Shudraka
شودرکا (آئی اے ایس ٹی: شدرکا) ایک ہندوستانی ڈرامہ نگار تھے، جن سے تین سنسکرت ڈرامے منسوب کیے گئے ہیں: مرچھکاٹیکا (دی لٹل کلے کارٹ)، ونواساودتہ، اور ایک بھانا (مختصر ایک ایکٹ مونولاگ)، پدمپربھریتکا۔ مرچھچکاٹیکا کے تعارف کے مطابق، وہ ایک بادشاہ تھا ؛ ایک نظریہ کے مطابق، وہ تیسری صدی کا ابھیرا بادشاہ ہو سکتا ہے۔ ایک اور نظریہ کے مطابق، شودرک ایک افسانوی شخصیت ہے، اور اس سے منسوب ڈراموں کی تصنیف غیر یقینی ہے۔ ذرائع ڈرامہ مریچھاکتیکا کے تعارف میں، اسٹیج مینیجر کا کہنا ہے کہ اس کا شاعر ایک عقلمند بادشاہ تھا جسے "شودرک" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اس نے اپنی برتری ثابت کرنے کے لیے اشوامیدھا رسم ادا کی تھی، اور اپنے بیٹے کو نیا بادشاہ بنانے کے بعد 110 سال کی عمر میں خود کو نذر آتش کر لیا تھا۔ پیش لفظ اسے ایک ممتاز عقلمند آدمی کے طور پر بیان کرتا ہے، جس نے رگ وید، سموید، ریاضی، کام شاستر اور ہاتھیوں کی تربیت کے فن کا علم حاصل کیا تھا۔ شودرک کتھا (آئی اے ایس ٹی: شودرک کتھا، "شودرک کی کہانی") کے عنوان سے دو گمشدہ تصانیف دوسرے ذرائع سے معلوم ہیں۔ سکتی مکتوالی میں 10 ویں صدی کے شاعر راج شیکھر سے منسوب ایک نظم میں دو مصنفین رمیلا اور سومیلا کی تعریف کی گئی ہے جنہوں نے مشترکہ طور پر شدرک کتھا کے عنوان سے ایک ناول تحریر کیا۔ چونکہ اسے ایک ناول کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اس لیے یہ شاید ایک افسانہ تھا۔ ایک اور شودرک کتھا، جو پنچ شیکھا نامی مصنف سے منسوب ہے، دوسرے ذرائع سے معلوم ہے۔ دوسرے ذرائع سے حاصل ہونے والی معلومات کی بنیاد پر، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ایک شودرک کتھا (غالبا رملا اور سومیلا کی) نے بیان کیا کہ کس طرح شودرک نے اپنے دوست بندھو دت کی مدد سے ونیہ وتی نامی عورت پر فتح حاصل کی۔ دوسری تصنیف (غالبا پنچ شککا کی) پراکرت زبان کا ایک ناول تھا جس میں ہریمتی نامی ایک ہیروئن اور ایک بوڑھا طوطا اس کے پیغام رساں کے طور پر کام کر رہا تھا۔ ڈانڈن کی اونتی سندری شدرک کے بارے میں مختلف بیانیے کا خلاصہ فراہم کرتی ہے، جو شاید ان ناولوں پر مبنی ہے۔ آنتی سندری کتھا سارا، ڈانڈن کے کام کی ایک تشریح شدہ شکل، بتاتی ہے کہ شودرک کو اصل میں اندرانی گپتا کہا جاتا تھا۔ اگرچہ وہ ایک برہمن خاندان میں پیدا ہوا، لیکن وہ ایک جنگجو (کشتریہ) بن گیا اور شاہی دولت حاصل کی۔ راج شیکھرا کی کاویا-میمنسا کے مطابق، شودرک ادب کے سرپرست کے طور پر مشہور تھے، اور ایک ادبی حلقے کی صدارت کرتے تھے۔ کچھ افسانے شودرک کو وسطی ہندوستان کے حکمران کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ ای۔ جی۔ کدمبری اسے دشرنا میں رکھتا ہے، اور اونتی-سندری-کتھا-سارا اسے "مالوا راجا" (مالوا کا بادشاہ) کہتا ہے۔ بھوج کے شرنگارا پرکاش میں بھی شودرک کے بارے میں بیانیے کا ذکر ہے۔ ودیاپتی کی پروشا پرکشا میں ایک خیالی کہانی ہے جس میں شودرک کو ایک مثالی عاشق کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ شناخت کسی بھی تاریخی ریکارڈ میں شودرک (جس کا لفظی معنی "چھوٹا نوکر" ہے) کے نام سے کسی بادشاہ کا ذکر نہیں ہے۔ مریچھکاٹیکا کی پہلی چار حرکتیں عملی طور پر بھاس کے نامکمل ڈرامے چارودتم کے متعلقہ اعمال کی نقل ہیں۔ ایک نظریہ یہ ہے کہ مریچھکتکا کے شاعر نے بھاس کے "چھوٹے نوکر" کے طور پر خود کو اسٹائل کرتے ہوئے بھاس کے ڈرامے کو صرف احترام کے ساتھ ختم کیا۔ چودہویں صدی کے متن میں مریچھکاٹیکا کو ایک جوڑی، بھرتریمتھا اور وکرمادتیہ سے منسوب کیا گیا ہے۔ مرچھچکاٹیکا اجین میں ترتیب دی گئی ہے۔ یہ معلوم ہے کہ اجین میں مقیم ایک شاعر جس کا نام بھرتریمنتھا تھا، کالی داس کا ہم عصر تھا ؛ افسانوی بادشاہ وکرمادتیہ بھی اجین میں رہتا تھا۔ تاہم، ان دونوں کی شناخت مریچھکاٹیکا کے مصنفین کے طور پر کرنا تاریخی طور پر ناممکن ہے۔ انڈولوجسٹ اے کے وارڈر نوٹ کرتے ہیں کہ شودرک کا ذکر کرنے والے ابتدائی ذرائع بھی انہیں ایک افسانوی شخصیت کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ اس لیے شودرک کا وجود مشکوک ہے۔ کچھ اسکالرز، جیسے کہ فارلی پی رچمنڈ، تجویز کرتے ہیں کہ شودرک محض ایک افسانوی شخصیت تھے، اور ان سے منسوب کاموں کی تصنیف غیر یقینی ہے۔ ایک اور نظریہ کے مطابق، جس کی تجویز سب سے پہلے اسٹین کونو نے پیش کی تھی، شودرک تیسری صدی کے ابھیرا بادشاہ کا قلم نام تھا، ممکنہ طور پر شیودتہ، ایشورسین کے والد)۔ اس نظریہ کی تائید مندرجہ ذیل نکات سے ہوتی ہے: ابھیروں نے ساتواہنوں کو کامیاب کیا یا ان کی جگہ لے لی، جنہیں آندھرا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اور جو شاید ایک وقت میں ابھیروں کے حاکم تھے۔ سکند پورانہ کی ایک داستان شودرک کو "آندھربھریتیا" کہتی ہے، جس کا مطلب آندھراؤں کا جاگیردار ہے۔ جین روایت کے مطابق (مثلا۔ وویدھا-تیرتھ-کلپا)، ساتواہن نامی بادشاہ نے شودرک کو اپنی سلطنت کا آدھا حصہ دیا۔ دیگر داستانوں کے مطابق، جیسے کہ ڈانڈن کی اونتی سندری میں مذکور، شودرک یا تو ساتواہن شہزادے سواتی کی قبل از وقت موت کے بعد تخت نشین ہوا، یا سواتی کو شکست دی۔ اونتی سندری کتھا سارا میں ذکر کیا گیا ہے کہ شودرک اشماکا کے علاقے میں پیدا ہوا تھا۔ وودھ-تیرتھ-کلپا میں کہا گیا ہے کہ وہ پرتشٹھان میں پیدا ہوئے تھے، جو اسی علاقے میں واقع ہے۔ شودرک ابتدائی ڈرامہ نگاروں میں سے ہیں جنہوں نے اس علاقے کی زبان مہاراشٹری پراکرت کو ایک ڈرامے میں استعمال کیا۔ سکند پورانہ شودرک کو کالی سال 3290 میں رکھتا ہے، جو ابھیر دور کے قریب 188 عیسوی سے مطابقت رکھتا ہے۔ شودرک اپنے ڈرامے میں دیوتا شیو کو پکارتا ہے، اور ابھیرا کے نام (جو ان کے نوشتہ جات سے معلوم ہوتے ہیں) بتاتے ہیں کہ وہ شیو تھے۔ ۔