Sengzhao
سینگژاؤ (یا سینگ-چاؤ) (؛، سوجو ؛ 384-414) بعد کے کن سے تعلق رکھنے والا ایک چینی بدھ فلسفی تھا۔ جنگ زاؤ میں ایک غریب خاندان میں پیدا ہوئے، انہوں نے ادبی مہارتیں حاصل کیں، جن میں بظاہر پالی کو پڑھنے کی صلاحیت بھی شامل تھی، اور وہ ایک لکھاری بن گئے۔ اس سے اسے مختلف قسم کے غیر معمولی دستاویزات سے بے نقاب کیا گیا۔ وہ تاؤسٹوں، لاؤزی اور ژونگزی سے متاثر تھا، اور اگرچہ ہمیں بتایا جاتا ہے کہ اسے لاؤ زو کی ڈوڈیجنگ (تاؤ-ٹی چنگ، ڈوٹوکیو-کیو) پسند آئی، لیکن جب اس نے ومالاکیرتی سوترا دریافت کیا تو وہ بہت خوش ہوا۔ اس ملاقات نے ان کی زندگی بدل دی اور وہ بدھ مت کے پیروکار بن گئے۔ وہ کمراجیوا کے قابل ترین شاگردوں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا تھا۔ سینگژاؤ کو اعلی مہارت کے عالم اور مذہبی معاملات سے متعلق گہری سمجھ رکھنے والے دونوں کے طور پر پہچانا جاتا تھا۔ وہ ہندوستانی مقالہ جات کے ترجمے میں شامل تھے، جو ابتدائی چینی مدھیمیکا بدھ مت کے مطالعہ کا واحد ذریعہ تھا۔ انہوں نے متن کی ایک چھوٹی سی تعداد بھی لکھی، لیکن وہ کتاب زاولون کے لیے مشہور ہیں۔ اس کے ابواب مندرجہ ذیل ہیں: چیزیں تبدیل نہیں ہوتیں، غیر مستحکم خالی پن، پرجنا دوہرا علم کے بغیر ہے، اور نروان تصور کے بغیر ہے۔ ان کا ذکر مشہور راہبوں کی یادوں میں ملتا ہے۔ سینگژاؤ نے پہلے کے چینی بدھ اسکولوں پر تنقید کی کہ وہ وجود یا عدم وجود پر یقین رکھتے ہیں۔ اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ تمام دھرم خالی ہیں۔ شراکت انہوں نے چاو لون یا زاؤ لون کے عنوان سے شائع ہونے والے مقالہ جات کا ایک سلسلہ ترتیب دیا، جس کا پہلی بار انگریزی میں ترجمہ (1948) والٹر لیبنتھال نے دی بک آف چاو کے نام سے کیا تھا، اور بعد میں (1968) چاو لون کے نظر ثانی شدہ عنوان کے ساتھ ایک نظر ثانی شدہ ایڈیشن میں دوبارہ شائع ہوا، سینگ چاؤ کے مقالے۔ ۔ بعد میں