Jagatpur, Punjab
جگت پور بھارت کی ریاست پنجاب کے ضلع شہید بھگت سنگھ نگر کا ایک گاؤں ہے۔ یہ پوسٹل ہیڈ آفس مکند پور، بنگا، ضلع ہیڈکوارٹر شہید بھگت سنگھ نگر اور ریاستی دارالحکومت چندی گڑھ سے دور ہے۔ گاؤں کا انتظام گاؤں کے منتخب نمائندے سرپنچ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ آبادی کے لحاظ سے جگت پور میں کل 462 مکانات ہیں اور آبادی 2,155 ہے جن میں سے 1,084 مرد ہیں جبکہ 1,067 خواتین ہیں۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق جگت پور کی شرح خواندگی 80.35 ہے، جو ریاستی اوسط 75.84 ٪ سے زیادہ ہے۔ 6 سال سے کم عمر کے بچوں کی آبادی 207 ہے جو جگت پور کی کل آبادی کا 9.62% ہے، اور پنجاب ریاست کی اوسط 846 کے مقابلے میں بچوں کا جنسی تناسب تقریبا 984 ہے۔ زیادہ تر لوگوں کا تعلق درج فہرست ذات سے ہے جو جگت پور کی کل آبادی کا% ہے۔ اس قصبے میں فی الحال شیڈول قبائل کی کوئی آبادی نہیں ہے۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق جگت پور کی کل آبادی میں سے 671 لوگ کام کی سرگرمیوں میں مصروف تھے جن میں 594 مرد اور 77 خواتین شامل ہیں۔ مردم شماری سروے رپورٹ 2011 کے مطابق، 74.52% کارکن اپنے کام کو اہم کام قرار دیتے ہیں اور 25.48% کارکن چھ ماہ سے بھی کم عرصے تک روزی روٹی فراہم کرنے والی معمولی سرگرمیوں میں شامل ہوتے ہیں۔ ویب سائٹ: www.jagatpur.org ایجوکیشن گاؤں میں ایک پنجابی میڈیم ہے، جو سیکنڈری اسکول (گھس جگت پور اسکول) کے ساتھ شریک ایڈ پرائمری ہے۔ اسکول ہندوستانی مڈ ڈے میل اسکیم کے مطابق مڈ ڈے میل اور اسکول کے احاطے میں تیار کردہ کھانا فراہم کرتا ہے۔ بچوں کے مفت اور لازمی تعلیم کے حق کے قانون کے مطابق اسکول 6 سے 14 سال کی عمر کے بچوں کو مفت تعلیم فراہم کرتا ہے۔ امر دیپ سنگھ شیرگل میموریل کالج قریب ترین کالج ہے۔ ٹرانسپورٹ بنگا ٹرین اسٹیشن قریب ترین ٹرین اسٹیشن ہے تاہم پھگواڑہ جنکشن ریلوے اسٹیشن گاؤں سے ہے۔ ساہنیوال ہوائی اڈہ قریب ترین گھریلو ہوائی اڈہ ہے اور لدھیانہ میں ہے اور قریب ترین بین الاقوامی ہوائی اڈہ چندی گڑھ میں ہے۔ سری گرو رام داس جی بین الاقوامی ہوائی اڈہ دوسرا قریب ترین ہوائی اڈہ ہے، اور امرتسر میں ہے۔ سمدھ دھن دھن بابا رام چند جی بابا رام چند جی کی زندگی کی بنیادی تفصیلات زیادہ نہیں ملتی ہیں، لیکن جو بھی ہو۔ وہ خود کو سنگیت سے جوڑنے کی کوشش کر رہا ہے تاکہ سنگیت کا کام آنے والے وقت میں آئے۔ بابا جی جگت پور گاؤں کے رہائشی تھے لیکن ان کے والدین کا نام شیرگل قبیلے میں بھی نہیں جانا جاتا تھا۔ ان کی بیوی کا نام کاجلی تھا، اور ان کے تین بیٹے تھے، 'راجہ جی'، 'بھاگا جی'، اور 'جگا جی'۔ جب بھی چوک میلے کی بات ہوتی ہے تو اس کا آغاز اور تاریخ بابا جی سے شروع ہوتی ہے۔ ایک دن بابا جی کا سامنا لکھداتا جی کے نوکروں کے پورے گروہ سے ہوا۔ اس نے پوچھا کہ آپ بھائی میں کیا کرتے ہیں، آپ کس کا نام پوچھتے ہیں اور کہاں جاتے ہیں، اور آپ کس کو پسند کرتے ہیں، انہوں نے سوال کا جواب دیا اور کہا کہ ہم لاکھوں گورننگ ایسوسی ایشنز کے نوکر ہیں۔ اور ہم اس کے نام سے مانگتے ہیں، جو کچھ اسے مخلص دل سے خوش کرتا ہے، اس کی خواہشات پوری ہوتی ہیں۔ وہ لاکھوں ملازمتوں میں سواری کرتا ہے، سب کے لیے ادائیگی کرتا ہے۔ تب بھی اسے لاکھوں کا دینے والا کہا جاتا ہے۔ بابا جی نے کہا کہ اگر میری خواہشات پوری ہوئیں تو میں ان سے پوچھوں گا کہ آپ کے مطالبات کیا ہیں۔ بابا جی-اگر میں اپنے مویشیوں کا تھوڑا سا حصہ دوں تو وہ اضافی شراب لاکھوں عطیہ دہندگان کو دوں گا۔ نوکروں نے چھ نمازوں کے لیے دل سے دعا کی اور بھائی رام سنگھ نے بھی عطیہ دہندہ کے سامنے دعا کی۔ اس طرح کی محنت کرتے ہوئے سال گزرتے گئے۔ جیسے جیسے مہینے گزرتے گئے، بھائی سنگھ جی گھوڑے کی خدمت کرتے رہے، اور وقت کو ٹھیک کرنے لگے۔ پھر، جب وقت آیا تو گھوڑے نے بہت خوبصورت شکل اختیار کی، اور دماغ خود بہت خوش ہوا۔ کہ لاکھوں عطیہ دہندگان نے سنا ہے۔ پھر وہ دن آتے ہیں، ٹھگوں کے مہینے میں۔ نوکر اپنے دلی الفاظ میں سوچتے اور کہتے: "جٹ بہت نیک دل ہے، تاکہ کوئی ناراض نہ ہو اور دینے والا سن لے۔" جب نوکر بھائی رام سنگھ سے ملے تو انہوں نے پوچھا کہ سردار جی چھوڑی نے کیا دیا، پھر انہوں نے کہا کہ میرے ڈونر جی نے سنا ہے، جوڑی نے اضافی دیا ہے، اس لیے نوکروں کی خوشی کی کوئی حد نہیں تھی۔ کوٹی کوٹی نے آپ کا شکریہ ادا کیا اور کہا کہ شکریہ نوکرانی ہماری شرمندگی برقرار رکھنے کے لیے۔ لیکن پھر بابا جی بولے بھائی سیوک ایسا ہے کہ اس کی قیمت کئی لاکھوں ہے لیکن اگر میں منو کو تھوڑا اور دوں تو وہ اپنے گرو کو دے، آنند پور، گرو جی کو بھی دھوکہ دیا جائے۔ پھر نوکروں نے دعا کی، شکایت کی کہ آپ کو آپ کے نام کی خواہش ہے، براہ کرم ہمارے غریبوں کی شرمندگی کو پہلے کی طرح رکھیں۔ اس طرح کی دعاؤں کے ساتھ، نوکر اگلے گاؤں کی طرف روانہ ہو گئے، جب وہ چوکیوں کو بھرتے ہوئے اپنے گھروں کو لوٹ رہے تھے، پیر جسا کے فرش کو مار رہے تھے، ملتان پنچسے کو سلامی دے رہے تھے اور دربار میں جھک رہے تھے۔ اگلے سال، چھوٹے بچوں نے ایک فرق پیدا کیا، اور جب لاکھوں کے نوکروں نے ڈائی کیا تو ان کی خوشی کی کوئی حد نہیں تھی۔ بھائی رام سنگھ نے بھی عہدوں پر جانے کا ارادہ کیا۔ آپ کی بیوی کاجلی جی نے خود کو اس سفر کے لیے تیار کیا۔ انہوں نے گاؤں کا سفر شروع کیا اور سنگھ کا پہلا مرحلہ بڑا گاؤں میں تھا۔ پہلے لکدتہ جی نے بڑا گاؤں میں اپنے لیے بھیک مانگنے کے لیے اپنا چہرہ بدل لیا اور کہا، "آپ کی گھوڑے کی درخواست پوری ہو گئی ہے۔ بابا جی نے کہا کہ اس ستون سے ملنا ممکن نہیں تھا اور پھر بھوتر کا اگلا سفر شروع ہوا۔ اسی طرح باڈا گاؤں سے لے کر بوپاراؤ، روارکا کلان، وڈلاس، جندیالہ منجی، بوپارایا ڈونا، ہرن، خان پور کھنڈ پور، کھونڈ پور، کھونڈ پور اور کھونڈ پور تک۔) اور اگلا مرحلہ تلوندی چودھری ہے۔ لاکھ عطیہ دہندہ جی نے کئی بار اپنا چہرہ بدلا اور اپنا گھوڑا مانگا لیکن انہوں نے جلدی نہیں کی اور کہا کہ پیر خود آکر دھوکہ دے گا۔ ایک بار پیر شناخت کا چہرہ بدلنے آیا اور روہب کے ساتھ گھوڑے مانگے، لیکن وہ خوفزدہ نہیں ہوا اور اس کے سوالات کا جواب دیتے ہوئے کہا کہ پیر خود آکر دھوکہ دے گا۔ سنگٹ نے اسی طرح دریائے بیاس کو عبور کیا اور ملحقہ دیہاتوں سے چوکیوں کو بھر دیا اور پانی ڈال کر اگلے مرحلے کی طرف بڑھا۔ یہ دریا بیاس سے گزر کر گوندوال، فتح آباد، نورنگ آباد، کوٹ دھرم چند، سرائے امانت خان اور پیر رضا تال اور اس سے آگے ملتان تک جاتا ہے۔ بابا جی اور دیگر سنگتوں نے بھی ملتان پنچھا، سجدا سلام کرایا، اپنی منتوں کی ادائیگی کی اور دوسری دعائیں مانگیں۔ بابا جی نے گھوڑے کو درخت سے باندھ دیا اور پیر جی کا انتظار کرنے لگے۔ انتظار میں رکھا گیا کہا جاتا ہے کہ ایک کتا ہوا کرتا تھا کہ پیر جی بھی بھیس بدل کر گھوڑوں کا مطالبہ کرتے تھے، لیکن انہوں نے انکار کر دیا۔ آخرکار ساکھی سلطان، ملتان کے بیٹے، ملتان کے بیٹے، ماتا ماں کے بیٹے اور ان کے بھائی کی جیبیں بھرنے والے ہر شخص نے اپنے نوکر کا امتحان مکمل کیا اور بابا جی کے سامنے سازش کی۔ بابا جی نے خود کو سلام کیا اور طویل عرصے تک عطیہ دہندہ کی دیکھ بھال کرتے رہے۔ پھر اس نے عطیہ دہندہ کو دھوکہ دیا لیکن پیر جی نے کہا کہ گھوڑوں کو اس طرح نہیں لے جانا چاہیے، اگر انہیں اس طرح لے جانا ہوتا تو وہ بہت گاؤں لے لیتے۔ یہ گھوڑا لے لو، ہم آنند پور صاحب آئیں گے اور اسے تم سے چھین لیں گے۔ اسی طرح، وہ آنند پور جانے کا وعدہ کرتے ہوئے گاؤں واپس آیا اور اپنی پوری گفتگو اپنے خاندان کے ساتھ شیئر کی۔ ۔