Kalpa (Vedanga)
کلپا (کلپا) کا مطلب ہے "مناسب، فٹ" اور یہ ویدانگ کے چھ مضامین میں سے ایک ہے، یا ویدوں سے منسلک ذیلی سائنس-ہندو مت کے صحیفے۔ مطالعہ کا یہ شعبہ ویدک رسم و رواج سے وابستہ طریقہ کار اور تقریبات پر مرکوز ہے۔ کلپا ویدنگ کی اہم تحریروں کو ہندو مت میں کلپا ستراس کہا جاتا ہے۔ ان متون کے دائرہ کار میں ویدک رسومات، خاندان میں پیدائش، شادی اور موت جیسے اہم زندگی کے واقعات سے وابستہ گزرنے کی رسومات کے ساتھ ساتھ کسی فرد کی زندگی میں ذاتی طرز عمل اور مناسب فرائض شامل ہیں۔ زیادہ تر کلپاستر متون نے اپنی تاریخ میں مداخلت، تبدیلیوں اور اس کے نتیجے میں ہونے والی بدعنوانی کا تجربہ کیا ہے، اور اپستھمب کلپاستر جو یجور وید کا معاون ہے اس صنف کا بہترین محفوظ متن ہو سکتا ہے۔ کلپا ستراس دیگر ہندوستانی روایات، جیسے جین مت میں بھی پائے جاتے ہیں۔ تصنیفی کلپا ایک سنسکرت لفظ ہے جس کا مطلب ہے "مناسب، فٹ، قابل، مقدس اصول"، اور مطالعہ کے چھ ویدنگ شعبوں میں سے ایک سے بھی مراد ہے۔ ویدنگ کے تناظر میں، جرمن انڈولوجسٹ میکس مولر نے اس کا ترجمہ "رسمی" کے طور پر کیا ہے۔ یہ لفظ دوسرے سیاق و سباق میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا ہے، جیسے "کائناتی وقت" (برہما کے لیے ایک دن، 4.32 ارب انسانی سال)، نیز ان اصولوں یا طریقہ کار کے لیے جو طب یا کسی دوسرے پیشے میں "مناسب، موزوں" ہیں۔ کلپا مطالعہ کا میدان اپنی جڑیں ویدوں میں متن کی برہمن پرت سے ڈھونڈتا ہے، تاہم اس کی تحریریں تقریبات کے لیے زیادہ مرکوز، واضح، مختصر اور عملی ہیں۔ کلپا ستروں کا تعلق کرما کنڈ، یا وید کے رسمی حصوں سے ہے، اس کے برعکس اپنشدوں جو کہ گیان کنڈ، یا علم کا حصہ ہیں۔ مطالعہ کا یہ شعبہ پجاریوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ابھرا کیونکہ وہ گھریلو تقریبات جیسے شادیوں اور بچوں کے نام رکھنے کی رسومات پر عمل کرتے تھے، تاکہ رسومات موثر، معیاری اور مختلف واقعات میں مستقل نظر آئیں۔ ونٹرنیٹز اور شرما کہتے ہیں کہ انہوں نے سامعین اور افراد کو رسم و رواج اور ثقافتی طریقوں کے اندر ضم ہونے میں بھی مدد کی، "اس لمحے سے جب وہ اپنی ماں کے رحم میں موصول ہوتا ہے اس کی موت کے وقت تک"، اور اس کے بعد اس کی آخری رسومات کے دوران۔ تحریریں رسومات سے متعلق قدیم تحریریں دو قسم کی ہوتی ہیں: (1) شروت سوتر، جو شروتی پر مبنی ہوتے ہیں، اور (2) سمارت سوتر، یا اسمرتی یا روایت پر مبنی اصول۔ کلپا ستراس متن کے پہلے ورژن غالبا چھٹی صدی قبل مسیح میں لکھے گئے تھے، اور انہیں ہندو روایات میں ان کے احترام یا اختیار حاصل کرنے کے لیے مشہور ویدک سنتوں سے منسوب کیا گیا تھا۔ یہ تحریریں صوتی ستروں کے انداز میں لکھی جاتی ہیں، اور اس لیے کسی بھی تقریب کے لیے تفصیلی دستی یا ہینڈ بک کے بجائے درجہ بندی یا مختصر گائیڈ بک ہوتی ہیں۔ مونیئر ولیمز جیسے اسکالرز نے کلپا ویدنگ کے حصے کے طور پر صرف شروتا سوتروں کی درجہ بندی کرتے ہوئے کہا کہ اسمارتا سوتروں کا تعلق سروتا یا ویدک تقریبات سے نہیں تھا، بلکہ اس کے بجائے گھریلو واقعات جیسے کہ بچے کی پیدائش کے وقت گزرنے کی رسومات اور سمیاچار یا "روایتی روزمرہ کے طریقوں" پر توجہ مرکوز کی گئی جو ہر انسان کی زندگی کا حصہ ہیں۔ تاہم، دیگر علماء میں دونوں شامل ہیں۔ شروت سوتر شروت سوتر (شروت سوتر) سنسکرت سوتر ادب کے مجموعے کا ایک حصہ ہیں۔ ان کے موضوعات میں رسم ('کلپا') میں شروتی کارپس کے استعمال اور ان رسومات کی درست کارکردگی سے متعلق ہدایات شامل ہیں۔ کچھ ابتدائی شروت سوتر برہمن دور کے اواخر میں بنائے گئے تھے (جیسے کہ بودھیانا اور وادھولا سوتر)، لیکن شروت سوتر کا بڑا حصہ گھریلو سوتروں کے گرہیا کارپس کے تقریبا ہم عصر ہیں، ان کی زبان دیر سے ویدک سنسکرت ہے، جو پہلی صدی قبل مسیح کے وسط میں ہے (عام طور پر پانینی سے پہلے)۔ شولبا ستراس (یا شولوا ستراس) ویدک رسومات کے لیے قربان گاہ جیومیٹریز کی تعمیر کے ریاضیاتی طریقہ کار سے متعلق ہے۔ سنسکرت لفظ "شولبا" کا مطلب تار ہے، اور یہ تحریریں "تار کے اصول" ہیں۔ کم پلوفکر کا کہنا ہے کہ وہ فراہم کرتے ہیں، جسے جدید ریاضیاتی اصطلاحات میں "طیارہ کے اعداد و شمار کی تبدیلیوں کو محفوظ رکھنے والا علاقہ" کہا جائے گا، جو ہندسی فارمولوں اور مستقلات کو مختصر طور پر بیان کرتا ہے۔ پانچ شولبا ستراس نصوص تاریخ کے ذریعے زندہ رہے ہیں، جن میں سے سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا غالبا بودھیانا شولبا سترا (800-500 BCE) ہے، جبکہ کٹیاانا کا متن تاریخی طور پر سب سے کم عمر (~ 300 BCE) ہو سکتا ہے۔ گریہ سوتر "گھریلو سوتر" سنسکرت متون کا ایک زمرہ ہے جس میں ویدک رسومات تجویز کی گئی ہیں، جو بنیادی طور پر شادی کی رسومات، پیدائش کی تقریب، نام دینے اور عمر بڑھنے (بلوغت) جیسی رسومات سے متعلق ہیں۔ ان کی زبان دیر سے ویدک سنسکرت ہے، اور وہ تقریبا 500 قبل مسیح کی ہیں، جو شروت سوتر کے ہم عصر ہیں۔ ان کا نام ویدک شاخوں کے نام پر رکھا گیا ہے۔ دھرم سوتر رسم و رواج، رسومات، فرائض اور قانون سے متعلق نصوص ہیں۔ ان میں دھرم کے موضوع پر قدیم ہندوستانی روایت کے چار زندہ بچ جانے والے تحریری کام، یا کسی برادری کے ذریعہ تسلیم شدہ طرز عمل کے اصول شامل ہیں۔ بعد کے دھرم شاستروں کے برعکس، دھرم سوتر نصوص میں بنائے گئے ہیں۔ عام طور پر خیال کیا جاتا ہے کہ سب سے قدیم دھرم سوتر اپستمب کا تھا، اس کے بعد گوتم، بودھیان کے دھرم سوتر اور وششٹھ کا ابتدائی ورژن تھا۔ ان متون کی صحیح تاریخوں کا تعین کرنا مشکل ہے، لیکن قدیم ترین دھرم سوتر کے لیے 500 اور 300 قبل مسیح کے درمیان کی تاریخیں تجویز کی گئی ہیں۔ ۔