Vadapalani Andavar Temple
وڈاپالانی اندور مندر ایک ہندو مندر ہے جو بھگوان مروگا کے لیے وقف ہے۔ یہ وڈاپالانی، چنئی، تمل ناڈو، بھارت میں واقع ہے۔ 1920 کی دہائی میں اس کی تزئین و آرائش کی گئی اور اس دوران ایک راجگوپورم بنایا گیا۔ مندر کی مقبولیت میں اضافہ ہوا ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ جزوی طور پر سنیما ستاروں کی سرپرستی کی وجہ سے ہے۔ مندر کا آغاز ابتدائی طور پر ایک جھاڑی دار جھونپڑی کے طور پر ہوا جہاں مروگن کے پرجوش عقیدت مند اناسوامی نایکر نے خدا کی تصویر رکھی اور اس کی پوجا کی۔ یہ مندر اسی جگہ پر بنایا گیا تھا جہاں 1890 کے آس پاس جھاڑی والی جھونپڑی تھی۔ وہ مندر کے بانی اور پہلے پجاری تھے۔ وڈاپالانی مندر آرول واکو اور واقعات کی پیشین گوئی کرنے کی صلاحیت کی وجہ سے مشہور ہوا، کیونکہ اناسوامی نایکر کے الفاظ میں سچائی تھی۔ عقیدت مندوں کا ماننا تھا کہ ان کے مقدس الفاظ تعلیم، امتحانات میں ناکامی، شادی کے مسائل، بیماریوں اور بے روزگاری سمیت دیگر مسائل کا موثر حل فراہم کرتے ہیں۔ اناسوامی نایکر کے شاگرد رتھناسامی چیٹیار نے اس روایت کو جاری رکھا اور ان کے پاس ارل واکو جیسی ہی الہی توانائی اور صلاحیت تھی۔ مندر کی تزئین و آرائش 1920 میں ہوئی، اور پچھلی صدی کے دوران، عقیدت مند بڑی تعداد میں مندر میں جمع ہوتے ہیں۔ یہ مندر 19 ویں صدی کے آخر میں مروگن کے ایک پرجوش عقیدت مند اناسوامی نایکر نے بنایا تھا۔ وہ مروگن کا سخت عقیدت مند تھا اور اس نے ایک چھوٹی، جھاڑی والی جھونپڑی بنائی تھی جس میں اس نے مروگن کی پینٹ شدہ تصویر رکھی اور اس کی پوجا شروع کر دی۔ اگرچہ وہ پیٹ کی شدید بیماری میں مبتلا تھا، لیکن وہ خراب موسم اور چوروں کا مقابلہ کرتے ہوئے تمام مروگن مندروں میں زیارت پر گیا۔ ایک دن، ایک سادھو (بابا) اس کے خواب میں نمودار ہوا اور کہا کہ مروگن عبادت کے لیے اس کے گھر میں ہے۔ اناسوامی نایکر نے مروگن کو پوجا کرنا شروع کی، اور پلانی سادھو کے کہنے پر، اس نے مروگن کے تھیروتانی مزار پر اپنی زبان چڑھائی۔ اس کی بیماریاں ختم ہو گئیں۔ ایک دن اس نے جنوبی پلانی مندر جانے کا اپنا خواب پورا کیا، اور خدا کے درشن (مقدس نظریہ) کے بعد، وہ سیڑھیوں سے نیچے آ رہا تھا، جب مروگن کی ایک خوبصورت تصویر نے اس کی توجہ مبذول کروائی۔ اس کے پاس تصویر خریدنے کے پیسے نہیں تھے۔ اگلے دن، دکاندار تصویر اناسوامی کے پاس لے کر آیا اور کہا کہ مروگن اس کے خواب میں آیا اور پینٹنگ پیش کرنے کو کہا۔ اناسوامی نے یہ قیمتی قبضہ چنئی میں اپنے گھر خریدا اور خاندان کو کہیں اور گھر منتقل کرنے کو کہا۔ دریں اثنا، اس نے اپنے اندر ایک ایسی الہی طاقت کا تجربہ کیا جس نے سچ بولنا (آرول واکو) اور پوجا کے دوران دوسرے عقیدت مندوں کے مسائل حل کرنا شروع کر دیے۔ اس کے جانشین رتھناسامی چیٹیار نے نایکار کی اس جگہ پر مندر بنانے کی خواہش پر اتفاق کیا۔ اناسوامی نایکر نے مندر کی تعمیر کی نگرانی کی، جبکہ رتھناسامی چیٹیار نے پلانینداور کی مقدس مورتی بنانے کا انتظام کیا۔ انہوں نے 1865 میں مندر کی تعمیر کا آغاز کیا۔ ایک دن، اناسوامی نایکر نے روحانی سکونت حاصل کی اور بعد میں رتھناسامی چیٹیار کے خواب میں آیا، اور اسے اپنا عہدہ سنبھالنے کو کہا۔ شاگرد نے عقیدت مندوں کے مسائل کو بے صبری سے حل کرنے کی روایت کو جاری رکھا۔ مندر کی تعمیر مکمل ہو چکی تھی۔ پلانینداور کی مقدس مورتی نصب کی گئی، اور کمببیشیکم انجام دیا گیا۔ پوجا اور مندر کی کارروائیوں کے لیے عقیدت مندوں کی پیشکشیں استعمال کی جاتی تھیں۔ رتھناسامی چیٹیار نے عقیدت مندوں سے کہا کہ وہ مندر وڈاپالانی مندر کو بلائیں۔ بعد میں اس نے روحانی سکونت حاصل کی، اور اس اچھے کام کو مروگن کے ایک پرجوش پیروکار باگیلنگم نے جاری رکھا۔ اس نے آرول واکو اور پوجا جاری رکھی۔ وڈاپالانی مروگن مندر کا فن تعمیر یہ مندر جنوبی ہندوستانی مندروں کی روایتی طرز پر بنایا گیا ہے۔ داخلی دروازے پر راجگوپورم میں کئی سٹوکو ہیں جن پر سکند پران کے افسانے دکھائے گئے ہیں۔ مولاور (مرکزی دیوتا) پلانی مندر کی مورتی سے مشابہت رکھتا ہے اور کھڑے ہونے کی پوزیشن میں ہے۔ مندر کے صحن میں کئی سنیدھی ہیں جن میں واراسدھی ونےکا، چوکناتھار، میناکشی امان، کالی، بھیرو، شنوگا والی اور دیوانی شامل ہیں۔ اندرونی پرہرم میں دوسروں کے علاوہ دکشنامورتی، چندیکیشور، اور مہالکشمی کے طاق دیکھے جا سکتے ہیں۔ انگارن (مریخ) کے لیے ایک علیحدہ مزار ہے، جس کا حکمران دیوتا مروگن ہے۔ ایک مشرقی مینار ہے جس میں 108 بھرت ناٹیم رقص کے اشاروں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ یہ مینار 40.8 میٹر اونچا ہے۔ مندر میں ایک وسیع و عریض ہال ہے جہاں شادیاں ہوتی ہیں، اور مذہبی تقریریں ہوتی ہیں۔ مروگن کے لیے ایک سنہری رتھ بنایا گیا ہے۔ مندر کا ٹینک مندر کے سامنے ہے۔ تھالا ورکشم ایک انجیر کا درخت ہے جس کے ارد گرد عقیدت مند اولاد کے لیے چھوٹے چھوٹے جھولے باندھتے ہیں۔ وڈاپالانی مروگن مندر کی اہمیت یہاں یہ عقیدہ بہت مضبوط ہے کہ جو لوگ پلانی مندر کی زیارت نہیں کر سکتے وہ اپنی پیش کشوں کے ساتھ وڈاپالانی مندر جا سکتے ہیں۔ پلانینداور عقیدت مندوں پر اسی طرح برکتوں کی بارش کرتا ہے جس طرح جنوبی پلانی میں ہوتا ہے۔ اس کا فضل عقیدت مندوں کے تمام مسائل کو حل کرتا ہے، اور وہ اس مقدس مندر کی طاقت پر یقین رکھتے ہیں۔ صرف اس مندر میں ہی مروگن کو جوتے پہنے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے، جو ایک علامت ہے جو تکبر کے بہاؤ کی نشاندہی کرتی ہے۔ وہ اپنے بائیں پاؤں کو آگے رکھتے ہوئے کھڑے حالت میں نظر آتا ہے تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ وہ اپنے عقیدت مندوں کی مدد کرنے کے لیے جلدی میں ہے۔ عقیدت مند چاندی اور سونا بطور نذرانہ پیش کرتے ہیں۔ کچھ اپنی زبان کو نیزہ لگاتے ہیں، اپنے سر منڈواتے ہیں، اپنے کانوں کو چھیدتے ہیں، اور ساڑیاں پیش کرتے ہیں۔ وہ پالکوادی اور پشپاکوادی کو خصوصی دعا کے طور پر لیتے ہیں۔ یہ مندر عقیدت مندوں کو زندگی میں ان کے مسائل کے جوابات تلاش کرنے میں مدد کرنے کے لیے مشہور ہے۔ مندر میں سالانہ تقریبا 7,000 شادیاں ہوتی ہیں کیونکہ اسے شادی کے لیے ایک مبارک مقام سمجھا جاتا ہے۔ متفرق مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ۔