Popular democracy
آئرش یا مارکسسٹ-لیننسٹ پیپلز ڈیموکریسی کے ساتھ غلطی نہ کریں۔ اطالوی پارٹی کے لیے پاپولر ڈیموکریسی (یونائیٹڈ لیفٹ) دیکھیں۔ ایکواڈور کی پارٹی کے لیے دیکھیں کرسچن ڈیموکریٹک یونین (ایکواڈور) مقبول جمہوریت براہ راست جمہوریت کا ایک تصور ہے جو ریفرنڈم اور بااختیار بنانے اور عوامی مرضی کو مستحکم کرنے کے دیگر آلات پر مبنی ہے۔ یہ تصور عوامیت کے سیاسی فلسفے سے تیار ہوا، اس مقبول بااختیار بنانے کے نظریے کے مکمل طور پر جمہوری ورژن کے طور پر، لیکن چونکہ یہ اس سے آزاد ہو گیا ہے، اور کچھ اس بات پر بھی بحث کرتے ہیں کہ آیا وہ اب مخالف ہیں یا غیر متعلقہ ہیں (اقدار دیکھیں)۔ اگرچہ یہ اظہار 19 ویں صدی سے استعمال ہوتا رہا ہے اور اس کا اطلاق انگریزی خانہ جنگی کی سیاست پر بھی ہو سکتا ہے، کم از کم یہ تصور (یا اس کی موجودہ شکل میں تصور) حالیہ سمجھا جاتا ہے اور حال ہی میں مکمل طور پر تیار ہوا ہے۔ اصطلاحات اور/یا تصور کے ابتدائی استعمال کچھ شخصیات، جیسے ٹی وی دستاویزی فلم پروڈیوسر، ڈائریکٹر اور مصنف کولن تھامس، لیویلرز، اسٹیورٹ بادشاہت اور اولیور کرامویل کی انگریزی جمہوریہ دونوں کے خلاف گروہوں کی مزاحمت کو ابتدائی مقبول جمہوریت کی وکالت کرنے والے گروپوں کے طور پر دیکھتے ہیں۔ تھامس اس ابتدائی مقبول جمہوریت کی لکیر کو اختلاف رائے رکھنے والے چرچ، امریکی انقلابیوں اور بعد میں برطانوی ٹریڈ یونینزم سے گزرتے ہوئے دیکھتا ہے۔ تھامس پین کی کامن سینس کو بعض اوقات مقبول جمہوریت کی ایک شکل کا دفاع سمجھا جاتا ہے۔ اینڈریو جیکسن کو ایک سیاست دان اور صدر کی حیثیت سے مقبول جمہوریت کا محافظ سمجھا جاتا تھا، اور ان کی صدارت کو ریاستہائے متحدہ میں جمہوریہ (جیفرسنین جمہوریت) سے مقبول جمہوریت (جیکسنین جمہوریت) میں منتقلی کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ والٹ وہٹ مین ڈیموکریٹک وسٹاس میں اس لفظ کو کم و بیش براہ راست اور شراکت دار قسم کے عالمگیر حق رائے دہی کے ساتھ اجتماعی جمہوریت کے مبہم تصور کی وضاحت کے طور پر استعمال کرتا ہے جس کا اس نے دفاع کیا۔ انہوں نے اعتراف کیا کہ اس نظام میں کچھ خطرات تھے، لیکن یہ "عملی طور پر اپنے شائقین کے قابل فخر دعووں اور جنگلی امیدوں سے بالاتر ہے"۔ ولیم جیننگز برائن کو عوامی خودمختاری پر مبنی جمہوریت کی حمایت کے لیے ایک مقبول جمہوریت پسند سمجھا جا سکتا ہے۔ تھیوڈور روزویلٹ کو بڑے کاروبار اور اشرافیہ کے خلاف مقبول جمہوری شورش کا محافظ سمجھا جاتا ہے۔ 20 ویں صدی کے پہلے نصف کے آخر میں، کرسچن ڈیموکریٹک پارٹیوں نے کرسچن ڈیموکریٹس کے بجائے "پاپولر ڈیموکریٹس" کی اصطلاح کو ترجیح دی۔ p = = وسط 20 ویں صدی = = آزادی کے بعد کے ہندوستان میں، معاشی اور سماجی لبرل ازم اور ہندو قوم پرستی کے ساتھ مل کر مقبول جمہوریت کو ان اہم دھاروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جنہوں نے 1947 سے ہندوستانی سیاست کی وضاحت کرنے کی کوشش کی۔ ایران کو بعض اوقات مصدق کا تختہ الٹنے اور شاہ کی بحالی سے پہلے پہلوی بادشاہت کے متوازی مقبول جمہوریت کی تاریخ کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔ یوجین میکارتھی کو 1968 میں ایک مقبول جمہوری صدارتی مہم چلانے والے کے طور پر دیکھا گیا۔ 1969 میں معمر قذافی نے مغربی نواز بادشاہت کا تختہ الٹ دیا اور ایک ایسا نظام تشکیل دیا جس کے بارے میں ان کا دعوی تھا کہ وہ ایک مقبول جمہوریت ہے۔ 20 ویں صدی کے اواخر میں قذافی کی طرح، حافظ الاصد نے باضابطہ طور پر 1970 میں 1963 کی بغاوت کے ذریعے تشکیل دی گئی ایک پارٹی ریاست بعث شام کو ختم کر دیا، جس میں ایک کثیر الجماعتی مقبول جمہوریت کے قیام کا اعلان کیا گیا۔ 1975 میں قذافی نے دی گرین بک لکھی، جس میں وہ اپنے سیاسی نظام کو "براہ راست اور مقبول جمہوریت" کی شکل کے طور پر دفاع کرتے ہیں جو نمائندہ پارلیمانوں کے بجائے لوگوں کی مرضی پر مبنی ہے۔ 1986 میں فرڈینینڈ مارکوس کے زوال کے بعد، انسٹی ٹیوٹ فار پاپولر ڈیموکریسی کے نام سے ایک تحقیقی اور وکالت کا مرکز بنایا گیا جو اکثر "اشرافیہ کی سیاست" پر تنقید کرتا ہے اور اصلاح پسند مقامی سماجی تحریکوں کا دفاع کرتا ہے۔ کچھ برکینابی کمیونسٹوں نے ایک گروپ کی بنیاد رکھی جس نے 1989 میں مارکسی-لیننسٹ پیپلز ڈیموکریسی (اگرچہ آزاد بازار اقتصادی منصوبے کے ساتھ) کی حمایت کی، یعنی آرگنائزیشن فار پاپولر ڈیموکریسی-لیبر موومنٹ۔ 1991 میں انہوں نے مارکسزم-لینن ازم کو ترک کر دیا اور اپنے مارکسزم-لینن ازم کو مقبول جمہوری فلسفے کی شکل میں تبدیل کر دیا۔ واکلاو حویل کے سول سوسائٹی پر مرکوز جمہوری چیکوسلوواکیا کو کچھ لوگ مقبول جمہوریت کی ایک اور شکل سمجھتے تھے۔ 1996 میں مقبول ڈیموکریٹک آرگنائزیشن فار پاپولر ڈیموکریسی-لیبر موومنٹ نے کانگریس فار ڈیموکریسی اینڈ پروگریس تشکیل دی، جو برکینا فاسو میں موجودہ حکمران جماعت ہے۔ آج انٹرنیٹ کو بعض اوقات جدید مقبول جمہوری طریقوں کا ایک اہم حصہ یا مثال سمجھا جاتا ہے۔ کچھ مارکسی گروہوں کا خیال ہے کہ موجودہ مشرق وسطی اس وقت مقبول جمہوریت کے لیے تیار ہے اور اس کی خواہش رکھتا ہے (جو اس تناظر میں مارکسی پیپلز ڈیموکریسی کا حوالہ دے سکتا ہے) لیکن یہ کہ "خطے پر نو قدامت پسند ڈیزائن" اور امریکی طاقت اس کی روک تھام کرتی ہے۔ تجزیہ کاروں کی طرف سے نائجیریا، ابخازیا اور جارجیا میں مقبول جمہوریت کے امکانات کے طور پر کچھ علامات کی تشریح کی گئی ہے۔ وینزویلا کے سابق صدر ہیوگو شاویز کو بعض اوقات مقبول جمہوریت پر عمل کرنے یا اس کی تقلید کرنے والا سمجھا جاتا تھا۔ 2003 میں یہ مقبول جمہوریت کی اہم کتابی لمبائی کی تشخیص میں سے ایک شائع ہوئی، ہلیری وین رائٹ کی ریاست کو دوبارہ حاصل کریں: مقبول جمہوریت میں تجربات، سماجی جمہوریت اور بڑی حکومت اور نو لبرل ازم اور بڑے کاروبار دونوں پر تنقید۔ اقدار چونکہ مقبول جمہوریت نچلی سطح پر مبنی براہ راست اور شراکت دار جمہوریت کا ایک مثالی اصول ہے، اس لیے زیادہ نمائندہ اقسام کے مقابلے میں اس قسم کی جمہوریت کی حمایت سے بالاتر بالکل واضح اقدار نہیں ہیں۔ لیکن اس خیال کی بنیاد پر مقبول جمہوری نظریات کی وضاحت کرنے کی کچھ کوششیں کی گئی ہیں کہ یہ براہ راست جمہوریت مکمل جمہوریت کے لیے صرف ایک قدم ہے۔ مقبول جمہوری مشترکہ اقدار کی کچھ تجاویز یہ رہی ہیں: شہری حقوق (اظہار رائے کی آزادی، بحث اور تفتیش) براہ راست جمہوریت قابل احترام، تعصب سے پاک ماس میڈیا معاشی جمہوریت قانون کے سامنے مساوات مقبول خودمختاری اینٹی پارٹیسنشپ پارٹسپیٹری بجٹ اور پورٹو الیگری فورم کی پالیسیاں بھی کچھ بائیں بازو کے مصنفین کی طرف سے مقبول جمہوریت سے وابستہ ہیں۔ چونکہ مقبول جمہوریت کا آئیڈیل پاپولزم کی پیش گوئیوں سے نکلا ہے (مثال کے طور پر: جمہوریت میں مقبول حکمرانی اشرافیہ پارلیمانوں سے زیادہ منصفانہ ہے ؛ عام ریفرنڈم کے فیصلے پارلیمانوں اور حکومتوں جیسے محدود گروہوں کے فیصلوں سے زیادہ منصفانہ ہوتے ہیں)، اور چونکہ مقبول جمہوری ہونے کا دعوی کرنے والے بعض گروہوں کے پلیٹ فارم مختلف جمہوری اور غیر جمہوری عوامی تحریکوں سے بہت ملتے جلتے ہیں، اس لیے دونوں سیاسی فلسفوں کے درمیان تعلقات پر بحث ہوتی ہے۔ اس آئیڈیل کی حمایت فی الحال گلین اسمتھ (جو راکریج انسٹی ٹیوٹ سے منسلک تھا، جو اب ایک غیر فعال تنظیم ہے) اور بہت سے دوسرے پروگریسو، لبرل اور پاپولسٹ ڈیموکریٹس نے کی ہے۔ تصور کی مبہم پن کا فائدہ اٹھاتے ہوئے نظریات کی ایک وسیع رینج میں بہت سی جماعتیں خود کو پاپولر ڈیموکریٹک پارٹی، پاپولر ڈیموکریٹک پارٹی یا پیپلز ڈیموکریٹک پارٹی، یا یہاں تک کہ ڈیموکریٹک پاپولر پارٹی یا ڈیموکریٹک پیپلز پارٹی بھی کہتی ہیں اور مقبول جمہوریت کی کسی نہ کسی شکل میں مقبول خودمختاری کی حمایت یا دعوی کرتی ہیں۔ الیسٹیر میک کوناچی تھنک ٹینک خودمختاری کے لیے مقبول جمہوریت کی حمایت کرنے والے اکثر مضامین لکھتے ہیں، جس کی وہ ہدایت کرتے ہیں۔ خود ساختہ پاپولسٹ ہیری سی بوئٹ نے نچلی سطح پر جمہوریت کی حمایت میں کچھ مقبول جمہوری موضوعات کو اپنایا ہے۔ نیپالی ماؤ نواز ایک سوشلسٹ، غیر اشرافیہ، مقبول جمہوریت کی شکل کی بھی حمایت کرتے ہیں، جسے ماؤ نواز عوام کی جمہوریت کی ایک شکل کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے لیکن اس کی بنیاد مقبول شرکت پر زیادہ اور وینگارڈ جماعتوں پر کم ہے۔ تنقید وائٹ مین نے ڈیموکریٹک وسٹاس کو لیٹر ڈے پمفلٹس میں تھامس کارلائل کی عالمگیر حق رائے دہی اور مکمل جمہوریت پر تنقید کے جواب میں لکھا، جو مقبول جمہوری نظام کو لوگوں کے غیر تعلیم یافتہ عوام کو دیے گئے بہت زیادہ حقوق سمجھتے تھے، کیونکہ حکمرانی کو اعلی تعلیم یافتہ لوگوں اور اشرافیہ کے ہاتھوں میں رکھا جانا چاہیے۔ ان تنقید کو عوامی جمہوریت کو ہجوم کی حکمرانی کے لیے صرف ایک اور لفظ کے طور پر ظاہر کرنے کے ایک طریقے کے طور پر متعدد بار دہرایا گیا ہے۔ اکثریتی، عوامی مرضی پر مبنی جمہوریت کے خیال پر سری لنکا کے تاملوں کے ظلم و ستم میں سہولت فراہم کرنے کا الزام لگایا گیا ہے۔ مقبول جمہوریت کی دیگر حدود کو دیگر سماجی تحریکوں (جیسے حقوق نسواں اور ٹریڈ یونینزم) کے سلسلے میں اشارہ کیا گیا ہے۔ ۔