Isakki
اساکی (تامل: اساکی، سنسکرت: اساکی)، جسے اساکی امان بھی کہا جاتا ہے، ایک لوک ہندو دیوی ہے۔ اساکی کی اصطلاح پراکرت یاکی کے ذریعے سنسکرت یکش سے ماخوذ ہے۔ تمل ناڈو کے جنوبی ہندوستانی اضلاع، خاص طور پر کنیا کماری، ترونیل ویلی اور سیلم اضلاع میں کچھ ہندو برادریوں میں اس کی تعظیم مقبول ہے۔ اسے عام طور پر 'گاؤں کے دیوتاؤں' (کوال دیوم) میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ان جیسے گاؤں کے دیوتاؤں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ محافظ روحوں کے طور پر کام کرتے ہیں۔ آئیکونگرافی اساکی کو عام طور پر سرخ لباس پہنے ہوئے ایک نوجوان عورت کے طور پر دکھایا جاتا ہے۔ اس کی نمائندگی عام طور پر ایک ہاتھ میں بچے اور دوسرے میں ترشول کو پکڑ کر کی جاتی ہے۔ اسے بعض اوقات زمین پر لیٹے ہوئے آدمی کے اوپر کھڑے ہونے کے طور پر بھی دکھایا جاتا ہے۔ اساکی جین یکشینی امبیکا سے مطابقت رکھتی ہے، جس کی نمائندگی ہمیشہ ایک درخت کے نیچے ایک یا دو بچوں کے ساتھ کی جاتی ہے۔ اساکی سے وابستہ سب سے عام داستان مندرجہ ذیل ہے: ایک گھریلو خاتون امبیکا اپنے شوہر سوماشرمن اور ان کے دو بیٹوں کے ساتھ پرامن خاندانی زندگی گزار رہی تھی۔ ایک دن، ترپنم کی رسم ان کے خاندان کے آباؤ اجداد کے لیے ادا کرنی تھی، اور تمام اشیاء کو مناسب طریقے سے تیار کیا گیا تھا۔ تاہم، جب سوماشرمن دریا میں نہانے کے لیے باہر تھے، امبیکا نے ایک بھوکے بابا کو کھانا پیش کیا، جس نے اس کے لیے بھیک مانگی۔ سوماشرمن غصے میں آ گیا کہ رسمی قربانی کے لیے کھانا ضروری رسومات اور پوجا سے پہلے بابا کو پیش کیا گیا تھا، اور اس نے امبیکا اور اس کے بچوں کو گھر سے دور دھکیل دیا۔ امبیکا اس وقت تک بھٹکتی رہی جب تک کہ اسے آرام کرنے کے لیے پرسکون جگہ نہ مل گئی۔ بعد میں اپنی حماقت کا احساس کرتے ہوئے، سوماشرمن اپنی بیوی اور بچوں کو تلاش کرنے کے لیے اندر گیا، لیکن اس کے خوف سے امبیکا نے اپنی جان دے دی۔ اس کی بدقسمتی سے موت کے بعد، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے یکشنی کی شکل اختیار کر لی، حالانکہ وہ اب بھی اپنے بڑھتے ہوئے بچوں کی دیکھ بھال کرنا چاہتی تھی۔ بعد میں، وہ اپنی اولاد کے فائدے کے لیے اپنی زندگی دوبارہ حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئی۔ ایسا کرتے ہوئے امبیکا دیوی اساکی بن گئی۔ ویدک دیوتاؤں کے مندروں کے برعکس، اساکی کے لیے وقف مندر عام طور پر معمولی مزارات ہوتے ہیں، جنہیں تامل میں پالکلی کے نام سے جانے والے کیکٹس جیسے پودے سے سجایا جاتا ہے۔ جب اسے نقصان پہنچتا ہے، تو یہ کیکٹی دودھ جیسا رس خارج کرتے ہیں جسے دیوی اساکی کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ اساکی مندروں میں عام طور پر برگد یا بو کا درخت ہوتا ہے جو مزار کے قریب واقع ہوتا ہے۔ جو خواتین بچے پیدا کرنا چاہتی ہیں وہ اکثر لکڑی کے چھوٹے چھوٹے گھاٹ رکھتی ہیں اور/یا اپنی ساڑیوں کے ٹکڑے درخت کی شاخوں یا نظر آنے والی جڑوں سے بطور نذرانہ باندھتی ہیں۔ اساکی امان تہوار مشہور تہواروں سے وابستہ ہیں جن میں مزار پر کھانا پکانا اور روشن رنگوں میں پینٹ کی گئی دیوی کی بڑی ٹیراکوٹا شخصیات (3 سے 4 فٹ اونچائی) کو وقف کرنا شامل ہے۔ تہوار کے دوران، دیوتاؤں کو دن میں دو بار پانی، ناریل کے دودھ، گلاب کے پانی، شہد یا تیل سے مسح کیا جاتا ہے۔ ان اعداد و شمار پر بعض اوقات چونے، پانی اور ہلدی (جو رسمی طور پر خون کی نمائندگی کرتا ہے) کو ملا کر بنایا گیا مائع لگایا جاتا ہے۔ اس کے بعد دیوی کو چاول، کیک، پھل، دودھ پیش کیا جاتا ہے جبکہ صدر پجاری پوجا کرتے ہیں۔ تقریب اور تہوار کے اختتام پر، مزار سے کھانا نکال دیا جاتا ہے۔ ۔