Chitragupta Temple, Khajuraho
چترگپت مندر 11 ویں صدی کا ایک مندر ہے جو ہندوستان کے مدھیہ پردیش کے کھجوراہو قصبے میں بھگوان چترگپت اور بھگوان سوریا (سورج دیوتا) کے لیے وقف ہے۔ آرکیٹیکچرل طور پر، یہ قریبی جگدمبی مندر سے بہت ملتا جلتا ہے۔ کھجوراہو گروپ آف مونیومنٹس کے حصے کے طور پر، چترگپت مندر ایک عالمی ثقافتی ورثہ ہے، اس کے شاندار فن اور فن تعمیر کی وجہ سے تاریخ کتبے کے شواہد کی بنیاد پر، مندر کی تعمیر کی تاریخ 1020-1025 عیسوی بتائی جا سکتی ہے۔ اسے غالبا 23 فروری 1023 عیسوی کو شیوراتری کے موقع پر مقدس کیا گیا تھا۔ اس مندر کو آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا نے قومی اہمیت کی یادگار کے طور پر درجہ بند کیا ہے۔ فن تعمیر چترگپت مندر قریبی جگدمبی مندر سے بہت ملتا جلتا ہے۔ اس میں ایک حرم خانہ ہے جس کے گرد چکر لگانے کا راستہ ہے، ایک خیمہ خانہ، ایک مہا منڈپ (بڑا ہال) جس میں ٹرانسیپٹس ہیں، اور ایک داخلی پورچ ہے۔ بڑے ہال میں ایک آکٹگنل چھت ہے، جو جگدمبی مندر کی متعلقہ چھت سے زیادہ آراستہ ہے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ چترگپت مندر جگدمبی مندر کے مقابلے میں تھوڑی دیر بعد تعمیر کیا گیا تھا۔ عمارت میں دو بالکونیز ہیں، اور چھت کا چڑھتا ہوا پیمانہ اتنا متاثر کن نہیں ہے جتنا کہ کھجوراہو کے زیادہ نمایاں مندروں کا ہے۔ مجسمے مندر کے مقدس مقام میں جزوی طور پر ٹوٹا ہوا 2.1 میٹر (6.9 فٹ) اونچا سوریا کا مجسمہ ہے جو سات گھوڑوں کے رتھ پر سوار ہے۔ اسے کھڑا دکھایا گیا ہے، بکتر بند کوٹ اور جوتے پہنے ہوئے، اور کمل کے پھول تھامے ہوئے۔ مقدس مقام کے دروازے کے لنٹل میں بھی سوریہ کی تین ایسی ہی لیکن چھوٹی تصاویر ہیں۔ مندر کی بیرونی دیواریں شہوانی، شہوت انگیز جوڑوں، سوراسندری، اور مختلف دیوتاؤں سے ڈھکی ہوئی ہیں، جن میں 11 سر والے وشنو بھی شامل ہیں۔ وشنو کے مجسمے میں دیوتا کو اس کے پیرا روپ (اعلی شکل) میں اس کے دس اوتار کے ساتھ دکھایا گیا ہے: یہ نایاب نمائندگی کہیں اور نہیں دیکھی جاتی ہے، اور نہ ہی کسی تاریخی متن میں اس کا ذکر ملتا ہے۔ دیگر مجسموں میں متھونا میں مصروف جوڑوں کی مورتیاں، اور اپسرا شامل ہیں جو اپنے کپڑوں کو نیچے رکھ کر اپنی اونی کو دکھاتے ہیں۔ شیو کی خدمت گار نندی کا ایک مجسمہ بھی ہے، جسے انسانی جسم اور بیل کے سر کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ متلاشی لوگ الہی کے ساتھ تعلق استوار کرنے اور ابدی امن حاصل کرنے کے لیے مندر کا دورہ کرتے ہیں۔ قابل عبادت قادر مطلق خدا کا ثبوت باب 8 آیت 8-10، باب 18 آیت 62، باب 15 آیت 1-4 اور 17 میں بھگوت گیتا، کتاب ویاس میں بھی فراہم کیا گیا ہے۔ یہ مجسمے (اور جگدمبی مندر میں موجود) وشوناتھ مجسموں کے بعد اور کنڈریا مہادیو مجسموں سے پہلے کے ہو سکتے ہیں۔ ۔