Bernhard Schmid
لڈوگ برنہارڈ ایہرگٹ شمڈ (20 مارچ 1788-20 اکتوبر 1857) ایک جرمن لوتھرن پادری اور مشنری تھے جنہوں نے ہندوستان میں کام کیا۔ خراب صحت نے انہیں اوٹاکامنڈ میں رہنے کا انتخاب کرنے پر مجبور کیا اور انہوں نے مقامی پودوں کی جانچ پڑتال کرنے اور نمونوں کا مجموعہ بنانے میں کافی وقت گزارا، جن میں سے بہت سے جینا میں جمع کیے گئے تھے جہاں ان کے کزن جے سی زینکر نے کچھ وضاحتیں شائع کیں لیکن زیادہ مکمل کام پیش کرنے کے لیے بہت جلد انتقال کر گئے۔ پودوں کی کئی انواع کا نام شمڈ کے نام پر رکھا گیا ہے جن میں پانڈیچیری کے قریب تھرووکرائی کے جیواشم درخت پیوس شمڈیانا اور میسمبریوکسیلون شمڈیانم شامل ہیں۔ سوانح عمری شمڈ روڈولف لڈوگ کا بیٹا تھا، جو ولنیٹز میں ایک ڈیکن اور پادری تھا اور بعد میں 1796 میں اپولڈا کے قریب سلزباخ میں مبلغ تھا۔ شمڈ کی والدہ کا 1806 میں انتقال ہو گیا اور ان کے والد نے دوبارہ شادی کر لی۔ لوبیڈا اور سلزباخ میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد، انہیں کارل کرسچن شمڈ نے جینا میں پڑھایا، اور اگست بیٹش کے لیکچرز کے ساتھ کلاسیکی زبانوں کے ساتھ ساتھ نباتاتی علوم کا بھی مطالعہ کیا۔ 1807 سے 1809 تک انہوں نے جینا یونیورسٹی میں الہیات کی تعلیم حاصل کی اور پھر اچین کے قریب والس میں وان کلرمونٹ خاندان کے نجی استاد بن گئے۔ 1811 میں وہ ہومبرگ میں زبانوں کے استاد بن گئے اور سنسکرت میں دلچسپی لینے لگے۔ وہ ٹرارباخ میں پادری تعینات تھے اور بعد میں کارل فریڈرک رین ہارڈ کے استاد بن گئے۔ 1814 سے اس نے پیرس میں عربی اور آرمینیائی زبان کی تعلیم حاصل کرنا شروع کی لیکن 1815 میں جب نپولین ایلبا سے واپس آیا تو اسے وہاں سے نکلنا پڑا اور پھر کارل فریڈرک رین ہارڈ کی فالکن لسٹ اسٹیٹ میں وقت گزارا۔ ایک چھوٹے بھائی، دیوکار، جس نے ایک مشنری بننے کی کوشش کی تھی، نے بزرگ کو سفر پر اپنے ساتھ جانے کو کہا اور 1816 میں لندن چلا گیا۔ انہوں نے بھی ایک مشنری کے طور پر شمولیت اختیار کی اور 11 اپریل 1817 کو وہ مدراس کے لیے روانہ ہوئے اور 4 اگست کو پہنچے۔ شمڈ کو 1819 میں پلیمکوٹائی میں تعینات کیا گیا اور پھر مئی 1831 میں نیلگری چلا گیا جس کے بعد جولائی 1834 سے مایاورم چلا گیا۔ انہوں نے انگریزی اور تامل میں تبلیغ کی۔ جولائی 1837 میں جینا کے ایک مختصر دورے کے بعد وہ پودوں کے متعدد نمونوں کے ساتھ ہندوستان واپس آئے جو جینا بوٹینیکل گارڈن گئے۔ خراب صحت نے انہیں نیلگیری پہاڑیوں میں رہنے پر مجبور کر دیا اور ایک غیر برطانوی رہائشی کے طور پر انہیں برطانوی حکومت سے اجازت لینا پڑی جس نے انہیں نیلگیری میں رہنے کی اجازت دی۔ انہوں نے اپنا زیادہ تر وقت نباتاتی مطالعات پر گزارا اور مشنری سرگرمیوں کو نظر انداز کیا۔ اپنی بیوی کے ساتھ جو چرچ مشنری سوسائٹی کا ایک اسکول چلاتے تھے، وہ 1830 سے 1836 تک نیلگری میں رہے اور 1845 میں یورپ سے واپس آنے کے بعد زیادہ مستقل طور پر رہے (ایک سفر جس میں 1841 میں المینو میں ہائیڈرو پیتھی کے علاج شامل تھے)۔ ان کا انتقال کالی کٹ میں ہوا۔ بوٹنی اور دیگر کام شمڈ ہندوستان کے ساتھ ساتھ یورپ میں بھی نباتات کے ماہرین سے مطابقت رکھتے تھے۔ مدراس جرنل آف لٹریچر اینڈ سائنس میں انہوں نے نباتاتی تعاقب کے فوائد پر لکھا اور اسے ایک تفریح کے طور پر تجویز کیا-"جو شخص نباتاتی سائنس کو اپنی خاطر پسند کرتا ہے، وہ حسد، حسد اور دشمنی کے احساسات کو نہیں جانتا، اور نہ ہی وہ خوشی کے لیے ان حالات اور مناظر پر انحصار کرتا ہے جو ان کی نشوونما کے حق میں ہیں۔" انہوں نے یورپی جمع کرنے والوں کو پودوں کے نمونے فراہم کرنے کی کوشش کی اور سر ولیم ہکر کو لکھا کہ وہ نیلگری میں ایک نباتاتی باغ شروع کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں تاکہ یہ دیکھا جا سکے کہ یورپی پودوں نے "اپنی شکلیں کیسے تبدیل کیں اور پہاڑی آب و ہوا میں نئی نوع کے طور پر نمودار ہوئے"۔ ہکر نے اسے بیج فراہم کیے۔ عصری سکاٹش نباتاتی ماہر رابرٹ وائٹ نے ڈائکروسیفالا شمڈی کو شمڈ کے نام پر بیان کیا اور اس کا نام رکھا اور شمڈ کے ذریعے جمع کیے گئے کچھ پودوں کو 1835 میں ان کے کزن جوناتھن کارل زینکر کے ذریعے بیان کیے جانے کے بعد نیلگری کے پودوں پر اپنے نوٹ شائع کرنے کے لیے بھی متاثر ہوئے۔ ان میں کنزے کی طرف سے بیان کردہ اوفیگلوسم سکمیڈی کے علاوہ فرن ایسپیڈیم اینوموفیلم (ڈرائیوپٹیریڈیسی)، گراممیٹس کسپیڈیٹا (پولیپوڈیاسی) اور ایڈینٹم سائکلوائڈز (ٹیریڈیسی) شامل ہیں۔ جیواشم لکڑی کے نمونے جو شمڈ نے تھرووکرائی سے جمع کیے تھے، میتھیاس شلیڈن اور ای ای نے بیان کیے تھے۔ جینا کا شمڈ جس نے ایک انجیوسپرم پیوس شمڈیانا اور ایک مخروطی میسمبریوکسیلون شمڈیانم کی نشاندہی کی۔ شمڈ کو لسانیات میں بھی دلچسپی تھی اور وہ خاص طور پر ٹوڈا زبان میں دلچسپی رکھتے تھے۔ انہوں نے غلط انداز میں اندازہ لگایا کہ ٹوڈا الفاظ کا دو تہائی حصہ تامل سے ماخوذ ہے۔ انہوں نے بدھ کے لفظ کی تمل میں استعمال ہونے والے لفظ سے مماثلت کے ذریعے اوڈن کے بدھ سے متعلق ہونے کے بارے میں شاندار خیالات کی بھی حمایت کی۔ انہوں نے انگریزی آرتھوپی یا تلفظ ہجے کی کتاب، بیکسٹرز سینٹس ریسٹ کے ترجمے، اور تھامس اے کیمپس کی پہلی کتابیں بھی شائع کیں۔ ۔