Waiora Te Ūkaipō - The Homeland
وائیورا ٹی کائپو-دی ہوم لینڈ نیوزی لینڈ کے ڈرامہ نگار ہون کوکا کا 1996 کا ڈرامہ ہے۔ یہ ڈرامہ اس سماجی بے دخلی کو بیان کرتا ہے جو ماوری کے ساتھ ہوتا ہے جو اپنی قبائلی زمینوں کو چھوڑ دیتے ہیں۔ یہ ہوم فائر (1998) اور دی نبی (2004) کے ساتھ ایک تریی کا پہلا حصہ ہے، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے نوعمروں میں وائورا کی امریا، رونگو اور بوائے بوائے کے بچے ہیں۔ اس ڈرامے کو ویلنگٹن انٹرنیشنل فیسٹیول آف دی آرٹس نے کمیشن کیا تھا۔ کوکا نے اس ڈرامے کو تارکین وطن کے بارے میں بیان کرتے ہوئے لکھا ہے کہ "بدقسمتی سے ڈرامے میں موجود تارکین وطن ماوری ہیں، جو اپنے ہی ملک میں بے گھر ہیں"۔ یہ ڈرامہ 2007 میں ہوا پبلشرز اور پھر 2019 میں پلے مارکیٹ نے شائع کیا تھا۔ کوکا اس ڈرامے کے بارے میں کہتے ہیں کہ یہ کھیل دائرہ کار میں بڑا ہے اور 'فطری اور متاثر کن' ہے۔ کردار وہاناؤ (خاندان) جان/ہون-والد، تیس کی دہائی کے آخر میں، ہمیشہ سو/وائی ٹی اتاتو سے باہر کام کرتے رہے ہیں-ماں، اپنے بچوں کی نوعمری میں امریا تھی-19، سب سے بڑی بیٹی، ایک خوبصورتی، اپنے آپ کو پاکیہ رونگو کے طور پر سوچتی ہے-18، والد کی لڑکی، توئی کی طرح گاتی ہے، لیکن ویورا بوائے بوائے کو چھوڑنے کے بعد سے نہیں-16، ونگائی (گود لیا ہوا)، اسپورٹی، باہر سے محبت کرتا ہے مہمان اسٹیو کیمبل-ہون کے باس، پاکیہ، 30 کی دہائی کے آخر یا 40 کی دہائی کے اوائل میں۔ لوئس اسٹونز-ایک سیکنڈری اسکول ٹیچر، بیس کی دہائی، پاکیہ، واضح، لبرل اور مقامی نہیں۔ ٹیپونا (آباؤ اجداد)-چار آباؤ اجداد کا ایک گروپ، جس کی توجہ رونگو ہے۔ جو پیچھے رہ گیا ہے اس کا استعارہ۔ اجنبی: ٹیپونا خلاصہ میں سے ایک یہ ڈرامہ ایک ساحل سمندر پر، جنوبی جزیرے کے مشرقی ساحل پر، موسم گرما کے آخر میں، مارچ، سال 1965 میں ترتیب دیا گیا ہے۔ عنوان کا وائیورا شمالی جزیرے کے مشرقی ساحل پر ایک افسانوی مقام ہے۔ ہون نے حال ہی میں اپنے خاندان کو لکڑی کی چکی میں کام کرنے کے لیے ساؤتھ آئی لینڈ منتقل کیا ہے۔ واناؤ رونگو کی 18 ویں سالگرہ منانے کے لیے ساحل سمندر پر جمع ہوئے ہیں، اور انہوں نے لوئس کو وائی کے دوست اور بوائے بوائے کے استاد اور اسٹیو کو مہمان خصوصی کے طور پر مدعو کیا ہے۔ واناؤ توقع کر رہے ہیں کہ اسٹیو ہون (جسے اسٹیو جان کہتا ہے) کو مل میں فورمین کے طور پر فروغ دے گا۔ اس ڈرامے کا آغاز تیپونا کے ساحل پر چلنے سے ہوتا ہے، جو "توکوری ای" کے ساتھ اپنے اصل وطن کو چھوڑنے پر اپنے دکھ کا گیت گاتی ہے۔ اب جگہ تیار ہے، واناؤ اپنے جشن کے لیے ترتیب دینے کے لیے پہنچتے ہیں۔ بوائے بوائے کو اپنی پہلی ہینگی اتارنے پر فخر ہے، لیکن ہون کو خوش کرنے کی مایوسی میں، اس آگ کو مچلوں کو جمع کرنے کے لیے چھوڑ دیتا ہے، اور آگ قابو سے باہر ہو جاتی ہے۔ لوئس اسٹیو پر دباؤ ڈالتی ہے کہ وہ ہون کو پروموشن کے بارے میں بتائے، لیکن اسٹیو اسے بتاتا ہے کہ اس کے پاس ہون کے لیے بونس ہے، پروموشن کے لیے نہیں۔ بوائے بوائے سنتا ہے، اور واناؤ کو بتاتا ہے کہ اسٹیو ہون کو فروغ نہیں دے رہا ہے کیونکہ وہ ماوری ہے اور اسے قبول نہیں کیا جائے گا۔ امیریا تسلیم کرتی ہے کہ وہ اپنے پاکیہ بوائے فرینڈ سے شادی کرنے اور آکلینڈ منتقل ہونے والی ہے۔ رونگو پیچھے ہٹ جاتا ہے اور تنازعہ سے دستبردار ہو جاتا ہے اور بعد میں پانی میں غیر ذمہ دار پایا جاتا ہے۔ قراقیا اور ہکا کے ذریعے اسے تیپونا سے واپس لایا جاتا ہے۔ پروڈکشن کے تنقیدی استقبالیہ نینسی برننگ نے وائیورا کی پہلی پروڈکشن کے بارے میں مختلف ردعمل کو یاد کیا: "وائیورا کے 96 کے پریمیئر کا ردعمل کھڑے ہو کر استقبالیہ سے لے کر گرما گرم مباحثوں تک تھا۔ اس نے بہت سے ماوری کو اکٹھا کیا اور اس نے بہت سے پاکیہ کو ناراض کیا جنہیں پاکیہ/ماوری تعلقات کی تصویر کشی سے روک دیا گیا۔ کچھ سامعین، پاکیہا اور ماوری نے یکساں طور پر، ماوری ڈرامے میں یہ کہنے کی جرات کی کہ ماوری کے ساتھ ان کے اپنے ملک میں تارکین وطن کی طرح سلوک کیا جا رہا ہے۔ "نقاد مرے ایڈمنڈ کا کہنا ہے کہ" "وائورا وہ ڈرامہ تھا جس نے ہون کوکا کو نیوزی لینڈ کے تھیٹر میں ایک ماوری ڈرامہ نگار کی حیثیت سے نمایاں موجودگی دی۔" ڈیوڈ او ڈونیل کا خیال ہے کہ وائیورا اور بریار گریس اسمتھ کے پوراپوراوہیتو جیسے ڈراموں کی کامیابی "جزوی طور پر یورپی ڈرامہ نگاری سے وراثت میں ملنے والے ڈرامائی ڈھانچوں کے ساتھ روایتی ماوری کارکردگی کی روایات کے متحرک امتزاج کی وجہ سے ہے"۔ برائٹن فیسٹیول میں پروڈکشن اور ہوائی کے دورے کو "ایک بڑی کامیابی" سمجھا گیا۔ کوکا نے کہا کہ "اس کی انفرادیت ایک نمایاں نقطہ بن گئی۔ اس سے پہلے ہم نیوزی لینڈ تھیٹر کے سائے میں تھے۔ عالمی نقطہ نظر سے، یہ اس کے برعکس ہے۔ " واکتانے پرفارمنس میں، سامعین نے ہکا کو اپنے طور پر جواب دیا۔ توئی واکاری سے فارغ التحصیل ہونے والی پہلی چینی خاتون سونیا یی، وائورا کو ڈرامہ کے ٹکڑوں میں سے ایک قرار دیتی ہیں جس کی وجہ سے وہ ڈرامہ اسکول جانا چاہتی ہیں۔ آکلینڈ میں "ڈوز انڈین گائز" کا حصہ راجیو ورما بھی وائورا کو ابتدائی سمجھتے ہیں: "میں نے اس کہانی کو دیکھا جو سچی تھی، اور یہ ان لوگوں کے بارے میں تھی جو اس ملک سے متعلق تھے۔ اور اس کا ہماری نیوزی لینڈ برادری کے لیے ایک بہت واضح مقصد تھا۔ " ۔