Yuga Purana
یوگ پران ایک سنسکرت متن ہے اور جیوتیشا (علم فلکیات) متن وردھاگرگیا سمہیتا کا آخری باب ہے۔ اسے پورانی ادب میں ایک معمولی متن بھی سمجھا جاتا ہے۔ مواد یوگ پران کو ایک تواریخ کے طور پر تشکیل دیا گیا ہے، اور یہ ایک پیشن گوئی کے طور پر پیش کی گئی تاریخی معلومات کے لیے قابل ذکر ہے۔ یہ واحد زندہ بچ جانے والا ہندوستانی متن ہے جس میں سکندر اعظم کے بعد ہندوستان میں آنے والے یونانیوں اور موریہ سلطنت کے دارالحکومت پاٹلی پتر کی ہند-یونانی فتح کی تفصیلی تفصیل شامل ہے۔ اس میں افسانے شامل ہیں، لیکن مگدھ سلطنت، موریہ شہنشاہ شالیشوکا، شونگا خاندان، یاونوں اور ساکوں کی تاریخ بھی بیان کی گئی ہے۔ ریکارڈ کو "پیشن گوئی" (مستقبل کا تناؤ) کے انداز میں بیان کیا گیا ہے، گویا یہ متن درج شدہ انسانی تاریخ کے شروع ہونے سے پہلے لکھا گیا تھا۔ یاونوں کے حملے (یعنی ہند-یونانی، ڈیمیٹریئس اول یا مینینڈر اول کے تحت، تقریبا 180 قبل مسیح) کو ایک تفصیلی بیان میں بیان کیا گیا ہے: "سکیتا کو فتح کرنے کے بعد، پنچال اور متھوروں کا ملک، شریر اور بہادر، یاون، کسمادھوجا (" پھولوں کے معیار کا شہر "، پاٹلی پتر) تک پہنچ جائیں گے۔ پاٹلی پتر میں مٹی کے گھنے قلعوں تک پہنچنے پر تمام صوبے بے شک انتشار کا شکار ہو جائیں گے۔ آخر کار، ایک بڑی جنگ ہوگی، جس میں درخت جیسے انجن (محاصرے کے انجن) ہوں گے۔ " (گارگی-سمہیتا پیراگراف 5، یوگ پران۔) "یاون (یونانی) حکم دیں گے، بادشاہ غائب ہو جائیں گے۔ (لیکن بالآخر) یاون، لڑائی کے نشے میں، مدھیدیش (درمیانی ملک) میں نہیں رہیں گے ؛ بلاشبہ ان کے درمیان ایک خانہ جنگی ہوگی، جو ان کے اپنے ملک (باختر) میں شروع ہوگی، ایک خوفناک اور خوفناک جنگ ہوگی۔ " (گارگی-سمہیتا، یوگ پران باب، نمبر 7)۔ مخطوطات اور تاریخ یوگ پران کے موجودہ مخطوطات ناقص شکل میں ہیں اور اسکالرز اسے اس کی تاریخ میں انتہائی بدعنوان سمجھتے ہیں، حالانکہ حالیہ "تحقیق کا تعلق ایک زیادہ قابل قبول متن کے قیام سے ہے"۔ اس کی اہمیت کا مقابلہ کیا جاتا ہے، ممکنہ طور پر "سب سے قدیم زندہ بچ جانے والے متن" سے لے کر "کافی دیر سے اور بیکار" مخطوطات تک کے دعووں کے ساتھ۔ دریافت ہونے والے چند مخطوطات انتہائی متضاد ہیں، اور 20 ویں صدی کے اوائل میں مترجموں نے متن میں مناسب ناموں کو "آزادانہ طور پر تبدیل" کرکے اس مخطوطے کو دوبارہ تعمیر کیا تاکہ "سچائی کے اندازوں" پر پہنچ سکیں جو ان مخطوطات کا ارادہ ہو سکتا ہے۔ 20 ویں صدی کے اوائل کے اسکالرز (1912 میں فلیٹ، اور بعد میں 1938 میں ولیم ٹرن) نے کہا کہ یہ متن ایک دیر سے لکھا گیا متن ہے اور انہوں نے یوگ پران کو تاریخی طور پر بیکار قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا، ترن نے مزید کہا کہ "قدرتی طور پر، مجھے یقین نہیں ہے"۔ تاہم، ماہر ہند جان مچینر کے ذریعہ آٹھ مزید مخطوطات کی دریافت سے صورتحال بہتر ہوئی ہے، جنہوں نے متن کا مکمل ترجمہ تیار کیا ہے۔ سنسکرت کے عالم لوڈو روچر کا کہنا ہے کہ "یوگ [پران] بنیادی طور پر ایک تاریخی دستاویز کے طور پر اہم ہے۔ یہ مگدھ سلطنت کی ایک حقیقت پر مبنی تاریخ ہے [.]، سنگوں کے ٹوٹنے اور ساکوں کی آمد تک۔ مگدھ میں یاونوں کے حملے اور ریٹائرمنٹ کی تفصیل میں یہ منفرد ہے۔ " جان مچینر تجویز کرتے ہیں کہ یہ مفید، اہم اور قدیم ترین پرانوں میں سے ایک ہے جو متن میں پائے جانے والے قدیم، غیر معمولی سنسکرت کی وجہ سے اسے 25 قبل مسیح کا تخمینہ دیتا ہے۔ مچینر نوٹ کرتے ہیں کہ مخطوطات خود ممکنہ طور پر 18 ویں یا 19 ویں صدی میں ان کے ذرائع سے نقل کیے گئے تھے، لیکن مختلف مخطوطات کا ایک بنیادی مطالعہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وہ "کافی حد تک عیسوی سے پہلے" ایک ماخذ سے اخذ کیے گئے ہیں۔ 1000 "۔ چند اسکالرز اس ستوتیش سے متعلق متن کی ابتدا پہلی صدی قبل مسیح سے تیسری صدی عیسوی کے درمیان رکھتے ہیں۔ دوسرے اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ متن پراکرت اور سنسکرت زبانوں کے امتزاج کے ساتھ لکھا گیا ہے، لیکن اس کو متن کی "انتہائی بدعنوانی" سے منسوب کرتے ہیں۔ متن کے قابل قبول ورژن پر کوئی اتفاق رائے نہیں ہے۔ تاہم، ماہر ہند جان مچینر کے ذریعہ آٹھ مزید مخطوطات کی دریافت سے صورتحال بہتر ہوئی ہے، جنہوں نے متن کا مکمل ترجمہ تیار کیا ہے۔ ۔