Pashmina (material)
پشمینہ (،) سے مراد، ماخذ کے لحاظ سے، چانگتھانگی کاشمیری بکری کی کاشمیری اون کے لیے ایک اصطلاح، ٹھیک ہندوستانی کاشمیری اون کے لیے یا کاشمیری اون کا مترادف ہے۔ فارسی میں لفظ پشم کا مطلب "اون" ہے، لیکن کشمیر میں پشم کا مطلب پالتو چانگتھانگی بکریوں کی خام بغیر کچی اون ہے۔ آج کل عام بول چال میں پشمینہ سے مراد یا تو مواد یا اس سے بنی کشمیر شال کی مختلف شکل ہو سکتی ہے۔ کاشمیری اور پشمینہ دونوں ایک ہی بکری سے آتے ہیں لیکن عام کاشمیری کا قطر 12 سے 21 مائکرون تک ہوتا ہے، جبکہ پشمینہ کاشمیری اور ریشم کے مرکب (70 ٪/30 ٪) کا بھی حوالہ دے سکتی ہے جس میں عام فائبر کی حد 12 سے 16 مائکرون تک ہوتی ہے۔ وادی سندھ کی تہذیب سے تعلق رکھنے والے ہڑپہ کے کٹے ہوئے تانبے کے نمونوں سے دریافت ہونے والے اون کے ریشوں کے نمونے انتہائی عمدہ ہیں اور پشمینہ اور شاہتوش سے ملتے جلتے ہیں۔ اس مواد نے کشمیر کی شال میں اس کے استعمال سے شہرت حاصل کی۔ مغل دور میں اسے عہدے اور شرافت کے اشارے کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ 1526 میں، بابر (1483-1530) نے ہندوستان میں مغل سلطنت کی بنیاد رکھی، اور اعلی خدمت، عظیم کامیابی، یا شاہی احسان کی نشاندہی کرنے کے لیے اپنے دربار کے اراکین کو خالصت یا "عزت کے لباس"، جو عام طور پر مہنگے کپڑے سے بنے ہوتے ہیں، دینے کا رواج قائم کیا۔ ان کے زمانے میں مغل خالصت کپڑوں کا ایک مجموعہ تھا، جس میں پگڑی، لمبا کوٹ، گاؤن، فٹ شدہ جیکٹ، ساش، شال، پتلون، قمیض اور سکارف شامل ہو سکتے تھے۔ ان میں سے ایک یا سبھی پشمینہ سے بنائے جا سکتے ہیں اور سونے کے کپڑے میں کڑھائی کی جا سکتی ہے۔ 1568 میں کشمیر کو بابر کے پوتے اکبر نے فتح کیا۔ اکبر کے زمانے میں پشمینہ شالوں کا ایک جوڑا خلافت کی تقریبات کا متوقع حصہ تھا۔ 16 ویں سے 20 ویں صدی کے اوائل تک، ایران کے صفوی، زند اور قجر شہنشاہ بھی پشمینہ پہنتے تھے اور اپنے سیاسی اور مذہبی رسومات کے اندر خلافت کے طور پر کشمیری شالوں کو تحفے میں دیتے تھے۔ ہندوستان، پاکستان اور نیپال میں ایک امیر عورت کے جہیز میں پشمینہ کمبل بھی اہم اضافہ تھے۔ انیسویں صدی کی انگریزی تحریر میں، اس حقیقت کے باوجود کہ مرد شال پہنتے تھے، کشمیری شالوں کو خواتین کی عیش و عشرت کے طور پر کوڈ کیا گیا۔ انہوں نے وراثت کا درجہ حاصل کیا، جو ایک لڑکی اپنی شادی اور آنے والی عمر پر پہنتی تھی، اور وراثت کے طور پر جو خواتین کو خریدنے کے بجائے وراثت میں ملے گی۔ چونکہ انگریزی قانون خواتین کی زمین کے وارث ہونے کی صلاحیتوں کو محدود کرتا تھا، اس لیے کشمیر کی شال اعلی زر مبادلہ کی قیمت والی چیز کے طور پر کام کرتی تھی جسے ایک عورت لے جا سکتی تھی۔ فرانس میں پشمینہ کشمیر شال نے مہارانی جوزفین ڈی بوہرنائس کے پرجوش استعمال کے ذریعے فیشن آئیکون کا درجہ حاصل کیا۔ یہ شال فرانسیسی کو اچھی طرح سے فٹ کرتی ہیں، جو مطلوبہ گرمی فراہم کرتی ہیں، جبکہ روایتی ٹیر ڈراپ بوٹا پیٹرن اور سمجھدار پھولوں کے نقشوں کے ذریعے سفید فرانسیسی گاؤن میں بصری دلچسپی کا اضافہ کرتی ہیں۔ یہ شال دوسری فرانسیسی سلطنت (1852-70) کے ذریعے بوربن بحالی (1815-48) سے فرانسیسی بورژوا حیثیت کی علامت بن گئی۔ کلاس مارکر کے طور پر، اس نے 19 ویں صدی کے فرانسیسی ذوق کو پورا کیا کیونکہ یہ بھرپور نظر آتا تھا، وسیع تر آرائش، فنکارانہ خصوصیات رکھتا تھا، اور مہنگے خام مال سے بنا تھا۔ پشمینہ کے لیے استعمال ہونے والی پیداوار بکریاں ہر موسم بہار میں اپنا سرمائی کوٹ بہاتی ہیں۔ ایک بکری تقریبا ریشے سے باہر نکلتی ہے۔ موسم بہار (مولٹنگ سیزن) میں، بکریاں قدرتی طور پر اپنا انڈر کوٹ بہاتی ہیں، جو سردیوں میں دوبارہ اگتا ہے۔ یہ انڈر کوٹ بکری کو کنگھی کرکے جمع کیا جاتا ہے، نہ کہ کاٹنے سے، جیسا کہ دیگر باریک اونوں میں ہوتا ہے۔ ہمالیہ کے لداخ کے علاقے میں پشمینہ اون کی روایتی پیداوار کرنے والے لوگ چانگپا کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ یہ ایک خانہ بدوش لوگ ہیں اور تبت کے چانگتھانگ سطح مرتفع میں رہتے ہیں، جس کی سطح سمندر سے کم از کم اونچائی اور سردیوں کا درجہ حرارت ہے جو ان سخت آب و ہوا میں گوشت کے لیے چانگپا ریئر بھیڑ اور اون کے لیے پشمینہ بکریوں تک گر سکتا ہے۔ خام پشمینہ کشمیر کو برآمد کیا جاتا ہے۔ کنگھی کرنے (نجاست اور محافظ بالوں کو ہٹانے، اور ریشوں کو صف بندی کرنے) اور کتائی سے لے کر بنائی اور ختم کرنے تک تمام اقدامات روایتی طور پر خصوصی کاریگروں اور خواتین کے ذریعے ہاتھ سے کیے جاتے ہیں۔ پشمینہ کپڑے کی پیداوار کا بڑا مرکز سری نگر شہر کے پرانے ضلع میں ہے۔ ایک روایتی پشمینہ اسٹول (70x200 سینٹی میٹر) تیار کرنے میں لگ بھگ 180 گھنٹے لگتے ہیں۔ چین دنیا کی کاشمیری پیداوار کا 70 فیصد، منگولیا 20 فیصد، اور باقی 10 فیصد پیداوار افغانستان، آسٹریلیا، ہندوستان، ایران، نیپال، پاکستان، امریکہ، وسطی ایشیائی جمہوریہ اور دیگر جگہوں پر ہے۔ اس پیداوار کا صرف ایک چھوٹا سا فیصد انتہائی عمدہ کیشمیری ہے جسے پشمینہ کہا جاتا ہے۔ مصنوعات پشمینہ لوازمات اپنی ناقابل یقین نرمی اور گرمی کے لیے مشہور ہیں۔ وہ مختلف سائزوں میں دستیاب ہیں، "سکارف" 70 میں x 80 انچ (70 سینٹی میٹر x 200 سینٹی میٹر) سے لے کر مکمل سائز کی شال 40 میں x 80 انچ (100 سینٹی میٹر x 200 سینٹی میٹر)، بڑی شالوں کی پیمائش 45 میں x 90 انچ (114 سینٹی میٹر x 228 سینٹی میٹر)، اور ایکس ایل شالوں کی پیمائش 54 میں x 108 انچ (137 سینٹی میٹر x 274 سینٹی میٹر) ہے۔ 1990 کی دہائی کے وسط میں کشمیر میں پشمینہ شالوں کے جنون، جسے شاہمینہ کہا جاتا ہے، کے نتیجے میں خام مال کی زیادہ مانگ ہوئی، اس لیے طلب سپلائی سے تجاوز کر گئی۔ جب یہ شال اس دور میں فیشن کی شہرت میں آئیں تو انہیں مشکوک انداز میں فروخت کیا گیا۔ صارفین کی منڈیوں میں پشمینہ کے اصل معنی کے باوجود پشمینہ شالوں کو کاشمیری اور کاشمیری/ریشم کے ساتھ شال/لپیٹ کے طور پر نئی شکل دی گئی ہے۔ پشمینہ شالوں کے طور پر فروخت ہونے والی کچھ شالوں میں (بھیڑ) اون ہوتی ہے، جبکہ دیگر بے ایمان کمپنیاں مصنوعی کپڑے جیسے وسکوز اور دیگر کو "پشمینہ" کے طور پر دھوکہ دہی کے مارکیٹنگ بیانات جیسے "مستند وسکوز پشمینہ" کے ساتھ فروخت کرتی ہیں۔ لفظ "پشمینہ" لیبلنگ کی اصطلاح نہیں ہے جسے ریاستہائے متحدہ میں قانون تسلیم کرتا ہے جہاں اسے کیشمیری کے لیے ایک اور اصطلاح سمجھا جاتا ہے۔ یو ایس فیڈرل ٹریڈ کمیشن کے مطابق: کچھ مینوفیکچررز الٹرا فائن کیشمیری فائبر کو بیان کرنے کے لیے پشمینہ کی اصطلاح استعمال کرتے ہیں ؛ دوسرے اس اصطلاح کو کیشمیری اور ریشم کے مرکب کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ایف ٹی سی پشمینہ کے طور پر بیان کردہ مصنوعات کے مینوفیکچررز اور فروخت کنندگان کی حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ وہ صارفین کو ہینگ ٹیگ پر سمجھائیں، مثال کے طور پر، اون کی دیگر تمام مصنوعات کے ساتھ term.As سے ان کا کیا مطلب ہے، شال، اسکارف یا پشمینہ کے طور پر فروخت ہونے والی دیگر اشیاء کے فائبر کے مواد کو درست طریقے سے ظاہر کیا جانا چاہیے۔ مثال کے طور پر، کاشمیری اور ریشم کے مرکب پر اصل کاشمیری اور ریشم کے مواد کے لحاظ سے 50 فیصد کاشمیری، 50 فیصد ریشم یا 70 فیصد کاشمیری، 30 فیصد ریشم کا لیبل لگایا جا سکتا ہے۔ اگر آئٹم میں صرف کیشمیری ہے، تو اسے وول ایکٹ یا قواعد و ضوابط کے ذریعے 100% پشمینہ یا آل کیشمیری کا لیبل لگانا چاہیے۔ ۔