Muhammad al-Jizawi
محمد الجیزاوی (1874-1927) ایک مصری مذہبی عالم تھا۔ وہ 1917 سے 1927 تک الازہر کے عظیم الشان امام رہے، جو اسلام اور الازہر یونیورسٹی کی جدید تاریخ کا ایک اہم وقت تھا۔ ان کے دور میں انہوں نے مصر کے 1919 کے انقلاب اور خلافت کے خاتمے کا مشاہدہ کیا۔ قرآن کا 1924 کا بادشاہ فود اول ایڈیشن شائع ہوا اور الازہر کی سپریم کونسل نے علی عبد الرزاق کو عالم سے خارج کرنے کی سزا سنائی۔ عبد الرزاق کا بھائی بعد میں عظیم امام بنا۔ الجزاوی الوارق، گیزا گورنریٹ میں پیدا ہوئے۔ ان کا تعلق مالیکی اسکول سے تھا، جو سنی اسلام کے اندر اسلامی فقہ کے چار بڑے مکاتب فکر (مدھاب) میں سے ایک ہے۔ ترک زبان کے قرآن کے فروغ کے لیے کلاسیکی عربی سے کسی بھی ترجمہ کی قانونی حیثیت پر غور کرنا ضروری تھا۔ الجزاوی نے ترجمہ کے خلاف روایتی قانون کا حوالہ دیتے ہوئے دلیل دی جس میں مقدس کتاب کے ساتھ کافروں کی سرزمین پر سفر کرنے کی ممانعت ہے ورنہ قرآن ان کے ہاتھ لگ جائے گا۔ مارچ 1924 میں انہوں نے خلافت کے خاتمے اور ایسے ماحول میں تبلیغ کے مسئلے کے براہ راست جواب میں گریٹر کمیٹی برائے مذہبی علم تشکیل دی۔ دیگر افراد میں شیخ مصطفی ال مرغی بھی شامل تھے۔ ایک قرارداد منظور کی گئی: جب کہ اسلام میں خلافت کا مطلب اسلام کے روحانی اور عارضی امور پر عمومی کنٹرول ہے ؛ جب کہ ترک حکومت نے خلیفہ عبد المجد کو ان کے عارضی اختیارات سے محروم کر دیا، اس طرح انہیں اس معنی میں خلیفہ بننے سے نااہل کر دیا کہ اسلام کی ضرورت ہے۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ بنیادی طور پر خلیفہ پیغمبر اسلام سے متعلق ہر چیز کی حفاظت کرتا ہے، جس کا لازمی مطلب یہ ہے کہ خلیفہ احترام، تعظیم اور اطاعت کا تابع ہونا چاہیے۔ اور جب کہ خلیفہ عبد المجد کے پاس اب ایسی قابلیت نہیں ہے اور اسے اپنی آبائی سرزمین میں رہنے کا اختیار بھی نہیں ہے۔ اب ایک اسلامی کانفرنس بلانے کا فیصلہ کیا گیا ہے جس میں تمام مسلم قوموں کی نمائندگی کی جائے گی تاکہ اس بات پر غور کیا جا سکے کہ کس کو خلیفہ مقرر کیا جانا چاہیے۔ قاہرہ خلافت کانفرنس بالآخر الجزاوی کی صدارت میں مئی 1926 کو شیڈول کی گئی تھی۔ مسائل خلافت کی تاریخ، ایک خلیفہ کی قابلیت تھے۔ یہ کانفرنس وہابی تحریک یافتہ مسلم کانگریس سے ٹکرا گئی، جو اس سال مکہ میں ہونے والی تھی۔ محمد بن عبد الوہاب نے ایک فوجی تحریک قائم کی تھی، جو ہنبلی الہیات پر مبنی تھی، جس میں سلطنت عثمانیہ کو ناجائز قرار دیتے ہوئے اس کی مخالفت کی گئی تھی۔ ہندوستانی خلافت کمیٹی نے مکہ میں مندوبین بھیجنے کے اپنے ارادے کا اشارہ دیا تھا۔ ان کی موت پر محمد الجیزاوی کے بعد المراغی نے اقتدار سنبھالا۔ ۔