Gowri Parvati Bayi
اتراتی تھرونل گوری پاروتی بائی (1802-1853) 1815-1829 میں ہندوستانی ریاست ٹراوانکور کی ریجنٹ تھی۔ وہ اپنی بہن مہارانی گوری لکشمی بائی کے بعد اس وقت تک اقتدار میں رہیں جب تک کہ ان کی حکومت ان کے بھتیجے مہاراجہ سواتی تھرونل کے حق میں نہیں چھوڑی گئی۔ ابتدائی زندگی مہارانی گوری پاروتی بائی 1802 میں ٹراوانکور شاہی خاندان کی شہزادی بھرانی تھرونل کے ہاں پیدا ہوئیں، جو اٹنگل کی بزرگ رانی تھیں (ٹراوانکور کی مہارانی کو اٹنگل کی رانی کہا جاتا تھا)۔ جب ان کی بڑی بہن مہارانی گوری لکشمی بائی کا 1815 میں بچے کی پیدائش کے بعد انتقال ہوا تو گوری پاروتی بائی صرف تیرہ سال کی تھیں۔ خاندان میں واحد خاتون کے طور پر، گوری پاروتی بائی اپنے بھتیجے، وارث، مہاراجہ سواتی تھرونل رام ورما کی طرف سے ریجنٹ مہارانی بن گئیں۔ اس کے الحاق کے بعد اسے اس کے بہنوئی، چنگنسری شاہی خاندان کے راجہ راجہ ورما کے ساتھ ساتھ اس کے شوہر، راگھو ورما، جو کلیمانور کے شاہی خاندان سے تعلق رکھتے تھے، نے فعال طور پر صلاح دی۔ اقتدار میں آنے کے بعد مہارانی کا پہلا کام اپنی ریاست میں ایک نیا دیوان یا وزیر اعظم مقرر کرنا تھا، کیونکہ دیوان دیوان پدمنا بھن کا انتقال ہو گیا تھا اور ریاستی امور اس کے نائب بپو راؤ کے ذریعے چلائے جا رہے تھے۔ 1815 میں سنکو اناوی پلئی کو اس عہدے پر مقرر کیا گیا لیکن جلد ہی وہ اپنے مشکل عہدے کو سنبھالنے کے قابل نہیں پائے گئے اور دو ماہ کے اندر انہیں ہٹا دیا گیا۔ برطانوی رہائشی کرنل منرو کی تجویز کے دس ماہ بعد، ٹراوانکور کے حزور عدالت کے جج رمن مینن کو دیوان مقرر کیا گیا۔ تاہم، دیوان رمن مینن اور برطانوی رہائشی کے درمیان اختلاف پیدا ہوا اور اس لیے رمن مینن کو 1817 میں ایک کمتر عہدے پر منتقل کر دیا گیا، اس موقع پر انہوں نے مکمل طور پر ملازمت سے سبکدوش ہونے کو ترجیح دی۔ یہ بات دلچسپ ہو سکتی ہے کہ دیوان رمن مینن 20 ویں صدی کے نامور ہندوستانی سفارت کار اور وینگل خاندان کے آباؤ اجداد کرشنا مینن کے پردادا تھے۔ ان کی جگہ ریڈی راؤ کے نام سے مشہور ایک نائب کو دیوان مقرر کیا گیا کیونکہ وہ ستمبر 1817 میں رہائشی کے قریب تھا۔ اس نے 1821 تک کامیابی سے حکومت کی۔ 1819 میں برطانوی رہائشی کرنل منرو نے اپنے عہدے سے استعفی دے دیا اور ایک نئے رہائشی کرنل میک ڈویل نے ٹراوانکور میں برطانوی نمائندے کی حیثیت سے ان کی جگہ لی۔ اس کے معاون وینکٹا راؤ نے اس کے اور دیوان کے درمیان اختلاف پیدا کر دیا اور 1821 میں وینکٹا راؤ ٹراوانکور کا دیوان بن گیا۔ وہ 1830 تک دیوان رہے۔ چیف ایکٹ مہارانی گوری پاروتی بائی نے اپنے بھتیجے کی جانب سے اپنے دور حکومت میں اپنی ریاست میں کئی اصلاحات کا آغاز کیا۔ کچھ اہم اصلاحات یہ تھیں: ٹراوانکور میں جدید تعلیم کے آغاز کا سراغ 1817 میں رانی گوری پاروتی بائی کے شاہی نسخے سے لگایا جا سکتا ہے۔ اس حقیقت پر غور کریں کہ اس وقت مغرب سمیت زیادہ تر ممالک میں "عالمگیر تعلیم" پر عمل نہیں کیا جاتا تھا۔ عیسائی ریوٹوں کو ہندو مذہبی تقریبات سے منسلک ان کی خدمات سے آزاد کر دیا گیا۔ انہیں اپنے مذہبی رسوم و رواج کے حوالے سے اتوار کو عوامی کاموں میں شرکت سے بھی آزاد کر دیا گیا تھا۔ ٹراوانکور کی کچھ نچلی ذاتوں پر سونے اور چاندی کے زیورات پہننے کے حوالے سے لگائی گئی پابندیاں ختم کر دی گئیں اور انہیں اپنی مرضی کے مطابق خود کو سجانے کی اجازت دی گئی۔ نائروں جیسی اعلی ذاتوں میں، سونے کے زیورات کے استعمال کے لیے خصوصی لائسنس (آدیارا پنم) خریدنا پڑتا تھا۔ اسے ختم کر دیا گیا۔ مہارانی نے ایک اعلان منظور کیا جس میں اس کی سلطنت میں ہر ایک کو اپنے گھروں کی چھتوں کو ٹائل کرنے کی اجازت دی گئی۔ کیرالہ کے تناظر میں یہ ایک اہم اعلان تھا، یہ دیکھتے ہوئے کہ ایک وقت میں زمورین جیسے طاقتور بادشاہوں نے اپنے جاگیردار بادشاہوں کو اپنے محلات کی چھتوں کو ٹائل کرنے کی بھی اجازت نہیں دی تھی۔ مخصوص قسم کے گھروں کے استعمال کے حوالے سے پابندیاں ختم کر دی گئیں۔ پہلے صرف نیئروں تک کی ذاتوں کو لائسنس (آدیارا پنم) خریدنے کے بعد نلوکیٹس کے نام سے جانے والی رہائش گاہوں کی اجازت تھی۔ عمارتیں جنہیں ایٹو کیٹس، پنتھرنڈو کیٹس وغیرہ کہا جاتا ہے۔ زیادہ ٹیکس اور مطلوبہ لائسنسوں کے تابع تھے۔ اس طرح کے ٹیکسوں اور ادائیگیوں کو مکمل طور پر ختم کر دیا گیا اور تمام برادریوں کے اراکین کو ان عمارتوں کے استعمال کی اجازت دی گئی۔ اسی طرح پالکیوں میں، ہاتھیوں کے اوپر، اور گاڑیوں میں سفر کرنے کے حق کی اجازت ان سب کو دی گئی تھی جو اس کی استطاعت رکھتے تھے۔ ٹراوانکور میں پہلی بار کافی کی کاشت متعارف کرائی گئی۔ ٹیکہ کاری ان کی بہن مہارانی گوری لکشمی بائی کے دور حکومت کے اختتام پر متعارف کرائی گئی تھی۔ اسے ان کی بہن ریجنٹ مہارانی گوری پاروتی بائی نے مقبول بنایا جو ان کے لیے ایک بڑی کامیابی تھی۔ مہارانی نے ٹراوانکور میں عیسائی مشنری کاروبار کی اجازت دی اور یہاں تک کہ اپنی ریاست میں گرجا گھروں کی تعمیر کے لیے زمین بھی عطیہ کی۔ ویلو تھمپی دلاوا کی بغاوت کے بعد ٹراوانکور کی فوجوں کو منتشر کر دیا گیا تھا سوائے سات سو آدمیوں کے کہ وہ محلات کی حفاظت کریں اور انگریزوں کے زیر تسلط ریاستی تقریبات کے لیے۔ مہارانی نے 1819 میں مدراس کی برطانوی حکومت کو قائل کیا کہ وہ اسے دو ہزار ایک سو آدمیوں تک بڑھا دے۔ 1818 میں مہارانی کی حکومت کے تحت، ٹراوانکور نے کچھ مقررہ شرائط اور قیمتوں پر جافنا تمباکو کی فراہمی کے لیے سیلون کے ساتھ تجارتی معاہدہ کیا۔ مہارانی نے 1823 میں اپنے ملک کی خواتین کو ریاستی جلوسوں کے دوران مشعلیں اٹھانے کی ان کی مذہبی ذمہ داریوں سے فارغ کر دیا۔ اس کی خواتین کو یہ راحت بیس سال پہلے لارڈ ایشلے نے انگلینڈ میں ایک قانون منظور کیا تھا جس میں اس ملک کی خواتین کو کوئلے کی کانوں وغیرہ میں ننگے سینے کام کرنے جیسی بعض جابرانہ اور انحطاطی ذمہ داریوں سے نجات دی گئی تھی۔ 1817 کی تعلیم کی عالمگیریت کے حوالے سے ری سکرپٹ میں کہا گیا ہے: "ریاست کو اپنے لوگوں کی تعلیم کا پورا خرچ ادا کرنا چاہیے، تاکہ ان میں روشن خیالی کے پھیلاؤ میں کوئی پسماندگی نہ ہو، تاکہ تعلیم کے پھیلاؤ سے وہ بہتر مضامین اور سرکاری ملازم بن سکیں اور اس سے ریاست کی ساکھ میں اضافہ ہو سکے۔" 1817 کے ملکہ کے اعلان کو تعلیمی مورخین نے ٹراوانکور میں 'تعلیم کا میگنا کارٹا' قرار دیا ہے۔ اس ری سکرپٹ کے ذریعے، ریاست اس میں شامل اخراجات کے لیے بجٹ میں رہائش فراہم کرنے کی اپنی پوری ذمہ داری کا اعلان کر رہی تھی۔ ایک قاعدہ یہ بھی نافذ کیا گیا کہ منظم خطوط پر چلنے والے ہر اسکول میں دو اساتذہ کو ریاست کی طرف سے تنخواہ دی جانی چاہیے۔ اسے ریاست کی طرف سے عوامی محصولات سے تعلیم کے حق کو پہلا باضابطہ اعتراف سمجھا جا سکتا ہے۔ ریجنسی کا خاتمہ سال 1829 میں مہاراجہ سواتی تھرونل سولہ سال کی عمر تک پہنچے اور میجر بن گئے۔ اس لیے اس کی خالہ مہارانی نے اس کی طرف سے اپنی ریجنسی ترک کرنے اور اسے مکمل اختیارات دینے کا فیصلہ کیا۔ اس کے مطابق، مہاراجہ سواتی تھرونل کو 1829 میں بادشاہ کا تاج پہنایا گیا۔ مکمل عنوان عزت مآب سری پدمنا بھ سیوینی وانچی دھرم وردھینی راجہ راجیشوری مہارانی اتراتی تھیرنل گوری پاروتی بائی، اٹنگل ایلیا تھمپوران، ٹراوانکور کی ریجنٹ مہارانی۔ مہارانی کا جائزہ ٹراوانکور اسٹیٹ مینوئل، 1906 کے مصنف، آیا کے الفاظ میں، فیملی مہارانی گوری پاروتی بائی کی تین بار شادی ہوئی تھی۔ اس کا پہلا شوہر کلیمانور شاہی خاندان کا راگھو ورما تھا اور اس کی ابتدائی موت کے بعد اس نے اپنے شوہر کے بھائی سے دوبارہ شادی کی۔ 1824 میں اس کی موت کی وجہ سے اس نے دوبارہ شادی کی لیکن اس کی تین شادیوں میں سے کسی سے بھی ملکہ کو کوئی مسئلہ نہیں تھا۔ وہ اپنے بھتیجوں اور بھتیجی کو اپنے بچوں کی طرح دیکھتی تھی کیونکہ گوری لکشمی بائی کی موت کے بعد انہوں نے ہی ان کی پرورش کی تھی۔ 1853 میں ان کا انتقال ہوا۔ ۔