Middle Indo-Aryan languages
وسطی ہند-آریان زبانیں (یا درمیانی ہند زبانیں، بعض اوقات پراکرت کے ساتھ مل جاتی ہیں، جو کہ وسطی ہند کا ایک مرحلہ ہیں) ہند-آریان خاندان کی زبانوں کا ایک تاریخی گروہ ہیں۔ وہ پرانے ہند-آریان (او آئی اے ؛ ویدک سنسکرت کے ذریعے تصدیق شدہ) کی اولاد اور جدید ہند-آریان زبانوں، جیسے ہندوستانی (ہندی-اردو)، بنگالی اور پنجابی کے پیشرو ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ مڈل ہند-آریان (ایم آئی اے) مرحلہ 600 قبل مسیح اور 1000 عیسوی کے درمیان ایک ہزار سال سے زیادہ پر محیط تھا، اور اکثر اسے تین بڑے ذیلی ڈویژنوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ ابتدائی مرحلے کی نمائندگی اشوک (تقریبا 250 قبل مسیح) اور جین اگاموں کے فرمانوں کی اردھما گڑھی اور تریپیٹاکس کے پالی کرتے ہیں۔ درمیانی مرحلے کی نمائندگی مختلف ادبی پراکرت، خاص طور پر شوراسینی زبان اور مہاراشٹری اور مگدھی پراکرت کرتے ہیں۔ پراکرت کی اصطلاح اکثر وسطی ہند-آریان زبانوں پر بھی لاگو ہوتی ہے (پراکرت کا لفظی معنی 'قدرتی' ہے جس کا لفظی معنی 'تعمیر شدہ' یا 'بہتر' ہے)۔ مائیکل سی شاپیرو جیسے جدید اسکالرز تمام وسطی ہند-آریان زبانوں کو "پراکرت" کے روبرک کے تحت شامل کرکے اس درجہ بندی کی پیروی کرتے ہیں، جبکہ دیگر ان زبانوں کی آزادانہ ترقی پر زور دیتے ہیں، جو اکثر سماجی اور جغرافیائی اختلافات کی وجہ سے سنسکرت سے الگ ہوتی ہیں۔ آخری مرحلے کی نمائندگی چھٹی صدی عیسوی کے اپابھرانسوں نے کی ہے اور بعد میں اس سے پہلے کی جدید ہند-آریان زبانیں (جیسے برج بھاشا)۔ ہند-آریان زبانیں عام طور پر تین بڑے گروہوں کو تفویض کی جاتی ہیں: پرانی ہند-آریان زبانیں، درمیانی ہند-آریان زبانیں اور ابتدائی جدید اور جدید ہند-آریان زبانیں۔ درجہ بندی سختی سے تاریخی ہونے کے بجائے لسانی ترقی کے مراحل کی عکاسی کرتی ہے۔ وسطی ہند-آریان زبانیں پرانی ہند-آریان زبانوں سے چھوٹی ہیں لیکن ادبی مقاصد کے لیے استعمال ہونے والی قدیم ہند-آریان زبان کلاسیکی سنسکرت کے استعمال کے ساتھ ہم عصر تھیں۔ تھامس اوبرلیز کے مطابق، وسطی ہند-آریان زبانوں کی متعدد مورفوفونولوجیکل اور لیکسیکل خصوصیات سے پتہ چلتا ہے کہ وہ ویدک سنسکرت کا براہ راست تسلسل نہیں ہیں۔ اس کے بجائے وہ اسی طرح کی دوسری بولیوں سے نکلتے ہیں، لیکن کچھ طریقوں سے ویدک سنسکرت سے زیادہ قدیم ہیں۔ ابتدائی مرحلہ (تیسری صدی قبل مسیح) اشوک پراکرت (تیسری صدی قبل مسیح کی علاقائی بولیاں) گندھاری (ایک بدھ مت کی مستند زبان) پالی (ایک بدھ مت کی مستند زبان) ابتدائی اردھما گڑھی (قدیم ترین جین ستروں کی زبان) درمیانی مرحلہ (200 قبل مسیح سے 700 عیسوی) نیا پراکرت اردھما گڑھی (بعد میں جین کینن) ڈرامائی پراکرت (موریہ دور) مگدھی مہاراشٹری شوراسینی سنہالی پراکرت بدھ مت ہائبرڈ سنسکرت (بعد کی تحریریں) آخری مرحلہ: اپابھرمسا (700-1500) اباہتا (مگدھی اپابھرمسا) عمومی خصوصیات درج ذیل صوتیاتی تبدیلیاں عام ایم آئی اے زبانوں کو ان سے ممتاز کرتی ہیں۔ لمبے سر زیادہ وزن میں چھوٹے ہو جاتے ہیں اور بعد میں پری/پوسٹ ٹونک ہیوی سلیبل بن جاتے ہیں۔ او آئی اے کے تین سیبلینٹس کو کم کر کے ایک کر دیا جاتا ہے، یا تو ش (مگدھی) یا ایس (کہیں اور)۔ او آئی اے کلسٹرز یا تو انضمام کے ذریعے جیمینیٹ بن گئے (اگر آؤٹ پٹ فونوٹیکٹکس کی خلاف ورزی کرے گا تو حذف کرنا) یا سر ایپینتھیسس کے ذریعے تقسیم کیے گئے تھے۔ ابتدائی طور پر، انٹرووکلک ایسپریٹڈ اسپیرنٹائز ہو کر رک جاتا ہے۔ بعد میں، دیگر تمام انٹر ووکلک اسٹاپ کو حذف کر دیا گیا، کمزور کر دیا گیا، یا آواز دی گئی۔ دانتوں (اور بعض اوقات ریٹروفلیکسز) کو پالٹلائز کیا جاتا ہے اگر براہ راست/جے/سے پہلے ہو۔ سندھی جنکشن کے علاوہ زیادہ تر حتمی مخطوطات حذف ہو جاتے ہیں۔ اس کے بجائے فائنل m بن گیا، جسے محفوظ کر لیا گیا۔ نوٹ کریں کہ یہ تمام تبدیلیاں تمام ایم آئی اے زبانوں میں نہیں ہوئیں۔ آثار قدیمہ شمال مغربی اشوک پراکرت میں برقرار رہے جیسے کہ تمام 3 او آئی اے سیبلینٹس کو برقرار رکھنا، مثال کے طور پر، برقرار رکھنا جو بعد کی دردی زبانوں میں باقی رہے گا۔ مندرجہ ذیل مورفولوجیکل تبدیلیاں عام ایم آئی اے زبانوں کو ان کے او آئی اے آباؤ اجداد سے ممتاز کرتی ہیں: برائے نام انحطاط میں دوہری تعداد ختم ہو گئی تھی۔ کنسونینٹل تنوں کو موضوعاتی بنایا گیا تھا۔ آئی-/ یو-اور آئی-/ یو-انحطاط کو ایک آئی-/ یو-انحطاط میں ضم کر دیا گیا۔ ڈیٹیو کو ختم کر دیا گیا اور جینیٹیو نے اپنے سابقہ افعال انجام دیے۔ ایک زبانی نمونہ کے لیے بہت سے مختلف کیس اینڈنگ استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ درمیانی آواز بالآخر غائب ہو گئی۔ مہایم اور توبیام جینیٹیوز کے لیے اور می اور ٹی آلات کے لیے استعمال ہونے لگے۔ موجودہ تنے پر مبنی نئی زبانی شکلیں او آئی اے سے فوسلائزڈ شکلوں کے ساتھ ساتھ موجود تھیں۔ فعال اختتام نے غیر فعال آواز کے غیر فعال اختتام کی جگہ لے لی۔ درمیانی ہند-آریان اختراع وہ سلسلہ وار فعل کی تعمیرات ہیں جو جدید شمالی ہندوستانی زبانوں جیسے ہندی اور بنگالی میں پیچیدہ پیش گوئیوں میں تیار ہوئی ہیں۔ مثال کے طور پر، بھاگ جا (بھاگ جا) 'بھاگنا' کا مطلب ہے بھاگنا، پاکا لے (پاکا لے) 'کھانا پکانا' کا مطلب ہے اپنے لیے کھانا پکانا، اور پاکا دے (پاکا دے) 'کھانا پکانا' کا مطلب ہے کسی کے لیے کھانا پکانا۔ دوسرا فعل مرکزی فعل کے معنی کو محدود کرتا ہے یا اس میں معنی کا سایہ شامل کرتا ہے۔ اس کے بعد، دوسرے فعل کو مزید گرائمیکلائز کیا گیا جسے ہلکے فعل کے نام سے جانا جاتا ہے، جو بنیادی طور پر مرکزی فعل کے لفظی پہلو کے فرق کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ اختراع سنسکرت آتمانپدی (عمل کرنے والے کو حاصل ہونے والے عمل کا پھل) اور پارسماپدی فعل (عمل کرنے والے کے علاوہ کسی اور کو حاصل ہونے والے عمل کا پھل) پر مبنی ہے۔ مثال کے طور پر، پکا دے (پکا دے) 'کھانا پکانا' اس عمل (پکا ہوا کھانا) کا نتیجہ ہے جو کسی اور کے پاس جاتا ہے، اور پکا لی (پکا لی) کھانا پکانے والے کے پاس 'کھانا پکانا' لے جاتا ہے۔ ابتدائی بدھ مت کے ماننے والوں کی وسیع تر تحریروں کی وجہ سے تصدیق شدہ زبانیں پالی پالی وسطی ہند-آریان زبانوں میں سب سے زیادہ تصدیق شدہ ہیں۔ ان میں مستند تحریریں، مستند پیش رفت جیسے ابھیدھما، اور بدھاگھوسا جیسی شخصیات سے وابستہ ایک فروغ پزیر تبصرے کی روایت شامل ہیں۔ ابتدائی پالی متون، جیسے کہ سوٹا نیپاٹا میں بہت سے "مگدھزم" شامل ہیں (جیسے کہ ہیک کے لیے ایک ؛ یا-ای میں مردانہ نامزد واحد)۔ پالی دوسری صدی تک ایک زندہ دوسری زبان بنی رہی۔ پالی ٹیکسٹ سوسائٹی کی بنیاد 1881 میں ٹی ڈبلیو رائس ڈیوڈ نے پالی میں متن کے ساتھ ساتھ انگریزی ترجمے کو محفوظ، ترمیم اور شائع کرنے کے لیے رکھی تھی۔ اردھماگڑھی چند نوشتہ جات سے جانا جاتا ہے، سب سے اہم اشوک کے ستون اور فرمان جو اب بہار میں پائے جاتے ہیں۔ کھاروشتھی رسم الخط کی بہت سی تحریریں خیبر پاس پر مرکوز علاقے میں دریافت ہوئی ہیں جسے قدیم زمانے میں گندھارا کے نام سے جانا جاتا تھا اور تحریروں کی زبان کو گاندھاری کہا جانے لگا۔ یہ بڑی حد تک بدھ مت کی تحریریں ہیں جو پالی کینن کے متوازی ہیں، لیکن ان میں مہایان تحریریں بھی شامل ہیں۔ یہ زبان دیگر ایم آئی بولیوں سے الگ ہے۔ ۔