Swaminarayan Temple, Ahmedabad
شری سوامی نارائن مندر کالوپور (شری سوامی نارائن مندر کالوپور) ایک ہندو فرقے سوامی نارائن سمپردے کا پہلا مندر ہے۔ یہ احمد آباد کے کالوپور علاقے میں واقع ہے، جو گجرات، ہندوستان کا سب سے بڑا شہر ہے۔ اسے اس فرقے کے بانی سوامی نارائن کی ہدایت پر بنایا گیا تھا۔ سوامی نارائن کی مرضی کے مطابق، سوامی نارائن سمپردے کی انتظامیہ کو دو گڈیوں (نشستوں) میں تقسیم کیا گیا ہے-نار نارائن دیو گڑی اور لکشمی نارائن دیو گڑی۔ یہ مندر نار نارائن دیو گڑی کا صدر مقام ہے۔ تاریخ سوامی نارائن ماخذ کے مطابق، شری ہری چرترمرت ساگر، 1817 میں، احمد آباد کے پہلے برطانوی کلکٹر جان اینڈریو ڈنلوپ کے ماتحت خدمات انجام دینے والے ایک برطانوی اہلکار، جس کا نام "ایرون صاحب" تھا، نے سوامی نارائن کو ان سے ملنے کی دعوت دی اور احمد آباد میں رہنے کے لیے جگہ بنانے کا وعدہ کیا۔ ایرون صاحب نے سوامی نارائن کے پیروکاروں یعنی کبر سنگھ سے مزید بات چیت کی کہ وہ سوامی نارائن، سادھوؤں اور پیروکاروں کے رہنے کے لیے ایک رہائشی ہال تعمیر کریں۔ 1819 میں ایرون صاحب اور سوامی نارائن دوبارہ ملے اور ایرون صاحب نے سوامی نارائن کو مندر بنانے کے لیے کالوپور میں زمین دینے کا وعدہ کیا۔ سوامی نارائن نے اراون صاحب سے زمین پر بات چیت کرنے کے لیے ملاقات کی اور یہ بھی انکشاف کیا کہ ڈنلوپ کو احمد آباد میں کلکٹر کے طور پر تعینات کیا جائے گا اور اسے سورت منتقل کیا جا رہا ہے۔ جان اینڈریو ڈنلوپ کو برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی نے 1806 میں ہندوستان میں برطانوی کلکٹر کے طور پر ملازمت دی تھی۔ احمد آباد میں تعینات ہونے سے پہلے، انہوں نے کھیڑا (کائرہ) کے کلکٹر، مغربی ضلع کے مجسٹریٹ اور کلکٹر، اور جنوبی کونکن کے کلکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 20 نومبر 1817 کو برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے احمد آباد پر قبضہ کرنے کے بعد، ڈنلوپ فروری 1818 میں اس کا پہلا کلکٹر بنا۔ ڈنلوپ اور دیگر برطانوی حکام کو انگلینڈ سے منظوری ملی، جس نے مندر کی تعمیر کے لیے سوامی نارائن کی زمین دی۔ منظوری حاصل کرنے کے بعد، ڈنلوپ نے سوامی نارائن کو ایک خط بھیجا جس میں کہا گیا، "معزز شری سہجانند جی مہاراج، ڈنلوپ صاحب کی طرف سے سلام۔ آپ کی منتخب کردہ زمین کی منتقلی کا آرڈر بیرون ملک سے موصول ہوا ہے۔ اسے پڑھنے کے لیے آپ کے پاس آؤں گا کیونکہ یہ آپ کی جلد از جلد سہولت کے مطابق انگریزی میں ہے۔ بعد میں اسے تانبے میں تراشا جائے گا۔ " سوامی نارائن نے اپنے ایک شاگرد آنندانند سوامی کو مندر کی تعمیر کی قیادت کرنے کا کام سونپا۔ 24 فروری 1822 کو سوامی نارائن نے 50,000 لوگوں کی موجودگی میں مندر کا افتتاح کیا۔ دیوتا مندر کے بنیادی دیوتا نار نارائن دیو، رادھا کرشن دیو، دھرم بھکتی ماتا اور ہری کرشنا مہاراج، بال سوروپ گھنشیام مہاراج اور رنگ موہن گھنشیام مہاراج ہیں۔ فن تعمیر انڈیا گائیڈ گجرات کی مصنف انجلی دیسائی کے مطابق، یہ مندر اپنے تمام رنگوں اور شاندار نقاشی کے ساتھ ایک پریوں کی کہانی سے مشابہت رکھتا ہے جو لکڑی کے ہر بریکٹ، کالم اور محراب کو بھرپور طریقے سے آراستہ کرتا ہے۔ مندر میں ایک کثیر منزلہ مہمان خانہ ہے جو ایئر کنڈیشنڈ ہے اور اس کے احاطے میں مکمل طور پر لیس طبی کلینک ہے۔ شمالی گیٹ وے مندر کا مرکزی گیٹ وے فنکارانہ ہے۔ یہ فن تعمیر اور مجسمہ سازی کے مقامی، علاقائی اور برطانوی انداز کو ملاتا ہے۔ مراٹھی اور راجستھانی لوک ثقافت اور ملبوسات گیٹ وے مجسمہ سازوں پر واضح ہیں۔ کالموں کو کرنتھیوں کے ترتیب میں عمودی پرت کے ساتھ کندہ کیا گیا ہے۔ پیش کردہ پویلین کے اوپری حصے مغل فن تعمیر کے شور مچانے والے ہیں۔ فرلڈ بلاؤز اور پیٹیکوٹ پہنے ہوئے خواتین کے مجسمے، جو اپنے بچوں کو کمر پر اٹھائے ہوئے ہیں، گجراتی خواتین کی عکاسی کرتے ہیں۔ نار نارائن مندر یہ مندر کے احاطے کا مرکز ہے۔ یہ مندر صحیفوں کے اصولوں کے مطابق خالص برما ٹیک میں پیچیدہ نقاشی کے ساتھ تعمیر کیا گیا تھا اور دیوتاؤں کی اقساط، نیک علامتوں اور مذہبی شبیہیں جو خود مختار مذہب اور ہندوستانی ثقافت کی نمائندگی کرتی ہیں، کو مجسمے کے فن کے ساتھ تعمیر کیا گیا تھا۔ اس مندر کو گجرات اور ہندوستان کی سماجی و مذہبی تاریخ میں ایک قیمتی ثقافتی ورثہ سمجھا جاتا ہے۔ اس مندر میں موجود تصاویر مرکز میں نار نارائن دیو، دائیں طرف رادھا کرشن دیو، مرکزی ہال کے بائیں طرف دھرم دیو، بھکتی ماتا اور ہری کرشنا کی ہیں۔ یہ تصاویر ڈونگر پور میں بنائی گئی تھیں اور پتھر ہمت نگر اور دھرانگدھرا کی کانوں سے آئے تھے۔ یہ مندر ان پرکشش لباسوں کے لیے بھی جانا جاتا ہے جو دیوتاؤں کو لپیٹتے ہیں۔ مرکزی نار نارائن کے ساتھ ساتھ رادھا کرشن کی تصاویر کے کپڑے دن میں سات بار تبدیل کیے جاتے ہیں اور کبھی دہرائے نہیں جاتے۔ اکشر بھون مرکزی مندر میں دیوتاؤں کے علاوہ نچلی منزل پر سفید سنگ مرمر میں بچے کی شکل میں گھنشیام مہاراج کی مورتی نصب کی گئی ہے۔ سوامی نارائن کی ذاتی اشیاء کو زائرین کے دیکھنے کے لیے زمین کے ساتھ ساتھ پہلی منزل پر بھی دکھایا گیا ہے۔ اس عمارت کے جنوبی حصے کو تیجیندر بھون کے نام سے جانا جاتا ہے اور یہاں زائرین آتے ہیں۔ رنگ مہول گھنشیام مہاراج کی ایک مورتی مندر میں رنگ مہول نامی جگہ پر نصب کی گئی ہے جہاں سوامی نارائن احمد آباد کے اپنے دوروں کے دوران ٹھہرے تھے۔ مندر کی تعمیر کے پچاس سال بعد یہاں کھڑے سمبھنگ پوزیشن میں سوامی نارائن کی لکڑی سے کھدی ہوئی زندگی کے سائز کی مورتی نصب کی گئی تھی۔ یہ گجرات میں لکڑی کے فن مجسمہ سازی کے بہترین نمونوں میں سے ایک ہے۔ خواتین کا مندر (مغرب) مندر کے مغرب میں حویلی (حویلی) نار نارائن دیو گڑی کے آچاریہ کی سرکاری رہائش گاہ ہوا کرتی تھی۔ اب، اگلی طرف کی نچلی منزل میں دفاتر ہیں اور اندرونی حصے میں سنکھیا یوگی خواتین (وہ خواتین جنہوں نے برہمچری کی قسم کھائی ہے اور اپنی زندگی مندر کے لیے وقف کی ہے) کی رہائش گاہ ہے۔ اندرونی مندر میں، گڈی والا (آچاریہ کی بیوی اور سوامی نارائن سمپردے میں خواتین کی روحانی رہنما) صرف خواتین کے فائدے کے لیے مذہبی جلسوں کا انعقاد کرتی ہے۔ اس مندر میں گھنشیام مہاراج کی مورتی نصب کی گئی ہے اور اسے سنکھیا یوگی کی خواتین عقیدت مند پیش کرتی ہیں۔ اس حویلی کو فانوس، لٹکے ہوئے لیمپ اور بڑے آئینوں سے سجایا گیا ہے کیونکہ اسے آچاریہ کی رہائش گاہ سمجھا جاتا تھا۔ پورٹیکو میں ستونوں کے بریکٹ کے ساتھ ساتھ محرابوں کو ہندسی ڈیزائنوں میں نقاشی اور مختلف قسم کے پھولوں اور کریپر نقشوں سے سجایا گیا ہے۔ حویلی (شمال) یہ تین منزلہ حویلی آچاریہ کیشو پرساد مہاراج نے 1871 میں تعمیر کی تھی۔ حویلی خود آکٹگنل اور مربع لکڑی کے ستونوں پر ٹکی ہوئی ہے جس پر پھولوں اور بیلوں کا اردھ مورٹ ریلیف مجسمہ کندہ ہے۔ لکڑی کے ستونوں کے زاویے، آزاد ہاتھ کے ڈیزائن میں کھدی ہوئی اور خوبصورت بھرنائی، جس پر بالکونیز آرام کرتی ہیں۔ سبھا منڈپ، ایک وسیع مرکزی ہال، ساٹھ ستونوں پر تعمیر کیا گیا ہے۔ اگلی صف میں بارہ اونچے ستونوں پر بڑے سائز کے مدل شلپ کے مجسمے ہیں جن پر پہلی منزل کا پورٹیکو ہے، جو اپنی عظیم فنکارانہ اپیل سے ہماری توجہ حاصل کرتا ہے۔ ان مجسمہ سازوں میں ایک اڑتا ہوا ہنومان اپنی ہتھیلی میں دیوگیری پہاڑ کو اٹھا رہا ہے ؛ جنوبی ہندوستانی انداز میں سرخ رنگ کی پگڑی پہنے ہوئے پیٹ والا گھنیشا، مراٹھی پگڑی میں مسلح اور ملبوس کئی فوجیوں کے چھوٹے مجسمے اور ملبوسات اور بندروں کے ریوڑ لکڑی کے مجسمہ سازوں میں مذہبی روایت پر بنائے گئے ہیں۔ کچھ مجسمہ سازوں نے 1857 کی بغاوت کو دکھایا ہے، جس میں جھانسی کی رانی اور دیگر ہیروز کو ان ستونوں کی نقاشی میں بیان کیا گیا ہے۔ کل 12 ایسے ستون ہیں، جن میں ہندو دیوی درگا کی آڑ میں جھانسی کی رانی کے ماتحت لڑنے والے مراٹھا جنگجو، نرسمہا کی آڑ میں ہندوستانی رہنما تاتیہ ٹوپے، وشنو کی شیر کے سر والی شکل اور طوطوں کے مناظر دکھائے گئے ہیں جو اس وقت کے مزاج کو بیان کرتے ہیں۔ شیروں اور ہاتھیوں کے مجسمے، مور اور طوطے جیسے پرندے اور بالکل کندہ شدہ پتے اور پھول پینلز کو سجاتے ہیں۔ بیم، چھتیں، اور نچلے حصے نقاشی، فنکارانہ مجسموں اور آزاد ہاتھ کے ڈیزائن سے آراستہ ہیں۔ اس حویلی میں آچاریہ اس لکڑی کی نشست پر بیٹھے ہیں جو کبھی جماعت کے ہال میں سوامی نارائن استعمال کرتے تھے۔ سنتوں کی ایک نئی رہائش گاہ، ورجیندر پرساد محل اور عقیدت مندوں کے لیے ایک کھانے کا ہال بھی اس حویلی میں واقع ہے۔ حویلی (مشرق) یہ حویلی دو منزلہ ہے۔ نچلی منزل پر پورٹیکو کے لکڑی کے ستونوں پر جانوروں کے سروں، پھولوں اور بیلوں کے مجسمے کندہ ہیں۔ نچلی منزل پر نار نارائن دیو سے متعلق اشیاء۔ پہلی اور دوسری منزل میں سنسکرت اور میوزک اسکول کے ساتھ ساتھ سنتوں کی رہائش گاہ بھی ہے۔ پچھواڑے میں برہمچاری (برہمچری) طلبا کے لیے رہائش گاہ ہے۔ ایک کنواں جہاں سوامی نارائن گنبد کے نیچے نہاتا تھا وہ بھی پچھواڑے کا حصہ ہے۔ احمد آباد میں سیکولر ایریا اور ہیریٹیج واک کالوپور کا علاقہ جہاں مندر مسلم اکثریتی علاقے میں واقع ہے۔ 2001 کے گجرات کے زلزلے کے دوران فرقہ وارانہ ہم آہنگی کا مظاہرہ ہوا جب مسلمان پڑوسیوں نے کھانا پکا کر مندر کے حکام کو دیا، جنہوں نے اسے قبول کیا کیونکہ انہیں زلزلے کے متاثرین میں تقسیم کرنے کے لیے اس کی ضرورت تھی۔ احمد آباد شہر کی ہیریٹیج واک 19 نومبر 1997 کو مقامی میونسپل کارپوریشن نے فاؤنڈیشن فار کنزرویشن اینڈ ریسرچ آف اربن ٹریڈیشنل آرکیٹیکچر (سی آر یو ٹی اے) کے تعاون سے شروع کی تھی۔ پیدل سفر شہر کے کالوپور علاقے میں واقع اس مندر سے شروع ہوتا ہے اور 18 مقامات کا دورہ کرنے کے بعد جامع مسجد پر ختم ہوتا ہے۔ ڈیڑھ کلومیٹر طویل پیدل سفر مکمل ہونے میں تین گھنٹے لگتے ہیں۔ 1999 میں، مندر نے ہیریٹیج ویک کی تقریبات کے ایک حصے کے طور پر شہر کی ثقافت اور فن تعمیر سے متعلق تصاویر کی نمائش کا انعقاد کیا۔ 2003 میں گجرات کے وزیر اعلی نریندر مودی نے امن کا پیغام پھیلانے کے لیے اپنے کابینہ کے ساتھیوں کے ساتھ اس واک کی قیادت کرنے کا فیصلہ کیا۔ فوٹ نوٹ