History of slavery in Oklahoma
اوکلاہوما میں غلامی کی تاریخ 1830 کی دہائی میں اس علاقے کے پانچ مقامی امریکی ممالک: چیروکی، چکاسو، چوکٹاو، کریک اور سیمینول کے ساتھ شروع ہوئی۔ ان مقامی امریکی قوموں میں غلامی کا آغاز صرف ان پر اپنے مالک سے کم درجہ رکھنے سے ہوا۔ ان قبائل میں غلامی انداز میں مختلف تھی، خاص طور پر امریکی غلامی سے مختلف تھی۔ اس علاقے میں غلامی کئی سالوں تک بڑھتی رہی، یہاں تک کہ پوری خانہ جنگی کے دوران بھی۔ ترقی نمایاں تھی، نئے ہندوستانی علاقے میں غلام آبادی کا ایک حصہ تھے۔ اوکلاہوما کے علاقے میں خانہ جنگی کی تکمیل کے ساتھ ہی غلامی ختم ہو گئی۔ افریقی امریکیوں کی شہریت اور غلامی کے حوالے سے اقوام کے ساتھ معاہدے کیے گئے۔ اس کے بعد غلامی کے اثرات نے نمایاں نسلی مسائل کے ساتھ ریاست کو بہت متاثر کیا۔ 1830 میں انڈین ریموول ایکٹ نے جنوبی ہندوستانی ممالک کو اپنی سرزمین سے باہر اور مزید مغرب میں نئے علاقوں میں جانے پر مجبور کر دیا، اس معاہدے میں کہا گیا کہ اختیارات یہ تھے کہ وہ زمین کو چھوڑ کر مغرب کی طرف چلے جائیں یا ریاست کے شہری بنیں۔ یہ چیروکی، چکاسو، چوکٹاو، کریک اور سیمینول کی اس سرزمین پر نقل و حرکت کی وجہ تھی جو ایک دن اوکلاہوما بن جائے گی۔ ان قوموں کے مغرب کی طرف بڑھنے کے ساتھ، وہ غلاموں سمیت سیاہ فام لوگوں کو اپنے ساتھ لے آئے۔ یہ اوکلاہوما کی سرزمین میں غلامی کا آغاز تھا۔ جب چیروکی منتقل ہو رہے تھے تو اندازہ لگایا گیا تھا کہ ملک کے دس سے پندرہ فیصد افریقی امریکی تھے۔ یہ قوم خاص طور پر غلام نہیں لائی بلکہ کالوں کو آزاد کیا۔ یہ ایک اہم وجہ تھی کہ انہیں اپنی پچھلی زمین سے باہر نکال دیا گیا۔ قوم غلاموں کے بھاگنے کے لیے ایک محفوظ جگہ بن چکی تھی اور غلام مالکان جنوب میں غلاموں کے لیے اس امکان کو کم کرنا چاہتے تھے۔ وقت کے ساتھ ساتھ اوکلاہوما کی سرزمین میں پانچوں ممالک کو زبردستی ہٹائے جانے کے ساتھ، ہندوستانی علاقے میں غلامی کا آغاز ہوا اور ترقی ہوئی۔ خاص طور پر، چوکٹاو اور چکاسو قوموں میں، غلامی اور سیاہ فام لوگوں کی ملکیت عام ہو گئی۔ مسیسیپی سے شروع کرتے ہوئے، دونوں ممالک غلامی کے خیال سے بہت واقف ہو گئے۔ انڈین ریموول ایکٹ کے بعد ان ممالک نے ہندوستانی علاقے میں غلامی لائی جو اوکلاہوما بن گیا۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، دونوں قومیں دوسرے غلام مالکان اور غلام تاجروں کے ذریعے غلاموں کو خرید و فروخت کرتی رہیں۔ جائزہ مقامی امریکیوں نے طویل عرصے سے دوسرے لوگوں کو قیدی بنانے کی شکل میں قیدیوں کے طور پر لیا تھا۔ وہ جنسی یا مزدوری کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ایک گمشدہ نوکر یا خاندان کے رکن کی جگہ دوسرے کو لے لیتے۔ کریک انڈینز کے ساتھ، غلاموں کے ساتھ تقریبا جنگی قیدیوں کی طرح سلوک کیا جاتا تھا لیکن وقت اور محنت کے ذریعے وہ معاشرے میں اپنی حیثیت کو بلند کر سکتے تھے اور اس خاندان کا حصہ بن سکتے تھے جو ان کا مالک تھا۔ جیسے جیسے یورپی اثر و رسوخ مضبوط ہوتا گیا، مقامی امریکی غلاموں کی تجارت میں شامل ہو گئے اور خود سیاہ فام غلاموں کے مالک بن گئے۔ اگر کوئی مقامی عورت کسی افریقی مرد سے شادی کرتی ہے، تو وہ اور ان کے بچے غلامی سے آزاد ہوں گے، اور برادری کی صفوں میں ترقی کر سکتے ہیں۔ امریکی انقلاب کے بعد، مقامی امریکیوں نے 1791 میں ہولسٹن کے معاہدے پر دستخط کیے، جس میں چیروکی نے ایک سست اور کاشتکاری پر مبنی زندگی اپنائی تھی جس میں امریکہ ان کے لیے بنیادی چیزیں فراہم کرے گا۔ ان بنیادی باتوں میں دستی مشقت کے لیے غلام شامل تھے، اور یورو-چروکی افراد کی اکثریت انہیں استعمال کرتی تھی۔ اگرچہ کچھ خالص خون والے چیروکی ارکان غلام تھے، لیکن غلام رکھنے والوں کی اکثریت یورپی نسل سے تھی، کیونکہ انہیں اپنے خاندان سے غلامی کے فوائد سکھائے جاتے تھے۔ کئی دہائیوں تک، ان غلاموں نے آباد کاروں کو محنت، تعلقات اور ترجمہ فراہم کیا، جو ہندوستانی ثقافت اور تاریخ کا حصہ بن گیا۔ چونکہ غلام زیادہ تر وہی کام کرتے تھے جو خواتین کرتی تھیں، اس لیے کچھ قبائل میں انہیں ننگی سمجھا جاتا تھا۔ روایتی کیپٹیو لینے سے چیٹل غلامی میں تبدیل ہونے کی وجہ متنازعہ ہے، لیکن بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ انضمام کی بنیاد پر تھا۔ جمع کرنا یا تو سرکاری طاقت سے یا ہٹانے کو روکنے کی کوشش میں ہوا۔ قبائل "مغربی" ہو گئے جیسے جیسے یورپی اور امریکی آباد کار منتقل ہوئے اور مخلوط نسل کے قبائلی رہنما اقتدار میں آئے۔ 2017 میں، ایک وفاقی عدالت کے فیصلے نے اس بات کو یقینی بنایا کہ افریقی امریکی جو چیروکی کی ملکیت والوں کی اولاد تھے، قبائلی شہریت اور اس کے حقوق کے حقدار تھے۔ 1842 غلام بغاوت 1842 میں جوزف وین باغبانی پر، غلاموں نے اپنے آقاؤں کو اپنے گھروں میں بند کر دیا اور سامان چرا لیا۔ فرار ہونے والے چیروکی غلام کریک کے غلاموں سے ملے اور میکسیکو چلے گئے، جہاں غلامی غیر قانونی تھی۔ بھاگنے والے 35 افراد کے گروپ کو بالآخر چیروکی کے حکم پر ملیشیا نے پکڑ لیا یا پھانسی دے دی۔ خانہ جنگی پہلا ضبطی ایکٹ 6 اگست 1861 کو منظور کیا گیا، اور اعلان کیا گیا کہ یونین بغاوت میں استعمال ہونے والی جائیداد پر قبضہ کر سکتی ہے۔ اس جائیداد کا زیادہ تر حصہ غلام تھا۔ دوسرا متعلقہ ایکٹ 17 جولائی 1862 کو منظور کیا گیا، اور اس نے صرف کنفیڈریسی ہی نہیں بلکہ غداروں سے جائیداد ضبط کرنے کا اختیار دیا۔ اس میں یہ بھی کہا گیا کہ یونین کے ذریعے پکڑے گئے غلاموں کو آزاد کیا جائے گا۔ نہ ہی کسی قانون کو مکمل طور پر نافذ کیا گیا اور نہ ہی اوکلاہوما میں رہنے والے غلاموں کو آزاد کیا گیا، کیونکہ لنکن کو خدشہ تھا کہ جنوبی اور سرحدی ریاستوں پر دباؤ ڈالنے سے وہ الگ ہو جائیں گے، اور کنفیڈریٹ غلاموں کی آزادی کا اطلاق صرف جنوب میں یونین کے زیر قبضہ علاقوں پر ہو سکتا ہے۔ تاہم، قوانین نے جنگ کے غلامی کے پہلو پر زیادہ زور دیا، جو ہندوستانی علاقے میں غلاموں کو رکھنے کے اپنے حق کے تحفظ کے لیے لڑی گئی لڑائیوں سے ظاہر ہوتا ہے۔ کیبن کریک انڈین ٹیریٹری پر ٹیکساس روڈ کے کنارے واقع تھا، جو خانہ جنگی کی دو لڑائیوں کا مقام بن گیا۔ اس سڑک کو یونین اور کنفیڈریٹ دونوں افواج قریبی قلعوں کی فراہمی کے لیے استعمال کرتی تھیں۔ پہلی جنگ یکم جولائی اور 2 جولائی 1863 کے درمیان ہوئی تھی، کیونکہ کنفیڈریٹ فوجیوں کا مقصد ایک ویگن ٹرین پر قبضہ کرنا تھا۔ یونین کے فوجیوں نے اگلے دن تک بچوں کو کریک کے پار بھیجنے کا انتظار کیا، بالآخر کنفیڈریٹ افواج کو باہر نکال دیا۔ یونین کی طرف، فرسٹ کینساس کلرڈ انفنٹری خانہ جنگی میں سفید فام فوجیوں کے ساتھ لڑنے والی پہلی سیاہ فام پیدل فوج تھی۔ دوسری جنگ، جو 19 ستمبر 1864 کو ہوئی، کنفیڈریٹ فوجیوں پر مشتمل تھی جس نے 300 ویگنوں پر قبضہ کر لیا، اور رات کو حملہ کر کے انہیں حیران کر دیا۔ پہلی اور دوسری چیروکی رجمنٹ، پہلی اور دوسری کریک رجمنٹ، اور سیمینول بٹالین نے کنفیڈریسی کے ساتھ لڑائی کی، جس کے نتیجے میں 130 ویگنوں اور 740 خچروں پر کامیاب قبضہ کیا گیا۔ کیبن کریک کی دوسری جنگ ہندوستانی علاقے میں لڑی جانے والی خانہ جنگی کی آخری جنگ تھی۔ تعمیر نو اور غلامی کے بعد کی نسل پرستی خانہ جنگی کے خاتمے کا ہندوستانی علاقے پر پانچوں ممالک میں سے ہر ایک پر مختلف اثر پڑا۔ معاہدوں کے ایک سلسلے کے حصے کے طور پر، 1866 میں وفاقی حکومت نے ہندوستانی ممالک سے اپنے غلاموں کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا۔ تمام قوموں نے فوری طور پر اس عمل پر پابندی نہیں لگائی، اور بالآخر غلامی کا خاتمہ آہستہ آہستہ ہوا۔ پانچ میں سے تین ممالک نے خانہ جنگی کے اختتام پر غلامی کو ختم کر دیا، چوکٹاو اور چکاسو ممالک نے نہیں کیا۔ خود حکومت کرنے والی قوموں کو غلامی سے چھٹکارا پانے کی فوری ضرورت نہیں تھی، اس طرح ان دونوں قوموں کو غلامی کو ختم کرنے میں بہت سست روی کا سامنا کرنا پڑا۔ اگلے سال تک دونوں ممالک نے غلامی کے خاتمے کے معاہدے میں شمولیت اختیار نہیں کی۔ تبدیلیاں، خاص طور پر چوکٹاو اور چکاسا اقوام میں، آہستہ آہستہ آئیں۔ آزادی کے بعد بھی، آقا ان لوگوں کے ساتھ پرتشدد اور سخت تھے جو پہلے ان کے غلام تھے۔ بہت سے مقامی امریکیوں اور افریقی امریکیوں نے مساوات، آزادی اور اپنے تعلقات کا صحیح معنی تلاش کرنے کے لیے جدوجہد کی۔ اس کی وجہ سے اوکلاہوما کی تاریخ میں نسل کا موضوع ایک مستقل داستان بن گیا۔ لوگوں نے شہریت کو سمجھنے کے لیے مسلسل جدوجہد کی۔ تعمیر نو کے پورے عرصے میں ہندوستانی علاقے میں متعدد سیاہ فام قصبے بنے تھے۔ ریاستہائے متحدہ میں کہیں اور کے مقابلے میں اس علاقے میں زیادہ سیاہ فام شہر تھے۔ یہ قصبے افریقی امریکیوں کو سفید فام نگرانی سے بچنے اور اپنی برادریوں میں آزادی کا تجربہ کرنے کا موقع دینے کے لیے بنائے گئے تھے۔ تعمیر نو کے بہت سے مسائل نمایاں تھے اور علیحدگی کا باعث بنے۔ علیحدگی خاص طور پر 1800 کی دہائی کے آخر میں اسکولوں میں پائی گئی، ہر کاؤنٹی علیحدگی کے فیصلے کرتی ہے۔ تلسا ریس فسادات 1910 کی دہائی میں، تلسا اوکلاہوما یا دنیا کا تیل کا دارالحکومت تھا جیسا کہ کچھ لوگوں نے دعوی کیا تھا۔ تیل کی صنعت کی وجہ سے تلسا کے افریقی امریکی حصے گرین ووڈ میں تیزی آئی، جسے "بلیک وال اسٹریٹ" کا نام دیا گیا۔ 30 مئی 1921 کو، ڈک رولینڈ نے ڈریکسلر بلڈنگ میں الگ الگ باتھ روم تک پہنچنے کے لیے ایک لفٹ میں قدم رکھا، اور سفید فام خاتون آپریٹر سارہ پیج نے ان کی مدد کی۔ لفٹ سے باہر نکلتے ہوئے پیج نے دعوی کیا کہ 19 سالہ رولینڈ نے اس پر حملہ کیا۔ اگرچہ پولیس نے رولینڈ پر فرد جرم عائد نہیں کی، لیکن اخبارات افواہوں کے ساتھ چلتے رہے، اور رولینڈ کو موت کا سامنا کرنا پڑا۔ تلسا کاؤنٹی کورٹ ہاؤس جیل کے باہر ایک گروہ جمع ہوا، جس میں سے کچھ اس شخص کو قتل کرنے کا مطالبہ کر رہے تھے، اور دیگر اس کی حفاظت کر رہے تھے۔ اس کے بعد گولیاں چلائی گئیں، جس میں 12 افراد ہلاک ہوئے۔ دن کے آخر میں فائرنگ اور توڑ پھوڑ کے مختلف واقعات پیش آئے، لیکن جون کے پہلے ہفتے میں تناؤ بڑھ گیا کیونکہ گرین ووڈ کو تباہ کرنے کے ارادے سے مشین گنوں اور ہوائی بمباری کا استعمال کیا گیا تھا۔ مجموعی طور پر 1500 سے زیادہ گھروں کو جلا دیا گیا یا لوٹ مار کی گئی۔ تلسا کے میئر سے ٹیلیگرام موصول ہونے کے بعد، ریڈ کراس نے اوکلاہوما میں رہائش گاہ قائم کی، جس میں گرین ووڈ کے شہریوں کو جنگی قیدی سمجھا گیا۔ ریڈ کراس نے کئی مہینوں کی امداد کے بعد 31 دسمبر 1921 کو تلسا چھوڑ دیا۔ ۔