Naga nationalism
ناگا قوم پرستی ایک نظریہ ہے جو ہندوستان (بنیادی طور پر ناگالینڈ اور پڑوسی علاقوں میں) اور میانمار میں ناگا لوگوں کے خود ارادیت اور ناگا ثقافت کو آگے بڑھانے کی حمایت کرتا ہے۔ قوم پرست شناخت کی تشکیل کچھ ناگا گروہ ایک الگ قوم کے طور پر اپنی نسل پرستی کے مشترکہ عقیدے کا اشتراک کرتے ہیں: ان گروہوں میں انگامی، سیما، رینگما، لوتھا، زیمی، لیانگمی اور رونگمی شامل ہیں۔ اس عقیدے کے مطابق، ناگاؤں کے آباؤ اجداد مہکل نامی جگہ پر ایک ساتھ ہم آہنگی سے رہتے تھے (جس کی شناخت منی پور کے ماؤ گاؤں ماخیل سے ہوتی ہے، اور متبادل طور پر، خیال کیا جاتا ہے کہ وہ موجودہ میانمار میں دریائے چنڈون کے قریب ہے)۔ جیسے جیسے ان کی آبادی بڑھتی گئی، انہوں نے تقسیم ہونے اور ماخیل سے باہر پھیلنے کا فیصلہ کیا۔ ہیرکا عقیدے کے مطابق، ناگا لوگوں نے حلف لیا کہ وہ دوبارہ اکٹھے ہوں گے اور ایک سلطنت کے طور پر زندگی گزاریں گے۔ تاہم، جب انگریز ہندوستان پہنچے تو مختلف ناگا نسلی گروہوں کی کوئی مشترکہ قومی شناخت نہیں تھی۔ "ناگا" کی اصطلاح ایک مبہم طور پر متعین عرفیت تھی، جو موجودہ ناگالینڈ اور اس کے آس پاس کے علاقے میں مختلف نسلی گروہوں کا حوالہ دیتی ہے۔ مختلف نسلی گروہ باہمی طور پر ناقابل فہم زبانیں بولتے تھے اور ان کی الگ الگ ثقافتیں تھیں لیکن وہ لازم و ملزوم طور پر ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔ ہر ناگا گاؤں ایک خودمختار ریاست تھی جس پر نسلی بزرگوں کی حکومت تھی۔ ناگا نسلی گروہوں میں اندرونی جھگڑے، جنگیں اور سر شکار کی مہمات عام تھیں۔ انگریزوں نے کئی ناگا علاقوں پر قبضہ کر لیا اور انہیں آسام کے ناگا پہاڑی ضلع کے تحت مستحکم کر دیا۔ برطانوی حکمرانی کے دوران، میلز برونسن اور ایڈون ڈبلیو کلارک جیسے مشنریوں نے اس علاقے میں عیسائیت کو متعارف کرایا، جس سے مقامی معاشرے کے سماجی اور سیاسی تانے بانے میں بہت تبدیلی آئی۔ مشترکہ عیسائی شناخت مختلف ناگا نسلی گروہوں کے درمیان امن اور اتحاد کا باعث بنی۔ ناگامیز بین نسلی مواصلات کے لیے ایک مربوط زبان کے طور پر تیار ہوئی۔ ناگا کلب کوکی بغاوت (1917-19) اور پہلی جنگ عظیم (1914-18) کے دوران، برطانوی حکومت نے ناگا نسلی گروہوں سے متعدد مزدوروں اور پورٹرز کو بھرتی کیا۔ لیبر کور کے ایک حصے کے طور پر، تقریبا 2000 ناگاؤں کو فرانس بھیجا گیا، جہاں، دوسرے برطانوی-ہندوستانی فوجیوں سے الگ تھلگ ہو کر، انہوں نے اتحاد کا احساس پیدا کیا۔ انہوں نے اس بات پر اتفاق کیا کہ اپنے وطن واپس آنے کے بعد وہ مختلف ناگا نسلی گروہوں کے درمیان اتحاد اور دوستی کے لیے کام کریں گے۔ ان ناگاؤں نے برطانوی حکام کے ساتھ مل کر 1918 میں ناگا کلب تشکیل دیا۔ اس کی قیادت ناگا لیبر کور کے اہلکاروں کے علاوہ گاؤں بوروں، دوباشیوں، اساتذہ، سرکاری ملازمین، پادریوں اور تعلیم یافتہ لوگوں نے کی۔ اس کی دو شاخیں تھیں، ایک کوہیما میں اور دوسری موکوک چنگ میں۔ اس کلب نے ناگا قوم پرست تحریک کو سماجی و سیاسی بنیاد فراہم کی۔ 1929 میں کلب نے سائمن کمیشن کو ایک میمورنڈم پیش کیا، جس میں درخواست کی گئی کہ ہندوستان سے انگریزوں کی روانگی کے بعد ناگاؤں کو خود ارادیت کا انتخاب دیا جائے۔ ہیرکا تحریک ہیرکا ایک مذہبی تحریک تھی جس کی قیادت ہائیپو جدونانگ اور اس کی جانشین رانی گیڈنلو نے کی تھی، جس نے 1929-33 کے دوران ناگا لوگوں کی افسانوی سلطنت قائم کرنے کی کوشش کی تھی۔ دونوں کا مقصد ناگاؤں، خاص طور پر زیلیانگرونگوں (زیمی، لیانگمی اور رونگمی بشمول انپوئی-کابئی) میں مذہبی قوم پرستی کا احساس پیدا کرنا تھا۔ انہوں نے انگریزوں کے خلاف جدوجہد آزادی کا آغاز کیا، اور بین نسلی یکجہتی اور اتحاد قائم کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، یہ تحریک تین زیلیانگرونگ برادری سے باہر وسیع پیمانے پر نہیں تھی کیونکہ اس کا عیسائی مذہب تبدیل کرنے والوں اور کوکیوں کے ساتھ دشمنی کا رویہ تھا۔ یہ تحریک انگریزوں کے خلاف ایک سیاسی بغاوت میں بھی تبدیل ہوئی، جس نے حکومت کو اس پر روک لگانے پر مجبور کیا۔ ناگا نیشنل کونسل 1945 میں ناگا ہلز ضلع کے ڈپٹی کمشنر سی آر پاؤسی نے ناگا ہلز ڈسٹرکٹ ٹرائبل کونسل کو مختلف ناگا گروہوں کے ایک فورم کے طور پر قائم کیا۔ اس ادارے نے ناگا کلب کی جگہ لے لی، اور ایک سال بعد، ناگا نیشنل کونسل (این این سی) کے نام سے ایک سیاسی تنظیم میں ترقی کی۔ این این سی نے ابتدائی طور پر ہندوستانی یونین کے اندر خود مختاری اور ایک علیحدہ انتخابی حلقے کا مطالبہ کیا۔ تاہم، بعد میں، انگامی زاپو فیزو کی قیادت میں، اس نے علیحدگی پسندانہ نقطہ نظر اپنایا اور ایک خودمختار ناگا ریاست کے قیام کے لیے مہم چلائی۔ فیزو اور دیگر رہنماؤں کے درمیان اختلافات پیدا ہونے کے بعد این این سی میں کمی واقع ہوئی، اور فیزو نے جنوری 1956 میں این این سی کے سکریٹری ٹی سخری کو قتل کر دیا۔ ناگالینڈ کی تشکیل مسلح تنازعات اور امن مشنوں کے ایک سلسلے کے بعد، حکومت ہند نے ناگا ہلز تونسانگ ایریا (این ایچ ٹی اے) بنانے پر اتفاق کیا، جو ایک مرکز کے زیر انتظام علاقہ ہے جس میں بڑی حد تک خود مختاری ہے۔ مزید احتجاج، تشدد اور سفارتی بات چیت کے بعد، حکومت نے ناگالینڈ کو یونین آف انڈیا کے اندر ایک مکمل ریاست کے طور پر تسلیم کیا۔ تب سے ناگا قوم پرستی ہندوستانی قوم پرستی کے ساتھ ساتھ موجود ہے۔ ناگالینڈ میں 2014 کے ہندوستانی عام انتخابات میں 87 فیصد سے زیادہ ووٹنگ ریکارڈ کی گئی جو ہندوستان میں سب سے زیادہ ووٹنگ تھی جسے ہندوستانی حکام ہندوستان کی جمہوریت میں ناگا لوگوں کا اعتماد سمجھتے ہیں۔ ۔