Nishad (svara)
نشاد ہندوستانی موسیقی اور کرناٹک موسیقی کے سات سواروں میں سے ساتواں سوار ہے۔ نشاد حرف نی کی لمبی شکل ہے۔ حرف گاتے وقت تلفظ میں سادگی کے لیے نشاد کا تلفظ نی (اشارے-این) کے طور پر کیا جاتا ہے۔ اسے دیوانگری رسم الخط میں نیشاد بھی کہا جاتا ہے۔ تفصیلات ہندوستانی کلاسیکی موسیقی میں نشادا اور اس کی اہمیت کے بارے میں درج ذیل معلومات ہیں: نشاد آکٹیو یا سپتک میں ساتواں سوار ہے۔ نشاد دھائیوت (دھ) کا فوری اگلا سوار ہے۔ نشاد کا سوار کومل اور شدھ ہے۔ کہا جاتا ہے کہ شادجا بنیادی سوار ہے جس سے باقی تمام 6 سوار پیدا ہوتے ہیں۔ جب ہم لفظ شادجا کو توڑتے ہیں تو ہمیں ملتا ہے، شاد اور جا۔ اس کا مطلب ہے کہ شاد 6 سال کا ہے اور جا مراٹھی میں 'جنم دے رہا ہے'۔ تو بنیادی طور پر ترجمہ یہ ہے: د-6، ج-جنم۔ لہذا، اجتماعی طور پر اس کا مطلب موسیقی کے دیگر چھ سروں کو جنم دینا ہے۔ تو سوار نی شادجا سے بنتی ہے۔ نشاد کی تعدد 450 ہرٹز ہے۔ سات سواروں کی تعدد بھی ذیل میں دی گئی ہے: سا 240 ہرٹز، ری 270 ہرٹز، گا 300 ہرٹز، ما 320 ہرٹز، پا 360 ہرٹز، دھا 400 ہرٹز، اور نی 450 ہرٹز، سا 480 ہرٹز (تار سپتک)۔ (اور اسی طرح)۔ نتیجتا، 900 ہرٹز (تار سپتک) کے دھ کے بعد نی کی تعدد 800 ہرٹز یعنی ہے۔ نچلے آکٹیو Ni کا دوگنا۔ نشاد کی 2 شروتی ہیں۔ پہلے مرکزی شروتی، نہ صرف نی کے لیے بلکہ دیگر تمام سوروں کے لیے، آخری شروتی پر تھی لیکن اب اسے پہلی شروتی پر سمجھا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر یہ نی کی 2 شروتی ہیں تو، پہلے یہ نی کی مرکزی شروتی کی پوزیشن تھی۔ ^ 1 2 ^ لیکن اب یہ پوزیشن نی کی مرکزی شروتی بن گئی ہے۔ شادجا (سا) اور پنچم (پا) کے علاوہ دیگر تمام سوراس یا سوراس ہو سکتے ہیں لیکن سا اور پا ہمیشہ شدھ سوراس ہوتے ہیں۔ اور اس لیے سوراس سا اور پا کو اچل سوراس کہا جاتا ہے، کیونکہ یہ سوراس اپنی اصل پوزیشن سے نہیں ہٹتے ہیں۔ سوراس را، گا، ما، دھ، نی کو چل سوراس کہا جاتا ہے، کیونکہ یہ سوراس اپنی اصل پوزیشن سے ہٹ جاتے ہیں۔ سا، ری، گا، ما، پا، دھ، نی-شدھ سوارس ری، گا، دھ، نی-ما-خامج تھاٹ کے راگ، کافی تھاٹ، اسوری تھاٹ اور بھیروی تھاٹ میں کومل نشاد، باقی تھٹوں میں شدھ نشاد ہیں۔ راگ جہاں نی وادی سوار ہے-راگ جونپوری، راگ تیلنگ وغیرہ۔ راگ جہاں نی سموادی سوار ہے-راگ پوروی، راگ یامن وغیرہ۔ فرضی طور پر، نی کو نیراکر بھرما، نیراکر بھرما کہا جاتا ہے جیسا کہ تین اہم دیوتاؤں، بھرما، وشنو اور شیو کو سب سے پہلے تخلیق کیا گیا تھا۔ ساکر بھرم (سا) اور پھر ان تینوں دیوتاؤں نے رشیمنی یعنی... دوبارہ اور پھر گندھرو گانے کے لیے بنائے گئے اور پھر بھگوان اندرا یا راجہ اندرا یعنی۔ مہیپال بنایا گیا اور ایک بار مہیپال (راجہ) یا بادشاہ بننے کے بعد، پرجا یا عام شہری یا لوگ بنائے گئے، اور چونکہ لوگوں کا اپنا دھرم یا فرض/مذہب ہوتا ہے، اس لیے مذہب بنایا گیا، جب مذہب بنایا گیا تو بھرم کی نیراکر شکل بنتی ہے یعنی۔ دھرم نے بھرم (نی) کی نیراکر شکل تخلیق کی۔ نی کو نیراکر بھرما کا مخفف بنایا گیا ہے جو حرف نی کی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔ لہذا یہ ساکر بھرما (سا) سے شروع ہوتا ہے اور نیراکر بھرما (نی) پر ختم ہوتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ نشاد کی ابتدا ہاتھی کے بگل بجانے سے ہوتی ہے۔ نشاد کا تعلق سیارے وینس سے ہے۔ نشاد کا تعلق ملٹی کلرز سے ہے۔ ۔