Hanuman Prasad Poddar
ہنومان پرساد پودار (1892-1971) ایک ہندوستانی آزادی کے کارکن، ادیب، میگزین کے ایڈیٹر اور انسان دوست تھے۔ وہ روحانی رسالے کلیان کے بانی ایڈیٹر تھے جسے گھنشیام جالان اور جے دیال جی گویندکا کے ذریعے گیتا پریس سیٹ اپ کے ذریعے شائع کیا گیا تھا۔ ہندوستان کی تاریخ اور فلسفیانہ روایت کے حوالے سے لوگوں میں فخر کو فروغ دینے کے ان کے کام کی مہاتما گاندھی نے تعریف کی۔ انہیں پیار سے "بھائی جی" یا "پیارے بھائی" کہا جاتا تھا۔ حکومت ہند نے 1992 میں ان کی یاد میں ایک ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔ ابتدائی زندگی ہنومان پرساد پودار ہندوستان کے راجستھان کے رتن گڑھ میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے راجستھان کے شیکھاوتی علاقے کے رتن گڑھ میں ایک مارواڑی اگروال تجارتی خاندان میں کافی وقت گزارا۔ روایتی نقطہ نظر اور ثقافت کے ایک خوشحال بنگالی خاندان میں پیدا ہوئے، انہوں نے روایتی تعلیم حاصل کی اور پرانے ہندوستان کی ثقافت، روایات اور نقطہ نظر کو اپنایا۔ ان کے والد خاص طور پر چاہتے تھے کہ وہ انگریزی سیکھیں، کیونکہ خاندان نے کولکتہ میں تجارت شروع کر دی تھی اور انگریزی کا علم وہاں کامیابی حاصل کرنے کے لیے ایک ضروری ہنر تھا۔ جب وہ ابھی نوعمر ہی تھے، پودار کی شادی ان کی اپنی برادری اور پس منظر کی ایک لڑکی سے ہوئی تھی، جسے ان کے والدین نے منتخب کیا تھا۔ تقریبا اسی وقت، انہوں نے بطور اپرنٹس اپنے والد کے دفتر جانا شروع کیا۔ اسے اپنے خاندان کے تجارتی کاروبار کو آگے بڑھانے کے لیے ریل اور بیل گاڑی کے ذریعے شمالی ہندوستان کے بیشتر حصوں کا سفر کرنے کا موقع ملا۔ ایک بار جب انہوں نے مطلوبہ تجربہ حاصل کر لیا اور کچھ صلاحیت کا مظاہرہ کیا، تو ان کے والد نے انہیں کولکتہ کے دفتر کا انچارج بنا دیا، جیسا کہ ان کے لیے کم عمری سے ہی منصوبہ تھا۔ پودار، جو اب بیس سال کے تھے، نے اس کام میں کامیابی حاصل کی اور خاندانی تجارت کا کاروبار پروان چڑھا۔ ان دنوں کولکتہ برطانوی راج کا پہلا شہر تھا اور وہ جگہ جہاں نئے خیالات اور بیداری سب سے پہلے نمودار ہوئی۔ اس وقت، پودار کے دماغ اور شخصیت پر بڑا اثر ڈالنے کے لیے چار عوامل اکٹھے ہوئے۔ یہ تھے: وسیع تر ہندوستان سے ان کی واقفیت ؛ میٹروپولیٹن کولکتہ سے واقفیت، جس نے ان دنوں پورے ہندوستان کے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ؛ انگریزوں سے واقفیت، جن کا اختیار اور تکبر اس میٹروپولیس کی طرح کہیں بھی واضح نہیں تھا ؛ اور ہندوستانی ثقافت کا فخر اور علم جو ان کے پاس ان کے روایتی پس منظر سے آیا تھا۔ یہ چار عوامل اس کے اندر ہندوستان کی قابل رحم حالت کے بارے میں بیداری لانے اور ہندوستانیوں میں ان کی ثقافت اور اقدار کے نظام پر فخر پیدا کرنے کی ضرورت کے لیے متحد ہوئے۔ ان سالوں کے دوران، اس کی بیوی رتن گڑھ میں اپنے والدین کے ساتھ رہی، جبکہ پودار کولکتہ میں ایک کمیونٹی ہاسٹل میں دوسرے نوجوان مارواڑی مردوں کے ساتھ رہتا تھا جو تجارت میں بھی کام کر رہے تھے۔ یہ انتظام اس دن کے کولکتہ مارواڑی اخلاقیات کا معیاری اور مخصوص تھا۔ اسی ماحول میں پودار کا کچھ نوجوان بنگالی انقلابیوں سے رابطہ ہوا۔ ان دنوں، بنگال برطانوی حکومت کے خلاف مسلح جدوجہد کا گہوارہ تھا، اور کولکتہ تب بھی ہندوستان کا پہلا شہر تھا۔ جس ہاسٹل میں پودار رہتا تھا اسے بعض انقلابی نوجوان محفوظ گھر کے طور پر استعمال کرنے لگے۔ جب پولیس نے ہاسٹل پر چھاپہ مارا تو اسے اور وہاں رہنے والے ہر دوسرے نوجوان کو انقلابیوں کی طرح ہی تنگ کیا گیا۔ اگرچہ عدالت میں ان پر کسی پرتشدد فعل کا ارتکاب کرنے کا الزام نہیں لگایا گیا تھا، لیکن برطانوی حکام نے انہیں محض قوم پرست انقلابیوں کے ساتھ رابطے میں رہنے کی وجہ سے کئی مہینوں تک زیر سماعت جیل بھیج دیا۔ جیل کی یہ سزا پودار کی زندگی میں ایک اہم موڑ ثابت ہوئی۔ اگرچہ اس کے خاندان کا کاروبار پھل پھول رہا تھا، پودار نے تجارت کو آگے بڑھانے میں دلچسپی کھو دی۔ اس کے بجائے، ان کا جھکاؤ قوم پرستی کی طرف موڑ گیا۔ 1918 میں وہ ابتدائی طور پر اپنے کزن سرینیواس داس پودار کے ساتھ شیئر بروکریج کے کاروبار میں کام کرنے کے لیے بمبئی (ممبئی) منتقل ہو گئے جو اس وقت ہندوستان کی ایک معروف تجارتی فرم تارا چند گھنشیام داس کے مالک تھے تاہم وقت کے ساتھ ساتھ انہوں نے لوک مانیہ تلک، مہاتما گاندھی، مڈن موہن مالویہ اور آزاد تحریک میں شامل دیگر رہنماؤں کے ساتھ بہت قریبی تعلقات استوار کیے۔ گورکھپور میں 1936 میں شدید سیلاب آیا تھا۔ اس سیلاب سے ہزاروں گھر تباہ ہو گئے۔ جب پنڈت جواہر لال نہرو کو اس کا علم ہوا تو انہوں نے گورکھپور کا دورہ کیا۔ پبلشنگ کیریئر جیل سے رہا ہونے کے بعد انہوں نے رامائن اور مہابھارت کے ہیروز کی روحانی شان اور بہادری کے کاموں کو ہر ہندوستانی تک پہنچانے کے لیے 'کلیان' کی اشاعت اور ترمیم شروع کی تاکہ وہ ماضی میں اپنی کامیابیوں پر روحانی طور پر آزاد اور فخر محسوس کر سکیں۔ انہوں نے رامائن، مہابھارت، پرانوں اور ہندی میں ترجمہ شدہ اپنشدوں جیسے عظیم مہاکاویوں کو عام لوگوں کو سستی قیمتوں پر دستیاب کرانے کے لیے اپنی زندگی وقف کر دی۔ انہوں نے "زندگی کی بہتری اور سب کی بھلائی" کے مقصد سے 1927 سے ہندی میں "کلیان" ماہانہ میگزین شائع اور ترمیم کرنا شروع کیا۔ 'کلیان' نے تمام پرانوں، اپنشدوں اور ہندو ثقافت اور مذہب سے متعلق کئی اور موضوعات پر خصوصی شمارے شائع کیے ہیں۔ محبت سے بھائی جی کہلانے والے وہ ایک کثیر جہتی شخصیت تھے۔ مذہبی رسالے 'کلیان' کے ایڈیٹر کے طور پر، وہ دنیا بھر میں ہندو مت کی تشہیر اور پھیلاؤ کے لیے اپنی انتھک کوششوں کے لیے جانے جاتے ہیں۔ انہوں نے ہندی اور انگریزی میں روحانی اور قدر پر مبنی موضوعات پر بہت سی کتابیں لکھیں۔ کچھ اپنشدوں اور پرانوں کے اپنے ترجمے میں، انہوں نے عام لوگوں کو ان کی شاعرانہ اور فلسفیانہ بلندیوں اور گہرائیوں سے کوئی سمجھوتہ کیے بغیر زبان کی ترسیل کا خیال رکھا ہے۔ دلچسپ حقیقت-اس کے قریبی لوگوں کا کہنا ہے کہ کسی بھی دیوتا یا دیوی کے بارے میں کوئی شک ہونے کے باوجود، دیوی دیوتا اس کے سامنے حاضر ہوتے اور شکوک و شبہات کو دور کرتے۔ ۔