Industry in ancient Tamil country
سنگم دور میں، صنعتی سرگرمیوں کو زراعت کا معاون سمجھا جاتا تھا اور یہ زیادہ تر گھریلو تھی، نہ کہ فیکٹری پر مبنی۔ سادہ ورکشاپس جہاں کمہار پہیے یا بڑھئی کو اپنا لکڑی کا سامان بناتا ہے، انہیں ایک قسم کی فیکٹریاں کہا جا سکتا ہے۔ بنائی، موتیوں کی ماہی گیری، سمتھ اور جہاز سازی قدیم تامل ملک کی کچھ نمایاں صنعتیں تھیں۔ مدورائی اور اوریور سے کپاس اور ریشم کے کپڑوں کی بہت مانگ تھی ؛ ان علاقوں کے کپڑے اپنے اعلی معیار کے لیے مشہور تھے۔ کورکائی موتیوں کی تجارت کا مرکز تھا اور موتیوں کی پیداوار کرتا تھا جن کی تلاش نہ صرف تاملکم میں بلکہ شمالی ہندوستان اور روم کی سلطنتوں میں بھی ہوتی تھی۔ اسمتھ ایک ضروری صنعت تھی، کیونکہ کمہار روزمرہ کی زندگی میں استعمال ہونے والے بہت سے اوزار اور اشیاء تیار کرتا تھا۔ سمندر پار ترقی پذیر تجارت کو جہاز سازی کی صنعت کی حمایت حاصل تھی جس نے مختلف قسم کے سمندری اور دریائی جہاز تیار کیے۔ بڑھئی کاری، ماہی گیری، نمک کی تیاری اور تعمیر جیسی کئی ذیلی صنعتیں تھیں جنہوں نے اس دور کی تجارت اور معاشی سرگرمیوں کو سہارا دیا۔ بنائی سب سے اہم صنعت تھی۔ زراعت کے بعد کتائی اور بنائی بڑے پیمانے پر رائج دستکاری تھی۔ بہت سے لوگوں کا کل وقتی پیشہ ہونے کے علاوہ، دیہی علاقوں میں کسانوں کے ذریعہ جز وقتی طور پر بنائی کی مشق کی جاتی تھی۔ خواتین اپنا فارغ وقت روئی کے دھاگے تراشنے میں گزارتی تھیں اور رات کے وقت ویٹ لیمپ کی ہلکی روشنی میں گھومتی رہتی تھیں۔ مدورائی اور اوریور صنعت کے اہم مراکز تھے اور اپنے سوتی کپڑوں کے لیے مشہور تھے۔ مسلن مختلف رنگوں کے بہت عمدہ پھولوں کا کام کرتے تھے اور ان کا موازنہ کوبرا کی ڈھلوان اور بھاپ کے بادل سے کیا جاتا تھا۔ ریشم کا کپڑا اس کے سروں پر چھوٹے گانٹھوں میں جمع کیے ہوئے دھاگوں سے بنایا جاتا تھا۔ کڑھائی کا فن بھی جانا جاتا تھا، جس میں امرا اور اشرافیہ کڑھائی والے لباس کے اہم گاہک تھے۔ رنگ کاری بنائی کے لیے ایک وسیع پیمانے پر معاون صنعت تھی۔ کمر کے کپڑے کا نیلا رنگ عوام کا پسندیدہ رنگ تھا۔ ریشم اور سوتی کپڑوں کے علاوہ، لکڑی کے ریشے سے بنا کپڑا جسے سرائے مارووری اور نرمدی کہا جاتا تھا، پجاری طبقے کے ذریعے استعمال کیا جاتا تھا۔ ریشم، اون اور دیگر کپڑوں کو قدرتی اصل کے کپڑے کہا جاتا ہے۔ مدورائی کے بازاروں میں کپاس اور ریشم کے سامان کے ساتھ ساتھ اونی سامان بھی فروخت کیا جاتا تھا۔ کپڑے بنانے والے ایک وقت میں کپڑے کے لمبے ٹکڑے بنا کر ڈیلروں تک پہنچاتے تھے۔ اس کے بعد ٹیکسٹائل ڈیلروں نے فروخت کے وقت مطلوبہ لمبائی کے ٹکڑوں کو قینچی سے کاٹ دیا، جسے اروائی یا تونی کہا جاتا ہے۔ ڈیلروں کو خود اروائی ونیگر اور ان علاقوں کو جہاں وہ رہتے تھے اروائی ویدی کہا جاتا تھا۔ لوگ سلائی والے کپڑے پہنتے تھے اور مدورائی اور دیگر بڑے شہروں میں تون نگر نامی درزی موجود تھے۔ بنائی کا تعلق پہاڑی علاقوں سے نہیں تھا، کیونکہ ایسے علاقوں میں زندگی کی وضاحت سوتی کپڑوں کے استعمال کی نشاندہی نہیں کرتی ہے۔ موتی ماہی گیری ایک اور صنعت تھی جو سنگم دور میں پروان چڑھی۔ پانڈیوں بندرگاہ شہر کورکائی موتیوں کی تجارت کا مرکز تھا۔ لیکن تھوتھوکوڈی ان دنوں موتی پکڑنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اس لیے تھوتھوکوڈی کو اب "پرل سٹی" کہا جاتا ہے۔ یونانی اور مصری مسافروں کے تحریری ریکارڈ پانڈیوں کے ساحل پر موتیوں کی ماہی گیری کے بارے میں تفصیلات دیتے ہیں۔ بحیرہ اریتھرین کے پیری پلس میں ذکر کیا گیا ہے کہ "ہندوستانی قسم سے کمتر موتیوں کو اپولوگاس اور اومانا کے بازاروں سے بڑی مقدار میں برآمد کیا جاتا ہے"۔ موتیوں کی نچلی قسم جس کی تاملوں کو ان کے استعمال کے لیے ضرورت نہیں تھی، غیر ملکی بازاروں میں اس کی بہت زیادہ مانگ تھی۔ برآمد ہونے سے پہلے موتیوں کو اچھے ململ کپڑے کے ساتھ بنے جاتے تھے۔ جانوروں کی سب سے مہنگی مصنوعات جو رومی سلطنت نے ہندوستان سے درآمد کی تھی وہ خلیج منار کا موتی تھا۔ پانڈیان سلطنت کے موتیوں کی شمالی ہندوستان کی سلطنتوں میں بھی مانگ تھی۔ کئی ویدک منتر موتیوں کے وسیع استعمال کا حوالہ دیتے ہیں۔ شاہی رتھ موتیوں سے سجے ہوئے تھے، اسی طرح گھوڑے جو انہیں کھینچتے تھے۔ موتیوں کا استعمال اتنا زیادہ تھا کہ گنگا سے موتیوں کی فراہمی مانگ کو پورا نہیں کر سکی۔ موتیوں کی ماہی گیری کے ادبی حوالوں میں بتایا گیا ہے کہ کس طرح ماہی گیر، جو سمندر میں غوطہ لگاتے ہیں، شارک کے حملوں سے بچتے ہیں، دائیں طرف سے گھومنے والی چوٹی کو اوپر لاتے ہیں اور آواز والے خول پر اڑاتے ہیں۔ مجرموں کو کورکائی میں موتیوں کے غوطہ خوروں کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اسمتھ، یا پنیکلاری (لفظی طور پر: کام کی جگہ) نے قدیم تامل باشندوں (تامل ناڈو، ہندوستان کے لوگوں) کی زندگیوں میں ایک اہم کردار ادا کیا۔ اسمتھ میں جعلی یا مرمت کی جانے والی کچھ ضروری اشیاء میں جنگی ہتھیار، اوزار جیسے ہل، گھریلو برتن اور لوہے کا پہیہ شامل ہیں۔ ان قدیم فیکٹریوں میں آگ جلانے کے لیے بلو پائپ یا ایک جوڑی گھنٹی (ایک تروتی) کا استعمال کیا جاتا تھا جو پگھلنے اور ویلڈنگ کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ یہ کام کی جگہیں زیادہ نہیں تھیں، خاص طور پر دیہی علاقوں میں۔ ہر سمتھ نے بہت سے پڑوسی دیہاتوں کی ضروریات کو پورا کیا اور اس وجہ سے زیادہ کام کیا گیا۔ ایسا لگتا ہے کہ سنار کے فن نے غیر ملکی بازاروں کی توجہ اپنی طرف مبذول کرلی ہے اور تامل ساختہ زیورات بنیادی طور پر کرور سے غیر ملکی سرزمین پر بھیجے جاتے تھے۔ جہاز سازی تملکم میں ایک مقامی صنعت تھی۔ تمل بندرگاہوں میں مختلف سائز کے سمندری دستکاری کا استعمال کیا جاتا تھا، چھوٹے کیٹامارن سے لے کر جو مستول اور جہاز کے ساتھ بڑے جہازوں کے ساتھ جڑے ہوئے لٹھوں کا ایک گچھا تھا۔ چھوٹے دستکاریوں میں امبی اور پاڈاگو تھے جو دریاؤں کے پار فیری کے طور پر استعمال ہوتے تھے اور تیمل جو ماہی گیری کی کشتی تھی۔ پہاڑی، اودم، ٹونی، ٹیپا اور نوائی دیگر چھوٹی دستکاری تھیں۔ بڑے جہاز کو کپل کہا جاتا تھا جس میں مستول (پامارام) اور پال (پوئے) تھے۔ دیگر صنعتیں بڑھئی کو موروثی پیشے کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ بڑھئیوں کے بیٹوں نے کم عمری میں ہی بچوں کے لیے چھوٹی کھلونا گاڑیاں بنا کر اپنا کاروبار سیکھا۔ بڑھئی گھر کی تعمیر، جہاز سازی اور رتھ بنانے میں مدد کرتا تھا۔ دیہی کارخانوں میں گنے کے رس سے گڑ کیک بنانا ایک منظم سرگرمی تھی۔ جنگلات میں ایسے درختوں کو اگانا شامل تھا جو صندل جیسی خوشبودار لکڑی پیدا کرتے تھے۔ ساحلی علاقوں میں رہنے والے لوگ اپنی روزی روٹی کے لیے ماہی گیری پر انحصار کرتے تھے۔ ماہی گیروں کے پاس چھڑی کے ایک سرے پر چمڑے کا ایک چھوٹا سا تھیلا لگا ہوا تھا جس میں مچھلیوں کو پھینک کر محفوظ کیا جاتا تھا۔ نمک کی تیاری سمندری ساحل کی واحد دوسری صنعت تھی جو بڑے پیمانے پر رائج تھی۔ مٹی کے برتن، رسی بنانا، چانک کاٹنے، جواہرات کاٹنے، جنگی ہتھیاروں کے لیے چمڑے کے ملبے کی تیاری، شنک اور ہاتھی دانت کا کاروبار، چوڑیاں بنانے اور مندروں، جلوس کی کاروں اور تصاویر جیسے مذہبی ڈھانچے بنانے جیسی دیگر صنعتیں ہیں جن کا عصری ادب میں اکثر ذکر کیا جاتا ہے۔ گھریلو استعمال کی اشیاء جیسے اناج اور استعمال کی دیگر خشک اشیاء پر مشتمل ویکر سے بنی ٹوکریاں بھی بہت مقبول تھیں۔ ۔