The Third Argument
دی تھرڈ آرگیومنٹ (انگریزی The थर्ड آرگیومنٹ) ایک سربیائی گرافک ناول ہے جو سربیائی مصنف میلوراد پاویچ کے کاموں پر مبنی ہے، جس کا اسکرپٹ زوران اسٹیفانوویچ اور آرٹ زوران ٹوکیچ کا ہے۔ تخلیق اور اشاعت کی تاریخ گرافک ناول آرٹسٹ زوران ٹوکیک اور اسکرپٹ رائٹر زوران اسٹیفانوویچ نے ملوراد پاویچ کے ادب کے نقشوں پر مبنی تخلیق کیا تھا۔ دیگر فنکاروں نے بھی ناول کی تخلیق میں حصہ لیا: کاسٹیوم ڈیزائنر جیسمینا اگناٹوویچ (خواتین کے ملبوسات)، پینٹر اور مجسمہ ساز جسنا نکولیچ (فگر تصورات)، آرٹ فوٹوگرافر ملنکو اسٹیفانوویچ اور گرافک ڈیزائنر ریڈ ٹوولادیجاک۔ یہ ناول پاویچ کی کہانیوں "دی ویج ووڈ ٹی سیٹ"، "ہارسز آف سینٹ مارک، یا ناول آف ٹرائے" اور "دی تھرڈ آرگیومنٹ" کے ساتھ ساتھ نظموں "دی گیم آف چیس ود میکسیکن فگرز" اور "دی ناول آف ٹرائے" پر مبنی ہے۔ گرافک ناول کو ایف آر یوگوسلاویہ میں عوام اور ناقدین دونوں کی طرف سے خوب پذیرائی ملی۔ 1995 میں اسے قبرص میں شائع کیا گیا۔ اسے ہیوی میٹل میگزین کے ذریعے سیاروں کے عوام کے سامنے پیش کیا گیا تھا، جہاں یہ 1998 سے 2000 تک حصوں میں شائع ہوا تھا۔ 2016 میں اسے فرانس میں YIL ایڈیشنز نے شائع کیا تھا، اور سربیا میں کومیکو نے اسے دوبارہ شائع کیا تھا۔ کہانی یہ ناول تین کہانیوں پر مشتمل ہے، "دی ویج ووڈ ٹی سیٹ"، "دی ہارسز آف سینٹ مارک" اور "دی تھرڈ آرگیومنٹ"۔ "دی ویج ووڈ ٹی سیٹ" کہانی کو جادوئی حقیقت پسندی کے انداز میں بیان کیا گیا ہے۔ راوی ایک غریب نوجوان ہے۔ وہ بتاتا ہے کہ اس کی ملاقات دارالحکومت کی ایک خوبصورت، امیر نوجوان لڑکی سے کیسے ہوئی۔ دونوں کی ملاقات ریاضی کی فیکلٹی میں ہوئی۔ لڑکی کسی ایسے شخص کی تلاش کر رہی تھی جو اسے امتحان کی تیاری میں مدد کرے، اس لیے دونوں ایک ساتھ پڑھنا شروع کر دیتے ہیں۔ نوجوان صبح سویرے لڑکی کے گھر جاتا، دونوں پڑھتے، ناشتہ پیش کیا جاتا، جس کے بعد دونوں پڑھائی جاری رکھتے۔ جیسے جیسے وقت گزرتا جاتا ہے، لڑکی کو احساس ہوتا ہے کہ نوجوان آدمی اس سے پیچھے رہ گیا ہے۔ جب امتحان کا دن آتا ہے تو لڑکی پاس ہو جاتی ہے، جبکہ نوجوان امتحان دینے میں ناکام ہو جاتا ہے۔ مہینے گزرتے ہیں، لڑکی سوچتی ہے کہ نوجوان کہاں ہے۔ دونوں سردیوں کے دوران ملتے ہیں، اور اگلے امتحان کے لیے ایک ساتھ پڑھنے پر اتفاق کرتے ہیں۔ جب امتحان آتا ہے، تو وہ پاس ہو جاتی ہے، یہ دریافت کرتے ہوئے کہ اس نے اسے لینے کے لیے درخواست بھی نہیں دی تھی۔ دونوں موسم بہار کے دوران ملتے ہیں اور تیسری بار ایک ساتھ پڑھنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ ہفتوں کی پڑھائی کے بعد لڑکی پاس ہو جاتی ہے، جبکہ نوجوان ایک بار پھر امتحان میں نہیں آتا۔ لڑکی کے گھر پر چھوڑی گئی اس کی کتابوں میں اسے اس کا اسٹوڈنٹ کارڈ ملتا ہے، جس سے اسے پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک ہی فیکلٹی میں بھی نہیں جاتے ہیں۔ یہ سوچ کر کہ وہ مہینوں کسی ایسی چیز کی تعلیم حاصل کرنے میں کیوں گزارے گا جس کا اس کی پڑھائی سے کوئی تعلق نہیں ہے، لڑکی اس نتیجے پر پہنچتی ہے کہ اس کی وجہ یہ ہوگی کہ وہ اس سے محبت کرتا تھا۔ اس کی تلاش کرتے ہوئے، اسے اس کے افریقی دوستوں سے پتہ چلتا ہے کہ وہ تھیسالونیکی کے قریب ایک گاؤں، یونان، گھر چلا گیا تھا۔ لڑکی یونان جاتی ہے اور اسے اس کا گھر مل جاتا ہے۔ رات کے کھانے کے بعد، نوجوان آدمی اسے اپنا سفید بیل دکھاتا ہے۔ جب کہ بیل کھیتوں میں دوڑتا ہے، جوڑا اس کی پیٹھ پر پیار کرتا ہے۔ موسم خزاں میں، نوجوان لڑکی کو پیشکش کرتا ہے کہ وہ دوبارہ ایک ساتھ پڑھتی ہے اور وہ راضی ہو جاتی ہے، اور فیصلہ کرتی ہے کہ اس کی دریافت کا ذکر نہ کرے کہ ان میں سے دو ایک ہی فیکلٹی میں پڑھ رہے ہیں۔ جب نوجوان امتحان میں نہیں آتا ہے تو لڑکی حیران نہیں ہوتی، لیکن اگلے مہینوں میں جب وہ اس سے نہیں ملتی ہے تو وہ حیران ہوتی ہے۔ اس کے رہنے کے کمرے میں بیٹھ کر یہ سوچتے ہوئے کہ آیا اس کے لیے اس کے جذبات حقیقی ہیں، لڑکی میز پر رکھی ویج ووڈ چائے کو دیکھتی ہے، جس میں چائے کے برتن پر ایک لڑکی اور بیل کی راحت ہے۔ اس کے بعد اسے احساس ہوتا ہے کہ اس نوجوان نے اس کے ساتھ مہینوں اور مہینے صرف اس لیے گزارے تاکہ وہ اس کے گھر میں ناشتہ کر سکے۔ وہ سوچنے لگتی ہے کہ کیا یہ ممکن ہے کہ وہ نوجوان واقعی اس سے نفرت کرتا ہو۔ کہانی کا اختتام اس نوجوان کے الفاظ سے ہوتا ہے: "میرا نام بلقان تھا۔ اس کا نام یورپ ہے۔ " "دی ہارسز آف سینٹ مارک" ٹروجن جنگ کی کہانی "سلاوکیزڈ" ہے، جس میں ہیلینک دیوتاؤں اور ہیروز کے سلاوک نام اور متعدد ایناکروونزم ہیں۔ 4000 قبل مسیح میں، ایک نوجوان لڑکی کو ڈینیوب کے ذریعے دو بوڑھا آدمی جنگل میں لے جاتا ہے۔ وہ اسے مستقبل کی طرف دیکھنے کے بارے میں ہدایات دیتے ہیں۔ وہ 12 ویں صدی قبل مسیح میں ہونے والے واقعات کو پریز (پیرس) کی آنکھوں سے دیکھتی ہے۔ پریز بیان کرتا ہے کہ کس طرح، ان اوقات میں جب ٹرائے ابھی بھی "جہازوں پر کھڑا تھا"، اسے دودھ پلانے والی ایک عورت سو گئی اور اسے ٹرائے کے شعلوں میں نظر آیا کیونکہ "جس دن گھوڑوں کو ہوا سے کھاد دینے کے لیے کھیت میں لے جایا گیا تھا" اس دن ایک بچہ پیدا ہوا تھا۔ یہ سمجھنے کے بعد کہ یہ پریز ہے، ٹروجن اسے مارنے کا فیصلہ کرتے ہیں، لیکن جس نااخت کو ایسا کرنے کا حکم دیا جاتا ہے اسے رشوت دی جاتی ہے اور پریز بچ جاتا ہے۔ برسوں بعد، پریز کا باپ پریموز (پریم) شکار کر رہا ہے۔ اپنے کراسبو سے ایک ہرن کو مارنے میں ناکام ہونے کے بعد، وہ ہرن کو پکڑنے کے لیے ایک "بدقسمت اور نااہل" طریقہ اختیار کرتا ہے: وہ "اپنے شکار کو اپنی دعا سے باندھنے" کے لیے دعا کرتا ہے۔ وہ مردہ ہرن کو گھر لے جاتا ہے، جہاں اس کی کھال ہوتی ہے۔ پرموز اور اس کی بیوی ہرن کی کھال میں لیٹ کر محبت کرتے ہیں۔ جب بچہ پیدا ہوتا ہے، تو اس کی ماں، اپنے والد کے گناہ پر پچھتاوا کرتے ہوئے، اس کا نام جیلین ("ہرن" کے لیے سلاو لفظ) رکھتی ہے۔ جب وہ بڑا ہوتا ہے، تو یہ واضح ہو جاتا ہے کہ وہ اپنے بڑے بھائی پریز کی طرح خوبصورت اور مضبوط نہیں ہوگا۔ تاہم، جیلین واضح ہے اور اسے اپنے تحفے کو استعمال کرنے کا طریقہ سیکھنے کے لیے ایک خانقاہ میں بھیجا جاتا ہے۔ پیرس کا فیصلہ ہوتا ہے، اس ورژن میں تین دیوی تین خاتون نبی ہیں، اور پیرس وینوسا (افروڈائٹ) کو سب سے خوبصورت قرار دیتی ہے جب وہ اس سے شہنشاہ منیلوش (بادشاہ منیلوس) کی بیوی جیلینا (ہیلن) کا وعدہ کرتی ہے۔ دریں اثنا، جیلین کو اس کے اساتذہ "امپرر سٹی" (قسطنطنیہ) لے جاتے ہیں، جہاں اسے "لیسندر (سکندر) کے زمانے میں بنے" کانسی کے چار گھوڑے دکھائے جاتے ہیں۔ اسے بتایا جاتا ہے کہ جب بھی گھوڑے حرکت کرتے ہیں ایک سلطنت گر جاتی ہے۔ جیلین، کہانی کے آغاز کی لڑکی سے ملتی جلتی ہے، جسے جھیل کے ساحل پر چھوڑ دیا گیا ہے۔ کئی دنوں کے بعد، وہ ایک سفید یونیکورن دیکھتا ہے، اور مستقبل میں دیکھنے کا انتظام کرتا ہے: پریز کا سپارٹا کا دورہ، جیلینا کو ٹرائے لے جانا اور ٹروجن جنگ کا آغاز۔ اس کے بعد، جیلین دیکھتا ہے کہ صلیبی جنگجو کس طرح سینٹ مارک کے گھوڑوں کو قسطنطنیہ سے روم منتقل کرتے ہیں، اور پھر مستقبل کے متعدد ڈرامائی تاریخی واقعات۔ اس کے بعد کہانی ایک عصری اخبار کے مضمون کی طرف موڑ دیتی ہے جس میں کانسی کے گھوڑوں میں سے ایک کو بحالی کے تحت جانے کے لیے وینس کے سینٹ مارک باسیلیکا میں ان کی جگہ سے ہٹایا گیا تھا۔ پریز اعلان کرتا ہے کہ، اپنے خوابوں کے اختتام پر، جیلین نے "آپ [قاری] کو دیکھا، جو اس تصویر کو یہ یقین کرتے ہوئے گھور رہے ہیں کہ آپ کھیل میں حصہ نہیں لے رہے ہیں"۔ کہانی ڈینیوب کے ساحل پر ایک نوجوان لڑکی کی طرف لوٹتی ہے، جس کی ملاقات ایک سفید یونیکورن سے ہوتی ہے۔ "دی تھرڈ آرگیومنٹ" راوی ہرنان کورٹس کی اپنی فوجوں کے ساتھ ایزٹیک سلطنت تک پہنچنے کی کہانی سناتا ہے۔ صرف 400 سپاہی ہونے کے باوجود، وہ تین دلائل میں سے ایزٹیک پر اپنی فتح پر قائل ہے۔ سب سے پہلے، اس کے پاس 16 گھوڑے ہیں، جن کے بارے میں ایزٹیک کا خیال تھا کہ وہ برے دیوتا ہیں۔ دوسرا، ایک ایزٹیک داستان تھی کہ ایک سنہری بالوں والے دیوتا کو براعظم سے جلاوطن کیا گیا تھا جو مشرق سے آئے گا، "سرنی کے سال" میں ؛ کورٹیس کے سنہرے بالوں والے بال تھے، اور خدا کی واپسی کا سال، ایزٹیک کیلنڈر کے مطابق، 1519، کورٹیس کی آمد کا سال تھا۔ تیسری دلیل "بہت پیچیدہ تھی جسے لکھا یا تیار نہیں کیا جا سکتا تھا۔ اس طرح یہ نامعلوم رہتا ہے۔ تیسری دلیل، تاہم، بغیر کسی شک کے، بالکل واضح تھی اور کورتیس کے فوجیوں میں سے ہر ایک کو معلوم تھی۔ ٹینوچٹٹلان اور موکٹیزوما دوم میں ہسپانوی مارچ انہیں امن فراہم کرتا ہے۔ موکٹیزوما کے قریبی مشیروں میں سے ایک کو دیوتاؤں کے لیے قربان کیا جاتا ہے۔ جیسا کہ راوی وضاحت کرتا ہے، ایزٹیکس کا خیال تھا کہ انسانی قربانی زیادہ قیمتی ہے اگر قربانی اس شخص کے قریب ہو جو قربانی پیش کرتا ہے۔ موکٹیزوما کے خلاف بغاوت کے بعد، کورتیس کو باغیوں سے نمٹنا پڑتا ہے اور ٹینوچٹٹلان ہسپانویوں کے ہاتھ لگ جاتا ہے۔ کہانی جوآن ڈیاگو کے افسانے کی طرف موڑ دیتی ہے۔ ایک موسم سرما کے دوران، ایک غریب ہندوستانی شکاری کو ایک عورت کا نظارہ ہوتا ہے (ڈیاگو کے افسانے میں، ظاہری شکل کنواری مریم کی تھی، لیکن اس ورژن میں وہ ایزٹیک دیوی سے مشابہت رکھتی ہے)۔ وہ ایک کیتھولک مشنری سے کہتا ہے کہ اس رویا نے اسے بتایا کہ انہیں ایک مندر بنانا چاہیے۔ پجاری ثبوت مانگتا ہے، اور ہندوستانی اس جگہ پر واپس آتا ہے جہاں اس نے ایک رویا دیکھی تھی۔ کچھ نہ پا کر، وہ پجاری کے پاس واپس آتا ہے اور یہ اعلان کرتے ہوئے کہ عورت چلی گئی ہے، اس کے لباس سے تازہ گلاب گرتے ہیں، جس سے پجاری کو یقین ہو جاتا ہے کہ یہ خواب حقیقی تھا۔ وژن کی جگہ پر باسیلیکا آف آور لیڈی آف گواڈالوپ تعمیر کیا گیا تھا۔ راوی (غالبا پاوی) میکسیکو سٹی اور باسیلیکا کے اپنے دورے کو بیان کرتا ہے۔ ہر سال لوگوں کی ایک بڑی تعداد ہماری لیڈی آف گواڈالوپ کے اعزاز میں ہونے والی تقریبات میں شرکت کرتی ہے۔ ہر بار جب کوئی قتل ہوتا ہے ؛ جیسا کہ کہانی سنانے والا وضاحت کرتا ہے، یہ اکثر ہوتا ہے کہ کوئی اپنے دوست کو "حقیقی قربت کے لمحے میں" مار دیتا ہے۔ ایسے ہی ایک معاملے میں ایک ٹیکسی ڈرائیور شامل تھا جس نے اپنے دوست سے کہا: "یہاں ٹھہرو، میں ایک چاقو لانے جا رہا ہوں۔ میں آپ کو مارنے جا رہا ہوں، "جس کے بعد اس نے اپنے دوست کو، جو پرامن طور پر انتظار کر رہا تھا، چھرا گھونپ کر مار ڈالا۔ کہانی سنانے والا اعلان کرتا ہے: "ایک شام، رات کے کھانے سے اکیلا لوٹتے ہوئے، میں اس واقعہ کے بارے میں سوچ رہا تھا۔ رات کے اندھیرے میں میں بہت بڑے اور صحرا پارک چیپلٹیپیک سے گزر رہا تھا۔ تاہم، خوف کی کوئی ضرورت نہیں تھی۔ میرے آس پاس کے بڑے اور غیر ملکی شہر میں، سیوڈاڈ ڈی میکسیکو کے لاکھوں باشندوں میں، کوئی ایسا آدمی نہیں تھا جو مجھ سے پیار کرتا ہو۔ میں مکمل طور پر محفوظ تھا۔ کورتیس کی تیسری دلیل، ظاہر ہے، اب بھی درست ہے۔ " تنقیدی استقبال مزاحیہ البم کو سربیا میں ناقدین کی طرف سے خوب پذیرائی ملی۔ سربیائی مصنف اور نقاد پاولے زیلیچ نے ایک جائزے میں لکھا: "مصنفین نے، بہت ہی عین مطابق انداز میں، روح کو چھو لیا ہے، جو یکسر، الجھے ہوئے اور پھر جداگانہ انداز کا جوہر ہے، جس نے بہت سے قارئین کو پاویچ" نصوص "کی طرف راغب کیا۔ صحافی اور نقاد جیلینا تاسیچ نے لکھا: "تین رنگوں-سفید، سرخ اور نیلے رنگ کی ترکیب کے بعد کیا گیا، کہانیاں خود اپنے سپیکٹرم کی تشریح پیش کرتی ہیں، جو کہ 'آزادی، مساوات، بھائی چارے' کے بارے میں روشن خیال، عقلی یورپی خیالات کے جملے کے برخلاف مختلف ہیں اور مستقبل، حال اور ماضی کے بلقان زمروں کو برقرار رکھنے کے لیے آتی ہیں۔" مصور، شاعر اور مضمون نگار سلوبوڈن سکیروویچ نے مزاحیہ کے بارے میں لکھا: "صوفیانہ الزام کسی قاری/مبصر کو تخیل کو بے نقاب کرنے کی اجازت نہیں دیتا ہے بلکہ یہ اسے اس دائرے میں لے جاتا ہے جہاں فن کے آلات کی پرسکون گونج منظم وجود کی بلا شبہ ٹھوس شکل کی ضرورت پر قابو پا لیتی ہے۔" انہوں نے یہ بھی لکھا: "'ویج ووڈ کا ٹی سیٹ' معنی کے لیے ایک افسانوی جستجو ہے، جسے ایک بھرپور بصری زبان اور سخت داستانی سنسنی کے ذریعے بتایا گیا ہے۔ تخروپن حقیقت کو پیچھے چھوڑ دیتا ہے اور اسے مکمل طور پر آرائشی علامت میں سکڑ دیتا ہے۔ اس قسم کا اندرونی اخراج میں نے صرف کروساوا کے ساتھ دیکھا، ڈوڈسکا ڈین اور ڈریمز میں۔ " صحافی اور مصنف الیگزینڈر زیکیچ نے لکھا: "رنگوں کی ٹھنڈک آسمانی کرداروں کے مطابق ہے، جو زیادہ علامتوں کی طرح ہیں اور نصوص کے نمونے کی تال کا استعمال کرتے ہیں۔" اس مزاحیہ فلم کو بیرون ملک بھی خوب پذیرائی ملی۔ امریکی کامک بک آرٹسٹ، مصنف اور ایڈیٹر آرچی گڈون نے البم کو "واقعی بصری طور پر شاندار گرافک ناول" قرار دیا۔ پولینڈ کے نقاد آرتر ڈلوگوز نے لکھا: "ٹوسیک اور اسٹیفانوویچ کی جوڑی کا ایک سنسنی خیز مزاحیہ 'ویج ووڈ کا ٹی سیٹ' اپنے رنگوں اور عمل درآمد کی تکنیک سے اپنی طرف متوجہ ہوتا ہے۔ اس حیرت انگیز کہانی میں ڈوبا رہنا آسان ہے [.] سیال کہانی ہمیں ناقابل یقین محبت کے نئے موڑ پر لے جاتی ہے، جس میں نتیجہ خیز کوششوں اور بہادری سے قبول شدہ شکستوں کے ساتھ ساتھ اچانک پنچ لائن کو بیان کیا جاتا ہے، جو کہانی کے بالکل مختلف پہلو کو ظاہر کرتا ہے۔ اگر اس طرح کے کامکس صرف پولینڈ میں ہی بنائے جا سکتے تھے۔ "ایوارڈز 1995-این آئی این 1995 کا دی کامک ایونٹ آف دی ایئر-زاجےکار کامک سیلون میں گرینڈ پری پاویچ کے کام میں تیسرا استدلال مابعد جدید انداز میں، گرافک ناول کا ذکر پاویچ کے ناول، دی رائٹنگ باکس (1999) میں کیا گیا ہے: