Ilm-e-Khshnoom
الم خشنوم ('خوشی کی سائنس'، یا 'خوشی کی سائنس') زوراسٹریائی فکر کا ایک مکتب ہے، جس پر ہندوستانی زوراسٹریائی (پارسی/ایرانی) کی ایک بہت چھوٹی سی اقلیت عمل کرتی ہے، جو مذہبی متون کی لفظی تشریح کے بجائے صوفیانہ اور خفیہ تشریح پر مبنی ہے۔ فلسفہ کی بنیاد پر بنیادی عقیدہ یہ عقیدہ ہے کہ ایمان ایک ایسے شعور سے تعلق کو آسان بناتا ہے جو معمول کے تجربے یا تنقیدی تجزیے سے بالاتر ہے، اور یہ کہ اوستا کی دعائیں، جو ایک حد تک متناسب ہیں، اس شعور کو حاصل کرنے کا ایک ذریعہ ہیں۔ مرکزی دھارے کے زوراسٹریئنزم کے برعکس، پنر جنم، سبزی خوری، روحانی کمپن، اور اس طرح کے عقائد تحریک کے لیے منفرد ہیں اور تھیوسوفی سے بہت زیادہ متاثر ہیں۔ صاحب دلان 1875 میں بہرمشاہ نوروجی شراف نامی ایک اٹھارہ سالہ پارسی روزگار کی تلاش میں سورت (گجرات، ہندوستان) سے پشاور (اب پاکستان میں) چلا گیا۔ صوفیانہ فلسفے کے پیروکاروں کے مطابق، شروف کے وہاں جاتے ہوئے، ان کی ملاقات صاحب دلان ("ماسٹر آف دی ہارٹ") کے ارکان کی قیادت میں ایک کارواں سے ہوئی، جس نے انہیں ان کے ساتھ پہاڑوں میں ان کے گھر جانے پر آمادہ کیا۔ شراف کے مطابق صاحب دلان تقریبا 2000 افراد کا ایک گروہ تھا جس کی قیادت 72 مہاگاو (ماگی) پجاری کر رہے تھے، جنہیں عابد صاحب دلان کہا جاتا تھا، جو قفقاز کے پہاڑوں (متبادل طور پر، البورز سلسلے میں، دماوند پہاڑ کے آس پاس) کی چھتوں میں الگ تھلگ رہتے تھے۔ ان کے پیروکاروں کا کہنا ہے کہ کارواں کے ساتھ رہنے کے بعد، بہرمشاہ شراف تین سال تک صاحب دلان کے ساتھ رہے، اور اس طرح ان کے مذہبی طریقوں اور روایات کا گہرا علم حاصل کیا جو زراتشتر (زوراسٹر) کی تعلیمات کے صوفیانہ پہلو کی پیروی کرتے تھے۔ ہندوستان واپسی پر، شراف نے پارسی برادری میں سے کچھ پیروکاروں کو اکٹھا کیا، جنہوں نے وقت کے ساتھ خود کو 'خشنوم'، یا روحانی خوشی کے بعد 'خشنومسٹ' کہنا شروع کر دیا، جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ اپنی دعاؤں اور تقریبات میں مجسم ہیں۔ 20 ویں صدی کی ترقی 1909 کے آس پاس، بہرمشاہ نوروجی شراف نے پارسی پجاری اور زوراسٹریائی عالم فیروز مسانی سے ملاقات کی، جنہوں نے ریاستہائے متحدہ کی مزاج کی تحریک سے متاثر ہو کر دو سال قبل بمبئی میں پارسی سبزی خور اور مزاج سوسائٹی قائم کی تھی۔ الم کشنوم کے فلسفے کا مسانی پر گہرا اثر پڑا، جس نے بدلے میں شروف کی تعلیمات کو سماج کی گجراتی سہ ماہی فراشوگارڈ ('تجدید') میں شائع کرنا شروع کیا۔ 1917 میں، سوسائٹی نے اپنی بہن تنظیم، زوراسٹریئن ریڈی سوسائٹی کے ساتھ مل کر بمبئی میں ایک فائر ٹیمپل اور ایک زوراسٹریئن رہائشی کمپلیکس قائم کرنے کے ارادے سے زمین کا ایک بڑا حصہ خریدا۔ بنیاد 1923 میں خود بہرمشاہ شراف نے رکھی تھی، لیکن 2001 تک فائر ٹیمپل، جسے اب "بہرمشاہ نوروجی شراف دریمیر" کے نام سے جانا جاتا ہے، کو مقدس کیا جا سکا۔ رہائشی کمپلیکس، جسے اب "بہرام باغ" کے نام سے جانا جاتا ہے، اس کے آس پاس پلا بڑھا۔ بہرمشاہ نوروجی شروف کا 1927 میں انتقال ہوا۔ ۔