Lakshmi Devi Temple, Doddagaddavalli
لکشمی دیوی مندر 12 ویں صدی کے اوائل میں ہندو مندروں کا ایک کمپلیکس ہے جو ہندوستان کے کرناٹک کے ضلع ہاسن کے ڈوڈگڈاولی گاؤں میں واقع ہے۔ مرکزی مندر چار مزارات پر مشتمل ہے جو ایک مشترکہ منڈپ (ہال) کا اشتراک کرتے ہیں، ہر مقدس مقام ایک مربع ہوتا ہے اور ایک بنیادی سمت سے منسلک ہوتا ہے۔ مشرقی مزار پر دیوی لکشمی ہے، شمالی مزار کالی درگا کے لیے وقف ہے، مغربی شیو کے لیے، اور جنوبی خالی ہے اور ممکنہ طور پر وشنو ہے۔ کمپلیکس میں مرکزی مندر کے شمال مشرق میں ایک علیحدہ بھیرو مزار ہے، اور تقریبا مربع پرکارا (کمپاؤنڈ) کے اندر کونوں پر چار چھوٹے مزارات ہیں۔ تمام نو مندر اپنے اہرام والے شمالی ہندوستانی طرز کے ناگارا شکھر کے لیے قابل ذکر ہیں-ممکنہ طور پر مہاراشٹر کا اثر اور جنوبی، وسطی اور شمالی ہندوستان کے درمیان خیالات کے فعال بہاؤ کا ثبوت۔ کمپلیکس میں اضافی چھوٹے مزارات ہیں۔ تاریخی نوشتہ جات میں مقام اور تاریخ ڈوڈگڈاولی کو گڈمبلی کہا جاتا ہے۔ یہ حسن شہر سے تقریبا شمال مغرب میں، ہالیبیڈو کے جنوب میں، اور بیلور (این ایچ 373) سے تقریبا جنوب مشرق میں واقع ہے۔ یہ مندر جدید گاؤں کے جنوب کی طرف، ایک تاریخی آبی ذخائر کے کنارے پر ہے۔ لکشمی دیوی مندر، 1113 عیسوی میں وشنو وردھن کے دور حکومت میں ایک امیر تاجر کلّہن راہوت اور اس کی بیوی سہج دیوی نے تعمیر کیا تھا۔ فن تعمیر مندروں کا کمپلیکس سات فٹ اونچے پرکارا (کمپاؤنڈ) کے اندر ہے، جو تقریبا 115 فٹ مربع ہے۔ اس کے مغرب میں ایک دوار منڈپ اور اس کے مشرق میں ایک دوار سوبھا تھا، لیکن دروازے کے فریموں اور منڈپ جیسی ساخت کے علاوہ اصل کمپاؤنڈ سجاوٹ کے ساتھ یہ اب غائب ہیں۔ یہ امکان ہے کہ اصل قصبہ انسان کے بنائے ہوئے ذخائر کے قریب تھا۔ تاریخی پراکر کے اندر ہر کونے میں چار چھوٹے مزارات تھے، ایک ڈیزائن جسے سنسکرت متون میں پریوارالیا کہا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، مرکزی مندر کے شمال مشرق میں، بھیرو کے لیے وقف ایک پانچواں آزاد مزار ہے۔ مرکز میں ایک مشترکہ منڈپ کے ساتھ چاتوسکوٹا (چار مزار) مرکزی مندر ہے۔ اس طرح یہ کمپلیکس نو مزارات پر مشتمل ہے۔ لکشمی دیوی مندر ہویسالہ طرز میں تعمیر کیے گئے قدیم ترین مندروں میں سے ایک ہے۔ تعمیراتی مواد کلورائٹک شسٹ ہے، جسے عام طور پر صابن کا پتھر کہا جاتا ہے۔ مندر جگتی (پلیٹ فارم) پر نہیں کھڑا ہوتا ہے۔ تین طیاروں (مزارات) میں ایک مشترکہ مربع نما منتپ (ہال) ہے۔ چوتھا ویمانا، جو شمال میں ہے اور کالی کے لیے وقف ہے، ایک طول البلد توسیع کے ذریعے منتپ سے جڑا ہوا ہے۔ توسیع میں مندر میں دو پس منظر کے دروازے ہیں، ایک مشرق سے اور دوسرا مغرب سے۔ طیاروں میں ان کا اصل پھمسنا طرز کا مینار (سپر اسٹرکچر) برقرار ہے۔ یہ کدمبا ناگارا فن تعمیر کی عکاسی کرتے ہیں۔ اس کمپلیکس کے نو مزارات میں سے آٹھ ومانے سادہ پھمسنا ہیں اور ہر سیٹ کے اندر ہم آہنگ ہیں۔ نواں ویمان جو مشرق کی طرف کھلتا ہے مختلف ہے-یہ ایک تریتل (تین منزلہ) سپر اسٹرکچر ہے اور دیوی لکشمی کے لیے وقف ہے، اس طرح اسے بنیادی دیوتا بناتا ہے اور اس مندر کو اس کا وقف نام دیتا ہے۔ تین طیاروں میں سے ہر ایک جو ایک منڈپ کا اشتراک کرتا ہے اس میں ایک اردھ-منتپ (بنیان) ہوتا ہے جو اسے مرکزی بڑے مربع رنگ-منتپ سے جوڑتا ہے۔ ہر مزار کے صحن کے اوپر ایک سکانیسی (یا "ناک" ہے کیونکہ یہ مزار کے اوپر مرکزی مینار کی نچلی توسیع کی طرح لگتا ہے)۔ سکاناسی مزار کے اوپر واقع مرکزی پھمسنا مینار سے ایک درجے نیچے ہے۔ چاروں سوکانسی برقرار ہیں اور اسی طرح مرکزی ٹاورز کے اوپر کلشا (آرائشی پانی کے برتن کی طرح کا ڈھانچہ) بھی ہے۔ ہویسالہ کا نشان (شیر سے لڑنے والے ایک افسانوی جنگجو "سالا" کا مجسمہ) سکوانسی میں سے ایک کے اوپر نصب ہے۔ منتپ کھلا اور مربع ہے۔ اس میں اور کالی مزار کی توسیع میں مندروں میں روشنی ڈالنے کے لیے ایک جلی (سوراخ شدہ پتھر کے پردے) ہیں۔ مرکزی ہال کی چھت کو اٹھارہ لیتھ سے بنے ستونوں کی حمایت حاصل ہے۔ کالی کے مزار کے قریب، ایک کمزور کنکال نما گوبلن (ویتالا) کا پتھر کا مجسمہ ہے، جو اس کی خوفناک شدت اور موت پہنچانے کی طاقت کی یاد دلاتا ہے۔ آرٹ نقاد جیرارڈ فوکیما کے مطابق، مجموعی طور پر مندر میں ہویسالہ سے پہلے کے فن تعمیر کے عناصر کو دکھایا گیا ہے۔ مندر کے گرد صرف ایک جھونپڑی چل رہی ہے جہاں مرکزی مینار مزار کی دیوار سے ملتے ہیں۔ مزارات کی دیوار کی بنیاد پر پانچ مولڈنگز ہیں ؛ مولڈنگز اور ایوز کے درمیان، ہندو دیوتاؤں، دیوی دیوتاؤں اور ان کے خدمت گاروں کی عکاسی کرنے والے ہویسالہ مجسموں کے معمول کے پینل تاہم غائب ہیں۔ اس کے بجائے، پوری جگہ پیلیسٹرز (جسے ایڈیکیول کہا جاتا ہے) پر آرائشی چھوٹے ٹاورز کے ذریعے لی جاتی ہے۔ مرکزی مزار کا رخ مشرق کی طرف ہے جس میں دیوی لکشمی کی تصویر ہے جس کے دونوں طرف ایک خدمت گار ہے۔ تصویر میں وشنو کی شبیہیں ہیں-اوپری دائیں ہاتھ میں ایک شنک، اوپری بائیں ہاتھ میں ایک چکر (بحث)، نچلے دائیں ہاتھ میں ایک مالا اور نچلے بائیں ہاتھ میں ایک گدی۔ بالترتیب شمال، جنوب اور مغرب کی طرف رخ کرنے والے مندروں میں کالی (درگا کی ایک شکل)، دیوتا وشنو، اور بوتھاناتھ لنگ (دیوتا شیو کی عالمگیر علامت) کی تصاویر ہیں۔ منتپ کی چھت کے وسط میں سرکلر پینل میں ٹنڈویشور (رقص کرنے والے شیو) کا مجسمہ موجود ہے۔ دیگر قابل ذکر فن پارے گج لکشمی (دونوں طرف ہاتھیوں کے ساتھ لکشمی کی شکل)، ٹنڈویشور اور یوگانارسمہا (وشنو کے اوتار) ہیں جو اس خوبصورت مندر کے دروازے پر پائے جاتے ہیں جس کی خاص کشش یہ ہے کہ اس میں شیو مت اور ویشنو مت دونوں کی پوجا شامل ہے۔ تاہم حال ہی میں 20 نومبر 2020 کو مندر چوری اور تباہی کا شکار ہوا۔ گیلری