Chittadhar Hridaya
چٹادھار ہردیہ (پیدائش چٹادھار تلادھار ؛ 19 مئی 1906-9 جون 1982) ایک نیپالی شاعر تھے۔ انہیں 20 ویں صدی میں نیپال کی عظیم ترین ادبی شخصیات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ کوی کیشری (شاعروں میں شیر) کا خطاب انہیں 1956 میں نیپال کے بادشاہ مہندر نے دیا تھا۔ انہوں نے بنیادی طور پر نیپال بھاشا میں لکھا لیکن نیپالی اور ہندی میں بھی کام تخلیق کیے ہیں۔ ہردے نے اپنی زندگی اپنی مادری زبان کی خدمت کے لیے وقف کر دی، ایک پھلتے پھولتے آبائی کاروبار کو مسترد کرتے ہوئے اور ایک مطلق العنان حکومت کی طرف سے قید کا سامنا کرنا پڑا۔ 1941 میں، انہیں رانا حکومت نے زبان کے خلاف کریک ڈاؤن میں نیپال بھاشا میں ایک نظم لکھنے پر پانچ سال کے لیے جیل بھیج دیا تھا۔ ابتدائی زندگی میں ہردیا کا جنم کھٹمنڈو کے نیاٹا ٹنچن (نیپال بھاشا:) میں موروثی لہاسا نیوار تاجروں کے ایک خاندان میں ہوا تھا۔ ان کے والد دربیا دھر تلادھار اور والدہ گیان لکشمی تلادھار تھیں۔ ان کی بہن موتی لکشمی اپاسیکا بھی مصنفہ تھیں۔ اس خاندان کے پاس لہاسا، تبت میں ایک کاروباری گھرانہ تھا۔ ہردیہ نے آبائی پیشے میں شمولیت اختیار نہیں کی بلکہ نیپال بھاشا ادب کو فروغ دینے کے لیے کام کیا۔ 1920 میں ان کی شادی گیان پربھا کنسکار سے ہوئی۔ جیل ہردیہ نیپال بھاشا کی نشاۃ ثانیہ کا رکن تھا۔ انہوں نے اپنے ادبی کیریئر کا آغاز اس وقت کیا جب رانوں نے نیپال بھاشا میں لکھنے کی اجازت نہیں دی تھی، اس لیے مصنفین نے اپنے کام بیرون ملک سے شائع کیے۔ ہردے نے اپنی پہلی نظم بدھوپاسکیہ پاپ دیشنا لکھی جو 1925 میں بدھ دھرم میگزین میں چھپی اور کولکتہ، ہندوستان میں شائع ہوئی۔ 1930 میں، انہوں نے ایک عوامی لائبریری کھولنے کے لیے ایک پٹیشن پر دستخط کیے، اور انہیں باقی دستخط کنندگان کے ساتھ گرفتار کر کے جرمانہ کیا گیا۔ 1933 میں، ایس پی اور ڈی پی اپاسک کے ذریعہ ہندوستان کے کالمپونگ میں پاڈیا نکونجا کے عنوان سے ہردے کی نظموں کا ایک مجموعہ شائع کیا گیا۔ انہوں نے حکومت کی طرف سے ہراساں کیے جانے سے بچنے کے لیے ہردیہ کے قلم نام سے لکھا۔ حکومت کو ان کی ادبی سرگرمیاں پسند نہیں آئیں، اور تمام کاپیاں کاٹھمنڈو پہنچنے سے پہلے ہی چسپانی گڑھی میں کسٹم کے ذریعے ضبط کر لی گئیں۔ اس مجموعے میں ماں کے عنوان سے ایک نظم تھی جو انہوں نے اپنی ماں کی موت پر سوگ مناتے ہوئے لکھی تھی۔ انہوں نے "بے ماں بچہ" نظم پر دستخط کیے تھے جس کا مطلب یہ تھا کہ حکومت نے نیواروں کو ان کی مادری زبان سے محروم کر دیا تھا۔ اس وجہ سے اس نظم کو تخریبی قرار دیا گیا اور 1940 میں انہیں چھ سال قید کی سزا سنائی گئی۔ ہردیہ نے اپنی سزا کا آغاز 20 جنوری 1941 کو کیا۔ ان کے ساتھی قیدی شاعروں سدھی چرن شریشٹھ اور پھٹے بہادر سنگھ کو بھی نیپال بھاشا میں کام کرنے کی وجہ سے قید کیا گیا تھا۔ سوگتا سوربھ مہاکاوی جیل میں رہتے ہوئے، ہردے نے اپنا سب سے بڑا کام سوگتا سوربھ تیار کیا، جو بدھ کی زندگی پر ایک مہاکاوی نظم ہے۔ اسے جیل میں خفیہ طور پر لکھنا پڑا، اور اس کی بہن موتی لکشمی اپاسیکا نے کاغذ کے ان ٹکڑوں کو سمگل کیا جن پر اس نے کھانا لاتے وقت آیات لکھی تھیں۔ یہ 1946 میں ان کی جیل سے رہائی کے بعد مکمل ہوئی، اور 1949 میں کولکتہ سے شائع ہوئی۔ اس مہاکاوی کو بدھ کی زندگی کا ایک جمالیاتی طور پر خوشگوار اور نظریاتی طور پر جامع بیان فراہم کرنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اور نیپال بھاشا ادب میں بھی ایک عظیم تخلیق ہے۔ 1941 سے 1945 تک جیل میں رہتے ہوئے، ہردیہ کا رابطہ فنکار چندر مان سنگھ مسکی سے ہوا۔ ہردے نے مسکی کے ماتحت خفیہ طور پر تربیت حاصل کی، کیونکہ اس نے اپنی تحریریں جیل کے محافظوں سے چھپائیں۔ انہوں نے واٹر کلر، پنسل اور سیاہی سے متعدد پینٹنگز تیار کی ہیں۔ وہ بدھ مت اور ہندو دیوتاؤں اور صنف کے مناظر کو پیش کرتے ہیں۔ سوگاتا سورابھا میں رنگین عکاسی مسکی نے کی تھی۔ 11 نومبر 1945 کو جیل سے رہائی کے بعد، ہردیہ نے مختلف انواع میں کام کی ہلچل مچائی۔ وہ جدید مختصر کہانیاں لکھنے میں پیش پیش تھے۔ 1947 میں شائع ہونے والی ان کی چھ مختصر کہانیاں عصری نیپال بھاشا ادب میں ایک سنگ میل تھیں۔ نیپال بھاشا پریشد 1951 میں ہردیہ نے دیگر ممتاز شاعروں اور مصنفین کے ساتھ مل کر نیپال بھاشا کی ادارہ جاتی ترقی کو فروغ دینے کے لیے نیپال بھاشا پریشد (نیپال بھاشا کونسل) قائم کی۔ اس کا افتتاح 7 جون 1953 کو شاعر یوگبیر سنگھ کنسکار کی اہلیہ بدھ مایا کنسکار نے چھترپتی میں تارا بیر سنگھ کے گھر پر ایک تقریب کے دوران کیا تھا۔ اس کا دفتر بعد میں نیاٹا ٹنچن میں ان کے اپنے گھر منتقل کر دیا گیا۔ ہردے نے بعد میں جائیداد کونسل کو وراثت میں دے دی۔ ہردیہ 1952 سے 1956 تک نیپال بھاشا پریشد کے ذریعہ شائع ہونے والے نیپال ریتوپاؤ کے ایڈیٹر تھے۔ انہوں نے نیپال بھاشا کو اسکول اور کالج کے نصاب میں شامل کرنے کے لیے حکومت کے ساتھ بھی لابنگ کی۔ اسے 1954 میں ہائی اسکول کی سطح پر، 1960 میں انٹرمیڈیٹ کی سطح پر، 1962 میں بیچلر کی سطح پر اور 1979 میں ماسٹر کی سطح پر کورس آف اسٹڈی میں شامل کیا گیا تھا۔ ہردے کو فالج ہوا جس سے اس کا دایاں ہاتھ اور ٹانگ مفلوج ہو گئے۔ انہوں نے خود کو بائیں ہاتھ سے لکھنا سکھایا اور شاعری اور مضامین تیار کرتے رہے۔ 9 جون 1982 کو ہردیہ نیپال بھاشا پریشد کے اجلاس کی صدارت کرتے ہوئے گر گیا۔ میراث نیپال کے پوسٹل سروسز ڈیپارٹمنٹ نے 31 دسمبر 1992 کو ان کی دسویں برسی کے موقع پر ہردیہ کی تصویر پر ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔ شاعری کے عالمی دن کے موقع پر، سارک مصنفین اور ادب کی فاؤنڈیشن نے 21 مارچ 2007 کو چٹادھار ہردے کی صد سالہ تقریبات منائیں۔ 8 نومبر 2008 کو کھٹمنڈو کے مرکز میں کالیمتی چوراہے پر ہردیہ کا مجسمہ کھڑا کیا گیا۔ وزیر اعظم پشپا کمال دہال نے زندگی کے سائز کی تصویر کی نقاب کشائی کی۔ وسطی کھٹمنڈو کی ایک گلی چٹا دھار مارگ کا نام کھٹمنڈو میٹروپولیٹن سٹی نے ان کے اعزاز میں رکھا تھا۔ میموریل میوزیم ہردیہ کے گھر کی تزئین و آرائش 2010 میں ہندوستانی مدد سے شاعر اور ان کے کاموں کے لیے وقف ایک میوزیم رکھنے کے لیے کی گئی تھی۔ چٹادھار ہردے میموریل میوزیم کا افتتاح 20 جولائی 2013 کو ہوا۔ اس میں تصاویر، کتابیں، خاکے، ذاتی سامان اور گھریلو اشیاء شامل ہیں۔ جس کمرے میں ہردیہ رہتا تھا اور کام کرتا تھا اسے اس کی اصل شکل میں برقرار رکھا گیا ہے۔ کھٹمنڈو کے تاریخی حصے میں واقع یہ گھر روایتی نیپالی فن تعمیر کا ایک نمونہ بھی ہے جس میں کھڑکیوں کی کھڑکیاں کھدی ہوئی ہیں۔ یہ ایک مخصوص صحن کو گھیرے ہوئے ہے جس میں مزارات اور ایک کنواں ہے۔ قابل ذکر تصانیف ہردیہ نے مہاکاوی، ڈرامے، شاعری، ناول، مختصر کہانیاں، تاریخ اور گرائمر لکھے۔ سوگتا سوربھ ("بدھ کی خوشبودار زندگی")، ان کا سب سے مشہور کام، نیوار کے ثقافتی ماحول میں 19 سینٹو میں بدھ کی زندگی کے بارے میں بتاتا ہے۔ اس کا انگریزی میں ترجمہ ٹوڈ ٹی لیوس اور سبرن مان تلادھار نے کیا ہے۔ اس سے پہلے تیرتھا راج تلدھار کا انگریزی ترجمہ نیپال بھاشا اکیڈمی نے 1998 میں شائع کیا تھا۔ میمناہپاؤ ("ان برنٹ لیٹر") لہاسا کے ایک تاجر کی طرف سے کھٹمنڈو میں اپنی بیوی کو لکھا گیا ایک ناول لمبا خط ہے۔ 1968 میں شائع ہونے والی اس کتاب میں تبتی دارالحکومت میں ایک نیوار تاجر کے ثقافتی اور سماجی مشاہدات اور اپنے خاندان کے لیے اس کے جذبات کو بیان کیا گیا ہے جو کافی فاصلے سے الگ ہو گئے تھے۔ میمناہپاؤ کا انگریزی میں ترجمہ کیسر لال نے کیا ہے۔ بے اولاد ہردے نے سوگتا سوربھ کو اپنا بیٹا اور ممناہپاؤ کو اپنی بیٹی کہا۔ چھ مختصر کہانیاں۔ ہردے کی مختصر کہانیاں ثقافتی احیاء اور سماجی اصلاحات میں ان کی دلچسپی سے متاثر ہیں۔ تیج رتن کنسکار نے ان کی متعدد مختصر کہانیوں کا انگریزی میں ترجمہ کیا ہے جن میں چھ مختصر کہانیوں کی تین کہانیاں بھی شامل ہیں۔ جھو مکا ("ہمارا بچہ")، جو 1947 میں وارانسی، ہندوستان سے دھرمودیا سبھا کے ذریعہ شائع ہوا، بچوں کی کہانیوں کا ایک مجموعہ ہے جو ثقافتی طور پر متحرک اور گھنے آباد نیوار معاشرے کے اندر سے کیسا لگتا ہے اس کا گہرا احساس فراہم کرتا ہے۔ اس کا انگریزی میں ترجمہ ٹوڈ ٹی لیوس نے کیا ہے۔ گیلری