Har Ki Pauri
ہر کی پوڑی، جس کا مطلب بھگوان وشنو (ہری) کے پاؤں ہے، دریائے گنگا کے کنارے واقع ایک گھاٹ ہے اور ہندوستانی ریاست اتراکھنڈ میں ہندوؤں کے مقدس شہر ہریدوار کا تاریخی نشان ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ یہ وہ صحیح جگہ ہے جہاں گنگا پہاڑوں کو چھوڑ کر میدانی علاقوں میں داخل ہوتی ہے۔ یہ گھاٹ گنگا نہر کے مغربی کنارے پر ہے جس کے ذریعے گنگا کو صرف شمال کی طرف موڑ دیا جاتا ہے۔ ہر کی پوڑی وہ علاقہ بھی ہے جہاں ہزاروں زائرین جمع ہوتے ہیں اور تہوار کمبھ میلے کے دوران شروع ہوتے ہیں، جو ہر بارہ سال میں ہوتا ہے، اور اردھ کمبھ میلہ، جو ہر چھ سال میں ہوتا ہے اور پنجابی تہوار ویساکھی، جو ہر سال اپریل کے مہینے میں ہوتا ہے۔ لفظی طور پر، "ہر" کا مطلب ہے "خدا"، "کی" کا مطلب ہے "کا" اور "پوڑی" کا مطلب ہے "قدم"۔ مانا جاتا ہے کہ بھگوان وشنو نے ویدک زمانے میں ہر کی پوڑی میں برہم کنڈ کا دورہ کیا تھا۔ ہریدوار دی امپیریل گزٹیئر آف انڈیا، 1909، v. 13، p. 52۔ کہا جاتا ہے کہ تاریخ کے بادشاہ وکرمادتیہ نے اسے پہلے صدی قبل مسیح میں اپنے بھائی بھرتھاری کی یاد میں بنایا تھا جو یہاں گنگا کے کنارے مراقبہ کرنے آئے تھے۔ ہر کی پوڑی کے اندر ایک علاقہ، جہاں شام کی گنگا آرتی ہوتی ہے اور جسے سب سے مقدس سمجھا جاتا ہے، () کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اسے وہ جگہ سمجھا جاتا ہے جہاں امرت کے قطرے آسمان سے گرے تھے، جب وہ سمودر منتھن کے بعد آسمانی پرندہ گروڑ کے ذریعے گھڑے میں لے جایا جا رہا تھا۔ ہر کی پوڑی گھاٹ پر روزانہ سینکڑوں لوگ گنگا کے پانی میں ڈبکی لگاتے ہیں۔ یہ جگہ بہت مبارک سمجھی جاتی ہے۔ سالوں کے دوران گھاٹوں میں بڑی توسیع اور تزئین و آرائش ہوئی ہے کیونکہ بعد کے کمبھ میلوں میں ہجوم میں اضافہ ہوا ہے۔ سیڑھیوں پر کئی مندر بنے ہیں، جن میں سے زیادہ تر 19 ویں صدی کے آخر میں بنائے گئے تھے۔ گھاٹوں کی توسیع 1938 میں ہوئی (اتر پردیش کے آگرہ کے ایک زمیندار ہرگیان سنگھ کٹارا نے کی)، اور پھر 1986 میں۔ اس کا تاریخی کلاک ٹاور 1938 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ گنگا آرتی ہر شام غروب آفتاب کے وقت، ہر کی پوڑی کے پجاری ایک پرانی روایت کے مطابق انجام دیتے ہیں۔ روشنی کو پانی پر رکھا جاتا ہے تاکہ وہ نیچے کی طرف بہہ جائے۔ گنگا ندی کے دونوں کناروں پر تعریف گانے کے لیے لوگوں کی ایک بڑی تعداد جمع ہوتی ہے۔ اس وقت پجاری اپنے ہاتھوں میں آگ کے بڑے پیالے رکھتے ہیں، گھاٹ پر واقع مندروں میں گھنٹیاں بجاتے ہیں اور پجاری منتر بجاتے ہیں۔ لوگ امیدوں اور خواہشات کی علامت کے طور پر دیا (پتوں اور پھولوں سے بنا) کو دریائے گنگا میں پھینک دیتے ہیں۔ تاہم، کچھ خاص صورتوں میں، جیسے چاند گرہن کے واقع ہونے پر، اس کے مطابق وقت میں تبدیلی کی جاتی ہے۔ گنگا نہر میں پانی کو خشک کرنا ہر سال عام طور پر دسہرہ کی رات کو رشھو ہریدوار میں گنگا نہر کا پانی جزوی طور پر خشک کیا جاتا ہے تاکہ دریا کے کنارے کی صفائی اور گھاٹوں کی مرمت کا کام انجام دیا جا سکے۔ عام طور پر دیوالی کی رات کو پانی بحال ہو جاتا ہے۔ لیکن گنگا آرتی ہر روز معمول کے مطابق منعقد کی جاتی ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ ماں گنگا دسہرہ کے دن اپنے آبائی گھر جاتی ہے اور بھائی دوج یا بھائی پھوٹا کے دن واپس آتی ہے۔ ۔