Chris Gregory
کرسٹوفر اے گریگوری ایک آسٹریلوی معاشی ماہر بشریات ہیں۔ وہ کینبرا میں آسٹریلیائی نیشنل یونیورسٹی (اے این یو) میں مقیم ہیں، اور انہوں نے مانچسٹر یونیورسٹی میں بھی پڑھایا ہے-جہاں انہیں سیاسی اور اقتصادی بشریات کا پروفیسر بنایا گیا تھا۔ انہوں نے پاپوا نیو گنی میں ایک مدت کے بعد بشریات کی تعلیم حاصل کرنے سے پہلے یونیورسٹی آف نیو ساؤتھ ویلز اور اے این یو میں معاشیات کی تعلیم حاصل کی۔ ان کی بنیادی تحقیق وسطی ہندوستان کے پاپوا نیو گنی اور بستر ضلع میں ہوئی ہے، اور انہوں نے جون آلٹ مین کے ساتھ مل کر معاشی بشریات کے لیے ایک تحقیقی طریقہ کار دستی، 'آبزرونگ دی اکانومی' بھی تحریر کیا۔ پاپوا نیو گنی ریسرچ: گفٹس اینڈ کموڈٹیز (1982) گریگوری کو پہلی بار بشریات میں دلچسپی اس وقت پیدا ہوئی جب وہ 1973 سے 1975 تک پورٹ مورسبی، پاپوا نیو گنی میں مقیم تھے۔ پاپوا نیو گنی یونیورسٹی میں معاشیات کی تعلیم دیتے ہوئے، گریگوری نے ملک کے سفر کے دوران مشاہدہ کیا کہ مختلف قسم کی معاشی کارروائیوں کے لیے آرتھوڈوکس اقتصادی نظریہ میں وضاحتی طاقت کی کمی ہے۔ اس نے پاپوا نیو گنی پر نسلی ادب پڑھنا شروع کیا، اور پورٹ مورسبی میں دیہی تارکین وطن کے بارے میں مارلن اسٹراترن کی نسل نگاری، ہماری کھالوں پر کوئی پیسہ نہیں، ایک اثر تھا۔ بعد میں انہوں نے مارسل موس اور کلاڈ لیوی اسٹراس جیسے مصنفین سے بشریات کے کلیدی کاموں سے خود کو واقف کرایا۔ اس عرصے کے دوران گریگوری کے غیر معمولی تجرباتی مشاہدات 1976 سے 1981 تک کیمبرج یونیورسٹی میں ان کی تحقیق کو متاثر کرنے کے لیے تھے۔ ان کے ڈاکٹریٹ کے کام کی نگرانی جان ایٹ ویل نے کی، اور ان کے مقالے کا جائزہ مورس گوڈیلیئر اور برٹرم شی فولڈ نے لیا۔ کلیئر ہال، کیمبرج میں ایک ریسرچ فیلوشپ کے دوران ان کے مقالے کو ان کی پہلی بڑی کتاب، گفٹس اینڈ کموڈٹیز کے طور پر تیار کیا گیا۔ گریگوری کی کتاب، گفٹس اینڈ کموڈٹیز، کو معاشی بشریات اور میلانیا کی بشریات میں ایک بڑی مداخلت سمجھا جاتا ہے۔ گریگوری نے کلاسیکی سیاسی ماہرین اقتصادیات (جیسے کیوسنے، ایڈم اسمتھ، ڈیوڈ ریکارڈو، اور بنیادی طور پر کارل مارکس) کی ترکیب تیار کی، جسے انہوں نے موجودہ معاشی نظریہ، اور کلاسیکی بشریاتی نظریہ (لیوس ہنری مورگن، کلاڈ لیوی اسٹراس، اور خاص طور پر مارسل ماس کی پسند سے) سے زیادہ مفید پایا تاکہ اجناس اور تحائف کے تبادلے کے منطق کے درمیان تضادات کا ایک سلسلہ تیار کیا جا سکے۔ کتاب دو حصوں میں ہے: پہلا نصف تحفے اور اجناس کے تبادلے کے ارد گرد کے تصورات اور امتیازات کو تیار کرتا ہے، اور دوسرا نصف نوآبادیاتی پاپوا نیو گنی کی معیشت کی وضاحت کے لیے نسلی اور تجرباتی شواہد پر مبنی ہے۔ جب کہ کچھ ناقدین نے گریگوری پر صنعتی ممالک اور پاپوا نیو گنی کے درمیان حد سے زیادہ بائنری تضاد پیدا کرنے کا الزام لگایا، گریگوری نے اپنے ناقدین کو اپنی بعد کی کتاب سیویج منی میں جواب دیا، اور دوسرے ایڈیشن کی اپنی تمہید میں وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ اس کتاب کا مقصد نوآبادیاتی دور کے آخر میں پاپوا نیو گنی (پی این جی) میں تحائف اور اجناس کے بقائے باہمی کی تصدیق کے طور پر تھا، اور خاص طور پر نوآبادیاتی دور کے دوران تحائف کے تبادلے کی متضاد چمک۔ درحقیقت، کتاب کے پہلے ایڈیشن کی اپنی تمہید میں، گریگوری نے لکھا تھا: نوآبادیاتی پی این جی معیشت تجزیہ کار کو مقامی اور مسلط کردہ معاشی شکلوں کا ایک بہت ہی پیچیدہ مرکب پیش کرتی ہے جو وقت کے ساتھ بدلتی ہے اور جگہ جگہ مختلف ہوتی ہے۔ کمپلیکس کو مکمل طور پر الگ کرنے، اس کے حصوں کے کام کاج کی جانچ پڑتال کرنے جیسے کہ خلا میں ہو، اور ٹھوس تاریخی صورتحال میں حصوں کو دوبارہ جوڑنے سے ہی ہمیں نوآبادیاتی پی این جی کو سمجھنے کی کوئی امید ہو سکتی ہے۔ اس کتاب کا مقصد بشریات میں رسمی/بنیادی بحث میں شراکت کے طور پر تھا۔ اسے 2015 میں ایچ اے یو بکس نے دوبارہ جاری کیا تھا۔ دوسرے ایڈیشن کے اپنے پیش لفظ میں، مارلن اسٹراترن لکھتی ہیں کہ گریگوری کے تبادلے کے تعلقات کے ماڈل کا ان کے اپنے کام پر بڑا اثر تھا، اور عام طور پر بشریات میں اس کا بڑا اثر تھا۔ ہندوستان کی تحقیق: سیویج منی (1997) 1980 کی دہائی کے اوائل میں، گریگوری نے وسطی ہندوستان کے ضلع بستر کے بازار شہر کونڈا گاؤں میں طویل مدتی تحقیق کرنا شروع کی، 1981 میں الفریڈ گیل اور ان کی اہلیہ سمیران کے ذریعہ دیہی بازاروں پر الفریڈ کے منصوبے کے حصے کے طور پر اس علاقے سے متعارف ہونے کے بعد۔ اس کے بعد انہوں نے 1982-1983 میں دو سالہ فیلوشپ اور لندن اسکول آف اکنامکس حاصل کی، اس دوران وہ 13 ماہ کے لیے ہندوستان واپس آئے اور ہندی سیکھی۔ کیمبرج سے تعلق رکھنے والے ان کے ایک سرپرست پولی ہل نے ان سے ہندوستان کے ساتھ ساتھ مغربی افریقہ میں زرعی تعلقات کے بارے میں بہت بات کی۔ اے این یو میں تدریسی عہدہ سنبھالنے کے بعد، گریگوری نے 1985-86 (جب وہ راجستھان میں تاجروں سے ملے) اور 1989-90 میں ہندوستان کے دو واپسی دورے کیے۔ اس تحقیق کا اختتام کتاب، سیویج منی (1997) میں ہوا۔ اپنی تمہید میں، گریگوری کا کہنا ہے کہ اس کتاب کو شائع کرنے میں انہیں کافی وقت لگا، کیونکہ انہوں نے ہندوستانی معاشرے پر شائع ہونے والے ادب اور تدریسی دباؤ کی وجہ سے خود کو غرق کر لیا تھا۔ سبالٹرن اسٹڈیز کا نقطہ نظر جو 1980 کی دہائی میں ابھرا، اور خاص طور پر راناجیت گوہا کا کام، ایک بڑا اثر تھا۔ سبالٹرن اسکول سے متاثر ہو کر، گریگوری سیاست کے ساتھ ساتھ اجناس کے تبادلے کی معاشیات، اور قدر کے بشریاتی طور پر باخبر نظریہ کے مضمرات سے پوچھ گچھ کرنے کے لیے 'متبادل اقدار' اور حریف قدر کے نظام کے موضوع کو مرکز میں رکھتا ہے۔ گریگوری تحائف اور اجناس کے مقابلے میں اپنے تجرباتی فیلڈ ورک پر زیادہ حد تک توجہ مرکوز کرتا ہے۔ یہ تحقیق تجارتی خاندانوں اور مارکیٹنگ پر مبنی ہے، جو بین خاندانی تعلقات کے تناظر میں روزمرہ کی کاشتکاری اور تجارتی اقدار پر مرکوز ہے۔ یہ کتاب گریگوری کی تصوراتی توجہ کو تحائف اور اجناس سے اجناس اور سامان کی طرف منتقل کرنے کی بھی نشاندہی کرتی ہے (جس کی تعریف زمین سمیت ناقابل تنسیخ ذخیرہ کے طور پر کی گئی ہے)۔ عنوان، 'سیویج منی' جان ہاروی کے ایک تبصرے سے متاثر تھا، جس نے-برسوں پہلے-تجویز کیا تھا کہ یہ کسی کتاب کے لیے ایک اچھا عنوان ہوگا۔ گریگوری نے اس اصطلاح کو 'قدیم رقم' کے نظریات کی طرف اشارہ کرنے کے لیے استعمال نہیں کیا جس نے ماضی کے بہت سے معاشی ماہر بشریات کو محصور کر رکھا تھا، بلکہ 1971 کے بعد عالمی معیشت میں ہونے والی تبدیلیوں اور خاص طور پر "فری مارکیٹ انارکیزم" کی طرف اشارہ کیا جو نکسن کی حکومت کے ڈالر کو سونے کے معیار سے الگ کرنے کے بعد غالب رہا۔ گریگوری کے تجزیے نے، مائیکل ہڈسن کی تحریروں کے ساتھ مل کر، باب 12 میں موجودہ دور کے بارے میں ڈیوڈ گریبر کی بحث کو ان کی سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتاب "ڈیٹ: پہلے 5000 سال" سے متاثر کیا۔ سیویج منی کی اشاعت کے بعد سے، گریگوری نے معاشی بشریات پر بڑی تعداد میں مضامین اور مقالے شائع کیے ہیں، اور ہندوستان میں تحقیق جاری رکھی ہے، خاص طور پر سیاسی معیشت اور وسطی ہندوستان میں چاول اگانے کی ثقافت پر جیسا کہ خواتین کے زبانی مہاکاویوں، رشتہ داری اور شادی، اور زمین کے لین دین پر ظاہر ہوتا ہے۔ ذاتی زندگی ان کی شادی جوڈتھ رابنسن سے ہوئی ہے، جو ایک سفارت کار ہیں جنہوں نے کچھ عرصے تک فجی میں قائم مقام ہائی کمشنر کے طور پر خدمات انجام دیں، اور ان کی دو بیٹیاں ہیں۔ پرنسپل اشاعتیں کتابیں گریگوری، سی اے اور آلٹ مین، جے سی، ایڈز، 2018۔ قبل از وقت اوقات میں اچھی زندگی کی تلاش: گھریلو اخلاقی معیشت پر غیر رسمی، نسلی نقطہ نظر۔ کینبرا: اے این یو پریس۔ گریگوری، سی اینڈ ویشنو، ایچ، ایڈز، 2003، لچمی جاگر: گرومائی سکڈیس کہانی بستر چاول کی دیوی، چھتیس گڑھ، ہندوستان: کاکشد اشاعت۔ گریگوری سی۔ اے۔ 1997۔ سیویج منی: اجناس کے تبادلے کی بشریات اور سیاست۔ ایمسٹرڈیم: ہار ووڈ اکیڈمک۔ گریگوری سی اے اور آلٹ مین، جے سی، ایڈز، 1988۔ معیشت کا مشاہدہ کرنا۔ لندن: روٹلیج۔ گریگوری، سی۔ اے۔ 1982۔ تحائف اور اشیاء۔ لندن: اکیڈمک پریس۔ ۔