William Hamilton Bird
ولیم ہیملٹن برڈ ایک آئرش موسیقار تھے جو کمپنی کے دور حکومت میں ہندوستان میں سرگرم تھے۔ وہ ہندوستانی موسیقی کو مغربی اشارے میں نقل کرنے میں پیش پیش تھے۔ جس اشاعت کے لیے انہیں یاد کیا جاتا ہے وہ 1789 میں برطانوی زیر قبضہ علاقوں کے دارالحکومت کلکتہ (جو اب کولکتہ کے نام سے جانا جاتا ہے) میں شائع ہوئی۔ اورینٹل مسیلنی ؛ ہندوستان کی سب سے پسندیدہ ہواؤں کا مجموعہ ہونے کے ناطے، جو ہارپسکارڈ کے لیے مرتب اور ڈھال لیا گیا ہے، تقریبا 30 ٹکڑوں کے علاوہ ایک بانسری سوناٹا پر مشتمل ہے۔ یہ کتاب ایڈنبرا میں (برڈ کی موت کے بعد 1805 میں) ٹکڑوں کے قدرے مختلف انتخاب کے ساتھ دوبارہ شائع ہوئی تھی۔ سوانح عمری برڈ کی ابتدائی زندگی کے بارے میں بہت کم معلوم ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ ڈبلن سے آیا تھا، اور اپنے حساب سے اس نے تقریبا 1770 میں ہندوستان کا سفر کیا، اور 1790 کی دہائی تک وہیں رہا۔ ہندوستانی موسیقی کی برڈ کی نقل کو "قومی" موسیقی میں یورپی دلچسپی کے وسیع تناظر میں دیکھا جا سکتا ہے، جس کا ثبوت آئرش اور سکاٹش لوک گیتوں کے انتظامات، جیسے "25 سکاٹش گانے" (بیتھوون) کی اشاعتوں سے ملتا ہے۔ انہیں 18 ویں صدی کے آخر میں ہندوستان میں ثقافتوں کے اختلاط کے تناظر میں بھی دیکھا جا سکتا ہے، جیسا کہ مورخ ولیم ڈیلیمپل نے بیان کیا ہے۔ برڈ کے کام کا پہلا ایڈیشن وارن ہیسٹنگز کے لیے وقف تھا، جو 1773 سے 1785 تک ہندوستان کے ڈی فیکٹو گورنر جنرل تھے۔ ہیسٹنگز کو عام طور پر ہندوستانی موسیقی اور ہندوستانی ثقافت میں دلچسپی تھی، انہوں نے بھگود گیتا کے انگریزی میں پہلے ترجمے کو فروغ دیا تھا۔ ہندوستانی موسیقی میں دلچسپی رکھنے والے برطانوی برادری کے دیگر ارکان میں جج سر ولیم جونز شامل تھے، جو 1783 میں کلکتہ پہنچے۔ ماہر لسانیات کے طور پر سب سے زیادہ یاد کیا جانے والا، ان کا کام "آن دی میوزیکل موڈز آف دی ہندوز" بعد از مرگ 1799 میں شائع ہوا۔ وہ گانے کی دھنوں کی نقل میں ملوث ہونے کے لیے جانا جاتا ہے۔ صوفیہ پلوڈن، ایک شوقیہ موسیقار جو 1777 میں کلکتہ پہنچی اور ریاست لکھنؤ میں بھی رہتی تھی۔ پلوڈن "اورینٹل ایئرز" کے 250 صارفین میں سے ایک تھا۔ موسیقی ایک زبانی روایت سے آئی ہے، اور ہم نقل کا براہ راست اصل ورژن سے موازنہ کرنے کی پوزیشن میں نہیں ہیں۔ تاہم، اس میں کوئی شک نہیں کہ مختلف طریقوں سے، برڈ کے نقل اصل ورژن کے ساتھ وفادار نہیں ہیں: برڈ نے مائکروٹونالیٹی (شروتی) سے گریز کیا، جو ہندوستانی موسیقی کی ایک خصوصیت ہے۔ اس کے مرکزی آلے، ہارپسکارڈ کا ٹیوننگ سسٹم، مائکروٹونالیٹی کے لیے زیادہ گنجائش نہیں دیتا ہے۔ مسیلنی کے تعارف میں، برڈ اشارہ کرتا ہے کہ اس نے ہندوستانی تالوں کے ساتھ جدوجہد کی۔ موسیقی کو مغربی ذائقہ کے مطابق ڈھالتے وقت، انہوں نے زیادہ پیچیدہ تالوں سے گریز کیا، فی بار دو یا تین دھڑکنوں کے ضرب کے ساتھ کام کیا۔ کیتھرین بٹلر شوفیلڈ تجویز کرتی ہیں کہ جہاں بول اپنے میٹر سے زندہ رہتے ہیں وہاں زیادہ پیچیدہ تالوں کی ضرورت ہوتی ہے، جیسے کہ فی بار سات دھڑکن، جو یورپ میں موسیقاروں کے تجربے سے باہر ہوتی۔ انہوں نے ہم آہنگی کا اضافہ کیا، جبکہ ہندوستانی روایت یکسوئی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ برڈ نے اپنا مواد ٹپا (بنیادی طور پر صوتی روایت) جیسی انواع کی براہ راست پرفارمنس سے جمع کیا ہے۔ بعض اوقات وہ اس گانے سے وابستہ گلوکار کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ صوفیہ پلوڈن برڈ کی نقل صوفیہ پلوڈن جیسے غیر معتبر شراکت داروں کے کام کی عکاسی کرتی دکھائی دیتی ہے۔ کیتھرین بٹلر شوفیلڈ نے ان شواہد کی جانچ کی ہے کہ پلوڈن اپنی شائع کردہ کچھ دھنوں کے لیے برڈ کا ماخذ تھا۔ وہ ناچ لڑکی خانم جان کی مداح تھی، جو برڈز کے کام میں مذکور گلوکاروں میں سے ایک تھی۔ اس نے لکھنؤ کے دربار سے ہواؤں کا اپنا مجموعہ مرتب کیا، ایک مخطوطہ جو فٹز ولیم میوزیم، کیمبرج میں محفوظ ہے۔ پلوڈن نے دھن کے ساتھ ساتھ موسیقی بھی لکھی، اور اس طرح وہ برڈز بک (جو اردو عنوانات فراہم کرتی ہے لیکن بول نہیں) کے کچھ ٹکڑوں میں شمالی ہندوستانی الفاظ کی بحالی میں سہولت فراہم کرتی ہے۔ براہ راست اور ریکارڈ شدہ پرفارمنس برطانوی لیبل سائنم کلاسیکس نے 2015 میں "اورینٹل مسیلنی" کی ریکارڈنگ جاری کی جس میں ہارپسکارڈسٹ جین چیپ مین شامل تھے۔ اس نے بین الاقوامی توجہ حاصل کی۔ جین چیپ مین نے لیورہم ٹرسٹ کے تعاون سے ایک پروجیکٹ میں موسیقی کا مطالعہ کیا تھا۔ اس نے لندن کے ہارنیمین میوزیم میں 1722 میں جیکب کرکمین کا آلہ بجایا۔ ریکارڈنگ کے لیے اسے ویلوٹی مزاج میں ٹیون کیا گیا تھا، جو مساوی مزاج (مغربی موسیقی میں معمول) کا ایک متبادل ہے۔ یہ غیر معیاری ٹیوننگ کھلاڑی کو ہندوستانی موسیقی کے طریقوں (راگوں) کے تخمینے کے لیے زیادہ گنجائش فراہم کرتی ہے۔ برڈ کا کام دوسرے ہارپسکارڈسٹس کے ذخیرے میں بھی ہے، مثال کے طور پر مہان ایسفاہانی۔ ۔