Karna Parva
کرن پروا، یا کرن کی کتاب، ہندوستانی مہاکاوی مہابھارت کی اٹھارہ کتابوں میں سے آٹھواں ہے۔ کرنا پروا میں روایتی طور پر 96 ابواب ہیں۔ کرنا پرو کے تنقیدی ایڈیشن میں 69 ابواب ہیں جن میں کرنا پروا کوروا اتحاد کے تیسرے کمانڈر ان چیف کے طور پر کرنا کی تقرری کو بیان کرتا ہے۔ پروا پڑھتا ہے کہ کس طرح جنگ تھکنے لگتی ہے اور سب کو مایوس کرتی ہے۔ یہ کتاب بیان کرتی ہے کہ کس طرح سفاکانہ جنگ 18 روزہ کروکشیتر جنگ کے 16 ویں اور 17 ویں دن خوفناک رویے کا باعث بنتی ہے۔ کرن، جسے مہابھارت کے ہیرو کے طور پر تنقیدی طور پر سراہا جاتا ہے، پرشورام کے مساوی اب تک کے سب سے بڑے تیر انداز ہیں اور خود بھگوان رام کرن پرو میں اسوتتھاما کا ایک مقالہ شامل ہے جو انسانی زندگی کے اعمال کے محرک پر مرکوز ہے۔ اس پروا کا آخری واقعہ کرن اور ارجن کے درمیان آخری تصادم ہے، جس میں کرن مارا جاتا ہے۔ ساخت اور ابواب اس پروا (کتاب) میں روایتی طور پر 96 ادھیائے (ابواب) ہیں۔ مندرجہ ذیل ذیلی پروا ہیں: 1. کرن پروا (ابواب: 1-56) 2. کرن ودھ پروا (ابواب: 57-96) 16 ویں دن کی جنگ اپنے والد کے قتل کے دھوکے باز طریقے کے بارے میں جاننے کے بعد، اشوتھاما غصے سے بھر گیا اور پانڈووں کے خلاف نارائن شاستر نامی آسمانی ہتھیار کا استعمال کیا۔ جب ہتھیار لگایا گیا تو پرتشدد ہوائیں چلنے لگیں، گرج چمک کی آوازیں سنائی دیں، اور ایک تیر ہر پانڈو سپاہی کو چھید گیا۔ اس سے پانڈو فوج میں خوف پیدا ہو گیا تھا، لیکن کرشنا نے فوجیوں کو روک کر مشورہ دیا کہ فوج اپنے تمام ہتھیار ڈال دے اور ہتھیار کے سامنے ہتھیار ڈال دے۔ چونکہ وہ خود نارائن کا اوتار تھا، اس لیے وہ اس ہتھیار کے بارے میں جانتا تھا، کیونکہ یہ ہتھیار غیر مسلح افراد کو نظر انداز کرتے ہوئے صرف ایک مسلح شخص کو نشانہ بناتا ہے۔ اپنے سپاہیوں کو (بشمول بھیم کو کچھ مشکل سے) غیر مسلح کرنے کے بعد، استرا بغیر کسی نقصان کے گزر گیا۔ نارائن شاستر کرشن کو نقصان پہنچانے میں ناکام رہا کیونکہ وہ خود نارائن کا اوتار ہے۔ جب دریودھن نے فتح کے خواہاں، دوبارہ ہتھیار استعمال کرنے کی تاکید کی تو اسوتتھاما نے افسوس کے ساتھ جواب دیا کہ اگر ہتھیار دوبارہ استعمال کیا گیا تو وہ اپنے استعمال کرنے والے پر حملہ کر دے گا۔ نارائن شاستر نے پانڈو فوج کی ایک اکشوہنی کو مکمل طور پر تباہ کر دیا۔ نارائن شاستر کے استعمال کے بعد دونوں فوجوں کے درمیان ایک خوفناک جنگ ہوئی۔ اشوتھاما نے دھریشتادیومنا کو براہ راست لڑائی میں شکست دی، لیکن اسے مارنے میں ناکام رہا کیونکہ ستیہکی نے اس کی پسپائی کو ڈھانپ لیا تھا۔ جنگ کے 16 ویں دن کرن کو دشیاسن کو بھیم کے چنگل سے بچانے کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔ بھیم کو تیر اندازی میں کرن نے شکست دی۔ جلد ہی کرن نے تلوار اٹھائی اور بھیم کی طرف بھاگا۔ جلد ہی وہ تلوار کی لڑائی میں مصروف ہو گئے، جب بھیم کرن کو چھرا گھونپنے والا تھا، کرن کا بیٹا بنسین اپنے والد کی مدد کے لیے آیا۔ بنسینا کو دیکھ کر بھیم کو غصہ آگیا کیونکہ اس کے اپنے بیٹے گھٹوت کچہ کو کرن نے قتل کر دیا تھا۔ بنسینا نے بھیم کو چیلنج کیا اور جلد ہی بھیم پر گدی سے حملہ کر دیا۔ بھیم نے کرنا کے سامنے بنسینا کو بے دردی سے لیکن منصفانہ طریقے سے قتل کر دیا۔ بھیم نے بنسینا کو سر، سینے اور پیٹ کے علاقوں پر کئی بار مار کر مار ڈالا۔ اپنے بیٹے کی قسمت دیکھ کر کرن نے جلدی سے ایک گدی اٹھائی اور بھیم پر حملہ کر دیا۔ بھیم نے کرن سے کہا کہ وہ اپنے بیٹے کی لاش کو جنازے کے لیے لے جائے اور بعد میں ارجن سے لڑے۔ اشوتتھاما نے ایک عام کمان کا استعمال کرتے ہوئے ایک وقت میں لاکھوں تیر چلائے جس کے نتیجے میں خود ارجن حیران رہ گیا۔ پھر کچھ وقت بعد اس نے دوبارہ ارجن پر قابو پالیا کیونکہ بھگوان کرشن اور ارجن خون سے نہائے گئے تھے لیکن آخر کار ارجن نے اس کے گھوڑوں کو چھید دیا اور گھوڑے اشوتھم کو لے گئے اور اس کے ہتھیار بھی ختم ہو گئے۔ پانڈیا سلطنت کے بادشاہ ملیادھواج پانڈووں کے سب سے طاقتور جنگجوؤں میں سے ایک تھے اور اس دن انہوں نے اشوتھاما کے خلاف شاندار جنگ لڑی۔ ان کے درمیان تیر اندازی کی ایک طویل لڑائی کے بعد اشوتھاما نے ملیادھوجا کو بے کار، بے ہتھیار بنا دیا اور اسے موقع پر ہی مار ڈالنے کا موقع حاصل کر لیا تھا لیکن اس نے اسے عارضی طور پر مزید کے لیے چھوڑ دیا۔ ملیادھوجا ہاتھی پر سوار ہو کر اشوتھاما کے خلاف آگے بڑھا اور ایک طاقتور نیز پھینکا جس نے اشوتھاما کے ملیادھوجا کے سر اور بازو کو تباہ کر دیا اور ملیادھوجا کے 6 پیروکاروں کو بھی ہلاک کر دیا۔ کوراووں کے تمام عظیم جنگجوؤں نے اس کے عمل کے لیے اس کی تعریف کی۔ پھر بھیم دساسن کو مارنے کے لیے آگے بڑھا۔ بھیم دشاسن کے ساتھ لڑائی میں مصروف تھا۔ پہلے وہ تیر اندازی کے ذریعے لڑتے تھے۔ بھیم نے دشاسن کا کمان توڑ دیا۔ دشاسن نے تلوار لی، بھیم نے تلوار کاٹ دی۔ بھیم نے تمام ہتھیاروں کو اسی طرح کاٹا جب تک کہ دشاسن نے گدی نہیں لی۔ جب دشاسن نے گدی اٹھائی تو بھیم نے بھی اس کی گدی اٹھا لی۔ جلد ہی دونوں نے ایک دوسرے کے ساتھ گدی کی لڑائی شروع کر دی۔ بھیم نے دشاسن کو کئی بار اپنی گدی سے مارا۔ بھیم نے دشیاسن کی گدی توڑ دی۔ دونوں لڑنا شروع کر دیے۔ آخر کار بھیم نے دوشاسن کو دریودھن کے سامنے شکست دے کر بے دردی سے قتل کر دیا۔ بھیم نے دششان کے ہاتھوں کو جسم سے الگ اور الگ کر کے اسے مار ڈالا۔ بھیم نے دل کے علاقے میں دشاسن کو شکست دی۔ بھیم نے دشاسن کے دل سے خون نچوڑا اور دروپدی کے بالوں کو پوشاک پہنایا۔ بھیم نے بھی بقیہ خون پیا اور اپنی قسم پوری کی۔ 17 ویں دن کی جنگ بہت ابتدائی اوقات میں، طلوع آفتاب کے بعد، تریگرتاس اور سمسپتاکس ارجن کے ساتھ لڑ رہے تھے۔ ارجن نے فوجوں کو جھاڑنا شروع کر دیا۔ ارجن نے اپنا ناگستر استعمال کیا۔ پھر پارتھا نے انہیں اپنے سیدھے تیروں سے مار ڈالا۔ درحقیقت، اس جنگ میں ان تمام جنگجوؤں نے، جن کو پارتھا نے اس پیر بند کرنے والے ہتھیار سے نشانہ بنایا تھا، ان کے نچلے اعضاء کو سانپوں سے گھیر لیا تھا۔ پھر سشرما نے اپنے سوپرنا استرا کے ساتھ مقابلہ کیا۔ اس کے بعد بے شمار پرندے نیچے آنے لگے اور ان سانپوں کو کھا گئے۔ ان میں سے کوئی ایسا آدمی نہیں تھا جو ارجن سے لڑ سکے۔ ارجن نے تمام فوجوں کو تباہ کرنا شروع کر دیا۔ اس ذبح کو دیکھتے ہوئے، وہ سب اپنی طاقت کا مظاہرہ کیے بغیر بالکل غیر فعال رہے۔ ارجن نے تمام سمپسپتکوں اور تریگرتوں کو مار ڈالا۔ ارجن نے بادشاہ سشرما کو بھی مار ڈالا۔ ارجن نے 100,000 جنگجوؤں کا قتل کیا۔ جب ارجن سمسپتکوں کے ساتھ لڑائی میں شامل تھا، کرنا نے پانڈو بھائیوں نکولا، سہدیو اور یودھیشتھر کو جنگ میں شکست دی لیکن کنتی سے کیے گئے وعدے کے مطابق ان کی جانوں کو بچایا۔ کرن نے اپنے بیٹے ورشسین کے ساتھ پانڈووں کی فوجوں کو مارنا شروع کر دیا۔ ارجن اس جگہ پر آیا جہاں کرن اور ورشسین تباہی مچا رہے تھے۔ کرنا اس سے قبل جنگ کے تیرہویں دن ایک غیر مسلح ابھیمنیو کے قتل میں ملوث تھا۔ سب سے پہلے، کرن نے ابھیمنیو کی کمان کو پیچھے سے توڑ دیا، کیونکہ مسلح ابھیمنیو کا سامنا کرنا ناممکن تھا اور پھر آخر کار دوسرے جنگجوؤں کے ساتھ ابھیمنیو کو بھی چھرا گھونپ دیا۔ اپنے بیٹے کی ناگوار موت کو یاد کرتے ہوئے جس میں کرن اور ورشسین دونوں کا اہم کردار تھا، ارجن نے بدلہ لینے کا منصوبہ بنایا۔ ارجن نے کرن کو اپنے بیٹے کو بچانے کا چیلنج دیا اور ورشسین پر شدید حملہ کیا اور ریزر کے سر والے چار تیر چلائے، جس سے ورشسین کی کمان، اس کے دو بازو اور پھر اس کا سر کرن کے سامنے سے کاٹ دیا گیا، جو اپنے بیٹے کی حفاظت کرنے میں ناکام رہا۔ کرن اپنے بیٹے کی قسمت دیکھ کر بے چین ہو گیا۔ اس نے ارجن کے ساتھ ایک طویل لڑائی لڑی۔ ارجن اور کرن کے درمیان بہت زیادہ متوقع جنگ شدت سے ہوئی۔ جیسے جیسے جنگ شدت اختیار کرتی گئی، ارجن نے تیروں کی طاقت سے ہر بار کرن کے رتھ کو 10 قدم پیچھے دھکیل دیا، لیکن کرن ارجن کے رتھ کو پیچھے دھکیلنے میں ناکام رہا۔ جب ارجن نے کرشن سے سوال کیا تو اس نے کہا کہ کسی بھی انسان کے لیے اپنے رتھ کو پیچھے دھکیلنا ناممکن ہے کیونکہ ارجن کے رتھ میں ہنومان اور کرشن دونوں ہوتے ہیں، اس طرح کائنات کا پورا وزن اس پر ہوتا ہے۔ اگرچہ یہ کرشنا نے کیا تھا تاکہ ارجن حد سے زیادہ پراعتماد نہ ہو جائے۔ ارجن کی طرف سے پیچھے دھکیلے جانے کے بعد کرن آگے آنے لگا لیکن پھر کرن کا رتھ پہیہ اس لعنت کے نتیجے میں کیچڑ میں پھنس گیا جو اسے پہلے دیوی زمین سے ملی تھی۔ اہم لمحے میں، وہ اپنے گرو پرشورام کی لعنت کے نتیجے میں برہمستر کو پکارنے کے منتر بھول گیا۔ کرن پہیے کو آزاد کرنے کے لیے اپنے رتھ سے اترا اور ارجن سے اسے جنگ کے آداب کی یاد دلاتے ہوئے رکنے کو کہا۔ لیکن کرشن نے ارجن کو کرنا پر حملہ کرنے کے لیے اکسایا جس طرح کرنا نے ابھیمنیو کو پیچھے سے چھرا گھونپ کر مار ڈالا تھا-جو جنگ کے قوانین کے خلاف ہے۔ کرشن کی طرف سے حوصلہ افزائی کیے جانے کے بعد ارجن نے کرن کو مارنے کے لیے انجلی شاستر کا استعمال کیا جس نے کرن کا سر قلم کر دیا، جس کی وجہ سے اس کی موت ہو گئی۔ ارجن کو اس طرح کی صورتحال میں کرن کو صرف اس لیے مارنا پڑا کیونکہ کرن کو دیوی ارتھ اور غریب برہمن سے پابندی تھی۔ زمین کی دیوی نے کرن کو لعنت کی کہ اس کا رتھ کا پہیہ زمین پر ٹکرا جائے جس سے اس کی موت ہو جائے گی اور ایک سنت نے کرن کو لعنت کی کہ جب وہ بے ہتھیار ہو گا تو کرن مر جائے گا جیسا کہ کرن نے اپنی گائے کو اس وقت مارا جب وہ بے بس تھی۔ لعنتوں کو پورا کرنے کے لیے کرشن نے ارجن کو اس صورت حال میں کرن کو مارنے کے لیے اکسایا۔ انگریزی ترجمے کرن پروا سنسکرت میں لکھے گئے تھے۔ انگریزی میں اس کتاب کے کئی ترجمے دستیاب ہیں۔ 19 ویں صدی کے دو ترجمے، جو اب پبلک ڈومین میں ہیں، وہ کساری موہن گنگولی اور منماتھا ناتھ دت کے ہیں۔ ترجمے ہر مترجم کی تشریحات کے مطابق مختلف ہوتے ہیں۔ کلے سنسکرت لائبریری نے مہابھارت کا 15 جلدوں کا مجموعہ شائع کیا ہے جس میں آدم بولس کا کرنا پرو کا ترجمہ بھی شامل ہے۔ یہ ترجمہ جدید ہے اور اس میں مہاکاوی کا ایک پرانا مسودہ استعمال کیا گیا ہے۔ حوالہ جات اور تعلیمات کرنا پروا، باب 6: کرنا پروا، باب 69: