Post-Mauryan coinage of Gandhara
گندھارا کے بعد موریہ سکے سے مراد موریہ سلطنت (321-185 BCE) کے ٹوٹنے کے بعد گندھارا میں سکے کی تیاری کا دور ہے۔ جب موریائی مرکزی طاقت غائب ہو گئی تو کئی چھوٹے آزاد ادارے تشکیل پائے، جنہوں نے اپنے سکوں کو مارنا شروع کر دیا، جس سے موریائی بعد کے سکوں کے دور کی وضاحت ہوتی ہے جو چوتھی صدی عیسوی میں گپتا سلطنت کے عروج کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ یہ رجحان شمال مغرب میں گندھارا کے علاقے میں اور خاص طور پر جدید دور کے پاکستان کے شہر ٹیکسلا میں خاص طور پر قبل از وقت اور اہم تھا۔ ٹکنالوجی پنچ کے نشان والے سکے یہ سیاسی تبدیلیاں سکے کی تیاری کی تکنیکوں میں تکنیکی تبدیلیوں کے ساتھ ہوئیں۔ موریہ سلطنت کے خاتمے سے پہلے، سکے کی بنیادی قسم مکے کے نشان والے سکے تھے۔ چاندی یا چاندی کے مرکب دھاتوں کی ایک شیٹ تیار کرنے کے بعد، سکوں کو مناسب وزن میں کاٹا جاتا تھا، اور پھر چھوٹے چھوٹے پنچوں سے متاثر کیا جاتا تھا۔ عام طور پر 5 سے 10 پنچ ڈائی کو ایک سکے پر لگایا جا سکتا ہے۔ سکوں کی اقسام کو موریہ سلطنت کے زوال کے وقت کاسٹ، ڈائی اسٹرک سکوں سے تبدیل کیا گیا تھا۔ ہر ایک سکے کو سب سے پہلے ایک پگھلی ہوئی دھات، عام طور پر تانبے یا چاندی، کو دو سانچوں سے بننے والی گہا میں ڈال کر ڈالا جاتا تھا۔ اس کے بعد یہ عام طور پر گرم رہتے ہوئے مر جاتے تھے، پہلے صرف ایک طرف، اور پھر بعد میں دونوں طرف۔ سکے کے آلات ہندوستانی ہیں، لیکن یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سکے کی ٹیکنالوجی مغرب سے متعارف کرائی گئی تھی، ممکنہ طور پر پڑوسی یونانی-باختری سلطنت سے۔ سکے کی اقسام سنگل ڈائی سکے سب سے قدیم سکے وہ ہیں جو صرف ایک طرف ڈائی کاسٹ کیے گئے تھے، دوسری طرف خالی تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ ان کا آغاز 220 قبل مسیح یعنی موریہ سلطنت کی آخری دہائیوں میں ہوا تھا۔ ان میں سے کچھ سکے ہند-یونانی حملوں سے پہلے بنائے گئے تھے (تقریبا 185 قبل مسیح، یاون دور کے آغاز)، جبکہ دیگر میں سے زیادہ تر بعد میں بنائے گئے تھے۔ ان سکوں میں متعدد علامتیں شامل ہیں، جو ایک طرح سے قیمتی پنچ کے نشان والے سکوں کی بہت یاد دلاتی ہیں، سوائے اس کے کہ اس بار استعمال ہونے والی ٹیکنالوجی واحد ڈائی اسٹرک سکے کاسٹ کی گئی تھی۔ ہند-یونانی حملوں سے پہلے واحد مرنے والے سکے (220-185 BCE) ہند-یونانی حملوں کے بعد واحد مرنے والے سکے (185 قبل مسیح) سال 185 قبل مسیح وہ تخمینہ تاریخ ہے جس پر یونانی-باختریوں نے ہندوستان پر حملہ کیا تھا۔ یہ تاریخ سنگل ڈائی کاسٹ سکوں کے ڈیزائن میں ارتقاء کی نشاندہی کرتی ہے، کیونکہ دیوتاؤں اور حقیقت پسندانہ جانوروں کو متعارف کرایا گیا تھا۔ اسی وقت سکے کی ٹیکنالوجی بھی تیار ہوئی، جیسے جیسے ڈبل ڈائی سکے (دونوں طرف کندہ شدہ، آگے اور پیچھے) ظاہر ہونے لگے۔ سکوں کی آثار قدیمہ کی کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ یہ سکے، نیز نئے ڈبل ڈائی سکے، ہند-یونانیوں کے ہم عصر تھے۔ اوسمنڈ بوپیراچی کے مطابق یہ سکے، اور خاص طور پر دیوی لکشمی کی عکاسی کرنے والے، غالبا ڈیمیٹریس اول نے گندھارا پر حملے کے بعد بنائے تھے۔ ڈبل ڈائی سکے (185 قبل مسیح کے بعد) بتدریج، 185 قبل مسیح اور یونانی حملے کے بعد، دونوں طرف سکے ڈالے گئے۔ یہ سکے عام طور پر گمنام ہوتے ہیں، اور برہمی یا خروشتی داستانوں کو لے جا سکتے ہیں۔ ان سکوں کی کافی مخصوص قسمیں ہیں، بنیادی طور پر اس علاقے پر منحصر ہے جہاں انہیں مارا گیا تھا۔ شیر کے آلے والے سکے بنیادی طور پر ٹیکسلا سے جانے جاتے ہیں، جبکہ سواستیکا یا بودھی درخت جیسی دیگر علامتوں والے سکے گندھارا کے علاقے سے منسوب ہیں۔ یہ سکے گندھارا کے علاقے میں ہند-یونانی بادشاہوں پینٹالیون اور اگاتھوکلس کے دور حکومت میں ڈالے گئے تھے، اور وہ عام طور پر ہند-یونانی حکمرانوں کے ہم عصر ہیں۔ علامتی ڈیزائن جانوروں کے ڈیزائن جانوروں کی تصویر کشی میں ہند-یونانی اثر کا دعوی کیا گیا ہے، خاص طور پر گندھارن سکوں کے گھوڑوں اور شیروں کے حوالے سے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ "واضح طور پر یونانی انداز میں" ہیں۔ گھوڑے کو عام طور پر ستارے کی مخصوص علامت کے ساتھ دکھایا جاتا ہے۔ یہ ڈیزائن یونانی سکوں میں پایا جا سکتا ہے، جیسے کہ شمالی افریقہ کے سائرین میں گورنر کے طور پر سکندر کے سابق افسر اوفیلس کا۔ انتھروپومورفک یا متن کے ڈیزائن بعد میں، کومب یا ہاتھی کی تصاویر ایودھیا، کوشامبی، پنچالہ اور متھرا سے معلوم ہوتی ہیں۔ آیودھیا کے سکوں میں عام طور پر پیچھے کی طرف کوب دار بیل ہوتا ہے، جبکہ کوشامبی کے سکوں میں ریلنگ کے ساتھ ایک درخت دکھایا گیا ہے۔ یونانیوں کے ہندوستانی معیاری سکے (185 قبل مسیح کے بعد) ہند-یونانیوں نے برصغیر پاک و ہند پر تقریبا 185 قبل مسیح کے حملے کے بعد، اگاتھوکلس (190-180 BCE) کے دور سے، دو لسانی نوشتہ جات کے ساتھ ہندوستانی معیار (ہندوستانی وزن، مربع شکل، اور کم کثرت سے گول شکل) میں اپنے سکے بنانا شروع کر دیے۔ علامتیت اپنے آٹک سکوں کے علاوہ، یونانی بادشاہوں نے اس طرح ہندوستانی معیار میں دو لسانی یونانی-پراکرت سکے جاری کرنا شروع کر دیے، اکثر موریہ کے بعد کے گندھارا سکوں کی متعدد علامتوں پر قبضہ کر لیا، جیسے کہ محراب دار پہاڑی کی علامت اور شروع میں ٹری ان ریلنگ یا دیوی لکشمی، اور بعد میں بیل اور ہاتھی کی عکاسی۔ داستانیں بادشاہ اگاتھوکلس کے کئی سکوں میں خروشتھی داستان اکاتھوکریاسا "اگاتھوکلس" کو آگے کی طرف، اور ہیرانسامی کو پیچھے کی طرف (اوپر ٹیکسلا کے معروف سکوں میں سے ایک کے طور پر) استعمال کیا گیا ہے۔ ہیراناسامی کا مطلب "گولڈن ہرمیٹیج" ہوگا، جو ٹیکسلا کا ایک علاقہ ہے (ترجیحی تشریح)، یا اگر "ہٹاجاسامی" کا مطلب "اچھی شہرت کا حامل" ہوگا، جو "اگاتھوکلس" نارملائزیشن کا براہ راست ترجمہ ہے۔ بعد میں، اپولوڈوٹس اول (حکمرانی 180-160 BCE) کے دور حکومت کے دوسرے نصف حصے سے، افسانے معیاری ہو جائیں گے، جس میں صرف یونانی زبان میں بادشاہ کا نام اور خاصیت سامنے کی طرف اور خروشتھی پراکرت پیچھے کی طرف ہوگی۔ ہندوستانی علامتوں کا استعمال بہت زیادہ محدود ہو جائے گا، عام طور پر ہاتھی اور زیبو بیل کی تصویر تک محدود ہو جائے گا۔ تاہم دو بڑی مستثنیات ہیں: مینینڈر اول اور مینینڈر دوم نے اپنے کچھ سکوں پر انڈین وہیل آف دی لاء کا استعمال کیا، جس سے بدھ مت سے وابستگی کا پتہ چلتا ہے، جسے ادبی ذرائع میں بھی بیان کیا گیا ہے۔ تاہم دو لسانییت کا استعمال برقرار رہے گا، پہلے تو غیر معیاری سکوں کے ساتھ مل کر، اور بعد میں خصوصی بن جائے گا۔ یہاں تک کہ آخری ہند-یونانی بادشاہوں نے صرف پراکرت کے سکے جاری کیے۔ شمال مغربی ہندوستان میں ہند-یونانی سکوں کا دور ہمارے دور کے آغاز تک جاری رہا۔ گندھارا میں ہند-یونانی سکے تقریبا دو صدیوں تک جاری رہے، یہاں تک کہ اس پر ہند-سیتیوں، ہند-پارتھیوں اور یوئیزی (مستقبل کے کشانوں) کے سکے قبضہ کر لیے۔ ۔