Politics of Tamil Nadu
تامل ناڈو کی سیاست ہندوستانی ریاست تامل ناڈو سے متعلق سیاست ہے۔ تمل ناڈو کی سیاست کی تاریخ تمل ناڈو کی تشکیل تمل ناڈو کا خطہ کم از کم 3,800 سال تک انسانی رہائش کے تاریخی ریکارڈ کی نشاندہی کرتا ہے۔ موجودہ ریاست تامل ناڈو 14 جنوری 1969 کو ریاست مدراس کا نام بدل کر تشکیل دی گئی تھی۔ تمل ناڈو کی قبل دراوڑی سیاست تمل ناڈو کی قبل دراوڑی سیاست کے دور میں انڈین نیشنل کانگریس (آئی این سی) کا غلبہ ہے۔ انڈین نیشنل کانگریس آزادی کے بعد پہلے بیس سالوں تک تمل ناڈو کی حکمران جماعت تھی، یہاں تک کہ ایک دراوڑی جماعت، دراوڑ منیترا کذگم (ڈی ایم کے) نے 1967 کے انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ اس کے بعد سے ریاست کی دو بڑی دراوڑی جماعتوں، دراوڑ منیترا کذگم اور آل انڈیا انا دراوڑ منیترا کذگم (اے آئی ڈی ایم کے) کے درمیان اقتدار منتقل ہو گیا ہے۔ کے کامراج تامل ناڈو میں کانگریس کے دور میں سب سے زیادہ بااثر رہنما تھے۔ کامراج نے آزادی کے بعد تمل ناڈو کے پہلے چھ وزرائے اعلی: ٹی پرکاسم، او پی کے عروج اور زوال میں اہم کردار ادا کیا۔ راما سوامی ریڈیار، کمارسوامی راجہ، سی راجگوپالاچاری، ایم بھکتھوتسلم، اور خود۔ کامراج نے اصل میں 1946 میں سی راجگوپالاچاری کو وزیر اعلی بننے سے روکنے کے لیے ٹی پرکاسم کی حمایت کی، تاہم کامراج نے محسوس کیا کہ پرکاسم کو قابو کرنا بہت مشکل تھا کیونکہ وہ تیلگو تھے اور انہیں تمل ناڈو کانگریس کمیٹی کو رپورٹ کرنے کی ضرورت محسوس نہیں ہوئی۔ کامراج نے پرکاسم کو ہٹانے اور او پی کے عروج میں سہولت فراہم کی۔ راما سوامی ریڈیار 1947 میں بطور وزیر اعلی۔ راما سوامی اور کامراج کے درمیان بالآخر اختلاف پیدا ہو گیا جس کی وجہ سے راما سوامی کا زوال ہوا حالانکہ وہ تامل تھے اور اصل میں کامراج کی حمایت سے وزیر اعلی بنے۔ کامراج نے بالآخر 1949 میں کمارسوامی راجہ کو وزیر اعلی کے عہدے پر ترقی دی-ایک ایسا عہدہ جو راجہ نے 1952 کے عام انتخابات میں اپنی نشست ہارنے تک برقرار رکھا۔ 1952 کے عام انتخابات نے کانگریس پارٹی کو عارضی طور پر ریاستی قانون ساز اسمبلی میں اقلیت میں ڈال دیا۔ اگرچہ کانگریس کے پاس ریاستی قانون ساز اسمبلی میں سب سے زیادہ نشستیں تھیں-375 میں سے 152، لیکن وہ حکومت کی اکثریت ثابت کرنے کے لیے مطلوبہ 188 نشستوں پر پورا نہیں اتر سکی۔ اس کے جواب میں، کمیونسٹ جماعتوں نے کانگریس پارٹی کو چیلنج کرتے ہوئے انتخابات کے بعد اتحاد بنانا شروع کیا۔ اتحاد، یونائیٹڈ ڈیموکریٹک فرنٹ (یو ڈی ایف)، 30 آزاد امیدواروں کے ساتھ ساتھ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (سی پی آئی) اور سی پی آئی کی حمایت یافتہ آزاد امیدواروں، کسان مزدور پرجا پارٹی (کے ایم پی پی)، تمل ناڈو ٹویلرز پارٹی، کامن ویل پارٹی، فارورڈ بلاک (مارکسسٹ گروپ) جسے ایف بی ایل (ایم جی)، آل انڈیا شیڈولڈ کاسٹ فیڈریشن (ایس سی ایف)، اور جسٹس پارٹی (جے یو ایس پی) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، پر مشتمل تھا۔ 166 قانون ساز نشستوں کے ساتھ، یو ڈی ایف نے حکومت بنانے کا دعوی کیا۔ اس وقت کے گورنر مہاراجہ کرشن کمار سنگھ جی بھاو سنگھ جی نے گورنر کے طور پر اپنی میعاد کے اختتام پر تنازعہ پیدا کرنے کے بجائے اس معاملے کو ہندوستان کے صدر راجندر پرساد کے پاس بھیجنے کا فیصلہ کیا۔ آئین کے مطابق، صدر نے وزیر اعظم جواہر لال نہرو سے مشورہ مانگا، جو اس معاملے پر فیصلہ کرنے سے قاصر تھے۔ صورتحال کے رکنے کے ساتھ، کامراج یو ڈی ایف کو حکومت بنانے کی اجازت دینے کے حق میں تھے کیونکہ ان کا خیال تھا کہ اتحادی حکومت قلیل مدتی ہوگی اس طرح کانگریس کو دوبارہ اقتدار حاصل کرنے کا موقع ملے گا۔ تاہم، بہت سے لوگوں نے کامراج کی تجویز کی مخالفت کی کیونکہ وہ کمیونسٹ حکومت کے امکان سے ناراض تھے، اور وزیر اعلی کے طور پر حکومت کی قیادت کرنے کے لیے ایک سخت کمیونسٹ مخالف راجگوپالاچاری کا رخ کیا۔ ریاستی حکومت کی قیادت کرنے کے لیے تیار، راجگوپالاچاری نے فیصلہ کیا کہ وہ ریاستی مقننہ کے لیے انتخاب نہیں لڑیں گے کیونکہ ان کا خیال تھا کہ یہ ان کی حیثیت سے کم ہے۔ چونکہ راجگوپالاچاری ریاستی مقننہ کے ایوان زیریں کے لیے انتخاب نہیں چاہتے تھے، اس لیے عبوری وزیر اعلی کمارسوامی راجہ نے فوری طور پر راجگوپالاچاری کی ریاستی مقننہ کے ایوان بالا میں تقرری کی سفارش کی، اور نئے گورنر سری پرکاسا نے اس سفارش کو تیزی سے قبول کر لیا۔ اس کے بعد راجگوپالاچاری کو پرکاسا نے ریاستی حکومت بنانے کے لیے مدعو کیا اور ریاستی مقننہ میں اپنی اکثریت ثابت کرنے کو کہا۔ راجگوپالاچاری نے تین ماہ سے زیادہ عرصے بعد حزب اختلاف کے اراکین کو پارٹی چھوڑنے کے لیے راضی کرکے اور خود کو ان جماعتوں کے ساتھ جوڑ کر اکثریت ثابت کی جو یو ڈی ایف میں شامل نہیں ہوئی تھیں۔ 1953 میں تمل ناڈو سے تیلگو بولنے والے علاقوں کی علیحدگی کے بعد کامراج نے تمل ناڈو کی سیاست پر اپنا گڑھ بڑھایا، اور راجگوپالاچاری کے ابتدائی تعلیم کی غیر مقبول ترمیم شدہ اسکیم کے نفاذ کے بعد 1954 میں راجگوپالاچاری کو وزیر اعلی کے عہدے سے ہٹانے میں سہولت فراہم کی۔ اس کے بعد کامراج خود وزیر اعلی کے عہدے پر فائز ہوئے، اور اگلے نو سال تک اس عہدے پر رہیں گے۔ وزیر اعلی کے طور پر کامراج نے تعلیم پر خصوصی توجہ دی کیونکہ یہی وہ مسئلہ تھا جس کی وجہ سے ان کے پیشرو کا زوال ہوا۔ 14 سال کی عمر تک تمام بچوں کے لیے تعلیم کو لازمی اور مفت بنا دیا گیا تھا۔ 1954 اور 1962 کے درمیان 25,234 اسکول کھولے گئے تاکہ 500 سے زیادہ آبادی والے دیہاتوں میں کم از کم ایک یا زیادہ اسکول ہوں۔ اس کے ساتھ ہی، ثانوی تعلیم کی تنظیم نو کی گئی-ریاضی، سائنس اور سماجی علوم کو لازمی مضامین بنا دیا گیا، اور طلباء کو اپنی پسند کی زبان کے ساتھ ساتھ ہندی اور انگریزی سیکھنے کا موقع فراہم کیا گیا۔ پرائمری اور سیکنڈری اسکولوں میں اندراج 1955 سے 1962 تک دوگنا ہو گیا۔ 1954 تک ریاستی حکومت نے اساتذہ کے لیے 140 تربیتی اسکول کھول دیے تھے۔ 1955 میں، تمل ناڈو حکومت اساتذہ کے لیے پروویڈنٹ فنڈ، پنشن اور بیمہ فراہم کرنے والی ایشیا کی پہلی حکومت تھی۔ اسکول مڈ ڈے میل اسکیم 1957 میں اندراج میں اضافے کی ترغیب کے طور پر شروع کی گئی تھی۔ 1960 کے آغاز سے، بچوں کو اسکول کی وردیاں مفت فراہم کی گئیں۔ ریاستی حکومت نے 1958 میں اسکول امپروومنٹ موومنٹ نافذ کی جس کی وجہ سے 24,656 اسکولوں کو 1963 تک عوام سے تقریبا 1,000 روپے مالیت کا عطیہ موصول ہوا۔ آبپاشی تمل ناڈو حکومت کی ایک اور بڑی توجہ تھی کیونکہ کامراج کا خیال تھا کہ بہتر آبپاشی سے خوراک کی پیداوار میں اضافہ ہوگا اور وہ ڈیموں اور آبی ذخائر کی پن بجلی کی صلاحیتوں کو بروئے کار لانا چاہتے تھے۔ ریاستی حکومت نے پہلے پانچ سالہ منصوبے (1951-1956) کے دوران تقریبا 29,00,00,000 روپے کی کل لاگت سے تقریبا 3,34,000 ایکڑ تک پہنچنے والے نو بڑے پیمانے پر آبپاشی کے منصوبے مکمل کیے تھے۔ دوسرے پانچ سالہ منصوبے (1965-1961) کے دوران تقریبا 2,92,000 ایکڑ تک پہنچنے والے آبپاشی کے مزید چھ منصوبے مکمل کیے گئے۔ ریاستی حکومت نے بجلی کاری کو بہتر بنانے کے لیے بڑے پیمانے پر بجلی پیدا کرنے کے متعدد منصوبوں پر عمل کیا-1966 میں 22,103 دیہاتوں میں بجلی تھی، جو 1951 میں 813 دیہاتوں میں تھی۔ بھاری صنعتوں میں ترقی کو فروغ دینے کے لیے ریاست بھر میں پانچ صنعتی زون بنائے گئے اور چھوٹی صنعتوں کی حوصلہ افزائی کے لیے متعدد صنعتی اسٹیٹس بنائے گئے۔ 1956 کے مدراس کلٹی ویٹنگ ٹینینٹس ایکٹ اور 1962 کے مدراس لینڈ ریفارمز ایکٹ نے کسانوں کے حقوق کو بہتر بنایا۔ سماجی بہبود کی اسکیموں کو نافذ کیا گیا جس کا مقصد درج فہرست ذاتوں اور درج فہرست قبائل کے ساتھ ساتھ خواتین کے حالات کو بہتر بنانا تھا۔ تامل 1958 میں ریاست کی سرکاری زبان بن گئی، اور تامل اکیڈمی کے ذریعہ شائع ہونے والا پہلا تامل انسائیکلوپیڈیا 1962 میں پیش کیا گیا۔ کامراج نے کانگریس پارٹی کی بحالی پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے 1963 میں استعفی دے دیا۔ ایم بھکتھوتسلم نے کامراج کی جگہ لی اور 1967 کے انتخابات تک وزیر اعلی رہے جب اقتدار دراوڑ منیترا کذگم کے پاس منتقل ہوا۔ دراوڑی سیاست کا عروج دراوڑی جماعتوں نے 1967 سے ریاستی سیاست پر غلبہ حاصل کیا ہے۔ ابتدائی علاقائی جماعتوں میں سے ایک ساؤتھ انڈین ویلفیئر ایسوسی ایشن تھی، جس کی بنیاد 1916 میں رکھی گئی تھی۔ یہ اپنے انگریزی زبان کے روزنامہ جسٹس کے نام سے جسٹس پارٹی کے نام سے مشہور ہوا۔ پیریار ای وی راماسامی نے 1944 میں پارٹی کا نام بدل کر دراوڑار کذگم رکھ دیا۔ ڈی کے ایک غیر سیاسی جماعت تھی جس نے دراوڑ ناڈو کے نام سے ایک آزاد ریاست کے قیام کا مطالبہ کیا۔ تاہم، اس کے دو رہنماؤں پیریار اور سی این اناڈورائی کے درمیان اختلافات کی وجہ سے پارٹی تقسیم ہو گئی۔ اناڈورائی نے دراوڑ منیترا کذگم (ڈی ایم کے) بنانے کے لیے پارٹی چھوڑ دی۔ ڈی ایم کے نے 1956 میں سیاست میں داخل ہونے کا فیصلہ کیا۔ 1960 کی دہائی کے وسط میں ہندی مخالف تحریکوں نے ڈی ایم کے کو ریاست میں زیادہ مقبول اور زیادہ طاقتور سیاسی قوت بنا دیا۔ ڈی ایم کے نے 1967 کے انتخابات میں انڈین نیشنل کانگریس پارٹی کو شکست دی اور تمل ناڈو میں کانگریس کے گڑھ کو ختم کرتے ہوئے ریاستی حکومت پر قبضہ کر لیا۔ سی این اناڈورائی ڈی ایم کے کے پہلے وزیر اعلی بنے، اور ایم کروناندھی نے 1969 میں اناڈورائی کی موت کے بعد وزیر اعلی اور پارٹی لیڈر کا عہدہ سنبھالا۔ کروناندھی کی قیادت کو جلد ہی ایم جی رامچندرن نے چیلنج کیا، جو ایم جی آر کے نام سے مشہور تھے۔ 1972 میں، وہ ڈی ایم کے سے الگ ہو گئے اور انہوں نے آل انڈیا انا دراوڑ منیترا کذگم (اے آئی ڈی ایم کے) تشکیل دی۔ وہ 1977 سے 1987 میں اپنی موت تک ریاست کے وزیر اعلی رہے۔ ایم جی آر کی موت کے بعد پارٹی دوبارہ دو دھڑوں میں تقسیم ہو گئی، ایک کی قیادت ایم جی آر کی اہلیہ وی این جانکی رامچندرن نے کی اور دوسرے کی قیادت جے جے للیتا نے کی۔ 1989 کے اسمبلی انتخابات میں اے آئی ڈی ایم کے کی شکست کے بعد دونوں دھڑوں کو ضم کر دیا گیا اور جے للیتا نے پارٹی کا اقتدار سنبھال لیا۔ وہ متحد اے آئی ڈی ایم کے کی جنرل سکریٹری منتخب ہوئیں۔ ڈی ایم کے اور اے آئی ڈی ایم کے دونوں میں تقسیم ہو چکی ہے، لیکن 1967 سے ان دونوں جماعتوں میں سے ایک نے ریاست میں اقتدار سنبھالا ہے۔ ایم جی رامچندرن کی موت کے بعد ہونے والے ریاستی انتخابات میں دونوں میں سے کوئی بھی جماعت لگاتار اسمبلی انتخابات میں اقتدار میں واپس نہیں آسکی۔ 1989 میں ڈی ایم کے، 1991 میں اے آئی ڈی ایم کے، 1996 میں ڈی ایم کے اتحاد، 2001 میں اے آئی ڈی ایم کے اتحاد، 2006 میں ڈی ایم کے اتحاد اور 2011 اور 2016 میں لگاتار اے آئی ڈی ایم کے اتحاد کے ذریعے حکومتیں بنیں۔ سیاست میں تامل قوم پرستی تب سے تامل سیاسی میدان کا حصہ رہی ہے جب سے 19 ویں صدی کے آخر میں تامل عوام میں تامل شناخت کا فخر پیدا ہوا ہے۔ دراوڑی تحریک اور تامل قوم پرستی ایک ہی جڑوں سے ابھری۔ ان میں بہت کم فرق تھا لیکن اہم موضوعات میں ایک جیسے تھے، جیسے ذات پات کا خاتمہ، مذہبی مساوات کو فروغ دینا اور چھوت چھات کا خاتمہ۔ جبکہ دراوڑی جماعتیں ان موضوعات کو تمل کے فروغ کی اسی سطح پر لے جاتی ہیں، تمل تنظیموں کی واحد ترجیح تمل کا فروغ تھا۔ متعدد مواقع پر وہ مذہبی تھے اور بعض اوقات ذات پات کے مسائل کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیتے تھے۔ اینٹی ہندی امپوزیشن موومنٹ کے دوران، تامل قوم پرست تنظیموں نے تامل کے تحفظ اور فروغ کی مشترکہ بنیاد پر دراوڑی جماعتوں کے ساتھ اتحاد کیا۔ اگلی آنے والی دہائیوں میں تامل نیشنلسٹ پارٹیوں کی مطابقت کافی حد تک کم ہو گئی۔ پھر بھی بہت سی تامل قوم پرست تنظیمیں تامل شناخت کے فروغ پر کام کرتی رہتی ہیں۔ اس طرح کی جماعتوں اور ان کی پالیسیوں کو وسیع پیمانے پر درجہ بند کیا جا سکتا ہے۔ ایسی تنظیمیں ہیں جو ہر شخص کو تامل کے طور پر تمل شناخت کو فروغ دینے کے ارادے کا دعوی کرتی ہیں۔ اس کے ساتھ ہی، کچھ عناصر ذات پات کی بنیاد پر تامل ناڈو کے لوگوں کے لیے تامل شناخت کی درجہ بندی اور انکار کرتے ہیں، جو کہ سابقہ قسم کے بالکل برعکس ہے۔ ویلوپلائی پربھاکرن کی موت کے بعد، ایک احیاء دیکھا جاتا ہے، اگرچہ سیاسی توازن میں اثر پیدا کرنے کے لیے اتنا بڑا نہیں ہے۔ اس نئی لہر کی کامیابی ابھی دیکھنا باقی ہے۔ تمل ناڈو کی سیاسی ثقافت سماجی بہبود کی اسکیمیں 1960 کی دہائی میں دراوڑی سیاست کے عروج کے بعد سے تمل ناڈو میں سیاست کا ایک مضبوط اشتراکی کردار رہا ہے۔ تمل ناڈو میں، اے آئی ڈی ایم کے اور ڈی ایم کے کو تمل ناڈو میں لوگوں کے ذریعے باری باری منتخب کیا جاتا ہے اور ایک مضبوط تیسری پارٹی موجود نہیں ہے۔ تمل ناڈو کی بڑی سیاسی جماعتوں اے آئی ڈی ایم کے اور ڈی ایم کے دونوں نے اپنی سیاسی اور اقتصادی پالیسی کے مطابق اس بات کو یقینی بنایا کہ ریاست کے لوگوں کو جدید ٹیکنالوجی کا فائدہ ملے۔ حکومت میں جو بھی فریق ہو، اس بات کو یقینی بنائے کہ تمام گھرانوں میں ٹیلی ویژن سیٹ ہو، خواتین کو گھریلو آلات فراہم کر کے اپنے خاندان کی معیشت پر کام کرنے کی رسائی حاصل ہو اور طلباء کے پاس اپنی تعلیم تک پہنچنے اور اسے مکمل کرنے کے لیے سائیکل، نصابی کتابیں، اسٹیشنری اور لیپ ٹاپ جیسے تمام ضروری آلات موجود ہوں۔ ساتھ ہی، مفت تحائف کے وعدے اور تقسیم کو رشوت کی ایک شکل سمجھا اور تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے، جو عوام کی فلاح و بہبود کے بھیس میں ہے۔ دائیں بازو کی سیاسی جماعتیں اور معاشی ماہرین محسوس کرتے ہیں کہ مالی بے حیائی اور ہینڈ آؤٹ معاشی معنی نہیں رکھتے اور اہم بات یہ ہے کہ وہ لوگوں کو سست کرنے کا رجحان رکھتے ہیں۔ بائیں بازو اور بائیں بازو کی طرف جھکاؤ رکھنے والی جماعتوں نے فریبی اسکیموں کی مالی اعانت کے لیے استعمال ہونے والے ریونیو ماڈل کے بارے میں خدشات کا اظہار کیا ہے۔ وہ دونوں جماعتوں پر رائے دہندگان کو غیر سیاسی بنانے اور حکومتوں کی بدعنوانیوں پر آنکھیں بند کرنے کے لیے رائے دہندگان کو رشوت دینے کا الزام لگاتے ہیں۔ یہ سماجی بہبود کی اسکیمیں تمل ناڈو کی سیاست کے دراوڑی دھڑے کو دیگر علاقائی اور قومی جماعتوں پر برتری فراہم کرتی ہیں۔ تمل ناڈو میں ذات پات کی سیاست نے ذات پات پر مبنی متعدد جماعتوں کو دیکھا ہے، جو دو مقاصد کی تکمیل کرتی ہیں۔ یا تو مظلوم برادریوں کے حقیقی خدشات کی نمائندگی کرنے کے لیے یا حکمران جماعتوں کے لیے ووٹ بینک بنانے کے لیے۔ مظلوم معاشروں کی نمائندگی کرنے والی دلت سیاسی جماعتیں سماجی انصاف کے لیے لڑتی رہی ہیں۔ عام طور پر ایسی جماعتیں تعلیم اور ملازمت کے مواقع میں ریزرویشن کا مطالبہ کرتی ہیں۔ تمل ناڈو میں ایسی جماعتیں بھی تمل قوم پرستی کی حامی ہیں۔ شاذ و نادر ہی کچھ جماعتوں نے دعوی کیا ہے کہ وہ جن ذاتوں کی نمائندگی کرتے ہیں انہیں درج فہرست ذاتوں کی فہرست کا حصہ قرار دے کر مظلوم کیا جاتا ہے۔ وہ اپنی ذات کو درج فہرست ذاتوں کی فہرست سے ہٹانے اور اپنی ذات کا نام تبدیل کرنے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ تاہم، نسبتا اعلی ذاتوں کے لوگوں نے بھی سیاسی جماعتیں قائم کی ہیں۔ انہیں خدشہ ہے کہ ایس سی اور ایس ٹی برادریوں کو دی جانے والی مراعات سے ان کے مواقع چھین لیے جاتے ہیں۔ انہوں نے ریزرویشن حاصل کرنے کے لیے اپنی ذاتوں کو پسماندہ قرار دینے کا مطالبہ کیا ہے۔ ذات پات کی سیاست کا اثر قابل بحث ہے اور مستقبل قریب میں ختم ہونے کی توقع نہیں کی جا سکتی۔ 2001 میں موجودہ ڈی ایم کے حکومت نے ذات پات کی جماعتوں کے ساتھ ایک بہت بڑا اتحاد کیا اور 2001 کے اسمبلی انتخابات میں اسے شکست ہوئی۔ پھر بھی ذات پات پر مبنی سیاسی جماعتیں لگاتار ہونے والے تمام انتخابات میں حکمران اور اپوزیشن دونوں اتحادوں کا حصہ ہیں۔ مشہور شخصیات کی عبادت تمل فلم انڈسٹری کے بہت سے لوگ تمل ناڈو کی سیاست میں سرگرم ہیں۔ تمل ناڈو کے کچھ وزرائے اعلی جیسے ایم کروناندھی، ایم جی رامچندرن اور جے جے للیتا کا تمل فلم انڈسٹری میں پس منظر ہے۔ کمل ہاسن جو ایک عظیم اسٹارڈم سے لطف اندوز ہوتے ہیں، 2018 میں اپنی سیاسی جماعت شروع کرکے تمل ناڈو کی سیاست میں داخل ہوئے۔ رجنی کانت جو تمی ناڈو میں مقبول حیثیت سے لطف اندوز ہو رہے ہیں، 2020 میں ایک سیاسی جماعت شروع کرنے کی دوڑ میں تھے، بعد میں کووڈ وبائی امراض کے دوران صحت کے مسائل کی وجہ سے اس فیصلے کو واپس لے لیا۔ اراکین کے ذریعہ پارٹی لیڈر کی پوجا تمل ناڈو میں بڑے پیمانے پر پھیلی ہوئی ہے، بعض اوقات یہ جنونیت کی سطح تک پہنچ جاتی ہے۔ یہ عبادت کی ثقافت ایم جی آر کے دور میں شروع ہوئی۔ نوجوان اکثر ایک عنصر ہوتے تھے جو تمل ناڈو کی سیاست کی حرکیات کو تبدیل کرتے ہیں، جو تمل ناڈو کی ہندی مخالف تحریکوں، 2013 کے سری لنکا مخالف مظاہروں اور 2017 کے جلی کٹو کے حامی مظاہروں میں دیکھا جا سکتا ہے۔ تمل ناڈو کی سیاسی جماعتوں میں دو بڑی جماعتوں، آل انڈیا انا دراوڑ منیترا کذگم (اے آئی ڈی ایم کے)، دراوڑ منیترا کذگم (ڈی ایم کے) کے ساتھ ساتھ انڈین نیشنل کانگریس (آئی این سی)، بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی)، کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (سی پی آئی) اور کچھ چھوٹی جماعتیں جیسے پٹالی مکل کچی (پی ایم کے)، نام تملر کچی (این ٹی کے)، کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) (سی پی آئی ایم)، مکل نیدھی مائیم (ایم این ایم)، کونگو منیترا کذگم (کے ایم کے)، دیسیا مرپوکو دراوڑ کذگم (ڈی ایم ڈی کے)، تمل منیلا کانگریس (ٹی ایم سی) کا غلبہ ہے۔