List of English translations from medieval sources: B
قرون وسطی کے ذرائع سے انگریزی ترجمے کی فہرست: بی قرون وسطی کے قابل ذکر دستاویزات-تاریخی، سائنسی، مذہبی اور ادب-کا جائزہ فراہم کرتا ہے جن کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ اس میں اصل مصنف، مترجم اور ترجمہ شدہ دستاویز شامل ہیں۔ ترجمے اولڈ اینڈ مڈل انگلش، نارمن، آئرش، کارنش، اسکاٹس، اولڈ ڈچ، فلیمش اولڈ نورس یا آئس لینڈی، اطالوی، لومبارڈ، لاطینی، عربی، فارسی، سریانی، ایتھوپیائی، قبطی اور عبرانی سے ہیں، اور حوالہ دیے گئے زیادہ تر کام عام طور پر مشی گن یونیورسٹی کی ہاتھی ٹرسٹ ڈیجیٹل لائبریری اور او سی ایل سی کے ورلڈ کیٹ میں دستیاب ہیں۔ گمنام کام موضوع کے لحاظ سے پیش کیے جاتے ہیں۔ انگریزی ترجمے کی فہرست بی اے-بی ای بیبیز بک۔ بیبیز بک (c. 1475)، یا لٹل رپورٹ کہ نوجوانوں کو کس طرح برتاؤ کرنا چاہیے، انگریزی کے آداب اور کھانے سے متعلق مقالہ جات کے مجموعے میں سے پہلا ہے، جسے ارلی انگلش ٹیکسٹ سوسائٹی نے شائع کیا ہے۔ اس کے بعد کوئین الزبتھس اکیڈمی کے عنوان سے ایک کام کیا گیا جس میں ابتدائی انگریزی، اطالوی اور جرمن کتابوں پر دیگر مضامین بھی شامل ہیں۔ دی بیبیز بک: ارلی انگلش فوڈ اینڈ مینرز (1838)۔ انگریزی فلسفی فریڈرک جیمز فرنیول (1825-1910) نے ترجمہ اور ترمیم کی۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اصل سیریز، 32۔ دی بیبیز بک: میڈی ویل مینرز فار دی ینگ (1923)۔ امریکی قرون وسطی کے اسکالر ایڈیتھ ریکرٹ (1871-1938) کے ذریعہ ڈاکٹر فرنیول کی تحریروں سے جدید انگریزی میں کیا گیا۔ بیکن، راجر۔ راجر بیکن (c. 1219-c. 1292)، جسے ڈاکٹر میرابیلیس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، قرون وسطی کے انگریزی فلسفی اور فرانسسکن راہب تھے جنہوں نے تجربے کے ذریعے فطرت کے مطالعہ پر کافی زور دیا۔ بیکن کا اہم کام ان کا اوپس میجس تھا۔ دی اوپس میجس آف راجر بیکن (1928)۔ رابرٹ بیلے برک کا ترجمہ (1868-1944)۔ الچیمی کا آئینہ، جو تین بار مشہور اور تعلیم یافتہ فرائر، راجر باچن (1597) نے ترتیب دیا تھا۔ اس کے علاوہ آرٹ اور فطرت کی قابل تعریف طاقت اور تاثیر کی ایک انتہائی بہترین اور سیکھی ہوئی گفتگو، جو اسی مصنف کی طرف سے لکھی گئی ہے، اسی طرح کی دلیل کے کچھ دوسرے قابل مضامین کے ساتھ۔ دی مرر آف الچیمی (سپیکولم الکیمیا) کا ایک ایڈیشن۔ ٹینی ایل ڈیوس کا ترجمہ۔ جرنل آف کیمیکل ایجوکیشن، VIII (1931)، پی پی۔ 1945-1953 میں ظاہر ہوتا ہے۔ میڈیسینا پریکٹیکا، یا، پریکٹیکل فزیک (1692)۔ انسانی جسموں میں ہونے والی زیادہ نمایاں اور معمول کی بیماریوں کے علاج کے طریقے پر مشتمل: جس سے منسلک کیا گیا ہے، 1. پیراسیلسس کے پریسیپیولم کی تیاری ؛ 2. ہیلمونٹ اور لولی کی کلید ؛ 3. سورج اور چاند کا کھلنا۔ انگریزی طبی مصنف ولیم سالمن (1644-1713)، طبیعیات کے پروفیسر۔ ڈاکٹروں کی غلطیاں، جس کا ترجمہ مریم کیتھرین ویلبورن (پیدائش 1899) نے کیا ہے۔ آئیسس میں، XVIII (1932-1933)، پی پی۔ 26-62۔ راجر بیکن کا خط آرٹ اور فطرت کی حیرت انگیز طاقت اور جادو کی عدم استحکام کے بارے میں، نوٹ اور بیکن کی زندگی اور کام کا ایک بیان (1923) کے ساتھ۔ اس کا لاطینی سے ترجمہ ٹی ایل ڈیوس نے کیا ہے۔ بہیرا۔ بہیرا (چھٹی صدی) ایک عیسائی عرب راہب تھا جس نے، اسلامی روایت کے مطابق، نوعمر محمد کو بطور نبی اپنے مستقبل کی پیش گوئی کی تھی۔ ایک عیسائی بہرا لیجنڈ (1898-1903)۔ شامی اور عربی متون کا ترجمہ سامی اسکالر رچرڈ جیمز ہوریشیو گوتھیل (1862-1936) نے کیا ہے۔ زیٹس کرافٹ فر اسوریولوجی اینڈ ورونڈے گیبیئٹ میں، XIII-XV (1898-1900)، XVII (1903)، پاسم۔ بہیا بن جوزف ابن پاکدا۔ بہیا بن جوزف ابن پاکیدا (1050-1120 عیسوی) اندلس سے تعلق رکھنے والا ایک یہودی فلسفی اور ربی تھا۔ اس کا بنیادی کام عبرانی زبان میں چووٹ ہیلویٹ (دل کے فرائض) تھا۔ دل کے فرائض بذریعہ ربی بچئے (1909)۔ ایڈون کولنز کے تعارف کے ساتھ ترجمہ کیا گیا۔ دل کے فرائض، بذریعہ بچیا بن جوزف ابن پاکیدا۔ یہودیہ ابن تببن نے عربی سے عبرانی میں ترجمہ کیا۔ عبرانی اسکالر اور ربی موسی ہائیمسن (1862-1949) کے ذریعہ انگریزی ترجمہ کے وجود اور اتحاد پر تعارف اور مقالہ۔ یہودی فورم میں، III-VI (1920-1923)۔ عبد اللہ بن عمر البداوی۔ عبد اللہ بن عمر البیداوی، جنہیں قاضی بیداوی کے نام سے جانا جاتا ہے (وفات 1319)، ایک فارسی قانون دان، عالم دین اور قرآن پر مبصر تھے۔ کریسٹوماتھیا بیداویانا، سورا سوم (1894) پر البداوی کی تفسیر۔ انگریزی اورینٹلسٹ ڈیوڈ سیموئل مارگولیوتھ (1858-1940) کے ذریعہ عربی کے طلباء کے استعمال کے لیے ترجمہ اور وضاحت کی گئی۔ قرآن کے سورۂ سوم کی بحث، جو کہ عمرام کے خاندان کی ہے۔ بیہاکی، ابو الفدل محمد ابن حسین۔ ابو الفضل محمد بن حسین بےحقی، جنہیں ابو الفضل بےحقی کے نام سے جانا جاتا ہے (وفات 1077)، ایک فارسی سیکرٹری، مورخ اور مصنف تھے۔ بیہاکی کا ترخو-س سبوکتیگن (1869)۔ ہندوستان کی تاریخ میں، جیسا کہ اس کے اپنے مورخین نے بتایا ہے، مسلم دور، جلد دوم، پی پی۔ 53-154 پہلے حصے کا ترجمہ ایک منشی نے کیا، اور اگرچہ کہا جاتا ہے کہ اس میں ترمیم کی گئی ہے، لیکن اس میں ایڈیٹر، برٹش انڈولوجسٹ جان ڈاؤسن (1820-1881) کی طرف سے بہت وسیع تر اصلاح کی ضرورت تھی۔ دوسرے حصے کا ترجمہ انگریزی مورخ سر ہنری مائرز ایلیٹ نے کیا ہے۔ بیلی سوتھین سیت ایمھنا۔ جزائر کی بادشاہی سے متعلق قرون وسطی کی آئرش نظم، جو 1600 عیسوی میں لکھے گئے آئرش مخطوطات سے نقل کی گئی تھی۔ فرموئے کی کتاب میں موجود ایک نقل کے ساتھ جوڑا گیا جس کا ترجمہ 1457 میں ہوا۔ ولیم مونسیل ہینسی (1829-1889) کے ذریعے نقل کیا گیا۔ سیلٹک اسکاٹ لینڈ میں: قدیم البان کی تاریخ (1880)، III، ضمیمہ II، پی پی۔ بذریعہ سکاٹش مورخ اور نوادرات ولیم فوربس سکن (1809-1892)۔ بیر۔ سینٹ فنبار (آئرش میں، فیونبھررا، مختصر طور پر باررا یا بیرے)، (550-623) کارک کے بشپ اور کارک کے ڈائیوسس کے سرپرست سنت تھے۔ دی لائف آف سینٹ فنبار آف کارک (1893)۔ ترجمہ پیٹرک سٹینٹن نے کیا ہے۔ جرنل آف دی کارک ہسٹوریکل اینڈ آرکیالوجیکل سوسائٹی، II (1893)، پی پی۔ 61-69، 87-94۔ Rev کی طرف سے حاصل کیا گیا۔ پی ہرلی فرام دی لائیوز آف دی آئرش سینٹس از مشیل او کلیریگ (c. 1590-1643)، چار ماسٹرز میں سے ایک، برگنڈین لائبریری، برسلز میں، آخر میں ایک مختصر نوٹ میں، مصنف کا کہنا ہے کہ اس نے یہ لائف آف سینٹ فنبار کانونٹ آف فریرز، کارک میں جون 1629 میں لکھی تھی، اور یہ کہ اس نے اسے ویلم کتاب، ڈینیل ڈینین کی ملکیت سے لیا تھا۔ دی لائف آف سینٹ فن باری (1906)۔ کوڈیکس آرڈماچنس سے کرنل ٹی اے لنہم کے ذریعے ترجمہ اور تشریح کی گئی۔ جرنل آف دی کارک ہسٹوریکل اینڈ آرکیالوجیکل سوسائٹی، XII (1906)، پی پی۔ 105-120۔ باخیلہ، میکایل۔ میکایل بکھیلا (15 ویں صدی)، جو زوسیماس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ لی لیوری ڈیس مسٹریس ڈو سیئل ایٹ ڈی لا ٹیرے (ٹیکسٹ ایتھوپین) کے مصنف۔ آسمانوں اور زمین کے اسرار کی کتاب، اور باخیلہ میکیل (زوسیماس) (1935) کے دیگر کام۔ برطانوی مصری ماہر اور مشرقی ماہر سر ارنسٹ الفریڈ والس بج (1857-1934) نے ترجمہ اور ترمیم کی، جس کی پیش گوئی آر اے گلبرٹ نے کی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ 15 ویں صدی میں آرچنل گیبریل نے ایک اپوکلیپٹک کام کا انکشاف کیا تھا۔ سینٹ جان کے اپوکلیپٹک وژن کی وضاحت، خدا اور تثلیث پر گفتگو، حنوک کی پیدائش، اور انوکیائی جادو شامل ہیں۔ بختیر نام۔ بختیر نامہ (نام)، یا شہزادہ بختیر اور دس وزیروں کی کہانی۔ ایک فریم اسٹوری کی شکل میں فارسی गद فکشن کی ایک مثال اور نو میں سندباد کی کہانیوں سے متعلق کہانیاں شامل تھیں۔ جس کا قدیم ترین ورژن سمس الدین محمد دقیقیق مروازی (فل۔ c. 1200)، محمد عؤفی (1171-1242) کے ہم عصر۔ بختیر نام: ایک فارسی رومانوی (1883)۔ ویلش اورینٹلسٹ سر ولیم اوسلی (1767-1842) کے ایک مخطوطے کے متن سے ترجمہ کیا گیا۔ تعارف اور نوٹوں کے ساتھ ترمیم شدہ، سکاٹش لوک داستان نگار ولیم الیگزینڈر کلوسٹن (1843-1896) کے ذریعہ۔ بندمنّا کہانی۔ بندمنّا کہانی آئس لینڈ کے لوگوں کی داستانوں میں سے ایک ہے، جو سال 1000 میں عیسائیت کو اپنانے کے بعد پیش آتی ہے۔ بندمنّا ساگا، یا کنفیڈریٹس کی کہانی (1882)۔ موسم گرما میں آئس لینڈ میں سفر (1882)، پی پی۔ 205-229، بذریعہ جان کولز۔ دا ٹیرر ساگا ہریدو (دہشت گردی) اور ہرفنکلز ساگا (فرائز پریسٹ) کا بھی ترجمہ کیا گیا ہے۔ آئس لینڈ میں بینڈڈ مین کی کہانی: اس کے مناظر اور داستانیں (1863)، باب XVII، انگریزی ہیگیوگرافر اور نوادرات کے ماہر، ریو۔ سبین بیرنگ-گولڈ (1834-1924)۔ بینڈ والے مردوں کی کہانی، ہاورڈ ہالٹ کی کہانی ؛ اور ہین تھورر کی کہانی (1891)۔ ساگا لائبریری میں، جلد اول (1891)، برطانوی مترجم ولیم مورس (1834-1896) اور آئس لینڈ کے اسکالر ایرکر میگنسن (1833-1913) کے ذریعے۔ بیپٹسٹا منٹوانس۔ بپٹسٹا سپگنوولی منٹوانس (1447-1516) ایک اطالوی کارمیلائٹ مصلح، انسان دوست اور شاعر تھا۔ شاعر بی منٹوان کارمیلیٹن کے چاند گرہن، جو جارج ٹربر ویل، جینٹ کی طرف سے انگریزی آیت میں تبدیل ہوئے۔ (1567)۔ انگریزی شاعر جارج ٹربر ویل کا ترجمہ (1540-1597 سے پہلے)، 1937 کے ایڈیشن میں ڈگلس بش (1896-1983) نے ترمیم کیا۔ دس میں سے نو چاند گرہن پر مشتمل ہے۔ دی بکولکس آف بیپٹسٹ منٹوان ان ٹین ایکلوگس (1656)۔ تھامس ہاروی کے ذریعہ لاطینی سے انگریزی میں ترجمہ کیا گیا۔ باربارو، جیوسفٹ۔ گیوسفات باربارو (1413-1494)، جسے جوزافہ باربارو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک سفارت کار، تاجر، ایکسپلورر اور ٹریول رائٹر تھا۔ تانا اور فارس کا سفر، از جوزافہ باربارو اور امبروگیو کونٹارینی (1873)۔ جی باربارو اور ایمبروگیو کونٹارینی کا سفر نامہ (1429-1499)۔ ولیم تھامس (وفات 1554)، کلرک آف دی کونسل، انگلینڈ کے ایڈورڈ ششم، اور ایس اے رائے، ایسق نے اطالوی سے ترجمہ کیا۔ ترمیم شدہ، ایک تعارف کے ساتھ، ایلڈرلی کے ہنری اسٹینلے کے ذریعہ (1827-1903)۔ ہاکلوئٹ سوسائٹی کے ذریعہ جاری کردہ، پہلی سیریز، جلد 49 اے۔ باربرینو، فرانسسکو دا۔ فرانسیسکو دا باربرینو (1264-1348) ایک اطالوی شاعر تھا۔ (cf. اطالوی ویکیپیڈیا، فرانسیسکو دا باربرینو) دستاویزی ڈی امور اور ڈیل رجمنٹ ای دی کاسٹیوم ڈیلی ڈونی (1869) سے اقتباسات۔ انگریزی مصنف اور نقاد ولیم مائیکل روسیٹی (1829-1919) نے ترجمہ کیا۔ کوئین الزبتھس اکیڈمی (سر ہمفری گلبرٹ کی طرف سے) اے بک آف پریسینس (1869)۔ انگریزی فلسفی فریڈرک جیمز فرنیول (1825-1910) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اضافی سیریز، جلد 8۔ پہلا اقتباس میز کے آداب سے متعلق ہے اور دوسرا خواتین اور حکومت کے طرز عمل سے متعلق ہے۔ باربر، جان۔ جان باربر (c. 1320-1395) ایک سکاٹش شاعر تھا، جو اسکاٹس زبان میں لکھنے والی پہلی بڑی ادبی شخصیت تھی۔ ان کا کام دی بروس ایک داستانی نظم ہے جو سکاٹش جنگوں کی آزادی میں رابرٹ بروس اور سر جیمز ڈگلس کے اقدامات کا ایک تاریخی اور شائستہ بیان فراہم کرتی ہے۔ بروس، اسکاٹس کے بادشاہ رابرٹ بروس کی متناسب تاریخ ہونے کے ناطے، ماسٹر جان باربر (1907) کے ذریعہ 1375 عیسوی میں مرتب کیا گیا۔ ترجمہ جارج ایر-ٹوڈ (1862-1937) نے کیا۔ ریو کی طرف سے "باربرز بروس" نامی مقبول ورژن اور تنقیدی ایڈیشن کی بحث بھی دیکھیں۔ آر ایم کنلے ان ریکارڈز آف دی گلاسگو ببلیوگرافیکل سوسائٹی، VI (1918)، پی پی۔ 20-38۔ دی بروس آف بینوک برن، باربر کے بروس (1914) کے بڑے حصے کا ترجمہ ہے۔ مائیکل میک ملن۔ اصل عبارت کا جدید ترین ورژن۔ بروس ؛ یا، سب سے بہترین اور عظیم شہزادے کی کتاب، رابرٹ ڈی بروس، کنگ آف اسکاٹس (1901)۔ ماسٹر جان باربر، ایبرڈین کے آرچ ڈیکن، 1375 عیسوی کے ذریعہ مرتب کیا گیا۔ سینٹ جانز کالج، کیمبرج کی لائبریری میں موجود مخطوطات جی۔ 23 کا ایڈیشن، جو 1487 عیسوی میں لکھا گیا تھا ؛ جو مخطوطات کے ساتھ ملا ہوا ہے۔ ایڈنبرا میں ایڈوکیٹ لائبریری میں، جو 1489 عیسوی میں لکھی گئی تھی، اور ہارٹ کے ایڈیشن کے ساتھ، 1616 عیسوی میں چھپی تھی۔ پیش لفظ، نوٹوں اور لغت اشاریہ کے ساتھ ترمیم شدہ، برطانوی فلسفی ریو۔ والٹر ولیم سکیٹ (1835-1912)۔ ارلی انگلش ٹیکسٹ سوسائٹی کے لیے شائع کردہ، اضافی سیریز، جلد 11، 21، 29، 55۔ باربر کے بروس (1900) سے انتخاب۔ کتابیں I-X، اس کے نوٹوں کے ساتھ، اور بیس کتابوں کے پورے کام کی تمہید اور لغت اشاریہ۔ جیسا کہ Rev کی طرف سے ترمیم کی گئی ہے۔ ڈبلیو ڈبلیو سکیٹ۔ ارلی انگلش ٹیکسٹ سوسائٹی کے لیے شائع کردہ، اضافی سیریز، جلد 80 اے۔ بردایسان۔ بردایسان، یا باردایسان (154-222)، ایک سریانی گنوسٹک، بردایسانیوں کے بانی، اور ایک سائنسدان، اسکالر، ستوتیش، فلسفی، ہیمنوگرافر، اور شاعر، دی بک آف دی لاز آف کنٹریز (1855) تھے۔ اسپائیسیلیجیم سیریاکم میں: جس میں بارڈیسن، میلیٹن، ایمبروز اور مارا بار سیراپیون (1855) کی باقیات موجود ہیں۔ ریو کی طرف سے۔ ولیم کریٹن (1808-1864)۔ متفرق ممالک کے قوانین کی کتاب (1886)۔ بینجمن پلمر پراٹن کے ذریعے ڈبلیو۔ کریٹن کے ترجمے پر نظر ثانی۔ اینٹے نیسین کرسچن لائبریری میں (cf. )، جلد VIII، تیسری اور چوتھی صدیوں کے باپ۔ روح کا گیت، جو سینٹ تھامس (1897) کے سریانی اعمال میں موجود ہے۔ (cf. نئے عہد نامے کا اپوکریفا، اعمال)، بعض اوقات بردیسان سے منسوب کیا جاتا ہے۔ اسے ہیمن آف دی پرل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اسے برطانوی اورینٹلسٹ انتھونی ایشلے بیون (1859-1933) کے انگریزی ترجمہ کے ساتھ ای-ایڈیٹ کیا گیا تھا۔ متن اور مطالعات میں، بائبل اور پدرانہ ادب میں شراکت، جلد 5، نمبر۔ 3. بارڈاسن، آئیور۔ آئیور بارڈاسن (یا بارڈرسن، بارڈسن) (14 ویں صدی) ناروے کا ایک عالم تھا جسے 1341 میں گرین لینڈ کی مشرقی بستی میں گارڈر میں بشپ کی نشست کے سپرنٹنڈنٹ کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے گرین لینڈ بھیجا گیا تھا۔ ایور بوٹی کا ایک مقالہ، ایک گرون لینڈر (1625)۔ سال 1560 میں نورس زبان سے ہائی ڈچ میں ترجمہ کیا گیا۔ اور ہائی ڈچ سے باہر لو ڈچ میں، ایمسٹرڈیم کے ولیم بیرنسن کے ذریعہ، جو اوپر بیان کردہ چیف پائلٹ تھے۔ ہائی ڈچ میں وہی کاپی، جوڈوکس ہونڈیئس کے ہاتھ میں ہے، جسے میں نے دیکھا ہے۔ اور اس کا ترجمہ لو ڈچ سے ماسٹر ولیم اسٹیری، مارچنٹ نے سال 1608 میں کیا تھا۔ میرے استعمال کے لیے ہنری ہڈسن۔ ولیم بیرنٹسن بک ماسٹر پیٹر پلانٹیئس کے ہاتھ میں ہے، جس نے مجھے یہی قرض دیا تھا۔ ہاکلوئٹس میں بعد از مرگ (1906)، جلد XIII، پی پی میں دوبارہ شائع ہوا۔ 163-168، سموئیل پورچاس کی طرف سے (c. 1577-1626)۔ ایور بوٹی کا ایک مقالہ، ایک گرون لینڈر (1625)۔ ہنری ہڈسن، نیویگیٹر میں دوبارہ شائع: اصل دستاویز جس میں ان کا کیریئر ریکارڈ کیا گیا ہے (1860)، جارج مائیکل ایشر کے ذریعہ۔ ہاکلوئٹ سوسائٹی کے ذریعہ جاری کردہ، پہلی سیریز، جلد 27، پی پی۔ 230-235۔ چودہویں صدی (1873) میں وینس کے بھائیوں، نکولو اور انتونیو زینو کے شمالی سمندروں کے سفر۔ گرین لینڈ کی گمشدہ کالونی اور کولمبس سے پہلے امریکہ میں شمالی مردوں کے بارے میں تازہ ترین معلوم بیانات پر مشتمل ہے۔ زینو برادران کے سفر کا ایک بیان، نوٹوں اور برطانوی جغرافیہ دان اور نقشہ لائبریرین رچرڈ ہنری میجر (1818-1891) کے تعارف کے ساتھ ترمیم شدہ۔ ہاکلوئٹ سوسائٹی کے ذریعہ جاری کردہ، پہلی سیریز، جلد 50، پی پی۔ 39-54۔ برلام اور یوسافات۔ بارلام اور جوزافات (جواساف) کی داستان بدھ کی داستانوں میں سے ایک کی عیسائی شکل ہے، اور ایک ہندوستانی بادشاہ کے بارے میں بتاتی ہے جس نے اپنی سلطنت کے عیسائیوں پر ظلم کیا۔ جب ستوتیشیوں نے پیش گوئی کی کہ اس کا بیٹا جوزف عیسائی بن جائے گا، تو بادشاہ نے اسے قید کر دیا، جہاں اس کی ملاقات سنت برلام سے ہوئی اور اس نے عیسائیت اختیار کر لی۔ بہت پریشانی کے بعد نوجوان شہزادے کے والد نے عیسائی عقیدے کو قبول کیا، اپنا تخت یوسافات کے حوالے کر دیا۔ اس کہانی کو کسی وقت 8 ویں صدی کے راہب جان آف دمشق سے منسوب کیا گیا ہے۔ ہارورڈ تھیولوجیکل ریویو، (1939)، پی پی میں رابرٹ لی وولف کی بارلام اور آئیواساف میں بحث دیکھیں۔ 131-139 بارلام اور جوسفٹ کی کہانی (1900)۔ دی گولڈن لیجنڈ ؛ یا، لائیوز آف دی سینٹس (1483)، جلد VII، پی پی۔ جیسا کہ ولیم کیکسٹن نے کندہ کیا (1422-1491)۔ بادشاہ کے بیٹے اور سنیاس کی کتاب (1890)۔ ہنگری کے مشرقی ماہر ایڈورڈ ریہتسیک (1819-1891) نے ترجمہ کیا۔ رائل ایشیاٹک سوسائٹی کے جریدے میں، (1890)، پی پی۔ 119-155۔ بارلام اور یوساف کی کہانی (1890)۔ عیسائیت اور بدھ مت میں: ایک موازنہ اور ایک تضاد: سال کے لیے ڈونیلن لیکچرز ہونے کے ناطے 1889-1890، پی پی۔ بشپ تھامس سٹرلنگ بیری کا مختصر ترجمہ (1854-1931)۔ برلام اور یوساف کے تمثیل (1891)۔ رابرٹ چالمرز۔ جرنل آف دی رائل ایشیاٹک سوسائٹی، نیو سیریز، جلد 23 (1891)، پی پی۔ بارلام اور جواسف کی کہانی ؛ بدھ مت اور عیسائیت (1895)، جسے کے ایس میکڈونلڈ نے ترمیم کیا تھا ؛ ورنن، ہارلیئن اور بوڈلیئن ورژن کے فلسفیانہ تعارف اور نوٹوں کے ساتھ، ریو۔ جان موریژن۔ بارلام اور جوسفٹ: بدھ کی انگریزی زندگیاں (1896)۔ آسٹریلیائی لوک داستان نگار اور مورخ جوزف جیکبز (1854-1916) کے ذریعہ ترمیم شدہ اور حوصلہ افزائی کی گئی۔ قدیم جارجیائی اور آرمینیائی ادب میں بارلام اور جوسفٹ لیجنڈ (1896)۔ برطانوی اورینٹلسٹ فریڈرک کارن والیس کونبیئر (1856-1924)۔ لوک داستان میں، جلد VII (1896)، پی پی۔ 100-142۔ سینٹ جان ڈیماسین: بارلام اور آئیواساف (1914)۔ جارج ریڈکلف ووڈورڈ (1848-1934) اور ہیرالڈ میٹنگلی (1884-1964) کے انگریزی ترجمہ اور ڈی ایم کے تعارف کے ساتھ۔ لینگ۔ لوئب کلاسیکل لائبریری، جلد L.034۔ برالم اور ییوسف، بدھ اور بودھی ستوا (1923) کے بدھ مت کے افسانے کی عیسائی شکل کا ایتھوپیائی ورژن ہے۔ ایتھوپیا کے متن کو پہلی بار برطانوی مصری ماہر اور مشرقی ماہر سر ارنسٹ الفریڈ والس بج (1857-1934) کے انگریزی ترجمہ اور تعارف کے ساتھ ترمیم کیا گیا۔ برنباس، کا خط۔ برنباس کا خط یونانی زبان میں 70 اور 132 عیسوی کے درمیان لکھا گیا تھا۔ اسکندریہ کے کلیمنٹ (150-215) اور اوریجن (184-253) نے اس کام کو پولس رسول کے ساتھی برنباس سے منسوب کیا تھا۔ مکمل متن چوتھی صدی کے کوڈیکس سنائٹیکس میں محفوظ ہے، جہاں یہ نئے عہد نامے کے فورا بعد ظاہر ہوتا ہے۔ برنباس کا خط، کوڈیکس سنائٹیکسس (1863-1864) سے۔ مقدس ادب کے جریدے میں، نیو سیریز، IV (1893-1864)، پی پی۔ 66-81، V (1864)، pp. 103-113۔ برنباس کا خط: بائبل کے سنائٹک نسخے سے (1880)۔ مصری ماہر اور بائبل کے عالم سیموئیل شارپ (1799-1881) کے ترجمہ کے ساتھ۔ برنباس کے خط (1923) کا انگریزی ترجمہ۔ کریفر، ٹی ڈبلیو (تھامس ولفریڈ)۔ (1920)۔ سوسائٹی فار پروموٹنگ کرسچن نالج (ایس پی سی کے) کے ذریعہ شائع کردہ طلباء کے لیے متن۔ بارساؤما العریاں۔ بارسوم العریان، جسے بارسوم العریان کے نام سے جانا جاتا ہے، (1257-1317) ایک افسانوی قبطی سنت تھا جسے قبطی قاہرہ میں سینٹ مرکیوریس چرچ کی دیواروں پر دکھایا گیا تھا۔ بارساؤما دی نیکٹ (1907)۔ عربی میں بارساؤما العریان کی سوانح عمری، جس کی ترمیم اور انگریزی میں ترجمہ سکاٹش کاپٹولوجسٹ والٹر ایونگ کرم (1865-1944) نے کیا ہے۔ سوسائٹی آف ببلکل آرکیالوجی کی کارروائی میں، جلد XXIX (1907)، پی پی۔ 135-149، 189-206۔ بارتھولومیئس اینگلیکس۔ بارتھولومیوس اینگلیکس (1203-1272 سے پہلے)، جسے بارتھولومیو دی انگلش مین بھی کہا جاتا ہے، فرانسسکن آرڈر کا رکن اور پیرس کا اسکالسٹک تھا۔ وہ سب سے زیادہ مشہور پروٹوٹائپکل انسائیکلوپیڈیا ڈی پروپرائٹیٹس ریرم سے تھا، جس کی تاریخ 1240 عیسوی تھی۔ بارتھولومیئس اینگلیکس (1893) سے قرون وسطی کی داستان۔ سائنس، جغرافیہ، جانوروں اور پودوں کی لوک داستان، اور قرون وسطی کے افسانوں کی ایک مثال، جس کی درجہ بندی بی اینگلیکس کے انسائیکلوپیڈیا سے کی گئی ہے، رابرٹ اسٹیل (1860-1944) کے ذریعہ، ولیم مورس (1834-1896) کے پیش لفظ کے ساتھ۔ 1397 میں برکلے کے لارڈ سر تھامس کے پادری جان ٹریوسا نے اس کا ترجمہ کیا۔ بیٹ مین اپون بارتھولوم، اس کی کتاب ڈی پروپرائٹیبس ریرم (1582)۔ ہاتھی ٹرسٹ میں تفصیل سے: جان آف ٹریوسا کا انگریزی ترجمہ لاطینی اصل سے بنایا گیا، اور سب سے پہلے 1495 کے قریب وینکن ڈی ورڈ (وفات 1534) نے شائع کیا۔ لاطینی متن پہلی بار 1470 کے قریب بیسل میں شائع ہوا تھا۔ حکم نامہ۔ ناٹ۔ بائیو۔ فولیشن میں بہت سی غلطیاں ہوتی ہیں۔ بارتھولومیوس اینگلیکس ڈی پروپریٹیٹیبس ریرم (ساتویں کتاب: طب پر) (1933)۔ امریکی طبیب جیمز جوزف والش (1865-1942) کے تعارفی مضمون کے ساتھ ترجمہ اور تشریح کی گئی۔ طبی زندگی میں، XL (1933)۔ بارٹولس ڈی سیکسفیراٹو۔ بارٹولس ڈی سیکسفیراٹو (1313-1357) ایک اطالوی قانون کے پروفیسر اور قرون وسطی کے رومن قانون کے براعظمی قانون دان تھے۔ انسانیت اور ظلم: اسٹڈیز ان دی اطالوی ٹریسنٹو (1925)۔ امریکی مورخ اور مترجم ایفریم ایمرٹن (1851-1935)۔ بارٹولس کے دو کام شامل کریں: ٹریکٹاٹس ڈی ٹرائینیا اور آن گیلفس اینڈ گیبیلائنز۔ بارٹولس، قوانین کے تنازعہ پر (1914)۔ ترجمہ امریکی وکیل جوزف ہنری بیل (1861-1943) نے کیا۔ بیسیل آف سیزریا۔ بیسیل آف سیزریا (بیسیلیوس یا سینٹ بیسیل دی گریٹ) (330-379)، سیزریا مزکا کا یونانی بشپ تھا۔ مقالہ ڈی روحانی سینکٹا، ہیکسایمرون کی نو ہومیلیاں اور سینٹ باسل دی گریٹ کے خطوط، سیسریا کے آرچ بشپ (1895)۔ ریو کے نوٹ کے ساتھ ترجمہ کیا گیا۔ بلوم فیلڈ جیکسن۔ عیسائی چرچ کے نسین اور پوسٹ نسین فادرز کی منتخب لائبریری میں (1895)، دوسری سیریز، جلد VIII۔ باسیلیس کے کاموں کی کتابچہ نگاری۔ باسل اول مقدونیائی۔ باسل اول (باسیلیس اول، مقدونیائی) (811-886) ایک آرمینیائی تھا جو بازنطینی شہنشاہ تھا جس نے 867 سے 886 تک حکومت کی۔ رومیوں کے بادشاہ باسیلیس کے ساٹھ مشاورتی ابواب، اپنے بیٹے لیو کو، ایکروسٹک انداز میں، یعنی ایوری باب کا پہلا حرف، جس سے اس کا نام اور عنوان (1638) بنتا ہے۔ جیمز (آئامس) سکوڈامور (1624-1668) کے ذریعہ یونانی سے ترجمہ کیا گیا۔ بیٹل ابی۔ بیٹل ایبی ایک جزوی طور پر تباہ شدہ بینیڈکٹائن ایبی ہے جو 1066 کی جنگ ہیسٹنگز کے مقام پر تعمیر کی گئی تھی اور ٹورز کے سینٹ مارٹن کے لیے وقف ہے۔ بیٹل ایبی کا تواریخ، 1066 سے 1176 تک (1851)۔ اب سب سے پہلے انگریزی مورخ مارک انٹونی لوئر (1813-1876) نے نوٹوں کے ساتھ، اور اسٹیبلشمنٹ کی بعد کی تاریخ کا خلاصہ ترجمہ کیا۔ بیٹ مین، اسٹیفن۔ اسٹیفن بیٹ مین (وفات 1584) ایک انگریزی مترجم اور مصنف تھا۔ بیٹ مین اپون بارتھولوم، اس کی کتاب ڈی پروپرائٹیبس ریرم (1582)۔ نئے طور پر درست، توسیع شدہ اور ترمیم شدہ: اس طرح کے اضافے کے ساتھ جو ضروری ہیں، سب سے زیادہ مطلوب مصنفین کا لیا ہوا متن، جن کا انگریزی میں ترجمہ پہلے نہیں ہوا تھا۔ تمام اسٹیٹس کے ساتھ ساتھ جسم کے طور پر دماغ کے فائدے کے لیے منافع بخش۔ جان ٹریویسا کا اصل ترجمہ، بارتھولومیو ڈی گلان ویل کا، 'ڈی پروپریٹیٹیبس ریرم'، جسے انہوں نے 6 فروری 1398 کو برکلے میں ختم کیا، 'میرے مالک کی 47 سال کی عمر کا یار'۔ یہ ترجمہ وینکن ڈی ورڈ (وفات 1534) نے، شاید 1495 میں، اور برتھیلیٹ نے 1535 میں چھاپا تھا۔ اسٹیفن بیٹ مین نے 1582 میں ایک نظر ثانی شدہ ورژن تیار کیا، جس سے شیکسپیئر شاید واقف تھا۔ اپنا گھر بنا لیں۔ بی ڈومس ڈیج، ڈی ڈائی جوڈیچی ؛ بیڈے (1876) سے منسوب لاطینی نظم کا ایک پرانا انگریزی ورژن۔ انگریزی عالم جوزف راؤسن لمبی (1831-1895) کے ذریعہ کارپس کرسٹی کالج، کیمبرج کی لائبریری میں موجود منفرد مخطوطات سے ترمیم شدہ (دیگر مختصر نظموں کے ساتھ)۔ بیڈے یا الکوئن سے منسوب ایک لاطینی نظم۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اصل سیریز، جلد 65۔ بیٹریج۔ بیٹریج ایک نظم ہے جو 1374 میں لکھی گئی ہے) ایک راہبہ، بیٹریج کی داستان کے بارے میں ہے، جس نے ایک آدمی کی محبت کے لیے اپنا کانونٹ چھوڑ دیا تھا۔ ڈچ نظم لاطینی زبان میں درج ایک داستان، ڈائیلوگس میراکولورم (1219-1223) اور لیبری آکٹو میراکولورم (1225-1227) سے تخلیق کی گئی تھی جو سیزیریس وان ہیسٹرباخ نے لکھی تھی۔ بیٹریج، ایک مڈل ڈچ لیجنڈ (1914)۔ ہیگ میں رائل لائبریری کے واحد موجودہ نسخے سے ترمیم شدہ، ایک گرائمیکل تعارف، نوٹ اور ایک لغت کے ساتھ، ایڈرین جیکب برنوو (1877-1968) کے ذریعہ۔ بیٹریس کا معجزہ: 1300 (1944) کا ایک فلیمش لیجنڈ۔ انگریزی-فلیمش ایڈیشن کا ترجمہ اے برنوو نے کیا، جس کا تعارف جان البرٹ گورس (1899-1984) نے کیا، جسے مارنیکس گیجسن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بیٹریس: ہماری لیڈی کی ایک داستان، جو چودہویں صدی (1909) میں نیدرلینڈز میں لکھی گئی تھی۔ ترجمہ ہیرالڈ ڈیوولف فلر نے کیا ہے۔ Schlauch، M. (1928) میں دوبارہ شائع ہوا۔ قرون وسطی کی داستان: ترجمے کی ایک کتاب (1928)، مارگریٹ شلوچ (1898-1986)۔ بیٹریس کی کہانی (1927)۔ ڈچ مورخ پیٹر گیل (1887-1966) نے ڈچ سے ترجمہ کیا۔ بیکنگٹن، تھامس۔ تھامس بیکنگٹن (c. 1390-1465) باتھ اینڈ ویلز کا بشپ اور انگلینڈ کے ہنری ششم کا بادشاہ کا سیکرٹری تھا۔ تھامس بیکنگٹن کے سوٹ میں سے ایک کا جریدہ، ایک سفارت خانے کے دوران ہنری ششم اور کاؤنٹ آف آرماگنک کی بیٹی، اے ڈی ایم سی سی سی ایکس ایل آئی (1828) کے درمیان شادی پر بات چیت کے دوران۔ نوٹوں اور عکاسی کے ساتھ، انگریزی نوادرات سر نکولس ہیرس نکولس (1799-1848) کے ذریعے۔ متن انگریزی، فرانسیسی اور لاطینی میں ہے۔ فرانسیسی اور لاطینی کا ترجمہ کیا گیا ہے جبکہ انگریزی اسی طرح چھپی ہوئی ہے جیسے اصل میں لکھی گئی تھی۔ بیڈ۔ بیڈے (672/673-735)، جسے قابل احترام بیڈے کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک انگریزی بینیڈکٹائن راہب تھا، جو ایک مصنف، استاد اور اسکالر کے طور پر جانا جاتا تھا۔ ان کا سب سے مشہور کام انگریزی عوام کی کلیسائی تاریخ تھا۔ قابل احترام بیڈے (1843-1844) کے مکمل کام۔ اصل لاطینی میں، مخطوطات، اور مختلف طباعت شدہ ایڈیشنوں کے ساتھ، تاریخی کاموں کا ایک نیا انگریزی ترجمہ، اور مصنف کی زندگی کے ساتھ۔ انگریزی مورخ ریو. جان ایلن جائلز (1808-1884)۔ قابل احترام بیڈے کے تاریخی کام (1845)۔ لاطینی سے جے کے ذریعے ترجمہ کیا گیا۔ ج۔ جائلز۔ قابل احترام بیڈے کی انگلستان کی کلیسائی تاریخ: اینگلو سیکسن تواریخ (1847) بھی۔ مثالی نوٹوں کے ساتھ، اینگلو سیکسن انگلینڈ کا نقشہ، اور ایک عمومی اشاریہ۔ جے کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ A. جائلز، وغیرہ۔ ال۔ بیڈے کے کاموں کی فہرست۔ بیدرشی، جدیاہ بن ابراہم۔ جدیاہ بن ابراہم بیدرسی (c. 1270-c. 1340)، جسے یدیاہ بیدرسی، ربی جدیا یا آکسیٹن میں این بونٹ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک یہودی شاعر، طبیب اور فلسفی تھے۔ بیناتھ اولم (دنیا کا امتحان) (1806)۔ سینتیس مختصر حصوں میں ایک تدریسی نظم، جس کا انگریزی میں ترجمہ ٹوبیاس گڈ مین نے کیا ہے۔ بیگا۔ سینٹ بیگا (7 ویں صدی) مشہور طور پر ابتدائی قرون وسطی کا ایک سنت تھا، ایک آئرش شہزادی جو کنواری پن کی قدر کرتی تھی۔ ایک وائکنگ شہزادے سے شادی کا وعدہ کرتے ہوئے، جو قرون وسطی کے نسخے دی لائف آف سینٹ بیگا کے مطابق، "ناروے کے بادشاہ کا بیٹا" تھا، بیگا آئرش سمندر کے پار سینٹ میں اترنے کے لیے بھاگ گیا۔ کمبرین ساحل پر مکھیاں۔ بیگا ان گیارہ افسانوی شخصیات میں سے ایک ہے جن کی نمائندگی ڈکشنری آف نیشنل بائیوگرافی میں کی گئی ہے۔ سینکٹا بیگا کی زندگی اور معجزات، سینٹ کی پریوری کی سرپرست۔ کمبرلینڈ کاؤنٹی میں مکھیاں (1842)۔ ایک راہب مورخ کی تحریر کردہ اور جارج کاکائن ٹاملنسن کے ترجمہ کردہ۔ لاطینی اور انگریزی میں۔ بینیڈکٹ آف نرسیا۔ بینیڈکٹ آف نرسیا (بینیڈکٹس) (c. 480-c. 547) ایک کیتھولک سنت اور یورپ کے سرپرست سنت ہیں۔ بینیڈکٹ نے مونٹی کیسینو کا آبٹ بننے سے پہلے راہبوں کے لیے مختلف برادریوں کی بنیاد رکھی۔ وہ سینٹ بینیڈکٹ کی حکمرانی لکھنے کے لیے مشہور ہیں، جو ایک راہب کے اختیار میں فرقہ وارانہ طور پر رہنے والے راہبوں کے لیے اصولوں کی کتاب ہے۔ سینٹ بینیڈکٹ کی زندگی اور اوقات، مغرب کے راہبوں کے سرپرست (1900)۔ پیٹر لیچنر کے جرمن سے او ایس بی کے ذریعہ مختصر اور ترتیب دیا گیا۔ یہاں سیئنٹ بینیٹ کی حکمرانی (1517) کا آغاز ہوا۔ ترجمہ رچرڈ فاکس نے کیا-1517 (پیدائش 1447)۔ ہمارے سب سے مقدس باپ سینٹ بینیڈکٹ کی حکمرانی، راہبوں کے سرپرست (1878)۔ 1638 کے پرانے انگریزی ایڈیشن سے۔ ہیرفورڈ کے قریب سینٹ مائیکل کے بینیڈکٹائن باپوں میں سے ایک کے ذریعہ لاطینی اور انگریزی میں ترمیم شدہ۔ سینٹ بینیڈکٹ کی حکمرانی (1892)۔ قرون وسطی (1892) کی منتخب تاریخی دستاویزات میں، کتاب III، نمبر I۔ ترجمہ اور ترمیم ارنسٹ فلیگ ہینڈرسن (1861-1928) نے کی۔ سینٹ بینیڈکٹ کا موناسٹک رول، تقریبا 500 عیسوی (1907)۔ اصل ذرائع کی لائبریری میں (1907)، جلد IV۔ اولیور جوزف تھیچر (1857-1937) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ تودیلا کا بینجمن۔ بینجمن آف ٹوڈیلا، جسے بینجمن بین یوناہ (1130-1173) کے نام سے جانا جاتا ہے، قرون وسطی کا ایک یہودی سیاح تھا جس نے 12 ویں صدی میں یورپ، ایشیا اور افریقہ کا دورہ کیا۔ ایک یہودی، جوناس کے بیٹے، بینجمن کا پیرو گرینیشن، جو عبرانی زبان میں لکھا گیا تھا، جس کا لاطینی میں ترجمہ بینیٹو اریاس مونٹنس (1527-1598) نے کیا، جس سے یہودی اور دنیا دونوں کی حالت دریافت ہوئی، جو کہ (1905) کے بعد سے تقریبا ایک سو ساٹھ ٹائی یریز تھی۔ ہاکلوئٹس میں بعد از مرگ، جلد VIII، باب V، سیموئیل پورچاس کے ذریعہ (c. 1577-1626)۔ ٹوڈیلا کے جوناس کے بیٹے ربی بینجمن کا سفر، یورپ، ایشیا اور افریقہ کے ذریعے، اسپین سے چین تک۔ انگریزی مصنف اور سائنسدان جان ہیرس (c. 1666-1719) کے ذریعہ نیویگنٹیم ایٹکی ایٹینیرینٹیم ببلیوتھیکا، یا، سفر اور سفر کا ایک مکمل مجموعہ (1705)۔ سکاٹش مصنف جان کیمبل (1708-1775) کے ذریعہ ترمیم شدہ ترمیم شدہ ایڈیشن (1744)۔ ٹوڈیلا کے جوناس کے بیٹے ربی بینجمن کا سفر، یورپ، ایشیا اور افریقہ کے ذریعے، اسپین سے چین تک۔ دنیا کے تمام حصوں میں بہترین اور انتہائی دلچسپ سفر اور سفر کا عمومی مجموعہ، جلد VII، پی پی۔ 1-21 (1811)۔ اسکاٹش نوادرات جان پنکرٹن (1758-1826) نے ترجمہ کیا۔ ربی بینجمن کا سپین سے چین کا سفر، بارہویں صدی میں، ایک عمومی تاریخ اور اٹھارہویں صدی (1811) کے آخر تک کے سفر اور سفر کا مجموعہ، جلد I، باب V، سکاٹش مصنف اور مترجم رابرٹ کیر (1757-1813)۔ ٹوڈیلا کے ربی بینجمن کا سفر نامہ (1840-1841)۔ ترجمہ اور ترمیم ایڈوف ایشر (1800-1853) نے کی۔ ٹوڈیلا کے بینجمن کا سفر نامہ (1904)۔ تنقیدی متن، تفسیر اور ترجمہ مارکس ناتھن ایڈلر (1837-1911)۔ یہودی سہ ماہی جائزہ: XVI (1904)، پی پی۔ 453-473 ؛ XVII (1) (1904)، پی پی۔ 123-141 ؛ XVII (2) (1905)، پی پی۔ 286-306 ؛ XVII (3) (1905)، پی پی۔ 514-530 ؛ XVII (4) (1905)، پی پی۔ 762-781 ؛ XVIII (1) (1905)، پی۔ 84-101۔ بینو۔ سینٹ بینو (1010-1106) میسن کا بشپ تھا۔ ہیلڈبرانڈے کا لائیف، جسے گریگوری کہا جاتا ہے، اس نام کا ساتواں پوپ، روم کی سائسمٹیک بائی شاپس (1534) میں۔ تھامس سوئنرٹن (وفات 1554)۔ مزید سنتوں کا خیر مقدم۔ بینوئٹ ڈی سینٹ مور، یا سینٹ مور (وفات 1173)، 12 ویں صدی کا فرانسیسی شاعر تھا۔ ایک اہم کام، کرونک ڈیس ڈکس ڈی نارمنڈی (1180-1200)، کو بینوئٹ سے منسوب کیا گیا ہے، لیکن یہ متنازعہ ہے، اور اس کام کا ترجمہ ابھی تک نہیں کیا گیا ہے۔ ٹرایلس کی کہانی: جیسا کہ بینوئٹ ڈی سینٹ-میور، جیووانی بوکاکیو، جیفری چوسر [اور] رابرٹ ہنریسن (1934) نے بتایا۔ ترجمہ اور تعارف رابرٹ کی (آر کے) گورڈن (1887-1973)۔ مصنف کی لی رومن ڈی ٹروئی، چوسر کی ٹرولیس اور کریسیڈ، بوکاکیو کی ال فلوسٹریٹو، اور رابرٹ ہنریسن کے دی ٹیسٹامینٹ آف کریسیڈ پر مبنی باہم متعلقہ کہانیوں کا ایک مجموعہ۔ بیولف۔ بیولف جرمنی کی بہادر داستان کی روایت میں ایک قدیم انگریزی مہاکاوی نظم ہے اور قدیم انگریزی ادب کے سب سے اہم اور اکثر ترجمہ شدہ کاموں میں سے ایک ہے۔ یہ بیولف کا ترجمہ کرنے میں دشواری کے لیے جانا جاتا ہے۔ بیولف کی اینگلو سیکسن نظمیں، مسافروں کا گانا اور فنیسبر کی جنگ (1833)۔ انگریزی اسکالر اور مورخ جان مچل کیمبل (1807-1857) کے ذریعہ ترمیم شدہ [زیادہ مشکل الفاظ کی لغت اور ایک تاریخی پیش لفظ کے ساتھ]۔ بیولف: ایک مہاکاوی نظم (1849)۔ اینگلو سیکسن سے انگریزی آیت میں ایتھناسیوس فرانسس ڈیڈرچ ویکربارتھ (1813-1884) کے ذریعے ترجمہ کیا گیا۔ بیولف کی اینگلو سیکسن نظمیں، سکوپ یا گلیمین کی کہانی، اور فنیسبرگ میں لڑائی (1855)۔ لفظی ترجمہ، نوٹ، لغت وغیرہ کے ساتھ، اینگلو سیکسن ادب کے انگریزی اسکالر بینجمن تھورپ (1782-1870)۔ بیولف: آٹھویں صدی کی ایک بہادر نظم (1876)۔ انگریزی استاد اور مورخ تھامس آرنلڈ (1823-1900) کے ترجمے، نوٹوں اور ضمیمہ کے ساتھ۔ بیولف: ایک پرانی انگریزی نظم (1881)۔ لیویت کے ذریعہ جدید شاعری میں ترجمہ کیا گیا۔ کرنل ہنری ولیم لمسڈن۔ بیولف۔ گڈرن، بیولف اور رولینڈ میں دیگر قرون وسطی کی کہانیوں کے ساتھ (1881)، پی پی۔ 135-170 بذریعہ جان گب (1835-1915)۔ لفظی ترجمہ نہیں، بلکہ نوجوان قارئین کے لیے سادہ زبان میں۔ بیولف، ایک اینگلو سیکسن مہاکاوی نظم (1897)۔ جان لیسلی ہال (1856-1928) کے ذریعہ ہین سوسن متن سے ترجمہ کیا گیا۔ بیولف اینڈ دی فائٹ ایٹ فنزبرگ (1901)۔ قدیم انگریزی کے انگریزی اسکالر جان رچرڈ کلارک ہال (1851-1931)۔ نیچے 1940 ایڈیشن دیکھیں۔ بیولف ؛ جدید انگریزی میں ایک متناسب ترجمہ (1912)۔ جان آر کلارک ہال۔ بیولف اینڈ دی فائٹ ایٹ فنزبرگ (1922)۔ جرمن فلسفی فریڈرک جے کلیبر (1863-1954) کے ذریعے تعارف، کتابچہ، نوٹ، لغت، اور ضمیمہ کے ساتھ ترمیم شدہ۔ بیولف اینڈ دی فنیسبرگ فریگمنٹ: جدید انگریزی عبارت میں ترجمہ (1940)۔ جان آر کلارک ہال کے تعارف اور نوٹوں کے ساتھ ترجمہ کیا گیا۔ چارلس لیسلی ورن (1895-1969) کے ذریعہ نظر ثانی شدہ نیا ایڈیشن اور جے آر آر ٹولکین (1892-1973) کے پیشگی نوٹ۔ ترجمہ شدہ متن فادر کا ہے۔ کلیبر۔ بیولف کے ترجموں کی فہرست۔ بیرچیا بین نٹرونائی۔ بیریچیا بن نٹرونائی کریسپیا ہا-نکدان (فل. 12 ویں-13 ویں صدی) ایک یہودی گرامر، مترجم، شاعر اور فلسفی تھا۔ ربی نٹرونائی ہا نکدان کے بیٹے براچیا کے اخلاقی مقالے، مجموعہ اور مسریف (1902) ہیں۔ ترجمہ اور ترمیم سر ہرمن گولانکس (1852-1930)، ایک برطانوی ربی اور عبرانی اسکالر نے کی۔ ڈوڈی وی نیچڈی (انکل اور بھتیجا): دی ورک آف براچیا ہنکدان (1920)۔ جس میں انگریزی قدرتی فلسفی ایڈیلارڈ آف باتھ (12 ویں صدی) کے ذریعہ سوال نیچرلز (قدرتی سائنس سے متعلق سوالات) کا لاطینی سے پہلا انگریزی ترجمہ شامل کیا گیا ہے۔ ترجمہ اور ترمیم H. Gollancz نے کی۔ جاب (1905) کی کتاب پر ایک تبصرہ۔ یونیورسٹی لائبریری، کیمبرج میں ایک عبرانی مخطوطے سے۔ انگریزی مصنف ولیم ایلڈس رائٹ (1831-1914) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ انسائیکلوپیڈیا جوڈیکا میں غلطی سے بیریکیا سے منسوب کیا گیا۔ بارچان۔ دو برچن قابل ذکر ہیں۔ پہلا برچن ہے، جو گلاسنیون (فل۔ 461-521)۔ دوسرا سینٹ برچن آف کلون سوستا (8 ویں صدی) ہے، جو ایک آئرش شاعر اور آئرلینڈ کے چار اہم نبیوں میں سے ایک ہے۔ کام برچن کی پیشن گوئی دو حصوں پر مشتمل ہے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ان دونوں مصنفین نے لکھا ہے۔ سکاٹش تاریخ کے ابتدائی ذرائع، 500 سے 1286 (1922)، جلد اول، پی پی میں مباحثے دیکھیں۔ XXXIV-XXXV، سکاٹش مورخ ایلن اور اینڈرسن (1879-1958)، اور قرون وسطی کے ذرائع سے انگریزی ترجمے کی کتابچہ، پی پی۔ 75-76، 257-258، آسٹن پیٹرسن ایونز اور کلیریسا پالمر فرار کے ذریعہ۔ سینٹ برچن کی پیشن گوئی، MXCIV-MXCVII (8 ویں صدی) ان کرانیکلز آف دی پکٹس، کرانیکلز آف دی اسکاٹس: اور سکاٹش تاریخ کی دیگر ابتدائی یادگاریں (1867)، پی۔ بذریعہ سکاٹش مورخ اور نوادرات ولیم فوربس سکن (1809-1892)۔ سینٹ بیئرکن سیسنٹ (چھٹی صدی)۔ ایس ایس کی پیش گوئیوں میں۔ کولمبکیل، میلٹملاچٹ، الٹن، سیڈنا، کوئرال، بیئرکن، ملاچی، اور سی (1856)۔ پیشن گوئی کے مجموعے کے ساتھ، یا کئی مصنفین کے مجموعے جنہوں نے ہمارے سنتوں کی اب کھوئی ہوئی پیش گوئیوں کے کچھ حصوں کو لفظی ترجمہ اور نوٹوں کے ساتھ محفوظ کیا ہے۔ نکولس او کیرنی۔ برنارڈ ڈی گورڈن۔ برنارڈ ڈی گورڈن (فل. 1270-1330) ایک فرانسیسی ڈاکٹر اور طب کے پروفیسر تھے۔ مرگی پر گورڈن کا برنارڈ (1941)۔ امریکی مرگی کے ماہر ولیم گورڈن لینوکس (1884-1960) نے ترجمہ کیا۔ ان دی اینلز آف میڈیکل ہسٹری۔، تھرڈ سیریز III (1941)، پی۔ 372-383۔ برنارڈ آف کلیر واکس۔ برنارڈ آف کلیر واکس (1090-1153)، جسے سینٹ برنارڈ کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک برگنڈین ایبٹ تھا، اور آرڈر آف سسٹرینز کے ذریعے بینیڈکٹائن خانقاہ کی بحالی میں ایک اہم رہنما تھا۔ سینٹ برنارڈ کی زندگی اور کام، کلیر واکس کے ایبٹ (1889-1896)۔ چار جلدوں میں، ڈوم کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ جین میبلون (1632-1707)۔ سیموئل جان ایلز کے اضافی نوٹوں کے ساتھ ترجمہ اور ترمیم کی گئی۔ دوسری صلیبی جنگ کے لیے معافی (1962)۔ پیٹرولوجیا لیٹینا، جلد 182 میں ڈی کنسیڈریشن لبری کوئنک سے اخذ کیا گیا۔ امریکی قرون وسطی کے مورخ جیمز اے برینڈیج نے اپنے کام دی کروسیڈز: ایک دستاویزی سروے (1962) میں ترجمہ کیا۔ برنارڈ آف کلیر واکس کے کاموں کے ترجمے۔ برنارڈ آف مینتھون۔ سینٹ برنارڈ آف مینتھون، یا برنارڈ آف مونٹجوکس (c. 1020-1081)، ایک اطالوی کینن باقاعدہ اور عظیم سینٹ برنارڈ ہاسپیس کے بانی تھے، اور 1923 میں الپس کے سرپرست سنت کے طور پر تصدیق شدہ تھے۔ سینٹ برنارڈ کی شاندار تاریخ (1927)۔ اسے فرانسیسی ناول نگار ہنری گھیون (1875-1944) نے XV صدی کے ایک مخطوطے سے ڈھال لیا ہے۔ بیری وی جیکسن (1879-1960) نے انگریزی میں ترجمہ کیا، جس کی تمہید کیتھولک پادری اور مصنف سیرل چارلی مارٹنڈیل (1879-1963) نے کی تھی۔ برنارڈ آف مورلیکس۔ برنارڈ آف مورلیکس (کلونی کا) (12 ویں صدی) ایک فرانسیسی بینیڈکٹائن راہب تھا جس نے ڈی توہین مونڈی (دنیا کی توہین پر) لکھی، جو لاطینی زبان میں ایک طویل آیت طنز ہے۔ یروشلم دی گولڈن، میڈیول کی تمثیلوں اور ترتیبات (1863) میں، انگریزی انگلیکن پادری، اسکالر اور تمثیل نگار جان میسن نیل (1818-1866) کے ذریعہ۔ کلونی کے راہب برنارڈ ڈی مورلیکس کی تال، آسمانی ملک پر (1866)، جس کی ترمیم اور ترجمہ جے ایم نیل نے کیا۔ برنارڈ آف ٹریوسانو۔ برنارڈ ٹریوسانو ایک افسانوی اطالوی الکیمسٹ تھا جو 1406-1490 سے زندہ رہنے کے لیے مشہور تھا۔ برنارڈس ٹریوسانس کا جواب، تھامس آف بونونیا کے خط کے لیے، معالج کے چارلس 8 ویں (1680) کے لیے۔ اوریفونٹینا چیمیکا، یا، فلسفیوں کے پہلے معاملے سے متعلق چودہ چھوٹے مضامین کا مجموعہ ان کے (اب تک بہت زیادہ پوشیدہ) مرکری کی دریافت کے لیے جسے بہت سے لوگوں نے چھپانے کی کوشش کی ہے، لیکن یہ عام طور پر بنی نوع انسان کے فائدے کے لیے ظاہر ہوتے ہیں (1680)۔ جان فریڈرک ہوپریگٹ، نکولس فلیمل (1330-1418) اور جارج رپلے (c. 1415-1490)۔ کیمیا کا متن اور گانا ورڈ (1920)۔ ترجمہ ٹینی ایل ڈیوس نے کیا ہے۔ دی مونسٹ میں، XXX (1920)، پی پی۔ 70-106۔ برنارڈ کا ایک مقالہ، ٹریوسن کا ارل: آف دی فلاسفرز اسٹون (1684)۔ کلیکٹانیہ کیمیکا سے گلیب بٹزوف کے ذریعہ نقل کیا گیا، جو دس متعدد مقالہ جات کا مجموعہ ہے، جو شراب الکایسٹ، فلسفیوں کے مرکری (1684) سے متعلق ہے۔ برنارڈ سلویسٹرس۔ برنارڈ سلویسٹریس (12 ویں صدی) قرون وسطی کے افلاطونیت پسند فلسفی اور شاعر تھے جن کا اہم کام کاسموگرافیا ایک فلسفیانہ استعارہ ہے، جو کائنات کی تخلیق سے متعلق ہے۔ برنارڈس سلویسٹریس کا کاسموگرافیا (1973)۔ ونتھروپ ویدربی نے ترجمہ کیا (پیدائش 1938)۔ برنارڈ دی پیلگرم۔ برنارڈ دی پیلگرم (فل. 865) ایک فرینکش راہب تھا، جسے برنارڈ د وائز بھی کہا جاتا ہے۔ برنارڈ دی وائز کا سفر نامہ (1893)۔ 867 میں برنارڈ کے مقدس سرزمین کے سفر کا ایک بیان، جس کا ترجمہ جے ایچ برنارڈ نے کیا ہے۔ فلسطین پیلگرمس ٹیکسٹ سوسائٹی (پی پی ٹی ایس) کی لائبریری میں، جلد III، حصہ 4۔ برنارڈ د وائز کا سفر، 867 عیسوی (1848)۔ انگریزی نوادرات کے ماہر اور مصنف تھامس رائٹ (1810-1877) نے اپنے کام ارلی ٹریولز ان فلسطین (1848) میں ترجمہ کیا۔ سینا کے برنارڈینو۔ سینا کا برنارڈینو (1380-1444) ایک اطالوی پادری اور فرانسسکن مشنری تھا۔ سینا کے سینٹ برنارڈین: خطبات (1920)۔ ڈان نازرینو اورلینڈی کے ذریعے منتخب اور ترمیم شدہ۔ ترجمہ ہیلن جوزفین روبنز (پیدائش 1871) نے کیا۔ سان برنارڈینو (1926) کی مثالیں۔ اڈا ایم ہیریسن کے ذریعہ منتخب کیا گیا۔ مریم کے سات الفاظ: سینا کے سینٹ برنارڈین (1889) سے ماخوذ ہیں۔ انگریزی مذہبی مصنف ہنری جیمز کولریج (1822-1893)۔ برنرز، جولیانا۔ ڈیم جولیانا برنرز (پیدائش 1388) ہیرلڈری، ہاکنگ اور شکار پر ایک انگریزی مصنف تھیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ سوپ ویل کی سینٹ میری کی پریوری کی اولین شخصیت رہی ہیں۔ سینٹ البنس کی کتاب کو ان سے منسوب کیا گیا ہے۔ دی ٹریٹیس آف فیشینج ویتھ این اینگل (1875) کا ایک امریکی ایڈیشن۔ دی بوک آف سینٹ البنس، از ڈیم جولیانا برنرز، 1496 عیسوی۔ جارج ڈبلیو وان سکلن (1840-1903) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ دی بوک آف سینٹ البنس (1901)۔ ڈیم جولیانا برنرز کی تحریر کردہ، جس میں ہاکنگ، شکار اور کوٹ آرمر پر مقالے شامل ہیں: 1486 میں اسکول ماسٹر پرنٹر کے ذریعہ سینٹ البنس میں چھاپے گئے ؛ انگریزی پرنٹر اور کتابچہ نگار ولیم بلیڈز (1824-1890) کے تعارف کے ساتھ نقالی میں دوبارہ پیش کیا گیا۔ بیرول۔ بیرول (12 ویں صدی) ایک نارمن یا بریٹن شاعر تھا جس نے ٹرستان لکھا، جو ٹرستان اور اسیلٹ کی داستان کا نارمن زبان کا ورژن ہے۔ ٹرستان کا رومانس، بذریعہ برول (1970)۔ ترجمہ ایلن ایس فیڈرک (1937-1975) بیونانس میریسیک نے کیا ہے۔ بیونانس میریسیک (سینٹ میریسیک کی زندگی) ایک کارنش زبان کا ڈرامہ ہے جو 1504 میں مکمل ہوا تھا جو کیمبورن کے سرپرست سنت سینٹ میریسیک کی زندگی کے افسانوں سے متعلق ہے۔ Beunans Meriasek: سینٹ Meriasek، بشپ اور اقرار کی زندگی. ایک کارنش ڈرامہ (1872)۔ ترجمہ اور نوٹوں کے ساتھ ترمیم شدہ، سیلٹک اسکالر وہٹلی اسٹوکس (1830-1909) کے ذریعہ۔ اچھا۔ سینٹ بیونو (موت 640) ساتویں صدی کا ویلش ایبٹ، کنفیسر اور سینٹ تھا۔ بیونو سانت (1930)۔ ویلش مورخ ریو کے ذریعہ ترجمہ کیا گیا۔ آرتھر ویڈ-ایونز (1875-1964)۔ آثار قدیمہ کیمبرینس میں، جلد 85 (1930)، پی پی۔ 315-341۔ بییوس آف ہیمپٹن۔ بیویس آف ہیمپٹن (بیو ڈی ہینسٹون) ایک افسانوی انگریزی ہیرو اور اینگلو نارمن اور دیگر قرون وسطی کے میٹرکل رومانس کا موضوع تھا۔ بون آف ہیمپٹن (1892)۔ پینیرتھ لائبریری (1876، 1892) میں محفوظ ہینگورٹ مخطوطات کے انتخاب میں، جلد دوم، پی پی۔ ریو کی طرف سے ترجمہ کیا گیا۔ رابرٹ ولیمز (1810-1881)، جیسا کہ ریو نے جاری رکھا۔ گریفتھ ہارٹ ویل جونز (1859-1944)۔ دی آئرش لائفز آف گائی آف واروک اینڈ بیویس آف ہیمپٹن (1907)۔ فریڈ نورس رابنسن (1871-1966) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ آئرش تحریریں، اس کے بعد انگریزی ترجمے۔ انگریزی میں تبصرہ۔ Zeatschrift für celtische Philologie، VI (1907/1908)، پی پی سے۔ 9-180، 273-338، 556۔ بی-بائی بیبلیا پاپرم۔ بائبلیا پاپرم، یا غریبوں کی بائبل، تصویر والی بائبل کی ایک روایت تھی جو شاید سینٹ انسگر سے شروع ہوتی تھی، اور پرانے اور نئے عہد نامے کے درمیان ٹائپولوجیکل خط و کتابت کو دیکھنے کے لیے بعد کے قرون وسطی میں ایک عام طباعت شدہ بلاک بک تھی۔ بائبلیا پاپر کا متن (1886)۔ کرسچن آئیکونگرافی میں: یا، قرون وسطی میں کرسچن آرٹ کی تاریخ (1886)، جلد دوم، پی پی۔ فرانسیسی مورخ اور ماہر آثار قدیمہ ایڈولف نیپلوئن ڈیڈرون (1806-1867)۔ چشولم، ہیو، ایڈ۔ (1911)۔ "ڈیڈرون، ایڈولف نپولین۔" انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا۔ 8 (11 ویں ایڈیشن)۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ فرانسیسی سے ای جے ملنگٹن کے ذریعہ ترجمہ کیا گیا ؛ آئرش نوادرات مارگریٹ ایم نائر اسٹوکس (1832-1900) کے اضافے اور ضمیمہ کے ساتھ مکمل کیا گیا۔ بد کرنا۔ آئرش اقوال یا کہاوتوں کا مجموعہ، جس کی ترمیم اور ترجمہ ناروے کے ماہر لسانیات کارل جے ایس مارسٹینڈر (1883-1965) نے کیا ہے۔ ایریو میں، جلد پنجم (1911)، پی پی۔ 126-143۔ بیئل، گیبریل۔ گیبریل بیل (1425-1495) ایک جرمن علمی فلسفی تھا۔ پیسوں کی طاقت اور افادیت پر مقالہ (1930)۔ سپیئر کے ماسٹر گیبریل بیل کی طرف سے، ایک بہت ہی بہترین آدمی اور گہرے مفکر، سب سے مقدس خطوط میں لائسنس یافتہ، لیکچرر آرڈینریئس، اپنے عقائد کی ہمت کے ساتھ، ٹوبنجین کی مشہور یونیورسٹی میں، جب وہ دنیا میں تھے۔ حال ہی میں انگریزی میں رابرٹ بیلے برک (1868-1944) نے یوسیاہ ہرمر پینیمین (1868-1941) کے لیے کیا۔ سویڈن کا برجیٹا۔ سویڈن کا سینٹ برجیٹا (c. 1303-1373)، جسے بریجٹ برگرز ڈاٹر کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک صوفیانہ اور سنت تھا، اور بریجٹائنز راہبوں اور راہبوں کا بانی تھا۔ سینٹ بریجٹ کے انکشافات، ہمارے رب کی زندگی اور جذبے، اور اس کی مبارک ماں کی زندگی پر (1862)۔ لاطینی سے ترجمہ کیا گیا۔ جس سے پہلے نجی انکشافات پر ولیم ایچ نیلیگن کا ایک مضمون لگایا گیا ہے۔ سینٹ برجیٹا کے انکشافات (1929)۔ ترمیم کردہ بذریعہ ولیم پیٹرسن کمنگ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اصل سیریز، جلد 178۔ بسکوپا سگور۔ بسکوپا سگور، یا بشپس ساگا 13 ویں اور 14 ویں صدی کی آئس لینڈ کی نصوص تاریخوں (ساگاس) کی ایک صنف ہے جو آئس لینڈ کے بشپس سے متعلق ہے۔ آئس لینڈ کے بشپوں کی کہانیاں (1895)۔ دی کورسٹر برادرز کی مصنفہ میری شارلٹ جولیا لیتھ نے آئس لینڈ کے "بسکوپا سگور" سے ترجمہ کیا۔ شامل ہیں: I. تھور والڈ دی فار فریڈ، اور بشپ آئیلیف کی کہانیاں۔ II. ہنگرواکا (ہنگر واکر)، سکال ہولٹ (1056-1176) کے پہلے پانچ بشپوں کی تاریخ ہے۔ III. بشپ تھورلک دی سینٹ کی کہانی۔ بشپس کی زندگیاں (1905)۔ اوریجنز آئی لینڈیکی (1905) میں۔ آئس لینڈ کی آباد کاری اور ابتدائی تاریخ سے متعلق زیادہ اہم داستانوں اور دیگر مقامی تحریروں کا مجموعہ۔ آئس لینڈ کے اسکالر گڈ برانڈ وگفوسن (1827-1889) اور انگریزی مورخ فریڈرک یارک پاول (1850-1904) نے ترمیم اور ترجمہ کیا۔ بلیک مین، جان۔ جان بلیک مین (1407-1485) ایک انگریز کارتھوسی راہب تھا جس نے انگلینڈ کے ہنری ششم کی سوانح عمری لکھی۔ اس کے پاس مخطوطات کا ایک بڑا مجموعہ بھی تھا، جن میں سے کچھ اس کے اپنے ہاتھ میں لکھے گئے تھے، جن میں پدرانہ، تعلیمی اور عقیدت مندانہ تحریریں شامل تھیں۔ ہنری چھٹا: جان بلیک مین کی یادداشت کا ایک ری پرنٹ (1919)۔ انگریزی قرون وسطی کے ماہر مونٹیگ روڈس جیمز (1862-1936) کے ذریعہ کلیکٹریم مانسوئٹوڈینم ایٹ بونورم مورم ریجس ہنریسی ششم (سب سے پہلے ولیم کوپلینڈ نے 1510 میں چھاپا تھا) کا ترجمہ۔ بلینکنڈن۔ کیکسٹن کا بلانچارڈن اور ایگلینٹین c. 1489 (1890)۔ لارڈ اسپینسر کی منفرد نامکمل نقل سے، جسے اصل فرانسیسی اور 1595 کے دوسرے انگریزی ورژن نے مکمل کیا، انگریزی لغت نگار لیون کیلر (1859-1928) نے ترمیم کیا۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اضافی سیریز 58۔ انگریزی تاجر اور مصنف ولیم کیکسٹن (c. 1422-c. 1491) کے ایک کام سے۔ بلکنگ ہومیلز۔ بلکلنگ ہومیلز 10 ویں صدی کے اینگلو سیکسن انگلینڈ کی گمنام ہومیلیوں کا مجموعہ ہیں۔ پرانی انگریزی میں لکھے گئے، وہ قرون وسطی کے انگلینڈ سے زندہ رہنے والے خطبوں کے قدیم ترین مجموعوں میں سے ہیں۔ ان کا نام نورفولک کے بلکلنگ ہال سے ماخوذ ہے جس میں کبھی وہ رہتے تھے۔ دسویں صدی (1880) کے بلکلنگ ہومیلز۔ مارکوئس آف لوتھین کے منفرد مخطوطات سے، 971 عیسوی۔ ترجمہ اور الفاظ کے اشاریہ کے ساتھ ترمیم شدہ، برطانوی ماہر لسانیات ریو. رچرڈ مورس (1833-1894)۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اصل سیریز 58، 63، 73۔ بوکاکیو، جیوانی۔ جیووانی بوکاشیو (1313-1375) ایک اطالوی مصنف، شاعر، اور پیٹرارک کے نامہ نگار تھے، جن کی تعریف کچھ لوگوں نے اپنے وقت کے سب سے بڑے یورپی गद مصنف کے طور پر کی تھی۔ ان کے سب سے قابل ذکر کام دی ڈیکیمرون، ڈی مولئیریبس کلارس (مشہور خواتین پر) اور جینیالوجیا ڈیورم جینٹیلیم لبری ہیں۔ دی ڈیکیمرون (1620)۔ ایک سو خوشگوار نوئلز پر مشتمل۔ بہت اچھی طرح سے، معزز خواتین اور تین عظیم شریفوں کے درمیان بات چیت کی۔ جیوانی فلوریو (1552-1625)، ایک ماہر لسانیات، شاعر، مصنف، مترجم، لغت نگار، اور انگلینڈ کے جیمز اول کی عدالت میں شاہی زبان کے استاد سے منسوب۔ دی ڈیکیمرون (1886)۔ جیووانی بوکاشیو کی طرف سے، انگریزی شاعر اور مترجم جان پین (1842-1916) کی طرف سے ترجمہ کیا گیا۔ سر والٹر ریلی کے تعارف کے ساتھ (1861-1922) (انگریزی ریویو (1913)، جلد 14، پی پی۔ 209-229 سے دوبارہ شائع ہوا)۔ جیووانی بوکاکیو کا ڈیکیمرون (1930)۔ سسلی میں پیدا ہونے والے امریکی سوانح نگار اور افسانہ نگار فرانسس ونور (1900-1985) نے ترجمہ کیا۔ مشہور خواتین بذریعہ جیوانی بوکاشیو (2001) ترمیم شدہ اور ترجمہ شدہ بذریعہ ورجینیا براؤن (1940-2009)۔ لا فائیمیٹا (1907)۔ جیمز سی بروگن کے ذریعہ الیجیا دی میڈونا فائیمیٹا کا ترجمہ۔ نئی زندگی میں: (لا ویٹا نووا) (1907)، ڈینٹے الیگیری کے ذریعہ۔ انگریزی شاعر ڈینٹے گیبریل روسیٹی (1828-1882) نے ترجمہ کیا، امریکی مصنف چارلس ایلیٹ نارٹن (1827-1908) کے تعارف کے ساتھ۔ شامل ہیں: ایک سو سنیٹ، فرانسسکو پیٹرارک کی طرف سے ؛ لا فائیمیٹا، جیوانی بوکاکیو کی طرف سے ؛ اور نظمیں، مائیکلینجیلو بوناروٹی کی طرف سے۔ (پیٹرارک کے سنیٹس کا ترجمہ چوسر سمیت مختلف مصنفین نے کیا ہے۔ مائیکل اینجلو کی نظمیں جن کا ترجمہ جان ایڈنگٹن سائمنڈز نے کیا ہے۔) محبت کے سب سے خوشگوار اور دلکش سوالات (1931)۔ 1566 کے ترجمہ سے فلکولو کا ایک ایڈیشن جسے ایچ جی نے جدید انگریزی میں ڈال دیا، تھامس بیل کے تعارف کے ساتھ۔ مترجم ایچ جی کی شناخت معلوم نہیں ہے، لیکن امیدواروں میں ہنری گرانتھم اور ہمفری گفورڈ شامل ہیں۔ ال فلوسٹریٹو (1924)۔ ٹرویلو (ال فلوسٹراٹو) کی محبت کی کہانی جیسا کہ اسے اطالوی زبان میں جیوانی بوکاکیو نے گایا تھا، اور اب اس کا انگریزی آیت میں ترجمہ ہیوبرٹس مورس کمنگز (1884-1963) نے کیا ہے۔ یہ کام چوسر کے ٹرایلس اور کریسیڈ اور اس وجہ سے شیکسپیئر کے ٹرایلس اور کریسیڈا کے لیے تحریک تھا۔ ٹرایلس کی کہانی جیسا کہ بینوئٹ ڈی سینٹ-میور، جیووانی بوکاکیو (1934) نے سنائی۔ اوپر بینوئٹ ڈی سینٹ مور دیکھیں۔ شاعری پر بوکاشیو (1930)۔ چارلس گروسوینر اوسگوڈ (1871-1964) کے تعارفی مضمون اور تفسیر کے ساتھ انگریزی ورژن میں بوکاکیو کی جینیلجیا ڈیکوریم جینٹیلم کی چودہویں اور پندرہویں کتاب ہونے کے ناطے۔ بوکاکیو کا اولمپیا (1921)۔ منتخب ابتدائی انگریزی نظموں میں، جلد 8 (1921)۔ انگریزی مورخ اور شیکسپیئر کے عالم سر اسرائیل گولانکس (1863-1930) نے ترجمہ اور ترمیم کی۔ جیووانی بوکاکیو کی ڈینٹے کی زندگی (1900) کا ترجمہ۔ امریکی مصنف جارج رائس کارپینٹر (1863-1909) کی طرف سے ڈینٹے کی تصویروں پر ایک تعارف اور نوٹ کے ساتھ۔ ڈینٹے کی ابتدائی زندگیاں (1901)۔ جیمز رابنسن اسمتھ (1876-1954) کے ذریعہ جیوانی بوکاشیو اور لیونارڈو برونی اریٹینو [لیونارڈو اریٹینو برونی، نیچے دیکھیں] کے اطالوی سے ترجمہ کیا گیا۔ انگریزی میں ییل اسٹڈیز میں، جلد 10 (1901)۔ گوالتھرس اور گریسلڈا (1741)۔ یا، دی کلرک آف آکسفورڈ کی کہانی۔ بوکیس، پیٹرارک اور چوسر سے۔ اسٹوریز آف گریسلڈا، انگریزی مصنف اور مترجم جارج اوگل (1704-1746) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ جیووانی بوکاشیو کے کام۔ دی ڈیکیمرون کے ترجمے۔ بوئکسکے (بوئکسکن)۔ چرواہے اور ماہی گیری (1492) کی قدیم ترین کتاب کا انگریزی میں لفظی ترجمہ۔ اصل میں فلیمش میں لکھی گئی اور 1492 میں اینٹورپ میں پرنٹ کی گئی۔ ترجمہ الفریڈ ڈینیسن نے کیا ہے۔ بیوتھیوس۔ بویتھیئس، جسے انیشیئس منلیس سیورینس بویتھیئس (c. 477-524) کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک رومن سینیٹر اور فلسفی تھا۔ ان کے اہم کاموں میں کنسولیشن آف فلاسفی اور اوپسکولا ساکرا (تھیولوجیکل ٹریکٹس) دی تھیولوجیکل ٹریکٹیٹس (1918) شامل ہیں۔ بذریعہ بویتھیئس۔ برطانوی تعلیمی ہیو فریزیئر اسٹیورٹ (1863-1948) اور ایڈورڈ کینارڈ رینڈ (1871-1945) کے انگریزی ترجمہ کے ساتھ لاطینی میں چھاپا گیا۔ اسی حجم میں مندرجہ ذیل کے ساتھ۔ فلسفے کی تسلی (1918)۔ بذریعہ بویتھیئس۔ آئی ٹی (1609) کے انگریزی ترجمہ کے ساتھ لاطینی میں چھاپا گیا، جس میں ایچ ایف اسٹیورٹ نے ترمیم کی۔ مترجم آئی۔ ٹی۔ جان تھوری (فل۔ 1590-1611)۔ ملکہ الزبتھ کی انگریزی بویتھیئس، پلوٹارک اور ہوریس (1899)۔ دی کنسولیشن فلاسفی، 1593 عیسوی ؛ پلوٹارک، ڈی کیوریوسیٹیٹ [1598] ؛ ہوریس، ڈی آرٹے پوٹیکا (حصہ) 1598 عیسوی۔ مس کیرولین پیمبرٹن کے ذریعہ لندن کے پبلک ریکارڈ آفس میں ملکہ کے ہاتھ میں موجود منفرد مخطوطے سے ترمیم شدہ۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اصل سیریز، 113۔ بویتھیس کے کام۔ بوجارو، میٹیو ماریا۔ میٹو ماریا بوجارو (بوئارڈو) (1440-1494) ایک اطالوی نشاۃ ثانیہ کے شاعر تھے، جو اپنی مہاکاوی نظم اورلینڈو انعاموراٹو کے لیے مشہور تھے۔ آرلینڈو اناموراٹو (1823)۔ فرانسیسیسکو برنی (1497-1535) کے اطالوی سے نصوص میں ترجمہ کیا گیا اور برطانوی شاعر ولیم اسٹیورٹ روز (1775-1843) کے ذریعہ اصل کے طور پر اسی سٹانزا میں اقتباسات کے ساتھ بکھرا ہوا ہے۔ گرڈاسو کی مہم: ایک میٹرکل رومانس (1812)۔ اورلینڈو اناموراٹو سے منتخب کیا گیا۔ ترجمہ "چارلس ٹاؤنلی" کے مصنف نے کیا ہے۔ اطالوی آیت میں بہادری کے رومانوی: انتخاب (1904)۔ یرمیاہ ڈینس میتھیاس فورڈ (1873-1958) اور میری اے فورڈ کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ بونٹی، گائیڈو۔ گائڈو بوناتی (بوناتس) (وفات 1296 اور 1300 کے درمیان) ایک اطالوی ریاضی دان، ماہر فلکیات اور مشہور ماہر فلکیات تھے۔ بونٹی مقدس رومن شہنشاہ فریڈرک دوم کا مشیر تھا۔ اینیما ایسٹرولوگی ؛ یا، ماہرین فلکیات کے لیے ایک گائیڈ (1886)۔ مشہور ستوتیش گائڈو بوناتس کے ایک سو چھیالیس خیالات ہونے کے ناطے، جس کا ترجمہ ستوتیش اور ریاضی دان ہنری کولی (1633-1704) نے لاطینی سے کیا ہے، اس کے ساتھ مل کر میلان کے اطالوی پولی میتھ جیرولامو کارڈن (1501-1576) کے سات حصوں کے انتخابی اقوال، جو ماہر فلکیات ولیم للی (1602-1681) نے 1675 میں ترمیم کیے تھے۔ نوٹوں اور ولیم چارلس ایلڈن سرجینٹ کے پیش لفظ کے ساتھ اصل ایڈیشن سے دوبارہ شائع کیا گیا۔ بوناونٹورا۔ سینٹ بونا وینچر، یا بونا وینٹورا (1221-1274)، پیدائشی طور پر جیوانی دی فیدانزا، ایک اطالوی فرانسسکن، علمی عالم دین اور فلسفی تھے۔ سینٹ بونا وینچر کے کام (1955-1956)۔ فرانسسکن فلوتھیس بینر (1901-1955) اور سینئر ایم فرانسس لاگلین کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ روحانی اور مذہبی زندگی کا ایک فرانسسکن نظریہ (1922)۔ سینٹ بونا وینچر کی تحریروں سے تین مقالے ہونے کی وجہ سے۔ انگریزی میں فادر ڈومینک دیوس (پیدائش 1888) نے کیا۔ مسیح کی زندگی (1881)۔ بذریعہ ایس۔ بونا وینچر ؛ ترجمہ اور ترمیم ولیم ہنری ہچنگز نے کی۔ دی لائف آف سینٹ فرانسس (1904)۔ ترجمہ یما گورنی سالٹر (پیدائش 1875) نے کیا۔ ترجمہ سیریز میں بونا وینچر ٹیکسٹس، فرانسسکن انسٹی ٹیوٹ اشاعت۔ سینٹ بونا وینچر کا کام۔ بون فیلس، ایمانوئل بین جیکب۔ ایمانوئل بین جیکب بون فیلس (1300-1377) ایک فرانسیسی یہودی ربی، ریاضی دان اور ماہر فلکیات تھے جنہیں اعشاری حصوں کا نظام ایجاد کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ اعشاریہ حصوں کی ایجاد اور ایکسپونینشل کیلکولس کا اطلاق، تاراسکون کے ایمانوئل بون فیلس (c. 1350) کے ذریعہ۔ ترمیم شدہ اور ترجمہ کردہ سولومن گانڈز (1883-1954)۔ آئیسس میں، XXV (1936)، پی پی۔ 6-45۔ بونیفیس۔ سینٹ بونیفیس (بونیفیسیس، ونفریڈ) (c. 675-754)، جرمنی کا رسول، 8 ویں صدی کے دوران فرینکش سلطنت کے جرمن حصوں میں اینگلو سیکسن مشن کی ایک اہم شخصیت تھا۔ سینٹ بونیفیس کا انگریزی خط و کتابت (1911)۔ زیادہ تر جرمنوں کے رسول اور اس کے انگریز دوستوں کے درمیان خطوط کا تبادلہ ہوتا تھا۔ ایڈورڈ کائیلی (پیدائش 1880) کے ذریعہ سنت کی زندگی کے تعارفی خاکے کے ساتھ ترجمہ اور ترمیم کی گئی۔ پوپوں اور دیگر کو سینٹ بونیفیس کے خطوط (1923)۔ امریکن سوسائٹی آف چرچ ہسٹری کے پیپرز میں، سیکنڈ سیریز VII (1923)، پی پی۔ 157-186 جارج واشنگٹن رابنسن کا پہلا انگریزی ترجمہ (پیدائش 1872)، ولیبلڈ کی لائف آف سینٹ بونیفیس کا مترجم۔ سینٹ بونیفیس کے خطوط (1940)۔ امریکی مورخ ایفریم ایمرٹن (1851-1935) نے ترجمہ کیا۔ قرون وسطی کی ماخذ کتاب: سینٹ بونیفیس کا خط و کتابت (1954)۔ جرمنی میں اینگلو سیکسن مشنریوں سے، بیئنگ دی لائیوز آف ایس ایس۔ سینٹ ولیبلڈ کے ہوڈوپیریکن کے ساتھ ولیبرورڈ، بونیفیس، لیوبا اور لیبوئن اور سی ایچ ٹیلبوٹ کے ذریعہ سینٹ بونیفیس (1954) کے خط و کتابت سے ایک انتخاب۔ بونٹیئر، پیئر۔ پیئر بونٹیئر (15 ویں صدی) ایک فرانسیسی عالم تھا۔ بونٹیئر نے ساتھی عالم جین لی ویریئر کے ساتھ سفر کیا اور کونکوئسٹا بیٹانکوریانا کو ریکارڈ کیا، جو 1402 میں فرانسیسی شورویروں جین ڈی بیتھنکورٹ (1362-1425) اور گیڈیفر ڈی لا سیلے (1340-1415) کے ذریعہ کینری جزائر کی فتح تھی۔ کینریئن، یا، سال 1402 میں کینریوں کی فتح اور تبدیلی کی کتاب بذریعہ میسیئر جین ڈی بیتھنکورٹ، Kt. (1872)۔ پیئر بونٹیئر اور جین لی ویرئیر کی کمپوز کردہ۔ انگریزی جغرافیہ دان اور لائبریرین رچرڈ ہنری میجر (1818-1891) نے نوٹوں اور تعارف کے ساتھ ترجمہ اور ترمیم کی۔ ہاکلوئٹ سوسائٹی کے ذریعہ جاری کردہ، پہلی سیریز، جلد 46۔ ریوا کا خیر مقدم۔ بونویسین دا لا ریوا (c. 1240-c. 1313) لاطینی گرائمر کے استاد اور 13 ویں صدی کے ایک قابل ذکر لومبارڈ شاعر اور مصنف، آرڈین ڈیگلی امیلیتی (آرڈر آف دی ہمل ونز) کے ایک میلان کے عام رکن تھے۔ میز کے لیے پچاس شرافت (1879)۔ انگریزی مصنف اور نقاد ولیم مائیکل روسیٹی (1829-1919) نے ترجمہ کیا۔ ملکہ الزبتھس اکیڈمی میں۔ شائستگی کی ابتدائی اطالوی اور جرمن کتابوں پر مضامین (1879)۔ حصہ دوم، پی پی۔ 16-34۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اضافی سیریز، 8. بالیموٹے کی کتاب۔ دی بک آف بالیموٹے (لیبھر بھائل این موٹا)، 14 ویں صدی کے اواخر کا ایک مخطوطات کا مجموعہ ہے، جس کے مندرجات میں نسب، اوریسیپٹ نا این-ایسس، لیبر گابالا ایرن اور ڈنشینچاس ایرن شامل ہیں۔ کوڈیکس پلاٹینو-ویٹیکنس، نہیں۔ 830۔ آئرش اسکالر اور ماہر تواریخ بارتھلمیو میکارتھی (1843-1904) کے متن، ترجمے اور اشاریہ جات۔ ٹوڈ لیکچر سیریز میں، رائل آئرش اکیڈمی، جلد 3۔ قدیم آئرش مصنفین کی فہرست، بک آف بالیموٹے، 308 قبل مسیح 12 (1901) سے۔ بذریعہ سیلٹک اسکالر وائٹلی اسٹوکس (1830-1909)۔ Zeatschrift für celtiche Philologie، جلد III (1901)، پی پی۔ 15-16۔ حنوک کی کتاب۔ حنوک کی کتاب (حنوک) ایک قدیم عبرانی مذہبی متن ہے، جو نوح کے پردادا حنوک سے منسوب ہے۔ حنوک میں بدروحوں اور نیفلم کی ابتداء، کچھ فرشتے آسمان سے کیوں گرے، پیدائش کا سیلاب اخلاقی طور پر کیوں ضروری تھا، اور مسیحا کے ہزار سالہ دور حکومت کی پیشن گوئی پر مبنی انوکھا مواد موجود ہے۔ حنوک کی کتاب، یا 1 حنوک (1912)۔ بائبل کے عالم رابرٹ ہنری چارلس (1855-1931) نے ترمیم اور ترجمہ کیا۔ ایڈیٹر کے ایتھوپیائی متن سے ترجمہ کیا گیا اور پہلے ایڈیشن کے تعارف، نوٹوں اور اشاریہ جات کے ساتھ ترمیم کی گئی، مکمل طور پر دوبارہ ترتیب دی گئی، بڑی اور دوبارہ لکھی گئی، ساتھ ہی ساتھ یونانی ٹکڑوں کے ایڈیٹر کے متن سے دوبارہ پرنٹ کیا گیا۔ ہیروتھیس کی کتاب۔ ہیروتھیس کی کتاب غالبا ایک اصل سریانی کام ہے، لیکن اس سے پہلے یہ دعوی کیا گیا تھا کہ اسے پہلی صدی عیسوی میں ایک مخصوص ہیروتھیس نے تحریر کیا تھا، لیکن زیادہ تر سریانی مصنفین جو اس کا ذکر کرتے ہیں اسے شامی صوفیانہ مصنف اسٹیفن بار سدھیل (500-550 عیسوی) سے منسوب کرتے ہیں۔ وہ کتاب جسے مقدس ہیروتھیوس کی کتاب کہا جاتا ہے، انطاکیہ کے تھیوڈوسیئس کے پرولیگومینا اور کمنٹری اور "اقتباسات کی کتاب" اور گریگوری بار-ہیبریئس (1927) کے دیگر کاموں کے اقتباسات کے ساتھ۔ انگریزی پادری فریڈ شپلی مارش (1886-1953) نے ترمیم اور ترجمہ کیا۔ اسٹیفن بار سدیلی، شامی صوفی، اور ہیروتھیوس کی کتاب (1886)۔ ترجمہ آرتھر لنکن فروتھنگھم، جونیئر (1859-1923)۔ لیکان کی کتاب۔ لیکان کی (عظیم) کتاب، لیبار (مور) لیکین، قرون وسطی کا آئرش مخطوطہ ہے جو 1397 اور 1418 کے درمیان لکھا گیا تھا۔ ہائ فائیکراچ کے نسب، قبائل اور رواج، جنہیں عام طور پر او ڈوڈا کا ملک (1844) کہا جاتا ہے۔ اب سب سے پہلے بک آف لیکان سے، رائل آئرش اکیڈمی کی لائبریری میں، اور لارڈ روڈن کی لائبریری میں ڈوئلڈ میک فربیس کے نسب نامہ سے شائع ہوا۔ ترجمہ اور نوٹوں کے ساتھ، اور ہائی فائیکراچ کا نقشہ، آئرش زبان کے اسکالر جان او ڈونووان (1809-1861) کے ذریعہ۔ ہائ منی کے قبائل اور رواج، جنہیں عام طور پر او کیلی کا ملک (1843) کہا جاتا ہے۔ لیکان کی کتاب سے۔ ترجمہ اور نوٹوں کے ساتھ، اور ہائی-منی کے نقشے، جان او ڈونووان کے ذریعہ۔ لیکان کی کتاب، زرد۔ لیکان کی زرد کتاب (لیبار بیودھے لیکین) قرون وسطی کا ایک دیر سے آئرش مخطوطہ ہے جس میں آئرش افسانوں کے السٹر سائیکل کا زیادہ تر حصہ، ڈین ڈی، ڈونچدھ مور او ڈالی کی نظمیں اور لیکان کی زرد کتاب (1922) کے دوانائر میں مذہبی نظمیں شامل ہیں۔ ترجمہ لیمبرٹ اینڈریوز جوزف میککینا (1870-1956) نے کیا ہے۔ لینسٹر کی کتاب۔ دی بک آف لینسٹر (لیبر لیگنچ) قرون وسطی کا ایک آئرش مخطوطہ ہے جو 1160 عیسوی میں مرتب کیا گیا تھا۔ دی کورٹشپ آف فرب (1902)۔ ایک پرانا آئرش رومانس بارہویں صدی میں بک آف لینسٹر میں نقل کیا گیا۔ آرتھر ہربرٹ لیہی (1857-1928) کے ذریعہ انگریزی عبارت اور آیت میں ترجمہ کیا گیا۔ اس کی مثال کیرولین واٹز نے دی ہے۔ قدیم آئرش مہاکاوی کہانی ٹین بو کوالنگی (دی کوالنگی مویشیوں کا خوف) (1914)۔ اب پہلی بار کتاب لینسٹر کے آئرش میں سے انگریزی میں مکمل طور پر کیا گیا اور جوزف ڈن (1872-1951) کے ذریعہ متعلقہ مخطوطات، مخطوطات کی نقالی میں دو صفحات کے ساتھ۔ لیسمور کی کتاب۔ دی بک آف لیسمور (15 ویں صدی) جسے بک آف میک کارتھائی ریابھاچ بھی کہا جاتا ہے، ایک گیلک مخطوطہ ہے جو فینگین میک کارتھائی (1478-1505) کے لیے بنایا گیا تھا۔ سنتوں کی زندگیاں: لیسمور کی کتاب سے (1890)۔ سیلٹک اسکالر وائٹلی اسٹوکس (1830-1909) کے ترجمہ، نوٹوں اور اشاریہ جات کے ساتھ ترمیم شدہ۔ شارلمین کی فتوحات (1917)۔ اسکالر ڈگلس ہائیڈ (1860-1949) جو آئرلینڈ کے پہلے صدر کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے، کی کتاب لیسمور اور تین دیگر ویلم مینیسکٹپٹس سے ترمیم شدہ۔ آئرش ٹیکسٹ سوسائٹی، 20. حقوق کی کتاب۔ لیبر نا سرٹ، یا حقوق کی کتاب، قرون وسطی کے آئرلینڈ سے ابتدائی آئرش قوانین کی ایک کتاب ہے۔ متن میں کاشل کے بادشاہ کی طرف سے آئرلینڈ میں مختلف دیگر افراد کو ادا کیے گئے کرایوں اور ٹیکسوں کی تفصیل دی گئی ہے۔ بک آف لیکان اور بک آف بالیموٹے دونوں میں اس کام کی کاپیاں موجود ہیں۔ حقوق کی کتاب (1847)۔ اب پہلی بار ترمیم شدہ، ترجمہ اور نوٹوں کے ساتھ، آئرش زبان کے اسکالر جان او ڈونووان (1809-1861) کے ذریعہ۔ لیبر نا سرٹ = حقوق کی کتاب (1962)۔ مائیلز ڈلن کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ آئرش ٹیکسٹ سوسائٹی، 46۔ ہمایوں کی کتاب۔ شام میں لکھی گئی ہمایروں کی کتاب، عرب میں عیسائیت کی ترقی اور چھٹی صدی میں ابیسینیوں اور یمن کی ہمایر سلطنت کے درمیان پریشانیوں سے متعلق ہے۔ دی بک آف دی ہمایرائٹس: اب تک نامعلوم شامی کام کے ٹکڑے (1924)۔ سویڈش شامی اور عربی اسکالر الیکس موبرگ (1872-1955) کے تعارف اور ترجمہ کے ساتھ۔ بورڈو یاتری۔ بورڈو یاتری برڈیگالا کا ایک گمنام یاتری تھا جس نے سب سے قدیم معروف عیسائی سفر نامہ Itinerarium Hierosolymitanum لکھا۔ بورڈو سے یروشلم کا سفر نامہ، 333 عیسوی (1887)۔ انگریزی مورخ آبری اسٹیورٹ (1844-1916) نے ترجمہ کیا اور برطانوی ماہر آثار قدیمہ کرنل سر چارلس ولیم ولسن (1836-1905) نے اس کی تشریح کی۔ فلسطینی زائرین کی ٹیکسٹ سوسائٹی (پی پی ٹی ایس) کی لائبریری میں، جلد I، حصہ 2۔ بوروما۔ بروما (12 ویں صدی) ایک آئرش متن ہے جس کا ترجمہ سیلٹک اسکالر وہٹلی اسٹوکس (1830-1909) نے کیا ہے۔ ریویو سیلٹیک میں، XIII (1892)، پی پی۔ 32-124۔ لینسٹر کی کتاب کا متن، جس کی تکمیل بک آف لیکان نے کی ہے۔ یہ کہانی بتاتی ہے کہ کس طرح دوسری صدی میں آئرلینڈ کے ایک بادشاہ نے لینسٹر پر اس کی دو بیٹیوں کی موت کی سزا [ایک ایرک] کے طور پر، ایک بھاری خراج تحسین جسے بوروما کہا جاتا ہے، عائد کیا۔ پانچ سو سال تک لینسٹر کے لوگوں نے خراج کی ادائیگی کے خلاف جدوجہد کی، جب ان کے ایک سنت نے اسے زبانی دھوکہ دہی کے ذریعے روک دیا۔ بریکٹن، ہنری ڈی۔ ہنری ڈی بریکٹن (1210-1268) ایک انگریز عالم دین اور قانون دان تھا۔ انگریزی زبان اور انگریزی زبان کا مطالعہ کریں۔ مختلف قسم کے ٹریکٹاٹس میں لبری کوئنک۔ ایڈ ڈائیورزورم اینڈ ویٹسٹسیمورم کورڈیکم کولیشنم ٹائپس وولگاٹی۔ (1878-1883)۔ لاطینی متن انگریزی قانون دان سر ٹریورس ٹوئس (1809-1897) کے ترجمہ کے ساتھ شامل ہے۔ رولز سیریز، 70 میں، ماسٹر آف دی رولز کی ہدایت کے تحت، ہر میجسٹیز ٹریژری کے لارڈز کمشنرز کے اختیار سے شائع کیا گیا۔ برینٹ، سیبسٹین۔ سیبسٹین برانٹ، یا برانڈ (1458-1521)، ایک جرمن انسان دوست اور طنزیہ تھا، جو اپنے طنزیہ داس نارنسچف (بیوقوفوں کا جہاز) کے لیے جانا جاتا تھا۔ بیوقوفوں کا جہاز (1944) سیبسٹین برینٹ کا ایک طنز، جس کا تعارف اور تفسیر کے ساتھ، ایڈون ہرمن زیڈل (1893-1973) کے ذریعے شاعری کے جوڑوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ اصل لکڑی کے کٹوتیوں کی دوبارہ تخلیق کے ساتھ۔ برینڈن۔ سینٹ برینڈن آف کلونفرٹ (c. 484-c. 577)، جسے وائجر کہا جاتا ہے، ابتدائی آئرش راہبوں میں سے ایک ہے۔ وہ ایرن کے بارہ رسولوں میں سے ایک تھے۔ برینڈانیانا: سینٹ برینڈن دی وائجر ان اسٹوری اینڈ لیجنڈ (1893)۔ بذریعہ ڈینس او ڈونوگو۔ برینڈن کی کتابچہ۔ دی سورس فار دی ارلی ہسٹری آف آئرلینڈ (1929) پی پی دیکھیں۔ 406-420، جیمز فرانسس کینی کی طرف سے (1884-1946)۔ بریون، ولیم۔ کینٹربری کے ولیم بریون (فل. 1470) ایک یاتری تھا جس نے روم میں کافی وقت گزارا، مسافروں کے لیے ایک گائیڈ بک لکھی۔ بریون کی کتاب کے کچھ حصے دیگر کاموں سے لیے گئے ہیں، جن میں جیکوبس ڈی ورگین کی لیجنڈا اورییا سے سنتوں کی زندگیاں اور رانلف ہیگڈن کے پولی کرونکون سے جغرافیائی نوٹ شامل ہیں۔ کتاب کے اشاریہ میں یروشلم اور مقدس سرزمین کا سفر نامہ شامل ہے، لیکن اس موضوع کے صفحات کو لائبریری آف کینٹربری کیتھیڈرل کی واحد معروف نقل سے خارج کر دیا گیا ہے۔ روم کے اہم گرجا گھروں کے لیے XVth صدی کی گائیڈ بک (1933)۔ ولیم بریون کے ذریعہ 1470 عیسوی میں مرتب کیا گیا۔ چارلس ایولی ووڈرف (1856-1948) کے تعارف اور نوٹوں کے ساتھ لاطینی سے ترجمہ کیا گیا۔ بریڈنباخ، برنہارڈ وان۔ برنہارڈ وان بریڈنباخ (c. 1440-1497) ایک جرمن سیاست دان تھے جنہوں نے مقدس سرزمین کے اپنے سفر پر ٹیرام سینکٹم میں پیریگرینیٹیو لکھا۔ زیارت کے اکاؤنٹ کے ایک حصے کا ترجمہ 23 اپریل 1483 کو اوپنہیم میں یروشلم، ٹیرا سانتا، ماؤنٹ سینا اور مصر میں شروع ہوا۔ مینٹز کے ڈین برنارڈ ڈی بریٹینباخ نے لاطینی میں لکھا ہے۔ بارتھلمیو فریر (1778-1851) کے ذریعے ترجمہ کیا گیا۔ جرنل آف دی رائل جیوگرافیکل سوسائٹی آف لندن، جلد IX (1839)، پی پی۔ 311-317۔ بریگیٹ۔ سینٹ بریگیٹ، یا بریگیڈ آف کلڈیر (c. 451-525)، ایک ابتدائی آئرش عیسائی راہبہ، راہبہ، اور کئی راہبوں کی خانقاہوں کی بانی تھی، بشمول آئرلینڈ میں کلڈیر کی۔ وہ سینٹ پیٹرک اور سینٹ کولمبا کے ساتھ آئرلینڈ کی سرپرست سنتوں میں سے ایک ہیں۔ بیتھا بریگٹا: سینٹ بریگٹ کی زندگی پر۔ سینٹس پیٹرک، بریگٹ اور کولمبا (1877) کی زندگیوں پر تھری مڈل-آئرش ہوملیوں میں۔ سیلٹک اسکالر وائٹلی اسٹوکس (1830-1909) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ لائف آف بریگیٹ۔ ان لائیوز آف سینٹس: فرام دی بک آف لیسمور (1890)، پی پی۔ 182-200 ڈبلیو اسٹوکس کے ترجمہ، نوٹ اور اشاریہ جات کے ساتھ ترمیم شدہ۔ سینٹ بریگیٹ کی قدیم آئرش زندگی۔ ترجمہ ایم۔ اے۔ اوبرائن نے کیا ہے۔ آئرش تاریخی مطالعات میں، جلد I (1938-1939)، پی پی۔ 121-134، 343-353۔ بریٹن۔ بریٹن (c. 1290) فرانسیسی زبان میں انگلینڈ کے قانون کا ابتدائی خلاصہ ہے، جو مبینہ طور پر انگلینڈ کے ایڈورڈ اول کی کمان میں لکھا گیا تھا۔ بریٹن (1865)۔ فرانسیسی متن میں انگریزی ترجمہ، تعارف اور فرانسس مورگن نکولس (1826-1915) کے نوٹوں کے ساتھ ترمیم کی گئی۔ شامل ہیں: برٹن کی ابتدا اور تصنیف ؛ برٹن کا پہلے اور عصری مقالہ جات سے تعلق ؛ برٹن کا کردار، طریقہ اور ترتیب ؛ برٹن کے مندرجات کا خلاصہ ؛ برٹن کی زبان ؛ برٹن کے مخطوطات ؛ برٹن کے طباعت شدہ ایڈیشن ؛ موجودہ متن کی تشکیل۔ بریٹن: تاج کی مخالف درخواستوں پر مشتمل (1762)۔ انگریزی وکیل اور قانونی نوادرات کے ماہر رابرٹ کیلھم (1717-1808) کے حوالہ جات، نوٹوں اور قدیم ریکارڈوں کے ساتھ ترجمہ اور وضاحت کی گئی۔ کتاب 1 کے باب 25 کے ذریعے ترجمہ۔ برنانبرہ۔ برنانبر کی جنگ ایک پرانی انگریزی نظم ہے، جو 937 کے تحت اینگلو سیکسن کرانیکل میں پائی جاتی ہے (cf. ویکی ماخذ، دی اینگلو سیکسن کرانیکل (جائلز)۔ اس نظم میں برونانبر کی جنگ کو درج کیا گیا ہے جو ایتھلستان کی انگریزی فوج اور اسکاٹس، وائکنگز اور برطانیہ کی مشترکہ فوج کے درمیان لڑی گئی تھی۔ برونانبر کا گانا۔ ترجمہ ہالم ٹینیسن نے کیا ہے (1852-1928)۔ معاصر جائزے میں، XXVII (1876)، پی پی۔ 920-922۔ برونی، لیونارڈو آرنٹینو۔ لیونارڈو آرنٹینو برونی، جسے لیونارڈو برونی آرنٹینو بھی کہا جاتا ہے (c. 1370-1444)، ایک اطالوی انسان دوست، مورخ اور سیاست دان تھا۔ ڈینٹے کی ابتدائی زندگیاں (1901)۔ جیمز رابنسن اسمتھ (1876-1954) کے ذریعہ جیوانی بوکاشیو اور لیونارڈو برونی اریٹینو [لیونارڈو آرنٹینو برونی] کے اطالوی سے ترجمہ کیا گیا۔ انگریزی میں ییل اسٹڈیز میں، جلد 10 (1901)۔ ڈینٹے کی ابتدائی زندگیاں (1904)۔ انگریزی ماہر معاشیات اور قرون وسطی کے ماہر فلپ ہنری وکسٹیڈ (1844-1927) کے ذریعہ ترجمہ کیا گیا، جو جے آر اسمتھ کے ترجمہ سے ماخوذ ہے۔ Brunschwig، Hieronymus. ہیرونمس برنشویگ (1450-1512) ایک جرمن سرجن، الکیمسٹ اور نباتاتی ماہر تھا۔ وہ گولیوں کے زخموں کے علاج اور آستین سازی کی تکنیکوں پر اپنے کام کے لیے قابل ذکر تھے۔ سرگیری کے عمودی ہینڈی وارک کا عمدہ تجربہ، عملی طور پر [اور] بروئنسوائیک کے موسٹ تجرباتی مایسٹر ایہروم کے ذریعہ مرتب کیا گیا، جو المین (1525) میں اسٹریس بورو میں پیدا ہوا۔ اس کا ترجمہ فوج کے ایک سرجن بوچ ڈو چیروگی نے کیا ہے۔ ہربس کے تمام مینروں کے پانی کا ورٹووز بوک اسٹائلٹیریز کے فیگرز کے ساتھ، سب سے پہلے تھریٹ یریس کے مطالعہ اور سب سے زیادہ شریک [ن] نینج اور فسیک کے مشہور میسٹر، ماسٹر ایہروم بروئنسکی (1527) کی محنت سے بنایا اور مرتب کیا گیا۔ ترجمہ لارنس اینڈریو (فل. 1510-1537)۔ جسم کی تمام سبزیوں اور بیماریوں کے لیے ایک بہترین اور بہترین ہومیش اپوتھیکری یا ہوملی فزیک بک (1561)۔ جان ہولی بش کے ذریعہ المین تقریر سے انگریزی میں ترجمہ کیا گیا۔ بروٹ کرانیکل۔ بروٹ تواریخ (پروس بروٹ) سے مراد انگلینڈ کی تاریخ کے قرون وسطی کے متعدد تواریخ ہیں۔ اصل پروس بروٹ اینگلو نارمن زبان میں لکھی گئی تھی اور اس کا لاطینی اور انگریزی میں ترجمہ کیا گیا تھا۔ تاریخ کا آغاز بروٹس آف ٹرائے کے ذریعہ برطانیہ کی افسانوی بنیاد کے ساتھ ہوتا ہے۔ پہلا اینگلو نارمن ورژن 1272 میں انگلینڈ کے ہنری سوم کی موت کے ساتھ ختم ہوتا ہے اور بعد کے ورژن اس بیانیے کو بڑھاتے ہیں۔ دی بروٹ: یا دی کرونیکلز آف انگلینڈ (1906-1908)۔ مسٹر راول سے ترمیم شدہ۔ B 171، بوڈلین لائبریری، تعارف، نوٹ اور لغت کے ساتھ، فریڈرک ڈینیل ولہیم بری (1880-1948) کے ذریعہ۔ (cf. جرمن ویکیپیڈیا، فریڈرک بری)۔ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی میں، اصل سیریز، جلد 131، 136۔ بروٹ و ٹائی سوجیئن۔ بروٹ وائی ٹائی سوجیئن (شہزادوں کا تواریخ) ویلش تاریخ کے بنیادی ذرائع میں سے ایک ہے اور یہ ایک تاریخی تواریخ ہے جو جیفری آف مونماؤتھ کی ہسٹوریہ ریگم برٹانیے کے تسلسل کے طور پر کام کرتی ہے۔ زیادہ اہم ورژن ورژن میں سے ایک مدت 682-1332 کا احاطہ کرتا ہے۔ بروٹ و ٹائی سوجیئن: دی کرونیکل آف دی پرنسز آف ویلز (1860)۔ انگریزی نوادرات اور انگلیکن پادری جان ولیمز اب اتھل (1811-1862) کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ویلش اور انگریزی میں۔ یہ تواریخ، تقریبا 1150 تک، سمجھا جاتا ہے کہ لانکارون کے کاراڈوگ نے لکھی ہے، جسے اسٹریٹا فلوریڈا کی خانقاہ کے راہبوں نے مکمل کیا ہے۔ اسے اسٹریٹا فلوریڈا کرانیکل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ ماسٹر آف دی رولز (رولز سیریز 17) کی ہدایت پر ہر میجسٹیز ٹریژری کے لارڈز کمشنرز کے اختیار سے شائع کیا گیا۔ برایچن دستاویزات۔ بریچن بریچینیوگ کا نسب، جو بریچینیوگ کے 5 ویں صدی کے افسانوی بادشاہ تھے۔ برایچن دستاویزات۔ ویلش مورخ ریو کے ذریعہ ترمیم شدہ اور ترجمہ کیا گیا۔ آرتھر ویڈ-ایونز (1875-1964)۔ Y Cymmrodor میں، XIX (1906)، pp. 18-50۔ اس میں دو نسباتی دستاویزات شامل ہیں: ڈی سیٹو بریچینیاک اور کوگنیشیو بریچن۔ نوٹ: بریچن کے بیٹے ؛ بریچن کی بیٹیاں ؛ چار سیپلکرا ؛ پیلیوگرافیکل۔ برائن، ڈیم ایلس ڈی۔ ڈیم ایلس ڈی برائن (وفات 1435) ایک انگریز رئیس خاتون تھی جو سفولک میں جائیدادوں کی مالک تھی اور انگلینڈ کے رچرڈ دوم کے دربار میں موجود تھی۔ دی ہاؤس ہولڈ بک آف ڈیم ایلس ڈی برائن، آف ایکٹن ہال، سفولک، ستمبر 1412-ستمبر 1413، ضمیمہ کے ساتھ (1931)۔ ترجمہ مس ایم کے ڈیل نے کیا ہے اور ترمیم ونسنٹ برو ریڈ اسٹون نے کی ہے۔ سفولک انسٹی ٹیوٹ آف آرکیالوجی اینڈ نیچرل ہسٹری کے ذریعہ شائع کردہ۔ بویلی سویبن گیلٹ۔ بویلی شوبنے (سوبنے کا جنون) ڈال ن اریدی کے بادشاہ سوبنے میک کولمین کے بارے میں ایک پرانی آئرش کہانی ہے۔ سینٹ رونن فن کی لعنت سے پاگل ہو کر، سوئیبنے نے ماگھ رتھ کی جنگ چھوڑ دی، 637 میں لڑا، اور بھٹکتی ہوئی زندگی میں داخل ہوا، جس کی وجہ سے اسے سوئیبنے گیلٹ (سوئیبنے دی میڈمین) کا عرفی نام حاصل ہوا۔ بویلی سوبنے (سوبنے کا جنون) سبنے گیلٹ کی مہم جوئی ہے، جو ایک مڈل آئرش رومانس (1913) ہے۔ جیمز جارج اوکیف (1865-1937) کے ترجمہ، تعارف، نوٹ اور لغت کے ساتھ ترمیم شدہ۔ آئرش ٹیکسٹ سوسائٹی، 12. برچارڈ، جوہان۔ جوہان برچارڈ (c. 1450-1506)، آرٹے اور سیویتا کاسٹیلانا کے بشپ، ایک جرمن پادری اور مورخ تھے جنہوں نے اپنا پورا کیریئر پوپ کے درباروں میں گزارا، اور تقریب کے پونٹیفیکل ماسٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اسٹراسبرگ کے جان برچارڈ کی ڈائری (1910)۔ رائٹ ریو کے نوٹوں اور ضمیمہ کے ساتھ پیرس میں شائع ہونے والے لاطینی متن سے ترجمہ کیا گیا۔ آرنلڈ ہیرس میتھیو (1852-1919)۔ پوپ الیگزینڈر ششم اور ان کا دربار: جوہانس برچارڈس (1921) کی لاطینی ڈائری سے اقتباسات۔ ڈاکٹر ایف ایل گلیزر کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ماؤنٹ سیون کی خریداری۔ ماؤنٹ سیون کی خریداری (فل. 1283) ایک جرمن راہب تھا جس نے 1274-1284 سے مقدس سرزمین کی زیارت کی اور اپنے سفر کو ڈسکرپٹو ٹیرا سینکٹی (مقدس سرزمین کی تفصیل) میں دستاویزی شکل دی، جو 1291 سے پہلے کے آخری تفصیلی بیانات میں سے ایک ہے۔ برچارڈ آف ماؤنٹ سیون، 1280 عیسوی (1896)۔ انگریزی مورخ اور مترجم آبری سٹیورٹ (1844-1916) نے ترجمہ کیا۔ سر Lieut.-Col کلاڈ ریگنیر کونڈر (1848-1910) کی طرف سے تشریح شدہ ٹپوگرافی۔ لائبریری آف فلسطین پیلگرمس ٹیکسٹ سوسائٹی (پی پی ٹی ایس)، جلد بارہویں۔ بش، جوہان۔ جوہان بش (1399-1480) کینن ریگولر کی ایک کمیونٹی کا مصلح اور پروووسٹ تھا۔ جوہان بش کی سوانح عمری۔ برطانوی رسالے میں، XIX (1841)، پی پی۔ 369-379، 489-499۔ بٹزباخ، جوہانس۔ جوہانس بٹزباخ (1477-1526)، ایک بھٹکتا ہوا عالم (وگنٹے)۔ جوہانس بٹزباخ کی سوانح عمری: پندرہویں صدی کا ایک بھٹکتا ہوا اسکالر (1933)۔ جرمن سے رابرٹ فرانسس سیبولٹ (1888-1951) اور پال منرو (1869-1947) نے ترجمہ کیا۔ اپینڈکس کے طور پر برخارڈ زنک شامل ہے، جو پندرہویں صدی (1920) کا ایک بھٹکتا ہوا اسکالر ہے۔ بزور بن شہریار، رام ہرموزی۔ بزورگ ابن شہریار آف رامھورمز (10 ویں صدی) خوزستان میں پیدا ہونے والا ایک مسلمان سیاح، نااخت، نقشہ نگار اور جغرافیہ دان تھا۔ 953 میں اس نے مسلم ملاحوں کی داستانوں کا ایک مجموعہ مکمل کیا جسے اجائب الہند (ہندوستان کے عجائبات) کہا جاتا ہے۔ ہندوستان کے عجائبات کی کتاب (1928)۔ عربی سے فرانسیسی میں ایل مارسل ڈیوک اور انگریزی میں پیٹر کوینیل (1905-1993) نے ترجمہ کیا۔ بائرتفرتھ۔ بیرٹفرتھ (c. 970-c. 1020) ایک ریاضی دان اور راہب (پادری کے حکم میں) تھا جو رمسی ایبی میں رہتا تھا، اور فلوری کے ایبو کے ماتحت پڑھتا تھا۔ انہوں نے بہت سے کمپیوٹیسٹک، ہیگیوگرافک اور سائنسی کام لکھے۔ بائرتفرتھ کا دستی (1011 عیسوی) (1929)۔ بوڈلین لائبریری میں ایم ایس ایشمول 328 سے ترمیم شدہ۔ تعارف، ترجمہ، ذرائع، الفاظ، تکنیکی اصطلاحات کی لغت، ضمیمہ اور سیموئل جان کرافورڈ (1884-1931) کی سترہ پلیٹوں کے ساتھ۔ ارلی انگلش ٹیکسٹ سوسائٹی، اوریجنل سیریز، 127 کے لیے شائع۔ بائرتفرتھ کی اینچریڈیون (1995)۔ پیٹر ایس بیکر اور مائیکل لیپج نے ترمیم اور ترجمہ کیا۔ ارلی انگلش ٹیکسٹ سوسائٹی کے لیے شائع کردہ، ضمیمہ سیریز، 15۔ بائرتفرتھ کی تمہید (1928)۔ جارج فرینک فورسی نے ترمیم اور ترجمہ کیا۔ سپیکولم میں، III (1928)، پی پی۔ 505-522۔ ماخذ مواد دنیا کے تمام حصوں میں بہترین اور انتہائی دلچسپ سفر اور سفر کا ایک عمومی مجموعہ اٹھارہویں صدی کے آخر تک سفر اور سفر کا ایک عمومی مجموعہ آثار قدیمہ کیمبرینس بیوولف کا آفٹرلائیوز ببلیوگرافک ڈیٹا بیس قرون وسطی کے ذرائع سے انگریزی ترجمے کا کتابچہ برطانوی میگزین معاصر جائزہ ابتدائی انگریزی ٹیکسٹ سوسائٹی اسکاٹش تاریخ کے ابتدائی ذرائع، 500 سے 1286 عیسوی فلسطین میں ابتدائی سفر انگریزی تاریخی جائزہ انگریزی جائزہ ایریو ہاکلوئٹ سوسائٹی کی اشاعتیں ہاکلوئٹس بعد از مرگ ہارورڈ تھیولوجیکل ریویو ہسٹری آف انڈیا، جیسا کہ اس کے اپنے مورخین نے کہا، دی محمدن پیریڈ آئرش تاریخی مطالعات آئرش ٹیکسٹ سوسائٹی آئیسس یہودی فورم یہودی سہ ماہی جائزہ جرنل آف کیمیائی تعلیم فلسطین پیلگرمس ٹیکسٹ سوسائٹی (پی پی ٹی ایس)، لائبریری آف پیپرز آف دی امریکن سوسائٹی آف چرچ ہسٹری پیٹرولوجیا لیٹینا پروسیڈنگز آف دی سوسائٹی آف ببلکل آرکیالوجی ریکارڈز آف دی گلاسگو ببلیوگرافیکل سوسائٹی ریویو سیلٹک ساگا لائبریری سکرپٹوریم سوسائٹی فار پروموٹنگ کرسچن نالج (ایس پی سی کے) ابتدائی انگریزی نظموں کا انتخاب قرون وسطی کے تاریخی دستاویزات کا انتخاب کریں قیاس: قرون وسطی کے مطالعات اور مطالعات کا ایک جریدہ، بائبل اور آبائی ادب میں شراکت ٹوڈ لیکچر سیریز صلیبی جنگ: ایک دستاویزی سروے سنہری لیجنڈ ؛ یا، سنتوں کی زندگیاں دی مونسٹ ٹرانزیکشنز آف کمبرلینڈ اینڈ ویسٹ مورلینڈ اینٹیکویرین اینڈ ییل سوسائٹی اسٹڈیز ان انگلش وائی سمروڈور زیٹش زبان و ادب کی اہمیت