History of Ahmedabad
احمد آباد ریاست گجرات کا سب سے بڑا شہر ہے۔ یہ مغربی ہندوستان میں دریائے سابرمتی کے کنارے واقع ہے۔ اس شہر نے اپنے قیام کے بعد سے خطے کے سیاسی اور اقتصادی دارالحکومت کے طور پر کام کیا۔ سب سے قدیم بستی 12 ویں صدی کے آس پاس چولوکیہ خاندان کے دور میں درج کی جا سکتی ہے۔ موجودہ شہر کی بنیاد 26 فروری 1411 کو رکھی گئی تھی اور 4 مارچ 1411 کو گجرات سلطنت کے احمد شاہ اول نے اسے نیا دارالحکومت قرار دیا تھا۔ سلطنت (1411-1511) کی حکمرانی کے تحت شہر خوشحال ہوا جس کے بعد زوال (1511-1572) آیا جب دارالحکومت چمپانیر منتقل کیا گیا۔ اگلے 135 سالوں تک (1572-1707)، اس شہر نے مغل سلطنت کے ابتدائی حکمرانوں کے تحت عظمت کی تجدید کی۔ اس شہر کو مرحوم مغل حکمرانوں کے دور میں سیاسی عدم استحکام (1707-1817) کی وجہ سے نقصان اٹھانا پڑا جس کے بعد مراٹھا اور مغلوں کے درمیان مشترکہ حکمرانی ہوئی۔ مشترکہ مراٹھا حکمرانی کے بعد شہر کو مزید نقصان اٹھانا پڑا۔ جب برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی نے شہر میں حکمرانی قائم کی (1818-1857) تو سیاسی طور پر مستحکم ہونے پر شہر نے دوبارہ ترقی کی۔ اس شہر نے مزید ترقی کی تجدید کی جب اس نے برطانوی تاج حکمرانی (1857-1947) کے تحت میونسپلٹی کے قیام اور ریلوے کے افتتاح کے ذریعے سیاسی آزادی حاصل کی۔ 1915 میں مہاتما گاندھی کی آمد کے بعد، یہ شہر ہندوستانی تحریک آزادی کا مرکز بن گیا۔ سردار پٹیل جیسے کئی کارکنوں نے تحریک میں حصہ لینے سے پہلے شہر کی میونسپلٹی کی خدمت کی۔ آزادی کے بعد یہ شہر بمبئی ریاست کا حصہ تھا۔ جب 1960 میں گجرات کو الگ کیا گیا تو یہ 1965 میں گاندھی نگر کے قیام تک دوبارہ ریاست کا دارالحکومت بن گیا۔ احمد آباد گجرات کا ثقافتی اور اقتصادی مرکز اور ہندوستان کا ساتواں سب سے بڑا شہر بھی ہے۔ ابتدائی تاریخ چولکیہ خاندان البیرونی نے اسوال کا ذکر انلواڈا پٹن سے کیمبے کے راستے پر ایک تجارتی شہر کے طور پر کیا ہے۔ گیارہویں صدی میں، انہلواڈ پٹن (1072-1094) سے حکومت کرنے والے کولوکیہ خاندان کے کرن نے جدید احمد آباد کے قریب آشاپلی کے بھیل سردار آشا کو شکست دی اور قتل کر دیا۔ اس کے بعد اس نے کوچربا دیوی کا ایک مندر اور اشاپلی میں جینتی دیوی کا ایک مندر قائم کیا۔ اس نے قریبی شہر کرناوتی کی بھی بنیاد رکھی جہاں اس نے حکومت کی، کرنیشور کے لیے ایک مندر تعمیر کیا، اور کرناساگر نامی ایک ٹینک کی کھدائی کی۔ ان میں سے کوئی بھی مندر آج تک زندہ نہیں بچا ہے۔ محمود غزنی کے گجرات پر حملے کے تقریبا بیس سال بعد، 1053 میں، جدید احمد آباد کے تاج پور کوارٹر میں کاچ مسجد تعمیر کی گئی تھی۔ جن پربھا سوری کے مطابق، 1299 میں اشاپلی کے قریب واگھیلا خاندان کے کارنا اور دہلی سلطنت کے حکمران علاء الدین کے جنرل الو خان (الغ خان) کے درمیان جنگ ہوئی، جس کے نتیجے میں کارنا کی شکست ہوئی اور اس کا دور حکومت ختم ہوا۔ گجرات سلطنت کی حکمرانی (1411-1572) مظفر خان مظفر (بعد میں مظفر شاہ اول) کو 1391 میں ناصر الدین محمد بن تغلق چہارم نے گجرات کا گورنر مقرر کیا تھا۔ ظفر خان کے والد سدھران، تانک تھے جنہوں نے اسلام قبول کیا، انہوں نے اپنا نام وجح الملک اپنایا، اور اپنی بہن کی شادی فیروز شاہ تغلق سے کر دی تھی۔ ظفر خان نے انھلواڑ پٹن کے قریب فرہات الملک کو شکست دی اور شہر کو اپنا دارالحکومت بنایا۔ جب 1398 میں تیمور کے ذریعے دہلی کی برطرفی سے سلطنت کمزور ہوئی تو ظفر خان نے خود کو آزاد گجرات کے سلطان کے طور پر قائم کرنے کا موقع لیا۔ اس نے 1407 میں خود کو آزاد قرار دیا اور گجرات سلطنت کی بنیاد رکھی۔ اگلے سلطان، اس کے پوتے احمد شاہ اول نے اشوول کے بھیل یا کولی سردار کو شکست دی، اور نئے شہر کی بنیاد رکھی۔ بنیاد کی تاریخ احمد شاہ اول نے مانیک برج میں 26 فروری 1411 (دوپہر 1.20 بجے، جمعرات، دھو القیدہ کے دوسرے دن، ہجری سال 813) کو شہر کی بنیاد رکھی۔ اس نے 4 مارچ 1411 کو اسے نئے دارالحکومت کے طور پر منتخب کیا۔ لیجنڈ احمد شاہ اول نے سابرمتی ندی کے کنارے ڈیرے ڈالتے ہوئے ایک خرگوش کو کتے کا پیچھا کرتے ہوئے دیکھا۔ سلطان اس سے حیران ہوا اور اس نے اپنے روحانی مشیر سے وضاحت طلب کی۔ رشی نے زمین کی انوکھی خصوصیات کی طرف اشارہ کیا جس نے ایسی نایاب خصوصیات کو پروان چڑھایا جس نے ایک بزدل خرگوش کو ایک خوفناک کتے کا پیچھا کرنے پر مجبور کر دیا۔ اس سے متاثر ہو کر سلطان، جو اپنا نیا دارالحکومت بنانے کے لیے جگہ تلاش کر رہا تھا، نے یہاں دارالحکومت تلاش کرنے کا فیصلہ کیا۔ نام احمد شاہ اول کی ابتدا، چار احمدوں کے اعزاز میں، خود، ان کے مذہبی استاد شیخ احمد کھٹو، اور دو دیگر، قاضی احمد اور ملک احمد نے اس کا نام احمد آباد رکھا۔ کہانی یہ ہے کہ بادشاہ نے سنت شیخ احمد کھٹو کی مدد سے نبی ایلیاہ یا خدر کو بلایا، اور اس سے ایک شہر بنانے کی اجازت حاصل کی اگر اسے چار احمد مل جائیں جنہوں نے دوپہر کی نماز کبھی نہیں چھوڑی تھی۔ گجرات کی تلاش میں دو ملے، سنت تیسرا اور بادشاہ چوتھا تھا۔ چار احمدوں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ بارہ بابوں نے ان کی مدد کی تھی۔ ان میں بابا کھوجو، بابا لارو، اور بابا کرمل تھے، جنہیں ڈھولکا میں دفن کیا گیا تھا ؛ بابا علی شیر اور بابا محمود کو سرکھیج میں دفن کیا گیا تھا ؛ دوسرا بابا علی شیر جو بالکل ننگے بیٹھے تھے ؛ بابا توکل کو ناصر آباد کے مضافاتی علاقے میں دفن کیا گیا، بابا للوئی کو منجھوری میں دفن کیا گیا، بابا احمد ناگوری کو نلبند مسجد کے قریب دفن کیا گیا، بابا لدھا کو حلیم نی کھڈکی کے قریب دفن کیا گیا، بابا دھوکل کو شاہ پور اور دہلی کے دروازوں کے درمیان دفن کیا گیا، بابا سید کو ویرمگام میں دفن کیا گیا۔ ایک تیرہویں بابا کامل کرمنی ہے جس کے بارے میں حکام متفق نہیں ہیں۔ احمد شاہ اول نے 1411 میں شہر کے پہلے گڑھ مانیک برج سے شروع ہونے والے بھدرا قلعے کی بنیاد رکھی جو 1413 میں مکمل ہوا۔ اس نے شہر کا پہلا چوک، مانیک چوک بھی قائم کیا، جو دونوں ہندو سنت مانیک ناتھ کی داستان سے وابستہ ہیں۔ شکل میں مربع، تقریبا تیتالیس ایکڑ کے رقبے کو گھیرے ہوئے، اور 162 گھروں پر مشتمل، بھدرا قلعے کے آٹھ دروازے تھے، تین بڑے، دو مشرق میں اور ایک جنوب مغربی کونے میں ؛ تین درمیانی سائز کے، دو شمال میں اور ایک جنوب میں ؛ اور دو چھوٹے، مغرب میں۔ جامع مسجد، احمد آباد کی تعمیر 1423 میں مکمل ہوئی۔ جیسے جیسے شہر کی توسیع ہوتی گئی، شہر کی دیوار کی توسیع ہوتی گئی۔ احمد شاہ اول کا 1443 میں انتقال ہوا اور اس کا جانشین اس کا سب سے بڑا بیٹا معیز الدین محمد شاہ (محمد شاہ اول) ہوا جس نے سلطنت کو ادر اور ڈونگر پور تک بڑھایا۔ اس کا انتقال 1451 میں ہوا اور اس کے بعد اس کا بیٹا قطب الدین احمد شاہ دوم آیا جس نے سات سال کی مختصر مدت کے لیے حکومت کی۔ 1458 میں قطب الدین احمد شاہ دوم کی موت کے بعد امرا نے ان کے چچا داؤد خان کو تخت نشین کیا۔ لیکن سات یا ستائیس دنوں کی مختصر مدت کے اندر، امرا نے اسے معزول کر دیا اور محمد شاہ دوم کے بیٹے فتح خان کو تخت نشین کر دیا۔ فتح خان نے اپنے تخت نشین ہونے پر ابو الفطر محمود شاہ کا لقب اختیار کیا لیکن وہ محمود بیگدہ کے نام سے مشہور تھے۔ اسے بیگاڈا کا لقب ملا، جس کا لفظی معنی ہے دو قلعوں کا فاتح، شاید گرنار اور چمپانیر قلعوں کو فتح کرنے کے بعد۔ لہذا دوسرا قلعہ احمد شاہ کے پوتے محمود بیگادا نے 1486 میں بنایا تھا، جس کے دائرے میں 10 کلومیٹر (6.2 میل) کی بیرونی دیوار تھی اور یہ 12 دروازوں، 189 گڑھوں اور 6,000 سے زیادہ جنگلوں پر مشتمل تھی جیسا کہ میرات احمدی میں بیان کیا گیا ہے۔ اس نے اس کی گلیوں میں درخت لگائے، شہر اور مضافات کو شاندار عمارتوں سے آراستہ کیا، اور بہت احتیاط کے ساتھ اس کے تاجروں اور کاریگروں کی پرورش کی۔ اگرچہ چمپانیر 1484 میں سلطنت کا دارالحکومت بن گیا، احمد آباد اس سے بھی بڑا، بہت امیر اور بہت سے باغات اور باغات، دیواروں اور اچھی گلیوں، چوکوں اور گھروں سے آراستہ تھا۔ اس نے اس کی فلاح و بہبود کو اتنے قریب سے دیکھا کہ اگر اسے کسی خالی گھر یا دکان کے بارے میں سنا تو اس نے اسے بھرنے کا حکم دیا۔ 1509 میں پرتگالیوں کے داخلے سے احمد آباد کی تجارت متاثر ہونے لگی۔ محمود کا انتقال 23 نومبر 1511 کو ہوا۔ سلطنت کے ابتدائی سالوں میں یہ شہر بھدرا قلعے سے جامع مسجد تک پہنچا۔ دونوں عمارتوں کے درمیان بہت سے تاجر آباد ہوئے، خاص طور پر اسلحہ فروش اور عیش و عشرت کے سامان بنانے والے۔ آخر کار مختلف امیروں (امرا) نے پوراس نامی شہر کے ارد گرد اپنی مضافاتی بستیاں قائم کیں، جن میں سے بالآخر شہر کی پوری تاریخ میں سو سے زیادہ تعداد تھی۔ 1511-1572 محمود کے بعد مظفر شاہ دوم آیا جس نے 1526 تک حکومت کی۔ اس کے بعد بہادر شاہ نے اقتدار سنبھالا۔ اس کے دور حکومت میں، گجرات شہنشاہوں بابر (وفات 1530) اور ہمایوں (1530-1540) کے تحت پھیلتی ہوئی مغل سلطنت اور پرتگالیوں کے دباؤ میں تھا، جو گوا میں اپنے اڈے سے ہندوستان میں اپنی طاقت کو بڑھانے کے لیے گجرات کے ساحل پر قلعہ بند بستیاں قائم کر رہے تھے۔ اس نے احمد آباد کے بجائے چمپانیر کو ترجیح دی اور اپنے دور حکومت کو وسطی ہندوستان اور جنوبی گجرات تک بڑھایا۔ بہادر شاہ نے سلطنت عثمانیہ کی مدد سے 1531 میں پرتگالیوں کے ذریعے دیو کے محاصرے کو پسپا کیا اور معاہدہ بیسین پر دستخط کیے۔ 1535 کی مختصر مدت کے لیے مغل شہنشاہ ہمایوں نے گجرات کو فتح کیا اور اپنے بھائی آسکری کو احمد آباد کا گورنر مقرر کیا۔ بہادر شاہ نے پرتگالیوں کے ساتھ اتحاد کیا اور 1535 میں دوبارہ اقتدار حاصل کیا لیکن فروری 1537 میں پرتگالیوں کے ہاتھوں مارا گیا۔ ان کی موت کے بعد پیدا ہونے والی پریشانیوں میں، گجرات کے سلطانوں کی طاقت کم ہوتی گئی، ان کی آمدنی کم ہوتی گئی، اور دارالحکومت، جس کی تجارت پرتگالی مقابلے کی وجہ سے مفلوج ہو گئی تھی، غیر متزلزل امرا کے مسلسل جھگڑوں کی وجہ سے غریب اور ہراساں کیا گیا۔ 1537 میں دارالحکومت کو واپس احمد آباد منتقل کر دیا گیا۔ 1538 میں دیو کے محاصرے کے بعد، پرتگالیوں نے منافع کا زیادہ تر حصہ حاصل کیا جس نے پہلے احمد آباد کے تاجروں کو تقویت بخشی تھی۔ 1554 میں امرا کے درمیان گجرات کی تقسیم، برائے نام بادشاہ احمد شاہ دوم (1554-1561) پر چھوڑ کر، صرف احمد آباد کے شہر اور پڑوس نے شہر کو مزید متاثر کیا۔ اس پر چنگز خان نے 1571 میں اور بعد میں علاء خان نے قبضہ کر لیا تھا۔ 1571 میں، شہر میں دیواروں کے اندر بارہ وارڈ تھے اور دیگر باہر تھے۔ اس کی اہم صنعتیں ریشم، سونے اور چاندی کے دھاگے اور لاکھ کی تیاری تھیں۔ اس سے 155,000 پاؤنڈ کی سالانہ آمدنی ہوئی۔ 15,50,000) 1860 تک۔ مختلف معاشی مفادات کے تحفظ کے لیے سماجی اداروں میں مہاجن، تاجروں کی انجمن، اور پنچ، کاریگروں کے لیے انجمن شامل تھے۔ برادری کا رہنما، جو جین کاروباری اشرافیہ سے آیا تھا، نگرشیٹھ کے نام سے جانا جاتا تھا، جو مہاجنوں اور افراد کے درمیان تنازعات کو حل کرتا تھا اور جو شاہی عہدیداروں کے ساتھ ثالثی کرتا تھا۔ نگرشیٹھ کے تحت، شہر ریاست یا دیگر طاقتوں کی مداخلت سے آزاد رہا۔ مغل حکومت (1572-1707) مغل شہنشاہ اکبر گجرات میں داخل ہوا اور 1572 میں انہلواڈ پٹن جیت لیا۔ نومبر 1572 میں، اس کے امرا کی اطاعت حاصل کرنے کے بعد، اس نے گجرات کو اپنی سلطنت کا ایک صوبہ بنا دیا، اور ایک گورنر مقرر کیا۔ جب اکبر چلا گیا تو تیموری خاندان سے منسلک باغی مرزا، جنہیں گجرات کے کچھ امرا کی حمایت حاصل تھی، 1573 میں احمد آباد کے خلاف آئے۔ دو سال بعد 1575 میں دوسرے محاصرے میں مظفر حسین مرزا نے شہر پر قبضہ کر لیا۔ 1583 میں گجرات سلطنت کے آخری حکمران مظفر شاہ سوم نے احمد آباد پر دوبارہ قبضہ کر لیا اور اسے سونے، زیورات اور عمدہ کپڑے سے لوٹ لیا۔ اکبر نے اپنے ایک اہم رئیس مرزا خان کو مغل فوج کی قیادت کرتے ہوئے احمد آباد کے خلاف بھیجا۔ 22 جنوری 1584 کو سرکیج میں فوجوں کا تصادم ہوا، ایک سخت لڑائی کے بعد، مظفر کی فوج کو شکست دی اور اسے کاٹھیاوار فرار ہونے پر مجبور کر دیا۔ خان خان یا امرا کے سربراہ کے طور پر پرورش پانے والے مرزا خان نے سرکھیج کے میدان جنگ کو فتح باغ (بعد میں فتح وادی)، فتح کے باغ میں تبدیل کر دیا، جو طویل عرصے تک احمد آباد کے اہم مقامات میں سے ایک تھا۔ خان خان نے 1583 سے 1590 تک شہر پر حکومت کی۔ سترہویں صدی کے ابتدائی سالوں میں احمد آباد کے سائز میں اضافہ ہوا۔ اس کے گورنر شیخ فرید بخاری، یا سید مرتزہ، جنہوں نے 1606 سے 1609 تک حکومت کی، نے ایک نیا وارڈ بخاری محلا قائم کیا اور وجیہ الدین کا مقبرہ تعمیر کیا۔ 1613 میں برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی کے پہلے نمائندوں مسٹر ایلڈ ورتھ کی قیادت میں بتیس انگریزوں کی ایک کمپنی احمد آباد آئی۔ 15 دسمبر 1617 کو سر تھامس رو احمد آباد آئے۔ تقریبا تین ہفتے بعد 6 جنوری 1618 کو مغل بادشاہ جہانگیر نے ان سے ملاقات کی۔ ڈچ تاجروں نے بھی اس سے ملاقات کی۔ جہانگیر نو ماہ تک شہر میں رہا لیکن اس کے ماحول سے متاثر نہیں ہوا اور اسے گردا آباد، دھول کا شہر قرار دیا۔ اس دور میں اس کی بیوی نور جہاں نے شہر پر حکومت کی۔ 1616 میں شہزادہ خرم، بعد میں، مغل شہنشاہ شاہ جہاں کو گورنر بنایا گیا۔ 1616 سے 1622 تک اپنی حکومت کے دوران، اس نے 1621 میں موتی شاہی محل اور بھدرا قلعے میں شاہی غسل خانے بنائے۔ جین تاجر شانتی داس جھاویری نے 1622 میں سرس پور میں چنتامنی پارشوناتھ مندر کی تعمیر شروع کی۔ اس کے کچھ ہی عرصے بعد (1626)، انگریز سیاح سر تھامس ہربرٹ نے احمد آباد کو "گجرات کا میگاپولیس قرار دیا، جس کے گرد ایک مضبوط دیوار ہے جس میں بہت سی بڑی اور خوبصورت سڑکیں ہیں، خوشبودار مسوڑھوں، خوشبوؤں اور مصالحوں، ریشم، کپاس، کیلیکو اور پسند کی ہندوستانی اور چینی نایاب چیزوں سے بھری دکانیں، جن کی ملکیت اور فروخت ناگوار بینیوں کے پاس ہے جو یہاں دوسرے باشندوں کی تعداد سے آگے ہیں"۔ 1629 اور 1630 میں احمد آباد دو سال کے قحط سے گزرا جسے ستیہشیو دوکل کے نام سے جانا جاتا ہے اس قدر شدید کہ اس کی سڑکیں مرنے والوں کی وجہ سے بند ہو گئیں، اور جو لوگ منتقل ہو سکتے تھے، وہ دوسرے ممالک میں بھٹک گئے۔ غریب اور بے سہارا لوگوں کے لیے سوپ کچن، لنگر خانے قائم کیے گئے۔ قحط ختم ہونے کے بعد شہر نے جلد ہی اپنی خوشحالی دوبارہ حاصل کر لی۔ 1636 میں اعظم خان نے بھدرا میں اعظم خان سرائے کی تعمیر شروع کی۔ اگلے تیس سالوں (1640-1670) کے دوران احمد آباد کی قسمت اپنی بہترین حالت میں تھی۔ سب سے ممتاز گورنر اعظم خان (1635-1642)، اورنگ زیب (1644-1646)، اور مراد بخش (1654-1657) تھے۔ 1638 میں، جوہان البرچٹ ڈی مینڈیلسلو نے شہر کا دورہ کیا۔ اس دوران واحد خلل 1644 میں ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان ہنگامہ تھا جس میں اورنگ زیب کے حکم پر سرس پور کے قریب چنتامنی پارسواناتھ کے مندر کو مسخ کر دیا گیا تھا۔ اورنگ زیب 1658 میں دہلی میں تخت نشین ہوئے۔ 1664 میں، یورپی باشندوں کو محصولات کی مراعات پیش کی گئیں اور ٹاورنیئر شہر میں آیا۔ انگریز سفیر سر تھامس رو نے 1672 میں دوبارہ شہر کا دورہ کیا۔ 1681 میں غیر مسلموں پر جزیہ ٹیکس عائد کیا گیا اور شہر میں قحط کی وجہ سے فسادات پھوٹ پڑے۔ یہ شہر 1683 میں تین دروازہ تک بھر گیا تھا۔ اگرچہ کئی سالوں سے (1683-1689) وبا کے حملوں سے متاثر، ایسا لگتا ہے کہ احمد آباد نے دولت میں بہت کم نقصان اٹھایا ہے۔ 1695 میں یہ مینوفیکچررز کا صدر مقام تھا، 'ہندوستان کا سب سے بڑا شہر، پرندوں اور پھولوں کے ساتھ حیرت انگیز طور پر بنائے گئے بھرپور ریشم اور سونے کے سامان کے لیے وینس سے کمتر کچھ نہیں۔' اورنگ زیب (1707) کے دور حکومت کے اختتام کے ساتھ ہی افراتفری کا دور شروع ہوا۔ مغل حکومت کے دوران، ایک حریف تجارتی مرکز کے طور پر سورت کے عروج کے ساتھ، احمد آباد نے اپنی کچھ چمک کھو دی، لیکن یہ گجرات کا اہم شہر رہا۔ معیشت سولہویں صدی کے اختتام پر یہ شہر بڑا، اچھی طرح سے تشکیل شدہ اور قابل ذکر طور پر صحت مند تھا۔ اس کے زیادہ تر مکانات ٹائل کی چھتوں کے ساتھ اینٹوں اور مارٹر سے بنے تھے۔ سڑکیں چوڑی تھیں، ان میں سے سب سے بڑی جگہ دس بیل گاڑیوں کے لیے کافی تھی۔ اور اس کی عوامی عمارتوں میں بڑی تعداد میں پتھر کی مساجد تھیں، جن میں سے ہر ایک میں دو بڑے مینار اور بہت سے حیرت انگیز نوشتہ جات تھے۔ دنیا کے ہر حصے کی پیداوار سے مالا مال، اس کے مصور، نقاشی کرنے والے، تہوں میں، اور چاندی کے سونے اور لوہے کے مزدور مشہور تھے، اس کا ٹکسال سونے کے سکے بنانے کی اجازت دینے والے چار میں سے ایک تھا، اور اس کی شاہی ورکشاپس سے کپاس، ریشم، مخمل اور بروکیڈ کے شاہکار حیرت انگیز اعداد و شمار اور نمونوں، گانٹھوں اور فیشنوں کے ساتھ آئے۔ منڈیلسلو، 1638 میں، بیان کرتا ہے، مغل-مراٹھا حکمرانی (1707-1753) اورنگ زیب (1707) کے دور حکومت کے اختتام کے ساتھ ہی انتشار کا دور شروع ہوا۔ مراٹھوں نے، جنہوں نے تقریبا نصف صدی تک جنوبی گجرات میں دراندازی کی تھی، مغل بادشاہ کی موت کی خبر سن کر احمد آباد کے خلاف ایک مہم بھیجی۔ بالاجی وشوناتھ کی کمان میں، مراٹھوں نے پنچ محلوں میں مغل فوج پر فتح حاصل کی، شہر کے پانچ میل کے اندر وتوا تک لوٹ مار کی، اور انہیں صرف 21,000 پاؤنڈ کی ادائیگی سے خرید لیا گیا۔ 2,10,000)۔ شہر میں اگلے سالوں میں فسادات اور ہنگامہ آرائی ہوئی۔ 1709 میں نئے مغل شہنشاہ بہادر شاہ اول (1707-1712) کی طرف سے ایک حکم آیا کہ عوامی نمازوں میں، خلیفہ علی کی صفات میں، شیعہ لقب واسی یا وارث متعارف کرایا جائے۔ اس حکم سے احمد آباد کے سنیوں میں شدید عدم اطمینان پیدا ہوا۔ انہوں نے قارئین کو متنبہ کیا کہ وہ دوبارہ لفظ واسی کا استعمال نہ کریں، اور جب وہ احکامات کی پابندی پر قائم رہے تو اگلے موقع پر انہوں نے اسے منبر سے گھسیٹ کر چھرا گھونپ کر ہلاک کر دیا۔ تین یا چار سال بعد (1713-1714) ایک اور خلل پیدا ہوا، اس بار ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان۔ ایک ہندو کچھ مسلم گھروں کے قریب ہولی جلانے پر اصرار کر رہا تھا، مسلمانوں نے ایک گائے کو مار کر جوابی کارروائی کی۔ اس پر ہندوؤں نے ایک قصاب کے بیٹے کو پکڑ کر قتل کر دیا۔ پھر مسلمان خاص طور پر افغان اٹھ کھڑے ہوئے، لوٹ مار کی اور دکانیں جلا دیں۔ انہوں نے ایک امیر زیور، کپور چند پر حملہ کیا، جس نے اپنے وارڈ، پول کا دفاع کیا، اور کئی فسادیوں کو ہلاک کر دیا۔ تین چار دن سے کام رکا ہوا تھا۔ اگلے سال (1715) شہر میں فسادات کی تجدید ہوئی، دکانیں لوٹ لی گئیں اور بہت شرارت کی گئی، اور باہر (1716)، کولی اور کاٹھی اتنے جرات مندانہ اور گھمنڈ کرنے لگے کہ تجارت کو روک دیا۔ اگلے دس سالوں (1720-1730) کے دوران، شاہی امرا کی دشمنی احمد آباد میں بہت زیادہ مصیبت کا سبب بنی۔ 1720 میں ڈپٹی وائسرائے انوپ سنگھ بھنڈاری نے سرکردہ تاجروں میں سے ایک کپور چند بھنسالی کا قتل کرتے ہوئے بہت سی جابرانہ کارروائیاں کیں۔ وہ اتنا غیر مقبول تھا کہ جب شہر میں یہ خبر پہنچی کہ شجات خان کو اس کے جانشین کے طور پر منتخب کیا گیا ہے تو شہر کے لوگوں نے بھدرا پر حملہ کیا اور انوپ سنگھ کو قتل کر دیا۔ 1723 میں وائسرائے مبریز الملک نے شجات خان کو اپنا نائب منتخب کیا، اور حامد خان، جس نے پھر احمد آباد کو نظام سابق وائسرائے کے لیے رکھا، ریٹائر ہو گئے۔ شجات خان نے ان کی جگہ لی، اور خراج وصول کرنے گئے، پھر حامد واپس آئے، شجات کو شکست دی اور قتل کیا اور احمد آباد کے آس پاس کی ساری زمین پر قبضہ کر لیا۔ شجات کا بھائی Rustam خان حامد کے خلاف آ گیا۔ حامد نے مراٹھوں کو اپنی طرف کر کے فتح کیا، Rustam کو شکست دی اور قتل کیا، اور احمد آباد پر قبضہ کر کے لوٹ مار کی۔ پھر وائسرائے مبریز الملک آئے اور احمد آباد (1725) پر قبضہ کر لیا۔ احمد آباد کے موجودہ لال بھائی خاندان کے آباؤ اجداد خوشال چند کو شہر کی لوٹ مار کو روکنے میں ان کی خدمات کے لیے، ناگرشیٹھ یا تاجروں کے سردار کو اس اعزاز کے لیے بلند کیا گیا۔ اس کے بعد مراٹھوں کی مدد سے نظام کے نائب حامد خان اور وائسرائے سربلند خان اور ان کے نائب کے درمیان جدوجہد ہوئی۔ اس مقابلے کے دوران احمد آباد کو مراٹھوں نے لوٹ لیا، اس شہر پر ایک سے زیادہ بار قبضہ کر کے دوبارہ قبضہ کر لیا گیا، اور یہاں تک کہ جب وائسرائے کی طاقت نام پر قائم ہو گئی، تب بھی اسے مراٹھا گھوڑے کے ہجوم نے عملی طور پر شہر میں گھیر لیا جس نے ملک کو دروازوں تک تباہ کر دیا۔ محصولات کاٹ دیے گئے، اپنی فوجوں کو ادائیگی کرنے کے لیے مغل افسران نے بینکروں کو حکم دیا، انہیں گرفتار کر لیا، انہیں جیل میں ڈال دیا، اور انہیں اس وقت تک تشدد کا نشانہ بنایا جب تک کہ وہ ادائیگی نہ کر دیں۔ بدحالی کی طرف مائل ہو کر بہت سے تاجروں، تاجروں اور کاریگروں نے شہر چھوڑ دیا اور بیرونی حصوں میں بھٹک گئے۔ اگرچہ وہ مراٹھوں کے خلاف کامیاب رہا لیکن وائسرائے کو انہیں محصولات کا ایک حصہ دینے پر راضی ہونا پڑا، اور 1726 میں اور پھر 1730 میں ٹیکس بڑھانے کے لیے اس قدر پیسے کی کمی کا سامنا کرنا پڑا کہ شہر میں بغاوت شروع ہو گئی۔ اسی سال (1730) جودھ پور کے بادشاہ ابھی سنگھ کے ذریعے معزول کیے گئے وائسرائے مبریز الملک نے شہر کو چھوڑنے سے انکار کر دیا اور دیواروں کے باہر ایک انتہائی سخت لڑائی لڑی۔ ابھی سنگھ کے زیر انتظام، احمد آباد غیر متزلزل رہا، یہاں تک کہ 1733 میں شہر کے خلاف آنے والی مراٹھا فوج کو بڑی رقم کی ادائیگی سے خریدنا پڑا۔ 1737 میں مغل افسروں کے درمیان ایک نیا تنازعہ پیدا ہوا۔ وائسرائے مومین خان نے ابھی سنگھ کے نائب رتن سنگھ بھنڈاری کے حق میں ان کی تقرری منسوخ کر دی تھی۔ دوسرے حکم کی اطاعت کرنے سے انکار کرتے ہوئے، مومین خان نے گجرات کے آدھے محصولات اور آدھے احمد آباد کے وعدے سے، داماجی راؤ گائیکواڈ کو اپنی طرف کر لیا، اور کچھ مہینوں کے محاصرے کے بعد شہر پر بمباری کرتے ہوئے، 1738 میں اس پر قبضہ کر لیا۔ معاہدے کے مطابق شہر کو خان اور گائیکواڈ کے ایجنٹ رنگوجی کے درمیان تقسیم کیا گیا تھا۔ مراٹھا حصہ شہر کے جنوب میں تھا جس میں خان جہاں، جمال پور، بینڈ یا بند، جسے مہودھا، استودیا اور رائے پور کے دروازے بھی کہا جاتا تھا، کی کمان بھی شامل تھی۔ یہ مشترکہ حکمرانی پندرہ سال (1738-1753) تک جاری رہی۔ مغل-مراٹھا مشترکہ حکمرانی کے پندرہ سال تقریبا مسلسل ہنگامہ آرائی کا دور تھا۔ شہر کے اندر، 1743 میں اپنی موت تک، مومین خان مسلمانوں کے درمیان بلا تنازعہ اہم مقام رکھتے تھے۔ مومین خان کی موت کے بعد تھوڑی دیر کے لیے اقتدار (1743) فیض الدین خان کے ہاتھ میں چلا گیا۔ اس کے بعد جوان مرد خان نے اس پر قبضہ کر لیا، اور انہوں نے، مفتر خان کی کوششوں کے باوجود، بعد میں مومین خان دوم۔ (1743)، اور فخر الدولہ (1744-48) برائے نام وائسرائے، باقی دس سالوں کے دوران اس پر قابض رہے۔ دریں اثنا، مراٹھوں کی چالاکی اور لالچ مسلسل پریشانی اور انتشار کا باعث بنی۔ 1738 میں نکالے گئے، ایک سال ختم ہونے سے پہلے ہی انہوں نے خود کو مجبور کر کے واپس کر لیا۔ 1742 میں ایک بار پھر مسلمانوں نے ان کے خلاف آواز اٹھائی، انہیں تقریبا دو سال تک اقتدار سے باہر رکھا، اور کچھ عرصے کے لیے اپنے رہنما رنگوجی کو قیدی بنا لیا۔ قید سے فرار ہوتے ہوئے، رنگوجی اگلے سال (1744) واپس آئے اور جوان کو مجبور کیا کہ وہ انہیں اپنا حصہ دیں۔ کچھ سالوں تک ان کے دعووں کو تسلیم کرتے ہوئے جوان نے 1750 میں، جب داماجی گائیکواڑ دکن میں تھے، مراٹھوں کو دوبارہ شہر سے باہر نکال دیا۔ دو سال تک جوان واحد اقتدار میں رہا، 1752 میں پیشوا، جو اب گائیکواڈ کے محصولات کا نصف حصہ رکھتے تھے، نے پانڈورنگ پنڈت کو اپنے واجبات وصول کرنے کے لیے بھیجا۔ دروازے بند کر کے جوان مراٹھوں کو دور رکھنے میں کامیاب ہو گئے۔ لیکن اپنی کمزوری کو جان کر اس نے محصولات میں حصہ ڈالنے کے ان کے دعوے کو تسلیم کیا اور ان کے نائبین کو اپنے قصبے میں رہنے کی اجازت دی۔ اگلے سال (1753) جب جوان پالان پور میں محصول وصول کر رہے تھے، پیشوا اور گائیکواڈ 30,000 سے 40,000 گھوڑوں کے ساتھ، اچانک گجرات میں نمودار ہوئے، شمال میں احمد آباد کی طرف بڑھے۔ لوگ مضافاتی علاقوں کو چھوڑ کر دیواروں کے اندر بھاگ گئے۔ اور مراٹھوں نے بلا مقابلہ اپنے 30,000 گھوڑوں کے ساتھ شہر میں سرمایہ کاری کی، گائیکواڈ نے شمال کی ناکہ بندی کی، گوپال ہری نے مشرق کی، اور پیشوا کے نائب رگھوناتھ راؤ نے جنوب اور مغرب کی نگرانی کی۔ جوان کو ایک کے بعد ایک پیغام بھیجے گئے جب وہ ملک بھر میں گھوم رہے تھے، ان تک پہنچنے میں ناکام رہے۔ آخر کار ایک نے اسے ڈھونڈ لیا اور 200 چننے والے گھڑ سواروں سے شروع کرتے ہوئے وہ رات کے وقت مراٹھا لائنوں سے گزرا اور بحفاظت شہر میں داخل ہوا۔ گیریژن کو خوش کرتے ہوئے انہوں نے جوش و خروش کے ساتھ شہر کا دفاع کیا، ایک کھلے حملے کو حیران کرنے اور پیچھے ہٹانے کی کوشش کو ناکام بنا دیا۔ ان کے نمائندے شہر سے باہر نکل گئے اور جوان کی چوکی آہستہ آہستہ باہر سے مضبوط ہوتی گئی، مراٹھا کی کامیابی کے امکانات کم نظر آتے تھے۔ لیکن جوان پیسوں کے لیے بری حالت میں تھا، اور شہر کے لوگوں پر محصولات کے باوجود، اسے اپنی فوجوں کو ادا کرنے کے لیے کافی رقم نہیں مل سکی۔ شرائط پر اتفاق کیا گیا، اور جوان کو 10,000 پاؤنڈ کی رقم دی گئی۔ 1,00,000)، مراٹھا اپریل 1753 میں احمد آباد میں داخل ہوئے۔ محاصرے نے شہر کو دیرپا نقصان پہنچایا تھا۔ مراٹھوں کے آنے پر ویران ہونے والے مضافاتی علاقے کبھی دوبارہ آباد نہیں ہوئے۔ احمد آباد کے واحد حکمرانوں کی حیثیت سے مراٹھوں کے حد سے زیادہ لالچ نے بہت عدم اطمینان پیدا کیا۔ یہ جان کر، اور یہ جان کر کہ بھاری بارش نے شہر کی دیواروں میں بڑی دراڑیں ڈال دی ہیں، مومین خان دوم کیمبے سے آگے بڑھا۔ اس کے کچھ آدمیوں نے ایک خلاف ورزی سے گزرتے ہوئے راستہ ڈھونڈتے ہوئے دروازے کھول دیے، اور اس کی فوجوں نے دسمبر 1755 میں تیزی سے مراٹھوں کو باہر نکال دیا۔ مومین خان کو ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کرتے ہوئے مراٹھوں نے فورا شہر میں سرمایہ کاری کر دی۔ ایک سال سے زیادہ عرصے تک محاصرے جاری رہے، مومین خان اور اس کے وزیر شمبھورام ایک نگر برہمن، تمام حملوں کو پسپا کرتے ہوئے، اور بعض اوقات انتہائی شاندار اور تباہ کن سیلیوں میں بھاگتے ہوئے۔ لیکن محصور لوگوں کے پاس پیسوں کی کمی تھی، فوجیوں کی تنخواہ پیچھے تھی، اور پہلے سے ہی غریب لوگ بڑی تعداد میں شہر چھوڑ رہے تھے۔ بھاگنے والوں کے تانبے کے برتنوں نے گیریژن کو کچھ وقت کے لیے تنخواہ میں رکھا۔ لیکن آخر کار یہ بھی ختم ہو گیا، اور ایک سال اور ایک چوتھائی تک برقرار رہنے کے بعد مومین خان کو 10,000 پاؤنڈ (10,000 روپے) موصول ہوئے۔ 1,00,000)، نے شہر چھوڑ دیا (اپریل 1757)۔ مراٹھا راج (1758-1817) پیشوا اور گائیکواڈ نے محصولات، پیشوا کو تقسیم کیا، سوائے اس کے کہ گائیکواڈ کے پاس ایک دروازہ تھا اور اس کا نائب شہر میں رہا تاکہ یہ دیکھا جا سکے کہ محصولات میں اس کا حصہ منصفانہ طور پر الگ رکھا گیا ہے، اور شہر کا پورا انتظام سنبھالا گیا ہے۔ تقریبا تیئیس سال تک یہ شہر مراٹھوں کے ہاتھ میں رہا۔ پہلی اینگلو مراٹھا جنگ (1775-1782) کے دوران، جنرل تھامس ونڈھم گوڈرڈ نے پونے کے خلاف فتح سنگھ گائیکواڈ کے ساتھ اتحاد میں کام کرتے ہوئے، 6,000 فوجیوں کے ساتھ 12 فروری 1779 کو بھدرا قلعے پر دھاوا بول دیا۔ اس کی فوج نے خان جہاں گیٹ پر دراندازی کی اور 15 فروری 1779 کو احمد آباد پر قبضہ کر لیا۔ یہاں 6,000 عرب اور سندھی پیدل فوج اور 2,000 گھڑ سواروں کی ایک چوکی تھی۔ لڑائی میں ہونے والے نقصانات مجموعی طور پر 108 تھے، جن میں دو برطانوی بھی شامل تھے۔ جنگ کے بعد یہ شہر بعد میں فتح سنگھ گائیکواڑ کے حوالے کر دیا گیا جس نے اسے دو سال تک اپنے قبضے میں رکھا۔ شہر کو شدید نقصان پہنچا اور آبادی ختم ہو گئی اور معیشت تباہ ہو گئی۔ معاہدہ سلبائی (24 فروری 1783) کی شرائط کے تحت احمد آباد کو پیشوا کے حوالے کر دیا گیا، گائیکواڈ کا مفاد پہلے کی طرح تھا، جو محصولات کے آدھے حصے اور ایک دروازے کی کمان تک محدود تھا۔ کچھ سالوں تک شہر میں بہتری آئی، 1789 میں اس کی مینوفیکچرنگ سورت کے مقابلے میں بے مثال بہتر رہی۔ پھر 1790 کے قحط نے نئی پریشانی پیدا کی، اور چند سال بعد دیواروں کے اندر صرف ایک چوتھائی جگہ آباد تھی۔ اس وقت (1798-1800) پیشوا کے گورنر ابا سالوکر نے مقروض اور جابرانہ، لوگوں کا برا استعمال کیا، اور گائیکواڈ کے محصولات کا غبن کیا۔ سالوکر کے خلاف پیش قدمی کرتے ہوئے گووند راؤ گائیکواڑ نے اسے شاہ عالم کے قریب شکست دی اور قلعے میں اس کا تعاقب کرتے ہوئے اسے قیدی بنا دیا۔ اس پر پیشوا، جو نجی طور پر ابا سے ناپسند کرتے تھے، خفیہ طور پر راضی ہو گئے، انہوں نے گائیکواڈ کو 50,000 پاؤنڈ (50,000 روپے) کی سالانہ ادائیگی کے لیے عطا کیا۔ 5,00,000)، گجرات کے محصولات میں اس کے حصے کا پانچ سالہ لیز۔ یہ انتظام، جو 1804 میں دس سال کے لیے تجدید کیا گیا، 1814 تک نافذ رہا۔ اگرچہ شہر کافی حد تک بحال ہو گیا تھا، لیکن 1812 میں قحط نے اس کے لوگوں کو تباہ کر دیا۔ دوسری اینگلو مراٹھا جنگ کے بعد، برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی نے کافی سیاسی طاقت اور علاقے حاصل کر لیے تھے۔ جب پیشوا نے 23 اکتوبر 1814 کو ترمبک ڈینگل کو گورنر مقرر کیا تو گائیکواڈ اور پیشوا کے درمیان تعلقات خراب ہو گئے۔ گائیکواڈ نے محصول کی وصولی سے متعلق تنازعہ پر بات چیت کے لیے پونے میں پیشوا کے پاس ایک ایلچی بھیجا۔ ایلچی گنگا دھر شاستری برطانوی تحفظ میں تھے۔ اسے قتل کر دیا گیا، اور پیشوا کے وزیر ترمبک ڈینگل پر اس جرم کا شبہ تھا۔ انگریزوں نے باجی راؤ دوم کو پونا کے معاہدے (13 جون 1817) پر دستخط کرنے پر مجبور کرنے کے موقع کا فائدہ اٹھایا۔ معاہدے کی شرائط کے تحت پیشوا نے 45,000 پاؤنڈ کی سالانہ ادائیگی پر رضامندی ظاہر کی۔ 4,50,000)، احمد آباد کے کھیت گائیکوار کو مستقل طور پر دینے کے لیے۔ اسی معاہدے کے تحت پیشوا نے اس بات پر اتفاق کیا کہ احمد آباد کے کھیت سے حاصل ہونے والی یہ آمدنی، پیشوا کے محصولات پر انگریزوں کے دعووں کے حصے کے طور پر گائیکوار کے ذریعے انگریزوں کو ادا کی جانی چاہیے۔ کچھ مہینوں بعد (6 نومبر 1817)، گائیکواڈ کے ساتھ یہ معاہدہ کیا گیا کہ وہ ایک ذیلی فوج کی ادائیگی میں، پیشوا کے کھیت کے تحت حاصل کردہ حقوق انگریزوں کو دے دے، اور بڑودہ کے قریب کے علاقے کے بدلے میں، احمد آباد شہر میں اپنا حصہ چھوڑ دے۔ اس منتقلی کی واحد رعایت یہ تھی کہ گائیکواڈ کو اپنے قلعے گائیکواڈ حویلی کو شہر کے جنوب مغربی کونے میں رکھنے کی اجازت دی گئی تھی۔ 1753 میں مراٹھا جرنیلوں رگھوناتھ راؤ اور داماجی گائیکواڑ کی فوجوں نے شہر پر قبضہ کر لیا اور احمد آباد میں مغل حکومت کا خاتمہ کر دیا۔ 1630 میں قحط اور پیشوا اور گائیکواڈ کے درمیان مسلسل اقتدار کی جدوجہد نے شہر کو عملی طور پر تباہ کر دیا۔ شہر کے بہت سے مضافاتی علاقے ویران ہو گئے تھے اور بہت سی عمارتیں کھنڈرات میں پڑی تھیں۔ برطانوی کمپنی کی حکمرانی (1817-1857) کائرہ کے برطانوی کلکٹر ڈنلوپ نے 1818 میں شہر کا انتظام سنبھالا۔ جون 1819 میں، رن آف کچھ کے زلزلے نے شہر میں کئی یادگاروں اور گھروں کو نقصان پہنچایا۔ سیاسی استحکام، نظم و ضبط کے قیام اور ٹیکسوں میں کمی نے تجارت کو بہت زیادہ تحریک دی اور یہ شہر ایک وقت کے لیے مصروف اور خوشحال تھا۔ آبادی 1817 میں 80,000 سے بڑھ کر 1824 میں تقریبا 88,000 ہو گئی۔ اگلے آٹھ سالوں کے دوران گھی اور دیگر مصنوعات پر ایک خصوصی سیس لگایا گیا اور اس کی قیمت 25,000 پاؤنڈ (25,000 روپے) تھی۔ 2,50,000) شہر کی دیواروں کی مرمت کی گئی۔ تقریبا اسی وقت شہر کے شمال میں ایک جگہ پر ایک چھاؤنی قائم کی گئی تھی، جسے 1830 میں سر جان میلکم نے منتخب کیا تھا۔ یہ (1825-1832)، اگرچہ ان میں سے کچھ سالوں کے زرعی افسردگی اور سست تجارت، آبادی میں مزید اضافے کو 90,000 تک لے آئے۔ اگلے دس سالوں میں شہر کی حالت بہتر ہوئی۔ آبادی بڑھ کر (1816) تقریبا 95,000 ہو گئی۔ ہاتھیسنگ جین مندر، جو 1848 میں مکمل ہوا، اور اس وقت کی دیگر عمارتیں (1844-1846) ظاہر کرتی ہیں کہ شہر کے کچھ تاجروں کے پاس بہت زیادہ دولت تھی۔ دیواروں کی تعمیر کے بعد دستیاب عوامی فنڈز کو میونسپل مقاصد کے لیے استعمال کیا گیا۔ گلیوں کو چوڑا کیا گیا اور راستوں کو پانی دیا گیا۔ اگلے سالوں میں بہتری کا سلسلہ جاری رہا۔ احمد آباد کا سونا، ریشم اور کھدی ہوئی لکڑی کا کام (1855) ایک بار پھر مشہور ہوا، اور اس کے تاجروں اور دلالوں نے آزادی، دولت اور روشن خیالی کا نام حاصل کیا۔ 1857 کی بغاوت کے دوران، حکومت نے گجرات کے بے قاعدہ گھوڑے اور دوسری گرینیڈیئر رجمنٹ کے باغیوں کو جلد ہی قابو کر لیا۔ جنوری 1858 میں 86 ویں رجمنٹ کی آمد پر، شہر کو غیر مسلح کر دیا گیا، جب 25,000 ہتھیار خاص طور پر تلواروں اور تلواروں سے ہتھیار ڈال دیے گئے۔ برطانوی تاج حکمرانی (1857-1947) 1857 سے 1865 تک، یہ بڑی خوشحالی کا دور تھا۔ میونسپل حکومت 1858 میں قائم ہوئی۔ امریکی خانہ جنگی (1863-1865) نے شہر کی معیشت میں مدد کی۔ احمد آباد کو بمبئی سے جوڑنے والی ریلوے 1864 میں کھولی گئی تھی۔ احمد آباد نے تیزی سے ترقی کی، تجارت اور ٹیکسٹائل مینوفیکچرنگ کا ایک اہم مرکز بن گیا۔ 1868 اور 1875 میں سیلاب سے شہر کو بہت نقصان پہنچا تھا۔ 1877 میں شہر کو آگ کا سامنا کرنا پڑا۔ 27 جنوری 1877 کو بوہورا کی ایک دکان میں بارود کا دھماکہ ہوا۔ یہ دکان، جس میں 500 پاؤنڈ سے زیادہ بارود تھا، رات کے وقت تقریبا دس بجے جلتی ہوئی پائی گئی۔ بارود پھٹنے سے پانچ دکانیں جل گئیں اور اٹھاسی افراد ہلاک ہو گئے۔ دو ماہ بعد، 24 مارچ 1877 کی رات کو سارنگ پور کے علاقے کے چیف انکلوزر، پول میں آگ لگ گئی۔ سڑک بہت تنگ تھی اور چار منزلہ اونچے گھروں سے بھری ہوئی تھی۔ یہ صرف سب سے بڑی مشکل کے ساتھ تھا کہ فائر انجنوں کو آگ پر کھیلنے کے لیے لایا جا سکا۔ فوجی مدد طلب کی گئی اور اگلی صبح دس بجے تک آگ پر قابو پا لیا گیا، لیکن اس وقت تک نہیں جب تک کہ ننانوے مکانات جل نہ گئے اور 60,000 پاؤنڈ کی جائیداد جل نہ گئی۔ 6,00,000) تباہ ہو گیا۔ 1878 میں، نچلے طبقے کو اناج کی اونچی قیمتوں کا سامنا کرنا پڑا جبکہ اعلی طبقے کو بمبئی ملوں میں تجارت کی سست روی اور نقصانات کا سامنا کرنا پڑا۔ پرانی تجارتی اور صنعتی اشرافیہ، صنعت، تجارت اور مالی اعانت کے معاملات میں اپنی نسبتا نفاست کے ساتھ، برطانوی حکومت کے تحت توسیع کے لیے اچھی طرح سے تیار تھے، نئی ٹیکنالوجی کے لیے اپنی مالی اعانت کا استعمال کرتے ہوئے، جس کی نمائندگی برطانوی مشینری کرتی تھی۔ ہندوستان میں دوسری جگہوں کی طرح صرف چند تاجروں کے نئی صنعتی مشینری متعارف کرانے کے بجائے، احمد آباد میں تجارتی طبقے نے مجموعی طور پر نئی تکنیکوں کی حمایت کی، حالانکہ ہینڈ اسپنرز اور ہینڈلوم بنکروں کے ساتھ ساتھ بیرونی برادریوں میں خواتین اسپنرز نے بھی اپنی روایتی کارروائیوں کو متاثر کیا۔ انہیں اور دیگر کو نئے مینوفیکچرنگ پلانٹس میں بھرتی کیا گیا۔ تاجر طبقے نے انگریزوں کی حمایت کرنے کا رجحان ظاہر کیا، یہ سوچ کر کہ یہ حکمرانی مراٹھوں کے مقابلے میں زیادہ تحفظ فراہم کرتی ہے، کم ٹیکس (بشمول کم محصولات)، اور جائیداد کے زیادہ حقوق۔ ہندوستان کے بیشتر دوسرے علاقوں کے برعکس، برطانوی حکمرانی کا مطلب کمیونٹی کے روایتی سماجی نظام کو کوئی بڑا نقصان پہنچانا نہیں تھا، حالانکہ روایتی کسان زمیندار طبقے، بنیہ اور پاٹیدار، جین کاروباری برادری میں ضم ہو گئے تھے۔ انگریزوں کے پاس شہر کو پر کرنے کے لیے مالی خلا نہیں تھا، اس لیے ان کی موجودگی انتظامی اور فوجی شعبوں تک محدود تھی۔ دوسرے ہندوستانی شہروں کے برعکس، احمد آباد میں کمپریڈور طبقے یا غالب، مغربی تعلیم یافتہ متوسط طبقے کی کمی تھی۔ مغربی تعلیم کو زیادہ تر دوسرے ہندوستانی شہروں کے مقابلے میں شہر میں متعارف کرایا جانا سست تھا۔ شہر میں انگریزی کی اعلی تعلیم بہت کم دستیاب تھی اور 19 ویں صدی میں وہاں انگریزی زبان کے اخبارات دستیاب نہیں تھے۔ انگریزی زبان اور ثقافت میں تعلیم کے بجائے 19 ویں صدی کے آخر میں ٹیکنالوجی کی تعلیم کو فروغ دیا گیا۔ 1859 میں شہر میں کتائی اور بنائی کمپنی کی بنیاد رکھنے والے نگر برہمن رانچودلال چھوٹال نے شہر کو 1886 میں ہائی اسکول کے لیے اپنی حمایت واپس لینے اور اس کے بجائے تکنیکی تعلیم کے لیے مالی اعانت کرنے کا حکم دیا۔ 1889 میں شروع ہونے والے اس شہر نے تکنیکی طلباء کے لیے وظائف کی مالی اعانت کی۔ شہر میں کوئی مغربی مبنی تعلیمی مرکز نہ ہونے کی وجہ سے، مغربی اثرات اور شہر کے خلاف کوئی مخالف سیاسی ردعمل نہیں تھا۔ ادبی اسکالر سواتی جوشی کے مطابق، "مغربی ادب اور ثقافت کی نمائش کی وجہ سے روایت بمقابلہ جدیدیت کی پوری گفتگو احمد آباد میں تقریبا غیر موجود تھی"۔ لڑکیوں کے لیے اسکول، بنیادی طور پر اعلی طبقے کے لیے، 19 ویں صدی کے وسط میں قائم کیے گئے تھے۔ میگن بھائی کرم چند، ایک جین تاجر، اور ہرکور شیتانی، ایک جین بیوہ۔ ایک مہمان، میری کارپینٹر نے شہر کا دورہ کرنے کے بعد 1856 میں لکھا، "میں نے پایا کہ احمد آباد سے کتنی دور یہ دوسری جگہیں [جیسے کلکتہ] سرکردہ ہندوؤں میں خواتین کی تعلیم کو فروغ دینے کی کوشش کر رہی تھیں، عورتوں کو رواج کے ذریعے مسلط کردہ تھرلڈم سے نجات دلانے کی کوشش کر رہی تھیں ؛ اور اپنی طرف سے بہتری کے لیے خود کوشش کر رہی تھیں۔" انگریزوں سے آزادی کی جدوجہد نے جلد ہی شہر میں جڑیں پکڑ لیں۔ 1915 میں مہاتما گاندھی جنوبی افریقہ سے آئے اور شہر میں دو آشرم قائم کیے، 1915 میں پالدی کے قریب کوچرب آشرم اور 1917 میں سابرمتی کے کنارے ستیہ گرہ آشرم۔ بعد میں اسے ہریجن آشرم یا سابرمتی آشرم کہا گیا۔ انہوں نے 1930 میں نمک ستیہ گرہ کا آغاز کیا۔ انہوں نے اور بہت سے پیروکاروں نے انگریزوں کے نمک پر ٹیکس لگانے کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے اپنے آشرم سے گجرات کے ساحلی گاؤں ڈانڈی کی طرف مارچ کیا۔ آشرم سے نکلنے سے پہلے، اس نے عہد کیا کہ جب تک ہندوستان آزاد نہیں ہو جاتا تب تک وہ آشرم واپس نہیں آئے گا۔ آزادی کے بعد (1947-) 1960 تک، احمد آباد ایک میٹروپولیس بن گیا تھا جس کی آبادی نصف ملین سے تھوڑی کم تھی، جس میں کلاسیکی اور نوآبادیاتی یورپی طرز کی عمارتیں شہر کے راستوں پر کھڑی تھیں۔ آزادی کے بعد احمد آباد ریاست بمبئی کا ایک صوبائی قصبہ بن گیا۔ یکم مئی 1960 کو مہاگجرات تحریک کے بعد ریاست بمبئی کی دو ریاستوں مہاراشٹر اور گجرات میں تقسیم کے نتیجے میں احمد آباد ریاستی دارالحکومت بن گیا۔ اس عرصے کے دوران، شہر میں بڑی تعداد میں تعلیمی اور تحقیقی ادارے قائم کیے گئے، جس سے یہ اعلی تعلیم، سائنس اور ٹیکنالوجی کا مرکز بن گیا۔ اسی عرصے کے دوران بھاری اور کیمیائی صنعت کے قیام کے ساتھ احمد آباد کی اقتصادی بنیاد زیادہ متنوع ہو گئی۔ اس وقت اس شہر کو دنیا بھر میں ایک اقتصادی رول ماڈل کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ بہت سے ممالک نے ہندوستان کی اقتصادی منصوبہ بندی کی حکمت عملی کی تقلید کرنے کی کوشش کی اور ان میں سے ایک، جنوبی کوریا نے شہر کے دوسرے "پانچ سالہ منصوبے" کی نقل کی اور سیول میں ورلڈ فنانشل سینٹر کو احمد آباد کے بعد ڈیزائن اور ماڈل کیا گیا ہے۔ احمد آباد میں 1960 کی دہائی میں میونسپل کارپوریشن اور احمد آباد ڈویژنل کونسل دونوں تھے، جس نے اسکول، کالج، سڑکیں، میونسپل باغات اور پارک تیار کیے۔ احمد آباد ڈویژنل کونسل میں تعلیم، سڑکوں، اور رہائشی ترقی اور منصوبہ بندی کے لیے ورکنگ کمیٹیاں تھیں۔ 1970 کی دہائی کے آخر میں، دارالحکومت نئے تعمیر شدہ، اچھی طرح سے منصوبہ بند شہر گاندھی نگر منتقل ہو گیا۔ اس سے شہر میں زوال کے ایک طویل عرصے کا آغاز ہوا، جس کی وجہ ترقی کی کمی تھی۔ فروری 1974 میں احمد آباد نے نونرمن تحریک کے آغاز کے ساتھ قومی سیاست کے مرکز پر قبضہ کر لیا۔ اس کا آغاز ایل ڈی میں ہاسٹل کے کھانے کے بل میں 20 فیصد اضافے پر بحث کے طور پر ہوا۔ کالج آف انجینئرنگ، لیکن اس نے ایک تحریک کو بھڑکا دیا جو بعد میں نو نرمن تحریک میں تبدیل ہو گئی۔ اس تحریک کی وجہ سے گجرات کے اس وقت کے وزیر اعلی چمن بھائی پٹیل نے استعفی دے دیا اور اندرا گاندھی کو 25 جون 1975 کو ایمرجنسی نافذ کرنے کا ایک بہانہ بھی دیا۔ 1980 کی دہائی میں ملک میں ریزرویشن پالیسی متعارف کرائی گئی، جس کی وجہ سے 1981 اور 1985 میں ریزرویشن کے خلاف مظاہرے ہوئے۔ مظاہروں میں مختلف ذاتوں سے تعلق رکھنے والے لوگوں کے درمیان پرتشدد جھڑپیں ہوئیں۔ 26 جنوری 2001 کو بھوج کے قریب ایک تباہ کن زلزلہ آیا جس کی شدت ریکٹر اسکیل پر 6.9 تھی۔ 50 کثیر منزلہ عمارتیں گرنے سے 752 افراد ہلاک ہو گئے۔ اگلے سال، مغربی ہندوستان کی ریاست گجرات میں ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان تین روزہ تشدد، جسے 2002 کا گجرات تشدد کہا جاتا ہے، احمد آباد تک پھیل گیا۔ شہر کے ارد گرد پناہ گزین کیمپ قائم کیے گئے اور معیشت متاثر ہوئی۔ سابرمتی ریور فرنٹ پروجیکٹ 2004 میں شروع ہوا۔ 2008 کے احمد آباد بم دھماکوں، سترہ بم دھماکوں کا ایک سلسلہ، جس میں کئی افراد ہلاک اور زخمی ہوئے۔ عسکریت پسند گروپ حرکت الجہاد نے ان حملوں کی ذمہ داری قبول کی۔ احمد آباد بی آر ٹی ایس کا افتتاح 2009 میں کیا گیا تھا۔ احمد آباد میٹرو کی تعمیر 2015 میں شروع ہوئی اور آپریشن مارچ 2019 میں شروع ہوا۔ ۔