Begusarai
بیگوسرائی بہار کا صنعتی اور مالی دارالحکومت ہے اور بیگوسرائی ضلع کا انتظامی صدر مقام ہے، جو بھارتی ریاست بہار کے 38 اضلاع میں سے ایک ہے۔ یہ ضلع ہندوستان کے متھیلا علاقے میں دریائے گنگا کے شمالی کنارے پر واقع ہے۔ بیگوسرائی کا نام بیگو کے نام پر رکھا گیا تھا، جو ایک شخص تھا جو باری درگا مہارانی کا عقیدت مند تھا اور شہر کے پرانے بازار سرائے کا نگراں تھا۔ جغرافیہ ٹپوگرافی بیگوسرائی واقع ہے۔ اس کی اوسط بلندی 41 میٹر (134 فٹ) ہے۔ بیگوسرائی شمالی بہار میں واقع ہے اور شمال مشرق میں کھگڑیا، جنوب مشرق میں منگیر، مغرب میں پٹنہ اور شمال مغرب میں سمستی پور سے گھرا ہوا ہے۔ بیگوسرائی وسط گنگا کے میدان کے وسط میں واقع ہے اور عام طور پر جنوب سے جنوب مشرقی ڈھلوان کے ساتھ نشیبی خطہ ہے۔ بیگوسرائی بنیادی طور پر تین سیلاب کے میدانوں میں تقسیم ہے: گنگا سیلاب کا میدان، برہی گندک سیلاب کا میدان، کریہا-باگمتی سیلاب کا میدان۔ نباتات اور حیوانات 1989 میں، بیگوسرائی ضلع کنور جھیل، یا کنور جھیل پرندوں کی پناہ گاہ کا گھر بن گیا، جس کا رقبہ... آبادی 2011 کی مردم شماری کے مطابق، بیگوسرائی میونسپل کارپوریشن کی کل آبادی 251,136 تھی، جن میں سے 133,931 مرد اور 117,205 خواتین تھیں جن کا جنسی تناسب 875 تھا۔ پانچ سال سے کم عمر کے لوگوں کی تعداد 37,966 تھی۔ سات سال اور اس سے زیادہ عمر کے لوگوں کی شرح خواندگی 79.35% تھی۔ مذہب ہندو مت بیگوسرائی شہر کا بڑا مذہب ہے، جس کے 224,282 پیروکار (89 ٪) ہیں۔ اسلام دوسرے نمبر پر ہے، جس میں 26,531 مسلمان (10.53%) ہیں۔ دیگر مذاہب میں 325 عیسائی (0.13%)، 134 سکھ (0.05%)، 31 جین (0.01%)، 29 بدھ (0.01%)، 14 دیگر مذاہب (0.01%)، اور 662 (0.26%) شامل ہیں جنہوں نے جواب نہیں دیا۔ حکومت اور سیاست بیگوسرائی روایتی طور پر کمیونسٹوں کا گڑھ رہا ہے اور اسے کبھی "بہار کا لینن گراڈ" کہا جاتا تھا۔ یہ تحریک آزادی کے تجربہ کار، پہلے وزیر اعلی، اور جدید بہار کے معماروں میں سے ایک، شری کرشنا سنہا کا مقام ہے۔ معیشت زراعت معیشت کی بنیادی بنیاد ہے۔ بیگوسرائی ضلع کی اہم فصلیں تیل کے بیج، سونف کے بیج، تمباکو، جوٹ، آلو، سرخ مرچ، ٹماٹر اور ریپ کے بیج ہیں۔ پھلوں میں، بیگوسرائی حال ہی میں لیچی، آم، امرود اور کیلے کی پیداوار میں ایک بڑا حصہ دار بن گیا ہے۔ مقامی علاقے میں تلسی کے پتے اور موتیوں کی کاشت بھی موجود ہے۔ آج بھی صرف برونی ریفائنری ہی ریاستی خزانے میں سالانہ تقریبا 500 کروڑ روپے کا حصہ ڈالتی ہے۔ بیگوسرائی کا بیگوسرائی اولاؤ میں ایک غیر فعال ہوائی اڈہ بھی ہے۔ بہار میں پٹنہ کے بعد 2019-2020 کے مالی سال میں بیگوسرائی کی فی کس آمدنی دوسری سب سے زیادہ تھی۔ ثقافت بیگوسرائی کی ثقافت متھیلا کا ثقافتی ورثہ ہے۔ ہندوستانی پنچانگ کے مطابق، بیگوسرائی سماریا کے لیے مشہور ہے، جو ہر سال عام طور پر کارتک کے مہینے میں نومبر کے دوران عقیدت کی اہمیت کا ایک میلہ ہے۔ تہواروں کے لیے بیگوسرائی لباس میں مرد اور خواتین ؛ بیگوسرائی کے ملبوسات متھیلا کی روایتی ثقافت سے نکلتے ہیں۔ پنجابی کرتی اور دھوتی میں متھیلا پینٹنگ کی سرحدی مرون رنگ کا گمچھا ہے، جو جذبہ، محبت، بہادری اور ہمت کی علامت ہے، جو مردوں کے لیے عام لباس ہیں۔ مرد اپنی ناک میں سونے کی انگوٹھی پہنتے ہیں، جو وشنو کے بعد خوشحالی، خوشی اور دولت کی علامت ہے۔ وہ اپنی کلائی پر بلہ بھی پہنتے ہیں۔ قدیم زمانے میں متھیلا میں رنگ کا کوئی انتخاب نہیں تھا، اس لیے میتھل خواتین سرخ بارڈر والی سفید یا پیلے رنگ کی ساڑی پہنتی تھیں۔ آج، وہ کچھ خاص مواقع پر لال پارہ (روایتی سرخ تخت والی سفید یا پیلے رنگ کی ساڑی) پہنتے ہیں، ساتھ ہی ساتھ ہاتھ میں لہٹھی کے ساتھ شکھا پولا بھی پہنتے ہیں۔ متھیلا ثقافت میں، یہ نئی شروعات، جذبے کی نمائندگی کرتا ہے اور prosperity.Red ہندو دیوی درگا کی بھی نمائندگی کرتا ہے، جو نئی شروعات اور نسائی طاقت کی علامت ہے۔ چھیتھ کے دوران، بیگوسرائی کی خواتین بغیر سلائی کے خالص سوتی دھوتی پہنتی ہیں جو متھیلا کی خالص، روایتی ثقافت کی عکاسی کرتی ہے۔ عام طور پر روزمرہ کے استعمال کے لیے خالص روئی سے اور زیادہ دلکش مواقع کے لیے خالص ریشم سے تیار کیا جاتا ہے، بیگوسرائی کی خواتین کے لیے روایتی لباس میں جامدانی، بنوریسی اور بھاگلپوری شامل ہیں۔ بیگوسرائی میں سال بھر بہت سے تہوار منائے جاتے ہیں، جن میں چھیتھ اور درگا پوجا شامل ہیں۔ رقص دھنو ناچ بیگوسرائی، متھیلا کا رقص ہے۔ درگا پوجا کے دوران بیگوسرائی، کھگڑیا، کٹیہار اور نوگاچیا میں دھنو ناچ کیا جاتا ہے، اور داربھنگہ، مظفر پور، مدھوبانی اور ان کے پڑوسی اضلاع میں شنکھا دھک اور جھجیہ کی آوازوں کے ساتھ کالی پوجا کی جاتی ہے۔ متھیلا میں پینٹنگ وال آرٹ کی ایک شکل ہے اور بیگوسرائی میں اس کی وسیع پیمانے پر مشق کی جاتی ہے۔ آرٹ فارم کی ابتدا بیگوسرائی، دربھنگہ، نوگاچیا اور مدھوبانی کے دیہاتوں میں ہوئی، جبکہ زیادہ عصری پینٹنگز جنہیں بیگوسرائی آرٹ، مدھوبانی آرٹ، دربھنگا آرٹ، اور نوگاچیا آرٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، کاغذ اور کینوس پر ہیں۔ اہم تہوار یہاں بیگوسرائی کے اہم تہواروں کی فہرست ہے: چھٹھ: چھٹھ پوجا کے دوران دعائیں سورج دیوتا، سوریا کے لیے وقف ہیں، شکریہ ادا کرنے اور شکر گزاری ظاہر کرنے کے لیے ساما-چاکیبا: اس میں لوک تھیٹر اور گانا شامل ہے، بھائیوں اور بہنوں کے درمیان محبت کا جشن منایا جاتا ہے اور یہ پرانوں میں بیان کردہ ایک داستان پر مبنی ہے۔ اگھنیا چھیت (چھوٹکا پبنی): متھلا میں "چھوٹکا پبنی" اور دوپہرکا آراگ کے نام سے بہت مشہور ہے۔ اگھن شکلا پکشا شستی تیتھی میں منایا جاتا ہے۔ بیساکھا چھیت (چھوٹکا پبنی): یہ بیساک شکلا پکشا شستی تیتھی کے مہینے میں منایا جاتا ہے اور اسے متھیلا میں چھوٹکا پبنی (دوپہرکا آراگ) بھی کہا جاتا ہے۔ چورچن: بھگوان گنیش کے ساتھ بھگوان وشنو، دیوی پاروتی اور چاند دیوتا کی پوجا کی جاتی ہے۔ چورچن پوجا کی کہانی بھی اس دن سنی جاتی ہے جس کے بعد ارگھیا کو چاند دیوتا (چندر دیو) کو پیش کیا جاتا ہے۔ جیتیا: بنیادی طور پر ہندوستانی ریاستوں بہار، جھارکھنڈ اور اتر پردیش اور نیپال میں منایا جاتا ہے ؛ مائیں اپنے بچوں کی بھلائی کے لیے (پانی کے بغیر) روزہ رکھتی ہیں۔ ویوہا پنچمی: رام اور سیتا کی شادی کا جشن منانے والا ہندو تہوار۔ یہ میتھلی کیلنڈر کے مطابق اگرہایان مہینے (نومبر-دسمبر) میں شکلا پکشا یا چاند کے موم ہونے کے مرحلے کے پانچویں دن اور ہندو کیلنڈر میں مارگشیرشا کے مہینے میں منایا جاتا ہے۔ سیتا نومی گنگا دسہرہ: موکشدھام سماریا دھام (متھیلا کا استقبالیہ دروازہ) میں میتھلوں کے ذریعے منایا جانے والا ہندو تہوار۔ گنگا کا اوتار (نزول)۔ ہندوؤں کا ماننا ہے کہ اس دن مقدس دریا گنگا جنت سے زمین پر اترا تھا۔ کلپواس: سماریا دھام، بیگوشورائی میں ہر کارتک مہینے میں منایا جاتا ہے۔ کوجاگیری (لکشمی پوجا): فصل کی کٹائی کا تہوار جو مانسون کے موسم کے اختتام کو نشان زد کرتا ہے پاٹا پوجا (درگا مے اگمون) کھٹی پوجا (درگا پوجا کی رسم) موہالیہ: موہالیہ جو آشین ماش اماوسیا تیتھی پر پوری متھیلا میں منایا جاتا ہے، مجسمہ ساز، جو کئی دنوں سے درگا کے مجسمے کو تراشنے اور چھیدنے کا کام کر رہے ہیں، بیگوسرائی اور دیگر متھیلا اضلاع میں درگا مے کی آنکھیں کھینچنے کا اپنا آخری ٹچ انجام دیتے ہیں۔ درگا پوجا: ایک دس روزہ تہوار، جس میں آخری پانچ سب سے زیادہ اہمیت کے حامل ہیں۔ یہ ہندو مت کی شکتی روایت میں ایک اہم تہوار ہے۔ یہ شکل بدلنے والے آسور مہیشاسور کے خلاف اپنی جنگ میں دیوی درگا کی فتح کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس طرح، یہ تہوار برائی پر اچھائی کی فتح کی علامت ہے، حالانکہ یہ جزوی طور پر فصل کا تہوار بھی ہے جو دیوی کو تمام زندگی اور تخلیق کے پیچھے ماں کی طاقت کے طور پر مناتا ہے۔ کالی پوجا: ہندو دیوی کالی کے لیے وقف، جو ہندو مہینے کارتک سرسوتی پوجا کے نئے چاند کے دن دیپانیتا اماوسیا پر منائی جاتی ہے: موسم بہار کی آمد کی تیاری کی نشاندہی کرتی ہے۔ یہ تہوار جنوبی ایشیائی ممالک میں مذہبی مذاہب کے لوگ خطے کے لحاظ سے مختلف طریقوں سے مناتے ہیں۔ وسنت پنچمی ہولیکا اور ہولی کی تیاری کے آغاز کی بھی نشاندہی کرتی ہے، جو چالیس دن بعد ہوتی ہے۔ اخر بوچھور (میتھلی نیا سال): میتھلی نیا سال ہر سال 15 اپریل کو منایا جاتا ہے۔ رام نومی: کوسلہ کے ایودھیا میں بادشاہ دشرتھ اور ملکہ کوشلیہ کی پیدائش کے ذریعے وشنو کے نزول کو رام اوتار کے طور پر منایا جاتا ہے۔ بسنتی پوجا (چیت درگا پوجا) تل سکرایت (مکر سنکرانتی) ناگ پنچمی برسائیت وشوکرما پوجا ہولی قابل ذکر لوگ رام دھاری سنگھ دنکر، شاعر، مجاہد آزادی، مضمون نگار۔ کرانتی پرکاش جھا، اداکار، ماڈل سریتی جھا، اداکارہ کنہیا کمار، سیاست دان رام شاران شرما، مورخ بالمیکی پرساد سنگھ، مصنف، سابق آئی اے ایس افسر، سکم کے سابق گورنر بھولا سنگھ، سیاست دان