Jonael Schickler
جونیل اینجلس سکلر (1976-2002) ایک سوئس فلسفی تھا جو 25 سال کی عمر میں انگلینڈ میں ایک ریل حادثے میں انتقال کر گیا۔ لائف سکلر ڈورناچ، سوئٹزرلینڈ میں پیدا ہوئے۔ اس کا خاندان بعد میں فاریسٹ رو، ایسٹ سسیکس چلا گیا، اور اس نے مائیکل ہال، وہاں واقع روڈولف اسٹینر اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ سولہ سال کی عمر میں انہوں نے سیونوکس اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ 1994 میں، انہوں نے ہندوستان اور نیپال کا سفر کیا اور واپسی پر، سڈنی سسیکس کالج، کیمبرج میں میٹرک پاس کی، جہاں انہوں نے سوشل اینڈ پولیٹیکل سائنسز کی تعلیم حاصل کی۔ تاہم، جلد ہی، سکلر نے فلسفہ میں تبدیل ہونے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے فرسٹ کے ساتھ گریجویشن کیا اور برلن آرکسٹرا کے ساتھ سیلسٹ کی حیثیت سے ایک سال کے بعد، سکلر جارج پیٹیسن کی نگرانی میں فیکلٹی آف ڈیوینیٹی میں ڈاکٹریٹ کے لیے پڑھنے کے لیے کیمبرج (کوئنز کالج، کیمبرج) واپس آئے۔ سکلر نے اپنے ڈاکٹریٹ کیریئر کے اوائل میں انڈرگریجویٹ کی نگرانی شروع کی اور انہیں 2001 میں ہیوزز ہال، کیمبرج میں فلسفہ میں ڈائریکٹر آف اسٹڈیز مقرر کیا گیا۔ 10 مئی 2002 کو، سکلر پوٹرس بار ریل حادثے میں ہلاک ہو گیا۔ فلسفیانہ کام اپنی موت کے وقت، سکلر اپنے پیچھے ڈاکٹریٹ کا مکمل مسودہ اور ساتھ ہی مضمون ڈیتھ اینڈ لائف ان ماڈرن تھنکنگ، اور بڑی مقدار میں غیر شائع شدہ مواد چھوڑ گئے۔ نومبر 2004 میں، ان کا مقالہ جرمن میں میٹا فزک الز کرسٹولوجی کے عنوان سے شائع ہوا، جسے پیٹر وان رکٹیشل نے ترمیم کیا اور کوینگشاؤسن اور نیومن نے شائع کیا۔ یہ مقالہ دسمبر 2005 میں انگریزی میں شائع ہوا، جس کی ترمیم نک گرین اور فریزر واٹز نے کی اور ایش گیٹ پبلشنگ نے اسے میٹا فزکس ایز کرائسٹولوجی: این اوڈیسی آف دی سیلف فرام کانٹ اینڈ ہیگل ٹو اسٹینر کے عنوان سے شائع کیا۔ کرائسٹولوجی کے طور پر مابعد الطبیعات ایک بڑے منصوبے کا حصہ ہے جس میں سکلر اپنی موت کے وقت ارسطو کی آنٹولوجی، 'کانٹین موڑ' اور ہیگلین جدلیاتی کے درمیان ایک نامیاتی تسلسل اور ترقی کا مظاہرہ کرنے کے لیے مصروف تھے، جو روڈولف اسٹینر کے کام میں اپنی تکمیل تک پہنچ رہے تھے۔ پروجیکٹ کے دو دیگر حصے مکمل طور پر موجود ہیں، اگرچہ غیر شائع شدہ شکل میں، ڈائیلیکٹک سے فینومینولوجی اور ارسطو: انسان اور مابعد الطبیعات، اور مستقبل میں شائع ہو سکتے ہیں۔ پروجیکٹ کے دیگر منصوبہ بند حصے جن کے لیے صرف نوٹ موجود ہیں وہ ہیں: فینومینولوجی اینڈ ڈیپتھ سائیکولوجی (جس میں نائٹشے، ہیڈیگر، وٹگنسٹین اور جنگ پر بحث کی جانی تھی)، اسٹرکچرل فینومینولوجی (ہربرٹ وٹزن مین سے لیا گیا ایک خیال)، اور دی ریکوری آف نیچر (جس میں کیمیا کے دوبارہ جنم کے امکانات کا جائزہ شامل تھا)۔ میٹا فزکس ایز کرائسٹولوجی میں، سکلر ان کلیدی فلسفیانہ مسائل کا جائزہ لیتے ہیں جن سے کانٹ اور ہیگل نے مقابلہ کیا، اور روڈولف اسٹینر کے کام میں ان کے حل کا جوہر ڈھونڈتے ہیں۔ وہ دعوی کرتے ہیں کہ اسٹینر ہیگل کے فلسفیانہ مسائل کی طرف لوٹ گئے لیکن انہیں بہتر طریقے سے حل کرنے کے قابل تھے۔ سکلر مسیح کی اہمیت کو سمجھنے کے لیے علم اور سچائی کے بارے میں ان فلسفیانہ مباحثوں کا استعمال کرتا ہے۔ جیسا کہ عالم دین مارٹن وینڈٹے بیان کرتے ہیں، سکلر کی "عمومی آنٹولوجی، ان کے فلسفیانہ مقالے کے مطابق، ایک مذہبی ٹیلس، قیامت کا اشارہ کرتی ہے۔ درحقیقت، سکلر ایک آنٹو تھیو لوجی پیش کرتا ہے، یا، جیسا کہ اس کے عنوان میں ہے: میٹا فزکس ایز کرائسٹولوجی "۔ ہیگل کے کام کی بنیاد پر، سکلر کا استدلال ہے کہ مسیح نے انسانی شعور میں پیشرفت کو ممکن بنایا ہے جو آس پاس کی دنیا سے انسانیت کے تعلقات کو بحال کرتا ہے۔ فریزر واٹز نے پیش لفظ اور جارج پیٹیسن نے ایک وسیع تر پیش لفظ کا تعاون کیا۔ واٹس نے سکلر کی موت کے وقت تبصرہ کیا،