Emily Lutyens
لیڈی ایملی لیوٹینز (نی بلوور-لیٹن ؛ 1874-1964) ایک انگریزی تھیوسوفسٹ اور مصنفہ تھیں۔ لائف ایملی لیٹن 26 دسمبر 1874 کو پیرس میں پیدا ہوئیں، وہ رابرٹ بلوور-لیٹن، لیٹن کے دوسرے بیرن (بعد میں لیٹن کے پہلے ارل) اور ایڈیتھ ویلیئرز کی بیٹی تھیں۔ ان کی پرورش ہندوستان کے شہر لزبن (جہاں ان کے والد 1876 سے 1880 تک وائسرائے تھے) اور نیب ورتھ ہاؤس میں ہوئی، جہاں ان کی تعلیم گورنسز نے کی۔ 1887 سے 1891 تک وہ پیرس میں رہیں، جہاں ان کے والد برطانوی سفیر تھے، اور بزرگ نورفولک پادری وائٹ ویل ایلون کی نامہ نگار بن گئیں۔ وہ اپنے والد کی موت کے بعد انگلینڈ واپس آئیں، اور ان سے 35 سال بڑی ولفریڈ سکاوین بلنٹ سے محبت کرنے لگیں: وہ بلنٹ کی بیٹی جوڈتھ (بعد میں بیرنس وینٹ ورتھ) کی زندگی بھر کی دوست بن گئیں۔ 1897 میں اس نے معمار ایڈون لینڈسیر لیوٹینز سے شادی کی۔ ان کے پانچ بچے تھے، جن میں مریم لیوٹینز، موسیقار الزبتھ لیوٹینز اور مصور رابرٹ لیوٹینز شامل ہیں۔ لیوٹینز کو سماجی اور سیاسی سوالات میں دلچسپی تھی، جیسے جسم فروشی کے ریاستی ضابطے۔ وہ مقامی لاک ہسپتال کی مہمان، مورل ایجوکیشن لیگ کی رکن، اور خواتین کے حق رائے دہی کی حامی تھیں۔ انہوں نے اپنی بڑی بہن لیڈی کانسٹینس بلوور لیٹن کو حق رائے دہی کی تحریک سے متعارف کرایا، حالانکہ وہ خود عسکریت پسندی کی مخالف تھیں اور انہوں نے 1909 میں ویمنز سوشل اینڈ پولیٹیکل یونین سے استعفی دے دیا۔ 1910 میں انہوں نے تھیوسوفیکل سوسائٹی میں شمولیت اختیار کی۔ وہ نوجوان جڈو کرشنامورتی کی ایک قسم کی سروگیٹ والدین بن گئیں، جنہیں 1911 میں اینی بیسنٹ نے اپنے بھائی کے ساتھ ہندوستان سے واپس لایا تھا۔ بیسنٹ نے آرڈر آف دی اسٹار ان دی ایسٹ کے انگریزی نمائندے کے طور پر مقرر کیا، لیوٹینز نے تھیوسوفی کی جانب سے لیکچر دیتے ہوئے ملک کا دورہ کیا۔ اس نے تھیوسوفیکل جریدے ہیرالڈ آف دی اسٹار کی تدوین کی، اور میبل ڈوج جیسے امیر مذہب تبدیل کرنے والوں کو تھیوسوفی کی طرف راغب کیا۔ 1916 میں، اسی وقت جب ان کے شوہر نئی دہلی میں ایک شاہی دارالحکومت کے ڈیزائن میں مصروف تھے، انہوں نے لندن میں اپنے ڈرائنگ روم میں آل انڈیا ہوم رول تحریک کے لیے ملاقاتیں کیں۔ اس نے کرشنامورتی کی حفاظت اور دیکھ بھال جاری رکھی، جس کے لیے وہ وقف تھی۔ ایک نوجوان بالغ کے طور پر کرشنامورتی نے فرانس سے اپنے روزنامہ کو لکھا۔ 1920 کی دہائی میں اس نے اس کے ساتھ دنیا کا دورہ کیا، اس بات پر یقین کیا کہ وہ مسیحا ہے۔ 1925 میں انہوں نے لیگ آف مدر ہڈ کی بنیاد رکھی، لیکن اس وقت تک کرشن کے دعووں پر تھیوسوفی منقسم ہو چکی تھی۔ انہوں نے تھیوسوفیکل سوسائٹی کو تحلیل کرنے کی کوشش میں کرشنامورتی کی حمایت کی، اور 1930 میں تھیوسوفی سے استعفی دینے میں ان کی پیروی کی۔ اپنی اسی کی دہائی میں لیوٹینز نے دو سوانح عمری کے کام شائع کیے: اے بلیسڈ گرل (1953) ان کی پرورش کی ایک یادداشت تھی، اور کینڈلز ان دی سن (1957) نے ان کی تھیوسوفیکل شمولیت کی کہانی سنائی۔ دی برتھ آف رولینڈ (1956) ان کے والدین کے خطوط کا مجموعہ تھا۔ وہ اپنی 89 ویں سالگرہ کے آٹھ دن بعد 3 جنوری 1964 کو لندن میں اپنے گھر میں انتقال کر گئیں۔ سبزی خوری لیوٹینز ایک سخت سبزی خور تھا۔ مورخ جین ریڈلی نے نوٹ کیا ہے کہ "کبھی بھی گوشت کھانے والی، ایملی ایک نظریاتی سبزی خور نہیں بنی، بھیڑ کے بھیس میں گری دار میوے کے کٹلیٹ پر زندگی گزار رہی تھی جس میں ہڈی کے بجائے کاغذ کے فریل میں لپٹی ہوئی میکارونی کا ایک ٹکڑا تھا۔" لیوٹینز نے بھی اپنے بچوں کی پرورش سبزی خور غذا پر کی لیکن ان کے شوہر ایڈون گوشت کھانے والے تھے۔ لیوٹینز سبزی خور سوسائٹی کے نائب صدر تھے۔ منتخب اشاعتیں دی فیتھ کیتھولک: ایتھناسیئن عقیدے پر کچھ خیالات، 1918 تھیوسوفی بطور قومی زندگی کا بنیادی اتحاد۔ تھیوسوفیکل سوسائٹی کی 49 ویں سالگرہ کے موقع پر بمبئی میں دیے گئے چار کنونشن لیکچرز ہونے کے ناطے، دسمبر 1924، 1925 دی کال آف دی مدر، 1926 اے بلیسڈ گرل: میموئرس آف اے وکٹورین گرل ہڈ کرونکلڈ ان این ایکسچینج آف لیٹرز، 1953 دی برتھ آف رولینڈ: این ایکسچینج آف لیٹرز 1865 میں رابرٹ لٹن اور اس کی بیوی کے درمیان، 1956 کینڈلز ان دی سن، 1957، میری لیوٹینز کے ساتھ