Reformasi (Malaysia)
اصلاح ملائیشیا میں ایک سیاسی تحریک ہے۔ اس کا آغاز ستمبر 1998 میں ملائیشیا کے سابق نائب وزیر اعظم انور ابراہیم نے کیا تھا، جب انہیں ملائیشیا کے اس وقت کے وزیر اعظم مہاتیر محمد نے اپنے عہدے سے برطرف کر دیا تھا۔ یہ تحریک، جو اس وقت شروع ہوئی جب ملک نے کامن ویلتھ گیمز کی میزبانی کی تھی، ابتدائی طور پر ملائیشیا کے اس وقت کے وزیر اعظم مہاتیر محمد کے استعفے اور باریسان نیشنل کی زیر قیادت (بی این) حکومت کے خاتمے کا مطالبہ کیا۔ یہ بعد میں ملائیشیا میں سماجی مساوات اور سماجی انصاف کا مطالبہ کرنے والی ایک اصلاح پسند تحریک بن گئی۔ یہ تحریک سول نافرمانی، مظاہروں، دھرنوں، فسادات، پیشوں اور آن لائن سرگرمی پر مشتمل تھی۔ اصلاح پسند کی رفتار کو آگے بڑھاتے ہوئے، انور کی اہلیہ، وان عزیزہ وان اسماعیل نے 1998 کے آخر میں سماجی انصاف کی تحریک (جسے اس کے مخففات، ADIL کے نام سے جانا جاتا ہے) تشکیل دی اور اس کی قیادت کی۔ تاہم، اے ڈی آئی ایل کو ایک باضابطہ سیاسی جماعت کے طور پر رجسٹر کرنے میں مشکلات کا سامنا کرنے کے بعد، تحریک کی باقیات ترانگانو میں مقیم ایک چھوٹی اسلامی سیاسی جماعت اکاتن مسیراکت اسلام ملائیشیا (اکاتن) میں ضم ہو گئیں، جس کے نتیجے میں 1999 میں پارٹی کیدلان نیشنل (پی کے این) کا قیام عمل میں آیا۔ ڈیموکریٹک ایکشن پارٹی (ڈی اے پی)، پارٹی رکیت ملائیشیا (پی آر ایم) اور ملائیشین اسلامک پارٹی (پی اے ایس) کے ساتھ، باریسن آلٹرنیٹف (بی اے) 24 اکتوبر 1999 میں تشکیل دی گئی، اور 1999 اور 2004 کے ملائیشیا کے عام انتخابات میں حصہ لیا۔ 2003 میں، پی کے این اور پی آر ایم ضم ہو گئے اور پارٹی کیدلان رکیت (پی کے آر) بن گئے۔ پی کے آر نے پکاتن رکیت (پی آر) کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا، جس نے 2008 اور 2013 کے عام انتخابات میں انتخابی کامیابیاں حاصل کیں، اور بعد میں 2018 کے ملائیشیا کے عام انتخابات میں پکاتن ہرپن (پی ایچ) کے طور پر، جس میں بی این نے 1955 کے بعد پہلی بار اپنی پارلیمانی اکثریت کھو دی۔ حالیہ دہائیوں میں انتخابی کامیابیوں کے باوجود، اصلاح پسند تحریک، جو کہ 2018 تک حالیہ ہے، کو اب بھی ملک میں جاری سیاسی تحریک کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اصلاح پسندی کے لیے محرک 1997 کے ایشیائی مالیاتی بحران کے نتیجے میں، ملائیشیا کے رنگٹ نے اپنی قیمت کا 50 فیصد کھو دیا، کوالالمپور اسٹاک ایکسچینج (کے ایل ایس ای) کی قدر کم ہو گئی، جائیداد کی منڈیاں بند ہو گئیں، خراب قرضوں میں اضافہ ہوا، اور حکومت نے بحران کا حل تلاش کرنے کے لیے جدوجہد کی۔ ایسا کرنے میں دشواری، خاص طور پر بین الاقوامی مالیاتی فنڈ (آئی ایم ایف) کا سہارا لیے بغیر-اس وقت کے وزیر اعظم، تون ڈاکٹر مہاتیر نے خودمختاری کی اس طرح کی سرکشی سے منع کیا-جس کی وجہ سے مناسب پالیسی کے نقطہ نظر پر بحث ہوئی اور بیرونی معاشی قوتوں کے لیے ملک کے خطرے کے بارے میں آگاہی میں اضافہ ہوا۔ مہاتیر محمد نے کرنسی کو مستحکم کرنے اور معیشت کو مزید قیاس آرائی پر مبنی اقدامات سے بچانے کے لیے مزید جدید اقدامات کو ترجیح دی۔ دوسری طرف، نائب وزیر اعظم اور اس وقت کے وزیر خزانہ انور ابراہیم نے آئی ایم ایف طرز، آزاد بازار پر مبنی اصلاحی اقدامات کی وکالت کی۔ معیشت نے بالآخر مہاتیر کی طرف سے قائم کردہ اقدامات کے تحت اپنی بحالی کا آغاز کیا، لیکن انور نے مہاتیر کے اقدامات کی مخالفت جاری رکھی جس کے نتیجے میں انہیں تمام وزارتی عہدوں اور یونائیٹڈ مالے نیشنل آرگنائزیشن (یو ایم این او) سے برطرف کر دیا گیا، اور بالآخر گرفتاری اور بدعنوانی کے الزام میں چھ سال قید اور سوڈومی کے الزام میں نو سال قید کی سزا سنائی گئی۔ اس تحریک نے اس سال کے شروع میں پڑوسی ملک انڈونیشیا میں صدر سوہارتو کے خلاف مہم سے اپنا جملہ لیا، جس نے "اصلاحاتی" کے تعاقب میں سوہارتو کی تیس سالہ حکمرانی کے خلاف احتجاج کیا، جو 21 مئی کو ان کے استعفی کے ساتھ کامیابی کے ساتھ ختم ہوا۔ 20 ستمبر کو اپنی گرفتاری سے پہلے، انور نے ملک بھر کا سفر کیا، انصاف، کرونیزم اور بدعنوانی کے پھیلاؤ، سماجی تحفظ کے جالوں کی فوری ضرورت وغیرہ پر بڑے ہجوم کو عوامی لیکچر دیتے ہوئے۔ ان گروہوں نے ایک وسیع نچلی سطح کے نیٹ ورک کو کنٹرول کیا اور انور کے مقصد اور اصلاح کے لیے ان کے مطالبات کی حمایت کرنے کے لیے دسیوں ہزار زیادہ تر مالے نوجوانوں کو جمع کرنے میں کامیاب رہے۔ ڈیموکریٹک ایکشن پارٹی (ڈی اے پی) اور پین ملائیشین اسلامک پارٹی (پی اے ایس) جیسی اپوزیشن جماعتوں نے بھی اپنی حمایت کا اظہار کیا۔ کامن ویلتھ گیمز اور برطانیہ کی ملکہ الزبتھ دوم کے کوالالمپور کے دورے کے درمیان، 20 ستمبر 1998 کو کوالالمپور میں ایک بڑی ریلی کی قیادت کرنے کے بعد، انور کو بالآخر گرفتار کر کے داخلی سلامتی ایکٹ (آئی ایس اے) کے تحت حراست میں لے لیا گیا۔ ان کے متعدد پیروکاروں کو بھی آئی ایس اے کے تحت حراست میں لیا گیا، اور سینکڑوں مظاہرین پر بالآخر غیر قانونی اجتماع اور متعلقہ جرائم کا الزام عائد کیا گیا۔ انور کے خلاف ارد گرد کی کارروائیوں سے مظاہرے تیز ہو گئے-بندوق کی نوک پر اس کی گرفتاری، پولیس کے سربراہ کی طرف سے حملہ، اس کے خلاف جنسی الزامات کی بڑے پیمانے پر تشہیر، اور اس کے انتہائی متنازعہ عدالتی مقدمات۔ اپریل 1999 میں جب انور کو بدعنوانی (اقتدار کے غلط استعمال) کے الزام میں چھ سال قید کی سزا سنائی گئی تو ہزاروں افراد احتجاج کے لیے سڑکوں پر نکل آئے۔ پولیس کا جبر ایک بار پھر سخت تھا اور 118 افراد کو گرفتار کیا گیا۔ پولیس نے مظاہرین کو آنسو گیس، کیمیائی طور پر بھرے پانی اور گولیوں کے استعمال سے منتشر کیا، اور پوچھ گچھ کے لیے مطلوب لوگوں کی تصاویر اور فہرستیں مرکزی دھارے کے پریس میں نشر کیں۔ سڑکوں پر براہ راست تصادم کے علاوہ، حکومت اور حزب اختلاف نے بالترتیب مرکزی دھارے اور متبادل میڈیا میں ایک دوسرے کے خلاف شدید مہم چلائی۔ مؤخر الذکر میں دو لسانی (انگریزی اور مالے) پی اے ایس اخبار، ہرکہ، جو ہفتے میں دو بار شائع ہوتا ہے، چھوٹی ہفتہ وار اور ماہانہ اشاعتیں جیسے ایکسکلوسیف، ڈیٹک اور تامادون، اور انٹرنیٹ پر کئی سائٹیں شامل تھیں۔ انور عنصر ستمبر 1998 کے اوائل میں، انور ابراہیم، جو نائب وزیر اعظم تھے، کو حکومت اور یو ایم این او میں اپنے عہدوں سے غیر رسمی طور پر ہٹا دیا گیا۔ اسے جنسی بد سلوکی کے الزام میں برطرف کر دیا گیا تھا۔ الزامات عائد ہونے سے پہلے ہی، مہاتیر محمد نے گرافک تفصیل سے وضاحت کی-پریس میں حیرت انگیز طور پر واضح لیڈ مضامین اور بینر کی سرخیوں میں دہرایا گیا-کہ ان کا نائب بدکاری، سوڈومی کا مجرم تھا، اور اپنی کوششوں کے شواہد کو چھپانے کی کوشش کر رہا تھا۔ تاہم انور کو فوری طور پر حراست میں نہیں لیا گیا۔ 18 دنوں تک انہوں نے ملک کا دورہ کیا، جس میں انہوں نے انصاف، مہاتیر ازم کی مبینہ برائیوں، کرونیزم اور بدعنوانی کے پھیلاؤ، سماجی تحفظ کے جالوں کی ضروریات اور اصلاحات کی فوری ضرورت پر عوامی لیکچرز میں بہت اچھی طرح سے شرکت کی۔ انور نے کہا کہ وہ اندر سے تبدیلی کے لیے دباؤ ڈال رہے تھے، اور حکومت میں رہتے ہوئے کم لاگت والی رہائش اور عوام دوست پالیسیاں تیار کرنے میں اپنے کردار پر زور دیا۔ اسے بڑی حد تک اسلامی این جی اوز اور دیگر گروہوں اور تنظیموں کی وسیع صف کی حمایت حاصل تھی۔ خاص طور پر اسلامی گروہ ایک بہت بڑا نچلی سطح کا نیٹ ورک رکھتے ہیں۔ وہ انور کے مقصد اور اصلاح کے لیے اس کے مطالبات کی حمایت کرنے کے لیے دسیوں ہزار زیادہ تر مالے نوجوانوں کو اکٹھا کرنے میں کامیاب رہے۔ ڈی اے پی اور پی اے ایس جیسی اپوزیشن جماعتوں نے بھی اپنی حمایت کا اعلان کیا ہے۔ 20 ستمبر 1998 کو کوالالمپور میں ایک بڑی ریلی کی قیادت کرنے کے بعد، انور کو بالآخر اپنے متعدد پیروکاروں کے ساتھ گرفتار کر لیا گیا۔ اس کے علاوہ، سینکڑوں مظاہرین پر بالآخر غیر قانونی اسمبلی اور متعلقہ جرائم کا الزام عائد کیا گیا۔ انور کو ابتدائی طور پر دیگر الزامات کی وضاحت سے پہلے آئی ایس اے کے تحت رکھا گیا تھا۔ آئی ایس اے کی مخالفت اصلاح پسند تحریک کا مرکزی مسئلہ بن گئی۔ گرفتاری کے نو دن بعد انور سر اور گردن میں شدید چوٹوں کے ساتھ عدالت میں پیش ہوئے۔ جیسے ہی مارچ 1999 میں رائل کمیشن آف انکوائری کا اختتام ہوا، انور کو اس وقت کے انسپکٹر جنرل آف پولیس (آئی جی پی) رحیم نور نے حراست میں مارا پیٹا تھا اور بعد میں اسے حملے کا مجرم پایا گیا اور 2000 میں اسے دو ماہ کے لیے جیل بھیج دیا گیا۔ انور کو بالآخر اپریل 1999 میں بدعنوانی کے الزام میں چھ سال قید اور دو ماہ بعد ملائیشیا ہائی کورٹ نے سوڈومی کے الزام میں نو سال قید کی سزا سنائی۔ اس کے مقدمے کی سماعت اور سزا کو بین الاقوامی برادری نے بڑے پیمانے پر بدنام کیا۔ ایمنسٹی انٹرنیشنل نے کہا کہ مقدمے کی کارروائی نے "پولیس، پبلک پراسیکیوٹر کے دفتر اور عدلیہ سمیت کلیدی ریاستی اداروں کے سیاسی ہیرا پھیری کے انداز کو بے نقاب کیا" اور انور کو ضمیر کا قیدی قرار دیتے ہوئے کہا کہ انہیں سیاسی مخالف کے طور پر خاموش کرنے کے لیے گرفتار کیا گیا تھا۔ ایک بار جب انور کو حراست میں لے لیا گیا تو اصلاح پسند تحریک ترقی کرتی رہی، جس میں "جسٹس فار انور" ایک طاقتور ریلی کال بنی رہی۔ اپنی گرفتاری سے پہلے انور نے اپنی اہلیہ وان عزیزہ وان اسماعیل کو تحریک کا جانشین نامزد کیا تھا۔ وان عزیزہ نے ایک بہت بڑا پیروکار تیار کیا، جس نے ہزاروں کو اپنی جذباتی لیکن بلکہ غیر معمولی تقریروں کی طرف راغب کیا۔ کچھ عرصے کے لیے، ان پیروکاروں نے ہفتے کے آخر میں بڑے پیمانے پر سڑکوں پر مظاہرے کیے، زیادہ تر کوالالمپور میں بلکہ کبھی کبھار پینانگ اور دیگر شہروں میں بھی، "کیدلان" (انصاف) کے لیے اور مہاتیر کے خلاف۔ اصلاح پسند مظاہرین نے شہری آزادیوں کے تحفظ اور آئی ایس اے کی منسوخی کا مطالبہ کیا۔ انہوں نے میڈیا اور عدلیہ پر پابندیوں کی مذمت کی اور کے این این (کوروپسی، کولوسی دان اقربا پروری) (بدعنوانی، کرونیزم اور اقربا پروری) کو سرزنش کی۔ دوسروں نے حکومت اور معاشرے کے اخلاقی انحطاط کے حل کے طور پر اسلامائزیشن کا بھی مطالبہ کیا۔ اللہ اکبر (خدا عظیم ہے) اور تکبیر (خدا کی تعریف کرنے کی پکار) کے نعروں نے مظاہروں کو تیز کر دیا، جن میں سے بہت سے مساجد کے آس پاس اور نماز کے اوقات میں ہوئے۔ مظاہروں کو پولیس کی طرف سے تیزی سے سخت کریک ڈاؤن کا سامنا کرنا پڑا۔ یہ سڑکوں پر ہونے والے مظاہرے نومبر کے وسط تک کافی حد تک کم ہو گئے تھے، لیکن وہ اہم لمحات پر دوبارہ شروع ہوئے، جیسے کہ انور کے مقدمات کے فیصلوں کا اعلان اور برسی۔ اصلاح پسند تحریک نے مظاہرین کی ایک وسیع صف کو جوڑا جن کے مختلف مقاصد اور خدشات تھے اگر بے ساختہ چھتری کے نیچے۔ اصلاح پسند نے سماجی، سیاسی اور معاشی تبدیلی کے لیے ایک وسیع البنیاد عوامی تحریک تشکیل دی۔ اس کی نمائندگی باریسان آلٹرنیٹف (بی اے) اتحاد نے کی تھی جو کہ پکاتن رکیت (پی آر) کا پیش خیمہ ہے، جو خود موجودہ حکمران پکاتن ہرپن (پی ایچ) حکومت کا پیش خیمہ ہے، اور سول سوسائٹی میں این جی اوز، ٹریڈ یونینوں، اور دیگر کارکنوں کے اتحاد کے ذریعے جو شعبوں اور مسائل کے علاقوں میں تعاون کر رہے ہیں۔ مہاتیر، بی این، اور مخصوص حکومتی قوانین اور پالیسیوں کی مخالفت کی بنیاد جو اپوزیشن پر مبنی میڈیا (خاص طور پر انٹرنیٹ پر) میں بتائی گئی تھی، بھی اصلاح پسند تحریک سے منسلک تھی۔ تحریک اور اس کے قائدین کو یہ واضح کرنے پر مجبور کیا گیا کہ "اصلاح" سے ان کا کیا مطلب ہے اور سیاسی بحران کے پختہ ہونے کے بعد ٹھوس، عملی مقاصد کو واضح کرنا۔ خاص طور پر جب سے انتخابات قریب آئے، ریفارماسی کے مقاصد کو کسی نہ کسی طرح بڑے پیمانے پر پرکشش انتخابی پلیٹ فارم میں شامل کرنا پڑا۔ واقعات کے دوران، اصلاح پسند تحریک نے فعال اور غیر فعال حامیوں کی ایک بے مثال رینج کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ایسا لگتا ہے کہ زیادہ تر ملائیشیائی اس بات سے متفق ہیں کہ کم از کم کسی حد تک تبدیلی کی ضرورت ہے۔ مثال کے طور پر، 1999 کے وسط کے سروے کے 85 فیصد جواب دہندگان نے اس بات پر اتفاق کیا کہ ملائیشیا کو سیاست، معیشت اور معاشرے میں دوبارہ تشخیص کی ضرورت ہے۔ مخصوص اصلاحات کی تفصیل دینے والی زیادہ قابل فہم دستاویزات میں دو ایسی تھیں جن کی ابتدا چینی کارکنوں سے ہوئی تھی: "لوگ باس ہیں" کا اعلامیہ اور ملائیشیا کی چینی تنظیموں کی الیکشن اپیل کمیٹی (جسے سکو بھی کہا جاتا ہے)، دونوں کا اعلان اگست 1999 کے وسط میں کیا گیا تھا۔ آن لائن "پیپل آر دی باس" مہم کا آغاز نسلی-چینی صحافیوں کے ایک غیر رسمی گروپ نے غیر فرقہ وارانہ شہریوں کی آگاہی مہم کے طور پر کیا تھا۔ دستخط کرنے والوں کی فہرست میں نہ صرف چینی ملائیشیائی بلکہ متعدد ملائی اور ہندوستانی بھی شامل تھے۔ پروجیکٹ کا "ڈیکلریشن آن دی پیپلز اویئرنیس" وضاحت کرتا ہے کہ حکومت کا تقرر اور اختیار عوام کے ذریعے کیا جاتا ہے ؛ اس طرح لوگوں کو اپنے "ملازمین" کی نگرانی کرنے اور انہیں جوابدہ ٹھہرانے کا حق اور ذمہ داری حاصل ہے۔ سکو زیادہ متنازعہ ثابت ہوا۔ سب سے آگے سکو کمیٹی تھی، جو 13 قومی سطح کے چینی گروہوں اور انجمنوں پر مشتمل ایک لابنگ اور نگرانی گروپ تھا۔ اس کے علاوہ، ملک بھر میں 2,000 سے زیادہ چینی تنظیموں نے 17 بنیادی مطالبات کی فہرست کی توثیق کی جسے خواہش کی فہرست کے طور پر تیار کیا گیا تھا، تمام سیاسی جماعتوں کو پیش کیا گیا تھا، اور کم از کم بی این کی ملائیشین چینی ایسوسی ایشن (ایم سی اے)، ملائیشین پیپلز موومنٹ پارٹی (گیراکن)، ساراوک یونائیٹڈ پیپلز پارٹی (ایس یو پی پی)، اور اپوزیشن باریسن آلٹرنیٹف یا متبادل محاذ (بی اے) اتحاد نے بھی اسے اصولی طور پر قبول کیا تھا۔ کچھ مطالبات، جیسے کہ جمہوریت، انسانی حقوق، انصاف، خواتین کے حقوق اور قومی اتحاد کو فروغ دینا، غیر نسلی ہیں۔ دوسروں کو فرقہ وارانہ سمجھا جاتا ہے، جیسے کہ نئے دیہاتوں کو جدید بنانے کا مطالبہ کرنا اور زیادہ مساویانہ کثیر الثقافتی کی حوصلہ افزائی کرنا۔ ایم سی اے نے مطالبات کابینہ کے سامنے پیش کیے، لیکن یو ایم این او نے انہیں نامناسب طور پر فرقہ وارانہ اور دھمکی آمیز قرار دیتے ہوئے مذمت کی۔ سکو پر شدید بحث انتخابات سے بھی آگے بڑھ گئی۔ یو ایم این او نے قسم کھائی کہ وہ مالیوں کی پوزیشن کو برقرار رکھے گا، اور یو ایم این او یوتھ نے اگست 2000 میں سیلنگور چینی اسمبلی ہال کے باہر ایک جارحانہ مظاہرہ کیا۔ دوسروں نے اس پہل کی زیادہ حمایت کی، خاص طور پر بی اے اور سول سوسائٹی سے تعلق رکھنے والے، ایک ایسا گروہ جس میں طلباء اور نوجوانوں کی تنظیموں کی کثیر نسلی صف شامل تھی۔ سکو کے محافظوں نے زور دے کر کہا کہ بحث کو نسلی طور پر اشتعال انگیز نہیں بنایا جائے، یہ مشورہ دیتے ہوئے کہ مثبت ایکشن پالیسیوں کو ضرورت پر مبنی بنایا جائے، اس بات کی نشاندہی کرتے ہوئے کہ آئین ملائیشیا کو ایک خصوصی مقام (کیدودوکان استتیموا) کی ضمانت دیتا ہے نہ کہ خصوصی حقوق (ہک استتیموا)، اور اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ اسلام کسی بھی نسلی گروہ کے مخصوص مراعات سے انکار کرتا ہے۔ بالآخر، شدید دباؤ میں، سکو جنوری 2001 میں پیچھے ہٹ گیا۔ انور کی گرفتاری کے بین الاقوامی ردعمل نے مبصرین کو اتنا ہی متنوع بنا دیا جتنا کہ ایمنسٹی انٹرنیشنل، انڈونیشیا کے صدر بی جے۔ حبیب، جارج سوروس اور سابق امریکی نائب صدر ال گور جنہوں نے ملائیشیا کی سیاسی اور معاشی ناکامیوں پر ناپسندیدگی کے آثار دکھائے۔ کوالالمپور میں 1998 کے اے پی ای سی سربراہی اجلاس میں، ال گور نے ملائیشیا کے وزیر اعظم اور ایشیا پیسیفک کے دیگر وزرائے اعظم کے سامنے انور اور اصلاح پسند تحریک کی حمایت میں تقریر کی۔ "جمہوریت قانونی حیثیت کی ایک مہر دیتی ہے جو اصلاحات کو موثر ہونے کے لیے ہونی چاہیے۔" انہوں نے مزید کہا: "اور اس لیے، معاشی بحرانوں سے دوچار ممالک میں، ہم جمہوریت کے مطالبات، اصلاحات کے مطالبات، بہت سی زبانوں میں سنتے رہتے ہیں-پیپلز پاور، ڈوئی موئی، ریفارماسی۔ ہم انہیں آج یہاں، ابھی-ملائیشیا کے بہادر لوگوں کے درمیان سن رہے ہیں۔ " ستمبر 1998 میں، مہاتیر محمد کو اپنی پہلی بین الاقوامی بے عزتی کا سامنا اس وقت ہوا جب اسلامک سوسائٹی آف نارتھ امریکہ (آئی ایس این اے) نے اپنے ایک اجلاس میں وزیر اعظم کو کلیدی اسپیکر بننے کی دعوت واپس لے لی۔ اکتوبر میں کیمبرج یونیورسٹی میں مقیم حکومت کے حامی طلباء کے ایک گروپ کی طرف سے مہاتیر محمد کی طرف سے ایک ورکشاپ میں مدعو کیے جانے نے بھی اس وقت تنازعہ کھڑا کر دیا جب خود کو کیمبرج کولیشن فار اے فری ملائیشیا کہلانے والے ایک حریف گروپ نے اس دعوت پر ردعمل ظاہر کرتے ہوئے منصوبہ بند تقریب کے بائیکاٹ کا مطالبہ کیا۔ تقریب منسوخ نہیں کی گئی، لیکن مہاتیر محمد سے مظاہرین، خاص طور پر ملائیشیا کے طلباء اور کیمبرج یونیورسٹی ایمنسٹی انٹرنیشنل گروپ کے ارکان نے ملاقات کی۔ گھریلو ردعمل اصلاح پسند تحریک نے پہلے سے مختلف گروہوں کی ایک وسیع رینج کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ تقریبا 25 مالے غیر سرکاری تنظیمیں جیسے انگکاٹن بیلیا اسلام ملائیشیا یا اسلامک یوتھ موومنٹ آف ملائیشیا (اے بی آئی ایم) اور ملائیشین اسلامک ریفارم سوسائٹی نے جی ای آر اے کے (ملائیشین پیپلز موومنٹ فار جسٹس) کی تشکیل میں پی اے ایس کے ساتھ شمولیت اختیار کی۔ بنیادی طور پر غیر ملیائی غیر سرکاری تنظیمیں جیسے سوارا رکیت ملائیشیا (ایس یو اے آر اے ایم) (ملائیشین پیپلز وائس) نے ڈی اے پی اور چھوٹی لیکن قابل احترام ملائیشین پیپلز پارٹی کے ساتھ گگاسان (کولیشن فار پیپلز ڈیموکریسی) بنانے میں شمولیت اختیار کی۔ مزید برآں، جیسے جیسے توقع بڑھتی گئی کہ انتخابات کا اعلان کیا جائے گا، GERAK اور GAGASAN سے وابستہ تقریبا چالیس غیر سرکاری تنظیموں نے Pemantau (ملائیشین سٹیزنز الیکشن واچ) کا اہتمام کیا۔ ایک سیاسی مبصر کے طور پر، سابق نائب وزیر اعظم موسی ہتم نے تبصرہ کیا کہ "اگر ملائشیا کی سیاست کے لحاظ سے اصلاح پسند تحریک اور مظاہروں کو کوئی اہمیت دی جا سکتی ہے تو یہ نسلی سے زیادہ مسائل پر مبنی ہے۔ میں محظوظ ہوں۔ " موسی نے تبصرہ کیا کہ اصلاح سے پہلے، "کوالالمپور یا پینانگ میں کسی بھی نوعیت کا کوئی بھی مظاہرہ ہمیشہ نسلی ہو جائے گا۔ اگر وہ حکومت کے خلاف بھی ہوتے تو چینی دکانیں جلا دیتے۔ " اصلاح کے لیے اتحاد کی تعمیر اصلاح پسند تحریک نے سول سوسائٹی اور سیاسی معاشرے دونوں کی تنظیموں کی ایک صف کو متحد کیا۔ اس میں شامل گروہوں میں سیاسی جماعتیں، وکالت پر مبنی این جی اوز، مذہبی تنظیمیں، ٹریڈ یونینز اور پیشہ ورانہ انجمنیں شامل تھیں۔ ان گروپوں میں منظم اور غیر منظم طلباء، انفرادی کارکنان اور متبادل میڈیا شامل ہوئے۔ مختلف بنیادی فلسفوں سے متاثر اور مختلف حلقوں کی نمائندگی کرنے والے گروہوں نے تیزی سے مستحکم اور مضبوط حکومت کے سامنے وکالت کے عمل کے ذریعے ایک دوسرے پر بھروسہ کرنا اور اس کے ساتھ کام کرنا سیکھا ہے۔ اصلاح پسند تحریک کے لیے، ستمبر 1998 میں دو اہم اتحاد شروع کیے گئے: گگاسان ڈیموکریسی رکیت (کولیشن فار پیپلز ڈیموکریسی، گگاسان)، اور مجلس گیراکان کیڈیلن رکیت ملائیشیا (ملیشیائی پیپلز موومنٹ فار جسٹس، گیرک)۔ دونوں اتحادوں میں ڈی اے پی، پی اے ایس اور پی آر ایم سمیت تنظیموں کی ایک اوور لیپنگ رینج شامل تھی۔ تاہم، گیرک نے زیادہ اسلامی گروہوں کو شامل کیا اور این جی او کی زیرقیادت گگاسان کے مقابلے میں زیادہ اسلامی رجحان برقرار رکھا۔ ان اداروں میں سیاسی جماعتوں اور این جی اوز کو الگ کرنے کی کوئی حقیقی کوشش نہیں کی گئی، حالانکہ ان دونوں کے تقابلی فوائد کو تسلیم کیا گیا۔ این جی اوز، خاص طور پر، اکثر فکر مند ہوتے ہیں کہ وہ خود کو سیاسی جماعتوں کے ساتھ زیادہ قریب نہ رکھیں۔ ان حالات میں، اس میں شامل تمام افراد کو یہ احساس ہوا کہ مشترکہ مقاصد پر وسیع البنیاد تعاون دستیاب بہترین حکمت عملی ہے۔ دونوں اتحادوں نے انسانی حقوق اور اچھی حکمرانی پر توجہ مرکوز کی، بشمول غیر منصفانہ قوانین کی منسوخی، بدعنوانی کو ختم کرنا، پریس کی آزادی، عدالتی آزادی اور سماجی انصاف، حالانکہ انور اور آئی ایس اے نے گیرک کے ایجنڈے پر غلبہ حاصل کیا۔ ٹائم لائنز کلیدی واقعات اصلاح پسندانہ تصادم کی قیادت کے انداز کی فوری وجوہات اصلاح پسندانہ مہاتیر اور انور کے درمیان مختلف قیادت کے انداز کی وجہ سے پیش آئیں۔ انور نے دعوی کیا کہ انہوں نے حکومت کو اندر سے نمایاں طور پر تبدیل کر دیا ہے اور اس بات پر زور دیا کہ حکومت میں رہتے ہوئے کم لاگت والی رہائش اور دیگر عوام دوست پالیسیاں تیار کرنے میں ان کے کردار کی وجہ سے وہ حکمران جماعت کے ساتھ عوامی مایوسی کا مرکز بن گئے۔ یو ایم این او میں داخل ہونے سے پہلے، انور ایک طالب علم کارکن تھے، پھر 1970 کی دہائی میں انگکاٹن بیلیا اسلام ملائیشیا (اے بی آئی ایم) کے سربراہ تھے، جنہوں نے اسلامی کاری اور مالے زبان کی تعلیم کے لیے سخت مطالبات کیے۔ آئی ایس اے کے تحت دو سال تک نظربند رہنے والے انور کو چھ سال بعد 1982 میں مہاتیر کی حکومت میں لایا گیا۔ مہاتیر کے کیمپ سے نکالے جانے کے بعد، انور کو اے بی آئی ایم اور دیگر اسلامی این جی اوز نے گرمجوشی سے دوبارہ حاصل کیا۔ انور کی گرفتاری سے چند ماہ قبل، مہاتیر محمد ایک مالی طاقت ور دیم زین الدین کو معاشی پالیسی سازی کی مزید ذمہ داری دے رہے تھے، اس طرح انور کی طاقت محدود ہو گئی تھی۔ مہاتیر نے انور پر الزام لگایا کہ وہ ملائیشیا کو دوبارہ نوآبادیاتی بنانے کے لیے بین الاقوامی مالیاتی فنڈ (آئی ایم ایف) جیسی غیر ملکی طاقتوں اور اداروں کی "کٹھ پتلی" ہے اور یہ گرفتاری جزوی طور پر انور کی معاشی بدانتظامی کی وجہ سے ہوئی۔ مہاتیر محمد نے دعوی کیا کہ انور اور ان کے حامی بدعنوانی اور کرونی ازم کے مجرم ہیں اور انہوں نے آئی ایم ایف کی خواہشات پر عمل کرتے ہوئے ملک کو معاشی تباہی کے دہانے پر پہنچا دیا ہے۔ انور ایک جھوٹا اور مشتعل شخص تھا، جسے 1974 میں اس کے لیے حراست میں لیا گیا تھا، اور اب وہ اپنے پرانے طریقوں پر لوٹ رہا ہے۔ سب سے بڑھ کر، اس معاملے پر عدالتی انتباہات کو نظر انداز کرنا۔ " آئی ایم ایف کے خلاف مہاتیر محمد کی واضح دشمنی کے باوجود، انور نے کہا کہ حکومت کے "آئی ایم ایف کے عہدیداروں کے ساتھ بہترین تعلقات ہیں اور انہوں نے کہا کہ ملائیشیا کو آئی ایم ایف کے بچاؤ کی ضرورت نہیں ہے"۔ مہاتیر کے کئی ممتاز تنظیموں کو ضمانت دینے کے لیے ریاست کے فنڈز کے استعمال کے باوجود، انور نے حکومت کے بیل آؤٹ اور شفافیت کی کمی کے خلاف اپنی مخالفت کا دفاع کیا۔ 1997 کے ایشیائی مالیاتی بحران کی معاشی بدانتظامی 1997 کے ایشیائی مالیاتی بحران کے دوران، یو ایم این او پارٹی کے رہنماؤں نے مہاتیر پر معاشی بحران کو بدانتظامی سے سنبھالنے کا الزام لگایا۔ اس کے بعد حملوں کا ایک کنسرٹ ہوا، جس میں ٹائم میگزین کے ایک مضمون کا دعوی بھی شامل ہے کہ مہاتیر محمد نے سیاسی جماعتوں کے رابطوں کے ذریعے اپنے بیٹے کو 25 کروڑ ڈالر کا قرض دیا ہے۔ حکمران اشرافیہ کے کچھ لوگوں کی طرف سے مالی بحران کے تناظر میں مارکیٹ کی قوتوں کے مکمل زور سے بیمار مستفیدین اور "کلائنٹس" کو بچانے کی حد سے زیادہ کوششوں نے بڑی حد تک مہاتیر اور انور کے درمیان رگڑ میں اہم کردار ادا کیا، جس کے بارے میں عام طور پر خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ان ساتھیوں کی حکومت کی مالی ضمانتوں کے سامنے جھکنے کے لیے کم تیار تھے۔ جیسے جیسے حکومت اور کاروباری اشرافیہ کے درمیان سمبائیوٹک تعلقات سے پیدا ہونے والے زیادہ سے زیادہ کاروباری اداروں کو مالی تباہی کا سامنا کرنا پڑا، سیاسی اثرات لامحالہ حکمران یونائیٹڈ ملائیز نیشنل آرگنائزیشن (یو ایم این او)/باریسن نیشنل اتحاد کی اعلی ترین سطح تک پھیل گئے۔ جب انور نے سیاسی طور پر منسلک کاروباروں کو بچانے کی ان میں سے کچھ کوششوں کی مزاحمت جاری رکھی، تو انہیں پہلے گرفتار کر کے اور پھر بدعنوانی اور جنسی بد سلوکی کے الزام میں سیاسی طور پر بے اثر کر دیا گیا۔ اصلاح پسندی کی بنیادی وجہ اصلاحات کی بنیادی وجوہات صرف 1998 میں انور ابراہیم کی برطرفی اور گرفتاری کے واقعات کے گرد گھومتی نہیں ہیں۔ کئی سالوں سے، یو ایم این او کو اپنی پارٹی کے صفوں میں کئی تنازعات کا سامنا کرنا پڑا ہے اور اصلاح پسند کو اکثر یو ایم این او کی دھڑے بازی کے مظہر کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ 1970 کی دہائی سے یو ایم این او کی دھڑے بازی 1998 میں یو ایم این او کی قیادت کے اندر واضح تقسیم سے ہوئی۔ ملائیشیا کے لوگوں نے 1998 سے پہلے اس طرح کی تقسیم دیکھی ہے۔ بہت سے لوگوں کے لیے 1998 سے پہلے کے واقعات اس بات کی صرف ایک اور یاد دہانی ہو سکتے ہیں کہ تقریبا دو دہائیاں پہلے کیا ہوا تھا: حکمران اشرافیہ کے عناصر کے درمیان اقتدار کے لیے جدوجہد کہ قوم کی قیادت اور اس کی تشکیل کس کو ملے گی۔ پہلا بحران، جو 1975 میں تون عبد الرزاق کے وزیر اعظم کے دور میں پیدا ہوا، کمیونسٹ کارڈ کو کچھ لوگوں نے پارٹی میں حریفوں پر ظلم و ستم اور ڈرانے دھمکانے کے لیے استعمال کیا۔ اس ابتدائی دور نے مہاتیر سمیت "نوجوان ترکوں" کے ایک گروہ کو جاگیردار قوم پرستوں اور ان افراد کی مختلف قوتوں کے "پرانے محافظ" کے خلاف تیزی سے سماجی تبدیلی لانے کی خواہش میں کھڑا کیا جن کی قسمت "پرانے نظام" کے ادارہ جاتی نشانات سے جڑی ہوئی تھی۔ تاہم، یو ایم این او اس بحران سے بچ گیا کیونکہ جیتنے والے دھڑے نے نئی سماجی اور معاشی مثبت ایکشن پالیسیوں کے ذریعے دی نیو اکنامک پالیسی (این ای پی) کی شکل میں مالے ترقی کے سرپرست کے طور پر اپنے لیے ایک نیا کردار تخلیق کیا۔ 1987 میں، یو ایم این او آدھے حصے میں تقسیم ہو گیا جب تینگکو رازالیح ہمزہ نے ڈاکٹر مہاتیر کو یو ایم این او کی قیادت کے لیے چیلنج کیا، اور 1479 مندوبین میں سے صرف 43 ووٹوں سے ناکام ہو گیا۔ اس نتیجے نے تینگکو رازالی کو یو ایم این او چھوڑنے اور اپنی سیمانگت 46 پارٹی قائم کرنے پر مجبور کر دیا، جس نے 1990 کے انتخابات میں مقابلہ کرنے کے لیے پی اے ایس اور بڑے پیمانے پر چینی ڈی اے پی کے ساتھ انتخابی تعاون قائم کیا۔ اس کوشش کے ناکام ہونے کے بعد، سیمانگٹ کے اراکین نے 1996 میں یو ایم این او میں دوبارہ شمولیت اختیار کی، جس میں تینگکو رازلی بھی شامل تھے۔ بہت سے لوگ توقع کرتے ہیں کہ موجودہ حزب اختلاف کو بھی اسی طرح کا انجام ملے گا۔ فنسٹن پر ریفارماسی کا اثر، اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ایک ایسا واقعہ تھا جس نے ملیائیوں کو بہت متاثر کیا ہے۔ مالے برادری کی اکثریت ان واقعات سے، خاص طور پر وادی کلانگ اور شمالی ریاستوں میں، مضبوطی سے منقسم تھی۔ انور نواز گروہ نے مالے نوجوانوں اور مسلم گروہوں کی طرف سے زبردست حمایت حاصل کی۔ شہری علاقوں میں تناؤ سب سے زیادہ نظر آنے لگا، لیکن دیہاتوں میں لوگوں نے دکانوں اور یہاں تک کہ مخالف گروہوں کی مساجد کا بھی بائیکاٹ کرنا شروع کر دیا۔ یہ پہلے بھی ہوا تھا، خاص طور پر 1960 کی دہائی میں لیکن اس میں جو انقلابی بات تھی وہ یہ تھی کہ یہ اتنے بڑے پیمانے پر کبھی نہیں تھا۔ بہت سے سرکاری ملازمین، خاص طور پر اساتذہ اور فوجی اہلکاروں نے حزب اختلاف کی حمایت کی۔ حکومتی رہنماؤں نے ان افسران کو خبردار کیا کہ وہ حکومت کو چیلنج نہ کریں، اور ان کے خلاف تادیبی کارروائی کی دھمکی دی۔ غیر ملیشیائی ملیائیوں کی طرح ملوث نہیں تھے، لیکن انہوں نے غیر سرکاری تنظیموں (این جی اوز)، یا ڈی اے پی کے ذریعے حصہ لیا۔ ان کی نچلی سطح کی تنظیموں نے کئی خاطر خواہ یادداشتوں کو جاری کیا، جن میں بڑے پیمانے پر تشہیر شدہ "سکو" یا "سترہ نکات" شامل ہیں۔ میریڈتھ ویس نے اسی روشنی میں جواب دیتے ہوئے کہا کہ اگرچہ اسلامی پر مبنی این جی اوز (آئی او این جی اوز) اور سیکولر مسائل پر مبنی این جی اوز دونوں ہیں، جن میں انسانی حقوق، خواتین کے حقوق اور دیگر وکالت کرنے والی تنظیمیں شامل ہیں، جو اصلاح پسند تحریک میں سرگرم ہیں، ان شعبوں کے درمیان یہ تعاون سطحی سطح پر ہی رہتا ہے۔ IONGOs کے لیے بنیادی محرک مذہب ہے اور ان کا زور اخلاقی جوابدہی اور اکثر ملیے کی حامی پالیسیوں پر ہوتا ہے۔ دیگر وکالت کرنے والے گروہ مخصوص، غیر نسلی مسائل پر انحصار کرتے ہیں، جو عام طور پر عالمگیر اصطلاحات میں بیان کیے جاتے ہیں۔ اس کے علاوہ، آئی او این جی اوز کی رکنیت تقریبا خصوصی طور پر مالے مسلمان ہے، جس میں کچھ حد تک صنفی علیحدگی ہے، اور زیادہ تر مواصلات مالے زبان میں ہیں۔ وکالت کرنے والے گروپ قیادت اور رکنیت میں زیادہ تر چینی اور ہندوستانی ہیں، زیادہ صنفی غیر جانبدار ہیں اور زیادہ تر انگریزی میں کام کرتے ہیں۔ سب کیڈیلن (انصاف) کی حمایت کرتے ہیں، لیکن مختلف استدلال کے ساتھ، تاکہ جب مختلف قسم کی این جی اوز کے ممبران تعاون کریں، تو یہ اکثر پارٹی یا انتخابی اتحاد کے کارکنوں کے طور پر ان کے متبادل کرداروں میں ہوتا ہے۔ دوسری طرف، ویس کے مطابق، ریفارماسی کا طویل مدتی اثر نمایاں ہو سکتا ہے۔ موجودہ مظاہر مالائی سیاسی ثقافت میں اندھے وفاداری اور مؤکل پرستی سے دور اور سیاسی عمل کے ساتھ زیادہ تنقیدی مشغولیت کی طرف تبدیلی کی نشاندہی کرتے ہیں، بی این کے غلبے کو خراب کرنے کے امکان کے ساتھ حزب اختلاف کے اتحاد کی ترقی اور اس طرح پارلیمانی جمہوریت کی زیادہ آزادانہ شکل کا آغاز، اور ایک کثیر نسلی تعاون کی طرف تبدیلی جس میں فرقہ وارانہ طور پر طے شدہ مسائل کم اہم ہیں۔ ان اہداف کو پورا کرنے کا مطالبہ ہے کہ رائے دہندگان کی اکثریت سیاسی تعامل کے نسل پر مبنی اصولوں کے بجائے نئے مسئلے کو قبول کرے، یہ ایک ایسا عمل ہے جس میں کافی طویل وقت لگ سکتا ہے۔ مہاتیر کے استعفے سے پہلے ریفارماسی نے پارٹی کیدلان نیشنل (نیشنل جسٹس پارٹی) کے نام سے ایک نئی کثیر نسلی جماعت کی تشکیل کی۔ 1999 میں عام انتخابات ہوئے۔ نئی پارٹی کیدلان نیشنل، پارٹی اسلام سی ملائیشیا، اور ڈیموکریٹک ایکشن پارٹی نے ایک بارسان الٹرنیٹف (الٹرنیٹیو فرنٹ) تشکیل دیا، جس نے ایک مشترکہ پہل میں برسان نیشنل (بی این) اتحادی حکومت کی جگہ لی۔ ملائیشیا کی تاریخ میں پہلی بار، مالے میں مقیم جماعت اور بی این اتحاد میں غالب جماعت، یو ایم این او نے نسلی مالے لوگوں کے کل ووٹ کے نصف سے بھی کم ووٹ حاصل کیے۔ سوشل موومنٹ سے لے کر کمپین ٹریل تک 1990 کی دہائی کے آخر میں ملائیشیا کی انصاف کے حامی تحریک کو سول سوسائٹی پر مبنی دباؤ گروپوں کے ابتدائی متحرک ہونے یا ملائیشیا کی سیاسی جماعتوں کے سابقہ اتحاد سازی کے منصوبوں سے سب سے زیادہ ممتاز سیاسی جماعتوں کے درمیان تعامل کی گہرائی تھی۔ اصلاح پسند کبھی بھی محض این جی اوز اور دیگر غیر جانبدار تنظیموں تک محدود نہیں رہے۔ حزب اختلاف کی سیاسی جماعتیں شروع سے ہی جوش و خروش سے مصروف تھیں، پہلے انفرادی طور پر اور پھر گگاسن اور گیرک جیسے اتحادوں میں۔ جیسے جیسے انتخابات قریب آتے گئے، تحریک کا مرکز غیر سرکاری سے انتخابی دائرے میں منتقل ہو گیا۔ اصلاح پسند کی سماجی تحریک سے انتخابی مہم کی طرف منتقلی کا آغاز این جی او عادل سے ہوا، جسے اپریل 1999 میں سیاسی جماعت کیڈیلن نے ختم کر دیا تھا۔ کیدلان کا آغاز کئی مہینوں کی قیاس آرائیوں کو روکتا ہے کہ آیا وان عزیزہ اور انور محض عادل میں رہیں گے، پی اے ایس میں شامل ہوں گے، یا یو ایم این او کے خلاف بغاوت کرنے کی کوشش کریں گے۔ اگرچہ کیڈیلان کثیر نسلی تھا، لیکن اس کا بنیادی ہدف متوسط طبقہ تھا، جو سڑک کے وسط میں ملائیشیا سے تھا، خاص طور پر یو ایم این او سے۔ جون 1999 میں، پی اے ایس، کیڈیلن، ڈی اے پی اور پارٹی رکیت ملائیشیا (پی آر ایم) نے باریسان الٹرنیٹف (بی اے) کے طور پر مقابلہ کرنے کے اپنے منصوبوں کا اعلان کیا۔ صباح اور ساراوک کی جماعتوں اور غیر رجسٹرڈ پارٹی سوسیلس ملائیشیا (پی ایس ایم) نے بی اے کی توثیق کی۔ حزب اختلاف کے اہم رہنماؤں نے جون 1999 میں دس مشترکہ مسائل کی ایک فہرست تیار کی: آئینی بادشاہت، پارلیمانی جمہوریت، انسانی حقوق، قانون کے قواعد، عدلیہ کی آزادی، شہریوں کے حقوق اور ذمہ داریاں، اسلام کو سرکاری مذہب اور مذہب کی آزادی کے طور پر، مالے کو قومی زبان کے طور پر دوسری زبانوں کے حقوق کو برقرار رکھتے ہوئے، بومیپوتیرا خصوصی عہدہ اور وفاقیت۔ ان میں سے بہت سے لوگ تحریک کے تمام مراحل میں شامل تھے، ان کی وابستگی سے قطع نظر، چاہے وہ قائم شدہ سیاسی جماعت ہو یا سول سوسائٹی۔ یہ کارکنان دونوں وکالت کرنے والے گروپوں، جیسے علیران، سوارام، آل ویمنز ایکشن سوسائٹی (اے ڈبلیو اے ایم)، اور بڑے پیمانے پر اسلامی تنظیموں، جیسے اے بی آئی ایم اور جے آئی ایم سے آئے تھے۔ 1999 ملائیشیا کے عام انتخابات 2 جولائی 1999 کو، انتخابات سے پہلے، چار اپوزیشن جماعتوں، پی اے ایس، ڈی اے پی، کیڈیلن اور سوشلسٹ، خاص طور پر مالے، پارٹی رکیت ملائیشیا (پی آر ایم) نے ملائیشیا کے آئین سے اخذ کردہ دس اصولوں پر زور دیتے ہوئے ایک مشترکہ پروگرام کا اعلان کیا۔ ان میں جمہوریت پر مبنی آئینی اصولوں اور مالیوں کے خصوصی مقام پر زور دیا گیا، مؤخر الذکر نے مالیوں کو یقین دلانے کے لیے کہ ڈی اے پی کے ساتھ تعاون میں ڈی اے پی کے مفادات کو ترجیح دینا شامل نہیں ہوگا۔ اسلامی ریاست کے قیام کے حوالے نہیں دیے گئے کیونکہ پی اے ایس نے حزب اختلاف کے اتحاد کے مفاد میں اسے چھوڑنے پر اتفاق کیا۔ حزب اختلاف کی جماعتوں کے درمیان ہم آہنگی نے 1999 کے انتخابات کو اب تک کے سب سے زیادہ مسابقتی انتخابات میں سے ایک بنا دیا ہے۔ پہلی بار، حکمران باریسن نیشنل (بی این) کو ایک مشترکہ 'اصلاحاتی' پلیٹ فارم پر مہم چلاتے ہوئے بڑی اپوزیشن جماعتوں کے اتحاد کا سامنا کرنا پڑا۔ اگرچہ بی این نے 193 میں سے 148 نشستوں پر کامیابی حاصل کی، پھر بھی انتخابات یو ایم این او کے لیے ایک بڑی شکست ثابت ہوئے جس نے 22 نشستیں کھو دیں۔ اس کی پارلیمانی نشستیں 94 سے کم ہو کر 72 رہ گئیں۔ پہلی بار یو ایم این او کی نشستیں اس کے اتحادی شراکت داروں کی کل نشستوں سے کم تھیں۔ اس کے 4 وزراء اور 5 نائب وزراء کو شکست ہوئی۔ اس کی ایک بڑی وجہ انور کے مسئلے سے حکومت کے نمٹنے کے خلاف ملائیائیوں کا رد عمل تھا۔ انہوں نے اپنی حمایت حزب اختلاف کو منتقل کر دی۔ پارٹی اسلام ملیشیا (پی اے ایس) اور کیدلان (انور کی بیوی کی قیادت میں) اہم مستفید تھے۔ پی اے ایس، اصلاح پسند سے اپنی وابستگی سے فائدہ اٹھاتے ہوئے، نئے پارلیمانی حزب اختلاف کے رہنما کے طور پر ابھرا، اور کیلانٹن اور تیرنگانو میں ریاستی حکومتوں کی سربراہی کی۔ عبداللہ بداوی کی قیادت کے دوران اکتوبر 2003 میں عبداللہ بداوی کے اقتدار سنبھالنے تک باریسان الٹرنیٹف کی تشکیل اور نومبر 1999 کے انتخابات میں اس کی کارکردگی سے پیدا ہونے والا جوش و خروش ختم ہونا شروع ہو گیا تھا۔ ستمبر 2001 میں ڈی اے پی کے اتحاد چھوڑنے کے بعد سے، خود کیڈیلن ایک شدید داخلی طاقت کی جدوجہد کا سامنا کر رہا ہے اور سیمانگٹ '46 کے راستے سے نیچے جانے کا خطرہ نظر آتا ہے۔ بی اے کے مخمصے کی جڑ واضح طور پر یہ تھی کہ اس کی جزو جماعتیں اپنے مختلف ایجنڈوں میں مصالحت نہیں کر سکتیں۔ کیتوانان میلییو اور نسلی کوٹے سے متعلق معاملات پر، ڈی اے پی پی اے ایس، کیڈیلن اور پی آر ایم کے ساتھ آنکھ سے آنکھ نہیں ملا سکتا تھا۔ پی اے ایس اور اسلامی ریاست کی تشکیل پر اس کی غالب توجہ کے حوالے سے، اس نے ایک ایسی دراڑ کھول دی ہے جس پر دونوں فریق، ڈی اے پی اور پی اے ایس، صلح نہیں کر سکے۔ 2004 کے ملائیشیا کے عام انتخابات حزب اختلاف کے زوال نے 2004 کے انتخابات میں بی این کی قسمت بدل دی۔ مثال کے طور پر، پارٹی کیدلان نیشنل پارلیمنٹ میں اپنی تمام نشستیں ہار گئی لیکن ایک، جو اس کے صدر، انور ابراہیم کی اہلیہ وان عزیزہ کے پاس تھی۔ بی این اتحاد نے پارلیمنٹ کی 219 نشستوں میں سے 198 پر قبضہ کر لیا جو 1974 کے بعد سے اپنی سب سے زیادہ قابل اعتماد انتخابی کارکردگی کی راہ پر گامزن ہے۔ شمالی ملائیشیا میں باریسان نیشنل کی کارکردگی خاص طور پر متاثر کن تھی۔ باریسان نیشنل کی زبردست فتح کو نئے وزیر اعظم عبداللہ بداوی کی بڑی توقعات سے بھی منسوب کیا گیا، جو 2003 میں مہاتیر محمد کے جانشین بنے۔ نیز، 2004 کے انتخابات کے دوران، سول سوسائٹی کا کردار خاموشی سے ملائیشیا کی سیاست کے دائرے میں چلا گیا، جسے ایک بار پھر ریاست کے ساتھ ساتھ دیگر سیاسی مفادات نے پسماندہ کر دیا جس کا مقصد انتخابات کے مرکز کے طور پر یو ایم این او اور پی اے ایس کے درمیان مہاکاوی جدوجہد کو مرکوز کرنا تھا۔ درحقیقت، سول سوسائٹی کی تحریکیں، جو صرف پانچ سال پہلے اصلاح پسند تحریک کی ترقی کے ساتھ اتنی فعال اور سیاسی شکل اختیار کر چکی تھیں، 2004 میں کام کرنے کی جگہ اور معاشرے پر ریاستی تسلط کی کمی کی وجہ سے نمایاں طور پر غیر حاضر تھیں۔ 2004 میں انور کی رہائی تاہم انور ابراہیم کو ستمبر 2004 میں جیل سے رہا کیا گیا اور پارٹی کیدلان نیشنل پارٹی کیدلان رکیت (پی کے آر) یا پیپلز جسٹس پارٹی کے طور پر دوبارہ ابھری۔ اگرچہ انور کو سیاست میں حصہ لینے سے روک دیا گیا تھا، لیکن وہ پی کے آر کے حقیقی رہنما بننے میں کامیاب رہے۔ ولیم کیس کا کہنا ہے کہ "انور فیکٹر" اور پی کے آر کے کثیر نسلی پلیٹ فارم دونوں نے ملائیشیا کی سیاسی زندگی میں جوش و خروش پیدا کیا۔ مئی 2007 میں، انور نے کہا کہ ان کا مقصد پی کے آر، ڈی اے پی اور پی اے ایس کے کثیر نسلی سیاسی اتحاد کو فعال طور پر بحال کرنا ہے۔ ان کے اثر و رسوخ کی وجہ سے پی اے ایس نے 2006 میں غیر مسلموں کے لیے اپنی رکنیت کھول دی اور انور کے چھتیس سالہ نئی اقتصادی پالیسی کو ختم کرنے کے مطالبے نے غیر ملیائیوں کی توجہ اور حمایت حاصل کی۔ 2008 ملائیشیا کے عام انتخابات ملائیشیا کی سیاست میں انور کی وجہ سے پیدا ہونے والے جوش و خروش نے اصلاح پسند تحریک کے جذبے کو دوبارہ زندہ کیا۔ اس نے ملائیشیا کے 2008 کے عام انتخابات کے دوران واپسی کی، اور پیپلز جسٹس پارٹی (پی کے آر) کی 31 پارلیمانی نشستوں کی جیت میں اہم کردار ادا کیا۔ اس کے علاوہ، جزیرہ نما ملائیشیا کی گیارہ میں سے پانچ ریاستی حکومتیں پی کے آر، پی اے ایس، اور ڈی اے پی اتحاد کے ہاتھ لگ گئیں۔ اتحاد کی کامیابی کی وجہ سے باریسن نیشنل حکومت نے پارلیمنٹ میں اپنی دو تہائی اکثریت کھو دی جو اس کے پاس 1969 سے تھی۔ او شاناسی کے مطابق، 2008 کے انتخابات ایک اہم تبدیلی کی نمائندگی کرتے ہیں کیونکہ حزب اختلاف کے فوائد کو ان کی کثیر نسلی خواہشات کی مضبوط عوامی توثیق کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ اصلاح پسند تحریک کی اہمیت اصلاح پسند تحریک اپنے مقاصد، دائرہ کار اور اداروں کے لحاظ سے ماضی کے ملائیشیا کے تجربے سے علیحدگی کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس تحریک نے ملائیشیا کے لوگوں پر زور دیا کہ وہ نہ صرف مختلف طریقے سے ووٹ ڈالیں بلکہ سیاست کے بارے میں بھی مختلف انداز سے سوچیں۔ حقیقی کثیر نسلی کی حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، اصلاح پسند رہنماؤں نے ایک متحد سیاسی ثقافت کو اپنانے کی وکالت کی، جس میں بنگسا ملائیشیا ملائیشیا قوم میں شہریوں کے تمام ذیلی گروہ ایک وسیع تر اور غیر خصوصی مقصد کا تعاقب کریں گے۔ تحریک کی ترقی کے لیے اہم اس کی حمایت کا دائرہ کار ہے۔ ماضی میں اسی طرح کے مسائل کے مقابلے، متوسط طبقے کے ملائی اور اسلامی تنظیموں سے وابستہ افراد سمیت زیادہ ملائی لوگ اصلاح پسند تحریک میں شامل ہوئے۔ چونکہ ان مالیوں کا اے بی آئی ایم اور جے آئی ایم جیسی اپنی تنظیموں کے ذریعے نچلی سطح کے لوگوں سے رابطہ تھا، اس تحریک کو دیہی اور شہری علاقوں میں نچلے طبقے کے مالیوں کی کافی حمایت حاصل تھی۔ یہاں تک کہ پرانے ملائیشینوں میں بھی، نئی ترجیحات یا نقطہ نظر کم از کم پرانے لوگوں کے ساتھ سیاسی جگہ بانٹ رہے ہیں۔ ٹھوس ثبوت واضح ہے: 1999 کے عام انتخابات میں، حزب اختلاف نے 40 فیصد سے زیادہ ووٹ حاصل کیے اور خاص طور پر سماجی انصاف کے پلیٹ فارم پر دوڑنے والے امیدواروں نے اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ رجسٹریشن کی مدت میں ووٹ ڈالنے کے لیے رجسٹرڈ لوگوں کی معمول کی تعداد سے تقریبا تین گنا زیادہ جو کہ ریفارماسی کے عروج کے ساتھ موافق تھی۔ حزب اختلاف-متبادل میڈیا کی حمایت کرنا اصلاحاتی دور کے دوران گردش میں مرکزی دھارے کے ماس میڈیا سے مماثل یا آگے نکل گیا۔ مثال کے طور پر، ویب پر مبنی روزنامہ ملیشیاکینی نے قارئین کی ایک اہم تعداد کو برقرار رکھا ہے۔ یو ایم این او نے تنظیم میں اعتماد کھو چکے نوجوانوں، خواتین اور دیگر افراد کو تبدیل کرنے اور واپس حاصل کرنے کے لیے ٹھوس کوشش کی ہے۔ یونیورسٹی کے طلباء نے متحرک کرنے کے لیے اپنی کوششیں جاری رکھی ہیں۔ شفافیت، جوابدہی اور کرونیزم جیسی اصطلاحات عام گفتگو میں داخل ہو چکی ہیں۔ حکومتی قائدین کو جواب دینے اور اصلاحات پر مجبور کیا گیا ہے، اس بات کو تسلیم کرنے سے لے کر کہ بدعنوانی ایک مسئلہ ہے، قومی انسانی حقوق کمیشن کے قیام سے لے کر حلقوں کے ساتھ بین الجماعتی مباحثے اور فیڈ بیک سیشن منعقد کرنے تک۔ مقبول ثقافت میں اصلاحات جی ای 14 سے ایک ٹیل اسپن کے طور پر، ایک مقامی نچلی سطح کی این جی او نے مقامی معیشت کو ڈیجیٹائز کرنے کے لیے ریاستی وزیر اعلی ابانگ جوہری کے مطالبے کا جواب دیتے ہوئے ایک ٹرانسفارم-ساراوک بلاکچین پہل شروع کی ہے۔ ملائیشیا کے خدا انور: دی ان ٹولڈ اسٹوری