Perry Anderson
فرانسس روری پیریگرین "پیری" اینڈرسن (پیدائش 11 ستمبر 1938) ایک برطانوی دانشور، مورخ اور مضمون نگار ہیں۔ ان کا کام تاریخی سماجیات، دانشورانہ تاریخ، اور ثقافتی تجزیہ پر محیط ہے۔ اینڈرسن کے کام کو جو چیز متحد کرتی ہے وہ مغربی مارکسزم سے وابستہ ہے۔ اینڈرسن کو شاید نیو لیفٹ ریویو کے پیچھے چلنے والی قوت کے طور پر جانا جاتا ہے۔ وہ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس (یو سی ایل اے) میں تاریخ اور سماجیات کے پروفیسر ہیں۔ اینڈرسن نے بہت سی کتابیں لکھی ہیں، حال ہی میں برازیل اپارٹ: 1964-2019 اور دی ایچ-ورڈ: دی پیریپیٹیا آف ہیجیمونی۔ وہ سیاسی سائنسدان بینیڈکٹ اینڈرسن (1936-2015) کے بھائی ہیں۔ پس منظر اور ابتدائی زندگی اینڈرسن 11 ستمبر 1938 کو لندن میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد، جیمز کیریو او گورمین اینڈرسن (1893-1946)، جنہیں سیمس کے نام سے جانا جاتا ہے، چینی میری ٹائم کسٹمز کے ایک اہلکار، ایک اینگلو آئرش خاندان میں پیدا ہوئے، جو بریگیڈیئر جنرل سر فرانسس اینڈرسن کے چھوٹے بیٹے تھے، جو کاؤنٹی واٹر فورڈ کے بالی ڈیوڈ کے تھے۔ وہ اسکاٹ لینڈ کے بوتھریفنی کے آرڈبریک کے اینڈرسن خاندان سے تعلق رکھتے تھے، جو 18 ویں صدی کے اوائل میں آئرلینڈ میں آباد ہوئے تھے۔ اینڈرسن کی والدہ ویرونیکا بیٹریس میری بیگھم انگریز تھیں، "بینیڈکٹ اینڈرسن کا اثر"۔ ٹریور بیگھم کی بیٹی، جو لندن میٹروپولیٹن پولیس کے ڈپٹی کمشنر تھے، 1914-1931۔ اینڈرسن کی دادی، فرانسس، لیڈی اینڈرسن کا تعلق کاؤنٹی کلیئر کے گیلک گورمین قبیلے سے تھا اور وہ آئرش ہوم رول ممبر پارلیمنٹ میجر پرسیل او گورمین کی بیٹی تھیں، جو خود نکولس پرسیل او گورمین کے بیٹے تھے جو 1798 کی بغاوت کے دوران ریپبلکن سوسائٹی آف یونائیٹڈ آئرش مین کے ساتھ شامل رہے تھے، بعد میں 1820 کی دہائی میں کیتھولک ایسوسی ایشن کے سکریٹری بنے۔ اینڈرسن کے والد اس سے قبل ناول نگار سٹیلا بینسن سے شادی کر چکے تھے، اور 1933 میں ان کی موت کے بعد ہی انہوں نے دوبارہ شادی کی۔ اینڈرسن نے آکسفورڈ کے ایٹن اور ووسٹر کالج میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے اپنی پہلی ڈگری حاصل کی۔ اپنی زندگی کے اوائل میں، اینڈرسن نے رچرڈ مرٹن کے فرضی نام سے لکھتے ہوئے راک تنقید میں ایک مختصر قدم رکھا۔ 1962 میں اینڈرسن نیو لیفٹ ریویو کے ایڈیٹر بنے، اس عہدے پر وہ بیس سال تک فائز رہے۔ جیسے ہی نیو لیفٹ کے اسکالرز نے 1970 کی دہائی کے وسط میں اپنے کینن کا دوبارہ جائزہ لینا شروع کیا، اینڈرسن نے ایک بااثر نقطہ نظر فراہم کیا۔ انہوں نے 1974 میں تجزیاتی تاریخ کے دو بڑے مجموعے شائع کیے: قدیم زمانے سے جاگیردارانہ تک کے راستے جاگیردارانہ سماجی تشکیلات کی تخلیق اور برداشت پر مرکوز ہیں، جبکہ مطلق العنان ریاست کے نسب بادشاہت کی مطلق العنانی کا جائزہ لیتے ہیں۔ کلاسیکی دور سے لے کر انیسویں صدی تک یورپ کی پوری تاریخ کا جائزہ لیتے ہوئے، ان کے متعلقہ موضوعات میں ان میں سے ہر ایک کا دائرہ وسیع ہے۔ ان کتابوں نے اینڈرسن کے لیے فوری اہمیت حاصل کر لی، جن کے وسیع تر تجزیے نے تاریخ، فلسفہ اور سیاسی نظریہ کے عناصر کی ترکیب کی۔ 1980 کی دہائی میں اینڈرسن نے نیویارک کے نیو اسکول فار سوشل ریسرچ میں پروفیسر کا عہدہ سنبھالا۔ وہ 2000 میں مزید تین سال کے لیے این ایل آر میں ایڈیٹر کے طور پر واپس آئے، اور اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد جریدے کی ادارتی کمیٹی میں خدمات انجام دیتے رہے۔ 2019 تک، انہوں نے لندن ریویو آف بکس میں تعاون جاری رکھا، اور یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس میں تاریخ اور سماجیات کے ممتاز پروفیسر کے طور پر تدریس جاری رکھی۔ اثر و رسوخ اور تنقید اینڈرسن کو 1970 کی دہائی کے آخر میں لوئس التھوسر کے ساختی مارکسزم اور بائیں بازو کی سیاست میں تاریخ اور نظریہ کے استعمال پر تنازعہ میں، مؤخر الذکر کی دی پوورٹی آف تھیوری میں ای پی تھامسن کی ناپسندیدگی کا سامنا کرنا پڑا۔ 1960 کی دہائی کے وسط میں، تھامسن نے سالانہ سوشلسٹ رجسٹر کے لیے ایک مضمون لکھا جس میں برطانیہ کے تاریخی راستے پر اشرافیہ کے غلبے کے بارے میں اینڈرسن کے نقطہ نظر کے ساتھ ساتھ اینڈرسن کی بنیاد پرست برطانوی روایات اور تجربہ پسندی پر براعظمی یورپی تھیوریسٹوں کے لیے بظاہر ترجیح کو مسترد کر دیا گیا۔ اینڈرسن نے تھامسن کے مباحثوں پر دو ردعمل دیے، پہلے نیو لیفٹ ریویو (جنوری-فروری 1966) میں ایک مضمون میں جسے "اشتراکیت اور فرضی امپیریزم" کہا جاتا ہے اور پھر ایک زیادہ مصالحتی لیکن مہتواکانکشی جائزہ، انگریزی مارکسزم کے اندر دلائل (1980) میں۔ اگرچہ اینڈرسن کو برطانوی مفکرین کے مقابلے میں براعظمی یورپی فلسفیوں کی حمایت کرنے پر اپنے آبائی برطانیہ میں بہت سے حملوں کا سامنا کرنا پڑا، لیکن انہوں نے مغربی یورپی مارکسسٹوں کو تنقید سے نہیں چھوڑا۔ ان کی مغربی مارکسزم پر غور (1976) دیکھیں۔ اس کے باوجود، ان کے بہت سے حملے براعظم یورپ میں مابعد جدیدیت پسند دھاروں کے خلاف کیے گئے۔ اپنی کتاب ان دی ٹریکس آف ہسٹوریکل میٹریلزم میں، اینڈرسن نے پیرس کو دانشورانہ رد عمل کے نئے دارالحکومت کے طور پر پیش کیا ہے، اور خود کو مابعد جدیدیت کے بائیں بازو کی بدعت کے مقبول تصور سے متصادم رکھا ہے۔ کام قدیم دور سے جاگیردارانہ تک (1974)۔ لندن: نیو لیفٹ بکس۔ ۔ مطلق العنان ریاست کے نسب (1974)۔ لندن: نیو لیفٹ بکس۔ ۔ مغربی مارکسزم پر غور (1976)۔ لندن: ورسو۔ ۔ انگریزی مارکسزم کے اندر دلائل (1980)۔ لندن: ورسو۔ ۔ تاریخی مادیت کے راستوں میں (1983)۔ لندن: ورسو۔ ۔ انگریزی سوالات (1992)۔ لندن: ورسو۔ ۔ مشغولیت کا ایک زون (1992)۔ لندن: ورسو۔ ۔ مابعد جدیدیت کی ابتداء (1998)۔ لندن: ورسو۔ ۔ سپیکٹرم: آئیڈیاز کی دنیا میں دائیں سے بائیں (2005)۔ لندن: ورسو۔ ۔ دی نیو اولڈ ورلڈ (2009) لندن: ورسو۔ ۔ دی انڈین آئیڈولوجی (2012)۔ نئی دہلی: تین مضامین اجتماعی۔ ۔ امریکی خارجہ پالیسی اور اس کے مفکرین (2014)۔ لندن: ورسو۔ ۔ دی ایچ-ورڈ: دی پیریپیٹیا آف ہیجیمونی (2017)۔ لندن: ورسو۔ ۔ انتونیو گرامچی کی اینٹی نومیز (2017)۔ لندن: ورسو۔ ۔ برازیل کے علاوہ: 1964-2019 (2019)۔ لندن: ورسو۔ کبھی اتحاد کے قریب؟ یورپ مغرب میں (2021)۔ لندن: ورسو۔ ISBN 9781839764417۔ مختلف رفتار، ایک ہی غصے: پاول، پراؤسٹ اور دیگر ادبی شکلیں (2022)۔ لندن: ورسو۔ آئی ایس بی این 9781804290798۔ ۔