Beninese nationality law
بینینی قومیت کا قانون بینن کے آئین کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے، جیسا کہ ترمیم شدہ ؛ بینینی (سابقہ داہومین) قومیت کا ضابطہ، اور اس میں ترمیم ؛ خاندانی ضابطہ ؛ اور مختلف بین الاقوامی معاہدے جن پر ملک دستخط کنندہ ہے۔ یہ قوانین اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ کون بینن کا شہری ہے یا ہونے کا اہل ہے۔ قومیت حاصل کرنے کے قانونی ذرائع، کسی قوم میں باضابطہ قانونی رکنیت، کسی قوم اور قوم کے درمیان حقوق اور ذمہ داریوں کے گھریلو تعلقات سے مختلف ہوتے ہیں، جسے شہریت کہا جاتا ہے۔ بینینی قومیت عام طور پر جوس سانگونیس کے اصول کے تحت حاصل کی جاتی ہے، یعنی۔ بینن میں یا بیرون ملک بنی قومیت کے حامل والدین کی پیدائش سے۔ یہ ملک سے وابستگی رکھنے والے افراد، یا کسی ایسے مستقل رہائشی کو دیا جا سکتا ہے جو نیچرلائزیشن کے ذریعے ملک میں ایک مقررہ مدت کے لیے رہ چکا ہو۔ قومیت کا حصول بینن میں پیدائش یا نیچرلائزیشن کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے۔ پیدائشی طور پر ایسے بچے جو کہیں بھی پیدا ہوئے ہوں جن کے والدین میں کم از کم ایک مقامی بنی چینی شہری ہو ؛ بینن میں غیر ملکی والدین کے ہاں پیدا ہونے والے بچے، اگر والدین سفارتی کور میں نہیں تھے، جو مقیم ہیں اور بالغ ہونے کی عمر میں ملک میں مقیم ہیں، اصل میں قومیت حاصل کرتے ہیں ؛ بینن میں بے وطن والدین کے ہاں پیدا ہونے والے بچے ؛ یا علاقے میں پائے جانے والے بانی یا یتیم۔ نیچرلائزیشن کے ذریعے ان افراد کو نیچرلائزیشن دی جا سکتی ہے جو اس علاقے میں کافی عرصے تک مقیم رہے ہیں تاکہ اس بات کی تصدیق کی جا سکے کہ وہ معاشرے کے رسم و رواج اور روایات کو سمجھتے ہیں۔ عام دفعات یہ ہیں کہ درخواست دہندگان اچھے کردار اور اچھی صحت کے ہوں، ایک سال سے زیادہ سزا سنانے کی کوئی مجرمانہ تاریخ نہ ہو، اور بینینوئس یا فرانسیسی زبان بولنے کے قابل ہوں۔ اگر قومیت کو قوم کی غیر معمولی خدمت کے لیے سمجھا جا رہا ہے، تو کوئی محدود شرائط نہیں ہو سکتی ہیں۔ عام رہائش کی ضرورت تین سال ہے، لیکن غیر ملکی شریک حیات، یا بینن میں پیدا ہونے والے کسی شخص کی صورت میں، رہائش کی ضرورت کو معاف کر دیا جاتا ہے۔ معیار پر پورا اترنے والے غیر ملکیوں کے علاوہ، جن دیگر افراد کو فطری بنایا جا سکتا ہے ان میں شامل ہیں: بینینی شہریوں کے شریک حیات ؛ بالغ ہونے کی عمر تک پہنچنے پر بینینی والدین کے گود لینے والے ؛ کسی غیر ملکی کی بیوی اور نابالغ بچے جو فطری ہو چکے ہیں ؛ یا وہ افراد جنہوں نے ملک کے لیے غیر معمولی خدمات انجام دی ہیں۔ بینن میں کسی غیر ملکی حکومت کی خدمت میں یا کسی دوسرے ملک کے شہری کی حیثیت سے کام کرنے کی وجہ سے قومیت کا نقصان ہو سکتا ہے۔ ریاست کے خلاف جرائم یا عام جرائم ؛ نیچرلائزیشن پٹیشن میں دھوکہ دہی، یا بے وفا یا غداری کی کارروائیاں۔ دوہری قومیت بے وطن کو ختم کرنے کی کوشش میں، بینن دوہری شہریت کی اجازت دیتا ہے اگر اس شخص نے اضافی قومیت کے حصول کے لیے اجازت حاصل کر لی ہو۔ تاریخ افریقی سلطنتیں (1600-1894) وہ علاقہ جو اب بینن ہے، سترہویں صدی تک کئی ریاستوں کے زیر انتظام تھا، جن میں داہومی اور اس سے متعلق الادہ کی ریاستیں اور فون لوگوں کی وائیڈا ؛ اوگو لوگوں کا پورٹو نوو اور یوروبا لوگوں کا کیٹو، جو اویو سلطنت کی معاون ریاستیں تھیں ؛ اور باریبا لوگوں کا بورگو شامل ہیں۔ اگرچہ یہ ریاستیں اکثر اپنے علاقوں کو مستحکم کرنے کے لیے اپنے پڑوسیوں کے ساتھ لڑتی تھیں، لیکن انہوں نے سامان کو محفوظ بنانے کے لیے تجارتی اور جاگیردارانہ نظام بھی قائم کیا۔ اس علاقے کے ساتھ یورپی رابطہ 1580 کے آس پاس اس وقت شروع ہوا جب پرتگالی اوئدہ میں اترے۔ ابتدائی طور پر باشندوں اور ڈچ اور پرتگالی تاجروں کے درمیان تجارتی تعلقات قائم ہوئے، لیکن 1623 تک فرانسیسی آباد کار اور 1670 تک انگریزی تاجر بھی شامل ہو گئے۔ ان ریاستوں میں سے ہر ایک انتہائی منظم ریاستیں تھیں جن میں سیاسی اور معاشی استحقاق حکمران کے ذریعہ عطا کیا جاتا تھا جو بدلے میں اس کے تحفظ اور احسان کے لیے خراج تحسین اور وفاداری کا مقروض تھا۔ رشتہ داری اور آبائی روابط کی بنیاد پر، فتح آباؤ اجداد کے درمیان تعلقات کو وسیع کرنے کے لیے کی گئی تھی اور اس کی توجہ غیر ملکیوں کو فتح کرنے پر مرکوز نہیں تھی۔ شادی کو رشتہ داری کے نیٹ ورک کے ذریعے منظم کیا جاتا تھا اور رعایا سے پیدا ہونے والے بچے سلطنتوں کے شاہی نسب سے تعلق رکھتے تھے۔ 1698 میں اویو سلطنت نے الادا سلطنت کو پیچھے چھوڑ دیا، جسے 1724 میں داہومی نے فتح کر لیا۔ 1727 میں داہومی نے وائدہ کے ساتھ ساتھ بندرگاہی شہر اوئدہ کو بھی زیر کیا۔ 1724 اور 1730 کے درمیان اویو سلطنتوں اور داہومی کے درمیان تنازعہ چار بار پھوٹ پڑا۔ 1730 میں ہونے والی جنگ کے نتیجے میں داہومی کے لیے اویو کو خراج تحسین پیش کرنے کا معاہدہ ہوا۔ 1735 میں حکمران کی تبدیلی کے ساتھ، داہومی نے اویو کے زیر قبضہ علاقوں پر حملہ کیا، لیکن انہیں پیچھے دھکیل دیا گیا اور 1748 میں اویو کو سالانہ خراج تحسین بحال کرنے پر اتفاق کیا گیا۔ 1780 تک، پورٹو نوو کی سلطنت وائدہ کی بندرگاہوں کے حریف بن گئی تھی۔ بورگو کی فوج نے 1783 میں اویو کو شکست دی، جس سے اویو کا تیزی سے زوال ہوا۔ 1818 میں شروع کرتے ہوئے، داہومی ساحل پر غالب سلطنت کے طور پر اپنے کردار پر واپس آیا اور 1823 میں، اویو کو شکست دی اور خراج کے لیے قرض ختم کیا۔ جاری تنازعات 19 ویں صدی تک جاری رہے جب 1886 میں داہومی نے کیٹو پر قبضہ کر لیا اور اگلے سال شمال اور مشرق میں یوروبا کے دیہاتوں پر قبضہ کر لیا۔ تاہم، اس وقت تک، یورپی تاجروں نے جمع کردہ محصولات اور بندرگاہوں میں داخل ہونے اور باہر نکلنے کے لیے وصول کی جانے والی فیسوں پر تیزی سے ناراضگی کا اظہار کیا۔ 1883 میں، فرانسیسیوں نے پورٹو نوو پر ایک مستقل محافظ ریاست قائم کی جس نے فرانس کو پورٹو نوو پر قابو پانے کے لیے داہومی سلطنت کے ساتھ براہ راست مقابلہ میں لایا۔ سفارتی مذاکرات پورٹو نوو کی انتظامیہ اور محصولات سے متعلق مسائل کو حل کرنے میں ناکام ہونے کے بعد، 1890 میں اور پھر 1892 میں مسلح لڑائی شروع ہو گئی۔ بہانزین نے 25 جنوری 1894 کو ہتھیار ڈال دیے اور اسے داہومی کے تخت سے معزول کر دیا گیا۔ فرانسیسی دور (1894-1960) علاقے پر قبضہ کرنے کے بعد، فرانسیسیوں نے سابقہ سلطنت کو دو محافظوں میں تقسیم کر دیا جس میں داہومی محافظہ ابومی میں مرکوز تھا اور ماہی محافظہ اس کے شمال میں واقع تھا۔ جنوبی ریاستوں، الادا، گرینڈ پوپو، وائدہ کو اس وقت تک اپنی آزادی برقرار رکھنے کی اجازت دی گئی جب تک کہ وہ فون لوگوں کے ساتھ اتحاد نہ کریں جو پہلے داہومی سلطنت پر حاوی تھے۔ 1895 میں، فرانسیسیوں نے انتظامی نظام قائم کیا جو اگلے ساٹھ سالوں تک مغربی افریقہ میں اس کی ملکیت پر حکومت کرے گا۔ ایک گورنر جنرل نصب کیا گیا اور سینیگال کی کالونی میں ڈاکار میں ایک صدر دفتر قائم کیا گیا۔ گورنر جنرل کے اختیار کو سینیگال، گنی اور آئیوری کوسٹ کالونیوں تک اور 1899 میں داہومی اور فرانسیسی سوڈان تک بڑھا دیا گیا۔ 1848 کے فرانسیسی آئین کے آرٹیکل 109 کے تحت، فرانسیسی علاقوں کو مخصوص قوانین کے تحت چلایا جانا تھا جب تک کہ وہاں آئین کی توسیع نہ ہو جائے۔ اس شق نے قومیت کے قانون سازی کی بنیاد اس بنیاد پر رکھی کہ آیا مقامی باشندے یورپی معیارات کو اپنا کر ضم ہونے کے قابل تھے یا نہیں۔ 1848 سے، وہ افراد جو کالونیوں میں آباد ہوئے اور فرانس سے تعلق رکھتے تھے، انہیں ایسے شہری سمجھا جاتا تھا جن کے پاس مکمل حقوق تھے اور وہ فرانسیسی قانون کے تابع تھے۔ تاہم، نئے علاقوں میں پیدا ہونے والوں کو شہریت کے بغیر شہری سمجھا جاتا تھا۔ اینٹیلس، گیانا، ری یونین اور ہندوستان اور سینیگال کے کچھ حصوں کی پرانی کالونیوں کے شہریوں کو سیاسی حقوق دیے گئے تھے، لیکن نئی کالونیوں میں رہنے والوں کو 14 جولائی 1865 کو ایک فرمان کے ذریعے اس بات کی تصدیق کی گئی کہ وہ رعایا ہیں نہ کہ شہری، جب تک کہ وہ مقامی رواج سے اپنی وفاداری ترک نہ کریں اور شہریت کی ذمہ داریوں کے بارے میں کافی سمجھ نہ رکھیں۔ اس کے علاوہ 1848 میں، پوری فرانسیسی سلطنت میں غلامی کو ختم کر دیا گیا اور کالونیوں میں موجود تمام فرانسیسی شہریوں تک سول کوڈ کو بڑھا دیا گیا۔ سول کوڈ کے تحت، خواتین کو قانونی طور پر نااہل قرار دیا گیا اور ان کے بچوں پر پدرانہ اختیار قائم کیا گیا۔ شادی کے بعد، ایک فرانسیسی مرد سے شادی شدہ عورت نے خود بخود وہی قومیت حاصل کر لی جو اس کے شریک حیات نے حاصل کی تھی۔ غیر قانونی بچوں کو وراثت سے روک دیا گیا تھا اور قومیت صرف ایک باپ کے ذریعے منتقل کی جا سکتی تھی۔ غیر شہری شہریوں پر شادی اور وراثت سے متعلق روایتی قوانین کے ذریعے حکومت کی جاتی تھی جس نے برادری کی فلاح و بہبود کو انفرادی حقوق سے بالاتر رکھا۔ ان قوانین نے بیوی کو غلام کے طور پر برتاؤ کرنے سے روک دیا، اس کے شوہر سے مطالبہ کیا کہ وہ اس کی مدد کرے، اور اس کے رشتہ داروں کو دلہن کی قیمت کا حقدار بنائے، تاکہ ان کے رشتہ دار گروپ کو اس کی زرخیزی کے نقصان کی تلافی کی جا سکے اور اتحاد کی قانونی حیثیت کو محفوظ بنایا جا سکے۔ شادی کے معاہدے کی قیمت ادا کرنے کے بعد، وہ اور اس کی اولاد کا تعلق اس کے شوہر کے رشتہ داری کے نیٹ ورک سے تھا اور اگر اس کے شوہر کا انتقال ہو گیا تو وہ وراثت میں مل سکتی تھی۔ 1889 کے فرانسیسی قومیت کے قانون نے پچھلے قانونی قوانین کو مرتب کیا، جس نے فرانسیسی معیار کو جوس سانگوئنس سے جوس سولی میں تبدیل کر دیا اور اسے فرانسیسی ویسٹ انڈیز تک بڑھا دیا گیا۔ اس کی شرائط کے تحت، وہ خواتین جو اپنے شریک حیات کی قومیت حاصل کرنے کے لیے اصول کے تحت بے وطن ہو جائیں گی، انہیں شادی کے بعد اپنی فرانسیسی قومیت برقرار رکھنے کی اجازت تھی۔ قومیت کے قانون میں 1897 میں ترمیم کی گئی جب اسے باقی فرانسیسی کالونیوں تک بڑھا دیا گیا۔ 1897 کے حکم نامے میں وضاحت میں یہ بھی شامل تھا کہ فرانسیسی علاقے میں پیدائش کے لحاظ سے شہریت دینے کا اطلاق صرف فرانس میں پیدا ہونے والے بچوں پر ہوتا ہے، جس سے کالونیوں کے لیے نسل کے تقاضے بحال ہوتے ہیں۔ 1881 میں الجزائر کے لیے جاری کردہ اور 1904 میں فرانسیسی مغربی افریقہ تک توسیع شدہ کوڈ ڈی ایل انڈیجینٹ (کوڈ آف انڈیجنس اسٹیٹس) کے تحت، نئی کالونیوں کے شہریوں نے روایتی قانون کی پیروی کی۔ فرانسیسی مغربی افریقی فیڈریشن کی بنیاد اس سال موجودہ پانچ کالونیوں، داہومی، گنی، آئیوری کوسٹ، سینیگال اور سوڈان کے ساتھ رکھی گئی تھی، اور بعد میں موریطانیہ، نائجر اور اپر وولٹا کو شامل کرنے کے لیے توسیع کی گئی۔ 25 مئی 1912 کو، ایک ڈیکریٹ N°۔ 27892 خاص طور پر فرانسیسی مغربی افریقیوں کی حیثیت سے خطاب کرتے ہوئے جاری کیا گیا تھا۔ اس کی شرائط کے تحت، افریقی رعایا فرانسیسی شہریت حاصل کر سکتے تھے اگر بالغ ہونے کی عمر میں اور اس علاقے میں تین سال قائم ڈومیسائل ثابت ہونے کے بعد، وہ فرانسیسی پڑھنے اور لکھنے کے قابل تھے۔ وہ اچھے کردار کے تھے اور فرانسیسی ثقافت میں ضم ہو گئے تھے، یا وہ کم از کم یا دس سال تک کسی سرکاری یا نجی فرانسیسی انٹرپرائز میں مصروف تھے۔ اور ان کے پاس خود کفالت کے کافی ذرائع تھے۔ زبان کی ضرورت کو ان لوگوں کے لیے معاف کیا جا سکتا تھا جنہوں نے فوجی تمغے یا لیجن آف آنر کا اعتراف حاصل کیا تھا یا فرانسیسی سول سروس میں تھے۔ درخواست دینے پر، مضامین کو یہ تسلیم کرنے کی ضرورت تھی کہ انہوں نے روایتی قانون کے تحت اپنی ذاتی حیثیت کو ترک کر دیا ہے اور انہیں فرانسیسی قوانین کے تحت حکومت کرنی ہے۔ حکم نامے میں کہا گیا ہے کہ شادی شدہ خواتین اور نابالغ بچوں نے اپنے شوہر یا والد کا درجہ حاصل کر لیا ہے، تاہم یہ صرف اس صورت میں ہوتا ہے جب شادی روایتی عمل کے بجائے فرانسیسی قانون کے تحت کی گئی ہو۔ پہلی جنگ عظیم کے اختتام کے بعد فرانس نے ایک قانون منظور کیا، "ڈیکریٹ این °"۔ 24 25 مارچ 1915 کو جس نے ایسے مضامین یا محفوظ افراد کو مکمل شہریت حاصل کرنے کی اجازت دی جو غیر شہری شہری تھے اور جنہوں نے فرانسیسی علاقے میں ڈومیسائل قائم کیا تھا، بشمول اپنی بیویوں اور نابالغ بچوں کی نیچرلائزیشن، لیجن آف آنر کی صلیب حاصل کرکے، یونیورسٹی کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد، قوم کی خدمت کرنے کے بعد، افسر کا عہدہ حاصل کرنے یا فرانسیسی فوج سے تمغہ حاصل کرنے کے بعد، جس نے ایک فرانسیسی خاتون سے شادی کی تھی اور ایک سال کی رہائش قائم کی تھی۔ یا جو اپنے آبائی ملک کے علاوہ کسی کالونی میں دس سال سے زیادہ عرصے سے مقیم تھے۔ فرانسیسی مغربی افریقہ کے لیے 1918 میں لکھے گئے ایک فرمان کا مقصد جنگ کے سابق فوجیوں اور ان کے اہل خانہ کو خراج تحسین پیش کرنا تھا، بشرطیکہ انہیں پہلے ان کے حقوق سے محروم نہیں کیا گیا تھا اور نہ ہی فرانسیسی حکمرانی کے خلاف کارروائیوں میں حصہ لیا گیا تھا۔ ان قوانین کے باوجود، 1920 اور 1930 کے درمیان صرف گیارہ داہومین مردوں نے مکمل فرانسیسی شہریت حاصل کی۔ 1927 میں، فرانس نے ایک نیا قومیت کا قانون منظور کیا، جس نے آرٹیکل 8 کے تحت، شادی شدہ خواتین کے لیے خود بخود شوہر کی قومیت حاصل کرنے کی ضرورت کو ختم کر دیا اور یہ شرط رکھی کہ اس کی قومیت صرف اس صورت میں تبدیل کی جا سکتی ہے جب وہ اپنی قومیت تبدیل کرنے پر رضامند ہو۔ اس نے فرانس میں غیر ملکیوں سے شادی شدہ مقامی نژاد فرانسیسی خواتین سے پیدا ہونے والے بچوں کو اپنی ماؤں سے شہریت حاصل کرنے کی بھی اجازت دی۔ جب اس پر عمل درآمد کیا گیا تو اس میں گواڈیلوپ، مارٹینیک اور ریونین شامل تھے لیکن اسے صرف 1928 میں فرانسیسی شہریوں کے لیے باقی فرانسیسی ملکیت تک بڑھا دیا گیا۔ 1928 کے فرمان کے آرٹیکل 26 کے تحت یہ شرط تھی کہ یہ الجزائر، گواڈیلوپ، مارٹینیک اور ری یونین کے علاوہ فرانسیسی ملکیت کے مقامی لوگوں پر لاگو نہیں ہوتا ہے۔ ایک دہائی بعد، شادی شدہ خواتین کی قانونی معذوری کو بالآخر فرانسیسی شہریوں کے لیے کالعدم قرار دے دیا گیا۔ 1939 میں، فرانس نے طے کیا کہ شادی اور میراث مقامی عدالتوں میں نمٹائے جانے کے لیے بہت اہم ہیں۔ اس سال، فرانسیسی مغربی افریقہ کے ساتھ ساتھ فرانسیسی استوائی افریقہ میں بھی یہ قانون نافذ کیا گیا۔ اس کی شرائط کے تحت کم عمری کی شادی کی حوصلہ شکنی کی گئی تھی۔ اس نے شادی کی کم از کم عمر خواتین کے لیے چودہ اور مردوں کے لیے سولہ مقرر کی، ایسی شادیوں کو کالعدم قرار دیا جس میں شریک حیات کی رضامندی نہ ہو، اور عورت کی منظوری کے بغیر شادی کو کالعدم قرار دے دیا۔ دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر، 7 مارچ 1944 کو جاری کردہ ایک قانون نے ان لوگوں کو فرانسیسی شہریت دی جنہوں نے قوم کے لیے خدمات انجام دی تھیں، جیسے کہ سرکاری ملازمین کے طور پر خدمات انجام دینا یا اعزاز حاصل کرنا۔ 1946 کے آئین نے فرانس کے علاقوں کے تمام مضامین کو مقامی باشندوں کی حیثیت سے اپنی ذاتی حیثیت کو ترک کیے بغیر فرانسیسی شہریت دی۔ 1945 میں، فرانسیسی قومیت کا ایک نیا ضابطہ منظور کیا گیا، جس نے ایک بار پھر فرانسیسی مردوں کی غیر ملکی بیویوں کو خودکار فرانسیسی شہریت عطا کی، لیکن فرانسیسی شہری ماؤں کو فرانس سے باہر پیدا ہونے والے بچوں کو اپنی قومیت منتقل کرنے کی اجازت دی۔ یہ واضح طور پر الجزائر، فرانسیسی گیانا، گواڈیلوپ، مارٹینیک اور ری یونین پر لاگو ہوتا تھا اور اسے 1953 میں سمندر پار علاقوں تک بڑھا دیا گیا تھا، لیکن مؤخر الذکر کے معاملے میں ان لوگوں کے حقوق کے لیے امتیاز تھا جو قدرتی تھے۔ 1951 میں جیکوئنٹ فرمان نے فرانسیسی مغربی اور استوائی افریقہ میں مینڈل فرمان کی دفعات کو مضبوط کیا جس میں اکیس سال کی عمر کی یا طلاق یافتہ خواتین کو والد یا سرپرست کے اختیار سے ہٹا دیا گیا اور ادائیگی اور رقم کے تعین کے لیے مخصوص قوانین قائم کیے گئے۔ دلہن کی قیمت۔ اس سال، داہومی کو فرانس کی قومی اسمبلی کے لیے دو نائبین منتخب کرنے کی اجازت دی گئی۔ داہومی کے قانونی ڈھانچے کو 23 جون 1956 کو جاری کردہ ایک قانون کے ذریعے تبدیل کیا گیا، جس نے فرانسیسی علاقوں کو داخلی خود مختاری عطا کی اور ان کی علاقائی اسمبلیوں کو وسعت دی۔ ان تبدیلیوں کی وجہ سے سیاسی سرگرمیوں میں اضافہ ہوا اور فیڈریشن آف فرانسیسی ویسٹ افریقہ کی تحلیل کے لیے پریس کا آغاز ہوا۔ 1958 کے فرانسیسی آئین پر بحث کرنے کے کنونشنوں کے دوران داہومی میں رائے منقسم تھی کہ آیا انہیں فرانس کے ساتھ اتحاد میں رہنے سے انکار کرنا چاہیے یا آزادی حاصل کرنی چاہیے۔ جب عوامی ووٹ ہوا تو داہومی نے فرانسیسی رہنے کے لیے ووٹ دیا۔ 1958 کے آئین کی منظوری کے ساتھ، فرانس، سمندر پار محکموں اور سمندر پار علاقوں کے لیے قومیت کی دفعات کو معیاری بنایا گیا۔ آرٹیکل 86 نے کالونیوں کی آزادی کے امکان کو خارج کر دیا۔ جنوری 1959 میں، داہومی، مالی، سینیگال، سوڈان اور اپر وولٹا سمیت ایک نئی افریقی فیڈریشن کی تعمیر پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ایک آئین ساز اسمبلی بلائی گئی۔ ایک ماہ کے اندر، داہومی فیڈریشن کے مذاکرات سے دستبردار ہو گئے اور فرانسیسی دائرے میں رہ کر اپنے آئین کا مسودہ تیار کیا۔ 1960 میں، صدر چارلس ڈی گال نے مالی فیڈریشن کی آزادی کی توثیق کی، جس میں سینیگال اور سوڈان شامل تھے، بغیر معاشی پابندیوں کے۔ اس کی وجہ سے آئیوری کوسٹ اور مڈغاسکر میں آزادی کی جستجو ہوئی۔ چونکہ نائجیریا اور برطانوی ٹوگولینڈ کی برطانوی محفوظ ریاستیں اس سال بھی آزادی حاصل کرنے والی تھیں، اس لیے داہومی نے اپنی آزادی پر غور کیا اور بحث کی۔ جون 1960 میں، آزادی حاصل کرنے کے لیے پیرس کے ساتھ مذاکرات شروع ہوئے۔ آزادی کے بعد (1960-موجودہ) داہومی نے 1 اگست 1960 کو فرانس سے آزادی حاصل کی، حالانکہ 1972 تک چھ بغاوتوں کی وجہ سے عدم استحکام کا سامنا کرنا پڑا۔ پہلا آئین 1963 میں معطل کر دیا گیا اور اس کا متبادل تیار کرنے کے لیے ایک کمیشن قائم کیا گیا۔ نئے آئین کو جنوری 1964 میں ریفرنڈم کے ذریعے منظور کیا گیا۔ مہینوں کے اندر، اسے بھی معطل کر دیا گیا اور نئے آئین کا مسودہ تیار کرنے کے لیے مشاورت کی گئی۔ 1965 میں، داہومی نے اپنے قومیت کے ضابطے کا مسودہ تیار کیا، جس میں جائز بچوں کے لیے باپوں سے قومیت کے وارث ہونے اور اپنی ماں کی قومیت حاصل کرنے کے لیے صرف ناجائز بچوں کے لیے دفعات شامل تھیں۔ اس میں یہ بھی واضح کیا گیا کہ شریک حیات کس طرح قومیت حاصل کر سکتا ہے۔ ایک رائے شماری نے 1968 میں نیا آئین اپنایا، لیکن 1969 میں اور پھر 1972 میں فوجی بغاوتوں نے حکومت کو الٹ دیا اور فوجی حکمرانی قائم کی۔ 1975 میں سوشلسٹ ماڈل پر ایک نیا آئین اپنایا گیا اور ملک کا نام جمہوریہ داہومی سے بدل کر عوامی جمہوریہ بینن رکھ دیا گیا۔ 1990 میں، ایک نیا آئین جاری کیا گیا، جب قوم ایک اشتراکی جمہوریہ سے جمہوریت کی طرف منتقل ہوئی۔ حکمرانی میں تبدیلی کے نتیجے میں قومیت اور خاندانی ضابطوں کو اپ ڈیٹ کرنے کا مطالبہ کیا گیا۔ 1996 میں، آئینی عدالت نے 1931 سے تعلق رکھنے والی سابقہ خاندانی قانون سازی، کوٹومیئر ڈو داہومی (داہومی کا روایتی قانون) کو ناقابل عمل قرار دے دیا۔ والدین کے حقوق اور ذمہ داریوں میں مساوات کو فروغ دینے اور شادی اور وراثت کے قوانین کو تبدیل کرنے کے لیے کام نے خاندانی ضابطے کو تبدیل کرنا شروع کیا۔ قومی اسمبلی کے نئے خاندانی قواعد و ضوابط کو منظور کرنے میں ناکامی نے افریقہ-بینن میں قانون اور ترقی میں خواتین کے کارکنوں کو اس مسئلے پر ووٹ ڈالنے پر مجبور کرنے کے لیے مہم شروع کرنے پر مجبور کیا۔ اگرچہ 2002 میں منظور ہوا، نیا خاندانی ضابطہ 2004 تک نافذ نہیں ہوا۔ قومیت کے ضابطے کو اپ ڈیٹ کرنے کے لیے ایک کمیشن 2005 میں قائم کیا گیا تھا۔ اس سال بین الاقوامی عدالت انصاف نے دونوں ممالک کی سرحد سے متصل دریائے نائجر کے 25 جزیروں کے حوالے سے بینن اور نائجر کے درمیان تنازعہ حل کیا۔ بینن کو 16 جزائر سے نوازا گیا تھا لیکن اس نے ان علاقوں کے باشندوں کو قومیت دینے کے لیے کوئی التزام نہیں کیا ہے۔ 2014 میں، قومیت کے ضابطے کی ایسی دفعات جو صنفی امتیاز پر مبنی تھیں، کو بینن کی آئینی عدالت نے غیر آئینی قرار دے دیا تھا۔ اگرچہ 2017 میں ضابطے میں ترمیم نہیں کی گئی تھی، اور پھر بھی 2021 میں اس پر بحث کی جا رہی تھی، بینن کے 1990 کے آئین کے آرٹیکل 124 نے امتیازی دفعات کو ناقابل عمل قرار دیا۔ ۔