Tibet (1912–1951)
تبت (تبت) مشرقی ایشیا کی ایک حقیقی آزاد ریاست تھی جو 1912 میں منچو کی قیادت والے چنگ خاندان کے خاتمے سے لے کر 1951 میں عوامی جمہوریہ چین کے الحاق تک قائم رہی۔ تبتی گانڈن فوڈرانگ حکومت 1912 تک چنگ خاندان کا محافظ تھا۔ جب جمہوریہ چین کی عارضی حکومت تشکیل دی گئی تو اسے ایک شاہی فرمان موصول ہوا جس میں اسے چنگ خاندان کے تمام علاقوں پر اختیار دیا گیا۔ تاہم، یہ تبت میں کسی بھی اختیار کا دعوی کرنے میں ناکام رہا۔ دلائی لامہ نے اعلان کیا کہ چین کے ساتھ تبت کے تعلقات چنگ خاندان کے زوال کے ساتھ ختم ہوئے اور آزادی کا اعلان کیا۔ تبت اور بیرونی منگولیا نے بھی ایک معاہدے پر دستخط کیے جس میں چین سے اپنی آزادی کو باہمی طور پر تسلیم کرنے کا اعلان کیا گیا۔ اس دور میں اپنی آزادی کے اعلان اور اپنے اندرونی اور بیرونی امور کے انعقاد کے ساتھ، تبت کو بین الاقوامی قانون کے مطابق ایک "ڈی فیکٹو آزاد ریاست" سمجھا جاتا ہے، حالانکہ اس کی آزادی کو کسی غیر ملکی طاقت نے باضابطہ طور پر تسلیم نہیں کیا تھا۔ 1933 میں 13 ویں دلائی لامہ کی موت کے بعد، کوومنٹانگ کی حکمرانی والی قوم پرست حکومت کی طرف سے تبت کی حیثیت کے بارے میں مذاکرات شروع کرنے کے لیے لہاسا بھیجے گئے تعزیتی مشن کو ایک دفتر کھولنے اور وہیں رہنے کی اجازت دی گئی، حالانکہ کوئی معاہدہ نہیں ہوا تھا۔ یہ دور اس وقت ختم ہوا جب جمہوریہ چین کی قوم پرست حکومت چینی کمیونسٹ پارٹی کے خلاف خانہ جنگی ہار گئی اور تبت کو نو تشکیل شدہ عوامی جمہوریہ چین میں ضم کر لیا گیا۔ چنگ خاندان کا زوال (1911) تبت 1720 میں چین کے چنگ خاندان کی حکمرانی کے تحت آیا جب چنگ نے زنگار خانیت کی افواج کو بے دخل کر دیا۔ لیکن 19 ویں صدی کے آخر تک تبت میں چینی اقتدار علامتی سے زیادہ کچھ نہیں تھا۔ 1911-1912 میں شنھائی انقلاب کے بعد، تبتی ملیشیا نے شنھائی لہاسا کی ہنگامہ آرائی کے بعد تبت میں تعینات چنگ گیریژن پر اچانک حملہ کیا۔ 1912 میں چنگ خاندان کے زوال کے بعد، لہاسا میں چنگ حکام کو وسطی تبت میں چنگ افواج کے ہتھیار ڈالنے اور ملک بدر کرنے کے لیے "تین نکاتی معاہدے" پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا۔ 1912 کے اوائل میں، جمہوریہ چین کی حکومت نے چنگ خاندان کی جگہ لے لی کیونکہ چین کی حکومت اور نئی جمہوریہ نے پچھلے خاندان کے تمام علاقوں پر اپنی خودمختاری کا دعوی کیا، جس میں 22 چینی صوبے، تبت اور بیرونی منگولیا شامل تھے۔ یہ دعوی چھ سالہ شوانتانگ شہنشاہ کی جانب سے مہارانی ڈوویجر لانگیو کے دستخط کردہ چنگ شہنشاہ کے استعفے کے شاہی فرمان میں فراہم کیا گیا تھا: "پانچ نسلوں، مانچو، ہان، منگول، ہوئی اور تبتی کی زمینوں کی ایک عظیم جمہوریہ چین میں مسلسل علاقائی سالمیت" (.)۔ 1912 میں اپنائے گئے جمہوریہ چین کے عارضی آئین نے تبت سمیت نئی جمہوریہ کے سرحدی علاقوں کو خاص طور پر ریاست کے لازمی حصوں کے طور پر قائم کیا۔ نئی جمہوریہ کے قیام کے بعد، چین کے عارضی صدر، یوآن شیکائی نے 13 ویں دلائی لامہ کو ایک ٹیلیگرام بھیجا، جس میں ان کے سابقہ لقب کو بحال کیا گیا۔ دلائی لامہ نے ان لقبوں کو مسترد کرتے ہوئے جواب دیا کہ وہ "تبت میں عارضی اور مذہبی حکمرانی دونوں کا استعمال کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں"۔ 1913 میں دلائی لامہ، جو 1910 میں جب چنگ نے تبت پر براہ راست چینی حکومت قائم کرنے کے لیے ایک فوجی مہم بھیجی تھی، ہندوستان فرار ہو گئے تھے، لہاسا واپس آئے اور ایک اعلان جاری کیا جس میں کہا گیا تھا کہ چینی شہنشاہ اور تبت کے درمیان تعلقات "سرپرست اور پجاری کے تھے اور ایک دوسرے کے ماتحت ہونے پر مبنی نہیں تھے"۔ اعلامیے میں کہا گیا کہ "ہم ایک چھوٹی، مذہبی اور آزاد قوم ہیں"۔ جنوری 1913 میں، اگوان ڈورزیوف اور تین دیگر تبتی نمائندوں نے ارگا میں تبت اور منگولیا کے درمیان ایک معاہدے پر دستخط کیے، جس میں باہمی شناخت اور چین سے ان کی آزادی کا اعلان کیا گیا۔ برطانوی سفارت کار چارلس بیل نے لکھا کہ 13 ویں دلائی لامہ نے انہیں بتایا کہ انہوں نے اگوان ڈورزیوف کو تبت کی جانب سے کوئی معاہدہ کرنے کا اختیار نہیں دیا ہے۔ چونکہ متن شائع نہیں ہوا تھا، کچھ لوگوں نے ابتدائی طور پر معاہدے کے وجود پر شک کیا، لیکن منگول متن کو منگول اکیڈمی آف سائنسز نے 1982 میں شائع کیا تھا۔ شملہ کنونشن (1914) 1913-1914 میں، برطانیہ، تبت اور جمہوریہ چین کے درمیان شملہ میں ایک کانفرنس منعقد ہوئی۔ انگریزوں نے تبتی آباد علاقوں کو بیرونی اور اندرونی تبت (منگولیا پر چین اور روس کے درمیان پہلے کے معاہدے کے نمونے پر) میں تقسیم کرنے کی تجویز پیش کی۔ بیرونی تبت، تقریبا وہی علاقہ جو جدید تبت خود مختار علاقہ ہے، چینی حاکمیت کے تحت خود مختار ہوگا۔ اس شعبے میں چین "انتظامیہ میں مداخلت" سے باز رہے گا۔ مشرقی کھام اور امدو پر مشتمل اندرونی تبت میں، چین کو انتظامیہ کے حقوق حاصل ہوں گے اور لہاسا مذہبی اداروں کا کنٹرول برقرار رکھے گا۔ جب اندرونی اور بیرونی تبت کے درمیان مخصوص سرحد پر مذاکرات ٹوٹ گئے تو کنونشن میں بیان کردہ تبت کی سرحد میں وہ بھی شامل تھی جسے میک موہن لائن کے نام سے جانا جاتا تھا، جس نے آسام ہمالیائی علاقے میں تبت-ہندوستان سرحد کی وضاحت کی تھی۔ اس سرحد میں ہندوستان میں توانگ کا علاقہ شامل تھا، جو توانگ خانقاہ کے زیر انتظام تبت کی بالواسطہ انتظامیہ کے تحت تھا۔ شملہ کنونشن کا آغاز تینوں وفود نے کیا تھا، لیکن بیرونی اور اندرونی تبت کے درمیان سرحد پر عدم اطمینان کی وجہ سے بیجنگ نے اسے فوری طور پر مسترد کر دیا۔ میک موہن اور تبتی باشندوں نے اس دستاویز پر ایک دو طرفہ معاہدے کے طور پر ایک نوٹ کے ساتھ دستخط کیے جس میں چین کو کنونشن کے تحت کسی بھی حقوق سے انکار کیا گیا جب تک کہ اس پر دستخط نہ ہو جائیں۔ برطانوی حکومت نے ابتدائی طور پر میک موہن کے دو طرفہ معاہدے کو 1907 کے اینگلو روسی کنونشن سے مطابقت نہ ہونے کی وجہ سے مسترد کر دیا۔ 1907 کا اینگلو روسی معاہدہ، جس کی وجہ سے پہلے انگریزوں کو شملہ کی صداقت پر سوال اٹھانا پڑا تھا، 1917 میں روسیوں اور 1921 میں روسیوں اور انگریزوں نے مشترکہ طور پر ترک کر دیا تھا۔ تاہم تبت نے 1940 کی دہائی میں میک موہن لائن پر اپنی پوزیشن تبدیل کر دی۔ 1947 کے آخر میں، تبتی حکومت نے میک موہن لائن کے جنوب میں تبتی اضلاع پر دعوی کرتے ہوئے نئی آزاد ہندوستانی وزارت خارجہ کو پیش کردہ ایک نوٹ لکھا۔ الیسٹیر لیمب کے مطابق شملہ دستاویزات پر دستخط کرنے سے انکار کر کے چینی حکومت میک موہن لائن کو کوئی پہچان دینے سے بچ گئی تھی۔ 1933 میں 13 ویں دلائی لامہ کی موت کے بعد 1912 میں تبت سے امبان کے اخراج کے بعد سے تبت اور چین کے درمیان بات چیت صرف انگریزوں کے ساتھ ثالث کے طور پر ہوئی تھی۔ دسمبر 1933 میں 13 ویں دلائی لامہ کی موت کے بعد براہ راست مواصلات دوبارہ شروع ہوئے، جب چین نے جنرل ہوانگ موسونگ کی سربراہی میں لہاسا کو ایک "تعزیتی مشن" بھیجا۔ کچھ اکاؤنٹس کے مطابق، 13 ویں دلائی لامہ کی موت کے فورا بعد، کاشاگ نے اپنے 1914 کے موقف کی تصدیق کی کہ تبت برائے نام چین کا حصہ رہا، بشرطیکہ تبت اپنے سیاسی معاملات خود سنبھال سکے۔ دھرم شالہ میں لائبریری آف تبتی ورکس اینڈ آرکائیوز کے ذریعہ شائع کردہ اپنے مضمون ہڈن تبت: ہسٹری آف انڈیپینڈنس اینڈ اوکیوپیشن میں ایس۔ ایل۔ کزمین نے کئی ذرائع کا حوالہ دیا جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ تبتی حکومت نے کوومنٹانگ حکومت کی طرف سے چینی خودمختاری کی اطلاع کے باوجود تبت کو چین کا حصہ قرار نہیں دیا تھا۔ 1912 کے بعد سے، تبت درحقیقت چینی کنٹرول سے آزاد رہا تھا، لیکن دوسرے مواقع پر اس نے چین کے ایک حصے کے طور پر برائے نام ماتحت حیثیت کو قبول کرنے پر آمادگی کا اشارہ کیا تھا، بشرطیکہ تبتی اندرونی نظام کو چھوڑا نہ جائے، اور چین کو کھام اور امڈو میں کئی اہم نسلی تبتی علاقوں پر کنٹرول چھوڑ دیا جائے۔ ان دعوؤں کی حمایت میں کہ تبت پر چین کی حکمرانی میں خلل نہیں پڑا، چین کا استدلال ہے کہ سرکاری دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ چین کی قومی اسمبلی اور پارلیمنٹ کے دونوں ایوانوں میں تبتی ارکان تھے، جن کے نام ہمیشہ محفوظ رہے تھے۔ اس کے بعد چین کو لہاسا میں ایک دفتر قائم کرنے کی اجازت دی گئی، جس کا عملہ منگول اور تبتی امور کمیشن تھا اور اس کی سربراہی تبتی امور کے کمیشن کے ڈائریکٹر وو ژونگکسن (وو چنگ ہسن) کر رہے تھے، جس کے بارے میں چینی ذرائع کا دعوی ہے کہ یہ ایک انتظامی ادارہ ہے-لیکن تبتی باشندوں کا دعوی ہے کہ انہوں نے چین کی اس تجویز کو مسترد کر دیا کہ تبت کو چین کا حصہ ہونا چاہیے، اور اس کے نتیجے میں انہوں نے ڈریچو (دریائے یانگسی) کے مشرق کے علاقوں کی واپسی کا مطالبہ کیا۔ لہاسا میں چینی دفتر کے قیام کے جواب میں انگریزوں نے اسی طرح کی اجازت حاصل کی اور وہاں اپنا دفتر قائم کیا۔ 1934 کی کھمبا بغاوت جس کی قیادت پنڈاستنگ ٹوگبی اور پنڈتسنگ راپگا نے کی تھی، اس دوران تبتی حکومت کے خلاف پھوٹ پڑی، جس میں پنڈتسنگ خاندان نے کھمبا قبائلیوں کی قیادت تبتی فوج کے خلاف کی۔ 1930 کی دہائی سے 1949 تک 1935 میں مشرقی تبت کے امڈو میں لامو دھونڈپ پیدا ہوئے اور تمام متعلقہ افراد نے انہیں 13 ویں دلائی لامہ کے اوتار کے طور پر تسلیم کیا۔ ان کے پیشرو تھوبن گیاتسو کی طرح جنہیں 1877 میں چین کی مرکزی حکومت نے 13 ویں دلائی لامہ بننے کے لیے گولڈن ارن کا استعمال کرتے ہوئے لاٹ ڈرائنگ کے عمل سے مستثنی ہونے کی منظوری دی تھی۔ 26 جنوری 1940 کو، ریجنٹ ریٹنگ رنپوچے نے چین کی مرکزی حکومت سے درخواست کی کہ وہ 14 ویں دلائی لامہ بننے کے لیے گولڈن ارن کا استعمال کرتے ہوئے لاٹ ڈرائنگ کے عمل سے مستثنی ہو، اور چینی حکومت نے منظوری دے دی۔ لہاسا کی طرف سے 400,000 چاندی کے ڈریگنوں کی تاوان ہوئی مسلم جنگجو سردار ما بوفانگ کو ادا کرنے کے بعد، جس نے زیننگ سے چنگھائی (چنگھائی) پر حکومت کی، ما بوفانگ نے اسے 1939 میں لہاسا جانے کے لیے رہا کر دیا۔ اس کے بعد انہیں تبتی نئے سال کے موقع پر پوٹالا محل میں گانڈن فوڈرانگ حکومت نے تخت نشین کیا۔ کوومنٹانگ حکومت نے موجودہ 14 ویں دلائی لامہ کی 'توثیق' کی، اور یہ کہ کوومنٹانگ کے نمائندے جنرل وو ژونگکسن نے تقریب کی صدارت کی۔ فروری 1940 کا توثیق کا حکم اور تقریب کی دستاویزی فلم دونوں اب بھی برقرار ہیں۔ تقریب میں وو ژونگکسن (دیگر غیر ملکی نمائندوں کے ساتھ) موجود تھے۔ عصری اخبارات کی رپورٹیں، جو براہ راست لہاسا سے حاصل کی گئی ہیں، بھی ان تقریبات کی گواہی دیتی ہیں۔ مثال کے طور پر، 22 فروری 1940 کو ایسوسی ایٹڈ پریس لکھتا ہے: تقریب کے حوالے سے، ایسوسی ایٹڈ پریس کی 23 فروری 1940 کی رپورٹوں کے مطابق: اسی طرح، یونائیٹڈ پریس کی 22 فروری 1940 کی رپورٹوں کے مطابق: 18 فروری 1940 کی بلنگ گزٹ سن رپورٹس: برطانیہ، جو اس وقت تبت میں دلچسپی رکھتا تھا اور اس پر چینی خودمختاری کو کمزور کرنا چاہتا تھا، اس کا ایک نمائندہ تھا، سر باسل گولڈ، جو تقریب میں موجود ہونے کا دعوی کرتا ہے، اور مذکورہ متنوع بین الاقوامی ذرائع کی مخالفت کرتا ہے جس کی صدارت چین نے کی تھی۔ ان کا دعوی ہے کہ: تبتی مصنف نیما گینسین نے لکھا ہے کہ تبتی روایت کی بنیاد پر، کسی تقریب کی صدارت کرنے جیسی کوئی چیز نہیں تھی، اور دعوی کیا ہے کہ ہان چینی لفظ "" (صدارت کرنے یا منظم کرنے کے لیے) مواصلاتی دستاویزات میں بہت سی جگہوں پر استعمال ہوتا تھا۔ اس لفظ کے معنی اس سے مختلف تھے جو ہم آج سمجھتے ہیں۔ انہوں نے مزید کہا کہ وو ژونگکسن نے اس تقریب پر بہت وقت اور توانائی خرچ کی، تقریب کی صدارت یا انعقاد کا ان کا اثر بہت واضح تھا۔ 1942 میں، امریکی حکومت نے چیانگ کائی شیک کی حکومت کو بتایا کہ اس نے تبت پر چینی دعووں سے کبھی اختلاف نہیں کیا۔ 1944 میں، یو ایس اے وار ڈیپارٹمنٹ نے ہم کیوں لڑتے ہیں اس پر سات دستاویزی فلموں کا ایک سلسلہ تیار کیا۔ چھٹی سیریز، دی بیٹل آف چائنا میں، تبت کو غلط طور پر چین کا صوبہ کہا جاتا ہے۔ (سرکاری نام تبت ایریا ہے، اور یہ کوئی صوبہ نہیں ہے۔) 1944 میں، دوسری جنگ عظیم کے دوران، دو آسٹریا کے کوہ پیما، ہینرک ہیرر اور پیٹر افشنائٹر، لہاسا آئے، جہاں ہیرر نوجوان دلائی لامہ کے استاد اور دوست بن گئے، جس سے انہیں مغربی ثقافت اور جدید معاشرے کا صحیح علم حاصل ہوا، یہاں تک کہ ہیرر نے 1949 میں وہاں سے جانے کا فیصلہ کیا۔ تبت نے 1942 میں ایک دفتر خارجہ قائم کیا، اور 1946 میں اس نے چین اور ہندوستان (دوسری جنگ عظیم کے خاتمے سے متعلق) کو تعریفی مشن بھیجے۔ چین کے مشن کو چینی صدر چیانگ کائی شیک کو مخاطب ایک خط دیا گیا جس میں کہا گیا ہے کہ "ہم ایک مستند مذہبی و سیاسی حکمرانی کے ذریعے تبت کی آزادی کو ایک ایسی قوم کے طور پر برقرار رکھیں گے جس پر یکے بعد دیگرے دلائی لاماؤں کی حکومت رہے گی"۔ مشن نے مبصرین کی حیثیت سے نانجنگ میں چینی آئینی اسمبلی میں شرکت کرنے پر اتفاق کیا۔ چیانگ کائی شیک کی کوومنٹانگ حکومت کے حکم کے تحت، ما بوفانگ نے تبتی آزادی کو روکنے کے لیے 1942 میں یوشو ہوائی اڈے کی مرمت کی۔ چیانگ نے ما بوفانگ کو 1942 میں تبت پر حملے کے لیے اپنے مسلمان فوجیوں کو الرٹ کرنے کا بھی حکم دیا۔ ما بوفانگ نے تعمیل کی، اور کئی ہزار فوجیوں کو تبت کی سرحد پر منتقل کر دیا۔ چیانگ نے تبتیوں کو دھمکی دی کہ اگر انہوں نے تعمیل نہیں کی تو وہ بمباری کر دیں گے۔ 1947 میں تبت نے نئی دہلی، ہندوستان میں ایشین ریلیشنز کانفرنس میں ایک وفد بھیجا، جہاں اس نے خود کو ایک آزاد ملک کے طور پر پیش کیا، اور ہندوستان نے اسے 1947 سے 1954 تک ایک آزاد ملک کے طور پر تسلیم کیا۔ یہ کسی عوامی اجتماع میں تبتی قومی پرچم کا پہلا ظہور ہو سکتا ہے۔ آندرے میگوٹ، ایک فرانسیسی ڈاکٹر جس نے 1947 میں تبت میں کئی مہینوں کا سفر کیا، نے تبت اور چین کے درمیان پیچیدہ سرحدی انتظامات اور ان کی ترقی کے بارے میں بیان کیا: 1947-49 میں، لہاسا نے وزیر خزانہ سیپون ڈبلیو ڈی شکابپا کی قیادت میں ایک تجارتی مشن ہندوستان، چین، ہانگ کانگ، امریکہ اور برطانیہ بھیجا۔ دورہ کرنے والے ممالک محتاط تھے کہ اس دعوے کی حمایت کا اظہار نہ کریں کہ تبت چین سے آزاد تھا اور مشن کے ساتھ سیاسی سوالات پر بات نہیں کی۔ ٹریڈ مشن کے یہ اہلکار اپنے نئے جاری کردہ تبتی پاسپورٹ کے ساتھ ہانگ کانگ کے راستے چین میں داخل ہوئے جس کے لیے انہوں نے ہندوستان میں چینی قونصل خانے میں درخواست دی اور تین ماہ تک چین میں رہے۔ تاہم، دوسرے ممالک نے تبتی حکومت کے جاری کردہ پاسپورٹ کا استعمال کرتے ہوئے مشن کو سفر کرنے کی اجازت دی۔ امریکہ نے غیر سرکاری طور پر تجارتی مشن حاصل کیا۔ مشن نے 1948 میں لندن میں برطانوی وزیر اعظم کلیمنٹ ایٹلی سے ملاقات کی۔ عوامی جمہوریہ چین کی طرف سے الحاق 1949 میں، یہ دیکھتے ہوئے کہ کمیونسٹ چین کا کنٹرول حاصل کر رہے ہیں، کاشاگ حکومت نے کوومنٹانگ اور کمیونسٹ دونوں کے احتجاج کے باوجود تمام چینی اہلکاروں کو تبت سے بے دخل کر دیا۔ یکم اکتوبر 1949 کو، 10 ویں پنچن لاما نے بیجنگ کو ایک ٹیلی گراف لکھا، جس میں شمال مغربی چین کی آزادی اور عوامی جمہوریہ چین کے قیام پر اپنی مبارکباد کا اظہار کیا، اور تبت کی ناگزیر آزادی کو دیکھنے کے لیے اپنے جوش و خروش کا اظہار کیا۔ چیئرمین ماؤ زیڈونگ کی قیادت میں چینی کمیونسٹ حکومت، جو اکتوبر میں اقتدار میں آئی، نے تبت میں ایک نئی چینی موجودگی کا دعوی کرنے میں بہت کم وقت ضائع کیا۔ جون 1950 میں، برطانوی حکومت نے ہاؤس آف کامنز میں کہا کہ عزت مآب کی حکومت "تبت پر چینی تسلط کو تسلیم کرنے کے لیے ہمیشہ تیار رہی ہے، لیکن صرف اس سمجھ پر کہ تبت کو خود مختار سمجھا جاتا ہے"۔ اکتوبر 1950 میں، پیپلز لبریشن آرمی تبتی فوج کی چھٹپٹ مزاحمت کو شکست دیتے ہوئے چمڈو کے تبتی علاقے میں داخل ہوئی۔ 1951 میں، تبت کے حکام کے نمائندوں نے، جن کی سربراہی نگپوئی نگاوانگ جگمے کر رہے تھے، دلائی لامہ کی اجازت کے ساتھ، چینی حکومت کے ساتھ بیجنگ میں مذاکرات میں حصہ لیا۔ اس کے نتیجے میں سترہ نکاتی معاہدہ ہوا جس نے تبت پر چین کی خودمختاری کی تصدیق کی۔ چند ماہ بعد لہاسا میں اس معاہدے کی توثیق کی گئی۔ چین نے اس پورے عمل کو "تبت کی پرامن آزادی" قرار دیا۔ سیاست سرکاری فوجی 1910 کی دہائی میں 13 ویں دلائی لامہ کے تبت پر مکمل کنٹرول سنبھالنے کے بعد، انہوں نے برطانیہ کی مدد سے تبتی فوج کی تعمیر شروع کی، جس نے مشیر اور ہتھیار فراہم کیے۔ یہ فوج اتنی بڑی اور جدید سمجھی جاتی تھی کہ وہ نہ صرف تبت کا دفاع کر سکے بلکہ کھام جیسے آس پاس کے علاقوں کو بھی فتح کر سکے جہاں تبتی لوگ آباد تھے۔ 13 ویں دلائی لامہ کے دور حکومت میں تبتی فوج میں مسلسل توسیع کی گئی، اور 1936 تک اس کے تقریبا 10,000 فوجی تھے۔ یہ اس وقت کے لیے کافی مسلح اور تربیت یافتہ پیادہ فوجی تھے، حالانکہ فوج میں تقریبا مکمل طور پر مشین گنوں، توپ خانے، طیاروں اور ٹینکوں کی کمی تھی۔ باقاعدہ فوج کے علاوہ، تبت نے بڑی تعداد میں ناقص مسلح گاؤں کی ملیشیاؤں کا بھی استعمال کیا۔ اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ یہ عام طور پر ان کے مخالفین کے ہاتھوں شکست کھا جاتی تھی، تبتی فوج نے 1920 اور 1930 کی دہائی میں مختلف چینی جنگجوؤں کے خلاف نسبتا اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ مجموعی طور پر، تبتی فوجی جنگجو دور کے دوران "بے خوف اور سخت جنگجو" ثابت ہوئے۔ اس کے باوجود، تبتی فوج 1950 کے چینی حملے کے دوران پیپلز لبریشن آرمی (پی ایل اے) کے خلاف مزاحمت کرنے کے لیے مکمل طور پر ناکافی تھی۔ اس کے نتیجے میں یہ بکھر گیا اور بغیر کسی مزاحمت کے ہتھیار ڈال دیے۔ پوسٹل سروس تبت نے 1912 میں اپنی پوسٹل سروس قائم کی۔ اس نے لہاسا میں اپنا پہلا ڈاک ٹکٹ چھاپا اور انہیں 1912 میں جاری کیا۔ اس نے 1950 میں ٹیلی گراف ڈاک ٹکٹ جاری کیے۔ خارجہ تعلقات چین کی فوجی گروہوں میں تقسیم نے چین کو منقسم رکھا، اور 13 ویں دلائی لامہ نے حکومت کی۔ لیکن اس کا دور حکومت ہان چینی اور مسلم جنگجوؤں کے ساتھ سرحدی تنازعات کے ساتھ نشان زد تھا، جسے تبتی زیادہ تر وقت ہار جاتے تھے۔ اس وقت، تبت کی حکومت نے تمام یو-سانگ (دبس-گٹسانگ) اور مغربی کھام (کھام) کو کنٹرول کیا، جو آج تقریبا تبت خود مختار علاقے کی سرحدوں کے ساتھ موافق ہے۔ مشرقی کھام، جو دریائے یانگسی سے الگ ہوتا ہے، چینی جنگجو سردار لیو وینہوئی کے زیر اقتدار تھا۔ امڈو (چنگھائی) کی صورتحال زیادہ پیچیدہ تھی، 1928 کے بعد زیننگ کے علاقے کو مسلمان جنگجوؤں کے خاندان کے ہوئی جنگجو سردار ما بوفانگ نے کنٹرول کیا، جو ما گروہ کے نام سے جانا جاتا تھا، جو مسلسل باقی امڈو (چنگھائی) پر قابو پانے کی کوشش کرتا تھا۔ جنوبی کھام، یونان کے دیگر حصوں کے ساتھ، 1915 سے 1927 تک یونان گروہ سے تعلق رکھتے تھے، پھر چینی خانہ جنگی کے اختتام تک گورنر اور جنگجو سردار لانگ (لنگ) یون کے پاس رہے، جب ڈو یومنگ نے انہیں چیانگ کائی شیک کے حکم پر ہٹا دیا۔ چینی زیر اقتدار علاقے کے اندر، چنگھائی کے کوومنٹانگ امن کے دوران چنگھائی میں تبتی باغیوں کے خلاف جنگ چھڑائی جا رہی تھی۔ 1918 میں لہاسا نے چمڈو اور مغربی کھام پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ ایک جنگ بندی نے دریائے یانگسی پر سرحد قائم کر دی۔ اس وقت، تبت کی حکومت نے دریائے یانگسی کے مغرب میں تمام یو-سانگ اور کھام کو کنٹرول کیا، تقریبا وہی سرحدیں جو آج تبت کے خود مختار علاقے کی ہیں۔ مشرقی کھام پر مختلف وفاداریوں کے مقامی تبتی شہزادوں کی حکومت تھی۔ چنگھائی پر نسلی ہوئی اور کوومنٹانگ کے حامی جنگجو سردار ما بوفانگ کا قبضہ تھا۔ 1932 میں، تبت نے قنگھائی پر حملہ کیا، اور قنگھائی صوبے کے جنوبی حصوں پر قبضہ کرنے کی کوشش کی، 1932 میں یوشو، قنگھائی میں ایک خانقاہ پر تنازعہ کے بعد۔ ما بوفانگ کی چنگھائی فوج نے تبتی فوجوں کو شکست دی۔ 1920 اور 1930 کی دہائیوں کے دوران، چین خانہ جنگی کی وجہ سے تقسیم ہو گیا تھا اور جاپان مخالف جنگ میں شامل ہو گیا تھا، لیکن اس نے تبت پر خود مختاری کے اپنے دعوے کو کبھی ترک نہیں کیا، اور کبھی کبھار اس پر زور دینے کی کوششیں کیں۔ 1932 میں، ما بوفانگ اور لیو وینہوئی کی قیادت میں قومی انقلابی فوج کی مسلم چنگھائی اور ہان-چینی سیچوان فوجوں نے چین-تبت جنگ میں تبتی فوج کو شکست دی جب 13 ویں دلائی لامہ نے چنگھائی اور زیکانگ کے علاقے پر قبضہ کرنے کی کوشش کی۔ انہوں نے تبتی باشندوں کو خبردار کیا کہ وہ دوبارہ جنشا ندی عبور کرنے کی جرات نہ کریں۔ لڑائی ختم کرنے کے لیے ایک جنگ بندی پر دستخط کیے گئے۔ دلائی لامہ نے ہندوستان میں انگریزوں کو مدد کے لیے فون کیا تھا جب ان کی فوجوں کو شکست ہوئی تھی، اور ہتھیار ڈالنے والے اپنے جرنیلوں کو معزول کرنا شروع کر دیا تھا۔ 1936 میں، جب شینگ شیکائی نے 30,000 قازقوں کو سنکیانگ سے چنگھائی نکال دیا، تو ہوئی نے جنرل ما بوفانگ کی قیادت میں ان کے ساتھی مسلمان قازقوں کا قتل عام کیا، یہاں تک کہ ان میں سے 135 باقی رہ گئے۔ شمالی سنکیانگ سے، 7,000 سے زیادہ قازق گانسو کے راستے تبتی-قنگھائی سطح مرتفع کے علاقے میں بھاگ گئے اور بڑے پیمانے پر تباہی مچا رہے تھے لہذا ما بوفانگ نے قنگھائی میں قازقوں کو نامزد چراگاہ میں دھکیل کر مسئلہ حل کیا، لیکن اس خطے میں ہوئی، تبتی اور قازق ایک دوسرے کے خلاف تصادم کرتے رہے۔ تبتی باشندوں نے قازقوں پر حملہ کیا اور ان کے خلاف جنگ کی جب وہ گانسو اور چنگھائی کے راستے تبت میں داخل ہوئے۔ شمالی تبت میں قازقوں کی تبتی سپاہیوں سے جھڑپیں ہوئیں اور پھر قازقوں کو لداخ بھیج دیا گیا۔ تبتی فوجیوں نے چمڈو میں لہاسا سے 400 میل مشرق میں قازقوں کو لوٹ لیا اور قتل کر دیا جب قازق تبت میں داخل ہو رہے تھے۔ 1934، 1935 میں، کمیل الیکسان سے تعلق رکھنے والے 1936-1938 نے کری قازقوں کو گانسو ہجرت کرنے پر مجبور کیا اور اس رقم کا تخمینہ 18,000 لگایا گیا، اور وہ گانسو اور چنگھائی میں داخل ہوئے۔ 1951 میں، ایغور یلبر خان پر تبتی فوجیوں نے حملہ کیا جب وہ سنکیانگ سے بھاگ کر کلکتہ پہنچے۔ کمیونسٹ مخالف امریکی سی آئی اے ایجنٹ ڈگلس میکیرنن کو تبتی فوجیوں نے 29 اپریل 1950 کو قتل کر دیا تھا۔ اقتصادی کرنسی تبتی حکومت نے بینک نوٹ اور سکے جاری کیے۔ سماج اور ثقافت روایتی تبتی سماج ایک جاگیردارانہ طبقے کے ڈھانچے پر مشتمل تھا، جس کی ایک وجہ چینی کمیونسٹ پارٹی کا دعوی ہے کہ اسے تبت کو آزاد کرنا تھا اور اپنی حکومت میں اصلاحات کرنی تھیں۔ بدھ مت اور تبتی مطالعات کے پروفیسر ڈونلڈ ایس لوپیز نے کہا کہ اس وقت: ان ادارہ جاتی گروہوں نے 1959 تک زبردست طاقت برقرار رکھی۔ 13 ویں دلائی لامہ نے 20 ویں صدی کی پہلی دہائی میں پہلے سے موجود غلاموں کے نظام میں اصلاح کی تھی، اور 1950 تک وسطی تبت میں شاید غلامی ہی ختم ہو چکی تھی، حالانکہ شاید بعض سرحدی علاقوں میں یہ برقرار رہی۔ مثال کے طور پر، وادی چمبی جیسی جگہوں پر غلامی موجود تھی، حالانکہ چارلس بیل جیسے برطانوی مبصرین نے اسے 'ہلکا' کہا، اور بھکاری (راگیبا) مقامی تھے۔ تاہم، چین سے پہلے کا سماجی نظام کافی پیچیدہ تھا۔ اسٹیٹس (شیگا)، جو تقریبا انگریزی مردانہ نظام سے ملتے جلتے ہیں، ریاست کی طرف سے عطا کیے گئے تھے اور موروثی تھے، حالانکہ وہ منسوخ کیے جا سکتے تھے۔ زرعی املاک کے طور پر، وہ دو قسم کے ہوتے ہیں: شرافت یا خانقاہوں کے اداروں کے زیر قبضہ زمین (ڈیمین لینڈ)، اور گاؤں کی زمین (ٹینیمنٹ یا ولیین لینڈ) جو مرکزی حکومت کے زیر قبضہ ہوتی ہے، حالانکہ ضلعی منتظمین کے زیر انتظام ہوتی ہے۔ ڈیمسنی زمین، اوسطا، ایک اسٹیٹ کے آدھے سے تین چوتھائی حصے پر مشتمل تھی۔ ویلین کی زمین کا تعلق اسٹیٹس سے تھا، لیکن کرایہ دار عام طور پر اپنی ذمہ داریوں کو پورا کرنے کے بدلے موروثی استعمال کے حقوق کا استعمال کرتے تھے۔ شرافت اور خانقاہوں کے نظام سے باہر کے تبتی باشندوں کو غلاموں کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا، لیکن دو اقسام موجود تھیں اور عملی طور پر کرایہ دار کسانوں سے موازنہ کیا جاتا تھا۔ زرعی خادمہ، یا "چھوٹے دھوئیں" (ڈوچنگ)، ایک کوروی ذمہ داری (یولا) کے طور پر املاک پر کام کرنے کے پابند تھے لیکن ان کے اپنے پلاٹوں کا حق تھا، وہ نجی سامان کے مالک تھے، وہ اپنی خراج مشقت کے لیے مطلوبہ مدت سے باہر گھومنے پھرنے کے لیے آزاد تھے، اور ٹیکس کی ذمہ داریوں سے آزاد تھے۔ وہ دولت جمع کر سکتے تھے اور بعض اوقات خود اسٹیٹس کے قرض دہندگان بن جاتے تھے، اور اسٹیٹ مالکان پر مقدمہ کر سکتے تھے: گاؤں کے سرف (ترالپا) اپنے دیہاتوں کے پابند تھے لیکن صرف ٹیکس اور محصولات کے مقاصد کے لیے، جیسے کہ روڈ ٹرانسپورٹ ڈیوٹی (یولا)، اور صرف ٹیکس ادا کرنے کے پابند تھے۔ گاؤں کے نصف خادمہ مین لیز کے خادمہ (می-بوگ) تھے، جس کا مطلب ہے کہ انہوں نے اپنی آزادی خرید لی تھی۔ اسٹیٹ مالکان منسلک غلاموں پر وسیع حقوق کا استعمال کرتے تھے، اور پرواز یا راہبوں کی زندگی راحت کا واحد مقام تھا۔ پھر بھی فرار ہونے والے غلاموں کو ان کی املاک میں بحال کرنے کا کوئی طریقہ کار موجود نہیں تھا، اور غلامی کو نافذ کرنے کا کوئی ذریعہ موجود نہیں تھا، حالانکہ اسٹیٹ لارڈ کو ان کا تعاقب کرنے اور زبردستی زمین پر واپس کرنے کا حق حاصل تھا۔ کوئی بھی خادمہ جس نے تین سال تک اپنی جائیداد سے خود کو غیر حاضر رکھا تھا اسے خود بخود یا تو عام (چی می) کا درجہ دیا جاتا تھا یا مرکزی حکومت کے خادمہ کے طور پر دوبارہ درجہ بندی کی جاتی تھی۔ اسٹیٹ مالکان اپنی رعایا کو دوسرے مالکان یا امیر کسانوں کو مزدوری کے لیے منتقل کر سکتے تھے، حالانکہ تبت میں یہ رواج غیر معمولی تھا۔ اگرچہ ساختی طور پر سخت، اس نظام نے زمینی سطح پر کافی لچک کا مظاہرہ کیا، جس میں کسان اپنی ذمہ داریوں کو پورا کرنے کے بعد جاگیر کے مالک سے رکاوٹوں سے پاک تھے۔ تاریخی طور پر، وارن ڈبلیو اسمتھ کے مطابق، اس نظام کا عدم اطمینان یا غلط استعمال شاذ و نادر ہی ہوا ہے۔ تبت میرٹ کریسی سے بہت دور تھا، لیکن دلائی لاما کو کسان خاندانوں کے بیٹوں میں سے بھرتی کیا جاتا تھا، اور خانہ بدوش کے بیٹے راہبوں کے نظام پر عبور حاصل کر سکتے تھے اور اسکالر اور ایبٹ بن سکتے تھے۔ ۔