Central Asians in ancient Indian literature
وسطی ایشیا اور قدیم ہندوستان میں دور دراز قدیم سے ہی سماجی-ثقافتی، مذہبی، سیاسی اور اقتصادی رابطے کی طویل روایات ہیں۔ دونوں خطوں کی مشترکہ اور متصل سرحدیں، آب و ہوا کا تسلسل، یکساں جغرافیائی خصوصیات اور جغرافیائی-ثقافتی تعلق ہے۔ ہزاروں سالوں سے دونوں کے درمیان لوگوں، مواد اور نظریات کا بہاؤ رہا ہے۔ ہجرت کلاسیکی ہندوستانی روایت میں شاکوں، یاونوں، کمبوجوں، پہلووں، پارادوں اور دیگر کے قبیلوں نے بھی حملہ آوروں کے طور پر آنے کی تصدیق کی ہے اور یہ کہ وہ سب آخر کار کشتریوں کی برادری میں ضم ہو گئے تھے۔ چینی مصنف ما-توان-لن لکھتے ہیں کہ، "ہندوستان میں ابتدائی ساکوں کے ناموں سے سیتھین، پارتھین اور ایرانی عناصر کا مرکب ظاہر ہوتا ہے۔ ہندوستان میں سیتھی باشندوں نے جلد ہی اپنے نئے ماحول کے مطابق خود کو ڈھال لیا اور ہندوستانی ناموں اور مذہبی عقائد کو اپنانا شروع کر دیا۔ " قدیم ہندوستانی ادب میں وسطی ایشیائی لوگ اتھرو وید اتھرو وید سے مراد شمال مغربی (وسطی ایشیا) سے گندھاری، مجاوت اور بہلیکا ہیں۔ گندھاری گندھارا سے تھے، بہلیکا باختری ہیں، مجاوت (سوما کی سرزمین) سے مراد ہندوکش-پامیر (کمبوجا کا علاقہ) اور ممکنہ طور پر مجتاغ عطا پہاڑ ہے۔ ویدک کے بعد کے اتھرو وید-پیرسستا (ایڈ بولنگ اور نیگلین) کمبوجوں (آیت 57.2.5) کا پہلا براہ راست حوالہ دیتے ہیں۔ یہ کمبوجوں، بہلیکوں اور گندھاروں کو بھی جوڑتا ہے۔ سام وید سم وید کا ومس برہمن مدراکر شونگائیانی کو اوپامنیو کمبوج کا استاد کہتا ہے۔ رشی شنگائیانی مدرکارا، جیسا کہ ان کے نام سے ظاہر ہوتا ہے، اور جیسا کہ علماء نے صحیح طور پر نشاندہی کی ہے، مدرا لوگوں سے تعلق رکھتے تھے۔ پروفیسر جین پرزیلوسکی نے دکھایا ہے کہ بہلیکا (بلخ) مدراس کی ایک ایرانی بستی تھی جسے بہلیکا-اترمدراس یعنی بہلیکا-اترمدراس کے نام سے جانا جاتا تھا۔ شمالی مدراس، جو بہلیکا یا باختریا ملک میں رہتا ہے۔ یہ بہلیکا اتر مدراس اتریا برہمن کی اتر مدراس ہیں۔ اتر مدراس اور کمبوجوں کے درمیان یہ تعلق فطری کہا جاتا ہے کیونکہ وہ شمال مغرب میں قریبی پڑوسی تھے۔ منوسمرتی منوسمرتی اس بات پر زور دیتی ہے کہ کمبوج، ساکس، یاون، پراڈاس، پہلواس وغیرہ اچھی پیدائش کے کشتری تھے لیکن برہمنوں اور برہمن طرز عمل کی پیروی نہ کرنے کی وجہ سے آہستہ آہستہ بربریت کی حیثیت میں گر گئے۔ سلک روڈ کا راستہ جس کے ذریعے سابقہ ہندو ویدک معاشرے جزوی طور پر بدھ بن گئے تھے اور ساتھ ہی ہندو نام اور ان سلطنتوں کی تاریخ اس خیال کو تقویت دیتی ہے۔ مزید برآں، تقریبا ہمیشہ، وسطی ایشیا اور شمال مغربی ہندوستان کے شاہی قبیلوں نے تاریخی ہندو رائلٹی اور شاہی نسلوں جیسے سوریا ونشی اور چندراونشی سے تعلق رکھنے کا دعوی کیا۔ ان میں سے بہت سے بادشاہوں اور امرا نے تخت پر اپنے دعوے کو مضبوط کرنے کے لیے اکثر بھگوان رام اور پانڈووں سے براہ راست نسل کا دعوی کیا۔ پران حیا یادو برصغیر کی ریکارڈ شدہ تاریخ میں پہلے معروف حملہ آور ہیں۔ پرانوں میں چار دیگر گروہوں کے ساتھ اتحاد کے طور پر بیان کیے گئے، حملہ آوروں کو بالآخر شکست ہوئی اور وہ کشتریوں سے لے کر شودروں تک مختلف ذاتوں کے تحت مقامی برادری میں ضم ہو گئے۔ البیرونی اس تفصیل کا حوالہ دیتے ہوئے کہتے ہیں کہ "پانچ ہجوم" ان کے اپنے لوگوں سے تعلق رکھتے تھے، یعنی۔ وسطی ایشیا۔ پورانک بھونکوش اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ بہلیکا یا باختریا قدیم ہندوستان کا سب سے شمالی پورانک جنپد تھا اور یہ برصغیر پاک و ہند کے اڈیچیا یا اترپٹھ ڈویژن میں واقع تھا۔ اترپاتھا یا جمبودوپا کا شمالی ڈویژن وسطی ایشیا کے ایک علاقے پر مشتمل ہے جو یورال اور بحیرہ کیسپین سے لے کر ینیسی تک اور ترکستان اور تیان شان سلسلوں سے لے کر آرکٹک (ڈاکٹر ایس ایم علی) تک ہے۔ راج شیکھرا کا کاویا میمسا پنڈت راج شیکھرا کا 10 ویں صدی عیسوی کا کاویا میمسا کئی وسطی ایشیائی قبائل کے وجود کے بارے میں جانتا تھا۔ وہ اپنے دور کے موجودہ قبائل کی ایک مکمل فہرست پیش کرتا ہے اور شاکوں، تشاروں، ووکانوں، ہنوں، کمبوجوں، وہیلیکا، واہلاوا، تنگنا، لمپاکا، تروشکا اور دیگر کو ایک ساتھ رکھتا ہے، اور ان سب کو اترپٹھ یا شمالی ڈویژن کے قبائل کے طور پر پیش کرتا ہے۔ ۔