Cheraman Juma Mosque
چیرامن جمعہ مسجد (انگریزی: Chiraman Juma Masjid) بھارتی ریاست کیرالہ کے کوڈنگلور، تھریسور کے میتھالا میں واقع ایک مسجد ہے۔ ایک روایت کا دعوی ہے کہ یہ 643 عیسوی میں تعمیر کی گئی تھی، جس کی وجہ سے یہ برصغیر پاک و ہند کی قدیم ترین مسجد ہے جو اب بھی استعمال میں ہے۔ یہ جدید کیرالہ کے چیرا بادشاہ چیرامن پیرومل کے جانشین کے حکم پر بنایا گیا تھا۔ یہ مسجد کیرالہ کے انداز میں لٹکتے ہوئے لیمپوں کے ساتھ تعمیر کی گئی تھی، جس سے اس کی تاریخ کے دعووں کی تاریخی حیثیت مزید قابل اعتماد ہو گئی ہے۔ تاہم، دوسرے اسکالرز زیادہ شکوک و شبہات کا شکار ہیں اور انہوں نے تعمیراتی انداز کی بنیاد پر اس ڈھانچے کی تاریخ 14 ویں-15 ویں صدی بتائی ہے۔ اس مسجد کو پرتگالیوں نے 1504 میں تباہ کر دیا تھا جب لوپو سواریس ڈی البرجریا نے کوڈنگلور کی بندرگاہ پر حملہ کیا تھا۔ پرانی عمارت 1504 کے ڈی الگاباریا حملے (یعنی 16 ویں صدی کے وسط سے 17 ویں صدی کے اوائل تک) کے کچھ عرصے بعد تعمیر کی گئی تھی۔ جدید گلیارے اور ہال 1984 میں بنائے گئے تھے۔ 1984 کی توسیع، جو پرانی عمارت کو گھیرے ہوئے ہے، پرانی عمارت کی تقریبا تمام بیرونی خصوصیات کو چھپاتی ہے۔ تاریخ کے کچھ افسانوں کے مطابق، چیرامن پیرومل ("چیرامن پیرومل" چیرا بادشاہوں کا لقب ہے) نے چاند کی تقسیم کا مشاہدہ کیا، یہ ایک مافوق الفطرت واقعہ ہے جس کا ذکر قرآن میں مکہ کے کافروں کی طرف سے پوچھے جانے پر پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا تھا۔ حیران بادشاہ نے اپنے ستوتیشیوں کے ساتھ تصدیق کی کہ یہ واقعہ پیش آیا ہے، لیکن وہ نہیں جانتا تھا کہ اس کا کیا کرنا ہے۔ عرب تاجر جو مالابار بندرگاہ پر پہنچے تھے، جو ایک ہلچل مچانے والا عالمی بازار تھا، نے بادشاہ سے ملاقات کی تاکہ وہ سیلون جانے کی اجازت حاصل کر سکے۔ ان سے گفتگو کرتے ہوئے بادشاہ کو پیغمبر اسلام کے بارے میں معلوم ہوا، اس نے اپنے بیٹے کو اپنی سلطنت کا حاکم بنایا اور عرب تاجروں کے ساتھ خود اس شخص سے ملنے کے لیے واپس سفر کیا۔ کہانی یہ ہے کہ چیرامن پیرومل محمد اور ان کے ساتھیوں کے لیے ادرک کے اچار کا تحفہ لے کر عرب پہنچے اور "پیغمبر محمد کے قدموں میں" اسلام قبول کر لیا۔ تاریخ دان ایم جی ایس کے مطابق۔ نارائنن، "اس روایت کو مسترد کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے کہ آخری چیرا بادشاہ نے اسلام قبول کیا اور مکہ چلا گیا، کیونکہ اس کا مقام نہ صرف مسلم تواریخ میں ہے، بلکہ کیرالول پٹی جیسے ہندو برہمنانہ تواریخ میں بھی ہے، جس سے ایسی کہانی کی تشکیل کی توقع کرنے کی ضرورت نہیں ہے جو کسی بھی طرح سے برہمنوں یا ہندو آبادی کے وقار میں اضافہ نہ کرے۔" تاہم اسکالر مہرداد شوکوہی نے اس طرح کے افسانوں کا سراغ بہت بعد کے بیانات سے لگایا جن کی تاریخ پہلے کی تاریخ سے مختلف ہے۔ مقام مسجد کیرالہ کے تھریسور ضلع کے کوڈنگلور تعلقہ میں این ایچ-66 پراوور-کوڈنگلور روڈ پر واقع ہے۔ اوین (پجاری) کی تقرری مندر ٹرسٹ کے صدر چیلیککٹیل سندرن کے مطابق، تنور، ملاپورم میں شوبھاپرمبا سریکورمبا بھگوتی مندر کا اوین (پجاری) روایتی طور پر مقامی تھیا خاندان سے پژیاکھٹھ الوم کے برہمن خاندان کے ایک رکن کے ذریعے مقرر کیا جاتا ہے۔ یہ خاندان کئی سالوں میں بکھر گیا اور اس کے باقی اراکین نے اسلام قبول کر لیا لیکن مندر کے حکام اور خاندان دونوں نے اس روایت کو برقرار رکھا۔ مندر کے ہندو پجاری کو ہر 12 سال میں ایک بار ایک خاص رسم میں مقرر کیا جاتا ہے، جس کی صدارت پژائکٹھ خاندان کا ایک مسلمان رکن کرتا ہے، جو باضابطہ اعلان کرتا ہے۔ مقامی لوگ اس دوستی کا سہرا چیرامن پیرومل کو دیتے ہیں۔ ٹراوانکور کے مہاراجہ "مکاتوپویا پیرومل" یا "مکہ (مکہ) جانے والے بادشاہ" کی داستان کیرالہ کی یاد میں زندہ ہے اور بظاہر، آزادی سے پہلے ہندوستان میں ٹراوانکور کے شہزادے کے مہاراجہ اپنے حلف برداری کے موقع پر کہتے تھے، "میں یہ تلوار اس وقت تک رکھوں گا جب تک کہ مکہ جانے والے چچا واپس نہ آ جائیں۔" مشہور مہمان اے۔ پی۔ جے۔ عبدالکلام، ہندوستان کے 11 ویں صدر۔ ششی تھرور، ترواننت پورم، کیرالہ سے رکن پارلیمنٹ۔ ۔