Lakshmi Narasimha Temple, Bhadravati
لکشمی نرسمہا مندر، جسے بھدراوتی کا لکشمی نرسمہا مندر بھی کہا جاتا ہے، 13 ویں صدی کا ہندو مندر ہے جو وشنو کے لیے وقف ہے، جسے ہویسالہ کے حکمران ویرا سومیشور نے بنایا تھا۔ یہ بھارت کی ریاست کرناٹک کے شیموگا ضلع کے بھدراوتی میں واقع ہے۔ مندر مشرق کی طرف کھلتا ہے اور اس میں تین مقدس مقامات ہیں، جن میں سے ہر ایک وینوگوپال، لکشمی نرسمہا اور وشنو-پروشوتم کے لیے وقف ہے۔ یہ اپنے ویسارا فن تعمیر کے لیے قابل ذکر ہے، جس میں ویشنو مت کے افسانے اور دیوتاؤں کے ساتھ ساتھ شیو مت، شکتی مت اور ویدک دیوتا بھی شامل ہیں۔ اہم نقاشی میں گنیش، دکشنامورتی، بھیرو، سرسوتی، برہما، سوریہ، ہریہار (آدھا شیو، آدھا وشنو) اور دیگر شامل ہیں۔ مندر کے اصل شکار تباہ ہو گئے تھے، اور انہیں مخروطی ڈھانچے کے ساتھ بحال کیا گیا ہے۔ ہندوستانی مندر فن تعمیر کے ماہر ایڈم ہارڈی کے مطابق، اس مندر میں دو "غیر معمولی" تار دار ڈھانچے ہیں جو ہویسالوں کی تعمیراتی نفاست کو اجاگر کرتے ہیں۔ یہ یادگار آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے کرناٹک اسٹیٹ ڈویژن کے ذریعے محفوظ ہے۔ مقام بھدراوتی ایک تاریخی شہر ہے اور عصری دور میں، یہ مغربی وسطی کرناٹک میں اسٹیل کی پیداوار کا مرکز ہے۔ یہ شیموگا (شیوموگا، این ایچ 69) سے تقریبا جنوب مشرق میں اور ریاستی دارالحکومت بنگلورو (بنگلور) سے تقریبا شمال مغرب میں ہے۔ لکشمی نرسمہا مندر شہر کے شمال میں اور بھدرا ندی کے مشرقی کنارے پر واقع ہے۔ فن تعمیر مندر ایک پیچیدہ تریکوٹا (تین مقدس) مندر کی عکاسی کرتا ہے جو صابن کے پتھر سے بنایا گیا ہے، جس میں مربع منصوبہ اور ویسارا ویمانا ہے۔ یہ جگتی پر کھڑا ہے اور بیرونی دیوار دو درجے کے آرائشی منصوبے کی نمائش کرتی ہے۔ جگتی مندر کے ارد گرد پھیلی ہوئی ہے اور پردکشنپٹھ (چکر لگانے) کے مقصد کو پورا کرتی ہے۔ مندر کا داخلہ ایک کھلے ستون والے ہال یا پورچ (مکھامنٹپا) کے ذریعے ہوتا ہے جس کے بعد ایک بند ہال (منٹپا یا نورنگا) ہوتا ہے۔ پورچ ایک چبوترے پر مشتمل ہے جسے لیتھ سے بنے آدھے ستونوں اور دونوں طرف پیراپیٹس کی حمایت حاصل ہے۔ مزار کی اندرونی دیوار مربع اور ہموار ہے جبکہ بیرونی دیوار تار دار (ستارے کی شکل) ہے جس میں متعدد چھتیں اور پروجیکشن ہیں جو آرائشی راحت کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ان میں ویشنو داستانوں اور تصاویر کی ایک بڑی تعداد شامل ہے، لیکن شیو مت، شکتی مت اور ویدک دیوتاؤں کی داستانوں اور تصاویر کی ایک قابل ذکر تعداد بھی شامل ہے۔ مثالوں میں گنیش، چندیکا، بھیرو، ہریہر، دکشنامورتی، کھٹوانگ کے ساتھ نٹراج، رقص درگا، درگا مہیشاسورماردینی، راٹی اور کامدیو، سرسوتی، برہما، سوریہ کے متعدد پینلز اور دیگر کے شاندار فن پارے شامل ہیں۔ شلپین مابا کے دستخط شدہ سوریا کی تصویر خاص طور پر قابل ذکر ہے۔ بند مرکزی ہال ایک کمرہ (جسے سکھاناسی کہا جاتا ہے) کے ذریعے تین مقدس مقامات سے جوڑتا ہے۔ خیمہ بھی ایک مینار کے طور پر (جسے سکھاناسی بھی کہا جاتا ہے) جو مزار کے اوپر مرکزی مینار کے نچلے حصے کی طرح لگتا ہے۔ خیمہ کی بیرونی دیوار آرائشی لیکن غیر واضح ہے کیونکہ یہ مزار کی بیرونی دیوار کے مختصر تسلسل کی طرح دکھائی دیتی ہے۔ بیرونی دیوار کی سجاوٹ کے حوالے سے، جسے ہارڈی "دو درجے" کہتے ہیں، آرٹ مورخ جیرارڈ فوکیما ایوس کے دو سیٹوں کے ساتھ "پرانے انداز" کے طور پر نامزد کرتے ہیں: ایک گھاٹ مندر کے گرد گھومتی ہے جہاں سپر اسٹرکچر مزارات کی بیرونی دیوار سے ملتا ہے، جس کے نیچے پلستر پر چھوٹے آرائشی مینار ہیں (جسے ایڈیکولا کہا جاتا ہے)۔ اس کے نیچے ایک دوسری ایوس ہے جس کے بعد راحت میں ہندو دیوتاؤں کا ایک پینل اور آخر میں بنیاد پر مولڈنگ کا ایک سیٹ ہے۔ آرٹ مورخ پرسی براؤن کے مطابق ٹاور کا ڈیزائن ہویسالہ آرٹ کی ایک خاص خصوصیت ہے۔ براؤن کے مطابق، مزار کی بنیاد کی تار دار شکل کو اس کے تخمینوں اور وقفوں کے ساتھ ٹاور کے ذریعے لے جایا جاتا ہے جس سے اسے "بانس کا اثر" ملتا ہے۔ ٹاور کو سطحوں میں تقسیم کیا گیا ہے جس میں ہر درجے کی اونچائی کم ہوتی ہے اور چھتری جیسی ساخت میں ختم ہوتی ہے۔ بند ہال کی چھت کو لیتھ سے بنے ستونوں کی مدد حاصل ہے۔ براؤن کا کہنا ہے کہ یہ لیتھ سے بنے ہوئے ستون جن کے اوپر چار بریکٹ ہیں، 11 ویں-13 ویں صدی کے چالوکیہ-ہویسالہ تعمیراتی فقرے کا ایک دستخطی انداز ہے۔ گیلری نوٹ