Bhai Kanhaiya
بھائی کنہیا (1648-1718 ؛ بھائی گھنیا کے نام سے بھی ہجے کیا جاتا ہے)، جسے سندھ میں کھٹ وارو باؤ اور کھٹ والا بابا کے نام سے جانا جاتا ہے، ماتا سندری جی اور والد سری ناتھو رام کے آبائی گاؤں سودر ضلع سیالکوٹ سے پیدا ہوئے، گرو تیغ بہادر کے سکھ تھے اور گرو گووند سنگھ نے سکھوں کے سیواپنتھی یا ادن شاہی آرڈر کو قائم کرنے کی درخواست کی تھی۔ وہ میدان جنگ کے تمام زخمی ارکان کے لیے پانی ڈالنے کے لیے جانا جاتا تھا چاہے وہ سکھ ہوں یا سکھوں کے خلاف لڑ رہے ہوں۔ اپنی جوانی کے دوران انہوں نے نانوا بیرگی کے ساتھ بھی کافی وقت گزارا، جن کا تعلق سینی زرعی خاندان سے تھا اور وہ آخری تین سکھ گروؤں کے شاگرد اور ساتھی بھی تھے۔ نانوا بیرگی پنجاب کی ایک مشہور شاعر-صوفی تھیں اور انہوں نے اپنے ابتدائی سالوں میں بھائی کنہیا کے روحانی اور انسان دوست نقطہ نظر پر گہری چھاپ چھوڑی۔ بھائی کنہیا کی پیدائش 1648 میں سودھارا کی دھمن کھتری برادری میں، ماتا سندری جی اور والد سری ناتھو رام کے گھر، سیالکوٹ کے علاقے (اب پاکستان میں) وزیر آباد کے قریب ہوئی تھی، اور ان کے والد ایک امیر دلال تھے۔ انہیں بہت کم عمر سے ہی غریبوں کو دینے کی عادت کے لیے جانا جاتا تھا۔ اپنی جوانی میں کنہیا کی ملاقات نونا بیرگی نامی شخص سے ہوئی، جو 9 ویں سکھ گرو، گرو تیغ بہادر کا سکھ تھا۔ ان کے تعلق نے کنہیا کو گرو سے ملنے کی اجازت دی، اور اس نے سکھ مذہب اختیار کر لیا۔ کنہیا وہیں رہے اور سنگٹ (برادری) کی خدمت جاری رکھی۔ کنہیا کو گرو کے پانی بردار کے طور پر اور بعد میں لنگر (کمیونٹی کچن) میں مقرر کیا گیا تھا۔ انہوں نے گرو صاحب کے گھوڑوں کی دیکھ بھال بھی کی۔ نویں گرو کی موت کے بعد، دسویں گرو، گرو گووند سنگھ چڑھ گئے اور کنہیا نے ان کی پیروی کرنا شروع کر دی۔ کنہیا مئی 1704 میں آنند پور کا دورہ کر رہے تھے جب راجپوت فوجیوں اور ان کے مغل شراکت داروں کے امتزاج نے شہر پر حملہ کیا۔ بھائی کنہیا کو اکثر بکری کی کھال کی پانی کی جیب لے کر پیاسے ہر شخص کو پانی پیش کرتے دیکھا جاتا تھا۔ انہوں نے اس سیوا (عظیم انتظامیہ) کو عقیدت کے ساتھ انجام دیا۔ اس سے میدان جنگ میں سکھ جنگجوؤں کو چڑ ہوئی، جنہوں نے گرو سے شکایت کی۔ اس کے بعد گرو نے کنہیا سے پوچھا، "یہ سکھ کہہ رہے ہیں کہ تم جا کر دشمن کو پانی کھلاؤ اور وہ ٹھیک ہو جائیں گے۔" کنہیا نے جواب دیا، "ہاں، میرے گرو، وہ جو کہتے ہیں وہ سچ ہے، تاہم، میدان جنگ میں کوئی مغل یا سکھ نہیں تھے۔ میں نے صرف لوگوں کو دیکھا۔ " اس جواب نے گرو کو مطمئن کر دیا۔ انہوں نے بھائی کنہیا کو طبی امداد فراہم کی، اور بعد میں ان کے مشن کو سیوا پنتھی سمپردے کے نام سے جانا جانے لگا۔ سندھ میں انہیں گرو نے علاقے کے مقامی لوگوں میں سکھ مذہب کی تبلیغ کے لیے سندھ بھیجا تھا۔ وہ مقامی طور پر سندھ میں کھٹ وارو باؤ یا کھٹ والا بابا کے نام سے جانا جاتا ہے کیونکہ وہ بستر پر بیٹھ کر تبلیغ کرتا تھا۔ شکار پور میں کھٹ واری دربار ایک سندھی مندر ہے جو ان کے لیے وقف ہے۔ ان کے انتقال کے بعد، بھائی سیوا رام نے سیواپنتی فرقے کے سربراہ کے طور پر ان کی جگہ لی۔ اس کا جانشین سندھ میں سکھ مت کی تبلیغ اور مذہب تبدیل کرنا جاری رکھے گا۔ ایس جی پی سی کے صدر پروفیسر کرپال سنگھ بڈونگر کی قیادت میں پہلی بار 20 ستمبر 2017 کو بھائی کنہیا جی کا یوم پیدائش منایا گیا۔ اس تناظر میں وزیر اعلی کیپٹن کی قیادت میں پنجاب حکومت... امریندر سنگھ نے بھی 20 ستمبر 2017 کو اپنی سالگرہ مناو سیوا دیوس کے طور پر منائی۔ ۔