Northern Cherokee Nation of the Old Louisiana Territory
اولڈ لوزیانا ٹیریٹری کی ناردرن چیروکی نیشن ان افراد کی ایک 501 (سی) (3) غیر منافع بخش تنظیم ہے جو خود کو چیروکی کے طور پر شناخت کرتے ہیں لیکن ریاستی یا وفاقی طور پر مقامی امریکی قبیلے یا حکومت کے طور پر تسلیم شدہ نہیں ہیں۔ این سی این او ایل ٹی کا صدر دفتر کولمبیا، مسوری میں ہے۔ اراکین بنیادی طور پر کنساس، میسوری، آرکنساس، اوکلاہوما اور ٹیکساس میں رہتے ہیں۔ موجودہ سربراہ بیورلی بیکر نارتھ اپ ہیں۔ اگرچہ گروپ کے ارکان چیروکی نسب کا دعوی کرتے ہیں، لیکن نسب کی تحقیق نے ان میں سے کسی بھی دعوے کی تصدیق نہیں کی ہے۔ اس گروپ کو 15 ستمبر 1978 کو ہندوستانیوں کے شمالی چیروکی قبیلے کے طور پر شامل کیا گیا۔ 17 مارچ 2014 کو اس تنظیم نے اپنا نام بدل کر اولڈ لوزیانا ٹیریٹری کی ناردرن چیروکی نیشن رکھ لیا۔ اولڈ لوزیانا ٹیریٹری کی ناردرن چیروکی نیشن کا دعوی ہے کہ انہیں میسوری میں ریاستی شناخت حاصل ہے، اس وقت کے گورنر کٹ بانڈ کے 1983 کے ایک خط کی وجہ سے جہاں انہوں نے ذاتی طور پر اس گروپ کے وجود کو تسلیم کیا تھا۔ لیکن اس خط نے انہیں ریاستی شناخت نہیں دی (جو کہ ایک قانون سازی کا عمل ہے) اور نہ ہی اس نے انہیں مسلسل موجود چیروکی قبائل کی طرف سے چیروکی لوگوں کے طور پر تسلیم کیا۔ میسوری ریاست کو تسلیم کرنے کے گروپ کے دعوے کو گمراہ کن کہا جاتا ہے کیونکہ، "ریاستی قانون سازوں کی قومی کانفرنس کے زیر انتظام ایک ماسٹر لسٹ کے مطابق، میسوری کسی بھی ہندوستانی قبیلے کو تسلیم نہیں کرتی سوائے ان کے جنہیں وفاقی حکومت نے تسلیم کیا ہے۔" شناخت کی حیثیت یہ تنظیم نہ تو وفاقی یا ریاستی طور پر تسلیم شدہ ہے۔ ہندوستانی قبیلے کی وفاقی شناخت تین میں سے کسی ایک طریقے سے حاصل کی جا سکتی ہے ؛ بیورو آف انڈین افیئرز کے ذریعے پہچان، کانگریس کے قوانین کے ذریعے پہچان یا عدالتوں کے ذریعے پہچان۔ ہندوستانی قبیلے کی ریاستی شناخت ریاست سے ریاست میں مختلف ہوتی ہے لیکن چار طریقوں میں سے ایک میں آتی ہے، یعنی: ریاستی قوانین اور قوانین کی منظوری، ریاستی ریگولیٹری عمل کے ذریعے پہچان، مشترکہ اور ہم آہنگی قراردادوں کے ذریعے پہچان، اور معاہدوں، اعلانات اور ایگزیکٹو آرڈرز کے ذریعے پہچان۔ دونوں صورتوں میں پہچان کے متعلقہ طریقوں میں سے کسی ایک کی ضروریات کو پورا کرکے پہچان حاصل کی جاتی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ بی آئی اے کسی گروپ کو تسلیم کر سکتا ہے اور اس گروپ کو تسلیم کر سکتا ہے یا کانگریس اس گروپ کو تسلیم کرتے ہوئے بل منظور کر سکتی ہے۔ میسوری امریکن انڈین کونسل اس بات پر زور دیتی ہے کہ "ریاست کی طرف سے تسلیم شدہ کوئی گھریلو ہندوستانی قبائل نہیں ہیں"، اس بات پر اصرار کرتے ہوئے کہ ایک ایگزیکٹو مینڈیٹ تسلیم کرنے کا مناسب ذریعہ نہیں ہے بلکہ یہ ریاست میسوری میں ریاستی قانون کی منظوری کے ذریعے کیا جانا چاہیے۔ این سی این او ایل ٹی نے 1983 کے آس پاس سے متعدد بار میسوری (جہاں اس کی 200 سالہ رہائش ہے) اور آرکنساس میں ریاستی شناخت کو واضح کرنے کی کوشش کی ہے لیکن وہ کامیاب نہیں ہوئے ہیں۔ انہیں مختلف ریاستی گورنروں کی طرف سے "ناردرن چیروکی ریکگنیشن ڈے" کو تسلیم کرتے ہوئے تین اعلامیے موصول ہوئے ہیں اور 18 ویں صدی کے آخر سے میسوری اور آرکنساس کی ریاستوں میں شمالی چیروکی کی موجودگی اور ایک کاؤنٹی، میسوری میں بون کاؤنٹی۔ اولڈ لوزیانا ٹیریٹری کے ناردرن چیروکی نیشن نے 19 فروری 1992 کو بیورو آف انڈین افیئرز کے ساتھ لیٹر آف انٹینٹ ٹو پٹیشن دائر کیا، لیکن 22 ستمبر 2008 تک کوئی فیصلہ نہیں ہوا تھا، کیونکہ گروپ نے کوئی دستاویزات جمع نہیں کروائی ہیں (15 فروری 2007 تک)۔ راکی ملر، جو ایک کانگریس مین اور چیروکی نیشن کے شہری ہیں، نے کہا ہے کہ جون 1983 میں اس وقت کے گورنر کٹ بانڈ کی طرف سے جاری کردہ اعلان جس میں بانڈ نے "شمالی چیروکی قبیلے کے وجود کو تسلیم کیا" "ریاست میسوری کے اندر ایک امریکی ہندوستانی قبیلے" کے طور پر اور 24 جون 1983 کو شمالی چیروکی کی پہچان کا دن قرار دیا، "شمالی چیروکی کو ریاست سے تسلیم شدہ قبیلہ نہیں بناتا ہے" کیونکہ "میسوری میں ریاستی قبائل کو تسلیم کرنے کا کوئی قائم عمل نہیں ہے، اور ریاست سے تسلیم شدہ قبائل کی فہرست اس بات پر منحصر ہے کہ آپ کس سے پوچھتے ہیں"۔ وفاقی طور پر تسلیم شدہ چیروکیوں کے ساتھ تعلقات تین وفاقی طور پر تسلیم شدہ چیروکی قبائل اولڈ لوزیانا علاقہ کے شمالی چیروکی قوم کے دعووں کو تسلیم نہیں کرتے ہیں۔ چیروکی نیشن، جس کا صدر دفتر تہلکہ، اوکلاہوما میں ہے، نے ایک بیان جاری کیا جس میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ کچھ چیروکی ہیریٹیج گروپوں کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے لیکن وہ لوگ جو ایسے الفاظ استعمال کرتے ہیں جو حکمرانی کا اشارہ کرتے ہیں وہ نہیں ہیں۔ چیروکی نیشن ویب سائٹ کے ایک پرانے ورژن میں، "سچ" یا "جھوٹا" قبیلہ کیا ہے اس کی وضاحت کی گئی تھی۔ 2008 میں چیروکی نیشن اور چیروکی انڈینز کے مشرقی بینڈ کی قیادت نے من گھڑت چیروکی 'قبائل' کی مخالفت کرنے کے لیے ایک قرارداد پر دستخط کیے اور کسی بھی نئے "چیروکی" قبائل یا بینڈ کو ریاستی اور وفاقی تسلیم کرنے کی مذمت کی۔ چیروکی انڈینز کے یونائیٹڈ کیٹووا بینڈ نے قرارداد میں حصہ نہیں لیا۔ 2000 میں امریکی مردم شماری کی رپورٹ کے مطابق 729,533 افراد خود چیروکی انڈین کے طور پر شناخت ہوئے۔ یہ اعداد و شمار تینوں وفاقی طور پر تسلیم شدہ قبائل کی مشترکہ موجودہ تخمینوں کی آبادی سے دوگنا سے بھی زیادہ ہیں۔ مشرق وسطی کی اصل کہانیاں چیف بیورلی بیکر نارتھ اپ نے ایک کتاب خود شائع کی، ہم ابھی تک فتح نہیں ہوئے ہیں (2001)، اور پہلے باب میں چیروکی لوگوں کے نسب کی ابتدا کے بارے میں اپنا نقطہ نظر لکھا۔ نارتھ اپ اس باب میں وضاحت کرتی ہے کہ وہ مانتی ہے کہ مشرق وسطی کے لوگوں کا ایک گروہ (وہ تجویز کرتی ہے کہ وہ سکاری اور مسادا کے زندہ بچ جانے والے محافظ ہو سکتے ہیں) بحر اوقیانوس کو عبور کیا اور چیروکی بنانے والے ہندوستانی لوگوں کے ساتھ باہمی شادی کی۔ چیروکی لوگوں کے لیے یہودی نسب کے بارے میں نارتھپ کی تجویز کو کتاب ویرڈ میسوری میں نمایاں کیا گیا تھا اور اس کا موازنہ مورمن عقیدے کے نظام سے کیا گیا تھا۔ اسی طرح کا خیال عیسائی شناخت اور برطانوی اسرائیلیت کے عقائد کا بھی حصہ ہے۔ امریکیوں اور دس گمشدہ قبائل کے درمیان دعوی کردہ تعلق ہندوستانی اور اسرائیلی پر مبنی ویب سائٹس پر یکساں طور پر پھیل گیا ہے اور اس نے حقارت کے ساتھ ساتھ منظوری کو بھی جنم دیا ہے۔ رکنیت کے تنازعہ کیپ گیرارڈیو میں ساؤتھ ایسٹ میسوری اسٹیٹ یونیورسٹی سے تعلق رکھنے والی ڈاکٹر کیرول مورو نے تجویز پیش کی کہ رکنیت کے لیے اہلیت کا تعین بیورلی بیکر نارتھ اپ کرتے ہیں جنہیں ایک سے زیادہ بار عہدے سے ووٹ دیا گیا ہے اور جنہوں نے قبیلے کی وفاقی شناخت کے عمل کو مکمل کرنے کے لیے استعمال ہونے والی وفاقی گرانٹ کی رقم میں 120,000 ڈالر حاصل کیے ہیں، جو ابھی تک مکمل نہیں ہوا ہے۔ نارتھ اپ کا خیال ہے کہ گورنر میل کارناہن کا اعتراف کا بل ان کے عہدے کی قانونی حیثیت کی بات کرتا ہے کیونکہ 1996 سے پہلے ان کے عہدے سے باہر ہونے کا سوال ہے۔ ۔