Sunyeophaa
سنیوفا بھی لکشمی سنگھا (-13 دسمبر 1780)، 34 واں اہوم بادشاہ تھا، جس نے 1769 سے 1780 تک حکومت کی۔ راجیشور سنگھا کی موت کے بعد، اس نے ملکہ کورنگانیانی سے شادی کی اور اہوم سلطنت کا بادشاہ بن گیا۔ اقتدار سنبھالنے کے فورا بعد ہی وہ چند مہینوں کے لیے مواموریا بغاوت کے باغیوں کا قیدی بن گیا لیکن جلد ہی اس نے اپنی سلطنت دوبارہ حاصل کر لی۔ کورنگانیانی کی مدد سے، بوربرواہ راگھو سمیت تمام موموریا باغیوں کو تباہ کرنے کے بعد، لکشمی سنگھا کو ایک بار پھر اہوم سلطنت کے بادشاہ کے طور پر تاج پہنایا گیا۔ حکومت ان کی مبینہ ناجائز حیثیت کے باوجود، کلسیلیہ گوہین کو 53 سال کی عمر میں، 1769 میں کیرتی چندر بوربروا نے بادشاہ بنایا تھا۔ اپنے تخت نشین ہونے کے بعد، اس نے راجیشور سنگھا کے بیٹوں کو نمروپ جلاوطن کرنے کے اقدامات کرنے کے فورا بعد، ہندو نام لکشمی سنگھا اور اہوم نام سنیوفا اختیار کر لیا۔ اس کے دور حکومت نے موموریا بغاوت کی شکل میں اہوم حکومت کے لیے پہلا چیلنج دیکھا۔ موموریوں نے اکتوبر 1769 کے اختتام کی طرف اپنی بغاوت کا آغاز کیا، خود کو جلاوطن شہزادوں اور امرا (موہن مالا گوہین اور راجیشور سنگھا کے دو بیٹوں) کے ساتھ اتحاد کیا۔ ان کی مدد سے وہ شاہی خاندان کی حمایت حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ موموریوں نے رنگ پور پر قبضہ کرنے میں کامیابی حاصل کی، اور بادشاہ کو اس کے بیشتر رئیسوں کے ساتھ پکڑ لیا اور ان میں سے بہت سے لوگوں کو قتل کر دیا۔ لیکن لکشمی سنگھا کو مایمارا مہنتا کی ثالثی پر بچایا گیا۔ 1770 میں، زندہ بچ جانے والے شاہی حملہ آوروں نے موموریا کے سرکردہ قائدین کو ہلاک کر دیا اور بحال شدہ بادشاہت نے ان کا عام قتل عام شروع کر دیا۔ اس کی بحالی کے بعد لکشمی سنگھا نے تخفیف کی شرح میں اضافہ کرکے درانگ میں نئی آباد کاری کا حکم دیا۔ اس سے درانگیوں میں اختلاف پیدا ہوا، اس کے مطابق درانگ کے چار ہزار باشندوں نے ایک جسم میں مارچ کیا اور زبردستی محل کے سامنے پیش ہوئے، احتجاج کیا اور ان کے مطالبے پر زور دیا۔ بادشاہ لکشمی سنگھا نے کوئی راستہ نہ ہونے کی وجہ سے درانگ کی بستی کو معطل کرنے کا حکم دیا۔ لکشمی سنگھا کے دور حکومت کے بقیہ سال مختلف معمولی بغاوتوں اور سازشوں کو دبانے میں گزارے گئے، جن میں سے بہت سے جلاوطن اہوم شہزادوں کے زیر اہتمام تھے۔ کیکورا کلیتا پھکن، جس نے پہلے اہوم بادشاہ کا بڑا حق حاصل کیا تھا، پترا منتریوں (کونسل کے وزراء) کی تجویز پر نکالے جانے کے بعد، ایک بغاوت کا اہتمام کیا اور خود کو بادشاہ کے طور پر پیش کیا۔ لیکن اسے وقت پر پھانسی دے دی گئی۔ ایک ہزارے دیوان کی قیادت میں مسلمانوں کے ایک گروہ نے موہن مالا گوہین کے ایک مشہور بیٹے کو تخت پر بٹھانے کی کوشش کی، حالانکہ وہ ناکام رہا اور انہیں ہلکی سزا کے ساتھ چھوڑ دیا گیا۔ 1779 میں، نارا کے ایک سردار کے ماتحت صدیا کے چوتیوں نے بغاوت کی اور صدیا کھوا گوہین کو قتل کر دیا، لیکن انہیں زیر کر لیا گیا۔ لکشمی سنگھا کا انتقال 13 دسمبر 1780 کو ہوا، اور اس کا جانشین اس کا بیٹا گوری ناتھ سنگھا ہوا، جسے پہلے ہی 1777 میں جبوراج (درجہ بندی) قرار دیا گیا تھا۔ ان کی لاش کو ہندو رسومات کے مطابق جلایا گیا اور ان کی راکھ اور ہڈیوں کو چرایڈیو لے جانے کے بعد میدان میں دفن کیا گیا۔ مذہبی پالیسیاں پاروتیہ گوسین کی بنیاد پر ناجائز حیثیت کی بنیاد پر اس کی شروعات سے انکار کیے جانے کے بعد، لکشمی سنگھا نے رامانند آچاریہ نامی ایک آسامی برہمن کی شروعات کی اور اسے پاہومارہ میں قائم کیا۔ پاروتیہ گوسین نے لکشمی سنگھا کو معزول کرنے کے نظریے سے بھودر سنگھا اور ملاؤ گوہین جیسے دیگر اہوم شہزادوں کے دعووں کی حمایت کی، جب انکشاف ہوا تو بادشاہ لکشمی سنگھا نے پاروتیہ گوسین کو نکال دیا۔ آخر کار، ملک بدر کرنے کا حکم واپس لے لیا گیا، لیکن ایک بار پیدا ہونے والی تفریق کو ختم نہیں کیا جا سکا۔ سول ورکس لکشمی سنگھا کو-بوگی ڈول کی تعمیر کا سہرا دیا جاتا ہے، جو اس وقت کھنڈرات میں موجود ہے۔ رودرساگرار ڈول، اہوم دور میں بنایا گیا آخری مندر جو مندر کی تعمیر اور تعمیراتی عمارت میں مجموعی زوال سے پہلے کی شان و شوکت کی نمائندگی کرتا ہے۔ ہاجور جے درگا مندر جناردن مندر بوگی ڈولور پکھوری گوری بلبھ ڈول، جو نا-گوسین کے بیٹے نے تعمیر کیا تھا اور فی الحال جیساگر میں موجود ہے۔ ایسوانیشور، تلتال گھر کیمپس کے قریب کھنڈرات میں واقع ہے۔ رودرساگر پکھوری گوری بلبھ پکھوری لیگری پکھوری۔ ۔