Mudiyett
موڈیٹو کیرالہ کا ایک روایتی رسمی تھیٹر اور لوک رقص ڈرامہ ہے جو دیوی کالی اور راکشس دریکا کے درمیان جنگ کی افسانوی کہانی کو پیش کرتا ہے۔ یہ رسم بھگوتی یا بھدرکالی فرقے کا ایک حصہ ہے۔ یہ رقص بھدرکالی مندروں میں، دیوی ماں کے مندروں میں، کٹائی کے موسم کے بعد فروری اور مئی کے درمیان پیش کیا جاتا ہے۔ 2010 میں موڈیئٹو کو یونیسکو کی انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں درج کیا گیا، جو کوڈیاٹم کے بعد کیرالہ کی دوسری آرٹ فارم بن گئی۔ کالی-دریکا افسانہ دریکا ایک شیطان تھا جسے برہما کی طرف سے ایک نعمت ملی جس نے یہ عطا کیا کہ وہ ہندو افسانوں کی چودہ دنیاؤں میں سے کسی میں بھی رہنے والے کسی آدمی سے کبھی شکست نہیں پائے گا۔ اس نے دریکا کو بے حد طاقتور اور متکبر بنا دیا۔ اس نعمت سے مسلح، دریکا نے دیوتاؤں کے بادشاہ اندرا کو بھی شکست دے کر دنیا کو فتح کیا۔ جیسے ہی اس کے مظالم ناقابل برداشت ہو گئے، رشی نارد نے شیو سے درکا کو روکنے کی درخواست کی۔ شیو نے رضامندی ظاہر کرتے ہوئے برہما کے تحفے کو نظر انداز کرتے ہوئے یہ اعلان کیا کہ درکا کو دیوی کالی قتل کر دے گی، وہ ایک عورت ہے اور اسے چودہ جہانوں کے مردوں میں شمار نہیں کیا جائے گا۔ موڈیئٹ موڈیئٹ کی خصوصیات کیرالہ کے تھریسور، ایرناکولم، کوٹایم اور اڈوکی اضلاع میں مارار اور کروپو برادریوں کے ارکان کے ذریعہ انجام دی جانے والی ایک گاؤں کی رسم ہے۔ تاہم، پوری برادری اس میں حصہ لیتی ہے اور حصہ لیتی ہے۔ موڈیئٹو ہر سال 'بھگوتی کاووس'، دیوی کے مندروں میں، چلکوڈی پوزا، پیریار اور موواٹوپوزا ندیوں کے کنارے مختلف دیہاتوں میں پیش کیا جاتا ہے۔ کالی بجانے میں کوئی ریہرسل یا تیاری شامل نہیں ہوتی ہے۔ یہ پیشکش بھگوان شیو، نارد، راکشس دانوان اور دریکن سے کالی تک ایک فطری پیش رفت ہے۔ ایک مکمل موڈیٹو پرفارمنس کے لیے کل 16 افراد کی ضرورت ہوتی ہے-جن میں پارکسسٹ، کالامیژوتھو فنکار، گلوکار شامل ہیں۔ موڈیٹو کے لباس اور کارکردگی کے انداز میں بھی واضح علاقائی اختلافات ہیں۔ اس طرح، کوراٹی انداز میں، کالی ایک ننگے دھڑ کی نمائش کرتی ہے، جو صرف چھاتی کی شکل کے تختے سے ڈھکی ہوتی ہے جبکہ کنیکل، کیزلم اور پازھور انداز میں، وہ پورے جسم کے اوپری حصے کا لباس پہنتی ہے۔ اسی طرح، کوراٹی انداز میں، دریکا کا موڈی کتھکلی کے تاج سے ملتا جلتا ہے اور اس کا چہرہ کتھکلی کے کاٹھی ویشوں کو رنگتا ہے۔ یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ دونوں شکلیں کس طرح آپس میں جڑی ہوئی ہیں حالانکہ موڈیٹو کتھکلی سے پہلے کا ہے، اور مخطوطات کے ماہرین اس کے ارتقاء کو ایک فن کے طور پر نویں یا دسویں صدی عیسوی تک تلاش کرتے ہیں۔ برادری کا کردار موڈیٹو ایک فرقہ وارانہ کام ہے جس میں گاؤں کی ہر ذات ایک مخصوص کردار ادا کرتی ہے۔ بانس کے نوادرات اور ڈھول کے لیے چمڑے کی کھالیں پرائن ذات کے ذریعہ فراہم کی جاتی ہیں جبکہ تھانڈن ذات ارکا نٹ کے پھل لاتی ہے جو ماسک اور ہیڈ گیئر کے لیے ضروری ہیں۔ گنکن برادری ماسک پینٹ کرتی ہے جبکہ کروون برادری ملک کی مشعلیں جلاتی رہتی ہے۔ یہ ویلوتھیڈن (پاٹیان) ذات ہے جو دیوتا کا لباس بنانے کے لیے استعمال ہونے والے کپڑوں کو دھوتی ہے جبکہ مارن ذات مشعلوں کو تیار کرتی ہے اور انہیں تیل فراہم کرتی ہے۔ اس طرح گاؤں کی ہر ذات اپنے روایتی ذات کے کردار کے مطابق تہوار میں حصہ ڈالتی ہے۔ رسم میں ہر ذات کا باہمی تعاون اور اجتماعی شرکت معاشرے میں مشترکہ شناخت اور باہمی تعلقات کو فروغ اور مضبوط کرتی ہے۔ موڈیئٹ کو منتقل کرنا اور اس کا تحفظ کرنا کمیونٹی پر مبنی آرٹ فارم ہونے کے ناطے یہ وہ کمیونٹی ہے جس نے روایتی طور پر آرٹ فارم کو محفوظ رکھنے کے لیے اگلی نسل کی حوصلہ افزائی اور تربیت کی ہے۔ اس فن کی شکل میں تربیت دینے کے لیے کوئی اسکول یا ادارہ نہیں ہے اور اس کی بقا کا انحصار تقریبا خصوصی طور پر گرو-شیشیا پرمپرا کے ذریعے براہ راست ترسیل پر ہے۔ ۔