Navaratna
نورتنا (نورتنا) ایک سنسکرت مرکب لفظ ہے جس کا مطلب ہے "نو جواہرات" یا "رتن"۔ اس انداز میں بنائے گئے زیورات بہت سی جنوبی اور جنوب مشرقی ایشیائی ثقافتوں میں دولت، حیثیت کی علامت کے طور پر اہم ثقافتی اہمیت رکھتے ہیں، اور ان کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ صحت اور تندرستی کے لیے تابیسی فوائد فراہم کرتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ پتھروں کی ترتیب صوفیانہ طاقتوں کو ہندو مت، جین مت اور بدھ مت کے علم فلکیات اور افسانوں سے جڑی ہوئی ہے۔ نورتن کی تاریخی ابتدا "نو گرہ"، یا "نو آسمانی دیوتاؤں" (سیاروں) کے ستوتیشی تصور سے جڑی ہوئی ہے۔ پتھروں کو اکثر سونے یا چاندی کے زیورات کے اندر رکھا جاتا ہے، جس میں ایک روبی سورج کی نمائندگی کرتا ہے۔ روبی کے ارد گرد ہر اضافی پتھر پھر نظام شمسی کے اندر ایک اور آسمانی جسم، یا نوڈ کی نمائندگی کرتا ہے، اس کے علاوہ خوش قسمتی اور مختلف مذہبی شخصیات کی خصوصیات کی نمائندگی کرتا ہے۔ روایتی مقاصد اور مطلوبہ صحت کے فوائد کے لیے، پتھروں کی ترتیب اور جسم پر ان کی پوزیشن خاص اہمیت کی حامل ہے، جیسا کہ جواہرات کا معیار ہے۔ زبانوں اور ثقافتوں میں نورتنا ہر ثقافت میں، نورتنا بڑی حد تک پتھروں سے وابستہ وہی بنیادی تصورات کی عکاسی کرتا ہے۔ ان کا انتظام ایشیا کے تقریبا تمام ممالک میں مقدس سمجھا جاتا ہے، بشمول ہندوستان، نیپال، سری لنکا، سنگاپور، میانمار، کمبوڈیا، ویتنام، انڈونیشیا، تھائی لینڈ اور ملائیشیا، مذہبی اور ثقافتی اختلافات سے قطع نظر۔ نورتن نورتن کا ترجمہ سنہالی، سنسکرت، ہندی، مراٹھی، نیپالی، کنڑ، برمی، بنگالی اور انڈونیشیائی نبرتن میں اوڈیا نورتنم میں تمل نورتنالو میں تیلگو نورتنم میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتن میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملیالم نورتنم میں ملی بادشاہ کی طرف سے دیے جانے والے ایک مخصوص اعزاز کو "نوپفرات رتچاورافون" (نو جواہرات کا قدیم مبارک حکم) کہا جاتا ہے۔ سجاوٹ ایک واحد کلاس (نائٹ) پر مشتمل ہوتی ہے۔ نشان یہ ہے: نو جواہرات کا لاکٹ، سرخ، نیلے اور سبز رنگ کے ٹریم کے ساتھ پیلے رنگ کی سیش پر، بائیں کولہے کے دائیں کندھے پر پہنا جاتا ہے (مردوں کے لیے)۔ خواتین کے لیے، نو جواہرات کا لاکٹ ریشم کے ربن پر لگایا جاتا ہے، جو سامنے بائیں کندھے پر پہنا جاتا ہے۔ نو جواہرات کا ستارہ، بائیں سینے پر پہننے کے لیے نو جواہرات کی سونے کی انگوٹھی، مردوں کے لیے، دائیں انگوٹھی کی انگلی پر پہننے کے لیے۔ جواہرات اور سیارے آنجہانی تھائی ستوتیش ہورچرن تھیپ ساریکابتر نے اپنے پریچڑ-جاٹکا (باب 2، آیت 21، صفحہ 35-36) میں ان نو جواہرات کا معنی دیا ہے جس کا ترجمہ اس طرح کیا گیا ہے: "اعلی معیار اور بے عیب روبی سورج کے لیے منی ہے، چاند کے لیے قدرتی موتی، مریخ کے لیے سرخ مرجان، مرکری کے لیے زمرد، مشتری کے لیے پیلا نیلم، وینس کے لیے ہیرا، سیارہ کے لیے نیلا نیلم، راؤ کے لیے ہسونائٹ (چاند کی نوڈ)، اور کیتو کے لیے بلی کی آنکھ (نزولی قمری نوڈ)۔" یہ اقتباس، جسے برہت جاتکا سے منسوب کیا گیا ہے اور اس کا ذکر منی مالا کے ساتھ ساتھ جاتکا پریجاتا ترجمہ میں بھی کیا گیا ہے: روبی () سوریہ () (سورج) کے لیے، پرل () چندر (چاند) کے لیے، ریڈ کورل () منگلا () (مریخ) کے لیے، زمرد () بدھ () (مرکری) کے لیے، زرد نیلم () برہسپتی () (مشتری) کے لیے، ہیرا () شکرا () (وینس) کے لیے، نیلا نیلم () شنی (سیٹرن) کے لیے، ہیسونائٹ () راؤ (چڑھتے ہوئے قمری نوڈ) کے لیے بلی کی آنکھ () کیتو (نزولی قمری نوڈ) کے لیے۔ ترتیب نورتن کی روایتی ترتیب اور ترتیب جیسا کہ واضح ہے۔ روبی (سورج کی نمائندگی کرنے والی) ہمیشہ مرکز میں ہوتی ہے، جو ہیرے، قدرتی موتی، سرخ مرجان، ہسونائٹ، نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیلے نیل روایتی طور پر، ترتیب کے مرکز میں روبی یا سرخ اسپنل کے علاوہ کوئی منی مقرر نہیں کیا جاتا ہے۔ چونکہ سورج نظام شمسی کا مرکز ہے، اس لیے اس کا جواہر نوراتنا تلسمان کے دل میں واقع ہے۔ ہار کی ترتیب میں نورتنا کی مثال کے لیے، تھائی لینڈ کی "دی کوئین سریکت نورتنا" دیکھیں۔ نورتن منی کی پاکیزگی مندرجہ بالا سلوک میں الفاظ سوجتیم-املم (سوجتی = اعلی پیدائش، اور امالہ = مکمل طور پر خالص یا بے عیب) اہم ہیں۔ ایشیائی عقائد کے نظام کے مطابق، صرف صاف، اعلی معیار کے جواہرات کو ہی مبارک سمجھا جاتا ہے۔ ہندو گروڑ پران، باب 68، آیت 17 میں، راوی سری سوتا گوسوامی نے کہا ہے کہ: "خالص، بے عیب جواہرات میں نیک طاقتیں ہوتی ہیں جو کسی کو شیاطین، سانپ، زہر، بیماریوں، گنہگار رد عمل اور دیگر خطرات سے بچا سکتی ہیں، جبکہ ناقص پتھروں کا الٹا اثر ہوتا ہے۔" اسی طرح کا تصور اگنی پران، باب 246، سلاکس 7 اور 8 میں موجود ہے: "تمام نجاستوں سے پاک اور اپنی خصوصیت کی اندرونی چمک کو پھیلانے والے جواہر کو خوش قسمتی کے تحفظ کے طور پر دیکھا جانا چاہیے ؛ ایک ایسا جواہر جو پھٹا ہوا، پھٹا ہوا، چمک سے مبرا، یا کھردرا یا ریتیلا نظر آتا ہو، اسے بالکل بھی استعمال نہیں کیا جانا چاہیے۔" جیم تھراپی کے بارے میں عصری خیالات یوگانند کی آٹو بائیوگرافی آف اے یوگی میں "جس طرح ایک گھر میں بجلی کے جھٹکے کو جذب کرنے کے لیے تانبے کی چھڑی لگائی جا سکتی ہے، اسی طرح جسمانی مندر کو مختلف حفاظتی اقدامات سے فائدہ اٹھایا جا سکتا ہے۔ صدیوں پہلے ہمارے یوگیوں نے دریافت کیا کہ خالص دھاتیں ایک غیر معمولی روشنی کا اخراج کرتی ہیں جو سیاروں کی منفی کشش کا طاقتور طور پر مقابلہ کرتی ہیں۔ باریک برقی اور مقناطیسی تابکاری کائنات میں مسلسل گردش کر رہی ہیں [.] اس مسئلے نے ہمارے رشیوں کی طرف توجہ مبذول کروائی۔ انہوں نے نہ صرف دھاتوں کا مجموعہ، بلکہ پودوں کا بھی مددگار پایا اور کم از کم دو قیراط کے تمام بے عیب زیورات میں سب سے زیادہ موثر پایا۔ ستوتیش کے حفاظتی استعمال کا ہندوستان سے باہر شاذ و نادر ہی سنجیدگی سے مطالعہ کیا گیا ہے۔ ایک کم معروف حقیقت یہ ہے کہ مناسب زیورات، دھاتیں، یا پودوں کی تیاریوں کی کوئی قیمت نہیں ہے جب تک کہ مطلوبہ وزن کو محفوظ نہ کیا جائے، اور جب تک کہ یہ ریمیڈیئل ایجنٹ جلد کے ساتھ نہ پہنے جائیں۔ " سائڈریل ستوتیش میں جواہرات ہندو ستوتیش کے مطابق، زمین پر زندگی نو گرہ، یا نو اثر و رسوخ (سیارے) سے متاثر ہوتی ہے۔ کسی کی کنڈلی میں نو گرہ کی جگہ کا کسی فرد کی پوری زندگی پر اثر پڑتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ نو جواہرات پہننے سے ستوتیش کا توازن پیدا ہوتا ہے اور پہننے والے کو فائدہ ہوتا ہے۔ ہندو ستوتیش میں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان جواہرات کا انسانی زندگی پر مثبت یا منفی دونوں اثرات ہو سکتے ہیں، اور یہ کہ ستوتیش کے جواہرات کو ماہر فلکیات سے مشورہ کرنے کے بعد ہی پہننا چاہیے۔ کسی فرد کی سائیڈریل کنڈلی کی بنیاد پر، فائدہ مند سیاروں کو استعمال کرنے یا نقصان دہ سیاروں کا مقابلہ کرنے کے لیے یا تو ایک ہی جواہر یا ہم آہنگ جواہرات کے امتزاج کو پہننے کا مشورہ دیا جاتا ہے۔ جواہرات پہننے یا عطیہ کرنے کے "ستوتیش" یا "پیزو الیکٹرک" فوائد کی سائنسی طور پر مقدار نہیں بتائی گئی ہے۔ ۔