Malabar Migration
مالابار ہجرت سے مراد سینٹ تھامس عیسائیوں کی بڑے پیمانے پر ہجرت ہے جو 20 ویں صدی میں جنوبی اور وسطی کیرالہ میں اپنی تاریخ کے بیشتر حصے کے لیے شمالی کیرالہ (مالابار) میں موجود تھے۔ تاریخ کنیہ مالابار ہجرت (راج پورم اور مدمپم) ہجرت 20 ویں صدی کی ابتدائی دہائیوں سے شروع ہوئی اور 1970 اور 1980 کی دہائیوں تک اچھی طرح جاری رہی۔ مالابار کی طرف پہلی منظم ہجرت کا تصور 1943 میں اس وقت کے بشپ مار الیگزینڈر چولپرمبل کی ہدایت پر کوٹائم کے سائرو-مالابار کیتھولک آرچیپارچی، کنیہ کیتھولک نے کیا تھا۔ دو بستیاں یا کالونیاں شروع کی گئیں۔ پہلا 2 فروری 1943 کو موجودہ کاسرگوڈ ضلع میں راج پورم کالونی میں تھا۔ کڈانگور، کوڈلور، پنناتھورا اور پال سے 72 منتخب خاندانوں کا ایک گروپ ٹرین کے ذریعے کنہن گڑھ آیا اور چلیکارا، راجا پورم، کلر اور ملاکالو میں اپنی منزلوں کی طرف روانہ ہوا۔ دوسری بستی 8 مارچ 1943 کو کنور سے 30 کلومیٹر مشرق میں واقع مدمپم میں تھی۔ 100 خاندان زیادہ تر میناچل تعلقہ سے ٹرین کے ذریعے کنور گئے اور مدمپم اور پیاور میں آباد ہوئے۔ اس بستی کا نام موجودہ کنور ضلع میں بشپ، الیکس نگر کالونی کے نام پر رکھا گیا تھا۔ منظم ہجرت کا خیال پروفیسر جوزف کانڈوتھ نے پیش کیا اور بشپ کے سامنے پیش کیا، جو اس وقت منگلور کے سینٹ ایلوسیس کالج میں پروفیسر تھے۔ اس ہجرت کا ایک اہم آبادیاتی اور سماجی اثر پڑا کیونکہ مالابار کی عیسائی آبادی 1931 میں 31,191 سے 15 گنا بڑھ کر 1971 میں 442,510 ہو گئی۔ اثرات کے بعد 20 ویں صدی کے اوائل میں وسطی ٹراوانکور کی آبادی میں زبردست اضافہ ہوا اور قابل کاشت زمین پر دباؤ بڑھ گیا۔ اس کے ساتھ ہی لوگوں نے مالابار نامی شمالی علاقوں میں بڑی غیر کاشت شدہ زمینوں کی صلاحیت کو محسوس کیا جو اس وقت برطانوی حکمرانی کے تحت صوبہ مدراس کا حصہ تھا۔ ہجرت ابتدائی طور پر ہلکی ہلکی جگہوں پر شروع ہوئی۔ مقامی حکمرانوں سے زمین خریدی گئی اور باغات لگائے گئے۔ بہت سی مشکلات کے باوجود، کمیونٹی نے ترقی کی، اس طرح مزید تارکین وطن کو اپنی طرف متوجہ کیا اور 1950 کی دہائی تک اپنے عروج پر پہنچ گیا۔ نقل مکانی کرنے والی برادریاں تارکین وطن کی اکثریت شامی عیسائی تھی، بنیادی طور پر (شامی مالابار نصرانی) سابقہ ریاست ٹراوانکور سے۔ تارکین وطن زیادہ تر موجودہ کوٹایم جیسے پال، چگنچری، کانجیراپلی، کورویلگاڈو، راما پورم، بھراننگنم وغیرہ سے تھے۔ اور اڈوکی اضلاع (تھوڈوپوزا تعلقہ) جن میں ایرناکولم ضلع کے پہاڑی علاقوں سے بھی بہت سے لوگ ہیں، جیسے کوٹھامنگلم، موواٹوپوزا وغیرہ۔ مالابار خطے (شمالی کیرالہ) کے مختلف پہاڑی علاقوں میں آبادیاں قائم کی گئیں جن میں موجودہ کیرالہ کے درج ذیل اضلاع بھی شامل ہیں (ہجرت کے کچھ اہم مراکز کا بھی ذکر کیا گیا ہے): کاسرگوڈ-راجا پورم، کولیچل، پناتھڈی، پناتھور، ملاکللو، مالوم، چتاریکل، بلال، ویلاری کنڈ کنور-الاکوڈ، مانکداو، ادےگیری، مادمپم، پییور، چیمپیری، چمپانتھٹی، چیروپوزا، کوڈین مالا، اریٹی، اولیکل، مانیکداو، پیراوور، کانیچر، کیلاکم کالی کٹ-تھروامباڈی، کوڈنچری کٹییاڈی، ماروتھ۔ وایناڈ-پیریکلور، تھیٹمالا، پلپلی، مننتواڈی، ناداویل ملپورم-نیلمبور تعلقہ (نیلمبور اور اس کے آس پاس کے مقامات) پالکڈ-منارکڈ، وڈکنچری تھریسور-خاص طور پر ویلکلنگارا کے قریب پہاڑی علاقوں میں اس عرصے کے دوران غیر کاشت شدہ جنگل اور بنجر زمین کے بڑے خطوں کو کھیتوں اور باغات میں تبدیل کر دیا گیا۔ سائرو مالابار کیتھولک چرچ کے معاون کردار کو اچھی طرح سے تسلیم کیا جاتا ہے کیونکہ انہوں نے گرجا گھروں، اسکولوں، اسپتالوں اور دیگر بنیادی ڈھانچے کے ساتھ اس نوجوان برادری کی حمایت کی۔ ہجرت کے نتیجے میں لاکھوں لوگ ان زمینوں کی طرف منتقل ہو گئے ہیں۔ اس کے نتیجے میں مالابار کی آبادی میں خاص طور پر مشرقی پہاڑی علاقے میں نمایاں تبدیلی آئی ہے۔ عیسائیوں کا حصہ جو 1920 کی دہائی میں معمولی تھا، 1970 کی دہائی تک آبادیاتی علاقے میں کافی حد تک بڑھ گیا۔ ۔