Moga district
موگا ضلع بھارت کی ریاست پنجاب کے بائیس اضلاع میں سے ایک ہے۔ یہ 24 نومبر 1995 کو فرید کوٹ ضلع سے الگ ہو کر ریاست پنجاب کا 17 واں ضلع بن گیا۔ موگا ضلع ہندوستان کے پنجاب میں گندم اور چاول کے سب سے بڑے پیدا کنندگان میں سے ایک ہے۔ موگا شہر اور ضلع موگا کے لوگوں کا تعلق مالوا ثقافت سے ہے۔ یہ ضلع بیرون ملک ہجرت کرنے والے ہندوستانی پنجابی تارکین وطن اور ان کی اولاد کے بڑے تناسب کے لیے وطن ہونے کے لیے مشہور ہے، جس نے اسے "این آر آئی ضلع" کا عرفی نام دیا ہے۔ موگا قصبہ ضلع کا صدر مقام ہے، جو فیروز پور-موگا-لدھیانہ روڈ پر واقع ہے۔ تخت پورہ صاحب اس ضلع کے معروف دیہاتوں میں سے ایک ہے۔ تخت پورہ صاحب ایک تاریخی گاؤں ہے۔ موگا اپنی نیسلے فیکٹری، اڈانی فوڈ پرائیویٹ لمیٹڈ، اور گاڑیوں میں ترمیم کے لیے اچھا ہے۔ موگا سے منسلک شاہراہیں جالندھر، برنالا، لدھیانہ، فیروز پور، کوٹکا پورہ، امرتسر ہیں۔ بس خدمات اور ریلوے خدمات لدھیانہ، چندی گڑھ اور دہلی جیسے کچھ بڑے شہروں سے اچھی طرح جڑی ہوئی ہیں۔ موگا کا نام بالآخر ہند-سیتھیائی بادشاہ، ماؤس سے ماخوذ ہو سکتا ہے، جس نے خطے کی ہند-یونانی سیاست کو فتح کرنے کے بعد پہلی صدی قبل مسیح میں اس علاقے پر حملہ کیا اور حکومت کی۔ تاریخ قدیم دور مغل شہنشاہ اکبر کے دور حکومت سے پہلے کے ڈھانچے اور مقامات صدیوں سے دریائے ستلج کے بدلتے ہوئے راستے کی وجہ سے انتہائی نایاب ہیں۔ اس کے نتیجے میں، موگا کے مقامی علاقے میں قدیم زمانے کی بہت کم جگہیں دریافت ہوئی ہیں۔ یہ اثر ضلع کے مغربی حصوں میں زیادہ واضح ہے۔ قدیم دیہاتوں اور قصبوں کے مقام کا اندازہ زمین، اینٹوں اور مٹی کے برتنوں کے ٹیلوں سے لگایا جا سکتا ہے جن کی کھدائی کی گئی ہے جسے تھیس کہا جاتا ہے۔ یہ ٹیلے اس بات کا ثبوت ہیں کہ دریا کے کنارے قدیم زمانے میں آباد تھے۔ ان ٹیلوں کے مقام پر متعدد سکے دریافت ہوئے ہیں۔ اس علاقے میں وادی سندھ کی تہذیب سے تعلق رکھنے والے مقامات دریافت کیے گئے ہیں۔ اسکالرز نے ان دریافتوں کو پنجاب کے روپ نگر علاقے میں بے نقاب دیگر مقامات سے جوڑا ہے۔ ویدک دور رگ وید کی ترکیب پنجاب میں تقریبا 1500 اور 1200 قبل مسیح میں پیش آئی ہے۔ ویدک دور کے بعد (600 قبل مسیح کے بعد) موگا کا خطہ مالوائی ثقافتی زون سے تعلق رکھتا ہے، جس کا نام قدیم مالوا قبیلے کے نام پر رکھا گیا ہے جو قدیم زمانے میں اس علاقے میں آباد تھے۔ چوتھی صدی قبل مسیح میں پورس کے دور حکومت میں پنجاب کے جنوبی علاقے پر کشدرک اور مالوا دونوں کی حکومت تھی۔ کچھ علماء کا خیال ہے کہ انہیں شمال میں ہونے والے مارشل اور سماجی دباؤ کی وجہ سے جنوب کی طرف دھکیل دیا گیا تھا۔ مقدونیہ کے سکندر نے اس خطے پر قبضہ کرنے کے لیے مالواؤں سے جنگ کی۔ اقتدار کے لیے اس کشتی کو یونانی تاریخی بیانات میں شدید اور تلخ ہونے کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ علاقے میں مقدونیائی افواج کے انخلا کے بعد، مالواؤں نے یونانی مخالف افواج کے ساتھ مل کر یونانی طاقت اور خطے پر قبضہ کر لیا، جس کے نتیجے میں موریہ خاندان کی تشکیل ہوئی۔ موریہ خاندان کا زوال بیکٹیرین یونانیوں کے حملے کے ساتھ ہوا، جنہوں نے دوسری صدی قبل مسیح میں کامیابی کے ساتھ اس خطے پر قبضہ کر لیا۔ باختریوں کے ذریعے پنجاب میں اقتدار پر قبضے کے نتیجے میں مالوا اس علاقے سے راجستھان اور وہاں سے وسطی ہندوستان کے نام نہاد مالوا سطح مرتفع کی طرف ہجرت کر گئے۔ قرون وسطی کے دور کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ علاقہ ابتدائی قرون وسطی کے دور میں راجپوتوں کے پنور قبیلے کے ماتحت تھا۔ ان کا صدر دفتر جینیر میں تھا، جو موجودہ شہر موگا سے چھ کلومیٹر شمال میں دریائے ستلج کے پرانے دریا کے کنارے پر واقع ہے۔ بعد میں، جیسلمیر سے شروع ہونے والے راجپوتوں کے بھاٹی قبیلے نے خطے کے اختیار کے لیے پچھلے پنواروں کو پیچھے چھوڑتے ہوئے اس علاقے میں خود کو قائم کیا۔ جاٹ قبائل، جو اپنی ریکارڈ شدہ تاریخ کے زیادہ تر عرصے سے ہجرت، خانہ بدوش-چرواہا پن کی مشق کر رہے تھے، نے اس دوران موگا کے علاقے میں مستقل طور پر آباد ہونا شروع کیا اور آباد زراعت کا ایک سست طرز زندگی اختیار کیا۔ ان میں سے سب سے پہلے دھالیوال قبیلہ تھا، جس نے کانگر میں موگا کے جنوب مشرق میں مضبوطی سے اپنے آپ کو قائم کیا۔ ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے ممکنہ طور پر اعلی شہرت حاصل کی تھی، اس قبیلے کی ایک عورت کے طور پر دیکھتے ہوئے، دھرم، جو چودھری مہر میٹھا دھالیوال کی بیٹی تھی، کی شادی مغل شہنشاہ اکبر سے ہوئی تھی۔ جاٹوں کا گل قبیلہ، جو اصل میں بھٹنڈا میں مقیم تھا، اس وقت کے آس پاس موگا ضلع کے مغربی حصوں میں منتشر ہو گیا۔ 16 ویں صدی کے آخر میں، جاٹوں کے سدھو قبیلے نے راجستھان سے شمال کی طرف اس علاقے میں ہجرت کی۔ سدھوؤں کی ایک شاخ، براروں نے گل کے علاقے کے جنوب میں خود کو قائم کیا، اور اس عمل میں اپنے اہم مقامات پر قبضہ کرتے ہوئے اپنے سابق باشندوں کو شمال کی طرف دھکیل دیا۔ براروں نے موجودہ موگا سے 40 کلومیٹر مغرب میں کوٹ کپورہ میں ایک سردار کی حیثیت قائم کی، اور منج کے گورنر نواب عیسی خان کی بالادستی کے خلاف بغاوت کی۔ ابتدائی مغل-سکھ جنگوں کے دوران، 1634 میں گرو ہرگوبند نے مغل ظلم و ستم سے بچنے کے لیے امرتسر چھوڑ دیا اور مغل حکومت کے خلاف جوابی حملہ کرنے کے لیے راستے میں بھرتی ہونے والی نئی بھرتیوں کے ساتھ موگا کے قریب پہنچے۔ جب وہ موگا کے قریب تھا تو اس نے اپنے خاندان کو کرتار پور میں بحفاظت بھیج دیا اور جب وہ اپنی فوج کے ساتھ مالوا کے علاقے میں رہا۔ مقامی علاقے کے زیادہ تر جاٹ قبائل کو سکھوں کے ساتویں گرو ہر رائے کے مشنری کاموں کے ذریعے سکھ مذہب میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔ مانا جاتا ہے کہ ضلع موگا کے دگرو گاؤں میں گرو ہر رائے مالوا کے علاقے کے دورے کے دوران کچھ وقت وہاں رہے۔ بعد میں اس علاقے میں ان کے قیام کی یاد میں گوردوارہ تمبو صاحب تعمیر کیا گیا۔ سکھ روایت کے مطابق، پڑوسی ضلع بھٹنڈا کے ساتھ ضلع کی سرحد کے قریب واقع دینا گاؤں ہے جہاں گرو گووند سنگھ نے چمکور کی دوسری جنگ کے بعد کچھ دن آرام کیا تھا۔ مزید یہ کہ کہا جاتا ہے کہ اس نے ظفر نامہ خط یہاں سے اورنگ زیب کو لکھا اور بھیجا۔ اسکالر لوئس ای فینچ کا کہنا ہے کہ گرو نے بھائی دھرم سنگھ اور بھائی دیا سنگھ کے ہاتھوں میں تفویض کردہ کنگر گاؤں سے ظفر نامہ بھیجنے کے بعد بھائی دیسو ترخان نامی ایک مقامی سکھ کے گھر (خاص طور پر ایک اوپری منزل کا کمرہ جسے چوبرا کہا جاتا ہے) دینا میں آرام کیا۔ ایک گردوارہ، ظفرنامہ گردوارہ لوہ گڑھ صاحب پنڈ دینا پٹی شاہی داسون، دینا، موگا میں ان کے قیام کی یاد دلاتا ہے، اور وہاں ایک نشان کا دعوی ہے کہ گرو اس مقام پر 3 ماہ اور 13 دن رہے تھے۔ دی انسائیکلوپیڈیا آف سکھ مت میں ہربنس سنگھ کا کہنا ہے کہ گرودوارہ کے دعووں کے برعکس گرو صرف چند دن دینا میں رہے۔ وہ مزید کہتا ہے کہ وہ دو مقامی سکھوں کے ساتھ رہا جن کا نام چودھری شمیر اور لکھمیر تھا، جو رائے جودھ نامی ایک مقامی چیفٹین کے پوتے تھے، جنہوں نے چھٹے سکھ گرو ہرگوبند کی خدمت کی تھی، اور مہراج کی جنگ میں لڑے اور مارے تھے۔ گرو گووند سنگھ نے دینا اور آس پاس کے علاقے سے سینکڑوں مقامی لوگوں کی فوج جمع کی اور اپنا سفر جاری رکھا۔ 1715 عیسوی میں، منج کے گورنر نواب عیسی خان نے مغل تسلط کے خلاف بغاوت کو ہوا دی لیکن شکست کھا کر مارے گئے۔ 1760 عیسوی میں سکھ طاقت کا عروج ادینہ بیگ کی شکست کے بعد ہوا، جو لاہور کی آخری مغل گورنر تھیں۔ جدید دور کا سکھ دور نشنوالیا مسل موگا ضلع کے سنگھان والا گاؤں میں واقع تھا۔ بھوما سنگھ ڈھلن، جو بھنگی مسل کے دوسرے رہنما کے طور پر کامیاب ہوئے، موگا ضلع کے وڈنی پرگنہ میں واقع ہنگ گاؤں میں پیدا ہوئے۔ سکھ کنفیڈریسی کے دللوالیا مسل کے گمراہ تارا سنگھ کی افواج نے جدید دور کے موگا ضلع میں دراندازی کی اور رامو والا اور ماری تک فتح حاصل کی۔ قلعے (پنجابی میں قلعہ قلعہ) ان دونوں جگہوں پر سکھ مسلوں نے تعمیر کیے تھے۔ جدید دور کے موگا ضلع میں کوٹ عیسی خان کا مقامی نواب اہلووالیا مسل کا محافظ بن گیا۔ 1763-64 میں، گجر سنگھ، اس کے بھائی نوسبہا سنگھ، اور بھنگی مسل کے اس کے دو بھتیجوں، گربکش سنگھ اور مستان سنگھ نے قصور کو برطرف کرنے کے بعد دریائے ستلج کو عبور کیا اور فیروز پور کے علاقے (بشمول موگا) پر قبضہ کر لیا جبکہ اسی محلے کے ایک اور بینڈ، جے سنگھ گھاریا نے کھائی، وان اور بازد پور پر قبضہ کر لیا، اور انہیں ماتحت کر لیا۔ سدا کور جدید دور کے موگا شہر کے قریب وڈنی میں جائیدادوں کی مالک تھی۔ موگا کا علاقہ دریائے ستلج کے جنوب میں 45 تعلقہ (ذیلی ضلع) میں سے ایک تھا جس پر مہاراجہ رنجیت سنگھ نے 17 مارچ 1828 کو کیپٹن ولیم مرے کی فہرست کے مطابق سدا کور کے ذریعے دعوی کیا تھا۔ برطانوی دور پہلی اینگلو سکھ جنگ کے دوران، سکھ سلطنت کی افواج نے 16 دسمبر 1845 کو دریائے ستلج کو عبور کیا، اور مدکی، فیروزشاہ، علیوال اور صبراؤں میں لڑائیاں لڑیں۔ سکھ افواج کو انگریزوں نے شکست دی اور وہ ستلج سے آگے پیچھے ہٹ گئیں۔ جنگ کے بعد، انگریزوں نے ستلج کے جنوب اور مشرق میں لاہور دربار کے تمام سابقہ علاقوں کو حاصل کر لیا۔ جب 1846 کے آخر میں ستلیج مہم اختتام کو پہنچی تو کوٹ کپور، گرو ہر سہائی، جھومبا، کوٹ بھائی، بھوچچو اور مہراج کے کچھ حصوں کے ساتھ کھائی، باگھو والا، امبرہار، زیرا اور مدکی کے علاقوں کو فیروز پور ضلع میں شامل کر لیا گیا۔ انگریزوں کے دیگر حصول بدنی اور لدھیانہ اضلاع کے درمیان تقسیم کیے گئے تھے۔ 1847 میں، بدنی ضلع کو تحلیل کر دیا گیا اور مندرجہ ذیل علاقوں کو فیروز پور ضلع میں شامل کر لیا گیا: مالن والا، مکھو، دھرم کوٹ، کوٹ عیسی خان، بدنی، چوہر چک، ماری، اور سدا سنگھ والا۔ 1857 کی بغاوت کے دوران، فیروز پور ضلع میں کشیدگی کی چنگاریوں کے دوران نوآبادیاتی اسٹیبلشمنٹ کی دیگر عمارتوں کے درمیان ایک رومن کیتھولک چرچ کو جلائے جانے کی اطلاعات تھیں۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، کوکا تحریک موگا کے علاقوں میں رائج تھی، جس کے بہت سے پیروکار ضلع کے عام لوگوں سے تعلق رکھتے تھے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ کوکوں کو یورپی طاقتوں سے ہندوستان کی آزادی کی طرف برصغیر کی پہلی مزاحمتی تحریکوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ تحریک آزادی ہند کے دوران موگا ضلع سے بہت سے انقلابی آئے۔ نوآبادیاتی حکومت کے خلاف ان کی سرگرمیوں کے نتیجے میں ان میں سے بہت سے لوگوں پر مقدمہ چلایا گیا اور انہیں پھانسی دے دی گئی۔ آزادی کے بعد ستمبر 1968 میں موگا میں آل انڈیا ورکرز کانفرنس کے نام سے ایک تقریب منعقد ہوئی، جس میں اس وقت 251,000 کی رکنیت کے ساتھ بھارتیہ کھیت مزدور یونین کا قیام عمل میں آیا۔ 20 ویں صدی کے اواخر میں موگا ضلع کے علاقے کمیونسٹ بغاوتوں سے بہت زیادہ متاثر ہوئے، جو ریاست پنجاب کے سب سے زیادہ متاثرہ علاقوں میں سے ایک تھا۔ 1972 میں موگا ضلع میں پولیس کی فائرنگ سے دو طلبا مارے گئے تھے، جس کے نتیجے میں ایک واقعہ پیش آیا جسے موگا تحریک کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کی قیادت بائیں بازو کے گروہوں نے کی تھی جہاں مظاہرین نے دو ماہ تک سرکاری عمارتوں اور پبلک ٹرانسپورٹ کو آگ لگا دی تھی۔ 26 جون 1989 کو، پنجاب شورش کے دوران، ایک واقعہ پیش آیا جسے موگا قتل عام کے نام سے جانا جاتا ہے، جب مشتبہ خالصستانی عسکریت پسندوں نے موگا شہر کے نہرو پارک میں آر ایس ایس کارکنوں پر صبح کی مشق اور تبلیغ کے اجلاس سے گزر رہے تھے۔ اس حملے میں 24 افراد ہلاک ہوئے اور شبہ ہے کہ اسے خالصتان کمانڈو فورس نے انجام دیا تھا۔ مارچ 2013 میں ریاست میں ایک احتجاج کے دوران تقریبا 150 سے زیادہ کسانوں کو گرفتار کیا گیا تھا۔ ہندوستانی کسانوں کے احتجاج کے دوران، تین زرعی بلوں کے خلاف تحریک کے بہت سے شرکاء کا تعلق موگا ضلع سے تھا۔ ضلع کی تشکیل اصل میں، موگا فیروز پور ضلع کا حصہ ہوا کرتا تھا، لیکن اسے دو حصوں میں تقسیم کر دیا گیا اور اس وقت کی موگا اور مکتسر کی تحصیلوں کو 7 اگست 1972 کو اس وقت کے نئے بنائے گئے فرید کوٹ ضلع میں منتقل کر دیا گیا۔ اس وقت سے، موگا فرید کوٹ ضلع کا ایک سب ڈویژن تھا جب تک کہ پنجاب کے اس وقت کے وزیر اعلی ہرچران سنگھ برار نے 24 نومبر 1995 کو موگا کو ضلع بنانے کی عوامی درخواست پر اتفاق نہیں کیا۔ قصبے باگھ پران، بدنی کلان، دھرم کوٹ، کوٹ عیسی خان، نہال سنگھ والا اور گھال کلان کے قصبے موگا ضلع میں آتے ہیں۔ رتیاں کھوسہ رندھیر، دھلیکے، تھٹھی بھائی، راجیانا، دنے کے، لانڈھے کے، سمدھ بھائی، کوٹلا رائے کا، بھیکھا، بگھی پورہ، دودھر، دھوڈیکے، لوپون، ہمت پورہ، منوکے اور چگوان جیسے گاؤں بھی اس ضلع میں آتے ہیں۔ باگھ پران موگا اور فرید کوٹ کو جوڑنے والی مرکزی سڑک پر واقع ہے اور اس طرح پورے پنجاب میں بسوں کا ایک بڑا مرکز ہے۔ باگھ پران کے پولیس اسٹیشن کا پنجاب میں سب سے بڑا دائرہ اختیار ہے۔ 65 سے زیادہ 'پنڈ' یا گاؤں اس کے اختیار میں ہیں۔ یہ قصبہ بنیادی طور پر 3 'پٹی' یا حصوں میں تقسیم ہے: مگلو پٹی (سب سے بڑی)، باگھ پٹی، اور پرانا پٹی۔ اس قصبے میں امیر لوگوں کا منصفانہ حصہ ہے اور اس طرح آس پاس کے قصبوں اور دیہاتوں کے مقابلے میں معیار زندگی اوسط سے اوپر ہے۔ دھرم کوٹ موگا ضلع کا ایک شہر اور میونسپل کونسل ہے۔ دودھر موگا کا سب سے بڑا گاؤں ہے۔ آبادی 2011 کی مردم شماری کے مطابق موگا ضلع کی آبادی 995,746 ہے، جو تقریبا فجی کی قوم یا امریکی ریاست مونٹانا کے برابر ہے۔ اس سے اسے ہندوستان میں (کل 640 میں سے) 447 واں درجہ ملتا ہے۔ ضلع کی آبادی کی کثافت ہے۔ دہائی کے دوران اس کی آبادی میں اضافے کی شرح 2001-2011 10.9% تھی۔ موگا کا جنسی تناسب ہر 1000 مردوں پر 893 خواتین کا ہے، اور شرح خواندگی 71.6% ہے۔ درج فہرست ذاتوں کی آبادی 36.50 ٪ تھی۔ 2011 کی مردم شماری کے وقت، 96.21% آبادی پنجابی اور 3.21% ہندی کو اپنی پہلی زبان کے طور پر بولتی تھی۔ ضلع ترن تران (2001 کی مردم شماری کے مطابق) کے بعد ضلع پنجاب میں سکھوں کی دوسری سب سے زیادہ فیصد ہے۔ نیچے دیا گیا جدول موگا ضلع کے شہری علاقوں میں سالوں کے دوران مختلف مذہبی گروہوں کی تعداد کو ظاہر کرتا ہے۔ نیچے دیا گیا جدول موگا ضلع کے دیہی علاقوں میں سالوں کے دوران مختلف مذہبی گروہوں کی مطلق تعداد کو ظاہر کرتا ہے۔ سیاست کی تعلیم موگا شہر کئی تعلیمی اداروں جیسے انجینئرنگ کالجوں، اسکولوں وغیرہ کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ موگا شہر کے کچھ سب سے مشہور اسکول اور کالج یہ ہیں: بابا کنڈن سنگھ میموریل لاء کالج ماؤنٹ لیتیرا زی اسکول، موگا انوائرمنٹ فلورا ضلع میں اس وقت جنگلات کے احاطے کے تحت اپنے رقبے کی کم مقدار ہے، جزوی طور پر سبز انقلاب کے دوران ماضی میں جنگلات کی کٹائی کی وجہ سے، لیکن جنگلات کی کٹائی اور جنگلات کی بحالی کی مہمات کی وجہ سے ضلع میں پودے لگائے گئے ہیں۔ ورلڈ اکنامک فورم کے اقدام کے مطالبات کو پورا کرنے کے لیے نیتی آیوگ کے ذریعے 2026 سے پہلے ضلع میں 90 لاکھ درخت لگانے کا منصوبہ بنایا گیا ہے، اس امید کے ساتھ کہ موگا ضلع کی موجودہ 1.25% (2,575 ہیکٹر) سے 5 فیصد سے زیادہ (11,575 ہیکٹر) جنگلات کے احاطے میں زمین کا فیصد بڑھ جائے گا۔ ستمبر 2021 میں ضلع کے تاریخی گاؤں پٹو ہیرا سنگھ میں 'گرو گرنتھ صاحب باغ' کے نام سے ایک باغ قائم کیا گیا تھا۔ یہ باغ قابل ذکر ہے کیونکہ اس میں گرو گرنتھ صاحب میں مذکور نباتات کی انواع ہیں، جو بنیادی سکھ مستند صحیفہ ہے اور اس کا مقصد سکھ گروؤں اور قدرتی دنیا کے درمیان تعلق کو اجاگر کرنا ہے۔ قابل ذکر شخصیات جرنیل سنگھ بھنڈرانوالے، سکھ ادارے دمدمی تکسل کے 14 ویں سربراہ گاؤں روڈے گرجنت سنگھ بدھ سنگھ والا، خالصتان لبریشن فورس کے عسکریت پسند رہنما جنہوں نے ہتھیاروں کے استعمال کے ذریعے پنجاب کی آزادی کی کوشش کی کھیم سنگھ گل، ایک تعلیمی، جینیاتی ماہر، پلانٹ بریڈر اور پنجاب زرعی یونیورسٹی کے وائس چانسلر، اور پدم ایوارڈ کے وصول کنندہ بھوشن سنگھ گل، گاؤں چور چک جسونت سنگھ کنول سے پنجاب کے وزیر اعلی، 'پاکھی' 1996 کے لیے ساہتیہ اکیڈمک فیلوشپ اور 'توشالی دی ہنسو' 1998 کے لیے ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ۔ وہ دھوڈیکے گاؤں سے تھا۔ نریندر سنگھ کپانی، ہندوستانی نژاد امریکی طبیعیات دان جو فائبر آپٹکس میں اپنے کام کے لیے مشہور ہیں، ہرمن پریت کور، ہندوستانی خواتین کی قومی کرکٹ ٹیم میں بلے باز اور ٹی 20 ہندوستانی خواتین کی قومی کرکٹ ٹیم کے کپتان روشن پرنس، اداکار اور گلوکار لالہ لاجپت رائے، گاؤں دھودھیکے سے تعلق رکھنے والے ہندوستانی آزادی پسند جنگجو بلدیو سنگھ، مصنف، ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ کے فاتح گرندر سنگھ، رادھا سوامی ستسنگ کے پانچویں اور موجودہ سربراہ جوگیندر سنگھ، ایک ہندوستانی فوج کے سپاہی اور پرم ویر چکر کے وصول کنندہ تھے۔ ٹوٹا سنگھ پنجاب کے سابق وزیر تعلیم اور سابق وزیر زراعت سونو سود، ہندوستانی فلمی اداکار