Haumai
ہومائی () سکھ مت میں خود مرکزیت (خود غرضی) کا تصور ہے جو انسانیت کی روحانی ترقی اور کاشت میں رکاوٹ ہے۔ etymology یہ ان الفاظ کا مجموعہ ہے جس کے معنی ہیں "میں" اور "مائی" جس کا مطلب ہے "میں"۔ یہ تصور سکھ مت کے بانی گرو نانک نے پانچ برائیوں کے منبع کے طور پر سکھایا تھا: ہوس، لالچ، غضب، فخر اور لگاؤ۔ سکھ گروؤں کی تعلیمات کے مطابق، یہ ہومائی ہی ہے جو منتقلی (دوبارہ جنم ؛ سمسارا) کے لامتناہی چکروں کی طرف لے جاتی ہے، اور ایک شخص کو "من مکھ" بناتی ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ کسی کو ہومائی سے منہ موڑنا چاہیے، "گرو مکھ" بننا چاہیے اور خدا کا فضل حاصل کرنے کے لیے گرو کے راستے پر چلنا چاہیے۔ سکھ مت میں، ہومائی پر قابو صرف خدا کے نام (نام)، سمرن اور سیوا پر مراقبہ کے ذریعے پایا جا سکتا ہے۔ ہومائی کے برعکس عاجزی (یا نمراتا) ہے، جسے سکھ مت میں ایک فضیلت سمجھا جاتا ہے۔ بے لوث خدمت جسے سیوا کہا جاتا ہے، اور وہی گرو (خدا) کے مکمل تابعگی، آزادی کا سکھ راستہ ہے۔ متعلقہ تصورات تباہ کن خود مرکزیت اور لالچ کے لگاؤ کا تصور، سکھ مت میں ہومائی کی طرح، دوسرے ہندوستانی مذاہب میں اہم ہے۔ بدھ مت، ہندو مت اور جین مت میں، اسے "احانکر (احمان)، احمان (احمان)، احمتی (احامتی)، ماماٹا (ماماٹا) اور مامنکارا کہا جاتا ہے۔ آہنکر کے ساتھ فرق سکھ گرو اپنے نظموں میں ہومائی اور آہنکر کے درمیان فرق کرتے ہیں۔ ہومائی کو آہنکار سے الگ کیا گیا ہے کیونکہ مؤخر الذکر سابقہ کی پیداوار ہے۔ ہومائی خدا پر بھروسہ کرنے کے بجائے اپنے آپ پر بھروسہ کرنا ہے۔ جیمز ڈی ہولٹ کے مطابق، فرق مندرجہ ذیل ہے: "ہومائی کا تعلق کسی شخص کے وجود کی نوعیت اور اس کے اندر ان کے مقام سے ہے، جبکہ آہنکر کسی شخص کے اپنے اہمیت کے بارے میں نقطہ نظر کو تلاش کرنا ہے۔" ۔