Bommghatta
بوماگھٹا بھارت کی جنوبی ریاست کرناٹک کا ایک گاؤں ہے۔ یہ کرناٹک کے بیلاری ضلع کے سندور تعلقہ میں واقع ہے۔ یہ جگہ اپنے ہندو مندر کے لیے مشہور ہے جس میں دیوتا ہنومان کو ہولی کنتیرائے کے طور پر رکھا گیا ہے۔ ہر سال راٹھوستو (رتھ تہوار) پھالگونا شکلا دشمی (عام طور پر فروری/مارچ میں) سے شروع ہونے والا ہے اور پورے ہندوستان اور خاص طور پر جنوب سے ہزاروں نمازی اور سیاح اسے دیکھنے کے لیے وہاں جمع ہوتے ہیں۔ یہ مانا جاتا ہے کہ ہنومان کی مورتی ایک 'ادبھو' مورتی ہے۔ جو چرواہا گایوں کو لے جا رہا تھا اس کا تعلق شانبھوگے (گاؤں کے انچارج) سے تھا کیونکہ وہ گایوں کی نگرانی کرتے ہوئے ہر روز اس بت کے پتھر کو ٹیپ کر رہا تھا۔ چرواہے نے پتھر سے 'اشاریروانی' کو نہ مارنے کی آواز سنی اور وہ پیغام شان بھوگے تک لے گیا اور گاؤں والوں (جس کا نام بوممایا تھا) کو ہنومان کی یہ مورتی (تصویر) گھاس کی جھاڑی میں کھیت میں ملی۔ گاؤں والوں نے اس مورتی کو لانے اور بوماگھٹا گاؤں میں خاص طور پر بنائے گئے مندر میں نصب کرنے کا فیصلہ کیا۔ لیکن بت کو کارٹ پر لاتے وقت راستے میں کارٹ کا پہیہ ٹوٹ گیا۔ لہذا، مورتی کو ٹوٹے ہوئے پہیے کی مدد سے اس جگہ پر رکھا گیا تھا۔ اسی رات شان بھوگے نے ایک خواب دیکھا جس میں اس جگہ پر بت نصب کرنے پر اصرار کیا گیا جہاں گاڑی کا پہیہ ٹوٹا ہوا تھا۔ اس لیے گاؤں والوں نے اس نئی جگہ پر مورتی نصب کرنے کا فیصلہ کیا۔ لیکن، نئے مندر کی تعمیر کے لیے پیسے کی کمی تھی۔ اسی دوران ایک تاجر تھیلوں میں نمک لے کر جا رہا تھا اور رات کے وقت شدید بارش کی وجہ سے اس نئی جگہ پر اس کا سفر رک گیا۔ تاجر نے بت اور پہیے کے درمیان نمک کے تھیلے رکھے اور بھگوان ہنومان سے تھیلوں کو بارش سے بچانے کی دعا کی۔ اس نے عہد کیا کہ اگر بھگوان ہنومان کے تھیلوں کو بارش سے بچایا جائے تو وہ اس کے لیے پناہ گاہ بنانے میں مالی مدد کرے گا۔ اگلی صبح تاجر کو حیرت ہوئی کہ تھیلے بارش سے محفوظ تھے۔ تاجر نے شان بھوگے کو واقعے کی اطلاع دی اور گاؤں والوں کو بتایا کہ وہ بھگوان ہنومان کے لیے پناہ گاہ بنائے گا اور موجودہ 'گربھگوڈی' وہی ہے جو اس طرح بنایا گیا تھا۔ بھگوان ہنومان جسے وسیع پیمانے پر مکیا پران دیوارو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اس طرح اسے عبادت کے لیے ایک مستقل جگہ مل گئی۔ یہ مانا جاتا ہے کہ ایک رات شان بھوگے نے بھگوان ہنومان کی مورتی کے قریب زمین کی کھدائی کرنے کا خواب دیکھا تھا تاکہ مندر اور تالاب کی تعمیر کے لیے خرچ کیے جانے والے سونے کے سکے تلاش کیے جا سکیں۔ اگلے دن گاؤں والوں کو مورتی کے قریب نشانات ملے اور انہوں نے وہاں تالاب بنانے کا فیصلہ کیا۔ کھدائی کے دوران انہیں بھگوان رودر کی مورتی اور سونے کے سکے بھی ملے۔ کھدائی کی گئی جگہ کے سامنے رودر مورتی بھی نصب ہے جہاں اب تالاب ہے جسے 'پشکرانی' کہا جاتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مورتی کو بوممایا نامی ایک چرواہے نے ہولی پوڈ نامی گھاس کی جھاڑی میں دریافت کیا تھا اور اسی وجہ سے اس مورتی کو ہولی کنتریا/ہولی کنتی سوامی کا نام ملا۔ ہولیکنتی سوامی مندر کے ساتھ ایک چھوٹا سری رام مندر بھی ہے۔ اس مندر کی خاصیت یہ ہے کہ اس میں سیتا رام لکشمن اور ہنومان کے ساتھ بھگوان گروڑ کی مورتی ہے۔ سری ویاسراج (سری کرشن دیوریا دور) نے ہنومان مورتی کی دوبارہ تنصیب (پنار-پرتیشٹاپنا) کی۔ عقیدت مندوں کے فراخدلی عطیات کی وجہ سے پچھلی دہائی میں مندر اور اس کے آس پاس بہت توسیع ہوئی ہے۔ برہمن ایسوسی ایشن (سری ہولکنتی سوامی سیوا سنگھ ریگڈ) (صرف برہمن کے لیے، مندر سے کوئی تعلق نہیں) ایک ہفتے تک مختلف پروگراموں کو انجام دے کر فعال طور پر شامل ہے۔ سیوا سنگھا کا جشن پھالگونا شکلا دشمی کو ختم ہوتا ہے جس دن رتھ کھینچا جاتا ہے۔ عوام کے لیے 'میلہ' اس راٹھوستو کے دن شروع ہوتا ہے۔ 63 ویں سال ادھی وشن کا انعقاد مارچ 2016 میں سیوا سنگھا کے ذریعے کامیابی کے ساتھ کیا گیا۔ تین سالوں سے وہ ہر سال نومبر کے دوران 'گیانیاگنا شبیر' بھی منعقد کر رہے ہیں۔ یہ طلبا کے لیے پوجا کے رواج وغیرہ سیکھنے کا تین روزہ پروگرام ہے۔ اس موقع پر باصلاحیت طلباء (صرف برہمن کے لیے) کو اعزاز سے نوازا جاتا ہے۔ آریہ ویسیا سنگھ جو آزادی سے پہلے (1942) تشکیل دی گئی تھی، عطیہ دے کر اور فنڈ اکٹھا کرکے مندر کی ترقی میں سرگرم عمل ہے۔ سری ہولی کنتریا سب سے پہلے سری بوممایا (اس کا خاندان بومگاٹا گولراہٹی گاؤں کے قریب رہتا ہے) کو چرواہا پایا گیا۔ ہندوستان کی مردم شماری، بوماگھٹا کی آبادی تقریبا 4000 تھی۔ ۔