The Age of Kali
دی ایج آف کالی ولیم ڈیلیمپل کی 1998 کی ایک سفری کتاب ہے۔ اس کتاب کا موضوع برصغیر پاک و ہند میں پریشانی اور ایک ایسے دور میں ہندو عقیدہ ہے جسے کالی یوگ کہا جاتا ہے جب دنیا میں بہت سے مسائل وجود میں آئیں گے۔ یہ کتاب اشاعت کے وقت خطے کے بہت سے اہم تنازعات کا جائزہ دیتی ہے، جس میں ان مقابلوں میں کھلاڑیوں کے انٹرویو بھی شامل ہیں۔ اشاعت ڈیلیمپل کی چوتھی کتاب، دی ایج آف کالی (1998) میں مصنف نے ہندوستان کے ساتھ اپنے محبت کے رشتے کو دوبارہ زندہ کیا۔ اسے ہندوستان میں ریلیز کیا گیا تھا جس کا نام بدل کر ایٹ دی کورٹ آف دی فش آئیڈ گوڈیز () رکھا گیا تھا۔ ("مچھلی کی آنکھوں والی دیوی" سے مراد مدورائی کی دیوی میناکشی ہے۔) خلاصہ بذریعہ باب یہ کتاب مضامین کا مجموعہ ہے جو برصغیر پاک و ہند کے ارد گرد تقریبا ایک دہائی کے سفر کے دوران جمع کیا گیا ہے۔ اس میں ستی، ہندوستان میں ذات پات کی جنگوں، سیاسی بدعنوانی اور دہشت گردی جیسے بہت سے متنازعہ موضوعات سے نمٹا گیا ہے۔ دی ایج آف کالی: پٹنہ، 1997 پٹنہ پر اس باب میں 13 فروری 1992 کو باررا، بہار میں نچلی ذات کے لوگوں کے ذریعہ اعلی ذات کے لوگوں کے قتل عام پر بحث ؛ آنند موہن سنگھ کی گرفتاری اور سیاسی انداز ؛ پٹنہ میں تشدد ؛ اور لالو پرساد یادو کا خاکہ اور ان کا انٹرویو شامل ہے۔ اودھ کی بادشاہی میں: لکھنؤ، 1998 اس باب میں 19 ویں صدی کے لکھنؤ کی ثقافت پر بحث شامل ہے۔ لکھنؤ کا عمومی زوال ؛ شاعر میر ताकी میر ؛ محل دلکش ؛ اور توائف (طوائف) ذیلی ثقافت۔ ایک بزرگ شاعر، گہرے مصنف اور مورخ مشتاق نقوی اور ایک ادبی شہزادہ سلیمان محمود آباد کے ساتھ انٹرویو داستان کی قیادت کرتے ہیں۔ بیواؤں کا شہر: ورنداون، اتر پردیش، 1997 ورنداون پر یہ باب وہاں ریٹائر ہونے والی بیواؤں کی زندگیوں اور بیواؤں کو امداد فراہم کرنے کے نظام میں بدعنوانی پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ جنگجو ملکہ: گوالیار، مدھیہ پردیش، 1993 گوالیار پر اس باب میں وجے راجے سندھیا کے ساتھ ایک انٹرویو اور جے ولاس محل اور بابری مسجد کے بارے میں بات چیت شامل ہے۔ ایسٹ آف ایٹن: لکھنؤ، 1997 اس باب میں 1997 میں لکھنؤ کے لا مارٹینیئر کالج میں ایک انسٹرکٹر کے قتل کی تفصیل شامل ہے۔ اس میں ہندوستانی تعلیم میں نوآبادیاتی اثر و رسوخ کو بیان کیا گیا ہے اور لکھنؤ یونیورسٹی کی اسٹوڈنٹ یونین کے حفاظتی ریکٹوں کے انعقاد کے بارے میں کچھ کہانیاں بیان کی گئی ہیں۔ بہوری دیوی کی افسوسناک کہانی: بٹری، جے پور، 1994 اس باب میں بھانواری دیوی کا انٹرویو شامل ہے، وہ سماجی کارکن جس پر حکومت نے اپنے علاقے میں کم عمری کی شادی کی اطلاع دینے کا الزام لگایا تھا، اور جس کے انتقامی کارروائی میں اجتماعی عصمت دری کی گئی تھی۔ اس میں سیاسی طور پر حوصلہ افزائی کرنے والے لوگوں کے انٹرویو بھی شامل ہیں جو کہتے ہیں کہ اس کے ساتھ عصمت دری نہیں کی گئی تھی۔ ذات پات کی جنگیں: جودھ پور، راجستھان، 1990 یہ باب وی پی سنگھ کی 1990 میں دیگر پسماندہ ذاتوں (او بی سی) کے لیے تحفظات کے لیے منڈل کمیشن کی سفارشات کے نفاذ کے جواب میں برہمن طالب علم راجیو گوسوامی کی خود سوزی کی کہانی پیش کرتا ہے اور عام طور پر ذات پات کی سیاست پر مزید بحث کرتا ہے۔ ستی ماتا: دیورالا، جے پور، 1997 یہ باب 18 سالہ خاتون روپ کنور کے بارے میں بات کرتا ہے جو 1987 میں اپنے مردہ شوہر کی آخری رسومات پر ستی کے دوران فوت ہو گئی تھی۔ مصنف دیورالا میں لوگوں کا انٹرویو کرتا ہے اور ستی کی مشق کی 19 ویں صدی کی تاریخ کا جائزہ پیش کرتا ہے۔ دو بمبئی پورٹریٹ: بمبئی 1993 اور 1992 اس باب کے دو حصے ہیں۔ پہلے حصے میں ہندوستانی ریپر بابا سہگل کے کام پر بحث کی گئی ہے۔ یہ ہندوستان کی موسیقی کی صنعت کو بھی بیان کرتا ہے اور ریمو فرنانڈیز، اسٹار ٹی وی نیٹ ورک، فلم ساجن کے ساؤنڈ ٹریک کی کامیابی پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ دوسرے حصے میں ہندوستانی میڈیا میں جنسیت پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے اور اس میں شوبھا ڈی کا ایک انٹرویو شامل ہے، وہ مصنف جو شہوانی، شہوت انگیز ناول لکھتی ہیں جس میں خواتین کردار ممبئی میں جنسی مقابلوں کی کوشش کرتی ہیں۔ اس میں ممبئی ہائی سوسائٹی پارٹی کے منظر کا بھی جائزہ لیا گیا ہے۔ بنگلور اور فاسٹ فوڈ حملہ آور: بنگلور، 1997 اس باب کا موضوع ہندوستان میں غریب لوگوں کی زندگیوں میں عالمگیریت کی مداخلت ہے۔ اس کا آغاز دیہی بنگلور کے تقریبا 200 کسانوں کے ایک قصے سے ہوتا ہے جو شہر میں کینٹکی فرائیڈ چکن ریستوراں کو غیر ہندوستانی ہونے اور گوشت پیش کرنے کی وجہ سے توڑ پھوڑ کرتے ہیں۔ زیر بحث دیگر موضوعات میں کارگل کی ہندوستان میں موجودگی، بنگلور میں امیروں کی جدید ثقافت، غیر ملکی تجارت، اور بنگلور کی مس ورلڈ 1996 کی میزبانی کے بارے میں تنازعہ شامل ہیں۔ مصنف عالمگیریت کے بارے میں کرناٹک اسٹیٹ فارمرز ایسوسی ایشن کے صدر پروفیسر ایم ڈی نانجنگا سوامی کا انٹرویو لیتے ہیں۔ مچھلی آنکھوں والی دیوی کے دربار میں: مدورائی 1998 میناکشی مچھلی آنکھوں والی دیوی ہے جس کی پوجا مدورائی میں کی جاتی ہے اور اس باب میں خطے کی سیاست کی تاریخ پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے کہ کس طرح جدید دور میں تعلیم یافتہ لوگ عقیدے کا زیادہ احترام کرتے ہیں۔ اس باب میں 300 قبل مسیح کی ایک دستاویز پر بھی تبادلہ خیال کیا گیا ہے جسے پیری پلس آف دی اریتھرین سی کہا جاتا ہے، مہاکاوی نظم سلیپاٹیکرم، اور میناکشی امان مندر۔ چار مینار کے تحت: حیدرآباد، 1998 باب کی رہنمائی فکرول ملک کے پوتے میر معظم حسین کے ساتھ ایک انٹرویو سے ہوتی ہے، جو حیدرآباد میں نظام کی آخری حکومت کے نائب وزیر اعظم اور عمارت سازی کے شوقین تھے۔ میر حسین نے آپریشن پولو کو یاد کیا اور موجودہ دور کے مقامی کالے جادو کے طریقوں کے بارے میں بھی بات کی۔ مصنف نے پرانی ریاست حیدرآباد کا موازنہ روریتانیہ سے کیا ہے۔ پرا شکتی: کوچین، 1993 وینوگوپال، کیرالہ اسٹیٹ الیکٹرسٹی بورڈ کے ایک ریٹائرڈ انجینئر، مصنف کو چوٹانیکارا کے دورے پر لے جاتے ہیں جہاں وہ لوگوں کی پرا شکتی کی پوجا کے محرکات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ ڈونا جارجینا: فورٹ اگواڈا، گوا، 1993 میں یہ باب گوا میں پرتگالی نوآبادیات کا تعارف دیتا ہے جب وہ ڈونا جارجینا نامی گوا کی ایک بزرگ اشرافیہ خاتون کا انٹرویو کرتا ہے۔ ڈونا جارجینا گوا کے دو حملوں پر تبادلہ خیال کرتی ہیں-1961 میں گوا کا ہندوستانی الحاق اور مغربی ہپیوں کی بطور سیاح اپنے ساحلوں کی طرف ہجرت۔ اپ دی ٹائیگر پاتھ: جافنا، سری لنکا، 1990 مصنف جافنا جاتا ہے اور لبریشن ٹائیگرز آف تامل ایلم کے ارکان کا انٹرویو کرتا ہے۔ خواتین دستے، فریڈم برڈز، نوجوانوں، رینک سسٹم اور ان کے فوجی کیمپوں پر خاص توجہ دی جاتی ہے۔ مصنف نے انٹون بالاسنگھم اور ایل ٹی ٹی ای کے دیگر ارکان کا انٹرویو ایک ایسے وقت میں کیا ہے جب انڈین پیس کیپنگ فورس سری لنکا چھوڑ رہی ہے۔ جادوگروں کی قبر: سینٹ ڈینس، ری یونین، 1998 یہ باب اولیور لیوسیور اور اس کی قبر سے وابستہ روحانی طاقت پر لوگوں کے مقامی عقیدے کی کہانی پیش کرتا ہے۔ مصنف ری یونین کی فرانسیسی پن اور ہندوستانی ثقافت کے ساتھ اس کے امتزاج پر لکھتے ہیں۔ سینٹ ایکسپیڈیٹس کی ایک کہانی دی گئی ہے۔ عمران خان-آؤٹ فار اے ڈک: لاہور، 1989 اور 1996 اس باب کے دو حصے ہیں اور ہر ایک میں عمران خان کا انٹرویو ہے۔ پہلا 1989 میں جب خان پاکستان کی قومی کرکٹ ٹیم کے اسٹار کھلاڑی ہیں اور دوسرا تب ہے جب خان نے سیاسی جماعت پاکستان تحریک انصاف کی بنیاد رکھی۔ آن دی فرنٹیئر: پشاور، 1989 مصنف شمال مغربی سرحدی علاقے کا دورہ کرتا ہے، جسے آج خیبر پشتون کے نام سے جانا جاتا ہے، اور ایک فوجی سامان کی دکان کے مالک کا انٹرویو کرتا ہے جو اس کے بعد قبائلیوں کو اے کے 47 فروخت کرتا تھا لیکن اس سے قبل افغان خانہ جنگی اور دیگر فوجی کارروائیوں میں شرکاء کو فراہم کرتا تھا۔ وہ کوہتل کا دورہ کرتا ہے اور وہاں افیون کی تجارت کا جائزہ لیتا ہے۔ وہ گندھارا میں یونانی کھنڈرات کی تاریخ بیان کرتا ہے جہاں سکندر اعظم 2300 سال پہلے اس علاقے میں رہتا تھا۔ ٹریکس پر خون: لاہور، 1997 مصنف نے پاکستان ریلوے کے ایک ریٹائرڈ ملازم سے تقسیم ہند کے دوران اپنے تجربے کے بارے میں بات کی۔ تقسیم کے بارے میں مزید بحث آگے آتی ہے۔ بے نظیر بھٹّو-ملز اینڈ بون ان کراچی: کراچی، 1994 مصنف نے بے نظیر بھٹّو اور نصرت بھٹّو کا ان کے الگ الگ گھروں میں انٹرویو لیا۔ وہ ان کے گھروں کی تفصیل دیتا ہے اور ان کی سوانح عمری کے کچھ حصے بیان کرتا ہے۔ ملز اینڈ بون رومانوی ناولوں کے ایک سلسلے سے مراد ہے جس سے بے نظیر بھٹّو لطف اندوز ہوتی تھیں۔ اس کتاب کا جائزہ لیتے ہوئے رابرٹ ٹوگر نے کہا کہ "ڈیلیمپل ایک قسم کا اوبر جرنلسٹ بن گیا ہے جس نے مارک ٹولی کو ہندوستان کی آواز کے طور پر پیچھے چھوڑ دیا ہے اور اس کتاب میں برصغیر پاک و ہند میں یا اس کے قریب واقع مقامات اور لوگوں پر 19 مضامین جمع کیے گئے ہیں"۔ ۔