Dutch Burghers
ڈچ برگر سری لنکا میں ایک نسلی گروہ ہیں، جو مخلوط ڈچ، پرتگالی برگر اور سری لنکا کے نسل سے ہیں۔ تاہم، پرتگالی برگرز کے مقابلے میں وہ ایک مختلف کمیونٹی ہیں۔ اصل میں ایک مکمل طور پر پروٹسٹنٹ کمیونٹی، بہت سے برگر آج بھی عیسائی ہیں لیکن مختلف فرقوں سے تعلق رکھتے ہیں۔ سری لنکا کے ڈچ برگر انگریزی اور مقامی زبانیں سنہالہ اور تامل بولتے ہیں۔ بٹیکالوا کے مشرقی ساحل پر کچھ ڈچ برگر اپنی پہلی زبان کے طور پر انگریزی نہیں بولتے بلکہ اس کے بجائے پرتگالی-تامل کریول بولتے ہیں جو اب بھی گھروں میں بولی جاتی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہاں کے اصل ڈچ آباد کار صدیوں پہلے پرتگالی برگر خواتین کے ساتھ بہت زیادہ گھل مل جاتے تھے، اس وجہ سے برگرز کے نتیجے میں ڈچ کنیت (مثال کے طور پر، بارتھلوٹ) کے ساتھ پرتگالی کریول بولتے ہیں۔ اصل ڈچ برگرز بڑی حد تک ڈچ لوگوں سے تعلق رکھتے ہیں، جن میں ڈچ اور سری لنکا کے لوگوں کا امتزاج ہے (یا تو ڈچ والد اور سری لنکا کی ماں، یا ڈچ والد اور پرتگالی برگر ماں ؛ جب ڈچ آدمی سری لنکا کی عورت سے شادی کرتا ہے، تو ان کے بچے برگر ہوتے ہیں)۔ تاہم، براہ راست ڈچ نسب ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا ہے۔ بہت سے ڈچ برگر دوسرے یورپی پروٹسٹنٹ سے بھی نسب کا دعوی کر سکتے ہیں جو نیدرلینڈز چلے گئے اور کیتھولک مذہب سے فرار ہو کر ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی میں شامل ہو گئے۔ لہذا، جرمنی، سوئٹزرلینڈ، فرانس، اٹلی وغیرہ کے نام عام ہیں (مثال کے طور پر، شاک مین، سلمرمین، پیاچاؤڈ، اور سنسونی)۔ تاہم، آزادی کے بعد ہجرت اور صرف سنہالہ قوم پرست تحریکوں کی وجہ سے سری لنکا میں کچھ نام معدوم ہو گئے ہیں (یا معدوم ہونے کے دہانے پر ہیں) جن میں برگرز، جن کی مقامی زبان انگریزی تھی، کو سول سروس وغیرہ میں آزادی سے پہلے برقرار رکھی گئی ملازمتوں کو جاری رکھنے سے منع کیا گیا تھا۔ (مثال کے طور پر بلیز، لیمبرگین، کیلر)۔ 17 ویں صدی میں، ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی نے پرتگالیوں سے ساحلی سیلون (موجودہ سری لنکا) پر قبضہ کر لیا۔ ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کے دور حکومت میں، ڈچ اور پرتگالی نسلوں نے آپس میں شادی کی۔ 18 ویں صدی میں، یوریشین کمیونٹی (پرتگالی، ڈچ، سنہالی اور تامل کا مرکب) جو برگرز کے نام سے مشہور تھی، پرتگالی یا ڈچ بولتی تھی۔ برگر کا مطلب ڈچ میں "شہری" ہے، اس لیے اصل میں ڈچوں کو سیلون کے دیگر یورپی باشندوں سے الگ کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ "برگر" اب سری لنکا سے تعلق رکھنے والے یوریشینوں (مخلوط یورپی اور ایشیائی نسب کے) کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ خود ہائبرڈ ہونے کی وجہ سے، برگر سری لنکا کے معاشرے میں ضم ہو گئے اور سنہالی اور تامل لوگوں کے ساتھ باہمی شادی کر لی۔ ثقافت برگرز نے اپنی ثقافت قائم کی اور سری لنکا کی انگریزی کی تنوع میں لسانی طور پر تعاون کیا۔ برگر ذیلی ثقافت، اور کھانوں کو مقبول ادب کے ذریعے مؤثر طریقے سے پیش کیا گیا ہے، خاص طور پر کارل مولر کی تریی اور مائیکل آنڈاٹجے کی رننگ ان دی فیملی۔ موجودہ حیثیت سنہالہ بدھ قوم پرستی کی آمد، بہت سے برگھروں کو ان کی حیثیت کی کمی کا سامنا کرنا پڑا۔ صرف سنہالہ قانون کی وجہ سے لسانی لحاظ سے پسماندہ، بہت سے برگر اپنی سماجی حیثیت، روزگار اور مراعات سے محروم ہو گئے۔ ایک بڑے پیمانے پر خروج ہوا، جہاں بہت سے لوگ ہجرت کر گئے، آسٹریلیا ترجیحی منزل تھی۔ 1981 کی مردم شماری میں، برگرز (ڈچ اور پرتگالی) کی تعداد تقریبا 40,000 (سری لنکا کی آبادی کا 0.3 ٪) تھی۔ بہت سے برگر قوم پرست تحریکوں اور آزادی کے بعد زبان کی بحالی کے بعد دوسرے ممالک ہجرت کر گئے۔ انگریزی کی جگہ سنہالہ آنے کے ساتھ، یونیورسٹیاں اور ملازمتیں اب انگریزی بولنے والے برگرز جیسی اقلیتوں کے لیے قابل رسائی نہیں تھیں۔ اگرچہ برگرز کی تعداد تقریبا 40,000 ہے لیکن کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ جو برگرز اب بھی اپنی اصل ثقافت اور رسم و رواج پر عمل پیرا ہیں وہ کم ہو کر تقریبا 15,000 رہ گئے ہیں جن میں زیادہ تر کولمبو میں مرکوز ہیں۔ ڈچ برگرز کا طرز زندگی سری لنکا اور مغربی اثر و رسوخ کا مرکب ہے، اور بہت سے لوگ ڈچ برگر یونین میں شرکت کے ذریعے اپنے ورثے کو قبول کرتے ہیں۔ تارکین وطن دنیا بھر میں برگر کی آبادی تقریبا 100,000 ہے، جو زیادہ تر برطانیہ، کینیڈا، آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ میں مرکوز ہے۔ آج آسٹریلیا میں سری لنکنوں کی ایک بڑی جماعت موجود ہے، جن میں سے بہت سے گزشتہ 50 سالوں میں ہجرت کرنے والوں کی اولاد ہیں۔ سری لنکا-آسٹریلیا کی بہت سی ایسوسی ایشنوں میں واضح طور پر، بوڑھے لڑکوں اور بوڑھی لڑکیوں کی اسکول ایسوسی ایشنوں کو ان کی شناخت کی توثیق کے طور پر برقرار رکھا جاتا ہے اور وہ اپنی مادر وطن، سری لنکا کے ساتھ تعلقات جاری رکھنا چاہتے ہیں۔ ۔