Chola Empire
چول سلطنت، جسے اکثر امپیریل چول کہا جاتا ہے، ایک قرون وسطی کی ہندوستانی تھلاسکریٹک سلطنت تھی جو چول خاندان کی پوٹاپی شاخ نے قائم کی تھی جو 9 ویں صدی عیسوی کے وسط میں نمایاں ہوئی اور کامیابی کے ساتھ جنوبی ہندوستان کو ان کی حکمرانی میں متحد کیا۔ جنوبی، جنوب مشرقی اور مشرقی ایشیا میں سیاسی طاقتوں کے درمیان چولوں کی طاقت اور وقار اپنے عروج پر گنگا کی طرف ان کی مہمات، سماترا کے جزیرے پر واقع سری وجیا سلطنت کے شہروں پر بحری چھاپوں اور چین میں ان کے بار بار سفارت خانوں سے ظاہر ہوتا ہے۔ چول بیڑا قدیم ہندوستانی سمندری صلاحیت کے عروج کی نمائندگی کرتا تھا۔ 1070 کے آس پاس چولوں نے اپنے تقریبا تمام سمندر پار علاقوں کو کھونا شروع کر دیا، لیکن بعد میں چولوں (1070-1279) نے جنوبی ہندوستان کے کچھ حصوں پر حکومت جاری رکھی۔ 13 ویں صدی کے آغاز میں پانڈین خاندان کے عروج کے ساتھ چول سلطنت زوال پذیر ہوئی، جو بالآخر ان کے زوال کا سبب بنی۔ چولوں نے حکومت کی ایک مرکزی شکل اور ایک نظم و ضبط والی بیوروکریسی قائم کی۔ مزید برآں، تامل ادب کی ان کی سرپرستی اور مندروں کی تعمیر کے لیے ان کے جوش و خروش کے نتیجے میں تامل ادب اور فن تعمیر کے کچھ عظیم ترین کام ہوئے ہیں۔ چول بادشاہ معماروں کے شوقین تھے اور اپنی سلطنتوں میں مندروں کا تصور نہ صرف عبادت گاہوں کے طور پر بلکہ معاشی سرگرمیوں کے مراکز کے طور پر بھی کرتے تھے۔ یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ، تھانجاور کا برہادیشور مندر، جسے 1010 میں راجاراج نے بنوایا تھا، چول فن تعمیر کی ایک بہترین مثال ہے۔ وہ فن کی سرپرستی کے لیے بھی مشہور تھے۔ 'چول کانسی' میں استعمال ہونے والی مخصوص مجسمہ سازی کی تکنیک کی ترقی، گمشدہ موم کے عمل میں بنائے گئے ہندو دیوتاؤں کے شاندار کانسی کے مجسمے ان کے زمانے میں پیش کیے گئے تھے۔ فن کی چول روایت نے جنوب مشرقی ایشیا کے فن تعمیر اور فن کو پھیلایا اور متاثر کیا۔ وجےالیہ کے بانی، سری کانتھا چول کے جانشین، 848 عیسوی میں چول سلطنت کے بانی تھے۔ پوٹاپی چول خاندان سے تعلق رکھنے والے وجےالیہ، ایک تیلگو چول شاخ جس نے قدیم تامل بادشاہ کریکلا چول کے نسب کا دعوی کیا تھا اور ممکنہ طور پر پلّوا خاندان کا جاگیردار تھا، نے 850 عیسوی میں پانڈیا سلطنت اور پلّوا سلطنت کے درمیان تنازعہ سے پیدا ہونے والے موقع کا فائدہ اٹھایا، مٹرائار سے تنجاور پر قبضہ کر لیا، اور قرون وسطی کے چول خاندان کا شاہی سلسلہ قائم کیا۔ تنجاور امپیریل چول سلطنت کا دارالحکومت بن گیا۔ آدتیہ اول کے تحت، پلّوا خاندان نے 885 میں مدورائی کے پانڈین خاندان کو شکست دی، کنڑ ملک کے بڑے حصوں پر قبضہ کر لیا، اور مغربی گنگا خاندان کے ساتھ ازدواجی تعلقات رکھے۔ 925 میں، اس کے بیٹے پرانتاک اول نے سری لنکا (جسے النگائی کہا جاتا ہے) کو فتح کیا۔ پرانتاک اول نے کرشنا دوم کے ماتحت راشٹرکوٹ خاندان کو بھی ولالا کی جنگ میں شکست دی۔ بعد میں پرانتاک اول کو کرشنا سوم کے تحت راشٹرکوٹوں نے شکست دی اور چولوں کے وارث راجادتیہ چول تکولم کی جنگ میں مارے گئے۔ اس جنگ میں چولوں نے ٹونڈائی منڈلم کا علاقہ راشٹرکوٹوں کے ہاتھوں کھو دیا۔ پرانتاک دوم کے دور حکومت میں چول طاقت بحال ہوئی۔ ولی عہد شہزادہ ادیتا کریکلان کی کمان میں چول فوج نے پانڈیوں کو شکست دی اور سلطنت کو تونڈائی منڈلم تک بڑھایا۔ ادیتا کریکلان کو ایک سیاسی سازش میں قتل کیا گیا تھا۔ پرانتاک دوم کے بعد، اتما چول چول شہنشاہ بن گیا جس کے بعد راجا راجہ چول اول، سب سے بڑا چول بادشاہ بن گیا۔ شاہی دور راجاراج اول اور راجندر اول کے تحت، سلطنت اپنی غیر معمولی حالت تک پہنچ جائے گی۔ اپنے عروج پر، چول سلطنت جنوب میں سری لنکا کے شمالی حصوں سے لے کر شمال میں گوداوری-کرشنا ندی کے طاس تک، بھٹکل میں کونکن ساحل تک، لکشدیپ کے علاوہ پورے مالابار ساحل (چی ملک) اور مالدیپ تک پھیلی ہوئی تھی۔ راجاراج چول اول ایک اٹوٹ توانائی والا حکمران تھا، اور اس نے خود کو اسی جوش کے ساتھ حکمرانی کے کام میں لگا دیا جو اس نے جنگیں لڑنے میں دکھایا تھا۔ اس نے اپنی سلطنت کو شاہی کنٹرول کے تحت ایک سخت انتظامی گرڈ میں ضم کیا، اور ساتھ ہی ساتھ مقامی خود مختاری کو بھی مضبوط کیا۔ لہذا، اس نے اپنی سلطنت کے وسائل کو مؤثر طریقے سے استعمال کرنے کے لیے 1000 عیسوی میں زمین کا سروے کیا۔ اس نے 1010 میں برہدیشور مندر بھی بنایا۔ راجندر نے اڈیشہ کو فتح کیا اور اس کی فوجوں نے مزید شمال کی طرف پیش قدمی جاری رکھی اور بنگال کے پال خاندان کی افواج کو شکست دی اور شمالی ہندوستان میں دریائے گنگا تک پہنچ گئے۔ راجندر نے شمالی ہندوستان میں اپنی فتوحات کا جشن منانے کے لیے گنگائی کونڈا چولاپورم کے نام سے ایک نیا دارالحکومت بنایا۔ راجندر اول نے جنوب مشرقی ایشیا میں سری وجئے سلطنت پر کامیابی سے حملہ کیا جس کی وجہ سے وہاں سلطنت کا زوال ہوا۔ اس مہم کا قرون وسطی کے دور کے مالے لوگوں پر اتنا بڑا اثر پڑا کہ قرون وسطی کے مالے تواریخ سیجارا میلییو میں اس کا نام بدعنوان شکل میں راجہ چولان کے طور پر ذکر کیا گیا۔ اس نے سری لنکا کی راجراتا سلطنت کی فتح بھی مکمل کی اور سنہالہ کے بادشاہ مہندا پنجم کو بطور قیدی لے لیا، اس کے علاوہ کنڑ ملک میں رتپاڈی (راشٹرکوٹوں، چالوکیہ ملک، تالکڈ، اور کولار کے علاقے، جہاں کولارما مندر میں اب بھی اس کا مجسمہ موجود ہے) کی اپنی فتوحات کے علاوہ۔ راجندر کے علاقوں میں گنگا-ہوگلی-دامودر طاس کے ساتھ ساتھ سری لنکا اور مالدیپ کے راجراتا کا علاقہ بھی شامل تھا۔ ہندوستان کے مشرقی ساحل سے لے کر دریائے گنگا تک کی ریاستوں نے چول کی حاکمیت کو تسلیم کیا۔ 1016، 1033 اور 1077 میں چین کو تین سفارتی مشن بھیجے گئے۔ مستقل علاقائی حصول اور ریاست کو چول کی برتری کو تسلیم کرنے اور وقتا فوقتا خراج کی ادائیگی کے لیے سری وجئے بادشاہ کو واپس کر دیا گیا۔ چول-چالوکیہ جنگیں راجاراج کے دور سے چولوں کی تاریخ مغربی چالوکیوں کے ساتھ تنازعات کے سلسلے سے جڑی ہوئی تھی۔ پرانا چالوکیہ خاندان مغربی اور مشرقی چالوکیہ کے دو بہن خاندانوں میں تقسیم ہو گیا تھا۔ راجاراج کی بیٹی کنڈاوئی کی شادی مشرقی چالوکیہ شہزادے ومالادتیہ سے ہوئی تھی، جس نے وینگی سے حکومت کی تھی۔ مغربی چالوکیوں نے محسوس کیا کہ وینگی سلطنت ان کے قدرتی زیر اثر تھی۔ چولوں نے مغربی چالوکیوں کو کئی شکستوں سے دوچار کیا۔ زیادہ تر حصے کے لیے، سرحد دونوں سلطنتوں کے لیے دریائے تنگ بھدر پر ہی رہی اور اس کے نتیجے میں بادشاہ راجادھی راجا کی موت ہو گئی۔ راجندر کے دور حکومت کے بعد اس کے تین بیٹے یکے بعد دیگرے آئے: راجدھی راجا اول، راجندر دوم، اور ویرراجیندر۔ وینگی پر چول تسلط کو اس کی سابقہ مطلق العنان ریاست میں بحال کرنے کی خواہش میں، راجادھی راجا اول (1042-1052) نے 1044-1045 میں وینگی ملک میں ایک مہم کی قیادت کی۔ اس نے دھنادا میں جنگ لڑی اور وجے آدتیہ ساتویں کے ساتھ مغربی چالوکیان فوج کو افراتفری میں پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔ اس کے بعد وہ مغربی چالوکیائی تسلط میں داخل ہوا اور کلیانی اور وینگی علاقوں کے درمیان سرحد پر کولیپاکا قلعے کو آگ لگا دی۔ اس سے راجاراج نریندر کو راحت ملی جو اب وینگی میں مضبوطی سے قابو میں تھا، راجادھی راجا اول چالوکیان کے دارالحکومت تک آگے بڑھے، چالوکیان بادشاہ سومیشور اول کو بے دخل کیا اور مانیاکھیٹا میں اپنی تاجپوشی کی اور شکست خوردہ بادشاہ سے خراج وصول کیا، جو میدان جنگ سے بھاگ گیا تھا۔ تاہم، جب کہ چالوکیان وجے آدتیہ VII کے ذریعے پریشانی پیدا کرتے رہے، وینگی مضبوطی سے چولوں کے قبضے میں رہے۔ تاہم، سومیشور اول نے 1054 میں وینگی اور پھر چولوں پر دوبارہ حملہ کیا۔ راجادھی راجا کی موت کے بعد، راجندر دوم نے میدان جنگ میں خود کو تاج پہنایا۔ اس نے چول فوج کو متحرک کیا، اور اس عمل میں سومیشور اول کے ماتحت چالوکیوں کو کچل دیا۔ ایک بار پھر چالوکیہ بادشاہ اپنی ملکہ اور دولت کو فاتح چول فوج کے قبضے میں چھوڑ کر میدان جنگ سے بھاگ گیا۔ چولوں نے وینگی اور کلنگا دونوں پر اپنی گرفت مضبوط کر لی۔ اگرچہ وقتا فوقتا چالوکیوں کے ساتھ جھڑپیں ہوتی رہیں، لیکن انہیں چول اور وینگی دونوں شہزادوں نے بار بار کچل دیا، جنہوں نے کھل کر چول سلطنت کے ساتھ وفاداری کا اظہار کیا۔ 1061 میں راجاراج نریندر کی موت نے کلیانی دربار کو وینگی پر اپنی گرفت مضبوط کرنے کا ایک اور موقع فراہم کیا۔ وجے آدتیہ ساتویں نے وینگی پر قبضہ کر لیا۔ کلیانی دربار کی رضامندی سے، جس میں اس نے کئی سالوں تک خدمات انجام دی تھیں، اس نے خود کو مستقل طور پر سلطنت میں قائم کیا۔ دریں اثنا، چول شہزادی امنگائی کے ذریعے راجراج نریندر کے بیٹے راجندر چالوکیہ کی پرورش چول حرم میں ہوئی۔ راجندر چالوکیہ نے راجندر دوم کی بیٹی مدھورانتکی دیوی سے شادی کی۔ اسے وینگی تخت پر بحال کرنے کے لیے، راجندر دوم نے اپنے بیٹے راجمہیندر اور بھائی ویر راجیندر کو مغربی چالوکیوں اور وجے آدتیہ VII کے خلاف بھیجا۔ چول افواج نے گنگاوڑی کے خلاف مارچ کیا اور چالوکیوں کو دھکیل دیا۔ اس کے بعد ویرراجیندر نے وینگی کے خلاف مارچ کیا اور غالبا وجے آدتیہ ساتویں کے بیٹے شکتی ورمن دوم کو قتل کر دیا۔ اس کے درمیان، 1063 میں، راجندر دوم کی موت ہو گئی اور، چونکہ اس کا بیٹا راجمہیندر اس سے پہلے ہی فوت ہو چکا تھا، ویرراجیندر واپس گنگائی کونڈا چولاپورم چلا گیا اور اسے چول بادشاہ (1063-1070) کا تاج پہنایا گیا۔ وہ چالوکیہ شہزادے وکرمادتیہ چہارم کو اپنا داماد بننے اور اپنے لیے کلیانی کا تخت سنبھالنے کے لیے راضی کر کے مغربی چالوکیہ سلطنت کو تقسیم کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ جب 1070 میں ویرراجیندر کی موت ہوئی تو اس کا جانشین اس کا بیٹا ادھیراجیندر ہوا، لیکن چند ماہ بعد ادھیراجیندر کو قتل کر دیا گیا، جس سے چول خاندان وجےالیہ چول سلسلے میں بغیر کسی وارث کے رہ گیا۔ بعد میں چولوں کی ازدواجی اور مشرقی چالوکیوں کے درمیان سیاسی اتحاد راجاراج کے دور حکومت میں وینگی پر حملے کے بعد شروع ہوئے۔ راجراج چول کی بیٹی نے چالوکیہ شہزادے ومالادتیہ سے شادی کی اور راجندر چول کی بیٹی امنگا دیوی کی شادی مشرقی چالوکیہ شہزادے راجراج نریندر سے ہوئی۔ ویرراجیندر چول کے بیٹے، اتھیراجیندر چول کو 1070 میں ایک شہری ہنگامہ آرائی میں قتل کر دیا گیا، اور امنگا دیوی اور راجراج نریندر کے بیٹے کلوتھنگا چول اول، چول تخت پر چڑھ گئے۔ اس طرح بعد میں چول خاندان کا آغاز ہوا۔ بعد کے چول خاندان کی قیادت قابل حکمرانوں جیسے کلوتھنگا اول، اس کے بیٹے وکرما چول، دوسرے جانشین جیسے راجاراج دوم، راجادھی راجا دوم، اور کلوتھنگا سوم نے کی، جنہوں نے کلنگا، عالم اور کٹاہا کو فتح کیا۔ تاہم، بعد کے چولوں کی حکمرانی 1218 کے درمیان، راجاراج سوم سے شروع ہو کر آخری شہنشاہ راجندر سوم تک اتنی مضبوط نہیں تھی جتنی 850 اور 1215 کے درمیان شہنشاہوں کی تھی۔ 1118 کے آس پاس، انہوں نے وینگی کا کنٹرول مغربی چالوکیہ اور گنگاوڑی (جنوبی میسور کے اضلاع) سے ہویسالہ سلطنت کے ہاتھوں کھو دیا۔ تاہم، یہ صرف عارضی دھچکے تھے، کیونکہ کلوتھنگا چول اول کے بیٹے اور جانشین، بادشاہ وکرما چول کے تخت نشین ہونے کے فورا بعد، چولوں نے چالوکیہ سومیشور سوم کو شکست دے کر وینگی کے صوبے کو دوبارہ حاصل کرنے اور ہوئسلوں سے گنگاوڑی کو بھی بازیافت کرنے میں کوئی وقت ضائع نہیں کیا۔ چول سلطنت، اگرچہ 850 اور 1150 کے درمیان اتنی مضبوط نہیں تھی، لیکن راجاراج دوم (1146-1175) کے تحت اب بھی بڑی حد تک علاقائی طور پر برقرار تھی، اس حقیقت کی تصدیق جدید کمباکونم کے مضافات میں دھاراسورم میں رتھ کی شکل والے ایراوتیشور مندر کے تیسرے عظیم الشان چول تعمیراتی معجزے کی تعمیر اور تکمیل سے ہوتی ہے۔ کولوتھونگا چول سوم کی حکمرانی تک چول انتظامیہ اور علاقائی سالمیت 1215 تک مستحکم اور بہت خوشحال تھی، لیکن اس کے دور حکومت میں ہی، چول طاقت کا زوال مارورمن سندر پانڈیان دوم کے ہاتھوں 1215-16 میں اس کی شکست کے بعد شروع ہوا۔ اس کے بعد، چولوں نے بھی لنکا کے جزیرے کا کنٹرول کھو دیا اور سنہالہ طاقت کے احیاء سے انہیں باہر نکال دیا گیا۔ زوال کے تسلسل میں، جو جنوبی ہندوستان کے سب سے طاقتور حکمرانوں کے طور پر پانڈین خاندان کے دوبارہ ابھرنے سے بھی نشان زد ہے، اس کے سابقہ پانڈین علاقوں میں ایک کنٹرول مرکزی انتظامیہ کی کمی نے پانڈیا تخت کے متعدد دعویداروں کو خانہ جنگی کا سبب بننے پر مجبور کیا جس میں سنہالا اور چول پراکسی کے ذریعے شامل تھے۔ پانڈیوں کی خانہ جنگی کی تفصیلات اور چولوں اور سنہالوں کے ذریعے ادا کردہ کردار، مہاومسا کے ساتھ ساتھ پلورائنپیٹائی نوشتہ جات میں بھی موجود ہیں۔ تین نسلوں سے مشرقی چالوکیان شہزادوں نے شاہی چول خاندان سے شادی کی تھی اور انہیں محسوس ہونے لگا تھا کہ ان کا تعلق اتنا ہی مشرقی چالوکیہ خاندان سے ہے۔ چالوکیہ شہزادوں میں سے ایک وینگی کا راجندر چالوکیہ تھا، جس نے "اپنے بچپن کے دن گنگائی کونڈا چولاپورم میں گزارے تھے اور چول ملک کے شہزادوں اور لوگوں کے لیے ایک واقف پسندیدہ تھا"، ان کی تعریف میں لکھی گئی ایک رزمیہ کالنگاتھوپرانی کے مطابق۔ وہ ادھیراجندر کی موت سے پیدا ہونے والے سیاسی خلا میں چلا گیا اور بعد کے چول یا چالوکیہ-چول دور کا آغاز کرتے ہوئے خود کو چول تخت پر کلوتنگا اول (1070-1122) کے طور پر قائم کیا۔ کلوتھنگا اول نے اپنے چچا وجے آدتیہ ساتویں کے ساتھ صلح کرلی اور اسے اپنی باقی زندگی وینگی پر حکومت کرنے کی اجازت دی۔ 1075 عیسوی میں وجے آدتیہ کی موت کے ساتھ مشرقی چالوکیہ سلسلہ ختم ہو گیا۔ وینگی چول سلطنت کا ایک صوبہ بن گیا۔ کلوتنگا چول اول نے اپنے بیٹوں کو وائسرائے کے طور پر بھیج کر صوبے کا انتظام کیا۔ تاہم، اس کے اور وکرمادتیہ ششم کے درمیان ایک طویل لڑائی ہوئی۔ کلوتھنگا کے طویل دور حکومت کی خصوصیت بے مثال کامیابی اور خوشحالی تھی۔ انہوں نے غیر ضروری جنگوں سے گریز کیا اور اپنی رعایا کی حقیقی تعریف حاصل کی۔ اس کی کامیابیوں کے نتیجے میں اگلے 100 سالوں تک سلطنت کی بھلائی ہوئی۔ تاہم آنے والی پریشانیوں کے پہلے بیج اس کے دور حکومت میں بوئے گئے تھے۔ کلوتھنگا نے جزیرے لنکا کے علاقوں کو کھو دیا اور اس سے بھی زیادہ سنجیدگی سے، پانڈیا کے علاقے چول کے قبضے سے دور ہونے لگے تھے۔ راجاراج چول سوم اور بعد میں اس کے جانشین راجندر چول سوم کے ماتحت چول کافی کمزور تھے اور اس وجہ سے انہیں مسلسل پریشانی کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک جاگیردار، کادوا سردار کوپرونچنگا اول نے، یہاں تک کہ راجاراج چول سوم کو کچھ وقت کے لیے یرغمال بنا کر رکھا۔ 12 ویں صدی کے اختتام پر، ہوئسلوں کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ نے کنڑ ملک میں اہم کھلاڑی کے طور پر زوال پذیر چالوکیوں کی جگہ لے لی، لیکن انہیں بھی سیونوں اور کالاچوریوں کی طرف سے مسلسل پریشانی کا سامنا کرنا پڑا، جو چالوکیہ کے دارالحکومت پر قبضہ کر رہے تھے کیونکہ وہ سلطنتیں ان کی نئی حریف تھیں۔ تو فطری طور پر، ہوئسلوں کو کلوتھنگا چول سوم کے زمانے سے چولوں کے ساتھ دوستانہ تعلقات رکھنا آسان لگا، جس نے ہوئسلہ ویرا بلالہ دوم کو شکست دی تھی، جس کے بعد چول بادشاہ کے ساتھ ازدواجی تعلقات تھے۔ یہ کلوتھنگا چول سوم کے بیٹے اور جانشین راجاراج چول سوم کے دور میں بھی جاری رہا۔ اس عرصے کے دوران ہوئسلوں نے تامل ملک کی سیاست میں تفرقہ انگیز کردار ادا کیا۔ انہوں نے تامل سلطنتوں کے درمیان اتحاد کی کمی کا بھرپور فائدہ اٹھایا اور باری باری ایک تامل سلطنت کو دوسری کے خلاف حمایت کی جس سے چولوں اور پانڈیوں دونوں کو اپنی پوری صلاحیت تک بڑھنے سے روکا گیا۔ راجاراج سوم کے دور میں، ہوئسلوں نے چولوں کا ساتھ دیا اور کادوا سردار کوپرونجنگا اور پانڈیوں کو شکست دی اور تامل ملک میں اپنی موجودگی قائم کی۔ راجندر چول سوم، جو راجاراج سوم کے جانشین بنے، ایک بہت بہتر حکمران تھے جنہوں نے چول کی خوش قسمتی کو بحال کرنے کے لیے جرات مندانہ اقدامات کیے۔ اس نے شمال کی طرف کامیاب مہمات کی قیادت کی جس کی تصدیق اس کے کتبوں سے ہوتی ہے جو کڈپّا تک پائے گئے تھے۔ اس نے دو پانڈیا شہزادوں کو بھی شکست دی جن میں سے ایک مارورمن سندر پانڈیا دوم تھا اور مختصر طور پر پانڈیوں کو چول کی بالادستی کے تابع کر دیا۔ ویر سومیشور کی قیادت میں ہوئسلوں نے فوری مداخلت کی اور اس بار انہوں نے پانڈیوں کا ساتھ دیا اور چولوں کے احیا کا مقابلہ کرنے کے لیے انہیں پسپا کر دیا۔ جنوب میں پانڈیا ایک عظیم طاقت کے درجے تک پہنچ گئے تھے جنہوں نے بالآخر ہوئسلوں کو مالناڈو یا کنڑ ملک سے بے دخل کر دیا، جو تامل ملک سے چولوں کے اتحادی تھے اور خود چولوں کی موت بالآخر 1279 میں پانڈیوں کی وجہ سے ہوئی۔ پانڈیوں نے سب سے پہلے تامل ملک کے ساتھ ساتھ سری لنکا، جنوبی چیرا ملک، مراورمن سندر پانڈیان دوم اور اس کے قابل جانشین جٹاورمن سندر پانڈیان کے تحت تیلگو ملک پر مستقل طور پر قبضہ حاصل کیا، اس سے پہلے کہ راجاراج چول سوم کے تحت چولوں کی مشترکہ افواج اور سومیشور، اس کے بیٹے رامناتھ کے تحت ہوئسلوں کو کئی شکستوں کا سامنا کرنا پڑا۔ پانڈیان بتدریج 1215 سے تامل ملک میں بڑے کھلاڑی بن گئے اور انہوں نے مدورائی-رامیشورم-عالم-جنوبی چیرا ملک اور کنیا کماری پٹی میں اپنی پوزیشن کو ذہانت کے ساتھ مستحکم کیا، اور ڈنڈیگل-تروچی-کرور-ستیمنگلم کے درمیان کاویری پٹی کے ساتھ ساتھ کاویری ڈیلٹا میں بھی اپنے علاقوں میں مسلسل اضافہ کر رہے تھے۔ تنجاور-میورام-چدمبرم-وردھاچلم-کانچی، آخر کار 1250 تک آرکوٹ-تروملائی-نیلور-ویسایاواڈائی-وینگی-کلنگم پٹی تک مارچ کرتے ہوئے۔ پانڈیوں نے ہوئسلوں اور چولوں دونوں کو مسلسل شکست دی۔ انہوں نے کننور کوپم میں جٹا ورمن سندر پانڈیان کے تحت انہیں شکست دے کر ہوئسلوں کو بھی بے دخل کر دیا۔ راجندر کے دور حکومت کے اختتام پر، پانڈین سلطنت خوشحالی کے عروج پر تھی اور غیر ملکی مبصرین کی نظر میں چول سلطنت کی جگہ لے لی تھی۔ راجندر سوم کی آخری ریکارڈ شدہ تاریخ 1279 ہے۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ راجندر کے فورا بعد ایک اور چول شہزادہ آیا۔ ہوئسلوں کو 1279 کے آس پاس کلشیکھر پانڈیان نے کننور کوپم سے شکست دی تھی اور اسی جنگ میں آخری چول شہنشاہ راجندر سوم کو شکست دی گئی تھی اور اس کے بعد چول سلطنت کا وجود ختم ہو گیا تھا۔ اس طرح چول سلطنت مکمل طور پر پانڈیان سلطنت کے زیر سایہ تھی اور 13 ویں صدی کے آخر تک اور وجے نگر سلطنت کے دور تک مبہم ہو گئی۔ 16 ویں صدی کے اوائل میں، تنجور کے بادشاہ ویرشیکھر چول نے مبہم پن سے باہر نکل کر جنوب میں اس وقت کے پانڈیا شہزادے کے تسلط کو لوٹ لیا۔ پانڈیا جو وجے نگر کے تحفظ میں تھا اس نے شہنشاہ سے اپیل کی اور رایا نے اسی کے مطابق اپنے ایجنٹ (کاریہ کارتا) ناگما نائکا کو جو جنوب میں تعینات تھا چول کو شکست دینے کی ہدایت کی۔ ناگما نائکا نے پھر چول کو شکست دی لیکن سب کو حیرت ہوئی کہ کرشنا دیو رایا کے ایک زمانے کے وفادار افسر نے کسی وجہ سے شہنشاہ کی توہین کی اور مدورائی کو اپنے پاس رکھنے کا فیصلہ کیا۔ اس کے بعد کہا جاتا ہے کہ کرشن دیو رایا نے ناگما کے بیٹے وشوناتھ کو بھیجا جس نے اپنے والد کو شکست دی اور مدورائی کو وجے نگر میں بحال کر دیا۔ چولوں کے سلسلے کے آخری، ویرشیکھر چول کی قسمت معلوم نہیں ہے۔ یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ وہ یا تو جنگ میں مارا گیا یا وجے نگر کے ساتھ اس کے تصادم کے دوران اسے اپنے وارثوں کے ساتھ قتل کر دیا گیا۔ انتظامی حکومت چولوں کے دور میں، پورے جنوبی ہندوستان کو پہلی بار ایک ہی حکومت کے تحت لایا گیا تھا۔ چولوں کا حکومت کا نظام بادشاہت پر مبنی تھا، جیسا کہ سنگم دور میں تھا۔ تاہم، ابتدائی دور کی مقامی سرداروں اور راجراج چول اور اس کے جانشینوں کی سامراجی جیسی ریاستوں کے درمیان بہت کم مشترک تھا۔ ابتدائی دارالحکومت تنجاور اور بعد میں گنگائی کونڈا چولاپورم کے علاوہ، کانچی پورم اور مدورائی کو علاقائی دارالحکومت سمجھا جاتا تھا جس میں کبھی کبھار دربار منعقد ہوتے تھے۔ بادشاہ سب سے بڑا رہنما اور ایک خیر خواہ آمر تھا۔ ان کے انتظامی کردار میں ذمہ دار افسران کو زبانی حکم جاری کرنا شامل تھا جب ان کے سامنے نمائندگی کی جاتی تھی۔ جدید معنوں میں مقننہ یا قانون سازی کے نظام کی کمی کی وجہ سے، بادشاہ کے احکامات کی انصاف پسندی اس کی اخلاقیات اور دھرم پر یقین پر منحصر ہے۔ چول بادشاہوں نے مندر بنائے اور انہیں بڑی دولت عطا کی۔ مندر نہ صرف عبادت گاہوں کے طور پر کام کرتے تھے بلکہ معاشی سرگرمیوں کے مراکز کے طور پر بھی کام کرتے تھے، جس سے پوری برادری کو فائدہ ہوتا تھا۔ پوری سلطنت میں دیہاتوں کی پیداوار کا کچھ حصہ مندروں کو دیا جاتا تھا جو آبادیوں کو قرض کے طور پر جمع ہونے والی دولت میں سے کچھ کو دوبارہ سرمایہ کاری کرتے تھے۔ چول سلطنت کو کئی صوبوں میں تقسیم کیا گیا تھا جنہیں مزید تقسیم کیا گیا تھا، جنہیں یا کہلانے والی اکائیوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ کیتھلین گوف کے مطابق، چول دور میں ویللر "غالب سیکولر اشرافیہ ذات تھی۔ جو درباریوں، زیادہ تر فوجی افسران، سلطنت کی بیوروکریسی کے نچلے درجے اور کسانوں کی اوپری پرت کو فراہم کرتی تھی۔" راجاراج چول اول کے دور حکومت سے پہلے چول علاقے کے بڑے حصوں پر موروثی سرداروں اور مقامی شہزادوں کی حکومت تھی جو چول حکمرانوں کے ساتھ ڈھیلے اتحاد میں تھے۔ اس کے بعد، 1133 میں وکرم چول کے دور حکومت تک جب چول اقتدار اپنے عروج پر تھا، یہ موروثی سردار اور مقامی شہزادے چول کے ریکارڈ سے عملی طور پر غائب ہو گئے اور انہیں یا تو تبدیل کر دیا گیا یا انحصار کرنے والے عہدیداروں میں تبدیل کر دیا گیا۔ ان منحصر عہدیداروں کے ذریعے انتظامیہ کو بہتر بنایا گیا اور چول بادشاہ سلطنت کے مختلف حصوں پر قریبی کنٹرول حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ انتظامی ڈھانچے میں توسیع ہوئی، خاص طور پر راجاراج چول اول کے دور سے۔ اس وقت حکومت کے پاس ایک بڑا لینڈ ریونیو ڈپارٹمنٹ تھا، جو کئی سطحوں پر مشتمل تھا، جس کا زیادہ تر تعلق کھاتوں کو برقرار رکھنے سے تھا۔ محصولات کا اندازہ اور وصولی کارپوریٹ اداروں جیسے ار، ناڈو، سبھا، نگرم اور بعض اوقات مقامی سرداروں کے ذریعے کی جاتی تھی جو محصولات کو مرکز کو منتقل کرتے تھے۔ راجاراج چول اول کے دور حکومت میں، ریاست نے اراضی کے سروے اور تشخیص کا ایک بہت بڑا منصوبہ شروع کیا اور سلطنت کو اکائیوں میں دوبارہ منظم کیا گیا جسے نام سے جانا جاتا ہے۔ بادشاہ کا حکم سب سے پہلے ایگزیکٹو افسر کے ذریعے مقامی حکام کو پہنچایا جاتا تھا۔ اس کے بعد لین دین کے ریکارڈ تیار کیے گئے اور متعدد گواہوں کے ذریعے تصدیق کی گئی جو یا تو مقامی امیر یا سرکاری افسر تھے۔ مقامی حکومت کی سطح پر، ہر گاؤں ایک خود مختار اکائی تھی۔ کئی گاؤں ایک بڑے وجود کی تشکیل کرتے تھے جسے a، یا کے نام سے جانا جاتا تھا، جو رقبے پر منحصر ہوتا ہے۔ متعدد تشکیل شدہ a. چول دور میں ان ڈھانچوں میں مسلسل تبدیلی اور اصلاح ہوتی رہی۔ چول سلطنت میں انصاف زیادہ تر ایک مقامی معاملہ تھا ؛ معمولی تنازعات کو گاؤں کی سطح پر حل کیا جاتا تھا۔ معمولی جرائم کی سزا جرمانے کی شکل میں یا مجرم کو کسی خیراتی عطیہ میں عطیہ کرنے کی ہدایت کے طور پر ہوتی تھی۔ یہاں تک کہ قتل عام یا قتل جیسے جرائم پر بھی جرمانے کی سزا دی جاتی تھی۔ ریاست کے جرائم، جیسے غداری، خود بادشاہ سنتا اور فیصلہ کرتا تھا۔ ان معاملات میں عام سزا یا تو پھانسی یا جائیداد ضبط کرنا تھی۔ فوجی چول فوج کے چار عناصر تھے، جن میں گھڑ سوار، ہاتھی دستہ، پیدل فوج کے کئی ڈویژن اور بحریہ شامل تھے۔ شہنشاہ سپریم کمانڈر تھا۔ کمان بازوں اور تلوار بازوں کی رجمنٹ ہوتی تھیں جبکہ تلوار باز سب سے زیادہ مستقل اور قابل اعتماد فوجی ہوتے تھے۔ چول فوج پورے ملک میں پھیلی ہوئی تھی اور مقامی فوجی دستوں یا فوجی کیمپوں میں تعینات تھی جنہیں کوڈاگام کہا جاتا تھا۔ ہاتھیوں نے فوج میں اہم کردار ادا کیا اور سلطنت میں متعدد جنگی ہاتھی تھے۔ ان کی پیٹھ پر مکانات یا بڑے بڑے ہاودے ہوتے تھے، جو فوجیوں سے بھرے ہوتے تھے جو طویل فاصلے پر تیر چلاتے تھے اور جو قریب سے نیزوں سے لڑتے تھے۔ چول فوج بنیادی طور پر کیکولروں (مضبوط ہتھیاروں والے افراد) پر مشتمل تھی، جو شاہی فوجی تھے جو خزانے سے باقاعدہ ادائیگی وصول کرتے تھے (مثال کے طور پر۔ ارول موژدیوا-ترندا-کیکولا پاڈائی ؛ اس میں، ارولموژدیوا بادشاہ کا نام ہے، ترندا کا مطلب معروف ہے، اور پاڈائی کا مطلب حکومت ہے)۔ چول حکمرانوں نے اپنے شہروں کی حفاظت کے لیے کئی محلات اور قلعے بنائے۔ قلعے زیادہ تر اینٹوں سے بنے تھے لیکن پتھر، لکڑی اور مٹی جیسے دیگر مواد بھی استعمال کیے جاتے تھے۔ قدیم تامل متن سلپاڈیکرم کے مطابق، تامل بادشاہوں نے اپنے قلعوں کا دفاع ان قلعوں سے کیا جو پتھر پھینکتے تھے، ابلتے ہوئے پانی یا پگھلی ہوئی سیسہ کی بڑی کڑھیاں، اور ہک، زنجیروں اور جالوں سے۔ چول سلطنت کے سپاہیوں نے تلواروں، کمانوں، بھالوں، نیزوں اور ڈھالوں جیسے ہتھیاروں کا استعمال کیا جو اسٹیل سے بنے تھے۔ خاص طور پر مشہور ووٹز اسٹیل، جس کی جنوبی ہندوستان میں عیسائی دور سے پہلے کی ایک طویل تاریخ ہے، ایسا لگتا ہے کہ اسے بھی ہتھیار بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ کلر نے چول بادشاہوں کی فوجوں میں خدمات انجام دیں۔ چول بحریہ قدیم ہندوستان کی سمندری طاقت کا عروج تھا۔ اس نے سلطنت کی توسیع میں اہم کردار ادا کیا، جس میں سیلون جزائر کی فتح اور سری وجیا پر بحری حملے شامل ہیں۔ قرون وسطی کے چولوں کے دور حکومت میں بحریہ کے سائز اور حیثیت دونوں میں اضافہ ہوا۔ چول ایڈمرلز کو بہت عزت اور وقار حاصل تھا۔ بحریہ کے کمانڈروں نے بعض صورتوں میں سفارت کاروں کے طور پر بھی کام کیا۔ 900 سے 1100 تک، بحریہ ایک چھوٹے سے بیک واٹر وجود سے بڑھ کر پورے ایشیا میں ایک طاقتور طاقت اور سفارتی علامت بن گئی تھی، لیکن آہستہ آہستہ اس کی اہمیت کم ہوتی گئی جب چولوں نے جنوبی ہندوستان میں آندھرا-کناڈا کے علاقے کے چالوکیوں کو زیر کرتے ہوئے زمینی لڑائیاں لڑیں۔ سلمبم نامی ایک مارشل آرٹ کی سرپرستی چول حکمرانوں نے کی تھی۔ قدیم اور قرون وسطی کے تامل متون میں مارشل روایات کی مختلف شکلوں کا ذکر کیا گیا ہے لیکن جنگجو کی اپنے کمانڈر کے ساتھ وفاداری کا حتمی اظہار مارشل خودکشی کی ایک شکل تھی جسے نوکندم کہا جاتا ہے۔ قرون وسطی کا کلنگاتھو پرانی متن، جو کلنگا کی جنگ میں کلوتھنگا چول اول اور اس کے جنرل کی فتح کا جشن مناتا ہے، اس عمل کو تفصیل سے بیان کرتا ہے۔ معیشت زمینی محصول اور تجارتی محصول آمدنی کا بنیادی ذریعہ تھے۔ چول حکمرانوں نے اپنے سکے سونے، چاندی اور تانبے میں جاری کیے۔ چول معیشت تین سطحوں پر مبنی تھی-مقامی سطح پر، زرعی بستیوں نے تجارتی شہروں نگرم کی بنیاد رکھی، جو مقامی معیشت میں استعمال کے لیے پابند بیرونی طور پر تیار کردہ اشیاء کے لیے دوبارہ تقسیم کے مراکز کے طور پر اور نگرم کاریگروں کے ذریعے بین الاقوامی تجارت کے لیے بنائی گئی مصنوعات کے ذرائع کے طور پر کام کرتی تھیں۔ اس اقتصادی اہرام کے اوپری حصے میں اشرافیہ تاجر گروہ (سمیام) تھے جنہوں نے خطے کی بین الاقوامی سمندری تجارت کو منظم اور غلبہ حاصل کیا۔ بیرون ممالک کو برآمد کی جانے والی اہم اشیا میں سے ایک سوتی کپڑا تھا۔ ابتدائی چول حکمرانوں کا دارالحکومت اورائیور، سوتی کپڑوں کا ایک مشہور مرکز تھا جس کی تمل شاعروں نے تعریف کی تھی۔ چول حکمرانوں نے فعال طور پر بنائی کی صنعت کی حوصلہ افزائی کی اور اس سے محصول حاصل کیا۔ اس عرصے کے دوران بنکروں نے خود کو گروہوں میں منظم کرنا شروع کر دیا۔ تمام قصبوں میں بنکروں کا اپنا رہائشی شعبہ تھا۔ قرون وسطی کے ابتدائی دور میں سب سے اہم بنائی برادریاں سلیار اور کیکولر تھیں۔ چول دور میں ریشم کی بنائی نے اعلی مقام حاصل کیا اور کانچی پورم ریشم کے اہم مراکز میں سے ایک بن گیا۔ دھات کی دستکاری 10 ویں سے 11 ویں صدی کے دوران اپنے عروج پر پہنچ گئی کیونکہ چمبیائی مادیوی جیسے چول حکمرانوں نے دھات کے کاریگروں کو اپنی سرپرستی فراہم کی۔ ووٹز اسٹیل ایک اہم برآمدی شے تھی۔ کسان معاشرے کے اعلی ترین عہدوں میں سے ایک پر قابض تھے۔ یہ ویللر برادری تھی جس نے ملک کی شرافت یا زمیندار اشرافیہ کو تشکیل دیا اور جو معاشی طور پر ایک طاقتور گروہ تھے۔ زراعت بہت سے لوگوں کا بنیادی پیشہ تھا۔ زمینداروں کے علاوہ دیگر لوگ بھی تھے جو زراعت پر منحصر تھے۔ ویللر برادری چول حکمرانوں کے تحت غالب سیکولر اشرافیہ ذات تھی، جو درباریوں، زیادہ تر فوجی افسران، بیوروکریسی کے نچلے درجے اور کسانوں کی اوپری پرت فراہم کرتی تھی۔ تقریبا تمام دیہاتوں میں زمینی ٹیکس (ایرائکوڈیگل) ادا کرنے والے افراد اور نہ کرنے والوں کے درمیان فرق واضح طور پر قائم کیا گیا تھا۔ کرائے پر کام کرنے والے مزدوروں کا ایک طبقہ تھا جو دوسرے لوگوں کی جائیدادوں پر زرعی کاموں میں مدد کرتے تھے اور روزانہ اجرت وصول کرتے تھے۔ تمام قابل کاشت زمین تین وسیع طبقات میں سے کسی ایک میں رکھی جاتی تھی جسے کسانوں کی ملکیت کے طور پر ممتاز کیا جا سکتا ہے جسے ویلن واگائی کہا جاتا ہے، خدمت کی مدت اور خیراتی تحائف کے نتیجے میں ایلیموسینری مدت۔ ویلان واگائی جدید دور کا عام ریوتواری گاؤں تھا، جس کے حکومت کے ساتھ براہ راست تعلقات تھے اور وہ وقتا فوقتا نظر ثانی کے قابل زمینی ٹیکس ادا کرتا تھا۔ ویلان واگائی گاؤں دو وسیع طبقات میں بٹے ہوئے تھے: ایک براہ راست ریاست کو متغیر سالانہ محصول بھیجتا تھا اور دوسرا کم و بیش مقررہ نوعیت کے واجبات سرکاری اداروں جیسے مندروں کو ادا کرتا تھا جن کے لیے انہیں تفویض کیا گیا تھا۔ کسی زرعی ملک کی خوشحالی کا انحصار کافی حد تک آبپاشی کے لیے فراہم کردہ سہولیات پر ہوتا ہے۔ کنویں ڈوبنے اور ٹینکوں کی کھدائی کے علاوہ، چول حکمرانوں نے کاویری اور دیگر دریاؤں پر طاقتور پتھر کے ڈیم پھینکے، اور زمین کے بڑے حصوں میں پانی تقسیم کرنے کے لیے نالوں کو کاٹ دیا۔ راجندر چول اول نے اپنے دارالحکومت کے قریب ایک مصنوعی جھیل کھودی، جو کولرن اور ویلر ندیوں کے پانی سے بھری ہوئی تھی۔ ملک کے مختلف حصوں میں منظم تجارتی کارپوریشنوں کے ذریعے کی جانے والی کئی اشیا میں ایک تیز داخلی تجارت موجود تھی۔ دھات کی صنعتیں اور زیورات کا فن اعلی درجے تک پہنچ چکا تھا۔ سمندری نمک کی تیاری حکومت کی نگرانی اور کنٹرول میں کی جاتی تھی۔ تجارت گروہوں میں منظم تاجروں کے ذریعے کی جاتی تھی۔ بعض اوقات ناندیس کی اصطلاحات سے بیان کیے جانے والے گروہ تاجروں کی ایک طاقتور خود مختار کارپوریشن تھی جو اپنی تجارت کے دوران مختلف ممالک کا دورہ کرتی تھی۔ اپنے تجارتی سامان کی حفاظت کے لیے ان کی اپنی کرائے کی فوج تھی۔ کانچی پورم اور مملا پورم جیسے بڑے تجارتی مراکز میں تاجروں کی مقامی تنظیمیں بھی تھیں جنہیں "نگرم" کہا جاتا تھا۔ ہسپتالوں کی دیکھ بھال چول بادشاہ کرتے تھے، جن کی حکومت نے اس مقصد کے لیے زمینیں دیں۔ تیرومکوڈل کتبے سے پتہ چلتا ہے کہ ایک ہسپتال کا نام ویرا چول کے نام پر رکھا گیا تھا۔ ہسپتال کے ڈاکٹروں کے ذریعے بہت سی بیماریاں ٹھیک کی گئیں، جو ایک چیف معالج کے زیر انتظام تھا جسے سالانہ 80 کالم دھان، 8 کاسو اور زمین کی گرانٹ دی جاتی تھی۔ ڈاکٹروں کے علاوہ، دیگر معاوضے والے عملے میں ایک نرس، حجام (جو معمولی آپریشن کرتا تھا) اور ایک واٹر مین شامل تھے۔ چول ملکہ کنڈاوئی نے تنجاور میں ایک ہسپتال بھی قائم کیا اور اس کی مستقل دیکھ بھال کے لیے زمین دی۔ سماج چول دور میں کئی انجمنوں، برادریوں اور ذاتوں کا ظہور ہوا۔ گلڈ جنوبی ہندوستان کے سب سے اہم اداروں میں سے ایک تھا اور تاجروں نے خود کو گلڈوں میں منظم کیا۔ ان میں سے سب سے زیادہ مشہور منیگرامم اور ایاول گلڈ تھے حالانکہ دیگر گلڈ جیسے انجوونم اور والانجیار بھی موجود تھے۔ کسان معاشرے کے اعلی ترین عہدوں میں سے ایک پر قابض تھے۔ یہ ویللر برادری تھی جس نے ملک کی شرافت یا زمیندار اشرافیہ کو تشکیل دیا اور جو معاشی طور پر ایک طاقتور گروہ تھے۔ ویللر برادری چول حکمرانوں کے تحت غالب سیکولر اشرافیہ ذات تھی، جو درباریوں، زیادہ تر فوجی افسران، بیوروکریسی کے نچلے درجے اور کسانوں کی اوپری پرت فراہم کرتی تھی۔ ویللر کو بھی چول حکمرانوں نے آباد کار کے طور پر شمالی سری لنکا بھیجا تھا۔ الاور برادری اس کھیت میں کام کر رہی تھی جو زراعت سے وابستہ تھا اور کسانوں کو کالمار کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کیکولر برادری بنکر اور تاجر تھے لیکن انہوں نے فوجوں کو بھی برقرار رکھا۔ چول دور میں ان کے اہم تجارتی اور فوجی کردار تھے۔ امپیریل چول حکمرانوں (10 ویں-13 ویں صدی) کے دور میں مندر کی انتظامیہ اور زمین کی ملکیت میں بڑی تبدیلیاں آئیں۔ مندر کی انتظامیہ میں غیر برہمن عناصر کی زیادہ شمولیت تھی۔ اس کی وجہ پیسے کی طاقت میں تبدیلی کو قرار دیا جا سکتا ہے۔ ہنر مند طبقے جیسے بنکر اور تاجر طبقہ خوشحال ہو گئے تھے۔ زمین کی ملکیت اب برہمنوں (پجاری ذات) اور ویللر زمین کے مالکان کا استحقاق نہیں رہا۔ چول کے دور حکومت میں آبادی کے سائز اور کثافت کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں۔ بنیادی چول خطے میں استحکام نے لوگوں کو نتیجہ خیز اور مطمئن زندگی گزارنے کے قابل بنایا۔ تاہم، قدرتی آفات کی وجہ سے بڑے پیمانے پر قحط کی اطلاعات موصول ہوئی تھیں۔ حکومت کے نوشتہ جات کا معیار اعلی سطح کی خواندگی اور تعلیم کی نشاندہی کرتا ہے۔ ان نوشتہ جات کا متن درباری شاعروں نے لکھا تھا اور باصلاحیت کاریگروں نے کندہ کیا تھا۔ عصری معنوں میں تعلیم کو اہم نہیں سمجھا جاتا تھا۔ اس بات کے حالات کے ثبوت موجود ہیں کہ کچھ گاؤں کی کونسلوں نے بچوں کو پڑھنے اور لکھنے کی بنیادی باتیں سکھانے کے لیے اسکولوں کا اہتمام کیا، حالانکہ عوام کے لیے منظم تعلیمی نظام کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ پیشہ ورانہ تعلیم موروثی تربیت کے ذریعے ہوتی تھی جس میں والد اپنی مہارتیں اپنے بیٹوں تک پہنچاتے تھے۔ تمل عوام کے لیے تعلیم کا ذریعہ تھا ؛ مذہبی خانقاہیں (مٹھ یا گتیکا) تعلیم کے مراکز تھے اور انہیں حکومت کی حمایت حاصل تھی۔ چول بادشاہوں کے دور میں، عام طور پر منصفانہ انصاف کے نظام پر زور دیا جاتا تھا، اور بادشاہوں کو اکثر سینگول-والاون کے طور پر بیان کیا جاتا تھا، وہ بادشاہ جس نے منصفانہ حکمرانی قائم کی تھی ؛ اور بادشاہ کو پجاریوں نے متنبہ کیا تھا کہ شاہی انصاف یہاں اس کے لیے خوشگوار مستقبل کو یقینی بنائے گا، اور یہ نا انصاف الہی سزا کا باعث بنے گا۔ غیر ملکی تجارت چولوں نے غیر ملکی تجارت اور سمندری سرگرمیوں میں مہارت حاصل کی، اور اپنا اثر و رسوخ بیرون ملک چین اور جنوب مشرقی ایشیا تک بڑھایا۔ 9 ویں صدی کے آخر تک، جنوبی ہندوستان نے وسیع سمندری اور تجارتی سرگرمیاں تیار کر لی تھیں۔ جنوبی ہندوستانی گروہوں نے بین علاقائی اور بیرون ملک تجارت میں اہم کردار ادا کیا۔ ان میں سے سب سے زیادہ مشہور منیگرامم اور ایاول گلڈ تھے جو فتح یاب چول فوجوں کی پیروی کرتے تھے۔ چول دربار کی حوصلہ افزائی نے جنوب مشرقی ایشیا اور چین میں آئیوول اور منیگرامم گلڈ جیسی تامل تجارتی انجمنوں کی توسیع کو آگے بڑھایا۔ چول، جزیرہ نما ہندوستان کے مغربی اور مشرقی دونوں ساحلوں کے کچھ حصوں پر قابض ہونے کی وجہ سے، ان منصوبوں میں سب سے آگے تھے۔ چین کا تانگ خاندان، سیلیندروں کے ماتحت سری وجیا سلطنت، اور بغداد میں عباسی خلافت اہم تجارتی شراکت دار تھے۔ عالمی بازار کے ابھرنے کا کچھ سہرا اس خاندان کو بھی جانا چاہیے۔ اس نے چین کی منڈیوں کو باقی دنیا سے جوڑنے میں اہم کردار ادا کیا۔ چول خاندان کی بازار کا ڈھانچہ اور معاشی پالیسیاں چینی سونگ خاندان کے ذریعے نافذ کردہ پالیسیوں کے مقابلے میں بڑے پیمانے پر، بین علاقائی بازار کی تجارت کے لیے زیادہ سازگار تھیں۔ چولوں کا ایک ریکارڈ غیر ملکی تجارت میں مشغول ہونے کا جواز پیش کرتا ہے: "ہاتھیوں اور اچھے گھوڑوں کو درآمد کرنے والے دور دراز کے بیرونی ممالک کے تاجروں کو روزانہ سامعین، تحائف دے کر اور انہیں منافع دینے کی اجازت دے کر انہیں شہر میں گاؤں اور اچھی رہائش گاہیں فراہم کر کے اپنے ساتھ جوڑ لیں۔ پھر وہ اشیا کبھی بھی آپ کے دشمنوں کے پاس نہیں جائیں گی۔ " سونگ خاندان کی رپورٹوں میں درج ہے کہ چولین (چول) کا ایک سفارت خانہ 1077 میں چینی دربار پہنچا، اور یہ کہ اس وقت چولین کے بادشاہ کلوتھنگا اول کو تی-ہوا-کیا-لو کہا جاتا تھا۔ یہ سفارت خانہ ایک تجارتی منصوبہ تھا اور زائرین کے لیے انتہائی منافع بخش تھا، جو شیشے اور مصالحوں سمیت خراج کی اشیاء کے بدلے تانبے کے سکے لے کر واپس آتے تھے۔ غالبا راجندر کی سری وجئے کی مہم کا مقصد تاجروں کے مفادات کا تحفظ تھا۔ نہریں اور پانی کے ٹینک شاہی چول خاندان (c. 900-1270) کی حکمرانی کے دوران پورے تامل ناڈو میں اور خاص طور پر کاویری طاس میں زبردست زرعی توسیع ہوئی تھی۔ دریائے کاویری کی زیادہ تر نہریں اسی دور سے تعلق رکھتی ہیں۔ یویاکونڈن نہر، راجندرن ویکل، سیمبیان مہادگوی ویکل۔ گاؤں کی سطح سے اوپر کی طرف پانی کے انتظام کا ایک اچھی طرح سے تیار اور انتہائی موثر نظام تھا۔ شاہی سرپرستی میں اضافہ اور زمینوں کی تعداد میں بھی اضافہ جس سے میدان میں مندروں اور گاؤں کی اسمبلیوں کا کردار بڑھ گیا۔ ایری ویریم (ٹینک کمیٹی) اور ٹوٹا ویریم (گارڈن کمیٹیاں) جیسی کمیٹیاں سرگرم تھیں اور ساتھ ہی مندر بھی زمین، آدمیوں اور پیسوں میں اپنے وسیع وسائل کے ساتھ سرگرم تھے۔ چول دور میں جو پانی کے ٹینک بنے تھے وہ یہاں درج کرنے کے لیے بہت زیادہ ہیں۔ لیکن چند سب سے نمایاں کا مختصر ذکر کیا جا سکتا ہے۔ راجندر چول نے اپنے دارالحکومت گنگائی کونڈا سولاپورم میں سولاگنگم نامی ایک بہت بڑا تالاب بنایا اور اسے فتح کا مائع ستون قرار دیا گیا۔ تقریبا 16 میل لمبا، اسے پڑوسی علاقوں کی زمینوں کی آبپاشی کے لیے نالیاں اور نہریں فراہم کی گئیں۔ اس دور کی ایک اور بہت بڑی جھیل، جو آج بھی آبپاشی کا ایک اہم ذریعہ معلوم ہوتی ہے، جنوبی آرکوٹ ضلع میں کٹومنارکوئل کے قریب ویرانامیری تھی جس کی بنیاد پرانتکا چول نے رکھی تھی۔ اس دور کی دیگر مشہور جھیلیں مدورانتاکم، سندرا-چولپیریری، کنڈاوائی-پیریری (چول ملکہ کے نام پر) ہیں۔ فن اور فن تعمیر چولوں نے پلّوا خاندان کی مندر سازی کی روایات کو جاری رکھا اور دراوڑی مندر کے ڈیزائن میں نمایاں کردار ادا کیا۔ انہوں نے دریائے کاویری کے کنارے کئی شیو مندر بنائے۔ ان اور مستقبل کے مندروں کے لیے ٹیمپلیٹ آدتیہ اول اور پرانتاک نے تیار کیا تھا۔ چول مندر کے فن تعمیر کو اس کی شان و شوکت کے ساتھ ساتھ نازک کاریگری کے لیے سراہا گیا ہے، جو بظاہر پلّوا خاندان کی طرف سے انہیں وراثت میں دی گئی ماضی کی بھرپور روایات پر عمل پیرا ہے۔ آرکیٹیکچرل مورخ جیمز فرگوسن کا کہنا ہے کہ "چول فنکاروں نے جنات کی طرح تصور کیا اور زیورات کی طرح کام کیا"۔ چول فن میں ایک نئی ترقی جو بعد کے زمانے میں دراوڑی فن تعمیر کی خصوصیت تھی، مندر کے احاطے میں گوپورم نامی ایک بڑے دروازے کا اضافہ تھا، جس نے آہستہ آہستہ اپنی شکل اختیار کر لی تھی اور پانڈیا خاندان کے تحت پختگی حاصل کر لی تھی۔ چول اسکول آف آرٹ جنوب مشرقی ایشیا میں بھی پھیل گیا اور اس نے جنوب مشرقی ایشیا کے فن تعمیر اور فن کو متاثر کیا۔ مندر کی تعمیر کو راجاراج چول اور اس کے بیٹے راجندر چول اول کی فتوحات اور ذہانت سے زبردست تحریک ملی۔ چول فن تعمیر جس پختگی اور شان و شوکت کے ساتھ تیار ہوا تھا، اس کا اظہار تنجاور اور گنگائی کونڈاچولاپورم کے دو مندروں میں ہوا۔ تھانجاور کا شاندار شیو مندر، جو 1009 کے آس پاس مکمل ہوا، راجراج کے زمانے کی مادی کامیابیوں کی ایک مناسب یادگار ہے۔ اپنے وقت کے تمام ہندوستانی مندروں میں سب سے بڑا اور بلند ترین، یہ جنوبی ہندوستانی فن تعمیر کے عروج پر ہے۔ گنگائی کونڈاچولاپورم میں گنگائی کونڈاچولیسورم کے مندر، راجندر چول کی تخلیق، کا مقصد اپنے پیشرو سے بالاتر ہونا تھا۔ 1030 کے آس پاس مکمل ہوا، تنجاور میں مندر کے صرف دو دہائیوں بعد اور اسی انداز میں، اس کی ظاہری شکل میں زیادہ وضاحت راجندر کے ماتحت چول سلطنت کی زیادہ متمول ریاست کی تصدیق کرتی ہے۔ برہادیشور مندر، گنگائی کونڈاچولیسورم کا مندر اور دراسورم میں ایراوتیشور مندر کو یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا تھا اور انہیں عظیم زندہ چول مندر کہا جاتا ہے۔ چول دور اپنے مجسموں اور کانسی کے مجسموں کے لیے بھی قابل ذکر ہے۔ دنیا بھر کے عجائب گھروں اور جنوبی ہندوستان کے مندروں میں موجود نمونوں میں شیو کی بہت سی عمدہ شخصیات مختلف شکلوں میں دیکھی جا سکتی ہیں، جیسے وشنو اور ان کی ساتھی لکشمی، اور شیو سنت۔ اگرچہ عام طور پر طویل روایت کے ذریعہ قائم کردہ مجسمہ سازی کے کنونشنوں کے مطابق، مجسمہ سازوں نے 11 ویں اور 12 ویں صدی میں ایک کلاسک فضل اور شان و شوکت حاصل کرنے کے لیے بڑی آزادی کے ساتھ کام کیا۔ اس کی بہترین مثال نٹراج دی ڈیوائن ڈانسر کی شکل میں دیکھی جا سکتی ہے۔ چول سلطنت میں ادب پروان چڑھا۔ کمبر کلوتھنگا سوم کے دور حکومت میں پروان چڑھا۔ ان کا راماوترم (جسے کمبرامائنم بھی کہا جاتا ہے) تامل ادب کا ایک مہاکاوی ہے، اور اگرچہ مصنف کا کہنا ہے کہ انہوں نے والمیکی کے رامائن کی پیروی کی، لیکن عام طور پر یہ قبول کیا جاتا ہے کہ ان کا کام سنسکرت مہاکاوی کا سادہ ترجمہ یا موافقت نہیں ہے۔ وہ اپنے بیان میں اپنے وقت کے رنگ اور منظر نامے کو شامل کرتا ہے ؛ کوسل کی اس کی وضاحت چول ملک کی خصوصیات کا ایک مثالی بیان ہے۔ جیم کونڈر کی کلنگٹوپرانی داستانی شاعری کی ایک مثال ہے جو تاریخ اور فرضی روایات کے درمیان ایک واضح حد کھینچتی ہے۔ یہ کلنگا میں کلوتھنگا کی جنگ کے دوران ہونے والے واقعات کو بیان کرتا ہے اور نہ صرف جنگ کی شان و شوکت اور حالات بلکہ میدان کی بھیانک تفصیلات کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ تامل شاعر اوٹاکٹن کلوتھنگا اول کے ہم عصر تھے اور انہوں نے کلوتھنگا کے تین جانشینوں کے درباروں میں خدمات انجام دیں۔ اوٹاکٹن نے کلوتھنگا چولان اولا لکھی، جو چول بادشاہ کی خوبیوں کی تعریف کرنے والی ایک نظم ہے۔ ننول تمل گرائمر پر چول دور کا ایک کام ہے۔ اس میں گرائمر کی تمام پانچ شاخوں پر بحث کی گئی ہے اور برتھولڈ اسپلر کے مطابق یہ آج بھی متعلقہ ہے اور ادبی تامل کے سب سے ممتاز معیاری گرائمرز میں سے ایک ہے۔ تیلگو چوڈا دور حکمرانوں کی سرپرستی میں تیلگو ادب کی ترقی کے لیے خاص طور پر اہم تھا۔ یہ وہ دور تھا جس میں عظیم تیلگو شاعروں ٹکنا، کیتنا، مارنا اور سومن نے اپنی خدمات سے ادب کو تقویت بخشی۔ ٹکنا سومیاجی نے نرواچانوتر رامائنمو اور آندھرا مہابھارتمو لکھے۔ ابھینو ڈانڈی کیتن نے دس کمار چرترومو، وجنونیشورمو اور آندھرا بھاش بھوشنمو لکھے۔ مارانا نے تیلگو میں مارکنڈیا پران لکھا۔ سومن نے بساو پران لکھا۔ ٹکنا کویتریم میں سے ایک ہے جس نے مہابھارت کا تیلگو زبان میں ترجمہ کیا۔ عقیدت مندانہ ادب میں سے، شیو کینن کو گیارہ کتابوں میں ترتیب دینا نامبی اندر نمبی کا کام تھا، جو 10 ویں صدی کے آخر کے قریب رہتا تھا۔ تاہم، بعد کے چول دور میں نسبتا کم ویشنو تحریریں تصنیف کی گئیں، ممکنہ طور پر حکمرانوں کی ان کے تئیں ظاہری دشمنی کی وجہ سے۔ مذہب عام طور پر چول ہندو مت کے پیروکار تھے۔ اگرچہ چولوں نے شیو کے لیے وقف اپنا سب سے بڑا اور سب سے اہم مندر بنایا تھا، لیکن یہ کسی بھی طرح سے یہ نتیجہ نہیں نکالا جا سکتا کہ یا تو وہ صرف شیو مت کے پیروکار تھے یا یہ کہ وہ دوسرے عقائد کے موافق نہیں تھے۔ یہ اس حقیقت سے ثابت ہوتا ہے کہ دوسرے چول بادشاہ آدتیہ اول (871-903) نے شیو اور وشنو کے لیے بھی مندر بنائے تھے۔ 890 کے نوشتہ جات مغربی گنگاؤں کے ملک میں سری رنگاپٹنم میں رنگ ناتھ مندر کی تعمیر میں ان کے تعاون کا حوالہ دیتے ہیں، جو دونوں ان کے جاگیردار تھے اور ان کے ساتھ شادی کے ذریعے تعلقات رکھتے تھے۔ انہوں نے یہ بھی اعلان کیا کہ شیو کے عظیم مندر اور رنگ ناتھ مندر چول شہنشاہوں کے کلادھنم ہوں گے۔ پرانتاک دوم تروچی کے مضافات میں دریائے کاویری کے کنارے انبل میں لیٹے ہوئے وشنو (وادیو اژگیا نمبی) کا عقیدت مند تھا، جسے اس نے بے شمار تحائف اور آرائش پیش کیں۔ اس نے جنگ شروع کرنے سے پہلے کانچی اور آرکوٹ کے آس پاس کے علاقوں کو زوال پذیر راشٹرکوٹوں سے دوبارہ حاصل کرنے کے لیے اور مدورائی اور عالم (سری لنکا) دونوں کے خلاف مہمات کی قیادت کرتے ہوئے بھی اپنے سامنے دعا کی۔ پرانتاک اول اور پرانتاک چول دوم نے شیو اور وشنو کے لیے مندر عطا کیے اور تعمیر کیے۔ راجاراج چول اول نے بدھ مت کے ماننے والوں کی سرپرستی کی اور سری وجئے سیلیندر بادشاہ سری چولامن ورمن کی درخواست پر ناگپٹنم میں ایک بدھ خانقاہ چوڈامنی وہار کی تعمیر کا انتظام کیا۔ بعد کے چولوں کے دور میں، ویشنویوں کے تئیں، خاص طور پر ان کے آچاریہ رامانوج کے تئیں، مبینہ طور پر عدم برداشت کے واقعات پیش آئے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ کرمی کانتا چول نامی ایک چول بادشاہ نے رامانوج پر ظلم کیا تھا۔ کچھ اسکالرز کلوتھنگا چول دوم کی شناخت کریمی کانتا چول یا کیڑے کی گردن والے چول سے کرتے ہیں، جسے اس لیے کہا جاتا ہے کیونکہ کہا جاتا ہے کہ وہ گلے یا گردن کے کینسر میں مبتلا تھا۔ مؤخر الذکر کا ذکر ویشنو گروپرمپرا میں ملتا ہے اور کہا جاتا ہے کہ وہ ویشنووں کا سخت مخالف تھا۔ پرپنامرتم (17 ویں صدی) سے مراد چول بادشاہ کریمی کانتا ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے چدمبرم نٹراج مندر سے گووندراج کی مورتی کو ہٹا دیا تھا۔ تاہم، سری رنگم مندر کے "کوئل اولوگو" (مندر کے ریکارڈ) کے مطابق، کلوتنگا چول دوم کریمی کانت چول کا بیٹا تھا۔ سابق، اپنے والد کے برعکس، کہا جاتا ہے کہ وہ ایک پچھتاوا کرنے والا بیٹا تھا جس نے وشنو مت کی حمایت کی تھی۔ کہا جاتا ہے کہ رامانوج نے کلوتنگا دوم کو اپنے بھتیجے دسارتھی کا شاگرد بنایا تھا۔ اس کے بعد بادشاہ نے رامانوج کی خواہش کے مطابق رنگاناتھ سوامی مندر کا انتظام دسارتھی اور اس کی اولاد کو دے دیا۔ مورخ نیلکانتا شاستری نے کریمیکانتا چول کی شناخت ادھیراجیندر چول یا ویرراجیندر چول کے ساتھ کی ہے جس کے ساتھ مرکزی سلسلہ (وجےالیہ سلسلہ) ختم ہوا۔ 1160 عیسوی کا ایک نوشتہ موجود ہے جس میں کہا گیا ہے کہ شیو مندروں کے محافظ جن کا ویشنووں کے ساتھ سماجی تعامل تھا، ان کی جائیداد ضبط کر لیں گے۔ تاہم، یہ چول شہنشاہ کے کسی بھی قسم کے حکم سے زیادہ شیو برادری کے لیے اس کے مذہبی سربراہوں کی طرف سے ایک ہدایت ہے۔ اگرچہ چول بادشاہوں نے شیو کے لیے اپنے سب سے بڑے مندر بنائے اور یہاں تک کہ راجاراج چول اول جیسے شہنشاہوں کے پاس شیوپداشیکھرن جیسے لقب تھے، لیکن ان کے کسی بھی کتبے میں چول شہنشاہوں نے یہ اعلان نہیں کیا کہ ان کا قبیلہ صرف اور مکمل طور پر شیو مت کی پیروی کرتا تھا یا یہ کہ شیو مت ان کے دور حکومت میں ریاستی مذہب تھا۔ خاندانی درخت شہنشاہ