Śrīpati
شریپتی (-1066)، جسے شریپتی بھی کہا جاتا ہے، ایک ہندوستانی ماہر فلکیات، ماہر فلکیات اور ریاضی دان تھے۔ ان کے اہم کاموں میں شمسی اور قمری گرہن پر بیس آیات پر مشتمل کام دھیکوٹیدا کرن (1039) ؛ دھرو ماناس (1056 میں لکھا گیا)، سیاروں کے طول البلد، چاند گرہن اور سیاروں کی منتقلی کے حساب پر 105 آیات کا کام ؛ 19 ابواب میں فلکیات پر ایک اہم کام سدھانت شیکھر ؛ اور سریدھارا کے کام پر مبنی 125 آیات میں ایک نامکمل ریاضی کا مقالہ گانیتا تلکا شامل ہیں۔ سوانح عمری شریپتی موجودہ مہاراشٹر کے روہنی کھنڈ میں پیدا ہوئے، اور (-1066) کے دوران رہے۔ ان کے والد ناگا دیو (بعض اوقات نامدیوا کے نام سے بھی لکھے جاتے ہیں) تھے اور ان کے دادا کیشو تھے۔ شریپتی نے لالہ کی تعلیمات پر عمل کیا، اور ستوتیش، فلکیات اور ریاضی پر لکھا۔ وہ بنیادی طور پر ستوتیش پر مرکوز تھے، اور فلکیات پر ان کے کام کا مقصد ستوتیش پر ان کی تحقیق کی حمایت کرنا تھا۔ ریاضی پر ان کے کام کا مقصد فلکیات پر ان کے کام کی حمایت کرنا تھا، جیسے کہ شعبوں کا مطالعہ۔ شریپتی نے جیوتیشا میں گھر کی تقسیم کے اہم طریقوں میں سے ایک متعارف کرایا تھا، جسے شریپتی بھاو نظام کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کام دھیکوٹیڈا-کرانا دھیکوٹیڈا-کرانا (1039) 20 آیات کا متن ہے جس میں سورج اور چاند گرہن پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ اس متن پر تبصرے میں شامل ہیں: رام کرشن بھٹ کا ایک ادھارانہ (1610) دینکارا کا ایک ٹپنا، جو 1823 میں نقل کیے گئے ایک مخطوطے سے جانا جاتا ہے، دھرو مانس دھرو مانس (1056) سیاروں کے طول البلد، چاند گرہن اور سیاروں کی منتقلی کا حساب لگانے پر 105 آیات کا متن ہے۔ سدھانت-شیکھر سدھانت-شیکھر (سدھانت-شیکھر) 19 ابواب میں فلکیات پر ایک اہم کام ہے۔ کچھ قابل ذکر ابواب میں شامل ہیں: باب 13: ریاضی ؛ ریاضی، پیمائش، اور سایہ حساب پر 55 آیات پر مشتمل ہے۔ باب 14: الجبرا الجبرا کے مختلف اصولوں پر بغیر کسی ثبوت کے، زبانی شکل میں (الجبرائی علامتوں کے بغیر) بحث کرتا ہے۔ مثبت اور منفی مقداروں کے اضافے، گھٹاؤ، ضرب، تقسیم، مربع، مربع جڑ، مکعب اور مکعب جڑ کے لیے علامتوں کے اصولوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ چوتھائی مساوات کو حل کرنے کے اصول پر مشتمل ہوتا ہے۔ باب 15: دائرہ اس کام میں پہلی ڈگری کی بیک وقت غیر متعین مساوات کے حل کے اصول بھی شامل ہیں۔ یہ اصول برہم گپتا کے دیے ہوئے اصولوں سے ملتے جلتے ہیں۔ گنیتا-تلکا گنیتا-تلکا ریاضی پر ایک نامکمل، 125 آیات کا مقالہ ہے، جو شریدھرا کے ایک کام پر مبنی ہے۔ اس کا گمشدہ حصہ ممکنہ طور پر سدھانت شیکھر کے باب 13 کی آیات 19-55 پر مشتمل تھا۔ جیوتیشا-رتن-مالا جیوتیشا-رتن-مالا (جیوتیشا-رتن-مالا) علم فلکیات پر 20 ابواب کا متن ہے، جو لالہ کے جیوتیشا-رتن-کوش پر مبنی ہے۔ شریپتی نے مراٹھی زبان میں اس کام پر ایک تفسیر لکھی: یہ مراٹھی زبان کی قدیم ترین زندہ بچ جانے والی کتابوں میں سے ایک ہے۔ اس متن پر تبصرے میں شامل ہیں: دامودر پنڈتا بالا بودھنی کی بالاوودھا، پرما-کرونکا بالا بودھنی کی، راجستھانی زبان کا ٹیکا، رائسمہا یا رائے سنگھ (-1610)، بیکانیر کے حکمران کی ؛ مصنف ویدیا ناتھ پنڈتا عرف ویجا-پنڈتا کی پرما-کرونکا بالا بودھنی کے جیسا ہو سکتا ہے، جو کئی مخطوطات سے جانا جاتا ہے، جن میں سے سب سے قدیم 1493 اے ویوران بھٹوتپال دھنڈکا کی طرف سے ہے (1763) رتنا کی طرف سے، کشمیندر اے ٹیکا کی طرف سے امپتی اے ٹیکا رام شرمن اے ٹیکا یا ویوران کی طرف سے 1263)، آنند پورہ کے امراجا کا بھتیجا اندرادتوپادھیائے یا اندردتہ اپادھیائے جاتکا-پڈھتی جاتکا-پڈھتی، جسے شریپتی-پڈھتیح (شریپتی-پڈھتی) بھی کہا جاتا ہے، علم فلکیات پر 8 ابواب کا متن ہے۔ ڈیوڈ پنگری کے مطابق، یہ متن "بعد میں ہندوستانی جینیات کے لیے بنیادی نصابی کتابوں میں سے ایک ہے، جو سیاروں اور ستوتیش کے مقامات کی طاقت کے حساب میں ایک متاثر کن وضاحت میں معاون ہے۔ یہ بہت مقبول تھا، جیسا کہ مخطوطات، تبصرے اور نقل کی بڑی تعداد اس بات کی تصدیق کرتی ہے۔ " اس متن پر تبصرے میں شامل ہیں: جٹک-کرما-پڈھتی پر ایک ٹیکا بذریعہ رگھوناتھ اے ٹیکا بذریعہ دیوی داس (فل. 1600-1625) کانیاکوبجا بھاورتھ منجری از اچیوتا (فل۔ 1505-1534) ہورا تنترم پریبھاشا، ملیالم زبان کی تفسیر اچیوتھا پشارادی نے ہورا سروچایا لکھی، جو جاتاک-پڈھتی کا 7 ابواب پر مبنی ہے۔ دیگر دیواجنا ولبھ، جو ستوتیش پر ایک کام ہے، وراہا مہیرا کے کئی کاموں کے اقتباسات کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے۔ کچھ مصنفین اس کام کو وراہا میہیارا سے منسوب کرتے ہیں، لیکن ڈیوڈ پنگری کے مطابق، یہ شریپتی کا کام ہونے کا زیادہ امکان ہے۔ نارائن نے سبودھینی لکھی، جو دیواجنا ولبھ (1905) کا ہندی زبان کا ورژن ہے۔ مانسگری یا جنم-پتریکا-پڈھتی کلیان رشی (فل۔ 1629 کے بعد) میں شریپتی کی رتنمالا اور شریپتی-پڈھتی کے مواد کے وسیع حوالہ جات اور موافقت شامل ہیں۔