Romani people in Hungary
ہنگری میں رومانی لوگ (جنہیں روما یا رومانی ہنگری بھی کہا جاتا ہے ؛) رومانی نسل کے ہنگری کے شہری ہیں۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، وہ کل آبادی کا 3.18% پر مشتمل ہیں، جو اکیلے انہیں ملک کی سب سے بڑی اقلیت بناتا ہے، حالانکہ مختلف اندازوں کے مطابق رومانی لوگوں کی تعداد کل آبادی کا 8 فیصد ہے۔ انہیں بعض اوقات ہنگری کے خانہ بدوش کہا جاتا ہے، لیکن اسے ایک نسلی گالیاں سمجھا جاتا ہے۔ تاریخ اور زبان کی ابتدا ہنگری میں رومی لوگ شمالی ہندوستان سے، راجستھان اور پنجاب کے شمال مغربی ہندوستانی علاقوں سے پیدا ہوئے ہیں۔ لسانی شواہد سے بلا شبہ پتہ چلتا ہے کہ رومی زبان کی جڑیں ہندوستان میں ہیں: اس زبان میں ہند-آریان زبانوں کی گرائمیکل خصوصیات ہیں اور ان کے ساتھ بنیادی لغت کا ایک بڑا حصہ مشترک ہے، مثال کے طور پر اعضاء جسم یا روزمرہ کے معمولات۔ مزید واضح طور پر، رومانی بنیادی لغت کو ہندی اور پنجابی کے ساتھ بانٹتی ہے۔ یہ مارواڑی کے ساتھ بہت سی صوتی خصوصیات کا اشتراک کرتا ہے، جبکہ اس کا گرائمر بنگالی کے قریب ہے۔ 2012 میں جینیاتی نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ رومی کی ابتدا شمال مغربی ہندوستان میں ہوئی اور ایک گروہ کے طور پر ہجرت کی۔ 2012 میں ایک جینیاتی مطالعے کے مطابق، شمالی ہندوستان کے موجودہ درج فہرست قبائل اور درج فہرست ذات کی آبادیوں کے آباؤ اجداد، جنہیں روایتی طور پر اجتماعی طور پر زوما کہا جاتا ہے، جدید یورپی روما کی ممکنہ آبائی آبادی ہیں۔ فروری 2016 میں، بین الاقوامی روما کانفرنس کے دوران، ہندوستانی وزیر خارجہ نے کہا کہ روما برادری کے لوگ ہندوستان کے بچے ہیں۔ کانفرنس کا اختتام حکومت ہند سے 30 ممالک میں پھیلی روما برادری کو ہندوستانی تارکین وطن کے ایک حصے کے طور پر تسلیم کرنے کی سفارش کے ساتھ ہوا۔ ہنگری میں ہجرت ہنگری میں پہلے رومی گروہوں کی آمد کی تاریخ کا قطعی تعین نہیں کیا جا سکتا۔ سیگن، سیگن یا چیگن نامی افراد یا زیگن نامی دیہاتوں کے وقفے وقفے سے حوالہ جات 13 ویں-14 ویں صدی کے چارٹر میں مل سکتے ہیں۔ تاہم، یہ نام رکھنے والے افراد رومی نہیں ہو سکتے، اور یہ ثابت نہیں ہوا ہے کہ زیگن میں 14 ویں صدی میں رومی لوگ آباد تھے۔ اس کے مطابق، ایسا لگتا ہے کہ یہ نام ہنگری میں رومی لوگوں کا حوالہ دینے کے بجائے سیدھے بالوں کے لیے ایک پرانے ترک لفظ (سگان) سے ماخوذ ہیں۔ رومانی لوگ پہلی بار 14 ویں اور 15 ویں صدی میں ہنگری پہنچے، یہ ایک ایسا واقعہ تھا جس کا تعلق غالبا اناطولیہ میں بازنطینی طاقت کے خاتمے سے تھا، جہاں وہ غالبا کئی سو سالوں سے مقیم تھے۔ ہنگری کی قرون وسطی کی بادشاہی کے علاقے میں ان کی موجودگی سب سے پہلے والچیا کے شہزادہ مرسیا اولڈ کے ایک باب میں درج کی گئی تھی، جس نے 1390 اور 1406 کے درمیان ہنگری کے تاج کے جاگیردار کے طور پر فوگراس (فغراس) کے علاقے کو جاگیر میں رکھا تھا۔ چارٹر میں 17 "خیموں میں رہنے والے خانہ بدوش" (سگنس ٹینٹوریٹوس) کا ذکر کیا گیا ہے جو ایک مقامی بوئر کوسٹیا، السو-اور فیلسووسٹ کے لارڈ اور السوارپاس (اب رومانیہ میں ویتیا ڈی جوس، ویتیا ڈی سوس اور ارپاسو ڈی جوس) کے پاس تھے۔ اس کے بعد، براسو قصبے (جو اب رومانیہ میں براسوف ہے) کے مالی اکاؤنٹس میں 1416 میں "لارڈ ایماؤس مصری" اور اس کے 120 پیروکاروں کو خوراک کی گرانٹ درج کی گئی۔ چونکہ اس دور میں رومی لوگوں کا اکثر یا تو "مصری" یا "فرعون کے لوگ" کے طور پر ذکر کیا جاتا تھا، لارڈ ایموس اور اس کے لوگ رومی رہے ہوں گے۔ قرون وسطی کے اواخر اور ابتدائی جدید ادوار میں ہنگری روما جب کہ مغربی اور وسطی یورپ کی رومی آبادیوں کو 15 ویں اور 16 ویں صدی میں شدید قانونی ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا، ہنگری اور ٹرانسلوینیا کی غذاؤں نے اس عرصے کے دوران کوئی مخالف روما قانون سازی منظور نہیں کی۔ اس فرق کی وضاحت ان حکومتوں کے درمیان عصری سیاسی اور فوجی تصادم اور سلطنت عثمانیہ کی بڑھتی ہوئی طاقت سے کی جا سکتی ہے۔ روما کی آبادی کو سپاہیوں کے طور پر، قلعوں کی تعمیر اور دیکھ بھال میں اور ہتھیاروں اور گولہ بارود کی تیاری کی ذمہ داری کے ساتھ کاریگروں کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ موہاکس کی جنگ کے بعد ہنگری کی تقسیم کے بعد، روما کی آبادی کی اکثریت مشرقی ہنگری کی بادشاہی میں مرکوز تھی۔ انہیں شہری علاقوں میں اقتصادی سرگرمیوں کی ایک وسیع رینج کے ساتھ ساتھ دھات کاری سے منسلک تجارت میں حصہ لینے کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ اس پورے عرصے کے دوران مشرقی ہنگری کی بادشاہی میں روما مزدوروں کی مسلسل مانگ رہی، جس میں قصبوں اور امرا نے روما مزدوروں اور ٹیکس کی آمدنی کے لیے مقابلہ کیا جو وہ پیدا کرتے تھے۔ 16 ویں اور 17 ویں صدیوں کے دوران، روما نے موسیقاروں کی حیثیت سے بھی شہرت حاصل کی، اور ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ روما موسیقاروں کو شرافت کے ذریعہ بہت زیادہ قدر کی جاتی تھی، حالانکہ ہنگری کے تمام علاقوں میں روما کی مجموعی تعداد بہت کم رہی۔ عثمانی دور کے مسلمان روما برانیہ اور عثمانی ہنگری کے شہر پیکس میں آباد ہوئے۔ پیکس کے محاصرے کے بعد جب ہیبسبرگوں نے اسے واپس لے لیا تو مسلم روما اور دیگر مسلمانوں کو 1686-1713 کے سالوں میں کیتھولک عقیدے میں تبدیل کر دیا گیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ مصر میں ڈوموں کے ایک ذیلی گروہ گھاگر کی زبانی تاریخ ہے کہ ان میں سے کچھ ایک بار ہنگری گئے تھے۔ 18 ویں صدی کے وسط میں، مہارانی ماریہ تھیریسا (1740-1780) اور شہنشاہ جوزف دوم (1780-1790) نے رومی سوال کو روشن خیال مطلق العنان کے متضاد طریقوں سے نمٹا۔ ماریہ تھیریسا نے ایک حکم نامہ نافذ کیا جس میں نام "سگانی" (ہنگری) یا "زیگینر" (جرمن) (خانہ بدوش) کے استعمال پر پابندی عائد کی گئی تھی اور اس کے بجائے "نیا کسان" اور "نیا ہنگری" اصطلاحات استعمال کرنے کی ضرورت تھی۔ بعد میں اس نے رومی شادیوں پر پابندیاں لگا دیں اور حکم دیا کہ بچوں کو رومی والدین سے الگ کر کے "بورژوا یا کسان" خاندانوں میں پالا جائے۔ یہ ان فرمانوں کے ساتھ ملا ہوا تھا جس نے خانہ بدوش طرز زندگی کو ممنوع قرار دیا تھا جس کی روما آبادی کے ایک بڑے حصے نے پیروی کی تھی۔ جوزف دوم نے 1783 میں رومی زبان کے استعمال پر پابندی لگا دی۔ جبری انضمام بنیادی طور پر کامیاب ثابت ہوا۔ 19 ویں اور 20 ویں صدی میں، رومی آبادی کی اکثریت-جو سینکڑوں سال پہلے آباد ہو چکی تھی اور طویل عرصے تک اپنے رسم و رواج اور ثقافت پر قائم رہی تھی-ضم ہو گئی، یہاں تک کہ اپنی مادری زبان کو بھی بھول گئی۔ 20 ویں صدی 1919 میں ہنگری کی آزادی کے بعد، ہنگری کی حکومت نے روما مخالف پالیسیوں کا ایک سلسلہ انجام دیا۔ روما کو بیوروکریٹک رکاوٹوں کی وجہ سے اپنی روایتی تجارت پر عمل کرنے سے منع کیا گیا تھا، اور روما برادریوں پر سالانہ پولیس چھاپوں کو قانون سازی کے ذریعے لازمی قرار دیا گیا تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، 28,000 ہنگری رومانی کو نازیوں نے قتل کر دیا، جنہوں نے ایرو کراس پارٹی کے فیرنک زلاسی کی قیادت میں ہنگری کے حکام کے ساتھ مل کر کام کیا۔ جنگ کے بعد کی انتظامیہ کے قیام کے بعد، روما کے خلاف رسمی امتیازی سلوک کو ختم کر دیا گیا اور روما کی آبادی کے لیے حالات بہتر ہو گئے۔ تاہم، وہ اب بھی معاشی طور پر پسماندہ تھے اور جنگ کے بعد کی زمینی اصلاحات سے نسلی ہنگریوں کی طرح فائدہ نہیں اٹھایا۔ 1956 کے ہنگری کے انقلاب کے دوران، کئی ہزار ہنگری کے روما نے بغاوت میں حصہ لیا، جس کا تخمینہ تقریبا 5-8% انقلابی قوتوں کا تھا۔ انقلاب کی قابل ذکر رومی شخصیات میں دلینکو گابر بھی تھے، جو کورون گزرگاہ کی جنگ میں لڑے اور بعد میں ایک فنکار بن گئے۔ 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں روما کو ہنگری کے معاشرے میں ضم کرنے کا عمل دیکھا گیا، بہت سے روما زیادہ شہری بن گئے اور صنعتی ملازمتوں کے لیے اپنے روایتی پیشوں کو چھوڑ دیا۔ یہ روما کو ہنگری کے معاشرے میں ضم کرنے کی ایک جان بوجھ کر کوشش کا حصہ تھا، جس میں معاشی اور ثقافتی خصوصیات کو ہٹا دیا گیا تھا جو انہیں اکثریتی آبادی سے الگ کرتی تھیں۔ اس پالیسی کے باوجود، روما کی آمدنی اب بھی غیر روما کے مقابلے میں کم تھی، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ بڑے خاندانی سائز اور ان کے زیادہ دیہی رہائش کے انداز سے منسلک ہے۔ کچھ روما غیر ریاستی معیشت، خاص طور پر موسیقی، دستکاری، گھوڑے کی تجارت اور تجارت میں حصہ لیتے رہے، حکومت کی طرف سے اجازت دی گئی معاشی خود مختاری کی ڈگری کے لحاظ سے کمیونسٹ دور میں ان کی خوش قسمتی بڑھتی اور گرتی رہی۔ کمیونزم کے زوال کے بعد، ہنگری کے روما کو ملک کے معاشی خاتمے سے غیر متناسب طور پر نقصان اٹھانا پڑا، بے روزگاری کی اعلی شرح کے ساتھ ساتھ روما مخالف نسل پرستانہ جذبات میں اضافہ ہوا۔ ڈیموگرافکس ہنگری میں موجودہ آبادیاتی تبدیلیاں عمر بڑھنے، آبادی میں کمی کی وجہ سے ہوتی ہیں جبکہ رومی نژاد لوگوں کی تعداد بڑھ رہی ہے اور رومی آبادی کی عمر کی ساخت مجموعی آبادی کے مقابلے میں بہت کم ہے۔ رومانی کے سب سے زیادہ ارتکاز والی کاؤنٹیاں بورسوڈ-ابوج-زیمپلن اور زابولکس-زاتمر-بیرگ ہیں (2001 میں بالترتیب سرکاری طور پر 45,525 اور 25,612 افراد)، لیکن ایسے دوسرے علاقے بھی ہیں جن میں روایتی طور پر زیادہ رومی آبادی ہے جیسے بارانیہ کے کچھ حصے اور وادی تزا کے درمیانی حصے۔ اگرچہ وہ روایتی طور پر دیہی علاقوں میں رہتے تھے، لیکن 20 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے سے عام شہری کاری کے رجحانات کے تحت ان میں سے بہت سے شہروں میں منتقل ہو گئے۔ بڈاپسٹ میں ایک بڑی رومی اقلیت رہتی ہے (2001 میں سرکاری طور پر 12,273 افراد)۔ ہنگری میں رومانی کی اصل تعداد ایک متنازعہ سوال ہے۔ 2001 کی مردم شماری میں 205,720 لوگ خود کو رومانی کہتے ہیں، لیکن ماہرین اور رومی تنظیموں کا اندازہ ہے کہ ہنگری میں 450,000 سے 1,000,000 رومانی رہتے ہیں۔ 1990 کی دہائی کے مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ ہنگری میں رومانی کی اکثریت ہنگری کو اپنی مادری زبان کے طور پر لے کر بڑی ہوئی ہے۔ صرف 5 فیصد رومانی بولتے ہیں اور دیگر 5 فیصد بویاش کو اپنی مادری زبان کے طور پر بولتے ہیں، خاص طور پر رومانی تیزی سے کم ہو رہی ہے۔ بویاش رومانیہ سے متعلق ایک زبان ہے اور اس کے علاوہ ادنی الفاظ رومانی سے متعلق نہیں ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران ہنگری میں نازیوں کے ہاتھوں تقریبا 28,000 رومانی مارے گئے۔ تب سے رومی آبادی کے سائز میں تیزی سے اضافہ ہوا ہے۔ آج ہر پانچواں یا چھٹا نوزائیدہ ہنگری کا بچہ رومانی اقلیت سے تعلق رکھتا ہے۔ موجودہ آبادیاتی رجحانات کی بنیاد پر، سنٹرل یورپی مینجمنٹ انٹیلی جنس کے 2006 کے تخمینے میں دعوی کیا گیا ہے کہ 2050 تک رومانی آبادی کا تناسب دوگنا ہو جائے گا۔ امتیازی سلوک، نسل پرستی اور سماجی اخراج اگرچہ روما ہنگری میں صدیوں سے رہ رہے ہیں، لیکن ہنگری میں رومانی اقلیت سے متعلق نسل پرستی، امتیازی سلوک اور سماجی اخراج جاری ہے، اور روما کا موضوع ہی ملک میں ایک متنازعہ موضوع ہے۔ کمیونزم کے زوال کے بعد سے روما کی پسماندگی میں اضافہ ہوا ہے، ہنگری کی سیاست کی دائیں طرف تبدیلی کی وجہ سے 2011 سے روما مخالف امتیازی سلوک بگڑ رہا ہے۔ جبکہ ہنگری کے سیکنڈری اسکول کے تقریبا نصف طلباء ووکیشنل سیکنڈری اسکولوں یا جامع گرامر اسکولوں میں داخلہ لیتے ہیں، جو بہتر مواقع فراہم کرتے ہیں، پانچ میں سے صرف ایک رومی بچہ کرتا ہے۔ مزید برآں، سیکنڈری اسکولوں میں ڈراپ آؤٹ کی شرح نمایاں ہے۔ 80 فیصد سے کچھ زیادہ رومی بچے ابتدائی تعلیم مکمل کرتے ہیں، لیکن صرف ایک تہائی انٹرمیڈیٹ (سیکنڈری) سطح پر تعلیم جاری رکھتے ہیں۔ یہ غیر رومی خاندانوں کے 90 فیصد سے زیادہ بچوں کے مقابلے میں بہت کم ہے جو انٹرمیڈیٹ سطح پر تعلیم جاری رکھتے ہیں۔ 1 فیصد سے بھی کم رومانی اعلی تعلیمی سرٹیفکیٹ رکھتے ہیں۔ رومی بچوں کو الگ الگ اسکولوں اور کلاسوں میں الگ کرنا بھی ایک مسئلہ ہے، اور پچھلے 15 سالوں میں اس میں اضافہ ہو رہا ہے۔ الگ الگ اسکول جزوی طور پر "سفید پرواز" کا نتیجہ ہیں، غیر رومی والدین اپنے بچوں کو پڑوسی دیہاتوں یا قصبوں کے اسکولوں میں بھیجتے ہیں جب کہ مقامی اسکول میں بہت سے رومی طلباء ہوتے ہیں، لیکن رومی بچوں کو اکثر "مخلوط" اسکولوں میں بھی الگ الگ کلاسوں میں رکھا جاتا ہے۔ 2016 میں، یورپی کمیشن نے رومانی بچوں کی علیحدگی کے لیے ہنگری کے خلاف خلاف ورزی کی کارروائی شروع کی، اس کے بعد چھ واقعات پیش آئے جن میں ہنگری کی سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا کہ اسکول کے اضلاع نے اسکولوں میں علیحدگی کو نافذ کیا ہے۔ اس سال، ایمنسٹی انٹرنیشنل کے مطابق، 45 فیصد روما بچے الگ الگ اسکولوں میں گئے۔ 2020 میں، ہنگری کی سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا کہ گیوگیسپاٹا قصبے میں روما کے بچوں کو اپنے اسکول کی غیر قانونی علیحدگی کا سامنا کرنا پڑا ہے، جس میں نسلی روما کو نچلی منزل پر اور غیر روما کو پہلی منزل پر پڑھایا جاتا تھا۔ 2023 میں، انسانی حقوق کی یورپی عدالت نے پیلیکسابا کے جوکائی مور پرائمری اسکول میں روما شاگردوں کی نسلی علیحدگی کے لیے ہنگری کے خلاف فیصلہ جاری کیا۔ عدالت نے ہنگری پر زور دیا کہ وہ "تعلیم میں علیحدگی کے خلاف پالیسی تیار کرے اور اسے ختم کرنے کے لیے اقدامات کرے"۔ بہت سے دوسرے رومانی بچوں کو سیکھنے کی معذوری والے شاگردوں کی کلاسوں میں بھیجا جاتا ہے۔ خصوصی اسکولوں میں رومانی بچوں کا فیصد 1975 میں تقریبا 25 فیصد سے بڑھ کر 1992 میں 42 فیصد ہو گیا، 1997 کے ایک سروے میں بہت کم تبدیلی دکھائی گئی ؛ تاہم، نیشنل انسٹی ٹیوٹ فار پبلک ایجوکیشن کی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ "زیادہ تر ماہرین اس بات سے متفق ہیں کہ خصوصی اسکولوں میں جانے والے روما بچوں کی ایک اچھی تعداد ذہنی طور پر معذور بھی نہیں ہے"۔ معاشی اخراج بازار کی معیشت کی طرف منتقلی میں، روما کارکنوں کے غیر متناسب طور پر اپنی ملازمت سے محروم ہونے کا امکان تھا، جس کی وجہ سے شدید معاشی مشکلات اور سماجی اخراج پیدا ہوا۔ ہنگری کی روما آبادی اب بھی غربت کی بلند شرح سے دوچار ہے جس کی وضاحت صرف جزوی طور پر ان کے بڑے خاندان کے سائز سے کی جا سکتی ہے۔ 2012 میں روما میں بے روزگاری کی شرح کم از کم 70 فیصد تھی، جو غیر روما سے تین سے چار گنا زیادہ تھی۔ ہنگری سے متعلق ہیلسنکی کمیٹی برائے انسانی حقوق نے اطلاع دی ہے کہ روما کو ملازمت میں مساوی سلوک نہیں ملتا ہے، جبکہ نسل پرستی سے متعلق اقوام متحدہ کے خصوصی نمائندہ کا کہنا ہے کہ، این جی اوز کے مطابق، روما میں بے روزگاری کی اعلی سطح لیبر مارکیٹ میں اکثر امتیازی سلوک کا نتیجہ ہے۔ 2012 میں انٹرویو کیے گئے 40 فیصد سے زیادہ روما نے کہا کہ انہیں نسلی امتیاز کا سامنا کرنا پڑا ہے، اور یہ روما کے لیے عام بات ہے جنہیں انٹرویو کے لیے مدعو کیا جاتا ہے کہ جب ان کی نسل واضح ہو جائے تو اس عہدے کو پر کیا گیا ہے۔ ہنگری میں چینی تاجر اکثر رومی خواتین کو کام پر رکھتے ہیں کیونکہ انہیں زیادہ تنخواہ کی ضرورت نہیں ہوتی ہے۔ ان انتظامات میں کوئی ٹیکس یا سماجی تحفظ موجود نہیں ہے۔ ہنگری کے روما کے رہائشی حالات محرومی کے متعدد اشارے میں غیر روما کے حالات سے کافی بدتر ہیں۔ ہنگری روما اکثر چھوٹے، الگ تھلگ دیہاتوں کے الگ الگ اضلاع میں رہتے ہیں جن میں بنیادی خدمات کا فقدان ہے۔ روما کے ساتھ کام کرنے والی این جی اوز، ماہرین تعلیم اور مذہبی تنظیمیں رپورٹ کرتی ہیں کہ انہیں اکثر عوامی رہائش تک رسائی سے انکار کیا جاتا ہے، اور جہاں ان کے حالات زندگی کو بہتر بنانے کے حکومتی پروگرام موجود ہیں، انہیں مقامی حکام کی طرف سے روکا جا سکتا ہے۔ روما کے خلاف تشدد نسلی طور پر اکثریتی آبادی کے ارکان کی طرف سے روما کے خلاف تشدد 1990 کی دہائی کے اوائل میں تیزی سے عام ہو گیا، جو ابتدائی طور پر انتہائی دائیں بازو کے سکن ہیڈ گروہوں سے وابستہ تھا۔ ان حملوں کے نسلی اجزاء کو اکثر پولیس اور عدالتوں نے کم سے کم یا مسترد کر دیا تھا۔ اکیسویں صدی میں روما مخالف جذبات میں اضافے کے ساتھ ساتھ سام دشمنی، غیر ملکی فوبیا اور انتہائی دائیں بازو کے لیے انتخابی کامیابی، روما مخالف تشدد میں ایک اور اضافے کا باعث بنی۔ جولائی 2008 اور اگست 2009 کے درمیان، ہنگری کے کئی دیہی دیہاتوں میں نسلی طور پر حوصلہ افزا حملوں کے سلسلے میں چھ رومانی ہلاک اور 55 زخمی ہوئے۔ قتل کے الزام میں چار نو نازی مردوں کے ایک گروپ پر 2011 میں مقدمہ چلا۔ 2013 میں ان سب کو مجرم پایا گیا اور ان میں سے تین کو عمر قید کی سزا سنائی گئی۔ یہ مقدمہ 2014 میں بین الاقوامی سطح پر ریلیز ہونے والی فلم کا موضوع تھا جسے ججمنٹ ان ہنگری کہا جاتا ہے۔ ہنگری میں روما کے خلاف تشدد میں اس اضافے کے بعد، آفس فار ڈیموکریٹک انسٹی ٹیوشنز اینڈ ہیومن رائٹس آف دی آرگنائزیشن فار سیکیورٹی اینڈ کوآپریشن ان یورپ نے اطلاع دی کہ روما 2008 کے بحران کے بعد آنے والے معاشی مسائل کے لیے "قربانی کا بکرا" بننے کے لیے حساس تھے۔ ایمنسٹی انٹرنیشنل نے اطلاع دی کہ ان مہلک حملوں کے علاوہ، بہت سے دوسرے ایسے بھی تھے جنہیں تشہیر نہیں ملی، اور مزید کہا کہ نفرت انگیز جرائم کو اکثر پولیس کی طرف سے درجہ بند نہیں کیا جاتا تھا۔ 22 اپریل 2011 کو، ویڈیرو نامی ایک چوکیدار گروپ نے گیوگیسپاٹا قصبے میں ایک تربیتی کیمپ کا اہتمام کیا۔ اس سے مقامی رومانی باشندوں میں خوف پیدا ہوا، اور روما شہری حقوق کی تحریک کے رہنما الادر ہورواتھ نے ریڈ کراس سے خواتین اور بچوں کو نکالنے کا مطالبہ کیا۔ ریڈ کراس نے اس بات کی تردید کی کہ یہ انخلا تھا، یہ کہتے ہوئے کہ رومی برادری نے ایسٹر کی تعطیلات کے لیے اس سفر کی درخواست کی تھی۔ بالآخر 22 اپریل کو کیمپ کو ختم کر دیا گیا، اور ویڈرو کے ارکان علاقہ چھوڑ کر چلے گئے۔ چار دن بعد، کچھ اراکین گیوگیسپاٹا واپس آئے، جس کے نتیجے میں مقامی رومانی اور ویڈریو کے درمیان لڑائی ہوئی جس میں چار افراد زخمی ہو گئے۔ 5 اگست 2012 کو، جوبک پارٹی کے زیر اہتمام روما مخالف سیاسی مظاہرہ ڈیوسر قصبے میں ہوا، جس کی وجہ سے قصبے کی روما آبادی کی املاک کے خلاف تشدد ہوا۔ مارچ کرنے والوں نے "خانہ بدوش جرائم"، "خانہ بدوش آپ مر جائیں گے" اور "ہم آپ کے گھروں کو جلا دیں گے اور آپ اندر ہی مر جائیں گے" کے نعرے لگائے، جبکہ پولیس نے انہیں روکنے کے لیے کوئی کارروائی نہیں کی۔ پوڈیم سے "خانہ بدوش مسئلے کے حتمی حل" کے لیے کالز کی گئیں۔ 2017 میں، انسانی حقوق کی یورپی عدالت نے پایا کہ ہنگری کی حکومت نے روما کی آبادی کو تشدد اور دھمکیوں کی دھمکیوں سے بچانے میں ناکام ہو کر غیر قانونی طور پر کام کیا ہے، اور اس ناکامی نے یہ تاثر دیا ہوگا کہ اس طرح کی دھمکیوں کی منظوری ریاست نے دی تھی۔ حکومت روما کے متاثرین کو ہرجانہ ادا کرنے پر مجبور ہوگئی۔ آسٹریا ہنگری کی سلطنت کے تحلیل ہونے کے بعد سے ہنگری میں روما مخالف رویے اور امتیازی سلوک مسلسل موجود رہا ہے، اور ان خیالات کی عکاسی یا حوصلہ افزائی اکثر سیاسی جماعتوں اور حکومتوں کی روما مخالف پالیسیوں اور بیان بازی سے ہوتی رہی ہے۔ 2019 کے پیو ریسرچ سروے سے پتہ چلا ہے کہ 61 ٪ ہنگریوں نے روما کے بارے میں ناموافق خیالات رکھے ہیں۔ سوسائٹی فار تھریٹنڈ پیپلز کے مطابق، روما "اکثریتی آبادی کے ذریعہ شعوری طور پر حقارت کا شکار ہیں"، جبکہ روما مخالف رویے زیادہ کھلے ہو رہے ہیں۔ روما کے بارے میں متعدد منفی نظریات اکثریتی آبادی میں عام ہیں، 2011 کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ 60 فیصد ہنگریوں کو لگتا ہے کہ روما میں "ان کے خون میں" جرم ہے اور 42 فیصد نے روما کو داخل ہونے کی اجازت دینے سے انکار کرنے کے سلاخوں کے حق کی حمایت کی۔ ریاستی ایجنسیوں کی طرف سے روما کے خلاف امتیازی سلوک اچھی طرح سے دستاویزی ہے۔ روما کو سرکاری اسکولوں میں الگ کیا جاتا ہے، اور پولیس کے ساتھ ان کے معاملات میں امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ جون 2022 میں، یورپی روما حقوق مرکز نے 5 دیگر ممالک کے ساتھ ہنگری کی پولیس پر روما کے ساتھ امتیازی سلوک کا الزام لگایا۔ یہ امتیازی سلوک روما کو نسلی طور پر حوصلہ افزا جرائم سے بچانے اور سنجیدگی سے تفتیش کرنے کے ساتھ ساتھ ان برادریوں کو نشانہ بنانے اور ہراساں کرنے میں ناکامی پر مشتمل تھا۔ 2022 میں یوکرین پر روسی حملے کے بعد، ہنگری میں یوکرین کے روما پناہ گزینوں کو امتیازی سلوک کے مختلف واقعات کا سامنا کرنا پڑا۔ ملک میں داخل ہونے کی کوشش کرنے پر، روما کو ان کے غیر روما ہم وطنوں سے الگ کر دیا گیا اور معاشی تارکین وطن کے طور پر سلوک کیا گیا۔ ہنگری کے سیاست دانوں کے انسداد روما بیانات مرکزی دھارے میں شامل ہنگری کی سیاسی جماعتوں کے اراکین پر قومی اور بین الاقوامی سطح پر یورپی یونین میں موجودہ معیارات کے مطابق نسل پرستانہ مخالف روما خیالات اور موقف رکھنے کا الزام لگایا گیا ہے۔ مسکولک کے پولیس چیف، البرٹ پاسٹر، جنہیں روما مخالف بیانات دینے کے الزام میں اپنے عہدے سے برخاست کر کے دوسرے عہدے پر تعینات کر دیا گیا تھا، پھر مظاہروں کے بعد بحال کر دیا گیا، کو 2014 میں ہنگری سوشل ڈیموکریٹس اور ڈیموکریٹک کولیشن کے مشترکہ میئر کے امیدوار کے طور پر منتخب کیا گیا۔ انہوں نے اعلان کیا کہ بعض قسم کے جرائم کا ارتکاب خصوصی طور پر روما کے لوگوں نے کیا تھا اور جب انہیں چیلنج کیا گیا تو انہوں نے اپنے خیالات کا اعادہ کیا اور دعوی کیا کہ ان کا خلاصہ مقامی پولیس رپورٹس سے کیا گیا ہے۔ چونکہ نسلی جرائم کے اعداد و شمار کو برقرار رکھنا ہنگری کے قانون کی خلاف ورزی ہے، اس لیے الائنس آف فری ڈیموکریٹس کے ایک نمائندے نے پوچھا کہ کیا پاسٹر نے جرائم کے اعداد و شمار کا نجی آرکائیو مرتب کیا ہے۔ پاسٹر نے جواب دیا کہ ان کے بیانات اعداد و شمار پر مبنی نہیں تھے، بلکہ جرائم کا شکار ہونے والوں کی رپورٹوں میں مجرم نسل کے ذکر پر مبنی تھے۔ 2013 میں، گورننگ فیڈز پارٹی نے اپنے سرکردہ حامی زسولٹ بایر کے تبصروں کی مذمت کرنے سے انکار کر دیا، جس نے لکھا: نائب وزیر اعظم تبور ناوراکسکس نے ابتدائی طور پر اس بیان پر سخت تنقید کی، لیکن بعد میں بایر کا دفاع کرتے ہوئے کہا کہ بایر کے تبصرے ان کی حقیقی رائے نہیں تھے۔ فیڈز کے مواصلات کے سربراہ میٹے کوکسس نے بایر کی اور بھی زیادہ حمایت کرتے ہوئے کہا کہ بایر کے مضمون کے ناقدین روما کے قاتلوں کا ساتھ دے رہے ہیں، حالانکہ اس حملے میں کسی کا قتل نہیں ہوا تھا جس کا بایر نے حوالہ دیا تھا۔ بعد میں بایر نے اعلان کیا کہ ان کے الفاظ کو سیاق و سباق سے ہٹ کر غلط سمجھا گیا ہے، کیونکہ ان کا مقصد رائے عامہ کو بھڑکانا تھا، انہوں نے نسلی امتیاز کی تردید کی اور کہا کہ وہ صرف ان روما لوگوں کو معاشرے سے الگ کرنا چاہتے ہیں جو "مجرم" اور "نااہل اور بقائے باہمی کے لیے نااہل" تھے۔ ان تبصروں کی وجہ سے بایر کے ماگیار ہرلیپ اخبار کا اشتہاری بائیکاٹ ہوا۔ 2013 میں ناروے میں سفیر گیزا جیزنزکی نے ایک نصابی کتاب میں دیے گئے بیانات کی وجہ سے ہنگری اور ناروے میں احتجاج کو ہوا دی جس میں کہا گیا تھا کہ روما ذہنی بیماری کا شکار ہے کیونکہ "روما ثقافت میں بہنوں اور بھائیوں یا کزنز کو ایک دوسرے سے شادی کرنے یا صرف ایک دوسرے کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنے کی اجازت ہے۔" جیزنزکی نے دعوی کیا کہ یہ بیانات، جن کے بارے میں ان کا کہنا تھا کہ وہ ویکیپیڈیا پر مبنی تھے، نسل پرستانہ نہیں تھے، اور انہیں ہنگری کی وزارت خارجہ کی حمایت حاصل تھی۔ ان تبصروں کی وجہ سے، ناروے کے انسٹی ٹیوٹ آف ہولوکاسٹ اینڈ ریلیجیئس مائنوریٹیز نے جیسنزکی سے کہا کہ وہ اپنے بین الاقوامی والن برگ سمپوزیم کی تقریب میں شرکت نہ کریں۔ "خانہ بدوش جرائم" کی داستان ہنگری میں ایک مروجہ داستان موجود ہے جو روما کو جرائم سے جوڑتی ہے۔ یہ داستان روما کے ارد گرد سیاسی گفتگو میں ایک اہم عنصر ہے۔ 2006 میں، اولاسزلسکا قصبے میں، ایک اسکول ٹیچر کو ایک روما لڑکی کے اہل خانہ اور پڑوسیوں نے مار ڈالا تھا جسے اس نے اپنی کار سے مارا تھا، مقامی لوگوں کو غلطی سے یقین تھا کہ لڑکی اس واقعے میں ہلاک یا شدید زخمی ہو گئی تھی۔ اس جرم کو انتہائی دائیں بازو کی سیاسی جماعت جاببک نے ہنگری کے میڈیا میں روما مخالف گفتگو کو متعارف کرانے کے لیے استعمال کیا، جس میں قاتلوں کو "خانہ بدوش ہجوم" کے طور پر پیش کیا گیا اور مبینہ "خانہ بدوش جرم" کے حل کا مطالبہ کیا گیا۔ ماہر سماجیات مارگٹ فیشمٹ کے مطابق، رومانی لوگوں کی جرائم کے ساتھ یہ شناخت، جس کی شماریاتی شواہد سے تائید نہیں ہوتی ہے، انتہائی دائیں بازو سے منسلک نئے میڈیا اکاؤنٹس کی وجہ سے ہوئی ہے، جس کی وجہ سے روما کے خلاف مزید نسل پرستی، امتیازی سلوک اور تشدد ہوا ہے۔ "خانہ بدوش جرائم" کا بیانیہ اکثریتی نسلی ہنگریوں کو ایک ایسے گروہ کے طور پر پیش کرنے کا کام کرتا ہے جو ایک فطری طور پر مجرم روما آؤٹ گروپ کا شکار ہیں، جو انتہائی دائیں بازو کے گروہوں کے نسل پرستانہ قوم پرست بیانیے کی خدمت کرتے ہیں۔ نام نہاد "خانہ بدوش جرائم" کے ارد گرد اخلاقی گھبراہٹ کی شناخت ہنگری کے روما کو درپیش حقیقی نسلی تشدد کے معاون عنصر کے طور پر کی گئی ہے، جسے پولیس حکام اکثر نفرت انگیز جرائم کے طور پر شناخت کرنے سے انکار کرتے ہیں۔ رومانی سیاسی نمائندگی ہنگری میں، دو رومانی 1990 میں مرکزی دھارے کی جماعتوں کے امیدواروں کے طور پر پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہوئے، لیکن 1994 میں صرف ایک اور 1998 میں کوئی نہیں۔ 2010 کے پارلیمانی انتخابات کے بعد، قومی اسمبلی میں چار رومی نمائندے تھے۔ 2004 اور 2009 کے درمیان، رومانی نسل کی ہنگری کی سیاست دان وکٹوریا موہاسی یورپی پارلیمنٹ کی رکن تھیں، جو روما ایم ای پیز کے صرف ایک چھوٹے سے کاکس میں سے ایک تھی (ایک اور نسلی رومی رکن لیویا جاروکا ہے)۔ وہ الائنس آف فری ڈیموکریٹس (ایس زیڈ ڈی ایس زیڈ) کی رکن تھیں، جو یورپی لبرل ڈیموکریٹ اور ریفارم پارٹی کا حصہ ہیں۔ 2008 میں، موہاکسی کو ایک روما آدمی اور بچے کے معاملے کو اجاگر کرنے کے بعد جان سے مارنے کی دھمکیاں ملنے لگیں جنہیں نو نازیوں نے قتل کیا تھا اور اس کے بعد کی پولیس تحقیقات میں ناکافی تھی۔ وہ کینیڈا فرار ہوگئیں جہاں انہیں سیاسی پناہ دی گئی ہے۔ 2009 کے انتخابات کے بعد، فیڈز کی رکن لیویا جاروکا، یورپی پارلیمنٹ میں واحد رومانی نمائندہ ہیں۔ سیاسی جماعتوں ہنگری رومانی کی نمائندگی متعدد روایتی سیاسی جماعتوں اور تنظیموں کے ذریعہ کی جاتی ہے، جن میں روما سوشل کولیشن (19 رومانی تنظیموں پر مشتمل ایک تنظیم)، ہنگری میں روما کی آزاد دلچسپی ایسوسی ایشن (ایک نیا اتحاد، بشمول لنگو ڈروم، فرالائپ آزاد روما تنظیم، اور ہنگری میں ڈیموکریٹک فیڈریشن آف روما) اور دیگر شامل ہیں۔ سب سے حالیہ اضافہ ڈیموکریٹک روما کولیشن ہے، جسے دسمبر 2002 میں تین رومانی تنظیموں نے 2003 کے مقامی انتخابات کے لیے وقت پر قائم کیا تھا۔ 1993 کا ایکٹ LXXIX ہنگری میں رومانی آبادی کی حیثیت کو براہ راست متاثر کرنے والا ایک اہم قانونی ضابطہ پبلک ایجوکیشن سے متعلق 1993 کا ایکٹ LXXIX ہے، جس میں 1996 اور 2003 میں ترمیم کی گئی تھی تاکہ قومی اور مقامی اقلیتی خود مختار اداروں کو تعلیمی اداروں کی بنیاد رکھنے اور برقرار رکھنے کا موقع فراہم کیا جا سکے، اور جس نے اسکولوں میں علیحدگی کے خلاف لڑائی کو ایک مقصد کے طور پر بیان کیا۔ قابل ذکر شخصیات