Tom Tillemans
ٹی جے ایف (ٹام) ٹیلمینز (پیدائشی نام ہارلیم، 21 دسمبر 1950) ایک ڈچ-کینیڈین بدھسٹ، انڈولوجسٹ اور تبتی ماہر ہیں۔ 1992 سے، ٹیلمینز سوئٹزرلینڈ میں لوزان یونیورسٹی میں مشرقی زبانوں اور تہذیبوں کی فیکلٹی میں بدھ مت کے پروفیسر رہے ہیں۔ ٹام ٹیلمینز نے کینیڈا کے برٹش کولمبیا کے شہر وینکوور میں واقع یونیورسٹی آف برٹش کولمبیا سے بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ سنسکرت، چینی اور فلسفہ میں ان کے ماسٹرز، انہوں نے لوزان اور جینیوا کی یونیورسٹیوں میں حاصل کیے اور لوزان میں بدھسٹ اسٹڈیز میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ اپنی تعلیم کے بعد انہوں نے جاپان کی ہیروشیما یونیورسٹی میں تحقیق کی اور انہیں کئی یونیورسٹیوں میں وزٹنگ پروفیسر کے طور پر مدعو کیا گیا۔ لوزان میں شعبہ اورینٹل اسٹڈیز کے سربراہ اور فیکلٹی آف آرٹس کے ایسوسی ایٹ ڈین کے طور پر اپنی پروفیسر شپ کے علاوہ ٹیلمینس ہندوستانی اور تبتی بدھ مت کی منطق اور علمیات، مدھیماکا فلسفہ، مقامی تبتی ادب، اور تبتی گرائمر اور شاعری پر تحقیق کرتے ہیں۔ 2010 کے موسم بہار کے سمسٹر کے دوران، ٹیلمینز لوزان یونیورسٹی میں "L 'éthique dans la pensée bouddhique" کے عنوان سے ایک لیکچر دے رہے ہیں۔ ورکس بکس ٹلیمینز، ٹی جے ایف۔ (1989) کلاسیکی تبتی میں ایجنٹس اینڈ ایکشنز: بی ڈی اے جی این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این این ویینن ٹیلمینس یونیورسٹی، ٹی۔ جے۔ ایف۔ & ناگ-دبنگ-بستان-دار (1993)۔ پرسنز آف اتھارٹی: دی سٹون پا شاد-بدھ مت کے علم میں مرکزی مذہبی سوالات پر ایک تبتی کام۔ کرونٹ بکس انکارپوریٹڈ، ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1999)۔ صحیفہ، منطق، زبان: جلد اول: دھرم کیرتی اور اس کے تبتی جانشینوں پر مضامین ہندوستانی اور تبتی بدھ مت میں مطالعہ۔ وزڈم پبلکیشنز، ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2008)۔ آریہ دیو، دھرم پال اور چندرکرتی کے مطالعہ کے لیے مواد۔ موتی لال بنارسی داس، ہندوستان دھرمکرتی کی پرمانوارتیکا۔ چوتھے باب (پارتھانومنا) کا ایک تشریح شدہ ترجمہ۔ جلد 1 (k. 1-148)۔ ویانا 2000 میں ویسینشافٹن کی اکیڈمی کا ورلاگ۔ آرٹیکلز ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1982)۔ "شنیاتا اور اس کی تبتی تشریحات کے لیے 'نہ تو ایک اور نہ ہی کئی' دلیل: پس منظر کی معلومات اور ماخذ مواد،" ایٹیوڈس ڈی لیٹریس 3، 1982، یونیورسٹی آف لوزان، پی پی۔ 103-128۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1983)۔ "شنیاتا اور اس کی تبتی تشریحات کے لیے" "نہ تو ایک اور نہ ہی کئی" کا استدلال، ای۔ اسٹینکلر اور ایچ۔ تاؤشر (ایڈز۔ )، تبتی اور بدھ مت کے مذہب اور فلسفہ میں شراکت۔ تبتی علم اور بدھ مت کا مطالعہ 11 ویں صدی میں کیا گیا۔ ویانا: تبت اور بدھ مت کے مطالعے کی یونیورسٹی ویانا، 1983، پی پی۔ 305-320 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1984 اے)۔ "تبتی بدھ مت کے علم پر ایک حالیہ کام پر،" ایشیاٹیشے اسٹڈین/ایٹیوڈس ایشیاٹیکس، XXXVIII، 1، ریویو ڈی لا سوسائٹی سوئس-آسی، پی۔ لینگ، برن، 1984، پی پی۔ 59-66۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1984b)۔ "سور لی پارارتھنومانا این لاجک بودھیک"، ایشیاٹیشے اسٹڈیئن/ایٹیوڈز ایشیاٹیکس، XXXVIII، 2، برن، 1984، پی پی۔ 73-99۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1984 سی)۔ "شنیات کے لیے 'نہ تو ایک اور نہ ہی کئی' دلیل پر دو تبتی متن،" جرنل آف انڈین فلاسفی 12، ڈورڈریکٹ، پیس-باس، کلور اکیڈمک پبلشرز، 1984، پی پی۔ 357-388۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1986 اے)۔ "دھرمکیتی، آریہ دیو اور دھرم پال صحیفوں کے اختیار پر"، تیتسوگاکو، پروفیسرز کے لیے تعریفی جلد۔ A. یونو اور K. اوگورا، ہیروشیما 1986، پی پی۔ 31-47۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1986 ب)۔ "تبتی بدھ مت کے اپوہ نظریہ میں شناخت اور حوالہ جاتی اوپیسیٹی"، بی۔ کے۔ متلال اور آر۔ ڈی میں۔ ایونز (ایڈز۔ )، بدھ مت منطق اور علمیات، تخمینہ اور زبان کے بدھ مت کے تجزیے میں مطالعہ۔ ڈورڈرچٹ: ڈی۔ ریڈل، 1986، پی پی۔ 207-227۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1986 سی)۔ "پرمانوارتیکا چہارم (1)"، وینر زیٹس کرافٹ فر ڈائی کنڈے سڈاسیئنز XXX، 1986، انسٹی ٹیوٹ فر کلتر-اینڈ گیسٹسجیسچیچٹ ایشینز ڈیر ایسٹرریچیشین اکیڈمی ڈیر وسینشافٹن، انسٹی ٹیوٹ فار انڈولوجی ڈیر یونیورسٹی وائن، پی پی۔ 143-162۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1986 ڈی) (مساہیرو انامی کے ساتھ)۔ "پرمانوارتیکا کے پرماناسدھی باب کے فریم ورک پر ایک اور نظر ڈالیں،" وینر زیٹس کرافٹ فر ڈائی کنڈے سداسیئنز XXX، 1986، پی پی۔ 123-142۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1987)۔ "پرمانوارتیکا چہارم (2)"، وینر زیٹس کرافٹ فر ڈائی کنڈے سداسیئنز XXXI، 1987، پی پی۔ 141-161۔ 09.04.2007 2 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1988 اے)۔ "آن بڈاگ اینڈ گزان اینڈ ریلیٹڈ نوشنز آف تبتی گرامر"، ایچ۔ یوباچ ایٹ جے پینگلونگ (ایڈز۔) میں۔ تبتی مطالعات۔ میونخ: کمیشن فار زینٹرالیسیٹیشے اسٹڈیئن، بایرشے اکادمی ڈیر وسینشافٹن، 1988، پی۔ 491-502۔ 12) 1988b. "آر ایس وائی پر کچھ تاثرات۔ چین کا بدھ مت رسمی منطق، "جرنل آف دی انٹرنیشنل ایسوسی ایشن آف بدھسٹ اسٹڈیز جلد۔ 11، نہیں۔ 1، انڈیانا یونیورسٹی، بلومنگٹن، انڈیانا، 1988، پی پی۔ 155-171 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1989 اے) "ہندوستانی اور تبتی مدھیمیکاس آن ماناسپرتیکشا"، دی تبت جرنل جلد۔ XIV، نہیں۔ 1، دھرم سالا، انڈیا، 1989، پی۔ 70-85۔ 14) 1989 ب۔ "تبتی بدھ مت بحث منطق کے رسمی اور لفظی پہلو"، جرنل آف انڈین فلاسفی 17، 1989، پی پی۔ 265-297۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1990)۔ "آن سپکشا"، جرنل آف انڈین فلاسفی، 18، 1990، پی پی 53-79۔ 16) 1991 اے۔ ای۔ اسٹینکلر میں "کچھ صوفی ازم پر دھرماکرتی" (ای۔ ایڈ۔ )، بدھ مت کی علمی روایت میں مطالعہ۔ دوسری بین الاقوامی دھرمکرتی کانفرنس کی کارروائی ویانا، جون 11-16، 1989۔ آسٹریچش اکیڈمی ڈیر وسینسچافٹن، فلاسفی-ہسٹوریش کلاس، بیٹریج زر کلتر-اینڈ گیسٹیسجیچٹی ایشینز 8. ویانا: ویانا کی تعلیمی اکادمیاں۔ پی پی۔ 403-418۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1991 ب)۔ "جیسر ٹوگ بلو بزانگ شول خریمز rgya mtsho تبتی فعل پر"، ای۔ اسٹینکلر میں (ای۔ ایڈ۔ )، تبتی تاریخ اور زبان۔ ان کی سترویں سالگرہ پر اوری گیزا کے لیے وقف مطالعات۔ 26، ویانا: تبت اور بدھ مت کا مطالعہ کریں۔ پی پی۔ 487-496۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1991 سی)۔ "پیراتھانومانا، تھیسز اور سلیجزم پر مزید"، ایٹیوڈس ایشیاٹیکس ایکس ایل وی، 1، 1991، پی پی۔ 133-148۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1991 ڈی)۔ "تبتی گرائمر میں ڈان فال با پر ایک نوٹ"، ایٹیوڈس ایشیاٹیکس ایکس ایل وی، 2، 1991، پی پی۔ 311-323۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1992 اے)۔ "پرمانوارتیکا چہارم (3)"، جے برونخورسٹ میں، کے میماکی اور ٹی ٹیلمینز (ایڈیشن۔) جیک مئی کو بدھیوں کی طرف سے پیش کیا گیا۔ ایٹوڈس ایشیاٹیکس XLVI، 1، 1992، پی پی۔ 437-467۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1992 ب)۔ "کیا آپ کی منطق میں کوئی فرق نہیں ہے؟" ریمارکس سر لی ٹیٹریلیم (کیٹشکوٹی)، "لیس کیئرز ڈی فلاسفی [ایل اورینٹ ڈی لا پینسی۔ فلاسفیز این انڈی] 14، 1992، پی پی۔ 183-198، للی، فرانس۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1992 سی)۔ "سونگ کھا پا اور دیگر۔ بھاوویکا-چندرکرتی مباحثے پر، تبتی مطالعات میں، انٹرنیشنل ایسوسی ایشن فار تبتی اسٹڈیز کے 5 ویں سیمینار کی کارروائی، NARITA 1989۔ [مونوگراف سیریز، کبھی کبھار پیپرز 2]۔ نریتاسن شنشوجی، نریتا، 1992، پی پی۔ 315-326۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1992 ڈی) "محبت اور مذہب۔ ونگٹ-سنک نظمیں ٹریس ڈی یون نوویلے مجموعہ انتریبیو اے او سکسائم دلائی لاما، "ایٹیوڈس ڈی لیٹرس [ایٹیوڈ ڈیس ریلیجنز]، ریویو ڈی لا فیکلٹی ڈیس لیٹرس، یونیورسٹی ڈی لوزان، اکتوبر-دسمبر 1992، پی پی۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1993)۔ "پرمانوارتیکا چہارم (4)"، وینر زیٹس کرافٹ فر ڈائی کنڈے سداسیئنز XXXVII، 1993، پی پی۔ 135-164۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1994 اے)۔ "کلاسیکی تبتی میں ایجنٹوں اور کارروائیوں پر۔ رائے اے ملر کو ایک جواب، "ہند-ایرانی جرنل، 37، ڈورڈریکٹ، کلور اکیڈمک پبلشرز، 1994، پی پی۔ 121-138۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1994 ب)۔ "پری دھرماکرتی تبصرے نگار دگناگا کی تھیسس کی تعریف (پکشلاکشا) پر"، ٹی۔ سکورپسکی اور یو۔ پاگل میں (ایڈز۔ )، بدھسٹ فورم جلد۔ III، پروفیسر ڈیوڈ سیفورٹ روگ کے انڈولوجیکل، بدھسٹ اور تبتی مطالعات میں تعاون کے اعزاز اور تعریف میں مقالے۔ اسکول آف اورینٹل اینڈ افریقی اسٹڈیز، یونیورسٹی آف لندن، 1994، پی۔ 295-305۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1995 اے)۔ "پرمانوارتیکا چہارم (5)"، وینر زیٹس کرافٹ فر ڈائی کنڈے سداسیئنز XXXIX، 1995، پی۔ 103-150۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1995 ب)۔ "دھرم کیرتی اور تبتی باشندے ادریشانوپالبدھیتو پر"، جرنل آف انڈین فلاسفی، 23، 1995، پی۔ 129-149۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1995 سی)۔ "اپوہا تھیوری کے نام نہاد مشکل نقطہ پر،" ایٹیوڈس ایشیاٹیکس/ایشیاٹیشے اسٹڈیئن ایکس ایل آئی ایکس، 4، 1995، پی۔ 853-890۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1995 ڈی) (ٹی ٹومابیچی کے ساتھ)۔ "لی ڈی بو مائی بیون شول ڈی شاکیہ میکوگ الدان"، ایٹیوڈس ایشیاٹیکس/ایشیاٹیشے اسٹڈیئن ایکس ایل آئی ایکس، 4، 1995، پی۔ 891-918۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1995 ای۔) "ریمارکس آن فلولوجی"، جرنل آف دی انٹرنیشنل ایسوسی ایشن آف بدھسٹ اسٹڈیز، 1995.2، پی۔ 269-277۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1996)۔ "بے لوث ہونا کیسا ہوگا؟ ہینیانسٹ ورژن، مہایانسٹ ورژن اور ڈیرک پارفٹ، "ایٹیوڈس ایشیاٹیکس/ایشیاٹیشے اسٹڈین ایل، 4، 1996، پی۔ 835-852۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1997)۔ جرنل آف دی انٹرنیشنل ایسوسی ایشن آف بدھسٹ اسٹڈیز، 1997، 1، صفحہ۔ 153-164 09.04.2007 3 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1997 اے)۔ "دھرمکرتی پرشدھا اور یوگیاتا پر"، بدھ مت کے پہلوؤں میں، ایڈیشن۔ اے۔ باریجا-اسٹارزینسکا اور ایم۔ میجور، اسٹڈیا انڈولوکزن، اورینٹل انسٹی ٹیوٹ، وارسا یونیورسٹی، 1997، پی۔ 177-194۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1997 ب)۔ "آپ کا فلسفہ کیا ہے؟" "[لوزان، اکتوبر 27، 1993 میں دیا گیا افتتاحی لیکچر]، ان ایٹیوڈس ڈی لیٹریس۔ ریویو ڈی لا فیکلٹی ڈیس لیٹرس، یونیورسٹی ڈی لوزان، 1997، 4، پی۔ 3-17 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1998 اے) (ڈونلڈ ایس لوپیز، جونیئر کے ساتھ) "کوئی بھی غیر وجود کے بارے میں معقول طور پر کیا کہہ سکتا ہے؟ آشریاسدھ کے مسئلے پر ایک تبتی کام، "جرنل آف انڈین فلاسفی، 26، 1998، پی۔ 99-129 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1998 ب)۔ "پرمانورتیکا، پرماناسموکیا اور نیامکھا پر ایک نوٹ۔ بدھ مت کی منطق میں سوادھرمن کیا ہے؟، "جرنل آف دی انٹرنیشنل ایسوسی ایشن آف بدھسٹ اسٹڈیز 21، 1، 1998، پی۔ 111-124۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1998 سی)۔ "تبتی فلسفے میں مسائل"، ای۔ کریگ میں (ایڈ۔) روٹلیج انسائیکلوپیڈیا آف فلاسفی۔ روٹلیج کمپنی، لندن، 1998، جلد 9، صفحہ۔ 402-409 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1998 ڈی)۔ "سونگ کھا پا بلو بجانگ گرگس پا"، ای کریگ میں (ای۔ ایڈ۔) روٹلیج انسائیکلوپیڈیا آف فلاسفی۔ روٹلیج کمپنی، لندن، 1998، جلد 9، صفحہ۔ 487-490 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (1999)۔ "ثبوت کا کتنا حصہ صحیفوں پر مبنی ہے (āgamāsritanumana)"، شوریو کٹسورا (ایڈیشن) میں۔ دھرم کیرتی کی فکر اور ہندوستانی اور تبتی فلسفے پر اس کے اثرات۔ ماضی کی تعلیمی اکادمیاں۔ فلسفیانہ-تاریخ کلاسی ڈینکشرفٹن، 281۔ بینڈ۔ ماضی کی تعلیمی اکادمیوں کا مطالعہ کریں۔ ویانا، 1999، پی۔ 395-404۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2001)۔ "مدھیمیکا بدھ مت کے لیے منصفانہ ہونے کی کوشش"، بدھ مت میں نوماتا یہان لیکچر، سرمائی 2001۔ محکمہ کی نوماٹا لیکچر سیریز۔ مذہبی مطالعہ، کیلگری یونیورسٹی، البرٹا، کینیڈا، 2001، پی۔ 1-29۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2003 اے)۔ جارجز ڈریفس اور سارہ میک کلینٹاک (ایڈز) میں "میٹا فزکس فار مدھیمیکس"، دی سواتنترکا-پرسنگکا ڈسٹنکشن۔ فرق کیا ہے؟ ہندوستانی اور تبتی بدھ مت میں مطالعہ۔ وزڈم پبلکیشنز: بوسٹن، ایم اے، 2003، پی۔ 93-123 ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2003b)۔ "مقامی تبتی اسکالرشپ میں ہندوستانی گرائمیکل لٹریچر کے انضمام پر"، ایٹڈس ایشیاٹیکس/ایشیاٹیشے اسٹڈین ایل وی آئی آئی، 1، 2003، پی۔ 213-235۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2004 اے)۔ شوریو کٹسورا اور ارنسٹ اسٹینکلر (ایڈز) میں "بدھ مت کے منطق میں محرک، کٹوتی اور مثالیں"۔ کلاسیکی ہندوستانی منطق میں مثال (درشانت) کا کردار۔ وینیئر اسٹڈیئن زور تبتیولوجی اینڈ بدھ متسکنڈے، ہیفٹ 59، ویانا 2004، پی۔ 251-275۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2004 ب)۔ "مدھیمیکا کس بات کی تردید کر رہے ہیں؟ شانترکشتا، کملاشلا اور دیگر سپر امپوزیشنز (سماروپا) پر، ٹی واڈا میں (ایڈ۔) تین پہاڑ اور پانچ دریا۔ پروفیسر موسیشی تاچیکاوا کی تعریفی جلد، دہلی: موتی لال بنارسی داس، 2004، صفحہ۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2005)۔ "بدھ مت کے منطق میں ترروپیا کی سست موت: سا سکیا پانڈیتا کی تجویز"، ہورائن۔ ورگلیچینڈے اسٹڈیئن زر جاپانیشین کلتر، 11، ڈسلڈورف، 2005، پی۔ 83-93۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2007)۔ "مدھیمیکا بدھ مت کے لیے منصفانہ ہونے کی کوشش"، کیرن پریسینڈنز میں (ایڈیشن۔ )، افق کو بڑھانا اور ضم کرنا۔ ولہیم ہالبفاس کی یاد میں جنوبی ایشیائی اور بین الثقافتی مطالعات میں تعاون۔ ویانا: اوستریچیشے اکادمی ڈیر وسینشافٹن، فلاسفیش-ہسٹوریچے کلاسے ڈینکشرفٹن، 351، بینڈ، 2007، پی۔ 507-524۔ ٹیلمینز، ٹی جے ایف۔ (2007)۔ "روایتی تبتی گرائمر میں منتقلی، عدم منتقلی، اور تھا داد پا فعل" پیسیفک ورلڈ (تیسری سیریز) 9:49-62۔ ۔