Adolf-Heinz Beckerle
ایڈولف ہینز بیکرلے (4 فروری 1902-3 اپریل 1976) ایک جرمن سیاست دان، ایس اے افسر اور سفارت کار تھے جنہوں نے بلغاریہ میں ہولوکاسٹ میں اہم کردار ادا کیا۔ ولکیش ایکٹیوسٹ بیکرلے فرینکفرٹ ایم مین میں پیدا ہوئے، جو پوسٹ آفس کے ایک اہلکار کے بیٹے تھے۔ بیکرلے نے 1908 سے 1921 تک فرینکفرٹ کے ایلیمنٹری اسکول اور ریئل گیمینیزیم (ہائی اسکول کی قسم جو کسی کو جرمنی میں یونیورسٹی کے لیے تیار کرتی ہے) میں تعلیم حاصل کی۔ مارچ 1921 میں انہوں نے ابیتور (یونیورسٹی داخلہ امتحان) پاس کیا۔ 1921 سے 1927 تک انہوں نے فرینکفرٹ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے 1927 میں معاشیات میں ڈگری حاصل کی۔ یونیورسٹی میں رہتے ہوئے، انہوں نے ایک برادری، کوبرگر کانوینٹ میں شمولیت اختیار کی۔ 1921-1922 میں، اس نے ریخسوہر میں بطور ریزرو افسر خدمات انجام دیں۔ ایک طالب علم کے طور پر، وہ کیمپس میں کئی ولکیش گروپوں میں بھی سرگرم ہو گئے، اور 1922 میں وائکنگ لیگ میں شامل ہو گئے۔ 29 اگست 1922 کو انہوں نے این ایس ڈی اے پی میں شمولیت اختیار کی، لیکن اس کے فورا بعد ہی چھوڑ دیا۔ بیکرلے نے کئی بار اپنی پڑھائی توڑ دی، مئی 1925-جون 1926 میں پروشیائی پولیس کے ساتھ ایک افسر امیدوار کے طور پر خدمات انجام دیں۔ بیکرلے نے 1920 کی دہائی میں جنوبی امریکہ کے باقاعدہ دورے کیے جسے وہ پسماندہ لوگوں سے بھرا ہوا ایک پسماندہ براعظم سمجھتے تھے جسے شاید ایک دن جرمنی کی طرف سے نوآبادیاتی بنایا جائے۔ بیکرلے کی واحد کتاب ایک سوانح عمری پر مبنی ایڈونچر ناول تھی جو جنوبی امریکہ میں ترتیب دی گئی تھی جس کا ہیرو خود کا ایک پتلا بھیس والا ورژن تھا۔ کتاب ویر ولٹن آربیٹن: ایرلبنس ڈیوچر اوس وینڈرر ان سڈامریکا (ہم کام کرنا چاہتے تھے: جنوبی امریکہ میں جرمن تارکین وطن کے تجربات) فرضی نام ہینز ایڈیلمین کے تحت شائع ہوئی تھی۔ ویر ولٹن آربیٹن کا پلاٹ ایک نوجوان جرمن آدمی سے متعلق ہے، جو ویمار جمہوریہ سے مایوس ہے، جو جنوبی امریکہ کا سفر کرتا ہے، نوآبادیاتی اصطلاحات میں شاندار قدرتی وسائل کی جگہ کے طور پر دکھایا گیا ہے جس میں زیادہ تر مکمل طور پر یا جزوی طور پر مقامی نسل کے نسلی طور پر کمتر لوگ آباد ہیں جو آرین کے استحصال کا انتظار کر رہے تھے۔ جنوبی امریکہ میں جرمن تارکین وطن کو انتہائی مثبت الفاظ میں ایسے لوگوں کے طور پر دکھایا گیا ہے جو جہاں بھی جاتے ہیں وہاں نظم و ضبط اور خوشحالی لاتے ہیں۔ جنوبی امریکہ میں کئی مہم جوئی کے بعد، ہیرو کو 1925 میں معلوم ہوتا ہے کہ ایڈولف ہٹلر کو جیل سے رہا کر دیا گیا ہے، جو ظاہر کرتا ہے کہ جرمنی کے لیے اب بھی امید ہے اور اسے نازی "جدوجہد آزادی" میں شامل ہونے کے لیے فادر لینڈ واپس جانے کی ترغیب دیتا ہے۔ اگرچہ یہ کتاب 1942 میں شائع ہوئی تھی، لیکن اس کتاب کا زیادہ تر حصہ 1920 کی دہائی میں بیکرلے کے جنوبی امریکہ کے دوروں کے دوران لکھا گیا تھا۔ ایڈیل مین ("عظیم شخص") کے فرضی نام کے انتخاب سے بیکرلے کی سماجی ترقی کی خواہش کے بارے میں بہت کچھ ظاہر ہوا۔ والکیش کے اس تصور کی عکاسی کرتے ہوئے کہ فن، سیاست، ثقافت اور نسل سب ایک جیسے ہیں، بیکرلے نے خود کو ایک فوہرنگسپرسونلیچکیٹ (ایک "سیاسی رہنما") کے طور پر دیکھا، جو مردوں کا ایک فطری رہنما اور ایک فنکار تھا جو شاعری لکھنے میں اتنا ہی آرام دہ تھا جتنا کہ وہ گلی کے جھگڑے میں لڑ رہا تھا۔ یکم ستمبر 1928 کو انہوں نے ایس اے میں شمولیت اختیار کرتے ہوئے این ایس ڈی اے پی میں دوبارہ شمولیت اختیار کی۔ یکم اپریل 1929 کو وہ فرینکفرٹ میں ایس اے دستہ کے رہنما بن گئے۔ بیکرلے ایس اے کے رہنماؤں میں اس لحاظ سے غیر معمولی تھے کہ وہ پہلی جنگ عظیم اور/یا فریکورپس میں خدمات انجام دینے کے لیے بہت چھوٹے تھے، اور اپنے فوجی تجربے کی کمی کو پورا کرنے کے لیے، وہ خاص طور پر پرجوش نازی بن گئے۔ جولائی 1931 سے اپریل 1932 تک، انہوں نے ایس اے گروپ ہیسن ناساؤ ساؤتھ کے رہنما کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 24 اپریل 1932 کو، وہ بطور نازی پروشیائی لینڈ ٹیگ کے لیے منتخب ہوئے اور 31 جولائی 1932 کو، وہ نازی ٹکٹ پر ریخ اسٹگ کے لیے منتخب ہوئے۔ تھرڈ ریخ کے تحت یکم مارچ 1933 کو انہیں گروپین فہرر کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ یکم جولائی 1933 سے 31 جنوری 1942 تک وہ ہیس میں ایس اے دستے کے انچارج رہے۔ 14 ستمبر 1933 کو انہیں فرینکفرٹ کا قائم مقام پولیس سربراہ مقرر کیا گیا اور فروری 1934 میں انہیں کل وقتی پولیس سربراہ مقرر کیا گیا۔ بیکرلے ایس اے کے ان رہنماؤں میں سے ایک تھے جنہیں نائٹ آف لانگ چاقو کے دوران ایس ایس کے ذریعے پھانسی دی جانی تھی اور وہ خود ایڈولف ہٹلر کی ذاتی مداخلت کی وجہ سے پھانسی سے بال بال بچ گئے۔ 1934 میں ہٹلر کی مداخلت نے بیکرلے کی ڈیر فوہرر کے تئیں غیر متزلزل وفاداری کی ضمانت دی جو اس کی باقی زندگی تک قائم رہی۔ 27 فروری 1935 کو انہوں نے اداکارہ سلکے ایڈلمین سے شادی کی۔ 1937 میں انہیں SA-Obergruppenführer کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ فرینکفرٹ کے پولیس چیف اور ایس اے لیڈر کی حیثیت سے، بیکرلے نے فرینکفرٹ میں کرسٹل ناخٹ پوگرم میں اہم کردار ادا کیا، جس نے فرینکفرٹ میں تمام عبادت خانوں کو جلانے کا اہتمام کیا۔ ستمبر 1939 میں جرمنی کے پولینڈ پر حملے کے بعد، بیکرلے نے ستمبر 1939 سے نومبر 1939 تک پولینڈ کے لاڈز کے پولیس چیف کے طور پر خدمات انجام دیں جہاں وہ لاڈز میں پولینڈ، یہودی اور رومانی برادریوں کے ساتھ سخت سلوک کے لیے مشہور تھے۔ 1939 کے موسم خزاں میں لکھی گئی رپورٹ میں، بیکرلے نے لاڈز میں یہودی برادری کو "مشرقی یورپی یہودیت کی سب سے مکڑی جگہوں میں سے ایک" قرار دیا۔ بیکرلے نے اس بارے میں لکھا کہ وہ لاڈز کے آرتھوڈوکس یہودی مردوں سے ان کی لمبی روٹیوں میں کتنی نفرت کرتے تھے اور "گندا کافٹن میں لپٹے ہوئے" اور "بے عزتی کرنے والی یہودی خواتین" سے۔ اس کی رپورٹ کا ایک محرک اشکنازیم (یدش بولنے والے یہودی) کو گندگی اور گندگی سے جوڑنا تھا۔ نومبر 1939 سے جون 1940 تک، بیکرلے نے ویرماخٹ میں خدمات انجام دیں۔ صوفیہ میں وزیر جنوری 1941 میں، بخارسٹ میں بغاوت کی کوشش کے ساتھ اوسورٹیجز ایمٹ (دفتر خارجہ) اور ایس ایس کے درمیان دیرینہ دشمنی پھٹ گئی جس میں ایس ایس نے اپنے رہنما ہوریا سیما کے تحت آئرن گارڈ کی طرف سے وزیر اعظم، جنرل آئن انتونیسکو کے خلاف بغاوت کو واپس دیکھا جبکہ اوسورٹیجز ایمٹ نے ویرماخٹ کے ساتھ مل کر انتونیسکو کی حمایت کی۔ بغاوت کے نتیجے میں، وزیر خارجہ جوآخم وان ربینٹروپ نے آسورٹیجز ایمٹ سے آزاد خارجہ پالیسی کے انعقاد کے لیے ایس ایس کی طاقت کو یکجا کرنے کی کوشش کی۔ ایس ایس اور ایس اے کے درمیان دیرینہ دشمنی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، 1941 میں، ربینٹروپ نے مشرقی یورپ میں جرمن سفارت خانوں کی سربراہی کے لیے ایس اے کے جوانوں کی ایک مجلس مقرر کی، جس میں بیکرلے بلغاریہ جا رہے تھے، منفریڈ فریہر وان کلنگر رومانیہ جا رہے تھے، سیگ فرائیڈ کاشے کروشیا جا رہے تھے، ڈیٹریچ وان جاگو ہنگری جا رہے تھے، اور ہینز لوڈن سلوواکیا جا رہے تھے تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ ایس ایس کے ساتھ کم سے کم تعاون ہو۔ جنوبی افریقہ کے رہنما وکٹر لٹزے سے مارٹن لوتھر نے سفارت کاروں کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے موزوں جنوبی افریقہ کے افسران کی فہرست طلب کی تھی اور بیکرلے اس فہرست میں شامل ناموں میں سے ایک تھے۔ جنوبی افریقہ کے سفیروں کا کردار "نیم ریخ گورنروں" کا تھا کیونکہ وہ جن ممالک میں تعینات تھے ان کے اندرونی معاملات کی جارحانہ طور پر نگرانی کرتے تھے، جس سے وہ روایتی سفیروں سے بالکل مختلف ہو جاتے تھے۔ جرمن مورخ ڈینیئل سیمنز نے لکھا ہے کہ یہ بات قابل ذکر ہے کہ جنوبی افریقہ کے پانچ میں سے چار سفیروں نے اپنے کیریئر میں پولیس اہلکاروں کی حیثیت سے خدمات انجام دی تھیں، جس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ ان کی پولیس سربراہوں کی حیثیت سے دوسروں پر اپنی مرضی مسلط کرنے کی صلاحیت تھی جس کی وجہ سے انہیں سفیر مقرر کیا گیا۔ ایس اے کے سفیروں کے کردار کو بنیادی طور پر نوآبادیاتی کردار کے طور پر تصور کیا گیا تھا جس کا کام جرمن ریاست کو روایتی سفارت کار کے بجائے "مقامی لوگوں" پر مسلط کرنا تھا، جس کا کردار نظریاتی طور پر مساوی ممالک کے درمیان تعلقات کا انعقاد کرنا تھا۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ فرینکفرٹ اور پھر لاڈز میں پولیس چیف کی حیثیت سے جرمن ریاست کے اختیار کو مضبوطی سے برقرار رکھنے میں بیکرلے کے کردار نے اسے بلغاریہ میں سفارتی مشن کے لیے اچھی طرح سے تیار کیا۔ برلن کے نقطہ نظر سے، جنوب مشرقی یورپ کو مشرقی یورپ میں لیبینسروم ("رہنے کی جگہ") کے لیے ایرگن زونگسرام ("تکمیلی جگہ") کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ لیبینسروم کے برعکس، جسے لاکھوں جرمن آباد کاروں کے ساتھ نوآبادیاتی بنایا جانا تھا جبکہ وہاں رہنے والے مقامی لوگوں کو ختم کر دیا جائے گا، بے دخل کر دیا جائے گا یا غلام بنا دیا جائے گا، ایرگنجنگسروم کو خوراک، خام مال اور افرادی قوت کے ذریعہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو ریخ کو "عالمی طاقت کی حیثیت" کی تلاش میں مدد کرے گا۔ چونکہ ایرگن زونگسرام کی ریاستوں کو نوآبادیاتی نہیں بنایا جانا تھا، اس لیے ان ریاستوں کے کردار کو بنیادی طور پر جرمنی کے محافظوں کے طور پر دیکھا جاتا تھا جنہیں برائے نام آزادی کی اجازت دی جائے گی جب تک کہ وہ "یورپ میں نئے آرڈر" میں اپنا کردار ادا کریں۔ پولینڈ اور سوویت یونین جیسی جن قوموں کو جرمنی کے لیبنسروم میں ہونے کے طور پر نشان زد کیا گیا تھا انہیں اکثر ہٹلر اور دیگر نازی رہنماؤں نے "وائلڈ ایسٹ" کے طور پر بیان کیا تھا، جسے 19 ویں صدی میں "وائلڈ ویسٹ" کی طرح بے گھر مقامی لوگوں کے ساتھ فتح کیا جانا تھا۔ اس کے برعکس، ایرگن زونگسرام میں ریاستوں کے لیے نمونہ راج کی شاہی ریاستیں تھیں۔ بالکل اسی طرح جیسے پرنسلی ریاستوں کے ہندوستانی مہاراجہ کو برائے نام آزادی کی اجازت دی گئی تھی، لیکن اصل طاقت مہاراجہ کی نگرانی کے لیے تعینات برطانوی "رہائشی" کے پاس تھی، ہٹلر نے اس عمل کی تقلید کی جس کا آغاز پروٹیکٹوریٹ آف بوہیمیا-موراویا سے ہوا کیونکہ جرمن میڈیا نے واضح طور پر ریخ پروٹیکٹر، بیرن نیوراتھ کے درمیان تعلقات کا موازنہ کیا جس نے صدر ہاچا کو "اونکولر رہنمائی" فراہم کی تھی جو کہ ایک برطانوی "رہائشی" اور ایک ہندوستانی مہاراجہ کی تھی۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ جنوب مشرقی یورپ میں جنوبی افریقہ کے پانچ سفیروں کو بتایا گیا کہ ان کی سفارتی پوسٹنگ صرف عارضی تھی، اور یہ کہ "حتمی فتح" کے بعد کہ بریٹسلاوا، زگریب، صوفیہ، بخارسٹ اور بڈاپسٹ میں جرمن سفارت خانوں اور لشکر کو باضابطہ نوآبادیاتی اداروں میں تبدیل کر دیا جائے گا جیسا کہ پروٹیکٹوریٹ آف بوہیمیا-موراویا۔ 28 جون 1941 کو وہ جرمن وزیر مکمل اختیار (سفیر) کی حیثیت سے بلغاریہ کے شہر صوفیہ پہنچے۔ بیکرلے اپنے طرز عمل میں اتنے بدتمیز اور بدتمیز تھے کہ بادشاہ بورس سوم نے انہیں ورانا محل میں اپنی اسناد پیش کرنے کی اجازت دینے سے تقریبا انکار کر دیا۔ بادشاہ نے زیادہ ترجیح دی کہ بیکرلے کے پیشرو، ہربرٹ وان رچتھفین، وہیں رہیں۔ بورس کے لیے یہ ایک بڑی راحت تھی کہ بیکرلے نے سوویت یونین کے خلاف بلغاریہ کے اعلان جنگ کے لیے دباؤ نہیں ڈالا، جو روایتی طور پر روسیفائل بلغاریہ میں غیر مقبول ہوگا۔ 1877-1878 کی روس-عثمانی جنگ، جس میں امپیریل روسی فوج نے عثمانیوں کو بلغاریہ سے بے دخل کیا، روسیوں کو بلغاریہ میں آزاد کرنے والوں کے طور پر دیکھا گیا، اور بورس کو جنگ کا غیر مقبول اعلان کرنے پر مجبور ہونے کے بارے میں انتہائی تشویش تھی۔ تاہم، بلغاریہ کی سب سے بڑی برآمد تمباکو تھی جس میں تمباکو کی فصل کا تقریبا 80 ٪ 1940 تک جرمنی جا رہا تھا، جس سے ریخ کو بلغاریہ پر معاشی فائدہ اٹھانے کی ایک طاقتور شکل ملی۔ بیکرلے نے بلغاریہ میں اپنا فرض دیکھا کہ وہ "مکمل طور پر قومی اشتراکیت کی نمائندگی کریں"۔ اس کے حد سے زیادہ، تکبر اور غنڈہ گردی کے انداز نے نہ تو بادشاہ کو متاثر کیا اور نہ ہی عام طور پر بلغاری اشرافیہ کو۔ صوفیہ میں بیکرلے کی تقرری کی وجہ کا کم از کم ایک حصہ برلن میں یہ تاثر تھا کہ بلغاریہ میں یہود مخالف قوانین، خاص طور پر اکتوبر 1940 میں منظور کردہ قانون برائے تحفظ قوم، کو کافی جوش و خروش سے نافذ نہیں کیا جا رہا تھا اور یہ خیال کیا جاتا تھا کہ ایک سخت پولیس سربراہ کے طور پر ان کا پس منظر قوانین کے زیادہ جارحانہ نفاذ کی ترغیب دے گا۔ بیکرلے کی موجودگی کے نتائج برآمد ہوئے کیونکہ اگلے 18 مہینوں میں ڈگریوں کا ایک سلسلہ منظور کیا گیا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ قوم کے تحفظ کے قانون کو نافذ کیا جائے جبکہ یہودیت کی تعریف کو مذہبی سے نسلی میں تبدیل کر دیا گیا اور تمام یہودی کاروباروں پر 20 فیصد سرٹیکس لاگو کیا گیا۔ 1940-44 سالوں کے دوران، بلغاریہ میں یہودی برادری منظم طریقے سے غریب ہو گئی تھی اور 1942 تک تقریبا 95 ٪ بلغاریائی یہودی غربت میں زندگی گزار رہے تھے۔ چونکہ تمباکو کی کٹائی اور ریفائننگ بلغاریہ کی سب سے بڑی صنعت تھی اور بہت سے بلغاریائی یہودی تمباکو کے کاروبار میں شامل تھے، اس لیے جرمن تاجروں کی ایک بڑی تعداد بلغاریہ میں اس سستے کاروبار کو خریدنے کے لیے آئی جو باضابطہ طور پر یہودیوں کی ملکیت تھا۔ ایک وزیر مکمل اختیار کے طور پر، بیکرلے نے بلغاریہ کی معیشت میں بڑا کردار ادا کرنے کے لیے جرمن تاجروں کی کوششوں کی حمایت کی۔ ایک عظیم فنکار کے طور پر اپنی خود کی شبیہہ کی عکاسی کرتے ہوئے جو بلقان میں جرمن طاقت اور ثقافت کے فوائد لائے گا، بیکرلے نے اپنا فارغ وقت صوفیہ میں شاعری اور مختصر کہانیاں لکھنے کے ساتھ ساتھ خشک اشارہ کرتے ہوئے گزارا۔ بیکرلے کو یہ جان کر صدمہ پہنچا کہ اوسورٹیجز ایمٹ کے پیشہ ور سفارت کاروں نے ان کے مہذب آدمی ہونے کے دعووں کو قبول نہیں کیا اور اس کے بجائے صوفیہ میں لیگیشن میں ایک سفارت کار سے معلوم ہوا کہ وہ اور جنوبی افریقہ کے دیگر سفیروں کو "ظالمانہ کے زیڈ [حراستی کیمپ] کے آدمی کے طور پر دیکھا گیا تھا جن کے پاس ذاتی حراستی کیمپ تھا"۔ جنوبی افریقہ کے پانچ سفیر 1920 کی دہائی سے ایک دوسرے کو جانتے تھے اور ایک بہت سخت گروہ تشکیل دیا جو اتنے قریب تھے کہ پانچوں سفیروں اور ان کے اہل خانہ نے موسم گرما کی چھٹیاں ایک ساتھ گزاریں، یہ رواج 1945 کے بعد بھی خاندانوں میں جاری رہا۔ پانچوں سفیروں نے باقاعدگی سے معلومات کا تبادلہ بھی کیا، اور بیکرلے خاص طور پر کاشے کے قریب تھے جو زگریب میں جرمن وزیر مکمل اختیار کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ بیکرلے بلغاریہ میں انتہائی غیر مقبول تھا اور یہاں تک کہ بلغاریائی وولکسڈیوچے (نسلی جرمن) کمیونٹی کے رہنما جن کو وہ فروغ دینے کی کوشش کر رہے تھے وہ بھی اسے ناپسند کرتے تھے۔ اس کی ڈائری سے پتہ چلتا ہے کہ وہ صوفیہ میں انتہائی تنہا تھا اور جرمنی کے لیے بے چین تھا کیونکہ اس نے بلغاریہ کے لیے کافی نفرت کا اظہار کیا تھا۔ حقیقت یہ ہے کہ 1943 کے آخر تک بلغاریہ کو الائیڈ اسٹریٹجک بمباری کے حملے سے بچایا گیا تھا، بیکرلے کے لیے بلغاریہ میں خدمات انجام دینے کے لیے یہ واحد تسلی تھی کیونکہ انہوں نے اپنی ڈائری میں بہت تشویش کا اظہار کیا تھا کہ وہ اتحادی بمباری کے حملے میں مارے جا سکتے ہیں۔ سفیر کے طور پر اپنے دور میں، بیکرلے نے بلغاریہ کی حکومت پر دباؤ ڈالا کہ وہ "یہودی سوال کے حتمی حل" میں اپنا کردار ادا کرے۔ جولائی 1942 میں، اس نے کامیابی حاصل کی جب اس نے اطلاع دی کہ اس نے بلغاریہ کی حکومت پر دباؤ ڈالا ہے کہ وہ جرمنی اور جرمنی کے زیر قبضہ مقامات پر رہنے والے بلغاریائی یہودیوں کو موت کے کیمپوں میں جلاوطن کرنے کی اجازت دینے پر راضی ہو جائے۔ بیکریلی کی کوششوں کے باوجود، زرد ستارہ پہننے جیسے قوانین کا بڑے پیمانے پر نفاذ نہیں کیا گیا تھا، اور اکتوبر 1942 میں یہ اندازہ لگایا گیا تھا کہ صرف 20 ٪ بلغاریائی یہودی روزانہ کی بنیاد پر پیلا ستارہ پہن رہے تھے۔ اس کے برعکس، یہودیوں کی ملکیت والی جائیداد اور کاروبار کو ضبط کرنے کے اقدامات بہت زور شور سے جاری رہے۔ اکتوبر 1941 میں، بلغاریہ میں مزاحمت کی پہلی کارروائیوں میں سے ایک میں، لیون تادزر نامی ایک بلغاریائی یہودی کمیونسٹ نے روس میں ایندھن کے ڈپو کو دھماکے سے اڑا دیا۔ اپنی سختی پر فخر کرنے والے بیکرلے نے انتقامی کارروائی میں مطالبہ کیا کہ بلغاریہ کی حکومت صوفیہ میں 50 یہودیوں اور روس میں مزید 50 یہودیوں کو پھانسی دے، یہ کہتے ہوئے کہ ریاست کے لیے "دہشت گردی" سے لڑنے کا واحد راستہ اس سے بھی زیادہ دہشت گردی کے ساتھ تھا۔ بلغاریائیوں نے یہ کہتے ہوئے انکار کر دیا کہ اگر حکومت اس طرح کے طریقوں کا سہارا لیتی ہے تو اس سے رائے عامہ کو صدمہ پہنچے گا۔ جولائی 1942 میں، یہودیوں کی مرکزی مجلس کے صدر جوزف جیرون نے ولی عہد شہزادہ سائمن کی پانچویں سالگرہ کے موقع پر کنگ بورس کو ایک ٹیلیگرام بھیجا، جس کی وجہ سے بادشاہ نے جیرون اور باقی بلغاریائی یہودی برادری کا شکریہ ادا کرتے ہوئے ایک ٹیلیگرام واپس بھیجا۔ اس کے بعد ٹیلیگرام بلغاریہ میں یہودیوں کی مرکزی مجلس کے بلیٹن میں شائع ہوئے۔ ٹیلیگرام کے تبادلے کے ذریعے کافی معمول تھا، بیکرلے کو ان کے عملے نے جو بتایا تھا وہ بلیٹن میں شائع ہوا تھا، جس کی وجہ سے وہ برلن کو پرجوش ترسیل کا ایک سلسلہ بھیجنے پر مجبور ہوا، اور خبردار کیا کہ بادشاہ "یہودی اثر و رسوخ" میں پڑ رہا ہے۔ اگست 1942 میں، بلغاریہ کی حکومت نے یہودی امور کا ایک کمیسریٹ قائم کیا جس کی سربراہی ایک یہود مخالف وکیل الیگزینڈر بیلیو نے کی جس کی سب سے بڑی تشویش شروع میں یہودیوں کے اثاثوں کو ضبط کرنا تھی۔ یہودی امور کی مجلس کا عملہ-جو زیادہ تر وکیل اور اکاؤنٹنٹ تھے-نفرت سے زیادہ لالچ سے متاثر تھا، اور اگرچہ جب اثاثے ضبط کرنے کی بات آتی ہے تو وہ انتہائی موثر ہوتا ہے، لیکن عملہ بھی بہت بدعنوان تھا اور اس کے لیے رشوت لیتا تھا۔ یہود مخالف قوانین سے استثنی۔ بیکرلے نے برلن کو اپنے مراسلے میں مجلس کی بے حیائی کے بارے میں شکایت کرتے ہوئے کہا کہ جب اثاثے ضبط کرنے کی بات آتی ہے تو ان کے پورے جوش و خروش کے باوجود مجلس کے عملے نے متعدد امیر بلغاریائی یہودیوں کو بھی غیر قانونی طور پر بلغاریہ چھوڑ کر ترکی جانے اور وہاں سے فلسطین جانے کی اجازت دی تھی۔ 16 اکتوبر 1942 کو، آسورٹیجز ایمٹ میں یہودی دفتر کے سربراہ، مارٹن لوتھر نے بیکرلے کو حکم دیا کہ وہ "نئے بلغاریائی قواعد و ضوابط کے تحت آبادکاری کی وجہ سے یہودیوں کے مشرق میں نقل و حمل کے سوال پر تبادلہ خیال کریں"۔ بیکرلے نے بلغاریہ کے وزیر اعظم بوگڈن فلوف سے ملاقات کی جس نے انہیں بتایا کہ وہ جرمن پیشکش کا خیرمقدم کرتے ہیں، لیکن کہا کہ "مشرق میں آبادکاری" کے لیے کچھ وقت انتظار کرنا پڑے گا کیونکہ ان کی حکومت بلغاریہ کے یہودیوں کو "سڑک کی تعمیر" کے لیے استعمال کرنا چاہتی ہے۔ نومبر 1942 میں فلوف سے ملاقات کے بعد، بیکرلے نے برلن کو اطلاع دی کہ "بلغاریائی یہودیوں کی اکثریت" کی ملک بدری مستقبل قریب میں بھی ممکن ہے۔ 1943 کے اوائل میں، فلوف نے بیکرلے کو بتایا کہ انہیں سوئس وزیر کے ذریعے معلوم ہوا کہ برطانوی حکومت 5000 بلغاریائی یہودی بچوں کو قبول کرنے کے لیے تیار ہے جن کے والدین کے پاس ترکی کے راستے فلسطین مینڈیٹ (جدید اسرائیل) میں درست پاسپورٹ ہیں۔ بیکرلے نے اس پیشکش کو ویٹو کرنے میں اہم کردار ادا کرتے ہوئے کہا کہ وہ کسی بھی یہودی کو بلغاریہ چھوڑتے ہوئے نہیں دیکھنا چاہتے۔ 22 فروری 1943 کو بلغاریہ سے پولینڈ میں 20,000 یہودیوں کی "آبادکاری" کے لیے ایک معاہدے پر دستخط کیے گئے۔ بلغاریہ کے زیر اقتدار علاقوں سے یہودیوں کی پہلی ملک بدری 4 مارچ 1943 کو ہوئی جو پہلے یونانی مقدونیہ اور تھریس تھا۔ "پرانے بلغاریہ" (یعنی 1941 سے پہلے کے بلغاریہ) سے بلغاریائی یہودیوں کو ملک بدر کرنے کی کوشش نے بڑے پیمانے پر احتجاج کو جنم دیا کیونکہ مختلف سیاست دان ؛ کمیونٹی لیڈر ؛ صوفیہ کے آرتھوڈوکس میٹروپولیٹن، اسٹیفن ؛ اور بہت سے عام بلغاریوں نے 9 مارچ 1943 کو احتجاج کیا۔ 10 مارچ 1943 کو حکومت نے اعلان کیا کہ "پرانے بلغاریہ" سے ملک بدری بند ہو جائے گی، اور پولیس کو حکم دیا گیا کہ وہ ان یہودیوں کو رہا کر دے جنہیں انہوں نے پچھلے دن گرفتار کیا تھا۔ بیلیو "پرانے بلغاریہ" میں مارچ 1943 کو ہونے والے مظاہروں سے مشتعل تھے اور انہوں نے بیکلیل سے وعدہ کیا کہ رکنے کا حکم صرف "عارضی" تھا، یہ کہتے ہوئے کہ بلغاریہ کے لوگوں کو یہود مخالف پروپیگنڈے کے ذریعے مزید "تعلیم یافتہ" ہونے کی ضرورت ہے اس سے پہلے کہ یہودیوں کو "پرانے بلغاریہ" سے جلاوطن کیا جا سکے۔ تاہم، حکومت نے "نئے بلغاریہ" میں رہنے والے یہودیوں کو کبھی نہیں دیا کیونکہ منسلک علاقوں کو بلغاریائی شہریت کہا جاتا تھا اور 11 مارچ 1943 کو یوگوسلاو مقدونیہ میں جلاوطنی شروع ہوئی۔ 10 مارچ 1943 کے بعد، بلغاریائیوں نے 1941 سے پہلے کی بلغاریہ کی سرحدوں کے اندر رہنے والے یہودیوں کو ملک بدر کرنے سے انکار کر دیا، لیکن یہودیوں کو ان علاقوں سے ملک بدر کرنے پر اتفاق کیا جن پر بلغاریہ نے 1941 میں قبضہ کر لیا تھا، یعنی یوگوسلاو مقدونیہ، یونانی مقدونیہ اور یونانی تھریس کے ساتھ۔ بلغاریہ کی حکومت کا موقف یہ تھا کہ "نئے بلغاریہ" میں رہنے والے یہودی یوگوسلاو یا یونانی شہری تھے، اور اس طرح کم تشویش کا باعث تھے۔ "پرانے بلغاریہ" میں بلغاریائی شہریت رکھنے والے یہودیوں کے برعکس، "نئے بلغاریہ" میں رہنے والے یہودیوں کو بلغاری ریاست اور بہت سے عام بلغاریائی "سرب" اور "یونانی" سمجھتے تھے۔ 21 مارچ 1943 کو، بیکرلے یوگوسلاو مقدونیہ (جدید شمالی مقدونیہ) کے سابق دارالحکومت سکوپجے پہنچے، تاکہ اسکوپجے کے یہودیوں کی ٹریبلنکا میں جلاوطنی کی ذاتی طور پر نگرانی کریں۔ بیکرلے کے ساتھ سکوپجے میں بلغاریائی یہودی امور کے کمشنر الیگزینڈر بیلیو، ایس ایس-ہاپٹسٹورمفورر تھیوڈور ڈینکر، اور دو پولیس سربراہ، پینکو لوکوف اور زہری ویلکوف تھے۔ ٹرین اسٹیشن پر سکوپجے کے میئر اور پولیس چیف کی طرف سے استقبال کیے جانے اور ایک تقریب میں شرکت کرنے کے بعد جہاں اسٹوجن نووکووچ اسٹریٹ کا نام ان کے اعزاز میں تبدیل کیا گیا تھا، بیکرلے تمباکو کے گودام میں گئے جہاں سکوپجے کے یہودی رکھے جا رہے تھے۔ پولیس نے سکوپجے سے 3,943 یہودیوں کو پکڑ لیا اور انہیں بٹولا کے 3,342 یہودیوں کے ساتھ مل کر مونوپول تمباکو کے گودام میں داخل ہونے پر مجبور کیا جسے "تمباکو کیمپ" کے نام سے جانا گیا جہاں "تمباکو کی تیز بدبو جلد، بالوں، ہڈیوں میں پھیل گئی" جیسا کہ ایک زندہ بچ جانے والے نے کہا۔ بیکرلے نے ذاتی طور پر "تمباکو کیمپ" سے قیدیوں کے مارچ کی نگرانی کی تاکہ انہیں ٹریبلنکا لے جانے والی مال بردار گاڑیوں میں لادا جائے۔ "پرانے بلغاریہ" میں ہونے والے مظاہروں سے بچنے کے لیے، جو ٹرینیں یہودیوں کو سکوپجے سے ٹریبلنکا لے جاتی تھیں وہ "پرانے بلغاریہ" کو عبور نہیں کرتی تھیں اور اس کے بجائے شمال میں سربیا میں چلی جاتی تھیں۔ بیکرلے بڑے بلغاریہ کے منسلک علاقوں سے آشوٹز میں تقریبا 11,000 یہودیوں کی ملک بدری میں "نمایاں طور پر" ملوث تھا۔ اپریل 1943 سے جولائی 1943 تک، بیکرلے نے بلغاریہ کے یہودیوں کو ملک بدر کرنے کے منصوبوں میں ایس ایس-ہاپٹسٹورمفورر تھیوڈور ڈینکر کے ساتھ مل کر کام کیا، لیکن جولائی 1943 میں وہ یہ بتانے پر مجبور ہو گئے کہ "موجودہ وقت میں ملک بدری پر اصرار کرنے کا کوئی مطلب نہیں ہے" کیونکہ بلغاریہ کی حکومت تعاون کرنے کے لیے تیار نہیں تھی۔ جون 1943 میں، اس نے برلن کو "بلغاریائی ذہنیت" کے بارے میں ایک مراسلے میں شکایت کی، جس میں الزام لگایا گیا کہ بلغاریائی بلقان کے ایک کثیر الثقافتی معاشرے میں رہتے تھے جس میں کافی یونانی، آرمینیائی اور "خانہ بدوش" (رومانی) اقلیتیں تھیں اور اس لیے انہیں نسلی پاکیزگی کا جنون نہیں تھا جس طرح شمالی یورپ کے لوگ تھے۔ اسی ترسیل میں، بیکرلے نے شکایت کی کہ زیادہ تر بلغاریائی یہودی نچلے طبقے کے کاریگر اور "مستعد مزدور" تھے، اور اس لیے یہودیوں کو یا تو استحصال کرنے والے سرمایہ دار کے طور پر یا متبادل طور پر جرائم اور "گندگی" میں رہنے والے ایک پسماندہ طبقے کے طور پر پیش کرنے والا پروپیگنڈا غیر موثر تھا۔ بیکرلے نے اس کا ذکر نہیں کیا، لیکن بلغاریہ میں یہود مخالف پروپیگنڈے کی ناکامی کی کم از کم ایک وجہ یہ تھی کہ ترک اقلیت کے خلاف بہت زیادہ تعصب تھا جس کی تعداد تقریبا پانچ لاکھ تھی۔ اگست 1943 میں، بلغاریہ کے بادشاہ بورس سوم ہٹلر سے ملاقات کے بعد اچانک انتقال کر گئے۔ کئی جرمن ڈاکٹروں نے بیکرلے کو بتایا کہ بادشاہ کو زہر دیے جانے کے امکان کو مسترد نہیں کیا جا سکتا، یہ کہتے ہوئے کہ بورس کی موت کی وجہ کا تعین کرنے کے لیے مزید پوسٹ مارٹم کی ضرورت ہوگی۔ بیکرلے نے ڈاکٹروں کو حکم دیا کہ وہ بورس کی موت کی اس ممکنہ وجہ کے بارے میں کسی سے بات نہ کریں، اور برلن کو بھیجے گئے ایک پیغام میں کہا کہ ڈاکٹروں کا خیال ہے کہ یہ ممکن ہے کہ بادشاہ کو اس مسئلے کے بارے میں ان کا نظریہ بتائے بغیر زہر دیا گیا ہو۔ جنوری 1944 تک، اس نے سوچا کہ یہ اب بھی "ممکن" ہے کہ بلغاری آخر کار باقی یہودیوں کو ملک بدر کرنے پر راضی ہو جائیں۔ 7 ستمبر 1944 کو سوویت یونین نے بلغاریہ کے خلاف جنگ کا اعلان کیا اور حملہ کر دیا۔ ایک دن کے اندر، بلغاریہ نے سوویتوں کے ساتھ جنگ بندی پر دستخط کر دیے تھے۔ 18 ستمبر 1944 کو بیکرلے کو ریڈ آرمی نے سویلین گراڈ میں اس وقت پکڑ لیا جب وہ ترکی فرار ہونے کی کوشش کر رہے تھے۔ اپنی گرفتاری کے بعد، بیکرلے نے مقدونیہ اور تھریس سے یہودیوں کو ملک بدر کرنے میں اپنے کردار پر کافی فخر کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ یہ ان کی سب سے بڑی کامیابی ہے۔ جنگ کے بعد ایک سوویت فوجی عدالت نے بیکرلے کو جنگی جرائم کا مجرم قرار دیا اور اسے 25 سال کی سخت مشقت کی سزا سنائی۔ 13 اکتوبر 1955 کو سوویت حکومت نے آخری جرمن قیدیوں کو رہا کر دیا اور بیکرلے رہا ہونے والوں میں سے ایک تھے۔ فرینکفرٹ واپسی پر، بیکرلے کا ہیرو کے طور پر استقبال کیا گیا اور فرینکفرٹ کے میئر نے ان سے ہاتھ ملایا۔ سوویت یونین میں اس کے مصائب کی تلافی کے لیے، ایک عدالت نے بیکرلے کو 6,000 ڈوئچمارکس سے نوازا۔ تاہم، بیکرلے کو یہ جان کر دکھ ہوا کہ ان کی اہلیہ نے 1951 میں خودکشی کر لی تھی جب 1930 کی دہائی میں ایک پرتعیش ولا کے یہودی مالکان نے اسے واپس لینے کے لیے کامیابی سے مقدمہ دائر کیا تھا۔ بیکرلے کو معاوضے کا ایوارڈ متنازعہ تھا کیونکہ بیکرلے ایک سفارت کار تھے، نہ کہ پی او ڈبلیو۔ ایسوسی ایشن آف پولیٹیکلی پرسیکیوٹڈ سوشل ڈیموکریٹس نے اس ایوارڈ کے بارے میں شکایت کرتے ہوئے کہا کہ ایک جنگی مجرم کو مالی معاوضے کی "شدید نا انصاف" ہے۔ بیکرلے سے ان ظلم و ستم کی کارروائیوں کے لیے تفتیش کی گئی تھی جو اس نے فرینکفرٹ کے پولیس چیف کی حیثیت سے نازیوں کے خلاف کیے تھے، لیکن ہیس کے پراسیکیوٹر جنرل نے الزام عائد کیے بغیر 1957 میں مقدمہ بند کر دیا۔ 1950 کی دہائی 1980 کی دہائی میں مغربی جرمنی کے قانون کے تحت، نازیوں پر مقدمہ چلایا جا سکتا تھا اگر یہ دکھایا جا سکے کہ انہوں نے اپنے طور پر "بنیادی مقاصد" کے لیے کام کیا، جبکہ وہ لوگ جنہوں نے اس وقت محض قانون کی اطاعت کی تھی، وہ عام طور پر قانونی استثنی حاصل کرتے تھے۔ اس کے بعد، وہ نیو آئسنبرگ میں آباد ہو گئے، جہاں انہوں نے نوٹری کے طور پر کام کیا۔ ہیسے میں ایک جرمن یہودی پراسیکیوٹر فرٹز باؤر-جو 1950 کی دہائی میں نازی جنگی مجرموں کا فعال طور پر تعاقب کرنے والے چند جرمن پراسیکیوٹرز میں سے ایک تھے-نے 1957 میں ان پر سیاسی ظلم و ستم کا الزام نہ لگانے کے فیصلے کے بعد بیکرلے کی تحقیقات کا آغاز کیا۔ ستمبر 1959 میں، باؤرر نے بیکرلے کو گرفتار کیا اور اس پر بڑے بلغاریہ سے یہودیوں کی ملک بدری کا انتظام کرنے میں اس کے کردار کا الزام عائد کیا۔ بیکرلے کے وکلا کارروائی میں تاخیر کرنے میں کامیاب رہے اور ان کا مقدمہ بالآخر نومبر 1967 تک شروع نہیں ہوا۔ 1965 میں، بیکرلے کا ان کے گھر پر امریکی مورخ فریڈرک بی چیری نے انٹرویو لیا جو جنگ کے وقت کے بلغاریہ پر پی ایچ ڈی کا مقالہ لکھ رہے تھے، جہاں انہوں نے اصرار کیا کہ وہ واقعی نازی حکومت کے مخالف تھے اور انہوں نے بلغاریہ کی یہودی آبادی کو ملک بدری سے بچانے کے لیے کامیابی سے کام کیا۔ چیری نے 2014 میں لکھا تھا کہ بیکرلے نے انہیں جو کچھ بھی بتایا تھا وہ تقریبا جھوٹ تھا۔ ایسا لگتا تھا کہ بلیک میل کرنے کی کوشش میں، جب بالآخر 1967 میں مقدمہ شروع ہوا، بیکرلے کے وکلاء نے بار بار مغربی جرمنی کے چانسلر کرٹ جارج کیسنجر کو فون کرنے کی کوشش کی-جو تھرڈ ریخ کے تحت بیکرلے کے دوست تھے-ان کے مقدمے کے گواہ کے طور پر۔ کیسنجر نازی دور میں نیشنل سوشلسٹ لیگل گلڈ اور این ایس ڈی اے پی کے رکن رہے تھے اور انہوں نے صرف موقع پرست وجوہات کی بنا پر دونوں میں شمولیت اختیار کی کیونکہ وہ اپنے کیریئر کو آگے بڑھانے کی امید رکھنے والے ایک پرجوش وکیل تھے، ان کے چانسلر کے دور میں ان کا ماضی ایک مستقل مسئلہ تھا۔ 27 جون 1968 کو، ایک غیر معمولی قانونی فیصلے میں، جج نے اعلان کیا کہ بیکرلے کی صحت ایسی ہے کہ اس پر مقدمہ چلانے سے وہ اسے مار سکتا ہے اور اس کے خلاف تمام الزامات کو مسترد کر دیا۔ بیکرلے 1976 میں دل کا دورہ پڑنے سے ایک آزاد آدمی کے طور پر انتقال کر گئے۔ کتابیں اور مضامین