T. Subrahmanian Thirumump
ٹی سبرامنیم تھرممپ (جسے تھرمنپ بھی کہا جاتا ہے) (12 جون 1906-29 نومبر 1984) ایک شاعر، مجاہد آزادی اور کیرالہ، ہندوستان کے ابتدائی کمیونسٹ رہنماؤں میں سے ایک تھے۔ انہوں نے تحریک آزادی ہند کے دوران بہت سے حب الوطنی کے گیت لکھے، اور بعد میں اپنی زندگی میں انہوں نے سنسکرت کی بہت سی مشہور تصانیف کا ملیالم میں ترجمہ کیا۔ سوانح عمری تھزیکٹو تھمیریمانائل سبرامنیم تھرمپو سبرامنیم نمبوتری کے ہاں پیدا ہوا تھا جو 12 جون 1906 کو ضلع کاسرگوڈ کے تھزیکٹو تھمیریمانائل گھر، چیرواتھور میں ویکوم اور پاپیاما کا باشندہ ہے۔ پیانور ہائی اسکول میں اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، وہ اعلی تعلیم کے لیے منگلور یا کوزی کوڈ جانا چاہتا تھا لیکن اس کے گھر والوں نے اس سے انکار کر دیا۔ انہوں نے اپنے چچا سے سنسکرت اور شاعری سیکھی۔ وہ ایک برہمن خاندان میں پیدا ہوئے اور جلد ہی قومی تحریک آزادی میں شامل ہو گئے۔ اننی کرشنن تھرممپ، جو سب سے بڑے بھائی تھے اور تھزاکٹ مانا سے تعلق رکھنے والے ٹی ایس کے بڑے بھائی ہریشوران تھرممپ بھی اپنے طور پر آزادی کے جنگجو تھے اور وہ تھرممپ برادران کے نام سے مشہور تھے۔ پھر بھی ایک اور تھرممپ، ان کے بھتیجے، جسے ہریشوران تھرمونپ (جونیئر) کے نام سے جانا جاتا ہے، نے بھی قومی تحریک میں بہت فعال کردار ادا کیا۔ انہوں نے اپنے بھائیوں کے ساتھ بہت سی جدوجہد میں حصہ لیا جن میں نمک ستیہ گرہ اور گروویور ستیہ گرہ شامل ہیں۔ انہیں تحریک آزادی میں حصہ لینے پر قید کیا گیا تھا، اور انہیں اپنے دو بھائیوں کے ساتھ جیل جانے کی وجہ سے برہمن سے خارج کر دیا گیا تھا۔ انہوں نے پیانور میں نمک ستیہ گرہ جلوس میں گائے گئے حب الوطنی کے گیت لکھے۔ ان کی اہلیہ کارتیانی کٹیما بھی کمیونسٹ اور مجاہد آزادی تھیں۔ ان کے چھ بچے ہیں، بھارتی کٹی، وینوگوپالن، پورنا چندرن، پرسنا کماری، سدھاکرن اور لتا کماری۔ سیاسی سرگرمی وہ واقعہ جس میں لالہ لاجپت رائے کو ہراساں کیا گیا اور پیانور میں منعقدہ کانگریس کی میٹنگ نے ان کی حب الوطنی کو روشن کیا۔ بعد میں انہوں نے کہا کہ یتیندرداس کی شہادت ان کے لیے جذباتی تھی۔ وہ آہستہ آہستہ کانگریس پارٹی کی سرگرمیوں میں حصہ لینے لگے۔ وہ 1928 میں پیانور میں منعقدہ کانگریس کی چوتھی ریاستی کانگریس کے رضاکاروں میں سے ایک تھے۔ وہ گروویور مندر ستیہ گرہ سے وابستہ سورن جتھا کے رہنماؤں میں سے ایک تھے، جس کی قیادت پی کرشنا پلئی، کے کیلاپن، مناتھ پدمنا بھن اور اے کے جی کر رہے تھے، بعد میں انہوں نے ہریجن جتھا کی بھی قیادت کی۔ ابھینو بھارت یووک سنگھم کی قیادت کریویلور کے کارکن اے وی کر رہے ہیں۔ کنجمبو نے مالابار میں کمیونسٹ تحریک کی تعمیر میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ انہوں نے 1938 کی کانفرنس میں ابھینو بھارت میں شامل ہونے کی درخواست کی، جس میں وہ منتظمین میں سے ایک تھے۔ چونکہ اس کی عمر 25 سال سے زیادہ تھی، اس لیے تنظیم نے اس کی تردید کی۔ انہوں نے کانفرنس میں قائدین سے ملاقات کی لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ اس کے بعد انہوں نے کانفرنس کے آغاز میں ایک نظم پڑھنے کی اجازت مانگی، حالانکہ وہ رکن نہیں تھے، رہنماؤں نے اس کی اجازت دی۔ نظم اینٹے یوواتوم (لفظی معنی 'میری جوانی') ایک رات پہلے لکھی گئی تھی۔ نظم کے ذریعے انہوں نے سوال کیا کہ کیا عمر تنظیم میں شامل ہونے میں رکاوٹ ہے۔ نظم کی ہر سطر ان نوجوانوں کی ہمت کو ظاہر کرتی ہے جو سماجی حقائق سے سمجھوتہ نہیں کرتے۔ جلد ہی یہ نظم نوجوانوں کا جنون بن گئی اور بعد میں برطانوی مخالف جاگیردارانہ جدوجہد کے ایندھن کے طور پر پورے مالابار میں گونجنے لگی۔ کمیونسٹ لیڈر اور کیرالہ کے پہلے وزیر اعلی ای ایم ایس نمبودریپد نے اپنے ترقی پسند نظریات سے عوام کو متاثر کرنے کے لیے انہیں پڈنا پاڈوال (لفظی معنی تلوار گانا) کہا تھا۔ اے کے جی نے انہیں 'لینن مدرا' دینے کا اعزاز دیا ہے۔ اس کے بعد انہیں اخیلا کیرالہ کسان سنگھ (آل کیرالہ فارمرز گروپ) کا صدر مقرر کیا گیا۔ وہ شمالی مالابار میں کمیونسٹ پارٹی کی قیادت میں کسانوں کی جدوجہد کے پیچھے اہم رہنماؤں میں سے ایک تھے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، انہیں کییور اور تھروتھی میں جنگ مخالف تقاریر کرنے پر دوبارہ قید کر دیا گیا۔ وہ کنور جیل اور بیلاری جیل میں قید رہے۔ وہ 1948 میں سی پی آئی کی دوسری پارٹی کانگریس میں اس وقت کے کاسرگوڈ تعلقہ کے دو مندوبین میں سے ایک تھے۔ جب سی پی آئی نے بی ٹی رانا دیو تھیسس کو منظوری دی جس میں کہا گیا ہے کہ مسلح انقلاب ہندوستان میں آزادی کا راستہ ہے، تو انہوں نے کمیونزم اور فعال سیاست کو یہ کہتے ہوئے چھوڑ دیا، "برطانوی سامراجی تسلط یہاں ختم ہو گیا ہے، کیا یہ جمہوری ذرائع سے کسانوں اور مزدوروں کے حقوق حاصل کرنے کے لیے کافی نہیں ہے؟ انقلابی طریقہ کیوں؟ " پھر انہوں نے خود کو روحانی زندگی میں ڈوبا دیا اور بہت سے روحانی کاموں کا ملیالم میں ترجمہ کیا۔ ادبی خدمات انہوں نے دس سال کی عمر میں تمثیل لکھنے کا آغاز کیا اور تیرہ سال کی عمر میں انہوں نے مارکنڈے پران لکھی، جو سات آیات پر مشتمل ایک نظم ہے۔ ان کا پہلا شائع شدہ کام سری کرن چودہ سال کی عمر میں لکھا گیا تھا۔ یووا بھارت میں شائع ہونے والی نظم دھرم پریکشنم پر پابندی لگا دی گئی اور جس ہفتہ وار میں یہ چھپی تھی اسے ضبط کر لیا گیا۔ شاعر اور ایڈیٹر کو نو ماہ کی سخت قید کی سزا سنائی گئی۔ انہوں نے سنسکرت کی مشہور تصانیف جیسے دیوی بھاگوتم، دیوی مہتمیام، مہابھاگوتم، سوندریہ لہری، وشنو بھاگوتم، درگاسپتھستی، شریمد-شنکر دگویجیم، بھدرکالی مہتمیام، مریناکوپینشد وغیرہ کا ترجمہ کیا۔ ملیالم میں۔ ان کا شاعری کا مجموعہ سمرنکل، کویتاکل (معنی: یادیں، نظمیں) کیرالہ ساہتیہ اکیڈمی نے شائع کیا تھا۔ دیگر ادبی کاموں میں وندے ماتھرم، وکاسم، نووتھانم (شاعری کا مجموعہ)، اور وویکانند ساہتیہ سرواسم کی کچھ منتخب نظموں کے ترجمے شامل ہیں۔ ایوارڈز اور اعزازات انہیں بھکتکاوی تلک، ودیارتھنم اور ساہتیہ نپونان جیسے عہدوں سے نوازا گیا۔ سماج اور ثقافت 1980 میں کیرالہ زرعی یونیورسٹی کے ذریعہ حاصل کردہ روی پورم رہائش گاہ کے نام سے ان کے گھر کی 2014 میں تزئین و آرائش کی گئی، تاکہ اسے سینٹر فار اسٹڈیز آن فارمنگ کلچر کے طور پر استعمال کیا جا سکے۔ 2020 میں، ان کی یاد میں، کیرالہ کی حکومت نے کاسرگوڈ مدیکائی میں ٹی ایس تھرممپ کلچرل کمپلیکس کی تعمیر شروع کی۔ تھریکری پور کاسرگوڈ ضلع میں اسکول ٹی ایس تھرومنپ سمارکا ودیالیہ کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ 2011 کے اسمبلی انتخابات کے دوران کیرالہ میں مہم چلانے والے راہل گاندھی نے وی ایس اچھوتھنڈن کی عمر کو نشانہ بنایا اور کہا کہ اگر ایل ڈی ایف دوبارہ اقتدار میں آیا تو کیرالہ میں 93 سالہ وزیر اعلی ہوں گے۔ بعد میں، پالکڈ میں منعقدہ ایک چھوٹی سی تقریب میں، اچھوتھنڈن نے اس کا جواب تھرومپ کی نظم اینٹے یوواتوم گا کر دیا۔ ۔