Prakasha
پرکاشا، جسے عام طور پر دکشن کاشی کے نام سے جانا جاتا ہے، بھارت کے مہاراشٹر کے نندوربار ضلع کے تعلقہ شہدا میں دریائے تاپی کے کنارے واقع ایک گاؤں ہے۔ پرکاشا کی آبادی تقریبا 20,000 ہے، جس میں سے 90 فیصد زراعت میں اور 10 فیصد چھوٹے کاروبار میں ہے۔ پرکاشا ایک روحانی طور پر بندھا ہوا گاؤں ہے اور دیکھنے کے لیے ایک مقدس مقام ہے۔ اس میں 108 شیو مندر اور گاؤں کے آس پاس مزید مندر ہیں۔ جن میں سب سے زیادہ دیکھا جانے والا مندر کیداریشور اور سنگمیشور مندر (تریوینی سنگم) ہے۔ پرکاشا اپنی دھواج پروانی کے لیے بھی جانا جاتا ہے، جو ہر 12 سال بعد آتی ہے اور دریائے گومائی کے کنارے منعقد ہوتی ہے۔ اس تقریب میں لاکھوں عقیدت مند آتے ہیں۔ معیشت گاؤں کی زیادہ تر آبادی کا انحصار زراعت اور متعلقہ کھیتوں پر ہے۔ یہاں کاشت کی جانے والی فصلوں میں گندم، کپاس، گنے، سورج مکھی، جوار، باجرہ، تور دال، چنے، امرنتھ، کیلا، تربوز، خربوزے، تل، کاسٹر آئل پلانٹ وغیرہ شامل ہیں۔ پرکشش مقامات پرکاشا ایک مشہور مذہبی مقام ہے اور اسے دکشن کاشی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ریاستی شاہراہ پر واقع ہونے کی وجہ سے پرکاشا نندوربار ضلع میں سب سے تیزی سے ترقی کرنے والی جگہوں میں سے ایک ہے اور گاؤں کے آس پاس پٹرول اسٹیشن، سول ہسپتال، جونیئر کالج اور اسکول، اور کچھ چھوٹے پیمانے کی صنعتوں سمیت تمام سہولیات موجود ہیں۔ بارش کے موسم میں گاؤں میں اکثر سیلاب آتا ہے لیکن دریا سے قربت کے باوجود مندر کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا ہے۔ یہ گاؤں سیلاب کے دوران ایک جزیرے میں بدل جاتا ہے کیونکہ یہ 2 دریاؤں کے سنگم پر واقع ہے جو گاؤں کی طرف جانے والی سڑکوں کو دونوں طرف سے منقطع کر دیتا ہے۔ گوتمشور مندر گاؤں کے مشرق میں، دریائے گومائی کے کنارے، جو نیچے کی طرف تاپی کے ساتھ متحد ہوتا ہے، گوتمشور مہادیو کا قدیم مزار ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اسے ہولکرز میں سے ایک شاید رانی اہلیابائی ہولکر نے بنایا تھا جس کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ اس نے پورے مہاراشٹر میں بہت سے مندر بنائے تھے۔ پوری عمارت 12.80 میٹر X 4.88 میٹر (42 فٹ X 16 فٹ) ہے اور ایک بلند اسٹیج پر کھڑی ہے جس کے تین اطراف سیڑھیوں کی پروازیں بارہ ستونوں والے منڈپ تک رسائی فراہم کرتی ہیں، جن میں سے دو گابھارا کی دیواروں میں سرایت کر چکے ہیں۔ یہ تمام ستون منڈپ کے تین کھلے اطراف میں گیارہ محرابوں کی تشکیل کرتے ہیں۔ سیڑھیوں کی اگلی پرواز کے سب سے اوپری مرحلے پر لنگ کی دو بڑی علامتیں نظر آتی ہیں، جو سیمنٹ کے پلیٹ فارموں پر نصب ہوتی ہیں، جن کے اطراف میں نندی کی ایک کچی شکل کی تصویر ہوتی ہے جس کا سامنا بنیان کے اندر لنگ سے ہوتا ہے۔ گوتمیشور مہادیو کی لنگ پر مشتمل صحن کے دروازے کے فریم پر کچھ غیر اہم نقاشی موجود ہے۔ اس کے لنٹل پر کچھ تصاویر بھی تراشی گئی ہیں۔ شیکھر غبھر کے اوپری حصے کو سجاتا ہے۔ اگرچہ حالیہ برسوں میں عملی طور پر اس کی دیکھ بھال نہیں کی گئی ہے، مندر کا سنگ تراشی کا ڈھانچہ اب بھی ٹھوس حالت میں ہے۔ باہر ہنومان کی تصاویر کو ایک چوکی پر نصب دیکھا جا سکتا تھا اور دیوتا کی ماں کی تصویر پیپلٹری کے تنے پر جھکی ہوئی تھی۔ اس مہادیو کے اعزاز میں ہر بارہ سال بعد، سیارے کے جپٹر، گرو کے داخلی دروازے پر، لیو، سمہستا کے برج میں ایک میلہ لگایا جاتا ہے۔ پرکاشا بیراج ڈیم 10 جنوری 2008 کو سوما انٹرپرائز نے پرکاشا تال میں پرکاشا بیراج پروجیکٹ مکمل کیا۔ شہدا، ضلع۔ نندوربار، مہاراشٹر، اسے ٹی آئی ڈی سی (تاپی آبپاشی ترقیاتی کارپوریشن) کے ذریعے عطا کیا گیا۔ روپے کے لیے کام کا دائرہ کار۔ 1. 65 ارب روپے کے منصوبے میں 1443 میٹر کی کل لمبائی کے بیراج کی تعمیر، 15 میٹر x 9 میٹر سائز کے 27 عمودی لفٹ قسم کے ہلکے اسٹیل کے دروازے فراہم کرنا اور کھڑا کرنا شامل تھا، جس میں 5700 میٹرک ٹن کا اسٹیل جزو تھا۔ ذخائر کی گنجائش 2.24TMC ہے اور یہ 8856 ہیکٹر اراضی کو آبپاشی فراہم کرے گی۔ تاریخ دھنور کے مہاراؤ جادوراؤ اور راؤ شندے کے دور میں، پرکاشا گاؤں 1500 کی دہائی میں مغربی خاندیش کا حصہ بن گیا۔ 1400 سے 1700 کی دہائی تک شندے خاندیش کے جادھو راؤ حکمرانوں کے تحت مغربی خاندیش کے راؤ بن گئے:-خاندیش کے شندے/سندھیا (سرپتیل)۔ جو 14 ویں صدی میں مغربی خاندیش کے راؤ کے طور پر امیر گڑھ (موجودہ راجستھان) سے آئے تھے۔ ماضی میں وہ رائے امیر گڑھ اور سندھ کے شاہی خاندان کے آباؤ اجداد تھے۔ وہ لالنگ قلعہ اور دھنور اور دھولے قصبوں سے خاندیش کو کنٹرول کرتے ہیں۔ 1600 کی دہائی میں جادھو راؤ نے مغلوں کے خلاف اقتدار کھو دیا لیکن کچھ عرصے بعد راؤ شندے نے مراٹھا سلطنت کی مدد سے خاندیش پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ 1600 کی دہائی کے آخر میں وہ چھترپتی سمبھاجی کی قیادت میں مراٹھا سلطنت کے ماتحت آ گئے اور کچھ سال بعد انہوں نے اورنگ زیب کی قیادت میں مغل سلطنت کے خلاف جنگ میں انتظامی اور حکمران طاقت کھو دی۔ کھنڈیش میں مراٹھا حکمرانی کے مراٹھا چھاپے 1670 میں مغربی کھنڈیش کے شندے کے راؤ کے ساتھ شروع ہوئے اور اگلی صدی بدامنی کا دور تھا کیونکہ مغلوں اور مراٹھوں نے اقتدار کے لیے مقابلہ کیا۔ 1760 میں پیشوا نے مغل حکمران کو معزول کر دیا اور خاندیش پر قبضہ کر لیا، جس کے بعد ہولکر اور سندھیا حکمرانوں کو کچھ حصے دیے گئے۔ باجی راؤ دوم نے جون 1818 میں انگریزوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیے، لیکن خاندیش میں وقفے وقفے سے جنگ جاری رہی جو پیشوا کے سابقہ علاقوں میں سے آخری تھا جو مکمل برطانوی کنٹرول میں آیا تھا۔ 1955 میں آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کی ٹیم نے بی کے کی ہدایت پر اس مقام پر کھدائی کی تھی۔ تھاپر۔ کھدائی سے 17 میٹر سے زیادہ گہرے پیشہ ورانہ ذخائر کا پتہ چلا، جو چار ادوار سے تعلق رکھتے ہیں جن میں پہلے دو کے درمیان وقفہ اور اس کے بعد ایک مسلسل ترتیب ہے۔ قبضے کے ادوار یہ ہیں: شاہادا تعلقہ میں دریائے تاپتی اور گومائی کے سنگم پر، موجودہ گاؤں کے ایس۔ ای میں واقع مقام، جس کا لمبا محور گومائی کے ساتھ ساتھ چل رہا ہے۔ اس جگہ پر بی کے نے کھدائی کی تھی۔ 1955 میں اے ایس آئی کی جانب سے تھاپر۔ (اے آئی، 20 اور 21، 1964 اور 1965، پی پی۔ 5-167)۔ پیریڈ I (c. 1700-1300 BC.) یہ اپنے ثقافتی مواد میں چالکولیتھک ہے اور اسے مزید ذیلی ادوار آئی اے اور آئی بی میں تقسیم کیا گیا ہے، سابق کی خصوصیت بلیڈ اور مائکرو لیتھ، ہتھوڑا پتھر، تانبے یا نچلے درجے کے کانسی کا محدود استعمال، اور چار سیرامک صنعتیں ہیں۔ ذیلی دور I B کو دو مزید سیرامک صنعتوں کی مداخلت سے ممتاز کیا جاتا ہے، یعنی۔ جوروے کپڑے کے سیاہ رنگ کے سرخ مٹی کے برتن اور چمکدار سرخ برتن۔ پچھلے ذیلی دور کی دیگر صنعتیں اور دستکاری پورے قبضے میں جاری ہیں۔ مدت دوم (c. 700-100 BC. پہلے کی طرف ایک مارجن کے ساتھ)، وقت کے وقفے کے بعد، آئرن ایج کا اعلان کرتا ہے، بلیڈ اور مائکرو لیتھ جیسے پتھر کے آلات کی جگہ لوہے کے اوزار لے لیتے ہیں۔ تانبے کا استعمال بھی زیادہ عام ہو جاتا ہے، حالانکہ وہ لوہے کے ماتحت رہتا ہے۔ دور III (دوسری صدی قبل مسیح کا وسط) چھٹی صدی عیسوی کے آخر تک)، جو اپنی ابتدائی سطحوں میں پیریڈ II کے ساتھ اور بعد کی سطحوں میں پیریڈ IV کے ساتھ اوورلیپ ہوتا ہے، کوئی انقلابی تبدیلی متعارف نہیں کرتا ہے۔ پچھلے دور کی خصوصیت والی سیرامک صنعتیں غیر استعمال ہو جاتی ہیں اور ان کی جگہ غیر وضاحتی طور پر ناقص طور پر بنائے گئے سرخ برتن لے لیتے ہیں۔ ماضی کے نباتات اور موجودہ نباتات کے تقابلی مطالعے سے یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے کہ احاطہ جنگل تھا، اگر مجموعی طور پر خطہ کم و بیش ایک ہی قسم کا رہا ہو۔ ان عوامل کو مدنظر رکھتے ہوئے، یہ اندازہ لگانا مناسب ہوگا کہ گزشتہ 3500 سالوں کے دوران خاندیش کے علاقے میں آب و ہوا اور بارش میں کسی قابل تعریف حد تک تبدیلی نہیں آئی ہے۔ ۔