Bihari Muslims
بہاری مسلمان اسلام کے پیروکار ہیں جو لسانی، ثقافتی اور نسب کے لحاظ سے اپنی شناخت بہاری کے طور پر کرتے ہیں۔ وہ جغرافیائی طور پر ہندوستان کی ریاست بہار پر مشتمل خطے کے مقامی ہیں، حالانکہ 1947 میں برطانوی ہندوستان کی تقسیم کی وجہ سے برصغیر پاک و ہند میں کہیں اور رہنے والی بہاری مسلمانوں کی نمایاں طور پر بڑی برادریاں ہیں، جس کی وجہ سے یہ برادری بہار سے بڑے پیمانے پر ہجرت کرنے پر مجبور ہوئی۔ مشرقی پاکستان کی طرف۔ بہاری مسلمان مہاجروں کی متنوع برادری کے تحت پاکستان میں ایک اہم اقلیت ہیں، اور بڑی حد تک 1971 کی بنگلہ دیش کی جنگ آزادی کے بعد ملک میں آنا شروع ہوا، جس کی وجہ سے مشرقی پاکستان پاکستانی یونین سے بنگلہ دیش کی آزاد ریاست کے طور پر الگ ہو گیا۔ 1971 سے، بنگلہ دیش میں مقیم بہاری مسلمانوں کو بڑے پیمانے پر بنگلہ دیش میں پھنسے ہوئے پاکستانی کہا جاتا ہے جو پاکستان واپسی کے منتظر ہیں، اور 1971 میں بنگالیوں اور ہندوؤں کے خلاف بنگلہ دیش کی نسل کشی کے ارتکاب میں مغربی پاکستانی افواج کے ساتھ تعاون کی وجہ سے انہیں ملک میں شدید ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ بہاری مسلمانوں کی اکثریت اسلام کی سنی شاخ پر عمل پیرا ہے اور بہاریوں کے ذریعہ اس مذہب کو اپنانے کا سراغ 14 ویں صدی سے ملتا ہے، جب مغل سلطنت کی برصغیر پر فتح سے ایک صدی قبل افغان تاجروں اور صوفی مشنریوں نے اس خطے میں آنا شروع کیا تھا۔ بہاریوں کی ایک قابل ذکر اقلیت بھی ہے جو اسلام کی شیعہ شاخ پر عمل پیرا ہیں، جو زیادہ تر سیون ضلع کے پٹنہ اور گوپال پور میں رہتے ہیں، ان کی مذہبی نسل پڑوسی ریاست اتر پردیش کے لکھنؤ سے دور فارسی نسل کے شیعہ مسلمان آباد کاروں سے ملتی ہے، جو 19 ویں صدی کے دوران اس خطے میں آئے تھے۔ تاریخ بہار میں مسلمانوں کی بڑے پیمانے پر آمد 14 ویں صدی میں شروع ہوئی، جب ترک تاجر اور صوفی سنت جنگجو جنوبی بہار کے میدانی علاقوں میں آباد ہوئے اور زرعی نوآبادیات کے عمل کو آگے بڑھایا جبکہ مقامی آبادی میں اسلام کو بھی پھیلایا۔ اس عرصے کے دوران بہار میں صرف مسلمان ہی نئے تارکین وطن نہیں تھے۔ بہار شریف کے نوشتہ جات میں ملک ابراہیم بایو نامی ایک صوفی جنگجو کے بارے میں بتایا گیا ہے جو بہار آیا اور غیر ہندو کول قبیلے کو شکست دی جو مقامی مسلمانوں پر ظلم کر رہا تھا۔ اس نے بہت سے کول سرداروں کو فتح کیا۔ قرون وسطی کے بہار کے کچھ بادشاہ اور سردار مسلمان تھے۔ جدید دور کے منگیر ضلع میں کھڑگ پور راج کی بالادستی اصل میں ہندو راجپوتوں کے زیر اقتدار تھی۔ 1615 میں راجہ سنگرام سنگھ کی ناکام بغاوت کے بعد، اس کے بیٹے تورال مل نے مذہب تبدیل کیا اور اس نے اپنا نام بدل کر روز افزون رکھ لیا۔ پورنیہ کے فوجداروں (جنہیں پورنیہ کے نواب بھی کہا جاتا ہے) نے سیف خان کی قیادت میں اپنے لیے ایک خود مختار علاقہ بنایا اور 1700 کی دہائی کے اوائل میں مشرقی بہار کے کچھ حصوں پر حکومت کی۔ وہ پڑوسی مملکت نیپال کے ساتھ ایک طویل تنازعہ میں مصروف تھے۔ بہت سے بہاری مسلمان 1947 میں آزادی کے بعد پاکستان اور بنگلہ دیش (اس وقت مشرقی پاکستان) ہجرت کر گئے۔ سماج بہاری مسلم سماج روایتی طور پر ذات اور قبیلے کی وابستگی سے تقسیم رہا ہے۔ مسلمان ان امتیازات کو بیرادری کہتے ہیں اور باہمی شادی نایاب ہے۔ نیا لفظ، سماجی و سیاسی گروہ تاریخی حکمران اعلی طبقے کی ذات ہیں اور ان میں پٹھان، سید، شیخ، ملک اور مرزا جیسے گروہ شامل ہیں۔ بہار کے پٹھان زیادہ تر پشتون آباد کاروں کی اولاد ہیں جن میں سے کچھ مقامی اعلی ذات بھومیہار اور راجپوت مذہب تبدیل کرنے والوں کی اولاد ہیں جنہوں نے مذکورہ نسلی گروہ کے ساتھ باہمی شادی کی تھی۔ مرزا مغلوں سے تعلق رکھنے کا دعوی کرتے ہیں اور بنیادی طور پر دربھنگہ اور مظفر پور کے آس پاس کے علاقے میں پائے جاتے ہیں۔ نام نہاد اجلاف گروہوں کی نئی اصطلاحات کے تحت سب سے بڑے سماجی و سیاسی گروہ میں انصاری ہیں جو بہار میں مسلم آبادی کا 20 فیصد ہیں۔ ان کا روایتی پیشہ بنائی ہے۔ ضلع کے لحاظ سے تقسیم مندرجہ ذیل جدول بہار کی مسلم آبادی کو ضلع کے لحاظ سے دکھاتا ہے: اس جدول کا مجموعہ 2001 کی مردم شماری میں 83.0 ملین کل آبادی میں سے 14,780,500 مسلمان ہیں، اس لیے مسلمان بہار کی کل آبادی کا 16.5% تھے۔ 2011 کی مردم شماری میں، کل آبادی بڑھ کر 103.9985 ملین ہو گئی، جن میں 16.9% یا 17,557,809 مسلمان تھے۔ 2001-2011 کے دوران، مسلمانوں میں 33.433 ٪ کا اضافہ ہوا، جبکہ غیر مسلموں میں 23.537 ٪ کا اضافہ ہوا۔ 2011 کے لیے مذاہب کے لحاظ سے ضلع کے لحاظ سے تقسیم دستیاب نہیں ہے۔ کشن گنج بہار کا واحد ضلع ہے جس میں مسلم اکثریت ہے۔ مسلم برادریاں مسلم بھومیہار بہار کے پٹھان بہار کے کلہیا شیخ مسلم کاستھ مسلم راجپوت ٹھاکرائی ملکانہ خانزدہ شیرشاہ آبادیا ملک قبیلہ (بہار) عبدل مسلم چھپی لال بیگی ترک پاسی/پشائی سید/سید چک کنجرا سائی مسلم رنگریز پاماریا/شیخ عباسی باقی ہندوستان کے ساتھ مشترک، بہار کے مسلمان بڑی حد تک مختلف ذاتوں سے تعلق رکھنے والے مقامی مذہب تبدیل کرنے والوں کی اولاد ہیں۔ ہندوستانی مسلم آبادی میں اضافے کا سراغ 12 ویں صدی کے اوائل میں لگایا جا سکتا ہے، جس میں سور سلطنت کی حکمرانی کے دوران اسلام میں بہت سے تبادلے ہوئے، جس نے ساسارام میں اپنا دارالحکومت قائم کیا تھا۔ قابل ذکر بہاری مسلمان سید علی امام-ریاست حیدرآباد کے وزیر اعظم اور ہندوستانی آزادی کے کارکن۔ خدا بخش-ریاست حیدرآباد کے چیف جسٹس اور خدا بخش اورینٹل لائبریری کے بانی شیخ زین الدین-18 ویں صدی کے مصور شاد عظیم آبادی-19 ویں صدی کے پٹنہ کے شاعر علی ابراہیم خان-18 ویں صدی کے سیاست دان اور شاعر شارف الدین یحیی مانیری 13 ویں صدی کے صوفی