Jakath Rakshaka Perumal temple, Thirukkoodaloor
جگد رکشاکا پیرومل مندر یا تھیروکوڈلور (مقامی طور پر ادوتھورائی پیرومل مندر کہا جاتا ہے) جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں کمباکونم کے مضافات میں واقع ایک گاؤں وڈاکورنگاڈوتھورائی میں ہندو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا جکت رکشکا اور اس کی بیوی لکشمی کے طور پر کی جاتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مندر 8 ویں صدی عیسوی کے آخر میں قرون وسطی کے چولوں نے تعمیر کیا تھا، بعد میں وجے نگر کے بادشاہوں اور مدورائی نایکوں کے تعاون سے۔ ایک اینٹوں کی دیوار مندر کو گھیرے ہوئے ہے، جو اس کے تمام مزارات اور آبی ذخائر کو گھیرے ہوئے ہے۔ مانا جاتا ہے کہ جکاتھ رکشکا رشی نندکا اور بادشاہ امبریشا کے سامنے نمودار ہوا تھا۔ مندر میں چھ روزانہ کی رسومات اور تین سالانہ تہوار منعقد کیے جاتے ہیں، جن میں سے برہموستوم، جو تامل مہینے ویکاسی (مئی-جون) کے دوران منایا جاتا ہے، سب سے نمایاں ہے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ہندو افسانوں کے مطابق، آسور ہرنیاکش نے زمین کی دیوی بھومی کو اغوا کیا، اور نچلی دنیا کا سفر کیا، جسے پاتال کہا جاتا ہے۔ وشنو نے پاتال کا سفر کرنے کے لیے سور کی شکل میں وراہ کا اوتار اختیار کیا۔ اس نے زمین کو دو حصوں میں تقسیم کیا، اور خطے کے استھلا پران کے مطابق، دونوں کو سریموشنم واپس لایا۔ تھرومنگائی الور اس واقعے کا حوالہ دیتے ہیں اور گاؤں کو پگنتھان اور کہتے ہیں، جس کا مطلب ہے وہ جگہ جہاں وشنو زمین کے اندر گئے تھے۔ چونکہ وشنو نے یہاں دنیا کی حفاظت کی، اس لیے اسے جگد رکشکا پیرومل (تمل میں ویام کتھا پیرومل کے نام سے) کہا جاتا ہے۔ جگد رکشکا کی تصویر کے قریب مقدس مقام میں نظر آنے والا خلا زمین کا مرکز سمجھا جاتا ہے اور تمام دیو اس کی پوجا کے لیے اکٹھے ہوئے۔ چونکہ اس نے ان سب کو اکٹھا کیا، ایک ایسا عمل جسے تمل میں کوڈل کہا جاتا ہے، اس گاؤں کو تھروکوڈلور کہا جاتا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، وشنو کی پوجا میں خود کو غرق کرنے والے بادشاہ امبریشا اپنی فوج کو مضبوط کرنے میں ناکام رہے اور اپنی سلطنت کھو بیٹھے۔ پوجا کرتے وقت، اس نے اپنے راستے پر چلنے والے رشی درواس کا بھی مشاہدہ نہیں کیا۔ بابا غصے میں آ گئے اور بادشاہ کو لعنت کی۔ بادشاہ بچاؤ کے لیے وشنو کے پاس گیا، جس نے رشی کا پیچھا کرنے کے لیے اپنا ڈسکس بھیجا۔ رشی نے وشنو کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور معافی مانگی۔ مانا جاتا ہے کہ بادشاہ امبریشن نے یہ مندر بنایا تھا اور اس لیے اس مقام پر صدر دیوتا کو امبریشا وردھر بھی کہا جاتا ہے۔ ایک اور روایت کے مطابق، تمام دریا خود کو صاف کرنے کے لیے دریائے کاویری پر آتے ہیں۔ کاویری خود کو پاک کرنا چاہتی تھی اور ہندو دیوتا برہما کے پاس گئی۔ مانا جاتا ہے کہ اس نے اس جگہ پر وشنو کی پوجا کی تھی اور راحت پائی تھی۔ وشنو کے لیے وقف ایک طوطے کو قریبی جنگل میں گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا۔ وشنو نے طوطے کو بچایا اور اسے اس کی پچھلی پیدائش سے مطمئن کیا۔ اس طرح یہ مانا جاتا ہے کہ وشنو زندگی کی تمام شکلوں کے لیے یہاں اترتے ہیں۔ مانا جاتا ہے کہ وشنو بھی رشی نندک کے لیے نمودار ہوئے تھے۔ چونکہ تمام سنت یہاں آتے تھے اور وشنو سے دعا کرتے تھے، اس لیے اس جگہ کو کودلور (کودل کا مطلب گروپ) کہا جاتا ہے۔ مندر کو وییم کتھا پیرومل کہا جاتا ہے کیونکہ خیال کیا جاتا ہے کہ صدر دیوتا نے دنیا کو بچایا ہے۔ فن تعمیر یہ مندر اییمپیٹ سے چار میل کے فاصلے پر واقع ہے اور کمباکونم-ترووایارو روڈ پر واقع ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مندر 8 ویں صدی عیسوی کے آخر میں قرون وسطی کے چولوں نے تعمیر کیا تھا، بعد میں وجے نگر کے بادشاہوں اور مدورائی نایکوں کے تعاون سے۔ ایک اینٹوں کی دیوار مندر کو گھیرے ہوئے ہے، جو اس کے تمام مزارات اور آبی ذخائر کو گھیرے ہوئے ہے۔ مرکزی مزار پر جکاتھ رکشکا پیرومل کی تصویر کھڑی حالت میں ہے۔ پشپاولی کا مزار جنوب کی طرف ہے۔ مندر میں 3 درجے کا راجگوپورم (گیٹ وے ٹاور) ہے۔ رامانوج، الور، اندل اور گروڑ کے لیے الگ الگ مزارات ہیں۔ ویمانا، مقدس مقام کے اوپر کا مینار، سدھا ستوا ویمانا کہلاتا ہے۔ امبریشا رتھ نامی ایک رتھ، جس کی تزئین و آرائش رانی منگمل نے کی تھی، 1940 کی دہائی تک استعمال میں تھا، جس کے بعد اسے استعمال نہیں کیا گیا۔ مندر میں ملکہ کا مجسمہ ہے۔ مذہبی اہمیت جگد رکشکا کو نجات دہندہ دیوتا سمجھا جاتا ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ وہ سیارے میں زندگی کی تمام شکلوں کے لیے اترتا ہے۔ مندر کو نالائرا دیویا پربندھم، 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن میں، ایک ہی گیت میں تھرومنگائی الور کے ذریعہ احترام کیا جاتا ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ مندر کا تعلق کیتو سے ہے، جو ہندو مت کے نو سیارے دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ جہاں وشنو نے رشی درواسا کا پیچھا کرنے کے لیے اپنا ڈسکس بھیجا، وہیں ان کی دوسری علامت شنک کو اہمیت حاصل ہوئی۔ مانا جاتا ہے کہ شنک مقدس مقام کے پیچھے کٹہل کے درخت میں نمودار ہوا تھا۔ عقیدت مند مندر میں درخت پر شنک کی پوجا کرتے ہیں اور تہوار کے مواقع پر خصوصی رسومات ادا کرتے ہیں۔ تہوار اور مذہبی رسومات مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق بھی برہمن ورن سے تعلق رکھنے والی ویشنو برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 7 بجے اشتھکلم، صبح 8 بجے کلاسنتی، شام 5 بجے اچکلم، شام 5 بجے سائرکشائی، شام 6 بجے ایرانڈمکلم اور شام 7.30 بجے اردھا جم۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: جکت رکشکا اور پشپاولی دونوں کے لیے النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا ارادانی (لیمپ لہرانا)۔ عبادت کے آخری مرحلے کے دوران، ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تویل (ٹکرانے کا آلہ) بجایا جاتا ہے، ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں، اور پرستار مندر کے مستول کے سامنے خود کو جھکا لیتے ہیں۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ تامل مہینے ویکاسی (مئی-جون) میں منایا جانے والا برہموتسوم تہوار اور تامل مہینے مارگلی (دسمبر-جنوری) کے دوران منایا جانے والا ویکنتھا ایکادشی مندر میں منائے جانے والے بڑے تہوار ہیں۔ سری سکتا ہوم، ایک مذہبی رواج، پورے چاند کے دنوں میں 108 کمل کے پتوں کے ساتھ مندر میں انجام دیا جاتا ہے۔ ۔