Tiatr
میوزیکل تھیٹر کی ایک قسم ہے جو ہندوستان کے مغربی ساحل پر واقع ریاست گوا کے ساتھ ساتھ ممبئی اور مشرق وسطی، برطانیہ اور کونکنی بولنے والوں کی نمایاں موجودگی والے دیگر شہروں میں غیر ملکی برادریوں میں مقبول ہے۔ ڈرامے بنیادی طور پر رومی کونکنی بولیوں میں پیش کیے جاتے ہیں اور ان میں موسیقی، رقص اور گانا جیسے عناصر شامل ہوتے ہیں۔ وہ افراد جو تیتر میں پرفارم کرتے ہیں انہیں تیترسٹ کہا جاتا ہے۔ یہ لفظ پرتگالی لفظ تھیٹر سے آیا ہے۔ لفظ کے ابتدائی تغیرات تھے اور۔ آج کی تفصیل سماجی، مذہبی اور سیاسی موضوعات کے گرد گھومتی ہے۔ اسے گوا کی ثقافت کا آئینہ سمجھا جاتا ہے۔ ڈرامہ چھ یا سات اداکاریوں پر مشتمل ہوتا ہے جسے پوردھے کہا جاتا ہے۔ یہ حرکتیں گانوں کے ساتھ بکھری ہوئی ہیں، جو ضروری نہیں کہ مرکزی ڈرامے کے مواد یا مسائل سے براہ راست منسلک ہوں۔ عام طور پر، ہر ایکٹ کے درمیان دو یا تین گانے ہوتے ہیں۔ ٹیٹرسٹس نے ہمیشہ بہت اعلی درجے کی سماجی بیداری کا مظاہرہ کیا ہے۔ زیادہ تر موضوعات کا تعلق لوگوں کو درپیش سماجی مسائل سے ہے۔ صدیوں سے پرتگالی جبر اور ریاستی حکومتوں کی طرف سے آزادی کے بعد کی نظر اندازیوں کے باوجود، ایک آرٹ فارم کے طور پر نہ صرف زندہ رہا بلکہ کئی طریقوں سے خود کو پھلتا پھولتا اور نئی شکل دی۔ ایک ڈرامائی شکل کے طور پر روایتی طور پر عیسائی برادری کا غلبہ اور سرپرستی رہی ہے، لیکن کئی سالوں سے کئی نوجوان ہندو فنکار اس میں پرفارم کر رہے ہیں، جنہیں ہندو برادری کے لوگ بھی دیکھتے ہیں۔ گانے، جو ڈراموں کے لیے لازمی ہیں، کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ دوسرے گانے، جنہیں کہا جاتا ہے، عام طور پر یا تو مزاحیہ ہوتے ہیں یا مقامی، سیاسی اور متنازعہ مسائل پر مبنی ہوتے ہیں جو پرفارمنس کے ذریعے بکھرے ہوتے ہیں۔ یہ موسیقی کے وقفے ڈرامے کے مرکزی موضوع سے آزاد ہیں۔ گانے اکثر طنزیہ ہوتے ہیں اور گوا کی سیاست اور سیاست دانوں کو نظر انداز نہیں کرتے۔ موسیقی ایک لائیو بینڈ کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے جس میں کی بورڈ، ٹرمپٹ، سیکسفون، باس گٹار اور ڈرم شامل ہیں۔ تیتر آج باقاعدہ تجارتی شوز کے علاوہ، ریاست میں تقریبا ہر چرچ اور چیپل کی دعوت کی تقریبات کے حصے کے طور پر منعقد ہوتے ہیں۔ گوا کلا اکیڈمی ہر سال ریاستی سطح کے مقابلے کا انعقاد کرتی ہے جبکہ تیتر اکیڈمی ڈراموں کے لیے ایک مقبول مقابلہ منعقد کرتی ہے جس میں 25 سے زیادہ پرفارمنس ہو چکی ہیں۔ گانے اور پرفارمنس ریکارڈ کیے جاتے ہیں اور گوا اور مشرق وسطی کے بازاروں میں سی ڈی اور ڈی وی ڈی پر فروخت کیے جاتے ہیں۔ اگرچہ اس آرٹ فارم کو گوا کی روایت کے طور پر محفوظ رکھنے کی کوششیں کی گئی ہیں، لیکن ممبئی میں مقیم ٹیٹرسٹس کو زیادہ سے زیادہ تسلیم کرنے کے مطالبات کیے گئے ہیں۔ کھیل تیتر کا ایک اور ورژن ہے جسے دی کہا جاتا ہے، جس کی کارکردگی کارنیول، انٹروز اور ایسٹر کے تہواروں تک محدود ہے۔ یہ ایک اور لحاظ سے کونکنی سے مختلف ہے، یعنی اس کے گانے مرکزی ڈرامے کے ساتھ مربوط ہیں اور اس سے مواد میں انحراف نہیں کرتے ہیں۔ تاریخ کے ظہور سے پہلے، کونکنی میں تفریح بنیادی طور پر اور کے ذریعے ہوتی تھی۔ ان دونوں کا اپنا الگ انداز تھا۔ اگرچہ یہ زیادہ گیت پر مبنی تھا، لیکن اس میں مکالمے تھے اور جب کہ سابقہ باردیز میں زیادہ مقبول تھا ؛ مؤخر الذکر مضبوطی سے سالسیٹ میں جڑا ہوا تھا۔ کوسٹانسیو لوکاسنہو کیریڈیڈ ربیرو، جو لوکاسنہو ربیرو کے نام سے مشہور تھے، جو اساگاؤ سے تھے، بمبئی میں ملازمت کی تلاش میں تھے۔ پرفارمنگ آرٹس کے بارے میں پرجوش، وہ وہاں پیش کیے جانے والے اسٹائلائزڈ اطالوی اوپیرا سے بہت متاثر ہوئے۔ انہوں نے ایک اطالوی اوپیرا گروپ کے لیے نوکری اختیار کی جو اس وقت ہندوستانی شہروں کا دورہ کر رہا تھا، اور اطالوی بوائے نامی ایک اوپیرا کا انعقاد کر رہا تھا۔ جب گروپ ہندوستان سے روانہ ہوا تو لوکازینہو ربیرو نے اطالوی اوپیرا کے انداز پر کونکنی ڈرامہ پیش کرنے کے ارادے سے ڈرامے میں استعمال ہونے والے ملبوسات خریدے۔ اس کوشش میں ان کے ساتھی تالیگاؤ کے کیٹانینہو فرنانڈیز اور بورڈا، مارگاؤ کے جواؤ اگسٹینہو فرنانڈیز تھے۔ ایسٹر سنڈے، 17 اپریل 1892 کو، پہلی پرفارمنس، اطالوی بورگو، جو اطالوی ڈرامے سے اخذ کی گئی تھی، نیو الفریڈ تھیٹر، بمبئی میں پیش کی گئی۔ اس دن کو (یوم تیتر) کے طور پر منایا جاتا ہے۔ لہذا، گوا کے فن کی شکل گوا کی ثقافت اور اٹلی کے اوپیرا کے ملاپ کی پیداوار تھی۔ چونکہ اس میں بہت سے مختلف مناظر تھے اور اس کے لیے مختلف اسٹیج سیٹ درکار تھے، اس لیے انہوں نے پردے کو گرانے اور اس کے سامنے گانے اور رقص کرنے کے بارے میں سوچا۔ اس کی ضرورت سامعین کی تفریح کے لیے تھی جب کہ اسٹیج کی ترتیب پردے کے پیچھے کی جا رہی تھی۔ ان گانوں اور رقصوں کا ڈرامے کے تھیم سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ پہلی اصل اسکرپٹ 1895 میں بمبئی میں جواؤ اگسٹینہو فرنانڈیز نے لکھی اور ہدایت کی تھی اور اس کا عنوان بیلے ڈی کیویل یا سندوری کیویلچی تھا۔ پچاس سالوں میں ان کی مسلسل لگن اور حوصلہ افزائی کے لیے، فرنانڈیز کو پائی ٹیٹرسٹ ('فادر ٹیٹرسٹ') کا خطاب دیا گیا۔ ڈرامہ نگار جواؤ اگسٹینہو فرنانڈیز کی اہلیہ ریجینا فرنانڈیز 22 نومبر 1904 کو پہلی خاتون اداکار بنیں۔ طلاق، ایرسٹائڈز ڈیاس کی لکھی اور ہدایت کاری میں، 5 اکتوبر 1980 کو 100 پرفارمنس مکمل کرنے والی پہلی فلم تھی۔ تاہم، جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، کھیل کے معیار کے ساتھ ساتھ فحاشی کے عناصر کے تعارف کے ساتھ معیار بھی خراب ہوتا گیا۔ تعلیم یافتہ لوگوں نے دونوں کی سرپرستی کرنا بند کر دی۔ جب اس کی موجودگی کا احساس ہو رہا تھا، اس کی اصل شکل-دی اینڈ دی-آہستہ آہستہ مر رہی تھی اور آخر کار جاری رہنے کے دوران اس کی کارکردگی بند ہو گئی۔ 1956 میں اس میں ڈرامائی تبدیلی آئی۔ اس وقت اس کی حالت کو دیکھتے ہوئے، انتونیو موریس نے اسٹریٹ پرفارمنس سے اسٹیج پرفارمنس تک لے جانا مناسب سمجھا۔ ان کے دوست اور ساتھی انتونیو ماریان کی مدد سے، کھیل کو پہلی بار اسٹیج پر پیش کیا گیا جس میں تھیٹر سے وابستہ پس منظر اور دیگر سامان تھے۔ پہلا، انتونیو موریس کی تحریر اور ہدایت کاری میں، مارچ 1956 کے کارنیول کے تیسرے دن پیش کیا گیا تھا۔ تاہم، یہ فارم صرف 1970 کی دہائی میں بہت مقبول ہوا جب روزاریو روڈریگس نے یہ اصطلاح تیار کی اور انتہائی کامیاب شوز کے ساتھ سامنے آیا۔ اس طرح، زمین پر مبنی ڈرامے جو اسٹیج پر اور آگے 'نان اسٹاپ ڈراموں' میں تیار ہوئے۔ انہوں نے اب عام طور پر اس لیبل کو چھوڑ دیا ہے اور عام طور پر کہا جاتا ہے. پرتگالی نوآبادیاتی حکمرانی کے دوران کونکنی زبان کو زندہ رکھنے میں اہم کردار ادا کیا، جب کونکنی کو دبایا گیا تھا۔ کونکنی کو گوا کی سرکاری زبان بنانے کی جدوجہد میں اہم کردار ادا کیا۔ 2007 میں، حکومت گوا نے گوا کی ترقی کو آسان بنانے کے لیے تیتر اکیڈمی آف گوا (ٹی اے جی) کا آغاز کیا۔ 2008 میں گوا کی نئی تشکیل شدہ تیتر اکیڈمی کو 15 لاکھ روپے دینے کے لیے قانون سازی کی منظوری دی گئی۔ ٹیٹرسٹ ماضی کے ٹیٹرسٹ فعال ٹیٹرسٹ کی فہرست