Jagamohana Ramayana
جگموہن رامائن (جگموہن رامائن) جسے ڈنڈی رامائن کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، پورے اڈیشہ میں مقبول ہے، 15 ویں صدی کے شاعر بلرام داسا کی لکھی ہوئی ایک مہاکاوی نظم ہے۔ یہ کام رامائن کی دوبارہ کہانی ہے، حالانکہ براہ راست ترجمہ نہیں ہے۔ خلاصہ اس ورژن کی کہانی شیو کی طرف سے پاروتی کو بیان کے طور پر پیش کی گئی ہے۔ پلاٹ دونوں کے درمیان مکالمے کی ایک شکل کے طور پر حرکت کرتا ہے۔ کہانی ستی سے شروع ہوتی ہے اور کس طرح شیو پاروتی کی شکل میں ستی کے ساتھ دوبارہ مل جاتا ہے۔ دیوی کے ساتھ دوبارہ ملنے کے بعد، شیو پاروتی کو رام کی کہانی سناتا ہے۔ رامائن کا پلاٹ دشرتھ کی بیٹے کو پکڑ کر حاصل کرنے کی کوششوں سے شروع ہوتا ہے۔ متن میں سنسکرت رامائن کے مرکزی پلاٹ کی پیروی کی گئی ہے، جس میں پلاٹ اور کرداروں میں کچھ اہم انحراف ہیں، جو مقامی روایت سے متاثر ہیں۔ مصنف کے مطابق، رام جگن ناتھ یا خود وشنو ہیں، سیتا لکشمی ہیں، اور ان کے بھائی وشنو کے جزوی اوتار ہیں۔ دیوتاؤں کا منصوبہ ہے کہ رام کو اس کی شادی کے بعد اس کی سلطنت سے جلاوطن کر دیا جائے تاکہ وہ راون کو مارنے کی اپنی تقدیر پوری کرے، اور ہیرو خل، دربالا اور سرسوتی کو رام کے خلاف کیکیی کی دشمنی پر اثر انداز ہونے کے لیے بھیجے۔ مانا جاتا ہے کہ شیو نے رام کا نام لے کر آزادی حاصل کی تھی۔ خود جگن ناتھ کو بلرام داس کے مطابق اس کام کا مصنف قرار دیا جاتا ہے، جو خود کو لکھاری کہتے ہیں۔ اپنے ابواب میں، مصنف پرانوں، کاویوں، جنوبی اور شمالی لوک روایات، اور ناٹکوں سے لیجنڈ کے ورژن استعمال کرتا ہے۔ ساخت یہ کام ایک میٹر میں لکھا گیا ہے جسے ڈانڈی ورت کہا جاتا ہے۔ یہ ایک 14 حرفی میٹر ہے جو بیانیے کے انداز کے لیے موزوں ہے۔ یہ ایک طویل کام ہے۔ مہاکاوی اصل سنسکرت رامائن کے سات سینٹوز کی پیروی کرتا ہے۔ وہ ہیں: آدی کانڈا-ایودھیا کانڈا-وانا کانڈا-کشکندھا کانڈا-سندر کانڈا-یدھ کانڈا-اتر کانڈا-ثقافتی پہلو یہ کام رامائن کی کہانی کو اوڈیا بولنے والے علاقے میں لے آیا اور یہ کافی مقبول ہوا۔ اسے سنسکرت کے حامیوں اور اوڈیا ادب کے مخالفین کی طرف سے نمایاں مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ یہ جگن ناتھ ثقافت سے بہت زیادہ متاثر ہے۔ متعدد جگہوں پر مصنف کا کہنا ہے کہ تحریر خود جگن ناتھ نے کی ہے۔ یہ کتاب عصری طرز زندگی کے کچھ اہم پہلوؤں پر بھی روشنی ڈالتی ہے۔ حمل کے دوران حمل، رسم و رواج اور رسومات وغیرہ کی وضاحت موجود ہے۔ وہاں ثقافتی طریقوں کی وضاحتیں ہیں جو بچے کی پیدائش کے بعد ہوتی ہیں۔ اوڈیشہ کی قدرتی خوبصورتی، معیار زندگی، کھانے پینے کی اشیاء، مقامات وغیرہ کی تفصیل موجود ہے۔ اس میں اس وقت کے مشہور ہندوستانی کھانوں جیسے پوری، مالپوا، لڈو اور رسگولہ کا بھی حوالہ ہے۔ مشتق کام ایسی متعدد کتابیں لکھی گئیں جن میں جگموہن رامائن کا خلاصہ کیا گیا تھا۔ ان میں سے کئی مختصر ورژن تھے۔ مہیشور داسا کی ایسی ہی ایک تصنیف صرف چالیس طباعت شدہ صفحات پر مشتمل تھی۔ جنوبی اڈیشہ میں، اصل اوڈیا رامائن گذشتہ برسوں میں نئے مواد کے ساتھ نشر کیا گیا۔ یہ بالآخر 3000 صفحات کے بڑے حجم تک بڑھ گیا۔ اس ورژن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ۔