Freshwater ecology of Maharashtra
ہندوستان کی ریاست مہاراشٹر میں نرمدا، تاپتی، گوداوری اور کرشنا ندیوں سمیت کئی بڑے دریا نظام ہیں۔ ان دریاؤں اور اس سے وابستہ دلدلی علاقوں کی ماحولیات کا احاطہ اس مضمون میں کیا گیا ہے۔ تعارف ماحولیات باہمی تعلق کی سائنس ہے۔ ماحولیاتی نظام کے مختلف اجزاء ایک دوسرے کے ساتھ تعامل کرتے ہیں اور اس طرح ماحولیاتی نظام کے مناسب کام کو برقرار رکھتے ہیں۔ کسی بھی علاقے کی جامع تصویر بنانے کے لیے ماحولیاتی نظام کے مختلف اجزاء پر غور کرنا چاہیے۔ یہ اجزاء رہائش گاہیں (زمین اور آبی مناظر)، انواع، لوگ/ادارے، لوگوں کے مختلف طرز عمل، ان کی مختلف خواہشات اور ماحولیاتی تاریخ کے مسائل وغیرہ ہو سکتے ہیں۔ یہاں ریاست مہاراشٹر کے تازہ پانی کے ماحولیاتی منظر نامے کی ایک جامع تصویر بنانے کی کوشش کی گئی ہے۔ مہاراشٹر اپنی متنوع حیاتیاتی تنوع، رہائش گاہ کے تنوع، لوگوں اور ثقافت وغیرہ کے لیے مشہور ہے۔ اس صفحہ میں ہم مہاراشٹر کے علاقے کے تازہ پانی کے ماحولیات سے متعلق تمام دستیاب معلومات ڈالنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ مہاراشٹر کی سیاسی حد کا انتخاب صرف منظم ڈیٹا کی تالیف کو آسان بنانے کے لیے کیا جاتا ہے۔ خاص طور پر دریا کے طاسوں کے لحاظ سے، نرمدا، تاپتی، گوداوری اور کرشنا طاس معلومات کے احاطے ہیں۔ زمین کی تزئین کی ماحولیات رہائش گاہیں حیاتیاتی برادریوں کی تشکیل میں اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ نباتات اور حیوانات کے معدوم ہونے کی سب سے بڑی وجہ رہائش گاہ کا نقصان، رہائش گاہ کا ٹکڑا ہونا اور تباہی ہے۔ زمین کی تزئین کی ماحولیات ماحولیات اور جغرافیہ کا ایک ذیلی شعبہ ہے جو اس بات پر توجہ دیتا ہے کہ زمین کی تزئین میں مقامی تغیرات ماحولیاتی عمل کو کس طرح متاثر کرتے ہیں جیسے کہ توانائی کی تقسیم اور بہاؤ، مواد اور ماحول میں افراد (جو، بدلے میں، زمین کی تزئین کے "عناصر" کی تقسیم کو متاثر کر سکتے ہیں جیسے کہ ہیجروز)۔ زمین کی تزئین کی ماحولیات عام طور پر ایک قابل اطلاق اور جامع سیاق و سباق میں مسائل سے نمٹتی ہے۔ مہاراشٹر کا جغرافیہ جزیرہ نما ہندوستان کے شمالی مرکز میں واقع ہے، جس کی ممبئی کی بندرگاہ کے ذریعے بحیرہ عرب کی کمان ہے، مہاراشٹر میں ایک قابل ذکر جسمانی یکسانیت ہے، جسے اس کی بنیادی ارضیات نافذ کرتی ہے۔ ریاست کی غالب جسمانی خاصیت اس کا سطح مرتفع کردار ہے۔ مہاراشٹر سطح مرتفع کا ایک سطح مرتفع ہے، اس کے مغربی اوپر والے کنارے سہیادری سلسلہ کی تشکیل کے لیے اٹھتے ہیں اور اس کی ڈھلوانیں مشرق اور جنوب مشرق کی طرف آہستہ سے اترتی ہیں۔ بڑے دریاؤں اور ان کی اہم معاون ندیوں نے سطح مرتفع کو باری باری چوڑی ندیوں کی وادیوں میں تراشا ہے اور احمد نگر، بلدانا اور یاوتمل سطح مرتفع جیسے اونچے لیور انٹر فلوز میں مداخلت کی ہے۔ سہیادری سلسلہ مہاراشٹر کی جسمانی ریڑھ کی ہڈی ہے۔ اوسطا 1000 میٹر کی بلندی پر چڑھتے ہوئے، یہ مغرب میں کونکن کی طرف کھڑی چٹانوں میں گرتا ہے۔ مشرق کی طرف، پہاڑی ملک ایک عبوری علاقے سے ہوتے ہوئے سطح مرتفع تک قدموں میں گرتا ہے جسے مالوا کہا جاتا ہے۔ چوٹی پر تاج دار سطح مرتفع کا سلسلہ سہیادری سلسلے کی ایک مخصوص خصوصیت ہے۔ کونکن، جو بحیرہ عرب اور سہیادری سلسلے کے درمیان واقع ہے، تنگ ساحلی نشیبی علاقہ ہے، جو بمشکل 50 کلومیٹر چوڑا ہے۔ اگرچہ زیادہ تر 200 میٹر سے نیچے ہے، لیکن یہ میدانی ملک ہونے سے بہت دور ہے۔ انتہائی بکھرے ہوئے اور ٹوٹے ہوئے، کونکن تنگ، کھڑی رخا وادیوں اور نچلے لیٹرائٹ سطح مرتفع کے درمیان بدلتا ہے۔ ستپورا، شمالی سرحد کے ساتھ پہاڑیاں، اور مشرقی سرحد پر بھامرا گڑھ-چیرولی-گائیکھوری سلسلے جسمانی رکاوٹیں بناتے ہیں جو آسان نقل و حرکت کو روکتے ہیں، لیکن ریاست کے لیے قدرتی حدود کے طور پر بھی کام کرتے ہیں۔ مہاراشٹر کے دریاؤں کے طاسوں کا واٹر اسکیپ اس خطے کے 4 اہم دریا ہیں، جن میں سے 2 مغرب کی طرف اور 2 مشرقی ساحل کی طرف جاتے ہیں۔ نرمدا، تاپتی، گوداوری اور کرشنا اس علاقے کی نکاسی کرتے ہیں۔ تمام دریا مانسون کے دریا ہیں۔ ان 4 طاسوں کی مختصر تفصیل یہاں دی گئی ہے، دریاؤں کے ناموں کو دیا گیا لنک اس کے بارے میں تفصیلی معلومات فراہم کرے گا۔ نرمدا دریا کا طاس "نرمدا برصغیر پاک و ہند میں وسطی ہندوستان کا ایک دریا ہے۔ یہ شمالی ہندوستان اور جنوبی ہندوستان کے درمیان روایتی سرحد بناتا ہے، اور کل لمبا ہے۔ یہ جزیرہ نما ہندوستان کے صرف تین بڑے دریاؤں میں سے ایک ہے جو دریائے تاپتی اور ماہی کے ساتھ مشرق سے مغرب تک بہتا ہے۔ یہ ہندوستان کا واحد دریا ہے جو دراڑ کی وادی میں بہتا ہے۔ یہ ریاست مدھیہ پردیش میں امرکنٹک پہاڑی کی چوٹی پر طلوع ہوتا ہے، اور اپنے کورس کے پہلے حصے کے لیے منڈلا پہاڑیوں کے درمیان ہوائیں چلتی ہیں، جو ست پورہ رینج کا سر بنتی ہیں۔ پھر جبل پور میں، 'سنگ مرمر کی چٹانوں' سے گزرتے ہوئے، یہ وندھیا اور ست پورہ سلسلوں کے درمیان نرمدا وادی میں داخل ہوتا ہے، اور خلیج کیمبے کے لیے براہ راست مغربی راستے کا تعاقب کرتا ہے۔ یہ مدھیہ پردیش، مہاراشٹر اور گجرات کی ریاستوں سے گزرتا ہے، اور گجرات کے بھروچ ضلع میں بحیرہ عرب میں گر جاتا ہے۔ اس کی سب سے لمبی معاون ندی توا ہے، جو مدھیہ پردیش کے ہوشنگ آباد ضلع کے باندرا بھان میں نرمدا میں مل جاتی ہے۔ مدھیہ پردیش اور مہاراشٹر کو چھوڑنے کے بعد یہ دریا زرخیز ضلع بھروچ میں چوڑا ہو جاتا ہے۔ بھروچ شہر کے نیچے یہ 20 کلومیٹر چوڑا صحن بناتا ہے جہاں یہ خلیج کیمبے میں داخل ہوتا ہے۔ نرمدا ندی کا استعمال نہ صرف آبپاشی کے لیے بلکہ جہاز رانی کے لیے بھی کیا جاتا ہے۔ برسات کے موسم میں کافی سائز کی کشتیاں بھروچ شہر سے تقریبا 100 کلومیٹر اوپر چلتی ہیں۔ تقریبا 70 ٹن کے سمندری جہاز بھروچ کی بندرگاہ پر اکثر آتے ہیں، لیکن وہ مکمل طور پر جوار پر منحصر ہوتے ہیں۔ دریائے تاپتی کا طاس دریائے تاپتی (دریائے تاپّی بھی) وسطی ہندوستان کا ایک دریا ہے۔ یہ جزیرہ نما ہندوستان کے بڑے دریاؤں میں سے ایک ہے جس کی لمبائی تقریبا 724 کلومیٹر ہے۔ یہ صرف تین دریاؤں میں سے ایک ہے-دیگر دریائے نرمدا اور دریائے ماہی ہیں جو مشرق سے مغرب تک بہتے ہیں۔ یہ دریا جنوبی مدھیہ پردیش ریاست کے مشرقی ست پورہ سلسلے میں طلوع ہوتا ہے، اور مغرب کی طرف بہتا ہے، مدھیہ پردیش کے نیمار علاقے، مہاراشٹر کے کنڈیش اور دکن سطح مرتفع کے شمال مغربی کونے میں مشرقی ودربھ کے علاقوں اور ریاست گجرات میں بحیرہ عرب کی خلیج کیمبے میں جانے سے پہلے جنوبی گجرات میں بہتا ہے۔ مغربی گھاٹ یا سہیادری سلسلہ گجرات اور مہاراشٹر کی سرحد کے قریب دریائے تاپتی کے جنوب سے شروع ہوتا ہے۔ ریاستی کیچمنٹ ایریا فیصد مدھیہ پردیش 9804 15.1 مہاراشٹر 51100 78.8 گجرات 3970 6.1 گرینڈ کل 64874 100 گوداوری ندی کا طاس گوداوری دریا وسطی ہندوستان میں ایک اہم آبی گزرگاہ ہے، جو مغربی گھاٹ سے نکلتا ہے اور مہاراشٹر اور آندھرا پردیش کی ریاستوں کے درمیان دکن سطح مرتفع کے پار مشرق کی طرف بہتا ہے، پھر مؤخر الذکر ریاست کو عبور کرتا ہے اور جنوب مشرقی سمت میں بہتا ہے یہاں تک کہ یہ دو منہ سے خلیج بنگال میں گر جاتا ہے۔ اس کی معاون ندیوں میں دریائے اندراوتی، دریائے منجیرا، دریائے بندوسارا، دریائے سبری وغیرہ شامل ہیں۔ اگرچہ یہ دریا بحیرہ عرب سے صرف 80 کلومیٹر کے فاصلے پر نکلتا ہے، لیکن یہ خلیج بنگال میں داخل ہونے کے لیے 1,465 کلومیٹر بہتا ہے۔ راجمنڈری کے بالکل اوپر ایک ڈیم ہے جو آبپاشی کے لیے پانی فراہم کرتا ہے۔ راجا مندری کے نیچے، دریا دو ندیوں میں تقسیم ہوتا ہے جو ایک بڑے دریا کے ڈیلٹا میں چوڑا ہو جاتا ہے جس میں ایک وسیع بحری آبپاشی-نہر کا نظام ہے، دولیشورم بیراج جو اس خطے کو جنوب مغرب میں دریائے کرشنا ڈیلٹا سے جوڑتا ہے۔ اندراوتی، وین گنگا، وردھا، پینچ، کنہان اور پین گنگا ندیاں گوداوری نظام میں بہت زیادہ پانی خارج کرتی ہیں۔ دریائے گوداوری کا نکاسی کا رقبہ سات ریاستوں مہاراشٹر، آندھرا پردیش، کرناٹک، مدھیہ پردیش، چھتیس گڑھ اور اڑیسہ میں 313,000 مربع کلومیٹر ہے۔ دریائے کرشنا بیسن 258,948 مربع کلومیٹر کے رقبے پر پھیلا ہوا ہے جو ملک کے کل جغرافیائی رقبے کا تقریبا 8 فیصد ہے۔ یہ طاس کرناٹک (113,271 مربع کلومیٹر)، آندھرا پردیش (76,252 مربع کلومیٹر) اور مہاراشٹر (69,425 مربع کلومیٹر) کی ریاستوں میں واقع ہے۔ دریائے کرشنا مغربی گھاٹ میں مہابلیشور کے بالکل شمال میں تقریبا 1337 میٹر کی بلندی پر، بحیرہ عرب سے تقریبا 64 کلومیٹر کے فاصلے پر نکلتا ہے اور تقریبا 1400 کلومیٹر تک بہتا ہے اور خلیج بنگال میں گرتا ہے۔ کرشنا میں شامل ہونے والی اہم معاون ندیاں گھاٹ پربھا، ملا پربھا، بھیما، تنگ بھدرا اور موسی ہیں۔ اس طاس کا زیادہ تر حصہ رولنگ اور لہردار ملک پر مشتمل ہے سوائے مغربی سرحد کے جو مغربی گھاٹ کے سلسلوں کی ایک اٹوٹ لکیر سے بنتی ہے۔ بیسن میں پائی جانے والی مٹی کی اہم اقسام کالی مٹی، سرخ مٹی، لیٹرائٹ اور لیٹرائٹک مٹی، آلوویم، مخلوط مٹی، سرخ اور کالی مٹی اور نمکین اور الکلین مٹی ہیں۔ اس طاس میں 78.1 مربع کلومیٹر کی اوسط سالانہ سطحی پانی کی صلاحیت کا اندازہ لگایا گیا ہے۔ اس میں سے 58.0 کلومیٹر 3 قابل استعمال پانی ہے۔ طاس میں قابل کاشت رقبہ تقریبا 203,000 مربع کلومیٹر ہے، جو ملک کے کل قابل کاشت رقبے کا 10.4% ہے۔ کرشنا کی سب سے اہم معاون ندیاں دریائے تنگ بھدرا ہیں، جو خود دریائے تنگا اور دریائے بھدرا سے بنتی ہیں جو مغربی گھاٹوں سے نکلتی ہیں۔ دیگر معاون ندیوں میں دریائے کوینا، دریائے بھیما (اور اس کی معاون ندیاں جیسے دریائے کنڈلی دریائے بھیما کے بالائی طاس میں داخل ہوتا ہے)، دریائے ملاپربھا، دریائے گھٹاپربھا، دریائے یرلا، دریائے ورن، دریائے ڈنڈی، دریائے موسی اور دریائے دودھ گنگا شامل ہیں۔ دریا پر دو بڑے ڈیم بنائے گئے ہیں، ایک سری سیلم میں جسے سری سیلم ڈیم کہا جاتا ہے اور دوسرا ناگارجن ہل میں۔ مؤخر الذکر، ناگارجن ساگر ڈیم، کو قدرتی ذخائر کے ساتھ دنیا کا سب سے بڑا ارتھ ڈیم سمجھا جاتا ہے۔ انواع تنوع مہاراشٹر میں میٹھے پانی کی مچھلی کی تحقیق کی تاریخ مہاراشٹر کی میٹھے پانی کی مچھلیوں کے 6 آرڈر، 25 خاندان اور میٹھے پانی کی مچھلیوں کی 160 اقسام مہاراشٹر میں بیان کی گئی ہیں۔ مہاراشٹر مہاراشٹر میں ماہی گیری کرنے والی برادریاں اپنے مختلف میٹھے پانی کے وسائل بشمول جھیلوں، تالابوں اور دریاؤں کے لیے مشہور ہیں۔ ان سازگار عوامل کے جواب میں ماہی گیری کی متعدد برادریوں نے ترقی کی ہے۔ ان برادریوں کو ان میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: ماہر یا مقامی گروہ جو اپنی روزی روٹی کے لیے مکمل طور پر مچھلی اور دیگر آبی وسائل پر انحصار کرتے ہیں۔ ماہی گیر یا موقع پرست جو جزوی طور پر مچھلی پر انحصار کرتے ہیں، اور وہ گروہ جنہوں نے حال ہی میں ماہی گیری شروع کی ہے۔ مچھلیوں کی قدرتی تاریخ کے بارے میں روایتی علم انسانوں نے تقریبا 60 ہزار سال پہلے اپنی موجودہ شکل میں پیچیدہ، علامتی زبان دریافت کی ہوگی، جس سے جدید انداز میں علم کی نشوونما کا آغاز ہوا۔ ان ابتدائی مراحل میں، تقریبا دس ہزار سال پہلے زراعت اور دیہی معاشرے کے آغاز تک، انسانی آبادی کو بڑے پیمانے پر خود مختار-ازدواجی قبائل میں منظم کیا گیا تھا جن میں سے ہر ایک میں شاید 2 سے 10 ہزار افراد تھے۔ کسی قبیلے کے اندر کافی سماجی تعامل ہوگا، لیکن قبائل میں بہت کم، جو اکثر باہمی طور پر ناقابل فہم زبانیں بولتے تھے۔ اس کے بعد انفرادی قبائل تک محدود علم کے مشترکہ ذخائر ہوں گے ؛ مختلف قبائل کے ذخائر بہت زیادہ مختلف ہو سکتے ہیں جن میں بہت کم مشترک ہیں۔ تاہم، قبائل کے اندر بھی ایسے لوگ ہو سکتے ہیں، جیسے شمان خاص طور پر علم کی ترقی اور منظم انتظام سے متعلق ہیں، جو خصوصی علم کے ذخائر جیسے آسمانی اجسام کی نقل و حرکت یا موسموں کے مارچ، یا جڑی بوٹیوں کے علاج کے ذمہ دار ہیں (گڈگل 2001b)۔ زراعت اور مویشی پروری کے آغاز کے ساتھ، انسانی معاشرے یکسر بدل گئے، جس میں سابقہ اینڈوگیمس قبائلی گروہوں کے درمیان حدود ٹوٹ گئیں۔ اس کی وجہ سے، علم کے بہت سے سلسلے یکجا ہو سکتے ہیں اور علم کے مخصوص ذخائر کے انتظام سے متعلق لوگوں کے مختلف قسم کے خصوصی گروہ تیار ہو سکتے ہیں، جیسے کہ آلات کی تشکیل یا جڑی بوٹیوں کی دوائیوں کے استعمال سے متعلق۔ علم کے مختلف دھاروں کے انضمام اور ان کے استعمال سے کل بہاؤ میں تیزی سے توسیع ہوئی ہے کیونکہ شکاری-جمع کرنے والے معاشرے زرعی معاشرے میں تبدیل ہو گئے ہیں (گڈگل 2001b)۔ ہزاروں سالوں سے، دنیا بھر کے قبائلی لوگوں نے اپنے مقامی ماحول کے علم کو خود کو برقرار رکھنے اور اپنی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کے لیے استعمال کیا ہے۔ تاہم، صرف پچھلی دہائی میں، اس علم کو مغربی سائنسی برادری نے ماحولیاتی معلومات کے ایک قیمتی ذریعہ کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ اس علم کو مختلف طور پر 'لوک ماحولیات'، 'نسلی ماحولیات'، 'روایتی ماحولیاتی علم' یا 'ماحولیاتی علم'، 'مقامی علم'، 'روایتی قانون'، اور 'زمین کا علم' کہا جاتا ہے۔ روایتی ماحولیاتی یا ماحولیاتی علم شاید سب سے عام اصطلاح ہے ؛ تاہم، تصور کی کوئی عالمی طور پر قبول شدہ تعریف باقی نہیں ہے۔ اس کام کے لیے، 'روایتی علم' (ٹی کے) اور کچھ وقت کے لیے 'لوک علم' کی اصطلاحات ایک دوسرے کے بدلے استعمال کی جاتی ہیں۔ اس منسلک صفحہ میں مشرقی مہاراشٹر کے دھیار اور گونڈ لوگوں کے روایتی علم کو بیان کیا گیا ہے۔ ماہی گیری کی تکنیکیں ماہی گیری شاید سب سے قدیم اور بنی نوع انسان کی اہم سرگرمیوں میں سے ایک ہے۔ پتھر کے زمانے کے کھنڈرات میں نیزوں، ہک اور مچھلی کے جال کی قدیم باقیات ملی ہیں۔ ابتدائی تہذیب کے لوگوں نے اپنے فنون میں جالوں اور ماہی گیری کی لکیروں کی تصاویر کھینچیں (پارکر 2002)۔ ابتدائی ہکس عقاب کے اوپری نوٹوں اور ہڈیوں، خولوں، سینگوں اور پودوں کے کانٹوں سے بنائے جاتے تھے۔ سپیئرز کو ایک ہی مواد کے ساتھ ٹپ کیا گیا تھا، یا بعض اوقات فلنٹس کے ساتھ۔ پتوں، پودوں کے ڈنٹھل اور کوکون ریشم سے لکیریں اور جال بنائے جاتے تھے۔ قدیم ماہی گیری کے جال ڈیزائن اور مواد میں کھردرے تھے لیکن وہ حیرت انگیز تھے، گویا کچھ اب استعمال کرتے ہیں (پارکر 2002)۔ مقامی ماہی گیری کے طریقوں پر ادب بہت کم ہے۔ بینز (1992) نے سولومن جزیرے میں روایتی ماہی گیری کو دستاویزی شکل دی۔ نیو کیلیڈونیا (ڈہل 1985) سے دستاویزی تازہ پانی اور سمندر سے مچھلیوں کو پکڑنے میں جڑی بوٹیوں کی مچھلیوں کے زہر کا استعمال۔ جان (1998) نے ہندوستان کے تامل ناڈو کے ضلع کنیا کماری کی مکوور ماہی گیری برادری کی ماہی گیری کی تکنیکوں اور مجموعی طرز زندگی کو دستاویزی شکل دی۔ قبائلی لوگ مختلف پودوں کو دواؤں اور مختلف مقاصد کے لیے استعمال کرتے ہیں (رائے اور دیگر۔ 2000 ؛ سنگھ اور دیگر۔ 1997 ؛ لن 2005) جڑی بوٹیوں کی مچھلی کے حیرت انگیز پودوں کے استعمال کے تصور کو بڑھاتا ہے۔ مچھلی کے زہر کا استعمال انسانی تاریخ میں بہت پرانا رواج ہے۔ 1212 عیسوی میں بادشاہ فریڈرک دوم نے بعض پودوں کے مچھروں کے استعمال پر پابندی لگا دی، اور پندرہویں صدی تک دوسرے یورپی ممالک میں بھی اسی طرح کے قوانین کا حکم دیا گیا تھا (ولہیم 1974)۔ پوری دنیا میں، مقامی لوگ مچھلیوں کو مارنے کے لیے مچھلی کے مختلف زہر استعمال کرتے ہیں، جو امریکہ (جیریمی 2002) اور تاراہومارا انڈین (گجدوسیک 1954) میں دستاویزی ہیں۔ ایک ماحولیاتی طاق سے مراد وہ طریقہ ہے جس میں ایک نوع اپنے ماحول کے وسائل اور حیاتیاتی برادری میں دیگر پرجاتیوں کے ساتھ اس کے تعلقات کو استعمال کرتی ہے۔ حیاتیاتی برادری میں، کوئی بھی دو ایک ساتھ موجود انواع ایک ہی جگہ کا اشتراک نہیں کرتی ہیں۔ اسی طرح، دیہی ہندوستان میں کسی بھی دو ایک ساتھ موجود ذاتوں کا ایک ہی روایتی مقام نہیں ہے ؛ ان کے طاق اتنے مختلف ہیں کہ ایک ہی وسائل کے لیے ضرورت سے زیادہ مسابقت کو روک سکتے ہیں (گڈگل 2001 اے)۔ ماحولیاتی طاق کے تصور کو بشریات میں کئی طریقوں سے استعمال کیا گیا ہے: انسانی معاشرے کے ایک خصوصی حصے کے طور پر، ثقافت کے مترادف کے طور پر، اور مسکن کے ایک حصے کے طور پر (ڈونلڈ 1972)۔ ہندوستانی معاشرہ کئی ہزار غیر شادی شدہ گروہوں یا ذاتوں کا ایک مجموعہ ہے جس میں سے ہر ایک محدود جغرافیائی حدود اور موروثی طور پر طے شدہ معاش کا طریقہ ہے۔ ان تولیدی طور پر الگ تھلگ ذاتوں کا موازنہ حیاتیاتی انواع سے کیا جا سکتا ہے، اور معاشرے کو ایک حیاتیاتی برادری کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس میں ہر ذات کا اپنا مخصوص ماحولیاتی مقام ہوتا ہے (گڈگل اور ملہوترا 1983)۔ ہندوستان میں تحفظ کے روایتی طریقوں کی فطرت کی عبادت کی گہری جڑیں ہیں، جو بنیادی سطح سے تحفظ کے لیے بنیاد فراہم کرتی ہیں۔ تاہم یہ روایت بہت تیزی سے ختم ہو رہی ہے۔ ان کے پیچھے بنیادی طور پر عقائد کے نظام کو کمزور کرنا، آبادی کے دباؤ کی شکل میں ترقی کے جامع اثرات، وسائل کا بحران، بازار کی معیشت وغیرہ ہیں۔ موجودہ دور میں 'لوک تحفظ کے طریقوں' کی موجودہ صورتحال کو دیکھنا ضروری ہے تاکہ اس کی تزئین و آرائش کی حکمت عملی وضع کی جا سکے۔ زمین کی تزئین کے ماحولیات کے بارے میں روایتی علم زیادہ تر ارتقائی تاریخ کے لیے، انسانی معاشروں کو شکار جمع کرنے والے قبائل میں منظم کیا گیا ہے جن میں سے ہر ایک کا اپنا خصوصی علاقہ ہے۔ یہ علاقائیت حالیہ دنوں (گڈگل 1987) تک تمام ہندوستانی ذاتوں کے ساتھ کسی نہ کسی شکل میں برقرار رہی۔ کھانے کے آدمی کی مسلسل تلاش اس کے آس پاس کے مختلف مناظر کا علم حاصل کرتی ہے۔ گڈگل (1996 اے) تجویز کرتا ہے کہ شکار جمع کرنے کے طرز زندگی کے دوران شاید 5000 کلومیٹر 2 وسائل کے ذخیرے کی ضرورت ہوتی ہے۔ وسائل کے ذخیرے کو جانوروں کا شکار کرکے اور خوردنی پودوں کو جمع کرکے تقریبا 50-60 افراد کے گروپ کو برقرار رکھنا چاہیے۔ اس مذکورہ بالا علاقے میں، اس نے مناظر اور واٹر اسکیپ عناصر کے مختلف ٹکڑوں کی نشاندہی کی ہوگی۔ جیسے جیسے زبانیں تیار ہوئیں، انسان نے مختلف زمینی اور آبی مناظر کے عناصر کو مختلف نام دیے اور اس کے بارے میں بہت زیادہ علم اکٹھا کیا۔ رہائش گاہ کی ماحولیاتی بہبود کو برقرار رکھنے اور رشتہ داری اور باہمی تعلقات کے بارے میں اپنے تصور کو بڑھانے کے لیے انہوں نے مقدس اقدار کو رہائش گاہوں سے منسلک کیا۔ اوزار مچھلی کے ماہرین مہاراشٹر کے مچھلی کے ماہرین پرندوں، ممالیہ جانوروں وغیرہ کے مقابلے میں ٹیکسا کو نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ یہاں مچھلی کے درجہ بندی کے ماہرین، مچھلی کے ماہر حیاتیات، مچھلی کے کاشتکاروں وغیرہ کی فہرست تیار کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔ ۔