Ramsharan Darnal
رامشرن درنال (10 جولائی 1937-18 ستمبر 2011) ایک نیپالی نسلی موسیقار تھے جو نیپال میں مختلف نسلی گروہوں کی موسیقی کے مطالعہ کو شروع کرنے اور اس کی تشہیر کرنے کے لیے مشہور تھے۔ انہوں نے نیپال میں چند مغربی آلات کو مقبول بنانے میں بھی اہم کردار ادا کیا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم رامشرن درنال، جس کا نام ڈنڈا کمار تھا، 10 جولائی 1937 کو کھٹمنڈو کے دھوبی چور میں اس وقت کے ڈھول بجانے والے ستیا کمار درنال اور ان کی اہلیہ دلکماری درنال کے ہاں پیدا ہوا۔ ایک نچلی ذات کے خاندان میں پیدا ہوئے، جنہیں رانا حکومت کے دوران اچھوت سمجھا جاتا تھا، درنال مشکلات سے ناواقف نہیں تھے۔ درحقیقت، اپنے والدین سے پیدا ہونے والا دوسرا بچہ ہونے کے باوجود، وہ سب سے پہلے زندہ بچ گیا۔ اپنے والد کے موسیقی کے پس منظر کی وجہ سے انہیں کم عمری میں ہی موسیقی سے واقفیت حاصل ہو گئی تھی۔ درنال دربار ہائی اسکول، کھٹمنڈو کے سابق طالب علم تھے اور انہیں سیکنڈری تعلیم کے لیے سینٹ رابرٹس اسکول، دارجلنگ، ہندوستان بھیجا گیا، جہاں انہوں نے مینڈولن اور گٹار بجانا سیکھا۔ ذاتی زندگی درنال کا مدافعتی نظام پیدائش سے ہی کمزور تھا، اور اسے وقتا فوقتا صحت کے پیشہ ور افراد اور مذہبی معالجین کے پاس لے جایا جاتا تھا۔ 1948 میں، ایک گیارہ سالہ رامشرن کی شادی مہادیوستان منڈن، کاوریپالان چوک کے نو سالہ ہریمایا سے اس کے ٹھیک ہونے کی بڑی امید میں ہوئی۔ 1951 میں وہ اپنی تعلیم مکمل کرنے کے لیے دارجلنگ چلے گئے۔ انہوں نے کل 12 سال بیرون ملک گزارے۔ خوشگوار اور واضح درنال کے تین بیٹے اور ایک بیٹی تھی۔ کیریئر درنال نے ہندوستان میں اپنی تعلیم کے دوران کولکتہ کی ایک ریکارڈنگ کمپنی میں کام کرنا شروع کیا، جہاں وہ ساتھی نیپالی موسیقاروں اور گلوکاروں سے واقف تھے، جن میں دھرمراج تھاپا، نیتی کاجی، شیو شنکر مانندھر اور تارا دیوی شامل تھے۔ 1958 میں، درنال نیپال میں مینڈولن اور گٹار لائے، اور ملک میں اس طرح کے مغربی آلات متعارف کرانے والے پہلے شخص سمجھے جاتے ہیں۔ اپنے کیریئر کے رابطوں کو بڑھانے سے انہیں 1959 میں نیپال اکیڈمی میں بطور مینڈولینسٹ نوکری مل گئی۔ پانچ سال بعد، انہیں نیپال کے اس وقت کے بادشاہ مہندر کے ذریعے لائے گئے تین سالہ منصوبے کے ایک حصے کے طور پر نیپال میوزک اینڈ ڈانس اکیڈمی کا سیکرٹری مقرر کیا گیا۔ انہیں 1966 میں کیدار مان ویایت نے عہدے سے برطرف کر دیا تھا لیکن جلد ہی سوریہ بکرم گیوالی کی وجہ سے انہیں بحال کر دیا گیا، جس کے بعد انہوں نے 2004 تک اکیڈمی میں کام کیا۔ نسلی موسیقی کے شعبے میں درنال کا تعاون، کم از کم، قابل ستائش ہے۔ مزید برآں، پسکل بڈاپرتھی کی رہنمائی میں، انہوں نے مغربی روایات اور آلات کو شامل کرنے کے لیے اپنی تحقیق کو بڑھایا۔ گیت لکھنے، موسیقی اور موسیقی کے آلات کے شعبوں میں ان کی قابل تعریف خدمات نے انہیں ایک ثقافتی آئیکون بنا دیا ہے۔ اکیڈمی میں اپنے وقت کے دوران، وہ میوزک میوزیم کے انچارج واحد رکن تھے، جو سینکڑوں مختلف اقسام کے 127 موسیقی کے آلات کا ذخیرہ ہے، جس میں بدھ کے زمانے میں استعمال ہونے والا 2500 سال پرانا کوٹہ بھی شامل ہے۔ 35 سال تک نوٹیٹر کے طور پر کام کرنے کے بعد، درنال اکیڈمی سے سبکدوش ہو گئے۔ درنال، جسے آرٹس ڈیپارٹمنٹ میں ایک لاکھ روپے میں لایا گیا تھا۔ سنگیت شرومنی یگیا راج شرما کی طرف سے ماہانہ 150، 2009 تک اکیڈمی میں 50 سال گزارے۔ وہ 2004 سے 2009 تک اکیڈمک کونسل کے رکن رہے۔ انہوں نے ریٹائرمنٹ کے فورا بعد میوزک نیپال میں کام کیا۔ وہ سرپرست تھے اور انہوں نے کئی ثقافتی تنظیموں کے مشیر کے طور پر کام کیا، جن میں تربھوون یونیورسٹی میوزک ڈیپارٹمنٹ، نیپالی فوک میوزیکل انسٹرومنٹ میوزیم، اور نیپال دلت لٹریچر اینڈ کلچرل اکیڈمی شامل ہیں۔ دارجلنگ میں اپنے قیام کے دوران، درنال نے موسیقی کے شعبے میں کافی ترقی کی اور وہ لکی دیوی سنداس اور شیو کمار رائے جیسے ادبی بلندیوں سے واقف تھے۔ وہ پیانو، ڈھول اور گٹار بجانے میں ماہر تھے۔ جب وہ کولکتہ سے کھٹمنڈو واپس آئے تو وہ مینڈولن اور گٹار سمیت کئی موسیقی کے آلات لے کر آئے۔ رامشرن نیپال میں گٹار اور مینڈولن متعارف کرانے والے پہلے شخص تھے۔ وہ موسیقار پریم دھوج پردھان کو گٹار کی تعلیم دینے کے لیے جانا جاتا ہے۔ انہیں ایشور بلو کے کئی گانوں کی موسیقی ترتیب دینے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ انہوں نے مادھو پرساد گھیمیرے کی "گاؤچھا گیت نیپالی" کے لیے موسیقی ترتیب دی۔ ایم بی بی شاہ کی "اسکا لاگی را فری اسائکا لاگی" کا نوٹیشن ان ہی نے لکھا تھا۔ تاہم، درنال کی فطری موسیقی کو "ہی بیر ہیدا آگھی ساری" میں غیر معمولی طور پر اچھی طرح سے پیش کیا گیا ہے۔ نسلی موسیقی اور تحریر درنال، اپنے آپ کو نسلی موسیقی کے لیے وقف کرتے ہوئے، روایتی موسیقی کے آلات اور لوک موسیقی کی تلاش میں صوبہ سدرپاشم کے کئی اضلاع سمیت پورے نیپال کا سفر کیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے ہڈکا سمیت 365 سے زیادہ قسم کے آلات جمع کیے تھے۔ انہیں سرکاری ریکارڈوں میں موسیقی کے آلات کے اندراج کا آغاز کرنے والے پہلے شخص کے طور پر جانا جاتا ہے۔ 1968 میں مون سون کی شدید بارشوں کے نتیجے میں درنال کا ٹھکانہ منہدم ہو گیا، جس کے نتیجے میں اس کی ماں اور 15 قسم کے موسیقی کے آلات ملبے کے نیچے دفن ہو گئے۔ اسے وہ اپنی زندگی کا سب سے نچلا مقام سمجھتے تھے۔ بعد میں ان کی زندگی نے ایک تیز موڑ لیا کیونکہ وہ موسیقی کے مقابلے تحریر میں زیادہ سے زیادہ سرگرم ہو گئے۔ 1967 کے آس پاس، انہوں نے اپنا پہلا مضمون، "نیپالی سنسکرتی ما وڈیودان کو استھان"، بنارس میں واقع ایک اخبار کمپنی سنگالو میں شائع کیا۔ اس مضمون پر نظر ثانی کی گئی اور ایک سال بعد گورکھاپاترا میں شائع ہوا۔ انہوں نے مجموعی طور پر نیپالی موسیقی کے گرد گھومتی 11 کتابیں اور 375 خطرے سے دوچار روایتی آلات لکھے، جو 1960 کی دہائی میں نیپال میں کم تھے۔ بسے ناگرچی کی زندگی کا مطالعہ شروع کرنے والا شخص، درنال محنت اور استقامت کی مثال کے طور پر جانا جاتا ہے۔ ورکس سنگیت پریکرما (1981) نیپالی سنگیت سادھک (1981) وشو وکیات سنگیتکر (1984) سنگیت کو وسترت اوالوکن (1984) نیپالی سنگیت سنسکرتی (1988) سنگیت سوربھ (2002) نیپالی باگینا را کالا (2003) نیپالی باجا (2004) گایان شیلی (2004) کھٹمنڈو اپاتیاکا کا پراچین سماسمائک گیتارو (2010) ایوارڈز اور اعزازات درنال کو نسلی موسیقی کے میدان میں ان کی ناگزیر شراکت کے لیے کئی ایوارڈز اور اعزازات ملے ہیں۔ نیپال پوسٹ نے درنال کے تعاون کے اعزاز میں درنال کی تصویر کے ساتھ ٹکٹ شائع کیے ہیں، جس کی قیمت دس روپے ہے۔ نیپال کی وزارت تعلیم کے تیار کردہ نصاب میں 9 ویں جماعت کے لیے نیپالی نصابی کتابوں کے ایک حصے کے طور پر درنال کی سوانح عمری، جس کا عنوان "سنگیتگیا رامشرن درنال" ہے، شامل ہے۔ ایوارڈز جگدمبا شری پرسکار (2009) نارائن گوپال سنگیت پرسکار (2009) لنکرن داس گنگا دیوی چودھری پرسکار (2005) اندرا راجیہ لکشمی پرسکار (2005) نور گنگا پرسکار (2004) جھپت پرسکار (2003) راشٹریہ پرتیبھا پرسکار (1996) آنرز ڈیتھ درنال پارکنسنز کی بیماری میں طویل عرصے تک مبتلا رہے جب تک کہ وہ 18 ستمبر 2011 کو 74 سال کی عمر میں انتقال نہیں کر گئے۔ ۔