Chachigadeva
چاچیگا دیوا (آئی اے ایس ٹی: کاچیگدیوا، آر۔ سی۔ 1257-1282 سی ای) چہمان خاندان سے تعلق رکھنے والا ایک بادشاہ تھا، جس نے جولی پورہ (موجودہ راجستھان میں جالور) کے آس پاس کے علاقے پر حکومت کی۔ اس نے اپنی آبائی سلطنت کی سرحدوں کو برقرار رکھا، اور کچھ پڑوسی شہزادوں کے خلاف فوجی کامیابیاں حاصل کیں۔ وہ سندھا ہل پرشستی نوشتہ جاری کرنے کے لیے سب سے زیادہ قابل ذکر ہے، جو ان کے آباؤ اجداد کے بارے میں تاریخی طور پر قیمتی معلومات فراہم کرتا ہے۔ پس منظر چچیدیوا اپنے پیشرو ادیاسمہا اور ملکہ پرہلاداو دیوی کا سب سے بڑا بیٹا تھا۔ ان کی بیٹی روپ دیوی کے 1284 عیسوی بدھتر (جودھ پور) کتبے کے مطابق، وہ "چاچا" کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ چیچیدیوا کے دور حکومت کے کئی نوشتہ جات دریافت ہوئے ہیں۔ ان میں شامل ہیں: 1262 عیسوی سندھا پہاڑی نوشتہ: جولی پورہ کے چہمان حکمرانوں اور ان کے آباؤ اجداد کا ایک بیان 1266 عیسوی جالور نوشتہ 1269 عیسوی سیواری نوشتہ (کریڈا میں جاری کیا گیا) 1276 عیسوی رتن پور نوشتہ چار بھنمل نوشتہ جات: 1271 عیسوی، 1274 عیسوی، 1277 عیسوی، اور 1278 عیسوی نوشتہ جات عام طور پر اس کا لقب مہاراجادھی راجا ("عظیم بادشاہوں کا بادشاہ") یا مہاراجکولہ کے طور پر دیتے ہیں۔ رتن پور کتبے میں انہیں مہامنڈیشور راجا کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ 1274 عیسوی کے بھنمل کتبے کے مطابق، اس کا لقب "راجادھی راجا" (بادشاہوں کا بادشاہ) تھا ؛ 1277 عیسوی کے کتبے میں اس کا لقب "مہاراجکولہ" دیا گیا ہے۔ جکھا یا جکہ دیوا چاچی گدیوا کا وزیر اعظم تھا، جیسا کہ 1266 عیسوی جالور اور 1276 عیسوی رتن پور کے نوشتہ جات سے تصدیق ہوتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ فوجی کیریئر چاچیگڈیوا نے ایک خودمختار حیثیت اور اپنے والد سے وراثت میں ملنے والے علاقے کو برقرار رکھا ہے۔ سندھا پہاڑی کتبے میں اسے شاعرانہ طور پر بیان کیا گیا ہے کہ "گرجتے گرجر کے بھگوان ویراما کو تباہ کرنا، دشمن سلیا سے نفرت کرنا، ہلتے ہوئے (یا چھلانگ لگانے والے) پاٹکا کو گرانے میں شاندار خوشی منانا، اس کے رنگ سانگا سے محروم کرنا، اور پہاڑ پر گرج چمکنا-غصے میں نہارا"۔ ویرام کی شناخت واگھیلا شہزادہ ویرام دیو کے ساتھ کی جا سکتی ہے، جس کی شادی چچیدیوا کی بہن سے ہوئی تھی۔ ویرام اور اس کے بھائی وشال دیو دونوں اپنے والد کی موت کے بعد واگھیلا کا تخت چاہتے تھے۔ واگھیلا کے وزیر واستوپال نے ویسالہ کی حمایت کی، جس کی وجہ سے ویراما واگھیلا سلطنت سے بھاگنے پر مجبور ہو گئے۔ ویراما نے اپنے سسرالیوں کے ساتھ پناہ لی، لیکن چہمان واگھیلوں کے ساتھ اچھے تعلقات برقرار رکھنا چاہتے تھے۔ لہذا، چاچیدیوا نے ویراما کو دھوکے سے قتل کر دیا۔ یہ واقعہ غالبا اس وقت پیش آیا جب چاچیگدیوا ابھی شہزادہ ہی تھا۔ سالیا غالبا سلہا تھی، جو سنچور کی چہمان شاخ کی حکمران اور چاچیگدیوا کی ایک دور کزن تھی۔ ان کی چوتھی نسل کے آباؤ اجداد-کیرتی پال اور وجے سمہا-بھائی تھے۔ سنچور کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ اسے چچیگدیوا کے والد ادیاسمہا نے کنٹرول کیا تھا۔ یہ ممکن ہے کہ سلہا نے اپنی حاکمیت پر زور دینے کی کوشش کی ہو، جس کی وجہ سے وہ اور چاچیدیوا دشمن بن گئے۔ دشرتھ شرما نے پٹوکا کی شناخت ابو کے پرتاپا سمہا کے طور پر کی ہے۔ دوسری طرف ڈی آر بھنڈارکر نے اس کی شناخت چچیگدیوا (ادے سمہا کے بھائی مناو سمہا کا بیٹا) کے کزن کے طور پر کی۔ بھنڈارکر نے ونتھالی کے حکمران سانگا سنگنا کی شناخت بھنڈارکر کے ذریعے کی۔ دشرتھ شرما اس نظریے کی مخالفت کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ چنگنا کی موت کے وقت چچیگدیوا بچہ تھا۔ شرما کے مطابق نہارا مسلمان جنرل ہو سکتا ہے۔ ذاتی زندگی 1284 عیسوی کے کتبے کے مطابق، چچیدیوا کی بیوی لکشمی دیوی تھی۔ اس جوڑے کی ایک بیٹی تھی جس کا نام روپا دیوی تھا، جس نے بادشاہ تیجا سمہا (جی ایچ اوجا کے مطابق ممکنہ طور پر ایک گوہیلا حکمران) سے شادی کی۔ 17 ویں صدی کے تواریخ نینسی ری خیت کے مطابق، چچیدیوا کے تین بیٹے تھے: سامنتسمہا (اس کا جانشین)، چاہاددیوا اور چندر۔ چچیدیوا کا جانشین سامنتسمہا تھا، جو شاید اس کا بیٹا تھا، حالانکہ ان دونوں افراد کے درمیان تعلق یقینی نہیں ہے۔ ثقافتی سرگرمیاں سندھا پہاڑی کتبے میں کہا گیا ہے کہ چچیگدیوا نے شریمالا (بھینمل) میں کچھ ٹیکس معاف کر دیے تھے۔ رام سینیا (جدید رام سین) میں، اس نے دیوتا وگراہادتیہ کے مندر کے لیے رقم عطیہ کی۔ سونے کے اپراجیتیش کے مندر کے لیے، اس نے ایک سنہری الماری، ایک چاندی کا کمر بند، ایک ہال، قیمتی پتھروں سے جڑا ایک رتھ، اور ایک جھنڈا لاٹھی کا کام شروع کیا۔ اس نے سگندادری (جدید سندھا پہاڑی) میں دیوی اگھاٹیشوری (چامنڈا) کی پوجا کی، اور اس کے مندر میں ایک منڈپ بنایا۔ اس نے جین مت کی بھی سرپرستی کی: اس نے کرہیڈا میں پارشوناتھ مزار کو ایک گاؤں عطا کیا۔ ان کے خاندان کی سندھا پہاڑی پرشستی (تعریفیں) ایک جین یاتی (راہب) نے ترتیب دی تھی۔ ۔