Maryam Namazie
مریم نمازی (پیدائش 1966) ایک برطانوی-ایرانی سیکولرسٹ، کمیونسٹ اور انسانی حقوق کی کارکن، مبصر اور نشریاتی ہے۔ وہ فتح-موومنٹ فار ویمنز لبریشن، ون لا فار آل اور کونسل آف سابق مسلمز آف برطانیہ کی ترجمان ہیں۔ وہ اسلام اور اسلام کے خلاف بات کرنے اور ارتداد اور توہین رسالت کے حق کا دفاع کرنے کے لیے جانی جاتی ہیں۔ ابتدائی زندگی نمازی تہران میں ہوشنگ اور مریم نمازی کے ہاں پیدا ہوئیں، لیکن ایران میں 1979 کے انقلاب کے بعد 1980 میں اپنے خاندان کے ساتھ چلی گئیں۔ اس کے بعد وہ ہندوستان، برطانیہ اور امریکہ میں رہ چکی ہیں، جہاں انہوں نے 17 سال کی عمر میں اپنی یونیورسٹی کا آغاز کیا۔ اس کا زیادہ تر ابتدائی کام پناہ گزینوں کے حقوق پر مرکوز تھا، خاص طور پر سوڈان، ترکی اور ایران میں، اور اس نے شریعت کے قانون کے خلاف فعال طور پر مہم چلائی ہے۔ نمازی 2000 کی دہائی کے وسط میں اپنے سیکولرازم کے حامی موقف اور اسلامی حکومتوں کے تحت خواتین کے ساتھ سلوک پر تنقید کے لیے مشہور ہوئیں۔ 2015 میں، اس کے لیکچرز کی مخالفت گروہوں نے اسے بہت اشتعال انگیز قرار دیتے ہوئے کی تھی۔ کیریئر ریفیوجی ورک نمازی نے سب سے پہلے سوڈان میں ایتھوپیا کے پناہ گزینوں کے ساتھ کام کیا۔ 1989 کی فوجی بغاوت کے بعد جب سوڈان میں اسلامی قانون کا قیام عمل میں آیا تو انسانی حقوق کے دفاع میں اس کی خفیہ تنظیم، ہیومن رائٹس ودآؤٹ فرنٹیئرز کا پتہ چلا اور اسے سوڈانی سلامتی کی طرف سے خطرہ لاحق تھا اور اسے ملک چھوڑنا پڑا۔ 1990 میں امریکہ واپس آکر وہ ایرانی پناہ گزینوں کے لیے انسانی امداد کی کمیٹی (سی ایچ اے آئی آر) کی بانی بن گئیں۔ 1994 میں انہوں نے ترکی میں ایرانی پناہ گزینوں کے ساتھ کام کیا اور ان کی صورتحال پر ایک فلم تیار کی۔ اس کے بعد نمازی کو بیس سے زیادہ ممالک میں شاخوں والی انٹرنیشنل فیڈریشن آف ایرانی ریفیوجیز کا ایگزیکٹو ڈائریکٹر منتخب کیا گیا۔ انہوں نے کئی مہمات کی قیادت کی ہے، خاص طور پر ترکی میں مہاجرین کے انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کے خلاف۔ انہوں نے سیٹلائٹ ٹیلی ویژن کے ذریعے انگریزی میں پروگرام بھی نشر کیے ہیں: ٹی وی انٹرنیشنل۔ سیکولرازم نمازی نے سیکولرازم کے لیے اپنی سرگرمی کو اپنے پیدائشی ملک تک محدود نہیں رکھا ہے: اس نے کینیڈا، برطانیہ سمیت بین الاقوامی سطح پر بھی مہم چلائی ہے، جہاں وہ اس وقت رہتی ہیں۔ متعدد مضامین اور عوامی بیانات میں انہوں نے ثقافتی رشتہ داری اور سیاسی اسلام کو چیلنج کیا ہے۔ ان سرگرمیوں کو نیشنل سیکیولر سوسائٹی نے 2005 کے سیکیولرسٹ آف دی ایئر ایوارڈ سے نوازا، جس سے وہ اس کے پہلے وصول کنندہ بن گئے۔ ڈینش کارٹون فسادات کے دوران، وہ مینی فیسٹو کے بارہ دستخط کنندگان میں سے ایک تھیں: ایک ساتھ نئے مطلق العنانی کا سامنا کرنا، ساتھ میں ایان ہرسی علی، چہلا چافیق، کیرولین فوریسٹ، برنارڈ ہنری لیوی، ارشد منجی، مہدی موزافری، تسلیما نسرین، سلمان رشدی، انٹوین سپیئر، فلپ وال، اور ابن وارق۔ منشور کا آغاز اس طرح ہوتا ہے: "فاشزم، نازی ازم اور اسٹالنزم پر قابو پانے کے بعد، دنیا کو اب ایک نئے مطلق العنان عالمی خطرے کا سامنا ہے: اسلامیت۔" نمازی نے 2006 کے ایک انٹرویو میں کہا کہ عوام کی طرف سے ردعمل "زبردست رہا ہے۔ بہت سے لوگ محسوس کرتے ہیں کہ اس طرح کا منشور انتہائی بروقت ہے جبکہ یقینا اسلام پسندوں کی طرف سے عام طور پر نفرت انگیز میل ہوتی ہے۔ " نمازی نے اسلامی حکومت کے تحت خواتین کے ساتھ ہونے والے امتیازی سلوک کی مذمت کی ہے: "اس حقیقت سے کہ آپ ایک دوسرے درجے کے شہری ہیں، یہاں تک کہ آپ کی گواہی قانونی طور پر مرد کے نصف کے برابر ہے، آپ کو وراثت میں ایک لڑکے کے مقابلے میں آدھا ملتا ہے اگر آپ لڑکی ہیں۔ اگر آپ لڑکی ہیں یا عورت، اور تعلیم یا کام کے کچھ شعبے ہیں جو آپ کے لیے بند ہیں کیونکہ آپ کو جذباتی سمجھا جاتا ہے، تو آپ پر پردہ ڈالنا پڑتا ہے۔ " وہ آج کی اسلامی حکومتوں کے تحت خواتین کی صورت حال کا موازنہ جنوبی افریقہ میں نسلی امتیاز کے تحت سماجی عدم مساوات سے کرتی ہیں، اور وہ مثال کے طور پر سرکاری دفاتر میں خواتین کے لیے علیحدہ داخلی راستوں کے وجود اور بحیرہ کیسپین میں تیراکی کے علاقوں میں مردوں اور خواتین کو پردے کے ذریعے الگ کرنے کا حوالہ دیتی ہیں۔ مینا اہادی نے جنوری 2007 میں جرمنی میں سابق مسلمانوں کی مرکزی کونسل کا آغاز کرنے کے بعد، نمازی جون میں برطانیہ کے سابق مسلمانوں کی کونسل (سی ای ایم بی) کی شریک بانی بن گئیں، اور ستمبر میں ڈچ شاخ کے قیام میں شامل تھیں: سابق مسلمانوں کی مرکزی کمیٹی، احسان جامع کی ایک پہل۔ تین سابق مسلم کونسلوں کے نمائندوں نے "یورپی اعلامیہ رواداری" پر دستخط کیے۔ سابق مسلم تنظیموں کے عروج کو ایم ای پی سوفی نے ٹیلڈ میں "نئی نشاۃ ثانیہ" کے طور پر بیان کیا ہے ؛ خود نمازی نے ممنوعات کو توڑنے اور مسلمان مرتدیوں کے "باہر آنے" کا موازنہ ہم جنس پرستوں کی آزادی سے کیا۔ فروری 2008 میں، سابق مسلم کونسلوں کی بنیاد میں ان کے کردار کے لیے ایلے کیوبیک کی طرف سے نمازی اور اہادی کو ٹاپ 45 "ویمن آف دی ایئر 2007" میں منتخب کیا گیا۔ اگرچہ 2008 میں ڈچ کمیٹی برائے سابق مسلمانوں کو تحلیل کر دیا گیا تھا، لیکن اس کے برطانوی اور جرمن ہم منصبوں کو ایک فرانسیسی شاخ کے ساتھ تقویت ملی: والد الحسین کے اقدام سے 6 جولائی 2013 کو فرانس کے سابق مسلمانوں کی کونسل کی بنیاد رکھی گئی، جس میں نماز دوبارہ شامل تھی۔ نمازی کا نام متاثرین کی دھمکیوں میں رکھا گیا تھا: یورپ کی مسلم برادریوں میں اظہار رائے کی آزادی، 2008 کے آخر میں ایک رپورٹ جس میں اسلامی پس منظر والی 27 یورپی عوامی شخصیات کے بارے میں بتایا گیا ہے جسے اسلام، ہم جنس پرستی یا مذہبی تجربے جیسے مسائل کے بارے میں جو کچھ کہا گیا ہے اس کی بنیاد پر دہشت گردی کی توجہ کا مرکز بنایا گیا ہے۔ 1982 سے برطانیہ میں ایک اسلامی شریعت کونسل ہے، اور اسلامی شریعت کی عدالتوں کو ثالثی ایکٹ 1996 کے مطابق خاندانی معاملات (شادی، طلاق، وراثت، بچوں کی تحویل) میں فیصلہ سنانے کی اجازت ہے۔ نمازی ان مسائل کے خلاف سب کے لیے ایک قانون کے نام سے مہم چلاتی ہے۔ وہ شریعت کے قانون کو امتیازی اور غیر منصفانہ سمجھتی ہیں، خاص طور پر خواتین اور بچوں کے خلاف: "حقوق اور انصاف لوگوں کے لیے ہوتے ہیں، مذاہب اور ثقافتوں کے لیے نہیں"، نمازی نے کہا۔ یہ کارروائی 10 دسمبر 2008 کو انسانی حقوق کے عالمی اعلامیے کی 60 ویں سالگرہ کے موقع پر شروع کی گئی تھی۔ نمازی نے انسانی حقوق اور مساوات کے حوالے سے ثقافتی رشتہ داری کے خلاف بھی بات کی ہے، اس حقیقت کی مذمت کرتے ہوئے کہ ثقافتی رشتہ داری اسلام پسندوں کے زیر اقتدار ممالک میں انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں اور خواتین پر ظلم کو نظر انداز کرتی ہے، اس بہانے کے تحت کہ یہ اقدامات ان ممالک کی ثقافت کا حصہ ہیں جہاں وہ ہوتے ہیں۔ انہوں نے یہ بھی نشاندہی کی ہے کہ ان کا ماننا ہے کہ شریعت اور اسلام کے سب سے بڑے مخالف بالکل ایسے لوگ ہیں جو اس کی حکمرانی میں رہے ہیں، اور یہ کہ کسی کو بھی اس جگہ پر پیدا ہونے کے کم حقوق نہیں ہونے چاہئیں جہاں وہ پیدا ہوئے تھے۔ 15 ستمبر 2010 کو، نمازی نے 54 دیگر عوامی شخصیات کے ساتھ، دی گارڈین میں شائع ہونے والے ایک کھلے خط پر دستخط کیے، جس میں پوپ بینیڈکٹ XVI کے برطانیہ کے سرکاری دورے کی مخالفت کی گئی تھی۔ نمازی ڈبلن میں ورلڈ ایتھیسٹ کنونشن 2011 میں کلیدی اسپیکر تھیں، جہاں انہوں نے کہا کہ اس وقت ایک "اسلامی استفسار" جاری ہے ؛ جس میں لوگوں اور ممالک کو سب سے پہلے اور سب سے اہم "اسلامی" یا "مسلمان" قرار دینا افراد اور معاشروں کے تنوع سے انکار کرتا ہے اور اسلام پسندوں کو زیادہ اثر دیتا ہے ؛ کہ انسانی حقوق "مغربی" نہیں بلکہ عالمگیر ہیں ؛ اور یہ کہ لفظ "اسلامو فوبیا" غلط ہے کیونکہ یہ نسل پرستی کی شکل نہیں ہے، کیونکہ اسلام کا خوف اور اس کے خلاف مخالفت بے بنیاد نہیں ہے، بلکہ ضروری بھی ہے۔ اسی طرح کی تقریر انہوں نے سالٹ لیک سٹی میں 2014 کے امریکن ایتھیسٹس نیشنل کنونشن میں کی تھی جس میں انہوں نے پردہ پہننے کی مخالفت کی تھی۔ مصری بلاگر عالیہ مگدا المہدی کے اشارے کے بعد، جس نے اسلام پسندوں کو بھڑکانے کے لیے اپنی عریاں تصاویر پوسٹ کیں، نمازی نے فروری 2012 میں عریاں خواتین کارکنوں کی تصاویر کے ساتھ ایک کیلنڈر لانچ کیا، جس میں دوسروں کے ساتھ فیمین گروپ کی یوکرین کی الینا میگلا بھی شامل تھیں۔ نمازی نے کہا: "اسلام پسند اور مذہبی حقوق خواتین کے جسموں کے جنون میں مبتلا ہیں۔ وہ ہمیں خاموش کرنا چاہتے ہیں، ہمیں زندگی بھر پردہ اور زنجیروں میں جکڑنا چاہتے ہیں۔ عریاں پن ممنوعات کو توڑتا ہے، اور مزاحمت کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ " انہوں نے المہدی کے عمل کو "اسلام کے خلاف چیخ" اور "بغاوت کا حتمی عمل" قرار دیا۔ نمازی ایک طرف مسلمانوں کے درمیان فرق پر زور دیتی ہے، کسی بھی دوسرے کی طرح ماننے والے، اور دوسری طرف اسلام پسند، جو خطرناک ہیں کیونکہ وہ جابرانہ سیاسی تحریکیں بناتے ہیں جنہوں نے کچھ ممالک میں اقتدار پر قبضہ کر لیا ہے۔ وہ دلیل دیتی ہیں کہ تمام مذہبی حقوق کی تحریکیں بنیادی طور پر ایک جیسی ہیں۔ مریم نمازی فتح-موومنٹ فار ویمنز لبریشن کی ترجمان بھی تھیں، جو ایک احتجاجی تحریک ہے، جو ان کی ویب سائٹ کے مطابق، "آزادی، مساوات اور سیکولرازم کا مطالبہ کرتی ہے اور خواتین مخالف ثقافتی، مذہبی اور اخلاقی قوانین اور رسوم و رواج، لازمی پردہ، جنسی رنگ برداری، جنسی اسمگلنگ، اور خواتین کے خلاف تشدد کے خاتمے کا مطالبہ کرتی ہے۔" نمازی کے مطابق، تحریک کا نام ایک روایت، یا اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک کہاوت سے آیا ہے، جو ان کی رائے میں خواتین کو نقصان اور مصیبت کا ذریعہ قرار دیتی ہے۔ وہ وضاحت کرتی ہیں کہ اگرچہ اس اصطلاح کو عام طور پر منفی سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ حقیقت کہ جن خواتین کو فتح کہا جاتا ہے وہ وہ ہیں جو "نافرمان ہیں، جو اصولوں کی خلاف ورزی کرتی ہیں، جو انکار کرتی ہیں، جو مزاحمت کرتی ہیں، جو بغاوت کرتی ہیں، جو ہتھیار نہیں ڈالیں گی" اسے خواتین کی تحریک آزادی کے لیے موزوں بناتی ہے۔ انہوں نے وضاحت کی ہے کہ اس تحریک کی تخلیق دنیا بھر میں عصری تحریکوں اور انقلابات کی وجہ سے ہوئی تھی، خاص طور پر مشرق وسطی اور شمالی افریقہ میں، حالانکہ وہ اس بات پر زور دیتی ہیں کہ فتح کی عالمی مطابقت ہے۔ ستمبر 2015 میں، واروک یونیورسٹی کی اسٹوڈنٹس یونین نے مختصر طور پر اس پر وارک ایتھیسٹس، سیکیولرسٹس اینڈ ہیومینسٹس سوسائٹی کے زیر اہتمام کیمپس میں ہونے والی ٹاک سے پابندی لگا دی کیونکہ اس خوف کی وجہ سے کہ وہ یونیورسٹی کے مسلم طلباء کو "نفرت بھڑکانے" کا باعث بن سکتی ہے۔ کووینٹری ٹیلی گراف سائمن گلبرٹ کے ساتھ ایک انٹرویو میں، ان کے حوالے سے کہا گیا: "یہ مجھے ناراض کرتا ہے کہ ہم سب کو ایک چھوٹے سے خانے میں ڈال دیا گیا ہے اور جو بھی اسلام پر تنقید کرتا ہے اسے نسل پرستانہ قرار دیا جاتا ہے۔ یہ نسل پرستانہ نہیں ہے، یہ ایک بنیادی حق ہے۔ ۔ اسلامی تحریک ایک ایسی تحریک ہے جو مشرق وسطی اور افریقہ میں لوگوں کو قتل کرتی ہے۔ ہمارے لیے یہ ضروری ہے کہ اس کے بارے میں بات کریں اور اس پر تنقید کریں۔ " کچھ دنوں کے بعد پابندی ختم کر دی گئی۔ دسمبر 2015 میں، اس نے لندن کی گولڈ اسمتھ یونیورسٹی میں توہین رسالت کے بارے میں ایک تقریر کی، جس کی سرپرستی یونیورسٹی کے ملحد، سیکولرسٹ اور ہیومنسٹ سوسائٹی نے کی۔ اس کی گفتگو کے دوران، یونیورسٹی کی اسلامک سوسائٹی کے اراکین نے اس کی پاورپوائنٹ پریزنٹیشن کو روک کر اور بند کر کے خلل ڈالا جب نمازی نے سیریز جیسس اینڈ مو کا ایک کارٹون دکھایا۔ کچھ طلبا پر مبینہ طور پر دھمکیاں جاری کرنے کا الزام لگایا گیا۔ اس واقعے کے جواب میں، یونیورسٹی کی فیمینسٹ سوسائٹی نے ٹمبلر پر ایک بیان جاری کیا، جس میں اسلامی سوسائٹی کے لیے حمایت کا اظہار کیا گیا، اور یونیورسٹی میں "معروف اسلاموفوبوں" کی میزبانی کرنے پر ملحد، سیکولرسٹ اور ہیومنسٹ سوسائٹی کی مذمت کی گئی۔ نمازی سب کے لیے ایک قانون اور برطانیہ کے سابق مسلمانوں کی کونسل کی ترجمان ہیں۔ نمازی نیشنل سیکیولر سوسائٹی کی اعزازی ساتھی اور پنک ٹرائنگل ٹرسٹ کی سرپرست ہیں۔ وہ سنگسار کرنے کے خلاف بین الاقوامی کمیٹی کے ساتھ بھی شامل ہیں۔ ماضی میں وہ ایران یکجہتی، اور ایران میں خواتین کے امتیازی سلوک کے خلاف تنظیم، جو ایران میں خواتین کے حقوق اور "جنسی رنگ برداری" کے خلاف جدوجہد کا دفاع کرنے کی کوشش کرتی ہے، کے لیے ترجمان ہوا کرتی تھیں۔ سیاست مریم نمازی ایران کی ورکر کمیونسٹ پارٹی کی مرکزی کمیٹی کی رکن، ورکر کمیونسٹ ریویو کی ایڈیٹر کے طور پر کام کرتی تھیں۔ انہوں نے مزدور-کمیونزم سے متاثر خیالات کی وکالت کی، خاص طور پر ایرانی تھیوریسٹ منصور حکمت کے خیالات کی۔ مریم نمازی اور فریبورز پویا نے یکم جنوری 2009 کو ایران کی ورکر کمیونسٹ پارٹی کی رکنیت سے استعفی دے دیا۔ سنٹرل کمیٹی کے سکریٹری حامد تغلق نے افسوس کے ساتھ ان کا استعفی قبول کرتے ہوئے کہا کہ پارٹی 'سیاسی اسلام کے خلاف [ان کی] سماجی سرگرمیوں اور مہمات کی حمایت جاری رکھے گی'، اور امید ظاہر کی کہ نمازی اور پویا روٹی اور گلاب کے پروگرام پر کام جاری رکھیں گے۔ نمازی خود کو انتہائی دائیں بازو کے اسلام مخالف گروہوں سے سختی سے دور کرتی ہے، جنہیں وہ اتحادی نہیں، بلکہ دشمن بھی سمجھتی ہے۔ 2011 میں ڈبلن میں ہونے والی عالمی ملحد کانفرنس میں، انتہائی دائیں بازو کا حوالہ دیتے ہوئے، انہوں نے کہا کہ "وہ اسلام پسندوں کی طرح ہیں" اور مسلمانوں کو قانون کے تحت مساوی تحفظ کی ضرورت ہے، جبکہ انہوں نے مذہب پر تنقید کرنے کے قابل ہونے کی ضرورت پر زور دیا۔ انہوں نے کرائسٹ چرچ، نیوزی لینڈ میں مساجد پر دہشت گردانہ حملوں کے بعد انتہائی دائیں بازو کی تحریکوں کی شدید مذمت کی، جس میں 50 متاثرین کی جانیں گئیں، انہوں نے کہا کہ "ہم ہر جگہ مسلمانوں کے ساتھ کھڑے ہیں جنہیں امتیازی سلوک، تشدد اور دہشت گردی کا سامنا کرنا پڑتا ہے"۔ مریم نمازی، برطانیہ میں شریعت کا قانون: سب کے لیے ایک قانون اور مساوی حقوق کے لیے خطرہ (2010) سب کے لیے ایک قانون۔ ایڈم بارنیٹ اور مریم نمازی، دشمن اتحادی نہیں: انتہائی دائیں (2011)۔ سب کے لیے ایک قانون۔ مریم نمازی، نہلا محمود، عطا ختری یعنی اسلام میں مرتد افراد کی سیاسی اور قانونی حیثیت (2013)۔ برطانیہ کے سابق مسلمانوں کی کونسل۔ دستاویزی فلمیں نمازی کو درج ذیل دستاویزی فلموں میں دکھایا گیا ہے: بے ایمانوں کے درمیان (2015)، جس کی ہدایت کاری ڈوروتھی فارما نے کی ہے، جسے ہیومن اسلام کے غیر وفادار (2016) نے پروڈیوس کیا ہے، جس کی ہدایت کاری دیاہ خان نے کی ہے، جسے فیوز نے پروڈیوس کیا ہے۔