Ram Pande
رام پانڈے (ستمبر 1945-17 ستمبر 2019) ایک ہندوستانی مورخ اور سرکاری ملازم تھے۔ سوانح عمری پانڈے ستمبر 1945 میں راجستھان کے بھرت پور ضلع کے بھوساور میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے برطانیہ میں کیمبرج یونیورسٹی سے ماسٹر کی ڈگری حاصل کی اور ہندوستان میں راجستھان یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی کی۔ ان کی پی ایچ ڈی کے لیے ڈاکٹریٹ سپروائزر آرتھر لیولین بشام تھے، اور ان کے ڈاکٹریٹ کے مقالے کا موضوع "1826 تک ریاست بھرت پور کی سماجی اور سیاسی تاریخ" تھا۔ انہوں نے تحقیق کے موضوع کے طور پر "دی ہسٹری آف ماریشس" کے ساتھ اپنی "آئی ڈی 1" کی پیروی کی۔ وہ فرانسیسی، مراٹھی، فارسی اور راجستھانی زبانوں سمیت متعدد زبانیں بولتے تھے۔ 1967 اور 1974 کے درمیان، پانڈے نے اتر پردیش کی میرٹھ یونیورسٹی اور راجستھان کے کئی کالجوں میں پڑھایا۔ 1975 سے 1997 تک انہوں نے راجستھان حکومت کے لیے "سینئر سرکاری ملازم" کے طور پر کام کیا تھا۔ انہوں نے راجستھانی حکومت کے محکمہ محنت میں "سینئر ریسرچ آفیسر" کے طور پر خدمات انجام دی تھیں۔ پانڈے 17 ستمبر 2019 کو تقریبا 74 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ ریسرچ پانڈے انڈین ہسٹری کانگریس ایسوسی ایشن، انڈین ہسٹری کمیشن، اور انڈین پلاننگ کمیشن کی تکنیکی مشاورتی کمیٹی کے رکن تھے۔ پانڈے کا خیال تھا کہ ریاست میواڑ کی 1897 کی بیجولیا تحریک راجستھان کی پہلی زرعی تحریک تھی۔ انہوں نے بجولیا تحریک میں زمینداروں کے ظلم کے خلاف کسانوں کو متحرک کرنے میں راجستھان سیوا سنگھ کے کردار پر روشنی ڈالی۔ انہوں نے حکام اور زمینداروں کے خلاف کسانوں کی جدوجہد کی ابتدا کا مطالعہ فراہم کیا۔ انہوں نے الور، بیکانیر، مارواڑ اور شیخاوتی میں کسانوں پر "ضرورت سے زیادہ ٹیکس"، "بدانتظامی"، "اہلکاروں کی عصمت دری"، اور "جاگیرداروں کے ذریعے کیے گئے مظالم" کو راجستھان کے ان علاقوں میں "زرعی بدامنی" کی بنیادی وجوہات قرار دیا۔ انہوں نے برطانوی حکومت اور ریاست ادے پور کے مہارانا کے خلاف بھیلوں کی جدوجہد کے بارے میں پوچھ گچھ کی، جس کی جڑیں انہوں نے 1823 میں تلاش کیں، اور "مردم شماری کے کام" کی نشاندہی کی جو 1881 میں "بھیلوں میں عدم اطمینان" کی ایک وجہ تھی۔ پانڈے کے مطابق، راجستھان سیوا سنگھ اور ونواسی سیوا سنگھ نے 1920 سے 1946 تک ان کی جدوجہد کی تکمیل کی۔ ہستنا پور کالج کے جگدیش سی جوشی نے نوٹ کیا کہ پانڈے نے چمپارن ستیہ گرہ کو بجولیا تحریک کی جانشین تحریک کے طور پر بیان کیا ؛ کہا کہ کسان بغاوتوں کے رہنما خود کسان نہیں بلکہ "سیاسی مقاصد" کے حامل "بیرونی" لوگ تھے ؛ اور اس بات پر زور دیا کہ تحریکوں کا مقصد جاگیردارانہ نظام سے لڑنا اور اس کا تختہ الٹنا نہیں تھا بلکہ "ان کی کچھ شکایات کا ازالہ کرنا" تھا۔ جوشی کے مطابق، پانڈے نے اس بات کا کوئی ثبوت فراہم نہیں کیا کہ مہاتما گاندھی نے "اس [بیجولیا تحریک] سے اشارہ لیا" اور اس بات کی نشاندہی نہیں کی کہ "قیادت کس حد تک [کسان] تحریکوں کو ایک سیاسی نظریہ فراہم کرنے میں کامیاب رہی"۔ ہوریشیو فری مین اور ایلن آئزک مین کے مطابق، پانڈے نے دکھایا کہ ستیہ گرہ میں گاندھی نے وہی "حربے" استعمال کیے جو کسانوں نے راجستھان کی زرعی تحریکوں میں استعمال کیے تھے جو ان کے ستیہ گرہ سے پہلے تھے۔ فری مین اور آئزک مین نے نوٹ کیا کہ انہوں نے راجستھان کی کسانوں کی تحریک کو "اپنے مقاصد میں قدامت پسند کے طور پر پیش کیا، جو زمین کے اقتدار کے جاگیردارانہ نظام پر مبنی کسان اخلاقی معیشت کے فریم ورک کے اندر کام کر رہی ہے"۔ جوشی نے پانڈے کے اس تجزیے سے اتفاق کیا کہ کسانوں کی اکثریت تحریکوں کا حصہ نہیں تھی لیکن انہوں نے محسوس کیا کہ انہوں نے تحریکوں میں دوسرے کسانوں کی عدم موجودگی کی وجوہات کو تلاش نہیں کیا۔ جوشی نے پانڈے کے اس تجزیے پر غور کیا کہ "ہندوستان میں، خاص طور پر راجستھان میں، [کسانوں] کا جمہوری اشتراکیت پر یقین ہے جو روس یا چینی اشتراکیت سے بالکل مختلف ہے" ؛ کہ "ہندوستان روایتی طور پر ایک جمہوری ملک ہے" ؛ اور یہ کہ "راجستھان کا کسان یورپی قسم کا غلام نہیں تھا"۔ مجموعی طور پر، پانڈے نے 11 کتابیں، 107 تحقیقی مضامین لکھے، اور 30 سے زیادہ کتابوں کی تدوین کی۔ کتابوں میں ترمیم شدہ منتخب مقالے