Reactions from India and the Indian diaspora to Slumdog Millionaire
2008 کی فلم سلم ڈاگ ملینیئر ہندوستان کے مختلف لوگوں اور ہندوستانی تارکین وطن کے درمیان بحث کا موضوع رہی ہے۔ کچھ فلمی ناقدین نے فلم کو مثبت جواب دیا ہے۔ ساتھ ہی، دوسروں نے جمال کے برطانوی انگریزی کے استعمال یا اس حقیقت پر اعتراض کیا کہ ہندوستانی فلم سازوں کی اسی طرح کی فلموں کو مساوی شناخت نہیں ملی ہے۔ عامر خان اور پریہ درشن جیسے چند قابل ذکر فلم سازوں نے فلم پر تنقید کی ہے۔ مصنف اور نقاد سلمان رشدی کا کہنا ہے کہ اس میں "ایک واضح طور پر مضحکہ خیز گھمنڈ" ہے۔ فلمی ناقدین کی طرف سے پذیرائی فلم کو بہت سے ہندوستانی فلمی ناقدین کی طرف سے مثبت جائزے ملے، حالانکہ کچھ منفی اور دیگر ملے جلے تھے۔ آل بالی ووڈ کے مطابق، ہندوستانی فلمی ناقدین کے مجموعی طور پر 25 جائزوں کی بنیاد پر فلم کی اوسط درجہ بندی 81 فیصد ہے۔ ٹائمز آف انڈیا کی نکھت کاظمی نے اس کی تعریف کی جس نے سلم ڈاگ ملینیئر کو "دلچسپ سنیما کا ایک ٹکڑا قرار دیا، جس کا مطلب سنڈریلا جیسی پریوں کی کہانی کے طور پر ذائقہ لینا ہے، جس میں تھرلر کے کنارے اور ایک فنکار کا وژن ہے"۔ انہوں نے فلم پر تنقید کے خلاف بھی دلیل دیتے ہوئے کہا: "اس کا مطلب دھراوی میں نیچے اور باہر پر دستاویزی فلم بننا نہیں تھا۔ اور ایسا نہیں ہے۔ " انڈیا ٹائمز کی رینوکا ویاہارے نے مشورہ دیا کہ "یہ فلم واقعی بہت ہندوستانی ہے" اور یہ کہ یہ "ہندوستان میں ترتیب دی گئی بہترین انگریزی فلموں میں سے ایک ہے اور ملک کے سب سے مشہور میٹروپولیس ممبئی کے گرد گھومتی ہے"۔ انڈیا ٹوڈے کی کاویری بامزئی نے فلم کو "پرجوش" قرار دیا اور دلیل دی کہ یہ "اپنی تکنیکی ترقی میں بنیادی طور پر ہندوستانی اور مغربی" ہے۔ آنند گریدھارادس نے دی نیویارک ٹائمز میں دلیل دی کہ اس فلم میں ایک "تازگی" ہے جو "بدلتے ہوئے ہندوستان کو عظیم حقیقت پسندی کے ساتھ پیش کرتی ہے، جس کی ہندوستان نے طویل عرصے سے مزاحمت کی تھی: خود سازوں کی سرزمین، جہاں کچی آبادیوں کا ایک بدتمیز بیٹا، صرف اپنی کوشش سے، خود کو بلند کر سکتا ہے، اپنی اصل کو پامال کر سکتا ہے، قسمت سے ٹوٹ سکتا ہے"۔ گریدھاراداس نے بھی فلم کو "ناقابل تسخیر نفس کو خراج تحسین" قرار دیا۔ پورنا شیٹی نے دی گارڈین میں کہا کہ "بوئل کی ممبئی کی عکاسی واضح ہے"۔ انہوں نے مزید کہا کہ یہ فلم "کچی آبادیوں کے انسانی پہلو اور اس جگہ کی ناقابل تسخیر توانائی اور زندگی کی طاقت" کو ظاہر کرتی ہے اور "اس شہر کا ایک سانس لینے والا سنیپ شاٹ پیش کرتی ہے جو خبروں میں دکھائے جانے پر ہمیشہ اس کی گرمی سے محروم رہتا ہے"۔ خالد محمد نے فلم کو شاندار جائزہ اور 5 اسٹار کی درجہ بندی دی۔ دوسروں نے فلم پر زیادہ تنقید کی۔ ایک عام شکایت پٹیل کے برطانوی انگریزی کے استعمال کی طرف تھی جس کی فلم کے تناظر میں کبھی وضاحت نہیں کی گئی۔ اس مسئلے کا حوالہ دیتے ہوئے، دی ٹیلی گراف (کولکتہ) کے مکل کیسوان نے کہا کہ یہ فلم "ایک ہائبرڈ اتنی عجیب ہے" (ہندی میں پہلا تیسرا اور باقی انگریزی میں رکھنے کے فیصلے کی وجہ سے) "کہ ہندوستانی ناظرین کے لیے یہ مشکل ہو جاتا ہے۔ کفر کو معطل کر دیں" اور یہ کہ "حقیقی زندگی میں کچی آبادی کے بچوں والے چائلڈ اداکاروں سے نوجوان اداکاروں میں تبدیلی، جو بالکل واضح طور پر، متوسط طبقے کے انگلوفون ہیں، اتنی اچانک اور ناقابل بیان ہے کہ یہ اس شاندار شاٹ اسکالور کی 'حقیقت پسندی' کو ختم کر دیتی ہے جس میں ان کی زندگیاں چلتی ہیں۔" مزید برآں، گوتم بھاسکرن نے دلیل دی کہ اگرچہ فلم کی شوٹنگ ہندوستان میں کی گئی تھی، لیکن یہ کردار میں ہندوستانی نہیں ہے۔ انہوں نے وہاں فلم کی ریلیز کے بعد "ہندوستان میں جوش و خروش" پر سوال اٹھایا، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ چند مستثنیات کے ساتھ، "اس فلم میں کچھ بھی ہندوستانی نہیں ہے"۔ انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ فلم میں "بہت کم مواد" ہے اور یہ "سطحی اور غیر حساس" ہے۔ ایک اور متنازعہ دلیل اس دعوے میں مضمر ہے کہ ہندوستانی پہلے ہی ہندوستان میں غربت اور بدعنوانی کے بارے میں بہتر اور زیادہ حقیقت پسندانہ فلمیں بنا چکے ہیں۔ سبھاش کے جھا (دی ایسینشیل گائیڈ ٹو بالی ووڈ کے مصنف) نے تبصرہ کیا کہ اس علاقے کا احاطہ پہلے ہی ہندوستانی فلم سازوں (سلام بمبئی میں میرا نائر اور اپو تریلوجی میں ستیہ جیت رے) نے کیا ہے۔ اسی طرح، بی بی سی کے ساؤتھک بسواس نے استدلال کیا کہ سلم ڈاگ ملینیئر ہندوستانی فلموں کی نقل ہے جنہیں "معمول کے مطابق نظر انداز کیا جاتا ہے"، یہ تجویز کرتے ہوئے کہ "اگر آپ ممبئی کے بیڈ لینڈز میں سیٹ کی گئی عجیب و غریب حقیقت پسندی کی تلاش کر رہے ہیں تو رام گوپال ورما کی ستیہ نامی فلم کی ڈی وی ڈی آرڈر کریں۔ ایک تارکین وطن پر 1998 کی خصوصیت جو ممبئی کے رنگین انڈرورلڈ میں پھنس جاتا ہے، سلم ڈاگ کو ایک سست، ترقی پذیر ایم ٹی وی دستاویزی ڈرامہ کی طرح دکھاتا ہے۔ " ہندوستان میں بطور صحافی کام کرنے والے ایک امریکی میتھیو شنبرگر نے رائے دی: آخر کار، ایک چوتھی دلیل یہ ہے کہ کچی آبادیوں کے بارے میں ایک "خوشگوار اختتام" والی فلم فطری طور پر گمراہ کن ہے۔ مثال کے طور پر، نیوز ویک کے سدیپ مزومدار نے لکھا: فلم سازوں اور اداکاروں کی طرف سے استقبال آسکر کے بعد ایک انٹرویو میں، اداکار اور فلم ساز عامر خان نے کہا کہ انہوں نے سلم ڈاگ کو ہندوستانی فلم کے طور پر نہیں دیکھا۔ مجھے لگتا ہے کہ یہ ہندوستان کے بارے میں ایک فلم ہے جیسے گاندھی (جو) سر رچرڈ ایٹنبرو نے بنائی تھی۔ اسی طرح سلم ڈاگ ہندوستان کے بارے میں ہے لیکن یہ ہندوستانی فلم نہیں ہے۔ " تاہم، ایک اور انٹرویو میں، انہوں نے اپنے ذاتی بلاگ میں انٹرویو میں ہندوستان کے آسکر جیتنے والے ریسول پوکوٹی کے ساتھ ساتھ ہندوستان کے آسکر جیتنے والے اے آر رحمان اور گلزار کی تعریف کی۔ ہدایت کار دیپا مہتا نے ایک انٹرویو میں یہ بھی نوٹ کیا کہ اگرچہ سلم ڈاگ ملینیئر کا آسکر جیتنا "ٹیم کے لیے اچھا تھا، لیکن یہ فلم ہندوستانی فلم سے زیادہ مغربی فلم ہے"۔ شاہ رخ خان، جو گیم شو کے میزبان پریم کمار کا کردار ادا کرنے کے لیے فلم کے پروڈیوسروں کی پہلی پسند اداکار تھے لیکن انہوں نے اس کردار کو ٹھکرا دیا، انہوں نے فلم کا دفاع کرتے ہوئے کہا کہ "مجھے لگتا ہے کہ یہ واقعی اچھا ہے کہ لوگوں کے لیے یہ سمجھنے کے دروازے کھل جائیں گے کہ ہندوستان میں بہت زیادہ بصری اپیل ہے۔ میں بہت سے لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سنتا ہوں کہ ہندوستان کو غلط انداز میں دکھایا گیا ہے۔ لیکن پھر سب کے لیے میری منطق یہ ہے کہ ایسا کیوں ہے کہ کوئی باہر سے آتا ہے اور گاندھی جیسی فلم بناتا ہے اور ہم اس کے بارے میں کہہ سکتے ہیں کہ یہ ہندوستان کو ناقص انداز میں دکھا رہا ہے؟ " سلیم ڈاگ ملینیئر میں گینگسٹر جاوید کا کردار ادا کرنے والے مہیش منجریکر نے اس حقیقت پر تبصرہ کیا کہ تارے زمین پر (جسے ڈزنی نے بیرون ملک لائک اسٹارز آن ارتھ کے نام سے ریلیز کیا تھا)، جو کہ 2009 کے اکیڈمی ایوارڈ برائے بہترین غیر ملکی زبان کی فلم کی نامزدگی کے لیے ہندوستان کی باضابطہ پیشکش تھی، مختصر فہرست بنانے میں ناکام رہی اور ہندوستانی میڈیا میں اکثر اس کا موازنہ سلم ڈاگ ملینیئر سے کیا جاتا تھا۔ انہوں نے کہا کہ سلم ڈاگ ملینیئر "ایک دلچسپ رجحان تھا! ہر کوئی اچانک لکڑی کے کام سے باہر آگیا۔ یہ مزاحیہ تھا۔ یہ ایسا تھا جیسے کسی ٹیم نے میچ جیت لیا ہو اور اسٹینڈ میں موجود اضافی کھلاڑی اصل ٹیم الیون سے زیادہ رقص کر رہے ہوں۔ لیکن، سلم ڈاگ۔ ہمارے لیے کچھ اچھے کام کیے۔ یہ ہماری کسی بھی ہندی فلم سے زیادہ ہندی تھی۔ اگر کوئی ہندوستانی فلم ساز اسے بناتا تو ناقدین اسے 'آسان فلم' قرار دیتے۔ مجھے افسوس ہے کہ عامر [خان] کی تارے زمین پر آسکر کے آخری راؤنڈ میں جگہ نہیں بنا سکی۔ میں نے بوئل اور بچوں سے کچھ چھینے بغیر سوچا کہ یہ سلم ڈاگ سے بہت بہتر ہے۔ لیکن، ہندوستانی فلموں کو وہاں کم سمجھا جاتا ہے۔ " فلم ساز مرینال سین نے یہ بھی سوال کیا کہ کیا آسکر جیتنا سلم ڈاگ ملینیئر کو ایک اچھی فلم کے طور پر اہل بناتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ دیگر عظیم سنیما اداکاروں اور فلم سازوں نے آسکر نہیں جیتا ہے۔ ہدایت کار اور فلم ساز پریہ درشن نے سلم ڈاگ ملینیئر کو "الگ تھلگ بھائیوں اور بچپن کے پیاروں کے بارے میں ان تجارتی فلموں کا معمولی ورژن قرار دیا جسے سلیم جاوید 1970 کی دہائی میں اتنے شاندار طریقے سے لکھتے تھے۔" انہوں نے یہ بھی کہا کہ انہوں نے یہ فلم ٹورنٹو فلم فیسٹیول میں دیکھی اور "مغربی لوگوں نے اسے پسند کیا۔ تمام ہندوستانیوں کو اس سے نفرت تھی۔ مغرب ہمیں ایک بنجر زمین کے طور پر دیکھنا پسند کرتا ہے، جو استحصال اور بدنامی کی خوفناک کہانیوں سے بھرا ہوا ہے۔ لیکن کیا ہمارے خوبصورت شہر ممبئی میں بس اتنا ہی ہے؟ " فلم ساز ادیش شریواستو نے دعوی کیا کہ ریاستہائے متحدہ میں اس کی ریلیز کی وجہ سے ہندوستانی امریکیوں کے خلاف "کچی آبادی" کا لفظ استعمال کیا گیا، انہوں نے کچھ ہندوستانیوں کے مثبت ردعمل پر تنقید کی جسے وہ ایک ایسی فلم سمجھتے ہیں جو براہ راست ہندوستان پر حملہ اور توہین کرتی ہے۔ ماہرین تعلیم اور اسکالرز کا استقبال مصنف اور نقاد سلمان رشدی نے فلم سلم ڈاگ ملینیئر اور جس ناول پر یہ مبنی ہے، سوال و جواب دونوں پر منفی ردعمل ظاہر کیا ہے۔ فلم موافقت پر اپنے مضمون "اے فائن پکل" میں رشدی کا استدلال ہے کہ سوروپ کے ناول کا پلاٹ "ایک واضح طور پر مضحکہ خیز گھمنڈ ہے، اس قسم کی خیالی تحریر جو خیالی تحریر کو برا نام دیتی ہے۔ یہ ایک پلاٹ ڈیوائس ہے جسے فلم سازوں نے وفاداری کے ساتھ محفوظ کیا ہے، اور عجیب طور پر نام تبدیل کیے گئے سلم ڈاگ ملینیئر کے دل میں ہے۔ اس کے نتیجے میں فلم بھی بھکاریوں کے اعتماد کو مجروح کرتی ہے۔ " انہوں نے ایموری یونیورسٹی میں دی گئی ایک تقریر میں سلم ڈاگ ملینیئر کے بارے میں اسی طرح کے بیانات دیے، جہاں وہ ایک پروفیسر ہیں، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ اس کا پلاٹ "ناممکن پر ناممکن ہے"، اور دی نیویارک ٹائمز کے ساتھ پہلے انٹرویو میں، جہاں انہوں نے اعتراف کیا کہ انہیں فلم "بصری طور پر شاندار" لگی۔ لیکن مجھے اسٹوری لائن کے ساتھ مسائل ہیں۔ بس ایسا نہیں ہو سکا۔ میں جادوئی حقیقت پسندی کے خلاف نہیں ہوں لیکن اس میں ایک حد تک امکانات ہونے چاہئیں، اور میں نے محسوس کیا کہ فلم میں تین یا چار لمحات ایسے تھے جہاں کہانی نے اس اصول کی خلاف ورزی کی تھی۔ " رشدی نے بوئل کے اس اعتراف کی بھی مذمت کی کہ انہوں نے یہ فلم جزوی طور پر اس لیے بنائی کیونکہ وہ ہندوستان سے ناواقف تھے، بوئل کو چیلنج کیا کہ وہ تصور کریں کہ "ایک ہندوستانی فلم ڈائریکٹر نیویارک کی نچلی زندگی کے بارے میں فلم بنا رہا ہے اور کہا کہ اس نے ایسا اس لیے کیا کیونکہ وہ نیویارک کے بارے میں کچھ نہیں جانتا تھا اور درحقیقت کبھی وہاں نہیں گیا تھا۔ وہ تنقیدی رائے سے اعضاء سے پھٹا ہوا ہوتا۔ لیکن ایک فرسٹ ورلڈ ڈائریکٹر کے لیے یہ کہنا کہ تیسری دنیا کے بارے میں قابل تعریف سمجھا جاتا ہے، ان کی فنکارانہ ہمت کا اشارہ ہے۔ نوآبادیاتی دور کے بعد کے رویوں کے دوہرے معیارات ابھی مکمل طور پر ختم نہیں ہوئے ہیں۔ " کچھ ناقدین نے تجویز کیا ہے کہ یہ فلم "گھریلو" ہندوستانی مصنوعات کی نقل ہے۔ دی کلٹ آف دی لگژری برانڈ: انسائیڈ ایشیاز لو افیئر ود لگژری کی شریک مصنف (پال ہاوسڈنڈ کے ساتھ) رادھا چڈھا نے استدلال کیا کہ اگرچہ سلم ڈاگ ملینیئر دل لگی ہے، لیکن یہ اب بھی ایک "مسالہ فلم" ہے، جس طرح کی بالی ووڈ پروڈکٹ ہے جسے ہندوستانی دیکھتے ہوئے بڑے ہوتے ہیں۔ جہاں تک مغرب میں اس کی مقبولیت کا تعلق ہے، انہوں نے مزید مشورہ دیا کہ ہندوستانی سامعین کے لیے جو "عام" (فلمی صنف کے لحاظ سے) ہے وہ "دنیا کے لیے غیر معمولی ہے" اور یہ کہ "بالی ووڈ کی مسحور کن نرم طاقت جس نے ایک ارب ہندوستانیوں کو دہائیوں سے مسحور رکھا ہے وہ باقی دنیا کو چھو رہی ہے"۔ ٹیمپل یونیورسٹی میں انگریزی کی ایک ایسوسی ایٹ پروفیسر پریا جوشی نے استدلال کیا کہ بالی ووڈ سنیما کے لیے فلم کی مقروضیت خوشگوار اختتام سے کہیں زیادہ گہری ہے: "جس طرح سنیما پیراڈیسو نے 1940 کی دہائی کی ہالی ووڈ فلموں کی تبدیلی کی طاقت کو خراج تحسین پیش کیا، اسی طرح سلم ڈاگ 1970 کی دہائی سے بالی ووڈ کی بلاک بسٹر فلموں کی طاقت کی گواہی دیتا ہے، اور یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ کوئز شو کا پہلا سوال 1973 کی ہٹ فلم زنجیر کے بارے میں ہے۔" ویک فاریسٹ یونیورسٹی میں کمیونیکیشن کے پروفیسر آنند مترا نے خاص طور پر ناصر حسین کی یادوں کی بارات (1973) کا حوالہ دیتے ہوئے سلم ڈاگ ملینیئر کو 1970 کی دہائی کی بالی ووڈ فلموں کی جدید دور کی دوبارہ کہانی قرار دیا۔ دوسروں نے زبان کے استعمال سے متعلق اوپر مکل کیشوان اور عامر خان کی تنقید کی بازگشت کی ہے۔ مثال کے طور پر، ویلسلی کالج میں سوشیالوجی کی اسسٹنٹ پروفیسر سمتھا رادھا کرشنن نے یو سی ایل اے کے آن لائن ایشیا پیسیفک آرٹس جریدے میں نوٹ کیا کہ اگرچہ یہ فلم "ایک ایکشن سے بھرپور، تباہ کن، دلچسپ اور عجیب و غریب خوبصورت دنیا" پیش کرتی ہے، لیکن اس میں قابل ذکر "سلپ اپس" بھی شامل ہیں، جن میں سے "سب سے زیادہ واضح زبان تھی۔ اس قابل فہم وضاحت کے باوجود کہ جمال اور سلیم نے تاج محل میں ٹور گائیڈ کے روپ میں انگریزی کو اٹھایا، یہ انتہائی ناقابل فہم ہے کہ وہ کامل برطانوی انگریزی بولنے کے اس تجربے سے باہر نکلیں گے، جیسا کہ دیو پٹیل بالغ جمال کی تصویر کشی میں کرتے ہیں۔ یہ بھی انتہائی ناقابل فہم ہے کہ وہ بالغ ہونے پر بھی لتا اور سلیم سے انگریزی میں بات کرے گا۔ " ممبئی یونیورسٹی میں انگریزی کی سابق سربراہ پروفیسر ورندا نابر نے استدلال کیا کہ یہ فلم ممبئی کی "پیچیدگی" کو نظر انداز کرتی ہے کیونکہ "ایک ایسا شہر جس میں حساسیت مایوسی، بے حسی کے ساتھ وابستگی، غیر فعالیت کے ساتھ سرگرمی، اور غیر انسانی کے ساتھ انسانیت کے ساتھ موجود ہے"۔ ممبئی میں وائسلنگ ووڈس انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ فار فلمز، میڈیا، اینیمیشن اور میڈیا آرٹس میں فلم اسٹڈیز کے پروفیسر شیامل سینگپتا نے ہندوستانیوں کی دقیانوسی تصویر کشی کے لیے فلم کو "سفید فام آدمی کا تصور شدہ ہندوستان" قرار دیتے ہوئے تنقید کا نشانہ بنایا۔ یہ کافی سانپ چرانے والا نہیں ہے، لیکن یہ قریب ہے۔ یہ غربت کا دورہ ہے۔ " مٹیاس اچانوو اور راہول سریواستو نے دی نیویارک ٹائمز میں تنقیدی طور پر نوٹ کیا کہ یہ فلم ممبئی کی دھراوی کچی آبادی کو غلط انداز میں پیش کرتی ہے۔ ۔