Kiran Bala Bora
کرن بالا بورا (آسامی: کرن بالا بورا ؛ 1904-8 جنوری 1993) آسام، ہندوستان سے تعلق رکھنے والی ایک مجاہد آزادی اور سماجی کارکن تھیں۔ وہ 1930 اور 1940 کی دہائیوں کی سول نافرمانی کی تحریکوں میں اپنی شرکت کے لیے جانی جاتی ہیں، جنہوں نے ہندوستان کی آزادی میں اہم کردار ادا کیا۔ ابتدائی زندگی کرن بالا بورا 1904 میں آسام کے ناگاؤں ضلع کے شمالی ہیبورگاؤں گاؤں میں کمل چندر پنڈت اور سروج ایڈیو کے ہاں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد کمل چندر پنڈت ایک اسکول میں استاد تھے۔ کرن نے اس وقت ہندوستانی معاشرے میں خواتین کو اسکول بھیجنے کی مخالفت کے باوجود تیسری جماعت تک اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ کم عمری میں، اس کی شادی کامپور، ناگاؤں کے ساکی رام لشکر سے ہوئی۔ ان کی شادی کے فورا بعد ہی ان کا انتقال ہو گیا۔ اس کے بعد کمل چندر کرن کو کرن کی چھوٹی بیٹی کے ساتھ گھر واپس لے آیا۔ اپنی نوعمری کے دوران، انہوں نے ملک کی انقلابی تحریکوں میں دلچسپی حاصل کی۔ ہندوستان کی تحریک آزادی میں تعاون 1920 کی دہائی 1920 کے موسم گرما میں اس خیال کی بحالی دیکھی گئی کہ ہندوستان کو برطانوی حکمرانی سے آزادی حاصل کرنی چاہیے، خاص طور پر جلیانوالہ باغ قتل عام کے بعد۔ گاندھی کی قیادت میں سینکڑوں لوگوں نے پورے ہندوستان میں غیر متشدد مظاہروں میں حصہ لیا۔ کرن نے تحریک کی سرگرمیوں میں خود کو شامل کرنا شروع کیا اور آہستہ آہستہ اپنا سارا وقت اس کے لیے وقف کر دیا۔ انہوں نے ہندوستان کے شمال مشرقی حصے میں کانگریس کو رفتار حاصل کرنے میں مدد کے لیے فنڈ اکٹھا کیا۔ انہوں نے پورنا چندر شرما، مہنداھر بورا، ہلادھار بھویان، اور ڈی کے برواہ جیسے رہنماؤں کے ساتھ بھی کام کیا۔ اس دوران، اس کی ملاقات آسام کے ایک مصنف، سماجی مصلح اور مجاہد آزادی چندرپراو سائیکیانی سے ہوئی۔ کرن نے اس کے ساتھ قریبی تعلقات قائم کیے اور اس کی ہدایت پر سماجی کاموں کے لیے کام کیا۔ کرن بالا بورا نے غیر ملکی اشیا کے استعمال کا بائیکاٹ کیا، جو تحریک عدم تعاون کے مقاصد میں سے ایک تھا۔ ایک احتجاج کے دوران، اس نے اپنے ہی گھر سے قیمتی غیر ملکی سامان جلا دیا۔ یورپ میں بنے ہوئے کپڑے خریدنے کے بجائے، اس نے روئی کتانا اور اپنا کپڑا بنانا شروع کر دیا۔ اس نے افیون اور بھنگ جیسے منشیات کے استعمال کے خلاف بھی احتجاج کیا۔ 1929 میں لاہور کانگریس نے 26 جنوری 1930 کو پورنا سوراج (یا مکمل یوم آزادی) کے طور پر منانے کا فیصلہ کیا۔ اس کے مطابق، کولیابور میں 400 سے زیادہ خواتین، جن کی قیادت جزوی طور پر کرن بالا نے کی، برطانوی-ہندوستانی حکومت کی خلاف ورزی کرتے ہوئے تقریبات میں شامل ہوئیں۔ پولیس نے خواتین کو حصہ لینے سے روک دیا، اور بہت سے لوگوں کو مبینہ طور پر مارا پیٹا گیا۔ 1930 کی دہائی میں کرن کو برطانوی-ہندوستانی حکومت نے کئی بار قوانین کی خلاف ورزی کے الزام میں گرفتار کیا تھا۔ وہ 7 فروری 1931 کو شدید بیمار ہو گئیں جب وہ جیل میں تھیں اور 4 ماہ بعد انہیں رہا کر دیا گیا۔ 1932 میں، انہیں شیلانگ جیل منتقل کر دیا گیا، جہاں وہ سنگین حالات میں رہتی تھیں۔ اس دوران کرن کی ملاقات آسام کی ایک اور مجاہد آزادی امبیکا کاکتی ایڈیو سے ہوئی۔ امبیکا کی بیٹی جگیاشینی کاکتی ایڈیو کا انتقال ہو گیا تھا اور امبیکا نے کرن کو اپنے داماد سنات رام بورا سے شادی کرنے کی تجویز پیش کی۔ کرن کے والد نے امبیکا کی تجویز کو قبول کر لیا اور اپنی بیٹی سے دوبارہ شادی کر لی جب وہ تحریک آزادی میں شامل تھی۔ سنات رام بورا کے اپنی پچھلی بیوی سے پانچ چھوٹے بچے تھے اور وہ ایک مشترکہ خاندان میں رہتے تھے۔ اس کے علاوہ، ایک نئے قائم کردہ روحانی/مذہبی سریمنتا شنکر دیو سنگھ (سنکر دیو برادری) کے بانی سیکرٹری ہونے کے ناطے۔ کرن نے اپنے مشترکہ خاندان کی ذمہ داری سنبھالی، جس میں سنات کی پہلی شادی کے بچے بھی شامل تھے۔ انہوں نے عقیدت مندوں کی بھی خدمت کی۔ ان کے شوہر نے انہیں مکمل آزادی دی اور ان کی سیاسی زندگی میں ان کی حمایت کی۔ 1930 کی دہائی میں گاندھی نے نمک پر انگریزوں کی اجارہ داری کو ختم کرنے کے لیے سول نافرمانی کی تحریک شروع کی تھی۔ کرن گھر گھر جا کر پولاکسونی (وہ جگہ جہاں اس کی شریک حیات سنات رام بورا رہتی تھی) کے دیہاتیوں کو تحریک کی وضاحت کرتی تھی، لوگوں کو جمع کرتی تھی اور کھانا اور دیگر امدادی سامان جمع کرنے کی اپنی سرگرمیاں جاری رکھتی تھی۔ انہوں نے اپنے شوہر کے گھر پر سنگھ میں شرکت کے لیے آنے والے عقیدت مندوں کو ملک کی آزادی کے بارے میں تبلیغ کی۔ انہوں نے ہندوستان میں خواتین سے متعلق سماجی مسائل جیسے کم عمری کی شادی، ستی، تعلیم کے بارے میں بھی بیداری پھیلائی۔ 1940 کی کرن اس دوران مزید پانچ بچوں کی ماں بنی۔ 1942 میں ہندوستان چھوڑو تحریک کا اعلان کیا گیا، اور انگریزوں کو ملک چھوڑنے کو کہا گیا۔ "کرو یا ڈائی" تحریک کا نعرہ بن گیا۔ اس کے جواب میں، برطانوی نوآبادیاتی حکومت نے تحریک کے خلاف کریک ڈاؤن شروع کیا، جس میں دسیوں ہزار آزادی کے کارکنوں کو گرفتار کیا گیا اور ان میں سے بیشتر کو 1945 تک قید رکھا گیا۔ کرن بورا نے پولیس کی طرف سے لاٹھی چارج اور دیگر کارروائیوں کا سامنا کرتے ہوئے ان واقعات پر احتجاج کیا۔ وہ بھی پولیس سے روپوش ہوگئی۔ وہ اس وقت تک لڑتی رہیں جب تک ہندوستان کو آزادی نہیں مل گئی۔ آزادی کے بعد ہندوستان نے 15 اگست 1947 کو آزادی حاصل کی۔ بعد میں اپنی زندگی میں کرن نے اپنے بچوں کی دیکھ بھال کی۔ انہیں ہندوستان کی ریاستی اور مرکزی دونوں حکومتوں کی طرف سے آزادی پسندوں کی پنشن سے نوازا گیا ہے۔ کرن کا انتقال 8 جنوری 1993 کو ہوا۔ وہ اپنی موت تک سریمنتا شنکر دیو سنگھ کی ایک سرگرم کارکن اور عقیدت مند رہیں۔ ۔