Khurshedben Naoroji
خرم بن نوروجی (1894-1966) ایک ماہر سوپروانو اور ہندوستانی تحریک آزادی کا ابتدائی حصہ تھا۔ وہ ہندوستان کے پہلے قوم پرست رہنما اور برطانوی پارلیمنٹ میں خدمات انجام دینے والی پہلی ہندوستانی دادا بھائی نوروجی کی پوتی تھیں۔ ابتدائی زندگی وہ بمبئی (اب ممبئی) میں پیدا ہوئیں اور ایک ماہر کلاسیکی سوپروانو بن گئیں۔ اہل خانہ اور دوستوں نے اسے "بل" یا نائٹنگیل کا نام دیا۔ 1920 کی دہائی کے اوائل میں، وہ موسیقی کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے پیرس منتقل ہو گئیں، لیکن یورپ میں ثقافتی طور پر خود کو اس وقت تک محروم پایا جب تک کہ وہ ایک اور غیر ملکی خاتون، ایوا پالمر سکیلینوس کے ساتھ راستے عبور نہ کر لیں۔ نیویارک کے ایک اشرافیہ سکیلینوس ایتھنز منتقل ہو گئے تھے جہاں وہ کلاسیکی یونانی ثقافت کے احیاء کے اہم معماروں میں سے ایک بن گئیں۔ یونانی اور ہندوستانی موسیقی کی روایات کے بارے میں ان کی گفتگو کے نتیجے میں ایتھنز میں غیر مغربی موسیقی کا ایک اسکول قائم ہوا۔ خرم بن نے کلاسیکی موسیقی کو پیرس میں پیچھے چھوڑ دیا اور یونان میں ہندوستانی ساڑیاں پہن کر اور فوری طور پر ہندوستانی موسیقی کے کنسرٹ منعقد کر کے ترقی کی۔ خرم بن نے ہندوستان کے بارے میں اور برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی سے آزادی کے لیے مہاتما گاندھی کی تحریک میں شامل ہونے کے بارے میں پرجوش انداز میں بات کی۔ جب سکیلینوس نے پہلے ڈیلفی فیسٹیول کے لیے اس سے مدد مانگی تو خرم بن نے اس پیشکش کو ٹھکرا دیا، بجائے اس کے کہ وہ بمبئی واپس لوٹ جائے۔ ہندوستان کی تحریک آزادی میں کردار جلد ہی، وہ گجرات میں گاندھی کے سابرمتی آشرم چلی گئیں جہاں انہوں نے گاندھی کو قوم پرست سرگرمیوں میں خواتین کی شمولیت کو وسیع کرنے کی ترغیب دی۔ انہوں نے ایک اخبار کو بتایا کہ گاندھیائی سرگرمی نے "خواتین کی عظیم بیداری" کی اجازت دی-اور خواتین "اپنے کام کو اتنی اچھی طرح سے شروع کرنے سے باز نہیں آئیں گی"۔ خرم بن نے اپنے کام کی توجہ شمال مغربی سرحدی صوبے (این ڈبلیو ایف پی-جو اب پاکستان میں ہے اور جسے خیبر پیشوا کہا جاتا ہے) پر مرکوز کی۔ 1930 کی دہائی کے اوائل تک، یہ پارسی خاتون این ڈبلیو ایف پی کی سیاست میں ایک معروف شخصیت بن گئی۔ اس نے خان عبد الغفار خان سے دوستی کی، "فرنٹیئر گاندھی" جس نے پشتونوں کے درمیان ایک غیر متشدد قوم پرست تحریک کی قیادت کی۔ خرم بن کو انگریزوں نے کئی بار قید کیا، ایک بار پشاور کی جیل سے گاندھی کو لکھا کہ "پسو اور میں نے ایک دوسرے کو گرم رکھا"۔ 1930 میں احمد آباد کے ایک گورنمنٹ کالج میں ہندوستانی پرچم لہرانے کی کوشش کرنے پر دیگر انقلابیوں کے ساتھ خرم بن کو گرفتار کر لیا گیا۔ گاندھی نے ہندو مسلم اتحاد کو فروغ دینے اور انڈین نیشنل کانگریس کے لیے حمایت بڑھانے کے لیے ان کی حوصلہ افزائی کی تھی۔ تاہم، یہ ناممکن تھا، جب کہ مقامی ہندو مسلم ڈاکوؤں سے خوفزدہ رہے-ڈاکو جنہوں نے قریبی وزیرستان سے اغوا کے چھاپے مارے۔ برطانوی اور ہندوستانی پولیس اہلکاروں کو خوفزدہ کرنے والے ان ڈاکوؤں نے فرقہ وارانہ کشیدگی کو ہوا دی۔ خرم بن کے لیے، اس مخمصے کا جواب واضح تھا-وہ ڈاکوؤں کے پاس جاتی، انہیں ڈاکوؤں سے باز رہنے اور گاندھیائی عدم تشدد کو گلے لگانے کی ترغیب دیتی۔ 1940 کے آخر میں اس نے پیدل طویل دورے شروع کیے، مقامی لوگوں سے ملاقات اور بات چیت کی۔ اس نے خواتین کو ڈاکوؤں کی برائیوں کے بارے میں مشورہ دیا، ڈاکوؤں کی ماؤں یا بیٹیوں کو اس عمل کے خلاف کر دیا۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس کے نقطہ نظر کے نتائج برآمد ہوئے۔ دسمبر 1940 تک، اغوا میں کمی آئی تھی، جس سے فرقہ وارانہ ہم آہنگی میں بہتری آئی تھی۔ یہاں تک کہ مقامی برطانوی حکام، اس کے سابق قیدیوں نے بھی اب اس کی تعریف کی۔ وزیرستان کی سرحد پر گرفتاری اغوا شدہ ہندوؤں کے ایک گروہ کو وزیرستان میں رکھا جا رہا تھا۔ خرم بن نے جانے کا فیصلہ کیا حالانکہ وہ اپنی جان کو لاحق خطرے سے آگاہ تھی: اور اگر وہ زندہ پکڑی گئی تو اس نے گاندھی سے کہا کہ ڈاکو اس سے تاوان مانگیں گے یا "ایک انگلی یا کان کاٹ دیں گے"۔ بدقسمتی سے وہ اغوا کاروں تک نہیں پہنچ سکی۔ برطانوی حکام نے اسے وزیرستان کی سرحد عبور کرنے سے پہلے ہی گرفتار کر کے جیل بھیج دیا۔ اس نے 1944 تک جیلوں میں سائیکل چلائی۔ ہندوستان کی آزادی کے بعد، انہوں نے مختلف سرکاری کمیشنوں کے لیے کام کیا اور یہاں تک کہ انتقال سے پہلے اپنے گلوکاری کے کیریئر کو دوبارہ شروع کیا، غالبا 1966 میں۔ ۔