Uyyalawada Narasimha Reddy
اویالاواڈا نرسمہا ریڈی ایک ہندوستانی آزادی پسند رہنما تھے۔ سابق تیلگو پالیگاڈو ملاریڈی اور سیتما کے بیٹے نرسمہا ریڈی 24 نومبر 1806 کو روپاناگوڈی گاؤں میں پیدا ہوئے۔ ان کا تعلق ریڈی کے موٹاٹی قبیلے سے تھا۔ وہ اور ان کے کمانڈر ان چیف وڈے اوبنا 1847 میں ہندوستان میں کمپنی کی حکمرانی کے خلاف تحریک آزادی کے مرکز میں تھے، جہاں 5000 ہندوستانی کسان نندیال ضلع میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے خلاف بغاوت میں اٹھ کھڑے ہوئے۔ باغی انیسویں صدی کے پہلے نصف میں کمپنی کے حکام کی طرف سے روایتی زرعی نظام میں متعارف کرائی گئی تبدیلیوں کے خلاف احتجاج کر رہے تھے۔ ان تبدیلیوں میں ریوتواری نظام کا تعارف اور استحصال پر مبنی کام کے حالات کو نافذ کرنے کے ذریعے کم درجہ کے کاشتکاروں کا استحصال کرکے زیادہ سے زیادہ آمدنی حاصل کرنے کی دیگر کوششیں شامل ہیں۔ بغاوت کو دبانے میں کمپنی کے ہزاروں سپاہیوں کو لگ گیا، اور ریڈی کی موت نے اسے ختم کر دیا۔ ابتدائی زندگی نرسمہا ریڈی کے والد کا تعلق کویلاکنتلا تعلقہ کے اویالاواڈا کے پالیگر (جاگیردار) خاندان سے تھا جس نے نوسم کے پالیگر کی دو بیٹیوں سے شادی کی تھی۔ اس کے تین بیٹے تھے، جن میں سے نرسمہا نوسم کے پالیگر کی چھوٹی بیٹی سیتاما کا سب سے چھوٹا اور اکلوتا بیٹا تھا۔ ایک تحریک کے رہنما کے طور پر برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کی طرف سے چنئی پریذیڈنسی میں 1803 کے مستقل تصفیے کا تعارف، جو دس سال قبل بنگال پریسیڈنسی میں پہلی بار نافذ کیا گیا تھا، نے زرعی سماجی و اقتصادی حیثیت کو ایک زیادہ مساویانہ انتظام سے تبدیل کر دیا جہاں کوئی بھی کاشت کر سکتا ہے بشرطیکہ وہ ایسا کرنے کے استحقاق کے لیے ایسٹ انڈیا کمپنی کو ایک مقررہ رقم ادا کرے۔ پیلگر اور دیگر اعلی درجے کے لوگ جو پرانے زرعی نظام کو ترجیح دیتے تھے "زوال پذیر سماجی نظام کی نمائندگی کرتے تھے"، بہت سے معاملات میں "اپ اسٹارٹ" تھے اور "ایک ایسے سماجی نظام کے وارث بھی تھے جس میں ہندو معاشرے کے مختلف نظام صدیوں سے مربوط تھے"۔ ان لوگوں کو ان کی زمینوں سے بے دخل کر دیا گیا، جنہیں پھر دوبارہ تقسیم کیا گیا، لیکن ان تبدیلیوں کا بنیادی مقصد سماجی نظام کی تنظیم نو کے بجائے پیداوار میں اضافہ کرنا تھا۔ کچھ معاملات میں، یہ سزا کے ساتھ موافق تھا کیونکہ بے دخل ہونے والوں میں وہ لوگ بھی تھے جو حال ہی میں پیلگر جنگوں میں ایسٹ انڈیا کمپنی سے لڑنے میں ملوث رہے تھے۔ کچھ کو گمشدہ زمینوں کے بدلے پنشن ملی لیکن متضاد شرحوں پر۔ تبدیلیاں، جن میں ریوتواری نظام کا تعارف اور زیادہ سے زیادہ محصول حاصل کرنے کی دیگر کوششیں شامل تھیں، گاؤں کے سربراہوں اور دیگر اعلی درجے کے لوگوں کو محصول وصول کرنے والوں کے طور پر ان کے کردار اور زمینداروں کی حیثیت سے محروم کر دیا گیا، جبکہ کم درجہ کے کاشتکاروں پر بھی ان کی فصلوں کو کم کرکے اور انہیں غریب چھوڑ کر اثر انداز ہوا۔ آبادی کا خیال تھا کہ ایسٹ انڈیا کمپنی ان کا معاشی طور پر استحصال کر رہی تھی اور جو لوگ روایتی نظام پر منحصر تھے ان کے پاس اب روزی کمانے کا کوئی ذریعہ نہیں تھا۔ جیسے ہی پرانا نظام افراتفری میں گر گیا، نرسمہا ریڈی سمیت ایک زمانے کے مستند پیلگر، متاثرہ افراد کی توجہ کا مرکز بن گئے، جن کی درخواستیں بہرے کانوں پر پڑ گئیں۔ پیلگروں نے حقیقی سماجی وجوہات دونوں کے لیے کسانوں کی مخالفت کو متحرک کرنے کا موقع دیکھا۔ نرسمہا ریڈی کے اپنے اعتراضات بھی ان کے نتائج پر مبنی تھے۔ نوسم کے پیلگر کے مقابلے میں، ان کے خاندان کو ان کی بے دخلی پر دی جانے والی پنشن بہت کم تھی اور حکام نے نوسم کے کچھ پیسوں کو دوبارہ تقسیم کرکے اس میں اضافہ کرنے سے انکار کر دیا جب یہ مؤخر الذکر خاندان 1821 میں معدوم ہو گیا۔ اس کے ساتھ ہی، اس کے کچھ رشتہ داروں کو اپنے زمینی حقوق میں مزید کمی کی تجاویز کا سامنا کرنا پڑ رہا تھا، جس میں گاؤں کے پولیس نظام میں اصلاحات بھی شامل تھیں۔ برطانوی چیزوں کے خلاف جنگ 1846 میں اس وقت عروج پر پہنچی جب کمپنی کے حکام نے گڈلاڈورٹی، کویلاکنٹلا اور نوسم کے دیہاتوں میں مرنے والے مختلف لوگوں کے زیر قبضہ زمین کے حقوق سنبھال لیے۔ دوسروں کی عدم اطمینان سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، ریڈی بغاوت کے لیے اہم شخصیت بن گئے۔ ایک مسلح گروہ، جس میں ابتدائی طور پر کویلاکنتلا کے آس پاس کی انعام کی زمینوں سے بے دخل افراد شامل تھے، کی قیادت جولائی 1846 میں ریڈی کے دائیں ہاتھ کے آدمی وڈے اوبنا نے کی تھی۔ علاقے کے قائم مقام کلکٹر لارڈ کوچرین کا خیال تھا کہ ریڈی کو بھاگیانگر اور کرنول میں ساتھی پنشن یافتگان کی طرف سے مادی مدد حاصل تھی، جن کے زمین کے حقوق بھی مختص کیے گئے تھے۔ اس گروہ نے جلد ہی کسانوں کی حمایت حاصل کر لی اور کمپنی کے حکام نے اطلاع دی کہ انہوں نے کوئل کنٹلا میں ہنگامہ آرائی کی ہے، وہاں لوٹے ہوئے خزانے کو واپس لے لیا ہے اور مٹاپلی میں کئی افسران کو قتل کرنے سے پہلے پولیس سے بچ گئے ہیں۔ انہوں نے المور کے قریب ایک علاقے میں جانے سے پہلے رودرورم کو بھی لوٹ لیا، جس کا تعاقب ایسٹ انڈیا کمپنی کی افواج نے کیا جنہوں نے پھر انہیں گھیر لیا۔ اس کے بعد اوبنا کے باغیوں کے 5000 مضبوط گروہ اور ایک بہت چھوٹے برطانوی دستے کے درمیان جنگ ہوئی، جس میں تقریبا 200 باغی مارے گئے اور دیگر کو پکڑ لیا گیا، اس سے پہلے کہ وہ کوٹھکوٹا، گدلور کی طرف بھاگنے میں کامیاب ہو جائیں جہاں ریڈی کا خاندان واقع تھا۔ اپنے خاندان کو جمع کرنے کے بعد، وہ اور اس کا باقی دستہ نلمالا پہاڑیوں میں چلا گیا۔ انگریزوں نے باغیوں کے ٹھکانے کے بارے میں معلومات کے لیے مراعات کی پیش کش کی، جنہیں ایک بار پھر ان خبروں کے درمیان گھیر لیا گیا کہ اب علاقے کے دیگر دیہاتوں میں بدامنی بڑھ رہی ہے۔ باغیوں اور انگریزوں کے درمیان ایک اور جھڑپ میں، جنہوں نے کمک کے لیے بھیجا تھا، 40-50 باغی مارے گئے اور ریڈی سمیت 90 کو گرفتار کر لیا گیا۔ اگرچہ اوبنا کی گرفتاری کا کوئی ثبوت نہیں تھا، لیکن غالبا وہ بھی اپنے رہنما کے ساتھ ایک قیدی تھا۔ تقریبا 1,000 باغیوں کی گرفتاری کے وارنٹ جاری کیے گئے، جن میں سے 412 کو بغیر کسی الزام کے رہا کر دیا گیا۔ مزید 273 کو ضمانت پر رہا کیا گیا اور 112 کو مجرم قرار دیا گیا۔ ریڈی کو بھی مجرم قرار دیا گیا اور اس کے معاملے میں اسے سزائے موت سنائی گئی۔ 22 فروری 1847 کو، انہیں کوئل کنٹلا میں 2000 سے زیادہ لوگوں کے ہجوم کے سامنے پھانسی دے دی گئی۔ 1877 تک عوام کی نظروں میں قلعے کی دیوار پر ریڈی کا سر۔ ایسٹ انڈیا کمپنی نے 1886 کے اپنے ضلعی دستی میں اطلاع دی کہ میراث ریناتی چندرولا سمارکا سمیتی ریڈی اور انسان دوست بدھا وینگل ریڈی کی یاد کو محفوظ رکھنے کے لیے تشکیل دی گئی تھی، جو دونوں یویالاواڈا گاؤں میں فوت ہو چکے تھے۔ کمیٹی نے 2015 میں تیلگو اور انگریزی دونوں زبانوں میں ایک کتاب شائع کی، جس کا عنوان ریناٹی سوریا چندرلو (ریناڈو کا سورج اور چاند) تھا۔ اس میں مورخین کے تحقیقی مقالے کے اقتباسات شامل ہیں۔ 25 مارچ 2021 کو اورواکل کے کرنول ہوائی اڈے کا نام اویالاواڈا نرسمہا ریڈی ہوائی اڈہ رکھا گیا ہے۔ مقبول ثقافت میں نرسمہا ریڈی کی متاثر کن زندگی پر مبنی ایک فلم، سریندر ریڈی کی ہدایت کاری میں اور چرنجیوی کی اداکاری میں بننے والی سئے را نرسمہا ریڈی، تیلگو فلم انڈسٹری میں 2 اکتوبر 2019 کو ریلیز ہوئی۔ ۔