Luciano Petech
لوسیانو پیٹیک (8 جون 1914، ٹریسٹے-29 ستمبر 2010، روم) ہمالیائی تاریخ اور تبت، نیپال اور اٹلی کے درمیان ابتدائی تعلقات کے ایک اطالوی اسکالر تھے۔ وہ 1955 سے 1984 تک روم یونیورسٹی میں مشرقی ایشیا کی تاریخ کے سربراہ رہے۔ وہ اطالوی ایکسپلورر، تعلیمی ماہر اور اسکالر جیوسیپی ٹوکی کا طالب علم تھا۔ لوسیانو پیٹیک 1914 میں پیدا ہوئے اور 1984 میں ریٹائر ہوئے۔ انہوں نے لاطینی سمیت کئی یورپی زبانوں کے ساتھ ساتھ ایشیائی زبانیں جیسے تبتی، چینی، جاپانی، نیواری، سنسکرت، عربی، ہندی اور اردو سیکھیں۔ سوانح عمری پیٹیک نے 1938 سے 1946 تک الہ آباد یونیورسٹی میں اطالوی زبان میں ریڈر کی حیثیت سے 25 سال کی عمر میں ہندوستان میں اپنے تدریسی کیریئر کا آغاز کیا۔ ان کا پہلا ریکارڈ شدہ مضمون 1939 میں کلکتہ ریویو کے لیے ہے۔ ان کا موضوع عظیم اطالوی مصنف Luigi Pirandello کے ڈرامے اور کہانیاں تھیں، جن کا حال ہی میں ادب میں نوبل انعام ملنے کے دو سال بعد انتقال ہوا تھا۔ وہ کہتے ہیں کہ اٹلی میں "لوگوں" نے دانشور پیرانڈیلو سے غیر منصفانہ طور پر اس وقت کی غیر نمائندہ (پیٹیک 1939:13) اور اپنے دلوں سے بات نہ کرنے کے طور پر منہ موڑ لیا تھا (آئیڈیم: 24)۔ دوسری جنگ عظیم کے آغاز کے ساتھ، برطانوی ہندوستان میں ایک اطالوی دشمن اجنبی کے طور پر، پیٹیک نے اس وقت کا زیادہ تر حصہ سول انٹرنمنٹ کیمپ میں گزارا۔ پیٹیک نے اس وقت کو تبتی ادب کا مطالعہ کرنے اور 15 ویں صدی کے بلیو اینلز آف تبت کے تاریخی نظام پر ایک مضمون لکھنے کے لیے استعمال کیا۔ ٹوکی کے برعکس، فاشسٹ حکومت کے ساتھ ایک سخت ساتھی، پیٹیک غیر سیاسی تھا۔ پیٹیک 1947 میں یورپ واپس آئے، نیپلز کے انسٹی ٹیوٹو اورینٹل اور روم یونیورسٹی میں عارضی تدریسی تقرریوں کے لیے۔ اگلے 8 سالوں تک، انہوں نے ایشیا پر مختلف لمبائی کے 30 ٹکڑے لکھے، جو ہمیشہ ہندوستان کی سرحد سے متصل علاقوں میں ایشیا یا یورپ کی مختلف ثقافتوں کے ملاپ پر مرکوز رہے۔ 1955 سے 1984 تک، انہوں نے روم یونیورسٹی میں ہسٹری آف ایسٹرن ایشیا کی صدارت کی، جس میں انہوں نے ایشیا پر 14 کتابیں اور 80 سے زیادہ مضامین شائع کیے۔ اس عرصے کے اختتام پر، ان کے منتخب مضامین کے مجموعے کے پیش لفظ، جو ان کی ریٹائرمنٹ کے موقع پر بنائے گئے تھے، نے ان کے 'معروضی، پرسکون اور سمجھدار فیصلے، تعاون کرنے کی آمادگی، اور ان کی تعلیم' کی تعریف کی (پیٹیک 1988: viii)۔ یہ خصلتیں ان کے بہت سے کاموں میں واضح ہیں۔ قرون وسطی سے لے کر جدید دور تک لداخ، نیپال اور تبت کے بارے میں ان کی کتابوں میں، ان کے نقطہ نظر میں "تاریخ" کا ظاہری ظہور ہے-فلسفہ یا توہم پرستی سے بلا روک ٹوک-تاریخی ذرائع کے ساتھ سنجیدہ اور تنقیدی مشغولیت کے ذریعے کھول دیا گیا ہے جو ان میں بیان کردہ کسی بھی واقعے سے پہلے بیان کیے گئے ہیں۔ پیٹیک نے اپنے مجسٹریئل سیون والیوم 'I مشنری اطالوی نیل تبت ای نیل نیپال' میں عصری مشنری اکاؤنٹس کی ایک کان دستیاب کرائی جو اب بھی انمول ماخذ مواد ہیں۔ پیٹیک کے مونوگراف ہمالیائی تاریخ کو عالمی تاریخ کی روشنی میں لانے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس مقصد کو ہمیشہ سراہا جانا چاہیے تھا، اور جیسا کہ ہربرٹ فرینک نے 1950 میں نوٹ کیا تھا جب پیٹیک نے "18 ویں صدی کے اوائل میں چین اور تبت" شائع کیا تھا، اسے ایک خوش قسمت اتفاق سمجھا جا سکتا ہے۔ ابھی جب چینی حکومت برف کی سرزمین پر دوبارہ اپنی حاکمیت قائم کرنے کی کوشش کر رہی ہے کیونکہ اس سے قارئین کو واضح اندازہ ہو سکے گا کہ تبت میں چینی محافظ ریاست کیسے وجود میں آئی۔ (فرینک 1950) یہ وہ جذبات ہیں جن سے بہت سے لوگ پوری طرح متفق ہوں گے۔ تاہم، پیٹیک کی ابتدائی کوششیں بھی مغربی وضاحتی فریم ورک کے اندر منفرد واقعات کو شامل کرتی ہیں۔ 1947 میں انہوں نے لکھا: جہاں تک لداخ کا تعلق ہے، کہنے کے لیے بہت کم ہے۔ اسے ان تمام ممالک کی قسمت کا سامنا کرنا پڑا جنہوں نے اس ناگزیر بنیاد کے بغیر ایک سلطنت بنانے کی کوشش کی، جو آبائی ملک کی کافی بڑی آبادی تھی۔ (1988 [1947]: 39) سلطنت کی تعمیر کے عمل کو عالمگیر بنانے کی اس کوشش کے سیاسی معنی بھی ایسے وقت میں ہیں جب اٹلی رومی سلطنت کو دوبارہ حاصل کرنے میں ناکام رہا تھا، جسے برطانیہ اور فرانس کی زوال پذیر سامراجی طاقتوں اور نئی سلطنت، امریکہ نے ناکام بنا دیا تھا۔ جب وہ 1977 میں لداخ کے موضوع پر واپس آئے تو انہوں نے اعتراف کیا کہ 'میں نے اپنی پہلی کوشش کو مایوس کن طور پر متروک پایا' (1977: xi)۔ اس کا دوسرا علاج زیادہ باریک ہے، اور وہ آخر کار معاشی حد سے تجاوز پر زیادہ زور دیتے ہوئے لداخ کی طاقت کے خاتمے کی وضاحت کرتا ہے (آئیڈیم: 79)۔ وسطی تبت اور منگول، پیٹیک کا تازہ ترین کتابی لمبائی کا مطالعہ، ایک زیادہ روانی سے لکھا ہوا بیانیہ، کردار پر مبنی اور لہجے میں زیادہ وضاحتی ہے۔ یہ اب بھی مستند ہے، اور قدرتی طور پر اسی عرصے میں ٹکی کے کام کو پیچھے چھوڑ دیا ہے۔ جیسا کہ ایلیٹ سپرلنگ نے اپنے 1995 کے جائزے میں لکھا: 1949 میں جیوسیپی ٹوکی کے تبتی پینٹ شدہ طومار کی اشاعت کے بعد سے [اور] عوام کے لیے وقف کسی ایک مونوگراف کی عدم موجودگی میں، اس آخری کام کو اکثر اس موضوع پر بنیادی ثانوی ذریعہ کے طور پر لیا جاتا تھا۔ [اگرچہ] "وسطی تبت اور منگول" نسبتا مختصر کام ہے اور کچھ مضامین کو مکمل طور پر تلاش کرنے سے کم چھوڑ دیتا ہے۔ [یہ] اب بنیادی ثانوی ذریعہ ہے جس کی طرف یوآن-تبتی تعلقات کے طلباء کو رجوع کرنا چاہیے۔ (جرنل آف دی امریکن اورینٹل سوسائٹی 115.2 (1995): 342-3) پیٹیک کے تبتی مطالعات میں ایلینا ڈی روسی فلبیک سمیت کئی طلباء ہیں۔ لوسیانو پیٹیک 19 ستمبر 2010 کو اپنے گھر میں انتقال کر گئے۔ ۔