Vigraharaja II
وگرہاراج دوم (r. c. 971-998 CE) شکمبری چہمان خاندان سے تعلق رکھنے والا ایک بادشاہ تھا۔ اس نے سپادلکشا ملک پر حکومت کی، جس میں شمال مغربی ہندوستان میں موجودہ راجستھان کے کچھ حصے شامل تھے۔ ابتدائی زندگی وگرہراج چہمان حکمران سمہراج کے ہاں پیدا ہوئے۔ اس کے تین بھائی تھے درلبھاراج دوم (اس کا جانشین)، چندرراج اور گووندراج۔ چہمان اصل میں گرجر-پرتیہاروں کے جاگیردار تھے، لیکن سمہراج نے ان کے زوال کا فائدہ اٹھاتے ہوئے مہاراجادھیراج کا لقب اختیار کر لیا تھا۔ وگرہاراج دوم شاید چہمان خاندان کا پہلا حقیقی طور پر آزاد بادشاہ تھا۔ وگرہاراج کے جاری کردہ 973 عیسوی کے ہرش کتبے میں کہا گیا ہے کہ اس نے اپنے پریشان کن خاندان کی قسمت کو زندہ کیا۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس نے کئی فوجی کامیابیاں حاصل کیں اور جاگیردار حاصل کیے۔ فوجی کیریئر پرتھوی راج وجے میں کہا گیا ہے کہ وگرہاراج کے پاس ایک بڑی گھڑسوار فوج تھی۔ گجرات کے چولکیوں نے وگرہاراج کے جانشینوں کی تعریف کرنے والوں کے مطابق، اس نے گجرات کے چولکیہ بادشاہ ملاراج کو شکست دی۔ چونکہ اس کامیابی کا ذکر ہرش کتبے میں نہیں ہے، اس لیے وگرہاراج نے 973 عیسوی کے بعد مولاراج کو شکست دی ہوگی۔ چاہمانا تواریخ پرتھوی راج وجے، جس میں گجرات کے چولوکیوں کو "گرجروں" کے طور پر بیان کیا گیا ہے، میں کہا گیا ہے کہ مولاراج وگرہاراج کے حملے کے دوران کانٹھا درگا (جدید کانٹھکوٹ) فرار ہو گئے۔ 15 ویں صدی کے ہمیرا مہاکاویہ کا دعوی ہے کہ اس جنگ میں ملراج مارا گیا، اور وگرہاراج نے اس کے علاقے کو لوٹ لیا۔ ایک اور چہمانا تواریخ سرجنا-چرتا میں بھی گرجروں پر چہمانوں کی فتح کا ذکر ہے۔ تاہم، گجرات میں مقیم 14 ویں صدی کے شاعر میروتنگا واقعات کا ایک مختلف بیان دیتے ہیں۔ ان کے پربندھ-چنتامنی کے مطابق، ملراج کی سلطنت پر پڑوسی ریاستوں سپادلکشا اور تلنگا نے بیک وقت حملہ کیا تھا۔ سپادلکشا چہمانا کا علاقہ تھا، جب کہ تلنگا یہاں کلیانی چالوکیہ حکمران تیلپا دوم کی سلطنت کا حوالہ دیتا ہے۔ یہ حملہ نوراترا کے مذہبی تہوار کے وقت ہوا۔ مولاراج کانٹھا درگا چلا گیا، اور امید کی کہ سپادلکشا حکمران تہوار کے دوران اپنی خاندانی دیوی آشاپوری کی پوجا کرنے کے لیے اپنے دارالحکومت شکمبری واپس آئے گا۔ جب ایسا نہیں ہوا تو مولاراجا نے بلا اعلان سپادلکشا بادشاہ کے خیمہ گاہ کا دورہ کیا، اور اس سے کہا کہ وہ گجرات پر حملہ نہ کرے جب کہ مولاراجا تلنگ حکمران کے ساتھ جنگ میں مصروف تھا۔ سپادلکشا حکمران نے اس مطالبے پر رضامندی ظاہر کی۔ اس کے بعد مولاراجا نے جنرل براپا کی قیادت میں تیلنگا فوج کو شکست دی۔ جب سپادلکشا حکمران کو اس بارے میں معلوم ہوا تو وہ گجرات سے بھاگ گیا۔ ان متضاد بیانات میں تاریخی سچائی کا تعین کرنا مشکل ہے۔ مورخ آر بی سنگھ کے مطابق، مولاراج نے اپنے علاقے کا ایک حصہ چہمانوں کے حوالے کر دیا۔ دشرتھ شرما نے یہ نظریہ بھی پیش کیا کہ تنازعہ میں وگرہاراج کا غلبہ تھا، کیونکہ یہاں تک کہ میروتنگا بھی اس بات سے متفق ہیں کہ مولاراج کو کانٹھا درگا میں پناہ لینا پڑی تھی۔ اس کے مطابق، ہمیرا-مہاکاویہ کا ویگرہاراج کا ملراج کو قتل کرنے کا دعوی غلط معلوم ہوتا ہے۔ پرتھوی راج وجے کے مطابق، وگرہاراج نے دریائے نرمدا کے آس پاس کے علاقے کی طرف پیش قدمی کی، اور قمری خاندان کے ایک بادشاہ کو زیر کیا۔ اپنی فتح کے بعد، اس نے نرمدا کے کنارے بھریگوکچھا (جدید بھروچ) میں دیوی آشاپوری کے لیے وقف ایک مندر بنایا۔ اس وقت، بھریگوکچھا پر لتا چالوکیوں کی حکومت تھی، جو اصل میں کلیانی چالوکیوں کے جاگیردار تھے۔ لہذا، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ وگرہاراج نے لتا چالوکیہ حکمران براپا (یا ورپا) کو شکست دی، جو کبھی کلیانی چالوکیہ جنرل کے طور پر خدمات انجام دیتا تھا۔ دشرتھ شرما کے مطابق، ایک امکان یہ ہے کہ وگرہاراج نے گجرات کے چولکیہ بادشاہ ملاراج کو شکست دینے کے لیے بارپا کے ساتھ اتحاد کیا، لیکن یہ صرف ایک قیاس ہے۔ دوسری طرف مورخ آر بی سنگھ نے نظریہ پیش کیا کہ وگرہاراج کے ملراج کو زیر کرنے کے بعد وگرہاراج اور ملراج کی اتحادی فوج نے بارپا پر حملہ کیا۔ یہ نظریہ ہیما چندر کی دویاشریہ کاویا کے ایک بیانیے پر مبنی ہے، جو گجرات چالوکیہ کی سرپرستی میں لکھی گئی تھی۔ اس داستان کے مطابق، مولاراجا اور اس کے بیٹے چامنڈراجا نے بھریگوکچھا کی طرف پیش قدمی کی، اور ورپا کو قتل کر دیا۔ دیگر تنازعات 16 ویں صدی کے مسلم مورخ فرشتہ کے مطابق، 997 عیسوی میں اجمیر کے حکمران نے لاہور کے حکمران کے ذریعے غزنی کے حکمران سبوکتیگن کے خلاف بنائے گئے اتحاد میں شمولیت اختیار کی۔ چونکہ وگرہاراج نے اس وقت موجودہ اجمیر کے علاقے پر حکومت کی تھی، اس لیے ایسا لگتا ہے کہ اس نے غزنی کے خلاف جنگ کی تھی۔ تاہم، فرشتہ کے بیان کی درستگی مشکوک ہے۔ مسلم مورخین کے ابتدائی بیانات میں ایسے کسی اتحاد کا ذکر نہیں ہے۔ میراث وگرہاراج کے دور حکومت کا ایک پتھر کا نوشتہ ہرش مندر میں پایا گیا ہے۔ اس کتبے میں دیوتا ہرش دیو کے لیے وقف مندر کی دیکھ بھال کے لیے بادشاہ کی طرف سے دو دیہاتوں کی گرانٹ کا ذکر ہے۔ ان دیہاتوں کے نام چھترچار اور شنکرانکا رکھے گئے۔ وگرہاراج کے بعد اس کے بھائی درلبھاراج دوم نے اقتدار سنبھالا۔ ہرش کتبے میں ان کا موازنہ رام-لکشمن اور کرشن-بلرام سے کیا گیا ہے۔ ۔