Audrey Truschke
آڈری ٹرشکے (آڈری ٹرشکے) جنوبی ایشیا کی تاریخ دان اور رٹگرز یونیورسٹی میں ایسوسی ایٹ پروفیسر ہیں۔ اس کا کام قرون وسطی کے جنوبی ایشیا میں، خاص طور پر مغل سلطنت کے دوران، بین کمیونٹی تعلقات پر مرکوز ہے۔ 2017 میں، انہیں امریکن ہسٹوریکل ایسوسی ایشن کی طرف سے ساؤتھ ایشین ہسٹری میں جان ایف رچرڈز انعام سے نوازا گیا۔ ٹرشکے کو دائیں بازو کے ہندو قوم پرستوں کی طرف سے اکثر ہراساں کیا جاتا رہا ہے، جو اس پر ہندو مذہب کے بارے میں متعصبانہ خیالات رکھنے اور جارحانہ بیانات دینے کا الزام لگاتے ہیں۔ لیکن رٹگرز یونیورسٹی کے اسکالرز ان الزامات کو مسترد کرتے ہیں۔ تعلیم اور کیریئر ٹرشکے نے 2004 میں شکاگو یونیورسٹی سے مذہبی علوم میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 2008 میں اسی شعبے میں ایم فل حاصل کرنے سے پہلے 2007 میں کولمبیا یونیورسٹی سے مڈل ایسٹرن، ساؤتھ ایشین اور افریقی اسٹڈیز میں ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 2012 میں کولمبیا یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی حاصل کی، اور یونیورسٹی آف کیمبرج (2012-2013) اور اسٹینفورڈ یونیورسٹی (2013-2016) میں پوسٹ ڈاکٹریٹ فیلو تھیں۔ 2015 میں ٹرشکے نے جنوبی ایشیائی تاریخ کی اسسٹنٹ پروفیسر کے طور پر رٹگرز یونیورسٹی میں شمولیت اختیار کی اور 2020 میں انہیں ایسوسی ایٹ پروفیسر کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ اشاعت اور استقبالیہ مونوگرافس کلچر آف انکاؤنٹرز: سنسکرت ایٹ دی مغل کورٹ 2016 میں، ٹرشکے کی کلچر آف انکاؤنٹرز: سنسکرت ایٹ دی مغل کورٹ، کولمبیا یونیورسٹی پریس نے شائع کی تھی۔ اس میں 1560 سے 1650 تک مغل درباروں میں سنسکرت کے ادبی، سماجی اور سیاسی کرداروں پر روشنی ڈالی گئی اور متعدد جرائد میں اس کا جائزہ لیا گیا۔ جریدے ایرانی اسٹڈیز میں آریہ فانی نے اس کام کو جنوبی ایشیائی مطالعات میں ایک انمول تعاون پایا۔ یونیورسٹی آف کینٹ کے ایڈمنڈ اسمتھ نے ریویوز ان ہسٹری کے لیے لکھتے ہوئے اس کام کو "متاثر کن، [اور] ماہرانہ تحقیق شدہ" پایا، جہاں ٹرشکے نے اپنی "غیر معمولی لسانی صلاحیتوں" کو مغل سلطنت کے بارے میں اشتعال انگیز سوالات کے جوابات دینے کے لیے استعمال کیا جبکہ دوسرے اسکالرز کو مذاہب کے مطالعہ کے لیے ان کے نقطہ نظر کی دوبارہ جانچ کرنے کی ترغیب دی۔ اورنگ زیب: ہندوستان کے سب سے متنازعہ بادشاہ کی زندگی اور میراث 2017 میں، ٹرشکے نے اسٹینفورڈ یونیورسٹی پریس کے ساتھ اورنگ زیب: مغل شہنشاہ اورنگ زیب کے بارے میں ہندوستان کے سب سے متنازعہ بادشاہ کی زندگی اور میراث شائع کی۔ ٹراسکے نے اپنے ذرائع کے مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ اورنگ زیب وہ ہندو مخالف ظالم نہیں تھا جسے مقبول اسکالرشپ میں بنایا گیا ہے ؛ ہندوؤں پر کوئی "منظم" حملہ نہیں ہوا تھا اور ان کے مندروں کی وقفے وقفے سے تباہی یا جزیہ کے نفاذ کی تشریح سیاسی اور اقتصادی ماحول سے کی جانی چاہیے۔ مغل ہندوستان کے ایک مورخ، منیس ڈی فاروقی نے اس کتاب کو غیر ماہرین کے لیے ایک بہترین کام پایا، اور "زیادہ تر غیر تعلیمی ناقدین کے شیطانی ذاتی حملوں" کے ناگزیر ہونے کے بارے میں آگاہ ہونے کے باوجود اس موضوع سے نمٹنے کے لیے ٹرشکے کی آمادگی کی تعریف کی۔ تاہم، فاروقی نے خبردار کیا کہ اس کتاب نے "تاریخ نگاری میں غیر دریافت شدہ خلا کو نہیں پر کیا"۔ ہند-اسلامی فن اور فن تعمیر کی اسکالر سارہ مونڈینی نے ٹراسکے کی تعریف کی کہ انہوں نے ذرائع کو مدنظر رکھتے ہوئے اس موضوع پر ایک "درست اور مکمل" جلد لکھی ہے۔ یہ اسکالرشپ میں رائج "دقیانوسی قوم پرست" کے مقابلے میں کہیں زیادہ "امیر اور پیچیدہ" تھا، اور قبل از جدید دور میں ہندو مسلم مقابلوں کو سمجھنے کے لیے "اہم" تھا۔ تاریخ کی زبان: ہند-مسلم حکمرانی کے سنسکرت بیانیے ٹرشکے کا تیسرا مونوگراف، تاریخ کی زبان: ہند-مسلم حکمرانی کے سنسکرت بیانیے، کولمبیا یونیورسٹی پریس کے ذریعہ جنوری 2021 میں شائع کیا گیا تھا۔ شیلڈن پولاک، رومیلا تھاپر، سنتھیا ٹیلبوٹ، اور رچرڈ ایم ایٹن نے اشاعت کے لیے دھندلا پن فراہم کیا۔ ترمیم شدہ جلدوں میں مئی 2021 میں ٹرشکے نے "دی رامائن آف حمید بانو بیگم، کوئین مدر آف مغل انڈیا" کی مشترکہ ترمیم کی جسے سلوانا ایڈیٹوریل اور میوزیم آف اسلامک آرٹ، دوحہ نے شائع کیا تھا۔ 2017 میں، ٹرشکے کو امریکن ہسٹوریکل ایسوسی ایشن فار کلچر آف انکاؤنٹرز کی طرف سے جنوبی ایشیائی تاریخ میں جان ایف رچرڈز انعام سے نوازا گیا، جو "جنوبی ایشیائی تاریخ پر اسکالرشپ کا سب سے ممتاز کام، [2016 میں شائع ہوا]" تھا۔ انہیں 2020 میں اسکالرلی ایکسی لینس کے لیے رٹگرز بورڈ آف ٹرسٹیز ریسرچ فیلوشپ ملی۔ سوشل میڈیا سرگرمی ترجمہ تنازعہ 2018 میں اپنے ایک ٹویٹ میں، ٹرشکے نے رامائن کے ایک واقعہ کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ سیتا نے رام کو "بدنیتی پر مبنی سور" کے طور پر تنبیہ کی تھی ؛ انہوں نے حمایت میں رابرٹ پی گولڈمین کے والمیکی رامائن کے تنقیدی ترجمہ کا حوالہ دیا۔ تاہم گولڈمین نے اس بات کی تردید کی کہ اس نے کبھی ایسی زبان استعمال کی اور اس کے الفاظ کے انتخاب کو "انتہائی نامناسب" قرار دیا۔ ٹرشکے نے جواب دیتے ہوئے کہا کہ اس طرح کے اختلافات علمی گفتگو کے معمول کے پہلو ہیں اور انہوں نے عصری زبان کا استعمال کرتے ہوئے صرف "ڈھیلا ترجمہ" پیش کیا تھا۔ ٹرشکے کے مطابق، گولڈمین نے خود سیتا کی رام پر تنقید کو بیان کرنے میں "دلال" جیسے الفاظ استعمال کیے تھے اور مزید یہ کہ وہ سیتا کی تنقید کی توثیق نہیں کر رہی تھیں۔ براؤن یونیورسٹی میں مذہبی مطالعات کے پروفیسر سرینیواس ریڈی نے ٹرشکے کے الفاظ کے انتخاب کو انتہائی اور گمشدہ سیاق و سباق کی باریکیوں میں پایا۔ تاہم، انہوں نے مہاکاوی کرداروں کی تنقیدی تشریح کرنے کے اس کے حق کی حمایت کی اور اس کے بعد ہندو حق کی طرف سے اس پر ہونے والے حملوں کو بنیادی طور پر بدنیتی پر مبنی اور قابل مذمت پایا۔ اس بات پر روشنی ڈالتے ہوئے کہ رامائن کس طرح ایک مردہ متن نہیں تھا بلکہ ہندوستان میں طرز زندگی تھا، انہوں نے ٹرشکے پر زور دیا کہ وہ اپنے تجزیے میں کم پولرائزنگ آواز اپنائیں اور متن کا احترام کریں، اگر قابل احترام نہ ہو۔ مصنف پرشوتم اگروال نے ٹویٹ کو اشتعال انگیز، بے عزتی اور ناقص پایا۔ اس نے رام کے پرتوں والے اور پیچیدہ کردار کو "عصری امریکی مزاحیہ پٹی میں خاکہ" تک کم کر دیا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ "پراکرت" ایک عام لفظ ہے، جس کا بنیادی مطلب ہے "عام" یا "غیر مہذب"، یا "خام" جو کہ بہتر کے برخلاف ہے۔ ثقافتی نقاد پشپش پنت نے بھی ترجمہ کو ناقص پایا۔ ہندو دائیں طرف سے نشانہ بنائے جانے والے ٹرشکے ہندوتوا اور اس کے خارج کرنے والے نظریے کے نمایاں ناقد رہے ہیں۔ اپنے تاریخی کاموں اور اپنی زبان کے انتخاب کی وجہ سے، وہ ہندو حق کا نشانہ بن گئی ہیں اور اکثر نفرت انگیز میل وصول کرتی رہی ہیں۔ 2021 میں ٹرشکے نے دیگر اسکالرز کے ایک گروپ کے ساتھ مل کر ہندوتوا سے وابستہ لوگوں کی طرف سے جنوبی ایشیائی اسکالرز کو بڑھتی ہوئی ہراسانی کا مقابلہ کرنے کے لیے ایک اجتماعی تشکیل دی۔ انہوں نے "ہندوتوا ہراساں فیلڈ دستی" کا آغاز کیا، جس میں "ہندو حقوق کے حملے" کے خلاف "وسائل" پیش کیے گئے۔ اورنگ زیب پر اپنا مونوگراف شائع کرنے کے بعد، ٹرشکے پر ہندوؤں پر ان کے مبینہ نسل کشی کے مظالم کو سفید کرنے کا الزام لگایا گیا اور ہندو دائیں طرف سے ٹرول کیا گیا۔ وینڈی ڈونیگر نے نوٹ کیا کہ یہ اسلامو فوبیا اور بدگمانی سے متاثرہ ایڈ ہومینم حملے ہیں۔ 2021 میں، رٹگرز یونیورسٹی میں ہندو طلباء کے ایک گروپ نے ایک پٹیشن گردش کی جس میں یونیورسٹی سے مطالبہ کیا گیا کہ وہ ٹرشکے کو ہندو مذہب پر کورس پڑھانے کی اجازت نہ دے، اس کے خیالات کی مذمت کرے، اور "غیر مقیم ہندوؤں کے لیے ایک محفوظ جگہ" بنائے۔ عرضی میں الزام لگایا گیا کہ ٹرشکے ہندو مت اور ہندوؤں کے بارے میں "فطری طور پر متعصبانہ خیالات" رکھتے ہیں۔ مبینہ وجوہات میں ٹرشکے کا یہ دعوی بھی شامل تھا کہ بھگود گیتا بڑے پیمانے پر قتل عام کو معقول بناتی ہے، ہندوؤں کو 2021 میں یونائیٹڈ سٹیٹس کیپیٹل کے طوفان سے جوڑتی ہے، اورنگ زیب کی طرف سے ہندوؤں کو دیے گئے "صدمے" کو وائٹ واش کرتی ہے، اور وینڈی ڈونیگر جیسے اسکالرز پر بھروسہ کرکے اور رامائن کی کثرت پر توجہ مرکوز کرکے ہندو ہندوستان کے "غیر ملکی-شہوانی، شہوت انگیز-شاونسٹ-جابرانہ" نقطہ نظر کو پیش کرنے کے لیے ایک انڈرگریجویٹ کورس ڈیزائن کیا گیا ہے۔ یونیورسٹی نے تعلیمی آزادی کا دفاع کرتے ہوئے اور اس پر مبنی نفرت انگیز تقریر کے فوری خاتمے کا مطالبہ کرتے ہوئے کہا کہ وہ ہندو برادری کے ساتھ ان کے خدشات کو سمجھنے کے لیے بات چیت شروع کر رہی ہے۔ کچھ دن بعد، مختلف عقائد کے پس منظر (بشمول ہندو مت) سے تعلق رکھنے والے رٹگرز کے فیکلٹی ممبران نے ایک کھلے خط کا مسودہ تیار کیا جس میں ٹرشکے کی اسکالرشپ پر اعتماد کی تصدیق کی گئی، جس میں "ہندوفوبیا" کے الزامات کو مسترد کیا گیا، اور تنوع کے عزم کو برقرار رکھتے ہوئے رٹگرز کی تعلیمی آزادی کی توثیق کی تعریف کی گئی۔ ان ماہرین تعلیم کے ساتھ اظہار یکجہتی کرنے والے دستخط کنندگان میں رومیلا تھاپر، راج موہن گاندھی، شیلڈن پولاک، پارتھا چٹرجی اور سکیتو مہتا شامل تھے۔ مئی 2021 میں، ہندو امریکن فاؤنڈیشن نے ڈسٹرکٹ آف کولمبیا کے لیے یونائیٹڈ اسٹیٹس ڈسٹرکٹ کورٹ میں ٹرشکے اور کئی دیگر تنظیموں کے نمائندوں کے خلاف ہتک عزت کا مقدمہ دائر کیا۔ ٹراسکی کی نمائندگی کارنیل لا اسکول کے فرسٹ امینڈمنٹ کلینک اور ڈیوس رائٹ ٹریمین ایل ایل پی نے کی۔ 15 مارچ 2022 کو، جج امیت مہتا نے مقدمے کو مسترد کرنے کے لیے ٹرشکے اور دیگر کی تحریکوں پر روک لگا دی کیونکہ انہوں نے ان کے ایک دلیل کو سمجھا کہ آیا ایچ اے ایف نے تنوع کے دائرہ اختیار کو استعمال کرنے کی دوسری ضرورت کو پورا کیا ہے-مالیاتی نقصان کی رقم کو 75,000 امریکی ڈالر سے تجاوز کرنے کو ثابت کرکے-طریقہ کار کے ایک "کافی سوال" کے طور پر، جسے میرٹ پر فیصلہ سنانے سے پہلے طے کرنے کی ضرورت تھی۔ ایک دریافت کا حکم دیا گیا، اور جج مہتا نے ایچ اے ایف کے ثبوت کو قبول کر لیا۔ بہر حال، 20 دسمبر 2022 کو، اس نے مقدمہ خارج کر دیا کیونکہ ایچ اے ایف نہ صرف کارروائی کی کوئی وجہ قائم کرنے میں ناکام رہا تھا یہاں تک کہ یہ فرض کرتے ہوئے کہ ان کے الزامات حقیقت پسندانہ طور پر درست تھے بلکہ اس بات کا ثبوت بھی تھا کہ عدالت کا مدعا علیہان پر کوئی ذاتی دائرہ اختیار تھا۔ دانشوروں اور ماہرین تعلیم کے ایک متنوع گروپ-اکیل بلگرام، امیتاو گھوش، انیتا دیسائی، کارنیل ویسٹ، مارتھا نسبوم، نندنی سندر، نوم چومسکی، رومیلا تھاپر، سدپتا کویراج، شیلڈن پولاک، اور وینڈی ڈونیگر سمیت دیگر نے ایچ اے ایف کے ہتھکنڈوں کو ناقدین کو خاموش کرنے اور ہندوتوا کو آگے بڑھانے کے لیے عوامی شرکت کے خلاف ایک اسٹریٹجک مقدمہ قرار دیتے ہوئے مذمت کی ہے۔ ذاتی زندگی ٹرشکے کے تین بچے ہیں۔ ۔