Gopi Krishna (yogi)
گوپی کرشنا (30 مئی 1903-31 جولائی 1984) ایک ہندوستانی یوگی، صوفی، استاد، سماجی مصلح اور مصنف تھے۔ وہ بھارتی ریاست جموں و کشمیر کے سری نگر کے باہر ایک چھوٹے سے گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے اپنے ابتدائی سال وہیں گزارے، اور بعد میں برطانوی ہندوستان کے پنجاب کے لاہور میں رہے۔ وہ مغربی قارئین میں کنڈلینی کے تصور کو مقبول بنانے والے پہلے لوگوں میں سے ایک تھے۔ ان کی سوانح عمری کنڈلینی: دی ایوولوشنری انرجی ان مین، جس میں ان کے کنڈلینی کے بیداری کے رجحان کے بارے میں ان کا ذاتی بیان پیش کیا گیا، (بعد میں اس کا نام بدل کر لیونگ ود کنڈلینی رکھا گیا)، برطانیہ اور امریکہ میں شائع ہوئی اور اس کے بعد سے یہ گیارہ بڑی زبانوں میں شائع ہوئی ہے۔ جون میک ڈینیئل کے مطابق، ان کی تحریروں نے کندلینی یوگا میں مغربی دلچسپی کو متاثر کیا ہے۔ کیریئر بیس سال کی عمر میں وہ کشمیر واپس آئے۔ آنے والے سالوں میں انہوں نے ریاستی حکومت میں ایک عہدہ حاصل کیا، شادی کی اور ایک خاندان کی پرورش کی۔ اپنے کیریئر کے آغاز میں وہ ایک ایسی سماجی تنظیم کے رہنما بن گئے جو اپنی برادری میں پسماندہ لوگوں کی مدد کے لیے وقف تھی، خاص طور پر خواتین کی فلاح و بہبود اور حقوق سے متعلق مسائل کے حوالے سے۔ ان کی سوانح عمری، کنڈلینی: انسان میں ارتقائی توانائی۔ چونتیس سال کی عمر میں، ایک صبح مراقبہ کرتے ہوئے، انہوں نے اطلاع دی کہ انہوں نے کنڈلینی کی اچانک اور زبردست بیداری کا تجربہ کیا ہے۔ "روشنی زیادہ روشن اور تیز ہوتی گئی، گرجتی ہوئی بلند آواز، میں نے ایک لرزتے ہوئے احساس کا تجربہ کیا اور پھر اپنے آپ کو اپنے جسم سے باہر پھسلتے ہوئے محسوس کیا، مکمل طور پر آئی ڈی 2 کے ہالے میں لپٹا ہوا، احساس ہوا کہ شعور کا نقطہ جو خود وسیع تر ہوتا جا رہا تھا، آئی ڈی 2 کی لہروں سے گھرا ہوا تھا، اب تمام شعور تھا، بغیر کسی خاکہ کے، جسمانی ضمیمہ کے کسی خیال کے بغیر، حواس سے آنے والے کسی احساس یا احساس کے بغیر، روشنی کے سمندر میں ڈوبا ہوا، بیک وقت ہوش میں اور ہر نقطہ سے آگاہ، پھیل گیا، جیسا کہ یہ تھا، روشنی میں کسی رکاوٹ یا مواد کے بغیر تمام سمتوں میں اور بلندی اور خوشی کی حالت میں جسے بیان کرنا ناممکن تھا۔" گوپی کرشنا کے تجربے نے ان کی زندگی کا راستہ یکسر بدل دیا۔ اسے یقین ہونے لگا کہ انسانی دماغ تیار ہو رہا ہے اور یہ کہ کسی فرد کا گہرا صوفیانہ تجربہ اس بات کی پیش گوئی کرتا ہے جو بالآخر انسانی شعور میں ایک ہمہ گیر تبدیلی بن جائے گا۔ ان کے اپنے بیان کے مطابق، گوپی کرشنا کے ابتدائی تجربے نے ایک تبدیلی کے عمل کو جنم دیا جو بارہ سال تک جاری رہا۔ اس وقت کے دوران، روشنی، شان و شوکت اور خوشی کے احساسات آگ کے احساسات، ناقابل برداشت گرمی اور تاریک افسردگی کے ساتھ بدل جاتے تھے-اور اکثر مکمل طور پر سایہ دار ہوتے تھے۔ کرشنا کی کتاب کے تعارف میں، فریڈرک سپیگلبرگ لکھتے ہیں: 1984 میں 81 سال کی عمر میں اپنی موت سے پہلے، گوپی کرشنا نے اعلی شعور پر سترہ کتابیں لکھیں-ان میں سے تین مکمل طور پر نظم میں تھیں۔ انہوں نے اس آؤٹ پٹ کا سہرا اپنی کوششوں کو نہیں بلکہ ایک اعلی ماخذ سے تحریک کو دیا۔ گوپی کرشنا کی زندگی کے بارے میں کم معروف حقائق میں سے ایک یہ ہے کہ وہ خواتین کے حقوق کے لیے جدوجہد کرنے والے تھے۔ اسے تاریخی اور ثقافتی تناظر میں رکھنا ظاہر کرتا ہے کہ اس مقصد کے لیے ان کی لگن کتنی غیر معمولی تھی۔ 1930 میں خواتین کو ووٹ جیت کر دس سال سے بھی کم عرصہ گزر چکا تھا اور دنیا میں خواتین کی اکثریت کو اب بھی چٹل سمجھا جاتا تھا۔ ہندوستان میں خواتین کے حالات اس سے بھی بدتر تھے اور خواتین کے حقوق کے لیے عوامی سطح پر مہم چلانے والے مرد کے بارے میں کبھی نہیں سنا گیا ہوگا۔ بتایا جاتا ہے کہ گوپی کرشنا مردوں اور عورتوں کی مساوات کے حامی تھے۔ اس نے اداکاری کی، اور ایک موقع پر اپنے اعمال کی وجہ سے قید ہو گیا۔ ان کی سب سے زیادہ دور رس خدمات میں سے ایک میں بیواؤں کے لیے حالات کو بہتر بنانا شامل تھا۔ ہندوستان میں اس وقت ایک ایسی عورت کی حالت زار جس کے شوہر کی موت ہو اکثر خوفناک ہوتی تھی، خاص طور پر اگر اس کی مدد یا حفاظت کے لیے اس کے کوئی بڑے بچے نہ ہوں۔ ستی (شوہر کی آخری رسومات پر خود کو پھینکنا) کا رواج اگرچہ غیر قانونی تھا لیکن اب بھی خاص طور پر دور دراز علاقوں میں رائج تھا۔ اپنی انسان دوست کوششوں کے ساتھ، گوپی کرشنا نے نظم اور نظم کی شکل میں شاعری اور کتابیں تیار کیں۔ لیکن ان سالوں میں ان کا بنیادی زور صوفیانہ تجربے اور سائنسی نقطہ نظر سے شعور کے ارتقاء کے بارے میں لکھنا تھا-کہ انسانی جسم میں ایک حیاتیاتی طریقہ کار سمجھا جاتا ہے، جسے ہندوستان میں قدیم زمانے سے کنڈلینی کے نام سے جانا جاتا ہے، جو تخلیقی صلاحیتوں، ذہانت، نفسیاتی صلاحیت، مذہبی اور صوفیانہ تجربے وغیرہ کے لیے ذمہ دار ہے۔ اضافی معلومات انہوں نے اپنے حالات کی وجہ سے یوگا کا راستہ منتخب کیا۔ اس کے والد نے مذہبی زندگی گزارنے کے لیے دنیا کو ترک کر دیا اور اپنی اٹھائیس سالہ ماں کو اس کی اور اس کی دو بہنوں کی پرورش کی ذمہ داری سونپی۔ اس کی ماں نے اب کامیابی کی ساری امیدیں اپنے اکلوتے بیٹے پر لگا دیں۔ پنڈت گوپی کرشنا ایک اچھے فری اسٹائل پہلوان بھی تھے اور یہ سب جانتے ہیں کہ انہوں نے بہت سے اچھے پہلوانوں کو شکست دی تھی۔ جو لوگ انہیں اچھی طرح جانتے تھے وہ اس بات کا ذکر کرتے ہیں کہ ان میں عالمی معیار کا پہلوان بننے کی صلاحیت تھی، تاہم، انہوں نے اپنی زیادہ تر توانائی دانشورانہ سرگرمیوں پر خرچ کی۔ لیکن وہ کالج میں داخل ہونے کے لیے امتحان پاس کرنے میں ناکام رہا، اور اب اس نے ایک معمولی سی نوکری کی اور اپنا خاندان قائم کیا۔ انہوں نے مراقبہ کا نظم بھی شروع کیا تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ وہ کون ہیں۔ کئی سالوں تک اس میں مصروف رہنے کے بعد، انہوں نے 34 سال کی عمر میں اپنا پہلا کنڈلینی تجربہ کیا، جسے انہوں نے اپنی سوانح عمری میں اس طرح بیان کیا ہے: اچانک، آبشار جیسی گرج کے ساتھ، میں نے محسوس کیا کہ مائع روشنی کا ایک دھارا ریڑھ کی ہڈی کے ذریعے میرے دماغ میں داخل ہو رہا ہے۔ اس طرح کی پیش رفت کے لیے مکمل طور پر غیر تیار، میں مکمل طور پر حیران رہ گیا ؛ لیکن اپنے ذہن کو توجہ کے مقام پر رکھتے ہوئے اپنا خود پر قابو دوبارہ حاصل کر لیا۔ روشنی روشن اور روشن ہوتی گئی، گرجتی ہوئی آواز، میں نے ایک لرزتے ہوئے احساس کا تجربہ کیا اور پھر محسوس کیا کہ میں اپنے جسم سے باہر نکل رہا ہوں، جو مکمل طور پر روشنی کے ہالے میں ڈھکا ہوا ہے۔ تجربے کو درست طریقے سے بیان کرنا ناممکن ہے۔ میں نے شعور کے اس نقطہ کو محسوس کیا جو خود روشنی کی لہروں سے گھرا ہوا وسیع تر ہوتا جا رہا تھا۔ یہ چوڑا اور چوڑا ہوتا گیا، باہر کی طرف پھیلتا گیا جب کہ جسم، جو عام طور پر اس کے ادراک کا فوری مقصد ہوتا ہے، اس وقت تک فاصلے میں پیچھے ہٹتا ہوا دکھائی دیا جب تک کہ میں اس سے مکمل طور پر بے ہوش نہ ہو گیا۔ میں اب بغیر کسی خاکہ کے، جسمانی ضمیمہ کے کسی خیال کے بغیر، حواس سے آنے والے کسی احساس یا احساس کے بغیر، روشنی کے سمندر میں ڈوبا ہوا تھا، بیک وقت ہر مقام پر ہوش اور آگاہی کے ساتھ، بغیر کسی رکاوٹ یا مادی رکاوٹ کے تمام سمتوں میں پھیل گیا تھا۔ میں اب خود نہیں رہا، یا زیادہ درست ہونے کے لیے، اب جیسا کہ میں خود کو جانتا تھا، شعور کا ایک چھوٹا سا نقطہ جسم تک محدود نہیں رہا، بلکہ شعور کا ایک وسیع دائرہ تھا جس میں جسم صرف ایک نقطہ تھا، روشنی میں نہایا ہوا تھا اور خوشی اور خوشی کی حالت میں تھا جسے بیان کرنا ناممکن تھا۔ جون میک ڈینیئل کے مطابق، ان کی تحریروں نے کندلینی یوگا میں مغربی دلچسپی کو متاثر کیا ہے۔ انہوں نے بہت سی کتابیں لکھیں اور لیکچر دیتے ہوئے پوری دنیا کا سفر کیا۔ اسے محسوس ہوا کہ کنڈلینی کا تجربہ ان تمام (یا زیادہ تر) مذاہب کی بنیاد رکھتا ہے جو ذاتی انکشاف سے شروع ہوئے تھے۔ وہ قدیم مصر سے لے کر کوئٹزلکوٹل سے لے کر مرکری کے کیڈوسیس تک دنیا بھر کی ثقافتوں میں کندلینی مجسمہ سازی دیکھ سکتا تھا، اور اس کا خیال تھا کہ اس کی ایک مشترکہ بنیاد ہے، اور یہ کہ اسے اس وژن میں داخلہ دیا گیا تھا۔ گوپی کرشنا نے نظریہ پیش کیا کہ دماغ نامیاتی ارتقاء کی حالت میں ہے، اور یہ کہ دماغ میں کنڈلینی کا عروج یوگک روایت میں برہما-راندرا نامی ایک عام طور پر خاموش چیمبر کھول دے گا۔ کرشنا نے انسانی ڈھانچے میں کندلینی کی سائنسی تحقیقات کو فروغ دینے کے لیے انتھک محنت کی، یہ قیاس کرتے ہوئے کہ یہ توانائی انسانیت کو اعلی شعور کے مقصد کی طرف لے جا رہی ہے۔ باصلاحیت اور روشن خیال افراد کی تحقیق پنڈت گوپی کرشنا کے تجربات کی روشنی میں انہوں نے خود تاریخ میں باصلاحیت اور روشن خیال افراد کی زندگی کو کندلینی بیداری کے سراغ کے لیے تلاش کرنا شروع کر دیا ہے۔ انہوں نے اس معاملے پر سائنسی تحقیق کرنے کے لیے ایک تنظیم قائم کرنے کی تجویز پیش کی۔ ان کے مطابق تحقیق جسم میں حیاتیاتی عمل پر تحقیق، زندہ افراد کی نفسیاتی اور سماجی تحقیق پر مشتمل ہونی چاہیے۔ مسٹر کرشنا کے مطابق تاریخی شخصیات کی زندگیوں کی بھی تحقیقات کی جانی چاہیے۔ ۔