Hazur Sahib
ہزار صاحب (؛)، جسے تخت سچکھنڈ سری ہزار ابچل نگر صاحب بھی کہا جاتا ہے، سکھ مت کے پانچ تختوں میں سے ایک ہے۔ یہ گردوارہ 1832 اور 1837 کے درمیان مہاراجہ رنجیت سنگھ (1780-1839) نے بنایا تھا۔ یہ بھارت کی ریاست مہاراشٹر کے شہر ناندیڑ میں دریائے گوداوری کے کنارے واقع ہے۔ یہ ڈھانچہ اس جگہ پر بنایا گیا ہے جہاں گرو گووند سنگھ جی کا انتقال ہوا تھا۔ کمپلیکس کے اندر موجود گردوارہ کو سچ کھنڈ (سچائی کا دائرہ) کہا جاتا ہے۔ گردوارہ کے اندرونی کمرے کو انگیتا صاحب کہا جاتا ہے اور یہ اس جگہ پر بنایا گیا ہے جہاں 1708 میں گووند سنگھ کی آخری رسومات ادا کی گئی تھیں۔ تاریخ ہزار صاحب اس مقام کی نشاندہی کرتی ہے جہاں 1708 میں گرو گووند سنگھ جی نے اپنا کیمپ لگایا تھا۔ گرو نے اپنا دربار اور جماعت یہاں منعقد کی اور دو ممکنہ قاتلوں کے حملے کے بعد صحت یاب ہو رہے تھے۔ حملہ آوروں میں سے ایک نے گرو کو چھرا گھونپ دیا، اور اس کے ذریعے اپنے تلوار (مڑی ہوئی تلوار) کے ایک وار سے مارا گیا۔ دوسرے کو اس کے پیروکاروں نے اس وقت قتل کر دیا جب اس نے فرار ہونے کی کوشش کی۔ گرو کا زخم گہرا تھا، لیکن ابتدائی طور پر بہادر شاہ اول، جو ان کے ڈاکٹر کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے، اور ان سے پہلے دارا شکوہ کے بھیجے گئے ایک انگریز سرجن کے ذریعے سلائی کیے جانے کے بعد ٹھیک ہو گیا۔ تاہم زخم کچھ دنوں بعد دوبارہ کھل گیا جب گرو اپنے ایک سکھ کے لیے کمان باندھ رہے تھے اور گرو گرنتھ صاحب کو اپنا جانشین قرار دینے کے بعد گرو پرمل (جوتی جوت) میں ضم ہو گئے۔ سکھوں نے پلیٹ فارم پر ایک کمرہ بنایا جہاں گرو گووند سنگھ جی اپنا دربار رکھتے ہوئے بیٹھتے اور اس پر گرو گرنتھ صاحب جی کو نصب کیا۔ انہوں نے اسے تخت صاحب کہا۔ گرو گووند سنگھ جی نے گرو گرنتھ صاحب جی کو گروشپ عطا کرتے ہوئے اس موقع پر بے ترتیب طور پر پڑھے جانے والے گیت کے پہلے لفظ کے بعد خود ناندیڑ کا نام "ابچل نگر" (لفظی طور پر "مستحکم شہر") رکھا تھا۔ اکتوبر 2008 میں یہاں گرو گرنتھ صاحب جی کی 300 ویں سالگرہ کا جشن منایا گیا۔ یہ مقام اب ان پانچ تختوں میں سے ایک ہے جو سکھوں کے لیے بنیادی اہمیت کے حامل مقامات ہیں۔ دیگر چار تخت ہیں: امرتسر میں سری اکال تخت صاحب، آنند پور میں تخت سری کیش گڑھ صاحب، بہار میں تخت سری پٹنہ صاحب اور تالونڈی سابو، بھٹنڈا، پنجاب میں تخت سری دمدمہ صاحب۔ سچ کھنڈ (لفظی طور پر "سچائی کا علاقہ") کو گرو نانک صاحب جی نے خدا کے مسکن کے طور پر استعمال کیا تھا۔ رنجیت سنگھ نے تخت صاحب کی موجودہ عمارت 1830 کی دہائی کے اوائل میں پنجاب سے بھیجے گئے پیسوں، کاریگروں اور مزدوروں سے تعمیر کروائی تھی۔ تقریبا اسی وقت، دکن ریجن کے ایک مسلمان حکمران، حیدرآباد سلطنت کے تیسرے نظام نے اپنی فوج کے حصے کے طور پر شمالی سکھوں کا ایک دستہ کھڑا کیا۔ ان میں سے زیادہ تر لوگ ریاست حیدرآباد میں مستقل طور پر آباد ہو گئے اور 19 ویں صدی میں دکن کے چند ہندوؤں نے بھی سکھ مت قبول کیا۔ تخت سچ کھنڈ سری ہزور صاحب کا اختیار، جو پہلے اداسی سکھ پجاریوں کے ہاتھ میں چلا گیا تھا، انیسویں صدی کے آخر میں سنگھ سبھا تحریک کے زیر اثر سکھوں نے دوبارہ حاصل کر لیا۔ کچھ 'کام کرنے سے منسلک رسومات اور تقریبات' اس تخت صاحب کی خصوصیت ہیں۔ 1956 میں حیدرآباد کی مقننہ نے ایک قانون منظور کیا جس کے تحت تخت صاحب اور دیگر تاریخی گوردواروں کے انتظام کو قانونی طور پر 17 رکنی گرودوارہ بورڈ اور پانچ رکنی انتظامی کمیٹی کے تحت رکھا گیا۔ تخت میں سری گرو گرنتھ صاحب جی اور سری داسم گرنتھ دونوں موجود ہیں۔ یہ تخت سری پٹنہ صاحب کے طرز پر چلتا ہے۔ ناندیڑ وہ مقدس شہر ہے جہاں بابا بندہ سنگھ بہادر کا آشرم تھا اور بابا بندہ سنگھ نے خالصہ کی فتح کا سفر شروع کیا تھا، اس لیے ہندوستان کی تاریخ میں اس کا بہت احترام ہے۔ یہ مزار سکھ عبادت کے دیگر تاریخی مقامات سے مختلف ہے، یہاں تمام قدیم رواج جو گرو کے زمانے میں رائج تھے اب بھی رائج ہیں، مثال کے طور پر، صندل کی لکڑی کا تلک اب بھی پجاریوں اور مقامی عقیدت مندوں کے ماتھوں پر لگایا جاتا ہے۔ اس مقدس مقام کا سب سے اہم پہلو یہ ہے کہ یہاں دو مقدس مقامات ہیں۔ جب کہ تمام کام بیرونی کمرے میں پجاری انجام دیتے ہیں، اندرونی کمرہ ایک والٹ ہے جس میں گرو کی انمول اشیاء، ہتھیار اور دیگر ذاتی سامان رکھے جاتے ہیں۔ سردار پجاری کے علاوہ کوئی بھی اس مقدس قلعے میں داخل نہیں ہو سکتا۔ ورثے کے تحفظ کے بارے میں سکھ مورخین اور اسکالرز نے تخت ہزار صاحب کمپلیکس کے اندر سکھ تاریخی ورثے کی حالت زار کے بارے میں خدشات کا اظہار کیا ہے۔ تخت کی انتظامی کمیٹی نے بہت سے تاریخی ڈھانچے کو تباہ کر دیا ہے، جس سے سکھوں کے ایک مخیر طبقے کو بہت مایوسی ہوئی ہے جنہوں نے ان مقامات کو ان کی اصل حالت میں محفوظ رکھنے کی التجا کی تھی۔ کنسلٹنٹ انجینئر شرد چالکور اور بحالی کے معمار کرن کلامدانی نے تاریخی عمارتوں کو بچانے کے لیے بحالی کے منصوبے بنائے تھے لیکن ہزار صاحب کی انتظامی کمیٹی نے کار سیوا کی تزئین و آرائش کی آڑ میں عمارتوں کو منہدم کر دیا۔ تباہ ہونے والی عمارتوں میں شامل ہیں: رام گڑھیا بونگا، جو مہاراجہ رنجیت سنگھ کی سرپرستی میں تعمیر کی گئی تھی۔ جنوری 2007 میں مسمار کیا گیا۔ بارہ دری، مہاراجہ رنجیت سنگھ کی سرپرستی میں تعمیر کی گئی۔ اکتوبر 2007 میں مسمار کیا گیا۔ گردوارہ مینجمنٹ کمیٹی، خاص طور پر چیئرمین پی ایس پسریچا نے تاریخی مقامات کو ان کی عمر، خستہ حال حالت، "خوبصورتی" کی ضرورت، ان کے ترقیاتی منصوبوں کے لیے جگہ کی ضرورت کی وجہ سے تباہ کرنے کے اپنے اقدام کا دفاع کیا، اور یہ کہ میوزیم کے ساتھ 31 کمروں والی نئی سرائے کی تعمیر کے لیے زمین مختص کی گئی ہے۔ 300 ویں سالگرہ کی تقریبات 2008 میں ہزار صاحب، ناندیڑ میں گرو گرنتھ صاحب کی 300 ویں گرودوم شپ تقریب اور گرو گووند سنگھ کی 300 ویں جوتی جوت سالگرہ بڑے پیمانے پر منائی گئی۔ ہندوستان کے اس وقت کے وزیر اعظم منموہن سنگھ نے بھی مرکزی تقریب میں ست سنگٹ سے خطاب کیا۔ اس تقریب کی تشہیر کے لیے "جاگرتی یاترا" کا اہتمام کیا گیا جس نے ملک بھر کے مختلف شہروں اور بیرون ملک کے کچھ مقامات سے بھی سفر کیا۔ لیزر فاؤنٹین شو حال ہی میں مرکزی گردوارہ کے قریب گووند باغ میں لیزر رے شو شروع کیا گیا ہے۔ اس شو میں دس گروؤں کی زندگیوں کو مختصر طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یہ شو مختصر عرصے میں نہ صرف سکھوں (مقامی یا زائرین) بلکہ دوسرے مذاہب کے لوگوں میں بھی بہت مقبول ہوا۔ یہ ایشیا کا دوسرا سب سے بڑا لیزر شو ہے۔ ناندیڑ میں تاریخی گردوارہ گردوارہ ناگینا گھاٹ صاحب گردوارہ بندہ گھاٹ صاحب (بابا بندہ سنگھ بہادر) گردوارہ شکار گھاٹ صاحب گردوارہ باؤلی صاحب (Nr. گروگووند سنگھ میوزیم) گوردوارہ ہیرا گھاٹ گوردوارہ ماتا صاحب گوردوارہ مال ٹیکڈی گوردوارہ سنگٹ صاحب گوردوارہ دمدمہ صاحب (باسمت نگر، پربھنی) گوردوارہ نانکپوری صاحب (گرو نانک کی جگہ) گرودوارہ بھجن گڑھ صاحب ہزار صاحب بھائی جگت سنگھ (1917-1978) ایک نامور راگی تھے جنہوں نے تخت پر 1934 سے 1978 تک (موت تک) خدمت کی۔ گیلری