Vidyagauri Nilkanth
ودیاگوری نیلکنتھ ایک ہندوستانی سماجی مصلح، ماہر تعلیم اور مصنف تھے۔ وہ گجرات کی پہلی دو خواتین گریجویٹس میں سے ایک تھیں۔ ابتدائی زندگی ودیاگوری نیلکنتھ 1 جون 1876 کو احمد آباد میں پیدا ہوئے۔ وہ ایک عدالتی افسر، گوپی لال دھرووا اور بالابین کی بیٹی تھیں۔ وہ ایک سماجی مصلح اور شاعر، بھولا ناتھ دیویتیا کی پوتی تھیں۔ اس نے اپنی ابتدائی تعلیم (ساتویں جماعت تک) رائے بہادر مگن بھائی گرلز ہائی اسکول سے حاصل کی اور مہالکشمی ٹیچرز ٹریننگ کالج میں اینگلو مقامی کلاسوں سے ثانوی اسکول کی تعلیم مکمل کی۔ انہوں نے 1889 میں رمن بھائی نیلکنتھ سے شادی کی اور انہوں نے مل کر بہت سے مضامین، کتابیں لکھیں اور مشترکہ طور پر ایک میگزین، گیان سودھا کی تدوین کی۔ ونودینی نیلکنتھ اور سروجنی مہتا ان کی بیٹیاں تھیں۔ اپنے شوہر کے تعاون سے، انہوں نے 1891 میں میٹرک مکمل کی اور بمبئی یونیورسٹی میں گجراتی میں پہلی پوزیشن حاصل کی اور اعلی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1894 میں داخلہ لیا اور 1901 میں گجرات کالج سے اخلاقی فلسفہ اور منطق میں بیچلر آف آرٹس کے ساتھ گریجویشن کیا۔ بار بار حمل ہونے کی وجہ سے اس کی تعلیم میں خلل پڑا۔ انہیں فیلوشپ سے نوازا گیا اور اس طرح ان کی چھوٹی بہن، شاردہ مہتا، اور وہ گجرات میں پہلی دو خواتین گریجویٹ بن گئیں۔ سماجی کام نیلکنتھ چھوٹی عمر سے ہی سماجی کام میں شامل تھے۔ انہوں نے خواتین کی ترقی کے لیے اپنی زندگی وقف کر دی۔ اس نے نیشنل انڈین ایسوسی ایشن کے تعاون سے غریب مسلم خواتین کے لیے سلائی کی کلاسیں شروع کیں۔ اس نے پہلی جنگ عظیم کے دوران وار ریلیف فنڈ کے لیے بالغ تعلیم کی کلاسیں اور مختلف سرگرمیاں منظم کیں۔ انہیں ان کی خدمات کے لیے ایم بی ای بنایا گیا۔ انہوں نے آل انڈیا ویمنز کانفرنس کی احمد آباد شاخ کا آغاز کیا۔ انہوں نے اے آئی ڈبلیو سی کے لکھنؤ اجلاس کی صدارت بھی کی۔ وہ مگن بھائی کرم چند گرلز ہائی اسکول، دیوالی بائی گرلز اسکول، رانچودھل چھوٹال گرلز ہائی اسکول اور ونیتا وشرم جیسے متعدد تعلیمی اداروں سے وابستہ تھیں جو ان خواتین کو ثانوی تعلیم فراہم کرتے تھے جو شادی کی وجہ سے بیوا یا اسکول چھوڑ چکی تھیں۔ انہوں نے لال شنکر امیا شنکر مہیلا پتھشالہ کی بنیاد رکھی، جو بعد میں ایس این ڈی ٹی (کاروے) یونیورسٹی سے منسلک ہوئی۔ انہوں نے اس کالج میں انگریزی، نفسیات اور فلسفہ پڑھایا۔ انہیں مختصر مدت کے لیے احمد آباد میونسپلٹی میں حکومت کی طرف سے مقرر کردہ کمیٹی کے رکن کے طور پر خدمات انجام دی گئیں۔ وہ پررتھا سماج سے وابستہ تھیں اور اعزازی سکریٹری اور پھر ایک یتیم خانے مہیپترم روپرم اناتھ آشرم کی صدر تھیں۔ ادبی کیریئر میں انہوں نے خواتین کے رسالوں جیسے گن سندری، اسٹری بودھ اور شردا میں اپنا تعاون دیا۔ وہ گجراتی ساہتیہ پریشد کے 15 ویں اجلاس کی صدر تھیں۔ انہوں نے گجرات ودیا سبھا اور گجرات ساہتیہ سبھا کی صدر کے طور پر بھی خدمات انجام دی تھیں۔ اس نے ہلکے مزاح کے ساتھ ساتھ سوانحی خاکے کے ساتھ کئی مضامین لکھے تھے۔ فورم (1955) میں ان کے رشتہ داروں اور ساتھیوں کے سوانحی خاکے شامل ہیں جنہوں نے انہیں متاثر کیا۔ ان کے دیگر مضامین کے مجموعے ہیں: گرہادیپکا (1931)، نرکنج (1956)، گیان سودھا (1957)۔ اس کے متفرق مضامین ہاشیا مندر میں شامل ہیں۔ اس نے سوانح عمری پرو لکھی تھی۔ ڈونڈو کیشو کاروے (1916)۔ اپنی بہن شراڈا مہتا کے ساتھ، انہوں نے رومیش چندر دت کی کتاب، دی لیک آف پامز (1902) کا ترجمہ سدھاشوہاسینی (1907) کے طور پر کیا ؛ اور دی مہارانی آف بڑودہ (چنّابائی دوم) کی پوزیشن آف ویمن ان انڈین لائف (1911) کا ہندوستانما اسٹریونو سماجک استھان (1915) کے طور پر ترجمہ کیا۔ 1926 میں انہیں قیصر ہند میڈل سے نوازا گیا۔ ۔