The Iron Ring
دی آئرن رنگ امریکی مصنف لائیڈ الیگزینڈر کا بچوں کے لیے 1997 کا ایک خیالی ناول ہے۔ اس میں ایک نوجوان بادشاہ تمار کو دکھایا گیا ہے جو سندری محل سے انسانوں اور بات کرنے والے جانوروں کی سرزمین کی تلاش میں نکلتا ہے، جو ہندوستانی افسانوں سے متاثر ہیں۔ ہندوستان کا ذات پات کا نظام ناول میں تنازعات کی ایک بنیاد ہے۔ اس کتاب میں ایک مصنف کا نوٹ، کرداروں اور مقامات کی فہرست، ایک نقشہ، اور آچاریہ سے لے کر سوتا تک 27 اندراجات کے ساتھ ایک لغت شامل ہے۔ اصل مصنف کے نوٹ، ایک پیش لفظ میں، سکندر تسلیم کرتا ہے کہ "قدیم ہندوستان کے افسانوں نے ہمیشہ مجھے خوش اور مسحور کیا ہے-لیکن، پہلے تو، ٹکڑوں ٹکڑوں میں" ؛ بعد میں، اس نے اس کا مطالعہ کیا۔ وہ لغت سے ایک اصطلاح کی وضاحت کرتا ہے: "دھرم، موجودہ کہانی کی محرک قوت"۔ آئرن رنگ "کچھ ہزاروں سال پہلے کی ہندوستان کی تصویر" یا ہندوستانی کہانیوں کی دوبارہ کہانی نہیں ہے، حالانکہ یہ "ہندوستانی ادب کے ذریعے ماحول، موضوعات اور خدشات کو جنم دیتا ہے"۔ ایک لڑکے کے طور پر، سکندر "دنیا کے تمام افسانوں سے محبت کرتا تھا" ؛ "کنگ آرتھر کی کہانیاں، پریوں کی کہانیاں، افسانے-اس طرح کی چیزیں"۔ ان کے ناشر نے ان کی بہت سی کتابوں کی تحریک کو "دنیا کے افسانوں" سے منسوب کیا ہے۔ کہانی چار حصوں میں 36 ابواب پر مشتمل ہے۔ حصہ دوم: جنگل میں پارٹی بادشاہ بالا کے ساتھ دربار میں مشغول ہونے کے لیے مکترا پہنچتی ہے، صرف یہ معلوم کرنے کے لیے کہ نہوشا پہلے ہی وہاں موجود ہے۔ بالا کے دربار میں نظم و ضبط بحال کرنے سے پہلے اشورا اور نہوشا کے درمیان تقریبا پرتشدد تصادم ہوتا ہے۔ نہوشا ایک نفرت انگیز آدمی ہے جو اپنے علاوہ کسی کی عزت نہیں کرتا، یہاں تک کہ قابل احترام برہمن کے لیے بھی نہیں۔ وہ انکشاف کرتا ہے کہ ہشت کے وفادار رعایا میں سے ایک، اکا کو گرفتار کر لیا گیا ہے اور نہوشا کی تفریح کے لیے اسے ظالمانہ طور پر غلام بنا لیا گیا ہے۔ آخر کار، بالا اس فیصلے پر پہنچ جاتا ہے کہ وہ جدوجہد میں کوئی فریق نہیں لے گا، نہ تو نہوشا کو فوجی مدد دے گا اور نہ ہی اشورا کو تحفظ دے گا۔ وہ احتیاط سے شہر سے نکل جاتے ہیں، کیونکہ بالا نے اشورا کو متنبہ کیا ہے کہ نہوشا صرف مکترا کے اندر اسے نقصان پہنچانے سے قاصر ہوگی، اور ان پر اروتی نامی ایک بڑا بات کرنے والا ہاتھی حملہ کرتا ہے، جو اپنے اغوا کاروں سے بھاگتے ہوئے ان سے ٹکرا جاتا ہے۔ آدی کوی کے پاس ان آنے والے سپاہیوں سے نمٹنے کا منصوبہ ہے جو اروتی کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ وہ ہشت کو باندھتا ہے اور اسے مٹی سے رنگتا ہے۔ جب شکاری پہنچتے ہیں تو آدی کوی دعوی کرتا ہے کہ ہاتھی دراصل ایک شیطانی راکشس تھا۔ جھوٹے شیطان کے ہاتھوں مارے جانے سے بچنے کے لیے وہ انہیں جال کے جال میں ڈال دیتا ہے۔ حصہ III: رانا پورہ حصہ IV: جیا