History of Brunei
برونائی کی تاریخ کا تعلق جزیرے بورنیو کے شمالی ساحل پر واقع بستیوں اور معاشروں سے ہے، جو اپنی تاریخ کے بیشتر حصے میں ہندوستانی ریاستوں اور سلطنتوں کے زیر اثر رہا ہے۔ مقامی اسکالرز کا خیال ہے کہ برونائی کی اسلامائزیشن پندرہویں صدی میں برونائی سلطنت کے قیام کے ساتھ شروع ہوئی، جو ایک تھیلاسکریسی تھی جس نے بورنیو کے شمالی حصے اور جنوبی فلپائن کا احاطہ کیا تھا۔ 17 ویں صدی کے آخر میں، برونائی بعد میں برونائی خانہ جنگی، بحری قزاقی اور یورپی نوآبادیاتی توسیع کی وجہ سے زوال کے دور میں داخل ہوا۔ بعد میں، اسپین کے ساتھ ایک مختصر جنگ ہوئی، جس میں برونائی نے منیلا کو کھو دیا اور ہسپانویوں کے پیچھے ہٹنے تک مختصر مدت کے لیے اپنا دارالحکومت خالی کر لیا۔ سلطنت نے مغربی طاقتوں کی آمد کے ساتھ اپنا زیادہ تر علاقہ کھو دیا، جیسے کہ فلپائن میں ہسپانوی اور لابوان، ساراوک اور شمالی بورنیو میں برطانوی۔ برونائی سلطنت کا زوال انیسویں صدی میں اس وقت تیز ہوا جب برونائی نے اپنا زیادہ تر علاقہ ساراوک کے سفید راجاؤں کو دے دیا، جس کے نتیجے میں اس کا موجودہ چھوٹا زمینی حصہ اور دو حصوں میں تقسیم ہو گیا۔ سلطان ہاشم جللال عالم نے بعد میں انگریزوں سے 1888 میں مزید الحاق روکنے کی اپیل کی۔ اسی سال، انگریزوں نے "تحفظ کے معاہدے" پر دستخط کیے اور برونائی کو 1984 تک برطانوی محافظ بنا دیا جب اس نے آزادی حاصل کی اور تیل کی دریافت کی وجہ سے ترقی کی۔ قبل از اسلام ہندو-بدھ ہندوستانی ریاستیں 1519-1522 عیسوی میں میگیلن کے جہازوں کی آمد سے پہلے برونائی کی تاریخ قیاس آرائیوں، چینی ذرائع کی تشریح، اور مقامی افسانوں پر مبنی ہے، جب تک کہ دوسری صورت میں آثار قدیمہ سے ثابت نہ ہو جائے۔ جو اب برونائی ہے اس پر مشتمل علاقوں نے میری ٹائم جیڈ روڈ میں حصہ لیا، جیسا کہ آثار قدیمہ کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے۔ تجارتی نیٹ ورک 3,000 سال تک، 2000 قبل مسیح سے 1000 عیسوی کے درمیان موجود تھا، اور اس کا مرکز تائیوان اور فلپائن میں تھا۔ برونائی کے دارالحکومت بندر سیری بیگوان سے تقریبا 22 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع سنگائی لیماؤ مانس میں کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ چینیوں نے 835 عیسوی کے اوائل میں اس علاقے میں تجارت کی ہوگی۔ ایسا لگتا ہے کہ کیمفر اور کالی مرچ تجارت کی قیمتی اشیاء رہی ہیں۔ برونائی سخت کپور کی تھوک قیمت چاندی میں اس کے اپنے وزن کے برابر تھی۔ منگ خاندان کے بیانات 14 ویں صدی کے آخر اور 15 ویں صدی کے اوائل میں پو نی (بومی کا نقل حرفی) کے حکمرانوں کے دوروں اور خراج تحسین کے مشنوں کے بارے میں تفصیلی معلومات فراہم کرتے ہیں۔ ان کے نام اور لقب ہندو یا بدھ مت کے اثر کو ظاہر کرتے ہیں۔ متون اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ یہ ریاست ہندو جاوا کی ماجاپاہت سلطنت کی معاون تھی، لیکن 1408 میں چینی تحفظ حاصل کرنے کی کوشش کی۔ عربی مصنف ال یاکوبی نے 800 میں تحریر کرتے ہوئے درج کیا ہے کہ موسی کی بادشاہی (جو کہ قدیم برونائی ہو سکتی ہے)، چینی سلطنت کے خلاف، جس کے خلاف انہوں نے جنگ کی تھی، ریاست مئید (یا تو فلپائن میں ما-ای یا مادجا-آس) کے ساتھ اتحاد میں تھی۔ سریبوزا اور مدجا-جیسا کہ وجے پورہ کے نام سے مشہور بستی بدھ مت کی سری وجیا سلطنت کی ایک جاگیردار ریاست تھی اور خیال کیا جاتا تھا کہ یہ بورنیو کے شمال مغرب میں واقع ہے جو 7 ویں صدی میں پروان چڑھی۔ برونائی کا حوالہ دیتے ہوئے یہ متبادل سری وجیا، عربی ذرائع میں "سریبوزا" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ سری وجیا پر ہندوستانی چول حملے کے نتیجے میں، داتو پوتی نے سماترا اور بورنیو سے کچھ اختلاف رائے رکھنے والوں کی قیادت کرتے ہوئے راجہ مکاتوناؤ کے خلاف بغاوت کی جو کہ چول مقرر کردہ مقامی راجہ یا سیری مہاراجہ (چینی ریکارڈ میں) کی اولاد تھی۔ اختلاف رائے رکھنے والوں اور ان کے ساتھیوں نے فلپائن میں ویسایاس جزائر (سری وجیا کے نام سے منسوب ایک جزیرہ نما) میں مادجا-آس نامی ایک نئے ملک میں سری وجیا کو زندہ کرنے کی کوشش کی۔ آگسٹینین فریر ریو کے مطابق، 10 ڈاٹس کے بعد پاناے اور جنوبی لوزون میں بہت سے قصبے قائم ہوئے۔ فادر۔ سانتارین نے ہسپانوی دور میں اس قبل از ہسپانوی افسانوی تاریخ کی ریکارڈنگ کی، کہ داتو مکاٹوناؤ یا راجہ مکاٹوناؤ جو "موروس کا سلطان" تھا، اور داتو پوتی کا ایک رشتہ دار جس نے دس داتوس کی املاک اور دولت پر قبضہ کر لیا تھا، بالآخر لاباوڈونگون اور پیبارے نامی جنگجوؤں نے اپنے سسر پائبرونگ سے اس نا انصافیت کے بارے میں جاننے کے بعد، بورنیو کے اوڈوجن روانہ ہوئے جہاں مکاٹونا نے حکومت کی۔ جنگجوؤں نے شہر کو لوٹ لیا، مکاتوناو اور اس کے خاندان کو قتل کر دیا، 10 داتوس کی چوری شدہ جائیدادیں دوبارہ حاصل کیں، اوڈٹوجن کی بقیہ آبادی کو غلام بنا لیا، اور پاناے واپس روانہ ہو گئے۔ لاباو ڈونگگون اور اس کی بیوی اوجیتانیون بعد میں موروبورو نامی جگہ آباد ہو گئے۔ سیایر اوانگ سیمون مہاکاوی واقعات کے سرکاری ورژن کے مطابق، بنیادی طور پر قومی مہاکاوی نظم سیایر اوانگ سیمون، برونائی کی بنیاد چودہ سوداروں (بھائیوں اور پہلے کزنز) کے ایک گروہ نے رکھی تھی، جو بالآخر موجودہ دارالحکومت کے قریب برونائی ندی میں آباد ہوئے اور اپنے نمبر میں سے ایک کو پہلے حکمران کے طور پر منتخب کیا۔ مہاکاوی کے کچھ معروف نسخوں میں کہا گیا ہے کہ وہ سب کیانگن کے دیوا اماس کے بیٹے تھے، جو ایک جزوی مافوق الفطرت مخلوق تھی جو الو لمبانگ میں ایک انڈے میں زمین پر اتری تھی۔ بہت سے لنڈائیہ/لون باوانگ کا خیال ہے کہ اوانگ سیمون تلور آکو کی وجہ سے ان کے آباؤ اجداد ہیں۔ سنگ اجی نے دریافت کیا، اس کی شادی اس حکمران کی بیٹی سے ہوئی جس سے اس کا ایک بیٹا ہوا۔ انہوں نے ایک مبارک بیل کی تلاش میں خطے کی تیرہ بستیوں کا سفر کیا۔ ہر گاؤں میں، اس کے تیرہ مختلف قبائلی بیویوں کے تیرہ (یا بائیس) دوسرے بیٹے پیدا ہوئے، جو مقامی پینگھولو کی بیٹیاں تھیں۔ نئی قائم شدہ ریاست پر حکومت کرنے کے لیے سوداڑہ کی طرف سے منتخب کیا گیا پہلا حکمران اوانگ الک بیتاتار تھا، جو دیوا اماس کا بیٹا اور سنگ اجی کی بیٹی تھی۔ وہ لازمی طور پر ان میں سب سے بڑے نہیں تھے، لیکن ایسا کرنے کے لیے اپنی فٹنس کی وجہ سے حکومت کرنے کے لیے منتخب ہوئے۔ سرکاری بیان میں کہا گیا ہے کہ اس نے جوہر کا سفر کیا، اسلام قبول کیا، جوہر کے سلطان "بہکئی" کی بیٹی سے شادی کی اور اس سے سلطان محمد شاہ کا خطاب حاصل کیا۔ 14 ویں صدی کے ابتدائی چینی اثر و رسوخ میں برونائی اس علاقے کے سب سے بڑے دریا، سینا بٹانگن، کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ اس کا نام پہلے کے چینی آباد کاروں نے رکھا تھا جن کے پاس چین کو برآمد کرنے کے لیے پرندوں کے گھونسلے، بیچے-ڈی-میر، شارک کے پنکھ، بورنیون کیمفر، موتی اور موتیوں کے خول جمع کرنے کی فیکٹری تھی۔ ابتدائی زمانے سے شمالی اور شمال مشرقی بورنیو کی تیاریوں نے چینیوں کی طرف سے کافی توجہ مبذول کروائی۔ بورنیو میں ایک آزاد مملکت کے ابتدائی چینی ریکارڈوں میں سے ایک بونی کے حکمران کی طرف سے چینی شہنشاہ کو لکھا گیا 977 عیسوی کا خط ہے، جس کے بارے میں کچھ علماء کا خیال ہے کہ وہ بورنیو کا حوالہ دیتے ہیں۔ جاوا-سماتران جنگ کے آغاز کی وجہ سے برونائی باشندوں نے سری وجیا سے اپنی آزادی دوبارہ حاصل کر لی۔ 1225 میں، چینی عہدیدار زاؤ روکو نے اطلاع دی کہ بونی کے پاس اپنی تجارت کی حفاظت کے لیے 100 جنگی جہاز تھے، اور یہ کہ سلطنت میں بہت دولت موجود ہے۔ مارکو پولو نے اپنی یادداشتوں میں تجویز کیا کہ عظیم خان یا منگول سلطنت کے حکمران نے "عظیم جاوا" پر حملہ کرنے کی کئی بار کوشش کی اور ناکام رہے جو برونائی کے زیر کنٹرول بورنیو کا یورپی نام تھا۔ منگ خاندان کے ابتدائی سالوں کے دوران، چین کے شہنشاہ نے وانگ کانگ اور اونگ سم پنگ نامی دو افسران کو ڈریگن کا جیمالا (چمکتا ہوا مدار) حاصل کرنے کے لیے بھیجا تھا جو چائنا بالو پر رہتا تھا جہاں پہاڑی نام خود ڈریگن کے کھانے سے کھوئی گئی بڑی تعداد میں چینی جانوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ برونائی ہسٹری سینٹر ایک ناقابل یقین کہانی پیش کرتا ہے جس میں اونگ سم پنگ نے بعد میں برونائی کے سلطان محمد شاہ کی بیٹی شہزادی رتنا دیوی سے شادی کی۔ اس کے لیے انہیں پینگیرن مہاراجہ لیلا کا شرافت کا خطاب دیا گیا اور کناباتنگن کا سربراہ منتخب کیا گیا۔ جب ایڈمرل ژینگ ہی نے 15 ویں صدی کے اوائل میں برونائی کا دورہ کیا تو اس کا سامنا ایک بڑی تجارتی بندرگاہ سے ہوا جس میں چینی لوگ بھی شامل تھے جو چین کے ساتھ فعال طور پر تجارت کر رہے تھے۔ برونائی کی بورنیو اور فلپائن کی فتح مارکو پولو نے اپنی یادداشتوں میں لکھا ہے کہ عظیم خان یا منگول سلطنت کے حکمران نے "عظیم جاوا" پر حملہ کرنے کی کئی بار کوشش کی اور ناکام رہے جو برونائی کے زیر کنٹرول بورنیو کا یورپی نام تھا۔ 1300 کی دہائی میں چینی تاریخوں، نانھائی ژی نے اطلاع دی کہ برونائی نے سراوک اور صباح کے ساتھ ساتھ فلپائن کی سلطنتوں پر حملہ کیا یا ان کا انتظام کیا: بٹوان، سولو، ما-ای (منڈورو)، ملیلو (موجودہ منیلا)، شاہچونگ (موجودہ سیوکون یا زیمبوانگا)، یاچن (اوٹن، جو کبھی مادجا کے طور پر کیداتوان کا حصہ تھا)، اور وینڈولنگ (موجودہ منڈاناؤ)، جو بعد کی تاریخ میں اپنی آزادی دوبارہ حاصل کریں گے۔ یہ بالآخر پون-ای کہلانے کے لیے تیار ہوا اور یہ جاوا پر مرکوز ماجاپاہت سلطنت کی ایک جاگیردار ریاست تھی۔ بورنیو پر ہندو ماجاپاہت کا حملہ 14 ویں صدی میں، 1365 میں پرپانکا کے لکھے ہوئے جاوا کے مخطوطے ناگرکریتاگاما میں بارون کا ذکر ہندو ماجاپاہت کی آئینی ریاست کے طور پر کیا گیا تھا، جسے سالانہ 40 کٹیوں کا کافور خراج ادا کرنا پڑتا تھا۔ 1369 میں سولو، جو پہلے ماجاپاہت کا بھی حصہ تھا، نے کامیابی سے بغاوت کی اور پھر بونی پر حملہ کیا، اور بورنیو کے شمال مشرقی ساحل پر حملہ کیا اور اس کے بعد اس کے خزانے اور سونے کا دارالحکومت لوٹ لیا جس میں دو مقدس موتیوں کو برخاست کرنا بھی شامل تھا۔ ماجاپاہت کا ایک بیڑا سولوں کو دھکیلنے میں کامیاب ہو گیا، لیکن حملے کے بعد بونی کمزور ہو گیا۔ 1371 کی ایک چینی رپورٹ میں بونی کو غریب اور مکمل طور پر ماجاپاہت کے زیر تسلط قرار دیا گیا۔ سلطنت کی اسلامائزیشن اور قیام 15 ویں صدی تک، سلطنت ایک مسلم ریاست بن گئی، جب برونائی کے بادشاہ نے ماجاپاہت سے آزادی کا اعلان کیا اور اسلام قبول کیا، جسے مسلم ہندوستانیوں اور عرب تاجروں نے سمندری جنوب مشرقی ایشیا کے دوسرے حصوں سے لایا، جو اسلام کی تجارت اور پھیلاؤ کے لیے آئے تھے۔ پانچویں سلطان، بولکیا کی حکمرانی کے دوران، سلطنت نے شمال مغربی بورنیو (موجودہ برونائی، سراواک اور صباح) کے ساحلی علاقوں کو کنٹرول کیا اور سیلوڈونگ (موجودہ منیلا)، سولو جزیرہ نما میں فلپائن تک پہنچ گئی اور اس میں منڈاناؤ جزیرے کے کچھ حصے شامل تھے جسے برونائی نے سولو، منیلا اور مگوئنداناؤ کے حکمرانوں کے ساتھ شاہی باہمی شادی کے ذریعے شامل کیا۔ 16 ویں صدی میں، برونائی سلطنت کا اثر مغربی کالیمانتان میں دریائے کاپواس ڈیلٹا تک بھی پھیل گیا۔ اس علاقے کی دیگر سلطنتوں کے برونائی کے شاہی گھرانے کے ساتھ قریبی تعلقات تھے، جو کچھ معاملات میں مؤثر طریقے سے برونائی کے حکمران خاندان کے زیر تسلط تھے، جیسے کہ پونٹیانک، سامرینڈا اور یہاں تک کہ بنجرماسین کے مالے سلطان جنہوں نے برونائی کے سلطان کو اپنا رہنما سمجھا۔ موجودہ مغربی کالیمانتان میں مالے سلطنت سامباس اور خاص طور پر جنوبی فلپائن میں سولو کی سلطنت، اور یہاں تک کہ قبل نوآبادیاتی منیلا کے مسلم راجاؤں نے بھی برونائی کے شاہی گھرانے کے ساتھ خاندانی تعلقات استوار کیے تھے۔ سراوک کی سلطنت (موجودہ دور کے کوچنگ کا احاطہ کرتی ہے، جسے پرتگالی نقشہ نگار سیراوا کے نام سے جانتے ہیں، اور جزیرے بورنیو کی پانچ عظیم بندرگاہوں میں سے ایک)، اگرچہ برونائی کے زیر اثر تھی، لیکن 1641 میں تینگہ کی موت کے بعد مکمل طور پر برونائی سلطنت میں ضم ہونے سے پہلے سلطان تینگہ کے تحت خود مختار تھی۔ برونائی کے یورپی باشندوں کے ساتھ تعلقات خطے کی مختلف یورپی طاقتوں کے ساتھ مختلف تھے۔ زیادہ تر پرتگالی علاقائی طاقتوں کے ساتھ معاشی اور تجارتی تعلقات میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے اور انہوں نے برونائی کی ترقی میں مداخلت کرنے کے لیے بہت کم کام کیا۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ تعلقات ہمیشہ خوشگوار تھے، جیسے کہ 1536 میں جب پرتگالیوں نے مولوکا میں مسلمانوں پر حملہ کیا اور برونائی دربار میں سفیر کو سلطان کی دشمنی کی وجہ سے نکلنا پڑا۔ پرتگالیوں نے یہ بھی نوٹ کیا کہ سلطنت خطے کی سیاست اور جنگوں میں بہت زیادہ ملوث تھی، اور برونائی کے تاجر لیگور اور سیام میں پائے جا سکتے ہیں۔ ہسپانوی سلطنت کے ساتھ تنازعہ اسپین کے ساتھ تعلقات کہیں زیادہ دشمنانہ تھے۔ 1565 سے، ہسپانوی اور برونائی افواج متعدد بحری جھڑپوں میں مصروف ہو گئیں، اور 1571 میں میکسیکو سے مہمات بھیجنے والے ہسپانوی برونائی اشرافیہ سے منیلا پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گئے جو وہاں قائم ہو چکے تھے۔ برونائی نے شہر پر دوبارہ قبضہ کرنے کے ارادے سے کئی بڑے بیڑے کھڑے کیے، لیکن مختلف وجوہات کی بنا پر مہمات کبھی شروع نہیں ہوئیں۔ 1578 میں، ہسپانویوں نے سولو پر قبضہ کر لیا اور اپریل میں برونائی پر ہی حملہ کر کے قبضہ کر لیا، یہ مطالبہ کرنے کے بعد کہ سلطان فلپائن میں مذہب تبدیل کرنا بند کر دے اور اس کے نتیجے میں عیسائی مشنریوں کو اپنی سلطنت میں سرگرم رہنے کی اجازت دے۔ ہیضے یا پیچش کے پھیلنے کی وجہ سے بھاری نقصانات کا سامنا کرنے کے بعد ہسپانوی پیچھے ہٹ گئے۔ وہ بیماری کی وجہ سے اتنے کمزور ہو گئے تھے کہ انہوں نے صرف 72 دنوں کے بعد 26 جون 1578 کو برونائی کو چھوڑ کر منیلا واپس جانے کا فیصلہ کیا۔ سلطنت کو قلیل مدتی نقصان کم تھا، کیونکہ سولو نے جلد ہی اپنی آزادی دوبارہ حاصل کر لی۔ تاہم، برونائی لوزون میں دوبارہ قدم جمانے میں ناکام رہا، جزیرہ مضبوطی سے ہسپانوی ہاتھوں میں تھا۔ اسپین کے خلاف جنگ میں برونائی باشندوں کو لاسکر اور سلطنت عثمانیہ کی حمایت حاصل تھی۔ ہسپانوی اس سے واقف تھے اور اپنے بادشاہ سے شکایت کرتے تھے کہ کس طرح ترک اور یہاں تک کہ گریناڈان (امارات گریناڈا سے) نے اسپین کے خلاف جنگ میں بورنیوں کی مدد کی۔ سلطنت عثمانیہ، مصر، مکہ اور عرب سے مسلمانوں کی ہجرت اتنی مستقل تھی کہ میلچور ڈیوالوس نے ہسپانوی بادشاہ سے بورنیو اور فلپائن میں ان کی موجودگی کی شکایت کی۔ برونائیوں کو عثمانی امداد کا مقابلہ کرنے کے لیے، اسپین نے پیرو اور میکسیکو میں اپنی جاگیردار ریاستوں سے فوجیوں کو عائد کیا، تاکہ فلپائن بھیجے گئے ہسپانوی فوجیوں کی تکمیل کی جا سکے۔ تاہم، بالآخر، برونائی-ہسپانوی تنازعہ ختم ہو گیا۔ علاقائی تبدیلیوں کے طویل مدتی اثرات سے بچا نہیں جا سکا۔ سلطان حسن کے بعد، برونائی زوال کے دور میں داخل ہوا، شاہی جانشینی پر اندرونی لڑائیوں کے ساتھ ساتھ خطے میں یورپی نوآبادیاتی طاقتوں کے بڑھتے ہوئے اثرات کی وجہ سے، جس نے دوسری چیزوں کے علاوہ، روایتی تجارتی نمونوں کو متاثر کیا، برونائی اور بہت سی دوسری جنوب مشرقی ایشیائی سلطنتوں کی معاشی بنیاد کو تباہ کر دیا۔ انگریزوں اور سراوک کے ساتھ جدید دور کے تعلقات سلطان عمر علی سیف الدین دوم کے دور حکومت میں سراوک میں ہنگامے ہوئے۔ 1839 میں برطانوی مہم جو جیمز بروک بورنیو پہنچے اور اس بغاوت کو ختم کرنے میں سلطان کی مدد کی۔ انعام کے طور پر، وہ سراوک کا گورنر اور بعد میں "سفید راجا" بن گیا اور آہستہ آہستہ اپنے زیر اقتدار علاقے کو بڑھایا۔ بروک نے برونائی پر کبھی اختیار حاصل نہیں کیا، حالانکہ اس نے کوشش کی تھی۔ اس نے انگریزوں سے کہا کہ وہ چیک کریں کہ آیا برونائی کو اپنا دعوی کرنا ان کے لیے قابل قبول ہوگا یا نہیں۔ تاہم، انہوں نے کہا کہ اگرچہ برونائی پر ناقص حکومت تھی، لیکن اس میں قومی شناخت کا ایک قطعی احساس تھا اور اس وجہ سے اسے بروک جذب نہیں کر سکتا تھا۔ 1843 میں بروک اور سلطان کے درمیان ایک کھلا تنازعہ مؤخر الذکر کی شکست میں ختم ہوا۔ سلطان نے سراوک کی آزادی کو تسلیم کیا۔ 1846 میں برونائی ٹاؤن پر انگریزوں نے حملہ کیا اور اس پر قبضہ کر لیا اور سلطان سیف الدین دوم کو برونائی ٹاؤن پر برطانوی قبضے کو ختم کرنے کے لیے ایک معاہدے پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اسی سال سلطان سیف الدین ثانی نے لبوان کے معاہدے کے تحت لبوان کو انگریزوں کے حوالے کر دیا۔ 1847 میں، اس نے انگریزوں کے ساتھ دوستی اور تجارت کے معاہدے پر دستخط کیے اور 1850 میں، اس نے امریکہ کے ساتھ بھی اسی طرح کے معاہدے پر دستخط کیے، جس کے نتیجے میں، کئی واقعات کے بعد، امریکہ کے پہلے قونصل، چارلس لی موسی نے اپنا قونصل خانہ جلا دیا۔ برسوں کے دوران، برونائی کے سلطانوں نے علاقے کے مزید حصے ساراوک کے حوالے کر دیے۔ 1877 میں، دارالحکومت کے مشرق کی طرف کے حصوں کو برطانوی نارتھ بورنیو چارٹرڈ کمپنی (نارتھ بورنیو) کو لیز پر دیا گیا (بعد میں حوالے کر دیا گیا)۔ بالآخر، علاقے کے ان قبضے کی وجہ سے، جسے سلطان نے سالانہ لیز کی ادائیگیوں کے لیے قبول کر لیا تھا، انگریزوں نے برونائی کے ساحل کی اکثریت پر قبضہ کر لیا۔ سلطان نے صرف اس وقت علاقہ حوالے کرنا بند کر دیا جب سراوک نے لمبانگ مانگا، جسے سلطان نے مسترد کر دیا۔ سلطان کی خواہشات کے خلاف، ساراوک نے اس علاقے پر اختیار حاصل کر لیا۔ 1906 میں، انگریزوں نے برونائی میں رہائش کا آغاز کیا۔ مالکم اسٹیورٹ ہینیبل میک آرتھر کی ایک دوستانہ رپورٹ سے یہ زیادہ سے زیادہ برطانوی کنٹرول سے ٹل گیا، جس نے 1904 میں برونائی پر رپورٹ میں قوم کو مکمل طور پر نوآبادیاتی ہونے سے روکا۔ یہ رہائش گاہ، جس میں سلطان کا داخلی پالیسیوں پر کنٹرول تھا، 1984 تک جاری رہی۔ اس رہائش گاہ کے دوران، 1928 میں شیل نے تیل دریافت کیا تھا۔ یہی وہ چیز ہے جس نے ملک کو اس کی سابقہ غریب ریاست سے آج بہت زیادہ دولت مند ریاست میں تبدیل کر دیا ہے۔ آزادی سے پہلے برونائی کے سلطان نے ملایا کی فیڈریشن، سراوک کی کراؤن کالونی، شمالی بورنیو کی کراؤن کالونی اور سنگاپور کی کالونی کے ساتھ ملائشیا کی فیڈریشن بنانے کی کوششوں میں حصہ لیا، لیکن تیل کے منافع کے مسئلے اور اس اقدام کے خلاف بڑے پیمانے پر مقبول رائے کی وجہ سے آخر میں ایسا نہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ سلطان کی اس خواہش کے نتیجے میں برونائی پیپلز پارٹی (پی آر بی) نے ملک کی سب سے زیادہ آبادی والی جماعت، جس میں آبادی کی ایک بڑی اکثریت شامل ہے، کی طرف سے بغاوت کی۔ یہ ناقص تنظیم اور ان کے رہنما اے ایم ازہری کے بغاوت کے دوران ملک میں موجود نہ ہونے کی وجہ سے ناکام ہوا۔ ایک اور آپشن جس پر غور کیا گیا وہ شمالی بورنیو، ساراوک اور برونائی کے درمیان ایک وفاق تھا، لیکن تیل کی آمدنی اور سلطان کی طاقت کی ممکنہ حد کی وجہ سے اسے مسترد کر دیا گیا۔ آزادی 14 نومبر 1971 کو سلطان حسنال بولکیا 1959 کے آئین میں ترامیم سے متعلق معاملات پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے لندن روانہ ہوئے۔ 23 نومبر 1971 کو ایک نئے معاہدے پر دستخط کیے گئے جس میں برطانوی نمائندے انتھونی رائل تھے۔ اس معاہدے کے تحت، مندرجہ ذیل شرائط پر اتفاق کیا گیا: برونائی کو مکمل داخلی خود مختاری دی گئی تھی۔ برطانیہ اب بھی امور خارجہ اور دفاع کا ذمہ دار ہوگا۔ برونائی اور برطانیہ نے سلامتی اور دفاع کی ذمہ داری بانٹنے پر اتفاق کیا۔ اس معاہدے کی وجہ سے گورکھا یونٹس کو برونائی میں بھی تعینات کیا گیا، جہاں وہ آج تک موجود ہیں۔ 7 جنوری 1979 کو برونائی اور برطانیہ کے درمیان ایک اور معاہدے پر دستخط ہوئے۔ اس پر برطانیہ کے نمائندے لارڈ گورونوی رابرٹس کے ساتھ دستخط کیے گئے تھے۔ اس معاہدے نے برونائی کو ایک آزاد ملک کی حیثیت سے بین الاقوامی ذمہ داریاں سنبھالنے کا اختیار دیا۔ برطانیہ نے سفارتی معاملات میں برونائی کی مدد کرنے پر اتفاق کیا۔ مئی 1983 میں، برطانیہ کی طرف سے اعلان کیا گیا کہ برونائی کی آزادی کی تاریخ 1 جنوری 1984 ہوگی۔ 31 دسمبر 1983 کو ملک کے چاروں اضلاع کی اہم مساجد میں ایک اجتماعی اجتماع ہوا اور آدھی رات کو، یکم جنوری 1984 کو، سلطان حسنال بولکیا نے آزادی کا اعلان پڑھا۔ سلطان نے بعد میں سابقہ "شاہی عظمت" کے بجائے "عزت مآب" کا لقب اختیار کیا۔ برونائی کو 22 ستمبر 1984 کو اقوام متحدہ میں داخل کیا گیا، اور وہ تنظیم کا 159 واں رکن بن گیا۔ برونائی کے ملائیشیا اور فلپائن کے ساتھ خوشگوار تعلقات ہیں۔ آزادی کے بعد برونائی نے یکم جنوری 1984 کو برطانیہ سے آزادی حاصل کی اور اسی سال آسیان میں شمولیت اختیار کی۔ 1990 اور 2000 کی دہائی کے دوران اپنے وسیع پیٹرولیم اور قدرتی گیس کے شعبوں سے معاشی ترقی، جس میں 1999 سے 2008 تک جی ڈی پی میں 56 فیصد اضافہ ہوا، نے برونائی کو ایک صنعتی ملک میں تبدیل کر دیا۔ برونائی کا جنوب مشرقی ایشیائی ممالک میں سنگاپور کے بعد دوسرا سب سے زیادہ انسانی ترقیاتی اشاریہ ہے، اور اسے "ترقی یافتہ ملک" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ 2014 میں، سلطان نے ایک اسلامی شریعت تعزیراتی ضابطہ قائم کیا۔ ۔