Dada Lekhraj
لکھراج کھوب چند کرپالانی (15 دسمبر 1884-18 جنوری 1969)، جنہیں دادا لکھراج کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، برہما کماریوں کے بانی تھے۔ لائف لکھراج کرپالانی (جسے عام طور پر دادا لکھراج کے نام سے جانا جاتا ہے) 1876 میں حیدرآباد، سندھ میں پیدا ہوئے۔ اپنی پچاس کی دہائی میں، کرپالانی نے خواب دیکھنے کی اطلاع دی اور ریٹائر ہو کر حیدرآباد واپس آکر روحانیت کی طرف مائل ہو گئے۔ اوم منڈلی 1936 میں لکھراج نے اوم منڈلی کے نام سے ایک روحانی تنظیم قائم کی۔ اصل میں ویشنو ولبھاچاریہ فرقے کے پیروکار اور غیر شادی شدہ بھائی بند برادری کے رکن، ان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ ان کے 12 گرو تھے لیکن انہوں نے تبلیغ کرنا یا اپنے ستسنگوں کا انعقاد کرنا شروع کر دیا تھا، جس نے 1936 تک ان کی برادری کے تقریبا 300 لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا تھا، جن میں سے بہت سے امیر تھے۔ ایک بار ایک رشتہ دار نے اطلاع دی کہ ایک روحانی وجود (شیو، اعلی روح) اس کے جسم میں داخل ہوا اور اس کے ذریعے بات کی۔ تب سے، لکھراج کو برہما بابا خدا کا ذریعہ مانتے ہیں، اور اس طرح، مذہبی تحریک کے عقیدے کے نظام کے اندر اعلی اہمیت کے پیغامات بولتے ہیں۔ 1937 میں، لکھراج نے اپنے ستسنگ کے کچھ ارکان کو منیجنگ کمیٹی کے طور پر نامزد کیا، اور اپنی دولت کمیٹی کو منتقل کر دی۔ یہ کمیٹی، جسے اوم منڈلی کے نام سے جانا جاتا ہے، برہما کماریوں کا مرکز تھی۔ کئی خواتین نے اوم منڈلی میں شمولیت اختیار کی، اور اپنی دولت ایسوسی ایشن میں حصہ ڈالی۔ سندھی برادری نے لکھراج کی تحریک پر اس گروپ کے فلسفے کی وجہ سے منفی رد عمل ظاہر کیا جس میں خواتین کو اپنے شوہروں کے لیے کم تابعدار ہونے کی وکالت کی گئی تھی، جو ہندوستان میں اس وقت کے مضبوط ثقافتی پہلو کے خلاف تھا، اور عفت کی تبلیغ بھی کرتا تھا۔ کچھ تنظیموں نے اوم منڈلی پر خاندانی ذاتی معاملات میں خلل ڈالنے کا الزام لگایا۔ برہما کماریوں کی کچھ بیویوں کے ساتھ ان کے گھر والوں نے بدسلوکی کی، اور لکھراج پر جادو اور فحاشی کا الزام لگایا گیا۔ ان پر ایک فرقے کی تشکیل اور ہپنوٹزم کے فن کے ذریعے اپنی برادری کو کنٹرول کرنے کا بھی الزام لگایا گیا تھا۔ ظلم و ستم، قانونی کارروائیوں اور اپنے پیروکاروں کے اہل خانہ کی مخالفت سے بچنے کے لیے، لکھراج نے گروپ کو حیدرآباد سے کراچی منتقل کر دیا، جہاں وہ ایک انتہائی منظم آشرم میں آباد ہو گئے۔ بھائی بنڈ مخالف اوم منڈلی کمیٹی جس نے حیدرآباد میں اس گروپ کی مخالفت کی تھی، ان کے پیچھے چلی۔ 18 جنوری 1939 کو 12 اور 13 سال کی دو لڑکیوں کی ماؤں نے اوم منڈلی کے خلاف کراچی کے ایڈیشنل مجسٹریٹ کی عدالت میں درخواست دائر کی۔ حیدرآباد سے تعلق رکھنے والی خواتین نے بتایا کہ ان کی بیٹیوں کو کراچی کے اوم منڈلی میں غلط طریقے سے حراست میں لیا جا رہا ہے۔ عدالت نے لڑکیوں کو ان کی ماؤں کے پاس بھیجنے کا حکم دیا۔ اوم منڈلی کے اوم رادھے نے اس فیصلے کے خلاف ہائی کورٹ میں اپیل کی، جہاں اس فیصلے کو برقرار رکھا گیا۔ بعد میں، ہری کے والدین کو راضی کیا گیا کہ وہ اپنی بیٹی کو اوم منڈلی میں رہنے دیں۔ کئی ہندوؤں نے اوم منڈلی کے خلاف اپنا احتجاج جاری رکھا۔ سندھ اسمبلی کے کچھ ہندو ارکان نے دھمکی دی کہ جب تک اوم منڈلی کو بالآخر کالعدم قرار نہیں دیا جاتا وہ استعفی دے دیں گے۔ آخر کار، سندھ حکومت نے اوم منڈلی کو غیر قانونی انجمن قرار دینے کے لیے 1908 کے فوجداری قانون میں ترمیم کے قانون کا استعمال کیا۔ اسمبلی میں ہندو رہنماؤں کے مزید دباؤ میں، حکومت نے اوم منڈلی کو بھی اس کے احاطے کو بند کرنے اور خالی کرنے کا حکم دیا۔ تقسیم ہند کے بعد، برہما کماری 05 مئی 1950 کو ہندوستان میں راجستھان کے ماؤنٹ ابو منتقل ہو گئے۔ لکھراج کا انتقال 18 جنوری 1969 کو ہوا، اور بعد میں برہما کماریوں نے دوسرے ممالک میں توسیع کی۔ ۔