Amma Ariyan
اما آریاں 1986 کی ملیالم زبان کی تجرباتی فلم ہے جس کی ہدایت کاری ایوانٹ گارڈ فلمساز جان ابراہم نے کی ہے۔ کہانی ایک نوجوان نکسلائٹ کی موت کے بعد کے واقعات کے گرد گھومتی ہے، جس کی موت کے بعد اس کے دوست اس گاؤں کا سفر کرتے ہیں جہاں اس کی ماں رہتی ہے تاکہ اسے اپنے اکلوتے بیٹے کی موت کی اطلاع دے سکے۔ اما آریاں کو ایک پیچیدہ فلم سمجھا جاتا ہے اور یہ ہندوستانی سنیما کے سب سے بڑے تجربات میں سے ایک تھا جب اس کی تجارتی عملداری پر ذرا بھی توجہ دیے بغیر فلم بنانے کے لیے فنڈز اکٹھے کیے گئے تھے۔ 1986 میں اس کی ریلیز کے بعد سے ناقدین نے اس کی کہانی میں معنی کی کئی تہوں کو پڑھا ہے۔ یہ فلم واحد جنوبی ہندوستانی فلم تھی جو برٹش فلم انسٹی ٹیوٹ کی ٹاپ 10 انڈین فلموں کی فہرست میں شامل تھی۔ دہلی روانہ ہونے کی تیاری کرتے ہوئے، پروشن اپنی ماں کو الوداع کہتا ہے، اور اسے باقاعدگی سے خط لکھنے کا وعدہ کرتا ہے۔ شمال مشرقی کیرالہ کے وایناڈ کے کم آبادی والے جنگلاتی علاقے میں، جس جیپ میں وہ سفر کر رہے ہیں، اسے پولیس روکتی ہے، جو سڑک کے کنارے درخت پر لٹکتی ہوئی لاش کو لے جانے کے لیے اسے اپنے قبضے میں لے لیتی ہے۔ مردہ آدمی کا چہرہ پروشن کو واقف لگتا ہے۔ وہ بے چین ہو جاتا ہے اور متوفی کی شناخت معلوم کرنے کے لیے پیتھولوجیکل جنون میں مبتلا ہو جاتا ہے۔ اپنی گرل فرینڈ کی خواہشات کے خلاف، وہ دہلی کا اپنا سفر ترک کر دیتا ہے اور اپنے دوستوں کو تلاش کرنے کے لیے نکل پڑتا ہے جن کے پاس کچھ سراغ ہو سکتا ہے۔ پروشن صحافی دوستوں، ڈاکٹروں، اور آخر کار ایک تجربہ کار کامریڈ سے ملتا ہے، جسے پیار سے بلیٹن کہا جاتا ہے، جو مرنے والوں کی شناخت ساتھی موسیقار کے طور پر کرتا ہے جو گٹارسٹ ستیہ جیت کے ساتھ تھا۔ ستیہ جیت تصدیق کرتا ہے کہ متوفی اس کا دوست ہری ہے، جو طبلہ بجانے والا ہے۔ وہ مل کر ہری کی ماں کو مطلع کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں جو کوچین میں رہتی ہے۔ وہ وایناڈ کے شمالی پہاڑی علاقوں سے جنوبی بندرگاہ شہر کوچین تک ایک طویل واقعہ خیز سفر پر نکلے۔ جیسے ہی وہ کوزی کوڈ سے بے پور، کوڈنگلور، تھریسور، کوٹا پورم، وائپین اور آخر کار فورٹ کوچی جاتے ہیں، یہ گروپ بہت سی ماؤں اور ان کے بیٹوں اور رشتہ داروں سے ملتا ہے جو ہری کو جانتے ہیں۔ کچھ لوگ اسے طبلہ بجانے والے کے طور پر جانتے تھے، کچھ ٹونی، جاز ڈرمر کے طور پر، اور دیگر ایک خاموش سیاسی کارکن، پولیس کی بربریت کا شکار، اور تنہا کے طور پر۔ اور دوسروں کے لیے، وہ ایک نشے کا عادی تھا اور وہ جو اپنے غم اور تکلیف کو اپنی موسیقی میں ڈوبا دیتا تھا۔ ان کی یادوں کے ذریعے، ہری کی بجائے پھیلی ہوئی شناخت سامنے آتی ہے۔ اس کے ہم جماعت ہری کو ایک انٹروورٹ، کمزور اور غیر فیصلہ کن کے طور پر یاد کرتے ہیں۔ اس کے کارکن کامریڈ اسے مضبوط مزاحمت اور قوت ارادی کے ساتھ ایک سخت انقلابی کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ لیکن پھر کیا غلط ہوا؟ جگہوں کا نوآبادیاتی ماضی، انہوں نے ہم سے کیا لیا اور جو کچھ انہوں نے پیچھے چھوڑا اس کے ساتھ ساتھ لوگوں کے احتجاج اور بغاوتوں، خطے کے گواہ، اور ان کے ہیرو اور متاثرین کو معلومات کے ساتھ ساتھ تنقید کے ذریعے داستان میں ضم کیا گیا ہے۔ اپنی ماں کو ہری اور اس کے دوستوں اور ان کی ماؤں کے بارے میں اس کے جنوب کی طرف سفر کے بارے میں اطلاع دیتے ہوئے، جان اس علاقے میں ہونے والی طبقاتی جدوجہد، طلباء کے احتجاج، اور کارکنوں کی یونین کی جھڑپوں کے ذریعے ملک کی تاریخ کو بھی دوبارہ ترتیب دیتا ہے جہاں پروشن گزرا تھا۔ طبی تعلیم کو تجارتی بنانے کے خلاف میڈیکل طلباء کی تحریک سے شروع کرتے ہوئے، کروپوسوامی کے ساتھ ایک مختصر بات چیت، بدقسمت شکار جس نے بہتر اجرت اور انسانی وقار کے لیے جدوجہد کرنے والے کالری کارکنوں میں اپنی دونوں ٹانگیں کھو دی تھیں، کوٹا پورم میں، وائپن جزیرے پر جہاں کئی مزدور (مزدور) یا تو مر گئے یا انسان کے بنائے ہوئے زہریلی شراب کے سانحے میں اپنی بینائی کھو بیٹھے، شہریوں کے گروپ کی جانب سے بے ایمان کالے بازاری تاجروں کے ذریعے ذخیرہ شدہ چاول اور چینی پر زبردستی قبضہ کرنے اور عام لوگوں کو مناسب قیمتوں پر تقسیم کرنے اور جمع کی گئی رقم تاجروں کو واپس کرنے، فورٹ کوچی کے مٹنچیری گلی میں دو جھگڑا کرنے والی یونینوں کے کارکنوں کے درمیان ہیرا پھیری کی لڑائی، جہاں چار ماہی گیر مارے گئے تھے، اور کچھ نے محنت کش طبقے کو بھی نشانہ بنایا۔ جیسے ہی پروشن اور اس کا گروہ چرچ سے بپتسمہ کی تقریب سے ہری کی ماں کے باہر آنے کا انتظار کر رہے ہیں، وہ اپنے ماضی کا تجزیہ کرتے ہیں، اور ابھرتی ہوئی بحث کو انتہا پسند تحریک کی رومانوی فرار اور المناک ناکامیوں پر مرکوز کرتے ہیں۔ جب ہری کی ماں آخر کار سامنے آتی ہے اور نوجوانوں کی جماعت کا سامنا کرتی ہے، تو وہ پوچھتی ہے کہ "خودکشی نہیں تھی؟" فلم اس وقت ختم ہوتی ہے جب پروشن کی ماں ہری کی ماں کو اپنے آنسو پونچھتے ہوئے دیکھتی ہے۔ ۔