One-child policy
ایک بچہ پالیسی (آسان چینی:) چین میں آبادی کی منصوبہ بندی کا ایک اقدام تھا جو 1979 اور 2015 کے درمیان نافذ کیا گیا تھا تاکہ بہت سے خاندانوں کو ایک بچے تک محدود کرکے ملک کی آبادی میں اضافے کو روکا جا سکے۔ اس پروگرام کے وسیع پیمانے پر سماجی، ثقافتی، اقتصادی اور آبادیاتی اثرات تھے، حالانکہ وسیع تر پروگرام میں ایک بچے کی پابندیوں کا تعاون تنازعہ کا موضوع رہا ہے۔ شرح پیدائش کو کم کرنے میں اس کی افادیت اور انسانی حقوق کے نقطہ نظر سے دفاع تنازعہ کا موضوع رہا ہے۔ چین کی خاندانی منصوبہ بندی کی پالیسیاں 1970 کی دہائی میں زیادہ آبادی کے خدشات کی وجہ سے تشکیل پانے لگیں، اور حکام نے شادی کی عمر کو بڑھایا اور کم سے زیادہ وسیع فاصلے پر پیدائش کا مطالبہ کیا۔ ایک بچے کی تقریبا عالمگیر حد 1980 میں نافذ کی گئی تھی اور 1982 میں ملک کے آئین میں لکھی گئی تھی۔ وقت کے ساتھ متعدد مستثنیات قائم کیے گئے، اور 1984 تک، صرف تقریبا 35.4% آبادی پالیسی کی اصل پابندی کے تابع تھی۔ 1980 کی دہائی کے وسط میں، دیہی والدین کو دوسرا بچہ پیدا کرنے کی اجازت دی گئی تھی اگر پہلی بیٹی تھی۔ اس نے نسلی اقلیتوں سمیت کچھ دیگر گروہوں کے لیے بھی استثنی کی اجازت دی۔ 2015 میں حکومت نے یہ حد دو بچوں تک اور مئی 2021 میں بڑھا کر تین کر دی۔ جولائی 2021 میں، اس نے افراد کو اضافی بچے پیدا کرنے کی ترغیب دینے کے لیے مالی مراعات کو نافذ کرنے کے فورا بعد تمام حدود کو ختم کر دیا۔ پالیسی کے نفاذ کو قومی سطح پر بنیادی طور پر قومی آبادی اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن اور صوبائی اور مقامی سطح پر خصوصی کمیشنوں کے ذریعے سنبھالا گیا۔ حکام نے پروگرام کو فروغ دینے اور تعمیل کی حوصلہ افزائی کے لیے وسیع تر پروپیگنڈا مہمات کا استعمال کیا۔ جس سختی کے ساتھ اسے نافذ کیا گیا وہ مدت، خطے اور سماجی حیثیت کے لحاظ سے مختلف تھا۔ بعض صورتوں میں، خواتین کو مانع حمل کا استعمال کرنے، اسقاط حمل کروانے اور نسبندی کرنے پر مجبور کیا جاتا تھا۔ پالیسی کی خلاف ورزی کرنے والے خاندانوں کو بڑے جرمانے اور دیگر جرمانے کا سامنا کرنا پڑا۔ آبادی پر قابو پانے کے پروگرام کے وسیع پیمانے پر سماجی اثرات تھے، خاص طور پر چینی خواتین کے لیے۔ پدرانہ رویے اور بیٹوں کے لیے ثقافتی ترجیح ناپسندیدہ نوزائیدہ لڑکیوں کو ترک کرنے کا باعث بنی، جن میں سے کچھ مر گئیں اور دیگر کو بیرون ملک گود لیا گیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، اس نے مردوں کے تئیں ملک کے جنسی تناسب کو خراب کر دیا اور "لاپتہ خواتین" کی ایک نسل پیدا کر دی۔ تاہم، اس پالیسی کے نتیجے میں خواتین کی افرادی قوت میں زیادہ شرکت ہوئی جو بصورت دیگر بچوں کی پرورش میں مصروف ہوتیں، اور کچھ لڑکیوں کو اپنی تعلیم میں زیادہ خاندانی سرمایہ کاری حاصل ہوتی۔ چینی کمیونسٹ پارٹی اس پروگرام کو ملک کے معاشی عروج میں حصہ ڈالنے کا سہرا دیتی ہے اور کہتی ہے کہ اس نے 40 کروڑ پیدائشوں کو روکا، حالانکہ کچھ اسکالرز اس اندازے سے اختلاف کرتے ہیں۔ کچھ لوگوں نے یہ بھی سوال اٹھایا ہے کہ کیا شرح پیدائش میں کمی پالیسی سے غیر متعلقہ دیگر عوامل کی وجہ سے زیادہ ہوئی ہے۔ مغرب میں، اس پالیسی کو انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں اور دیگر منفی اثرات کے لیے بڑے پیمانے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ پس منظر 1949 میں عوامی جمہوریہ چین کے قیام کے بعد سے، سوشلسٹ تعمیر ایک انتہائی مشن تھا جسے ریاست کو پورا کرنے کی ضرورت تھی۔ اعلی ریاستی رہنماؤں کا خیال تھا کہ زیادہ آبادی ہونے سے قومی کوششوں میں مؤثر طریقے سے تعاون ملے گا۔ چین میں ماؤ زیڈونگ کی قیادت کے دوران شرح پیدائش 37 فی ہزار سے گھٹ کر 20 فی ہزار رہ گئی۔ بچوں کی اموات کی شرح 1949 میں فی ہزار پیدائشوں میں 227 سے کم ہو کر 1981 میں 53 فی ہزار ہو گئی، اور متوقع عمر 1948 میں تقریبا 35 سال سے ڈرامائی طور پر بڑھ کر 1976 میں 66 سال ہو گئی۔ 1960 کی دہائی تک، حکومت نے زیادہ تر خاندانوں کو زیادہ سے زیادہ بچے پیدا کرنے کی ترغیب دی، خاص طور پر گریٹ لیپ فارورڈ کے دوران، ماؤ کے اس عقیدے کی وجہ سے کہ آبادی میں اضافے نے ملک کو بااختیار بنایا، جس سے چین کی ترقی میں خاندانی منصوبہ بندی کے پروگراموں کے ظہور کو روکا گیا۔ ریاست نے اس دوران مختلف پالیسیوں کے ساتھ زیادہ بچوں کی پیدائش کی ترغیب دینے کی کوشش کی، جیسے کہ "مدر ہیروئن" () ایوارڈ، جو کہ سوویت یونین میں اسی طرح کی پالیسی سے متاثر ایک پروگرام ہے۔ اس کے نتیجے میں آبادی 1949 میں تقریبا 54 کروڑ سے بڑھ کر 1976 میں 9 کروڑ 40 لاکھ ہو گئی۔ 1970 کے آغاز سے، شہریوں کو بعد کی عمر میں شادی کرنے کی ترغیب دی گئی اور بہت سے لوگوں کو صرف دو بچے پیدا کرنے تک محدود رکھا گیا۔ اگرچہ ان پابندیوں کے تحت 1970 کی دہائی کے دوران چین کی شرح پیدائش دنیا میں کہیں اور کے مقابلے میں تیزی سے گر گئی، لیکن چینی حکومت نے سوچا کہ یہ اب بھی بہت زیادہ ہے، جو کلب آف روم اور سیرا کلب جیسی تنظیموں کی طرف سے تجویز کردہ ممکنہ زیادہ آبادی کے بحران پر عالمی بحث سے متاثر ہے۔ 1950 کی دہائی میں شرح پیدائش 5.9 سے کم ہو کر 1970 کی دہائی میں 4.0 رہ گئی۔ پھر بھی آبادی میں نمایاں شرح سے اضافہ ہوا۔ سال 1949 میں چین میں تقریبا 541,670,000 لوگ تھے۔ اس کے بعد یہ تعداد 1969 میں 806,710,000 تک پہنچ گئی۔ 1970 کی دہائی کے اوائل میں ریاست نے پیدائش کی منصوبہ بندی کی پالیسیوں کا ایک مجموعہ متعارف کرایا۔ اس میں بنیادی طور پر بعد میں بچہ پیدا کرنے ()، نئے بچے پیدا کرنے ()، اور کم بچوں کو جنم دینے () کے درمیان طویل وقت کا مطالبہ کیا گیا۔ مردوں کو 25 سال یا اس کے بعد شادی کرنے کی ترغیب دی گئی، اور خواتین کو 23 سال کی عمر میں شادی کرنے کی ترغیب دی گئی یا حکام نے 1978 میں ایک بچے والے خاندانوں کی حوصلہ افزائی کرنا شروع کی، اور 1979 میں اعلان کیا کہ وہ ایک بچے والے خاندانوں کی وکالت کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ چین کے آبادی کی منصوبہ بندی کے نظریہ کے بانی ما ینچو بھی اس پالیسی کے دانشور معمار تھے۔ 1979 کے موسم بہار کے آخر میں، چن یون ایک بچے کی پالیسی تجویز کرنے والے پہلے سینئر رہنما بن گئے۔ یکم جون 1979 کو، چن نے کہا کہ: چین کے اس وقت کے سب سے اہم رہنما ڈینگ ژیاؤپنگ نے ہوا گوفینگ اور لی ژیانین سمیت دیگر سینئر رہنماؤں کے ساتھ مل کر اس پالیسی کی حمایت کی۔ 15 اکتوبر 1979 کو ڈینگ نے بیجنگ میں فیلکس گرین کی قیادت میں ایک برطانوی وفد سے ملاقات کی اور کہا کہ "ہم فی جوڑے ایک بچے کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ ہم ان لوگوں کو معاشی انعام دیتے ہیں جو صرف ایک بچے کو جنم دینے کا وعدہ کرتے ہیں۔ " پالیسی "ورچوئل" آبادی کے بحران کی تشکیل چین کی آبادی میں جائز طور پر جاری تیزی سے اضافے اور معاشرے پر اس کے واضح اثرات کے باوجود، چین کو حقیقی "آبادی کا بحران" نہیں تھا۔ سوسن گرین ہالگ سمیت اسکالرز کا کہنا ہے کہ ریاست نے سیاسی مقاصد کی تکمیل کے لیے جان بوجھ کر آبادی کا ایک حقیقی بحران پیدا کیا۔ ریاستی ترقیوں کے مطابق، بڑھتی ہوئی آبادی کا بحران "چین کی اشتراکی جدید کاری" کے حصول کے قومی ایجنڈے کو تباہ کر دے گا، جس میں صنعت، زراعت، قومی دفاع اور ٹیکنالوجی شامل ہیں۔ فورموں میں عالمی سطح پر آبادی پر قابو پانے کے بارے میں چین کا رویہ بحران کی من گھڑت نوعیت کا ثبوت ہے۔ 1960 کی دہائی کے وسط میں، جب برتھ کنٹرول کے لیے عالمی تحریکیں ابھری تو چینی مندوبین نے آبادی پر قابو پانے کے لیے اپنے مخالفانہ موقف کا اظہار کیا۔ 1969 میں بخارسٹ میں منعقدہ اقوام متحدہ کے زیر اہتمام پہلی عالمی آبادی کانفرنس میں، انہوں نے دعوی کیا کہ یہ ایک سامراجی ایجنڈا تھا جسے مغربی ممالک نے تیسری دنیا کے ممالک پر مسلط کیا تھا، اور یہ کہ آبادی معاشی ترقی اور کسی ملک کی فلاح و بہبود کا تعین کرنے والا عنصر نہیں ہے۔ پھر بھی، جب گھریلو ماحول کی طرف رخ کیا گیا تو ریاست نے ملک بھر میں برتھ کنٹرول پروگرام شروع کیا۔ ان کی بیان بازی اور عمل متضاد تھے اور اس سے ریاست کی طرف سے فروغ دیے گئے "آبادی کے بحران" کی ناجائز حیثیت کا انکشاف ہوا جو چین کی جدید کاری کو خطرے میں ڈال سکتا ہے۔ یہ بھی تجویز کیا جاتا ہے کہ ریاضیاتی اصطلاحات، گراف اور ٹیبلز کو ایک قابل اعتماد بیانیے کی تشکیل کے لیے استعمال کیا گیا جو آبادی کے مسئلے کی فوری ضرورت کو پیش کرتا ہے اور ساتھ ہی ملک بھر میں پیدائش پر لازمی کنٹرول کی ضرورت کو درست ثابت کرتا ہے۔ ثقافتی انقلاب کے پچھلے صدموں کی وجہ سے، عوامی اور اعلی ریاستی رہنما سائنس کے کرشمہ کی طرف مائل ہوئے، اور بعض اوقات اسے ہر مسئلے کے حل کے طور پر اندھا دھند پوجا کرتے تھے۔ نتیجے کے طور پر، کوئی بھی تجویز جسے نام نہاد سائنسی بیک اپ کے ذریعے چھپایا اور سجایا گیا تھا، اس پر عوام اور ریاست دونوں کی طرف سے بہت زیادہ غور کیا جائے گا۔ 1979 میں دلائل سامنے آنے لگے کہ آبادی میں حد سے زیادہ تیزی سے اضافہ معیشت کو سبوتاژ کر رہا ہے اور ماحولیات کو تباہ کر رہا ہے، اور بنیادی طور پر چین کو عالمی دنیا کا جائز رکن بننے سے روک رہا ہے۔ ترقی یافتہ اور صنعتی ممالک جیسے امریکہ، جاپان اور فرانس کے ساتھ ہنر مند اور جان بوجھ کر موازنہ کیا گیا۔ اس طرح کے موازنہ کے تحت، چین کی فی کس نسبتا کم آمدنی کو براہ راست آبادی میں اضافے سے منسوب کیا گیا تھا اور کوئی اور عنصر نہیں۔ اگرچہ اعداد و شمار سچے ہیں، لیکن قارئین کے سامنے اس کے انتظامات اور پیشکش نے ریاست کی طرف سے طے شدہ ایک ہی پیغام دیا: کہ آبادی کا مسئلہ ایک قومی تباہی ہے اور اس کے فوری علاج کی اشد ضرورت ہے۔ چینی آبادی سائنس چین خاص طور پر آبادی کا مطالعہ کرنے کے لیے اعداد و شمار، مہارت اور ریاستی مدد سے محروم تھا۔ آبادی کے تئیں ماؤ کے مبہم رویے کی وجہ سے 1950 کی دہائی کے آخر میں آبادی کے مطالعے کو ختم کر دیا گیا۔ اس نے چین کی آبادی کی تاریخ پر ایک نشان چھوڑا۔ اسکالرز کے پاس آبادی کی تحقیق کرنے کے لیے مہارت، طریقہ کار اور ڈیٹا نہیں تھا۔ ماؤ کی موت کے بعد، خاندانی منصوبہ بندی چین کے قومی مقصد تک پہنچنے کے لیے ایک اہم جزو اور بنیاد بن گئی: یعنی "چین کی اشتراکی جدید کاری" کے حصول کے لیے، جس میں صنعت، زراعت، قومی دفاع اور ٹیکنالوجی کو جدید بنانا شامل ہے۔ لہذا، اس موقع پر، آبادی سائنس کا قریبی تعلق تھا اور ریاستی سیاست سے منسلک تھا۔ چین کو آبادی کو سائنس کے شعبے کے طور پر نئی شکل دینے، چین میں آبادی کے مسئلے کی نشاندہی کرنے اور اس کا حل پیش کرنے کی ضرورت ہے۔ اس طرح کی کوششوں میں متنوع پس منظر کے لوگوں کے بہت سے گروہ شامل تھے۔ آبادی کے مسئلے کو حل کرنے کے لیے کیا کیا جانا چاہیے اس پر ان کے مختلف خیالات تھے، مہارت کے مختلف شعبے تھے، اور وہ چین کے آس پاس کے مختلف اداروں سے آئے تھے۔ ان ماہرین میں، آبادی کے مسئلے کی وضاحت کرنے اور اس کا حل فراہم کرنے میں دو گروہوں کا سب سے زیادہ اثر تھا۔ وہ لیو زینگ () کی قیادت میں سائنسدانوں کا ایک گروپ تھا، اور ایک اور گروپ جس کی قیادت سونگ جیان () کر رہے تھے۔ چین کی آبادی کی پالیسیوں کی وسیع بحث میں دو قسم کے سائنس دان اور اسکالر شامل ہوئے۔ لیو کا گروپ بنیادی طور پر سماجی سائنس کے پس منظر سے آیا تھا، جبکہ سونگ کا گروپ قدرتی سائنس کے پس منظر سے آیا تھا۔ سماجی سائنس دان 1970 کی دہائی کے وسط میں اس بحث میں شامل سماجی سائنس دانوں، جن میں لیو زینگ ()، وو کانگ پنگ ()، لن فوڈے ()، اور زا روئچوان () شامل تھے، نے آبادی کے مسئلے کی مارکسی تشکیل کو ترجیح دی۔ انہوں نے اس مسئلے کو "معاشی اور آبادیاتی ترقی کے درمیان عدم توازن" کے طور پر دیکھا، اور ایک ایسی معقول پالیسی تیار کرنے کی خواہش ظاہر کی جس میں سماجی نتائج پر غور کیا جائے۔ یہ سماجی سائنس دان سماجی سائنس، شماریات، جینیات، تاریخ اور بہت سے دوسرے شعبوں سے آئے تھے۔ تاہم، 1978 میں آبادی کی پالیسی سازی میں شامل ہونے والے قدرتی سائنسدانوں کے مقابلے میں ان کے پاس وسائل تک بہت محدود رسائی تھی۔ چونکہ 1950 کی دہائی سے آبادی کا مطالعہ ممنوع تھا اور 1979 تک اسے "ممنوعہ علاقوں" سے نہیں ہٹایا گیا تھا، اس لیے ان دو دہائیوں کے درمیان آبادی سائنس نے کوئی پیش رفت نہیں کی تھی۔ ایک بار پابندیوں سے آزاد ہونے کے بعد، سماجی طور پر مبنی اسکالرز کو 20 سال تک دانشورانہ تنہائی کے ساتھ ساتھ تعلیمی شعبے سے علیحدگی کی وجہ سے آبادی کے مسئلے پر سماجی طور پر مبنی بحث میں مشغول ہونا مشکل ہو گیا۔ قدرتی سائنس دانوں نے آبادی کے مسئلے کو بالکل مختلف نقطہ نظر سے دیکھا۔ وہ کنٹرول تھیوری کو استعمال کرنے اور اسے اصل پالیسی پر لاگو کرنے میں دلچسپی رکھتے تھے۔ سائنسدانوں کے اس گروپ کو آبادی کے طول و عرض کے بارے میں بہت کم علم تھا۔ گروپ کے رہنما، سونگ جیان ()، وزارت ایرو اسپیس انڈسٹری میں کنٹرول تھیوریسٹ تھے۔ وہ میزائل سائنس میں اپنے کیریئر کے لیے مشہور تھے۔ یو زنگیوان () اور لی گوانگیوان () سائبرنیٹکس کے شعبے میں تربیت یافتہ انجینئر تھے۔ سماجی سائنسدانوں کے مقابلے میں قدرتی سائنسدانوں کے اس گروپ کے بے شمار فوائد تھے۔ قومی دفاع اور ٹیکنالوجی میں ان کی اہمیت کی وجہ سے انہیں ماؤنوازوں کے دور میں سیاسی طور پر محفوظ کیا گیا تھا۔ انہیں مغربی سائنس تک بھی رسائی حاصل تھی۔ آخر کار، انہوں نے آبادی کے ماڈل کی جانچ پڑتال کے ساتھ ساتھ ایک بچے کی پالیسیوں کی تفصیلات تیار کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے لوگوں کو کنٹرول کرنے کے لیے کنٹرول تھیوری کا استعمال کیا جیسا کہ وہ اشیاء کے ساتھ کرتے ہیں۔ اور مقداری تحقیق اور تجزیہ کے بعد، انہوں نے اعلی ریاستی رہنماؤں کو دکھایا کہ واحد حل ایک ایسی پالیسی ہوگی "تمام جوڑوں کو صرف ایک بچہ پیدا کرنے کی ترغیب دینا، قطع نظر افراد اور معاشرے کے اخراجات سے قطع نظر"۔ اگرچہ مذکورہ بالا حصوں میں گرین ہالگ کی حالیہ اور اکثر دہرائی جانے والی تشریح میں دعوی کیا گیا ہے کہ جیان ایک بچے کی پالیسی کا مرکزی معمار تھا اور اس نے آبادی کی پالیسی بنانے کے عمل کو "ہائی جیک" کر لیا تھا، اس دعوے کی تردید کئی سرکردہ اسکالرز نے کی ہے، جن میں لیانگ ژونگ ٹانگ () بھی شامل ہیں، جو ایک بچے کی پابندیوں کے ایک سرکردہ داخلی نقاد اور چینگڈو میں ہونے والی بحثوں میں چشم دید گواہ تھے۔ وانگ اور دیگر کے الفاظ میں، "ایک بچے کی پالیسی کا خیال پارٹی کے اندر موجود رہنماؤں کی طرف سے آیا تھا، نہ کہ ان سائنسدانوں کی طرف سے جنہوں نے اس کی حمایت میں ثبوت پیش کیے تھے۔" مرکزی حکام نے پہلے ہی 1979 میں سونگ کے کام کے بارے میں جاننے سے پہلے ایک بچے کی پابندیوں کی وکالت کرنے کا فیصلہ کیا تھا اور 1980 میں ان کے کام کے بارے میں جاننے کے بعد، پہلے ہی ان کے موقف سے ہمدردی محسوس ہوتی تھی۔ مزید برآں، اگرچہ سونگ کے کام نے انہیں 1980 میں ایک بچے کی عالمگیر پابندیوں کے ساتھ آگے بڑھنے پر راضی کیا، لیکن صرف پانچ سال بعد اس پالیسی کو "1.5"-چائلڈ پالیسی میں ڈھیلا کر دیا گیا، اور یہ وہ پالیسی ہے جسے "ایک بچے کی پالیسی" کے طور پر غلط انداز میں پیش کیا گیا ہے۔ اس طرح یہ بتانا گمراہ کن ہے کہ جیان یا تو اس پالیسی کے موجد یا معمار تھے۔ 1980 میں، مرکزی حکومت نے ایک بچے کی پابندیوں کی رفتار اور دائرہ کار پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے چینگدو میں ایک میٹنگ کا اہتمام کیا۔ چینگدو اجلاس میں ایک شریک نے 1980 میں یورپ کے دورے کے دوران آبادی کے خدشات کے بارے میں دو بااثر کتابیں، دی لمٹس ٹو گروتھ اور اے بلیو پرنٹ فار سروائیول پڑھی تھیں۔ اس اہلکار، سونگ جیان نے کئی ساتھیوں کے ساتھ مل کر طے کیا کہ چین کی مثالی آبادی 70 کروڑ ہے، اور اس مقصد کو پورا کرنے کے لیے سب کے لیے ایک بچے کی عالمگیر پالیسی کی ضرورت ہوگی۔ مزید برآں، سونگ اور ان کے گروپ نے دکھایا کہ اگر شرح پیدائش فی عورت 3 پیدائشوں پر مستقل رہی تو چین کی آبادی 2060 تک 3 ارب اور 2080 تک 4 ارب سے تجاوز کر جائے گی۔ پارٹی کے اندر کچھ تنقید کے باوجود، اس منصوبے (جسے خاندانی منصوبہ بندی کی پالیسی بھی کہا جاتا ہے) کو 18 ستمبر 1980 کو ایک عارضی اقدام کے طور پر باضابطہ طور پر نافذ کیا گیا۔ اس منصوبے میں خاندانوں سے مطالبہ کیا گیا تھا کہ وہ ایک ایک بچہ پیدا کریں تاکہ اس وقت بڑھتی ہوئی آبادی کو روکا جا سکے اور چین میں سماجی، اقتصادی اور ماحولیاتی مسائل کو دور کیا جا سکے۔ تاریخ ایک بچہ پالیسی اصل میں "ایک نسل کی پالیسی" کے طور پر تیار کی گئی تھی۔ اسے صوبائی سطح پر نافذ کیا گیا اور نفاذ مختلف تھا ؛ کچھ صوبوں میں پابندیوں میں زیادہ نرمی کی گئی تھی۔ گنجان آباد شہری علاقوں میں ایک بچے کی حد کو سب سے زیادہ سختی سے نافذ کیا گیا تھا۔ جب یہ پالیسی پہلی بار متعارف کرائی گئی تھی، تو پہلے ہی بچے کو جنم دینے والے 61 لاکھ خاندانوں کو "ایک بچہ اعزازی سرٹیفکیٹ" دیا گیا تھا۔ یہ ایک عہد تھا جو انہیں اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کرنا تھا کہ ان کے مزید بچے نہ ہوں۔ 1980 میں شروع ہونے والی سرکاری پالیسی نے مقامی حکام کو مستثنیات دینے اور "عملی مشکلات" کی صورت میں دوسرے بچوں کی اجازت دینے کے لیے لچک دی (جیسے کہ ایسے معاملات جن میں باپ ایک معذور خدمت گار تھا) یا جب دونوں والدین اکیلے بچے تھے، اور کچھ صوبوں میں دیگر مستثنیات بھی ان کی پالیسیوں میں شامل تھیں۔ زیادہ تر علاقوں میں، خاندانوں کو دوسرا بچہ پیدا کرنے کے لیے درخواست دینے کی اجازت تھی اگر ان کا پہلا بچہ بیٹی تھی۔ 1984 تک، صرف تقریبا 35.4% آبادی پالیسی کی اصل پابندی کے تحت آ گئی۔ مزید برآں، معذور بچوں والے خاندانوں کی مختلف پالیسیاں ہوتی ہیں اور جن خاندانوں کا پہلا بچہ جسمانی معذوری، ذہنی بیماری، یا ذہنی معذوری کا شکار ہوتا ہے انہیں زیادہ بچے پیدا کرنے کی اجازت تھی۔ تاہم، دوسرے بچے بعض اوقات پیدائش کے وقفے (عام طور پر تین یا چار سال) کے تابع ہوتے تھے۔ بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں کو اس پالیسی کے تحت شمار نہیں کیا جاتا تھا اگر انہوں نے چینی شہریت حاصل نہیں کی تھی۔ بیرون ملک سے واپس آنے والے چینی شہریوں کو دوسرا بچہ پیدا کرنے کی اجازت دی گئی۔ صوبہ سیچوان نے مخصوص پس منظر کے جوڑوں کے لیے چھوٹ کی اجازت دی۔ ایک اندازے کے مطابق کم از کم 22 طریقے تھے جن میں والدین ایک بچے کی پالیسی کے وجود کے اختتام پر قانون سے مستثنیات کے اہل ہو سکتے تھے۔ 2007 تک، صرف 36 فیصد آبادی کو ایک بچے کی سخت حد کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ 53 فیصد کو دوسرا بچہ پیدا کرنے کی اجازت تھی اگر ان کی پہلی بیٹی تھی۔ 9.6 فیصد چینی جوڑوں کو ان کی جنس سے قطع نظر دو بچوں کی اجازت تھی۔ اور 1.6 فیصد-خاص طور پر تبتی-کی کوئی حد نہیں تھی۔ 2008 کے تباہ کن سیچوان زلزلے کے بعد، سیچوان میں ان والدین کے لیے قواعد و ضوابط میں ایک نئی رعایت کا اعلان کیا گیا جنہوں نے زلزلے میں اپنے بچوں کو کھو دیا تھا۔ اس سے قبل شدید معذور یا فوت شدہ بچوں کے والدین کے لیے بھی اسی طرح کی مستثنیات دی گئی تھیں۔ ہانگ کانگ میں لوگوں نے دوسرے بچے کو جنم دے کر بھی اس پالیسی سے بچنے کی کوشش کی ہے، لیکن کم از کم گوانگ ڈونگ کے رہائشیوں کے لیے، اگر پیدائش ہانگ کانگ میں یا بیرون ملک ہوئی تو ایک بچے کی پالیسی بھی نافذ کی گئی تھی۔ نسلی اقلیتوں کے بارے میں چین کی مثبت ایکشن پالیسیوں کے مطابق، تمام غیر ہان نسلی گروہ مختلف قوانین کے تابع تھے اور انہیں عام طور پر شہری علاقوں میں دو اور دیہی علاقوں میں تین یا چار بچے پیدا کرنے کی اجازت تھی۔ دیہی قصبوں میں رہنے والے ہان چینیوں کو بھی دو بچے پیدا کرنے کی اجازت تھی۔ اس طرح کے جوڑوں کے ساتھ ساتھ ان لوگوں کی وجہ سے جنہوں نے زیادہ بچے پیدا کرنے کے لیے صرف جرمانہ (یا "سماجی دیکھ بھال کی فیس") ادا کیا، سرزمین چین کی مجموعی زرخیزی کی شرح فی عورت 1.4 بچوں کے قریب تھی۔ 6 جنوری 2010 کو سابق قومی آبادی اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن نے "قومی آبادی کی ترقی" 12 واں پانچ سالہ منصوبہ جاری کیا۔ نفاذ ایک بچہ پالیسی 1981 سے مرکزی حکومت کے تحت قومی آبادی اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن کے زیر انتظام تھی۔ عوامی جمہوریہ چین کی وزارت صحت اور قومی آبادی اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن کو ختم کر دیا گیا اور ایک نئی واحد ایجنسی، قومی صحت اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن نے 2013 میں قومی صحت اور خاندانی منصوبہ بندی کی پالیسیاں سنبھال لیں۔ ایجنسی ریاستی کونسل کو رپورٹ کرتی ہے۔ یہ پالیسی صوبائی سطح پر مانع حمل، اسقاط حمل اور جرمانے کے ذریعے نافذ کی گئی تھی جو خاندان کی آمدنی اور دیگر عوامل کی بنیاد پر عائد کی گئی تھی۔ آبادی اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن حکومت کی ہر سطح پر بیداری پیدا کرنے اور رجسٹریشن اور معائنہ کا کام انجام دینے کے لیے موجود تھے۔ یہ جرمانہ ایک نام نہاد "سماجی دیکھ بھال کی فیس" تھی، جو ان خاندانوں کے لیے سزا تھی جن کے ایک سے زیادہ بچے تھے۔ پالیسی کے مطابق قانون کی خلاف ورزی کرنے والے خاندانوں نے معاشرے پر بوجھ ڈالا۔ اس لیے سماجی دیکھ بھال کی فیس حکومت کے کام کے لیے استعمال کی جانی تھی۔ 2019 کی دستاویزی فلم ون چائلڈ نیشن میں نفاذ کے تجربات کو پیش کیا گیا، جس میں بنیادی طور پر دیہی چین پر توجہ دی گئی۔ دیہی چین میں ایک بچے کی پالیسی کا نفاذ زیادہ ناہموار تھا۔ خاندانی منصوبہ بندی کی پالیسی کو "سماجی بچوں کی پرورش کی فیس" کی شکل میں مالی جرمانے کے ذریعے نافذ کیا گیا تھا، جسے بعض اوقات مغرب میں "خاندانی منصوبہ بندی جرمانہ" کہا جاتا ہے، جو بچے کی پیدائش کے سال میں شہر کے باشندوں کی سالانہ ڈسپوزایبل آمدنی یا کسانوں کی سالانہ نقد آمدنی کے ایک حصے کے طور پر وصول کیا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر، گوانگ ڈونگ میں، ضلع کی فی کس آمدنی سے کم آمدنی کے لیے فیس تین سے چھ سالانہ آمدنی کے درمیان تھی، اس کے علاوہ اوسط سے زیادہ سالانہ آمدنی کا ایک سے دو گنا۔ خاندانوں کو جرمانہ ادا کرنا پڑتا تھا۔ ایک بچہ کی پالیسی چین کے لیے نہ صرف زیادہ آبادی سے نمٹنے کا ایک ذریعہ تھی، بلکہ غربت کے خاتمے اور پچھلی دو نسلوں کی مشترکہ وراثت میں ملنے والی دولت کو ایک بچے کی سرمایہ کاری اور کامیابی میں مستحکم کرکے سماجی نقل و حرکت کو بڑھانے کا ایک ذریعہ تھی بجائے اس کے کہ یہ وسائل متعدد بچوں میں کم پھیل جائیں۔ اس نے نظریاتی طور پر "ڈیموگرافک ڈیویڈنڈ" کو حاصل کرنے کی اجازت دی، جس سے معاشی نمو میں اضافہ ہوا اور فی کس مجموعی قومی آمدنی میں اضافہ ہوا۔ اگر خاندان "سماجی بچوں کی پرورش کی فیس" ادا کرنے کے قابل نہیں ہوتا، تو ان کا بچہ ایک قانونی رجسٹریشن دستاویز حاصل کرنے کے قابل نہیں ہوتا، جو شادی کرنے، سرکاری مالی اعانت سے چلنے والے اسکولوں میں جانے، یا صحت کی دیکھ بھال حاصل کرنے کے لیے ضروری تھا۔ بہت سے لوگ جو فیس ادا کرنے سے قاصر تھے انہوں نے کبھی اس خوف سے فیس حاصل کرنے کی کوشش نہیں کی کہ حکومت ان پر اضافی فیس عائد کر دے گی۔ اگرچہ کچھ صوبوں نے اعلان کیا ہے کہ بچے کی پرورش کے لیے "سماجی فیس" کی ادائیگی ضروری نہیں ہے، لیکن زیادہ تر صوبوں میں اب بھی خاندانوں کو اندراج کے بعد قبل از وقت جرمانے ادا کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ مانع حمل اور نس بندی 1970 کی دہائی سے، انٹرایوٹرین ڈیوائس (آئی یو ڈی) مانع حمل کی سب سے زیادہ فروغ یافتہ اور عملی شکلوں میں سے ایک رہا ہے۔ یہ نسبندی کا بنیادی متبادل تھا۔ جیسا کہ ہدایت کی گئی ہے، حمل کو روکنے کے لیے آئی یو ڈی کو طبی طور پر خواتین میں ان کے بچے پیدا کرنے کے سالوں میں لگایا جاتا ہے، اس طرح ترتیب سے باہر پیدائش ہوتی ہے۔ 1980 کی دہائی میں، خواتین کو یا تو اپنے پہلے بچے کو جنم دینے کے بعد آئی یو ڈی لینا پڑتا تھا، یا شوہر کو نسبندی کروانی پڑتی تھی۔ 1980 اور 2014 کے درمیان، 324 ملین چینی خواتین نے آئی یو ڈی حاصل کی اور 108 ملین کو جراثیم سے پاک کیا گیا۔ قانون کے مطابق، آئی یو ڈی پہلے بچے کی پیدائش کے چار ماہ بعد رکھا جاتا ہے۔ اسے طبی طور پر صرف اس وقت ہٹایا جاتا ہے جب کمیونٹی کی طرف سے بچے کی پیدائش کے کوٹے سے متعلق مختلف قوانین اور پالیسیوں کی بنیاد پر حاملہ ہونے کی اجازت دی جاتی ہے۔ اس کے باوجود، کچھ دائیوں نے غیر قانونی طور پر اپنے مریضوں سے آلہ ہٹا دیا۔ اس کی وجہ سے آئی یو ڈی کے معائنے ہوئے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ آئی یو ڈی اپنی جگہ پر رہے۔ آئی یو ڈی کو مستقل طور پر قانونی طور پر ہٹانا اس وقت ہوتا ہے جب عورت رجونورتی تک پہنچ جاتی ہے۔ 2016 میں پابندیوں کو ڈھیلا کرنے اور ایک بچے کی پالیسی کو ختم کرنے کے ذریعے، چینی حکومت اب آئی یو ڈی کو ہٹانے کی قیمت کا احاطہ کرتی ہے۔ آئی یو ڈی کا سب سے زیادہ استعمال ہونے والا متبادل نس بندی ہے۔ چین میں مانع حمل کی معروف شکل کے طور پر، نس بندی میں ٹیوبل لائیگیشن اور نسبندی دونوں شامل ہیں۔ 1970 کی دہائی کے اوائل میں شروع ہونے والی بڑے پیمانے پر نس بندی کی مہمات ملک بھر میں پھیل گئیں۔ شہری اور دیہی پیدائش کی منصوبہ بندی اور خاندانی منصوبہ بندی کی خدمات ہر کمیونٹی میں واقع ہیں۔ نقد ادائیگیاں یا دیگر مادی انعامات اور جرمانے مراعات کے طور پر کام کرتے ہیں، جس سے شرکاء کی تعداد میں اضافہ ہوتا ہے۔ سماجی طور پر خواہش مند شرکاء کو کمیونٹی میں رول ماڈل سمجھا جاتا ہے۔ 1983 میں دوسرے یا تیسرے بچے کی پیدائش کے بعد لازمی نس بندی ہوئی۔ جیسے جیسے چند سال بعد پابندیاں سخت ہوتی گئیں، اگر کوئی عورت دو بچوں کو جنم دیتی ہے تو قانونی طور پر اسے نسبندی کرنی پڑتی تھی۔ متبادل طور پر، کچھ معاملات میں اس کے شوہر کو اس کی جگہ نسبندی کی جا سکتی ہے۔ دوسرے معاملات میں، اضافی بچوں کی نس بندی ہوئی۔ نسبندی کی مہمات کے ابتدائی سالوں میں، اسقاط حمل پیدائشی کنٹرول کا ایک طریقہ تھا جس کی خاندانی منصوبہ بندی کے ذریعے بہت زیادہ حوصلہ افزائی کی جاتی تھی۔ اسقاط حمل کے وصول کنندگان میں سے 55 فیصد بار بار گاہکوں کے طور پر اور طریقہ کار آسانی سے قابل رسائی ہونے کی وجہ سے، خواتین نے اسقاط حمل کا انتخاب کیا ہے اور قوانین، سماجی دباؤ، خفیہ حمل کی دریافت، اور کمیونٹی برتھ کوٹے کی وجہ سے اسقاط حمل پر مجبور ہوئی ہیں۔ 1995 میں، عوامی جمہوریہ چین (پی آر سی) نے خاندانی منصوبہ بندی کے ایک ذریعہ اور مانع حمل کے طور پر اسقاط حمل کے خلاف خبردار کیا۔ اگر اسقاط حمل کی ضرورت ہو تو عورت کو ایک رجسٹرڈ معالج کے ذریعے محفوظ طریقہ کار انجام دینا ہوگا۔ اس کے باوجود، 2000 کی دہائی میں بھی کچھ خواتین نے روایتی اسقاط حمل کی مصنوعات جیسے کہ بلاسٹر بیٹلز، جسے مائی لیبریس بھی کہا جاتا ہے، کو استعمال کرنے کا انتخاب کیا یا ان کی حوصلہ افزائی کی گئی۔ خواتین اسقاط حمل کی ترغیب دینے کی امید کے ساتھ زبانی طور پر یا ڈوچنگ کے ذریعے زہریلے مادے کو کھا لیتی تھیں۔ زیادہ مقدار ماں اور جنین کی موت کا باعث بن سکتی ہے۔ اعلی شرح اموات کے ساتھ ان مصنوعات کی افادیت بہت کم ہے۔ طبی برادری اور پی آر سی ان روایتی طریقوں کے استعمال کے خلاف خبردار کرتے ہیں۔ انفرادی خاندانوں کی ترجیحات نے بھی شرح پیدائش میں کردار ادا کیا۔ خاندانوں نے حمل سے پہلے گھر کے سماجی اور معاشی استحکام پر بحث کی۔ کچھ خاندانوں نے مختلف سماجی اور معاشی عوامل جیسے بعد میں شادی کرنا، بچوں کے درمیان فاصلہ رکھنا، بچے کی پرورش کی لاگت، متعدد بچے پیدا کرنے پر جرمانے، برتھ کنٹرول پالیسیاں، اور مانع حمل کی رسائی کی وجہ سے ایک بچے کی حد پر عمل کرنے کا انتخاب کیا۔ اس کے علاوہ، جن لوگوں نے ایک بچے کی پالیسی کی خلاف ورزی کی وہ اپنی ملازمت، اپنے لقب، طبی بیمہ کا ایک حصہ، اور دوسرے بچے کے لیے اعلی تعلیم کے مواقع سے محروم ہو سکتے ہیں۔ انہیں نس بندی اور دوسرے بچے کو "سیاہ فام بچہ" کے طور پر لیبل لگانے کا بھی سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ ان تمام متغیرات نے جوڑوں کے فیصلوں میں اہم کردار ادا کیا کہ کب حاملہ ہونا ہے، اور ان کی سماجی اور معاشی صورتحال کو اضافی بچے پیدا کرنے کی خواہش سے بالاتر رکھا۔ مانع حمل ادویات کی دیگر مثالوں میں صبح کے بعد کی گولی، مانع حمل کی گولیاں، اور کنڈوم شامل ہیں۔ صبح کے بعد کی گولی چینی مارکیٹ میں 70 فیصد زبانی مانع حمل بناتی ہے۔ صرف سات فیصد چینی خواتین نے بتایا ہے کہ وہ گولی اور کنڈوم کو ایک ساتھ استعمال کرتی ہیں۔ چینی حکومت نے مشترکہ گولی اور کنڈوم پر آئی یو ڈی کے استعمال اور نس بندی کو فروغ دیا کیونکہ پی آر سی حکام عوام کے رضاکارانہ عزم پر سوال اٹھاتے ہیں۔ چینی حکومت بالغوں کو طبی کلینکوں اور صحت کے مراکز میں مفت کنڈوم اس ثبوت کے ساتھ تقسیم کرتی ہے کہ ان کی عمر 18 سال یا اس سے زیادہ ہے۔ مزید برآں، شرح اور انتہائی زیر بحث جنسی تعلیم چین کی نوجوان آبادی کے گروہوں میں جنسی اور مانع حمل اقدامات کے بارے میں آگاہی میں اضافہ کرتی ہے، جس سے شرح پیدائش میں مزید کمی آتی ہے۔ بچاؤ کچھ جوڑوں نے دوسرا یا تیسرا بچہ پیدا کرنے کے لیے جرمانے ادا کیے، اور دوسرے غیر حاملہ دوستوں کو لازمی خون کے ٹیسٹ کروا کر پالیسی کو روکنے کی کوشش کرتے۔ پروپیگنڈا قومی خاندانی منصوبہ بندی کمیٹی نے نعرہ ('بعد میں، طویل، اور کم') تیار کیا، جو پہلی بار 1973 میں نافذ کیا گیا تھا اور 1979 تک نافذ تھا۔ اس قومی خیال نے بعد کی شادیوں اور کم بچے پیدا کرنے کی حوصلہ افزائی کی۔ تاہم، یہ پالیسی کم بچے پیدا کرنے کے ترقی پذیر آئیڈیل کو نافذ کرنے میں موثر نہیں تھی کیونکہ یہ ایک ایسا نیا تصور تھا جو دنیا کے دوسرے خطوں میں کبھی نہیں دیکھا گیا تھا۔ اس کے تعارف کے دوران پیدا ہونے والے مختلف مسائل کو آہستہ آہستہ حل کیا گیا اور یہ بتدریج خواتین کو اپنے جسم پر محدود کنٹرول میں لانے کے لیے زیادہ ہدف بن گیا۔ یہ نعرہ 1970 کی دہائی کے دوران چین کی تیز رفتار آبادی میں اضافے کے جواب کے طور پر ابھرا، جسے ملک کی معاشی اور سماجی ترقی میں ایک بڑی رکاوٹ کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ یہ نعرہ تین کلیدی اصولوں کا احاطہ کرتا ہے: بعد میں شادی کرنا (،)، حمل کا فاصلہ دور کرنا (،)، اور کم بچے پیدا کرنا (،) اور یہ چین کی لازمی پیدائش کی منصوبہ بندی کی قومی مہم کی علامت تھی۔ چینی حکومت کا مقصد پیدائش پر قابو پانے اور خاندانی منصوبہ بندی کے لیے رہنما خطوط کو فروغ دے کر آبادی میں اضافے کو کم کرنا ہے۔ حکومت کا خیال تھا کہ کم بچے ہونے اور پیدائشوں میں زیادہ وقفہ رکھنے سے خاندانوں کو فی بچہ زیادہ وسائل مختص کرنے میں مدد ملے گی، جس کے نتیجے میں بچوں کی صحت اور تعلیم کے بہتر نتائج برآمد ہوں گے۔ یہ پالیسی والدین کو ہر بچے کی صحت اور تعلیم میں سرمایہ کاری کرنے کے لیے زیادہ وقت اور وسائل کی اجازت دے کر اسے حاصل کرتی ہے، کیونکہ ان کے پاس دیکھ بھال کے لیے کم بچے ہیں۔ "بعد میں، طویل، کم" مہم کو بعد میں ایک بچے کی پالیسی سے تبدیل کر دیا گیا۔ وائٹ اور ان کے ساتھیوں کے مطابق، ایک بچے کی پالیسی کے آغاز کے بعد بدنام ہونے والی بہت سی جبر کی تکنیکیں دراصل 1970 کی دہائی میں اس مہم کی ہیں۔ مہم کے دوران، ریاستی بیوروکریسی برتھ کنٹرول کو نافذ کرنے کی ذمہ دار تھی اور ہر گاؤں، شہری ورک یونٹ اور پڑوس میں برتھ پلاننگ کارکنوں کی نگرانی کرتی تھی۔ یہ کارکن بچے پیدا کرنے کی عمر کی خواتین کے بارے میں تفصیلی ریکارڈ رکھتے تھے، جن میں ماضی کی پیدائش، مانع حمل کا استعمال، اور ماہواری کے چکر شامل تھے، اکثر کوٹہ سے باہر حمل کا پتہ لگانے کے لیے "ماہواری مانیٹر" بن جاتے تھے۔ کچھ فیکٹریوں میں تولیدی عمل کے لیے کوٹے تھے، اور جن خواتین کو پیدائش کی الاٹمنٹ نہیں ملی تھی ان کا حاملہ ہونا ضروری نہیں تھا۔ بغیر اجازت حاملہ ہونے والی خواتین کو اسقاط حمل کروانے کے لیے ہراساں کیا جاتا تھا، ساتھ ہی ان کے شوہروں اور خاندان کے دیگر افراد پر بھی دباؤ ڈالا جاتا تھا۔ خاندانوں کو دھمکی دی گئی تھی کہ اگر وہ زیادہ کوٹہ پیدائش پر قائم رہے تو بچے کو گھریلو رجسٹریشن سے انکار کر دیا جائے گا، جس کا مطلب راشن کوپن، اسکول کی تعلیم، اور دیگر ضروری فوائد سے انکار ہوگا جو رجسٹریشن پر منحصر ہیں۔ دیہی علاقوں میں، تیسرے بچے کو جنم دینے والی خواتین کو جراثیم سے پاک کرنے یا آئی یو ڈی داخل کرنے کے لیے دباؤ ڈالا جاتا تھا، جبکہ شہری خواتین پر بھروسہ کیا جاتا تھا کہ وہ موثر مانع حمل کا استعمال جاری رکھیں جب تک کہ وہ اب زرخیز نہ ہوں۔ سرکاری اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ پیدائش کی حدود کو نافذ کرنے کی مہم کے ساتھ مل کر 1970 کی دہائی کے دوران اسقاط حمل، آئی یو ڈی داخل کرنے اور نس بندی سمیت برتھ کنٹرول آپریشنز میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ پیدائش پر قابو پانے کی کارروائیوں میں یہ زبردست اضافہ بتاتا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی کے آغاز سے پہلے ہی دیہی اور شہری دونوں علاقوں میں انتہائی زبردستی پیدائش کی منصوبہ بندی کا نفاذ پہلے ہی رائج تھا۔ تاہم، 1970 کی دہائی کے دوران، چینی حکومت اب بھی فکر مند تھی کہ یہ پالیسی بڑھتی ہوئی آبادی کو کافی حد تک کم نہیں کرے گی۔ انہوں نے محسوس کیا کہ آبادی بہت تیزی سے بڑھے گی جس کی حمایت نہیں کی جا سکتی، اور 1979 میں تمام خاندانوں کے لیے ایک بچے کی پالیسی متعارف کرائی گئی۔ حکومت کی طرف سے استعمال کیے جانے والے بہت سے حربے اوسط چینی شہری کی روزمرہ کی زندگی میں جھلکتے ہیں۔ چونکہ چینی حکومت اپنے باشندوں کو سخت پالیسی احکامات پر عمل کرنے پر براہ راست مجبور نہیں کر سکتی تھی، اس لیے حکومت نے افراد کو خود اس ذمہ داری کو نبھانے کی ترغیب دینے اور فروغ دینے کے لیے حکمت عملی تیار کی۔ ایک عام تکنیک خاندانی بندھنوں پر زور دینا تھا اور کس طرح فی خاندان ایک بچہ ہونے سے والدین اور اولاد کے تعلقات میں جذباتی تعلقات میں اضافہ ہوگا اور ساتھ ہی توسیع شدہ خاندان کم بچوں پر اپنی پوری توجہ دے گا۔ اگرچہ آبادی میں کمی کا پیغام فوری تھا اور اس پر فوری توجہ دینے کی ضرورت تھی، لیکن حکومت کے لیے حمل اور نئے حمل کو روکنا زیادہ ضروری تھا۔ خاندانی منصوبہ بندی کمیشن روزمرہ کی اشیاء پر تصاویر اور تصاویر لگا کر پروپیگنڈا پھیلاتا ہے۔ بل بورڈز پر نشانات اور پوسٹروں کے علاوہ، ایک بچہ پیدا کرنے کے فوائد کو فروغ دینے کے لیے ڈاک ٹکٹوں، دودھ کے کارٹنوں، کھانے کی مصنوعات اور بہت سی دیگر گھریلو اشیاء پر اشتہارات لگائے گئے تھے۔ پروپیگنڈا نے ایک بچہ پالیسی کے دور میں بہت سی شکلیں اختیار کیں اور عمر کی آبادی کی ایک وسیع رینج کو نشانہ بنانے میں کامیاب رہا۔ اس عرصے میں پیدا ہونے والے بچوں نے اپنی زیادہ تر زندگی معاشرے کی طرف سے ان پر رکھی گئی نئی توقعات سے بے نقاب ہوتے ہوئے گزاری۔ ایک بچہ پالیسی کی توقعات کو فروغ دینے کے لیے تعلیمی پروگراموں کی بھی حوصلہ افزائی کی گئی۔ بہت سے نوجوان نوعمروں کو (1981) پڑھنے کی ضرورت تھی، جس میں خاندانی منصوبہ بندی اور پیدائش پر قابو پانے کے اقدامات کی اہمیت پر زور دیا گیا تھا جو قوم کے استحکام کو یقینی بنائے گا۔ نوجوان نسلیں زیادہ تر پروپیگنڈے کے لیے مرکزی ہدف سامعین بن گئیں کیونکہ ایک بچے کی پالیسی جاری رہی، کیونکہ وہ آبادی کا ایک بڑا حصہ تھے جو کہ اگر کوئی پالیسی نہیں بنائی گئی تو مسلسل ترقی میں معاون ثابت ہوں گے۔ ایک بچے کی مہم میں بڑے پیمانے پر پروپیگنڈا پوسٹروں کا استعمال کیا گیا۔ پوسٹروں کا مقصد پالیسی کو فروغ دینا، تعمیل کی حوصلہ افزائی کرنا اور کم بچے پیدا کرنے کے فوائد پر زور دینا تھا۔ بہت سے پوسٹر تعلیمی نوعیت کے تھے، جن میں تولیدی عمل، جنسیت اور تصور پر توجہ دی گئی تھی۔ وہ مختلف سرکاری محکموں کے ذریعے تیار کیے گئے تھے، جن میں وزارت صحت سے لے کر مقامی آبادی پالیسی مراکز تک شامل تھے۔ اس خیال کو پہنچانے کے لیے کہ جوڑوں کو صرف ایک بچہ ہونا چاہیے، ایک بچے کی مہم میں (نئے سال کے پرنٹس) کے روایتی بصری عناصر کا استعمال کیا گیا جو لوگوں میں مقبول تھے۔ روایتی طور پر، یہ پرنٹ آنے والے نئے سال کے لیے نیک خواہشات کا اظہار کرنے کے لیے بصری علامتوں کا استعمال کرتے ہیں۔ پرنٹس میں، چھوٹے بچوں کو اکثر گلابی، موٹے گالوں کے ساتھ دکھایا جاتا ہے تاکہ خاندانی پنروتپادن کی کامیابی اور ایک پر امید مستقبل کی علامت ہو۔ نعروں کے بغیر بھی یہ تصاویر نئے سال اور ایک بچے کی پالیسی سے وابستہ قسمت اور خوشحالی کے درمیان تعلق قائم کرنے میں کارآمد ثابت ہوئیں۔ روایتی عناصر جیسے موٹے، صحت مند نظر آنے والے بچے لوگوں کے ساتھ گونجتے ہیں-جس سے انہیں یقین ہوتا ہے کہ پالیسی کی تعمیل سے قسمت، خوش قسمتی اور صحت مند اولاد حاصل ہوگی۔ جیسے جیسے ایک بچہ مہم آگے بڑھی، اس پالیسی کو قومی ترقی اور دولت سے جوڑا گیا۔ اسے جدید کاری اور اصلاح کی پالیسی کی کامیابی سے براہ راست منسلک سمجھا جاتا تھا۔ روزانہ کی بنیاد پر ایک بچے کی پالیسی کو فروغ دے کر حکومت لوگوں کو قائل کرنے میں کامیاب رہی کہ اس قوم پرست فخر کو پورا کرنا ان کا فرض ہے۔ ایک بار جب اس پالیسی کے خیال اور ابتدائی اقدامات کو معاشرے میں متعارف کرایا گیا، تو اسے مقامی پالیسی نافذ کرنے والوں کے ذریعہ اس وقت تک منظم کیا گیا جب تک کہ آخر کار یہ ایک داخلی ذمہ داری نہ بن جائے جسے کمیونٹی نے کسی قوم کو برقرار رکھنے کی بڑی بھلائی کے لیے قبول کیا۔ بہت سے معاملات میں، صحت کے مراکز نے بغیر کسی قیمت کے مانع حمل کی مختلف شکلیں تقسیم کرکے حمل کے خطرات کو کم کرنے کے خیال کی حوصلہ افزائی کی، جس نے غیر محفوظ جنسی تعلقات سے محفوظ جنسی تعلقات کو زیادہ عام بنا دیا۔ مادی مراعات وہ جوڑے جن کا صرف ایک بچہ تھا انہیں صحت کی دیکھ بھال کے لیے سبسڈی ()، ریٹائرمنٹ فنڈز، اور زیادہ اناج الاؤنس ملے۔ 2013 میں، قومی صحت اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن کے ڈپٹی ڈائریکٹر وانگ پیان نے کہا کہ "چین کی آبادی مختصر مدت میں کافی حد تک نہیں بڑھے گی"۔ کمیشن کے ایک سروے سے پتہ چلا ہے کہ صرف نصف اہل جوڑے دو بچے پیدا کرنا چاہتے ہیں، زیادہ تر اس کی وجہ دوسرے بچے کی لاگت زندگی پر پڑنے والے اثرات ہیں۔ نومبر 2013 میں، سی پی سی کی 18 ویں مرکزی کمیٹی کے تیسرے مکمل اجلاس کے بعد، چین نے ایک بچے کی پالیسی میں نرمی کے فیصلے کا اعلان کیا۔ نئی پالیسی کے تحت، خاندان دو بچے پیدا کر سکتے ہیں اگر دونوں والدین کے بجائے ایک والدین اکلوتا بچہ ہو۔ یہ بنیادی طور پر شہری جوڑوں پر لاگو ہوتا تھا، کیونکہ دیہی جوڑوں کے لیے پالیسی میں دیرینہ مستثنیات کی وجہ سے بہت کم دیہی، صرف بچے تھے۔ ژی جیانگ، جو سب سے زیادہ متمول صوبوں میں سے ایک ہے، جنوری 2014 میں اس "آرام دہ پالیسی" کو نافذ کرنے والا پہلا علاقہ بن گیا، اور 31 میں سے 29 صوبوں نے جولائی 2014 تک اسے نافذ کر دیا تھا، سوائے سنکیانگ اور تبت کے۔ اس پالیسی کے تحت، چین میں تقریبا 1 کروڑ 10 لاکھ جوڑوں کو دوسرا بچہ پیدا کرنے کی اجازت تھی ؛ تاہم، 2014 میں صرف "تقریبا 10 لاکھ" جوڑوں نے دوسرا بچہ پیدا کرنے کے لیے درخواست دی، جو کہ سالانہ 20 لاکھ کی متوقع تعداد کے نصف سے بھی کم ہے۔ مئی 2014 تک 271,000 درخواستوں میں سے 241,000 کو منظوری دے دی گئی تھی۔ چین کے قومی صحت اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن کے عہدیداروں نے دعوی کیا کہ یہ نتیجہ متوقع تھا، اور یہ کہ "دوسرے بچے کی پالیسی" ایک اچھی شروعات کے ساتھ جاری رہے گی۔ اکتوبر 2015 میں، چینی خبر رساں ایجنسی ژنہوا نے حکومت کے ایک بچے کی پالیسی کو ختم کرنے کے منصوبوں کا اعلان کیا، جس میں اب تمام خاندانوں کو دو بچے پیدا کرنے کی اجازت دی گئی ہے، سی پی سی کی طرف سے جاری کردہ ایک اعلامیے کا حوالہ دیتے ہوئے "آبادی کی متوازن ترقی کو بہتر بنانے کے لیے" جو کہ ملک کی خواتین سے مرد جنسی تناسب اور عمر رسیدہ آبادی سے نمٹنے کے لیے ایک واضح حوالہ ہے۔ 27 دسمبر 2015 کو نیشنل پیپلز کانگریس کی قائمہ کمیٹی میں منظور ہونے کے بعد یہ نیا قانون یکم جنوری 2016 کو نافذ ہوا۔ حال ہی میں 31 مئی 2021 تک، چین کی حکومت نے پابندیوں میں مزید نرمی کی ہے، جس میں خواتین کو تین بچوں تک کی اجازت دی گئی ہے۔ یہ تبدیلی بنیادی طور پر شرح پیدائش میں کمی اور آبادی میں اضافے کی وجہ سے لائی گئی تھی۔ اگرچہ چینی حکومت آبادی میں نئی ترقی کو تیز کرنے کی کوشش کر رہی ہے، لیکن کچھ ماہرین کو نہیں لگتا کہ یہ کافی ہوگا۔ بہت سے لوگوں نے حکومت سے اس حد کو مکمل طور پر ختم کرنے کا مطالبہ کیا، حالانکہ زیادہ تر خواتین اور جوڑوں نے پہلے ہی یہ خیال اپنا لیا ہے کہ ایک بچہ کافی ہے اور زیادہ ہونا ان کے بہترین مفاد میں نہیں ہے۔ اس نئے عقیدے کی وجہ سے، آبادی میں کمی کا امکان ہے، جس کے آنے والی دہائیوں میں چین کے لیے المناک اثرات مرتب ہو سکتے ہیں۔ 26 جولائی 2021 کو تمام پابندیاں ختم کر دی گئیں، اس طرح چینی جوڑوں کو کسی بھی تعداد میں بچے پیدا کرنے کی اجازت دی گئی۔ اس خاتمے کے جواز کا خلاصہ وال اسٹریٹ جرنل کے سابق رپورٹر میئی فونگ نے کیا: "چین اس وقت ایسا کرنے کی وجہ یہ ہے کہ ان کے پاس بہت زیادہ مرد، بہت زیادہ بوڑھے اور بہت کم نوجوان ہیں۔ ایک بچہ پالیسی کے نتیجے میں انہیں یہ بہت بڑا تباہ کن آبادیاتی بحران درپیش ہے۔ اور اگر لوگ زیادہ بچے پیدا کرنا شروع نہیں کرتے ہیں، تو ان کے پاس بڑی عمر رسیدہ آبادی کی مدد کے لیے بہت کم افرادی قوت ہوگی۔ " فونگ کے مطابق، چین کا تناسب ایک ریٹائرڈ کے مقابلے میں تقریبا پانچ کام کرنے والے بالغوں کا ہے۔ بہت بڑی ریٹائرڈ کمیونٹی کی حمایت کی جانی چاہیے، اور اس سے مستقبل کی ترقی میں کمی آئے گی۔ چونکہ چین کے شہری زیادہ عرصے تک زندہ رہ رہے ہیں اور کم بچے پیدا کر رہے ہیں، اس لیے آبادی کے عدم توازن میں اضافہ جاری رہنے کی توقع ہے۔ اقوام متحدہ کے ایک تخمینے میں پیش گوئی کی گئی ہے کہ "چین 2030 تک 67 ملین کام کرنے کی عمر کے لوگوں کو کھو دے گا، جبکہ بیک وقت بزرگوں کی تعداد دوگنی ہو جائے گی۔ اس سے معیشت اور سرکاری وسائل پر بہت زیادہ دباؤ پڑ سکتا ہے۔ " چینی اکیڈمی آف سوشل سائنسز کے ایک تخمینے پر مبنی طویل مدتی نقطہ نظر بھی مایوس کن ہے، جس کا انکشاف ڈپٹی ڈائریکٹر کائی فینگ نے کیا ہے۔ "2050 تک، ملک کا ایک تہائی حصہ 60 سال یا اس سے زیادہ عمر کا ہوگا، اور ہر ریٹائرڈ شخص کی مدد کرنے والے کارکن کم ہوں گے"۔ اگرچہ چین کی تولیدی پابندیوں کے بہت سے ناقدین اس پالیسی کے خاتمے کی منظوری دیتے ہیں، لیکن ایمنسٹی انٹرنیشنل نے کہا کہ دو بچوں کی پالیسی کے اقدام سے جبری نس بندی، جبری اسقاط حمل، یا برتھ پرمٹ پر حکومتی کنٹرول ختم نہیں ہوگا۔ دوسروں نے یہ بھی کہا ہے کہ یہ خاتمہ چین میں آمرانہ کنٹرول میں نرمی کی علامت نہیں ہے۔ سی این این کے ایک رپورٹر نے کہا، "یہ اس بات کی علامت نہیں تھی کہ پارٹی اچانک ماضی سے زیادہ ذاتی آزادیوں کا احترام کرنا شروع کر دے گی۔ نہیں، یہ پارٹی کی جانب سے شرائط کے مطابق پالیسی کو ایڈجسٹ کرنے کا معاملہ ہے۔ [.] نئی پالیسی، جس میں فی جوڑے دو بچوں کی حد بڑھا دی گئی ہے، ریاست کے کردار کو محفوظ رکھتی ہے۔ " اس کے خاتمے سے کوئی خاص فائدہ حاصل نہیں ہو سکتا، جیسا کہ سی بی سی نیوز کے تجزیے میں اشارہ کیا گیا ہے: "ایک بچے کی پالیسی کو منسوخ کرنے سے بچوں میں بہت زیادہ تیزی نہیں آسکتی ہے، تاہم، جزوی طور پر اس وجہ سے کہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس پالیسی کے نفاذ کے بغیر بھی زرخیزی کی شرح میں کمی آرہی ہے۔ ایک بچے کی پالیسی کی پچھلی آسانیوں نے توقع سے کم پیدائشوں کو فروغ دیا ہے، اور چین کی نوجوان نسلوں میں سے بہت سے لوگ چھوٹے خاندانی سائز کو مثالی سمجھتے ہیں۔ " سی این این کے رپورٹر نے مزید کہا کہ چین کی نئی خوشحالی بھی شرح پیدائش میں کمی کا ایک عنصر ہے، یہ کہتے ہوئے کہ "جوڑے فطری طور پر کم بچے پیدا کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں کیونکہ وہ کھیتوں سے شہروں میں جاتے ہیں، زیادہ تعلیم یافتہ ہوتے ہیں، اور جب خواتین گھر سے باہر کیریئر قائم کرتی ہیں"۔ چینی حکومت نے توقع کی تھی کہ ایک بچے کی حکمرانی کے خاتمے سے 2018 میں پیدائشوں میں تقریبا 21.9 ملین پیدائشوں کا اضافہ ہوگا۔ پیدائشوں کی اصل تعداد 15.2 ملین تھی-جو 1961 کے بعد سے سب سے کم شرح پیدائش ہے۔ عوامی ردعمل پالیسی کے خلاف مزاحمت کی کہانیوں اور چین کو مضبوط بنانے جیسی حمایت کی سرکاری وجوہات کے علاوہ، تعلیمی ماہر سارہ میلرز روڈریگز نے اپنے فیلڈ ورک سے حیرت انگیز تعداد میں اکاؤنٹس بیان کیے ہیں جن میں انٹرویو لینے والوں نے ذاتی وجوہات کی بنا پر مینڈیٹ کی مکمل حمایت کی۔ میلرز روڈریگز کے مطابق، کچھ جوڑوں کے لیے یہ پالیسی ان کے اپنے ذاتی عقائد کی تصدیق کرتی ہے کہ چھوٹے خاندان رکھنا سمجھدار اور زیادہ کفایتی ہے۔ شہری ردعمل شہروں میں شہری آبادی شہری علاقوں میں پہلے سے ہی ہجوم کے حالات کو دیکھتے ہوئے اس پالیسی کو قبول کرتی تھی۔ ریاست کی طرف سے پیش کردہ ترغیبات شہری آبادی کو نئے متعارف کردہ خاندانی منصوبہ بندی کے مطابق بنانے کے لیے بھی موثر تھیں۔ جن خاندانوں نے واحد بچے کے عہد پر دستخط کیے اور صرف ایک بچہ پیدا کرنے کے تقاضوں کو پورا کیا انہیں رہائش اور ڈے کیئر تک رسائی دی گئی، جبکہ عدم تعمیل کرنے والوں کو جرمانے وصول ہوں گے۔ اس کی مثالیں والدین کے کیریئر میں رکاوٹ ڈالنا اور ان کی تنخواہوں کی ادائیگی میں تاخیر کرنا ہیں۔ اپنے فیلڈ ورک انٹرویوز میں، میلرز روڈریگز نے پایا کہ درمیانی آمدنی والے شہری پالیسی کی حدود کو زیادہ قبول کرتے ہیں کیونکہ وہ عام طور پر یہ مانتے ہیں کہ ایک بچہ ہونا اور انہیں تمام ممکنہ مواقع فراہم کرنا اضافی وارث ہونے سے زیادہ اہم ہے۔ طویل مدتی شہری رہائشیوں نے یہ بھی بتایا کہ متعدد بچوں کی مدد کرنا مہنگا اور بوجھل تھا۔ دیہی ردعمل دیہی آبادی پالیسی کے خلاف زیادہ مزاحم تھی اور پالیسی میں تغیرات کی اجازت دی گئی۔ کئی دیہی صوبوں میں بیٹی کی ماؤں کو ایک اضافی بچہ (ایک "1.5-child" پالیسی) اور دور دراز علاقوں میں خاندانوں کو دوسرا یا تیسرا بچہ پیدا کرنے کی اجازت تھی۔ اجتماعی کو-اوپس کو ختم کرنے اور ڈیکولیکٹیوائزیشن ہونے کے بعد، بچے اپنے والدین کے ذریعہ زرعی پیداوار کے ذریعہ اور عمر رسیدہ والدین کے لیے ضروری دیکھ بھال کے ذریعہ کے طور پر زیادہ قابل قدر ہو گئے۔ شادی کی فطری طور پر آبائی نوعیت کی وجہ سے، یہ توقع کی جاتی تھی کہ بیٹیاں اپنے والدین کو چھوڑ کر اپنے شوہروں کے گھرانوں میں مزدوری کا حصہ بنیں گی۔ اس کے نتیجے میں بیٹوں کی ترجیح ایک بچے کی پالیسی اور اس پالیسی کے حکومتی نفاذ سے متصادم ہوگئی۔ زبردستی نفاذ کے اقدامات کیے گئے، اور ان میں "زیادہ کوٹہ" والے حمل کا اسقاط حمل، اور خواتین کی نس بندی شامل تھی۔ اس کی وجہ سے سرکاری کارکنوں کے ساتھ جسمانی تنازعات کا ایک سلسلہ شروع ہوا جنہیں ایک مخصوص دیہی علاقے میں پالیسی کو نافذ کرنے کے لیے تفویض کیا گیا تھا۔ دیہی خاندان زرعی پیداوار میں حصہ ڈالنے کے لیے اپنے خاندانوں میں بیٹوں کو شامل کرنا چاہتے تھے۔ لیکن کارکنان ان کے ساتھ تصادم میں راستے پر آگئے۔ بہت سے کارکن درمیانی عمر کی خواتین تھیں جو اجتماعی دور سے گزرتی تھیں جب بچے پیدا کرنے کی حوصلہ افزائی کی جاتی تھی۔ انہوں نے مسلسل بچے پیدا کرنے کا تجربہ کیا، اور اس لیے ایک بچے کی پالیسی کی بھرپور حمایت کی۔ جب ان دونوں الگ الگ گروہوں نے ایک دوسرے کو ناپسند کیا تو تنازعات پیدا ہو گئے۔ اس سے زیادہ، دیہی خاندان جو بیٹا پیدا کرنے کے لیے بے چین تھے وہ ان خواتین کے ساتھ بدسلوکی کرتے جو بیٹے کو جنم نہیں دے سکتی تھیں۔ انہوں نے نوزائیدہ لڑکیوں کو بھی چھوڑ دیا اور یہاں تک کہ بچوں کے قتل میں بھی ملوث ہو گئے۔ نتیجے کے طور پر، خاندانوں کے اندر اور کارکنوں اور لوگوں کے درمیان بھی سماجی تعلقات کشیدہ تھے۔ 1990 کی دہائی سے دیہی پالیسیوں کی خلاف ورزیوں میں تیزی سے کمی آئی ہے۔ ماہر بشریات یان یونشیانگ اس کمی کو والدین کی نئی نسل میں خاندانی منصوبہ بندی کی زیادہ قبولیت کے ساتھ ساتھ مادی آرام اور انفرادی خوشی کی ان کی بڑھتی ہوئی ترجیحات سے منسوب کرتے ہیں۔ اثرات آبادی ذیل میں عوامی جمہوریہ چین کی پہلی تین قومی مردم شماری کے نتائج ہیں۔ پہلی دو مردم شماری 1950 اور 1960 کی دہائی کی ہیں، اور آخری مردم شماری 1980 کی دہائی میں ہوئی تھی۔ وہ بالترتیب 1953، 1964 اور 1982 میں منعقد کیے گئے تھے۔ ذیل میں ایک بچہ پالیسی کے نفاذ کے بعد آبادی کی تحقیقات کے نتائج ہیں۔ زرخیزی میں کمی چین میں کل زرخیزی کی شرح 1979 میں فی عورت 2.8 پیدائشوں سے (پہلے ہی 1970 کی دہائی کے اوائل میں فی عورت 5 سے زیادہ پیدائشوں سے تیز کمی) 1990 کی دہائی کے وسط تک 1.5 تک گرتی رہی۔ کچھ اسکالرز کا دعوی ہے کہ یہ کمی اسی طرح کی ہے جو دوسری جگہوں پر دیکھی گئی تھی جن میں ایک بچے کی پابندی نہیں تھی، جیسے کہ تھائی لینڈ کے ساتھ ساتھ ہندوستانی ریاستوں کیرالہ اور تامل ناڈو، یہ دعوی اس دلیل کی حمایت کرنے کے لیے بنایا گیا ہے کہ چین کی زرخیزی سخت زرخیزی کی پابندیوں کے بغیر ویسے بھی اس سطح تک گر سکتی ہے۔ جرنل آف اکنامک پرسپیکٹیوز میں 2017 کے ایک مطالعے کے مطابق، "ایک بچے کی پالیسی نے چند سالوں کے لیے زرخیزی میں پہلے سے ہونے والی کمی کو تیز کیا، لیکن طویل مدت میں، معاشی ترقی نے چین کی کم زرخیزی کی سطح کو برقرار رکھنے میں زیادہ بنیادی کردار ادا کیا۔" تاہم، ایک حالیہ تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ 1990 کی دہائی کے وسط تک چین کی زرخیزی میں کمی اس وقت اس کی سماجی و اقتصادی ترقی کی نچلی سطح کو دیکھتے ہوئے کہیں زیادہ متاثر کن تھی۔ تیز رفتار معاشی ترقی کو مدنظر رکھنے کے بعد بھی، چین کی زرخیزی کی پابندیوں نے ممکنہ طور پر 1970 اور 2015 کے درمیان 500 ملین سے زیادہ پیدائشوں کو روکا، جس کا حصہ ممکنہ طور پر ایک بچے کی پابندیوں کی وجہ سے 400 ملین تھا۔ زرخیزی کی پابندیوں کے دیگر غیر ارادی نتائج بھی تھے، جیسے کہ 4 کروڑ بچیوں کی کمی۔ اس کمی کا زیادہ تر حصہ جنس کے لحاظ سے منتخب اسقاط حمل کے ساتھ ساتھ 1.5 بچے کو روکنے کے اصول کی وجہ سے تھا، جس کے تحت دیہی والدین کو بچہ پیدا کرنا بند کرنا پڑتا تھا اگر ان کا پہلا بچہ بیٹا تھا۔ ایک اور نتیجہ چین کی آبادی کی عمر بڑھنے میں تیزی تھی۔ پیدائش کے وقت جنسی تناسب میں تفریق مین لینڈ چین میں نوزائیدہ بچے (مرد اور عورت کی پیدائش کے درمیان) کا جنسی تناسب 117:100 تک پہنچ گیا، اور 2000 اور 2013 کے درمیان مستحکم ہوا، جو بیس لائن سے تقریبا 10 فیصد زیادہ ہے، جو 103:100 اور 107:100 کے درمیان ہے۔ یہ 1981 میں قدرتی بیس لائن کی حد پر 108:100 سے بڑھ کر 1990 میں 111:100 ہو گیا تھا۔ قومی آبادی اور خاندانی منصوبہ بندی کمیشن کی ایک رپورٹ کے مطابق، 2020 میں خواتین کے مقابلے میں 30 ملین زیادہ مرد ہوں گے، جو ممکنہ طور پر سماجی عدم استحکام اور پریم سے متاثر ہجرت کا باعث بنیں گے۔ تاہم، جنسی عدم مساوات کے لیے حوالہ دی گئی 30 ملین کی تعداد ممکنہ طور پر بہت مبالغہ آمیز ہے، کیونکہ پیدائش کے اعداد و شمار دیر سے اندراج اور غیر رپورٹ شدہ پیدائشوں کی وجہ سے منحرف ہیں: مثال کے طور پر، محققین نے پایا ہے کہ زندگی کے بعد کے مراحل میں خواتین کے لیے مردم شماری کے اعداد و شمار پیدائش کے اعداد و شمار سے میل نہیں کھاتے ہیں۔ پیدائش کے وقت صنفی تناسب میں عدم مساوات پہلی پیدائش کے بعد ڈرامائی طور پر بڑھ جاتی ہے، جس کے لیے 1980 اور 1999 کے درمیان 20 سالہ وقفے کے دوران تناسب قدرتی بنیاد کے اندر مستقل طور پر رہا۔ اس طرح، جوڑوں کی ایک بڑی اکثریت پہلے حمل کے نتائج کو قبول کرتی دکھائی دیتی ہے، چاہے وہ لڑکا ہو یا لڑکی۔ اگر پہلا بچہ لڑکی ہے، اور وہ دوسرا بچہ پیدا کرنے کے قابل ہیں، تو ایک جوڑا اس بات کو یقینی بنانے کے لیے غیر معمولی اقدامات کر سکتا ہے کہ دوسرا بچہ لڑکا ہے۔ اگر کسی جوڑے کے پہلے سے ہی دو یا زیادہ لڑکے ہیں، تو اعلی برابری والی پیدائشوں کا جنسی تناسب یقینی طور پر نسائی سمت میں بدلتا ہے۔ یہ آبادیاتی ثبوت اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اگرچہ خاندان مردانہ اولاد کو انتہائی اہمیت دیتے ہیں، لیکن لڑکی ہونے یا بچوں کی جنسوں میں کچھ توازن رکھنے کا ثانوی معیار اکثر عمل میں آتا ہے۔ 1990 کی مردم شماری پر مبنی ایک مطالعہ کی اطلاع دی جس میں انہوں نے ان خاندانوں میں پیدائش کے لیے فی 100 لڑکیوں میں صرف 65 یا 70 لڑکوں کا جنسی تناسب پایا جن میں پہلے ہی دو یا زیادہ لڑکے تھے۔ کی طرف سے کی گئی ایک تحقیق میں صوبہ سنکیانگ میں ہان اور غیر ہان دونوں قومیتوں میں ایک ہی طرز پایا گیا: ان خاندانوں میں اعلی برابری کی پیدائش میں لڑکیوں کے لیے ایک مضبوط ترجیح جو پہلے ہی دو یا زیادہ لڑکوں کو جنم دے چکے تھے۔ جوڑے جو پہلے ہی بیٹے پیدا کر چکے تھے، ان میں اعلی برابری والی پیدائشوں میں لڑکیوں کی حمایت کرنے کا یہ رجحان بعد میں کول اور بینسٹر نے بھی نوٹ کیا، جنہوں نے یہ بھی تجویز کیا کہ ایک بار جب ایک جوڑا مردوں کی تعداد کے لیے اپنا ہدف حاصل کر لیتا ہے، تو اس کے "روک تھام کے رویے" میں مشغول ہونے کا امکان بھی بہت زیادہ ہوتا ہے، یعنی زیادہ بچے پیدا کرنا بند کرنا۔ طویل مدتی عدم مساوات کی وجہ سے صنفی عدم توازن یا جنسی تناسب میں نمایاں کمی واقع ہوئی ہے۔ جیسا کہ کینیڈین براڈکاسٹنگ کارپوریشن نے اطلاع دی ہے، چین میں قدرتی طور پر توقع سے 3 کروڑ 20 لاکھ سے 3 کروڑ 60 لاکھ کے درمیان زیادہ مرد ہیں، اور اس سے سماجی مسائل پیدا ہوئے ہیں۔ "لڑکیوں کے مقابلے لڑکوں کے لیے روایتی ترجیح کی وجہ سے، ایک بچے کی پالیسی کو اکثر چین کے خراب جنسی تناسب کی وجہ قرار دیا جاتا ہے۔ یہاں تک کہ حکومت بھی اس مسئلے کو تسلیم کرتی ہے اور لاکھوں نوجوانوں کے بارے میں تشویش کا اظہار کیا ہے جو دلہن تلاش نہیں کر پائیں گے اور خواتین کے اغوا، جنسی اسمگلنگ، جرائم کی دیگر شکلوں یا سماجی بدامنی کی طرف مائل ہو سکتے ہیں۔" مستقبل قریب میں صورتحال بہتر نہیں ہوگی۔ چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز کے مطابق 2020 تک شادی کی عمر کی خواتین کے مقابلے میں 2 کروڑ 40 لاکھ زیادہ مرد ہوں گے۔ جیسے جیسے صنفی فرق خواتین کی اولاد پر مرد بچوں کی ترجیح کی وجہ سے زیادہ نمایاں ہوتا گیا، پالیسی نافذ کرنے والوں نے اپنی توجہ بیٹیوں کے ہونے سے ہونے والے فوائد کو فروغ دینے کی طرف موڑ دی۔ چین کے دیہی، الگ تھلگ علاقوں میں، حکومت نے اس خیال کی حوصلہ افزائی کے لیے کہ بیٹی ہونے سے خاندان پر بھی مثبت اثر پڑتا ہے، ایک بیٹی والے خاندانوں کو تعلیم اور دیگر وسائل جیسے والدین کو ملازمت کے مواقع تک زیادہ رسائی فراہم کی۔ دسمبر 2016 میں، کینساس یونیورسٹی کے محققین نے اطلاع دی کہ چین میں جنسی عدم مساوات ممکنہ طور پر اسقاط حمل اور بچوں کے قتل کے بجائے انتظامی طور پر کم رپورٹنگ اور خواتین کے اندراج میں تاخیر کی وجہ سے بڑھا چڑھا کر پیش کی گئی تھی۔ اس نتیجے میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ 1982 سے اب تک 10 سے 15 ملین لاپتہ خواتین کو پیدائش کے وقت مناسب طریقے سے رجسٹر نہیں کیا گیا تھا۔ مطالعہ سے پتہ چلا کہ ایک بچہ پالیسی کے دوران عمر کے گروپوں کا جنسی تناسب ان لوگوں سے ملتا جلتا تھا جو اس مدت میں پیدا ہوئے تھے جس میں ایک بچہ پالیسی نہیں تھی۔ مطالعہ میں یہ بھی پایا گیا کہ مختلف عمر کے گروپوں میں دیر سے رجسٹریشن کی وجہ سے دس سال کی عمر کے بعد خواتین کی نمایاں مقدار ظاہر ہوتی ہے۔ کم رپورٹنگ کی وجہ ان خاندانوں سے منسوب ہے جو لڑکیوں کی پیدائش کے وقت سزا سے بچنے کی کوشش کر رہے ہیں اور مقامی حکومت مرکزی حکومت سے نفاذ کی کمی کو چھپاتی ہے۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ چینی نوزائیدہ بچوں کی جنسی عدم مساوات کو ممکنہ طور پر پچھلے تجزیے میں نمایاں طور پر بڑھا چڑھا کر پیش کیا گیا تھا۔ اگرچہ اعداد و شمار میں تضاد کی ڈگری، چین میں جنسی تناسب کے عدم توازن کے سلسلے میں چیلنج اب بھی اسکالرز کے درمیان متنازعہ ہے۔ تعلیم ایک بچے کی پالیسی چین کے اعلی تعلیمی حصول میں تیزی سے اضافے کا ایک عنصر ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ ایک سخت زرخیزی کی پالیسی خواتین کی اعلی تعلیمی کامیابی کو فروغ دے گی۔ ایک بچہ پالیسی سے پہلے، تقریبا 30 فیصد خواتین اعلی تعلیم حاصل کرتی تھیں، جبکہ 1990 اور 1992 کے درمیان، اعلی تعلیم میں 50 فیصد طالبات خواتین تھیں۔ تعلیم میں خواتین کی زیادہ شرکت کی شرح مرد بہن بھائیوں کی کمی سے منسوب کی جا سکتی ہے۔ نتیجے کے طور پر، خاندانوں نے اپنی واحد خاتون بچے میں سرمایہ کاری کی۔ کئی مطالعات سے یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ ایک بچہ پالیسی کی بدولت لڑکیوں نے اوسطا زیادہ سال اسکول کی تعلیم حاصل کی۔ گود لینے اور ترک کرنے کی ایک بچے کی پالیسی نے 1980 کی دہائی میں یتیم خانوں کی ترقی کو فروغ دیا۔ ان والدین کے لیے جن کی "غیر مجاز" پیدائش ہوئی تھی، یا جو بیٹا چاہتے تھے لیکن ان کی بیٹی تھی، اپنے بچے کو گود لینے کے لیے ترک کرنا ایک حکمت عملی تھی تاکہ ایک بچے کی پابندیوں کے تحت سزا سے بچا جا سکے۔ بہت سے یتیم خانوں میں بچیوں کی آمد دیکھی گئی، کیونکہ خاندان انہیں لڑکا بچہ پیدا کرنے کے حق میں چھوڑ دیتے تھے۔ بہت سے خاندانوں نے اپنے غیر قانونی بچوں کو بھی چھپایا تاکہ انہیں حکومت کی طرف سے سزا نہ دی جائے۔ درحقیقت، پیدائش کی منصوبہ بندی سے پہلے بھی چین میں "باہر سے گود لینا" کوئی غیر معمولی بات نہیں تھی۔ 1980 کی دہائی میں، بیٹیوں کو گود لینے کی تعداد نام نہاد "لاپتہ لڑکیوں" میں سے نصف سے کچھ زیادہ تھی، کیونکہ باہر گود لی گئی بیٹیاں اکثر مردم شماری اور سروے میں رپورٹ نہیں کی جاتی تھیں، جبکہ گود لینے والے والدین کو پیدائشی کوٹے کی خلاف ورزی کرنے پر سزا نہیں دی جاتی تھی۔ تاہم، 1991 میں، ایک مرکزی فرمان نے اس خامی کو ختم کرنے کی کوشش کی جس میں جرمانے میں اضافہ کیا گیا اور انہیں کسی بھی ایسے گھرانے پر عائد کیا گیا جس میں "غیر مجاز" بچہ ہو، بشمول وہ جنہوں نے بچوں کو گود لیا تھا۔ گود لینے کی خامی کو بند کرنے کے نتیجے میں تقریبا 20 لاکھ چینی بچوں کو ترک کر دیا گیا، جن میں سے زیادہ تر بیٹیاں تھیں۔ ان میں سے بہت سے بچے یتیم خانوں میں چلے گئے، جن میں سے تقریبا 120,000 کو بیرون ملک سے والدین نے گود لیا تھا۔ ترک کرنے کی چوٹی لہر 1990 کی دہائی میں ہوئی، 2000 کے بعد ایک چھوٹی لہر کے ساتھ۔ تقریبا اسی وقت، کچھ ریاستی یتیم خانوں میں ناقص دیکھ بھال اور اعلی شرح اموات نے اصلاحات کے لیے شدید بین الاقوامی دباؤ پیدا کیا۔ 2005 کے بعد، شرح پیدائش میں کمی اور خود چینی والدین کی طرف سے گود لینے کے مطالبے میں متعلقہ اضافے دونوں کی وجہ سے بین الاقوامی گود لینے کی تعداد میں کمی واقع ہوئی۔ 30 اکتوبر 2015 کو نیشنل پبلک ریڈیو کے ساتھ ایک انٹرویو میں، نیشنل سینٹر آن ایڈاپشن اینڈ پرمینینسی کے صدر اور سی ای او ایڈم پرٹمین نے اشارہ کیا کہ "اگر آپ چاہیں تو ماضی کی نوزائیدہ لڑکیاں پانچ، سات سال سے دستیاب نہیں ہیں۔ چین لڑکیوں کو ملک کے اندر رکھنے کی کوشش کر رہا ہے۔ اور اس کا نتیجہ یہ ہے کہ آج، ان نوجوان لڑکیوں کے بجائے جو پہلے دستیاب ہوتی تھیں-بنیادی طور پر لڑکیاں-آج، یہ بڑے بچے، خصوصی ضروریات کے حامل بچے، بہن بھائیوں کے گروپ میں بچے ہیں۔ یہ بہت مختلف ہے۔ " اپریل 1992 میں، چین نے ایسے قوانین نافذ کیے جو غیر ملکیوں کو اپنے یتیم بچوں کو گود لینے کے قابل بناتے تھے، ان بچوں کی تعداد کے ساتھ جو ہر یتیم خانہ بین الاقوامی گود لینے کے لیے پیش کر سکتا تھا، چائنا سینٹر آف ایڈاپشن افیئرز کے ذریعے محدود تھا۔ امریکی محکمہ خارجہ کے مطابق اسی سال 206 بچوں کو امریکہ میں گود لیا گیا۔ اس کے بعد سے، صحت مند نوزائیدہ لڑکیوں کی مانگ میں اضافہ ہوا اور بین الاقوامی سطح پر گود لینے میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ اس زیادہ مانگ کے مطابق، چین نے غیر ملکی گود لینے پر مزید پابندیوں کی وضاحت کرنا شروع کر دی، جس میں درخواست گزار کی عمر، ازدواجی حیثیت، ذہنی اور جسمانی صحت، آمدنی، خاندان کے سائز اور تعلیم پر حدود شامل ہیں۔ امریکی محکمہ خارجہ کے مطابق، بین الاقوامی گود لینے کے نفاذ کے بعد سے چین سے 80,000 سے زیادہ بین الاقوامی گود لیے گئے ہیں۔ جیسے جیسے چین سے اپنانے والے غیر ملکیوں کی تعداد میں اضافہ ہوا، اسی طرح گود لینے کے غیر قانونی طریقوں میں بھی اضافہ ہوا۔ چین میں وہ خاندان جو اپنے بچے کو نہیں رکھتے تھے یا نہیں رکھ سکتے تھے وہ اکثر ترک کرنے یا بچوں کے قتل کا شکار ہوتے تھے۔ ترک کیے گئے بچے اکثر خود کو یتیم خانوں میں پاتے ہیں، جو گود لینے کے لیے تیار ہوتے ہیں۔ اس سے حکومتوں کے لیے بچوں کی اسمگلنگ میں ملوث ہونا بھی آسان ہو گیا۔ 2002 اور 2005 کے درمیان کے سالوں میں، ہنان اور گوانگ ڈونگ صوبوں کے حکام نے بین الاقوامی گود لینے کے لیے اغوا کیے گئے تقریبا 1,000 بچوں کی خریداری اور اسمگلنگ سے فائدہ اٹھایا۔ جڑواں بچے چونکہ ایک سے زیادہ پیدائشوں کے لیے کوئی سزا نہیں ہے، اس لیے یہ خیال کیا جاتا ہے کہ جوڑوں کی بڑھتی ہوئی تعداد جڑواں بچوں کے حمل کو متاثر کرنے کے لیے زرخیزی کی دوائی کی طرف رخ کر رہی ہے۔ 2006 کی چائنا ڈیلی کی رپورٹ کے مطابق، ہر سال پیدا ہونے والے جڑواں بچوں کی تعداد کا تخمینہ دوگنا ہے۔ 2016 کے ایک مطالعے میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ ایک سال کی آمدنی کے پالیسی جرمانے میں اضافہ جڑواں بچوں کی پیدائش میں تقریبا 0.07 فی 1,000 پیدائشوں کے اضافے سے وابستہ ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ 1970 کی دہائی سے جڑواں بچوں میں ہونے والے اضافے کا کم از کم ایک تہائی حصہ ایک بچے کی پالیسی سے سمجھایا جا سکتا ہے۔ خواتین کے لیے معیار زندگی صرف بچیوں کی تعداد میں اضافے کے نتیجے میں جنس کے حوالے سے سماجی اصولوں میں بتدریج تبدیلیاں آئیں، جن میں خواتین اور مردوں کے درمیان عدم مساوات میں کمی بھی شامل ہے۔ بچوں کی تعداد پر ایک بچے کی پالیسی کی حد کے نتیجے میں نئی ماؤں کے پاس اپنی فلاح و بہبود کے لیے رقم کی سرمایہ کاری شروع کرنے کے لیے زیادہ وسائل موجود تھے۔ اکلوتی اولاد ہونے کے نتیجے میں خواتین کو بہتر ملازمت حاصل کرنے کے لیے تعلیم اور مدد حاصل کرنے کے مواقع میں اضافہ ہوا ہے۔ ایک بچہ پالیسی کا ایک ضمنی اثر ماضی میں بہت سے بچوں اور خاندان کی دیکھ بھال کے اہم فرائض سے خواتین کی آزادی ہے ؛ اس کے بجائے، خواتین کے پاس اپنے کیریئر یا شوق کو آگے بڑھانے کے لیے زیادہ وقت ہوتا ہے۔ اس پالیسی کا دوسرا بڑا ضمنی اثر یہ ہے کہ مردوں اور عورتوں کے درمیان صنفی کرداروں کے روایتی تصورات کمزور ہو گئے ہیں۔ والدین کے پاس واحد "موقع" ہونے کی وجہ سے، خواتین سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ بہتر تعلیمی وسائل یا کیریئر کے مواقع کے لیے ہم مرتبہ مردوں کے ساتھ مقابلہ کریں۔ خاص طور پر ان شہروں میں جہاں ایک بچے کی پالیسی کو بہت زیادہ منظم اور نافذ کیا گیا تھا، خواتین سے زندگی میں کامیابی کی توقعات مردوں سے کم نہیں ہیں۔ حالیہ اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ کالج جانے والی خواتین کا تناسب مردوں کے مقابلے زیادہ ہے۔ اس پالیسی کا 10 سے 19 سال کی عمر میں ہان نسل کی خواتین میں سینئر ہائی اسکول مکمل کرنے کے امکان پر بھی مثبت اثر پڑتا ہے۔ ساتھ ہی ایک بچہ پالیسی ہر خاندان کے لیے معاشی بوجھ کو کم کرتی ہے۔ ہر خاندان کے لیے اوسط حالات بہتر ہوئے ہیں۔ اس کے نتیجے میں خواتین کو بھی خاندان کے اندر بہت زیادہ آزادی حاصل ہوتی ہے۔ زندگی کی کامیابیوں کو آگے بڑھانے کے لیے خاندان ان کی مدد کرتا ہے۔ پالیسی کی تعمیل کرنے والی مائیں زچگی کی طویل مدت حاصل کرنے کے قابل تھیں جب تک کہ ان کی عمر 24 سال سے زیادہ نہ ہو۔ حکومت نے جوڑوں کو بڑی عمر میں خاندانی منصوبہ بندی شروع کرنے کی ترغیب دی۔ چونکہ ان میں سے بہت سی خواتین ملازمت پر تھیں، اس لیے بعد میں جنم لینے کی ترغیب اس وقت تک تنخواہ کے ساتھ چھٹی فراہم کرنا تھی جب تک کہ وہ ایک بچہ پیدا کرنے کی توقع پر عمل کریں۔ تاہم، اگر وہ دوسری بار حاملہ ہوئے تو ان سے ان کے مراعات چھین لیے گئے اور انہیں ان کی پہلی پیدائش کے مقابلے میں یکساں وسائل نہیں دیے گئے۔ اس عرصے کے دوران، خواتین کے بارے میں رویے میں ایک اور تبدیلی یہ تھی کہ اگر انہوں نے نئی قائم کردہ پالیسی کے خلاف کارروائی کی تو انہیں سخت سزا ملے گی۔ شانگھائی جیسے علاقوں میں، خواتین کو مردوں کی طرح ہی سزاؤں کا سامنا کرنا پڑا، جبکہ انقلاب سے پہلے انہیں زیادہ نرم سزائیں دی جاتی تھیں۔ ایک بچہ پالیسی کے بارے میں خواتین کے تجربات نے اس کے بارے میں ان کے تاثرات کو تشکیل دیا ہے، جن دونوں کا محققین نے بڑے پیمانے پر مطالعہ کیا ہے۔ ان مطالعات نے مختلف نقطہ نظر کا انکشاف کیا ہے۔ اگرچہ کچھ خواتین اس پالیسی کو فائدہ مند سمجھتی ہیں، خاص طور پر اپنے بچوں کے لیے بہتر تعلیمی اور روزگار کے مواقع فراہم کرنے کے لحاظ سے، دوسروں کو اس پالیسی کے ضمنی نتیجہ کے طور پر صنفی بنیاد پر امتیازی سلوک، نفسیاتی پریشانی اور سماجی بدنما داغ سمیت اہم منفی اثرات کا سامنا کرنا پڑا۔ گرین ہالگ اور دیگر کا ایک مطالعہ۔ (2005) نے پایا ہے کہ چین میں بہت سی شہری خواتین نے ایک بچے کی پالیسی کو مثبت سمجھا، کیونکہ اس سے انہیں اپنی تولیدی صحت اور کیریئر کے راستوں پر زیادہ کنٹرول حاصل کرنے کا موقع ملا۔ ان خواتین نے اپنے واحد بچے کو فراہم کردہ تعلیمی اور معاشی مواقع کو بھی اہمیت دی، جنہیں غربت سے باہر نکلنے اور اوپر کی طرف نقل و حرکت کا راستہ فراہم کرنے کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ تاہم، اسی مطالعے سے یہ بھی پتہ چلا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی کے بارے میں خواتین کے تصورات ان کے سماجی اور معاشی حالات سے بہت زیادہ متاثر ہوئے تھے۔ مثال کے طور پر، وہ خواتین جو پالیسی کی خلاف ورزی سے وابستہ جرمانے برداشت کرنے سے قاصر تھیں، ان میں منفی تاثرات پیدا ہونے کا امکان زیادہ تھا، جیسا کہ وہ خواتین تھیں جنہیں مرد بچہ پیدا کرنے کے لیے اپنے خاندانوں کے دباؤ کا سامنا کرنا پڑا۔ پوسٹن اور گلوور (2005) کے ایک اور مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ دیہی چین میں خواتین اس پالیسی کو منفی طور پر دیکھنے کا زیادہ امکان رکھتی ہیں۔ ان خواتین نے بتایا کہ انہیں لڑکا بچہ پیدا کرنے کے لیے کافی دباؤ کا سامنا کرنا پڑا، اور جو لوگ ایسا کرنے سے قاصر تھے انہیں سماجی بدنما داغ اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کے علاوہ، وہ خواتین جنہوں نے دوسرا بچہ پیدا کرکے پالیسی کی خلاف ورزی کی تھی، انہیں جرمانے، ملازمت سے محرومی اور دیگر سزاؤں کا سامنا کرنا پڑا، جس کے اہم معاشی اور سماجی نتائج ہو سکتے ہیں۔ موشر (2012) کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ جن خواتین نے ایک بچے کی پالیسی کے نتیجے میں جبری اسقاط حمل یا نس بندی کروائی تھی، انہیں افسردگی، اضطراب اور صدمے سمیت اہم نفسیاتی پریشانی کا سامنا کرنا پڑا۔ ان خواتین نے جبری اسقاط حمل اور نس بندی کی وجہ سے خلاف ورزی اور صدمے کا احساس ہونے کی اطلاع دی جو ایک بچے کی پالیسی کے ضمنی نتیجہ کے طور پر پیش آیا۔ اس طرح کے تجربات ان کی ذہنی صحت اور تندرستی پر دیرپا اثرات مرتب کر سکتے ہیں۔ ان مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی کے بارے میں خواتین کے متنوع تصورات اس کے ساتھ ان کے تجربات پر مبنی تھے۔ یہ تجربات خواتین کے سماجی اور معاشی حالات پر بہت زیادہ منحصر تھے، جس کی وجہ سے پالیسی کے بارے میں مختلف تصورات اور رویوں کا جنم ہوا۔ اگرچہ کچھ خواتین نے اسے مثبت سمجھا، خاص طور پر شہری علاقوں میں، دوسروں کو نفسیاتی پریشانی اور سماجی بدنما داغ سمیت اہم منفی اثرات کا سامنا کرنا پڑا۔ صحت کی دیکھ بھال میں بہتری ایک بچے کی پالیسی نے چین میں زچگی اور بچوں کی اموات میں کمی میں اہم کردار ادا کیا۔ یہ اطلاع دی گئی ہے کہ آبادی کی منصوبہ بندی پر چین کی توجہ خواتین کو بہتر صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنے اور حمل سے وابستہ موت اور چوٹ کے خطرات کو کم کرنے میں مدد کرتی ہے۔ خواتین اور بچے ترجیحی ہسپتال کے علاج کے اہل تھے۔ خاندانی منصوبہ بندی کے دفاتر میں، خواتین کو مفت مانع حمل اور قبل از پیدائش کی کلاسیں ملتی ہیں جنہوں نے دو لحاظ سے پالیسی کی کامیابی میں اہم کردار ادا کیا۔ سب سے پہلے، اوسط چینی گھرانہ بچوں پر وقت اور پیسہ دونوں کے لحاظ سے کم وسائل خرچ کرتا ہے، جس سے سرمایہ کاری کے لیے بہت زیادہ رقم ملتی ہے۔ دوسرا، چونکہ چینی بالغ اب بڑھاپے میں بچوں کی دیکھ بھال کے لیے ان پر انحصار نہیں کر سکتے، اس لیے مستقبل کے لیے پیسے بچانے کا ایک محرک ہے۔ "چار دو ایک" مسئلہ جیسا کہ قانونی طور پر نافذ کردہ صرف بچوں کی پہلی نسل خود والدین بننے کی عمر میں آئی، ایک بالغ بچے کو اپنے دو والدین اور چار دادا دادی کی مدد کرنے کی ضرورت تھی۔ جسے "4-2-1 مسئلہ" کہا جاتا ہے، اس سے پرانی نسلوں کو مدد حاصل کرنے کے لیے ریٹائرمنٹ فنڈز یا خیراتی اداروں پر انحصار کے امکانات بڑھ جاتے ہیں۔ اگر ذاتی بچت، پنشن، یا ریاستی فلاح و بہبود کے لیے نہیں، تو زیادہ تر بزرگ شہری مدد کے لیے مکمل طور پر اپنے بہت چھوٹے خاندان یا پڑوسیوں پر منحصر رہ جائیں گے۔ اگر کسی بھی وجہ سے، اکیلا بچہ اپنے بڑے بالغ رشتہ داروں کی دیکھ بھال کرنے سے قاصر ہے، تو بڑی عمر کی نسلوں کو وسائل اور ضروریات کی کمی کا سامنا کرنا پڑے گا۔ اس طرح کے مسئلے کے جواب میں، 2007 تک، ہینان کے علاوہ ملک کے تمام صوبوں نے ایک نئی پالیسی اپنائی تھی جس میں جوڑوں کو دو بچے پیدا کرنے کی اجازت دی گئی تھی اگر دونوں والدین صرف بچے تھے۔ ہینان نے 2011 میں اس کی پیروی کی۔ بزرگوں کی دیکھ بھال پر اثرات چین کی ایک بچے کی پالیسی کے چینی معاشرے کے بہت سے پہلوؤں پر نمایاں اثرات مرتب ہوئے، بشمول بزرگ آبادی کی دیکھ بھال۔ "چین میں صنفی اور بزرگوں کی دیکھ بھال: خاندانی تقوی اور ساختی رکاوٹوں کا اثر" میں مصنفین ژان اور مونٹگمری تجویز کرتے ہیں کہ روایتی خاندانی معاون نیٹ ورکس کا زوال سوشلسٹ دور میں ورک یونٹس کے قیام کے ساتھ شروع ہوا۔ ان گروہوں کا مقصد اپنے کارکنوں کو صحت کی دیکھ بھال اور رہائش فراہم کرنا تھا۔ 1980 اور 1990 کی دہائی کی معاشی اصلاحات کے ساتھ، بہت سے ورک یونٹ تحلیل ہو گئے، جس کی وجہ سے بہت سے بزرگ کارکنان سماجی حمایت سے محروم ہو گئے جو انہیں کبھی حاصل تھی۔ یہ ایک بچے کی پالیسی کی وجہ سے مزید بڑھ گیا کیونکہ بہت سے خاندانوں میں اب بزرگ والدین کی دیکھ بھال کے لیے صرف ایک بچہ تھا، جس کی وجہ سے واحد دیکھ بھال کرنے والے پر دباؤ اور ذمہ داری بڑھ گئی۔ گسٹافسن (2014) کے ایک مطالعے کے مطابق، ایک بچے کی پالیسی کی وجہ سے چین میں بزرگوں کے لیے خاندانی نگہداشت کرنے والوں کی دستیابی میں نمایاں کمی واقع ہوئی ہے۔ لہذا، دسیوں لاکھوں ریٹائرڈ افراد کے پاس اب دیکھ بھال کے لیے انحصار کرنے کے لیے صرف ایک بچہ ہے۔ اس کی وجہ سے ایک "الٹا اہرام" بن گیا ہے، جس میں بزرگ والدین کے دو سیٹوں کو دو بالغ بچوں کے واحد شادی شدہ جوڑے پر انحصار کرنا پڑتا ہے (جن میں سے ہر ایک واحد بچہ ہے جس میں کوئی بہن بھائی نہیں ہے)، جس کے نتیجے میں ایک ہی بچہ پیدا ہوا ہے جس پر خاندان کو بالآخر اگلی نسل میں انحصار کرنا پڑتا ہے۔ چین میں ایک بچے کی پالیسی کا اولاد کی تقوی اور بزرگوں کی دیکھ بھال پر نمایاں اثر پڑا ہے۔ خاندانی تقوی ایک روایتی کنفیوشس قدر ہے جو اپنے والدین اور بزرگوں کے احترام، اطاعت اور دیکھ بھال پر زور دیتی ہے۔ تاہم، ایک بچے کی پالیسی نے بزرگ والدین کے لیے ممکنہ دیکھ بھال کرنے والوں کا ایک چھوٹا پول بنایا ہے، اور بزرگوں کی دیکھ بھال کے بارے میں رویوں میں تبدیلی میں بھی اہم کردار ادا کیا ہے۔ ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی کی وجہ سے چین میں اولاد کی تقوی میں کمی آئی ہے، کیونکہ کم بچے اپنے بوڑھے والدین کی دیکھ بھال کے ذمہ دار ہیں۔ مطالعے سے یہ بھی پتہ چلا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی نے بزرگوں کی دیکھ بھال کی ذمہ داری خاندان سے ریاست میں منتقل کر دی ہے۔ مثال کے طور پر، فینگ کا استدلال ہے کہ، حالیہ برسوں میں، چینی حکومت نے بزرگوں کی رہائش، بزرگوں کے لیے گھروں اور نرسنگ ہومز کی تعمیر کو فعال طور پر فروغ دے کر رہائشی بزرگوں کی دیکھ بھال کی خدمات کی تعمیر کے لیے کوششیں بڑھا دی ہیں۔ اس میں نئی سہولیات کی تعمیر اور آپریشن کو فروغ دینے کے لیے حکومت کے زیر اہتمام سبسڈی شامل ہیں۔ حالیہ برسوں میں، ورچوئل ایلڈر کیئر ہوم نے مقبولیت حاصل کی ہے، جس میں ہوم کیئر ایجنسیاں شامل ہیں جو بزرگوں کے گھروں میں ذاتی نگہداشت اور گھریلو خواتین کی خدمات کی ایک وسیع رینج فراہم کرتی ہیں۔ خدمات کا آغاز مقامی حکومت کے زیر اہتمام معلومات اور خدمات کے مرکز کو فون کال کے ذریعے کیا جاتا ہے، جو اس کے بعد اہل خدمت فراہم کنندہ کو بزرگ کے گھر بھیجتا ہے۔ حصہ لینے والے فراہم کنندگان مقامی حکومت کے ساتھ معاہدہ کرتے ہیں اور اہل نگہداشت وصول کنندگان کی جانب سے حکومت کی طرف سے خریدی گئی خدمات کی ادائیگی کی جاتی ہے۔ اگرچہ یہ پروگرام بنیادی طور پر شہری علاقوں میں مرکوز ہیں، لیکن دیہی علاقوں میں موجودہ پالیسی ہدایات دیہی گھروں میں "مرکزی حمایت اور دیکھ بھال" کی حوصلہ افزائی کرکے اداروں کے حق میں ہیں جو مقامی حکومت کے ذریعے چلائے اور سبسڈی دیے جاتے ہیں۔ دیہی بزرگوں کے لیے جن کے پاس رہائشی سہولیات کا رخ کرنے کا اختیار نہیں ہے، بہت سے لوگوں نے بالغ بچوں کے ساتھ "فیملی سپورٹ ایگریمنٹ" کے معاہدے پر دستخط کرنے کا سہارا لیا ہے تاکہ ضروری مدد اور دیکھ بھال کو یقینی بنایا جا سکے۔ مزید برآں، ایک اور تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی نے چین میں بزرگوں کی دیکھ بھال کے معیار پر نمایاں اثر ڈالا ہے، بہت سے بزرگ والدین اپنے بالغ بچوں کی طرف سے نظرانداز اور ترک کیے جانے کے احساس کی اطلاع دیتے ہیں۔ یہ نوجوان نسل کی طرف سے وسائل اور حمایت کی کمی کی وجہ سے ہے۔ غیر رجسٹرڈ بچے ہیہیزی یا 'سیاہ فام بچہ' ایک اصطلاح ہے جو ایک بچے کی پالیسی سے باہر پیدا ہونے والے بچوں، یا عام طور پر ایسے بچوں کی نشاندہی کرتی ہے جو چینی قومی گھریلو رجسٹریشن سسٹم میں رجسٹرڈ نہیں ہیں۔ فیملی رجسٹر سے خارج ہونے کا مطلب ہے کہ ان کے پاس ایک شناختی دستاویز نہیں ہے، جو کہ "ایک شناختی دستاویز ہے، جو کچھ طریقوں سے امریکی سوشل سیکیورٹی کارڈ سے ملتی جلتی ہے"۔ اس سلسلے میں وہ قانونی طور پر موجود نہیں ہیں اور اس کے نتیجے میں زیادہ تر عوامی خدمات، جیسے تعلیم اور صحت کی دیکھ بھال تک رسائی حاصل نہیں کر سکتے ہیں، اور قانون کے تحت تحفظ حاصل نہیں کرتے ہیں۔ ممکنہ سماجی مسائل اور "چھوٹے شہنشاہ" کا رجحان خاص طور پر شہری علاقوں میں، ایک بچے کی پالیسی کا ایک ضمنی نتیجہ خاندانی حرکیات کو تبدیل کر رہا ہے۔ روایتی طور پر، دادا دادی روایتی طور پر چین میں خاندان کا مرکز رہے ہیں: انہیں خاندان کے تمام افراد پسند کرتے تھے، اور وہ ہی تھے جنہوں نے خاندان کی روزمرہ کی زندگی میں فیصلہ سازی کا استعمال کیا۔ فینگ تجویز کرتے ہیں کہ ایک بچے کی پالیسی کے نفاذ اور اس کے نتیجے میں ایک بچے والے خاندانوں کی تعداد نے کثیر الجہتی خاندانی شکل کو بہت کم کر دیا ہے اور خاندان میں بزرگوں کی مرکزی حیثیت کو کمزور کر دیا ہے۔ فینگ یہ بھی تجویز کرتے ہیں کہ ایک بچے کی پالیسی کی وجہ سے والدین اکیلے کم فارغ وقت گزارتے ہیں، اور اپنے بچوں کے ساتھ زیادہ فارغ وقت گزارتے ہیں۔ فینگ لکھتے ہیں، "وہ بچے اپنے والدین پر ساتھی کے طور پر اور تفریحی سرگرمیوں میں ایک ساتھ حصہ لینے کے لیے زیادہ انحصار کرتے ہیں۔" وہ مزید کہتے ہیں، "اس نے والدین اور بچوں کے تعلقات میں مساوات کو فروغ دیا ہے اور دوسروں کے ساتھ بچوں کی بات چیت کو ایک خاص حد تک محدود کر دیا ہے۔" ایک بچے والے خاندان میں، بنیادی طور پر والدین اور بچے کا رشتہ ہے اور تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ اس کے نتیجے میں شوہر اور بیوی کے تعلقات پر کم زور دیا گیا ہے اور اس میں اضافہ ہوا ہے۔ چین میں، ایک بچے کی پالیسی کو "چھوٹے شہنشاہ" کی اصطلاح سے جوڑا گیا ہے، جو والدین کی طرف سے اپنی توجہ خصوصی طور پر اپنے اکلوتے بچے پر مرکوز کرنے کے سمجھے جانے والے اثرات کو بیان کرتا ہے۔ اس اصطلاح نے یہ تجویز کرنے کے ایک طریقے کے طور پر مقبولیت حاصل کی کہ صرف بچے اپنے والدین کی طرف سے ملنے والی ضرورت سے زیادہ توجہ کی وجہ سے "خراب بچے" بن سکتے ہیں۔ کیمرون اور ان کے ساتھیوں کی ایک تحقیق میں اس رجحان کی کھوج کی گئی ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی کا صرف بچوں پر طرز عمل پر اثر پڑتا ہے۔ مصنفین نے اعتماد اور پرہیزگاری جیسے مطلوبہ سماجی طرز عمل میں فرق کا پتہ لگانے کے لیے بنائے گئے معاشی کھیلوں کا استعمال کرتے ہوئے ایک بچے کی پالیسی کے آغاز سے ٹھیک پہلے اور اس کے فورا بعد کئی پیدائشی گروپوں میں پیدا ہونے والے بیجنگ کے نوجوانوں کا تجربہ کیا۔ مطالعہ سے پتہ چلا ہے کہ بہن بھائیوں کے مقابلے میں چین میں صرف بچوں میں نرگسیت اور خود غرضانہ رویے کا زیادہ امکان ہے۔ مطالعہ سے یہ بھی معلوم ہوا کہ صرف بچوں میں تعلیمی کامیابی کی سطح زیادہ ہوتی ہے، لیکن سماجی قابلیت اور ہمدردی کی سطح کم ہوتی ہے۔ مجموعی طور پر، ان نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ ایک بچے کی پالیسی کے غیر ارادی سماجی اور نفسیاتی نتائج تھے جن کے مجموعی طور پر چینی معاشرے پر دیرپا اثرات پڑ سکتے ہیں۔ دیگر اسکالرشپ اس بات کی تائید کرتی ہے کہ "چھوٹا شہنشاہ" رجحان موجود ہے۔ جیاؤ اور ان کے ساتھیوں نے تعاون، قیادت اور دیگر مطلوبہ خصلتوں کی ہم مرتبہ درجہ بندی کا استعمال کرتے ہوئے بیجنگ کے شہری اور مضافاتی علاقوں کے چار سے دس سال کی عمر کے بچوں کا موازنہ کیا۔ جب انہوں نے صرف ایک جیسے پس منظر کے بہن بھائیوں والے بچوں اور بچوں کے مماثل نمونے کا تجزیہ کیا تو انہوں نے مستقل نمونوں کی اطلاع دی جس میں صرف بچوں کو کم مثبت درجہ دیا گیا تھا۔ تاہم، محققین چن اور جن نے اس "چھوٹے شہنشاہ" کے رجحان کے کچھ مثبت ضمنی مصنوعات کا خاکہ پیش کیا ہے۔ ان کا خیال ہے کہ چونکہ صرف بچے ہی اپنے والدین سے زیادہ توجہ اور وسائل حاصل کرتے ہیں، اس لیے یہ بہتر تعلیمی کارکردگی اور زندگی میں مجموعی کامیابی کا باعث بن سکتا ہے۔ اس پالیسی کے تحت پیدا ہونے والے بچوں کی پہلی نسل (جو ابتدائی طور پر 1979 میں پیدا ہونے والے اور 1980 کی دہائی تک توسیع کرنے والے پہلے بچوں والے زیادہ تر جوڑوں کے لیے ایک ضرورت بن گئی تھی) بالغ ہونے تک پہنچنے کے ساتھ، اس طرح کی پریشانیاں کم ہو گئیں۔ یونیورسٹی آف ٹیکساس ایٹ آسٹن میں تعلیمی نفسیات اور سماجیات کی پروفیسر ٹونی فالبو اس نتیجے پر پہنچی ہیں کہ سنگلٹن بچوں اور کثیر بہن بچوں کے درمیان ملنساری اور خصوصیت کے لحاظ سے کوئی قابل پیمائش فرق موجود نہیں ہے سوائے اس کے کہ اکیلے بچوں نے ذہانت اور کامیابی پر زیادہ نمبر حاصل کیے-"وسائل کے کمزور ہونے" کی کمی کی وجہ سے۔ تقریبا 30 مندوبین نے مارچ 2007 میں چینی پیپلز پولیٹیکل کنسلٹیٹو کانفرنس میں حکومت سے مطالبہ کیا کہ وہ "نوجوانوں میں سماجی مسائل اور شخصیت کی خرابی" کا حوالہ دیتے ہوئے ایک بچے کی حکمرانی کو ختم کرے۔ ایک بیان میں لکھا گیا ہے، "بچوں کے لیے صرف اپنے والدین کے ساتھ کھیلنا اور ان سے خراب ہونا صحت مند نہیں ہے: فی خاندان دو بچوں تک محدود رکھنا بھی ٹھیک نہیں ہے۔" یہ تجویز چینی اکیڈمی آف سوشل سائنسز کے پروفیسر ی چنگ فینگ نے تیار کی تھی، جنہوں نے تجویز پیش کی تھی کہ حکومت کم از کم پچھلے اصول کو بحال کرے جس میں جوڑوں کو دو بچے پیدا کرنے کی اجازت تھی۔ ایک عالم کے مطابق، "ایک بچے کی حد بہت زیادہ ہے۔ یہ فطرت کے قانون کی خلاف ورزی کرتا ہے اور طویل عرصے میں یہ مادر فطرت کے انتقام کا باعث بنے گا۔ " برتھ ٹورازم کی اطلاعات سامنے آئیں کہ چینی خواتین بیرون ملک اپنے دوسرے بچے کو جنم دے رہی ہیں، یہ رواج برتھ ٹورازم کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بہت سے لوگ ہانگ کانگ گئے، جو ایک بچے کی پالیسی سے مستثنی ہے۔ اسی طرح ہانگ کانگ کا پاسپورٹ اضافی فوائد فراہم کر کے چین کے مین لینڈ پاسپورٹ سے مختلف ہوتا ہے۔ اگرچہ حال ہی میں ہانگ کانگ کی حکومت نے سرکاری اسپتالوں میں غیر مقامی خواتین کے لیے مقرر کردہ پیدائش کے کوٹے میں زبردست کمی کی ہے۔ جیسا کہ ریاستہائے متحدہ امریکہ پیدائشی حق کی شہریت پر عمل پیرا ہے، امریکہ میں پیدا ہونے والے تمام بچوں کو پیدائش کے وقت خود بخود امریکی شہریت حاصل ہوتی ہے۔ چین سے قریب ترین امریکی مقام شمالی ماریانا جزائر میں سائپان ہے، جو مغربی بحر الکاہل میں امریکی انحصار ہے جو عام طور پر چینی شہریوں کو ویزا کی ضرورت کے بغیر 14 دن تک جانے کی اجازت دیتا ہے۔ 2012 تک، شمالی ماریانا جزائر چینی شہریوں کی پیدائش میں اضافے کا سامنا کر رہے تھے کیونکہ وہاں پیدائشی سیاحت ہانگ کانگ کے مقابلے میں سستی ہو گئی تھی۔ یہ آپشن نسبتا متمول چینی استعمال کرتے ہیں جو چاہتے ہیں کہ ان کے بچوں کو بالغوں کی حیثیت سے امریکہ میں رہنے کا اختیار حاصل ہو۔ جنس کے لحاظ سے منتخب اسقاط حمل دیہی چینی معاشرے میں بیٹے کو جنم دینے کی ترجیح کی وجہ سے، قبل از پیدائش جنسی امتیاز اور جنس کے لحاظ سے منتخب اسقاط حمل چین میں غیر قانونی ہیں۔ اکثر چین میں غیر متوازن جنسی تناسب کے کلیدی عوامل میں سے ایک کے طور پر استدلال کیا جاتا ہے، کیونکہ بچوں میں خواتین کی زیادہ اموات اور خواتین کی پیدائش کی کم رپورٹنگ صرف اس صنفی عدم مساوات کی وضاحت نہیں کر سکتی ہے۔ محققین نے پایا ہے کہ چین کے دیہی علاقوں میں پہلوٹھے بچے کی جنس اس بات پر اثر انداز ہوتی ہے کہ ماں دوسرے بچے کے لیے الٹراساؤنڈ طلب کرے گی یا نہیں۔ پہلوٹھے بیٹے والی 40 فیصد خواتین اپنے دوسرے حمل کے لیے الٹراساؤنڈ کی تلاش کرتی ہیں، بمقابلہ پہلوٹھے بیٹیوں والی 70 فیصد خواتین۔ یہ خواتین کی خواہش کی نمائندگی کرتا ہے کہ اگر کوئی بیٹا ابھی پیدا نہیں ہوا ہے۔ اس کے جواب میں، چینی حکومت نے 2005 میں جنس کے انتخاب کے اسقاط حمل کو غیر قانونی قرار دیا۔ چین میں، لڑکوں کو ہمیشہ لڑکیوں پر ترجیح دی گئی ہے۔ ایک بچے کی پالیسی کے ساتھ، بہت سے والدین اکثر اسقاط حمل کا انتخاب کرتے ہیں تاکہ ایک بچے کے معیار کے ساتھ ساتھ مرد بیٹا ہونے کے اطمینان کو پورا کیا جا سکے۔ دیہی علاقوں میں مرد اولاد کو ترجیح دی جاتی تھی تاکہ بڑھاپے میں والدین کی حفاظت کو یقینی بنایا جا سکے کیونکہ بیٹیوں سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ شادی کریں اور اپنے شوہروں کے خاندان کی کفالت کریں۔ دیہی علاقوں میں ایک عام کہاوت تھی، جس کا ترجمہ ہے 'اپنے بڑھاپے کے لیے بیٹے کی پرورش کرنا'۔ 1983 میں جبری نس بندی اور اسقاط حمل کی ابتدائی مہم کے بعد، چین کے شہری علاقوں کے شہری حکومت کی طرف سے ان پر رکھے جانے والے معیارات سے متفق نہیں تھے اور بنیادی انسانی حقوق کی مکمل نظرانداز کرتے تھے۔ اس کی وجہ سے چینی حکومت شہری تعمیل کی حوصلہ افزائی کی کوششوں میں جبری نس بندی کے عمل سے بھٹک گئی۔ بچت کی شرح ایک بچہ پالیسی چین کی اعلی شہری گھریلو بچت کی شرح کے پیچھے ایک عنصر ہے۔ تنقید یہ پالیسی چین سے باہر کئی وجوہات کی بناء پر متنازعہ ہے، بشمول پالیسی کے نفاذ میں انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کے الزامات، نیز منفی سماجی نتائج کے بارے میں خدشات۔ پیدائش میں کمی پر پالیسی کے اثرات کا بیان چینی حکومت نے بیجنگ میں رینمن یونیورسٹی کے اسکول آف سوشیالوجی اینڈ پاپولیشن کے ڈائریکٹر ژائی زینو کے حوالے سے تخمینہ لگایا ہے کہ 2011 تک ایک بچے کی پالیسی کے ذریعے 40 کروڑ پیدائشوں کو روکا گیا تھا، جبکہ کچھ آبادیاتی ماہرین اس تعداد کو چیلنج کرتے ہیں، اور سی این این کے مطابق یہ تعداد شاید اس سطح سے نصف ہے۔ ژائی نے واضح کیا کہ 400 ملین کے تخمینے میں نہ صرف ایک بچے کی پالیسی کا حوالہ دیا گیا ہے، بلکہ اس میں ایک دہائی قبل نافذ کی گئی سابقہ پالیسیوں کے ذریعے روکی گئی پیدائش بھی شامل ہے، یہ کہتے ہوئے کہ "وہاں بہت سی مختلف تعداد موجود ہیں لیکن یہ اس بنیادی حقیقت کو تبدیل نہیں کرتی ہے کہ اس پالیسی نے واقعی بڑی تعداد میں پیدائشوں کو روکا"۔ اس دعوے کو بروکنگز-سنگہوا سینٹر فار پبلک پالیسی کے ڈائریکٹر وانگ فینگ اور چیپل ہل میں نارتھ کیرولائنا یونیورسٹی کے کیرولینا پاپولیشن سینٹر سے تعلق رکھنے والے کائی یونگ نے متنازعہ قرار دیا ہے۔ وانگ کا استدلال ہے کہ "تھائی لینڈ اور چین میں 1980 کی دہائی کے وسط سے زرخیزی کے راستے تقریبا ایک جیسے ہیں"، اور "تھائی لینڈ میں ایک بچے کی پالیسی نہیں ہے"۔ چین کی وزارت صحت نے یہ بھی انکشاف کیا ہے کہ اس پالیسی کی وجہ سے کم از کم 33 کروڑ 60 لاکھ اسقاط حمل کیے گئے۔ امریکی سفارت خانے کی ایک رپورٹ کے مطابق، چینی اسکالرز کی طرف سے شائع کردہ اسکالرشپ اور اکتوبر 1997 میں انٹرنیشنل یونین فار دی سائنٹیفک اسٹڈی آف پاپولیشن کی بیجنگ کانفرنس میں ان کی پریزنٹیشنز سے ایسا لگتا ہے کہ مارکیٹ پر مبنی ترغیبات یا رضاکارانہ طور پر اضافہ اخلاقی طور پر بہتر نہیں ہے بلکہ یہ کہ یہ آخر میں زیادہ موثر ہے۔ 1988 میں، ییل یونیورسٹی کے زینگ یی اور پروفیسر ٹی پال شولٹز نے چینی زرخیزی پر مارکیٹ میں تبدیلی کے اثرات پر تبادلہ خیال کیا، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ 1980 کی دہائی کے اوائل میں زراعت میں معاہدہ ذمہ داری کے نظام کے تعارف نے اس عرصے کے دوران خاندانی منصوبہ بندی کے کنٹرول کو کمزور کردیا۔ زینگ نے دعوی کیا کہ پیپلز کمیونز کے "کھانا پکانے کے بڑے برتن" کے نظام نے لوگوں کو بہت سے بچے پیدا کرنے کے اخراجات سے محفوظ رکھا تھا۔ 1980 کی دہائی کے آخر تک، کنٹریکٹ سسٹم کے ذریعے پیدا ہونے والے معاشی اخراجات اور ترغیبات پہلے ہی کسانوں کے مطلوبہ بچوں کی تعداد کو کم کر رہے تھے۔ شانسی کی ایک کاؤنٹی میں ایک طویل مدتی تجربہ، جس میں خاندانی منصوبہ بندی کا قانون معطل کر دیا گیا تھا، نے تجویز کیا کہ اگر قانون کو ختم کر دیا جائے تو بھی خاندانوں میں زیادہ بچے نہیں ہوں گے۔ ایک بچے کی پالیسی کو اپنانے کے پیچھے پالیسی سازی کے عمل کے 2003 کے جائزے سے پتہ چلتا ہے کہ کم مداخلت والے اختیارات، جن میں پیدائشوں میں تاخیر اور وقفے پر زور دیا گیا تھا، معلوم تھے لیکن چین کے سیاسی رہنماؤں نے اس پر پوری طرح غور نہیں کیا۔ غیر مساوی نفاذ بدعنوان سرکاری اہلکار اور خاص طور پر امیر افراد اکثر جرمانے کے باوجود پالیسی کی خلاف ورزی کرنے میں کامیاب رہے ہیں۔ فلم ساز ژانگ یمو کے تین بچے تھے اور بعد میں اس پر 7.48million یوآن ($1.2million) کا جرمانہ عائد کیا گیا۔ مثال کے طور پر، صوبائی خاندانی منصوبہ بندی کمیشن کے مطابق، 2000 اور 2005 کے درمیان، صوبہ ہنان میں 1,968 عہدیداروں کو پالیسی کی خلاف ورزی کرتے ہوئے پایا گیا ؛ کمیشن کی طرف سے بھی بے نقاب 21 قومی اور مقامی قانون ساز، 24 سیاسی مشیر، 112 کاروباری افراد اور 6 سینئر دانشور تھے۔ کچھ مجرم عہدیداروں کو سزاؤں کا سامنا نہیں کرنا پڑا، حالانکہ حکومت نے جرمانے بڑھا کر اور مقامی حکام سے مطالبہ کرتے ہوئے جواب دیا کہ وہ "ان مشہور شخصیات اور اعلی آمدنی والے لوگوں کو بے نقاب کریں جو خاندانی منصوبہ بندی کی پالیسی کی خلاف ورزی کرتے ہیں اور جن کے ایک سے زیادہ بچے ہیں"۔ نیز، چین کے دیہی علاقوں میں رہنے والے لوگوں کو بغیر کسی سزا کے دو بچے پیدا کرنے کی اجازت تھی، حالانکہ خاندان کو دوسرا بچہ پیدا کرنے کے لیے چند سال انتظار کرنا پڑتا ہے۔ انسانی حقوق کی خلاف ورزیاں ایک بچے کی پالیسی کو اپنے مناسب خاندان کے سائز کا تعین کرنے کے انسانی حق کی خلاف ورزی کرنے پر چیلنج کیا گیا ہے۔ انسانی حقوق سے متعلق بین الاقوامی کانفرنس کے 1968 کے اعلامیے کے مطابق، "والدین کو اپنے بچوں کی تعداد اور فاصلے کا آزادانہ اور ذمہ داری سے تعین کرنے کا بنیادی انسانی حق حاصل ہے"۔ برطانیہ کے اخبار دی ڈیلی ٹیلی گراف کے مطابق، ایک بچے کی پالیسی کو نظر انداز کرنے کی اطلاع کی وجہ سے ایک سال میں ہوائیجی کاؤنٹی، گوانگ ڈونگ کے لیے 20,000 اسقاط حمل اور نس بندی کا کوٹہ مقرر کیا گیا تھا۔ مضمون کے مطابق مقامی حکام پر دباؤ ڈالا جا رہا تھا کہ وہ دور دراز کے دیہاتوں میں اسقاط حمل کے امیدواروں کی شناخت کے لیے پورٹیبل الٹراساؤنڈ آلات خریدیں۔ مضمون میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ 8.5 ماہ کی حاملہ خواتین کو اسقاط حمل پر مجبور کیا جاتا تھا، عام طور پر نمکین محلول کے انجکشن سے۔ سماجی سائنس دان اور اسقاط حمل مخالف سیاسی کارکن سٹیون ڈبلیو موشر کی 1993 کی ایک کتاب میں بتایا گیا ہے کہ حمل کے نویں مہینے میں، یا پہلے سے ہی مشقت میں خواتین اپنے بچوں کو برتھ کینال میں یا پیدائش کے فورا بعد مار رہی تھیں۔ آسٹریلیائی براڈکاسٹنگ کارپوریشن کے نامہ نگار جان ٹیلر کی 2005 کی ایک نیوز رپورٹ کے مطابق، چین نے 2002 میں کسی عورت کو اسقاط حمل یا نس بندی کے لیے مجبور کرنے کے لیے جسمانی طاقت کے استعمال کو غیر قانونی قرار دیا لیکن اس اقدام کو غیر موثر طریقے سے نافذ کیا۔ 2012 میں، شانسی صوبے کی ایک دیہاتی، فینگ جیانمی کو مقامی حکام نے اسقاط حمل پر مجبور کیا تھا جب اس کے اہل خانہ نے دوسرا بچہ پیدا کرنے پر جرمانہ ادا کرنے سے انکار کر دیا تھا۔ اس کے بعد چینی حکام نے معافی مانگی اور دو اہلکاروں کو برطرف کر دیا گیا، جبکہ پانچ دیگر پر پابندی عائد کر دی گئی۔ ماضی میں، چین نے یوجینکس کو اپنی آبادی کی منصوبہ بندی کی پالیسیوں کے حصے کے طور پر فروغ دیا، لیکن حکومت اس طرح کی پالیسیوں سے پیچھے ہٹ گئی ہے، جیسا کہ چین کی طرف سے معذور افراد کے حقوق سے متعلق کنونشن کی توثیق سے ظاہر ہوتا ہے، جو قوم کو اپنے جینیاتی جانچ کے قوانین میں نمایاں اصلاحات کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ حالیہ تحقیق نے چین میں باخبر رضامندی کے معنی کو متاثر کرنے والے متعدد پیچیدہ سماجی تعلقات کو سمجھنے کی ضرورت پر بھی زور دیا ہے۔ مزید برآں، 2003 میں، چین نے اپنے شادی کے اندراج کے ضوابط میں ترمیم کی اور جوڑوں کو شادی کا لائسنس دینے سے پہلے شادی سے پہلے جسمانی یا جینیاتی معائنہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ چین میں خاندانی منصوبہ بندی کے لیے اقوام متحدہ کے آبادی فنڈ (یو این ایف پی اے) کی حمایت، جو ریاستہائے متحدہ میں ایک بچے کی پالیسی سے وابستہ رہی ہے، نے امریکی کانگریس کو ریگن انتظامیہ کے دوران اور پھر جارج ڈبلیو بش کی صدارت کے دوران یو این ایف پی اے سے باہر نکلنے پر مجبور کیا، انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کا حوالہ دیتے ہوئے اور یہ کہتے ہوئے کہ "خاندان تلاش کرنے" کے حق کو انسانی حقوق کے عالمی اعلامیے کی تمہید کے تحت تحفظ فراہم کیا گیا تھا۔ براک اوباما نے 2009 میں عہدہ سنبھالنے کے فورا بعد یو این ایف پی اے کے لیے امریکی حکومت کی مالی مدد دوبارہ شروع کی، جس کا مقصد "غربت کو کم کرنے، خواتین اور بچوں کی صحت کو بہتر بنانے، ایچ آئی وی/ایڈز کی روک تھام اور 154 ممالک میں خواتین کو خاندانی منصوبہ بندی میں مدد فراہم کرنے کے لیے باہمی تعاون سے کام کرنا" تھا۔ بچوں کے قتل کی شرحوں پر اثر چین میں جنسی انتخاب پر مبنی اسقاط حمل، ترک کرنا اور بچوں کا قتل غیر قانونی ہیں۔ اس کے باوجود، امریکی محکمہ خارجہ، برطانیہ کی پارلیمنٹ، اور انسانی حقوق کی تنظیم ایمنسٹی انٹرنیشنل سب نے اعلان کیا ہے کہ بچوں کا قتل اب بھی موجود ہے۔ جارج ٹاؤن جرنل آف انٹرنیشنل افیئرز کے ایک مصنف نے لکھا، "" ایک بچہ "کی پالیسی نے اسے بھی جنم دیا ہے جسے امرتیہ سین نے پہلی بار 'لاپتہ خواتین' کہا تھا، یا 100 ملین لڑکیاں چین (اور دیگر ترقی پذیر ممالک) کی آبادی سے 'لاپتہ' ہو گئی ہیں۔ کینیڈین براڈکاسٹنگ کارپوریشن نے جنس کے لحاظ سے منتخب اسقاط حمل اور بچیوں کو ترک کرنے کے طویل مدتی اثرات کے بارے میں درج ذیل خلاصہ پیش کیا: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا کے ماہر بشریات جی ولیم سکنر، ڈیوس اور چینی محقق یوآن جیانہوا نے دعوی کیا ہے کہ 1990 کی دہائی سے پہلے چین میں بچوں کا قتل عام تھا۔ ۔