Radha Krishna Vivah Sthali, Bhandirvan
رادھا کرشن ویوہ استالی ایک ہندو مندر ہے جو رادھا اور کرشن کے لیے وقف ہے۔ مندر کی جگہ متھرا ضلع، اتر پردیش، ہندوستان کے منٹ حلقے کے بھنڈیرون جنگل میں موجود ہے۔ یہ مقام ثقافتی اہمیت رکھتا ہے کیونکہ سنسکرت کے صحیفوں-برہم ویورتا پران اور گرگا سمہیتا کے مطابق، رادھا کرشن نے تخلیق کار برہما کی موجودگی میں بھنڈیرون جنگل میں شادی کی، جو کہ پجاری بھی بنے اور ان کی شادی کی تقریب کو انجام دیا۔ سالانہ، یہ الہی شادی پھولرا دوج کے موقع پر منائی جاتی ہے جو عام طور پر فروری-مارچ کے مہینے میں آتی ہے۔ بھنڈیرون کو برج خطے کے مقدس جنگلات میں سے ایک کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ بھنڈیرون کے احاطے کے اندر، رادھا بھنڈیر بہاری مندر ہے جہاں کرشن رادھا کے سر پر سندور ڈالتے ہوئے نظر آتے ہیں جو ہندو شادی کی تقریب میں شادی کی ایک اہم رسم کی علامت ہے۔ اس مندر کے قریب، وینو کپ ہے، جو ایک مقدس کنواں ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے کرشن نے خود اپنی بانسری سے بنایا تھا۔ یہاں بھنڈیر واٹ (برگد کے درخت) کا ایک جوڑا بھی ہے جس کے نیچے رادھا کرشن کی شادی کی تقریب ہوئی تھی۔ مندر کے احاطے کے اندر بلرام کے لیے وقف ایک مندر بھی موجود ہے۔ تاریخ بھنڈیرون ورنداون کے جنگلات میں سب سے نمایاں جنگلات میں سے ایک ہے۔ اسے برج کے جنگل کے طور پر منایا جاتا ہے جہاں کرشنا اپنے چرواہے دوستوں کے ساتھ بھانڈیروتا برگد کے بڑے درخت کے نیچے دوپہر کا کھانا کھا کر لطف اندوز ہوتا تھا۔ بھنڈیرون سے کئی افسانے جڑے ہوئے ہیں۔ بھنڈیرون سے منسلک کچھ اہم لیلا (واقعات) یہ ہیں:-رادھا کرشن ویوہ لیلا بھنڈیرون نے رادھا کرشن کی الہی شادی کی تقریب دیکھی ہے۔ شادی کی تقریب بھگوان برہما کی موجودگی میں ہوئی جنہوں نے پجاری کے طور پر بھی کام کیا۔ رادھا کرشن کا یہ اتحاد سماج کی عدم موجودگی میں ہوا۔ مقامی لوگوں کا کہنا ہے کہ الہی جوڑے کے صرف 1 کروڑ خفیہ ساتھیوں (جن میں سخیاں، مور، طوطے، گائیں اور بندر شامل تھے) نے اس شادی میں حصہ لیا۔ "سوکیا رس" (شادی شدہ رشتہ) پر "پراکیا رس" (بغیر کسی سماجی بنیاد کے محبت) کو زیادہ اہمیت دینے کے لیے اس شادی کو چھپایا گیا۔ برہما ویورتا پران اور گرگا سمہیتا جیسے صحیفوں کے مطابق، مذکور کہانی اس طرح ہے:-"ایک دن، نند بابا نوزائیدہ کرشن کے ساتھ گائے چرانے کے لیے بھنڈیرون گئے۔ جب نند بابا آرام کے لیے ایک درخت کے نیچے بیٹھے تو ایک خوفناک طوفان آنے لگا اور ماحول تاریک ہو گیا۔ نند بابا اپنے چھوٹے لڑکے کی حفاظت سے خوفزدہ ہو گئے۔ بھگوان کرشن نے بھی اس طرح کام کیا جیسے وہ خوفزدہ ہو اور نند بابا کو خوف سے گلے لگا لیا۔ لیکن پھر، نند بابا نے خوبصورت گوپی، رادھا رانی کو اپنی الہی شکل میں طوفان سے ان کے قریب آتے ہوئے دیکھا۔ وہ خوبصورتی سے چمک رہی تھی۔ یہ محسوس کرتے ہوئے کہ یہ ایک ڈرامہ تھا، نند بابا نے بچے کو دیوی رادھا کو دے دیا اور کہا کہ وہ جانتے ہیں کہ وہ بھگوان کرشن کو بہت عزیز ہے کیونکہ انہیں پہلے ہی رشی گرگا کے ذریعے رادھا کرشن کی الہی شکل کے بارے میں بتایا جا رہا تھا۔ اس نے کہا کہ وہ شری کرشن کے ساتھ لطف اندوز ہو سکتی ہے اور اس کے بعد بچے کو گھر واپس یشودا کے پاس چھوڑ سکتی ہے۔ رادھا رانی بچے کرشنا کو دیکھ کر بہت خوش ہوئی اور اسے بوسہ دیا۔ اچانک اس کے سامنے ایک محل نظر آیا۔ محل زیورات اور روبی سے چمک رہا تھا۔ اور پھر اس نے دیکھا کہ بچہ کرشنا اس کی گود سے غائب ہو گیا ہے جبکہ ایک نوجوان خوبصورت آدمی زیورات اور تاج پہنے ہوئے اس کے سامنے نمودار ہوا۔ کچھ ہی دیر میں، اسے فوری طور پر احساس ہوا کہ یہ بھگوان کرشن کی الہی شکل ہے۔ کرشن نے رادھا کی تعریف کی اور اس کے لیے اپنی گہری محبت کا اعتراف کیا۔ اس نے رادھا کو بتایا کہ وہ اس کی دوسری آدھی تھی۔ لیکن، رادھا نے کرشنا کے ساتھ علیحدگی کے اپنے درد کا اشتراک کیا۔ جس پر بھگوان کرشن نے اسے تسلی دی اور اسے انتظار کرنے کو کہا کیونکہ وہ اسے خوش کرے گا۔ اس لمحے، بھگوان برہما ان کے سامنے نمودار ہوئے اور ان کی رہنمائی میں جوڑے سے مالا بانٹ کر اور مقدس آگ کے سامنے بیٹھ کر ویدک منتروں کا نعرہ لگا کر ان کی شادی کی تقریب انجام دی۔ اس شادی کی تقریب کو گندھرو بیاہ کہا جاتا تھا۔ اس کے بعد، بھگوان کرشن اور دیوی رادھا نے خوشگوار تفریح میں ایک ساتھ وقت گزارا۔ کچھ وقت بعد، بھگوان کرشن دوبارہ اپنی نوزائیدہ شکل میں واپس آئے اور رادھا سے وعدہ کیا کہ وہ اپنی پیاری تفریحات کے لیے بھنڈیرون واپس آتے رہیں گے۔ اس کے بعد دیوی رادھا بچے کرشن کو اس کی ماں یشودا کے پاس واپس لے گئی۔ " بلرام نے شیطان پرلمباسور کو قتل کیا رادھا کرشن ویوہ لیلا کے علاوہ یہ مقام بھگوان بلرام اور پرلمباسور سے وابستہ لیلا کے لیے بھی مشہور ہے۔ پرلمباسور ایک مضبوط اور طاقتور شیطان تھا جسے متھرا کے ظالم بادشاہ کنس نے کرشن اور بلرام کو مارنے کے لیے بھیجا تھا۔ یہ بھنڈیرون میں تھا جہاں پرلمبھاسور راکشس کو بھگوان بلرام نے مارا تھا۔ کہانی اس طرح چلتی ہے-"ایک بار، پرلمباسور نامی ایک عظیم راکشس بلرام اور کرشن دونوں کو مارنے کے ارادے سے لڑکے کے بھیس میں گوپاؤں (چرواہوں) کے کھیل کے گروپ میں داخل ہوا۔ لیکن کرشنا، جو پہلے سے ہی اس سے واقف تھا، اس شیطان کو مارنے کے بارے میں سوچنے لگا۔ تاہم، بیرونی طور پر اس نے اسے ایک دوست کے طور پر قبول کیا۔ کھیل کے قوانین کے مطابق، دو طرفہ لڑائی کے کھیلوں میں شکست خوردہ اراکین کو فاتح اراکین کو اپنی پیٹھ پر اٹھانا پڑتا تھا۔ جب بلرام کی جماعت فتح یاب ہوئی تو کرشنا کی جماعت کے لڑکوں کو انہیں اپنی پیٹھ پر بٹھا کر بھنڈیرون جنگل سے گزرنا پڑا۔ دوسروں کی نقل کرتے ہوئے، پرلمباسور، جو وہاں کرشنا کی پارٹی میں ایک چرواہے کے طور پر نمودار ہوا، نے بلرام کو اپنی پیٹھ پر اٹھایا۔ کرشن کی صحبت سے بچنے کے لیے پرلمباسور بلرام کو بہت دور لے گیا۔ لیکن جلد ہی شیطان نے بلرام کا بھاری بوجھ محسوس کرنا شروع کر دیا، اور اس کا مقابلہ کرنے کے قابل نہ ہونے کی وجہ سے آخر کار اس نے اپنی اصل شکل اختیار کر لی۔ سب سے پہلے، بلرام شیطان کے ظہور سے حیران ہوا، لیکن اسے جلدی سے سمجھ آیا کہ اسے ایک شیطان لے جایا جا رہا ہے جو اسے مارنا چاہتا ہے۔ فورا، اس نے پرلمبھاسور کے سر پر اپنی مضبوط مٹھی سے وار کیا، جو اس کے منہ سے خون بہنے کے ساتھ ہی ایک زبردست آواز کے ساتھ مر گیا۔ " کرشنا نے جنگل کی آگ کو نگل لیا بھگوان کرشنا نے بھنڈیرون میں بہت سی لیلایں انجام دیں جن میں گوپاؤں (چرواہوں) اور بچھڑوں کو جنگل کی آگ سے بچانا بھی شامل ہے۔ روایت کے مطابق، ایک دن بھگوان کرشن اور ان کے دوست گائے کو دریائے جمنا پر پانی پینے کے لیے لائے اور پھر انہیں آزادانہ طور پر چرانے دیا۔ لڑکے اپنے کھیلوں میں اس قدر مشغول ہو گئے کہ وہ اپنی گایوں کے بھٹکنے سے بے خبر تھے۔ گایوں نے منجون جنگل کی طرف اپنا راستہ بنایا جہاں وہ گم ہو گئیں اور واپس نہیں آسکیں۔ جب کرشنا کے چرواہوں کے دوستوں کو گائیں نہیں ملیں تو وہ بھی کرشنا اور بلرام کے بغیر جنگل میں گایوں کی تلاش میں چلے گئے۔ اس وقت کنسا کے نوکروں نے جنگل کو آگ لگا دی، جو ایک لمحے میں ہر جگہ پھیل گیا اور گایوں اور چرواہوں کے لڑکوں کو گھیر لیا۔ خود کو بچانے کا کوئی دوسرا راستہ نہ دیکھ کر انہوں نے کرشنا کو پکارا، جو ایک لمحے میں وہاں پہنچا اور اپنے دوستوں کو اپنی آنکھیں بند کرنے کو کہا، بھگوان کرشنا نے گایوں اور اپنے دوستوں کو بچاتے ہوئے فوری طور پر جنگل کی آگ کو نگل لیا۔ جس جگہ شری کرشن نے جنگل کی آگ کو نگل لیا تھا اسے منجتوی یا اسکتوی کہا جاتا ہے۔ کرشن نے راکشس وتسور کو مار ڈالا بھنڈیرون میں بھگوان کرشن نے راکشس وتسور کو مارنے کی لیلا بھی انجام دی۔ ایک بار بھگوان کرشن اور بلرام جمنا کے کنارے کھیل رہے تھے۔ اس وقت، وتساسور نام کا ایک شیطان انہیں مارنے کے ارادے سے وہاں آیا تھا۔ بچھڑے کے بھیس میں، شیطان دوسرے بچھڑوں کے ساتھ گھل مل گیا۔ لیکن کرشن، جس نے پہلے ہی یہ محسوس کر لیا تھا، نے فوری طور پر بلرام کو شیطان کے داخلے کے بارے میں بتایا۔ جلد ہی، وہ دونوں شیطان کے پیچھے چلے گئے۔ بھگوان کرشن نے شیطان کے بچھڑے کی دو پچھلی ٹانگیں اور دم پکڑی، اسے بڑی طاقت سے کوڑے مارے اور اسے ایک درخت میں پھینک دیا جس کی وجہ سے وتسور کی موت ہو گئی۔ تہوار مندر کے اہم تہوار کو "بیاہولا اتسو" کہا جاتا ہے جس میں رادھا کرشن کی شادی کی تقریب ہر سال بزرگ پجاریوں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ ہندو کیلنڈر کے مطابق یہ تہوار پھولرا دوج کے موقع پر منایا جاتا ہے۔ ٹیمپل گیلری مقام تک کیسے پہنچیں-بھنڈیرون، مٹھرا ضلع، اتر پردیش، ہندوستان میں منٹ اسمبلی حلقہ-281202۔ ریل کے ذریعے-قریب ترین ریلوے اسٹیشن متھرا جنکشن ہے۔ متھرا پورے ہندوستان سے آنے والی ٹرینوں سے اچھی طرح جڑا ہوا ہے۔ ہوائی جہاز کے ذریعے-قریب ترین ہوائی اڈہ آگرہ میں 100 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ سڑک کے راستے-بھنڈیرون متھرا ریلوے اسٹیشن سے تقریبا 27 کلومیٹر اور کرشنا بلرام مندر، ورنداون سے 20 کلومیٹر دور ہے۔ مقامی نقل و حمل اور ٹیکسی کی سہولت دونوں مقامات پر دستیاب ہے۔ قریبی پرکشش مقامات ونشیوت، ورنداون بالکل قریب بھنڈیرون (تقریبا 600 میٹر) ونشیوت ہے۔ اس جگہ پر کرشنا اپنی شاخوں (دوستوں) کے ساتھ دوپہر کا کھانا کھاتے تھے اور رادھارانی اور تمام گپیوں کو بلانے کے لیے اپنی بانسری بجاتے تھے۔ یہ مہاراؤں کے لیے مشہور ہے۔ بھگوان کرشن دیوی رادھا اور گپیوں کے ساتھ ونشیوت کے درخت کے نیچے رسلیلا کرتے تھے۔ اس وقت ونشیوتا میں رادھا کرشن مندر تعمیر کیا گیا ہے اور ونشیوتا کا درخت بھی مندر کے احاطے میں موجود ہے۔ بیلون، ورنداون بیلون بھنڈیرون سے تقریبا 8 کلومیٹر دور ہے۔ یہ جگہ دیوی مہالکشمی مندر کے لیے مشہور ہے۔ مقامی لوگوں کے مطابق، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ دیوی لکشمی اب بھی رادھا کرشن کی راس لیلا کا حصہ بننے کے لیے کفایت شعاری کر رہی ہیں۔ مان سروور، ورنداون مان سروور بھنڈیرون سے تقریبا 8 کلومیٹر دور ہے۔ مان سروور میں ایک کنڈ (جھیل) ہے جس کے گرد بڑے بڑے درخت اور پرندوں کی پناہ گاہ ہے۔ لوک داستانوں کے مطابق، ایک بار رادھارانی کرشنا سے ناراض (مان) ہونے کا بہانہ کرتی ہے اور اس جھیل پر آتی ہے۔ یہ جان کر کر کرشنا اس کے پیچھے اس جھیل تک گیا اور اس کی مسحور کن گفتگو نے اسے خوش کر دیا۔ اس جھیل کے کنارے ایک مندر ہے جو شریمتی رادھارانی کے لیے وقف ہے۔ ۔