Koch people
کوچ بھارت اور شمالی بنگلہ دیش میں آسام اور میگھالیہ کا ایک چھوٹا سرحد پار نسلی گروہ ہے۔ یہ گروپ نو مادری اور سختی سے غیر ازدواجی قبیلوں پر مشتمل ہے، جن میں سے کچھ نے کوچ نامی اب تک کی بہت کم دستاویزی بورو-گارو زبان کو محفوظ رکھا ہے، جبکہ دیگر نے ہند-آریان زبانوں کی مقامی اقسام کا رخ کیا ہے۔ یہ میگھالیہ، ہندوستان میں ایک درج فہرست قبائل ہے۔ کوچے زبان اور ثقافت اور ورثے کو محفوظ رکھنا چاہتے ہیں۔ اس گروہ میں کوچ لوگ وہ ہیں جنہوں نے اپنی زبانوں، اپنے عداوت پسند مذاہب کو محفوظ رکھا ہے اور غیر ہندو رسم و رواج اور روایات کی پیروی کی ہے۔ وہ متعلقہ ہیں لیکن سلطنت کی تعمیر کوچ (راجبونگشی لوگ) اور بالائی آسام میں کوچ نامی ہندو ذات سے ممتاز ہیں جو مختلف قبائل سے مذہب تبدیل کرتے ہیں۔ تربیت نسیری کے مطابق، مغربی کامرود (کامروپ) میں کوچ، میچ اور تھارو آباد تھے۔ یوگنی تنتر میں کوچوں کو کوواچا کہا جاتا تھا۔ 1661 اور 1663 کے درمیان لکھی گئی فتح ابراہیم کے مطابق کوچ بہار میں کوچ آباد تھا۔ کوچ لوگ نو نسلی لسانی گروہوں پر مشتمل ہیں: ٹنٹیکیا، واننگ، کوچ-رابھا/کوچا، ہریگیا، مارگن، چپرا، ستپاری، شنکر اور بنی۔ یہ گروہ عام طور پر ازدواجی ہوتے ہیں، حال ہی میں بہت کم باہمی شادیوں کے ساتھ۔ ان نو گروہوں میں سے ہر ایک میں مادری اور سختی سے غیر شادی شدہ قبیلے ہیں جنہیں نکینی کہا جاتا ہے۔ کوچ کے مادری اصول گارو اور کھاسی لوگوں کی طرح سخت نہیں ہیں۔ وہ گروہ جسے آسام کے دھوبری اور کوکراجھار اضلاع میں کوچا کے نام سے جانا جاتا ہے، رابھا لوگوں کے ساتھ شناخت کرتا ہے، اور کوچ-رابھا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ چونکہ آسام میں کوچ کا نام کوچ ذات سے وابستہ ہے، اس لیے یہ شناخت کوچا کے لوگوں کو ریاستی حمایت سے فائدہ اٹھانے کی اجازت دیتی ہے جو ربھا کے لیے کھلی ہے لیکن کوچ کے لیے نہیں۔ کوچ ڈیولپمنٹ کونسل کے مشیر، مصنف اور سماجی کارکن اندر موہن کوچ نے کہا کہ میگھالیہ کی حکومت نے کوچ پیپلز کو ایس ٹی کا درجہ دیا تھا جبکہ آسام حکومت نے انہیں کوچ کے طور پر تسلیم نہیں کیا تھا لیکن رابھا کے نام پر ایس ٹی کا درجہ دیا گیا تھا۔ زبانیں یونیسکو کی رپورٹ میں کوچ زبان کو "یقینی طور پر خطرے سے دوچار" قرار دیا گیا ہے۔ کوچ زبان آسام کی ریاستوں (گولپارہ، ناگوان، دھوبری، کوکرا جھار، چیرانگ، بونگائی گاؤں، بارپیٹا، بکسا، ادل گڑی، کاربی انگلانگ، گولہ گھاٹ اضلاع) اور میگھالیہ (مغربی گارو پہاڑیاں، جنوب مغربی گارو پہاڑیاں، جنوبی گارو پہاڑیاں اور مشرقی کھاسی پہاڑی اضلاع) میں بولی جاتی ہے۔ یہ شمالی بنگال اور بنگلہ دیش کے کچھ حصوں میں بھی بولی جاتی ہے۔ مختلف کوچ گروپ کوچ زبان کی مختلف اقسام سے وابستہ ہیں-گھر میں اور اپنے گروپ کے اندر وہ اپنی مادری زبانیں استعمال کرتے ہیں۔ کوچ گروپوں کے اندر وہ عام طور پر ہری گیا قسم کا استعمال کرتے ہیں جسے کوچ کے بہت سے دوسرے گروپ سمجھتے ہیں۔ اور کمیونٹی سے باہر وہ ہجونگ، آسامی، بنگالی، گارو، ہندی اور انگریزی استعمال کرتے ہیں۔ کوچ تقریر کی چھ اقسام کے درمیان تعلق کافی پیچیدہ ہے۔ وہ ایک بولی کے سلسلے کی نمائندگی کرتے ہیں جو شمال میں کوچ-رابھا سے لے کر جنوب میں ٹنٹیکیا کوچ تک پھیلا ہوا ہے۔ اسے خاکہ کے طور پر پیش کیا گیا ہے-کوچ-رابھا (کوچا) → واننگ → ہریگیا → مارگن → چاپرا → ٹنٹیکیا، جہاں ملحقہ بولیاں سروں کے مقابلے میں زیادہ لفظی مماثلت ظاہر کرتی ہیں۔ نو غیر شادی شدہ گروہوں میں سے چھ نے اپنی زبان برقرار رکھی ہے ؛ جبکہ ستپاری، شنکر اور بنائی یا تو ایک ہند-آرین قسم بولتے ہیں جسے جھاروا کہا جاتا ہے، یا ہجونگ (جسے بعض اوقات جھاروا بھی کہا جاتا ہے)۔ تاکابات نسیری میں، جس میں 1205 عیسوی میں کامروپ میں محمد بن بختیر خلجی کی مہم کے ریکارڈ موجود ہیں، ذکر کرتے ہیں کہ لکاناوتی (گاؤڈا) اور تبت کے درمیان رہنے والے لوگ کنچ (کوچ)، میج/میگ (میچ) اور تہارو (تارو) تھے۔ فارسی تاریخ میں، یہ آبادی (کوچ، میچ، تھارو) ترکوں اور منگولوں کی جسمانی پہچان رکھتی تھی اور ان کی زبان برصغیر کے باقی حصوں سے مختلف تھی۔ نوٹ اور حوالہ جات ببلیوگرافی شمال مشرقی ہندوستان میں نسلی گروہ آسام کے قبائل میگھالیہ کے درج فہرست قبائل بنگلہ دیش میں مغربی بنگال کے نسلی گروہوں کے قبائل