Ivan Kublakhanov
ایوان کبلکھانوف () وکٹر پیلیون کی ایک مختصر کہانی ہے، جو 1994 میں شائع ہوئی تھی۔ کہانی بدھ مت اور ویدانیت کی روایات میں لکھی گئی ایک مابعد جدید فلسفیانہ مقالہ ہے۔ روایتی روسی نام آئیون کے ساتھ، کہانی کے ہیرو کا آخری نام-کبلکھانوف کولریج کی نظم "کبل خان: یا، اے ویژن ان اے ڈریم: اے فریگمنٹ" سے مراد ہے۔ مصنف نے بہت سے جسمانی اوتار میں خیالی وجود اور روح کے وجود کے خیال سے خطاب کیا ہے۔ یہ کہانی برہما کے ہندوستانی افسانے اور کائنات کی تخلیق پر بھی مبنی ہے: برہما ایک سنہری انڈے پر سوتا ہے، جس سے کائنات پیدا ہوتی ہے جب وہ جاگتا ہے اور جب وہ سو جاتا ہے تو مر جاتا ہے۔ کہانی کے آغاز میں، ایک مخصوص غیر شخصی مطلق کو پتہ چلتا ہے کہ اس میں کچھ ہونے لگا ہے، حالانکہ اس میں کچھ بھی نہیں ہونا چاہیے اور نہ ہی ہو سکتا ہے۔ کسی ابتدائی "کائناتی انڈے" سے دنیا کی ایک قسم کی پراسرار پیدائش۔ آخر میں، اسے احساس ہوتا ہے کہ وہ محض ایک خواب دیکھ رہا ہے جو "وجود پر اس کی لامحدود طاقت" سے آتا ہے، ان خوابوں میں سے ایک جس کا "اس نے ہمیشہ خواب دیکھا ہے"۔ یہ خیال قطعی طور پر ایک غیر معمولی برہمن کا ویدک خیال ہے، جو کہ لامحدود وقفے وقفے سے ایک "الہی کھیل" کے طور پر ہے، جو اس خیالی دنیا کو پیدا کرتا ہے اور پھر اسے تباہ کرتا ہے جو دراصل ایک خواب ہے۔ کہانی کا قاری بہت جلد محسوس کرتا ہے کہ اسے ماں کے رحم میں پیدا ہونے والے جنین کے احساسات اور عکاسی بیان کی جا رہی ہے۔ وہ نشوونما جو صفر سے شروع ہوئی، گویا کچھ بھی نہیں سے، برہمن کے طاقتور لامحدود شعور سے محسوس ہونا شروع ہوتا ہے، جو کسی معجزے سے، ایک ہی وقت میں ماں کے رحم میں بڑھتے ہوئے جنین کا شعور ہے۔ اپنے آپ کو ایک ترقی پذیر، بڑھتے ہوئے وجود کے طور پر آگاہ کرتے ہوئے، برہمن جانتا ہے کہ وہ ایک خواب دیکھتا ہے، اور وہ خاص طور پر اس سے آگاہ ہوتا ہے، وقتا فوقتا جاگنا (اس وقت جب جنین بظاہر سو جاتا ہے)، اس سے مکمل طور پر۔ بیدار برہمن سچائی کو دیکھتا ہے اور براہ راست جانتا ہے کہ وہ ایک ہی ہے، اور کثرت صرف ایک الجھن اور شاندار خواب کا وہم ہے، لہذا پیلیون کے مطابق، زندہ لوگ حقیقت کا صرف ایک حصہ ہیں، یعنی ایک خیالی حقیقت، ایک ایسی حقیقت جو صرف برہمن کے خواب کے طور پر موجود ہے، یعنی غیر حقیقی۔ لہذا کوئی بھی فرد غیر حقیقی ہے، اس کا خوف اور لافانی کی پیاس غیر حقیقی ہے۔ پلیون قارئین کو مندرجہ ذیل سوالات کے بارے میں سوچنے کی ترغیب دیتا ہے: شعور کی نوعیت اور جسمانی حقیقت سے اس کا تعلق کیا ہے، سب سے پہلے جسم؟ اس لمحے سے جب وقت ظاہر ہوتا ہے، مستقبل کے ایوان کبلکھانوف کا تجربہ آس پاس کی دنیا کے سلسلے میں جمع کیا گیا ہے۔ دنیا سے متعلق ہونے کے تجربے کے ساتھ، شعور ابھرتا ہے اور اپنا معنی حاصل کرتا ہے۔ انسانی حقیقت کو ایک پریشان کن خواب کے طور پر دیکھا جاتا ہے جس سے جاگنا ضروری ہے۔ خواب (جسمانی موت) سے بیدار ہونے کے بعد، اور خود کو اپنی حقیقی حقیقت میں تلاش کرنے کے بعد، ہیرو بھول جاتا ہے کہ وہ ایک بار ایوان کبلکھانوف تھا۔ انسانی شکل میں ہونے اور مادی وجود کے خاتمے کے بعد، ایوان کبلکھانوف ابتدائی، غیر تشکیل شدہ اندرونی شعور میں جذب ہو جاتا ہے، جو اس کے نتیجے میں نیا کوبلخان بن جاتا ہے۔ ۔