Bhagya Reddy Varma
بھاگیہ ریڈی ورما (22 مئی 1888-18 فروری 1939) ایک ہندوستانی سیاسی رہنما، سماجی مصلح اور کارکن تھے۔ انہوں نے ریاست حیدرآباد میں چھوت چھات کے خلاف جنگ لڑی۔ انہوں نے جوگنی اور دیوداسی نظام کے خاتمے کے لیے بھی جدوجہد کی۔ ابتدائی زندگی میں ریڈی حیدرآباد کی شاہی ریاست میں مداری وینکیا اور جولیا راگمبا کی ہندو مالا ذات میں پیدا ہوئے تھے۔ تحریکیں بی آر امبیڈکر سے پہلے، ورما نے اپنی تحریک شروع کی اور اس کے امبیڈکر اور جیوتی راؤ پھولے سے متاثر ہونے کے بعد، ورما نے اونچی ذاتوں کے امتیازی سلوک کے خلاف آواز اٹھائی۔ آخر کار، اس نے دلتوں میں بیداری لانے کے لیے ایک سماجی تنظیم آدی ہندو ("اصل ہندو") بھی قائم کی۔ 1906 میں، انہوں نے جگن مترا منڈلی کے نام سے ایک گروپ بنایا، جس میں دلت اور مالا شامل تھے، اور انہوں نے ہری کتھا (مقبول لوک داستان) کا استعمال کرتے ہوئے کہانیاں سنانا شروع کیں۔ 1910 میں انہوں نے دلت بچوں کو تعلیم دینا شروع کی، اور تھوڑے ہی عرصے میں وہ 2000 طلباء کے ساتھ 25 مراکز چلانے میں کامیاب ہو گئے۔ 1911: آدی ہندو سماجی خدمات کا آغاز 1912: بدھ مت کو فروغ 1917 میں وجے واڑہ قصبے میں ایک کانفرنس میں پرتم آندھرا-آدی ہندو اجلاس منعقد ہوا۔ اسی سال بھاگیہ ریڈی ورما کی تقریر نے کلکتہ میں 'اکھلا بھارت ہندو' گول میز کانفرنس میں ایم کے گاندھی کی توجہ مبذول کروائی۔ 1919 میں آدی ہندو کے فائدہ مند پروگرام کے لیے جنگمولو، داسولو اور ملنواسی کے ساتھ ایک میٹنگ ہوئی۔ اس تقریب کا مقصد دلت برادری کے اندرونی مسائل کو حل کرنا تھا ؛ انہوں نے یہاں تک اصرار کیا کہ پنچایتی عدالتی نظام کو دوبارہ تعمیر کیا جائے۔ پہلی آدی ہندو کانفرنس 1921 میں حیدرآباد میں ٹی جے پاپنا کی قیادت میں منعقد ہوئی۔ 1925 میں این ایم آر کی قیادت میں ایک کانفرنس میں۔ مکند ریڈی جسے باضابطہ طور پر انہیں چیف ہیڈ کے طور پر تفویض کیا گیا تھا جس نے اس میٹنگ کی کامیابی سے قیادت کی۔ اسی سال، دلتوں کی مہارتوں کو ظاہر کرنے کے لیے آدی ہندو ہینڈ اسکلز نمائش کا انعقاد کیا گیا۔ بھاگیہ ریڈی نے بہت سے سماجی مسائل پر بھی مہم چلائی، جیسے-کم عمری کی شادی، سیاہ جادو، خواتین کی تعلیم، شراب کی ممانعت وغیرہ۔ ان کا کام پڑوسی ریاستوں کرناٹک، تمل ناڈو، مہاراشٹر اور آندھرا میں پھیل گیا۔ وہاں سے کچھ معروف لوگوں نے انقلاب میں شمولیت اختیار کی اور اس کی پیروی کی۔ 1930 میں، ایک تاریخی تقریر میں انہوں نے اسی سال لکھنؤ میں ہونے والی آل انڈیا گول میز کانفرنس میں دلتوں کے مسائل کو انگریزوں کے نوٹس میں لانے کا اعلان کیا۔ اس نے ڈاکٹر بی آر امبیڈکر کو گروپ کی قیادت کے لیے بھیجنے کی تجویز پیش کی۔ ایجنڈا دلتوں کو اچھوتوں، مالا یا مڈیگا کے بجائے آدی ہندو کے طور پر تسلیم کرنا تھا۔ 1931 میں نظام حکومت ریڈی کے مطالبات سے اتفاق کرنے کے لیے آگے آئی اور عام انتخابات میں دلتوں کو آدی ہندو کے طور پر رجسٹر کیا۔ نظام عثمان علی خان، آصف جہان ساتویں نے ریڈی کی سماجی کاموں کے لیے تعریف کی، اور اسے ایک ایوارڈ سے نوازا۔ بعد میں نظام نے ورما کو اپنی حکومت کا چیف ایڈوائزر مقرر کیا۔ چدر گھاٹ، حیدرآباد میں آدی ہندو بھون کئی انقلابی اجلاسوں کا پلیٹ فارم رہا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ انہوں نے تقریبا 3,348 تقریریں کیں۔ ایسامیا بازار، کوٹی، حیدرآباد، تلنگانہ میں بھاگیہ میموریل گرلز ہائی اسکول، جسے انہوں نے 1913 میں شروع کیا تھا، اب بھی کام کر رہا ہے۔ ریڈی نے دیوداسی پراٹھا کے خلاف تحریک شروع کی تھی، جس سے نظام کو اسے جرم قرار دینے پر مجبور ہونا پڑا۔ 2017 میں تلنگانہ تحریک کے دوران تلنگانہ خطے کے طلباء گچی باؤلی میں جی ایم سی بالیوگی ایتھلیٹک اسٹیڈیم کا نام بدل کر بھاگیہ ریڈی ورما اسٹیڈیم رکھنا چاہتے تھے۔ 1913 میں آریہ سماج نے بھاگیہ ریڈی ورما کو ورما کا خطاب دینے کے لیے ایک تقریب کا اہتمام کیا۔ ۔