Abdullah Yusuf Ali
عبداللہ یوسف علی (14 اپریل 1872-10 دسمبر 1953) ایک ہندوستانی-برطانوی بیرسٹر تھے جنہوں نے اسلام کے بارے میں قرآن کی تفسیر سمیت متعدد کتابیں لکھیں۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران برطانوی جنگی کوششوں کے حامی، علی کو اس مقصد کے لیے ان کی خدمات کے لیے 1917 میں سی بی ای ملا۔ 1953 میں لندن میں ان کا انتقال ہوا۔ ابتدائی زندگی میں علی برطانوی ہندوستان کے بمبئی میں پیدا ہوئے، جو یوسف علی اللہ بخش (وفات 1891) کے بیٹے تھے، جنہیں خان بہادر یوسف علی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، وہ ایک سنی مسلمان تھے جنہوں نے اپنی برادری کے روایتی کاروبار پر مبنی پیشے سے منہ موڑ لیا اور اس کے بجائے وہ گورنمنٹ انسپکٹر آف پولیس بن گئے۔ ریٹائرمنٹ کے بعد انہوں نے عوامی خدمت کے لیے خان بہادر کا خطاب حاصل کیا۔ بچپن میں عبداللہ یوسف علی نے انجمن ہمایت الاسلام اسکول میں تعلیم حاصل کی اور بعد میں مشنری اسکول ولسن کالج میں تعلیم حاصل کی، دونوں بمبئی میں تھے۔ انہوں نے مذہبی تعلیم بھی حاصل کی اور بالآخر پوری قرآن کو یاد سے پڑھ سکتے تھے۔ وہ عربی اور انگریزی دونوں روانی سے بولتے تھے۔ انہوں نے اپنی کوششوں کو قرآن پر مرکوز کیا اور اسلامی تاریخ کے ابتدائی دنوں میں لکھے گئے قرآن کے تبصروں کا مطالعہ کیا۔ علی نے 19 سال کی عمر میں جنوری 1891 میں بمبئی یونیورسٹی میں انگریزی ادب میں فرسٹ کلاس بیچلر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی اور انگلینڈ میں کیمبرج یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے انہیں بمبئی اسکالرشپ کی صدارت سے نوازا گیا۔ علی پہلی بار 1891 میں سینٹ جانز کالج، کیمبرج میں قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے برطانیہ گئے اور 1895 میں بی اے اور ایل ایل بی کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد وہ اسی سال انڈین سول سروس (آئی سی ایس) میں ایک عہدے کے ساتھ ہندوستان واپس آئے، بعد میں انہیں 1896 میں لنکنز ان میں بار میں بلایا گیا۔ انہوں نے 1901 میں ایم اے اور ایل ایل ایم کی ڈگری حاصل کی۔ اس نے 1900 میں بورنماؤتھ کے سینٹ پیٹرز چرچ میں ٹریسا میری شیلڈرز (1873-1956) سے شادی کی، اور اس کے ساتھ اس کے تین بیٹے اور ایک بیٹی ہوئی: ایڈریس یوسف علی (1901-1992)، اصغر بلوئے یوسف علی (1902-1971)، البان حیدر یوسف علی (1904-)، اور لیلا ٹریسا علی (1906-)۔ اس کی بیوی اور بچے ٹن برج ویلز، سینٹ البنس اور نورویچ میں مختلف طور پر آباد ہو گئے جب کہ علی ہندوستان میں اپنے عہدے پر واپس آ گئے۔ وہ 1905 میں آئی سی ایس سے دو سالہ چھٹی پر برطانیہ واپس آئے اور اس عرصے کے دوران وہ رائل سوسائٹی آف آرٹس اور رائل سوسائٹی آف لٹریچر کے فیلو منتخب ہوئے۔ 1906 میں لندن میں رائل سوسائٹی آف آرٹس میں اپنے سرپرست سر جارج برڈ ووڈ کے زیر اہتمام لیکچر دینے کے بعد علی پہلی بار برطانیہ میں عوام کی توجہ کا مرکز بنے۔ ایک اور سرپرست لارڈ جیمز میسٹن تھے، جو متحدہ صوبوں کے سابق لیفٹیننٹ گورنر تھے، جنہوں نے، جب انہیں حکومت ہند کا مالیاتی رکن بنایا گیا تو انہوں نے علی کو ہندوستان کے مختلف اضلاع میں عہدوں پر مقرر کیا جس میں حکومت ہند کے محکمہ خزانہ میں قائم مقام انڈر سکریٹری (1907) اور پھر ڈپٹی سکریٹری (1911-12) کے طور پر دو مختصر ادوار بھی شامل تھے۔ آکسفورڈ ڈکشنری آف نیشنل بائیوگرافی پر ان کی سوانح نگار خاندان اور کیریئر کھیزر ہمایوں انصاری نے علی کے بارے میں لکھا: عبداللہ یوسف علی کا تعلق پیشہ ورانہ خاندانوں سے تعلق رکھنے والے ہندوستانی مسلمانوں کے گروپ سے تھا جو عہدے اور حیثیت سے متعلق تھے۔ اثر و رسوخ کی اس کی خواہش کے تعاقب میں، احترام، اگر یکسر نہیں تو انگریزوں کے ساتھ اس کے تعلقات کی ایک مرکزی خصوصیت بن گئی۔ اپنی زندگی کے ابتدائی مرحلے کے دوران وہ بنیادی طور پر اعلی طبقے کے حلقوں میں گھل مل گئے، اور انگریزی اشرافیہ کے ارکان کے ساتھ بھرپور تعلقات استوار کیے۔ وہ خاص طور پر ان لوگوں کے بظاہر نرم رویے اور خیر سگالی سے متاثر ہوئے جن کے ساتھ وہ وابستہ تھے، اور اس کے نتیجے میں، وہ ایک ناقابل اصلاح انگلوفائل بن گئے۔ چرچ آف انگلینڈ کی رسومات کے مطابق ٹریسا شیلڈرز کے ساتھ ان کی شادی، نیک اور عظیم لوگوں کے لیے ان کے استقبالیہ کی میزبانی، یونانی نوادرات اور ثقافت کے لیے ان کا ذائقہ اور اس کے ہیروز کے لیے دلچسپی، نسلی اور سماجی تقسیم کو ختم کرنے کے ایک طریقے کے طور پر ہندوستان میں فری میسنری کے لیے ان کی تعریف، اور سیکولر تعلیم کے ذریعے عقلیت پسند اور جدیدیت پسند فکر کے پھیلاؤ کی ان کی وکالت، یہ سب برطانوی معاشرے میں ضم ہونے کی حقیقی کوششیں تھیں۔ ہندوستان اور برطانیہ کے درمیان ان کے مسلسل سفر نے ان کی شادی پر اثر ڈالا اور ان کی اہلیہ ٹریسا میری شیلڈرز نے ان سے بے وفا کیا اور 1910 میں ایک ناجائز بچے کو جنم دیا، جس کی وجہ سے انہوں نے 1912 میں اسے طلاق دے دی اور اپنے چار بچوں کی تحویل حاصل کر لی، جنہیں انہوں نے انگلینڈ میں ایک گورنس کے ساتھ چھوڑ دیا۔ تاہم، ان کے بچوں نے انہیں مسترد کر دیا اور 1920 اور 1930 کی دہائی کے دوران لندن کے مستقبل کے دوروں پر وہ نیشنل لبرل کلب میں رہے۔ 1914 میں علی نے آئی سی ایس سے استعفی دے دیا اور برطانیہ میں آباد ہو گئے جہاں وہ ووکنگ میں شاہ جہاں مسجد کے ٹرسٹی بن گئے اور 1921 میں مشرقی لندن مسجد کی تعمیر کے لیے فنڈ کے ٹرسٹی بن گئے۔ پہلی جنگ عظیم کے آغاز کے ساتھ، برطانیہ کے بہت سے مسلمانوں کے برعکس جنہوں نے سلطنت عثمانیہ کے ساتھی مسلمانوں کے خلاف برطانوی جنگی کوششوں کی حمایت کرنے میں بے چینی محسوس کی، علی جنگی کوششوں میں ہندوستانی شراکت کے پرجوش حامی تھے، اس مقصد کے لیے مضامین لکھتے تھے، عوامی تقریریں دیتے تھے اور اسکینڈینیویا کا لیکچر ٹور کرتے تھے اور 1917 میں اس مقصد کے لیے ان کی خدمات کے لیے انہیں سی بی ای مقرر کیا گیا تھا۔ اسی سال انہوں نے ہندوستانی زبان میں لیکچرر کے طور پر اسکول آف اورینٹل اسٹڈیز کے عملے میں شمولیت اختیار کی۔ اس نے 1920 میں گیرٹروڈ این موبی (1895-1984) سے شادی کی، اور وہ مسلم نام 'مسوما' لے کر اس کے ساتھ ہندوستان واپس آ گئی تاکہ اس جوڑے کو علی کے بچوں کی طرف سے اس کی پہلی شادی سے ہونے والی ہراسانی سے بچا جا سکے، جس سے اسے اور اس کی نئی بیوی کو غصہ آیا۔ اپنی وصیت میں علی نے خاص طور پر اپنے دوسرے بیٹے اصغر بلوئے یوسف علی کا ذکر کیا ہے جس نے "وقتا فوقتا مجھے گالی دینے، توہین کرنے، بدنام کرنے اور ستایا ہے"۔ موبی کے ساتھ ان کا ایک بیٹا، رشید (پیدائش 1922/3) ہوا، لیکن یہ شادی بھی ناکام ہو گئی۔ وہ ہندوستان میں ایک معزز دانشور تھے اور سر محمد اقبال نے انہیں لاہور میں اسلامیہ کالج کے پرنسپل کے طور پر بھرتی کیا، انہوں نے 1925 سے 1927 اور پھر 1935 سے 1937 تک خدمات انجام دیں۔ وہ پنجاب یونیورسٹی (1925-8 اور 1935-9) کے فیلو اور سنڈیک اور پنجاب یونیورسٹی انکوائری کمیٹی (1932-33) کے رکن بھی تھے۔ ان کی اشاعتوں میں مسلم ایجوکیشن آئیڈیلز (1923)، فنڈامینٹلز آف اسلام (1929)، مورل ایجوکیشن: ایمس اینڈ میتھڈز (1930)، پرسنالٹی آف مین ان اسلام (1931)، اور دی میسج آف اسلام (1940) شامل ہیں۔ تاہم، ان کا سب سے مشہور علمی کام انگریزی میں ان کا ترجمہ اور قرآن پاک کی تفسیر ہے، قرآن پاک: متن، ترجمہ اور تفسیر (1934-8 ؛ نظر ثانی شدہ ایڈیشن 1939-40)، جو اب بھی دو سب سے زیادہ استعمال ہونے والے انگریزی ورژن میں سے ایک ہے (دوسرا ترجمہ مارماڈوکے پکتھال کا ہے)۔ انہوں نے 1928 میں لیگ آف نیشنز اسمبلی میں ہندوستانی وفد میں خدمات انجام دیں۔ بعد کے سالوں میں دسمبر 1938 میں اپنے ترجمے کو فروغ دینے کے لیے دورے کے دوران، علی نے ایڈمنٹن، البرٹا، کینیڈا میں شمالی امریکہ کی تیسری مسجد الرشید کو کھولنے میں مدد کی۔ 1947 میں علی ان بہت سے ہندوستانیوں میں شامل تھے جو آزادی کے بعد سیاسی عہدے سنبھالنے کے لیے ہندوستان واپس آئے۔ تاہم، ان کے لیے یہ اقدام کامیاب نہیں رہا اور وہ لندن واپس آئے جہاں وہ دماغ اور جسم میں تیزی سے کمزور ہو گئے، تنہائی میں زندگی گزار رہے تھے جسے ان کے خاندان اور برطانوی اسٹیبلشمنٹ دونوں نے نظر انداز کر دیا تھا جس سے وہ پہلے وابستہ تھے۔ بغیر کسی مقررہ رہائش کے، علی نے اپنی زندگی کی آخری دہائی کا بیشتر حصہ یا تو نیشنل لبرل کلب، رائل کامن ویلتھ سوسائٹی میں گزارا یا لندن کی گلیوں میں گھومتے پھرتے اور بینک میں 20,578 16s 3d ہونے کے باوجود غربت میں زندگی گزاری۔ 9 دسمبر 1953 کو علی کو ویسٹ منسٹر کے ایک دروازے پر بے سہارا اور حیران کن حالت میں پولیس نے پایا جو اسے ویسٹ منسٹر ہسپتال لے گئی۔ اسے اگلے دن فارغ کر دیا گیا اور اسے چیلسی کے ڈو ہاؤس اسٹریٹ میں بزرگوں کے لیے لندن کاؤنٹی کونسل کے گھر میں لے جایا گیا۔ یہاں انہیں 10 دسمبر کو دل کا دورہ پڑا اور انہیں فوری طور پر فلہم کے سینٹ اسٹیفن ہسپتال لے جایا گیا جہاں اسی دن وہ اکیلے ہی انتقال کر گئے۔ کسی رشتہ دار نے لاش کا دعوی نہیں کیا لیکن علی پاکستان ہائی کمیشن کو معلوم تھا۔ انہوں نے ووکنگ کے قریب بروک ووڈ قبرستان کے مسلم حصے میں اس کی آخری رسومات اور تدفین کا اہتمام کیا۔ علی کا قرآن کا ترجمہ ان کے قرآن کے ترجمے کے 30 طباعت شدہ ورژن ہو چکے ہیں۔ سعودی عرب میں، ریاستی سرپرستی میں اسلامی تحقیق کی صدارت نے اصل یوسف علی ترجمہ میں ترمیم کی ہے۔ اہل بیت ڈیجیٹل اسلامک لائبریری پروجیکٹ، جس کا "خاص زور بارہویں شیعہ اسلامی مکتب فکر پر ہے"، نے علی کے ترجموں کی طباخی کا تجزیہ کیا ہے تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ آیا انہوں نے اصل عربی متن کے بارے میں علی کی سمجھ کو برقرار رکھا ہے۔ انہوں نے طے کیا ہے کہ تبدیلیاں ہوئی ہیں۔ ۔