Guruvayur Maraprabhu
گروویور ماراپربھو ایک ٹیراکوٹا مجسمہ ہے جو گروویور، کیرالہ، ہندوستان میں سریوالسم گیسٹ ہاؤس کمپلیکس میں واقع ہے۔ یہ بھگوان گروویورپن کی تخلیقی تشریح ہے۔ لفظ مارا پربھو کا مطلب ہے 'درخت کا مالک'۔ اس مجسمے کا افتتاح کانگریس کے مقبول رہنما اور کیرالہ کے سابق وزیر اعلی کے کروناکرن نے 24 جون 1995 کو ان کی 77 ویں سالگرہ (ملیالم رسم و رواج کے مطابق) پر کیا تھا۔ اس مجسمے کو P.V.Ramachandran (کیرالہ کے ایک معروف یادگار/ٹیراکوٹا آرٹسٹ) نے ڈیزائن کیا تھا۔ چیف مجسمہ ساز کرشنن پالور تھے، جن کی مدد بنیادی طور پر نیلمبور اپٹی سوامی، نیلمبور کٹن، نیلمبور چمی اور کوزی کوڈ گوپالان (سبھی روایتی مٹی کے برتنوں کی برادری سے تعلق رکھتے ہیں) نے کی تھی۔ افسانے میلپتھور اور پونتھانم عصری اسکالر تھے اور دونوں گروویورپن کے عقیدت مند تھے۔ میلپاتھور اور پونتھانم کے تحریری انداز مختلف تھے۔ میلپتھور نے سنسکرت کا استعمال کیا اور اسی وقت پونتھانم نے ملیالم کا استعمال کیا۔ ایک بار سہسرانامم کی تلاوت میں پونتھانم نے غلط طریقے سے 'پدمنا بھ امرپربھو' کو 'پدمنا بھ مراپربھو' کہا جس کا مطلب ہے درختوں کا دیوتا۔ میلپاتھور نے کھل کر ہنستے ہوئے پونتھانم کی توہین کی۔ پونتھانم کی کمپوزیشن عقیدت سے بھری ہوئی تھیں اور وہ شائستہ تھے۔ افسانہ اس طرح چلتا ہے۔ گروویورپن خود اپنے عقیدت مند کی مدد کے لیے آئے اور ایک آسمانی آواز کے طور پر مداخلت کی کہ 'میں بھی مارا پربھو ہوں' تاکہ اسے توہین سے بچایا جا سکے۔ خصوصیات مجسمہ ساز پی۔ وی۔ رامچندرن وہ ہے جو ٹیراکوٹا مجسمہ کی تعمیر کے پیچھے ہے جو 52 فٹ لمبا ہے۔ گروویور ماراپربھو کی تعمیر کے لیے ہزاروں فنکاروں نے سخت محنت کی۔ اس کا افتتاح کیرالہ کے سابق وزیر اعلی کے کروناکرن نے کیا تھا، جو اس وقت حکومت ہند کے صنعتی وزیر تھے۔ اہمیت مارپربھو جڑی بوٹیوں کی مدد سے علاج کی علامت ہے۔ درخت اور جڑی بوٹیاں ادویات کا حتمی ذریعہ ہیں اور یہ بیماریوں کا علاج کر سکتے ہیں اور جان بچا سکتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ مارا پربھو مورتی اس کی تعمیر میں استعمال ہونے والی ادویاتی جڑی بوٹیوں کی وجہ سے بے پناہ کائناتی توانائی پیدا کرتی ہے۔ ۔