Kautuka
کوتوکا ایک سرخ پیلے رنگ کا رسمی حفاظتی دھاگہ ہے، جو بعض اوقات گانٹھوں کے ساتھ برصغیر پاک و ہند میں پایا جاتا ہے۔ اسے بعض اوقات کلوا، مولی، موئی، رکس سوتر، پرتیسار (شمالی ہندوستان میں)، کاپو، کیرو، چرنڈو یا رکشدھارا (جنوبی ہندوستان میں) کہا جاتا ہے۔ ماہر انڈولوجسٹ جان گونڈا کا کہنا ہے کہ کوتوکا ایک بنے ہوئے دھاگے، ہڈی یا ربن ہے، جسے روایتی طور پر حفاظتی یا غیر معمولی سمجھا جاتا ہے۔ پرتیسر اور کوتوکا ایک رسمی دھاگے کے تناظر میں ویدک متن اتھرو وید سمہیتا سیکشن 2.11 میں ظاہر ہوتے ہیں۔ گونڈا کا کہنا ہے کہ اس سے بھی پہلے دوہرے فنکشن کے ساتھ رسمی "سرخ اور سیاہ" رنگ کے دھاگے کا حوالہ، ایک "شیطانوں" کو دور کرنے کا اور دوسرا اپنے رشتہ داروں کے ذریعہ دلہن اور دولہے کے درمیان "بندھنوں کا بندھن" رگ وید کے گیت 10.85.28 میں ظاہر ہوتا ہے۔ پرتیسار یا کوتوکا ہندو مت میں ایک رسمی کردار ادا کرتا ہے، اور اسے پجاری یا خاندان کے سب سے بڑے رکن کے ذریعے کسی عقیدت مند، سرپرست، کسی عزیز کی کلائی پر یا کسی رسم یا یجنا کے لیے کلشا یا لوٹا (برتن) جیسی اشیاء کے ارد گرد باندھ دیا جاتا ہے۔ یہ پوجا تھالی میں بنا ہوا دھاگہ ہے۔ یہ عام طور پر سرخ، بعض اوقات نارنجی، زعفران، پیلے رنگ کے رنگ کا ہوتا ہے یا ان رنگوں کا مرکب ہوتا ہے۔ تاہم، یہ سفید یا سفید بھی ہو سکتا ہے یا دوسری ثقافتوں میں پائی جانے والی اقسام کی گھاس کے صرف ڈنٹھل ہو سکتے ہیں اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اسی طرح کی غیر معمولی قدر پیش کرتے ہیں۔ یہ عام طور پر کلائی سے بندھا ہوتا ہے یا ہار کی طرح پہنا جاتا ہے، لیکن کبھی کبھار اسے ہیڈ بینڈ یا پگڑی جیسے گیئر کے ساتھ مل کر پہنا جا سکتا ہے۔ اسی طرح کے دھاگے ہندو پوجا کی تقریب کے دوران مختلف اشیاء اور برتنوں کی گردن سے باندھے جاتے ہیں۔ رسمی دھاگہ روایتی طور پر مردوں کے ذریعہ دائیں کلائی یا بازو پر اور خواتین کے ذریعہ بائیں طرف پہنا جاتا ہے۔ یہ دھاگہ بعض خاندانی اور ازدواجی تقریبات میں بھی کردار ادا کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، رکشا بندھن میں ایک بہن اپنے بھائی کو سرخ یا سنہری یا اسی طرح کے رنگ کا دھاگہ پیش کرتی ہے۔ انڈولوجسٹ جیک گڈی کا کہنا ہے کہ یہ دھاگہ ایک ہی وقت میں "بھائی کے لیے بدقسمتی سے تحفظ، بہن اور بھائی کے درمیان باہمی انحصار کی علامت، اور باہمی احترام کی علامت" ہے۔ ہندو شادی کی تقریب میں، اس دھاگے کو قدیم سنسکرت متون میں کوتوکا کہا جاتا ہے۔ اسے دلہن اور دولہا دونوں کے ساتھ ساتھ گھریلو اشیاء جیسے پیسنے والے پتھر، مٹی کے برتن اور زرخیزی کی علامتوں سے باندھ دیا جاتا ہے۔ جنوبی ہندوستان میں، یہ پجاری ہوتا ہے جو دولہے کی کلائی پر کاپو (کوتوکا) باندھتا ہے، جبکہ دولہا شادی کی رسومات کے ایک حصے کے طور پر دلہن کی کلائی پر رنگین دھاگہ باندھتا ہے۔ انڈولوجسٹ گڈرن بوہنمین کا کہنا ہے کہ ہندو مت کی علاقائی ویشنو مت کی روایت جیسے مہاراشٹر میں پائے جانے والے دھاگے میں سرخ رنگ کا دھاگہ مردوں کے لیے وشنو اور خواتین کے لیے لکشمی کی علامت ہے۔ تار میں عام طور پر کوئی گانٹھ یا چودہ گانٹھ نہیں ہوتی ہیں اور اسے عبادت گزار کی کلائی سے باندھ دیا جاتا ہے یا ہار کے طور پر مالا مال کیا جاتا ہے۔ اگر بیوی پہنتی ہے، تو یہ بغیر گانٹھوں کے ہوتا ہے اور اس کی شناخت لکشمی دورکا یا اننت سے ہوتی ہے۔ شوہر کے لیے دھاگے میں گانٹھ ہوتی ہے اور یہ اننت (وشنو) کی علامت ہے۔ ہندو مت کی شیو مت کی روایت اسی طرح پوجا اور تقدیس کی رسومات میں مبارک کوتوکا (پرتیسار) دھاگوں کو تعینات کرتی ہے۔ مثال کے طور پر، مندر کی تعمیر اور پوجا کی رسومات کے دوران، شلپا سنسکرت متون تجویز کرتے ہیں کہ پہلی اینٹوں اور شیو لنگ کو رسمی طور پر سرخ، سنہری، زعفران یا اسی طرح کے دھاگوں سے باندھ دیا جائے۔ شیو مندر کے فن تعمیر کے متن میں عام طور پر اس مبارک دھاگے کے لیے کوتوکا کی اصطلاح استعمال کی جاتی ہے، جبکہ ویشنو متون میں اسے پرتیسر کہا جاتا ہے۔ راکس سوتر (کوتوکا، پرتیسار) بھی تہوار کی تقریبات اور جلوسوں کا ایک حصہ ہے، جہاں حفاظتی دھاگہ تہوار کی شبیہیں اور انسانی شرکاء کی کلائی سے باندھ دیا جاتا ہے۔ انڈولوجسٹ رچرڈ ڈیوس کا کہنا ہے کہ اجیتگاما کی آیات 27.206-207 میں اس کا ذکر کیا گیا ہے۔ کچھ ہندو متون میں ان دھاگوں کا ذکر مندر کے جلوس اور تہوار کی تقریبات کے لیے رکشا بندھن رسم کا ایک حصہ ہونے کے طور پر کیا گیا ہے، جس میں سونے، چاندی یا سوتی دھاگوں کی سفارش کی گئی ہے، کچھ متون میں کوتوکا میں دھاگوں کی تعداد کی وضاحت کی گئی ہے۔ جین مت میں، تعویذ کے ساتھ حفاظتی دھاگوں کو راکسپوٹلی کہا جاتا ہے۔ انڈولوجسٹ ایم وٹنی کیلٹنگ کے مطابق، عام طور پر سرخ اور کلائی کے پہنے ہوئے، وہ بعض اوقات ایک لپیٹے ہوئے سرخ کپڑے کے ساتھ آ سکتے ہیں جسے جین راہب نے منتروں کا استعمال کرتے ہوئے برکت دی ہے۔ کیلٹنگ کا کہنا ہے کہ اگر گردن پر پہنا جاتا ہے، تو جین روایت حفاظتی تعویذ کا نام جین دیوتا کے نام پر رکھتی ہے جس کی برکت گرہ میں بندھی ہوئی ہے۔ بہنوں اور بھائیوں کے درمیان اور جین شادیوں کے دوران حفاظتی دھاگے کی رسمی اہمیت ہندو مت سے ملتی جلتی ہے۔ ۔