Prathapa Mudaliar Charithram
پرتاپا مدلیار چرتھرم ()، جو 1857 میں لکھا گیا اور 1879 میں شائع ہوا، تامل زبان کا پہلا ناول تھا۔ سیموئل ویدانیاگم پلئی (1826-1889) کے تحریر کردہ، یہ تامل ادب میں ایک تاریخی نشان تھا، جس نے اب تک صرف شاعری میں تحریریں دیکھی تھیں۔ اس کتاب نے ایک نئی ادبی صنف کو جنم دیا اور تامل عبارت کو زبان کے تیزی سے اہم حصے کے طور پر پہچانا جانے لگا۔ مصنف میورام (تنجاور کے قریب موجودہ مایلاڈوتھورائی) کا منسیف (کچھ عدالتی اختیارات کے ساتھ ایک 'گاؤں کا صدر') تھا۔ خواتین کی آزادی اور سیکولرازم کے مغربی نظریات سے متاثر ہو کر، انہوں نے اپنے نظریات کو پیش کرنے والے کام شائع کرنے کا آغاز کیا۔ ان کی پہلی اشاعت پین کالوی ("خواتین کی تعلیم") تھی، جسے انہوں نے اپنی بیٹیوں سے خطاب کیا۔ مغربی ادب میں ناولوں کے دھماکے کو دیکھنے کے بعد، انہوں نے اپنا تاریخی ناول شائع کرنے کا ارادہ کیا جس میں ناول کی ہیروئن کو ہیرو کے برابر دکھایا جائے گا، اگر زیادہ سمجھدار اور راستباز نہیں۔ کہانی مرکزی کردار پرتاپا مدالیار اور اس کی محنت کے گرد گھومتی ہے۔ کہانی واقعات اور بیانیے کا ایک ڈھیلا مجموعہ ہے جو ایک بے وقوف لیکن نیک مزاج ہیرو اور اس کی زندگی اور مہم جوئی پر مرکوز ہے۔ یہ ایک عام آگے کی ذات کے خاندانی ماحول میں شروع ہوتا ہے، جس میں آرکوٹ کے ٹولووا ویللا مدالیار خاندان سے تعلق رکھنے والے نوجوان پرتاپا مدھیلیار شکار میں مشغول ہوتے ہیں اور خود سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ پلاٹ ہیروئن کو ایک ذہین اور اخلاقی طور پر سیدھی لڑکی کے طور پر بھی متعارف کراتا ہے جو بے شمار واقعات کے ذریعے ہیرو سے شادی کرتی ہے۔ پلاٹ کا خلاصہ ناول کو پہلے شخص میں بیان کیا گیا ہے۔ جلد ہی وہ الگ ہو جاتے ہیں اور بیوی جنگل میں بھٹکتی ہوئی پائی جاتی ہے۔ اپنی حفاظت کے لیے، وہ مرد کی طرح کپڑے پہنتی ہے اور جنگل میں گھومتی ہے۔ دریں اثنا، ایک قریبی سلطنت تخت کا اپنا وارث کھو دیتی ہے اور رواج کے مطابق، شاہی ہاتھی کے ذریعے تصادفی طور پر ایک نئے بادشاہ کا انتخاب کرنا ضروری ہے۔ ہاتھی جنگل میں بھٹکتا ہے اور بے شک نوجوان خاتون پر پھولوں کی مالا ڈالنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ جلد ہی، اسے خطے کا سردار قرار دیا جاتا ہے اور اسے شاہی محل لے جایا جاتا ہے۔ اس دوران ہیرو اپنی بیوی کو کھونے کے بعد مایوس ہو جاتا ہے اور اس کی تلاش میں چلا جاتا ہے۔ ایک شہر جاتے ہوئے، ہیرو کی سینڈل پھٹ جاتی ہیں، اور وہ موچی کی خدمات کا استعمال کرتے ہوئے ان کی مرمت کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ وہ موچی سے وعدہ کرتا ہے کہ اگر وہ جوتوں کو صحیح طریقے سے سلائی کرے اور ہیرو مطمئن ہو جائے تو وہ اسے خوشی سے نوازے گا۔ چند منٹوں میں پرتاپا کے جوتے اس کے اطمینان کے مطابق ٹھیک ہو جاتے ہیں اور وہ بدلے میں موچی کو ایک روپیہ (اس دور کی ایک شاہی رقم جس میں ناول ترتیب دیا گیا ہے) دیتا ہے۔ موچی، تاہم، کہتا ہے کہ وہ روپے سے مطمئن نہیں ہے اور اس کی "خوشی" کا مطالبہ کرتا ہے، کیونکہ یہ پرتاپ کا وعدہ تھا۔ واقعات کے اس اچانک موڑ پر پریشان ہو کر جلد ہی ہجوم جمع ہو جاتا ہے اور کوئی بھی اس مسئلے کو حل کرنے کے قابل نہیں ہوتا ہے۔ جلد ہی، معاملہ نئے "بادشاہ" کے دربار میں پہنچ جاتا ہے، جو اپنے شوہر کو اس کے بدتمیز اور حیران کن چہرے کے باوجود پہچان لیتا ہے۔ پرتاپ، تاہم، اپنی بیوی کے بھیس کو پہچاننے سے قاصر ہے اور اسے بادشاہ کے طور پر مخاطب کرتا ہے۔ وہ موچی سے پوچھ کر اس تنازعہ کو حل کرنے کا فیصلہ کرتی ہے کہ کیا وہ سلطنت کے نئے بادشاہ کو دیکھ کر خوش ہے۔ وہ مثبت جواب دیتا ہے، جس پر وہ جواب دیتی ہے کہ چونکہ نوجوان کے ساتھ اس جھگڑے کے نتیجے میں وہ نئے بادشاہ کے پاس گیا، جس سے بالآخر موچی خوش ہوا، اسے اپنے فرائض پر واپس جانا چاہیے، کیونکہ "خوشی" فراہم کی گئی تھی۔ موچی، یہ جان کر کہ اس کے پاس نوجوان ہیرو کو غیر ضروری طور پر ہراساں کرنے کا کوئی دوسرا طریقہ نہیں ہے، واپس آتا ہے۔ "بادشاہ" جلد ہی نجی حلقوں میں اپنے شوہر کے سامنے خود کو ظاہر کرتا ہے اور دربار میں ایک نوجوان اپرنٹس کو بادشاہی سونپنے کے بعد بادشاہی چھوڑ دیتا ہے۔ دونوں اپنے گھر واپس آتے ہیں اور خوشی خوشی زندگی گزارتے ہیں۔ کردار پرتاپا مدھلیار-ناول کے مرکزی کردار گیانمبل-پرتاپ کی اہلیہ ادبی اہمیت اور تنقید تامل زبان میں ناول کا خیال فوری طور پر ہٹ ہوا۔ اگرچہ 19 ویں صدی کے آخر میں تمل ناڈو میں خواندگی کی سطح اب بھی بہت کم تھی، لیکن کتاب کی فروخت اب بھی توقع سے زیادہ تھی۔ اس ناول کی نیاپن اور کامیابی نے بہت سے دوسرے مصنفین کو اس طرح کے مزید کام تیار کرنے پر آمادہ کیا۔ اس ناول کے بعد 1893 میں بی آر راجم آئیر کے کمالمبل چرترم اور 1898 میں اے مادھویہ کے پدماوتی چرترم نے تامل کتابوں کا رجحان قائم کیا۔ ترجمے اس کتاب کا دراوڑی زبانوں اور انگریزی سمیت مختلف دیگر زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔ انگریزی ترجمہ میناکشی تیاگراجن نے 2005 میں کیا تھا۔ اس نے دیگر ہندوستانی زبانوں کے بہت سے دوسرے مصنفین کو بھی مزید نصوص پر مبنی کتابیں لکھنے پر آمادہ کیا۔ پرتاپا مدلیار چرتھرم کا اب بھی ترجمہ اور اشاعت ہوتی ہے، یہاں تک کہ امر چتر کتھا نے اس ناول کی مزاحیہ کتاب موافقت بھی تخلیق کی ہے۔ ۔