Music of Jammu and Kashmir
جموں و کشمیر کی موسیقی ہندوستان کے زیر انتظام مرکز کے زیر انتظام علاقے جموں و کشمیر کے بھرپور موسیقی کے ورثے اور ثقافتی ورثے کی عکاسی کرتی ہے۔ جموں و کشمیر کے دو مختلف علاقے جموں خطہ اور وادی کشمیر پر مشتمل ہیں۔ وادی کشمیر کی موسیقی پر وسطی ایشیائی موسیقی کا اثر ہے جبکہ جموں خطے کی موسیقی شمالی ہندوستان کے دیگر خطوں سے ملتی جلتی ہے۔ کشمیر چکری چکری جموں و کشمیر میں چلائی جانے والی روایتی موسیقی کی مقبول ترین اقسام میں سے ایک ہے۔ چکری ایک جواب دہ گانے کی شکل ہے جس میں ساز کے حصے ہوتے ہیں، اور اسے ہارمونیم، رباب، سارنگی، ناؤٹ، گیگر، تمباکنیر اور چمٹا جیسے آلات کے ساتھ بجایا جاتا ہے۔ یہ لوک اور مذہبی شعبوں میں مسلمان اور ہندو کشمیریوں کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے۔ چکری کو پریوں کی کہانیاں یا مشہور محبت کی کہانیاں جیسے یوسف-زلیکھا، لیلی-ماجنون وغیرہ کہانیاں سنانے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ چکری روف کے ساتھ ختم ہوتی ہے، حالانکہ روف ایک رقص کی شکل ہے لیکن چکری کے کچھ اختتامی نوٹ جو مختلف طریقے سے اور تیز نوٹوں پر بجائے جاتے ہیں انہیں روف بھی کہا جاتا ہے۔ یہ شادیوں کے دوران مہندی کی رات (مانزی رات) کا ایک بہت اہم حصہ ہے۔ ہنزی ہنزی گانے کی ایک روایتی اور قدیم شکل ہے جس کی مشق کشمیری پنڈت اپنے تہواروں میں کرتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ اس میں قدیم خصوصیات ہیں جو بتاتی ہیں کہ یہ کشمیری لوک گلوکاری کی قدیم ترین شکل ہے۔ روف یا وانون روف ایک روایتی رقص کی شکل ہے جو عام طور پر خواتین کچھ اہم مواقع جیسے شادی اور دیگر تقریبات اور ثقافتی سرگرمیوں میں بھی پیش کرتی ہیں۔ لداخ کشمیری موسیقی کی روایت کے سب سے اہم حصوں میں سے ایک ہے۔ لدھیشہ گانے کی ایک طنزیہ شکل ہے۔ گانے موجودہ سماجی اور سیاسی حالات سے مطابقت رکھتے ہوئے گائے جاتے ہیں اور بالکل مزاحیہ ہوتے ہیں۔ گلوکار عام طور پر کٹائی کی مدت کے دوران ایک گاؤں سے دوسرے گاؤں جاتے ہیں۔ گانے اس جگہ پر اس گاؤں سے متعلق مسائل پر بنائے جاتے ہیں، چاہے وہ ثقافتی، سماجی یا سیاسی ہو۔ گانے سچائی کی عکاسی کرتے ہیں اور بعض اوقات گانے کو ہضم کرنا تھوڑا مشکل ہو جاتا ہے، لیکن وہ مکمل طور پر دل لگی ہوتی ہیں۔ صوفیانہ کلام (کشمیری کلاسیکی) صوفیانہ کلام کشمیر کی کلاسیکی موسیقی ہے، جو اپنے راگوں (جنہیں مقام کہا جاتا ہے) کا استعمال کرتی ہے، اور اس کے ساتھ ایک سو تاروں والا آلہ ہوتا ہے جسے سنتور کہا جاتا ہے، اس کے ساتھ کشمیری ساز، ستار، دی اور ڈوکرا بھی ہوتے ہیں۔ صوفیانہ کالم پر مبنی رقص حافظ نگما ہے۔ ہندوستانی کلاسیکی موسیقی اور موسیقی کے آلات کا ذکر کالھنا کی قدیم ترین تحریروں جیسے نیلمت پورانہ اور راجترنگینی میں ملتا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ یہ ایک کشمیری، ابھینو گپتا (عظیم فلسفی) تھا، جس نے بھارت کی ناٹیشتر پر ابھینوبھارتی نامی تفسیر لکھی تھی، اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ قدیم زمانے میں موسیقی کو کتنی اہمیت دی جاتی تھی۔ ایک پسندیدہ روایتی آلہ سنتور (شت-تانتری-وینا) ہے، جو ایک سو تار والا ٹکرانے والا آلہ ہے جسے دیوی شردہ (قدیم کشمیر میں تعلیم اور فن کی دیوی) بجاتی ہے۔ جموں و کشمیر کے قابل ذکر سنتور کھلاڑیوں میں جموں سے شیو کمار شرما اور وادی کشمیر سے بھجن سوپوری شامل ہیں۔ جموں خطے میں موسیقی بنیادی طور پر ڈوگری زبان، گجراتی زبان، پہاڑی زبان اور پنجابی زبان میں ہے۔ روایتی ڈوگری لوک گیت کو بھکھ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ۔