Arya Diwaker
आर्य दिवाकर एक हिंदू संगठन है जिसने सूरीनाम के सबसे बड़े मंदिर (हिंदू मंदिर) का निर्माण किया। यह मंदिर सूरीनाम और दुनिया भर से आने वाले हिंदुओं और गैर-हिंदुओं दोनों के कई आगंतुकों को आकर्षित करता है। यह परमारिबो में शहर के केंद्र क्षेत्रों में स्थित है। मंदिर का नाम मूल रूप से आर्य देवर रखा गया था। 2022 में, इसके नाम की वर्तनी को आर्य दिवाकर के लिए सही किया गया था। आर्य दिवाकर का हिंदी में अर्थ है 'आर्य सूर्य'। इतिहास मंदिर को आधिकारिक तौर पर 11 फरवरी 2001 को खोला गया था। चूँकि आर्य दिवाकर आज सूरीनाम में आर्य समाज का सबसे महत्वपूर्ण वर्ग है, इसलिए इस पूजा घर को 16,661 हिंदुओं का मुख्य मंदिर मानना उचित है, जिन्हें स्वामी दयानंद सरस्वती (1823-1883) से प्रेरित इस हिंदू सुधार आंदोलन से संबंधित कहा जाता है। आर्य दिवाकर की स्थापना 29 सितंबर 1929 को पंडित मेहता जैमनी की पहल पर की गई थी, जो उस समय भारत से आए थे। 5 फरवरी 1930 को संघ को डच औपनिवेशिक सरकार से औपचारिक मान्यता मिली। 1936 में संघ ने अपने पहले मंदिर, एक मंदिर का निर्माण किया, जिसमें सदस्य वैदिक अग्नि के आसपास समारोह आयोजित कर सकते थे, जो आर्य समाज की विशेषता है। हालाँकि, यह मंदिर के आधिकारिक रूप से उद्घाटन होने से पहले 1947 तक चला। इसके अलावा, एक आर्य मंदिर में कोई छवि नहीं होती है। इससे पहले वे कक्षाओं में एक साथ आते थे जिन्हें अस्थायी रूप से मंदिर कक्षों के रूप में व्यवस्थित किया जाता था। 1936 में निर्मित पूजा घर एक आर्य मंदिर के सामान्य पैटर्न के अनुसार बनाया गया था। इसे 1975 में एक नए मंदिर के लिए जगह बनाने के लिए ध्वस्त कर दिया गया था, लेकिन 1980 और 1990 के दशक में सूरीनाम की खराब आर्थिक स्थिति के कारण निर्माण योजनाओं में आमूलचूल बदलाव और वित्तीय समस्याओं के कारण इस इमारत के निर्माण में लगभग बीस साल लग गए। मंदिर का प्रतीकवाद 2001 में पूरा किया गया नया पूजा घर पिछले आर्य मंदिरों से पूरी तरह से अलग है, क्योंकि डच वास्तुकार आर्थर ई. डी ग्रूट ने बोर्ड के सदस्यों और आर्य दिवाकर की भवन समिति के साथ अच्छे सहयोग से दो मंजिलों की एक अष्टकोणीय इमारत तैयार की थी। भूतल पर विभिन्न बैठक कक्ष और एक पुस्तकालय है और ऊपरी मंजिल वह स्थान है जहाँ समारोह किए जाते हैं। आग जलाने की जगह हॉल के बीच में होती है, जबकि बेंचों को फायरप्लेस के आसपास के घेरे में रखा जाता है, जो इस बात पर जोर देता है कि आग समारोह में भाग लेने वाले सभी लोग सिद्धांत रूप में समान हैं। यह इमारत अष्टकोणीय है, इसलिए यह धारणा देती है कि यह गोल है, जो सूर्य, चंद्रमा और पृथ्वी के गोलाकार रूप को दर्शाती है। तीन मीनारें हमारे सार्वभौमिक अस्तित्व में तीन शाश्वत इकाइयों का उल्लेख करती हैंः पूर्ण ईश्वर, मनुष्य और प्रकृति। दो छोटे मीनारों की छतें और मंदिर के बड़े गुंबद पर मीनार सभी में चार मंजिलें हैं, जो हिंदू धर्म के सबसे पुराने ग्रंथों, चार वेदों का उल्लेख करती हैं। इस इमारत में देवत्व की कोई छवि नहीं है, क्योंकि आर्य समाज में मूर्तियों की पूजा निषिद्ध है। दीवारों और छत पर स्वास्तिक, ओम-अक्षर और देवनागरी लिपि में संस्कृत और हिंदी वाक्यों को चित्रित किया गया है। इनमें से कुछ ग्रंथों में एक अनुष्ठानिक चरित्र है, जैसे गायत्री मंत्र, जो ऋग्वेद (3,62,10) से प्राप्त एक पवित्र सूत्र है, जबकि अन्य वाक्य नैतिक उपदेश हैं, उदाहरण के लिए, मनुस्मृति (मानव धर्मशास्त्र) से प्राप्त। स्वस्तिक का अर्थ मोक्ष है और ओम-अक्षर निरपेक्ष भगवान को संदर्भित करता है, जबकि वैदिक छंदों का पाठ बहुत शक्तिशाली माना जाता है। वास्तुकार एक 'उष्णकटिबंधीय मंदिर' का निर्माण करना चाहते थे, जिसमें सूरीनाम की इमारतों के गुणों को उनकी बड़ी गुफाओं और बरामदों और उनकी सफेद चित्रित चेकर्ड खिड़कियों के साथ पहचाना जा सकता है। साथ ही, वास्तुकला स्पष्ट रूप से भारत में मुगलों के युग और स्पेन में मूर्स के समय के रूपों और प्रतिरूपों से प्रेरित है। कुछ स्तंभ आगरा के लाल किले से सीधे आ सकते हैं। 2016-2018 के जीर्णोद्धार के दौरान छत को सफेद सिंथेटिक प्लेटों से ढक दिया जाता है, जिससे मंदिर का कमरा बहुत हल्का हो जाता है। दुर्भाग्य से पास के सुपरमार्केट के लिए पार्किंग की जगह बनाने के लिए अपने मंत्रों सहित दक्षिणी बाड़ को हटा दिया गया है। साहित्य फ्रीक एल. बेकर, परमरीबो में आर्य देवकर मंदिरः एक संदेश के साथ एक हिंदू मंदिर, हिंदू अध्ययन में इलेक्ट्रॉनिक पेपर श्रृंखला 2, ई-पेपर, वर्ल्ड हेरिटेज प्रेस इंक., क्यूबेक 2015, https://dspace.library.uu.nl/handle/1874/320839