S. R. Ranganathan
शियाली रामामृता रंगनाथन (9 अगस्त 1892-27 सितंबर 1972) भारत के एक लाइब्रेरियन और गणितशास्त्री थे। इस क्षेत्र में उनका सबसे उल्लेखनीय योगदान पुस्तकालय विज्ञान के उनके पाँच नियम और पहली प्रमुख पहलू वर्गीकरण प्रणाली, बृहदान्त्र वर्गीकरण का विकास था। उन्हें भारत में पुस्तकालय विज्ञान, प्रलेखन और सूचना विज्ञान का जनक माना जाता है और इस क्षेत्र में अपनी मौलिक सोच के लिए दुनिया भर में व्यापक रूप से जाना जाता है। उनके जन्मदिन को हर साल भारत में राष्ट्रीय लाइब्रेरियन दिवस के रूप में मनाया जाता है। वे विश्वविद्यालय के लाइब्रेरियन और बनारस हिंदू विश्वविद्यालय (1945-47) में पुस्तकालय विज्ञान के प्रोफेसर और दिल्ली विश्वविद्यालय (1947-55) में पुस्तकालय विज्ञान के प्रोफेसर थे। अंतिम नियुक्ति ने उन्हें उच्च डिग्री प्रदान करने वाले पहले भारतीय पुस्तकालय विद्यालय का निदेशक बना दिया। वे 1944 से 1953 तक भारतीय पुस्तकालय संघ के अध्यक्ष रहे। 1957 में उन्हें इंटरनेशनल फेडरेशन फॉर इन्फॉर्मेशन एंड डॉक्यूमेंटेशन (एफ. आई. डी.) का मानद सदस्य चुना गया और उन्हें लाइब्रेरी एसोसिएशन ऑफ ग्रेट ब्रिटेन का आजीवन उपाध्यक्ष बनाया गया। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा रंगनाथन का जन्म 9 अगस्त 1892 को सियाली, तंजावुर, तमिलनाडु में एक रूढ़िवादी हिंदू ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनकी जन्म तिथि भी 12 अगस्त 1892 लिखी गई है, लेकिन उन्होंने खुद अपनी पुस्तक द फाइव लॉज़ ऑफ़ लाइब्रेरी साइंस में अपनी जन्म तिथि 9 अगस्त 1892 लिखी है। रंगनाथन ने अपने व्यावसायिक जीवन की शुरुआत एक गणितशास्त्री के रूप में की; उन्होंने बी. ए. की उपाधि प्राप्त की। और एम. ए. अपने गृह प्रांत में मद्रास क्रिश्चियन कॉलेज से गणित में डिग्री प्राप्त की और फिर शिक्षण लाइसेंस प्राप्त किया। उनका जीवन भर का लक्ष्य गणित पढ़ाना था, और वे क्रमशः मैंगलोर, कोयंबटूर और मद्रास के विश्वविद्यालयों में गणित संकायों के सदस्य थे। एक गणित प्रोफेसर के रूप में, उन्होंने मुख्य रूप से गणित के इतिहास पर शोध पत्र प्रकाशित किए। एक शिक्षक के रूप में उनका करियर हकलाने से कुछ हद तक बाधित हुआ (एक ऐसी कठिनाई जिसे उन्होंने धीरे-धीरे अपने पेशेवर जीवन में पार किया)। भारत सरकार ने डॉ. एस. आर. को पद्मश्री से सम्मानित किया। 1957 में रंगनाथन को पुस्तकालय विज्ञान में बहुमूल्य योगदान के लिए सम्मानित किया गया। प्रारंभिक कार्यकाल 1923 में, मद्रास विश्वविद्यालय ने अपने खराब संगठित संग्रह की देखरेख के लिए विश्वविद्यालय लाइब्रेरियन का पद बनाया। इस पद के लिए 900 आवेदकों में से किसी ने भी लाइब्रेरियनशिप में कोई औपचारिक प्रशिक्षण नहीं लिया था, और रंगनाथन के मुट्ठी भर शोध पत्रों ने खोज समिति की इस आवश्यकता को पूरा किया कि उम्मीदवार की शोध पृष्ठभूमि होनी चाहिए। लाइब्रेरियनशिप के बारे में उनका एकमात्र ज्ञान एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के एक लेख से आया था जिसे उन्होंने साक्षात्कार से कुछ दिन पहले पढ़ा था। रंगनाथन शुरू में इस पद पर बने रहने के लिए अनिच्छुक थे (जब तक उन्हें वहाँ साक्षात्कार के लिए बुलाया गया था, तब तक वे अपने आवेदन के बारे में भूल गए थे)। अपने आप को आश्चर्यचकित करते हुए, उन्होंने नियुक्ति प्राप्त की और जनवरी 1924 में इस पद को स्वीकार कर लिया। सबसे पहले, रंगनाथन ने पाया कि स्थिति का एकांत असहनीय था। कुछ ही हफ्तों में, पूरी ऊब की शिकायत करते हुए, वह अपने शिक्षण पद के लिए भीख मांगने के लिए विश्वविद्यालय प्रशासन के पास वापस चले गए। एक समझौता हुआ कि रंगनाथन लाइब्रेरियनशिप में समकालीन पश्चिमी प्रथाओं का अध्ययन करने के लिए लंदन की यात्रा करेंगे, और अगर वे लौट आए और फिर भी लाइब्रेरियनशिप को करियर के रूप में अस्वीकार कर दिया, तो गणित व्याख्यान उनकी फिर से होगी। रंगनाथन ने यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन की यात्रा की, जो उस समय ब्रिटेन में पुस्तकालय विज्ञान में एकमात्र स्नातक डिग्री कार्यक्रम था। यूनिवर्सिटी कॉलेज में, उन्होंने औसत से थोड़े ही अधिक अंक अर्जित किए, लेकिन उनकी गणितीय प्रतिभा वर्गीकरण की समस्या से जुड़ी हुई थी, जो उस समय के पुस्तकालय कार्यक्रमों में आमतौर पर रट्टे से पढ़ाया जाने वाला विषय था। एक बाहरी व्यक्ति के रूप में, उन्होंने लोकप्रिय दशमलव वर्गीकरण की खामियों पर ध्यान केंद्रित किया, और अपने दम पर नई संभावनाओं का पता लगाना शुरू किया। उन्होंने एक्नॉलेजमेंट ऑफ डुप्लिकेशन भी तैयार किया, जिसमें कहा गया है कि सूचना के वर्गीकरण की किसी भी प्रणाली का अनिवार्य रूप से किसी भी डेटम के लिए कम से कम दो अलग-अलग वर्गीकरणों का तात्पर्य है। उन्होंने कई किताबें लेकर और यह दिखाकर कि कैसे प्रत्येक को दो पूरी तरह से अलग परिणामी डी. डी. सी. संख्याओं के साथ वर्गीकृत किया जा सकता है, डेवी दशमलव वर्गीकरण (डी. डी. सी.) के साथ इसे उपाख्यानात्मक रूप से साबित किया। उदाहरण के लिए, "भारत में युद्ध" पर एक पुस्तक को "युद्ध" या "भारत" के तहत वर्गीकृत किया जा सकता है। यहाँ तक कि युद्ध पर एक सामान्य पुस्तक को भी "युद्ध", "इतिहास", "सामाजिक संगठन", "भारतीय निबंध" या कई अन्य शीर्षकों के तहत वर्गीकृत किया जा सकता है, जो वर्गीकरणकर्ता के दृष्टिकोण, जरूरतों और पूर्वाग्रहों पर निर्भर करता है। रंगनाथन के लिए, काम के विषय के प्रत्येक पहलू को स्वीकार करने वाली एक संरचित, चरण-दर-चरण प्रणाली डी. डी. सी. की अराजकता और "बौद्धिक आलस्य" (जैसा कि उन्होंने इसे कहा) की तुलना में अत्यधिक बेहतर थी। उस समय उपलब्ध सूचना पुनर्प्राप्ति के लिए खराब तकनीक को देखते हुए, इस अवधारणा का कार्यान्वयन सूचना पुनर्प्राप्ति के विज्ञान के लिए एक जबरदस्त कदम था। उन्होंने उस प्रणाली का मसौदा तैयार करना शुरू किया जो अंततः इंग्लैंड में रहते हुए बृहदान्त्र वर्गीकरण बनने वाली थी, और घर लौटने पर इसे परिष्कृत किया, यहां तक कि भारत की यात्रा पर जहाज के पुस्तकालय को फिर से व्यवस्थित करने के लिए भी। उन्हें शुरुआत में इस प्रणाली का विचार लंदन में एक खिलौने की दुकान में मैक्कानो के एक सेट को देखकर आया था। रंगनाथन पुस्तकालयों और पुस्तकालयों के लिए बहुत रुचि और भारतीय राष्ट्र के लिए इसके महत्व की दृष्टि के साथ लौटे। यह प्रणाली आधुनिक समय में भी उपयोगी बनी हुई है। वे वापस आए और बीस वर्षों तक मद्रास विश्वविद्यालय में विश्वविद्यालय के पुस्तकालयाध्यक्ष के पद पर रहे। उस दौरान, उन्होंने मद्रास लाइब्रेरी एसोसिएशन की स्थापना में मदद की, और पूरे भारत में मुफ्त सार्वजनिक पुस्तकालयों की स्थापना और एक व्यापक राष्ट्रीय पुस्तकालय के निर्माण के लिए सक्रिय रूप से पैरवी की। रंगनाथन को कई लोग काम का शौकीन मानते थे। मद्रास में अपने दो दशकों के दौरान, उन्होंने पूरे समय बिना छुट्टी लिए लगातार 13 घंटे, सप्ताह में सात दिन काम किया। हालाँकि उन्होंने नवंबर 1928 में शादी की, लेकिन वे शादी समारोह के बाद दोपहर में काम पर लौट आए। कुछ वर्षों के बाद, उन्हें और उनकी पत्नी शारदा को एक बेटा हुआ। यह जोड़ा रंगनाथन की मृत्यु तक विवाहित रहा। मद्रास में रंगनाथन के कार्यकाल के पहले कुछ वर्ष विचार-विमर्श और विश्लेषण के थे क्योंकि उन्होंने पुस्तकालय प्रशासन और वर्गीकरण की समस्याओं को संबोधित किया था। इस अवधि के दौरान उन्होंने अपनी दो सबसे बड़ी विरासतों का निर्माण कियाः उनके पुस्तकालय विज्ञान के पांच नियम (1931) और बृहदान्त्र वर्गीकरण प्रणाली (1933)। उस समय के राजनीतिक माहौल के बारे में, रंगनाथन ने 1924 में मद्रास विश्वविद्यालय में अपना पद संभाला। गांधी को 1922 में जेल में डाल दिया गया था और उस समय के आसपास रिहा कर दिया गया था जब रंगनाथन उस नौकरी को संभाल रहे थे। रंगनाथन ने पुस्तकालय प्रणाली में बड़े पैमाने पर बदलाव लाने और सभी के लिए खुली पहुंच और शिक्षा जैसी चीजों के बारे में लिखने की मांग की, जिसमें अनिवार्य रूप से जनता को सक्षम बनाने और नागरिक प्रवचन (और अवज्ञा) को प्रोत्साहित करने की क्षमता थी। हालांकि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि रंगनाथन ने राजनीतिक कारणों से ऐसा कुछ किया था, लेकिन पुस्तकालय में उनके परिवर्तनों का परिणाम अधिक लोगों को शिक्षित करना, सभी को जानकारी उपलब्ध कराना और यहां तक कि महिलाओं और अल्पसंख्यकों को सूचना प्राप्त करने की प्रक्रिया में सहायता करना था। उत्तरी आयरलैंड संकट को एस. आर. रंगनाथन की एक पुस्तक में एक अप्रत्याशित रूपक संदर्भ मिला, जिसमें एक पुस्तकालय के अच्छे कामकाज पर कम बजट के हानिकारक प्रभावों के बारे में शिकायत करते हुए कहा गया है, "मेकिंग एन अल्स्टर ऑफ द पार्सिमोनी"। मद्रास में लाइब्रेरियन के रूप में दो दशकों तक सेवा करने के बाद-एक पद जो उन्होंने अपनी सेवानिवृत्ति तक रखने का इरादा किया था-रंगनाथन एक नए विश्वविद्यालय के कुलपति के साथ संघर्ष असहनीय होने के बाद अपने पद से सेवानिवृत्त हो गए। 54 वर्ष की आयु में, उन्होंने अपना इस्तीफा सौंप दिया और अवसाद के साथ एक संक्षिप्त लड़ाई के बाद, अगस्त 1945 में वाराणसी के बनारस हिंदू विश्वविद्यालय में पुस्तकालय विज्ञान में प्रोफेसर की उपाधि स्वीकार की, जो उनका अंतिम औपचारिक शैक्षणिक पद था। वहाँ, उन्होंने विश्वविद्यालय के संग्रह को सूचीबद्ध किया; जब तक वे चार साल बाद चले गए, तब तक उन्होंने व्यक्तिगत रूप से 100,000 से अधिक वस्तुओं को वर्गीकृत कर लिया था। रंगनाथन ने 1944 से 1953 तक भारतीय पुस्तकालय संघ का नेतृत्व किया, लेकिन कभी भी एक विशेष रूप से निपुण प्रशासक नहीं थे, और विवाद के बीच चले गए जब दिल्ली सार्वजनिक पुस्तकालय ने अपने स्वयं के कोलन वर्गीकरण के बजाय डेवी दशमलव वर्गीकरण प्रणाली का उपयोग करने का विकल्प चुना। उन्होंने 1949 से 1955 तक दिल्ली विश्वविद्यालय में मानद प्रोफेसर का पद संभाला और अपने पूर्व छात्र एस. दासगुप्ता के साथ उस संस्थान के पुस्तकालय विज्ञान कार्यक्रमों के निर्माण में मदद की। दिल्ली में रहते हुए, रंगनाथन ने पूरे भारत के लिए एक उन्नत पुस्तकालय प्रणाली के विकास के लिए एक व्यापक 30-वर्षीय योजना का मसौदा तैयार किया। 1951 में, रंगनाथन ने फोकवेज रिकॉर्ड्स पर एक एल्बम जारी किया, जिसका शीर्षक था, रामायण से पठनः संस्कृत में भगवद गीता। रंगनाथन 1955 से 1957 तक कुछ समय के लिए ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड चले गए, जब उनके बेटे ने एक यूरोपीय महिला से शादी की; रंगनाथन के साथ अपरंपरागत संबंध अच्छी तरह से नहीं बैठे, हालांकि ज्यूरिख में उनके समय ने उन्हें यूरोपीय पुस्तकालय समुदाय के भीतर अपने संपर्कों का विस्तार करने की अनुमति दी, जहां उन्होंने एक महत्वपूर्ण अनुयायी प्राप्त किया। हालाँकि, वे जल्द ही भारत लौट आए और बैंगलोर शहर में बस गए, जहाँ उन्होंने अपना शेष जीवन बिताया। हालाँकि, ज्यूरिख में रहते हुए, उन्होंने अपनी तीस साल की पत्नी के सम्मान में मद्रास विश्वविद्यालय में प्रोफेसर की उपाधि प्रदान की, जो मुख्य रूप से उस विश्वविद्यालय के प्रशासन के हाथों कई वर्षों तक हुए उत्पीड़न के प्रतिशोध में एक विडंबनापूर्ण संकेत था। रंगनाथन की अंतिम प्रमुख उपलब्धि 1962 में बैंगलोर में भारतीय सांख्यिकी संस्थान में एक विभाग और अनुसंधान केंद्र के रूप में प्रलेखन अनुसंधान और प्रशिक्षण केंद्र की स्थापना थी, जहाँ उन्होंने पांच साल तक मानद निदेशक के रूप में कार्य किया। 1965 में, भारत सरकार ने उन्हें इस क्षेत्र में उनके योगदान के लिए "राष्ट्रीय अनुसंधान प्रोफेसर" की दुर्लभ उपाधि से सम्मानित किया। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, रंगनाथन खराब स्वास्थ्य से पीड़ित थे और काफी हद तक अपने बिस्तर तक ही सीमित थे। 27 सितंबर 1972 को, उन्होंने अंततः ब्रोंकाइटिस की जटिलताओं के कारण दम तोड़ दिया। उनके जन्म की 1992 की शताब्दी पर, उनके सम्मान में रंगनाथन के प्रभाव पर कई जीवनी खंड और निबंध संग्रह प्रकाशित किए गए थे। रंगनाथन की आत्मकथा, जो उनके जीवन के दौरान धारावाहिक रूप से प्रकाशित हुई, का शीर्षक ए लाइब्रेरियन लुक्स बैक है। प्रभाव और विरासत रंगनाथन ने अपनी पुस्तक द फाइव लॉज़ ऑफ़ लाइब्रेरी साइंस को मद्रास क्रिश्चियन कॉलेज में अपने गणित शिक्षक एडवर्ड बर्न्स रॉस को समर्पित किया। उनके जन्मदिन, 12 अगस्त को भारत में राष्ट्रीय लाइब्रेरियन दिवस के रूप में मनाया जाता है। ।