Palani Subramaniam Pillai
पझानी सुब्रमण्यम पिल्लई (1909-1962) एक प्रसिद्ध कर्नाटक संगीत तालवादक थे। वे अपने समकालीन पालघाट मणि अय्यर और रामनाथपुरम सी. एस. मुरुगभूपति के साथ "मृदंग की पवित्र त्रिमूर्ति" के रूप में पूजनीय हैं। वे मृदंगम और कांजीरा बजाने में निपुण थे। वे प्रसिद्ध पलानी मुथैया पिल्लई (उनके पिता) के शिष्य थे। सुब्रमण्यम पिल्लई का जन्म 20 अप्रैल 1908 को हुआ था। उनकी माँ उन्नमुलई अम्मल थीं और उनके पिता मुथैया पिल्लई भी मृदंगवादक थे। उन्होंने अपने पिता के संरक्षण में मृदंगम सीखा और 'थविल पंचमी' मलिककोट्टई पंचपकेसा पिल्लई से भी उनकी दोस्ती थी। वे उस समय के एक प्रसिद्ध मृदंगवादक, दक्षिणामूर्ति पिल्लई से भी प्रभावित थे। पिल्लई ने बदले में युवा पलानी पर बहुत प्यार और स्नेह बरसाया, जिसे वह अपने बेटे के रूप में देखते थे। बीस वर्ष के होने से पहले, पलानी को कांचीपुरम नयना पिल्लई, मझवरायनेंदल सुब्बारामा भवथर और मुडिकोंडन वेंकटरामा अय्यर जैसे दिग्गजों के साथ जाने का सौभाग्य मिला था। अगले दशक में उनकी संगत को पसंद करने वाले अन्य लोगों में चित्तूर सुब्रमण्य पिल्लई और महत्वपूर्ण रूप से अलाथुर ब्रदर्स थे जिनके गुरु (अलाथुर सुब्बियर के पिता), अलाथुर वेंकटेश अय्यर पलानी के बहुत बड़े प्रशंसक थे। यह पलानी की वजह से था कि भाइयों ने त्रिची से मद्रास में अपना आधार स्थानांतरित किया और उन्होंने एक महान टीम बनाई। पलानी को भाइयों के लिए उनकी गति और नादाई विविधताओं सहित बड़ी संख्या में प्रमुख पल्लवी की रचना करने का श्रेय दिया जाता है। बाद में टीम टूट गई (व्यक्तिगत गलतफहमी के कारण) जिससे बड़ी संख्या में श्रोताओं और विशेष रूप से वेंकटेशा अय्यर को दुख हुआ। अय्यर एक दशक के व्यापक प्रयास के बाद सुलह करने में कामयाब रहे और पलानी ने भाइयों के साथ मिलकर काम किया लेकिन पुरानी दोस्ती खत्म हो गई। जैसा कि अपने करियर के शुरुआती हिस्से में पलानी का खेलना मजबूत था और व्यापक गणनाओं के साथ लय-उन्मुख था, उस समय के कई गायक पहले उल्लिखित कुछ गायकों को छोड़कर उनके साथ सहज महसूस नहीं करते थे। यह पिछले दर्जनों वर्षों में सबसे लोकप्रिय में से एक था, चेम्बाई वैद्यनाथ भागवतार (पहले मैसूर T.Chowdiah और पालघाट मणि अय्यर के करियर को आगे बढ़ाने के लिए जिम्मेदार) जिन्होंने पलानी को बढ़ावा दिया। कई संगीत कार्यक्रम थे जिनमें उन्होंने पलानी को एक संगीत कार्यक्रम में चार में से तीन "थानी" या एकल बजाने का अवसर दिया। ऐसा कहा जाता है कि बॉम्बे में षण्मुखानंद सभा में एक संगीत कार्यक्रम में उन्होंने पलानी को पाँच नाड़ियों, चतुरम, तिसराम, मिसराम, कंडम और संकीर्नम में से प्रत्येक में बजाने के लिए कहा था। यह वही थे जिन्होंने पलानी को लय की पेचीदगियों को कम करने के लिए राजी किया और अपने वादन में "सौक्य" या सौंदर्य सामग्री को बढ़ाया। पलानी, शायद अपने गुरु के सुझाव का पालन करते हुए अपनी विशेषज्ञता और छात्रवृत्ति को छोड़ने के लिए काफी अफसोस के साथ, न केवल व्यावहारिकता के कारण, बल्कि चेम्बाई के लिए उनके महान सम्मान के कारण भी, जो कई वर्षों से उनकी बड़ी थीं। भवगथर की सलाह पलानी को अच्छी स्थिति में रखती थी। प्रसिद्ध विद्वान जी. एन. बालासुब्रमण्यम, मदुरै मणि अय्यर और सेम्मंगुडी श्रीनिवास अय्यर ने अपने संगीत कार्यक्रमों में उनके साथ आने का आह्वान किया। बेशक अरियाकुडी रामानुज अयंगर, महाराजपुरम विश्वनाथ अय्यर, चेम्बाई और द्वारम वेंकटस्वामी नायडू (वायलिन सोलो) जैसे उस युग के वरिष्ठ विद्वानों ने उन्हें कई संगीत कार्यक्रमों में संगतकर्ता के रूप में प्रस्तुत किया था। पलानी ने डॉ. एम. बालमुरलीकृष्ण, रामनाड कृष्णन, एम. डी. रामनाथन, के. वी. नारायणस्वामी, तिरुवरूर नमशिवयम, तंजावुर त्यागराजन, लालगुडी जयरामन और पालघाट आर. रघु सहित कई युवा मुखर और वाद्य कलाकारों को प्रोत्साहित किया। युवा कलाकारों के लिए खेलते समय वह कभी भी विनम्र नहीं थे, लेकिन हमेशा सहायक थे और उन्होंने कभी भी दिखावा करने या डराने की कोशिश नहीं की। वास्तव में हालांकि उनके पास विशाल अनुपात की प्रतिभा थी, लेकिन वे कभी भी प्रदर्शनी में शामिल नहीं हुए और उनका एकमात्र उद्देश्य संगीत कार्यक्रम की कुल अपील को बढ़ाना था। मदुरै मणि अय्यर उन्हें "थ्यागी" कहते थे-एक ऐसा व्यक्ति जो खुद को मिटा देता था ताकि समग्र प्रभाव चमक रहा हो बल्कि खुद पर ध्यान केंद्रित कर रहा हो। जबकि पलानी पल्लवी, अनुपल्लवी और चरणम के "एडुपस" जैसे गीत के विभिन्न हिस्सों पर पर्याप्त जोर देते हुए प्रकाश डालते थे, वे गीतों के "प्रयोग" को स्वयं बजाने के बजाय गीत के मूड और प्रवृत्ति का पालन करते थे। बजाने के इस तरीके ने "स्टार्ट्स एंड स्टॉप्स" के बजाय गीत प्रतिपादन को एक संपूर्णता दी जो अन्यथा उत्पन्न होती। उनका सर्वलाघु किसी भी प्रतिरूपित प्रारूप के बजाय "नादाइस", "सोलस" और "सोलुक्कटस" का सहज प्रवाह था। सर्वलाघु "क्रिस्टलीय" के बजाय "अनाकार" हुआ करता था। कभी-कभी जब कुछ अंकगणितीय संयोजन उत्पन्न होते थे, तो वे भी सहज होते थे और चीजों की योजना में निर्बाध रूप से मिश्रित होते थे। उन्होंने सबसे छोटे मार्गों में भी "वल्लीनाम" और "मेल्लीनाम" स्ट्रोक में विशेषज्ञता हासिल की। आम आदमी की भाषा में ये हार्ड और सॉफ्ट स्ट्रोक हैं। उनके वादन ने संगीत कार्यक्रम के पूरे कार्यकाल के दौरान मुख्य कलाकार के साथ संगीतमय बातचीत में शामिल होने का प्रभाव डाला। अपने एकल अंतराल-"थानी अवतारम"-में उन्होंने बौद्धिक और सौंदर्य दोनों पहलुओं को समान रूप से प्रदर्शित किया जो दर्शकों के सभी वर्गों को प्रसन्न करता था लेकिन उन्होंने कभी भी गैलरी में बजाया नहीं। गायक को "थानी" के दौरान बहुत सतर्क रहना पड़ता था ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि वह "थाला" से चूक न जाए; इस तरह के जटिल पैटर्न थे जिन्हें उन्होंने बजाया था! जब पलानी एक सभा में मौजूद थे, तो कोई अभद्रता या तुच्छता प्रदर्शित नहीं की गई थी। संगीत समारोहों में उनके साथ मंच साझा करने वाले विदवानों के अनुसार उनका व्यवहार और वादन दोनों ही "गौरवम" (गरिमा) का प्रतीक थे। 1940 और 1950 के दशक में उनकी जीवन शैली अन्य संगीतकारों की ईर्ष्या थी। हमेशा सफेद मलमल शर्ट और बर्फ की सफेद खादी धोती पहने हुए-सावधानीपूर्वक और मेहनत से तैयार किए गए-वे संगीतकारों में सबसे सुंदर थे (अन्य जी. एन. बी. और मायावरम वी. आर. गोविंदराज पिल्लई थे)। कई अन्य संगीतकारों के विपरीत, वह एक विशाल बंगले में रहते थे और कारों में नवीनतम मॉडल के मालिक थे (वे उन्हें हर दो साल में बदलते थे)। उन्होंने खुद कार चलाई और किसी और को अपनी कार चलाने की अनुमति नहीं दी। पलानी के जीवन में साथी राजम्मल थे (जिन्होंने अपनी बहन के साथ मिलकर अपने युवा दिनों में 'कोलार सिस्टर्स' नामक एक लोकप्रिय गायन जोड़ी बनाई थी)। इस जोड़ी की एक बेटी थी जिसका नाम विमला था। उन्होंने श्रीनिवासन से शादी की और उनकी पांच बेटियाँ थीं जिनके नाम बानू, मालथी, मीरा, गीता और वसंती थे। श्रीनिवासन की मृत्यु के बाद राजम्मल ने उनका पालन-पोषण किया। किसी भी समय गुरुकुल प्रणाली से गुजरने वाले पलानी के घर में कम से कम तीन से चार छात्र रहते थे; समय बीतने के साथ-साथ डे-स्कॉलर भी थे। पलानी के शुरुआती शिष्यों में टी. रंगनाथन (टी. बालासरस्वती के भाई) के साथ-साथ रामनाथपुरम, पूवलुर वेंकटरमन, दंडमुदी राममोहन राव, पल्लथुर, उदुमलाई, टी. एस. जानकीरमन शामिल थे। उनके शिष्यों में सबसे प्रसिद्ध त्रिची शंकरन हैं जो कनाडा के टोरंटो में रहते हैं। वे यॉर्क विश्वविद्यालय के संगीत विभाग में प्रोफेसर के रूप में सेवानिवृत्त हुए। पलानी ने उन्हें अपने पंखों के नीचे ले लिया जब वे एक बच्चे थे; बारह की कोमलता में भी पलानी ने उन्हें अरियाकुडी, जी. एन. बी., मदुरै मणि अय्यर और अन्य के संगीत कार्यक्रमों में उनके साथ (दोहरे मृदंगम) खेलने में सक्षम बनाया। उनके बाद के शिष्यों में इरोड गुरुराजन, मदिरिमंगलम स्वामीनाथन, K.S.Kalidas, कडप्पा कृष्णमूर्ति, A.V.Ragguprasad, T.V.Gurumoorthy और कई अन्य थे। बदले में, उनके शिष्यों ने कई अन्य लोगों को प्रशिक्षित किया है और पलानी स्कूल अब भारत और विदेशों में अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व करता है। 'पुदुकोट्टई स्कूल ऑफ पर्क्यूशन' के संस्थापक, मामुंडिया पिल्लई ने संगीत समारोहों में कांजीरा को एक वाद्य यंत्र के रूप में पेश किया; उनके शिष्य दक्षिणामूर्ति पिल्लई और मुथैया पिल्लई मृदंगम, कांजीरा, थविल और घाटम जैसे बड़ी संख्या में वाद्ययंत्र बजा सकते थे। उनके कदमों में, पलानी मृदंगम के उस्ताद होने के अलावा एक महान कांजीरा विद्वान भी थे। उन्होंने पालघाट मणि अय्यर और रामनाथपुरम सी. एस. मुरुगाभूपती जैसे विद्वानों के साथ खेला है। उनका खानजीरा प्रदर्शन (मृदंगम की तुलना में) कम था और जब भी ये संगीत कार्यक्रम होते थे तो श्रोताओं की भीड़ जमा हो जाती थी। दो सिर वाले मृदंगम की तुलना में इसकी समृद्ध टोनल गुणवत्ता के साथ, एकल सिर वाले कांजीरा को संभालना अधिक कठिन है, लेकिन पलानी ने सर्वश्रेष्ठ मृदंगवादकों के साथ युगल गीतों में बराबरी या उत्कृष्टता प्राप्त की। पलानी के कुछ शिष्य दोनों वाद्ययंत्रों में निपुण विद्वानों के रूप में उभरे हैं (उनमें से M.N.Kandaswamy और पलट्टूर लक्ष्मणन)। अपने पिता के कहने पर पलानी ने 1945 में पुदुकोट्टई में मामुंडिया पिल्लई की समथी पर एक मंदिर का निर्माण किया। 1962 में अपनी मृत्यु तक, पलानी हर साल मामुंडिया पिल्लई की पुण्यतिथि पर इस समाधि पर गुरुपूजा करते थे। यह संत त्यागराज (जो बागुलापंचमी के दिन पड़ता है) की आराधना से पहले का दिन है। पलानी की मृत्यु के बाद उनके शिष्यों ने इसे संभाला और तमिलनाडु में विभिन्न स्थानों (चेन्नई में M.N.Kandaswamy, कोयंबटूर में उदुमलाई T.Mayilswamy, आदि) में पलानी के लिए गुरुपूजा की शुरुआत की। केरल में पलानी के शिष्य के. एन. एस. नम्बूदरी, करुणाकरन पिल्लई और थंकप्पन हैं। मावेलिक्करा कृष्णकुट्टी नायर उन्हें अपना 'मानस गुरु' मानते थे। ।