Vimana
विमान हिंदू ग्रंथों और संस्कृत महाकाव्यों में वर्णित पौराणिक उड़ने वाले महल या रथ हैं। रावण का "पुष्पक विमान" (जिसने इसे कुबेर से लिया; राम ने इसे कुबेर को वापस कर दिया) विमान का सबसे उद्धृत उदाहरण है। जैन ग्रंथों में भी विमानों का उल्लेख किया गया है। व्युत्पत्ति संस्कृत शब्द विमान (विमान) का शाब्दिक अर्थ है "मापना, पार करना" या "मापा जाना"। मोनियर मोनियर-विलियम्स विमान को "देवताओं की एक कार या रथ के रूप में परिभाषित करते हैं, कोई भी स्व-गतिशील हवाई कार कभी-कभी एक सीट या सिंहासन के रूप में काम करती है, कभी-कभी स्व-चलती है और हवा में अपने रहने वाले को ले जाती है; अन्य विवरण विमान को एक घर या महल की तरह बनाते हैं, और एक प्रकार को सात मंजिला ऊँचा कहा जाता है", और एक उदाहरण के रूप में रावण के पुष्पक विमान को उद्धृत करते हैं। यह किसी भी कार या वाहन को दर्शाता है, विशेष रूप से एक बीयर या जहाज के साथ-साथ एक सम्राट का महल, विशेष रूप से सात मंजिला। आजकल, भारतीय भाषाओं में विमान, विमान या विमान का अर्थ "विमान" है। उदाहरण के लिए शहर के नाम विमानपुरा (बैंगलोर का एक उपनगर) और पुणे के एक शहर विमाननगर में। एक अन्य संदर्भ में, हिंदू मंदिर वास्तुकला में विमान एक विशेषता है। संस्कृत महाकाव्यों के उड़ने वाले विमानों के पूर्ववर्ती वेदों में विभिन्न देवताओं द्वारा नियोजित उड़ने वाले रथ हैंः सूर्य (सूर्य रथ देखें) और इंद्र और कई अन्य वैदिक देवताओं को जानवरों, आमतौर पर घोड़ों द्वारा खींचे जाने वाले उड़ते हुए पहियों वाले रथों द्वारा ले जाया जाता है। मौजूदा ऋग्वेद संस्करणों में विमानों का उल्लेख नहीं है, लेकिन आर. वी. 1.164.47-48, जिसे द रिडल हिम के नाम से भी जाना जाता है, के छंदों को भारतीय दार्शनिक और सामाजिक नेता दयानंद सरस्वती द्वारा एक अंतरिक्ष यान के प्रमाण के रूप में लिया गया था, जो वेदों के अचूक अधिकार में विश्वास करते थे। 47. 48. 47. अँधेरे रास्ते में, चमकीले अच्छे पंख वाले (पक्षी) [= लपटें], पानी में खुद को पहनते हुए, स्वर्ग की ओर उड़ते हैं। ये सत्य के आसन [= स्वर्ग] से यहाँ (बारिश के रूप में) लौट आए हैं। तभी पृथ्वी को घी से नम किया जाता है।। 48। रथ-चक्र (सूर्य का) एक है, इसके पहियों के खंड बारह हैं, इसकी पहियों की गुफाएं तीन हैंः कौन इसे समझता है? वे (दिन) जो आगे-आगे घूमते हैं, उन पर एक साथ फिट होते हैं, जैसे तीन सौ खूंटे, जैसे साठ (अधिक)।।-अनुवादकः [स्टेफ़नी डब्ल्यू. जैमिसन, जोएल पी. ब्रेरेटन] दयानंद सरस्वती ने इन छंदों की व्याख्या इस प्रकार कीः "आग और पानी का उपयोग करके एक शिल्प के साथ अंतरिक्ष में तेजी से कूदना. जिसमें बारह स्तंभ (स्तंभ), एक पहिया, तीन मशीनें, 300 धुरी और 60 वाद्ययंत्र शामिल हैं।" अन्य लोग इसे केवल यह कहने के एक फूलदार तरीके के रूप में व्याख्या कर सकते हैं कि वर्ष 12 महीने या 3 मौसम या लगभग 360 दिनों से बना है। हिंदू महाकाव्य रामायण में रावण के पुष्पक (फूलदार) विमान का वर्णन इस प्रकार किया गया हैः "पुष्पक विमान जो सूर्य से मिलता-जुलता है और जो मेरे भाई का है, वह शक्तिशाली रावण द्वारा लाया गया था; वह हवाई और उत्कृष्ट विमान जो अपनी इच्छानुसार हर जगह जाता है. वह रथ जो आकाश में एक उज्ज्वल बादल जैसा दिखता है. और राजा [राम] अंदर आया, और रघिरा के आदेश पर उत्कृष्ट रथ, उच्च वातावरण में उठा।" यह मौजूदा हिंदू ग्रंथों में उल्लिखित पहला उड़ने वाला विमान है (जो देवताओं के उड़ने वाले घोड़े से खींचे जाने वाले रथों से अलग है)। पुष्पक मूल रूप से विश्वकर्मा द्वारा सृष्टि के हिंदू देवता ब्रह्मा के लिए बनाया गया था; बाद में ब्रह्मा ने इसे धन के देवता कुबेर को दे दिया; लेकिन बाद में इसे उनके सौतेले भाई, राजा रावण द्वारा लंका के साथ चुरा लिया गया। जैन साहित्य विमान-वासिन ('विमान में रहने वाला') देवताओं का एक वर्ग है जो देवताओं की सेवा करता है। ये वैमानिका देवता लोक स्वर्ग में निवास करते हैं। भद्रा-बाहू के कल्प सूत्र के अनुसार, 24 वीं स्वयं महान से उभरी; जबकि 22 वीं महान विमान अपरिजिता से उभरी। (चौथा) और सुमति-नाथ (5वां) दोनों ने "जयंत-विमान" में आकाश के माध्यम से यात्रा की, अर्थात् महान विमान सर्व-अर्थ-सिद्धि, जो जयंत देवताओं के स्वामित्व में थी; जबकि (15वां) ने "विजय-विमान" में आकाश के माध्यम से यात्रा की। एक विमान को सपने में देखा जा सकता है, जैसे कि nalinī-gulma.Mewar विश्वकोश, एस. वी. "अशोक शिलालेख IV अशोक की स्थापना करने वाले रणकपुर ने उनके शासनकाल के दौरान आयोजित उत्सव या जुलूस के हिस्से के रूप में एक मॉडल विमान (" हवाई रथ ") का उल्लेख किया है। वास्तुकला पर 11वीं शताब्दी के ग्रंथ समरांगना सूत्रधारा के समरांगना सूत्रधारा अध्याय 31 में मशीनरी और ऑटोमेटा पर चर्चा की गई है, जिसमें चार तत्वों और ईथर के संदर्भ में उनके संचालन पर चर्चा की गई है, लेकिन यह सुझाव दिया गया है कि पारा अपने आप में एक तत्व हो सकता है। लेखक का कहना है कि उन्होंने उपयोग में आने वाले अधिकांश उपकरणों को व्यक्तिगत रूप से देखा है, लेकिन यह निर्दिष्ट नहीं किया है कि कौन से हैं। सूची में दो लकड़ी के विमान शामिल हैं, जिन्हें "विमान" कहा जाता हैः एक "हल्का" एक विशाल पक्षी के आकार का और एक "भारी" एक मंदिर के आकार का। दोनों प्रकार में एक अग्नि कक्ष होता है जो पारे के एक पात्र को गर्म करता है, जिससे किसी तरह विमान जमीन से ऊपर उठ जाता है। हालाँकि, नैतिक कारणों से विवरण को जानबूझकर अधूरा छोड़ दिया गया हैः "मशीनों के निर्माण की व्याख्या गोपनीयता के लिए नहीं की गई है, न कि ज्ञान की कमी के कारण। इस संबंध में, इसे कारण के रूप में जाना जाना चाहिए-वे प्रकट होने पर फलदायी नहीं होते हैं। वैमानिका शास्त्र वैमानिकी पर 20वीं शताब्दी का प्रारंभिक संस्कृत पाठ है, जिसे कथित रूप से मानसिक चैनलिंग द्वारा प्राप्त किया गया है, जो "देवताओं के रथ" विमानों के निर्माण के बारे में है। पाठ के अस्तित्व का खुलासा 1952 में जी. आर. जोसियर द्वारा किया गया था, जिनके अनुसार यह एक पंडित सुब्बाराय शास्त्री द्वारा लिखा गया था, जिन्होंने इसे 1918-1923 में लिखा था। 1959 में एक हिंदी अनुवाद प्रकाशित हुआ, 1973 में अंग्रेजी अनुवाद के साथ संस्कृत पाठ। इसमें 8 अध्यायों में 3000 श्लोक हैं। सुब्बराय शास्त्री ने कथित तौर पर कहा कि सामग्री उन्हें महर्षि भारद्वाज द्वारा निर्देशित की गई थी। 1974 में भारतीय विज्ञान संस्थान, बैंगलोर में वैमानिकी और यांत्रिक अभियांत्रिकी द्वारा किए गए एक अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि पाठ में वर्णित विमान "खराब संयोजन" थे और लेखक ने वैमानिकी की समझ की पूरी कमी दिखाई। अय्यावाज़ी पुष्पक विमान, जिसका अर्थ है "फूलों वाला हवाई जहाज", अय्यावाज़ी पौराणिक कथाओं में पाया जाने वाला एक पौराणिक हवाई जहाज है। अय्यवाज़ी की धार्मिक पुस्तक अकिलाट्टीरट्टू अम्मनाई का कहना है कि पुष्पक विमान को अय्या वैकुंदर को वैकुंडम ले जाने के लिए भेजा गया था। संत तुकाराम, महाराष्ट्र, भारत के संबंध में भी ऐसा ही संदर्भ मिलता है। भगवान विष्णु संत तुकाराम की भक्ति और गायन से इतने प्रभावित हुए कि जब उनका समय आया तो एक पुष्पक विमान (बाज के आकार का एक स्वर्गीय विमान) उन्हें स्वर्ग ले जाने के लिए आया। हालाँकि यह माना जाता है कि हर दूसरा इंसान बिना शरीर के स्वर्ग जा सकता है, संत तुकाराम शरीर (सादेह स्वर्ग प्राप्ति) के साथ स्वर्ग गए थे। लोकप्रिय संस्कृति में विमान पुस्तकों, फिल्मों, इंटरनेट, खेलों आदि में दिखाई दिए हैं, जिनमें शामिल हैंः विमान टोपलान का एक आर्केड गेम है जिसमें खिलाड़ी का जहाज नाम कमाता है। विमान प्रथम-व्यक्ति एक्शन रोल-प्लेइंग गेम डीप भूलभुलैया के निंटेंडो डी. एस. संस्करण में भी दिखाई देता है, क्योंकि मुख्य नायक शॉन खेल के दो अभियानों में से पहले में नाममात्र के क्षेत्र में प्रवेश करने पर पहले क्षेत्र का दौरा करता है। उसके बाद भगवान एलिफास नामक एक रहस्यमय हाथी उसके पास आता है, जो स्पष्ट रूप से हिंदू भगवान गणेश से प्रेरित होता है। विमान बांग्लादेश की राष्ट्रीय एयरलाइन का नाम है, इसका नाम संस्कृत विमान से लिया गया है। विमान 2005 की विमानाराम हास्य लघु-श्रृंखला में दिखाई देते हैं। ।