Panagal, Nalgonda district
पनागल, जिसे पनागल्लू या पनुगल्लू के रूप में भी जाना जाता है, भारत के तेलंगाना में नलगोंडा शहर से 4 किमी उत्तर पूर्व में स्थित एक ऐतिहासिक शहर है। पनागल नलगोंडा से भी पुराना है और 9वीं और 13वीं शताब्दी के बीच कई राजवंशों की राजधानी था। काकतीयों सहित विभिन्न राजवंशों के हिंदू राज्यपालों और राजाओं ने पनागल में प्रमुख सार्वजनिक बुनियादी ढांचे का निर्माण किया। इसमें ऐतिहासिक ग्रंथों में उदय समुद्रम नामक एक जल जलाशय शामिल है जो आधुनिक युग की श्रीशैलम परियोजना के साथ पनागल जलाशय में विकसित हुआ है। प्रारंभिक राजवंशों ने पनागल में छाया सोमेश्वर मंदिर और पचला सोमेश्वर मंदिर जैसे कई प्रमुख मंदिरों का भी निर्माण किया। इस्लामी सल्तनतों और हिंदू राज्यों के बीच दक्कन युद्धों के दौरान ये ज्यादातर बर्बाद हो गए थे। चार मंदिर बचे हुए हैं, जबकि सिक्के, शिलालेख, मंदिर के हिस्से, किले के खंडहर और इस क्षेत्र में पाए गए अन्य खोए हुए ऐतिहासिक स्मारकों की मूर्तियां अब 1982 में स्थापित पनागल संग्रहालय में संरक्षित हैं। 19वीं शताब्दी तक, पनागल एक छोटे से गाँव में सिमट गया था। नलगोंडा शहर के विकास के साथ, पनागल को शामिल कर लिया गया है और अब यह नलगोंडा नगरपालिका क्षेत्र का एक हिस्सा है। राज्य साहित्य में, इसे कभी-कभी पनागल्लू (शहरी) और पनागल्लू (ग्रामीण) में विभाजित किया जाता है। पनागल एक ऐतिहासिक स्थल है। सबसे पुराने अभिलेखों में इसका उल्लेख कदुम्बा राजवंश की क्षेत्रीय राजधानियों में से एक के रूप में किया गया है, जहाँ से आंध्र प्रदेश के राज्यपालों और राजाओं ने दक्षिण-क्षेत्र (दक्कन-क्षेत्र) के इस हिस्से पर शासन किया था। कीर्त्तिवर्मन की विजय के साथ, चालुक्यों ने चालुक्य शैली में कुछ मंदिरों का निर्माण करते हुए पनागल को प्राप्त किया और उनका पालन-पोषण किया। यह चालुक्यों की तीन राजधानियों में से एक थी, अन्य दो वर्धमानपुरम और कंदूर थीं। बाद में चोल (चोड़ा), यादव-सेउना और काकतीयों ने पनागल में अपने प्रशासनिक मुख्यालय से तेलिंगना में अपने क्षेत्रों पर शासन किया। 1124 ईस्वी में, चोल राजवंश के उदयराजू ने शहर के उत्तर-पूर्व में एक बड़ी पानी की टंकी का निर्माण किया। पनागल काकतीय राजवंश के साथ विकास की अपनी सर्वोच्च स्थिति में पहुँच गया। उन्होंने तालाब का विस्तार किया, पीने के पानी के लिए कई सार्वजनिक कुओं का निर्माण किया, और कई प्रमुख मंदिर परिसरों का निर्माण किया, जिन्हें अब हिंदू मंदिरों के काकतीय वास्तुकला के बेहतरीन उदाहरणों में से एक माना जाता है। ऐतिहासिक पनागल की पहुंच ऐतिहासिक जलाशय के बांध से 5 किलोमीटर की दूरी पर पाए गए कई पुराने सार्वजनिक कुओं और लगभग 3 किलोमीटर के गोलाकार दायरे में पाए जाने वाले मिट्टी के किले के अवशेषों से स्पष्ट है। पनागल को 13वीं शताब्दी के बाद की शताब्दियों में ज्यादातर नष्ट कर दिया गया था, और 19वीं शताब्दी तक एक छोटे से गाँव में बदल दिया गया था। आधुनिक युग के आगमन तक, राजसी मंदिर खंडहर हो गए थे और छोटे गाँव के मंदिरों और कुछ मस्जिदों से बदल दिए गए थे। पनागल के इतिहास का प्रमाण मंदिर के पास पाए गए पत्थरों, पैनलों और पैनलों के टुकड़ों, खेतों में और मुस्लिम कब्रों के साथ पाए गए कुछ टूटे हुए पैनलों पर पाए गए कई शिलालेखों से मिलता है। दक्कन के इतिहास में राजाओं या राज्यपालों का उल्लेख करते हुए वे आम तौर पर इस स्थान को पनुगल्लु के रूप में संदर्भित करते हैं। उदाहरण के लिए, इनमें से कुछ कल्याणी चालुक्य युग के हैं। अन्य लोग विभिन्न वर्गों और अन्य प्रमुख हिंदू राजवंशों के पुरुषों या महिलाओं का उल्लेख करते हैं। ये मंदिर के रखरखाव के लिए, पुजारी के लिए, मुखर संगीतकारों के लिए, वाद्य संगीत प्रदर्शन के लिए, मालाओं के लिए, नृत्य के लिए, त्योहारों के लिए और एक मामले में पनागल्लू में "आधा भगवान को और आधा लोगों को" उपहार दर्ज करते हैं। इनमें से कुछ शिलालेख अभी भी पनागल में हैं, जबकि अन्य को स्थानीय संग्रहालय और राज्य संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया है। पनागल के मंदिरों में 11वीं से 12वीं शताब्दी तक के कई ऐतिहासिक मंदिर हैंः पनागल के पूर्वोत्तर भाग में छाया सोमेश्वर मंदिर, 7 मंदिरों का एक परिसर, जिनमें से एक पनागल के उत्तर की ओर मुख्य त्रिकुटा मंदिर पचला सोमेश्वर मंदिर है, यह पनागल का सबसे परिष्कृत, जटिल रूप से तराशा गया मंदिर है जो हिंदू धर्म की शैव, वैष्णव, शाक्त और सौर परंपराओं के लिए एक ही आकार के गर्भगृहों की मेजबानी करने के लिए उल्लेखनीय है। संग्रहालय में संरक्षित कुछ प्राचीन शिव लिंगों को येलेश्वरम (एक शैव केंद्र) नामक गाँव से एकत्र किया गया था, जो नागार्जुन सागर बांध के निर्माण के दौरान जलमग्न हो गया था। 14वीं शताब्दी के अंत और 15वीं शताब्दी की शुरुआत के दौरान, मध्य तेलंगाना में रेचेरला पद्मनायक, तटीय आंध्र में पंता रेड्डी, पश्चिमी तेलंगाना में गुलबर्गा के बहमनी सुल्तान और पूर्वोत्तर में कलिंग के पूर्वी गंगा (आधुनिक श्रीकाकुलम और विजयनगरम) के बीच एक तरह का संतुलन था। दक्षिण में विजयनगर के राजा थे, उदयगिरि किले में (उदयगिरि से संचालित, विजयनगर में आधार के साथ)। राचकोंडा (चौतुप्पल के पास समस्थान नारायणपुर) और देवरकोंडा से काम करने वाले रेचेरला पद्मनायक पंता रेड्डी के क्षेत्रीय विरोधी थे। पंता रेड्डी ने दो स्थानों पर अपना आधार स्थापित किया था-कोंडावीडु और राजमुंदरी, जिनमें से कनिष्ठ थे। राजमुंदरी के कोंडावीडु रेड्डी और रेड्डी के बीच एक भ्रातृघाती युद्ध छिड़ गया। कोंडावीडु रेड्डी, जो रेचेरला पद्मनायकों को रोकने के लिए विजयनगर के राजाओं के प्रति निष्ठा रखते थे, ने अपनी निष्ठा बहमनी के प्रति बदल दी क्योंकि विजयनगर के राजाओं ने राजमुंदरी रेड्डी तक पहुंचना शुरू कर दिया था। इसने बदले में रेचेरला राजाओं को क्रोधित कर दिया, जो तब तक रेचेरला क्षेत्रों में वियानगर के दबाव को रोकने के लिए बहमनी के प्रति निष्ठा में थे, उन्होंने अपनी निष्ठा को विशुद्ध वास्तविक राजनीति से हटाकर विजयनगर राज्य में स्थानांतरित कर दिया। 1419 में पनागल में एक बड़ी लड़ाई लड़ी गई थी जिसके कारण विजयनगर-राजमुंदरी रेड्डी-रेचेरला पद्मनायकों की जीत हुई थी। इस लड़ाई के बाद, कोंडावीडु रेड्डी राजवंश धीरे-धीरे विलुप्त हो गया। ।