Adi Kumbeswarar Temple, Kumbakonam
आदि कुम्बेश्वर मंदिर, कुंभकोणम शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है, जो भारत के तमिलनाडु के तंजावुर जिले के कुंभकोणम शहर में स्थित है। शिव की पूजा आदि कुंभेश्वर के रूप में की जाती है, और इसका प्रतिनिधित्व लिंग द्वारा किया जाता है। उनकी पत्नी पार्वती को मंगलम्बीबाई अम्मन के रूप में चित्रित किया गया है। पीठासीन देवता को 7वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित, महानतम कार्य, तेवरम में सम्मानित किया गया है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनमार के रूप में जाना जाता है और जिसे पादल पेत्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मंदिर परिसर एक क्षेत्र में फैला हुआ है और इसमें चार प्रवेश द्वार हैं जिन्हें गोपुरम के रूप में जाना जाता है। सबसे ऊँचा पूर्वी मीनार है, जिसमें 11 मंजिला और मंदिर की ऊँचाई है, मंदिर में कई मंदिर हैं, जिनमें कुंबेश्वर और मंगलम्बीबाई अम्मन सबसे प्रमुख हैं। मंदिर परिसर में कई कक्ष हैं; सबसे उल्लेखनीय विजयनगर काल के दौरान बनाया गया सोलह स्तंभों वाला हॉल है जिसमें सभी 27 सितारे और 12 राशियाँ एक ही पत्थर में तराशी गई हैं। मंदिर में सुबह 5:30 बजे से रात 9 बजे तक विभिन्न समय पर छह दैनिक अनुष्ठान हैं, और इसके कैलेंडर में बारह वार्षिक त्योहार हैं, जिसमें मासी मागम त्योहार तमिल महीने मासी (फरवरी-मार्च) के दौरान मनाया जाता है जो सबसे प्रमुख है। वर्तमान चिनाई संरचना 9वीं शताब्दी में चोल राजवंश के दौरान बनाई गई थी, जबकि बाद के विस्तार का श्रेय 16वीं शताब्दी के तंजावुर नायकों के विजयनगर शासकों को दिया जाता है। मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। किंवदंती कुंभकोणम शहर का नाम कुंभेश्वर मंदिर से जुड़ी किंवदंती से लिया गया है। कहा जाता है कि बर्तन (कुंभ) ब्रह्मा का था जिसमें पृथ्वी पर सभी जीवित प्राणियों का बीज था। ऐसा माना जाता है कि कुंभ को शिव के तीर से प्रभावित एक प्रालय (ब्रह्मांड का विघटन) द्वारा विस्थापित किया गया था और अंततः उस स्थान पर आराम करने के लिए आया था जहां अब कुंभकोणम शहर खड़ा है। माना जाता है कि अमृत दो स्थानों पर गिरा है-महामाहम तालाब और पोट्रामराई तालाब। यह आयोजन अब हर 12 साल में आयोजित होने वाले महामाहम उत्सव में मनाया जाता है। कुंभकोणम को पहले तमिल नाम कुडामुक्कू से भी जाना जाता था। कुंभकोणम की पहचान कुदवायिल की संगम युग की बस्ती के रूप में भी की जाती है। यह मंदिर 9वीं शताब्दी के चोल काल से अस्तित्व में है, और 15-17 वीं शताब्दी के दौरान नायकों द्वारा इसका रखरखाव किया गया है। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। वास्तुकला कुंबेश्वर मंदिर परिसर एक क्षेत्र को कवर करता है और इसमें चार प्रवेश द्वार टावर हैं जिन्हें गोपुरम के रूप में जाना जाता है। सबसे ऊँचा पूर्वी मीनार है, जिसमें 11 मंजिलें हैं और मंदिर की ऊँचाई एक लंबे और चौड़े गलियारे से होती है। उत्सव के अवसरों पर मंदिर के देवताओं को ले जाने के लिए उपयोग किए जाने वाले मंदिर में चांदी की परत वाले पांच रथ हैं। यह मंदिर कुंभकोणम का सबसे बड़ा शिव मंदिर है और इसमें 9 मंजिला राजगोपुरम (प्रवेश द्वार मीनार) 125 फीट लंबा है जो शहर के केंद्र में 4 एकड़ में फैला हुआ है। मंदिर में 3 संकेंद्रित यौगिक हैं, जो पूर्व-पश्चिम अक्ष के साथ लंबे हैं और इसमें गोपुरम के तीन समूह हैं। आदि कुंबेश्वर मंदिर के अधिष्ठाता देवता हैं और मंदिर केंद्र में स्थित है। कुम्बेश्वरर एक लिंग के रूप में माना जाता है कि शिव ने खुद अमरता और रेत के अमृत को मिलाकर बनाया था। मन्थरपीतेश्वरी मंगलम्बिका उनकी पत्नी हैं और उनका मंदिर कुंभेश्वर मंदिर के बाईं ओर समानांतर है। मंदिर में एक स्तंभाकार कक्ष और चांदी के वाहन (त्योहार के जुलूस के दौरान देवताओं को ले जाने के लिए उपयोग किए जाने वाले पवित्र वाहन) का एक अच्छा संग्रह है, एक दालान जिसके स्तंभों में याली (एक पौराणिक प्राणी) का प्रतिनिधित्व करने वाले चित्रित कोष्ठक हैं जो गोपुरम की ओर ले जाते हैं। नवरात्रि मंडपम (नवरात्रि उत्सव का हॉल) में एक ही खंड में 27 सितारे और 12 रसियाँ (नक्षत्र) उकेरी गई हैं। 12 के बजाय छह हाथों वाली सुब्रमण्य की मूर्ति, पत्थर के नादस्वरम (पाइप वाद्य) और कीरतामूर्ति मंदिर के मुख्य आकर्षण हैं। मंदिर के केंद्रीय मंदिर में लिंग के रूप में आदि कुंभेश्वर की छवि है मंगला नायिका का मंदिर कुंभेश्वर के बाईं ओर समानांतर स्थित है और सोमस्कंद दाईं ओर स्थित है। गर्भगृह के चारों ओर पहले परिसर में नलवरों (अप्पर, सम्बंतर, सुंदरार और माणिकवासागर) की छवियां, तैंतीस नयनमारों, वीरभद्र, सप्तकन्निका, विशालाक्षी, विश्वनाथ, वालम चूझी विनायक, भिक्षाटन, कार्तिकेय, अन्नपुरानी, गजलक्ष्मी, महालक्ष्मी, सरस्वती, जास्ता देवी, दुर्गा, चंडिकेशा, कुरतीर्थ, अरुकला विनायक, नंदी, बाली पीठम, सभा विनायक, काशी विश्वनाथ, नटराज की छवियां स्थित हैं। मंदिर में नवनीता विनायक, किरातामूर्ति, भैरव, ज्वारहरेश्वर, छोटा श्री गोविंद दीक्षित-नागम्मल, चंद्र, सूर्य, आदिकारा नंदी (शिव का पवित्र बैल), वल्लभ गणपति, षण्मुख, नवग्रह (नौ ग्रह देवता), नंदी, लक्ष्मी नारायण पेरुमल, मुत्रा वेली विनायक, बाला दंडायुतपाणि, नंदी, वन्नी विनायक, कुंभ मुनिसिद्धर, कुमारप्पर, आदिलिंगा और सत्तानंतर की छवियां भी हैं। विश्राम कक्ष, सजावट कक्ष, बलिदान कक्ष, भव्य रसोईघर, विवाह कक्ष, हाथी शेड, वसंतमंडपम, पशु शेड, उद्यान और चार स्तंभों वाला हॉल मंदिर के अन्य उल्लेखनीय भाग हैं। ध्वजस्तंभ दूसरे परिसर में स्थित है, सीधे पीठासीन देवता की धुरी पर। महामाहम तालाब, पोट्रामराई तीर्थ, वरुणा तीर्थ, कश्यप तीर्थ, चक्कर तीर्थ, मातंग तीर्थ और भगवद तीर्थ (कावेरी नदी के किनारे स्नान करने वाले घाट) मंदिर से जुड़े सात बाहरी जल निकाय हैं। मंगला कुपम अस्व, नागा तीर्थ, कुरा तीर्थ तीन कुएँ हैं, जबकि चंद्र तीर्थ, सूर्य तीर्थ, गौतम तीर्थ और वराह तीर्थ मंदिर के अंदर स्थित चार तालाब हैं। पोट्रामराई तालाब कुंभेश्वर मंदिर को सारंगपाणि मंदिर से अलग करता है। त्योहार महामाहम त्योहार हर बारह साल में एक बार मसी के तमिल महीने (फरवरी-मार्च) के दौरान होता है, जब भारत के विभिन्न हिस्सों से लाखों तीर्थयात्री पवित्र महामाहम तालाब में पवित्र स्नान करने के लिए कुंभकोणम जाते हैं जो शहर के बीचोंबीच स्थित है। बे फोरबोआव गोदोमिनारि आरो दानरेब्थायारि फोरमानफोर दं। तुलापुरूषदरम, सोने के खिलाफ खुद को तौलने और मंदिर को दान करने की प्रथा गोविंद दीक्षितर द्वारा प्रभावित की गई थी और धन का उपयोग तालाब के चारों ओर 16 मंडपों के निर्माण के लिए किया गया था। ऐसा माना जाता है कि कृष्णदेव राय (1509-1529 CE) ने इस दौरान महामाहम त्योहार देखा था। एक अन्य शिलालेख में पाया गया है कि उन्होंने इस अवसर पर मंदिर को दान दिया था। विशेष रूप से 12 शिव मंदिर महामाहम उत्सव से जुड़े हुए हैं जो कुंभकोणम में 12 साल में एक बार होता है। वे हैंः काशी विश्वनाथ मंदिर आदि कुंबेश्वर मंदिर, सोमेश्वर मंदिर, नागेश्वरस्वामी मंदिर, कालहस्तीश्वर मंदिर, गौतमश्वर मंदिर, कोडीश्वर मंदिर, अमिर्तकदेश्वर मंदिर, बनपुरीश्वर मंदिर, अबीमुकेश्वर मंदिर, कंबट्टा विश्वनाथ मंदिर और एकांबरेश्वर मंदिर। यह मंदिर उनमें से एक है। पूजा प्रथा मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। तमिलनाडु के अन्य शिव मंदिरों की तरह, पुजारी शैव समुदाय से हैं, जो एक ब्राह्मण उप-जाति है। मंदिर की रस्में दिन में छह बार की जाती हैं-सुबह 5:30 बजे उषथकलम, सुबह 8 बजे कलासंथी, सुबह 8 बजे उचिकलम, शाम 5 बजे सायराक्षाई, शाम 7 बजे इरंडमकलम और रात 8 बजे अर्ध जामम। प्रत्येक अनुष्ठान में चार चरण होते हैंः अभिषेक (पवित्र स्नान), अलंकरण (सजावट), नैवेथानम (भोजन प्रसाद) और कुंभेश्वर और मंगलाम्बिकई दोनों के लिए दीपा अराडनाई (दीपक लहराना)। पूजा नागस्वरम (पाइप वाद्य) और ताविल (ताल वाद्य) के साथ संगीत के बीच आयोजित की जाती है, वेदों (पवित्र ग्रंथों) में धार्मिक निर्देशों को पुजारियों द्वारा पढ़ा जाता है और पूजा करने वालों द्वारा मंदिर के स्तंभ के सामने प्रणाम किया जाता है। साप्ताहिक अनुष्ठान जैसे (सोमवार) और (शुक्रवार), पाक्षिक अनुष्ठान जैसे प्रदोषम और मासिक त्योहार जैसे अमावस्या (अमावस्या का दिन), किरुथिगाई, पूर्णिमा (पूर्णिमा का दिन) और सतुरथी हैं। साहित्यिक उल्लेख और धार्मिक महत्व 7वीं शताब्दी के तमिल शिव संत कवि और नयनार ने पांचवें तिरुमुराई के रूप में संकलित तेवरम में अपने छंदों में कुंबेश्वर और मंदिर का सम्मान किया है। चूंकि मंदिर को तेवरम में पूजनीय माना जाता है, इसलिए इसे पादल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो शैव धर्मग्रंथ में उल्लेख किए गए 276 मंदिरों में से एक है। इस मंदिर को कावेरी के दक्षिणी तट पर स्थित मंदिरों की सूची में सातवें स्थान पर गिना जाता है। अप्पर ने नौ कविताओं में इस स्थान को कुदामुकु और देवता को "कुंबेसर" के रूप में संदर्भित करते हुए मंदिर का महिमामंडन किया है। इसका उल्लेख सम्बंदर की तीसरी तिरुमुराई में 59वीं कविता और अप्पर की पांचवीं तिरुमुराई में 22वीं कविता में मिलता है। यह मंदिर शक्तिपीठों में से एक है जहाँ शिव की पत्नी पार्वती को एक प्रमुख देवता के रूप में पवित्र किया जाता है। मंगलिमबाई को मंतिरा पिटेश्वरी के नाम से जाना जाता है इस मंदिर की गिनती कावेरी नदी के तट पर बने मंदिरों में से एक के रूप में की जाती है। पुरंदर दास, जिन्हें कर्नाटक संगीत के पीथमहा (दोयेन) के रूप में जाना जाता है, ने मंदिर का दौरा किया और अपने गीत, "चंद्रचूड़ शिवशंकर पार्वती रमण" में मुख्य देवता श्री कुंभेश्वर की महिमा करते हुए एक गीत की रचना की और "कुंभपुरा वासनु नीने" के रूप में उल्लेख किया। कुंभकोणम सप्त स्तान मंदिर यह कुंभकोणम के सप्त स्तान मंदिरों में से एक है। 2016 के महामन के दौरान पालकी उत्सव 7 फरवरी 2016 को आयोजित किया गया था। 21 अप्रैल 2016 को महामाहम तालाब में आयोजित तीर्थावरी के बाद, 23 अप्रैल 2016 को सप्त स्ताना मंदिरों का पालकी उत्सव आयोजित किया गया था। यह उत्सव 23 अप्रैल 2016 को शाम 7:30 बजे कुंभेश्वर मंदिर से शुरू हुआ और निम्नलिखित मंदिरों में जाने के बाद 25 अप्रैल 2016 की सुबह पूरा हुआ। आदि कुंबेश्वर मंदिर, कुंभकोणम अमृतकादेश्वर मंदिर, सक्कोट्टई अवुदैनाथर मंदिर, दारासुरम कबरथीश्वर मंदिर कोट्टैयूर कोडेश्वरर मंदिर कैलासनाथर मंदिर, मेलकावेरी स्वामीनाथ स्वामी मंदिर