Boro language (India)
बोरो (बार या बोडो), जिसे बोडो भी कहा जाता है, एक चीनी-तिब्बती भाषा है जो मुख्य रूप से पूर्वोत्तर भारत के बोरो और पड़ोसी देशों नेपाल और बांग्लादेश द्वारा बोली जाती है। यह भारतीय राज्य असम की एक आधिकारिक भाषा है, जो मुख्य रूप से नागालैंड प्रादेशिक क्षेत्र में बोली जाती है। यह भारत के संविधान की आठवीं अनुसूची में सूचीबद्ध बाईस भाषाओं में से एक है। 1975 से यह भाषा देवनागरी लिपि का उपयोग करके लिखी जा रही है। यह पहले लैटिन और पूर्वी-नागरी लिपियों का उपयोग करके लिखा जाता था। कुछ विद्वानों ने सुझाव दिया है कि पहले इस भाषा की अपनी अब लुप्त हो चुकी लिपि थी जिसे देवधाई के नाम से जाना जाता था। 1913 से विभिन्न बोरो संगठनों द्वारा शुरू किए गए सामाजिक-राजनीतिक जागृति और आंदोलनों के परिणामस्वरूप, भाषा को 1963 में बोरो बहुल क्षेत्रों के प्राथमिक विद्यालयों में शिक्षा के माध्यम के रूप में पेश किया गया था। आज, बोरो भाषा माध्यमिक स्तर तक शिक्षा के माध्यम के रूप में कार्य करती है और यह असम राज्य में एक संबद्ध आधिकारिक भाषा है। बोरो भाषा और साहित्य को 1996 से गुवाहाटी विश्वविद्यालय में स्नातकोत्तर पाठ्यक्रम के रूप में पेश किया जाता रहा है। कविता, नाटक, लघु कथाएँ, उपन्यास, जीवनी, यात्रा वृत्तांत, बाल साहित्य और साहित्यिक आलोचना पर बड़ी संख्या में बोरो पुस्तकें हैं। हालाँकि अलग-अलग बोलियाँ मौजूद हैं, लेकिन कोकराझाड़ जिले के आसपास उपयोग की जाने वाली पश्चिमी बोरो बोली स्वानबारी मानक के रूप में उभरी है। लेखन प्रणाली और लिपि आंदोलन यह बताया गया है कि बोरो और दिमासा भाषाओं में देवधाई नामक एक लिपि का उपयोग किया जाता था जो अब सत्यापित नहीं है। लैटिन लिपि का उपयोग सबसे पहले भाषा को लिखने के लिए किया गया था, जब 1843 में एक प्रार्थना पुस्तक प्रकाशित हुई थी, और फिर 1884 और 1904 में एंडले द्वारा बड़े पैमाने पर उपयोग किया गया था, जब बच्चों को पढ़ाने के लिए लिपि का उपयोग किया गया था। असमिया/बंगाली लिपि का पहला उपयोग 1915 (बोरोनी फीसा ओ आयें) में हुआ और पहली पत्रिका, बीबर (1924-1940) बोरो, असमिया और बंगाली में त्रिभाषी थी, जिसमें बोरो असमिया/बंगाली लिपि में लिखी गई थी। 1952 में, बोडो साहित्य सभा ने असमिया लिपि का उपयोग विशेष रूप से भाषा के लिए करने का निर्णय लिया। 1963 में स्कूलों में शिक्षा के माध्यम के रूप में बोरो की शुरुआत की गई थी, जिसमें असमिया लिपि का उपयोग किया जाता था। 1960 के दशक में बोरो भाषा मुख्य रूप से असमिया/बंगाली लिपि में लिखी जाती थी, हालांकि ईसाई समुदाय ने बोरो के लिए लैटिन का उपयोग करना जारी रखा। 1960 के दशक में असम में असमिया भाषा आंदोलन के चरम पर पहुंचने के साथ ही बोरो समुदाय ने खतरा महसूस किया और असमिया लिपि का उपयोग नहीं करने का फैसला किया। प्रस्तावों और विशेषज्ञ समितियों की एक श्रृंखला के बाद बोडो साहित्य सभा ने 1970 में खुद को उलट दिया और सर्वसम्मति से अपने 11वें वार्षिक सम्मेलन में भाषा के लिए लैटिन लिपि को अपनाने का फैसला किया। बी. एस. एस. ने 1971 में असम सरकार को यह मांग प्रस्तुत की, जिसे इस आधार पर खारिज कर दिया गया कि लैटिन लिपि विदेशी मूल की थी। इसने लैटिन लिपि के लिए एक आंदोलन को उकसाया जो एक अलग राज्य, उदयचल के लिए आंदोलन का हिस्सा बन गया, जिसका नेतृत्व असम की मैदानी जनजाति परिषद (पी. टी. सी. ए.) ने किया। इस संदर्भ में, प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी ने बोरो नेताओं को लैटिन के अलावा कोई भी भारतीय लिपि चुनने की सलाह दी थी। असम सरकार की अवज्ञा में बी. एस. एस. ने अप्रैल 1974 में आगे बढ़कर लैटिन लिपि में एक बोरो पाठ्यपुस्तक बिठोराई प्रकाशित की और स्कूली शिक्षकों को इसका पालन करने के लिए कहा। एकतरफा फैसले के खिलाफ जवाबी कार्रवाई करते हुए, असम सरकार ने लैटिन लिपि का उपयोग करने वाले स्कूलों को अनुदान देना बंद कर दिया। इसने सक्रिय आंदोलन का एक चरण शुरू किया जिसमें ऑल बोडो स्टूडेंट यूनियन (एबीएसयू) और पीटीसीए शामिल हुए। इसके कारण नवंबर 1974 में एक गंभीर स्थिति पैदा हो गई जब आंदोलन के पंद्रह स्वयंसेवकों की पुलिस की गोलीबारी में मृत्यु हो गई और कई अन्य घायल हो गए। इस मुद्दे को हल करने में असमर्थ, असम सरकार ने इस मामले को केंद्र सरकार को भेज दिया। चर्चा में, केंद्र सरकार ने समस्या के समाधान के रूप में देवनागरी लिपि का सुझाव दिया, जिसे बी. एस. एस. ने अप्रैल 1975 में समझौता ज्ञापन में स्वीकार किया और बाद में वार्षिक सम्मेलन में अपनाया। इससे बोरो लिपि आंदोलन समाप्त हो गया। देवनागरी लिपि की अंतिम स्वीकृति बोरो के लिए देवनागरी लिपि एक अप्रत्याशित विकास था और इसे व्यापक बोरो समुदाय द्वारा तुरंत स्वीकार नहीं किया गया था। बी. एस. एस. देवनागरी लिपि के उपयोग को लागू करने में विफल रहा और लेखकों ने असमिया/बंगाली और लैटिन लिपियों का उपयोग जारी रखा। 1982 में, एबीएसयू ने अपनी मांगों के चार्टर में बोरो स्कूलों में लैटिन लिपि की मांग को शामिल किया। बी. एस. एस. द्वारा गठित एक विशेषज्ञ समिति की रिपोर्ट के बाद, पोलैंड स्वायत्त परिषद ने अपने क्षेत्र में लैटिन लिपि का उपयोग करने के लिए एक प्रस्ताव अपनाया, जिसे असम सरकार ने भी स्वीकार कर लिया। फिर भी, बोडो लिबरेशन टाइगर्स के साथ चर्चा में, केंद्र सरकार ने बी. एस. एस. के साथ देवनागरी लिपि के उपयोग पर पहले के समझौते को लागू करने की मांग की, यदि बोरो भाषा को भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल किया जाना था। इसके बाद, एबीएसयू और बीएसएस ने आत्मसमर्पण कर दिया और विशेष रूप से देवनागरी लिपि का उपयोग करने के लिए सहमत हो गए, और मामला सुलझा लिया गया। बोली किरयू (2012) से पता चलता है कि मेचे लोगों और बंगाल के बोरो की भाषा पश्चिमी बोलियाँ हैं जबकि असम की बोलियाँ बोरो की पूर्वी बोलियाँ हैं। पश्चिमी बोलियाँ ध्वनिविज्ञान और व्याकरण में भिन्न हैं लेकिन परस्पर समझने योग्य हैं। पूर्वी बोलियों की कोकराझाड़ विविधता को कम से कम पूर्वी बोलियों के लिए मानक के रूप में बढ़ावा दिया गया है। ध्वन्यात्मकता बोरो भाषा में कुल 30 स्वर हैंः 6 स्वर, 16 व्यंजन, और 8 डिप्थॉन्ग-उच्च पीठ के गोल स्वर की प्रबल व्यापकता के साथ। बोरो भाषा शब्दों को अलग करने के लिए स्वरों का उपयोग करती है। तीन अलग-अलग स्वर हैंः उच्च, मध्यम और निम्न। उच्च और निम्न स्वरों के बीच का अंतर स्पष्ट और काफी सामान्य है। स्वर बोरो में 6 स्वर हैं। सभी स्वर अक्षरों के प्रारंभ में, बीच में और अंत में होते हैं। डिप्थॉन्ग्स कंसोनेंट्स बोरो में 16 व्यंजन हैं। तीन आवाजहीन एस्पिरेटेड स्टॉप,//, शब्दांश अंतिम स्थिति में अप्रकाशित हैं। उनके उत्साही आवाज वाले समकक्षों को छोड़ दिया जाता है और शब्द अंतिम स्थिति में नहीं आ सकते हैं। कभी-कभी,// का उच्चारण क्रमशः// के रूप में किया जाता है। व्यंजन// सभी स्थितियों में हो सकते हैं। व्यंजन// स्वदेशी बोरो शब्दों के अंत में प्रकट नहीं हो सकते हैं लेकिन उधार शब्दों में होते हैं। व्यंजन// शब्दों की शुरुआत में प्रकट नहीं हो सकते हैं। स्वर चूंकि बोरो एक टोनल भाषा है, इसलिए स्वर में परिवर्तन अर्थ को प्रभावित करता हैः व्याकरण वाक्य संरचना बोरो में वाक्यों में या तो "विषय + क्रिया" या "विषय + वस्तु + क्रिया" होता है। शब्दावली अंक बोडो में एक दशमलव प्रणाली है और अद्वितीय शब्दों के साथ 10 तक गिना जाता है, जिसके बाद संख्या शब्द बड़ी संख्या में जोड़ते हैं जैसा कि नीचे दिए गए चार्ट में दिखाया गया है। शिक्षा बोरो असम के आदिवासी क्षेत्रों में कक्षा 10 तक एक अनिवार्य विषय है जो असमिया का अध्ययन नहीं करना चाहते हैं। केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड (सी. बी. एस. ई.) और केंद्रीय विद्यालय संगठन (के. वी. एस.) सहित सभी विद्यालयों में यह विषय अनिवार्य है। यह कानून अगस्त 2017 में विधानसभा में पारित किया गया था। नमूना पाठ निम्नलिखित मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा के अनुच्छेद 1 का बोरो में एक नमूना पाठ है, जिसमें लिप्यंतरण (आई. ए. एस. टी.) और प्रतिलेखन (आई. पी. ए.) है। 'बोरो इन देवनागरी स्क्रिप्ट' जैसे-जैसे सुबह आती है, वैसे-वैसे सुबह आती है, जैसे-जैसे सुबह आती है, वैसे-वैसे सुबह आती है, जैसे-जैसे सुबह आती है, वैसे-वैसे सुबह होती है। बिस्वरा मार्शांग-गजरी सान्वर्स हनय गार्शर्स आर्शल्स डोंग। बिस्वर्स गाव ख्वुनर्स गाव बिदा फोन्गबाय बायदी भाय लायनांगरु। अनुवाद (व्याकरणिक) सभी मनुष्य स्वतंत्र और गरिमा और अधिकारों में समान पैदा होते हैं। वे विवेक और विवेक से संपन्न हैं और उन्हें भाईचारे की भावना से एक दूसरे के प्रति व्यवहार करना चाहिए। ।