Bhakti Hridaya Bon
भक्ति हृदय बोन (,), जिसे स्वामी बोन (बहरपुर, 23 मार्च 1901-वृंदावन, 7 जुलाई 1982) के नाम से भी जाना जाता है, भक्तिसिद्धांत सरस्वती के शिष्य थे और भक्ति मार्ग के दर्शन, विशेष रूप से चैतन्य महाप्रभु और गौड़ीय वैष्णव धर्मशास्त्र का पालन करने वाले गौड़ीय मठ के गुरु थे। अपनी मृत्यु के समय, वह भारत में हजारों बंगाली शिष्यों को पीछे छोड़ गए। बॉन के जीवन पर संदर्भ पुस्तकों में 'माई फर्स्ट ईयर इन इंग्लैंड', 'ऑन द पाथ टू वैकुंठ', 'वैकुंठ पथ' (बंगाली में) और 'वीराह-वेदाना' (बंगाली में) शामिल हैं। उन्हें रूपा गोस्वामी की संस्कृत क्लासिक, भक्ति-रसामृत-सिंधु के अंग्रेजी में अनुवाद के साथ-साथ भारत के उत्तर प्रदेश में दिल्ली और आगरा के बीच स्थित कृष्ण से जुड़े एक पवित्र क्षेत्र माने जाने वाले व्रज मंडल में उनकी शैक्षिक गतिविधियों के लिए जाना जाता है। स्वामी बॉन वृंदावन में इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल फिलॉसफी के रेक्टर थे, और उत्तर प्रदेश के मथुरा जिले के नंदग्राम में श्री कृष्ण चैतन्य प्राथमिक विद्यालय के संस्थापक थे। उन्होंने कुछ पश्चिमी लोगों की शुरुआत की, जैसे कि असीम कृष्ण दास (एलन ए. शापिरो); ललितानंद बॉन (रिचर्ड शॉ ब्राउन); और वामन दास (वाल्थेर इदलिट्ज़), जिन्हें भारत में एक धार्मिक सभा में दयानंद से मिलकर गौड़ीय वैष्णव धर्म में परिवर्तित कर दिया गया था। प्रारंभिक जीवन 1901 में बंगाल में गौड़ीय वैष्णव ब्राह्मण और ब्रह्मऋषि रजनीकांत, जो एक वैदिक विद्वान थे, के घर में जन्मे नरेंद्र नाथ मुखर्जी, बॉन आजीवन ब्रह्मचारी थे और एक ब्रह्मचारी के रूप में, वे भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर में शामिल हो गए और 1900 के दशक की शुरुआत में दीक्षा ली। 1924 में, 23 साल की उम्र में, वह भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर प्रभुपाद से आजीवन त्रिदंड संन्यास स्वीकार करने वाले तीसरे शिष्य थे और जल्दी ही उनके प्रमुख प्रचारकों में से एक बन गए। उन्होंने कोलकाता के रॉयल अल्बर्ट हॉल सहित पूरे भारत में कई व्याख्यान देते हुए चैतन्य महाप्रभुक संदेश का प्रचार किया। उन्होंने मद्रास (अब चेन्नई) में एक नए गौडिया मठ की भी स्थापना की, और उन्होंने कोलकाता और ढाका में सफल आस्तिक प्रदर्शनियों का आयोजन किया। वे एक उपदेशक के रूप में इतने सफल रहे कि सरस्वती प्रभुपाद और चैतन्य के संदेश को उस समय के सामाजिक और बौद्धिक समाज के उच्चतम स्तर (ब्रिटिश राज के दौरान) तक पहुँचाया, जिससे वे जल्द ही पूरे भारत में जाने जाने लगे। उनकी जाति और उच्च शिक्षा के कारण, उन्हें उनके गुरु भक्तिसिद्धांत सरस्वती प्रभुपाद ने उपदेश देने के लिए ब्रिटेन और जर्मनी भेजा था। वे चैतन्य की शिक्षाओं को समाज के शीर्ष पर ले गए, यहाँ तक कि इंग्लैंड के राजा ने भी उनका स्वागत किया और पूरे इंग्लैंड और महाद्वीपीय यूरोप में कई व्याख्यान दिए। इस यात्रा के दौरान, बॉन ने दो जर्मन पुरुषों, ई. जी. का धर्म परिवर्तन किया। शुल्ज़ (दयानंद) और बैरन कोएथ, जिन्हें वे दीक्षा के लिए अपने गुरु सरस्वती प्रभुपाद के पास वापस ले आए। 1942 में, अपने गुरु, सरस्वती प्रभुपाद के गायब होने के बाद, बॉन ने भक्ति विलास तीर्थ को गौड़ीय मठ के अगले आचार्य के रूप में चुना। तपस्या बोन कई वर्षों तक कठोर तपस्या के लिए हिमालय की एकान्त तीर्थयात्रा पर पैदल गए, जिसका वर्णन उनकी बंगाली भाषा की पुस्तक वैकुंठ-पथ (वैकुंठ के रास्ते पर) में किया गया है। उनकी प्रतिज्ञाएँ थीं (1) किसी से बात नहीं करना, (2) केवल पेड़ों के फल और मेवे खाना, (3) नंगे शरीर जमीन पर सोना, और (4) महामंत्र का जाप किए बिना एक भी कदम नहीं उठाना। उन्होंने 650 मील पैदल यात्रा की और बहुत गंभीर परिस्थितियों में यमुना नदी के स्रोत पर रहते थे। अपनी पुस्तक में उन्होंने अपने गुरूदेव के दर्शन (दर्शन) के बारे में लिखा है, जिन्होंने उन्हें अपनी सिद्ध-भजन-प्रणाली का खुलासा किया और उन्हें वृंदावन-धाम की सेवा करने का आदेश दिया। इसके बाद, वे वृंदावन में सेवानिवृत्त हुए, जहाँ उन्होंने उन्हें दान की गई भूमि पर एक छोटी सी भजन कुटीर का निर्माण किया। उन्होंने एक गुफा-कक्ष की खुदाई भी की, जहाँ उन्होंने कई साल एकांत में भजन (ध्यान में जप) करते हुए बिताए। 70 वर्ष की आयु तक, बॉन ने दस त्रिदंडी संन्यासियों (भिक्षुओं) सहित एक हजार से अधिक ज्यादातर बंगाली और अन्य भारतीय मूल के शिष्यों को दीक्षा दी थी। विष्णुपुर जैसे कुछ पूर्वी और पश्चिमी बंगाली गाँवों में, पूरी आबादी, पति, पत्नी और बच्चे, उनके शिष्य थे। बॉन वृंदावन में अपने आश्रम "भजन कुटीर" में रहते थे। वे धर्मशास्त्र के अध्ययन के लिए विद्वानों और अन्य लोगों को व्रजा धाम की ओर आकर्षित करने के साथ-साथ वृंदावन में एक स्नातकोत्तर महाविद्यालय, इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल फिलॉसफी (राज्य डॉ. भीमराव अंबेडकर विश्वविद्यालय से संबद्ध) बनाने में सक्रिय थे, जहाँ कई स्थानीय लोगों ने अपनी शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1970 में नंदग्राम में श्री कृष्ण चैतन्य प्राथमिक विद्यालय की भी स्थापना की। उन्होंने अपना अधिकांश समय अपने करीबी दोस्तों और भगवान भाइयों, जैसे "भजनानंदी" कृष्णदास बाबाजी और भक्ति शुद्ध आश्रम के साथ जुड़ने में बिताया। श्री श्री राधा गोविंदजी ट्रस्ट वृंदावन में अपने मुख्य निवास, भजन कुटीर (अब एक मंदिर और उनकी समाधि इसके बगीचे में बनाई गई थी) के अलावा, स्वामी बॉन ने नंदग्राम, दक्षिण कोलकाता और हिंगलगंज, पश्चिम बंगाल में 3 मंदिरों-आश्रमों की भी स्थापना की। 1979 में उन्हें और ओरिएंटल फिलॉसफी संस्थान को प्रबंधित करने के लिए उन्होंने श्री श्री राधा-गोविंदजी ट्रस्ट (आसान, "राधा गोविंद ट्रस्ट"), धार्मिक और शैक्षिक संगठन की स्थापना की, जो अभी भी लागू है। उनके वर्तमान आचार्य उत्तराधिकारी स्वामी बॉन के शिष्य गोपानंद बॉन हैं, जो नामित संस्थान और विश्व वैष्णव संघ (डब्ल्यू. वी. ए.) के अध्यक्ष भी हैं। मृत्यु 7 जुलाई 1982 को उत्तर प्रदेश के वृंदावन में अपने भजन कुटीर में रात 9.4 बजे शिष्यों का जाप करते हुए उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु की कहानी तपोधीर कृष्ण दस्तीदार की पुस्तक सुप्रीम डिविनिटी एंड सद-गुरु में बताई गई है। ।