Gulabsinh
गुलाबसिंह () एक 1897 का गुजराती अलौकिक उपन्यास है जो मणीलाल द्विवेदी (1858-1898) द्वारा लिखा गया है, जो अंग्रेजी लेखक एडवर्ड बुलवर-लाइटन के उपन्यास जनोनी से रूपांतरित है। अगस्त 1885 से जून 1895 तक पत्रिका के पहले अंक से इसे प्रियंवदा (बाद में सुदर्शन) में क्रमबद्ध किया गया था। दो नाटकों (1914 में प्रताप लक्ष्मी और 1917 में सिद्ध सत्येंद्र) में रूपांतरित, उपन्यास-अपनी खामियों के बावजूद-गुजराती साहित्य में एक महत्वपूर्ण स्थान माना जाता है। पृष्ठभूमि जब द्विवेदी अपनी नई मासिक पत्रिका, प्रियंवदा विकसित कर रहे थे, तो उन्होंने एक उपन्यास शामिल करने का फैसला किया जो पाठक को आध्यात्मिक जीवन और आनंद की झलक प्रदान करेगा। उन्होंने एडवर्ड बुलवर-लाइटन के अंग्रेजी रहस्यवादी उपन्यास, जनोनी को अनुकूलन के लिए चुना, क्योंकि इसके रहस्यवाद ने उन्हें प्रभावित किया था। हालाँकि द्विवेदी बेहतर उपन्यासों के बारे में जानते थे, लेकिन वे जानोनी को अपने उद्देश्य के लिए सबसे उपयुक्त मानते थे। उन्होंने जनोनी को गुजराती में रूपांतरित किया और इसे प्रियंवदा के पहले अंक (अगस्त 1885) में गुलाबसिंह के रूप में प्रकाशित करना शुरू किया। यह श्रृंखला जून 1895 के अंक में समाप्त हुई और 1897 में पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुई। विषय गुलाबसिंह मूल उपन्यास के दो मुख्य पात्रों मेजनूर और जनोनी की विचारधाराओं पर आधारित हैः तपस्वी जिन्होंने एक जड़ी बूटी अमृत पीकर अलौकिक शक्ति प्राप्त की है और स्वर्गीय प्राणियों के साथ निरंतर संपर्क में हैं; द्विवेदी पात्रों को क्रमशः मत्स्येंद्र और गुलाबसिंह कहते हैं। मत्स्येंद्र एक प्रबुद्ध तपस्वी (ज्ञानी) हैं जो निष्क्रिय चिंतन में डूबे हुए हैं; गुलाबसिंह समाज में घूमते हैं, और उनके हृदय की शुद्धता उन सभी को ऊपर उठाती है जो उनसे मिलते हैं। पात्र उपन्यास के प्रमुख पात्र हैंः गुलाबसिंह-नायक, जिसके पास अलौकिक शक्ति मत्स्येंद्र है-एक प्रबुद्ध तपस्वी राम-एक नर्तक लालाजी-एक चित्रकार, जो राम प्लॉट गुलाबसिंह से प्यार करता है, दिल्ली में एक उत्सव में भाग लेता है, जहाँ वह नर्तक राम को अपनी गुप्त अलौकिक शक्ति से एक दुष्ट रईस के चंगुल से बचाता है। वह राम को लालाजी से शादी करने की सलाह देता है, एक चित्रकार जो राम से प्यार करता है लेकिन एक नर्तक से शादी करने के लिए अनिच्छुक है। राम गुलाबसिंह से प्यार करते हैं, जो उनमें विस्मय की प्रेरणा देता है। लालाजी अपनी अलौकिक शक्तियों के लिए गुलाबसिंह की ओर आकर्षित होते हैं। गुलाबसिंह उसे मत्स्येंद्र के पास ले जाता है, और उसे बचाने के लिए अपनी अमरता की कीमत पर राम से शादी कर लेता है। मत्स्येंद्र गुलाबसिंह पर हंसते हैं और उन्हें आध्यात्मिक अभ्यास के एकांत में लौटने की सलाह देते हैं; हालाँकि, गुलाबसिंह वापस नहीं आते हैं और अपनी अलौकिक शक्तियों को गायब होने देते हैं। महान आत्मा गुलाबसिंह को उनके और राम के बीच प्रेम की असमान स्थिति के बारे में बताती है, जिसे गुलाबसिंह अपनी आध्यात्मिक शक्ति से ऊपर उठाने की असफल कोशिश करता है। जब वह अपनी और राम की आत्माओं को एक तिहाई (उनके बच्चे) में एकजुट करने का फैसला करता है, तो स्वर्गीय व्यक्ति उसे चेतावनी देता हैः "क्या आप केवल इंसान बनने के लिए अलौकिक बन गए?" गुलाबसिंह जवाब देते हैं, "आह! मानवता कितनी प्यारी है! " रिसेप्शन गुलाबसिंह को दो नाटकों में रूपांतरित किया गया थाः 1914 में मुलशंकर मुलानी द्वारा प्रताप लक्ष्मी (राम के रूप में जयशंकर भोजक के साथ), और छोटालाल रुखदेव शर्मा की सिद्ध सत्येंद्र (1917)। नवलराम त्रिवेदी ने गुलाबसिंह की विषम, आध्यात्मिक प्रकृति और बुलवर-लिट्टन की जनोनी के "शाब्दिक अनुवाद" के कारण पठनीयता की कमी की आलोचना करते हुए इसे मूल उपन्यास का "अनावश्यक रूपांतरण" कहा। आनंदशंकर ध्रुव के अनुसार, गुलाबसिंह एक अनुवाद नहीं है, बल्कि जनोनी का एक गुजराती रूपांतरण है; द्विवेदी ने उपन्यास की प्रस्तावना में कहा कि इसे अनुवाद के बजाय एक नकल के रूप में पढ़ा जाए। गुजराती आलोचक और द्विवेदी के जीवनीकार धीरूभाई ठाकर ने लिखा है कि "गुलाबसिंह का गुजराती साहित्य में एक अंग्रेजी उपन्यास के अनूठे रूपांतरण के रूप में, गुप्त रुचि के उपन्यास के रूप में और एक मानव और एक अलौकिक चरित्र की दुर्लभ प्रेम-कहानी के रूप में एक महत्वपूर्ण स्थान है।" ।