Shashi Bhusana Charitam
शशि भूषण चरितम एक संस्कृत पुस्तक है जो समाज सुधारक शशि भूषण रथ की जीवनी के बारे में है, जो सुरदा में पैदा हुए थे और सुरदा के शाही परिवार के बारे में है। इसमें ओडिशा के विभिन्न स्वतंत्रता सेनानियों और गंजम जिले की प्राकृतिक सुंदरता के बारे में एक छोटा सा प्रतिनिधित्व है। इसमें नौ अध्याय हैं। यह सुरदा क्षेत्र के एक प्रसिद्ध संस्कृत शिक्षक पंडित श्री भागवत प्रसाद दास शर्मा द्वारा लिखा गया था। इसे सुबोधिनि संस्कृत टिप्पणियों और ओडिया अनुवाद के साथ संपादित किया गया था। अध्याय 1 पहले अध्याय में खिदिशी साम्राज्य और खिदिशी शाही परिवार के बारे में संक्षिप्त विवरण दिया गया है। प्राचीन काल में, ऊँची और सम सतह के साथ एक भूमि मिश्रण था। उस हिस्से का नाम खिदिशी साम्राज्य रखा गया था। उस भाग में कई आदिम जनजातियाँ (कंधा) रहती थीं और वहाँ एक कंधा राजा भी था। उनका नाम पट्टा मलिक था। इस राज्य की सीमा पूर्व-पश्चिम क्षेत्र में हिंजिलिका (हिंजिली) से जयपुर (कालाहांडी) और गडपुर (कंधमाल) तक थी और उत्तर-दक्षिण में घूमुसर से खेमुंडी तक इस राज्य की राजधानी "पट्टा मंडिका" (बजरकोना गदा) थी। यह बडागड़ा (गंजम) और मोहना (गजपति) के बीच स्थित है। लेकिन अब यह नष्ट हो गया है। पट्टा मलिक की संरक्षक देवी देवी खम्बेश्वरी थीं। पट्टा मलिक के चार बेटों ने खिदिशिंग के ताज के लिए आपस में झगड़ा किया। इस मामले के परिणामस्वरूप पट्टा मलिक अपने संरक्षक देवता मां खम्बेश्वरी की पूजा करना चाहते थे। इस मामले के परिणाम के लिए, माँ खम्बेश्वरी ने उन्हें आदेश दिया कि, "अगली सुबह घोड़े पर बैठे पश्चिम दिशा से एक चिंतक (क्षत्रिय) आपका उत्तराधिकारी होगा।" पट्टा मलिक अपने ड्रीम ऑर्डर से इस परिणाम को जानकर बहुत खुश थे। फिर, वह खिदिशिंग के नए राजा की प्रतीक्षा कर रहा था। उस समय, "शोभा चंद्र सिंह" नामक एक क्षत्रिय, जो "जयपुर शाही परिवार" के "नाला" वंशज थे, नालाबारकोट में रहते थे। नालाबराकोट कंधमाल जिले में बालिगुडा और G.Udayagiri के बीच स्थित है। एक बार शोभा चंद्र शिकार के लिए गए थे और उन्होंने एक सफेद सूअर देखा था। उसने उस सूअर का पीछा किया। जब वे पट्टा मंडिक्का पहुंचे तो वह सूअर कम हो गया था। उस समय पट्टा मलिक उस स्थान पर मौजूद थे और उन्होंने इस अलौकिक और दुर्लभ दृश्य को देखा। पट्टा मलिक ने उन्हें सब कुछ बताया और उनका उत्तराधिकारी बनने के लिए सहमत हो गए। फिर, जिस स्थान पर सफेद सूअर ने शोभा चंद्र सिंह को मार डाला था, वहाँ एक मंदिर बनाया और देवी बराही देवी को अपने संरक्षक देवता के रूप में स्थापित किया। यह मंदिर अब भी सिद्धपुर गाँव में है जो लगभग बडागड़ा में है। 1880 में, अंग्रेजी इतिहासकार T.J.Maltby ने "गंजम डिस्ट्रिक्ट मैनुअल" नामक एक पुस्तक लिखी। 1888 में सरकार द्वारा इसका पुनर्मुद्रण भी किया गया था। मद्रास का प्रेस। इस पुस्तक से पता चलता है कि यह घटना 1168 ई. पू. में हुई थी। राजा सोभा चंद्र सिंह ने 1168 से 1206 ई. पू. तक खिदिशिंग पर शासन किया। राजा सोभा चंद्र के बाद उनके पुत्र पुरुषोत्तम खिदिशिंग के राजा थे। उनके बाद उनके पुत्र कृष्ण राजा बने। फिर उनके बेटे राय सिंह, राय के चतुर बेटे प्रीति सिंह, प्रीति के बेटे कीर्ति सिंह, कीर्ति के बेटे पद्मनाभ सिंह, पद्मनाभ के बेटे बिक्रम सिंह और बिक्रम के बाद उनके बेटे बलियार सिंह (बालिष्ठा) खिदिशिंग के राजा थे। खिदिशिंग का विभाजन राजा बलियार सिंह के समय एक ऐतिहासिक निर्णय ने तय किया था कि यह निर्णय उनके राज्य खिदिशिंग को उनके चार बेटों के बीच विभाजित करने के बारे में था। यह घटना लगभग 1474 ईस्वी में हुई थी। इस युग में गजपति पुरुषोत्तम देव (1466-1497) उत्कल के राजा थे। लेकिन "मद्रास अभिलेख" से यह ज्ञात होता है कि बलियार सिंह ने 1574 में अपने राज्य को विभाजित किया और 1645 में उनकी मृत्यु हो गई। मद्रास अभिलेख ब्रिटिश सरकार द्वारा 1875 में मद्रास प्रेसीडेंसी के विभिन्न क्षेत्रों जैसे गंजम सर्वेक्षण के सर्वेक्षण द्वारा लिखा गया था। बलियार सिंह के चार बेटे हैं। वे हैं; गंगाधर सिंह राजा हाडू सिंह राजा संधाधनू सिंह उर्फ। अभय राजा परशुराम सिंह 1. गंगाधर सिंह विभाजन के इस निर्णय का एक कारण है। जब बलियार सिंह राजा थे, तब उनके पहले पुत्र गंगाधर मुकुट-राजकुमार थे। उस समय किसी तरह गंगाधर की मृत्यु हो गई। इसलिए, राजा बलियार सिंह ने राज्य को विभाजित करने का फैसला किया। खिदिशिंगि साम्राज्य का पहला भाग "बडागड़ा" था जो खिदिशिंगि के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित है। इस भूमि के पहले राजा बलियार के पोते और गंगाधर "राजा दमन सिंह" के पुत्र थे। 2. राजा हाडू सिंह राजा बलियार सिंह के निर्णय के अनुसार खिदिशिंग साम्राज्य का दूसरा भाग "धाराकोट्टा" था। यह खिदिशिंग के पूर्व-उत्तरी भाग में स्थित है। इस भूमि के पहले राजा बलियार सिंह "राजा हाडू सिंह" के दूसरे पुत्र थे। 3. राजा संधाधनू सिंह (अभय) खिदिशिंग साम्राज्य का तीसरा भाग "सुरदा" था। यह खिदिशिंग के पश्चिम-उत्तरी भाग में स्थित है। इस भूमि के पहले राजा बलियार सिंह "राजा संधाधनू सिंह" के तीसरे पुत्र थे। 4. राजा परशुराम सिंह खिदिशी साम्राज्य का चौथा भाग "शेरगढ़ा" था। यह खिदिशिंग के दक्षिण-पूर्वी भाग में स्थित है। अपने चौथे बेटे के नाबालिग होने के कारण राजा बलियार सिंह ने मृत्यु तक शेरगढ़ राज्य के प्रतिनिधि की भूमिका निभाई। उनकी मृत्यु के बाद "राजा परशुराम सिंह" शेरगढ़ के राजा थे। अध्याय 2 दूसरे अध्याय में सुरदा शाही परिवार के बारे में एक संक्षिप्त विवरण है। सुरदा के पहले राजा "राजा संधाधनू सिंह" हैं। तब उनके पुत्र "भगवान सिंह" सूरदा के राजा थे। राजा भगवान बचपन में बहुत विद्वान थे। वे हर शास्त्र, कानून आदि को जानते थे। राजा भगवान सिंह के बाद, उनके पुत्र "हरिहर सिंह" सुरदा के राजा थे। वे सुरदा के लोगों के प्रति बहुत दयालु थे। तब उनके पुत्र "कृष्ण सिंह" सूरदा के राजा थे। राजा कृष्ण सिंह बहुत बुद्धिमान और पुजारी दिमाग वाले व्यक्ति थे। तब उनके पुत्र "गोपाल सिंह" सुरदा के राजा थे। राजा गोपाल सिंह के बाद उनके पुत्र "राय सिंह" सुरदा के राजा थे। वे एक दयालु व्यक्ति भी थे। तब उनके पुत्र श्यामा सुंदर सिंह (कमलालोचन) सूरदा के राजा थे। राजा श्यामा सुंदर सिंह राजा श्यामा सुंदर उस समय बहुत बहादुर, गतिशील, दयालु, लोकप्रिय और बहुत स्वतंत्र राजा थे। उनके राज के तहत गंजम ने 1766 में ब्रिटिश शासन द्वारा गंजम जिले के जमींदारी के रूप में "मद्रास प्रेसीडेंसी" के अधीन ले लिया था। राजा श्यामा सुंदर सूरद साम्राज्य पर इस प्रशासन को मान्यता नहीं देना चाहते थे। लेकिन उनमें ब्रिटिश शासन के खिलाफ जल्दबाजी/साहस नहीं था। उन्होंने दुख के साथ उनका आदेश ले लिया। "गोलकोंडा मुसलमानों ने 1571 से 1667 ए. सी. तक पूरे गंजम का प्रशासन किया, फिर 1667 से 1753 ए. सी. तक गंजम" "मुगल साम्राज्य" "के नियंत्रण में था जिसे" "हैदराबाद निजाम" "द्वारा प्रशासित किया जाता है।" 1753 से 1759 तक यह भूमि "फ्रांस" के नियंत्रण में थी। 1766 से 1936 तक गंजाम "मद्रास प्रेसीडेंसी" के नियंत्रण में था। 1936 से अब तक गंजम को "ओडिशा" राज्य से जोड़ा गया है। राजा श्यामा सुंदरा दृढ़निश्चयी, देशभक्त थे जो ब्रिटिश शासन की तरह व्यवस्थित व्यवहार नहीं करना चाहते थे। उन्होंने शाही कर की विशिष्ट राशि जमा नहीं की जो अंग्रेजों द्वारा निर्धारित की गई थी। उन्होंने जानबूझकर इन चीजों की उपेक्षा की जिनके द्वारा अंग्रेजों द्वारा उनके साथ दुर्व्यवहार/दुर्व्यवहार किया गया था। लेकिन वह इस तरह के शासन से नहीं डरते थे। राजा श्यामा सुंदरा ने सुरदा के लोगों को ब्रिटिश शासन की अवज्ञा करने की सलाह दी। उस समय उन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ लोगों की सतर्कता के लिए आग की तरह काम किया। इसलिए, सुरादा के लोग ब्रिटिश शासन प्रतिष्ठान के खिलाफ आंदोलन के लिए जाग गए थे। इस तरह राजा श्यामा सुंदरा ने ब्रिटिश राज के लिए सिरदर्द की भूमिका निभाई। ब्रिटिश प्रशासकों ने इस मामले को हमेशा के लिए समाप्त करने का एक क्रूर तरीका सोचा। उन्होंने राजा श्यामा सुंदर को मारने के लिए घूमुसर राजा "विक्रम भंज" को नियुक्त किया। दूसरी ओर, राजा श्यामा सुंदरा ने राजा विक्रम भंज की बहन "रानी सत्यभामा" से शादी की। इसलिए, संबंध के रूप में राजा श्यामा सुंदर राजा विक्रम भंज के बहनोई थे। लेकिन यह संबंध राजा विक्रम भंज के लिए कुछ भी नहीं था। सुरदा शाही परिवार के पारिवारिक विवाद से, षड्यंत्रकारी विक्रम भंज ने राजा श्यामा सुंदर के अन्य तीन भाइयों के बीच साजिश रची। उन्होंने राजा श्यामा सुंदर के साथ शिकार के लिए जाने का प्रस्ताव दिया। वे शिकार के उद्देश्य से हुकुमा गांव के पास "भालियापाड़ा पहाड़ी" की तलहटी में गए थे। लेकिन जब वे पहाड़ी की चोटी पर पहुंचे तो राजा श्यामा सुंदर के सहयोगी और भाई पहाड़ी की चोटी से धक्का देकर उन्हें बेतहाशा मार देते हैं। यह पूरा मामला जानने के लिए "रानी सत्यभामा" दुख की बात है कि सुरदा के पंचानन मंदिर के पास शाही कब्रिस्तान गए थे, जिसका नाम अब "सती पाडिया" रखा गया है। फिर उसने एक श्राप दिया कि, "मेरे पति के बाद यह राज्य किसी के पास नहीं हो सकता है, जिसने जबरन ऐसा किया, उस व्यक्ति ने अपना सब कुछ खो दिया।" फिर वह अपने पति के अंतिम संस्कार की आग में कूद गई थी। (यह एक प्राचीन परंपरा थी जब पति की पत्नी से पहले मृत्यु हो जाती थी तो उसकी पत्नी भारत में अपने पति की अंतिम संस्कार की आग में कूद जाती थी।) यह सुरदा शाही परिवार के पतन का प्रारंभिक क्षण था। इसके बाद सुरदा के लोग अंग्रेजों के खिलाफ बहुत जागृत हो गए। गंजाम के पूर्व कलेक्टर "चार्ल स्मिथ" ने "असिका सेना शिविर" के कमांडर को लोगों की आवाजाही की स्थिति में ढील देने और अंग्रेजों द्वारा निर्धारित शाही कर जमा करने के लिए सहमत होने के लिए अपने सैनिकों के साथ सुरदा जाने का आदेश दिया। कलेक्टर असिका के आदेश से सैनिक जून 1775 में सुरदा पहुंचे और राजा गदाधर सिंह (राजा श्यामा सुंदर के भाई) को सिंहासन से बाहर निकाला। उन्होंने "कुंजाबीहारी सिंह" (राजा श्यामा सुंदर के भाई) के साथ एक समझौता किया था और उन्हें सुरदा के अगले राजा के रूप में स्थापित किया था। राजा कुंजाबीहारी सिंह के मंत्री के रूप में "नारायण रायगुरु महापात्रा" (1780-1856) थे। वे "गोबर्धन रायगुरु महापात्रा" के पुत्र थे। गोबरधन राजा श्यामा सुंदर के मंत्री थे। राजा श्यामा सुंदर द्वारा गोवर्धन को "रायगुरु" के रूप में सम्मानित किया गया। पंडित नारायण रायगुरा 1840 में "श्री कृष्णकेशारी" के लेखक थे, जिसे हिंदू धर्म के "नृसिंह पुराण" में से एक के रूप में जाना जाता है। यह उड़िया भाषा में लिखा गया है और सरल, नरम "मंजुला" टिप्पणियाँ हैं। श्री कृष्णकेशरी को महादेव दास के "बिष्णुकेशरी पुराण" और धरकोट्टा राजा कृष्ण सिंह के "महाभारत-ओ-हरिवंश" से अपनाया गया था। बिष्णुकेशरी पुराण भी नृसिंह पुराण है जो उड़िया भाषा में है। महाभारत-ओ-हरिवंश 1786 में शुद्ध उड़िया भाषा में लिखा गया था। 1815 में पुत्रहीन राजा कुंजाबीहारी सिंह की मृत्यु हो गई थी। इसलिए, सुरदा के अगले राजा के लिए भ्रम था। इसलिए, राजा कुंजाबीहारी की पत्नी "रानी राधामणी" ने इस अवसर का लाभ उठाया और सुरदा के सिंहासन पर बैठ गईं। राजा कुंजाबीहारी की केवल एक बेटी थी और उन्होंने घूमुसर शाही परिवार के लखमना भंज के पुत्र श्रीकर भंज से शादी की। उस समय श्रीकरा भंज असिका के पास बबनपुर गाँव में रहते थे। यह सब मामला देखने के लिए उपेंद्र सिंह के बेटे (श्यामा सुंदरा, राधाचरण, लक्ष्मी नारायण, जनार्दन) न्याय के लिए अदालत गए थे। उपेंद्र सिंह राजा कुंजाबीहारी के एक और भाई थे। 1829 में अदालत के आदेश से उपेंद्र सिंह के पुत्र लक्ष्मी नारायण सिंह सुरदा के अगले राजा थे। इस मामले से पहले उपेंद्र सिंह और उनके दो बेटों श्यामा सुंदरा, राधा चरण के पास जबरन सुरदा का राज था। लेकिन ब्रिटिश राज के खिलाफ हिंसा राज्य में शांत नहीं हुई थी। स्वर्गीय राजा श्यामा सुंदर सिंह (सुंदर सिंह, मोहन सिंह और गोपी सिंह) के पुत्र राजा लक्ष्मी नारायण के खिलाफ खड़े हुए थे। उन्होंने रानी राधामणी का समर्थन किया और अंग्रेजों द्वारा निर्धारित शाही कर के खिलाफ लोगों को सतर्क किया। 1830 में, जनार्दन सिंह (उपेंद्र के पुत्र) ने धोखेबाज राजा लक्ष्मी नारायण को खदेड़ दिया और सुरदा का ताज ले लिया। लेकिन अंग्रेज सुरदा के राजा के रूप में जनार्दन सिंह के लिए सहमत नहीं हुए और इस राज्य को गंजम कलेक्टर के सीधे नियंत्रण में ले लिया। राजा जनार्दन सिंह के पास शाही कर जमा करने और अपने सहकर्मी का वेतन जमा करने की क्षमता नहीं थी। इसलिए, अंग्रेजों ने 1833 में कर संग्रह के लिए सुरदा की नीलामी द्वारा बिक्री की घोषणा की। 1833 में, घूमुसर के अंतिम राजा धनंजय भंज ने सुरदा राज्य को रु। 8000/- और अपने राज्य को सुरदा के साथ जोड़ लिया। 1836 में, प्रसिद्ध भंज शाही परिवार का पतन हो गया था क्योंकि उनके राजा धनंजय पुत्रहीन थे। इसके बाद यह सब ब्रिटिश सरकार के लिए मायने रखता है। गंजम के पूर्व कलेक्टर के अधीन इस राज्य (घूमुसर के साथ सुरदा) का प्रशासन किया था। अध्याय 3 में "रुशीमाला पहाड़ी", "ऋषिकुल्य नदी", "असिका नगर", "असिका चीनी मिल", "बासुदेव प्रहराज", "जौ गडा", "तारा तारिणी मंदिर", "पुरुसोत्तमपुर क्षेत्र में लिफ्ट सिंचाई", "गंजा नगर" (गंजम जिले की प्राचीन राजधानी), "सुरदा नगर", "जाराऊ नदी", "पटमा (पद्मा) नदी", "सुरदा बांध" और शशि भूषण रथ के जन्म के बारे में संक्षिप्त विवरण दिया गया है। रुशीमाला पहाड़ी यह एक पवित्र पहाड़ी है। अतीत में कई पुजारी वहां रहते थे। कपिल मुनि (भगवान विष्णु का अवतार) भी अपने अनुयायियों के साथ रहते थे और इस स्थान पर अपनी पवित्र और मूल्यवान सलाह से उन्हें पढ़ाते थे। भगवान राम अपने वन जीवन के दिनों में माँ सीता और भाई लखमान के साथ इस क्षेत्र में घूमते थे। यह "बरुनी" के दौरान अब तक इस क्षेत्र में एक "अनुष्ठानिक बलिदान" स्थान है। यह स्थान अब भारतीय राज्य ओडिशा के "कंधमाल" जिले में है। यह 60 कि. मी. है। सुरदा से और 8 कि. मी. कटिंग से। सत्य युग कर्दम मुनि के पुत्र और भगवान विष्णु के अवतार "कपिला मुनि" ने अपनी माँ देबहुती ("सतरुपा" की मध्यवर्ती बेटी) और "प्रथम मनु स्वयंभुबा" को इस रुशीमाला क्षेत्र में पुण्य और धार्मिकता के बारे में सलाह दी। त्रेताय युग के वन में भगवान राम रहते थे, लखमन, सीता ऋषिकुल्य नदी के उत्तरी तट पर चलकर रुशीमाला पहाड़ी से होते हुए "पंचबती" तक पहुँचते थे। द्वापर युग कई पुजारियों ने कुछ नहीं किया था। इस भूमि पर अनुष्ठानिक बलिदान। अतः इस भूमि का रंग धूसर हो जाता है। ।