Jetsunma Ahkon Lhamo
जेत्सुनमा अहकोन ल्हामो (जन्म 12 अक्टूबर, 1949; जन्म एलिस लुईस ज़ीओली) तिब्बती बौद्ध धर्म की न्यिंगमा परंपरा के पाल्युल वंश के भीतर एक तुल्कु है। उन्होंने तब अंतर्राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया जब उन्हें, एक पश्चिमी महिला, एक पुनर्जन्मित लामा के रूप में सिंहासन पर बिठाया गया। 1980 के दशक के मध्य से उन्होंने मैरीलैंड के पूलेस्विले में एक बौद्ध केंद्र कुंजांग ओडसल पाल्युल चांगचुब चोलिंग के लिए आध्यात्मिक निदेशक के रूप में कार्य किया है, जिसमें पश्चिमी भिक्षुओं और ननों का एक बड़ा समुदाय शामिल है। उन्होंने सेडोना, एरिजोना, यू. एस. ए. में एक केंद्र की भी स्थापना की और कैलिफोर्निया और ऑस्ट्रेलिया में छात्रों के छोटे समुदाय हैं। अहकॉन ल्हामो को उनके शिक्षकों, तिब्बती लामा पेनोर रिनपोचे, ग्यातरुल रिनपोचे के साथ-साथ जिग्मे फुन्टसोक जैसे अन्य लोगों द्वारा एक डाकिनी या महिला ज्ञान के रूप में वर्णित किया गया है। जीवनी प्रारंभिक वर्ष ज़ीओली का जन्म 12 अक्टूबर, 1949 को कैनार्सी, ब्रुकलिन में एक ऑस्ट्रियाई/डच यहूदी माँ और इतालवी पिता के घर हुआ था। वह और उसके सौतेले भाई और बहनों का पालन-पोषण उसके सौतेले पिता और माँ ने किया था, और बारी-बारी से डच रिफॉर्म चर्च और कैथोलिक चर्च में भाग लिया। जब वह 14 साल की थीं तब उनका परिवार हियालिया, फ्लोरिडा चला गया था। उसके सौतेले पिता शराबी थे और बच्चों के प्रति शारीरिक रूप से दुर्व्यवहार करते थे, और ज़ीओली ने 17 साल की उम्र में भागने की कोशिश की। हाई स्कूल के बाद, उन्होंने जिम पेरी से शादी की और अपने पहले बेटे, बेन को जन्म दिया। शादी तलाक में समाप्त हुई और वह पैट मुलॉय के साथ उत्तरी कैरोलिना के एशविले के बाहर एक खेत में चली गईं। उन्होंने शादी की और उनका एक और बेटा हुआ, क्रिस्टोफर। ज़ीओली ने बाद में 1988 में अपनी बेटी, अतिरा को गोद लिया। 19 साल की उम्र में शुरू हुए निर्देशात्मक सपनों की एक श्रृंखला के आधार पर, ज़ीओली ने एक ध्यान अभ्यास शुरू किया, जिसे बाद में पेनोर रिनपोचे द्वारा चोड के रूप में पहचाना गया, जो 30 साल की उम्र में एक आध्यात्मिक अनुभव में समाप्त हुआ। उन्होंने जिम गोर नामक एक नए युग के शिक्षक के साथ अध्ययन किया और उत्तरी कैरोलिना में ब्लैक माउंटेन लाइट सेंटर में कक्षाओं का नेतृत्व किया। 1980 में, वह वर्जीनिया विश्वविद्यालय में धर्मों में स्नातक छात्र माइकल बरोज से मिलीं और 1981 में मल्लोय से अलग हो गईं। ज़ीओली बरोज और अपने बेटे क्रिस्टोफर के साथ केन्सिंगटन, मैरीलैंड चली गईं। (उनका बेटा बेन मल्लॉय के साथ रहा।) उन्होंने 1983 में बरोज से शादी की और अपना नाम बदलकर कैथरीन कर लिया। उन्होंने मिलकर ब्लैक माउंटेन लाइट सेंटर के पूर्व सदस्यों के साथ एक गैर-सांप्रदायिक संगठन द सेंटर फॉर डिस्कवरी एंड न्यू लाइफ का गठन किया। उन्होंने निर्देशित शिक्षाएँ दीं, विशेष रूप से शिक्षाओं का एक तीन साल का चक्र जिसे संतू श्रृंखला कहा जाता है, उनके समूह का तेजी से विस्तार हुआ, जिसमें छात्रों ने ध्यान तकनीकों का अभ्यास किया जो ज़ीओली ने स्वयं अपने सपनों से अभ्यास किया, और करुणा की प्रतिज्ञा की जो ज़ीओली ने बनाई थी। समूह ने अप्रैल, 1985 में अपने केंसिंगटन घर के तहखाने में 24 घंटे की प्रार्थना चौकसी शुरू की। 1984 में, ज़ीओली के छात्र पेनोर रिनपोचे के मुख्य सामान्य परिचारक कुंजांग नाम के एक तिब्बती व्यक्ति से मिले, जो नामद्रोलिंग मठ का समर्थन करने के लिए कालीन बेच रहा था। छात्रों ने सत्तर नामद्रोलिंग भिक्षुओं को प्रायोजित किया। कुछ महीनों के बाद, अमेरिका की अपनी पहली यात्रा पर पेनोर रिनपोचे ने उनके केंद्र का दौरा किया और बरो के साथ रहे। उस सप्ताह के दौरान, उन्होंने अहकॉन ल्हामो के छात्रों के साथ-साथ खुद अहकॉन ल्हामो का साक्षात्कार लिया कि उन्हें क्या पढ़ाया जा रहा था और वे क्या अभ्यास कर रहे थे। छात्रों ने उनसे पूछा कि दुनिया की मदद करने के लिए उनका क्या उद्देश्य है। उन्होंने घोषणा की कि ज़ीओली बिना किसी औपचारिक निर्देश के महायान बौद्ध धर्म पढ़ा रहा था और इसका श्रेय पिछले जीवनकाल में किए गए अभ्यास को दिया। पेनोर रिनपोचे ने तब अहकोन ल्हामो के छात्रों को पारंपरिक शरण और बोधिसत्व व्रत दिए, जो क्रमशः हीनयान और महायान बौद्ध धर्म में औपचारिक प्रवेश का गठन करते हैं। इसके बाद ज़ीओली ने संचारित शिक्षाओं को जारी रखा, लेकिन उन्होंने अधिक बौद्ध स्वाद लिया। केंद्र ने खेनपो पाल्डेन शेरब और खेनपो त्सवांग डोंग्याल, ग्यालत्रुल रिनपोचे और चगदुद तुलकू की मेजबानी की क्योंकि उन्होंने और उनके छात्रों ने पारंपरिक बौद्ध प्रारंभिक अभ्यास, न्गोन्ड्रो शुरू किया। स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, उन्होंने 1986 में गैत्रुल रिनपोचे से मिलने के लिए एशलैंड, ओरेगन की यात्रा की, जो पिछले वर्ष पेनोर रिनपोचे के अमेरिकी दौरे पर उनके अन्य मेजबानों में से एक थे। उन्होंने पल्युल मठ के संस्थापक रिग्डज़िन कुंजांग शेरब (1636-1699) के अवतार ग्यात्रुल रिनपोचे के साथ एक मजबूत और तत्काल संबंध बनाया। ग्यातरुल रिनपोचे ने इस भावना को प्रतिध्वनित किया कि ज़ीओली जो प्रथाएं और शिक्षाएं दे रही थी, वे बौद्ध थीं और अभ्यास के पिछले जीवनकाल के कारण, और उन्हें मामले की आगे की जांच के लिए भारत में पेनोर रिनपोचे जाने के लिए प्रोत्साहित किया। 37 साल की उम्र में, अहकोन ल्हामो ने बौद्ध प्रथाओं का क्रम शुरू किया जो अधिकांश तुल्कु बहुत कम उम्र में शुरू करते हैं। उन्हें 1986 में ग्यालट्रुल रिनपोचे द्वारा नाम चो न्गोंड्रो दिया गया था, जिसमें उन्होंने अपने छात्रों के साथ सजदा किया था। एक साल बाद, उन्हें भारत के नामद्रोलिंग मठ में पेनोर रिनपोचे से तीन जड़ें दी गईं। उन्होंने पेनोर रिनपोचे से रिनचेन टेरज़ोड, ग्यालट्रुल रिनपोचे से नाम चो सा लंग, यांगथांग रिनपोचे से न्यिंगथिक याबशी और रत्ना लिंगपा, जिग्मेड फंटसोक के गुरकुकमा वज्रकिलाया और अन्य टर्मा, ऑर्गियन कुसुम लिंगपा से येशे लामा और पेनोर रिनपोचे से सशक्तिकरण का नाम चो चक्र प्राप्त किया, जो 1988 से 1996 तक कुंजांग पाल्युल चोलिंग में आयोजित किया गया था। उन्होंने 1988 में एशलैंड, ओरेगन में ताशी चोलिंग में कामा प्रसारण प्राप्त करने के लिए यात्रा की और 2018 में न्यूयॉर्क के मैकडोनफ में कर्मा कुचेन से दूसरी बार नाम चो प्राप्त किया। 1985 में, उनके केंद्र ने एक निगम का गठन किया और मैरीलैंड के पूलेस्विले में एक एंटीबेलम शैली की हवेली खरीदी, जहाँ उनके मंदिर की स्थापना की गई थी, जिसे पेनोर रिनपोचे ने कुंजांग पाल्युल चोलिंग नाम दिया था। उन्होंने सैकड़ों पाउंड वजन के कई बड़े क्रिस्टल भी खरीदे और नए स्थान पर 24 घंटे की प्रार्थना सतर्कता स्थापित करने के लिए तीन दिवसीय रिट्रीट का आयोजन किया। 24 घंटे प्रार्थना जागरण 24 घंटे प्रार्थना जागरण उनकी शिक्षाओं और मंदिर की गतिविधि का मूल है। प्रतिभागी दो घंटे की प्रार्थना पाली बनाए रखते हैं और सतर्कता पीड़ा के अंत के लिए समर्पित होती है। अहकॉन ल्हामो ने 18 अप्रैल, 1985 को अपने केन्सिंगटन, मैरीलैंड के घर में विश्व शांति के लिए 24 घंटे की प्रार्थना सतर्कता की शुरुआत की, जिसकी शुरुआत उन्होंने सिखाई गई प्रथाओं से की, और बाद में निंगमा परंपरा में पारंपरिक बौद्ध प्रथाओं को जारी रखा। उस वर्ष बाद में सतर्कता को नए खरीदे गए विश्व प्रार्थना केंद्र (अब कुंजांग पाल्युल चोलिंग) में स्थानांतरित कर दिया गया। शांति के लिए चल रही प्रार्थनाओं के अलावा, सदस्य और व्यक्ति जो के. पी. सी. अनुरोध प्रार्थनाओं से जुड़े नहीं हैं, वे प्रियजनों, पालतू जानवरों, हाल ही में मारे गए लोगों या प्राकृतिक आपदाओं से प्रभावित लोगों को समर्पित हों। कभी-कभी अहकॉन ल्हामो कहते हैं कि सतर्कता विशिष्ट स्थितियों के लिए समर्पित होनी चाहिए। उदाहरण के लिए, सदस्यों ने मंदिर के सदस्यों की तीन साल की बेटी एशिया क्लॉज़ के लिए आठ महीने की प्रार्थना समर्पित की, जो कैंसर की अपनी दूसरी लड़ाई से पीड़ित थी। प्रयास का समापन तब हुआ जब डॉक्टरों को कैंसर का कोई निशान नहीं मिला, जिससे मीडिया का ध्यान आकर्षित हुआ। मैरीलैंड सतर्कता आज तक अखंड रूप से जारी है। स्तूप उनके पास 1988 में बनाया गया 36 'का स्तूप था जिसे रिनचेन तेरज़ोद के दौरान पेनोर रिनपोचे द्वारा पवित्र किया गया था। फिर आठ छोटे स्तूप बुद्ध की आठ गतिविधियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक 18 'स्तूप को घेरते हुए 1991 में बनाया गया था और खेनचेन त्सवांग ग्यात्सो द्वारा पवित्र किया गया था। पेनोर रिनपोचे ने अहकोन ल्हामो को तुल्कु मिग्यूर दोरजे का एक अवशेष मिग्यूर दोरजे स्तूप में रखने के लिए दिया, जिसे 1996 में बनाया और पवित्र किया गया था। 1996 में, मंदिर, प्रार्थना जागरण, शिक्षाओं और स्तूपों के अलावा, कुंजांग पाल्युल चोलिंग के लिए अहकोन ल्हामो के दृष्टिकोण में एक धर्मशाला, बच्चों के लिए स्कूल, एक मठ और बुद्ध की शिक्षाओं में उच्च शिक्षा के लिए एक संस्थान के साथ तीर्थयात्रा के लिए एक स्थान शामिल था। पेमा चोलिंग नामक यह विद्यालय 1992 से 1997 तक चला। मठवासी समुदाय अपने पूर्ववर्ती की तरह, अहकॉन ल्हामो ने सामान्य शपथ ली, यहां तक कि उन्होंने उन लोगों के लिए एक मठवासी समुदाय का निर्माण किया जो पूर्ण समन्वय लेना चाहते थे। सितंबर, 1988 में, पेनोर रिनपोचे के रिनचेन टर्डज़ोड के सम्मान के अंत में, अहकॉन ल्हामो के 25 छात्रों ने भिक्षु और नन बनने के लिए पारंपरिक समन्वय समारोह से गुजरना पड़ा, जिससे एक बड़ा मठवासी समुदाय बना। हालाँकि कुछ ने तब से अपनी नियुक्ति छोड़ दी है या उनकी मृत्यु हो गई है, अन्य शामिल हो गए हैं, और 2008 तक के. पी. सी. के नियुक्त लोगों की संख्या बढ़कर 40 हो गई थी। बौद्ध मान्यताएँ पल्युल मठ के 11वें सिंहासनधारी, निंगमा परंपरा के पूर्व सर्वोच्च प्रमुख, द थर्ड ड्रूबवांग पद्मा नोरबू ("पेनोर") रिनपोचे ने 1987 में भारत के कर्नाटक के बाइलाकुप्पे में उनके नामड्रोलिंग मठ की यात्रा के दौरान आधिकारिक तौर पर अहकोन ल्हामो को जेनेंमा अहकोन ल्हामो के तुल्कु के रूप में मान्यता दी। द बुद्धा फ्रॉम ब्रुकलिन का कहना है कि छात्र यह निर्धारित करते हैं कि वे अपने शिक्षक के लिए किस उपाधि का उपयोग करेंगे और ज़ीओली के पूर्व पति, माइकल बरोज़ ने उनके लिए 'जेत्सुनमा' शीर्षक का चयन किया। यह एक ऐसी उपाधि है जो शायद ही कभी सबसे सम्मानित तिब्बती बौद्ध महिला शिक्षकों को दी जाती है। जेन्याँमा अहकॉन ल्हामो पहली जेन्याँमा अहकॉन ल्हामो, एक ध्यानकर्ता जिसे एक ज्ञान डाकिनी के रूप में पहचाना जाता है, नामचो मिंग्यूर दोरजे (1645-67) के मुख्य शिष्यों में से एक थी और रिग्डज़िन कुंजांग शेरब की बहन थी, जो मिग्यूर दोरजे के धर्म उत्तराधिकारी और पाल्युल मठ (1665 की स्थापना) की पहली सिंहासनधारी थी। [8] उन्हें पल्युल (अब निंगमा के छह मुख्य या "माँ" मठों में से एक) की स्थापना और पल्युल के लिए महत्वपूर्ण अवशेष छोड़ने का श्रेय दिया जाता है। कहा जाता है कि उनके शरीर के दाह संस्कार के दौरान, उनका कपाल (खोपड़ी का ऊपरी आधा हिस्सा) तीन किलोमीटर उड़ गया था और अपने भाई के शिक्षण सिंहासन के नीचे आराम करने के लिए आया था। पवित्र शब्दांश ए. एच. के साथ चमत्कारिक रूप से उभरा हुआ पाया गया, कपाला तिब्बत के पाल्युल मठ में रखा गया एक महत्वपूर्ण अवशेष बन गया। पेनोर रिनपोचे ने 1988 में अहकोन ल्हामो को अवशेष दिया। उन्होंने बताया कि तिब्बत में एक युवा तुलकू के रूप में (उन्हें 1936 में चार साल की उम्र में पहचाना गया और पाल्युल मठ में लाया गया), खोपड़ी के अवशेष को देखकर प्रेरित होकर, उन्होंने अहकोन ल्हामो के अवतार को खोजने के लिए प्रार्थना की। यद्यपि सांस्कृतिक क्रांति के दौरान अधिकांश कपला अवशेष को धूल में कुचल दिया गया था, एक तिब्बती व्यक्ति चांदी के डॉलर के आकार के टुकड़े को बचाने में कामयाब रहा, जिस पर शब्दांश "ए. एच". दिखाई देता है। पेनोर रिनपोचे ने 1987 में तिब्बत की वापसी यात्रा पर उनसे इसे हासिल किया था। उन्होंने इसे एक स्फटिक कमल के कटोरे में संरक्षित किया और 1988 में कुंजांग पाल्युल चोलिंग (के. पी. सी.) में उनके सिंहासनारोहण समारोह के अवसर से ठीक पहले अहकोन ल्हामो को भेंट किया। अवशेष के. पी. सी. में रहता है और शुभ दिनों में प्रदर्शित किया जाता है। मंदारवा की उत्पत्ति 1994 में, टर्टन ऑर्ग्येन कुसुम लिंगपा ने एक लंबे जीवन की प्रार्थना में संकेत दिया कि अहकोन ल्हामो ज़होर की भारतीय राजकुमारी ल्हचम मंदारवा की उत्पत्ति थी और पद्मसंभव की पत्नियों में से एक थी, जो एक तांत्रिक गुरु थे जिन्होंने तिब्बत में बुद्ध की शिक्षा को स्थापित करने में मदद की थी। 1996 में, उन्होंने भारत की यात्रा की और कई स्थानों का दौरा किया जहाँ मंदारवा को अभ्यास करने के लिए जाना जाता था। इन घटनाओं से प्रेरित होकर, अहकॉन ल्हामो के कई छात्रों ने मंदारवा की मध्य-लंबाई की आध्यात्मिक जीवनी की एक प्रति की खोज की और उसे यू. एस. लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस में पाया, जिसे 17 वीं शताब्दी में सैमटेन लिंगपा द्वारा एक शब्द के रूप में प्रकट किया गया था। इसके बाद उन्होंने 1998 में द लाइव्स एंड लिबरेशन ऑफ प्रिंसेस मंदारवा के रूप में प्रकाशित पाठ का एक अंग्रेजी अनुवाद प्रायोजित किया। एरिजोना, ऑस्ट्रेलिया और मंगोलिया का विस्तार 90 के दशक के अंत में अहकॉन ल्हामो दूसरा केंद्र शुरू करने के लिए कई छात्रों के साथ एरिजोना चली गईं, जहाँ वे अगले दशक तक रहीं। वहाँ उन्होंने एक पीस पार्क में 36 'अमिताभ स्तूप का निर्माण किया, जो अब सेडोना, एरिज़ोना के लिए एक स्थानीय आकर्षण है। 1999 में, कुंजांग पाल्युल चोलिंग (के. पी. सी.) ने दूसरा 24 घंटे का प्रार्थना जागरण शुरू किया जो 31 अगस्त, 2008 तक जारी रहा। इस अवधि के दौरान अहकोन ल्हामो ने विभिन्न शिक्षकों की मेजबानी की और लंबे जीवन पर चिमे सोग्टिक शिक्षाएँ पढ़ाईं। ऑस्ट्रेलिया भर के छात्रों ने पाल्युल शिक्षकों की मेजबानी की और नियमित रूप से उनके अमेरिकी केंद्रों का दौरा किया। तत्कालीन मंगोलियाई राजदूत चोइनखोर और उनकी पत्नी के साथ व्यक्तिगत दोस्ती से विकसित होते हुए, अहकोन ल्हामो ने 2004 में अपने छात्रों से मंगोलियाई बौद्ध धर्म पुनरुद्धार परियोजना (एमबीआरपी) बनाने के लिए कहा ताकि मंगोलिया की बौद्ध संस्कृति, विशेष रूप से निंगमा वंश के कम्युनिस्ट के बाद के पुनरुद्धार में मदद मिल सके। स्थायी कर्मचारियों को 2005 की शुरुआत में मंगोलिया की राजधानी उलानबातर भेजा गया था। शास्त्रीय बौद्ध शिक्षाएँ 1996-2001 से, अहकॉन ल्हामो ने मिग्यूर दोर्जे इंस्टीट्यूट ऑफ हायर बौद्ध स्टडीज (एम. डी. आई.) की मेजबानी की। खेनचेन त्सवांग ग्याट्सो द्वारा पढ़ाए जाने वाले इस कार्यक्रम के तहत, छात्रों को शांतिदेव, चंद्रकीर्ति, असंगा, नगारी पंचेन और मिफम रिनपोचे द्वारा शास्त्रीय बौद्ध ग्रंथों पर पूर्ण टिप्पणी शिक्षा प्राप्त हुई। इस पाठ्यक्रम को आंतरिक तंत्र के पारंपरिक न्यिंगमापा अनुक्रम को पढ़ाने वाले वार्षिक 30-दिवसीय रिट्रीट द्वारा पूरक किया गया थाः नगोंड्रो, त्सा लंग, ट्रेकचोड और तोग्याल। पेनोर रिनपोचे के मैकडोनफ, एनवाई में पाल्युल रिट्रीट सेंटर में इसी तरह के कार्यक्रम के विकास के साथ, एम. डी. आई. कार्यक्रम को बंद कर दिया गया है। संगीत अहकॉन ल्हामो ने 1990 के दशक में तिब्बत में बौद्ध धर्म के संस्थापक गुरु रिनपोचे के लिए एक प्रार्थना, अपनी सीडी "इन्वोकेशन" के साथ संगीत की रचना शुरू कर दी थी। सेडोना में, उन्होंने निष्क्रिय आउटरीच के रूप में अपने एल्बम "रिवोल्यूशन ऑफ कम्पैशन", "डेलॉग" और "ट्रिलॉजी" पर मंत्र, तिब्बती वाद्ययंत्र और लोकप्रिय संगीत शैलियों का प्रयोग और संयोजन किया। उन्होंने जॉन लेनन के पूर्व बास गिटारवादक टेक्स गैब्रियल के साथ अपने एल्बम "एलिनवुड रैंच ब्लूज़" में गाया। जब 2005 में तूफान कैटरीना ने न्यू ऑरलियन्स में हजारों जानवरों को फँसाया, तो उन्होंने खुद बड़ी संख्या में कुत्तों को गोद लिया और एक पशु बचाव संगठन, तारा बेबीज़ की स्थापना की। लक्षित समूह मौत की सजा पाए कुत्ते थे, इसलिए तारा के शिशुओं ने कुत्तों को आश्रयों से बचाना जारी रखा, जो भयभीत और अन्य कुत्तों में विशेषज्ञता रखते थे और अन्य आश्रयों को अस्वीकार कर दिया गया था। कुछ ही समय बाद, उन्होंने गरुड़ एवियरी की स्थापना की, जो दुर्व्यवहार और उपेक्षित तोते को बचाती है और जनता को विदेशी पक्षियों के बारे में शिक्षित करती है। वर्तमान मैरीलैंड नवीनीकरण अहकॉन ल्हामो मैरीलैंड में उम्र बढ़ने वाले मंदिर में भाग लेने के लिए लौट आए। संरचना दशकों पुरानी थी, और 2013 तक इसे मोंटगोमेरी काउंटी के भवन उपयोग और अधिभोग संहिता के अनुपालन में मरम्मत और नवीनीकरण की आवश्यकता थी। मुख्य भवन से अलग मंदिर का कमरा खुला रहा और इसमें सभी शिक्षाएं और गतिविधियाँ और प्रार्थना चौकसी होती थी। संगठन ने 18 फरवरी, 2019 तक नए मंदिर के निर्माण के लिए 10 लाख डॉलर जुटाए। नवीनीकरण का पहला चरण 2023 तक पूरा हो गया था, और मैरीलैंड सतर्कता आज तक अखंड रूप से जारी है। वह अभ्यास के लिए नए समर्थन का निर्माण करना जारी रखती है। 2020 में, उन्होंने स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी की प्रतिकृति के चारों ओर एक कमल का तालाब बनाया, और हाल ही में, नेपाल में कारीगरों के साथ एक बाहरी 13 'गुरु रिनपोचे (नांगसी ज़िलनोन) की मूर्ति और सिंहासन बनाने के लिए परामर्श किया, जिसमें कहा गया था, "गुरु रिनपोचे बिना किसी अपवाद के, हर कल्पनीय गुण की दुनिया में उपस्थिति है।" जून 2022 में इस प्रतिमा का अभिषेक किया गया था। धर्मार्थ कार्य महामारी के साथ, बढ़ती खाद्य असुरक्षा को दूर करने के लिए, अहकॉन ल्हामो के प्रयासों ने स्थानीय दान के लिए भोजन के व्यावहारिक उत्पादन की ओर रुख कियाः उन्होंने 90 मुर्गियों का झुंड शुरू किया और अंडे दान किए, और मोंटगोमेरी काउंटी से छह महीने के स्टार्ट-अप अनुदान के साथ, 2,400 वर्ग फुट प्रदर्शन और उत्पादन खाद्य उद्यान शुरू किया। उद्यान मैक्सिन और जेम्स केबल मेमोरियल फूड गार्डन पहल के माध्यम से जारी है और एक वर्ष में सैकड़ों पाउंड ताजा सब्जियों का उत्पादन करता है, जिन्हें स्थानीय क्षेत्र के खाद्य बैंकों और आश्रयों में वितरित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, उद्यान ने अपने स्वयं के उद्यान शुरू करने के लिए अन्य स्थानीय क्षेत्र आश्रयों और चर्चों को स्टार्टर पौधे दान किए हैं, और बागवानी शिक्षा कार्य दिवसों की मेजबानी की है ताकि लोग अपना भोजन उगाना सीख सकें। प्रकाशन और पॉडकास्ट जेत्सुनमा अहकोन नोरबू ल्हामो। बौद्ध धर्म के लिए शुरुआती पॉडकास्ट, अहकोन नोरबू ल्हामो। जेत्सुनमा अहकोन नोरबू ल्हामो। उदारता का अभ्यास, प्रकाशक अज्ञात, अहकोन नोरबू ल्हामो, 1991। जेत्सुनमा अहकोन नोरबू ल्हामो। मन को स्थिर करनाः मन में विशालता विकसित करने के लिए एक ध्यान तकनीक। पाल्युल प्रेस, 2005, जेत्सुनमा अहकोन नोरबू ल्हामो। प्यार की कसमः करुणा का एक असाधारण जीवन जीना, कुंजांग ओडसल पाल्युल चांगचुब चोलिंग, 2017। जेत्सुनमा अहकोन नोरबू ल्हामो। आशीर्वाद का असीम खजानाः प्रार्थनाओं, शिक्षाओं और कविताओं का संग्रह। कुंजांग ओडसल पाल्युल चांगचुब चोलिंग, 2018। डिस्कोग्राफी