Laws of the Indies
इंडीज के कानून () स्पेनिश क्राउन द्वारा अपने साम्राज्य की अमेरिकी और एशियाई संपत्तियों के लिए जारी किए गए कानूनों का पूरा निकाय है। वे इन क्षेत्रों में सामाजिक, राजनीतिक, धार्मिक और आर्थिक जीवन को नियंत्रित करते थे। ये कानून सदियों से जारी असंख्य फरमानों और 16वीं शताब्दी के महत्वपूर्ण कानूनों से बने हैं, जिन्होंने बसने वालों और मूल निवासियों के बीच बातचीत को विनियमित करने का प्रयास किया, जैसे कि बर्गोस के कानून (1512) और नए कानून (1542)। दुनिया के इन हिस्सों में स्पेनिश उपस्थिति के 400 वर्षों के दौरान, कानूनों को कई बार संकलित किया गया था, विशेष रूप से 1680 में चार्ल्स द्वितीय के तहत (इंडीज के राज्यों के कानूनों का संकलन)। यह कानूनों का उत्कृष्ट संग्रह माना जाने लगा, हालांकि बाद के कानूनों ने इसके कुछ हिस्सों को हटा दिया और अन्य संकलन जारी किए गए। इतिहास अमेरिका में स्पेनिश वाइसरॉयलिटीज ने स्वदेशी लोगों ('मूल निवासी' या 'भारतीय') और स्पेनिश उपनिवेशवादियों के बीच संघर्ष पैदा किया। स्पेनियों ने अपने श्रम को मजबूर करने के लिए मूल निवासियों को नियंत्रित करने का प्रयास किया। उसी समय, नीति और कार्यान्वयन पर क्राउन और क्राउन के बीच संघर्ष हुआ। 16वीं शताब्दी में जारी किए गए कानूनों के दो मुख्य सेट ने मूल निवासियों के साथ स्पेनिश बातचीत को नियंत्रित किया, एक ऐसा मुद्दा जिसके बारे में क्राउन क्रिस्टोफर कोलंबस और उनके गवर्नरशिप की यात्राओं के तुरंत बाद चिंतित हो गया। आरागॉन के राजा फर्डिनेंड द्वितीय द्वारा हस्ताक्षरित बर्गोस के कानून (1512), विजय प्राप्त मूल निवासियों के कल्याण पर केंद्रित थे। बार्टोलोमे डे लास कासस द्वारा एनकोमेंडेरोस द्वारा किए जा रहे दुर्व्यवहारों की ओर ध्यान आकर्षित करने के बाद इस मुद्दे पर फिर से विचार किया गया। बर्गोस के कानूनों को कार्लोस प्रथम द्वारा जारी 1542 के नए कानूनों द्वारा संशोधित किया गया था और उपनिवेशवादियों के विरोध का सामना करने के बाद 1552 में जल्दी से फिर से संशोधित किया गया था। इनके बाद 1573 में खोजों से संबंधित अध्यादेशों ने स्वतंत्र मूल अमेरिकियों के खिलाफ किसी भी अनधिकृत संचालन को प्रतिबंधित कर दिया। वैलाडोलिड बहस (1550-1551) यूरोपीय इतिहास में पहली नैतिक बहस थी जिसमें उपनिवेशवादियों द्वारा उपनिवेशित लोगों के अधिकारों और व्यवहार पर चर्चा की गई थी। स्पेनिश शहर वैलाडोलिड में कोलेगियो डी सैन ग्रेगोरियो में आयोजित, यह अमेरिका के उपनिवेशीकरण, कैथोलिक धर्म में परिवर्तन के लिए इसके औचित्य और विशेष रूप से यूरोपीय बसने वालों और नई दुनिया के मूल निवासियों के बीच संबंधों के बारे में एक नैतिक और धार्मिक बहस थी। इसमें मूल निवासियों को औपनिवेशिक जीवन में एकीकृत करने के तरीके, ईसाई धर्म में उनके रूपांतरण और उनके अधिकारों और दायित्वों के बारे में कई विरोधी विचार शामिल थे। फ्रांसीसी इतिहासकार जीन डुमोंट के अनुसार, वैलाडोलिड बहस विश्व इतिहास में एक प्रमुख मोड़ था, यह कहते हुए कि "स्पेन में उस क्षण मानवाधिकारों की शुरुआत हुई"। प्रेसीडियोस (सैन्य कस्बों), मिशनों और प्यूब्लोस (नागरिक कस्बों) की स्थापना का मार्गदर्शन और नियमित करने के लिए, राजा फिलिप द्वितीय ने इंडीज के कानूनों का पहला संस्करण विकसित किया। यह व्यापक मार्गदर्शिका उपनिवेशवादियों को बस्तियों का पता लगाने, निर्माण करने और आबादी बढ़ाने में सहायता करने के लिए 148 अध्यादेशों से बनी थी। इन अध्यादेशों का उपयोग पूरे दक्षिण अमेरिका, मध्य अमेरिका, मैक्सिको, यूएस अमेरिकन वेस्ट और स्पेनिश ईस्ट इंडीज में किया जाएगा। उन्होंने नगर नियोजन प्रक्रिया को संहिताबद्ध किया और एक सामान्य योजना के कुछ पहले प्रयासों का प्रतिनिधित्व किया। 1573 में हस्ताक्षरित, इंडीज के कानूनों को समुदायों के डिजाइन और विकास की दिशा में पहला व्यापक दिशानिर्देश माना जाता है। ये कानून विट्रुवियस की टेन बुक्स ऑफ आर्किटेक्चर और इस विषय पर लियोन बतिस्ता अल्बर्टी के ग्रंथों से बहुत प्रभावित थे। नगर नियोजन पर प्रभाव इंडीज के कानूनों के 1680 के संकलन की पुस्तक IV में, नगर नियोजन सहित एक समुदाय बनाने के हर पहलू पर योजनाओं को विस्तार से निर्धारित किया गया था। नियमों की सीमा के उदाहरणों में शामिल हैंः वे [उपनिवेशवादी] जो पहले से निर्धारित रूप और तरीके से एक नई बस्ती बनाने की प्रतिबद्धता करना चाहते हैं, चाहे वह 30 वेसीनो (फ्रीमैन) से अधिक या कम हो, (जानते हैं कि) यह कम से कम बारह व्यक्तियों का होना चाहिए और उन्हें निर्धारित शर्तों के अनुसार प्राधिकरण और क्षेत्र से सम्मानित किया जाना चाहिए। जिस स्थान पर शहर का निर्माण किया जाना है, उसका चयन करने के बाद, जैसा कि पहले ही कहा गया है, वह एक ऊँचे और स्वस्थ स्थान पर होना चाहिए; किलेबंदी के साधनों के साथ; उपजाऊ मिट्टी और खेती और चरागाह के लिए पर्याप्त भूमि के साथ; ईंधन, लकड़ी और संसाधन; ताजा पानी, एक देशी आबादी, परिवहन की आसानी, पहुंच और निकास; [और] उत्तरी हवा के लिए खुला होना चाहिए; और, यदि तट पर है, तो बंदरगाह की गुणवत्ता पर उचित विचार किया जाना चाहिए और यह कि समुद्र दक्षिण या पश्चिम में नहीं है; और यदि संभव हो तो लैगून या दलदल के पास नहीं होना चाहिए जिसमें जहरीले जानवर और प्रदूषित हवा और पानी पैदा होते हैं। वे (उपनिवेशवादी) यथासंभव कोशिश करेंगे कि शहर की सुंदरता के लिए सभी प्रकार की इमारतें एक ही प्रकार की हों। शहर के भीतर, एक आम का परिसीमन किया जाएगा, जो इतना बड़ा होगा कि हालांकि आबादी तेजी से विस्तार का अनुभव कर सकती है, वहाँ हमेशा पर्याप्त जगह होगी जहाँ लोग मनोरंजन के लिए जा सकते हैं और अपने मवेशियों को बिना कोई नुकसान पहुँचाए चरागाह ले जा सकते हैं। बूचड़खानों, मत्स्य पालन, चमड़ा कारखानों और अन्य व्यवसायों के लिए जगह और भवन स्थल जो गंदगी पैदा करते हैं, उन्हें इस तरह से रखा जाएगा कि गंदगी का आसानी से निपटान किया जा सके। ये नियम स्पेन और उसके उपनिवेशों के शासन के अनुसार किसी भी बस्ती को व्यवस्थित करने वाले 148 नियमों के एक निकाय का हिस्सा हैं। यह स्पेनिश नियंत्रण वाले सभी शहरों में एक मिसाल के रूप में तब तक जारी रहा जब तक कि भूमि को दूसरों को नहीं दे दिया गया, जैसा कि अमेरिकी उपनिवेशों और उनके विकास के मामले में हुआ था। इंडीज के कानूनों का उपयोग आज भी समुदायों के लिए दिशानिर्देश तैयार करने के लिए एक उदाहरण के रूप में किया जाता है। कानून शहरों के कई विवरण निर्दिष्ट करते हैं। एक योजना निर्दिष्ट सीमा के भीतर आकार के एक प्लाजा मेयर (मुख्य वर्ग) पर केंद्रित की जाती है, जिसमें से बारह सीधी सड़कें एक आयताकार ग्रिड में बनाई जाती हैं। प्लाजा मेयर की रक्षा के लिए सड़कों की दिशाओं को मौजूदा हवाओं के अनुसार चुना जाता है। दिशानिर्देश चर्च के पास गैर-संक्रामक मामलों के लिए एक अस्पताल और दूर संक्रामक रोगों के लिए एक अस्पताल की सिफारिश करते हैं। विभिन्न भागों के स्वतंत्र देश बनने से पहले अमेरिका में स्पेनिश साम्राज्य के किसी भी हिस्से में स्थापित अधिकांश कस्बों की योजना कानूनों के अनुसार बनाई गई थी। इनमें स्पेनिश नामों वाली कई बस्तियाँ शामिल हैं जो अब संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित हैं। सड़कों के एक केंद्रीय वर्ग और आयताकार ग्रिड का निर्माण अव्यवस्थित और जैविक विकास से अलग था जिसके कारण इबेरिया के कई पुराने कस्बों में सड़कें घुमावदार हो गईं। न्यू स्पेन के वायसराय में कानून, जीवन और कार्य को विनियमित करने के लिए विशिष्ट कानून लागू किए गए थे। काम के संदर्भ में, ऐसे प्रावधान जारी किए गए थे जो स्वदेशी लोगों को लाभान्वित करने की कोशिश करते थे, जिसे उस समय प्राकृतिक कहा जाता था। यदि इन प्रावधानों को पूरी तरह से लागू किया जाता है तो उच्च वर्गों के आर्थिक हितों को नुकसान होता है। निम्नलिखित बिंदुओं को लागू किया जाएगाः नाबालिगों की रक्षा करना, कानून 3ए, शीर्षक 13, पुस्तक VI दिन में 8 घंटे के लिए कार्य अनुबंध की अवधि को विनियमित करें, स्पेन को 8 घंटे के दिन को लागू करने वाला दुनिया का पहला देश बनाएं, इंग्लैंड से 200 साल आगे, कानून 13ए, शीर्षक 13, पुस्तक VI, मानवीय और श्रमिक-नियोक्ता संबंधों में निष्पक्ष व्यवहार, कानून 13ए, शीर्षक 5, पुस्तक VI प्रत्येक सप्ताह समय पर भुगतान करने का दायित्व, पैसे के साथ न कि वस्तु के साथ, कानून 12ए, शीर्षक 15, पुस्तक VI पेरू के वायसराय में कार्य कानूनों की स्वतंत्रता गरिमापूर्ण जीवन की सामाजिक स्थितियों की गारंटी के संदर्भ में, पेरू के वायसराय, श्रमिकों के साथ दुर्व्यवहार और शोषण की रिपोर्ट प्राप्त करने के बाद। और एक मानव व्यक्ति के रूप में मेस्टिज़ोः 1664 में, वायसराय डिएगो डी बेनाविड्स ने पेरू के वायसराय में सार्वजनिक कार्य अनुसूची (9-10 घंटे), न्यूनतम मजदूरी, और लिंग, आयु और निवास के आधार पर काम करने के लिए अपवादों को समेकित किया। इसी तरह, उन्होंने कई अनौपचारिक मिलों को बंद करने और नष्ट करने का आदेश दिया, जहां 14 घंटे से अधिक समय तक स्वदेशी लोगों का शोषण किया गया और जहां बच्चों को भी काम करने के लिए मजबूर किया गया। इन वर्षों में, वायसराय पेड्रो फर्नांडीज डी कास्त्रो ने खानों, हैसिंडा और ओब्राज में भारतीयों की श्रम प्रणाली का पुनर्गठन किया, ताकि उनका शोषण और दुर्व्यवहार न हो। वह "बागानों, मिलों, खानों और कारखानों के मालिकों" को अनाथ बच्चों को उनकी इच्छा के खिलाफ काम करने के लिए मजबूर करने से भी मना करता है। 1680 में, वायसराय मेलचोर डी लिनन ने आदेश दिया कि नियोक्ताओं (खनिकों, खननकर्ताओं, भूमि मालिकों, पशुपालकों और श्रमिकों) को अपने सभी श्रमिकों के लिए रोजगार अनुबंध जारी करना चाहिए। राज्यपाल यह भी स्थापित करता है कि "दुखी भारतीय", जो मिताओं के अधीन नहीं हैं, उन्हें नौकरी बदलने की स्वतंत्रता है, अगर उनका सम्राट उनके वेतन का भुगतान करने का पालन नहीं करता है या अतिरिक्त कार्य घंटों की आवश्यकता होती है जो उनके अनुबंध में निर्धारित नहीं किए गए हैं। 1681 में उन्होंने अध्यादेशों का पालन नहीं करने वाली विभिन्न मिलों को नष्ट करने का भी आदेश दिया और कई मिल मालिकों को कैद कर लिया। 1687 में, वायसराय मेलचोर डी नवार्रा ने नियोक्ताओं को अपने श्रमिकों को बर्तन, भोजन या किसी भी प्रकार के माल के साथ भुगतान करने से प्रतिबंधित कर दिया, यह स्थापित करते हुए कि उन्हें सरकार द्वारा स्थापित दरों के अनुसार उनके अनुरूप वेतन का भुगतान किया जाना चाहिए। ।