Love in a Fallen City (novella)
लव इन ए फॉलन सिटी एलीन चांग का 1943 का चीनी भाषा का उपन्यास है। अनुवाद को न्यूयॉर्क रिव्यू ऑफ बुक्स "क्लासिक्स" श्रृंखला में शामिल किया गया है। कहानी एक प्रेम कहानी के बारे में केंद्रित है जो युद्ध के समय हांगकांग में जीती थी। विद्वान निकोल हुआंग का सुझाव है कि 1940 के दशक से एलीन चांग की सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक विरासत युद्ध की एक वैकल्पिक कथा का निर्माण है, जो युद्ध के साहित्यिक परिदृश्य पर हावी राष्ट्रीय मोक्ष और क्रांति के भव्य आख्यानों का खंडन करती है। कहानी 1940 के शंघाई और हांगकांग में सेट की गई है। बाई लिउसू एक सुंदर तलाकशुदा है जो शंघाई में रहती है। एक असफल विवाह का अनुभव करने पर, बाई लिउसू के बड़े और विस्तारित परिवार को लगता है कि उसने तलाक के माध्यम से परिवार को शर्मिंदा किया है जिसके परिणामस्वरूप घर पर उसकी स्थिति असहनीय हो गई है। कहानी तब शुरू होती है जब बाई लिउसू को अपने पूर्व पति की मृत्यु और अंतिम संस्कार में शामिल होने से इनकार करने की खबर मिलती है। फैन लियुयुआन एक कुंवारा है जो अभी-अभी इंग्लैंड से लौटा था और माचिस बनाने वाली श्रीमती जू के पति श्री जू के साथ खनन व्यवसाय में निकटता से काम कर रहा था। जबकि श्रीमती जू ने बाई लिउसु की बहन, बाई बाओलू को फैन लिउयुआन से मिलाने का प्रयास किया, फैन को इसके बजाय बाई लिउसु में दिलचस्पी हो गई। जब फैन लियुयुआन काम के लिए हांगकांग चला गया, तो बाई लियुसु एक वैध विवाह स्थिति और आर्थिक स्थिरता प्राप्त करने की उम्मीद में फैन का प्यार जीतने के लिए हांगकांग जाती है। हालांकि हांगकांग में सब कुछ सुचारू रूप से चल रहा था, बाई लिउसु सोचती है कि वह फैन लिउयुआन पर भरोसा नहीं कर सकती। यह सोचकर कि फैन लियुयुआन उससे शादी नहीं करेगा, बाई लियुसु ने शंघाई लौटने का फैसला किया। घर लौटने पर, उसके परिवार को उसका वापस आना बेकार लगता है और परिवार को शर्म आती है। बाद में, फैन लियुयुआन उसे बुलाता है और वह उसके पास लौटने का फैसला करती है। पूरी कहानी के दौरान, वे एक साथ कई परीक्षणों और क्लेशों से गुजरते हैं, जबकि दोनों एक-दूसरे के लिए एक-दूसरे की सच्ची प्रतिबद्धता और प्यार पर संदेह करते हैं। हालाँकि, यह हांगकांग के पतन के माध्यम से था कि उन्हें एहसास हुआ कि एक-दूसरे के लिए उनका प्यार कहीं अधिक स्थायी और मूल्यवान है। शहर और उनका प्यार एक विरोधी संबंध साझा करते हैं क्योंकि जापानी आक्रमण के दौरान शहर की हार के साथ उनका प्यार जीत जाता है। मुख्य पात्र बाई लिउसु बाई लिउसु, एक सुंदर विधवा, जो शंघाई में अपने घटते हुए कुलीन परिवार के साथ रहती है। बाई लिउसू एक चीनी कुंवारे फैन लिउयान से एक वैध विवाह स्थिति और आर्थिक स्थिरता चाहती है, जो अभी-अभी ब्रिटेन से लौटा था। बाई लिउसू प्रतिदिन अपने परिवार के सदस्यों के ताने और अपमान का शिकार होती है क्योंकि उसके पास "घर में सम्मानजनक स्थिति बनाए रखने के लिए पैसे नहीं हैं और न ही विवाह बाजार में एक वांछनीय दुल्हन के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए युवा" हैं। बाई "यह भी जानती हैं कि वे परिवार के पदानुक्रम में सबसे निचले पायदान पर हैं"। बाई का चरित्र सामंती चीन की महिलाओं पर लगाए गए बंधनों के विचार को दर्शाता है। फैन लियुयान फैन लियुयान एक 32 वर्षीय अमीर कुंवारा है जो एक स्त्रीवादी के रूप में जाना जाता है और अभी-अभी ब्रिटेन से चीन लौटा है। प्रशंसक चीन के बाहर अपने जीवन और एक प्रामाणिक चीनी पहचान की कमी से परेशान महसूस करता है। फैन अपने आस-पास के लोगों और अपने कबीले के लोगों के माध्यम से अपनी चीनी पहचान खोजने की कोशिश करता है लेकिन असफल रहता है। इस प्रकार, फैन की अनुपस्थिति चीनीपन का अनुवाद एक "वास्तविक चीनी महिला" की इच्छा में किया जाता है जिसे वह मानते हैं कि बाई लिउसु मूर्त रूप है। हालांकि फैन एक शुद्ध चीनी पहचान चाहता है, लेकिन उसकी पृष्ठभूमि के कारण उसकी एक संकर पहचान है। राजकुमारी सहियिनी राजकुमारी सहियिनी एक अंग्रेज के साथ हांगकांग आती है जो कहानी की शुरुआत में उसकी देखभाल करता है। वह राजकुमार कृष्ण क्रामुप की बेटी होने का दावा करती है, लेकिन उसकी माँ ने राजकुमार का अनुग्रह खो दिया था, जिसके परिणामस्वरूप उसे अपने ही देश से भागने की आवश्यकता के साथ निर्वासित किया गया था। जब भी वह बाई और फैन से मिलती है तो सहियिनी फैंसी कपड़े पहनती है। युद्ध शुरू होने के बाद, सहियिनी गरीब प्रतीत होती है, और वह कहती है कि अंग्रेज को कैद कर लिया गया था और वह एक भारतीय पुलिसकर्मी के परिवार के साथ रहने लगी थी। चौथी मालकिन बाई परिवार के चौथे स्वामी की पत्नी है। चौथी मालकिन गपशप का आनंद लेती है और बाई लिउसू को गाली देती है। बाई लिउसु और फैन लिउयान के हांगकांग में शादी करने के बाद, लिउसु को पता चलता है कि चौथी मालकिन का चौथे मास्टर से तलाक हो गया था। बाई परिवार के चौथे गुरु बाई परिवार के चौथे गुरु को हुइकिन खेलने में मजा आता है। उसके पास बाई के घर में अधिकार नहीं है और वह चौथी मालकिन से तलाक ले लेता है। बाई बाओलू बाई बाओलू 24 वर्ष की हैं और बाई परिवार की सातवीं युवा महिला हैं। उनका मूल रूप से, मैचमेकर श्रीमती शू द्वारा फैन लियुयुआन से मिलने का इरादा था। हालाँकि, उनकी मुलाकात के दौरान, परिवार उनका पीछा करता है और बाई लियुसु इसके बजाय फैन लियुयुआन के साथ नृत्य करने का मौका लेती है। नृत्य के बाद, फैन बाई बाओलू के बजाय बाई लिउसू को चुनता है। श्रीमती जू श्रीमती जू माचिस बनाने वाली हैं जो बाई परिवार में पुरुषों का परिचय कराती हैं, परिवार में युवा महिलाओं के लिए एक मैच बनाने की उम्मीद में। श्रीमती जू के पति, श्री जू, फैन लियुयुआन के साथ व्यापार करते हैं। बाई लियुसू और फैन लियुयुआन के बीच के स्नेह को जानने के बाद, श्रीमती जू बाई लियुसू को फैन लियुयान को खोजने के लिए हांगकांग जाने में मदद करती हैं। संकट में व्यक्तिवाद उपन्यास का विषय एक पतित शहर में प्रेम का एक प्रमुख विषय आत्म-पहचान की चिंता है। पारंपरिक ताकतों, नैतिक-नैतिक मूल्यों, विभिन्न घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय संघर्षों और युद्धों की दृढ़ता के कारण, एक पूंजीवादी आत्म-पहचान स्थापित करना मुश्किल हो जाता है। वैवाहिक चिंता कहानी का एक और विषयगत केंद्र पारंपरिक सामाजिक संस्थान में वैवाहिक चिंता है। उपन्यास में, बाई लिउसु और चौथी मालकिन जैसी मध्यम वर्गीय महिलाओं का उद्देश्य अपनी वित्तीय सुरक्षा को सुरक्षित करने के लिए अपने वर्ग की स्थिति को बढ़ाने के लिए किसी भी अवसर का लाभ उठाना है। विवाह और प्रेम से उत्पन्न चिंता सामाजिक-राजनीतिक दुविधा की प्रतिक्रिया है। इस मजबूत नारीत्व के तहत, "अपने मूल में, यह एक गहन सांस्कृतिक और ऐतिहासिक शून्यवाद को आश्रय देता है।" उपन्यास की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि लव इन ए फॉलन सिटी के अंतिम पैराग्राफ में, शंघाई पूर्ण पैमाने पर जापानी कब्जे में आ गया है, हांगकांग ने अपनी संक्षिप्त लड़ाई खो दी है, और चीन घेराबंदी के तहत एक राष्ट्र के रूप में अपने सबसे काले वर्षों का सामना कर रहा है। युद्धकालीन पृष्ठभूमि निकोल हुआंग ने एलीन चांग के निबंधों पर एक टिप्पणी की, जिन्हें युद्धकालीन पृष्ठभूमि में उनकी कल्पनाओं पर समान रूप से लागू किया जा सकता हैः "यहाँ, युद्धकालीन जीवन के बारे में चांग की दृष्टि को ऐतिहासिक वास्तविकता (युद्ध, अशांति, नाकाबंदी, भूख, मृत्यु और कमी) और कल्पना के क्षेत्र (कल्पना, भावनात्मक लालसा और कलात्मक रचनात्मकता) के बीच के रूप में प्रस्तुत किया गया है। एक रात में गायन की आवाज़ की दृढ़ता जो वह इतनी "बड़ी", इतनी "टूटी हुई" और इतनी "क्रूर" के रूप में वर्णित करती है, निश्चित रूप से, एलीन चांग का बड़े और कभी-कभी, भारी ऐतिहासिक वास्तविकता के साथ किसी व्यक्ति के संबंध का स्वयं पढ़ना है। इस बारे में लिखने के बजाय कि युद्ध की आक्रामकता से जीवन की दिनचर्या कैसे बाधित होती है, वह इस बात पर ध्यान केंद्रित करने का विकल्प चुनती है कि इस तथ्य के बावजूद कि बाहरी दुनिया धीरे-धीरे ध्वस्त हो रही है, शहरी जीवन का अनुभव वास्तव में कैसे तेज होता है। जब यह उपन्यास पहली बार 1943 में प्रकाशित हुआ था, तब भी यह चीन-जापानी युद्ध के दौरान था, और शंघाई और हांगकांग दोनों जापानी कब्जे में थे। शंघाई के चीनी-नियंत्रित हिस्सों को पहली बार 1937 में जापानियों के हाथों में डाल दिया गया था, और 1941 में प्रशांत युद्ध की शुरुआत के साथ जापानी शाही सैनिकों द्वारा विदेशी रियायतों को भी हटा लिया गया था। शंघाई तब से एलीन चांग के उपन्यास में दो 'पतित' शहरों में से एक बन गया था। जापानी आक्रमण से पहले, हांगकांग पहले से ही 100 से अधिक वर्षों से एक ब्रिटिश उपनिवेश था। क्रिसमस के दिन ब्रिटिश, कनाडाई और भारतीय बलों की हार के बाद जापानी सेनाओं ने भी शहर पर कब्जा कर लिया था क्योंकि हांगकांग के गवर्नर मार्क ऐचिसन यंग ने अन्य ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों के साथ जापानी मुख्यालय में आत्मसमर्पण कर दिया था, स्थानीय लोगों ने उस दिन को "ब्लैक क्रिसमस" हांगकांग के रूप में भी संदर्भित किया था, उपन्यास में दूसरा "पतित" शहर बन गया था। प्रेरणा लिखते हुए अपने निबंध 'रिफ्लेक्शंस ऑन लव इन ए फॉलन सिटी' (1984) में चांग बताते हैं कि 1941 में हांगकांग विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई के दौरान गर्मियों के अवकाश के दौरान वह अक्सर अपनी मां और अपने माहजोंग दोस्तों से मिलने के लिए रिपल्स बे होटल जाती थीं। बाद में, माहजोंग समूह के सभी सदस्य सिंगापुर और हनोई भाग गए। हालाँकि, दोनों हांगकांग में रहे और एक साथ रहे। चांग का दावा है कि लव इन ए फॉलन सिटी हांगकांग में रहने वाले इस जोड़े की कहानी पर आधारित है। उनके शब्दों में, "'लव इन ए फॉलन सिटी' लिखने का उद्देश्य-कम से कम उनकी कहानी के संबंध में-मुझे लगता है कि ऐसा इसलिए था क्योंकि वे मेरे परिचितों के बीच हांगकांग में युद्ध से सबसे अधिक प्रभावित थे।" चांग के अनुसार, तब, कहानी के लिए "मूल" विचार एक जोड़े के वास्तविक जीवन के अनुभव से आया था जिसे वह जानती थी। दंपति की प्रेम कहानी वास्तव में व्यवहार के पारंपरिक सांस्कृतिक कोड और काल्पनिक या गैर-काल्पनिक ऐतिहासिक प्रकरणों को दोहरा सकती है। इसलिए, लव इन ए फॉलन सिटी को कुछ हद तक एक सच्ची कहानी के रूपांतरण के रूप में देखा जा सकता है। साहित्यिक आलोचक लव इन ए फॉलन सिटी एक मेलोड्रामैटिक रोमांस प्रतीत होता है जो अंततः सफल होता है। सामाजिक तौर-तरीकों के बारे में लेखक की कहानियों की विशिष्टता, यह उपन्यास "मजाकिया बातचीत और अथक गपशप से भरा हुआ है", "पोशाक, भोजन और सामाजिककरण के जटिल कोड", और "निजी और सार्वजनिक दोनों क्षेत्रों में अरबी तरीके", जिन्हें "उन आराम से नियमित लोगों के लिए जीवन और मृत्यु के मामलों के रूप में लिया जाता है"। वांग शियाओपिंग, चीन के ज़ियामेन विश्वविद्यालय में चीनी स्कूल में चीनी और तुलनात्मक साहित्य के एक सहयोगी प्रोफेसर ने संकेत दिया कि "झांग की कहानियों का प्रमुख विषयगत ध्यान एक वैवाहिक चिंता है जिसके द्वारा मध्यम वर्ग की महिलाएं वित्तीय सुरक्षा और अपनी सामाजिक स्थिति को बढ़ावा देने के लिए अपने वर्ग की स्थिति को निर्विवाद रूप से पार करने के किसी भी अवसर को भुनाने का लक्ष्य रखती हैं। सामाजिक संस्था के रूप में विवाह और प्रेम के संकट के प्रति अपनी प्रतिक्रिया में, यह चिंता इस वर्ग की सामाजिक-राजनीतिक दुविधा और दुर्दशा को स्पष्ट करती है, स्पष्ट करती है और प्रस्तुत करती है। फिर भी अक्सर यह पूरी तरह से विफलता या भ्रामक सफलता के अलावा कुछ नहीं पैदा करता है। यह भावना कि लेखक द्वारा व्यक्त "हम परित्यक्त हो गए हैं", एक मौलिक संकट की इस भावना को प्रतिध्वनित करती है। सामाजिक उथल-पुथल और "युद्ध" की मानवीय लागतों से उत्पन्न निराशावाद के साथ, त्याग की भावना दिखाई देती है, जो कभी-कभी खुद को मजबूत नारीत्व के रूप में प्रस्तुत करती है, लेकिन अपने मूल में यह एक गहन सांस्कृतिक और ऐतिहासिक शून्यवाद को आश्रय देती है। फू लेई (चीनीः) ने उनकी प्रतिभा और कला की प्रशंसा की, लेकिन उनकी कथा की सामग्री की आलोचना की "इश्कबाज़ी द्वारा लिया गया" और "यह सब सनकी भोगवादियों का एक आध्यात्मिक खेल है।" वह आलोचना करना जारी रखते हैं कि प्यार और शादी के बावजूद लेखक का केंद्रीय विषय है, कहानी में जोड़े को अक्सर "पुरुष और महिला के बीच एक रोमांटिक समस्या के इस दुःस्वप्न से परेशान किया जाता है" और उनके उदास गद्य में चित्रित फ़्लिपेंसी उनके लेखन की कला को बर्बाद कर देती है। बाद में चांग ने अपने सौंदर्य सिद्धांतों, सेंसी डी डुइझाओ को स्पष्ट करने के लिए "माई ओन राइटिंग" नामक एक आत्म-रक्षात्मक निबंध लिखा, जिसे करेन किंग्सबरी इसे केवल विषय और चरित्र को विस्तृत करने से अधिक मानता है, बल्कि कथावाचक की चिढ़ाने वाली आवाज़ में, और कथात्मक शैली के स्तर पर भी काम करता है, उदाहरण के लिए, आत्म-उपहास और आत्म-भोग, कल्पना और वास्तविकता, व्यंग्य और सहानुभूति के बीच लगातार घूमना। प्रसिद्ध चीनी साहित्यकार, विचारक और मानवतावादी लियू जैफू ने अपने लेख में उल्लेख किया है कि "पहली नज़र में, एलीन चांग की सर्वश्रेष्ठ कृतियाँ, जिनमें" द गोल्डन कैंग्यू "और" लव इन ए फॉलन सिटी "शामिल हैं, विवरण का वर्णन करती हैं। लेकिन एक संबंध था। जैसे 'लव इन ए फॉलन सिटी' में, जहां उन्होंने यह उल्लेख नहीं किया कि हांगकांग के लोग गोलियों से कैसे बच निकले, या युद्ध के मैदान में ब्रिटिश और जापानी बलों के बीच क्या हुआ। उन्होंने जो उल्लेख किया वह यह था कि लोग युद्ध के तहत अपना दैनिक जीवन कैसे जीते थे, जैसे कि इस उपन्यास में दो प्रेमियों के बीच का जीवन। यह युद्ध के दौरान उस युद्ध या हमारे समाज को देखने के तरीके को प्रभावित करता है। उन्होंने हमें सबसे आम लोगों का वास्तविक जीवन दिखाया था। हां, एक युद्ध हुआ था; हां, जापानियों ने हमारी भूमि पर कब्जा कर लिया था। लेकिन जीवन को अभी भी आगे बढ़ना था। आपको अभी भी खाना-पीना था। और निश्चित रूप से प्यार और यहाँ तक कि सेक्स भी होगा। एलीन चांग ने हमें युद्ध के दौरान, शंघाई जैसे बड़े शहर में दिखाया था कि आम लोगों ने अपना जीवन कैसे बिताया था। क्या इस तरह के जीवन में कोई कहानी होगी? हां, लेकिन यह उदासी के स्पर्श या एलीन चांग के सबसे पसंदीदा शब्द, निर्जनता से ढका हुआ होगा। अनुकूलन फिल्में लव इन ए फॉलन सिटी, कोरा मियाओ और चाउ यून-फैट अभिनीत 1984 की फिल्म; एन हुई टीवी श्रृंखला लव इन ए फॉलन सिटी द्वारा निर्देशित, चेन शू और हुआंग जू अभिनीत 2009 की टीवी श्रृंखला; चाइना टेलीविजन प्रोडक्शन सेंटर द्वारा निर्मित और मुख्य भूमि, ताइवान और हांगकांग में कई चैनलों पर जारी की गई। 1944 में, एलीन चांग ने इसे मंच निर्माण के लिए एक पटकथा के रूप में फिर से लिखा, जो युद्धकाल के दौरान शंघाई में अपनी लोकप्रियता का प्रदर्शन करते हुए शंघाई में सफलतापूर्वक प्रदर्शित किया गया था। 1987, 2002 और 2005 में, हांगकांग रेपर्टरी थिएटर (एच. के. आर. टी.) ने मंच प्रदर्शन के लिए कहानी को अनुकूलित किया, जिसमें नवीनतम संस्करण में गायन और बॉलरूम नृत्य के तत्वों को शामिल किया गया, जो हस्तांतरण के बाद हांगकांग की समृद्धि का संकेत देता है। 2006 में, एच. के. आर. टी. कैंटोनीज़ प्रदर्शन को शंघाई, टोरंटो, न्यूयॉर्क और बीजिंग तक ले गया, इस प्रकार आधी सदी पहले की शंघाई और हांगकांग की इस कहानी को न केवल चीन के कई प्रमुख शहरों में, बल्कि उत्तरी अमेरिका के लोगों के लिए भी लाया गया, जो इन दोनों शहरों की अंतर्राष्ट्रीय स्थिति और पोषण संस्कृतियों को प्रदर्शित करता है। उल्लेखनीय उद्धरण "सोचना दर्दनाक व्यवसाय है"। "अगर एक महिला एक पुरुष की योजना से धोखा खाती है, तो वह मरने की हकदार है; अगर एक महिला एक पुरुष को धोखा देने की योजना बनाती है, तो वह एक जेज़बेल है। यदि एक महिला एक पुरुष को योजना बनाने में विफल रहती है और इसके बजाय खुद को धोखा देती है, तो वह एक जेज़बेल और एक खलनायक है, यहां तक कि उसे मारने से भी एक ब्लेड धूमिल हो जाएगा। "कुछ मूर्खताएँ, आपको इसे न केवल दूसरों के पीछे कहने की आवश्यकता है, बल्कि अपने पीछे भी कहने की आवश्यकता है। यहाँ तक कि इसे अकेले सुनना भी काफी शर्मनाक है। जैसे 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू', 'आई लव यू' और 'आई लव यू'। ' "आप चाहते हैं कि मैं दूसरों के सामने एक अच्छी महिला बनूं, लेकिन आपके सामने एक बुरी महिला। आप सर्वोच्च आदर्श एक शुद्ध लेकिन उत्तेजक महिला हैं। "अगर एक महिला को अपने विपरीत लिंग से प्यार नहीं मिल सकता है, तो वह अपनी तरह से सम्मान नहीं पा सकती है। इसके लिए महिलाएं सस्ती हैं। "बेकार महिलाएँ ही सबसे दुर्जेय होती हैं।" ।