Barun Biswas
बरुण बिस्वास (12 सितंबर 1972-5 जुलाई 2012) एक बंगाली स्कूल शिक्षक और सुतिया, पश्चिम बंगाल, भारत में एक सामाजिक कार्यकर्ता थे। 2000 में, उन्होंने "सुतिया गोनोधोरशोन प्रतिभा मंच" की सह-स्थापना की, एक संगठन जिसने एक स्थानीय आपराधिक गिरोह के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया, जो सुतिया के लोगों को आतंकित करने के लिए सामूहिक बलात्कार का उपयोग कर रहे थे। 5 जुलाई 2012 को बिस्वास की हत्या कर दी गई थी। 2013 में, उनके जीवन और लड़ाई पर आधारित एक बंगाली फिल्म प्रोलॉय बनाई गई थी। जीवन और करियर बिस्वास का जन्म 12 सितंबर 1972 को पश्चिम बंगाल के उत्तर 24 परगना जिले के सुतिया में हुआ था। उनके माता-पिता, गीता विश्वास और जगदीश विश्वास, 1971 के बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के बाद बांग्लादेश के फरीदपुर से उत्तर 24 परगना के अचारीपारा, पंचपोटा चले गए। उनके पिता दिन में एक मजदूर के रूप में काम करते थे और अपने बच्चों की शिक्षा के लिए रात में एक स्थानीय थिएटर समूह के लिए गाते थे। बरुण बिस्वास ने पंचपोटा भरदंगा हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा गोबरडांगा खांटुरा हाई स्कूल से पूरी की। उन्होंने बी. ए. की उपाधि प्राप्त की। गोबरडांगा हिंदू कॉलेज से बंगाली में, कलकत्ता विश्वविद्यालय से उनकी मास्टर डिग्री और बी. टी. से बी. एड। कॉलेज, न्यू बैरकपुर। अपनी शिक्षा के बाद, बिस्वास ने पश्चिम बंगाल स्कूल सेवा परीक्षा उत्तीर्ण की, और सामाजिक कार्य और शिक्षा में अपना करियर चुना। 1998 में, उन्होंने कोलकाता के मित्र संस्थान (मुख्य) में एक स्कूल शिक्षक के रूप में अपना करियर शुरू किया, जहाँ उन्होंने अपनी मृत्यु तक काम किया। वे पंचपोता ससादंगा शारदा सेवा संघ के सक्रिय सदस्य भी थे। सक्रियता इछामती नदी और जल 2000 में, बिस्वास ने इचामती और जमुना नदियों की बाढ़ को रोकने के लिए एक नहर के निर्माण के लिए एक अभियान शुरू किया। ये नदियाँ सुतिया, बोनगांव, स्वरूपनगर और गायघाट में व्यापक बाढ़ का कारण बन रही थीं। बिस्वास ने नहर के लिए एक खाका तैयार किया। हालाँकि शुरू में उनकी योजना को स्थानीय नेताओं से बहुत कम उत्साह मिला, लेकिन सरकार ने बाद में नहर का निर्माण किया। बाद में, वह उन गिरोहों के खिलाफ लड़ाई में शामिल था जो अवैध रूप से अपने व्यवसाय के लिए इछामती नदी को अवरुद्ध कर रहे थे और गाँव के क्षेत्र में बाढ़ का कारण बन रहे थे। 2000-2012: बलात्कार विरोधी सक्रियता सुतिया और पड़ोसी गाँव 1990 के दशक के अंत और 2000 के दशक की शुरुआत में एक आपराधिक गिरोह द्वारा घेर लिए गए थे। 2000-2002 तक, सुतिया में 33 बलात्कार (आधिकारिक आंकड़ा, वास्तविक आंकड़ा बहुत अधिक हो सकता है) और लगभग एक दर्जन हत्याएं की गईं। बिस्वास ने अपराध से लड़ने और गिरफ्तारी की मांग करने के लिए ग्रामीणों का एक समूह बनाया। 2000 में, 28 साल की उम्र में, उन्होंने "सुतिया गोनोधोरशों प्रतिद्वंद्वी मंच" की सह-स्थापना की। संगठन ने बलात्कार के विरोध में सार्वजनिक सभाएं करना शुरू कर दिया। इस तरह की एक बैठक के दौरान, बिस्वास ने कहाः विश्वास के समूह ने बलात्कार पीड़ितों को पुलिस को रिपोर्ट देने में मदद की, जिसके कारण गिरोह के सदस्यों की गिरफ्तारी हुई, जिसमें गिरोह के नेता सुशांत चौधरी भी शामिल थे। बिस्वास ने बलात्कार की शिकार महिलाओं की भी सलाह ली। 5 जुलाई 2012 को शाम 7.20 बजे, कोलकाता से लौटते समय, बिस्वास को गोबरडांगा रेलवे स्टेशन के बाहर एक पार्किंग में पीछे से गोली मार दी गई थी। इसके बाद, हाबड़ा, गायघाटा और गोपाल नगर की पुलिस ने सुतिया गिरोह से संबंध रखने वाले पांच लोगों को गिरफ्तार किया। इसमें कथित भाड़े का हत्यारा, सुमंता देबनाथ उर्फ फोटके, देबाशीष सरकार, विश्वजीत विश्वास और राजू सरकार शामिल थे, जिनमें से अधिकांश स्थानीय छात्र थे। कथित हत्यारे ने कथित तौर पर पुलिस के सामने कबूल किया कि उसे गिरोह के नेता सुशांत चौधरी ने अनुबंधित किया था, जो दम दम केंद्रीय जेल में आजीवन कारावास की सजा काट रहा था। 2011 में प्रोलॉय एश नामक एक टेलीसीरियल को सनंदा टीवी द्वारा शुरू किया गया था जो बरुन बिस्वास के जीवन पर आधारित था। अगस्त 2013 में, बिस्वास के जीवन पर प्रोलॉय नामक एक बंगाली फिल्म बनाई गई थी। अभिनेता परमब्रत चटर्जी ने बरुण विश्वास की भूमिका निभाई। 2013 की दुर्गा पूजा में, पंचपोटा अविजन संघ दुर्गा पूजा समिति ने विश्वास के जीवन और संघर्ष को अपनी पूजा के उत्सव के विषय के रूप में इस्तेमाल किया। उन्होंने अपने पूजा मंच का नाम बरुण मंच (बरुण मंच) भी रखा। पूजा समिति के संयुक्त सचिव मनोबेंद्र विश्वास ने बताया-बरुण की मामाबाड़ी (मातृ गृह) सुतिया पंचपोटा में थी और उन्होंने अपना बचपन यहीं बिताया था। जब सुतिया पर वस्तुतः बलात्कारियों और अपराधियों का शासन था, तो उन्होंने सुतिया प्रतिबादी मंच के माध्यम से ग्रामीणों को आतंक के शासन से लड़ने में मदद करने के लिए एक आंदोलन शुरू किया। दुर्गा पूजा महिषासुर पर दुर्गा की जीत का प्रतीक है और बरुण की लड़ाई बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है। ।