Maithili literature
मैथिली साहित्य मैथिली भाषा में कविताओं, उपन्यासों, लघु कथाओं, दस्तावेजों और अन्य लेखन का पूरा संग्रह है। मैथिली में सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक व्यक्ति कवि विद्यापीठ (1350-1450) हैं, जिन्होंने अपनी कविताएँ लोगों की भाषा, यानी मैथिली में लिखी थीं, उस समय जब राज्य की आधिकारिक भाषा संस्कृत थी और संस्कृत का उपयोग साहित्यिक भाषा के रूप में किया जा रहा था। साहित्य में संस्कृत के बजाय मैथिली का उपयोग विद्यापीठ के बाद अधिक आम हो गया। मगध प्राकृत की मुख्य विशेषताएँ 'आर' को 'एस' में, 'एन' को 'एन' के लिए, 'जे' को 'वाई' के लिए, 'बी' को 'वाई' के लिए उत्परिवर्तित करना है। महावीर और बुद्ध ने पूर्वी भाषाओं में अपने उपदेश दिए। भाषा का धर्मनिरपेक्ष उपयोग मुख्य रूप से पूर्व से आया था जैसा कि प्राकृत और अपभ्रंश-अवहत कविता पर एक व्यापक कार्य प्राकृतपैंगलम से स्पष्ट होगा। ज्योतिरिश्वर लोरिका का उल्लेख करते हैं। वाचस्पति द्वितीय ने अपनी तत्वचिन्तामणि में और विद्यापीठ ने अपनी दानवक्यवली में दैनिक उपयोग के विशिष्ट मैथिली शब्दों का भरपूर उपयोग किया है। मैथिली लिपि, मिथिलाक्षर या तिरहुता, जिसे लोकप्रिय रूप से जाना जाता है, एक महान पुरातनता की है। ललितविस्तार में वैदेही लिपि का उल्लेख है। 7वीं शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध की शुरुआत में, पूर्वोत्तर वर्णमाला में एक उल्लेखनीय परिवर्तन हुआ, और आदित्यसेन के शिलालेख पहली बार इस परिवर्तन को प्रदर्शित करते हैं। पूर्वी किस्म विकसित होती है और मैथिली लिपि बन जाती है, जो असम, बंगाल और नेपाल में उपयोग में आती है। लिपि का सबसे पुराना अभिलिखित पुरालेख साक्ष्य 7वीं शताब्दी ईस्वी में आदित्यसेन के मंदार पहाड़ी पत्थर के शिलालेखों में पाया जाता है, जो अब देवघर के बैद्यनाथ मंदिर में स्थापित है। बौद्ध दोहों की भाषा को मिश्रित मैथिली-कामरूपी भाषा से संबंधित बताया गया है। प्रारंभिक मैथिली साहित्य (सी. 700-1350 AD) यह काल गाथागीतों, गीतों और दोहों का था। इस युग के कुछ महत्वपूर्ण मैथिली लेखक थेः ज्योतिरीश्वर ठाकुर (1290-1350) जिनका वर्णरत्नकर (1324 ईस्वी) उत्तरी भारतीय भाषा का पहला गद्य और विश्वकोश है। मध्य मैथिली साहित्य (सी. 1350-1830 AD) यह अवधि नाट्य लेखन की थी। इस युग के कुछ महत्वपूर्ण मैथिली लेखक थेः विद्यापीठ (1350-1450) श्रीमंत शंकरदेव (1449-1568) गोविंददास (17वीं शताब्दी के अंत में) मानबोध (17वीं शताब्दी) आधुनिक मैथिली साहित्य (1830 ईस्वी से आज तक) एक आयरिश भाषाविद् और सिविल सेवक जॉर्ज अब्राहम ग्रियर्सन के बाद आधुनिक मैथिली अपने आप में आई, जिन्होंने मैथिली लोककथाओं पर अथक शोध किया और इसके व्याकरण का प्रतिलेखन किया। पॉल आर. ब्रास ने लिखा है कि "ग्रियर्सन ने फैसला किया कि मैथिली और इसकी बोलियों को जनकपुर, सिराहा, सप्तारी, सरलाही, दरभंगा और मधुबानी की पूरी आबादी की भाषा के रूप में उचित रूप से वर्णित किया जा सकता है।" अप्रैल 2010 में बाइबल सोसाइटी ऑफ इंडिया द्वारा नेपाल विक्लिफ बाइबल ट्रांसलेटर्स के साथ संयुक्त कॉपीराइट के तहत मैथिली में नए नियम का अनुवाद प्रकाशित किया गया था। आधुनिक युग में मैथिली का विकास पत्रिकाओं और पत्रिकाओं के कारण हुआ। इस युग के कुछ महत्वपूर्ण लेखक हैंः बलदेव मिश्रा (1890-1975) सुरेंद्र झा 'सुमन' (1910-2002) ने साहित्य अकादमी में मैथिली का प्रतिनिधित्व किया राधा कृष्ण चौधरी (1921-1985) जयंत मिश्रा (20 दिसंबर 1922-3 फरवरी 2009) ने साहित्य अकादमी में मैथिली का प्रतिनिधित्व किया बिनोद बिहारी वर्मा (1937-2003) डॉ. धीरेंद्र (1956-) परिचय दास (1964-) गजेंद्र ठाकुर (1971-) राजेंद्र बिमल राम भारोश कपारी