Parsi–Muslim riots
पारसी-मुस्लिम दंगे 1851 में बॉम्बे में हुए थे और 1874 में गुजरात के कुछ हिस्सों में दोहराए गए थे। ये दोनों समुदायों में तनाव की अवधि की शुरुआत थी। पहला दंगा इस्लामी पैगंबर, मुहम्मद के धुंधले चित्रण और अक्टूबर 1851 में एक पारसी समाचार पत्र, चित्रा ज्ञान दर्पण द्वारा एक सार्वजनिक प्रिंट में उनकी उपस्थिति पर हुआ था। मई 1857 में बेजोनजी शेरियाजी भरूचा नामक एक पारसी को लेकर हुए दूसरे दंगे में कुछ मुसलमानों ने उस पर एक मस्जिद का अनादर करने का आरोप लगाया था। 13 फरवरी 1874 को प्रसिद्ध पैगंबर और समुदाय नामक पुस्तक में मुहम्मद के जीवन पर एक लेख को लेकर तीसरा दंगा हुआ। इतिहास 1851 पहला पारसी-मुस्लिम दंगा 17 अक्टूबर 1851 को शुरू हुआ और मुहम्मद को चित्रित करने वाले एक गुजराती लेख की एक प्रति के बाद एक महीने तक चला। पारसी समाचार पत्र चित्रा ज्ञान दर्पण द्वारा प्रकाशित लेख बॉम्बे में जामा मस्जिद की दीवार पर पोस्ट किया गया था। नमाज के बाद (लगभग 11 बजे) मस्जिद से बाहर निकलने वाले लोगों ने इसे देखा और क्रोधित हो गए, क्योंकि इस्लाम मुहम्मद के सचित्र चित्रण को मना करता है। मुद्रक के कारण, मुहम्मद की एक छवि उनकी एक आंख पर एक धब्बा के साथ प्रकाशित की गई थी, जिससे वह उस आंख में अंधे दिख रहे थे। भीड़ ने सड़कों पर और उनके घरों में पारसियों पर हमला किया। दुकानों को लूटा गया, पारसी अग्नि मंदिरों में तोड़फोड़ की गई और गहने चोरी कर लिए गए। कोतवाल ने दंगों को रोकने की कोशिश की लेकिन ऐसा करने में विफल रहे। पुलिस हिंसा को रोक नहीं सकी। कर्फ्यू घोषित कर दिया गया और शहर के विभिन्न हिस्सों में सेना तैनात कर दी गई। एक महीने बाद, 24 नवंबर 1851 को दोनों समुदायों के सदस्यों के बीच एक बैठक आयोजित की गई, जिसमें कुर्सेटजी ने स्पष्ट किया कि यह उनके पैगंबर को चित्रित करके मुस्लिम भावनाओं को आहत करने का इरादा नहीं था। उन्होंने समझाया कि यह केवल मुहम्मद के बारे में जानकारी का एक टुकड़ा था, अन्य सभी उल्लेखनीय हस्तियों की तरह जिसे समाचार पत्र प्रकाशित करने के लिए उपयोग किया जाता था। उन्होंने उल्लेख किया कि विवादास्पद काम साइमन ओकले से नकल किया गया था। सद्भावना और मित्रता का प्रदर्शन करने और यह दिखाने के लिए कि दोनों समुदाय शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रह सकते हैं, सर जमशेदजी जीजीभॉय और बॉम्बे के काजी मुस्लिम और पारसी पड़ोस के माध्यम से एक ही गाड़ी साझा करते हुए एक साथ सवार हुए। 1857 1874 15 जून 1873 को रुस्तमजी होरमुसजी जलभॉय ने गुजराती में एक पुस्तक प्रकाशित की जिसमें मुहम्मद सहित प्रतिष्ठित हस्तियों की जीवनी शामिल थी। तनाव पहले से ही बढ़ रहा था जब द मेमोरियल के एक लेख में उद्धृत किया गयाः सर फ्रैंक हेनरी सॉटर, उस समय के पुलिस आयुक्त, तनाव के बारे में जानते थे, लेकिन पुलिस की उपस्थिति को बढ़ाने में विफल रहे। व्यावहारिक रूप से निर्विरोध भीड़ ने पारसियों पर उनके घरों और सड़कों पर हमला करना शुरू कर दिया। अगले दिन खेतवाड़ी में फिर से दंगे भड़क गए। अगले दिन, कुछ पारसियों ने एक कब्रिस्तान की ओर जा रहे एक मुस्लिम अंतिम संस्कार जुलूस पर पत्थर फेंकना शुरू कर दिया। चार पारसी और सात मुसलमानों को जमशेदजी अस्पताल में भर्ती कराया गया, जहां कई अन्य घायलों का भी इलाज किया गया। नारायण वासूदेव और डॉ. ब्लैनी ने एक पारसी और मुस्लिम समुदाय "सुलह आंदोलन" शुरू करने की पहल की। पारसियों ने मुसलमानों से "अपने सह-धर्मवादियों के निचले वर्गों के आचरण पर ईमानदारी से खेद" की मांग की, लेकिन आंदोलन विफल रहा। यह इस तथ्य के कारण था कि मुसलमान पारसी नेताओं को प्रस्ताव की एक प्रमाणित प्रति प्रस्तुत करने में विफल रहे थे, इसके बावजूद कि पारसी इस पर जोर दे रहे थे। 26 नवंबर 1885 को पारसियों और मुसलमानों के बीच एक और दंगा हुआ जब अधिकारियों द्वारा दरगाह बनाने के लिए जमीन नहीं दी गई। चूंकि नगर परिषद में पारसी सदस्य थे, इसलिए उन पर अनुमति नहीं देने का आरोप लगाया गया था। ।