Charles Grant (British East India Company)
चार्ल्स ग्रांट (स्कॉटिश गेलिक में टेरलाक ग्रांड; 16 अप्रैल 1746-31 अक्टूबर 1823) भारतीय और घरेलू मामलों में प्रभावशाली एक ब्रिटिश राजनेता थे, जिन्होंने अपने इंजील ईसाई धर्म से प्रेरित होकर, विशेष रूप से भारत में सामाजिक सुधार और ईसाई मिशन के कारणों का समर्थन किया। उन्होंने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के अध्यक्ष के रूप में और संसद सदस्य (एम. पी.) के रूप में कार्य किया, और क्लैफम संप्रदाय के एक ऊर्जावान सदस्य थे। "क्लैफम संप्रदाय" सामाजिक कार्यकर्ताओं का एक समूह था जो गुलामी को समाप्त करने के लिए नैतिक अनिवार्यता के बारे में बोलता था। क्लैफम संप्रदाय के संस्थापक हेनरी थॉर्नटन ने ग्रांट को विल्बरफोर्स के बाद अपना सबसे करीबी दोस्त माना और ग्रांट ने बैटरसी में हेनरी की संपत्ति पर 'ग्लेनेल्ग' नामक एक घर की योजना बनाई और भुगतान किया। यह विल्बरफोर्स के लिए उनकी शादी के बाद उसी संपत्ति पर बनाए गए घर के लिए एक जुड़वां था, और उसके पास स्थित था, जिसका स्थान No.111 ब्रूमवुड रोड पर एक पट्टिका द्वारा चिह्नित है, जो बैटरसी राइज़ के उस खंड के पश्चिम में है जिसे अब क्लैफ़म कॉमन वेस्ट साइड कहा जाता है। ग्रांट बाद में रसेल स्क्वायर में रहने के लिए चले गए। लाइफ ग्रांट का जन्म एल्डौरी, इनवर्नेस-शैर, स्कॉटलैंड के फार्महाउस में उसी दिन हुआ था जब उनके पिता, अलेक्जेंडर ग्रांट (जिन्हें 'द स्वोर्ड्समैन' के नाम से जाना जाता है), कुलोडेन में ब्रिटिश क्राउन के खिलाफ जैकोबाइट्स के लिए लड़ रहे थे। उनके पिता गंभीर रूप से घायल हो गए थे, लेकिन बच गए, एक हाईलैंड रेजिमेंट में शामिल हो गए, जिसे सरकार ने अमेरिका में सेवा के लिए खड़ा किया था और 1762 में हवाना में उनकी मृत्यु हो गई, जब उन्हें हवाना की घेराबंदी के दौरान बुखार आया था। चार्ल्स ग्रांट की माँ मार्गरेट मैकबीन थीं, जो डॉरेस के पैरिश में एल्डौरी के टैक्समैन (किरायेदार) डोनाल्ड मैकबीन एस्क की बेटी थीं, जो कि किनचाइल के मैकबीन से थीं। हालाँकि, चार्ल्स ग्रांट स्वयं स्कॉट्स की बढ़ती संख्या में से एक थे जो ब्रिटिश साम्राज्य की सेवा में समृद्ध हुए। 1767 में, ग्रांट ने सैन्य पद संभालने के लिए भारत की यात्रा की। बाद के वर्षों में, वह ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के पदों पर आ गए। शुरू में, वे बंगाल में इसके व्यापार के अधीक्षक बने। फिर, 1787 में, मालदा में रेशम निर्माण के माध्यम से पहली बार व्यक्तिगत संपत्ति हासिल करने के बाद, गवर्नर-जनरल लॉर्ड कॉर्नवॉलिस ने ग्रांट को ईस्ट इंडिया कंपनी के व्यापार मंडल के सदस्य के रूप में नियुक्त किया। रैंकों के माध्यम से चढ़ाई करते हुए ग्रांट एक अपव्ययी जीवन शैली जीते थे, लेकिन चेचक के कारण दो बच्चों को खोने के बाद उनका धर्म परिवर्तन हुआ। भारत में उनके प्रयासों सहित उनके जीवन को उनके नए ईसाई दृष्टिकोण से देखने से, उनके शेष जीवन के लिए उनके करियर को ढाला गया। ग्रांट 1790 में ब्रिटेन लौट आए और 1802 में इनवर्नेस-शैर के लिए संसद के लिए चुने गए। उन्होंने तब तक सांसद के रूप में कार्य किया जब तक कि खराब स्वास्थ्य ने उन्हें 1818 में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर नहीं किया। हालाँकि, ईस्ट इंडिया कंपनी के साथ उनके संबंध समाप्त नहीं हुए। 1804 में वे कंपनी के निदेशक मंडल में शामिल हुए और 1805 में वे इसके अध्यक्ष बने। 31 अक्टूबर 1823 को 77 वर्ष की आयु में उनके घर, रसेल स्क्वायर, लंदन में उनका निधन हो गया। उनके सबसे बड़े बेटे, चार्ल्स का जन्म भारत में हुआ था और बाद में अपने पिता के बाद राजनीति में आए, अंततः बैरन ग्लेनेल्ग के रूप में एक ब्रिटिश सहकर्मी बन गए। उनके दूसरे बेटे, रॉबर्ट ने अपने पिता के बाद भारतीय सेवा में प्रवेश किया और बॉम्बे के राज्यपाल बनने के साथ-साथ एक ईसाई भजन लेखक भी बने। भारत की पहली यात्रा के आठ साल बाद, भारतीय मामलों के ग्रांट ने 1776 के आसपास इंजीलवाद की ओर रुख किया। मालदा में वाणिज्यिक निवासी के रूप में, वह अकाल और बाढ़ से पीड़ित स्थानीय लोगों के संपर्क में आए और उनके प्रति करुणा दिखाई। हालाँकि, उनका मानना था कि स्थानीय लोगों में "सत्यनिष्ठा, सच्चाई और विश्वास" की कमी थी, और उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित करने से इस समस्या का समाधान हो जाएगा। 1786 में, उन्होंने और कलकत्ता के नए पादरी डेविड ब्राउन ने बंगाल में एक प्रोटेस्टेंट मिशन की स्थापना के लिए प्रस्ताव लिखा। कंपनी प्रशासन ने प्रस्ताव को गंभीरता से नहीं लिया, लेकिन ब्राउन के प्रोत्साहन से, ग्रांट ने कैम्ब्रिज के पादरी चार्ल्स शिमोन को एक प्रति भेजी, जिन्होंने भारत के लिए इवेंजेलिकल पादरी की भर्ती की। ब्रिटिश राजनीतिज्ञ विलियम विल्बरफोर्स ने भी इस प्रस्ताव का समर्थन किया। 1793 में कंपनी के चार्टर के नवीनीकरण की तैयारी में, ग्रांट ने विशेष रूप से नैतिकता के संबंध में ग्रेट ब्रिटेन के एशियाई विषयों के बीच समाज की स्थिति पर अवलोकन शीर्षक से एक बड़ा पेपर लिखा; और इसे सुधारने के साधनों पर (1792)। इस लेख में, उन्होंने तर्क दिया कि कंपनी को ईसाई मिशनरियों को भारत में अनुमति देने के लिए मजबूर करके भारत को सामाजिक और नैतिक रूप से आगे बढ़ाया जा सकता है, यह विचार ईस्ट इंडिया कंपनी की लंबे समय से चली आ रही स्थिति के बिल्कुल विपरीत है कि भारत में ईसाई मिशनरियों का काम उसके वाणिज्यिक हितों के साथ संघर्ष करता है और इसे प्रतिबंधित किया जाना चाहिए। उन्होंने भारतीय जाति व्यवस्था को प्रणालीगत निरंकुशता के एक रूप के रूप में प्रस्तुत किया, और कहा कि भारतीय लोग "सार्वभौमिक और पूरी तरह से भ्रष्ट", "अत्यधिक भ्रष्ट" और "दुखद रूप से पतित" थे। उन्होंने तर्क दिया कि कंपनी को इस स्थिति को सुधारने में ईसाई मिशनरियों का समर्थन करने की आवश्यकता है। शोधपत्र में भारतीयों के कल्याण के लिए अन्य तरीकों का भी प्रस्ताव किया गया, जिसमें ज्ञान के संचार के लिए अंग्रेजी भाषा की शुरुआत और कृषि और अन्य क्षेत्रों में मशीनरी का उपयोग शामिल है। ग्रांट और विल्बरफोर्स ने कंपनी के 1793 के चार्टर में एक "पवित्र खंड" को शामिल करने के लिए दबाव डालाः यह कंपनी के निदेशक मंडल को भारतीयों के बीच ईसाई शिक्षाओं का प्रचार करने के लिए स्कूल मास्टर, मिशनरी और अन्य लोगों को नियुक्त करने का अधिकार देगा। 1797 में, ग्रांट ने कंपनी के निदेशकों को अपना निबंध प्रस्तुत किया। निदेशकों ने इस प्रस्ताव का विरोध किया और 1801 में ब्रिटिश संसद को एक ज्ञापन में भारत में मिशनरियों को भेजने के विचार को "एक पागल उत्साही द्वारा प्रस्तावित सबसे बेतुकी, भद्दी, सबसे महंगी और सबसे अनुचित योजना" बताया। हालांकि, विल्बरफोर्स और उनके सहयोगियों ने 1813 में चार्टर के अगले नवीनीकरण में अपने विचारों को शामिल करने के लिए सफलतापूर्वक पैरवी की। 1813 के चार्टर में शामिल "पवित्र खंड" में विशेष रूप से मिशनरियों का उल्लेख नहीं था, लेकिन कंपनी कलकत्ता के एंग्लिकन बिशप और तीन प्रधान धर्माध्यक्षों का समर्थन करने के लिए प्रतिबद्ध थी। कंपनी के अध्यक्ष के रूप में, ग्रांट ने अपने पद का उपयोग भारत में कई पादरी को प्रायोजित करने के लिए किया, जिनमें क्लाउडियस बुकानन और हेनरी मार्टिन शामिल थे। ग्रांट काफी हद तक ईस्ट इंडिया कंपनी कॉलेज (1806-1858) की नींव के लिए जिम्मेदार था, जिसे बाद में हैलीबरी में बनाया गया था। ईसाई मानवतावाद ग्रांट करीबी दोस्तों के एक इंजील एंग्लिकन आंदोलन का हिस्सा था, जिसके उल्लेखनीय सदस्यों में उन्मूलनवादी विल्बरफोर्स, ज़ाचरी मैकाले, जॉन वेन, हेनरी थॉर्नटन और जॉन शोर शामिल थे, जो लंदन के दक्षिण-पश्चिम में क्लैफम कॉमन के आसपास निकटता में रहते थे। 1796 से कुछ वर्षों तक, ग्रांट स्वयं विल्बरफोर्स और थॉर्नटन के निकट ग्लेनेल्ग नामक एक बड़े घर में रहते थे। इस 'क्लैफम संप्रदाय' ने सामाजिक सुधार के उद्देश्य के साथ इंजील धर्मशास्त्र को जोड़ा। भारत और ब्रिटेन की संसद दोनों में, ग्रांट ने शिक्षा, सामाजिक सुधार और ईसाई मिशन के कारणों को आगे बढ़ाने के लिए अभियान चलाया। 1791 में, उन्होंने सिएरा लियोन कंपनी की स्थापना में मदद की, जिसने मुक्त किए गए दासों को शरण दी। इसके अलावा 1791 में, सभी रूपों में गुलामी के उन्मूलन के एक प्रभावशाली समर्थक के रूप में, उन्हें लंदन उन्मूलन समिति के लिए चुना गया था। उन्होंने 1804 में अपनी स्थापना से ब्रिटिश एंड फॉरेन बाइबल सोसाइटी के उपाध्यक्ष के रूप में कार्य किया, और चर्च मिशनरी सोसाइटी और सोसाइटी फॉर द प्रोपेगेशन ऑफ द गॉस्पेल का भी समर्थन किया। ।