Dionysius I, Metropolitan of Malankara
मार डायोनिसियस प्रथम (मार थोमा VI) (मृत्यु 8 अप्रैल 1808), 1765 से अपनी मृत्यु तक मलंकारा सीरियाई चर्च के छठे महानगर थे। पाकालोमैट्टम परिवार (थाज़मोन, आयरूर) के एक सदस्य ने बाहरी अधिकारियों से अपील की कि वे मलंकारा चर्च के एकमात्र नेता के रूप में अपनी स्थिति पर जोर दें और सभी सेंट थॉमस ईसाइयों को फिर से एकजुट करने का प्रयास करें। थोमा VI ने 1765 में मलंकारा मेट्रोपॉलिटन के रूप में मार थोमा V का स्थान लिया, और अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, जिन्हें उनके विरोधियों द्वारा बिशप के रूप में ठीक से नियुक्त नहीं किया गया था, उन्हें 1772 में सीरियाई रूढ़िवादी बिशपों से आदेश प्राप्त हुए, इस प्रकार किसी भी विवाद का अंत हुआ। उनके शासनकाल की अन्य घटनाओं में थोझियूर चर्च (अब मालाबार स्वतंत्र सीरियाई चर्च) का अलगाव, अंग्रेजी प्रोटेस्टेंट मिशनरियों का आगमन और सीरियाई से मलयालम में बाइबल का पहला अनुवाद शामिल है। जो व्यक्ति डायोनिसियस होगा, वह अपने पूर्ववर्ती मलंकारा मेट्रोपॉलिटन, मार थोमा पंचम का भतीजा और पाकालोमैटम परिवार का सदस्य था। 1757 में, मलंकारा सीरियाई चर्च में अपने अधिकार और स्वायत्तता का दावा करने के लिए एक नाटक के हिस्से के रूप में, थोमा पंचम ने अपने भतीजे को सह-संरक्षक बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया और सीरियाई रूढ़िवादी पदानुक्रम की इच्छाओं के विपरीत उन्हें अपना उत्तराधिकारी नामित किया। 1765 में थोमा पंचम की मृत्यु के बाद, छोटे पाकालोमैट्टम को 8 मई को महानगर के रूप में नियुक्त किया गया था, जिसका नाम थोमा VI रखा गया था। मेट्रोपॉलिटन के रूप में अपने पूर्ववर्तियों के साथ पहले, मार थोमा प्रथम, थोमा VI के आलोचकों ने आरोप लगाया कि उनका उत्तराधिकार, और इसलिए उनकी स्थिति, अमान्य थी। इस आलोचना को दूर करने के लिए, 1772 में थोमा VI ने निरानाम में चर्च में सीरियाई रूढ़िवादी बिशप ग्रेगोरियोस के हाथों दूसरा राज्याभिषेक किया। उन्होंने मुंडन से लेकर एपिस्कोपल अभिषेक तक सभी पवित्र आदेश प्राप्त किए, और उसके बाद उन्होंने मार डायोनिसियस नाम लिया। सीरियाई रूढ़िवादी और थोमा VI के अन्य आलोचकों ने इसे उनके एकमात्र समन्वय के रूप में देखा, जबकि उनके समर्थकों ने इसे "पुनः समन्वय" के रूप में देखा, लेकिन किसी भी तरह से, इसने उनकी स्थिति की वैधता पर विवाद को समाप्त कर दिया। ऐसा करने पर, डायोनिसियस ने मलंकारा चर्च के एकमात्र प्रमुख के रूप में अपना स्थान सुरक्षित करने के अपने दूसरे प्राथमिक उद्देश्य पर ध्यान केंद्रित किया, जिसका सीरियाई रूढ़िवादी पदानुक्रम में कुछ लोगों ने विरोध किया। इसके लिए, डायोनिसियस ने कैथोलिक चर्च और भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार दोनों से अपील की। कई बार उन्होंने स्थानीय और रोम दोनों में कैथोलिक पदानुक्रम से संपर्क किया, ताकि उनके चर्च को, उनके नामित प्रमुख के रूप में, पूर्ण सहभागिता में लाया जा सके। इसका दोहरा उद्देश्य उनके अधिकार को मजबूत करना और सभी सेंट थॉमस ईसाइयों को फिर से एकजुट करना होगा, जो 1653 के कूनन क्रॉस शपथ के बाद से पझायकूर (कैथोलिक) और पुथेनकूर (स्वतंत्र) गुटों में विभाजित हो गए थे। रोम में उनकी अपीलों पर विचार किया गया, जहां चर्च उन्हें सेंट थॉमस ईसाइयों पर लौकिक लेकिन आध्यात्मिक अधिकार देने के लिए तैयार था। हालांकि, अंत में कोई संतोषजनक सौदा नहीं हुआ और गुट अलग-अलग रहे। 1771 में, ग्रेगोरियोस ने एक दूसरे बिशप, कट्टुमंगट को पवित्र किया, जिन्होंने सिरिल (कुरिलोस) नाम लिया। डायोनिसियस ने सिरिल को अपने अधिकार के लिए एक खतरे के रूप में देखा, और औपनिवेशिक अधिकारियों से प्रतिद्वंद्वी बिशप को दबाने की अपील की। सिरिल औपनिवेशिक अधिकार क्षेत्र से बाहर थोझियूर के लिए रवाना हो गए और एक स्वतंत्र चर्च की स्थापना की। इस निकाय को अब मालाबार स्वतंत्र सीरियाई चर्च के रूप में जाना जाता है। इसके बाद, हालांकि, ग्रेगोरियोस और अन्य सीरियाई बिशपों की मृत्यु हो गई और उन्हें प्रतिस्थापित नहीं किया गया, जिससे डायोनिसियस को कोई और आंतरिक चुनौती नहीं मिली। मैसूर मैसूर द्वारा आक्रमण एक भू-बंद राज्य था। इस राज्य के शासक हैदर अली ने अरब सागर तक पहुँच प्राप्त करने के लिए मालाबार पर आक्रमण करने का फैसला किया। उन्होंने 1781 में मालाबार में प्रवेश किया और नायर सैनिकों को कुचल दिया। उनकी मृत्यु के बाद टीपू सुल्तान सिंहासन पर आ गए। उस अवधि के दौरान ईसाइयों को प्रताड़ित किया गया था। बाला राम वर्मा इस समय त्रावणकोर के शासक थे। वह सबसे कम लोकप्रिय राजाओं में से एक थे जिनके शासनकाल में अशांति और राज्य के लिए विभिन्न आंतरिक और बाहरी समस्याएं थीं। वह सोलह साल की छोटी उम्र में राजा बने और कालीकट के जयंतन शंकरन नामपूदिरी के नाम से जाने जाने वाले एक भ्रष्ट रईस के प्रभाव में आ गए। उनके शासनकाल के दौरान अत्याचारों के पहले कृत्यों में से एक त्रावणकोर के मौजूदा दीवान राजा केशवदास की हत्या थी। शंकरन नामपूदिरी को दो अन्य मंत्रियों के साथ दीवान (प्रधानमंत्री) के रूप में नियुक्त किया गया था। अपने प्रभाव का उपयोग करते हुए, मार थोमा VI को अलेप्पी में जेल में डाल दिया गया और उन्हें कैथोलिक संस्कारों के अनुसार एक सेवा का संचालन करने के लिए मजबूर किया गया, लेकिन 1799 में वेलु थम्पी के तहत त्रावणकोर में एक विद्रोह के दौरान भाग गए। डायोनिसियस के शासनकाल के अंत में, क्लाउडियस बुकानन (1766-1815) ने 1806 में केरल का दौरा किया और मलयालम में बाइबल के अनुवाद की व्यवस्था की। डायोनिसियस ने उन्हें सीरियाई भाषा में लिखी गई बाइबल की पांडुलिपि दी। यह पांडुलिपि बाद में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय के सार्वजनिक पुस्तकालय में जमा की गई थी। यात्रा के दौरान बुकानन ने सुझाव दिया कि मलंकारा चर्च इंग्लैंड के चर्च के साथ घनिष्ठ संबंध चाहता है। अपनी यात्रा के तुरंत बाद, डायोनिसियस ने आर्थट्टू में चर्च के बुजुर्गों की एक बैठक बुलाई, जहाँ उन्होंने घोषणा की कि मलंकारा चर्च एंग्लिकन सिद्धांत को स्वीकार नहीं करेगा, न ही किसी अन्य विदेशी चर्च के। मृत्यु और उत्तराधिकार डायोनिसियस ने 1796 में चेंगन्नूर चर्च में अपने उत्तराधिकारी के रूप में पाकालोमैटम माथेन कथानार को पवित्र किया। डायोनिसियस की मृत्यु 8 अप्रैल 1808 को निरानाम में हुई, और उन्हें सेंट मैरी के रूढ़िवादी कैथेड्रल, पुथेनकावु में दफनाया गया, जिसमें मैथेन अंतिम संस्कार सेवा का संचालन कर रहे थे। मैथेन को बाद में उनके आदेश प्राप्त हुए, जिसका नाम मार थोमा VII रखा गया। ।