God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita
गॉड टॉक्स विद अर्जुनः द भगवद गीता भारतीय योगी और गुरु परमहंस योगानंद (1893-1952) द्वारा मरणोपरांत प्रकाशित एक गैर-काल्पनिक पुस्तक है। यह दो खंडों वाली कृति है जिसमें एक अंग्रेजी अनुवाद और भगवद गीता की टिप्पणी है। यह भगवद गीत के मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक और आध्यात्मिक तत्वों की व्याख्या करता है। यह मूल रूप से 1995 में लॉस एंजिल्स में सेल्फ रियलाइजेशन फैलोशिप द्वारा प्रकाशित किया गया था, और बाद में अन्य देशों में प्रकाशित हुआ और languages.books.google.de: यह पुस्तक महत्वपूर्ण है क्योंकि भगवद् गीता की अन्य व्याख्याओं के विपरीत, जो गीता के संबंध में कर्म योग, ज्ञान योग और भक्ति योग पर केंद्रित है, योगानंद का काम किसी के मन, या राज योग के प्रशिक्षण पर जोर देता है। दो खंडों वाली इस कृति का पूरा शीर्षक है अर्जुन के साथ भगवान की बातः भगवद गीता-भगवान की प्राप्ति का शाही विज्ञान-आत्मा और आत्मा के बीच अमर संवाद-एक नया अनुवाद और टिप्पणी। शुरुआत में योगानंद ने लिखा था कि श्री युक्तेश्वर ने उन्हें अपने शुरुआती वर्षों में कहा थाः "आप भगवद गीता के सभी सत्य को समझते हैं जैसा कि आपने कृष्ण और अर्जुन के संवाद को सुना है जैसा कि व्यास को प्रकट किया गया था। जाओ और अपनी व्याख्याओं के साथ उस प्रकट सत्य को दोः एक नए ग्रंथ का जन्म होगा। "योगानंद ने 1920 में अमेरिका द पायनियर के लिए भारत छोड़ दियाः और कांग्रेस ऑफ रिलीजियस लिबरल्स में अपना पहला भाषण दिया। इस दौरान उन्होंने 150 से अधिक व्याख्यान दिए और लेख लिखे। उन्होंने बोस्टन में साप्ताहिक कक्षाएं भी दीं जिनमें भगवद गीता की आधे घंटे की प्रदर्शनी, सुसमाचार की आधे घंटे की प्रदर्शनी और आधे घंटे का प्रवचन शामिल था जो उनके unity.sandiegoreader.com: योगानंद की वार्ताओं का एक प्रारंभिक क्रम 1932 में सेल्फ-रियलाइजेशन फैलोशिप की पत्रिका में शुरू हुआ था। यह रेगिस्तान में इस अवधि के दौरान पूरा किया गया था, जिसमें वर्षों की अवधि में लिखी गई सामग्री की समीक्षा शामिल थी। बिंदुओं का स्पष्टीकरण और प्रवर्धन, उन अंशों का संक्षिप्त नाम जिसमें दोहराव शामिल था जो केवल नए पाठकों के लिए क्रमबद्ध करने में आवश्यक था, नई प्रेरणाओं को जोड़ना-जिसमें योग की दार्शनिक अवधारणाओं का विवरण शामिल है जिन्हें उन्होंने पहले के वर्षों में आम दर्शकों तक पहुँचाने का प्रयास नहीं किया था। इन बिंदुओं का उद्देश्य पश्चिमी मन को विज्ञान में होने वाली खोजों से परिचित कराना था जो गीता के ब्रह्मांड विज्ञान की अवधारणाओं और मनुष्य की शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक समझ के बारे में इसके दृष्टिकोण के अनुरूप हैं। इसे पुस्तक के रूप में तैयार करने के संपादकीय कार्य में उनकी मदद करने के लिए, योगानंद ने तारा माता (लॉरी वी. प्रैट) पर भरोसा किया, जो एक उन्नत शिष्य थीं, जो 1924 में उनसे मिलीं और उनके साथ उनकी पुस्तकों और अन्य लेखन पर पच्चीस से अधिक वर्षों तक काम किया। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, योगानंद ने एक अन्य मठवासी शिष्य, मृणालिनी माता को प्रशिक्षित करना शुरू किया। रिसेप्शन पब्लिशर्स वीकली ने दो खंडों के काम की समीक्षा में कहा कि योगानंद की टिप्पणी "इस महान हिंदू ग्रंथ के केंद्र में निहित गहरी आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक सच्चाई को प्रकट करने के लिए भगवद गीता के केंद्र में प्रवेश करती है।" योग जर्नल में इंडोलॉजिस्ट जॉर्ज फ्यूयरस्टीन ने इस काम के बारे में लिखा, द भगवद-गीता फॉर द मॉडर्न रीडरः हिस्ट्री, इंटरप्रिटेशन एंड फिलॉसफी (2016) में, लेखक एम. वी. नाडकर्णी ने नोट किया कि भगवान अर्जुन के साथ बात करते हैं, जो भगवद गीता की अन्य व्याख्याओं के विपरीत महत्वपूर्ण है, जो गीता के संबंध में कर्म योग, ज्ञान योग और भक्ति योग पर केंद्रित है, योगानंद का काम किसी के मन या राज योग के प्रशिक्षण पर जोर देता है। नाडकर्णी ने नोट किया कि योगानंद का कहना है कि भगवद गीता के संदेश की वास्तविक पृष्ठभूमि अर्जुन द्वारा देखी गई प्राचीन लड़ाई नहीं है, बल्कि विरोधी ताकतों के बीच निरंतर और सार्वभौमिक संघर्ष है, विशेष रूप से मानव मन में। योगानन्द के अनुसार, गीता का उद्देश्य लोगों को इन संघर्षों को इस तरह से हल करने में मार्गदर्शन करना है जो उन्हें आध्यात्मिक लक्ष्यों और वास्तविक और स्थायी सुख प्राप्त करने में मदद करता है, उन्हें हल करने के लिए चेतना के स्तर को अलगाव के उच्च स्तर तक बढ़ाता है। इसके लिए सचेत रूप से शांति बनाए रखना आवश्यक है। योगानन्द के अनुसार, भगवद गीता रूपक रूप से इसे प्राप्त करने के लिए विशिष्ट कदमों को निर्धारित करती है। इंटरनेशनल जर्नल ऑफ योगा थेरेपी में रिचर्ड सी. मिलर ने लिखा है कि योगानंद ने भगवद गीता में विभिन्न पात्रों द्वारा प्रतीक मनोवैज्ञानिक घटकों की पहचान की है जैसे कि युधन (दिव्य भक्ति), चेकीतन (आध्यात्मिक स्मृति), द्रुपद (त्याग), कुंतिभोज (सही मुद्रा), काशीराज (भेदभावपूर्ण बुद्धि), कृपा (व्यक्तिगत भ्रम), भीष्म (अहंकार), कर्ण (लगाव), और अश्वत्थामन (इच्छा); इसके अलावा, ये पात्र चेतना के विभिन्न निकायों के भीतर गतिविधियों का भी प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें कोश, चक्र, शारीरिक ऊर्जा और पांच तत्व, साथ ही विभिन्न संवेदी कार्य शामिल हैं। मिलर लिखते हैं, 2013 में जर्नल ऑफ कॉन्शियस इवोल्यूशन में भगवद गीता पर एक लेख में, साधना चोपड़ा ने लिखा, अनुवाद अंग्रेजी में मूल एस. आर. एफ. पुस्तक के दो खंड हैं। इसका निम्नलिखित भाषाओं में अनुवाद किया गया था (नवंबर 2018 तक): स्पेनिश में दो खंड ()। जर्मन में दो खंड ()। थाई में दो खंड ()। हिंदी में दो खंड ()। 15 नवंबर, 2017 को भारत के राष्ट्रपति, रामनाथ कोविंद, झारखंड की राज्यपाल, द्रौपदी मुर्मू और झारखंड के मुख्यमंत्री, रघुबर दास के साथ, परमहंस योगानंद की पुस्तक गॉड टॉक्स विद अर्जुनः द भगवद गीता के हिंदी अनुवाद के आधिकारिक विमोचन के सम्मान में योगदा सतसंग सोसाइटी ऑफ इंडिया के रांची आश्रम गए। भगवद गीता का योग पुस्तक दो खंडों का 180 पृष्ठों का संक्षिप्त विवरण है और यह अंग्रेजी, जर्मन, इतालवी, थाई, पुर्तगाली और स्पेनिश में उपलब्ध है। धर्म श्रेणी बेंजामिन फ्रैंकलिन अवार्ड्स में 1995 की तीन सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों में से एक के रूप में सम्मानित पुस्तक। पुर्तगाली 2011,2016 जैसे 2020 अंतर्राष्ट्रीय लैटिनो पुस्तक पुरस्कार जैसे स्पेनिश में सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक, धार्मिक, नए युग और गैर-कथा पुस्तक के विजेता। ।