Indulekha (novel)
इन्दुलेखा ओ. चंदू मेनन द्वारा लिखित एक मलयालम उपन्यास है। 1889 में प्रकाशित, यह मलयालम भाषा का पहला प्रमुख उपन्यास था। यह मलयालम साहित्य के इतिहास में एक मील का पत्थर था और उपन्यास को एक नई समृद्ध शैली के रूप में शुरू किया। यह उपन्यास नायर थरावद की एक सुंदर, सुशिक्षित महिला के बारे में है। पृष्ठभूमि शीर्षक इंदुलेखा, इस उपन्यास की विलक्षणता को संदर्भित करता है, जो 20 या 22 वर्ष की एक सुंदर, सुशिक्षित नायर महिला है। यह उपन्यास उस समय लिखा गया था जब उच्च जाति के पुरुषों (ज्यादातर नायर) का एक उभरता हुआ वर्ग था, जिन्होंने पश्चिमी शैली की शिक्षा प्राप्त की थी और ब्रिटिश भारत में प्रमुख स्थान प्राप्त कर रहे थे। यह काल संस्कृतियों का टकराव था, क्योंकि शिक्षित भारतीय पश्चिमी आदर्शों और पारंपरिक प्रथाओं के बीच टूट गए थे। केरल के नम्बूदिरी ब्राह्मणों के पारंपरिक रूप से नायर महिलाओं के साथ वैवाहिक संबंध थे, जिन्हें संबंधम के नाम से जाना जाता था, क्योंकि केवल सबसे पुराने नम्बूदिरी युवक को ही ब्राह्मण लड़की से शादी करने की अनुमति थी। छोटे बेटों को नायर महिलाओं के साथ संबंध रखने के लिए प्रोत्साहित किया गया था, ताकि पुरुष ज्येष्ठाधिकार बनाए रखा जा सके, क्योंकि ऐसे संबंधों से पैदा होने वाले बच्चे उनकी मां के परिवार से थे। इस अवधि के दौरान नायरों द्वारा प्रचलित मातृसत्ता पर भी हमला हो रहा था। नम्बूदिरी लोगों में से कई, हालांकि वेदों और संस्कृत में शिक्षित थे, अंग्रेजी और पश्चिमी विज्ञानों का बहुत कम ज्ञान रखते थे। उपन्यास समय के परिवर्तन के अनुकूल होने के लिए नम्बूदिरियों की इच्छा की कमी के साथ-साथ नायर महिलाओं द्वारा संबंधम के सदियों पुराने सिद्धांत को तोड़ने के लिए संघर्ष पर प्रकाश डालता है, जिसकी 19वीं शताब्दी के अंत में बहुत कम प्रासंगिकता थी। चंदू मेनन ने लिखा है कि शुरू में उनका मतलब बेंजामिन डिसरेली के हेनरीटा मंदिर (1836) के अनुवाद के रूप में इंदुलेखा से था, लेकिन एक विदेशी संस्कृति की सूक्ष्मताओं के साथ संघर्ष करने के बाद, उन्होंने एक समान कहानी को दर्शाते हुए अपने दम पर एक लिखने के पक्ष में परियोजना को छोड़ दिया। कथानक सारांश इन्दुलेखा अच्छी बुद्धि, कलात्मक प्रतिभा वाली एक सुंदर नायर लड़की है। वह अंग्रेजी और संस्कृत में शिक्षा प्राप्त करने वाली एक युवा और शिक्षित, जानकार महिला है, जिसे उपन्यास के नायक माधवन से प्यार है, जिसे आदर्श रंगों में भी प्रस्तुत किया गया है, जो मद्रास विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त नए शिक्षित नायर वर्ग का एक सदस्य है। उन्होंने पश्चिमी कपड़े पहने थे, लेकिन साथ ही वे नायर प्रथा के अनुसार लंबे बाल रखते थे। कहानी में बताया गया है कि कैसे उस समय का मातृवंशीय समाज नंबूदिरी लोगों को इंदुलेखा के साथ संबंध शुरू करने के लिए प्रोत्साहित करता है। इंदुलेखा तुरंत बूढ़े नम्बूदिरी आदमी की अवहेलना करती है, लेकिन माधवन जल्दबाजी में घर से बंगाल भाग जाता है। वहाँ वह कई अच्छे दोस्त बनाता है। अंत में, वह वापस आता है और इंदुलेखा के साथ एकजुट हो जाता है। इसके बाद वे मद्रास, जो वर्तमान में चेन्नई है, चले जाते हैं। कहानी अंतर-जातीय विवाह पर जोर देती है। पुराना नम्बूदिरी सामंतवाद के पतन और इसकी बहुविवाह प्रथाओं का प्रतिनिधित्व करता है। उपन्यास की शिक्षित नायिका इंदुलेखा एक प्रगतिशील नायर महिला के प्रतिरोध को नाटकीय रूप से प्रस्तुत करती है। वह नम्बूदिरी के उत्पीड़न के आगे झुकने से इनकार कर देती है और माधवन से शादी कर लेती है, जो उस अवधि की सामाजिक बुराइयों के खिलाफ खड़ा होता है। पात्र इन्दुलेखा माधवन सूरी नंबुथिरी लक्ष्मीकुट्टी अम्मा-इन्दुलेखा पांजू की माँ 2014 के शोध निष्कर्ष अप्रैल 2014 में, साहित्यिक आलोचक डॉ. पी. के. राजशेखरन और डॉ. पी. वेणुगोपालन ने मातृभूमि वीकली में एक अच्छी तरह से स्वीकृत शोध निष्कर्ष प्रकाशित किया, जिसके अनुसार उपन्यास का उपलब्ध संस्करण मूल का एक संशोधित और संपादित संस्करण है। निष्कर्षों के अनुसार, महिला सशक्तिकरण के लिए एक मजबूत वकालत करने वाले मूल उपन्यास को निर्दयता से संपादित किया गया था और जिन्होंने बाद के वर्षों में पुस्तक को प्रकाशित किया, उन्होंने ऐसे कई हिस्सों को काट दिया। अंतिम अध्याय (अध्याय 20) सबसे अधिक संपादित किया गया था। डी. सी. बुक्स के प्रकाशक रवि डीसी ने दो साल से अधिक समय तक लंदन में ब्रिटिश लाइब्रेरी के साथ संवाद करने और कई दिनों तक दुर्लभ संग्रहों को देखने के बाद इस विशेष संस्करण को पुस्तकालय में उपलब्ध कराया है, जिसे संबंधित आलोचकों के लिए उपलब्ध कराया गया था। प्रकाशन का इतिहास यह उपन्यास 1889 में 'स्पेक्टेटर अचुकुडम' द्वारा प्रकाशित किया गया था। यह मार्च 1890 में आउट-ऑफ-प्रिंट हो गया और दूसरा संस्करण जून 1890 में 'कोझिकोड एजुकेशनल एंड जनरल बुक डिपो' द्वारा प्रकाशित किया गया था। उपन्यास का 51वां संस्करण 1951 में विद्यावर्धिनी पब्लिशर्स, त्रिवेंद्रम द्वारा प्रकाशित किया गया था। यह पुस्तक 1950 के दशक में सार्वजनिक क्षेत्र में आई थी। उपन्यास का पहला राष्ट्रीय पुस्तक भंडार (एन. बी. एस.) संस्करण 1955 में आया था। हालाँकि पुस्तक के पिछले संस्करणों में मूल से भिन्नताएँ थीं, लेकिन पहला एन. बी. एस. संस्करण पूरी तरह से संशोधित और संपादित था। उन्होंने पूरे 18वें अध्याय को हटाने की हद तक प्रयास किया, जिसने प्रसिद्ध आलोचक एम. पी. पॉल के अनुसार उपन्यास की निरंतरता को बुरी तरह प्रभावित किया था। हालाँकि अन्य एनबीएस संस्करणों ने 18वें अध्याय को बदल दिया, लेकिन उनके द्वारा किए गए कई अन्य परिवर्तन अभी भी पुस्तक के सभी उपलब्ध संस्करणों में बने हुए हैं। अनुवाद पहला अंग्रेजी अनुवाद जॉन विलोबी फ्रांसिस डुमर्ग्यू द्वारा किया गया था, जो ओ. चंदू मेनन के एक दोस्त थे, जिन्होंने मद्रास सरकार में मलयालम अनुवादक के रूप में काम किया था। आर. लीलादेवी द्वारा क्रिसेंट मून शीर्षक के तहत उपन्यास का एक और अनुवाद 1979 में प्रकाशित किया गया था। अनीता देवसिया द्वारा किया गया एक अनुवाद 2005 में ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था और उनकी ऑक्सफोर्ड इंडिया पेपरबैक श्रृंखला में शामिल किया गया था। उपन्यास का पहला रूपांतरण 1896 में हुआ था; इंडुलेखा शीर्षक के तहत एक नाटक का प्रदर्शन नेशनल क्लब द्वारा वी. जे. टी. हॉल, त्रिवेंद्रम में किया गया था। मद्रास (1905) और कालीकट (1911) में आगे के प्रदर्शन आयोजित किए गए। 1967 में, कलानिलयम कृष्णन नायर ने उपन्यास को इसी शीर्षक की एक फिल्म में रूपांतरित किया। पटकथा वैकोम चंद्रशेखरन नायर द्वारा लिखी गई थी और फिल्म में कृष्णन नायर के बेटे राजमोहन ने माधवन और श्रीकला ने इंदुलेखा की भूमिका निभाई थी। ।