White Huns
"श्वेत हूण", जिसे श्वेत हूण के रूप में भी जाना जाता है, ईरानी में स्पेट ज़्योन के रूप में, और संस्कृत में स्वेता-हूण के रूप में, हूण और/या ज़्योनियों का एक उपसमूह था। श्वेत हूणों को कभी-कभी हेफ्थलाइट्स का पर्याय माना जाता है, लेकिन इसमें अन्य जनजातियाँ भी शामिल हो सकती हैं। वे उत्तर भारत, विशेष रूप से पंजाब क्षेत्र पर अपनी ऐतिहासिक विजय और कब्जे के लिए जाने जाते हैं। इतिहास "श्वेत हूण" या हेफ्थलाइट्स की सूचना बीजान्टिन, भारतीय, चीनी, अरब-फारसी, अर्मेनियाई और अन्य लिखित स्रोतों द्वारा दी गई थी। जानकारी की प्रचुरता के बावजूद, उनके द्वारा बनाए गए राज्यों के इतिहास पर कई प्रश्नों पर वैज्ञानिकों द्वारा अलग-अलग और अक्सर विपरीत दृष्टिकोण से विचार किया जाता है। चीनी इतिहास के सुविज्ञ लेखक पूर्वी तुर्किस्तान (तुर्फान) के क्षेत्रों को हेफ्थालाइटों की मातृभूमि कहते हैं। इस जानकारी के अनुसार, जुआन-जुआन की पड़ोसी जनजातियों के साथ संघर्ष के परिणामस्वरूप हेफ्थलाइटों को वहाँ से खदेड़ दिया गया था। हेफ्थेलाइट्स को दो समूहों में विभाजित किया गया थाः सफेद शिकार और लाल शिकार। उत्तरार्द्ध ने अपना नाम लाल शिरोवस्त्र, लाल कवच और एक लाल बैनर के लिए दिया है। यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि क्या ये समूह अलग-अलग जनजातियाँ थीं जो एक संघ का हिस्सा थीं, या क्या वे जातीय किस्में थीं जो एक ही आदिवासी संघ का हिस्सा थीं। हेफ्थलाइट ईरानी भाषी लोग थे। उनकी भाषा पूर्वी ईरानी समूह की थी लेकिन अन्य ईरानी भाषी लोगों से कुछ अलग थी। तोचारिस्तान की संपत्ति में, हेफ्थलाइट्स की आधिकारिक राज्य भाषा बैक्ट्रियन थी। बैक्ट्रियन खिताब हेफ्थलाइट सिक्कों की किंवदंतियों में पढ़े जाते हैं। कुशाण के आधार पर हेपथलाइट लेखन विकसित हुआ, हालांकि कुछ उदाहरण बचे हैं। इनमें ज़ांगटेप के एक टुकड़े पर एक शिलालेख, कर्ज़डेप के भित्तिचित्र और अफ़रासियाब के शिलालेख शामिल हैं। लैटिन और सीरियाई स्रोतों ने चियोनाइट्स, किडाराइट्स (कुषाण) और हेफ्थलाइट्स को सफेद हूण कहा। इनमें नुसैबिन में रहने वाले काडुसी भी शामिल थे। काडुसी के साथ कैस्पियन की पहचान को ध्यान में रखते हुए, नुसैबिन काडुसी, साथ ही साथ चियोनाइट्स और हेफ्थलाइट्स को हिरकेनियन काडुसी या कैस्पियन का उत्तराधिकारी माना जा सकता है, जो कि मुनजिम-बाशी में एलन्स और सरीर या एलन्स और रस के अनुरूप है। इस प्रकार, "कोकेशियान हूण", जो हूणों के साथ भ्रमित नहीं हैं और जिन्हें "मास्कुट" या "मासा-हूण" के साथ पहचाना जाता है, को हिरकेनियनों के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है, जो काकेशस में सैन्य-व्यापार उपनिवेशों से संबंधित थे। हेफ्थलाइट जनजातियों को मध्य एशिया में, मुख्य रूप से ट्रांस-कैस्पियन में और अमू दरिया के ऊपरी हिस्सों में, अरब और फारसी भाषी लेखकों द्वारा हैताल (तबारी, मसूदी, फिरदौसी, आदि) के नाम से जाना जाता है। अर्मेनियाई इतिहासकारों ने बार-बार हेफतालाइट्स का उल्लेख किया, उनके नाम को इडलियन, इडल या हैताल के रूप में लिखा। ग़ज़ार पारपेत्सी (5वीं शताब्दी का अंत) अपने पदनाम के लिए हेपताल शब्द का उपयोग करता है; सीरिया का माइकल (IX शताब्दी) टेडल और टेडाल्ट्ज़ी का उपयोग करता है। मार्कवार्ट ने हेपथलाइट्स के नामों में से एक के रूप में अर्मेनियाई शब्द काटिस्क-काडुसी का भी उल्लेख किया। यह इंगित करना आवश्यक है कि मार्कवार्ट श्वेत हूणों के साथ कई बार याद किए जाने वाले अर्मेनियाई स्रोतों के कैडिसेनी-कैटिस्क के साथ भी जुड़ते हैं। इन कडुसी या कादीसेनी ने हेरात के फारसी प्रांत पर कब्जा कर लिया। शुरू में, मार्कवार्ट को संदेह था कि उन्हें चियोनाइट्स या हेफ्थलाइट्स माना जाए या नहीं, लेकिन अपने काम में, उन्होंने उन्हें बाद वाले के रूप में वर्गीकृत किया। अन्ताकिया के सीरियाई लेखक इसाक ने लगभग 400 ईस्वी में लिखते हुए उल्लेख किया कि कुदिशाये नुसैबिन के पास है। नोल्डेके उन्हें कुर्दों के रिश्तेदार मानते थे, जिनके साथ, उनकी राय में, उनकी कई समानताएँ थीं। अन्ताकिया के जॉन के जीवित टुकड़ों में, एक संकेत है कि कडुसी को हूणों में गिना गया था। ।