Anti-Americanism
अमेरिकी-विरोधी भावना (जिसे अमेरिकी-विरोधी भावना और अमेरिकी-भय भी कहा जाता है) एक ऐसा शब्द है जो संयुक्त राज्य अमेरिका, उसकी सरकार, उसकी विदेश नीति या सामान्य रूप से अमेरिकियों के प्रति विरोध, भय, अविश्वास, पूर्वाग्रह या घृणा सहित कई भावनाओं और स्थितियों का वर्णन कर सकता है। ऑस्ट्रेलिया में संयुक्त राज्य अध्ययन केंद्र में राजनीतिक वैज्ञानिक ब्रेंडन ओ 'कॉनर का सुझाव है कि "अमेरिकी-विरोधी" को एक सुसंगत घटना के रूप में अलग नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह शब्द रूढ़िवादी, पूर्वाग्रहों और आलोचनाओं के एक मोटे संयोजन के रूप में उत्पन्न हुआ है जो अधिक राजनीतिक-आधारित आलोचनाओं में विकसित हुआ है। फ्रांसीसी विद्वान मैरी-फ्रांस टोइनेट का कहना है कि "अमेरिकी-विरोधी" शब्द का उपयोग "केवल तभी पूरी तरह से उचित है जब यह समग्र रूप से अमेरिका के लिए व्यवस्थित विरोध-एक प्रकार की एलर्जी प्रतिक्रिया-का संकेत देता है।" नोम चॉम्स्की और नैन्सी स्नो जैसे विद्वानों ने तर्क दिया है कि अन्य देशों या उनकी आबादी के लिए "अमेरिकी-विरोधी" शब्द का प्रयोग निरर्थक है, क्योंकि इसका तात्पर्य है कि अमेरिकी सरकार या उसकी नीतियों को नापसंद करना सामाजिक रूप से अवांछनीय है या अपराध के साथ तुलनीय भी है। इस संबंध में, इस शब्द की तुलना यूएसएसआर में "सोवियत-विरोधी" शब्द के प्रचारवादी उपयोग से की गई है। अमेरिका-विरोधी पर चर्चाओं में ज्यादातर मामलों में इस बात की सटीक व्याख्या का अभाव है कि भावना में क्या शामिल है (एक सामान्य नापसंद के अलावा), जिसके कारण इस शब्द का व्यापक रूप से और प्रभाववादी तरीके से उपयोग किया गया है, जिसके परिणामस्वरूप कई अभिव्यक्तियों के सटीक प्रभाव नहीं हैं जिन्हें अमेरिका-विरोधी के रूप में वर्णित किया गया है। लेखक और प्रवासी विलियम रसेल मेल्टन का तर्क है कि आलोचना काफी हद तक इस धारणा से उत्पन्न होती है कि अमेरिका एक "विश्व पुलिसकर्मी" के रूप में कार्य करना चाहता है। संयुक्त राज्य अमेरिका या उसके प्रभाव के बारे में नकारात्मक या आलोचनात्मक विचार रूस, चीन, सर्बिया, पाकिस्तान, बोस्निया और हर्जेगोविना, बेलारूस और ग्रेटर मध्य पूर्व में व्यापक रहे हैं, लेकिन इज़राइल, उप-सहारा अफ्रीका, दक्षिण कोरिया, वियतनाम, फिलीपींस और मध्य और पूर्वी यूरोप के कुछ देशों में कम बने हुए हैं। पश्चिमी यूरोप में, अमेरिका-विरोध मुख्य रूप से फ्रांस में मौजूद है। अमेरिकी-विरोध को अमेरिकनफोबिया शब्द के साथ भी पहचाना गया है, जिसे मरियम-वेबस्टर "अमेरिकी या अमेरिकी संस्कृति के प्रति घृणा" के रूप में परिभाषित करता है। ऑनलाइन ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी में, "एंटी-अमेरिकनिज्म" शब्द को "संयुक्त राज्य के हितों के प्रति शत्रुता" के रूप में परिभाषित किया गया है। वेबस्टर्स अमेरिकन डिक्शनरी ऑफ द इंग्लिश लैंग्वेज (1828) के पहले संस्करण में "एंटी-अमेरिकन" शब्द को "अमेरिका के खिलाफ, या संयुक्त राज्य अमेरिका के सच्चे हितों या सरकार के खिलाफ; अमेरिका में क्रांति के खिलाफ" के रूप में परिभाषित किया गया था। फ्रांस में संज्ञा रूप एंटीमेरिकनिज़मे का उपयोग 1948 से सूचीबद्ध किया गया है, 1950 के दशक में सामान्य राजनीतिक भाषा में प्रवेश किया। तर्कसंगत ब्रैडली बोमन, संयुक्त राज्य सैन्य अकादमी के एक पूर्व प्रोफेसर, का तर्क है कि विदेशों में संयुक्त राज्य अमेरिका की सैन्य सुविधाएं और वहां तैनात बल "अमेरिकी-विरोधी और कट्टरपंथ के लिए प्रमुख उत्प्रेरक" के रूप में काम करते हैं। अन्य अध्ययनों में अमेरिकी ठिकानों की उपस्थिति और अल-कायदा की भर्ती के बीच एक संबंध पाया गया है। इन आधारों को अक्सर दमनकारी सरकारों के विरोधियों द्वारा शासक वर्ग और संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ क्रोध, विरोध और राष्ट्रवादी उत्साह को भड़काने के लिए उद्धृत किया जाता है। जोएन चिरिको के अनुसार, यह बदले में वाशिंगटन में चिंता पैदा करता है कि एक लोकतांत्रिक संक्रमण आधारों को बंद कर सकता है, जो अक्सर संयुक्त राज्य अमेरिका को सत्तावादी नेताओं के लिए अपना समर्थन बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है। इस अध्ययन से पता चलता है कि परिणाम संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा समर्थित विरोध और दमन का एक तीव्र चक्र हो सकता है। 1958 में, आइजनहावर ने अपने कर्मचारियों के साथ चर्चा की जिसे उन्होंने अरब दुनिया में "हमारे खिलाफ घृणा के अभियान" के रूप में वर्णित किया, "सरकारों द्वारा नहीं बल्कि लोगों द्वारा"। संयुक्त राज्य अमेरिका की राष्ट्रीय सुरक्षा परिषद ने निष्कर्ष निकाला कि यह इस धारणा के कारण था कि अमेरिका भ्रष्ट और क्रूर सरकारों का समर्थन करता है और "निकट पूर्व तेल में अपने हितों की रक्षा के लिए" राजनीतिक और आर्थिक विकास का विरोध करता है। 11 सितंबर के हमलों के बाद अमीर और पश्चिमी मुसलमानों के विचारों का सर्वेक्षण करने के बाद वॉल स्ट्रीट जर्नल इसी तरह के निष्कर्ष पर पहुंचा। विदेश संबंध परिषद के आतंकवाद कार्यक्रम के प्रमुख का मानना है कि मिस्र और सऊदी अरब जैसे दमनकारी शासनों के लिए अमेरिकी समर्थन निस्संदेह अरब दुनिया में अमेरिकी विरोधी भावना का एक प्रमुख कारक है। व्याख्याएँ 19 देशों की बी. बी. सी. विश्व सेवा द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण में, चार देशों ने अमेरिकी प्रभाव को सकारात्मक रूप से आंका, जबकि 14 ने नकारात्मक रूप से झुकाव दिखाया, और एक विभाजित था। कनाडा, लैटिन अमेरिका, मध्य पूर्व और यूरोपीय संघ में 2010 के दशक के अंत में डोनाल्ड ट्रम्प प्रशासन की नीतियों की दुनिया भर में मजबूत अलोकप्रियता के कारण अमेरिकी-विरोध बढ़ गया था, हालांकि सोवियत संघ के कई पूर्व वारसॉ संधि उपग्रह राज्यों के बीच मजबूत कम्युनिस्ट विरोधी भावना और नाटो गठबंधन में शामिल होने और बने रहने के लिए मजबूत समर्थन के कारण मध्य और पूर्वी यूरोप के कई देशों में अमेरिकी-विरोध कम है। 2020 में नए राष्ट्रपति के रूप में जो बाइडन के चुनाव के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका के बारे में समग्र वैश्विक विचार एक बार फिर सकारात्मक हो गए हैं। अमेरिका-विरोधी व्याख्याओं का अक्सर ध्रुवीकरण किया गया है। हंगरी में जन्मे अमेरिकी समाजशास्त्री पॉल हॉलैंडर ने अमेरिकी विरोध को "अमेरिकी सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक संस्थानों, परंपराओं और मूल्यों के प्रति एक अथक आलोचनात्मक आवेग" के रूप में वर्णित किया है। जर्मन समाचार पत्र प्रकाशक और राजनीतिक वैज्ञानिक जोसेफ जोफ ने इस घटना के पांच उत्कृष्ट पहलुओं का सुझाव दिया हैः अमेरिकियों को रूढ़िवादी बनाने के लिए कम करना, संयुक्त राज्य अमेरिका को एक अपरिवर्तनीय रूप से दुष्ट प्रकृति वाला मानना, अमेरिका की स्थापना को एक विशाल षड्यंत्रकारी शक्ति के रूप में वर्णित करना जिसका उद्देश्य पूरी तरह से दुनिया पर हावी होना है, अमेरिका को दुनिया की सभी बुराइयों के लिए जिम्मेदार ठहराना, और अमेरिका के प्रभाव को सीमित करने की कोशिश करना। इस शब्द के महत्व के अन्य समर्थक तर्क देते हैं कि अमेरिकी-विरोधी एक सुसंगत और खतरनाक वैचारिक वर्तमान का प्रतिनिधित्व करता है, जो यहूदी-विरोधी के बराबर है। अमेरिका-विरोध को विशेष रूप से अमेरिकी नैतिक विफलता के प्रमाण के रूप में अमेरिकी विदेश नीति विकल्पों के परिणामों को तैयार करने के प्रयास के रूप में भी वर्णित किया गया है, जो एक जटिल विदेश नीति की अपरिहार्य विफलताओं के विपरीत हो सकती है जो महाशक्ति के दर्जे के साथ आती है। हालाँकि, एक "-वाद" के रूप में इसकी स्थिति एक बहुत विवादित संदिग्ध है। ब्रेंडन ओ 'कॉनर ने नोट किया कि विषय का अध्ययन "अस्पष्ट और प्रभाववादी" रहा है, और अक्सर एक तर्कहीन स्थिति के रूप में अमेरिकी-विरोधी पर एकतरफा हमले होते हैं। अमेरिकी शिक्षाविद नोम चॉम्स्की, अमेरिका और उसकी नीतियों के एक विपुल आलोचक, का कहना है कि अमेरिका के भीतर इस शब्द का उपयोग अधिनायकवादी राज्यों या सैन्य तानाशाहों द्वारा नियोजित तरीकों के साथ समानांतर है; वह इस शब्द की तुलना "सोवियत-विरोधी" से करते हैं, उदाहरण के लिए, क्रेमलिन द्वारा असंतुष्ट या आलोचनात्मक विचार को दबाने के लिए उपयोग किया जाने वाला एक लेबल। कुछ लोगों ने दोनों पदों को पहचानने का प्रयास किया है। फ्रांसीसी शिक्षाविद पियरे गुरलेन ने तर्क दिया है कि यह शब्द दो बहुत अलग प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व करता हैः "एक व्यवस्थित या अनिवार्य, जो सभी अमेरिकियों को लक्षित करने वाले पूर्वाग्रह का एक रूप है। दूसरा अपने विरोधियों को बदनाम करने के लिए एक वैचारिक प्रयास में अमेरिकी नीतियों के समर्थकों द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका की आलोचनाओं को 'अमेरिकी विरोधी' करार दिए जाने के तरीके को संदर्भित करता है। गुरलेन का तर्क है कि अमेरिका-विरोधी इन दो "आदर्श प्रकारों" का कभी-कभी विलय हो सकता है, इस प्रकार इस घटना की चर्चा विशेष रूप से कठिन हो जाती है। अन्य विद्वानों ने सुझाव दिया है कि देश और समय अवधि के लिए विशिष्ट अमेरिकी-विरोध का एक बहुवचन, किसी भी व्यापक सामान्यीकरण की तुलना में घटना का अधिक सटीक वर्णन करता है। व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली "अमेरिकी विरोधी भावना", इस बीच, कम स्पष्ट रूप से एक विचारधारा या विश्वास प्रणाली का संकेत देती है। विश्व स्तर पर, कथित अमेरिकी-विरोधी दृष्टिकोण में वृद्धि विशेष नीतियों या कार्यों के साथ सहसंबद्ध प्रतीत होती है, जैसे कि वियतनाम और इराक युद्ध। इस कारण से, आलोचक कभी-कभी तर्क देते हैं कि लेबल एक प्रचार शब्द है जिसका उपयोग संयुक्त राज्य अमेरिका की किसी भी निंदा को तर्कहीन के रूप में खारिज करने के लिए किया जाता है। अमेरिकी इतिहासकार मैक्स पॉल फ्रीडमैन ने लिखा है कि पूरे अमेरिकी इतिहास में घरेलू असहमति को दबाने और किसी भी विदेशी आलोचना को अमान्य करने के लिए इस शब्द का दुरुपयोग किया गया है। जर्मन इतिहासकार डेरियस हार्वर्ड्ट के एक विश्लेषण के अनुसार, इस शब्द का उपयोग आजकल ज्यादातर अमेरिकी नीतियों का विरोध करने वाले दृष्टिकोणों को बदनाम करने का प्रयास करके बहस को दबाने के लिए किया जाता है। 18वीं और 19वीं शताब्दी के मध्य से लेकर 18वीं शताब्दी के अंत तक, कुछ यूरोपीय बुद्धिजीवियों के बीच एक सिद्धांत सामने आया जिसमें कहा गया था कि नई दुनिया के भूभाग स्वाभाविक रूप से यूरोप की तुलना में हीन थे। तथाकथित "अपक्षय शोध प्रबंध" के समर्थकों का मानना था कि अमेरिका में जलवायु चरम सीमा, आर्द्रता और अन्य वायुमंडलीय स्थितियों ने मनुष्यों और जानवरों दोनों को शारीरिक रूप से कमजोर कर दिया। अमेरिकी लेखक जेम्स डब्ल्यू. सीज़र और फ्रांसीसी लेखक फिलिप रोजर ने इस सिद्धांत की व्याख्या "अमेरिका-विरोधी के एक प्रकार के प्रागैतिहासिक" के रूप में की है और (फिलिप रोजर के शब्दों में) 18 वीं शताब्दी के बाद से एक ऐतिहासिक "स्थिर" रहा है, या फिर एक अंतहीन दोहराए जाने वाला "शब्दार्थ खंड" है। जीन-फ्रैंकोइस रेवेल जैसे अन्य लोगों ने इस बात की जांच की है कि इस 'फैशनेबल' विचारधारा के पीछे क्या छिपा हुआ है। इस विचार के लिए कथित साक्ष्य में अमेरिकी जीवों का छोटा होना, कुत्तों ने भौंकना बंद कर दिया, और जहरीले पौधे शामिल थे; एक सिद्धांत यह था कि नई दुनिया पुरानी दुनिया की तुलना में बाद में बाइबिल की बाढ़ से उभरी थी। मूल अमेरिकियों को भी कमजोर, छोटा और उत्साहहीन माना जाता था। इस सिद्धांत को मूल रूप से एक प्रमुख फ्रांसीसी प्रकृतिवादी कॉम्टे डी बफन ने अपने हिस्टॉयर नेचरले (1766) में प्रस्तावित किया था। फ्रांसीसी लेखक वोल्टेयर ने तर्क देने में बफन और अन्य लोगों का साथ दिया। डचमैन कॉर्नेलियस डी पॉव, प्रशिया के फ्रेडरिक द्वितीय के दरबारी दार्शनिक इसके प्रमुख प्रस्तावक बने। जबकि बफन ने अमेरिकी जैविक पर्यावरण पर ध्यान केंद्रित किया, डी पॉव ने उन लोगों पर हमला किया जो महाद्वीप के मूल निवासी थे। जेम्स सीज़र ने नोट किया है कि यूरोप से हीन के रूप में अमेरिका की निंदा आंशिक रूप से जर्मन सरकार के बड़े पैमाने पर प्रवास के डर से प्रेरित थी; डी पॉव को जर्मनों को यह समझाने के लिए बुलाया गया था कि नई दुनिया हीन थी। डी पॉव को दार्शनिक इमैनुएल कांट को इसी दिशा में प्रभावित करने के लिए भी जाना जाता है। डी पॉव ने कहा कि नई दुनिया मानव निवास के लिए अनुपयुक्त थी क्योंकि यह "प्रकृति द्वारा इतनी नापसंद थी कि इसमें जो कुछ भी है वह या तो विकृत या राक्षसी है।" उन्होंने जोर देकर कहा कि "पृथ्वी, सड़ांध से भरी हुई, छिपकलियों, सांपों, सांपों, सरीसृपों और कीड़ों से भरी हुई थी।" एक दीर्घकालिक परिप्रेक्ष्य लेते हुए, उन्होंने घोषणा की कि वह "निश्चित थे कि नए World.has की विजय मानव जाति पर आने वाले सभी दुर्भाग्यों में सबसे बड़ी थी।" इस सिद्धांत ने इसके समर्थकों के लिए यह तर्क देना आसान बना दिया कि संयुक्त राज्य अमेरिका का प्राकृतिक वातावरण इसे कभी भी एक सच्ची संस्कृति का उत्पादन करने से रोक देगा। फ्रांसीसी विश्वकोशकार अबे रेनल ने 1770 में लिखा, "अमेरिका ने अभी तक एक अच्छा कवि, एक सक्षम गणितशास्त्री, एक ही कला या एक ही विज्ञान में प्रतिभाशाली व्यक्ति पैदा नहीं किया है।" इस सिद्धांत पर अलेक्जेंडर हैमिल्टन, बेंजामिन फ्रैंकलिन और थॉमस जेफरसन जैसे प्रारंभिक अमेरिकी विचारकों द्वारा बहस और अस्वीकार किया गया था; जेफरसन ने अपने नोट्स ऑन द स्टेट ऑफ वर्जीनिया (1781) में वैज्ञानिक दृष्टिकोण से डी बफन का एक विस्तृत खंडन प्रदान किया। हैमिल्टन ने भी फेडरलिस्ट नं. में इस विचार की जोरदार निंदा की। 11 (1787)। एक आलोचक, रेनल के विचारों का हवाला देते हुए, सुझाव देता है कि यह विशेष रूप से तेरह उपनिवेशों तक विस्तारित किया गया था जो संयुक्त राज्य अमेरिका बनेंगे। रोजर का सुझाव है कि पतन के विचार ने एक प्रतीकात्मक, साथ ही एक वैज्ञानिक, अमेरिका को प्रस्तुत किया जो मूल थीसिस से परे विकसित होगा। उनका तर्क है कि बफन के विचारों ने "नकारात्मक प्रवचनों के स्तरीकरण" की जड़ बनाई जो दोनों देशों के संबंधों के पूरे इतिहास में दोहराया गया है (और संयुक्त राज्य में लगातार फ़्रैंकोफ़ोबिया से मेल खाता है)। ब्रेंडन ओ 'कॉनर के अनुसार, कुछ यूरोपीय लोगों ने अमेरिकियों की "स्वाद, गरिमा और सभ्यता" की कमी और एक निर्लज्ज और अहंकारी चरित्र होने के लिए आलोचना की। ब्रिटिश लेखिका फ्रांसेस ट्रोलोप ने अपनी 1832 की पुस्तक डोमेस्टिक मैनर्स ऑफ द अमेरिकन्स में कहा कि अंग्रेजों और अमेरिकियों के बीच सबसे बड़ा अंतर "परिष्करण की कमी" थी, यह समझाते हुए किः "वह पॉलिश [,] जो हमारी प्रकृति के मोटे और रूखे हिस्सों को हटा देती है [,] अमेरिका में अज्ञात है और इसकी कल्पना नहीं की गई है।" एक स्रोत के अनुसार, उनका विवरण "किसी विदेशी पर्यवेक्षक द्वारा पहले या बाद में लिखी गई किसी भी पुस्तक की तुलना में अमेरिकियों को क्रोधित करने में सफल रहा।" अंग्रेजी लेखक कैप्टन मैरियट का अमेरिका में अपनी डायरी में, रिमार्क्स ऑन इट्स इंस्टीट्यूशंस (1839) के साथ आलोचनात्मक विवरण भी विवादास्पद साबित हुआ, विशेष रूप से डेट्रायट में जहां उनकी पुस्तकों के साथ लेखक का एक पुतला जलाया गया था। अमेरिकी संस्कृति और शिष्टाचार की आलोचना करने वाले अन्य लेखकों में फ्रांस में बिशप टैलीरेंड और इंग्लैंड में चार्ल्स डिकेंस शामिल थे। डिकेंस का उपन्यास मार्टिन चुजलविट (1844) अमेरिकी जीवन पर एक क्रूर व्यंग्य है। 1848 की क्रांतियों और आगामी यूरोपीय वर्ग संघर्षों के बाद अमेरिकी नाराजगी के स्रोत स्पष्ट हैं। 1869 में, अपने जन्म देश की यात्रा के बाद, स्वीडिश अप्रवासी, हंस मैटसन ने कहा कि, "अमेरिका के प्रति अज्ञानता, पूर्वाग्रह और घृणा और अभिजात वर्ग और विशेष रूप से कार्यालय धारकों के बीच इससे संबंधित सब कुछ उतना ही अक्षम्य था जितना कि यह हास्यास्पद था। उनके द्वारा यह दावा किया गया था कि अमेरिका में सब कुछ हम्बग था, कि यह बदमाश, धोखेबाज़ और बदमाश लोगों का स्वर्ग था, और संभवतः इससे कुछ भी अच्छा नहीं निकल सकता था। अमेरिका में 7 वर्षों के बाद, लुंड विश्वविद्यालय के स्नातक और मूल स्वीडिश अर्न्स्ट स्कार्स्टेड 1885 में स्वीडन लौट आए। उन्होंने शिकायत की कि, उच्च वर्ग के हलकों में, अगर उन्होंने "अमेरिका के बारे में कुछ बताया, तो ऐसा हो सकता है कि जवाब में (उन्हें) सूचित किया जाए कि यह संभवतः ऐसा नहीं हो सकता है या स्वीडन में इस मामले को बेहतर ढंग से समझा जा सकता है।" 1886 में स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी के समर्पण ने "न्यू कोलोसस" को "भीड़भाड़ वाली जनता" और पुरानी दुनिया की "मंजिला धूमधाम" की उनकी अस्वीकृति के लिए एक प्रकाशस्तंभ के रूप में मजबूत किया। साइमन शामा ने 2003 में कहा थाः "उन्नीसवीं शताब्दी के अंत तक, बदसूरत अमेरिकी की रूढ़िवादिता-भद्दे, उपदेशात्मक, भाड़े के सैनिक और विस्फोटक रूप से उग्र राष्ट्रवादी-यूरोप में मजबूती से मौजूद थी।" ओ 'कॉनर का सुझाव है कि इस तरह के पूर्वाग्रह यूरोपीय परिष्करण की एक आदर्श छवि में निहित थे और अमेरिकी अश्लीलता के खिलाफ उच्च यूरोपीय संस्कृति की धारणा गायब नहीं हुई है। राजनीति और विचारधारा युवा संयुक्त राज्य अमेरिका को भी राजनीतिक और वैचारिक आधार पर आलोचना का सामना करना पड़ा। सीज़र का तर्क है कि यूरोपीय विचार और साहित्य के रोमांटिक तनाव, तर्क के प्रबुद्ध दृष्टिकोण के प्रति शत्रुतापूर्ण और इतिहास और राष्ट्रीय चरित्र के प्रति जुनूनी, ने तर्कवादी अमेरिकी परियोजना का तिरस्कार किया। जर्मन कवि निकोलस लेनाउ ने टिप्पणी कीः "बोडेनलोसिगकिट (आधार की अनुपस्थिति) अभिव्यक्ति के साथ, मुझे लगता है कि मैं सभी अमेरिकी संस्थानों के सामान्य चरित्र को इंगित करने में सक्षम हूं; जिसे हम पितृभूमि कहते हैं वह यहाँ केवल एक संपत्ति बीमा योजना है।" सीज़र ने अपने निबंध में तर्क दिया कि इस तरह की टिप्पणियों ने अक्सर पतन की भाषा को फिर से प्रस्तुत किया, और पूर्वाग्रह पूरी तरह से संयुक्त राज्य अमेरिका पर केंद्रित हुआ, न कि कनाडा और न ही मैक्सिको पर। लेनाउ 1833 में संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए थे और उन्होंने पाया कि देश उनके आदर्शों पर खरा नहीं उतरा, जिसके कारण उन्हें अगले वर्ष जर्मनी लौटना पड़ा। अमेरिका में उनके अनुभव साथी जर्मन फर्डिनेंड कुर्नबर्गर के उपन्यास द अमेरिका-एक्सहॉशन (डेर अमेरिका-मुडे) (1855) का विषय थे। अमेरिकी लोकतंत्र की प्रकृति पर भी सवाल उठाए गए थे। भावना यह थी कि जूडी रुबिन के अनुसार देश में "[ए] सम्राट, अभिजात वर्ग, मजबूत परंपराओं, आधिकारिक धर्म या कठोर वर्ग प्रणाली" की कमी थी, और उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में कुछ यूरोपीय लोगों द्वारा इसके लोकतंत्र पर अपमानजनक, एक उपहास और विफलता के रूप में हमला किया गया था। फ्रांसीसी क्रांति, जिसे कई यूरोपीय रूढ़िवादियों द्वारा नापसंद किया गया था, ने संयुक्त राज्य अमेरिका और अमूर्त और सार्वभौमिक सिद्धांतों पर एक संविधान बनाने के विचार को भी शामिल किया। यह देखते हुए कि देश को स्वतंत्रता का गढ़ बनाने का इरादा था, इसे धोखाधड़ी के रूप में भी देखा गया क्योंकि इसे गुलामी के साथ स्थापित किया गया था। "ऐसा कैसे हो सकता है कि हम नीग्रों के चालकों के बीच स्वतंत्रता के लिए सबसे जोरदार चिल्लाहट सुनें?" सैमुअल जॉनसन ने 1775 में पूछा। उन्होंने प्रसिद्ध रूप से कहा कि "मैं एक अमेरिकी को छोड़कर सभी मानव जाति से प्यार करने के लिए तैयार हूं।" 20वीं सदी के बुद्धिजीवी सिगमंड फ्रायड अमेरिका के घोर विरोधी थे। इतिहासकार पीटर गे का कहना है कि "अमेरिकियों पर थोक में कटौती करते हुए; काफी अंधाधुंध रूप से, कल्पनाशील क्रूरता के साथ, फ्रायड कुछ आंतरिक आवश्यकता को हवा दे रहे थे।" गे सुझाव देते हैं कि फ्रायड का अमेरिकी-विरोध वास्तव में संयुक्त राज्य के बारे में बिल्कुल नहीं था। कई लेखकों ने हमला किया। फ्रांसीसी लेखक लुई-फर्डिनेंड सेलीन ने संयुक्त राज्य अमेरिका की निंदा की। जर्मन कवि रेनर मैरी रिल्के ने लिखा, "मुझे अब पेरिस से प्यार नहीं है, आंशिक रूप से क्योंकि यह खुद को विकृत और अमेरिकी बना रहा है।" साम्यवादी आलोचनाएँ 1991 में इसके अंत तक, सोवियत संघ और अन्य साम्यवादी राष्ट्रों ने पूँजीवाद को साम्यवाद का सबसे बड़ा दुश्मन बताया और संयुक्त राज्य अमेरिका को पूँजीवाद के नेता के रूप में पहचाना। उन्होंने अनुयायियों और सहानुभूति रखने वालों के बीच अमेरिकी-विरोधी भावना को प्रायोजित किया। रसेल ए. बर्मन ने नोट किया कि 19वीं शताब्दी के मध्य में, "मार्क्स ने खुद अमेरिकी पूँजीवाद और लोकतंत्र की गतिशीलता की काफी हद तक प्रशंसा की और बीसवीं शताब्दी में साम्यवादी विचारधारा की पहचान बनने वाले अमेरिकी-विरोधी में भाग नहीं लिया।" ओ 'कॉनर का तर्क है कि, "साम्यवाद ने अमेरिकी-विरोधी के सबसे कठोर संस्करण का प्रतिनिधित्व किया-एक सुसंगत विश्व दृष्टिकोण जिसने मुक्त बाजार, निजी संपत्ति, सीमित सरकार और व्यक्तिवाद को चुनौती दी।" समकालीन समाजवादी राष्ट्रों और साम्राज्यवाद के लिए आंदोलनों द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका की भारी आलोचना की गई थी और की जाती है, विशेष रूप से शासन परिवर्तन में संयुक्त राज्य अमेरिका की भागीदारी की प्रतिक्रिया के रूप में। उदाहरण के लिए डी. पी. आर. के. में, अमेरिकी-विरोध न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका और उसके कार्यों के वैचारिक विरोध से आता है, बल्कि कोरियाई युद्ध में जैविक युद्ध और उत्तर कोरिया पर बमबारी के आरोपों के परिणामस्वरूप भी आता है। पश्चिम में लेखकों, जैसे कि बर्टोल्ट ब्रेक्ट और जीन-पॉल सार्त्रे ने अमेरिका की आलोचना की और एक बड़ी संख्या में दर्शकों तक पहुंचे, विशेष रूप से बाईं ओर। अपने अमेरिकी-विरोधी (2003) में, फ्रांसीसी लेखक जीन फ्रांस्वा रेवेल का तर्क है कि अमेरिकी-विरोधी मुख्य रूप से पूंजीवाद-विरोधी से उभरता है, और यह आलोचना गैर-साम्यवादी, अधिनायकवादी शासनों से भी आती है। रूसी गृहयुद्ध के दौरान मिरसैद सुल्तान-गैलीव जैसे कम्युनिस्टों द्वारा अमेरिका की आलोचना और निंदा की गई थी, क्योंकि यह एक बसने वाला राज्य था। गैलीव ने विशेष रूप से अमेरिका के देशी नरसंहार और गुलामी की संस्था पर जोर दिया। मूल निवासियों और अफ्रीकी-अमेरिकियों जैसे अल्पसंख्यक समूहों के साथ अमेरिकी व्यवहार पूरे 20वीं शताब्दी में संयुक्त राज्य अमेरिका के विरोध और आलोचना का एक निरंतर बिंदु बना रहा। पूर्वी जर्मन शासन ने एक आधिकारिक अमेरिकी विरोधी विचारधारा लागू की जो उसके सभी मीडिया और सभी स्कूलों में परिलक्षित हुई। पश्चिम के लिए समर्थन व्यक्त करने वाले किसी भी व्यक्ति की स्टैसी द्वारा जांच की जाएगी। आधिकारिक रेखा ने पूँजीवाद के उच्चतम और अंतिम चरण के रूप में साम्राज्यवाद के लेनिन के सिद्धांत का अनुसरण किया, और दिमित्रोव के फासीवाद के सिद्धांत में वित्तीय पूँजीवाद के सबसे प्रतिक्रियावादी तत्वों की तानाशाही के रूप में। आधिकारिक पार्टी लाइन ने कहा कि संयुक्त राज्य अमेरिका ने हिटलर के खिलाफ गठबंधन को तोड़ दिया था। यह अब दुनिया भर में प्रतिक्रिया का गढ़ था, जिसमें "वॉल स्ट्रीट पर हत्यारों के आतंकवादी अंतर्राष्ट्रीय" के लाभ के लिए युद्धोन्माद पर भारी निर्भरता थी। पूर्वी जर्मनों को बताया गया कि अमेरिकियों के खिलाफ अग्रिम पंक्ति के रूप में उनकी वीरतापूर्ण भूमिका है। हालाँकि, पश्चिमी मीडिया आउटलेट जैसे कि अमेरिकी रेडियो फ्री यूरोप प्रसारण, और पश्चिम जर्मन मीडिया में सीमित अमेरिकी-विरोध हो सकता है। आधिकारिक साम्यवादी मीडिया ने अमेरिकी संस्कृति के आधुनिकतावाद और सर्वदेशीयवाद का उपहास किया, और अमेरिकी जीवन शैली, विशेष रूप से जैज़ संगीत और रॉक एंड रोल की विशेषताओं को बदनाम किया। आर्थर डी गोबिनौ (1816-1882) के विचारों पर आधारित, यूरोपीय फासीवादियों ने अमेरिकी आबादी के नस्लीय मिश्रण पर आप्रवासन के कथित अपक्षयी प्रभाव की निंदा की। नाजी दार्शनिक अल्फ्रेड रोसेनबर्ग ने तर्क दिया कि संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्ल मिश्रण ने इसे नस्लीय रूप से शुद्ध राष्ट्रों से हीन बना दिया। इन आलोचनाओं में यहूदी-विरोध एक और कारक था। यह विचार कि अमेरिका को एक यहूदी लॉबी के माध्यम से एक यहूदी साजिश द्वारा नियंत्रित किया गया था, द्वितीय विश्व युद्ध से पहले और उसके दौरान फासीवादियों द्वारा शासित देशों में आम था। यहूदी, विश्व प्रभुत्व के लिए कथित अमेरिकी योजनाओं के पीछे कल्पित कठपुतली स्वामी, नस्लीय भेद को खत्म करने के लिए एक चालाक योजना में जैज़ का उपयोग करने के रूप में भी देखे गए थे; एडॉल्फ हिटलर ने संयुक्त राज्य अमेरिका के खतरे को जर्मनी के एक विश्वसनीय दुश्मन के रूप में खारिज कर दिया क्योंकि इसके असंगत नस्लीय मिश्रण के कारण उन्होंने अमेरिकियों को एक "मंगोल जाति", "अर्ध-यहूदीकृत" और "अर्ध-उपेक्षित" के रूप में देखा। 11 दिसंबर 1941 को रीचस्टैग को एक संबोधन में, हिटलर ने संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ युद्ध की घोषणा की और अमेरिकी राष्ट्रपति फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट को लताड़ लगाईः 1944 में, जब युद्ध मूल रूप से हार गया था, तो एसएस ने अपने साप्ताहिक दास श्वार्ज़ कॉर्प्स में "डेंजर ऑफ अमेरिकनिज्म" शीर्षक से एक उग्र लेख प्रकाशित किया, जिसमें अमेरिकी मनोरंजन उद्योग की आलोचना और विशेषता दी गई, क्योंकि इसे यहूदियों के स्वामित्व में माना जाता थाः "अमेरिकीवाद राजनीतिकरण का एक शानदार तरीका है। यहूदियों ने अमेरिकी लोगों को इतना विचलित रखने के लिए जैज़ और फिल्में, पत्रिकाएं और स्मट, गैंगस्टरवाद और स्वतंत्र प्रेम, और हर विकृत इच्छा का उपयोग किया है कि वे अपने भाग्य पर कोई ध्यान नहीं देते हैं। "लिबरेटर्स" पोस्टर "लिबरेटर्स" पोस्टर जिसे नाजियों द्वारा 1944 में डच दर्शकों को वितरित किया गया था, नाजियों द्वारा प्रचारित अमेरिकी विरोधी दृष्टिकोण के कई तत्वों को प्रदर्शित करता है। लिबरेटर्स शीर्षक जर्मनी (और संभवतः अमेरिकी बी-24 लिबरेटर बमवर्षक भी) पर हमला करने के लिए एक सामान्य सहयोगी औचित्य को संदर्भित करता है, और पोस्टर इस "मुक्ति" को यूरोपीय शहरों के विनाश के रूप में दर्शाता है। कलाकार नॉर्वे के हेराल्ड डैम्सलेथ थे, जो अधिकृत नॉर्वे में एन. एस. के लिए काम करते थे। इस पोस्टर में निहित उद्देश्यों में शामिल हैंः सौंदर्य प्रतियोगिताओं का पतन (कम पहने हुए "मिस अमेरिका" और "मिस विक्ट्री", "द वर्ल्ड्स मोस्ट ब्यूटीफुल लेग")-या आम तौर पर, अमेरिकी महिलाओं की अनुमानित यौन शिथिलता। अटलांटिक सिटी में "मिस अमेरिका" सौंदर्य प्रतियोगिता का युद्ध के दौरान विस्तार हुआ था और इसका उपयोग युद्ध बांड बेचने के लिए किया जाता था। गैंगस्टरवाद और बंदूक हिंसा (एक सबमशीन बंदूक पकड़े हुए एक भागे हुए दोषी का हाथ)। गैंगस्टरवाद 1930 के दशक में अमेरिकी-विरोधी का विषय बन गया था। काला-विरोधी हिंसा (एक लिंचिंग फंदा, एक कू क्लक्स क्लान हुड)। अश्वेतों की लिंचिंग ने 1890 के दशक तक यूरोपीय निंदा को आकर्षित किया था। अमेरिकी समाज की सामान्य हिंसा, उपरोक्त के अलावा (मुक्केबाजी-दस्ताने जो पैसे के थैले को पकड़ते हैं)। 19वीं शताब्दी में एक हिंसक अमेरिकी सीमा का विषय सर्वविदित था। अमेरिकी भारतीय बर्बर के रूप में और मूल निवासियों के साथ-साथ भूमि-चोरी पर अमेरिकी नरसंहार का मजाक उड़ाते हैं, क्योंकि यह एक सरदार प्रतीक है जिसका उपयोग यहां एक फैशन ट्रिंकेट के रूप में किया जाता है। ("मिस अमेरिका" मैदानी-भारतीय सिर-पोशाक पहनती है)। अमेरिका का पूँजीवाद, शुद्ध भौतिकवाद और व्यावसायीकरण, किसी भी आत्मा या आत्मा ("$" प्रतीक के साथ पैसे की थैली) के नुकसान के लिए। यूरोपीय उच्च संस्कृति की आध्यात्मिक गहराई के विपरीत अमेरिका का भौतिकवाद एक आम ट्रॉप है, विशेष रूप से स्कैंडिनेविया में। अमेरिका की अधिकांश नाजी-जनित छवियों में यहूदी-विरोध दिखाई देता है। पैसे के पीछे एक यहूदी बैंकर दिखाई देता है। अमेरिका में अश्वेतों की उपस्थिति इसके "अनैतिककरण" के बराबर है, जो अमेरिकी लोकप्रिय संस्कृति में अवांछित रूप से "आदिम" तत्वों को जोड़ती है, और श्वेत जाति के लिए एक संभावित खतरे का गठन करती है (एक रूढ़िवादी-कैरिकेचर काला जोड़ा पक्षी पिंजरे में "जिटरबग-ट्रायम्फ ऑफ सिविलाइजेशन" नृत्य करता है, जिसे एक अपमानित पशुवादी अनुष्ठान के रूप में चित्रित किया गया है)। संस्कृति का क्षरण, विशेष रूप से गलत उत्पत्ति के माध्यम से, यूरोपीय चिंताओं के साथ प्रतिध्वनित हुआ, विशेष रूप से जर्मनी में। अमेरिकी लोकप्रिय संस्कृति का पतन, और बाकी दुनिया पर इसका हानिकारक प्रभाव (जिटरबग का नृत्य, हाथ फोनोग्राफ रिकॉर्ड रखता है, निचले अग्रभूमि में एक यूरोपीय भोली-भाली "सभी कानों" की आकृति)। युवा लोगों के बीच अमेरिकी संगीत और नृत्य की बढ़ती लोकप्रियता ने रूढ़िवादी यूरोपीय लोगों के बीच एक "नैतिक दहशत" को प्रज्वलित किया था। अमेरिकी सैन्य हिंसा (पैर के लिए खून से लथपथ बम, धातु के पैर, सैन्य विमान के पंख), निचले दाएं हिस्से में यूरोपीय सांस्कृतिक स्थलों के लिए खतरा है। इसलिए अमेरिकी दावों के "मुक्तिदाता" होने का सुझाव दिया गया झूठ (मुक्तिदाता भी एक अमेरिकी बमवर्षक विमान का नाम था)। नाजियों ने अमेरिकी अंधराष्ट्रीयता और युद्ध के उत्साह की निंदा की (एक व्यापार-अनुकूल हाथ जिसका शाब्दिक अर्थ है सैन्यवाद का "ढोल बजाना", "मिस विक्ट्री" और उसकी ड्रम-मैजोरेट टोपी और जूते)। अमेरिकी फ्रीमेसन (ड्रम से उतरने वाला मेसोनिक एप्रन) का दुर्भावनापूर्ण प्रभाव स्पेन की तरह रूढ़िवादी कैथोलिकों के बीच एक विषय था। संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रीय प्रतीकों का राक्षसीकरण ("मिस विक्ट्री" 48-सितारा अमेरिकी झंडे के पीछे की ओर लहराती है, और WW2-युग की आर्मी एयर कॉर्प्स गोल-बड़ी नीली डिस्क पर सफेद तारे के भीतर छोटी लाल डिस्क-एक पंख पर दिखाई गई है)। 21वीं सदी के 11 सितंबर के हमले 2006 में प्रकाशित द राइज ऑफ एंटी-अमेरिकनिज्म नामक एक पुस्तक में, ब्रेंडन ओ 'कॉनर और मार्टिन ग्रिफिथ्स ने कहा कि 11 सितंबर के हमले "सर्वोत्कृष्ट अमेरिकी विरोधी कार्य थे, जो अमेरिकी-विरोधी की सभी प्रतिस्पर्धी परिभाषाओं को संतुष्ट करते हैं।" वे पूछते हैं, "अगर 9/11 को काम पर अमेरिकी-विरोधी के उदाहरण के रूप में माना जा सकता है, तो क्या यह संकेत देना बहुत समझदारी की बात है कि सभी अमेरिकी-विरोधी आतंकवाद में शामिल हैं?" अफगानिस्तान सहित इस्लामी देशों के अधिकांश नेताओं ने हमलों की निंदा की। सद्दाम हुसैन का बाथिस्ट इराक एक उल्लेखनीय अपवाद था, एक तत्काल आधिकारिक बयान के साथ कि "अमेरिकी काउबॉय मानवता के खिलाफ अपने अपराधों का फल काट रहे हैं"। 9/11 हमले के बाद यूरोप संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति अत्यधिक सहानुभूति रखता था। नाटो ने सर्वसम्मति से संयुक्त राज्य अमेरिका का समर्थन किया, पहली बार नाटो संधि के अनुच्छेद 5 को लागू करने के बाद अमेरिका पर हमले को उन सभी पर हमले के रूप में माना। नाटो और अमेरिकी सैनिकों ने अफगानिस्तान में प्रवेश किया। जब संयुक्त राज्य अमेरिका ने 2003 में इराकी शासन पर आक्रमण करने और उसे उखाड़ फेंकने का फैसला किया, तो उसे यूरोप में कुछ समर्थन मिला, विशेष रूप से ब्रिटिश सरकार से, लेकिन जर्मन और फ्रांसीसी सरकारों के नेतृत्व में तीव्र विरोध भी हुआ। कोनराड जाराउश का तर्क है कि लोकतंत्र और मानवाधिकारों के समर्थन के ऐसे बुनियादी मुद्दों पर अभी भी मौलिक सहमति थी। हालांकि, एक अमेरिकी "उदारवादी, व्यक्तिवादी, बाजार दृष्टिकोण और यूरोप में अधिक सांख्यिकीय, सामूहिकतावादी, कल्याणकारी मानसिकता" के बीच एक बढ़ती खाई उभरी। अमेरिकी कंप्यूटर प्रौद्योगिकी अमेरिकी-विरोध का एक बढ़ता आयाम अमेरिकी इंटरनेट प्रौद्योगिकी की व्यापकता का डर है। इसका पता पहले कंप्यूटरों से लगाया जा सकता है जो या तो ब्रिटिश (कोलोसस) या जर्मन (जेड1) थे और वर्ल्ड वाइड वेब (जिसका आविष्कार अंग्रेज टिम बर्नर्स-ली ने किया था) तक। इन सभी मामलों में अमेरिका ने इन सभी नवाचारों का व्यावसायीकरण किया है। 2008 से व्यापक उच्च गति वाले इंटरनेट और स्मार्ट फोन प्रौद्योगिकी के माध्यम से अमेरिकीकरण आगे बढ़ा है और नए ऐप और हार्डवेयर का एक बड़ा हिस्सा संयुक्त राज्य अमेरिका में डिजाइन किया गया था। यूरोप में, कई अन्य अमेरिकी इंटरनेट-आधारित निगमों के बीच गूगल, फेसबुक, ट्विटर, एप्पल और उबर के माध्यम से अत्यधिक अमेरिकीकरण के बारे में चिंता बढ़ रही है। यूरोपीय सरकारों ने गोपनीयता के मुद्दों के साथ-साथ नए अमेरिकी दिग्गजों के संबंध में अविश्वास और कराधान के मुद्दों के बारे में चिंता व्यक्त की है। इस बात का डर है कि वे महत्वपूर्ण रूप से करों से बच रहे हैं, और ऐसी जानकारी पोस्ट कर रहे हैं जो यूरोपीय गोपनीयता कानूनों का उल्लंघन कर सकती है। 2015 में वॉल स्ट्रीट जर्नल ने "अमेरिकी प्रौद्योगिकी कंपनियों की शक्ति के बारे में यूरोप के सर्वोच्च नीतिगत हलकों में गहरी चिंताओं" की सूचना दी। अमेरिकी-विरोध का शमन कभी-कभी घटनाक्रम अमेरिकी-विरोध को बेअसर करने में मदद करते हैं। 2015 में, संयुक्त राज्य अमेरिका के न्याय विभाग ने फीफा में भ्रष्टाचार के खिलाफ हमला किया, जिसमें लंबे समय से रिश्वत और भ्रष्टाचार के संदेह में कई शीर्ष विश्व फुटबॉल नेताओं को गिरफ्तार किया गया। इस मामले में "दुनिया के पुलिसकर्मी" के रूप में अमेरिकी सरकार की स्व-परिभाषित भूमिका को व्यापक अंतरराष्ट्रीय समर्थन मिला। हाल के सर्वेक्षणों से पता चला है कि इराक युद्ध के बाद और हाल के वर्षों में अमेरिकी नीतियों के कारण यूरोप में अमेरिकी-विरोध बढ़ रहा है। यूरोपीय संघ के देशों के बीच किए गए यूरोबैरोमीटर सर्वेक्षण से पता चला है कि यूरोपीय लोग अमेरिका को ईरान और उत्तर कोरिया की तुलना में वैश्विक शांति के लिए अधिक जोखिम के रूप में देखते हैं। पूर्वी यूरोप रूस का अमेरिकी-विरोधी होने का एक लंबा इतिहास रहा है, जो 1917 की बोल्शेविक क्रांति से जुड़ा है। 1919 में, सोवियत रूस के नेता व्लादिमीर लेनिन को लाल सेना के सैनिकों को संबोधित करते हुए रिकॉर्ड किया गया था, जहाँ उन्होंने दावा किया था कि "इंग्लैंड, फ्रांस और अमेरिका के पूंजीपति रूस के खिलाफ युद्ध छेड़ रहे हैं।" चाचा सैम की छवि का उपयोग बोल्शेविकों द्वारा श्वेत रूसी बलों को विदेशी प्रायोजित के रूप में चित्रित करने के लिए भी किया गया था। 2013 में, 30 प्रतिशत रूसियों का अमेरिकियों के प्रति "बहुत प्रतिकूल" या "कुछ हद तक प्रतिकूल" दृष्टिकोण था और 40 प्रतिशत ने अमेरिका को "बहुत प्रतिकूल" या "कुछ हद तक प्रतिकूल" दृष्टि से देखा, जो 2012 में 34 प्रतिशत था। लेवाडा केंद्र सर्वेक्षण के हालिया सर्वेक्षणों से पता चलता है कि 71 प्रतिशत रूसियों का अमेरिका के प्रति कम से कम कुछ नकारात्मक रवैया है, जो 2013 में 38 प्रतिशत था। यू. एस. एस. आर. के पतन के बाद से यह सबसे बड़ा आंकड़ा है। 2015 में, लेवाडा केंद्र द्वारा एक नए सर्वेक्षण से पता चला कि 81 प्रतिशत रूसी अब संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति प्रतिकूल विचार रखते हैं, संभवतः रूस-यूक्रेनी युद्ध के कारण रूस के खिलाफ लगाए गए अमेरिकी और पश्चिमी प्रतिबंधों के परिणामस्वरूप। शीत युद्ध की समाप्ति के बाद से रूस में अमेरिकी-विरोध कथित तौर पर अपने उच्चतम स्तर पर है। शिकागो काउंसिल और उसके रूसी सहयोगी, लेवाडा सेंटर द्वारा किए गए दिसंबर 2017 के एक सर्वेक्षण से पता चला कि 78 प्रतिशत "सर्वेक्षण में शामिल रूसियों ने कहा कि संयुक्त राज्य अमेरिका रूसी राजनीति में" एक बड़ा सौदा "या" उचित राशि "में हस्तक्षेप करता है, केवल 24 प्रतिशत रूसियों का कहना है कि वे संयुक्त राज्य के बारे में सकारात्मक दृष्टिकोण रखते हैं, और 81 प्रतिशत" रूसियों ने कहा कि उन्हें लगा कि संयुक्त राज्य अमेरिका विश्व मंच पर रूस को कमजोर करने के लिए काम कर रहा था। " लेवाडा-सेंटर द्वारा प्रकाशित सर्वेक्षण के परिणाम बताते हैं कि, अगस्त 2018 तक, रूसियों ने संयुक्त राज्य अमेरिका को Russia-U.S का सकारात्मक रूप से पालन करते हुए देखा। जुलाई 2018 में हेलसिंकी में शिखर सम्मेलन। द मॉस्को टाइम्स ने बताया कि "2014 के बाद पहली बार, उन रूसियों की संख्या जिन्होंने कहा कि संयुक्त राज्य अमेरिका (42 प्रतिशत) के प्रति उनकी" सकारात्मक "भावनाएँ हैं, उन लोगों से अधिक हैं जिन्होंने" नकारात्मक "भावनाओं (40 प्रतिशत) की सूचना दी है।" फरवरी 2020 में, सर्वेक्षण में शामिल 46 प्रतिशत रूसियों ने कहा कि उनका संयुक्त राज्य के बारे में नकारात्मक दृष्टिकोण है। प्यू रिसर्च सेंटर के अनुसार, "18 से 29 वर्ष की आयु के 57 प्रतिशत रूसी अमेरिका को अनुकूल रूप से देखते हैं, जबकि 50 वर्ष और उससे अधिक आयु के केवल 15 प्रतिशत रूसी अमेरिका को अनुकूल रूप से देखते हैं।" 2019 में, केवल 20 प्रतिशत रूसियों ने अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प को सकारात्मक रूप से देखा। केवल 14 प्रतिशत रूसियों ने डोनाल्ड ट्रम्प की नीतियों का शुद्ध अनुमोदन व्यक्त किया। पश्चिमी यूरोप 2003 के एक लेख में, इतिहासकार डेविड एलवुड ने अमेरिकी-विरोध की तीन महान जड़ों की पहचान कीः प्रतिनिधित्व, छवि और रूढ़िवादिता (गणराज्य के जन्म के बाद से) आर्थिक शक्ति की चुनौती और आधुनिकीकरण का अमेरिकी मॉडल (मुख्य रूप से 1910 और 1920 के दशक से) अमेरिकी राजनीतिक, रणनीतिक और वैचारिक शक्ति (द्वितीय विश्व युद्ध से) का संगठित प्रक्षेपण उन्होंने आगे कहा कि पिछले 60 वर्षों में घटना की अभिव्यक्तियों में इन तत्वों के निरंतर बदलते संयोजन शामिल हैं, समूहों या समाजों के भीतर आंतरिक संकटों पर निर्भर विन्यास जो उन्हें अपने सभी रूपों में अमेरिकी समाज द्वारा की गई किसी भी चीज़ के रूप में व्यक्त करते हैं। 2004 में, सर्जियो फैब्रिनी ने लिखा कि इराक पर 2003 के आक्रमण के कथित पोस्ट-आईडी2 एकपक्षीयता ने यूरोप में गहरी जड़ों वाली अमेरिकी विरोधी भावना को बढ़ावा दिया, जिससे यह सतह पर आया। अपने लेख में, उन्होंने यूरोप की अर्थव्यवस्था, संस्कृति और राजनीतिक प्रक्रिया के अमेरिकीकरण को लेकर यूरोपीय आशंकाओं पर प्रकाश डाला। 2011 में फैब्रिनी ने अमेरिकी-विरोध में एक चक्र की पहचान कीः 1990 के दशक में मामूली, यह 2003 और 2008 के बीच विस्फोटक रूप से बढ़ा, फिर 2008 के बाद इसमें गिरावट आई। वह वर्तमान संस्करण को अमेरिकी विदेश नीति-निर्माण की छवियों से संबंधित के रूप में देखते हैं जो अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों या विश्व राय द्वारा अनियंत्रित है। इस प्रकार यह एकतरफा नीति प्रक्रिया और नीति निर्माताओं का अहंकार है, न कि विशिष्ट नीति निर्णय, जो निर्णायक हैं। जॉर्ज डब्ल्यू बुश प्रशासन के दौरान, अधिकांश यूरोपीय देशों में अमेरिका के बारे में जनमत में गिरावट आई। एक प्यू रिसर्च सेंटर ग्लोबल एटिट्यूड्स प्रोजेक्ट पोल ने 2000 और 2006 के बीच अमेरिका के बारे में "अनुकूल राय" दिखाई, जो यूनाइटेड किंगडम में 83 प्रतिशत से घटकर 56 प्रतिशत, फ्रांस में 62 प्रतिशत से घटकर 39 प्रतिशत, जर्मनी में 78 प्रतिशत से घटकर 37 प्रतिशत और स्पेन में 50 प्रतिशत से घटकर 23 प्रतिशत हो गई। स्पेन में अमेरिकियों के प्रतिकूल विचार 2005 में 30 प्रतिशत से बढ़कर 2006 में 51 प्रतिशत हो गए और अमेरिकियों के सकारात्मक विचार 2005 में 56 प्रतिशत से गिरकर 2006 में 37 प्रतिशत हो गए। यूरोप में 2002 में, एथेंस, ज्यूरिख, त्बिलिसी, मॉस्को और अन्य जगहों पर अमेरिकी कंपनियों की बर्बरता की सूचना मिली थी। वेनिस में, वैश्विक विरोधी होने का दावा करने वाले 8 से 10 नकाबपोश लोगों ने मैकडॉनल्ड्स रेस्तरां पर हमला किया। एथेंस में, 17 नवंबर के विद्रोह की याद में प्रदर्शनों में हर साल कई लोगों द्वारा भाग लेने वाले 1967-1974 के यूनानी सैन्य जुंटा के अमेरिकी समर्थन पर जोर देने के लिए अमेरिकी दूतावास की ओर एक मार्च था। ऑग्सबर्ग विश्वविद्यालय में पीएचडी उम्मीदवार रूथ हाटलापा और मिशिगन विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर आंद्रेई एस. मार्कोविट्स, राष्ट्रपति ओबामा की छवि को यूरोप में एक परी-या अधिक सटीक रूप से, एक रॉक स्टार-के रूप में वर्णित करते हैं, जो वहाँ बुश की दुष्ट छवि के विपरीत है; हालाँकि, उनका तर्क है कि "ओबाममानिया" अमेरिका के प्रति गहरे बैठे अविश्वास और तिरस्कार का मुखौटा है। फ्रांस में, "एंग्लो-सैक्सन" शब्द का उपयोग अक्सर अमेरिकी-विरोधी या एंग्लोफोबिया की अभिव्यक्तियों में किया जाता है। फ्रांसीसी लेखकों ने भी फ्रांसीसी गिरावट के बारे में चर्चा में इसका अधिक सूक्ष्म तरीकों से उपयोग किया है, विशेष रूप से एक वैकल्पिक मॉडल के रूप में जिसकी फ्रांस को आकांक्षा करनी चाहिए, फ्रांस को अपने दो सबसे प्रमुख वैश्विक प्रतिद्वंद्वियों के साथ कैसे तालमेल बिठाना चाहिए, और उसे सामाजिक और आर्थिक आधुनिकीकरण से कैसे निपटना चाहिए। इंडोचीन में प्रथम इंडोचीन युद्ध और 1956 के स्वेज संकट ने फ्रांसीसी दक्षिणपंथियों के बीच निराशा पैदा कर दी, जो 1954 में डायन बियेन फू के दौरान अमेरिकी समर्थन की कमी से पहले से ही नाराज थे। फ्रांसीसी वामपंथियों के समाजवादियों और कम्युनिस्टों के लिए, यह वियतनाम युद्ध और अमेरिकी साम्राज्यवाद था जो नाराजगी के स्रोत थे। बहुत बाद में, इराक के मामले में सामूहिक विनाश के कथित हथियारों ने पहले की अनुकूल छवि को और खराब कर दिया। 2008 में, 85 प्रतिशत फ्रांसीसी लोगों ने अमेरिकी सरकार और बैंकों को 2007-2010 के वित्तीय संकट के लिए सबसे अधिक उत्तरदायी माना। 2006 में पीटर कैट्ज़ेनस्टीन और रॉबर्ट केओहाने द्वारा संपादित विश्व राजनीति में अमेरिकी-विरोधी मौलिक पुस्तक में अपने योगदान में, सोफी म्यूनियर ने फ्रांसीसी अमेरिकी-विरोधी के बारे में लिखा। वह तर्क देती है कि हालांकि इसका एक लंबा इतिहास है (अमेरिका से भी पुराना) और यूरोप में सबसे आसानी से पहचाने जाने वाले अमेरिकी-विरोध है, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका पर इसके वास्तविक नीतिगत परिणाम नहीं हो सकते हैं और इस प्रकार अन्य देशों में अधिक हानिकारक और अदृश्य अमेरिकी-विरोध की तुलना में कम हानिकारक हो सकते हैं। 2013 में, 36 प्रतिशत ने अमेरिका को "बहुत प्रतिकूल" या "कुछ हद तक प्रतिकूल" दृष्टि से देखा। एक अमेरिकी विद्वान रिचर्ड कुइसेल ने यह पता लगाया है कि कैसे फ्रांस ने अमेरिकी शक्ति और मूल्यों को अस्वीकार करते हुए आंशिक रूप से अमेरिकी उपभोक्तावाद को अपनाया। उन्होंने 2013 में लिखा था किः अक्टूबर 2016 में, फ्रांसीसी राष्ट्रपति फ्रांस्वा ओलांद ने कहाः "जब (यूरोपीय) आयोग गूगल या डिजिटल दिग्गजों के खिलाफ कार्रवाई करता है जो यूरोप में करों का भुगतान नहीं करते हैं, तो अमेरिका अपराध करता है। और फिर भी, वे बेशर्मी से बीएनपी से 8 अरब या डॉयचे बैंक से 5 अरब की मांग करते हैं। फ्रांसीसी बैंक बीएनपी परिबास पर 2014 में ईरान के खिलाफ अमेरिकी प्रतिबंधों का उल्लंघन करने के लिए जुर्माना लगाया गया था। 1890-1910 युग में जर्मनी के जर्मन नौसेना योजनाकारों ने मोनरो सिद्धांत को पश्चिमी गोलार्ध पर हावी होने के लिए एक आत्म-वृद्धि करने वाले कानूनी ढोंग के रूप में निंदा की। वे पनामा में संभावित अमेरिकी नहर के बारे में और भी अधिक चिंतित थे, क्योंकि यह कैरिबियन में पूर्ण अमेरिकी आधिपत्य की ओर ले जाएगा। 1903 में नौसेना द्वारा प्रस्तावित जर्मन युद्ध के उद्देश्यों में दांव लगाए गए थेः "वेस्ट इंडीज में एक दृढ़ स्थिति", "दक्षिण अमेरिका में एक स्वतंत्र हाथ", और एक आधिकारिक "मोनरो सिद्धांत का निरसन" "वेस्ट इंडीज, मध्य और दक्षिण अमेरिका के लिए हमारे व्यापार" के लिए एक ठोस नींव प्रदान करेगा। शीत युद्ध के दौरान, पूर्वी जर्मनी में अमेरिकी-विरोधी आधिकारिक सरकारी नीति थी, और असंतुष्टों को दंडित किया जाता था। पश्चिम जर्मनी में, वामपंथ विरोधी आम स्थिति थी, लेकिन बहुमत ने साम्यवाद के खिलाफ एक रक्षक और राष्ट्र के पुनर्निर्माण में एक महत्वपूर्ण सहयोगी के रूप में अमेरिका की प्रशंसा की। अमेरिका के नेतृत्व में 2003 में इराक पर आक्रमण का समर्थन करने से जर्मनी के इनकार को अक्सर अमेरिकी-विरोधी की अभिव्यक्ति के रूप में देखा गया था। 1945 के बाद से अमेरिका-विरोध को दाईं ओर मौन कर दिया गया था, लेकिन 21वीं सदी में विशेष रूप से अल्टरनेटिव फॉर जर्मनी (ए. एफ. डी.) पार्टी में फिर से उभरा, जो यूरोपीय संघ के विरोध में शुरू हुई थी, और अब अमेरिकी-विरोधी और अप्रवासी-विरोधी दोनों बन गई है। 2013 में चांसलर मर्केल सहित शीर्ष जर्मन अधिकारियों पर अमेरिकी जासूसी के खुलासे से अमेरिकियों की नाराज़गी या अविश्वास बढ़ गया था। डेर स्पीगल पत्रकार क्लास रेलोटियस, यू. एस. के आसपास के संबंध में। जर्मनी में राजदूत रिचर्ड ग्रेनेल ने पत्रिका को एक अमेरिकी-विरोधी संस्थागत पूर्वाग्रह ("एंटी-अमेरिकनिस्मस") के बारे में शिकायत करते हुए लिखा और एक स्वतंत्र जांच के लिए कहा। ग्रेनेल ने लिखा है कि "ये नकली खबरें काफी हद तक अमेरिकी नीतियों और अमेरिकी लोगों के कुछ वर्गों पर केंद्रित हैं।" जर्मन इतिहासकार डेरियस हार्वर्ड ने उल्लेख किया है कि 1980 के बाद से, जर्मन राजनीति में इस शब्द का उपयोग बढ़ गया है, उदाहरण के लिए उन लोगों को बदनाम करने के लिए जो जर्मनी में अमेरिकी सैन्य ठिकानों को बंद करना चाहते हैं। हालाँकि यूनानियों ने आम तौर पर अमेरिका के प्रति अनुकूल रवैया रखा है और आज भी करते हैं, 2013 में एक अनुकूल दृष्टिकोण रखने वाले और 2021 में 63 प्रतिशत के साथ, डोनाल्ड ट्रम्प ग्रीस में अत्यधिक अलोकप्रिय थे, जिसमें 73 प्रतिशत को विश्व मामलों में सही काम करने के लिए उन पर कोई विश्वास नहीं था। जो बाइडन हालाँकि यूनानी जनता के बीच लोकप्रिय हैं, जिनमें से 67 प्रतिशत को अमेरिकी राष्ट्रपति पर भरोसा है। हालाँकि डच आम तौर पर अमेरिका के प्रति अनुकूल रवैया रखते हैं, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के बाद नकारात्मक धाराएँ थीं क्योंकि डच ने अमेरिकी नीति को कारण बताया कि दक्षिण पूर्व एशिया में उनके उपनिवेश स्वतंत्रता प्राप्त करने में सक्षम थे। वे 1944-45 में नाजियों से अपने बचाव का श्रेय कनाडाई सेना को देते हैं। युद्ध के बाद के दृष्टिकोण ने अमेरिकी-विरोधी की बारहमासी अस्पष्टता को जारी रखाः प्रेम-घृणा संबंध, या अमेरिकी सांस्कृतिक पैटर्न को अपनाने की इच्छा, जबकि एक ही समय में उनकी आलोचना की। 1960 के दशक में, वियतनाम युद्ध के खिलाफ प्रतिक्रिया में अमेरिकी-विरोध काफी हद तक पुनर्जीवित हुआ। इसके प्रमुख प्रारंभिक समर्थक गैर-पार्टी-संबद्ध, वामपंथी छात्र, पत्रकार और बुद्धिजीवी थे। डच जनमत सर्वेक्षण (1975-83) संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति एक स्थिर दृष्टिकोण का संकेत देते हैं; केवल 10 प्रतिशत लोग गहराई से अमेरिकी विरोधी थे। सबसे कठोर बयानबाजी डच राजनीति के वामपंथी विंग से आई और इसे काफी हद तक नाटो में डच भागीदारी के परिणामों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। प्यू ग्लोबल एटिट्यूड्स प्रोजेक्ट पोल के अनुसार, 2000 और 2006 के बीच जॉर्ज डब्ल्यू बुश प्रशासन के दौरान यूनाइटेड किंगडम में अमेरिका के बारे में "अनुकूल राय" 83 प्रतिशत से गिरकर 56 प्रतिशत हो गई। समाचार लेखों और ब्लॉगों ने यूनाइटेड किंगडम में रहने वाले अमेरिकियों के नकारात्मक अनुभवों पर चर्चा की है। इराक युद्ध और अफगानिस्तान में युद्ध के बाद यूनाइटेड किंगडम में अमेरिकी विरोधी भावना अधिक व्यापक हो गई है। अमेरिकी पर्यटकों के प्रति आयरलैंड की नकारात्मक भावना 2012 और 2014 के आसपास बढ़ी है। स्पेन विरोधी अमेरिकी भावना को स्पेनिश समाज के तत्वों के भीतर गहराई से निहित माना जाता है, इस दावे का समर्थन करने के लिए विषय के बारे में कई सर्वेक्षण किए गए हैं। यूरोप में अमेरिकी-विरोधी स्तर के मामले में स्पेन उच्चतम देशों में से एक है। जर्मन मार्शल फंड के एक अध्ययन के अनुसार, स्पेन में संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति भावनाएं यूरोप में सबसे कम अनुकूल थीं, जो तुर्की के बाद दूसरे स्थान पर थीं। यह भावना न केवल ऐतिहासिक रूप से एक वामपंथी घटना रही है, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका को स्पेन में दक्षिणपंथी गुटों द्वारा भी बहुत नकारात्मक रूप से देखा जाता है। अफगानिस्तान और इराक जैसे देशों में अमेरिकी प्रतिबंधों और सैन्य भागीदारी के कारण बिगड़ते संबंधों और जनमत के कारण मध्य पूर्व और एशिया के कुछ हिस्सों में एशिया विरोधी अमेरिकीवाद में काफी वृद्धि हुई है। हालांकि फिलीपींस, दक्षिण कोरिया और भारत जैसे पूर्वी और दक्षिण एशियाई देश सबसे अधिक अमेरिका समर्थक देश बने हुए हैं। पूर्वी एशिया चीन चीन में 19वीं शताब्दी की शुरुआत में विदेशियों के प्रति सामान्य तिरस्कार के साथ शुरू होने वाले अमेरिकी-विरोधी होने का इतिहास रहा है, जो 1900 के बॉक्सर विद्रोह में समाप्त हुआ, जिसे अमेरिका ने सैन्य रूप से दबाने में मदद की। द्वितीय चीन-जापानी युद्ध और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, अमेरिका ने जापानी आक्रमण के खिलाफ चियांग काई-शेक सरकार को आर्थिक और सैन्य सहायता प्रदान की। विशेष रूप से, "चाइना हैंड्स" (अमेरिकी राजनयिक जो चीन के बारे में अपने ज्ञान के लिए जाने जाते हैं) ने भी राष्ट्रवादियों और कम्युनिस्टों के बीच एकता को बढ़ावा देने के लक्ष्य के साथ यान में अपने गढ़ में माओ जेडोंग के कम्युनिस्ट शासन के साथ राजनयिक संपर्क स्थापित करने का प्रयास किया। हालाँकि, चीनी गृहयुद्ध में साम्यवादी जीत और चियांग सरकार के ताइवान में स्थानांतरण के बाद, शीत युद्ध की शुरुआत और अमेरिकी राजनीति में मैककार्थीवाद के उदय के साथ संबंधों में खटास आ गई। नए साम्यवादी चीन और अमेरिका ने कोरिया में एक बड़ा अघोषित युद्ध लड़ा, जिसके परिणामस्वरूप, राष्ट्रपति हैरी एस. ट्रूमैन ने रोकथाम की नीति की वकालत करना शुरू कर दिया और ताइवान पर संभावित साम्यवादी आक्रमण को रोकने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के सातवें बेड़े को भेजा। अमेरिका ने ताइवान के साथ चीन-अमेरिकी पारस्परिक रक्षा संधि पर हस्ताक्षर किए जो 1979 तक चली और इस अवधि के दौरान, बीजिंग में कम्युनिस्ट सरकार को अमेरिका द्वारा राजनयिक रूप से मान्यता नहीं दी गई थी। 1950 तक, लगभग सभी अमेरिकी राजनयिक कर्मचारियों ने मुख्य भूमि चीन छोड़ दिया था, और माओ के राजनीतिक लक्ष्यों में से एक चीन के अंदर गुटों की पहचान करना और उन्हें नष्ट करना था जो पूँजीवाद के लिए अनुकूल हो सकते हैं। माओ ने शुरू में अमेरिका को ताइवान के "पेपर टाइगर" कब्जाधारियों के रूप में उपहासित किया, "दुनिया के लोगों का दुश्मन और तेजी से खुद को अलग-थलग कर लिया है" और "एकाधिकार पूंजीवादी समूहों", और यह तर्क दिया गया कि माओ ने कभी भी अमेरिका के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध नहीं बनाए। हालाँकि, चीन-सोवियत विभाजन और चीन और सोवियत संघ के बीच बढ़ते तनाव के कारण, अमेरिकी राष्ट्रपति रिचर्ड निक्सन ने कम्युनिस्ट चीन के साथ राजनयिक संबंध का संकेत दिया, और 1972 में एक आधिकारिक यात्रा शुरू की। दोनों देशों के बीच राजनयिक संबंध अंततः 1979 में बहाल किए गए। माओ की मृत्यु के बाद, डेंग शियाओपिंग ने आर्थिक सुधारों की शुरुआत की, और शत्रुता तेजी से कम हो गई, जबकि बड़े पैमाने पर व्यापार और निवेश के साथ-साथ सांस्कृतिक आदान-प्रदान प्रमुख कारक बन गए। 1989 के तियानमेन स्क्वायर विरोध के बाद, अमेरिका ने चीन पर आर्थिक और सैन्य प्रतिबंध लगाए, हालांकि आधिकारिक राजनयिक संबंध जारी रहे। 2013 में, एक प्यू सर्वेक्षण में 53 प्रतिशत चीनी उत्तरदाताओं का अमेरिकी संबंधों के बारे में "बहुत प्रतिकूल" या "कुछ हद तक प्रतिकूल" दृष्टिकोण था, 2016 में ओबामा के कार्यकाल के अंत में थोड़ा सुधार हुआ, जिसमें 44 प्रतिशत चीनी उत्तरदाताओं ने अनुकूल दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले 50 प्रतिशत उत्तरदाताओं की तुलना में अमेरिका के बारे में प्रतिकूल दृष्टिकोण व्यक्त किया। अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प द्वारा चीन के खिलाफ व्यापार युद्ध शुरू करने के बाद से अमेरिकी विरोध में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है, चीनी मीडिया ने कोरियाई युद्ध की फिल्मों को प्रसारित किया है। मई 2019 में, ग्लोबल टाइम्स ने कहा कि "इस समय अमेरिका के साथ व्यापार युद्ध चीन को कोरियाई युद्ध के दौरान चीन और अमेरिका के बीच सैन्य संघर्ष की याद दिलाता है।" जापान में, अमेरिकी सैन्य कर्मियों के व्यवहार और उपस्थिति पर आपत्तियों को कभी-कभी अमेरिकी-विरोधी के रूप में रिपोर्ट किया जाता है, जैसे कि 1995 की ओकिनावा बलात्कार की घटना। जापान में ओकिनावा पर चल रही अमेरिकी सैन्य उपस्थिति एक विवादास्पद मुद्दा बना रहा। जबकि विरोध प्रदर्शन विशिष्ट घटनाओं के कारण उत्पन्न हुए हैं, वे अक्सर गहरे ऐतिहासिक असंतोष को दर्शाते हैं। विल्सन सेंटर के एशिया कार्यक्रम के निदेशक रॉबर्ट हैथवे का सुझाव हैः "जापान और दक्षिण कोरिया दोनों में अमेरिकी विरोधी भावना के विकास को न केवल अमेरिकी नीतियों और कार्यों की प्रतिक्रिया के रूप में देखा जाना चाहिए, बल्कि इन एशियाई देशों के भीतर गहरे घरेलू रुझानों और विकास के प्रतिबिंब के रूप में देखा जाना चाहिए।" जापान में, युद्ध के बाद के युग में विभिन्न प्रकार के धागे ने अमेरिकी-विरोध में योगदान दिया है, जिसमें बाईं ओर शांतिवाद, दाईं ओर राष्ट्रवाद और जापानी आर्थिक जीवन में अमेरिकी प्रभाव पर अवसरवादी चिंताएं शामिल हैं। दक्षिण कोरिया विल्सन सेंटर से बात करते हुए, कैथरीन मून ने नोट किया कि जबकि अधिकांश दक्षिण कोरियाई अमेरिकी गठबंधन का समर्थन करते हैं "अमेरिकी-विरोधी भी संचित शिकायतों के सामूहिक निवारण का प्रतिनिधित्व करता है जो कई मामलों में दशकों से छिपी हुई हैं।" 1990 के दशक में, विद्वानों, नीति निर्माताओं और मीडिया ने नोट किया कि अमेरिकी-विरोधी अधिनायकवाद की अस्वीकृति और पुनरुत्थानशील राष्ट्रवाद से प्रेरित था, यह राष्ट्रवादी अमेरिकी-विरोधी 2000 के दशक में आईएमएफ संकट जैसी कई घटनाओं से प्रेरित रहा। 1990 के दशक की शुरुआत में, पश्चिमी राजकुमारी, अमेरिकी सैनिकों के लिए वेश्याएं अमेरिकी विरोधी राष्ट्रवाद का प्रतीक बन गईं। "डियर अमेरिकन" साइ द्वारा गाया गया एक अमेरिकी-विरोधी गीत है। "फकिंग यूएसए" दक्षिण कोरियाई गायक और कार्यकर्ता यून मिन-सुक द्वारा लिखा गया एक अमेरिकी विरोधी विरोध गीत है। विदेश नीति और बुश विरोधी, यह गीत 2002 में ऐसे समय में लिखा गया था जब अपोलो ओहनो ओलंपिक विवाद और यांगजू में एक घटना के बाद जिसमें दो कोरियाई माध्यमिक विद्यालय के छात्रों की अमेरिकी सेना के वाहन की चपेट में आने से मौत हो गई थी, दक्षिण कोरिया में अमेरिकी विरोधी भावना उच्च स्तर पर पहुंच गई थी। हालाँकि, 2009 तक, अधिकांश दक्षिण कोरियाई लोगों को संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति अनुकूल दृष्टिकोण रखने के रूप में बताया गया था। 2014 में, 58 प्रतिशत दक्षिण कोरियाई लोगों का अमेरिका के प्रति अनुकूल दृष्टिकोण था, जिससे दक्षिण कोरिया दुनिया के सबसे अधिक अमेरिकी समर्थक देशों में से एक बन गया। कोरियाई युद्ध के बाद से उत्तर कोरिया और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच उत्तर कोरिया के संबंध शत्रुतापूर्ण रहे हैं, और उत्तर कोरिया के हाल ही में परमाणु हथियारों और लंबी दूरी की मिसाइलों के विकास ने दोनों देशों के बीच तनाव को और बढ़ा दिया है। संयुक्त राज्य अमेरिका वर्तमान में दक्षिण कोरिया में एक सैन्य उपस्थिति बनाए हुए है, और राष्ट्रपति जॉर्ज डब्ल्यू बुश ने पहले उत्तर कोरिया को "बुराई की धुरी" का हिस्सा बताया था। उत्तर कोरिया में, जुलाई "संयुक्त अमेरिकी विरोधी संघर्ष का महीना" है, जिसमें अमेरिका की निंदा करने के लिए उत्सव मनाया जाता है। दक्षिण पूर्व एशिया फिलीपींस में अमेरिकी विरोधी भावना मौजूद है, जो मुख्य रूप से 100 साल से अधिक समय पहले फिलीपींस-अमेरिकी युद्ध और अमेरिकी औपनिवेशिक शासन की अवधि के कारण है। फिलीपीन-अमेरिकी युद्ध के दौरान लिखे गए देश के सबसे पहचानने योग्य देशभक्तिपूर्ण भजनों में से एक, (;), "एंग्लो-सैक्सन. जो नीच राजद्रोह के साथ [पितृभूमि] को वश में करता है" का संदर्भ देता है। इसके बाद गीत आक्रमणकारी और बाद में कब्जा किए गए राष्ट्र को "गद्दार से खुद को मुक्त करने" के लिए प्रोत्साहित करता है। मोजारो (2020) ने लिखा कि, अमेरिकी कब्जे के दौरान, "फिलिपिनो बुद्धिजीवियों और देशभक्तों ने फिलीपींस की राजनीति और अर्थव्यवस्था के अमेरिकी संरक्षण को पूरी तरह से खारिज कर दिया", यह कहते हुए कि "स्पेनिश भाषा को तब सांस्कृतिक और राजनीतिक प्रतिरोध के एक उपकरण के रूप में समझा जाता था"। मैनुएल एल. क्वेज़ोन ने स्वयं अंग्रेजी सीखने से इनकार कर दिया, "अमेरिकियों द्वारा विश्वासघात महसूस किया, जिन्हें [कटिपुनन] स्पेन के खिलाफ सहयोगी मानते थे।" स्टेट्समैन और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हिस्पानोफोन लेखक क्लारो मेयो रेक्टो ने एक बार फिलीपींस में अमेरिका के राष्ट्रीय सुरक्षा हितों का विरोध करने की हिम्मत की थी, जैसे कि जब उन्होंने अपने देश में अमेरिकी सैन्य ठिकानों के खिलाफ अभियान चलाया था। 1957 के राष्ट्रपति अभियान के दौरान, केंद्रीय खुफिया एजेंसी (सी. आई. ए.) ने उनकी हार सुनिश्चित करने के लिए काले प्रचार अभियान चलाए, जिसमें कंडोम में छेद के साथ वितरण और लेबल पर "क्लारो एम. रेक्टो के सौजन्य" के साथ चिह्नित किया गया था। सी. आई. ए. पर तीन साल से भी कम समय बाद दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु में शामिल होने का भी संदेह है। रेक्टो, जिन्हें कोई ज्ञात हृदय रोग नहीं था, अपनी मृत्यु से पहले व्यावसायिक सूट पहने दो रहस्यमय "कॉकेशियन" से मिले। अमेरिकी सरकार के दस्तावेजों से बाद में पता चला कि रेक्टो की जहर की शीशी से हत्या करने की योजना पर सी. आई. ए. के स्टेशन प्रमुख राल्फ लोवेट और अमेरिकी राजदूत एडमिरल रेमंड स्प्रून्स ने कई साल पहले चर्चा की थी। अक्टूबर 2012 में, अमेरिकी जहाजों को सुबिक खाड़ी में जहरीले कचरे को फेंकते हुए पाया गया, जिससे अमेरिकी विरोध को बढ़ावा मिला और कई रैलियों के लिए मंच तैयार हुआ। जब अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामा ने अप्रैल 2014 के मध्य से अंत तक मलेशिया, दक्षिण कोरिया, जापान और फिलीपींस की यात्रा के लिए एशिया का दौरा किया, तो मनीला में सैकड़ों फिलिपिनो विरोध प्रदर्शनों ने ओबामा विरोधी नारे लगाए, जिनमें से कुछ ने नकली अमेरिकी झंडे भी जलाए। विवादास्पद विज़िटिंग फोर्सेज एग्रीमेंट विशेष रूप से फिलीपींस के मुसलमानों के बीच अमेरिकी विरोधी भावना को और बढ़ावा देता है। फिलीपींस की धरती पर नागरिकों के खिलाफ बलात्कार और हत्याओं के लिए अमेरिकी सैन्य कर्मियों पर भी मुकदमा चलाया गया है और उन्हें दोषी ठहराया गया है। इन सेवा कर्मियों को बाद में या तो न्याय प्रणाली द्वारा मुक्त कर दिया जाएगा या उन्हें राष्ट्रपति से माफी मिल जाएगी। हालाँकि, इन घटनाओं के बावजूद, बी. बी. सी. द्वारा 2011 में किए गए एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 90 प्रतिशत फिलीपींसियों का अमेरिका के प्रति अनुकूल दृष्टिकोण है, जो किसी भी अन्य देश में अमेरिका के दृष्टिकोण से अधिक है। 2014 में जारी एक प्यू रिसर्च सेंटर पोल के अनुसार, 92 प्रतिशत फिलीपींसियों ने अमेरिका को अनुकूल रूप से देखा, जिससे फिलीपींस दुनिया में सबसे अधिक अमेरिकी समर्थक राष्ट्र बन गया। 2016 में रोड्रिगो दुतेर्ते का चुनाव, उसके बाद लगातार उच्च अनुमोदन रेटिंग के साथ, फिर भी नव-राष्ट्रवाद और एक पुनरुत्थान विरोधी अमेरिकीवाद द्वारा चिह्नित एक नए युग की शुरुआत करता है जो तब तक लंबे समय से अनजान ऐतिहासिक शिकायतों पर आधारित था। दक्षिण एशिया अफगानिस्तान ड्रोन हमलों ने अमेरिका विरोधी भावना को बढ़ा दिया है। जॉर्ज डब्ल्यू बुश द्वारा शुरू किए गए और बराक ओबामा द्वारा जारी किए गए देश पर अमेरिकी ड्रोन हमलों के परिणामस्वरूप दुनिया पर अमेरिकी प्रभाव के प्रति पाकिस्तान का नकारात्मक रवैया पाकिस्तान में बढ़ गया है। संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति राय का सर्वेक्षण करने वाले एक सर्वेक्षण में, पाकिस्तान ने सर्बिया के साथ संयुक्त रूप से सबसे नकारात्मक गठबंधन वाले राष्ट्र के रूप में स्कोर किया। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, अमेरिकी राष्ट्रपति वुडरो विल्सन द्वारा चौदह बिंदुओं में लोकतंत्र, स्वतंत्रता और आत्मनिर्णय की घोषणा के लिए प्रशंसा व्यक्त की गई और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, अटलांटिक चार्टर के उच्च आदर्शों को अनुकूल नोटिस मिला। तमीम अंसरी के अनुसार, डेस्टिनी डिसरप्टेडः ए हिस्ट्री ऑफ द वर्ल्ड थ्रू इस्लामिक आइज़ (2009) में, मध्य पूर्व और मुस्लिम दुनिया में अमेरिका के बारे में शुरुआती विचार ज्यादातर सकारात्मक थे। जिस तरह वे दुनिया में कहीं और करते हैं, इस क्षेत्र में अमेरिकी-विरोध में वृद्धि अमेरिकी सरकार द्वारा कुछ नीतियों को अपनाने या दोहराने के साथ संबंधित है, विशेष रूप से फिलिस्तीन के कब्जे और इराक युद्ध में इजरायल के लिए इसका समर्थन। 9/11 के संबंध में, एक गैलप सर्वेक्षण में कहा गया है कि अधिकांश मुसलमानों (93 प्रतिशत) ने हमलों का विरोध किया, जबकि 'कट्टरपंथियों' (7 प्रतिशत) ने अपने पक्ष में धार्मिक दृष्टिकोण नहीं, बल्कि अमेरिकी नीतियों पर घृणा का हवाला देते हुए इसका समर्थन किया। वास्तव में, जब इस क्षेत्र में अमेरिका या अन्य पश्चिमी संपत्तियों को निशाना बनाया जाता है, तो मध्य पूर्व में कट्टरपंथी सशस्त्र समूहों, अल-कायदा सहित, ने अपने हमलों को सही ठहराने के लिए अमेरिकी नीतियों और मानवता के खिलाफ कथित अपराधों का संदर्भ दिया है। उदाहरण के लिए, खोबर टावर्स बमबारी (जिसमें 19 अमेरिकी वायुसैनिक मारे गए थे) की व्याख्या करने के लिए, बिन लादेन, हालांकि यह साबित हुआ कि उसने हमला नहीं किया था, ने हमले के पीछे के कारणों के रूप में मुसलमानों के खिलाफ हमलों, जैसे कि सबरा और शातिला नरसंहार और काना नरसंहार के उदाहरणों में इजरायल के लिए अमेरिकी समर्थन का नाम दिया। अल-कायदा ने इराक के नो-फ्लाई ज़ोन (1991-2003) में इराक पर अमेरिकी प्रतिबंधों और बमबारी का भी हवाला दिया, जिसने अमेरिकियों को मारने के औचित्य के रूप में अरब देश की नागरिक आबादी में बड़ी संख्या में लोगों की जान ली। यद्यपि दक्षिणपंथी विद्वान (उदा. पॉल हॉलैंडर) ने इस क्षेत्र में अमेरिकी-विरोधी भावना को भड़काने में धार्मिकता, संस्कृति और पिछड़ेपन की भूमिका को प्रमुखता दी है, सर्वेक्षण में कहा गया है कि अरबों या मुसलमानों के बीच कट्टरपंथ का गरीबी, पिछड़ेपन या धार्मिकता से कोई संबंध नहीं है। कट्टरपंथियों को वास्तव में 'नरमपंथियों' की तुलना में बेहतर शिक्षित और धनी दिखाया गया था। हालाँकि, मध्य पूर्व में धार्मिक और रूढ़िवादी समूहों के बीच अमेरिकी-विरोधी का एक सांस्कृतिक आयाम भी है। इसकी उत्पत्ति सैयद कुतुब से हो सकती है। कुतुब, एक मिस्रवासी, जो मुस्लिम ब्रदरहुड के प्रमुख बुद्धिजीवी थे, ने 1948 से 1950 तक कोलोराडो के ग्रीले में अध्ययन किया और अपने प्रभावों के आधार पर एक पुस्तक, द अमेरिका आई हैव सीन (1951) लिखी। इसमें उन्होंने अमेरिका में व्यक्तिगत स्वतंत्रता और संगीत में स्वाद से लेकर चर्च सामाजिक और बाल कटवाने तक हर चीज की निंदा की। कुतुब ने लिखा, "वे ग्रामोफोन की धुनों पर नाचते थे, और डांस फ्लोर पैर हिलाने, पैरों को लुभाने, कमर के चारों ओर बाहों को लपेटने, होंठों को होंठों से दबाने और छाती को छाती से दबाने से भरा हुआ था। माहौल इच्छा से भरा था। "उन्होंने अमेरिकी इतिहास का एक विकृत कालक्रम प्रस्तुत किया और इसकी यौन रूप से मुक्त महिलाओं से परेशान थेः" अमेरिकी लड़की अपने शरीर की मोहक क्षमता से अच्छी तरह से परिचित है। वह जानती है कि यह चेहरे पर, और भावपूर्ण आँखों में, और प्यासे होंठों में है। वह जानती है कि प्रलोभन गोल स्तनों, पूरे नितंबों, और सुडौल जांघों, चिकने पैरों में होता है-और वह यह सब दिखाती है और इसे छुपाती नहीं है। वह विशेष रूप से जैज़ से परेशान थे, जिसे उन्होंने अमेरिकी का पसंदीदा संगीत कहा, और जिसे "नीग्रो लोगों द्वारा शोर के प्रति अपने प्यार को संतुष्ट करने और अपनी यौन इच्छाओं को बढ़ाने के लिए बनाया गया था।" कुतुब के लेखन ने मध्य पूर्व में उग्रवादियों और कट्टरपंथियों की पीढ़ियों को प्रभावित किया जो अमेरिका को एक सांस्कृतिक प्रलोभन के रूप में देखते थे जो पारंपरिक रीति-रिवाजों और नैतिकता को उलटने पर आमादा थे, विशेष रूप से लिंगों के बीच संबंधों के संबंध में। कुतुब के विचारों ने सऊदी अरब के एक अमेरिकी विरोधी चरमपंथी ओसामा बिन लादेन को प्रभावित किया, जो जिहादी संगठन अल-कायदा के संस्थापक थे। कई अन्य इस्लामी उग्रवादी नेताओं के साथ मिलकर, बिन लादेन ने दो फतवे जारी किए-1996 में और फिर 1998 में-कि मुसलमानों को संयुक्त राज्य अमेरिका के सैन्य कर्मियों और नागरिकों को मार देना चाहिए जब तक कि संयुक्त राज्य सरकार इस्लामी देशों से सैन्य बलों को वापस नहीं ले लेती और इजरायल के लिए समर्थन वापस नहीं ले लेती। 1996 के फतवे के बाद, जिसका शीर्षक था "दो पवित्र स्थानों की भूमि पर कब्जा करने वाले अमेरिकियों के खिलाफ युद्ध की घोषणा", बिन लादेन को अमेरिकी संघीय जांच ब्यूरो (एफ. बी. आई.) द्वारा एक अमेरिकी गृह युद्ध क़ानून के तहत एक आपराधिक फाइल में रखा गया था जो हिंसा भड़काने और अमेरिकी सरकार को उखाड़ फेंकने के प्रयास को मना करता है। उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका की संघीय अदालत में दार एस सलाम, तंजानिया और नैरोबी, केन्या में 1998 के अमेरिकी दूतावास बम विस्फोटों में उनकी कथित संलिप्तता के लिए भी आरोपित किया गया है और वे एफ. बी. आई. की दस सबसे वांछित भगोड़ों की सूची में थे। 14 जनवरी 2009 को, बिन लादेन ने लड़ाई जारी रखने और इस्लामी दुनिया की ओर से अमेरिका के खिलाफ नए मोर्चे खोलने की कसम खाई। 2002 में और 2004 के मध्य में, जोगबी इंटरनेशनल ने सऊदी अरब, मिस्र, जॉर्डन, लेबनान, मोरक्को और संयुक्त अरब अमीरात (यू. ए. ई.) में यू. एस. की अनुकूल/प्रतिकूल रेटिंग का सर्वेक्षण किया। ज़ोग्बी के 2002 के सर्वेक्षण में, 76 प्रतिशत मिस्रवासियों का संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति नकारात्मक रवैया था, जबकि 2004 में यह 98 प्रतिशत था। मोरक्को में, 2002 में 61 प्रतिशत ने देश को प्रतिकूल रूप से देखा, लेकिन दो वर्षों में यह संख्या बढ़कर 88 प्रतिशत हो गई। सऊदी अरब में इस तरह की प्रतिक्रियाएं 2002 में 87 प्रतिशत से बढ़कर 2004 में 94 प्रतिशत हो गईं। लेबनान में दृष्टिकोण लगभग अपरिवर्तित थे, लेकिन संयुक्त अरब अमीरात में थोड़ा सुधार हुआ, 87 प्रतिशत से जिन्होंने 2002 में कहा था कि वे संयुक्त राज्य को नापसंद करते हैं और 2004 में 73 प्रतिशत हो गए। हालाँकि, इनमें से अधिकांश देशों ने मुख्य रूप से विदेश नीतियों पर आपत्ति जताई जिन्हें वे अनुचित मानते थे। ईरान मंत्र "अमेरिका को मौत" (फारसीः مرگ بر امریका) ईरान में कम से कम 1979 में ईरानी क्रांति के बाद से उपयोग में है, साथ ही अन्य वाक्यांशों को अक्सर अमेरिकी विरोधी के रूप में दर्शाया जाता है। 1953 का तख्तापलट जिसमें सी. आई. ए. शामिल था, एक शिकायत के रूप में उद्धृत किया गया था। तेहरान की सड़कों पर राज्य प्रायोजित भित्ति चित्रों को अमेरिकी विरोधी के रूप में चित्रित किया गया है। यह सुझाव दिया गया है कि अयातुल्ला खोमैनी के तहत अमेरिकी विरोध घरेलू समर्थकों और विरोधियों के बीच अंतर करने के एक तरीके से थोड़ा अधिक था, और यहां तक कि "महान शैतान" वाक्यांश जो पहले अमेरिकी विरोध से जुड़ा हुआ है, अब अमेरिकी और ब्रिटिश दोनों सरकारों को दर्शाता है। 1979 से 1981 तक चला ईरान बंधक संकट, जिसमें 52 अमेरिकियों को तेहरान में 444 दिनों के लिए बंधक बनाया गया था, भी अमेरिकी-विरोध का एक प्रदर्शन था, जिसने अमेरिका और ईरान के बीच आपसी धारणाओं को काफी खराब कर दिया। जॉर्डन में अमेरिका-विरोधी भावना बहुत प्रबल रूप से महसूस की जाती है और कम से कम 2003 से बढ़ रही है। इस तथ्य के बावजूद कि जॉर्डन मध्य पूर्व में अमेरिका के सबसे करीबी सहयोगियों में से एक है और जॉर्डन की सरकार अमेरिकी समर्थक और पश्चिमी समर्थक है, जॉर्डन के लोगों का अमेरिकी विरोध दुनिया में सबसे अधिक है। 2003 में इराक पर आक्रमण के बाद अमेरिकी-विरोध नाटकीय रूप से बढ़ गया, जब संयुक्त राज्य अमेरिका के नेतृत्व वाले गठबंधन ने सद्दाम हुसैन को सत्ता से हटाने के लिए इराक पर आक्रमण किया। 2003 के बाद से किए गए कई प्यू रिसर्च एटिट्यूड्स सर्वेक्षणों के अनुसार, जॉर्डन के 99 प्रतिशत लोगों ने अमेरिका को प्रतिकूल रूप से देखा और जॉर्डन के 82 प्रतिशत लोगों ने अमेरिकी लोगों को प्रतिकूल रूप से देखा। हालांकि 2017 के आंकड़ों से संकेत मिलता है कि अमेरिका और अमेरिकी लोगों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण क्रमशः 82 प्रतिशत और 61 प्रतिशत तक कम हो गया है, जॉर्डन में अमेरिकी-विरोध की दर अभी भी दुनिया में सबसे अधिक है। फिलिस्तीनी क्षेत्र जुलाई 2013 में, जेरूसलम स्थित हिज्ब उत-तहरीर के एक नेता, फिलिस्तीनी मौलवी इस्मत अल-हम्मौरी ने "इस्लाम के राष्ट्र" के दुश्मनों को जीतने और नष्ट करने के लिए अमेरिका, फ्रांस, ब्रिटेन और रोम को नष्ट करने का आह्वान किया। उन्होंने चेतावनी दीः "हम आपको चेतावनी देते हैं, हे अमेरिकाः मुसलमानों से अपना हाथ हटा लें। आपने सीरिया में तबाही मचाई है, और उससे पहले, अफगानिस्तान और इराक में, और अब मिस्र में। आपको क्या लगता है कि हम कौन हैं, अमेरिका? हम इस्लाम का राष्ट्र हैं-एक विशाल और शक्तिशाली राष्ट्र, जो पूर्व से पश्चिम तक फैला हुआ है। जल्द ही, हम आपको एक राजनीतिक और सैन्य सबक सिखाएंगे, अल्लाह की इच्छा। अल्लाह अकबर। सारी महिमा अल्लाह के लिए है। अल-हम्मौरी ने अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामा को यह भी चेतावनी दी कि एक संयुक्त मुस्लिम साम्राज्य का आसन्न उदय हो रहा है जो अपने सभी विषयों पर धार्मिक कानून स्थापित करेगा। सऊदी अरब में, अमेरिकी विरोधी भावना को "तीव्र" और "सर्वकालिक उच्च स्तर पर" बताया गया था। सऊदी खुफिया सेवा द्वारा "25 और 41 वर्ष की आयु के बीच शिक्षित सऊदी लोगों" के लिए किए गए सर्वेक्षण के अनुसार 9/11 हमलों के तुरंत बाद "यह निष्कर्ष निकाला गया कि सर्वेक्षण में शामिल 95 प्रतिशत लोगों ने बिन लादेन के उद्देश्य का समर्थन किया। (बिन लादेन के लिए समर्थन कथित तौर पर 2006 तक कम हो गया और तब तक, अल-कायदा से जुड़े समूहों द्वारा सऊदी अरब के अंदर हमले करने के बाद, सऊदी आबादी काफी अधिक अमेरिकी समर्थक हो गई।) रक्षा नीति बोर्ड में 'सऊदी अरब को अरब से बाहर निकालने' का प्रस्ताव राज्य के लिए गुप्त अमेरिकी योजना के रूप में फैलाया गया था। तुर्की 2009 में, अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामा की तुर्की यात्रा के दौरान, अमेरिकी विरोधी प्रदर्शनकारियों ने संकेत दिए कि "ओबामा, अमेरिकी साम्राज्यवाद के नए राष्ट्रपति जो दुनिया के लोगों के दुश्मन हैं, आपके हाथ भी खूनी हैं। हमारे देश से निकल जाओ। " प्रदर्शनकारियों ने "यांकी घर जाओ" और "ओबामा घर जाओ" जैसे नारे भी लगाए। 2017 के एक प्यू रिसर्च पोल ने संकेत दिया कि 67 प्रतिशत तुर्की उत्तरदाताओं ने अमेरिकियों के प्रति प्रतिकूल विचार रखे और 82 प्रतिशत ने अपने देश में अमेरिकी विचारों और रीति-रिवाजों के प्रसार को अस्वीकार कर दिया; दोनों प्रतिशत सर्वेक्षण किए गए सभी देशों में सबसे अधिक थे। तुर्की में अमेरिकी विरोधी भावना 1940 के दशक के मध्य से मौजूद थी। हालाँकि, अमेरिका-विरोध मुख्य रूप से 1950 के दशक में इस विचार के कारण फैलना शुरू हुआ कि अमेरिका ने तुर्की पर हावी होना शुरू कर दिया था और मध्यम वर्ग में अपना सांस्कृतिक प्रभाव फैलाना शुरू कर दिया था। मेहमेत अली अयबर, जो बाद में तुर्की श्रमिक पार्टी के अध्यक्ष बने, जैसे वामपंथी हस्तियों ने संयुक्त राज्य अमेरिका और तुर्की के साथ सहयोग का विरोध किया, इस आधार पर कि अमेरिकी आर्थिक सहायता तुर्की को 1947 की शुरुआत में "एंग्लो-सैक्सन उपग्रह राज्य" में बदल देगी। तुर्की क्रांतिकारी और माओवादी इब्राहिम कायपाकाया तुर्की को एक अमेरिकी अर्ध-उपनिवेश मानते थे। हालाँकि, तुर्की दक्षिणपंथ पर अमेरिकी विरोधी भावनाएँ भी बढ़ रही थीं। ब्युक डोगु और कुव्वेट जैसे रूढ़िवादी समाचार पत्रों का भी मानना था कि अमेरिका भविष्य में तुर्की के घरेलू मामलों में हस्तक्षेप करेगा। अमेरिका विरोधी भावना अधिक जनता के बीच फैल गई जब तुर्की में एक कानून पारित किया गया जो केवल अमेरिकी अधिकारियों को उन मामलों में अमेरिकी कर्मियों पर आपराधिक अधिकार क्षेत्र का प्रयोग करने के लिए अधिकृत करता है जहां एक आपराधिक कार्य किया गया था। हालांकि यह अपने आप में अमेरिकी विरोधी भावना को फैलाने का कारण नहीं बना, लेकिन इसका मतलब यह था कि अमेरिकी कर्मियों के कार्यों के परिणामस्वरूप होने वाली किसी भी घटना का अमेरिका के प्रति लोकप्रिय विचारों पर काफी प्रभाव पड़ेगा। इस तरह की घटनाओं ने अक्सर अमेरिकी कर्मियों और अमेरिका के लिए आक्रोश और आक्रोश पैदा किया। 1960 के दशक में जॉनसन पत्र के परिणामस्वरूप तुर्की में अमेरिकी-विरोध में उल्लेखनीय वृद्धि देखी गई, जिसमें कहा गया था कि अमेरिका साइप्रस पर आक्रमण के खिलाफ था, और कहा गया था कि यदि साइप्रस पर आक्रमण से सोवियत संघ के साथ युद्ध होता है तो संयुक्त राज्य अमेरिका तुर्की की सहायता के लिए नहीं आएगा। कई तुर्कों ने इस पत्र को संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा तुर्की मामलों पर एकमुश्त वीटो शक्ति के रूप में देखा। उत्तरी और दक्षिण अमेरिका के सभी देशों (कनाडा, संयुक्त राज्य अमेरिका और लैटिन अमेरिकी देशों सहित) को अक्सर एंग्लोस्फेयर में "अमेरिका" के रूप में संदर्भित किया जाता है। अमेरिका और लैटिन अमेरिका के बाहर के अधिकांश देशों में, "अमेरिका" और "अमेरिकी" शब्द आमतौर पर केवल संयुक्त राज्य अमेरिका और उसके नागरिकों को संदर्भित करते हैं। 1890 के दशक में क्यूबा के लेखक जोस मार्टी ने एक निबंध, "अवर अमेरिका" में इस उपयोग पर अपनी आपत्ति का उल्लेख किया है। लैटिन अमेरिका में अमेरिकी-विरोध की गहरी जड़ें हैं और यह लैटिन अमेरिकी पहचान की अवधारणा का एक प्रमुख तत्व है, "विशेष रूप से anti-U.S. विस्तारवाद और कैथोलिक विरोधी-प्रोटेस्टेंटवाद"। 1828 में अमेरिकी मंत्री विलियम हेनरी हैरिसन के बीच हुई बातचीत में ग्रैन कोलंबिया के राष्ट्रपति सिमोन बोलिवर को फटकार लगाते हुए कहा गया कि "सभी सरकारों में सबसे मजबूत वह है जो सबसे अधिक स्वतंत्र है", बोलिवर से लोकतंत्र के विकास को प्रोत्साहित करने का आह्वान करते हुए। जवाब में, बोलिवर ने लिखा, "संयुक्त राज्य अमेरिका. प्रोविडेंस द्वारा अमेरिका को स्वतंत्रता के नाम पर पीड़ा से पीड़ित करने के लिए नियत है", एक वाक्यांश जिसने लैटिन अमेरिका में प्रसिद्धि हासिल की। 1898 के स्पेनिश-अमेरिकी युद्ध, जिसने स्पेन से क्यूबा की स्वतंत्रता के युद्ध को बढ़ा दिया, ने अमेरिका को एक विश्व शक्ति में बदल दिया और क्यूबा के संविधान में प्लाट संशोधन के माध्यम से क्यूबा को संयुक्त राज्य अमेरिका की एक आभासी निर्भरता बना दिया। अमेरिका की कार्रवाई थियोडोर रूजवेल्ट की मोनरो सिद्धांत के लिए उपसंहार द्वारा समर्थित बड़ी छड़ी की विचारधारा के अनुरूप थी, जिसके कारण मध्य अमेरिका और कैरिबियन में कई हस्तक्षेप हुए, और अमेरिका के अन्य क्षेत्रों में भी अमेरिका के प्रति घृणा पैदा हुई। 1898 के युद्ध से उत्पन्न लैटिन-अमेरिकी अमेरिकी-विरोधी का एक बहुत ही प्रभावशाली सूत्रीकरण उरुग्वे के पत्रकार जोस एनरिक रोडो का निबंध एरियल (1900) था जिसमें दक्षिण अमेरिकी एरियल के आध्यात्मिक मूल्य अमेरिकी कैलिबान की क्रूर जन-संस्कृति के विपरीत हैं। 1910 और 1920 के दशक में इस निबंध का पूरे स्पेनिश अमेरिका में भारी प्रभाव पड़ा और इसने अमेरिकी सांस्कृतिक साम्राज्यवाद के विरोध को प्रेरित किया। लैटिन अमेरिका की आबादी के प्रति उत्तर के श्वेत एंग्लो-सैक्सन प्रोटेस्टेंट के कथित नस्लवादी रवैये ने भी नाराजगी पैदा की। 1918 में कॉर्डोबा के अर्जेंटीना विश्वविद्यालय में शुरू हुए छात्र सुधार ने पूरे लैटिन अमेरिका में साम्राज्यवाद विरोधी विचार को बढ़ावा दिया और इस अवधारणा को शुरू करने के लिए एक मौलिक भूमिका निभाई जिसे कई पीढ़ियों में विकसित किया जाना था। पहले से ही 1920 में, फ़ेडरेशन यूनिवर्सिटारिया अर्जेंटीना ने साम्राज्यवाद की निंदा नामक एक घोषणापत्र जारी किया। 1940 के दशक से, अर्जेंटीना के साथ अमेरिकी संबंध तनावपूर्ण रहे हैं, जब अमेरिका को डर था कि जनरल पेरोन का शासन नाजी जर्मनी के बहुत करीब था। 1954 में, लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित राष्ट्रपति जैकोबो अर्बेन्ज़ गुज़मैन के खिलाफ 1954 के ग्वाटेमाला तख्तापलट के लिए अमेरिकी समर्थन ने इस क्षेत्र में अमेरिकी-विरोधी भावना को बढ़ावा दिया। इस सी. आई. ए.-प्रायोजित तख्तापलट ने उस देश के एक पूर्व राष्ट्रपति, जुआन जोस अरेवलो को द शार्क एंड द सार्डिन (1961) नामक एक कथा लिखने के लिए प्रेरित किया, जिसमें एक शिकारी शार्क (संयुक्त राज्य का प्रतिनिधित्व करने वाली) लैटिन अमेरिका के सार्डिन पर हावी हो जाती है। 1958 में उपराष्ट्रपति रिचर्ड निक्सन के दक्षिण अमेरिका के दौरे ने अमेरिकी-विरोध के शानदार विस्फोट को प्रेरित किया। यह दौरा हिंसक विरोध प्रदर्शनों का केंद्र बन गया, जो काराकास, वेनेजुएला में चरमोत्कर्ष पर पहुंचा, जहां निक्सन को एक उग्र भीड़ द्वारा लगभग मार दिया गया था क्योंकि उनका मोटर काफिला हवाई अड्डे से शहर की ओर जा रहा था। जवाब में, राष्ट्रपति ड्वाइट डी. आइजनहावर ने आवश्यकता पड़ने पर निक्सन को बचाने के लिए हस्तक्षेप करने के लिए ग्वांतानामो खाड़ी में सैनिकों और कैरिबियन में युद्धपोतों के एक बेड़े को इकट्ठा किया। क्यूबा के दिवंगत क्रांतिकारी नेता फिदेल कास्त्रो ने अपने पूरे कार्यकाल में सैन्य और प्रचारवादी तरीकों से संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ लंबे समय से चली आ रही लैटिन अमेरिकी नाराजगी को समन्वित करने की कोशिश की। उन्हें इस लक्ष्य में 1961 में क्यूबा के असफल बे ऑफ पिग्स आक्रमण द्वारा सहायता प्रदान की गई थी, जिसे अमेरिकी सरकार द्वारा उनके शासन के खिलाफ योजनाबद्ध और लागू किया गया था। इस आपदा ने अमेरिका में अमेरिकी विश्वसनीयता को नुकसान पहुंचाया और दुनिया भर में इसके आलोचकों को बढ़ावा दिया। रुबिन और रुबिन के अनुसार, फरवरी 1962 में कास्त्रो की हवाना की दूसरी घोषणा ने "संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ युद्ध की घोषणा और अमेरिकी-विरोधी के एक नए सिद्धांत को स्थापित किया।" कास्त्रो ने अमेरिका को "मानवता पर एक vulture.feeding" कहा। क्यूबा के खिलाफ संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रतिबंध ने नाराजगी बनाए रखी और कास्त्रो के सहयोगी, प्रसिद्ध क्रांतिकारी चे ग्वेरा ने वियतनाम युद्ध के दौरान लैटिन अमेरिकी क्षेत्र में "दूसरा या तीसरा वियतनाम बनाने" की अपनी आशा व्यक्त की, जिसे वे अमेरिकी साम्राज्यवाद मानते थे। लोकतंत्रों सहित क्षेत्र के देशों के खिलाफ कई बाद के अमेरिकी हस्तक्षेपों और सैन्य तानाशाही के समर्थन ने लैटिन अमेरिकी विरोधी अमेरिकीवाद को मजबूत किया। इनमें 1964 में ब्राजील का तख्तापलट, 1965 में डोमिनिकन गणराज्य पर आक्रमण, ऑपरेशन कोंडोर में अमेरिका की भागीदारी, 1973 में चिली और 1976 में अर्जेंटीना में तख्तापलट, और साल्वाडोरन गृहयुद्ध, कॉन्ट्रास का समर्थन, भविष्य के सैन्य पुरुषों का प्रशिक्षण, जिन्हें बाद में स्कूल ऑफ द अमेरिकाज में युद्ध अपराधियों के रूप में देखा गया और एक दोषी आतंकवादी के प्रत्यर्पण से इनकार, चिली ऑगस्टो पिनोचेट, निकारागुआन अनास्तासियो सोमोजा डेबेल, हाईटियन फ्रांस्वा डुवेलियर, ब्राजीलियाई एमिलियो गरास्टाज़ु मेडिसी, पैरागुआन अल्फ्रेडो स्ट्रोसनर और 1989 से पहले के पनामा के मैनुअल नोरिगा जैसे तानाशाहों के लिए अमेरिकी समर्थन शामिल हैं। कई लैटिन अमेरिकियों ने माना कि 1980 और 1990 के दशक में नव-उदारवाद सुधार विफल रहे और उन्होंने वाशिंगटन की सर्वसम्मति का विरोध तेज कर दिया। इसने पैन-अमेरिकीवाद के समर्थन में पुनरुत्थान, क्षेत्र में लोकप्रिय आंदोलनों के समर्थन, प्रमुख उद्योगों के राष्ट्रीयकरण और सरकार के केंद्रीकरण को जन्म दिया। अमेरिका द्वारा 1996 और 2004 में क्यूबा पर आर्थिक प्रतिबंध को कड़ा करने से लैटिन अमेरिकी नेताओं में भी नाराजगी पैदा हुई और उन्होंने रियो समूह और मैड्रिड स्थित इबेरो-अमेरिकी शिखर सम्मेलनों का उपयोग संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रभुत्व वाले ओएएस के बजाय बैठक स्थलों के रूप में करने के लिए प्रेरित किया। इस प्रवृत्ति को उनसुर और लैटिन अमेरिकी और कैरेबियाई राज्यों के समुदाय जैसे क्षेत्रीय राजनीतिक निकायों की एक श्रृंखला के निर्माण के माध्यम से और 2005 के अमेरिका के चौथे शिखर सम्मेलन में अमेरिका के वाशिंगटन-प्रायोजित मुक्त व्यापार क्षेत्र के भौतिककरण के लिए एक मजबूत विरोध के माध्यम से मजबूत किया गया है। शिकागो काउंसिल ऑन ग्लोबल अफेयर्स द्वारा संकलित सर्वेक्षणों से पता चला कि 2006 में अर्जेंटीना की जनता की राय दुनिया में अमेरिका की भूमिका के बारे में काफी नकारात्मक थी। 2007 में, अर्जेंटीना के 26 प्रतिशत लोगों का अमेरिकी लोगों के प्रति अनुकूल दृष्टिकोण था, जिसमें 57 प्रतिशत का दृष्टिकोण प्रतिकूल था। ओबामा प्रशासन के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका और अमेरिकी नीतियों के बारे में अर्जेंटीना की जनमत में सुधार हुआ, और इन नीतियों को अनुकूल या प्रतिकूल रूप से देखने वालों के बीच लगभग समान रूप से (42 प्रतिशत से 41 प्रतिशत) विभाजित किया गया था। 2013 तक यह अनुपात स्थिर रहा, जिसमें 38 प्रतिशत अर्जेंटीनावासियों का दृष्टिकोण अनुकूल और 40 प्रतिशत का दृष्टिकोण प्रतिकूल रहा। इसके अलावा, इक्वाडोर के मंता में अमेरिकी सैन्य अड्डे के लिए रियायत के नवीनीकरण को इस तरह के विस्तार के समर्थकों द्वारा काफी आलोचना, उपहास और यहां तक कि संदेह का सामना करना पड़ा। 2008 के एंडियन राजनयिक संकट से उत्पन्न निकट-युद्ध को एक उच्च-स्तरीय इक्वाडोरियन सैन्य अधिकारी द्वारा अमेरिकी तत्वावधान में व्यक्त किया गया था। अधिकारी ने कहा कि "वरिष्ठ अधिकारियों का एक बड़ा हिस्सा", इस विश्वास को साझा करता है कि संयुक्त राज्य अमेरिका हमले में एक सहयोगी था "(कोलंबियाई सीमा के पास इक्वाडोर में एक एफ. ए. आर. सी. शिविर पर कोलंबियाई सेना द्वारा शुरू किया गया)। इक्वाडोर की सेना ने यह कहते हुए जवाबी कार्रवाई की कि अड्डे पर 10 साल का पट्टा, जो नवंबर 2009 में समाप्त हो गया था, का नवीनीकरण नहीं किया जाएगा और अमेरिकी सैन्य उपस्थिति को समाप्ति तिथि से तीन महीने पहले शुरू होने की उम्मीद थी। मेक्सिको 1836 की टेक्सास क्रांति में, मैक्सिकन प्रांत टेक्सास मेक्सिको से अलग हो गया और नौ साल बाद, मोनरो सिद्धांत और प्रकट नियति से प्रोत्साहित होकर, संयुक्त राज्य अमेरिका ने टेक्सास गणराज्य पर कब्जा कर लिया-उसके अनुरोध पर, लेकिन मेक्सिको द्वारा जोरदार विरोध के खिलाफ, जिसने टेक्सास की स्वतंत्रता को मान्यता देने से इनकार कर दिया-और पश्चिमी उत्तरी अमेरिका में अपना विस्तार शुरू कर दिया। मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के परिणामस्वरूप मैक्सिकन-अमेरिकी विरोधी भावना और बढ़ गई, जिसमें मेक्सिको ने अपने आधे से अधिक क्षेत्र को संयुक्त राज्य अमेरिका के हाथों खो दिया। चिली के लेखक फ्रांसिस्को बिलबाओ ने अमेरिका इन डेंजर (1856) में भविष्यवाणी की थी कि टेक्सास और उत्तरी मैक्सिको का "ईगल के तालों" से नुकसान विश्व प्रभुत्व के लिए अमेरिकी बोली का एक पूर्वाभास था। लैटिन अमेरिका की अवधारणा के एक प्रारंभिक प्रतिपादक, बिलबाओ ने ब्राजील और पराग्वे के साथ-साथ मैक्सिको को भी इससे बाहर कर दिया, क्योंकि "मेक्सिको में एक वास्तविक गणराज्य चेतना की कमी थी, ठीक इसलिए कि संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ इसके जटिल संबंध थे।" अमेरिका के हस्तक्षेप ने मेक्सिको के एक बाद के शासक, पोर्फिरियो डियाज़ को विलाप करने के लिए प्रेरित कियाः "गरीब मेक्सिको, भगवान से इतना दूर, और संयुक्त राज्य अमेरिका के इतने करीब।" 1981 में खोला गया मेक्सिको का राष्ट्रीय हस्तक्षेप संग्रहालय, संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ मेक्सिको की शिकायत की भावना का एक प्रमाण है। मेक्सिको में उदार पोर्फिरियो डियाज़ (1876-1911) के शासन के दौरान, नीतियों ने विदेशी निवेश का समर्थन किया, विशेष रूप से अमेरिकी, जिन्होंने कृषि, पशुपालन, खनन, उद्योग और रेलमार्ग जैसे बुनियादी ढांचे में लाभ की मांग की। कृषि में उनका प्रभुत्व और मैक्सिकन छोटे धारकों और स्वदेशी समुदायों की कीमत पर भूमि के विशाल क्षेत्र का उनका अधिग्रहण मैक्सिकन क्रांति (1910-20) में किसानों की लामबंदी का कारण था। मेक्सिको की लिबरल पार्टी (1906) के कार्यक्रम में स्पष्ट रूप से मेक्सिको में विदेशी स्वामित्व के खिलाफ नीतियों का आह्वान किया गया था, जिसका नारा था "मैक्सिकन के लिए मेक्सिको"। उत्तर-क्रांतिकारी काल में मेक्सिको में भूमि सुधार का इन अमेरिकी जोतों पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा, जहाँ कई को जब्त कर लिया गया था। वेनेज़ुएला ह्यूगो शावेज़ प्रशासन की शुरुआत के बाद से, वेनेज़ुएला और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच संबंध स्पष्ट रूप से बिगड़ गए, क्योंकि शावेज़ अमेरिकी विदेश नीति के अत्यधिक आलोचक हो गए। चावेज़ अपनी अमेरिकी विरोधी बयानबाजी के लिए जाने जाते थे। संयुक्त राष्ट्र महासभा में एक भाषण में, शावेज़ ने कहा कि बुश ने "अभिजात वर्ग के झूठे लोकतंत्र" और "बमों के लोकतंत्र" को बढ़ावा दिया। चावेज़ ने 2003 में इराक पर आक्रमण का विरोध किया और लीबिया में नाटो के नेतृत्व वाले सैन्य हस्तक्षेप की भी निंदा की, इसे पश्चिम और अमेरिका द्वारा लीबिया में तेल को नियंत्रित करने का प्रयास बताया। 2015 में, ओबामा प्रशासन ने एक कार्यकारी आदेश पर हस्ताक्षर किए, जिसमें वेनेजुएला के सात अधिकारियों पर लक्षित प्रतिबंध लगाए गए, जिनके बारे में व्हाइट हाउस ने तर्क दिया कि वे मानवाधिकारों के उल्लंघन, राजनीतिक विरोधियों के उत्पीड़न और महत्वपूर्ण सार्वजनिक भ्रष्टाचार में सहायक थे और कहा कि देश ने "संयुक्त राज्य की राष्ट्रीय सुरक्षा और विदेश नीति के लिए एक असामान्य और असाधारण खतरा" पैदा किया। निकोलस मादुरो ने प्रतिबंधों का जवाब दो तरीकों से दिया। उन्होंने मार्च 2015 में द न्यूयॉर्क टाइम्स में एक पूरे पृष्ठ के विज्ञापन में एक खुला पत्र लिखा, जिसमें कहा गया कि वेनेजुएला के लोग "अमेरिकी लोगों के दोस्त" थे और राष्ट्रपति ओबामा द्वारा कथित मानवाधिकारों का उल्लंघन करने वालों पर लक्षित प्रतिबंध लगाने की कार्रवाई को "एकतरफा और आक्रामक उपाय" कहा। संयुक्त राज्य अमेरिका से मादुरो की सरकार पर मानवाधिकारों के हनन के आरोपों के उदाहरणों में वेनेजुएला में विधायी चुनावों से पहले एक राजनीतिक कार्यकर्ता लुइस मैनुअल डियाज़ की हत्या शामिल थी। मादुरो ने ओबामा प्रशासन द्वारा जारी एक कार्यकारी आदेश पर संयुक्त राज्य अमेरिका पर मुकदमा करने की धमकी दी, जिसमें वेनेजुएला को अमेरिकी सुरक्षा के लिए खतरा घोषित किया गया था। उन्होंने वेनेजुएला की स्थिति को "अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए असाधारण खतरा" घोषित करने वाले संयुक्त राज्य अमेरिका के फरमान की निंदा करते हुए 1 करोड़ हस्ताक्षर देने की भी योजना बनाई। और देश के सभी स्कूलों को "छात्रों के हस्ताक्षर, और शिक्षण, प्रशासनिक, रखरखाव और खाना पकाने के कर्मियों के संग्रह" सहित दिन की गतिविधियों के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ "साम्राज्यवाद विरोधी दिवस" आयोजित करने का आदेश दिया। मदुरो ने राज्य के कर्मचारियों को विरोध में अपने हस्ताक्षर लागू करने का आदेश दिया, कुछ श्रमिकों ने बताया कि "ओबामा डिक्री" का विरोध करते हुए कार्यकारी आदेश पर हस्ताक्षर करने की उनकी अस्वीकृति के कारण राज्य के कर्मचारियों को निकाल दिया गया। ऐसी भी खबरें थीं कि वेनेजुएला के सशस्त्र बलों के सदस्यों और उनके परिवारों को संयुक्त राज्य अमेरिका के फरमान के खिलाफ हस्ताक्षर करने का आदेश दिया गया था। उत्तरी अमेरिका कनाडा में अमेरिकी-विरोध की अनूठी ऐतिहासिक जड़ें हैं। जब 1774 में महाद्वीपीय कांग्रेस बुलाई गई, तो क्यूबेक और नोवा स्कोटिया को निमंत्रण भेजा गया। हालाँकि कनाडाई लोगों ने कांग्रेस में शामिल होने में बहुत कम रुचि व्यक्त की, और अगले वर्ष महाद्वीपीय सेना ने कनाडा पर आक्रमण किया, लेकिन क्यूबेक की लड़ाई में हार गई। हालांकि अमेरिकन आर्टिकल्स ऑफ कॉन्फेडरेशन ने बाद में कनाडा को एक अमेरिकी राज्य के रूप में पूर्व-अनुमोदित किया, लेकिन जनमत उनके खिलाफ हो गया था। जल्द ही संयुक्त राज्य अमेरिका से 40,000 वफादार शरणार्थी पहुंचे, जिनमें 2,000 अश्वेत वफादार शामिल थे, जिनमें से कई ने अमेरिकी क्रांतिकारियों के खिलाफ क्राउन के लिए लड़ाई लड़ी थी। उनके लिए, वे जो गणराज्य पीछे छोड़ गए, वह हिंसक और अराजक था; कनाडाई साम्राज्यवादियों ने बार-बार अमेरिकी शैली के गणतंत्रवाद और लोकतंत्र के खिलाफ चेतावनी दी, जो भीड़ शासन से थोड़ा अधिक था। 1812 के युद्ध के दौरान अमेरिकी सेना द्वारा ऊपरी कनाडा में किए गए कई अतिक्रमणों के परिणामस्वरूप संघर्ष के बाद कॉलोनी में "संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ गहरा पूर्वाग्रह" उभरा। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, कनाडाई पाठ्यपुस्तकों ने संयुक्त राज्य को नकारात्मक तरीके से चित्रित किया। विषय यह था कि संयुक्त राज्य अमेरिका ने ब्रिटिश साम्राज्य को छोड़ दिया था, और इसके परिणामस्वरूप, अमेरिका अव्यवस्थित, लालची और स्वार्थी रूप से व्यक्तिवादी था। 1930 के दशक तक, संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ कम चिंता थी, और कनाडा के शांतिपूर्ण समाज और प्रथम विश्व युद्ध में सभ्यता की ओर से इसके प्रयासों पर अधिक ध्यान दिया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध में घनिष्ठ सहयोग से बहुत अधिक अनुकूल छवि बनी। 1945-1965 युग में, मैत्रीपूर्ण और शांतिपूर्ण सीमा पर जोर दिया गया था। पाठ्यपुस्तकों ने कनाडा के प्रभावशाली भागीदार के रूप में एक अंतरराष्ट्रीय शक्ति और स्वतंत्रता के चैंपियन के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका की भूमिका पर जोर दिया। 1945-65 में, कनाडा में विदेश और रक्षा नीतियों पर व्यापक सहमति थी। बोथवेल, ड्रमंड और अंग्रेजी कहते हैंः हालाँकि आम सहमति नहीं बनी रही। 1957 तक स्वेज संकट ने कनाडा को ब्रिटेन और फ्रांस दोनों से अलग कर दिया था; राजनेताओं ने अमेरिकी नेतृत्व पर अविश्वास किया, व्यापारियों ने अमेरिकी वित्तीय निवेश पर सवाल उठाए; और बुद्धिजीवियों ने अमेरिकी टेलीविजन और हॉलीवुड प्रस्तावों के मूल्यों का उपहास किया जो सभी कनाडाई लोगों ने देखे थे। "कनाडा की विदेश नीति के लिए सार्वजनिक समर्थन अटूट रहा। विदेश-नीति, लिबरल के लिए एक जीत का मुद्दा होने से, तेजी से एक हारने वाला मुद्दा बनता जा रहा था। सुदूर वामपंथ के अलावा, जो यूएसएसआर की प्रशंसा करता था, अमेरिकी-विरोध को पहली बार कुछ प्रमुख इतिहासकारों द्वारा अपनाया गया था। 1947 के बाद जैसे-जैसे शीत युद्ध गर्म होता गया, हैरोल्ड इनिस संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति शत्रुतापूर्ण होते गए। उन्होंने बार-बार चेतावनी दी कि कनाडा अपने अधिक शक्तिशाली दक्षिणी पड़ोसी के अधीन उपनिवेश बन रहा है। "हम वास्तव में अपने जीवन के लिए लड़ रहे हैं", उन्होंने चेतावनी दी, विशेष रूप से अमेरिकी advertising.We के हानिकारक प्रभाव की ओर इशारा करते हुए केवल अपने सभी आकर्षक भेषों में अमेरिकी साम्राज्यवाद के खिलाफ रणनीतिक बिंदुओं पर लगातार कार्रवाई करके ही जीवित रह सकते हैं। उनके अमेरिकी-विरोध ने डोनाल्ड क्रेटन सहित कुछ युवा विद्वानों को प्रभावित किया। कनाडाई टेलीविजन कार्यक्रम में अमेरिकी विरोधी भावना को 2008 से एक लीक अमेरिकी राजनयिक केबल में उजागर किया गया था। जबकि केबल ने नोट किया कि कनाडा के कार्यक्रमों में अमेरिकी विरोधी भावना एक "सार्वजनिक राजनयिक संकट" नहीं थी, यह "कनाडा में हम जिस तरह के कपटी नकारात्मक लोकप्रिय रूढ़िवादिता के खिलाफ हैं, उसके संकेत के रूप में उल्लेखनीय था।" डोनाल्ड ट्रम्प का राष्ट्रपति पद कनाडा की आबादी के बीच अमेरिकी विरोधी रवैये में पुनरुत्थान के साथ सहसंबद्ध था। 2017 में, प्यू रिसर्च ने पाया कि 30 प्रतिशत कनाडाई अमेरिकियों को नकारात्मक रूप से देखते हैं, और 58 प्रतिशत कनाडाई अमेरिकी विचारों और रीति-रिवाजों के प्रसार का विरोध करते हैं। 2018 में, ट्रम्प द्वारा एक व्यापार युद्ध और भड़काऊ टिप्पणियों ने कनाडा के भीतर पर्याप्त प्रतिक्रिया को उकसाया। एक वार्षिक प्यू रिसर्च सर्वेक्षण में संयुक्त राज्य के साथ ऐतिहासिक कनाडाई असंतोष पाया गया, जिसमें सर्वेक्षण में शामिल 56 प्रतिशत कनाडाई लोगों के संयुक्त राज्य के बारे में नकारात्मक विचार थे, और 39 प्रतिशत के सकारात्मक विचार थे। अमेरिकी वस्तुओं और पर्यटन के खिलाफ संगठित बहिष्कार की व्यापक मीडिया कवरेज थी। सितंबर 2018 के एबेकस डेटा सर्वेक्षण में पाया गया कि डोनाल्ड ट्रम्प को कनाडा के किसी भी प्रमुख राजनीतिक नेता की तुलना में कनाडाई लोगों द्वारा अधिक नापसंद किया गया था, जिसमें केवल 9 प्रतिशत अनुमोदन और राष्ट्रीय स्तर पर 80 प्रतिशत अस्वीकृति थी। जनवरी 2020 में ईरान द्वारा यूक्रेन इंटरनेशनल एयरलाइंस की उड़ान 752 को मार गिराए जाने, जिसमें 57 कनाडाई मारे गए थे, को कनाडा में ईरान-अमेरिका के बिगड़ते संबंधों के बीच अनावश्यक संपार्श्विक क्षति के रूप में व्यापक रूप से देखा गया था, जिसे प्रधान मंत्री जस्टिन ट्रूडो ने प्रतिध्वनित किया था। एक इकोस शोध सर्वेक्षण में पाया गया कि 29 प्रतिशत कनाडाई लोगों ने संयुक्त राज्य अमेरिका को उकसावे के माध्यम से हमले के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार माना, 48 प्रतिशत ने कहा कि उन्होंने ईरान के साथ दोष साझा किया और केवल 19 प्रतिशत ने अकेले ईरान को दोषी ठहराया। 2020 की कोविड-19 महामारी के परिणामस्वरूप, कनाडा ने उस वर्ष 21 मार्च को संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ अपनी सीमा को बंद कर दिया, और सीमा पार करना आवश्यक यात्रा तक सीमित था। हालाँकि, अमेरिकी यात्री सीमा पार कर सकते हैं यदि वे अमेरिकी राज्य अलास्का में गाड़ी चलाने का दावा करते हैं। जून तक, अमेरिकियों द्वारा कनाडा में प्रवेश करने और छुट्टियों के लिए रहने के लिए एक झूठे बहाने के रूप में इसका उपयोग करने की कई खबरें थीं। इसके कारण अमेरिकी लाइसेंस प्लेट वाले चालकों पर मौखिक और शारीरिक हमलों के उदाहरण सामने आए। शारीरिक हमलों में आम तौर पर इन प्लेटों वाली कारों को नुकसान पहुंचाना शामिल होता है, कभी-कभी एक धमकी भरे नोट के साथ। इनमें से कुछ हमले मुस्कोका लेक्स, ओंटारियो जैसे रिसॉर्ट शहरों में हुए; इसके मेयर, फिल हार्डिंग ने सुझाव दिया कि ये घटनाएं संयुक्त राज्य अमेरिका की स्थिति के परिणामस्वरूप अमेरिकियों से 'कनाडाई लोगों' के कोविड-19 से संक्रमित होने के डर से उपजी हैं। अगस्त 2020 में, एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 80 प्रतिशत कनाडाई चाहते हैं कि सीमा शेष वर्ष के लिए बंद रहे। लेगर और एसोसिएशन फॉर कैनेडियन स्टडीज द्वारा किए गए एक अलग सर्वेक्षण में पाया गया कि केवल 34 प्रतिशत उत्तरदाताओं ने अमेरिकियों में विश्वास व्यक्त किया, जबकि विपरीत के लिए 72.5% की तुलना में। इसके अतिरिक्त, 66 प्रतिशत कनाडाई लोगों ने कहा कि वे संयुक्त राज्य से फैलने वाले मामलों के बारे में चिंतित हैं, जबकि 19 प्रतिशत अमेरिकी कनाडा के मामलों के दक्षिण में फैलने के बारे में चिंतित हैं। कनाडाई राजनीतिक बयानबाजी अमेरिकी-विरोधी, एक राजनीतिक रणनीति के रूप में, कभी-कभी कंजर्वेटिवों द्वारा अमेरिकियों के लिए कथित लिबरल पार्टी की आत्मीयता पर हमला करने के लिए उपयोग किया जाता था, जैसा कि 1911 के चुनावों में हुआ था। कनाडा के पहले प्रधान मंत्री, जॉन ए मैकडोनाल्ड, अमेरिकी राजनेताओं को लालची और शोषक के रूप में देखते थे। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ मुक्त व्यापार का कड़ा विरोध किया, 1891 के चुनाव के लिए अपने घोषणापत्र में इसे "गुप्त राजद्रोह" कहा, जो अमेरिका के साथ व्यापार असहमति के दौरान हुआ था। इस प्रकार कनाडा की पक्षपातपूर्ण राजनीति में एक स्थिरता बनी रही, जैसा कि 1950 के दशक में प्रधान मंत्री जॉन जी. डिफेनबेकर जैसे नेताओं द्वारा नियोजित किया गया था। उनके हमलों में प्रमुख इतिहासकार डोनाल्ड क्रेइटन ने उनकी सहायता की, जिन्होंने अमेरिकी अधिग्रहण के बारे में एक उपन्यास द टेक-ओवर (1978) भी लिखा था। 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में अमेरिका के बारे में लिखने वाले कनाडाई बुद्धिजीवियों ने संयुक्त राज्य को आधुनिकता के विश्व केंद्र के रूप में पहचाना और इसकी निंदा की। साम्राज्यवादियों ने समझाया कि कनाडाई लोग परंपरा की अस्वीकृति, "प्रगति" और प्रौद्योगिकी की पूजा और इसकी जन संस्कृति के साथ अमेरिकी विजय से बच गए थे; उन्होंने समझाया कि व्यवस्थित सरकार और सामाजिक सद्भाव के प्रति अपनी प्रतिबद्धता के कारण कनाडा बहुत बेहतर था। दक्षिण में राष्ट्र के कुछ प्रबल समर्थक थे, विशेष रूप से एफ. आर. स्कॉट और जीन-चार्ल्स हार्वे (1891-1967) जैसे उदारवादी और समाजवादी बुद्धिजीवी। ब्रेंडन ओ 'कॉनर और मार्टिन ग्रिफिथ्स ने अपनी पुस्तक एंटी-अमेरिकनिज्म में कहा है कि वे पहली नज़र में सोचेंगे कि कनाडाई दूसरों की तरह उन विशेषताओं को अपनाने की संभावना रखते हैं जिन्हें अमेरिकी विरोधी के रूप में चिह्नित किया जाता है। ओ 'कॉनर और ग्रिफिथ्स में अमेरिकियों की लोगों के रूप में आलोचना करना, या अमेरिका को एक देश के रूप में अमेरिकी विरोधी होने के रूप में आलोचना करना शामिल है, जो अक्सर रूढ़िवादिता, अपमान और रूढ़िवादिता का सहारा लेते हैं। उन्होंने यह भी लिखा है कि कनाडा में पाए जाने वाले अमेरिकी-विरोध में अद्वितीय गुण थेः न तो कहीं और यह इतने लंबे समय तक स्थापित हुआ है, न ही कनाडा की तरह राजनीतिक संस्कृति के लिए इतना केंद्रीय है। इतिहासकार किम रिचर्ड नोसल का मानना है कि अमेरिकी-विरोधी का एक निम्न स्तर का क्षीण रूप कनाडाई राजनीतिक संस्कृति में व्याप्त है, हालांकि "मुख्य रूप से कनाडाई लोगों को अमेरिकियों से अलग करने के साधन के रूप में बनाया गया है।" हालांकि जैक ग्रेनाटस्टीन ने सुझाव दिया है कि कनाडा में अमेरिकी-विरोधी मर चुका था, जॉन हर्ड थॉम्पसन और स्टीफन जे. रैंडल ने अपनी पुस्तक कनाडा एंड द यूनाइटेड स्टेट्स (2002) में कहा है कि इस बात के उपाख्यानात्मक प्रमाण हैं कि यह अभी भी पनप रहा है, और यह कनाडा की पहचान की भावना को पोषित करना जारी रखता है। मार्गरेट एटवुड एक प्रमुख कनाडाई लेखिका हैं। उनके डिस्टोपियन उपन्यास द हैंडमेड्स टेल (1986) में सभी भयानक घटनाक्रम संयुक्त राज्य अमेरिका में बोस्टन के पास होते हैं, जबकि कनाडा को बचने की एकमात्र उम्मीद के रूप में चित्रित किया गया है। यह "1960 और 1970 के दशक के कनाडाई अमेरिकी-विरोधी के अग्रदूत" होने की उनकी स्थिति को दर्शाता है। आलोचकों ने गिलियड (यू. एस.) को एक दमनकारी शासन के रूप में देखा है और नौकरानी के साथ कनाडा के रूप में दुर्व्यवहार किया है। 1987 में कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच एक मुक्त व्यापार समझौते पर बहस के दौरान, एटवुड ने सौदे के खिलाफ बात की, और समझौते का विरोध करते हुए एक निबंध लिखा। लिबरल कनाडाई प्रधान मंत्री जीन क्रेटियन ने इराक युद्ध का विरोध किया और कनाडा को इसमें भाग लेने की अनुमति देने से इनकार कर दिया। 2003 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 71 प्रतिशत कनाडाई लोगों ने इस निर्णय को स्वीकार किया, जबकि 27 प्रतिशत ने अस्वीकार कर दिया। रूढ़िवादी प्रधान मंत्री स्टीफन हार्पर ने शुरू में 2006 में चुने जाने पर इराक युद्ध का समर्थन किया था, लेकिन 2008 तक उन्होंने अपना मन बदल लिया था और कहा था कि युद्ध "एक गलती" थी। एरिजोना डेली सन के अनुसार संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति जॉर्ज डब्ल्यू बुश को अधिकांश कनाडाई लोगों द्वारा "गहराई से नापसंद" किया गया था। 2004 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 2004 के राष्ट्रपति चुनाव में दो-तिहाई से अधिक कनाडाई लोगों ने बुश की तुलना में डेमोक्रेट जॉन केरी का पक्ष लिया, कनाडा में बुश की सबसे कम अनुमोदन रेटिंग क्यूबेक प्रांत में थी, जहां केवल 11 प्रतिशत आबादी ने उनका समर्थन किया था। बराक ओबामा के बारे में कनाडा की जनता की राय अधिक सकारात्मक थी। 2012 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 65 प्रतिशत कनाडाई 2012 के राष्ट्रपति चुनाव में ओबामा को वोट देंगे "अगर वे कर सकते हैं", जबकि केवल 9 प्रतिशत कनाडाई उनके रिपब्लिकन प्रतिद्वंद्वी मिट रोमनी को वोट देंगे। इसी अध्ययन में पाया गया कि 61 प्रतिशत कनाडाई लोगों ने महसूस किया कि ओबामा प्रशासन अमेरिका के लिए "अच्छा" था, जबकि केवल 12 प्रतिशत ने महसूस किया कि यह "बुरा" था। अध्ययन में यह भी पाया गया कि कनाडा के तीनों प्रमुख राजनीतिक दलों के अधिकांश सदस्यों ने ओबामा का समर्थन किया, और यह कि ओबामा की कनाडा में 2008 की तुलना में 2012 में थोड़ी अधिक अनुमोदन रेटिंग थी। द ग्लोब एंड मेल के जॉन इबिटसन ने 2012 में कहा कि कनाडाई आम तौर पर रिपब्लिकन उम्मीदवारों की तुलना में डेमोक्रेटिक राष्ट्रपतियों का समर्थन करते हैं, यह बताते हुए कि कैसे राष्ट्रपति रिचर्ड निक्सन को कनाडा में "कभी पसंद नहीं किया गया" और कनाडाई आम तौर पर राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन के साथ प्रधान मंत्री ब्रायन मुलरोनी की दोस्ती को मंजूरी नहीं देते थे। 2020 में कोविड-19 महामारी के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प ने कनाडा को एन-95 मास्क के निर्यात को कुछ समय के लिए रोक दिया। इसने प्रांतीय राजनेताओं के कई जवाबी बयानों को प्रेरित किया। ओंटारियो के प्रीमियर डग फोर्ड ने इसकी तुलना परिवार के एक सदस्य को भूख से मरने देने और दूसरी दावतों से की। अल्बर्टा के प्रीमियर जेसन केनी ने मास्क निर्यात प्रतिबंध की तुलना द्वितीय विश्व युद्ध में फासीवाद के खिलाफ लड़ाई में शामिल होने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका की अनिच्छा से की। ओशिनिया ऑस्ट्रेलिया ऑस्ट्रेलियाई एंटी-बेस अभियान गठबंधन (ए. ए. बी. सी. सी.) का गठन लॉबिंग और विरोध के आधार पर किया गया था जो 1960 के दशक से विकसित हुए थे जब ऑस्ट्रेलिया में अधिकांश अमेरिकी ठिकाने स्थापित किए गए थे। इसकी स्थापना पी. एन. डी. (पीपल फॉर न्यूक्लियर डिसआर्मामेंट) की न्यू साउथ वेल्स शाखा द्वारा की गई थी। 1974 में, सैकड़ों लोगों ने विरोध करने और आधार पर कब्जा करने के लिए ऑस्ट्रेलिया के आसपास से उत्तर पश्चिम केप की यात्रा की। माना जाता है कि ऑस्ट्रेलिया में स्कूली शिक्षकों के बीच अमेरिकी-विरोध मौजूद है, जिसकी खज़ानची पीटर कॉस्टेलो जैसे रूढ़िवादी राजनेताओं द्वारा निंदा की गई है, जिन्होंने ऑस्ट्रेलियाई स्कूलों में शिक्षण इतिहास की आलोचना की थी। द मंथली पत्रिका द्वारा प्रकाशित एक लेख के अनुसार, ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने तथाकथित बदसूरत अमेरिकी गतिविधियों पर शोक व्यक्त करते हुए बीयर के चश्मे पर जॉर्ज डब्ल्यू बुश के बारे में कहानियों को विकृत कर दिया और कॉफी की दुकानों में नवउदारवाद से निराश हो गए। उसी लेख के अनुसार, एक अमेरिकी रूपर्ट मर्डोक, जिन्होंने दो दशक पहले अपनी ऑस्ट्रेलियाई नागरिकता का त्याग किया था, ने नवंबर 2006 की ऑस्ट्रेलिया यात्रा के दौरान कहा था कि "वह ऑस्ट्रेलिया में एक 'खेदजनक' अमेरिकी विरोधी भावना के बारे में चिंतित थे।" अमेरिकी पत्रिका रीडर्स डाइजेस्ट द्वारा 1000 ऑस्ट्रेलियाई लोगों के साथ किए गए एक सर्वेक्षण में, 15 प्रतिशत ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने खुद को "अमेरिकी विरोधी" बताया। अन्य 67 प्रतिशत ने अमेरिका के बारे में तटस्थ विचार रखे और 17 प्रतिशत ने कहा कि वे "अमेरिकी समर्थक" थे। सर्वेक्षण में 71 प्रतिशत ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने कहा कि वे अमेरिका में नहीं रहना चाहेंगे। लिविंगसोशल द्वारा 2012 में किए गए एक अन्य सर्वेक्षण में 30 प्रतिशत ऑस्ट्रेलियाई उत्तरदाताओं ने अमेरिकी पर्यटकों के बारे में नकारात्मक विचार रखे थे। 2016 के प्यू रिसर्च पोल में भी 69 प्रतिशत ऑस्ट्रेलियाई उत्तरदाताओं ने अमेरिकियों को अहंकार से जोड़ा और 68 प्रतिशत ने उन्हें हिंसा से जोड़ा, जो प्रतिशत सर्वेक्षण किए गए अधिकांश देशों की तुलना में थोड़ा अधिक था। ।