Onge language
ओंगे भाषा (अंग्रेजी में ओंगे, ओंगी, एंग या उंग के रूप में भी उच्चारण की जाती है) अंडमान परिवार की दो ज्ञात ओंगान भाषाओं में से एक है। यह भारत में लिटिल अंडमान द्वीप में ओंगे लोगों द्वारा बोली जाती है। 18वीं शताब्दी में ओंगे छोटे अंडमान द्वीप और आस-पास के द्वीपों में फैले हुए थे, जिसमें कुछ क्षेत्र और शिविर रटलैंड द्वीप और दक्षिण अंडमान द्वीप के दक्षिणी छोर पर स्थापित किए गए थे। मूल रूप से अशांत, उन्हें 1890 के दशक में एम. वी. पोर्टमैन द्वारा शांत किया गया था। 19वीं शताब्दी के अंत तक वे कभी-कभी समुद्री कछुओं को पकड़ने के लिए दक्षिण और उत्तरी भाई द्वीपों का दौरा करते थे; उस समय, वे द्वीप उनके क्षेत्र और आगे उत्तर में महान अंडमानी लोगों की सीमा के बीच की सीमा प्रतीत होते थे। आज, जीवित सदस्य (100 से कम) लिटिल अंडमान, पूर्वोत्तर में डुगोंग क्रीक और दक्षिण खाड़ी पर दो आरक्षित शिविरों तक ही सीमित हैं। ओंगे लोग अर्ध-घुमंतू थे और पूरी तरह से भोजन के लिए शिकार और इकट्ठा करने पर निर्भर थे। ओंगे भारत के आदिवासी लोगों में से एक हैं। अन्य अंडमानी जनजातियों और ओशिनिया में कहीं और कुछ अन्य अलग-थलग समूहों के साथ, उनमें नेग्रिटो लोग शामिल हैं, जिन्हें अफ्रीका से बाहर बहुत शुरुआती प्रवास के अवशेष माना जाता है। स्टेटस ओंगे पूरे छोटे अंडमान के साथ-साथ उत्तर में छोटे द्वीपों में और संभवतः दक्षिण अंडमान द्वीप के दक्षिणी छोर पर बोली जाती थी। 19वीं शताब्दी के मध्य से, अंडमान में अंग्रेजों के आगमन के साथ, और भारतीय स्वतंत्रता के बाद, मुख्य भूमि से भारतीय बसने वालों की भारी आमद, ओंगे बोलने वालों की संख्या में लगातार गिरावट आई है, हालांकि हाल के वर्षों में एक मध्यम वृद्धि देखी गई है। वर्तमान में, ओंगे के केवल 94 मूल भाषी हैं, जो लिटिल अंडमान द्वीप के उत्तर-पूर्व में एक ही बस्ती तक सीमित हैं (नीचे मानचित्र देखें), जिससे यह एक लुप्तप्राय भाषा बन गई है। जनसांख्यिकीय परेशानियाँ द ओंगे दुनिया के सबसे कम उपजाऊ लोगों में से एक हैं। लगभग 40 प्रतिशत विवाहित जोड़े बांझ हैं। ओंगे महिलाएँ 28 वर्ष की आयु से पहले शायद ही कभी गर्भवती होती हैं। शिशु और बाल मृत्यु दर 40 प्रतिशत के दायरे में है। ओंगे का शुद्ध प्रजनन सूचकांक 0.91 है। महान अंडमानी लोगों के बीच शुद्ध प्रजनन सूचकांक 1.4 है। जनसंख्या ध्वनिविज्ञान स्वर कुछ स्वर सामंजस्य हैः 1 पी पी। उपसर्ग एट-तब [ओट-] बन जाता है जब अगले शब्दांश में स्वर/यू/होता है, जैसे। और 'हमारे चेहरे' कहें, लेकिन 'हमारे सिर' कहें। कन्सोनेन्टस/ɑ/? (सी. एफ. ब्लेविंस (2007:161) ब्लेविंस (2007:160-161) का कहना है कि/c, ुमॆन्न/वास्तव में एफ्रिकेट्स हैं, और यह कि रेट्रोफ्लेक्स ध्वन्यात्मक हो भी सकते हैं और नहीं भी। / kw/को/k/से पहले/u, o/में विकर्णित करता है। ध्वन्यात्मक/डी/सतहों को अंतर-मुखर रूप से [आर] के रूप में देखा जाता है, जबकि यकीनन कुछ शब्दों में ध्वन्यात्मक/आर/होता है जो सतह [आर, एल, जे] के साथ बारी-बारी से आता है। ध्वन्यात्मक शब्द मोनोसिलेबिक या लंबे हो सकते हैं, यहां तक कि सामग्री शब्दों में भी (निकटता से संबंधित जरावा के विपरीत)। शब्द व्यंजन या स्वरों से शुरू हो सकते हैं, और अधिकतम शब्दांश सीवीसी के रूप में होते हैं। सभी ओंगे शब्द स्वरों में समाप्त होते हैं, सिवाय अनिवार्यताओं के, जैसे। का नाम 'दें'। जरावा में कंसोनेंट-फाइनल तनों में अक्सर ओंगे में फाइनल ई के साथ कॉग्नेट्स होते हैं, जैसे। जरावा में, ओंगे में 'पानी'; जरावा में, ओंगे में 'विदेशी'; जरावा में, ओंगे में 'नारियल'। ऐतिहासिक रूप से ये स्वर उत्सर्जक रहे होंगे, क्योंकि गैर-व्युत्पत्ति संबंधी शब्द-अंतिम ई तब सामने नहीं आता है जब संख्या मार्कर प्रत्यय होते हैं, और निश्चित लेख (व्युत्पत्ति संबंधी व्यंजनों के बाद-गी,-आई व्युत्पत्ति संबंधी स्वरों के बाद, लेनिशन के कारण) व्युत्पत्ति संबंधी ई के बाद-आई के रूप में दिखाई देता है, लेकिन उत्सर्जक ई के बाद-गी के रूप में, उदाहरण के लिए। डांगे → डांगे-गी 'पेड़; खुदाई'; क्यू → क्यू-आई 'सुअर'। एन. सी. समूह कभी-कभी वैकल्पिक रूप से एकल सी तक कम हो जाते हैं, जैसे। ~ 'पीने के लिए' (सी. एफ. जरावा)। जब कोडा नाक में होता है, जैसे कि आवाज़ वाले अवरोध वैकल्पिक रूप से शब्दांश की शुरुआत में नासिका हो सकते हैं। हड्डी/मोन 'राल, राल मशाल' (सी. एफ. जरावा 'राल, राल मशाल')। मॉर्फीम सीमाओं के पार मॉर्फोफोनेमिक्स क्लस्टर जेमिनेट सहित सम-कार्बनिक अनुक्रमों में सरल हो जाते हैं, जो शब्द फाइनल-ई ड्रॉप्स के बाद हो सकते हैं, जैसे। दांगे 'पेड़, खोदी हुई डोंगी' → दांडेना 'दो डोंगी'; उमगे 'कबूतर' → उमुल्ले 'कबूतर'। ।