Carobeth Laird
कैरोबेथ (टकर) लेयरड (20 जुलाई, 1895-5 अगस्त, 1983) एक अमेरिकी नृवंशविज्ञानी और भाषाविद् थीं, जिन्हें दक्षिणपूर्वी कैलिफोर्निया और पश्चिमी एरिज़ोना में चेमेहुवेवी लोगों के संस्मरणों और नृजातीय अध्ययनों के लिए जाना जाता है। उनकी पुस्तक, द चेमेह्यूविस, को नृवंशविज्ञानी लोवेल जॉन बीन द्वारा "अब तक लिखे गए बेहतरीन, सबसे विस्तृत नृजातीय शास्त्रों में से एक" के रूप में वर्णित किया गया था। उनके संस्मरण, एनकाउंटर विद एन एंग्री गॉड एंड लिम्बो, ने भाषाई मानवविज्ञानी जॉन पी. हैरिंगटन के साथ उनकी पहली शादी और एक नर्सिंग होम में उनके समय का वर्णन किया। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा कैरोबेथ टकर का जन्म कोलमैन, टेक्सास में हुआ था। उन्होंने 1909 की गर्मियों के दौरान मेक्सिको की यात्रा के दौरान भाषाओं के लिए अपनी सुविधा की खोज की। 1915 में सत्रह साल की उम्र में अपनी पहली बेटी, एलिजाबेथ को जन्म देने के बाद, उन्होंने सैन डिएगो नॉर्मल स्कूल में दाखिला लिया, जहाँ उन्होंने भाषाविज्ञान में एक पाठ्यक्रम लिया जिसे जॉन पी हैरिंगटन द्वारा पढ़ाया गया था, जो एक अत्यंत उत्पादक और सनकी भाषाविद् और नृवंशविज्ञानी थे। हैरिंगटन भाषाओं के साथ टकर की सुविधा से प्रभावित थे, और अगले वर्ष उन्होंने शादी कर ली। उनकी एक बेटी अवोना थी। कैरियर टकर ने ब्यूरो ऑफ अमेरिकन एथनोलॉजी के लिए अपने क्षेत्र कार्य में हैरिंगटन की सहायता की और उनसे नृजातीय कौशल सीखा। सात वर्षों तक, उन्होंने हैरिंगटन के साथ कैलिफोर्निया और दक्षिण-पश्चिम की यात्रा की और बड़ी मात्रा में नृजातीय टिप्पणियों को संकलित करने में मदद की। 1919 में, हैरिंगटन ने उन्हें चेमेहुवेवी लोगों के बीच काम करने के लिए पार्कर, एरिज़ोना भेजा। वहाँ रहते हुए, टकर के प्रमुख सलाहकार एक चेमेहुवेवी व्यक्ति, जॉर्ज लेयरड थे, जो कोलोराडो नदी भारतीय आरक्षण पर रहते थे। जॉर्ज लेयरड चेमेहुवेवी, स्पेनिश, मोजावे और अंग्रेजी में धाराप्रवाह थे, और उन्होंने पुराने आदिवासी समारोहों में भाग लिया था और उन्हें देखा था। 1922 में हैरिंगटन से तलाक लेने के बाद, टकर और लेयरड ने शादी की और उनके पांच बच्चे हुए। उनके बच्चों में से एक, जॉर्जिया लेयरड कल्प, चेमेहुवेवी लोगों के लिए संघीय मान्यता प्राप्त करने में सक्रिय थे। शादी के बाद, लैर्ड्स ने चेमेहुवेवी की पौराणिक कथाओं और आदिवासी इतिहास का दस्तावेजीकरण करने में अपना काम जारी रखा। 1940 में जॉर्ज लेयरड की मृत्यु के बाद, कैरोबेथ लेयरड बेसहारा थीं और उन्होंने अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए 1960 तक क्रिश्चियन साइंस चर्च के लिए एक व्यवसायी के रूप में काम किया। लैर्ड ने चेमेहुवेवी पर अपनी पांडुलिपि प्रकाशित करने का प्रयास किया, लेकिन कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स में एक मानव विज्ञान के प्रोफेसर ने उन्हें हतोत्साहित किया, जिन्होंने उनके काम को "पुराने जमाने के मानव विज्ञान" के रूप में वर्णित किया। उन्होंने चेमेहुवेवी समाचार पत्र के लिए लिखना जारी रखा और अपनी बेटी जॉर्जिया लेयरड कल्प के साथ चेमेहुवेवी संघ के लिए शोध किया। लैर्ड के काम ने 1970 के दशक की शुरुआत तक विद्वानों का ध्यान आकर्षित नहीं किया, जब उन्होंने लोवेल बीन और उनके छात्रों के साथ अपनी पांडुलिपि साझा की। बीन ने 1976 में द चेमेह्यूविस के रूप में मल्की संग्रहालय के साथ इसके प्रकाशन की व्यवस्था की। जब इस पुस्तक अनुबंध पर बातचीत की जा रही थी, लैर्ड को हैरिंगटन के साथ फील्ड वर्क करने के अपने समय के बारे में एक आत्मकथा लिखने के लिए प्रोत्साहित किया गया था। यह विवरण, एनकाउंटर विद एन एंग्री गॉड, 1975 में प्रकाशित हुआ था। यह क्षेत्र कार्य की कई कठोर वास्तविकताओं के साथ-साथ हैरिंगटन के साथ उनकी शादी के टूटने से संबंधित था। लेयरड के काम में नृविज्ञान और पौराणिक कथाओं को जोड़ा गया है। उनका मानना था कि गीत और मिथक प्रमुख तरीके थे जिनसे चेमेहुवेवी अपनी आदिवासी यादों और सामाजिक रूढ़ियों को प्रसारित करते थे। उन्होंने चेमेहुवेवी के बीच महिलाओं की कथित समान स्थिति पर भी टिप्पणी की, जिसमें महिलाओं ने कभी भी हीनता के पद पर कब्जा नहीं किया, उनकी आवाज़ सभाओं में समान रूप से सुनी जाती थी, और पुरुष और महिला शमनों को समान स्तर का सम्मान दिया जाता था। 1974 में, अपने बिगड़ते स्वास्थ्य के कारण, लेयरड ने एक नर्सिंग होम में देखभाल की मांग की। बुजुर्गों के उपचार के बारे में चिंतित, जिसे उन्होंने पहली बार अनुभव किया, उन्होंने अपने अनुभव का वर्णन करते हुए एक संस्मरण, लिम्बो लिखा। इस पुस्तक का उपयोग बाद में चिकित्सा विद्यालयों और नर्सिंग कार्यक्रमों में एक संदर्भ के रूप में किया गया है ताकि चिकित्सा छात्रों को अपने रोगियों के दृष्टिकोण को समझने में मदद मिल सके। लेयरड की अंतिम पुस्तक, मिरर एंड पैटर्न, चेमेहुवेवी मिथकों और भाषा का एक भाषाई और संरचनात्मक विश्लेषण, 1984 में मरणोपरांत प्रकाशित हुई थी। लैर्ड के नृजातीय अध्ययन भी जर्नल ऑफ कैलिफोर्निया एंथ्रोपोलॉजी में कई लेखों के रूप में प्रकाशित हुए थे। लैर्ड के पत्र और पांडुलिपियाँ कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, रिवरसाइड में फाइल में हैं। ग्रंथ सूची लैर्ड, कैरोबेथ। 1975 में। एक क्रोधित भगवान के साथ मुठभेड़ः जॉन पीबॉडी हैरिंगटन के साथ मेरे जीवन की यादें। मल्की म्यूजियम प्रेस, बैनिंग, कैलिफोर्निया। लेयरड, कैरोबेथ। 1976 में। चेमेहुवेविस। मल्की म्यूजियम प्रेस, बैनिंग, कैलिफोर्निया। लेयरड, कैरोबेथ। 1979 में। लिम्बो। चैंडलर एंड शार्प, नोवाटो, कैलिफोर्निया। लेयरड, कैरोबेथ। 1984 में। दर्पण और पैटर्नः जॉर्ज लेयरड की चेमेहुवेवी पौराणिक कथाओं की दुनिया। मल्की म्यूजियम प्रेस, बैनिंग, कैलिफोर्निया। ।