United Mission to Nepal
नेपाल में संयुक्त मिशन (यू. एम. एन.) की स्थापना 1954 में नेपाल के लोगों और भारत में सीमा पर काम करने वाले कई ईसाई समूहों के बीच एक सहकारी मिशनरी प्रयास के रूप में की गई थी। मिशन में चार महाद्वीपों के 18 देशों के कई ईसाई संगठन शामिल हुए, जो कहते हैं कि वे "नेपाल के लोगों की सेवा करना चाहते हैं, विशेष रूप से जो यीशु मसीह के प्यार और शिक्षाओं से प्रेरित होकर गरीबी में रहते हैं।" कई संयोगों के कारण नेपाल में संयुक्त मिशन का गठन हुआ। 1951 की क्रांति के दौरान रक्सौल से सीमा पर लड़ाई हुई थी और दोनों पक्षों के घायल लड़ाकों का डंकन अस्पताल में इलाज किया गया था। यह सेवा प्रदान करने के लिए डॉ. ट्रेवर स्ट्रॉन्ग और अर्नेस्ट ओलिवर को क्रांति के बाद काठमांडू आने के लिए आमंत्रित किया गया था। वे कई दिनों तक पैदल चले और काठमांडू में रहते हुए बी. पी. नेपाल सरकार (एच. एम. जी. एन.) के गृह मंत्री कोइराला मिशन कार्य की संभावना का पता लगाने के लिए। उन्हें बताया गया कि चिकित्सा और शैक्षिक कार्य का स्वागत किया जाएगा, लेकिन खुले प्रचार की अनुमति नहीं थी। (प्रिचर्ड 1973:91) ये चर्चाएँ नौतनवा और पोखारा के बीच एक बड़े पहाड़ी शहर तानसेन में अधिकारियों द्वारा अमेरिकी मिशनरियों बॉब और डॉ. बेथेल फ्लेमिंग और कार्ल और बेट्टी फ्रीडरिक्स (मेथोडिस्ट और प्रेस्बिटेरियन मिशनों का प्रतिनिधित्व करने वाले) के लिए एक अलग दृष्टिकोण के साथ की गईं। अक्टूबर 1949 में नेपाल में पक्षी विज्ञान यात्राओं और 1951-52 की सर्दियों के परिणामस्वरूप संपर्क किया गया था, जिसके दौरान तानसेन के लोगों को चिकित्सा सहायता दी गई थी। आखिरकार एस. के. की ओर से एक पत्र आया। विदेश मामलों के विभाग में दीक्षित, तानसेन में एक अस्पताल और काठमांडू में क्लीनिक की अनुमति देते हुए। (लिंडेल 1979:140-142) लिंडेल ने यू. एम. एन. की नींव के बारे में कहा कि "भारत और अन्य देशों में प्रतिस्पर्धा और संप्रदाय और अलग-अलग संगठनों द्वारा स्वतंत्र कार्रवाई के परिणामस्वरूप देखी गई गलतियों को नेपाल में दोहराया नहीं जाना चाहिए।" (1979:143) मेथोडिस्ट बिशप जे. डब्ल्यू. पिकेट ने एच. एम. जी. एन. से भारत की राष्ट्रीय ईसाई परिषद (एन. सी. सी.) के साथ मिलकर एन. बी. एफ. से जुड़े अन्य मिशनों को एक निमंत्रण पत्र प्रसारित किया, जिसका उद्देश्य "नेपाल में व्यापक संभव सहकारी आधार पर एक संयुक्त अंतर-सांप्रदायिक और अंतर्राष्ट्रीय दृष्टिकोण पर एक ईसाई मिशन की स्थापना करना" था। (लिंडेल 1979:144) एन. सी. सी. ने इसका समर्थन किया और मार्च 1954 में नागपुर में नेपाल के लिए संयुक्त ईसाई मिशन की स्थापना की गई। आठ संस्थापक मिशन थे। बिशप पिकेट बोर्ड के संस्थापक अध्यक्ष थे और अर्नेस्ट ओलिवर पहले कार्यकारी सचिव थे। फ्लेमिंग्स ने पहले ही जनवरी 1954 में काठमांडू में चिकित्सा कार्य शुरू कर दिया था, और फ्रीडेरिक्स ने जून 1954 में तानसेन में चिकित्सा कार्य शुरू किया, लेकिन काम का तेजी से विस्तार हुआ और अन्य क्षेत्रों में विविधता आई, जैसे कि शिक्षा और पनबिजली का विकास। नेपाल सरकार के साथ पांच वर्षीय समझौतों में यू. एम. एन. की गतिविधियों को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है। धर्म परिवर्तन पर हमेशा स्पष्ट प्रतिबंध रहे हैं, लेकिन यू. एम. एन. की ईसाई प्रकृति और इसके कार्यकर्ताओं के व्यक्तिगत विश्वास को जाना और स्वीकार किया जाता है। "मिशन शर्तों को गंभीरता से लेता है. और यह पता चला है कि नेपाल में इसका प्रवास निमंत्रण, अनुमति और आपसी समझौते के मिश्रण पर निर्भर करता है; कि यह अस्थायी है. कि यह नेपाली समाज के साथ साझेदारी में है।" (लिंडेल 1979:200)