Kusunda language
कुसुंडा या कुसुंडा (उपनाम मिहाक) पश्चिमी और मध्य नेपाल में कुसुंडा लोगों के बीच बोली जाने वाली एक अलग भाषा है। 2023 तक, इसमें केवल एक धाराप्रवाह वक्ता, कमला खत्री सेन हैं, हालाँकि भाषा को जीवित रखने के प्रयास चल रहे हैं। दशकों से ऐसा माना जाता था कि कुसुंडा भाषा विलुप्त होने के कगार पर है और इसे अच्छी तरह से जानने की बहुत कम उम्मीद है। पूर्व वक्ताओं की यादों से प्राप्त की जा सकने वाली छोटी सी सामग्री से पता चलता है कि यह भाषा अलग-थलग थी, लेकिन, बिना किसी सबूत के, इसे अक्सर अपने पड़ोसियों के साथ तिब्बती-बर्मन के रूप में वर्गीकृत किया जाता था। हालाँकि 2004 में तीन कुसुंडा, ज्ञानी माया सेन, प्रेम बहादुर शाही और कमला सिंह को नागरिकता के कागजातों में मदद के लिए काठमांडू लाया गया था। वहां, त्रिभुवन विश्वविद्यालय के सदस्यों ने पाया कि उनमें से एक, जो दक्षिणी रोल्पा जिले में सखी वी. डी. सी. का मूल निवासी था, भाषा का धाराप्रवाह वक्ता था। उनके कई रिश्तेदार भी धाराप्रवाह पाए गए। 2005 में इस भाषा के सात या आठ धाराप्रवाह वक्ताओं के रूप में जाना जाता था, जो अपने तीस के दशक में सबसे कम उम्र के थे। हालाँकि भाषा मृतप्राय है, कोई बच्चा इसे नहीं सीख रहा है, क्योंकि सभी कुसुंडा बोलने वालों ने अपनी जातीयता से बाहर शादी की है। यह माना जाता था कि 19 अप्रैल 2018 को राजमामा कुसुंडा की मृत्यु के साथ यह भाषा विलुप्त हो गई थी। हालाँकि, ज्ञानी मैया सेन और उनकी बहन कमला कुसुंडा बच गए और आगे की जानकारी एकत्र की गई। बहनें, लेखक और शोधकर्ता उदय राज आले के साथ, इच्छुक बच्चों और वयस्कों को भाषा सिखा रही हैं। सहायक और कुसुंडा भाषा के शिक्षक आले ने कुसुंडा जनजाति और शब्दकोश पुस्तक लिखी है। इस पुस्तक में कुसुंडा भाषा के 1000 से अधिक शब्दों का संकलन है। वर्गीकरण डेविड ई. वॉटर्स ने भाषा का एक मध्यम आकार का व्याकरणिक विवरण, साथ ही शब्दावली (वॉटर्स 2005) प्रकाशित की, हालांकि तब से आगे के काम प्रकाशित किए गए हैं। उन्होंने तर्क दिया कि कुसुंडा वास्तव में एक अलग भाषा है, जो न केवल वंशावली के रूप में बल्कि शाब्दिक, व्याकरणिक और ध्वन्यात्मक रूप से भी अपने पड़ोसियों से अलग है। इसका मतलब यह होगा कि कुसुंडा तिब्बती-बर्मी-और भारतीय-ईरानी भाषी लोगों के आने से पहले उत्तरी भारत में बोली जाने वाली भाषाओं का अवशेष है; हालाँकि इसे मुंडा के रूप में वर्गीकृत नहीं किया गया है और न ही द्रविड़ भाषा के रूप में। इस प्रकार यह दक्षिण एशियाई भाषाओं की सूची में बुरुशास्की, निहाली और (संभावित रूप से) वेद्दा भाषा के सब्सट्रेट से जुड़ जाता है जो इंडो-यूरोपीय, द्रविड़, चीन-तिब्बती और ऑस्ट्रोएशियाटिक की मुख्य श्रेणियों में नहीं आती हैं। हाल ही में सक्रिय कुसुंडा बोलने वालों की खोज से पहले भाषा को एक स्थापित भाषा परिवार से जोड़ने के कई प्रयास किए गए थे। बी. के राणा (2002) ने कहा कि कुसुंडा पारंपरिक रूप से वर्गीकृत एक तिब्बती-बर्मी भाषा थी। मेरिट रुह्लेन ने जुवोई और अन्य अंडमानी भाषाओं के साथ संबंध के लिए तर्क दिया; और एक बड़े हिंद-प्रशांत भाषा परिवार के लिए, उनके साथ और निहाली सहित अन्य भाषाओं के लिए। अन्य लोगों ने कुसुंडा को मुंडा से जोड़ा है (वाटर्स 2005 देखें); येनिसियन (गुरोव 1989); बुरुशास्की और कॉकेशियन (रेनहार्ड और टोबा 1970; यह गुरोव के प्रस्ताव का एक प्रकार होगा यदि चीन-कॉकेशियन को स्वीकार किया जाता); और मध्य भारत में निहाली अलगाव (फ्लेमिंग 1996, व्हाइटहाउस 1997)। हाल ही में कुसुंडा, येनिसियन और बुरुशास्की के बीच एक संबंध प्रस्तावित किया गया है। ध्वन्यात्मक रूप से, कुसुंडा में दो हार्मोनिक समूहों में छह स्वर हैं, जो यकीनन ध्वन्यात्मक रूप से तीन स्वर हैंः एक शब्द में आम तौर पर ऊपरी (गुलाबी) या निचले (हरे) समूह से स्वर होंगे, लेकिन दोनों एक साथ नहीं होंगे। ऐसे बहुत कम शब्द हैं जिनमें लगातार या तो हमेशा ऊपरी या हमेशा निचले स्वर होते हैं; अधिकांश शब्दों का उच्चारण किसी भी तरह से किया जा सकता है, हालांकि अंडाकार व्यंजन वाले लोगों को निचले समूह की आवश्यकता होती है (जैसा कि कई भाषाओं में होता है)। ऐसे कुछ शब्द हैं जिनमें कोई यूवुलर व्यंजन नहीं हैं जो अभी भी इस तरह के दोहरे उच्चारण को रोकते हैं, हालांकि ये आम तौर पर केवल सावधानीपूर्वक उच्चारण में अंतर दर्शाते हैं। कंसोनेंट कुसुंडा व्यंजन केवल सक्रिय आर्टिकुलेटर के विपरीत प्रतीत होते हैं, न कि जहां वह आर्टिकुलेटर संपर्क करता है। उदाहरण के लिए, एपिकल व्यंजन दंत, वायुकोशीय, रेट्रोफ्लेक्स, या पैलेटल हो सकते हैंः पहले दंत, पहले वायुकोशीय, पहले रेट्रोफ्लेक्स, और जब निम्नलिखित यूवुलर होता है तो पैलेटल होता है, जैसा कि ~ ('हम') में होता है। इसके अलावा, कई व्यंजन स्टॉप और फ्रिकेटिव के बीच भिन्न होते हैं; उदाहरण के लिए, स्वरों के बीच के रूप में सतह लगती है, जबकि सतह एक ही वातावरण में होती है। आकांक्षा भाषा के लिए नवीनतम प्रतीत होती है। कुसुंडा में इस क्षेत्र के लिए सामान्य रेट्रोफ्लेक्स व्यंजन ध्वनियों का भी अभाव है, और यूवुलर व्यंजन होने में इस क्षेत्र में अद्वितीय है। यह शुरू में नहीं होता है, और केवल एक शब्दांश के अंत में होता है, पड़ोसी भाषाओं के विपरीत। केवल स्वरों के बीच होता है; यह।। हो सकता है। सर्वनाम कुसुंडा में कई मामले हैं, जो संज्ञाओं और सर्वनामों पर चिह्नित हैं, जिनमें से तीन नाममात्र (कुसुंडा, अपने पड़ोसियों के विपरीत, कोई एर्गेटिविटी नहीं है), आनुवंशिक और आरोपित हैं। अन्य केस प्रत्यय में शामिल हैं-मा "एक साथ",-लगे "के लिए",-एना "से",-गा,-गा "एट, इन"। प्रदर्शक सर्वनाम ना और टा भी हैं। हालाँकि यह स्पष्ट नहीं है कि उनके बीच क्या अंतर है, यह शत्रुता हो सकती है। क्रिया पर विषयों को चिह्नित किया जा सकता है, हालांकि जब वे होते हैं तो वे या तो उपसर्ग या प्रत्यय हो सकते हैं। Am "eat" के साथ एक उदाहरण, जो कई क्रियाओं की तुलना में अधिक नियमित है, वर्तमान काल (-an) में है, अन्य क्रियाओं में एक उपसर्ग ts-पहले व्यक्ति में, या तीसरे में शून्य हो सकता है। ।