Anuradhapura
अनुराधापुरा (;) श्रीलंका के उत्तर मध्य मैदान में स्थित एक प्रमुख शहर है। यह उत्तर मध्य प्रांत की राजधानी और अनुराधापुरा जिले की राजधानी है। यह शहर उत्तर मध्य प्रांत में कोलंबो की वर्तमान राजधानी के उत्तर में ऐतिहासिक मालवथु ओया के तट पर स्थित है। यह शहर अब एक विश्व धरोहर स्थल है जो प्राचीन सिंहली सभ्यता के अच्छी तरह से संरक्षित खंडहरों के लिए प्रसिद्ध है। जबकि महावंश 437 ईसा पूर्व में शहर की स्थापना का स्थान देता है, यह स्थल बहुत लंबे समय से बसा हुआ है, जिससे यह लगभग तीन सहस्राब्दियों के लिए द्वीप पर एक प्रमुख मानव बस्ती बन गया है और एशिया के सबसे पुराने लगातार कब्जे वाले शहरों में से एक है। यह हाइड्रोलिक सिंहली सभ्यता, थेरवाद बौद्ध धर्म का उद्गम स्थल है और श्रीलंका की सबसे लंबे समय तक सेवा करने वाली प्राचीन राजधानी है जो 1500 वर्षों से बनी हुई है। इसके अलावा, यह तांबापन्नी और उपतिसा नुवारा राज्यों के बाद राजरत के सिंहली साम्राज्य की पहली राजधानी थी। अनुराधापुरा कई शताब्दियों तक थेरवाद बौद्ध धर्म का केंद्र भी रहा है और कई प्राचीन बौद्ध मंदिरों के खंडहरों के साथ एक प्रमुख बौद्ध तीर्थ स्थल रहा है, जिसमें प्रसिद्ध अनुराधापुरा महा विहार और जय श्री महा बोधि शामिल हैं, जो दुनिया का सबसे पुराना अभी भी जीवित, प्रलेखित, लगाया गया पेड़ है और माना जाता है कि यह मूल रूप से बोधगया (बिहार, भारत) में पवित्र अंजीर के पेड़ की एक शाखा थी, जिसके तहत बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था। प्राचीन मंदिरों और मठों के ये विशाल नेटवर्क आज शहर के क्षेत्र में फैले हुए हैं। 993 ईस्वी के बाद दक्षिण भारत से चोल आक्रमण के साथ यह शहर ज्यादातर नष्ट हो गया था और काफी हद तक सुनसान हो गया था। हालाँकि बाद के सिंहली राजाओं द्वारा राजधानी को अनुराधापुरा को वापस करने के कई प्रयास किए गए थे, लेकिन 19वीं शताब्दी ईस्वी में ब्रिटिश औपनिवेशिक युग तक इसे द्वीप के एक प्रमुख जनसंख्या केंद्र के रूप में फिर से स्थापित नहीं किया गया था। वर्तमान शहर का पुनरुद्धार 1870 के दशक में उत्साहपूर्वक शुरू हुआ। समकालीन शहर, जिसका अधिकांश हिस्सा 20वीं शताब्दी के मध्य में प्राचीन राजधानी के स्थल को संरक्षित करने के लिए स्थानांतरित किया गया था, उत्तरी श्रीलंका का एक प्रमुख सड़क जंक्शन है और एक रेलवे लाइन के साथ स्थित है। यह शहर श्रीलंका के पुरातत्व सर्वेक्षण का मुख्यालय है, और पर्यटन इसकी अर्थव्यवस्था में एक महत्वपूर्ण कारक है। महावंश जैसे ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, अनुराधापुरा नाम की उत्पत्ति द्वीप के पहले सिंहली राजा राजकुमार विजय (543-505 BCE) के दरबार में 'अनुराधा' नामक मंत्री से हुई है। विजय से संबंधित किंवदंतियों के अनुसार, उनके मंत्री 'अनुराधा' ने उस बस्ती की स्थापना की जो बाद में अनुराधापुरा बन गई। हालाँकि, पुराने शहर के गढ़ क्षेत्र में 10 शताब्दी ईसा पूर्व तक की पुरानी बस्तियों की खोज इस दावे पर संदेह करेगी। 'अनुराधापुरा' नाम का अर्थ है 'अनुराधा का शहर' (अनुराधा + पुरा), जहाँ संस्कृत, पाली और सिंहली में 'पुरा' का अर्थ 'शहर' है। हालाँकि, अनुराधापुर को एक शहर माने जाने से पहले, इसे 'अनुराधाग्राम' कहा जाता था, जिसका अर्थ है 'अनुराधा का गाँव' (अनुराधा + ग्राम)। इस पुराने नाम का उल्लेख स्ट्राबो और क्लाउडियस टॉलेमी जैसे प्राचीन यूनानी और रोमन विद्वानों के काम में भी किया गया था। 2 शताब्दी ईस्वी से टॉलेमी के विश्व मानचित्र में, इस स्थान का नाम 'अनोरोग्रामोई' रखा गया था। इस प्रकार, यह माना जाता है कि 437 ईसा पूर्व में सिंहली राजा पांडुकाभाया (474-367 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान अनुराधाग्राम नामक इस छोटी बस्ती के एक शहर में विस्तार के कारण इसका नाम बदलकर अनुराधापुरा कर दिया गया। राजकुमार विजय के दरबार में मंत्री 'अनुराधा' के नाम पर पहले की छोटी बस्ती का नामकरण अनुराधाग्राम (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के रूप में किया गया। अनुराधाग्राम का अर्थ है 'अनुराधा का गाँव' (अनुराधा + ग्राम)। सिंहली राजा पांडुकाभाया (437 ईसा पूर्व) के दौरान एक शहर में बस्ती के विस्तार के कारण नाम को अनुराधापुरा में बदलना। अनुराधापुर का अर्थ है 'अनुराधा का शहर' (अनुराधा + पुरा)। प्रारंभिक इतिहास अनुराधापुरा श्रीलंका में पूर्व-आधुनिक शहरीकरण की शुरुआत का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व है। शहर के स्थल पर प्रारंभिक बस्ती के विकास का श्रेय पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के माध्यम से पुरानी दुनिया में लोहे की तकनीक के सामान्यीकृत प्रसार के साथ ऐतिहासिक विकास के दूसरे वैश्विक चक्र को दिया जा सकता है, जिसकी परिणति कई ऐतिहासिक सभ्यताओं के उद्भव में हुई। अनुराधापुर का इतिहास चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में अभिलिखित इतिहास में इसकी पारंपरिक स्थापना और उसके बाद देवानम्पिया टिस्सा (250-210 BCE) द्वारा इसकी स्थापना से लेकर दसवीं शताब्दी ईस्वी के अंत में अनुराधापुर के अंतिम राजाओं द्वारा इसे त्यागने, ग्यारहवीं शताब्दी में इसका संक्षिप्त पुनर्निवेश और बारहवीं शताब्दी की तीसरी तिमाही में इसके कुछ प्रमुख स्मारकों की बहाली तक फैला हुआ है। लौह युग भले ही, ऐतिहासिक इतिहास महावंश (5 वीं शताब्दी ईस्वी) 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शहर की स्थापना का स्थान देता है, पुराने शहर के गढ़ क्षेत्र की खुदाई से पुरातात्विक डेटा मानव बस्ती की तारीख को 10 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक बताता है। इन उत्खनन के अनुसार, शहर का प्राचीन ऐतिहासिक लौह युग 900-600 ईसा पूर्व तक फैला हुआ है, जिसमें लौह प्रौद्योगिकी, मिट्टी के बर्तन, घोड़े, घरेलू मवेशियों और धान की खेती की उपस्थिति है। 700-600 ईसा पूर्व की अवधि में, अनुराधापुरा में बस्ती कम से कम 50 हेक्टेयर के क्षेत्र में बढ़ी थी। सिंचित और उपजाऊ भूमि शहर को घेरती है, जो रणनीतिक रूप से द्वीप के उत्तर-पश्चिम और उत्तर-पूर्व में प्रमुख बंदरगाहों के साथ स्थित है। शहर को घने जंगल के परिवेश से भी लाभ हुआ, जो आक्रमणकारियों से प्राकृतिक रक्षा प्रदान करता है। इस प्रारंभिक ऐतिहासिक अवधि में शहर के विकास का विवरण, जो 500 से 250 ईसा पूर्व तक फैला हुआ है, सिंहली इतिहास में पाया जा सकता है। इन अभिलेखों के अनुसार, राजा पांडुकाभाया ने औपचारिक रूप से व्यापारियों के लिए द्वार और आवास के साथ शहर की योजना बनाई। उस समय यह शहर एक वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला हुआ था, जिससे यह 993 ईस्वी में चोल तमिल हिंदू राजा राजराज 1 और 1014 ईस्वी में उनके बेटे राजेंद्र 1 के आक्रमण के बाद महाद्वीप के सबसे बड़े शहरों में से एक बन गया था। कुलवंश (छठी शताब्दी ईस्वी-18वीं शताब्दी ईस्वी) के अनुसार, अनुराधापुर को "चोल सेना द्वारा हर तरह से पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था। फिर भी, इस घटना के बाद इस स्थान पर लगातार निवास किया गया था जैसा कि रॉबर्ट नॉक्स और अन्य द्वीप के आगंतुकों के रिकॉर्ड से संकेत मिलता है। इस प्रकार, यह शहर 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व (437 ईसा पूर्व) से 11वीं शताब्दी ईस्वी (1017 ईस्वी) तक श्रीलंका की सबसे लंबे समय तक सेवा करने वाली सिंहली राजधानी थी जो लगभग 1,500 वर्षों तक फलती-फूलती रही। बौद्ध धर्म और अनुराधापुरा अनुराधापुरा प्रारंभिक थेरवाद बौद्ध धर्म के लिए एक प्रमुख बौद्धिक केंद्र था, जो बुद्धघोसा सहित श्रद्धेय बौद्ध दार्शनिकों का घर था। धतुसेन (455-473) के शासनकाल के दौरान थेरवाद बौद्ध कैनन का एक संशोधन हुआ, जबकि उसी समय 18 नए विहार (मंदिर परिसर) बनाए गए और द्वीप में बौद्ध धर्म की शुरुआत करने वाले भारतीय राजकुमार-भिक्षु महिंदा के लिए एक मूर्ति खड़ी की गई। अनुराधापुर काल के उत्तरार्ध के दौरान, श्रीलंका के शाही परिवार और कुलीन वर्ग ने बौद्ध धर्म का पुरजोर समर्थन किया। इस प्रकार, उन्होंने अक्सर कला के कार्यों को चालू किया और इन वस्तुओं को बौद्ध मंदिरों को दान कर दिया। बदले में, मंदिर और स्थानीय बौद्ध समुदाय ने राजा के शासन का समर्थन किया। करुणा और करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर के चित्रण वाली कलाकृतियाँ तेजी से लोकप्रिय हो गईं। आधुनिक युग की यूरोपीय खोज यह क्षेत्र कई शताब्दियों तक विरल रूप से बसा हुआ था, लेकिन स्थानीय आबादी खंडहरों के बारे में जागरूक रही। रॉबर्ट नॉक्स की 1681 एन हिस्टोरिकल रिलेशन ऑफ द आइलैंड सीलोन में उन्होंने लिखाः "अनुराडगबुरो के इस शहर में एक घड़ी रखी गई है, जिसके आगे कैंडी के राजा के प्रति आज्ञाकारिता दिखाने वाले लोग नहीं हैं।" 1821 में, जॉन डेवी ने लिखा था किः "लंबे समय तक सीलोन की राजधानी रहे अनुराडापुरा अब रेगिस्तान के बीच में एक छोटा सा गाँव है। एक बड़ा तालाब, कई पत्थर के खंभे, दो या तीन विशाल तुमुली (शायद पुराने दगोबाह) इसके प्रमुख अवशेष हैं। इसे अभी भी एक पवित्र स्थान माना जाता है और यह एक तीर्थ स्थल है। इस स्थल पर विभिन्न उत्खनन हुए हैं, जिसकी शुरुआत स्टीफन मोंटागु बरोज द्वारा 1884-86 में की गई थी। पवित्र शहर और नया शहर अनुराधापुरा उत्तर मध्य प्रांत के प्रशासन का केंद्र बन गया और उत्तरी रेलवे लाइन के निर्माण के साथ, अनुराधापुरा 1904 में अनुराधापुरा रेलवे स्टेशन के उद्घाटन के साथ एक महत्वपूर्ण रेलवे शहर बन गया। सीलोन सरकार ने ओलिवर वीरासिंघे को 1949 में अनुराधापुरा संरक्षण योजना विकसित करने का काम सौंपा, जिसका उद्देश्य मौजूदा अनुराधापुरा शहर के पूर्व में एक नया नियोजित शहर स्थापित करना था, जिससे प्राचीन शहर को संरक्षित करने के उद्देश्य से अनुराधापुरा के पवित्र शहर की स्थापना की जा सके। "न्यू टाउन" में कई सरकारी कार्यालय थे और कानून अदालतें इसमें स्थानांतरित हो गईं। अनुराधापुरा संरक्षण बोर्ड की स्थापना इसी उद्देश्य से की गई थी। निसांका विजयेरत्ने 1958 से 1962 तक अनुराधापुरा जिले के सरकारी एजेंट थे। वह यकीनन अपने समय के सभी सरकारी एजेंटों में सबसे ज्यादा जाने जाते थे। उनके कद ने यह सुनिश्चित किया कि अनुराधापुरा की आवाज कोलंबो में उच्चतम स्तर पर सुनी जाए। सरकारी एजेंट होने के अलावा, वे अनुराधापुरा संरक्षण बोर्ड के अध्यक्ष थे। यह वह समय था जब अनुराधापुरा शहर ऐतिहासिक परिवर्तन के दौर में था। अनुराधापुरा का नया शहर बनाया जा रहा था, और पुराने के निवासियों को नए शहर में स्थानांतरित किया जा रहा था। यह कुछ तनाव और उत्साह का समय था। उन्होंने साहस और उल्लेखनीय राजनीतिक कौशल के साथ परिवर्तन की इस प्रक्रिया को प्रबंधित किया। अनुराधापुरा में रहते हुए, उन्होंने एक लोकप्रिय ब्रिटिश सरकारी एजेंट एच. आर. फ्रीमैन के लिए एक स्मारक का अनावरण किया, जिन्हें बाद में जिले के लोगों द्वारा सीलोन की पहली राज्य परिषद में उनका प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना गया था। आने वाली घटनाएँ पहले अपनी छाया छोड़ देती हैं। विजयेरत्ने के अनुराधापुरा दिनों की एक उल्लेखनीय विशेषता बड़ी तस्वीर देखने और प्रमुख मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करने और अपने कर्मचारी अधिकारियों को जिम्मेदारियां सौंपने की उनकी महान क्षमता थी। वह कभी भी विस्तार से उलझने वाले व्यक्ति नहीं थे। उन्होंने अनुराधापुरा के पवित्र शहर की भी स्थापना की और शहरी शहर को नवनिर्मित अनुराधापुरा शहर में स्थानांतरित कर दिया और अनुराधापुरा हवाई अड्डे की स्थापना के लिए जिम्मेदार हैं। पूजा के स्थान जय श्री महा बोधि रुवानवेलिसाया तुपरामाया लवमहपाया अभयगिरी दागाबा जेतवनरामा मिरिसावेती स्तूप लंकरामा अन्य संरचनाएँ इसुरुमुनिया मागुल उयाना वेसागिरी रत्न प्रसादाय रानी का महल दखिना स्तूप सेला सेटिया नाका विहार किरिबाथ वेहरा कुट्टम पोकुना समाधि प्रतिमा टोलुविला प्रतिमा रणमासु उयाना जनसांख्यिकी स्रोतः www.statistics.gov.lk-2001 की जनगणना अनुराधापुरा की जलवायु उष्णकटिबंधीय सवाना जलवायु (कोपेन के रूप में) है। परिवहन अनुराधापुरा रेलवे और राजमार्गों द्वारा सेवा प्रदान करता है। उत्तरी रेलवे लाइन अनुराधापुरा को कोलंबो, जाफना और कांकेसनथुराई से जोड़ती है। अनुराधापुरा रेलवे स्टेशन शहर का रेल प्रवेश द्वार है, जहाँ प्रमुख सेवाएं जैसे याल देवी, उत्तरा देवी रुकती हैं। कोलंबो से उत्तरी प्रांत तक अनुराधापुरा से गुजरने वाले कई बस मार्ग हैं। इनमें से कुछ 04,15,57,87 आदि हैं। अनुराधापुरा श्रीलंका का एक केंद्रीय शहर है। यह द्वीप के बड़ी संख्या में प्रमुख शहरों और कस्बों से सड़क मार्ग से सीधे जुड़ा हुआ है। सड़क मार्ग से यह वावुनिया, डंबुला, मताले, पुत्तलम, त्रिंकोमाली, जाफना, कुरुनेगला और कैंडी से जुड़ा हुआ है। ।