Western Ganga administration
पश्चिमी गंगा प्रशासन (350-1000 ईस्वी) प्राचीन कर्नाटक के इस महत्वपूर्ण राजवंश के शासन के दौरान मौजूद प्रशासनिक संरचना को संदर्भित करता है। बाद की शताब्दियों में आधुनिक उड़ीसा पर शासन करने वाले पूर्वी गंगाओं से उन्हें अलग करने के लिए उन्हें पश्चिमी गंगा के रूप में जाना जाता है। पश्चिमी गंगा की संप्रभुता लगभग 350 से 550 तक चली, शुरू में कोलार से शासन किया और बाद में अपनी राजधानी को आधुनिक मैसूर जिले में कावेरी नदी के तट पर तालकाड में स्थानांतरित कर दिया। बाद में उन्होंने बादामी के शाही चालुक्यों और मन्याखेता के राष्ट्रकूटों के लिए एक महत्वपूर्ण सामंती के रूप में शासन किया। प्रशासन पश्चिमी गंगा प्रशासन प्राचीन ग्रंथ अर्थशास्त्र के कुछ सिद्धांतों से प्रभावित था। सिंहासन का उत्तराधिकार वंशानुगत था, हालांकि ऐसे उदाहरण भी थे जब इसकी अनदेखी की गई थी। हालाँकि वे अपने अधिकांश लंबे शासन के लिए बड़े दक्षिण भारतीय साम्राज्यों के सामंती थे, लेकिन उन्हें स्थानीय मामलों में महत्वपूर्ण स्वायत्तता प्राप्त थी। राज्य को राष्ट्र (जिला) और आगे विसाया (संभवतः 1000 गाँव) और देसा में विभाजित किया गया था। 8वीं शताब्दी से संस्कृत शब्द विसाया को कन्नड़ शब्द नाडु से बदल दिया गया, जिसका उदाहरण सिंदनाडु-8000, पुन्नादु-6000 है, जिसमें विद्वान संख्यात्मक प्रत्यय के महत्व के बारे में भिन्न हैं। उनका मानना है कि यह नकदी के संदर्भ में गणना की गई विभाजन की राजस्व उपज थी, जो उस विभाजन में लड़ाकों की संख्या, उस विभाजन में बस्तियों को भुगतान करने वाले राजस्व की संख्या को दर्शाती थी, और सबसे लोकप्रिय रूप से इसका मतलब उस क्षेत्र में शामिल गांवों की संख्या हो सकती है। इसके अलावा यह सुझाव दिया गया है कि गंगावाड़ी-96000 जैसे बड़े क्षेत्रों के लिए "हजार" प्रत्यय का अर्थ एक नाडु हो सकता है और इसलिए 96 नाडू शिलालेखों के साथ गंगावाड़ी-96000 को गंगावाड़ी कहा गया था। शाही घराने में, नियोगी महल प्रशासन, शाही कपड़ों और आभूषणों आदि की देखरेख करते थे। पडियारा दरबार के समारोहों के लिए जिम्मेदार थे, जिसमें दरवाजा रखना और प्रोटोकॉल शामिल थे। स्थानीय स्तर पर अधिकारी पर्गडे, नादाबोवा, नालागामिगा, प्रभु और गावुंडा थे। पर्गेड्स सभी सामाजिक वर्गों के अधीक्षक थे; कारीगर, सुनार, लोहार आदि। शाही घराने के साथ काम करने वाले लोगों को मानेपरगेड (हाउस सुपरिटेंडेंट) कहा जाता था, जब वे टोल एकत्र करते थे तो उन्हें सुंका वर्गडे कहा जाता था। नादाबोवा तमिलनाडु स्तर पर लेखाकार और कर संग्रहकर्ता थे और कभी-कभी लिपिक के रूप में कार्य करते थे। नालागामिगा ऐसे अधिकारी थे जिन्होंने नाडु स्तर पर रक्षा का आयोजन और रखरखाव किया। प्रभु ने भूमि अनुदान और भूमि सीमाओं के सीमांकन को देखने के लिए अभिजात वर्ग के एक समूह का गठन किया। गावुंडा जो अक्सर शिलालेखों में दिखाई देते हैं, वे दक्षिणी कर्नाटक क्षेत्र की मध्ययुगीन राजनीति की रीढ़ थे। जमींदारों और स्थानीय अभिजात वर्ग के रूप में, राज्य ने अपनी सेवाओं का उपयोग कर एकत्र करने, भूमि स्वामित्व के रिकॉर्ड को बनाए रखने, अनुदान और लेनदेन के लिए गवाही देने और यहां तक कि आवश्यकता पड़ने पर मिलिशिया जुटाने के लिए किया। राजा के प्रति मजबूत व्यक्तिगत निष्ठा के कारण, उन्हें गाँवों पर कुछ अधिकार दिए गए थे। ऐसा प्रतीत होता है कि गावुंडा कावेरी घाटी में निगमों के रूप में काम करते थे, लेकिन गंगा के उत्तरी और पूर्वी क्षेत्रों में व्यक्तियों के रूप में काम करते थे। उनके पास अनुदान देने का अधिकार था जिसे कभी-कभी स्थानीय करों से छूट दी गई होगी। दो प्रकार के गावुंडा थे; उर-गावुंडा जो स्थिति में निचले थे और गाँव के स्तर पर नियंत्रण रखते थे और नाडु-गावुंडा जो नाडु की देखरेख करते थे और जिन्हें सीधे राजा द्वारा नियुक्त किया जाता था। जिन शिलालेखों में भूमि अनुदान, अधिकार और स्वामित्व को निर्दिष्ट किया गया है, वे नदियों, धाराओं, जलमार्गों, पहाड़ियों, बड़े पत्थरों, गाँव की रूपरेखा, निकटता में किलों (कोटे) का स्थान, सिंचाई नहरों, मंदिरों, तालाबों, यहां तक कि झाड़ियों और बड़े पेड़ों जैसी प्राकृतिक विशेषताओं का उपयोग करके सीमांकन की सीमाओं का वर्णन करते हैं। मिट्टी का प्रकार, उगाई जाने वाली फसलें, सिंचाई के लिए खुदाई की जाने वाली तालाब या कुएँ भी शामिल थे। शिलालेखों में गीली भूमि, खेती योग्य भूमि, वन और बंजर भूमि का उल्लेख है। बस्तियों (पल्ली) के कई संदर्भ हैं जो मौजूद शिकारी समुदायों (बेडपल्ली) की पुष्टि करते हैं। एक नायक के परिवार को दी गई भूमि का आकार जो मवेशियों के हमलों की रक्षा में मारे गए थे, अंतर-राजवंश युद्धों के नायकों को दिए गए दान की तुलना में कम था। इन परिवारों को बलिदान की मान्यता में भूमि, बस्तियों या यहाँ तक कि गाँवों का बड़ा हिस्सा प्राप्त हुआ, जो कभी-कभी परिवार के सदस्यों को दिए जाने वाले शहीद नायक द्वारा धारण की गई उपाधि थी। सामंती प्रभु सैन्य कमांडर थे जो (6 वीं शताब्दी के बाद से) अरसा की उपाधि रखते थे। ये अरसा या तो ब्राह्मण थे या आदिवासी पृष्ठभूमि से थे और राजा को समय-समय पर कर देने वाले वंशानुगत क्षेत्रों को नियंत्रित करते थे। वेलावली, राजघराने के वफादार अंगरक्षक शपथ (वीले) के तहत उग्र योद्धा थे। वे शाही परिवार के साथ निकटता से चले गए और उनसे उम्मीद की जाती थी कि वे स्वामी के लिए लड़ेंगे और इस प्रक्रिया में अपने प्राण देने के लिए तैयार होंगे। यदि राजा की मृत्यु हो जाती है, तो वेलावली को गुरु की चिता पर आत्मदाह करना पड़ता था। इस प्रकार स्वामी और वेलावली के बीच एक घनिष्ठ संबंध था जिसे मनेमागा (घर का पुत्र) कहा जाता था।