Mech people
मेच (नेपाल में मेचे की वर्तनी; उच्चारण/मेस/या/मेश/) बोडो-कचारी लोगों के समूह से संबंधित एक जातीय समूह है। यह भारत की अनुसूचित जनजातियों में से एक है, जो पश्चिम बंगाल और असम, भारत दोनों में सूचीबद्ध है। वे पश्चिम बंगाल, नेपाल, असम और नागालैंड में रहते हैं। व्युत्पत्ति यह सुझाव दिया गया है कि मेच शायद संस्कृत शब्द म्लेच्छ का अपभ्रंश है। फिर भी, स्टुअर्ट एन. वोल्फेंडेन ने देखा कि कुछ लोग मेच के रूप में स्वयं को नामित करते हैं, इसलिए, उन्होंने तिब्बती-बर्मन मूल "मी" से मेच का पुनर्निर्माण किया जिसका अर्थ है "आदमी"। अन्य लेखकों ने अनुमान लगाया है कि मेचे नदी मेची नदी से उत्पन्न हुई है क्योंकि नेपाल में बोडो-कचारी लोग इसके आसपास बस गए थे; मेचा बोड देश का एक क्षेत्र; और मेचेल के वंशज नेपाल के एक महान व्यक्ति थे। मूल बोडो-कचारी लोग जो वर्तमान भारत में चले गए और धीरे-धीरे पूरे असम, उत्तरी बंगाल और पूर्वी बंगाल के कुछ हिस्सों में फैल गए। ऐसा कहा जाता है कि भारत प्रवास के दौरान वे अलग-अलग दिशाओं की ओर बढ़े। एक समूह ब्रह्मपुत्र नदी के किनारे चला गया और पूरे असम में गोलपारा जिले और जलपाईगुड़ी जिले और कूच बिहार जिले के कुछ हिस्सों में बोडो या बोरो के नाम से खुद को स्थापित किया। एक अन्य समूह पश्चिम की ओर हिमालय की तलहटी से लेकर भारत और नेपाल की सीमा से लगी मेची नदी तक गया और नदी के उत्तरी तट पर बस गया जिसे मेची या मेचिया के नाम से जाना जाता है। बाद में वे जलपाईगुड़ी जिले के दार्जिलिंग तराई, बैकांतपुर तक फैल गए और फिर से पूर्व की ओर बढ़े और डुआर्स में बस गए। ऐसा कहा जाता है कि मेच लोगों का एक समूह फिर से पूर्व की ओर बढ़ा, संकोश नदी को पार किया और असम के गोलपारा की ओर चला गया। डुआर्स और तीस्ता नदी के पूर्वी तट पर बार-बार बाढ़ आने के कारण कई परिवार असम की ओर चले गए। इतिहास पहला अभिलेख वर्ष 1205 ईस्वी से तबाकत-ए-नासिरी में पाया जाता है, जहाँ उनका उल्लेख कोच और थारू के साथ किया गया है और वे तिब्बत और लखनवती (गौड़ा) देश के बीच रहते हैं। फारसी इतिहास में, लोगों के इन तीन समूहों, कोच, मेच और थारू के पास तुर्क और मंगोलों की शारीरिक पहचान थी और उनकी बोली बाकी उपमहाद्वीप से अलग थी। यह दर्ज है कि एक मेच सरदार अली मेच ने कामरूप के रास्ते तिब्बत पर आक्रमण करने में बख्तियार खिलजी की सेना का मार्गदर्शन किया था। 16वीं/17वीं शताब्दी के योगिनी तंत्र में कहा गया है कि कुवाका का जन्म एक मेच महिला से हुआ था। कोच किंग्स के दरांग राजवमसावली और बुकानन हैमिल्टन द्वारा एकत्र किए गए एमएस क्रॉनिकल के अनुसार, विश्व सिंह के पिता एक मेच थे और माँ एक कोच थीं। 19वीं और 20वीं शताब्दी के विद्वानों का कहना है कि मेच पदनाम बोडो के पश्चिमी भाग पर दूसरों द्वारा और कुछ हद तक लोगों द्वारा भी लागू किया जाता है। वितरण यंत्र भारत में पश्चिम बंगाल और असम में और नेपाल में पाए जाते हैं। मेक-कचारी स्वायत्त परिषद की मांग वर्तमान में दो प्रकार के मेक हैं। एक स्वयं को बोरो लोगों के रूप में पहचानता है और दूसरा खुद को अलग से मेच-कचारी के रूप में पहचानता है। मेच-कचारी अपनी भाषा, संस्कृति को संरक्षित करना चाहते हैं और अपनी आर्थिक स्थिति को ऊपर उठाना चाहते हैं; और इसलिए वे कुछ समय से मेच-कचारी स्वायत्त परिषद की मांग कर रहे हैं। नेपाल में मेच लोग नेपाल का केंद्रीय सांख्यिकी ब्यूरो मेक (जिसे नेपाल की जनगणना में मेच कहा जाता है) को तराई जनजाति के व्यापक सामाजिक समूह के भीतर एक उपसमूह के रूप में वर्गीकृत करता है। 2011 की नेपाल जनगणना के समय, 4,867 लोग (नेपाल की आबादी का 0.0%) मेच थे। प्रांत के अनुसार मेच लोगों की आवृत्ति इस प्रकार थीः कोशी प्रांत (0.1%) बागमती प्रांत (0.0%) माधेश प्रांत (0.0%) सुदुरपाश्चिम प्रांत (0.0%) गंडकी प्रांत (0.0%) करनाली प्रांत (0.0%) लुंबिनी प्रांत (0.0%) केवल एक जिले में मेच लोगों की आवृत्ति राष्ट्रीय औसत (0.0%) से अधिक थीः झपा (0.5%) उल्लेखनीय लोग अली मेच कालीचरण ब्रह्मा