Mary Scharlieb
डेम मैरी एन डैकोम्ब शार्लीब, डी. बी. ई. (नी बर्ड; 18 जून 1845-21 नवंबर 1930) 19वीं सदी के अंत/20वीं सदी की शुरुआत में एक अग्रणी ब्रिटिश महिला चिकित्सक और स्त्री रोग विशेषज्ञ थीं। उन्होंने भारत में काम किया था और अपनी दृढ़ता से वह एक योग्य डॉक्टर बनने के लिए यूके लौट आईं। वह मद्रास लौट आईं और अंततः लंदन में व्याख्यान दिया। वह ब्रिटेन में एक अस्पताल के मानद अतिथि कर्मचारियों के लिए चुनी जाने वाली पहली महिला थीं और अपनी पीढ़ी की चिकित्सा में सबसे प्रतिष्ठित महिलाओं में से एक थीं। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, एक सख्त इवेंजेलिकल ईसाई घराने में अपने दादा-दादी द्वारा पली-बढ़ी, उन्होंने मैनचेस्टर के एक बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की, फिर न्यू ब्राइटन में एक और अंत में लंदन के 16 अपर हैमिल्टन टेरेस में श्रीमती टिंडल के स्कूल में पढ़ाई की। उनकी परवरिश एक पारंपरिक मध्यम वर्गीय थी। 19 साल की उम्र में, वह विलियम शार्लीब से मिलीं, "जो मध्य मंदिर में अपने रात्रिभोज खाने में लगे हुए थे, बार में उनके कॉल की तैयारी कर रहे थे और बाद में मद्रास में बैरिस्टर के रूप में अभ्यास कर रहे थे।" फरवरी 1865 में उनके प्रारंभिक विवाह प्रस्ताव को माता-पिता के त्वरित विरोध का सामना करना पड़ा। मैरी अडिग रहीं और अंततः शादी दिसंबर 1865 में हुई, और दंपति लगभग तुरंत भारत के लिए रवाना हुए। मद्रास में रहते हुए, शार्लीब को महिलाओं के स्त्री रोग संबंधी स्वास्थ्य के लिए और प्रसव के दौरान चिकित्सा सेवाओं की कमी के बारे में पता चला, जिससे जन्म प्रक्रिया खतरनाक हो गई। इस स्थिति ने उन्हें चिकित्सा अनुभव प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया, और उन्हें एक छात्रा दाई के रूप में प्रशिक्षित करने की अनुमति दी गई। फिर वह मेडिकल स्कूल जाना चाहती थी। हालाँकि, उनके पति नहीं चाहते थे कि वह अपने युवा परिवार को इंग्लैंड में पढ़ने के लिए छोड़ दें, जहाँ महिलाओं ने मेडिकल स्कूलों में प्रवेश लेना शुरू कर दिया था। 1875 में, उन्होंने मद्रास मेडिकल कॉलेज में पहली चार महिला छात्रों में से एक मेडिकल स्कूल में प्रवेश किया। तीन वर्षों में उन्होंने चिकित्सा, शल्य चिकित्सा और दाई में अपना लाइसेंस प्राप्त किया। वह अपने बच्चों के साथ इंग्लैंड लौटने के लिए रवाना हुई, जो तब तक यात्रा करने के लिए पर्याप्त उम्र की थी, एक छोटे से जहाज में, उसकी नज़रें चिकित्सा में एक डिग्री पर टिकी हुई थीं। इंग्लैंड लौटने में उनकी प्रेरणा का एक हिस्सा भारत में महिला कर्मचारियों वाली चिकित्सा सेवा का आयोजन करना था। अंग्रेजी संस्थान महिलाओं को चिकित्सा में प्रशिक्षित करने के लिए अधिक अनुकूल थे जो कहीं और सेवा करेंगी, और इससे भारत में महिलाओं को भी लाभ होगा। 1878 में इंग्लैंड लौटने पर, उन्होंने 1877 तक एकमात्र योग्य चिकित्सा महिला डॉ. (श्रीमती) एलिजाबेथ गैरेट एंडरसन से मुलाकात की, जिन्होंने हाल ही में महिलाओं के लिए लंदन स्कूल ऑफ मेडिसिन की शुरुआत की थी। यहाँ उन्हें थोड़ा प्रोत्साहन मिला, भारत में उनका लंबा प्रवास और उनका स्वाभाविक रूप से कमजोर शरीर इस तरह के कठिन पेशे का पालन करने की उनकी क्षमता का प्रतिकूल प्रभाव पैदा कर रहा था। हालाँकि, उन्हें स्वीकार कर लिया गया, और 1879 में, पहली चिकित्सा परीक्षा के लिए तीन अन्य उम्मीदवारों के साथ, वह उत्तीर्ण हुईं। नवंबर 1882 में, 37 वर्ष की आयु में, उन्होंने सभी विषयों में ऑनर्स के साथ बैचलर ऑफ मेडिसिन एंड सर्जरी की डिग्री प्राप्त की, स्वर्ण पदक और प्रसूति में छात्रवृत्ति; इसके तुरंत बाद उन्होंने सर्जरी में द्वितीय श्रेणी का ऑनर्स प्राप्त किया। उस समय के कई पुरुषों की तरह, वह वियना में शल्य चिकित्सा दाई का अध्ययन करने के लिए छह सप्ताह तक गई, और अपनी दृढ़ता से उसने अभ्यास और अनुभव प्राप्त किया। वह रानी विक्टोरिया से मिलीं जो भारतीय महिलाओं की स्थिति के बारे में उत्सुक थीं और शार्लीब की कथा से चिंतित थीं। 1883 में, वह भारत लौट आईं, और मद्रास मेडिकल कॉलेज में दाई और स्त्री रोग में व्याख्याता और मद्रास विश्वविद्यालय में उन्हीं विषयों में परीक्षक बन गईं। पाँच साल बाद, वह चिकित्सा में उच्च डिग्री के लिए अध्ययन करने के लिए ब्रिटेन लौट आईं, जहाँ उन्होंने एम. डी. की उपाधि प्राप्त की। 1888 में लंदन विश्वविद्यालय से। 1887 से 1902 तक महिलाओं के लिए नए अस्पताल (अब एलिजाबेथ गैरेट एंडरसन अस्पताल, यूस्टन रोड) में सर्जन थे, शुरू में डॉ एलिजाबेथ गैरेट एंडरसन की सहायता करते थे, और 1889 से वरिष्ठ सर्जन थे। 1887 में, उन्हें रॉयल फ्री अस्पताल में फोरेंसिक चिकित्सा पर व्याख्याता, 1889 में दाई पर व्याख्याता (1913 तक) और 1902 में मुख्य स्त्री रोग विशेषज्ञ नियुक्त किया गया था। उनके सहायक एथेल वॉन-सॉयर थे। लंदन स्कूल ऑफ मेडिसिन फॉर विमेन में, वह चिकित्सा न्यायशास्त्र में व्याख्यान देने वाली पहली महिला थीं। 1897 में, उन्होंने मास्टर ऑफ सर्जरी की डिग्री प्राप्त की, इस प्रकार ब्रिटेन में एम. डी. हासिल करने वाली पहली महिला बनीं। और एमएस। डिग्री। शार्लीब ब्रिटेन के किसी भी सामान्य अस्पताल के मानद अतिथि कर्मचारी के लिए चुनी जाने वाली पहली महिला थीं। वह 1908 तक इस पद पर रहीं। उनके छात्रों में हेलेन हैनसन थीं, जो शार्लीब से इतनी प्रेरित थीं कि उन्होंने उनके उदाहरण का पालन किया और भारत में एक चिकित्सा मिशनरी बन गईं। 21 मई 1887 को इंग्लैंड लौटने के बाद उन्होंने 75 पार्क स्ट्रीट पर सुबह पांच रोगियों के साथ अपनी निजी प्रैक्टिस शुरू की, जहाँ उन्होंने अपने मेडिकल छात्र बेटे के साथ एक कार्यालय साझा किया। पाँच महीने बाद वे नंबर 149 हार्ले स्ट्रीट में चले गए, जहाँ वे लगभग चालीस वर्षों तक रहीं और अभ्यास किया। वह रॉयल सोसाइटी ऑफ मेडिसिन के प्रसूति और स्त्री रोग अनुभाग की परिषद की सदस्य थीं, लेकिन एक महिला के रूप में उन्हें समाज के संचालन या अधिकारियों के चुनाव में भाग लेने की अनुमति नहीं थी। 1909 में अपने पदों से सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने अपना निजी पेशेवर काम जारी रखा। उनका नया "खाली समय" सार्वजनिक कार्यों और बोलने और लिखने के लिए समर्पित था। 1919 में उन्हें द सोसाइटी फॉर द स्टडी ऑफ इनब्रिटी द्वारा आठवें नॉर्मन केर मेमोरियल व्याख्यान देने के लिए आमंत्रित किया गया था, जिसमें उन्होंने अपना विषय "द रिलेशन ऑफ अल्कोहल एंड अल्कोहलिस्म टू मैटरनिटी एंड चाइल्ड वेलफेयर" चुना था। 1926 में उन्हें ऑर्डर ऑफ द ब्रिटिश एम्पायर का डेम कमांडर बनाया गया। वह यौन रोगों पर शाही आयोग 1913-16 की सदस्य थीं। 1918 से 1930 तक वह लंदन स्कूल ऑफ मेडिसिन फॉर वीमेन की अध्यक्ष रहीं। 1928 में, उन्हें एडिनबर्ग विश्वविद्यालय से मानद एल. एल. डी. प्राप्त हुआ। प्रथम विश्व युद्ध के शुरू होने के बाद उन्हें (सितंबर 1914 में) बेल्जियम में महिला अस्पतालों में से एक के प्रभार की पेशकश की गई थी, लेकिन, उनकी उम्र और जीवन को सहन करने में उनकी संभावित असमर्थता को महसूस करते हुए, उन्होंने मना कर दिया। उन्होंने सभी अधिकारियों की पत्नियों और बेल्जियम की महिलाओं का मुफ्त में इलाज करने की पेशकश की। वह युद्ध राहत परिषद की दाई समिति की अध्यक्ष बनीं, और अपना अधिकांश समय और शेष ऊर्जा इसके प्रसूति अस्पताल में बिताई। धार्मिक मान्यताओं शार्लीब "धार्मिक व्यवसाय" के विचार में विश्वास करते थे। जबकि इसने उन्हें अपने करियर में दृढ़ रहने के लिए प्रेरित किया, इसका मतलब यह भी था कि उन्होंने कामुकता के बारे में पारंपरिक नैतिक दृष्टिकोण अपनाया। एक अत्यंत भक्त एंग्लो-कैथोलिक (एंग्लिकन), उन्होंने गर्भनिरोधक और तलाक का विरोध किया। उन्होंने कहा कि "कृत्रिम गर्भनिरोधक गलत हैं, नैतिक रूप से, चिकित्सकीय रूप से, तर्कसंगत रूप से"। उन्होंने परिवार के बीच दूरी बनाने के प्राकृतिक साधनों के प्रयोग के लिए एक शक्तिशाली निवेदन किया। उन्होंने तलाक और अपने विश्वास के बारे में बात की कि यह दोषी पक्ष के लिए भी अन्यायपूर्ण है, जिसे, यदि निर्दोष साथी द्वारा दूसरा मिलन अनुबंधित किया जाता है, तो "इस तरह से क्षतिपूर्ति करने से रोका जाता है और इससे पूर्ण पश्चाताप से वंचित किया जाता है।" उन्होंने चर्च ऑफ इंग्लैंड से अपनी खुद की स्कूल प्रणाली को मजबूत करने और विस्तारित करने का अनुरोध कियाः सबसे विचित्र विधर्मों में से एक वह है जो सिखाता है कि बच्चों को पक्षपातपूर्ण नहीं होना चाहिए, या जैसा कि वे कहते हैं, उनके आध्यात्मिक दृष्टिकोण में 'पूर्वाग्रह' नहीं होना चाहिए। [एस] और माता-पिता और अभिभावक वास्तव में, अपने बच्चों की पसंद को पूर्वाग्रहपूर्ण और पूर्वाग्रहपूर्ण मानते हैं, क्योंकि यह अपरिहार्य है कि धार्मिक शिक्षा के बिना छोड़े गए बच्चों को इस विश्वास में बड़ा होना चाहिए कि धर्म की सच्चाई और धर्म का अभ्यास उनके माता-पिता के लिए बहुत महत्वपूर्ण नहीं हो सकता है। नारीवाद शार्लीब के लेखन में एक महत्वपूर्ण विषय चिकित्सा और विधायी दोनों क्षेत्रों में महिला दृष्टिकोण को शामिल करने का महत्व था। यह सिद्धांत भारत में महिलाओं के लिए चिकित्सा देखभाल प्रदान करने की उनकी प्रतिबद्धता में भी दिखाया गया था। शार्लीब "नस्लीय पतन" और "सामाजिक शुद्धता" के मुद्दों से चिंतित थे। इस प्रकार, उन्होंने माताओं के लिए राज्य समर्थन की वकालत की, ताकि वे एक स्वस्थ अगली पीढ़ी का उत्पादन कर सकें। एक नारीवादी के रूप में उन्होंने नस्ल श्रेष्ठता के सिद्धांतों पर बहुत अधिक ध्यान आकर्षित किया और तर्क दिया कि यह स्वाभाविक है कि ब्रिटेन में लिंगों के बीच उनकी नस्लीय समानता के कारण अधिक समानता प्राप्त की जानी चाहिए। वास्तव में, उन्होंने तर्क दिया कि एक अंग्रेज और एक बंटू या हॉटनटॉट पुरुष की तुलना में एक अंग्रेज और एक अंग्रेज महिला के बीच अधिक शारीरिक, मानसिक और नैतिक समानता है। महिलाओं के लिए एक महिला के शब्द (1895) अपने बच्चों के स्वास्थ्य और देखभाल के लिए माता की मार्गदर्शिका (1905) स्त्रीत्व और नस्ल-पुनर्जनन (1912) महिला के सात युग (1915) भविष्य की आशा (1916) गर्भवती मां का कल्याण (1919) अभी तक एक अधिक उत्कृष्ट तरीका (उपन्यास) (1929) डॉ शार्लीब ने जीवन में देर से एक आत्मकथा लिखी। डॉ. मैरी शार्लीब सी. बी. ई., जे. पी. (1924)। लंदनः विलियम्स और नॉरगेट विरासत 1930 में, यह निर्णय लिया गया कि अस्पताल में एक नई स्त्री रोग और प्रसूति इकाई के निर्माण के बाद रॉयल फ्री अस्पताल में एक वार्ड का नाम उनके नाम पर रखा जाएगा। ।