Madurkathi
मदुरकाठी चटाई, या मदुर, पश्चिम बंगाल में मदुर कोट्टीर, या मदुरकाठी नामक एक ईख से बुनी जाने वाली चटाई है, जो साइपरेसी परिवार की एक उपज है। मदूर चटाई बनाना एक लंबे समय से चली आ रही परंपरा है, जो मेदिनीपुर जिले पर केंद्रित है और ग्रामीण अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। चटाई मुख्य रूप से महिष जाति के बुनकरों द्वारा और मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा बुनी जाती है। यह कुटीर उद्योग गाँव की घरेलू आय में महत्वपूर्ण योगदान देता है। बंगाल में, मदुर शब्द का उपयोग फर्श की चटाई के लिए एक सामान्य शब्द के रूप में किया जाता है, हालांकि यह एक विशिष्ट प्रकार के ईख से बुनी गई चटाई को संदर्भित करता है। चटाई ग्रामीण बंगाल के सामाजिक ताने-बाने का एक अभिन्न अंग है, और मदुरकाठी चटाई का उपयोग बिस्तर पर बैठने के लिए किया जाता है। चटाई गैर-प्रवाहकीय और पसीने को अवशोषित करने वाली होती है, जो उन्हें पश्चिम बंगाल की गर्म और आर्द्र जलवायु में एक आवश्यक घरेलू वस्तु बनाती है। इन चटाई का उपयोग धार्मिक उद्देश्यों के लिए भी किया जाता है। 28 मार्च, 2018 को भारतीय पेटेंट कार्यालय ने पश्चिम बंगाल सरकार को पंजीकरण संख्या के तहत मदुरकाठी के लिए भौगोलिक संकेत (जी. आई.) टैग प्रदान किया। हस्तशिल्प के संबंध में 567। मदुरकाठी के पंजीकरण के लिए आवेदन सरकार के पश्चिम बंगाल खादी और ग्राम उद्योग बोर्ड द्वारा दायर किया गया था। भारत में चटाई-बुनाई का इतिहास सिंधु घाटी सभ्यता से शुरू होता है। अथर्व वेद, शतपथ ब्राह्मण और महाभारत सहित प्राचीन साहित्य में इसके सामाजिक-सांस्कृतिक प्रासंगिकता का प्रमाण मिलता है। इसका ऐतिहासिक महत्व भारतीय लोककथाओं में भी परिलक्षित होता है, जिसमें संतों को बैठने के लिए घास की चटाई चढ़ाई जाती थी। मध्यकालीन काल के अभिलेख बंगाल के क्षेत्र में चटाई-बुनाई के बारे में पहली जानकारी प्रदान करते हैं, जिसमें साधारण और अच्छी गुणवत्ता वाले दोनों चटाई का उत्पादन किया जाता है। चटाई की सबसे अच्छी गुणवत्ता, मसलैंड, का नाम फारसी शब्द मसनद से लिया गया है, जिसका अर्थ है सिंहासन। मसलैंड चटाई की उत्पत्ति मुस्लिम काल में हुई थी, जब उस समय के शाही समुदाय के संरक्षण में मेदिनीपुर में रेशम के वेफ्ट के साथ बेहतरीन चटाई का उत्पादन किया जाता था। तामलुक अनुमंडल के निकट स्थित मेदिनीपुर जिले का गाँव, मसलैंडपुर, संभवतः इसका नाम मसलैंड चटाई से लिया गया है। जयगिरदारी प्रणाली के तहत राजस्व के रूप में चटाई एकत्र की जाती थी। 1744 में नवाब अलीबर्दी खान ने इस संबंध में जयगिरदारों को एक चार्टर जारी किया। नतीजतन, कलेक्ट्रेट में उपयोग के लिए मसलैंड चटाई की आपूर्ति करना अनिवार्य था। मेदिनीपुर में चटाई के लिए स्थायी बाजार स्थापित किए गए थे। कासिजोरा और नरजोल इस अवधि के दौरान महीन मसलैंड चटाई-बुनाई के दो सबसे महत्वपूर्ण केंद्र थे। साधारण चटाई भी बनाई जाती थी। ब्रिटिश काल में सरकारी अधिकारियों ने देखा कि मेदिनीपुर में बड़ी संख्या में मसलैंड चटाई का निर्माण किया जाता था। 1872 की एक जनगणना रिपोर्ट के अनुसार, मेदिनीपुर जिले में चटाई बनाने में 618 कुशल श्रमिक लगे हुए थे, जहाँ चटाई व्यापार की प्रमुख वस्तुओं में से एक थी। 448, 300 चटाई कथित तौर पर 1907-1908 में बनाई गई थी। ब्रिटिश राज के अभिलेखों से पता चलता है कि, 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, मसाला चटाई की कीमत 100 भारतीय रुपये (आई. एन. आर.) या उससे अधिक थी। उस समय सबसे अच्छी गुणवत्ता वाली चटाई मेदिनीपुर के रघुनाथबाड़ी, कासिजोरा और नरजोल में बनाई जाती थी। प्रकार बुनकर, मुख्य रूप से महिष्य, तीन प्रकार की चटाई बनाते हैंः एक-रोखा, या एकल चटाई दो-रोखा, या दोहरी चटाई मसाला एक-रोखा एक हल्की, पतली मदुर चटाई है। दो-रोखा एक भारी और मोटी चटाई है, जो आराम और सुविधा के मामले में एक रोखा से बेहतर है। तीसरा प्रकार, मसलैंड, सजावटी पैटर्न की विशेषता वाली एक बनावट वाली चटाई है, और तीनों में से सबसे अच्छी और सबसे महंगी है। मदुरकाठी का उपयोग विभिन्न प्रकार की सजावटी और कार्यात्मक वस्तुओं को बनाने के लिए भी किया जाता है, जिसमें दरवाजे के पर्दे, सोने की चटाई, टिफिन-वाहक और हैंडबैग शामिल हैं। चटाई विभिन्न प्रकार के बनाए जा सकते हैं। डिजाइन स्व-रंगीन होते हैं, प्राकृतिक ईख में भिन्नता का उपयोग करते हुए, और काले और मैजेंटा में रंगीन ईख के पैटर्न को भी शामिल कर सकते हैं। मदुरकाठी की खेती मदुर चटाई बनाने के लिए उपयोग किया जाने वाला कच्चा माल साइपरस वंश का एक बीज हैः साइपरस पैंगोरी (पूर्व में साइपरस टेजेटम)। स्थानीय रूप से मदुरकाठी के रूप में जाना जाने वाला, यह दलदली भूमि पर उगता है, जो मेदिनीपुर के क्षेत्र सहित दक्षिणी और पूर्वी भारत में फलता-फूलता है। मेदिनीपुर के आसपास लगातार बाढ़ आने से कई क्षेत्र फसल की खेती के लिए अनुपयुक्त हो जाते हैं। इस क्षेत्र के किसानों के लिए घास, तलछट और नल एक व्यवहार्य विकल्प प्रदान करते हैं। नतीजतन, मदुरकाठी घास की खेती और मदुर चटाई की बुनाई स्थानीय घरेलू अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गई है। एक-रोखा मदूर तीन प्रकार की चटाई (एक-रोखा, दो-रोखा और मसलैंड) में से सबसे सरल है। यह एक साधारण बांस-फ्रेम करघे पर बनाया जाता है, जिसमें सूती धागे का उपयोग वार्प के रूप में और एकल नलिका का उपयोग वेफ्ट के रूप में किया जाता है। दू-रोखा अधिक जटिल होता है, जिसमें दो-रीड वेफ्ट होता है, और इसे बनाने के लिए अधिक कौशल की आवश्यकता होती है। मसलैंड मैट बेहतरीन उत्पाद हैं, जिन्हें बुनाई के लिए सबसे अधिक सटीकता और अनुभव की आवश्यकता होती है। मसलैंड चटाई उच्च गुणवत्ता वाली मदुरकठी से बनाई जाती है। इन चटाई को बुनने के लिए कम से कम दो लोगों की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति कोयले को बाएँ से दाएँ रखता है, बारी-बारी से एक धागा ऊपर और दूसरा नीचे रखता है। दूसरा व्यक्ति इसे दाएँ से बाएँ दोहराता है। जब वे किनारे पर पहुंचते हैं, तो धागे को घुमाया जाता है और प्रक्रिया जारी रहती है। मसलैंड चटाई बुनाई प्रक्रिया साड़ी बुनाई के लिए उपयोग की जाने वाली तकनीक के समान है। लोकप्रिय मसलैंड चटाई डिजाइनों में फूल, मधुकोश पैटर्न (मौचक), रम्बोइडल मोटिफ (बर्फी) और झर्ना शामिल हैं। रंग नक्काशी के प्राकृतिक रंग का उपयोग ज्यामितीय डिजाइन बुनने के लिए किया जाता है, जिससे तैयार चटाई में एक सूक्ष्म पैटर्न बनता है। मदुर पारंपरिक रूप से केवल सब्जी के रंगों का उपयोग करके बनाए जाते हैं। प्राकृतिक रूप से प्राप्त मरून या काले सब्जी के रंगों का उपयोग चटाई के किनारों पर आगे की सजावट के लिए किया जा सकता है। ब्लैक डाई का उत्पादन हरिताकी फल (टर्मिनलिया चेबुला) और बबला के पेड़ (वाचेलिया निलोटिका) के फल और छाल का उपयोग करके किया जाता है। लाल रंग लैटिन अमेरिका के मूल निवासी एकियोटे, या एनाटो पेड़ (बिक्सा ओरेलाना) के बीजों से बनाया जाता है, लेकिन 16 वीं और 17 वीं शताब्दी में व्यापार द्वारा भारत में पेश किया गया और मुख्य रूप से रंग के स्रोत के रूप में खेती की गई। पश्चिम बंगाल में इस पेड़ को रंग गज के नाम से जाना जाता है। रंगने से पहले, चटाई की छड़ें ताड़ के पत्तों के साथ उन स्थानों पर कसकर बंधी होती हैं जहां प्राकृतिक रंग बनाए रखा जाएगा। बंडलों को डाई पाउडर और ठंडे पानी से भरे पात्रों में रखा जाता है, जिन्हें फिर उबला जाता है। उबलने का समय रंग के अनुसार भिन्न होता हैः काले रंग के लिए 10 घंटे और लाल रंग के लिए 24 घंटे। रंगीन चटाई की छड़ें बुनाई के लिए उपयोग करने से पहले धूप में सुखा दी जाती हैं। ।