Rakhine people
राखीन (बर्मी और,:,), जिसे अराकानी भी कहा जाता है, म्यांमार (बर्मा) में एक दक्षिण पूर्व एशियाई जातीय समूह है जो वर्तमान राखीन राज्य (जिसे पहले अराकान कहा जाता था) के तटीय क्षेत्र में बहुसंख्यक है, हालांकि राखीन समुदाय भी पूरे देश में मौजूद हैं, विशेष रूप से अय्यारवाडी और यांगून क्षेत्रों में। वे म्यांमार की कुल आबादी का लगभग 5.53% या उससे अधिक हिस्सा हैं, लेकिन कोई सटीक जनगणना के आंकड़े मौजूद नहीं हैं। बांग्लादेश के चटगाँव पहाड़ी इलाकों और भारत में छोटे रखाइन समुदाय मौजूद हैं, जहाँ उन्हें क्रमशः मार्मा और मोग लोगों के रूप में जाना जाता है। जातीय नाम रखाइन (कम आम तौर पर राखाइंग लिखा जाता है) आज रखाइन, बर्मी और अंग्रेजी में इस क्षेत्र का समकालीन जातीय नाम और नाम है। यह शब्द 11वीं शताब्दी के मध्य तक मौजूद है, जो शिते-थुंग मंदिर में एक स्तंभ शिलालेख पर दिखाई देता है, और 15वीं शताब्दी तक यूरोपीय, फारसी और सीलोन के खातों में भी दिखाई देता है। यू कला के महा याजाविन में इस शब्द की व्युत्पत्ति का पता मूर्तिपूजक युग के दौरान अलाउंगसिथु द्वारा इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त करने से लगाया गया है, लेकिन अंतर्निहित सिद्धांत का समर्थन करने के लिए पुरालेख साक्ष्य बहुत कम हैं। आर्थर फेयर क्रमशः 'राक्षस' या 'दानव' (और) के लिए संस्कृत या पाली शब्दों में व्युत्पत्ति का पता लगाते हैं, जिसकी अधिक संभावना है। राखीन के कुछ निवासी अब वैकल्पिक वर्तनी पसंद करते हैं। 17वीं और 18वीं शताब्दी के बीच, रखाइन ने खुद को मर्नमा और इसके व्युत्पन्न कहना शुरू कर दिया, जैसा कि रखाइन मिनराजगरी अयदाव सदन और धन्यावाडी अयदावन जैसे ग्रंथों से प्रमाणित होता है। यह शब्द, जो बामर के साथ भी जाना जाता है और "म्यांमार" का राखीन उच्चारण है, बांग्लादेश में उनके वंशजों द्वारा उपयोग किया जाता है, जिन्हें मार्मा के रूप में जाना जाता है। जैसा कि समकालीन बर्मी और विदेशी स्रोतों द्वारा प्रमाणित किया गया है, इस अवधि तक, बामर ने राखीन को म्यांमारगी कहना शुरू कर दिया। यह जातीय नाम बौद्ध-समर्थक बामर के साथ उनके सामान्य पैतृक संबंध को दर्शाता है, जिनके साथ रखाइन की पहचान थी। 1585 तक, यूरोपीय, फारसी और बंगाली विवरणों ने रखाइन और बौद्ध समूहों को माघ और उसके व्युत्पन्न (जैसे, मोग, मुग, मोग, आदि) के रूप में वर्णित करना शुरू कर दिया। इस शब्द की व्युत्पत्ति संभवतः एक प्राचीन बौद्ध राज्य के नाम मगध से ली गई है। 19वीं शताब्दी के अंत तक, ब्रिटिश अधिकारियों ने जातीय नाम अराकानीज़ को अपनाया। 1991 के बाद, बर्मी सरकार ने देश के अंग्रेजी जातीय नामों और स्थानों के नामों को स्वदेशी बनाने के व्यापक प्रयास के हिस्से के रूप में जातीय समूह का आधिकारिक अंग्रेजी नाम बदलकर रखाइन कर दिया। 9वीं और 10वीं शताब्दी में इरावदी घाटी के लोगों ने अराकान पहाड़ों को पार करते हुए पलायन करना शुरू कर दिया और अब राखीन राज्य में बसने लगे। 1100 के दशक तक, उनके पास इस क्षेत्र पर समेकित नियंत्रण था, जो 13वीं शताब्दी तक मूर्तिपूजक साम्राज्य का एक सहायक राज्य बन गया। 15वीं शताब्दी तक, इन प्रवासियों ने भौगोलिक अलगाव के माध्यम से एक अलग सांस्कृतिक पहचान बनाई थी। राखीन और बर्मी भाषाएँ बहुत निकटता से संबंधित हैं, जो दोनों पुरानी बर्मी भाषाएँ हैं। रखाइन की मौखिक परंपराओं और लिखित अभिलेखों में कई वैकल्पिक मूल मिथकों का भी वर्णन किया गया है, जिनमें से एक में राखाइन का पता एक पहाड़ी भूमि म्रो और एक निचली भूमि की रानी के बीच अंतर-विवाह से लगाया गया है, और दूसरा जो रखाइन राजाओं के वंश का पता दुनिया के महान पहले सम्राट महासम्माता से लगाता है। 1784 में कोनबांग साम्राज्य द्वारा म्राक यू साम्राज्य पर कब्जा करने के बाद, रखाइन शरणार्थियों ने कॉक्स बाजार और पटुआखाली जिले में बसना शुरू कर दिया। ईस्ट इंडिया ट्रेडिंग कंपनी के ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारी कैप्टन हीराम कॉक्स को 1799 में शरणार्थियों को भूमि प्रदान करने का काम सौंपा गया था। ईस्ट इंडिया कंपनी सरकार द्वारा कॉक्स बाजार, चटगांव हिल ट्रैक्ट्स और पटुआखाली में अनुमानित 100,000 शरणार्थियों को बसाया गया था। वे 19वीं शताब्दी में पटुआखाली जिले और बरगुना जिले में बस गए। राखीन के वंशज उत्तर में भारत के त्रिपुरा राज्य तक फैले हुए हैं, जहाँ उन्हें मोग के नाम से जाना जाता है। भौगोलिक वितरण म्यांमार के बाहर, बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी जिलों, अर्थात् खागड़ाचारी, रंगमती, बंदरबन और दक्षिणी कॉक्स बाजार में एक बड़ा राखीन समुदाय मौजूद है, जिसमें खागड़ाचारी में मोंग सर्कल के प्रशासनिक कर्तव्य हैं। पटुआखाली, बोरगुना और कॉक्स बाजार के तटीय क्षेत्रों में रहने वाले रखाइन लोगों का एक छोटा सा समुदाय है, जो इन दो समकालीन देशों के गठन से पहले म्यांमार से बांग्लादेश चले गए थे। 2020 तक समुदाय की कुल जनसंख्या 16,000 है। राखीन लोगों और स्थानीय बंगाली आबादी ने एक अनूठी बोली विकसित की जिसके माध्यम से वे संवाद कर सकते थे। रखाइन लोग बंगाल में अपनी संस्कृति, भाषा और धर्म को संरक्षित करने में सक्षम थे। राखीनों में संगग्रेन्ग और नई-चाय का जैसे राखीन त्योहार मनाए जाते हैं। कुआकाटा में आखिरी रखाइन भाषा स्कूल 1998 में धन की कमी के कारण बंद हो गया, जनवरी 2006 में, चिन थान मोंजुर ने एक रखाइन भाषा सामुदायिक स्कूल खोला, जिसका विस्तार तीन समाचार स्कूलों में हुआ और जिसमें म्यांमार की रखाइन भाषा की पुस्तकों का उपयोग किया गया। धन की कमी के कारण स्कूलों को बंद करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उत्पीड़न बरगुना जिले के तलतली उपज़िला में 150 साल पुराने खद्द्या सोंग चांसाई रखाइन कब्रिस्तान को 2017 में स्थानीय भूमि हड़पने वालों द्वारा जबरन ले लिया गया था। बरगुना और पटुआखाली जिलों में रखाइन की आबादी 95 प्रतिशत घटकर 20वीं शताब्दी में 50,000 से घटकर 2014 में 2,561 हो गई, जिसमें अवैध भूमि हड़पने और उत्पीड़न के कारण रखाइनों ने बांग्लादेश छोड़ दिया। जिलों में उनके स्वामित्व वाली भूमि में 81 प्रतिशत की कमी आई है। पटुआखाली जिले में राजनेताओं द्वारा रखाइन की भूमि पर भी कब्जा किया जा रहा है। संस्कृति राखीन मुख्य रूप से थेरवाद बौद्ध हैं और बर्मा के चार मुख्य बौद्ध जातीय समूहों में से एक हैं (अन्य बर्मन, शान और मोन लोग हैं)। राखीन संस्कृति मुख्यधारा की बर्मी संस्कृति के समान है, लेकिन अधिक भारतीय प्रभाव के साथ, संभवतः अराकान पहाड़ों द्वारा विभाजित बर्मी मुख्य भूमि से भौगोलिक अलगाव और भारत से इसकी निकटता के कारण है। अराकानी संस्कृति के कई पहलुओं में भारतीय प्रभाव के निशान बने हुए हैं, जिनमें इसके साहित्य, संगीत और व्यंजन शामिल हैं। पारंपरिक रखाइन किन कुश्ती भी इसकी संस्कृति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। राखीन मोंट दी, जिसमें चावल वर्मीसेली नूडल्स शामिल हैं, पूरे म्यांमार में लोकप्रिय है। राखीन भाषा बर्मी भाषा से निकटता से संबंधित है और आम तौर पर पारस्परिक रूप से समझने योग्य है। विशेष रूप से, राखीन में एक/आर/ध्वनि बनी हुई है जो बर्मी में/जे/बन गई है। राखीन बर्मी वर्णमाला का उपयोग करता है। उल्लेखनीय रखाइन नाय टो, अभिनेता कैसर, संगीतकार पे मिंट, सरकारी मंत्री यू ओट्टामा, औपनिवेशिक कार्यकर्ता और भिक्षु