Surin province
सुरिन (,; उत्तरी ख्मेरः,; कुयः कुय) थाईलैंड के सत्तत्तर प्रांतों (चांगवत) में से एक है। यह निचले पूर्वोत्तर थाईलैंड में स्थित है, जिसे इसान भी कहा जाता है। पड़ोसी प्रांत (पश्चिम घड़ी की दिशा से) बुरिराम, महा सरखम, रोई एट और सिसाकेट हैं। दक्षिण में इसकी सीमा कंबोडिया के ओद्दार मीन्चे से लगती है। सुरीन का कुल क्षेत्रफल उत्तर में मुन नदी से लेकर दक्षिण में डांगरेक पर्वत तक है। पश्चिमी मध्य क्षेत्र प्रांत की राजधानी, सुरिन शहर, बैंकॉक से है। वर्तमान सूरिन के क्षेत्र में मानव बस्ती का लंबा इतिहास है जो प्रागैतिहासिक काल से है। ऐतिहासिक रूप से इस क्षेत्र पर अंगकोरियन खमेर साम्राज्य, लाओ साम्राज्य लान ज़ांग और अयुत्थाया के थाई साम्राज्य सहित विभिन्न शक्तिशाली राज्यों का शासन रहा है। इस इतिहास को थाईलैंड के विशाल भू-सांस्कृतिक क्षेत्र के हिस्से के रूप में दर्शाते हुए, जिसे इसान के नाम से जाना जाता है, सुरिन जातीय रूप से विविध है। प्राथमिक भाषा लाओ की इसान बोली है। मध्य थाई के बोलने वाले एक छोटे से अल्पसंख्यक हैं जबकि लगभग 50 प्रतिशत आबादी जातीय खमेर है। शेष लोग विभिन्न लाओ भाषाओं और कुय और न्याह कुर जैसे छोटे आदिवासी समूहों के वक्ता हैं। पूर्वोत्तर प्रांतों को पारंपरिक रूप से शेष थाईलैंड से शारीरिक और सांस्कृतिक रूप से अलग-थलग कर दिया गया है और सूरी कोई अपवाद नहीं है। प्रांत का अधिकांश हिस्सा ग्रामीण है और अपेक्षाकृत गरीब है। चावल की खेती प्राथमिक उद्योग होने के कारण औद्योगिक विकास बहुत कम हुआ है। चावल किसान गन्ने में कटौती करके, निर्माण मजदूर के रूप में या स्थानीय रेशम बुनाई व्यापार में काम करके अपनी आय में वृद्धि करते हैं। सूरी में हाथी पकड़ना और प्रशिक्षण भी एक महत्वपूर्ण उद्योग है। राज्य के लगभग 25 प्रतिशत हाथियों का पालन-पोषण सुरिन में किया जाता है, मुख्य रूप से जातीय कुय लोगों द्वारा। पर्यटन सूरीनी अर्थव्यवस्था के लिए भी महत्वपूर्ण है। प्रांतीय सरकार द्वारा हाथियों और दृश्यों को तेजी से संभावित रूप से आकर्षक के रूप में देखा जाता है, जिसने सूरी को अंतर्राष्ट्रीय पारिस्थितिकी पर्यटन के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य बनाने का प्रयास किया है। घरेलू स्तर पर, सुरिन की ख्वाओ सिनरिंग हस्तशिल्प गाँव जैसे पर्यटक-केंद्रित गाँवों में उत्पादित अपने बढ़िया रेशम और चांदी के मोती के आभूषणों के लिए प्रतिष्ठा है। स्थानीय व्यापारी सुरिन शहर के दक्षिण में चोंग चोम में एक सीमा पार के माध्यम से कंबोडिया के लोगों के साथ सीमा पार व्यापार भी करते हैं। किंवदंती के अनुसार, प्रांत को अपना वर्तमान नाम 1786 में अपने शाही गवर्नर, चियांगपुम के सम्मान में दिया गया था, जिनकी शाही उपाधि लुआंग सुरिन फाकदी थी। शीर्षक का सुरीन भाग दो शब्दों का एक यौगिक है, सूर और इंद्र, जो संस्कृत शब्दों सूर (देवनागरीः सूर) से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'भगवान' (सी. एफ. असुर), और अंतरा (देवनागरीः इंद्र), इंद्र। 14वीं शताब्दी से पहले, यह क्षेत्र कोक खान प्रांत में खमेर साम्राज्य का हिस्सा था। खमेर साम्राज्य के पतन के बाद की अवधि के दौरान इस क्षेत्र का नाम अपने वर्तमान नाम को प्राप्त करने तक इतिहास में खो गया है। भूगोल सूरिन खोरात पठार के दक्षिणी किनारे के केंद्र में स्थित है, जो एक अपेक्षाकृत निचला आंतरिक क्षेत्र है जो आसपास की पर्वत श्रृंखलाओं द्वारा दक्षिण पूर्व एशिया के बाकी हिस्सों से अलग है। प्रांत के दक्षिण में डोंग्रेक पर्वत श्रृंखला का वर्चस्व है, जिसका एस्कार्पमेंट वाटरशेड सीमाओं का सीमांकन करता है और कंबोडिया के साथ अंतर्राष्ट्रीय सीमा भी बनाता है। पहाड़, औसतन लगभग 500 मीटर की ऊँचाई पर, विशेष रूप से ऊंचे नहीं हैं, लेकिन दक्षिण की ओर कंबोडिया के उत्तरी मैदानों से अचानक उठने वाली खड़ी चट्टानें हैं जो गुजरने के किसी भी प्रयास में काफी बाधा डालती हैं। इस क्षेत्र का मुख्य दर्रा सुरिन में है और चोंग चोम और ओ स्माच, कंबोडिया के बीच के पहाड़ों से होकर गुजरता है। पर्वत श्रृंखला का उत्तरी भाग ढलानों से धीरे-धीरे नीचे लुढ़कते हुए बाढ़ के मैदानों में समतल हो जाता है जो सुरिन के मध्य और उत्तरी क्षेत्रों को बनाते हैं। इन क्षेत्रों में छोटी घुमावदार धाराएँ बहती हैं जो मोटे तौर पर दक्षिण से उत्तर की ओर बहती हैं और मुन नदी में मिल जाती हैं, जो पूर्व की ओर बहने वाले प्रांत के चरम उत्तर से गुजरती है और अंततः मेकांग में मिल जाती है। थाईलैंड की तीसरी सबसे लंबी नदी और पानी की मात्रा के हिसाब से दूसरी सबसे बड़ी नदी के रूप में, मुन प्रागैतिहासिक काल से इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण रही है। सुरिन का उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र एक पैनहैंडल है जो पश्चिम की ओर बुरिराम प्रांत में ची क्रीक () के साथ मुन के संगम पर जाता है, जो डांगरेक पहाड़ों से नीचे बहती है, सुरिन शहर की प्रांतीय राजधानी के ठीक पश्चिम से गुजरती है, और सुरिन और बुरिराम के बीच अधिकांश पश्चिमी प्रांतीय सीमा बनाती है। मुन नदी घाटी कुछ तिरछे उत्तर-पूर्व में विस्तारित होने से पहले इस पैनहैंडल की दक्षिणी प्रांतीय सीमा बनाती है, जो था तुम के पास एक बड़ी झील में खुलती है। झील को छोड़ते हुए, मुन रोड 215 के ठीक पश्चिम में रोई एट प्रांत के साथ प्रांतीय सीमा से मिलना जारी रखती है, जो प्रभावी रूप से सुरिन के बाकी हिस्सों से मुख्य रूप से कृषि पैनहैंडल क्षेत्र को काट देती है। वहाँ से, मुन नदी पूर्व की ओर सुरिन की उत्तरी प्रांतीय सीमा बनाती हुई थाप थान खाड़ी () के साथ संगम तक जाती है जो सिसाकेट प्रांत के साथ सुरिन की पूर्वी सीमा बनाती है। कुल वन क्षेत्र या प्रांतीय क्षेत्र का 8.4 प्रतिशत है। वन्यजीव अभयारण्य पाँच अन्य वन्यजीव अभयारण्यों के साथ एक वन्यजीव अभयारण्य है, जो थाईलैंड के संरक्षित क्षेत्रों का क्षेत्र 9 (उबोन रत्चथानी) बनाता है। हुआई थाप थान-हुआई समरन वन्यजीव अभयारण्य, प्रशासनिक प्रभाग प्रांतीय सरकार प्रांत को 17 जिलों (एम्फ़ोस) में विभाजित किया गया है। जिलों को आगे 158 उप-जिलों (टैम्बोन) और 2011 गाँवों (मुबन) में विभाजित किया गया है। स्थानीय सरकार 26 नवंबर 2019 तक प्रांत में एक सुरिन प्रांतीय प्रशासन संगठन () और 28 नगरपालिका (थेसबान) क्षेत्र हैं। सुरिन को शहर (थेसबान मुएंग) का दर्जा प्राप्त है। इसके अलावा 27 उप-जिला नगरपालिकाएँ (थेसबान टैम्बोन) हैं। गैर-नगरपालिका क्षेत्रों को 144 उप-जिला प्रशासनिक संगठनों-एस. ए. ओ. (ओंगकन बोरिहान सुआन टैम्बोन) द्वारा प्रशासित किया जाता है। खुरात पठार में अपनी स्थिति के कारण, सुरिन की जलवायु काफी हद तक आसपास के पहाड़ों से प्रभावित होती है जो अधिकांश वर्षा को अवरुद्ध करती है जो अन्यथा मानसून द्वारा प्रांत में ले जाया जाता। इसके परिणामस्वरूप पठार के बाहर के क्षेत्रों की तुलना में कम वार्षिक वर्षा होती है और वर्षा और शुष्क मौसमों के बीच अधिक अंतर होता है। इतिहास खोरात पठार में प्रागैतिहासिक पुरातात्विक स्थलों ने दक्षिण पूर्व एशिया में मिट्टी के बर्तनों, धातु विज्ञान और गीले चावल की खेती के कुछ शुरुआती प्रमाण प्रदान किए हैं। मुन नदी घाटी और आसपास के बेसिन ने प्रागैतिहासिक काल से चावल उगाने वाली संस्कृतियों का समर्थन किया है। इस क्षेत्र में सबसे पहले बसने वाले शिकारी थे। नवपाषाण काल, जिसमें कृषि की शुरुआत हुई, 2,500 से 1,500 वर्ष ईसा पूर्व का है। कांस्य युग 1,500 से 500 ईसा पूर्व और लौह युग 500 ईसा पूर्व से 500 ईस्वी तक चलता है। सूरी में मानव बस्ती का पहला प्रमाण लौह युग में सामने आया है, जिसमें लगभग 60 ज्ञात लौह युग के स्थल हैं। इन प्रागैतिहासिक बसने वालों को आज इस क्षेत्र में प्रचलित विभिन्न मोन-खमेर लोगों के पूर्वज माना जाता है। सबसे प्राचीन ज्ञात ऐतिहासिक काल द्वारावती है। यह एक भारतीय-आधारित संस्कृति थी, जो अब थाईलैंड के पूर्वोत्तर क्षेत्र में फैल गई। इस संस्कृति के प्रमाण सुरिन क्षेत्र में 7वीं-11वीं शताब्दी ईस्वी के बीच पाए जाते हैं। इसी अवधि में बौद्ध धर्म इस क्षेत्र का प्रमुख धर्म बन गया। द्वारावती काल के बाद, शक्तिशाली खमेर साम्राज्य ने पूरे थाईलैंड के दक्षिणी इसान क्षेत्र में अपने प्रभाव का विस्तार किया। इस अवधि में 7वीं-13वीं शताब्दी ईस्वी शामिल है। सूरिन प्राचीन खमेर साम्राज्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। मंदिर के खंडहर और एक पर्याप्त जातीय खमेर अल्पसंख्यक सूरी का हिस्सा बने हुए हैं। खमेर पत्थर के शिलालेख लगभग 600 ईस्वी के हैं। अगली कई शताब्दियों में प्रांत में खमेर स्थलों की बढ़ती संख्या का निर्माण किया गया, विशेष रूप से प्रसात सिखोराफुम। इन स्थलों ने प्रसात फानोम रंग पर केंद्रित खमेर बुनियादी ढांचे के नेटवर्क का हिस्सा बनाया होगा। 15वीं शताब्दी में खमेर साम्राज्य के पतन के साथ, सूरी इतिहास से लुप्त हो गए, 18वीं शताब्दी तक फिर से उभरने के लिए नहीं। किंवदंती के अनुसार, चियांगपुम नामक एक स्थानीय कुए नेता ने भावी राजा राम प्रथम, चाओ फाया चकरी को एक दुर्लभ सफेद हाथी भेंट किया। कृतज्ञता में, उन्होंने चियांगपुम को शाही उपाधि लुआंग सुरिन फाकदी से सम्मानित किया और उन्हें गाँव का मुखिया नियुक्त किया। जब वे सम्राट बने, तो राम प्रथम ने लुआंग सुरिन फाकदी को प्रांतीय राज्यपाल के रूप में नामित किया। 1763 में चियांगपुम का गाँव 15 किलोमीटर अपने वर्तमान स्थान पर चला गया और इसे मुआंग प्रथाई समन नामक शहर में अपग्रेड किया गया। परंपरा के अनुसार, यह कदम नए स्थल पर बेहतर पानी के कारण उठाया गया था। 1786 में इसके शाही गवर्नर के सम्मान में इसका नाम बदलकर सुरिन कर दिया गया। जैसे-जैसे लोग इस क्षेत्र में लौटे प्रांत का धीरे-धीरे विकास हुआ। हालाँकि आसपास के क्षेत्रों से लोगों की निरंतर आमद थी, लेकिन सुरिन काफी हद तक आत्मनिर्भर था और 1922 में रेलमार्ग के आने तक कुछ हद तक अलग-थलग रहा। चीनी और भारतीय व्यापारी शहर में बस गए, विनिर्माण में वृद्धि हुई और सूरी धीरे-धीरे एक आधुनिक महानगर बन गया। अधिकांश इसान की तरह, सूरी की प्राथमिक संस्कृति जातीय लाओ लोगों की है जो इस क्षेत्र में रहते हैं। थाईलैंड के भीतर, इस संस्कृति के लिए पसंदीदा नामकरण थाई नागरिकों के रूप में उनकी पहचान को लागू करने और उन्हें लाओस के लाओ से अलग करने के लिए "थाई-इसान" है, लेकिन इस क्षेत्र की संस्कृति मध्य थाई से स्पष्ट रूप से अलग है। इसान भाषा लाओ की एक बोली है, हालांकि मध्य थाई के साथ पारस्परिक रूप से समझने योग्य है। सुरिन के थाई-इसान लाओ पोशाक, लाओ-प्रभावित संगीत (जैसे, खेने और मोर लाम) और लाओ-शैली के व्यंजनों से जुड़े हैं, जिसमें मध्य थाई लोगों द्वारा पसंद किए जाने वाले चमेली चावल के विपरीत चिपचिपा चावल शामिल हैं। सुरिन की महत्वपूर्ण खमेर आबादी के कारण, उत्तरी खमेर संस्कृति के पहलू भी प्रांत में आम हैं, जिसमें उत्तरी खमेर भाषा और उनके कांट्रम और क्रेंग ब्रुन संगीत रूप शामिल हैं। इस क्षेत्र की संस्कृति पर खमेर का ऐतिहासिक प्रभाव कई खमेर मंदिरों और खंडहरों में स्पष्ट है जो सुरिन के परिदृश्य को बिखरे हुए हैं। चूँकि खमेर के लोग चमेली चावल पसंद करते हैं, इसलिए सूरी का अधिकांश चावल उत्पादन इस फसल के लिए तैयार किया जाता है। सुरिन की संस्कृति भी कुय लोगों से बहुत प्रभावित है, सबसे अधिक स्पष्ट रूप से हाथियों के आसपास की गतिविधि में जो प्रांत में इतनी प्रमुख है। थाईलैंड में सभी पालतू हाथियों में से लगभग एक चौथाई का स्रोत सुरीन है और इन हाथियों को पकड़ने, प्रशिक्षण देने और पालने का काम कुय जाति के लोगों द्वारा किया जाता है। यह सुरिन के लिए इतनी महत्वपूर्ण गतिविधि है और कुय लोगों के लिए गर्व का स्रोत है कि थाई हाथी दिवस और सुरिन हाथी राउंड-अप जैसे समारोह प्रतिवर्ष नवंबर के दूसरे और तीसरे सप्ताह में आयोजित किए जाते हैं। त्योहारों में थाई हाथियों की किंवदंतियों का वर्णन करने वाले प्रकाश और ध्वनि शो और सी नारोंग स्टेडियम में एक मेला शामिल है जिसमें परेड, फ्लोट्स, हाथियों और पुरुषों के बीच रस्साकशी जैसी प्रतियोगिताएं और युद्ध हाथियों के प्रदर्शन शामिल हैं। प्रतीक प्रांतीय मुहर अपने आकाशीय सफेद हाथी, ऐरावत के ऊपर इंद्र की एक छवि है जो प्रांत के एक प्रसिद्ध खमेर मंदिर में पाए गए डिजाइन पर आधारित है। खमेर मंदिर और हाथी दोनों आमतौर पर सूरी में पाए जाते हैं। प्रांतीय पेड़ और फूल आम टेंबुसु (फग्रिया फ्रेग्रांस) है। छोटे पैमाने की मड कार्प (सिरहिनस माइक्रोलेपिस) एक प्रांतीय मछली है। अर्थव्यवस्था सूरिन प्रांत उच्च गुणवत्ता वाले चमेली चावल का उत्पादन करता है। यह अपने रेशम के लिए भी जाना जाता है। यह गुण इसकी बुनाई प्रक्रिया के साथ-साथ इसके पैटर्न और रंगों के कारण है। जनसांख्यिकी थाईलैंड की 2000 की जनगणना में यह बताया गया था कि प्रांत की 99.5 प्रतिशत आबादी थाई नागरिक थी; 29.3 प्रतिशत आबादी 0-14 आयु वर्ग की थी, 60.9 प्रतिशत 15 से 59 वर्ष की थी, और 9.8 प्रतिशत आबादी 60 और उससे अधिक है। सुरिन एक बड़ा उत्तरी खमेर आबादी वाला प्रांत है। यह बताया गया कि 47.2 प्रतिशत आबादी खमेर भाषा बोलने में सक्षम है। यह 1990 की जनगणना से कम है जहाँ यह बताया गया था कि 63.4 प्रतिशत आबादी खमेर बोलती थी। एक तीसरा बड़ा अल्पसंख्यक समूह, कुय लोग भी सुरिन में रहते हैं। "गुए", "सुआई" या "खा" (अपमानजनक रूप से) भी लिखा जाता है, कुय एक मोन-खमेर लोग हैं जो खमेर से दूर से संबंधित हैं और कई थाई लोगों द्वारा इस क्षेत्र के आदिवासी निवासी माने जाते हैं। 1985 के एक अध्ययन में पाया गया कि सुरिन में 9.6 प्रतिशत लोग कुय थे, 9.2 प्रतिशत मिश्रित लाओ-कुय थे, और 3.1 प्रतिशत मिश्रित खमेर-कुय थे। कुय लोग कुय भाषा बोलते हैं और अधिकांश पारंपरिक रूप से जीववादी मान्यताओं का पालन करते हैं, हालांकि स्थानीय थेरवाद बौद्ध धर्म के साथ जीववाद का एक समन्वित मिश्रण अब अधिक आम है। मानव उपलब्धि सूचकांक 2017 2003 से थाईलैंड में संयुक्त राष्ट्र विकास कार्यक्रम (यू. एन. डी. पी.) ने मानव उपलब्धि सूचकांक (एच. ए. आई.) का उपयोग करके उप-राष्ट्रीय स्तर पर मानव विकास की प्रगति पर नज़र रखी है, जो मानव विकास के सभी आठ प्रमुख क्षेत्रों को शामिल करने वाला एक समग्र सूचकांक है। राष्ट्रीय आर्थिक और सामाजिक विकास बोर्ड (एन. ई. एस. डी. बी.) ने 2017 से इस कार्य को संभाला है। उल्लेखनीय लोग टोनी जाः कुय वंश के मार्शल आर्ट फिल्म स्टार बुआकाव बैंचमेकः कुय वंश के विश्व स्तरीय मुए थाई किकबॉक्सर थम्मनून नियोमट्रोंगः विश्व स्तरीय पेशेवर मुक्केबाज।