Vibudh Shridhar
विबुध श्रीधर या विबुध श्रीधर (विबुध श्रीधर) (विक्रम संवत 1189-1230 के दौरान लिखा गया) उत्तर भारत में एक कुशल अपभ्रंश लेखक और कवि थे। वे पहले ज्ञात अग्रवाल जैन लेखक हैं। उनका पासनह चरियो जैन समुदाय का पहला संदर्भ और दिल्ली के लिए ढिल्ली नाम की उत्पत्ति की किंवदंती का पहला ऐतिहासिक संदर्भ प्रदान करता है। हरियाणा देश संघम, गामियां और पुरस्कार। अनुवादः अनगिनत हैं। वहाँ के ग्रामीण कड़ी मेहनत करते हैं। वे दूसरों के प्रभुत्व को स्वीकार नहीं करते हैं, और अपने दुश्मनों के खून को प्रवाहित करने में विशेषज्ञ हैं। इंद्र स्वयं इस देश की प्रशंसा करते हैं। इस देश की राजधानी दिल्ली है। जहाँ असीर तोड़ो रियू कवलु, अरनहु पिसिदुदुत अंगवालू।। वलभर कम्पावियु नायरयु, मनियन मनसंजन।। शासक अनंगपाल प्रसिद्ध है, वह अपनी तलवार से अपने दुश्मनों को मार सकता है। (लोहे के खंभे के) वजन के कारण नागराज हिल गया। उनकी चार पुस्तकें जैन पुस्तकालयों में पाई गई हैं, पसनह चारियु (पार्श्वनाथ चरित) (वी. एस. 1189) वद्धमान चारियु (वर्धमान चरित) (वी. एस. 1190) सुकुमाला चारियु (सुकुमाला चरित) (वी. एस. 1208) भावीसायत्त कहा (भविष्यदत्त कथा) (वी. एस. 1230) उनकी पिछली पुस्तकें चंदप्पह चारियु (चंद्रप्रभा चरित) और शांतिजनेसर चारियु अभी तक नहीं मिली हैं। उनकी सभी कृतियाँ अपभ्रंश में हैं और कुछ छंद संस्कृत में हैं। उनके माता-पिता हरियाणा क्षेत्र में रहने वाले गोल्हा और विल्हा थे। पासनह चरियू के अनुसार, वह चंदप्पह चरियू की रचना करने के बाद दिल्ली पहुंचे। तोमर राजा अनंगपाल तोमर के दरबार में उन्होंने अपने चंदप्पह चार्यू का पाठ किया। अदालत में, एक स्थानीय व्यक्ति अलहाना साहू ने उन्हें जेजा साहू के तीसरे बेटे और एक अग्रवाल जैन व्यापारी नट्टल साहू से मिलने का सुझाव दिया। विबुध श्रीधर ने अपनी विनम्रता व्यक्त की और नट्टल साहू से संपर्क करने में संकोच व्यक्त किया। अलहाना साहू ने जवाब दिया, "क्या आप नट्टला को नहीं जानते? वह हमेशा कुलीन लोगों की मदद करने के लिए तैयार रहते हैं। वे विद्वानों की सभाएँ आयोजित करते हैं और पवित्र ग्रंथों का अध्ययन करते हैं। मैं उससे जो माँगूँ, वह उसे कभी अस्वीकार नहीं करता। जाओ और उससे मिलो। " विबुध श्रीधर की मुलाकात नट्टल साहू से हुई और उनके समर्थन से उन्होंने वी. एस. 1189 में पासनह चारियू की रचना की। 1190 में उन्होंने वोदौवा (बदायूं, यूपी) में रहने वाले जयसा (जैसवाल जैन) कबीले के नेमीचंद्र के समर्थन से वद्धमान चारियू लिखा। वे लिखते हैंः "सुनो, हे नमीचंद, जो विवा (उनकी पत्नी) के प्रिय हैं, यह जम्बुदी देवी, परिवार, मंदिर और मंदिर। उन्होंने बलदाई गाँव के पुरवाड़ा (परवड़ या पोरवाड़ा) कबीले के कुमार साहू के समर्थन से वी. एस. 1208 में सुकुमाला चारियू लिखा। भावीसायत्त कहा वी. एस. 1230 में चांदवार (फिरोजाबाद के पास) में माथुर कबीले के सुपत्त के समर्थन से लिखा गया था। ।