Barpeta Satra
बारपेटा सत्र भारत के असम राज्य के बारपेटा में स्थित एक प्रसिद्ध सत्र है। इसकी स्थापना वैष्णव संत माधवदेव ने 1505 में शकबदा (1583 ईस्वी) में की थी। सत्र का पूर्व नाम बारपेटा थान था। जब माधवदेव ने सत्र छोड़ा, तो उन्होंने अपने शिष्य श्री मथुरादास अता (1490-1596 AD) को सत्र की देखभाल करने की जिम्मेदारी दी, जो मूल रूप से एक चंडाल थे और वे बारपेटा सत्र के पहले सत्रधिकार बने। यह बुरहा अता था जिसने सत्र के प्रशासन को व्यवस्थित किया जिससे संस्थान और बारपेटा क्षेत्र का विकास हुआ। उन्होंने एक लोकतांत्रिक प्रणाली की शुरुआत की जो आज तक प्रभावी है। मूल रूप से एक कच्चा घर के रूप में बनाया गया था, इसे 1878 में बड़े-बड़े स्तंभों और सजावटी दीवार चित्रों के साथ कंक्रीट किया गया था। मुख्य परिसर सतरा परिसर के अंदर कुछ इमारतें नीचे दी गई हैं। सत्र परिसरः सत्र परिसर तीन बचरों (क्षेत्रों के प्रवेश द्वार) से शुरू होता है, जबकि मुख्य परिसर दीवार से घिरा होता है, वे हैं (i) नहाती बचर (पश्चिम की ओर प्रवेश) (ii) उत्तर हाथी बचर (उत्तर प्रवेश) और (iii) दक्षिणहाटी बचर (दक्षिण से प्रवेश), पूर्व की ओर से कोई प्रवेश नहीं है क्योंकि एक नहर (हरि जान) पूर्व की ओर से बहती है। प्रवेश द्वारः बच्चा की तरह, मुख्य परिसर में प्रवेश करने के लिए तीन प्रवेश द्वार हैं। उत्तर द्वार (उत्तर द्वार), दक्षिण द्वार (दक्षिण द्वार) और दालान (पश्चिम की ओर)। दालान को मुख्य प्रवेश माना जाता है। कीर्तन घर (मुख्य प्रार्थना कक्ष): कीर्तन घर सारता परिसर के लगभग केंद्र में स्थित है। पश्चिम में मुख्य प्रवेश द्वार, भज घर पूर्व में है। मुख्य पश्चिमी द्वार के पास, दो लकड़ी के स्तंभ (पारंपरिक रूप से तुलसी कूट के रूप में जाना जाता है) हैं जो मुख्य इमारत को सहारा देते हैं। गुरु आशान हैं, जिनके बाद दो बड़े घाचा (स्टैंड) रखे जाते हैं अखय बंटी (दीपक)। गुरु आशाना (पूर्वी कोने) के पीछे दो कुर्सियाँ हैं, बुर्हा सत्रिया और डेका सत्रिया, जहाँ वे अपनी दिन-प्रतिदिन की गतिविधियाँ करते हैं। कीर्तन घर में तीन गुरु आशान हैं, ऐसा माना जाता है कि ये गुरु आशान श्री शंकर देव, माधब देव और पद्म अता के नाम से जुड़े हैं। सामान्य आस्था के अनुसार ये तीनों गुरु आशान एक मिश्रित रूप में भगवान कृष्ण को समर्पित हैं। गुरु आशान के सामने एक पंक्ति में सात बार सराय (महान सराय) रखी जाती हैं। प्रत्येक बार सराय के सामने एक-एक चाकी/प्रदीप चमक रहा है। कीर्तन घर के अंदर किसी भी देवी-देवता की मूर्ति नहीं है। भज घरः इसे मोनिकूट के नाम से जाना जाता है, इस क्षेत्र में सोने और चांदी के मूल्यवान आभूषण रखे जाते हैं। यहाँ कुछ प्रतिनिधि मूर्तियाँ भी रखी गई हैं। भजन घर उत्तर-दक्षिण स्थिति में कीर्तन घर के पूर्व की ओर स्थापित है। भज घर की वास्तुकला शैली अद्वितीय है। पट चांगः पट चांग में एक विशेष वास्तुशिल्प शैली भी है। पट चांग लकड़ी और टिन से बना है। इसका निर्माण भज घर के समानांतर किया गया है। पट चांग का फर्श जमीन से ऊपर है। यहाँ कुछ विशेष बैठकें आयोजित की जाती हैं। मूल रूप से सत्र के धार्मिक और प्रशासनिक मुद्दों पर यहां चर्चा की गई है। इसे राजा कोंगशा के पट चांग के रूप में पवित्र माना जाता है। खतखती घाटः सतरा परिसर के पूर्व की ओर एक नहर बहती है। पूर्व में सतरा परिसर को छूने वाली नहर के किनारे को खतखती के नाम से जाना जाता है (नहर बाद में दोनों तरफ से अवरुद्ध हो जाती है और तालाब में परिवर्तित हो जाती है और इसका नाम माधब सरोवर रखा जाता है, लेकिन अब यह फिर से एक नहर के रूप में बहती है)। श्रीमंत शंकर देव के महान शिष्य श्री माधब देव इस नहर में अन्य लोगों के साथ स्नान करते थे। सभी सीढ़ियों (खतखती) का निर्माण पत्थर से किया गया था। जान (नहर) के पानी के बीच में बाल कृष्ण की मूर्तियों का निर्माण किया गया था। मठः बारपेटा सत्र में उपलब्ध गणित अहोम राजा की वास्तुकला शैली के समान है। कुछ बहुमूल्य शंकर-माधब स्मृति चिन्ह मठ में रखे गए हैं। पत्थर का एक टुकड़ा (शंकर और माधब द्वारा अपने पैर धोने के लिए उपयोग किया जाता है), शंकर देव के दशम और माधव देव के नामघोशा की लिपि, भक्ति रत्नवाली और दो "नेगेरी" मुद्रा, जो माधव देव द्वारा मधुरा दास को पारिश्रमिक के रूप में दी गई थी। श्री राम अता की भीतिः श्री राम अता का घर (भीती) माधब देव के घर के सामने स्थापित किया गया था। अब एक दिन यहाँ एक कुआँ बनाया जाता है, इस कुएँ के पानी को शुद्ध माना जाता है और इस कुएँ के पानी का उपयोग सत्र के सभी कार्यों में किया जाता है। बुरहा अता की भिटीः सत्र के उत्तर-पूर्व में उस स्थान पर एक छोटा लेकिन सुंदर घर बनाया गया है जहाँ बारपेटा सत्र मथुरा दास बुरहा अता के पहले सत्रिया रहते थे। भागवत ग्राहः यह एक खुला (दीवार के बिना) एल आकार का घर है, इसका उपयोग प्रार्थना घर के रूप में किया जाता है, हर दिन सुबह और शाम के समय लोग भागवत सुनने आते हैं। दौल या होली के समय भागवत घर का उपयोग अस्थायी चिकित्सा गृह के रूप में किया जाता है। सभा घरः सभा घर भी कीर्तन घर के उत्तर-पश्चिम में स्थित एक खुला घर है। यहाँ समुदाय की आम सभा आयोजित की जाती है। सभा घर के उत्तर की ओर एक छोटा सा घर है जिसे जगमोहन गृह के नाम से जाना जाता है। दौलः उत्तर-पश्चिम कोने (उत्तर प्रवेश द्वार के पास) में 7वीं सीढ़ियों वाली एक अनूठी इमारत है, जो मुख्य रूप से दौल (होली उत्सव) के समय कालिया ठाकुर को रखने के लिए है। रंग मंचः पहले लोग खुले तौर पर कला का प्रदर्शन कर सकते थे, लेकिन बाद में इसे सीमा के साथ ढक दिया जाता है और मंच पर प्रदर्शन किया जाता है। रंग मंच समय-समय पर कला और सांस्कृतिक गतिविधियों के प्रदर्शन के लिए एक आधुनिक मंच है। परिवहन बारपेटा पहुँचने के लिए कटिहार और सिलीगुड़ी होते हुए रेल मार्ग सुविधाजनक है। निकटतम रेलवे स्टेशन बारपेटा रोड है। निकटतम हवाई अड्डा गुवाहाटी में है। बारपेटा गुवाहाटी से सड़क परिवहन द्वारा अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है (दूरी 95 कि. मी. है)। ।