Ryszard Kapuściński
रिसजार्ड कपुस्किन्स्की (; 4 मार्च 1932-23 जनवरी 2007) एक पोलिश पत्रकार, फोटोग्राफर, कवि और लेखक थे। उन्हें कई पुरस्कार मिले और उन्हें साहित्य में नोबेल पुरस्कार के लिए उम्मीदवार माना गया। पुस्तक के रूप में कपुस्किन्स्की की व्यक्तिगत पत्रिकाओं ने साहित्य के रूपक और जादुई यथार्थवाद के साथ रिपोर्टिंग की परंपराओं को धुंधला करने के लिए विवाद और प्रशंसा दोनों को आकर्षित किया। वे उपनिवेशवाद के उन्मूलन के दौरान अफ्रीका में कम्युनिस्ट युग की पोलिश प्रेस एजेंसी के एकमात्र संवाददाता थे, और उन्होंने दक्षिण अमेरिका और एशिया में भी काम किया। 1956 और 1981 के बीच उन्होंने 27 क्रांतियों और तख्तापलट की सूचना दी, जब तक कि उन्हें अपने मूल देश में लोकतंत्र समर्थक सॉलिडेरिटी आंदोलन के समर्थन के कारण निकाल नहीं दिया गया। उन्हें इस शैली के अन्य व्यवसायियों द्वारा सम्मानित किया गया था। प्रशंसित इतालवी रिपोर्टिंग-लेखक टिज़ियानो तेरज़ानी, कोलंबियाई लेखक गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ और चिली के लेखक लुइस सेपुलवेदा ने उन्हें "उस्ताद" की उपाधि से सम्मानित किया। उल्लेखनीय कार्यों में अंगोला के बारे में जेस्ज़े डीज़िन ज़ीसिया (1976; जीवन का एक और दिन); सेज़रज़ (1978; द एम्परर, 1983), इथियोपियाई शासक हैले सेलासी के पतन के बारे में, जिसे कम्युनिस्ट पोलैंड का व्यंग्य भी माना जाता है; वोजना फ़ुटबोलोवा (1978; द सॉकर वॉर, 1991), होंडुरास और अल सल्वाडोर के बीच 1969 के संघर्ष का एक विवरण, और अफ्रीका और लैटिन अमेरिका में रिपोर्टर के जीवन की अन्य कहानियाँ; फारस के अंतिम शाह के पतन के बारे में सज़ाकिनज़ैक (1982; शाह के शाह, 2006); इम्पेरियम (1993) पतनशील सोवियत संघ के माध्यम से उनकी यात्राओं का एक विवरण; हेबन (1998) शामिल हैं। जीवनी रिसजार्ड कपुस्किन्स्की का जन्म 1932 में द्वितीय पोलिश गणराज्य के क्रेसी व्स्चोडनी या पूर्वी सीमावर्ती क्षेत्रों में पिन्सक (अब बेलारूस में), पोलेसी प्रांत में हुआ था, जो मारिया बोबका (बी। 1910) और जोसेफ कपुस्किन्स्की (बी। 1903), प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक। उनकी बहन बारबरा का जन्म अगले वर्ष हुआ। वे गरीबी में पैदा हुए थेः वे बाद में कहेंगे कि वे अफ्रीका में घर जैसा महसूस करते थे क्योंकि "वहाँ भी भोजन की कमी थी और हर कोई नंगे पैर भी था।" सितंबर 1938 में रिसजार्ड ने पिंस्क में प्राथमिक विद्यालय संख्या 5 में भाग लेना शुरू किया। उन्होंने 1939 की गर्मियाँ अपनी माँ और बहन के साथ लुब्लिन प्रांत में रेजोविक के पास एक छोटे से गाँव पावलो में बिताईं। सितंबर 1939 में जब द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ तो लाल सेना द्वारा शहर पर कब्जा करने के बाद वे पिंस्क वापस आ गए और रिसजार्ड वहां स्कूल लौट आए। 1940 में मारिया, पूर्व में निर्वासन के डर से, रिसजार्ड और बारबरा के साथ मिलकर पिंस्क छोड़ दिया और वारसॉ के पास सियेरकोव चली गई। वहाँ वे जोज़ेफ़ से मिले। बाद में परिवार ओटवॉक के पास चला गया। रिसजार्ड ने ओटवॉक (1944-45) में प्राथमिक विद्यालय में शिक्षा जारी रखी। उन्होंने इम्पीरियम पुस्तक में अपने प्रारंभिक जीवन का वर्णन किया है। 1945 में परिवार वारसॉ में बस गया जहाँ रिसजार्ड ने स्टानिस्लाव स्टाज़िक व्यायामशाला में शिक्षा शुरू की। वह एक शौकिया मुक्केबाज (बैंटमवेट) और फुटबॉल खिलाड़ी बन गए। 1948 में, कपुस्किन्स्की आधिकारिक कम्युनिस्ट युवा संगठन में शामिल हो गए-ZMPand ने निचले रैंक के पदों पर कार्य किया। कपुस्किन्स्की साप्ताहिक पत्रिका ओड्रोडज़ेनी में प्रकाशित लेख के नायक थे, जो उनके स्कूल में आयोजित एक कविता सम्मेलन पर रिपोर्टिंग करते थे, जिसमें किशोर की कविताओं की तुलना मायाकोव्स्की और विएर्जिंस्की के कार्यों से की गई थी। जून 1950 में उन्होंने व्यायामशाला से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और 1950 में जेड. एम. पी. के अंग के रूप में स्थापित एक राष्ट्रव्यापी समाचार पत्र स्ज़टेंडर म्लोडिच (युवाओं का बैनर) के लिए काम करना शुरू कर दिया। अक्टूबर 1950 में उन्होंने वारसॉ विश्वविद्यालय (पोलिश अध्ययन विभाग) में अपनी पढ़ाई शुरू की और 1951 में वे इतिहास विभाग में चले गए, जब उन्होंने 1955 तक स्ज़टेंडर म्लोडिच के लिए काम करना निलंबित कर दिया। उन्होंने अगस्त 1951 में पूर्वी जर्मनी में आयोजित पूर्वी बर्लिन में युवा महोत्सव में भाग लिया। यह उनकी पहली विदेश यात्रा थी। 1952 से और अपनी मृत्यु तक रिसजार्ड कपुस्किन्स्की की शादी डॉक्टर एलिजा मिलकजारेक (बी। 1933)। उनकी बेटी जोफिया का जन्म 1953 में हुआ था। 1953 से 1981 की अवधि के दौरान, पोलैंड में मार्शल लॉ लागू होने के वर्ष के दौरान, कपुस्किन्स्की पोलिश यूनाइटेड वर्कर्स पार्टी (पी. जेड. पी. आर.) के सदस्य थे। पी. जेड. पी. आर. के प्रति उनका रवैया जल्दी बदल गया, "वर्ष 1956 में आने वाला निर्णायक क्षण" (संभवतः पॉज़्नान जून की घटनाओं और गोमुका के पिघलने और 1956 की हंगेरियन क्रांति द्वारा लाए गए डी-स्टालिनीकरण की प्रक्रिया का संदर्भ)। जून 1955 में उन्होंने वारसॉ विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। प्रकाशित करने के बाद, सितंबर 1955 में, "पोलैंड में पहली समाजवादी नगरपालिका" के रूप में चुनी गई साइट पर निर्मित एक क्राको नगर, नोवा हुटा के निर्माण के बारे में एक आलोचनात्मक लेख, जिसने उद्यम में शामिल मजदूरों के अमानवीय काम करने और रहने की स्थिति को प्रकाश में लाया-एक ऐसी कहानी जिसने अंततः कम्युनिस्ट अधिकारियों का समर्थन जीतने से पहले घबराहट पैदा कर दी, जो पहले यह सुनिश्चित नहीं थे कि उनकी अपनी एक पालतू परियोजना के दोष-खोज चित्रण पर कैसे प्रतिक्रिया दी जाए-कपुस्किन्स्की को 23 साल की उम्र में गोल्डन क्रॉस ऑफ मेरिट से सम्मानित किया गया था। अगस्त 1956 में उन्होंने कीव से रिपोर्ट किया और सितंबर में उन्हें भारत भेजा गया, जो यूरोप के बाहर उनकी पहली यात्रा थी। वह अफगानिस्तान (जहां उन्हें काबुल हवाई अड्डे पर हिरासत में लिया गया था) और मास्को के रास्ते लौटे। अगस्त 1957 में वे आधे साल के लिए (टोक्यो और हांगकांग के रास्ते) चीन गए। वह ट्रांस-साइबेरियन रेलवे द्वारा पोलैंड वापस आ गए। 24 साल की उम्र में भारत की उस यात्रा की शुरुआत करते हुए, उन्होंने अफ्रीका, एशिया और लैटिन अमेरिका में युद्धों, तख्तापलट और क्रांतियों पर रिपोर्टिंग करते हुए विकासशील दुनिया की यात्रा की। उन्होंने एक शब्दकोश की मदद से हेमिंग्वे की पुस्तक फॉर हूम द बेल टोल्स की एक प्रति पढ़कर भारत में अंग्रेजी सीखना शुरू किया। उन्होंने अपनी पहली एशिया यात्रा के बारे में पुस्तक ट्रेवल्स विद हेरोडोटस में लिखा है। 1958 में उन्होंने स्ज़टेंडर म्लोडिच छोड़ दिया और पोलिश प्रेस एजेंसी के लिए काम करना शुरू कर दिया। इसके कुछ ही समय बाद वे साप्ताहिक पोलिटिका (जहाँ उन्होंने 1962 तक काम किया) में भी शामिल हो गए। साप्ताहिक के लिए उनके काम का परिणाम 1962 में प्रकाशित पुस्तक बुस्ज़ पो पोल्स्कू (द पोलिश बुश) थी, जो "पोलिश जंगल" से उनके लेखों का एक संग्रह था, जिसमें उन्होंने "विस्मृत, अदृश्य, सीमांत लोगों के दृष्टिकोण और इसलिए उन लोगों के जीवित इतिहास को दर्ज करने के लिए जो शायद ही कभी आधिकारिक इतिहास के इतिहास में प्रवेश करने के योग्य माने जाते हैं" (साहित्यिक विद्वान और कपुस्किन्स्की के कार्यों के अनुवादक डायना कुप्रेल के शब्दों में)। वे अपनी अधिकांश प्रारंभिक पुस्तकों के प्रति पाठकों की उदासीनता से व्यथित थे। 1950 के दशक के अंत में वे पहली बार अफ्रीका (घाना, दाहोमी गणराज्य और नाइजर) गए। घरेलू कहानियों पर अपने कौशल का सम्मान करने के बाद वे बाद में अफ्रीका में पोलिश प्रेस एजेंसी के लिए पचास देशों के लिए 'जिम्मेदार' थे। (हालांकि वे एक आधिकारिक राज्य प्रेस एजेंसी के संवाददाता थे, लेकिन उन्होंने अपने जीवन में कभी भी किसी भी प्रेस कॉन्फ्रेंस में एक भी सवाल नहीं पूछा जिसमें वे शामिल हुए थे)। जब वे अंततः पोलैंड लौटे, तो वे सत्ताईस क्रांतियों और तख्तापलटों से गुजरे, 40 बार जेल गए और चार बार मौत की सजा से बच गए। अंग्रेजी भाषी दुनिया में, कपुस्किन्स्की को 1960 और 1970 के दशक में अफ्रीका से अपनी रिपोर्टिंग के लिए जाना जाता है, जब उन्होंने उस महाद्वीप पर यूरोपीय औपनिवेशिक साम्राज्यों के अंत को प्रत्यक्ष रूप से देखा था। 1961 में उन्होंने कांगो गणराज्य से रिपोर्ट किया। उन्होंने द सॉकर वॉर पुस्तक में बुजुम्बुरा से भागने और उसके बाद की गिरफ्तारी का वर्णन किया है। उन वर्षों में वे शुरू में दार एस सलाम में और बाद में नैरोबी में रहे जहाँ से उन्होंने अफ्रीका के अन्य देशों की यात्रा की। वह 1965 में केवल कुछ हफ्तों के लिए पोलैंड वापस आए लेकिन लागोस में रहने और रिपोर्टिंग जारी रखने के लिए अफ्रीका लौट आए। अप्रैल 1965 में उन्होंने सेनेगल और मॉरिटानिया की यात्रा की जिसका वर्णन उन्होंने बाद में द शैडो ऑफ द सन पुस्तक में किया। 1966 के अंत में वे पोलैंड लौट आए। अप्रैल 1967 में वे मध्य एशिया और काकेशस गए। उसी वर्ष नवंबर में उन्होंने सैंटियागो में स्थित दक्षिण अमेरिका में एक विदेशी संवाददाता के रूप में काम करना शुरू कर दिया। बाद में वे मेक्सिको चले गए (1969-72)। 1969 में उन्होंने होंडुरास में युद्ध देखा जिसका वर्णन उन्होंने द सॉकर वॉर पुस्तक में किया है। 1969 में उन्होंने चे ग्वेरा की अंतिम साहित्यिक वसीयत, स्पेनिश एल दियारियो डेल चे एन बोलीविया का संपादन और अनुवाद किया। जर्मन राजनयिक कार्ल वॉन स्प्रेटी के अपहरण के बाद कपुस्किन्स्की ने ग्वाटेमाला की स्थिति का विश्लेषण किया। उन्होंने 1970 में अपनी रिपोर्ट प्रकाशित की जिसका शीर्षक था कार्ल वॉन स्प्रेटी (कार्ल वॉन स्प्रेटी की मृत्यु क्यों हुई)। वे 1972 में पोलैंड लौट आए और बाद में कोंटिनीटी और कुल्टुरा पत्रिकाओं के लिए काम किया। सितंबर 1975 में वे अंगोला गए जिसके बाद उन्होंने अनदर डे ऑफ लाइफ पुस्तक प्रकाशित की। 1975 और 1977 में वे इथियोपिया गए। सम्राट उनकी वहाँ की यात्राओं के बाद लिखा गया था। 1979 में उन्होंने 1940 के बाद पहली बार अपने जन्मस्थान पिंस्क का दौरा किया। 1979 में वे ईरानी क्रांति को देखने के लिए ईरान गए। उनकी पुस्तक शाह ऑफ शाह इस विषय और ईरान के अंतिम शाह मोहम्मद रजा पहलवी के पतन से संबंधित है। 1980 में उन्होंने पोलैंड के गडान्स्क में हुए हमलों को देखा। 1988 में एरिना के दो एपिसोड उन्हें और उनके काम को समर्पित किए गए थे। उन्होंने सोवियत संघ के यूरोपीय और एशियाई हिस्सों (1989-1992) की यात्रा की और सोवियत संघ के विघटन को देखा। इस अनुभव के बाद उन्होंने इम्पीरियम लिखा। उन्हें 1994 में बर्लिन में जर्मन अकादमिक विनिमय सेवा छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया था। 1999 में कपुस्किन्स्की ने वी. पी. आर. ओ. में विज्ञान, संस्कृति और राजनीति की दुनिया के प्रमुख लोगों के साथ आत्मकथात्मक साक्षात्कारों की एक श्रृंखला में अपने जीवन के बारे में बात की। रॉयटर्स के साथ 2006 के एक साक्षात्कार में, कपुस्किन्स्की ने कहा कि उन्होंने "हर जगह के लोगों के लिए लिखा है जो अभी भी दुनिया के बारे में उत्सुक होने के लिए पर्याप्त युवा हैं।" वह पोलिश, अंग्रेजी, रूसी, स्पेनिश, फ्रेंच और पुर्तगाली में धाराप्रवाह थे। वे बैंगलोर (1970), बॉन, केप टाउन, कराकस (1979), कोलंबिया विश्वविद्यालय (1983), हार्वर्ड विश्वविद्यालय, इर्कुत्स्क, लंदन, मैड्रिड, मैक्सिको (1979), सैन सेबेस्टियन, टेम्पल विश्वविद्यालय (1988) और वैंकूवर में विजिटिंग प्रोफेसर थे। 23 जनवरी 2007 को वारसॉ के एक अस्पताल में दिल का दौरा पड़ने से कपुस्किन्स्की की मृत्यु हो गई, जहाँ उनका असंबंधित बीमारियों का इलाज चल रहा था। साहित्यिक कृतियाँ 1960 के दशक की शुरुआत से, कपुस्किन्स्की ने परिष्कृत कथा तकनीक, पात्रों के मनोवैज्ञानिक चित्र, शैलीकरण और रूपक का खजाना और असामान्य कल्पना की विशेषता वाली बढ़ती साहित्यिक शिल्प कौशल की पुस्तकें प्रकाशित कीं जो कथित दुनिया की व्याख्या करने के साधन के रूप में कार्य करती हैं। कापुस्किन्स्की की सबसे प्रसिद्ध पुस्तक, द एम्परर, इथियोपिया में हैले सेलासी के कालातीत शासन के पतन से संबंधित है। पुस्तक की कहानी का एक विशेष अर्थ था जो पोलैंड के लोगों पर खोया नहीं था, विशेष रूप से जब पी. जेड. पी. आर. के खिलाफ असहमति जड़ पकड़ रही थी। सम्राट वह पुस्तक भी थी जिसने पश्चिम में कपुस्किन्स्की की प्रतिष्ठा स्थापित की। जब यह 1983 में अंग्रेजी अनुवाद में दिखाई दी तो इसे तत्काल महत्वपूर्ण सफलता मिली। 1987 में इस पुस्तक को माइकल हेस्टिंग्स और जोनाथन मिलर द्वारा एक नाटक में रूपांतरित किया गया था, जिसे रॉयल कोर्ट थिएटर, लंदन द्वारा निर्मित किया गया था। कपुस्किन्स्की विभिन्न दुनियाओं और लोगों में पाई गई मानवता के साथ-साथ इन दुनियाओं और लोगों की पुस्तकों से मोहित थेः उन्होंने साहित्य के माध्यम से पहले विदेशों से संपर्क किया, प्रत्येक यात्रा से पहले महीनों तक पढ़ा। वे उन विविध लोगों को सुनने में कुशल थे जिनसे वे मिले थे, लेकिन वे उन दृश्यों की छिपी हुई भावना को "पढ़ने" में भी सक्षम थे जिनका उन्होंने सामना कियाः जिस तरह से यूरोपीय लोग अंगोला से बाहर चले गए, तंगान्यिकन संसद में गुजारा भत्ता के बारे में चर्चा, नए रूस में भित्ति चित्रों का पुनर्निर्माण-उन्होंने इनमें से प्रत्येक रेखाचित्र को ऐतिहासिक परिवर्तन के रूपक में बदल दिया। निजी अनुभवों को एक बड़े सामाजिक संश्लेषण में संसाधित करने की इस प्रवृत्ति ने कपुस्किन्स्की को एक प्रतिष्ठित विचारक बना दिया, और चल रही लैपिडेरियम श्रृंखला के खंड दुनिया, उसके लोगों और उनकी पीड़ा पर दार्शनिक प्रतिबिंबों में एक रिपोर्टर की टिप्पणियों को आकार देने का एक रिकॉर्ड हैं। उन्हें गरीबों, पीड़ितों और दीन-हीन लोगों के लिए बहुत दया आती थी। कपुस्किन्स्की ने स्वयं अपने काम को "साहित्यिक रिपोर्टिंग" और रिपोर्टिंग डी 'ऑटूर कहा। अंग्रेजी भाषी दुनिया में, उनकी शैली को कभी-कभी "जादू पत्रकारिता" (जादू यथार्थवाद के विपरीत) के रूप में वर्णित किया जाता है, यह शब्द 1994 में एडम होचस्चिल्ड द्वारा गढ़ा गया था। कपुस्किन्स्की अक्सर खुद को इस पंक्ति के साथ पेश करते थे "मैं एक गरीब रिपोर्टर हूं जिसमें दुर्भाग्य से एक लेखक की कल्पना का अभाव है।" इतालवी पत्रकार तिज़ियानो तेरज़ानी और रिसज़ार्ड कपुस्किन्स्की ने पत्रकारिता के बारे में एक समान दृष्टिकोण साझा किया। गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ के मित्र और सहयोगी जैमे अबेलो बानफ़ी बताते हैं कि गार्सिया मार्केज़ और कपुस्किन्स्की, एक-दूसरे से अनजान, इस राय को साझा करते हैं कि अच्छी पत्रकारिता का मार्ग कविता के माध्यम से जाता है (इस तथ्य के कारण कि यह अभिव्यक्ति की संक्षिप्तता और इसकी योग्यता दोनों को शामिल करता है)। कपुस्किन्स्की प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस को एक महान रिपोर्टर और अपना गुरु मानते थे। उन्होंने एक पुस्तक ट्रेवल्स विद हेरोडोटस लिखी जिसमें उन्होंने दिखाया कि हेरोडोटस का इतिहास कालातीत और रिपोर्टिंग की उत्कृष्ट कृति है। उन्होंने कर्ज़ियो मालापार्ट, मेलचियर वांकोविज़, क्सावेरी प्रुज़िन्स्की और फ़्रांसिसज़ेक गिल (1917-1960) को अपने साहित्यिक मॉडल और शैलीगत अग्रदूत भी माना। कुछ स्तर पर, प्रुज़िन्स्की और वांकोविज़ ने कपुस्किन्स्की के साथ तथ्यों के लिए एक बहुत ही समान दृष्टिकोण साझा किया, यह मानते हुए कि कहानी की सामान्य तस्वीर को पूरी तरह से स्वतंत्र निर्माण के रूप में एक सच्चाई को प्रकट करने के लिए टुकड़ों और टुकड़ों से चिपकाया जा सकता है। कपुस्किन्स्की के काम के छात्रों ने उनके काम और जे. एम. कोएत्ज़ी के काम के बीच पत्राचार का अवलोकन किया जिसमें माना जाता है कि दोनों लेखक "गवाह की जिम्मेदारी" के सिद्धांत के प्रति समर्पित थे। एक समीक्षक ने कपुस्किन्स्की के सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक प्रतिबिंब के जीवंत विवरण के मिश्रण में जोसेफ कॉनराड के साथ तुलना के लिए एक निमंत्रण देखा; बिन्यावंगा वैनैना और अलेक्जेंडर हेमन ने समान तुलना की, यदि अन्य, कम प्रशंसनीय कारणों से। कापुस्किन्स्की ने बिल डीडेस को इस तथ्य की पुष्टि की कि कॉनराड उनकी साहित्यिक प्रेरणाओं में से एक थे। नील एशरसन ने उनकी तुलना एगन इरविन किश (1885-1948) से की जिन्हें साहित्यिक रिपोर्टिंग का जनक माना जाता है। कपुस्किन्स्की स्वयं "रिपोर्टिंग के क्लासिक" के रूप में अनुमोदन के साथ किश का हवाला देते हैं, जिन्होंने रिपोर्टर के व्यक्ति को केंद्र में रखते हुए रिपोर्टिंग के पारंपरिक रूपों को एक घातक झटका दिया। निश्चित रूप से, न तो किस्च और न ही कपुस्किन्स्की उस में विश्वास करते थे जिसे "पत्रकारिता की वस्तुनिष्ठता" कहा जा सकता हैः जबकि किस्च ने सोचा कि एक (कम्युनिस्ट) रिपोर्टर के लिए अपने विषय के साथ "राजनीतिक रूप से जुड़ना" आवश्यक है, कपुस्किन्स्की ने वस्तुनिष्ठता को एक अवधारणा के रूप में अदालत से पूरी तरह से बाहर रखा, स्पष्ट रूप से कहा, "वस्तुनिष्ठता जैसी कोई चीज नहीं है। वस्तुनिष्ठता लिखने वाले की अंतरात्मा का सवाल है। और उन्हें खुद इस सवाल का जवाब देना चाहिए कि क्या वह सच के करीब लिखते हैं या नहीं। उनके शिल्प पर कापुस्किन्स्की के विचार 2000 में इतालवी में पुस्तक में प्रकाशित हुए Il cinico non è adatto a Questo mestiere: कनवर्सेज़ियोनी सुल बून जियोर्नलिस्मो (एक सनकी इस पेशे के लिए उपयुक्त नहीं होगाः अच्छी पत्रकारिता के बारे में बातचीत), 2003 से स्पेनिश में पुस्तक (मुफ्त में वितरित) लॉस सिंको सेंटीडोस डेल पीरियोडिस्टा (एस्टार, वेर, ओयर, कम्पार्टिर, पेनसार) (पत्रकार के पांच संवेदनाएंः गवाही, देखना, सुनना, साझा करना और सोचना) और उनकी पोलिश पुस्तक ऑटोपोर्ट्रेट रिपोर्टर (ए रिपोर्टर का स्वयं चित्र) में वही प्रकाशित किया गया था। 1987 में मारेक मिलर ने कपुस्किन्स्की के साथ रिपोर्टिंग की कला और उनके जीवन पर बात की। ये बातचीत पोलैंड में 2012 में पिसानी (लेखन) पुस्तक में प्रकाशित हुई थी, लेकिन 1988 की शुरुआत में कनाडा में कालेजडोस्कॉप पोल्स्की टीवी पर प्रसारित की गई थी। वह बड़े मीडिया की जोड़-तोड़ और अज्ञानता की मुखर निंदा कर रहे थे। फोटोग्राफर कपुस्किन्स्की ने वर्ष 2000 में जेड अफ्रीकी ("आउट ऑफ अफ्रीका") नामक एल्बम के प्रकाशन के साथ एक फोटोग्राफर के रूप में शुरुआत की, जो उस महाद्वीप में उनकी यात्राओं की एक फोटोग्राफिक फसल थी। उन्होंने परिचय में लिखा है, "हर स्नैपशॉट एक स्मृति है, एक स्मृति है, और समय की नाजुकता, इसकी अस्थायी और क्षणभंगुर प्रकृति के प्रति फोटोग्राफी से ज्यादा कुछ भी हमें संवेदनशील नहीं बना सकता है।" एक सीक्वल, जिसका शीर्षक ज़ी श्विता ("फ्रॉम द वर्ल्ड", नवंबर 2008 में जॉन अपडाइक की शुरुआत के साथ प्रकाशित) है, जिसमें दुनिया के सभी हिस्सों से कपुस्किन्स्की की तस्वीरों का एक क्रॉस-सेक्शन शामिल है, में कुछ वास्तव में उत्कृष्ट शॉट्स हैं। उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले वियना, ग्राज़ और क्राको में दिए गए व्याख्यानों का एक संग्रह, इन टेन इनी ("द अदर") में मरणोपरांत और गैर-रिपोर्टिंग कार्य, कपुस्किन्स्की उन मिथकों द्वारा बनाए गए मामलों की स्थिति पर विलाप करते हैं जो दूसरे की धारणा को उप-मानव या गैर-मानव के रूप में विकसित करते हैं। उन्होंने 21वीं शताब्दी के लिए दूसरे का सामना करना मुख्य चुनौती के रूप में देखा। मरणोपरांत प्रकाशित हो दातो वॉस ऐ पोवेरीः डायलोगो कॉन आई जियोवानी ("आई गेव ए वॉयस टू द पूअर्सः कन्वर्सेशंस विद द यूथ"; ट्रेंट, इल मार्जीन, 2007; बाद में पोलैंड में डेलेम ग्लोस उबोगिम के रूप में प्रकाशित हुआ। रोजमोवी ज़ म्लोडज़िएज़; क्राको, ज़नाक, 2008) अक्टूबर 2006 में इटली में बोलज़ानो विश्वविद्यालय के छात्रों के साथ कपुस्किन्स्की की बातचीत का एक रिकॉर्ड है; जबकि रुआसी ने इतिहास को पोषित किया। ज़ापिस्की ओ XXi XXI विएकू ("इन द व्हर्लपूल ऑफ़ हिस्ट्रीः जॉटिंग्स ऑन द 20थ एंड द 21थ सेंचुरीज़"; क्राको, ज़नाक, 2007) साक्षात्कारों और व्याख्यानों का एक संकलन है, जो एक इतिहासकार के रूप में कपुस्किन्स्की के प्रशिक्षण को दर्शाता है और समकालीन मुद्दों और उनकी ऐतिहासिक और पार-सांस्कृतिक समानताओं (वैश्वीकरण, इस्लाम, तीसरी दुनिया का जन्म और प्रशांत सभ्यता की शुरुआत जैसे मुद्दों सहित) से निपटता है। वर्तमान मामलों पर कपुस्किन्स्की की घोषणाएं उल्लेखनीय थींः उदाहरण के लिए, उन्होंने सोचा कि त्रासदी के कारण, वर्तमान में एक संपूर्ण विश्लेषण के लिए खुद को उधार देने के लिए बहुत जटिल थे, हालांकि उन्होंने सभ्यताओं के टकराव में पहेली के कुछ प्रमुख तत्वों की एक व्यापक और परिष्कृत व्याख्या की पेशकश की। उन्होंने सभ्यताओं के टकराव के सिद्धांत की आलोचना की, जिसे उन्होंने दुनिया के बारे में एक अमेरिकी दृष्टिकोण के रूप में देखा। हमलों के तुरंत बाद उन्होंने बीबीसी के एक साक्षात्कारकर्ता से कहाः "मुझे बहुत डर है कि हम इस पल को बर्बाद कर देंगे। कि सार्थक संवाद के बजाय, यह केवल द्वार और धातु डिटेक्टर होंगे। 2002 में मासिक लेट्रास लिब्रेस के तत्कालीन प्रधान संपादक, रिकार्डो केयुएला गैली को दिए गए एक साक्षात्कार में, कापुस्किन्स्की ने कहा कि आतंक के खिलाफ युद्ध, इसमें लगे लड़ाकों के विषम चरित्र के कारण, केवल एक महीने के भीतर आसानी से "स्टालिनवाद" की (पुनः) शुरुआत के माध्यम से जीता जा सकता है, एक ऐसी विधि जो एकमात्र कारण से अवांछनीय है कि यह दुनिया को संयुक्त राज्य अमेरिका के स्थायी "आधिपत्य" के तहत छोड़ देगा, एक ऐसी परिस्थिति जो "स्वतंत्र समाज" का अंत कर देगी। पोलैंड में, 1986 से कपुस्किन्स्की को एक कवि के रूप में भी जाना जाता थाः उन्होंने निजी तौर पर अपने स्वीडिश अनुवादक, एंडर्स बोडेगार्ड को बताया कि वे इसे अपनी प्राथमिक पहचान मानते हैं। नवंबर 2007 में कनाडा के प्रकाशन घर बिब्लियोसिस ने अंग्रेजी में कपुस्किन्स्की की चयनित कविताओं, आई राइट स्टोन को प्रकाशित किया, जो उनकी कविता का पहला अंग्रेजी अनुवाद था। लॉस एंजिल्स टाइम्स ने लिखाः "बड़ी घटनाओं (.) को उनके गद्य में गीतात्मक रूप से प्रस्तुत किया गया होगा, लेकिन (.) ये कविताएँ संकटों के बीच के क्षणों को दर्शाती हैं, जो कुछ पंक्तियों में एक पुस्तक-लंबाई के तर्क को प्रस्तुत करती हैं।" उनकी पुस्तकों से संग्रहित कविताएँ 2012 में पोलैंड और कनाडा में पोलिश और अंग्रेजी दोनों में संग्रहित कविताएँ पुस्तक में प्रकाशित हुईं, जिनका अनुवाद डायना कुप्रेल और मारेक कुसिबा ने किया था। हालांकि वे इस भूमिका के लिए एकमात्र मॉडल नहीं थे, कपुस्किन्स्की को आंद्रेज वाजदा की 1978 की फिल्म विदाउट एनेस्थीसिया में मुख्य चरित्र के रूप में चित्रित किया गया था। अलेक्जेंडर हेमन, बोस्नियाई-अमेरिकी उपन्यासकार (जिन्होंने पहले रॉबर्ट डी. कप्लान की "बाल्कन मन" की रूढ़िवादिता का खंडन किया था), द विलेज वॉयस में प्रकाशित कपुस्किन्स्की के अफ्रीका लेखन की आलोचना में, कपुस्किन्स्की के पाठकों पर "अंतर्निहित प्रोटो-नस्लवादी अनिवार्यता" की ओर आंखें मूंद लेने का आरोप लगाया, जो उनकी दृष्टि और महाद्वीप की संस्कृतियों के प्रति उनके दृष्टिकोण को सूचित करता हैः "[कपुस्किन्स्की] त्वचा के रंग पर आधारित नस्लवाद के खिलाफ बेतुका रूप से धुआं उठता है, और शायद यह बताए जाने पर हैरान हो जाएगा कि आवश्यक अंतरों की उनकी जुनूनी सूची [" अफ्रीकी मन "और" यूरोपीय मन "के बीच] अनिवार्य रूप से नस्लवादी है। रिसेप्शन कपुस्किन्स्की की वैश्विक प्रतिष्ठा थी, और वह पोलैंड के उन लेखकों में से एक हैं जिनका सबसे अधिक विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया गया है। डेर स्पीगल में प्रकाशित एक श्रद्धांजलि में, जर्मन पत्रकार क्लॉस क्रिश्चियन मालज़ान ने कपुस्किन्स्की को "दुनिया के अब तक के सबसे विश्वसनीय पत्रकारों में से एक" के रूप में वर्णित किया था। पेरुवियन-अमेरिकी उपन्यासकार डैनियल अलार्कन ने कपुस्किन्स्की को दस्तयेव्स्की के साथ मिलकर एक रचनात्मक प्रभाव के रूप में उद्धृत किया। अमेरिकी पत्रकार और रिपोर्टिंग-लेखक रिचर्ड बर्नस्टीन ने कपुस्किन्स्की की दृष्टि की "भेदक बुद्धिमत्ता" और लेखन की उनकी "स्पष्टीकृत वर्णनात्मक" शैली में मूल्य देखा। ब्रिटिश पत्रकार बिल डीडेस, जिन्होंने रवांडा के नरसंहार को प्रत्यक्ष रूप से देखा था, ने कपुस्किन्स्की के बारे में कहा कि वह "अफ्रीका के बारे में जो लिखते हैं वह आधिकारिक होने के साथ-साथ आकर्षक भी है। रवांडा में नरसंहार की उस अंधेरी रात में हुतुओं और तुत्सियों को कैसे खींचा गया, इसका उनका विवरण सबसे अधिक ज्ञानवर्धक है जिसे मैंने कहीं भी पढ़ा है और उन्होंने "अफ्रीका के बारे में अपने लेखन में पत्रकारिता को साहित्य में बदल दिया था।" स्वानसी विश्वविद्यालय के प्रोफेसर फिलिप मेलिंग ने रवांडा के संघर्ष पर एक प्राधिकरण के रूप में कापुस्किन्स्की का हवाला देते हुए इस राय से सहमति व्यक्त की है। सलमान रुश्दी ने उनके बारे में लिखाः "एक कपुस्किन्स्की एक हजार फुसफुसाते और कल्पनाशील लेखकों से अधिक मूल्यवान है। पत्रकारिता और कला का उनका असाधारण संयोजन हमें युद्ध की अकथनीय सच्ची छवि के इतने करीब महसूस करने की अनुमति देता है जिसे कपुस्किन्स्की कहते हैं। अक्सर साहित्य में नोबेल पुरस्कार जीतने के लिए पसंदीदा के रूप में उल्लेख किया गया, उन्होंने कभी नहीं किया। पुरस्कार से सम्मानित होने से पहले ही कपुस्किन्स्की की मृत्यु पर अक्टूबर 2010 में स्वीडिश प्रेस में शोक व्यक्त किया गया था। उनकी मृत्यु के बाद से उन्हें प्रेस में कई एपिटाफ की पेशकश की गई है, जैसे, "द मास्टर ऑफ मॉडर्न जर्नलिज्म", "ट्रांसलेटर ऑफ द वर्ल्ड" और "द ग्रेटेस्ट रिपोर्टर इन द वर्ल्ड", "हेरोडोटस ऑफ आवर टाइम", "थर्ड वर्ल्ड क्रोनिकलर"। वर्षों से, विशेष रूप से 1983 के बाद से जब द एम्परर को द संडे टाइम्स ऑफ लंदन द्वारा बुक ऑफ द ईयर नामित किया गया था, कपुस्किन्स्की कई अंतरराष्ट्रीय साहित्यिक पुरस्कारों के प्राप्तकर्ता थे जिन्होंने उनके रचनात्मक कार्य को मान्यता दीः उदाहरण के लिए, हैम्बर्ग स्थित फाउंडेशन, अल्फ्रेड टोएफर स्टिफ्टंग द्वारा प्रदान किया गया द्विवार्षिक हंसियाटिक गोएथे पुरस्कार, जो उन्हें 1999 में मिला था; या 2005 में इतालवी एल्सा मोरांटे पुरस्कार (प्रेमियो एल्सा मोरांटे, सेज़ियोन कल्चर डी 'यूरोपा), हेरोडोटस के साथ उनकी यात्राओं के लिए (प्रेमियो एल्सा मोरांटे की नई श्रेणी, जिसे "यूरोप की संस्कृतियाँ" कहा जाता है, प्रभावी रूप से उसी जूरी द्वारा एक अलग पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। 2001 में कपुस्किन्स्की को उनकी पुस्तक द शैडो ऑफ द सन के लिए फ्रांसीसी विकास एजेंसी का साहित्यिक प्रिक्स ट्रॉपिक्स प्राप्त हुआ, जिसे फ्रांस में एबेनः एवेंचर्स अफ्रीकेन्स शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था, जिसे एक साल पहले फ्रांसीसी साहित्यिक मासिक, लायर द्वारा वर्ष की सर्वश्रेष्ठ पुस्तक का नाम दिया गया था; इस पुस्तक ने वर्ष 2000 के लिए इतालवी साहित्यिक पुरस्कार, फ्यूडो डी मैदा पुरस्कार (पूर्ण रूप से, प्रेमियो लेटरियो इंटरनैज़ियोनेल फ्यूडो डी मैदा) भी जीता। उसी वर्ष (2000) कपुस्किन्स्की को प्रतिष्ठित प्रेमियो इंटरनैजिओनेल वियारेगियो-वर्सिलिया से सम्मानित किया गया था, साथ ही बोलोग्ना में क्रेओला पुरस्कार (प्रेमियो क्रेओला) (यात्रा पुस्तकों और अंतर-सांस्कृतिक मुठभेड़ों की सुविधा के लिए सम्मानित), और पीडमोंटेस शहर ओमेग्ना (प्रेमियो ओमेग्ना) के "प्रेमियो लेटरारियो 'डेला रेसिस्टेंज़ा" से सम्मानित किया गया था। 2003 में कपुस्किन्स्की को ट्यूरिन में प्रेमियो ग्रिन्ज़ेन कैवर पर ला लेटुरा प्राप्त हुआ; पेरू के धर्मशास्त्री गुस्तावो गुटीरेज़ के साथ प्रिंस ऑफ़ अस्टुरियस पुरस्कार ("संचार और मानविकी" श्रेणी में) साझा किया; और उनके पूरे काम के लिए क्रेस्की पुरस्कार (ब्रूनो-क्रेस्की-प्रीज़ फ़ुर दास पॉलिटिशे बुच) से सम्मानित किया गया ("सोंडरप्रीज़ फ़ुर दास पब्लिज़िस्टिश गेसमटवर्क"; पुरस्कार समारोह अगले वर्ष मई में वियना में हुआ था)। साहित्यिक रिपोर्टिंग के प्रमुख के रूप में, वे अक्टूबर 2003 में बर्लिन में आयोजित उद्घाटन समारोह में आर्ट ऑफ रिपोर्टिंग के लिए लेट्रे युलिसिस अवार्ड्स के लिए मुख्य वक्ता थे। 2005 में कपुस्किन्स्की की कविताओं के इतालवी संस्करण (जो पिछले वर्ष सिल्वानो डी फैंटी के अनुवाद में टैकुइनो डी 'अप्पुंटी के रूप में मुद्रित हुआ था) ने राज्य-वित्त पोषित नेपल्स पुरस्कार (प्रेमियो नापोली) जीता। इतालवी पुरस्कारों के राउंड-अप को पूरा करने के लिए, अगले वर्ष कापुस्किन्स्की को उनके पूरे करियर के लिए इलारिया अल्पी पुरस्कार की एक विशेष श्रेणी (प्रेमियो इलारिया अल्पी अला कैरीरा) से सम्मानित किया गया, जो कि इतालवी पत्रकारिता पुरस्कारों में से एक है, जिसका नाम 1994 में सोमालिया में मारे गए एक इतालवी खोजी रिपोर्टर के नाम पर रखा गया था (हालांकि पुरस्कार का दायरा टीवी पत्रकारिता तक सीमित है, पुरस्कारों की विशेष श्रेणियां जिनके लिए वह अन्यथा अर्हता प्राप्त नहीं करेंगे-उदाहरण के लिए एल्सा मोरांटे पुरस्कार के मामले में भी कापुस्किन्स्की के लिए बनाया गया है)। कापुस्किन्स्की ने सिलेसिया विश्वविद्यालय (1997), व्रोकला विश्वविद्यालय (2001), सोफिया विश्वविद्यालय (2002), ग्डान्स्क विश्वविद्यालय (2004), जगिलोनियन विश्वविद्यालय (2004) से मानद डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। जून 2005 में कपुस्किन्स्की को बार्सिलोना, स्पेन के निजी रेमन लुल विश्वविद्यालय द्वारा मानद डॉक्टरेट की उपाधि दी गई थी और मई 2006 में, उनकी मृत्यु से ठीक आठ महीने पहले, उन्होंने इटली में उदाइन विश्वविद्यालय से इसी तरह की डिग्री प्राप्त की थी। 2010 में, वॉरसॉ सिटी काउंसिल ने रिसजार्ड कपुस्किन्स्की पुरस्कार की स्थापना सबसे सार्थक रिपोर्टिंग पुस्तकों के विशिष्टता और प्रचार के रूप में की, जो महत्वपूर्ण समकालीन मुद्दों को छूती हैं, प्रतिबिंब पैदा करती हैं, और अन्य संस्कृतियों की दुनिया के बारे में हमारे ज्ञान को गहरा करती हैं। कम से कम 1987 से एक रिपोर्टर के रूप में कपुस्किन्स्की की सच्चाई विवादित रही है, और उन्होंने इस स्पष्टीकरण के साथ जवाब दिया कि उनका काम रूपकात्मक था। अपने हिसाब से उन्होंने तारीखों, नामों और घटनाओं के आदेशों से बचने का फैसला किया। कम से कम 2001 से, इस बारे में साहित्यिक बहस चल रही है कि कपुस्किन्स्की के काम को किस शैली में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। जॉन राइल द्वारा 2001 की एक समीक्षा उसी वर्ष जारी द शैडो ऑफ द सन नामक कापुस्किन्स्की संस्मरण से संबंधित थी। राइल ने आरोप लगाया कि कपुस्किन्स्की की रिपोर्ट की विश्वसनीयता के बारे में सवाल द एम्परर से शुरू हुए। इथियोपियाई दरबारियों द्वारा निष्ठा की अभिव्यक्तियों के कपुस्किन्स्की के अनुवाद की जांच करते हुए, राइल ने कहा कि "अम्हारिक के मूल वक्ताओं का कहना है कि ये सम्मान उनकी भाषा में किसी भी ज्ञात अभिव्यक्ति के अनुरूप नहीं हैं।" राइल ने लिखा कि उन्होंने 1990 के दशक में इथियोपिया का दौरा किया था जब द शैडो ऑफ द सन की कार्रवाई हो रही थी। उन्होंने कहा कि कहानी में अशुद्धियाँ थीं, उदाहरण के लिए, कि मेंगिस्टू के सेनापति न्याय से नहीं बच पाए और उनमें से 'शिक्षाविद' बहुत कम थे। राइल ने देखा कि कपुस्किन्स्की के मुखबिरों के आद्याक्षर अदीस अबाबा में डर्ग के मुकदमे में गवाहों के नामों के अनुरूप नहीं थे। उन्होंने कहा कि किताबों की दुकानों से रहित राजधानी के बारे में कपुस्किन्स्की का वर्णन उन्होंने अपनी पिछली यात्रा पर जो देखा था, उसके अनुरूप नहीं था, क्योंकि उन्हें वहां छह किताबों की दुकानें मिलीं। उन्होंने कपुस्किन्स्की के इस दावे पर भी आपत्ति जताई कि हैले सेलासी ने यह कहकर किताबें नहीं पढ़ीं कि उनके पास एक पुस्तकालय था, वह अच्छी तरह से पढ़ा जाता था और दस्तावेजों की व्याख्या करता था। राइल ने आगे कहाः पोलिश विद्वान डॉ. बीटा नोवाका (सिलेसिया विश्वविद्यालय) और डॉ. ज़िग्मंट ज़िएटेक (पोलिश विज्ञान अकादमी) ने कपुस्किन्स्की की पहली जीवनी लिखी, जिसे 2008 में ज़नाक द्वारा रिसजार्ड कपुस्किन्स्की शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। बायोग्राफिया पिसार्ज़ा। उनके मोनोग्राफ का 2010 में स्पेनिश (कपुस्किंस्की) में अनुवाद किया गया था। उना बायोग्राफिया लिटरेरिया) और 2012 में इतालवी (रिसजार्ड कपुस्किन्स्की)। एक लेखक की जीवनी)। उदाइन विश्वविद्यालय के प्रोफेसर सिल्वानो डी फैंटी ने ओपेरे (2009) के लिए कपुस्किन्स्की की जीवनी लिखी, जो मेरिडियानी श्रृंखला में इतालवी में प्रकाशित हुई, जिसका उद्देश्य सभी देशों के सभी समय के प्रमुख लेखकों को एकत्र करना है। 2010 में, आर्टुर डोमोस्लावस्की द्वारा लिखित कपुस्किन्स्की नॉन-फिक्शन नामक एक पोलिश भाषा का मोनोग्राफ वारसॉ में प्रकाशित किया गया था। कपुस्किन्स्की की विधवा, अलीजा कपुस्किन्स्का ने मानहानि और गोपनीयता पर आक्रमण का दावा करते हुए डोमोस्लाव्स्की की पुस्तक के खिलाफ निषेधाज्ञा की मांग की। इस निषेधाज्ञा को पोलैंड की अदालत ने इस आधार पर खारिज कर दिया था कि उसने डोमोस्लावस्की को अपने पति के संग्रह तक पहुंच प्रदान करने का विकल्प चुना था। द गार्जियन के साथ एक साक्षात्कार में डोमोस्लावस्की ने कहाः "कपुस्किन्स्की पत्रकारिता में प्रयोग कर रहे थे। उन्हें पता नहीं था कि उन्होंने पत्रकारिता और साहित्य के बीच की सीमा को पार कर लिया है। मुझे अभी भी लगता है कि उनकी किताबें अद्भुत और कीमती हैं। लेकिन अंततः वे कल्पना से संबंधित हैं। डोमोस्लावस्की के मोनोग्राफ का 2012 में एंटोनिया लॉयड-जोन्स द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था और पहली बार वर्सो बुक्स द्वारा रिसजार्ड कपुस्किन्स्की के रूप में प्रकाशित किया गया था। 2012 में एक जीवन। नील एशरसन ने मार्च 2010 में कापुस्किन्स्की का बचाव करते हुए कहाः "जहाँ तक मैं देख सकता हूँ, कोई भी संदेह उन प्रेषणों और विशेषताओं के बारे में नहीं है जो उन्होंने समाचार पत्रों या पोलिश प्रेस एजेंसी को भेजे थे। वे उनकी पुस्तकों के बारे में हैं। अपनी पुस्तकों में उन्होंने जिन रोमांच और मुठभेड़ों का वर्णन किया है, वे सच्चाई के एक अलग स्तर पर हैं। अपने दोस्त गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ की तरह, कपुस्किन्स्की "साहित्यिक रिपोर्टिंग" के बारे में बात करते थे। आपको जो बताया जा रहा है उस पर आपको विश्वास करना है, लेकिन हर शाब्दिक विवरण में नहीं। .. अपनी पत्रकारिता में ईमानदार, अपनी पुस्तकों में वे एक सच्चाई को और भी सच्चा बनाने के लिए आविष्कार करने में सक्षम थे। वे एक महान कथाकार थे, लेकिन झूठे नहीं थे। टिमोथी गार्टन ऐश अधिक आलोचनात्मक थे। ऐश ने उस महीने के अंत में लिखा (अपने फैक्ट्स आर सबवर्सिव में पुनर्मुद्रित): "कपुस्किंस्की के साथ, हम तथ्य के केन्या से कल्पना के तंजानिया तक जाते रहते हैं, और फिर से वापस आते हैं, लेकिन संक्रमण कहीं भी स्पष्ट रूप से संकेत नहीं है।" 2012 में द फाइनेंशियल टाइम्स के लिए डोमोस्लावस्की की पुस्तक के अंग्रेजी अनुवाद की समीक्षा करते हुए, नोबेल पुरस्कार विजेता स्वीडिश अकादमी के तत्कालीन स्थायी सचिव, पीटर एंग्लंड ने कहाः "किसी भी मामले में, साहित्यिक रिपोर्टिंग में" साहित्यिक "आपको तथ्यों के प्रति आपके कर्तव्य से मुक्त नहीं करता है। न ही मेरे दिमाग में, इसे एक स्लाइडिंग स्केल के रूप में देखना संभव है, जिसमें आप धीरे-धीरे कल्पना की बूंदों को एक तथ्यात्मक पाठ में पेश करने में सक्षम हैं, जब तक कि एक निश्चित बिंदु पर, मिश्रण शुद्ध कल्पना में नहीं बदल जाता है। नहीं, एक बार जब कल्पना का एक तत्व एक पाठ में पेश किया जाता है तो सब कुछ तुरंत कल्पना में बदल जाता है-शायद वास्तविक दुनिया के साथ एक मजबूत समानता के साथ कल्पना, लेकिन फिर भी कल्पना। पहले जीवनीकार, नोवाका और ज़िएटेक ने अपनी नई पुस्तक, लिटरातुरा नॉन-फिक्शन के साथ डोमोस्लावस्की के आरोपों का जवाब दिया। सिज़ेटानी कपुस्किन्स्कीगो पो डोमोस्लावस्किम (गैर-काल्पनिक साहित्यः डोमोस्लावस्की के बाद कपुस्किन्स्की पढ़ना) जिसे 2013 में सिलेसिया प्रेस विश्वविद्यालय द्वारा पोलिश में प्रकाशित किया गया था। वे एक मिथक बनाने के आरोप का विरोध करते हैं, और उनकी अपनी किंवदंती के साथ-साथ लेखक के जीवन ज्ञान का एक चयनित और पक्षपातपूर्ण उपयोग, साहित्यिक रिपोर्ट की समझ की कमी, ग्रंथों और उद्धरणों के साथ हेरफेर, साथ ही साथ डोमोस्लावस्की द्वारा की गई कई तथ्यात्मक और तकनीकी गलतियों को दर्शाते हुए भ्रम और अवसरवाद का विरोध करते हैं। 2013 में डोमोस्लावस्की की पुस्तक के प्रकाशक ने अलीजा कपुस्किन्स्का और उनकी बेटी से माफी मांगी। मई 2015 में वारसॉ की एक अदालत द्वारा संशोधनों का आदेश दिया गया था, जिसने यह भी फैसला सुनाया था कि डोमोस्लावस्की को कपुस्किन्स्की की विधवा से माफी मांगनी चाहिए, हालांकि अगस्त 2015 में उसी अदालत ने फैसला सुनाया था कि लेखक को कपुस्किन्स्की की बेटी से माफी नहीं मांगनी होगी। चयनित पुस्तकें अंग्रेजी में उपलब्ध हैं जीवन का एक और दिन (1976) द सॉकर वॉर (वोज्ना फ़ुटबोलोवा) (1978) द एम्पेररः डाउनफॉल ऑफ़ एन ऑटोक्रेट (सीज़रज़) (1978) शाह ऑफ़ शाह (स्ज़ाचिनज़ैक) (1982) इम्पेरियम (इम्पेरियम) (1993) द शैडो ऑफ़ द सन (हेबन) (1998) बहुसांस्कृतिक दुनिया में हमारी जिम्मेदारियाँ (पॉविनोस्की ओबीवटेला श्वीता वीलोकल्टुरोवेगो) (2002) ट्रेवल्स विद हेरोडोटस (पोड्रोज़े ज़ हेरोडोटम) (2007) एनकाउंटर द अदर स्ज़कोली जेज़िका आई कल्टरी पोलस्कीएज यूनीवर्साइटू जगियेलोन्स्कीगो) (2005) इनसाइड एन आइसबर्ग (वेवनट्रज़ गोरी लोडोवेज; द शैडो ऑफ़ द सन से अर्क) (2007) आई राइट स्टोनः द सेलेक्टेड पोएट्री ऑफ़ रिसज़ार्ड कपुस्किन्स्की (2007) द कोबरा 'ज़ हार्ट (द शैडो ऑफ़ द सन से अर्क) (2007) द अदर (टेन इनी) (2008)-लेखक के व्याख्यानों का एक संग्रह। माई मॉर्निंग वॉक (स्पेसर पोरानी) (2009)-पोलैंड और वारसॉ के बारे में रिपोर्ट, 1990 के दशक में लिखी गई और कपुस्किन्स्की की मृत्यु के बाद पाई गई। एक पुस्तक में प्रकाशित, जिसमें पोलिश मूल पाठ के अलावा, अंग्रेजी, जर्मन और स्पेनिश में अनुवाद शामिल हैं। संग्रहित कविताएँ (विएर्से ज़ेब्रेन) (2012) वर्तमान में अंग्रेजी में अनुपलब्ध हैं द पोलिश बुश (बुस्ज़ पो पोल्स्कू) (1962)-प्रारंभिक निबंधों का एक संग्रह। ब्लैक स्टार्स (ज़ार्ने ग्वियाज़ी) (1963)-एक पुस्तक जो क्वामे नक्रुमा और पैट्रिस लुमुम्बा पर केंद्रित है। किर्गिज़ डिसमाउंटस (किर्गिज़ स्कोडज़ी ज़ कोनिया) (1968)-(तत्कालीन) सोवियत संघ के सात कोकेशियान और मध्य एशियाई गणराज्यों के बारे में निबंध और लेख (कुछ सामग्री बाद में साम्राज्य में शामिल की गई)। इफ ऑल अफ्रीका. (जीडीबी काला अफ्रीका) (1969)-अफ्रीका के बारे में निबंधों और लेखों का एक संग्रह। कार्ल वॉन स्प्रेटी की मृत्यु क्यों हुई (1970)-1960 और 1970 के दशक के दौरान ग्वाटेमाला के बारे में एक पुस्तक, कार्ल वॉन स्प्रेटी की हत्या की पृष्ठभूमि में। क्राइस्ट विद ए राइफल ऑन हिज शोल्डर (क्रिस्टस ज़ कराबीनेम ना रामिएन्यु) (1975)-एक पुस्तक जो अफ्रीका, लैटिन अमेरिका और मध्य पूर्व में पक्षपातपूर्ण आंदोलनों पर केंद्रित है। एन इन्विटेशन टू जॉर्जिया (जाप्रोस्जेनी डो ग्रुज़जी) (1983) द नोटबुक (नोट्स) (1986)-लेखक की कविता का पहला संग्रह। लैपिडेरियम (1990) लैपिडेरियम II (1995) लैपिडेरियम III (1997) लैपिडेरियम IV (2000) एक सनकी इस पेशे के लिए उपयुक्त नहीं होगाः अच्छी पत्रकारिता के बारे में बातचीत (Il cinico non è adatto a Questo mestiere: कनवर्सेज़ियोनी सल बून जियोर्नलिस्मो) (2000)-बाद में स्पेनिश और पोलिश में अनुवाद किया गया, जिसमें जॉन बर्जर के साथ पहले से अप्रकाशित संवाद शामिल है। लैपिडेरियम वी (2002) ए रिपोर्टर सेल्फ पोर्ट्रेट (ऑटोपोर्ट्रेट रिपोर्टर) (2003)-हंगेरियन (2004), स्पेनिश (2005), इतालवी (2006) और फ्रेंच (2008) में अनुवादित कपुस्किन्स्की के साथ साक्षात्कार और उद्धरणों का एक संग्रह। द जर्नालिस्ट्स फाइव सेंसेजः विटिंग, सीइंग, लिसनिंग, शेयरिंग एंड थिंकिंग (लॉस सिन्को सेंटिडोस डेल पीरियोडिस्टा (एस्टार, वेर, ओर, कम्पार्टिर, पेनसार)) (2003)-मुफ्त में वितरित प्रकृति के नियम (प्रव प्रकृति) (2006)-लेखक की कविता का दूसरा संग्रह आई गेव ए वॉयस टू द पूअरः कन्वर्सेशंस विद द यूथ (हो दातो वॉस ऐ पोवेरीः डायलोगो कॉन आई जियोवानी) (2007)-इतालवी छात्रों के साथ बातचीत का एक संग्रह। कापुस्किन्स्कीः आई कान्ट एनकंपास द वर्ल्ड (कापुस्किन्स्कीः नी ओगर्नियम स्वियाटा) (2007)-1991 और 2006 के बीच कापुस्किन्स्की के साथ सात साक्षात्कारों का एक संग्रह। लैपिडेरियम VI (2007) कलेक्टेड पोएट्री (विएर्से ज़ेब्रेन) (2008) हॉस्पिटल डायरी (ज़ापिस्की स्ज़पिटालने) (2008)-कपुस्किन्स्की के अंतिम लेखन। लेखनः मारेक मिलर ने रिसजार्ड कपुस्किन्स्की (पिसानी) के साथ बात की। जेड रिसजार्डेम कपुस्किंस्किम रोजमाविया मारेक मिलर), वारसॉ, सिज़टेलनिक, 2012 (पुस्तक + डीवीडी)-1980 के दशक में रिकॉर्ड की गई रिपोर्टिंग की कला पर कपुस्किंस्की के साथ बातचीत। अंग्रेजी में पत्रिका का योगदान (अंक द्वारा) ग्रांटा 15: ए वारसॉ डायरी ग्रांटा 16: साइंस ग्रांटा 20: इन ट्रबल अगेन ग्रांटा 21: द स्टोरी-टेलर ग्रांटा 26: ट्रैवल ग्रांटा 28: बर्थडे स्पेशल! अनुदान 33: क्या गलत हुआ? अनुदान 48: अफ्रीका अनुदान 73: आवश्यक यात्रा अनुदान 88: माताएँ भी देखें, पुस्तक के रूप मेंः रिसजार्ड कपुस्किन्स्की [एट अल। ], द बेस्ट ऑफ ग्रांटा रिपोर्टेज, लंदन, ग्रांटा, 1993। फोटोग्राफी आउट ऑफ अफ्रीका (जेड अफ्रीकी) (2000)-लेखक का पहला फोटो एल्बम। स्पेन में देसदे अफ्रीका (2001) और इटली में डेल 'अफ्रीका (2002) के रूप में प्रकाशित। रिसजार्ड कपुस्किन्स्कीः फ्रेगमेंट (2002)-मई 2002 में व्रोकला में ओपस गैलरी में आयोजित लेखक की फोटोग्राफी प्रदर्शनी का कैटलॉग। फ्रॉम द वर्ल्ड (ज़ी श्वियाटा) (2008)-जॉन अपडाइक (पोलिश में पाठ) द्वारा एक परिचय के साथ दुनिया भर से लेखक की तस्वीरों का एक संग्रह। माई मॉर्निंग वॉक (स्पेसर पोरानी) (2009)-वारसॉ में मोकोटो फील्ड से लेखक की तस्वीरों का एक संग्रह (अंग्रेजी, जर्मन और स्पेनिश के साथ-साथ पोलिश में पाठ)। 18 दिसंबर 2010-20 फरवरी 2011 को वारसॉ में ज़चेटा नेशनल गैलरी ऑफ़ आर्ट में आयोजित लेखक की फ़ोटोग्राफ़ी प्रदर्शनी का कैटलॉग। द पोलिश बुशः पोस्टस्क्रिप्टम (बुस्ज़ पो पोल्स्कू। पोस्टस्क्रिप्टम) (2012)-प्रदर्शनी कोनिन जैक कोलोराडो से लेखक की तस्वीरों का एक संग्रह। ये तस्वीरें 2010 में खोजी गई थीं। अन्य प्राकोवनिया रिपोर्टाज़ू (बेक एट अल., मारेक मिलर से प्रेरित), जिन्होंने यहां पत्रकारों को अनुमति दी (कोटो तु वपुस्कील डीज़ेनिकार्ज़ी), इंडिपेंडेंट पब्लिशिंग हाउस नोवा, 1985-पत्रकारों के साथ 41 बातचीत (कपुस्किन्स्की सहित) सितंबर 1980 और मई 1981 के बीच 1980 में ग्डान्स्क शिपयार्ड हमलों के बारे में दर्ज की गई। एडम होक्सचाइल्ड, फाइंडिंग द ट्रैपडोरः एसेज, पोर्ट्रेट्स, ट्रेवल्स, सिरैक्यूज़, एन. वाई., सिरैक्यूज़ यूनिवर्सिटी प्रेस, 1997 ("मैजिक जर्नलिज्म", पीपी. 241-250)। एंडर्स बोडेगार्ड और मारिया सोडरबर्ग, ए विज़िट टू पिंस्क विद रिसजार्ड कपुस्किन्स्की, ट्रे। फ्रैंक गैब्रियल पेरी, एन्स्केडे (स्वीडन), मारिया सोडरबर्ग, 1999; काज़िमियर्ज़ वोल्नी-ज़्मोरज़िन्स्की, मध्य में काम करते हैं। रिसजार्डा कपुस्किन्स्कीगो डायलेमेटी ज़िएनिकार्स्की, लिटरैकी, स्पॉलेक्ज़नो-पॉलिटीक्ज़ने, क्राको, इंस्टिट्यूट ज़िएनिकार्स्टा यूनिवर्साइटेटु जगियेलोन्स्कीगो, 1999 गडान्स्की एरियोपैग-फोरम डायलोगू (बॉक एट अल। ), द ट्रुथ (प्रावदा), गडान्स्क-पेल्पलिन, डब्ल्यू. डी. पी. बर्नार्डिनम, 2004,-सत्य के विषय पर कापुस्किन्स्की और अन्य वार्ताकारों के साथ बातचीत शामिल है, जो 9 नवंबर 2003 को गडान्स्क में हुई थी। क्रिस्ज्टोफ़ मास्लोँ, लव इज़ नॉट आवर लॉट (मिलोस्क नी जेस्ट नाम डाना), वॉरसॉ, प्रोज़िन्स्की आई एस-का, 2005-कपुस्किन्स्की और अन्य वार्ताकारों के साथ बातचीत शामिल है। अलेक्जेंड्रा कुंसे, द एंथ्रोपोलॉजी ऑफ पॉइंट्स। रिसजार्ड कपुस्किन्स्की (एंट्रोपोलोजिया पंकटोव) द्वारा ग्रंथों पर विचार-विमर्श। रोजवाज़ानिया प्रिज़ी टेक्सटाच रिसजार्डा कपुस्किन्स्कीगो), कटोविस, सिलेसिया यूनिवर्सिटी प्रेस, 2008 मैसीज सादोव्स्की, रिसजार्ड कपुस्किन्स्कीः फोटोबायोग्राफी, वारसॉ, वी. ई. डी. ए., 2013-अंग्रेजी और पोलिश में। मारेक कुसिबा, रिसजार्ड कापुस्किन्स्की फ्रॉम फार एंड नियर (रिसजार्ड कापुस्किन्स्की ज़ दलेका आई ज़ ब्लिस्का), वॉरसॉ, ज़नाक 2018 वृत्तचित्र फिल्मों कापुस्किन्स्की ने 1962 की पोलिश वृत्तचित्र फिल्म 80-डीनी लुमुम्बी (लुमुम्बा के 80 दिन) के लिए एक पटकथा लिखी, जिसका निर्देशन ताड्यूज़ जावोर्स्की ने पैट्रिस लुमुम्बा के बारे में किया था। इम्पर्फेक्ट जर्नी 1994 की एक इथियोपियाई वृत्तचित्र फिल्म है जिसका निर्देशन हैले गेरिमा ने किया है। गेरिमा ने कपुस्किन्स्की के साथ इथियोपिया की यात्रा की। यह फिल्म मेंगिस्टू हैले मरियम के सैन्य जुंटा के दमन के बाद इथियोपियाई लोगों की राजनीतिक और मानसिक सुधार की पड़ताल करती है। कापुस्किन्स्की के बारे में वृत्तचित्र फिल्मों में जैसेक ताल्चेव्स्की की रिस्जर्ड कापुस्किन्स्की (पोलिश, 1987, मारेक मिलर द्वारा फिल्म का विचार), फिलिप बाजोन की पोज्जुकीवानी रिस्जर्ड कापुस्किन्स्की (पोलिश, 1998), पियोटर ज़ालुस्की की ड्रागा आर्का नोएगो (पोलिश, 2000), पेजज़े डीज़ीसिन्स्टा शामिल हैं। रिसजार्ड कपुस्किन्स्की (पोलिश, 2005), गैब्रिएल फीफर की ए पोएट ऑन द फ्रंट लाइनः द रिपोर्टेज ऑफ रिसजार्ड कपुस्किन्स्की (अंग्रेजी, 2004), बीटा हाइजी-ज़ोल्पिन्स्का की ओस्टैट्निया क्सीज़का रिसजार्डा कपुस्किन्स्कीगो (पोलिश, 2008), ओल्गा प्रूडहोम-फार्गेस 'एल' अफ्रीक वुए पार रिसजार्ड कपुस्किन्स्की (फ्रेंच, 2014, जर्मन में एम पल्स अफ्रीकास के रूप में भी), और इला क्रज़ानोव्स्का की लॉस रियोस। एल वायाजे ए मेक्सिको कॉन एल मेस्ट्रो कपुस्किन्स्की (स्पेनिश और पोलिश, 2016)। ।