Mokshadacharan Samadhyayi
पंडित मोक्षदा चरण समाध्यायी (मोक्षदा या मोखोदा चरण भट्टाचार्जी या खासनाबिस) (1874-?) वह युगांतर आंदोलन के एक प्रमुख व्यक्ति थे। छात्र जीवन 1874 के आसपास जन्मे मोक्षदा चरण अब बांग्लादेश में बिक्रमपुर ढाका जिले के पाइकपारा के श्यामा चरण खासनाबिस के पुत्र थे। संस्कृत शास्त्रीय और वैदिक ग्रंथों में वास्तविक शिक्षा प्राप्त करने के लिए उन्होंने बनारस में लंबे समय तक बिताए। जी. सी. केंद्रीय आपराधिक खुफिया विभाग के डेनहम ने कहाः "क्रांतिकारी गतिविधि के केंद्र के रूप में बनारस की स्थिति भारत के हिंदू निवासियों के धार्मिक जीवन में इसकी स्थिति के समान है।" उन्होंने इसका उल्लेख राजनीतिक शरणार्थियों के लिए एक वापसी के रूप में किया और बी. जी. की यात्रा के बाद से। 1900 में तिलक, कालिदास समाचार पत्र के जारी होने के बाद, बनारस राजद्रोही गतिविधियों के लिए एक अनुकूल स्थान बन गया। बनारस में कई बंगाली कोलकाता में क्रांतिकारी आंदोलन से जुड़े थे, मुख्य रूप से सोमनाथ भादुड़ी के बेटे सुरनाथ भादुड़ी के माध्यम सेः एक जिज्ञासु चरित्र, जो अंततः कोलकाता में साजिश में शामिल था और बाद में ऐसा लगता है कि उसने अधिकारियों को जानकारी बेचने का प्रयास किया था। सोमनाथ बनारस में "राष्ट्रवाद के अग्रदूतों में से एक" थे और बंगाली वर्ष 1309 (1902-03) में उन्होंने गंगाजल नामक एक पुस्तक प्रकाशित की, जो बनारस में उनकी पहली गिरफ्तारी के समय मोखोदा के साथ मिली थी। इसने धर्म की आड़ में क्रांतिकारी सबक दिए। लेखक भगवान श्री कृष्ण को संबोधित करते हुए कहते हैं, "म्लेच (यहाँ विदेशियों के लिए उपयोग किया जाता है) भारत की संपत्ति और बुद्धि को अपने देश ले जा रहे हैं, और वेदों (पवित्र पुस्तकों) और भारत के धर्म को विदेशी राष्ट्रों के पैरों तले रौंदा जा रहा है। क्या आप आकर म्लेचों को उखाड़ फेंकेंगे और भारत को आजाद कराएंगे? इस पर श्री कृष्ण ने जवाब दिया, "मैं भारत की ओर उतरने आया हूँ। शुभ समय आ गया है; मेरे नाम पर नायकों की तरह साहसपूर्वक आगे बढ़ें। यहाँ संदर्भ भगवद गीता के एक अंश में निहित श्री कृष्ण के वादे का है; सुरनाथ का कोलकाता के राजद्रोही युगांतर ('युग का अंत') समाचार पत्र के आदर्श वाक्य के रूप में इस श्लोक को अपनाने के साथ एक अच्छा सौदा था। मोखोदा सुरनाथ के सहयोगी थे। कोलकाता से युगांतर के प्रकाशन से कुछ समय पहले, मार्च 1906 की शुरुआत में, सेरामपुर के मोखड़ा के मित्र प्रीओनाथ करार (जिन्हें बाद में श्री युक्तेश्वर गिरि के नाम से जाना गया) बनारस पहुंचे और कोलकाता अनुशीलन समिति के ऋषिकेश कांजीलाल और सुरनाथ की मदद से एक सार्वजनिक सभा के साथ-साथ पंडितों की एक बैठक बुलाईः हिंदू ज्योतिष और खगोल विज्ञान के उद्धरणों से, यह घोषणा की गई कि पापपूर्ण लौह युग समाप्त हो गया था और अब यह युगांतर या द्वापर युग की शुरुआत थी। ऋषिकेश ने नए युग के आगमन की घोषणा करने और अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह में संन्यासियों (भटकते भिक्षुओं) को उकसाने के लिए तीर्थयात्रा का दौरा किया। पहले से ही सितंबर 1905 में श्री अरबिंदो से प्रेरित होकर हिंदू धर्म के मंत्रियों को विभाजन विरोधी आंदोलन फैलाना था। नादिया के शांतिपुर के बैरिस्टर-एट-लॉ और जतींद्रनाथ मुखर्जी के मित्र ए. सी. बनर्जी ने नबद्वीप पंडितों और गोस्वामी की सहायता प्राप्त कीः पूरे भारत में उनके प्रभाव ने हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के बीच नमक और चीनी के निर्माण में अशुद्धता के बारे में धार्मिक संदेह पैदा कर दिया, जितना कि विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार। जैसा कि वर्तमान में देखा जाएगा, मोखोदा शांतिपुर के कार्तिक दत्ता के करीबी सहयोगी थे। मोखोदा के नेतृत्व में, 24 परगना में भाटपारा पंडितों ने उच्च भारत में मिशनरियों को भेजा। उड़ीसा के पुरी में, एक सौ भ्रमणशील भिक्षुओं ने स्वदेशी का प्रचार करने की शपथ ली थी। 28 सितंबर 1905 को कोलकाता काली मंदिर के सामने पचास हजार लोगों ने विदेशी सामान खरीदने से परहेज करने का संकल्प लिया। रामकृष्ण मिशन और आर्य समाज ने इस सिद्धांत को फैलाने में काफी मदद की। यह स्वीकार करते हुए कि मोखोदा ने बनारस में कई वर्षों तक संस्कृत का अध्ययन किया और समययी की पंडित उपाधि अर्जित की, डेनहम ने बताया कि वह हुगली जिले के उत्तरपाड़ा कॉलेज में तैनात थे। मोखोदा ने प्रोफेसर चारू चंद्र रे, प्रीओनाथ करार (श्री युक्तेश्वर गिरि) और सतीश सेन के साथ मिलकर, बंकिम चंद्र चटर्जी (जो वहां रहते थे), योगेंद्र विद्याभूषण और युग के अन्य विचारकों की शिक्षाओं के साथ चिनसुरा, सेरामपुर, चंदरनगर को शामिल करते हुए इस क्षेत्र में क्लबों और संघों को सक्रिय किया। वह क्रांतिकारी भिक्षु तारक्षेपा के पास अक्सर जाते थे, जो भगवद गीता पर उपदेश देते हुए खुले तौर पर राजद्रोह का उपदेश देते थे। पड़ोसी 24 परगना में छात्रों के एक गतिशील समूह के बारे में सूचित करते हुए, मोखोदा चिंगरीपोटा, हरिनाभी, कोडालिया गए, जहाँ हरिकुमार चक्रवर्ती, नरेन भट्टाचार्य उर्फ एम. एन. रॉय, शैलेश्वर बोस, सतकारी बनर्जी ने एक शक्तिशाली संगठन शुरू किया था। हरिकुमार अपने चचेरे भाइयों, नरेन और फनी चक्रवर्ती के संपर्क में था, जो देओघर में बारीन घोष के साथ स्कूल गए थे और वहाँ बारीन के बम कारखाने में काम करते थे। सेरामपुर में, ब्रह्मबंधव उपाध्याय मोखोदा की शिक्षा और राजनीति पर उनके विचारों से आकर्षित हुए, जबकि उन्हें 'ब्रह्मचर्य आश्रम' चलाने के लिए शिष्य के रूप में स्वीकार किया। बारीन के चचेरे भाइयों में से एक, प्रसिद्ध पत्रकार हेमेंद्रप्रसाद घोष ने लिखा कि मोखोदा का कोलकाता अनुशीलन समिति के बगल में उपाध्याय द्वारा स्थापित 'फील्ड एंड अकादमी' में भी एक कमरा थाः यहां वे बिनायकुमार सरकार और राधाकुमुद मुखर्जी जैसे प्रख्यात भावी नागरिकों को जानते थे। मोखोदा ने नरेन भट्टाचार्य और हरिकुमार के साथ अपने कमरे की व्यवस्था की और साझा किया, इससे पहले कि उन्हें 49 कॉर्नवॉलिस स्ट्रीट पर अनुशीलन इमारत में ही आश्रय मिला, जबकि नरेन के चचेरे भाई अबी भट्टाचार्य बारीन और कुछ अन्य समान विचारधारा वाले दोस्तों के साथ अपने स्वयं के केंद्र में जा रहे थे। राजनीतिक आक्रोश से ग्रस्त मोखोदा स्वाभाविक रूप से भारतीय राजनीति में जो कुछ भी आगे बढ़ा था, उसके साथ घनिष्ठ संपर्क में थे और 'अकादमी एंड आर्ट क्लब' में, जिसे सुबोध मलिक द्वारा वित्तपोषित किया गया था, उन्होंने नए आंदोलन के सभी नेताओं से मुलाकात की। उन्होंने थोड़े वेतन पर नेशनल कॉलेज में संस्कृत का पद संभाला और श्री अरबिंदो के सहयोगी बन गए। डेनहम का मानना था कि यह मोखोदा था जिसने हावड़ा और अंडाल के बीच पूर्वी भारतीय रेलवे पर हड़ताल को उकसाया था। राजद्रोह के लिए मुकदमा चलाए जाने के दौरान, ब्रह्मबंधव उपाध्याय की अक्टूबर 1907 में जेल में मृत्यु हो गई। मोखोदा उपाध्याय की व्यंग्यात्मक रूप से ब्रिटिश विरोधी पत्रिका संध्या और उससे जुड़े युवाओं के समूह के वास्तविक गुरु और निर्देशक बन गए। इस मोड़ पर, बताया जाता है कि सुरनाथ ने अपने शिष्य जतिन बनर्जी उर्फ निरलंबा स्वामी (जो उपाध्याय के संपादक के रूप में उत्तराधिकारी बनने के लिए ऊपरी भारत से लौटे थे) और कार्तिक दत्ता; मोखड़ा, शमसुंदर चक्रवर्ती, श्री अरबिंदो, ताराक्षेपा, अन्नदा कविराज और कुछ अन्य सदस्यों की मदद से संध्या कार्यालय में एक केंद्रीय समिति का गठन किया था, वे सभी उपाध्याय के राजनीतिक सिद्धांतों से सहमत प्रतीत होते थे। (आतंकवाद वी, पी150)। जबकि 6 दिसंबर 1907 को, बारीन के लोगों ने नारायणगढ़ में लेफ्टिनेंट-गवर्नर की विशेष ट्रेन को विस्फोटकों से नष्ट करने का प्रयास किया, उसी शाम, जिसकी व्यवस्था मोखोदा, नरेन भट्टाचार्य उर्फ एम. एन. ने की थी। रॉय, भूषण मित्रा उर्फ गुले और सैलेन बसु ने चिंगरीपोटा रेलवे स्टेशन पर रोक लगा दी और उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। जतिंद्र मुखर्जी ने अपने मित्र बैरिस्टर जे. एन. को नियुक्त किया। रॉय, उनकी रक्षा करने के लिए। उन्हें छुट्टी दे दी गई। इससे पहले, 1907 में, इंद्र नंदी ने पबित्र दत्ता और चुनी मित्र सहित आत्मोनती समिति के सदस्यों को बनारस में 'मातृ सेवक समिति' स्थापित करने के लिए भेजा था। पुलिस रिपोर्ट में उल्लेख किया गया है, "यह स्पष्ट रूप से संदिग्ध है।" खुदीराम और प्रफुल्ल चाकी के मुज़फ़्फ़रपुर के लिए रवाना होने से कुछ दिन पहले, मई 1908 में युगांतर और संध्या गिरोहों के साथ जुड़ते हुए, सुरनाथ बनारस में अनुशीलन की एक स्थानीय शाखा स्थापित करने के लिए कोलकाता से लौटे, सुधांग्शु मित्र, सचिन सान्याल, बंगालीटोला हाई स्कूल की प्रवेश कक्षा के एक छात्र और उनके "तांत्रिक शिष्य" देबनारायण मुखर्जी की मदद से। डेनहम ने कहा, "सचिन ने खुद को पीछे के मैदान में रखा और बनारस के युवाओं को उकसाने के लिए बंगाली अराजकतावादियों के कहने पर महाराजा प्रतापादित्य की वर्षगांठ के अवसर पर एक राजद्रोही पर्चे को बनारस में व्यापक रूप से मुद्रित और प्रसारित किया।" "सुरनाथ ने जतिन बनर्जी और मोखोदा को पूजा की छुट्टियों के दौरान बनारस आने के लिए प्रेरित किया।" मोखोदा ने पार्टी के सदस्यों को उनके भविष्य के आचरण के बारे में सलाह दी। डेनहम ने लिखा, "मोखड़ा और कुछ अन्य अज्ञात लोग चरमपंथियों और राष्ट्रवादियों को पक्षपात के एक सामान्य बंधन में एकजुट करने की कोशिश कर रहे हैं।" "तुर्की और फारस के मुसलमानों को अंग्रेजों के खिलाफ इस देश के अनपढ़ मुसलमान जनसमूह के प्रति पूर्वाग्रह रखने के लिए एक योजना पर भी विचार किया जा रहा है और दो या तीन चतुर अंग्रेजी-शिक्षित बंगालियों को मुसलमान फकीरों की आड़ में काबुल भेजने के लिए उन्हें कुरान में पारंगत बनाने के बाद, और कुछ समय बाद अरबिंदो घोष (या श्री अरबिंदो) को बनारस या किसी अन्य स्थान पर उनके और सुरनाथ के बीच गुप्त परामर्श के लिए लाने के लिए भी विचार किया जा रहा है। ताहिरपुर के राजा शशिशेखरश्वर, 'भारत धर्म महामंडल' के प्रमुख व्यक्ति, पूरी तरह से सुरनाथ और मोखड़ा के पंथ में परिवर्तित हो गए थे। अपने पिता सोमनाथ भादुड़ी, दरभंगा के महाराजा के निजी सचिव, 'महामंडल' के महासचिव के माध्यम से, सुरनाथ राजकुमार को प्रभावित करने की कोशिश कर रहे थे। उन्होंने अमरेंद्र चटर्जी के माध्यम से भी इसकी कोशिश की, जिनके ससुर प्रियोनाथ बनर्जी महाराजा के महाप्रबंधक थे। (आतंकवाद, Vol.V, पीपी 117-119)। मई 1908 में मानिकटोला की गिरफ्तारी से कुछ समय पहले, लागू आतंकवाद पर बारीन के ध्यान केंद्रित करने के बाद युगांतर में विभाजन हो गया था, सैद्धांतिक तैयारी दूसरों पर छोड़ दी गई थीः (ए) श्री अरबिंदो के मार्गदर्शन में, अबी भट्टाचार्य ने निष्क्रिय नवशक्ति को संभाला; (बी) अबी चक्रवर्ती के प्रभाव में, निखिलेश्वर रे मौलिक ने युगांतर को नियंत्रित किया, अपने कार्यालय को 68 मानिकटोला स्ट्रीट में स्थानांतरित कर दिया, जहां निखिलेश्वर और कार्तिक दत्ता रहते थे। जतीन्द्रनाथ मुखर्जी ने इन विभिन्न प्रवृत्तियों के बीच एक कड़ी के रूप में काम किया। गिरफ्तारी के बाद, उनके प्रत्यक्ष प्रभाव में युगांतर लेख और भी अधिक हिंसक हो गए, जिसके कारण जून 1908 में ध्वस्त होने से पहले कई अभियोजन हुए। पुलिस रिकॉर्ड्स से पता चलता है कि आचार्य प्रफुल्ल चंद्र रे युगांतर वितरित करने के लिए कितने उत्सुक थे, और संपादक को सूचित किया कि जतींद्रनाथ मुखर्जी उन्हें व्यक्तिगत रूप से जानते थे। जून 1908 में, मानिकटोला षड्यंत्रकारियों की गिरफ्तारी के दो महीने से भी कम समय बाद, एक "नए गिरोह"-एक नई भावना के प्रतीक-ने पूर्वी बंगाल राज्य रेलवे पर परिचालन शुरू किया। आक्रोश की श्रृंखला एक ट्रेन में फेंके गए बम से शुरू हुई। पुलिस विशेषज्ञों का मानना था कि इन अवसरों पर इस्तेमाल किए जाने वाले बम बारीन घोष की पार्टी द्वारा तैयार किए गए बमों की तुलना में घटिया थे; डायनामाइट या पिक्रिक एसिड के बजाय, ये आर्सेनिक के सल्फाइड और पोटाश के क्लोरेट के मिश्रण वाले नारियल के खोल वाले बम थे, जिसमें टूटे हुए कांच, नाखून, जूट के कंघी के पिन भरे हुए थे, जिससे विस्फोट होने पर बहुत नुकसान होता था। ये आक्रोश छिटपुट रूप से अप्रैल 1909 तक जारी रहे। पुलिस के विशेष विभाग ने उन्हें कार्तिक दत्ता और नरेन भट्टाचार्य उर्फ एम. एन. के नेतृत्व में भाटपारा में ब्राह्मणों के एक गिरोह का पता लगाया। रॉय, मोखोदा द्वारा सलाह दी गई। 4 मार्च 1907 को, कार्तिक ने नादिया में मिशनरी की हत्या के प्रयास का नेतृत्व करके खुद को प्रतिष्ठित किया था। एफ. सी. ने बताया कि उसने और मोखोदा ने डकैती में भाग लिया था। डेली "राजनीतिक उद्देश्यों (.), राजनीतिक मामलों में मुकदमे के तहत व्यक्तियों के बचाव के लिए धन जुटाने के लिए"। छह व्यक्तियों पर उच्च न्यायालय के विशेष न्यायाधिकरण के समक्ष मुकदमा चलाया गया। मोखोदा उनमें से एक थे। जूरी ने उन्हें दोषी नहीं पायाः उन्हें दूसरी बार बरी कर दिया गया। "एक सबसे खतरनाक चरित्र। वह अभी भी क्रांतिकारी पार्टी (.) नायक ('द लीडर') के उप-संपादक, जो वर्तमान में कोलकाता में सबसे स्पष्ट रूप से राजद्रोही समाचार पत्र है, के सबसे हताश बदमाश लोगों के साथ अपना संबंध बनाए हुए है। जब 23 जून 1908 को निखिलेश्वर को गिरफ्तार किया गया, तो 28 शम्पुकुर स्ट्रीट पर प्रिंटिंग प्रेस के साथ जुगंतर के पार्टी प्रभारी का नियंत्रण संभालने की बारी कार्तिक की थी। चेतला में उनकी गुप्त बैठकों के लिए एक घर था। कार्तिक के साथ केशव डे भी शामिल हुए, जिन्हें 1906 में ईस्ट इंडिया रेलवे की हड़ताल के दौरान दो साल की कठोर कारावास के बाद रिहा किया गया था। पुराने जुगंतर समूह के प्रत्यक्ष वंशज के रूप में, मोखोदा उनके सलाहकार बने। चेतला से कई अत्याचार किए गए, जिनमें बाजितपुर डकैती (15 अगस्त 1908) भी शामिल थी। प्रतिभागियों में महत्वपूर्ण थे नोरेन बसु, नोरेन चटर्जी, बेपिन गांगुली, अन्नदा कविराज, सुरेश मित्रा, इंद्र नंदी, जतिन रे। क्रांतिकारी कार्य के पुराने आयोजकों में से एक, कोलकाता के उमा चरण बोस के पुत्र भूपति चरण बोस (जन्म 1864), कार्तिक दत्ता और मोखोदा के एक अन्य सहयोगी थे। वह कोलकाता में नॉर्लिंगर एंड कंपनी की जर्मन फर्म के लिए एक कुशल दलाल थे। 16 सितंबर 1908 को बिघाती डकैती की ओर बढ़ने से पहले कार्तिक ने अपना मुख्यालय चंदननगर के पास तेलिनीपारा में स्थानांतरित कर दिया। डेनहम ने उल्लेख किया कि हुगली के बीघा में, स्वदेशी का विरोध करने वाले एक अमीर व्यक्ति को लूटा गया था। कार्तिक, सुरेश मजूमदार, बसंत, पन्नालाल चक्रवर्ती और धीरेन घोष की तत्काल गिरफ्तारी के बाद मोखड़ा, सुरेश मित्रा और पन्नालाल चटर्जी (सरकारी गवाह बने) की गिरफ्तारी हुई। केशव लूट के सामान के साथ फरार हो गया। मोखोदा पंडित के पास मैमनसिंह के बाजितपुर में चोरी किए गए आभूषणों का कुछ हिस्सा था; कुछ आभूषण जो उन्होंने चोरी की गई संपत्ति के एक हिस्से के साथ वजन और विवरण में एक सुनार को बेचने के लिए दिए थे। अन्य प्रतिभागी थेः बीरेन मलिक, मनमोहन बर्मन और बहरीलाल रे। पुलिस ने मोखोदा को एक बार फिर "बैंड के गुरु, एक भर्ती एजेंट, डकैती में सक्रिय प्रतिभागी" के रूप में मान्यता दी। युगांतर के टूटने पर, मोखोदा कार्तिक के साथ शामिल हो गया था, और क्रांतिकारियों को सलाह और आश्रय देने के साथ-साथ हथियार प्राप्त करने और चोरी की संपत्ति का निपटान करने में मदद की थी। कई आरोपों के बावजूद, उन्हें सर्वसम्मति से बरी कर दिया गया। बिघाती मामले के परिणामस्वरूप, जोगेन टैगोर के भाटपारा समूह के साथ एक संलयन हुआ, जिसमें नरेन भट्टाचार्य, "एक उल्लेखनीय व्यक्ति", मोखोदा के साथ अंतरंग थे। निक्सन ने 22 जून 1908 और 15 अप्रैल 1909 के बीच इस समूह द्वारा किए गए सात प्रमुख अत्याचारों का उल्लेख किया। इस स्तर पर, पुलिस ने पाया कि प्रांत निम्नानुसार विभाजित हैः 1) कोलकाताः इंद्र नंदी के नेतृत्व में; 2) 24 परगना, हावड़ा, हुगलीः नानीगोपाल सेनगुप्ता; 3) राजशाही, नादिया, जेसोर, हुगलीः जतिंद्र मुखर्जी; 4) नाटोर, दिघापटिया, अमलपुरः सतीश सरकार; 5) मैमनसिंह, दिनाजपुर, रंगपुर, जमालपुर, कूचबिहारः अमरेश कांजीलाल; 6) बेरहामपुर, मुर्शिदाबादः सुरेन चक्रवर्ती। नानीगोपाल और जतिंद्र मूल रूप से कोलकाता अनुशीलन समिति के सदस्य थे और उन्होंने निरंतर सहयोग बनाए रखते हुए सीधे श्री अरबिंदो के मार्गदर्शन में काम किया। सतीश बसु के साथ झगड़ने के बाद, नानीगोपाल ने मोखोदा-सह-कार्तिक की गिरफ्तारी के बाद से तितर-बितर समूह के अधिकांश सदस्यों को अवशोषित कर लिया। अमरेश और सतीश सरकार जतिंद्रनाथ मुखर्जी के अधीन काम करते थे। इंद्र के समूह (आत्मोनती) से संबंधित, बेपिन गांगुली, नोरेन बोस और नोरेन चटर्जी भी जतिंद्र की नीति के करीब रहे। इन क्रांतिकारियों ने मार्च 1908 और अक्टूबर 1909 के बीच सोलह अत्याचार किए। डेनहम ने 1909 में 'सारथी जुबक मंडली' पर उल्लेख कियाः "शायद अनुशीलन समिति के बाद दूसरे स्थान पर केवल उन व्यक्तियों की संख्या के लिए महत्व है जो वास्तव में हिंसा के अपराधों में भाग लेते थे।" उनके आध्यात्मिक मार्गदर्शक ताराक्षेपा उर्फ तारापाडो बनर्जी थे, जो एक "रहस्यमय साधु थे, जो बंगाल में घूमते थे, जिनके बारे में अक्सर बीरभूम, नादिया या कोलकाता के जिलों में सुना जाता था।" वे बीरभूम में तारापुर के बमखेपा के शिष्य थे, "जिनके पास सम्मोहक शक्ति थी"; नानीगोपाल सेनगुप्ता उनके शिष्य थे। वह "टैगोर परिवार के एक अवांछनीय सदस्य", जोगेंद्रनाथ टैगोर के पास अक्सर जाते थेः "क्रांतिकारी पार्टी के साथ उनका प्रभाव अभी भी काफी है"; वह "बंगाल में काम करने वाले दलों और पूर्वी बंगाल और असम डकैती गिरोहों के बीच एक कड़ी" थे। डेनहम को पता था कि कार्तिक की गिरफ्तारी इस समूह के सदस्यों के लिए एक झटका थी। कार्तिक को बरी कर दिया गया, उन पर फिर से चार क्रांतिकारी 'डाकुओं' को शरण देने का आरोप लगाया गया, लेकिन हावड़ा जूरी ने उन्हें बरी कर दिया। उन्हें 27 दिसंबर 1909 को रिहा कर दिया गया था, जब उन्होंने हिगिनबोथम पर हुए हमले के साथ-साथ बाजितपुर और बीघा में डकैती के मामले में कठोर कारावास की सजा काट ली थीः नादिया इकाइयों के नेताओं-जतिंद्रनाथ मुखर्जी और उनके चाचा, कृष्णनगर के वकील ललितकुमार चटर्जी ने उनका स्वागत किया, जैसा कि सरकारी गवाह ललित चक्रवर्ती द्वारा दर्ज किया गया था, जिनका उपनाम बेंगा था। 30 मार्च 1910 को, बेंगा ने स्वीकार किया कि नेत्रा के आक्रोश से पहले भी, उन्होंने एक दिन नानीगोपाल में बिताया था, इससे पहले कि सुरेश मजूमदार उर्फ परन उन्हें कोलकाता उच्च न्यायालय के एक वकील के पास ले गए। वहाँ उन्होंने दो-तीन दिन बिताए। "निमाई चोगरा" उन्हें रात की ट्रेन से कृष्णनगर ले गया। निमाई या निर्मल कुमार जतिंद्र मुखर्जी के चाचा, सरकारी वकील बसंतकुमार चटर्जी के बेटे थे। उन्होंने वकील ललित चटर्जी के मोहरिर (क्लर्क), निबरन चक्रवर्ती उर्फ करूदा के साथ बेंगा छोड़ दियाः बाद वाले के पास बेंगा के लिए बिस्तर और भोजन तैयार था। भोलाडांगा जमींदार के पुत्र मन्मथ विश्वास "हमारे समाज के" थे। कुछ दिनों के बाद वे कोलकाता लौट आए। 24 जनवरी 1910 को, शमसुल आलम की हत्या ने वायसराय मिंटो को जतींद्रनाथ मुखर्जी के समग्र नेतृत्व में नए 'युगांतर' की कुशल भावना को स्वीकार करने के लिए प्रेरित कियाः "भारत के लिए अब तक अज्ञात एक आत्मा अस्तित्व में आई है (.), अराजकता और अराजकता की भावना जो न केवल ब्रिटिश शासन बल्कि भारतीय प्रमुखों की सरकारों को नष्ट करने का प्रयास करती है।" मिंटो के उत्तराधिकारी, लॉर्ड हार्डिंग ने हावड़ा गिरोह मामले के फिसलन भरे संदर्भ में एक पत्र में खेद व्यक्त कियाः "वास्तव में, मेरी राय में, बंगाल और पूर्वी बंगाल की स्थिति से बदतर कुछ भी नहीं हो सकता है। व्यावहारिक रूप से किसी भी प्रांत में कोई सरकार नहीं है, लेकिन मैं व्यवस्था बहाल करने के लिए दृढ़ हूं। इस बीच, मोखोदा फरवरी 1910 में ढाका वापस चला गया था। मार्च 1910 में जी. सी. की हत्या का प्रयास किया गया था। आपराधिक जांच विभाग के डेनहम और अलीपुर साजिश (1908-1909) के एक बहुत ही प्रमुख व्यक्ति। उसी समय, डेनहम की रिपोर्ट में जोड़े गए एक "सख्त गोपनीय" नोट (पृष्ठ 184) में उल्लेख किया गया था कि सुरनाथ और बंगाली कर्मयोगिन के संपादक अमरेंद्र चटर्जी और श्री अरबिंदो और जतींद्रनाथ मुखर्जी के सम्मानित सहयोगी के बीच संबंध स्थापित किया गया था; कोलकाता के 133 लोअर सर्कुलर रोड पर मेस, अमरेंद्र और माखनलाल सेन को "कुख्यात [एस. आई. सी! जतिंद्र मुखर्जी "। अमरेंद्र का पेपर अंग्रेजी में श्री अरबिंदो के कर्मयोगिन का लगभग एक बंगाली संस्करण था; इसमें बनारस से प्रकाशित एक हिंदी संस्करण भी था। अमरेंद्र ने ही बसंत विश्वास को रासबिहारी बोस की सहायता के लिए बनारस भेजा था। "उसी वर्ष (1910) में या उसके आसपास मोखोदा के एक महान मित्र ज्ञानानंद स्वामी (जोगेश्वर मुखर्जी), जो कुछ समय के लिए भारत धर्म महामंडल ('ऑल इंडिया ग्रेट फेडरेशन ऑफ रिलिजन') के सचिव थे, जिसका मुख्यालय बनारस में है, बंगाल में अमरेंद्रनाथ चटर्जी के साथ पत्राचार में थे। बंगाल को उन्हें पकड़ने के लिए बहुत गर्म पाते हुए, जतिंद्र के सहयोगी किरण मुखर्जी ने 1911 में बनारस में मोखोदा का दौरा किया और रंगपुर की शारदा मैत्रा के साथ रहे। मोखोदा 1911 में कोलकाता लौट आएः फरवरी में क्रांतिकारियों ने कोलकाता पुलिस के हेड कांस्टेबल श्रीश चक्रवर्ती की गोली मारकर हत्या कर दी, जो युगांतर गिरोह के पूर्व सदस्य थे और मुखबिर बन गए थे। एफ. सी. के अनुसार डेलीः "यह एक अद्वितीय संयोग है, यदि यह केवल एक संयोग है, कि यह हत्या उस दिन की शाम को हुई थी जिस दिन जतींद्रनाथ मुखर्जी (.) को उच्च न्यायालय में कठघरे से मुक्त कर दिया गया था (.) यह संभावना है कि जतिन की रिहाई ने उन लोगों में नया दिल डाल दिया जो आगे के आक्रोश पर विचार कर रहे थे लेकिन कार्रवाई करने में संकोच कर रहे थे।" इस संबंध में मोखोदा पर गहरा संदेह था। मोखोदा के भाटपारा समूह के वंशज, बारानगर समूह ने छोटी समितियों की एक श्रृंखला को फिर से मिलाया (जैसे। कोलकाता के उत्तर में और हुगली नदी के दूसरी ओर हावड़ा में 'जुबक समिति' अपने क्लबों और खराब धन के साथ 1907 से संचालित थी; उनके जोगेन टैगोर, मोखोदा और रामकृष्ण मिशन के साथ संपर्क थे। फिर से, दिसंबर 1911 में, बनारस में मोखोदा को देखा गया और उसी महीने, एक पुलिस निरीक्षक की गोली मारकर हत्या कर दी गईः उस व्यक्ति के पास "पंडित मोखोदा चरण समाध्याय नामक राजनीतिक डकैती के एक खतरनाक आयोजक के बारे में जानकारी थी।" ई. एच. कॉर्बेट, पुलिस अधीक्षक ने नोट किया कि मोखोदाः "पुलिस बंगाली मुखबिर का एक करीबी दोस्त था। मामला सरकार को भेजा गया और मुझे आयुक्त और मजिस्ट्रेट से पूछताछ करने के लिए बनारस भेजा गया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया (.) दंड प्रक्रिया संहिता की धारा 110 (एफ) के तहत एक मजबूत और विस्तृत मामला। मोखोदा को तीन साल के लिए दोषी ठहराया जाना था; लेकिन दरबार (राज्याभिषेक समारोह) के बाद कार्यवाही को छोड़ने का फैसला किया गया। मोखड़ा को फिर से बनारस नहीं आने की चेतावनी दी गई थी। तथापि, जतिन्द्र मुखर्जी और रास बिहारी बोस ने मई 1912 में बनारस का दौरा किया और सचिन सान्याल, मोखोदा और सुरनाथ से जुड़े। जल्द ही सचिन वहाँ के एकमात्र नेता बन गए। विनायक राव कापले इसके सदस्यों में से एक थे। रंगपुर की शारदा मैत्रा और बारिसाल के सतीश मुखर्जी अक्सर बनारस जाते थे; बाद वाले मोखोदा से जुड़े थे जो सेवक समिति के सदस्य थे। 1913 के दौरान, जोगेन टैगोर ने डकैती की एक श्रृंखला का नेतृत्व किया; 1915 में उन्होंने बिपिन गांगुली के अनुयायियों के साथ संपर्क किया, जिसमें प्रोभास डे और हरीश सिकदर शामिल थे, और अतुलकृष्ण घोष और अनंत हलदर सहित अन्य समूहों के सदस्यों के बारे में पता चला, (वे सभी जतिंद्र मुखर्जी के अधीन काम कर रहे थे)। बिपिन को 2 अगस्त 1915 को अगरपारा डकैती मामले में पांच साल के कठोर कारावास की सजा सुनाई गई थी। उपसंहार दो साल बाद, मोखोदा पर बनारस में एक तथाकथित बीमा धोखाधड़ी मामले में मुकदमा चलाया गया; उन्हें फरवरी 1914 में दोषी ठहराया गया और तीन साल के कारावास की सजा सुनाई गई। इस फायरब्रांड स्कॉलर के बारे में बाद में कोई जानकारी उपलब्ध नहीं है। ।