Uyyakondan Thirumalai Temple
उय्यकोंडन तिरुमलाई मंदिर (जिसे उजीवनाथर मंदिर, कार्कुडीमलाई या तिरुमलैनल्लूर भी कहा जाता है) दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु में उय्यकोंडन नदी, त्रिची के तट पर स्थित भगवान शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है। शिव की पूजा उयकोंडन के रूप में की जाती है, और इसका प्रतिनिधित्व लिंग द्वारा किया जाता है। उनकी पत्नी पार्वती को अंजनाक्षी अम्मन के रूप में चित्रित किया गया है। पीठासीन देवता को 7वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित कार्य, तेवरम में सम्मानित किया जाता है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनार के नाम से जाना जाता है और जिसे पादल पेत्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मंदिर परिसर चार एकड़ में फैला हुआ है, जो एक पहाड़ी पर बनाया गया है। मंदिर में कई मंदिर हैं, जिनमें उय्यकोंडर और उनकी पत्नियों मैविझी और कन्नियुमयाल के मंदिर सबसे प्रमुख हैं। मंदिर के सभी मंदिर बड़े संकेंद्रित आयताकार ग्रेनाइट की दीवारों से घिरे हुए हैं। मंदिर के तहखाने से सीढ़ियों की एक उड़ान से मंदिर तक पहुंचा जाता है जिसमें मंदिर का तालाब है। मंदिर में सुबह 6 बजे से रात 8:30 बजे तक विभिन्न समय पर चार दैनिक अनुष्ठान होते हैं और इसके कैलेंडर में चार वार्षिक त्योहार होते हैं। ब्रह्मोत्सवम त्यौहार पंगुनी (मार्च-अप्रैल) के दिन मनाया जाता है जो सबसे प्रमुख त्योहार है। माना जाता है कि मूल परिसर चोलों द्वारा बनाया गया था। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। मंदिर में चोल काल के शिलालेख हैं। किंवदंती के अनुसार, तिरुक्कडैयूर के मंदिर के पास, मिकांडू नाम का एक ऋषि और उनकी पत्नी मरुदमती रहते थे। वे दोनों शिव के भक्त थे और कई वर्षों तक दिन-रात उनकी पूजा करते थे, यह मांगते हुए कि वे उन्हें एक बच्चे की कृपा दें। कई वर्षों की तपस्या के बाद, शिव ने मृकांडु और मरुदमती को दर्शन दिए। उन्होंने उनसे कहा कि उन्होंने उनकी प्रार्थनाओं को सुना और उन्हें एक विकल्प दियाः उनके पास या तो एक प्रतिभाशाली बेटा हो सकता है जो केवल सोलह साल तक जीवित रहेगा, या कम बुद्धि वाला बेटा जो लंबा जीवन जीतेगा। मृकांडु और मरुदमती ने पहले वाले को चुना, और उन्हें एक अनुकरणीय पुत्र मार्कण्डेय का आशीर्वाद मिला, जो सोलह साल की उम्र में मरने वाला था। जैसे-जैसे मार्कण्डेय बढ़ता गया, वैसे-वैसे शिव के प्रति उनकी भक्ति भी बढ़ती गई। अपने पिता की सलाह के अनुसार, मार्कण्डेय ने तिरुक्कडैयूर में शिवलिंग की पूजा की, यहाँ तक कि गंगा से पानी एक भूमिगत मार्ग के माध्यम से मंदिर में लाया। जिस दिन उनकी मृत्यु नियत थी, उस दिन मृत्यु के देवता यम मार्कण्डेय की आत्मा को बांधने और उसे अपने साथ ले जाने के लिए अपने फंदे के साथ प्रकट हुए। मार्कण्डेय ने उयकोंडन मंदिर में शरण ली और शिवलिंग को गले लगाया और थिरुक्कादैयूर में राहत प्राप्त की। शिव प्रकट हुए और यम को मार्कण्डेय को न छूने की चेतावनी दी, क्योंकि वह उनकी सुरक्षा में था। यम ने सुनने से इनकार कर दिया और मार्कण्डेय और लिंगम को एक साथ बांधते हुए फांसी लगा दी। यम के असाधारण अहंकार से क्रोधित होकर, शिव ने उन्हें लात मारी और उनके पैर के नीचे पकड़ लिया, जिससे यम निष्क्रिय हो गए। मार्कण्डेय को शिव ने सोलह साल की उम्र में हमेशा के लिए रहने का आशीर्वाद दिया था। इस मंदिर में शिव को "काल-समहार" (संस्कृतः "समय का विनाशक") के रूप में जाना जाने लगा। यह मंदिर 950 ईस्वी के आसपास चोलों के सेम्बियन युग में बनाया गया था। मंदिर में कई शिलालेख हैं। राजाराज प्रथम की अवधि का एक शिलालेख सेम्बियन महादेवी द्वारा अपने 10वें शासनकाल के दौरान मंदिर को एक मुकुट दान करने का संकेत देता है। मंदिर में कुलोथुंगा चोल प्रथम (1070-1118 CE) के शिलालेख हैं, जो रथाकार के नाम से जाने जाने वाले एक अलग समुदाय की बात करते हैं, जो मंदिर की कारों को डिजाइन करने और बनाने की कला में कुशल बढ़ई का एक संप्रदाय है। तिरुचिरापल्ली के पास की भूमि की सिंचाई के लिए राजराज चोल द्वारा उय्यकोंडन चैनल को एक सहायक नदी के रूप में बनाया गया था। त्रिचोनोपोली (पुराना तिरुचिरापल्ली) की घेराबंदी के दौरान मंदिर पर फ्रांसीसी और अंग्रेजी सेनाओं ने कब्जा कर लिया था। चीनी-रोटी चट्टान की युद्ध लड़ाई के बाद, अंग्रेज मेजर लॉरेंस ने किलेबंद मंदिर के खिलाफ मार्च किया और इसे हमला करके ले गए। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। वास्तुकला यह मंदिर त्रिची-वायलूर मार्ग पर दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु में त्रिची के बाहरी इलाके में एक गाँव उयकोंडनमलाई में स्थित है। इस मंदिर को कावेरी नदी के तट पर बने मंदिरों में से एक माना जाता है। यह मंदिर लगभग एक लंबी चट्टान पर स्थित है और ग्रेनाइट की दीवारों से घिरा हुआ है। मंदिर तक कई सीढ़ियों से पहुंचा जा सकता है। विनयगर का मंदिर पहली दस सीढ़ियों में एक कट में स्थित है और अन्य मंदिर पहाड़ी पर स्थित हैं। पूरा मंदिर किलेबंद है और मंदिर का तालाब किलेबंदी के अंदर स्थित है। मंदिर के मुख्य देवता का मुख पश्चिम दिशा की ओर है। मंदिर में देवी के दो मंदिर हैं। मंदिर से जुड़े चार जल निकाय हैं, पोन्नोली ओडाई, कुदामुरुट्टी, ग्नाववी, एनकोरू किनारू और नार्कोनू किनारू। मंदिर में ज्येष्ठा देवी की एक महत्वपूर्ण मूर्ति है। मंदिर के स्तंभों पर कई मूर्तियां हैं जो हिंदू धर्म से जुड़ी विभिन्न किंवदंतियों का संकेत देती हैं। मंदिर को इस तरह से बनाया गया है कि सूर्य की रोशनी सीधे थाई के तमिल महीने के पहले दिन उयकोंडर और बालम्बीबाई दोनों पर पड़े। गर्भगृह के चारों ओर पहले परिसर में नलवर, गजलक्ष्मी, ज्येष्ठदेवी, नवग्रह, भैरव, सूर्य और सनीश्वर के लिए अलग-अलग मंदिर और छवियां हैं। त्योहार और धार्मिक महत्व मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में चार बार किए जाते हैं; सुबह 8 बजे कलासंथी, सुबह 1 बजे उचिकलम, शाम 6 बजे सायराक्षाई और रात 9 बजे अर्थजामम। प्रत्येक अनुष्ठान में चार चरण होते हैंः अभिषेक (पवित्र स्नान), अलंगाराम (सजावट), नैवेथानम (भोजन प्रसाद) और कचाबेश्वर और अंजनाची के लिए दीपा आराधना (दीपक लहराना)। साप्ताहिक अनुष्ठान जैसे (सोमवार) और (शुक्रवार), पाक्षिक अनुष्ठान जैसे प्रदोषम, और मासिक त्योहार जैसे अमावस्या (अमावस्या का दिन), किरुथिगाई, पूर्णिमा (पूर्णिमा का दिन) और सतुरथी हैं। तमिल महीने पंगुनी और शिवरात्रि के दौरान नौ दिवसीय ब्रह्मोत्सवम मंदिर के सबसे महत्वपूर्ण त्योहार हैं। ऐसा माना जाता है कि प्रधान देवता की पूजा नारद, मार्कण्डेय, करण और अरुणगिरीनाथर ने की थी। यह मंदिर 7वीं-8वीं शताब्दी के शैव विहित साहित्य, तेवरम में तीनों कवियों, अर्थात् अप्पार, काम्पंतर और कुंतार द्वारा पूजनीय है। ऐसा माना जाता है कि श्रीलंका के एक राजा को यहाँ के देवता ने आशीर्वाद दिया था। कुंतारार देवता की विशेषता का वर्णन इस प्रकार करते हैंः