Indica (Arrian)
इंडिका (इंडिका) आंतरिक एशिया, विशेष रूप से भारत के बारे में एक संक्षिप्त सैन्य इतिहास का नाम है, जिसे दूसरी शताब्दी ईस्वी में एरियन द्वारा लिखा गया था। पुस्तक का विषय सिकंदर महान का अभियान है जो एरियन से लगभग 450 साल पहले 336 और 323 ईसा पूर्व के बीच हुआ था। यह पुस्तक मुख्य रूप से सिकंदर की सिंधु घाटी पर विजय के बाद सिकंदर के अधिकारी नेरकस की भारत से फारस की खाड़ी की यात्रा की कहानी बताती है। हालाँकि, इस काम का अधिकांश महत्व प्राचीन भारत के इतिहास, भूगोल और संस्कृति का वर्णन करने वाले एरियन के गहन पहलुओं से आता है। एरियन ने अपनी इंडिका को आयनिक बोली में लिखा, जिसमें हेरोडोटस को उनके साहित्यिक रूप में लिया गया। एरियन का जन्म 86 ईस्वी में हुआ था, उन्होंने भारतीय उपमहाद्वीप का दौरा नहीं किया था, और यह पुस्तक एरियन को ज्ञात विभिन्न किंवदंतियों और ग्रंथों पर आधारित है, जैसे कि मेगास्थनीज द्वारा इंडिका। एरियन ने एक सहयोगी पाठ, एनाबासिस भी लिखा। सिकंदर और आंतरिक एशिया के बारे में उपलब्ध सभी प्राचीन यूनानी अभिलेखों में से एरियन के ग्रंथों को सबसे अधिक आधिकारिक माना जाता है। ऐतिहासिक अवधि इंडिका सिकंदर महान के काल से संबंधित है। सिंधु घाटी में सिकंदर के अभियान के बाद, उसने बेबीलोन में अपने साम्राज्य के केंद्र में लौटने की योजना बनाई। सिकंदर ने खुद को भूमि पर वापस करने की योजना बनाई, लेकिन वह सिंधु के मुहाने (जो वह खुद नहीं पहुँचा था) और भारत और बेबीलोन के बीच के समुद्र के बारे में जानना चाहता था। इसलिए, उन्होंने अपने एक अधिकारी, नेरकस को इस तरह की यात्रा करने और जो कुछ उन्होंने देखा उसकी रिपोर्ट करने के लिए भेजा। इंडिका ज्यादातर वर्णन करता है कि नेर्कस ने उस यात्रा में क्या देखा था। लेखक के बारे में इंडिका एक यूनानी इतिहासकार, लोक सेवक, सैन्य कमांडर और रोमन काल के दार्शनिक एरियन द्वारा लिखी गई थी। एरियन के काम को सिकंदर महान के अभियानों का सबसे अच्छा स्रोत माना जाता है। अवलोकन इंडिका भारत के भूगोल के वर्णन के साथ शुरू होती है, विशेष रूप से सिंधु और गंगा नदियों के आकार और उनकी सहायक नदियों पर ध्यान केंद्रित करती है। डेन्यूब और नील के साथ एक तुलना की गई है। पाठ तब भारत में हेराक्लेस और डायोनिसस की कहानियों को बताने के लिए आगे बढ़ता है। इंडिका भारतीयों के व्यवसाय के वर्गों और उनकी समग्र सामाजिक संरचना का भी वर्णन करती है। पाठ में उनके शिकार करने के तरीके (जिसमें भारत के कई महान जीवों का वर्णन शामिल है) और युद्ध करने का भी वर्णन किया गया है। पाठ तब सिकंदर महान की विजय के बाद भारत से बेबीलोन की यात्रा की कहानी में आगे बढ़ता है। इस बिंदु के बाद से, पाठ ज्यादातर एक नौसैनिक साहसिक कार्य की कहानी बताता है। हालाँकि, एरियन समय-समय पर मुख्य कहानी को रास्ते में रहने वाले विभिन्न लोगों के बारे में विस्तार से बताने के लिए छोड़ देते हैं, जैसे कि इचथियोफागी। कभी-कभी, एरियन स्थानीय लोगों के साथ नेर्कस 'सैनिकों' की लड़ाई का वर्णन करता है। पुस्तक का अंत नीरचस की सिकंदर महान से मुलाकात के साथ होता है, जो भारत से सूसा की अपनी भूमि यात्रा कर रहा था। नेर्कस को एक सुरक्षित यात्रा के लिए बधाई दी जाती है और उसके प्रयासों के लिए पुरस्कृत किया जाता है। एरियन के स्रोत अपनी इंडिका की रचना में कई प्राचीन स्रोतों पर आधारित हैं। उनका मुख्य स्रोत नेर्कस द्वारा लिखा गया वृत्तांत है। यह पाठ अब ज्यादातर खो गया है, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि एरियन के पास अपने समय में एक मौजूदा और पूरी प्रति थी। एरियन ने कई अन्य प्राचीन लेखकों को भी आकर्षित किया, जिनमें एराटोस्थनीज और, विशेष रूप से, मेगास्थनीज (जिनकी अपनी पुस्तक का नाम इंडिका भी था) शामिल हैं। एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में इंडिका के महत्व को तीन तरीकों से आंका जा सकता हैः (1) तथ्य के रूप में, (2) मानव ज्ञान पर सिकंदर के अभियान के प्रभाव के प्रतिबिंब के रूप में, और (3) यूनानी और रोमन ज्ञान पर एक खिड़की के रूप में। तथ्य के रूप में इंडिका की विस्तृत कहानियाँ पूरी तरह से सटीक नहीं हैं। इंडिका की तुलना किसी भी तरह से उन क्षेत्रों और लोगों के बारे में हमारे आधुनिक ज्ञान से नहीं की जा सकती है जिनका यह वर्णन करता है। क्योंकि इंडिका में वर्णित कुछ स्थानों के स्थानीय इतिहास मौजूद या व्यापक रूप से उपलब्ध नहीं हैं, इंडिका प्राचीन फारस और भारतीय उपमहाद्वीप के प्राचीन लोगों के बारे में जानकारी का एक मूल्यवान लेकिन विवादित स्रोत बना हुआ है। सिकंदर के अभियान इंडिका के प्रभाव का प्रतिबिंब सिकंदर के अभियान के प्रभाव को स्थापित करने में एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में उपयोगी है। पहली बार, निकट पूर्व, मध्य एशिया और भारत के बारे में ज्ञान का एक बड़ा हिस्सा ग्रीस पहुंच रहा था। सभी दिशाओं में सूचनाओं का आदान-प्रदान किया गयाः सिकंदर के पूरे साम्राज्य ने किसी न किसी तरह से कुछ सांस्कृतिक बदलाव का अनुभव किया। जैसे-जैसे पूर्व से और उसके बारे में ज्ञान पश्चिम की ओर बढ़ा, पश्चिम से और उसके बारे में ज्ञान यह दिखाने के लिए महत्वपूर्ण है कि उस ज्ञान में से कुछ कैसे प्राप्त किया गया था। पाठ से स्पष्ट होता है कि सिकंदर को अपने साम्राज्य के बारे में ज्ञान प्राप्त करने और प्रसारित करने की बहुत उम्मीदें थीं। नेर्कस की यात्रा बताती है कि सिकंदर ने दुनिया के बारे में कैसे सीखा और इस बारे में कुछ अंतर्दृष्टि देता है कि उनके विजयों के परिणामस्वरूप ज्ञान का कितना आदान-प्रदान हुआ। ग्रीक और रोमन ज्ञान की एक खिड़की के रूप में इंडिका इतिहासकार को एक अच्छा विचार प्रदान करती है कि यूनानियों और रोमनों ने भारत को कैसे देखा। हालाँकि, जैसा कि ऊपर कहा गया है, इंडिका में सब कुछ इसके विवरण में पूरी तरह से तथ्यात्मक नहीं है, यह जानना उपयोगी है कि यूनानियों और रोमनों ने भारत के बारे में क्या सोचा था और उन्होंने इसे कैसे देखा होगा। इंडिका से भारतीय लोगों के बारे में कुछ विवरणः "दक्षिणी भारतीय इथियोपियाई लोगों से काफी मिलते-जुलते हैं, और, चेहरे के काले होते हैं, और उनके बाल भी काले होते हैं, केवल वे इथियोपियाई लोगों की तरह तंग-नाक या ऊनी बालों वाले नहीं होते हैं; लेकिन उत्तरी भारतीय दिखने में मिस्रियों की तरह हैं।" "कोई भी भारतीय कभी भी अपने देश से बाहर युद्ध जैसे अभियान पर नहीं गया, वे इतने धर्मी थे।" "भारतीय मृत लोगों के लिए स्मारक नहीं बनाते हैं, लेकिन वे उनके गुणों को दिवंगत लोगों के लिए पर्याप्त स्मारक मानते हैं, और जो गीत वे अपने अंतिम संस्कार में गाते हैं। "भारत में यह भी उल्लेखनीय है कि सभी भारतीय स्वतंत्र हैं और कोई भी भारतीय गुलाम नहीं है। इसमें भारतीय लेसेडेमोनियनों से सहमत हैं। फिर भी लेसेडेमोनियनों के पास दासों के लिए हेलोट हैं, जो दासों के कर्तव्यों का पालन करते हैं; लेकिन भारतीयों के पास कोई गुलाम नहीं है, किसी भी भारतीय के लिए गुलाम होना बहुत कम है। "भारतीयों को आम तौर पर सात जातियों में विभाजित किया जाता है, बुद्धिमान पुरुष, किसान, चरवाहे, कारीगर और दुकानदार, सैनिक, पर्यवेक्षक और सेना और नौसेना के अधिकारियों सहित सरकारी अधिकारी।" "आकार में भारतीय पतले और लंबे होते हैं और बाकी मानव जाति की तुलना में बहुत हल्के होते हैं।" ।