C. M. Abdulla Moulavi
सीएम अब्दुल्ला मौलवी (अरबीः سي.ام)। अब्द अल्लाह मूलोई, मलयालम मेंः സി.എം। व्यापक रूप से चेम्बिरिका काजी के नाम से जाने जाने वाले, कासारगोड जिले के एक गाँव चेम्बिरिका के रहने वाले एक मुस्लिम विद्वान और समस्त केरल के पूर्व उपाध्यक्ष जमीयतुल उलेमा थे। वह खगोल विज्ञान और गणित में अपनी विशेष क्षमता के लिए जाने जाते थे। उन्होंने मुसलमानों की प्रगति के लिए प्रयास किया और जमिया सादिया अरबिया (डेली, कासरगोड) और मालाबार इस्लामिक परिसर (चट्टांचल, कासरगोड) की नींव रखी। उन्होंने खगोल विज्ञान और इस्लामी न्यायशास्त्र में कई महत्वपूर्ण कार्य लिखे और प्रार्थना के समय (नमाज का समय) के लिए एक समय सारिणी स्थापित की। उन्होंने लगभग 100 महलों (इलाकों) के लिए काजी के रूप में काम किया और मंगलुरु पर आधारित अपने काम पर ध्यान केंद्रित किया। स्वर्गीय काजी कोटा अब्दुल खादर मुसलियार के निधन के बाद उन्हें मंगलुरु प्रांत के काजी के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने कर्नाटक में सांप्रदायिक सद्भाव के लिए प्रयास किया। प्रारंभिक जीवन 1933 में कासरगोड के चेम्बिरिका गाँव में एक प्रसिद्ध विद्वान परिवार में जन्मे, काजी ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा अपने पिता सी मुहम्मद कुन्ही मुसलियार अल जम्हारी से प्राप्त की, जो वास्तव में एक सम्मानित विद्वान थे, जिनका निवास एक पारंपरिक दरबार और साधकों के लिए एक आध्यात्मिक शरण के रूप में काम करता था। मुहम्मद कुन्ही मुसलियार ने 25 वर्षों तक मूल मस्जिद में इस्लामी ज्ञान की विभिन्न शाखाओं को पढ़ाया, और कई आस-पास के गाँवों के काजी के रूप में काम किया, जिन्हें महल्लू कहा जाता था। 1973 में जब उनकी मृत्यु हुई, तो मुख्यमंत्री अब्दुल्ला मौलवी को सर्वसम्मति से उनके पिता का उत्तराधिकारी बनने के लिए कहा गया। उस समय तक उन्होंने परिवार की विद्वतापूर्ण विरासत को बनाए रखने के लिए आवश्यक ज्ञान, परिपक्वता और अंतर्दृष्टि अर्जित कर ली थी। शिक्षा अपने पिता से धार्मिक विषयों का अध्ययन करते हुए, काजी ने तलंगरा मुस्लिम हाई स्कूल में स्कूली शिक्षा जारी रखी और एस. एस. एल. सी. पूरी की। अरबी और मलयालम की स्थानीय भाषा के साथ, उन्होंने उर्दू और अंग्रेजी भाषाएँ सीखीं और चारों भाषाओं में पारंगत हो गए। उन्होंने अक्सर विभिन्न भाषाओं को सीखने के महत्व को याद दिलाते हुए कहा कि यह व्यापक दुनिया के लिए एक द्वार है। एस. एस. एल. सी. के बाद, उन्होंने केरल के विभिन्न स्थानों पर पारंपरिक मस्जिद कॉलेजों (जिन्हें पल्ली दर्श के नाम से जाना जाता है) में अपनी शिक्षा जारी रखी। उन्होंने 1882 में स्थापित दक्षिण भारत में उच्च इस्लामी शिक्षा के एक प्रमुख केंद्र, प्रसिद्ध बाकियत अल-स्वालीहत अरबी कॉलेज, वेल्लोर, तमिलनाडु से 1962 में मौलवी फादिल बाकावी पाठ्यक्रम पूरा किया। अपनी आधिकारिक धार्मिक शिक्षा पूरी करने के तुरंत बाद उन्होंने अपना शिक्षण जीवन शुरू किया और अपने पिता की मृत्यु के बाद चेम्बरिका में बसने तक विभिन्न मस्जिद-कॉलेजों में प्रमुख मुदरी के रूप में कार्य किया। साहित्यिक योगदान 20वीं शताब्दी में केरल के मुस्लिम इतिहास का एक अवलोकन परंपरावादी और आधुनिकतावादी विचारों और दर्शन दोनों के साथ विभिन्न धार्मिक संगठनों के उद्भव और धार्मिक, शैक्षिक, सामाजिक और सांस्कृतिक संस्थानों की स्थापना में उनकी अद्वितीय सक्रियता को दर्शाता है। अधिकांश प्रतिभाशाली विद्वानों और बुद्धिजीवियों ने अपना जीवन अंतहीन सामाजिक कार्यों और रचनात्मक गतिविधियों में बिताया। ऐसा कहा जाता है कि सामाजिक सक्रियता में वृद्धि और शिक्षण के साथ-साथ प्रचार क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करने के कारण, केरल के उलेमा ने, विशेष रूप से 20वीं शताब्दी में, लेखन और प्रकाशन के क्षेत्र पर कम ध्यान दिया। इस्लामी विज्ञान की विभिन्न शाखाओं में योग्य ज्ञान रखने के बावजूद, सदी के कई प्रतिभाशाली और दूरदर्शी विद्वानों ने अपने पीछे कोई काम नहीं छोड़ा। हालाँकि, काजी अब्दुल्ला मौलवी एक अलग व्यक्तित्व थे। हालाँकि उन्होंने विभिन्न शैक्षणिक और अन्य संस्थानों की स्थापना करके और सैकड़ों मुस्लिम इलाकों में हजारों लोगों के सामाजिक और धार्मिक मुद्दों से निपटकर एक सक्रिय और बहु-कार्यशील नेता की सक्रिय भूमिका निभाई, लेकिन उन्हें लिखने और ज्ञान के नए क्षितिज की खोज करने के लिए समय मिला। वे एक विपुल लेखक थे जिन्होंने विभिन्न भाषाओं में ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों पर लगभग दस प्रसिद्ध पुस्तकें लिखीं। इस्लाम के एक महान विद्वान, काजी ने हदीस, फिकह, इतिहास, वंशावली, साहित्य पर किताबें, ग्रंथ और लेख लिखे और यहां तक कि स्थानीय रूप से विकसित लेकिन समृद्ध अरबी-मलयालम भाषा में एक आश्चर्यजनक कविता लिखने के अपने साहित्यिक कौशल को भी दिखाया। उन्होंने अरबी, उर्दू, अंग्रेजी और मलयालम भाषाओं में विभिन्न साहित्यों का अनुवाद करके अपनी विशाल भाषाई क्षमता को भी साबित किया। अल्लामा इकबाल की कुछ उर्दू कविताओं का अरबी में उनका अनुवाद उल्लेखनीय है। भाषा आश्चर्यजनक है और अनुवाद को उर्दू में इसके मूल छंदों को पढ़ने की पूरी भावना के साथ पढ़ा जा सकता है। खगोल विज्ञान, गणित और किबला विज्ञान के विशेषज्ञ काजी सीएम अब्दुल्ला मौलवी तर्कसंगत या बौद्धिक विज्ञान के विशेषज्ञ थे। उन्होंने खगोल विज्ञान, गणित और किबला विज्ञान के तुलनात्मक रूप से कम सफल मार्गों की खोज में अद्भुत रुचि दिखाई। शास्त्रीय अरबी और आधुनिक अंग्रेजी दोनों का अच्छा ज्ञान होने के कारण उन्होंने एक साथ इन विषयों में पारंपरिक अरबी ग्रंथों और इस क्षेत्र में आधुनिक अंग्रेजी कार्यों का अध्ययन किया, जिससे पारंपरिक और आधुनिक के बीच तुलनात्मक विश्लेषण और सफल सुलह हुई। उन्हें रात में खगोलीय वस्तुओं और तारों की गतिविधियों को देखने की आदत थी। मस्जिदों और घरों के लिए सटीक स्थानों को निर्दिष्ट करने की उनकी क्षमता उत्कृष्ट थी। वह अपने स्वयं के अन्वेषणों के माध्यम से इस्लामी प्रार्थनाओं और सूर्योदय और सूर्यास्त की समय सारिणी तैयार करते थे, और केरल और कर्नाटक के विभिन्न स्थानों में भी सूक्ष्म समय-अंतर की अच्छी समझ रखते थे। उन्होंने स्थानों को निर्दिष्ट करने और इसके समय के अंतर का पता लगाने के लिए गूगल मैप और गूगल अर्थ जैसी नवीनतम तकनीकों का भी उपयोग किया। अपने संस्थान मालाबार इस्लामिक कॉम्प्लेक्स के वार्षिक रूप से प्रकाशित कैलेंडर में, उन्होंने प्रार्थना के समय और चंद्रमा स्थलों के बारे में अपनी कई खोजों को शामिल किया, विशेष रूप से प्रत्येक महीने की कुछ तिथियों का उल्लेख किया जिसमें चंद्रमा देखने की संभावना होती है और जिसमें इसे देखने की भी आवश्यकता नहीं होती है। मालाबार इस्लामी परिसर में उनका कार्यालय वास्तव में एक खगोलशास्त्री की प्रयोगशाला थी। वहाँ, उन्होंने खगोलीय अन्वेषण के लिए उपयोग किए जाने वाले विभिन्न उपकरणों को रखा, जिसमें एक गोलाकार उपकरण जिसे दैरतुल हिंदिया कहा जाता था, और उन्होंने इस्लामी कॉलेज की इमारत के सामने एक छोटा सा मंच बनाया था, जहाँ पूरे दिन सूर्य की किरणें गिरती थीं। यह मंच या मंच उनके सभी खगोलीय अन्वेषणों का केंद्र था। अन्वेषण के लिए निर्धारित दिनों में वह अपने प्रयोग शुरू करने के लिए कॉलेज परिसर में बहुत जल्दी पहुंच जाएगा। जैसे-जैसे सूर्य पूर्व से पश्चिम की ओर बढ़ता है, वह इसकी छाया को देखता है और उसी के अनुसार विभिन्न रेखाएँ खींचता है, एक सच्चे वैज्ञानिक की भावना के साथ जो नई खोजों की तलाश में होता है। खगोल विज्ञान, त्रिकोणमिति और लघुगणक जैसे कठिन विषयों में कम रुचि दिखाने वाले उनके कई छात्रों और सहयोगियों के लिए, लंबी दाढ़ी, सफेद पगड़ी और पारंपरिक उलमा पोशाक के साथ एक पारंपरिक धार्मिक विद्वान का सूर्य में पैमाने और अन्य उपकरणों का उपयोग करके खगोलीय सत्य का प्रयोग करना एक अद्भुत दृश्य था। अपने कमरे में अपने पढ़ने और संशोधन सत्रों के दौरान उन्हें आधुनिक खगोल विज्ञान, गणित, पारंपरिक इल्मुल फलक (खगोल विज्ञान) और हिसाब (गणित) जैसे ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के गुणवत्तापूर्ण कार्यों के साथ-साथ इस्लामी न्यायशास्त्र के ग्रंथों के साथ बातचीत करते देखा जा सकता है जो चंद्रमा-दर्शन, किबला दिशाओं और प्रार्थना के समय के बारे में बताते हैं। काजी अब्दुल्ला मौलवी ज्ञान के एक लुप्त हो रहे क्षेत्र को पुनर्जीवित करने के प्रयास में थे, जिसमें मुस्लिम विद्वानों का जबरदस्त योगदान देखा गया है, जिनके शानदार कार्यों को विभिन्न इस्लामी उच्च शिक्षा केंद्रों में व्यापक रूप से पढ़ाया और टिप्पणी की गई थी। आम तौर पर तर्कपूर्ण विज्ञानों का हिस्सा होने के कारण, जिसे माकूलत या अल-उलूम अल-अकलिया कहा जाता है, हिसाब (गणित) और इल्मुल फलक (खगोल विज्ञान) को मदरसा पाठ्यक्रम में शामिल किया गया था, जिसका एक अतिरिक्त उद्देश्य विद्वानों को प्रार्थना के समय, चंद्रमा-दर्शन, मौसमी परिवर्तन, मस्जिदों की किबला दिशा निर्धारित करने और संबंधित चीजों के चार्ट तैयार करने में सक्षम बनाना था। आने वाले धार्मिक विद्वानों की सोच और तर्क क्षमता को बढ़ाने के लिए मदरसों में तर्क, दर्शन और तत्वमीमांसा जैसे विषयों के साथ-साथ गणित और खगोल विज्ञान भी पढ़ाया जाता था। खुलासातुल-हिसाब, यूक्लिड, ताश्रीहुल-अफलक, चघ्मिनी, रिसालातुल मरादिनिया आदि। खगोल विज्ञान और गणित पढ़ाने में उपयोग किए जाने वाले प्रमुख ग्रंथ थे। धर्मनिरपेक्ष पश्चिमी शिक्षा की शुरुआत और धार्मिक और सामग्री में इस्लामी शिक्षा के आगामी द्विभाजन के साथ, इस्लामी उच्च शिक्षा केंद्र प्रभावी रूप से आधुनिक विज्ञान और प्रौद्योगिकी से अलग हो गए थे। हालाँकि कई पारंपरिक इस्लामी स्कूलों ने हिसाब, खगोल विज्ञान और किबला विज्ञान के लिए ग्रंथों को पढ़ाना जारी रखा, लेकिन इसने कभी भी इन विषयों को पश्चिम में नवीनतम खोजों और विकास को शामिल या समायोजित नहीं किया। जहां कुछ दुर्लभ प्रतिभाशाली दिमागों ने इन विषयों के प्रति अपनी रुचि को बनाए रखा, वहीं कई अन्य लोगों ने इन्हें सीखने के लिए सीखा। विज्ञान विषयों पर काजी सी. एम. अब्दुल्ला मौलवी केरल के मुस्लिम विद्वानों में खगोल विज्ञान विशेषज्ञों की दुर्लभ नस्लों में से एक थे। हालाँकि, उन्होंने इस क्षेत्र में सभी आधुनिक विकास को समझने की अपनी लालसा के साथ समूह में दूसरों को पीछे छोड़ दिया। उन्होंने नासा जैसे अधिकारियों द्वारा प्रकाशित नवीनतम पत्रिकाएँ और पत्रिकाएँ खरीदीं, नवीनतम खोजों और अन्वेषणों के बारे में सोच-समझकर पढ़ा, और अपने छात्रों और सहयोगियों के साथ उत्साहपूर्वक इस पर चर्चा की। उनके एक कनिष्ठ सहयोगी ने एक सच्चे वैज्ञानिक की मुस्कान और आनंद को याद किया जो उन्होंने काजी के चेहरे पर देखा था जब उन्होंने नासा की एक नवीनतम पत्रिका को पढ़ने के बाद उन्हें सूर्य के चारों ओर ग्रह परिवार से प्लूटो के निष्कासन की खबर समझाई थी। उन्होंने खगोल विज्ञान, किबला दिशाओं और प्रार्थना, चंद्रमा-दर्शन, सूर्यास्त और सूर्योदय के समय को परिभाषित करने में मौसमी, क्षेत्रीय और भौगोलिक अंतरों के बारे में विभिन्न पत्रिकाओं और स्मृति चिन्हों में बहुत सारे गुणवत्तापूर्ण लेख लिखे। उन्होंने अधिकांश लोगों के लिए विषयों की कठिन और उबाऊ प्रकृति के कारण धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों छात्रों के बीच इस क्षेत्र के प्रति सामान्य उदासीनता देखी। लेकिन उन्होंने अपनी बोली जारी रखी, अब लघुगणक और त्रिकोणमिति पर अरबी में एक छोटा सा ग्रंथ लिखकर, जिसका उद्देश्य धार्मिक छात्रों को आधुनिक गणित में आसान प्रवेश देना था, जिससे वे आधुनिक शब्दावली के प्रकाश में पुराने ग्रंथों को आसानी से समझ सकें। इस पुस्तक को तज़वीदुल फ़िकरी वाल हिम फ़ई ताबीनी निसाब वालोगरिथेम (अनुपात और लघुगणक की व्याख्या में विचार और संकल्प का प्रावधान) कहा जाता है। इस पुस्तक का परिचय देते हुए उन्होंने कहा कि यह कठिन और अस्पष्ट गणित की दुनिया के लिए एक आसान उद्घाटन के लिए लिखी गई थी। खगोल विज्ञान पर उनकी परिचयात्मक पुस्तक 'इल्मुल फलक' अला धौई 'इल्मिल हदीस (आधुनिक विज्ञान के प्रकाश पर खगोल विज्ञान) है। आधुनिक गणित और खगोल विज्ञान को पारंपरिक खगोल विज्ञान और किबला विज्ञान में शामिल करते हुए उन्होंने अपना एक और काम लिखा जिसका नाम था रिसाला फी इस्तिखराजू औकाती सलाती वा सुमुतुल किबला 'आला तारीकी हिसाबी लघुगणक (लघुगणक गणित का उपयोग करके प्रार्थना के समय और किबला दिशाओं को निकालने पर ग्रंथ)। फिर उनके आजीवन प्रयोगों के परिणाम का वर्णन करने वाली अंग्रेजी और अरबी में कृतियाँ आती हैं। किबला दिशा निर्धारित करने में आम तौर पर उपयोग किए जाने वाले चुंबकीय कम्पास की गिरावट हमेशा उनके दिमाग को परेशान करती थी। सटीक उत्तर को स्पष्ट रूप से निर्दिष्ट करने में चुंबकीय कम्पास की कमी, इस प्रकार सटीक किबला दिशा का पता लगाने में इसकी सापेक्ष कमजोरी ने उन्हें अपने सभी प्रयोग करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने लघुगणक और त्रिकोणमिति का उपयोग करके सटीक गणना के लिए एक नई विधि विकसित की। उपर्युक्त ग्रंथ इस संबंध में पहला कदम था। फिर अपनी खोज से और अधिक लोगों को अवगत कराने के लिए उन्होंने अंग्रेजी में 'मैग्नेटिक कम्पास एंड इट्स डिक्लिनेशन फ्रॉम स्टैंडर्ड डायरेक्शंस' नामक एक गुणवत्तापूर्ण कृति लिखी। इसकी शुरुआत में उन्होंने कहा, "अधिकांश लोग घरों या मस्जिदों के लिए अपनी संरचनाओं के तहखाने के विभिन्न बिंदुओं को बनाने के लिए चुंबकीय कम्पास की जांच करने की परवाह नहीं करते हैं, जहां मुख्य बिंदुओं की सटीक दिशा ज्ञात होनी चाहिए। वे चुंबकीय कम्पास का उपयोग करते समय स्थान के चुंबकीय भिन्नता के मूल्य पर बिल्कुल भी विचार नहीं करते हैं। यह पहलू लेखक के लिए प्रयास का प्रलोभन था। मैंने निम्नलिखित पृष्ठों में बहुत ही सरल शब्द में चुंबकीय कम्पास का एक संक्षिप्त इतिहास और सही दिशा से चुंबकीय सुई के पतन का स्पष्ट विवरण देने की कोशिश की है, जिसमें मानक दिशा (मुख्य बिंदु) का पता लगाने की विधि भी शामिल है। यह पुस्तक न केवल दिशा और गिरावट की व्याख्या करती है, बल्कि आपको उनके स्रोतों से उन्हें प्राप्त करने के लिए भी मार्गदर्शन करती है। बाद में उन्होंने इस कृति का अरबी में अनुवाद 'अल-बुस्विलातुल मुनतिसिया वा इनहिरफुहा' अनिल जिहातिल अस्वलिया 'के रूप में किया। उन्होंने कथित तौर पर इस क्षेत्र में कुछ अन्य रचनाएँ लिखी हैं, लेकिन इस डर से उन्हें प्रकाशित नहीं करने का फैसला किया कि उनकी सामग्री को आम लोगों के लिए समझना मुश्किल होगा। अपने अंतिम दिनों में, उन्होंने अपने शुभचिंतकों को भूगोल पर काम करने की योजना के बारे में बताया था। उन्हें कुछ रातों में तारों को देखने की आदत थी। हालाँकि, यह दर्दनाक है कि खगोल विज्ञान की खोज के लिए उनका आजीवन समर्पण और मध्ययुगीन मुस्लिम विद्वानों और आधुनिक खगोल विज्ञान और गणित के लोगों के योगदान को संश्लेषित करने में असामान्य रुचि उनकी मृत्यु तक किसी का ध्यान नहीं गई। चूंकि उनकी गतिविधियों के क्षेत्र आम लोगों के साथ बने रहे और एक धार्मिक विद्वान, शिक्षक और काजी के रूप में उनकी व्यस्तताओं ने उन्हें हमेशा व्यस्त रखा, इस पारंपरिक इस्लामी विद्वान की वैज्ञानिक उपलब्धियों को अकादमिक संगोष्ठियों या पत्रिकाओं में कोई प्रवेश नहीं मिला। इस्लामी शिक्षा में पारंपरिक और आधुनिक के सामंजस्य के लिए काजी सी. एम. अब्दुल्ला मौलवी को इस्लामी उच्च शिक्षा केंद्रों में पारंपरिक और आधुनिक ज्ञान के समन्वय के लिए केरल के मुसलमानों के बीच स्वतंत्रता के बाद की बोलियों में उनकी अग्रणी भूमिका के लिए भी याद किया जाता है। अपने स्वयं के उदाहरण के माध्यम से यह साबित करने के बाद कि दोनों को एक साथ अपनाने में कोई विरोधाभास नहीं है, उन्होंने इस्लामी कॉलेजों में तथाकथित भौतिक विषयों को पढ़ाने के लिए आंदोलनों का नेतृत्व किया। उन्होंने अंग्रेजी सहित विभिन्न भाषाओं को सीखने की आवश्यकता पर जोर देते हुए कहा कि भाषाएं ज्ञान की प्रचुर दुनिया के द्वार हैं। डेमिस उस्ताद की स्थापना 15 फरवरी 2010 की सुबह डूबने से हुई थी। सभी क्षेत्रों के लोगों की बड़ी भीड़ ने उनके सम्मानित विद्वान को श्रद्धांजलि अर्पित की। काजी की रहस्यमय समय से पहले हुई मौत की जांच के लिए सी. बी. आई. को नियुक्त किया गया था। ।