Mundra
मुंद्रा भारत के गुजरात राज्य के कच्छ ज़िले में स्थित एक नगर है। लगभग 1640 के दशक में स्थापित, यह शहर अपने पूरे इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्र और बंदरगाह था। मुंद्रा बंदरगाह भारत का सबसे बड़ा निजी बंदरगाह है। मुंद्रा की स्थापना 1640 के दशक में कच्छ राज्य के भोजराजजी प्रथम ने की थी। एक पौराणिक कथा के अनुसार, वर्धमान सेठ नामक एक जैन व्यापारी ने पीर हजरत शाह मुराद बुखारी से अपने डूबते मालवाहक जहाज की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करने को कहा। चमत्कारिक रूप से जहाज बच गया जब पीर ने समुद्री जल को जहाज में प्रवेश करने से रोकने के लिए अपनी धोती का इस्तेमाल किया। वर्धमान सेठ ने पीर से अपने सम्मान में शहर का नाम बदलकर डुमरा से मुरादाबाद करने का अनुरोध किया, लेकिन पीर ने मना कर दिया और नाम मुनाहरा का सुझाव दिया। मुंद्रा नाम मुनहरा से लिया गया है। कई अन्य चमत्कारों का श्रेय पीर को दिया जाता है। किंवदंती नाविकों और व्यापारियों के बीच समुद्र में जाने से पहले पीर के मंदिर जाने की एक स्थानीय प्रथा पर भी प्रकाश डालती है। इस शहर को 1728 में देशलजी प्रथम के दीवान देवकरण सेठ द्वारा मजबूत किया गया था। उत्तर-पूर्व में सत्ताईस किलोमीटर दूर प्राचीन शहर भद्रेश्वर के खंडहरों से पुराने मुंद्रा शहर की दीवारें और किलेबंदी की गई थी। बंटविजय इतिहास में इसका उल्लेख किया गया है और चिनाई को विक्रम संवत 1817 (1760) तक ले जाया गया था। जेम्स बर्गेस ने भी इसका उल्लेख किया है। 1840 के दशक में इसका दौरा करने वाले कर्नल हॉलैंड ने उल्लेख किया है कि दीवार से घिरे शहर की परिधि डेढ़ मील थी और इसमें 1500 घर थे। 1755 में, मुंद्रा को गोडजी द्वितीय द्वारा पकड़ लिया गया और उनका बचाव किया गया जब वह अपने पिता राव लखपतजी के खिलाफ विद्रोह कर रहे थे। उन्होंने अपने सलाहकार पुंजा की सलाह पर धन जुटाने के लिए शहर में प्रवेश करने और बाहर निकलने वाले व्यापारियों पर शुल्क लगाया। लखपतजी इस कृत्य से नाराज हो गए और उन्होंने शहर में एक सेना भेजी। गोडजी मोर्बी भाग गए, अपनी सेना को मजबूत किया और अपने पिता से शहर को फिर से हासिल कर लिया। उन्होंने समझौता किया और गोडजी को मुंद्रा को रखने की अनुमति दी गई और पुंजा को सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर किया गया। 1778 में राव रायधन तृतीय के शासनकाल के दौरान, उन्हें सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा और राज्य का प्रशासन प्रमुखों के एक समूह, बार भायतनी जमात (बारह की परिषद) द्वारा ले लिया गया। फतेह मुहम्मद नामक एक सैनिक 1792 में प्रभुत्व में आया। 1801 में, मुंद्रा को फतेह मुहम्मद द्वारा दोसल वेन नामक एक अन्य प्रमुख को दिया गया था। बाद में उसने उससे शहर वापस ले लिया। बाद में यह हंसराज को दिया गया जो उनके खिलाफ भी उठे इसलिए उन्होंने इसे अपने सहयोगी मुहम्मद सोटा को हस्तांतरित कर दिया। 1815 में, जब मुहम्मद सोटा के कब्जे में था, तब राव भारमलजी द्वितीय ने उस पर असफल हमला किया था। कहा जाता है कि 1818 में इसकी आबादी 1200 लोगों की थी और इससे 3000 पाउंड (30,000 रुपये) का राजस्व प्राप्त हुआ था। 1855 में, किले की अच्छी मरम्मत की गई थी और इसमें 1500 घर थे। 1861 में, यह मुहर लगी सूती के छोटे कालीनों के लिए जाना जाता था। 1879 में काठियावाड़, खंभात, सूरत और बॉम्बे के साथ काफी व्यापार हुआ। मुख्य निर्यात कपास, अरंडी के बीज, दाल, ऊन और रंगीन कपड़े थे और मुख्य आयात धातु, लकड़ी, अनाज, खजूर, किराने का सामान और टुकड़ों का सामान था। 1872 में इसकी जनसंख्या 7952 थी। यह शहर 18वीं से 20वीं शताब्दी की शुरुआत में कच्छी ओसवाल वनिया और भाटिया सहित कई व्यापारिक समुदायों का आधार था। बॉम्बे (अब मुंबई) के उदय और 1870 के दशक में राजपूताना रेलवे के निर्माण के साथ शहर का महत्व कम हो गया। 1947 में भारत की स्वतंत्रता के बाद, कच्छ राज्य भारत के अधिराज्य में शामिल हो गया और एक स्वतंत्र कमीशनर, कच्छ राज्य का गठन किया। 1956 में, कच्छ राज्य का बॉम्बे राज्य में विलय कर दिया गया था, जिसे 1960 में गुजरात और महाराष्ट्र के नए भाषाई राज्यों में विभाजित किया गया था, जिसमें कच्छ गुजरात राज्य का हिस्सा बन गया था। मुंद्रा अब गुजरात के कच्छ जिले के अंतर्गत आता है। 1994 में मुंद्रा में मुंद्रा बंदरगाह की घोषणा की गई थी। ऑपरेशन अक्टूबर 1998 में शुरू हुआ। बाद के वर्षों में, बंदरगाह का तेजी से विस्तार हुआ जिसके परिणामस्वरूप शहर और आबादी का तेजी से विस्तार हुआ। जनवरी 2001 के गुजरात भूकंप के दौरान, कच्छ जिले में मुंद्रा एकमात्र ऐसा स्थान था जो तबाही से प्रभावित नहीं हुआ था। भूकंप के बाद, इस जिले में नए उद्योग स्थापित करने के लिए कर प्रोत्साहन दिए गए, जिससे इस क्षेत्र का तेजी से औद्योगिकीकरण हुआ। 2014 में, मुंद्रा बंदरगाह ने कार्गो हैंडलिंग में कांडला को पीछे छोड़ दिया और भारत का सबसे बड़ा निजी बंदरगाह बन गया। 29 अगस्त 2020 को मुंद्रा और बरोई ग्राम पंचायतों का विलय कर मुंद्रा-बरोई नगर पालिका का गठन किया गया। नागरिक प्रशासन मुंद्रा-बरोई नगर पालिका को 2020 में शामिल किया गया था। इन्हें पहले ग्राम पंचायतों द्वारा प्रशासित किया जाता था। मुंद्रा-बरोई नगर पालिका में 7 वार्ड और 28 सीटें हैं। इनमें से 18 सीटें आरक्षित श्रेणियों के लिए और 10 सीटें अनारक्षित श्रेणियों के लिए हैं। महादेव मंदिर में शहर के कुछ नाविकों के स्मारक हैं, जिनमें से कुछ ने ज़ांज़ीबार के सुल्तान को सलाह दी और भारत में वास्को डी गामा का मार्गदर्शन किया। कच्छी मछुआरों के संरक्षक संत दरियालाल का एक समर्पित मंदिर है। बुखारी पीर दरगाहः शाह मुराद बुखारी पहुंचे और बुखारा (अब उज्बेकिस्तान में) के खानते पर शासन किया लेकिन वह आध्यात्मिक रूप से इच्छुक थे। वह मुगल सम्राट औरंगजेब (1662) के शासनकाल के दौरान भारत आए और कुछ समय के लिए दिल्ली की निजामुद्दीन दरगाह में रहे और बाद में कच्छ पहुंचे जहां राव तमाची और स्थानीय लोगों ने उनका स्वागत किया। वे 1662 से 1670 तक मुंद्रा में रहे। जब उनकी मृत्यु हुई, तो उन्हें समर्पित एक दरिया पीर दरगाह (मंदिर) का निर्माण किया गया था। औरंगजेब ने अपने सम्मान में एक द्वार बनाया, जो आज भी खड़ा है और जिसे आज भी मुगल द्वार के रूप में जाना जाता है। नाविक और व्यापारी समुद्र में जाने से पहले आशीर्वाद लेने के लिए यहाँ आते थे। मार्च-अप्रैल में हाजीपीर की तीर्थयात्रा से लौटने वाले भक्तों की एक बड़ी संख्या इस मंदिर में आती है। किलेबंदीः पुराने शहर की किलेबंदी की दीवारों का एक धार्मिक मूल है, क्योंकि उन्हें प्राचीन शहर भद्रावती (अब भद्रेसर) के खंडहरों से खींचा गया था। नवलखो बंगला एक बहुत बड़ा और सुंदर दो मंजिला बंगला है जिसका निर्माण लड्डा दामजी के बेटे लक्ष्मीदास लड्डा ने किया था, जो 18वीं और 19वीं शताब्दी में पूर्वी अफ्रीका में वाणिज्य पर प्रभुत्व रखने वाले एक व्यापारी बैंकर जयराम शिवजी की फर्म के प्रबंधक थे। स्वाली शेरीः जयराम शिवजी का परिवार पूर्वी अफ्रीका में अपने व्यवसाय के कारण स्वाहिली के नाम से जाना जाने लगा, जहाँ स्वाहिली भाषा बोली जाती है। उनके परिवार ने स्वाली उपनाम अपनाया और उनके घर के पास की सड़क को स्वाली शेरी के नाम से जाना जाने लगा। आंचल गच्छा के एक जैन महायाजक के पैरों के निशान (पादुका) पर एक चंदवा (छत्र), 13 फीट वर्ग के अंदर, संगमरमर के स्लैब पर एक छोटे से शिखर के साथ, जिस पर पैरों के निशान उत्कीर्ण हैं। गुंबद के अंदर खड़े संगीतकारों की एक पंक्ति के साथ बड़े करीने से नक्काशी की गई है। गुंबद का बाहरी हिस्सा आधुनिक है, लेकिन पर्दे की दीवार, स्तंभ और आंतरिक भाग तेरहवीं या चौदहवीं शताब्दी की शैली में पुराने हैं। जैसा कि पैरों के निशान के आसपास का शिलालेख 1744 का है, यह मंदिर शायद एक पुराने मंदिर का मंडप था। शिखर के सामने, संगमरमर के स्लैब पर शिखर पर गुरु जीवाजी के शिष्य राधाजी के शिष्य गुरु हर्षाजी के पैरों के निशान हैं, जिनकी मृत्यु संवत 1797 (1740) के मार्गशीर्ष वाद 10 में हुई थी, जो उत्कीर्ण है। इसके पास एक स्मारक पत्थर है, पालिया, जाहिरा तौर पर, उस पर नक्काशीदार एक जहाज की आकृति से, जिसे किसी नाविक के लिए उठाया गया है। 2001 के भूकंप में चंदवा नष्ट हो गया था। शांतिनाथ महादेव मंदिर शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है। यह नाना कपाया गाँव के पास अदानी बंदरगाह के कर्मचारियों के लिए एक बस्ती शांतिवन कॉलोनी के पास स्थित है। मंदिर एक बगीचे से घिरा हुआ है। शहर में चार जैन मंदिर हैं; आंचल गच्छा का शीतलनाथ मंदिर, तपा गच्छा का पार्श्वनाथ मंदिर, खरतारा गच्छा का महावीर मंदिर और गोर्जी ट्रस्ट का अमीजारा पार्श्वनाथ मंदिर। बरोई में, मुंद्रा से लगभग एक मील की दूरी पर, एक छोटे से दरबार में, नीलकंठ महादेव या नीली गर्दन वाले शिव का एक मंदिर है, जिसमें मंदिर के दरवाजे के दाईं ओर, 1667 (संवत 1724) का एक शिलालेख है। लिंग पर सात सिर वाले एक बड़े पीतल के सांप की छाया होती है। कहा जाता है कि इसे भद्रेसर में डूडा के शिव मंदिर से लाया गया था। सुविधाएं और संस्कृति गद्दासर या शास्त्री मैदान शहर का प्रमुख खेल का मैदान है। परिवहन और चिकित्सा सुविधाएं उपलब्ध हैं। पुराने शहर में महाराश्री खेनगारजी पुस्तकालय स्थानीय प्रशासन द्वारा संचालित एक सार्वजनिक पुस्तकालय है। 1905 में, आगा खान तृतीय ने मुंद्रा में आगा खान स्कूल शुरू किया, जो पहला स्कूल था जो बाद में स्कूलों का एक बड़ा नेटवर्क, आगा खान शिक्षा सेवा बन गया। अन्य प्रमुख विद्यालयों में सरकारी प्राथमिक विद्यालय (दरबारी), आर. डी. हाई स्कूल, सेंट जेवियर्स स्कूल, कैलॉर्क्स पब्लिक स्कूल (समुद्र टाउनशिप) और अडानी पब्लिक स्कूल शामिल हैं। खोजा लालजी सुमार प्राथमिक विद्यालय की स्थापना 1871 में की गई थी। शहर में वाणिज्य, कला और पी. टी. सी. महाविद्यालय हैं। दाबेली और कड़क शहर में लोकप्रिय स्नैक्स हैं। नानी रावड़ी और मोती रावड़ी स्थानीय नृत्य और जुलूस उत्सव हैं जो हिंदू कैलेंडर के श्रावण महीने में खारवा के समुद्री समुदाय द्वारा मनाए जाते हैं। नव नारोज को नए समुद्री यात्रा के मौसम के शुरुआती दिन के रूप में मनाया जाता है। दिवाली, होली, उत्तरायण, मुहर्रम और ईद सहित अन्य सभी प्रमुख हिंदू और मुस्लिम धार्मिक त्योहार शहर में मनाए जाते हैं। अर्थव्यवस्था मुंद्रा अतीत में नमक और मसालों के व्यापार के लिए जाना जाता था और अब टाई-डाई और ब्लॉक-मुद्रित वस्त्रों के लिए जाना जाता है। पुराना बंदरगाह आज लगभग अनुपयोगी है, और केवल छोटे स्थानीय मछली पकड़ने वाले शिल्प नदी के ऊपर इसके गाद वाले जलमार्गों पर चलते हैं। स्थानीय लोगों के लिए आय का मुख्य स्रोत कृषि, बागवानी और मजदूरी श्रम है। मुंद्रा में सरदारकृष्णनगर दंतीवाड़ा कृषि विश्वविद्यालय द्वारा संचालित एक खजूर अनुसंधान केंद्र है जिसे 1969 में एक बीज खेत से परिवर्तित किया गया था। कई लोग विनिर्माण कंपनियों, बंदरगाहों और बिजली स्टेशनों में कार्यरत हैं। मुंद्रा बंदरगाह अदानी पोर्ट्स एंड एस. ई. जेड. लिमिटेड द्वारा स्वामित्व और संचालित बहु-उत्पाद विशेष आर्थिक क्षेत्र वाला सबसे बड़ा निजी बंदरगाह है। मुंद्रा से सटे दो थर्मल पावर स्टेशन हैं, टाटा पावर द्वारा संचालित मुंद्रा अल्ट्रा मेगा पावर प्लांट और अडानी पावर द्वारा संचालित मुंद्रा थर्मल पावर स्टेशन। यह विद्युत केंद्र 8,600 मेगावाट से अधिक बिजली पैदा करता है। बिजली संयंत्र के लिए कोयले का आयात मुख्य रूप से इंडोनेशिया से किया जाता है। बिजली संयंत्र के लिए पानी का स्रोत कच्छ की खाड़ी का समुद्री पानी है। ट्रांसपोर्ट मुंद्रा हवाई अड्डा एक निजी हवाई अड्डा है जो अदानी समूह द्वारा निर्धारित और गैर-अनुसूचित संचालन के लिए संचालित किया जाता है। ।