Khamti people
ताई खामती (खामतीः;), जिसे हिकमती शान () या बस खामती के रूप में भी जाना जाता है, भारत, चीन और म्यांमार का एक ताई जातीय समूह है। ताई-खमती थेरवाद बौद्ध धर्म के अनुयायी हैं। ताई-खमती की अपनी भाषा के लिए अपनी लिपि है, जिसे 'लिक ताई' के रूप में जाना जाता है, जो म्यांमार की शान (ताई) लिपि से उत्पन्न हुई है। उनकी मातृभाषा खामती भाषा के रूप में जानी जाती है। यह एक ताई भाषा है, जो थाई और लाओ से निकटता से संबंधित है। भारत की 2001 की जनगणना के अनुसार, ताई खाम्टियों की आबादी 12,890 है। म्यांमार में उनकी कुल जनसंख्या 200,000 होने का अनुमान है। अरुणाचल प्रदेश के तेंगापानी बेसिन के आसपास के क्षेत्र में रहने वाले ताई खामती प्रवासियों के वंशज थे जो अठारहवीं शताब्दी के दौरान इरावदी की पहाड़ी घाटी, हकमती लांग क्षेत्र से आए थे। वितरण वे काचिन राज्य के हकमती लोंग, मोगांग और माइटकीना क्षेत्रों के साथ-साथ म्यांमार के सगैंग डिवीजन के हकमती जिले में स्थित हैं। भारत में ये अरुणाचल प्रदेश के नामसाई जिले और चांगलांग जिले में पाए जाते हैं। असम के लखीमपुर जिले, धेमाजी जिले और तिनसुकिया जिले के मुंगलांग खामती गांव और संभवतः चीन के कुछ हिस्सों में कम संख्या में लोग पाए जाते हैं। खामती समाज को वर्गों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक सामाजिक पदानुक्रम में विशिष्ट स्थिति को दर्शाता है। प्रमुख उच्चतम पदों पर आसीन होते हैं, उनके बाद पुजारी होते हैं, जिनका सभी पदों पर काफी प्रभाव होता है। अतीत में गुलाम सबसे निचले दर्जे के होते थे। संस्कृति जीवन शैली और रीति-रिवाज ताई-खमती थेरवाद बौद्ध धर्म में बहुत दृढ़ विश्वास रखते हैं। घरों में एक प्रार्थना कक्ष होता है, और वे हर सुबह और शाम फूल (नाम ताव योंगली) और भोजन (खाओ तांग सोम) चढ़ाकर प्रार्थना करते हैं। वे पारंपरिक रूप से शांतिपूर्ण हैं। ताई-खम्पती के घर फूस की छतों के साथ ऊँची मंजिलों पर बने हैं। छतें इतनी नीची बनाई गई हैं कि दीवारें छिपी रहती हैं। फर्श के लिए लकड़ी के तख्तों का उपयोग किया जाता है, और दीवारें बांस के टुकड़ों से बनी होती हैं। खामती लोग बसे हुए हैं, कृषक हैं। वे एक ही जानवर, या तो बैल या भैंस (या यहाँ तक कि पुराने दिनों में एक हाथी) द्वारा खींचे गए हल (थाई) का उपयोग करते हैं। खामती लोग धान चावल (खोऊ), सरसों/तिल (नगा) और आलू (मन-काला) जैसी फसलें उगाते हैं। उनका मुख्य भोजन चावल है, जिसे आमतौर पर सब्जियां, मांस और मछली द्वारा पूरक किया जाता है। वे चावल (लौ) से बनी बीयर एक पेय के रूप में पीते हैं जो त्योहारों के दौरान नहीं परोसी जाती है। कुछ प्रसिद्ध व्यंजनों में खाओ पुक (चिपचिपे चावल और तिल से बना), खाओ लाम (बांस का चावल), पा सा (विशेष जड़ी-बूटियों के साथ ताजा नदी मछली का सूप), पा सोम और नाम सोम शामिल हैं। गोमांस को वर्जित माना जाता है। वे भारत में चाय का उपयोग करने वाले सबसे पहले लोग हैं। लेकिन पूर्व-औपनिवेशिक काल के लिए भारतीय उपमहाद्वीप में चाय पीने के इतिहास का कोई ठोस दस्तावेज नहीं है। कोई केवल यह अनुमान लगा सकता है कि प्राचीन भारत में चाय के पत्तों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था क्योंकि यह पौधा भारत के कुछ हिस्सों का मूल निवासी है। सिंगफो जनजाति और खामती जनजाति, उन क्षेत्रों के निवासी जहां कैमेलिया साइनेंसिस का पौधा उगाया जाता था, 12वीं शताब्दी से चाय का सेवन कर रहे हैं। यह भी संभव है कि चाय का उपयोग किसी अन्य नाम से किया गया हो। फ्रेडरिक आर. डैनवे ने निबंध "टी एज सोमा" में तर्क दिया है कि भारतीय पौराणिक कथाओं में चाय को शायद "सोमा" के रूप में जाना जाता था। भाषा और लिपि खामती एक दक्षिण-पश्चिमी ताई भाषा है जो म्यांमार और भारत में खामती लोगों द्वारा बोली जाती है। यह एक दाइक भाषा है, विशेष रूप से कड़ाई, काम-ताई, ताई, दक्षिण-पश्चिमी, उत्तर-पश्चिमी शाखा। ऐसा लगता है कि इस भाषा की उत्पत्ति ऊपरी म्यांमार में मोगोंग के आसपास हुई थी। यह थाई और लाओ भाषाओं से निकटता से संबंधित है। "खामती" नाम का अर्थ है "सोने का स्थान"। खामती की तीन बोलियाँ जानी जाती हैंः उत्तरी बर्मा खामती, असम खामती और सिंकलिंग खामती। खामती के वक्ता द्विभाषी हैं, जो मुख्य रूप से असमिया और बर्मी में हैं। ताई खाम्टियों की अपनी लेखन प्रणाली है जिसे 'लिक-ताई' कहा जाता है, जो म्यांमार की उत्तरी शान लिपि से मिलती-जुलती है और कुछ अक्षर अलग-अलग आकार लेते हैं। उनकी लिपि स्पष्ट रूप से सैकड़ों साल पहले की लिक थो नगोक लिपि से ली गई है। इसमें 17 व्यंजनों और 14 स्वरों सहित 35 अक्षर हैं। लिपि को पारंपरिक रूप से मठों में त्रिपिटक, जातक कथाएँ, आचार संहिता, सिद्धांत और दर्शन, इतिहास, कानून संहिता, ज्योतिष और हस्तरेखा शास्त्र आदि जैसे विषयों पर पढ़ाया जाता है। पहली मुद्रित पुस्तक 1960 में प्रकाशित हुई थी। 1992 में इसका संपादन ताई साहित्य समिति, चोंगखम द्वारा किया गया था। 2003 में उत्तरी म्यांमार और अरुणाचल प्रदेश के विद्वानों द्वारा टोन मार्किंग के साथ इसे फिर से संशोधित किया गया था। पुरुषों की पारंपरिक खामती पोशाक एक पूरी बाजू वाली सूती शर्ट (सिउ पचाई) और बहु रंगीन सरोंग (फनोई) है। महिलाओं की पोशाक में एक लंबी बाजू की कमीज (सिउ पासाओ), सूती या रेशम से बना एक गहरे रंग का लंबा सरोंग (सिंह) और एक रंगीन रेशम का स्कार्फ (फमाई) होता है। विवाहित महिला सादे काले लंबे सरोंग (सिन) में और उसके ऊपर एक छोटा हरा लपेटने वाला कपड़ा (लंगवत) पहनती है। उनके गहनों में चमकीले एम्बर इयरप्लग, मूंगा, मोतियों के हार, चांदी के बाल, चूड़ियाँ और सोने के आभूषण शामिल हैं। खामती पुरुष आमतौर पर अपने शरीर पर टैटू बनाते हैं। खामती अपने बालों को एक बड़ी गाँठ में बांधते हैं, जिसे सफेद पगड़ी (फा-हो) द्वारा सहारा दिया जाता है। मुखिया रेशम से बना एक लंबा कोट पहनते हैं। बालों को पीछे और किनारों से एक बड़े रोल में खींचा जाता है, जिसकी लंबाई चार से पांच इंच होती है। एक कढ़ाई की पट्टी, जिसके किनारे और टसल वाले छोर पीछे लटकते हैं, रोल को घेरती है। खमती कलाएँ अपनी शिल्प कौशल के लिए प्रसिद्ध हैं। उनकी तलवार को फा-नैप के नाम से जाना जाता है। उनके पुजारी शौकिया कारीगरों के रूप में जाने जाते हैं, जो धार्मिक मूर्तियों को तराशने के लिए लकड़ी, हड्डी या हाथी दांत का उपयोग करते हैं। ऐसा माना जाता है कि हथियारों के हाथीदांत के हैंडल को आकार देने से वे महान कौशल का प्रदर्शन करेंगे। उनके हथियारों में जहरीले बांस के कांटे (पंजी), भाला, धनुष और तीर, तलवार और ढाल शामिल हैं, जो आमतौर पर गैंडे या भैंस की खाल से बने होते हैं। खामती में आग्नेयास्त्र भी होते हैं जो पुरानी चकमक बंदूकों और घोड़े की पिस्तौल से मिलते-जुलते होते हैं। तलवार को शरीर के सामने की ओर ले जाया जाता है ताकि जरूरत पड़ने पर उसके पीछे के हिस्से को दाहिने हाथ से पकड़ा जा सके। नृत्य और नाटक नृत्य "का पूंग ताई" ताई खाम्टियों के मुख्य नाटकीय कला रूपों में से एक है। पारंपरिक अरुणाचल नृत्य के कई रूपों के विपरीत, खामती नृत्य एक नृत्य नाटक है, जो खामती बौद्धों की संस्कृति को दर्शाता है। ताई खाम्टियों के पारंपरिक लोक नृत्यों की जड़ें थाईलैंड और म्यांमार जैसे दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में हैं। समुदाय में कई लोक नृत्य हैं और प्रत्येक नृत्य की एक धार्मिक पृष्ठभूमि है। कुछ सबसे व्यापक ताई खामती नृत्य नाटक हैंः मयूर नृत्यः का किंगनारा किंगनारी ताई खामती में एक प्रमुख नृत्य है। यह प्रकृति में एक बौद्ध विश्वास है जो हिमालय में मौजूद पौराणिक अर्ध-मानव और अर्ध-मोर के धीमे और दयालु नृत्य को दर्शाता है। मुर्गा लड़ाई नृत्यः का काँग तू काई अरुणाचल प्रदेश की ताई खामती जनजाति का एक लोकप्रिय नृत्य है। यह दो या चार लोगों द्वारा किया जाता है जो मुर्गा के सिर के आकार का शिरोवस्त्र पहनते हैं, जिसके साथ ड्रम (कोंगपाट), झांझ (पैसेंग) और गोंग (मोंग-सीइंग) का एक सेट होता है। यह नृत्य आमतौर पर दो मुर्गों के बीच लड़ाई को दर्शाता है और मुर्गों की लड़ाई के साथ राजा का मनोरंजन करने की प्राचीन परंपरा से प्रेरित है। हिरण नृत्यः पौराणिक कथा के अनुसार, अक्टूबर (नुएन-सिप-इट) के महीने में हिरण-नृत्य (का-पैर) प्रकाश उत्सव का एक उत्सव है जो लोगों और जानवरों की आत्माओं की कहानी पर आधारित है जो बुद्ध के उपदेश और उनकी माँ और अन्य आत्माओं को धन्यवाद देने के बाद उनकी वापसी का स्वागत करते हैं। का-टो का यह नृत्य एक बौद्ध विश्वास और धार्मिक प्रकृति का है। दानव नृत्यः राक्षस नृत्य का फी फाई एक अन्य प्रमुख नृत्य है और इसे महत्वपूर्ण सामाजिक और धार्मिक अवसरों पर किया जाता है। इस नृत्य का विषय दुष्ट आत्माओं के राजा 'मारा' द्वारा अपने गहरे ध्यान को बाधित करने के प्रयासों के बावजूद बुद्ध द्वारा ज्ञान की प्राप्ति के इर्द-गिर्द घूमता है। का फी फाई बुराई पर पवित्र की जीत का प्रतीक है और बुद्ध की 'निर्वाण' की प्राप्ति का प्रतीक है। संगकेन त्यौहार खामती का मुख्य त्योहार है। यह 14 अप्रैल को मनाया जाता है। सांगकेन उत्सव में भारतीय राष्ट्रीय रंग प्रदर्शित किए जाते हैं जहाँ लोग अपनी जनजाति, जाति, संस्कृति, नस्ल आदि के बावजूद अनुष्ठानों में भाग लेते हैं। त्योहार का मुख्य आकर्षण स्वच्छ पानी का छिड़काव है, जो शांति और शुद्धता का प्रतीक है। बुद्ध की छवियों को बाहर निकाला जाता है और औपचारिक स्नान के बाद। जुलूस के साथ ढोल, नृत्य और आनंद लिया जाता है। यह पवित्र स्नान एक शुभ घटना है। यह उत्सव लगातार तीन दिनों तक मनाया जाता है। उत्सव के दौरान, स्थानीय लोग घर में बनी मिठाई बनाते हैं और उन्हें वितरित करते हैं। उपहारों का आदान-प्रदान इस त्योहार की एक सामान्य विशेषता है। सांगकेन के अलावा अन्य त्योहार भी पूरे साल मनाए जाते हैं। कुछ त्योहार हैं पोई-पी-माउ (ताई खमपटी नव वर्ष), माई-कसुंग-फाई, खोआ-वा, पोट-वा आदि। ।