Bhangra (dance)
भांगड़ा एक प्रकार का पारंपरिक लोक नृत्य है जो दक्षिण एशिया के पंजाब क्षेत्र से उत्पन्न होता है। यह पंजाबी संस्कृति से जुड़ा हुआ है। यह कटाई के मौसम में किया जाता है। मैनुएल (2001) के अनुसार, भांगड़ा विशेष रूप से वासंतिक वैशाखी उत्सव से जुड़ा हुआ है। एक विशिष्ट प्रदर्शन में, कई नर्तकियाँ जोरदार लात, छलांग और शरीर के झुकाव को निष्पादित करते हैं-अक्सर ऊपर की ओर, हाथ या कंधे की गति के साथ-बोलियां नामक छोटे गीतों की संगत में और, सबसे महत्वपूर्ण रूप से, एक ढोल (दोहरे सिर वाले ड्रम) की ताल पर। एक छोर पर एक भारी बीटर के साथ और दूसरे छोर पर एक हल्की छड़ी के साथ, ढोल एक सिंकोपेटेड (कमजोर ताल पर उच्चारण), झूलते हुए लयबद्ध चरित्र के साथ संगीत को आत्मसात करता है जो आम तौर पर भांगड़ा संगीत की पहचान बना हुआ है। एक ऊर्जावान पंजाबी नृत्य, भांगड़ा की उत्पत्ति पंजाब के किसानों के साथ एक सांस्कृतिक और सांप्रदायिक उत्सव के रूप में हुई; इसके आधुनिक विकास ने भांगड़ा को अपनी पारंपरिक पंजाबी जड़ों को बनाए रखने की अनुमति दी है, जबकि लोकप्रिय संगीत और डीजेइंग, समूह-आधारित प्रतियोगिताओं, और यहां तक कि स्कूलों और स्टूडियो में व्यायाम और नृत्य कार्यक्रमों में एकीकरण को शामिल करने के लिए इसकी पहुंच को व्यापक बनाया है। फसल कटाई के मौसम के दौरान भांगड़ा मुख्य रूप से पंजाबी किसानों द्वारा कटाई के मौसम के दौरान किया जाता था। यह मुख्य रूप से तब किया जाता था जब किसान कृषि कार्य करते थे। जैसे-जैसे वे खेती की हर गतिविधि करते थे, वे मौके पर ही भांगड़ा चलाते थे। इससे उन्हें अपना काम सुखद तरीके से पूरा करने का मौका मिला। बैसाखी के मौसम में अपनी गेहूं की फसल की कटाई के बाद, लोग भांगड़ा नाचते हुए सांस्कृतिक उत्सवों में भाग लेते थे। कई वर्षों तक, किसानों ने उपलब्धि की भावना दिखाने और फसल कटाई के नए मौसम का स्वागत करने के लिए भांगड़ा का प्रदर्शन किया। पाझा का पारंपरिक भांगड़ा लोक नृत्य पारंपरिक भांगड़ा की उत्पत्ति अटकलबाजी है। ढिल्लों (1998) के अनुसार, भांगड़ा पंजाबी नृत्य 'बागा' से संबंधित है, जो पंजाब का एक युद्ध नृत्य है। हालांकि, भांगड़ा के लोक नृत्य की उत्पत्ति माझा के सियालकोट जिले में हुई थी। सियालकोट जिले के गाँवों में भांगड़ा नृत्य के पारंपरिक रूप को मानक माना जाता था। पारंपरिक भांगड़े के सामुदायिक रूप को भारत के गुरदासपुर जिले में बनाए रखा गया है और इसे उन लोगों द्वारा बनाए रखा गया है जो होशियारपुर, पंजाब, भारत में बस गए हैं। पारंपरिक भांगड़ा एक वृत्त में किया जाता है और पारंपरिक नृत्य चरणों का उपयोग करके किया जाता है। पारंपरिक भांगड़ा अब फसल कटाई के मौसम के अलावा अन्य अवसरों पर भी किया जाता है। गणहर (1975) के अनुसार, भांगड़े की उत्पत्ति माझा के सियालकोट में हुई थी, जो जम्मू के साथ उच्च आत्मीयता साझा करता है, जो इसे जम्मू की विरासत का हिस्सा बनाता है जो बैसाखी पर नृत्य किया जाता है। अन्य पंजाबी लोक नृत्य जैसे गिद्धा और लुद्दी भी जम्मू की विरासत रहे हैं। जब लोग इस तरह के नृत्य करते हैं तो पंजाबी भाषा का प्रभाव देखा जा सकता है। जम्मू पंजाब क्षेत्र के अंतर्गत आता है और पंजाब के साथ अपनापन साझा करता है। 1950 के दशक में पंजाब में पारंपरिक भांगड़े के मुक्त रूप का विकास हुआ, जिसे पटियाला के महाराजा द्वारा संरक्षित किया गया था, जिन्होंने 1953 में भांगड़े के एक मंच प्रदर्शन का अनुरोध किया था। इस शैली के पहले महत्वपूर्ण विकासकर्ता सुनाम (मनोहर, अवतार और गुरबचन) के दीपक परिवार के भाइयों और ढोल वादक भाना राम सुनमी के नेतृत्व में एक नृत्य मंडली थी। ग्रेगरी डी. बूथ, ब्रैडली शोप (2014)। 1 आर. एस. वी. बी. ओ. एफ. जे. सी. 607 से अधिक क्यू. बी. ए. ओ. आई. ओ. डब्ल्यू. सी. जी. और वेद = 0CC4Q6AEwAA#v = वनपेज & क्यू = सुनाम% 20 भांगड़ा & एफ = गलत] मंच प्रदर्शनों के दौरान मुक्त रूप से पारंपरिक भांगड़ा विकसित किया गया जिसमें पारंपरिक भांगड़ा चालें शामिल हैं और इसमें अन्य पंजाबी नृत्यों, जैसे कि लुड्डी, झुम्मर, धमाल और घम लुद्दी के अनुक्रम भी शामिल हैं। पंजाबी लोक गीतों का गायन, बोलियाँ, मालवई गिद्धा से शामिल किया गया है। भांगड़ा प्रतियोगिताएं कई दशकों से पंजाब, भारत में आयोजित की जाती रही हैं, जिसमें 1950 के दशक में पटियाला में मोहिंद्रा कॉलेज शामिल था। भांगड़ा आज भांगड़ा मर्दाना मूल्यों के एक बहुत गहरे समूह से जुड़ता है। इनमें से अधिकांश मूल्य श्रम, उद्योग और कृषि में आत्मनिर्भरता, व्यक्तिगत, राजनीतिक और सैन्य प्रयासों में निष्ठा, स्वतंत्रता और बहादुरी के माध्यम से निर्धारित किए जाते हैं और वीरता, शक्ति और सम्मान का विकास और अभिव्यक्ति सामान्य विषय हैं। भांगड़ा औपचारिक पुरुष प्रदर्शन और पुरुषों और महिलाओं के बीच सांप्रदायिक नृत्य दोनों को संदर्भित करता है। पिछले 30 वर्षों में, भांगड़ा पूरी दुनिया में स्थापित किया गया है। हिप हॉप, हाउस और रेगे संगीत शैलियों के साथ मिश्रित होने के बाद यह लोकप्रिय एशियाई संस्कृति में एकीकृत हो गया है। कुछ भांगड़ा चालों को समय के साथ अनुकूलित और बदला गया है, लेकिन इसके मूल में सांस्कृतिक पहचान और परंपरा की भावना बनी हुई है। हम देखते हैं कि भांगड़ा मुख्य रूप से पंजाबी संस्कृति में होता है। बहुत से लोग भांगड़े को शादियों, पार्टियों और सभी प्रकार के समारोहों में आनंद और मनोरंजन के स्रोत के रूप में प्रदर्शित करते हैं। बहुत से लोग भांगड़ा को व्यायाम के स्रोत के रूप में भी करते हैं, यह जिम का एक उत्कृष्ट विकल्प है। परंपरागत रूप से भांगड़ा पुरुषों द्वारा नृत्य किया जाता है लेकिन अब हम इस नृत्य रूप में पुरुषों और महिलाओं दोनों को भाग लेते हुए देखते हैं। दुनिया भर में भांगड़ा प्रतियोगिताओं के साथ, हम इन आयोजनों में सभी प्रकार के लोगों को प्रतिस्पर्धा करते हुए देखते हैं। भांगड़ा में महिलाएं आजकल, कई दूसरी पीढ़ी की पंजाबी महिलाएं भांगड़ा के माध्यम से अपनी संस्कृति से जुड़ रही हैं। इनमें से कई युवा लड़कियां अपने भांगड़े को क्लब के दृश्य में लाती हैं। डी. जे. रेखा पहली दक्षिण एशियाई महिलाओं में से एक थीं जिन्होंने अपनी तहखाने की भांगड़ा पार्टियों की शुरुआत करके अमेरिका में भांगड़ा को लोकप्रियता दिलाई। कई विश्वविद्यालय और सामुदायिक क्लबों ने अपनी खुद की भांगड़ा टीमें शुरू की हैं। इनमें से अधिकांश टीमों में विभिन्न पृष्ठभूमि से आने वाले पुरुषों और महिलाओं की एक विस्तृत विविधता है। कई व्यवसायों ने छोटे बच्चों को भांगड़ा सिखाने की मानसिकता के साथ भांगड़ा क्लब बनाए हैं। इन कार्यक्रमों ने छोटे बच्चों को स्वस्थ रहने और भांगड़ा की संस्कृति से जुड़े रहने में मदद की है। सरीना जैन पहली महिला थीं जिन्होंने भांगड़ा फिटनेस वर्कआउट बनाया, जिसे अब मसाला भांगड़ा वर्कआउट के रूप में जाना जाता है। इस कसरत ने आइसलैंड में कई लोगों को भांगड़ा से जुड़े बुनियादी कदम सिखाए हैं, जिससे वे अपने घर में आराम से भांगड़ा सीख सकते हैं। रानियाँ दी रौनक रानियाँ दी रौनक भारत की पहली महिला भांगड़ा प्रतियोगिता है। महिला भांगड़ा कलाकारों की प्रचुरता के बावजूद, कई लोग इस नृत्य रूप को केवल मर्दाना के रूप में देखते हैं। ऐतिहासिक रूप से, महिलाओं ने भांगड़ा करने के अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी है। भांगड़ा शो में प्रतिस्पर्धा करने वाली कई महिलाओं को पुरुष कलाकारों के लिए बनाए गए मानदंड के अनुसार आंका जाता है। रानियां दी रौनक ने केवल महिलाओं या ट्रांसजेंडर या गैर-द्विआधारी के रूप में पहचान करने वालों के लिए एक भांगड़ा प्रतियोगिता को अनुकूलित किया है। इस प्रतियोगिता ने महिलाओं के लिए प्रतिस्पर्धा करने और समान रूप से न्याय करने की क्षमता रखने के लिए एक सुरक्षित स्थान की कामना की है। गैलरी