2016–17 California textbook controversy over South Asian topics
2016 और 2017 में, कैलिफोर्निया मिडिल स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में दक्षिण एशिया से संबंधित विषयों का प्रतिनिधित्व कैसे किया गया, इस पर एक महत्वपूर्ण बहस हुई-2005 से 2009 तक हुई बहसों के एक संबंधित सेट का अनुवर्ती। इन नई बहसों को विभिन्न धार्मिक समूहों द्वारा बढ़ावा दिया गया, जिन्होंने महसूस किया कि 2009 के परिवर्तन गलत थे, या राजनीतिक एजेंडे को आगे बढ़ाया गया था। कैलिफोर्निया शिक्षा विभाग इतिहास और सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम ढांचे को अद्यतन करने के लिए एक सार्वजनिक प्रक्रिया चलाता है, जो उन पाठ्यपुस्तकों का मार्गदर्शन करने में मदद करता है जिन्हें प्रकाशक छात्रों के लिए विकसित करते हैं। 2016 से, समूहों ने दक्षिण एशिया, भारत, हिंदू धर्म, सिख धर्म, दलितों, मुसलमानों, रविदासियों, सिंधु घाटी सभ्यता और महिलाओं के अधिकारों से संबंधित विभिन्न मुद्दों से संबंधित पाठ्यपुस्तकों में संशोधन प्रस्तुत किए, जैसा कि कैलिफोर्निया 6 वीं और 7 वीं कक्षा के इतिहास और सामाजिक विज्ञान की पाठ्यपुस्तकों में पढ़ाया जाता है। शिक्षा विभाग ने 2017 में इन विषयों पर अंतिम निर्णय लिए, जाति व्यवस्था पर सामग्री को बनाए रखा, और कई अन्य निर्णयों के साथ-साथ पूरे ऐतिहासिक दक्षिण एशिया को भारत के रूप में संदर्भित किया। द हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन से जुड़े समूह 2005 से, हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन (एच. ए. एफ.) कैलिफोर्निया की पाठ्यपुस्तकों में बदलाव की वकालत करने में शामिल रहा है। 2016-2017 पर, उन्होंने पत्र भेजे, याचिकाओं में शामिल हुए, और लेख प्रकाशित किए, जो कैलिफोर्निया के भीतर शैक्षिक सामग्री को समावेशी और सटीक बनाने के एक दावा किए गए लक्ष्य की दिशा में काम कर रहे थे। 2017 में, एच. ए. एफ. ने कैलिफोर्निया शिक्षा विभाग की पाठ्यपुस्तक अपनाने की प्रक्रिया में भाग लिया। एच. ए. एफ. की भागीदारी की आलोचना करने वाले कई शिक्षाविदों और अमेरिकी हिंदुओं ने संगठन पर अपने प्रस्तावित परिवर्तनों के भीतर हिंदुत्व विचारधाराओं को आगे बढ़ाने का आरोप लगाया। अन्य वकालत समूह एक अन्य समूह को "सभी के लिए दक्षिण एशियाई इतिहास" के रूप में संगठित किया गया था, जो खुद को "अंतर-जातीय, बहु-विश्वास कार्यकर्ताओं के समूह" के रूप में वर्णित करता था, जिसने "पाठ्यपुस्तक सामग्री में जाति और अन्य मुद्दों के बारे में अशुद्धियों का हवाला दिया, और पुस्तकों की मंजूरी में देरी का आह्वान किया ताकि उन्हें आगे के संपादन के लिए प्रस्तुत किया जा सके।" शिक्षाविदों ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इन मुद्दों पर टिप्पणी करने वाले शिक्षाविदों के दो प्राथमिक समूह थेः द कारवां के अनुसार, "दक्षिण एशियाई संकाय समूह" के बैनर तले एकीकृत, कई प्रोफेसरों ने एक पत्र पर हस्ताक्षर किए, जिसमें विस्तार से बताया गया कि हिंदू समूहों द्वारा प्रस्तावित कई संपादन ऐतिहासिक और वैचारिक रूप से प्रेरित क्यों थे। इसी तरह का एक पत्र, जिसमें 90 से अधिक हस्ताक्षरकर्ता थे, इस वर्ष प्रस्तुत किया गया था, जिसमें SAHFA द्वारा अनुरोध किए गए विशिष्ट संपादनों का समर्थन किया गया था। इनमें से कई संपादनों का विरोध करते हुए, द कारवां के अनुसार, "हिंदू खेमे ने भी academics.who की एक टीम को इकट्ठा किया और अपना पत्र प्रस्तुत किया। यह मुख्य रूप से एलिजाबेथटाउन में धर्म और एशियाई अध्ययन के प्रोफेसर जेफरी लॉन्ग द्वारा लगभग 40 हस्ताक्षरकर्ताओं द्वारा लिखा गया था, लॉन्ग के पत्र ने कुछ पाठ्यपुस्तकों की उनकी 'अंतर्निहित ओरिएंटलिस्ट कथा' और 'अन्य धर्मों के साथ हिंदू धर्म की गलत और प्रतिकूल तुलना' करने की उनकी प्रवृत्ति के लिए आलोचना की। 2017 इतिहास-सामाजिक विज्ञान संपादन और सुधार 28 सितंबर, 2017 को कैलिफोर्निया शिक्षा विभाग ने संपादन और सुधारों की एक सूची प्रकाशित की। कुछ, लेकिन सभी नहीं, परिवर्तनों में शामिल हैंः दलित और जाति व्यवस्था बहस अधिवक्ता इस बात पर असहमत थे कि जाति व्यवस्था के इतिहास को इतिहास की किताबों में कैसे और कैसे शामिल किया जाना चाहिए, और दलित समुदायों का नाम कैसे लिया जाना चाहिए। उबेरॉय फाउंडेशन ने "दलित" शब्द को हटाने की सिफारिश की और हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन ने "अछूत" शब्द को हटाने का प्रस्ताव रखा। हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन ने जाति और अस्पृश्यता के संदर्भों को मिटाने के लिए कहा, यह कहते हुए कि "जाति व्यवस्था के बाहर के समुदाय, 'अछूत' वाक्यांश को" सामाजिक रूप से बहिष्कृत और आर्थिक रूप से वंचित समुदायों "में बदल दिया जाए। हिंदू एजुकेशन फाउंडेशन ने एक सुझाए गए संपादन का विरोध करते हुए कहा कि दलितों को "अशुद्ध माना जाने वाला काम करने के लिए मजबूर किया गया था", यह लिखते हुए कि "सुझाए गए संपादन में राजनीतिक निहितार्थ हैं"। साउथ एशियन हिस्ट्रीज फॉर ऑल और दलित अमेरिकी समूहों ने "दलित" शब्द को शामिल करने और इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में जाति व्यवस्था के इतिहास को बनाए रखने के लिए तर्क दिया। परिणाम "अछूतों" का नाम "सामाजिक रूप से बहिष्कृत और आर्थिक रूप से वंचित समुदायों" के रूप में बदलने के प्रस्ताव को निर्देशात्मक गुणवत्ता आयोग द्वारा खारिज कर दिया गया था, और दलित शब्द का उपयोग पाठ्यक्रम ढांचे में शामिल किया गया था। आयोग के सदस्यों ने उस सुझाव को भी खारिज कर दिया जो जाति समूहों को "स्व-शासित" के रूप में वर्णित करेगा। हालांकि, द कारवां के अनुसार, "अंतिम पाठ्यपुस्तक संरचना पाठ की तुलना में एचएएफ के सुझाए गए संपादनों से अधिक निकटता से मेल खाती है। उदाहरण के लिए, जबकि ढांचे ने दलित समुदाय को नाम से वर्णित किया था, नेशनल ज्योग्राफिक की स्वीकृत पाठ्यपुस्तक ऐसा करने में विफल रही। यह नोट करता है, 'सबसे नीचे गुलाम, मजदूर थे, और सदियों बाद एक और समूह विकसित हुआ जिसे और भी कम माना जाता था'। गुरु नानक और जाति बहस तीन हिंदू समूहों, हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन, हिंदू एजुकेशन फाउंडेशन और उबेरॉय फाउंडेशन, सभी ने ऐसे संपादन प्रस्तुत किए जो सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक के पाठ्यक्रम ढांचे में "ब्राह्मणों के अधिकार और जाति व्यवस्था को चुनौती देने वाले एक समाज सुधारक" होने के संदर्भों को हटा देंगे। सिख गठबंधन ने तर्क दिया कि "सार्वभौमिक समानता में गुरु नानक देव जी के विश्वास और सिख धर्म के मूल सिद्धांत के रूप में जाति व्यवस्था की अस्वीकृति को उजागर करने की आवश्यकता है।" परिणाम बहस के बाद, सिख गठबंधन ने भाषा को बनाए रखने के लिए अंतिम पाठ्यपुस्तक पाठ्यक्रम की प्रशंसा की। हालाँकि, पाठ्यक्रम पर आधारित एक पाठ्यपुस्तक विकसित करने वाले प्रकाशकों में से एक, नेशनल ज्योग्राफिक ने जाति व्यवस्था के प्रति नानक के विरोध के संदर्भों को हटा दिया। सिख समूहों ने हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन के एक कर्मचारी की ओर इशारा किया जिसे पाठ्यपुस्तक में "धार्मिक सामग्री के समीक्षक" के रूप में श्रेय दिया गया है। द कारवां के अनुसार, हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन ने "पुष्टि की कि फाउंडेशन ने स्टडीज वीकली और मैकग्रा हिल को छोड़कर सभी प्रकाशकों के साथ सीधे काम किया था।" दलीप सिंह सौंद और सिख धर्म बहस एक सुझाए गए संपादन में, हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन ने दलीप सिंह सौंद के वर्णन में "सिख" शब्द को हटाने के लिए कहा, जिसमें उन्हें केवल "भारतीय मूल का अप्रवासी" बताया गया था। सिख अमेरिकी समूहों ने इस संपादन का विरोध किया था। परिणामतः निर्देशात्मक गुणवत्ता आयोग सौंद की सिख पहचान को नामित करने वाली भाषा को बनाए रखने के लिए सहमत हो गया। भारत और दक्षिण एशिया बहस स्क्रॉल के अनुसार, दक्षिण एशिया संकाय समूह ने 93 उदाहरणों में से 24 में "भारत" शब्द को "दक्षिण एशिया" से बदलने के लिए संपादन प्रस्तुत किए, जहां पाठ्यक्रम ढांचे में ऐतिहासिक "भारत" के संदर्भ थे। क्वार्ट्ज द्वारा उनके पत्र के सारांश के अनुसार, उन्होंने तर्क दिया कि "प्राचीन भारत के रूप में संदर्भित कुछ हिस्से अब अफगानिस्तान, पाकिस्तान या बांग्लादेश में हैं"। हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन जैसे समूहों ने "दक्षिण एशिया" शब्द के उपयोग का कड़ा विरोध किया और "डोन्ट इरेज़ इंडिया" सोशल मीडिया अभियान शुरू किया। उन्हें शिक्षाविदों के एक समूह, "स्कॉलर्स फॉर पीपल" द्वारा समर्थित किया गया था, जिन्होंने एक ऑनलाइन याचिका बनाई थी जिसने 25,000 से अधिक हस्ताक्षर प्राप्त किए थे। इसके परिणामस्वरूप कैलिफोर्निया शिक्षा विभाग के निर्देशात्मक गुणवत्ता आयोग ने अंततः पाठ्यक्रम ढांचे के भीतर हर मामले में "भारत" शब्द का उपयोग करने का निर्णय लिया। सिंधु घाटी सभ्यता बहस उबेरॉय फाउंडेशन ने हिंदू पौराणिक कथाओं से "सरस्वती नदी" के संदर्भ में "सिंधु घाटी सभ्यता" के प्रत्येक संदर्भ को "सिंधु-सरस्वती सभ्यता" में बदलते हुए संपादन प्रस्तुत किए। साउथ एशिया फैकल्टी ग्रुप और साउथ एशियन हिस्ट्रीज फॉर ऑल ने इसका विरोध किया था। परिणामतः निर्देशात्मक गुणवत्ता आयोग ने "सिंधु घाटी सभ्यता" वाक्यांश को बरकरार रखते हुए संपादनों को खारिज कर दिया। इसके बाद, पाठ्यपुस्तक समीक्षा पैनल ने प्रकाशक पियर्सन के "सरस्वती नदी" के संदर्भों को हरी झंडी दिखाई, इस तरह की टिप्पणियों के साथ जवाब दिया कि "यह विवाद का विषय है, 'सरस्वती' का उल्लेख नहीं किया गया है और इसे 'सिंधु घाटी सभ्यता' के रूप में संदर्भित किया गया है।" जवाब में, पियर्सन के एक कर्मचारी ने उपयोग का बचाव करते हुए कहा कि परिवर्तनों का अनुरोध हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन, हिंदू एजुकेशन फाउंडेशन और हिंदूपीडिया द्वारा किया गया था। निर्देशात्मक गुणवत्ता आयोग ने मूल अनुरोध को बरकरार रखा और पियर्सन ने अपनी पाठ्यपुस्तक को संशोधित किया। हिंदुओं का प्रतिनिधित्व हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन और अन्य सामुदायिक समूहों के नेतृत्व में एक गठबंधन जिसमें लगभग 40 शिक्षाविद, लगभग 74 अंतरधार्मिक संगठन और निर्वाचित अधिकारी जैसे कांग्रेसवुमन तुलसी गबार्ड और कैलिफोर्निया राज्य के सीनेटर स्टीव ग्लेज़र ने कैलिफोर्निया बोर्ड ऑफ एजुकेशन से हिंदू धर्म, जैन धर्म और भारतीय संस्कृति का उचित प्रतिनिधित्व सुनिश्चित करने के लिए मसौदे की समीक्षा करने का आग्रह किया। दर्जनों भारतीय-अमेरिकी छात्रों ने दक्षिण एशिया संकाय समूह के सुझाए गए संपादनों के खिलाफ आवाज उठाई, उन पर हिंदूफोबिया का आरोप लगाया और उन पर आत्मसम्मान लूटने का आरोप लगाया। ।