Sahodaran Ayyappan
कुम्भलथुपरंबु अयप्पन (21 अगस्त, 1889-6 मार्च, 1968), जिन्हें सहोदरन अयप्पन के रूप में जाना जाता है, केरल, भारत के एक समाज सुधारक, विचारक, तर्कवादी, पत्रकार और राजनेता थे। श्री नारायण गुरु के मुखर अनुयायी, वे केरल सुधार आंदोलन से संबंधित कई घटनाओं से जुड़े थे और 1917 में चेराई में मिश्र भोजनम के आयोजक थे। उन्होंने साहोदर संगम और पत्रिका साहोदरन की स्थापना की और पत्रिका युक्तिवादी के संस्थापक संपादक थे। जीवनी के. अयप्पन का जन्म 21 अगस्त, 1889 को चेराई, वाइपिन द्वीप, वर्तमान दक्षिण भारतीय राज्य केरल के एर्नाकुलम जिले में आयुर्वेदिक चिकित्सकों के एक कुलीन एझावा परिवार में कुमबलथुपरम्बिल कोचावु वैद्यार और उन्नूली के घर हुआ था, जो उनके नौ बच्चों में सबसे छोटे थे। उनके बचपन में ही उनके पिता की मृत्यु हो गई थी और उनका पालन-पोषण उनके बड़े भाई अच्युतन वैद्य के मार्गदर्शन में हुआ था। उनकी प्रारंभिक शिक्षा पारंपरिक तरीके से हुई और उन्होंने मट्टापिल्ला कन्नू आसन और कोचुपिल्ला आसन जैसे स्थानीय शिक्षकों से संस्कृत सीखी, जिसके बाद उन्होंने नेदियारा अच्चन बावा द्वारा शुरू किए गए एक स्थानीय विद्यालय में औपचारिक शिक्षा शुरू की। इसके बाद, उन्होंने मालाबार क्रिश्चियन कॉलेज से प्री-डिग्री कोर्स पास करने से पहले पल्लीपुरम और उत्तरी परवूर के स्कूलों में अध्ययन किया और महाराजा कॉलेज, तिरुवनंतपुरम में अपनी स्नातक की पढ़ाई के लिए वर्तमान विश्वविद्यालय कॉलेज में शामिल हुए। इस बीच, स्वास्थ्य समस्याओं के कारण पढ़ाई में एक छोटा ब्रेक था। इस अवधि के दौरान, उन्हें नारायण गुरु के साथ बातचीत करने का अवसर मिला और यह गुरु ही थे जिन्होंने प्रसिद्ध कवि कुमारन आसन के साथ तिरुवनंतपुरम में अयप्पन के ठहरने की व्यवस्था की। 1916 में अपनी स्नातक की पढ़ाई पूरी करने के बाद, वे अपने पैतृक स्थान पर लौट आए और राम वर्मा यूनियन हाई स्कूल, चेराई में एक शिक्षक के रूप में अपना करियर शुरू किया, लेकिन वे शिक्षण करियर के साथ अपने सामाजिक और राजनीतिक जीवन को आगे नहीं बढ़ा सके और उन्होंने नौकरी छोड़ दी। बाद में, उन्होंने कानून की पढ़ाई की लेकिन वह एक व्यर्थ प्रयास था क्योंकि वे एफ. एल. परीक्षा में असफल रहे। अयप्पन का विवाह पार्वती से हुआ था और इस जोड़े की एक बेटी आयशा और एक बेटा सुगाथन था। दिल का दौरा पड़ने के बाद 6 मार्च, 1968 को 78 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। सुधार आंदोलन अपने स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, वे 1917 में तिरुवनंतपुरम से चेराई लौट आए और जाति व्यवस्था के खिलाफ अपनी लड़ाई शुरू करने के लिए एक मंच, सहोदर संघम (द ब्रदरहुड एसोसिएशन) की स्थापना की। इस संगठन के तत्वावधान में, उन्होंने 30 मई, 1917 को अयप्पन के भतीजे रमन पिल्लई के घर पर एक मिश्र भोजनन, एक दावत का आयोजन किया, जिसमें सभी जातियों के लोग एक छत के नीचे बैठे और भोजन किया, उन दिनों एक क्रांतिकारी उद्यम था और रूढ़िवादी एझावा समुदाय ने इसका विरोध किया। अछूत माने जाने वाले पुलाया जाति के सदस्यों सहित लगभग 200 लोगों ने भोज में भाग लिया और इस प्रयास से उन्हें पुलाया अयप्पन उपनाम मिला, जिसका अर्थ अपमानजनक था, लेकिन अयप्पन ने इसे एक सजावट के रूप में स्वीकार कर लिया। साहोदर संघम की स्थापना ने उन्हें एक और उपाधि, साहोदरन अयप्पन भी दिलाई, जिसके साथ वे बाद में जाने गए। नारायण गुरु ने 15 मई, 1921 को भेजे गए एक संदेश के माध्यम से साहोदर संघम के प्रयासों का समर्थन किया और अपने आदर्शों का प्रचार करने के लिए अयप्पन ने मट्टनचेरी से एक पत्रिका, साहोदरन शुरू की; यह पत्रिका 1956 तक छापी जाती रही। 1929 में, जब एम. रामवर्मा थम्पन, मिठावाडी कृष्णन, सी. वी. कुन्हीरमन और एम. सी. जोसेफ ने युक्तिवादी (द रेशनलिस्ट) की शुरुआत की, तो वे पत्रिका के संस्थापक संपादक बने। उन्होंने नारायण गुरु के प्रसिद्ध नारे 'ओरु जाति ओरु मठम ओरु दैवम मनुश्यनु' (एक जाति, एक धर्म, मानव जाति के लिए एक भगवान) को 'जाति वेंडा', 'मातम वेंडा', 'दैवम वेंडा मनुश्यनु' (कोई जाति नहीं, कोई धर्म नहीं, मानव जाति के लिए कोई भगवान नहीं) के रूप में संशोधित किया। राजनीतिक जीवन 1928 में, अयप्पन ने सफलतापूर्वक कोचीन विधान परिषद का चुनाव लड़ा और अगले 21 वर्षों तक इस सीट पर बने रहे। वह 1947 में कोचीन विधान सभा में मंत्री बने और जब त्रावणकोर और कोच्चि राज्य को त्रावणकोर-कोचीन राज्य बनाने के लिए एकजुट किया गया, तो उन्होंने मंत्री के रूप में काम करना जारी रखा, केवल तब पद से इस्तीफा दे दिया जब सरकार ने निचले स्तर के कर्मचारियों को बर्खास्त करना शुरू कर दिया। हालांकि, अक्टूबर 1949 में अगले चुनावों में, प्रजामंडलम पार्टी ने ई. इकंदा वारियर के नेतृत्व में एक मंत्रालय बनाने के लिए बहुमत हासिल किया, वह पनामपिल्ली गोविंदा मेनन और सी. ए. औसेफ के साथ मंत्रालय में शामिल हो गए। उन्होंने परवूर टी. के. नारायण पिल्लई के तहत एक मंत्री के रूप में भी कार्य किया, लेकिन जब मंत्री की जिम्मेदारियों ने उनके सामाजिक जीवन में हस्तक्षेप किया तो उन्होंने पद से इस्तीफा दे दिया। साहित्यिक जीवन में अयप्पन ने कविता की छह पुस्तकें और एक निबंध संकलन, "सदाशीयम" प्रकाशित किया। इसके अलावा, उन्होंने कई लेख और संपादकीय भी लिखे जो उन प्रकाशनों में प्रकाशित हुए जिनसे वे जुड़े थे। स्मारक और सम्मान 14 फरवरी, 1996 को भारत के तत्कालीन राष्ट्रपति शंकर दयाल शर्मा ने कोच्चि में अयप्पन की एक प्रतिमा का अनावरण किया। केरल सरकार ने उस घर में साहोदरन अयप्पन स्मारक की स्थापना की है जहां अयप्पन का जन्म हुआ था, जिसमें साहोदरन अयप्पन स्मारक पुस्तकालय और साहोदरन अयप्पन संग्रहालय है। केरल में तीन शैक्षणिक संस्थानों का नाम अयप्पन है। सहोदरन अयप्पन स्मारक (एस. एन. डी. पी.) योगम कॉलेज, कोन्नी, पठानमथिट्टा जिला, सहोदरन मेमोरियल हाई स्कूल, चेराई और सहोदरन अयप्पन मेमोरियल कॉलेज ऑफ एजुकेशन, पूथोट्टा। कोच्चि की मुख्य मुख्य सड़कों में से एक का नाम उनके नाम पर सहोदरन अयप्पन रोड रखा गया है। पत्रकारिता में उत्कृष्टता को मान्यता देने के लिए एक वार्षिक पुरस्कार, सहोदरन मीडिया पुरस्कार की स्थापना की गई है। लोकप्रिय मीडिया प्रमुख मलयाली लोगों पर फिल्मों की एक श्रृंखला का हिस्सा, सहोदरन अयप्पन के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्म, एम. के. सानू द्वारा सुनाई गई थी, जिन्होंने उनकी एक जीवनी भी लिखी थी। गैलरी