Kanam (Kerala)
कानम भारत के केरल राज्य के कोट्टायम ज़िले में स्थित एक नगर है। यह कुमिली रोड के रास्ते में कोट्टायम शहर से लगभग 25 किमी, कोडुंगूर जंक्शन (वझूर) से 2 किमी दूर है। जनसांख्यिकी भारत की जनगणना, कानम की जनसंख्या 3,400 थी। पुरुषों की आबादी 47 प्रतिशत और महिलाओं की 53 प्रतिशत है। कानम की औसत साक्षरता दर 77 प्रतिशत है, जो राष्ट्रीय औसत 59.5% से अधिक हैः पुरुष साक्षरता 80 प्रतिशत और महिला साक्षरता 75 प्रतिशत है। कानम में 11 प्रतिशत आबादी 6 साल से कम उम्र की है। इतिहास मूल रूप से केरल के कोट्टायम जिले के चंगनाचेरी तालुक के वझूर गाँव, कंगझा मुरी का कानम कारा, एडप्पल्ली स्वरूपम ब्राह्मण राजवंश से संबंधित था। कानम में एक भगवती (मां देवी) मंदिर खड़ा था। एडप्पल्ली थम्पुरन की पारापल्लील कैमल के परिवार में एक पत्नी थी और जब थम्पुरन की मृत्यु हो गई, तो वह संपत्तियों के बारे में दस्तावेजों के साथ कानम लौट आई। इसलिए, थम्पुरन के परिवार, एडप्पल्ली स्वरूपम ने भगवती मंदिर की संपत्तियों की देखभाल करने की उपेक्षा की, और वे जीर्ण-शीर्ण हो गए। कानम के दक्षिणी हिस्सों में आए ईसाई बसने वालों द्वारा मंदिर के खंडहरों को हटा दिया गया था। मंदिर की टंकी, जिसे "अमृतम चीरा" के नाम से जाना जाता है, जिसका उपयोग आस-पास के धान के खेतों की सिंचाई के लिए किया जाता था, को भर दिया जाता था और धान के खेत में बदल दिया जाता था। कानम के उत्तरी और पश्चिमी हिस्सों को थुंडथिल के कुलीन वेल्लाला परिवार द्वारा कुटालुवल्ली नम्बूदिरी से खरीदा गया था। इस क्षेत्र का नाम संस्कृत शब्द से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'जंगल'। सी. एस. आई. चर्च और सी. एम. एस. स्कूल चर्च की स्थापना रेवरेंड हेनरी बेकर, जूनियर द्वारा की गई थी, जो एक एंग्लिकन मिशनरी थे जो त्रावणकोर आए थे। हालाँकि इसकी औपचारिक स्थापना 1862 में हुई थी, लेकिन निवासियों के लिए चर्च की सेवाएँ पेरुमप्रथा (पायिकाड) घर में आयोजित की जाती थीं। बाद में, सेवाओं को थेक्कादाथु परम्बु नामक स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया, और पूजा के लिए एक छोटा सा छप्पर वाला शेड बनाया गया। हालाँकि, बाद में जंगल की आग से शेड नष्ट हो गया था, जिसके बाद एक छोटी सी टाइल की छत वाली चर्च की इमारत बनाई गई थी। पायकाड परिवार के श्री चाको वर्गीज विचारीपुकर ने बहुत दयालुता से इमारत के लिए भूखंड दान किया (उन्होंने कंगझा में सेंट थॉमस ऑर्थोडॉक्स चर्च की जगह भी दान की थी। यद्यपि यह स्थान अल्पविकसित है, चर्च मिशन सोसायटी (सी. एम. एस.) ने सर्वांगीण विकास के लिए स्थायी योगदान के माध्यम से क्षेत्र के सामाजिक-आर्थिक जीवन में काफी सुधार किया है। लगभग 150 साल पहले सी. एम. एस. ने सी. एस. आई. चर्च के पास एक प्राथमिक विद्यालय बनाया और कई आदिवासी लोगों और अधिक समृद्ध परिवारों के सदस्यों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया। कानेम के दक्षिणी क्षेत्रों में बसने वाले ईसाइयों ने रबड़ के बागानों का निर्माण किया। बाद में, श्री विचारीपुकर के बेटे, पायिकाड वर्गीज (लोकप्रिय रूप से कुंजूजुकुट्टी मापिल्ला के नाम से जाने जाने वाले), सबसे बड़े रबर बागान मालिक, ने कनम में एक दो मंजिला इमारत का निर्माण किया, जिसे सीएमएस स्कूल के पास "मलिकायिल" के नाम से जाना जाता है। यह अब 96 साल पुराना विरासत घर है, जिसे कानम के ग्रामीण सेंट जॉर्ज ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा पर्यटक आकर्षण के रूप में विज्ञापित करते हैं। सी. एस. आई. चर्च और सी. एम. एस. स्कूल के बारे में अधिक जानकारी के लिए सेंट थॉमस ऑर्थोडॉक्स चर्च कंगझा के बारे में अधिक जानकारी के लिए कानम बालाभवन का दौरा करें अक्टूबर 1959 में, बच्चों के आपातकालीन राहत संगठन "किंडरनोथिल्फ" (के. एन. एच.) किन्टरनोथिल्फ (के. एन. एच.) की स्थापना कार्ल बोरमैन और अन्य ईसाइयों द्वारा पश्चिम जर्मनी के डुइसबर्ग में की गई थी, जिसका उद्देश्य जरूरतमंद भारतीय बच्चों की मदद करना था। बोर्मन पीड़ितों की मदद करने की आवश्यकता के बारे में जर्मन धर्मशास्त्री पादरी मार्टिन नीमोलर (जो नाजी जेल से भाग गए थे) के भाषण से प्रभावित थे। 1959 के अंत में एक बासेल मिशनरी की सहायता से के. एन. एच. ने दक्षिण भारत में सी. एस. आई. उत्तरी केरल धर्मप्रांत के तहत पारापेरी में अपनी पहली परियोजना शुरू की। धीरे-धीरे कई परियोजनाएं शुरू हुईं। 1966 में, सी. एस. आई. मध्य केरल धर्मप्रांत के तहत कानम में कानम बालभवन की शुरुआत हुई। जरूरतमंद स्थितियों के चालीस लड़कों को जाति या पंथ की परवाह किए बिना भर्ती किया गया था। सी. एस. आई. चर्च ने इस प्रयास के लिए एक एकड़ भूमि अलग रखी। इसकी शुरुआत से लेकर 2011 तक, श्री के. ई. जॉर्ज बालाभवन के प्रबंधक और रीढ़ थे। सैकड़ों बच्चों ने अपनी शिक्षा के बाद अच्छी स्थिति प्राप्त की है। बच्चों को अपनी शैक्षणिक पढ़ाई के अलावा अपनी प्रतिभा को विकसित करने के पर्याप्त अवसर मिलते हैं। गाय और खरगोश पालन, मधुमक्खी पालन, कृषि और बागवानी कुछ प्रारंभिक कार्य अनुभव कार्यक्रम थे। वर्तमान में, 13 वर्ष से कम आयु के लगभग 50 बच्चे यहाँ रहते हैं और सी. एम. एस. हाई स्कूल में पढ़ते हैं। माध्यमिक विद्यालय के बाद, उन्हें अपनी योग्यता के अनुसार उच्च या तकनीकी अध्ययन चुनने के लिए निर्देशित किया जाता है। इन बच्चों को जर्मनी और भारत में पालक माता-पिता द्वारा सहारा दिया जाता है। वेबसाइटः कानम बालाभवन षण्मुखविलासम स्कूलों में सी. एम. एस. प्राथमिक विद्यालय (सी. एम. एस. एल. पी. एस.) में प्रवेश ईसाइयों और ईसाई धर्म में परिवर्तित होने की संभावना वाले लोगों को वरीयता दी गई थी। नायर और वेल्लाला पृष्ठभूमि के बच्चों को केवल अपवाद के रूप में प्रवेश दिया गया था। परिणामस्वरूप, थुंडथिल परिवार के षण्मुघविलासोम अरुमुघम पिल्लई ने कोट्टायम के पेशकर एन. एस. रमन पिल्लई के समर्थन से श्नामुघा विलासोम प्राथमिक विद्यालय की शुरुआत की। थुंडथिल परिवार के कई सदस्य जैसे चेरुकप्पल्लिल चेल्लम्मा, कलप्पुरायिदथिल शंकर पिल्लई, कृष्ण पिल्लई और षण्मुघा विलासोम अम्मीनी अम्मा इस स्कूल में पढ़ाते थे। समय के साथ, सी. एम. एस. एल. पी. एस. माध्यमिक विद्यालय और फिर उच्च विद्यालय बन गया। विद्या के इन तीन मंदिरों ने कानम से कई डॉक्टर, इंजीनियर, शिक्षक, सरकारी अधिकारी और रक्षा कर्मी पैदा किए हैं। बहुत पहले कानम जाने के लिए सड़कें नहीं थीं। कोट्टायम से, बिशप हॉजेस सीएसआई चर्च जाने के लिए घोड़े पर सवार होकर आए। वर्तमान कांजीरापारा-कानम सड़क इसलिए अस्तित्व में आई क्योंकि यहाँ चर्च मौजूद था। कोडुंगूर-कप्पुकाडु-कानम रोड का निर्माण षण्मुघविलासोम अरुमुघम पिल्लई ने किया था। अनिकाडु की उम्मिणी कार्था ने सड़क के लिए जमीन दान की। शुरू में यहाँ एक अथानी बस्ती थी, इसलिए जंक्शन का नाम एलाप्पुन्कल रखा गया था। जंक्शन के पास एक सराय भी थी, जहाँ कार्तस गर्मियों में यात्रियों को मुफ्त छाछ वितरित करते थे। उद्योग अथुम्पनकुझी में स्वर्गीय अब्राहम (पारापल्लीथाजे अवरचेन) द्वारा स्थापित और नेतृत्व किए गए बुनाई विद्यालय में बुनकरों को प्रशिक्षित करने का प्रयास किया गया था, लेकिन यह द्वितीय विश्व युद्ध के बीच समय से पहले विफल हो गया। कनम में हथकरघा बुनाई, सूती रंगाई और मुद्रण जैसे छोटे उद्योगों का भी प्रयास किया गया था, लेकिन युद्ध में वे हताहत हो गए। शनमुघविलासोम अरुमुघम पिल्लई ने नेदुमकुन्नम के गोपालन नायर के नेतृत्व में नैथुसला परम्बु में कोटचुकंजिरप्पारा के पास एक और बुनाई कारखाना शुरू किया। पूजा का स्थान जब कंगझा उत्तर में पोदुवाकुन्नु (एलमकविल) में भगवती मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था, तो कानम पड़ोस का एकमात्र गाँव था जहाँ कोई मंदिर नहीं था। एकमात्र पूजा स्थल कोटचुकंजिरप्परा पल्लीक्कोडम के पास नल्लानिकुझी कावू बचा था, जहाँ ईट्टिकल की पुलाया जाति द्वारा ओणम और विशू के दौरान वार्षिक प्रसाद ("वेल्लमकुडी") प्रस्तुत किया जाता था। लेकिन पुलायों के ईसाई धर्म अपनाने के बाद ओमान पुलायन के बाद कोई भी वार्षिक प्रसाद के लिए नहीं आया। इस स्थान को मासिक पूजा सेवाओं के साथ अयप्पा मंदिर में बदल दिया गया है। आज ग्रामीण कानम में हेब्रोन क्रिश्चियन ब्रदरन असेंबली, कांजीराप्पारा में इंडियन पेंटाकोस्टल चर्च ऑफ गॉड (आई. पी. सी.) प्रार्थना कक्ष, पाथीप्पलम में द पेंटाकोस्टल मिशन (टी. पी. एम.), चर्च ऑफ क्राइस्ट पिडीशीरीमाला, सेंट थॉमस मारथोमा चर्च, सेंट मैरी ऑर्थोडॉक्स चर्च, सेंट जॉर्ज ऑर्थोडॉक्स चर्च और पाथीप्पलम मुस्लिम मस्जिद जैसे पूजा स्थलों में आस्था और विश्वास के अनुसार इकट्ठा होते हैं। सामुदायिक जीवन वरिष्ठ नागरिक ताश खेलने, समाचार पत्र पढ़ने और चर्चा करने के लिए कोटचुकलाप्पुरायडम में मिलते हैं, जिसे प्रीवतीकर वीडू के नाम से भी जाना जाता है। श्रीमती गोविंदा पिल्लई (इट्टूली कुट्टी अम्मा पुरुषों के साथ ताश खेलने वाली एकमात्र महिला थीं।) युवा पीढ़ी बेल, किलिथट्टू, चदुकुडु आदि के देशी खेलों को अपनाती है। ओणम, विशु और तिरुवातिर त्योहार हिंदुओं द्वारा धूमधाम से मनाए जाते हैं जबकि क्रिसमस और ईस्टर ईसाई द्वारा मनाए जाते हैं। वार्षिक तिरुनल (महाराजा का जन्मदिन) मनाने के लिए एक आम उत्सव आयोजित किया जाता है। प्राथमिक विद्यालयों की वर्षगांठ कर्मचारियों, छात्रों और आम जनता द्वारा मनाई जाती है, जो अक्सर स्कूल के हॉल में उमड़ते हैं; उत्सव में भाग लेने वालों को भाषण, गीत सुनने और नाटक, एक-अभिनय नाटक और फैंसी वेशभूषा देखने के लिए बाहर खड़ा होना पड़ता था। सार्वजनिक खेल भी गैर-छात्र युवाओं को भाग लेने के लिए आकर्षित करेंगे। पुस्तकालय राष्ट्रीय आंदोलन का कानम में बहुत कम प्रभाव पड़ा, लेकिन जब मलयाला मनोरमा समाचार पत्र पर प्रतिबंध लगा दिया गया और राष्ट्रीय क्विलॉन बैंक (जहां कई किसानों के पास जमा राशि थी) को समाप्त कर दिया गया, तो दीवान केंद्रीय इस्लामी वित्त के प्रति शत्रुता की भावना धीरे-धीरे बढ़ी। राज्य कांग्रेस आंदोलन ईसाइयों के बीच तेजी से लेकिन धीरे-धीरे हिंदुओं के बीच फैल गया है। छात्रों ने सबसे पहले विद्रोह का झंडा फहराया। दिलचस्प बात यह है कि हिंदुओं के बीच ही कम्युनिस्ट विचारधारा बढ़ने लगी, भले ही वे राज्य कांग्रेस की दीवान विरोधी भावनाओं को आत्मसात करने के लिए अनिच्छुक थे। स्वतंत्रता के आगमन के साथ, महात्मा गांधी, छात्र आबादी द्वारा पूजा किए जाने वाले आदर्श को सभी द्वारा पसंद किया जाने लगा। गाँधीजी के नाम पर दो पुस्तकालय स्थापित किए गए। महात्मा पुस्तकालय (टी. के. के नेतृत्व में) कृष्णन नायर, के. के., प्रभाकरण नायर और के. सी. सिवन पिल्लई), और सी. एम. एस. एंग्लिकन चर्च के पास बापूजी पुस्तकालय (कानम ई. जे., थोट्टापर्मबिल बेबी पेरुमप्रथाझे वावचन और वेनाट्टू कोचू के नेतृत्व में)। दोनों पुस्तकालय तब ध्वस्त हो गए जब श्रमिक, जो छात्र थे, दूसरी पंक्ति के श्रमिकों की कमी के कारण नौकरी पर चले गए या उच्च शिक्षा के लिए चले गए। कम्युनिस्ट पार्टी महात्मा पुस्तकालय ने कानम में कम्युनिस्ट आंदोलन के बीज बोए। स्वदेशीभीमानी रामकृष्ण पिल्लई द्वारा लिखित "द लाइफ ऑफ कार्ल मार्क्स", "पट्टाभक्की", के. दामोदरन द्वारा लिखित अन्य नाटक और इसी तरह की पुस्तकें असमानता की बुराइयों के प्रति जागरूकता पैदा करती हैं। राज्य विधानसभा का दूसरा आम चुनाव जब कंगज़ा भास्करन नायर समाजवादी पार्टी के टिकट पर उम्मीदवार के रूप में खड़े हुए थे, युवा छात्रों द्वारा आम लोगों को समाजवादी विचारधाराओं के बारे में शिक्षित करने के लिए उपयोग किया गया था। टी. के. कृष्णन नायर सबसे पहले पार्टी के सदस्य बने और बाद में, जब वे स्नातक होने के बाद लौटे, तो कानम सिवन पिल्लई, के. के., प्रभाकरण नायर, के. के. के साथ एक समूह का आयोजन किया गया। राघवन नायर आदि। कदयनिकाडु पुरुषोत्तमन पिल्लई के नेतृत्व में "जनतापथ्य मुन्नानी" का प्रचार तंत्र कानम में कंगझा, कदयनिकाडु, मुंडाथानम, नेदुमकुन्नम और पड़ोसी गांवों के साथ काम कर रहा था। राशन विक्रेताओं द्वारा सेवा शुल्क, बिलों को पूरा करने आदि के माध्यम से अनधिकृत मूल्य वृद्धि के खिलाफ "राशनकड़ा समारम" लोगों को सड़क पर ले आया। पंचायत चुनाव के दौरान श्री पी. वी. के खिलाफ पेरुमल पिल्लई को उम्मीदवार बनाया गया था। वर्गीज (जो बाद में कंगज़ा पंचायत के पहले अध्यक्ष बने), कांग्रेस उम्मीदवार थे, लेकिन कंगज़ा पंचायत में प्रतिनिधित्व पाने में विफल रहे। जब तक सीएमएस प्राइमरी स्कूल को मिडिल स्कूल में अपग्रेड किया गया, तब तक विद्याधिराज स्वामीकल ने तीर्थपदपुरम, वझूर में श्री विद्याधिराज विद्या (एसवीआरवी) नायर सर्विस सोसाइटी (एनएसएस) स्कूल शुरू किया। सी. एम. एस. के बाद यू. पी. एस. को हाई स्कूल में अपग्रेड किया गया और पुलिक्कलकवाला में सेंट पॉल यू. पी. एस. को भी अपग्रेड किया गया। शिक्षा का प्रसार हुआ और हर लड़के और लड़की को सामान्य शिक्षा प्राप्त करने की सुविधा थी। तब तक केवल कुछ भाग्यशाली परिवारों के पास उच्च शिक्षा की सुविधा थी, क्योंकि इसकी उच्च लागत थी। छात्रावास शुल्क, जो कभी शिक्षा लागत का 85 प्रतिशत था, आसपास के कई उच्च विद्यालयों और कॉलेजों की स्थापना के साथ अनावश्यक हो गया था। उच्च शिक्षा के आगमन के साथ, राजनीतिक चेतना की सुविधा बढ़ने लगी और कानम विधानसभा चुनावों के लिए वझूर निर्वाचन क्षेत्र में दो उम्मीदवारों की पेशकश करने में सक्षम हो गए। एड. कनम सिवन पिल्लई (सीपीएम) और कनम राजेंद्रन (सीपीआई)। बाद वाले ने दो बार यह सीट जीती। अब सी. पी. एम. और सी. पी. आई. की गाँव पर मजबूत पकड़ है। शुरुआती वर्षों के कम्युनिस्ट अपना सेवानिवृत्त जीवन जी रहे हैं और उनमें से कुछ की मृत्यु हो चुकी है। पंपडी बालन, अनिकाडु पी. के. के नाम। शंकर पिल्लई-"स्टालिन" शंकर पिल्लई अब "गणपति" शंकर पिल्लई इलाक्काडु पुरुषन, कडायनिकडु पुरुषोत्तमन पिल्लई एक्स हैं। विधायक और कोट्टायम भासी और जॉनी सिरियाक भी कानम में साम्यवादी विचारधारा के प्रसार से जुड़े हैं। कानम राजेंद्रन (भाकपा) गाँव के प्रमुख राजनीतिक नेताओं में से एक हैं। कानम में सहकारी आंदोलन वझूर गाँव के सहकारी आंदोलन की जड़ें भी कानम में थीं। वह श्री थे। MN.Sankara पिल्लई, एच. एम. एस. वी. एल. पी. एस., और पायट्टुकला (वेल्लाकल्लुमकल) चाको, जिन्होंने वझूर किसान सेवा सहकारी बैंक की स्थापना के लिए कदम उठाए, कानम ई. जे. के गीत निकटवर्ती स्थानों कंगझा कंगझा पंपडी के दक्षिण में चंगनाचेरी तालुक में एक सुंदर और शांत स्थान है। एम. जी. डी. एम. अस्पताल केरल के सबसे पुराने मल्टी-स्पेशियलिटी सामुदायिक रेफरल अस्पतालों में से एक है। केरल में निजी क्षेत्र का पहला स्व-वित्त नर्सिंग कॉलेज, थियोफिलियस कॉलेज ऑफ नर्सिंग भी कंगझा में पाया जाता है। कंगझा के अन्य शैक्षणिक संस्थानों में पीजीएम कॉलेज ऑफ आर्ट्स एंड साइंस, पी गीवर्गीस स्कूल ऑफ नर्सिंग, स्कूल ऑफ लेबोरेटरी टेक्नोलॉजी-एमजीडीएम अस्पताल, बेसेलियोस हायर सेकेंडरी स्कूल और सेंट थॉमस स्कूल कंगझा शामिल हैं। ।