Kahu-Jo-Darro
काहू-जो-दारो, जिसे मीरपुर खास स्तूप के नाम से भी जाना जाता है, पाकिस्तान के सिंध में मीरपुरखास पुरातात्विक स्थल पर पाया जाने वाला एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। स्थल फैला हुआ है। 1910 से पहले की गई खुदाई से इस बड़े ईंट-आधारित स्तूप और कई टेराकोटा नक्काशियों का पता चला जो अब दुनिया के प्रमुख संग्रहालयों में प्रदर्शित हैं। मीरपुर खास स्थल उल्लेखनीय है क्योंकि इसकी खुदाई के दौरान ऐतिहासिक भारतीय और अरब सिक्के पाए गए थे। इससे डेरिल मैकलिन जैसे विद्वानों ने यह सुझाव दिया है कि बौद्ध धर्म 10वीं शताब्दी के आसपास सिंध क्षेत्र में फल-फूल रहा था और इस्लामी विजय के बाद पश्चिम और उत्तर-पश्चिम दक्षिण एशिया के इन हिस्सों में विलुप्त हो गया था। प्रारंभिक अनुमानों ने इस स्थल को चौथी से पांचवीं शताब्दी में रखा। स्तूप अब 5वीं से 6वीं शताब्दी की शुरुआत के बीच का है, क्योंकि इसकी कलाकृति अधिक जटिल है और भारत में अजंता और भितारगाँव जैसे दिनांकित स्थलों में पाई जाने वाली कलाकृतियों से मिलती-जुलती है। यहाँ की टेराकोटा खोजों में जटिल और सुंदर नक्काशीदार बुद्ध छवियों के साथ-साथ ब्रह्मा जैसी कई हिंदू कलाकृतियाँ शामिल हैं। यहाँ पाई गई ये विभिन्न टेराकोटा कलाकृतियाँ 6 वीं से 10 वीं शताब्दी के बीच की हैं, और इनमें अवलोकितेश्वर पद्मपाणि की उल्लेखनीय 7 वीं शताब्दी की चित्रित छवि शामिल है। यह कलाकृति सारनाथ और मथुरा में देखी गई कलाकृतियों के समान है। 7वीं-8वीं शताब्दी की लिपि में बौद्ध सूत्र "ये धर्म हेतु" वाली मिट्टी की पट्टियाँ भी पाई गईं। सिंध में कार्यवाहक ब्रिटिश आयुक्त जनरल जॉन जैकब पहली बार 19वीं शताब्दी में इस स्थल की ओर आकर्षित हुए थे। उनकी खुदाई में मिट्टी के महीन बर्तनों का एक फूलदान मिला जिसमें क्रिस्टल और अमेथिस्ट के कुछ टुकड़े थे, जिन्हें कराची संग्रहालय भेजा गया था। स्तूप को बुद्ध का प्रतिनिधित्व करने वाली टेराकोटा मूर्तियों से सजाया गया था। हेनरी कजिन्स के अनुसार, काहुजोदारो स्थल को काफी नुकसान हुआ था जब औपनिवेशिक युग सिंध में रेलवे ठेकेदारों ने बड़ी मात्रा में प्राचीन ईंटों को ट्रैक गिट्टी के रूप में उपयोग करने के लिए ले जाया था। काहू-जो-दारो स्थल पर 2000 के दशक की शुरुआत में स्थानीय ग्रामीणों का कब्जा था, जब पाकिस्तानी सरकार ने निवासियों को परिसर से बाहर दूसरे स्थान पर स्थानांतरित कर दिया था। स्तूप की स्थिति और बिगड़ गई है, क्योंकि स्थानीय निर्माण के लिए ईंटों को चुराने की प्रथा ने विनाश को आगे बढ़ाया है। प्रिंस ऑफ वेल्स संग्रहालय मीरपुर खास स्तूप की शैली को गांधार की यूनानी-बौद्ध कला और गुप्त कला के संयोजन के रूप में वर्णित करता हैः