School prayer
धार्मिक स्वतंत्रता के संदर्भ में स्कूली प्रार्थना, सार्वजनिक स्कूलों में छात्रों द्वारा राज्य-स्वीकृत या अनिवार्य प्रार्थना है। देश और स्कूल के प्रकार के आधार पर, राज्य प्रायोजित प्रार्थना की आवश्यकता, अनुमति या निषेध किया जा सकता है। यूनाइटेड किंगडम में भी कानून द्वारा दैनिक पूजा की आवश्यकता है, लेकिन इसे लागू नहीं करता है। जो देश स्कूली प्रार्थना को प्रतिबंधित या सीमित करते हैं, वे अक्सर ऐसा करने के अपने कारणों में भिन्न होते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में, संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान के पहले संशोधन के स्थापना खंड के अनुसार छात्रों के लिए स्कूल प्रार्थना की आवश्यकता नहीं है। यह आम तौर पर सार्वजनिक स्कूलों में सख्ती से लागू किया जाता है; स्थापना खंड उन निजी स्कूलों में प्रार्थना को नहीं रोकता है जिनके पास कोई सार्वजनिक धन नहीं है। कनाडा में, अधिकार और मौलिक स्वतंत्रता पर कनाडाई चार्टर में उल्लिखित विवेक की स्वतंत्रता की अवधारणा के तहत स्कूल-प्रायोजित प्रार्थना की अनुमति नहीं है। फ्रांस में एक धर्मनिरपेक्ष राष्ट्र के रूप में अपनी स्थिति के उपोत्पाद के रूप में स्कूल-प्रायोजित प्रार्थना की अनुमति नहीं है। जो देश स्कूल-प्रायोजित प्रार्थना की अनुमति देते हैं इंडोनेशिया स्कूल प्रार्थना इंडोनेशियाई स्कूलों में एक लंबे समय से चली आ रही परंपरा है। इंडोनेशिया में स्कूली प्रार्थना को अनिवार्य करने वाला कोई विशिष्ट कानून नहीं है। धार्मिक शिक्षा के पाठ से पहले, छात्र अपने-अपने धर्मों के अनुसार प्रार्थना करते हैं। 10 दिसंबर 2014 को शिक्षा और संस्कृति मंत्री अनीस बसवेदन ने स्कूल से पहले और बाद में स्कूल की प्रार्थनाओं की सामग्री को विनियमित करने का प्रस्ताव रखा। उन्होंने उन अफवाहों का खंडन किया कि वे स्कूल की प्रार्थनाओं पर प्रतिबंध लगाना चाहते हैं। यूनाइटेड किंगडम इंग्लैंड और वेल्स में, स्कूल मानक और ढांचा अधिनियम 1998 में कहा गया है कि राज्य के स्कूलों में सभी छात्रों को सामूहिक पूजा के दैनिक कार्य में भाग लेना चाहिए, जब तक कि उनके माता-पिता अनुरोध न करें कि उन्हें भाग लेने से छूट दी जाए। महामहिम की सरकार द्वारा प्रदान किए गए और संसदीय वकील के कार्यालय द्वारा तैयार किए गए विधायी दस्तावेज़ में आवश्यक धर्म का उल्लेख नहीं किया गया है, दस्तावेज़ में यह भी घोषणा की गई है कि यदि स्कूल के भीतर किसी बच्चे के माता-पिता आगे धार्मिक शिक्षा प्राप्त नहीं करने का निर्णय लेते हैं, तो उन्हें इससे छूट दी जाएगी। स्कूलों के लिए सामूहिक पूजा का दैनिक कार्य आयोजित करने की इस वैधानिक आवश्यकता के बावजूद, अधिकांश ऐसा नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए, ऑफस्टेड की 2002-03 वार्षिक रिपोर्ट में कहा गया है कि 80 प्रतिशत माध्यमिक विद्यालय सभी छात्रों के लिए दैनिक पूजा प्रदान नहीं कर रहे थे। स्कूल मानक और ढांचा अधिनियम 1998; सी. 31; भाग II; अध्याय VI; धार्मिक पूजा; धारा 70 सामूहिक पूजा से संबंधित आवश्यकताएं (1) धारा 71 के अधीन, प्रत्येक छात्र जो किसी समुदाय, फाउंडेशन या स्वैच्छिक स्कूल में उपस्थित होगा, प्रत्येक स्कूल के दिन सामूहिक पूजा के कार्य में भाग लेगा। (2) धारा 71 के अधीन रहते हुए, किसी भी समुदाय, प्रतिष्ठान या स्वैच्छिक विद्यालय के संबंध में-(ए) [एफ1लोकल प्राधिकरण] और शासी निकाय अपने कार्यों का प्रयोग सुरक्षा प्रदान करने की दृष्टि से करेंगे, और (बी) प्रधान शिक्षक यह सुनिश्चित करेंगे कि उप-धारा (1) का पालन किया जाता है। (3) अनुसूची 20 इस धारा द्वारा अपेक्षित सामूहिक पूजा के संबंध में और प्रावधान करती है, जिसमें (क) ऐसी पूजा के संबंध में की जाने वाली व्यवस्थाएं और (ख) ऐसी पूजा की प्रकृति से संबंधित प्रावधान शामिल हैं। इंग्लैंड में शिक्षा विभाग का कहना है कि सभी स्कूलों को देश की मान्यताओं और परंपराओं को प्रतिबिंबित करने के लिए स्कूलों में धार्मिक प्रार्थना बनाए रखनी चाहिए, जो पारंपरिक रूप से ईसाई धर्म के थे (2010 के मध्य तक इस्लामी या मुस्लिम प्रकृति के स्कूलों की संख्या में जनसांख्यिकीय वृद्धि हुई है)। हालांकि, हाल ही में बीबीसी रेडियो के एक अध्ययन से पता चलता है कि 64 प्रतिशत बच्चे (500 में से) पूजा या प्रार्थना के दैनिक कार्यों में शामिल नहीं होते हैं या भाग नहीं लेते हैं। यूनाइटेड किंगडम में अनिवार्य स्कूल प्रार्थना के लिए जनमत के संबंध में, संख्या अपेक्षाकृत समान है। वास्तव में, बी. बी. सी. द्वारा 2011 में किए गए एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 60 प्रतिशत माता-पिता (पूछताछ किए गए 1,743 में से) का मानना था कि सामूहिक पूजा की आवश्यकता वाले कानून को बिल्कुल भी लागू नहीं किया जाना चाहिए। हालाँकि माता-पिता आधिकारिक रूप से अपने बच्चों को दैनिक पूजा में भाग लेने से रोकने का अधिकार रखते हैं, लेकिन ऐसे आलोचक हैं जो दावा करते हैं कि धार्मिक स्वतंत्रता की अनुमति देने और माता-पिता, बच्चों और कर्मचारियों की जरूरतों को पूरा करने के लिए कानून को बदल दिया जाना चाहिए या पूरी तरह से त्याग दिया जाना चाहिए। जो देश स्कूल-प्रायोजित प्रार्थना को प्रतिबंधित करते हैं संयुक्त राज्य अमेरिका कनाडा ब्रिटिश कोलंबिया 1944 से पहले, ब्रिटिश कोलंबिया में, पब्लिक स्कूल अधिनियम (1872) ने स्कूल खोलने या बंद करने में प्रभु की प्रार्थना के उपयोग की अनुमति दी थी। 1944 में, ब्रिटिश कोलंबिया की सरकार ने पब्लिक स्कूल अधिनियम में संशोधन किया ताकि स्कूल के दिन की शुरुआत में अनिवार्य रूप से बाइबल पढ़ने का प्रावधान किया जा सके, जिसके बाद प्रभु की प्रार्थना का अनिवार्य पाठ किया जा सके। यह संशोधन पब्लिक स्कूल अधिनियम की धारा 167 के रूप में सामने आया, और निम्नानुसार पढ़ा गयाः 167। सभी सार्वजनिक विद्यालयों को सार्वजनिक शिक्षा परिषद द्वारा निर्धारित या अनुमोदित पठनों में से चुने जाने वाले शास्त्र के किसी अंश के विवरण या टिप्पणी के बिना पढ़ने के द्वारा खोला जाएगा। शास्त्र के अंश के पठन के बाद प्रभु की प्रार्थना का पाठ किया जाएगा, लेकिन अन्यथा स्कूलों को सख्ती से धर्मनिरपेक्ष और गैर-सांप्रदायिक सिद्धांतों पर संचालित किया जाएगा। सर्वोच्च नैतिकता का समावेश किया जाएगा, लेकिन कोई धार्मिक हठधर्मिता या पंथ नहीं सिखाया जाएगा। 1948, c. 42, s.167 बाइबल पढ़ने और प्रार्थना पाठ की अनिवार्य प्रकृति को सार्वजनिक शिक्षा परिषद द्वारा तैयार किए गए नियमों द्वारा थोड़ा संशोधित किया गया था। इन विनियमों में यह प्रावधान किया गया था कि एक शिक्षक या छात्र जिसके पास धार्मिक अनुष्ठानों पर आपत्ति करने के लिए कर्तव्यनिष्ठ आधार है, उन्हें उनसे छूट दी जा सकती है। ऐसे मामलों में पालन की जाने वाली प्रक्रिया को विनियमों में रेखांकित किया गया था, जो पूरी तरह से अनुसरण करते हैंः खंड (15)-शास्त्र पठन (धारा 167) 15.01 जहां एक शिक्षक स्कूल न्यासी मंडल या आधिकारिक न्यासी को एक लिखित सूचना भेजता है, जिसके द्वारा वह नियोजित है कि उसे अनुशासन के संचालन के लिए कर्तव्यनिष्ठ आपत्तियां हैं। बाइबिल से निर्धारित चयनों को पढ़ने और प्रभु की प्रार्थना का पाठ करने का समारोह (जैसा कि पब्लिक स्कूल अधिनियम की धारा 167 द्वारा प्रदान किया गया है), उसे ऐसे कर्तव्य से छूट दी जाएगी, और ऐसे मामले में संबंधित स्कूल न्यासी मंडल या आधिकारिक न्यासी का कर्तव्य होगा कि वह प्राचार्य के साथ यह व्यवस्था करे कि समारोह स्कूल में किसी अन्य शिक्षक द्वारा, या स्कूल न्यासी द्वारा, या जहां इनमें से कोई भी विकल्प संभव नहीं है, स्कूल के वरिष्ठ छात्रों में से किसी एक द्वारा या किसी धार्मिक संप्रदाय या संप्रदाय के नियुक्त सदस्य के अलावा किसी अन्य उपयुक्त व्यक्ति द्वारा आयोजित किया जाए। 15.02 जहाँ किसी सार्वजनिक विद्यालय में उपस्थित किसी भी छात्र के माता-पिता या अभिभावक छात्र के शिक्षक को एक लिखित नोटिस भेजते हैं जिसमें कहा गया है कि कर्तव्यनिष्ठ कारणों से वह नहीं चाहते कि छात्र बाइबल से निर्धारित चयनों को पढ़ने और स्कूल के उद्घाटन पर प्रभु की प्रार्थना का पाठ करने के समारोह में भाग ले, तो शिक्षक छात्र को ऐसे समारोह में उपस्थित होने से माफ कर देगा और अपने विवेक से उस अवधि के दौरान छात्र को स्कूल में कुछ अन्य उपयोगी रोजगार दे सकता है, लेकिन इस तरह से माफ किए गए छात्र को समारोह में उसकी गैर-उपस्थिति के कारण स्कूल के किसी अन्य लाभ से वंचित नहीं किया जाएगा। 1982 में, कनाडाई चार्टर ऑफ राइट्स एंड फ्रीडम्स को शाही स्वीकृति मिली। विवेक की स्वतंत्रता और धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देने वाले चार्टर की धारा 2 ने पब्लिक स्कूल अधिनियम (1872) की धारा 167 को पीछे छोड़ दिया। सोलह साल बाद 1996 में, ओंटारियो (1989) में स्थापित होने वाले उदाहरण के आधार पर, सार्वजनिक विद्यालय अधिनियम में उल्लिखित प्रभु की प्रार्थना के पाठ को अधिकारों और स्वतंत्रता के चार्टर का उल्लंघन करने के लिए आयोजित किया जाएगा। ओंटारियो ईसाई उद्घाटन और समापन अभ्यासों के लिए चुनौती मुख्य रूप से ओंटारियो में हुई, जिसमें 1988 में ओंटारियो कोर्ट ऑफ अपील में महत्वपूर्ण मामला लड़ा गया था। ज़ाइलबरबर्ग बनाम सडबरी शिक्षा बोर्ड (निदेशक) ओंटारियो अपील न्यायालय ने फैसला सुनाया कि सार्वजनिक विद्यालयों में प्रारंभिक अभ्यासों में प्रभु की प्रार्थना का उपयोग चार्टर की धारा 2 (ए) को आहत करता है। 1988 में। (1988), 65 ओ. आर. (2डी) 641,29 ओ. ए. सी. 23 (सी. ए.)। शिक्षा नियमों में प्रभु की प्रार्थना के उपयोग की आवश्यकता नहीं थी और छूट का प्रावधान था। ओंटारियो कोर्ट ऑफ अपील ने फैसला सुनाया कि विनियमन धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन करता है क्योंकि स्कूल अधिक समावेशी दृष्टिकोण के बजाय केवल प्रभु की प्रार्थना का उपयोग कर सकते हैं। यह तर्क दिया गया था कि छूट के प्रावधान ने बच्चों को प्रभावी रूप से कलंकित किया और उन्हें एक धार्मिक पालन के लिए मजबूर किया जो उनके लिए अपमानजनक था। ओंटारियो अपील न्यायालय को इस तर्क से आश्वस्त किया गया कि ईसाई अभ्यासों से छूट लेने की आवश्यकता अपने आप में धार्मिक भेदभाव का एक रूप है। न्यायाधीशों ने उत्तरदाताओं की स्थिति को असंवेदनशील बताया कि अल्पसंख्यक बच्चों के लिए बहुमत से उनके अंतर के तथ्य का सामना करना फायदेमंद था। रसो बनाम ब्रिटिश कोलंबिया 1989 में, जोन रसो ने ब्रिटिश कोलंबिया सुप्रीम कोर्ट में चुनौती दी, पब्लिक स्कूल अधिनियमों की आवश्यकता है कि ब्रिटिश कोलंबिया में सभी सार्वजनिक स्कूलों को प्रभु की प्रार्थना और बाइबल पढ़ने के साथ खोला जाना था। तर्क ज़ाइलबरबर्ग मामले के समान था और परिणाम एक ही थाः पब्लिक स्कूल अधिनियम में अपमानजनक शब्दों को कनाडा के अधिकारों और स्वतंत्रता के चार्टर में विवेक की स्वतंत्रता और धार्मिक गारंटी के साथ असंगत होने के कारण हटा दिया गया था। स्कूलों में प्रभु की प्रार्थना के उपयोग को रोकने के लिए ज़ाइलबरबर्ग मामले के बाद, ब्रिटिश कोलंबिया सुप्रीम कोर्ट ने ज़ाइलबरबर्ग में ओंटारियो कोर्ट ऑफ़ अपील के फैसले को पूरी तरह से शामिल किया। 1871 से 1989 तक, स्कूल प्रार्थना का पालन कम हो गया था। प्रतिकूल अदालती फैसले के साथ, ईसाई सुबह के व्यायाम की आवश्यकता को ब्रिटिश कोलंबिया में स्कूल अधिनियम (1996) में पाए गए निम्नलिखित खंडों के साथ बदल दिया गया था। आचरणः 76 (1) सभी विद्यालयों और प्रांतीय विद्यालयों का संचालन सख्ती से धर्मनिरपेक्ष और गैर-सांप्रदायिक सिद्धांतों पर किया जाना चाहिए। (2) उच्चतम नैतिकता को विकसित किया जाना चाहिए, लेकिन किसी भी धार्मिक सिद्धांत या पंथ को स्कूल या प्रांतीय स्कूल में नहीं पढ़ाया जाना चाहिए। फ्रांस एक धर्मनिरपेक्ष राज्य (लैसिटे) के रूप में, फ्रांस में धर्मनिरपेक्ष राज्य द्वारा संचालित संस्थानों में कोई स्कूल प्रार्थना नहीं है। इसके बजाय, लोक सेवकों को सलाह दी जाती है कि वे अपने धार्मिक विश्वास को निजी रखें, और यदि वे इसे बहुत खुले तौर पर प्रदर्शित करते हैं तो उनकी निंदा की जा सकती है। स्कूलों में धर्मनिरपेक्षता और विशिष्ट धार्मिक प्रतीकों पर फ्रांसीसी कानून स्कूलों में प्रार्थना को प्रतिबंधित करने से परे है और सार्वजनिक प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों में छात्रों द्वारा विशिष्ट धार्मिक प्रतीकों को पहनने पर प्रतिबंध लगाता है। हालाँकि, निजी धार्मिक विद्यालयों में शिक्षकों को सरकार द्वारा भुगतान किया गया है। भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य होने के नाते, राज्य द्वारा प्रशासित स्कूलों में भारतीय संविधान के अनुच्छेद 26 द्वारा धार्मिक निर्देश निषिद्ध हैं और इसलिए स्कूल प्रायोजित प्रार्थनाओं की अनुमति नहीं है। हालाँकि, भारतीय कानून इस्लामी और अन्य अल्पसंख्यक धार्मिक निजी स्कूलों को राज्यों और भारत की केंद्र सरकार से धार्मिक उपदेश देने के लिए आंशिक वित्तीय सहायता प्राप्त करने की अनुमति देता है यदि स्कूल इस बात से सहमत है कि छात्र के पास धार्मिक उपदेश से बाहर निकलने का विकल्प है यदि वह ऐसा पूछता है, और यह कि स्कूल किसी भी छात्र के साथ धर्म, नस्ल या अन्य संरक्षित स्थिति के आधार पर भेदभाव नहीं करेगा। स्कूल प्रार्थना के पक्ष और विपक्ष में चल रही बहस स्कूल प्रार्थना का मुद्दा विवादास्पद बना हुआ है, यहां तक कि कनाडा, संयुक्त राज्य अमेरिका, रूस और पोलैंड जैसी विविध अदालतें राज्य प्रायोजित क्षेत्रों में धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष गतिविधियों के बीच संतुलन बनाने का प्रयास करती हैं। कुछ तर्कों का मानना है कि स्कूलों में धर्म एक प्रभावी सामाजिक-नैतिक उपकरण के साथ-साथ मनोवैज्ञानिक स्थिरता के लिए एक मूल्यवान साधन भी है। विरोधी पक्ष में, अन्य लोगों ने तर्क दिया है कि प्रार्थना का कक्षा में कोई स्थान नहीं है जहां प्रभावशाली छात्र लगातार बहुमत के प्रभाव में रहते हैं। बाद वाला विचार यह है कि, इस हद तक कि एक सार्वजनिक विद्यालय स्वयं बहुसंख्यक धर्म को बढ़ावा देता है, राज्य व्यक्ति के जीवन में जबरदस्त हस्तक्षेप का दोषी है। ।