Brownface
ब्राउनफेस एक सामाजिक घटना है जिसमें एक सफेद या हल्की त्वचा वाला व्यक्ति खुद को भूरे रंग के व्यक्ति के रूप में चित्रित करने का प्रयास करता है, लेकिन पारंपरिक ब्लैकफेस की तुलना में कम स्पष्ट रूप से और हल्के रंग के साथ। इसमें मध्य पूर्वी, उत्तरी अफ्रीकी, दक्षिण पूर्व एशियाई, मेलानेशियन, माइक्रोनेशियन, पॉलिनेशियन, हिस्पैनिक/लातीनी, मूल अमेरिकी या अन्य स्वदेशी, दक्षिणी इटालियंस, सिसिलियन और/या मेकअप, बाल-रंग, और/या पारंपरिक जातीय कपड़ों का उपयोग करके दक्षिण एशियाई जातीय पहचान की नकल शामिल हो सकती है। इसे आम तौर पर ब्लैकफेस के समान एक नस्लवादी घटना के रूप में परिभाषित किया जाता है। ब्राउन वॉयस लैटिन अमेरिकी, मध्य पूर्वी, पॉलिनेशियन, मूल अमेरिकी या भारतीय पृष्ठभूमि वाले चरित्र को चित्रित करते समय रूढ़िवादी, अक्सर अतिरंजित, लहजे का उपयोग है। यह आमतौर पर कार्टून में पाया जाता है, लेकिन इसका उपयोग लाइव-एक्शन टेलीविजन और फिल्म में भी किया जा सकता है। द सिम्पसंस 2018 में आलोचना के घेरे में आ गया जब हरि कोंडाबोलु ने द प्रॉब्लम विद अपु, एक वृत्तचित्र जारी किया, जिसमें शो के चरित्र अपु की जांच की गई, जिसे हैंक अजारिया ने आवाज दी थी। उन्होंने संबोधित किया कि कैसे चरित्र के कई पहलू नस्लीय रूढ़िवादी थे जो चरित्र के साथ-साथ सामान्य रूप से भारतीय प्रवासियों के लिए अपमानजनक हैं। चरित्र का मोटा भारतीय उच्चारण, जिसे एक गोरे पुरुष द्वारा आवाज दी गई थी, और यह तथ्य कि वह एक सुविधा स्टोर में काम करता है, कोंडाबोलु द्वारा संबोधित दो मुख्य मुद्दे थे। स्पीडी गोंजालेज एक मैक्सिकन चूहा है जो लूनी ट्यून्स और लूनी ट्यून्स ब्रांड से संबंधित अन्य कार्टूनों में पाया जाता है। उनकी पहली उपस्थिति 1953 में हुई थी। तब से, स्पीडी के नस्लीय चित्रण पर बहस चल रही है क्योंकि वह एक पोंचो पहने हुए है, एक सोमब्रेरो पहनता है, और एक मोटे उच्चारण के साथ बोलता है। उन्हें मूल रूप से एक श्वेत अभिनेता ने आवाज दी थी। हाल के वर्षों में, उन्हें हिस्पैनिक अभिनेताओं द्वारा आवाज दी गई है और हिस्पैनिक समुदाय द्वारा अपनाया गया है क्योंकि वे मैक्सिकन के अधिकांश चित्रणों के बिल्कुल विपरीत हैंः आलसी और धीमा। चरित्र के निर्माण का प्रारंभिक लक्ष्य जो कुछ भी हो सकता है, उसके बावजूद उन्हें नस्लीय रूढ़िवादिता को तोड़ने के लिए अपनाया जाता है। ऐतिहासिक और आर्थिक स्पष्टीकरण ऐसे ऐतिहासिक और आर्थिक कारक हैं जिन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में ब्राउनफेस और मिनस्ट्रल शो की सफलता और आगमन में योगदान दिया है। हालांकि यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि ब्राउनफेस की घटना क्यों हुई, संयुक्त राज्य अमेरिका के आप्रवासन और विदेश मामलों का प्रभाव पड़ा है। 1882 के चीनी बहिष्करण अधिनियम के बाद से संयुक्त राज्य अमेरिका के भीतर आप्रवासन को सीमित करने और एक प्रकार की देशी शुद्धता बनाए रखने के प्रयास आम रहे हैं। देशी शुद्धता को बनाए रखने के लिए ये भावनाएं आमतौर पर आर्थिक प्रतिस्पर्धा से होती हैं, जो वैश्विक युद्धों में सबसे स्पष्ट रूप से देखी जाती हैं। उदाहरण के लिए, 1919 में प्रथम विश्व युद्ध के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका ने आप्रवासन कानूनों की एक श्रृंखला पारित की जिसने राष्ट्र को और अधिक अलग-थलग रखने के लिए आप्रवासन को प्रतिबंधित करने में मदद की। इस तरह के कार्यों के परिणामस्वरूप सामाजिक नस्लवाद में वृद्धि होती है जब आप्रवासन नेटिविस्ट भावनाओं के साथ टकराव होता है। आज, मेक्सिको से आप्रवासन को कम करने के संघीय प्रयासों ने अनजाने में मैक्सिकन लोगों के बारे में आलसी, अपराधी और अवांछित होने की रूढ़ियों को मजबूत करने में मदद की है। यह केवल एक संभावित व्याख्या है कि क्यों ब्राउनफेस और अन्य नस्लवादी घटनाएं पूरे इतिहास में हुई हैं और आज भी जारी हैं। ब्राउनफेस जैसी सामाजिक घटनाओं की व्याख्या करने के लिए इस पर और इसी तरह के सिद्धांतों पर बहस और चर्चा की जाती है। 1942 का ब्रेसेरो कार्यक्रम ब्राउनफेस के उद्भव के लिए एक और संभावित व्याख्या के रूप में कार्य करता है। यह कार्यक्रम मेक्सिको और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच एक समझौता था और मैक्सिकन कृषि श्रमिकों को मौसमी काम के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका आने की अनुमति थी। इसने संयुक्त राज्य अमेरिका के युद्धकालीन श्रम को पूरा करने में सक्षम बनाया। इसने काम के अवसर खोजने के लिए संघर्ष कर रहे मैक्सिकन श्रमिकों को भी अवसर दिया। हालाँकि, युद्ध की राजनीतिक भावनाओं ने नेटिववाद को लोकप्रिय बनाया, जैसा कि वैश्विक युद्ध अक्सर करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में आम राय आम तौर पर लोकतंत्र की पवित्र शुद्धता और सफलता को बनाए रखने की थी। अन्य राष्ट्रों के बीच बढ़ती बातचीत को इन आदर्शों के लिए खतरे के रूप में देखा गया। ब्रेसेरो कार्यक्रम ने अधिक मैक्सिकन मजदूरों को देश में आने दिया, युद्ध के प्रयास को आगे बढ़ाया, और संयुक्त राज्य अमेरिका और मैक्सिको दोनों की अर्थव्यवस्थाओं को बढ़ावा दिया। नेटिववाद की इस सामाजिक भावना ने इन मजदूरों के खिलाफ नस्लवाद को बढ़ा दिया। ये मजदूर अक्सर अपने कार्य वीजा से अधिक समय तक रहते थे क्योंकि संयुक्त राज्य अमेरिका में आर्थिक अवसर बेहतर थे। जैसा कि ब्राउनफेस ने अगले दशक में बिल डाना के मिनस्ट्रल चरित्र, जोस जिमेनेज़ और ब्रेसेरो कार्यक्रम के साथ अपना पुनरुत्थान देखा, लैटिन अमेरिकी लोगों और भूरे रंग के अन्य लोगों के खिलाफ अनजाने में नस्लवाद बिगड़ गया। ऐसे सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक कारक हैं जो ब्राउनफेस जैसी सभी सामाजिक घटनाओं को होने देते हैं। मिनस्ट्रेल शो मिनस्ट्रेल शो संयुक्त राज्य अमेरिका में 1800 के दशक की शुरुआत में गुलामी की औपचारिक संस्था के बाद से देखा गया है। वे नस्ल, वर्ग और सामाजिक स्थिति सहित अल्पसंख्यक या विदेशी लोगों का मजाक उड़ाने पर बहुत अधिक निर्भर थे। उनके लक्षित दर्शक श्वेत मध्यम वर्ग थे, जो कोई भी 'सामान्य' या 'स्वीकृत' के रूप में देखा जाता था, और मुख्य रूप से उन्हें अपनी सामाजिक स्थिति और महत्व के बारे में आश्वस्त करने के लिए सेवा करता था। ब्राउनफेस, हालांकि इन शो में हमेशा एक तत्व रहा है, 1800 के दशक के अंत और 1900 के दशक की शुरुआत में एक बहुत बड़ा हिस्सा बन गया, 1960 के दशक के दौरान नागरिक अधिकार आंदोलन के दौरान फिर से प्रकट हुआ। चूंकि इस समय के दौरान आर्थिक और सामाजिक कारकों ने नेटिववाद और विदेशी लोगों के पलायन को प्रोत्साहित किया, लैटिन अमेरिका और भारत से बढ़ते आप्रवासन ने इस प्रकार के शो की सफलता को जन्म दिया। अप्रवासी और विदेशी तेजी से अलोकप्रिय और अवांछित हो गए, और उन्हें नीचा दिखाने पर आधारित मनोरंजन और सामाजिक मानदंड मजबूत हो गए। ब्राउनफेस का उपयोग इन शो में रूढ़ियों को मजबूत करने के लिए किया गया था, जिसमें भूरे रंग के लोगों को आलसी, जिद्दी और अमेरिकी जीवन में आत्मसात करने में असमर्थ के रूप में चित्रित किया गया था। जोस जिमेनेज़ जोस जिमेनेज़ वह चरित्र था जिसका उपयोग 1960 के दशक के दौरान एक अमेरिकी कॉमेडियन बिल डाना ने लातीनी संस्कृति का मजाक उड़ाने और उसे अपमानित करने के लिए किया था। उनकी उपस्थिति और ब्राउनफेस की बढ़ती प्रमुखता का श्रेय इस दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन को दिया जा सकता है। जैसे-जैसे अफ्रीकी अमेरिकियों के खिलाफ ब्लैकफेस और नस्लवाद तेजी से अलोकप्रिय होता गया, यह समझाया जा सकता है कि अन्य विदेशियों के खिलाफ ब्राउनफेस और नस्लवाद अगला कदम था। जोस जिमेनेज़ को एक हिस्पैनिक व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था जो 'अमेरिकी' परंपराओं और मूल्यों को पूरा करने में असमर्थ था, अंग्रेजी सीखने के लिए संघर्ष कर रहा था, और आलसी और अविश्वसनीय लग रहा था। वह नस्लीय रूढ़िवादिता पर बहुत अधिक आधारित थे जिसने इस दशक के दौरान उनकी सफलता को भी बढ़ावा दिया। उल्लेखनीय उदाहरण गांधी में बेन किंग्सले ने 1982 की फिल्म गांधी में महात्मा गांधी की भूमिका निभाई। हालाँकि वे अपने पिता की ओर से भारतीय मूल के हैं, लेकिन वे स्वाभाविक रूप से काफी हल्के-फुल्के हैं। गांधी की तरह दिखने के लिए, किंग्सले ने गहरे रंग का मेकअप किया था। यह सुझाव दिया गया है कि उन्होंने अपनी तुलना में अधिक भारतीय दिखने के लिए फिल्म के लिए ब्राउनफेस का इस्तेमाल किया। 2015 में, अमेरिकी खाना पकाने के टेलीविजन होस्ट पाउला दीन ने अपने ट्विटर खाते पर भूरे रंग के चेहरे में अपने बेटे की एक तस्वीर पोस्ट की। तस्वीर में उनके बेटे को टेलीविजन शो आई लव लुसी के रिकी रिकार्डो के रूप में कपड़े पहने हुए दिखाया गया है, जिसके कैप्शन में लिखा है, "लुसिये! आपको बहुत कुछ करना है! " उनके बेटे को क्यूबा के चरित्र की तरह दिखने के प्रयास में उनके चेहरे और गर्दन पर काले रंग के मेकअप की एक परत पहने हुए दिखाया गया था। रॉब श्नाइडर सैटरडे नाइट लाइव के पूर्व छात्र रॉब श्नाइडर, जिनकी एक फिलिपिनो दादी हैं, की बिग डैडी में एक मध्य पूर्वी डिलीवरी मैन की भूमिका निभाने के लिए आलोचना की गई है, आई नाउ में एक एशियाई मंत्री यू चक और लैरी, आठ क्रेज़ी नाइट्स में एक एशियाई वेटर, द वाटरबॉय में एक लैटिनो, 50 फर्स्ट डेट्स में एक मूल हवाईयन, यू डोंट मेस विद द ज़ोहान में एक फिलिस्तीनी कैब ड्राइविंग आतंकवादी और क्लिक में एक सऊदी राजकुमार। ब्राउनफेस को हतोत्साहित करने के वर्तमान प्रयास हाल के दशकों में, लैटिन अमेरिकियों द्वारा मनोरंजन के माध्यम से अपनी संस्कृति को प्रदर्शित करने के लिए एक धक्का दिया गया है। इसके परिणामस्वरूप लैटिनो के अधिक जातीय रूप से सटीक चित्रण हुए हैं क्योंकि लैटिनो ही इस काम का निर्माण और निर्माण करते हैं। टेलीविजन शो जैसे मास्टर ऑफ नन, नीचे चर्चा की गई है, और अन्य नस्लवादी रूढ़िवादिता और ब्राउनफेस और ब्राउन आवाज में अन्य योगदानकर्ताओं को तोड़ने में मदद कर रहे हैं। इसी तरह, सकारात्मक कार्य कार्यक्रमों के माध्यम से नस्लीय समानता के लिए सरकारी प्रयास जारी हैं। जबकि ब्राउनफेस एक सामाजिक घटना है और इसलिए इसका मुकाबला करना कठिन है, इस तरह के प्रयासों और नस्लवाद के लिए एक समग्र घृणा के माध्यम से, ये रूढ़िवादी एक दिन गायब हो सकते हैं। मास्टर ऑफ नन अज़ीज़ अंसारी, एक भारतीय अमेरिकी अभिनेता और निर्देशक, एलन यांग के साथ मिलकर मास्टर ऑफ नन नामक एक टेलीविजन शो का लेखन और निर्माण किया। यह शो तीस वर्षीय अमेरिकी देव के जीवन का अनुसरण करता है, जिसकी भूमिका अंसारी ने निभाई है, जो न्यूयॉर्क शहर में एक अभिनेता बनने का प्रयास करता है। इस शो में मुख्य रूप से श्वेत समाज में एक भारतीय अमेरिकी होने के संघर्षों को दिखाया गया है, यहां तक कि न्यूयॉर्क शहर जैसे विविध शहर में भी। अंसारी ने एक साक्षात्कार में विस्तार से बताया कि देव जिन घटनाओं और स्थितियों का सामना करते हैं, उनमें से कई संयुक्त राज्य अमेरिका में उनके अपने जीवन से प्रेरित थीं। मास्टर ऑफ नन उल्लेखनीय है क्योंकि यह पहली टेलीविजन श्रृंखलाओं में से एक है जहां भारतीय अमेरिकियों को सकारात्मक तरीके से चित्रित किया गया है, और जहां अधिकांश कलाकार भारतीय हैं। भारतीय अमेरिकियों को आम तौर पर हास्य उद्देश्यों के लिए मीडिया में चित्रित किया गया है, जैसे कि द सिम्पसंस में अपू का चरित्र। मास्टर ऑफ नन, "इंडियंस ऑन टीवी" का एपिसोड विशेष रूप से श्वेत अभिनेताओं पर केंद्रित था, जो काले रंग के पात्रों को निभाने के लिए मेकअप का उपयोग करते थे। ।