Dharma Bhakta Mathema
धर्म भक्त माथेमा (1909-1941) एक पेशेवर बॉडी बिल्डर होने के साथ-साथ प्रजा परिषद के संस्थापक सदस्य भी थे। उन्होंने नेपाल में आधुनिक शरीर निर्माण तकनीकों की शुरुआत की, लेकिन राणा राजवंश के निरंकुशता के खिलाफ स्वतंत्रता के लिए नेपाली संघर्ष में उनके योगदान के लिए लोकप्रियता हासिल की। वह स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान मारे गए थे, और उन्हें राणा युग के नेपाल के चार शहीदों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त है। धर्म भक्त माथेमा का जन्म 24 सितंबर 1909 (9 आशोज 1966 बी. एस.) में काठमांडू में एक नेवार परिवार में हुआ था। उनके पिता आदि भक्त माथेमा राणा शासन के दौरान सुब्बा के रूप में एक सरकारी पद पर थे। वह अक्सर रानों के लिए चीजें खरीदने के लिए भारत जाते थे। वे भारत में विद्वान व्यक्तियों से मिले और शिक्षा के महत्व को समझा। उन्होंने अपनी बुनियादी शिक्षा दार्जिलिंग के सनातन माध्यमिक विद्यालय में प्राप्त की, जिसके बाद वे कला में इंटरमीडिएट (आई. ए.) प्राप्त करने के लिए कलकत्ता के स्कॉटिश चर्च कॉलेज गए। डिग्री। शरीर सौष्ठव धर्म भक्त के शारीरिक रूप को उनके बचपन के दौरान पतले, अस्वस्थ और कमजोर के रूप में वर्णित किया गया था, जिसके कारण अन्य बच्चे उन्हें चिढ़ाते और परेशान करते थे। इस उत्पीड़न ने उनकी शरीर-निर्माण यात्रा को प्रेरित किया, क्योंकि वे कलकत्ता में रहते हुए एक जिम में शामिल हुए थे। लगातार शारीरिक व्यायाम ने उनके स्वास्थ्य में तेजी से सुधार किया। उन्होंने शरीर सौष्ठव में इतना उत्कृष्ट प्रदर्शन किया कि उन्हें एक अखिल बंगाल शरीर सौष्ठव प्रतियोगिता में "श्री बंगाल" (जिसका शाब्दिक अर्थ है "श्री बंगाल") के रूप में घोषित किया गया। स्नातक करने के बाद आई. ए. किया। स्कॉटिश चर्च कॉलेज से डिग्री लेने के बाद उन्होंने बिराटनगर की उत्तरा देवी से शादी की। वे काठमांडू लौट आए और अपनी चाची यमकुमारी रे के घर पर एक व्यायामशाला की स्थापना की। काठमांडू के कई युवा जिम की नवीनता से आकर्षित हुए। जिम ने न केवल आम लोगों को बल्कि राणा परिवार और पुलिस बलों को भी आकर्षित किया। एक बार जर्मन सैनिकों की एक टुकड़ी नेपाल की यात्रा के लिए आई थी। उन्होंने जुद्धा शमशेर की उपस्थिति में उन्हें अपने शरीर के निर्माण की तरकीबें और व्यायाम दिखाए। एक बार घोडे जात्रा उत्सव के दौरान, उन्होंने टुंडीखेल में राजा त्रिभुवन और राणा परिवार की उपस्थिति में लोगों को अपना शरीर सौष्ठव कौशल दिखाया। उन्होंने विभिन्न शरीर सौष्ठव मुद्राएँ बनाईं और शक्ति की कई परीक्षाएँ दीं। इसका एक उदाहरण था, जब उन्होंने अपनी पीठ पर एक लंबी छड़ रखी और छड़ के दोनों तरफ तीन से चार लोगों को लटकाने के लिए कहा। फिर वह उन लोगों के साथ कूद रहा था और उठा रहा था। एक अन्य उदाहरण में, वह जमीन पर लेट गया और एक व्यक्ति को हथौड़े से अपनी छाती पर हथौड़ा मारने के लिए कहा। लोग आश्चर्यचकित थे कि उन्हें कोई नुकसान नहीं हुआ था। लोग विश्वास नहीं कर सकते थे कि एक आदमी इतना शक्तिशाली हो सकता है। राजा त्रिभुवन भी उनकी उपलब्धि से इतने प्रभावित हुए कि उन्हें उनका शारीरिक प्रशिक्षक नियुक्त किया गया। राजनीतिक गतिविधि शरीर सौष्ठव के अलावा, वे सक्रिय रूप से राजनीति में रुचि रखते थे। उस समय भारत में ब्रिटिश राज से स्वतंत्रता के लिए संघर्ष गति पकड़ रहा था। भारत में रहते हुए धर्म भक्त चित्तरंजन दास से मिले थे और भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में शामिल हो गए थे। वे एक राजनीतिक दल की स्थापना करना चाहते थे और भारत में ही बसना चाहते थे। लेकिन किसी कारण से उन्होंने उस योजना को छोड़ दिया और राणा शासन से स्वतंत्रता की तीव्र इच्छा के साथ काठमांडू लौट आए। अत्याचार, व्यभिचार, आर्थिक शोषण और धार्मिक उत्पीड़न राणा शासन की विशेषता थी। उन दिनों, जुद्धा शमशेर नेपाल के प्रधान मंत्री थे, जिन्होंने लोहे की मुट्ठी के साथ शासन किया। सभी राजनीतिक दलों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। धर्म भक्त 1990 में काठमांडू में दशरथ चंद से मिले और 1936 ईस्वी में धर्म भक्त के घर में एक राजनीतिक दल प्रजा परिषद की स्थापना की गई। संस्थापक टंका प्रसाद आचार्य, जीवन राज शर्मा, रामहरि शर्मा, धर्म भक्त और दशरथ चंद थे। एक शारीरिक प्रशिक्षक के रूप में राजा त्रिभुवन के साथ उनके संबंध ने उन्हें राजा और प्रजा परिषद के बीच एक मध्यस्थ के रूप में कार्य करने की अनुमति दी। उन्होंने प्रजा परिषद की हर गतिविधि से राजा को अवगत कराया। हालाँकि उनकी राजनीतिक गतिविधियों की खोज ने जुद्धा शमशेर को अपने पिता आदि भक्त माथेमा को निर्वासित करने के लिए प्रेरित किया। मृत्यु एक दिन लैंचौर में प्रजा परिषद की एक गुप्त बैठक हुई जिसमें राजा त्रिभुवन भी शामिल हुए। इस बैठक की जानकारी जुद्धा शमशेर तक पहुंची, जिसके कारण धर्म भक्त सहित प्रजा परिषद के कई सदस्यों की गिरफ्तारी हुई। चूँकि प्रजा परिषद के संस्थापक सदस्यों में से तीन ब्राह्मण जाति के थे, और इसलिए उन्हें मृत्युदंड से छूट दी गई थी, इसलिए उन्हें विधिवत अपमानित और निर्वासित किया गया था। जहाँ तक दशरथ चंद और धर्म भक्त की बात है, उनकी जाति एक अत्याचारी की क्रूरता के खिलाफ ढाल प्रदान नहीं कर सकी। दोनों को मौत की सजा सुनाई गई। 24 जनवरी 1941 (12 माघ 1997 बी. एस.) को धर्म भक्त को आधी रात को काठमांडू के सिफाल में फांसी दे दी गई। विरासत काठमांडू में शहीद गेट (शाहिद गेट) स्मारक में अन्य तीन शहीदों के साथ उनकी प्रतिमा स्थापित की गई है। शाहिद धर्म भक्त स्कूल (एस. डी. बी.), एक स्कूल उनके नाम पर नक्कू, ललितपुर, नेपाल में उनकी बेटी रेणु देवी द्वारा स्थापित किया गया था। नेपाल में प्रमुख देश-स्तरीय शरीर सौष्ठव प्रतियोगिताओं में से एक का नाम माथेमा के नाम पर धर्मश्री राष्ट्रव्यापी शरीर सौष्ठव प्रतियोगिता के रूप में रखा गया है। गैलरी