Raynor Johnson
रेनर कैरी जॉनसन (5 अप्रैल 1901-15 मई 1987) एक अंग्रेजी में जन्मे ऑस्ट्रेलियाई पैरासाइकोलॉजिस्ट, भौतिक विज्ञानी और लेखक थे। जीवन और करियर जॉनसन का जन्म 5 अप्रैल 1901 को इंग्लैंड के लीड्स में हुआ था और उन्होंने ब्रैडफोर्ड ग्रामर स्कूल में शिक्षा प्राप्त की थी। उन्होंने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में एमए की उपाधि प्राप्त की और 1922 में लंदन विश्वविद्यालय में भौतिकी में पीएचडी की। उन्होंने 1923 और 1927 के बीच क्वींस यूनिवर्सिटी, बेलफास्ट में प्राकृतिक दर्शन में व्याख्यान दिया। उन्होंने स्पेक्ट्रोस्कोपी पर वैज्ञानिक कार्य प्रकाशित किए। वह पैरासाइकोलॉजी में तेजी से रुचि लेने लगे और लंदन में सोसाइटी फॉर साइकिकल रिसर्च से जुड़ गए। जॉनसन की धार्मिक पृष्ठभूमि ने ऑस्ट्रेलिया में काम करने के लिए प्रेरित किया, जहाँ वे 1934 से 1964 तक मेलबर्न विश्वविद्यालय में मेथोडिस्ट क्वीन कॉलेज के मास्टर थे। इस समय तक उनकी शादी हो चुकी थी और उनकी दो छोटी बेटियां थीं; उनकी पत्नी मैरी ने लंदन विश्वविद्यालय से मास्टर ऑफ साइंस किया था। जॉनसन ने 1950 और 1960 के दशक के दौरान रहस्यवाद और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान पर कई किताबें प्रकाशित कीं। उनकी मान्यताओं और लेखन ने अंततः मेथोडिस्ट चर्च के भीतर चिंता पैदा कर दी और वे 1964 में अपने विश्वविद्यालय के पद से सेवानिवृत्त हो गए। 1960 के दशक की शुरुआत में जॉनसन ने भारत की यात्रा की, जहाँ वे सर्वपल्ली राधाकृष्णन से मिले और आध्यात्मिकता पर व्याख्यान दिया। उन्होंने भारतीय रहस्यवादी विनोबा भावे और स्वामी प्रत्यगतमानंद से भी मुलाकात की। जॉनसन डगलस फॉसेट के कल्पनावाद के दर्शन के समर्थक थे, जो उनका मानना था कि ईश्वर और मानव जीवन के उद्देश्य की व्याख्या कर सकता है। उनके पास मेलबर्न के बाहर दांडेनॉन्ग पर्वतमाला में फर्नी क्रीक में "शांतिनिकेतन" ("शांति का निवास") नामक एक संपत्ति थी। वहाँ उन्होंने योग शिक्षक ऐनी हैमिल्टन-बर्न के नेतृत्व में एक धार्मिक और दार्शनिक चर्चा समूह की नियमित बैठकों की मेजबानी की। यह समूह "द फैमिली" के रूप में जाना जाने लगा, एक पंथ जिसने बड़ी संख्या में बच्चों को गोद लिया और उनके साथ क्रूरता से व्यवहार किया जब तक कि 14 अगस्त 1987 को विक्टोरिया पुलिस ने उन्हें बचाया। हैमिल्टन-बर्न और उनके पति बिल को छह साल बाद संयुक्त राज्य अमेरिका से प्रत्यर्पित किया गया और आपराधिक आरोपों का सामना करना पड़ा। उनकी मृत्यु के बीस साल बाद, एक अधिकृत जीवनी प्रकाशित हुई, रेनर जॉनसन-ए बायोग्राफी मेमोयर (2007)। जॉनसन द्वारा लिखित दो और पुस्तकें उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुईं-मिस्टिसिज्म एंड लाइफ (2010) और विविध लेखन का एक संग्रह, ए लेट लार्क सिंगिंग (2012)। अपनी पुस्तक साइकिकल रिसर्च में, जॉनसन ने मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक घटनाओं का समर्थन किया और सोसाइटी फॉर साइकिकल रिसर्च की रिपोर्टों का हवाला दिया। द क्वार्टरली रिव्यू ऑफ बायोलॉजी के लिए एक समीक्षा में एम. स्टाइनबैक ने लिखा कि हालांकि जॉनसन "आध्यात्मिक घटनाओं की पूरी श्रृंखला को पूरी तरह से स्वीकार करने में काफी गंभीर और निश्चित रूप से ईमानदार थे", उनके द्वारा वर्णित कई मामलों को आसानी से संयोग, भ्रम, मतिभ्रम, सुझाव द्वारा समझाया जा सकता है और अधिकांश माध्यम धोखाधड़ी के रूप में उजागर हुए थे। जॉनसन का मानना था कि भौतिक दुनिया मन की एक रचना थी, और दावा किया कि अपसामान्य मन, माध्यम, साइ और टेलीपैथी जैसी अलौकिक घटनाओं को "मानसिक ईथर" द्वारा समझाया जा सकता है। इस पर, स्टाइनबैक ने लिखा, "लेकिन ऐसा करने के लिए वास्तविकता की इस दुनिया और वैज्ञानिक विचार के दृढ़ आधार को एक काल्पनिक वाहन में एक अटकलबाजी यात्रा के लिए छोड़ना है जो कभी-कभी-भूमि नहीं है।" जॉनसन की नर्सलिंग्स ऑफ इम्मोर्टलिटी को द जर्नल ऑफ रिलिजन में एक मिश्रित समीक्षा मिली, जिसमें विलियम हैमिल्टन ने लिखा कि पुस्तक ने कल्पनावाद नामक एक "दिखावटी दार्शनिक अर्ध-आदर्शवाद" का समर्थन किया, लेकिन इसमें स्वचालित लेखन और मानसिक घटनाओं के बारे में कुछ दिलचस्प सामग्री थी। ।