Tulu Nadu state movement
तुलु नाडु राज्य आंदोलन का उद्देश्य कर्नाटक और केरल से अलग तुलु नाडु राज्य के गठन के माध्यम से तुलु नाडु के प्रभाव और राजनीतिक शक्ति को बढ़ाना है। तुलु नाडु भारत के दक्षिण-पश्चिमी तट पर स्थित एक क्षेत्र है। इसमें कर्नाटक के दक्षिण कन्नड़ और उडुपी जिले और केरल में चंद्रगिरी नदी तक कासरगोड जिला शामिल हैं। चंद्रगिरी नदी को पारंपरिक रूप से चौदहवीं शताब्दी ईस्वी के बाद से तुलु नाडु और केरल के बीच की सीमा माना जाता है। अलग तुलु नाडु राज्य के लिए पहला आह्वान 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन के ठीक बाद एक बैंकर और उडुपी के एक प्रेस मालिक श्रीनिवास उपाध्याय पनियाडी द्वारा किया गया था। मैंगलोर तुलु नाडु का सबसे बड़ा और प्रमुख शहर है। तुलु कार्यकर्ता 2000 के दशक के अंत से भाषा और संस्कृति को अपनी मांग का आधार मानते हुए एक अलग तुलु नाडु राज्य की मांग कर रहे हैं। तुलु नाडु पर कई प्रमुख शक्तियों का शासन था, जिनमें कदंब, अलुप, विजयनगर राजवंश और केलाडी नायक शामिल थे। इस क्षेत्र को 1956 में मैसूर राज्य (जिसे अब कर्नाटक कहा जाता है) के साथ एकीकृत किया गया था। तुलु नाडु को शामिल करने वाले क्षेत्र में पहले दक्षिण केनरा जिला शामिल था। तुलु नाडु जनसांख्यिकीय और भाषाई रूप से विविध है, जिसमें तुलु, कुंडगन्नड, कोंकणी और बियरी सहित कई भाषाएँ आमतौर पर बोली और समझी जाती हैं। विशिष्ट पहचान भारत की 1961 की जनगणना के आंकड़ों के अनुसार, तुलु बोलने वाले (67.27 प्रतिशत) दक्षिण कन्नड़ की अधिकांश आबादी का गठन करते हैं, इसके बाद कोंकणी (20.62 प्रतिशत) है। तुलु नाडु में प्रमुख भाषाएँ तुलु, कुंडगन्नाडा, कोंकणी, मलयालम और बियरी हैं, जिसमें तुलु मैंगलोर और उडुपी जिले के प्रमुख हिस्सों में बोली जाने वाली भाषा है। बिल्लव, देवाडिग, बंट्स, कुलाला, मोगावीरा, गनिगा और वोक्कालिगा (मूल तुलुवा) के साथ बड़ी संख्या में लोग हिंदू धर्म का पालन करते हैं। कोटा ब्राह्मण (कन्नड़), कोटेश्वर ब्राह्मण (कन्नड़), शिवल्ली ब्राह्मण, स्थानिका ब्राह्मण (तुलु), विश्व ब्राह्मण (कन्नड़, तुलु), हव्यक ब्राह्मण (हव्यकन्नद), करहाडे ब्राह्मण (मराठी), गौड़ सारस्वत ब्राह्मण (कोंकणी), दैवदन्य ब्राह्मण (कोंकणी) और राजापुर सरस्वती ब्राह्मण (कोंकणी) भी हिंदू आबादी के महत्वपूर्ण वर्ग हैं। ईसाई मंगलोरियन समाज का एक बड़ा वर्ग बनाते हैं, जिसमें कोंकणी भाषी कैथोलिक, जिन्हें मंगलोरियन कैथोलिक के रूप में जाना जाता है, तुलु नाडु में सबसे बड़ा ईसाई समुदाय है। तुलु नाडु में प्रोटेस्टेंट, जिन्हें मैंगलोरियन प्रोटेस्टेंट के रूप में जाना जाता है, आमतौर पर कन्नड़ बोलते हैं। तुलु नाडु में अधिकांश मुसलमान बियरी हैं, जो बियरी बाशे बोलते हैं। जैन धर्म का पालन करने वाले भूस्वामियों का एक बड़ा समुदाय भी है, जिसे तुलु जैन के नाम से जाना जाता है। कारण राज्य पुनर्गठन अधिनियम (1956) के परिणामस्वरूप, दक्षिण केनरा (अंग्रेजों के अधीन मद्रास प्रेसीडेंसी का हिस्सा) को नवनिर्मित मैसूर राज्य (जिसे अब कर्नाटक कहा जाता है) के प्रभुत्व में शामिल किया गया था। हालांकि तुलु नाडु की एक अलग सांस्कृतिक और भाषाई पहचान है, लेकिन स्वतंत्रता के बाद एक अलग राज्य नहीं बनाया गया था। तुलुवा कार्यकर्ताओं ने मैंगलोर और तुलु नाडु के विकास पर कुछ गंभीर मुद्दे उठाए थे। उनमें से एक यह था कि कर्नाटक राज्य सरकार केवल कर्नाटक की राजधानी बैंगलोर और उसकी परिधि के विकास पर ध्यान केंद्रित कर रही है और तुलु नाडु में मैंगलोर और उडुपी जैसे शहरों की घोर उपेक्षा की गई थी। उन्होंने यह भी आरोप लगाया कि सरकार ने दक्षिण कन्नड़ और उडुपी जिलों की "पूरी तरह से उपेक्षा" की है। उन्होंने आरोप लगाया कि केरल सरकार ने भी कासरगोड जिले के उत्तरी हिस्सों के प्रति इसी तरह का रवैया दिखाया। तुलु राज्य होराता समिति, जो दक्षिण कन्नड़, उडुपी और कासरगोड जिलों में सक्रिय है, इस क्षेत्र के बहुप्रतीक्षित विकास कार्यों के लिए एकमात्र समाधान के रूप में स्व-शासन की वकालत करती है। समिति ने मैंगलोर का नाम बदलकर मैंगलोर करने की कर्नाटक राज्य सरकार की पहल को खारिज कर दिया। इसने जोर देकर कहा कि यदि इसे बदला जाता है तो इसे कुडला के रूप में बदला जाना चाहिए। अन्य मांगों में मैंगलोर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे का नाम बदलकर "कोटी चेन्नया अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा" करना शामिल है। समिति का उद्देश्य तुलु भाषी लोगों के बीच "एक अलग राज्य की अनिवार्यता और उन्हें इस उद्देश्य के लिए लड़ने के लिए उत्साहित करने" के संबंध में जागरूकता पैदा करना है। 21वीं शताब्दी की शुरुआत में, तुलु नाडु आंदोलन ने उल्लेखनीय मैंगलोरियन कन्नड़ कवि कयारा किन्यन्ना राय और पूर्व सांसद रमन्ना राय के समर्थन से इस क्षेत्र में गति प्राप्त की। एक साक्षात्कार में, किन्यन्ना राय ने कहा, "राजनीतिक सीमाओं का उन लोगों के लिए कोई मतलब नहीं हो सकता है जो किसी भाषा और उसकी संस्कृति के अस्तित्व के लिए लड़ रहे थे। कर्नाटक और केरल सरकारों ने "टियर-II शहरों" और "स्मार्ट सिटी" अवधारणा के बारे में बात की, लेकिन निवेश आगे नहीं आ रहा था। एक अन्य साक्षात्कार में, रमन्ना राय ने कहा कि "मैंगलोर-बैंगलोर रेलवे लाइन पर काम इसके शुभारंभ के 35 वर्षों के बाद पूरा किया गया था।" उन्होंने यह भी कहा कि "वह दोनों शहरों के बीच मीटर गेज लाइन बिछाने और इसे विकास परियोजना के रूप में ब्रॉड गेज में बदलने को स्वीकार नहीं करेंगे, खासकर जब नौ साल से कोई रेल संपर्क नहीं था।" 2008 में, कन्नड़ साहित्य परिषद के पूर्व अध्यक्ष, हरिकृष्णा पुनारूर ने कहाः महाजन पैनल रिपोर्ट कासरगोड जिले के उत्तरी भाग (चंद्रगिरी नदी के उत्तर में) के कर्नाटक के साथ विभाजन और विलय के मुद्दे पर, जैसा कि 1968 में न्यायमूर्ति महाजन आयोग द्वारा सिफारिश की गई थी, 2004 में लोकसभा चुनावों में चर्चा की गई थी। यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट (यू. डी. एफ.) के उम्मीदवार एन. ए. मुहम्मद ने द हिंदू को दिए एक साक्षात्कार में कहा कि वह ऐसा कुछ भी नहीं करेंगे जो महाजन आयोग की रिपोर्ट के कार्यान्वयन के पक्ष में एक विधेयक को विकृत या गिराए। उन्होंने यह भी कहा कि वह महाजन आयोग की रिपोर्ट को लागू करने के लिए दबाव नहीं डालेंगे, लेकिन अगर इस तरह का विधेयक संसद में पेश किया जाता है तो निश्चित रूप से इसके खिलाफ कार्रवाई नहीं करेंगे। ।