Titus I Mar Thoma
टाइटस I मार थोमा मेट्रोपॉलिटन (मार थोमा XV) (20 फरवरी 1843-20 अक्टूबर 1909) को थिथूस मार थोमा मेट्रोपॉलिटन (थिथूस अरामी और मलयालम है) के रूप में जाना जाता था, जो मलंकारा चर्च के रूढ़िवादी और सुधारवादी गुटों के रूप में विभाजित होने के बाद दूसरा मार थोमा मेट्रोपॉलिटन (1893-1909) था। केरल का छोटा राज्य भारत के दक्षिण-पश्चिमी तट पर स्थित है। पहली शताब्दी में, थॉमस द एपोस्टल यहूदी समुदाय को सुसमाचार का प्रचार करने के लिए वहाँ आया था। कुछ स्थानीय निवासी नासरत के जीसस के अनुयायी बन गए; उन्हें नस्रानी लोगों के रूप में जाना जाता था और उनके चर्च को मलंकारा चर्च के रूप में जाना जाता था। उन्होंने एक अनूठी हिब्रू-सीरियाई ईसाई परंपरा का पालन किया जिसमें कई यहूदी तत्व और भारतीय रीति-रिवाज शामिल थे। मलंकारा सीरियाई चर्च में विभाजन के बाद थिथूस मार थोमा रिफॉर्म्ड फ्रैक्शन का महानगर था, जिसने बाद में मालाबार के मारथोमा सीरियाई चर्च का नाम चुना, जिसे अब मार थोमा चर्च के नाम से जाना जाता है। यह चर्च पूरी तरह से स्वतंत्र रहा। प्रारंभिक दिनों में पालकुन्नथु परिवार 17वीं शताब्दी में, पनामकुझी परिवार (पाकलोमट्टम परिवार की एक शाखा) का एक सदस्य आया और पम्पा नदी के तट पर कोझेनचेरी में बस गया। बाद में वे मारमोन चले गए और नदी के दूसरी ओर चक्कालिल में रहते थे। उस परिवार में दूसरा बेटा, माथेन पास के पलकुननाथू में एक घर में रहने चला गया। उनके छह बेटे और एक बेटी थी। बेटी का विवाह मल्लपल्ली पावूथिकुन्नल परिवार से हुआ था और पहले चार बेटे थेमूट्टिल, नेदुवेलिल (कोझेनचेरी), पेरियील और पुनामादोम (ओथेरा) चले गए। पाँचवाँ पुत्र एक संन्यासी पुजारी (संन्यासी आचेन) था। प्रथा के अनुसार, सबसे छोटा बेटा मैथ्यू पलकुननाथू परिवार के घर में रहता था, जो अभी भी मौजूद है। मलंकारा चर्च में सुधार के नेता अब्राहम मल्पन मैथ्यू के दूसरे पुत्र थे। थॉमस मार एथानासियस मेट्रोपॉलिटन और टाइटस I मार थोमा मेट्रोपॉलिटन (मार थोमा मेट्रोपॉलिटन I) अब्राहम मालपन के पुत्र थे। इस परिवार में कई अन्य मार्थोमा चर्च के नेताओं का भी जन्म हुआ था। मैथ्यूज मार एथानासियस मेट्रोपॉलिटन और टाइटस द्वितीय मार थोमा मेट्रोपॉलिटन (मार थोमा मेट्रोपॉलिटन XV) इसी परिवार से थे। जोसेफ मार थोमा मेट्रोपॉलिटन (मार थोमा मेट्रोपॉलिटन XXI), जो मार्थोमा चर्च के प्रमुख थे, भी इसी परिवार से हैं। प्रारंभिक आयु डेथोस (अरामी। टाइटस-अंग्रेजी) का जन्म 20 फरवरी 1843 को हुआ था, जो अब्राहम मल्पन और थुम्पमोन थोंडमवेलिल मरियम्मा के सबसे छोटे बेटे थे। उन्हें मैथ्यूज मार एथानासियस मेट्रोपॉलिटन ने मारमोन चर्च में बपतिस्मा दिया था। मारमोन में प्राथमिक शिक्षा के बाद वे कोट्टायम मदरसा में शामिल हो गए। वह सी. एम. एस. में शामिल हो गए। कॉलेज, कोट्टायम और फिर मद्रास में उच्च शिक्षा के लिए चले गए। 1867 में, डेथोस को मारमोन चर्च में मैथ्यूज मार एथानासियस मेट्रोपॉलिटन द्वारा एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया था और उन्हें उस चर्च के सहायक पादरी के रूप में नियुक्त किया गया था। वे एक तेजतर्रार वक्ता थे। उस अवधि के दौरान एक पादरी के घर पर आयोजित एक प्रार्थना सभा बाद में मारमोन सम्मेलन बन गई। थॉमस मार एथानासियस को अगस्त 1893 में किसी उत्तराधिकारी को प्रतिष्ठित किए बिना महिमा के लिए बुलाया गया था। अधिकांश चर्च बावा गुट के नियंत्रण में थे। पलकुननाथू परिवार के सदस्य और अगले पदानुक्रमित व्यक्ति होने के नाते डेथोस कथानार का नाम प्रस्तावित किया गया था। उन्होंने इस शर्त पर स्वीकार किया कि सभी पादरी इस सुझाव पर सहमत हों। एक बार जब इसे स्वीकार कर लिया गया, तो पैरिश नेताओं ने कोट्टायम चेरिया पल्ली में अभिषेक करने का फैसला किया, जहाँ थझाथु पुन्नथ्रा चंदपिल्ला कथानार पादरी थे। गुरुवार 18 जनवरी 1894 को, डेथोस कथानार को मालाबार इंडिपेंडेंट सीरियन चर्च के प्रमुख, जोसेफ मार अथानासियस I (मालीयेक्कल) (1888-1898) और गीवर्गीस मार कुरिलोस V (करुमाकुझी) सफ्रागन मेट्रोपॉलिटन द्वारा पवित्र किया गया था। उन्हें थिथूस मार थोमा मेट्रोपॉलिटन की एपिस्कोपल उपाधि दी गई थी। (अंग्रेजीः टाइटस मार थोमा मेट्रोपॉलिटन)। प्रशासन में आम लोगों की भागीदारी प्रारंभिक युग में, केवल पादरी वर्ग को महानगर के सलाहकार के रूप में शामिल किया गया था। उसके बाद उन्हें सभी निर्णय लेने वाली समितियों में भी शामिल किया गया। जब टाइटस मार थोमा ने चर्च का कार्यभार संभाला, तो महत्वपूर्ण निर्णय लेने के लिए केवल एक पादरी समिति थी। महानगर चाहता था कि सभी निर्णय लेने में लोकतांत्रिक सिद्धांतों को लागू किया जाए। इसलिए पादरी समिति के साथ परामर्श के बाद, एक प्रबंध समिति (जिसे अब सभा परिषद के रूप में जाना जाता है) और एक प्रतिनिधि सभा (जिसे अब प्रतिनिधि मंडलम के रूप में जाना जाता है) की स्थापना की गई। इन दोनों समितियों में सभी बिशप और पादरी और पादरियों के प्रतिनिधि शामिल थे। पहली प्रबंध समिति में 7 पादरी और पाँच सामान्य लोग शामिल थे। इन समितियों की पहली बैठक 1896 में हुई थी। अन्य सुधार चर्च के लिए एक संविधान प्रतिनिधि सभा और प्रबंधन समिति द्वारा तैयार और अनुमोदित किया गया था। पादरी के रूप में नियुक्ति के लिए सामान्य लोगों का चयन करने के लिए वैदेका चयन समिति की स्थापना की गई थी। कुरबान थक्सा (पवित्र सामूहिक उपासना)-सुधार के आदर्शों के अनुरूप होने के लिए उपासना में सुधार किए गए थे। (सीरियाई शब्द कुरबाना हिब्रू शब्द कोरबन से संबंधित है) शैक्षिक संस्थान कोट्टायम मारथोमा सेमिनरी स्कूल (1896), तिरुवल्ला एस. सी. सेमिनरी हाई स्कूल (1902) खोला गया। इसने कई पैरिशों में कई प्राथमिक विद्यालयों को खोलने का मार्ग प्रशस्त किया। इससे केरल के गाँवों और कस्बों की स्थिति में सुधार हुआ। मिशनरी कार्य कोट्टायम के आसपास मिशनरी प्रयास शुरू हुए और फिर उत्तरी त्रावणकोर तक विस्तारित हुए। 1909 तक यह केरल के बाहर फैल गया। सन्डे स्कूल समाजम 1905 के मारमोन सम्मेलन में शुरू हुआ लेकिन मार थोमा को कई समस्याओं का सामना करना पड़ा। एक दृढ़ सैद्धांतिक स्थिति की कमी के कारण, अन्य संप्रदायों की कई झूठी शिक्षाएँ चर्च में घुस गईं। 1894 तक, समुदाय के भीतर आध्यात्मिक पुष्टि के लिए चर्चों में कई छोटे प्रार्थना समूह बन रहे थे और इसके बाद एक बड़ा पुनरुत्थान हुआ। ये नियमित बैठकें बाद में पैरिशों में हुईं। चूंकि इन बैठकों में भाग लेने वाले लोगों की संख्या बढ़ रही थी, इसलिए इसे बिशप के ध्यान में लाया गया और इन संप्रदायों के लिए एक सुलभ केंद्रीय स्थान पर एक आम बैठक आयोजित करने का निर्णय लिया गया। इस बैठक का नेतृत्व करने और आयोजन करने का कर्तव्य मार थोमा इवेंजेलिस्टिक एसोसिएशन को दिया गया था और पहला सम्मेलन 1895 में मारमोन में आयोजित किया गया था। यह मारमोन कन्वेंशन की शुरुआत थी। मुकदमेबाजी जो 1879 में शुरू हुई और 1889 में समाप्त हुई, केवल मलंकारा चर्च की संपत्तियों के लिए थी। लेकिन पैरिश की संपत्तियाँ अलग-अलग पैरिशों की थीं। इसलिए प्रत्येक पैरिश को अपनी पैरिश संपत्तियों पर कब्जा करने के लिए अलग-अलग मुकदमेबाजी के साथ फिर से जाना पड़ा। परिशेस (चर्च और उनकी संपत्तियां) जो सुधार के दौरान मार्थोमा चर्च के पास रह गईंः एलंथूर वालिया पल्ली, कुंभनाड वालिया पल्ली, कूर्थमाला पल्ली (करीलामुक्कू, कोइप्राम), कोट्टारकारा पल्ली, पर्याराम पल्या पल्ली, थालावाडी पश्चिम। दीवानी मामलों के बाद, निम्नलिखित चर्च और इसकी संपत्तियां मार थोमा चर्च के अधीन थीं, लेकिन समय के साथ उन्होंने अपनी पकड़ खो दीः मनरकौड पल्ली, पुथेनकावु पल्ली। महत्वपूर्ण चर्च जो मार थोमा ने पहले के अदालती मामलों में जीते थे, लेकिन अंतिम फैसले में हार गएः अर्थत पल्ली और सेंट जॉर्ज ऑर्थोडॉक्स चर्च, पुथुपल्ली। एक उत्तराधिकारी रेव का अभिषेक। पी. जे. डेथोस को मावेलिकारा में प्रतिनिधि सभा द्वारा महानगर की सहायता के लिए एक बिशप के रूप में प्रतिष्ठित करने के लिए चुना गया था। डेथोस कथानार को 9 दिसंबर 1898 को पुथेनकावु चर्च में टाइटस मार थोमा मेट्रोपॉलिटन द्वारा मालाबार इंडिपेंडेंट सीरियन चर्च के गीवर्गीस मार कुरिलोस वी मेट्रोपॉलिटन (करुममकुझी) की सहायता से पवित्र किया गया था। उन्हें थितुस द्वितीय मार थोमा मेट्रोपॉलिटन, टाइटस द्वितीय मार थोमा की एपिस्कोपल उपाधि दी गई थी। दो महत्वपूर्ण घटनाएँ टाइटस I मार थोमा मेट्रोपॉलिटन दो अवसरों पर बड़े खतरों से बच गया। पहला मार्च 1907 एस. सी. में था। तिरुवल्ला में सेमिनरी स्कूल की इमारत निर्माणाधीन थी। मार थोमा-XV एक अस्थायी छप्पर वाले शेड में रह रहा था। इस दौरान रात में घर में आग लग गई। मार थोमा-XV वहाँ से खुद को और अपने सहायकों को देखने और बचाने में सक्षम था। दूसरा जून 1907 में था। भारी बारिश हो रही थी, मार थोमा-XV मारमोन चर्च की बालकनी में रह रहा था। अचानक बालकनी को छोड़कर पूरा चर्च दुर्घटनाग्रस्त हो गया। पिछले दिनों मेट्रोपॉलिटन लंबे समय से मधुमेह से पीड़ित था। 20 अक्टूबर 1909 को उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें तिरुवल्ला चर्च में दफनाया गया। अंतिम संस्कार सेवा टाइटस द्वितीय मार थोमा द्वारा विकर जनरल इपे थोमा कथानार और एक बड़ी भीड़ की उपस्थिति में आयोजित की गई थी। ।