Una Marson
उना मौड विक्टोरिया मार्सन (6 फरवरी 1905-6 मई 1965) एक जमैकन नारीवादी, कार्यकर्ता और लेखिका थीं, जिन्होंने कविताओं, नाटकों और रेडियो कार्यक्रमों का निर्माण किया। उन्होंने 1932 में लंदन की यात्रा की और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बी. बी. सी. द्वारा नियुक्त होने वाली पहली अश्वेत महिला बनीं। 1942 में, वह कॉलिंग द वेस्ट इंडीज कार्यक्रम की निर्माता बनीं, जिसने इसे कैरेबियन वॉयस में बदल दिया, जो कैरेबियन साहित्यिक कार्य के लिए एक महत्वपूर्ण मंच बन गया। उनकी जीवनी लेखक डेलिया जैरेट-मैकाले ने उन्हें (द लाइफ ऑफ उना मार्सन, 1905-1965 में) "ब्रिटेन में नस्लवाद और लिंगवाद के खिलाफ बोलने वाली पहली अश्वेत ब्रिटिश नारीवादी" के रूप में वर्णित किया। ब्रिटिश नागरिक अधिकार नेता बिली स्ट्रैचन ने उना मार्सन को राजनीतिक और नस्लीय मुद्दों पर शिक्षित करने का श्रेय दिया। प्रारंभिक वर्ष (1905-1932) उना मार्सन का जन्म 6 फरवरी 1905 को सेंट एलिजाबेथ के पैरिश में सांता क्रूज़, जमैका के पास शेरोन मिशन हाउस, शेरोन गाँव में रेव के छह बच्चों में सबसे छोटे के रूप में हुआ था। सोलोमन इसाक मार्सन (1858-1916), एक बैपटिस्ट पार्सन, और उनकी पत्नी अदा विल्हेल्मिना मुलिंस (1863-1922)। उनकी परवरिश एक मध्यम वर्गीय थी और वे अपने पिता के बहुत करीब थीं, जिन्होंने उनके बाद के कार्यों में उनके कुछ पिता जैसे पात्रों को प्रभावित किया। स्कूल जाने से पहले एक बच्चे के रूप में, मार्सन उपलब्ध साहित्य के शौकीन पाठक थे, जो उस समय ज्यादातर अंग्रेजी शास्त्रीय साहित्य था। 10 साल की उम्र में, मार्सन को जमैका में लड़कियों के बोर्डिंग स्कूल हैम्पटन हाई में नामांकित किया गया था, जिसमें उनके पिता न्यासी मंडल में थे। हालाँकि, उसी वर्ष, रेव. इसाक की मृत्यु हो गई, जिससे परिवार को वित्तीय समस्याओं का सामना करना पड़ा, इसलिए वे किंग्स्टन चले गए। उन्होंने हैम्पटन हाई में स्कूली शिक्षा पूरी की, लेकिन कॉलेज की शिक्षा के लिए आगे नहीं बढ़ीं। हैम्पटन छोड़ने के बाद, उन्हें किंग्स्टन में एक स्वयंसेवक सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में काम मिला और उन्होंने स्टेनोग्राफी जैसे सचिवीय कौशल का उपयोग किया, जो उन्होंने स्कूल में सीखा था, उनकी पहली नौकरी साल्वेशन आर्मी के साथ थी। 1926 में, मार्सन को जमैका की राजनीतिक पत्रिका जमैका क्रिटिक का सहायक संपादक नियुक्त किया गया। वहाँ उनके वर्षों ने उन्हें पत्रकारिता कौशल सिखाया और साथ ही उनके राजनीतिक और सामाजिक विचारों को प्रभावित किया और उन्हें अपना प्रकाशन बनाने के लिए प्रेरित किया। वास्तव में, 1928 में, वह जमैका की पहली महिला संपादक और अपनी पत्रिका, द कॉस्मोपॉलिटन की प्रकाशक बनीं। कॉस्मोपॉलिटन में नारीवादी विषयों, स्थानीय सामाजिक मुद्दों और श्रमिकों के अधिकारों पर लेख शामिल थे और इसका उद्देश्य युवा, मध्यम वर्ग के जमैका के दर्शकों के लिए था। मार्सन के लेखों ने महिलाओं को कार्यबल में शामिल होने और राजनीतिक रूप से सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित किया। पत्रिका में जे. ई. क्लेयर मैकफार्लेन द्वारा शुरू की गई जमैकन पोएट्री लीग के मार्सन के साथी सदस्यों की जमैकन कविता और साहित्य भी शामिल थे। 1930 में, मार्सन ने ट्रॉपिक रिवरीज़ नामक कविताओं का अपना पहला संग्रह प्रकाशित किया, जो नारीवाद के तत्वों के साथ प्रेम और प्रकृति से संबंधित था। इसने इंस्टीट्यूट ऑफ जमैका से मुसग्रेव पदक जीता। प्यार के बारे में उनकी कविताओं को दोस्तों और आलोचकों द्वारा कुछ हद तक गलत समझा जाता है, क्योंकि मार्सन के जीवन में रोमांटिक संबंधों का कोई सबूत नहीं है, हालांकि उनके काम में प्यार एक आम विषय बना हुआ है। 1931 में, वित्तीय कठिनाइयों के कारण, द कॉस्मोपॉलिटन का प्रकाशन बंद हो गया, जिसके कारण उन्होंने अधिक कविताएँ और नाटक प्रकाशित करना शुरू कर दिया। 1931 में, उन्होंने हाइट्स एंड डेप्थ्स नामक कविता का एक और संग्रह प्रकाशित किया, जो प्रेम और सामाजिक मुद्दों से भी संबंधित था। इसके अलावा 1931 में, उन्होंने अपना पहला नाटक, एट व्हाट ए प्राइस लिखा, एक जमैका की लड़की के बारे में जो एक आशुलिपिक के रूप में काम करने के लिए देश से किंग्स्टन शहर में चली जाती है और अपने गोरे पुरुष मालिक से प्यार करने लगती है। यह नाटक जमैका और बाद में लंदन में शुरू हुआ और इसे आलोचकों द्वारा सराहा गया। 1932 में, उन्होंने अपने काम के लिए व्यापक दर्शकों को खोजने और जमैका के बाहर जीवन का अनुभव करने के लिए लंदन जाने का फैसला किया। लंदन इयर्स (1932-36) जब वह पहली बार 1932 में यूके पहुंची, तो मार्सन ने पाया कि रंग पट्टी ने काम खोजने की उनकी क्षमता को सीमित कर दिया, और उन्होंने इसके खिलाफ अभियान चलाया। वह दक्षिण-पूर्व लंदन के पेकहम में हेरोल्ड मूडी के घर पर रहीं, जिन्होंने एक साल पहले नागरिक अधिकार संगठन द लीग ऑफ कलर्ड पीपुल्स की स्थापना की थी। लीग ने 1932-33 की सर्दियों में लंदन में मार्सन के नाटक एट व्हाट ए प्राइस के निर्माण को प्रायोजित किया। पहली बार 1932 में किंग्स्टन, जमैका में मंचन किया गया, यह चार-अधिनियम वाला नाटक रूथ मैटलैंड के अनुभवों की पड़ताल करता है, एक युवा महिला जो ग्रामीण इलाकों में अपने परिवार का घर छोड़ देती है और गेराल्ड फिट्जरोय नामक एक गोरे अंग्रेजी व्यवसायी के कार्यालय में आशुलिपिक बनने के लिए किंग्स्टन चली जाती है। वह लगातार उसका पीछा करता है और रूथ गर्भवती हो जाती है। वह परिवार के घर लौटती है, जहाँ एक लंबे समय से प्रशंसक शादी का प्रस्ताव रखता है। यह नाटक महिलाओं की इच्छाओं-प्यार और करियर के साथ-साथ अंतरजातीय संबंधों, कार्यस्थल में यौन उत्पीड़न और महिलाओं की दोस्ती की पड़ताल करता है। यह 23 नवंबर 1933 को लंदन के वाईडब्ल्यूसीए सेंट्रल क्लब हॉल में खोला गया। यह जनवरी 1934 में शार्लोट स्ट्रीट और टोटेनहम कोर्ट रोड पर स्काला थिएटर में चार रातों तक चला। आलोचकों ने काले कलाकारों की विविध उत्पत्ति और लहजे का उल्लेख किया, जिन्होंने सभी बीस भूमिकाएँ (दो सफेद भूमिकाओं सहित) निभाई, जिनमें बरमूडा, ब्रिटिश गुयाना, इंग्लैंड, गोल्ड कोस्ट, भारत, इटली, जमैका और सेंट लूसिया के कार्यकर्ता और कलाकार शामिल थे। 1932 से 1945 तक, मार्सन लंदन और जमैका के बीच आगे-पीछे चले गए। उन्होंने राजनीति में योगदान देना जारी रखा, लेकिन अब पत्रिकाओं के लिए लिखने पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, उन्होंने अपने राजनीतिक विचारों को फैलाने के लिए समाचार पत्रों और अपने साहित्यिक कार्यों के लिए लिखा। इन वर्षों में, मार्सन ने नारीवाद की वकालत करने के लिए लिखना जारी रखा, लेकिन उनका एक नया जोर इंग्लैंड में नस्ल के मुद्दे पर था। ब्रिटेन में उन्होंने जो नस्लवाद और लिंगवाद पाया, उसने "उनके जीवन और उनकी कविता दोनों को बदल दिया": उनकी कविता में आवाज इंग्लैंड में अश्वेत महिलाओं की पहचान पर अधिक केंद्रित हो गई। इस अवधि में, मार्सन ने न केवल समाज में महिलाओं की भूमिकाओं के बारे में लिखना जारी रखा, बल्कि इंग्लैंड में रहने वाले अश्वेत लोगों के सामने आने वाले मुद्दों को भी मिश्रित किया। जुलाई 1933 में, उन्होंने "निगेर" नामक एक कविता लिखी जो लीग ऑफ कलर्ड पीपुल्स की पत्रिका, द कीज़ में प्रकाशित हुई, जिस पर उन्होंने संपादकीय क्षमता में काम किया और 1935 में संपादक बनीं। उस समय अपने लेखन के अलावा, मार्सन एक वैश्विक नारीवादी संगठन, इंटरनेशनल एलायंस ऑफ वीमेन की लंदन शाखा में थीं। 1935 तक, वह इस्तांबुल में स्थित महिलाओं के अंतर्राष्ट्रीय गठबंधन के साथ शामिल थीं। जमैका (1936-38) मार्सन 1936 में जमैका लौट आईं, जहाँ उनका एक लक्ष्य राष्ट्रीय साहित्य को बढ़ावा देना था। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उन्होंने जो एक कदम उठाया, वह था किंग्स्टन रीडर्स एंड राइटर्स क्लब के साथ-साथ किंग्स्टन ड्रामा क्लब बनाने में मदद करना। उन्होंने जमैका सेव द चिल्ड्रन फंड की भी स्थापना की, एक ऐसा संगठन जिसने गरीब बच्चों को बुनियादी शिक्षा प्राप्त करने के लिए धन जुटाया। जमैका के साहित्य को बढ़ावा देने के लिए, मार्सन ने 1937 में मॉथ एंड द स्टार प्रकाशित किया। उस खंड की कई कविताएँ दर्शाती हैं कि कैसे मीडिया के चित्रण के बावजूद कि श्वेतों की तुलना में अश्वेत महिलाओं की सुंदरता कम होती है, अश्वेत महिलाओं को अभी भी अपनी शारीरिक सुंदरता पर विश्वास होना चाहिए। यह विषय "सिनेमा आइज़", "लिटिल ब्राउन गर्ल", "ब्लैक इज़ फैंसी" और "किंकी हेयर ब्लूज़" में देखा जाता है। हालांकि, मार्सन खुद बेहतर सफेद सुंदरता के रूढ़िवादिता से प्रभावित थे; मार्सन खुद, उनके जीवनीकार हमें बताते हैं, ब्रिटेन में उनके आगमन के महीनों के भीतर "उनके बाल सीधे करना बंद कर दिया और स्वाभाविक हो गए।" अपने नारीवादी सिद्धांतों के साथ चलते हुए, मार्सन ने लुईस बेनेट के साथ लंदन कॉलिंग नामक एक और नाटक बनाने के लिए काम किया, जो एक महिला के बारे में था जो अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाने के लिए लंदन चली गई थी। हालाँकि, महिला बाद में घर से परेशान हो गई और जमैका लौट आई। यह नाटक दिखाता है कि कैसे मुख्य पात्र एक "मजबूत नायिका" है जो वहाँ अपनी शिक्षा पूरी करने के लिए "खुद को लंदन लौटने के लिए मजबूर करने" में सक्षम है। नारीवादी नस में भी, मार्सन ने नारीवादी कॉलम में योगदान देते हुए पब्लिक ओपिनियन लिखा। मार्सन का तीसरा नाटक, पोकोमेनिया, स्टेला नाम की एक महिला के बारे में है जो एक रोमांचक जीवन की तलाश में है। आलोचकों का कहना है कि यह नाटक महत्वपूर्ण है क्योंकि यह दर्शाता है कि कैसे एक "अफ्रीकी-धार्मिक पंथ" मध्यम वर्ग की महिलाओं को प्रभावित करता है। पोकोमेनिया भी मार्सन की सबसे महत्वपूर्ण कृतियों में से एक है क्योंकि वह जमैका की संस्कृति के सार को इसमें डालने में सक्षम थी। आइवी बैक्सटर जैसे आलोचकों ने कहा कि "पोकोमेनिया परंपरा में एक विराम था क्योंकि यह देश से एक पंथ के बारे में बात करता था", और इस तरह, यह मंच पर स्वीकार्य एक मोड़ का प्रतिनिधित्व करता था। 1937 में, मार्सन ने "क्वेशी कम्स टू लंदन" नामक एक कविता लिखी, जो कैरेबियाई कथा में इंग्लैंड का परिप्रेक्ष्य है। कैरेबियाई बोली में, क्वाशी का अर्थ है भोली-भाली या अप्रचलित। हालांकि शुरू में प्रभावित होने के बावजूद, क्वाशी इंग्लैंड से नाराज हो जाता है क्योंकि वहां पर्याप्त अच्छा भोजन नहीं है। कविता से पता चलता है कि कैसे, हालांकि इंग्लैंड के पास पेश करने के लिए अच्छी चीजें हैं, यह जमैका की संस्कृति है जिसे क्वाशी याद करता है, और इसलिए मार्सन का तात्पर्य है कि इंग्लैंड को "मनोरंजन के लिए अस्थायी स्थान" माना जाता है। कविता से पता चलता है कि कैसे एक लेखक के लिए एक कविता में कैरेबियन बोली को लागू करना संभव था, और यह स्थानीय बोली का उपयोग है जो कैरेबियन परिप्रेक्ष्य के रूप में इंग्लैंड के बारे में क्वाशी के दृष्टिकोण को स्थापित करता है। लंदन इयर्स (1938-45) मार्सन 1938 में जमैका सेव द चिल्ड्रन परियोजना पर काम जारी रखने के लिए लंदन लौट आईं, जिसे उन्होंने जमैका में शुरू किया था, और जमैका मानक के कर्मचारियों में भी रहने के लिए। मार्च 1940 में मार्सन ने एक लेख प्रकाशित किया जिसका शीर्षक था "हम किताबें चाहते हैं-लेकिन क्या हम अपने लेखकों को प्रोत्साहित करते हैं?" पब्लिक ओपिनियन में, एक राजनीतिक साप्ताहिक, साहित्य के माध्यम से कैरेबियाई राष्ट्रवाद को बढ़ावा देने के प्रयास में। 1941 में, उन्हें बी. बी. सी. साम्राज्य सेवा द्वारा कॉलिंग द वेस्ट इंडीज कार्यक्रम पर काम करने के लिए नियुक्त किया गया था, जिसमें द्वितीय विश्व युद्ध के सैनिक अपने संदेशों को रेडियो पर अपने परिवारों को पढ़ाएंगे, और 1942 तक कार्यक्रम की निर्माता बन जाएंगी। उसी वर्ष के दौरान, मार्सन ने कार्यक्रम को कैरेबियन वॉयस में बदल दिया, एक मंच के रूप में जिसमें कैरेबियन साहित्यिक कार्य को रेडियो पर पढ़ा गया था। इस शो के माध्यम से, मार्सन ने जे. ई. क्लेयर मैकफार्लेन, विक रीड, एंड्रयू साल्की, लैंगस्टन ह्यूजेस, जेम्स वेल्डन जॉनसन, जोमो केन्याटा, हैले सेलासी, मार्कस गार्वे, एमी गार्वे, नैन्सी कुनार्ड, सिल्विया पंकहर्स्ट, विनीफ्रेड होल्टबी, पॉल रॉबसन, जॉन मेसफील्ड, लुई मैकनीस, टी. एस. एलियट, ताम्बिमुत्तु और जॉर्ज ऑरवेल जैसे लोगों से मुलाकात की। बाद वाले ने मार्सन को कैरेबियन वॉयस में बदलने से पहले कार्यक्रम को संपादित करने में मदद की। उन्होंने मैरी ट्रेडगोल्ड के साथ एक दृढ़ दोस्ती भी स्थापित की, जिन्होंने अंततः मार्सन के जमैका लौटने पर उनकी भूमिका संभाली। हालाँकि, "इन अनुभवों और व्यक्तिगत संबंधों के बावजूद, मार्सन की कविता और जैरेट-मैकाले की जीवनी [द लाइफ ऑफ उना मार्सन] में एक मजबूत भावना है कि मार्सन एक अलग और मामूली व्यक्ति बने रहे।" मार्सन का रेडियो कार्यक्रम, कैरेबियन वॉयस, बाद में हेनरी स्वान्ज़ी द्वारा निर्मित किया गया, जिन्होंने जमैका लौटने के बाद पदभार संभाला। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद का जीवन (1945-65) मार्सन के जीवन का विवरण सीमित है, और 1945 के बाद के उनके व्यक्तिगत और व्यावसायिक जीवन से संबंधित विवरण विशेष रूप से मायावी हैं। 1945 में, उन्होंने टुवर्ड्स द स्टार्स नामक एक कविता संग्रह प्रकाशित किया। इसने उनकी कविता के केंद्र में बदलाव को चिह्नित कियाः जबकि उन्होंने एक बार खोए हुए प्यार पर महिला उदासी के बारे में लिखा था, टुवर्ड्स द स्टार्स की कविताएँ स्वतंत्र महिला पर अधिक केंद्रित थीं। उनके लेखन के बाहर उनके प्रयास इन भावनाओं के सहयोग से काम करते प्रतीत होते हैं, हालांकि परस्पर विरोधी कहानियाँ इस बारे में बहुत कम ठोस सबूत देती हैं कि उन्होंने वास्तव में क्या किया था। इस अवधि के दौरान मार्सन के व्यक्तिगत जीवन को रेखांकित करने में स्रोत अलग-अलग हैं। लेखिका एरिका जे। वाटर्स का कहना है कि मार्सन जमैका में जमैका के लेखकों के लिए एक प्रकाशन कंपनी पायनियर प्रेस के सचिव थे। इस स्रोत का मानना है कि वह 1950 के दशक में वाशिंगटन, डी. सी. चली गईं, जहाँ वे पीटर स्टेपल्स नामक एक दंत चिकित्सक से मिलीं और उनसे शादी की। दंपति ने कथित रूप से तलाक ले लिया, जिससे मार्सन को इंग्लैंड, इज़राइल, फिर जमैका वापस जाने की अनुमति मिली; दिल का दौरा पड़ने के बाद, मई 1965 में सेंट जोसेफ अस्पताल, किंग्स्टन में 60 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई, और 10 मई को हाफ-वे-ट्री पैरिश कब्रिस्तान में दफनाया गया। ली एम. जेनकिंस द्वारा लिखित एक अन्य स्रोत, मार्सन के व्यक्तिगत जीवन पर एक बहुत ही अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है और कहता है कि मार्सन को वर्षों के दौरान टूटने के बाद एक मानसिक अस्पताल भेजा गया था। छुट्टी मिलने के बाद, मार्सन ने पायनियर प्रेस की स्थापना की। इस स्रोत का दावा है कि उन्होंने 1950 के दशक में अमेरिका में एक अवधि बिताई, जहाँ उनका एक और ब्रेकडाउन हुआ और उन्हें सेंट एलिजाबेथ के शरण में भर्ती कराया गया। इसके बाद, मार्सन जमैका लौट आईं, जहाँ उन्होंने रास्ताफेरियन भेदभाव के खिलाफ रैली की। इसके बाद वह एक महिला सम्मेलन के लिए इज़राइल गईं, एक ऐसा अनुभव जिसकी चर्चा उन्होंने वुमन आवर के लिए अपने अंतिम बीबीसी रेडियो प्रसारण में की थी। मार्सन के निजी जीवन के बारे में परस्पर विरोधी विवरण बताते हैं कि उनके बारे में बहुत कम जानकारी उपलब्ध है। उदाहरण के लिए, वाटर्स के लेख में मार्सन की पोर्गी और बेस की आलोचनाओं को उद्धृत किया गया है, फिर भी इस काम के लिए कोई उद्धरण नहीं दिया गया है। इसके साथ-साथ इस अवधि के दौरान उनके लेखन का सीमित रिकॉर्ड है। उनकी कई कृतियाँ अप्रकाशित रह गईं या केवल जमैका में प्रसारित की गईं। इनमें से अधिकांश लेखन केवल किंग्स्टन में जमैका संस्थान में जमैका के राष्ट्रीय पुस्तकालय में एक विशेष संग्रह के रूप में उपलब्ध हैं। इन बाधाओं को देखते हुए, मार्सन के जीवन के अंतिम दो दशकों के दौरान उनकी पूरी उपलब्धियों को समझना मुश्किल है। आलोचना और प्रभाव आलोचकों ने मार्सन की कविता की प्रशंसा की और उसे खारिज कर दिया। रोमांटिक और जॉर्जियाई कविताओं जैसी यूरोपीय शैली की नकल करने के लिए उनकी आलोचना की गई है। उदाहरण के लिए, मार्सन की कविता "इफ" उसी शीर्षक की किपलिंग की मूल कविता की शैली की पैरोडी करती है। डेनिस डिकेयर्स नरेन ने सुझाव दिया है कि मार्सन को नजरअंदाज कर दिया गया था क्योंकि महिलाओं की स्थिति और स्थिति से संबंधित कविताएँ उस समय दर्शकों के लिए महत्वपूर्ण नहीं थीं जब रचनाएँ बनाई गई थीं। इसके विपरीत, अन्य आलोचकों ने मार्सन की आधुनिक शैली के लिए उनकी प्रशंसा की। नारायण जैसे कुछ लोगों का कहना है कि उन्होंने यूरोपीय कवियों की आलोचना करने के प्रयास में उस समय की चुनौतीपूर्ण पारंपरिक कविताओं की नकल की थी। इसके बावजूद, मार्सन उस अवधि के दौरान पश्चिमी भारतीय लेखन समुदाय में सक्रिय थे। कैरेबियन आवाज़ों के साथ उनकी भागीदारी कैरेबियन साहित्य को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रचारित करने के साथ-साथ कैरेबियन द्वीपों के भीतर राष्ट्रवाद को बढ़ावा देने के लिए महत्वपूर्ण थी, जिसका उन्होंने प्रतिनिधित्व किया था। लिगेसी मार्सन की कविता को मार्गरेट बस्बी द्वारा संपादित 1992 के संकलन डॉटर्स ऑफ अफ्रीका में शामिल किया गया था। 1998 में, डेलिया जैरेट-मैकाले ने मूल पूर्ण-लंबाई की जीवनी द लाइफ ऑफ उना मार्सन, 1905-1965 (मैनचेस्टर यूनिवर्सिटी प्रेस, पुनर्मुद्रित 2010) प्रकाशित की। 10 अक्टूबर 2021 को मार्सन को गूगल डूडल से सम्मानित किया गया। अक्टूबर 2021 में, लंदन बरो ऑफ साउथवार्क ने दक्षिण लंदन में ओल्ड केंट रोड के पास 2022 में खोले जाने वाले उना मार्सन पुस्तकालय के नामकरण की घोषणा की, जिसमें मार्सन को "स्थानीय नायक" के रूप में मान्यता दी गई। 2022 में, लेनी हेनरी की प्रोडक्शन कंपनी, डगलस रोड प्रोडक्शंस ने बीबीसी टू पर प्रसारित उना मार्सन, अवर लॉस्ट कैरेबियन वॉयस नामक एक टेलीविजन वृत्तचित्र बनाया, जिसमें डेलिया जैरेट-मैकाले पूछती हैंः "हम उना मार्सन की क्षमता वाले किसी व्यक्ति को कैसे गायब होने दे सकते थे?" बिब्लियोग्राफी ट्रॉपिक रिवरीज़ (1930, कविता) हाइट्स एंड डेप्थ्स (1932, कविता) एट व्हाट ए प्राइस (1933, नाटक) मॉथ एंड द स्टार (1937, कविता) लंदन कॉलिंग (1938, नाटक) पोकोमेनिया (1938, नाटक) टुवर्ड्स द स्टार्स (1945, कविता) चयनित कविताएँ (पीपल ट्री प्रेस, 2011)