Henry Alfred Krishnapillai
हेनरी अल्फ्रेड कृष्णपिल्लई (1827-1900) तमिल भाषा के एक प्रसिद्ध कवि थे। उनका जन्म एक हिंदू परिवार में हुआ था, लेकिन बाद में उन्होंने ईसाई धर्म अपना लिया। वे एक कुशल तमिल शिक्षक थे और इसलिए उनके धर्म परिवर्तन के बाद उन्होंने तमिल साहित्यिक कार्यों पर काम करने की कोशिश की। सेवानिवृत्ति के बाद उन्होंने अपनी महान कृति, रत्चन्या यात्रागम पर काम किया। यह काम जॉन बुन्यान की पिलग्रिम्स प्रोग्रेस पर आधारित था, हालांकि अनुवाद नहीं था। इस कृति को पूरा होने में 16 साल लगे और यह उन्नीसवीं शताब्दी के तमिल साहित्य की बेहतरीन कृतियों में से एक है। कृष्णपिल्लई अपने ईसाई लेखन में हिंदू पाठ से समानताओं का उपयोग करने के लिए जाने जाते हैं। उनके ईसाई भजन अभी भी तमिल प्रोटेस्टेंट के बीच लोकप्रिय हैं। ये भजन शैली में हिंदू ग्रंथ तेवरम के समान हैं। प्रारंभिक जीवन कृष्ण पिल्लई का जन्म 1827 में तमिलनाडु के तिरुनेलवेली जिले के कराईरुप्पु में हुआ था। उनका जन्म हिंदू धर्म की वैष्णव परंपरा से संबंधित एक रूढ़िवादी हिंदू परिवार में हुआ था। उन्होंने गाँव में तमिल व्याकरण और साहित्य में अपनी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की। ईसाई धर्म में परिवर्तन मई 1853 में, वे एक ईसाई बस्ती, सायरपुरम चले गए। इस बस्ती की स्थापना सोसाइटी फॉर प्रोपेगेशन ऑफ द गॉस्पेल द्वारा की गई थी। वहाँ कृष्णपिल्लई को बिशप रॉबर्ट काल्डवेल द्वारा तमिल शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया था। सायरपुरम में ही उन्होंने पहली बार अपने दोस्तों के माध्यम से ईसाई धर्म का सामना किया और अंततः चेन्नई के मायलापुर में सेंट थॉमस चर्च में एंग्लिकन धर्म अपना लिया। उनके बपतिस्मा के माध्यम से उन्हें हेनरी आर्थर का नाम दिया गया था, लेकिन फिर भी उन्होंने अपना हिंदू नाम कृष्ण पिल्लई बनाए रखा। बाद में 1875 में, उन्हें तिरुनेलवेली में चर्च मिशनरी सोसाइटी (सीएमएस) कॉलेज में एक तमिल पंडित के रूप में नियुक्त किया गया। तमिल ईसाई साहित्य अपनी सेवानिवृत्ति के बाद, कृष्णपिल्लई ने हिंदू महाकाव्यों की तर्ज पर तमिल ईसाई क्लासिक्स लिखने की इच्छा जताई। इसलिए, उन्होंने 16 साल रक्षण्य यात्रिकम (मोक्ष की यात्रा, 1894) पुस्तक लिखने में बिताए। यह काम जॉन बुन्यान की पिलग्रिम्स प्रोग्रेस के बाद तैयार किया गया था। फिर भी, यह एक अनुवाद नहीं था, बल्कि तमिल में कहानी का रूपांतरण था। इस कृति को उनकी उत्कृष्ट कृति माना जाता है। उन्होंने अपने धर्मांतरण से पहले ही तीर्थयात्रियों की प्रगति को पढ़ा था और कहानी को तमिल छंदों में फिर से बताने की योजना बनाई थी। हालाँकि, उन्होंने फ्रेंडली इंस्ट्रक्टर में धारावाहिक रूप में दिखाई देने के लिए 1878 में ही इस पर काम करना शुरू किया। वह 1879 में मलेरिया से बीमार हो गए, और फिर, अपने दोस्तों के प्रोत्साहन से, कृष्णपिल्लई ने तमिल रामायण के समान महाकाव्य रूप में काम को संकलित करने का फैसला किया। 16 वर्षों के बाद, इसे 1894 में छापने के लिए भेजा गया था और इसे उन्नीसवीं शताब्दी की सबसे महत्वपूर्ण तमिल कविताओं में से एक माना जाता है। इस उत्कृष्ट कृति के अलावा, कृष्णपिल्लई ने ईसाई धर्म पर तमिल में कई अन्य पुस्तकें लिखीं। हालाँकि वे एक परिवर्तित ईसाई थे, लेकिन उन्होंने अपने काम में हिंदू पाठ से कई समानताओं का इस्तेमाल किया। उन्हें कभी-कभी ईसाई कम्बन के रूप में संदर्भित किया जाता है। उनके द्वारा रचित कुछ भजन अभी भी तमिल प्रोटेस्टेंटों के बीच प्रचलित हैं। उनके भजन तेवरम जैसे हिंदू ग्रंथों पर आधारित थे। निधनः 3 फरवरी 1900