Kesatuan Melayu Muda
केसातुआन मेलायु मुदा (के. एम. एम.) (जावीः Касатон млаяу мода; मलय में "युवा मलय संघ") ब्रिटिश मलाया में पहला वामपंथी और राष्ट्रीय राजनीतिक प्रतिष्ठान था। इब्राहिम याकूब और इशाक हाजी मुहम्मद द्वारा स्थापित, के. एम. एम. एक प्रमुख युद्ध-पूर्व राष्ट्रवादी आंदोलन के रूप में विकसित हुआ, जो अपने वामपंथी राजनीतिक रुख और हिंसा का उपयोग करने की इच्छा के लिए उल्लेखनीय था, मलय राष्ट्रवादी आंदोलन में अपने समकालीनों के साथ एक तेज ब्रेक। हालाँकि, के. एम. एम. को बहुत कम जन समर्थन प्राप्त था। 1945 तक, इसकी सदस्यता केवल 60 लोगों की थी और यह कुछ शहरों तक ही सीमित थी। इसके अलावा, उनकी कट्टरपंथी उपनिवेशवाद-विरोधी प्रवृत्ति ब्रिटिश अधिकारियों के लिए अभिशाप थी, जिसके कारण 1942 में इब्राहिम और अन्य के. एम. एम. नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, के. एम. एम. के सदस्यों ने बाद में पार्टि केबांगसान मेलायु मलाया की स्थापना की, जो पार्टि सोसिअलिस रकायत मलाया, पार्टि रकायत मलेशिया और बाद में पार्टि केडिलन रकायत का पूर्ववर्ती था। नींव और विकास मोटे तौर पर, मलेशिया में इंडोनेशियाई राष्ट्रवादी विचारों के प्रसार से बाहरी प्रेरणा और मलय शिक्षकों के लिए सुल्तान इदरीस प्रशिक्षण महाविद्यालय के भीतर एक उपनिवेशवाद विरोधी बौद्धिक वातावरण के विकास दोनों से विकसित होने के लिए बौद्धिक आधार। 1927 में, डच ईस्ट इंडीज में डच के खिलाफ 1926 के असफल कम्युनिस्ट विद्रोह के मद्देनजर ब्रिटिश मलाया में मलय राष्ट्रवाद को उनके इंडोनेशियाई चचेरे भाइयों से बौद्धिक प्रेरणा मिली। इंडोनेशियाई राष्ट्रवादी नेताओं, जैसे कि कमिन्टर्न एजेंट टैन मलाका ने कार्रवाई के बाद मलाया में शरण ली, जहाँ उन्होंने अपनी कट्टरपंथी उपनिवेश विरोधी विचारधारा को मलाया में फैलाया। यह मलय राष्ट्रवाद में एक महत्वपूर्ण विकास था, यह देखते हुए कि भारत और बर्मा की अन्य ब्रिटिश औपनिवेशिक संपत्तियों में विकसित होने वाले आंदोलनों के विपरीत, मलाया में जो राष्ट्रवाद विकसित हुआ था, वह अपेक्षाकृत शांत और मध्यम रहा। केसातुआन मेलायु सिंगापुरा जैसे समूह, मलय समुदाय के भीतर आत्म-सुदृढ़ीकरण की वकालत करते हुए, उदाहरण के लिए 1928 में मलय आरक्षण के लिए भूमि खरीदकर, या ब्रिटिश मलाया के प्रशासन में मलयों की निरंतर श्रेष्ठता सुनिश्चित करने के लिए मलयों को ऑक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज भेजने के लिए धन जुटाकर, ब्रिटिश शासन को चुनौती नहीं दी, और अंग्रेजों के साथ सहयोग करने का विकल्प चुना। इसके विपरीत, इंडोनेशियाई राष्ट्रवादियों की विचारधारा मूल रूप से कट्टरपंथी और उपनिवेशवाद विरोधी थी। पार्टाई नैशनल इंडोनेशिया के पर्चे स्थानीय रूप से फैले हुए थे, जो अंग्रेजों के साथ गैर-अनुपालन और औपनिवेशिक शासन के प्रतिरोध की वकालत करते थे। यह इंडोनेशियाई कट्टरपंथ बाद में के. एम. एम. का बौद्धिक केंद्र बनने के लिए आया। के. एम. एम. की स्थापना कई शैक्षणिक संस्थानों जैसे कि मलय शिक्षकों के लिए सुल्तान इदरीस प्रशिक्षण महाविद्यालय (एस. आई. टी. सी., जिसे वर्तमान में यूनिवर्सिटी पेंडिदिकन सुल्तान इदरीस के रूप में जाना जाता है) में बढ़ते उपनिवेशवाद-विरोधी से निकटता से संबंधित थी। के. एम. एम. के संस्थापक सदस्यों ने ऐसे संस्थानों के औपनिवेशिक विरोधी बौद्धिकता को महत्वपूर्ण प्रेरणा और बौद्धिक प्रभाव दिया-वास्तव में, इब्राहिम याकूब स्वयं कॉलेज के पूर्व छात्र थे। उनके साथ, के. एम. एम. में सक्रिय कॉलेज के अन्य पूर्व छात्र हसन मनन, अब्दुल करीम राशिद और मोहम्मद थे। ईसा महमूद, जिसके कारण एस. आई. टी. सी. को मलय राष्ट्रवाद के जन्मस्थान के रूप में मान्यता मिली है। कुआलालंपुर में इसकी मुख्य शाखा की स्थापना के बाद, मलय स्कूल के शिक्षक, जिनमें से अधिकांश एस. आई. टी. सी. से स्नातक थे, ने पूरे मलाया में के. एम. एम. की शाखाओं को फैलाना जारी रखा। गतिविधि के. एम. एम. और कई अन्य मलय संगठनों ने बाद में अगस्त 1939 में कुआलालंपुर में एक मलय कांग्रेस का आयोजन किया। दूसरी कांग्रेस दिसंबर 1940 में सिंगापुर में आयोजित की गई थी जबकि तीसरी बैठक 1941 में इपोह में आयोजित की गई थी। हालाँकि जापानी कब्जे के कारण तीसरी कांग्रेस कभी नहीं हुई। द्वितीय विश्व युद्ध की पूर्व संध्या के दौरान, के. एम. एम., इब्राहिम याकूब और उनके सहयोगियों ने सक्रिय रूप से ब्रिटिश विरोधी भावनाओं को प्रोत्साहित किया। जापानियों ने के. एम. एम. की भी सहायता की और इब्राहिम याकूब द्वारा सिंगापुर में वार्ता मलाया नामक एक प्रभावशाली मलय प्रकाशन को खरीदने के लिए वित्तपोषण किया। 1941 तक, अंग्रेजों ने के. एम. एम. की गतिविधियों को देखना शुरू कर दिया क्योंकि वे के. एम. एम. को एक कट्टरपंथी वामपंथी संगठन के रूप में मानते थे। वर्ष के अंत तक, इब्राहिम याकूब, इशाक मुहम्मद और कई अन्य के. एम. एम. नेतृत्व को गिरफ्तार कर लिया गया और कैद कर लिया गया, जिससे के. एम. एम. गंभीर रूप से कमजोर हो गया। मलाया की लड़ाई के दौरान, के. एम. एम. उन कई संगठनों में से एक था जिन्होंने जापानियों की सहायता की क्योंकि उनका मानना था कि जापानी मलाया को स्वतंत्रता देंगे। के. एम. एम. ने सक्रिय रूप से पांचवें स्तंभ की गतिविधियों के माध्यम से जापानियों की सहायता की। इस जापानी समर्थक ब्रिटिश विरोधी प्रवृत्ति ने के. एम. एम. को जापानी बल के बहुत करीब बना दिया। के. एम. एम. के सभी सदस्य जिन्हें पहले अंग्रेजों द्वारा कैद किया गया था, उन्हें कब्जे के दौरान जापानियों द्वारा रिहा कर दिया गया था। जनवरी 1942 में, के. एम. एम. ने जापानियों से मलय को वह स्वतंत्रता देने का अनुरोध किया जिसका जापानियों ने पहले वादा किया था। मलाया-व्यापी राजनीतिक निकाय द्वारा मलाया की स्वतंत्रता के लिए यह पहला अनुरोध था। अनुरोध को अस्वीकार कर दिया गया। इसके अलावा, जापानी अधिकारी इस बात से अवगत थे कि के. एम. एम. के संबंध मलय कम्युनिस्ट पार्टी और मलय पीपुल्स एंटी-जापानी आर्मी के साथ थे। इनके कारण के. एम. एम. को भंग कर दिया गया और उसके स्थान पर मलयान स्वयंसेवक सेना की स्थापना की गई और इब्राहिम याकूब को लेफ्टिनेंट-कर्नल रैंक के साथ कमांडर-इन-चीफ बनाया गया। के. एम. एम. के जबरन विघटन के बावजूद, जापान ने अपने सदस्यों को गिरफ्तार नहीं किया क्योंकि उन्हें मलयों के साथ संबंध स्थापित करने की आवश्यकता थी, जो के. एम. एम. के सदस्यों ने प्रदान किया था। अगस्त 1945 में जापान के आत्मसमर्पण के साथ, पूर्व के. एम. एम. कैडरों ने पार्टी केबांगसान मेलायु मलाया, अंगकतन पेमुदा इंसाफ और अंगकतन वनीता सेदार जैसे उभरते राजनीतिक आंदोलनों का केंद्र बनाया। संस्थापक सदस्य