Duggirala Gopalakrishnayya
दुग्गिराला गोपालकृष्णय्या (), (2 जून 1889-10 जून 1928) एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी और दक्षिणी भारतीय राज्य आंध्र प्रदेश से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य थे। उन्हें आंध्र रत्न की उपाधि से जाना जाता है, जिसका अनुवाद "आंध्र का रत्न" या "आंध्र का रत्न" है। श्री दुग्गिराला गोपालकृष्णय्या, गोपालकृष्णय्या अखिल भारतीय कांग्रेस समिति के सचिव बनने वाले आंध्र के पहले नेता थे। श्री दुग्गिराला गोपालकृष्णय्या, एक बहुत ही आकर्षक कवि, वक्ता, गीतकार, दार्शनिक, गायक और अहिंसा के दर्शन के साथ एक असाधारण क्रांतिकारी थे। श्री नदीमपल्ली वेंकट लक्ष्मी नरसिम्हा राव ने श्री दुग्गिराला गोपालकृष्णय्या के साथ मिलकर काम किया। आंध्र में स्वतंत्रता आंदोलन के लिए उनके अनुकरणीय कार्य और बलिदान के लिए, उन्हें प्यार से 'आंध्र रत्न' (राज्य आंध्र प्रदेश राज्य का रत्न) नाम से सम्मानित किया गया था। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा गोपालकृष्णय्या का जन्म 1889 में कृष्णा जिले के नंदीगामा तालुक के पेनुगंचिप्रोलु में एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता, कोदंडरामस्वामी, एक स्कूल शिक्षक थे, लेकिन गुंटूर के जमींदारों के परिवार से थे और उनकी माँ सितम्मा की मृत्यु उन्हें जन्म देने के तुरंत बाद हो गई, जो उनकी एकमात्र संतान थी। गोपालकृष्णय्या के पिता ने पुनर्विवाह किया लेकिन जब वे अभी छोटे थे तब उनकी मृत्यु हो गई और उनका पालन-पोषण उनके चाचा और दादी ने किया। उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा बापतला म्यूनिसिपल हाई स्कूल से की और मैट्रिक पूरा करने के बाद एक साल तक बापतला तालुक कार्यालय में काम किया। 1911 में उन्होंने अपने बचपन के दोस्त श्री नादिमपल्ली नरसिम्हा राव (गुंटूर के बैरिस्टर) के साथ एडिनबर्ग विश्वविद्यालय जाने का फैसला किया, जहाँ वे छह साल तक रहे और अर्थशास्त्र में स्नातकोत्तर की डिग्री हासिल की। 1917 में जब वे गुंटूर लौटे, तो उन्होंने कुछ समय के लिए राजमुंदरी के सरकारी महाविद्यालय और मछलीपट्टनम, आंध्र प्रदेश के राष्ट्रीय महाविद्यालय में सेवा की। हालाँकि, वह वहाँ दी जाने वाली शिक्षा से संतुष्ट नहीं थे। इसके अलावा, 1920 में कलकत्ता कांग्रेस के सत्र में भाग लेने के बाद, वे 'असहयोग' और 'सत्याग्रह' के सिद्धांतों की ओर आकर्षित हुए और स्वराज (देशी शासन) की उपलब्धि के लिए अपना जीवन समर्पित करने का संकल्प लिया। गुंटूर में रहते हुए स्वतंत्रता सेनानी एनी बेसेंट के होम रूल आंदोलन में शामिल हो गए। 1919 में उन्होंने एक पूर्णकालिक राजनीतिक कार्यकर्ता बनने के लिए अपना शिक्षण जीवन छोड़ दिया। उन्होंने 1920 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कलकत्ता सत्र में भाग लिया, जहां वे कांग्रेस द्वारा समर्थित असहयोग के विचार से आकर्षित हुए। राम दंडू गोपालकृष्णय्या हिंदू देवता राम के भक्त थे और उन्होंने स्वराज के लिए काम करने के लिए कार्यकर्ताओं के एक समूह को संगठित किया, जिन्हें उन्होंने राम दंडू (जिसका अर्थ है राम की सेना) कहा। 1921 में कांग्रेस ने बेजवाड़ा (या विजयवाड़ा) में अपना वार्षिक सत्र आयोजित किया, जहाँ राम दांडू ने इसे आयोजित करने में प्रमुख भूमिका निभाई। दांडू के सदस्य केसरिया कपड़े पहनते थे और रुद्राक्ष के मोती और सिंदूर पहनते थे और उन्होंने बड़ी संख्या में बैठक में भाग लिया। सत्र के अध्यक्ष मोहम्मद अली इससे काफी प्रभावित हुए और उन्होंने इसे भारत की लाल सेना कहा। चिराला कर-विरोधी आंदोलन गोपालकृष्णय्या शायद असहयोग आंदोलन के दौरान चिराला में अपने कर-विरोधी सत्याग्रह के लिए जाने जाते हैं। सत्याग्रह की जड़ें मद्रास प्रेसीडेंसी की औपनिवेशिक सरकार के गुंटूर जिले के चिराला और पेराला गाँवों को एक नगरपालिका में जोड़ने के निर्णय में थीं। जबकि गाँवों से प्रति वर्ष 4000 का वार्षिक राजस्व प्राप्त होता था, नगरपालिका क्षेत्र के रूप में उनके पुनर्वर्गीकरण से सरकार को प्रति वर्ष 40,000 का राजस्व प्राप्त होगा। निवासियों ने इस कदम का विरोध किया क्योंकि इससे उन पर कर का अधिक बोझ पड़ेगा। हालाँकि सरकार ने अपने निर्णय के साथ आगे बढ़ने का फैसला किया जिससे नगर परिषद को सामूहिक रूप से इस्तीफा देना पड़ा। जनवरी 1921 में निवासियों ने करों का भुगतान नहीं करने का फैसला किया और सरकार ने जवाब में कई प्रदर्शनकारियों को गिरफ्तार करके, मुकदमा चलाकर और जेल की सजा सुनाई। बेजवाड़ा कांग्रेस सत्र के बाद, महात्मा गांधी ने चिराला का दौरा किया, जहाँ गोपालकृष्णय्या ने भविष्य की कार्रवाई के बारे में उनकी सलाह ली। गांधी ने अहिंसक संघर्ष जारी रखने और नगरपालिका क्षेत्र में रहने वाले लोगों को शहर की सीमा से परे के क्षेत्रों में जाने की सलाह दी क्योंकि इससे एक निर्वासित नगरपालिका भी अर्थहीन हो जाएगी। गांधी की सलाह को मानते हुए, अप्रैल 1921 में गोपालकृष्णय्या ने चिराला शहर के निवासियों को शहर से बाहर जाने और शहर की सीमा से बाहर अस्थायी बस्तियों की स्थापना करने के लिए प्रेरित किया। शहर की 15,000 की कुल आबादी में से लगभग 13,000 ने उनके आह्वान का जवाब दिया और रामनगर नामक एक नई बस्ती में स्थानांतरित हो गए जहाँ उन्होंने सभी जातियों के सदस्यों वाली एक सभा और एक मध्यस्थता अदालत की स्थापना की। गोपालकृष्णय्या और राम दंडू ने लोगों का मनोबल बनाए रखने के लिए काम किया और यह स्थापना ग्यारह महीने की अवधि तक जारी रही। अंततः घटती आर्थिक स्थिति, त्रिच्नोपोली में गोपालकृष्णय्या की गिरफ्तारी और कारावास और गोपालकृष्णय्या की अनुपस्थिति में संघर्ष जारी रखने के लिए नेताओं की अनुपस्थिति के कारण रामनगर समाप्त हो गया। स्वराज्य पार्टी ने असहयोग आंदोलन को वापस लेने के बाद, भविष्य की कार्रवाई के मुद्दे पर कांग्रेस पार्टी में असंतोष फैल गया। जब सी. आर. दास और मोतीलाल नेहरू ने 1925 में स्वराज्य पार्टी की स्थापना की, तो गोपालकृष्णय्या इसमें शामिल हो गए और आंध्र से इसके सचिवों में से एक बन गए। राम दंडू के साथ अपने काम और रामनगर की स्थापना के लिए, उन्हें रामदास के नाम से जाना जाने लगा और स्वराज्य पार्टी के नेता के रूप में वे कभी-कभी खुद को सी आर दास या चिराला राम दास के रूप में पेश करते थे। साहित्य गोपालकृष्णया संस्कृत, तेलुगु, हिंदी और अंग्रेजी में धाराप्रवाह बहुभाषी थे और पद्य के एक असाधारण संगीतकार थे। वे एक शक्तिशाली वक्ता थे और उन्होंने एक साहित्यिक समाज, आंध्र विद्या पीठ गोष्ठी की स्थापना की, लेकिन अपनी साहित्यिक प्रतिभा पर अपने राजनीतिक जीवन को प्रधानता दी। इंग्लैंड में अपने वर्षों के दौरान, गोपालकृष्णय्या की आनंद कुमारस्वामी के साथ दोस्ती हो गई, जिनके साथ उन्होंने नंदिकेश्वर के अभिनयदर्पण का अंग्रेजी में द मिरर ऑफ जेस्चर के रूप में अनुवाद किया। वे तेलुगु लेखक अब्बुरी रामकृष्ण राव के मार्गदर्शक थे और कवि बी सुंदरराम शास्त्री पर उनका गहरा प्रभाव था। परिवार के गोपालकृष्णय्या ने 1903 में 14 साल की उम्र में दुर्गा भवानी अम्मा से शादी की। मृत्यु और स्मरणोत्सव गोपालकृष्णय्या को 1926 में उन्नत तपेदिक रोग का पता चला और उन्होंने अपने अंतिम दिनों का अधिकांश समय गरीबी और पीड़ा में बिताया। 10 जून 1928 को 39 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उन्हें आंध्र रत्न (या आंध्र का रत्न) की उपाधि से जाना जाता है। विजयवाड़ा में कांग्रेस पार्टी के मुख्यालय, आंध्र रत्न भवन का नाम गोपालकृष्णय्या के नाम पर रखा गया है। चलपति राव और के कुटुम्बशास्त्री द्वारा उनकी जीवनी लिखी गई है। के. कामराज द्वारा अनावरण की गई उनकी कांस्य प्रतिमा चिराला में खड़ी है। ।