Infinite Paths to Infinite Reality
अनंत वास्तविकता के अनंत मार्गः श्री रामकृष्ण और धर्म का पार-सांस्कृतिक दर्शन श्री रामकृष्ण और धर्म के दर्शन पर अयोन महाराज की एक पुस्तक है। यह पुस्तक अमेरिका और ब्रिटेन में 2018 में हार्डकवर में प्रकाशित हुई थी। 2019 में एक भारतीय हार्डकवर संस्करण प्रकाशित किया गया था। इस पुस्तक की पेशेवर और लोकप्रिय पत्रिकाओं में समीक्षा की गई है, और 2021 में इंटरनेशनल जर्नल ऑफ हिंदू स्टडीज में चौदह-लेख पुस्तक संगोष्ठी का केंद्र था। पुस्तक के लेखक ने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले से दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की है। पुस्तक के मूल प्रकाशन के समय, लेखक को अयोन महाराज के नाम से जाना जाता था, वे रामकृष्ण मिशन विवेकानंद विश्वविद्यालय में प्रोफेसर थे, और एक प्रशिक्षित भिक्षु थे। बाद में वे स्वामी मेधानंद के नाम से एक पूर्ण रूप से नियुक्त भिक्षु बन गए। उन्होंने अपनी 2021 की पुस्तक संगोष्ठी के जवाब में समझाया कि "2010 से पहले, मैंने अपने पूर्व नाम 'अयोन रॉय' के तहत प्रकाशित किया था। 2010 में रामकृष्ण ऑर्डर में शामिल होने के बाद से, मैंने 'अयोन महाराज' के नाम से प्रकाशित किया है। फरवरी 2020 में, मुझे संन्यास में नियुक्त किया गया और 'स्वामी मेधानंद' नाम दिया गया, इसलिए मैं अब अपने नए नाम के तहत प्रकाशित कर रहा हूं। अनंत पथ में शामिल विषयों में चार प्रमुख भाग हैं, जिनमें से प्रत्येक में दो अध्याय हैं, जो कुल आठ अध्याय देते हैं। अनंत पथ में, महाराज का तर्क है कि "रामकृष्ण का आध्यात्मिक दृष्टिकोण धार्मिक विविधता पर उनकी सूक्ष्म स्थिति को समझने की कुंजी रखता है।" रिसेप्शन रिव्यूज फिलॉसफी ईस्ट एंड वेस्ट, नोट्रे डेम फिलोसोफिकल रिव्यूज, द इंडियन एक्सप्रेस और रीडिंग रिलिजन और जर्नल ऑफ हिंदू-क्रिश्चियन स्टडीज में प्रकाशित हुए हैं। यह पुस्तक इंटरनेशनल जर्नल ऑफ हिंदू स्टडीज (2021, खंड 25, पीपी) में प्रकाशित एक पुस्तक समीक्षा संगोष्ठी का केंद्र है। 55-164), जिसमें अनंत पथ पर तेरह विद्वतापूर्ण टिप्पणियां शामिल थीं, जिसके बाद पुस्तक के लेखक (स्वामी मेधानंद, पूर्व में अयोन महाराज) का जवाब था। दर्शनशास्त्र पूर्व और पश्चिम में, धार्मिक अध्ययन के विद्वान जेफरी डी. लॉन्ग ने कहा कि नोट्रे डेम दार्शनिक समीक्षाओं में, टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ सोशल साइंसेज की समता पांड्या ने अनंत पथों को "पार-सांस्कृतिक दार्शनिक जांच के साथ विस्तृत व्याख्या का संयोजन" के रूप में वर्णित किया है। और "एक व्यापक अंतःविषय अपील के रूप में. धार्मिक अध्ययन, हिंदू अध्ययन और तुलनात्मक धर्मशास्त्र के विद्वानों के लिए एक अच्छा संदर्भ"। द इंडियन एक्सप्रेस में, अशोक विश्वविद्यालय के कुलपति प्रताप भानु मेहता ने अनंत पथ को "एक पथप्रदर्शक कार्य. दार्शनिक रूप से चतुर, पाठ्य रूप से ईमानदार, और रामकृष्ण परमहंस की शिक्षाओं का कल्पनाशील रूप से सूक्ष्म पुनर्निर्माण" के रूप में वर्णित किया। मेहता अनंत पथ को [रामकृष्ण] को "असामान्य गहराई और निरंतरता के दार्शनिक" के रूप में मानते हैं, और अमेरिकन एकेडमी ऑफ रिलिजन द्वारा प्रकाशित इन रीडिंग रिलिजन का बचाव करते हुए, स्वामी नरसिम्हानंद ने कहा कि "महाराज ने धार्मिक साहित्य की दुनिया को एक ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य दिया है जो श्री रामकृष्ण को अपने आप में एक दार्शनिक के रूप में स्थापित करता है। महाराज का काम भारतीय विचारों के साथ सक्रिय रूप से जुड़ने की तात्कालिकता को घर लाता है जो अक्सर संतों और रहस्यवादियों के उपदेशों में छिपा होता है। स्वामी, जो प्रबुद्ध भारत के संपादक हैं, ने उल्लेख किया कि पिछले "[श्री रामकृष्ण के] उपदेशों के साथ शैक्षणिक जुड़ाव नगण्य रहे हैं।" उन्होंने सुझाव दिया कि "महाराज ने अपने सामने जो कार्य रखा है वह कठिन है", और बताया कि पांच व्याख्यात्मक सिद्धांतों के माध्यम से श्री रामकृष्ण की शिक्षाओं का विश्लेषण करते हुए, महाराज द इंटरनेशनल जर्नल ऑफ हिंदू स्टडीज ने अगस्त 2021 के अपने अंक (खंड 25, संख्या 1-2) में अनंत पथ से अनंत वास्तविकता पर एक पुस्तक समीक्षा संगोष्ठी प्रकाशित की। संगोष्ठी में जोनाथन सी. गोल्ड, जेफरी डी. लॉन्ग, जोनाथन बी. एडलमैन, माइकल एस. एलन, बेनेडिक्ट पॉल गॉक, पेरी श्मिट-ल्युकेल, फ्रांसिस एक्स. क्लूनी, क्रिस्टोफर जे. बार्टले, अमिया पी. सेन, एथन मिल्स, अरविंद शर्मा, जूलियस लिपनर और माइकल विलियम्स की अलग-अलग टिप्पणियां थीं, जिसके बाद पुस्तक के लेखक स्वामी मेधानंद (जिन्हें पहले आयोन महाराज के नाम से जाना जाता था) ने जवाब दिया। अपनी पुस्तक पर 13 टिप्पणीकारों के लिए मेधानंद की प्रतिक्रिया के हिस्से के रूप में, उन्होंने अपनी पुस्तक को इस प्रकार संदर्भित कियाः संस्करण मूल संस्करण ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा 2018 में हार्डकवर में प्रकाशित किया गया था। 2019 में एक भारतीय हार्डकवर संस्करण प्रकाशित किया गया था। ।