Prataparudra Deva
प्रतापरुद्र देव (ओडियाः प्रतापरुद्र देव) अपने दादा कपिलेंद्र देव रौतराय द्वारा शुरू किए गए सूर्यवंश गजपति साम्राज्य से ओडिशा के तीसरे गजपति सम्राट थे। उन्होंने वर्ष 1497 से 1540 ईस्वी तक शासन किया। एक शासक होने के अलावा, वह एक भक्त वैष्णव और प्रसिद्ध संत, श्री चैतन्य के अनुयायी थे, जो उनके शासन के दौरान ओडिशा आए थे। उनका जीवन दुश्मन राज्यों विजयनगर, बंगाल के हुसैन शाही राजवंश और गोलकोंडा के कुतुब शाही राजवंश द्वारा तीन प्रत्यक्ष आक्रमणों से अपने विरासत में मिले क्षेत्र की रक्षा के लिए भारी सैन्य अभियानों में व्यस्त था। उन्होंने अपने क्षेत्र का बड़ा हिस्सा पड़ोसी दुश्मन राज्यों के हाथों खो दिया, जिससे ओडिशा के सैन्य आधिपत्य और शाही स्थिति का विघटन शुरू हो गया, जो उनसे पहले लगभग 600 वर्षों तक जारी रहा। सभी मोर्चों पर सैन्य संघर्ष और शाही ओडिशा के पतन प्रतापरुद्र देव का जीवन कई मोर्चों पर अपने पड़ोसी शासकों द्वारा लगातार सैन्य खतरों से निपटने में भारी व्यस्त था। बंगाल के हुसैन शाही राजवंश के साथ पहला युद्ध (1497-1500 AD) पुरुषोत्तम देव की मृत्यु पर, प्रतापरुद्र देव तुरंत गौड़ या बंगाल के सुल्तान अलाउद्दीन हुसैन शाह के लगातार आक्रमण करने वाले दलों से अपने साम्राज्य के लिए रक्षात्मक उपायों से घिर गए। भक्ति भागवत महाकाव्य में कहा गया है कि वह केवल 17 वर्ष के थे जब उन्होंने इस चुनौती का सामना किया और अंत में आक्रमणकारियों को अपनी उत्तरी सीमाओं से बाहर निकाल दिया। उन्होंने अधिक सैन्य तैनाती के साथ उत्तरी सीमाओं को मजबूत किया, हालांकि मामूली झड़पें जारी रहीं। दक्षिणी अभियान और विजयनगर पर संक्षिप्त कब्जा (1500-1508 AD) बंगाल से आक्रमणों को रोकने में सक्षम होने के बाद, प्रतापरुद्र देव विजयनगर साम्राज्य से क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करने और उन पर कब्जा करने के लिए दक्षिण की ओर बढ़ते हैं। थोड़े समय के लिए वह विजयनगर या विद्यानगर किले पर कब्जा करने में सक्षम था। प्रतापरुद्र देव की अनंतवर्मन ताम्रपत्रों में कहा गया है कि वह 4 नवंबर 1500 ईस्वी को कृष्णा नदी के तट पर पहुंचे थे। विजयनगर के साथ पहला संघर्ष सलुवा राजवंश के शासक इमादी नरसिम्हा राय विजयनगर पर शासन कर रहे थे जब प्रतापरुद्र देव अपने दक्षिणी अभियान के लिए निकल पड़े। उनके प्रभावशाली सेनापति तुलुवा नरस नायक ने गजपति के साथ एक सैन्य प्रतियोगिता में प्रतापरुद्र देव से कोंडाविडु और उदयगिरि किलों को पुनः प्राप्त करने की कोशिश की। प्रतापरुद्र देव के अनंतकर्म अनुदान में घोषणा की गई है कि वह बल का उपयोग करके कृष्णा नदी बेसिन पर कब्जा करने में सक्षम था। उड़िया सेना उदयगिरी क्षेत्र के अपने गढ़ से परे विजयनगर क्षेत्र में कोई प्रगति करने में असमर्थ थी। ओडिया सेना हालांकि दक्षिण में सेतु बांध या आदम के पुल के सिरे तक मार्च करने में कामयाब रही। विजयनगर के साथ दूसरा संघर्ष प्रतापरुद्र देव और मदला पंजी अभिलेखों के राजाव्रोलू प्लेटों के अनुसार, गजपति पोन्नैयार नदी के तट पर डेरा डाले हुए थे और किलेबंद शहर के निवासियों को बाहर निकालने के बाद वीरनरसिंह राय से कुछ समय के लिए विजयनगर के कुछ हिस्सों पर कब्जा करने में सफल रहे। हालाँकि, राजा को अचानक ओडिशा लौटना पड़ा क्योंकि वर्ष 1509 ईस्वी में अपने ही राज्य में भीषण अकाल पड़ा था। बंगाल के हुसैन शाही राजवंश (1509 ईस्वी) के साथ द्वितीय युद्ध में बंगाल के सुल्तान अलाउद्दीन हुसैन शाह ने अपने सेनापति इस्माइल गाजी को ओडिशा पर हमला करने के लिए एक आक्रमण बल के साथ भेजा, जब गजपति था और उसकी अधिकांश सेना दक्षिण भारत के अभियान पर थी। प्रतापरुद्र देव की उपाडा अनुदान और वेलिचेरला पट्टियाँ बताती हैं कि बंगाल के सुल्तान के आक्रामक इरादों ने सीमा की स्थिति का उल्लंघन करने की कोशिश करके लगातार प्रदर्शन किया। राजा इस्माइल गाजी की अनुपस्थिति में इस्माइल गाजी का आक्रमण बंगाल की सीमा से सीधे कटक की गजपति राजधानी की ओर बढ़ा। कटक में बाराबती किले के बचाव प्रभारी अनंत सामंतरे द्वारा एक दुर्जेय रक्षा की गई थी, लेकिन भारी संख्या में छापा मारने वाले बलों के कारण, उन्हें पीछे हटना पड़ा और काठजोड़ी नदी के दक्षिणी हिस्से में सारंगगढ़ किले में फिर से तैनात होना पड़ा। इस्माइल ने पवित्र शहर पुरी की ओर कूच किया जहां पुरी मंदिर के सेवकों और पुजारियों ने जगन्नाथ की मूर्तियों को गुप्त रूप से एक नाव के माध्यम से उनके आगमन से पहले चदीगुहा नामक चिल्का झील के बीच एक छिपी हुई द्वीप पहाड़ी पर ले गए। भोई विद्याधर नामक एक उड़िया राज्यपाल ने रक्षा का आयोजन किया और गजपति सेना के लौटने तक हमलावरों के साथ टकराव जारी रखा। इन अराजक परिस्थितियों के बीच एक बड़े अभियान बल के साथ अपने राज्य में वापस आने के बाद, प्रतापरुद्र देव ने हुगली में आज के जहानाबाद उप-मंडल में कुतुब शाही बलों के मंदाराना किले पर कब्जा करने के लिए बंगाल की सीमा में भागने वाली सेनाओं का पीछा किया। बंगाल के मंदाराना किले की पहली लड़ाई बंगाल के सुल्तानों का एक सैन्य रूप से रणनीतिक किला था जहां अलाउद्दीन हुसैन शाह स्वयं उस समय स्थित थे जब प्रतापरुद्र देव ने कब्जा किया था। एक गंभीर लड़ाई के बाद, किला उड़िया सेना के हाथों में आ गया और बंगाल के सुल्तान अपने कुछ अनुयायियों के साथ युद्ध के बीच में अपनी सेना को छोड़कर उस स्थान से भाग गए, जिन्हें बाद में करारी हार का सामना करना पड़ा। गोविंद विद्याधर का विश्वासघात और मंदारणा किले की दूसरी लड़ाई गोविंद विद्याधर किले की विजय के बाद, एक गद्दार, जो उड़िया रैंक का एक उच्च पदस्थ कमांडर था, ओडिशा के सिंहासन के लिए अपने लालच में पक्ष बदल गया और बंगाल के सुल्तान में शामिल हो गया। हालांकि लड़ाई कुछ समय के लिए रुक गई थी, लेकिन यह तब फिर से शुरू हुई जब अलाउद्दीन को गोविंद विद्याधर का समर्थन मिला। उसी स्थल पर एक गंभीर संघर्ष हुआ और संभवतः मंदाराना किला हुसैन शाही सेना के हाथों में वापस आ गया। उड़िया सेना पीछे नहीं हटी, बल्कि गजपति के आदेश से प्रबलित उत्तरी सीमाओं पर मुस्लिम सेनाओं को पकड़ना जारी रखा। विजयनगर के साथ सात साल का युद्ध और साम्राज्य का पतन (एडी1) कृष्णदेवराय वर्ष 1509 में विजयनगर के राजा बने। दक्षिण में गजपति बलों द्वारा उत्पन्न खतरे को महसूस करते हुए, उन्हें उनके मंत्री तिम्मरुसु ने ओडिया बलों के नियंत्रण में उदयगिरी, कोंडापल्ली और कोंडाविडू जैसे किलों पर कब्जा करने के लिए एक सैन्य अभियान शुरू करने की सलाह दी। इसके अलावा, समय उपयुक्त था क्योंकि प्रतापरुद्र देव स्वयं दक्कन में अनुपस्थित थे और बंगाल की मुस्लिम सेनाओं के साथ संघर्ष में लिप्त थे। कृष्णदेवराय ने सबसे पहले गोलकोंडा क्षेत्र के वेलामा प्रमुखों को पराजित किया जो कपिलेन्द्र देव रौतराय के समय से गजपति राजा के सहयोगी थे। इसके बाद उन्होंने उदयगिरि किले की ओर कूच किया। उदयगिरी किले पर कब्जा और उड़िया बलों द्वारा प्रतिरोध (1512-1514 AD) उदयगिरी किले की रक्षा 10,000 पैदल सेना, 400 घुड़सवार सेना और किले के बाहरी इलाके में तैनात 8000 अन्य पुरुषों द्वारा की गई थी। पहरा देने वाले बल की कमान स्वयं गजपति के चाचा तिरुमाला रौतराय ने संभाली थी। विजयनगर की 34,000 पैदल सेना और 800 युद्ध हाथियों की एक मजबूत टुकड़ी ने वर्ष 1512 में गुट्टी और गोंडीकोट्टा से होते हुए किले पर कब्जा कर लिया। किले की बाहरी दीवार पर एक बहादुर रक्षात्मक पकड़ और लगातार लड़ाई 18 महीनों तक ओडिशा के लड़ाकों तक बिना किसी मदद के पहुंचती रही। विजयनगर शासक के साथ गए पुर्तगाली यात्री फर्नाओ नुनेस लिखते हैं कि कृष्णदेव राय के सेनापति किले पर कब्जा करने में विफल रहे, इसलिए उन्होंने खुद कार्यभार संभाला। फ्रेनाओ ने यह भी उल्लेख किया है कि दोनों पक्षों की सेनाओं द्वारा कड़ी लड़ाई लड़ी गई थी और उड़िया सेना अपनी अंतिम सांस तक अपनी स्थिति की रक्षा करने के लिए दृढ़ संकल्प के साथ लड़ रही थी। किले के अंदर जिद्दी कैदियों पर हमला करने के लिए एक प्रभावी स्थिति हासिल करने के लिए, विजयनगर बलों को चट्टानी पत्थरों को काटना पड़ा और आसपास की पहाड़ियों के माध्यम से रास्ते बनाना पड़ा। चूंकि उड़िया सेना को कोई मदद नहीं मिली, इसलिए उन्हें अंततः वर्ष 1514 में आत्मसमर्पण करना पड़ा। भगवान श्री कृष्ण की एक बालगोपाल मूर्ति को विजयनगर की सेना विजय ट्रॉफी के रूप में किले से ले गई थी। कोंडाविडू पर कब्जा और शाही परिवार के सदस्यों की कैद (1515 ईस्वी) कृष्णदेव की सेना ने कोंडाविडू किले के आसपास के छोटे किलों पर चढ़ाई की, जो कोंडाविडू में मुख्य किले की एक मजबूत रक्षात्मक परिधि थी। अडांकी, नागार्जुनकोंडा, बेल्लमकोनाडा, विनुकोंडा, केटावरम और किंडुकुरू जैसे छोटे किलों में ओडिया बलों के रक्षात्मक गुटों और सुरक्षा बलों के प्रतिरोध के कारण विजयनगर की सेनाओं को छह महीने तक रोके रखा गया था। प्रतापरुद्र देव 1300 युद्ध हाथियों और 20,000 घुड़सवारों की एक मजबूत सेना के साथ कोंडाविडु पहुंचे, जिससे दुश्मन को कुछ समय के लिए पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। जब गजपति कोंडापल्ली के लिए रवाना हुए, तो कोंडाविडू को फिर से जब्त करने का प्रयास किया गया। कुछ ओडिया अधिकारियों को रिश्वत दी गई और वे विजयनगर शिविर में शामिल हो गए, जबकि युवराज वीरभद्र ने तीन महीने तक किले को संभाला। विजयनगर सम्राट की एक साहित्यिक कृति जिसे स्वयं अमुक्तमाल्यदा कहा जाता है, में उल्लेख किया गया है कि किले के अंदर उड़िया सैनिक अक्सर भुखमरी के कारण एक भी घाव सहन किए बिना मर जाते थे। विजयनगर सेना को किले के चारों ओर वर्गाकार लकड़ी के शेड खड़े करने पड़े और किले के मीनार पर कब्जा करने के लिए प्राचीर की दीवारों को ध्वस्त करना पड़ा। कैदियों ने किले को आत्मसमर्पण कर दिया और वीरभद्र को उनके बेटे नरहरि पात्र और अन्य अधिकारियों के साथ बंदी बना लिया गया। अठारह कम्पानों के बोया प्रमुखों ने विजयनगर की सेना की पैदल सेना के साथ मिलकर कोंडाविडू, कोंडापल्ली, बेलमकोंडा, विनुकोंडा, नागार्जुन कोंडा और अन्य किलों पर निर्भर देश को तबाह कर दिया और लूट लिया। दक्षिणी क्षेत्रों के गजपति प्रशासनिक केंद्र कोंडापल्ली किले का नुकसान विजयनगर के आक्रमण के दौरान, गोलकोंडा की कुतुब शाही सेनाओं को प्रतापरुद्र देव के साथ गठबंधन किया गया था क्योंकि उनका एक ही दुश्मन था। कोंडापल्ली किले में संयुक्त ओडिया और कुतुब शाही बलों द्वारा दो महीने तक संक्षिप्त लड़ाई के बाद, यह विजयनगर की सेनाओं के हाथों गिर गया। किले के सेनापति सिरीशचंद्र महापात्रा और प्रतापरुद्र देव की रानी को विजयनगर सेना द्वारा गोलकोंडा राज्य के अन्य ओडिया और मुसलमानों के साथ किले में पकड़ लिया गया और कैदियों के रूप में ले जाया गया। कोंडापल्ली के पतन के बाद, ओडिया ने तेलगना क्षेत्र में छोटे किलों जैसे खाममेट्टू, अनंतगिरी, कनकगिरी, नालागोंडा, उर्रकोंडा, उरलागोंडा आदि को नियंत्रित किया। विजयनगर सेना द्वारा कब्जा कर लिया गया। पोटनुरु सिंहाद्री और राजमहेन्द्री कृष्णदेवराय में सीताफ खान द्वारा प्रतिरोध ने राजमहेन्द्री से सिंहाद्री क्षेत्र की ओर कूच किया, लेकिन वारंगल के एक मुस्लिम जनरल ने गजपति की सेवा की और संभवतः सीताफ खान उर्फ सीतापति नामक एक स्थानीय शासक ने 60,000 तीरंदाजों की एक बड़ी सेना का नेतृत्व किया और लंबे समय तक विजयनगर की सेना को बाधित किया। सेना ने कृष्णदेवराय के आगे बढ़ने वाले सैनिकों को तब तक प्रताड़ित करने वाले पदों पर कब्जा कर लिया जब तक कि वे अंततः बड़ी कठिनाई के साथ पीछे की ओर हमला करने में कामयाब नहीं हो गए। तिम्मरुसू की सलाह पर और उड़िया बलों की बढ़ती क्रूरता पर, उन्होंने सिंहाद्री में अपनी सेना को रोक दिया, जहाँ उन्होंने प्रसिद्ध वराहलक्ष्मी नरसिम्हा मंदिर में कुछ दान दिया और मंदिर की बाहरी दीवारों के निर्माण का काम शुरू किया। विजयनगर के जासूसों ने ओडिया बलों की अक्षुण्ण और अनूठी युद्ध क्षमताओं की सूचना दी थी जो उन्होंने कटक में देखी थी। क्राउन प्रिंस वीरभद्र की ऑनर सुसाइड बंदी क्राउन प्रिंस वीरभद्र, जिन्हें अपने समय का एक बहुत ही अच्छा तलवारबाज माना जाता था, की विजयनगर में एक दुखद मृत्यु हो गई, जब उन्हें खुद कृष्णदेव द्वारा सत्यापन के लिए एक आम आदमी के साथ द्वंद्वयुद्ध में अपने कौशल को दिखाने के लिए मजबूर किया गया था। चूंकि वह एक शाही वंश से थे, इसलिए एक आम आदमी के साथ प्रदर्शन की इस मांग ने उन्हें अपमानित महसूस कराया और फिर उन्होंने उस समय पकड़े हुए तलवार से अपनी जान ले ली। विजयनगर के साथ वैवाहिक गठबंधन और समझौता दुश्मन की कैद में अपने बेटे की मृत्यु और विजयनगर द्वारा अपनी रानी के साथ उसके परिवार के अन्य सदस्यों को कैद में लिए जाने से निराश होकर, प्रतापरुद्र ने कृष्णदेवराय के साथ संधि करने का फैसला किया। संधि के अनुसार, युद्ध में बंदी बनाए गए परिवार के सभी सदस्यों के साथ कृष्णा नदी के उत्तर के क्षेत्रों को ओडिशा को वापस कर दिया गया था। बदले में प्रतापरुद्र को अपनी बेटी जगमोहन, जिसे टुकला, भद्रा और अन्नपूर्णा देवी के नाम से भी जाना जाता है, का विवाह कृष्णदेवराय से करना पड़ा। बाद में उसकी जान को खतरा होने के संदेह में उसके पति ने उसे छोड़ दिया। उन्होंने कुरनूल जिले के कुंभम में अकेला जीवन व्यतीत किया। उन्होंने टुक्का पंचकम नामक एक कविता लिखी थी जिसमें उन्होंने अपने प्रति कृष्णदेवराय की लापरवाही और अलगावपूर्ण व्यवहार को स्वीकार किया था। गोलकोंडा के कुतुब शाई राजवंश के साथ संघर्ष (1531 ईस्वी) गोलकोंडा के कुतुब शाही शासक कुली कुतुब शाह ने 20 मार्च 1531 को ओडिशा के दक्षिणी हिस्सों पर आक्रमण किया और कोंडापल्ली के क्षेत्रीय प्रशासनिक केंद्र के साथ कई किलों पर कब्जा कर लिया। प्रतापरुद्र देव ने आक्रमणकारी बलों का सामना करने के लिए पैदल सेना, 30,000 घुड़सवार सेना और 700 युद्ध हाथियों की एक सेना के साथ प्रस्थान किया और मुस्लिम सेनाओं के साथ कठोर लड़ाई के बाद सफल रहे, लेकिन दक्षिण में अपने क्षेत्र के कई बड़े हिस्से भी खो दिए। उन्होंने कुली पर अपनी जीत की याद में कृष्णा नदी के तट पर मंगलगिरी का मंदिर बनाया। 1540 ईस्वी में प्रतापरुद्र देव की मृत्यु के बाद, कुली ने राजमहेन्द्री पर कब्जा कर लिया क्योंकि ओडिशा का केंद्रीय प्रशासन ध्वस्त हो गया था और प्रतापरुद्र के दो उत्तराधिकारियों की गद्दार गोविंद विद्याधर द्वारा हत्या कर दी गई थी। श्री चैतन्य गजपति प्रतापरुद्र देव के साथ आध्यात्मिक जीवन और जुड़ाव को अक्सर उनके आध्यात्मिक पालन, श्री चैतन्य के साथ अत्यधिक भागीदारी और भोग के कारण ओडिशा का सैन्य दर्जा खोने के लिए जिम्मेदार माना जाता है। इतिहासकारों का संदेह इस तथ्य पर आधारित है कि शत्रु बंगाल के सुल्तान हुसैन शाह ने चैतन्य के जीवन में भूमिका निभाई थी। चैतन्य के दो प्रमुख अनुयायी, रूपा गोस्वामी और सनातन गोस्वामी, ओडिशा की यात्रा में चैतन्य के साथ जाने से पहले हुसैन शाह के प्रशासन में दरबारी थे। गजपति रामानंद रे के दक्षिणी क्षेत्रों के राज्यपाल, जो राजमहेन्द्री में स्थित थे, चैतन्य के शब्दों से प्रभावित थे और उनका अनुसरण करने के लिए अपना पद छोड़ दिया, जबकि दक्षिणी सीमाओं की परिस्थितियाँ विजयनगर के आक्रमण को सहन करते हुए गंभीर थीं। हालाँकि, चैतन्य के आगमन से पहले प्रतापरुद्र स्वयं एक भक्त वैष्णव थे और ओडिशा के गजपति की शाही परंपराओं के अनुसार भगवान जगन्नाथ के प्रमुख सेवक भी थे। गजपति के व्यक्तिगत जीवन के बारे में विजयनगर के एक जासूस का वर्णन उनके जीवन के आध्यात्मिक तरीकों के बारे में एक उचित अंतर्दृष्टि देता है। विवरण के अनुसार, गजपति सूर्योदय से दो घंटे पहले जाग जाते थे और किसी और को देखने से पहले दो ब्राह्मणों का सम्मान करते थे। इसके बाद वह लौटने से पहले सोलह ब्राह्मण पात्रों के साथ बीस से तीस मील तक अपने घोड़े पर सवार होते थे। स्नान करने के बाद वे भगवान जगन्नाथ की पूजा करते थे और उसके बाद भोजन करते थे और रामायण का पाठ करते थे। एकर बाद ओ आधिकारिक वस्त्र पहिरने अपन दैनिक काज करैत छथि। चैतन्य से मिलने और उनसे मिलने की इच्छा के बावजूद, संत ने किसी भी श्रोता से परहेज किया क्योंकि महिलाओं और राजाओं से मिलने से बचना उनका अनुशासन था। वह भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा उत्सव के दौरान चेरा पहाड़ अनुष्ठान करते हुए चैतन्य को केवल आमने-सामने देख पा रहे थे, जिसके बाद उन्होंने वहां मौजूद संतों को विनम्रतापूर्वक नमन किया। यहां तक कि एक घटना में, उन्होंने अपने सेनापति हरिचंदन को चैतन्य के एक भक्त के खिलाफ कोई भी जवाबी कार्रवाई करने से रोक दिया, जिसने उनके सामने खड़े होकर राजा के दर्शन में बाधा डाली थी और फिर जब उन्होंने उन्हें दूर ले जाने की कोशिश की तो सेनापति को थप्पड़ मार दिया। लंबे इंतजार के बाद और अपने शिष्यों की योजना के अनुसार संत के साथ अपनी पहली मुलाकात में, उन्होंने श्रीमद भागवतम में उल्लिखित 'गोपी गीता' के एक श्लोक का पाठ करना शुरू किया और चैतन्य का ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने संत को कृष्ण की एक पेंटिंग भेंट की ताकि वह उस पर ध्यान कर सकें। रामानंद राय ने अपनी कृति जगन्नाथ-वल्लभ-नाटकम में चैतन्य से भक्ति उपदेशों के बारे में सुनने के लिए राजा की अत्यधिक इच्छा के बारे में लिखा है। युग की कई साहित्यिक कृतियाँ चैतन्य के साथ गजपति प्रतापरुद्र देव के आध्यात्मिक जुड़ाव का जश्न मनाती हैं। सांस्कृतिक योगदान, संस्कृत और उड़िया साहित्य का पुनरुद्धार प्रतापरुद्र देव ने युद्धों से भरे अपने परेशान जीवन के बावजूद कई निर्माण परियोजनाएं शुरू की थीं। प्रतापरुद्र देव के दौरान की गई कुछ निर्माण गतिविधियाँ मदला पंजी के अनुसार उन्होंने पुरी में जगन्नाथ मंदिर का दर्शक कक्ष बनाया था। ढेंकनाल जिले में कपिलासा पहाड़ी पर चंद्रशेखर और जाजपुर जिले में देवी बिरजा के मंदिरों का नवीनीकरण। कटक जिले के मंचेश्वर में धवलेश्वर मंदिर का निर्माण। कखाड़ी के पास बलरामपुर गाँव में सरपेश्वर मंदिर। वराह मंदिर का निर्माण उनके राजगुरु या शाही प्रधान पुजारी काशी मिश्रा ने जाजपुर जिले में किया था। रामानंद राय द्वारा स्थापित पुरी जगन्नाथ मंदिर के पास जगन्नाथ बल्लव मठ या मठ ने कटक के बिरिबाती के पास परमहंस देव के मंदिर का नवीनीकरण किया। अपने उंडविल शिलालेख में उन्हें एक महान शिक्षार्थी और 64 कलाओं का स्वामी कहा गया है। उनकी वेलिचेरला प्लेटों में कहा गया है कि उन्होंने विद्यानिधि (कुशल शिक्षार्थी) की उपाधि ग्रहण की थी। लल्ला लक्ष्मीधर द्वारा प्रतापरुद्र देव सरस्वतीविलासम के दौरान रचित संस्कृत साहित्यिक कृतियाँ सर्वभौमा द्वारा अद्वैत-मकरंद की समकालीन भक्ति भागवत महाकाव्यम द्वारा दिम्दिमा जीवदेव आचार्य जगन्नाथ वल्लभ नाटकम द्वारा रामानंद राय चैतन्य चरितामृत द्वारा काविकर्णपुर परमानंद सेना लक्ष्मणदर्श, ओहुर्तचरित, पारिजातहरण नाटक और एक व्याकरणिक दिवाकर द्वारा रसमंजरी, मार्कंडेय, रामकृष्ण भट्ट जैसे अन्य संस्कृत कवि। बलभद्र मिश्र अपने युग में फले-फूले। स्वयं गजपति प्रतापरुद्र देव द्वारा लिखित संस्कृत कृतियाँ राजा ने स्वयं सरस्वतीविलासम कौतुक चिंतामणि निर्व्य संग्रह, प्रुध प्रताप मार्तंड वाचस्पतीविलास योगदीपिका मानव धर्मशास्त्र दीपिका कर्णवतंसा और सौन्दर्यालहरी व्यख्या ओडिया जैसी कृतियाँ लिखीं जो प्रतापरुद्र देव के शासन के दौरान रचित हुईं क्योंकि ओडिया साहित्य को प्रतापरुद्र के शासन के दौरान उच्च दर्जा प्राप्त हुआ क्योंकि यह पंचशाखाओं या पांच दिव्य मित्रों जैसे बलराम दास, जगन्नाथ दास, अनंत दास, अच्युतानंद दास की प्रसिद्ध और अत्यधिक सम्मानित अमर ओडिया साहित्यिक कृतियों का युग था। पंचशाखा मूल रूप से ओडिया राजाओं द्वारा जाति व्यवस्था और ब्राह्मण संरक्षण के खिलाफ थे। वे गौड़ीय वैष्णववाद के भी विरोधी थे जो चैतन्य के माध्यम से ओडिशा में आया था और उत्कलिया नामक शिक्षा के एक अलग स्कूल में योगदान दिया था। उनमें से कुछ का शाही व्यवस्था के साथ वैचारिक संघर्ष था, लेकिन बाद में राजा ने खुद अपनी गलतियों का एहसास होने के बाद उन्हें स्वीकार किया और प्रोत्साहित किया। जगन्नाथ दास द्वारा उड़िया भागवत अर्थकोईली गजस्तुती दारुब्रह्मा गीता गुंडिचा विजय दुतीबंध राधामंजरी चौपदी मानशिक्षा ध्रुब चरित उदय कहानी बलराम दास द्वारा जगमोहन या दांडी रामायण ब्रह्मंड भुगोल वेदांतसार गुप्त गीता अबकास भाव समुद्र मृगुनी स्तुट्टे लक्ष्मी पुराण अच्युतानंद दास द्वारा कैवर्त गीत हरिवंश ।