José Barreiro
जोस बैरेरो (1948 में क्यूबा में पैदा हुए) एक अमेरिकी उपन्यासकार, पत्रकार और कार्यकर्ता हैं। उन्हें मूल निवासी समुदाय के आत्मनिर्णय और स्वायत्त विकास (स्वदेशीता) के समर्थक के रूप में पहचाना जाता है। बैरेरो नेसिओन टैना में एक बुजुर्ग और सलाहकार हैं। स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन बैरेरो स्मिथसोनियन स्कॉलर एमेरिटस के साथ काम करते हैं और विभिन्न सामुदायिक परियोजनाओं और प्रकाशनों का मार्गदर्शन करते हैं। उन्होंने इतिहास और संस्कृति अनुसंधान के लिए सहायक निदेशक के रूप में कार्य किया और 2006 से 2017 तक अमेरिकी भारतीय के स्मिथसोनियन राष्ट्रीय संग्रहालय में लैटिन अमेरिका के लिए कार्यालय का निर्देशन किया। बैरेरो सेनेका लुमेनरी जॉन मोहॉक के वर्षों के दौरान अक्वेसने नोट्स (1976-1984) में एक प्रारंभिक संपादक और योगदानकर्ता थे। अकवेससने नोट्स में, बैरेरो ने मानवाधिकार समूह इमरजेंसी रेस्पॉन्स इंटरनेशनल नेटवर्क का नेतृत्व किया। बाद में, उन्होंने और मोहॉक ने इंडिजेनस पीपुल्स नेटवर्क की स्थापना की। बैरेरो पश्चिमी गोलार्ध के अमेरिकी स्वदेशी लोगों और मुद्दों को संयुक्त राष्ट्र से परिचित कराने के आंदोलन में एक प्रारंभिक आयोजक और संचारक थे। डॉ. बैरेरो ने अमेरिकी भारतीय के स्मिथसोनियन राष्ट्रीय संग्रहालय के निर्माण की परिवर्तनकारी क्षमताओं का समर्थन किया। एन. एम. ए. आई. के साथ उनका जुड़ाव 1980 के दशक की शुरुआत और संग्रहालय के शुरुआती वर्षों से है। 1994 में, न्यूयॉर्क में हे केंद्र के उद्घाटन के अवसर पर, उन्होंने अकवेः कोन जर्नल के एक विशेष संस्करण के रूप में मूल अमेरिकी अभिव्यंजक संस्कृति का निर्माण करने के लिए संग्रहालय के साथ काम किया। डॉ. बैरेरो के अन्य महत्वपूर्ण प्रकाशनों में पुरस्कार विजेता उपन्यास द इंडियन क्रॉनिकल्स (1993,2012 में टैनो के रूप में पुनः प्रकाशित) और विद्वतापूर्ण पुस्तकें और संग्रह शामिल हैं जैसे कि व्यू फ्रॉम द शोरः अमेरिकन इंडियन पर्सपेक्टिव्स ऑन द कोलंबस क्विनसेंटेनरी (1990), इंडियन रूट्स ऑफ अमेरिकन डेमोक्रेसी (1992), चियापसः चैलेंजिंग हिस्ट्री (1994), पंचितोः कैसिक डी मोंटाना (2001); अमेरिका इज इंडियन कंट्री (2005), जिसे उन्होंने टिम जॉनसन के साथ संपादित किया; थिंकिंग इन इंडियनः ए जॉन मोहॉक रीडर (2010) और टाइनोः द इंडियन क्रॉनिकल्स, एक उपन्यास, (2012); सबसे हाल ही में, द ग्रेट इंका रोडः इंजीनियरिंग एन मध्य और दक्षिण अमेरिका में, बैरेरो वर्तमान में क्यूबा (गुआजिरो-टाइनो), ग्वाटेमाला (माया-क्वेक्ची) और पेरू (क्वेचुआ-उच्च पर्वत) में स्वदेशी या मूल समुदायों के लिए सलाह और वकालत करता है। क्यूबा और कैरिबियन में, उनका वर्तमान काम सदियों के हाशिए और विलुप्त होने के अर्ध-कानूनी, ऐतिहासिक कथनों के बाद, अपने स्वयं के स्वदेशी लोगों (पूर्वी मैदानों और पहाड़ों) के लिए मान्यता के लिए एक तेजी से स्वीकृत बीस साल के अभियान को बनाए रखता है। इस पहल ने मूल निवासी विलुप्त होने की ऐतिहासिक धारणा और जीवित आबादी की अस्पष्ट वास्तविकताओं का पुनर्मूल्यांकन करने के लिए इतिहासकारों, मानवविज्ञानी, पुरातत्वविदों, वनस्पतिविदों, कृषिविदों और अन्य लोगों के साथ मूल निवासी समुदाय के नेताओं का उपयोग किया। एक उभरता हुआ स्थानीय मूल महिला नेतृत्व और क्यूबा में स्थानीय, प्राकृतिक (जैविक) कृषि-पारिस्थितिक ज्ञान के अनुप्रयोगों पर एक पूर्ण चर्चा, और विस्तार से, अन्य कैरेबियाई देश जहां स्वदेशीता अब एक संगठनात्मक कारक है। उत्तरी अमेरिका में, बैरेरो मूल निवासी सामुदायिक शिक्षा और समाजीकरण में स्वदेशीता के सिद्धांतों के अनुप्रयोग में शामिल है, विशेष रूप से युवा लोगों और परिवारों के उपचार और सुदृढ़ीकरण के काम के आसपास। बैरेरोः "मूल उत्तरी अमेरिकी समुदायों में पारिवारिक उपचार प्रक्रियाओं की दिशा में एक हार्दिक जनादेश का उद्भव एक तेजी से पता लगाने योग्य आंदोलन है जो मनुष्यों और प्राकृतिक दुनिया के स्वास्थ्य के लिए नए दृष्टिकोण और संरचनाओं को विकसित करने में अभ्यास के पारंपरिक सिद्धांतों और सबसे वर्तमान चिकित्सा अनुसंधान को जोड़ता है।" बैरेरो में दो वर्तमान स्मिथसोनियन प्रदर्शनियां सक्रिय हैंः न्यूयॉर्क में, "टैनोः नेटिव हेरिटेज एंड आइडेंटिटी इन द कैरिबियन", (2019 में बंद; अब एक साइट यात्रा प्रदर्शनी) और, वाशिंगटन, डी. सी. में; "द ग्रेट इंका रोडः इंजीनियरिंग एन एम्पायर" (खुला)। दोनों अमेरिकी स्वदेशी लोगों के अस्तित्व और निरंतरता का पता लगाते हैं। वे दोनों क्यूबा के टैनो-वंशज समुदायों और पेरू में क्वेचुआ समुदायों के बीच विकास और संचार पहल के लिए मंच के रूप में विकसित हुए। अमेरिकी भारतीय नीति के मान्यता प्राप्त कार्यकर्ता-विद्वानों और समकालीन मूल निवासी अनुभव के बीच, बैरेरो मूल अमेरिकी पत्रकारिता और प्रकाशन में एक अग्रणी व्यक्ति हैं। उन्होंने (जॉन मोहॉक के साथ) राष्ट्रीय मूल पत्रिका, अकवेससने नोट्स को 1975-1984 से सह-संपादित किया, और बाद में प्रमुख स्वदेशी-विषयगत प्रकाशनों और संचार परियोजनाओं को विकसित किया। "नोट्स" स्वदेशी चेतना आंदोलन का एक प्रमुख केंद्र था, जो स्वदेशी लोगों के मानव और नागरिक अधिकारों के लिए प्रकाशन, व्याख्यान और आयोजन में शामिल था। संयुक्त राज्य अमेरिका भारतीय देश में स्थित, संचार प्रयास ने उत्तरी, मध्य और दक्षिण अमेरिका में मूल निवासियों के बीच कई चैनल बनाए। बैरेरो स्वदेशी लोगों की अंतर्राष्ट्रीय प्रक्रिया में एक प्रारंभिक प्रतिभागी थे और 1977 के संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन के समन्वयक थे, जिसने उत्तर, मध्य और दक्षिण अमेरिका और कैरिबियन के स्वदेशी लोगों को एक साथ लाया था। कॉर्नेल विश्वविद्यालय में काम करें कॉर्नेल विश्वविद्यालय में मूल अमेरिकी अध्ययन के पूर्व प्रोफेसर। कॉर्नेल में, बैरेरो नेटिव अमेरिकाज़ जर्नल (1995-2002) के संस्थापक संपादक थे। 2003-2006 में, उन्होंने पुनः डिज़ाइन किया और इंडियन कंट्री टुडे के वरिष्ठ संपादक थे। वह इंडियन रूट्स ऑफ अमेरिकन डेमोक्रेसी (1988) और कॉर्नेल अकवेः कोन श्रृंखला के संपादक भी हैं, जिसमें "इंडियन कॉर्न ऑफ द अमेरिकाजः गिफ्ट टू द वर्ल्ड" (1988) और "चियापासः चैलेंजिंग हिस्ट्री" (1994) शामिल हैं। 2001 में क्यूबा में प्रकाशित एक पुस्तक, नृजातीय गवाही पंचितोः माउंटेन कैसिक, (एडिसियोन्स कैडेट्रल, सैंटियागो डी क्यूबा) एक समकालीन टैनो-गुआजिरो समुदाय की पहली आधुनिक नृजातीयता है, और इसके नेता हैं। बैरेरो का पहला उपन्यास, 1993 में प्रकाशित (2012 में पुनः प्रकाशित, फुलक्रम पब्लिशर्स) टैनोः द इंडियन क्रॉनिकल्स, को ऐतिहासिक डिएगो कोलन के जीवन के छद्म-पत्रिका के रूप में प्रस्तुत किया गया है, एक 12 वर्षीय टाइनो जिसे क्रिस्टोफर कोलंबस 1493 में अपने साथ स्पेन ले जाता है, और जो बाद में अमेरिका लौटता है, जहां वह ग्वारोक्यूया के नेतृत्व में टाइनो प्रतिरोध का समर्थन करता है। पत्रकारिता संबंधी निबंधों की 2006 की पुस्तक, अमेरिका इज इंडियन कंट्री, प्रकाशन, इंडियन कंट्री टुडे के संपादकीय और टिप्पणियों पर आधारित है, जो भारतीय देश में समकालीन मुद्दों और व्यक्तित्वों का प्रचार करती है। बैरेरो ने हाल ही में पुस्तक थिंकिंग इन इंडियनः ए जॉन मोहॉक रीडर (फुलक्रम, 2010) का संपादन किया। बैरेरो ने 1970 के दशक की शुरुआत में मोहॉक दाई, पर्यावरणविद, मूल अमेरिकी अधिकार कार्यकर्ता और महिला स्वास्थ्य अधिवक्ता कात्सी कुक से शादी की। उनके पाँच बच्चे और आठ पोते-पोतियां हैं। कृतियाँ टैनोः एक उपन्यास