Thoma VII
मार थोमा VII 1796 से मलंकारा चर्च के बिशप और अप्रैल 1808 से जुलाई 1809 तक 7वें मलंकारा मेट्रोपॉलिटन थे। उनका जन्म कुरीचिथनम में पाकालोमट्टम परिवार में हुआ था, Pala.He एक कुशल प्रशासक के रूप में जाने जाते थे, जो गहरे धार्मिक थे, लेकिन एक शांत और आरक्षित व्यक्ति थे। उनके समय के दौरान, त्रावणकोर राज्य के इतिहास में एक कठिन अवधि, चर्च सावधि जमा के रूप में एक राशि जमा करके त्रावणकोर सरकार की मदद करने में सक्षम था, जिसे वट्टीपनम के नाम से जाना जाने लगा। परिचय भारत के दक्षिण पश्चिमी तट पर एक छोटा सा राज्य है जिसे केरल के नाम से जाना जाता है यह पहली शताब्दी में था, थॉमस द एपोस्टल यहूदी समुदाय को सुसमाचार का प्रचार करने के लिए आया था। कुछ यहूदी और स्थानीय लोग नासरत के यीशु के अनुयायी बन गए। उन्हें मालाबार नस्रानी लोग और उनके चर्च को मलंकारा चर्च के रूप में जाना जाता था। उन्होंने एक अनूठी हिब्रू-सीरियाई ईसाई परंपरा का पालन किया जिसमें कई यहूदी तत्व और भारतीय रीति-रिवाज शामिल थे। मलंकारा (केरल) में सेंट थॉमस ने किसी भी बिशप को नियुक्त नहीं किया, लेकिन लोगों का नेतृत्व करने के लिए एक बुजुर्ग (मलयालम में मूपेन) को चुना गया। पैरिश नेता को एडावाका मूपेन कहा जाता था और पूरे चर्च में मलंकारा मूपेन था। 1653 तक यह परंपरा थी। कैनन ऑफ द सिनोड ऑफ डायमर के मलयालम संस्करणों में इन शीर्षकों का उपयोग पूरी रिपोर्ट में किया गया है, सिवाय तीन स्थानों के जहां वे लैटिन शब्द आर्किडियाकोनस का उपयोग करते हैं। मलंकारा चर्च के लिए इस लैटिन शब्द का उपयोग करने की कोई संभावना नहीं है। पुर्तगाली मलयालम शब्द मलंकारा मूपेन से परिचित नहीं थे और इसलिए उन्होंने आर्किडियाकोनस का उपयोग किया होगा। कुछ इतिहासकारों द्वारा दिए गए मलयालम नाम जटिक्कू कार्तवियन का उपयोग इन सिद्धांतों के मलयालम संस्करण में नहीं किया गया था। प्रारंभिक जीवन में माथेन का जन्म पाला के कुरीचिथानम में पाकालोमट्टम परिवार में हुआ था। वे बहुत कम उम्र में ही पादरी और पादरी बन गए थे। उन्हें माथेन कथानार के नाम से जाना जाता था। कनसेक्रेशन माथेन कथानार को 1796 में चेंगन्नूर चर्च में मार थोमा VI द्वारा उनके उत्तराधिकारी के रूप में पवित्र किया गया था और उन्हें पारंपरिक एपिस्कोपल शीर्षक मार थोमा VII दिया गया था। वट्टीपनम (सावधि जमा) 1790 में, सकथान थम्पुरन (1751-1805), कोच्चि का शासक बना। वे एक कुशल शासक थे। उन्होंने कभी भी पुर्तगाली मिशनरियों को प्रोत्साहित नहीं किया, लेकिन सीरियाई ईसाइयों को भूमि और अन्य अनुदान की पेशकश की। सीरियाई ईसाइयों को उनके अनुदान ने त्रिचुर जिले में सीरियाई ईसाइयों के विकास का मार्ग प्रशस्त किया। उनके समय के दौरान विदेशी व्यापार में व्यापार में सुधार हुआ। इससे लोगों को अधिक आय हुई। चर्च के सदस्यों ने चर्च को अधिक दिया। चर्च ने अपनी इमारतों में सुधार किया। फिर भी चर्च के पास अधिक बचत थी। यह कोच्चि की स्थिति थी जब 1796 में मार थोमा VI को पवित्र किया गया था। लेकिन 1799 तक त्रावणकोर में स्थिति अलग थी। जब वेलु थम्पी ने त्रावणकोर के दलावा (प्रधानमंत्री) के रूप में कार्यभार संभाला, तो खजाना खाली था। उस समय वेलु थम्पी के अंग्रेजों के साथ अच्छे संबंध थे। उन्होंने उनके साथ एक समझौता किया। उसके अनुसार त्रावणकोर को सुरक्षा के लिए अंग्रेजों को बड़ी राशि का भुगतान करना पड़ा। इसलिए त्रावणकोर सरकार को अपने लोगों से अधिक धन इकट्ठा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। यह इस समय था जब मार थोमा VI और मार थोमा VII ने चर्चा की कि अतिरिक्त धन का क्या किया जाए। उन्होंने अतिरिक्त आय को सावधि जमा के रूप में जमा करने के बारे में सोचा और ब्याज के साथ वे पुजारियों को प्रशिक्षित करना शुरू कर सकते थे। जब यह चल रहा था तो 8 अप्रैल 1808 को निरानाम में मार थोमा VI की मृत्यु हो गई और मार थोमा VII को मलंकारा महानगर के रूप में सिंहासन पर बिठाया गया। मेट्रोपॉलिटन बनने के तुरंत बाद मार थोमा VII ने ब्रिटिश निवासी कर्नल मैकाले के साथ चर्चा जारी रखी और चर्च ने 3000 पूवराहन (एक पूवराहन का बाजार मूल्य, जिसे स्टार पगोडा के रूप में जाना जाता है, 2002 में 3.50 रुपये का बाजार मूल्य था) को स्थायी रूप से ऋण के रूप में जमा करने का फैसला किया। जमा राशि 1 दिसंबर 1808 को कर्नल मैककॉले को सौंप दी गई और उन्होंने रसीद जारी की। समझौते में निर्धारित किया गया था कि मलंकारा महानगर को ब्याज का भुगतान किया जाना चाहिए। इस निक्षेप को अब वट्टीपनम के नाम से जाना जाता है। बाद में जब मलंकारा चर्च में एक से अधिक महानगर थे, तो ब्याज प्राप्त करने के लिए सही प्राधिकरण तय करना आवश्यक हो गया। इसलिए सरकार ने चर्च के नेताओं के साथ बैठकें बुलाई और उनके निर्णय के अनुसार उस व्यक्ति को ब्याज प्राप्त करने के लिए महानगर होने के लिए अधिकृत करने वाली घोषणाएं जारी कीं। यह 1877 में मैथ्यूज मार एथानासियस की मृत्यु तक जारी रहा। जब विवाद पैदा हुआ, तो सरकार ने फैसला किया कि चर्च को अदालतों से यह तय करने के लिए कहना चाहिए कि ब्याज किसे दिया जाना है। बाद में, 1889 में रॉयल कोर्ट (सेमिनरी सूट में) ने पुलिक्कोट्टिल जोसेफ मार डायोनिसियस द्वितीय को मलंकारा मेट्रोपॉलिटन घोषित किया और इसके अलावा 1928 में, त्रावणकोर के उच्च न्यायालय (वट्टीपनम एसयूआईटी में) ने घोषणा की कि वट्टाशेरिल डायोनिसियस VI मलंकारा मेट्रोपॉलिटन के रूप में रहेगा। लेकिन जल्द ही उन्होंने अपना मुख्यालय कंदनाड (कोच्चि के पास) में स्थानांतरित कर दिया। वहां वह गंभीर रूप से बीमार हो गए। उन्हें अपना उत्तराधिकारी चुनने के लिए चर्च के नेताओं की बैठक बुलाने का समय नहीं मिला। इसलिए उन्होंने अपने एक रिश्तेदार थोमा कथानार को अपने बिस्तर के किनारे आमंत्रित किया, उन पर हाथ रखकर प्रार्थना की और उन्हें मार थोमा VIII घोषित किया। इसके दो दिन बाद, 4 जुलाई 1809 को मार थोमा VII की मृत्यु हो गई और उन्हें कोलनचेरी पल्ली (अब सेंट पीटर और सेंट पॉल ऑर्थोडॉक्स चर्च, कोलनचेरी के रूप में जाना जाता है) में दफनाया गया। अंतिम संस्कार सेवा का संचालन मार थोमा VIII द्वारा किया गया था। ।