Sahih Al-Bukhari: The Early Years of Islam
सहीह अल-बुखारीः इस्लाम के प्रारंभिक वर्ष मुहम्मद असद द्वारा सहीह अल-बुखारी का अनुवाद और व्याख्या है। इस पुस्तक में परंपराओं के सबसे महत्वपूर्ण संकलन, इमाम अल-बुखारी के सहीह के ऐतिहासिक अध्याय शामिल हैं। यह पैगंबर के रहस्योद्घाटन की शुरुआत, उनके साथियों के गुणों और इस्लामी इतिहास के निर्णायक मोड़, बद्र की लड़ाई सहित इस्लाम के शुरुआती वर्षों को दर्शाता है। पृष्ठभूमि अपनी पुस्तक इस्लाम एट द क्रॉसरोड्स के बाद, असद ने एक सुधारक के रूप में अपनी सबसे शुरुआती और सबसे स्थायी चिंताओं में से एक पर अपना ध्यान केंद्रित कियाः "इस्लाम के पैगंबर की आवाज को वास्तविक बनाना-वास्तविक, जैसे कि वह सीधे हमसे और हमारे लिए बोल रहे होंः और यह हदीस में है कि उनकी आवाज सबसे स्पष्ट रूप से सुनी जा सकती है।" अन्य इस्लामी सुधारकों की तरह, असद ने सोचा कि परंपराओं का ज्ञान-पैगंबर के सावधानीपूर्वक एकत्र और दर्ज किए गए कथन, जो कुरान के पूरक और प्रवर्धित हैं-"इस्लाम की सच्ची शिक्षाओं की एक नई समझ और प्रत्यक्ष प्रशंसा" के लिए आवश्यक था। कवि-दार्शनिक इकबाल के प्रोत्साहन से, उन्होंने एक ऐसे कार्य का प्रयास किया जो अंग्रेजी में पहले कभी नहीं किया गया थाः पैगंबर की प्रामाणिक परंपराओं का अनुवाद और व्याख्या जैसा कि उन्हें महान परंपरावादी मुहम्मद अल-बुखारी द्वारा नौवीं शताब्दी में सावधानीपूर्वक और आलोचनात्मक रूप से संकलित किया गया था। 1938 संस्करण की प्रस्तावना लेखक ने धीरे-धीरे पूरे सहीह अल-बुखारी का अनुवाद और व्याख्या करने और इसे चालीस किश्तों में प्रकाशित करने की योजना बनाई थी। उन्होंने लगभग तीस अध्यायों का अनुवाद पूरा किया था। इनमें से दो अध्याय श्रीनगर में, तीन अध्याय लाहौर में छापे गए थे। शेष अध्यायों की अप्रकाशित पांडुलिपि भारतीय उपमहाद्वीप के हिंसक विभाजन के कारण नष्ट हो गई। 1938 का संस्करण पुस्तक के रूप में उन पाँच मुद्रित किश्तों का संग्रह है। 1981 संस्करण की प्रस्तावना द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत में असद को ब्रिटिश सरकार द्वारा एक दुश्मन विदेशी के रूप में नजरबंद किया गया था; सहीह अल-बुखारी पर उनका काम नजरबंदी में जारी रहा। युद्ध समाप्त होने के तुरंत बाद, भारत के विभाजन (1947) के साथ हुई खूनी अव्यवस्था असद के लिए एक "बड़ी व्यक्तिगत क्षति" के रूप में आई। उनके अन्य कार्यों के साथ-साथ, सहीह अल-बुखारी के उनके व्याख्यायित अनुवाद की लगभग तीन-चौथाई पांडुलिपियों को बर्बरता से नष्ट कर दिया गया था। 1981 का यह संस्करण 1938 के संस्करण का पुनः प्रकाशन है, और इसमें उस नष्ट किए गए काम के अवशेष हैं। ।