Sathyamurthi Perumal Temple
दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के एक पंचायत शहर तिरुमयम में सत्यमूर्ति पेरुमल मंदिर हिंदू भगवान विष्णु को समर्पित है। वास्तुकला की द्रविड़ शैली में निर्मित, मंदिर को 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी से अलवर संतों के प्रारंभिक मध्ययुगीन तमिल कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में महिमामंडित किया गया है। यह विष्णु को समर्पित 108 दिव्य देशमों में से एक है, जिनकी पूजा सत्यमूर्ति पेरुमल और उनकी पत्नी लक्ष्मी के रूप में की जाती है। माना जाता है कि इस मंदिर का निर्माण 9वीं शताब्दी के दौरान पांड्यों द्वारा किया गया था। मंदिर के चारों ओर एक ग्रेनाइट की दीवार है, जो इसके सभी मंदिरों को घेरती है। मंदिर में एक पाँच-स्तरीय राजगोपुरम, प्रवेश द्वार मीनार है और यह 15वीं शताब्दी के दौरान बनाए गए एक किले के पीछे है। मंदिर का तालाब परिसर के अंदर स्थित है। इस मंदिर का रखरखाव और प्रशासन भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा एक संरक्षित स्मारक के रूप में किया जाता है। मंदिर पूजा की तेनकलाई परंपरा का पालन करता है। मंदिर में चार दैनिक अनुष्ठान और कई वार्षिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से तमिल महीने वैकाशी (अप्रैल-मई) के दौरान कार उत्सव, अवनी (अगस्त-सितंबर) के दौरान कृष्ण जयंती और जुलाई-अगस्त के दौरान आदि पुरम सबसे प्रमुख हैं। किंवदंती ब्रह्मांड पुराण मंदिर की क्षेत्रीय किंवदंती में शामिल किंवदंती का उल्लेख करता है। एक बार, विष्णु के सर्प-पर्वत आदिशेष अपने गुण (गुण) को तमस (अंधेरा) से सातविक (शुद्धता) में बदलना चाहते थे। उन्होंने इस स्थान पर नेथरवर्ल्ड के माध्यम से एक मार्ग में तपस्या की, जो आगे चलकर पमापर नदी बन गई। विष्णु ने उन्हें हयग्रीव के रूप में प्रकट किया और उन्हें एक वरदान दिया। चन्द्र ने इस स्थान पर तपस्या भी की। विष्णु उनकी भक्ति से प्रसन्न हुए और उन्हें वामन के रूप में प्रकट हुए। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, सत्य नामक एक ऋषि ने इस स्थान पर तपस्या की थी। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर, विष्णु ने उन्हें एक वरदान दिया कि वे जब चाहें ऋषि के सामने प्रकट होंगे। ऋषि की उस नदी से दूर जाने की कोई इच्छा नहीं थी जहाँ वे तपस्या कर रहे थे। विष्णु ने नदी को पुष्करनी में, चट्टान को मेय्यम पहाड़ी में और बरगद के पेड़ को अश्वत्त के पेड़ में बदल दिया। ऋषि ने फिर से तपस्या की और मोक्ष की कामना की। विष्णु ने उनसे कहा कि वे राजा पुरूरव के साथ ही मोक्ष प्राप्त करेंगे। विष्णु एक सूअर के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने पुरूरव राज्य में तबाही मचाई। राजा ने सूअर का जंगल में पीछा किया जहाँ ऋषि तपस्या कर रहे थे। ऋषि परेशान हो गए और उन्होंने आंखें खोल दीं, जबकि राजा ने सूअर को गायब होते देखा। विष्णु उन दोनों को एक दर्शन देने के लिए प्रकट हुए। उन्होंने ऋषि को मोक्ष प्रदान किया और राजा को इस स्थान पर एक मंदिर बनाने का निर्देश दिया, जो आगे चलकर सत्यमूर्ति पेरुमल मंदिर बन गया। इतिहासकारों का मानना है कि मंदिर का निर्माण 9वीं शताब्दी के दौरान पांड्यों द्वारा किया गया था। एम. ए ढाकी इस अवधि को 9वीं शताब्दी का 7वां दशक मानते हैं। उन्होंने मंदिर की छवियों की तुलना नारथमलाई में विजयालय चोळीस्वरम से भी की है, जिसे इसी अवधि के दौरान मुत्तरैयार राजाओं द्वारा बनाया गया था। एक अन्य विचार यह है कि महेंद्रवर्मन प्रथम (590-630 CE) और उनके बेटे नरसिंहवर्मन प्रथम द्वारा निर्मित महाबलीपुरम में स्मारकों के समूह की चट्टान में तराशी गई वास्तुकला का पालन करते हुए पल्लवों के एक जागीरदार द्वारा मंदिर का निर्माण किया गया था। मंदिर में एक शिलालेख पल्लव राजा नंदीवर्मन द्वितीय (731-796 CE) के समकालीन और जागीरदार, सत्तन मारन की माँ, पेरुम्बिडुगु पेरुमदेवी द्वारा मंदिर में योगदान का संकेत देता है। किला, शिव और विष्णु मंदिर पर्यटक आकर्षण हैं। इस किले ने पुदुकोट्टई के थोंडाईमन शासकों और अंग्रेजों के इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 40 एकड़ के किले का निर्माण रामनाथपुरम के विजय रघुनाथ सेतुपति ने 1687 ईस्वी में किया था। पहाड़ी पर, संगीत पर शिलालेखों के साथ एक चट्टान में तराशा गया शिव मंदिर है। एक अन्य किले के अवशेष हैं। पहाड़ी की तलहटी में शिव और विष्णु के मंदिर हैं। इसी किले में कट्टाबोम्मन के भाई ऊमाथुराई को फंसाया गया और कैद कर लिया गया। उनके द्वारा उपयोग किया गया एक पुराना कवच यहाँ प्रदर्शित किया गया है। वास्तुकला यह मंदिर मंदिर से मदुरै-पुडुकोट्टई मार्ग पर एक गाँव तिरुमयम में स्थित है। पीठासीन देवता को सत्यमूर्ति पेरुमल कहा जाता है। मंदिर पुराना और बड़ा है, और दिखने में आकर्षक है। लगभग सात फीट ऊँची सत्यमूर्ति पेरुमल की मुख्य मूर्ति अपनी पत्नियों के साथ एक चट्टान पर खड़ी है। अगले सन्निधानम (गर्भगृह) में, महाविष्णु की मूर्ति सोने की स्थिति में है, जिसे तमिल में कहा जाता है, यह जानने की भावना के साथ सो रही है कि वर्तमान में क्या हो रहा है। इस स्थिति में महाविष्णु की मूर्तियों को कई मंदिरों में देखा जा सकता है, हालांकि यह सबसे बड़े उदाहरणों में से एक है। मंदिर में कई अन्य सन्निधि भी हैं। सभी मूर्तियों को खूबसूरती से तराशा गया है। यह वह जगह है जहाँ भारत में सबसे बड़ी अनंतसयी (लेटने की मुद्रा में विष्णु) है। यह एक प्राकृतिक गुफा है जिसे विभिन्न छवियों के लिए चट्टान से काटा गया है। गर्भगृह से पहले का हॉल, अर्ध मंडप आकार में आयताकार है, जो गर्भगृह के समान है। पीठासीन देवता के पीछे की दीवार में गरुड़, चित्रगुप्त, मार्कण्डेय, ब्रह्मा, देवताओं, वासुओं और किन्नरों की छवियां हैं। यह मंदिर उसी परिसर में स्थित सत्यगिरीश्वर शिवन मंदिर से सटा हुआ है। इस मंदिर का रखरखाव और प्रशासन भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा टिकट वाले स्मारक के रूप में किया जाता है। धार्मिक महत्व, धार्मिक प्रथाओं और त्योहार सत्यमूर्ति पेरुमल मंदिर को तिरुमंगई अलवर द्वारा 7वीं-9वीं शताब्दी के वैष्णव सिद्धांत नालायिरा दिव्य प्रभंडम में सम्मानित किया गया है। इस मंदिर को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो पुस्तक में उल्लिखित 108 विष्णु मंदिरों में से एक है। 18वीं और 19वीं शताब्दी के दौरान, मंदिर का उल्लेख दिव्य कवि पिल्लई पेरुमल अयंगर द्वारा 108 तिरुपति अंतथी जैसे कई कार्यों में मिलता है। झुके हुए देवता की छवि श्रीरंगम मंदिर में रंगनाथ की छवि से बड़ी है। मंदिर में आदिश को एक रक्षक बल माना जाता है। एक बार यह हमला करने वाले असुरों पर धुआं छोड़ गया जो इसे नष्ट करना चाहते थे। किंवदंती के अनुसार, छवि को इस तरह से तराशा गया है कि उसमें से निकलने वाली लपटों को दिखाया गया है। यह मंदिर वैष्णव परंपरा के तेनकलाई संप्रदाय की परंपराओं का पालन करता है और वैकसाण आगम का पालन करता है। आधुनिक समय में, मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। तमिलनाडु के अन्य विष्णु मंदिरों की तरह, पुजारी ब्राह्मण वर्ग के वैष्णव समुदाय के हैं। दिन के विभिन्न समय पर चार दैनिक अनुष्ठान किए जाते हैं और मंदिर में कई वार्षिक त्योहार आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से तमिल महीने वैकाशी (अप्रैल-मई) के दौरान कार उत्सव, अवनी (अगस्त-सितंबर) के दौरान कृष्ण जयंती और जुलाई-अगस्त के दौरान आदि पुरम सबसे प्रमुख होते हैं। मंदिर में साप्ताहिक, मासिक और पाक्षिक अनुष्ठान किए जाते हैं। ।