The Princess in the Suit of Leather
द प्रिंसेस इन द सूट ऑफ लेदर मिस्र की एक लोककथा है। इसे चमड़े के बुर्का में राजकुमारी के रूप में भी संदर्भित किया जा सकता है। यह कहानी मूल रूप से इनिया बुशनाक के 1986 के संग्रह अरब लोककथाओं में अनुवाद में प्रकाशित हुई थी। लेखिका एंजेला कार्टर ने इसे द ओल्ड वाइव्स फेयरी टेल बुक में शामिल किया। सारांश कहीं भी बीच में एक राजा की एक पत्नी थी जिससे वह प्यार करता था और एक बेटी थी जो उसकी आँखों की रोशनी थी। राजकुमारी के स्त्रीत्व प्राप्त करने से पहले, रानी बीमार हो गई और उसकी मृत्यु हो गई। राजा ने उसकी कब्र के पास बैठे हुए एक साल तक शोक मनाया। आखिरकार उसने एक माचिस बनाने वाले को बुलाया और उससे कहा कि वह फिर से शादी करना चाहता है। उसने अपनी मृत पत्नी से पायल ली और माचिस बनाने वाले से कहा कि वह उस पैर से शादी करेगा जो पायल के लिए उपयुक्त है। माचिस बनाने वाले ने पूरे राज्य में खोज की लेकिन एक भी लड़की नहीं मिली जो पायल में फिट हो। अंत में, पायल एक राजकुमारी के पैर पर फिसल गई। यह राजकुमारी यह जाने बिना कि वह किससे शादी करने वाली है, राजा से शादी करने के लिए सहमत हो गई। शादी से एक रात पहले राजकुमारी ने मंत्री की बेटी से पूछा कि महल में इतनी चर्चा क्यों हो रही है। राजकुमारी ने उसे अपनी सोने की चूड़ी की रिश्वत दी, इसलिए मंत्री की बेटी ने उसे बताया कि दूल्हा उसका पिता है। राजकुमारी पीला पड़ गई और फिर सभी को दूर भेज दिया और भाग गई। वह पहले चर्मकार के घर गई और उसे एक मुट्ठी सोना दिया। उसने उससे सिर से पैर तक चमड़े का सूट बनाने का अनुरोध किया; जब यह पूरा हो गया तो वह चली गई। सुबह राजा ने दुल्हन के कमरे में प्रवेश किया और देखा कि राजकुमारी चली गई है। हर द्वार पर सैनिकों ने पूछा कि क्या उसने राजा की बेटी को देखा है और उसने जवाब दियाः मेरा नाम जुलेइदा है क्योंकि मेरी खाल के कोट के लिए मेरी आँखें कमजोर हैं, मेरी दृष्टि मंद है मेरे कान बहरे हैं, मुझे सुनाई नहीं देता कि मैं किसी की परवाह नहीं करता या जुलेइदा के पास वह तब तक भागती रही जब तक कि वह गिर नहीं गई। वह बाहर चली गई और एक गुलाम लड़की ने उसे देखा। गुलाम लड़की ने अपनी रानी से अपने महल के बाहर चमड़े का बड़ा ढेर दिखाने के लिए कहा। उन्होंने उससे पूछा कि वह कौन है और राजकुमारी ने उसे एक बार फिर मना कर दिया। उन्हें नौकरों और दासों में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया था। रानी के बेटे ने उसे देखा और शादी में उसका हाथ पूछना चाहता था। राजकुमार ने जुलेइदा से पूछा कि वह कहाँ से है और उसने जवाब दिया कि वह पैडल और लड़कों की भूमि से है इसलिए राजकुमार ने वहाँ यात्रा करने का फैसला किया। राजकुमार के ध्यान दिए बिना, जुलेइदा ने उसके हाथ से अपनी अंगूठी उतार दी। महल में, जुलीदा रसोइये की मदद करना चाहती थी लेकिन रसोइये को यह पसंद नहीं था। आखिरकार उसे आकार देने के लिए आटे का एक टुकड़ा दिया गया और उसने राजकुमार की अंगूठी को उसके अंदर रख दिया। राजकुमार की यात्रा के लिए, उन्हें अंगूठी पकड़े हुए रोटी दी गई थी। एक बार जब उन्हें इसका पता चला तो उन्होंने सभी को वापस लौटने का आदेश दिया। कुछ ही समय बाद दोनों ने शादी कर ली। राजा ने माचिस बनाने वाले को जंजीरों में बांध दिया। उसने एक शहर से दूसरे शहर में खोज की जब तक कि वह उस शहर में नहीं पहुँच गया जहाँ जुलेदा रहता था। जब राजा महल में पहुंचे, तो जुलेइदा ने उन्हें अंदर आने का न्योता दिया। उन्होंने उन्हें खाना और रहने की जगह दी। जुलीदा ने अपने पिता को बताया कि वह उसकी बेटी है। यह पता चलने के बाद कि जुलीदा राजकुमारी थी, माचिस बनाने वाले को एक खाई में फेंक दिया गया। राजा ने जुलेइदा और राजकुमार को राज्य का आधा हिस्सा उपहार में दिया और वे सुखपूर्वक जीवन व्यतीत करते रहे। विश्लेषण कथा प्रकार हसन अल-शमी ने अंतर्राष्ट्रीय आर्ने-थॉम्पसन-उथर सूचकांक के अनुसार, कहानी प्रकार एटीयू 510बी, "द ड्रेस ऑफ गोल्ड, ऑफ सिल्वर, एंड ऑफ स्टार्स" के रूप में कहानी को वर्गीकृत किया। लोककथाओं के लिए अपनी 1987 की मार्गदर्शिका में, लोककथाकार डी. एल. अश्लिमान ने कहानी को वर्गीकृत किया, अंतर्राष्ट्रीय आर्ने-थॉम्पसन सूचकांक के अनुसार, एएटीएच 510बी प्रकार के रूप में, "ए किंग ट्राइज टू मैरी हिज डॉटर", इस प्रकार चार्ल्स पेरौल्ट की फ्रांसीसी कहानी डॉन्कीस्किन से संबंधित है, और अन्य रूप, जैसे कि एलरलीरोह, कैप ओ 'रुशेस, मॉसीकोट, द बियर, द शी-बियर और द किंग जो अपनी बेटी से शादी करना चाहते थे। हसन अल-शमी ने उत्तरी अफ्रीका और पश्चिमी एशिया में पाए जाने वाले 45 प्रकारों को सूचीबद्ध किया। अफ्रीका सूडान अहमद अल-शाही और एफ. सी. टी. मूर द्वारा डॉम-पाम ड्रेस शीर्षक के साथ संकलित एक सूडानी कहानी में, नूरी से, एक जोड़े का एक बेटा और एक बेटी है। बेटी इतनी सुंदर है कि उसका अपना भाई उससे शादी करना चाहता है, और उनके माता-पिता उसके फैसले से सहमत हैं। लड़की घर से भागती है और ताड़ के पत्तों से बनी पोशाक पहनने के लिए एक बढ़ई के पास जाती है। वह अपने साथ पोशाक लेती है और एक सुल्तान के घर जाती है, जहाँ उसे काम मिलता है। कुछ समय बाद, सुल्तान का बेटा एक नृत्य का आयोजन करता है, जिसमें महिलाओं को आमंत्रित किया जाता है। जबकि अन्य महिलाएं दूर हैं, डॉम-पाम ड्रेस ताड़ के पत्ते की पोशाक उतारती है, एक बेहतर पोशाक पहनती है और नृत्य करने जाती है। वहाँ, वह सुल्तान के बेटे को प्रभावित करती है, फिर घर के अंदर वापस जाती है और ताड़ के पत्ते की पोशाक वापस डाल देती है। नृत्य दो बार अधिक होता है। तीसरी बार, सुल्तान का बेटा, इतना मोहित हो जाता है कि वह रहस्यमय लड़की से प्यार करता है, उसे पकड़ने का फैसला करता है। डॉम-पाम ड्रेस फिर से नृत्य में जाता है, और जब वह चली जाती है, तो सुल्तान का बेटा उसका हाथ पकड़ता है और उसकी उंगली की एक अंगूठी लेता है। बाद में, सुल्तान का बेटा नृत्य करने वाली लड़की से शादी करने का फैसला करता है। कुछ महिलाएं सुल्तान के बेटे की यात्रा के लिए कुछ भोजन तैयार करती हैं, और डॉम-पाम ड्रेस आटा गूंधती है और उसके अंदर अपनी एक और अंगूठी रखती है। सुल्तान का बेटा लड़की की तलाश में दासों के साथ यात्रा पर निकल जाता है। कुछ समय बाद, परिवार के सदस्य आराम करने के लिए रुक जाते हैं और महिलाओं द्वारा तैयार की गई रोटी खाते हैं; सुल्तान का बेटा डम-पाम की रोटी को काट देता है और उसे अंगूठी मिल जाती है। उसकी पहचान को कम करते हुए, वह घर वापस जाता है और उसके साथ ड्राफ्ट का खेल (कलेक्टरों द्वारा मंगला के रूप में अनुवादित) खेलता है, हारने वाला अपने कपड़े उतार देता है। तीन बार जीतने के बाद, डॉम-पाम ड्रेस चौथी बार हार जाती है और अपने कपड़े उतार देती है। सुल्तान का बेटा उसे अपने परिवार से मिलवाता है और उससे शादी करता है। कहानी के अंत में, डॉम-पाम ड्रेस के माता-पिता सुल्तान के दरवाजे पर भिखारियों के रूप में दिखाई देते हैं; वह उन्हें अंदर ले जाती है और उन्हें माफ कर देती है। एशिया तुर्की वोल्फ्रैम एबरहार्ड और पेर्टेव नैली बोराताव द्वारा टाइपिन तुर्किस्चर वोक्समार्चेन ("तुर्की लोककथा कैटलॉग") में, दोनों विद्वानों ने तुर्की प्रकार टीटीवी 189, तुलूस ("द हैरी वन") के तहत एक समान कथा सूचीबद्ध की, जो अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण में, कहानी प्रकार एएटीएच 510बी से मेल खाती है। तुर्की प्रकार में, एक विधुर अपनी मृत पत्नी के किसी अन्य महिला से शादी करने के अंतिम अनुरोध का पालन करता है जो एक अंगूठी (या अन्य परिधान) फिट कर सकती है, और उसकी अपनी बेटी बस इसे फिट करती है। लड़की एक जानवर की खाल पहने हुए अपने पिता से भाग जाती है, और दूसरे राज्य में रसोई की नौकरानी के रूप में काम पाती है। राज्य के राजकुमार एक दावत का आयोजन करते हैं जिसमें लड़की बढ़िया कपड़ों में शामिल होती है। राजकुमार उसकी उंगली पर एक अंगूठी रखता है, जिसे बाद में राजकुमार के लिए उसके द्वारा बनाए गए व्यंजन में डाल दिया जाता है। उवे कुहर द्वारा फिल्ज़चेन ("लिटिल फेल्ट") शीर्षक के साथ संकलित एक सीरियाई कहानी में, एक विधवा व्यक्ति की एक छोटी बेटी होती है। जैसे-जैसे समय बीतता जाता है, वह पूर्णिमा की तरह और भी सुंदर हो जाती है, और आदमी को उससे प्यार हो जाता है। वह इस विचार को नापसंद करती है, और आदमी अपने बगीचे में एक पेड़ के बारे में एक पहेली पूछकर कानूनी राय के लिए एक कादी से परामर्श करता है। पहेली से छलते हुए, कादी जवाब देता है कि पेड़ उसका है, इसलिए आदमी अपनी बेटी का पीछा करने के लिए प्रोत्साहित महसूस करता है। लड़की शहर में एक फील्ममेकर के पास भागती है और एक भारी फील्म ड्रेस पहनती है जो उसके पूरे शरीर को ढकती है, आंखों के लिए बचाती है। लड़की घर वापस जाती है और अपने पिता से शादी करने के लिए सहमत हो जाती है, लेकिन वह बाथरूम जाती है और अपने पिता को धोखा देने के लिए एक चट्टान के चारों ओर एक रस्सी बांधती है, फिर भारत भाग जाती है। वहाँ, वह एक राजा के नौकर के रूप में काम पाती है, और कहती है कि उसका नाम फिल्ज़चेन ("लिटिल फेल्ट") है। एक दिन, वह भारी कपड़े उतारती है और एक तालाब में नहाने जाती है। राजा का बेटा उसकी सुंदरता से मोहित हो जाता है और उससे बात करता है। वह उसे यह कहकर दूर भगाने की कोशिश करती है कि वह एक निश्चित गाँव (जो मौजूद नहीं है) से है, और अपनी चाची से मिलने आई है। राजकुमार उसे एक अंगूठी देता है। बाद में, राजकुमार गाँव (जो मौजूद नहीं है) की तलाश करने का फैसला करता है, और सड़क के लिए कुछ किब्बे तैयार करता है। फिल्ज़चेन भोजन तैयार करने में मदद करता है और अंगूठी को आटे में डालने देता है। रास्ते में, राजकुमार आराम करने के लिए रुकता है और किब्बे को खाने के लिए बाहर ले जाता है। वह भोजन को काटता है और उसके अंदर अंगूठी पाता है। वह अपने अनुचर को महल में वापस जाने का आदेश देता है। वह अपनी माँ से सवाल करता है कि किब्बे को किसने तैयार किया, और वह उसे बताती है कि फिल्ज़चेन ने उसकी मदद की। राजकुमार तब लड़की को कुछ पानी लाने का आदेश देता है। फिल्ज़चेन अपने कक्ष में जाता है। राजकुमार उसकी कलाई पकड़ता है और अपनी तलवार से फीलेड ड्रेस को आधे में काट देता है। फिर वह फिल्ज़चेन को अपनी माँ को दिखाता है, और वे शादी कर लेते हैं। फिलिस्तीन विद्वान इब्राहिम मुहावी और शरीफ कनाना द्वारा सैकक्लोथ (फिलिस्तीनी अरबीः अबू ल-लाबीद) शीर्षक के साथ एकत्र की गई एक फिलिस्तीनी अरब कहानी में, एक राजा की एकमात्र बेटी होती है और वह अपनी पत्नी को खो देता है। वह फिर से शादी करने का इरादा रखता है, लेकिन उसकी अपनी बेटी को छोड़कर कोई भी लड़की उसके लिए पर्याप्त नहीं है। इस विचार से घृणा करते हुए, वह विरोध करती है, और उसके पिता उसे एक अंगूठी और शादी की पोशाक के साथ लुभाने की कोशिश करते हैं। वह एक टाट बनाने वाले के पास जाती है और उसके लिए एक फॉर्म-फिटिंग टाट कमीशन करती है। राजकुमारी तब अपने पिता को धोखा देती है जब वह अपनी शादी की योजनाओं से गुजरने की कोशिश करता है, और दूसरी जगह भाग जाता है। एक अन्य शहर में, राजकुमारी, उसकी पहचान सैक्लॉथ के रूप में, राजा के महल में एक रसोई लड़की के रूप में काम पाती है, और अन्य नौकरों द्वारा सैक्लॉथ के रूप में जानी जाती है। एक अवसर पर, एक स्थानीय शादी के कारण शहर में हलचल होती है जिसमें राजा और दरबार को आमंत्रित किया जाता है। एक गुलाम सैक्लॉथ को उनके साथ आने के लिए मनाने की भी कोशिश करता है, लेकिन वह मना कर देती है। जब वे दूर होते हैं, तो राजकुमारी टाट उतारती है, शादी की पोशाक पहनती है और उत्सव में जाती है। वह शादी में सभी को नाचती और चकाचौंध करती है, फिर अपना घटिया भेष पहनने के लिए महल में वापस जाती है। यह शादी के दूसरे दिन होता है। राजा का बेटा अपनी माँ, रानी से रहस्यमय लड़की के बारे में बात करता है, और रानी के साथ उसे अपने लिए देखने की योजना बनाता है। चौथे दिन, राजकुमार घर पर रहता है, इसलिए वह कपड़े बदलने, शादी में जाने और फिर महल में वापस आने की जासूसी करता है। कुछ समय बाद, राजकुमार अपना भोजन लाने और उसके साथ खाने के लिए सैक्लॉथ मांगता है। राजकुमारी को भोजन की एक थाली दी जाती है, लेकिन राजकुमार के पास जाने से बचने के लिए उसे दो बार अपने हाथों से फिसलने देती है, लेकिन तीसरी बार वह उसे भोजन पहुँचाती है और उसके साथ खाती है। वह उसके शरीर से उसका टाट उतार देता है और उससे शादी कर लेता है। विद्वान ए. के. रामानुजन के अनुसार, कहानी प्रकार एटीयू 510बी, "द ड्रेस ऑफ गोल्ड, ऑफ सिल्वर, ऑफ स्टार्स", पूरे भारत में बंगाली, हिंदी, गोंडी और तमिल में विभिन्न रूपों के साथ रिपोर्ट किया गया है। रामानुजन ने हंची नामक एक भारतीय कहानी प्रकाशित की, जो कन्नड़ से ली गई थी। इस कहानी में, एक बूढ़ी औरत के दो बच्चे हैं, एक बेटा और एक बेटी। एक दिन, लड़का अपनी ही सुनहरे बालों वाली बहन से मोहित हो जाता है, जिससे उसकी माँ डर जाती है। फिर बूढ़ी औरत अपनी बेटी को अपना चेहरा और बाल छिपाने के लिए एक मुखौटा बनाने और अपने भाई की वासना से बचने के लिए अपना घर छोड़ने की सलाह देती है। लड़की एक मिट्टी के कुम्हार से एक मिट्टी का मुखौटा कमीशन करती है, अपनी माँ से कुछ भोजन लेती है और चली जाती है। इस बीच, उसकी माँ खुद को जहर देती है, और उसका भाई दुख से पागल हो जाता है। लड़की दूसरे शहर में जाती है और उसे हांचा ('मिट्टी की टाइल') से हांची कहा जाता है, और एक नौकरानी के रूप में एक सौकर, एक अमीर आदमी के साथ काम पाती है। एक दिन, शौकर अपने बगीचे में भोजन तैयार करता है और खुद हंची और अपने सबसे छोटे बेटों में से एक को छोड़कर सभी को आमंत्रित करता है। हंची अपना मुखौटा उतारती है और नहाने जाती है जबकि सभी दूर होते हैं, लेकिन सौकर का सबसे छोटा बेटा उसकी जासूसी करता है। वह उसकी महान सुंदरता को देखता है और मोहित हो जाता है। हांची नहाने से भागती है और फिर से मास्क पहनती है। सबसे छोटे बेटे का नया प्यार उसके माता-पिता को परेशान करता है, जो उससे किसी अन्य दुल्हन से शादी करना चाहते हैं, न कि "छोटे नौकर" से। परेशान होकर, वह हांची के आवास में जाता है, उसका मुखौटा उतार देता है और उसे जमीन पर फोड़ देता है। उसकी सुंदरता और सुंदर चेहरे को देखकर, सौकर और उसकी पत्नी अपने बेटे की शादी हांची से करने के लिए सहमत हो जाते हैं। इसके बाद कहानी एक अन्य प्रकार की कहानी के रूप में जारी रहती हैः एटीयू 896, "द लेचेरस होली मैन एंड द मेडेन इन ए बॉक्स"। ईरान रूसी विद्वान व्लादिमीर मिनोर्स्की के एक अध्ययन के अनुसार, कहानी का प्रकार ईरान में नमादी (गुस्फंडी) के रूप में दिखाई देता है, जिसे टाइप 510 (इस प्रकार सिंड्रेला के करीब) के रूप में अनुक्रमित किया जाता है। ईरानी कहानी के प्रकार में, नायिका अपने पालक पिता के साथ अपने बिस्तर पर एक डमी रखकर शादी से बचती है, फिर एक महसूस किया हुआ भेष बदलती है; वह दूसरे राज्य में जाती है जहाँ उसे एक राजकुमार के नौकर के रूप में काम मिलता है; वह एक शादी में भाग लेने के लिए भेष बदलती है, जहाँ राजकुमार उसे देखता है और उसे एक अंगूठी देता है; बाद में, नायिका राजकुमार के लिए रोटी बनाती है और उसके अंदर अंगूठी रखती है। ।