Bombay Dog Riots
बॉम्बे डॉग दंगे, जिन्हें 1832 के बॉम्बे दंगों के रूप में भी जाना जाता है, विरोध कार्यों की एक श्रृंखला थी जो भारत के मुंबई शहर में दंगों में बदल गई। दंगों को ब्रिटिश सरकार द्वारा शहर के आवारा कुत्तों को खत्म करने के प्रयास से भड़काया गया था, जो पारसी धर्म में कुत्तों को पवित्र माने जाने के कारण पारसियों के लिए विवादास्पद था। यह घटना मुंबई के आधुनिक इतिहास में दंगों की पहली घटना थी। इतिहास पृष्ठभूमि मुंबई, जिसे 20वीं शताब्दी के अंत तक बॉम्बे के नाम से जाना जाता था, लंबे समय से पश्चिमी भारत में व्यापार और वाणिज्य का केंद्र रहा है। चार नदियों के मुहाने पर शहर की महत्वपूर्ण स्थिति के कारण, यह शहर घरेलू और विदेशी दोनों व्यापारी समुदायों के लिए एक पनाहगाह बन गया। ऐसा ही एक समूह पारसी था, जो 7वीं शताब्दी में फारस पर मुस्लिम विजय के बाद फारस से भाग गए थे। पारसियों ने पैगंबर ज़ोरोस्टर की शिक्षाओं का पालन किया, और ईरानी ज़ोरोस्ट्रियनवाद की सदस्यता ली। एक बार बॉम्बे में, पारसियों ने जल्दी से शहर के संपन्न व्यापार नेटवर्क में खुद को शामिल कर लिया; इस प्रकार, शहर की पारसी आबादी अमीर और प्रभावशाली हो गई। उन्होंने पारसी धर्म के अपने उप-संप्रदाय को भी विकसित किया जिसने फारसी और भारतीय मान्यताओं को मिलाया। 16वीं शताब्दी की शुरुआत में, यूरोपीय शक्तियों ने स्थानीय व्यापार पर नियंत्रण करने के लिए व्यापारियों और सैनिकों को भारत भेजना शुरू किया। 1534 में पुर्तगालियों ने बॉम्बे पर कब्जा कर लिया था, जिन्होंने 1661 में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा बंदरगाह पर नियंत्रण करने तक शहर पर कब्जा कर लिया था। पुर्तगालियों ने जहां बॉम्बे को भारत में एक व्यापार चौकी के रूप में इस्तेमाल किया था, वहीं ईस्ट इंडिया कंपनी ने इसके बजाय शहर के विकास में कंपनी के धन का निवेश करने का फैसला किया। इसके अलावा, अंग्रेजों ने बॉम्बे के व्यापारी समुदायों को सुरक्षा और व्यावसायिक प्रोत्साहन की पेशकश करके उनके साथ सहयोग करने की एक नीति (बॉम्बे के दूसरे गवर्नर गेराल्ड आंगियर द्वारा तैयार की गई) शुरू की; इसका लाभ उठाने वाले समूहों में से एक पारसी थे, जिन्हें कभी-कभी शेटिया के रूप में संदर्भित किया जाता था। पारसियों और ब्रिटिश प्रशासन के बीच अच्छे संबंध होने के रूप में जाना जाता था, क्योंकि कई पारसियों को ब्रिटिश प्रशासन द्वारा नियुक्त किया गया था और अंग्रेजों ने बॉम्बे में पारसी धर्म के अभ्यास की अनुमति दी थी। 1826 तक, लगभग 10,000 पारसी बॉम्बे में रहते थे, जिसकी कुल आबादी 2,00,000 थी। दंगे 1832 में, ब्रिटिश-प्रशासित पुलिस मजिस्ट्रेट ने शहर के आवारा कुत्तों की आबादी को नियंत्रित करने के लिए उपाय अपनाने का फैसला किया। शहर तथाकथित "परिहा कुत्तों" से भरा हुआ था, जिन्हें अधिकारियों द्वारा उपद्रव और सार्वजनिक सुरक्षा के लिए खतरे के रूप में देखा जाता था। 1813 से एक विनियमन लागू था जो बॉम्बे गर्मियों (15 अप्रैल-15 मई, और 15 सितंबर-15 अक्टूबर) के सबसे गर्म हिस्सों के दौरान मालिक-रहित कुत्तों की हत्या की अनुमति देता था; नया विनियमन मारने की पहली अवधि को 15 मई से 15 जून तक बढ़ा देगा। विनियमन में परिवर्तन विवादास्पद नहीं था, लेकिन मजिस्ट्रेट ने कुत्तों की आबादी को मारने के लिए नए तरीके अपनाने का भी फैसला किया। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह निर्णय लिया गया था कि मारे गए प्रत्येक कुत्ते के लिए इनाम दिया जाएगा। इस नई नीति के परिणामस्वरूप बेईमान या अति उत्साही कुत्ते पकड़ने वाले कुत्तों को मार रहे थे जो अत्यधिक आक्रामक नहीं थे; यह भी बताया गया कि कुत्ते पकड़ने वाले घरों पर आक्रमण कर रहे थे और निजी पालतू जानवरों को मार रहे थे। कुत्तों को मारने की नीति के खिलाफ एक प्रतिक्रिया उत्पन्न हुई। जैसा कि समकालीन बॉम्बे कूरियर ने उल्लेख किया है, शहर के मजिस्ट्रेट को बॉम्बे की भारतीय आबादी द्वारा अपनी शक्ति का अत्यधिक उपयोग करने के रूप में देखा गया था। पारसी समुदाय विशेष रूप से नाराज था, क्योंकि हत्या की विस्तारित अवधि का मतलब था कि वध एक पारसी पवित्र दिन के साथ हुआ; इसके अलावा, कुछ पारसी कुत्तों को धार्मिक महत्व की वस्तुओं के रूप में मानते थे और मजिस्ट्रेट के प्रयासों का विरोध करना शुरू कर दिया। 6 जून को, पारसियों की भीड़ ने बॉम्बे के किले के पास कुत्ते पकड़ने वालों के एक समूह पर हमला किया और फिर हत्या को समाप्त करने की मांग के लिए शहर के दरबार की ओर कूच किया। अगले दिन, पारसी समुदाय के कई लोगों ने अपने व्यवसाय बंद कर दिए, जिससे शहर में आर्थिक अराजकता फैल गई। निचले वर्ग के पारसी और हिंदुओं और मुसलमानों का एक समूह हड़ताल पर चला गया, जिससे शहर की दिन-प्रतिदिन की गतिविधियों को और अधिक पंगु बना दिया गया। जब यह खबर फैली कि अंग्रेज शहर की छावनी को संगठित कर रहे हैं, तो पारसियों ने ब्रिटिश सैनिकों को भोजन और पानी प्राप्त करने से रोकने के सफल प्रयास में कुलियों और मजदूरों को रोकने के लिए भीड़ का आयोजन किया। शाम को, ब्रिटिश सेना शहर के किले में इकट्ठा हुई और दंगा अधिनियम को जोर से पढ़ा गया; बाद में भीड़ को तोड़ दिया गया और हड़ताल के नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया। ब्रिटिश सरकार ने तब शहर में व्यवस्था वापस लाने के प्रयास में पारसी समुदाय के नेताओं के साथ बातचीत शुरू की। यह निर्णय लिया गया कि आवारा कुत्तों को देखने के बजाय मजिस्ट्रेट कुत्तों को शहर से बाहर स्थानांतरित करने की कोशिश करेंगे। ऐसा किया गया और जेल में बंद प्रदर्शनकारियों को रिहा कर दिया गया क्योंकि उनके पास हड़ताल करने के लिए कोई राजनीतिक प्रेरणा नहीं थी। दंगों के एक साल बाद, कुत्तों को मारने की नई नीति के परिणामस्वरूप कई जानवरों को बॉम्बे के बाहरी इलाके में स्थानांतरित कर दिया गया। इस घटना ने बॉम्बे में पारसी समुदाय के पहले से मौजूद प्रभाव को भी बढ़ा दिया। ।