Daughter of Earth
डॉटर ऑफ अर्थ (1929) अमेरिकी लेखक और पत्रकार एग्नेस स्मेडली का एक आत्मकथात्मक उपन्यास है। उपन्यास मैरी रोजर्स के उथल-पुथल भरे बचपन, पुरुषों के साथ संबंधों में संघर्ष (शारीरिक और भावनात्मक दोनों), सोशलिस्ट पार्टी के साथ काम करने और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में भागीदारी के वर्षों का वर्णन करता है। रचना मैरी रोजर्स का काल्पनिक चरित्र एग्नेस स्मेडली के समान जीवन जीता है। जबकि उपन्यास काल्पनिक है, सामग्री मुख्य रूप से आत्मकथात्मक है। 1987 के गणराज्य में, एलिस वॉकर ने अपनी प्रस्तावना में कहा है, "यह एक महिला के जीवन की सच्ची कहानी (कुछ मामूली बदलाव, विलोपन या अलंकरण देना या लेना) है। पृथ्वी की बेटी मैरी रोजर्स एग्नेस स्मेडली (2) हैं। अपने 1973 के बाद के शब्द में, पॉल लॉटर ने स्मेडली के जीवन पर चर्चा की, जो संघर्ष और कठिनाई से भरा था, क्योंकि इसने डॉटर ऑफ अर्थ को एक चिकित्सीय अभ्यास के रूप में लिखा था। "Psychoanalysis.was उसके लिए एक सनक नहीं बल्कि एक अंतिम उपाय" (411)। उपन्यास को सात भागों में विभाजित किया गया है। मजदूर वर्ग के संघर्षों पर ध्यान केंद्रित करने के कारण धरती की बेटी सर्वहारा साहित्य का एक मानक टुकड़ा बन गया है। कथानक उपन्यास 1890 के दशक में मिसौरी में रोजर्स परिवार की खेती से शुरू होता है। हालाँकि वे गरीब हैं, मैरी इस बात से अनजान है और अधिकांश समय अपने बचपन का आनंद लेती है। वह अपनी माँ के हाथों शारीरिक शोषण का सामना करती है जो मानती है कि मैरी झूठ बोलती है। मैरी के माता-पिता की शादी खुशहाल नहीं है; मैरी के पिता खेत छोड़कर अधिक पैसा कमाना चाहते हैं और लकड़ी काटने का काम पाने के लिए अनिच्छुक परिवार को स्थानांतरित कर देते हैं। परिवार जॉन रोजर्स की अस्थायी नौकरियों और खेत में जीवन के बीच आगे-पीछे उछलता रहता है। मैरी की चाची हेलेन परिवार के साथ रहने आती हैं और अमीर महिलाओं के लिए कपड़े धोने का काम करती हैं। एक कामकाजी महिला के रूप में, उन्हें जॉन रोजर्स के समान सम्मान दिया जाता है। मैरी नियमित रूप से स्कूल जाती है और अपनी कक्षा में सबसे चतुर लोगों में से एक बन जाती है। जब वह अमीर छात्रों में से एक के जन्मदिन की पार्टी में भाग लेती है, तो मैरी को वर्ग के अंतर के बारे में पता चलता है। वह देखती है कि हर कोई उसके जैसा नहीं रहता है, और वह अपमानित होती है। जब जॉन को पता चलता है कि चाची हेलेन एक वेश्या के रूप में काम कर रही है तो वह उसे घर से बाहर निकाल देता है। एली और मैरी को परिवार का समर्थन करने के लिए छोड़ दिया जाता है जब जॉन उन्हें फिर से छोड़ देता है। मैरी परिवार को खिलाने और कपड़े पहनने के लिए चोरी करना शुरू कर देती है। जॉन रोजर्स लौटता है और परिवार एक खनन शिविर में चला जाता है। मैरी की बड़ी बहन एनी सोलह साल की उम्र में शादी करती है। उनके पति आंट हेलेन के पूर्व प्रेमी हैं। इसके कुछ ही वर्षों बाद एनी की मृत्यु हो जाती है। जॉन के लिए काम करने वाले पुरुषों में से एक, जिम, मैरी को शादी का प्रस्ताव देता है और वह स्वीकार कर लेती है। मैरी पंद्रह साल की है। जॉन और एली मैरी को शादी के निहितार्थ बताते हैं, और वह सगाई तोड़ देती है। आर्थिक परेशानियों के कारण परिवार काम पर जाना जारी रखता है। किशोरावस्था में, मैरी एक शिक्षिका बन जाती है और न्यू मैक्सिको चली जाती है। मैरी और रॉबर्ट हैम्पटन के बीच एक पेन पाल संबंध शुरू होता है। मैरी उनकी शिक्षा के लिए उनकी प्रशंसा करती हैं और मध्यम वर्ग की सफलता की स्थिति उन्हें प्रदान करती है। मैरी अपनी दूसरी शिक्षण नौकरी छोड़ देती है जब उसे पता चलता है कि उसकी माँ गंभीर रूप से बीमार है और उसके साथ रहने के लिए घर जाती है क्योंकि वह मर जाती है। एक यात्रा सदस्यता विक्रेता के रूप में, मैरी को पता चलता है कि उसके पिता और भाई-बहन बदहाली में रह रहे हैं। वह अपने पास जो पैसा है उसे खर्च करती है और बच्चों को खिलाती है और कपड़े पहनती है और छोड़ देती है। मैरी बिना पैसे के न्यू मैक्सिको में समाप्त हो जाती है। एक होटल में भूख से मरते समय, उसे पता चलता है कि दो पुरुषों ने एक महिला के साथ बलात्कार किया है जिसे उन्होंने मैरी समझ लिया था, यह मानते हुए कि मैरी एक वेश्या है। बारटेंडर, बलात्कारियों में से एक, मैरी को फिर से स्वस्थ होने के लिए नर्स करता है। जब उसे पता चलता है कि वह एक कुंवारी है न कि एक वेश्या, तो वह शादी का प्रस्ताव रखता है। मैरी बहुत नाराज हो जाती है और शहर छोड़ देती है। वह बिग बक के साथ फिर से मिलती है, एक आदमी जो अपने पिता के लिए खनन शिविरों में काम करता था। जब वह ठीक हो जाती है तो वह उसकी देखभाल करता है और उसे छह महीने के लिए स्कूल जाने के लिए पैसे देने की पेशकश करता है। वह शादी का प्रस्ताव भी रखता है, जिसे मैरी ठुकरा देती है। एरिजोना में स्कूल में रहते हुए, मैरी की मुलाकात करिन और नट लार्सन से होती है। भाई-बहन मैरी को आकर्षित करते हैं क्योंकि वे अच्छी तरह से शिक्षित हैं। मैरी नट के साथ प्रेम में पड़ जाती है। नट और करिन सैन फ़्रांसिस्को जाने का फैसला करते हैं। मैरी को अपने भाई जॉर्ज से एक पत्र मिलता है जिसमें कहा गया है कि उनके पिता ने उन्हें एक अपमानजनक व्यक्ति के लिए खेत का काम करने के लिए भेजा है। मैरी अपने परिवार की मदद करने और अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाने के बीच फंसी हुई है। वह जॉर्ज को भेजती है कि उसके पास क्या पैसा है और सैन फ्रांसिस्को के लिए निकल जाती है। मैरी और नट इस समझ के साथ शादी करते हैं कि यह एक समान साझेदारी होगी। कैरिन के दोस्तों के माध्यम से उनका समाजवाद से परिचय हुआ। मैरी गर्भवती हो जाती है और उसका गर्भपात हो जाता है। बीट्राइस, उसकी छोटी बहन, उसके साथ रहने के लिए चली जाती है। मैरी पहचानती है कि उसके छोटे भाई-बहनों के लिए जीवन कितना कठिन रहा है। मैरी गर्भवती हो जाती है और एक बार फिर उसका गर्भपात हो जाता है। घर की सवारी के दौरान, नट मैरी को बैठने का निर्देश देता है ताकि कोई दृश्य न हो। मैरी अपनी पत्नी के लिए एक पति के रूप में नट के आदेशों को स्वीकार नहीं कर सकती। यह अंतिम पुआल है, और उनकी शादी समाप्त हो जाती है। स्कूल में रहते हुए, मैरी की मुलाकात एक भारतीय से होती है जो उसे भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन से परिचित कराता है। उसे अपनी उदार गतिविधियों के कारण स्कूल छोड़ने के लिए कहा जाता है। न्यूयॉर्क जाते समय, मैरी अपने पुराने कलम मित्र, रॉबर्ट हैम्पटन से मिलने के लिए रुकती है, और उसकी उपस्थिति और मजबूत ईसाई मान्यताओं से निराश होती है। वह उसे ईसाई धर्म में परिवर्तित करने का प्रयास करता है। एक बार न्यूयॉर्क में, मैरी करिन के साथ रहती है और द ग्राफिक के लिए आशुलिपिक के रूप में काम करती है। मैरी समाजवादी आंदोलन में तेजी से शामिल हो जाती है, हालांकि वह इस कारण से बहुत कम भावनात्मक संबंध महसूस करती है। उसे जॉर्ज से वित्तीय सहायता का अनुरोध करते हुए एक पत्र प्राप्त होता है। वह घोड़ा चुराने के आरोप में जेल में है। मैरी एक घृणित पत्र और पैसे के साथ जवाब देती है। कुछ ही समय बाद, उसे डैन से एक तार प्राप्त होता है जिसमें उसे सूचित किया जाता है कि जॉर्ज, जो अपनी कम उम्र के कारण जेल से रिहा हुआ था, की एक गुफा में मृत्यु हो गई है। मैरी अपराधबोध से ग्रस्त है। आर्थिक रूप से संघर्ष करते हुए, डैन सेना में शामिल होने और प्रथम विश्व युद्ध में लड़ने का फैसला करता है। मैरी लगातार उसके बारे में चिंतित रहती है। मैरी, जो अभी भी द कॉल के लिए एक पत्रकार के रूप में जोरदार काम कर रही है और स्कूल में पढ़ रही है, सरदार रंजीत सिंह नाम के एक भारतीय से मिलती है। उसके माध्यम से वह भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में शामिल हो जाती है। तलवार सिंह, एक भारतीय, उसे अपने पते की एक सूची छिपाने के लिए कहता है। जुआन डियाज़, आंदोलन का एक अन्य सदस्य, मैरी के अपार्टमेंट में घुस जाता है। जब वह घर आती है, तो वह उससे तलवार सिंह के ठिकाने के बारे में पूछताछ करता है। मैरी अज्ञानता का दावा करती है। जुआन डियाज़ यौन संबंध बनाता है और मैरी के साथ बलात्कार करता है। मैरी आत्महत्या का प्रयास करती है और उसे अस्पताल में भर्ती कराया जाता है। घर लौटने के बाद, उसे गिरफ्तार कर लिया जाता है और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में उसकी भागीदारी के बारे में पूछताछ की जाती है। जब मैरी सहयोग करने से इनकार करती है तो उसे कैद कर लिया जाता है। रिहाई के बाद वह आनंद मानवकर से मिलती है। दोनों को प्यार हो जाता है और जल्द ही शादी कर लेते हैं। मैरी को इस शादी में खुशी मिलती है, लेकिन जल्द ही मैरी के यौन अतीत के बारे में आनंद की ईर्ष्या एक मुद्दा बन जाती है। मैरी की शादी और आंदोलन के साथ काम तब नष्ट हो जाता है जब जुआन डियाज़ एक कॉमरेड को घोषणा करता है कि वह और मैरी यौन संभोग में लगे हुए हैं। पुस्तक के अंत में मैरी ने आनंद से उसे छोड़ने की विनती की है क्योंकि वे फिर कभी खुश नहीं होंगे, और वह केवल उसे उसके काम से रोकेगी। मैरी अपने अपार्टमेंट में अकेली बैठती है, उसकी शादी और जीवन कार्य नष्ट हो जाते हैं। पात्र मैरी रोजर्स-कहानी का नायक एग्नेस स्मेडली का चित्रण माना जाता है। उसका बचपन खानाबदोश गरीबी में से एक है, उसके पिता हमेशा ऐसे अवसरों की तलाश में परिवार को आगे बढ़ाते हैं जो लगातार विफल हो जाते हैं। कम उम्र से शुरू करके और अपने पूरे जीवन में प्रबलित, मैरी अस्वास्थ्यकर विवाह और लैंगिक पूर्वाग्रह की गवाह है। वह शादी को गुलामी से जोड़ने के लिए बड़ी होती है और एक रिश्ते के लिए खुद से समझौता करने से इनकार करती है। इस वजह से उनकी दोनों शादियां विफल हो जाती हैं। मैरी शिक्षा और कड़ी मेहनत के माध्यम से खुद को कुछ बनाने का प्रयास करती है। अपनी पृष्ठभूमि के कारण, वह मजदूर वर्ग के लोगों को सफल होते देखने की प्रबल इच्छा रखती है। सोशलिस्ट पार्टी में मैरी की भागीदारी इस इच्छा को अधूरा छोड़ देती है। वह भारतीय मुक्ति के उद्देश्य में उद्देश्य खोजती है। मैरी को भारतीय आंदोलन की सहायता करने के लिए तीखी आलोचना का सामना करना पड़ता है जब अमेरिका में इतनी मदद की आवश्यकता होती है। वह अपने फैसलों के साथ खड़ी है, यह दावा करते हुए कि सभी संघर्षरत लोग उसके लोग हैं। वह खुद को विशुद्ध रूप से "अमेरिकी" के रूप में नहीं बल्कि पृथ्वी की बेटी के रूप में देखती है। जॉन रोजर्स-मैरी के पिता। मिसौरी के एक किसान, जॉन बेहतर जीवन की तलाश में लकड़ी काटने से कोयले की ढुलाई की ओर बढ़ते हैं। वह बार-बार अपने परिवार को छोड़ देता है या उन्हें काम और धन की तलाश में जाने के लिए मजबूर करता है। उसके प्रयास विफल हो जाते हैं। उन्हें आकर्षक के रूप में देखा जाता है, और मैरी उनकी कहानी कहने की क्षमताओं की प्रशंसा करती हैं। एली रोजर्स-मैरी की माँ। एली रोजर्स एक दुर्व्यवहार की शिकार पत्नी है। जैसे-जैसे मैरी बड़ी होती है, माँ-बेटी का रिश्ता बदल जाता है, और शादी और बच्चों के प्रति मैरी के दृष्टिकोण को बहुत प्रभावित करता है। अक्सर उपन्यास में अपने खुरदरे हाथों की विशेषता, काम से काले, एली एक कपड़े धोने वाली महिला के रूप में काम करती है और बाद में अपने पति की लगातार अनुपस्थिति के दौरान अपने परिवार का समर्थन करने के लिए एक बोर्डिंग हाउस चलाती है। कम उम्र में खराब पोषण के कारण उनकी मृत्यु हो जाती है। हेलेन-एली रोजर्स की सुंदर छोटी बहन। हेलेन मजबूत, गर्वित, स्वतंत्र है और जीवन से प्यार करती है। वह दोनों लिंगों द्वारा प्रशंसित और ईर्ष्या की जाती है। हालांकि एक बार एनी के पति, सैम से सगाई करने के बाद, हेलेन कभी शादी नहीं करती है और उसे एक वेश्या के रूप में जीवन यापन कराती है, सुंदर चीजों से आकर्षित होती है, शादी के प्रस्तावों की तुलना में बेहतर आय, और वेश्यावृत्ति नियंत्रण उसे अपने शरीर पर रखने की अनुमति देता है। जब मैरी के पिता अपने परिवार का भरण-पोषण करने में विफल रहते हैं, तो हेलेन जिम्मेदारी लेती है। मैरी अपनी चाची के साथ घनिष्ठ संबंध रखती है। बीट्राइस, जॉर्ज और डैन-मैरी के तीन छोटे भाई-बहन हैं। बीट्राइस, जॉर्ज और डैन को उनकी माँ की मृत्यु के बाद परिवारों के लिए काम करने के लिए भेजा जाता है। दुर्व्यवहार के कारण, वे मदद के लिए अपनी बहन की ओर रुख करते हैं। जबकि मैरी बीट्रिस का समर्थन करती है, उसके पास अपने भाइयों के लिए भी संसाधनों की कमी है। जॉर्ज अंततः एक गुफा में मर जाता है, और डैन अपने पिता और सैम के साथ रहने से पहले सेना में सेवा करता है। एनी रोजर्स-मैरी की बड़ी बहन। एक कामकाजी महिला के रूप में, वह अपने पिता के साथ टकराव में खुद को संभालती है। वह सैम से शादी करती है और एक अच्छी पत्नी बनाती है। शादी के तुरंत बाद बच्चे के जन्म में उसकी मृत्यु हो जाती है। सैम वॉकर-हेलेन का प्रेमी जब वह एक छोटी लड़की थी, वह मैरी की बहन एनी से शादी करता है। बाद में जॉन रोजर्स और डैन भी उनके साथ ओक्लाहोमा में रहते हैं। बिग बक-एक बड़ा, शांत और गर्वित आदमी, यह एक बार का काउबॉय पश्चिम की भावना को उजागर करता है। मूल रूप से जॉन रोजर्स के कर्मचारियों में से एक के रूप में पेश किया गया, जब वह एरिज़ोना चली जाती है तो वह और मैरी फिर से मिलते हैं। वह मैरी को छह महीने तक सहारा देता है जब वह स्कूल में होती है। वह मैरी को प्रस्ताव देता है, लेकिन वह उसे ठुकरा देती है। रॉबर्ट हैम्पटन-मैरी का एक कलम मित्र जो अपनी पुरानी किताबें डाक द्वारा भेजता है। मैरी उसे आदर्श बनाती है। उसकी छवि तब टूट जाती है जब वह आखिरकार उससे मिलती है और उसे पता चलता है कि धर्म, राजनीति और लिंग पर उनके विचार बहुत अलग हैं। नुट लार्सन-मैरी के पहले पति और करिन लार्सन के भाई एक उच्च शिक्षित समाजवादी हैं। समानता पर आधारित उनकी शादी तनावपूर्ण हो जाती है और विफल हो जाती है जब नट मैरी को बस में सीधे बैठने के लिए अपनी पहली पति-पत्नी की आज्ञा लेने के लिए कहता है और वह मना कर देती है। करिन लार्सन-पूर्व की एक मूर्तिपूजक स्कैंडिनेवियाई महिला, करिन नट लार्सन की बहन हैं। करिन को अकादमिक परंपराओं पर संदेह है। करिन के माध्यम से, मैरी सबसे पहले समाजवाद के बारे में जानती है। आनंद मानवेकर-मैरी के दूसरे पति, एक भारतीय जिनके क्रांतिकारी विचार महिलाओं तक भी फैले हुए हैं। वह सोचता है कि महिलाओं की स्वतंत्रता के बिना, दुनिया आगे नहीं बढ़ेगी; हालाँकि, वह जुआन डियाज़ के साथ मैरी के यौन/बलात्कार की घटना को संभाल नहीं सकता है। शादी टूट जाती है। जुआन डियाज़-एक यूरेशियन, जुआन आधा भारतीय और आधा पुर्तगाली है। धर्म से एक ईसाई, वह एक सनकी व्यक्ति है जो खुले तौर पर दावा करता है कि उसके क्रांतिकारी विचार महिलाओं तक नहीं फैलते हैं। वह मैरी के साथ बलात्कार करता है, फिर उसे और उसके पति को ब्लैकमेल करता है, जो अंततः मैरी और आनंद के ब्रेकअप का स्रोत बन जाता है। सरदारजी रंजीत सिंह-एक भारतीय इतिहासकार, सिंह उग्रवादी लोगों से आते हैं और उन्हें भारत में स्वतंत्रता संग्राम में गिरफ्तार किया गया है। मैरी उसे लंबा, पतला और बदसूरत बताती है। वह मैरी का शिक्षक, संरक्षक और नियोक्ता बन जाता है। तलवार सिंह-कई भारतीय छात्रों में से एक जो सरदारजी रंजीत सिंह के घर में इकट्ठा होते हैं। तलवार मैरी को सुरक्षित रखने के लिए भारतीय नामों की एक गोपनीय सूची देता है। अधिकारी उसे उसी समय गिरफ्तार करते हैं जब वे मैरी को हिरासत में लेते हैं और उस पर जासूस होने का आरोप लगाते हैं। आलोचनात्मक स्वागत और विश्लेषण संभवतः डॉटर ऑफ अर्थ के साथ दो सबसे लोकप्रिय संबोधित मुद्दे लिंग और वर्ग हैं। बारबरा फोली का कहना है कि मैरी की यौन समतावाद की इच्छा एक बेहतर दुनिया बनाने के उनके संघर्ष से जुड़ी हुई है। उनके विचार में, आनंद के लिए जुनून महसूस करने की मैरी की अंतिम क्षमता एक राजनीतिक साथी के रूप में आनंद के लिए उनके विश्वास का संकेत है। एक बार जब उसे पता चलता है कि वह लैंगिक समानता की उसकी आदर्श धारणाओं पर खरा नहीं उतरता है, तो वह उसे छोड़ देती है। सोंड्रा गुट्टमैन का दावा है कि लिंग, नस्ल और वर्ग के मुद्दे एक दूसरे की प्रगति में बाधा डालते हैं। समानता के लिए पुरुषों और महिलाओं के बीच संघर्ष श्रमिक वर्ग के जीवन की चुनौतियों से बाधित होता है, जिसके कारण अक्सर पुरुष अपर्याप्त महसूस करते हैं और महिलाएं असहाय महसूस करती हैं। मजदूर वर्ग को मजबूत होने से रोकने के लिए पूँजीवाद द्वारा पुरुषों और महिलाओं को एक दूसरे के खिलाफ खड़ा किया जाता है। मैरी जिस उत्पीड़न को एक बच्चे के रूप में देखती है, वह मुख्य रूप से लैंगिक है, लेकिन जैसे-जैसे वह वयस्क होती जाती है, वर्ग और नस्ल पर आधारित उत्पीड़न अधिक लोकप्रिय हो जाता है। मैरी के बलात्कार के दृश्य को एक पुरुष द्वारा एक महिला के बलात्कार के रूप में नहीं बल्कि एक भारतीय पुरुष द्वारा एक श्वेत महिला के रूप में देखा जाता है, जो अंतरजातीय और लैंगिक संबंधों को बाधित करता है। क्रिस्टी लॉनियस, एंजिया येज़िएस्का द्वारा ब्रेड गिवर्स, एग्नेस स्मेडली द्वारा डॉटर ऑफ अर्थ और अलेक्जेंडर सैक्सटन द्वारा द ग्रेट मिडलैंड की तुलना में, लिंग से संबंधित मुद्दों को भी नोट करती हैं। लॉनियस ने नोट किया कि शादी के प्रति मैरी की घृणा काफी हद तक वर्ग गतिशीलता प्राप्त करने के लिए उसकी प्रेरणा पर आधारित हो सकती है। एक मजदूर वर्ग के व्यक्ति से शादी करने से इस लक्ष्य में बाधा आएगी क्योंकि मैरी को अपनी शिक्षा जारी रखने की अनुमति नहीं दी जाएगी। यही कारण है कि मैरी की दोनों शादियां शिक्षित पुरुषों के साथ होती हैं जो उसके लक्ष्यों से इनकार नहीं करेंगे और वास्तव में, उन्हें प्राप्त करने में उसकी मदद कर सकते हैं। येरक्स भी इसी तरह की बात करते हैं। उनका तर्क है कि मैरी शिक्षा को महिलाओं को कामकाजी वर्ग में रखने में विवाह और परिवार के दुष्चक्र से बचने के रूप में देखती हैं। अपने बचपन के काउबॉय के विपरीत, वह रॉबर्ट हैम्पटन को पूजती है; वह खुद को बेहतर बनाने की उसकी इच्छा को खतरे में नहीं डालेगा। एंड्रयू सी. येर्क्स का तर्क है कि डॉटर ऑफ अर्थ 1930 के दशक के अन्य साहित्यों में से एक है जो महिलाओं के चित्रण में लैंगिकवादी रहा। वह उपन्यास में स्पष्ट लिंग परिवर्तन को संबोधित करते हैं। मैरी अपरंपरागत रूप से मर्दाना है, जबकि वह अधिक से अधिक स्त्रीहीन पुरुषों की ओर आकर्षित होती है। वह आनंद के प्रति मैरी के प्यार को भारत के प्रति उसके प्यार से जोड़ता है, यह दावा करते हुए कि आनंद भारत का अवतार है। इसी तरह, पाउला राबिनोविट्ज़ शादी, परिवार और पुरुषों द्वारा लिखी गई कामुकता में लैंगिक भूमिकाओं से संबंधित सर्वहारा साहित्य के विपरीत पृथ्वी की बेटी को देखती हैं। वह बताती हैं कि स्मेडली और अन्य महिला लेखकों ने महिलाओं को विवाह, परिवार और विषमलैंगिकता द्वारा बढ़ाई गई रूढ़ियों के खिलाफ विद्रोह करते हुए दिखाया है। राबिनोविट्ज़ के अनुसार, डॉटर ऑफ़ अर्थ एक "एंटीडोमेस्टिक उपन्यास" (84) है। राबिनोविट्ज़ वाल्टर राइडआउट द्वारा दिए गए तर्कों को भी लेते हैं जो दावा करते हैं कि सर्वहारा साहित्य में कामुकता को स्वस्थ माना जाता है। राबिनोविट्ज़ ने नोट किया कि महिलाओं द्वारा लिखा गया सर्वहारा साहित्य अन्यथा सुझाव देगा, संभवतः क्योंकि यह कामुकता को पुरुषों के बजाय महिलाओं के दृष्टिकोण से देखता है। डॉटर ऑफ अर्थ जैसे उपन्यास यौन गतिविधि को महिलाओं के लिए दमनकारी के रूप में दर्शाते हैं। श्रमिक वर्ग में महिला कामुकता का उत्पीड़न संयुक्त राज्य अमेरिका में वर्ग उत्पीड़न के समान दिखाया गया है। मजदूर वर्ग को मर्दाना माना जाता है, फिर भी उसे वर्ग के भीतर एकता बनाने में सफल होने के लिए महिलाओं की आवश्यकता होती है। इसलिए, कामुकता का मुद्दा श्रमिक वर्ग की एकता में संघर्ष पैदा करता है। उपन्यास में पारिवारिक गतिशीलता भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। 1930 के दशक के अन्य वामपंथी उपन्यासों के विपरीत, डॉटर ऑफ अर्थ ने परिवार को एक नकारात्मक इकाई के रूप में चित्रित किया जो एक व्यक्ति के खुशहाल जीवन की संभावनाओं को बर्बाद कर देगा। बेटी की भूमिका उपन्यास के अनुरूप है। बेटी न केवल परिवार की विरासत का प्रतीक है, बल्कि पृथ्वी की बेटी के मामले में, राष्ट्र और दुनिया की विरासत का भी प्रतीक है। येर्क्स ने नोट किया कि स्मेडली के फ्रायडियन मनोविश्लेषण ने उन्हें दर्शन के बारे में बहुत जागरूक कर दिया। डॉटर ऑफ अर्थ में लिंग के साथ अपने मुद्दों को संबोधित करते समय स्मेडली सचेत रूप से अपने मनोविश्लेषण का उपयोग करती है। एक बच्चे के रूप में, मैरी को अपनी माँ के लिए अत्यधिक नफरत है और उसे लगता है कि उसके पिता कुछ भी गलत नहीं कर सकते हैं। बारबरा फोली एक समान फ्रायडियन तर्क देती है जब वह जुआन डियाज़ की बेल्ट बकल और उसके पिता द्वारा पहनी गई रंगीन बेल्ट के बीच मैरी के संबंध को स्वीकार करती है। डॉटर ऑफ अर्थ भी मातृत्व की छवियों को इतनी नकारात्मक रोशनी में प्रस्तुत करती है कि मैरी रोजर्स शादी और इससे बचने की कसम खाती है। "ए वेक फॉर मदरः द मेटरनल डेथबेड इन वुमेन्स फिक्शन" में जूडिथ केगन गार्डिनर डॉटर ऑफ अर्थ में मातृत्व की भूमिका के बारे में विस्तार से बताती हैं। वह हाल के साहित्य में माताओं की भूमिका को पारंपरिक महिला भूमिकाओं और नायक की मुक्त होने की इच्छा के बीच एक संयोजन के रूप में बताती हैं। मैरी की माँ की मृत्यु अंत का संकेत देती है। डॉटर ऑफ अर्थ का एक और व्यापक रूप से चर्चित तत्व वह संदर्भ है जिसमें इसे लिखा गया था और इसका प्रारूप है। उपन्यास को व्यापक रूप से आत्मकथात्मक माना जाता है। अपने 1973 के उपन्यास के बाद के शब्द में, पॉल लॉटर ने मैरी और स्मेडली के जीवन के बीच समानताओं को नोट किया। संक्षेप में, वे ज्यादातर भूगोल और नामों में परिवर्तन के साथ समान हैं। लॉटर बताते हैं कि स्मेडली ने मनोविश्लेषण की तलाश में उपन्यास लिखा था। उपन्यास का उद्देश्य चिकित्सा के दौरान किया जाने वाला एक चिकित्सीय अभ्यास होना था। नैन्सी हॉफमैन उपन्यास की अनूठी संरचना को संबोधित करती हैं, जिसे वह लेखन के चिकित्सीय उद्देश्य के लिए भी जिम्मेदार ठहराती हैं। पृथ्वी की बेटी अपने बचपन और वयस्क जीवन के माध्यम से प्रगति करते हुए तीन रूप लेती हैः पौराणिक, नवीन और आत्मकथात्मक। हॉफमैन इस प्रारूप की कुछ हद तक आलोचना करते हैं, यह देखते हुए कि यह तरल पढ़ने में बाधा डाल सकता है। ।