Al-Arba'in fi Ahwal-al-Mahdiyin
अल-अरबाईन फी अहवाल-अल-महदीयन ('महदियों के बारे में चालीस [हदीस]') शाह इस्माइल देहलवी (1779-1831) की एक पुस्तक है जिसमें इमाम महदी की उपस्थिति से संबंधित चालीस परंपराएं (अहदीस) हैं। शाह इस्माइल देहलवी शाह अब्दुल-घानी के पुत्र और शाह वलीउल्लाह देहलवी के पोते थे। शाह इस्माइल की मृत्यु 1831 में सिख शासन के खिलाफ लड़ते हुए बालाकोट में हुई थी। यह पुस्तक लगभग 20 साल बाद 1851 में कलकत्ता से प्रकाशित हुई थी। यह पुस्तक के अंत में सूफी संत शाह निमतुल्लाह वली (1330-1431) के एक सर्वनाशकारी गीत को जोड़ता है। 1851 की यह प्रति संभवतः सबसे पुरानी प्रकाशित प्रति है। शिकागो विश्वविद्यालय के प्रोफेसर सी. एम. नईम के अनुसार, यह प्रति, जिसे वे क्यू1 कहते हैं, "लंबे समय से अस्तित्व में थी, और निस्संदेह हजारों लोगों द्वारा नकल और साझा की गई थी, दक्षिण एशियाई मुसलमानों के राजनीतिक प्रवचन में इसकी शुरुआत 19वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी। सामग्री पुस्तिका में कुछ प्रसिद्ध अहदीथ (इस्लामी पैगंबर मुहम्मद की कहावत) हैं, जिनमें से कुछ की चर्चा नीचे की गई है। हर सदी में सुधारक पुस्तक के पहले पृष्ठ पर, लेखक ने हदीस का उल्लेख किया हैः अबू हुरैरा ने पवित्र पैगंबर से वर्णित किया, "अल्लाह हर सदी के शीर्ष पर इस उम्मा के लिए एक ऐसे व्यक्ति को खड़ा करेगा जो इसके लिए इसके धर्म को नवीनीकृत (या पुनर्जीवित) करेगा।" यह पिछली शताब्दियों में मुजद्दीदों के विश्वास का आधार है, कभी-कभी उस प्रभाव की सूची दी जाती है। अज्ञान में मृत्यु (पीडीएफ पृष्ठ) के पृष्ठ 7 पर एक और हदीस हैः "जिसने भी अपनी उम्र के इमाम (सुधारक/मार्गदर्शक) को नहीं पहचाना, और (ऐसी स्थिति में) उसकी मृत्यु हो गई, वह अज्ञानता में मर गया" (पृष्ठ 7) भारत में जिहाद पुस्तक के पृष्ठ 8 पर भारत में जिहाद के बारे में एक भविष्यवाणी के बारे में दो हदीस हैंः "अबू हुरैरा वर्णन करता है, अल्लाह के दूत ने हमें भारत में जिहाद का वादा किया था। और अगर मैं इसे देखता हूं, और इसमें अपना जीवन और अपनी संपत्ति अर्पित करता हूं, तो यह सबसे बेहतर प्रकार की शहादत होगी। और अगर मैं जीवित लौटता हूं तो मैं नरक की आग से मुक्त हो जाऊंगा। [सुनान अल-निसाई, अध्यायः अल-नासाई द्वारा भारत में जिहाद (829-915 CE)] "थोबान द्वारा वर्णित, अल्लाह के रसूल ने कहा," मेरे उम्माह के दो दलों को अल्लाह ने आग (नरक) से बचा लिया है। एक, जो भारत में जिहाद करेगा, और दूसरा, जो मसीहा के साथ जाएगा। [सुनान अल-निसाई, अध्यायः अल-नासाई द्वारा भारत में जिहाद (829-915 CE)] खिलाफत पृष्ठ 12 पर, लेखक ने मुहम्मद की एक भविष्यवाणी का उल्लेख किया है जैसा कि हुजैफा द्वारा वर्णित है, इस प्रभाव के लिए कि मुहम्मद की भविष्यवाणी के बाद पैगंबर के सिद्धांतों पर एक खिलाफत (खलीफा) होगीः "जब तक अल्लाह चाहेगा तब तक पैगंबर आपके बीच रहेगा। वह इसका अंत लाएगा और जब तक वह चाहेगा तब तक भविष्यवाणी के उपदेशों पर खिलाफत के साथ इसका पालन करेगा और फिर इसका अंत करेगा। एक अत्याचारी राजशाही तब आएगी और तब तक रहेगी जब तक अल्लाह चाहेगा और फिर समाप्त हो जाएगा। इसके बाद राजतंत्रीय निरंकुशता तब तक रहेगी जब तक अल्लाह अपने आदेश पर समाप्त होगा। तब भविष्यद्वाणी के नियम पर खिलाफत का उदय होगा। पैग़म्बर साहब ने और कुछ नहीं कहा और चुप हो गए। (मसनद अहमद इब्न हनबल, मिश्कत, चैप्टर अल-अंजार वाल तहजीर।) (अल-अरबाईन फी अहवाल-अल-महदीयन पृष्ठ 12-13) यीशु के वंश के वर्ष की भविष्यवाणी करते हुए इस पुस्तिका में अल-बुखारी, सहीह मुस्लिम, मुसनाद अहमद इब्न हनबल, इब्न हिब्बान और अल-बायहाकी के सुनान अल-बायहाकी आदि जैसे अहदीथ के विभिन्न स्रोतों से मरियम के पुत्र यीशु के दूसरे आगमन के बारे में कई अहदीथ हैं। बार-बार आने वाला विषय है, "जब मरियम (यीशु) का पुत्र आपके बीच उतरेगा तो आप कितने (खुश) होंगे।" लेखक शाह इस्माइल शहीद (अल-अरबाईन फी अहवाल-अल-महदीयन) ने शब्दों पर एक रेखा खींचकर; और गेमेट्रिया या अबजाद अंकों का उपयोग करके वाक्यांश के मूल्य की गणना की है, (अरबी वाक्यांश को अक्षर-दर-अक्षर जोड़कर और अबजाद अंकों के अनुसार इसका संचयी मूल्य प्राप्त करके), पंक्तियों पर शब्दों को प्रिंट करते हुएः वर्ष 1883 ईस्वी और हिजरी वर्ष 1300 (हिजरी) के रूप में। निमतुल्लाह से ओड पुस्तक के अंत में, प्रकाशक ने निमतुल्लाह (1330-1431) के प्रसिद्ध ओड को जोड़ा है। महान सूफी कवि और 14वीं शताब्दी के रहस्यवादी, निमतुल्लाह के इन छंदों को जोड़ने का विचार यह प्रतीत होता है कि उन्होंने सोचा कि इन छंदों ने उसी विषय का बारीकी से वर्णन किया है जो उन 40 अहादियों के संग्रह में किया जाता है, अर्थात। महदी और मसीहा की उपस्थिति। इनमें से कुछ छंद यहां दिए गए हैं, (पीडीएफ कॉपी के पृष्ठ 48-51): "मैं यह सब सितारों को पढ़कर नहीं कहताः नहीं! सर्वशक्तिमान ईश्वर ने मुझे जो बताया है, मैं उसका वर्णन करता हूँ। बारह सौ साल बीतने के तुरंत बाद, मैं भयानक चीजें होते देख रहा हूं। मैं देखता हूँ कि एक नया सिक्का मारा जाता है, जिसका मूल्य जितना लगता है उससे कम है। मैं चाँद का चेहरा अंधेरा देख रहा हूँ; और सूरज का दिल घायल देख रहा हूँ। मैं प्रेमिका से मिलने के आनंद की कल्पना करता हूं; मैं एक खुशहाल वसंत के सूरज के उदय की कल्पना करता हूं। जब उनका कार्यकाल सफल होता है, तो मैं देखता हूं कि उनका उत्तराधिकारी उनका शानदार बेटा होगा। मुझे लगता है कि अभिजात वर्ग और कुलीन वर्ग के लोग उनके वफादार शिष्य बनेंगे। वह अपने रूप में पवित्र पैगंबर से मिलता-जुलता है; और मैं उन्हें शांत स्वभाव का पाता हूं और मैं उन्हें सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत नेता के रूप में देखता हूं; पूरी दुनिया ईमानदारी से उनका अनुसरण करती है। मैं उस महान व्यक्ति का नाम लिखा हुआ देखता हूं; और मैं पढ़ता हूंः अलिफ, हा, मीम और दल (ए. एच. एम. डी) उनके आगमन के साथ मैं देखता हूं कि दुनिया का विश्वास समृद्ध होगा; और मानव जाति सौभाग्य की लहर पर तैरती रहेगी। मैं देखता हूँ कि वह युग का महदी और मसीहा है; और वह दोनों क्षमताओं में विजेता है। मैं देख रहा हूं कि पूरी दुनिया एक बड़े शहर की तरह हो गई है।