Ambikagiri Raichoudhury
अम्बिकागिरी रायचौधरी (1885-1967) एक असमिया कवि, गीतकार, गायक, शक्तिशाली गद्य लेखक, समाचार कार्यकर्ता, पत्रिका संपादक, देशभक्त, सामाजिक कार्यकर्ता और भारत के स्वतंत्रता संग्राम के प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी थे। उन्हें असम केसरी के नाम से जाना जाता है। उन्हें 1950 में असम साहित्य सभा का अध्यक्ष चुना गया था। प्रारंभिक जीवन में रायचौधरी का जन्म बारपेटा के प्रसिद्ध क्षत्रिय कायस्थ रायचौधरी परिवार में हुआ था। उनके पिता का नाम कृष्णाराम रायचौधरी और माता का नाम देविका देवी था। बारपेटा में अपनी प्राथमिक शिक्षा के बाद, उन्होंने गुवाहाटी के हाई इंग्लिश स्कूल में आठवीं कक्षा में पढ़ाई की। फिर वे 1904 से 1905 तक स्वदेशी आंदोलन और सामाजिक विकास कार्यों में शामिल हुए। उन्होंने कुछ अन्य युवाओं, छात्रों के साथ मिलकर इस अवधि के दौरान एक ब्रिटिश विपक्षी अराजकतावादी दल का गठन किया। नतीजतन, ब्रिटिश सरकार ने 1908 से 1915 तक बारपेटा में अंबिकागिरी पर कब्जा कर लिया। राजनीतिक और सामाजिक जीवन में रायचौधरी एक कवि, नाटककार और देशभक्त थे। उन्होंने भारत के स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लिया और उसी के लिए अंग्रेजों द्वारा उन्हें कैद कर लिया गया। वे "असम सोनग्रोखिनी सोभा" (असम संरक्षण परिषद) और "एक्सोम जातियो मोहसोभा" के संस्थापक थे। बारपेटा में अपने समय में, रायचौधरी ने राजनीतिक गतिविधियों से परहेज किया और बारपेटा के सामाजिक जीवन को देखा और कुछ सामाजिक संगठनों और साहित्यिक-सांस्कृतिक गतिविधियों में शामिल हुए। इनमें गरीब छात्रों के पढ़ने की सुविधा के लिए धन का गठन, "शंकरदेव सरकार" संगठन, लोगों को असमिया लोक गीतों आदि पर बात करने के लिए प्रोत्साहित करना शामिल था। उन्होंने बारपेटा के सामाजिक जीवन से बंगाली यात्रा नाट के प्रभावों को मिटाने के लिए भी बहुत प्रयास किया। 1915 में, रायचौधरी डिब्रूगढ़ गए और रेलवे विभाग के टाइपिस्ट, संगीत शिक्षक आदि के रूप में काम करते हैं। साथ ही हरेकृष्ण दास के साथ साहित्यिक पत्रिका असम बांधवा के साहित्यिक संपादक भी रहे। बाद के दिनों में, उनकी अधिकांश सामाजिक और राजनीतिक सोच चेतन (चेतना) में एक संपादकीय के रूप में प्रकाशित हुई, जिसे उन्होंने स्वयं प्रकाशित किया था। असहयोग आंदोलन के दौरान जेल में दी गई सजा के अपने अनुभव में, उन्होंने स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के गीतों की रचना की जैसे तोई भंगिबो लगीबो शील (तेई भांगिबो लागीबो शील) धर झरू धर भाई (धार धार भाई) की देखेबी भय करागर (की देखेबी भय करगर) जो अन्य सेनानियों को बहुत समर्थन देता है। 1930 के आंदोलन में रायचौधरी को फिर से जेल में डाल दिया गया। उन्हें उस समय कांग्रेस के संगठनात्मक कार्य के लिए 'डिटेक्टर' नियुक्त किया गया था। राजनीतिक पक्ष में, वे महात्मा गांधी के बहुत देशभक्त अनुयायी बन गए। जिस मामले में कांग्रेस के नेता आंदोलन के दौरान विभिन्न पहलुओं से असमिया जाति पर दबाव डालना चाहते थे, असम की कृषि भूमि पर पामुआ (पामुआ) का अतिक्रमण; असम और असमिया के भविष्य को देखते हुए, रायचौधरी ने "असमिया अधिकार और हितों के संरक्षण के लिए बैठक", "असम जातीय महासभा" और "असम शिक्षा प्रचार समिति" की स्थापना की। रायचौधरी ने स्वयं "स्वदेशी किनोक संघ" खोलकर और "मायाबिनी केमिकल वर्क्स" नामक एक व्यावसायिक कंपनी की स्थापना करके असमिया समाज को आर्थिक रूप से आत्म-स्थापना का मार्ग दिखाने का ध्यान रखा। उन्होंने लोगों के बीच अपने सिद्धांत को प्रकट करने के लिए 'डेका-डेकर वेद', 'आहुति' जैसी पुस्तकें भी प्रकाशित की थीं। 1946-47 में, असम को पाकिस्तान में शामिल करने के डर के दौरान, असमिया हिंदू-मुस्लिम एकजुट प्रयासों द्वारा बनाए गए 'असम आत्मरक्षा बल' ने निर्वाचन क्षेत्रों के गठन का विरोध करते हुए भूख हड़ताल पर जाने का प्रस्ताव घोषित किया। साहित्यिक जीवन रायचौधरी ने 1915 में 'तुमी' और 1916 में 'बीना' नामक कविता पुस्तकें प्रकाशित कीं। 1918 में, चंद्रनाथ शर्मा के सहयोग से, उन्होंने 'चेतना' नामक एक मासिक पत्रिका प्रकाशित की। उन्होंने 'चेतना' के लेखन में स्वतंत्रता आंदोलन, असहयोग, राजनीति में हिंसा और अहिंसा के स्थान, देश और विदेश में विभिन्न समस्याओं के साथ-साथ असम की राष्ट्रीय समस्याओं आदि पर चर्चा की। उन्होंने बंदिनी भारत नामक एक देशभक्ति नाटक लिखा, जिसकी पटकथा को 1906 में ब्रिटिश पुलिस ने रोक लिया था। जिसके बाद रायचौधरी को 1915 तक लगभग 8 साल तक पुलिस निगरानी में रखा गया। 1921 के 'असहयोग आंदोलन' के दौरान, उन्होंने जेल में रहते हुए कई राष्ट्रवादी गीतों की रचना की। इस अंग्रेजी अनुवाद को 'सॉन्ग्स ऑफ द सेल' के रूप में वापस प्रकट किया गया था। रायसाचौधरी द्वारा प्रकाशित अन्य कविताओं में अनुभूति (अनुभूति), स्थापना कर, स्थापना कर, स्थापना कर, स्थापना कर, बेदानर उल्का (1964) आदि बोंडू की चंदेरे (आजी बोंडो की चंदेरे) शामिल हैं। गद्य 'आहुति' (1954), 'डेका-डेकर वेद' (डेका-डेकर वेद) और 'कल्याणमयी', 'भक्तगौरव', 'जयद्रथ बाध' आदि। रायचौधरी की कविता में दो मुख्य आवाजें सुनाई देती हैं। एक दृश्य राष्ट्रवाद की आवाज़ है और दूसरा 'तुमी (तुमी)' और 'बीना (बीना) में रहस्य का नरम स्वर है। कविता 'तूमी' प्रिय शारीरिक आकर्षण सौंदर्य से शुरू होती है और अंत में दुनिया की वैश्विक सुंदरता और अदम्य सुंदरता में समाप्त होती है। उनकी राष्ट्रवादी कविताओं में अत्याचारों और अत्याचारों के खिलाफ तीखा विरोध है और जीवन की लड़ाई के साथ आगे बढ़ने के लिए महान आह्वान हैं। कवि एक ऐसे जीवन की कामना करता है जिसमें मनुष्य सभी पाखंड, शिथिलता को दूर करके विकास कर सके। वह दो असमिया पत्रिकाओं "सेतोना (चेतना)" और "डेका असम (डेका असम)" के संपादक भी थे। रायचौधरी को उनके तेजतर्रार राष्ट्रवादी चरित्र के कारण "असम केसरी" (असम का शेर) के रूप में जाना जाता है। वे 1950 में असम साहित्य सभा के अध्यक्ष थे। 1965 में उन्होंने साहित्य अकादमी पुरस्कार जीता। असम साहित्य सभा द्वारा प्रदान किया जाने वाला 'अंबिकागिरी रायचौधरी पुरस्कार' उनके नाम पर रखा गया है। असम केसरी अंबिकागिरी का 81 वर्ष की आयु में 2 जनवरी 1967 को निधन हो गया। ।