Pakistani diaspora
प्रवासी पाकिस्तानी (), या पाकिस्तानी प्रवासी, उन पाकिस्तानियों को संदर्भित करता है जो पाकिस्तान के बाहर रहते हैं। इनमें वे नागरिक शामिल हैं जो दूसरे देश चले गए हैं और साथ ही पाकिस्तानी मूल के विदेश में पैदा हुए लोग भी शामिल हैं। प्रवासी पाकिस्तानी और मानव संसाधन विकास मंत्रालय के अनुसार, दिसंबर 2017 के अनुमानों के अनुसार लगभग 8.8 लाख पाकिस्तानी विदेशों में रहते हैं। आप्रवासन और विदेशी रोजगार मंत्रालय के अनुसार, 2023 में जारी आंकड़ों में कहा गया है कि 1990 के बाद से पिछले 3 दशकों में 10 लाख से अधिक लोग विदेश चले गए हैं। दूसरा सबसे बड़ा समुदाय, लगभग 12 लाख, यूनाइटेड किंगडम में रहता है; इसके बाद संयुक्त राज्य अमेरिका (विशेष रूप से न्यूयॉर्क शहर, शिकागो और न्यू जर्सी) तीसरे स्थान पर है। संयुक्त राष्ट्र के आर्थिक और सामाजिक मामलों के विभाग के अनुसार, पाकिस्तान में दुनिया का छठा सबसे बड़ा प्रवासी समुदाय है। 2021 में, विदेशी पाकिस्तानियों ने 26 प्रतिशत की वृद्धि के साथ रिकॉर्ड प्रेषण भेजा और 2021 में यह 33 अरब अमेरिकी डॉलर तक पहुंच गया। शब्दावली प्रवासी पाकिस्तानी शब्द को आधिकारिक तौर पर पाकिस्तान सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त है। यह शब्द पाकिस्तानी नागरिकों को संदर्भित करता है जो एक निर्दिष्ट अवधि (आयकर के उद्देश्य से) के लिए पाकिस्तान में नहीं रहे हैं और विदेश में पैदा हुए लोग जो पाकिस्तानी मूल के हैं। प्रवासी पाकिस्तानियों के लिए राष्ट्रीय पहचान पत्र प्रवासी पाकिस्तानियों के लिए राष्ट्रीय पहचान पत्र, या एन. आई. सी. ओ. पी., एक कम्प्यूटरीकृत राष्ट्रीय पहचान पत्र है जो दोहरी राष्ट्रीयता रखने वाले श्रमिकों, प्रवासियों, नागरिकों या पाकिस्तानियों को जारी किया जाता है। एन. आई. सी. ओ. पी. की कल्पना 2002 में एन. ए. डी. आर. ए. द्वारा प्रवासी पाकिस्तानी फाउंडेशन, श्रम और मानव संसाधन मंत्रालय और आंतरिक मंत्रालय के बीच आपसी संकल्प की एक परियोजना के रूप में की गई थी। पाकिस्तान में व्यक्तिगत और वीजा मुक्त प्रवेश की प्रामाणिकता प्रदान करने के लिए सभी एन. आई. सी. ओ. पी. धारक एन. ए. डी. आर. ए. डेटाबेस में पंजीकृत हैं। एन. आई. सी. ओ. पी. से जुड़े विभिन्न कानूनी और प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए पारिवारिक संबंधों का प्रमाण आवश्यक है। पाकिस्तान ओरिजिन कार्ड, या पी. ओ. सी., विदेशों में रहने वाले पाकिस्तानी मूल के लोगों को पाकिस्तानी दूतावासों/उच्चायोगों द्वारा जारी किया जाता है। दोहरी राष्ट्रीयता वाले लोगों को पी. ओ. सी. जारी नहीं किया जाता है। पाकिस्तान से उत्प्रवास अब पाकिस्तान का गठन करने वाले क्षेत्रों से उत्प्रवास 3000 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। प्रागैतिहासिक सिंधु घाटी सभ्यता से मेसोपोटामिया में हड़प्पा व्यापारियों की उपस्थिति का संकेत विभिन्न प्रकार के गुप्त साक्ष्यों से मिलता है। हाल ही में खोजे गए मेसोपोटामिया के सिलेंडर सील शिलालेख से पता चलता है कि "मेलुहा" (हड़प्पा) का एक दुभाषिया मौजूद था। खुदाई में कई सिंधु लिखित मुहरों की भी खोज की गई है। मध्य युग 10वीं शताब्दी के दौरान, अरबी इतिहास में बलूच बसने वालों के संपर्क में आने वाली जनजातियों का उल्लेख है। अधिकांश बलूच बसने वाले मकरान तट से उत्पन्न हुए और बेडून समुदाय का हिस्सा बनने के लिए आज ओमान में बस गए। उनमें से कई नाई, पंखा संचालक और दुकानदारों सहित विभिन्न व्यवसायों में काम करते थे। कुछ को ओमान के ईमान की सेना के लिए सैनिकों के रूप में भी तैयार किया गया था। पंजाब, कश्मीर और सिंध के मुस्लिम पादरियों की एक छोटी आबादी 14वीं शताब्दी तक मक्का में बस गई ताकि इस क्षेत्र के यात्रियों को हज की यात्रा करने में सहायता मिल सके और सिंधु घाटी और इसकी सहायक नदियों में इस्लाम के विस्तार में भी सहायता मिल सके। दक्षिणी पंजाब (मुल्तान) और उत्तरी सिंध (शिकारपुर) के बैंकर और व्यापारी 15वीं शताब्दी के दौरान सफाविद फारस में मौजूद थे, जहाँ वे यहूदियों और अर्मेनियाई लोगों के साथ रहते थे। पश्तून व्यापारी 15वीं शताब्दी की शुरुआत में श्रीलंका के बट्टिकलोआ में नाव से पहुंचे थे। मुक्कुवर स्थानीय लोगों ने पश्तून व्यापारियों के साथ गठबंधन किया, उत्तर में प्रतिद्वंद्वियों की घुसपैठ को रोकने के लिए उनकी मदद ली। व्यापारियों को विवाह के माध्यम से पुरस्कृत किया गया और वे एरावुर में बस गए। हो सकता है कि उनका समझौता जानबूझकर किया गया हो, ताकि उत्तर से भविष्य के आक्रमणों के खिलाफ एक बफर बनाया जा सके। जब अरब और फारसी व्यापारियों ने 16वीं शताब्दी में समुद्री व्यापार मार्गों का विस्तार किया, तो सिंध पूरी तरह से अंतर-एशियाई व्यापार नेटवर्क में एकीकृत हो गया। इससे सिंधी व्यापारियों और अरब/फारसी व्यापारियों के बीच व्यापार और नौवहन संबंधी बातचीत में वृद्धि हुई। सिंध ने पूर्वी एशिया और दक्षिण पूर्व एशिया के साथ स्वतंत्र वाणिज्यिक संबंधों का भी मनोरंजन किया, विशेष रूप से मलय प्रायद्वीप पर केदाह सल्तनत के साथ। औपनिवेशिक युग (1842-1947) 1842 में सिंध और 1849 में पंजाब के पतन के बाद, आज के पाकिस्तान का एक बड़ा हिस्सा ब्रिटिश साम्राज्य के शासन में आ गया। 1842 से 1857 तक, पंजाब, सिंध और कश्मीर से कुछ संख्या में अप्रवासी ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के कर्मचारियों के रूप में ब्रिटिश द्वीपों में आने लगे, आमतौर पर ब्रिटिश बंदरगाह शहरों में लश्कर और नाविकों के रूप में। 1857 में ब्रिटिश साम्राज्य की स्थापना के बाद, पंजाबियों, सिंधियों और कश्मीरियों के साथ बलूच और पश्तून नाविकों, व्यापारियों, छात्रों, घरेलू कामगारों, क्रिकेटरों, राजनीतिक अधिकारियों और आगंतुकों के रूप में ब्रिटेन आते रहे। उनमें से एक छोटी संख्या इस क्षेत्र में बस गई। पाकिस्तान आंदोलन के कई प्रभावशाली सदस्यों ने ब्रिटेन और यूरोप में काफी समय बिताया, जिन्होंने मुहम्मद इकबाल और मुहम्मद अली जिन्ना सहित प्रमुख ब्रिटिश संस्थानों में अध्ययन किया। 1860 और 1930 के बीच, ऊंट के काफिले ने आउटबैक ऑस्ट्रेलिया में काम किया जिसमें पश्तून, पंजाबी, बलूच और सिंधी पुरुषों के साथ-साथ कश्मीर के अन्य लोग भी शामिल थे। 1900 तक, पंजाबियों और पश्तूनों ने ब्रिटिश साम्राज्य के अन्य हिस्सों में पलायन करना शुरू कर दिया। कई ब्रिटिश सेना के दिग्गज थे, लेकिन उनमें एक छोटी सी प्रवासी आबादी शामिल थी जिन्हें कानूनी रूप से ब्रिटिश प्रजा माना जाता था। पश्तून प्रवासियों ने ब्रिटिश ट्रूसियल स्टेट्स को चुना, जहाँ अंग्रेजों ने प्रशासन चलाने में अपनी प्रजा का उपयोग एक मूल्यवान मानव संसाधन के रूप में किया। ब्रिटिश कोलंबिया कई पंजाबी प्रवासियों के लिए एक गंतव्य बन गया क्योंकि कैनेडियन पैसिफिक रेलवे और हडसन की बे कंपनी के एजेंट 1902 और 1905 के बीच उनके लिए नौकरी की गारंटी दे रहे थे। हालाँकि, कई पंजाबी प्रवासी नस्लवाद और कनाडा सरकार द्वारा गैर-गोरों के प्रवास को कम करने के कारण लौट आए। अन्य लोगों ने संयुक्त राज्य अमेरिका, विशेष रूप से यूबा सिटी, कैलिफोर्निया जाकर अवसरों की तलाश की। खराब मजदूरी और काम करने की स्थितियों ने पंजाबी श्रमिकों को अपने संसाधनों को इकट्ठा करने, भूमि पट्टे पर देने और अपनी फसलें उगाने के लिए आश्वस्त किया, जिससे वे उत्तरी कैलिफोर्निया की नई उभरती कृषि अर्थव्यवस्था में खुद को स्थापित कर सके। आधुनिक पाकिस्तान के कई लोग मलेशिया चले गए और वहाँ बस गए, जो ब्रिटिश साम्राज्य का भी हिस्सा था। मलय और पाकिस्तानी एक मजबूत मुस्लिम पहचान साझा करते हैं। फेडरेशन ऑफ मलाया इंडिपेंडेंस एक्ट 1957 के तहत मलेशिया की स्वतंत्रता के समय, मलेशिया में दो लाख से अधिक पाकिस्तानी रहते थे। वर्गीकृत प्रणाली के तहत एक अलग समूह बनाने के बजाय, स्वयं मलयों के सुझाव पर, पाकिस्तानियों ने खुद को मलय समूह में डुबो दिया, इस प्रकार वे सामाजिक संबंधों, अंतर्विवाह और साझा आर्थिक और राजनीतिक आकांक्षाओं से समृद्ध बुमिपुत्र अभिजात वर्ग का हिस्सा बन गए। उन्होंने सिविल सेवा प्रशासन में भी पद संभाला और धीरे-धीरे सरकार के ऊपरी क्षेत्रों में पहुँच गए, तब तक मलय बहुमत के साथ अटूट रूप से मिश्रित हो गए। कई कुलीन मलय परिवारों में कम से कम एक दादा-दादी हैं जो पाकिस्तानी थे। राजनयिक, न्यायाधीश, विधायक और अन्य सरकारी कैडरों में मान्यता प्राप्त पाकिस्तानी-मलय रक्तरेखा वाले लोग शामिल हैं। 1947 से 1970 तक स्वतंत्रता के बाद पाकिस्तान से अप्रवासन 1947 और 1970 के बीच अपेक्षाकृत कम था। 1950 और 1960 के दशक के दौरान पाकिस्तान की तेजी से औद्योगिकीकरण प्रक्रिया, आधुनिक कृषि प्रथाओं की शुरुआत के साथ, अधिशेष श्रम को बाहर कर दिया, जिससे बड़े पैमाने पर ग्रामीण से शहरी प्रवास हुआ, मुख्य रूप से कराची। इस अवधि के दौरान, विदेश जाने वाले अधिकांश पाकिस्तानी खुद को "प्रवासी" मानते थे, जो विदेश में पैसा कमाने के लिए चले गए थे, लेकिन बसने के लिए नहीं, या ऐसे छात्र थे जो अपने डिग्री कार्यक्रम पूरा होने पर पाकिस्तान लौटने का इरादा रखते थे। 1971 तक, 900,000 से अधिक पाकिस्तानी विदेशों में नहीं रहते थे, जिनमें से अधिकांश यूनाइटेड किंगडम और सऊदी अरब में रहते थे। 1959 में, बहरीन, कुवैत और फारस की खाड़ी में अन्य जगहों पर कम संख्या में पाकिस्तानी काम करते पाए गए। 1960 तक, बहरीन में पाकिस्तानी समुदाय की संख्या 2200 थी जबकि कुवैत में लगभग आधी आबादी में गैर-नागरिक शामिल थे, और उनमें से एक छोटी संख्या पाकिस्तान से आई थी। पाकिस्तान पहले से ही कुवैत ऑयल कंपनी (लगभग 19 प्रतिशत कार्यबल का प्रतिनिधित्व करने वाली) में गैर-अरब प्रवासी श्रम का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत था और सऊदी अरब में सऊदी अरामको के लिए काम करने वालों में केवल अमेरिकियों को पीछे छोड़ता था, जो 6 प्रतिशत कार्यबल का प्रतिनिधित्व करते थे। पाकिस्तानियों का पहला सामूहिक प्रवास 1965 में आजाद जम्मू और कश्मीर में मंगला बांध के निर्माण के दौरान शुरू हुआ था। मीरपुर और दाद्याल के आसपास के 280 से अधिक गाँव जलमग्न हो गए, जिसके कारण इस क्षेत्र से 110,000 से अधिक लोग विस्थापित हो गए। पाकिस्तानियों ने भी इन क्षेत्रों और अटक और नौशेरा के क्षेत्रों से प्रवास किया क्योंकि क्षेत्रों में बेरोजगारी के उच्च स्तर और कठोर इलाकों ने खेती को मुश्किल बना दिया था। इसी अवधि के दौरान, ब्रिटिश सरकार सक्रिय रूप से उत्तर-पश्चिम इंग्लैंड के औद्योगिक शहरों में काम करने के लिए विदेशों से लोगों की तलाश कर रही थी जो श्रमिकों की कमी से पीड़ित थे। इंग्लैंड के जिन औद्योगिक शहरों में कई पाकिस्तानी प्रवासी काम के लिए स्थानांतरित हुए, वे थे रोचडेल, न्यूकैसल, ब्रिस्टल, हाई वायकोम्ब, बर्मिंघम, ड्यूसबरी, हडर्सफील्ड और ब्रैडफोर्ड। इस प्रकार ब्रिटेन के लिए कई श्रमिक परमिट मीरपुर की विस्थापित आबादी को दिए गए जो काम के लिए पात्र थे। 1965 और 1970 के बीच मीरपुर से लगभग 50,000 पाकिस्तानी उत्तरी इंग्लैंड चले गए। जिन पाकिस्तानियों ने इस अवधि में ब्रिटेन जाने का फैसला किया, उन्हें 1948 के ब्रिटिश राष्ट्रीयता अधिनियम द्वारा सहायता प्रदान की गई, जिसने पाकिस्तान जैसे ब्रिटिश राष्ट्रमंडल देशों के लोगों को ब्रिटेन में यात्रा करने और बसने की अनुमति दी क्योंकि उन्हें ब्रिटिश नागरिक माना जाता था। 1971 से वर्तमान तक पाकिस्तान से बड़े पैमाने पर श्रम बल की उपलब्धता देश में आर्थिक, सामाजिक और संस्थागत कारकों के संयोजन के परिणामस्वरूप हुई। 1970 तक, पाकिस्तान एक गंभीर आर्थिक और राजनीतिक संकट से गुजर रहा था, जिसके कारण अंततः 1971 में पूर्वी पाकिस्तान अलग हो गया। 1950 और 1960 के दशक के तेजी से आर्थिक विकास को 1970 तक कायम नहीं रखा जा सका और प्रधान मंत्री जुल्फिकार अली भुट्टो के तहत व्यापार और उद्योग के राष्ट्रीयकरण की एक लहर सामने आ रही थी। उद्योगपतियों और भुट्टो की सरकार के बीच औद्योगिक अशांति और असंतोष की एक नई लहर के कारण बड़े पैमाने पर औद्योगीकरण धीमा हो गया, जो बैंकिंग, बड़े पैमाने पर व्यापार और उद्योग के राष्ट्रीयकरण का पक्षधर था। 1970 और 80 के दशक के दौरान कराची में ग्रामीण से शहरी प्रवास धीमा हो गया और सऊदी अरब, कुवैत या लीबिया में अंतर्राष्ट्रीय प्रवास की बढ़ती लहर ने इसे प्रतिस्थापित किया। कार्यबल और उनके मूल स्थानों की रूपरेखा केवल आंतरिक प्रवास मार्गों के स्थापित पैटर्न का पालन करती थी। इनमें एन. डब्ल्यू. एफ. पी., उत्तरी पंजाब (पोटोहर पठार), दक्षिणी पंजाब में "सराइकी बेल्ट" और आजाद जम्मू और कश्मीर के पहाड़ी इलाकों के लोग शामिल थे। संस्थागत रूप से, काम पाने के लिए सूचना श्रृंखलाओं का एक नेटवर्क और पाकिस्तान में परिवारों को पैसे भेजने के लिए चैनल पहले से ही मौजूद थे। अधिकांश प्रवासी युवा पुरुष थे जो विदेश में काम की तलाश करते थे जबकि परिवार पाकिस्तान में ही रहते थे। इन चैनलों ने जल्द ही विस्तार किया और खुद को नई आवश्यकताओं और स्थितियों के अनुकूल बना लिया। 1960 और 1970 के दशक के दौरान, 2000 के शेष पाकिस्तानी यहूदी समुदाय ने इज़राइल में प्रवास करना शुरू कर दिया और रामला में बस गए। आज, 70 लाख से अधिक पाकिस्तानी विदेशों में रहते हैं, जिनमें से अनुमानित 40 लाख पाकिस्तानी फारस की खाड़ी क्षेत्र में रहते हैं। हालाँकि, फारस की खाड़ी में प्रवासी श्रम बल ने "परिसंचारी कार्य बल" पैटर्न का पालन किया है। श्रमिक आते हैं, कुछ वर्षों तक काम करते हैं जिसके दौरान वे समय-समय पर छोटे या लंबे अवकाश के लिए पाकिस्तान जाते हैं, और अंत में स्थायी रूप से लौट आते हैं। विदेशी पाकिस्तानी निर्यात के बाद पाकिस्तान को विदेशी मुद्रा प्रेषण का दूसरा सबसे बड़ा स्रोत हैं और पिछले कई वर्षों में, विदेशी मुद्रा प्रेषण ने लगातार बढ़ती प्रवृत्ति बनाए रखी है। 2007-08,2008-09 और 2009-10 में। 2012-13 तक, प्रेषण स्थिर था। 2014-15 में, विदेशी पाकिस्तानियों ने धन-राशि भेजी। 2004 से, पाकिस्तान सरकार ने विदेशी पाकिस्तानियों के महत्व और राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में उनके योगदान को मान्यता दी है। इसका सबसे बड़ा प्रयास हवाई अड्डों पर बेहतर सुविधाओं के माध्यम से बेहतर सेवाएं प्रदान करने और आवास, शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल में उपयुक्त योजनाओं की स्थापना के उद्देश्य से विदेश से लौटने वाले पाकिस्तानियों को सुविधा प्रदान करना है। प्रवासी पाकिस्तानियों और मानव संसाधन विकास मंत्रालय प्रवासी पाकिस्तानियों और मानव संसाधन विकास मंत्रालय पाकिस्तान सरकार का एक मंत्रालय है जो प्रवासी पाकिस्तानियों और पाकिस्तान में मानव संसाधन विकास से संबंधित मामलों की देखरेख करता है। पीर सैयद सदरउद्दीन शाह रशीदी वर्तमान मंत्री हैं। मंत्रालय का गठन जून 2013 में प्रवासी पाकिस्तानियों के मंत्रालय और मानव संसाधन विकास मंत्रालय के विलय से किया गया था। जिसकी स्थापना 2008 में हुई थी। आप्रवासन और विदेशी रोजगार ब्यूरो उन विदेशी फर्मों के साथ घनिष्ठ संपर्क स्थापित करने और बनाए रखने के लिए दुनिया भर में सामुदायिक कल्याण सहयोगियों की नियुक्ति करता है, जिन्हें विभिन्न देशों में अपने उद्यमों के लिए श्रमशक्ति की आवश्यकता होती है, और विदेशी पाकिस्तानियों के कल्याण में सहायता करने के लिए। सी. डब्ल्यू. ए. वर्तमान में बहरीन (मनामा) ग्रीस, (एथेंस) इटली (मिलान) कुवैत (कुवैत शहर) मलेशिया (कुआलालंपुर) नॉर्वे (ओस्लो) ओमान (मस्कट) कतर (दोहा) सऊदी अरब (जेद्दा, रियाद) स्पेन (बार्सिलोना) संयुक्त अरब अमीरात (अबू धाबी, दुबई, शारजाह) यूनाइटेड किंगडम (लंदन, मैनचेस्टर, बर्मिंघम, ग्लासगो) कनाडा (टोरंटो, वैंकूवर) संयुक्त राज्य अमेरिका (न्यूयॉर्क शहर, वाशिंगटन, डी. सी., शिकागो, ह्यूस्टन, लॉस एंजिल्स) जर्मनी (फ्रैंकफर्ट) विदेशी पाकिस्तानी फाउंडेशन (ओ. पी. एफ.) की स्थापना जुलाई 1979 में इस्लामाबाद में अपने मुख्य कार्यालय और सभी प्रांतीय राजधानियों के साथ-साथ मीरपुर, आजाद जम्मू और कश्मीर में क्षेत्रीय कार्यालयों के साथ की गई थी। ओ. पी. एफ. का उद्देश्य विदेशों में काम करने वाले या बसे पाकिस्तानियों और पाकिस्तान में उनके परिवारों की समस्याओं की पहचान करके और उनके समाधान में योगदान देकर उनके कल्याण को आगे बढ़ाना है। इनमें स्वास्थ्य देखभाल, वित्तीय सहायता, विदेशी मुद्रा प्रेषण और शिक्षा शामिल हैं। ओवरसीज पाकिस्तानी फाउंडेशन पाकिस्तान में और पूरे पाकिस्तान में 24 से अधिक स्कूलों का संचालन करता है, जो पूर्वस्कूली, प्राथमिक, माध्यमिक और स्थानीय एस. एस. सी. और अंतर्राष्ट्रीय जी. सी. ई. शिक्षा की तैयारी प्रदान करता है। इसके अधिकांश छात्र यू. सी. एल. ई. एस. के सी. आई. ई. द्वारा आयोजित जी. सी. ई. ओ. और ए. एस./ए. स्तर लेने का विकल्प चुनते हैं। इसने संयुक्त अरब अमीरात, सऊदी अरब और यूनाइटेड किंगडम में भी अंतर्राष्ट्रीय परियोजनाएं स्थापित की हैं। ओ. पी. एफ. स्कूल का मुख्य कार्यालय इस्लामाबाद में स्थित है, जो छह मुख्य क्षेत्रीय कार्यालयों के माध्यम से प्रणाली का प्रशासन करता हैः क्षेत्रीय कार्यालय कराची, सिंध (आरओके)-कराची महानगर क्षेत्र और सिंध क्षेत्रीय कार्यालय लाहौर, पंजाब (आरओएल)-पंजाब क्षेत्रीय कार्यालय मुल्तान, पंजाब (आरओएम)-आरओएम के तहत पंजाब के कुछ प्रभाग जैसे मुल्तान, बहावलपुर, डेरा गाजी खान क्षेत्रीय कार्यालय उत्तरी क्षेत्र, मीरपुर (एजेके)-गिलगित-बाल्टिस्तान, आजाद जम्मू और कश्मीर क्षेत्रीय कार्यालय पेशावर, खैबर-पख्तूनख्वा (आरओपी)-खैबर पख्तूनख्वा क्षेत्रीय कार्यालय क्वेटा, बलूचिस्तान (आरओक्यू)-पाकिस्तान के साथ बलूचिस्तान संबंध 1970 के दौरान लाखों पाकिस्तानी विभिन्न देशों में चले गए। नई दुनिया में स्थायी रूप से बसने वाले यूरोपीय प्रवासियों के विपरीत, प्रवास करने वाले कई पाकिस्तानी खुद को "प्रवासी" मानते थे, जो विदेश में पैसा कमाने के लिए चले गए थे, लेकिन बसने के लिए नहीं, या ऐसे छात्र थे जो अपने डिग्री कार्यक्रम पूरा होने पर पाकिस्तान लौटने का इरादा रखते थे। लिटिल पाकिस्तान एक जातीय एन्क्लेव का सामान्य नाम है जिसमें मुख्य रूप से पाकिस्तानी या विदेशों में पाकिस्तानी वंश के लोग रहते हैं। पाकिस्तान इंटरनेशनल स्कूल पाकिस्तान इंटरनेशनल स्कूल पाकिस्तान के बाहर स्थित स्कूल हैं जो राष्ट्रीय पाठ्यक्रम को बढ़ावा देते हैं। ये स्कूल फेडरल बोर्ड ऑफ इंटरमीडिएट एंड सेकेंडरी एजुकेशन के अधिकार क्षेत्र में आते हैं और मुख्य रूप से उन छात्रों के लिए हैं जो मेजबान देश के नागरिक नहीं हैं जैसे कि अंतर्राष्ट्रीय व्यवसायों, अंतर्राष्ट्रीय संगठनों, दूतावासों, मिशनों या मिशनरी कार्यक्रमों के कर्मचारियों के बच्चे। विदेशी पाकिस्तानी परिवारों के लिए, ये स्कूल पाकिस्तान से शिक्षा में निरंतरता की अनुमति देते हैं क्योंकि अधिकांश एक ही पाठ्यक्रम में रहना पसंद करते हैं, विशेष रूप से बड़े बच्चों के लिए। पाकिस्तान के अंतर्राष्ट्रीय स्कूल आम तौर पर फेडरल बोर्ड ऑफ इंटरमीडिएट एंड सेकेंडरी एजुकेशन पर आधारित पाठ्यक्रम का उपयोग करते हैं और उर्दू भाषा और अंग्रेजी भाषा दोनों की कक्षाएं प्रदान करते हैं। मध्य पूर्व से 1947 में पाकिस्तान की स्वतंत्रता के बाद से, मध्य पूर्व में पाकिस्तानियों की एक बड़ी आबादी रही है, मुख्य रूप से सऊदी अरब में। हालाँकि, 1990 के दशक से, उनमें से कई ने संयुक्त अरब अमीरात, बहरीन और कुवैत जैसे देशों को चुना है। पाकिस्तानी जो इन देशों में प्रवास कर गए थे या जो इन देशों में पैदा हुए थे, वे पाकिस्तानी संस्कृति के करीब रहने की प्रवृत्ति रखते थे। बड़ी आबादी को पूरा करने और उनके लिए घर पर पाकिस्तानी छात्रों के समान बोर्डों के तहत अध्ययन करने के लिए कई "अंतर्राष्ट्रीय पाकिस्तान स्कूल" खोले गए थे। नतीजतन, मध्य पूर्व से पाकिस्तान लौटने वालों को समायोजित करना बहुत आसान लगा है। मध्य पूर्व के पाकिस्तानी आज पूरे देश में पाए जा सकते हैं और ये लोग आम तौर पर उर्दू, अंग्रेजी और अपनी क्षेत्रीय भाषा में धाराप्रवाह हैं। वे सबसे अधिक संभावना व्यापार, मीडिया, दूरसंचार, बैंकिंग और विमानन में शामिल हैं। 1990 के दशक से, यूरोप में बसने वाले बड़ी संख्या में पाकिस्तानी पाकिस्तान लौट रहे हैं। यूरोप में पैदा हुए लोगों ने पाकिस्तानी संस्कृति के साथ भी घनिष्ठ संबंध बनाए रखे हैं। हालाँकि, ऐसे कुछ उदाहरण हैं जिनमें बच्चे बड़े होते हुए उर्दू नहीं सीखते हैं या पाकिस्तानी संस्कृति के आदी हो जाते हैं। नतीजतन, जो लोग यूरोप से लौटते हैं, वे "सांस्कृतिक झटकों" का अनुभव करते हैं। नॉर्वे और डेनमार्क से लौटने वाले लोग ज्यादातर पंजाब प्रांत के खारियां के आसपास बसे हुए हैं, जबकि उत्तरी इंग्लैंड (ब्रैडफोर्ड) के लोग आजाद जम्मू और कश्मीर (मुख्य रूप से मीरपुर), खैबर पख्तूनख्वा और ऊपरी पंजाब (झेलम, चकवाल, अटक और रावलपिंडी) में पाए जा सकते हैं। अमेरिका से कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका से बहुत कम संख्या में पाकिस्तानी ऐतिहासिक रूप से पाकिस्तान लौट आए हैं। हालाँकि वे गर्मियों और सर्दियों की छुट्टियों के दौरान अक्सर पाकिस्तान जाते हैं, लेकिन 2001 तक उनके बीच स्थायी बस्ती लोकप्रिय नहीं थी। 11 सितंबर के आतंकवादी हमलों और 2007-2010 के हालिया वित्तीय संकट के बाद से, बड़ी संख्या में पाकिस्तानी-अमेरिकी और पाकिस्तानी-कनाडाई लोगों ने लौटना शुरू कर दिया है। अमेरिका से लौटने वाले प्रवासियों की आबादी, जिनके पास उत्कृष्ट साख है, पाकिस्तान में नौकरी के नए अवसरों के कारण काफी बढ़ गई है। उत्तरी अमेरिका के कई लोग पाकिस्तान के प्रमुख शहरों, मुख्य रूप से कराची, लाहौर, रावलपिंडी/इस्लामाबाद, फैसलाबाद और पेशावर में पाए जाते हैं। सियालकोट जैसे छोटे शहरों और कस्बों में भी बड़ी आबादी पाई जा सकती है। उत्तरी अमेरिका से लौटने वालों को पाकिस्तान में नौकरी आसानी से मिल जाती है और वे मुख्य रूप से स्वास्थ्य सेवा, इंजीनियरिंग, कानून, बैंकिंग, सूचना प्रौद्योगिकी, मास मीडिया और उद्योग जैसे क्षेत्रों में काम करते हैं। प्रेषण देश के अनुसार जनसंख्या विदेशों में पाकिस्तानियों की जनसंख्या, देश के अनुसार, प्रवासी पाकिस्तानियों के मंत्रालय और मानव संसाधन विकास वार्षिक पुस्तिका, या अन्य अनुमानों (यदि संकेत दिया गया हो) के अनुसार। ।