Seema Tapakai
सीमा तपकाई () 2011 की भारतीय तेलुगु भाषा की कॉमेडी फिल्म है जिसे G.Nageswara रेड्डी द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया है, जिसे वेलफेयर क्रिएशंस के बैनर तले डॉ. विजय प्रसाद मल्ला द्वारा निर्मित किया गया है और इसमें अल्लारी नरेश और शमना कासिम ने अभिनय किया है। साउंडट्रैक की रचना वंदेमातरम श्रीनिवास ने की थी और छायांकन अडुसुमिल्ली विजय कुमार ने संभाला था। फिल्म के संवाद लोकप्रिय लेखक मरुधूरी राजा ने लिखे थे। इसकी पटकथा भी जी नागेश्वर रेड्डी ने लिखी थी। यह फिल्म तेलुगु सिनेमा में शमना कासिम की पहली फिल्म है। सीमा तपकाई 13 मई 2011 को रिलीज़ हुई थी। श्री कृष्ण (अल्लारी नरेश) एक बड़े व्यवसायी और करोड़पति, जी. के. (सयाजी शिंदे) का बेटा है। उसके पिता इतने अमीर हैं कि वह गरीबों की गंध से भी नफरत करते हैं, और दान के रूप में पैसे देने की बात करने वाले किसी भी व्यक्ति को नापसंद करते हैं। श्री कृष्ण के परिवार को भी उनकी समृद्धि से कोई फर्क नहीं पड़ता। इस परिवार से आने के कारण, उसे सत्या (शमना कासिम) से प्यार हो जाता है, जो सोचता है कि अमीर गरीबों का शोषण करके अमीर बन जाते हैं। सत्य को उसके प्यार में डालने के लिए, कृष्ण एक गरीब परिवार के साथ एक गरीब व्यक्ति के रूप में काम करना शुरू कर देता है। वह सत्या को यह दिखाने के लिए अपना रास्ता खरीदता है कि वह गरीबों की मदद करता है, और अनजाने में उनका उद्धारकर्ता बन जाता है। जब सत्या उसके प्यार को स्वीकार करता है, तो वह उसे पूरी तरह से समझाने में मदद करने के लिए अपने परिवार को भर्ती करता है। इसलिए अमीर पिता केला विक्रेता बन जाता है, अमीर माँ बाजी विक्रेता बन जाती है, आदि। हालाँकि, यह पता चला है कि सत्या कुरनूल के एक गुटवादी नागिनीडू (नागिनीडू) की बेटी है, जिसकी एक अन्य गुट नेता वेंकटप्पा (जय प्रकाश रेड्डी) के साथ प्रतिद्वंद्विता है। वह अपने पिता से अपने अनुयायियों के साथ अपनी संपत्ति साझा करने का आग्रह करती है, एक ऐसा विचार जिसे उनके पिता स्वीकार नहीं करते हैं। लेकिन यह जानने पर कि वह एक गरीब लड़के से शादी करना चाहती है, उसे इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। उनकी शादी कराने के लिए कृष्ण अपने पिता से हेड मास्टर के रूप में काम करने के लिए कहते हैं। दोनों परिवार क्रमशः अपने भेष में मिलते हैं और कृष्ण और सत्य की शादी की व्यवस्था करते हैं। गुट के नेता वेंकटप्पा नागिनीडू को मारने के लिए जी. के. के परिवार पर हमला करते हैं। नागिनीडू के बारे में सच्चाई जानने के बाद, जी. के. नाराज हो जाता है और शादी रद्द कर देता है। कृष्ण अपने मस्तिष्क का उपयोग वेंकटप्पा और नागिनीडू के बीच के मुद्दों को हल करने में मदद करने के लिए करते हैं और अपने पिता जी. के. को भी शादी के लिए मनाते हैं। अंत में, दोनों गुटवादी जीवन के मूल्य को समझते हैं और वे लड़ना बंद कर देते हैं। जी. के. और नागिनीडू दोनों एक बार फिर कृष्ण की शादी पर सहमत हो जाते हैं। ।