Madhurakavi Alvar
मधुरकवी अलवर दक्षिण भारत के बारह अलवर संतों में से एक थे, जो हिंदू धर्म की वैष्णव परंपरा से अपनी संबद्धता के लिए जाने जाते हैं। अलवरों के छंदों को नालायरा दिव्य प्रबंधम के रूप में संकलित किया गया है और 108 पूजनीय मंदिरों को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मधुरकवी को बारह अलवरों की पंक्ति में छठा माना जाता है। वह नम्मलवर के शिष्य थे, जिन्हें बारह अलवरों में सबसे महान माना जाता है, उनका योगदान नालायरा दिव्य प्रबंधम के 4000 श्लोकों में से 11 था। माना जाता है कि मधुरकवी ने नम्मलवर की कृतियों, तिरुवायमोली (1102 छंद) को रिकॉर्ड और संकलित किया था। मधुरकवी अलवर द्वारा रचित कन्निनुन सिरुताम्पू के 11 छंदों को नालायिरा दिव्य प्रबंधम के 4000 छंदों के लिए प्रेरणा माना जा सकता है। नाम्मलवर को प्रसन्न करने और नाम्मलवर से खोए हुए नालायरा दिव्य प्रबंधम को फिर से प्राप्त करने के लिए नाथमुनी द्वारा इन छंदों का 12,000 बार जाप किया गया था। हिंदू किंवदंती के अनुसार, नम्मलवर अपने जन्म से ही एक इमली के पेड़ पर बैठे हुए अवाक रहे और उन्होंने सबसे पहले मधुरकवी के साथ बातचीत की, जिन्होंने दक्षिण की ओर एक उज्ज्वल प्रकाश को चमकते हुए देखा, और तब तक उनका अनुसरण किया जब तक कि वे उस पेड़ तक नहीं पहुँच गए जहाँ लड़का रह रहा था। अन्य अलवरों के साथ मधुरकवी के कार्यों ने वैष्णव धर्म के दार्शनिक और धार्मिक विचारों में योगदान दिया। मधुरकवी और अन्य अलवरों के छंदों का पाठ दैनिक प्रार्थना के एक भाग के रूप में और तमिलनाडु के कई विष्णु मंदिरों में उत्सव के अवसरों के दौरान किया जाता है। जीवन मधुरकवी का जन्म नम्मलवर से पहले, एक ब्राह्मण परिवार में, चित्तिराई के महीने में और अलवरथिरुनगरी के पास तिरुक्कोलूर में चित्र तार में हुआ था। मंदिर में पीठासीन देवता को वैथा मैनिधी कहा जाता है, जिसका अर्थ है बड़ी संपत्ति का भंडारण। उन्हें विष्णु के सेवक विश्वक्सेन के शिष्य कुमुद गणेश का दिव्य रूप माना जाता है। उन्हें विष्णु के पवित्र ईगल वाहन गरुड़ का अवतार भी माना जाता है। हालांकि कुछ लोगों का मानना है कि वह गरुड़ का अवतार है, कुछ विवरण बताते हैं कि वह विश्वक्सेन के शिष्य कुमुद का अवतार है, जबकि नम्मलवर स्वयं विश्वक्सेन का अवतार है (विश्वक्सेन विष्णु की सेना का प्रमुख सेनापति है)। मधुरकवी अल्वर नाम्मलवर (विश्वक्सेन के अवतार) के जीवनकाल में रहते थे। ऐसा माना जाता है कि मधुरकवी ने वेदों को सीखा था और तमिल और संस्कृत दोनों में अच्छी तरह से पारंगत थे। वे विष्णु की स्तुति में कविताएँ लिखते थे। अपने जीवन के एक चरण में, उन्होंने आजीविका की सभी श्रृंखलाओं को छोड़ने और मोक्ष की दिशा में प्रयास करने का फैसला किया। इस प्रयास में उन्होंने अयोध्या और मथुरा जैसे उत्तर भारत में स्थित दिव्य देशम की तीर्थयात्रा की। लोकप्रिय परंपरा में, जब मधुरकवी अलवर लंबे दौरे के बाद अयोध्या पहुंचे और राम, सीता, लक्ष्मण, हनुमान और अन्य के मंत्रमुग्ध कर देने वाले रूपों का मंगलासन पूरा किया, तो उन्होंने आकाश में आग का एक चमकता गोला देखा। उन्होंने जितनी भी कोशिश की, वे इस घटना का कारण नहीं समझ सके। उन्होंने यह भी देखा कि आग का गोला दक्षिण की ओर बढ़ने लगा। उन्होंने उस प्रकाश का अनुसरण करने का फैसला किया जो उन्हें अलवरथिरुनागरी ले गया और अंत में गायब हो गए। मधुरकवी ने पहले से ही एक सोलह वर्षीय युवक (नम्मलवर) के बारे में सुना है जिसने जन्म से ही अपना जीवन इमली के पेड़ के नीचे बिना कुछ खाए और एक दिव्य चमक उत्सर्जित करते हुए बिताया। मधुरकवी सीधे नम्माळवर के आसन की ओर बढ़े जो बेहोशी की हालत में थे। नम्मलवर का परीक्षण करने के लिए, मधुरकवी ने एक पत्थर गिराया। बच्चे से कोई प्रतिक्रिया प्राप्त करने में असमर्थ, उसने उससे एक पहेली पूछीः "क्या आप एक सवाल पूछ सकते हैं?" "यदि एक शिशु मृत व्यक्ति के गर्भ में पैदा होता है, तो वह किस पर रहेगा और कहाँ रहेगा? (दार्शनिक रूप से; यदि सूक्ष्म आत्मा स्थूल शरीर में सन्निहित है, तो उसके कार्य और विचार क्या हैं?) नम्मलवर ने अपनी जीवन भर की खामोशी तोड़ दी और जवाब दिया, "इतने दिन अंग्रेजी में लिखें" अनुवादः "उस पर यह बना रहेगा, उस पर यह बना रहेगा!" (इसका अर्थ है कि यदि आत्मा शरीर के साथ अपनी पहचान बनाता है, तो वह शरीर होगा, लेकिन यदि वह दिव्य की सेवा करता है, तो वह वैकुंठ में रहेगा और भगवान को खाएगा (सोचेगा)। मूर्तियों की कहानी जब नम्मलवर वैकुंठ (पार्थिव अस्तित्व को छोड़ने) के लिए तैयार था, तो रोते हुए मधुरकवी ने नम्मलवर से पूछा कि आगे क्या करना है। नम्मलवर ने मधुरकवी को तामरपर्णी के पानी को उबालने की सलाह दी और कहा कि पानी को उबालते समय एक मूर्ति बनेगी। मधुरकवी ने नम्मलवर की सलाह के अनुसार किया। जब उन्होंने ताम्रपर्णी का पानी उबलाया, तो उन्होंने भगवद रामानुज की मूर्ति प्राप्त की। उन्हें यह देखकर आश्चर्य हुआ कि मूर्ति उनकी अपेक्षा से अलग थी। वह मूर्ति के साथ नम्मलवर गया और बाद वाले ने उसे बताया कि यह मूर्ति भविष्यधाचार्य (भावी गुरु) है और वह तब से 4000 साल बाद पैदा होगा। उन्होंने फिर से ताम्रपर्णी के पानी को उबालने की सलाह दी। मधुरकवी ने एक बार फिर तामरपर्णी का पानी उबलाया और अंत में नम्माळवर की मूर्ति प्राप्त की। मधुरकवी के ग्यारह छंदों को कन्निनुन सिरुतम्पु के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो सभी उनके दिव्य शिक्षक, नम्मलवर की प्रशंसा में चार पंक्तियों में हैं। इन छंदों को अन्य ग्यारह अलवरों के काम के साथ नालायरा दिव्य प्रबंधम के रूप में संकलित किया गया है। मथुराकवी ने नम्मलवर की कृतियों को फैलाने और उनमें से प्रत्येक के लिए धुनों की रचना करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। इन छंदों की शुरुआत "महान व्यक्ति, कुरुकूर के मेरे आचार्य का नाम, मेरी जीभ में अमृत लाता है और भगवान के नाम से कहीं अधिक मीठा" से होती है। ऐसा माना जाता है कि मधुरकवी ने तिरुवायमोली के सभी छंदों को संकलित और संहिताबद्ध किया था क्योंकि उन्होंने उनका पाठ किया था। ।