Thakin Than Tun
ठाकिन थान तुन (; 1911-24 सितंबर 1968) एक बर्मी राजनीतिज्ञ और 1945 से 1968 में उनकी हत्या तक बर्मा की कम्युनिस्ट पार्टी (सी. पी. बी.) के नेता थे। वह म्यांमार की पूर्व स्टेट काउंसलर आंग सान सू की के चाचा थे। प्रारंभिक जीवन थान तुन का जन्म 1911 में ब्रिटिश बर्मा के कान्युटक्विन में हुआ था। उन्होंने आंग सान सू की की मां खिन की की बड़ी बहन खिन खिन गी से शादी की। स्वतंत्रता के लिए संघर्ष थान तुन ने शिक्षक प्रशिक्षण विद्यालय, रंगून से योग्यता प्राप्त करने के बाद एक स्कूल शिक्षक के रूप में काम किया और मार्क्सवादी लेखन से प्रभावित थे। वह 1936 में राष्ट्रवादी डोबामा एसियोने ("अवर बर्मा" एसोसिएशन) में शामिल हो गए और फ्रीडम ब्लॉक बनाने के लिए डॉ. बा माव की पुअर मैन पार्टी के साथ गठबंधन करने में मदद की। उन्होंने 1937 में ठाकिन नू के साथ नागानी (रेड ड्रैगन) बुक क्लब की सह-स्थापना की, जिसने पहली बार मार्क्सवादी क्लासिक्स के बर्मी भाषा के अनुवादों को व्यापक रूप से प्रसारित किया। उन्हें 1940 में अंग्रेजों ने ठाकिन नु, थाकिन सो, डॉ. बा माव और क्याव न्येन के साथ कैद कर लिया था। जुलाई 1941 में इंसेन जेल में रहते हुए, उन्होंने ठाकिन सो के साथ "इंसेन मैनिफेस्टो" का सह-लेखन किया, जिसमें आने वाले युद्ध में विश्व फासीवाद को प्रमुख दुश्मन के रूप में पहचाना गया और अंग्रेजों के साथ अस्थायी सहयोग और एक व्यापक गठबंधन गठबंधन की स्थापना का आह्वान किया गया, जिसमें सोवियत संघ शामिल होना चाहिए। साम्राज्यवाद के खिलाफ राष्ट्रीय मुक्ति के लिए संघर्ष फासीवाद की हार के बाद फिर से शुरू किया जाएगा। यह दोबामा आंदोलन की प्रचलित राय के खिलाफ था, जिसमें ठाकिन आंग सान भी शामिल थे, जिन्होंने जापानियों से सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए गुप्त रूप से युवाओं के एक समूह के साथ बर्मा छोड़ दिया था, जिसे बाद में तीस साथियों के रूप में जाना जाता था और बर्मा स्वतंत्रता सेना (बी. आई. ए.) की स्थापना की थी। 1942 में जब बा माव की जापान समर्थक सरकार की स्थापना हुई, तब थान तुन ने भूमि और कृषि मंत्री के रूप में कार्य किया, और उन्होंने आंग सान सू की की मां खिन की की बहन खिन गी से मुलाकात की और उनसे शादी की। आंग सान ने युद्ध मंत्री बनने के तुरंत बाद लगभग उसी समय खिन की से शादी की; बी. आई. ए. का नाम बदलकर बर्मा डिफेंस आर्मी (बी. डी. ए.) कर दिया गया। थान तुन जापानी खुफिया जानकारी ठाकिन सो को दे सकता था जो जापानी कब्जे के खिलाफ प्रतिरोध को व्यवस्थित करने के लिए डेल्टा क्षेत्र में भूमिगत हो गया था। ठाकिन थीन पे और तिन श्व को शिमला में निर्वासित ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार से संपर्क करने के लिए भारत भेजा गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में, जापानियों के हारने और अंग्रेजों के लौटने के बाद, थान तुन सी. पी. बी. द्वारा गठित एंटी-फासीवादी पीपुल्स फ्रीडम लीग (ए. एफ. पी. एफ. एल.), पीपुल्स रिवोल्यूशनरी पार्टी (पी. आर. पी., जिसे बाद में सोशलिस्ट पार्टी का नाम दिया गया) और बी. डी. ए., जिसका अब नाम बदलकर बर्मा नेशनल आर्मी (बी. एन. ए.) कर दिया गया और जिसका नेतृत्व उनके बहनोई आंग सान ने किया। थान तुन, आंग सान के विपरीत, 15 अगस्त 1939 को सी. पी. बी. की स्थापना करने वाले छह लोगों में से नहीं थे; आंग सान इसके पहले महासचिव थे, जिसमें थाकिन सो जन संगठन के प्रभारी थे। गृहयुद्ध जब 1946 की शुरुआत में थाकिन सो की रेड फ्लैग कम्युनिस्ट पार्टी (एलन नी पार्टी) बर्मा की कम्युनिस्ट पार्टी से अलग हो गई, और उस पर संशोधनवाद का आरोप लगाया-"ब्रोडेरिज्म", जिसका नाम संयुक्त राज्य अमेरिका की कम्युनिस्ट पार्टी के नेता अर्ल ब्रोडर के नाम पर रखा गया था-और भूमिगत हो गया, थान तुन और अधिकांश कम्युनिस्टों ने ए. एफ. पी. एफ. एल. के साथ सहयोग करना जारी रखा। हालाँकि, रणनीति पर दरार, चाहे युद्ध के बाद के औपनिवेशिक प्रशासन के साथ बातचीत की जाए या पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त होने तक सामान्य हड़तालों और सशस्त्र विद्रोह के खतरे को जारी रखा जाए, आंग सान और अन्य लोगों द्वारा कार्यकारी परिषद में सीटें स्वीकार करने के बाद सिर पर आ गई। जुलाई 1946 में, थान तुन को महासचिव के रूप में इस्तीफा देने के लिए मजबूर किया गया, और सी. पी. बी., जिसे अब "व्हाइट फ्लैग" गुट कहा जाता है, को अगले अक्टूबर में ए. एफ. पी. एफ. एल. से निष्कासित कर दिया गया, जब सी. पी. बी. ने आंग सान और अन्य पर अंग्रेजों को बेचने और "बनावटी" स्वतंत्रता के लिए समझौता करने का आरोप लगाया था। 4 जनवरी 1948 को स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी, ए. एफ. पी. एफ. एल. के साथ, जो अब सोशलिस्ट पार्टी के प्रभुत्व में है, सत्ता में थी, और यू नू प्रधान मंत्री बने, अब जब 19 जुलाई 1947 को आंग सान की उनके अधिकांश मंत्रिमंडल के साथ हत्या कर दी गई थी, तब से इसे शहीद दिवस के रूप में मनाया जाता है। सी. पी. बी. पर हड़तालों और सामूहिक रैलियों की एक श्रृंखला आयोजित करने के बाद विद्रोह भड़काने का आरोप लगाया गया था और 28 मार्च 1948 को नेतृत्व को गिरफ्तार करने के आदेश जारी किए गए थे। थान तुन भाग गया और सशस्त्र क्रांति को व्यवस्थित करने के लिए अपनी पार्टी को भूमिगत कर दिया, और पिनमाना में सी. पी. बी. के गढ़ से मध्य बर्मा में गुरिल्ला ठिकानों की स्थापना की। थान तुन, जो अब सी. पी. बी. के अध्यक्ष हैं, ने पार्टी के कई सदस्यों को चीनी क्रांतिकारियों द्वारा प्रशिक्षित किए जाने के लिए चीन भेजा। उनमें से कुछ 1963 की शांति वार्ता के लिए लौट आए जब सी. पी. बी. ने जनरल ने विन के नेतृत्व वाली क्रांतिकारी परिषद सरकार के साथ बातचीत करने के लिए रंगून में एक प्रतिनिधिमंडल भेजा। थान तुन स्वयं जंगल में रहे और शांति वार्ता टूटने के बाद तथाकथित "पेकिंग लौटने वालों" के साथ फिर से मिल गए। 1967 में उन्होंने अपनी खुद की सांस्कृतिक क्रांति को अंजाम दिया, पार्टी को "संशोधनवादियों" से मुक्त कर दिया, और चीन की तरह चीजें नियंत्रण से बाहर हो गईं, इससे पहले कि वे अंत में बागडोर वापस खींच सकें। फिर भी सी. पी. बी. की छवि को पहले ही बहुत नुकसान पहुँच चुका था, विशेष रूप से युवा छात्र नेताओं की हत्या जो असफल शांति वार्ता के बाद सी. पी. बी. में शामिल हुए थे। देश ने 2 मार्च 1962 के तख्तापलट के तुरंत बाद परिसर में एक शांतिपूर्ण विरोध के दौरान 7 जुलाई 1962 को रंगून विश्वविद्यालय के छात्रों के नरसंहार में ने विन की सेना के हाथों अपने युवाओं के साथ इस तरह के व्यवहार का अनुभव किया था। अगले वर्ष, 24 सितंबर 1968 को, सरकारी सैनिकों से भागते समय, थान तुन की एक अधीनस्थ द्वारा हत्या कर दी गई, जिसने बाद में जनरल ने विन की सरकार के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। हत्यारा सिर्फ दो साल पहले "सेना छोड़ने वाले" के रूप में कम्युनिस्टों में शामिल हुआ था। लिगेसी थान तुन एकमात्र राजनेता थे जो अपने समकालीनों के बीच स्थिति में आंग सान से लगभग मेल खाते थे और यहां तक कि अंग्रेजों ने भी जल्दी ही देखा कि वह आंग सान के पीछे के विचारक थे। उन्होंने सबसे पहले अपना नाम एक स्कूली शिक्षक के रूप में बनाया जिन्होंने बर्मी और अंग्रेजी दोनों में शक्तिशाली भाषण लिखे। एक राजनीतिक आयोजक के रूप में उनके कौशल अतुलनीय थे और उन्होंने बर्मा के स्वतंत्रता संग्राम के हर चरण में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी। वे केवल विचारक नहीं थे, बल्कि असाधारण उपलब्धि और ऊर्जा वाले व्यक्ति थे। बर्मा के आधुनिक इतिहास में थान तुन को एक पतित मूर्ति माना जाता है। ।