Politico-media complex
राजनीतिक-मीडिया परिसर (पी. एम. सी., जिसे राजनीतिक-मीडिया परिसर भी कहा जाता है) एक राज्य के राजनीतिक और सत्तारूढ़ वर्गों और उसके मीडिया उद्योग के बीच संबंधों के नेटवर्क को दिया गया नाम है। इसमें कानून (और इसके प्रवर्तन), निगमों और बहुराष्ट्रीय कंपनियों जैसे अन्य हित समूह भी शामिल हो सकते हैं। पी. एम. सी. शब्द का उपयोग सरकारों, व्यक्तिगत राजनेताओं और मीडिया उद्योग के बीच मिलीभगत को संदर्भित करने के लिए एक अपमानजनक के रूप में किया जाता है। प्रारंभिक मीडिया संस्थान इससे पहले कि जोहान्स गुटेनबर्ग ने 1450 में चल प्रकार का आविष्कार किया, अधिकांश जानकारी शहर के शोर मचाने वालों, मंच के मंत्रियों या बारटेंडरों द्वारा दी गई थी। शहर के शोर मचाने वाले लोग शाही फरमानों, पुलिस नियमों, महत्वपूर्ण सामुदायिक घटनाओं और युद्ध की खबरों सहित जानकारी और समाचार फैलाते हैं। संचार के इन शुरुआती तरीकों को अक्सर पैदल संदेशवाहकों द्वारा वितरित किया जाता था और इन्हें आसानी से शासक वर्ग द्वारा नियंत्रित किया जा सकता था। प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कार के साथ ही लिखित समाचारों का प्रसार होने लगा। कोरान्टोस, जो समाचारों की सूचना देने वाले अर्ध-नियमित पर्चे थे, प्रारंभिक राजनीतिक-मीडिया परिसर का एक उदाहरण हैं। इंग्लैंड में लोकप्रिय, कोरान्टोस ने ज्यादातर विदेशी समाचारों की सूचना दी क्योंकि शाही सरकार ने यह नियंत्रित करने का प्रयास किया कि घरेलू समाचार जनता तक क्या पहुँचते हैं। कोरान्टोस अंततः नियमित पत्रिकाएँ बन गईं जो कम राजनीतिक नियंत्रण के अधीन थीं और औद्योगिक मीडिया के पहले के रूपों में से एक को चिह्नित करती थीं। प्रिंट ग्लोबल प्रिंट मीडिया द यूनिवर्सल डिक्लेरेशन ऑफ ह्यूमन राइट्स में कहा गया हैः "हर किसी को राय और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार है; इस अधिकार में बिना किसी हस्तक्षेप के राय रखने और सीमाओं की परवाह किए बिना किसी भी मीडिया के माध्यम से जानकारी और विचार प्रदान करने की स्वतंत्रता शामिल है।" हालाँकि पश्चिम में प्रिंट मीडिया को विज्ञापन के रुझानों में गिरावट का सामना करना पड़ा है, लेकिन मध्य पूर्व में कई समाचार पत्र और पत्रिकाएँ अच्छी तरह से प्रकाशित होती रहती हैं। जिन देशों में अधिकांश आबादी के पास इंटरनेट या टेलीविजन तक आसान पहुंच नहीं है, उनके लिए समाचार पत्र और पत्रिकाएं समाचार प्राप्त करने के कुछ तरीके हैं। हालाँकि, राजनीतिक प्रभाव से स्वतंत्रता और समाचार पत्र की निर्भरता कई देशों में संदिग्ध है। रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स प्रेस फ्रीडम इंडेक्स, दुनिया में प्रेस की स्वतंत्रता की मात्रा को मापने वाला एक सूचकांक बताता है कि पश्चिमी प्रथम विश्व के देशों में, प्रेस के अधिकारों का पूरी तरह से सम्मान नहीं किया जाता है, और यह कि प्रेस सरकार की जांच या आलोचना करने के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र नहीं है। हालांकि, सूचकांक यह भी बताता है कि राजनीतिक रूप से अस्थिर देशों में स्थिति बदतर है। पश्चिमी समाचार पत्र और पत्रिकाएँ पाठकों और पत्रकारों के बीच दो-तरफा संवाद खोलती हैं। कुछ अध्ययनों से पता चला है कि प्रिंट मीडिया जनता के मौजूदा राजनीतिक दृष्टिकोण को बदलने के बजाय उन्हें मजबूत करने की अधिक संभावना रखता है। रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स, एक अंतर्राष्ट्रीय गैर-सरकारी संगठन जो प्रेस की स्वतंत्रता को बढ़ावा देता है, देशों की प्रेस स्वतंत्रता का आकलन करने के लिए एक वार्षिक प्रेस स्वतंत्रता सूचकांक तैयार करता है। रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स के महासचिव जीन-फ्रांकोइस जुलियार्ड ने 2009 के प्रेस स्वतंत्रता सूचकांक को जारी करते हुए कहाः "फ्रांस, इटली और स्लोवाकिया जैसे यूरोपीय लोकतंत्रों को साल दर साल रैंकिंग में लगातार गिरते हुए देखना परेशान करने वाला है [.] यूरोप को नागरिक स्वतंत्रता के संबंध में एक उदाहरण स्थापित करना चाहिए। यदि आप अपने देश में निर्दोष व्यवहार नहीं करते हैं तो आप विदेशों में मानवाधिकारों के उल्लंघन की निंदा कैसे कर सकते हैं? ओबामा प्रभाव, जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका को सूचकांक में 16 स्थान हासिल करने में सक्षम बनाया है, हमें आश्वस्त करने के लिए पर्याप्त नहीं है। एशिया प्रेस को पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना में गोल्डन शील्ड प्रोजेक्ट के माध्यम से सेंसर किया जाता है जिसे दुनिया भर में ग्रेट फ़ायरवॉल ऑफ़ चाइना के रूप में जाना जाता है। रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स ने चीन की प्रेस स्थिति को "बहुत गंभीर" के रूप में स्थान दिया है, जो उनके पांच-बिंदु पैमाने पर सबसे खराब संभावित रैंकिंग है। 2013 के विश्व प्रेस स्वतंत्रता सूचकांक में चीन की प्रेस को179 देशों में से 173वें स्थान पर रखा गया था। चीनी सरकार प्रेस को सेंसर करने के कानूनी अधिकार को बनाए रखती है, और सेंसरशिप के बचाव में, दावा करती है कि चीन में कम्युनिस्ट पार्टी को प्रेस की सबसे अधिक स्वतंत्रता है क्योंकि इसे नियंत्रित करने वाला कोई अमीर अल्पसंख्यक नहीं है। 2020 के विश्व प्रेस स्वतंत्रता सूचकांक में चीन 5 स्थान गिरकर 177वें स्थान पर आ गया है। मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका मध्य पूर्वी प्रिंट मीडिया को मुख्य रूप से निजी फंडर्स, या तो एक विशिष्ट परिवार या विशिष्ट सरकारी पार्टी द्वारा भुगतान किया जाता है। कुछ मध्य पूर्वी समाचार पत्रों और पत्रिकाओं पर स्पष्ट राजनीतिक संबंध रखने का आरोप लगाया गया है। मध्य पूर्व और अफ्रीका के कई देशों में राजनीतिक और आर्थिक परिस्थितियों के आधार पर विभिन्न कारणों से क्या प्रकाशित किया जा सकता है, इस पर कठोर सरकारी प्रतिबंध हैं। ईरान, जो 2013 में 17 9 में से 174 वें स्थान पर था, को अत्यधिक सेंसर के रूप में वर्णित किया गया है, क्योंकि ईरानी सरकार अधिकांश प्रिंट और प्रसारण मीडिया और समाचार वेबसाइटों पर सख्त नियंत्रण रखती है। रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स ने कहा है कि इज़राइल में पत्रकार "सैन्य सेंसरशिप के अस्तित्व के बावजूद अभिव्यक्ति की वास्तविक स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं।" हालाँकि, मैरीलैंड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर योरम पेरी ने कहा है कि इज़राइल ने एक मीडिया नियंत्रण कार्रवाई का अनुभव किया क्योंकि सरकार सैन्य कार्रवाई कवरेज के कवरेज को सेंसर करती है, यह दर्शाती है कि कैसे सरकारें अक्सर युद्ध के समय प्रेस की स्वतंत्रता को सीमित करती हैं। 2009 में रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स के अनुसार, उत्तरी अफ्रीका में इरिट्रिया पत्रकारिता की स्वतंत्रता के लिए सबसे खराब रैंकिंग वाला देश है। इरिट्रिया वर्तमान में एक-पक्षीय "संक्रमणकालीन सरकार" है जिसने अभी तक अपने अनुमोदित संविधान को लागू नहीं किया है। 2009 के प्रेस स्वतंत्रता सूचकांक में सबसे नीचे रहने वाले अन्य अफ्रीकी देशों में सीरिया (165) और सोमालिया (164) शामिल हैं। दोनों देश पत्रकारिता की बहुत कम स्वतंत्रता का प्रदर्शन करते हैं और अपनी अस्थिर संक्रमणकालीन सरकारों और लगभग निरंतर युद्ध के लिए कुख्यात हैं। संघर्ष जहाँ समाचार पत्र पाठकों और विज्ञापनदाताओं के बीच एक विशेष संबंध का प्रतिनिधित्व करते थे, वहाँ प्रिंट मीडिया अब इंटरनेट की शक्ति के साथ प्रतिस्पर्धा करता है। विज्ञापन राजस्व में गिरावट और घटते दर्शकों के कारण, प्रिंट प्रेस को गिरावट के रूप में वर्णित किया गया है। आज आधे से थोड़ा अधिक अमेरिकी हर दिन एक समाचार पत्र पढ़ते हैं। हालाँकि, 2004 की एक रिपोर्ट में कहा गया है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रतिदिन 55 मिलियन समाचार पत्र बेचे जाते हैं, और समाचार पत्र अभी भी राजनीतिक-मीडिया परिसर में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। आर्थिक संघर्षों और पाठकों की संख्या में गिरावट के अलावा, समाचार पत्र ने पाठकों का विश्वास खोने के साथ भी संघर्ष किया है। सर्वेक्षणों में पाया गया है कि लोग अन्य समाचार माध्यमों की तुलना में समाचार पत्रों पर कम भरोसा करते हैं, क्योंकि उनका मानना है कि समाचार पत्र पत्रकार "अलग-थलग और संपर्क से बाहर" हैं और व्यावसायिक हितों से प्रेरित हैं। अधिकांश लोग अपने स्थानीय और राष्ट्रीय समाचार पत्रों की तुलना में अपने स्थानीय और राष्ट्रीय समाचार टेलीविजन स्टेशनों पर अधिक विश्वास करते हैं। एकमात्र समाचार माध्यम जिस पर लोग समाचार पत्रों की तुलना में कम भरोसा करते हैं, वह है मुद्रित पत्रिकाएँ। वहाँ के कुछ बुजुर्ग लोगों ने अनुमान लगाया है कि आज के युवा दृष्टि से अधिक इच्छुक हैं, और इसलिए लिखित राजनीतिक समाचार या प्रचार से प्रभावित होने की संभावना कम है। प्यू सेंटर के एक अध्ययन में पाया गया कि जेन जेड या जेन वाई जैसी युवा पीढ़ियों में से 28 प्रतिशत ने एक दिन में पेपर पढ़ा, और औसतन केवल 10 मिनट का पढ़ने का समय। हार्वर्ड के प्रोफेसर थॉमस पैटरसन ने कहाः "समय के साथ जो हुआ है वह यह है कि हम एक पढ़ने वाले राष्ट्र की तुलना में एक देखने वाला राष्ट्र बन गए हैं, और इंटरनेट दोनों में से थोड़ा सा है। मेरा मानना है कि, यह पसंद है या नहीं, समाचार का भविष्य इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में होने वाला है, लेकिन हम नहीं जानते कि वह रूप कैसा दिखने वाला है। राजनीतिक रेडियो का रेडियो इतिहास प्रारंभिक अमेरिकी रेडियो उद्योग वाणिज्यिक शिपिंग कंपनियों से बना था जो नेविगेशन के लिए रेडियो का उपयोग करते थे, और शौकिया रेडियो उत्साही जो घर पर रेडियो बनाते थे। सैन्य, उद्योग और समुदाय का यह मिश्रण 1912 के रेडियो अधिनियम तक अनियंत्रित हो गया, जिसमें सभी जहाजों को रेडियो संचार का उपयोग करने और एक निरंतर रेडियो घड़ी रखने की आवश्यकता थी, शौकिया उपयोगकर्ताओं को लाइसेंस दिया जाना था, और रेडियो प्रसारण के लिए तरंग दैर्ध्य के उपयोग को विनियमित करना शुरू कर दिया। यह अधिनियम सरकार और रेडियो मीडिया के बीच शुरुआती बातचीत में से एक का प्रतिनिधित्व करता है और बाद के रेडियो कानून के लिए एक मिसाल भी स्थापित करता है, जिसमें 1927 का रेडियो अधिनियम भी शामिल है, जिसने संघीय रेडियो आयोग की स्थापना की और वाणिज्यिक और शौकिया दोनों रेडियो उपयोगकर्ताओं के लिए आगे के विनियमन को जोड़ा। प्रथम विश्व युद्ध में अमेरिकी प्रवेश के साथ सरकारी विनियमन फिर से बढ़ गया, जब राष्ट्रपति वुडरो विल्सन ने सभी रेडियो स्टेशनों पर नौसैनिक नियंत्रण का आदेश दिया और आदेश दिया कि शौकिया सभी रेडियो गतिविधियों को बंद कर दें। प्रथम विश्व युद्ध के एक प्रसिद्ध इतिहासकार जोनाथन रीड विंकलर ने कहाः "यह केवल प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ही था जब संयुक्त राज्य अमेरिका को पहली बार यह समझने में आया कि कैसे एक रणनीतिक संचार नेटवर्क-पनडुब्बी टेलीग्राफ केबलों का संग्रह, और राजनयिक, वाणिज्यिक और सैन्य उद्देश्यों के लिए एक राष्ट्र द्वारा उपयोग किए जाने वाले लंबी दूरी के रेडियो स्टेशन-आधुनिक दुनिया में एक महान शक्ति के वैश्विक राजनीतिक और आर्थिक हितों के लिए महत्वपूर्ण थे।" प्रथम विश्व युद्ध के बाद, रेडियो को व्यापक नागरिक दर्शकों के लिए पेश किया गया जब वेस्टिंगहाउस ने 1919 में एरीओला जूनियर को जारी किया, और रेडियो कॉर्पोरेशन ऑफ अमेरिका (आरसीए) ने 1920 में रेडियोला को जारी किया। एरीओला जूनियर और रेडियोला ने हजारों अमेरिकी घरों में प्रवेश करने के लिए राजनीतिक-मीडिया परिसर के लिए एक नया चैनल स्थापित करने में मदद की। 1919 तक पिट्सबर्ग, पीए के सबसे पुराने लाइसेंस प्राप्त अमेरिकी रेडियो स्टेशन, केडीकेए ने नियमित संगीत कार्यक्रम प्रसारित करना शुरू कर दिया, और जल्द ही संगीत, शैक्षिक कार्यक्रम, खेल कवरेज और अंततः समाचार कवरेज लोकप्रिय हो गए। जैसे-जैसे स्टेशनों ने चुनावों को कवर करना शुरू किया और सरकारी कार्रवाइयों की खबरें देना शुरू किया, वैसे-वैसे देशों में राजनीति की कवरेज तेजी से बढ़ गई। सरकार और रेडियो के बीच घनिष्ठ राजनीतिक-मीडिया जटिलता 1924 में स्पष्ट थी जब रिपब्लिकन और डेमोक्रेटिक राष्ट्रीय सम्मेलनों को कवर किया गया था, जबकि अन्य दलों के सम्मेलनों को नजरअंदाज कर दिया गया था। उम्मीदवारों ने चुनावी भाषणों की पूर्व संध्या की, रेडियो प्रसारण का पहला उदाहरण जो अमेरिकी राजनीतिक प्रक्रिया को प्रभावित करने के लिए था। प्रगतिशील उम्मीदवार रॉबर्ट लाफोलेट ने दावा किया कि "रेडियो ट्रस्ट" ने उनके अभियान को कमजोर कर दिया है। रेडियो उपयोगकर्ताओं की संख्या में विस्फोट हुआ। 1935 तक लगभग 3 में से 2 अमेरिकी घरों के पास एक रेडियो था। राजनेता द्वितीय विश्व युद्ध में रेडियो का उपयोग करना जारी रखेंगे, जिसमें रेडियो का उपयोग मुख्य रूप से समाचार प्रसारण और प्रचार के प्रसार के लिए किया जाता था। रेडियो प्रचार का एक उदाहरण इवा तोगुरी डी 'एक्विनो, रूथ हयाकावा, जून सुयामावो और मर्टल लिप्टोन से आया जिन्हें सामूहिक रूप से टोक्यो रोज़ के नाम से जाना जाता है। इन महिलाओं ने अमेरिकी सैनिकों के मनोबल को कम करने और जनता या उनके दुश्मनों को प्रभावित करने के लिए मीडिया के सरकार के उपयोग को चित्रित करने के उद्देश्य से अमेरिकी विरोधी कार्यक्रमों की मेजबानी की। हालांकि, इवा तोगुरी डी 'एक्विनो और युद्ध के मित्र देशों के कैदियों जैसे कई लोगों को इन कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए उनकी इच्छा के खिलाफ मजबूर किया गया और मित्र देशों की सेनाओं की मदद करने के लिए कड़ी मेहनत की। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद और पूरे शीत युद्ध के युग में, लोकतांत्रिक राष्ट्रों ने लोहे के पर्दे के पीछे के देशों या अन्यथा सूचना-समझौता वाले देशों में समाचार प्रसारित करने के लिए लंबी दूरी की रेडियो तरंगों का उपयोग किया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान स्थापित अमेरिकी अंतर्राष्ट्रीय रेडियो कार्यक्रम, वॉयस ऑफ अमेरिका, शीत युद्ध के युग "सार्वजनिक कूटनीति" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया, जिसका उद्देश्य लोकतांत्रिक मूल्यों का प्रसार करना और विदेशों में अमेरिकी नीतियों को लोकप्रिय बनाना था। 1950 में, राष्ट्रपति हैरी एस. ट्रूमैन ने शीत युद्ध के संघर्ष को "सबसे बढ़कर, पुरुषों के दिमाग के लिए संघर्ष" के रूप में वर्णित किया, जिसे अमेरिकी लोग "अन्य देशों के लोगों तक वास्तविक कहानी पहुँचाकर" जीतेंगे; दूसरे शब्दों में, राजनीतिक-मीडिया परिसर को गले लगाकर और विदेशी श्रोताओं को प्रभावित करने के लिए इसका उपयोग करके। वॉयस ऑफ अमेरिका (वी. ओ. ए.), जो संयुक्त राज्य सूचना एजेंसी के अधिकार के तहत काम करता था, पैंतालीस भाषाओं में कार्यक्रमों का समर्थन करता था और एक सप्ताह में 400 घंटे से अधिक कार्यक्रमों का प्रसारण करता था। कार्यक्रमों में निष्पक्ष समाचार कवरेज, संगीत कार्यक्रम और विशेष अंग्रेजी प्रसारण शामिल थे, जिनका उद्देश्य श्रोताओं को अमेरिकी अंग्रेजी में महारत हासिल करने में मदद करना था। वी. ओ. ए. अपने अंतर्राष्ट्रीय प्रसारण प्रयासों में अकेला नहीं था, संयुक्त राज्य अमेरिका की केंद्रीय खुफिया एजेंसी ने रेडियो फ्री यूरोप और रेडियो लिबर्टी का समर्थन किया, दोनों प्रचारक रेडियो नेटवर्क का उद्देश्य साम्यवाद के खिलाफ असहमति को भड़काना था। अन्य राष्ट्रों ने भी प्रचार के रूप में अंतर्राष्ट्रीय रेडियो का उपयोग किया। उदाहरण के लिए, जर्मन अंतर्राष्ट्रीय रेडियो कार्यक्रम डॉयचे वेले (डी. डब्ल्यू.) शीत युद्ध के दौरान एक प्रमुख प्रसारक था। 1965 तक डी. डब्ल्यू. ने सोवियत संघ और विदेशों में 848 घंटे का कार्यक्रम प्रसारित किया और 1980 तक साप्ताहिक रूप से यू. एस. एस. आर. की आबादी के 5 प्रतिशत तक पहुंच गया। डॉयचे वेले का मिशन "यूरोपीय संस्कृति में अपनी जड़ों के साथ एक स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में और कानून के शासन पर आधारित एक उदार, लोकतांत्रिक, संवैधानिक राज्य के रूप में जर्मनी की समझ को बढ़ावा देना" राजनीतिक-मीडिया परिसर के जर्मन उपयोग को दर्शाता है। आधुनिक राजनीतिक रेडियो रेडियो का स्वर्ण युग केवल 1935-1950 से चला होगा, फिर भी रेडियो अभी भी राजनीतिक-मीडिया परिसर में एक सक्रिय माध्यम है। आज राजनीति पर व्यापक रेडियो कार्यक्रम चल रहे हैं। एक उदाहरण रश लिम्बॉग शो है, जो स्वर्गीय रश लिम्बॉग की राजनीतिक टिप्पणी को प्रसारित करता है, जिसे श्रोताओं द्वारा "अमेरिका के सत्य डिटेक्टर", "डॉक्टर ऑफ डेमोक्रेसी" और "अमेरिका में सबसे खतरनाक व्यक्ति" के रूप में संदर्भित किया जाता है। रश लिम्बॉग शो ने कई राजनेताओं की मेजबानी की है, जो दर्शाता है कि राजनेता अभी भी जनमत और राजनीतिक प्रक्रिया को प्रभावित करने के लिए रेडियो का उपयोग करते हैं। अब बंद हो चुकी एयर अमेरिका मीडिया कंपनी ने प्रगतिशील राजनीतिक टिप्पणी और समाचार कवरेज प्रदान किया और खुद को "सबसे अधिक मान्यता प्राप्त प्रगतिशील टॉक रेडियो नेटवर्क के रूप में वर्णित किया, जो एक आभारी सुनने वाले राष्ट्र को एक स्वतंत्र और अनफ़िल्टर्ड आवाज़ प्रदान करता है।" द राचेल मैडो शो, द लियोनेल शो, और लाइव इन वाशिंगटन विद जैक राइस जैसे एयर अमेरिका कार्यक्रमों ने राजनेताओं की रिकॉर्डिंग पर चर्चा की, राजनेताओं को लाइव मेहमानों के रूप में होस्ट किया, और राजनीतिक वर्गों और मीडिया के बीच एक संबंध के रूप में काम किया। फिल्म राष्ट्रीय सिनेमा फिल्म के सबसे शक्तिशाली रूपों में से एक राष्ट्रीय सिनेमा है, जिसके लिए अलग-अलग देशों और अलग-अलग परिभाषाओं के लिए पूरी किताबें हैं। सिनेमा के माध्यम से, विशिष्ट देशों के भीतर वैचारिक समूह फिल्म के माध्यम से अपनी सामूहिक पहचान का निर्माण और सुदृढ़ीकरण कर सकते हैं, साथ ही प्रचार के माध्यम से एक विदेशी की पहचान भी कर सकते हैं। सांस्कृतिक राजनीति उल्फ हेडेटॉफ्ट ने कहा कि "राजनीति और प्रभाव की वास्तविक दुनिया में, कुछ राष्ट्रवाद, संस्कृतियाँ, विचार और व्याख्याएँ दूसरों की तुलना में अधिक शक्तिशाली, मुखर और सफल हैं। जहाँ कम प्रभावशाली लोग आवश्यक रूप से कम आत्म-बधाई देने वाले नहीं होते हैं, वे निश्चित रूप से अधिक अंतर्दृष्टिपूर्ण होते हैं और हमेशा राष्ट्रीय विशिष्टता का लेबल रखते हैं। उन्होंने यह भी कहा कि वही फिल्में वास्तव में अपनी "राष्ट्रीय-सांस्कृतिक मुद्रा" के परिणामस्वरूप अधिक व्यापक रूप से और आसानी से फैल जाती हैं, अन्य संस्कृतियों के साथ मिल जाती हैं, या तो अन्य देशों की संस्कृतियों और पहचान के लिए एक "सकारात्मक मिश्रण" बन जाती हैं या "अनुकरण के लिए एक मॉडल" बन जाती हैं। उन्होंने राष्ट्रीय सिनेमा की तुलना ऐसी प्रक्रियाओं से गुजरने वाली अंग्रेजी की तुलना वैश्विक भाषा फ्रैंका से कीः सांस्कृतिक साझाकरण जिसके परिणामस्वरूप आधिपत्य होता है और वैश्वीकरण की प्रक्रिया गैर-सममित होती है। प्रचार एक ऐसा तरीका है जिससे राजनीति को फिल्म में दर्शाया और हेरफेर किया जा सकता है। रूसी निर्माता सर्गेई आइजेनस्टीन और व्सेवोलोड पुडोवकिन को प्रचार सौंदर्यशास्त्र के जन्म का श्रेय दिया जाता है, जिसके लिए अंतर्निहित धारणा यह थी कि वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करने वाली सिनेमाई छवियों में हेरफेर करके, वे वास्तविकता की दर्शकों की अवधारणाओं में हेरफेर कर सकते हैं। वृत्तचित्र अन्य शैली की फिल्मों की तुलना में प्रचार का एक और भी अधिक प्रभावी रूप हो सकता है क्योंकि प्रतिनिधित्व का रूप वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने का दावा करता है, जिससे दर्शकों का ब्रेनवॉश करना आसान हो जाता है। द बैटल ऑफ द सोमे ऑफ वर्ल्ड वॉर I जैसे ब्रिटिश न्यूज़रील्स प्रचार थे क्योंकि उन्होंने केवल अपने दृष्टिकोण से युद्ध को दिखाया था, हालांकि इसे हाल के युद्ध वृत्तचित्रों की तुलना में अधिक ईमानदार और उद्देश्यपूर्ण होने के रूप में तर्क दिया जा सकता है (क्योंकि उन्हें नाटकीय या महाकाव्य प्रभाव के लिए समायोजन के बिना संपादित किया गया था)। उनके फोटोग्राफर अपनी अग्रिम पंक्ति में बने रहे जो कम से कम कुछ सच्चाई प्रस्तुत करते थे। फुरहम्मार और इसाकसन के अनुसार, यह रूसी फिल्म निर्माता थे जो "मोंटेज के उस्ताद" थे और उन्होंने कटिंग, लयबद्ध संपादन और एक उपदेशात्मक दृष्टिकोण के साथ विश्वासयोग्य भ्रम पैदा करने के लिए फिल्म की शक्ति की खोज की। जब ध्वनि संभव हुई, तो कहा जाता है कि वक्ताओं की आवाज़ और संगीत के उपयोग से वृत्तचित्र राजनीतिक रूप से अधिक शक्तिशाली हो गए हैं। नाजी जर्मनी में, न्यूज़ रील फीचर फिल्मों की तरह ही महत्वपूर्ण थे, जबकि फासीवादी इटली में प्रचार ज्यादातर वृत्तचित्रों तक ही सीमित था। अमेरिकी श्रृंखला वाय वी फाइट और नाजी वृत्तचित्र सिग इम वेस्टन (विक्ट्री इन द वेस्ट) की पहली तीन किश्तों की तुलना से पता चलता है कि एक ही घटना की दो विरोधी व्याख्याएं भी कितनी विश्वसनीय हो सकती हैं। पहला कुछ घंटों में वर्षों को कवर करता है लेकिन इसका घनत्व सच्चाई की किसी भी चूक को छिपाता है जबकि बाद वाला वास्तविक छवियों के साथ युद्ध को चित्रित करने का प्रबंधन करता है लेकिन बिना रक्त या मृत्यु के। स्पेनिश गृहयुद्ध के बारे में वृत्तचित्रों में भी यही पाया जाता है। वृत्तचित्रों में राजनीतिक मामलों का मिथ्याकरण उन घटनाओं के दृश्यों को उठाकर किया जा सकता है जिनसे निपटा जा रहा है और उन्हें फिल्म में शामिल किया जा सकता है ताकि वे उस "वास्तविकता" का हिस्सा प्रतीत हों जिसका वह प्रतिनिधित्व करने का दावा करता है। उदाहरण के लिए, गैर-अमेरिकी गतिविधियों पर सदन समिति ने 1960 में ऑपरेशन उन्मूलन के साथ ऐसा किया और नाजी समाचार पत्रों ने दर्शकों को समझाने के लिए कुछ ही दिनों बाद नॉरमैंडी आक्रमण के वास्तविक दृश्यों के रूप में डीपे में मित्र राष्ट्रों की हार के दृश्यों को चित्रित किया। दर्शकों की राजनीतिक संबद्धताओं को वास्तव में वास्तविक घटनाओं का मंचन करके भी हेरफेर किया जा सकता है जैसा कि 1944 की नाजी फिल्म द फुहरर गिव्स द ज्यूइज़ ए टाउन ने किया था। दाचाऊ और ऑशविट्ज़ के 30 साल बाद भी द्वितीय विश्व युद्ध का प्रचार जारी रहा, जैसे कि फ्यासिस्ट इतालवी फिल्म द नाइट पोर्टर (1974)। फिल्म ने क्रूरता, क्रूरता और मर्दानगी का महिमामंडन करते हुए नाजियों के नरसंहार को वैध बनाने की कोशिश की। हेनरी गिरौक्स, जैसा कि वे "ब्रेकिंग इनटू द मूवीज" में बताते हैं, जो बात आश्चर्यचकित करती है, वह यह है कि इस तरह के स्पष्ट वैचारिक संदेशों को आलोचकों और आम जनता द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया था, और यह कि समाज अतीत के खिलाफ वर्तमान का परीक्षण करने में असमर्थ हो सकता है, जिसका प्रभाव पश्चिम में औद्योगिक दमन के बाद और इसका विरोध करने की रणनीतियों पर पड़ता है। एंटोनियो ग्रामसी, हर्बर्ट मार्क्यूस और पाउलो फ्रेयर के लेखन के बावजूद, अधिकांश अमेरिकी यह नहीं मानते हैं कि उन देशों में वर्ग आधिपत्य या सांस्कृतिक वर्चस्व कितना महत्वपूर्ण है, जहां आबादी को वैचारिक साधनों के माध्यम से सरकारों का आज्ञाकारी रखा जाता है। उनका तर्क है कि "हम न केवल राजनीतिक और भौतिक अर्थों में पीड़ित हैं, बल्कि प्रचलित शासक वर्ग के मानदंडों और मूल्यों से भावनात्मक और बौद्धिक रूप से भी बंधे हैं।" यद्यपि प्रचार के फीचर रूपों में वृत्तचित्रों की प्रत्यक्ष प्रामाणिकता का अभाव है, वे राजनीतिक शक्ति को बनाए रख सकते हैं क्योंकि निर्देशकों के संसाधन कम सीमित हैं और वे फिल्म की वास्तविकता का निर्माण कर सकते हैं। वे आगे तीव्रता के साथ विश्वसनीयता की कमी की भरपाई करते हैं। अमेरिकियों की मजबूत देशभक्ति और राष्ट्रवाद के बावजूद, स्पष्ट रूप से राजनीतिक फिल्मों को अमेरिका में कभी भी अच्छी प्रतिक्रिया नहीं मिली है, जबकि राजनीति को अस्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने वाली फिल्में (जैसे प्रचार के रूप में) लोकप्रिय बनी हुई हैं। फ्रैंक काप्रा के अलावा, किसी अन्य प्रमुख अमेरिकी फिल्म निर्माता ने राजनीतिक दुनिया की जटिलताओं और भ्रष्टाचार के बीच नागरिक जीवन में नागरिकता, भागीदारी और जिम्मेदारी के केंद्रीय विषयों को गंभीरता से प्रस्तुत नहीं किया है। जबकि कैप्रा ने चार्ल्स लिंडहोल्म और जॉन ए के रूप में व्यक्ति की "राजनीतिक कार्रवाई के लिए एक सकारात्मक अमेरिकी सिनेमाई शब्दावली विकसित करने" की मांग की। हॉल बताता है कि वह अंततः विफल रहा। काप्रा की फिल्मों की विशेषता एक ही मूल सूत्र है जिसके अनुसार निष्पक्षता और ईमानदारी के मौलिक अमेरिकी मूल्यों को राजनीति के भ्रष्टाचार और क्रूरता से चुनौती दी जाती है। रोनाल्ड रीगन ने बाद में श्री रीगन द्वारा दिए गए भाषण को विस्तार से उद्धृत किया। श्री में कार्य। डीड्स गोज़ टू टाउन (1936) जहाँ वे राजनीति की जटिलताओं के प्रति अपनी घृणा व्यक्त करते हैं और व्यक्तिगत अच्छाई का आह्वान करते हैं। अपनी अगली फिल्म मिस्टर स्मिथ गोज़ टू वाशिंगटन (1939) में काप्रा प्रत्येक व्यक्ति की अखंडता और शालीनता को मजबूत करता है जो विशेष रुचि समूहों की शक्ति और कुटिलता के बावजूद राजनीति को पार कर सकता है। जब मीट जॉन डो के नायक को दूसरों के लिए अपनी आवश्यकता का एहसास होता है, तो वह अपने क्लब के समर्थन का लाभ उठाने के लिए राष्ट्रपति पद की योजना के लिए एक फासीवादी बोली लगाने वाले को उजागर करने का प्रयास करता है। वह एक हिंसक भीड़ के बीच इस निराशाजनक निष्कर्ष के साथ विफल हो जाता है कि अमेरिकी जनता एक विश्वसनीय भीड़ है जो हेरफेर के लिए अतिसंवेदनशील है जब तक कि जॉन डो क्लब के सदस्य उसकी क्षमा की भीख नहीं मांगते और उसे उनका नेतृत्व करने के लिए लौटने के लिए मना नहीं लेते। जॉन डो का अंत दर्शकों और आलोचकों के बीच असफल रहा, जिससे कैप्रा के लिए कोई और राजनीतिक फिल्में और इट्स अ वंडरफुल लाइफ के बाद कोई भी योग्य फिल्म नहीं बनी। फिल्म निर्माण से काप्रा का अंतिम पतन और उनकी सलाह कि सभी अमेरिकी फिल्म निर्माताओं को राजनीति को भूल जाना चाहिए यदि वे खुद को आधे में नहीं काटना चाहते हैं, यह उस चुनौती को दर्शाता है जिसका सामना फिल्म निर्माताओं को राजनीति की आलोचना करने का प्रयास करते समय करना पड़ता है। लिंडहोम और हॉल का मानना है कि "कैपरा को हराने वाली समस्याओं ने अमेरिकी फिल्म निर्माताओं द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में व्यक्तिवाद और नागरिकता के बीच जटिल संबंधों को चित्रित करने के बाद के प्रयासों को भी कम कर दिया है" और दावा करते हैं कि हॉलीवुड ने इसके बजाय राजनीति के व्यामोह को अपनाया है जिसे कैपरा ने दूर करने की कोशिश की थी। नतीजतन, अमेरिका में राजनीतिक फिल्मों ने नेताओं के त्रुटिपूर्ण चरित्र पर ध्यान केंद्रित करने की प्रवृत्ति का पालन किया है, जैसे कि सिटीजन केन (1940) और निक्सन (1995)। अन्यथा, वे सत्ता के भ्रष्टाचार को दर्शाते हैं, जैसे कि द कैंडिडेट (1972) और प्राइमरी कलर्स (1998)। ए फेस इन ए क्राउड (1957) और ऑल द किंग्स मेन (1949) जैसी अन्य फिल्में जॉन डो की चेतावनी का पालन करती हैं। दूसरी ओर, जे. एफ. के. (1991) और द मंचूरियन कैंडिडेट (1962) इस आधार पर आधारित हैं कि लोकतंत्र एक भ्रम है और अमेरिकी विभिन्न षड्यंत्रों के अज्ञानी प्यादे हैं, उदाहरण के लिए, सरकार और मीडिया के बीच मिलीभगत। सिनेमा का राजनीतिकरण प्रभाव जबकि फिल्में स्पष्ट रूप से राजनीतिक हो सकती हैं, वे वर्ग संघर्ष जैसे स्वाभाविक रूप से जटिल चीजों को राजनीतिकरण और अति सरलीकरण भी कर सकती हैं। फिल्म, क्योंकि यह जन संस्कृति में योगदान देती है, वर्ग की अवधारणा को रूढ़िवादी और अनुमानित सूत्रों तक कम करने के लिए आलोचना की गई है जो विचारधारा की सतही समझ को बढ़ावा देते हैं। कहा जाता है कि इस तरह की गलत प्रस्तुति और अज्ञानता जो इसे बढ़ावा देती है और बनाए रखती है, दर्शकों और नागरिकों को एक जटिल वास्तविकता में राजनेताओं की जोड़-तोड़ की रणनीति के प्रति संवेदनशील बनाती है। सिनेमा में अति सरलीकरण और वैचारिक शिथिलता के अपवादों में से एक को नोर्मा राय (1979) कहा गया है, एक ऐसी फिल्म जो रोजमर्रा के जीवन के स्तर पर श्रमिक वर्ग के संघर्ष और संस्कृति की जटिलताओं और राजनीति की पारंपरिकता की तुलना में एक वास्तविक प्रतिनिधित्व प्रस्तुत करती है। अभिनेता-राजनेता संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति चुनावों में टेलीविजन की भूमिका मास मीडिया ने हमेशा राजनीतिक प्रक्रिया को प्रभावित किया है, लेकिन टेलीविजन के नवाचार से अधिक कभी नहीं। चूंकि यह सबसे लोकप्रिय साधन है जिसके द्वारा मतदाता उम्मीदवारों और सामान्य रूप से समाचारों के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं, इसलिए टेलीविजन एक शक्तिशाली साधन है जिसके द्वारा राजनीतिक समूह जनता को प्रभावित कर सकते हैं। यह परिवर्तन 1960 के दशक की शुरुआत में शुरू हुआ जब समाचार प्रसारण कार्यक्रमों को तीस मिनट के कार्यक्रमों तक बढ़ाया गया, जिससे अधिक समाचार कवरेज और क्षमता की अनुमति मिली। इस विस्तारित समय स्लॉट ने राष्ट्रपति पद के उम्मीदवारों पर अधिक ध्यान केंद्रित करने की अनुमति दी, और नेटवर्क समाचार जल्द ही राष्ट्रीय राजनीति कवरेज का केंद्र बन गया। क्योंकि समाचार प्रसारण राष्ट्रीय थे, प्रसारित राजनीतिक अभियान देश भर में दर्शकों को प्रभावित करने और राष्ट्रव्यापी प्रभाव फैलाने में सक्षम थे। रिक शेन्कमैन ने अपनी पुस्तक जस्ट हाउ स्टुपिड आर वी में राजनीति पर मीडिया के प्रभाव का विश्लेषण किया है। : अमेरिकी मतदाता के बारे में सच्चाई का सामना करना, और यह देखते हुए कि अमेरिकी मतदाताओं ने पिछले 50 वर्षों में महत्वपूर्ण राजनीतिक शक्ति प्राप्त की है, हालांकि वे हेरफेर के प्रति अधिक संवेदनशील हैं क्योंकि राजनीति और विश्व मामलों के बारे में उनका ज्ञान कम हो गया है। उनका यह भी दावा है कि "राजनेताओं ने बार-बार मतदाताओं को गुमराह किया है" "विपणन, स्पिन मशीनों और गलत सूचनाओं के माध्यम से अमेरिकी राजनीति को मूर्ख बनाकर"। समाचारों को प्राथमिकता देकर, समाचार मीडिया देश की राजनीतिक वास्तविकता को निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है; वे राजनीतिक जानकारी प्रदान करते हैं जिसे तथ्य के रूप में माना जाएगा और दर्शकों को इंगित करता है कि वे प्रत्येक विषय को कितना महत्व देते हैं, इस आधार पर कि वे किसी दिए गए मुद्दे को कितना समय देते हैं और उस पर कितना जोर देते हैं। उदाहरण के लिए, टेलीविजन समाचार यह तय करके विषय की प्रमुखता पर संकेत दे सकते हैं कि समाचार प्रसारण पर प्रारंभिक कहानी क्या होगी या किसी कहानी को समर्पित समय की अवधि को बदलकर। जब इन संकेतों को प्रसारण के बाद बार-बार प्रसारित किया जाता है, तो दिन-ब-दिन, वे प्रभावी रूप से संचारित करने में सक्षम हो सकते हैं कि प्रसारक प्रत्येक विषय के लिए कितना महत्व चाहते हैं। टेलीविजन के माध्यम से धर्म पर राजनीतिक प्रभाव अपनी पुस्तक, पॉलिटिक्स आफ्टर टेलीविजनः रिलीजियस नेशनलिज़्म एंड द रीशेपिंग ऑफ द पब्लिक इन इंडिया में, अरविंद राजगोपाल ने भारत में 1980 और 1990 के दशक के अंत में हिंदू राष्ट्रवाद की जांच की है। राजगोपाल ने जनता के राष्ट्रीय, सांस्कृतिक, वर्ग और क्षेत्रीय पहचान के निर्माण में मीडिया की भूमिका का विश्लेषण किया। विशेष रूप से, उन्होंने राम जन्मभूमि आंदोलन की वर्चस्ववादी भूमिका और भारतीय राष्ट्रीय टेलीविजन पर राम परियोजना के प्रदर्शन का अध्ययन किया। राजगोपाल ने अपने अध्ययन में पाया कि राम परियोजना ने भारत में 1990 के दशक से लेकर वर्तमान तक राष्ट्रीय और सांस्कृतिक पहचान के बारे में प्रवचनों को आकार देने में भूमिका निभाई। राजगोपाल ने समकालीन भारत में टेलीविजन की सांस्कृतिक और राजनीतिक अर्थव्यवस्था की जांच की। टेलीविजन के बारे में उनकी चर्चा धारावाहिक महाकाव्य रामायण की औद्योगिक और सांस्कृतिक राजनीति के इर्द-गिर्द घूमती है। धारावाहिक महाकाव्य, जिसने अभूतपूर्व दर्शकों की संख्या पैदा की, हिंदू भगवान राम की महाकाव्य कहानी पर आधारित है और भारत के सरकारी टेलीविजन दूरदर्शन पर प्रसारित किया गया है। राजगोपाल ने तर्क दिया कि 1980 के दशक के अंत में हिंदू धार्मिक महाकाव्य रामायण के राष्ट्रीय प्रसारण ने राम जन्मभूमि आंदोलन के शुभारंभ के लिए बहुत अधिक वैचारिक आधार प्रदान किया और "टेलीविजन राजनीति के संदर्भ को गहराई से बदल देता है।" 24) महाकाव्य को राष्ट्रीय टेलीविजन पर प्रसारित किया गया था और सत्तारूढ़ कांग्रेस सरकार द्वारा प्रायोजित किया गया था। राजगोपाल ने तर्क दिया कि कांग्रेस ने मान लिया था कि महाकाव्य का केवल प्रायोजन बहुसंख्यक हिंदू वोट लाकर उसके चुनावी भविष्य में सहायता करेगा। इसके विपरीत, यह चुनावी रूप से कमजोर हिंदू राष्ट्रवादी राजनीतिक निकाय, भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) थी, जिसे धारावाहिक की लोकप्रियता से लाभ हुआ। भाजपा ने कांग्रेस द्वारा प्रयास किए गए मीडिया प्रभाव ढांचे से बचते हुए ऐसा किया और इसके बजाय टेलीविजन पर प्रसारित हिंदू महाकाव्य और इसकी अपनी हिंदू राष्ट्रवादी मान्यताओं के बीच एक जटिल संबंध को स्पष्ट किया। भाजपा ने धारावाहिक के प्रमुख व्यक्ति राम के प्रतीक के आसपास जनता को जुटाया, लेकिन सांस्कृतिक प्रामाणिकता, राष्ट्रीय संबंध और राष्ट्रीय उद्देश्य और दिशा की एक नई भावना पर जोर देने के लिए राम जन्मभूमि आंदोलन के माध्यम से प्रतीक को रणनीतिक रूप से फिर से बनाया। अपने चुनावी वादे के तहत मंदिर जीर्णोद्धार परियोजना को स्पष्ट करते हुए, आश्चर्य की बात नहीं है कि भाजपा ने अगले आम चुनाव में राष्ट्रीय सरकार का गठन किया। 43 यह दर्शाता है कि, जैसा कि राजगोपाल का तर्क है, टेलीविजन राजनीति को गहराई से प्रभावित करने में सक्षम है। भाजपा की सफलता के केंद्र में राम की प्रमुख आकृति पर केंद्रित स्टिकर, बटन और ऑडियो टेप जैसे व्यापारिक सामान बनाकर मीडिया और बाजार दोनों का पार्टी का रणनीतिक उपयोग था। राजगोपाल ने देखा कि टेलीविजन पर प्रसारित महाकाव्य अतीत और वर्तमान के बीच कई स्तरों पर तनाव से भी निपटता है, जिसे आधुनिक वाणिज्यिक टेलीविजन की परंपराओं के अनुरूप महाकाव्य के पुनर्निर्माण में देखा जा सकता है। इसके अलावा, महाकाव्य को पेश किया गया और बीस मिनट के विज्ञापन के साथ समाप्त किया गया, जिसने धारावाहिक को वर्तमान की तकनीकों के माध्यम से अतीत का पुनर्निर्माण करने में मदद की। दुनिया भर में टेलीविजन और राजनीति "राष्ट्रत्व के नाटकः मिस्र में टेलीविजन की राजनीति" में, लीला अबू-लुघोद ने सुझाव दिया कि किसी भी राष्ट्र की संस्कृति, शक्ति और आधुनिक स्व-निर्माण के बारे में बड़े सवालों के जवाब देने के लिए उसके टेलीविजन का अध्ययन किया जाना चाहिए। अबू-लुघोद मिस्र पर ध्यान केंद्रित करता है और विकासवादी विचारधारा के तत्वों और राष्ट्रीय प्रगति के सपनों की जांच करता है जो अतीत में मिस्र के टेलीविजन पर हावी थे। उन्होंने देश के टेलीविजन प्रसारणों का विश्लेषण किया और प्रामाणिक राष्ट्रीय संस्कृति और धार्मिक उग्रवाद से लड़ने के लिए जानबूझकर की गई रणनीतियों को चित्रित करने के प्रयास पर प्रकाश डाला। अबू-लुघोद ने पाया कि मिस्र को एक साथ जोड़ने वाला मुख्य सांस्कृतिक रूप टेलीविजन धारावाहिक हैं। वे अमेरिकी सोप ओपेरा के समान मेलोड्रामैटिक कार्यक्रम हैं लेकिन अपने पश्चिमी समकक्षों की तुलना में राजनीतिक और सामाजिक मुद्दों से अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं। उनकी सामग्री मध्य पूर्वी राष्ट्र मिस्र में इस्लाम, लिंग संबंधों और रोजमर्रा के जीवन की बदलती गतिशीलता को दर्शाती है, जबकि एक ही समय में इन परिवर्तनों को प्रभावित करने और निर्देशित करने की कोशिश कर रही है। राजनीति पर टेलीविजन के प्रभाव का अध्ययन करने वाले एक अन्य समूह में होली सेमेतको और पट्टी वाल्केनबर्ग शामिल थे। अपने अध्ययन में, उन्होंने यूरोपीय राजनीति में प्रेस और टेलीविजन समाचारों के निर्माण का विश्लेषण किया। पाठकों के स्पष्टीकरण के लिए, उन्होंने स्रोतों की एक विस्तृत श्रृंखला से परिभाषित समाचार फ्रेम की सर्वोत्तम कार्यात्मक परिभाषाएँ प्रदान कीं। समाचार फ्रेम "वैचारिक उपकरण हैं जिन पर मीडिया और व्यक्ति जानकारी देने, व्याख्या करने और मूल्यांकन करने के लिए भरोसा करते हैं", जो मापदंडों को निर्धारित करते हैं "जिसमें नागरिक सार्वजनिक घटनाओं पर चर्चा करते हैं" और "लगातार चयन, जोर और बहिष्कार" के तरीके में होते हैं। फ्रेमिंग "एक कथित वास्तविकता के कुछ पहलुओं" का चयन करना है ताकि उनकी प्रमुखता को इस तरह से बढ़ाया जा सके कि "किसी विशेष समस्या की परिभाषा, कारण व्याख्या, नैतिक मूल्यांकन और/या उपचार की सिफारिश को बढ़ावा दिया जा सके।" फ्रेम दर्शकों को उनके आसपास की जानकारी के प्रवाह का पता लगाने, समझने, पहचानने और लेबल लगाने में मदद करते हैं (गोफमैन, 1974, पृष्ठ 21) और "उपलब्ध राजनीतिक विकल्पों को कम करने" में मदद करते हैं। समाचार फ्रेम फ्रेमिंग प्रभाव का उपयोग करते हैं, या जब किसी संदेश की प्रासंगिक विशेषताएँ-जैसे कि इसका संगठन, सामग्री या संरचना-विशेष विचारों को लागू करती हैं, जिसके परिणामस्वरूप उनकी सक्रियता और मूल्यांकन में उपयोग होता है। संरचनात्मक प्रभाव का लोगों की धारणाओं पर बड़ा प्रभाव पड़ा है और राजनीतिक मुद्दों या संस्थानों के बारे में सार्वजनिक धारणाओं को आकार देने के लिए भी दिखाया गया है। कार्यसूची-निर्धारण अनुसंधान की तरह, विश्लेषण तैयार करना समाचारों में सार्वजनिक नीति के मुद्दों और इन मुद्दों की सार्वजनिक धारणाओं के बीच संबंधों पर केंद्रित है। हालांकि, विश्लेषण तैयार करना "एजेंडा-सेटिंग अनुसंधान से परे विस्तार करता है कि लोग समाचारों में मुद्दों के बारे में कैसे सोचते हैं और बात करते हैं, इसकी जांच करके क्या बात करते हैं या क्या सोचते हैं।" सेमेतको और वाल्केनबर्ग के शोध के परिणामों से संकेत मिलता है कि जिम्मेदारी के ढांचे का श्रेय आमतौर पर समाचारों द्वारा नियोजित किया जाता था, जो दर्शकों को दी गई भूमिका के साथ जो भी कर्तव्य जुड़े होते हैं, उन्हें करने के लिए दायित्व की भावना महसूस करने और भूमिका नहीं लेने के लिए नैतिक जवाबदेही की भावना महसूस करने पर केंद्रित होता है। राजनीतिक मीडिया पर इंटरनेट का प्रभाव इंटरनेट ने दुनिया को राजनीतिक जानकारी और राजनीतिक भूमिकाओं में शिक्षा, संचार और बातचीत के लिए एक उपकरण दिया है और व्यक्तियों और संगठनों द्वारा इसका उपयोग बढ़ा है और लगातार बढ़ रहा है। इस तेजी से वृद्धि की तुलना टेलीविजन के उछाल और मीडिया के रूप में राजनीति पर इसके प्रभाव से की जा सकती है। इंटरनेट टिप्पणी और आलोचना की दुनिया खोलता है जो बदले में नए और बेहतर विचारों को कई लोगों के बीच प्रसारित करने की अनुमति देता है। यह बहुदिशात्मक संचार प्रदान करता है, जो लोगों को संगठनों या राजनीति से जुड़े लोगों के साथ अधिक आसानी से जुड़े रहने की अनुमति देता है। हालांकि, माध्यम में पीएमसी के बारे में कई विवाद हैं क्योंकि इंटरनेट एक व्यापक संदर्भ या पक्षपातपूर्ण जानकारी से निकाली गई जानकारी के टुकड़ों को प्रदान करने के अभ्यास को प्रोत्साहित और सुविधाजनक बना सकता है, जो मीडिया के प्रति सार्वजनिक सनकीपन की ओर ले जाता है। इंटरनेट/वेब चैनलों के माध्यम से प्रकाशन में प्रवेश की सापेक्ष आसानी से पी. एम. सी. में एक व्यक्ति योगदानकर्ता या खिलाड़ी बनने के अवसर मिलते हैं उदाहरण के लिए, विकिपीडिया एक प्रमुख वैश्विक चैनल है और वर्तमान में दुनिया में तेरहवीं सबसे अधिक देखी जाने वाली वेबसाइट है। 2009 में इसने पाया कि प्रभावशाली मध्यस्थता समिति (आर्बकॉम) में बैठे एक सदस्य के साथ उच्चतम स्तर पर इसकी निष्पक्षता से समझौता किया जा रहा था, जिसके हितों का एक अज्ञात टकराव था। यह पता चला कि डेविड बूथरोयड-वेस्टमिंस्टर सिटी के लिए एक सेवारत लेबर पार्टी पार्षद-ने "सैम ब्लैकेटर" के छद्म नाम के तहत मध्यस्थता समिति में एक सीट हासिल की थी और तत्कालीन विपक्ष के नेता, बाद में यूनाइटेड किंगडम के कंजर्वेटिव प्रधान मंत्री, डेविड कैमरन पर विकिपीडिया प्रविष्टि में विवादास्पद संपादन भी किया था। बूथरोयड को मध्यस्थता समिति में उनकी नियुक्ति से पहले अन्य समकालीन खातों का संचालन करते हुए भी पाया गया था-विकिपीडिया में एक प्रथा जिसे 'सॉक कठपुतली' के रूप में जाना जाता है, एक तटस्थ दृष्टिकोण (एनपीओवी) का प्रतिनिधित्व करने के बजाय एक विशेष दृष्टिकोण के लिए अलग-अलग पहचान के रूप में दिखाई देने के माध्यम से अनुचित वजन देने के लिए। दुनिया में विकिपीडिया की उपस्थिति और प्रभाव को देखते हुए, "अफेयर" ने मुख्यधारा के मीडिया और अन्य नए मीडिया का ध्यान राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर आकर्षित किया, जिसने पाठकों के बीच विकिपीडिया की स्थिति को नुकसान पहुंचाया। बूथरोयड को मध्यस्थता समिति से हटने के लिए मजबूर होना पड़ा, हालांकि उन्होंने दावा किया कि उन्होंने पहले ही इस्तीफा देने का इरादा व्यक्त कर दिया था। राजनीति पर इंटरनेट का प्रभाव उल्लेखनीय रहा है, क्योंकि मीडिया के इस रूप में दूसरों की तुलना में अधिक वर्तमान जानकारी है क्योंकि इसे लगातार अद्यतन किया जा रहा है। एक अन्य लाभ एक ही स्थान पर व्यापक जानकारी रखने की इसकी क्षमता है, जैसे मतदान रिकॉर्ड, पत्रिकाएं, प्रेस विज्ञप्ति, जनमत सर्वेक्षण, नीतिगत बयान, भाषण आदि। उदाहरण के लिए, चुनाव की व्यापक समझ प्राप्त करना अतीत की तुलना में अधिक सुविधाजनक है। इंटरनेट पर उपलब्ध राजनीतिक जानकारी अमेरिकी राजनीति की हर प्रमुख गतिविधि को शामिल करती है। फिर भी, उपयोगकर्ता पूर्वाग्रह के प्रति अतिसंवेदनशील रहते हैं, विशेष रूप से उन वेबसाइटों पर जो खुद को वस्तुनिष्ठ स्रोतों के रूप में प्रस्तुत करती हैं। ईमेल का उपयोग सरकार, राजनीतिक समूहों और यहां तक कि मीडिया कंपनियों के कई स्तरों के बीच जनता के साथ संवाद करने के साधन के रूप में किया जाता है जो राजनीतिक-मीडिया परिसर में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ई-मेल की लोकप्रियता ने 1990 के दशक के मध्य में परिवार और दोस्तों के संपर्क में रहने के तरीके के रूप में इंटरनेट और जनता को प्रभावित किया। 1993 में संयुक्त राज्य कांग्रेस और व्हाइट हाउस ने आंतरिक संचार के लिए और आम जनता के साथ संवाद के साधन के रूप में इसका उपयोग करना शुरू किया। क्लिंटन प्रशासन के दौरान, ईमेल और इलेक्ट्रॉनिक प्रकाशन के लिए एक निदेशक नियुक्त किया गया था और 1993 की गर्मियों तक, व्हाइट हाउस को प्रति दिन 800 ईमेल प्राप्त हो रहे थे। ई-मेल के प्रवाह से निपटने के लिए, एक अधिक परिष्कृत प्रणाली स्थापित की गई थी। छह महीने की अवधि में, एक समय पर, राष्ट्रपति और उपराष्ट्रपति को आधे मिलियन ईमेल भेजे गए थे। 1996 में मौजूदा राष्ट्रपति बिल क्लिंटन और बॉब डोल के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रपति अभियान अमेरिका में राष्ट्रीय स्तर पर इंटरनेट का उपयोग करने वाले पहले अभियानों में से एक था। इंटरनेट का उपयोग करने वाले इतने सारे अभियानों के साथ, यह किसी भी अन्य विधि की तुलना में कम समय में महत्वपूर्ण राशि जुटाता है। वेब साइटों को विज्ञापन साइटों की तरह स्थापित किया जाता है-विज्ञापन देखने के लिए क्लिक करने के लिए लिंक, उम्मीदवार की जानकारी और पृष्ठभूमि, अभियान ट्रेल की तस्वीरें, कार्यक्रम, दान लिंक आदि हैं। ई-मेल प्रचार अभियान और मतदाताओं से जुड़ने का एक शानदार कम लागत वाला तरीका प्रदान करता है। 2008 के संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति चुनाव के दौरान जॉन मैक्केन और बराक ओबामा के बीच, दोनों उम्मीदवारों द्वारा इंटरनेट का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। फेसबुक, एक इंटरनेट सोशल नेटवर्क, का उपयोग लोगों को अपने विचारों का समर्थन करने और अपने दोस्तों के साथ जानकारी साझा करने की क्षमता देने के लिए किया जाता था। दोनों ने दूसरे उम्मीदवार के खिलाफ लाभ उठाने के लिए खुद को और मुद्दों को बढ़ावा देने के लिए प्रतिदिन संदेश भेजे। चर्चा मंच और ब्लॉग एक प्रकार की वेबसाइट हैं, जिन्हें आमतौर पर किसी व्यक्ति द्वारा टिप्पणी, घटनाओं के विवरण, या ग्राफिक्स या वीडियो जैसी अन्य सामग्री की नियमित प्रविष्टियों के साथ बनाए रखा जाता है। 2000 के दशक की शुरुआत में ब्लॉगिंग लोकप्रिय होने लगी और इसका उपयोग ज्यादातर उच्च शिक्षित, उच्च वेतन पाने वाले पुरुषों द्वारा किया जाता था। 2004 के आसपास ब्लॉगिंग अधिक मुख्यधारा बन गई और आमतौर पर राजनीतिक बातचीत के लिए इसका उपयोग किया जाता था। इंटरनेट एक ऐसा स्थान बनाता है जिसमें लोग अपनी राय रख सकते हैं और गुमनामी के संरक्षण के तहत राजनीतिक मुद्दों पर चर्चा कर सकते हैं। कुछ चर्चा मंच वास्तव में ऐसे समूह या संगठन होते हैं जो राजनीति में एक मुद्दे या व्यक्ति के बारे में एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए चर्चा की स्थापना करते हैं। चर्चा मंचों के साथ कुछ समस्याओं में व्यक्तिगत संपर्क की कमी शामिल है, जो लोगों को पोस्ट के लिए जिम्मेदारी नहीं लेने देता है, जैसे कि दूसरों पर व्यक्तिगत हमले। पक्षपात ऑनलाइन चर्चा मंचों का एक और मुद्दा है क्योंकि कई वेबसाइटें समान विचारधारा वाले व्यक्तियों को आकर्षित करती हैं, जिससे वैकल्पिक दृष्टिकोण पेश किए जाने की संभावना कम हो जाती है। इलेक्ट्रॉनिक सरकार ई-सरकार एक ऐसी सरकार है जो मतदाताओं, करदाताओं, स्कूलों, अस्पतालों आदि के लिए जन माध्यम वितरण और संचार के लिए डिजिटल प्रौद्योगिकी के माध्यम से अंतर-नेटवर्क है। इसे दूरी और समय के बीच के अंतर को बंद करके सरकारी कार्यक्रमों को बदलने के एक नए तरीके के रूप में वर्णित किया गया है। इस विचार को सिविल सेवकों के बजाय नागरिकों की जरूरतों के आसपास कार्यक्रम बनाने का एक अधिक लागत प्रभावी और सुविधाजनक तरीका कहा गया है। यू. के. मीडिया फोन हैकिंग घोटाला एक प्रमुख आधुनिक पश्चिमी पी. एम. सी. में एक राजनीतिक अभिजात वर्ग/वर्ग और मीडिया के बीच संबंधों का पहला बड़ा पुनर्मूल्यांकन, प्रतिनिधि राजनीतिक और कानूनी प्रक्रियाओं में गिरावट और इसके परिणामस्वरूप पश्चिमी लोकतंत्र में लोक हित के क्षरण और खतरों के संबंध में, 6 जुलाई 2011 की दोपहर को यूनाइटेड किंगडम की संसद में संसद सदस्यों (एम. पी.) द्वारा आयोजित आपातकालीन तीन घंटे की बहस में तीन योगदानों के अंशों में कैद किया गया है। ये टिप्पणियां (यू. के.) संसद के सदस्यों और यू. के. सरकार, मेट्रोपॉलिटन पुलिस और न्यूज इंटरनेशनल (एन. आई. [यू. के. न्यूज कॉर्पोरेशन की सहायक कंपनी]) के सदस्यों के बीच संबंधों के स्पष्ट प्रभावों और पूर्व दो संस्थानों पर बाद वाले संगठन के प्रभाव को संदर्भित करती हैं। यह बहस कुछ सूचना खरीद विधियों द्वारा शुरू की गई थी जिनका उपयोग अब बंद हो चुके प्रमुख ब्रिटिश रविवार समाचार पत्र न्यूज ऑफ द वर्ल्ड द्वारा किया गया था, जिसका स्वामित्व एन. आई. के पास था। संसदीय उथल-पुथल के परिणामस्वरूप यूके सरकार ने मीडिया और जनता, मीडिया और पुलिस और मीडिया और राजनेताओं के बीच संबंधों और बातचीत में लेवेसन जांच के रूप में जानी जाने वाली तीन-आयामी सार्वजनिक न्यायिक परीक्षा की स्थापना की। इसके निष्कर्ष 29 नवंबर, 2012 को आठ महीने की जांच (नवंबर 2011 से जून 2012) के आधार पर प्रकाशित किए गए थे, जिसमें संबंधों की जांच की गई थी। जबकि लेवेसन के निष्कर्ष यू. के. के पी. एम. सी. की ओर उन्मुख हैं, कुछ टिप्पणीकारों ने तर्क दिया कि इसके निष्कर्षों का अन्य देशों में समान मौजूदा नेटवर्क के लिए उनकी प्रासंगिकता के माध्यम से वैश्विक प्रभाव होगा। ।