Punjabi ghagra suit
पंजाबी घाघरा () एक चार टुकड़ों का पहनावा है जिसे टेवार या 'टी-ओर' के रूप में जाना जाता है, जिसे पारंपरिक रूप से पूरे पंजाब क्षेत्र में पंजाबी महिलाओं द्वारा पहना जाता था, जिसमें सिर का स्कार्फ (फुलकारी), कुर्ता या कुर्ता, घाघरा (लंबी स्कर्ट) और या तो सुथान (टखनों के चारों ओर एक तंग पट्टी के साथ बैगी पतलून) या पंजाबी सलवार (पतलून) शामिल होती थी। आधुनिक समय में, महिलाओं द्वारा हरियाणा के कुछ हिस्सों, दक्षिण पश्चिम पंजाब के ग्रामीण हिस्सों, हिमाचल प्रदेश के कुछ हिस्सों और पूर्वी पंजाब में गिद्धा के प्रदर्शन के दौरान घागरा पहना जाता है। घागरा की उत्पत्ति कंडटक में हुई थी, जो गुप्त काल में एक लोकप्रिय परिधान बन गया था। कैंडटक पुरुषों की आधी पतलून थी जो अंततः घाघरा में विकसित हुई। मध्यवर्ती संरचना को गर्दन से लेकर जांघों तक पुरुषों और महिलाओं के लिए शर्ट जैसी पोशाक के रूप में वर्णित किया गया है। कैंडटक सातवीं शताब्दी में एक लोकप्रिय महिला पोशाक के रूप में जारी रहा। आउटफिट पंजाबी घाघरा चार टुकड़ों के पहनावा का हिस्सा हैः फुलकारी, कुर्ता/कुर्ता, घाघरा और सुथान/सलवार। टेवार या टी-ओर शब्द से पता चलता है कि यह पहनावा मूल रूप से तीन टुकड़ों का पहनावा था जिसमें सिर का दुपट्टा, कुर्ता/कुर्ता/अंगी और घाघरा शामिल होते। हालांकि, दुल्हन को देने के लिए कपड़े तैयार करते समय, सुथान/कुर्ता या सलवार कमीज पोशाक को बेवर के रूप में गिना जाता है, जिसमें दो सामान होते हैं, जिसमें सिर का स्कार्फ शामिल नहीं होता है। रंधावा (1960) का सुझाव है कि घाघरा पोशाक और पंजाबी सूट पोशाक के बीच एकमात्र अंतर घाघरा पोशाक में घाघरा को जोड़ना है। तदनुसार, भले ही पंजाबी घाघरा को तेवार/टी-ओर के रूप में संदर्भित किया जाता है, यह एक चार-पीस पोशाक है और पंजाबी सूट, एक तीन-पीस पहनावा है। फुलकारी हेड स्कार्फ में आम तौर पर स्थानीय डिजाइनों का उपयोग करके कढ़ाई की गई एक बड़ी फुलकारी होती है। कुर्ता/कुर्ता/अंगी/चोली कुर्ता/कुर्ता ऊपरी परिधान पारंपरिक रूप से या तो लंबा कुर्ता या कुर्ता होता है जो एक छोटा कोट होता है। कुर्ता कुर्तका का एक अवशेष है जो छोटा था और जिसमें साइड स्लिट्स थे। यह 11वीं शताब्दी में उपयोग में था C.E.and पंजाब क्षेत्र के कुर्ते को जोड़ता है। कुर्ति एक छोटा सूती कोट या एक छोटा अंग (पोशाक) है जिसमें साइड स्लिट्स नहीं हैं जो माना जाता है कि शुंग काल (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) के ट्यूनिक से निकला है। 1700 के दशक की शुरुआत में कुर्ते के बटन दाईं ओर थे, लेकिन बाद के संस्करणों में केंद्र के नीचे बटन थे। अंगी/चोली अंगी बोडिस का पंजाबी नाम है जो एक छोटी बाजू की बनियान है जो स्तन को ढकती है लेकिन छाती को आंशिक रूप से नंगे छोड़ देती है और पेट पूरी तरह से खुला छोड़ देती है। अंगी को कुर्ते के साथ पहना जा सकता है। जब अंगी को अपने आप पहना जाता है तो उसे चोली कहा जाता है, जो छाती को ढकता है और सामने से नीचे की ओर एक पर्ची चलती है। इसमें छोटी बाजू होती है और इसे पीछे से बांधा जाता है। एंजी चोली से केवल इसलिए अलग होती है क्योंकि इसमें कोई फ्रंट स्लिप नहीं होती है। चोली का एक डिजाइन कई रंगीन रेशम या अन्य सामग्री के स्ट्रिप्स (या पैच) से बना होता है। बाहें आम तौर पर नंगी होती हैं और पेट खुला छोड़ दिया जाता है। चोली को पीछे की ओर तार से बांधा जाता है। चोली के बीच में, एक कुब्बा लटकाया जाता है जो एक खोखला घुंघराले आभूषण होता है जिसमें चोली के बीच में एक लटकन लगा होता है। उपयोग की जाने वाली वस्तु टुकमा है जो चोली के सिरों पर लगाया गया चांदी का लटकन है। 20वीं शताब्दी में चोली कुर्ते का एक लोकप्रिय विकल्प था, और कम से कम 16वीं शताब्दी से पंजाब क्षेत्र में उपयोग में था। यह अभी भी मुल्तान में लोकप्रिय है जहाँ मुल्तानी चोली को विभिन्न रंगों में कढ़ाई की जाती है या हाथ से मुद्रित किया जाता है, आगे या पीछे बांधा जाता है। चोली के आधुनिक संस्करण भी पहने जाते हैं। घाघरा एक लंबी पूर्ण स्कर्ट है जो 9 से 25 गज तक भिन्न हो सकती है दाईं ओर की तस्वीर में पश्चिमी पंजाब में सराइकी भाषी महिलाओं द्वारा पहनी जाने वाली शैलियों को दिखाया गया है। घागरा पारंपरिक रूप से सभी समुदायों की महिलाओं द्वारा पहना जाता है। लाहौर और पूर्वी पंजाब में, घाघरा केवल बाहर जाने पर या कुछ क्षेत्रों में पहना जाता था, जब दूसरे गाँव में जाता था, तो इस स्थिति में कुर्ते/कुर्ते को चोली से बदल दिया जाता था। महिलाओं से अपेक्षा की जाती थी कि वे बुढ़ापे तक या कम से कम सबसे बड़े बच्चे की शादी होने तक सुथान या सलवार पर घागरा पहनना जारी रखेंगी। उत्सव के अवसरों पर और अंतिम संस्कार में भाग लेते समय घागरा पहनने की भी प्रथा थी। यह अभी भी बुजुर्ग महिलाओं द्वारा उपयोग किया जाता है और विशेष अवसरों पर पहना जाता है। यूनाइटेड किंगडम में रहने वाली बुजुर्ग पंजाबी महिलाओं को याद है कि उन्होंने सलवार पर घागरा पहना हुआ था। घाघरा बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली सामग्री या तो शिफॉन या सूती हो सकती है। किनारे को या तो पिन टक, कढ़ाई, गोटा की एक पंक्ति के साथ या दरियाई (कठोर कपड़े) की एक सीमा लगाकर समाप्त किया जाता है। नरम सूती घागरा पारंपरिक रूप से अभ्रक या वार्क के साथ तारांकित (मंडी) होता है जो धूप में चमकता है। वार्क कठोर कागज की पतली परतों के समान होता है जिसे कुचलकर मंडी (स्टार्च) में मिलाया जाता है। घाघरा के लिए उपयोग की जाने वाली अन्य सामग्रियों में हरि-शील, लथा, सतन (साटन), कढ़ाई वाली फुलकारी, पैराशूट का कपड़ा आदि शामिल हैं। पैराशूट कपड़ा एक रेशमी सामग्री है और शायद पैराशूट बनाने के लिए उपयोग किए जाने वाले कपड़े के समान है। औपचारिक अवसरों के लिए घाघरा कुछ अलंकरणों जैसे गोटा या कढ़ाई के साथ महंगी सामग्री से बना होता है। सुथान/सलवार घाघरा के नीचे सुथान या सलवार पहनना पारंपरिक है। पंजाबी घाघरा 1960 के दशक के दौरान पश्चिम पंजाब और पूर्वी पंजाब में व्यापक स्तर पर प्रचलित था। हालाँकि, इस समय के दौरान, पंजाबी घाघरा की लोकप्रियता कम होने लगी और पंजाबी सलवार सूट अपने आप पहना जाने लगा, हालाँकि पूर्वी पंजाब के कुछ गाँवों में पंजाबी घाघरा अभी भी अंत्येष्टि में पहना जाता है। इसके अलावा, घागरा अभी भी हरियाणा के कुछ हिस्सों, हिमाचल प्रदेश के कुछ हिस्सों और पश्चिम पंजाब में पहना जाता है। लहंगा घागरा का एक प्रकार लहंगा है जो पारंपरिक रूप से घागरा की तुलना में महीन सामग्री से बना है जैसा कि 1878 में उल्लेख किया गया था। लहंगा पारंपरिक रूप से शहरी क्षेत्रों में लोकप्रिय था और पंजाबी दुल्हन के लिए लहंगा पहनने की प्रथा अभी भी है। घाघरा का एक छोटा रूप घाघरा है जो टखनों तक नहीं गिरती है। यह संस्करण पारंपरिक रूप से हरियाणा और हिमाचल प्रदेश में पहना जाता है लेकिन 1960 के दशक के दौरान लोकप्रियता खोना शुरू हो गई। पंजाब के मैदानी इलाकों में, घागरी एक आंतरिक वस्तु थी। लुआनचारी लुआनचारी एक पूर्ण पोशाक है जो दो भागों को एक साथ सिलवाया जाता हैः ऊपरी भाग चोली और निचला भाग लहंगा होता है। यह हिमाचल प्रदेश के गद्दी लोगों द्वारा पहना जाने वाला पारंपरिक परिधान है। फोटो गैलरी