Jainism in Tamil Nadu
भारतीय राज्य तमिलनाडु में जैन धर्म का एक व्यापक इतिहास है, हालांकि समकालीन समय में अल्पसंख्यक तमिलों द्वारा इसका पालन किया जाता है। 2011 की भारत की जनगणना के अनुसार, जैन तमिलनाडु की कुल आबादी का 0.12% प्रतिनिधित्व करते हैं, और दिगंबर संप्रदाय के हैं। तमिल जैन मुख्य रूप से उत्तरी तमिलनाडु में मदुरै, विलुप्पुरम, कांचीपुरम, वेल्लोर, तिरुवन्नमलाई, कुड्डालोर और तंजावुर जिलों में केंद्रित हैं। इतिहास तमिलनाडु में प्रारंभिक तमिल-ब्राह्मी शिलालेख तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं और तमिल जैनों की आजीविका का वर्णन करते हैं। सबसे पुराने ज्ञात तमिल राजाओं को जैन धर्म का पालन करने के लिए दर्ज किया गया था जो जैन धर्म को तमिलनाडु का दूसरा सबसे पुराना धर्म बनाता है। तिरुचिरापल्ली में 8वीं शताब्दी ईस्वी के शिलालेख पाए गए थे जो इस क्षेत्र में जैन भिक्षुओं की उपस्थिति का वर्णन करते थे। कालभ्र राजवंश, जो जैन धर्म के संरक्षक थे, ने तीसरी-सातवीं शताब्दी ईस्वी में पूरे प्राचीन तमिल देश पर शासन किया। पल्लवों ने हिंदू धर्म का पालन किया लेकिन जैन धर्म को भी संरक्षण दिया। कांचीपुरम में त्रिलोक्यनाथ मंदिर और चिथारल जैन मंदिर पल्लव राजवंश के शासनकाल के दौरान बनाए गए थे। पांड्य राजा शुरू में जैन थे लेकिन बाद में शैव बन गए। स्ट्रैबो का कहना है कि पांडियन नामक एक भारतीय राजा ने ऑगस्टस को "उपहार और सम्मान के उपहार" भेजे थे। सित्तानवासल गुफा और समनार मलाई जैन परिसर हैं जो पांड्य राजवंश के शासनकाल के दौरान बनाए गए थे। चोलों ने हिंदू धर्म को संरक्षण दिया, हालाँकि, उनके शासन के दौरान जैन धर्म भी फला-फूला। तिरुमलाई गुफा परिसर के निर्माण का कार्य राजराजा चोल प्रथम की बड़ी बहन रानी कुंडवई को सौंपा गया था। तिरुमलाई गुफा परिसर में 3 जैन गुफाएँ, 2 जैन मंदिर और तीर्थंकर नेमिनाथ की एक ऊँची मूर्ति है जो नेमिनाथ की सबसे ऊँची मूर्ति और तमिलनाडु की सबसे बड़ी जैन मूर्ति है। थिराकोइल में दिगंबर जैन मंदिर और मन्नारगुडी में मल्लिनाथस्वामी जैन मंदिर दोनों चोल राजवंश के शासनकाल के दौरान बनाए गए थे। जैन धर्म के शाही संरक्षण में गिरावट जैन धर्म के विकास के साथ-साथ पतन का एक प्रमुख कारक रहा है। पल्लव राजा महेंद्रवर्मन प्रथम (600630 ईस्वी) अप्पार के प्रभाव में जैन धर्म से शैव धर्म में परिवर्तित हो गए। उनकी कृति मट्टविलास प्रहसन कुछ शैव संप्रदायों और बौद्धों का उपहास करती है और जैन तपस्वियों के प्रति तिरस्कार भी व्यक्त करती है। सम्बंदर ने समकालीन पांड्य राजा को शैव धर्म में परिवर्तित कर दिया। 11वीं शताब्दी के दौरान, जैन राजा बिज्जला द्वितीय के एक मंत्री, बसव ने कई जैनों को लिंगायत शैव संप्रदाय में परिवर्तित करने में सफलता प्राप्त की। लिंगायतों ने जैनों के विभिन्न मंदिरों को नष्ट कर दिया और उन्हें अपने उपयोग के लिए अनुकूलित कर लिया। होयसल राजा विष्णुवर्धन (c.11081152 CE) संत रामानुज के प्रभाव में वैष्णव संप्रदाय के अनुयायी बन गए, जिसके बाद वैष्णव धर्म का तेजी से विकास हुआ। तमिल साहित्य पर कला का प्रभाव तमिल में संगम साहित्य के कुछ हिस्सों का श्रेय जैन लेखकों को दिया जाता है। प्रामाणिकता और अंतर्वेशन विवादास्पद हैं क्योंकि संगम साहित्य हिंदू विचारों को प्रस्तुत करता है। कुछ विद्वानों का कहना है कि संगम साहित्य के जैन भागों को 8वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास या उसके बाद जोड़ा गया था, और यह प्राचीन परत नहीं है। तमिल जैन ग्रंथों जैसे कि सिवका चिंतामणि और नालतियार का श्रेय दिगंबर जैन लेखकों को दिया जाता है। इन ग्रंथों में अंतर्वेशन और संशोधन देखे गए हैं। उदाहरण के लिए, अब यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि जैन नन कांति ने 12वीं शताब्दी में सिवका चिंतामणि में 445 श्लोकों की कविता डाली थी। दुंदास का कहना है कि तमिल जैन साहित्य का "हिंदुओं के साथ-साथ जैनों द्वारा सदियों से प्यार से अध्ययन और टिप्पणी की गई है।" सिलापादिकारम सहित दो तमिल महाकाव्यों के विषयों में जैन धर्म का अंतर्निहित प्रभाव है। सिलप्पादिकारम, तमिल साहित्य में सबसे पुराना जीवित महाकाव्य, भिक्षु इलंगो अडिगल द्वारा लिखा गया था। यह महाकाव्य तमिल साहित्य में एक प्रमुख कार्य है, जो अपने समय की ऐतिहासिक घटनाओं और तत्कालीन प्रचलित धर्मों, जैन धर्म, बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म का भी वर्णन करता है। इस कृति के मुख्य पात्र, कन्नगी और कोवलन, जो तमिलों के बीच प्रसिद्ध हैं, जैन थे। तमिलनाडु के पूर्व मुख्यमंत्री और लेखक एम. करुणानिधि ने कहा कि "गुणी जैनों ने हमारी 'तमिल मां' को साहित्यिक कार्यों के असंख्य रत्नों से अलंकृत किया है। यदि आप समनारों की इन कृतियों को हटा देते हैं, तो तमिल साहित्य की दुनिया एक सुनसान नज़र आएगी; तमिल भाषा में जैन कवियों का यही योगदान है। प्राचीन राजाओं ने भी इन महान प्रयासों को प्रोत्साहित और समर्थन दिया है। जैन संरचना मदुरै और उसके आसपास 26 गुफाएँ, 200 पत्थर के बिस्तर, 60 शिलालेख और 100 से अधिक मूर्तियाँ हैं। यह वह स्थान भी है जहाँ जैन तपस्वियों ने तमिल में व्याकरण पर महान महाकाव्य और पुस्तकें लिखीं। सित्तानवासल गुफा मंदिर को जैन कला के बेहतरीन उदाहरणों में से एक माना जाता है। यह इस क्षेत्र का सबसे पुराना और सबसे प्रसिद्ध जैन केंद्र है। इसमें एक प्रारंभिक जैन गुफा आश्रय और अजंता चित्रों की तुलना में उत्कृष्ट भित्ति चित्रों के साथ एक मध्ययुगीन चट्टान में तराशा गया मंदिर दोनों है; खड़ी पहाड़ी में एक अलग लेकिन विशाल गुफा है। स्थानीय रूप से, इस गुफा को "एलाडीपट्टम" के रूप में जाना जाता है, एक नाम जो चट्टान में काटे गए सात छेदों से लिया गया है जो आश्रय की ओर जाने वाली सीढ़ियों के रूप में काम करते हैं। गुफा के भीतर पंक्तियों में संरेखित सत्रह पत्थर के बिस्तर हैं; इनमें से प्रत्येक में एक उठाया हुआ हिस्सा है जो एक तकिया लॉफ्ट के रूप में काम कर सकता था। सबसे बड़े पत्थर के तल पर दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के लिए एक विशिष्ट तमिल-ब्राह्मी शिलालेख है, और 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से संबंधित कुछ शिलालेख भी पास के तल पर पाए गए हैं। सित्तन्नवासल गुफा 7वीं और 8वीं शताब्दी तक "पवित्र श्रमण निवास" बनी रही। शेष पत्थर के बिस्तरों पर शिलालेखों में टोल कुनरट्टू कदवुलन, तिरुनिलन, तिरुपुरानन, तिताइचरणन, श्री पुरनाचंद्रन, तिरुचत्तन, इलनगौथमन, श्री उलगथिथन और नित्यान पट्टकली जैसे भिक्षुओं का नाम भिक्षुओं के रूप में दिया गया है। 8वीं शताब्दी ईस्वी से कलुगुमलाई मंदिर तमिलनाडु में जैन धर्म के पुनरुत्थान का प्रतीक है। इस गुफा मंदिर का निर्माण पांड्य राजवंश के राजा परांतक नेदुनजादैया ने किया था। मेल सितामुर जैन मठ का नेतृत्व इस समुदाय के प्राथमिक धार्मिक प्रमुख भट्टारक लक्ष्मीसेना स्वामी करते हैं। परिसर तिरुमलाई कलुगुमलाई जैन बिस्तर थिराकोइल समनार पहाड़ियाँ सित्तानवासल गुफा आर्मामलाई गुफा मंगलम वल्लिमलई जैन गुफाएँ तिरुपरनकुंद्रम चट्टान में तराशी गई गुफा और शिलालेख कुराथिमलई, ओणमपक्कम पंचपांडवर मलाई सीयमंगलम कांचियूर जैन गुफा और पत्थर के बिस्तर एंडीमलई पत्थर के बिस्तर, चोलपंडियापुरम इडुक्कंगल, नेहानुरपट्टी एन्नयिरा मलाई मंदिर मेल सितामूर जैन मठ मन्नारगुडी मल्लिनाथ स्वामी मंदिर अरहंतगिरी जैन मठ त्रिलोक्यनाथ मंदिर विजयमंगलम जैन मंदिर अलग्रामम जैन मंदिर करंथई जैन मंदिर चितराल