Kalīla wa-Dimna
कलीला वा-डिमना या केलीलेह ओ डेमनेह (;) दंतकथाओं का एक संग्रह है। इस पुस्तक में पंद्रह अध्याय हैं जिनमें बहुत सारी दंतकथाएँ हैं जिनके नायक जानवर हैं। एक उल्लेखनीय पशु चरित्र शेर है, जो राजा की भूमिका निभाता है; उसके पास एक नौकर बैल शेत्रेबाह है, जबकि शीर्षक के दो सियार, कलीला और डिमना, कथावाचक और नायक दोनों के रूप में दिखाई देते हैं। इसकी संभावित उत्पत्ति संस्कृत पंचतंत्र है। 13वीं शताब्दी के बाद से पांडुलिपियों में जीवित चित्रों के साथ इस पुस्तक का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। मूल यह पुस्तक लगभग 200 ईसा पूर्व के संस्कृत पाठ पंचतंत्र पर आधारित है। बोरज़ुया द्वारा छठी शताब्दी में इसका मध्य फारसी में अनुवाद किया गया था। बाद में आठवीं शताब्दी में फारसी इब्न अल-मुक्काफा द्वारा इसका अरबी में अनुवाद किया गया था। कार्तली के राजा वाखतांग VI ने 18वीं शताब्दी में फारसी से जॉर्जियाई में अनुवाद किया। उनके काम, जिसे बाद में उनके मार्गदर्शक सुलखान-साबा ओरबेलियानी द्वारा संपादित किया गया, काखेती के राजा डेविड प्रथम द्वारा पहले के अधूरे अनुवाद के साथ संभावित मूल पाठ का निर्धारण करते समय एक संदर्भ के रूप में उपयोग किया गया है। सारांश राजा डबस्चेलिम से दार्शनिक बिडपाई भेंट करते हैं जो उन्हें एक राजा के लिए महत्वपूर्ण नैतिकता वाले मानवजनित जानवरों की कहानियों का संग्रह बताते हैं। कहानियाँ डैबशेलिम के दृष्टांतों के अनुरोधों के जवाब में हैं और वे एक रूसी गुड़िया प्रारूप का पालन करती हैं, जिसमें कहानियाँ आपस में बुनी हुई हैं और कुछ गहराई तक निहित हैं। पंद्रह मुख्य कहानियाँ हैं, जो उनके भीतर कई और कहानियों के साथ फ्रेम कहानियों के रूप में काम करती हैं। दो सियार, कलीला और डिमना, कहानियों के कथावाचक और उनके भीतर नायक दोनों के रूप में दिखाई देते हैं। वे राजा, बंकल शेर के दरबार में काम करते हैं। कलीला अपने भाग्य से खुश है, जबकि डिमना लगातार प्रसिद्धि पाने के लिए संघर्ष करती है। कहानियाँ मानव सामाजिक और राजनीतिक संदर्भ में स्थापित रूपक हैं, और दंतकथाओं के तरीके से मानव जीवन को दर्शाती हैं। पांडुलिपियाँ पाठ की पांडुलिपियाँ कई शताब्दियों से हैं और विभिन्न भाषाओं में अनुवादित दंतकथाओं के साथ चित्र शामिल हैं। कलीला और डिमना की मध्य फारसी पांडुलिपि के इब्न अल-मुकाफा के अनुवाद को अरबी और विश्व साहित्य की एक उत्कृष्ट कृति माना जाता है। 1480 में, जोहान्स गुटेनबर्ग ने एंटोन वॉन फॉर के जर्मन संस्करण, बुच डेर बिस्पीले डेर एल्टन वेइसेन को प्रकाशित किया। ला फोंटेन ने अपने दंतकथाओं के दूसरे संग्रह की प्रस्तावना में स्पष्ट रूप से "भारतीय ऋषि पिलपे" के प्रति अपने ऋण को स्वीकार किया। संग्रह को नाटकों, कार्टूनों और टिप्पणी कार्यों में रूपांतरित किया गया है। ।