Bhagavad Gita As It Is trial in Russia
रूस में भगवद गीता एज इट इज ट्रायल एक मुकदमा था जो 2011 में हिंदू पवित्र ग्रंथ भगवद गीता के अनुवाद और टिप्पणी, भगवद गीता एज इट इज (1968) पुस्तक के रूसी संस्करण पर प्रतिबंध लगाने के बारे में शुरू हुआ था, इन आरोपों पर कि टिप्पणियों ने धार्मिक उग्रवाद को उकसाया था। इसमें इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस (इस्कॉन) के संस्थापक ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद का अनुवाद और टिप्पणी है, जिसे आमतौर पर हरे कृष्ण आंदोलन के रूप में जाना जाता है। तोमस्क राज्य विश्वविद्यालय के विद्वानों द्वारा पुस्तक के मूल्यांकन के आधार पर जून 2011 में रूस के तोमस्क में मुकदमा शुरू किया गया था, जिसमें निष्कर्ष निकाला गया था कि प्रभुपाद की टिप्पणियाँ धार्मिक, सामाजिक और नस्लीय असहिष्णुता को उकसाती हैं। मुकदमे ने विवाद पैदा कर दिया, जिसकी सूचना भारतीय, रूसी और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया के साथ-साथ सोशल नेटवर्क पर भी दी गई थी। भारत सरकार ने प्रस्तावित प्रतिबंध की "अज्ञानी और गलत तरीके से निर्देशित या प्रेरित व्यक्तियों" के "स्पष्ट रूप से बेतुके" उपक्रम के रूप में कड़ी आलोचना की। मुकदमे की व्यापक नकारात्मक प्रतिक्रिया ने रूसी अधिकारियों को प्रतिबंध को रोकने के लिए आवश्यक उपचारात्मक उपायों का वादा करते हुए भारत से माफी मांगने के लिए मजबूर कर दिया। मुकदमे ने प्रस्तावित प्रतिबंध के खिलाफ भारत में सार्वजनिक विरोध और कानूनी कार्रवाई को भी जन्म दिया और रूस में बौद्धिक समुदाय की कड़ी आलोचना की, प्रमुख रूसी विद्वानों ने सार्वजनिक रूप से मुकदमे को बनाए रखने की निंदा की। विद्वानों ने राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव और प्रधानमंत्री व्लादिमीर पुतिन से हस्तक्षेप करने की अपील की और उन्हें भारत-रूस संबंधों और रूस की अंतर्राष्ट्रीय प्रतिष्ठा के लिए मुकदमे के नकारात्मक परिणामों के बारे में चेतावनी दी। दिसंबर 2011 में, न्यायाधीश ने अदालत के मामले को खारिज कर दिया, एक निर्णय जिसकी भारत और रूस दोनों समुदायों ने प्रशंसा की। 26 जनवरी 2012 को, टॉमस्क अभियोजक के कार्यालय ने न्यायाधीश के फैसले के खिलाफ अपील दायर की, लेकिन 21 मार्च 2012 को, अपील अदालत ने निचली अदालत के फैसले को बरकरार रखते हुए इसे खारिज कर दिया। 29 मई 2012 को टॉमस्क क्षेत्र के अभियोजक के कार्यालय ने अपील अदालत के फैसले को चुनौती नहीं देने का फैसला किया। भगवद गीता एज इट इज पुस्तक इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस (इस्कॉन) के संस्थापक ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद के अनुवाद और लगभग एक अरब हिंदुओं के लिए एक सम्मानित ग्रंथ भगवद गीता पर टिप्पणियों का एक रूसी संस्करण है। हरे कृष्ण के अनुयायियों के लिए एक केंद्रीय ग्रंथ, यह पुस्तक पहली बार 1968 में भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट द्वारा प्रकाशित की गई थी और इसका 80 भाषाओं में अनुवाद किया गया है, जिसकी अब तक विश्व स्तर पर 10 करोड़ से अधिक प्रतियां वितरित की गई हैं। विद्वानों के अनुसार, इस पुस्तक पर पहले कभी भी उग्रवाद को बढ़ावा देने का आरोप नहीं लगाया गया है। इस्कॉन के अनुसार, 2004 और 2005 में मास्को राज्य के अभियोजकों ने पिछले संस्करण भगवद गीता एज इट इज में कोई चरमपंथ नहीं पाया, जिसमें मुकदमे की शैली से केवल मामूली अंतर था। भगवद गीता ऐज इट इज को ब्रिटिश प्रधान मंत्री डेविड कैमरन सहित कई विश्व नेताओं को प्रस्तुत किया गया था, जिन्होंने कहा था कि वह "पुस्तक की एक प्रति अपने कार्यालय में रखते हैं"। रूस में भारतीय राजदूत अजय मल्होत्रा ने कहा कि प्रभुपाद का गीता का अनुवाद "सबसे अच्छे में से एक है जो आपको मिल सकता है, क्योंकि वह आपको इसे समझने के लिए शब्द, अर्थ और विकल्प देते हैं जैसा कि इसे लिखा गया था।" नवंबर 2011 में, भारत की राष्ट्रपति प्रतिभा पाटिल ने इस्कॉन रूस को उसकी 40वीं वर्षगांठ के लिए एक संदेश में "श्रीमद भगवद गीता के महान और शाश्वत संदेश को लोकप्रिय बनाने और कई विदेशी देशों में आध्यात्मिक सद्भाव को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका" के लिए संगठन की सराहना की। भगवद गीता एज़ इट इज़ ट्रायल में जेहोवा 'ज़ विट्नेस और चर्च ऑफ़ साइंटोलॉजी जैसे समूहों द्वारा कई प्रकाशनों पर प्रतिबंध लगाया गया है। अदालत का मामला जून 2011 में टॉमस्क के लोक अभियोजक विक्टर फ्योदोतोव द्वारा दायर किया गया था। अभियोजक ने अपनी याचिका भगवद गीता के एक विशेषज्ञ विश्लेषण पर आधारित की जिसे एफ. एस. बी. द्वारा कमीशन किया गया है। इसके लेखक, टॉमस्क स्टेट यूनिवर्सिटी के तीन प्रोफेसर, सर्गेई अवनेसोव, वालेरी स्विस्टुनोव और वालेरी नौमोव ने निष्कर्ष निकाला कि भगवद गीता पर भक्तिवेदांत स्वामी की टिप्पणियों में "धार्मिक घृणा को भड़काने, लिंग, नस्ल, राष्ट्रीयता, भाषा, उत्पत्ति और धार्मिक विश्वास के आधार पर मानव गरिमा का अपमान करने के संकेत हैं", कृष्ण धर्म की विशिष्टता का दावा करते हैं, उन लोगों के खिलाफ अपमानजनक शब्दों का उपयोग करते हैं जो कृष्ण के भक्त नहीं थे, और "सामाजिक कलह", "लिंग, नस्ल, राष्ट्रीयता और भाषा" भेदभाव को बढ़ावा देते हैं। इसके अलावा, इसमें "कई सामाजिक और धार्मिक समूहों के खिलाफ शत्रुतापूर्ण, हिंसक कार्रवाइयों के आह्वान" शामिल होने का आरोप लगाया गया था। अभियोजक ने इस प्रकार पुस्तक पर संघीय कानून संख्या 114-फज़ ("चरमपंथी गतिविधियों का मुकाबला करने पर") का उल्लंघन करने का आरोप लगाया और अदालत से भगवद गीता को चरमपंथी सामग्री की संघीय सूची में शामिल करने की याचिका दायर की, जो इसकी छपाई, कब्जे और वितरण पर प्रतिबंध लगाएगी। संघीय सूची में 1,000 से अधिक कृतियाँ हैं, जिनमें हिटलर की माइन काम्फ भी शामिल है, जिसे जातीय, सामाजिक और धार्मिक घृणा को बढ़ावा देने वाला माना जाता है। पहली, दूसरी और तीसरी सुनवाई (अगस्त 2011) क्रमशः 12,18 और अगस्त 2011 को आयोजित पहली, दूसरी और तीसरी अदालत की सुनवाई में, संघीय न्यायाधीश गैलिना बुटेंको ने अभियोजक के विशेषज्ञों के यह कहने के बाद कि मूल्यांकन में उनकी राय को आधिकारिक के बजाय निजी के रूप में लिया जाना चाहिए, मूल्यांकन को अपर्याप्त और व्यक्तिपरक बताते हुए खारिज कर दिया। अवनेसोव के अनुसार, 2010 के विशेषज्ञ विश्लेषण का व्यक्तिगत रूप से संघीय सुरक्षा अधिकारी दिमित्री वेलिकोत्स्की द्वारा अनुरोध किया गया था। उन्होंने यह भी कहा कि भगवद गीता में कोई चरमपंथी बयान नहीं है। अदालत द्वारा आमंत्रित दो विशेषज्ञों, एन. वी. सेरेब्रेन्निकोव (टॉमस्क) और एन. एन. कार्पित्स्की (टॉमस्क) ने भी लिखित विशेषज्ञ राय को खारिज कर दिया, यह कहते हुए कि प्रभुपाद की टिप्पणियों ने उन लोगों के लिए अपमानजनक शब्दों का इस्तेमाल किया जो कृष्ण के भक्त नहीं हैं, लेकिन इन शब्दों का उपयोग नस्लीय या धार्मिक विभाजन पैदा करने का प्रयास नहीं करता है, जिस पर न्यायाधीश ने याद किया कि इसी तरह भावनात्मक रूप से आवेशित बयान बाइबिल में पाए जाते हैं, जैसे किः "सूअरों के सामने मोती न फेंकें"। अदालत ने कहा कि प्रभुपाद की टिप्पणियों में विशिष्टता के कुछ दावों के बावजूद, इस तरह के बयान अधिकांश धार्मिक ग्रंथों की विशेषता हैं और इसलिए पुस्तक के खिलाफ लगाए गए आरोपों का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं है। न्यायाधीश ने अगली सुनवाई को दिसंबर 2011 तक के लिए स्थगित कर दिया, क्योंकि अभियोजन पक्ष ने केमेरोवो स्टेट यूनिवर्सिटी के तीन प्रोफेसरों के एक पैनल द्वारा पुस्तक के नए मूल्यांकन का अनुरोध किया, जिसमें भाषाविद् माइकल ओसाडची, मनोवैज्ञानिक सर्गेई ड्रानिशनिकोव और धार्मिक अध्ययन विशेषज्ञ एलेक्सी गोर्बाटोव शामिल थे। वे इस मुद्दे पर विभाजित थेः दो ने पाठ में उग्रवाद के संकेत पाए और एक ने नहीं पाए। इस्कॉन के अधिवक्ता मिखाइल फ्रालोव द्वारा भगवद गीता के रूप में और धार्मिक अल्पसंख्यकों के अधिकार पर रूसी मानवाधिकार समिति का बयान मांगने की याचिका के बाद, न्यायाधीश उनकी राय सुनने के लिए सहमत हो गए और अंतिम फैसले को 28 दिसंबर 2011 तक के लिए स्थगित कर दिया। चौथी सुनवाई और निर्णय (दिसंबर 2011) 28 दिसंबर 2011 को संघीय न्यायाधीश गैलिना बुटेंको ने भगवद् गीता पर प्रतिबंध लगाने के लिए अभियोजक की याचिका को खारिज कर दिया। अदालत के प्रस्ताव में कहा गया है कि किसी भी पाठ को चरमपंथी के रूप में वर्गीकृत करने के लिए मुख्य मानदंड चरमपंथी कार्यों के लिए आह्वान और इस तरह के कार्यों के लिए औचित्य की उपस्थिति है, और पुस्तक में पाए जाने वाले विशिष्टता का प्रचार और राजनीतिक, वैचारिक और धार्मिक विश्वासों की आलोचना इसे वर्गीकृत करने के लिए पर्याप्त आधार नहीं है। इस निर्णय को अंतर्राष्ट्रीय मीडिया द्वारा व्यापक कवरेज मिली। अपील (मार्च 2012) 26 जनवरी 2012 को, टॉमस्क अभियोजक के कार्यालय ने एक उच्च न्यायालय में रूसी भगवद गीता को एक चरमपंथी पाठ घोषित करने से अदालत के इनकार के खिलाफ अपील की, जिसमें इस बात पर जोर दिया गया कि पुस्तक पर प्रतिबंध लगाया जाना चाहिए, और अधिक समय मांगा जाना चाहिए। अभियोजकों ने जोर देकर कहा कि पुस्तक के रूसी अनुवाद को "चरमपंथी साहित्य" के रूप में प्रतिबंधित कर दिया जाए। अपील में रूसी विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता अलेक्जेंडर लुकाशेविच के हवाले से अनुवादित संस्करण, हिंदू धर्मग्रंथ से संबंधित इसके भाषाविज्ञान की प्रामाणिकता और "शब्दार्थ संबंधी विकृतियों" पर सवाल उठाया गया है। टॉमस्क के अभियोजक जनरल वसीली वोइकिन ने कहा, "जब हमें ऐसी सामग्रियों से निपटना होता है, तो हम उनके साथ आगे बढ़ने के लिए बाध्य होते हैं। यह कानून उग्रवाद का विरोध करता है। जब विद्वान कहते हैं कि पाठ एक चरमपंथी चरित्र का है, तो हमें बस जवाब देना होगा। अपील 6 मार्च 2012 को टॉमस्क क्षेत्रीय अदालत द्वारा सुनवाई के लिए निर्धारित की गई थी, लेकिन बाद में इसे 20 मार्च के लिए पुनर्निर्धारित किया गया था। 16 फरवरी 2012 को, अपील के पीछे के तर्क को समझाते हुए, रूस के पहले उप अभियोजक जनरल अलेक्जेंडर बुक्समैन ने टॉमस्क की अपनी यात्रा के दौरान एक साक्षात्कार में कहा कि जनता ने अभियोजक कार्यालय की प्रारंभिक याचिका को गलत समझा कि भगवद् गीता को एक चरमपंथी पाठ घोषित किया गया है। उन्होंने कहा कि अभियोजक के कार्यालय ने हिंदू पाठ के बजाय पुस्तक की टिप्पणियों के रूसी संस्करण पर प्रतिबंध लगाने की मांग की, "इस मामले में गपशप से रत्नों को समझना महत्वपूर्ण है; इस मुद्दे के बारे में समाज की धारणा यह है कि अभियोजक इस धर्म (हिंदू धर्म) की अवधारणाओं के खिलाफ खड़े हैं। हालाँकि, समस्या यह है कि रूसी अनुवाद में ऐसे पैराग्राफ हैं जिन्हें चरमपंथ को बढ़ावा देने के रूप में देखा जा सकता है; अभियोजकों ने उसी कारण से मामला शुरू किया। साइबेरिया क्षेत्र में रूसी के उप अभियोजक जनरल इवान सेमचिशिन ने पुष्टि की, "यही कारण है कि अभियोजक को अब अपीलीय अदालत में अपने पद के लिए खड़ा होना पड़ता है।" 21 फरवरी 2012 को, टॉमस्क में इंटरफैक्स कार्यालय में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में, पंथ-विरोधी कार्यकर्ता अलेक्जेंडर ड्वोर्किन ने कहा कि "कृष्ण कॉन्शियसनेस सोसाइटी की घोषणापत्र पुस्तक, भगवद गीता एज़ इट इज़, मूल से तुरंत संबंधित नहीं है, क्योंकि यह एक मुफ्त और काफी कुशल अनुवाद नहीं है।" अपील के जवाब में, विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) ने इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस (इस्कॉन) के साथ कहा कि वे रूस में भगवद गीता पर प्रतिबंध लगाने के किसी भी खतरे के खिलाफ "अंतरराष्ट्रीय स्तर पर" लड़ेंगे। अपील खारिज (मार्च 2012) अभियोजन पक्ष के प्रतिनिधि ने कहा कि जिला अदालत ने "उग्रवाद" की परिभाषा की गलत व्याख्या की जब उसने दावा किया कि उसके लिए चरमपंथी गतिविधि के आह्वान को रोकना आवश्यक है जिसे किसी भी प्रकार की कार्रवाई में व्यक्त किया जाना चाहिए, यह बताते हुए कि कानून किसी भी प्रकार की घृणा को भड़काने वाले सभी प्रचार को प्रतिबंधित करता है। 21 मार्च 2012 को, अपील अदालत ने अभियोजक की याचिका को खारिज करते हुए निचली अदालत के फैसले को बरकरार रखा। 29 मई 2012 को, टॉमस्क के क्षेत्रीय अभियोजक वसीली वोयकिन ने कहा कि अभियोजक का कार्यालय भगवद गीता को चरमपंथी घोषित करने से अदालत के इनकार के खिलाफ आगे अपील नहीं करेगा। भारतीय मीडिया में मुकदमे पर प्रतिक्रिया 17 दिसंबर 2011 से, जब भारत-एशियाई समाचार सेवा (आई. ए. एन. एस.) ने रूस में प्रस्तावित भगवद गीता प्रतिबंध के बारे में मास्को के एक कर्मचारी लेखक नल्लन चक्रवर्ती बिपिंद्र (एन. सी. बिपिंद्र) द्वारा एक रिपोर्ट जारी की, तो यह घटना भारतीय मुद्रित और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में ताज़ा खबर बन गई, जिसमें 27 दिसंबर 2011 तक सभी प्रमुख समाचार पत्रों और टीवी समाचार चैनलों में संपादकीय सहित 600 से अधिक प्रकाशन हुए। 19 दिसंबर 2011 को संसद में बीजू जनता दल पार्टी के नेता भर्तृहरि महताब ने भारतीय संसद (लोकसभा) में भगवद गीता के मुकदमे का मुद्दा उठाया और यह जानने की मांग की कि भारत सरकार "रूस में हिंदुओं के धार्मिक अधिकारों" की रक्षा के लिए क्या कर रही है। उन्होंने सरकार से "राजनयिक माध्यमों से रूसी अधिकारियों को प्रभावित करने" का भी आह्वान किया। सदन की अध्यक्ष मीरा कुमार ने तब इस विषय पर भाषण देने के अनुरोध को ठुकरा दिया और महताब के बयान से भड़के गीता पर प्रतिबंध के विरोध के बीच सत्र को स्थगित करना पड़ा, क्योंकि पार्टी लाइनों के पार संसद के नाराज सदस्यों ने प्रतिबंध की कड़ी निंदा करते हुए चिल्लायाः "हम भगवान कृष्ण का अपमान बर्दाश्त नहीं करेंगे!" यह मुद्दा राज्यसभा (उच्च सदन) में एक साथ उठाया गया था। राजनीतिक एकता के इस प्रदर्शन ने मीडिया को आश्चर्यचकित कर दिया और एक राज्यसभा सदस्य को 19 दिसंबर के संसदीय सत्र को "हमारे इतिहास में एक स्वर्ण दिवस" कहने के लिए प्रेरित किया, जब भारत की पुस्तक गीता के प्रति एकजुटता व्यक्त करने के लिए सभी मतभेदों को हटा दिया गया था। 20 दिसंबर को सबसे बड़े विपक्षी दल भाजपा की नेता सुषमा स्वराज ने भारत सरकार से भगवद गीता को "राष्ट्रीय पुस्तक" घोषित करने की मांग की। उनके इस कदम का राज्यसभा के भाजपा सदस्य तरुण विजय ने समर्थन किया, जिन्होंने अलंकारिक रूप से पूछा, "क्या सूर्य पर प्रतिबंध लगाया जा सकता है, हिमालय पर प्रतिबंध लगाया जा सकता है?" पार्टी लाइनों से परे सदस्यों ने अपना समर्थन व्यक्त किया। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य और राज्यसभा के उपसभापति के. रहमान खान ने कहा, "पूरा सदन इससे सहमत है और इसकी निंदा करने में शामिल है।" 21 दिसंबर को, पार्टी के विदेश मामलों के प्रमुख विजय जॉली के नेतृत्व में भारतीय जनता पार्टी के एक प्रतिनिधिमंडल ने दिल्ली में रूसी मिशन के उप प्रमुख डेनिस अलीपोव से मुलाकात की और भगवद गीता के मुकदमे में पार्टी की "पीड़ा और पीड़ा" व्यक्त की और मांग की कि रूसी सरकार द्वारा अदालत के मामले को आधारहीन बताते हुए तुरंत खारिज करने के लिए "उपयुक्त उपाय" किए जाएं। जॉली ने इस बात पर भी आश्चर्य व्यक्त किया कि रूसी सरकार ने इस तथ्य के बावजूद मुकदमे को आधे साल से अधिक समय तक जारी रखने की अनुमति दी कि "भारत-रूस संबंध दोनों देशों के लिए सर्वोपरि हैं।" प्रतिनिधिमण्डल ने रूसी दूतावास के माध्यम से एक पत्र के साथ रूस के राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव को भगवद गीता की एक प्रति भी भेजी, जिसमें भाजपा के प्रतिनिधिमंडल ने रूसी राष्ट्रपति को जोर देकर कहा कि गीता "उदात्त विचारों" की एक पुस्तक है जो "आत्म अनुशासन का उपदेश देती है, आध्यात्मिकता को बढ़ावा देती है और मानव जाति को सांसारिक कर्तव्यों के प्रति जिम्मेदारी निभाने की आवश्यकता सिखाती है"। भारत के प्रधान मंत्री कार्यालय के अधिकारियों के अनुसार, "उनके मामले पर सबसे अधिक ध्यान दिया जा रहा है और मास्को में भारतीय दूतावास के अधिकारियों को रूसी अधिकारियों के साथ मामले का पालन करने का निर्देश दिया गया है", ताकि या तो राज्य द्वारा मामले को वापस लिया जा सके या हल किया जा सके। संसदीय कार्य राज्य मंत्री राजीव शुक्ला ने कहा कि भारतीय अधिकारी इस मुद्दे पर "रूसी सरकार को अवगत करा रहे हैं"। हालाँकि, संसद के सदस्यों ने भारत सरकार पर निष्क्रियता का आरोप लगाया। उन्होंने कहा कि 1 नवंबर को, इस्कॉन ने प्रधान मंत्री मनमोहन सिंह के प्रधान सचिव पुलोक चटर्जी को आसन्न अदालती मामले के बारे में सूचित किया, और सरकार से आग्रह किया कि वे प्रधान मंत्री की अपनी दिसंबर की यात्रा से पहले मास्को की "कुछ उच्च-स्तरीय मंत्रिस्तरीय यात्राओं" का उपयोग करें, ताकि शास्त्र को कानूनी कार्रवाई से बचाया जा सके। इस्कॉन के शासी निकाय आयुक्त गोपाल कृष्ण गोस्वामी द्वारा लिखे गए पत्र में मूल्यांकन का हवाला देते हुए कहा गया है कि "कृष्ण दुष्ट हैं और ईसाई विचारों के अनुकूल नहीं हैं"। अग्रिम नोटिस के बावजूद, जो संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन (यूपीए) की अध्यक्ष सोनिया गांधी, वाणिज्य और उद्योग मंत्री आनंद शर्मा और विदेश मंत्री एस. एम. कृष्णा को भी भेजा गया था, भारतीय मंत्रियों और शीर्ष अधिकारियों की मास्को की अगली छह आधिकारिक यात्राओं के दौरान रूसी सरकार के साथ इस मुद्दे पर चर्चा नहीं की गई थी। प्रधानमंत्री के साथ आए प्रतिनिधिमंडल का हिस्सा रहे अधिकारियों ने इंडो-एशियन न्यूज सर्विस को पत्र मिलने की पुष्टि की। विदेश मंत्रालय इस मुद्दे पर विदेश मंत्रालय से रिपोर्ट की संसद की मांग के बाद, विदेश मंत्री एस. एम. कृष्णा ने कहा कि इस्कॉन को कानूनी रास्ता अपनाने और रूस-भारत संबंधों के आलोक में विवाद को रखने की सलाह दी गई थी। उन्होंने लोकसभा में यह भी कहा कि "भगवद गीता भारतीय विचार का निश्चित ग्रंथ है"। 21 दिसंबर को, मुंबई के उच्च न्यायालय ने भारत सरकार से भगवद गीता के संभावित प्रतिबंध में हस्तक्षेप करने के लिए उठाए गए उपायों के बारे में सवाल किया और सरकार को टॉमस्क में अदालत के समक्ष इस मुद्दे पर भारत की स्थिति का प्रतिनिधित्व करने पर विचार करने का निर्देश दिया। उच्च न्यायालय का निर्णय दो स्थानीय कार्यकर्ताओं द्वारा दायर एक जनहित याचिका के जवाब में आया, जिसमें भारत सरकार पर भगवद गीता के वास्तविक उद्देश्य के बारे में रूसी अदालत को सूचित करने के संबंध में निष्क्रियता का आरोप लगाया गया था, और यह कि भारतीय दूतावास की "मामले की बारीकी से निगरानी" पर्याप्त नहीं थी। अदालत ने कहा कि भारतीय विदेश मंत्री एस. एम. कृष्णा के संसद के बयान से यह संकेत नहीं मिलता है कि क्या भारत सरकार 28 दिसंबर को भगवद गीता की सुनवाई में सीधे शामिल थी और सरकार से 9 जनवरी तक उठाए गए कदमों पर अपना जवाब देने को कहा। धार्मिक समूहों ने 19 दिसंबर को, दर्जनों इस्कॉन अनुयायियों ने कोलकाता में रूसी वाणिज्य दूतावास के सामने एक रैली का आयोजन किया, जिसमें उन्होंने विभिन्न भाषाओं में भगवद गीता की प्रतियां उठाई और अपने सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथ के उत्पीड़न को रोकने की मांग की। नई दिल्ली और चंडीगढ़ में भी इसी तरह के विरोध प्रदर्शन किए गए। भारत के लिए इस्कॉन के शासी निकाय आयुक्त गोपाल कृष्ण गोस्वामी ने कहा कि अगर उनके ग्रंथ पर प्रतिबंध लगा दिया जाता है तो इस्कॉन के सदस्य दुनिया भर में अपने सार्वजनिक विरोध को तेज करने के लिए तैयार हैं। उन्होंने कहा, "मुझे उम्मीद है कि भारत सरकार रूसी सरकार पर दबाव बनाने में सक्षम होगी और मामला कानूनी रूप से हल हो जाएगा। यह शांति की पुस्तक है और इसमें कुछ भी चरम नहीं है। पवित्र ग्रंथों को अदालत में नहीं ले जाना चाहिए। 21 दिसंबर को, एक अत्यधिक सम्मानित इस्लामी मदरसा दारुल उलूम देवबंद ने भगवद गीता के बचाव में इसके कुलपति अबुल कासिम नोमानी द्वारा हस्ताक्षरित एक बयान जारी किया, जिसमें उन्होंने "हिंदू पवित्र ग्रंथ के खिलाफ रूसी फरमान" की निंदा की। नोमानी ने गीता के चरमपंथ के आरोपों को "पूरी तरह से आधारहीन और अत्यधिक आपत्तिजनक" करार देते हुए कहा कि प्रस्तावित प्रतिबंध भारतीय संविधान में "निहित" विवेक की स्वतंत्रता के उल्लंघन के समान है और उन्होंने "रूसी हठधर्मिता" का साहसपूर्वक मुकाबला करने का आह्वान किया। लखनऊ में उच्च शिक्षा के एक अन्य इस्लामी केंद्र फिरंगी महल के प्रमुख मौलाना खालिद राशिद ने भी "रूसी अहंकार" की निंदा की और मुसलमानों से हिंदू अनुयायियों का समर्थन करने का आह्वान करते हुए भारत सरकार से "दृढ़ रुख अपनाने की अपील की ताकि भविष्य में इस तरह के ईशनिंदा हस्तक्षेप का प्रयास न किया जाए"। 22 दिसंबर 2011 को, भारतीय राज्य मध्य प्रदेश में ईसाइयों का प्रतिनिधित्व करने वाले इसाई महासंघ संगठन ने भारत की राष्ट्रपति प्रतिभा पाटिल और पोप बेनेडिक्ट XVI को संबोधित किया और भगवद गीता परीक्षण में उनके हस्तक्षेप की मांग की। इसाई महासंघ के एक प्रतिनिधिमंडल ने मध्य प्रदेश के राज्यपाल राम नरेश यादव के माध्यम से राष्ट्रपति और नई दिल्ली में होली सी दूतावास के माध्यम से पोप को अपना ज्ञापन सौंपा। इसाई महासंघ के महासचिव जेरी पॉल ने कहा कि गीता के खिलाफ अदालती मामले से यह स्पष्ट था कि "रूसियों को गीता के महत्व, इसकी शिक्षाओं और मूल्यों और सबसे बढ़कर लाखों भारतीयों के जीवन में इसके स्थान के बारे में पता नहीं है।" एक प्रमुख हिंदू शिक्षक श्री श्री रविशंकर ने अपने ट्विटर पर रूस में भगवद गीता के प्रस्तावित प्रतिबंध को "रूस के लोगों के लिए एक अक्षम्य नुकसान" कहा और "उग्रवाद" और "असहिष्णुता" की पुस्तक के आरोपों का विरोध करते हुए कहा कि यह उस ग्रंथ पर प्रतिबंध लगाने का कदम था जो असहिष्णुता को दर्शाता है और गीता की शिक्षाओं के बजाय आतंकवाद को जन्म देता है। 20 दिसंबर 2011 को, विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) ने धमकी दी कि अगर रूस प्रतिबंध लगाता है तो वह भारत में रूसी मिशनों के बाहर विरोध प्रदर्शन करेगा। विहिप के महासचिव प्रवीण तोगड़िया ने एक बयान में कहा कि भगवद गीता को सभी हिंदुओं द्वारा पवित्र माना जाता है और इसके सिद्धांतों में सार्वभौमिक अपील है और पुस्तक के प्रति अल्बर्ट आइंस्टीन के आकर्षण का उदाहरण देते हुए "मानवता को बहुत गहराई से छूते हैं"। तोगडिया ने रूसी अधिकारियों को यह भी चेतावनी दी कि रूस में गीता पर प्रतिबंध के जवाब में भारतीय भारत में रूसी वस्तुओं, संयंत्रों और कार्यालयों का बहिष्कार करने के लिए मजबूर होंगे। विहिप सदस्यों के एक समूह ने मुंबई में रूसी वाणिज्य दूतावास के सामने विरोध मार्च किया। विहिप और बजरंग दल के कार्यकर्ताओं ने भी चंडीगढ़ में विरोध प्रदर्शन किया, भारत सरकार से रूस में हिंदुओं के अधिकारों की रक्षा करने और प्रस्तावित प्रतिबंध की निंदा करने का आह्वान किया। 23 दिसंबर को, एक कट्टर हिंदू समूह, राष्ट्रवादी सेना के दर्जनों कार्यकर्ताओं ने प्रस्तावित प्रतिबंध को लेकर नई दिल्ली में एक विरोध मार्च के दौरान एक रूसी झंडा जलाया और रूस विरोधी नारे लगाए। राष्ट्रवादी सेना के अध्यक्ष जय भगवान गोयल ने गीता को "राष्ट्र की सबसे पवित्र पुस्तक" कहा और कहा कि इसका अपमान करने के लिए कोई सहिष्णुता नहीं होगी। प्रदर्शनकारियों ने प्रतिबंध को टालने की मांग करते हुए भारतीय राष्ट्रपति प्रतिभा पाटिल और रूसी दूतावास को एक ज्ञापन भी भेजा। उन्होंने राष्ट्रपति से भगवद गीता को "राष्ट्रीय ग्रंथ" घोषित करने का भी आग्रह किया ताकि भविष्य में इस तरह के अपमान को रोका जा सके। 26 दिसंबर को अमृतसर में दक्षिणपंथी हिंदू संगठन शिवसेना के कार्यकर्ताओं द्वारा रूसी झंडा जलाने के साथ इसी तरह का विरोध प्रदर्शन किया गया था। इसी तरह के एक कदम में, श्री राम सेना की एक जम्मू इकाई ने भारतीय और रूसी अधिकारियों से "भारत-रूस संबंधों की बेहतरी के लिए" आसन्न गीता प्रतिबंध को रोकने की अपील की। भारतीय तर्कवादी संघ के अध्यक्ष, नास्तिकों और तर्कवादियों सनल एडामारुकु ने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के तहत किसी भी साहित्य को पढ़ने के अधिकार का आह्वान करने वाले प्रतिबंध का विरोध किया, भले ही वे इस पुस्तक को जाति व्यवस्था को बढ़ावा देने वाली मानते हों। इसी तरह, एथिस्ट सोसाइटी ऑफ इंडिया के संस्थापक डॉ. जयगोपाल ने पुस्तक को अलोकतांत्रिक और संविधान की भावना के खिलाफ मानने के बावजूद प्रतिबंध का विरोध किया। उन्हें यह भी संदेह था कि प्रतिबंध के पीछे रूसी रूढ़िवादी चर्च का हाथ हो सकता है। तर्कशील सोसायटी के संस्थापक मेघ राज मित्तर ने भी इस कदम का विरोध किया, लेकिन स्वीकार किया कि रूसी लोग इस पुस्तक से नाराज हो सकते हैं और उनकी भावनाओं का सम्मान किया जाना चाहिए। दूसरी ओर, दलित मार्क्सवादी विद्वान चिट्टीबाबू पडवाला ने प्रतिबंध का समर्थन किया, क्योंकि वे मानते थे कि गीता अन्य धार्मिक ग्रंथों के विपरीत जन्म से ही असमानताओं को बढ़ावा दे रही है। गोवा में रूसी समुदाय 21 दिसंबर 2011 को गोवा में रूसी समुदाय ने रूस में भगवद गीता पर प्रस्तावित प्रतिबंध की निंदा करते हुए एक बयान जारी किया है। 150 सदस्यीय समुदाय की ओर से बोलते हुए, गोवा में रूसी वाणिज्य दूतावास विक्रम वर्मा ने कहाः "गोवा में रूसी समुदाय समग्र रूप से भारत के किसी भी प्राचीन ग्रंथ पर प्रतिबंध लगाने की संभावना की निंदा करता है। गोवा में रूसी समुदाय के साथ-साथ गोवा की यात्रा करने वाले रूसियों के एक बड़े वर्ग द्वारा यह महसूस किया जाता है कि भगवद गीता द्वारा प्रदान किए गए ज्ञान और ज्ञान की गहराई को एक अनौपचारिक पाठक द्वारा नहीं समझा जा सकता है। यह अच्छी तरह से स्वीकार किया जाता है कि सभी प्राचीन हिंदू ग्रंथ न केवल भारत के लिए बल्कि बाकी दुनिया के लिए भी बहुत महत्वपूर्ण हैं। सोसाइटी मुकदमे ने भारत में सामुदायिक विरोध को जन्म दिया। 16 दिसंबर 2011 को, भगवद गीता परीक्षण को रोकने के लिए एक ऑनलाइन याचिका शुरू की गई थी, और 22 दिसंबर तक दुनिया भर से 45,000 से अधिक लोग, जिनमें से ज्यादातर भारत से थे। यह विषय सोशल नेटवर्क पर वायरल हो गया है और हैशटैग #Gita भारतीय ट्विटर पर एक प्रमुख ट्रेंड बन गया है। उदाहरण के लिए, जाने-माने कवि और गीतकार जावेद अख्तर ने ट्वीट कियाः "गीता पर प्रतिबंध? क्या उन्होंने अपना दिमाग खो दिया है। ज्ञान की यह महान पुस्तक केवल हिंदुओं की ही नहीं बल्कि पूरी मानवता की है। संसद के सदस्य नवीन जिंदल ने अपने ब्लॉग में लिखा, "मैं भारत में रूसी राजदूत द्वारा भगवद् गीता विवाद की निंदा करने वाले बयान का स्वागत करता हूं।" जनता दल पार्टी के नेता सुब्रमण्यम स्वामी ने ट्विटर पर लिखा, "यह बताते हुए खुशी हो रही है कि रूसी राजदूत टीवी पर मेरी बेटी को बताएगा कि वह गीता का छात्र है और रूस जल्द ही मामलों को ठीक करेगा। ठीक है? " और बॉलीवुड सेलिब्रिटी फराह खान ने एक रीट्वीट में सुझाव दियाः "रूसियों ने गीता पर प्रतिबंध लगा दिया है। प्रतिशोध में आइए उनके लिए समान रूप से पवित्र चीज़ पर प्रतिबंध लगा देंः वोदका। एक व्यापक सामाजिक स्पेक्ट्रम के प्रमुख सामाजिक कार्यकर्ताओं ने भी मुकदमे की निंदा की। सांप्रदायिक मित्रता के लिए ई. के. टी. ए. समिति के एक मुखर कट्टरपंथी विरोधी राम पुनियानी ने भगवद गीता के अनुवाद पर प्रतिबंध लगाने के कदम को "तर्कहीन" कहा, यह सुझाव देते हुए कि संभावित संदिग्ध अंशों का विश्लेषण और बहस की जानी चाहिए, लेकिन वे कानूनी कार्रवाई की गारंटी नहीं देते हैं। स्टूडेंट इस्लामिक मूवमेंट ऑफ इंडिया के पूर्व अध्यक्ष शाहिद बद्र फलाही ने कहा कि वह इस या धार्मिक पुस्तकों के किसी भी अन्य प्रतिबंध के "पूरी तरह से खिलाफ" हैं और "हर धर्म से संबंधित मुद्दों पर समान राय" का आह्वान किया। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की राष्ट्रीय कार्यकारिणी के सदस्य राम माधव ने भगवद गीता को "आतंकी नियमावली" के रूप में चित्रित करने के लिए रूस में कुछ "कट्टरपंथी समूहों" द्वारा नियोजित प्रतिबंध के प्रयास को "एक शर्मनाक कार्य" करार दिया। उन्होंने सभी धर्मों में सम्मानित सबसे पवित्र ग्रंथों में से एक के रूप में गीता की स्थिति पर जोर दिया और आशा व्यक्त की कि रूसी सरकार मुकदमे को रोकने में मदद करेगी। रूस में रूसी समाज गीता पर अदालती मामले से शर्मिंदा प्रतीत होता है, मीडिया ज्यादातर चल रहे मुकदमे की निंदा करता है, जिसमें "भारतीय पुस्तक का परीक्षण टॉमस्क के लिए शर्म लाता है" शीर्षक वाली रिपोर्टें होती हैं। एक प्रमुख रूसी इंटरनेट पेपर Gazeta.ru ने एक व्यंग्यात्मक लेख प्रकाशित किया कि कैसे 5,000 साल पहले बनाया गया एक काम अचानक एक चरमपंथी दस्तावेज बन गया है। रूस में 100,000 से अधिक सदस्यों और 100 से अधिक केंद्रों की गिनती करने वाले भारतीय प्रवासी और इस्कॉन हरे कृष्ण अनुयायियों ने आशंका व्यक्त की कि उनके मुख्य ग्रंथ पर मुकदमा, यदि अदालत द्वारा बरकरार रखा जाता है, तो उनके पूरे आंदोलन और धर्म पर राष्ट्रव्यापी प्रतिबंध लगा दिया जाएगा। रूस में 15,000-मजबूत हिंदू समुदाय ने इस आशंका को साझा किया। 1 नवंबर को, भारत में इस्कॉन के नेता गोपाल कृष्ण गोस्वामी ने भारत सरकार से हस्तक्षेप करने और मास्को की भारतीय आधिकारिक यात्राओं के दौरान रूसी अधिकारियों के साथ इसे लाकर आसन्न मुकदमे को हल करने की अपील की। भारत, बांग्लादेश, मॉरीशस, नेपाल और अन्य देशों के रूस में हिंदू अनुयायियों ने एक आपातकालीन बैठक की, जिसमें उन्होंने रूस में अपने हितों की रक्षा के लिए हिंदू काउंसिल ऑफ रूस की स्थापना की और साधु प्रिया दास और भारत में जन्मे इस्कॉन के सदस्य को इसके अध्यक्ष के रूप में चुना। दास ने कहा कि वे रूसी लोकपाल और मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के विशेषज्ञों की राय ले रहे थे, जो रूस में भारतविद्या के मुख्य केंद्र हैं, और उन्होंने रूसी न्यायपालिका पर भरोसा किया, उम्मीद करते हुए कि "आखिरकार सच्चाई की जीत होगी"। इस्कॉन के सदस्यों ने आरोप लगाया कि अदालत के मामले को रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा रूस में उनकी गतिविधियों को सीमित करने के लिए उकसाया गया था। विद्वानों ने 28 नवंबर को रूसी समाचार पत्र मोस्कोव्स्कीज कोम्सोमोलेट्स द्वारा आयोजित एक गोलमेज बैठक में, कुछ धार्मिक नेताओं के साथ वैज्ञानिकों और रूसी विज्ञान अकादमी के सदस्यों ने एक प्रस्ताव में कहा, "इस तरह के मुकदमे के संचालन का कोई आधार नहीं है और लोक अभियोजक द्वारा मुकदमा शुरू करना भारत और रूस में वैष्णव धर्म के अनुयायियों की धार्मिक भावनाओं का अपमान है और यह भारत-रूसी संबंधों को एक बड़ा झटका देगा।" रूसी स्टेट यूनिवर्सिटी फॉर ह्यूमैनिटीज में इंस्टीट्यूट ऑफ हाई ह्यूमैनिटेरियन स्टडीज के प्रमुख और एक इंडोलॉजिस्ट सर्गेई सेरेब्रयानी ने कहा कि रूसी अदालतें 'चरमपंथ' शब्द की बहुत व्यापक व्याख्या करती हैं, जो उन्हें अधिकारियों के खिलाफ जाने वाली किसी भी चीज़ को चरमपंथी के रूप में लेबल करने की अनुमति देती है, चाहे वह धर्मनिरपेक्ष हो या धार्मिक। उन्होंने यह भी विचार व्यक्त किया कि जहां प्रभुपाद ने अपने स्वयं के विचारों और मान्यताओं के साथ भगवद गीता के अपने संस्करण को पूरक बनाया, वहीं उनके अनुयायियों को "विवेक की स्वतंत्रता का वही अधिकार है जो रूसी संघ के कानूनों का पालन करने वाले अन्य धार्मिक स्वीकारोक्ति के विश्वासियों को है।" रूसी विज्ञान अकादमी के प्राच्य अध्ययन संस्थान की रूसी भारतविज्ञानी येवगेनिया वनिना ने एक लेख लिखा जिसमें भगवद गीता पर अदालती मामले की कड़ी आलोचना की गई है, जिसे "भारत, नेपाल, श्रीलंका और जहां भी हिंदू रहते हैं, वहां लाखों लोग पूजते हैं।" उन्होंने याद दिलाया कि यूरोप में, गीता को "कई महान दार्शनिकों और विचारकों, जैसे कि हर्डेर, शोपेनहावर और टॉल्स्टॉय द्वारा सराहा गया था" और इसे विडंबना माना कि जबकि हिंदू ग्रंथ का पहली बार 1788 में रूसी में अनुवाद किया गया था, "किसी ने भी 1788 में रूढ़िवादी रूसी साम्राज्य में पुस्तक और इसके अनुवादकों पर मुकदमा नहीं चलाया, लेकिन धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक रूस में इसका न्याय किया जा रहा है।" वनीना ने यह भी तर्क दिया कि भगवद गीता पर प्रभुपाद की "प्रचुर" टिप्पणियों के खिलाफ उग्रवाद के आरोप गलत हैं और नकारात्मक शब्दों (जैसे "मूर्ख", "दुश्मन", "दानव", "मारना") के लिए धार्मिक ग्रंथ की "आदिम" स्क्रीनिंग पर आधारित हैं। वनीना के अनुसार, इस दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए, यूनानी मिथकों से लेकर बाइबिल और कुरान तक किसी भी प्राचीन पाठ को चरमपंथ पाया जा सकता है, विशेष रूप से जब "दार्शनिक आत्महत्या विज्ञान के विशेषज्ञों को प्राचीन भारतीय ग्रंथों पर निर्णय देने का काम सौंपा जाता है।" वनीना ने यह मत व्यक्त करते हुए निष्कर्ष निकाला कि, "भारतीय कपड़े पहनने और हरे कृष्ण गाने वाले एक रूसी लड़के" के प्रति लोगों के दृष्टिकोण के अधिकार के बावजूद, इस्कॉन के अनुयायियों को अपने धर्म का पालन करने का अधिकार है, और रूसी रूढ़िवादी चर्च को, प्रतियोगियों पर प्रतिबंध लगाने या कानूनी रूप से उनकी पवित्र पुस्तक को माइन काम्फ के बराबर करने का प्रयास करने के बजाय, उन कारणों के बारे में आत्मनिरीक्षण करना चाहिए जो युवा रूसियों को चर्च में शामिल होने से रोकते हैं। अन्यथा, वनीना ने भविष्यवाणी की, "लोग फिर से जिंदा जलने लगेंगे।" रूस के विदेश मंत्रालय में राजनयिक अकादमी के इतिहासकार और पूर्ण प्रोफेसर आंद्रे वोलोडिन ने कहा कि गीता पर प्रतिबंध लगाने का कदम "रूसी सभ्यता में निहित सहिष्णुता के मूल सिद्धांत के विपरीत" था। उन्होंने कहा कि रूस की बौद्धिक राजधानियों में से एक टॉमस्क में आयोजित यह परीक्षण इस बात पर संदेह पैदा करता है कि क्या स्थानीय नेता समझदार हैं और देश के मुख्य शैक्षणिक और विश्वविद्यालय केंद्रों में से एक में बौद्धिक समुदाय वास्तव में परिपक्व है। यह पूछे जाने पर कि रूस में कौन सी ताकतें भगवद गीता पर प्रतिबंध लगाने में रुचि रखती हैं, वोलोदिन ने जवाब दिया कि "सी. आई. ए. और एम. 16 सहित दुनिया की सभी खुफिया सेवाएं, भारत और दुनिया में रूस से समझौता करने के लिए इससे अधिक प्रभावी कदम कभी नहीं उठा सकती थीं।" सरकार सी. एन. एन.-आई. बी. एन. द्वारा एक साक्षात्कार में, भारत में रूस के राजदूत अलेक्जेंडर कदाकिन ने भगवद गीता को "न केवल भारत के लोगों के लिए बल्कि रूस के साथ-साथ दुनिया के लिए भी ज्ञान और प्रेरणा का स्रोत" कहा। और रूस में भगवद गीता के मुकदमे पर उनके दृढ़ रुख के लिए भारतीय संसद और सरकार की सराहना करते हुए कहा कि दोनों देशों को धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और बहु-स्वीकारोक्ति होने के कारण "ऐसी चीजों को होने नहीं देना चाहिए"। उन्होंने आश्वासन दिया कि रूसी सरकार भगवद गीता घोटाले को समाप्त करने के लिए सभी साधनों का उपयोग कर रही है और कहा कि उन्होंने सोचा कि किसी भी पवित्र ग्रंथ को "अज्ञानी लोगों की जांच के लिए" अदालतों में ले जाना अकादमिक मंचों के बजाय "स्पष्ट रूप से अस्वीकार्य" है। कदाकिन ने रूसी सरकार द्वारा अदालत के फैसले को सीधे प्रभावित करने की संभावना को खारिज कर दिया, लेकिन कहा कि सरकार अभी भी "कुछ कर सकती है" और मुकदमे को भड़काने वालों को "पागल" कहा, जिनके "पागलपन को रोका जाना चाहिए"। उन्होंने रूसी सरकार द्वारा भारत के लोगों से संभावित माफी के सवाल का भी जवाब देते हुए कहा कि चूंकि यह रूसी सरकार नहीं थी जिसने मामला शुरू किया था, इसलिए "माफी मांगने के लिए कुछ भी नहीं है, [लेकिन] केवल गवाही दे सकता है और भगवद गीता के लिए हमारे राष्ट्र के प्यार और स्नेह और सर्वोच्च सम्मान को दोहरा सकता है।" 27 दिसंबर 2011 को, भारत के विदेश मंत्री एस. एम. कृष्णा के साथ एक बैठक के बाद, जिस पर कृष्णा ने इस मुद्दे पर भारत की गंभीर चिंताओं को दोहराया, कदाकिन ने संवाददाताओं से कहा कि रूसी सरकार प्रतिबंध को रोकने के लिए अपनी शक्तियों के भीतर सब कुछ करेगी। उन्होंने कहा कि हालांकि यह एक न्यायिक प्रक्रिया है, रूसी सरकार रूस के लोगों से "गीता के लिए अपना प्यार और प्रशंसा व्यक्त करने के लिए कह सकती है, जो आपको रूस में किसी से भी मिल सकता है।" उन्होंने यह भी कहा कि उन्होंने गीता पढ़ी थी और सोचा था कि यह दुनिया का एक महान ग्रंथ है, और कहा कि "कोई भी पवित्र ग्रंथ, चाहे वह बाइबल हो, कुरान हो या गीता, अदालत में नहीं लाया जा सकता है।" संसदीय कार्य राज्य मंत्री राजीव शुक्ला के अनुसार, रूस के एक शीर्ष मंत्री ने भी स्थिति के बारे में "खेद व्यक्त किया"। मानवाधिकारों के लिए रूसी मुख्य निदेशक व्लादिमीर लुकिन ने कहा कि भगवद गीता पर प्रतिबंध लगाने का प्रयास "चेतना की स्वतंत्रता के संवैधानिक अधिकार का उल्लंघन" है और रूस में इस्कॉन के संस्थापक भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद द्वारा लिखी गई भगवद गीता पर प्रतिबंध लगाना "अस्वीकार्य" था, क्योंकि उन्होंने कहा कि यह "विश्व स्तर पर सम्मानित पुस्तक" थी। रूस के लोकपाल के रूप में, व्लादिमीर लुकुन ने भगवद गीता अदालत के मामले को अपने विशेष नियंत्रण में ले लिया और 28 दिसंबर को अदालत में गवाही देकर आरोपों को खारिज करने के लिए कहेंगे। 22 दिसंबर 2011 की एक प्रेस ब्रीफिंग में, रूसी विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता अलेक्जेंडर लुकाशेविच ने अपने भारतीय सहयोगियों द्वारा गलत समझे गए कई बिंदुओं को स्पष्ट करने का प्रयास कियाः "इस साल जून में टॉमस्क के अभियोजकों ने 'भगवद गीता एज़ इट इज़' के रूसी अनुवाद के तीसरे संस्करण के खिलाफ कानूनी कार्यवाही को उकसाया ताकि इसे चरमपंथी सामग्री की संघीय सूची में जोड़ा जा सके। मैं इस बात पर जोर देना चाहूंगा कि परीक्षण 'भगवद गीता' के बारे में नहीं है, जो एक धार्मिक दार्शनिक कविता है, जो महान भारतीय महाकाव्य महाभारत का हिस्सा है और प्राचीन हिंदू साहित्य के सबसे प्रसिद्ध ग्रंथों में से एक है। रूस में, यह पुस्तक पहली बार 1788 में रूसी में प्रकाशित हुई थी और फिर विभिन्न वर्षों में और विभिन्न अनुवादों में कई संस्करणों से गुजरी। टॉमस्क अदालत का मामला इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस के संस्थापक ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद द्वारा 1968 में लिखे गए 'भगवद गीता ऐज इट इज' के रूसी भाषा के संस्करण को चरमपंथी सामग्री के रूप में वर्गीकृत करने के बारे में है। यह कृति संस्कृत से अंग्रेजी में मूल के अधिकृत अनुवाद का प्रतिनिधित्व करती है। इस पुस्तक का 1984 में रूसी में अनुवाद किया गया था। जैसा कि उपलब्ध सामग्रियों से स्पष्ट है, कानून प्रवर्तन की शिकायतें पुस्तक के पाठ के बारे में उतनी नहीं हैं, जिसका दोहरा अनुवाद शब्दार्थिक विकृतियों से ग्रस्त है, जैसा कि लेखक की टिप्पणियों के बारे में है, जिन्हें संघीय कानून 'उग्रवाद विरोधी गतिविधि' के अनुच्छेद 13 के तहत माना जाता था। टॉमस्क क्षेत्र के मानवाधिकार लोकपाल नेली क्रेचेटोवा ने मुकदमे को "बेतुका" करार दिया है। इको ऑफ मॉस्को रेडियो स्टेशन पर बोलते हुए, उन्होंने कहा, "इस पुस्तक को दुनिया भर में एक अरब से अधिक लोग पवित्र मानते हैं, और रूस में ही यह पुस्तक 20 वर्षों से प्रचलन में है।" उन्होंने आगे कहा कि पुस्तक के प्रसार के कारण उग्रवाद की कोई स्पष्ट घटना नहीं हुई थी। उन्होंने कहा कि पुस्तक पर प्रतिबंध "नागरिकों की अंतरात्मा और आस्था की स्वतंत्रता के संवैधानिक अधिकारों का उल्लंघन" होगा। इंटरनेशनल एसोसिएटेड प्रेस ने बताया कि भगवद गीता को ऐज इट इज पर प्रतिबंध लगाने के प्रयास ने दुनिया भर के हिंदुओं को नाराज कर दिया। अदालती मामले ने अमेरिका स्थित हिंदू कार्यकर्ताओं के विरोध को जन्म दिया, जिन्होंने मुकदमे को "धार्मिक स्वतंत्रता पर हमला और पूरे हिंदू समुदाय का अपमान" कहा। वाशिंगटन, डी. सी. में स्थित हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन (एच. ए. एफ.) ने प्रतिबंध के प्रयास पर "सदमा और आक्रोश" व्यक्त किया। एच. ए. एफ. के प्रबंध निदेशक सुभाग शुक्ला ने रूसी अभियोजकों के कदम को "अक्षम्य" और "रूस में हिंदुओं की धार्मिक स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने का एक कठोर प्रयास" कहा। शुक्ला ने कहा कि "एक संकीर्ण और असहिष्णु एजेंडे को बढ़ावा देना जो दुनिया भर में एक अरब से अधिक हिंदुओं द्वारा पूजनीय एक पवित्र ग्रंथ को बदनाम करता है, रूसी अधिकारी एक स्वतंत्र लोकतांत्रिक समाज के सिद्धांतों के विपरीत काम कर रहे हैं।" एच. ए. एफ. के सदस्यों ने वाशिंगटन, डी. सी. में रूसी दूतावास को एक आधिकारिक बयान में अपनी चिंताओं से अवगत कराते हुए स्थिति की निगरानी के लिए एक अनुवर्ती बैठक का अनुरोध किया और रूसी न्यायपालिका और सरकार से "अपने हिंदू नागरिकों के बुनियादी अधिकारों को बनाए रखने" का आग्रह किया। उन्होंने यह भी चेतावनी दी कि "कोई भी अदालत का फैसला या कानून जो भगवद गीता या किसी अन्य हिंदू धार्मिक साहित्य को प्रतिबंधित करेगा, उसे रूस के हिंदू समुदाय की नागरिक स्वतंत्रता पर सीधा हमला और दुनिया भर के हिंदुओं का अपमान माना जाएगा।" काठमांडू, नेपाल में, देश के हिंदू संगठनों, राष्ट्रीय धर्म सभा नेपाल के एक संघ ने प्रस्तावित प्रतिबंध की निंदा की, सरकार और संसद से भगवद गीता का समर्थन करने का आग्रह किया। धर्म सभा के अध्यक्ष माधव भट्टाराई ने भी संसद से इस मुद्दे पर चर्चा करने और नेपाल में रूसी सरकार और दूतावास के साथ इसे संबोधित करने का अनुरोध किया। एक अन्य विरोध नेपाली श्रीमद भागवत प्रचार सेवा संघ (एस. पी. एस. ए.) द्वारा व्यक्त किया गया, जिसने इस बात पर जोर दिया कि चरमपंथी होने के बजाय, गीता "आत्म-अनुशासन और मानव कर्तव्यों के प्रति जिम्मेदारी के लिए मार्गदर्शन करती है" और संभावित प्रतिबंध के खिलाफ रैलियां आयोजित करने की योजना के बारे में सूचित किया। संयुक्त राज्य अमेरिका के विदेश विभाग ने 2011 के लिए अपनी वार्षिक अंतर्राष्ट्रीय धार्मिक स्वतंत्रता रिपोर्ट में रूसी सरकार द्वारा "धार्मिक स्वतंत्रता पर चुनिंदा रूप से लागू मौजूदा कानूनी प्रतिबंधों" के उदाहरणों के बीच भगवद गीता परीक्षण का हवाला दिया। रिपोर्ट में मानवाधिकारों के लिए रूसी लोकपाल व्लादिमिल लुकिन के हवाले से कहा गया है कि "आतंकवाद के साथ संघर्ष वास्तविक आतंकवादी योजना और समूहों के निर्माण के साथ संघर्ष है, न कि प्राचीन पवित्र पुस्तकों की व्याख्या के साथ, चाहे वह किसी भी धर्म का हो।" अपील विद्वानों पर प्रतिक्रिया 24 फरवरी 2012 को, रूसी धार्मिक विद्वानों और विशेषज्ञों ने टॉमस्क राज्य विश्वविद्यालय में इतिहास और आधुनिक समाज में भगवद गीता पर एक राष्ट्रव्यापी सम्मेलन आयोजित किया। उन्होंने कहा कि वे तोम्स्क अभियोजक के कार्यालय द्वारा भगवद् गीता को चरमपंथी घोषित करने के निरंतर प्रयासों से "उलझन में" थे। रूसी विज्ञान अकादमी के ओरिएंटल स्टडीज संस्थान की मुख्य शोधकर्ता, इंडोलॉजिस्ट इरिना ग्लुश्कोवा ने आर. आई. ए. नोवोस्ती के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि हिंदू धर्म के विभिन्न स्कूल हैं और प्रत्येक स्कूल अपने स्वयं के ग्रंथ या टिप्पणी पर आधारित है। यह हिंदू धर्म का एक मौलिक सिद्धांत है और कोई अन्य हिंदू धर्म नहीं है जो इसे कहता है, ड्वोर्किन या टॉमस्क अभियोजक का कार्यालय। उन्होंने यह भी कहा कि भगवद गीता को आपराधिक अदालत के मुकदमे के अधीन करना "अस्वीकार्य" था, क्योंकि "यह मूल भगवद गीता से अविभाज्य है, दोनों एक ही संस्कृति के हिस्से हैं"। रूसी विज्ञान अकादमी के दर्शनशास्त्र संस्थान के मुख्य शोधकर्ता दार्शनिक तात्याना ल्युबीमोवा ने कहा कि भगवद गीता सहित अधिकांश प्राचीन ग्रंथों को वर्षों से संशोधित या अनुकूलित किया गया था ताकि आधुनिक लोग उन्हें बेहतर ढंग से समझ सकें। 12 मार्च 2012 को, बीस प्रमुख रूसी दार्शनिकों, ओरिएंटोलॉजिस्टों और फिलोलॉजिस्टों के एक समूह ने रूसी राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव और रूसी प्रधान मंत्री और राष्ट्रपति-निर्वाचित व्लादिमीर पुतिन दोनों को संबोधित करते हुए एक खुला पत्र प्रकाशित किया, जिसकी प्रतियां रूस के प्रेसीक्यूटर जनरल, न्याय मंत्रालय और पब्लिक चैंबर को भेजी गईं, जिसमें सत्तारूढ़ से भगवद गीता को अपने "व्यक्तिगत नियंत्रण" के तहत लेने का आग्रह किया गया। विद्वानों ने कहा कि वे टॉमस्क अभियोजक द्वारा पुस्तक के खिलाफ चरम आरोपों की पिछली अदालत की अस्वीकृति को खारिज करने के प्रयास से चिंतित थे, और अदालत से केवल भक्तिवेदांत स्वामी की टिप्पणियों पर प्रतिबंध लगाने और मूल पाठ को उग्रवाद के आरोपों से छूट देने के लिए एक संशोधित याचिका दायर करने के लिए कह रहे थे। विद्वानों ने चरमपंथ के साथ टिप्पणियों के अभियोजक के अभियोग की "असत्य और हिंदू धर्म की परंपराओं के विपरीत" के रूप में आलोचना की। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि अभियोजक के आरोपों के विपरीत, भगवद गीता को हिंदू अनुयायियों के एक वर्ग द्वारा बंगाली वैष्णववाद की टिप्पणी परंपरा से संबंधित माना जाता था, "हिंदू धर्म की सबसे लोकप्रिय शाखाओं में से एक", और "इसमें उग्रवाद के कोई संकेत नहीं थे और यह जातीय, धार्मिक या किसी अन्य आधार पर घृणा को नहीं उकसाता था।" विद्वानों ने रूस के शीर्ष नेताओं को यह भी चेतावनी दी कि यह मुकदमा "सभ्य दुनिया की नजर में रूस की सांस्कृतिक और लोकतांत्रिक साख को बदनाम करता है और रूस-भारत संबंधों में दरार पैदा कर रहा है।" इस्कॉन के शासी निकाय आयोग के प्रतिनिधि इस्कॉन मैक्सिम ओसिपोव ने कहा कि भगवद गीता ऐज इट इज की टिप्पणी इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस के संस्थापक-आचार्य प्रभुपाद द्वारा सिखाई गई धार्मिक परंपरा पर "एक सटीक और स्पष्ट प्रतिबिंब" है। भारत में अदालत के फैसले पर प्रतिक्रिया "मैं आज तोम्स्क में माननीय जिला अदालत के फैसले का स्वागत करता हूं, जिसने भगवद गीता मामले में अपील याचिका को खारिज कर दिया है। यह अच्छा है कि इस मामले में निचली अदालत के फैसले की पुष्टि की गई है। मुझे विश्वास है कि यह मुद्दा अब निर्णायक रूप से हमारे पीछे है ", रूसी संघ में भारतीय राजदूत अजय मल्होत्रा ने कहा। हम एक संवेदनशील मुद्दे के इस समझदारी भरे समाधान की सराहना करते हैं और इस प्रकरण को पीछे छोड़ते हुए हमें खुशी हो रही है। हम रूस के उन सभी मित्रों के प्रयासों की भी सराहना करते हैं जिन्होंने इस परिणाम को संभव बनाया। भारतीय विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता विष्णु प्रकाश ने कहा, "यह एक बार फिर दर्शाता है कि भारत और रूस के लोगों को एक-दूसरे की संस्कृतियों की गहरी समझ है और वे हमारे सामान्य सभ्यता के मूल्यों को कम करने के किसी भी प्रयास को हमेशा अस्वीकार करेंगे। रूस में मानवाधिकार आयुक्त 11 अप्रैल 2012 को रूस के मानवाधिकार आयुक्त व्लादिमीर लुकिन ने "विशेषज्ञ परीक्षाओं के बजाय न्यायाधीशों की राय के आधार पर भगवद गीता ग्रंथों पर अदालत के फैसलों के खिलाफ चेतावनी दी।" लुकिन ने कहा कि "टॉमस्क [न्यायाधीशों] ने कुछ ऐसा माना जो उनके पास नहीं होना चाहिए था। यह धर्मशास्त्रियों और इतिहासकारों पर निर्भर होना चाहिए था।" लुकिन ने उल्लेख किया कि "विंस्टन चर्चिल ने एक बार कहा थाः मूर्खता भी ईश्वर का एक उपहार है, लेकिन किसी को इसका दुरुपयोग नहीं करना चाहिए।" धर्म 28 दिसंबर 2011 को, जिस दिन टॉमस्क अदालत ने भगवद गीता के खिलाफ चरमपंथ के आरोपों को खारिज कर दिया था, विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल के मानवाधिकार केंद्र के निदेशक रोमन सिलांतेव ने कहा कि भगवद गीता की जाँच चरमपंथी के रूप में सटीक थी, और "इसका पारंपरिक हिंदू धर्म से कोई लेना-देना नहीं है"। उन्होंने रूस में कृष्ण भक्तों को मामूली छद्म-हिंदू पंथ के सदस्यों को "बेहद खराब प्रतिष्ठा" के साथ भी बुलाया और उनके धर्मार्थ खाद्य वितरण कार्यक्रमों की निंदा करते हुए कहा कि यह रूढ़िवादी, मुस्लिम, यहूदियों और बौद्ध विश्वासियों के लिए अस्वीकार्य है। 18 जनवरी 2012 को, रूस के कई इस्लामी नेताओं ने रूस में हरे कृष्ण अनुयायियों की "विनाशकारी पंथ" के रूप में निंदा की और रूसी अधिकारियों से भगवद गीता पर प्रस्तावित प्रतिबंध के संबंध में भारतीय दबाव के आगे न झुकने का आह्वान किया। अखिल रूसी मुस्लिम बोर्ड की कार्यकारी समिति के प्रमुख मुफ्ती मुहम्मदगली हुज़िन ने कहा, "मेरा मानना है कि रूसी अधिकारियों को इस सवाल में मुख्य रूप से सख्त होना चाहिए और किसी भी उकसावे और दबाव को नहीं छोड़ना चाहिए। मुझे लगता है कि रूस प्राचीन युगों की अर्धसैनिक व्याख्याओं के बिना कर सकता है। रूसी मुसलमानों के केंद्रीय आध्यात्मिक बोर्ड के पहले उपाध्यक्ष मॉस्को के मुफ्ती और रूस के मध्य क्षेत्र अलबीर क्रगानोव ने रूस में कृष्ण भक्तों को उनके धर्मार्थ भोजन वितरण के लिए "भारत के भूखे कृष्ण भक्तों को पौष्टिक हलाल डिब्बाबंद गोमांस वितरित करके" ऋण का भुगतान करने का प्रस्ताव रखा। हम व्यक्तिगत रूप से इस मांस को रूसी कृष्णवादियों को वितरित करने के लिए तैयार हैं। हालाँकि, अन्य अखिल-रूस इस्लामी छत्र संगठनों ने उनके बयानों को "सौभाग्य से" इस मुद्दे पर अधिकांश रूसी मुसलमानों की राय का प्रतिनिधित्व नहीं करते हुए खारिज कर दिया। 27 जनवरी 2012 को, रूसी रूढ़िवादी ईसाई कार्यकर्ताओं के एक समूह ने मास्को कृष्ण मंदिर के परिसर में प्रवेश किया और मंदिर के अधिकारियों को डिब्बाबंद गोमांस का एक डिब्बा सौंपने की कोशिश की। समूह ने दावा किया कि उनकी कार्रवाई भगवद गीता ऐज इट इज के प्रस्तावित प्रतिबंध का विरोध करने वाले हिंदू कट्टरपंथियों द्वारा भारत में रूसी ध्वज को जलाने के प्रतिशोध में थी, जिसे उन्होंने "रूस विरोधी. अपमानजनक कार्य" और "रूसी अदालत पर दबाव डालने के अभूतपूर्व अभियान में से एक" कहा। 31 जनवरी 2012 को, रूस के पारंपरिक बौद्ध संघ के प्रमुख आंद्रे बालजिरोव ने भारतीय अधिकारियों को बुलाया जिन्होंने रूसी सरकार से भगवद गीता के प्रस्तावित प्रतिबंध को रोकने में मदद करने के लिए कहा क्योंकि यह "गलत सूचना" और "दबाव डालने वाला" है और मास्को में कृष्ण मंदिर के प्रस्तावित निर्माण के खिलाफ बात की क्योंकि "मास्को में बौद्ध अनुयायी हैं जिनके पास अभी तक मंदिर नहीं है"। ।