Pueblo clown
प्यूब्लो जोकर (कभी-कभी पवित्र जोकर कहा जाता है) काचिना धर्म (दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य के प्यूब्लो मूल निवासियों द्वारा अभ्यास किया जाता है) में जस्टर या चालबाज हैं। यह एक सामान्य शब्द है, क्योंकि प्यूब्लो लोगों के अनुष्ठान अभ्यास में इनमें से कई आंकड़े हैं। प्रत्येक की एक अनूठी भूमिका होती है; अलग-अलग किवास (गुप्त समाज या संघ) से संबंधित और प्रत्येक का एक नाम होता है जो एक मेसा या प्यूब्लो से दूसरे में भिन्न होता है। भूमिका जोकर मासिक अनुष्ठान करते हैं, गर्मी (बारिश के लिए), नवंबर-देवताओं के लिए, समाज को ठीक करने के लिए, काला जादू। होपी/तेवा में चार अलग-अलग जोकर हैंः (जिसे तेवा भी कहा जाता है); या; और (या "आगमन")। एक जोकर के लिए हास्य के माध्यम से सार्थक सामाजिक टिप्पणी करने के लिए, जोकर की पहचान को आमतौर पर छुपाया जाना चाहिए। हालांकि, पुएब्लो लोगों के पवित्र जोकर मास्क का उपयोग नहीं करते हैं, लेकिन शरीर के रंग और सिर के कपड़ों पर भरोसा करते हैं। पवित्र पुएब्लो जोकर के सबसे प्रसिद्ध आदेशों में शिफोनेटी (जिसे होपी में, तेवा भाषा में, केरेस लोगों के बीच, जेमेज़, न्यू मैक्सिको और ज़ुनी द्वारा कहा जाता है) है। ये व्यक्ति अपने शरीर और चेहरे पर चित्रित काली और सफेद क्षैतिज धारियों के साथ खुद को प्रस्तुत करते हैं, मुंह और आंखों के चारों ओर काले घेरे पेंट करते हैं, और अपने बालों को बीच में विभाजित करते हैं और इसे दो गुच्छों में बांधते हैं जो सिर के प्रत्येक तरफ सीधे खड़े होते हैं और मकई की भूसी से छंटनी की जाती है। मडहेड्स (जिसे ज़ूनी और होपी में कहा जाता है) को आमतौर पर गुलाबी मिट्टी के लेपित शरीर और सिर पर पहने जाने वाले सूती थैले से चित्रित किया जाता है। मानवविज्ञानी, विशेष रूप से एडॉल्फ बैंडेलियर ने अपनी 1890 की पुस्तक, द डिलाइट मेकर्स, और एल्सी क्लीव्स पार्सन्स ने अपने प्यूब्लो इंडियन रिलिजन में, सामान्य रूप से प्यूब्लो जोकरों और जोकर समाज के अर्थ का व्यापक रूप से अध्ययन किया है। बैंडेलियर ने नोट किया कि होपी द्वारा सार्वजनिक आलोचना और गैर-होपी जैसे व्यवहार की निंदा के स्रोत के रूप में त्सुकु को कुछ हद तक डर था। उनका कार्य जनजाति की लोकप्रिय संस्कृति की अपनी हास्यपूर्ण व्याख्या प्रदान करके, वर्जनाओं को मजबूत करके और परंपराओं को संप्रेषित करके सामुदायिक तनाव को कम करने में मदद कर सकता है। 1656 में एक युवा होपी व्यक्ति द्वारा अवातोवी में निवासी फ्रांसिसकन पुजारी का प्रतिरूपण करने का मामला पुएब्लो जोकर का एक ऐतिहासिक उदाहरण माना जाता है। ।