Unification of Karnataka
कर्नाटक का एकीकरण 1956 में भारतीय राज्य कर्नाटक (तत्कालीन मैसूर राज्य) के गठन को संदर्भित करता है, जब भाषाई जनसांख्यिकी के आधार पर सीमाओं को फिर से तैयार करके कई भारतीय राज्यों का निर्माण किया गया था। दशकों पहले ब्रिटिश शासन के दौरान, कन्नड़ जनसांख्यिकी के आधार पर एक राज्य की मांग की गई थी। ऐतिहासिक पृष्ठभूमि ब्रिटिश शासन की अवधि के दौरान, अब कर्नाटक को शामिल करने वाले क्षेत्र 20 अलग-अलग प्रशासनिक इकाइयों के तहत थे, जिनमें मैसूर की रियासत, निजाम का हैदराबाद, बॉम्बे प्रेसीडेंसी, मद्रास प्रेसीडेंसी और कोडागु का क्षेत्र सबसे महत्वपूर्ण थे। वास्तव में, जो अब कर्नाटक है, उसका लगभग दो-तिहाई मैसूर के वोडेयार राजाओं के शासन से बाहर हो गया। इसका मतलब यह था कि इन क्षेत्रों में बड़ी संख्या में होने के बावजूद कन्नड़ लोगों को प्रशासनिक संरक्षण नहीं था। उदाहरण के लिए, हुबली-कर्नाटक क्षेत्र में कन्नड़ बॉम्बे प्रेसीडेंसी के शासन के तहत आए, जहाँ मराठी आधिकारिक भाषा थी। हैदराबाद-कर्नाटक क्षेत्र के लोग निजाम के शासन के अधीन आ गए, जहाँ उर्दू मुख्य भाषा थी। दक्षिण केनरा में कन्नड़ मद्रास प्रेसीडेंसी के शासन के अधीन आए जो तमिल को अपनी मुख्य भाषा के रूप में इस्तेमाल करते थे। इन परिस्थितियों में, मैसूर के बाहर कन्नड़ लोगों के बीच असंतोष की भावना शुरू हो गई। इस प्रकार, जहां निजाम के अधीन कन्नड़ लोगों ने महसूस किया कि कन्नड़ की कीमत पर उन पर उर्दू थोपी जा रही है, वहीं बॉम्बे प्रेसीडेंसी के लोगों ने मराठी के बारे में भी ऐसा ही महसूस किया। ये क्षेत्र आर्थिक रूप से भी अविकसित रहे। इन परिस्थितियों में ही भाषाई उत्पीड़न के विरोध में शुरू हुआ आंदोलन सभी कन्नड़ भाषी क्षेत्रों को एकजुट करते हुए एक अलग राज्य के निर्माण की मांग करने लगा। इसे एकिकरण या एकीकरण आंदोलन कहा जाता था। उत्तरी कर्नाटक की भूमिका उस समय कर्नाटक का लगभग पूरा दक्षिणी भाग मैसूर के वोडेयारों के अधीन था और उनके साथ नलवाड़ी कृष्णराज वोडेयार थे। राज्य की आधिकारिक भाषा कन्नड़ थी और यह राज्य उस समय के सबसे प्रगतिशील राज्यों में से एक था। अलुरू वेंकट राव सहित एकिकरण आंदोलन के महत्वपूर्ण नायक कर्नाटक के उत्तरी हिस्सों से थे। आंदोलन का नेतृत्व करने के लिए चुने गए सबसे शुरुआती और सबसे महत्वपूर्ण संगठनों में से एक, कर्नाटक विद्यावर्धक संघ भी धारवाड़ में शुरू हुआ। विद्यावर्धक संघ और अन्य संगठनों कर्नाटक विद्यावर्धक संघ, धारवाड़ की स्थापना 1890 में की गई थी। इसकी स्थापना आर. एच. देशपांडे द्वारा कन्नड़ भाषा के पुनरुत्थान के लिए काम करने के उद्देश्य से की गई थी, जो बॉम्बे प्रेसीडेंसी के शासन के तहत हाशिए पर थी, जहां मराठी आधिकारिक भाषा थी। विद्यावर्धक संघ वह तत्वावधान बन गया जिसके तहत पूरे कर्नाटक के नेता अपने आंदोलन को आगे बढ़ाने के लिए एकत्र हुए। विद्यावर्धक संघ के प्रभाव और सफलता के कारण जल्द ही पूरे कर्नाटक में ऐसे और संगठन स्थापित किए जा रहे हैं। इनमें से सबसे उल्लेखनीय कन्नड़ साहित्य परिषद (बैंगलोर) थी जिसकी स्थापना 1915 में की गई थी, कर्नाटक संघ (शिवमोगा) जो 1916 में शुरू हुआ था। अलुरू वेंकट राव हालांकि 1856 में ही नाराजगी और विरोध शुरू हो गया था और 1890 में कर्नाटक विद्यावर्धक संघ की स्थापना हुई थी, लेकिन अलुरू वेंकट राव के मौके पर आने के साथ आंदोलन ने एक नाटकीय मोड़ ले लिया। 1903 में संघ की एक बैठक में बोलते हुए, अलूर वेंकट राव ने मद्रास प्रांत और उत्तरी कर्नाटक के सभी कन्नड़ क्षेत्रों को मैसूर राज्य के साथ एकीकृत करने का मामला बनाया। अलुरू स्वयं बंगाल के ब्रिटिश विभाजन के बाद हुए विरोध प्रदर्शनों से प्रेरित थे। 1907 में और फिर 1908 में राव ने धारवाड़ में अखिल कर्नाटक लेखक सम्मेलन का आयोजन किया। विद्यावर्धक संघ और देशपांडे के प्रयासों से प्रेरित होकर, अलुरू ने 1915 में बैंगलोर में कन्नड़ साहित्य परिषद की स्थापना में मदद की। इस परिषद को मैसूर के शासक में एक संरक्षक मिला। परिषद ने राज्य के विभिन्न हिस्सों में वार्षिक साहित्यिक सम्मेलन (जो आज भी जारी हैं) आयोजित करना शुरू किया। कन्नड़ भाषी क्षेत्रों के बुद्धिजीवियों ने इन सम्मेलनों में भाग लिया। होम रूल आंदोलन के दौरान, अलुरू ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की कर्नाटक 'प्रांतीय' इकाई का विचार रखा। यह जल्द ही आकार ले लिया और कर्नाटक प्रदेश कांग्रेस समिति का गठन किया गया। इन सबके बीच, अलुरू ने 1912 में अपनी सबसे प्रसिद्ध उपलब्धि, कर्नाटक गाथा वैभव प्रकाशित की। कर्नाटक गाथा वैभव का शाब्दिक अर्थ है वह गौरव जो कर्नाटक था! यह एक ऐसी पुस्तक थी जिसमें विजयनगर के पतन तक कर्नाटक के इतिहास का विस्तार से वर्णन किया गया था, जिसके बाद मराठों, निजाम और अंग्रेजों ने सत्ता संभाली। इस पुस्तक ने युवाओं और बुजुर्गों को समान रूप से प्रभावित किया। इस आंदोलन ने जल्द ही जनता की कल्पना को पकड़ लिया और लोगों ने एकिकरण आंदोलन के आसपास रैली करना शुरू कर दिया और आंदोलन ने गति पकड़ ली। इन सभी प्रयासों के लिए और एक पूरे आंदोलन को प्रेरित करने वाले के रूप में, अलुरू को आज कन्नड़ कुल पुरोहित या 'कन्नड़ कबीले के प्रधान पुजारी' के रूप में याद किया जाता है। आंदोलन का विकास कन्नड़ भाषाई राज्य के लिए अलुरू के आह्वान के साथ शुरू हुआ, आंदोलन धीरे-धीरे गति पकड़ना और आगे बढ़ना शुरू कर दिया था। यह उस समय के आसपास भी था जब भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन गति पकड़ रहा था। आंदोलन में संगठनों ने रैलियों, वार्ताओं और सम्मेलनों का आयोजन करना शुरू कर दिया जहां कन्नड़ भाषी लोगों के लिए एक अलग राज्य की मांग की गई थी। अलुरू के अलावा गुडलेप्पा हल्लिकेरी, सिद्दप्पा कांबली, आर. एच. देशपांडे, रंगराव दिवाकर, कौजलगी श्रीनिवासराव, श्रीनिवास राव मंगलवेधे, ए. जे. डोड्डामेटी, केंगल हनुमंतैया, गोरूर रामास्वामी अयंगर, एस. निजलिंगप्पा, टी. मरियप्पा, सुब्रमण्य, सौकर चेन्नैया, एच. के. वीरनगौड़ा, एच. सी. दासप्पा, एच. सिद्धैया, के. आर. कारंत, बी. एस. कक्किल्लाया, बी. वी. कक्किल्लाया और अनाक्रू जैसे समर्थक अब आंदोलन में प्रमुख थे। विशेष रूप से अनाक्रु अपने लेखन और वक्तृत्व में प्रभावशाली थे। नागपुर सम्मेलन इन संगठनों और नेताओं के प्रयासों के कारण, आंदोलन ने न केवल गति प्राप्त की, बल्कि एक अर्ध-राजनीतिक प्रभाव भी प्राप्त किया। 1920 में धारवाड़ में कर्नाटक राज्य राजनीतिक सम्मेलन आयोजित किया गया था। वी. पी. माधव राव की अध्यक्षता में हुए इस सम्मेलन में सभी कन्नड़ भाषी क्षेत्रों के एकीकरण की मांग करते हुए एक सर्वसम्मत प्रस्ताव पारित किया गया। सम्मेलन ने कन्नड़ लोगों को उस वर्ष के अंत में बड़ी संख्या में आयोजित होने वाली नागपुर कांग्रेस में भाग लेने की भी सलाह दी। लगभग 800 प्रतिनिधियों ने नागपुर सम्मेलन में भाग लिया जहाँ भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने कर्नाटक प्रदेश कांग्रेस समिति बनाने का निर्णय लिया। इससे आंदोलन को सहायता मिली और एस निजलिंगप्पा और केंगल हनुमंतैया (दोनों कर्नाटक के मुख्यमंत्री बने) जैसे कांग्रेस के नेताओं और गुडलेप्पा हल्लिकेरी ने भी आंदोलन के सक्रिय सदस्यों के रूप में कार्य किया। 1924 बेलगाम सम्मेलन 1924 में, आई. एन. सी. की नवगठित कर्नाटक प्रदेश कांग्रेस समिति शाखा के तत्वावधान में बेलगाम कांग्रेस का आयोजन किया गया था। महात्मा गांधी ने इस ऐतिहासिक सम्मेलन की अध्यक्षता की। इस सम्मेलन में सभी भागों से कन्नड़ लोगों ने बड़ी संख्या में भाग लिया। कर्नाटक एकीकरण का पहला सम्मेलन भी इसी स्थान पर आयोजित किया गया था। इसकी अध्यक्षता सिद्दप्पा कांबली ने की। इन दोनों सम्मेलनों में कर्नाटक के बड़ी संख्या में नेताओं, लेखकों, कवियों और बुद्धिजीवियों ने भाग लिया। यही वह जगह थी जहाँ हुइलगोल नारायण राव ने पहली बार अपना उदयवागली नम्मा चेलुवा कन्नड़ नाडु गाया था, जिसका अर्थ था हमारी आकर्षक कन्नड़ भूमि का उदय! आई. एन. सी. ने इस उद्देश्य को औपचारिक समर्थन दिया; यह पहली बार था जब आंदोलन को स्पष्ट राजनीतिक समर्थन मिला था। इन सम्मेलनों के परिणामस्वरूप, कर्नाटक एकीकरण सभा, जिसे केपीसीसी के सहयोग से काम करना था, कर्नाटक के एकीकरण के उद्देश्य से शुरू हुई। कर्नाटक एकिकरण सभा को बाद में कर्नाटक एकिकरण संघ के नाम से जाना जाने लगा। नेहरू समिति की सिफारिश 1928 में, गुडलेप्पा हल्लीकेरी के प्रयासों के कारण, नेहरू समिति द्वारा सभी कन्नड़ भाषी क्षेत्रों को एकजुट करके एक प्रांत के गठन की सिफारिश की गई थी। समिति द्वारा यह कहा गया था कि "एकीकरण के लिए एक मजबूत प्रथम दृष्टया मामला" था। इसने यह भी कहा कि उसका मानना है कि कर्नाटक भी आर्थिक रूप से एक मजबूत प्रांत हो सकता है। इस सिफारिश ने आंदोलन को सहायता प्रदान की। बाद में कुवेम्पु, बेंद्रे, गोकक, एस. बी. जोशी, बेटगेरी कृष्ण शर्मा, एम. गोविंदा पाई, शिवराम कारंत और कयारा कियन्ना राय जैसी साहित्यिक हस्तियों का समर्थन मिला। समाचार पत्रों और मीडिया से भी व्यापक समर्थन बढ़ रहा था। कई छोटे सार्वजनिक और कॉलेज संगठन भी शुरू हुए, विशेष रूप से बेंगलुरु, शिवमोगा और रायचूर में। 1937 के चुनाव साइमन आयोग के बाद, 1937 में चुनाव हुए। कांग्रेस ने कहा कि वह अलग कर्नाटक और आंध्र राज्यों के गठन का समर्थन करेगी। इसे अंग्रेजों और कुछ रियासतों से कुछ प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। जहां रियासतों को डर था कि वे कुछ क्षेत्र खो सकते हैं, वहीं अंग्रेजों को खुद इस बात का यकीन नहीं था कि वे पुनर्गठन को कैसे संभालेंगे। सिद्दप्पा कांबली ने अनिच्छा को महसूस करते हुए निर्णय लिया कि आंदोलन को अपने मामले के साथ साइमन आयोग से संपर्क करना होगा। लेकिन आंदोलन के अन्य नेताओं जैसे गंगाधरराव देशपांडे, रंगराव दिवाकर, कौजलगी श्रीनिवासराव और अलुरू ने उन्हें ऐसा न करने की सलाह दी क्योंकि उन्होंने आयोग का बहिष्कार किया था। गुडलप्पा हल्लीकेरी ने मैसूर के महाराजा को बॉम्बे और हैदराबाद के कन्नड़ भाषी प्रांतों का दौरा करने के लिए आमंत्रित किया। दौरे और कई चर्चाओं के बाद आंदोलन को उनका सक्रिय समर्थन मिला। एकिकरण आंदोलन का दसवां सम्मेलन 10 जनवरी 1946 को मुंबई में आयोजित किया गया था। इस सम्मेलन का उद्घाटन सरदार पटेल ने किया था और इसमें बॉम्बे प्रेसीडेंसी के तत्कालीन मुख्यमंत्री बी. जी. खेर ने भाग लिया था। सम्मेलन में अपने भाषण में सरदार पटेल ने कहा कि सभी भाषाई समूहों के हित स्वतंत्र भारत की नई सरकार की प्राथमिकताओं की सूची में सबसे ऊपर होंगे। इससे आंदोलन के नेताओं और आम लोगों की आशंकाओं को कम करने में मदद मिली। उसी वर्ष हुई संविधान सभा पर भी इसका असर पड़ना था। उसी वर्ष अखिल कर्नाटक सम्मेलन, कन्नड़ लोगों की एक सभा मध्य कर्नाटक के दावनगेरे में आयोजित की गई थी। इसकी अध्यक्षता मुंबई के राजस्व मंत्री श्री एम. पी. पाटिल ने की। इस सम्मेलन ने कर्नाटक से हजारों कन्नड़ लोगों को आकर्षित किया। गुडलप्पा हल्लिकेरी, केंगल हनुमंतैया, टी मरियप्पा, सुब्रमण्य, सौकर चेन्नैया, एच. के. वीरनगौड़ा, एच. सी. दासप्पा और एच. सिद्धैया जैसे नेताओं ने इस सम्मेलन में भाग लिया और संविधान सभा से भाषाई राज्यों के निर्माण का आग्रह किया। स्वतंत्रता के बाद भारत ने जल्द ही 1947 में स्वतंत्रता प्राप्त कर ली। नई सरकार ने जल्द ही कर्नाटक एकिकरण आंदोलन के बारे में देरी करना शुरू कर दिया। कन्नड़ भाषी क्षेत्रों को अब बॉम्बे और मद्रास प्रांतों, कोडागु और मैसूर और हैदराबाद की रियासतों की पांच प्रशासनिक इकाइयों के तहत समूहीकृत किया गया था। अखिला कर्नाटक एकीकरण परिषद ने कासरगोड में बैठक की और कन्नड़ लोगों के लिए एक अलग राज्य की मांग दोहराई। मैसूर राज्य द्वारा विरोध विडंबना यह है कि मैसूर राज्य और कई राजनेताओं ने कर्नाटक के एकीकरण का विरोध किया, इस बहाने से कि मैसूर राज्य में उपजाऊ भूमि है, अधिक विकसित और वर्तमान उत्तरी कर्नाटक को सूखी भूमि के बड़े क्षेत्र के साथ विकसित नहीं किया गया था। हैदराबाद-कर्नाटक की मुक्ति जबकि कर्नाटक 15 अगस्त 1947 को देश के बाकी हिस्सों के साथ स्वतंत्र हो गया, यह राज्य के कुछ हिस्सों में नहीं हुआ जो हैदराबाद के निजाम के शासन में थे। हैदराबाद में कर्नाटक राज्य के बीदर, कालबुर्गी और रायचूर के उत्तर पूर्वी जिलों के बड़े हिस्से शामिल थे। इन क्षेत्रों में लिंगायत अल्पसंख्यक भी काफी हद तक मानते थे कि उनकी उपेक्षा की गई थी और वे निजाम और रजाकारों के उत्पीड़न से नाराज थे। निजाम ने तब तक भारत में शामिल होने से इनकार कर दिया जब तक कि उनके शासन को बलपूर्वक उखाड़ फेंका नहीं गया। निजाम के खिलाफ 'पुलिस कार्रवाई' के बाद, हैदराबाद प्रांत और उसके नागरिक 17 सितंबर 1948 को स्वतंत्र हो गए। इस दिन को कर्नाटक सरकार द्वारा हैदराबाद-कर्नाटक मुक्ति दिवस के रूप में मनाया जाता है। धार और जे. वी. पी. समिति उसी वर्ष, सरकार ने एकिकरण आंदोलन के साथ-साथ अन्य राज्यों में अन्य समानांतर आंदोलनों की मांगों पर गौर करने के लिए धार आयोग नियुक्त किया। धार आयोग ने अपनी रिपोर्ट में राज्यों के किसी भी पुनर्गठन का विरोध किया। जयपुर कांग्रेस सहित सभी हलकों ने इसकी आलोचना की थी। सरकार ने अब 'जे. वी. पी.' समिति का गठन किया। इस समिति के बोर्ड में जवाहरलाल नेहरू, वल्लभभाई पटेल और पट्टाभि सीतारामय्या थे। इस समिति ने फिर से मांगों की जांच की और एक रिपोर्ट बनाई। हालाँकि, जे. वी. पी. की रिपोर्ट ने केवल आंध्र राज्य के निर्माण का समर्थन किया, जबकि कर्नाटक एकिकरण आंदोलन को जानबूझकर नजरअंदाज कर दिया गया। एकिकरण आंदोलन ने इसे कांग्रेस के साथ विश्वासघात के रूप में देखा, जिसने 1951 के अपने घोषणापत्र में भाषाई प्रांतों के निर्माण को अपने लक्ष्यों में से एक घोषित किया था। इस आंदोलन ने अब 1951 का चुनाव लड़ने के लिए कर्नाटक एकीकरण पक्ष का गठन किया। इसका साहित्यिक हस्तियों के साथ-साथ गुडलप्पा हल्लिकेरी, केंगल हनुमंतय्या, एस निजलिंगप्पा और कोडागु के मुख्यमंत्री सी. एम. पूनाचा जैसे राजनेताओं ने समर्थन किया। जनवरी 1953 में, हैदराबाद में कांग्रेस के सत्र में, कर्नाटक के बजाय आंध्र प्रदेश के निर्माण के पक्ष में एक प्रस्ताव भी पारित किया गया था। कांग्रेस के एक वरिष्ठ नेता और बॉम्बे विधानसभा के सदस्य ए. जे. डोड्डामेती ने तुरंत अपनी सीट से इस्तीफा दे दिया और धारवाड़ के जक्कली में भूख हड़ताल शुरू कर दी। इसका व्यापक समर्थन किया गया। इसके बाद हुबली में हुए दंगों में कई लोग घायल हो गए और कई लोगों को गिरफ्तार किया गया। इसके बाद हुए हुबली-धारवाड़ उपचुनाव में कांग्रेस को हार का सामना करना पड़ा, जबकि कर्नाटक एकता पक्ष के उम्मीदवार ने भारी बहुमत से जीत हासिल की। दबाव में प्रधानमंत्री नेहरू ने राज्य पुनर्गठन आयोग (एस. आर. सी.) का गठन किया, जिसे न्यायमूर्ति फजल अली की अध्यक्षता में फजल अली आयोग के रूप में भी जाना जाता है। उसी समय, मैसूर सरकार ने एम. शेषाद्री की अध्यक्षता में एक तथ्य-खोज समिति नियुक्त की। एस. आर. सी. ने एकीकरण का विरोध किया लेकिन मोक्षगुंडम विश्वेश्वरैया जैसे मैसूरियों के पक्ष में भारी समर्थन के कारण इसके निष्कर्षों को नजरअंदाज कर दिया गया। कांग्रेस नेता गुडलप्पा हल्लिकेरी ने भाषाई जनसांख्यिकी के आधार पर राज्यों की वकालत करके अपनी पार्टी के भीतर एकीकरण के उद्देश्य को आगे बढ़ाया। उन्होंने एस. आर. सी. के सामने एकीकरण का भी प्रतिनिधित्व किया और आग्रह किया। एस. आर. सी. ने अंततः भाषाई जनसांख्यिकी के आधार पर राज्यों के पुनर्गठन की सिफारिश की और जल्द ही संसद में इसकी पुष्टि की गई। इसके बाद एस. आर. सी. की सिफारिशों के संसद में अनुसमर्थन पर कन्नडिगा लोगों ने सकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की, हालांकि मैसूर राज्य के कुछ हिस्सों को शामिल नहीं किए जाने पर भी निराशा हुई। बाहर किए गए क्षेत्रों में सबसे उल्लेखनीय कासरगोड था, जो उन केंद्रों में से एक था जहाँ से एकिकरण आंदोलन ने अपना आंदोलन शुरू किया था। यह एक ऐसा मुद्दा है जो कर्नाटक के एकीकरण के लिए लड़ने वालों को प्रभावित कर रहा है। 1 नवंबर 1973 को देवराज उर्स के मुख्यमंत्री के रूप में मैसूर राज्य का नाम बदलकर कर्नाटक कर दिया गया। कर्नाटक के एकीकरण के 50वें वर्ष के समारोह को चिह्नित करने के लिए, तत्कालीन मुख्यमंत्री एच. डी. कुमारस्वामी के नेतृत्व वाली राज्य सरकार ने 36 व्यक्तियों और 4 संगठनों को कर्नाटक को एकजुट करने के लिए उनकी सेवा के लिए एकिकरण पुरस्कार से सम्मानित किया। कर्नाटक विद्यावर्धक संघ, धारवाड़ और कन्नड़ साहित्य परिषद, बेंगलुरु (जिसे कभी अलुरू ने सहायता और नेतृत्व किया था) और कर्नाटक समिति (आर), कासरगोड को प्राप्तकर्ताओं में शामिल किया गया था। ।