Sri Muktsar Sahib
श्री मुक्तसर साहिब (अक्सर मुक्तसर के रूप में संदर्भित) पंजाब, भारत में एक ऐतिहासिक शहर और जिला मुख्यालय है। भारत की 2011 की जनगणना ने श्री मुक्तसर साहिब नगरपालिका की कुल जनसंख्या 117,085 रखी, जिससे यह जनसंख्या के मामले में पंजाब का 14वां सबसे बड़ा शहर बन गया। सिखों के दूसरे गुरु, गुरु अंगद (नानक द्वितीय) का जन्म उसी जिले के मत्ते-दी-सराय (सरैनागा) गाँव में हुआ था। इससे पहले शहर को खिद्राना/खिद्राने दी ढाब कहा जाता था, शहर का नाम 1705 में मुक्तसर की लड़ाई और 1995 में जिला मुख्यालय के नाम पर मुक्तसर रखा गया था। सरकार ने 2012 में आधिकारिक तौर पर शहर का नाम बदलकर श्री मुक्तसर साहिब कर दिया, हालांकि शहर को अभी भी मुख्य रूप से अपने अनौपचारिक नाम-मुक्तसर से जाना जाता है। इतिहास और व्युत्पत्ति प्रारंभिक इतिहास आधुनिक श्री मुक्तसर साहिब शहर ऐतिहासिक रूप से एक झील के पास स्थित खिद्राना या खिद्राने डी ढाब नामक एक अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्र था। शहर के वर्तमान क्षेत्र के प्रारंभिक इतिहास के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। यह आंशिक रूप से सतलुज नदी के कारण हो सकता है। सतलुज नदी अपना मार्ग बदलने के लिए कुख्यात है, और कहा जाता है कि यह ऐतिहासिक काल में श्री मुक्तसर साहिब के रूप में पूर्व की ओर बह गई थी। कहा जाता है कि अपने मार्ग को बदलते समय इसने अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को समतल कर दिया, खंडहर और मिट्टी के टीले और मिट्टी के बर्तनों के मलबे को पीछे छोड़ दिया। श्री मुक्तसर साहिब का वर्तमान क्षेत्र लगभग पूरी तरह से प्राचीन इमारतों से वंचित है और प्रारंभिक अभिलेखों में इसका कोई उल्लेख नहीं है। राजा सालबन से जुड़ी किंवदंतियां श्री मुक्तसर साहिब के पास एक या दो अन्य खंडहर स्थलों से जुड़ी हैं जैसे कि श्री मुक्तसर साहिब से 10 मील (16 कि. मी.) पूर्व में सरैनागा में। मध्यकालीन इतिहास राव बुरार के दो बेटे थे, पौर और धुल, जिनमें से छोटे के पास श्री मुक्तसर साहिब का लगभग पूरा क्षेत्र था। इनमें से कई भाटी राजपूतों ने सिख गुरुओं का अनुसरण किया और बाद में गुरु गोबिंद सिंह के समय में सिख धर्म को अपनाया। इन भाटी राजपूतों को गुरु गोबिंद सिंह के साथ शाही मुस्लिम सेनाओं के खिलाफ लड़ने के लिए जाना जाता है। मुक्तसर की लड़ाई 1705 में, मुगलों के खिलाफ चमकौर की लड़ाई के बाद, गुरु गोबिंद सिंह ने एक उपयुक्त स्थान की तलाश शुरू की जहाँ से वे अपनी सेनाओं को फिर से समूहबद्ध कर सकते थे और मुगल सेनाओं से लड़ सकते थे, जिन्हें अब डोगरा पहाड़ी प्रमुखों का समर्थन प्राप्त था। एक बरार प्रमुख के एक अनुभवी मार्गदर्शक की सहायता से, गुरु खिद्राने दी ढाब पहुँचे जहाँ उन्होंने अंततः दुश्मन से मिलने का फैसला किया। उन्हें खबर मिली कि सरहिंद के सूबेदार वजीर खान के नेतृत्व में कम से कम 10,000 मजबूत शाही सैनिक उनका पीछा कर रहे हैं। इससे पहले, 1704 में, जब गुरु गोबिंद सिंह की सेना को डोगरा पहाड़ी प्रमुखों द्वारा समर्थित मुगल बलों द्वारा आनंदपुर साहिब में विश्वासघात से घेर लिया गया था, तो सिखों के पास प्रावधान समाप्त हो गए थे। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि झबल के माझा क्षेत्र के 40 सिखों ने गुरु को छोड़ दिया था। इतिहासकारों का मानना है कि गुरु ने उन्हें एक औपचारिक घोषणा लिखने के लिए कहा जिसमें कहा गया था कि वे अब गुरु गोबिंद सिंह के साथ लड़ना नहीं चाहते हैं। हालाँकि, उन्हें छोड़ने की अपनी गलती का एहसास करते हुए, और माई भागो की प्रेरणा से, ये 40 रेगिस्तान श्री मुक्तसर साहिब में गुरु की सेना में शामिल होने के लिए वापस आ गए। गुरु गोबिंद सिंह ने भी अतिरिक्त सैनिक भेजे, हालांकि सिख सैनिकों की संख्या विवादित है। लतीफ जैसे इतिहासकारों ने इसे 12,000 पर रखा है, हालांकि सिख इतिहासकारों का कहना है कि वे बहुत कम थे, कुछ का कहना है कि कम से कम चालीस थे। उन्होंने टीले पर अपनी रणनीतिक स्थिति से शाही सेना पर तीर बरसाए, जिसमें उनमें से कई मारे गए। सिखों का प्रतिरोध उग्र हो गया। पानी की कमी के कारण दुश्मन अशांत हो गया। उनके लिए खिद्राना झील तक पहुंचना संभव नहीं था। चूंकि यह अर्ध-रेगिस्तानी इलाका था और गर्मियों की गर्मी अपने चरम पर पहुंच रही थी, इसलिए गुरु इसके महत्व के बारे में जानते थे और जलाशय के आसपास अपनी सुरक्षा का आधार बनाते थे। उन्हें केवल पंद्रह मील पीछे ही पानी मिल सकता था। प्यास और दमनकारी गर्मी और सिखों द्वारा दिए गए कठोर प्रतिरोध ने मुगल सेना को पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। गुरु गोबिंद सिंह ने यह अंतिम मुगल-खालसा युद्ध जीता, जिसके परिणामस्वरूप भारी नुकसान हुआ था। लड़ाई के अंत में, जब वह जीवित बचे लोगों की तलाश कर रहे थे, तो घायल पड़े माई भागो ने उन्हें बताया कि कैसे चालीस रेगिस्तानियों ने युद्ध के मैदान में लड़ते हुए अपने प्राणों की आहुति दे दी थी। माई भागो ठीक हो गए और श्री मुक्तसर साहिब की लड़ाई के बाद गुरु की उपस्थिति में बने रहे। जब गुरु गोबिंद सिंह अपने सिखों के साथ अंतिम संस्कार के लिए शवों को इकट्ठा कर रहे थे, तो उन्हें महान सिंह नाम का एक व्यक्ति मिला, जो अभी भी जीवन से चिपका हुआ था। गुरु को देखकर, उन्होंने उठने का प्रयास किया; गुरु ने तुरंत उन्हें गले लगा लिया, और उनके साथ बैठ गए। महान सिंह, रोते हुए और थके हुए, गुरु से उस दस्तावेज़ को नष्ट करने का अनुरोध किया जिसमें उन्होंने अपने को गुरु का सिख होने का दावा नहीं किया था। महान सिंह की मृत्यु से पहले, गुरु गोबिंद सिंह ने दस्तावेज़ लिया और उसे फाड़ दिया। यह एक पौराणिक मान्यता है कि इसने उन 40 सिखों को "मुक्ति", जिसका अर्थ है स्वतंत्रता, दी और इसलिए, शहर को अपना आधुनिक नाम मुक्तसर मिला, जहां "सर" शब्द "सरोवर" शब्द से लिया गया है, जिसका अर्थ है जलाशय, किद्राना जलाशय के संदर्भ में। मुक्तसर की लड़ाई के बाद सिखों के उत्पीड़न के दिनों में, जस्सा सिंह अक्सर श्री मुक्तसर साहिब के जंगलों में शरण लेते थे। श्री मुक्तसर साहिब, कोटकापुरा, मारी और मुदकी के क्षेत्रों ने फरीदकोट राज्य के साथ मिलकर मूल रूप से एक क्षेत्र बनाया, जिसकी राजधानी कोटकापुरा थी। 1807 में, दीवान मोखम चंद ने तेग सिंह से इस पूरे क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, और इसे लाहौर प्रांत में जोड़ दिया। मोहकम चंद ने श्री मुक्तसर साहिब, कोटकापुरा और मारी में थानों की स्थापना की और उस समय से इन थानों के अधीन गाँवों को अलग-अलग क्षेत्रों के रूप में जाना जाता है। नामधारी संप्रदाय के नेता राम सिंह ने अपना संदेश देने के लिए 1861 में मेला माघी के अवसर पर श्री मुक्तसर साहिब का दौरा किया। हालाँकि, श्री मुक्तसर साहिब गुरुद्वारे के पुजारियों ने राम सिंह के लिए प्रार्थना करने से इनकार कर दिया, जब तक कि वह स्थानीय टैंक के लिए चिनाई की पूरी लागत का भुगतान करने के लिए अपने "गैर-सिख" तरीकों के लिए दंड के रूप में सहमत नहीं हो जाते। आधुनिक इतिहास अगस्त 1947 में भारत के अंग्रेजों से स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, पश्चिम पंजाब से गैर-मुसलमानों और पूर्वी पंजाब से मुसलमानों का आक्रामक पलायन हुआ। बहावलपुर राज्य और मोंटगोमेरी और लाहौर जिलों से बड़ी संख्या में शरणार्थियों ने फिरोजपुर जिले की सीमा के माध्यम से भारत में प्रवेश किया, जिसका श्री मुक्तसर साहिब हिस्सा था। 1951 की जनगणना के अनुसार, पाकिस्तान से आए 349,767 शरणार्थी फिरोजपुर जिले में बस गए, जिसमें पूर्ववर्ती श्री मुक्तसर साहिब और मोगा तहसीलें शामिल थीं। श्री मुक्तसर साहिब शहर अगस्त 1947 से अगस्त 1972 तक फिरोजपुर जिले की एक तहसील बना रहा, और फिर यह नवनिर्मित जिले, फरीदकोट का एक तहसील बन गया। नवंबर 1995 में, श्री मुक्तसर साहिब एक जिला शहर बन गया। फरवरी 2012 में, शहर का नाम आधिकारिक तौर पर मुक्तसर से श्री मुक्तसर साहिब कर दिया गया था। भूगोल श्री मुक्तसर साहिब उत्तर भारत में पंजाब राज्य के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित है। यह शहर 12.66 वर्ग मील (32.80 वर्ग किलोमीटर) के क्षेत्र में फैला हुआ है। शहर के भौगोलिक निर्देशांक 30°29 '0 "उत्तर और 74°31' 0" पूर्व हैं। आस-पास के शहरों में दक्षिण पूर्व में बठिंडा 33 मील (53 किमी), उत्तर में फिरोजपुर 32 मील (52 किमी), उत्तर पूर्व में फरीदकोट 31 मील (50 किमी) और दक्षिण पश्चिम में अबोहर 35 मील (56 किमी) शामिल हैं। राज्य की राजधानी चंडीगढ़ श्री मुक्तसर साहिब से 249 कि. मी. (155 मील) पूर्व में स्थित है। लुधियाना शहर 92 मील (148 कि. मी.) और अमृतसर 104 मील (167 कि. मी.) दूर है। भारतीय राजधानी, नई दिल्ली, श्री मुक्तसर साहिब से 247 मील (398 कि. मी.) दक्षिण पूर्व में स्थित है। स्थलाकृति शहर की औसत भूमि ऊंचाई समुद्र तल से 648.52 फीट (197.67 मीटर) है। लिथोलॉजिकल रूप से, श्री मुक्तसर साहिब विशाल इंडो-गंगा जलोढ़ मैदान का एक हिस्सा है, जो कंकड़ के साथ रेत, गाद और मिट्टी के वैकल्पिक पट्टियों से बना है। रेतीले मैदान, रेत के टीले और स्थलाकृतिक अवसाद आम भू-रूप हैं। पेडोलॉजी श्री मुक्तसर साहिब की मिट्टी बनावट में रेतीले से दोमट तक भिन्न होती है, और कार्बनिक कार्बन, फास्फोरस, जस्ता और अन्य सूक्ष्म पोषक तत्वों में कम होती है, लेकिन पोटेशियम में उच्च होती है। श्री मुक्तसर साहिब की नमक प्रभावित मिट्टी को सोडिक मिट्टी और खारी सोडिक मिट्टी के रूप में वर्गीकृत किया गया है। शहर के आसपास के गाँव कपास, गेहूँ, धान और बीज तेल की उच्च पैदावार करते हैं। जलवायु के अनुसार, उत्तर में पश्चिमी हिमालय और दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम में थार रेगिस्तान मुख्य रूप से जलवायु स्थितियों को प्रभावित करते हैं। चूंकि यह शहर शिवालिक पहाड़ियों और किसी भी प्रमुख नदी से बहुत दूर स्थित है, इसलिए यह एक चरम जलवायु स्थिति का अनुभव करता है। गर्मियाँ बहुत गर्म होती हैं और सर्दियाँ बहुत ठंडी होती हैं। शहर में चार अलग-अलग मौसम होते हैं-वसंत (फरवरी-मार्च), गर्मी (अप्रैल-अगस्त), पतझड़/शरद (सितंबर-अक्टूबर) और सर्दी (नवंबर-जनवरी), साथ ही मानसून का मौसम गर्मियों के उत्तरार्ध में शुरू होता है। गर्मियाँ, अप्रैल की शुरुआत से मध्य अक्टूबर तक, आम तौर पर बहुत गर्म और आर्द्र होती हैं, जिसमें औसत दैनिक जून उच्च तापमान 104 डिग्री फ़ारेनहाइट (40 डिग्री सेल्सियस) होता है। इस मौसम में गर्मी के सूचकांक आसानी से 110 डिग्री फ़ारेनहाइट (43 डिग्री सेल्सियस) तक टूट जाते हैं। सर्दियाँ कुछ धूप वाले दिनों के साथ बहुत ठंडी और धुंधली होती हैं, और दिसंबर के दिन का औसत 37.4 डिग्री फ़ारेनहाइट (3 डिग्री सेल्सियस) होता है। पश्चिमी विक्षोभ सर्दियों में कुछ बारिश लाता है जो ठंड को और बढ़ाता है। वसंत और शरद ऋतु कम आर्द्रता के साथ हल्के और सुखद मौसम होते हैं। मानसून का मौसम आमतौर पर जुलाई के पहले सप्ताह में शुरू होता है और अगस्त तक जारी रहता है। मानसून के दौरान आंधी-तूफान आना असामान्य नहीं है। औसत वार्षिक वर्षा लगभग 425 मिमी होती है। शहर में वार्षिक वर्षा का लगभग 71 प्रतिशत मानसून के मौसम में प्राप्त होता है। जनसांख्यिकी श्री मुक्तसर साहिब पंजाब का 14वां सबसे अधिक आबादी वाला शहर है। भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, श्री मुक्तसर साहिब शहरी शहर की आबादी 117,085 है, जिसमें पुरुष 61,725 (52.87%) और महिला 55,022 (46.99%) हैं। शहर में घरों की कुल संख्या 23,644 है। 6 वर्ष से कम आयु की जनसंख्या 13,981 दर्ज की गई है, जिनमें से 7,646 पुरुष और 6,335 महिलाएँ हैं। शहर में साक्षरों की कुल संख्या 78,606 है, जिसमें 44,089 पुरुष और 34,517 महिलाएँ हैं। शहर में 36,084 लोग पूर्णकालिक काम करते हैं, जिनमें से अधिकांश पुरुष हैं, जो 31,081 (86.14%) और केवल 5,003 (13.86%) महिलाएँ हैं। सीमांत श्रमिकों की संख्या 4,213 है। श्री मुक्तसर साहिब में गैर-श्रमिकों की संख्या 76,450 है। शहर की अनुसूचित जाति की आबादी 38,381 है, जिनमें से 20,118 पुरुष और 18,263 महिलाएँ हैं। शहर की आबादी में प्रमुख धर्म सिख और हिंदू धर्म हैं और श्री मुक्तसर साहिब में बौद्ध, जैन, इस्लाम और ईसाई धर्म के कुछ अनुयायी भी हैं। मुस्लिम आबादी शहर की आबादी से 1.09% का प्रतिनिधित्व करती है। संस्कृति शहर की समकालीन जीवन शैली अभी भी पारंपरिक पंजाबी संस्कृति में दृढ़ता से आधारित है, हालांकि निवासियों ने अपनी मूल संस्कृति के तत्वों को बनाए रखते हुए आधुनिकीकरण को अनुकूलित किया है। लोग अक्सर बड़े शहरों की तुलना में विचारों, विचारों और कपड़ों में रूढ़िवादी होते हैं। चूंकि श्री मुक्तसर साहिब में किसी भी प्रमुख उद्योग संपर्क या गतिविधि का अभाव है, इसलिए यह आधुनिक महानगरीय संस्कृति से काफी हद तक प्रभावित नहीं है। शहर में परेशानियों का एक हिस्सा है क्योंकि छोटे शहर सभी की प्राथमिकता सूची में कम हैं। हालाँकि, श्री मुक्तसर साहिब में पारंपरिक पंजाबी संस्कृति समृद्ध है, जो पारिवारिक मूल्यों और बड़ों के प्रति सम्मान पर जोर देती है। क्षेत्रीय और राष्ट्रीय त्योहार-लोहड़ी, होली, गुरपुरब और दिवाली-बड़े उत्साह के साथ मनाए जाते हैं। शहर में शादियों की एक विस्तृत, महंगी व्यवस्था है, जिसमें गीत, संगीत, नृत्य, पारंपरिक कपड़े और भोजन के साथ कई दिनों तक अनुष्ठान होते हैं। पारंपरिक नृत्य रूपों में भांगड़ा और गिद्धा शामिल हैं। श्री मुक्तसर साहिब मुक्तसरी कुर्ता पायजामा और मुक्तसरी जुट्टी के लिए प्रसिद्ध है। भाषाएँ और बोली पंजाबी शहर में बोली जाने वाली मुख्य भाषा है, और एक मालवई बोली के साथ बोली जाती है। लोग हिंदी भी समझते हैं, हालांकि यह पंजाबी उच्चारण के साथ बोली जाती है। राजस्थानी एक अन्य बोली है जो राजस्थान राज्य से इसकी निकटता के कारण शहर में बोली जाती है। चूंकि उत्तर प्रदेश और बिहार जैसे अन्य राज्यों से कुछ प्रवासी हाथ से अकुशल नौकरियों के लिए श्री मुक्तसर साहिब आते हैं, इसलिए हिंदी बोलने वालों की संख्या में वृद्धि हुई है। शहर की आबादी का एक छोटा सा हिस्सा अंग्रेजी समझ सकता है। व्यंजन गेहूं, रोटी और पराठे के रूप में, शहर का मुख्य भोजन है, जिसे पके हुए सब्जियों या फलियों के साथ खाया जाता है, आमतौर पर मसालेदार करी में, खाना पकाने के तेल का उपयोग करके। आम सब्जियों में आलू, फूलगोभी, बैंगन, भिंडी और गाजर शामिल हैं। आम तौर पर करी के रूप में पकाई जाने वाली लोकप्रिय फलियाँ दाल, चना, अरहर, काला चना, मटर और सेम हैं। चावल और दुग्ध उत्पाद भी स्थानीय भोजन का एक महत्वपूर्ण घटक हैं। पनीर-दूध के ठोस पदार्थों को वजन के नीचे दबाया जाता है और क्यूब्स में काटा जाता है-एक महंगा डेयरी भोजन है, जिसे मटर या अन्य सब्जियों के साथ करी के रूप में खाया जाता है। भोजन को अक्सर डेयरी उत्पादों, जैसे दही या शुद्ध मक्खन, चटनी, अचार, पापड़ प्याज, खीरे या टमाटर द्वारा पूरक किया जाता है। स्थानीय व्यंजनों को दो श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया हैः शाकाहारी और मांसाहारी। हालांकि, मांस महंगा है, इसलिए अधिकांश लोग हर दिन मांस या मछली नहीं खा सकते हैं, और यहां तक कि अमीर लोग भी पश्चिमी मानकों के अनुसार अपेक्षाकृत कम मांस खाते हैं। पारंपरिक पंजाबी व्यंजनों की तुलना में शहर में पश्चिमी शैली का नाश्ता, अंडे या तैयार नाश्ते का अनाज लोकप्रिय हो रहा है। खाना पकाने का सबसे लोकप्रिय तरीका एलपीजी गैस स्टोव का उपयोग करना है और पारंपरिक रूप से, घर का खाना पकाने का काम ज्यादातर महिलाओं द्वारा किया जाता है। शहर में कई रेस्तरां हैं जो स्थानीय व्यंजन, चीनी भोजन, दक्षिण भारतीय भोजन, फास्ट फूड, पिज्जा और आइसक्रीम परोसते हैं। प्रमुख स्थानीय रेस्तरां में चावला 2, कैफे अरोमा, हॉट एंड फ्रेश कैनेडियन पिज्जा, बास्किन-रॉबिन्स, वाडिलाल और हैवमोर शामिल हैं। चाय, समोसा, गोलगप्पा, दही भल्ला, आलू टिक्की, पकौड़ा, चौ में और कुल्चा यहाँ सस्ते तेजी से बिकने वाले आइटम हैं, जो मोबाइल विक्रेताओं सहित बिना लाइसेंस वाले और लाइसेंस प्राप्त खाद्य विक्रेताओं दोनों द्वारा बेचे जाते हैं, हालांकि भोजन की स्वच्छता कभी-कभी संदिग्ध होती है। बर्गर एक सस्ते सड़क किराए के रूप में आने में कामयाब रहे हैं, हालांकि यह एक विशिष्ट अमेरिकी बर्गर से बहुत अलग है। श्री मुक्तसर साहिब में एक प्रमुख अंतर्राष्ट्रीय खाद्य श्रृंखला स्टोर या एक बढ़िया भोजनालय की कोई महत्वपूर्ण उपस्थिति नहीं है। श्री मुक्तसर साहिब में मनोरंजन और प्रदर्शन कला मनोरंजन के अवसर लगभग न के बराबर हैं। यह शहर नाइट क्लबों, पबों या क्लबों की पश्चिमी संस्कृति से परिचित नहीं है। जुलाई 2015 में, श्री मुक्तसर साहिब में 3 स्क्रीन और 590 सीटों के साथ पहला मल्टीप्लेक्स खोला गया था, इस सिनेमा को राजपाल थिएटर द्वारा एस. आर. एस. सिनेमाज से एक फ्रेंचाइजी के रूप में चलाया जा रहा है। शहर में कोई संग्रहालय या प्रदर्शन कला केंद्र नहीं हैं। पार्क शहर का प्रमुख पार्क गुरु गोबिंद सिंह पार्क है, जिसमें एक गोलाकार लूप में एक फुटपाथ है, जिसका उपयोग जॉगिंग के लिए किया जा सकता है। गुरु गोबिंद सिंह पार्क के ठीक पीछे स्थित माई भागो पार्क, माई भागो और 40 मुक्तों की याद में श्री मुक्तसर साहिब की लड़ाई की याद में एक युद्ध स्मारक है। हालांकि, पार्क का रखरखाव ठीक से नहीं किया गया है। शहर में मुक्त-ए-मीनार परिसर में एक और छोटा सा उद्यान है, जिसमें दुनिया का सबसे ऊँचा खंडा है। यह जिला प्रशासनिक परिसर के साथ स्थित है। अर्थव्यवस्था शहर वस्तुतः गैर-औद्योगीकृत है, जिसमें किसी भी महत्वपूर्ण औद्योगिक इकाई या कारखाने का अभाव है। स्वतंत्रता से पहले, श्री मुक्तसर साहिब में केवल कुछ इकाइयाँ थीं जो छोटे हाथ से पकड़े जाने वाले कृषि उपकरणों का उत्पादन करती थीं। आज, शहर के पास एकमात्र बड़े पैमाने का उद्योग सतिया पेपर मिल्स लिमिटेड है, जो रूपाना गांव में शहर के केंद्र से लगभग 7 किमी दूर स्थित है। शहर में अधिकांश व्यवसायों के लिए अच्छी तरह से परिभाषित ट्रेड यूनियन हैं। फरवरी 1986 में श्री मुक्तसर साहिब में पेपर और कार्ड बोर्ड श्रमिक संघ, सितंबर 1996 में नलसाज संघ और साइकिल रिक्शा चालक संघ और जून 1998 में मिस्त्री मजदूर (सामान्य शारीरिक श्रम) संघ को आधिकारिक रूप से पंजीकृत किया गया था। श्री मुक्तसर साहिब में एस. बी. डी. शॉपिंग मॉल है और खुदरा उद्योग काफी हद तक असंगठित है। हालांकि प्रमुख खुदरा श्रृंखलाओं ने श्री मुक्तसर साहिब में स्टोर खोले हैं-विशाल मेगा मार्ट, मोर और रिलायंस स्मार्ट। स्थानीय आबादी आम तौर पर संगठित खुदरा दुकानों के बजाय छोटी असंगठित खुदरा विक्रेताओं से एफ. एम. सी. जी. सामान, किराने का सामान, सब्जियां, अंडे, दूध और मांस जैसी ताजी उपज खरीदती है, जिसमें छोटी दुकानें और बिना लाइसेंस वाले मोबाइल विक्रेता शामिल हैं। कानून और सरकार स्थानीय स्वशासन यह शहर सरकार के नगरपालिका परिषद रूप पर आधारित है नगर परिषद एक ऐसी संस्था है जो पंजाब सरकार द्वारा स्थापित ढांचे के भीतर काम करती है और विधायी अधिनियम से अपनी शक्तियां प्राप्त करती है। इसका प्रबंधन जनता के बीच से चुने गए व्यक्तियों द्वारा किया जाता है। कई मायनों में ये संस्थान स्वतंत्र हैं लेकिन पंजाब सरकार की निगरानी में काम करते हैं। नगरपालिका की आय के स्रोतों में हाउस टैक्स, टोल टैक्स, पानी और सीवरेज दर, लाइसेंस शुल्क, भवन शुल्क, पेशेवर कर, मनोरंजन कर, शराब कर और कुछ छोटे कर शामिल हैं। श्री मुक्तसर साहिब नगरपालिका का गठन अप्रैल 1876 में ब्रिटिश राज द्वारा किया गया था। नगर परिषद द्वारा प्रदान की जाने वाली नागरिक सुविधाओं में पानी की आपूर्ति, स्ट्रीट लाइट, जल निकासी, सड़कों पर ईंटों का फुटपाथ, शहर की सफाई और कचरे का निपटान शामिल है। नगरपालिका परिषद 28 मील (45 कि. मी.) सड़कों का रखरखाव करती है। शहर के लगभग 75 प्रतिशत हिस्से में मलजल निकासी की सुविधा है। शहर के लगभग 90 प्रतिशत हिस्से में स्ट्रीट लाइटें लगाई गई हैं। नगरपालिका परिषद एक सार्वजनिक पुस्तकालय और एक पठन कक्ष चलाती है। यह दो उद्यानों का भी रखरखाव करता है। प्रशासन शहर के प्रशासन का प्रबंधन एक नागरिक उप-मंडल अधिकारी द्वारा किया जाता है, जो श्री मुक्तसर साहिब जिले के उपायुक्त को रिपोर्ट करता है। यह पद विभागों के काम, विकास गतिविधियों, राजस्व प्रशासन और शहर की कानून और व्यवस्था के समन्वय के लिए जिम्मेदार है। इसके अलावा, यह स्थिति जनता की शिकायतों का जवाब देती है और प्राकृतिक आपदाओं से उत्पन्न होने वाली समस्याओं का समाधान करती है। इस पद के लिए नौकरी प्रोफ़ाइल पंजाब भूमि राजस्व अधिनियम और पंजाब किरायेदारी अधिनियम के तहत सहायक कलेक्टर के रूप में कार्य करने के लिए भी है। प्रोफाइल अधीनस्थ राजस्व अधिकारियों द्वारा तय किए गए मामलों में अपीलीय प्राधिकरण है। राज्य सरकार द्वारा नियुक्त एक उप-मंडल मजिस्ट्रेट श्री मुक्तसर साहिब का कार्यकारी मजिस्ट्रेट होता है, जो जिला मजिस्ट्रेट को रिपोर्ट करता है और स्थानीय अधिकार क्षेत्र की सीमा के भीतर कानून और व्यवस्था बनाए रखने के लिए जिम्मेदार होता है, और अदालती मामलों की सुनवाई भी करता है। अन्य प्रशासनिक पदों में तहसीलदार, नायब तहसीलदार, कानूनगो और पटवारियां शामिल हैं। पुलिस श्री मुक्तसर साहिब की कानून और व्यवस्था की स्थिति का प्रबंधन सीधे पुलिस उपाधीक्षक द्वारा किया जाता है, जिसे सहायक पुलिस आयुक्त के रूप में भी जाना जाता है और वह भारतीय पुलिस सेवा कैडर का एक अधिकारी है, जो जिला श्री मुक्तसर साहिब पुलिस के वरिष्ठ अधीक्षक को रिपोर्ट करता है। श्री मुक्तसर साहिब पुलिस, जो पंजाब पुलिस का एक हिस्सा है, दो पुलिस स्टेशनों से काम करती हैः पुलिस स्टेशन-शहर और पुलिस स्टेशन-सदर। श्री मुक्तसर साहिब में मुख्य गुरुद्वारा गुरुद्वारा तुती गांधी साहिब है, जिसे शहर के पहले सिख निवासियों द्वारा बनाया गया था जो 1743 के बाद शहर में बस गए थे। गुरुद्वारे में एक बड़ा पवित्र पूल है, और दरबार साहिब पूल के पश्चिमी तट पर स्थित है। इस इमारत का कई बार नवीनीकरण किया गया है। यह पवित्र मंदिर उन 40 मुक्तों की याद में बनाया गया था जो 10वें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह के लिए लड़ते हुए शहीद हो गए थे। तुती गांदी, जिसका शाब्दिक अनुवाद "टूटे हुए संबंध" है, जिसे श्री मुक्तसर साहिब की लड़ाई के संदर्भ में गुरु गोबिंद सिंह द्वारा इस दस्तावेज़ को रद्द करने के लिए संदर्भित किया जाता है कि वे अब 40 सिखों के गुरु नहीं थे। हालाँकि गुरुद्वारा एक दिन में कई आगंतुकों को आकर्षित करता है, लेकिन हर साल 13 जनवरी को मनाए जाने वाले मेला माघी पर भक्तों की भारी भीड़ होती है। गुरुद्वारा अन्य धार्मिक अवसरों जैसे गुरु नानक देव, गुरु गोबिंद सिंह के जन्मदिन और गुरु अर्जुन देव की शहादत और दिवाली भी मनाता है, जब गुरुद्वारे को अक्सर रोशन किया जाता है। अपनी यात्रा के दौरान भक्तों के ठहरने के लिए यहाँ चालीस कमरों के साथ श्री कलगीधर निवास उपलब्ध है। इसी परिसर में, पूल के दक्षिण-पूर्वी कोने के पास, गुरुद्वारा तंबू साहिब है, जिसे पटियाला के महाराजा मोहिंदर सिंह द्वारा बनाया गया था। सरोवर से 50 मीटर की दूरी पर गुरुद्वारा शाहिदगंज साहिब स्थित है। ऐसा माना जाता है कि फरीदकोट के राजा वजीर सिंह द्वारा निर्मित, यह यहीं था जब गुरु गोबिंद सिंह ने शहीदों के शवों का अंतिम संस्कार किया था। गुरुद्वारा टिब्बी साहिब श्री मुक्तसर साहिब की लड़ाई से भी जुड़ा हुआ है। यह वह रणनीतिक स्थान था जिसे गुरु ने इस क्षेत्र का अच्छा दृश्य देखने के लिए चुना था, क्योंकि वह स्थान एक छोटी पहाड़ी पर स्थित था, या पंजाबी में एक टिबी जिसे गुरुद्वारा टिबी साहिब के पूर्व में लगभग 200 मीटर की दूरी पर स्थित है, गुरुद्वारा रकाबसार साहिब है, जहां सिख इतिहास के अनुसार, गुरु गोबिंद सिंह के घोड़े का स्टिरप या पंजाबी में रकाब टूट गया था। श्री मुक्तसर साहिब में गुरु गोबिंद सिंह से जुड़ा एक अन्य गुरुद्वारा गुरुद्वारा श्री दतानसर साहिब है, जहाँ उन्होंने एक मुस्लिम दुश्मन को मार डाला था, जब एक पारंपरिक भारतीय टूथब्रश दतान से अपने दांतों को साफ करते समय उन पर हमला किया गया था। श्री मुक्तसर साहिब-बठिंडा मार्ग पर स्थित गुरुद्वारा तरण तारण साहिब भी गुरु गोबिंद सिंह से जुड़ा हुआ है, जहाँ वे श्री मुक्तसर साहिब की लड़ाई जीतने के बाद रूपाना की ओर बढ़ते हुए रुके थे। शहर में हिंदू मंदिर हैं, जिनमें दुर्गा मंदिर, शिव मंदिर और महादेव मंदिर प्रमुख हैं। मस्जिद शहर में जामिया मस्जिद नामक एक ऐतिहासिक मस्जिद है। अंगूरान वाली मसीत के नाम से भी जाना जाने वाला यह नवाब मौलवी रजव अली मियां बदरूद्दीन शाह द्वारा नवंबर 1894 में बनाया गया था। इसमें मीनारें और गुंबद हैं। आदर्श नगर में चर्च लिटिल फ्लावर कैथोलिक चर्च। रामबरा बाजार में जैन मंदिर दिगंबर जैन मंदिर। मेला माघी हर साल जनवरी के महीने में मनाया जाने वाला एक वार्षिक कार्यक्रम है, यह मेला उन 40 सिखों को श्रद्धांजलि के रूप में आयोजित किया जाता है जो 1705 में श्री मुक्तसर साहिब की लड़ाई में गुरु गोबिंद सिंह के लिए लड़ते हुए शहीद हो गए थे। हालांकि मेला एक पखवाड़े से अधिक समय तक चलता है, मुख्य कार्यक्रम लोहड़ी के एक दिन बाद 14 जनवरी को आयोजित किया जाता है, और इसे सिखों के सभी धार्मिक समारोहों में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। सिख उस दिन श्री मुक्तसर साहिब गुरुद्वारों के पवित्र तालाब में डुबकी लगाने का एक पवित्र अवसर मानते हैं। कड़ाके की ठंड के बावजूद, पंजाब और हरियाणा और राजस्थान सहित पड़ोसी क्षेत्रों से बड़ी संख्या में श्रद्धालु यहां गुरुद्वारों में दर्शन करने के लिए आए। धार्मिक गतिविधियों के अलावा, कई राजनीतिक दल मेले के दौरान शहर में रैलियां आयोजित करते हैं। यह मेला ग्रामीण भारत के लोकाचार का प्रतिनिधित्व करने वाले माहौल में पंजाबी परंपरा और संस्कृति की अनूठी विविधता का जश्न मनाता है। कई अस्थायी स्टॉल सड़क पर लगे हुए हैं जो कृपाण से लेकर रसोई के बर्तनों से लेकर नवीनीकृत कपड़ों तक विभिन्न प्रकार के सामान बेचते हैं। एक अस्थायी मनोरंजन पार्क बनाया गया है, जिसमें खाने की दुकानों के साथ-साथ सर्कस, विशाल पहिया, मौज-मस्ती, मौत की दीवार, खिलौना ट्रेन और इसी तरह की सवारी शामिल हैं। मुक्त-ए-मीनार मई 2005 में पंजाब के तत्कालीन मुख्यमंत्री अमरिंदर सिंह ने मुक्त-ए-मीनार का उद्घाटन किया, जो दुनिया का सबसे ऊंचा खंड है। 81 फुट दोधारी तलवार के आकार की संरचना, इसके चारों ओर 40 वलय हैं, जो श्री मुक्तसर साहिब की लड़ाई के दौरान मारे गए 40 सिखों का प्रतीक है। यह स्मारक पिछली मुगल-खालसा लड़ाई की 300वीं वर्षगांठ को समर्पित था, जहाँ खालसा सेना ने दुश्मन को हराया था। स्पोर्ट्स श्री मुक्तसर साहिब में गुरु गोबिंद सिंह स्टेडियम नामक एक स्टेडियम है, जिसमें एथलेटिक्स, टेनिस, बास्केटबॉल, फुटबॉल और कबड्डी की सुविधाएं हैं। स्टेडियम एक मानक 400 मीटर प्रतिस्पर्धी दौड़ ट्रैक से भरा हुआ है। स्टेडियम में पास में एक बड़ा इनडोर खेल स्टेडियम भी है, हालांकि वर्तमान में यह उपेक्षा की स्थिति में है। पंजाब सरकार द्वारा प्रबंधित शहर की सार्वजनिक स्कूल प्रणाली को सरकारी स्कूलों के माध्यम से पंजाब स्कूल शिक्षा बोर्ड द्वारा प्रशासित किया जाता है। शहर में केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड, पंजाब स्कूल शिक्षा बोर्ड और भारतीय स्कूल प्रमाणपत्र परीक्षा परिषद से संबद्ध बड़ी संख्या में निजी स्कूल भी हैं। श्री मुक्तसर साहिब में उच्च शिक्षा के लिए कई कॉलेज हैं जो कला, वाणिज्य, विज्ञान, कानून और चिकित्सा विज्ञान जैसी प्रमुख धाराओं में डिग्री प्रदान करते हैं। श्री मुक्तसर साहिब के उल्लेखनीय महाविद्यालयों में सरकारी महाविद्यालय, गुरु नानक महाविद्यालय और भाई महा सिंह महाविद्यालय शामिल हैं। शहर में पंजाब विश्वविद्यालय का एक क्षेत्रीय केंद्र भी है। श्री मुक्तसर साहिब शहर में जन्मे उल्लेखनीय लोग। गुरकीरत सिंहः भारतीय क्रिकेटर जो घरेलू क्रिकेट में पंजाब के लिए और इंडियन प्रीमियर लीग में आर. सी. बैंगलोर के लिए खेलते हैं। 2. दीप सिद्धूः एक भारतीय अभिनेता थे जो हिंदी और पंजाबी भाषा की फिल्मों में काम करते थे। 3. अशफाक अहमदः पाकिस्तान में रहने वाले एक लेखक, नाटककार और प्रसारक थे। 4. दीपिंदर गोयलः जोमैटो के सह-संस्थापक और सी. ई. ओ., एक बहुराष्ट्रीय रेस्तरां एग्रीगेटर और खाद्य वितरण कंपनी। ।