Kavana Sarma
कंडुला वराह नरसिम्हा सरमा तेलुगु साहित्यिक हलकों में कवना सरमा (23 सितंबर 1939-25 अक्टूबर 2018) के रूप में जाने जाते हैं। सिविल इंजीनियरिंग के एक भारतीय प्रोफेसर थे जो एक उपन्यासकार और तेलुगु कथा के लेखक भी थे। वे भारतीय विज्ञान संस्थान, बैंगलोर से सेवानिवृत्त हुए और रचना मासा पत्रिका के सलाहकार के रूप में कार्य किया। अपने निबंध, "तेलुगु कथा साहित्य में राजनीतिक और सामाजिक वास्तविकता" में, प्रो. वी. वी. एस. सरमा कहते हैं, "कवना सरमा शायद एकमात्र तेलुगु कथा लेखक हैं जिन्होंने पी. एच. डी. शोध प्रबंध, ब्रेन ड्रेन, वैज्ञानिक सम्मेलनों, विज्ञान अकादमियों आदि के बारे में व्यंग्यपूर्ण कहानियाँ लिखीं।" द हिंदू, मेट्रोप्लस, विशाखापत्तनम को दिए एक साक्षात्कार में, कवना सरमा ने कहा कि उन्होंने 14 साल की उम्र में लिखना शुरू किया था, और वह एक 'शाश्वत रूप से जिज्ञासु व्यक्ति' हैं। लेखन 16 अक्टूबर 2007 को द हिंदू ने कावना सरमा द्वारा लिखित विज्ञान नाडाचिना बाटा (वह मार्ग जो विज्ञान चला) को अपने नए आगमन की सूची में सूचीबद्ध किया। कवना सरमा की संघ पुराणम (संगठनों की कहानी), जिसे बाद में व्यांग्य कवनु के रूप में प्रकाशित किया गया, को तेलुगु व्यंग्य के तहत वर्गीकृत किया गया है। (साहित्य अकादमी का भारतीय साहित्य का विश्वकोश) सरोजिनी प्रेमचंद लिखते हैं, "अपनी कहानी" स्पृहा "में, कवना सरमा ने कुशलता से दर्शाया है कि कैसे युवा लड़कों और लड़कियों को मुख्य रूप से माताओं द्वारा समाज में प्रचलित लिंग, वर्ग और जाति सीमाओं के अनुरूप बहुत सूक्ष्म तरीकों का उपयोग करके अनुकूलित किया जाता है। एक स्कूली लड़के के दृष्टिकोण से बताई गई यह कहानी बाल साहित्य में शामिल करने के लिए अच्छी सामग्री है। 'लिटरेरी वॉइसेज ऑफ इंडिया' के अगस्त 2007 के अंक के संपादकीय में कहा गया है, 'अमे इल्लू' में, (उनका घर) कवना सरमा एक अधेड़ उम्र की गृहिणी की आंखों के माध्यम से एक घर की अवधारणा की पड़ताल करती है, जो नौकरी करने और किराए के तंग आवास में जाने का निर्णय लेकर अपने परिवार और दोस्तों को चौंका देती है। क्यों? क्योंकि उसके पति ने यह स्पष्ट कर दिया था कि जिस घर को वह अपना समझती थी, वह उसका अकेला था और वह उसकी शर्तों पर वहाँ रहती थी। सरमा का कथन वास्तव में द्वेष या मेलोड्रामा से मुक्त है, जिसमें नायिका को एक सामाजिक कारण के लिए लड़ने वाले कार्यकर्ता के बजाय व्यक्तिगत स्वतंत्रता की मांग करने वाली एक अच्छी प्रकृति, व्यावहारिक महिला के रूप में चित्रित किया गया है। लेखक श्री सरमा ने इस अनुवाद के लिए 'भारत की साहित्यिक आवाज़' की सराहना की। लिटरेरी वॉइसेज ऑफ इंडिया के मार्च 2008 के अंक के संपादकीय में कहा गया है, "कवना सरमा द्वारा तलाक (विदाकुलु) एक युवा महिला की कहानी है जो जबरदस्त पारिवारिक और सामाजिक अस्वीकृति के बावजूद अपने पति को तलाक देने की कोशिश करती है। तलाक के लिए उसके आधार को तुच्छ और स्वार्थी माना जाता है। गैर-भारतीय पाठकों को एकतरफा गति डेटिंग का अनुष्ठान मिलेगा, जहां लड़के के पास उत्सुक माता-पिता द्वारा उसकी मंजूरी के लिए प्रस्तुत कई युवा महिलाओं में से एक दुल्हन को "चुनने" की पूरी शक्ति है, जो मनोरंजक और भयावह है, जबकि भारतीय पाठकों को यह पाठ्यक्रम के लिए समान लग सकता है। कई युवा महिलाओं द्वारा अनुभव किए गए व्यक्तिगत लक्ष्यों और पुरानी, लिंग आधारित अपेक्षाओं के बीच संघर्ष कोई नया विषय नहीं है। लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में सॉफ्टवेयर इंजीनियरों की Y2K बाढ़ का संदर्भ जो अच्छी तनख्वाह वाली नौकरियों को रोकते हुए घरेलू कठिन परिश्रम करने के लिए भारत से उच्च योग्य दुल्हन का आयात करते हैं, इसे एक समकालीन मोड़ देता है। भारत की साहित्यिक आवाज़ों द्वारा एक मूल अनुवाद "। ।