Auraiya district
औरैया जिला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के जिलों में से एक है, और औरैया शहर जिला मुख्यालय है। यह उत्तर प्रदेश के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित है और कानपुर मंडल का भी एक हिस्सा है। इतिहास 17 सितंबर 1997 को औरैया और बिधूना नामक दो तहसीलों को इटावा जिले से अलग करके औरैया नामक नया जिला बनाया गया था। यह राष्ट्रीय राजमार्ग 19 (मुगल रोड) पर स्थित है और इटावा के जिला मुख्यालय के पूर्व में 64 किमी और कानपुर के पश्चिम में 105 किमी दूर है। आधुनिक इतिहास रोहिल्लाओं के अधीन 1760 ईस्वी में अहमद शाह दुर्रानी ने भारत पर आक्रमण किया; 1761 में पानीपत के मैदान में मराठों द्वारा उनका विरोध किया गया और उन्हें एक संकेत हार का सामना करना पड़ा। अन्य मराठा सरदारों में गोविंद राव पंडित ने इस कार्रवाई में अपनी जान गंवा दी। भारत से प्रस्थान करने से पहले दुर्रानी प्रमुख ने देश के बड़े हिस्से को रोहिल्ला सरदारों को सौंप दिया, और जहां धुंडे खान ने शिकोहाबाद प्राप्त किया, वहीं हाफ़िज़ रहमत खान के बेटे इनायत खान ने इटावा जिले को प्राप्त किया। यह तब मराठों के कब्जे में था, और तदनुसार 1762 में मुल्ला मोहसिन खान के नेतृत्व में एक रोहिल्ला सेना को मराठों से सौंपी गई संपत्ति को छीनने के लिए भेजा गया था। इस बल का इटावा शहर के पास किशन राव और बाला राव पंडितों ने विरोध किया, जो हार गए और यमुना के पार उड़ान में सुरक्षा की तलाश करने के लिए मजबूर हो गए। इसके बाद मोहसिन खान ने इटावा के किले की घेराबंदी कर दी, लेकिन किले को जल्द ही उसके कमांडर ने आत्मसमर्पण कर दिया और जिला रोहिल्लाओं के हाथों में आ गया। हालाँकि, शुरू में कब्जा केवल नाममात्र का था; जमींदारों ने इनायत खान को राजस्व का भुगतान करने से इनकार कर दिया और अपने मिट्टी के किलों में सुरक्षित रहते हुए उनके अधिकार की अवज्ञा की। शेख कुबेर और मुल्ला बाज खान के नेतृत्व में रोहिल्लाओं को कुछ तोपों सहित मजबूत सुदृढीकरण भेजा गया था, और कई छोटे किलों को मैदान में समतल कर दिया गया था; लेकिन उनके घाटी किलों में यमुना पार क्षेत्र में कामैत के जमींदारों ने अभी भी इनायत खान के अधिकार का विरोध किया। इसके बाद हाफ़िज़ रहमत और इनायत खान व्यक्तिगत रूप से इटावा आए और विद्रोही जमींदारों के खिलाफ अभियानों को जोरदार तरीके से चलाया गया। अंततः बाद वाले द्वारा एक वार्षिक श्रद्धांजलि पर सहमति व्यक्त की गई। इसके बाद हाफ़िज़ रहमत बरेली के लिए रवाना हो गए और जिले में सुविधाजनक स्थानों पर रोहिल्ला सुरक्षा बलों की स्थापना की गई। इस बीच, दिल्ली में नजीब खान नामक एक नए मंत्री का उदय हुआ, जिसे नजीब-उद-दौला, अमीर-उल-उमरा के नाम से जाना जाता है, शुजा-उद-दौला ने नवाब वजीर के रूप में सफदर जंग का स्थान लिया और पंडित की लड़ाई के बाद दुर्रानी द्वारा रोहिल्लाओं को दी गई अधिकांश बंगश संपत्ति पर कब्जा कर लिया। लेकिन फर्रुखाबाद अफगानों के प्रति वजीर की शत्रुता में कोई कमी नहीं आई थी और 1762 में उन्होंने नजीब-उद-दौला को फर्रुखाबाद पर हमले में शामिल होने के लिए राजी किया। हमले को हाफ़िज़ रहमत खान की सहायता से विफल कर दिया गया और मामले को एक बार फिर शांति से सुलझा लिया गया। 1766 में मुलहर राव के नेतृत्व में मराठों ने, जो अपने अवसर की प्रतीक्षा कर रहे थे, एक बार फिर यमुना को पार किया और फाफुंड पर हमला किया, जहाँ मोहसिन खान के सबसे बड़े बेटे मुहम्मद हसन खान के नेतृत्व में एक रोहिल्ला सेना तैनात थी। यह खबर मिलने पर हाफ़िज़ रहमत मराठों का विरोध करने के लिए बरेली से आगे बढ़े। इटावा के रोहिल्ला गवर्नर शेख कुबेर फाफुंड के पास उनके साथ शामिल हो गए और युद्ध करने के लिए तैयार हो गए; लेकिन मुलहर राव ने सगाई का जोखिम उठाने से इनकार कर दिया और एक बार फिर यमुना के पार सेवानिवृत्त हो गए। नजीब-उद-दौला की महत्वाकांक्षाएं 1762 में अहमद खान बांग्लादेश की ओर से रोहिल्लाओं के हस्तक्षेप से काफी चिढ़ गई थीं; और हालांकि वह पहले अपनी बदला लेने की योजनाओं को आगे बढ़ाने के लिए बहुत व्यस्त थे, लेकिन उन्होंने 1770 में हाफ़िज़ रहमत खान के पतन की साजिश रचनी शुरू कर दी। तदनुसार, पहले अहमद खान से फर्रुखाबाद पर कब्जा करने और बाद में रोहिखंड पर आक्रमण करने के उद्देश्य से एक मराठा सेना को दिल्ली आमंत्रित किया गया था। नजीब-उद-दौला और मराठों की संयुक्त सेना दिल्ली से आगे बढ़ी; लेकिन कोइल में नजीब-उद-दौला बीमार पड़ गए और अपने कदम पीछे हटा लिए, जिससे उनके सबसे बड़े बेटे, ज़बिता खान को मराठों के साथ काम करने के लिए छोड़ दिया गया। हालाँकि, ज़बिता खान अपने भाई अफ़ग़ानों के खिलाफ लड़ने के लिए किसी भी तरह से तैयार नहीं थे। मराठों ने यह जानते हुए उन्हें व्यावहारिक रूप से अपने शिविर में एक कैदी के रूप में रखा और उन्होंने हाफ़िज़ रहमत खान से उनकी रिहाई का अनुरोध किया। तदनुसार, हाफ़िज़ रहमत खान ने ज़बिता खान की रिहाई के लिए मराठों के साथ बातचीत शुरू की; लेकिन मराठा नेताओं ने अपनी कीमत के रूप में इटावा और शिकोहाबाद की जागीरों के आत्मसमर्पण की मांग की। हाफ़िज़ रहमत खान उन शर्तों पर सहमत होने के लिए तैयार नहीं था, और जब मराठों को खरीदने के लिए बातचीत चल रही थी, तब ज़बिता खान भाग गया। अब मराठों और अफगान सेनाओं के बीच कई अशोभनीय युद्ध हुए। इनायत खान को उनके पिता ने फर्रुखाबाद बुलाया था ताकि उनकी जागीरों के समर्पण के संबंध में उनसे परामर्श किया जा सके। लेकिन हालांकि धुंडे खान शिकोहाबाद छोड़ने के लिए सहमत हो गए, इनायत खान ने इटावा को आत्मसमर्पण करने से इनकार कर दिया। अंततः, अपने पिता की व्यवस्थाओं से नाराज होकर वह बरेली लौट आए, और अपने पिता ने अपनी जिम्मेदारी पर इटावा के रोहिल्ला गवर्नर शेख कुबेर को किले को मराठों को सौंपने का आदेश भेजा। मराठों ने अब इटावा की ओर कूच किया, लेकिन चूंकि आदेश अभी तक उन तक नहीं पहुंचे थे, शेख कुबेर ने उन्हें युद्ध दिया। इटावा के किले पर कई हताश हमले किए गए, जिन्हें सभी को हरा दिया गया, लेकिन अंत में इसे हफीज रहमत खान के आदेश के अनुसार मराठों को सौंप दिया गया, और रोहिल्लाओं ने जिला छोड़ दिया, और इसे एक बार फिर मराठों के हाथों में छोड़ दिया। बाद में उसी वर्ष, 1771 ईस्वी में, मराठों ने दिल्ली की ओर रुख किया और सम्राट शाह आलम को सिंहासन पर बहाल किया, जिन्होंने उनके साथ अपने हिस्से में डाला था। वे अब साम्राज्य के स्वामी थे और ज़बिता खान ने उनका विरोध करने का फैसला किया। अपनी सेना को इकट्ठा करते हुए, उन्होंने दिल्ली के पास मराठों पर हमला किया, लेकिन संकेत के रूप में हार गए, और 1772 में मराठों ने रोहिलखंड के एक बड़े हिस्से पर कब्जा कर लिया और नजफगढ़ पर कब्जा कर लिया, जहां ज़बिता खान का परिवार रहता था और उसका खजाना रखा हुआ था। अवध की सरकार के तहत ज़बिता खान ने तब अवध के नवाब वजीर शुजा-उद-दौला की सहायता मांगी; लेकिन नवाब ने तब तक हस्तक्षेप करने से इनकार कर दिया जब तक कि हाफ़िज़ रहमत खान ने उनकी ओर से आवेदन नहीं किया। जबिता खान के परिवार की बहाली और रोहिलखंड की निकासी के लिए शाह आलम और मराठों के साथ बातचीत शुरू की गई थी। मराठा 40 लाख रुपये स्वीकार करने के लिए सहमत हो गए, बशर्ते कि शुजा-उद-दौला ने भुगतान के लिए खुद को जिम्मेदार ठहराया; लेकिन शुजा-उद-दौला ने अब इस तरह की किसी भी सगाई में प्रवेश करने से इनकार कर दिया जब तक कि हाफ़िज़ रहमत खान ने उन्हें पैसे के लिए बांड नहीं दिया। इस पर हाफ़िज़ रहमत खान ने सहमति व्यक्त की, बंधन पर हस्ताक्षर किए गए और मराठा रोहिलखंड से सेवानिवृत्त हो गए। 1773 ईस्वी में मराठों ने शुजा-उद-दौला पर हमला करने का प्रस्ताव रखा और हिफाज़ रहमत खान की मदद लेने का प्रयास किया। बाद वाले ने उन्हें मना कर दिया। इसके बजाय उन्होंने शुजा-उद-दौला को जानकारी भेजी कि उन्होंने क्या किया था, और इसके बल पर उन्होंने अपने बंधन को बहाल करने का अनुरोध किया। शुजा-उद-दौला ने हाफ़िज़ रहमत खान के आचरण के प्रति अपनी स्वीकृति व्यक्त की और मराठों के पराजित होने पर बंधन की बहाली का वादा किया। मराठों को जल्द ही असदपुर में शुजा-उद-दौला और हाफ़िज़ रहमत खान की संयुक्त सेनाओं द्वारा हराया गया, जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने न केवल रुहेलखंड बल्कि दिल्ली भी छोड़ दी। शुजा-उद-दौला तब अवध लौट आया, लेकिन उसने कभी भी बंधन को बहाल करने का वादा करने से इनकार किया। इसके बाद उन्होंने कई अफगान रोहिल्लाओं को हाफ़िज़ रहमत खान के प्रति उनकी निष्ठा से बहकाया, और फिर रहमत खान के विरोध के बावजूद इटावा और शिकोहाबाद से मराठा सैनिकों को बाहर निकालने के लिए आगे बढ़े। उन्होंने हमेशा आगे बढ़कर हाफ़िज़ रहमत खान से बांड पर बकाया 35 लाख का भुगतान करने के लिए कहा। यह केवल शत्रुता को भड़काने का एक बहाना था जिसके लिए नवाब ने पहले ही एक सेना को इकट्ठा करना शुरू कर दिया था; और हाफ़िज़ रहमत खान भुगतान करने में विफल रहने के बाद, नवाब गंगा की ओर बढ़े। इस अवधि के उलझे हुए इतिहास का अंतिम दृश्य 23 अप्रैल 1774 को अवध सरकार के तहत शाहजहांपुर जिले में मिरानपुर कटरा की लड़ाई में शुजा-उद-दौला द्वारा हाफ़िज़ रहमत खान की हार के साथ समाप्त हुआ, जिसे एक ब्रिटिश सेना द्वारा सहायता प्रदान की गई थी। 1774 से 1801 तक इटावा जिला अवध सरकार के अधीन रहा। इस अवधि के दौरान इसे परेशान करने के लिए बहुत कम हुआ और इसके इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी है। कई वर्षों तक जिले का प्रशासन मियां अल्मास अली खान के हाथों में था। इटावा, कुदारकोट और फाफुंड में बीमारों को तैनात किया गया था। उन लोगों में से एक जिन्होंने अंतिम नाम पर पद संभाला था, वे राजा भागमल या बारामल थे। बाद वाला जाति द्वारा एक जाट था और अल्मास अली खान की बहन का बेटा था, जो जन्म से हिंदू था, लेकिन बाद में उसे नपुंसक बना दिया गया और इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया। राजा भागमल ने फाफुंड में किले और पुरानी मस्जिद का निर्माण किया, जिस पर अभी भी दानदाता के नाम का एक शिलालेख है। अल्मास अली खान, कॉलोनी स्लीमैन को रिकॉर्ड कर रहे थे, अवध ने अब तक का "सबसे महान और सबसे अच्छा आदमी" पैदा किया; बहुत धन जमा किया, लेकिन कोई वंशज नहीं होने के कारण, उन्होंने अपना पैसा अपने प्रभार के लिए प्रतिबद्ध लोगों के लाभ के लिए खर्च किया। उन्होंने कभी-कभी कुदारकोट में दरबार किया जहाँ उन्होंने एक किला बनाया, जिसके विशाल खंडहर अभी भी बने हुए हैं। कहा जाता है कि इटावा में अमीलों ने किले में निवास किया था; लेकिन इटावा शहर के लोगों के प्रतिनिधित्व के परिणामस्वरूप शुजा-उद-दौला द्वारा इमारत को नष्ट कर दिया गया था, जब तक कि अमीलों ने इस तरह के अभेद्य निवास पर कब्जा कर लिया, वे लोगों पर अत्याचार करने के अलावा कुछ भी नहीं करेंगे। भूगोल औरैया जिला उत्तर प्रदेश के दक्षिण-पश्चिमी भाग 26.4667 °N 79.5167 °E में स्थित है और कानपुर मंडल का भी एक हिस्सा है। इसकी सीमाएँ उत्तर में कन्नौज, पश्चिम में इटावा, पूर्व में रमाबाई नगर जिला और दक्षिण में जालौन से लगती हैं। इसकी औसत ऊँचाई 133 मीटर (436 फीट) है। औरैया जिला 2,054 वर्ग कि. मी. (793 वर्ग मील) के क्षेत्र में फैला हुआ है, जिसमें से एक तिहाई से अधिक ग्रामीण है। जिले से होकर बहने वाली मुख्य नदियाँ यमुना और सेंगर हैं। जिले में यमुना की कुल लंबाई लगभग 112 किलोमीटर है। औरैया पूरी तरह से भारत-गंगा के मैदान में स्थित है, लेकिन इसकी भौतिक विशेषताएं काफी भिन्न हैं और इसे पार करने वाली नदियों द्वारा निर्धारित की जाती हैं। जलवायु जिले में आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय जलवायु का एक असामान्य संस्करण है। गर्मियाँ लंबी होती हैं और अप्रैल की शुरुआत से मध्य अक्टूबर तक मौसम बेहद गर्म होता है, जिसके बीच में मानसून का मौसम होता है। जिले में औसत वार्षिक वर्षा 792 मिमी है। जिले में वार्षिक सामान्य वर्षा का लगभग 85 प्रतिशत जून से सितंबर तक दक्षिण पश्चिम मानसून के महीनों के दौरान प्राप्त होता है, अगस्त सबसे अधिक वर्षा वाला महीना होता है। संक्षिप्त, हल्की सर्दी नवंबर के अंत में शुरू होती है, जनवरी में चरम पर होती है और अक्सर भारी कोहरा रहता है। जिले में तापमान 3 से 46 डिग्री सेल्सियस तक होता है, जिसमें मई सबसे गर्म और जनवरी सबसे ठंडा महीना होता है। बरसात के मौसम में सापेक्ष आर्द्रता आम तौर पर 70 प्रतिशत से अधिक होती है। इसके बाद आर्द्रता कम हो जाती है और गर्मियों तक जो वर्ष का सबसे शुष्क भाग होता है, दोपहर में सापेक्ष आर्द्रता 30 प्रतिशत से कम हो जाती है। जिले में कृषि योग्य भूमि का क्षेत्रफल 1990-91 में 141624 हेक्टेयर था। 1990-91 कृषि सर्वेक्षण के अनुसार, सक्रिय कृषि योग्य भूमि की कुल संख्या 151838 बनी रही। अधिकांश फसलें छोटी हैं। 0. 5 हेक्टेयर से कम कृषि योग्य भूमि की गिनती 47.65% बनी रही, और 0.50 और 1 हेक्टेयर के बीच कृषि योग्य वस्तुएँ 23.76% बनी रहीं, और 1 से 2 हेक्टेयर के बीच, यह 17.33% थी, और 2 से 4 हेक्टेयर कृषि योग्य भूमि का प्रतिशत 8.54% था, और 4 से अधिक यह 2.72% थी। नागरिक प्रशासन 2012 तक, औरैया जिले में 2 तहसीलें (औरैया और बिधूना), 2 जनगणना शहर, 7 वैधानिक शहर (अजीतमल, भाग्यनगर, सहर, बिधूना, अचलदा, एरवाकात्रा और औरैया) और 841 गाँव शामिल हैं। इसकी अपनी नगर पालिका परिषद भी है। 2014 में एक नई तहसील अजीतमल अस्तित्व में आई। एस. सुनील कुमार वर्मा, आई. ए. एस. वर्तमान जिला मजिस्ट्रेट हैं। डॉ. कमलेश पाठक एम. एल. सी. हैं, रमेश दिवाकर वर्तमान एम. एल. ए. हैं। गाँव दलेलनगर निरंजनपुर राजनीति औरैया जिला आंशिक रूप से इटावा लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र के अंतर्गत आता है और आंशिक रूप से कन्नौज के अंतर्गत आता है। रामशंकर कठेरिया, (भारतीय जनता पार्टी) इटावा (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) से वर्तमान सांसद हैं। जबकि सुब्रत पाठक (भारतीय जनता पार्टी) कन्नौज निर्वाचन क्षेत्र से वर्तमान सांसद हैं। अशोक कुमार दोहरे भारत की 16वीं लोकसभा के सदस्य हैं। उन्होंने उत्तर प्रदेश के इटावा निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व किया और भारतीय जनता पार्टी के सदस्य हैं। इटावा निर्वाचन क्षेत्र अनुसूचित जाति श्रेणी के लिए आरक्षित सीट थी। 2012 के उत्तर प्रदेश विधानसभा चुनाव में समाजवादी पार्टी के उम्मीदवारों ने जिले की तीनों विधानसभा सीटें जीतीं। 2017 में सभी तीन विधानसभा सीटें भाजपा उम्मीदवारों औरैया-रमेश दिवाकर (भाजपा) बिधूना-विनय शाक्य (भाजपा) दिबियापुर-लखन सिंह राजपूत (भाजपा) ने जीती थीं। अर्थव्यवस्था औरैया जिला उत्तर प्रदेश राज्य सरकार द्वारा घोषित औद्योगिक क्षेत्र के पिछड़े जिलों में से एक है। केवल दो शहरी क्षेत्र, दिबियापुर और औरैया, मुख्य उद्योगों से लैस हैं। छोटे पैमाने के उद्योग वहाँ दिबियापुर और औरैया में चावल-मिलें और दाल-मिलें अच्छी तरह से काम कर रही हैं। इन मिलों के अलावा कुछ इस्पात के फर्नीचर और सीमेंट उत्पादों के छोटे उद्योग औरैया जिले में अलग-अलग स्थानों पर स्थित हैं। इन लघु उद्योगों के लिए कच्चा माल आगरा और कानपुर से आयात किया जाता है। मुख्य रूप से चावल, दाल और देसी घी का बड़े पैमाने पर अन्य जिलों और राज्यों में परिवहन किया जाता है। औरैया शहर में ही लकड़ी के फर्नीचर का काम बड़े पैमाने पर है और इसकी लागत और गुणवत्ता कारक के कारण, फर्नीचर ने आस-पास के जिलों के बाजार में अच्छी जगह बनाई है। दिबियापुर इस जिले का उल्लेखनीय औद्योगिक शहर है जिसमें भारत के प्रमुख सार्वजनिक क्षेत्र के उद्यमों के प्रतिष्ठान हैं। एन. टी. पी. सी. का 663 मेगावाट का संयुक्त चक्र बिजली संयंत्र, पेट्रोकेमिकल संयंत्र और गेल का गैस कंप्रेसर स्टेशन। गैस अथॉरिटी ऑफ इंडिया लिमिटेड का उत्तर प्रदेश पेट्रोकेमिकल कॉम्प्लेक्स (यूपीपीसी) जिले के पाटा में स्थित है। औरैया, यू. पी. प्राकृतिक गैस के प्रत्येक अंश से अधिकतम मूल्यवर्धन के लिए गेल के मिशन के अनुसार इसकी स्थापना की गई थी। परिवहन रेल जिले में 8 रेलवे स्टेशन/हाल्ट हैं। जिले के "ए" श्रेणी के फाफुंड (दिबियापुर) रेलवे स्टेशन से अच्छी तरह से सेवा मिलती है। जिले में रेलवे लाइन की लंबाई 33 कि. मी. है और यह उत्तर मध्य रेलवे क्षेत्र के अंतर्गत आती है। रोड टाउन और गाँव सड़कों के जाल से अच्छी तरह से सुसज्जित हैं क्योंकि यह इस क्षेत्र में परिवहन का प्रमुख तरीका है। राष्ट्रीय राजमार्ग 19 (मुगल रोड) जिले के दक्षिणी भाग से गुजरता है। ज़िले का मुख्यालय औरैया इटावा से 64 किमी और कानपुर से 105 किमी की दूरी पर है। औरैया बस स्टेशन राष्ट्रीय राजमार्ग 19 पर स्थित है। उत्तर प्रदेश राज्य सड़क परिवहन निगम उत्तर प्रदेश के सभी शहरों के लिए बसें संचालित करता है। औरैया से कन्नौज, कानपुर, आगरा, इलाहाबाद और फैजाबाद के लिए नियमित बसें चलती हैं। जनसांख्यिकी 2011 की जनगणना के अनुसार औरैया जिले की जनसंख्या 1,379,545 है, जो लगभग इस्वातिनी राष्ट्र या अमेरिकी राज्य हवाई के बराबर है। इससे यह भारत में (कुल 640 में से) 357वें स्थान पर है। जिले में जनसंख्या घनत्व है। दशक में इसकी जनसंख्या वृद्धि दर 2001-2011 16.3% थी। औरैया में प्रति 1000 पुरुषों पर 864 महिलाओं का लिंगानुपात है, और साक्षरता दर 80.25% है। अनुसूचित जातियाँ जनसंख्या का 28.39% थीं। औरैया अखिल यू. पी. की साक्षरता दर रैंकिंग में तीसरे स्थान पर है। 2011 की जनगणना के अनुसार जिलों की रैंकिंग 1991 में हिंदुओं का प्रतिशत 92.79% था, जबकि मुसलमानों का राज्य का औसत 83.76% और 6.63% था, जबकि राज्य का औसत 15.48% था। जिले की शेष आबादी सिख, ईसाई, जैन और बौद्ध थे। 2011 में औरैया जिले में 92 प्रतिशत हिंदू और 7 प्रतिशत मुसलमान थे, जिसमें हिंदू ग्रामीण क्षेत्रों में अधिक केंद्रित थे। भारत की 2011 की जनगणना के समय, जिले की 98.52% आबादी हिंदी (या संबंधित भाषा) और 1.37% उर्दू को अपनी पहली भाषा के रूप में बोलती थी। संस्कृति नृत्य और संगीत पश्चिमी उत्तर प्रदेश में प्रचलित लोक संगीत की लोकप्रिय किस्में। उदा. अल्लाह, फाग, कजरी और रसिया आदि। वे इस जिले में भी लोकप्रिय हैं, और वर्ष के अलग-अलग समय पर गाए जाते हैं। गाँवों में ढोला, ऊंचारी और लंगडिया के नाम से जाने जाने वाले लोक गीत भी बहुत आम हैं। संगीत वाद्ययंत्रों की उपलब्धि के लिए भजन, कीर्तन जिले के निवासियों द्वारा बहुत पसंद किया जाता है। लोक संगीत की ग्रामीण शैली और एक केंद्रीय विषय के साथ नृत्य को मिलाकर कई खुली हवा में प्रदर्शन जिले में ग्रामीण जीवन की एक नियमित विशेषता है। बंजाशा नामक नृत्य जिले के ग्रामीणों के सबसे लोकप्रिय लोक नृत्यों में से एक है। पौराणिक कथाओं पर आधारित नौटंकी और नाटकों का अक्सर मंचन किया जाता है और विशेष रूप से गाँवों में बड़ी सभाओं को आकर्षित किया जाता है। त्योहार और मेले दिवाली और राम नवमी जिले में लोकप्रिय त्योहार हैं। अन्य त्योहार विजयादशमी, मकर संक्रांति, वसंत पंचमी, आयुध पूजा, गंगा महोत्सव, जन्माष्टमी, महा शिवरात्रि, हनुमान जयंती और ईद हैं। किसी भी अन्य उत्तर भारतीय थाली की तरह जिले के एक विशिष्ट दिन-प्रतिदिन के पारंपरिक शाकाहारी भोजन में रोटी (चपटी रोटी), चावल, दाल, सब्जी, रायता और पापड़ होते हैं। बहुत से लोग अभी भी भोजन के साथ पारंपरिक पेय चाच पीते हैं। त्योहारों के अवसरों पर, आमतौर पर 'तवा' (रोटी के लिए सपाट पैन) को अशुभ माना जाता है, और इसके बजाय तले हुए खाद्य पदार्थों का सेवन किया जाता है। एक विशिष्ट उत्सव थाली में पूरी, कचोरी, सब्जी, पुलाव, पापड़, रायता, सलाद और मिठाइयां (जैसे सेवई या खीर) होती हैं। गेहूँ लोगों का मुख्य भोजन है, अन्य सामग्री जो आम तौर पर यहाँ भोजन के रूप में खपत की जाती है, वे हैं मक्का, जौ, चना और ज्वार। गूंथे हुए गेहूं या मकई के आटे से तैयार चपाती को आम तौर पर दाल या गुड़ और दूध के साथ खाया जाता है। यहाँ खाई जाने वाली दालें उड़द, अरहर, मूंग, चना, मसूर आदि हैं। मिठाइयाँ आहार में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं और सामाजिक समारोहों में खाई जाती हैं। लोग दूध उत्पादों से विशिष्ट मिठाई बनाते हैं, जिनमें खुरचन, पेड़ा, गुलाबजामुन, पेठा, इमरती, मक्खन मलाई और चम चाम शामिल हैं। समोसा, गोल-गप्पा, चाट और पान का सेवन पूरे जिले में इसके स्वाद और सामग्री के लिए किया जाता है। पोशाक औरैया के लोगों के पास रंगीन और अलग-अलग कपड़े हैं। साड़ी सभी संप्रदायों की महिलाओं की सबसे पसंदीदा पोशाक है, हालांकि सलवार कमीज संयोजन में महिलाएं आमतौर पर मिलती हैं। गाँव के पुरुष कुर्ते, लुंगी, धोती और पायजामा जैसे पारंपरिक परिधान पहनते हैं। 'नेहरू जैकेट' के रूप में जानी जाने वाली रंगहीन खादी (घर का बना कपड़ा) जैकेट भी लोकप्रिय हैं। मुस्लिम महिलाएं पारंपरिक रूप से बुर्का पहनती हैं और पुरुष अपने सिर पर गोल टोपी पहनते हैं। मीडिया कई समाचार पत्र और पत्रिकाएँ हिंदी, अंग्रेजी और उर्दू में प्रकाशित होती हैं। अमर उजाला, दैनिक भास्कर और दैनिक जागरण का व्यापक प्रसार है, जिसके स्थानीय संस्करण कई महत्वपूर्ण शहरों से प्रकाशित होते हैं। अंग्रेजी भाषा के प्रमुख समाचार पत्र जो प्रकाशित और बेचे जाते हैं, वे हैं द टाइम्स ऑफ इंडिया, हिंदुस्तान टाइम्स और द हिंदू। मल्टी सिस्टम ऑपरेटर केबल के माध्यम से हिंदी, अंग्रेजी, बंगाली, नेपाली और अंतर्राष्ट्रीय चैनलों का मिश्रण प्रदान करते हैं। सेल फोन प्रदाताओं में वोडाफोन, एयरटेल, बीएसएनएल, रिलायंस कम्युनिकेशंस, यूनिनॉर, एयरसेल, टाटा इंडिकॉम, आइडिया सेल्युलर, जियो और टाटा डोकोमो शामिल हैं। जिले में क्रिकेट और फुटबॉल सबसे लोकप्रिय खेल हैं। पूरे क्षेत्र में कई क्रिकेट मैदान या मैदान स्थित हैं। ।