Kuchaman City
कुचामन भारत के मध्य-पश्चिम राजस्थान के शहरी क्षेत्र में स्थित कुचामन जिले की एक नगर परिषद और जिला मुख्यालय है। यह नए कुचामन जिले का सबसे बड़ा शहर है (4 अगस्त 2023 को नागौर जिले से डिडवाना-कुचामन जिले के रूप में राजस्थान राज्य के 38वें जिले के रूप में अलग किया गया और 06 जुलाई 2023 को डिडवाना-कुचामन से 53वें जिले के रूप में एक अलग जिले का प्रस्ताव किया गया)। शहर में शेखावाटी और मारवाड़ी शैली में बहुत सारी हवेलियाँ हैं और शहर को देखने के लिए एक किला है। वहाँ भित्ति चित्रों में फूलों, रूपांकनों को दर्शाया गया है और हिंदू कुचामन शहर जोधपुर, जयपुर, अजमेर और सीकर के बीच में स्थित है। स्थानीय किला एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण है और पैलेस ऑन व्हील्स के मार्ग का भी हिस्सा है। कुछ हवेलियों ने विदेशी मेहमानों के लिए भी अपने दरवाजे खोल दिए हैं, जो सर्दियों के दौरान आते हैं। कुचामन स्कूली शिक्षा, रक्षा और प्रतियोगी परीक्षा की तैयारी के लिए राज्य का एक प्रमुख शिक्षा केंद्र है और इसमें कई पूर्व-इंजीनियरिंग और पूर्व-चिकित्सा कोचिंग संस्थान हैं। इससे यह शहर शिक्षा नगरी (शिक्षा का शहर) के रूप में जाना जाता है। स्थापना और इतिहास कुचामन की स्थापना 5वीं और 8वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान गुर्जर-प्रतिहार राजवंश के शासकों के स्थान के रूप में की गई थी और शहर को देखने के लिए एक पहाड़ी पर एक भव्य किला बनाया गया था। 16वीं शताब्दी में इसे चौहानों और फिर गौर (कबीले) द्वारा जीत लिया गया था। राठौरों ने अंततः इस पर कब्जा कर लिया और एक सामंती जागीर के रूप में शासन किया। 8वीं शताब्दी से पहले, यह अत्यधिक लाभदायक मध्य एशियाई कारवां मार्ग पर स्थित था। यहाँ गुर्जर-प्रतिहारों ने गाँव में बाजार की ओर जाने वाले 10 द्वारों के साथ विशाल चट्टान के शीर्ष पर किले का निर्माण किया। किंवदंती के अनुसार, जिस पर्वत श्रृंखला में कुचामन स्थित है, पहले वहां कुचबंधियों की बस्ती थी, शायद इस शहर का नाम उनके नाम पर रखा गया है। गौर क्षत्रियों का कुचामन और आसपास के क्षेत्र पर लंबे समय तक प्रभुत्व रहा, जिसकी पुष्टि हिरानी, मिठादी, लिचना और कुचामन के पास अन्य स्थानों पर गौर शासकों के शिलालेखों से होती है। उनकी राजधानी मारोथ थी जो एक प्राचीन शहर है। कुचामन किले की स्थापना गुर्जर-प्रतिहार राजवंश के नागभट्ट प्रथम ने अरब आक्रमणकारियों के हमलों को रोकने के लिए 8वीं शताब्दी ईस्वी में पश्चिमी राजस्थान में निर्मित सात छावनी में से एक के रूप में की थी। प्रतिहारों के बाद, कुचामन किले का नियंत्रण चौहान राजवंश के पास था और सल्तनत काल के दौरान किले का नियंत्रण दिल्ली के सुल्तानों के पास था। बाद में 15वीं शताब्दी में मुगल काल में गौड़ राजपूत ने कुचामन किले पर नियंत्रण कर लिया। 1715 ईस्वी में, राजा रघुनाथ सिंह मारोथ का आधिपत्य कुचामन किले पर हुआ। मंडोर नागभट्ट प्रथम द्वारा निर्मित सात छावनी में से एक थी। 13वीं शताब्दी में मारवाड़ राज्य (जोधपुर राज्य) की स्थापना मंडोर के शासकों द्वारा की गई थी और 15वीं शताब्दी में मंडोर ने कुचामन किले पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया था और जोधपुर ने पूरे मारवाड़ क्षेत्र पर नियंत्रण कर लिया था और कुचामन किला इसमें था। गौड़ावती भी मारवाड़ का हिस्सा था। 1727 ईस्वी में, रघुनाथ सिंह मेर्टिया के वंशज, राजस्थान के गौड़ावती मारोथ के ठाकुर जालिम सिंह मेर्टिया ने जोधपुर रियासत के तहत कुचामन जागीर (जागीर) के सामंती राज्य की स्थापना की और उसी दौरान जालिम सिंह द्वारा कुचामन शहर की भी स्थापना की गई। ठाकुर जालिम सिंह को 1725 ईस्वी में मारवाड़ के महाराजा अभय सिंह द्वारा कुचामन के सामंती के रूप में सम्मानित किया गया था। रियासत काल में, कुचामन सामंती के पास 193 villages.Thakur जालिम सिंह जोधपुर रियासत की ओर से लड़ते हुए शहीद हो गए थे। ऐसा कहा जाता है कि इस जगह के शासक हमेशा जोधपुर रियासत के प्रति वफादार रहे। कवि राजा बंकिडास ने कुचामन के सामंती शासकों की प्रशंसा में अपनी प्रसिद्धि (ख्यात) में लिखा है-कढ़ीही कियो न रुस्सानो कुचामन. कुचामन साम-धर्म सदा कीधो। इसके अलावा कुचामन किले को जालिम सिंह द्वारा कुचामन जागीर के प्रशासनिक केंद्र और सामंती प्रभुओं के शाही अवशिष्ट महल के रूप में विकसित किया गया था। भारत की स्वतंत्रता से पहले कुचामन जागीर के अंतिम शासक राजा हरि सिंह थे और स्वतंत्र होने के बाद अंतिम सामंती राजा प्रताप सिंह थे जिनकी 1993 में मृत्यु हो गई थी। कुचामन के सामंती को जोधपुर के महाराजा द्वारा राजा की मानद उपाधि दी गई थी और वे महामहिम की शैली के हकदार थे। सबसे पहले यह उपाधि हरि सिंह को दी गई थी। कुचामन जागीर जोधपुर राज्य के एक सलामी सामंती धर्मप्रांत भी थे। सलामी का दर्जा ब्रिटिश राज के तहत एक रियासत या सामंती का दर्जा था जिसे ब्रिटिश क्राउन (सर्वोच्च शासक के रूप में) द्वारा बंदूक की सलामी दी गई थी। कुचामन जागीर को राव बहादुर ठाकुर केसरी के शासन में स्थानीय या व्यक्तिगत आधार पर दी गई पांच बंदूकों की अतिरिक्त सलामी के साथ चार बंदूकों की सलामी मिली। किले को अब माता अमृतानंदमयी के नाम पर अमृतानंदमयी ट्रस्ट द्वारा प्रबंधित एक विरासत होटल में परिवर्तित कर दिया गया है। कुचामन के सामंती मनोर, मारोथ के राजा ठाकुर रघुनाथ सिंह, जिनका जन्म 1610 ईस्वी में हुआ था, ठाकुर सांवल दास के दूसरे पुत्र थे, उन्हें दिल्ली के मुगल सम्राट शाहजहां द्वारा मारोथ के 112 गाँव और सांभर के 19 गाँव दिए गए थे। 1715 ईस्वी में, राजा रघुनाथ सिंह मारोथ का आधिपत्य कुचामन किले पर हुआ। उन्होंने पाँच पत्नियों से शादी की और उनके दो बेटे थे। ठाकुर किशोर सिंह और कुंवर रूप सिंह। मारोथ के ठाकुर किशोर सिंह ने ठाकुरानी हदीजी से शादी की और उनका बेटा ठाकुर जालिम सिंह हुआ। निम्नलिखित सूचियों में सामंत/ठाकुर/कुचामन जागीर के राजा कर्नल जेम्स टॉड ने कुचामन शहर के प्रमुख को अपनी पुस्तक "एनल्स एंड एंटीक्विटीज ऑफ राजस्थान; ट्रेवल्स इन वेस्टर्न इंडिया" में मारवाड़ के आठ महान प्रमुखों में से एक के रूप में दर्ज नहीं किया है। कुचामन के ठाकुर उदावत कबीले के हैं। रावराजा ठाकुर शिवनाथ सिंह को पचास हजार रुपये का पट्टा और रावराजा की उपाधि दी गई। इसके अलावा उन्हें उनकी सेवाओं के सम्मान में कुचामन में 5 रुपये की इक्तिसंदा मुद्रा बनाने की भी अनुमति दी गई थी। कुचामन के ठाकुर केसरी सिंह मारवाड़ के सबसे प्रमुख ठाकुरों में से एक थे। वे और उनके पुत्र कुंवर शेर सिंह स्वामी दयानंद सरस्वती के प्रति सम्मान और भक्ति से भरे हुए थे। केसरी सिंह को तत्कालीन ब्रिटिश सरकार द्वारा राव बहादुर की उपाधि से सम्मानित किया गया था। कुचामन शहर का स्थानीय शक्ति के आधार के रूप में एक लंबा इतिहास रहा है। कुचामन ठाकुर के जोधपुर राज्य के बाहर अन्य रियासतों के साथ भी अच्छे संबंध थे। जब बख्तावर सिंह प्रभाकर अलवर के शासक बने, तो उन्होंने कुचामन के ठाकुर के साथ वैवाहिक संबंध बनाकर अपनी स्थिति को मजबूत किया। जोधपुर सामंती कुचामन टकसाल कुचामन जोधपुर का एकमात्र सामंती राज्य था जिसे सिक्के बनाने की अनुमति दी गई थी। सभी प्रारंभिक सिक्के 1789 ईस्वी (1203 ए. एच.) के थे और यह संभवतः कुचामन के तीसरे ठाकुर के रूप में ठाकुर सूरज मल के शासनकाल के 31वें वर्ष से संबंधित है। चांदी के रुपये के सिक्के कुचामन सामंती द्वारा जोधपुर रियासत के लाइसेंस के तहत बनाए गए थे, जिन्हें अपने सिक्के बनाने की अनुमति थी। ये सिक्के मुगल सम्राट शाह आलम द्वितीय के नाम पर जारी किए गए थे। ठाकुर सूरजमल के उत्तराधिकारी के अलावा, रावराजा ठाकुर शिवनाथ सिंह को भी उनकी सेवाओं के सम्मान में कुचामन में 5 रुपये की इक्तिसंदा मुद्रा बनाने की अनुमति दी गई थी। कुचामन सामंती टकसाल जोधपुर राज्य के छह लाइसेंस प्राप्त टकसालों में से एक था जिसमें सोजत, पाली, मेरता, नागौर और जोधपुर शामिल थे। जोधपुर राज्य के एकमात्र ठाकुर जिन्हें टकसाल बनाने की अनुमति दी गई थी, वे कुचामन के ठाकुर थे। 1788 में पहली बार केवल चांदी के सिक्के बनाए गए थे, जिनमें रुपया, आधा रुपया और चौथाई रुपया शामिल थे। इन वर्षों के दौरान 1893-94 और 1894-95,3,06,518 और 15,316 सिक्के क्रमशः चांदी और सोने के थे। कुचामन में ढाले गए सिक्कों पर खंडा का टकसाल का निशान और नागरी में टकसाल मास्टर के आद्याक्षर भी पाए जाते हैं। कुचामन के सिक्कों को इक्तिसंद सिक्के कहा जाता था। कभी-कभी बडसू के ठाकुर को भी मारवाड़ के महाराजा मान सिंह के काल में कुचामन की तरह अपने थिकाने में अपने सिक्के बनाने का विशेषाधिकार प्राप्त था। भूगोल स्थलाकृति कुचामन राजस्थान के मध्य पश्चिमी भाग और मारवाड़ क्षेत्र के पूर्वी भाग में स्थित है। शहर का कुल क्षेत्रफल 30 वर्ग किलोमीटर है। यह शहर पूर्व और दक्षिण में उपजाऊ मैदानों और उत्तर और पश्चिम में पहाड़ी श्रृंखलाओं और थार क्षेत्रों से घिरा हुआ है। कुचामन आम तौर पर उत्तर से दक्षिण और फिर दक्षिण-पूर्व की ओर ढलान करता है। यह शहर पूर्व में पहाड़ियों से घिरा हुआ है, जो अरावली श्रृंखला का एक हिस्सा है। जलवायु कुचामन में गर्म गर्मी के साथ शुष्क जलवायु होती है। गर्मियों में रेत के तूफान आम हैं। जिले की जलवायु अत्यधिक शुष्कता, तापमान में बड़े बदलाव और अत्यधिक अनियमित वर्षा पैटर्न से चिह्नित है। जिले में अधिकतम तापमान 117 डिग्री फ़ारेनहाइट दर्ज किया गया है, जिसमें सबसे कम तापमान 32 डिग्री फ़ारेनहाइट दर्ज किया गया है। जिले का औसत तापमान है। सर्दियों का मौसम नवंबर के मध्य से मार्च की शुरुआत तक चलता है। बरसात का मौसम अपेक्षाकृत छोटा होता है, जो जुलाई से सितंबर के मध्य तक फैला रहता है। जिले के भीतर छह जलवायु विज्ञान केंद्र हैं, जो कुचामन, डिडवाना, परबतसर, मकराना, नवा और लाडनुन शहरों के भीतर हैं। जिले में औसत वर्षा 36.16 सेमी और 59 प्रतिशत सापेक्ष आर्द्रता है। कुचामन पश्चिमी राजस्थान का एक महत्वपूर्ण शहर है और पाकिस्तान सीमा से लगभग 400 कि. मी. दूर स्थित है। यह स्थान भारतीय सेना, भारतीय वायुसेना और बीएसएफ के लिए राजधानी जयपुर से सीमा तक पहुंचने के लिए एक महत्वपूर्ण मार्ग बनाता है। वनस्पति और जीव-जंतु उष्णकटिबंधीय कांटेदार वन उष्णकटिबंधीय कांटेदार वन पश्चिमी राजस्थान के शुष्क और अर्ध-शुष्क क्षेत्रों में स्थित हैं। कुचामन पश्चिमी राजस्थान और मारवाड़ क्षेत्र का एक हिस्सा है और पूरा क्षेत्र उष्णकटिबंधीय क्षेत्र के अंतर्गत आता है। इस तरह के कांटेदार वन पश्चिमी भारत-पाक सीमा से लेकर अरावली पहाड़ियों और दक्षिण-पूर्वी पठार तक फैले हुए हैं। इस क्षेत्र में इस प्रकार के जंगलों में पाई जाने वाली मुख्य प्रजातियां बाबुल, रियोंजा, जंद, करीरा आदि हैं। ये वन मूल रूप से जोधपुर, पाली, जालौर, बाड़मेर, नागौर, डिडवाना, कुचामन आदि में पाए जाते हैं। यह क्षेत्र रेगिस्तान के प्रवासी और निवासी पक्षियों के लिए एक आश्रय स्थल है। यहाँ कई चील, हैरियर, बाज़, बजर्ड, केस्ट्रल, चिडी, गोडावन और गिद्ध देखे जा सकते हैं। जनसांख्यिकी भारत की जनगणना, कुचामन शहर की जनसंख्या 81969 थी। पुरुषों की आबादी 51 प्रतिशत और महिलाओं की 49 प्रतिशत थी। भारत की जनगणना 2011 के अनुसार, कुचामन शहर की औसत साक्षरता दर 76.53% थी, जो राज्य के औसत 66.11% और राष्ट्रीय औसत 74.04% से काफी अधिक थी; पुरुष साक्षरता 86.82% थी, और महिला साक्षरता 65.65% थी; जनसंख्या का% 6 वर्ष से कम आयु का था। भाषाएँ कुचामन की आधिकारिक भाषा हिंदी है और अतिरिक्त आधिकारिक भाषा अंग्रेजी है। शहर की मूल और मुख्य बोली मारवाड़ी है। मारवाड़ी और अंग्रेजी के साथ-साथ राजस्थानी और मानक हिंदी बोलियाँ भी बोली जाती हैं। 2011 की जनगणना के अनुसार, हिंदू बहुसंख्यक धार्मिक समूह हैं जो शहर की आबादी का 75.02% है, इसके बाद मुसलमान (22.78%), जैन (1.96%) और अन्य (0.24%) हैं। अर्थव्यवस्था इस क्षेत्र के शैक्षिक और प्रशासनिक केंद्र के रूप में कुचामन की भूमिका के अलावा, कुचामन की अर्थव्यवस्था पर्यटन, नमक प्रसंस्करण, पशु चारा निर्माण और हथकरघा, हस्तशिल्प और धान की खरीद के व्यापार से संचालित है। शहर के प्रमुख व्यापारिक केंद्र कृषि उपज मंडी, धन मंडी, बालाजी बाजार, सीकर रोड बाजार, पीएस प्लाजा, सारदा परिसर हैं। कुचामन ने स्थानीय व्यापार संवर्धन संगठनों जैसे कुचामन व्यापार मंडल, कुचामन व्यापार मंच आदि की स्थापना की है। और भारतीय खाद्य निगम (एफ. सी. आई.), राजस्थान राज्य औद्योगिक विकास और निवेश निगम (आर. आई. आई. सी. ओ.) जिसके क्षेत्रीय कार्यालय यहाँ हैं। शहर के मुख्य व्यवसाय नमक-प्रसंस्करण, सब्जी-तेल उत्पादन और स्थानीय व्यापार हैं। पिछले कुछ दशकों से कुचामन शिक्षा के केंद्र के रूप में उभरा है, जिसके कारण कुचामन के आर्थिक विकास को काफी गति मिली है। कुचामन में बड़ी संख्या में विश्व स्तरीय शैक्षणिक संस्थान हैं, जिसके कारण शहर के बाहर से छात्र यहां आते हैं और छात्रावास, भोजनालय आदि जैसे छोटे व्यवसाय करते हैं। यहाँ की अर्थव्यवस्था को बहुत सहायता प्रदान करता है। यह शहर सीकर, अजमेर और कोटा के साथ राजस्थान के शीर्ष उभरते शिक्षा केंद्रों में से एक है। रिलायंस वर्ल्ड और डीमार्ट देश के सभी प्रमुख सरकारी और निजी बैंकों और वित्तीय संस्थानों के Kuchaman.Offices में एक एकीकृत व्यापार क्षेत्र के उदाहरण हैं जो शहर में स्थित हैं, इसके साथ ही, वित्तीय परामर्श के संदर्भ में चार्टर्ड एकाउंटेंट की सेवाएं आसानी से उपलब्ध हैं। कुचामन ने देश में सबसे अधिक संख्या में चार्टेड एकाउंटेंट के निर्माता को भी मान्यता दी है। कुचामन कला का एक प्रमुख केंद्र है और यहाँ प्राचीन वस्तुओं, आभूषणों, हस्तशिल्पों, रत्नों, चूड़ियों, मिट्टी के बर्तनों, कालीनों, वस्त्रों, चमड़े और धातु उत्पादों को बेचने वाली कई पारंपरिक दुकानें हैं। कुचामन भारत में हाथ से बुने हुए सूती बिस्तर, कुर्सियों के सबसे बड़े निर्माताओं में से एक है। संगमरमर के कुशल कारीगर यहाँ तैयार किए जाते हैं, जो देश और विदेश में संगमरमर के कला कार्य और फर्श की स्थापना के लिए प्रसिद्ध है। कुचामन प्याज और तरबूज के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध है। कुचामन एमरी डाइंग मिल, चमड़े के जूते बनाने और ख्याल गायन केंद्र का भी केंद्र है। कुचामन शैक्षिक उद्योग कुचामन की अर्थव्यवस्था का एक बड़ा हिस्सा इसकी छात्र आबादी पर निर्भर करता है। हर साल 100,000 से अधिक छात्र कुचामन में अध्ययन करने और प्रतिस्पर्धी परीक्षाओं, रक्षा सेवाओं, जे. ई. ई. और एन. ई. ई. टी. की तैयारी करने के लिए जाते हैं। कुचामन में शिक्षा और कोचिंग उद्योग उनसे लाखों रुपये का व्यवसाय उत्पन्न करता है जो आगे इस क्षेत्र की अर्थव्यवस्था में योगदान देता है। समय के साथ, कुचामन में शिक्षा के माध्यम से उत्पन्न आर्थिक विकास और धन ने समय के साथ अधिक से अधिक योगदान देकर इस क्षेत्र की अन्य लोकप्रिय आर्थिक गतिविधियों को पीछे छोड़ दिया है। शासन और नागरिक प्रशासन प्रशासन कुचामन शहर डिडवाना-कुचामन जिले का एक हिस्सा है जो एक भारतीय राज्य राजस्थान का एक प्रशासनिक प्रभाग है। कुचामन को आगे उप-मंडल और तहसील में विभाजित किया गया है। प्रशासनिक जिम्मेदारियों को राजस्थान राज्य द्वारा नियुक्त अधिकारियों द्वारा निभाया जाता है। कुचामन शहर के अधिकारी एक अतिरिक्त जिला मजिस्ट्रेट (राजस्थान प्रशासनिक सेवा से), एक अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक (राजस्थान पुलिस सेवा से) और एक उप वन संरक्षक (राजस्थान वन सेवा से) हैं। जिनमें से प्रत्येक को विभिन्न राजस्थान राज्य सेवाओं के अधिकारियों और कर्मचारियों द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। राज्य द्वारा नियुक्त अधिकारी स्वास्थ्य, शिक्षा और अन्य प्राथमिक सुविधाओं जैसे मामलों के लिए जिम्मेदार होते हैं। 2021 तक नगर परिषद, शहर को एक नगरपालिका के साथ प्रशासित किया जाता था। 2021 में, राजस्थान सरकार ने बेहतर शासन के लिए नागौर शहर और नागौर जिले के मकराना के बाद तीसरी नगर परिषद बनाने का फैसला किया। प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए, शहर को आगे वार्डों में विभाजित किया गया है जहाँ से नगर परिषद के सदस्यों को पाँच साल के कार्यकाल के लिए चुना जाता है। नगर निगम ने पार्षदों (या हिंदी में प्रसाद) नामक सदस्यों का चुनाव किया है, जो अपने-अपने वार्डों (शहर की भौगोलिक इकाइयों) का प्रतिनिधित्व करते हैं। वार्ड सदस्य 5 साल की अवधि के लिए मतदाताओं द्वारा प्रत्यक्ष मतदान द्वारा चुने जाते हैं। कुचामन नगर परिषद कुल पैंतालीस वार्डों में विभाजित है। परिषद शहरी क्षेत्र के विकास के लिए योजनाओं और सरकारी योजनाओं की देखरेख और निष्पादन करती है। नागरिक उपयोगिता जल आपूर्ति, मलजल निकासी और जल निकासी कुचामन नगर पालिका परिषद कुचामन शहर की योजना और विकास के लिए जिम्मेदार नोडल सरकारी एजेंसी है। कुचामन नगर परिषद शहर के नागरिक बुनियादी ढांचे को बनाए रखने और संबंधित प्रशासनिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए जिम्मेदार है। कुचामन शहर में बिजली की आपूर्ति राजस्थान सरकार द्वारा अजमेर विद्युत वितरण निगम लिमिटेड (एवीवीएनएल) के माध्यम से की जाती है। कुचामन एम. सी. में अग्निशमन विभाग की एक शाखा है और 1 अग्निशमन केंद्र है। हालाँकि, शहर का विस्तार हो रहा है और आबादी बढ़ रही है, मौजूदा बुनियादी ढांचा शहर की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए पर्याप्त नहीं है। राजस्थान सरकार ने शहर के शहरी क्षेत्रों में जल आपूर्ति और सीवरेज सेवाओं के प्रबंधन के लिए राजस्थान के सार्वजनिक स्वास्थ्य अभियांत्रिकी विभाग (पीएचईडी) का गठन किया है। यह भारतीय मानक ब्यूरो, राज्य प्रदूषण नियंत्रण बोर्ड द्वारा निर्धारित मानकों के अनुसार पानी की आपूर्ति सुनिश्चित करता है। पीएचईडी विभिन्न जल आपूर्ति और मलजल निकासी योजनाओं के वित्तपोषण, डिजाइन, निर्माण, परिवर्तन, मरम्मत, संचालन और रखरखाव के लिए जिम्मेदार है। यह मीटर भी प्रदान करता है और मीटर रीडिंग, बिलिंग और राजस्व संग्रह जैसी वाणिज्यिक सेवाएं प्रदान करता है। जल आपूर्ति और सीवरेज परियोजना को भी 2021 में एशियाई विकास बैंक द्वारा वित्त पोषित किया गया है। ठोस अपशिष्ट प्रबंधन परिषद के पास एक नई ठोस अपशिष्ट प्रबंधन प्रणाली है जिसमें घर-घर जाकर संग्रह करना, ढके हुए वाहनों में कचरे का परिवहन, कूड़ेदानों की उचित तैनाती, आधुनिक उपकरणों का उपयोग शामिल है। यह प्रणाली निजी निवेश के साथ-साथ सार्वजनिक भागीदारी भी सुनिश्चित करती है। न्यायपालिका 1 फरवरी 1992 को कुचामन में सिविल न्यायाधीश और न्यायिक मजिस्ट्रेट की पीठ के साथ राजस्थान उच्च न्यायालय के तहत पहली सिविल अदालत की स्थापना की गई थी, जिसे 2022 में भंग कर दिया गया था और 23 मई 2022 को अतिरिक्त सिविल न्यायाधीश और न्यायिक मजिस्ट्रेट (एसीजेएम) की नई वरिष्ठ अदालत की स्थापना की गई थी। 11 अक्टूबर 2021 को कुचामन में जिला न्यायाधीश (एडीजे) की अतिरिक्त पीठ का गठन किया गया था। वर्तमान में कुचामन में दो स्वीकृत अदालतें हैं। निर्वाचित प्रतिनिधि कुचामन नागौर लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र और नवान विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र के अंतर्गत आता है। वर्तमान में कुचामन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व लोकसभा में हनुमान बेनीवाल (आरएलपी) और राजस्थान विधानसभा में महेंद्र चौधरी (आईएनसी) करते हैं। संस्कृति शहर में कई सामाजिक समाज सक्रिय हैं, जैसे कुचामन विकास समिति, लायंस क्लब, रोटरी क्लब, नारायण सेवा संस्थान, मौलाना आजाद एजुकेशनल सोसाइटी, मदरसा इस्लामिया सोसाइटी और महावीर इंटरनेशनल। कुचामन शहर की शिक्षा प्रणाली काफी विकसित है, और पिछले कुछ वर्षों के दौरान, राज्य के अन्य हिस्सों से छात्र शिक्षा के लिए शहर आ रहे हैं। कुचामन शहर जिले के उन शहरों में से एक है जहाँ सुरक्षा कारणों से सीसीटीवी कैमरे लगाए गए हैं और इस प्रकार यह जिले का सबसे सुरक्षित शहर बन गया है। सांस्कृतिक रूप से विविध और उत्साही समाज होने के कारण त्योहार और कार्यक्रम कुचामन विभिन्न छुट्टियों और त्योहारों को मनाते हैं। स्थानीय धार्मिक त्योहारों में गणगौर त्योहार, जन्माष्टमी उत्सव (श्री ब्लाजी नव्युवक मंडल सेवा संस्थान-नई कॉलोनी) गणेश चतुर्थी मेला-गणेश डूंगरी, नवरात्रि महोत्सव, होली-कवि सम्मेलन, दशहरा, ईद उल-फितर के इस्लामी त्योहार, ईद अल-अधा, शब-ए-बारात और कुचामन मैराथन, महावीर जयंती, श्री देवनारायण त्योहार, हरयाली अमावस्या मेला-भैरव तालाब, पशु मेला-भैरव तालाब, चैत्र नवरात्रि नववर्ष उत्सव, रामनवमी, कुच जैसे अन्य कार्यक्रम शामिल हैं। गणगौर उत्सव गौरी या गौर हिंदू देवी पार्वती, शिव की पत्नी का प्रतीक है। गणगौर विवाह का उत्सव मनाता है और वैवाहिक सुख का प्रतीक है। यह हिंदू पंचांग के पहले महीने चैत्र (मार्च-अप्रैल) में मनाया जाता है। यह महीना सर्दियों के अंत और वसंत के आगमन का प्रतीक है। यह त्योहार महिलाओं द्वारा मनाया जाता है, जो अपने घरों में "गण" और "गौरी" की मिट्टी की मूर्तियों की पूजा करती हैं। इन मूर्तियों की पूजा लड़कियां अच्छी पति के लिए गण और गौरी से आशीर्वाद मांगती हैं, जबकि विवाहित महिलाएं अपने पति के अच्छे स्वास्थ्य और लंबी उम्र के लिए प्रार्थना करती हैं। गणगौर पर्व की पूर्व संध्या पर महिलाएं अपनी हथेलियों और उंगलियों को मेहंदी से सजाती हैं। कुचामन शहर का गणगौर त्योहार कई मायनों में खास है। यहाँ आयोजित होने वाला गणगौर का ऐतिहासिक मेला पूरे जिले में जाना जाता है। शाही प्रसाद के साथ 100 साल से अधिक पुरानी गणगौर प्रतिमा का जुलूस देखने लायक है। लकड़ी पर नक्काशीदार जयपुर की मूर्तिकला में बनी मूर्ति आज भी नई दिखती है। इसके मूल रूप में कोई बदलाव नहीं किया गया है, न ही किसी प्रकार के रंग को ढका गया है। ऐसा माना जाता है कि मूर्ति को हरे कपड़े में रखने से उसका रंग बरकरार रहता है। गणगौर मेला श्री सेवा समिति सोसायटी द्वारा आयोजित किया जाता है। अतीत में, मेले का आयोजन केवल शाही परिवार द्वारा किया जाता था। कुचामन में लगभग 125 वर्षों से गणगौर मेला आयोजित किया जाता रहा है। हालांकि, कुचामन में अक्सर एक किंवदंती सुनी जाती है कि कुचामन के गणगौर की मूर्ति जयपुर के शाही परिवार की है और इसे लूटा गया था। गणगौर का पारंपरिक जुलूस कुचामन किले से शुरू होता है जो शहर से होकर गुजरता है। जुलूस का नेतृत्व पुरानी पालकी, रथ, बैलगाड़ी और लोक कलाकार करते हैं। हरियाली अमावस्या (सावन/श्रावण महीने की अमावस्या का दिन) मानसून और हरियाली की शुरुआत का प्रतीक है। यह प्रसिद्ध हरतालिका तीज (श्रवण शुक्ल तृतीया) से तीन दिन पहले आता है। लोग प्रचुर वर्षा और अच्छे कृषि मौसम के लिए भगवान शिव की पूजा करते हैं। मेला और उत्सव का आयोजन शहर के भैरव तालाब क्षेत्र में किया जाता है। जल-जुल्नी एकादशी हिंदू पंचांग के अनुसार, ग्यारस या एकादशी मूल रूप से प्रत्येक वैक्सिंग (शुक्ल पक्ष) और घटते चंद्रमा (कृष्ण पक्ष) का 11वां दिन है। यह एकादशी, जिसे जल-झूलनी ग्यारस या जल-झूलनी एकादशी के नाम से जाना जाता है, अन्य सभी त्योहारों की तरह उत्साह के साथ मनाई जाती है। प्रदर्शन कला कुचामणि ख्याल (कुचमनी ख्याल) कुचामन की अपनी प्रदर्शन कला है। ख्याल गाँवों और छोटे शहरों में गाई और प्रस्तुत की जाने वाली ऐतिहासिक और पौरानिक प्रेम-कहानियों का एक पूरी रात का गायन है। कुचामन के स्वर्गीय लच्छीराम जी इस कला के जनक थे, और उनकी आवाज मजबूत और प्रभावी थी। लगभग 100 साल पहले उन्होंने कुचामन गाँव के लिए इस रूप की स्थापना की और इस प्रकार इसे कुचामणि ख्याल के नाम से जाना जाने लगा। कुचामन के ठाकुर ने उनकी काव्य प्रतिभा के बारे में सुना था और लछी राम को दरबार चौक में ख्याल प्रदर्शन के बीच में अपने राजवंश और अपने किले की प्रशंसा में एक कविता लिखने के लिए कहा था। प्रारम्भ में प्रदर्शन के साथ ढोलका, नागरा, तुर्री आदि थे। लेकिन बाद के वर्षों में हारमोनियम, तबला सितार और सारंगी भी बजने लगे। उदाहरण के लिए प्रतीकात्मक वेशभूषा, राजा महंगे कपड़े नहीं पहनता है, लेकिन अपने नियमित कपड़ों पर मुकुट या कलंगी पहनता है। लहंगा, कुर्ता और कांचली पहनकर और एक गुंघाट बनाकर एक पुरुष एक महिला का प्रतिनिधित्व करता है। पं. देश के कोने-कोने में देशभक्ति, वीरता और सच्चाई का संदेश फैलाते हुए पिछले 65 वर्षों से इस लोक रूप में उगामराज जी का बहुत बड़ा योगदान रहा है। उन्होंने कश्मीर से कन्याकुमारी तक ख्याल के कुचामणि रूप के 20000 से अधिक प्रदर्शनों का मंचन करके विश्व रिकॉर्ड बनाया है। कुचामन का खाना बनाना इस शुष्क क्षेत्र में सामग्री की उपलब्धता से प्रभावित होता है। ऐसे भोजन को प्राथमिकता दी जाती है जो कई दिनों तक चल सकता है और बिना गर्म किए खाया जा सकता है। इस प्रकार, क्षेत्र के अचार अपने तीखे और मसालेदार स्वाद के लिए काफी प्रसिद्ध हैं। पंचकूटा व्यंजन भी प्रसिद्ध है। पंचकूटा का अर्थ है 5 सब्जियाँ और एक व्यंजन जो कई दिनों तक रहता है, और यह कुछ जंगली पौधों जैसे केर, सांगरी, गुंडा, लाल मिर्च etc.that से बनाया जाता है जो केवल रेगिस्तान में उगते हैं। पानी और ताजी हरी सब्जियों की कमी का खाना पकाने पर प्रभाव पड़ा है। कुचामन में दाल-बाटी-चूर्मा भी बहुत लोकप्रिय है। इसे परोसने का पारंपरिक तरीका है कि पहले बाटी को बारीक पीस लें, और फिर उसके ऊपर शुद्ध घी डालें। इसे दाल (दाल) और मसालेदार लहसुन की चटनी के साथ परोसा जाता है; इसे बेसन (चने का आटा) की कढ़ी के साथ भी परोसा जाता है। यह आमतौर पर क्षेत्र में धार्मिक अवसरों, विवाह समारोहों और जन्मदिन की पार्टियों सहित सभी उत्सवों में परोसा जाता है। शिक्षा कुचामन को पश्चिमी राजस्थान के 'शिक्षा नगरी' (शिक्षा केंद्र) के रूप में जाना जाता है। विभिन्न महाविद्यालय हैं, बी. एड। कुचामन शहर में कॉलेज, आई. टी. आई., स्कूल, कोचिंग सेंटर, छात्रावास और निजी पुस्तकालय सुविधाएं और अन्य शैक्षणिक संस्थान जहां पूरे राजस्थान से छात्र अपनी शिक्षा प्राप्त करने के लिए आते हैं। उपरोक्त श्रेणियों के कुछ सरकारी शैक्षणिक संस्थान हैं-सरकारी महाविद्यालय, सरकारी महिला महाविद्यालय, कुचामन महाविद्यालय, जवाहर नवोदय विद्यालय, सरकारी जवाहर वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय। स्कूल, सूरजमल भोमराजका माध्यमिक विद्यालय, सुरजी देवी काबरा बालिका विद्यालय, डी. आई. ई. टी. आदि। इन सरकारी शैक्षणिक संस्थानों के साथ शहर में बड़ी संख्या में निजी कॉलेज और स्कूल हैं। कुचामन शहर में लगभग 150 से अधिक निजी स्कूल और कॉलेज और 100 से अधिक कोचिंग संस्थान हैं। कुचामन शहर में बड़ी संख्या में रक्षा अकादमियां और गैर-दुश्मन की तरह नीट-जे. ई. ई. कोचिंग भी है। कुचामन एजुकेशन ब्लॉक मार्च 2023 में शीर्ष स्थान पर था। रैंकिंग सूची राजस्थान के शिक्षा मंत्रालय द्वारा वार्षिक आधार पर घोषित की जाती है। 1978 में स्थापित कुचामन विकास समिति कुचामन विकास समिति (केवीएस) कुचामन शहर में कई लोक सेवा संस्थान चलाती है। कुचामन विकास समिति द्वारा संचालित संस्थानों में शामिल हैंः आदर्श बाल मंदिर विकास विद्या मंदिर (निष्क्रिय) कुचामन कॉलेज बी. आर. काबरा महिला शिक्षक प्रशिक्षण महाविद्यालय बी. के. बिड़ला औद्योगिक प्रशिक्षण केंद्र केवीएस पब्लिक स्कूल सरला बिड़ला कल्याण मंडपम बसंत कुमार बिड़ला बारात भवन बॉम्बे हॉल-सभागार राम जीवन काबरा रोग निदान केंद्र होम्योपैथी अस्पताल कुचामन पुस्तकालय अपना घर आश्रम-एक वृद्धाश्रम परिवहन कुचामन शहर एक अच्छी तरह से विकसित शहर है। कुचामन शहर में 45 वार्ड हैं। यह जयपुर नागौर मार्ग पर स्थित है। यह जयपुर और अजमेर से है। कुचामन सिटी का रेलवे स्टेशन शहर के बाहरी इलाके में नारायणपुरा में स्थित है जो शहर से लगभग दूर है। कुचामन सिटी रेलवे स्टेशन रेल और सड़क मार्ग से देश के अन्य हिस्सों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। कुचामन राजस्थान में केंद्रीय स्थान पर स्थित है। राजस्थान के सभी प्रमुख शहर इसके दायरे में आते हैं। कुचामन तक सड़क मार्ग से भारत के किसी भी हिस्से से आसानी से पहुँचा जा सकता है। यह शहर जयपुर, अजमेर और नागौर के बीच स्थित है, दोनों शहर त्रिज्या के भीतर स्थित हैं और कुचामन केंद्र में स्थित है। जयपुर से नागौर, कुचामन से कोटपुतली और किशनगढ़ से हनुमानगढ़ तक बाईपास राजमार्ग कुचामन शहर से जा रहा है। तीनों राजमार्ग शहर को हरियाणा और पंजाब राज्यों से जोड़ते हैं। एक अन्य राज्य राजमार्ग सीकर जिले के श्री माधोपुर शहर से शुरू होता है और खातू होते हुए आगे बढ़ता है; रिंगस शहर। कुचामन में एक अंतर्राष्ट्रीय मानक केंद्रीय बस टर्मिनल है जो भारत के प्रमुख शहरों से जुड़ता है, इसके साथ ही यहां स्थित रेलवे स्टेशन कुचामन निवासियों को भारत के सभी प्रमुख रेलवे मार्गों तक पहुंच प्रदान करता है। जसवंत सिंह द्वितीय के शासनकाल के दौरान, मारवाड़ की पहली रेलवे लाइन सांभर झील से नवान होते हुए कुचामन तक बिछाई गई थी। इसे 1875 ईस्वी से यातायात के लिए खोल दिया गया था। इसकी लंबाई 24 किलोमीटर थी। यह रेल लाइन राजपूताना-मालवा रेलवे द्वारा बिछाई गई थी। अब कुचामन सिटी रेलवे स्टेशन राजस्थान के डिडवाना-कुचामन और नागौर जिले में एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है। इसका कोड केएमएनसी है। यह कुचामन शहर की सेवा करता है। स्टेशन में 2 प्लेटफार्म हैं। यह स्टेशन जोधपुर-दिल्ली मुख्य लाइन पर स्थित है जो कुचामन को जोधपुर, जयपुर और दिल्ली के साथ-साथ मेरता रोड-रेवाड़ी लाइन और फुलेरा-अजमेर लाइन से जोड़ती है। कुचामन शहर रेलवे स्टेशन जयपुर-जोधपुर रेल मार्ग के बीच में स्थित है। इस मार्ग पर चलने वाली सभी प्रमुख ट्रेनों का एक पड़ाव है here.16 ट्रेनें स्टेशन से गुजरती हैं। कुचामन सड़क दौसा को जोड़ने वाले राज्य राजमार्ग संख्या 2 पर स्थित है, राज्य राजमार्ग संख्या 7 अजमेर, किशनगढ़ को हनुमानगढ़ से जोड़ता है और राज्य राजमार्ग संख्या 19 कुचामन को जयपुर और जोधपुर से जोड़ता है। आरएसआरटीसी राजस्थान, नई दिल्ली, उत्तर प्रदेश, हरियाणा, मध्य प्रदेश, पंजाब और गुजरात के प्रमुख शहरों के लिए बस सेवा संचालित करता है। शहरी बसें आर. एस. आर. टी. सी. (लोक ग्रामीण परिवहन निगम के रूप में) और निजी ऑपरेटरों द्वारा संचालित की जाती हैं जो आस-पास के कस्बों और गाँवों को जोड़ने के लिए सेवाएं प्रदान करते हैं। निजी सेवा प्रचालक गुजरात, महाराष्ट्र, कर्नाटक, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश, हरियाणा, दिल्ली और भारत के अन्य प्रमुख शहरों के लिए भी सेवाएं प्रदान करते हैं। कुचामन रिंग रोड कुचामन नगर परिषद और राजस्थान लोक निर्माण विभाग की एक परियोजना है जो कुचामन शहर के बढ़ते यातायात को कम करने के लिए है। कुचामन में कोई हवाई अड्डा या हवाई पट्टी नहीं है। 2 हेलीपैड हैं जिनमें से एक स्थायी हेलीपैड कुचामन घाटी में स्थित है और एक अस्थायी हेलीपैड कुचामन कॉलेज के परिसर में स्थित है। खेल शहर के एकमात्र स्टेडियम, कुचामन नगर परिषद खारदा बहुउद्देशीय स्टेडियम में 5,000 लोगों के बैठने की क्षमता है और इसने जिला स्तर के क्रिकेट मैचों और अन्य खेल आयोजनों की मेजबानी की है। कल्याण चंद मंत्री इंडोर स्टेडियम, कुचामन कॉलेज एथलीट ट्रैक शहर के अन्य खेल क्षेत्र हैं। कुचामन में आम खेलों और खेलों में एथलेटिक्स, क्रिकेट, बास्केटबॉल, बैडमिंटन, फील्ड हॉकी, फुटबॉल, टेनिस, कबड्डी, खो-खो और शतरंज शामिल हैं। शहर का खारदा स्टेडियम खेलों के लिए बहुउद्देशीय खेल स्थल है। कुचामन क्रिकेट क्लब (केसीसी) जिले के कई क्रिकेट क्लबों में से एक है। के. सी. सी. कुचामन प्रीमियर लीग का आयोजन करता है, जो एक जिला स्तरीय क्रिकेट लीग है। कुचामन कॉलेज के कॉलेज मैदान में कुचामन में एक बास्केटबॉल कोर्ट भी है। 2022 में राजस्थान सरकार द्वारा पारित राज्य के बजट में कुचामन में मेजर ध्यानचंद खेल परिसर नामक एक और बहु-खेल स्टेडियम के लिए घोषणा की गई थी। यह कुचामन में बनाया जा रहा दूसरा खेल मैदान है जो अभी भी निर्माणाधीन है (फरवरी 2023 तक)। इस नए मैदान में कई इनडोर और आउटडोर खेलों के लिए अत्याधुनिक सुविधाएं विकसित की जा रही हैं। कुचामन मैराथन 2011 से आयोजित की जा रही है। इस आयोजन का हर साल एक विशेष विषय होता है-यह न केवल खेल के बारे में है, बल्कि इसमें एक हरित कुचामन-स्वच्छ कुचामन के साथ एक सामाजिक संदेश भी है। कुचामन मैराथन को कुचामन को एक उच्च श्रेणी का शहर बनाने और वैश्विक मानचित्र पर अपने अस्तित्व को साबित करने के लिए अनुक्रमित किया गया है। कुचामन मैराथन हर साल फरवरी के महीने में एक कारण के साथ आयोजित की जाती है। इनमें से कुछ विषय हैंः स्वच्छ शहर के लिए दौड़ें, हरित शहर। प्लास्टिक का उपयोग न करने के लिए दौड़ें। फन एंड फिटनेस के लिए दौड़ें जिसने एक खेल संस्कृति का निर्माण किया। बाल श्रम के खिलाफ लड़ाई के लिए दौड़ें। कर्क और एड्स के खिलाफ दौड़ें। रक्तदान के लिए दौड़ें। माँ के लिए दौड़ो-बेटी को बचाओ। सामाजिक समर्थन के लिए दौड़ें। बाढ़ प्रभावित लोगों के लिए दौड़ें। राष्ट्र के लिए लड़ने वाले शहीदों के लिए दौड़ें। कोविड-19 महामारी के बाद इस आयोजन को बंद कर दिया गया है। आखिरी कुचामन मैराथन 2019 में आयोजित की गई थी। बाइकर रैली कुचामन बाइकर रैली कुचामन शहर में प्रतिवर्ष आयोजित होने वाली एक मोटरसाइकिल रैली है। यह कार्यक्रम हर साल 26 जनवरी, गणतंत्र दिवस पर आयोजित किया जाता है। कुचामन बाइकर क्लब द्वारा आयोजित यह कार्यक्रम कुचामन से लगभग 200 रॉयल एनफील्ड मोटरसाइकिल उत्साही लोगों को आकर्षित करता है। कोविड-19 महामारी के बाद इस आयोजन को बंद कर दिया गया है। पिछली रैली 2018 में आयोजित की गई थी। पर्यटन और दर्शनीय स्थलों की यात्रा कुचामन शहर पहाड़ी की तलहटी में फैला हुआ है जो कुचामन किले का मुकुट है। कुचामन शहर शाही शेखावाटी शैली और मारवाड़ी शैली में निर्मित शानदार हवेलियों से सुसज्जित है। इस आलीशान शहर में कदम रखते हुए, रंगीन भित्ति चित्रों और कलात्मक भित्ति चित्रों से सजी इन अद्भुत संरचनाओं को देखकर कोई भी मंत्रमुग्ध हो जाता है। इसका शाही आकर्षण इसके पवित्र मंदिरों की आध्यात्मिक आभा में जोड़ा गया है। राजस्थान के डिडवाना-कुचामन जिले में स्थित इस शहर ने वर्षों से अपनी परंपराओं को बनाए रखा है। उल्लासपूर्ण उत्सव के अवसरों से लेकर स्थानीय बाजारों की दैनिक हलचल तक, कुचामन शहर कुचामन शहर की शाही विरासत की भव्यता का अनुभव 8वीं शताब्दी के कुचामन किले की यात्रा के साथ किया जा सकता है। 1000 फीट की ऊँचाई पर एक चट्टान के ऊपर स्थित यह किला न केवल अपने ऐतिहासिक महत्व के लिए जाना जाता है, बल्कि अपनी वास्तुकला की निपुणता और सौंदर्य अपील के लिए भी जाना जाता है। प्रसिद्ध भी है। इसके प्रमुख आकर्षणों में जल महल, शीश महल और सभा प्रकाश शामिल हैं। शाही बाजार, मीना बाजार पारंपरिक कपड़ों की खरीदारी के लिए प्रसिद्ध हैं। कुचामन किला एक चट्टान के ऊपर स्थित है और कुचामन में सबसे महत्वपूर्ण आकर्षण है। यह एक गुर्जर-प्रतिहार राजा द्वारा 730-760 के दौरान बनाया गया था। वर्तमान में एक विरासत होटल, किला अर्ध-कीमती पत्थरों, कांच और सोने के रंग में मूल जड़ाई के काम का एक समृद्ध संग्रह प्रदर्शित करता है। शीश महल (कांच का महल) आश्चर्य के लिए एक दृश्य है। किले के नीचे स्थित एक रंगीन बाजार हस्तशिल्प और कपड़ों की खरीदारी के लिए एक शानदार जगह है। कुचामन पूर्व जोधपुर रियासत में मेदातिया राठौरों का एक प्रमुख स्थान था, जो न केवल अपने शासकों की बहादुरी और आत्म-भक्ति और बलिदान की घटनाओं के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि अपने भव्य और मजबूत किले के लिए भी प्रसिद्ध है। कुचामन का किला रियासतों के किलों के साथ प्रतिस्पर्धा करता है, इसलिए यह गलत नहीं होगा कि कुचामन के किले को जागीरी किलों का सिरमौर कहा जाए। कुचामन किले के संबंध में एक कहावत कही गई है कि "ऐसा किला रानी जाए के पास भले ही हो, तुकरानी जाए के पास नहीं"। कुचामन का किला, वीरता और बहादुरी का प्रतीक है, जो एक विशाल और ऊँची पहाड़ी पर बनाया गया है। उन्नत प्राचीर और मजबूत बुर्जों वाला यह किला प्राचीन मूर्तियों में वर्णित वास्तुकला के नियम के अनुसार बनाया गया है। स्थानीय किंवदंतियों और इतिहासकारों की स्पष्ट संभावनाओं के अनुसार, गुर्जर-प्रतिहार राजवंश के शासक नागभट्ट प्रथम ने अरब आक्रमणकारियों के हमलों को रोकने के लिए 8वीं शताब्दी ईस्वी में एक छावनी के रूप में इस किले का निर्माण किया था। लगभग 1000 वर्षों तक कई शासकों और राजवंशों के अधीन रहने के बाद, 18वीं शताब्दी में ठाकुर जालिम सिंह (मारोथ के ठाकुर राजा रघुनाथ सिंह के पोते) ने मारवाड़ राज्य (जोधपुर) के तहत बाबा वनखंडी (मौजीदास बाबा) के आशीर्वाद से इस किले का नवीनीकरण और विस्तार किया और इसे एक अभेद्य किला बना दिया। ठाकुर जालिम सिंह ने बाद के वर्षों में इसे कुचामन जागीर के प्रशासनिक केंद्र और अपने आवासीय महल के रूप में विकसित किया। आने वाले समय में भी आने वाले जागीरदारों द्वारा किले में नए निर्माण किए गए थे। इस किले की तलहटी में, इसमें भव्य बुर्ज हैं, जहाँ से किले की चोटी तक जाने के लिए एक घुमावदार रास्ता बनाया गया है। कुचामन के इस किले में 18 बुर्ज, भव्य महल, रानीवास, सिलहागर, अनाज भंडार, विशाल जल टंकी, देव मंदिर बनाए गए हैं। किले की इमारतों में सोने का सुंदर और सुंदर काम, सुनहारी बुर्ज देखने लायक है। रानी का महल या रानीवास और कांच महल (शीश महल) भी अपनी कला और सुंदरता के कारण देखने लायक हैं। जल भंडारण के लिए 5 विशाल तालाब (टैंक) हैं, जिनमें पटाल्या टैंक (पटाल्या हौज) और अंधेरिया टैंक (बंद टैंक) मुख्य हैं। अतीत में कुचामन किले के नीचे एक विशाल जल नहर बहती थी, जिसका सुरक्षा के मामले में विशेष महत्व था। भीतरी चौक में घोड़ों के स्टॉल और हस्तशिल्प भी मौजूद हैं। इस किले का सिल्हखाना बहुत बड़ा है और इसमें कांच और बारूद रखने के लिए अलग-अलग कमरे हैं। किले के उत्तर की ओर एक टीला है जिसे अभी भी हाथी टीबा कहा जाता है। किले के पूर्व में, एक भव्य सूर्य मंदिर एक छोटी सी डूंगरी पर स्थित है, जो सूर्यवंशी राठौर की आस्था का प्रतीक है। गणेश डूंगरी पर भगवान गणेश का एक भव्य मंदिर स्थित है। कुचामन का यह किला दुश्मन की सेना के सामने कभी नहीं गिरा, इसलिए इसे अनाखला किला कहा जाता है। कुचामन में, मारवाड़ राज्य का एक टकसाल था जिसमें ढाले गए सिक्कों को कुचामणि सिक्के कहा जाता था। किले को अब माता अमृतानंदमयी के नाम पर अमृतानंदमयी ट्रस्ट द्वारा प्रबंधित एक विरासत होटल में परिवर्तित कर दिया गया है। ऐतिहासिक शहर कुचामन अतीत में एक मजबूत दीवार के भीतर स्थित था, जिसके मुख्य प्रवेश द्वार आठुना दरवाजा (चांदपोल), सूरजपोल, कश्मीरी दरवाजा, पल्टन दरवाजा, होड का दरवाजा और धारी दरवाजा हैं, अतीत में कुचामन में बंदुकिया मुसलमानों की एक बस्ती थी जो बंदूकें बेचते थे और निर्माण और मरम्मत का काम करते थे। रियासत काल में ही, लोक रंगमंच की अपनी मूल शैली और परंपरा यहाँ विकसित हुई, जो कुचामन में गणगौर के मेले की प्राचीन परंपरा कुचामन ख्याल के रूप में प्रसिद्ध है। कुचामन के किले से कुछ ही दूरी पर श्यामगढ़ गांव का किला और मीठडी गांव का किला भी देखने लायक है। मीरा महल किले के परिसर के अंदर एक महल है जो भगवान कृष्ण की भावुक भक्त राठौर कवि-संत मीराबाई की जीवन कहानी को दर्शाने वाले लघु चित्रों की मेजबानी करता है। जिस जुनून और समर्पण के साथ मीरा (एक विवाहित राजपूत महिला) ने भगवान कृष्ण की पूजा की, वह सदियों से लोककथाओं का हिस्सा रहा है और अभी भी भगवान के प्रति निष्ठा दिखाने के लिए किसी भी भक्त द्वारा किए गए बेहतरीन प्रयासों में से एक माना जाता है। ठाकुर रंजीत सिंह ने 1832 में महल (महल) और उसके मंदिर का निर्माण किया, जिसमें लोक देवता और गुरु शामिल हैं। जल महल जल महल (जल महल) एक अनूठी अवधारणा है जिसकी कल्पना और कार्यान्वयन रानी और राजकुमारियों को एक छिपा हुआ स्विमिंग पूल प्रदान करने के उद्देश्य से किया गया है। किले में दो तरण ताल हैं। जल महल, एक भूमिगत पूल, अपने शानदार मकबरे और आर्केड के साथ हर पहलू में शाही है। किला अब एक विरासत होटल है। सभा प्रकाश सभा प्रकाश (प्रदीपन बैठक) बैठकों के लिए और नागरिकों के साथ बातचीत करने के लिए अदालत आयोजित करने के लिए औपचारिक कक्ष हुआ करता था। कल्याण और विवाद समाधान के लिए कई महत्वपूर्ण निर्णय मुख्य कक्ष से लिए गए थे। हॉल को उत्कृष्ट रूप से सजाया गया है और इसे अर्ध-कीमती कंकड़ और जटिल रूप से जड़े हुए दादों से भरी पॉलिश की गई दीवारों से सजाया गया है। सभा प्रकाश की सजावट जानबूझकर की गई थी, यह ध्यान में रखते हुए कि यह जनता की नज़रों में कितना व्यापक होगा। सजावट शेखावती शैली की ओर मुड़ती है। हालाँकि, अधिकांश सजावट कुचामन किले के लिए अद्वितीय है। लोक देव और देवी मंदिर रंजीत सिंह द्वारा निर्मित, इस मंदिर में संत गोगाजी, बाबा राम देव, संत रवि दास और संत कबीर जैसे लोक देवताओं (लोक-देवता) के चित्र प्रदर्शित किए गए हैं। शाकंभरी माता, कर्णी माता, शीतला माता जैसे कई लोक देवी मंदिर हैं। चीनी पोल (चीनी पोल) जटिल रूप से चित्रित अंदरूनी हिस्सों के साथ पूर्ण, इस खंभे का निर्माण एक चीनी यात्री द्वारा किया गया था जो अपने यात्रा के अनुभवों को एक अनोखे तरीके से सुनाना चाहता था। गणेश डूंगरी, कुचामन में स्थित एक हिंदू मंदिर है। यह भव्य मंदिर कुचामन में डूंगरी पहाड़ी पर स्थित है। इस मंदिर को कभी-कभी गणेश मंदिर भी कहा जाता है। माना जाता है कि यह मंदिर राजा हरि सिंह के शासनकाल में बनाया गया था। शाकंभरी पहाड़ी शक्ति पीठ शाकुंभरी, जिसका अर्थ है शक्ति देवी शाकंभरी या शाकुंभरी का निवास, शहरी क्षेत्र के बाहर, कुचामन के दक्षिण में कुछ दूरी पर स्थित है। अरावली पर्वत श्रृंखला के बीच में स्थित, माना जाता है कि यह मंदिर राजा प्रताप सिंह के शासन के दौरान बनाया गया था। वर्ष में दो बार, हिंदू कैलेंडर के अश्विन और चैत्र महीनों में (नवरात्रि के दिनों के दौरान), प्रसिद्ध शाकुंभ्री मेला आयोजित किया जाता है। शकुम्बरी से लगभग 100 मीटर दक्षिण-पूर्व में भूरा देव (भैरव) मंदिर स्थित है जिसे शकम्भरी देवी का रक्षक माना जाता है। भैरव (भैरू) तालाब मंदिर प्रसिद्ध भैरव (भैरव) तालाब मंदिर रेलवे स्टेशन से सिर्फ 6 किमी दूर कुचामन शहर और कुचामन शहर रेलवे स्टेशन के केंद्र में स्थित है। ऐसा माना जाता है कि यह 200 साल से अधिक पुराना है। यह तालाब और यहाँ बनाया गया मंदिर काल भैरव को समर्पित है। यहाँ बैठी भगवान भैरव की प्राचीन मूर्ति को भीसन भैरव कहा जाता था। मुख्य भैरव तालाब मंदिर के पास शकम्भरी पहाड़ी पर माँ शकम्भरी का एक मंदिर भी है जिसे हिंदू भक्तों द्वारा पवित्र माना जाता है। भैरव मंदिर को कुचामन के कोतवाल के रूप में भी जाना जाता है। 1902 ईस्वी में कुचामन के राव बहादुर ठाकुर शेर सिंह, जागीरदार और ठाकुर द्वारा भैरव तालाब के इस मंदिर के पास एक शिकार स्थल (शिकारगाह) का निर्माण किया गया था। उन्होंने यहाँ एक शाही शिकार स्थल बनाया। जब वे यहाँ शिकार के लिए आते थे, तो वे इस शाही शिकार स्थल में शिकार करते थे। इस शिकार स्थल को ठाकुर बाग के नाम से भी जाना जाता था, लेकिन वर्तमान में यह तालाब सीमित है। भैरव तालाब मंदिर का हाल ही में जीर्णोद्धार किया गया है और पुरानी संरचना में कई बदलाव किए गए हैं। साथ ही तालाब परिसर के भीतर एक नए मंदिर का निर्माण किया गया है। यहाँ तक कि अब इसे एक पिकनिक स्थल के रूप में विकसित किया गया है। यह पहले एक सार्वजनिक मंदिर हुआ करता था लेकिन कुछ साल पहले राज्य सरकार ने इस सार्वजनिक उपयोग की जगह को बेच दिया था। अब यह एक निजी संपत्ति है। काव्यारिशी कुंड (कबरीशी कुंड) काव्यारिशी कुंड एक छोटा जलाशय है जो कुचामन के बाहरी इलाके में 2100 फीट की ऊंचाई पर स्थित है। यह जलाशय राजस्थान राज्य की अरावली पर्वत श्रृंखला में स्थित है। यह प्रकृति प्रेमियों के लिए एक स्वर्ग है क्योंकि वे ट्रेक के दौरान अरावली पर्वत श्रृंखला की वनस्पतियों और जीवों की सुंदरता की प्रशंसा कर सकते हैं। ऋषि काकभूषण्डी को अपभ्रंश form.Kaag में कुचामन के स्थानीय लोग काव्यऋषि या कावृषि या कब्रिशी कहते हैं और काव का अर्थ है पक्षी कौआ। ऋषि काकभूषण्डी को राम के भक्त के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक कौवे के रूप में गरुड़ को रामायण की कहानी सुनाते हैं। उन्हें हिंदू धर्म में एक अमर प्राणी, चिरनजीवियों में से एक के रूप में वर्णित किया गया है, जो वर्तमान काली युग के अंत तक पृथ्वी पर जीवित रहेंगे। काकभूषण मूल रूप से अयोध्या के शूद्र वर्ग के सदस्य थे। भगवान शिव के उत्साही भक्त, उन्होंने भगवान विष्णु और वैष्णव को इस मानसिकता से हतोत्साहित करने के अपने गुरु के प्रयासों के बावजूद तिरस्कार में रखा। एक बार, ऋषि काकभूषण ने अपने गुरु को सम्मान देने से इनकार कर दिया, जब वे एक मंदिर में शिव की प्रार्थना कर रहे थे। क्रोधित शिव ने अपने कृतघ्न भक्त को एक सांप का रूप लेने और एक हजार जीवन एक छोटे प्राणी के रूप में जीने का श्राप दिया। जब उनके गुरु ने भगवान से श्राप को कम करने की प्रार्थना की, तो शिव ने कहा कि उनके हजारों शापित जन्मों के बाद, काकभूषण्डी राम का भक्त बन जाएगा। देवता ने उन्हें यह भी चेतावनी दी कि वे फिर कभी किसी गुरु को अप्रसन्न न करें। तदनुसार, शापित जन्मों के बाद, काकभूषण का जन्म एक ब्राह्मण के रूप में हुआ था, और वह राम का एक महान अनुयायी और एक ऋषि बन गया। ब्रह्म की सगुण (योग्य निरपेक्ष) पूजा की तुलना में निर्गुण (गैर-योग्य निरपेक्ष) पूजा के गुणों पर लोमाशा नामक एक ऋषि के प्रवचन को सुनने के दौरान, उन्होंने इन विचारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। अपने क्रोध में, लोमाशा ने उसे कौवा बनने का श्राप दिया। लोककथाओं के अनुसार काकभूषण ने काव्यऋषि कुंड में लंबे समय तक तपस्या की और एक लिंग भी स्थापित किया। आज भी यहाँ शिव का एक प्राचीन मंदिर है जिसमें स्थानीय लोगों की अपार आस्था है। इस प्राचीन शिवलिंग को जल चढ़ाने के लिए श्रावण के महीने में हर दिन सैकड़ों श्रद्धालु यहां आते हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि आज भी ऋषि कागभुसुंडी यहां श्रावण के महीने में दिखाई देते हैं क्योंकि वे चिरनजीवी होने के वरदान थे। सूर्य नारायण मंदिर यह एक प्राचीन मंदिर है जो सूर्य भगवान के दो मंदिरों में से एक है। पद्म पुराण के अनुसार, ऋषि कश्यप ने सूर्य देव की मूर्ति स्थापित की थी। यही कारण है कि सूर्य को कश्यप गोत्र का कहा जाता है। सूर्य ग्रहों का राजा है। स्थल पुराणों के अनुसार, भगवान इंद्र ने इस मंदिर की खोज की और यहाँ सूर्य भगवान को स्थापित किया, इसलिए भगवान सूर्यनारायण को यहाँ स्वामी वरु के नाम से भी जाना जाता है। यह मंदिर एक छोटी सी चट्टान पर स्थित है। इस मंदिर का निर्माण इस तरह से किया गया है कि सुबह की सूर्य किरणें साल में दो बार (मार्च और सितंबर) भगवान के चरणों में गिरती हैं। ये किरणें 5 मुख्य दरवाजों के माध्यम से देवता के चरणों तक पहुंचती हैं। कनोई पार्क, जिसे सार्वजनिक कनोई पार्क या नगर परिषद सार्वजनिक उद्यान के रूप में भी जाना जाता है, शहर के केंद्र में एक उद्यान है जो शहर के निवासियों और शहर के आगंतुकों के लिए जॉगर ट्रैक और हरित स्थान प्रदान करता है। डिजाइन, संचालन और रखरखाव आमतौर पर सरकारी नगर परिषद द्वारा किया जाता है और स्थानीय स्तर पर, कभी-कभी पार्क को सामाजिक समूहों द्वारा भी संरक्षण दिया जाता है। पार्क का नाम कनोई परिवार के नाम पर रखा गया है जिन्होंने पार्क के लिए जमीन दान की थी। उद्यान के प्रांगण में महात्मा गांधी, भीमराव अम्बेडकर की मूर्तियाँ और पानी के फव्वारे लगाए गए हैं। पार्क में झूले और टॉय ट्रेन और बच्चों के लिए खेल का मैदान जैसी सुविधाएं भी हैं। पुराने शहर के द्वार पलटन द्वार (पलटन द्वार) कश्मीरी दारूजा (कश्मीरी द्वार) आठुनो दारूजो (पश्चिमी द्वार) हौज को दारूजो (कुंड/पूल/हौद द्वार) सूरज पोल गेट गेट गेट ऑफ न्यू सिटी कुचामन द्वार (कुचामन द्वार)-शहर का दक्षिणी प्रवेश द्वार शिक्षा द्वार (शिक्षा द्वार)-शहर का पश्चिमी प्रवेश द्वार न्याय द्वार (न्याय द्वार)-अदालत परिसर और प्रशासनिक कार्यालय परिसर के लिए प्रवेश द्वार घाटी गेट-लोकप्रिय संस्कृति संदर्भ में कुचामन घाटी का द्वार बॉलीवुड फिल्म द्रोण (2008 की फिल्म) और जोधा अकबर के कुछ हिस्सों की शूटिंग कुचामन किले में की गई थी। असीम कौर के पंजाबी गीत आया जादो दा का संगीत वीडियो कुचामन किले में शूट किया गया था जिसमें अपारशक्ति खुराना हैं। उल्लेखनीय व्यक्ति राजा हरि सिंह-9वें ठाकुर और कुचामन जागीर के प्रथम राजा राव बहादुर ठाकुर केसरी सिंह-स्वतंत्रता सेनानी, कुचामन जागीर के छठे ठाकुर और राजा हरि सिंह के महान दादा। जनवरी 1877 में उन्हें राव बहादुर की उपाधि दी गई-ठाकुर सूरज मल-कुचामन के तीसरे ठाकुर और जोधपुर रियासत के संस्थापक महेंद्र चौधरी-राजनेता और राजस्थान विधानसभा के उप मुख्य सचेतक हरीश कुमावत-राजनेता और राज्य मंत्री सरला बिड़ला-परोपकारी और भारतीय व्यवसायी बसंत कुमार बिड़ला की पत्नी और कुमार मंगलम बिड़ला की दादी बृजलाल बियानी-भारतीय कार्यकर्ता और लेखक और सरला बिड़ला के पिता ताराचंद बड़जात्या-भारतीय फिल्म निर्माता और राजश्री प्रोडक्शंस के संस्थापक राजकुमार बड़जात्या-भारतीय फिल्म निर्माता (मृत्यु 2019) सूरज आर. बड़जात्या-भारतीय गैलरी फिल्म निर्माता