Nālaṭiyār
नलतियार () उपदेशात्मक प्रकृति की एक तमिल काव्य रचना है जो तमिल साहित्य के अठारह लघु ग्रंथों (पतियेनीलकनाक्कु) के संकलन से संबंधित है। यह 100 और 500 ईस्वी के बीच संगम के बाद की अवधि से संबंधित है। नालातियार में 400 कविताएँ हैं, जिनमें से प्रत्येक में चार पंक्तियाँ हैं। प्रत्येक कविता नैतिकता और नैतिकता से संबंधित है, जो धार्मिक व्यवहार की प्रशंसा करती है। नालादियार शब्द तमिल शब्द नालू से लिया गया है, जो नांगु का एक बोलचाल का रूप है जिसका अर्थ है "चार", आदि का अर्थ है छंद या काव्यात्मक छंद, और आर एक सम्मानजनक प्रत्यय का उल्लेख करता है। इस प्रकार नालादियार उस कृति को संदर्भित करता है जिसमें चार पंक्तियों वाला श्लोक है। इस कृति को नालादी नानूरू भी कहा जाता है, जिसे कभी-कभी नालादी नन्नूरू भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है "चार सौ चतुष्कोण", क्योंकि इसमें कुल 400 छंद हैं। उपदेशात्मक प्रकृति नालतियार की रचना जैन भिक्षुओं ने की थी। यह वेनबा मीटर में एक संकलन है और अपने दृष्टिकोण में निराशावादी है। इसे तीन खंडों में विभाजित किया गया है, पहला खंड सद्गुणी जीवन के महत्व पर केंद्रित है, दूसरा खंड शासन और धन के प्रबंधन पर और तीसरा छोटा खंड सुखों पर केंद्रित है। नलतियार उपमाओं के उपयोग में अद्वितीय है, जो दैनिक जीवन के सरल उदाहरणों का उपयोग करके नैतिक संहिताओं को सिखाने में मदद करते हैं। उदाहरण के लिए, एक कविता में कहा गया है कि जैसे गायों के एक विशाल झुंड के सामने रखा गया एक बछड़ा अपनी माँ को बिना सोचे समझे ढूंढता है और खुद को जोड़ता है, वैसे ही पिछले घर के कर्म कर्ता पर हावी हो जाते हैं और उनकी कीमत को अचूक रूप से तय करते हैं। टिप्पणी और अनुवाद नालादियार तिरुक्कुरल के बाद तमिल में अत्यधिक प्रशंसित प्राचीन उपदेशात्मक पाठ बने हुए हैं। पाठ पर कई टिप्पणियां सामने आई हैं, जिनमें तीन प्राचीन टिप्पणियां शामिल हैं। तीन प्राचीन टिप्पणियां पद्मनार, धरुमार (जिन्होंने तिरुक्कुरल पर टिप्पणी भी लिखी है) और एक अनाम कवि की थीं। नालिदियार का अंग्रेजी में अनुवाद जी. यू. पोप, एफ. जे. लीपर और ग्यानौ डायगौ ने किया था। 2016 में एन. गोर्डिचुक द्वारा नालादियार का रूसी में अनुवाद किया गया था। नालादियार का उर्दू में अनुवाद एक भारतीय सिविल सेवक एच. के. गाजी ने किया था। स्वागत नलादियार तमिल साहित्यिक कृतियों में प्रसिद्धि में तिरुक्कुरल के बाद है। तिरुक्कुरल के साथ, यह तमिल में प्रकाशित होने वाली पहली पुस्तकों में से एक है, जब यह 1812 में पहली बार ताड़ के पत्ते की पांडुलिपियों से छापने के लिए आई थी। नालतियार की प्रशंसा करने वाली एक पुरानी तमिल कहावत है जिसमें कहा गया है कि "नालतियार और तिरुक्कुरल मानव विचारों को व्यक्त करने में बहुत अच्छे हैं जैसे बरगद और नीम के पेड़ की टहनियां दांतों को बनाए रखने में अच्छे हैं।" एलम वेलम ब्लुलुककुटी; एलम इरलुककुटी। (आलुम वेलम पल्लुक्कुरुथी; नालुम इरंडम सोलुक्कुरुथी) शाब्दिक अनुवादः "बरगद और नीम मौखिक स्वास्थ्य बनाए रखते हैं; चार और दो नैतिक स्वास्थ्य बनाए रखते हैं।" (यहाँ "चार" और "दो" क्रमशः नालतियार और तिरुक्कुरल के चतुष्कोण और दोहे को संदर्भित करते हैं।) नालादियार को अक्सर वेल्लालर वेधम (वेल्लालर का पवित्र ग्रंथ) कहा जाता है।