Ekatmata Yatras
एकता यात्रा तीर्थयात्राओं और राजनीतिक रणनीतियों की एक श्रृंखला थी जिसका उपयोग हिंदू राजनीति या हिंदुत्व को बढ़ावा देने के लिए किया जाता था। इस रणनीति में हिंदू समर्थक राजनीतिक पदों के लिए समर्थन जुटाने के लिए बड़ी तीर्थयात्राओं (यात्राओं) को जुटाना शामिल था। एकात्मता यात्रा की अवधारणा 1980 के दशक की शुरुआत में विश्व हिंदू परिषद द्वारा तैयार की गई थी। विवरण 1960 के दशक के दौरान, भारतीय राजनीति में हिंदू राष्ट्रवाद के उदय के परिणामस्वरूप कई हिंदू-समर्थक राजनीतिक दल और संगठन आकार और प्रभाव में बढ़े। इनमें से एक संगठन विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) था, जो एक दक्षिणपंथी संगठन था जिसने हिंदू राजनेताओं और नीतियों के लिए समर्थन जुटाया। 1983 में, विहिप ने पूरे भारत में राजनीतिक तीर्थयात्राओं की एक व्यापक श्रृंखला आयोजित करने का फैसला किया; इन यात्राओं का उद्देश्य विहिप द्वारा समर्थित कारणों के लिए सार्वजनिक समर्थन को बढ़ाना था। विशेष रूप से, तीर्थयात्राओं का आयोजन इस तरह से किया गया था कि सभी जातियों के सदस्य भाग ले सकें; यह विहिप की लंबे समय से चली आ रही राय को ध्यान में रखते हुए था कि जाति व्यवस्था को दबाया जाना चाहिए। यह मार्च इस विचार के इर्द-गिर्द केंद्रित था कि हिंदू धार्मिक अधिकारों में रुचि को फिर से जगाने से, हिंदू ईसाइयों और मुसलमानों द्वारा धर्मांतरण के प्रयासों के प्रति कम संवेदनशील होंगे। पहली तीर्थयात्रा (जिसे बाद में पहली एकता यात्रा के रूप में संदर्भित किया गया, जिसका अनुवाद "एक आत्मा की तीर्थयात्रा" के रूप में किया जा सकता है) नवंबर 1983 में शुरू हुई, और इसमें हजारों हिंदू विभिन्न पवित्र स्थलों की तीर्थयात्रा करते थे। तीर्थयात्रियों ने तीन जुलूस निकाले-एक काठमांडू से रामेश्वरम तक, दूसरा गंगासागर से सोमनाथ मंदिर तक और तीसरा हरिद्वार से कन्याकुमारी तक। इन तीन मुख्य तीर्थयात्रियों को दर्जनों छोटे समूहों द्वारा पूरक किया गया था, और उनके साथ अवशेष और मूर्तियां ले जाया गया था। यात्रा के दौरान कई तीर्थयात्री पवित्र गंगा नदी का पानी ले जाते थे, और यात्रियों के स्तंभ अक्सर अधिक पवित्र जल इकट्ठा करने के लिए हिंदू मंदिरों और पवित्र स्थलों पर रुकते थे। सभी तीर्थयात्री दल अंततः नागपुर में एकत्र हुए। इस कार्यक्रम में बर्मा, नेपाल, भारत, भूटान और बांग्लादेश के हिंदू शामिल हुए। एकात्मता यात्राओं में से पहली को हिंदू धर्म के कई अनुयायियों द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था, और इस तरह विहिप की प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई थी। जुलूसों की समाप्ति के तुरंत बाद, संगठन चल रहे अयोध्या विवाद में संगठन को शामिल करने के लिए अपनी हाई-प्रोफाइल तीर्थयात्रा के प्रभाव का उपयोग करने में सक्षम था। विहिप ने 1995 में दूसरी एकता यात्रा का आयोजन किया, और संगठन ने 1996 और 2005 में दो और तीर्थयात्राओं (जिन्हें 1996 की अमरनाथ यात्रा और बाबा बुद्ध अमरनाथ यात्रा के रूप में जाना जाता है) का नेतृत्व किया। ।