Assyrian independence movement
असीरियाई स्वतंत्रता आंदोलन एक राजनीतिक आंदोलन और जातीय असीरियाई लोगों की एक असीरियाई राज्य के स्व-शासन के तहत उत्तरी मेसोपोटामिया में अपने स्वदेशी असीरियाई मातृभूमि में रहने की जातीय-राष्ट्रवादी इच्छा है। पारंपरिक असीरियाई मातृभूमि और आसपास के क्षेत्रों के उथल-पुथल भरे इतिहास के साथ-साथ तुर्क साम्राज्य के विभाजन ने आधुनिक असीरियाई राष्ट्रवाद का उदय किया। इस संबंध में, असीरियाई स्वतंत्रता आंदोलन आधुनिक राष्ट्र राज्य के संदर्भ में असीरियाई राष्ट्रवाद के समर्थकों के सामूहिक प्रयासों का एक "कैच-ऑल" शब्द है। नरसंहार और युद्ध के परिणामस्वरूप, असीरियाई अपनी स्वदेशी मातृभूमि में अल्पसंख्यक आबादी तक कम हो गए थे, जिसके परिणामस्वरूप सुरक्षा जोखिमों के कारण राजनीतिक स्वायत्तता अप्राप्य हो गई थी, और असीरियाई स्वतंत्रता के लिए आंदोलन का उदय जैसा कि आज भी मौजूद है। असीरियाई मातृभूमि का निर्माण करने वाला क्षेत्र, शेष मेसोपोटामिया के समान है, जो वर्तमान में वर्तमान इराक, तुर्की, ईरान और सीरिया के बीच विभाजित है। प्रयास विशेष रूप से उन क्षेत्रों में हैं जहां बड़ी सांद्रता अभी भी मौजूद है, न कि पूरी तरह से असीरियाई मातृभूमि, इरबिल और इराक में दुहोक गवर्नरेट, बाद के दो इराकी कुर्दिस्तान क्षेत्र और सीरिया में अल-हसाका गवर्नरेट में स्थित हैं। 2014 में इस्लामिक स्टेट द्वारा असीरियाई आबादी के अधिग्रहण और जबरन निष्कासन से पहले मोसुल और निनवेह प्रान्त में असीरियाई लोगों की बड़ी उपस्थिति थी। पूर्व के असीरियन चर्च के कुलपति के रूप में अपने 53 वर्षों में, मार एशाई शिमुन XXIII ने 1973 में कुलपति के रूप में पद छोड़ने से पहले एक असीरियन मातृभूमि के लिए लीग ऑफ नेशंस और फिर संयुक्त राष्ट्र में याचिका दायर की। 1975 में मार एशाई शिमुन XXIII की हत्या असीरियाई स्वतंत्रता सेनानियों के लिए एक हतोत्साहित करने वाला क्षण था, क्योंकि वह एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक और लौकिक नेता थे। स्थानीय मध्य पूर्वी राज्यों और क्षेत्रों के साथ-साथ कुर्दों के बहुत प्रतिरोध के साथ, स्वतंत्रता आंदोलन मातृभूमि के भीतर और पूरे वैश्विक प्रवासी दोनों में सक्रिय है। यह आंदोलन सदियों तक फैला हुआ है, 19वीं शताब्दी में ओटोमन साम्राज्य के पतन और इस क्षेत्र पर यूरोपीय नियंत्रण के उदय के साथ आधुनिक असीरियाई राज्य की प्रारंभिक अवधारणा के साथ, विशेष रूप से ब्रिटिश और रूसी साम्राज्यों के साथ-साथ फ्रांसीसी गणराज्य द्वारा। आंदोलन में कई बाधाएं आई हैं, जिनमें असीरियाई नरसंहार, सिमेल नरसंहार, नामकरण विवादों और असीरियाई चर्चों पर आंतरिक संघर्ष, मीडिया में चित्रण और अरबीकरण, कुर्दीकरण और तुर्कीकरण नीतियां शामिल हैं। हाल ही में, उनके लिए प्राथमिक समस्या आईएसआईएस रही है, जिसने उत्तरी इराक में निनवेह के मैदानों से आबादी के एक बड़े हिस्से पर कब्जा कर लिया और उसे निष्कासित कर दिया। असीरियन एड सोसाइटी ऑफ अमेरिका ने अनुरोध किया है कि अमेरिकी सरकार इन कार्यों को इन क्षेत्रों में असीरियनों के खिलाफ नरसंहार के रूप में नामित करे। उन्नीसवीं शताब्दी में ओटोमन साम्राज्य में ब्रिटिश साम्राज्य के राजदूत ऑस्टेन हेनरी लेयर्ड ने कहा कि असीरियाई हक्करी और उत्तरी मेसोपोटामिया के पहाड़ों में अरब, मंगोल और कुर्द विजय से बच गए थे, जहां उन्होंने उन्नीसवीं शताब्दी में अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने के लिए लड़ाई लड़ी थी। 2016 में, इराकी संसद ने निनवेह के मैदानों में एक नए ईसाई प्रांत के खिलाफ मतदान किया, जो सभी प्रमुख असीरियाई राजनीतिक समूहों और संस्थानों का एक घोषित राजनीतिक उद्देश्य था। असीरियाई ईसाई पार्टी बेट अल-नाहरीन के नेता रोमिओ हक्कारी सहित असीरियाई लोगों ने इराकी संसद के फैसले का विरोध किया और कहा कि "हम इराक में संभावित सुन्नी (अरब) स्वायत्त क्षेत्र का हिस्सा नहीं बनना चाहते हैं।" प्रथम विश्व युद्ध तुर्की में असीरियन मुख्य रूप से दक्षिणपूर्वी तुर्की के हक्करी, अर्नाक और मार्डिन प्रांतों में रहते थे, एक ऐसे क्षेत्र में जो कभी प्राचीन असीरिया का हिस्सा था। इन क्षेत्रों में बड़ी संख्या में कुर्दिश और अर्मेनियाई आबादी भी थी। उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, वान प्रांत में हक्कारी पहाड़ों सहित पूर्वी अनातोलिया के अर्मेनियाई, यूनानी और अश्शूरी, जबरन स्थानांतरण और फांसी का विषय थे, एक संभावित कारण अनातोलिया के प्राचीन स्वदेशी पूर्व इस्लामी और पूर्व तुर्की ईसाई समुदायों का धार्मिक उत्पीड़न था। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में हक्कारी क्षेत्र असीरियाई आबादी का मुख्य केंद्र था। कॉन्स्टेंटिनोपल के अर्मेनियाई कुलपति के अनुसार, वैन विलायत में 18,000 असीरियन, बिट्लिस विलायत में 15,000 और 1912/1913 में दियारबेकिर विलायत में 25,000 थे। 1914 में, युवा तुर्कों ने कुर्दों और अन्य मुस्लिम जातीय समूहों की सहायता से, एशिया माइनर के प्राचीन स्वदेशी ईसाई समुदायों को व्यवस्थित रूप से लक्षित करना शुरू कर दिया, जो मुख्य रूप से अर्मेनियाई, असीरियाई, यूनानियों और कुछ हद तक जॉर्जियाई लोगों से बने थे। इसके बाद असीरियाई नरसंहार, यूनानी नरसंहार और अर्मेनियाई नरसंहार जैसी घटनाएं हुईं, जैसा कि माउंट लेबनान के महान अकाल से प्रेरित था, जिसमें मारोनाइट ईसाइयों को निशाना बनाया गया था। शुरुआत में, प्रमुख असीरियाई राष्ट्रवादी नेताओं और धार्मिक हस्तियों का समुदायों से सफाया कर दिया गया था, इसके बाद तुर्क, अरब, कुर्द, चेचन और सर्कसियन द्वारा सैकड़ों हजारों निहत्थे पुरुषों, महिलाओं और बच्चों का व्यवस्थित नरसंहार और जातीय सफाया किया गया था। प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में, लगभग आधी असीरियाई आबादी आज के दक्षिण पूर्वी तुर्की में रहती थी और शेष अब उत्तरी इराक, उत्तर पूर्व सीरिया और उत्तर पश्चिम ईरान की सीमाओं पर रहते थे। युवा तुर्क, एक अति-राष्ट्रवादी तुर्की समूह, ने प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत से केवल पांच साल पहले तुर्क साम्राज्य पर नियंत्रण कर लिया था। तुर्कों ने केंद्रीय शक्तियों (जर्मनी, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य और बुल्गारिया) के पक्ष में शामिल होने और एशिया में ब्रिटिश, रूसी और फ्रांसीसी साम्राज्यों को विभाजित करने में उनके साथ शामिल होने की योजना बनाई। 1914 में, यह जानते हुए कि यह युद्ध की ओर बढ़ रहा है, तुर्क सरकार ने एक कानून पारित किया जिसमें युद्ध के प्रयास का समर्थन करने के लिए सभी युवा पुरुषों को तुर्क सेना में भर्ती करने की आवश्यकता थी। ओटोमन साम्राज्य ने अक्टूबर 1914 में काला सागर पर रूसी बंदरगाहों पर बमबारी करके प्रथम विश्व युद्ध में प्रवेश किया। 1914 और 1915 के अंत में, युवा तुर्क शासन के तहत तुर्क साम्राज्य ने ब्रिटिश, फ्रांसीसी और रूसी साम्राज्यों के खिलाफ एक पवित्र युद्ध की घोषणा की। तुर्क तुर्क सेना और सहयोगी कुर्दिश, तुर्कमैन, सर्कसियन और चेचन मिलिशिया ने 1911 और उसके बाद उत्तरी ईरान में मुस्लिम आबादी के प्रति रूस के नरसंहार और शत्रुता के कारण प्राचीन अश्शूर (ऊपरी मेसोपोटामिया, वर्तमान दक्षिणपूर्वी तुर्की) के हक्करी पहाड़ों में दसियों हज़ार अश्शूरियों का नरसंहार किया। तुर्क तुर्क सेना और उनके सहयोगियों द्वारा हजारों निहत्थे अश्शूरी नागरिकों के बिना उकसावे के नरसंहार के बाद, अश्शूरी के कुलपति, मार शिमुन XIX बेंजामिन ने अश्शूरी राष्ट्र की ओर से तुर्कों के खिलाफ युद्ध की घोषणा की। कुलपिता के भाई जनरल डेविड के नेतृत्व में अश्शूर की सेना ने अश्शूरियों का नेतृत्व करते हुए तुर्क सेना की पैंतरेबाज़ी को सफलतापूर्वक तोड़ दिया और फारस की सीमा को पार करके उर्मिया के मैदानों में प्रवेश किया। असीरियाई स्वयंसेवकों ने अप्रैल 1915 में असीरियाई राष्ट्र ने अपने मुख्य आदिवासी प्रमुखों बिट-जिलू, बिट-बाजी, बिट-त्यारी, बिट-तखुमा, बिट-शमाशा, बिट-एश्टाज़िन, बिट-नोचिया और बिट-डिज के नेतृत्व में "रूसियों और अंग्रेजों के अनुरोध पर तुर्कों के खिलाफ हथियार उठाए।" 1915 की गर्मियों में उन्होंने ओटोमनों के साथ लड़ रही बहुत बड़ी ओटोमन सेना और 10,000 कुर्द मिलिशिया और आदिवासी बलों को सफलतापूर्वक रोक दिया। तुर्क, असीरियनों को तोड़ने में असमर्थ, फिर भारी तोपखाने और गोला-बारूद लाए, जो संख्या और आपूर्ति में भारी लाभ के साथ, अंततः हल्के सशस्त्र और अधिक संख्या में असीरियनों को अभिभूत कर दिया। रूसी सेना कोर ने सुदृढीकरण का वादा किया था, जो बहुत देर से आया, जिससे महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों सहित जी. आई. एल. यू., बाज़, त्यागी, तखुमा, तेरगावर, मरगावर, बोहतान, बरवारी, अमादिया और सीर्ट की जनजातियों और जिलों की अधिकांश आबादी का नरसंहार किया गया। चर्चों और मठों को नष्ट कर दिया गया था या मस्जिदों में परिवर्तित कर दिया गया था, तुर्क और कुर्दों द्वारा पशुधन और संपत्ति की चोरी की गई थी, जिन्होंने तब खाली किए गए असीरियाई कस्बों, गांवों और खेतों पर कब्जा कर लिया था। युद्ध की उम्र से बचे लोग उत्तर-पश्चिमी फारस, उत्तरी इराक और उत्तर-पूर्वी सीरिया के असीरियनों में शामिल हो गए, जिसमें सलामा और उर्मिया के लोग भी शामिल थे, जिन्होंने एक असीरियन सेना बनाई, और फारस और ऐतिहासिक असीरिया से तुर्क सेनाओं को बेदखल करने के लिए रूसियों के साथ लड़ने की वास्तविक संभावना थी। आगा पेट्रोस और मलिक खोशबा जैसे नेताओं के नेतृत्व में असीरियाई लोगों ने इस अवधि के दौरान भारी बाधाओं के बावजूद तुर्क और कुर्द बलों पर कई जीत हासिल की, जब तक कि 1917 की रूसी क्रांति ने रूसी सेना को भंग नहीं कर दिया। मेसोपोटामिया में कुछ मील दूर अंग्रेजों को छोड़कर सहयोगियों की कमी के कारण, असीरियाई लोगों ने काकेशस के लिए रूसी लाइनों का पालन करने की योजना बनाई, लेकिन मित्र राष्ट्रों (ब्रिटिश, फ्रांसीसी और रूसी राजनयिकों सहित) ने मार शिमौन और असीरियाई सेना से मित्र राष्ट्र-ओटोमन अग्रिम पंक्ति की रक्षा करने का आग्रह किया, और युद्ध के बाद की अवधि में अपने इनाम के रूप में स्वायत्तता और स्वतंत्रता का आनंद लिया। ब्रिटिश और रूसी सुरक्षा के तहत एक असीरियाई राष्ट्र को पहले रूसी अधिकारियों द्वारा असीरियाई लोगों से वादा किया गया था, और बाद में ब्रिटिश खुफिया सेवा के कैप्टन ग्रेसी द्वारा इसकी पुष्टि की गई थी। इन अभ्यावेदनों के आधार पर, हक्करी के असीरियनों ने अपने मार शिमुन XIX बेंजामिन और असीरियन आदिवासी प्रमुखों के नेतृत्व में "मित्र राष्ट्रों का पक्ष लेने का फैसला किया, पहले ईसाई रूस के साथ, और उसके बाद अंग्रेजों के साथ, इस उम्मीद में कि वे जीत के बाद, असीरियनों के लिए एक स्व-सरकार को सुरक्षित कर सकते हैं।" फ्रांसीसी भी अश्शूरियों के साथ गठबंधन में शामिल हो गए, उन्हें 20,000 राइफलों की पेशकश की, और अश्शूर की सेना बिट-बाजी जनजाति के आगा पेट्रस एलिया और बिट-तियारी जनजाति के मलिक खोशबा के सह-नेतृत्व में 20,000 पुरुषों तक बढ़ गई, जोसेफ नईम के अनुसार (एक प्रमुख गवाह, जिसका अत्याचारों पर विवरण लॉर्ड जेम्स ब्राइस द्वारा प्रस्तुत किया गया था)। तुर अब्दीन में असीरियाई प्रतिरोध दियारबेकिर विलायत के असीरियाई सीरियाई ईसाइयों ने महत्वपूर्ण प्रतिरोध किया। उनकी सबसे मजबूत स्थिति अज़ाख, इवार्डो और बासिब्रिन के गाँवों में थी। महीनों तक, उमर नासी बे की कमान में कुर्द जनजातियाँ और तुर्की सैनिक ज्यादातर सीरियाई रूढ़िवादी और सीरियाई कैथोलिक असीरियाई ग्रामीणों को वश में करने में असमर्थ रहे, जिनके साथ आसपास के गाँवों से अर्मेनियाई और अन्य असीरियाई शरणार्थी शामिल हुए। अज़ाख फ़ेदायिन के नेताओं ने कसम खाई कि हम सभी को कभी न कभी मरना होगा, शर्म और अपमान में न मरना होगा और अपने जुझारू शब्दों पर खरा उतरना होगा। इसके अलावा अप्रैल में, कुर्दिश और तुर्की सैनिकों ने तेल मोजिल्ट गाँव को घेर लिया और 475 लोगों को कैद कर लिया (उनमें से, रेवरेंड गैब्रियल, प्रसिद्ध लाल दाढ़ी वाले पुजारी)। अगली सुबह, कैदियों को चार कतारों में बाहर निकाला गया और गोली मार दी गई। कुर्दों और तुर्क अधिकारियों के बीच इस बात पर बहस छिड़ गई कि पीछे छोड़ी गई महिलाओं और अनाथों का क्या किया जाए। लगभग इसी समय, सीर्ट में तुर्क और कुर्दों ने छह से पंद्रह वर्ष के सभी बच्चों को इकट्ठा किया और उन्हें पुलिस के मुख्यालय ले गए। वहाँ उन्होंने सामूहिक शिशु हत्या की, गरीब छोटी चीजों को रास-अल-हज्जर के नाम से जाने जाने वाले पहाड़ की चोटी पर ले गए और एक-एक करके उनके गले काट दिए, उनके शरीर को रसातल में फेंक दिया। अक्टूबर 1914 में, गावर के 71 निहत्थे असीरियाई पुरुषों को गिरफ्तार किया गया और बश्कले में स्थानीय सरकारी केंद्र में ले जाया गया और ठंडे खून में मार दिया गया। इसके अलावा अप्रैल में, कुर्द सैनिकों ने तेल मोजिल्ट गाँव को घेर लिया और 475 लोगों को कैद कर लिया (उनमें से, रेवरेंड गैब्रियल, प्रसिद्ध लाल दाढ़ी वाले पुजारी)। अगली सुबह, कैदियों को चार कतारों में बाहर निकाला गया और गोली मार दी गई। कुर्दों और तुर्क अधिकारियों के बीच इस बात पर बहस छिड़ गई कि पीछे छोड़ी गई महिलाओं और अनाथों का क्या किया जाए। लगभग इसी समय, सीर्ट में तुर्क और कुर्दों ने छह से पंद्रह वर्ष के सभी बच्चों को इकट्ठा किया और उन्हें पुलिस के मुख्यालय ले गए। जोसेफ नईम के अनुसार, वहाँ वे गरीब छोटी चीजों को रास-अल-हज्जर के नाम से जाने जाने वाले पहाड़ की चोटी पर ले गए और एक-एक करके उनके गले काट दिए, और उनके शरीर को रसातल में फेंक दिया। अप्रैल 1915 में, तुर्क सैनिकों ने हक्कारी के एक क्षेत्र गावर पर आक्रमण किया और पूरी आबादी का नरसंहार किया। 1915 के अंत में, वान प्रांत के सैन्य गवर्नर, सेवडेट बे ने 8,000 सैनिकों के साथ सिर्त (या सीर्त) में प्रवेश किया, जिन्हें उन्होंने खुद कम से कम 30 गाँवों में लगभग 20,000 असीरियाई नागरिकों के नरसंहार का आदेश दिया था। बताया जाता है कि सेवडेट ने फरवरी 1915 में एक बैठक की थी जिसमें उन्होंने कहा था, "हमने अज़रबैजान से अर्मेनियाई और असीरियाई ईसाइयों को साफ कर दिया है, और हम वैन में भी ऐसा ही करेंगे।" सेवडेट के सैनिकों द्वारा हमला किए गए गाँवों और असीरियाई मौतों की अनुमानित संख्या का दस्तावेजीकरण करने वाली एक सूची निम्नलिखित हैः ऐन-डेयर-200 आर्ककेन्स-500 आर्टौल (अल्ताह्टानी)-500 आर्टौन (अल्फोकानी)-1000 बेकेंड-500 बेनकोफ-200 बर्के-500 चारनाख-200 देहोक-500 डेर-चेमच-200 डेर-मार-याकूब-500 डेर-मेज़-एन-300 डेर-रब्बन-300 गैलवे-500 गोरडी-एस. डब्ल्यू. गुएडियनस-500 हादीडे-1000 हार्टेवेना-200 केटमेस-1000 मार-चुमोन-300 मार-जी। सीर्ट चाल्डियन कैथोलिक चर्च के एक असीरियन आर्कबिशप, असीरियन ओरिएंटलिस्ट अदई शेर का स्थान था, जिसे स्थानीय कुर्दों द्वारा भागने में मदद की गई थी, लेकिन अंततः तुर्क सैनिकों द्वारा उसकी हत्या कर दी गई थी। 3 मार्च 1918 को कुर्द सरदार सिमको शिकाक के नेतृत्व में तुर्क सेना ने उस समय के असीरियाई नेताओं में से एक मार शिमुन XIX बेन्यामिन की हत्या कर दी। असीरियाई नेता मलिक खोशबा ने सिमको पर हमला किया और बदला लेने के लिए उसके गढ़ को लूट लिया, हालांकि कुर्द सरदार खुद भागने में कामयाब रहे। असीरियन राष्ट्रीय परिषद ने 4 दिसंबर, 1922 के एक ज्ञापन में कहा कि मरने वालों की कुल संख्या अज्ञात थी, लेकिन यह अनुमान लगाया गया कि 1914 और 1918 के बीच लगभग 275,000 असीरियन मारे गए। द टाइम्स ऑफ लंदन शायद इस तथ्य का दस्तावेजीकरण करने वाला पहला व्यापक रूप से सम्मानित प्रकाशन था कि ईसाइयों के तुर्क नरसंहार में 250,000 असीरियाई मारे गए, एक ऐसा आंकड़ा जिसे कई पत्रकारों और विद्वानों ने बाद में स्वीकार किया। जैसा कि अर्ल ऑफ लिस्टोवेल ने 28 नवंबर 1933 को हाउस ऑफ लॉर्ड्स में बोलते हुए कहा, असीरियाई युद्ध के दौरान हमारे पक्ष में लड़े, और भारी बलिदान दिए, युद्ध के अंत तक उनकी कुल संख्या का लगभग दो-तिहाई हिस्सा पूरी तरह से हार गया। एंग्लिकन चर्च के प्रमुख के अनुसार, असीरियाई राष्ट्र का लगभग आधा हिस्सा हत्या, बीमारी या युद्ध के दौरान शरणार्थियों के रूप में जोखिम से मर गया, जिसका असीरियाई लोगों के लिए एक मिशन था। विद्वानों ने अश्शूरी पीड़ितों की संख्या 250,000 से 500,000 रखी है। समकालीन स्रोत आमतौर पर अर्मेनियाई नरसंहार, यूनानी नरसंहार और ओटोमन साम्राज्य द्वारा माउंट लेबनान के महान अकाल के साथ-साथ असीरियाई नरसंहार के संदर्भ में घटनाओं की बात करते हैं। उदाहरण के लिए, इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ जेनोसाइड स्कॉलर्स एक आम सहमति पर पहुंचा कि "1914 और 1923 के बीच साम्राज्य के ईसाई अल्पसंख्यकों के खिलाफ तुर्क अभियान ने अर्मेनियाई, असीरियाई, पोंटियन और अनातोलियन यूनानियों और मारोनाइट्स के खिलाफ नरसंहार का गठन किया।" इस प्रस्ताव के बाद, होलोकॉस्ट शिक्षा और दारफुर में नरसंहार पर एक विशेषज्ञ, प्रख्यात नरसंहार विद्वान सैमुअल टोटेन द्वारा सह-लिखित डिक्शनरी ऑफ जेनोसाइड में "असीरियन नरसंहार" पर एक प्रविष्टि थी। "[18] जेनोसाइड वॉच के अध्यक्ष, ग्रेगरी स्टैंटन ने" "तुर्की सरकार के नब्बे साल के इनकार के दुनिया के प्रमुख नरसंहार विद्वानों द्वारा असीरियन, यूनानियों और अर्मेनियाई लोगों सहित अपनी ईसाई आबादी के खिलाफ तुर्क साम्राज्य के नरसंहार का खंडन किया।" समकालीन और हाल के स्रोतों के अनुसार, अकेले तुर्की में असीरियाई नरसंहार में मरने वालों की संख्या लगभग 250,000 थी। "1918 में, लॉस एंजिल्स टाइम्स के अनुसार, राजदूत मोर्गेन्थौ ने पुष्टि की कि ओटोमन साम्राज्य ने 'पूरी तरह से पुरुषों, महिलाओं और बच्चों-यूनानियों, असीरियाई, अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार किया था; पूरी तरह से अर्मेनियाई लोगों का। "मृतकों में 250,000 यूनानियों के साथ, राजदूत मोर्गेन्थौ का अश्शूरी मौतों का अनुमान लगभग 250,000 है। असिरो-चाल्डियन नेशनल काउंसिल ने 4 दिसंबर, 1922 के एक ज्ञापन में कहा कि मरने वालों की कुल संख्या अज्ञात है, लेकिन यह अनुमान है कि 1914 और 1918 के बीच लगभग 275,000 असीरियन मारे गए। असीरियाई विद्रोह हक्कारी में असीरियाई लोगों द्वारा किया गया एक विद्रोह था जो 3 सितंबर 1924 को शुरू हुआ और 28 सितंबर को समाप्त हुआ। तुर्की सरकार की अनुमति के बिना, प्रथम विश्व युद्ध के तुरंत बाद, 1922 में, त्यागी और तखुमा के असीरियाई हक्कारी में अपनी पैतृक भूमि पर लौट आए। इसके कारण असीरियनों और तुर्की सेना के बीच उनके कुर्द सहयोगियों के साथ संघर्ष हुआ जो 1924 में विद्रोह में बदल गया, यह असीरियनों को इराक में पीछे हटने के लिए मजबूर होने के साथ समाप्त हो गया। फारस में अक्टूबर 1917 में रूसी क्रांति (1917) के बाद तुर्क सेना ने उर्मिया और उत्तर-पश्चिमी फारस को धमकी दी। असीरियाई जनरल आगा पेट्रोस के नेतृत्व में असीरियाई लोगों ने उन्हें जून 1918 तक रोके रखा, हालांकि उनके अर्मेनियाई सहयोगियों का प्रतिरोध टूट गया और उनकी संख्या बहुत अधिक हो गई, उन्हें फिर से घेर लिया गया और उनके पास मेसोपोटामिया में सीमा पार अपने ब्रिटिश सहयोगियों के लिए तुर्क सेना को तोड़ने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। 1918 में 100,000 असीरियाई लोगों ने फारस छोड़ दिया, लेकिन तुर्की, कुर्द और अरब नरसंहारों और भुखमरी और बीमारी के संबंधित प्रकोपों से लगभग आधे लोगों की मौत हो गई। लगभग 80 प्रतिशत असीरियाई पादरी और आध्यात्मिक नेता नष्ट हो गए थे, जिससे एक इकाई के रूप में जीवित रहने की राष्ट्र की क्षमता को खतरा था। फ्लोरिडा इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी में कानून के सहायक प्रोफेसर हैनिबल ट्रैविस ने सहकर्मी-समीक्षित पत्रिका जेनोसाइड स्टडीज एंड प्रिवेंशन में लिखा कि उर्मिया के असीरियाई शहर का "पूरी तरह से सफाया कर दिया गया था, निवासियों का नरसंहार किया गया था", आसपास के 200 गाँव तबाह हो गए थे, 200,000 असीरियाई मारे गए थे, और सैकड़ों हजारों असीरियाई अपनी कृषि भूमि से निर्वासन में भूख से मर रहे थे। एसोसिएटेड प्रेस ने बताया कि उर्मिया के आसपास, तुर्की के नियमित सैनिक और कुर्द असीरियाई ईसाइयों को प्रताड़ित और उनका नरसंहार कर रहे हैं। पीड़ितों में उर्मिया के पास 800 लोगों का नरसंहार किया गया और बीमारी से 2,000 लोग मारे गए। दो सौ असीरियनों को एक चर्च के अंदर जला दिया गया था, और रूसियों को उर्मिया के बाहर हाफदेवान गाँव में नरसंहार पीड़ितों के 700 से अधिक शव मिले थे, जिनमें से ज्यादातर नग्न और विकृत थे, जिनमें से कुछ गोली के घावों के साथ थे, अन्य का सिर काट दिया गया था, और अभी भी अन्य को टुकड़ों में तराशा गया था। अन्य प्रमुख ब्रिटिश और अमेरिकी समाचार पत्रों ने असीरियाई नरसंहार के इन विवरणों की पुष्टि की। न्यूयॉर्क टाइम्स ने 11 अक्टूबर को बताया कि 12,000 असीरियाई ईसाई नरसंहार, भूख या बीमारी से मारे गए थे; सात साल की उम्र की हजारों लड़कियों का यौन हमलों में बलात्कार किया गया था, या जबरन इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया था; ईसाई गाँवों को नष्ट कर दिया गया था, और इनमें से तीन-चौथाई ईसाई गाँवों को जला दिया गया था। इराक में, असीरियन तुर्क हार का जश्न मनाने में कुर्दों और अरबों के साथ शामिल हो गए, और मेसोपोटामिया के ब्रिटिश जनादेश के शुल्क में शामिल हो गए। 1921 तक लेवी में अरब, कुर्द, तुर्कमान शामिल थे। अब जब इराक सेना का गठन किया जाना था, तो अरबों को लेवी के पास जाने के बजाय इसमें शामिल होने की आवश्यकता होगी। असीरियनों को लेवी में शामिल करने का निर्णय लिया गया। जुलाई 1922 में आदेश जारी किए गए थे जिसमें और अरबों को सूचीबद्ध नहीं किया जाना था क्योंकि उन्हें नई इराकी सेना में शामिल होने की आवश्यकता थी, जो सेवारत थे वे फिर से शामिल नहीं हो सकते थे, ग्रेट ब्रिटेन और इराक के बीच 1922 की संधि ने लेवी के निरंतर अस्तित्व की अनुमति दी "इंपीरियल गैरीसन के स्थानीय बलों" के रूप में और इसके सदस्य "ब्रिटिश बलों के सदस्य थे जो इराक के निवासी हैं"। 1923 तक इराक लेवी की जातीय संरचना आधी असीरियन और आधी कुर्द थी, साथ ही मार्श अरबों और कुछ तुर्कमानों की एक संलग्न बटालियन थी। मूल लेवी 1928 तक असीरियन नहीं थे जब लेवी पूरी तरह से असीरियन बन गए। जैसा कि मेसोपोटामिया में एक उच्च ब्रिटिश अधिकारी ने 1933 में लिखा थाः "जैसे-जैसे वे अधिक अनुशासित होते गए, उन्होंने उत्कृष्ट सेवा प्रदान की; 1920 के अरब विद्रोह के दौरान उन्होंने सबसे बड़े परीक्षण की शर्तों के तहत, अपने ब्रिटिश अधिकारियों के प्रति दृढ़ वफादारी का प्रदर्शन किया।" 1931 में असीरियन लेवी और इराकी सेना की इकाइयाँ बरज़न जिले में गश्त कर रही थीं। सरकारी सैनिकों ने सरकारी नियंत्रण को निहित किया, जिससे शेख अहमद अभी भी बचना चाहते थे। 23 अक्टूबर, 1931 को चर्च ऑफ द ईस्ट के कैथोलिक, मार शिमुन XXI एशाई और जिलू, बाज़, तखुमा और ऊपरी तियारी जनजातियों के मलिकों ने लीग ऑफ नेशंस के मैंडेट आयोग के अध्यक्ष को इराक से बाहर, फ्रांसीसी सीरिया या लीग के किसी अन्य देश में पुनर्वास का अनुरोध करने के लिए लिखा जो उन्हें शरणार्थियों के रूप में स्वीकार करेगा। कुलपति ने लिखाः "असीरियाई राष्ट्र जो अस्थायी रूप से इराक में रह रहा है, ने 20 अक्टूबर 1931 को मोसुल में मेरे साथ सर्वसम्मति से एक सम्मेलन आयोजित किया है। इस सम्मेलन में असीरियाई राष्ट्र के लौकिक और आध्यात्मिक नेता पूरी तरह से मौजूद थे, जैसा कि नेताओं के हस्ताक्षर वाले ऊपर उद्धृत दस्तावेज़ से देखा जाएगा। वे आगे कहते हैं कि सम्मेलन में, "उपस्थित सभी लोगों द्वारा सर्वसम्मति से यह निर्णय लिया गया था कि हमारे लिए इराक में रहना काफी असंभव है।" उन्होंने आगे कहा कि "उल्लिखित हस्ताक्षरकर्ताओं के साथ-साथ असीरियाई राष्ट्र के जिम्मेदार नेता होने के नाते" लीग को सूचित करना चाहते थे कि असीरियाई, "जो पिछली शताब्दियों में लाखों की संख्या में थे, लेकिन बार-बार उत्पीड़न और नरसंहार के कारण बहुत कम संख्या में कम हो गए, जो वर्तमान समय तक हमारी भाषा और विश्वास को संरक्षित करने में सक्षम हैं।" उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि "हम सकारात्मक रूप से आश्वस्त हैं कि अगर हम इराक में बने रहेंगे, तो हम कुछ वर्षों में समाप्त हो जाएंगे।" 1 जून, 1932 को, असीरियन लेवीज़ ने अपने कमांडिंग अधिकारी को एक हस्ताक्षरित स्मारक प्रस्तुत किया जिसमें कहा गया था कि "सभी पुरुषों ने 1 जुलाई से सेवा बंद करने का फैसला किया था।" इसका कारण यह था कि ब्रिटेन "इराक पर अपने जनादेश की समाप्ति के बाद असीरियाई राष्ट्र के भविष्य को सुनिश्चित करने में पर्याप्त रूप से विफल रहा था।" उन्होंने खाई खोदी थी और असीरियाई लोगों को नष्ट करने और उनकी संपत्तियों और संपत्ति पर कब्जा करने के लिए दृढ़ थे। असीरियनों ने सिमेल और आसपास के गांवों में 1933 के नरसंहार को दर्दनाक रूप से याद किया और "फिर कभी नहीं!" का संकल्प लिया। उन्होंने रक्षाहीन असीरियाई ग्रामीणों के बलात्कार और लूटपाट को याद किया। 1933 की शुरुआत में, इराक में अमेरिकी प्रतिनिधि, पॉल नेबेनश्यू ने असीरियाई लोगों के प्रति सार्वजनिक दुश्मनी को 'बुखार' के स्तर तक पहुँचने के रूप में वर्णित किया। इराक की स्वतंत्रता के साथ, नए असीरियाई आध्यात्मिक-अस्थायी नेता, शिमुन XXI एशाई ने ब्रिटेन से समर्थन मांगते हुए मांग की कि असीरियाई लोगों को इराक के भीतर स्वायत्तता दी जाए। उन्होंने 1932 में राष्ट्र संघ के समक्ष अपना मामला रखा। उनके अनुयायियों ने असीरियन लेवीज़ (अंग्रेजों की कमान के तहत एक लेवी, ब्रिटिश हितों की सेवा करते हुए) से इस्तीफा देने और एक मिलिशिया के रूप में फिर से समूह बनाने और उत्तर में ध्यान केंद्रित करने, एक वास्तविक असीरियन एन्क्लेव बनाने की योजना बनाई। जून 1933 में, कुलपति को हिकमत सुलेमान की सरकार के साथ बातचीत के लिए बगदाद आमंत्रित किया गया था और अस्थायी अधिकार छोड़ने से इनकार करने के बाद उन्हें वहां हिरासत में ले लिया गया था। मार शिमुन को अंततः साइप्रस में निर्वासित कर दिया जाएगा, इस प्रकार पूर्व के असीरियन चर्च के प्रमुख को 2015 तक शिकागो में स्थित रहने के लिए मजबूर होना पड़ा, जब इसे इरबिल ले जाया गया। अगस्त 1933 की शुरुआत में, तखुमा जनजाति और तियारी के प्रमुखों ने 1,000 से अधिक असीरियाई लोगों का नेतृत्व किया, जिन्हें उत्तरी इराक में अपने गाँवों में लौटने के लिए सीमा पार करने में सीरिया में शरण देने से इनकार कर दिया गया था, जहाँ उनकी पत्नियाँ और बच्चे रह गए थे। फ्रांसीसी, जो उस समय सीरिया को नियंत्रित कर रहे थे, ने इराकियों को सूचित किया था कि असीरियाई सशस्त्र नहीं थे; लेकिन जब इराकी सैनिक उन लोगों को निरस्त्र कर रहे थे जिनके हथियार वापस कर दिए गए थे, तो गोलियां चलाई गईं, जिसके परिणामस्वरूप 30 इराकी और असीरियाई हताहत हुए। असीरियन विरोधी और ब्रिटिश विरोधी ज़ेनोफोबिया, जो पूरे संकट के दौरान स्पष्ट था, तेज हो गया। इराकी सैनिकों के असीरियाई अंगछेदन की रिपोर्ट प्रसारित की गई (बाद में गलत साबित हुई)। बगदाद में, आपदा के डर से सरकार घबरा गई क्योंकि असीरियनों ने एक दुर्जेय लड़ाकू बल प्रस्तुत किया जो उत्तर में एक सामान्य विद्रोह को भड़का सकता था। सरकार ने कुर्द अनियमित लोगों को मुक्त कर दिया जिन्होंने 2 अगस्त से 9 अगस्त के सप्ताह में दो असीरियाई गांवों के लगभग 120 निवासियों को मार डाला (अधिकांश नरसंहार 7 अगस्त को हुआ था)। फिर 11 अगस्त को, कुर्द जनरल बकर सिदकी (जो पहले अश्शूरियों के साथ भिड़ गए थे) ने एक मार्च का नेतृत्व किया, जो उस समय इराक के सबसे अधिक आबादी वाले अश्शूर क्षेत्र, सिमेल जिले में से एक था। सिमेल जिले की असीरियाई आबादी का अंधाधुंध नरसंहार किया गया था; पुरुष महिलाएं और बच्चे। अकेले एक कमरे में, बाज़ जनजाति के 81 असीरियनों का नरसंहार किया गया था। धार्मिक नेता प्रमुख लक्ष्य थे; नरसंहार के दौरान आठ असीरियाई पुजारी मारे गए, जिनमें से एक का सिर कलम कर दिया गया और दूसरे को जिंदा जला दिया गया। लड़कियों के साथ बलात्कार किया गया और महिलाओं के साथ दुर्व्यवहार किया गया और मुस्लिम सेना कमांडरों के सामने नग्न मार्च किया गया। पवित्र पुस्तकों का उपयोग लड़कियों को जलाने के लिए ईंधन के रूप में किया जाता था। सैन्य गाड़ियों ने बच्चों को कुचल दिया। गर्भवती महिलाओं को बेनेट किया गया था। बच्चों को हवा में फेंका गया और संगीनों से छेदा गया। वापस नोहद्रा शहर में, सिडकी के लोगों द्वारा 600 असीरियन मारे गए थे। अंत में, मोसुल और दोहुक जिलों में लगभग 65 असीरियाई गाँवों को निशाना बनाया गया। सेमेल या सिमेल नरसंहार अगस्त 1933 में उत्तरी इराक के असीरियनों का व्यवस्थित लक्ष्य था। इसमें न केवल सिमेल का नरसंहार शामिल था, बल्कि दोहुक और मोसुल जिलों के 63 असीरियाई गाँवों के बीच हत्या का सिलसिला भी जारी रहा, जिसके कारण अनुमानित 3,000 निर्दोष असीरियाई मारे गए। असीरियाई लोगों के सिमेल नरसंहार को अक्सर असीरियाई नरसंहार का एक चरण माना जाता है जो अगस्त 1914 में प्रथम विश्व युद्ध के शुरुआती दिनों में शुरू हुआ था। आज, इनमें से अधिकांश गाँवों में कुर्द रहते हैं। मुख्य अभियान 16 अगस्त तक चला, लेकिन महीने के अंत तक असीरियाई लोगों पर हिंसक हमलों की सूचना मिल रही थी। अभियान के बाद, बद्र सिदकी को एक विजय रैली के लिए बगदाद आमंत्रित किया गया था। इस अभियान के परिणामस्वरूप इराक की एक तिहाई असीरियाई आबादी सीरिया भाग गई। नरसंहार और असीरियाई विद्रोह के बंद होने के तुरंत बाद, इराकी सरकार ने एक अनिवार्य भर्ती विधेयक की मांग की। गैर-असीरियाई इराकी आदिवासियों ने असीरियाई लोगों का मुकाबला करने के लिए इराकी सेना में सेवा करने की पेशकश की। अगस्त के अंत में, मोसुल की सरकार ने मांग की कि केंद्र सरकार विद्रोह को 'बेरहमी से' समाप्त करे, और यह कि वह इराकी मामलों में सभी विदेशी प्रभाव को समाप्त करे, और सरकार अनिवार्य सैन्य सेवा के लिए एक कानून बनाने के लिए तत्काल कदम उठाए। अगले सप्ताह, 49 कुर्द आदिवासी सरदार सरकार को एक भर्ती-समर्थक तार में शामिल हुए, 'असीरियाई विद्रोहियों' को दंडित करने के लिए धन्यवाद व्यक्त करते हुए कहा कि "एक राष्ट्र केवल अपनी शक्ति के माध्यम से खुद पर गर्व कर सकता है, और चूंकि इस शक्ति का प्रमाण सेना है", उन्होंने अनिवार्य सैन्य सेवा का अनुरोध किया। राशिद अली ने संसद में विधेयक पेश किया। उनकी सरकार कानून बनने से पहले ही गिर गई और जमील मिडफाई की सरकार ने जनवरी 1934 में जबरन भर्ती लागू कर दी। यह नरसंहार अंततः 15,000 असीरियनों को निनवेह के मैदानों को पड़ोसी फ्रांसीसी जनादेश सीरिया के लिए छोड़ने और खबुर नदी के तट पर 35 नए गाँवों का निर्माण करने के लिए प्रेरित करेगा। राफेल लेमकिन, जिन्होंने नरसंहार शब्द गढ़ा था, इस नरसंहार की कहानी से सीधे प्रभावित थे। सिमेल नरसंहार ने लेमकिन को "नरसंहार" की अवधारणा बनाने के लिए प्रेरित किया। 1933 में, लेमकिन ने मैड्रिड में अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक कानून पर लीग ऑफ नेशंस सम्मेलन की कानूनी परिषद के समक्ष एक प्रस्तुति दी, जिसके लिए उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय कानून के खिलाफ अपराध के रूप में बर्बरता के अपराध पर एक निबंध तैयार किया। अपराध की अवधारणा, जो बाद में नरसंहार के विचार में विकसित हुई, सिमेल नरसंहार, अर्मेनियाई नरसंहार और यहूदी नरसंहार पर आधारित थी। सम्मेलन और संधियाँ प्रथम विश्व युद्ध के मित्र राष्ट्रों का पक्ष लेने के बाद, असीरियाई लोगों को अपने स्वयं के एक स्वतंत्र राज्य का वादा किया गया था। लेकिन इस वादे को पूरा नहीं किया गया। पेरिस शांति सम्मेलन, 1919 1919 में, सीरियाई रूढ़िवादी बिशप अफराम प्रथम बारसौम (बाद में अन्ताकिया के कुलपति) ने असीरियाई लोगों की ओर से राष्ट्र संघ को एक पत्र लिखा। (मूल पत्र और एक संशोधित स्पष्ट संस्करण देखें।) पत्र में बिशप ने लिखा कि तुर्कों द्वारा 180,000 असीरियाई लोगों का नरसंहार किया गया था। उन्होंने यह भी कहा कि असीरियाई लोग कुर्दों की प्रस्तावित स्वायत्तता के खिलाफ थे। इस पत्र ने फ्रांस को आगामी शांति सम्मेलन के दौरान असीरियाई प्रतिनिधित्व की अनुमति देने के लिए आश्वस्त किया। तीन असीरियाई समूह शांति सम्मेलन में भाग लेने वाले थेः संयुक्त राज्य अमेरिका, इराक और ईरान के असीरियाई प्रतिनिधि। ईरान से असीरियाई समूह सबसे पहले फ्रांस पहुंचा। अंग्रेजों के पास ईरान में कोई अधिकार नहीं था और एक समूह की उपस्थिति के डर से जिसे वह नियंत्रित नहीं कर सकता था, ईरानी असीरियाई प्रतिनिधिमंडल को पेरिस छोड़ने और भाग नहीं लेने के लिए मजबूर कर दिया। फिर संयुक्त राज्य अमेरिका से असीरियाई प्रतिनिधि पहुंचे। उनकी मांगों में एक असीरियाई स्वतंत्र क्षेत्र की स्थापना शामिल थी जिसमें उत्तरी बेथ नाहरेन शामिल होगा, जो लिटिल जब दियार बकीर से शुरू होकर अर्मेनियाई पहाड़ों तक फैलेगा, और यह कि यह क्षेत्र महान शक्तियों के संरक्षण में होगा। अमेरिकी प्रतिनिधि रेव. जोएल ई. वर्डा ने अपनी याचिका में निष्कर्ष निकाला; ग्रेट ब्रिटेन और अमेरिकी प्रतिनिधियों ने इस याचिका को अस्वीकार कर दिया, यह समझाते हुए कि अमेरिकी राष्ट्रपति वुडरो विल्सन को तुर्की को विभाजित करने की किसी भी योजना के बारे में कड़ी आपत्ति थी। अमेरिकी असीरियाई प्रतिनिधिमंडल सम्मेलन से खाली हाथ लौटा। इराक के असीरियाई प्रतिनिधियों को, ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा कई देरी के बाद, एक शर्त पर 21 जुलाई को पेरिस की यात्रा करने की मंजूरी दी गईः कि वे पहले लंदन, इंग्लैंड से गुजरें। प्रतिनिधिमण्डल के प्रमुख सूरमा खानिम को लंदन में तब तक रखा गया जब तक कि फ्रांस के सम्मेलन में विचार-विमर्श समाप्त नहीं हो गया। उनकी मांगें असीरियाई लोगों को हक्करी लौटने की अनुमति देने, उन्हें समान अधिकार देने, सभी असीरियाई कैदियों को रिहा करने और असीरियाई लोगों के खिलाफ किए गए अत्याचारों के लिए जिम्मेदार व्यक्तियों को दंडित करने की थीं। सेवरेस की संधि, 1920 मित्र राष्ट्रों और तुर्की के बीच 10 अगस्त, 1920 को हस्ताक्षरित सेवरेस की संधि ने प्रथम विश्व युद्ध के बाद तुर्की की नई सीमा की नींव रखी। असीरियनों को ग्रेट ब्रिटेन द्वारा इस नियम के तहत इन विचार-विमर्श में भाग लेने की अनुमति नहीं दी गई थी कि असीरियन बाकी प्रतिभागियों के बराबर शक्ति नहीं थे। हालाँकि, अश्शूरी मुद्दे पर चर्चा की गई और योजना अनुच्छेद 62,63,140,141,142,147,148,149 और 150 के तहत अश्शूरी-कसदियों और अन्य नस्लीय या धार्मिक अल्पसंख्यकों की सुरक्षा के लिए पूर्ण सुरक्षा उपायों को शामिल करने की थी। इस संधि के परिणामस्वरूप, मोसुल (निनवेह) को इराक को दे दिया गया था, जबकि फ्रांस को मोसुल के तेल उत्पादन के 25 प्रतिशत की गारंटी दी गई थी। संधि के अनुच्छेद 62 में कहा गया हैः लॉज़ेन की संधि, 1923 मित्र राष्ट्रों और तुर्की के बीच 24 जुलाई, 1923 को हस्ताक्षरित लॉज़ेन की संधि, तुर्की के अनुरोध के बाद बनाई गई थी कि मोसुल (निनवेह) के मुद्दे की फिर से जांच की जाए। असीरियनों को एक बार फिर भाग लेने की अनुमति नहीं दी गई क्योंकि ग्रेट ब्रिटेन ने हस्तक्षेप किया, लेकिन उन्हें फिर से वादा किया गया कि उनके अधिकारों की रक्षा की जाएगी। उल्लेखनीय है कि असीरियाई सेना के जनरल आगा पेट्रोस ने उद्घाटन समारोहों में भाग लिया था। संयुक्त राज्य अमेरिका इन विचार-विमर्शों में ग्रेट ब्रिटेन के साथ खड़ा रहा, बाद वाले ने वादा किया कि तेल उद्योग व्यवसाय का 20 प्रतिशत अमेरिकी कंपनियों को दिया जाएगा। तुर्की ने ग्रेट ब्रिटेन के इस दावे के आधार पर मोसुल को वापस जीतने की अपनी अपील खो दी कि इस क्षेत्र को कुर्दिश और असीरियाई लोगों के भविष्य के निपटारे के लिए बचाया जाएगा, लेकिन कोई अंतिम समझौता नहीं हुआ। संधि के अनुच्छेद 39 में कहा गया हैः कॉन्स्टेंटिनोपल सम्मेलन, 1924 कॉन्स्टेंटिनोपल सम्मेलन ग्रेट ब्रिटेन और तुर्की के बीच 21 मई, 1924 को हुआ था। असीरियनों को बताया गया कि ब्रिटेन उनके लिए उनका मामला "लड़ रहा है" और उन्हें उपस्थित होने की कोई आवश्यकता नहीं है। इस संबंध में इराक में ब्रिटिश उच्चायुक्त सर हेनरी कॉनवे डॉब्स के निर्देश पर "इराक में असीरियाई लोगों के निपटान के प्रस्तावों के वक्तव्य" के तहत असीरियाई लोगों और उनके समझौते की ओर से एक पत्र लिखा गया था। तुर्की की सरकार ने मोसुल को तुर्की का हिस्सा होने का दावा किया और फतेही बेग ने घोषणा की कि असीरियन, जिन्हें उन्होंने नेस्टोरियन के रूप में संदर्भित किया, का तुर्की में अपनी पिछली भूमि में रहने के लिए स्वागत है जहां उन्हें स्वतंत्रता मिलेगी। सर पर्सी कॉक्स ने कहा कि मोसुल इराक का था और ईसाई असीरियनों को तुर्की से सुरक्षा की आवश्यकता थी। यह उनके बयान का हिस्सा थाः अंततः कोई समझौता नहीं हुआ। इसके बाद तुर्की ने बलपूर्वक मोसुल प्रांत पर कब्जा करने के लिए सीमा पर अपने सैनिकों को तैनात कर दिया। 2, 000 के असीरियन लेवी बल को इराक की रक्षा के लिए उत्तर में भेजा गया था क्योंकि इस समय इराकी सेना इस तरह के कार्य को करने के लिए अयोग्य थी। लीग ऑफ नेशंस के एक अधिकारी ने कहा कि तुर्की के बजाय इराक में मोसुल के विलय के लिए असीरियाई बल काफी हद तक जिम्मेदार था। अंतर-युद्ध अवधि (1925-1939) राष्ट्र संघ की सिफारिश 16 जून, 1925 को आयोग ने अपने निष्कर्ष प्रस्तुत किए। इसने सिफारिश की कि अगर असीरियाई लोग तुर्की लौटते हैं तो उन्हें पूरी सुरक्षा प्राप्त हो, उन्हें उनकी स्वतंत्रता दी जाए, और उन्हें प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अपने सभी नुकसानों की प्रतिपूर्ति प्राप्त हो। आयोग ने आगे कुलपति, मार एशाई शिमुन XXIII को अपने लोगों पर पूरा अधिकार देने की सिफारिश की। इन सिफारिशों को मंजूरी नहीं दी गई। अंततः यह निर्णय लिया गया कि इस मुद्दे को हेग में अंतर्राष्ट्रीय न्याय के स्थायी न्यायालय को भेजा जाए, जो राष्ट्र संघ के चार्टर का एक अभिन्न अंग है। इस अदालत को बाद में संयुक्त राष्ट्र के जन्म के बाद अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। हेग सितंबर 1925 में अंतर्राष्ट्रीय न्याय के स्थायी न्यायालय ने विवादित सीमा रेखा के मुद्दे को अपने हाथ में ले लिया और दिसंबर 1925 में एक प्रस्ताव पारित किया, जिसने असीरियन की हक्करी वापसी के विचार को अस्वीकार कर दिया और उस क्षेत्र को तुर्की को दे दिया, जबकि मोसुल को इराक को दे दिया और लगभग उसी यथास्थिति रेखा से मेल खाने वाली सीमा रेखा पर बस गया जिसे ब्रसेल्स रेखा कहा जाता था। इसके अलावा, इसने असीरियाई हितों की रक्षा के लिए इराक पर ब्रिटिश जनादेश को और 25 वर्षों तक जारी रखने की सिफारिश की। असीरियाई मानवाधिकार 11 नवंबर, 1927 को, असीरियाई लोगों ने अपने दुर्व्यवहार का विरोध करना जारी रखा और स्थिति के बारे में ब्रिटेन और इराक दोनों सरकारों से एक रिपोर्ट का अनुरोध करते हुए राष्ट्र संघ को पत्र भेजे। हेग में अंतर्राष्ट्रीय न्याय के स्थायी न्यायालय ने ब्रिटेन और इराक की रिपोर्टों को स्वीकार नहीं किया और अनुरोध किया कि दोनों देश असीरियाई लोगों के प्रति अपने दायित्वों को पूरा करें। ब्रिटिश संधियों और असीरियाई याचिकाओं ने ब्रिटेन ने जनादेश आयोग द्वारा पहले स्थापित सिफारिशों को इस आधार पर हटा दिया कि उन सिफारिशों को तुर्की सरकार को निर्देशित किया जाना चाहिए न कि इराकी सरकार, हक्करी और तुर अब्दीन के असीरियाई मूल रूप से भाग गए और उनका तुर्की लौटने का कोई इरादा नहीं है। इसलिए, उन्हें उस भूमि पर कब्जा कर लेना चाहिए जो इराकी सरकार ने उन्हें प्रदान की है। अगले दो वर्षों में ब्रिटेन और इराक के बीच कई संधियों पर हस्ताक्षर किए गए और उनकी पुष्टि की गई, जो इराक के राष्ट्र संघ में प्रवेश करने का रास्ता साफ करने के लिए ब्रिटेन की तैयारी प्रतीत होती थी। जनादेश की समाप्ति के संबंध में असीरियाई लोगों की आशंकाओं पर जोर देते हुए जनादेश आयोग द्वारा तीन याचिकाएं प्राप्त की गईं; वे सितंबर 1931 में दिनांकित थीं; 20 अक्टूबर, 1931; और 23 अक्टूबर, 1931। एक को सर फ्रांसिस हम्फ्रीस ने इस आधार पर खारिज कर दिया था कि यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा प्रस्तुत किया गया था जो असीरियाई लोगों का प्रतिनिधित्व करने के लिए योग्य नहीं था। हम्फ्रीस ने अभी भी इराकी सरकार के भविष्य के रवैये के प्रति ग्रेट ब्रिटेन की नैतिक जिम्मेदारी का वादा किया। 23 अक्टूबर, 1931 को शिमुन XXI एशाई द्वारा मोसुल में याचिका दायर की गई थी, जिसमें आदेश की समाप्ति से पहले असीरियनों को इराक छोड़ने की अनुमति देने की मांग की गई थी, जिसमें कहा गया था कि असीरियनों के लिए इराक में रहना असंभव होगा। यह निर्णय सभी असीरियाई नेताओं की सहमति के साथ किया गया था और जब इस याचिका के जवाब में देरी हुई, तो असीरियाई लोगों ने कार्रवाई करने का फैसला किया और सभी लेवी द्वारा एक सामान्य 'सेवा की समाप्ति' की योजना बनाई। अधिदेश आयोग ने असीरियाई याचिका की समीक्षा की और अभी भी ब्रिटेन और इराक के अल्पसंख्यकों की सुरक्षा के आश्वासन से संतुष्ट नहीं था। यहाँ यह उल्लेख करने योग्य है कि सर हम्फ्रीस पर उनके ही साथी ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा असीरियनों के बारे में इराकी सरकार की भावनाओं के संबंध में झूठ गढ़ने का आरोप लगाया गया था। अधिदेश आयोग ने अपनी सिफारिशें देते हुए कहा कि वे ईसाइयों के बारे में चिंतित हैं, और तदनुसार, औसत लोगों को भविष्य में सीधे राष्ट्र संघ को कोई भी याचिका प्रस्तुत करने का अधिकार दिया गया था। याचिका के अनुरोधों के आंशिक अनुपालन में, इराकी सरकार ने एक और भूमि-खोज समिति का गठन किया। इसने खेती योग्य और उपलब्ध दोनों तरह की बहुत कम भूमि की खोज की। वास्तव में, उन्होंने मलेरिया से ग्रस्त, दलदली भूमि पाई, और अधिक उत्पादन के लिए एक सिंचाई योजना पर खर्च करने की सिफारिश की। उन देशों में मलेरिया से सैकड़ों असीरियाई मारे गए। लीग ऑफ नेशंस की परिषद ने सिफारिशों को स्वीकार कर लिया और इराक ने 30 मई, 1932 को अल्पसंख्यकों की सुरक्षा की गारंटी देते हुए एक घोषणा जारी की। तदनुसार, इराक को 3 अक्टूबर, 1932 को राष्ट्र संघ में स्वीकार किया गया था। इराक में असीरियाई लोगों का नरसंहार असीरियाई राष्ट्रीय प्रश्न को असीरियाई कुलपति शिमुन XXI एशाई द्वारा फिर से जिनेवा ले जाया गया जब उन्होंने स्थायी जनादेश आयोग की बैठक को संबोधित किया और परिषद से असीरियाई राष्ट्र के प्रति अपने दायित्वों को पूरा करने का आग्रह किया। लीग ने एक बार फिर असीरियनों को स्थानीय स्वायत्तता के साथ इराक में सजातीय समुदाय के उनके अधिकार प्रदान किए। मार एशाई शिमम को बैठक में उद्धृत किया गया थाः 1932 में इराक साम्राज्य की स्थापना के बाद, अगले वर्ष के दौरान एक असीरियाई विद्रोह हुआ, जो कोई भी राजा फैसल के प्रति वफादारी की घोषणा पर हस्ताक्षर करने से इनकार करता है और असीरियाई लोगों के निपटारे के लिए राष्ट्र संघ की योजना को विफल नहीं करने के लिए सहमत होता है, उसे 18 अगस्त, 1933 को सरकार के आदेश से निर्वासित कर दिया गया और इराकी राष्ट्रीयता से वंचित कर दिया गया। असफल विद्रोह के कारण पूरे उत्तरी इराक में 3,000 असीरियनों का नरसंहार हुआ। सबसे बड़ा नरसंहार सिमेल गाँव में हुआ था। प्रत्यक्षदर्शियों ने इन घटनाओं के बारे में कई किताबें लिखीं। इससे चिंतित और ब्रिटिश सैनिकों की आसन्न वापसी से चिंतित लेवियों ने सुरक्षा के लिए अमादिया क्षेत्र में सभी असीरियाई लोगों को केंद्रित करने का फैसला किया। सभी असीरियाई अधिकारियों ने संयुक्त रूप से 16 जुलाई को कमांडिंग अधिकारी को 30 दिनों के भीतर छुट्टी देने का अनुरोध करते हुए एक घोषणापत्र प्रस्तुत किया। अन्य रैंकों ने भी अपने अधिकारियों के नेतृत्व का पालन किया। अंग्रेजों को डर था कि अगर ऐसा होने दिया गया तो वे इराक में सभी अधिकार खो देंगे। समय लेने के लिए, उन्होंने चार महीने की अवधि में छुट्टी की अनुमति देने का फैसला किया। जब छुट्टी शुरू हुई तो मिस्र से एक ब्रिटिश बटालियन को उड़ाया गया। असीरियाई नेताओं के साथ बातचीत के बाद, लेवियों ने अपना अनुरोध वापस ले लिया और ब्रिटिश बटालियन को वापस ले लिया गया। कुल मिलाकर 296 लोगों को छुट्टी दे दी गई। नरसंहार के लिए किसी भी इराकी को जिम्मेदार नहीं ठहराया गया था। बड़ी संख्या में असीरियन इराक से भागने लगे और सीरिया में सुरक्षा पाने लगे, जो उस समय फ्रांसीसी नियंत्रण में था। परिवहन और मशीन गन असीरियाई कंपनियों का अलग-अलग इकाइयों के रूप में अस्तित्व समाप्त हो गया, दोनों को दो असीरियाई बटालियनों के बीच विभाजित किया गया। किरकुक पर वायरलेस और अन्य आर. ए. एफ. स्टोरों की रक्षा के लिए दूसरी बटालियन की एक पलटन का कब्जा था। 1933 की घटनाओं के कारण, असीरियन 7 अगस्त को अपने शहीद दिवस के रूप में मनाते हैं। जिनेवा में यूसुफ मलिक के साथ मार एशाई शिमुन सिमेल नरसंहार के बाद, राष्ट्र संघ की परिषद को पूरा यकीन था कि असीरियाई मुद्दा अभी भी एक अनसुलझी समस्या थी। असीरियाई कुलपति ने लीग से एक विशेष प्रशासन के तहत मोसुल प्रांत के उत्तर में एक असीरियाई और कुर्द एन्क्लेव बनाने का अनुरोध किया। कुलपति ने परिषद को 17 दिसंबर, 1919 को ब्रिटिश विदेश मंत्री लॉर्ड कर्जन द्वारा मूल रूप से सुझाई गई योजना के बारे में याद दिलाया। इराक में, इराकी प्रधान मंत्री राशिद अली अल-कायलानी ने घोषणा की कि असीरियाई लोगों को इराक के बाहर एक नया घर ढूंढना चाहिए और वादा किया कि इराकी सरकार इस तरह के निपटान के किसी भी खर्च को पूरा करने के लिए बहुत उदार योगदान करने को तैयार है। 13 अक्टूबर, 1933 को राष्ट्र संघ ने इस संभावना पर गौर करने के लिए अपने छह सदस्यों की एक समिति नियुक्त की। 24 अक्टूबर को, असीरियनों ने इराक के एक असीरियन राष्ट्रवादी यूसुफ मलिक द्वारा एक और याचिका प्रस्तुत की, जिसे लेबनान में निर्वासित कर दिया गया था और जो साइप्रस, बेरूत और दमिश्क के बीच चले गए थे, जो इराक और ब्रिटिश खेलों के अंदर क्या हो रहा था, इसका खुलासा करते थे। यह याचिका इराक में असीरियनों के खिलाफ उत्पीड़न के कई मामलों, सरकारी अधिकारियों की कठिनाइयों और सिमेल नरसंहार के बारे में तथ्यों का विवरण देती है। अक्टूबर 1933 से जून 1935 तक, छह लोगों की समिति ने कई विकल्पों पर विचार किया। उन्होंने ब्राजील, ब्रिटिश गुयाना, नाइजर को कवर किया, हालांकि, सभी विफल रहे। एक और सुझाव कि ब्रिटिश रेड क्रॉस मोसुल में एक राहत दल भेज सकता है, पर भी आपत्ति जताई गई, जाहिरा तौर पर इस आधार पर कि इससे इराकी क्रेसेंट की गतिविधियों को हतोत्साहित किया जाएगा, जिसने असीरियाई लोगों के बीच कोई राहत कार्य नहीं किया है। सितंबर 1935 में, सीरिया के खाबौर और घाब क्षेत्रों में कुछ असीरियाई लोगों को बसाने की योजना को मंजूरी दी गई थी। इतिहास बताता है कि इस योजना का कभी पालन नहीं किया गया, इसलिए यह भी विफल रही। द्वितीय विश्व युद्ध के शुरू होने तक इराक में असीरियनों के लिए चीजें नहीं बदलीं, जब इराकियों ने राशिद अली अल-कायलानी के नेतृत्व में विद्रोह किया, जिन्होंने खुद को जर्मनी का पक्ष लिया और अंग्रेजों को पूरी तरह से इराक से बाहर निकालना चाहते थे। इराक में ब्रिटिश अस्तित्व का विश्वास हबनिया में 60,000 से अधिक अरब जनजातियों के विद्रोहियों और आधार को घेरने वाले नियमित सैनिकों के खिलाफ ब्रिटिश वायु सेना अड्डे को पकड़ने की 1500 असीरियन लेवी की क्षमता के हाथों में लटक गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान इराक में सेवारत एक ब्रिटिश खुफिया अधिकारी समरसेट डी चेयर की पुस्तक द गोल्डन कार्पेट में हब्बानिया की लड़ाई का अच्छी तरह से वर्णन किया गया है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान असीरियाई प्रतिरोध ब्रिटिश और सोवियत सहयोगियों ने पश्चिम एशिया में पैर जमाने के जर्मन प्रयासों का विरोध करने के लिए इराक लेवी का उपयोग किया, जिनमें से कई असीरियाई थे। इराक लेवीज ने मई 1941 में एंग्लो-इराकी युद्ध के दौरान खुद को प्रतिष्ठित किया। द्वितीय विश्व युद्ध के शुरुआती दिनों में, राशिद अली अल-गेलानी इराक के प्रधान मंत्री के रूप में सत्ता में आए। अपने पहले कृत्यों में से एक के रूप में, उन्होंने हब्बानिया, आरएएफ हब्बानिया में स्थित आरएएफ अड्डे का सामना करने के लिए एक इराकी तोपखाना बल भेजा। अप्रैल के अंत तक, इराकी सशस्त्र बल अड्डे के ऊपर एस्कार्पमेंट पर मजबूत स्थिति में स्थित थे और घेराबंदी शुरू हो गई। अमीन अल-हुसैनी (1895/1897-4 जुलाई, 1974), इराक सहित मध्य पूर्व में पैठ बनाने के लिए नाजियों और इतालवी फासीवादियों की पसंद थी। 1921 से 1948 तक तुर्क सेना के एक अनुभवी, वह यरुशलम के ग्रैंड मुफ्ती थे। 1920 की शुरुआत में, अल-हुसैनी एक अरब राज्य के रूप में फिलिस्तीन की स्वतंत्रता को सुरक्षित करने और यहूदी आप्रवासन और फिलिस्तीन में एक यहूदी राष्ट्रीय घर की स्थापना का विरोध करने के लिए अंग्रेजों का विरोध करने दोनों में सक्रिय था। फिलिस्तीन में 1936-39 अरब विद्रोह के दौरान उनकी विपक्षी भूमिका चरम पर थी। 1937 में, अंग्रेजों द्वारा वांछित, वह फिलिस्तीन से भाग गया और लेबनान, इराक, इटली और अंत में नाजी जर्मनी में लगातार शरण ली, जहाँ वह 1941 में एडॉल्फ हिटलर से मिला। उन्होंने जर्मनी से स्वतंत्रता के लिए अरब संघर्ष के हिस्से के रूप में, फिलिस्तीन में एक यहूदी राष्ट्रीय गृह की स्थापना का विरोध करने के लिए कहा। अल-हुसैनी अभी भी इराक साम्राज्य में थे, जब 1 अप्रैल 1941 को जर्मन समर्थक राशिद अली और उनके जर्मन समर्थक "गोल्डन स्क्वायर" समर्थकों ने तख्तापलट किया। 1941 के इराकी तख्तापलट के कारण ब्रिटिश समर्थक रीजेंट अब्दुल इलाह भाग गए और ब्रिटिश समर्थक प्रधान मंत्री ताहा अल-हाशिमी ने इस्तीफा दे दिया। इराक में अपने अड्डे से, अल-हुसैनी ने मई में ब्रिटेन के खिलाफ एक पवित्र युद्ध के लिए एक फतवा जारी किया। कुछ ही दिनों बाद, राशिद अली सरकार गिर गई, रीजेंट अब्दुल इलाह लौट आए और ब्रिटिश सैनिकों ने देश पर कब्जा कर लिया। इराक मित्र राष्ट्रों के युद्ध प्रयासों के लिए पेट्रोलियम का एक प्रमुख आपूर्तिकर्ता रहा था और मिस्र और भारत में ब्रिटिश सेनाओं के बीच एक महत्वपूर्ण लैंडब्रिज का प्रतिनिधित्व करता था। इराक को सुरक्षित करने के लिए, प्रधान मंत्री विंस्टन चर्चिल ने जनरल आर्चीबाल्ड वेवेल को हब्बानिया में हवाई अड्डे की रक्षा करने का आदेश दिया। 1940/41 के दौरान इराक धुरी शक्तियों में शामिल हो गया और हब्बानिया की लड़ाई हुई। हब्बानिया में, घेराबंदी कर रहे इराकियों ने सभी प्रशिक्षण गतिविधियों और अड्डे के अंदर और बाहर सभी उड़ानों को बंद करने की मांग की। आर. ए. एफ. हब्बानिया के कमांडर, एयर वाइस-मार्शल हैरी जॉर्ज स्मार्ट ने हवाई अड्डे की ओर देख रहे इराकी बलों के खिलाफ एक पूर्व-प्रभावी हमला शुरू करके इराकी मांगों का जवाब दिया। 1941 में राशिद अली विद्रोह के दौरान इस आधार को इराकी सेना ने घेर लिया था और इस पठार पर डेरा डाल दिया था। इसके बाद फिलिस्तीन से भेजे गए हैबफोर्स के हिस्से, एक राहत स्तंभ (किंगकोल) का आगमन, फिर एक ब्रिटिश जनादेश, जो विद्रोही बलों को बगदाद में पीछे हटने के लिए मजबूर करने के लिए हब्बानिया इकाइयों के साथ संयुक्त था। लेवी ने तब अतिरिक्त 11,000 पुरुषों की भर्ती की, जिनमें ज्यादातर असीरियाई थे, लेकिन कुछ कुर्द और येज़ीदी भी थे। हबनिया में स्थित इकाइयों द्वारा घेराबंदी हटा ली गई, जिसमें प्रशिक्षण विद्यालय के पायलट, अंतिम समय में उड़ने वाली किंग्स ओन रॉयल रेजिमेंट की एक बटालियन, नंबर 1 बख्तरबंद कार कंपनी आरएएफ और आरएएफ के इराक लेवी शामिल थे। इस कार्रवाई ने एंग्लो-इराकी युद्ध की शुरुआत की। एक सप्ताह के भीतर, इराकियों ने विद्रोह को छोड़ दिया। मई के मध्य तक, हब्बानिया से ब्रिटिश सेना फालुजा की ओर बढ़ गई थी और वहाँ इराकी प्रतिरोध पर काबू पाने के बाद, बगदाद की ओर बढ़ गई थी। 29 मई को अंग्रेजों के हमले के डर से गेलानी फारस भाग गए। नतीजतन, अल-हुसैनी फारस भाग गया जहाँ उसे पहले जापान के साम्राज्य और फिर फासीवादी इटली द्वारा कानूनी शरण दी गई। 1942 तक, इराक लेवी में एक मुख्यालय, एक डिपो, विशेषज्ञ असीरियन कंपनियां, 40 सेवा कंपनियां और पहली पैराशूट कंपनी शामिल थी, जिसमें 75 प्रतिशत असीरियन और 25 प्रतिशत कुर्द शामिल थे। नई इराक लेवी अनुशासनात्मक संहिता काफी हद तक भारतीय सेना अधिनियम पर आधारित थी। लेवियों के पास 22 असीरियाई कंपनियाँ, 5 मिश्रित असीरियाई/यिज़ीदी कंपनियाँ, 10 कुर्दिश कंपनियाँ, 4 खाड़ी अरब कंपनियाँ और 3 बलूची कंपनियाँ थीं। ग्यारह असीरियाई कंपनियों ने द्वितीय विश्व युद्ध के युग के फिलिस्तीन में सेवा की और अन्य चार ने साइप्रस में सेवा की। पैराशूट कंपनी रॉयल मरीन कमांडो से जुड़ी हुई थी और अल्बानिया और ग्रीस दोनों में सक्रिय थी। इराक लेवीज का नाम बदलकर रॉयल एयर फोर्स लेवीज कर दिया गया। 1945 में द्वितीय विश्व युद्ध 1945 के बाद-इराक लेवी को घटाकर 60 ब्रिटिश अधिकारी और 1,900 अन्य रैंक कर दिया गया और आरएएफ रेजिमेंट ने लेवी की कमान संभाल ली। 1946 में इराक लेवी बटालियनों को आरएएफ रेजिमेंट प्रक्रिया के अनुरूप विंग्स और स्क्वाड्रन के रूप में फिर से नामित किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद संयुक्त राष्ट्र में मार एशाई शिमुन संयुक्त राष्ट्र का जन्म सैन फ्रांसिस्को (राष्ट्र संघ की जगह) में हुआ था। असीरियाई कुलपति, शिमुन XXI एशाई, शांति के नए विश्व निकाय को असीरियाई याचिका प्रस्तुत करने के लिए वहाँ थे और उनके साथ असीरियाई राष्ट्रीय संघ के दो सदस्य भी थे। इस याचिका में असीरियाई त्रासदी को प्रथम विश्व युद्ध से लेकर द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक समझाया गया था। 1945 और 1946 में कुलपति की ओर से कई याचिकाएं असीरियाई राष्ट्रीय प्रश्न पर गौर करने के लिए संयुक्त राष्ट्र के महासचिव को भेजी गईं। संयुक्त राष्ट्र महासचिव #1100-1-4 एम. ई. जे. से दिनांक 7 अक्टूबर, 1946 का एक पत्र मार शिमुन को प्राप्त हुआ था जिसमें कहा गया था कि उन्होंने कुलपति की याचिका को मानवाधिकार आयोग को भेज दिया था। ईरान में असीरियाई नरसंहारों के बारे में संयुक्त राष्ट्र महासचिव को याचिका ईरान में असीरियाई नरसंहारों के बारे में एक याचिका पूर्व के असीरियाई चर्च के कुलपति शिमुन XXI एशाई द्वारा फिर से दायर की गई थी। मार एशाई ने लीग ऑफ नेशंस, फिर संयुक्त राष्ट्र में आधी सदी से अधिक समय तक संघर्ष किया। उनकी किसी भी याचिका को गंभीरता से नहीं लिया गया। ब्रिगेडियर अब्दुल-करीम कासिम और कर्नल अब्दुल सलाम आरिफ के नेतृत्व में "फ्री ऑफिसर्स" के रूप में जानी जाने वाली उन्नीसवीं ब्रिगेड के अधिकारियों, गमाल अब्देल नासिर से प्रेरित होकर इराक गणराज्य में असीरियन (1958-2003) ने 14 जुलाई, 1958 को हाशिम राजतंत्र को उखाड़ फेंका। इराक के राजतंत्र को उखाड़ फेंकने से असीरियाई उद्देश्य के लिए नई उम्मीद पैदा हुई। हालांकि, यह उम्मीद अल्पकालिक थी। फरवरी 1963 में कासिम की हत्या कर दी गई थी, जिसने इराक को राजनीतिक अनिश्चितता के दौर में धकेल दिया था। अराजकता से बाथ पार्टी उभरी जिसने तुरंत इराक की सरकार पर नियंत्रण कर लिया। बाथ ने इराक और अश्शूरी उद्देश्य के लिए वादा किया जब नई सरकार ने 1972 में सीरियाई भाषी नागरिकों (अश्शूरी, कल्दी और पूर्वी सीरियाई चर्च के सदस्यों) के सांस्कृतिक अधिकारों को मान्यता दी। सीरियाई भाषा उन सभी प्राथमिक विद्यालयों में उपयोग की जाने वाली भाषा थी जहाँ अधिकांश छात्र अरबी के अलावा उस भाषा को बोलते थे। सीरियाक को मध्यवर्ती और माध्यमिक विद्यालयों में भी पढ़ाया जाना था जहाँ अधिकांश छात्र अरबी के अलावा उस भाषा को बोलते थे। सीरियाई में विशेष कार्यक्रम सार्वजनिक रेडियो और टेलीविजन पर प्रसारित किए जाने थे और तीन सीरियाई भाषा की पत्रिकाएँ प्रकाशित की जानी थीं। सीरियाई भाषी लेखकों और लेखकों का एक संघ भी स्थापित किया गया था। फिर भी, असीरियनों को कोई स्वायत्तता नहीं दी गई थी। हालाँकि, स्वायत्तता और स्वतंत्रता की दिशा में आंदोलन सक्रिय रहे। 1968 में, तेहरान में असीरियाई कांग्रेस द्वारा एक नया असीरियाई झंडा पेश किया गया और अपनाया गया। 1977 में, असीरियन अनंतिम सरकार, जिसका मुख्यालय शिकागो में संयुक्त राज्य अमेरिका में असीरियन प्रवासी से था, ने एक स्वायत्त असीरियन राज्य के लिए एक संविधान को चार्टर किया। असीरियनों ने अब अपना लक्ष्य निर्धारित कर लिया था और वे इसे बनाए रखेंगे। हालाँकि, जब सद्दाम हुसैन सत्ता में आया, तो इराक में असीरियनों के लिए चीजें बदलने लगीं। असीरियन अपने सांस्कृतिक और राष्ट्रीय अधिकारों से वंचित थे जबकि उसी समय बाथवादी शासन ने उनके इतिहास को सह-चुनने की कोशिश की। 1972 की घोषणा को उलट दिया गया और हुसैन ने इराक में किसी भी गैर-अरब पर अरबीकरण का एक सख्त अभियान शुरू किया, जिसमें असीरियन के साथ-साथ कुर्द, इराकी तुर्कमेन और अर्मेनियाई जैसे अन्य समूह शामिल थे। ईरान-इराक युद्ध के दौरान, कई असीरियाई लोगों को दोनों पक्षों की सेनाओं में भर्ती किया गया था। इसके परिणामस्वरूप इराक में असीरियनों ने ईरान में असीरियनों को मार डाला। यह अनुमान लगाया गया था कि संघर्ष के दौरान 60,000 असीरियन मारे गए थे। जब हुसैन ने पहली बार सत्ता संभाली, तो इराक में असीरियाई आबादी 20 लाख से 25 लाख थी। उनके शासन द्वारा उत्पीड़न और बाद में जॉर्डन, सीरिया और लेबनान में प्रवास दोनों के कारण, उस संख्या में भारी गिरावट आने लगी। बाथिस्ट इराक के बाद (2003-वर्तमान) सद्दाम हुसैन के पतन और इराक पर 2003 के आक्रमण के साथ, इराक में असीरियनों पर कोई विश्वसनीय जनगणना के आंकड़े मौजूद नहीं हैं (जैसा कि वे कुर्दों या इराकी तुर्कमेन के लिए नहीं हैं), हालांकि असीरियनों की संख्या लगभग 800,000 होने का अनुमान है। असीरियन डेमोक्रेटिक मूवमेंट (या ए. डी. एम.) उन छोटे राजनीतिक दलों में से एक था जो कब्जे की सामाजिक अराजकता में उभरा। इसके अधिकारियों का कहना है कि ए. डी. एम. के सदस्यों ने उत्तर में प्रमुख तेल शहरों किर्कुक और मोसुल की मुक्ति में भी भाग लिया, लेकिन असीरियाई लोगों को उस संचालन समिति में शामिल होने के लिए आमंत्रित नहीं किया गया था, जिस पर इराक के भविष्य को परिभाषित करने का आरोप था। इराक अंतरिम शासी परिषद की जातीय संरचना ने आक्रमण के बाद संक्षिप्त रूप से (सितंबर 2003-जून 2004) इराक का मार्गदर्शन किया, जिसमें एक असीरियाई ईसाई, यूनाडेम काना, असीरियाई लोकतांत्रिक आंदोलन के नेता और 1979 से सद्दाम हुसैन के विरोधी शामिल थे। असीरियन कन्वेंशन ने असीरियन स्वायत्तता को संबोधित किया 30 अगस्त को "इराक पर ध्यान केंद्रित करें" शीर्षक वाली पैनल चर्चा में इराक और अमेरिका के असीरियन राजनेताओं और कार्यकर्ताओं को शामिल किया गया, जो शिकागो में आयोजित किया गया था। श्री विलिस फाउट्रे (ह्यूमन राइट्स विदाउट फ्रंटियर्स से) मॉडल, संघवाद के दो अतिव्यापी रूपों की कल्पना की गई है। सबसे पहले, राष्ट्र के पास अलग प्रशासनिक "क्षेत्र" होंगे, जिनमें से प्रत्येक की अपनी संसद होगी; क्षेत्रीय संघवाद का एक रूप। प्रत्येक समुदाय (असीरियन, तुर्कमेन, अरब और कुर्द) की भी अपनी संसद होगी जो पूरे देश में अपने समुदायों का प्रतिनिधित्व करेगी; सामुदायिक संघवाद का एक रूप। सामुदायिक संसद को धर्म, संस्कृति, स्कूलों, कृषि, ऊर्जा और स्मारकों के संरक्षण में पूर्ण स्वायत्तता होगी। संघीय सरकार की एकता की गारंटी एक द्विसदनीय प्रणाली द्वारा दी जाएगी जिसमें लोगों द्वारा सीधे निर्वाचित प्रतिनिधि सभा और विभिन्न समुदायों द्वारा नियुक्त सीनेट होगा। भाषाई, सांस्कृतिक या धार्मिक अधिकारों को प्रभावित करने वाले कानून के लिए संसद के दोनों सदनों को विधेयक को पारित करना होगा। इसके अलावा, हालांकि, समुदाय-आधारित सीनेट में, एक सुपर-बहुमत (जैसे। 2/3) प्रत्येक प्रतिनिधित्व वाले समुदाय के साधारण बहुमत के अलावा वोट की आवश्यकता होगी। इस तरह से, प्रत्येक समुदाय को भाषा, संस्कृति और धर्म के मामलों में आभासी वीटो शक्ति का आनंद मिलेगा। उत्तर में दोहुक और उत्तर-पश्चिम में फ़ेश खबुर तक फैले मोसुल के परिवेश में स्थापित एक असीरियाई स्व-प्रशासित क्षेत्र के प्रस्ताव ने असीरियाई कार्यकर्ताओं, बुद्धिजीवियों और राजनीतिक नेताओं के बीच बढ़ती अपील प्राप्त की है। नव विकसित इराक में असीरियनों के सामने वर्तमान राजनीतिक चुनौतियों में बढ़ते इस्लामी दबाव, असीरियनों के प्रतिनिधित्व के तहत सकल, और कभी-कभी असीरियन राजनीतिक, सांस्कृतिक और राष्ट्रवादी मंच के संदर्भ के बिना असीरियनों को केवल एक ईसाई अल्पसंख्यक के रूप में गलत तरीके से प्रस्तुत करना शामिल है। जैसा कि श्री जटौ ने प्रतिबिंबित किया, इराक में बढ़ते इस्लामी उत्साह के साथ-साथ अन्य चुनौतियों के कारण असीरियाई और यज़ीदियों के लिए एक प्रशासनिक क्षेत्र की स्थापना की आवश्यकता है। वर्तमान स्थिति आने वाले कई चर्च बम विस्फोटों में से पहला 4 अगस्त, 2003 की सुबह हुआ, जिसमें 19 उपासक मारे गए। जैसे-जैसे असीरियनों पर हमले बढ़ते जा रहे हैं, 20वें चर्च पर बमबारी और 2004 में असीरियनों की चढ़ाई में मरने वालों की संख्या के साथ, असीरियन राजनेताओं द्वारा एक स्वायत्त सुरक्षित आश्रय की मांग सर्वकालिक उच्च स्तर पर पहुंच गई है। इस विषय पर चर्चा करने के लिए ब्रिटिश हाउस ऑफ कॉमन्स में एक बैठक हुई। लेबर सांसद स्टीफन पाउंड द्वारा असीरियन डेमोक्रेटिक मूवमेंट और जुबली कैम्पेन, एक ईसाई मानवाधिकार समूह के संयोजन में एक बैठक का आयोजन किया गया था। पाउंड की मांगें थींः एक सुरक्षित पनाहगाह के रूप में एक स्वायत्त प्रशासनिक क्षेत्र का समर्थन करें क्षेत्र के बुनियादी ढांचे का समर्थन करें "इराक के एकमात्र स्वदेशी लोगों" की "सक्रिय और निष्क्रिय जातीय सफाई" का विरोध करें पाउंड ने तर्क दिया कि "इराक में चाल्डो-असीरियन का भाग्य मध्य पूर्व की सामाजिक-राजनीतिक संरचना को परिभाषित करेगा"। इराक के तत्कालीन प्रधान मंत्री, अयाद अल्लावी ने कहा कि वह योजना पर विचार कर रहे थे, लेकिन कुछ भी परिणाम नहीं निकला क्योंकि उन्होंने जनवरी 2005 के चुनावों में अपना पद खो दिया था। 30 नवंबर, 2005 को इराक के विदेश मंत्री, होशियार ज़ेबारी ने एक असीरियाई प्रशासनिक क्षेत्र के विचार का समर्थन करते हुए कहा, "वे (असीरियाई) एक प्रांत या क्षेत्रीय सरकार को व्यवस्थित करने के लिए स्वतंत्र हैं। यह सिर्फ इसलिए नहीं होना चाहिए कि हमारे पास कुर्दिस्तान है, बल्कि एक क्षेत्र के आसपास संगठित होना चाहिए। यदि वे इसे तीन या एक प्रांत में भी कर सकते हैं तो यह किया जाना चाहिए और किया जा सकता है। उसी सप्ताहांत में, इराक में पांच और असीरियाई चर्चों पर बमबारी की गई। 2004 के अंत तक, युद्ध की शुरुआत के बाद से अनुमानित 40,000 असीरियाई और अन्य ईसाई इराक से भाग गए थे। ऑस्ट्रेलिया के लेबर पार्टी के सदस्य क्रिस बोवेन ने 2005 के दौरान संसद में कई बार असीरियाई लोगों के लिए स्वायत्तता की संभावना के बारे में बात की। 24 फरवरी, 2006 को कुर्दिस्तान में मानवाधिकार मंत्री डॉ. मोहम्मद इहसान ने कहा, "हमें इराकी ईसाइयों को कहीं भी ध्यान केंद्रित करने और निनवेह के मैदान में अपने लिए एक नया प्रांत स्थापित करने और दुनिया भर से इराकी ईसाइयों को एक साथ लाने और उनके घरों और कस्बों में लौटने में कोई आपत्ति नहीं है।" 18 मार्च, 2007 को, यह बताया गया कि मुसलमान बगदाद के डोरा पड़ोस में ईसाई असीरियनों को जिज़िया का भुगतान करने के लिए मजबूर कर रहे थे, कुरान और इस्लामी कानून द्वारा ईसाइयों और यहूदियों से 'सुरक्षा कर' की मांग की गई थी। 9 मई, 2007 को, पूर्व के असीरियन चर्च के कैथोलिक पादरी, मार डिंखा चतुर्थ ने राष्ट्रपति जॉर्ज डब्ल्यू बुश को एक पत्र भेजा जिसमें इराक के ईसाइयों की तत्काल सुरक्षा का अनुरोध किया गया था। अगले सप्ताह सशस्त्र मुसलमानों के एक समूह ने बगदाद के डोरा पड़ोस में सेंट जॉर्ज असीरियन चर्च में आग लगा दी। पुरुषों के समूह ने चर्च पर पेट्रोल डाला और उसमें आग लगा दी। यह वही चर्च है जिस पर असीरियाई चर्चों पर बमबारी की पहली लहर में बमबारी की गई थी। जब 2004 में सेंट जॉर्ज पर बमबारी की गई थी, तो चर्च क्रॉस क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था; बम विस्फोटकों ने बमबारी के बाद अपने हाथों से क्रॉस को फाड़ दिया था। यूरोपीय समर्थन स्वीडन में नेशनल डेमोक्रेट्स नृजातीयतावाद के समर्थक थे, और एक असीरियाई राज्य की नींव का समर्थन करते थे। उत्तरी इराक में असीरियनों का दौरा करने के बाद, क्रिश्चियन यूनियन पार्टी के डच संसद सदस्य जोएल वोर्डविंड ने डच विदेश मंत्री वेरहेगन से यूरोपीय संघ के माध्यम से बगदाद की केंद्रीय सरकार पर दबाव बढ़ाने के लिए कहा ताकि निनवेह के मैदानों में उनके कस्बों और गांवों की सुरक्षा के लिए एक असीरियन पुलिस बल की योजना को निष्पादित किया जा सके। सितंबर 2016 में, ईसाई, यज़ीदी और शिया तुर्कमेन सहित उत्पीड़ित अल्पसंख्यकों के लिए एक स्थायी सुरक्षित पनाहगाह के निर्माण का समर्थन करने के लिए अमेरिकी प्रतिनिधि सभा में एक द्विदलीय प्रस्ताव पेश किया गया था, जो निनवेह के मैदान में पारंपरिक असीरियाई मातृभूमि पर केंद्रित होगा। जेफ फोर्टेनबेरी (आर-एनई) द्वारा कानून पेश किया गया था, और इसमें डेमोक्रेट और रिपब्लिकन के 11 सह-प्रायोजक थे। इसे सदन की विदेश मामलों की समिति असीरियाई ईसाई पुलिस बल को भेजा गया था, हाल ही में उत्तरी इराकी क्षेत्र में असीरियाई बिशपों और पुजारियों के अपहरण और हत्याओं के दौरान, असीरियाई लोगों ने अपने गाँवों और निनवेह के मैदानी क्षेत्र के लिए सुरक्षा की मांग में दुनिया भर में हजारों की संख्या में प्रदर्शन किया है, जो असीरियाई लोगों को उम्मीद है कि उत्तर में असीरियाई और अल्पसंख्यकों के नियंत्रण में एक स्वायत्त क्षेत्र बन जाएगा। $4 मिलियन का एक उपाय निनवेह मैदान के लिए 711-सदस्यीय स्थानीय पुलिस बल को निधि देगा। यह मुख्य रूप से ईसाई क्षेत्र के लिए प्रतिनिधि मार्क किर्क, आर-आईएल और प्रतिनिधि फ्रैंक वुल्फ, आर-वीए द्वारा पिछले महीने कांग्रेस को प्रस्तुत किए गए 30 मिलियन डॉलर के आपातकालीन राहत पैकेज का हिस्सा है। अप्रैल 2008 में, 711 पुलिसकर्मियों के प्रारंभिक पूरक को बुलाया गया और प्रशिक्षण शुरू किया गया। क्षेत्र को पूरी तरह से सुरक्षित करने और गांवों में जाने वाले सभी राजमार्गों और सड़कों पर चौकियां स्थापित करने के लिए और 4000 पुलिसकर्मियों की आवश्यकता होगी। ।