Hafiz Rahmat Khan Barech
हाफ़िज़ रहमत खान (1723-अप्रैल 1774) 1749 से 1774 तक उत्तर भारत में रुहेलखंड के रीजेंट थे। वह पृष्ठभूमि से एक पश्तून था, जिसने रोहिल्लाओं पर शासन किया। हाफ़िज़ रहमत खान ने तीन मुगल सम्राटोंः अहमद शाह बहादुर, आलमगीर द्वितीय और शाह आलम द्वितीय के शासनकाल के दौरान सम्मानपूर्वक सेवा की थी। वह राजकुमार मिर्जा जवान बख्त के मार्गदर्शक भी थे। प्रारंभिक जीवन और उत्पत्ति 1673 में बरेच दुर्रानी जनजाति के दो पश्तून भाई, शाह आलम खान और हुसैन खान, कतर क्षेत्र में बसने के लिए सीमा से आए थे। शाह आलम खान के पुत्र हाफ़िज़ रहमत खान थे। अहमद शाह दुर्रानी के खिलाफ विजय (1748) वर्ष 1748 में, अहमद शाह दुर्रानी ने मुगल साम्राज्य के पश्चिमी क्षेत्रों को लूटने के लिए एक अभियान का नेतृत्व किया। यह आक्रमण मुगल सम्राट मुहम्मद शाह के लिए एक बड़ी चुनौती के रूप में सामने आया, जिन्होंने उत्तर-पश्चिम दक्षिण एशिया में स्थित मुगल सेना का नेतृत्व करने के लिए दक्कन से तत्काल आसफ जाह प्रथम का नेतृत्व किया, इस सेना का नेतृत्व भी राजकुमार अहमद शाह ने किया और अली मोहम्मद खान की सलाह के अनुसार, दुर्रानी से क्षेत्रों का नेतृत्व करने और उन्हें फिर से हासिल करने के लिए हाफ़िज़ रहमत खान को सरहिंद के सूबेदार के रूप में नियुक्त किया गया था, यहाँ तक कि सिंध के सूबेदार मुरादयाब खान कलहोरो को भी नदी के किनारे मुगल सेना की सहायता के लिए अतिरिक्त बल भेजने के लिए मजबूर किया गया था। राजकुमार अहमद और सम्मानित ग्रैंड वजीर आसफ जाह प्रथम को मुगल सम्राट मुहम्मद शाह ने आगे बढ़ते दुर्रानी का सामना करने के लिए 75,000 की एक बड़ी मुगल सेना की कमान संभालने के लिए भेजा था। सरहिंद में दोनों सेनाओं ने एक निर्णायक लड़ाई लड़ी और राजकुमार अहमद नाममात्र के लिए विजयी हुए। इसके बाद उन्हें मुगल सम्राट द्वारा बहादुर की उपाधि से सम्मानित किया गया। अहमद शाह बहादुर के एक फरमान के अनुसार, हाफ़िज़ रहमत खान को मुगल ग्रैंड वजीर सफदरजंग के खिलाफ फ़िरोज़ जंग तृतीय का समर्थन करने के लिए नियुक्त किया गया था, जिसे हराया गया और माफ कर दिया गया और इस तरह वह केवल अवध का नवाब बनने के लिए पीछे हट गया और 1753 में उसकी मृत्यु हो गई। जब अहमद शाह बहादुर ने युवा फिरोज जंग तृतीय को शाही दरबार से हटाने की कोशिश की, तो बहिष्कृत लोगों ने तब घृणित मराठा सरदार सदाशिवराव भाऊ के साथ गठबंधन करने की मांग की। वर्ष 1754 में सिकंदराबाद की विनाशकारी पहली लड़ाई के बाद उन्होंने मिलकर अहमद शाह बहादुर को अपदस्थ कर दिया। तब से हाफ़िज़ रहमत खान ने नजीब-उल-दौला की सेवा में प्रवेश किया और सदाशिवराव भाऊ के नेतृत्व में लगातार मराठों से लड़ाई की और फ़िरोज़ जंग तृतीय का विरोध किया। अहमद शाह दुर्रानी के साथ गठबंधन 1757 में, मुगल सम्राट आलमगीर द्वितीय नजीब-उल-दौला और हाफ़िज़ रहमत खान जैसे दरबारियों, शाह वलीउल्लाह जैसे रईसों और शाही परिवार के साथ अहमद शाह दुर्रानी से मिलने के लिए सरहिंद गए, जिनकी सेना ने तब मराठों को युद्ध में शामिल किया और इमाद-उल-मुल्क के शासन को उखाड़ फेंकने और निष्पादित करने की धमकी दी। मुगल सम्राट के साथ अहमद शाह दुर्रानी के संबंध और मजबूत हुए जब उनके बेटे तैमूर शाह दुर्रानी ने आलमगीर द्वितीय की बेटी से शादी की और मुगल सेनापति जहां खान को संरक्षण दिया। पानीपत की तीसरी लड़ाई में उन्होंने कई दशकों तक भारतीय युद्ध में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, 1761 की पानीपत की तीसरी लड़ाई में अफगानों के विजयी पक्ष में रहे, लेकिन रोहिल्ला युद्ध में हार गए और मारे गए। सूरज मल के खिलाफ जवाबी हमले वर्ष 1764 में, दिल्ली और मुगल क्षेत्रों के प्रशासक नजीब-उल-दौला को सूरज मल के नेतृत्व में जाट किसानों द्वारा अथक युद्ध का सामना करना पड़ा, जिन्होंने आगरा में मुगल सेना की छावनी को ध्वस्त कर दिया और ताजमहल के चांदी के दरवाजों को भी लूट लिया। अवध के साथ आंतरिक संघर्ष युद्ध के बाद नवाब शुजा-उद-दौला ने रोहिल्ला प्रमुख, हाफ़िज़ रहमत खान बरेच से उनकी मदद के लिए भुगतान की मांग की। जब मांग को अस्वीकार कर दिया गया तो नवाब ने राज्यपाल वारेन हेस्टिंग्स और उनके कमांडर-इन-चीफ, अलेक्जेंडर चैंपियन के नेतृत्व में अंग्रेजों के साथ मिलकर रोहिलखंड पर आक्रमण किया और 1774 में मिरानपुर कटरा की आगामी लड़ाई में हाफ़िज़ रहमत खान बरेच मारे गए। 10 नवंबर 1801 की संधि द्वारा पूरा रोहिलखंड (बरेली, पीलीभीत और शाहजहांपुर सहित) ईस्ट इंडिया कंपनी को सौंप दिया गया था। बाद में, 1857 के भारतीय विद्रोह में बरेली पूरे क्षेत्र के लिए विद्रोह का केंद्र था। उन्होंने पीलीभीत शहर की स्थापना की, जहाँ उन्होंने जामा मस्जिद की प्रतिकृति जामा मस्जिद का भी निर्माण किया, दिल्ली के वंशज हाफ़िज़ रहमत खान के बेटे, मोहब्बत खान खान ने पश्तो भाषा के लिए रियाज़-उल-मोहब्बत लिखी। हालाँकि वे भारत के मूल निवासी थे, और क्रियाओं और काल के बारे में कई विशिष्टताएँ, जिनके बारे में वे अनजान रहे होंगे, को हटा दिया गया है। ।