Katherine Hughes (activist)
कैथरीन एंजेलिना ह्यूजेस (12 नवंबर, 1876-26 अप्रैल, 1925) एक कनाडाई पत्रकार, लेखिका, अभिलेखक और राजनीतिक कार्यकर्ता थीं। उन्होंने 1901 में कैथोलिक इंडियन एसोसिएशन की स्थापना की और कनाडा की कैथोलिक महिला लीग की सचिव थीं। वह अल्बर्टा के लिए पहली प्रांतीय अभिलेखक थीं। एक पत्रकार के रूप में, ह्यूज ने मॉन्ट्रियल डेली स्टार और एडमोंटन बुलेटिन के लिए काम किया। 1914 में आयरलैंड की यात्रा और 1916 के ईस्टर राइजिंग से बहुत प्रभावित होकर, वह आयरिश स्वतंत्रता संग्राम में सक्रिय हो गईं, और इमॉन डी वैलेरा ने उन्हें आयरिश आत्मनिर्णय लीग के लिए कनाडाई राष्ट्रीय आयोजक के रूप में चुना। ह्यूजेस ने दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा करते हुए फ्रेंड्स ऑफ आयरिश फ्रीडम की शाखाओं की स्थापना की। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा ह्यूजेस का जन्म 12 नवंबर, 1876 को एमराल्ड, प्रिंस एडवर्ड आइलैंड में एक वर्दी यार्ड और दुकान के मालिक जॉन वेलिंगटन ह्यूजेस और एनी लॉरी ओ 'ब्रायन के घर हुआ था। उनका परिवार आयरिश कैथोलिक था। उनके चार भाई-बहन थेः दो भाई, पी. ए. ह्यूजेस और मार्क ह्यूजेस, और दो बहनें, श्रीमती रॉबर्ट एच. केनल और श्रीमती जेम्स ओ 'रेगन। ह्यूजेस के चाचा कॉर्नेलियस ओ 'ब्रायन 1883 से 1906 तक हैलिफ़ैक्स के आर्कबिशप थे। उन्होंने चार्लोट्टटाउन, नोट्रे डेम कॉन्वेंट और प्रिंस ऑफ वेल्स कॉलेज में अपनी शिक्षा प्राप्त की और 1892 में प्रथम श्रेणी के शिक्षक के लाइसेंस के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। करियर टीचिंग लिटिल ह्यूज के शुरुआती करियर के बारे में जाना जाता है, लेकिन माना जाता है कि वह 19वीं शताब्दी के अंत में एक कैथोलिक मिशनरी थीं। वह 1899 की गर्मियों में अक्वेससने रिजर्व में एक शिक्षिका बन गईं। ह्यूजेस ने 1901 में कैथोलिक इंडियन एसोसिएशन की स्थापना की, एक ऐसा संगठन जिसने रिजर्व के बाहर स्नातक छात्रों के लिए रोजगार खोजने की कोशिश की। ह्यूजेस को भारतीय मामलों के विभाग द्वारा उनके शिक्षण पद के लिए नियुक्त किया गया था और उनका वार्षिक वेतन $300 था। उन्होंने एक लेखिका बनने के लिए 1902 में अक्वेससने में एक शिक्षक के रूप में अपना पद समाप्त कर दिया। उन्होंने 47 छात्रों की एक कक्षा को पढ़ाया, हालांकि अनुपस्थिति की दर अधिक थी। पैड्राइग ओ सियाधैल के अनुसार, ह्यूजेस कनाडा में स्वदेशी लोगों द्वारा सामना की जाने वाली स्थितियों के प्रति सहानुभूति रखते थे, लेकिन उनका "राज्य के वार्ड के रूप में आदिवासी कनाडाई लोगों के प्रति नस्लीय दृष्टिकोण था और उन्होंने न तो सरकारी नीति पर सवाल उठाया और न ही चुनौती दी, जैसा कि भारतीय अधिनियम या एकीकरण के दीर्घकालिक लक्ष्य द्वारा दर्शाया गया है। वास्तव में, ह्यूज उस आत्मसातवादी प्रक्रिया के चक्र में एक इच्छुक व्यक्ति थे। लेखन और पत्रकारिता ह्यूजेस ने घोषणा की कि उन्होंने अकवेससने में अपने शिक्षण से सेवानिवृत्त होने के बाद 1902 में एक पेशेवर लेखिका बनने की योजना बनाई। ह्यूज की कहानियाँ कैथोलिक वर्ल्ड और प्रिंस एडवर्ड आइलैंड पत्रिका में प्रकाशित हुई थीं। उन्होंने 1904 में कनाडाई महिला प्रेस क्लब की स्थापना में मदद की, 1909 से इसके उपाध्यक्ष के रूप में कार्य किया। ह्यूज कनाडाई महिला प्रेस क्लब के रिकॉर्डिंग सचिव भी बने। किट कोलमैन के अनुसार, ह्यूजेस ने संगठन की पश्चिमी कनाडा की यात्रा की सबसे अच्छी रिपोर्ट तैयार की। उन्होंने 1903 से 1906 तक द मॉन्ट्रियल डेली स्टार के लिए काम किया, जिसमें 1904 के सेंट लुइस विश्व मेले को शामिल किया गया। 1906 में, उन्होंने इस पेपर के लिए अल्बर्टा विधानमंडल को कवर करते हुए एडमोंटन बुलेटिन का रुख किया। 1906 में, ह्यूजेस ने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की, जो उनके चाचा की जीवनी थी जिसका शीर्षक था आर्कबिशप ओ 'ब्रायनः मैन एंड चर्चमैन। इस पुस्तक का विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया था और द न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा इसकी अनुकूल समीक्षा की गई थी। 1909 में, ह्यूजेस ने अल्बर्टा के इलाके में अपनी यात्राओं को इन द प्रॉमिस्ड लैंड ऑफ अल्बर्टा नॉर्थ नामक एक संस्मरण के रूप में प्रकाशित किया। अपनी दो महीने की यात्रा के दौरान, ह्यूज ने हजारों किलोमीटर की यात्रा की। अल्बर्ट लाकोंबे की उनकी जीवनी, जिसका शीर्षक था फादर लाकोंबे, द ब्लैक-रॉब वॉयेजर, 1911 में प्रकाशित हुई थी। न्यूयॉर्क टाइम्स रिव्यू ऑफ बुक्स द्वारा पुस्तक की अनुकूल समीक्षा की गई, एक अंश पढ़ा गया "[ए] अच्छा जीवनीकार 'मुर्गी के दांतों से दुर्लभ' है, लेकिन मिस ह्यूजेस उनमें से एक हैं। उनकी पुस्तक से इतिहास में किसी भी व्यक्ति की तरह एक सम्मोहक आकृति सामने आती है। उन्होंने उसे एक कलाकार के रूप में चित्रित किया है। उन्होंने सचमुच एक उपन्यास की तरह इतिहास लिखा है। ह्यूजेस ने 20वीं शताब्दी की शुरुआत में एडमोंटन के महिला कनाडाई क्लब में भाग लिया। वह कनाडा की कैथोलिक महिला लीग की सचिव थीं। ह्यूजेस ने द लाइफ एंड वर्क ऑफ सर विलियम वैन होर्न में योगदान दिया, जिसे विलियम वॉन के नाम से प्रकाशित किया गया था, जो एक करीबी पारिवारिक मित्र थे। कृति की पांडुलिपियों का विश्लेषण करने वाले ओ सियाधैल के अनुसार, वॉन लेखक की तुलना में अधिक संपादक थे, क्योंकि वे ह्यूज के काम पर बहुत अधिक निर्भर थे। विलियम वान होर्न के उत्तराधिकारियों ने निर्दिष्ट किया था कि ह्यूज को लेखक के रूप में श्रेय नहीं दिया जाना चाहिए, ह्यूज का मानना था कि यह चेतावनी उनकी राजनीतिक सक्रियता के कारण थी। 1902 में, स्टेज कोच, डोंगी और नौकाओं का उपयोग करते हुए, ह्यूजेस ने उत्तरी अल्बर्टा के शांति नदी और अथाबास्का जिलों के माध्यम से अकेले यात्रा की, अल्बर्टा अभिलेखागार के लिए कलाकृतियों को प्राप्त किया। वह एडमोंटन में रहते हुए 1908 में अल्बर्टा के लिए पहली प्रांतीय अभिलेखक बनीं। इस पद को छोड़ने के कुछ ही समय बाद, उन्होंने अल्बर्टा प्रीमियर अलेक्जेंडर रदरफोर्ड के लिए काम करना शुरू कर दिया, और उनके उत्तराधिकारी आर्थर सिफ्टन के लिए भी काम किया। एक प्रांतीय अभिलेखक के रूप में, उन्होंने 1,000 डॉलर का वार्षिक वेतन अर्जित किया। ह्यूजेस को सिफ्टन द्वारा उनके प्रधान सचिव के रूप में भी चुना गया था, लेकिन उन्हें कभी भी औपचारिक रूप से यह उपाधि नहीं मिली। ह्यूज इस पद को संभालने वाली कनाडा की पहली महिला थीं। एक अभिलेखक के रूप में, ह्यूजेस ने बड़े वयस्कों से उनके अनुभवों के बारे में मौखिक इतिहास के विवरण एकत्र किए; उन्होंने पाठ्य और फोटोग्राफिक सामग्री की भी मांग की। 1913 में, ह्यूजेस लंदन, इंग्लैंड चली गईं, जहाँ उन्होंने अल्बर्टा के पहले एजेंट जनरल जॉन रीड के चैरिंग क्रॉस कार्यालयों में सचिव के रूप में काम किया। 1914 की शुरुआत में उन्होंने आयरलैंड की यात्रा की, जब होम रूल संकट चरम पर था। डबलिन में उनके आगमन पर उन्हें यूनाइटेड किंगडम के भीतर आयरलैंड के लिए एक विकेंद्रीकृत सरकार का समर्थन करने वाला एक गृह-शासक माना जाता था। वह सिन फेन के लिए एक वकील के रूप में लंदन लौटी, जो उस समय पूर्ण, यदि पूर्ण नहीं, स्वतंत्रता की बात कर रहा था। ओ सियाधल का मानना है कि गेलिक लीग और अन्य आयरिश प्रवासी संगठनों के सदस्यों के साथ बैठकों के दौरान लंदन में ह्यूजेस के विचार पहले से ही बदलने लगे होंगे, लेकिन आयरिश सामाजिक और आर्थिक स्थितियों के उनके प्रत्यक्ष अवलोकन से वह कट्टरपंथी बन गई थीं। ह्यूजेस ने अंततः अपने नाम के आयरिश समकक्ष कैटलिन नी आओधा को अपनाया। उन्होंने अपनी वैचारिक यात्रा को "कनाडाई साम्राज्यवादी से आयरिश-एक उचित आयरिश व्यक्ति" के रूप में वर्णित किया। ह्यूज का मानना था कि ब्रिटिश सरकार आयरिश आकांक्षाओं के साथ कभी भी निष्पक्ष नहीं होगी। ह्यूजेस संभवतः गेलिक लीग के माध्यम से पैड्रिक ओ कॉनायर से मिले थे। ह्यूजेस और ओ कॉनायर ने 1915 के नाटक द चेरी बर्ड में सहयोग किया। लंदन में ह्यूज का प्रमुख कार्य अल्बर्टा में प्रवासियों की भर्ती करना था। लेकिन विश्व युद्ध में कनाडा के प्रवेश के विरोध में, वह पूरी तरह से असंतुष्ट थीं। 1918 तक ह्यूज ने कनाडा के हर प्रांत और कई अमेरिकी राज्यों में व्याख्यान दिए थे। ह्यूजेस ने आयरलैंड में अपने विचारों के बारे में लिखा, एक 85 पृष्ठ की पुस्तक जो 1917 में प्रकाशित हुई थी। 1917 में, ह्यूज ने अंततः लंदन में अपने पद से इस्तीफा दे दिया। 1918 में, उन्होंने वाशिंगटन, डी. सी. में आयरिश नेशनल ब्यूरो के लिए एक प्रचारक और वक्ता के रूप में काम करना शुरू किया। ह्यूजेस ने 1919 में दक्षिणी अमेरिका का दौरा करते हुए फ्रेंड्स ऑफ आयरिश फ्रीडम की शाखाओं की स्थापना की। उन्हें आयरिश आत्मनिर्णय लीग के लिए कनाडाई राष्ट्रीय आयोजक के रूप में चुना गया था। ह्यूजेस ने दो समूहों को एकजुट किया जिन्होंने पहले स्वतंत्र रूप से काम किया थाः कनाडा और न्यूफाउंड की आत्मनिर्णय लीग (एस. डी. आई. एल.) और आयरिश कैनेडियन नेशनल लीग (आई. सी. एन. एल.)। आईसीएनएल ने आयरलैंड के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति वुडरो विल्सन द्वारा प्रचारित आत्मनिर्णय की वकालत की थी। रॉबर्ट लिंडसे क्रॉफर्ड, एक आयरिश प्रोटेस्टेंट पत्रकार, जिन्होंने अल्स्टर में ऑरेंज ऑर्डर से एक स्वतंत्र अलगाव का नेतृत्व किया था, इस कार्य के लिए ह्यूजेस के साथ गठबंधन किया। 1910 में, उन्होंने टोरंटो ग्लोब के लिए तब तक रिपोर्ट किया जब तक कि उन्होंने ईस्टर राइजिंग के बाद उदारवादी-संघवादी संपादकीय लाइन को तोड़ नहीं दिया। अक्टूबर 1920 में, क्रॉफर्ड को लीग के ओटावा सम्मेलन में एस. डी. आई. एल. के अध्यक्ष के रूप में नामित किया गया था। एस. डी. आई. एल. में, ह्यूजेस ने गुप्त, संवेदनशील कार्यों पर काम किया; ऑस्ट्रेलियाई इतिहासकार रिचर्ड डेविस के अनुसार, इस तरह के कार्यों की अर्ध-गोपनीयता को "ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड जैसे देशों से निर्वासन से बचने के लिए संरक्षित किया जाना था।" 1918 में, ह्यूजेस को आयरिश प्रोग्रेसिव लीग द्वारा एक प्रचारक के रूप में नियुक्त किया गया था। कनाडा के भीतर आयरिश राष्ट्रवादी समुदाय को संगठित करने के बाद, 1920 के अंत में, डी वैलेरा ने सहमति व्यक्त की कि ह्यूजेस को आयरिश क्रांति के व्यापक वैश्विक पहलू के हिस्से के रूप में आयरलैंड आंदोलन के लिए आत्मनिर्णय की आगे की शाखाओं को व्यवस्थित करने के लिए ऑस्ट्रेलिया की यात्रा करनी चाहिए। ह्यूजेस के प्रयासों के कारण, फरवरी 1921 में आयरलैंड लीग ऑफ ऑस्ट्रेलिया के लिए नए आत्मनिर्णय की स्थापना की गई। ओसमंड ग्रेटन एसमोंडे को उनके मिशन की शुरुआत में हिरासत में लिए जाने के बाद, ह्यूजेस न्यूजीलैंड में इसी तरह के संगठन के गठन के लिए भी जिम्मेदार थे। विदेश में इन दो मिशनों के बाद, ह्यूजेस जनवरी 1922 में पेरिस में वैश्विक आयरिश रेस सम्मेलन के प्रमुख आयोजक थे। 1912 में, ह्यूजेस ने एडमोंटन की कैथोलिक महिला लीग की स्थापना की, जिसका 1920 में कैथोलिक महिला लीग ऑफ कनाडा में राष्ट्रीयकरण किया गया। इसे इंग्लैंड की कैथोलिक महिला लीग के मॉडल पर बनाया गया था, जिसके बारे में ह्यूज ने इंग्लैंड की यात्रा के दौरान पूछताछ की थी। संगठन ने नए प्रवासियों का स्वागत किया, रोजरी हॉल नामक एक किफायती छात्रावास चलाया, एक मुफ्त नौकरी प्लेसमेंट सेवा की पेशकश की, और अल्बर्टा में पहली सामाजिक सेवाओं में से एक के रूप में काम किया। व्यक्तिगत जीवन में ह्यूज के विभिन्न पुरुषों के साथ संबंध थे, लेकिन उन्होंने कभी शादी नहीं की। उनके दावेदारों में से एक पॉल वॉन ऑबर्ग थे, जो प्रोटेस्टेंट थे। ह्यूजेस के लिए ऑबर्ग के पत्र बच गए, और संकेत देते हैं कि दंपति ने चर्चा की कि क्या बच्चों का पालन-पोषण उनकी माँ या उनके पिता के विश्वास में किया जाना चाहिए। अपने बाद के वर्षों में, ह्यूज न्यूयॉर्क शहर में एक बहन के घर पर रहते थे। 26 अप्रैल, 1925 को द ब्रोंक्स, न्यूयॉर्क में अपनी बहन के घर पर कैंसर के कारण उनकी मृत्यु हो गई। ह्यूज के परिवार में उनके पिता, दो भाई और दो बहनें थीं। फोर्ट एडमोंटन पार्क के अनुसार, उनके काम को शुरू में "भुला दिया गया था, या शायद नजरअंदाज कर दिया गया था", केवल उनकी मृत्यु के लंबे समय बाद ही स्वीकार किया गया था। ऐसा क्यों हुआ, इसके लिए कई संभावित स्पष्टीकरण हैंः ह्यूजेस ने अक्सर यात्रा की, जिसके परिणामस्वरूप बिखरे हुए रिकॉर्ड बने, कनाडाई महिला प्रेस क्लब के संस्थापकों द्वारा लिखे गए पत्र खो गए, मरियम ग्रीन एलिस जैसे पूर्व सहयोगियों ने अनजाने में या जानबूझकर उन्हें अपने प्रकाशनों में शामिल नहीं किया, बीसवीं शताब्दी के विद्वान संभावित रूप से एक विरोधी-विरोधी को स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक थे, और उनकी आयरिश सक्रियता के बारे में नकारात्मक धारणाएँ थीं। ह्यूजेस की सक्रियता को कनाडा में आयरिश राष्ट्रवाद के इतिहास के बारे में लिखने वाले विद्वानों द्वारा भी नजरअंदाज कर दिया गया था और ये चूक उनके वैचारिक विचारों से प्रेरित हो सकती है। वह एकमात्र महिला आयरिश राष्ट्रवादी हैं जिनकी डिक्शनरी ऑफ कैनेडियन बायोग्राफी में प्रविष्टि है। के. एच. द्वारा बुश लाइट एंड शेड, 1895 ए न्यू ईयर टेल ऑफ द नॉर्थ, 1900 आर्कबिशप ओ 'ब्रायन, मैन एंड चर्चमैन, 1906 इन द प्रॉमिस्ड लैंड ऑफ अल्बर्टा नॉर्थ, 1909 फादर लैकोम्बे, ब्लैकरोब समुद्री यात्री। सचित्र., 1911 द चेरी बर्डः ए कॉमेडी-ड्रामा इन थ्री एक्ट, 1915 (पैड्रिक ओ कॉनायर के साथ) आयरलैंड, अध्ययन., 1917 द रेड बुक ऑफ आयरलैंडः ए कम्पाइलेशन ऑफ फैक्ट्स फ्रॉम कोर्ट एंड प्रेस रिकॉर्ड्स, 1920 (जेम्स डी फेलन के साथ) द लाइफ एंड वर्क ऑफ सर विलियम वैन होर्न, 1921 (विलियम वॉन के साथ) आयरलैंड, 1924