O Uraguai
ओ उरागुआई लेखक बेसिलियो दा गामा की 1769 की एक महाकाव्य कविता है जो आज ब्राजील के रियो ग्रांडे डो सुल राज्य में स्थापित है। यह महाकाव्य मानकों द्वारा एक असामान्य रूप से छोटी कविता है, जिसमें पांच खंडों में 1,377 असंकलित हेन्डेकैसिलेबिक पंक्तियाँ शामिल हैं। ओ उरागुआ गुआरानी युद्ध (1754-1756) के अंत में सेट किया गया है और सोसाइटी ऑफ जीसस (पादरी बाल्डा द्वारा प्रतिनिधित्व) द्वारा लगाए गए गुआरानी लोगों की गुलामी पर केंद्रित है, जो कैथोलिक चर्च के अपने आदेश का खंडन करता है। यह कविता अठारहवीं शताब्दी के ब्राजीलियाई साहित्य में आर्केडियनवाद और भारतीयवाद का एक उल्लेखनीय उदाहरण है। संरचनात्मक विशेषताएँ इस महाकाव्य कविता को पात्रों को दिए गए उपचार के कारण अधिकांश लोगों द्वारा अद्वितीय माना जाता है। अधिकांश महाकाव्य कविताओं में एक नायक होता है जो आमतौर पर साहसी होता है और अंत में हमेशा विजयी होता है। इस महाकाव्य में हम ऐसी चीज नहीं देखते हैं। भारतीय महान हैं लेकिन कविता के अंत में उनमें से लगभग सभी मर चुके हैं। जैसा कि देखा गया है, लेखक उन युद्धों की आलोचना करता है जो आर्थिक हितों से प्रेरित हैं जैसे कि ग्वारानी युद्ध, जो अधिकांश भारतीयों के मारे जाने और बचे हुए लोगों को दासों के रूप में इस्तेमाल किए जाने के साथ समाप्त हुआ। एक और दिलचस्प तथ्य यह है कि, कविता में वर्णित युद्धों के दौरान उस मामले के लिए ईसाई भगवान या किसी अन्य देवताओं का कोई प्रभाव नहीं है। सारांश कैंटो I। यह महाकाव्य, दूसरों से अलग, कविता के पारंपरिक समर्पण या प्रस्ताव के साथ शुरू नहीं होता है। कविता के पहले कैंटो में लेखक हमें मलबे और लाशों से भरा एक युद्ध का मैदान दिखाता है, मुख्य रूप से भारतीय, और समय पर वापस आते हुए कवि लुसो-हिस्पैनिक सेना के मार्ग को प्रस्तुत करता है, जिसकी कमान जनरल गोम्स फ्रीरे डी एंड्राडा द्वारा की जाती है। कैंटो II। कविता के दूसरे भाग में भारतीय प्रमुख, सेपे और कैकैम्बो, उरुग्वे नदी के किनारे पर पुर्तगाली जनरल के साथ बातचीत करने की कोशिश करते हैं। यह समझौता असंभव है जब पुर्तगाली जेसुइट्स ने अपनी भूमि पर स्पेनिश क्षेत्र को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। इसके बाद सेपे के नेतृत्व में भारतीय बहादुरी से पुर्तगाली सेना से लड़ते हैं लेकिन वे पुर्तगालियों के आग्नेयास्त्रों के अधीन हो जाते हैं। सेपे इस लड़ाई में मर जाता है और कैकैम्बो गुआरानी सेना की वापसी का नेतृत्व करता है। कैंटो III। मृतक सेपे, एक सपने में, कैकैम्बो को दिखाई देता है और उसे दुश्मन के शिविर में आग लगाने का सुझाव देता है। कैकैम्बो सेपे के सुझाव का पालन करने में सफल हो जाता है, लेकिन उसकी हत्या कर दी जाती है जब वह पादरी बाल्डा के आदेश से जेसुइट शिविर में वापस आता है, जो अपने बेटे, बाल्डेटा को कबीले के प्रमुख में बदलना चाहता है, जो स्थान कैकैम्बो से संबंधित है। कैंटो IV। इस भाग में कवि जेसुइट शिविर के ऊपर लुसो-हिस्पैनिक सेना के मार्च को दर्शाता है, जहाँ बाल्डेटा और लिंडोइया की शादी की तैयारी की जा रही है। इसके अलावा, लिंडोया मृत्यु को पसंद करती है। पुर्तगाली सैनिकों के आने पर, भारतीय गाँव को जलाने के बाद पीछे हट जाते हैं। कैंटो वी. महाकाव्य के अंत में, कवि पुर्तगाली सैनिकों द्वारा भारतीयों के नरसंहार के लिए जेसुइट्स को दोषी ठहराने के बारे में अपनी राय दर्शाता है। पुर्तगाली जनरल गोम्स फ्रेयर डी अंद्रादा को श्रद्धांजलि दी जाती है, जो जीवित भारतीयों की रक्षा और सम्मान करते हैं। ओ उरागुआई का एक अंग्रेजी अनुवाद रिचर्ड फ्रांसिस बर्टन द्वारा लिखा गया था और मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। ।