Persian studies
फारसी अध्ययन फारसी भाषा और विशेष रूप से इसके साहित्य का अध्ययन है। यह ईरानी अध्ययनों से अलग है जो एक व्यापक, अधिक अंतःविषय विषय है जो सभी ईरानी लोगों के इतिहास और संस्कृतियों पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। ईरान में फारसी अध्ययन का इतिहास पूर्व इस्लामी युग ईरान में भाषा का अध्ययन इस्लाम से कई शताब्दियों पहले तक पहुँचता है। सस्सानी साम्राज्य के दौरान विकसित अवेस्तान वर्णमाला पहलवी वर्णमाला से ली गई थी और आधुनिक काल तक सबसे ध्वन्यात्मक रूप से परिष्कृत वर्णमालाओं में से एक बनी रही। उस समय तक ज़ोरोस्ट्रियन धार्मिक अनुष्ठान मौखिक रूप से प्रसारित किए गए थे, और इन प्राचीन ग्रंथों को लिखित रूप में स्थापित करने की क्षमता ने उन्हें संरक्षित करने में मदद की। हालाँकि, इससे पहले भी, पुराने फारसी पाठ्यक्रम का आविष्कार, जिसके आकार पहले से मौजूद क्यूनिफॉर्म प्रणालियों से अनुकूलित किए गए थे, यह दर्शाता है कि ईरानी लोग अपनी भाषा के बारे में आलोचनात्मक, तार्किक और कल्पनाशील रूप से सोच सकते थे। प्रारंभिक इस्लामी युग इस्लाम के आगमन ने प्राचीन दुनिया के अंत और ईरानी पठार के सबसे महत्वपूर्ण धर्म के रूप में इस्लाम के साथ पारसी धर्म के प्रतिस्थापन की घोषणा की। ईरान महान इस्लामी समुदाय, उम्माह का हिस्सा बन गया और उसने अरबी को साहित्य और शिक्षा की नई भाषा के रूप में देखा। ईरान में जन्मे व्याकरणविदों, वक्ताओं, वैज्ञानिकों, दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों ने अन्य राष्ट्रीयताओं के अन्य मुसलमानों के साथ इस नई और जीवंत सभ्यता की बौद्धिक जीवंतता में योगदान दिया। सबसे प्रमुख लोगों में से हैंः सिबवेह (अरबीः سائبویح Sībawayh) (सी. 760 सी. ई.) ने अरबी के पहले व्याकरणों में से एक एविसेना (अरबीः أبو علّی حسن إبن عبد اللہ إبن سینا अबू अली अल-हुसैन इब्न अब्द अल्लाह इब्न सिना) (सी. 980 सी. ई.) इस्लामी स्वर्ण युग के सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली विचारकों में से एक ने खगोल विज्ञान, दर्शन, तर्क और यांत्रिकी में योगदान दिया और नए शब्दों को गढ़कर फारसी भाषा को पुनर्जीवित करने में मदद की। असदी तुसी (अरबीः أبو منصور علّی أہمد اسدی توسی ابو मन्सूर अली इब्न अहमद असदी तुसी) (मृत्यु 1072 ईस्वी) जिसका शब्दकोश फारसी भाषा को मानकीकृत करने के प्रयास का प्रतिनिधित्व करता है। इस अरब साम्राज्य के कई क्षेत्रों में अरबी द्वारा स्वदेशी भाषा का लगभग पूर्ण प्रतिस्थापन देखा गयाः सीरिया, इराक, मिस्र और उत्तरी अफ्रीका की पूर्व-इस्लामी भाषाएँ केवल अलग-थलग समुदायों में मौजूद हैं और बड़े पैमाने पर अरबी द्वारा प्रतिस्थापित की गई हैं। ईरान में ऐसा नहीं था, जहां अरबी शब्दावली के मिश्रण के साथ फारसी भाषा जारी रही, और इस्लामी ओरिएंट की दरबारी भाषा के रूप में पनपी। यह खलीफा के पूर्वी इलाकों में था, जो बगदाद में अरब शक्ति के केंद्र से बहुत दूर था, जहाँ नई फारसी एक साहित्यिक और दरबारी भाषा के रूप में फिर से उभरी। फारसी का यूरोपीय अध्ययन प्रारंभिक मुकाबलों में फारसी एक विस्तृत क्षेत्र की भाषा थी, जो ईरान तक सीमित नहीं थी। फारसी भाषा का सामना करने वाले पहले यूरोपीय प्रारंभिक आधुनिक यूरोपीय देशों के राजदूत और राजनयिक थे जिन्हें पहले तुर्क तुर्की और फिर अन्य स्थानों पर भेजा गया था। फारसी के अध्ययन के लिए सबसे पहली प्रेरणा ईसाई धर्म में परिवर्तित लोगों को आकर्षित करना था। कोडेक्स क्यूमैनिकस, लैटिन में फारसी और क्यूमन तुर्की शब्दों की एक शब्दावली है। यहूदी तावस द्वारा पैंटाट्यूक का फारसी में अनुवाद फ्रांसिस जेवियर के हिस्ट्री ऑफ क्राइस्ट एंड हिस्ट्री ऑफ पीटर (सी. 1602 सी. ई.) के पुर्तगाली से जीवित भाषा का अध्ययन, 17 वीं शताब्दी के व्याकरण और फारसी भाषा के शब्दकोश पहली बार 17 वीं शताब्दी में लिखे गए थे, जिसके दौरान "लोगों की फारसी" को समझने के प्रयास किए गए थे। बाद में, फारसी, जैसा कि इसका उपयोग किया जाता था, महत्व में गिरावट आई क्योंकि शास्त्रीय फारसी साहित्य को महाद्वीप में पेश किया गया था। ऐसा लगता है कि क्रेमोना के रायमोंडो फारसी के व्याकरणिक रेखाचित्र की रचना करने वाले पहले व्यक्ति थे, लेकिन उनकी पांडुलिपि उपलब्ध नहीं है। बेल्जियम के पादरी डी डीयू ने रुडिमेंटे लिंगुए पर्सिका (1639 ईस्वी) प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने वेटिकन के ओरिएंटल मिशन के हिस्से के रूप में एस्फहान की राजधानी में चौदह वर्षों तक फारसी का अध्ययन करने वाले फारसी पिता एंजेलस (जोसेफ लैब्रोस) की मूल ध्वनिविज्ञान और आकृति विज्ञान की स्थापना की। उन्होंने "मिनी-व्याकरण के चौदह फोलियो और जीवित भाषा के शब्दों और वाक्यांशों के 450 से अधिक पृष्ठों" से बना एक स्मारकीय कार्य प्रकाशित किया। ओरिएंटलिज्म की शुरुआत, 18वीं शताब्दी इस शताब्दी के दौरान, यूरोपीय लोगों ने शास्त्रीय फारसी साहित्य के समृद्ध भंडार की खोज की, और फारसी भाषा के अध्ययन का अर्थ था भाषा का अध्ययन क्योंकि इन कार्यों में इसका उपयोग किया गया था। सादी के गुलिस्तान का पहला संस्करण 1654 ईस्वी में प्रकाशित हुआ था। जैसे-जैसे भारतीय उपमहाद्वीप के साथ ब्रिटिश व्यापार बढ़ा, फारसी सीखने का ध्यान भारत के "औपनिवेशिक" फारसी में स्थानांतरित हो गया। एंक्वेटिल ने अपने तीन खंडों वाले ज़ेंड-अवेस्ता (1771 ईस्वी) में पारसी पारसियों के ग्रंथों का पहला संस्करण प्रकाशित किया। विलियम जोन्स द्वारा अपने व्याकरण का प्रकाशन (1771 ईस्वी में भी) तब हुआ जब फारसी व्याकरण का ज्ञान सुलभ हो गया क्योंकि अधिकांश लोगों के लिए पूर्व कार्य उपलब्ध नहीं थे। उन्हें उम्मीद थी कि इस काम से फारसी क्लासिक्स का अध्ययन शुरू होगा, लेकिन इसका उद्देश्य ईस्ट इंडिया कंपनी के कर्मचारियों की सहायता करना था। विलियम जोन्स ने एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल (1784 ईस्वी) की स्थापना की, जो पहला ओरिएंटल सोसाइटी था। प्राच्यवाद, पुनः खोज, 19वीं शताब्दी प्राच्य में गहन रुचि की इस अवधि के दौरान, फारसी तुलनात्मक भाषाविज्ञान के प्रारंभिक क्षेत्र के लिए सबसे महत्वपूर्ण भाषाओं में से एक साबित हुई। पिछली शताब्दियों में कई विद्वानों ने जर्मन और ईरानी भाषाओं के बीच समानताओं पर टिप्पणी की थी, लेकिन 19वीं शताब्दी में, विद्वानों ने पहली बार संस्कृत, फारसी और यूरोपीय भाषाओं जैसी भाषाओं के लिए एक सामान्य पूर्वज का अनुमान लगाया, जिन्हें तब से प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा कहा जाने लगा है। ईरान में अभी भी मौजूद दर्जनों शिलालेखों की भाषा पुरानी फारसी को समझना भी उतना ही महत्वपूर्ण था। सर हेनरी रॉलिन्सन ने पहली बार पाया कि इन शिलालेखों की भाषा फारसी भाषा का एक प्राचीन रूप थी। चूँकि इन शिलालेखों में अक्सर अन्य क्यूनिफॉर्म लिपियों में शिलालेख शामिल थे, इसलिए यह व्याख्या प्राचीन मेसोपोटामिया की भाषाओं के लिए रोसेटा पत्थर की तरह बन गई। बेबीलोनिया असीरिया, सुमेर, एलाम आदि साम्राज्यों की भाषाओं और इतिहास के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं, वह अप्रत्यक्ष रूप से फारसी भाषा के ज्ञान के लिए ऋणी है। आधुनिकीकरण, 20वीं शताब्दी कजार राजवंश के दौरान, ईरानियों ने पहली बार पश्चिम के उदय के संदर्भ में यूरोपीय लोगों का सामना किया। 1798 ईस्वी में मिस्र में नेपोलियन का अभियान मुस्लिम मध्य पूर्व में पहली यूरोपीय घुसपैठ थी और इस क्षेत्र के लोगों, विशेष रूप से ईरान के लिए कई और व्यवधानों को पूर्वनिर्धारित किया। रूस और ब्रिटेन के साथ कई युद्धों में ईरान ने अपना क्षेत्र खो दिया। ईरान की अर्थव्यवस्था को बहुत नुकसान हुआ क्योंकि यूरोपीय समुद्री मार्गों ने पौराणिक सिल्क रोड को दरकिनार कर दिया जो हमेशा ईरान की अर्थव्यवस्था का एक स्तंभ रहा है। उत्पादन की नई औद्योगिक प्रक्रियाओं ने ईरानियों के लिए जीवन जीने के पारंपरिक तरीकों को असंभव बना दिया। जापान, चीन और तुर्की जैसे कई अन्य देशों की तरह, इस समय के दौरान ईरान में एक राष्ट्रवादी प्रतिक्रिया हुई क्योंकि ईरानियों ने पश्चिमी शक्तियों के अतिक्रमण से लड़ने के लिए जल्द से जल्द आधुनिकीकरण के महत्व को महसूस किया। यही वह समय था जब पश्चिमी परंपरा में आधुनिक शैक्षणिक संस्थान पहली बार ईरान में खोले गए थे। ईरान कभी भी एक जैसा नहीं रहेगा, और वहाँ भाषा का अध्ययन यूरोप में परंपरा के साथ विलय हो गया। संयुक्त राज्य अमेरिका में फारसी अध्ययन हार्वर्ड विश्वविद्यालय ओहियो राज्य विश्वविद्यालय सैन फ्रांसिस्को राज्य विश्वविद्यालय मैरीलैंड विश्वविद्यालय टेक्सास के ऑस्टिन विश्वविद्यालय में मिशिगन विश्वविद्यालय एन आर्बर में