Togalu gombeyaata
तोगालु गोम्बेयता एक कठपुतली शो है जो भारत के कर्नाटक राज्य के लिए अद्वितीय है। तोगालु गोम्बेयता का अनुवाद कन्नड़ की मूल भाषा में "चमड़े की गुड़ियों का एक खेल" है। यह छाया कठपुतली का एक रूप है। कर्नाटक चित्रकला परिषद ने इस कला पर शोध किया है और उनके पास चमड़े की कठपुतलियों का अच्छा संग्रह है। तोगलु गोम्बेयता दक्षिण भारत के सात छाया कठपुतली कला रूपों में से एक है। विद्वानों का मानना था कि यह परंपरा भारत से श्रीलंका, इंडोनेशिया और शेष एशिया में भी चली गई है। दूसरी शताब्दी के महाकाव्य और महाभारत जैसे ऐतिहासिक ग्रंथों के कई साक्ष्य बताते हैं कि छाया कठपुतली कला या इसी तरह की कला के रूप पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व से मौजूद हैं। कर्नाटक में, छाया कठपुतली कला को दूसरी शताब्दी में और उसके बाद 10वीं शताब्दी में राष्ट्रकूटों द्वारा शाही संरक्षण प्राप्त हुआ, जिसके बाद 15वीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य ने राष्ट्रकूटों के शासनकाल के दौरान ओडिशा और महाराष्ट्र जैसे देश के अन्य हिस्सों में कला का प्रसार किया, क्योंकि उन्होंने अपने साम्राज्य का विस्तार किया। तोगलु गोम्बेयत का शिखर विजयनगर साम्राज्य के दौरान था। इसके बाद बहमनी साम्राज्य की स्थापना के दौरान तुर्की कठपुतली कला का प्रवाह हुआ, जिसने कठपुतलियों के अलंकरण और शैली को प्रभावित किया। बहमनी साम्राज्य के पतन के बाद कला रूप के लिए संरक्षण काफी कम हो गया और प्रदर्शन गाँवों और मंदिर परिसर तक सीमित थे, जैसा कि आज देखा जाता है। कठपुतली बनाना टोगलु गोम्बेयता में उपयोग की जाने वाली कठपुतलियाँ चमड़े से बनी होती हैं। बकरी की खाल और हिरण की खाल का उपयोग आम तौर पर इन कठपुतलियों को बनाने के लिए किया जाता है क्योंकि उनमें पारदर्शिता की विशेषता होती है और वे आसानी से रंगों को अवशोषित कर सकते हैं। बाल और अन्य अशुद्धियों को हटाने के लिए कच्ची खाल को नमक और कास्टिक सोडा के साथ उपचारित किया जाता है और फिर सुखाया जाता है। फिर स्थानीय रूप से उपलब्ध सब्जी रंगों का उपयोग करके चमड़े पर रंग लगाए जाते हैं। आमतौर पर लाल, नीले, हरे और काले रंगों का उपयोग किया जाता है। इसके बाद खाल को उपयुक्त आकार में काटा जाता है जिसे तार और छोटी छड़ियों का उपयोग करके जोड़ा जाता है। मानव और पशु आकृतियों का प्रतिनिधित्व करने वाली कठपुतलियों के लिए, सिर और अंगों को इस तरह से जोड़ा जाता है कि उन्हें आसानी से स्थानांतरित किया जा सके। कठपुतली का अधिकतम आकार 4 x 3 फीट और न्यूनतम 6 x 3 इंच है। कठपुतलियाँ आमतौर पर हिंदू महाकाव्यों, रामायण और महाभारत के पात्र होते हैं। हाल ही में, महात्मा गांधी जैसी हस्तियों को भी कठपुतलियों का उपयोग करके बनाया गया है। मंच और परिवेश परंपरागत रूप से प्रदर्शन गाँवों के बाहर आरक्षित या मंदिर के प्रांगण में आयोजित किया जाता है। बांस के तनों और ऊनी कंबल का उपयोग करके मंच तैयार किया जाता है। एक सफेद, अर्ध-पारदर्शी कपड़े को मंच पर एक स्क्रीन के रूप में बांधा जाता है जिस पर कठपुतलियों की छवियों को पेश किया जाता है। कठपुतलियों को पर्दे के पीछे एक रस्सी पर बांधा जाता है और कठपुतलियों के पीछे रखा एक चमकीला तेल का दीपक उनकी छाया को पर्दे पर प्रदर्शित करता है। कठपुतलियाँ पर्दे के पीछे बैठती हैं और खेले जा रहे दृश्य के आधार पर कठपुतलियों में हेरफेर करती हैं। हालाँकि, मंच के लिए स्टील के फ्रेम, आवाज़ को बढ़ाने के लिए लाउडस्पीकर और तेल के दीपक के बजाय एक चाप दीपक के उपयोग के साथ इस कला में नवाचार आया है। प्रदर्शन अधिकांश दृश्य आमतौर पर हिंदू महाकाव्यों, रामायण, महाभारत, पुराणों और लोककथाओं से संबंधित होते हैं। प्रदर्शन आमतौर पर एक पेड़ के नीचे रखे हिंदू भगवान गणेश के आह्वान के साथ शुरू होता है, जो मोर, मुर्गा और तोते से घिरा होता है, जिसके साथ हिंदू देवी सरस्वती, जोकर किल्लिक्यिता और उनकी पत्नी बगरक्का होती हैं। कठपुतली कलाकार कठपुतलियों को आवाज भी देते हैं और मुख-वीणा (मुँह से बजाई जाने वाली वीणा) या हारमोनियम का उपयोग करके एक साथ संगीत दिया जाता है। कठपुतलियों को बांस की छड़ से पकड़ा जाता है जो इसमें ऊर्ध्वाधर रूप से फिट बैठती है, एक पतली छड़ी आकृति के चलने योग्य हिस्सों, मुख्य रूप से बाहों और सिर से जुड़ी होती है। प्रदर्शन आमतौर पर रात में शुरू होते हैं और सुबह तक जारी रहते हैं। ।