Anwar al-Bari sharh Sahih al-Bukhari
अनवर अल-बारी शरह सहीह अल-बुखारी () सहीह अल-बुखारी पर 19 खंडों की उर्दू टिप्पणी है। यह अहमद रिदा बिजनोरी द्वारा संकलित किया गया था, जो अनवर शाह कश्मीरी की शिक्षाओं से लिया गया था। इस टिप्पणी में सहीह अल-बुखारी के मूल अरबी पाठ के साथ-साथ एक शाब्दिक उर्दू अनुवाद है, जो व्यापक दर्शकों के लिए इसकी पहुंच को बढ़ाता है। यह प्रसारण श्रृंखलाओं में हदीस विद्वानों और कथावाचकों के बारे में जीवनी संबंधी जानकारी प्रदान करता है, साथ ही इस्लामी न्यायशास्त्र और धर्मशास्त्र के विभिन्न पहलुओं पर प्रकाश डालता है। यह कार्य व्यापक रूप से न्यायशास्त्र के हनफी स्कूल की वैधता का बचाव करता है। हालाँकि, संकलक ने केवल प्रार्थना की पुस्तक के अंत तक टिप्पणी पूरी की, जिसमें ईमान (विश्वास) और तौहीद (एकेश्वरवाद) से संबंधित अंतिम अध्याय पर चर्चा की गई। पृष्ठभूमि अहमद रिदा बिजनोरी की 1923 से 1926 तक की शैक्षिक यात्रा उन्हें दारुल उलूम देवबंद ले गई, जहाँ उन्होंने अनवर शाह कश्मीरी के मार्गदर्शन में हदीस के अध्ययन में विशेषज्ञता हासिल की। इस अवधि ने उनके और उनके गुरु के बीच एक महत्वपूर्ण निकटता को चिह्नित किया। 1929 में, उन्होंने जामिया इस्लामिया तालीमुद्दीन की गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लिया और 1932 तक वहां अपनी सेवा जारी रखी। इस अवधि के दौरान, उन्होंने अनवर शाह कश्मीरी की शिक्षाओं का प्रतिलेखन किया। इसके बाद मूल उर्दू पांडुलिपि को पूरी तरह से समीक्षा के लिए अनवर शाह कश्मीरी को सौंप दिया गया और बाद में इसे देवबंद में मकतब-ए-नासिर अल-उलूम द्वारा आठ खंडों में प्रकाशित किया गया। इस साहित्यिक रचना का उद्घाटन खंड 240 पृष्ठों का है। इस खंड में लगभग 150 हदीस विद्वानों के संक्षिप्त जीवनी चित्रण शामिल हैं। दूसरे खंड में, कथा मुहम्मद अल-बुखारी की जीवनी की ओर मुड़ती है, जिसमें हदीस प्रसारण के क्षेत्र में कथावाचकों की श्रृंखला के अभिन्न अंगों के संक्षिप्त जीवनी चित्रण का खुलासा किया गया है। इस कृति में, पाठकों को सहीह अल-बुखारी के मूल अरबी पाठ का समावेश मिलेगा, जो एक शाब्दिक उर्दू अनुवाद के साथ विविध पाठकों के लिए सामग्री को अधिक सुलभ बनाने के लिए विचारपूर्वक डिज़ाइन किया गया है। संकलक की कार्यप्रणाली अनवर शाह कश्मीरी के मार्गदर्शन और अंतर्दृष्टि की सीमाओं को पार करती है। इसमें हुसैन अहमद मदनी और शब्बीर अहमद उस्मानी जैसे देवबंदी विद्वानों के सामूहिक ज्ञान को शामिल किया गया है, जो रचना में ज्ञान की एक समृद्ध रचना का समावेश करता है। अबू हनीफा के वैज्ञानिक और हदीस कौशल से संबंधित विद्वानों के दृष्टिकोण की खोज एक मुख्य विषय है, जो इन दृष्टिकोणों की एक सम्मोहक और स्पष्ट रक्षा द्वारा प्रमाणित है। यह कार्य अबू हनीफा की विद्वतापूर्ण और हदीस विशेषज्ञता के विभिन्न पहलुओं पर विस्तार से बताता है और साथ ही प्रतिष्ठित विद्वानों द्वारा रखे गए दृष्टिकोण और मूल्यांकन का एक चतुर विश्लेषण प्रस्तुत करता है। यह व्याख्या असंदिग्ध और कठोर साक्ष्य पर आधारित है। इसके अतिरिक्त, यह कार्य विभिन्न मुद्दों पर गहन चर्चा करता है, साथ ही अलग-अलग न्यायशास्त्र संबंधी दृष्टिकोणों की कभी-कभार आलोचना करता है। वैकल्पिक कानूनी स्कूलों के साथ विद्वतापूर्ण जुड़ाव भी एक आवर्ती विशेषता है। अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में डॉक्टरेट के उम्मीदवार स्वागत मोहम्मद कलीम ने टिप्पणी की है कि यह पुस्तक हदीस के छात्रों के लिए एक महत्वपूर्ण संसाधन के रूप में कार्य करती है। जो बात इसे अलग करती है वह है इसकी व्यापक व्याख्याएँ, जो इसे एक महत्वपूर्ण संदर्भ कार्य के रूप में भी प्रस्तुत करती हैं। बुखारी शरीफ पर टिप्पणी हदीस और उससे जुड़े विषयों के अध्ययन के लिए देवबंद विद्वानों की अटूट प्रतिबद्धता का उदाहरण है। ।