The Foolish Old Man Removes the Mountains
मूर्ख बूढ़ा आदमी पहाड़ों को हटाता है () दृढ़ता और इच्छाशक्ति के गुणों के बारे में चीनी पौराणिक कथाओं की एक प्रसिद्ध कथा है। यह कहानी पहली बार चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के एक दाओवादी पाठ, लाइज़ी की पुस्तक 5 में दिखाई दी थी, और पहली शताब्दी ईसा पूर्व में कन्फ्यूशियस विद्वान लियू शियांग द्वारा गार्डन ऑफ स्टोरीज़ में फिर से बताई गई थी। 1945 में एक प्रसिद्ध भाषण में माओ जेडोंग द्वारा भी इसका उपयोग किया गया था। कहानी यह मिथक 90 साल के एक मूर्ख बूढ़े आदमी से संबंधित है जो पहाड़ों की एक जोड़ी के पास रहता था (यू प्रांत में ताइहांग और वांगवू पहाड़ों के रूप में कुछ कथनों में दिया गया है)। वह पहाड़ों के कारण होने वाली बाधा से नाराज था और नौकाओं और टोकरी से उन्हें खोदने की कोशिश करता था। पहाड़ को स्थानांतरित करने के लिए, वह एक वर्ष में पहाड़ और अपने घर के बीच केवल एक चक्कर लगा सकते थे। इस कठिन समय से गुजरने के लिए वह जो भोजन सड़क पर लाए थे, वह चाओकी है। जब उनसे उनके कार्य की असंभव प्रतीत होने वाली प्रकृति के बारे में पूछा गया, तो मूर्ख बूढ़े आदमी ने जवाब दिया कि भले ही वह अपने जीवनकाल में इस कार्य को अपने, अपने बच्चों और अपने बच्चों की कड़ी मेहनत से पूरा नहीं कर सकते हैं, और इसी तरह कई पीढ़ियों के माध्यम से, एक दिन पहाड़ों को हटा दिया जाएगा यदि वह दृढ़ रहे। स्वर्ग में देवताओं ने उनकी कड़ी मेहनत और दृढ़ता से प्रभावित होकर पहाड़ों को अलग करने का आदेश दिया। माओ का भाषण 11 जून 1945 को यान में एक भाषण में, माओ जेडोंग ने कहानी को याद करते हुए इसे सामूहिक कार्रवाई के आह्वान के रूप में फिर से व्याख्या कीः आज, दो बड़े पहाड़ चीनी लोगों पर एक मृत भार की तरह हैं। एक साम्राज्यवाद है, दूसरा सामंतवाद है। चीनी कम्युनिस्ट पार्टी ने लंबे समय से उन्हें खोदने का मन बना लिया है। हमें दृढ़ता से काम करना चाहिए और निरंतर काम करना चाहिए, और हम भी भगवान के दिल को छू लेंगे। हमारा भगवान कोई और नहीं बल्कि चीनी लोगों की जनता है। अगर वे खड़े होते हैं और हमारे साथ मिलकर खुदाई करते हैं, तो इन दोनों पहाड़ों को क्यों नहीं हटाया जा सकता है? माओ द्वारा कहानी का उपयोग क्रांतिकारी इच्छाशक्ति की उनकी मजबूत पुष्टि को प्रदर्शित करता है। शिक्षाविद काई शियांग लिखते हैं कि माओ का उपयोग प्रकृति के साथ अपने संबंधों को फिर से व्यवस्थित करने के लिए लोगों की शक्ति को भी दर्शाता है और इस भाषण को पर्यावरण के समाजवादी युग के दर्शन के आधार के हिस्से के रूप में पढ़ा जा सकता है। भाषण को बाद में निबंध के रूप में प्रकाशित किया गया था। चीन के अंदरूनी इलाकों में बुनियादी उद्योग और राष्ट्रीय रक्षा उद्योग को विकसित करने के लिए तीसरे मोर्चे के अभियान के दौरान इसे अक्सर श्रमिकों के लिए पढ़ने के लिए सौंपा जाता था। सर्व द पीपल एंड मेमोरी ऑफ नॉर्मन बेथुन के साथ, यह लिटिल रेड बुक ऑफ माओ की कथनों में तीन सबसे अधिक बार पढ़ी जाने वाली कहानियों में से एक थी और सांस्कृतिक क्रांति के दौरान स्कूली बच्चों द्वारा याद की गई थी। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान, इसकी लोकप्रियता इस बात के प्रदर्शन के रूप में कहानी के महत्व से प्रेरित थी कि असंभव चीजें कैसे संभव हो सकती हैं। ।