Gandaberunda
गंडबेरुंडा या भेरुंडा (संस्कृतः भेरुंड, रोमनीकृतः भेरुंडा, शाब्दिक रूप से। भयानक) हिंदू पौराणिक कथाओं में एक दो सिर वाला पक्षी है, जो हिंदू देवता विष्णु द्वारा ग्रहण किया गया एक रूप है। ऐसा माना जाता है कि इसमें अपार जादुई शक्ति है। वैष्णव परंपराओं में इसे शरभ से लड़ने और उन्हें वश में करने के लिए विष्णु का एक रूप माना जाता है (शैव परंपराओं में, शरभ शिव का एक रूप है जिसे विष्णु के नरसिंह अवतार को शांत करने के लिए माना जाता है)। चित्रण पक्षी को आम तौर पर अपनी विशाल शक्ति का प्रदर्शन करते हुए अपने तालों और चोंचों में हाथियों को पकड़ने के रूप में चित्रित किया जाता है। मदुरै में पाए गए एक सिक्के में, इसे अपनी चोंच में एक सांप पकड़े हुए दिखाया गया है। सभी दो आयामी चित्रण दो सिर वाले चील के समान एक सममित छवि दिखाते हैं जबकि अन्य छवियां लंबी पूंछ वाले पंखों को मोर के समान दिखाती हैं। बेलूर, कर्नाटक, गंडबेरुंड के चेन्नाकेशव मंदिर में, दो चेहरे वाले पक्षी को "विनाश की श्रृंखला" के दृश्य के रूप में तराशा गया है, जिसके परिणामस्वरूप ब्रह्मांड का विनाश होता है। गंडबेरुंड की पहचान बाद में विष्णु के चौथे अवतार नरसिम्हा द्वारा लिए गए एक द्वितीयक रूप के रूप में की गई थी और इसे एक ही समय में शरभ और हिरण्यकशिपु दोनों को मारते हुए दिखाया गया है। इसका उल्लेख कई हिंदू ग्रंथों में किया गया है। किंवदंती है कि नरसिंह द्वारा असुर राजा हिरण्यकशिपु को मारने के बाद, उन्होंने उनका खून पिया, लेकिन उनका क्रोध कम नहीं हुआ। इस किंवदंती के मूल पुनरावृत्तियों के अनुसार, असुर के पुत्र प्रह्लाद चलती प्रार्थनाओं के पाठ के साथ नरसिम्हा के क्रोध को शांत करने में सक्षम थे, जिसके बाद वे वैकुंठ लौट आए। हालाँकि, शैव परंपराओं ने शिव की सर्वोच्चता को स्थापित करने के लिए इस कहानी में पूर्वव्यापी परिवर्तन किए। इस पुनरावृत्ति के अनुसार, देवता और देवी, इस डर से कि नरसिंह अपने क्रोध में ब्रह्मांड को नष्ट कर सकते हैं, मदद के लिए भगवान शिव के पास गए। सृष्टि की रक्षा के लिए, शिव ने अपना विरभद्र रूप धारण कर नरसिंह से कारण जानने का अनुरोध किया, लेकिन नरसिंह ने इस अपील को नजरअंदाज कर दिया। इसलिए, उन्होंने तब शरभ या शरभेश्वर, एक अंशकालिक शेर और अंशकालिक पक्षी जानवर का रूप ले लिया। उन्होंने युद्ध में नरसिम्हा से लड़ाई की, उन्हें वश में किया और ब्रह्मांड में शांति बहाल की। वैष्णव परंपरा के अनुसार, जब शरभ ने नरसिम्हा को पकड़ने और उन्हें आसमान में ऊंचा ले जाने की कोशिश की, तो नरसिम्हा ने दो सिर वाले चील-गंडबेरुंड का रूप ले लिया-जो शरभ से भी अधिक मजबूत था, और अब नए सिरे से क्रोधित हो गया। गरमागरम पीछा करने के बाद, जब गंडबेरुंडा शरभा से मिले, तो उनके बीच 18 दिनों तक एक भयंकर लड़ाई हुई। अठारहवें दिन, गंडबेरुंडा ने शरभ को हराया और उसे टुकड़े-टुकड़े कर दिया। शरभा ने तब नरसिम्हा से विनती की कि वह उन्हें उनके कार्यों के लिए क्षमा कर दें, जिसके बाद देवता ने अपनी शांति की भावना को फिर से प्राप्त किया। सम्मान के प्रतीक के रूप में, शरभा ने अपने शरीर की त्वचा को हटा दिया और उसे गंडबेरुंडा को भेंट कर दिया। ब्रह्मांड में शांति बहाल होने के बाद, विष्णु और शिव ने अपने वास्तविक रूप धारण किए और क्रमशः वैकुंठ और कैलाश के अपने निवास स्थान पर लौट आए। उपयोग गंडबेरुंडा वोडेयार शासकों के तहत मैसूर के पूर्व साम्राज्य का प्रतीक था, और भारत के स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, इसे मैसूर राज्य द्वारा अपने प्रतीक के रूप में बनाए रखा गया था। उपरोक्त राज्य का 1956 में विस्तार किया गया था और 1973 में इसका नाम बदलकर कर्नाटक कर दिया गया था, और गंडभेरुंडा कर्नाटक का आधिकारिक राज्य प्रतीक बना हुआ है। इसका उपयोग कर्नाटक राज्य सरकार के आधिकारिक प्रतीक के रूप में किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह विनाशकारी ताकतों के खिलाफ लचीलेपन का प्रतिनिधित्व करता है। यह हिंदू मंदिरों में एक जटिल नक्काशीदार मूर्तिकला रूपांकन के रूप में दिखाई देता है। केलादी नायकों की राजधानी शिमोगा जिले के मंदिर शहर केलादी में रामेश्वर मंदिर की छत पर गंडबेरुंड को दर्शाने वाली एक मूर्ति पाई जाती है। मैसूर के वोडेयार राजवंश द्वारा भी शाही प्रतीक के रूप में गंडबेरुंडा का उपयोग किया जाता था। कर्नाटक सरकार ने इस प्रतीक को राज्य के प्रतीक के रूप में अपनाया और यह बस अड्डों और कर्नाटक राज्य सड़क परिवहन निगम द्वारा जारी टिकटों पर पाया जा सकता है। ऐसा माना जाता है कि अच्युत देव राय के शासन के सिक्के (सोने का पगोडा या गडायण) मुद्रा पर सबसे पहले गंडबेरुंड का उपयोग करते थे। भारतीय नौसेना के जहाज आई. एन. एस. मैसूर (डी60) के शिखर पर एक गंडबेरुंडा है। लोकप्रिय संस्कृति में गंडा बेरुंडा एस. वी. राजेंद्रसिंह बाबू द्वारा निर्देशित और वज्रमुनि द्वारा निर्मित एक कन्नड़ फिल्म है। फिल्म के नाटककार प्रसिद्ध लेखक स्वर्गीय एच. वी. सुब्बा राव थे। यह फिल्म 1984 में रिलीज हुई थी। संगीत सत्यम द्वारा तैयार किया गया था। बॉलीवुड अभिनेता अमरीश पुरी ने फिल्म में खलनायक की भूमिका निभाई थी। ।