Sarat Chandra Roy
शरत चंद्र राय (4 नवंबर 1871-30 अप्रैल 1942) मानव विज्ञान के एक भारतीय विद्वान थे। उन्हें कभी-कभी 'भारतीय नृविज्ञान के पिता', 'पहले भारतीय नृविज्ञानविद्' और 'पहले भारतीय मानवविज्ञानी' के रूप में माना जाता है। प्रारंभिक जीवन 4 नवंबर 1871 को बंगाल न्यायिक सेवा के सदस्य पूर्ण चंद्र रॉय के घर खुलना जिले (अब बांग्लादेश में) के एक गाँव में जन्मे, युवा शरत अपने पिता के पुरुलिया में तैनात होने के बाद आदिवासी लोगों के संपर्क में आए। 1885 में अपने पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने कलकत्ता में अपने मामा के घर पर शिक्षा प्राप्त की। 1892 में, उन्होंने महासभा के संस्थान (अब स्कॉटिश चर्च कॉलेज) से अंग्रेजी साहित्य में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने उसी संस्थान से अंग्रेजी में स्नातकोत्तर की डिग्री हासिल की, और बाद में रिपन कॉलेज (अब सुरेंद्रनाथ कॉलेज) में कानून का अध्ययन किया। उन्होंने कुछ समय के लिए मैमनसिंह उच्च विद्यालय में प्रधानाध्यापक के रूप में और बाद में रांची के जी. ई. एल. मिशन उच्च विद्यालय में प्राचार्य के रूप में काम किया था। रांची में उन्हें आदिवासियों की दुर्दशा का पता चला। उन्होंने अध्यापन छोड़ दिया और एक वकील के रूप में काम करना शुरू कर दिया और 1897 में कलकत्ता के 24 परगना में जिला अदालत में एक वकील बन गए। एक साल बाद वे रांची चले गए, जहाँ उन्होंने रांची में न्यायिक आयुक्त के दरबार में वकालत की। नृविज्ञान में करियर "आदिवासी" लोगों की दुर्दशा में उनकी रुचि छोटा नागपुर डिवीजन के आंतरिक क्षेत्रों में एक वकील के रूप में उनकी यात्राओं के दौरान विकसित हुई। मुंडा, उरांव और अन्य आदिवासी समूहों की दुर्दशा से वे बहुत प्रभावित हुए, जो एक उदासीन औपनिवेशिक प्रशासन द्वारा निरंतर उत्पीड़न के अधीन थे, और कानून की अदालतों में उनके प्रति सामान्य अवमानना के कारण, क्योंकि "उच्च जाति" के हिंदू वकीलों को उनके रीति-रिवाजों, धर्मों, प्रथागत कानूनों और भाषाओं के बारे में बहुत कम जानकारी थी। इन सब को परिप्रेक्ष्य में रखते हुए, उन्होंने आदिवासी लोगों के बीच उनकी भाषाओं का अध्ययन करने, नृविज्ञान का संचालन करने और मानवता के लाभ के लिए और औपनिवेशिक नागरिक न्यायशास्त्र की स्थापित प्रणाली के लिए उनके रीति-रिवाजों, प्रथाओं, धर्म और कानूनों की व्याख्या करने के लिए वर्षों और दशकों बिताने का फैसला किया। ऐसा करते हुए, उन्होंने अग्रणी मोनोग्राफ लिखे, जो व्यापक समझ और भविष्य के शोध के लिए आधार तैयार करेंगे। इस प्रकार यद्यपि उन्हें औपचारिक रूप से नृविज्ञान या नृविज्ञान में प्रशिक्षित नहीं किया गया था, उन्हें पहला भारतीय नृविज्ञानविद्, या नृविज्ञानविद् या एक भारतीय मानवविज्ञानी माना जाता है। अपने बाद के वर्षों में, उन्होंने अपना समय मैन इन इंडिया और अन्य पत्रिकाओं में संपादन करने, कलकत्ता विश्वविद्यालय में नव स्थापित नृविज्ञान विभाग में लेखन और व्याख्यान देने और पटना विश्वविद्यालय में एक पाठक के रूप में कार्य करने में बिताया। पुस्तकें और मोनोग्राफ द मुंडास एंड देयर कंट्री (1912) द ओराओंस ऑफ छोटा नागपुर (1915) द बिरहर्स (1925) (एक डिजिटल संस्करण यहां उपलब्ध है) ओराओं धर्म और सीमा शुल्क (1927) द हिल भुइया ऑफ उड़ीसा (1935) द खरियास vol.1 (1937) द खरियास vol.2 (1937) जर्नल कंट्रीब्यूशन मैन इन इंडिया, भारत में पहली मानव विज्ञान पत्रिका 1921 में उनके द्वारा शुरू की गई थी। उन्होंने असुर, सिंहभूम के हो लोगों, छोटा नागपुर के पहिरा के बीच टोटेमिज्म पर व्यापक रूप से लिखा; लेप्चा अंतिम संस्कार पर; सिक्किम के लोगों, खासी लोगों के बीच संबंध; खोंड मानव बलि; कोरकू स्मारक पट्टियाँ; राजपूताना में जैसमंद झील के काले भील, और बर्मा के जातीय समूहों पर। मान्यता कैसर-ए-हिंद रजत पदक, 1913 रॉय बहादुर, 1919 लंदन की लोककथा सोसायटी के मानद सदस्य के रूप में चुने गए, इस प्रकार सम्मानित होने वाले एकमात्र भारतीय होने के नाते भारतीय विज्ञान कांग्रेस में मानव विज्ञान अनुभाग के अध्यक्ष के रूप में चुने गए अखिल भारतीय ओरिएंटल सम्मेलन, 1932 के मानव विज्ञान अनुभाग के अध्यक्ष के रूप में चुने गए अखिल भारतीय ओरिएंटल सम्मेलन, 1933 के लोककथा अनुभाग के अध्यक्ष के रूप में चुने गए अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस ऑफ एथ्नोलॉजिकल साइंसेज फाउंडेशन के काउंसिल डी 'ऑनर के सदस्य के रूप में चुने गए पटना विश्वविद्यालय के नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ साइंसेज फाउंडेशन फेलो भारतीय विज्ञान कांग्रेस ने उन्हें नृविज्ञान में निबंधों के एक स्मारक खंड से सम्मानित किया। 1979 में रांची में स्थापित शरत चंद्र रॉय मानव विज्ञान अध्ययन संस्थान उनके नाम की याद दिलाता है। ।