Srinivasa Perumal Temple, Tirukulandhai
श्री श्रीनिवास पेरुमल मंदिर या श्री मायाकुथर परमुल मंदिर नव तिरुपति में से एक है, जो विष्णु को समर्पित नौ हिंदू मंदिरों में से एक है, जो तमिलनाडु, भारत में थमीरपरानी नदी के दक्षिणी तट पर तिरुचेंदूर-तिरुनेलवेली मार्ग के साथ पेरुंगुलम में स्थित है। यह अलवर तिरुनागरी से 5 कि. मी. दूर स्थित है। इन सभी 9 मंदिरों को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, विष्णु के 108 मंदिर जो श्री वैष्णव धर्म के 12 कवि-संतों द्वारा पूजनीय हैं जिन्हें अलवर कहा जाता है। इस मंदिर को शनि स्थलम के रूप में जाना जाता है, जो ग्रह देवता, शनि (शनि) के लिए एक स्थान है। वास्तुकला की द्रविड़ शैली में निर्मित, मंदिर को 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी से अलवर संतों के प्रारंभिक मध्ययुगीन तमिल कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में महिमामंडित किया गया है। यह विष्णु को समर्पित 108 दिव्य देशमों में से एक है, जिन्हें मायाकुथर और उनकी पत्नी लक्ष्मी को कुलन्धैवल्ली तायर के रूप में पूजा जाता है। मंदिर के चारों ओर एक ग्रेनाइट की दीवार है, जो इसके सभी मंदिरों को घेरती है। मंदिर का प्रवेश द्वार, राजगोपुरम, संरचना में तीन-स्तरीय है। मंदिर पूजा की तेनकलाई परंपरा का पालन करता है। मंदिर में छह दैनिक अनुष्ठान और तीन वार्षिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से दस दिवसीय वार्षिक वैकुंठ एकादशी तमिल महीने मार्गली (दिसंबर-जनवरी) के दौरान और नम्माळवर जन्म समारोह गरुड़सेवाई के साथ नव तिरुपति के सभी नौ मंदिरों के साथ सबसे प्रमुख है। मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा किया जाता है। किंवदंती यह मंदिर का इतिहास अपने भक्तों की सेवा करने के लिए चमत्कार करने की विष्णु की शक्ति का वर्णन करता है। एक बार एक असुर ने वेदासरन की पत्नी कुमुदवल्ली नामक विष्णु भक्त का अपहरण कर लिया। असुर ने जादू की चालें दिखाईं लेकिन विष्णु ने उन्हें हरा दिया जिन्होंने उनके सिर पर कूथर के रूप में नृत्य किया। और उसने कुमुदवल्ली को उसके पति के हवाले कर दिया। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, देवासरन और कुमुदवल्ली नाम का एक निःसंतान जोड़ा थोलावल्लीमंगलम के पास थडकावनम नाम के जंगल में रह रहा था। विष्णु के प्रति अपनी भक्ति के कारण उन्हें कमलादेवी नाम की एक लड़की मिली। कमला भी एक बहुत ही उत्साही भक्त थीं और तपस्या करने लगीं। कई लोगों द्वारा उसे इसके खिलाफ समझाने के बावजूद, वह दृढ़ थी और विष्णु को अपने पति के रूप में प्राप्त करना चाहती थी। चूंकि एक छोटी लड़की ने इस स्थान पर तपस्या की थी, इसलिए इस स्थान को पालिकावनम के नाम से जाना जाने लगा। तब से, इस स्थान को थिरुकुलंथाई के नाम से जाना जाने लगा। वास्तुकला मंदिर में दो प्राकारम (एक मंदिर के बंद परिसर) हैं। मंदिर में पूर्व दिशा की ओर विशु की छवि है। तमिल भाषा में कुलम टैंक को संदर्भित करता है। गाँव का नाम उसी से लिया गया है। यह मंदिर दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु में तमिलनाडु के तिरुचेंदूर-तिरुनेलवेली मार्ग पर थमीरपरानी नदी के तट पर स्थित है। इस मंदिर का निर्माण द्रविड़ वास्तुकला शैली में किया गया है। मंदिर के सभी मंदिर एक आयताकार ग्रेनाइट की दीवारों में स्थित हैं, जो तीन-स्तरीय गोपुरम से छिद्रित हैं। पीठासीन देवता के दोनों तरफ श्रीदेवी और भूदेवी के साथ बैठने की मुद्रा में खेला जाता है। उत्सव की छवियों के साथ भूदेवी और श्रीदेवी की छवियां गर्भगृह के अंदर स्थित हैं। चूँकि गरुड़ ने युद्ध में विष्णु की मदद की थी, इसलिए वह हमेशा विष्णु और लक्ष्मी दोनों को अपने साथ ले जाते थे। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा किया जाता है। यह मंदिर उन स्थानों में से एक है जहाँ विष्णु की चार पत्नियाँ हैं-श्रीदेवी, भूदेवी, नीलादेवी और कमलादेवी। त्योहार और धार्मिक प्रथाएं वैकाशी (मई-जून) के महीने में गरुड़ सेवा उत्सवम (त्योहार) 9 गरुड़सेवाई का गवाह है, एक शानदार घटना जिसमें क्षेत्र के नव तिरुपति मंदिरों से त्योहार की प्रतिमाओं को गरुड़ वाहन (पवित्र वाहन) पर लाया जाता है। अन्न वाहनम (पालकी) पर नम्माळवर की एक मूर्ति भी यहाँ लाई जाती है और इन 9 मंदिरों में से प्रत्येक को समर्पित उनके पसुरम (छंद) का पाठ किया जाता है। नाम्मलवर के उत्सव (उत्सव देवता) को एक पालकी में 9 मंदिरों में से प्रत्येक में, क्षेत्र के धान के खेतों के माध्यम से ले जाया जाता है। 9 दिव्यदेशम में से प्रत्येक को समर्पित पसुरम (कविताएँ) का जाप संबंधित मंदिरों में किया जाता है। यह इस क्षेत्र के त्योहारों में सबसे महत्वपूर्ण है, और यह हजारों आगंतुकों को आकर्षित करता है। यह मंदिर वैष्णव परंपरा के तेनकलाई संप्रदाय की परंपराओं का पालन करता है और पंचरात्र आगम का पालन करता है। मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। तमिलनाडु के अन्य विष्णु मंदिरों की तरह, पुजारी ब्राह्मण वर्ग के वैष्णव समुदाय के हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में छह बार किए जाते हैंः सुबह 8 बजे कलासंथी, दोपहर 1 बजे उचिकलम, शाम 6 बजे सायराक्षाई और रात 8 बजे अर्ध जामम। प्रत्येक अनुष्ठान के तीन चरण होते हैंः अलंगाराम (सजावट), निवेथानम (भोजन प्रसाद) और मायाकुथर और थिरुकुलांधाई नचियार दोनों के लिए दीपा अराडनाई (दीपक लहराना)। पूजा के अंतिम चरण के दौरान, नादस्वरम (पाइप वाद्य) और ताविल (ताल वाद्य) बजाया जाता है, वेदों (पवित्र ग्रंथ) में धार्मिक निर्देशों का पाठ पुजारियों द्वारा किया जाता है, और उपासक मंदिर के स्तंभ के सामने झुक जाते हैं। मंदिर में साप्ताहिक, मासिक और पाक्षिक अनुष्ठान किए जाते हैं। धार्मिक महत्व वेद व्यास द्वारा लिखित हिंदू धर्म के अठारह पवित्र ग्रंथों में से एक ब्रह्मांड पुराण में नवथीरूपती महात्म्यम नामक एक अध्याय है। वैकुंठ महात्म्यम संस्कृत में एक और कृति है जो मंदिर का महिमामंडन करती है और तामरापरानी स्थलपुराण का एक हिस्सा है जो केवल ताड़ की पांडुलिपियों में उपलब्ध है। मंदिर को 7वीं-9वीं शताब्दी के वैष्णव कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में नम्मलवर द्वारा सम्मानित किया गया है। इस मंदिर को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो पुस्तक में उल्लिखित 108 विष्णु मंदिरों में से एक है। नम्मलवर ने अपनी तिरुवायमोली पुस्तक में मंदिर का उल्लेख किया है। 18वीं और 19वीं शताब्दी के दौरान, मंदिर का उल्लेख दिव्य कवि पिल्लई पेरुमल अयंगर द्वारा 108 तिरुपति अंताटी जैसे कई कार्यों में मिलता है। यह मंदिर नवग्रह मंदिरों की एक श्रृंखला भी बनाता है जहां नव तिरुपति के मंदिरों में से एक के नौ ग्रह देवताओं में से प्रत्येक हैं। यह मंदिर शनि ग्रह (शनि) से जुड़ा हुआ है। ।