Murugan Temple, Saluvankuppam
सालुवनकुप्पम, तमिलनाडु, भारत में मुरुगन मंदिर, तमिल हिंदू देवता मुरुगन को समर्पित एक मंदिर है। पुरातत्वविदों का मानना है कि 2005 में खोजे गए इस मंदिर में दो परतें हैंः संगम काल (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी) के दौरान निर्मित एक ईंट का मंदिर और 8वीं शताब्दी ईस्वी का एक ग्रेनाइट पल्लव मंदिर और ईंट के ऊपर बनाया गया मंदिर जो इसे भारत का सबसे पुराना मंदिर बनाता है। खुदाई करने वाली भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ए. एस. आई.) की टीम का मानना है कि ईंटों का मंदिर तमिलनाडु में खोजा जाने वाला अपनी तरह का सबसे पुराना मंदिर हो सकता है। इस मंदिर की खोज ए. एस. आई. के पुरातत्वविदों की एक टीम ने 2004 की हिंद महासागर सुनामी द्वारा उजागर किए गए एक चट्टान शिलालेख में पाए गए सुरागों के आधार पर की थी। प्रारंभ में, खुदाई से 8वीं शताब्दी के पल्लव-युग के मंदिर का पता चला। आगे की खुदाई से पता चला कि 8वीं शताब्दी का मंदिर पहले के मंदिर की ईंट की नींव पर बनाया गया था। ईंटों का यह मंदिर संगम काल का बताया गया है। अधिकांश हिंदू मंदिरों के विपरीत, मंदिर का मुख उत्तर की ओर है। दो चरणों, संगम चरण के साथ-साथ पल्लव चरण की कलाकृतियाँ मिली हैं। यह मंदिर मुरुगन के लिए तमिलनाडु का सबसे पुराना मंदिर है। ऐसा माना जाता है कि यह राज्य में खोजे जाने वाले केवल दो पूर्व-पल्लव मंदिरों में से एक है, दूसरा वेप्पथुर में वीत्रिरुन्ध पेरुमल मंदिर है। 3 मई 2018 की रात को, अज्ञात व्यक्तियों द्वारा स्थल में तोड़फोड़ की गई, जिन्होंने पत्थर के वेल को उखाड़ फेंका और इसे दो टुकड़ों में तोड़ दिया। 2004 के हिंद महासागर सुनामी के कम होने के बाद, पुरातत्वविदों ने चट्टान के शिलालेखों की खोज की, जो यूनेस्को द्वारा नामित विश्व धरोहर स्थल महाबलीपुरम के पास सालुवनकुप्पम के गाँव के पास सुनामी की लहरों से उजागर हुए थे। राष्ट्रकूट राजा कृष्ण तृतीय और चोल राजा परांतक प्रथम और कुलोथुंगा चोल प्रथम के शिलालेखों में थिरुविझचिल (वर्तमान सलुवनकुप्पम) में एक सुब्रह्मण्य मंदिर की बात कही गई है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ए. एस. आई.) के एपिग्राफिस्ट एस. राजावेलु ने मंदिर के स्थल के रूप में पास के एक टीले की पहचान की। 2005 में, पुरातत्वविदों ने टीले के नीचे 8वीं शताब्दी के पल्लव मंदिर का पता लगाया। एएसआई सहायक पुरातत्वविद् जी. तिरुमूर्ति का मानना था कि यह मंदिर तमिलनाडु में खुदाई किए जाने वाला सबसे पुराना मुरुगन मंदिर हो सकता है। इस बारे में अटकलें लगाई जा रही थीं कि क्या यह मंदिर "सात पगोड़ों" में से एक हो सकता है। हालाँकि, आगे की खुदाई से पता चला कि 8वीं शताब्दी के मंदिर का निर्माण एक पुराने ईंट के मंदिर के अवशेषों पर किया गया था। तिरुमूर्ति के अनुसार, ईंट के मंदिर का गर्भगृह या गर्भगृह रेत से भरा हुआ था और ग्रेनाइट के स्लैब से ढका हुआ था जिस पर नए मंदिर का निर्माण किया गया था। एएसआई चेन्नई सर्कल के अधीक्षक सत्यमूर्ति ने कहा कि ईंटों से बना मंदिर संगम काल का हो सकता है क्योंकि यह मंदिर आधुनिक मंदिरों के विपरीत उत्तर की ओर है जो पूर्व या पश्चिम की ओर हैं। यह निर्णायक रूप से साबित हुआ कि मंदिर का निर्माण 6 वीं या 7 वीं शताब्दी ईस्वी से पहले किया गया था जब शिल्प शास्त्र, मंदिर वास्तुकला के विहित ग्रंथ लिखे गए थे। ईंट के मंदिर की आयु का अनुमान 1700 से 2200 वर्ष तक है। पुरातत्वविदों का मानना है कि ईंटों का मंदिर 2,200 साल पहले आए चक्रवात या सुनामी से नष्ट हो गया था। पल्लवों ने 8वीं शताब्दी ईस्वी में ईंट की नींव पर एक ग्रेनाइट मंदिर का निर्माण किया था, जो संभवतः सुनामी से नष्ट हो गया था। पुरातत्वविदों का मानना है कि दूसरी सुनामी 13वीं शताब्दी ईस्वी में आई होगी क्योंकि मंदिर के बारे में बात करने वाले नवीनतम शिलालेख 1215 के हैं। ऐतिहासिक पृष्ठभूमि हालांकि महाबलीपुरम शहर का निर्माण पल्लव राजा नरसिंहवर्मन प्रथम द्वारा 7वीं शताब्दी ईस्वी में किया गया था, लेकिन इस बात के प्रमाण हैं कि इस स्थल पर पहले भी एक छोटा बंदरगाह काम करता था। महाबलीपुरम के पास ईसाई युग की शुरुआत के महापाषाण दफन कलश पाए गए हैं। संगम युग की कविता पेरुम्पनारुपत्तई निर्प्पीयारु नामक एक बंदरगाह का वर्णन करती है जिसे कुछ विद्वान वर्तमान महाबलीपुरम के रूप में पहचानते हैं। महाबलीपुरम के पास सदरस की पहचान एरिथ्रियन सागर के पेरिप्लस में उल्लिखित सोपात्मा के बंदरगाह के स्थल के रूप में की गई है। शिलालेख मंदिर के पास कई शिलालेख हैं। मंदिर को दिए गए अनुदान के शिलालेखों के साथ तीन ग्रेनाइट स्तंभों की खोज से मंदिर की खोज हुई। जबकि एक स्तंभ में 858 में महाबलीपुरम के एक किरार्पिरियन द्वारा सोने के दस कज़ानचु (छोटे गोले) के दान को दर्ज करने वाला एक शिलालेख है, दूसरे में 813 में वसंतनार नाम की एक ब्राह्मण महिला द्वारा एक दीपक के रखरखाव के लिए सोने के 16 कज़ानचु के दान को दर्ज किया गया है। तीसरे स्तंभ पर राजा राजा चोल प्रथम का एक शिलालेख है। इनके अलावा, पल्लव राजाओं दंतीवर्मन प्रथम, नंदीवर्मन तृतीय और कंबवर्मन, राष्ट्रकूट राजा कृष्ण तृतीय और चोल राजा राजेंद्र चोल तृतीय के शिलालेखों के साथ पांच अन्य स्तंभ हैं। वास्तुकला यह मंदिर तमिल देवता मुरुगन को समर्पित है और इसका मुख उत्तर की ओर है। गर्भगृह या गर्भगृह 2 मीटर लंबा और 2.2 मीटर चौड़ा है और ईंटों के 27 पाठ्यक्रमों से बना है। उपयोग की जाने वाली ईंटें अन्य संगम युग के स्थलों जैसे पुहार, उरायूर, मंगुडी और अरिकामेडु में उपयोग की जाने वाली ईंटों के समान हैं। मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक पत्थर का वेल रखा गया है। खुदाई के दौरान, एक टेराकोटा पट्टिका की खोज की गई थी जिसमें एक नृत्य कुरवई कूथू को दर्शाया गया था, जिसका उल्लेख पहली शताब्दी ईस्वी के तमिल महाकाव्य सिलप्पाधिकारम में किया गया है। सत्यमूर्ति को लगता है कि चौकोर गर्भगृह में शायद कोई मूर्ति नहीं रही होगी क्योंकि यह एक रखने के लिए बहुत छोटी है। यह मंदिर संगम काल के प्राकार या परिसर की दीवार से घिरा हुआ है। तिरुमूर्ति के अनुसार, यह मंदिर "पल्लव काल से पहले का सबसे बड़ा ईंटों का मंदिर परिसर है।" यह मंदिर जलोढ़ के एक तकिये पर बनाया गया है जिस पर मानव निर्मित ईंटों की एक परत रखी गई थी। इसके ऊपर मानव निर्मित ईंटों की चार और परतें थीं जिन्हें लेटराइट की चार परतों से अलग किया गया था। दो प्रकार की ईंटों का उपयोग किया जाता थाः संगम काल की बड़े आकार की लेटराइट ईंटें और बाद के युग की पतली, सारणीबद्ध ईंटें। ईंटों को चूने से प्लास्टर किया गया था। एक टेराकोटा नंदी (भगवान शिव का बैल), एक महिला का सिर, टेराकोटा लैंप, बर्तन और हरे पत्थर से बना एक शिवलिंग (शिव का एक प्रतिष्ठित प्रतीक) इस स्थल पर पाई जाने वाली कुछ महत्वपूर्ण कलाकृतियाँ हैं। नंदी टेराकोटा से बनी पहली पाई जाने वाली मूर्ति है। जबकि अधिकांश वस्तुएँ संगम काल की हैं, चोल तांबे के सिक्के सहित बाद की अवधि की कलाकृतियाँ भी मिली हैं। ।