Dahuka boli
दहुका बोली (, "दहुका गीता" भी) काव्यात्मक पाठ हैं जिन्हें दहुका (या रथ भंडा), पुरी, ओडिशा में रथ यात्रा के दौरान पाठ करते हैं। रथ यात्रा प्रजनन और जीवन चक्र की प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति होने के कारण, दहुका द्वारा गाए जाने वाले इन "बोली" में भद्दे गीत होते हैं। ऐसा माना जाता है कि जब तक दहुका बोली नहीं गाया जाता 'रथ' हिलता नहीं है। इन गीतों को बिना किसी प्रकार की पकड़ के सार्वजनिक रूप से गाया जाता है। दाहुका त्योहार के दौरान रथ की आवाजाही को नियंत्रित करता है। यह परंपरा ओडिशा में वज्रयान बौद्ध धर्म का अवशेष है और गीतों पर वज्रयान बौद्ध कविता के हस्ताक्षर हैं। दहुकाओं को प्रसिद्ध 84 महासिद्धों का वंशज माना जाता है। गीत के नमूने <संदर्भ नाम = टीएसआई1> असित मोहंती। ..... रविवार भारतीय (उड़िया में)। 20 जुलाई, 2011 "दहुका बोली" के चर्यापद से कई व्युत्पन्न हैं। कान्हापा की सबसे पुरानी दहुका बोलियों में से एक इस प्रकार हैः रोमन लिप्यंतरणः मारी सासू नानंद घरें साली मां मारी कहनू भैला कबाली "स्वात्वालीपी () या अधिकार अभिलेखा () सेवा संख्या 104 में" रथ "पर दहुका और उनकी सेवा का वर्णन है और" पुरुषोत्तम महात्म्य "में इस तरह की सेवा का कोई विवरण नहीं है। लेकिन पुरुषोत्तमा कर्मंगी के कर्मंगी पाठ में "दहुका" का वर्णन है बोली/दहुका बोली को "तुचा पद", "भांडा गीता" या "बकरा गीता" भी कहा जाता था। इससे पहले 20वीं शताब्दी के दौरान पुरी के एक कवि जगदेब मिश्रा ने "दहुका बोली" के बारे में अपनी पुस्तक "सहारी जलमः बान ऑन दहुका बोली" लिखी थी। 1997 के बाद से कुछ अपवादों के अलावा, दहुकों ने कभी दहुका गीता नहीं गाया। ।