Dhakaiya Kutti
ढाकैया कुट्टी (), जिसे ओल्ड ढाकैया () या बस ढाकैया के नाम से भी जाना जाता है, एक बंगाली बोली है, जो बांग्लादेश के पुराने ढाका शहर के मूल ढाकैयों द्वारा बोली जाती है। यह बोली मानक बंगाली के साथ पूरी तरह से पारस्परिक रूप से समझने योग्य है लेकिन शब्दावली में कुछ अंतर हैं। यह अब औपचारिक व्यवस्थाओं में उपयोग नहीं किया जाता है, हालांकि ऐतिहासिक रूप से स्थानीय बैस और बारा ने कभी-कभी इसका उपयोग किया है। बोली का उपयोग कम हो रहा है क्योंकि कई परिवार अपने बच्चों की परवरिश मानक बंगाली में करने का विकल्प चुन रहे हैं क्योंकि यह देश में आधिकारिक माध्यम है और राजधानी के रूप में ढाका शहर का प्रभाव है, जो देश भर से प्रवासियों का स्वागत करता है जो अपनी बोली से परिचित नहीं हैं। विशेषताओं ढकैया कुट्टी एक पूर्वी बंगाली बोली है और पुरानी ढाका के उर्दू भाषी लोगों के साथ बातचीत के कारण इस बोली की शब्दावली में उर्दू का कुछ प्रभाव है। मानक बंगाली की तुलना में इसमें केवल कुछ ही आकांक्षी ध्वनियाँ हैं। इस बोली में [जीएचएच], [टीएचएच], [डीएचएच], [बीएचएच] ध्वनियाँ उपलब्ध नहीं हैं। कुछ शब्दों में दोहरी ध्वनियों का उपयोग भी काफी आम है। मानक बंगाली में छोटे बहनोई के लिए शब्द, शाला (शाला) और ढकैया कुट्टी और अन्य पूर्वी बोलियों में हाला (हाला) को ढकैया कुट्टी बोली को छोड़कर लगभग सभी बंगाली बोलियों में आपत्तिजनक माना जाता है। मुगल काल के दौरान, बंगाल सूबा चावल की खेती के लिए प्रसिद्ध था और जहांगीरनगर (अब ढाका) शहर प्रांत की राजधानी थी। अठारहवीं शताब्दी के मध्य में चावल एक बहुत ही महत्वपूर्ण निर्यात उत्पाद था, जो ढाका में केंद्रित था। चावल का निर्यात करने वाले व्यापारी मुख्य रूप से मारवाड़ी और मध्य भारतीय मूल के थे। ये व्यापारी पूर्वी बंगाल के विभिन्न क्षेत्रों में जाते थे और चावल इकट्ठा करते थे। पैकेजिंग से पहले चावल को साफ करने की आवश्यकता होती थी, और इस प्रक्रिया को बंगाली में (कुट्टा) कहा जाता है। ऐसा करने के लिए कई स्थानीय चावल किसानों को नियुक्त किया गया था। वे इस काम को पूरा करने के लिए बंगाल के विभिन्न हिस्सों से ढाका आते थे, और चूंकि वहां पहुंचने और काम करने में लंबा और थकाऊ समय लगता था, इसलिए उनमें से कई ढाका में रहने लगे। यह प्रवास लगभग 1760 में हुआ था। हालाँकि, सभी चावल के व्यापार में शामिल नहीं थे। ढाका में मुगलों की उपस्थिति का मतलब था कि वहां आम तौर पर रोजगार के बहुत अधिक अवसर थे और इसलिए उन्होंने ढाका के ढाकैया उर्दू भाषी नवाबों और अन्य कुलीन परिवारों के लिए पैदल सैनिक, गार्ड, रसोइये और चालक जैसे अन्य व्यवसाय किए। लोगों के ये समूह एक साथ रहते थे और अपने हिंदुस्तानी समकक्षों के साथ बातचीत और अड्डों में लगे रहते थे और उनके मुख्य व्यवसाय के कारण उन्हें इस नाम से जाना जाता था। विभिन्न संस्कृतियों और भाषाओं के साथ बातचीत से कुट्टी बोली का जन्म हुआ। बीसवीं शताब्दी में पुराने ढाका के बैस या तो ढाकैया उर्दू या ढाकैया कुट्टी में बातचीत करते थे। आखिरकार, पुराने ढाका, कुट्टी या नहीं के इलाकों में रहने वाले आम लोग इस बोली में बोलते थे। वर्तमान में, ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान पहले और दूसरे विभाजन के दौरान पूरे बंगाल के जिलों से गैर-ढाकैया बंगालियों के बड़े पैमाने पर प्रवास के बाद पुरानी ढाका में कुट्टी बोली बोलने वाले अल्पसंख्यक हैं। नए शिक्षित प्रवासी समुदाय (अब आमतौर पर ढाकैयों के रूप में भी जाना जाता है और पूर्व को अब "पुराने ढाकैयों" के रूप में जाना जाता है) मानक बंगाली () में बोलते थे, जो अंग्रेजों द्वारा स्थापित बंगाली की एक मानकीकृत बोली थी। कुछ पुराने ढाकैया समुदाय ने इन द्वंद्वात्मक और सांस्कृतिक मतभेदों के कारण नए प्रवासी समुदाय को अपने विरोधियों के रूप में देखना शुरू कर दिया। यह विभाजन पुराने ढाकैयों (जो खुद को मूल निवासियों के रूप में देखते हैं) और विभाजन के बाद के प्रवासी समुदाय (जो वर्तमान में शहर में बहुसंख्यक हैं) की पहचान में आधुनिक परेशानियों का स्रोत था। साहित्य और मीडिया ढाकैया कुट्टी बोली में साहित्य लिखा गया है। एक लोकप्रिय कविता ज्वेल मजहर की "चन्नी-पोशोर रायतर लौड़" है। ढकैया नाटोक पूरे देश में लोकप्रिय हैं और यहां तक कि भारतीय फिल्म निर्माता सत्यजीत रे ने भी इस बोली में संवाद लिखे हैं। ढकैया कुट्टी लोक "कुट्टी चुटकुलों" और सामान्य रूप से बोली के हास्यपूर्ण पहलू के लिए प्रसिद्ध हैं; आम तौर पर इसमें लघु कथाएँ होती हैं जिनमें ढकैया कुलीन वर्ग के साथ खिलवाड़ करते हैं। इसे सबसे बुद्धिमान बंगाली बोलियों में से एक माना जाता है। आम तौर पर "ढाकैया" लोक के रूप में संदर्भित, वे बाहरी लोगों या गैर-ढाकैया बंगालियों को "गैया" (गाँव) नाम से बुलाते हैं, जिसका अर्थ गाँव से होता है, और विशेष रूप से कोलकाता के लोगों को डेमची (डेमची) कहा जाता है। भुइयां को आगे पढ़ते हुए, ढाका शहर में बोली जाने वाली बंगाली बोली में शब्दों का शब्दकोश, जिसे ढाकैया कुट्टी बोली के नाम से जाना जाता है, मोज़रोफ़ हुसैन की कुल भाषा में लिखा जाता है। (ओइतिझ्या, 2015)