Walter K. Andersen
वाल्टर के. एंडरसन एक अमेरिकी शिक्षाविद हैं जिन्हें राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस)-एक हिंदू राष्ट्रवादी संगठन के अध्ययन के लिए जाना जाता है। वे वर्तमान में जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय पॉल एच. निट्ज़ स्कूल ऑफ एडवांस्ड इंटरनेशनल स्टडीज़ में दक्षिण एशिया अध्ययन के वरिष्ठ सहायक प्रोफेसर के रूप में कार्यरत हैं और टोंगजी विश्वविद्यालय, शंघाई (चीन) के संकाय का एक हिस्सा हैं। इससे पहले, उन्होंने भारत और हिंद महासागर मामलों में विशेषज्ञता रखने वाले दक्षिण एशिया के लिए एक राजनीतिक विश्लेषक के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका के विदेश विभाग में शामिल होने से पहले कॉलेज ऑफ वूस्टर में तुलनात्मक राजनीति सिखाई। इसके अतिरिक्त, वे वाशिंगटन, डी. सी. में द अमेरिकन यूनिवर्सिटी में एक सहायक प्रोफेसर थे। शिक्षा एंडरसन ने शिकागो विश्वविद्यालय से राजनीति विज्ञान में पीएचडी की उपाधि प्राप्त की। अपने क्षेत्र कार्य के एक हिस्से के रूप में, वे 1960 के दशक के अंत से 1970 के दशक की शुरुआत तक चार साल तक भारत में रहे। वहाँ वह अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (एबीवीपी, आरएसएस की छात्र शाखा) के संपर्क में आया। उस संगठन से आरएसएस के प्रमुख एम. एस. गोलवलकर का परिचय हुआ। उनकी विद्वत्ता ने आरएसएस और भारतीय राजनीति पर ध्यान केंद्रित किया है। द इंडियन एक्सप्रेस के एक लेख में कहा गया है कि वह लॉयड और सुज़ैन रुडोल्फ को अपना मार्गदर्शक मानते हैं। श्रीधर डी. दामले के साथ राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ एंडरसन की छात्रवृत्ति ने 1987 की पुस्तक द ब्रदरहुड इन सैफरनः द राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ एंड हिंदू रिवाइवलिस्म का सह-लेखन किया। इस पुस्तक को राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आर. एस. एस.) की एक आधिकारिक, विस्तृत परीक्षा कहा गया है, जिसमें स्वतंत्रता पूर्व अवधि में इसका प्रारंभिक विकास, इसका संगठन, इसके विभिन्न अधिकारियों का कार्य और इसकी विचारधारा का विकास शामिल है। "आर. एस. एस. के संस्थापकों ने निष्कर्ष निकाला कि हिंदू सामाजिक निकाय कमजोर और अव्यवस्थित था क्योंकि धर्म को न तो स्पष्ट रूप से समझा गया था और न ही सही ढंग से मनाया गया था।" संघ के सदस्यों का काम एक स्थिर हिंदू समाज और संस्कृति का निर्माण करना था। लेखक आर. एस. एस. को वैचारिक रूप से भरा हुआ ढांचा होने के रूप में वर्गीकृत करने से बचते हैं और इसे "समझ और वस्तुनिष्ठता" के साथ मानते हैं। लगभग आधी पुस्तक भारतीय जनसंघ, जनता पार्टी और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के साथ संघ की राजनीतिक भागीदारी पर केंद्रित है और इसमें इस बारे में जानकारी शामिल है कि संघ राजनीतिक भागीदारों पर कैसे प्रभाव डालता है। 2018 में, एंडरसन और डैमल ने द आर. एस. एस.: ए व्यू टू द इनसाइड का सह-लेखन किया। पुस्तक के प्रकाशन के बाद, राजनीति विज्ञान के विद्वान आशुतोष वार्ष्णेय ने टिप्पणी की कि "एंडरसन एकमात्र विद्वान हैं जिन्होंने लगभग पांच दशकों तक आरएसएस का अवलोकन या अध्ययन किया है।" एंड्रयू नाथन के अनुसार, एंडरसन और डैमल "आरएसएस पर एक असाधारण रूप से अच्छी तरह से सूचित नज़र डालते हैं, जिसमें संबद्ध संगठनों के साथ इसके संबंध भी शामिल हैं", और चर्चा करते हैं कि कैसे "हिंदुत्व की मूल अवधारणा, या" हिंदूत्व ", को अब विशिष्ट धार्मिक प्रथाओं के पालन के बजाय एक अस्पष्ट रूप से परिभाषित भारतीय सभ्यता के प्रति वफादारी के रूप में परिभाषित किया गया है, एक संशोधन हिंदू मान्यताओं के अव्यवस्थित चरित्र द्वारा आसान बना दिया गया है" जबकि अभी भी "आक्रामक मुस्लिम विरोधी और सामाजिक रूप से रूढ़िवादी पदों का समर्थन" कर रहा है। एंडरसन ने इस पुस्तक को 1987 में प्रकाशित द ब्रदरहुड इन सैफरन पुस्तक की अगली कड़ी और 1987 के बाद से भारत और आरएसएस में महत्वपूर्ण परिवर्तनों को प्रस्तुत करने वाली पुस्तक बताया है। एंडरसन के अनुसार, आर. एस. एस. ने भारत के लगभग हर हिस्से में प्रवेश करने में मदद करने के लिए सौ से अधिक संबद्ध संगठनों का गठन और विकास किया है। ये सहयोगी अब नीतिगत प्रक्रियाओं की पैरवी करने में सक्रिय भूमिका निभाते हैं। वाल्टर एंडरसन ने 1972 में इकोनॉमिक एंड पॉलिटिकल वीकली में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ पर लेखों की चार भागों की एक श्रृंखला भी लिखी है। ।