Henry Martyn
हेनरी मार्टिन (18 फरवरी 1781-16 अक्टूबर 1812) भारत और फारस के लोगों के लिए एक एंग्लिकन पादरी और मिशनरी थे। ट्रुरो, कॉर्नवाल में जन्मे, उन्होंने ट्रुरो ग्रामर स्कूल और सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज में शिक्षा प्राप्त की। चार्ल्स शिमोन के साथ एक संयोग की मुलाकात ने उन्हें एक मिशनरी बनने के लिए प्रेरित किया। उन्हें चर्च ऑफ इंग्लैंड में पादरी नियुक्त किया गया और वे ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के पादरी बन गए। मार्टिन अप्रैल 1806 में भारत पहुंचे, जहाँ उन्होंने उपदेश दिया और खुद को भाषाविज्ञान के अध्ययन में लगा लिया। उन्होंने पूरे नए नियम का उर्दू, फारसी और यहूदी-फारसी में अनुवाद किया। उन्होंने भजनों का फारसी में और आम प्रार्थना की पुस्तक का उर्दू में अनुवाद भी किया। भारत से वह बुशिरे, शिराज़, इस्फ़हान और तबरीज़ के लिए रवाना हुए। मार्टिन को बुखार हो गया था, और हालांकि टोकट में प्लेग बढ़ रहा था, लेकिन वह वहाँ रुकने के लिए मजबूर हो गया, और जारी रखने में असमर्थ था। 16 अक्टूबर 1812 को उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें उनके साहस, निस्वार्थता और उनकी धार्मिक भक्ति के लिए याद किया जाता था। एंग्लिकन कम्युनियन के कुछ हिस्सों में उन्हें 19 अक्टूबर को एक छोटे उत्सव के साथ मनाया जाता है। मार्टिन के कागजात और निजी पत्र इंग्लैंड के कैम्ब्रिज में वेस्टमिंस्टर कॉलेज में कैम्ब्रिज सेंटर फॉर क्रिस्टियानिटी वर्ल्डवाइड में रखे गए हैं। प्रारंभिक जीवन मार्टिन का जन्म 18 फरवरी 1781 को ट्रुरो, कॉर्नवाल में हुआ था। उनके पिता, जॉन मार्टिन, ग्वेनैप में एक "कप्तान" या खदान-एजेंट थे। एक लड़के के रूप में, उन्होंने डॉ. कार्ड्यू के तहत ट्रू व्याकरण विद्यालय में शिक्षा प्राप्त की और उन्होंने 1797 की शरद ऋतु में सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज में प्रवेश किया, और 1801 में वरिष्ठ रैंगलर और पहले स्मिथ के पुरस्कार विजेता थे। 1802 में उन्हें अपने कॉलेज के अध्येता के रूप में चुना गया। उन्होंने बार में जाने का इरादा किया था, लेकिन 1802 के अक्टूबर के कार्यकाल में उन्हें चार्ल्स शिमोन को एक एकल मिशनरी, विलियम कैरी द्वारा भारत में किए गए अच्छे कार्यों के बारे में बोलते हुए सुनने का मौका मिला, और कुछ समय बाद उन्होंने मूल अमेरिकियों के लिए एक मिशनरी, डेविड ब्रेनेर्ड के जीवन को पढ़ा। तदनुसार, उन्होंने स्वयं एक मिशनरी बनने का संकल्प लिया। 22 अक्टूबर 1803 को, उन्हें एली में डीकन और बाद में पादरी नियुक्त किया गया, और लॉलवर्थ के कैम्ब्रिजशायर पैरिश का प्रभार लेते हुए, उन्होंने होली ट्रिनिटी चर्च, कैम्ब्रिज में शिमोन के संरक्षक के रूप में कार्य किया। मिशनरी कार्य मार्टिन चर्च मिशनरी सोसाइटी को अपनी सेवाएं देना चाहते थे, जब कॉर्नवाल में एक वित्तीय आपदा ने उन्हें और उनकी अविवाहित बहन को उनके पिता द्वारा उनके लिए छोड़ी गई आय से वंचित कर दिया। मार्टिन के लिए ऐसी आय अर्जित करना आवश्यक था जो उसकी बहन के साथ-साथ खुद का भी भरण-पोषण करे। तदनुसार उन्होंने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के तहत एक पादरी पद प्राप्त किया और 5 जुलाई 1805 को भारत के लिए रवाना हो गए। पूर्व की अपनी यात्रा पर, मार्टिन 8 जनवरी 1806 को केप कॉलोनी की ब्रिटिश विजय में मौजूद थे। उन्होंने उस दिन मरते हुए सैनिकों की देखभाल में बिताया और युद्ध की भयावहता को देखकर व्यथित हो गए। वह यह महसूस करते हुए बाहर आ जाता कि दुनिया का उपनिवेश बनाना नहीं, बल्कि धर्म परिवर्तन करना ब्रिटेन की नियति थी। उन्होंने अपनी डायरी में लिखाः इंडिया मार्टिन अप्रैल 1806 में भारत पहुंचे और कुछ महीनों के लिए वे सेरामपुर के पास एल्डीन में तैनात रहे। अक्टूबर 1806 में, वे दीनापुर चले गए, जहाँ वे जल्द ही स्थानीय लोगों के बीच स्थानीय भाषा में पूजा करने में सक्षम हो गए और स्कूलों की स्थापना की। अप्रैल 1809 में, उन्हें कानपुर स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्होंने स्थानीय गैर-ईसाइयों की बाधाओं और धमकियों के बावजूद अपने परिसर में अंग्रेजों और भारतीयों को उपदेश दिया। उन्होंने खुद को भाषाई अध्ययन में व्यस्त कर लिया था, और पहले से ही, दीनापुर में अपने निवास के दौरान, नए नियम के अपने हिंदुस्तानी संस्करण के पत्रकों को संशोधित करने में लगे हुए थे। उन्होंने अब पूरे नए नियम का उर्दू में भी और दो बार फारसी में अनुवाद किया। फारसी बाइबिल के लिए उनके काम में खराब स्वास्थ्य और "उनके प्रमुख मुंशी सबत के गर्व, तपस्या और रोष" के बावजूद भजनों का फारसी में, सुसमाचार का यहूदी-फारसी में और सामान्य प्रार्थना की पुस्तक का उर्दू में अनुवाद करना शामिल था। डॉक्टरों द्वारा समुद्री यात्रा करने का आदेश दिए जाने पर, उन्होंने फारस जाने और अपने फारसी नए नियम को सही करने के लिए अनुमति प्राप्त की। वहाँ से, वह अरब जाना चाहता था, और वहाँ एक अरबी संस्करण की रचना करता था। 1 अक्टूबर 1810 को कानपुर में अपने काम को देखने के बाद, वह कलकत्ता के लिए रवाना हो गए, जहाँ से वे 7 जनवरी 1811 को बॉम्बे के लिए रवाना हुए। जहाज उनके तीसवें जन्मदिन पर बंदरगाह पहुँचा। अंतिम यात्रा और मृत्यु बॉम्बे से वह बुशायर के लिए रवाना हुए, सर जॉन मैल्कम के पत्रों को वहाँ के पदों के साथ-साथ शिराज और इस्फ़हान में भी ले गए। तट से एक थकाऊ यात्रा के बाद वह शिराज पहुंचे, और जल्द ही सभी वर्गों के विवादियों, "सूफी, मुस्लिम, यहूदी और यहूदी मुसलमान, यहां तक कि अर्मेनियाई, सभी पहले अंग्रेजी पुजारी के साथ अपनी तर्क की शक्तियों का परीक्षण करने के लिए उत्सुक थे, जो उनसे मिलने आए थे।" इसके बाद उन्होंने शाह को अपने नए नियम के अनुवाद के साथ पेश करने का प्रयास करने के लिए तबरीज़ की यात्रा की, जो असफल साबित हुआ। शाह में ब्रिटिश राजदूत सर गोर औसले एक बैठक करने में असमर्थ थे, लेकिन उन्होंने पांडुलिपि वितरित की। हालांकि मार्टिन व्यक्तिगत रूप से बाइबल प्रस्तुत नहीं कर सके, शाह ने बाद में उन्हें एक पत्र लिखाः इस समय, उन्हें बुखार हो गया था, और अस्थायी रूप से ठीक होने के बाद, उन्हें जलवायु परिवर्तन की तलाश करनी पड़ी। वह कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्होंने अपनी ताकत हासिल करने और भारत में मिशनों के लिए मदद लेने के लिए इंग्लैंड लौटने का इरादा किया। 12 सितंबर 1812 को उन्होंने दो अर्मेनियाई सेवकों के साथ शुरुआत की और अरास नदी को पार किया। अपने तातार गाइड द्वारा जगह-जगह आग्रह किए जाने पर, वे तबरीज़ से एरीवन, एरीवन से कार्स और कार्स से एर्जुरम तक सवारी करते थे। वे एर्जुरम से चले गए और हालांकि टोकट में प्लेग बढ़ रहा था, लेकिन उन्हें वहाँ रुकने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो जारी रखने में असमर्थ था। उन्होंने 6 अक्टूबर को अपनी अंतिम पत्रिका प्रविष्टि लिखी। इसमें आंशिक रूप से लिखा थाः 16 अक्टूबर 1812 को उनकी मृत्यु हो गई और अर्मेनियाई पादरियों द्वारा उन्हें एक ईसाई दफन दिया गया। उन्हें यह कहते हुए सुना गया, "मुझे भगवान के लिए जलने दो।" परमेश्वर की चीज़ों के लिए उनके उत्साह का एक संकेत। विरासत अपने कार्यों के प्रति उनकी निष्ठा ने उन्हें ग्रेट ब्रिटेन में बहुत प्रशंसा दिलाई और वे कई साहित्यिक प्रकाशनों के नायक थे। 1813 की शुरुआत में रचित थॉमस बैबिंगटन मैकाले का एपिटाफ, उनके करियर द्वारा बनाई गई छाप की गवाही देता हैः भारत में उनके नाम पर एक संस्थान की स्थापना की गई थी, जिसे हेनरी मार्टिन इंस्टीट्यूटः एन इंटरफेथ सेंटर फॉर रिकंसिलिएशन एंड रिसर्च, हैदराबाद, भारत कहा जाता था। जॉन मैकमन्नर्स ने अपनी ऑक्सफोर्ड इलस्ट्रेटेड हिस्ट्री ऑफ क्रिस्टियानिटी में लिखा है कि मार्टिन को उनके साहस, निस्वार्थता और उनकी धार्मिक भक्ति के लिए याद किया जाता था। हेनरी मार्टिन को 19 अक्टूबर को चर्च ऑफ इंग्लैंड और एपिस्कोपल चर्च में सम्मानित किया जाता है। 1881 में, मार्टिन के जन्म की शताब्दी पर, एक पुस्तकालय के लिए एक हॉल और मिशनों पर सार्वजनिक व्याख्यान के लिए एक स्थान बनाने के उद्देश्य से उनके नाम पर एक ट्रस्ट बनाया गया था। हेनरी मार्टिन पुस्तकालय 1898 में हॉल में खोला गया, और वहाँ यह 1995 तक मिशनरी जीवनी और अन्य पुस्तकों के एक छोटे से संग्रह के रूप में बना रहा। हेनरी मार्टिन पुस्तकालय का वर्तमान हेनरी मार्टिन केंद्र में विकास 1992 में शुरू हुआ, जब कैनन ग्राहम किंग्स को कैम्ब्रिज थियोलॉजिकल फेडरेशन में मिसियोलॉजी में पहले हेनरी मार्टिन व्याख्याता के रूप में नियुक्त किया गया था। 2014 में हेनरी मार्टिन सेंटर का नाम बदलकर कैम्ब्रिज सेंटर फॉर क्रिस्टियानिटी वर्ल्डवाइड कर दिया गया। ।