Polingaysi Qöyawayma
पोलिंगैसी कयावेमा (; 1892-6 दिसंबर, 1990), जिन्हें एलिजाबेथ क्यू के नाम से भी जाना जाता है। श्वेत, एक होपी शिक्षक, लेखक और कुम्हार थे। फ्रेड (काचिना कबीले के) और सेवनका (कोयोट कबीले के) के माता-पिता के घर में जन्मी, पोलिंगैसी क्यावेमा एरिजोना के होपी आरक्षण पर एक गाँव, ओराइबी में पली-बढ़ी। उनके दिए गए नाम का अर्थ है "हवा में फूलों के बीच बैठी तितली"। कयावेमा के पिता ने मेनोनाइट मिशनरी हेनरी वोथ के लिए काम किया, जिन्होंने ओराइबी में एक स्कूल बनाया और ईसाई धर्म में परिवर्तित लोगों को जीतने का प्रयास किया। गाँव के कई लोगों ने उपस्थिति को लागू करने के वोथ के प्रयासों को भारी-भरकम के रूप में देखा, और इससे होपिस के बीच दरार पैदा हो गई जिन्होंने स्कूल का विरोध किया और समर्थन किया। 1906 में, क्यावेमा कैलिफोर्निया के रिवरसाइड में शेरमेन संस्थान में अध्ययन करने के लिए यात्रा करने वाले छात्रों के एक समूह में शामिल हो गईं। स्कूल में अपने चार वर्षों में, वह एक शिक्षक के परिवार के साथ रहती थी, अंग्रेजी सीखती थी और ईसाई धर्म में परिवर्तित हो जाती थी। ओराइबी में घर लौटने के बाद, उन्हें पारंपरिक होपी जीवन में फिर से समायोजित करने में कठिनाई हुई। गाँव वालों ने उसे गोरे लोगों के तरीकों को अपनाने के रूप में देखा, और उसकी ईसाई शिक्षाओं को स्वीकार नहीं कर रहे थे। वह न्यूटन, कान्सास में एक मेनोनाइट परिवार के साथ रहने और बेथेल कॉलेज में मिशनरी प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए चली गईं। 1919 में उन्होंने तुबा शहर में एक वैकल्पिक शिक्षक के रूप में काम किया और लॉस एंजिल्स बाइबल संस्थान में भाग लिया। हालाँकि, मिशनरी जीवन के बारे में उनके विचार दूसरे थे, जब वह किसी भी ओराईबी निवासी को परिवर्तित करने में असफल रही, जबकि "होपी परंपरा के सर्वश्रेष्ठ को सर्वश्रेष्ठ श्वेत संस्कृति के साथ मिलाने का प्रयास करते हुए, अच्छे के सार को बनाए रखते हुए, जो भी स्रोत हो।" 1924 में क्यावेमा ने होटेविला में भारतीय स्कूल में पहले एक हाउसकीपर के रूप में और बाद में एक शिक्षक के रूप में काम करना शुरू किया। उस समय के लिए असामान्य रूप से, उन्होंने द्विभाषी रूप से पढ़ाया, छात्रों को उनके मूल होपी में विषयों से परिचित कराया और फिर अंग्रेजी में संक्रमण किया। इससे उनके साथी शिक्षकों और कुछ माता-पिता के साथ टकराव पैदा हो गया, जो पसंद करते थे कि अमेरिकी समाज में अधिक सफल होने के लिए उनके बच्चों को विशेष रूप से श्वेत भाषा और रीति-रिवाजों को पढ़ाया जाए। वह दृढ़ रहीं, उनका मानना था कि मूल अमेरिकी छात्र उन अवधारणाओं के प्रति अधिक ग्रहणशील थे जो पारंपरिक कहानियों और किंवदंतियों के संदर्भ में संबंधित थीं। वह 1925 में भारतीय सेवा परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद एक सरकारी कर्मचारी बन गईं, और 1954 तक होपी और नवाजो स्कूलों में पढ़ाना जारी रखा। बाद में उन्होंने अपने शिक्षण दर्शन को स्पष्ट कियाः उनके तरीकों को अंततः स्वीकृति और प्रशंसा मिली। 1941 में, भारतीय मामलों के ब्यूरो ने देश भर के स्कूल अधिकारियों को द्विभाषी शिक्षण का प्रदर्शन करने के लिए कयावेमा को चुना। 1974 में, क्यावेमा ने उत्तरी एरिज़ोना विश्वविद्यालय में होपी छात्रों के लिए छात्रवृत्ति कोष बनाने में मदद की। बाद में उनके सम्मान में इसका नाम बदलकर एलिजाबेथ व्हाइट होपी छात्रवृत्ति कर दिया गया। 1941 में लिखते हुए, पोलिंगैसी क्यावेमा ने एक युवा होपी लड़की के सामने आने वाले कठिन निर्णयों के बारे में द सन गर्लः ए ट्रू स्टोरी अबाउट दावमाना उपन्यास लिखा। उनकी आत्मकथा नो टर्निंग बैक, जिसे उन्होंने लेखक वाडा एफ. कार्लसन से संबंधित किया था, 1964 में प्रकाशित हुई थी। साहित्यिक आलोचक रॉबर्ट किर्श ने इसे "भारतीय अनुभव के दुर्लभ और महत्वपूर्ण दस्तावेजों में से एक" के रूप में प्रशंसा की। यह दो संस्कृतियों के टकराव के विवरण के रूप में थियोडोरा क्रोबेर की ईशी के साथ संबंधित है। उन्होंने 1985 में कार्लसन के साथ ब्रोकन पैटर्नः सनलाइट एंड शैडोज़ ऑफ़ होपी हिस्ट्री का सह-लेखन भी किया। शिक्षण से सेवानिवृत्ति के बाद, कयावेमा ने खुद को संगीत और कला, विशेष रूप से मिट्टी के बर्तनों के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने मकई और कोकोपेली की आकृतियों जैसे उभरे हुए प्रतीकों के साथ गुलाबी मिट्टी का उपयोग करके एक अनूठी शैली बनाई। फीनिक्स में हर्ड संग्रहालय ने 1970 के दशक के अंत में उनके काम की एक प्रदर्शनी आयोजित की, और उनके कुछ बर्तन इसके स्थायी संग्रह में शामिल हैं। उन्होंने अक्सर अपने घर पर नृविज्ञान के छात्रों के साथ-साथ अर्नेस्ट हेमिंग्वे जैसे लेखकों की मेजबानी की। निजी जीवन कयावेमा ने 1931 में एक आंशिक-चेरोकी व्यक्ति लॉयड व्हाइट से शादी की। एक या दो साल बाद उनका तलाक हो गया। उनके भतीजे अल क्यावेमा एक सफल कुम्हार और मूर्तिकार हैं। पोलिंगैसी क्यावेमा अपने अस्सी के दशक में स्वस्थ रहीं, लेकिन 1981 में उन्हें मस्तिष्काघात हुआ। 1990 में 98 वर्ष की आयु में फीनिक्स नर्सिंग होम में उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें क्यकोत्स्मोवी ग्राम कब्रिस्तान में दफनाया गया था। पुरस्कार और मान्यता विभाग आंतरिक विशिष्ट सेवा पुरस्कार (1954) उत्तरी एरिजोना संग्रहालय द्वारा कमीशन की गई ऊना हैनबरी कांस्य मूर्तिकला (1976) एरिजोना भारतीय जीवित खजाना पुरस्कार (1978) हर्ड संग्रहालय स्वर्ण पदक (1978) बेथेल कॉलेज उत्कृष्ट पूर्व छात्रा (1979) बुलक का "बी ब्यूटीफुल" पुरस्कार (1984) द सन गर्ल के लिए एरिजोना लेखक पुरस्कार (1989) एरिजोना महिला हॉल ऑफ फेम में शामिल (1991)