Bidriware
बिदरीवेयर कर्नाटक के बीदर शहर का एक धातु हस्तशिल्प है। यह 14वीं शताब्दी में विकसित किया गया था। बहमनी सुल्तानों के शासन के दौरान। "बिद्रीवेयर" शब्द की उत्पत्ति बीदर की बस्ती से हुई है, जो अभी भी उत्पादन का मुख्य केंद्र है। उपयोग की जाने वाली धातु सफेद पीतल है जिसे काला किया जाता है और चांदी से जड़ा जाता है। इस देशी कला रूप ने 03/01/2006 पर भौगोलिक संकेत (GI) रजिस्ट्री प्राप्त की है। बिद्रीवेयर की उत्पत्ति का श्रेय आमतौर पर बहमनी सुल्तानों को दिया जाता है जिन्होंने 14वीं-15वीं शताब्दी में बीदर पर शासन किया था। बिद्रीवेयर तकनीक और शैली फारसी कला से प्रभावित हैं। इसे सबसे पहले भारत में प्रसिद्ध सूफी ख्वाजा मोइनुद्दीन हसन चिश्ती द्वारा बर्तनों के रूप में लाया गया था। राज्य में विकसित कला रूप तुर्की, फारसी और अरबी प्रभावों का मिश्रण था जो स्थानीय शैलियों के साथ मिश्रित थे और इस प्रकार अपनी एक अनूठी शैली का जन्म हुआ। ईरान के एक शिल्पकार अब्दुल्ला बिन कैसर को सुल्तान अहमद शाह बहमनी ने शाही महलों और दरबारों को सजाने के लिए आमंत्रित किया था। कुछ विवरणों के अनुसार, कैसर ने स्थानीय कारीगरों के साथ काम किया और इस साझेदारी के परिणामस्वरूप अहमद शाह और उनके बेटे द्वितीय अलाउद्दीन बहमनी के शासन के तहत बिदरी का निर्माण हुआ। स्थानीय कारीगरों के साथ, यह कला दूर-दूर तक फैली और समय बीतने के साथ इसे पीढ़ियों को सौंप दिया गया। बिदरी कारीगर बिदरी कला शोधकर्ता रेहान पटेल बताते हैं कि पुरस्कार विजेताओं ने भी विदेशों में बिदरी कला की विविधताओं का प्रदर्शन करके अपने कौशल का प्रदर्शन किया था। इस कला अभ्यास में ऐसे कारीगर हैं जो इस अभ्यास को राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मान्यता तक ले गए। 1961 में भारत की जनगणना के अनुसार, 1969 में पहले राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता सैयद तसादुक हुसैन बीदर में गुलिस्तान सहकारी समिति के प्रमुख थे। अन्य उल्लेखनीय राष्ट्रीय पुरस्कार विजेताओं में अब्दुल हकीम, मोहम्मद नजीब खान, शाह मजीद कादरी, मोहम्मद मोइजुद्दीन, मोहम्मद अब्दुल रउफ और मोहम्मद सलीमुद्दीन शामिल हैं। शाह रशीद अहमद कादरी 1988 में प्राप्त एक राष्ट्रीय पुरस्कार, 1984 में कर्नाटक राज्य पुरस्कार, 2006 में राज्योत्सव पुरस्कार, 2004 में महान भारतीय उपलब्धि पुरस्कार और 1996 में जिला राज्योत्सव पुरस्कार सहित कई पुरस्कारों के प्राप्तकर्ता हैं। भारत सरकार ने उन्हें 2015 में शिल्प गुरु पुरस्कार से सम्मानित किया। 67 वर्षीय बिदरी शिल्पकार शाह रशीद अहमद कादरी को मार्च 2023 में राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू द्वारा पद्म श्री पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। बिड्रीवेयर बनाने की प्रक्रिया आठ चरणों की प्रक्रिया से गुजरती हैः मोल्डिंग, फाइल द्वारा स्मूथिंग, छेनी द्वारा डिजाइनिंग, छेनी और हथौड़े द्वारा उत्कीर्णन, शुद्ध चांदी की जड़ाई, फिर से स्मूथिंग, बफिंग और अंत में मिट्टी और अमोनियम क्लोराइड द्वारा ऑक्सीकरण। बिदरी के बर्तन ढलवां सफेद पीतल (1:16 का तांबा-जस्ता अनुपात) से बनाए जाते हैं। सबसे पहले, अरंडी के तेल और राल को मिलाकर मिट्टी से एक सांचा बनाया जाता है जिसे लचीला बनाया जाता है। इसके बाद पिघली हुई धातु को एक कच्चा टुकड़ा प्राप्त करने के लिए उसमें डाला जाता है जिसे बाद में दाखिल करके चिकना किया जाता है। कास्टिंग को अब कॉपर सल्फेट के एक मजबूत घोल के साथ लेपित किया जाता है ताकि एक अस्थायी काली परत प्राप्त की जा सके, जिस पर डिजाइन को धातु के स्टाइलस की मदद से स्वतंत्र रूप से उकेरा जाता है। इसके बाद इसे एक वाइज में सुरक्षित किया जाता है और कारीगर फ्रीहैंड इचिंग पर डिजाइन को उत्कीर्ण करने के लिए छोटी छेनी का उपयोग करता है। फिर शुद्ध चांदी के महीन तार या चपटे पट्टियों को सावधानीपूर्वक इन खांचों में रखा जाता है। फिर अस्थायी काली परत से छुटकारा पाने के लिए वस्तु को दाखिल किया जाता है, बफ़ किया जाता है और चिकना किया जाता है। इसके परिणामस्वरूप चांदी की जड़ाई शायद ही सफेद पीतल से अलग हो सकती है। बिद्रीवेयर अब अंतिम ब्लैकनिंग प्रक्रिया के लिए तैयार है। परंपरागत रूप से, बीदर के कारीगर बीदर में 15 वीं शताब्दी के किले के मैदान से ली गई मिट्टी का उपयोग करते हैं, जो पोटेशियम नाइट्रेट से भरपूर है। मिट्टी को अमोनियम क्लोराइड और पानी के साथ मिलाकर एक पेस्ट बनाया जाता है जिसे फिर गर्म पीतल की सतह पर रगड़ दिया जाता है। पेस्ट पीतल को काला कर देता है लेकिन चांदी की जड़ाई को नहीं। ब्लैक पेटीना जिंक ऑक्साइड और कॉपर (II) ऑक्साइड (Cu2O) का मिश्रण है। यह कॉपर ऑक्साइड है जो पेटीना को उसका काला रंग देता है (जिंक ऑक्साइड सफेद होता है)। बिड्रीवेयर पर लगाया जाने वाला अमोनियम क्लोराइड चुनिंदा रूप से पीतल की सतह पर जस्ता को घोल देता है, जिससे तांबे से भरपूर सतह निकलती है जो पोटेशियम नाइट्रेट द्वारा ऑक्सीकृत होती है। पेस्ट को फिर एक चमकदार चांदी के डिजाइन को प्रकट करने के लिए धोया जाता है जो काली सतह के विपरीत है। परिष्करण स्पर्श के रूप में, मैट कोटिंग को गहरा करने के लिए तैयार उत्पाद पर तेल लगाया जाता है। तैयार उत्पाद शानदार चांदी की जड़ाई के साथ काला दिखाई देता है। तकनीक और डिजाइन बिद्रीवियर, तरकशी (चादरों की जड़ाई), तैनिशन (चादरों की जड़ाई), जरनिशन (कम राहत), जरबुलैंड (उच्च राहत), आफताबी (ओवरलैड सामग्री शीट में कट आउट डिजाइन) बनाने में कई तकनीकों का उपयोग किया जाता है। किसी वस्तु के लिए एक ही तकनीक का उपयोग करना अनिवार्य नहीं है, आम तौर पर दो या दो से अधिक तकनीकों को जोड़ा जाता है। सबसे आम संयोजन तर्कशी और तैनिशन है, शायद ही कभी जरनिशन या तैनिशन और तर्कशी या आफताबी के संयोजन का भी विभिन्न रचनाओं में उपयोग किया जाता है। मुख्य रूप से चांदी की जड़ाई का उपयोग किया जाता है क्योंकि यह काले धातु के साथ बेहतर तुलना प्रदान करता है, कुछ मामलों में तांबे या सोने के रूप में कीमती धातु का भी उपयोग किया जाता है। फारसी, दक्षिणी भारत और बाद में यूरोप के प्रभावों के साथ उपयोग किए जाने वाले अधिकांश सामान्य प्रकार के रूपांकन या तो पुष्प या ज्यामितीय हैं। परंपरागत रूप से, फूलों के रूपांकनों में अशरफी-की-बूटी, पत्ते (बेल की लताएं), ज्यामितीय डिजाइन, मानव आकृतियाँ, फूलों के साथ शैलीबद्ध खसखस के पौधे आदि होते हैं। ये आम तौर पर वस्तुओं पर पाए जाते हैं। फारसी गुलाब के प्रतिरूपों और अरबी लिपि में कुरान के अंशों की मांग भी पश्चिम में बहुत अधिक है। पहले, बिद्रीवेयर का उपयोग हुक्के, पान-धारकों और फूलदानों के लिए किया जाता था, लेकिन अब इससे रख-रखाव, कटोरी, झुमके, ट्रे, आभूषण के डिब्बे, अन्य गहने और शोपीस आइटम बनाए जाते हैं। औरंगाबाद में, कारीगर अजंता गुफाओं विशेष रूप से अजंता पद्मपाणि से रूपांकनों के पैटर्न भी बनाते हैं जो विदेशी पर्यटकों के बीच बहुत लोकप्रिय हो गए हैं मिट्टी की विशेषता बिदरी कारीगर बीदर में 15 वीं शताब्दी के किले से प्राप्त मिट्टी का उपयोग करके अपने माल को काला करते हैं। उनका कहना है कि किले के कुछ हिस्सों में, मिट्टी को वर्षों तक धूप या बारिश नहीं मिलती है, और इससे मिट्टी को उसके वांछित गुण मिलते हैं। जब कारीगर ऐसी मिट्टी की तलाश में किले में जाते हैं, तो वे इसे स्वाद से पहचानते हैं। किला एक पर्यटक आकर्षण है, जो विकास से संरक्षित है लेकिन जनता के लिए सुलभ है, और गार्डों को कारीगरों द्वारा समय-समय पर थोड़ी मात्रा में मिट्टी छिपाने से कोई फर्क नहीं पड़ता है। उपरोक्त मिट्टी के रासायनिक विश्लेषण से पता चलता है कि यह क्षारीय नाइट्रेट से भरपूर है। ऐसा माना जाता है कि नाइट्रेट पीतल में तांबे को ऑक्सीकृत करके कॉपर (II) ऑक्साइड बनाते हैं, जो काले रंग का होता है। सूरज की रोशनी नाइट्रेट को तोड़ देती है, जो बताएगी कि किले के कुछ हिस्सों में मिट्टी जो सूरज की रोशनी से सुरक्षित है, नाइट्रेट से भरपूर क्यों है। नवान्वेषण नवान्वेषी डिजाइनों और विभिन्न प्रकार के नए पैटर्नों की शुरुआत के बाद यह कलात्मक धातु कार्य पुनरुद्धार के रास्ते पर है। डिजाइनों में भारतीय से लेकर अंतर्राष्ट्रीय विषयों तक नवीनतम घरेलू और जीवन शैली सहायक उपकरण शामिल हैं। राष्ट्रीय फैशन प्रौद्योगिकी संस्थान (एन. आई. एफ. टी.) द्वारा नवीन डिजाइन विकसित किए जाते हैं। कर्नाटक राज्य हस्तशिल्प विकास निगम लिमिटेड बिद्री कला को बढ़ावा देने के लिए उत्सुक है। पारंपरिक कला जो डिजाइनों के एक सीमित समूह के साथ पहचानी जाती है, अब वर्तमान बाजार में विविधता लाने और पैर जमाने की कोशिश कर रही है और युवा संरक्षकों को आकर्षित कर रही है। नई वस्तुओं में यू. एस. बी. ड्राइव कवर, ऑफिस स्टेशनरी जैसे पेपर क्लिप, चाबी के गुच्छे, लॉकेट, लिफाफा खोलने वाले, पेन स्टैंड, लैंपशेड और यहां तक कि फर्श की टाइल्स भी शामिल हैं। राष्ट्रीय डिजाइन संस्थान नई और हल्की वस्तुओं के साथ आया है जो कम चांदी का उपयोग करती हैं और इसलिए कम लागत वाली हैं। कर्नाटक में बीदर और तेलंगाना में हैदराबाद जहां सबसे जीवंत केंद्र हैं, वहीं इस कला का अभ्यास देश के कुछ अन्य हिस्सों जैसे बिहार में पूर्णिया, उत्तर प्रदेश में लखनऊ और पश्चिम बंगाल में मुर्शिदाबाद में भी किया जाता है। डिजाइन ज्यादातर पारंपरिक होते हैं, जिनमें लता, फूल और कभी-कभी मानव आकृतियाँ शामिल होती हैं। पूर्णिया के पास एक गाँव बेल्लोरी में, स्थानीय कारीगर जिन्हें कंसारी के नाम से जाना जाता है, वे बिडरी के बर्तनों को ढालने और मोड़ने में लगे हुए हैं। सोनार (सुनार) फिर उत्कीर्णन और पॉलिशिंग करते हैं। यहाँ घरकी भी पाई जाती है, जो बिदरी का एक कम परिष्कृत रूप है। बोली लगाने के काम का एक अन्य रूप लखनऊ के ज़ार बुलंद में देखा जा सकता है, जहाँ सजावटी डिजाइनों को सतह के ऊपर उठाया जाता है। औरंगाबाद में, बिदरी कला की शुरुआत हैदराबाद के निजाम द्वारा की गई थी क्योंकि यह तब निजाम के साम्राज्य का हिस्सा था। चूंकि औरंगाबाद की कला और शिल्प की अपनी समृद्ध विरासत है, इसलिए बिदरी का काम जल्द ही स्थानीय कलाओं में मिल गया। गुलबर्गा स्थित कलाकार रेहान पटेल ने बिदरी कला पर व्यापक शोध किया है, बिदरी की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के साक्ष्य एकत्र किए हैं, बिदरी बनाने के तरीके, भारत और गैर-भारतीय संग्रहालयों में बिदरी संग्रह की आलोचनात्मक समीक्षा और बिदरी कारीगरों की शुरुआत की है। पटेल वर्ष 2014-15 के लिए कर्नाटक शिल्पकला अकादमी बैंगलोर के फेलो थे। उन्होंने "बिदरी कला के अंतर्राष्ट्रीय संग्रह" पर दस्तावेज प्रस्तुत किए। इंडियन रॉयल एकेडमी ऑफ आर्ट एंड कल्चर ने वर्ष 2012 में कर्नाटक सरकार के कन्नड़ और संस्कृति विभाग की वित्तीय सहायता के तहत कन्नड़ शीर्षक कर्नाटक बिद्री काले (कर्नाटक की बिद्री कला) में एक पुस्तक प्रकाशित की है। बिदरी कला पर एक अंग्रेजी संस्करण 2017 में कर्नाटक ऐतिहासिक अनुसंधान प्रकाशन द्वारा प्रकाशित किया गया था। ।