Dabral Baba
गोविंद प्रसाद कुकरेती (25 अगस्त 1932-31 अगस्त 2016), जिन्हें डबराल बाबा के नाम से जाना जाता है, एक भारतीय योगी और विक्रांत भैरव और महावतार बाबाजी के शिष्य थे। उन्हें बाबा और श्री डबराल बाबा के नाम से भी जाना जाता था। डबराल बाबा मध्य प्रदेश राज्य के उज्जैन के रहने वाले थे। उन्होंने अपने मामा के नाम पर अपना उपनाम (डबराल) अपनाया, जिन्होंने वस्तुतः उनका पालन-पोषण धार और बाद में उज्जैन में किया। वह भारतीय योगियों के बीच भी असामान्य थे जो एक गृहस्थ थे-उन्होंने शादी की, एक परिवार का पालन-पोषण किया, उज्जैन में विक्रम विश्वविद्यालय में काम किया। डबराल बाबा अपने परिवार के साथ उज्जैन के ऋषिनगर में स्थित अपने घर (भैरव निवास) में रहते थे। डबराल बाबा ने पर्याप्त ज्ञान प्राप्त किया और 20वीं और 21वीं शताब्दी की अवधि में योगियों के उच्चतम पदों के बीच लोकप्रियता अर्जित की। अपने जीवन के उत्तरार्ध में, शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से कई महान संतों ने उनसे मुलाकात की, मुख्य रूप से महावतार बाबाजी, जो उन्हें अपने गुप में भी ले गए। डबराल बाबा ने मध्य प्रदेश के भैरवगढ़ में विक्रांत भैरव मंदिर का अनावरण किया-विक्रांत भैरव की मूर्ति वर्षों तक मिट्टी में गहरी दबी हुई थी, डबराल बाबा को इस मंदिर का अनावरण करने के लिए निर्देशित किया गया था और बाद में उन्होंने अपने गुरु के मार्गदर्शन में ज्ञान प्राप्त किया। प्रारंभिक जीवन डबराल बाबा का जन्म भारत के ब्रिटिश भारत के संयुक्त प्रांत (अब उत्तराखंड में) के पौड़ी गढ़वाल जिले के एक गाँव तिमली में हुआ था। उन्होंने अपना बचपन तिमली में नाना-नानी के साथ और कथूर में दादा-दादी के साथ बिताया। बाद में वे इंदौर संभाग के जिला मुख्यालय धार और मध्य प्रदेश राज्य के संभागीय मुख्यालय उज्जैन आए। विक्रांत भैरव मंदिर की खोज डबराल बाबा डबराल बाबा ने 1960 में की थी। वे काल भैरव में ध्यान करते थे और दिव्य आवेग से प्रेरित होकर अपने हाथ धोने के लिए शिप्रा नदी तक पहुँचते थे। नदी के किनारे बैठे एक संत ने बाबा से कहा कि वह उनका इंतजार कर रहे हैं और उन्हें नदी के उत्तर की ओर चलने के लिए कहा। शिप्रा के किनारे के जंगल में अपने भाग्य पर चलते हुए, गीली जमीन पर वह ऐसे समय में सुनसान जगह पर पहुंचे जब अंधेरा खत्म हो गया था, बाद में बाबा अब विक्रांत भैरव के रूप में जानी जाने वाली मूर्ति के सामने खड़े थे, जो मिट्टी से गहराई से ढकी हुई थी। उन्होंने खरोंच की, मिट्टी के कठोर कोट को खोला और वर्तमान विक्रांत भैरव की मूर्ति का अनावरण किया। आखिरकार, विक्रांत भैरव की छवि धीरे-धीरे डबराल बाबा के सामने दिखाई दी, जो कुछ समय के लिए हाथ जोड़कर खड़े रहे। फिर उन्होंने एक मिट्टी के दीपक को तेल से भर दिया, उसे जलाया, कुछ गुलाब रखे और अगरबत्तियों का एक गुच्छा जलाया। डबराल बाबा अपने सपने के स्थान पर पहुँच कर खुशी, आनंद, आनंद और आश्चर्य की भावना के साथ रहस्यमय स्थान से चले गए। 'बाबा' के साथ सम्मान वर्ष 1960 में, दिवाली त्योहार के दौरान हवादार रात को। बाबा विक्रांत भैरव जी की छवि के सामने मिट्टी का दीपक जलाने गए और तुरंत विस्मयकारी निर्जन स्थान से चले गए। जैसे ही हवा जोर से बह रही थी, वह यह देखने के लिए वापस मुड़ गया कि क्या दीपक अभी भी जल रहा है और डबराल बाबाजी यह देखकर आश्चर्यचकित हो गए कि पूरा क्षेत्र सैकड़ों मिट्टी के दीयों से रोशन था और विक्रांत भैरवजी की छवि चमक रही थी। यह डबराल बाबाजी के लिए एक भयानक अनुभव था, जिन्हें अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हो रहा था। वह तेजी से काल भैरव के मंदिर में चला गया जहाँ एक व्यक्ति बैठा था। डबराल बाबाजी ने उन्हें सब कुछ सुनाया और वे दोनों वही दृश्य देखने के लिए नदी के किनारे लौट आए। बूढ़े व्यक्ति ने सबसे पहले डबराल बाबाजी के पैर छुए और उन्हें 'बाबा' संबोधित किया। इस ज्ञानवर्धक घटना ने डबराल बाबाजी के जीवन को पूरी तरह से बदल दिया। उस दिन से डबराल बाबाजी अविचल विश्वास और सच्ची भक्ति के साथ विक्रांत भैरव जी की पूजा कर रहे हैं। महावतार बाबाजी के साथ संबंध अपने जीवन के बाद के वर्ष में, उन्होंने खुलासा किया, कि एक योगी की आत्मकथा में स्वीकार किए गए प्रसिद्ध मृत्युहीन गुरु, महावतार बाबाजी के साथ उनकी सहभागिता, लाहिड़ी महासाया के गुरु समय-समय पर उनसे मिलने आते थे और आपकी यात्रा का मार्गदर्शन करते थे, वे कम बोलते थे, व्यवहार में बच्चों जैसे थे, शायद ही कभी अपनी आत्माओं को प्रकट करते थे। एक संवाद में, उन्होंने अपनी यात्रा को व्यक्त किया कि कैसे महावतार बाबाजी उन्हें अपनी गुफा में ले जाते थे और अक्सर उन्हें अपने डेरा (समूह) में हमेशा रहने के लिए ले जाते थे और अक्सर उनसे मिलने जाते थे। वह लगातार अपने सामने बैठे बाबा को संबोधित करते हैं जो हर समय उनका सीधा मार्गदर्शन करते हैं, उन्होंने दावा किया कि उनके समूह में दो गोरे विदेशियों सहित कई अन्य संत हैं (उनके द्वारा डेरा के रूप में संबोधित) उन्होंने कहा कि महावतार बाबाजी अक्सर अपने डेरे के साथ यात्रा करते हैं और कहते हैं 'डेरा डंडा ऊठाओ' जिसका अर्थ है समूह जाने देता है। डबराल बाबा ने कहा, जब महावतार बोलता है, तो अब कोई बात करता है, बस सुनो और उसकी तस्वीर लाल हो जाती है, वह कोई भी भाषा बोल सकता है लेकिन वह हर समय हिंदी में संबोधित करता है। महावतार बाबाजी को उज्जैन (कुंभ 2016) में पहली बार देखा गयाः उज्जैन में कुंभ मेला 2016 के दौरान, बाबाजी ने भैरव निवास में अपने घर पर अपने शिष्य को गहरे ध्यान में बैठकर टीवी चालू करने के लिए कहा। उन्होंने टीवी पर अपनी उंगली उठाई, अपनी पत्नी और अपने एक भक्त योगीश को कुंभ स्नान का सीधा प्रसारण देखने के लिए कहा, उन्होंने भीड़ के बीच में शिप्रा नदी में डुबकी लगाते हुए लगभग 25 वर्षीय साधु पर टीवी की ओर इशारा करते हुए अपनी उंगली उठाई, जैसा कि कुंभ स्नान (कुंभ सामूहिक स्नान) के टीवी-चैनल लाइव फीड पर दिखाया गया है। योगेश ने छोटे साधु की ओर टीवी पर उंगली उठाकर यह सुनिश्चित करने के लिए कहा, बाबा ने कहा कि छोटा लड़का महावीर बाबाजी है। डबराल बाबा ने कहा, यह साधु अपना सिर (जटा) हिलाकर अपने बाल धो लेगा। योगीश और माँ (बाबाजी की पत्नी) उस लड़के को कैमरे की ओर सिर हिलाते हुए और अपना जटा धोते हुए देखते हैं। बाबाजी ने उन्हें सलाम किया और फिर कैमरा दूसरी जगह की ओर इशारा करते हुए चला गया। दूसरा उदाहरण-कुंभ मेला 2016 के दौरान कई संत, विभिन्न अवसरों पर समय-समय पर डबराल बाबा से मिलने और आध्यात्मिक मार्गदर्शन करने का दावा करते हैं। बाबा स्वयं पायलट बाबा से मिलना चाहते थे। उनके साथ गहरे मेलजोल में बैठे हुए, उन्होंने फिर से अपने करीबी लोगों को कपड़े से बने कंधे पर एक थैले के साथ भीड़ में चल रही श्वेत विदेशी महिला की ओर इशारा करते हुए दिखाया, वे दोनों एक साथ स्वीकार करते हैं कि वह महावीर बाबाजी हैं जो स्नान और प्रसाद के लिए उज्जैन में महिला शरीर में आ रहे हैं और मेलजोल में वापस चले गए। तीसरी घटनाः 2015 में, वह अपने बिस्तर पर बीमार थे, चलने में सक्षम नहीं थे, पैरों में सूजन और उम्रदराज शरीर में गहरे दर्द के कारण नियमित रूप से मंदिर नहीं जा सकते थे, उन्होंने कहा कि मैंने महावतार बाबाजी से अनुरोध किया कि मैं भैरव जयंती पर पूजा अनुष्ठान करना चाहता हूं। बाबाजी ने उनसे कहा 'कल तुमसे हम 25 साल का बना देंगे'। बाबाजी ने कहा कि सुबह उन्हें युवाओं के अलग शरीर में महसूस हुआ, वे पूरे दिन पूजा और यज्ञ करने के लिए अकेले चले। उन्होंने कहा कि पूजा के दौरान बाबा खुद वहां मौजूद थे और बाबा के उनके साथ रहने के बाद जब वे बिस्तर पर थे तो उन्होंने अपना शरीर वापस पा लिया। उज्जैन में कुंभ मेले (2016) के दौरान, भारत के सभी हिस्सों और महान हिमालय से आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध अधिकांश योगी उन्हें परम-अवतार के रूप में स्वीकार करते हैं, यह आश्वासन देते हुए कि वे एक ऐसे व्यक्ति हैं जिन्हें महावतार बाबाजी से सीधा मार्गदर्शन प्राप्त हुआ और मार्गदर्शन प्राप्त करने के लिए शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से उनसे मिलने के लिए जाने जाते हैं और उनसे मिलने के सम्मान में झुक गए। हर दिन वह अपने आवास पर औसतन 250 लोगों से मिलते थे और उनकी पीड़ाओं और आध्यात्मिक मार्गदर्शन के निवारण के लिए उनका आशीर्वाद लेते थे। बाबाजी आगंतुक को उनके नाम से संबोधित करते थे जब वे अंदर जाते थे, बिना साझा किए अपनी समस्या के बारे में बात करते थे। डबराल बाबा अक्सर इसे यह कहते हुए जोड़ते हैं कि 'बाबा बोल रहे' (उनके गुरु कह रहे हैं) अपने आध्यात्मिक गुरु को संबोधित करते हैं और खुद को मध्यस्थ मानते हैं। बाबाजी ने कभी भी लोकप्रियता की तलाश नहीं की, जो बच्चों जैसे रवैये और पूर्ण निःस्वार्थ गुरु के लिए जाने जाते थे, जो अपने शरीर के माध्यम से आपके मार्गदर्शन को प्रतिबिंबित करते थे और हमेशा उच्च शरीर के साथ गहरे अवचेतन ध्यानात्मक संवाद में रहते थे। उनकी सादगी, निस्वार्थता और सभी के लिए दयालु व्यवहार और समानता ने देश और विदेश से कई लोगों को आकर्षित करने में कामयाबी हासिल की। बाबाजी ने कभी भी आगंतुकों से कुछ नहीं लिया और उनके मंदिर में प्राप्त कोई भी दान प्रसाद के रूप में भक्त को परोसने के लिए वापस चला गया। वे हमेशा आगंतुक की ओर से उनकी समस्याओं के लिए प्रार्थना करते थे, वे सच्चे गुरु थे जो दिव्य की बूंद के रूप में पृथ्वी पर आने वाली निस्वार्थ आत्मा का प्रदर्शन करते थे। ।