Arya Samaj in Suriname
सूरीनाम में संभवतः किसी भी अन्य देश की तुलना में आर्य समाज के हिंदुओं का अनुपात सबसे अधिक है। सूरीनाम में, हिंदू आबादी विभाजित हो गई थी, जिसमें लगभग 20 प्रतिशत आर्य समाज के संस्थापक स्वामी दयानंद सरस्वती की शिक्षाओं का पालन करते थे, और 80 प्रतिशत सनातन धर्म का पालन करते थे। 2012 की जनगणना के अनुसार आर्य समाजों की संख्या 16,661 है। 1929 में सूरीनाम में आर्य समाज के प्रचारकों के आगमन ने सनातन और आर्य समाज के अनुयायियों के बीच हिंदू समुदाय में दरार पैदा कर दी। आर्य समाज की स्थापना शुरू में 1911 में सूरीनाम में हुई थी, जब भारत के एक वैदिक धर्मप्रचारक प्रोफेसर भाई परमानंद ने वेस्ट इंडीज का दौरा किया था। इन वर्षों में सूरीनामी गाँवों में विभिन्न स्थानीय आर्य समाज संघों की स्थापना की गई थी। 15 जून 1929 को भारत से एक अन्य उपदेशक, पंडित मेहता जैमनी के आगमन के कारण 29 सितंबर 1929 को एक छत्र संगठन, आर्य देवकर महासभा, या डच में वेरनिगिंग आर्य दिवाकर का गठन हुआ। अधिकतर संगठन को संक्षेप में आर्य दिवाकर कहा जाता है। आर्य दिवाकर का अर्थ है 'आर्य सूर्य'। 5 फरवरी 1930 को संगठन को एक धार्मिक निकाय के रूप में पंजीकृत किया गया था। 1932 में आर्य दिवाकर ने वैदिक पुजारियों का प्रशिक्षण शुरू किया और 28 अक्टूबर 1933 को इसने स्वामी दयानंद अनाथालय नाम का एक अनाथालय और बोर्डिंग स्कूल खोला। आर्य समाज के उद्भव ने नए आंदोलन के अनुयायियों, जिन्हें आर्य समाज कहा जाता है, और सनातन धर्म के अनुयायियों के बीच बहुत परेशानी पैदा की, जो अपने पूर्वजों की परंपरा के प्रति वफादार रहना चाहते थे। उनके बीच तीखी बहस होती थी और कभी-कभी झगड़ा भी होता था। हालाँकि, सूरीनामी मुस्लिम पूर्व-भारतीय रहमान खान के अनुसार दोनों दलों ने 1933 में एक नए दुश्मन पर एक साथ हमला करने में एक-दूसरे को पाया। अब उन्होंने मुसलमानों के खिलाफ संयुक्त कार्रवाई करना शुरू कर दिया, क्योंकि वे गायों, जानवरों को मारते थे जिन्हें हिंदू बहुत पवित्र मानते हैं। अंत में इन कार्रवाइयों के परिणामस्वरूप हिंदुओं द्वारा मुसलमानों का बहिष्कार किया गया। 1943 से पहले बहिष्कार नहीं रोका गया था। हालांकि, एलेन बाल और कथिंका सिन्हा केरखॉफ के अनुसार 'आंदोलन बहुत व्यापक नहीं था' और 'दोनों समूहों के सभी सदस्यों को शामिल नहीं किया गया था'। 1936 में आर्य दिवाकर ने एक मंदिर का निर्माण किया, लेकिन यह 1947 तक चला, जब तक कि पूजा घर का आधिकारिक रूप से उद्घाटन नहीं हो गया। एक साल बाद, 1948 में, संगठन ने आर्य महिला समाज (आर्य महिला समाज) की स्थापना की, जिसने अनाथालय और वैदिक प्रचार में सहायता की। उसी वर्ष पहली महिला पंडित को नियुक्त किया गया था। और 1958 में दूसरा अनाथालय बनाया गया। हिंदी का प्रचार संगठन कई स्कूलों का मालिक है जहाँ हिंदी और डच पढ़ाए जाते हैं। बाद के वर्षों में सूरीनाम के हिंदी शिक्षकों ने नीदरलैंड की यात्रा की, जहाँ सूरीनाम के कई निवासी 1970 और 1980 के दशक में भाषा को बढ़ावा देने के लिए चले गए। एक हिंदी पत्रिका, आर्य दिवाकर भी प्रकाशित की जा रही है। अन्य आर्य संगठन 1934 में वैदिक धर्मप्रचारक पंडित अयोध्या प्रसाद वैदिक प्रचारकों को प्रशिक्षित करने के लिए माता महादेवी और उनके पति पंडित गोसाईन रामपरसाद सुकुल के निमंत्रण पर सूरीनाम पहुंचे। पंडित सुकुल और उनकी पत्नी ने परमारिबो में एक नया आर्य मंदिर बनाया, लेकिन उन्होंने इस पूजा घर को आर्य दिवाकर की छत्रछाया में रखने से इनकार कर दिया। 13 अक्टूबर 1935 को उन्होंने एक नए छत्र संगठन, आर्य प्रतिनिधि सभा सूरीनाम की स्थापना की। हालाँकि यह 17 अप्रैल 1945 तक चला, इससे पहले कि संगठन ने डच औपनिवेशिक अधिकारियों से आधिकारिक मान्यता प्राप्त की, पंडित सुकुल और उनकी पत्नी अंतर्राष्ट्रीय आर्य छत्र संगठन सर्वदेशीक आर्य प्रतिनिधि सभा से सूरीनाम के आधिकारिक राष्ट्रीय आर्य संगठन के रूप में अपनी सभा की मान्यता प्राप्त करने में सफल रहे। इसका मतलब आर्य दिवाकर के लिए एक बड़ा झटका था। हालाँकि, कुछ ही समय बाद, आर्य दिवाकर को सर्वदेशी आर्य प्रतिनिधि सभा के प्रतिनिधि सदस्य के रूप में भी स्वीकार कर लिया गया, ताकि सूरीनाम का छोटा सा देश दो सदस्य संगठनों वाला एकमात्र देश बन गया! 1950 के दशक में आर्य प्रतिनिधि सभा सूरीनाम ने भी एक अनाथालय और बोर्डिंग स्कूल की स्थापना की जिसका नाम उन्होंने महात्मा गांधी के नाम पर रखा। इन वर्षों के दौरान इस संगठन का सूरीनाम में पूर्वी-भारतीयों की पार्टी विहिप सहित सूरीनामी राजनीतिक दलों के साथ अच्छा संपर्क था। पहले से ही 1947 में त्रिनिदाद की आर्य प्रतिनिधि सभा के प्रमुख सदस्यों में से एक सोलोमन मूसई-महाराज की पहल पर एक कैरेबियन वैदिक परिषद की स्थापना की गई थी। हर साल परिषद आर्य प्रतिनिधि सभा सूरीनाम, अमेरिकन आर्यन लीग ऑफ गुयाना और त्रिनिदाद की आर्य प्रतिनिधि सभा के प्रतिनिधियों की एक बैठक आयोजित करती थी। हालाँकि, वैदिक परिषद ने एक अच्छी शुरुआत की, लेकिन यह लंबे समय तक निष्क्रियता को भी जानती थी। 25 नवंबर 1951 को एक अन्य आर्य संगठन, श्रीमती प्रान्तिक आर्य प्रतिनिधि सभा सूरीनाम की स्थापना की गई, जिसमें पंडित रामदेव राघोबियर एक प्रमुख पद पर थे। बाद में कुछ अन्य आर्य संगठनों की स्थापना की गई, जिनमें से अधिकांश में एक मंदिर और कभी-कभी एक स्कूल भी था। 1970 में अधिक समन्वय का प्रयास किया गया। आर्य दिवाकर, आर्य प्रतिनिधि सभा सूरीनाम और श्रीमती प्रान्तिक आर्य प्रतिनिधि सभा सूरीनाम ने वेद प्रचार आर्य महामंडल सूरीनाम (वी. पी. ए. एम. एस.) का गठन किया। लेकिन हालांकि एक अन्य संगठन, जगरात आर्य मंडल, 1984 में इस सहयोग निकाय में शामिल हुआ, लेकिन यह विफल रहा। 1990 के दशक में आर्य प्रतिनिधि सभा सूरीनाम अभी भी मौजूद था, लेकिन इसका अनाथालय और बोर्डिंग स्कूल बंद कर दिया गया था और इसका मंदिर टूट गया था। आजकल इसके पूजा घर में कुछ भी नहीं बचा है। आज सूरीनाम में आर्य दृश्य पर आर्य दिवाकर का वर्चस्व है। 11 फरवरी 2001 को परमरीबो में सूरीनाम के संभवतः सबसे बड़े और सबसे खूबसूरत हिंदू मंदिर के आर्य दिवाकर द्वारा उद्घाटन से इसकी पुष्टि होती है। संगठन पूरे सूरीनाम में पंद्रह मंदिरों की गिनती करता है, जबकि तीन अन्य मंदिर इससे जुड़े हुए हैं। आर्य देवकर का एक विद्यालय संगठन भी है जो पाँच प्राथमिक विद्यालय, व्यावसायिक प्रशिक्षण के लिए तीन विद्यालय और तीन माध्यमिक विद्यालय चलाता है। ।