History of education in the United States
संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षा का इतिहास 17वीं शताब्दी से 21वीं शताब्दी की शुरुआत तक अमेरिका में औपचारिक शिक्षा के रुझानों को शामिल करता है। औपनिवेशिक युग की स्कूली शिक्षा न्यू इंग्लैंड में एक उच्च प्राथमिकता थी, जिसने विशेष रूप से मैसाचुसेट्स में मजबूत प्रणाली स्थापित की। कई अल्पकालिक छोटी स्थानीय निजी अकादमियों और गरीब बच्चों के लिए कुछ स्कूलों के साथ यह अन्य जगहों पर कम प्राथमिकता थी। न्यू इंग्लैंड तेरह मूल उपनिवेशों में पहले अमेरिकी स्कूल 17वीं शताब्दी में खोले गए। बोस्टन लैटिन स्कूल की स्थापना 1635 में हुई थी और यह संयुक्त राज्य अमेरिका का पहला सार्वजनिक स्कूल और सबसे पुराना मौजूदा स्कूल है। उत्तरी अमेरिका में पहला मुफ्त करदाता-समर्थित सार्वजनिक विद्यालय, माथेर स्कूल, 1639 में डोरचेस्टर, मैसाचुसेट्स में खोला गया था। क्रेमिन (1970) इस बात पर जोर देते हैं कि उपनिवेशवादियों ने पहले परिवार, चर्च, समुदाय और प्रशिक्षुता के पारंपरिक अंग्रेजी तरीकों से शिक्षित करने की कोशिश की, और बाद में स्कूल समाजीकरण में प्रमुख प्रतिनिधि बन गए। सबसे पहले, साक्षरता और अंकगणित के मूल सिद्धांतों को परिवार के भीतर पढ़ाया जाता था, यह मानते हुए कि माता-पिता में वे कौशल थे। न्यू इंग्लैंड में साक्षरता दर बहुत अधिक थी क्योंकि अधिकांश आबादी प्रोटेस्टेंट सुधार में गहराई से शामिल थी और शास्त्र को पढ़ने के लिए पढ़ना सीख गई थी। 19वीं शताब्दी के मध्य तक, न्यू इंग्लैंड में स्कूलों की भूमिका इस हद तक बढ़ गई थी कि उन्होंने पारंपरिक रूप से माता-पिता द्वारा संभाले जाने वाले कई शैक्षिक कार्यों को अपने हाथ में ले लिया था। सभी न्यू इंग्लैंड उपनिवेशों को स्कूलों की स्थापना के लिए शहरों की आवश्यकता थी, और कई ने ऐसा किया। 1642 में मैसाचुसेट्स बे कॉलोनी ने "उचित" शिक्षा को अनिवार्य बना दिया; अन्य न्यू इंग्लैंड उपनिवेशों ने इस उदाहरण का पालन किया। 1640 और 1650 के दशक में अन्य उपनिवेशों में भी इसी तरह के क़ानून अपनाए गए थे। 18वीं शताब्दी में, "सामान्य विद्यालय" स्थापित किए गए थे; सभी उम्र के छात्र एक कमरे में एक शिक्षक के नियंत्रण में थे। हालाँकि उन्हें सार्वजनिक रूप से स्थानीय (शहर) स्तर पर आपूर्ति की गई थी, लेकिन वे मुफ़्त नहीं थे। छात्रों के परिवारों से ट्यूशन या "रेट बिल" लिए जाते थे। साक्षरता दर विवादित है, लेकिन एक अनुमान यह है कि औपनिवेशिक युग के अंत में लगभग 80 प्रतिशत पुरुष और 50 प्रतिशत महिलाएं "पूरी तरह से साक्षर" थे, यानी वे अपने नामों को पढ़ने और हस्ताक्षर करने दोनों में सक्षम थे। न्यू इंग्लैंड के बड़े शहरों ने व्याकरण विद्यालय खोले, जो आधुनिक उच्च विद्यालय के अग्रदूत थे। सबसे प्रसिद्ध बोस्टन लैटिन स्कूल था, जो अभी भी एक सार्वजनिक उच्च विद्यालय के रूप में संचालित है। जैसा कि इसके नाम से पता चलता है, बोस्टन लैटिन और इसी तरह के बाद के स्कूलों का उद्देश्य लैटिन (और ग्रीक) पढ़ाना था, जो हार्वर्ड कॉलेज और अन्य औपनिवेशिक कॉलेजों में प्रवेश के लिए आवश्यक थे। न्यू हेवन, कनेक्टिकट में हॉपकिंस स्कूल एक और था। 1780 के दशक तक, अधिकांश निजी अकादमियों द्वारा प्रतिस्थापित कर दिए गए थे। 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक न्यू इंग्लैंड ने निजी हाई स्कूलों का एक नेटवर्क संचालित किया, जिसे अब "प्रीप स्कूल" कहा जाता है, जिसे फिलिप्स एंडोवर अकादमी (1778), फिलिप्स एक्सेटर अकादमी (1781), हॉपकिंस स्कूल 1660 और डियरफील्ड अकादमी (1797) द्वारा वर्गीकृत किया गया था। वे 19वीं शताब्दी के मध्य में आइवी लीग कॉलेजों के लिए प्रमुख संरक्षक बन गए। ये प्राथमिक विद्यालय 1970 के दशक में सह-शैक्षिक बन गए और 21वीं सदी में अत्यधिक प्रतिष्ठित बने हुए हैं। चेसापीक खाड़ी पर केंद्रित ऊपरी दक्षिण के दक्षिण निवासियों ने औपनिवेशिक काल की शुरुआत में कुछ बुनियादी स्कूलों का निर्माण किया। आम तौर पर बागान वर्ग अपने बच्चों की शिक्षा के लिए शिक्षकों को नियुक्त करता था या उन्हें निजी स्कूलों में भेजता था। औपनिवेशिक वर्षों के दौरान, कुछ लोगों ने अपने बेटों को स्कूली शिक्षा के लिए इंग्लैंड या स्कॉटलैंड भेजा। मार्च 1620 में, जॉर्ज थोर्प ब्रिस्टल से वर्जीनिया के लिए रवाना हुए। वह एक विश्वविद्यालय और भारतीय विद्यालय के लिए अलग रखी जाने वाली भूमि के प्रभारी बने। मूल अमेरिकियों के लिए स्कूल की योजनाएँ तब समाप्त हो गईं जब 1622 के भारतीय नरसंहार में जॉर्ज थोर्प की हत्या कर दी गई। वर्जीनिया में, गरीबों और गरीब लोगों के लिए प्राथमिक शिक्षा स्थानीय पैरिश द्वारा प्रदान की गई थी। अधिकांश कुलीन माता-पिता या तो अपने बच्चों को पेरिपेटेटिक ट्यूटर का उपयोग करके घर पर पढ़ाते थे या उन्हें छोटे स्थानीय निजी स्कूलों में भेजते थे। चर्च ऑफ इंग्लैंड ने 1701 से सोसाइटी फॉर द प्रोपेगेशन ऑफ द गॉस्पेल इन फॉरेन पार्ट्स (एस. पी. जी.) को प्रायोजित किया। औपनिवेशिक युग में, यह सबसे सक्रिय चर्च मिशनरी संगठन था, जिसमें 170 मिशनरी स्टेशन मूल अमेरिकियों और श्वेत बैककंट्री अग्रदूतों की ओर उन्मुख थे। इसने पादरियों के बच्चों के साथ-साथ गरीब गोरों के बच्चों के लिए 98 शिक्षकों को नियुक्त किया। उन्होंने धर्म के सिद्धांतों और 3 आर पर ध्यान केंद्रित किया। लेखन और 'अंकगणित' पढ़ना। एस. पी. जी. को 1776 में वर्जीनिया से निष्कासित कर दिया गया था। असंतुष्ट प्रोटेस्टेंट, विशेष रूप से मोरावियन, क्वेकर और प्रेस्बिटेरियन, दक्षिण में स्कूलों का संचालन करते थे। 17वीं शताब्दी के अंत में मैरीलैंड में, जेसुइट्स ने कैथोलिक छात्रों के लिए कुछ स्कूलों का संचालन किया। गहरे दक्षिण (जॉर्जिया और दक्षिण कैरोलिना) में, स्कूली शिक्षा मुख्य रूप से निजी उद्यम शिक्षकों द्वारा, पुराने फील्ड स्कूलों में और सार्वजनिक रूप से वित्त पोषित परियोजनाओं में की जाती थी। जॉर्जिया की कॉलोनी में, 1770 तक कम से कम दस व्याकरण विद्यालय संचालित थे, जिनमें से कई मंत्रियों द्वारा पढ़ाए जाते थे। बेथेस्डा ऑर्फन हाउस ने बच्चों को शिक्षित किया। दर्जनों निजी शिक्षक और शिक्षकों ने समाचार पत्रों में अपनी सेवा का विज्ञापन दिया। महिलाओं के हस्ताक्षर का एक अध्ययन स्कूलों वाले क्षेत्रों में उच्च स्तर की साक्षरता का संकेत देता है। दक्षिण कैरोलिना में, 1732 में शुरू होने वाले दक्षिण कैरोलिना राजपत्र में कई स्कूल परियोजनाओं का विज्ञापन किया गया था। हालाँकि यह जानना मुश्किल है कि कितने विज्ञापनों ने सफल स्कूल दिए, कई उद्यमों ने वर्षों से बार-बार विज्ञापन दिया, जो निरंतरता का सुझाव देते हैं। आम तौर पर, हालांकि, न्यू इंग्लैंड की तुलना में दक्षिण में साक्षरता दर कम थी। अमेरिकी क्रांति के तुरंत बाद के दशकों में, जॉर्जिया, उत्तरी कैरोलिना, वर्जीनिया और दक्षिण कैरोलिना ने छोटे सार्वजनिक विश्वविद्यालय शुरू किए। हालांकि, कई अमीर परिवारों ने अपने बेटों नॉर्थ को कॉलेज भेजना जारी रखा। जॉर्जिया में श्वेत छात्रों के लिए सार्वजनिक काउंटी अकादमियाँ अधिक आम हो गईं, और 1811 के बाद दक्षिण कैरोलिना ने "मुफ्त स्कूलों" की एक राज्यव्यापी प्रणाली खोली जहाँ श्वेत बच्चे सार्वजनिक खर्च पर पढ़ना, लिखना और अंकगणित सीख सकते थे। अन्य दक्षिणी राज्यों ने इस प्रणाली का अनुकरण किया। गृहयुद्ध से पहले यह संगठित करने का एक प्राथमिक तरीका बन गया जिसे बुनियादी "गरीब स्कूलों" के रूप में जाना जाने लगा। 1850 की जनगणना में, दक्षिण कैरोलिना की साक्षरता दर रोड आइलैंड के बराबर थी। पुनर्निर्माण युग के दौरान रिपब्लिकन सरकारों ने दक्षिण की सार्वजनिक स्कूल प्रणालियों का पुनर्निर्माण किया-कुछ स्थानों पर इस तरह के पहले स्कूलों की स्थापना की-और उन्हें सामान्य करों के साथ समर्थन दिया। पहली बार, गोरे और अश्वेत दोनों को राज्य की कीमत पर शिक्षित किया जाएगा, लेकिन विधायक नस्लीय रूप से अलग स्कूलों पर सहमत हुए। (कुछ एकीकृत स्कूल न्यू ऑरलियन्स में स्थित थे)। विशेष रूप से श्वेत डेमोक्रेट द्वारा पूर्व संघीय राज्यों में राज्य विधानसभाओं पर नियंत्रण हासिल करने के बाद, उन्होंने अश्वेतों के लिए सार्वजनिक स्कूलों को लगातार कम वित्त पोषित किया जो 1940 के दशक तक जारी रहा। 1954 के प्रसिद्ध ब्राउन बनाम शिक्षा बोर्ड के फैसले में संयुक्त राज्य अमेरिका के सर्वोच्च न्यायालय ने काले और गोरे छात्रों के लिए अलग-अलग सार्वजनिक स्कूलों की स्थापना करने वाले राज्य के कानूनों को असंवैधानिक घोषित कर दिया। इससे पृथक्करण की एक जटिल प्रक्रिया शुरू हुई। आम तौर पर ग्रामीण क्षेत्रों में सार्वजनिक स्कूली शिक्षा श्वेतों या अश्वेतों के लिए प्राथमिक कक्षाओं से आगे नहीं बढ़ी। इसे "आठवीं कक्षा के स्कूल" के रूप में जाना जाता था 1900 के बाद, कुछ शहरों ने मुख्य रूप से मध्यम वर्ग के गोरों के लिए उच्च विद्यालय स्थापित करना शुरू कर दिया। 1930 के दशक में अमेरिका की लगभग एक चौथाई आबादी अभी भी खेतों में रहती थी और काम करती थी और 1945 के बाद तक किसी भी जाति के कुछ ग्रामीण दक्षिणी लोग 8वीं कक्षा से आगे चले गए। संयुक्त राज्य अमेरिका में लड़कियों के लिए सबसे पहला निरंतर संचालित स्कूल न्यू ऑरलियन्स में कैथोलिक उर्सुलिन अकादमी है। इसकी स्थापना 1727 में सिस्टर्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ सेंट उर्सुला द्वारा की गई थी। अकादमी ने पहली महिला फार्मासिस्ट को स्नातक किया। संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थापित पहले कॉन्वेंट ने अकादमी का समर्थन किया। यह युवा महिलाओं के लिए पहला मुफ्त स्कूल और पहला रिट्रीट केंद्र था। यह रंग की महिलाओं, मूल अमेरिकियों और गुलाम महिलाओं को मुफ्त में पढ़ाने वाला पहला स्कूल था। इस क्षेत्र में, उर्सुलिन ने मिसिसिपी घाटी में समाज कल्याण का पहला केंद्र प्रदान किया और यह लुइसियाना में लड़कियों के लिए पहला बोर्डिंग स्कूल और न्यू ऑरलियन्स में संगीत का पहला स्कूल था। न्यू इंग्लैंड में लड़कियों के लिए कर-समर्थित स्कूली शिक्षा 1767 में शुरू हुई थी। यह वैकल्पिक था और कुछ शहर इस नवाचार का समर्थन करने के लिए अनिच्छुक साबित हुए। इसके अलावा, "बच्चों" के लिए टाउन स्कूल बनाने वाले कानूनों की व्याख्या अक्सर व्यवहार में केवल लड़कों को शामिल करने के रूप में की जाती थी। उदाहरण के लिए, नॉर्थम्प्टन, मैसाचुसेट्स, देर से गोद लेने वाला था क्योंकि इसमें कई अमीर परिवार थे जो राजनीतिक और सामाजिक संरचनाओं पर हावी थे। वे गरीब परिवारों की सहायता के लिए कर का भुगतान नहीं करना चाहते थे। नॉर्थम्प्टन ने केवल बच्चों वाले परिवारों के बजाय सभी घरों पर करों का आकलन किया, और लड़कों को कॉलेज के लिए तैयार करने के लिए एक व्याकरण विद्यालय का समर्थन करने के लिए धन का उपयोग किया। 1800 के बाद तक नॉर्थम्प्टन ने लड़कियों को सार्वजनिक धन से शिक्षित नहीं किया। इसके विपरीत, मैसाचुसेट्स का सटन शहर अपने इतिहास के शुरुआती दौर में सामाजिक नेतृत्व और धर्म के मामले में विविध था। सटन ने अपने स्कूलों के लिए केवल बच्चों वाले परिवारों पर करों के माध्यम से भुगतान किया, जिससे लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए सार्वभौमिक शिक्षा के पक्ष में एक सक्रिय निर्वाचन क्षेत्र का निर्माण हुआ। इतिहासकारों का कहना है कि औपनिवेशिक युग में पढ़ना और लिखना अलग-अलग कौशल थे। स्कूलों में दोनों पढ़ाए जाते थे, लेकिन बिना स्कूलों वाले स्थानों में, लेखन मुख्य रूप से लड़कों और कुछ विशेषाधिकार प्राप्त लड़कियों को पढ़ाया जाता था। पुरुष सांसारिक मामलों को संभालते थे और उन्हें पढ़ने और लिखने दोनों की आवश्यकता होती थी। ऐसा माना जाता था कि लड़कियों को केवल पढ़ने (विशेष रूप से धार्मिक सामग्री) की आवश्यकता होती है। पढ़ने और लिखने के बीच यह शैक्षिक असमानता बताती है कि क्यों औपनिवेशिक महिलाएं अक्सर पढ़ सकती थीं, लेकिन लिख नहीं सकती थीं और अपने नाम पर हस्ताक्षर नहीं कर सकती थीं-वे "एक्स" का उपयोग करती थीं। 1740 के बाद फिलाडेल्फिया में कुलीन महिलाओं की शिक्षा ने 18वीं शताब्दी की शुरुआत में कुलीन वर्गों द्वारा विकसित ब्रिटिश मॉडल का पालन किया। महिलाओं की भूमिकाओं के सजावटी पहलुओं पर जोर देने के बजाय, इस नए मॉडल ने महिलाओं को अपने तर्क कौशल में सुधार के लिए शास्त्रीय कला और विज्ञान तक पहुँचने के लिए अधिक ठोस शिक्षा में संलग्न होने के लिए प्रोत्साहित किया। औपनिवेशिक युग में लड़कियों की शिक्षा विभिन्न उपनिवेशों के बीच धार्मिक और सांस्कृतिक प्रथाओं के अनुसार भिन्न थी जो उपनिवेशवादी अपने मूल देशों से अपने साथ लाए थे। उदाहरण के लिए, सेंट्रल कॉलोनियों (एन. वाई., पेंसिल्वेनिया, डेलावेयर और न्यू जर्सी) ने न्यू इंग्लैंड और दक्षिण की तुलना में लड़कियों को प्राथमिक शिक्षा प्रदान की। न्यू नीदरलैंड के डच प्रोटेस्टेंट ने प्राथमिक स्तर पर सहशिक्षा स्कूलों का भी संचालन किया। शिक्षा में औपनिवेशिक महिलाओं को ऐसे लक्षण देकर उनकी कुलीन स्थिति को सुरक्षित करने में मदद करने की क्षमता थी जो उनके 'कनिष्ठ' आसानी से नकल नहीं कर सकते थे। फादरली (2004) 1740-1770 के दशक के दौरान फिलाडेल्फिया को प्रभावित करने वाले ब्रिटिश और अमेरिकी लेखन और फिलाडेल्फिया की महिलाओं द्वारा शिक्षा प्राप्त करने और अपनी स्थिति का प्रदर्शन करने के तरीकों की जांच करता है। गैर-अंग्रेजी स्कूल 1664 तक, जब इस क्षेत्र पर अंग्रेजों ने कब्जा कर लिया था, न्यू नीदरलैंड कॉलोनी के अधिकांश शहरों में पहले ही प्राथमिक विद्यालय स्थापित हो चुके थे। स्कूल डच रिफॉर्म्ड चर्च से निकटता से संबंधित थे, और धार्मिक शिक्षा और प्रार्थना के लिए पढ़ने पर जोर दिया। अंग्रेजों ने डच भाषा के सार्वजनिक स्कूलों को बंद कर दिया; कुछ मामलों में इन्हें निजी अकादमियों में बदल दिया गया। नई अंग्रेजी सरकार ने सार्वजनिक विद्यालयों में बहुत कम रुचि दिखाई। न्यूयॉर्क से पेनसिल्वेनिया, मैरीलैंड और कैरोलिना तक जर्मन बस्तियों ने प्राथमिक विद्यालयों को प्रायोजित किया जो उनके चर्चों से निकटता से जुड़े हुए थे, जिसमें प्रत्येक संप्रदाय या संप्रदाय अपने स्वयं के स्कूलों को प्रायोजित करता था। प्रारंभिक औपनिवेशिक वर्षों में, जर्मन अप्रवासी प्रोटेस्टेंट थे और शिक्षा के लिए अभियान छात्रों को शास्त्र पढ़ने के लिए सिखाने से संबंधित था। 1848 की क्रांतियों के बाद जर्मन कैथोलिक आप्रवासन की लहरों के बाद, और गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, कैथोलिक और मिसौरी पादरी सभा लूथरन दोनों ने अपने स्वयं के जर्मन भाषा के संकीर्ण विद्यालयों की स्थापना करना शुरू कर दिया, विशेष रूप से भारी जर्मन आप्रवासन वाले शहरों मेंः जैसे सिनसिनाटी, सेंट लुइस, शिकागो और मिल्वौकी, साथ ही साथ जर्मनों द्वारा भारी रूप से बसे ग्रामीण क्षेत्रों में। अमीश, जर्मन बोलने वाला एक छोटा सा धार्मिक संप्रदाय, प्राथमिक स्तर से आगे की स्कूली शिक्षा का विरोध करता है। वे इसे अनावश्यक, अपने विश्वास के संरक्षण के लिए खतरनाक और सरकार के दायरे से बाहर के रूप में देखते हैं। दक्षिण-पश्चिम में फ्लोरिडा में स्पेन की छोटी बस्तियाँ थीं और लुइसियाना पर भी उसका नियंत्रण था। इस बात के बहुत कम प्रमाण हैं कि उन्होंने किसी भी लड़की को पढ़ाया था। पैरिश स्कूलों को जेसुइट्स या फ्रांसिसकन द्वारा प्रशासित किया जाता था और ये पुरुष छात्रों तक ही सीमित थे। 17वीं शताब्दी में, उपनिवेशवादियों ने इंग्लैंड से स्कूली पुस्तकों का आयात किया। 1690 तक, बोस्टन के प्रकाशक द न्यू इंग्लैंड प्राइमर के शीर्षक के तहत अंग्रेजी प्रोटेस्टेंट ट्यूटर का पुनर्मुद्रण कर रहे थे। प्राइमर को रट्टे से याद करने पर बनाया गया था। कैल्विनवादी धर्मशास्त्र को सरल बनाकर, प्राइमर ने प्यूरिटन बच्चे को अपने जीवन को भगवान और अपने माता-पिता के अधिकार से जोड़कर स्वयं की सीमाओं को परिभाषित करने में सक्षम बनाया। प्राइमर में अतिरिक्त सामग्री शामिल थी जिसने इसे औपनिवेशिक स्कूलों में व्यापक रूप से लोकप्रिय बना दिया जब तक कि इसे वेबस्टर के काम द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया गया। नूह वेबस्टर की "ब्लू बैकड स्पेलर" 1790 के दशक से 1836 तक अब तक की सबसे आम पाठ्यपुस्तक थी, जब मैकगफी रीडर्स प्रकाशित हुआ था। दोनों श्रृंखलाओं ने नागरिक कर्तव्य और नैतिकता पर जोर दिया, और देश भर में लाखों प्रतियां बेचीं। वेबस्टर्स स्पेलर अमेरिकी पाठ्यपुस्तकों के लिए शैक्षणिक खाका था; इसे इस तरह से व्यवस्थित किया गया था कि इसे छात्रों को आसानी से पढ़ाया जा सके, और यह उम्र के साथ आगे बढ़ता गया। वेबस्टर का मानना था कि छात्र सबसे आसानी से सीखते हैं जब जटिल समस्याओं को इसके घटक भागों में विभाजित किया जाता है। प्रत्येक छात्र अगले भाग में जाने से पहले एक भाग में महारत हासिल कर सकता था। एलिस का तर्क है कि वेबस्टर ने 20वीं शताब्दी में जीन पियाजे के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत से जुड़ी कुछ अंतर्दृष्टि का अनुमान लगाया था। वेबस्टर ने कहा कि बच्चे सीखने के विशिष्ट चरणों से गुजरते हैं जिसमें वे तेजी से जटिल या अमूर्त कार्यों में महारत हासिल करते हैं। उन्होंने जोर देकर कहा कि शिक्षकों को तीन साल के बच्चे को पढ़ना सिखाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए-तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि वे पांच साल की उम्र में तैयार न हो जाएं। उन्होंने तदनुसार वर्तनी की योजना बनाई, वर्णमाला से शुरू करते हुए, फिर स्वरों और व्यंजनों की विभिन्न ध्वनियों को कवर किया, फिर शब्दांश; सरल शब्द आगे आए, उसके बाद अधिक जटिल शब्द, फिर वाक्य। वेबस्टर्स स्पेलर पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष था। यह अमेरिकी इतिहास में महत्वपूर्ण तिथियों के दो पृष्ठों के साथ समाप्त हुआ, जिसकी शुरुआत 1492 में कोलंबस की "खोज" से हुई और 1781 में यॉर्कटाउन की लड़ाई के साथ समाप्त हुई, जिसके द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका ने स्वतंत्रता प्राप्त की। ईश्वर, बाइबल या पवित्र घटनाओं का कोई उल्लेख नहीं था। जैसा कि एलिस बताते हैं, "वेबस्टर ने राष्ट्र-राज्य के लिए एक धर्मनिरपेक्ष कैटेचिज्म का निर्माण करना शुरू किया। यह अमेरिकी स्कूली पुस्तकों में 'नागरिक शास्त्र' की पहली उपस्थिति थी। इस मायने में, वेबस्टर का वर्तनीकार स्पष्ट रूप से बाइबिल के आदेशों के साथ द न्यू इंग्लैंड प्राइमर का धर्मनिरपेक्ष उत्तराधिकारी था। बायनेक (1984) एक एकीकृत अमेरिकी राष्ट्रीय संस्कृति के विचार के प्रति उनकी प्रतिबद्धता के संबंध में वेबस्टर की जांच करता है जो गणतंत्र के गुणों और राष्ट्रीय एकजुटता के पतन को रोकेगा। वेबस्टर ने जोहान डेविड माइकलिस और जोहान गॉटफ्राइड हर्डर जैसे जर्मन सिद्धांतकारों से भाषा पर अपना दृष्टिकोण प्राप्त किया। उनका मानना था कि किसी राष्ट्र के भाषाई रूप और उनके साथ सहसंबद्ध विचार व्यक्तियों के व्यवहार को आकार देते हैं। उन्होंने नागरिकों के शिष्टाचार में सुधार करने और इस तरह गणतंत्र की शुद्धता और सामाजिक स्थिरता को बनाए रखने के लिए अमेरिकी अंग्रेजी के व्युत्पत्ति संबंधी स्पष्टीकरण और सुधार का इरादा किया। वेबस्टर ने इन सिद्धांतों का पालन करते हुए अपने वर्तनी और व्याकरण को एनिमेटेड किया। औपनिवेशिक महाविद्यालय उच्च शिक्षा काफी हद तक 1800 से पहले मंत्रियों के रूप में पुरुषों को प्रशिक्षित करने के लिए उन्मुख थी। डॉक्टरों और वकीलों को स्थानीय प्रशिक्षु प्रणालियों में प्रशिक्षित किया गया था। धार्मिक संप्रदायों ने मंत्रियों को प्रशिक्षित करने के लिए अधिकांश प्रारंभिक महाविद्यालयों की स्थापना की। न्यू इंग्लैंड में साक्षरता पर लंबे समय से जोर दिया गया था ताकि लोग बाइबल पढ़ सकें। हार्वर्ड कॉलेज की स्थापना औपनिवेशिक विधायिका द्वारा 1636 में की गई थी, और इसका नाम एक प्रारंभिक लाभार्थी के नाम पर रखा गया था। अधिकांश धन कॉलोनी से आया, लेकिन कॉलेज ने अपने शुरुआती वर्षों से एक बंदोबस्ती का निर्माण करना शुरू कर दिया। हार्वर्ड ने शुरू में मंत्रालय के लिए युवाओं को प्रशिक्षित करने पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन कई पूर्व छात्र कानून, चिकित्सा, सरकार या व्यवसाय में चले गए। कॉलेज न्यूटोनियन विज्ञान को उपनिवेशों में लाने में अग्रणी था। हार्वर्ड ने हार्वर्ड इंडियन कॉलेज की भी स्थापना की, "इसे भारतीय ऑक्सफोर्ड बनाने की उम्मीद में", लेकिन उस युग में केवल चार मूल अमेरिकियों ने हार्वर्ड में दाखिला लिया, और केवल एक ने स्नातक किया। कॉलेज ऑफ विलियम एंड मैरी की स्थापना वर्जीनिया सरकार द्वारा 1693 में की गई थी, जिसमें एक बंदोबस्ती के लिए भूमि और तंबाकू के प्रत्येक पाउंड पर एक पैसा कर, एक वार्षिक विनियोग के साथ था। यह स्थापित एंग्लिकन चर्च के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। जेम्स ब्लेयर, कॉलोनी के प्रमुख एंग्लिकन मंत्री, 50 वर्षों तक राष्ट्रपति रहे। कॉलेज को वर्जीनिया प्लांटर वर्ग का व्यापक समर्थन मिला, जिनमें से अधिकांश एंग्लिकन थे। इसने पहले कानून के प्रोफेसर को काम पर रखा और कई वकीलों, राजनेताओं और प्रमुख बागान मालिकों को प्रशिक्षित किया। मंत्रालय जाने वाले छात्रों को मुफ्त ट्यूशन दिया जाता था। विलियम और मैरी के चार्टर ने अपने उद्देश्यों में भारतीय बच्चों की शिक्षा को शामिल किया, इसलिए इसने एक भारतीय स्कूल का निर्माण किया, जिसका मुख्य लक्ष्य छात्रों को अपने लोगों के लिए मिशनरी बनने के लिए पर्याप्त साक्षर बनाना था। येल कॉलेज की स्थापना 1701 में प्यूरिटन्स द्वारा की गई थी, और 1716 में इसे न्यू हेवन, कनेक्टिकट में स्थानांतरित कर दिया गया था। कनेक्टिकट के रूढ़िवादी प्यूरिटन मंत्री हार्वर्ड के अधिक उदार धर्मशास्त्र से असंतुष्ट हो गए थे, और चाहते थे कि रूढ़िवादी मंत्रियों को प्रशिक्षित करने के लिए उनका अपना स्कूल हो। हालांकि राष्ट्रपति थॉमस क्लैप (1740-1766) ने प्राकृतिक विज्ञान में पाठ्यक्रम को मजबूत किया और येल को पुनरुत्थानवादी न्यू लाइट धर्मशास्त्र का गढ़ बना दिया। न्यू साइड प्रेस्बिटेरियन ने 1747 में प्रिंसटन शहर में कॉलेज ऑफ न्यू जर्सी की स्थापना की; बहुत बाद में इसका नाम बदलकर प्रिंसटन विश्वविद्यालय कर दिया गया। बैपटिस्टों ने 1764 में रोड आइलैंड कॉलेज की स्थापना की, और 1804 में एक परोपकारी के सम्मान में इसका नाम बदलकर ब्राउन विश्वविद्यालय कर दिया गया। ब्राउन विशेष रूप से अन्य संप्रदायों के युवाओं का स्वागत करने में उदार थे। न्यूयॉर्क शहर में, एंग्लिकन लोगों ने 1746 में किंग्स कॉलेज की स्थापना की, जिसके अध्यक्ष सैमुअल जॉनसन एकमात्र शिक्षक थे। यह अमेरिकी क्रांति के दौरान बंद हो गया, और 1784 में कोलंबिया कॉलेज के नाम से एक स्वतंत्र संस्थान के रूप में फिर से खोला गया; यह अब कोलंबिया विश्वविद्यालय है। फिलाडेल्फिया की अकादमी 1749 में बेंजामिन फ्रैंकलिन और फिलाडेल्फिया में अन्य नागरिक विचारधारा वाले नेताओं द्वारा बनाई गई थी। अन्य शहरों के कॉलेजों के विपरीत, यह मंत्रियों के प्रशिक्षण की ओर उन्मुख नहीं था। इसने 1765 में अमेरिका में पहले मेडिकल स्कूल की स्थापना की, इसलिए यह अमेरिका का पहला विश्वविद्यालय बन गया। पेंसिल्वेनिया राज्य विधानमंडल ने कॉलेज ऑफ फिलाडेल्फिया को एक नया कॉर्पोरेट चार्टर प्रदान किया और 1791 में इसका नाम बदलकर यूनिवर्सिटी ऑफ पेंसिल्वेनिया कर दिया। 1766 में डच रिफॉर्म्ड चर्च ने न्यू जर्सी में क्वींस कॉलेज की स्थापना की, जो बाद में रटगर्स विश्वविद्यालय के रूप में जाना जाने लगा और राज्य का समर्थन प्राप्त किया। डार्टमाउथ कॉलेज, 1769 में मूल अमेरिकियों के लिए एक स्कूल के रूप में चार्टर्ड, 1770 में हनोवर, न्यू हैम्पशायर में अपने वर्तमान स्थल पर स्थानांतरित हो गया। शास्त्रीय उदार कला पर केंद्रित एक सीमित स्नातक पाठ्यक्रम के साथ सभी स्कूल छोटे थे। चूँकि उनसे शासी वर्ग के सदस्य बनने की उम्मीद की जाती थी, इसलिए हार्वर्ड के आवेदकों को प्रवेश करने से पहले "आसानी से लैटिन गद्य बनाने और बोलने या लिखने और पद्य बनाने में कौशल रखने और यूनानी भाषा में सक्षम होने" की आवश्यकता थी। .. "। और अन्य औपनिवेशिक महाविद्यालयों ने हार्वर्ड का अनुसरण किया। छात्रों को ग्रीक, लैटिन, ज्यामिति, प्राचीन इतिहास, तर्क, नैतिकता और बयानबाजी में ड्रिल किया गया था, जिसमें कुछ चर्चाएं, थोड़ा गृहकार्य और कोई प्रयोगशाला सत्र नहीं था। कॉलेज अध्यक्ष आमतौर पर सख्त अनुशासन लागू करने की कोशिश करते थे। कई छात्र 17 वर्ष से कम उम्र के थे, और अधिकांश महाविद्यालय एक प्रारंभिक विद्यालय भी संचालित करते थे। कोई संगठित खेल या यूनानी-अक्षर बिरादरी नहीं थी, लेकिन कई स्कूलों में सक्रिय साहित्यिक समाज थे। ट्यूशन बहुत कम था और छात्रवृत्ति बहुत कम थी। उनसठ पुरुषों में से छत्तीस जिन्होंने स्वतंत्रता की घोषणा दोनों पर हस्ताक्षर किए और संवैधानिक सम्मेलन में भाग लिया, एक औपनिवेशिक कॉलेज में भाग लिया। इसलिए, संस्थापकों ने समान सांस्कृतिक संदर्भों और मूल्यों को साझा किया, चाहे वे किसी भी उपनिवेश में पले-बढ़े हों। कॉलोनियों में कानून के कोई स्कूल नहीं थे। कुछ युवा अमेरिकी छात्रों ने लंदन के प्रतिष्ठित इनस ऑफ कोर्ट में अध्ययन किया। अधिकांश इच्छुक वकीलों ने स्थापित अमेरिकी वकीलों के साथ प्रशिक्षुता की सेवा की, या बार परीक्षा के लिए अर्हता प्राप्त करने के लिए "कानून पढ़ा"। चिकित्सा की तुलना में उपनिवेशों में कानून बहुत अच्छी तरह से स्थापित हो गया, जो एक अल्पविकसित स्थिति में था। 18वीं शताब्दी में, 117 अमेरिकियों ने एडिनबर्ग, स्कॉटलैंड में चिकित्सा में स्नातक किया था, लेकिन अधिकांश चिकित्सकों ने उपनिवेशों में प्रशिक्षुओं के रूप में सीखा। फिलाडेल्फिया अकादमी, बाद में पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय के न्यासियों ने 1765 में उपनिवेशों में पहला चिकित्सा विद्यालय स्थापित किया, जो उपनिवेशों में पहला विश्वविद्यालय बन गया। न्यूयॉर्क में, किंग्स कॉलेज के चिकित्सा विभाग की स्थापना 1767 में की गई थी, और 1770 में इसे पहले अमेरिकी एम. डी. से सम्मानित किया गया था। डिग्री। 19वीं शताब्दी क्रांति के बाद, उत्तरी राज्यों ने विशेष रूप से शिक्षा पर जोर दिया और तेजी से सार्वजनिक स्कूलों की स्थापना की। वर्ष 1870 तक, सभी राज्यों में कर-सब्सिडी वाले प्राथमिक विद्यालय थे। अमेरिकी आबादी की साक्षरता दर उस समय दुनिया में सबसे अधिक थी। देश भर के शहरों में निजी अकादमियों का भी विकास हुआ, लेकिन ग्रामीण क्षेत्रों (जहां अधिकांश लोग रहते थे) में 1880 के दशक से पहले कुछ ही स्कूल थे। 1821 में, बोस्टन ने संयुक्त राज्य अमेरिका में पहला सार्वजनिक उच्च विद्यालय शुरू किया। 19वीं शताब्दी के अंत तक, सार्वजनिक माध्यमिक विद्यालयों की संख्या निजी विद्यालयों से अधिक होने लगी। इन वर्षों में, अमेरिकी कई यूरोपीय सुधारकों से प्रभावित हुए हैं, जिनमें पेस्टलोज़ी, हर्बर्ट और मोंटेसरी शामिल हैं। सैन्य अकादमियाँ एक अमेरिकी नवाचार सैन्य अकादमी थी। ये पुरुषों के लिए निजी उच्च विद्यालय थे जिनमें वेस्ट प्वाइंट में अमेरिकी सैन्य अकादमी के बाद रैंक, अभ्यास और वर्दी की नकल की गई थी। उन्हें राष्ट्रीय सरकार द्वारा समर्थित नहीं किया गया था, लेकिन कुछ राज्य या स्थानीय सरकारों द्वारा प्रायोजित थे। स्नातकों का सेना में प्रवेश करने का कोई दायित्व नहीं था। "अमेरिकी साहित्यिक, वैज्ञानिक और सैन्य अकादमी" के नाम से एल्डन पार्ट्रिज द्वारा स्थापित नॉर्विच विश्वविद्यालय पहला विश्वविद्यालय था। 1819 में वरमोंट में खोला गया, यह अभी भी परिचालन में है। पैट्रीज ने इनमें से कई अकादमियों की स्थापना की, और अन्य को उनके मॉडल के बाद नकल किया गया। अधिकांश कुछ वर्षों के बाद बंद हो जाते हैं। प्रसिद्ध सैन्य अकादमियाँ जो विश्वविद्यालय बन गईं, उनमें 1839 में वर्जीनिया राज्य सरकार द्वारा स्थापित वर्जीनिया सैन्य संस्थान (वी. एम. आई.) और 1843 में राज्य सरकार द्वारा स्थापित चार्ल्सटन, दक्षिण कैरोलिना में द सिटाडेल शामिल हैं। रिपब्लिकन मातृत्व 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक नए संयुक्त राज्य अमेरिका के उदय के साथ, शहरी क्षेत्रों में एक नई मनोदशा जीवित थी। लिडिया मारिया चाइल्ड, कैथरीन मारिया सेडगविक और लिडिया सिगॉर्नी के लेखन विशेष रूप से प्रभावशाली थे, जिन्होंने गणतंत्रवादी मातृत्व की भूमिका को एक सिद्धांत के रूप में विकसित किया जो एक सफल गणराज्य को गुणी परिवारों के साथ जोड़कर राज्य और परिवार को एकजुट करता है। महिलाएं, छोटे बच्चों के अंतरंग और चिंतित पर्यवेक्षकों के रूप में, बच्चों का मार्गदर्शन करने और उन्हें पढ़ाने की भूमिका के लिए सबसे उपयुक्त थीं। 1840 के दशक तक, चाइल्ड, सेडगविक और सिगॉर्नी जैसे न्यू इंग्लैंड के लेखक महिलाओं के लिए शिक्षा में सुधार और विस्तार के लिए सम्मानित मॉडल और अधिवक्ता बन गए। अधिक से अधिक शैक्षिक पहुँच का अर्थ था कि पहले केवल पुरुष विषय, जैसे गणित और दर्शन, लड़कियों के लिए सार्वजनिक और निजी स्कूलों में पाठ्यक्रम का अभिन्न अंग होना था। 19वीं शताब्दी के अंत तक, ये संस्थान अमेरिकी नैतिक और नैतिक मूल्यों के शिक्षकों और पर्यवेक्षकों के रूप में महिलाओं की परंपरा का विस्तार और सुदृढ़ीकरण कर रहे थे। रिपब्लिकन मातृत्व का आदर्श पूरे देश में व्याप्त था, जिससे महिलाओं की स्थिति में काफी वृद्धि हुई और लड़कियों की शिक्षा की आवश्यकता का समर्थन हुआ। सजावटी कलाओं और महिला शिक्षा के परिष्करण पर सापेक्ष जोर, जो औपनिवेशिक युग की विशेषता थी, 1776 के बाद राष्ट्र निर्माण में उनकी प्रमुख भूमिका के लिए शिक्षा में महिलाओं का समर्थन करने के लिए एक कार्यक्रम द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, ताकि वे अच्छे गणतंत्रवादी युवाओं की अच्छी गणतंत्रवादी माताएँ बन सकें। सामुदायिक भावना और वित्तीय दान से प्रेरित होकर, दक्षिण के साथ-साथ उत्तर के शहरों में निजी महिला अकादमियों की स्थापना की गई। 1790 और 1830 के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका में 180 से अधिक महिला अकादमियों और कम से कम 14 महिला मदरसों की स्थापना की गई थी। अमीर बागान मालिक विशेष रूप से अपनी बेटियों को स्कूली शिक्षा देने पर जोर देते थे, क्योंकि शिक्षा अक्सर विवाह व्यवस्था में दहेज के विकल्प के रूप में काम करती थी। अकादमियाँ आमतौर पर एक कठोर और व्यापक पाठ्यक्रम प्रदान करती थीं जिसमें लेखन, लेखन कौशल, अंकगणित और भाषाओं, विशेष रूप से फ्रेंच पर जोर दिया जाता था। 1840 तक, महिला अकादमियाँ दक्षिणी कुलीन समाज में पत्नियों और माताओं के रूप में अपनी भूमिकाओं के लिए तैयार एक सुसंस्कृत, अच्छी तरह से पढ़ी-लिखी महिला अभिजात वर्ग का निर्माण करने में सफल रहीं। एम्मा विलार्ड (1787-1870), न्यूयॉर्क की एक शिक्षिका और लेखिका थीं, जिन्होंने अपना जीवन महिलाओं की शिक्षा के लिए समर्पित कर दिया था। उन्होंने कई स्कूलों में काम किया और महिलाओं की उच्च शिक्षा के लिए पहले स्कूल, ट्रॉय, न्यूयॉर्क में ट्रॉय फीमेल सेमिनरी की स्थापना की, जो अब एम्मा विलार्ड स्कूल है। अपने विद्यालय की सफलता के साथ, वह महिलाओं के लिए शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए देश-विदेश की यात्रा करने में सक्षम हुईं। विलार्ड ने युवा महिलाओं को विज्ञान, गणित और सामाजिक अध्ययन के शिक्षण का बीड़ा उठाया। वह महिलाओं के लिए बेहतर शिक्षा के लिए अपने स्वयं के दिशानिर्देश स्थापित करने में विश्वास करती थीं, और उनकी पुस्तक से प्राप्त आय ने दुनिया भर में महिला शिक्षा में सुधार करने में मदद की। विलार्ड ने अमेरिकी इतिहास की सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली पाठ्यपुस्तकों में से एक लिखी और अमेरिका का पहला ऐतिहासिक एटलस बनाया। उनके नक्शे, ग्राफ और चित्रों ने देश के भूगोल के विवरण को एक बड़े, शक्तिशाली जटिल राष्ट्र के रूप में देश की व्यापक लोकप्रिय छवि में जोड़ा। उपस्थिति 1840 की जनगणना ने संकेत दिया कि पाँच से पंद्रह वर्ष की आयु के 36.8 लाख स्कूली आयु के बच्चों में से लगभग 55 प्रतिशत ने प्राथमिक विद्यालयों या अकादमियों में भाग लिया। कई परिवार अपने बच्चों को स्कूल जाने या उन्हें खेत के काम से छोड़ने के लिए पैसे नहीं दे सकते थे। 1830 के दशक के अंत में, विशेष रूप से उत्तरी राज्यों में, प्राथमिक विद्यालय से पहले की शिक्षा के लिए लड़कियों के लिए अधिक निजी अकादमियों की स्थापना की गई थी। कुछ ने लड़कों को दी जाने वाली शास्त्रीय शिक्षा के समान शिक्षा प्रदान की। लेकिन 1870 तक, सभी पब्लिक स्कूलों के छात्रों में से 49 प्रतिशत लड़कियां थीं, और 10-14 आयु वर्ग की लड़कियों में, साक्षरता दर अक्सर अपने पुरुष समकक्षों की तुलना में अधिक थी। भले ही उस समय कई निजी अकादमियां और कॉलेज एकल-लिंग आधारित थे, लेकिन अधिकांश बच्चे सह-शैक्षिक स्कूलों में जाते थे। जैसे-जैसे 19वीं शताब्दी आगे बढ़ी, लड़कियों और लड़कों के लिए अलग-अलग स्कूलों और कक्षाओं को बनाए रखना महंगा और अव्यावहारिक था, क्योंकि बहुत कम शहर इसे वहन कर सकते थे। 1771 से 1817 तक पेंसिल्वेनिया में जर्मन अप्रवासी बच्चों के गिरमिटिया नौकर अनुबंधों के आंकड़ों से पता चलता है कि शिक्षा प्राप्त करने वाले बच्चों की संख्या 1771-1773 में 33.3% से बढ़कर 1787-1804 में 69 प्रतिशत हो गई। इसके अतिरिक्त, समान आंकड़ों से पता चला कि स्कूली शिक्षा बनाम गृह शिक्षा का अनुपात 1771-1773 में. 25 से बढ़कर 1787-1804 में 1.68 हो गया। जबकि कुछ अफ्रीकी अमेरिकी साक्षरता प्राप्त करने में कामयाब रहे, दक्षिणी राज्यों ने बड़े पैमाने पर अश्वेतों के लिए स्कूली शिक्षा पर प्रतिबंध लगा दिया। शिक्षकों, 1800 के दशक की शुरुआत में युवा छात्रों को पढ़ाना शिक्षित लोगों के लिए एक आकर्षक करियर नहीं था। वयस्क बिना किसी विशेष कौशल के शिक्षक बन गए। नियुक्ति स्थानीय स्कूल बोर्ड द्वारा की जाती थी, जो मुख्य रूप से सीमित करों के कुशल उपयोग में रुचि रखते थे और स्थानीय करदाता परिवारों की युवा एकल महिलाओं को पसंद करते थे। यह 1823 में शुरू होने वाले दो साल के सामान्य स्कूलों की शुरुआत के साथ बदलना शुरू हो गया। सामान्य स्कूलों ने अविवाहित मध्यम वर्ग की महिलाओं के लिए तेजी से कैरियर के रास्ते प्रदान किए। 1900 तक उत्तरी राज्यों के प्राथमिक विद्यालयों के अधिकांश शिक्षकों को सामान्य विद्यालयों में प्रशिक्षित किया जा चुका था। ग्रामीण क्षेत्रों में जनसंख्या के उच्च अनुपात को देखते हुए, छात्रों की सीमित संख्या के साथ, अधिकांश समुदाय एक कमरे वाले स्कूल घरों पर निर्भर थे। शिक्षक निगरानी प्रणाली का उपयोग करके विभिन्न उम्र और क्षमताओं के छात्रों की श्रेणी से निपटेंगे, एक ऐसी शिक्षा पद्धति जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत में वैश्विक स्तर पर लोकप्रिय हुई। इस विधि को ब्रिटिश शिक्षाविदों डॉ. एंड्रयू बेल और जोसेफ लैंकेस्टर के बाद "पारस्परिक निर्देश" या "बेल-लैंकेस्टर विधि" के रूप में भी जाना जाता था, जिन्होंने स्वतंत्र रूप से इसे 1798 के आसपास विकसित किया था। जैसे-जैसे परिवारों में बड़े बच्चे छोटे बच्चों को पढ़ाते थे, इन स्कूलों में सक्षम छात्र शिक्षक के लिए 'सहायक' बन जाते थे, और अन्य छात्रों को वही सिखाते थे जो उन्होंने सीखा था। होरेस मान प्रशिया मॉडल को बढ़ावा देते हैं 1837 में मैसाचुसेट्स के शिक्षा सचिव बनने पर, होरेस मान (1796-1859) ने "सामान्य स्कूलों" के प्रशिया मॉडल पर आधारित पेशेवर शिक्षकों की एक राज्यव्यापी प्रणाली बनाने के लिए काम किया। प्रशिया एक ऐसी शिक्षा प्रणाली विकसित करने का प्रयास कर रहा था जिसके द्वारा सभी छात्र अपनी सार्वजनिक कक्षाओं में समान सामग्री के हकदार थे। मान ने शुरू में प्राथमिक शिक्षा और शिक्षकों को प्रशिक्षित करने पर ध्यान केंद्रित किया। आम-विद्यालय आंदोलन ने पूरे उत्तर में तेजी से ताकत हासिल की। कनेक्टिकट ने 1849 में एक समान प्रणाली अपनाई, और मैसाचुसेट्स ने 1852 में एक अनिवार्य उपस्थिति कानून पारित किया। मान की धर्मयुद्ध शैली ने व्यापक मध्यम वर्ग के समर्थन को आकर्षित किया। इतिहासकार एलवुड पी. क्यूबरली का कहना हैः अमेरिकी लोगों के मन में इस धारणा को स्थापित करने के लिए उनसे ज्यादा किसी ने कुछ नहीं किया कि शिक्षा सार्वभौमिक, गैर-सांप्रदायिक, मुफ्त होनी चाहिए, और इसका उद्देश्य केवल सीखने या सांप्रदायिक उद्देश्यों की उन्नति के बजाय सामाजिक दक्षता, नागरिक गुण और चरित्र होना चाहिए। एक महत्वपूर्ण तकनीक जो मान ने प्रशिया में सीखी थी और 1848 में मैसाचुसेट्स में शुरू की गई थी, वह थी छात्रों को उम्र के अनुसार ग्रेड में रखना। उन्हें उम्र के आधार पर विभिन्न श्रेणियों में नियुक्त किया गया था और योग्यता के अंतर की परवाह किए बिना उनके माध्यम से प्रगति की गई थी। इसके अलावा, उन्होंने यूरोपीय विश्वविद्यालयों में आम व्याख्यान विधि का उपयोग किया, जिसमें छात्रों को एक दूसरे को पढ़ाने के बजाय पेशेवर निर्देश प्राप्त करने की आवश्यकता होती थी। इससे पहले, स्कूलों में अक्सर 6 से 14 वर्ष की आयु के छात्रों के समूह होते थे। आयु श्रेणीकरण की शुरुआत के साथ, बहु-आयु वर्ग कक्षाएं गायब हो गईं। कुछ छात्रों ने अपने ग्रेड के साथ प्रगति की और माध्यमिक विद्यालय द्वारा प्रदान किए जाने वाले सभी पाठ्यक्रमों को पूरा किया। इन्हें "स्नातक" किया गया था, और उन्हें पूरा करने का प्रमाण पत्र दिया गया था। यह तेजी से कॉलेज स्नातक अनुष्ठानों की नकल करते हुए एक समारोह में किया जाता था। यह तर्क देते हुए कि सार्वभौमिक सार्वजनिक शिक्षा देश के अनियंत्रित बच्चों को अनुशासित, विवेकपूर्ण गणतंत्रवादी नागरिकों में बदलने का सबसे अच्छा तरीका था, मान ने आधुनिकीकरण करने वालों से सार्वजनिक स्कूलों के निर्माण के लिए व्यापक अनुमोदन प्राप्त किया, विशेष रूप से साथी व्हिग्स के बीच। अधिकांश राज्यों ने मैसाचुसेट्स में स्थापित प्रणाली के एक या दूसरे संस्करण को अपनाया, विशेष रूप से पेशेवर शिक्षकों को प्रशिक्षित करने के लिए "सामान्य स्कूलों" के लिए कार्यक्रम। कुछ प्राथमिक कक्षाओं के माध्यम से मुफ्त स्कूली शिक्षा उपलब्ध थी। इन विद्यालयों के स्नातक पढ़ और लिख सकते थे, हालांकि हमेशा बहुत सटीकता के साथ नहीं। मैरी चेसनट, एक दक्षिणी डायरीकार, 3 जून, 1862 की अपनी पत्रिका प्रविष्टि में उत्तर की मुफ्त शिक्षा की प्रणाली का मजाक उड़ाती हैं, जहाँ वह संघ के सैनिकों के कब्जा किए गए पत्रों से गलत वर्तनी वाले शब्दों का उपहास करती हैं। अनिवार्य कानून 1900 तक, 34 राज्यों में अनिवार्य स्कूली शिक्षा कानून थे; चार दक्षिण में थे। अनिवार्य स्कूली शिक्षा कानूनों वाले तीस राज्यों में 14 वर्ष (या उससे अधिक) की आयु तक उपस्थिति की आवश्यकता थी। नतीजतन, 1910 तक, 72 प्रतिशत अमेरिकी बच्चे स्कूल गए। देश के आधे बच्चे एक कमरे वाले स्कूलों में पढ़ते थे। 1930 तक, प्रत्येक राज्य में छात्रों को प्राथमिक विद्यालय पूरा करने की आवश्यकता थी। देश भर में, प्रोटेस्टेंट मंत्रियों (विशेष रूप से प्रेस्बिटेरियन, कांग्रेगेशनलिस्ट और मेथोडिस्ट) ने पब्लिक स्कूलों को बढ़ावा देने में अग्रणी भूमिका निभाई। धार्मिक पुनरुत्थान की दूसरी महान जागृति ने सदस्यता के तेजी से विकास को प्रोत्साहित किया, और उस धार्मिकता को बढ़ावा देने के लिए उन्होंने महसूस किया कि संडे स्कूल पर्याप्त नहीं थे। उन्होंने निर्णय लिया कि नैतिकता के मानकों को बढ़ावा देने के लिए सार्वजनिक विद्यालयों में सार्वभौमिक शिक्षा की आवश्यकता है। उन्होंने मान लिया कि बाइबल पठन (प्रोटेस्टेंट किंग जेम्स बाइबल से) होगा, लेकिन स्कूलों को किसी विशेष संप्रदाय से नहीं जोड़ा जाएगा। चूंकि 19वीं शताब्दी में देश का अधिकांश हिस्सा प्रोटेस्टेंट था, इसलिए अधिकांश राज्यों ने एक राज्य संवैधानिक संशोधन पारित किया, जिसे ब्लेन संशोधन कहा जाता है, जिसमें संकीर्ण स्कूलों को निधि देने के लिए कर के पैसे का उपयोग करने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। यह काफी हद तक कैथोलिकों के खिलाफ निर्देशित था, क्योंकि 1840 के दशक के बाद कैथोलिक आयरलैंड से भारी आप्रवासन ने नेटिविस्ट भावना को जगाया। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट विश्वासियों के बीच लंबे समय से तनाव था, जो लंबे समय से उन राष्ट्र राज्यों से जुड़े थे जिन्होंने धर्मों को स्थापित किया था। कई प्रोटेस्टेंटों का मानना था कि कैथोलिक बच्चों को अमेरिकी बनने के लिए सार्वजनिक स्कूलों में शिक्षित किया जाना चाहिए। 1890 तक आयरिश, जो अमेरिका में चर्च पदानुक्रम को नियंत्रित करते थे, ने शहरी पूर्वोत्तर और मध्य-पश्चिम में पैरिश और पैरिश स्कूलों ("पारोकियल स्कूलों") का एक व्यापक नेटवर्क बनाया था। आयरिश और अन्य कैथोलिक जातीय समूहों का उद्देश्य न केवल अपने धर्म की रक्षा करना था, बल्कि अपनी संस्कृति और भाषा को बढ़ाना था। जर्मन लूथरनों और नॉर्वेजियन लूथरनों के साथ-साथ डच प्रोटेस्टेंटों ने अपने स्वयं के प्राथमिक संकीर्ण विद्यालयों का आयोजन और वित्तपोषण किया। एपिस्कोपेलियनों ने कुलीन बोर्डिंग स्कूलों का निर्माण किया। कैथोलिक समुदायों ने शिक्षकों और धार्मिक नेताओं को अपने चर्चों का नेतृत्व करने के लिए प्रशिक्षित करने के लिए कॉलेजों और मदरसों के निर्माण के लिए भी धन जुटाया। 19वीं शताब्दी में, अधिकांश कैथोलिक आयरिश या जर्मन अप्रवासी और उनके बच्चे थे; 1890 के दशक में कैथोलिक अप्रवासियों की नई लहरें इटली और पोलैंड से आने लगीं। पारोकियल स्कूलों को कुछ विरोध का सामना करना पड़ा, जैसा कि 1890 में विस्कॉन्सिन में बेनेट लॉ में हुआ था, लेकिन वे फले-फूले और बढ़े। कैथोलिक ननों ने अधिकांश स्कूलों में शिक्षकों के रूप में कार्य किया और उन्हें गरीबी की प्रतिज्ञा को ध्यान में रखते हुए कम वेतन दिया जाता था। 1925 में अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट ने पियर्स बनाम सोसाइटी ऑफ सिस्टर्स में फैसला सुनाया कि छात्र राज्य के अनिवार्य शिक्षा कानूनों का पालन करने के लिए निजी स्कूलों में जा सकते हैं, इस प्रकार संकीर्ण स्कूलों को एक आधिकारिक आशीर्वाद दिया जा सकता है। अश्वेत छात्रों के लिए स्कूल पुनर्निर्माण युग के शुरुआती दिनों में, फ्रीडमेन ब्यूरो ने अश्वेत बच्चों के लिए पूरे दक्षिण में 1000 स्कूल खोले। यह अनिवार्य रूप से उन स्कूलों पर आधारित था जो कई बड़े निषिद्ध शिविरों में स्थापित किए गए थे। स्वतंत्र लोग वयस्कों और बच्चों दोनों के लिए स्कूली शिक्षा के लिए उत्सुक थे, और नामांकन उच्च और उत्साही थे। कुल मिलाकर, ब्यूरो ने अश्वेतों के लिए स्कूल स्थापित करने के लिए 5 मिलियन डॉलर खर्च किए। 1865 के अंत तक, 90,000 से अधिक स्वतंत्र लोगों को इन स्कूलों में छात्रों के रूप में नामांकित किया गया था। स्कूली पाठ्यक्रम उत्तर के स्कूलों से मिलता-जुलता था। कई ब्यूरो शिक्षक अच्छी तरह से शिक्षित यांकी महिलाएँ थीं जो धर्म और उन्मूलनवाद से प्रेरित थीं। डब्ल्यू. ई. बी डुबोइस ने उत्साही भावना और सफलता के बारे में लिखा जिसे उन्होंने "न्यू इंग्लैंड स्कूलमैम के धर्मयुद्ध" के रूप में संदर्भित किया। आधे शिक्षक दक्षिणी गोरे थे; एक तिहाई अश्वेत थे, और छठा हिस्सा उत्तरी गोरे थे। अधिकांश महिलाएँ थीं लेकिन अफ्रीकी अमेरिकियों में, पुरुष शिक्षकों की संख्या महिला शिक्षकों से थोड़ी अधिक थी। दक्षिण में, लोग अच्छे वेतन के कारण शिक्षण की ओर आकर्षित थे, ऐसे समय में जब समाज बाधित थे और अर्थव्यवस्था खराब थी। उत्तरी शिक्षकों को आम तौर पर उत्तरी संगठनों द्वारा वित्त पोषित किया जाता था और वे स्वतंत्र लोगों की मदद करने के लिए मानवीय लक्ष्यों से प्रेरित थे। एक समूह के रूप में, केवल काले समूह ने नस्लीय समानता के प्रति प्रतिबद्धता दिखाई; वे भी थे जिनके शिक्षकों के रूप में बने रहने की सबसे अधिक संभावना थी। 1867 के बाद जब दक्षिणी राज्यों में रिपब्लिकन सत्ता में आए, तो उन्होंने करदाता-वित्त पोषित सार्वजनिक स्कूलों की पहली प्रणाली बनाई। दक्षिणी अश्वेत अपने बच्चों के लिए सार्वजनिक स्कूल चाहते थे लेकिन वे नस्लीय रूप से एकीकृत स्कूलों की मांग नहीं करते थे। न्यू ऑरलियन्स के कुछ स्कूलों को छोड़कर लगभग सभी नए पब्लिक स्कूलों को अलग कर दिया गया था। 1870 के दशक के मध्य में रिपब्लिकन के सत्ता खोने के बाद, रूढ़िवादी गोरों ने सार्वजनिक स्कूल प्रणालियों को बरकरार रखा, लेकिन अपने वित्त पोषण में तेजी से कटौती की। दक्षिण में लगभग सभी निजी अकादमियों और कॉलेजों को नस्ल के आधार पर सख्ती से अलग किया गया था। अमेरिकन मिशनरी एसोसिएशन ने फिस्क विश्वविद्यालय और शॉ विश्वविद्यालय जैसे कई ऐतिहासिक रूप से अश्वेत कॉलेजों के विकास और स्थापना का समर्थन किया। इस अवधि में, मुट्ठी भर उत्तरी कॉलेजों ने अश्वेत छात्रों को स्वीकार किया। वनइडा इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस एंड इंडस्ट्री (1827 में स्थापित) उच्च शिक्षा का पहला संस्थान था जो नियमित रूप से अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुषों को प्रवेश देता था और मिश्रित-नस्ल कॉलेज-स्तर की शिक्षा प्रदान करता था। ओबेरलिन कॉलेज (1833 में स्थापित) अफ्रीकी-अमेरिकी छात्रों को प्रवेश देने वाला पहला मुख्य रूप से श्वेत, डिग्री देने वाला कॉलेज था। हालाँकि, गृहयुद्ध से पहले यह संभावना है कि केवल 3-5% ओबेरलिन छात्र अफ्रीकी-अमेरिकी थे। 1900 तक, 400 अफ्रीकी-अमेरिकियों ने बी. ए. अर्जित किया था। हार्वर्ड, येल, ओबेरलिन और 70 अन्य "प्रमुख कॉलेजों" से डिग्री। उत्तरी संप्रदायों और उनके मिशनरी संघों ने विशेष रूप से माध्यमिक शिक्षा प्रदान करने के लिए पूरे दक्षिण में निजी स्कूलों की स्थापना की। उन्होंने कुछ मात्रा में कॉलेजिएट कार्य प्रदान किया। ट्यूशन न्यूनतम था, इसलिए चर्चों ने कॉलेजों को आर्थिक रूप से समर्थन दिया, और कुछ शिक्षकों के वेतन पर भी सब्सिडी दी। 1900 में, चर्च-ज्यादातर उत्तर में स्थित-लगभग 10 लाख डॉलर के बजट के साथ पूरे दक्षिण में अश्वेतों के लिए 247 स्कूलों का संचालन करते थे। उन्होंने 1600 शिक्षकों को नियुक्त किया और 46,000 छात्रों को पढ़ाया। प्रमुख विद्यालयों में हावर्ड विश्वविद्यालय, वाशिंगटन में स्थित एक संघीय संस्थान; नैशविले में फिस्क विश्वविद्यालय, अटलांटा विश्वविद्यालय, वर्जीनिया में हैम्पटन संस्थान और कई अन्य शामिल थे। 19वीं शताब्दी में अधिकांश नए महाविद्यालय उत्तरी राज्यों में स्थापित किए गए थे। 1890 में, कांग्रेस ने पूरे दक्षिण में राज्य प्रायोजित कॉलेजों के लिए संघीय समर्थन को शामिल करने के लिए भूमि-अनुदान कार्यक्रम का विस्तार किया। भूमि अनुदान सहायता प्राप्त करने के लिए राज्यों को अश्वेत छात्रों के साथ-साथ श्वेत छात्रों के लिए कॉलेजों की पहचान करने की आवश्यकता थी। इस दूसरे मोरिल भूमि-अनुदान अधिनियम ने इस प्रकार अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए उच्च शिक्षा के अवसरों में वृद्धि की, लेकिन अलगाव को प्रोत्साहित किया। हैम्पटन सामान्य और कृषि संस्थान राष्ट्रीय महत्व का था क्योंकि इसने औद्योगिक शिक्षा के लिए मानक निर्धारित किए थे। इसके स्नातकों में से एक, बुकर टी. वाशिंगटन ने 1881 में रंगीन शिक्षकों के लिए प्रभावशाली टस्केगी नॉर्मल स्कूल की स्थापना की। वाशिंगटन ने अपनी व्यावहारिकता के आधार पर अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए औद्योगिक शिक्षा का समर्थन किया, जबकि डब्ल्यू. ई. बी. डुबोइस ने अफ्रीकी अमेरिकियों को पारंपरिक, शास्त्रीय रूप से उन्मुख बी. ए. में सफल होकर खुद को गोरों के बराबर साबित करने का अवसर देने के महत्व पर जोर दिया। डिग्री कार्यक्रम। 1900 में अपेक्षाकृत कम अश्वेत छात्रों को कॉलेज स्तर के काम में नामांकित किया गया था क्योंकि उनके स्कूलों में कर्मचारियों की कमी और कम वित्त पोषण था और छात्रों को उपचारात्मक अध्ययन की आवश्यकता थी। कीथली के पूर्व छात्र हाई स्कूल के शिक्षक बन गए। हालाँकि, कुछ एच. बी. सी. यू.-जैसे कि हावर्ड विश्वविद्यालय, फिस्क विश्वविद्यालय और अटलांटा विश्वविद्यालय-में मानक बी. ए. था। शास्त्रीय पाठ्यक्रम के साथ कार्यक्रम। जबकि महाविद्यालय और अकादमियाँ आम तौर पर सहशिक्षा थीं, 20वीं शताब्दी के अंत तक, इतिहासकारों ने छात्रों और शिक्षकों के रूप में महिलाओं की भूमिका पर बहुत कम ध्यान दिया था। जैसे-जैसे 1800 के दशक की शुरुआत में संयुक्त राज्य अमेरिका में धार्मिक पुनरुत्थानवाद फैलता गया, इंजील ईसाइयों के एक बढ़ते समूह ने मिशनरियों की भूमिका निभाई। ये मिशनरी, कई मामलों में, गैर-ईसाइयों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने से संबंधित थे। मूल अमेरिकी इन मिशनरियों के लिए एक करीबी और आसान लक्ष्य थे। विद्वान थेडा पर्ड्यू और माइकल डी. ग्रीन के अनुसार, इन ईसाई मिशनरियों का मानना था कि मूल अमेरिकी असभ्य थे, और उन्हें अधिक सभ्य और अधिक एंग्लो-अमेरिकियों की तरह बनाने के लिए मिशनरियों से मदद की आवश्यकता थी। मिशनरियों को वयस्कों का धर्मांतरण करने में बहुत कठिनाई हुई, लेकिन पर्ड्यू और ग्रीन के शोध के अनुसार, उन्होंने मूल अमेरिकी बच्चों का धर्मांतरण करना बहुत आसान पाया। ऐसा करने के लिए, मिशनरियों ने अक्सर मूल अमेरिकी बच्चों को बोर्डिंग स्कूलों में रहने के लिए उनके परिवारों से अलग कर दिया, जहाँ मिशनरियों का मानना था कि वे उन्हें सभ्य बना सकते हैं और उनका धर्म परिवर्तन कर सकते हैं। अमेरिकी दक्षिण-पूर्व में मिशनरी स्कूलों को पहली बार 1817 में विकसित किया गया था। पर्ड्यू और ग्रीन के शोध से पता चला है कि इन बच्चों ने न केवल शिक्षा के बुनियादी विषयों को सीखा जो अधिकांश अमेरिकी बच्चों ने अनुभव किए, बल्कि उन्हें एंग्लो-अमेरिकियों की तरह जीना और व्यवहार करना भी सिखाया गया। लड़कों ने खेती करना सीखा, और लड़कियों को घरेलू श्रम सिखाया गया, और पर्ड्यू और ग्रीन के अनुसार, उन्हें सिखाया गया कि एंग्लो-अमेरिकी सभ्यता पारंपरिक मूल अमेरिकी संस्कृतियों से बेहतर थी जिनसे ये बच्चे आए थे। डेविड ब्राउन, एक चेरोकी व्यक्ति, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया और मूल अमेरिकियों के ईसाई धर्म में परिवर्तन को बढ़ावा दिया, मिशनरी समाजों और उनके बोर्डिंग स्कूलों के लिए धन जुटाने के लिए एक धन उगाहने वाले दौरे पर गया। ब्राउन ने अपने भाषण में उस प्रगति का वर्णन किया जो उनका मानना था कि मिशनरी स्कूलों में मूल अमेरिकी बच्चों को सभ्य बनाने में हुई थी। उन्होंने दावा किया, "भारतीय लोग नैतिकता, सद्गुण और धर्मों के स्तर की ओर तेजी से आगे बढ़ रहे हैं।" 19वीं शताब्दी के महाविद्यालय बर्क और हॉल के शोध का सारांश देते हुए, काट्ज़ ने निष्कर्ष निकाला कि 19वीं शताब्दी में देश के कई छोटे महाविद्यालयों ने युवाओं को ग्रामीण खेतों से जटिल शहरी व्यवसायों में परिवर्तन करने में मदद की। इन कॉलेजों ने विशेष रूप से मंत्रियों को तैयार करके ऊपर की ओर गतिशीलता को बढ़ावा दिया, और इस तरह देश भर के शहरों को सामुदायिक नेताओं का एक मूल प्रदान किया। अधिक विशिष्ट कॉलेज तेजी से विशिष्ट हो गए और ऊपर की ओर सामाजिक गतिशीलता में अपेक्षाकृत कम योगदान दिया। अमीर परिवारों, मंत्रियों और कुछ अन्य लोगों की संतानों पर ध्यान केंद्रित करके, कुलीन पूर्वी कॉलेजों, विशेष रूप से हार्वर्ड ने बड़ी शक्ति के साथ पूर्वोत्तर अभिजात वर्ग के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1860 से पहले, कुछ निजी स्कूलों ने ओबेरलिन के 1833 के पुरुषों के साथ महिलाओं को भी नामांकित करने के उदाहरण का पालन किया, लेकिन विशेष रूप से राज्य के स्कूलों ने पुरुषों के प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया। दूसरी ओर, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में न्यूयॉर्क और मैसाचुएस्ट में महिलाओं की शिक्षा के लिए अपेक्षाकृत तेजी से लाभ हुआ। 1865 में वासर की स्थापना के बाद 1875 में वेलेस्ली, उसी वर्ष स्मिथ, 1885 में ब्रायन मावर, 1879 में रैडक्लिफ और 1889 में बर्नार्ड की स्थापना हुई। माउंट होलीओक फीमेल सेमिनरी की स्थापना 1837 में मैरी लियोन द्वारा की गई थी, और 1888 में पूर्ण कॉलेजिएट स्थिति तक पहुँच गई थी। इस तरह के संस्थानों को महिला हाई स्कूल स्नातकों की एक स्थिर धारा द्वारा पोषित किया जाता था, जिसमें इस अवधि के दौरान अधिकांश स्नातक शामिल थे। 1890 के दशक में हाई स्कूल में नामांकन तिगुना हो गया, जिसमें लड़कियों ने शेर के हिस्से का प्रतिनिधित्व करना जारी रखा। 1867 में शुरू हुई और 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक चली माध्यमिक और तृतीयक सार्वजनिक शिक्षा दोनों के विस्तार ने महिलाओं के लिए अधिक अवसर पैदा किए। 1867 और 1915 के बीच, 304 नए कॉलेज और विश्वविद्यालय स्थापित किए गए, जिससे अमेरिकी कुल 563 ऐसे संस्थान बन गए। कोलोराडो, आयोवा, कान्सास, मिनेसोटा, नेब्रास्का, टेक्सास और वाशिंगटन जैसे राज्य कॉलेजों के लिबरल आर्ट्स संकायों में महिलाओं की संख्या पुरुषों से अधिक थी; वास्तव में, विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय के अध्यक्ष कोटा प्रतिबंधों का आग्रह कर रहे थे। 20वीं शताब्दी का प्रगतिशील युग शिक्षा में प्रगतिशील युग एक बड़े प्रगतिशील आंदोलन का हिस्सा था, जो 1890 से 1930 के दशक तक फैला हुआ था। यह युग स्कूलों और छात्रों की संख्या में नाटकीय विस्तार के लिए उल्लेखनीय था, विशेष रूप से तेजी से बढ़ते महानगरीय शहरों में। 1910 के बाद, छोटे शहरों ने भी उच्च विद्यालयों का निर्माण शुरू किया। 1940 तक, 50 प्रतिशत युवा वयस्कों ने हाई स्कूल डिप्लोमा अर्जित कर लिया था। नौकरशाह 1890 के दशक तक राज्य विधानसभाओं ने एक नियुक्त राज्य शिक्षा बोर्ड की सहायता से सार्वजनिक शिक्षा के राज्यव्यापी अधीक्षक की सामान्य देखरेख में स्थानीय स्कूल जिलों का आयोजन किया। 21वीं सदी में भी यह प्रणाली प्रभावी बनी हुई है। राज्य अधीक्षक शिक्षाविदों से अधिक व्यवसाय प्रबंधक थे। उन्होंने व्यापारिक समुदाय के साथ अपनी पहचान बनाई और स्कूलों को एक व्यवसाय जैसी नौकरशाही बनाने के लिए बार-बार तुलना की, जिसमें अधिकतम दक्षता और न्यूनतम अपव्यय के साथ, उचित खर्च पर, बढ़े हुए आर्थिक विकास के दीर्घकालिक लाभ के साथ। उनका मानना है कि छात्रों को सख्ती से नियंत्रित किया जाना चाहिए और शिक्षकों की बारीकी से निगरानी की जानी चाहिए। अधीक्षकों ने एकरूपता, विस्तृत नियमों के सख्त पालन और स्थानीय भिन्नताओं से बचने की आवश्यकता पर जोर दिया। 1880 की शुरुआत में चार्ल्स फ्रांसिस एडम्स जूनियर ने स्कूल अधीक्षकों को "ड्रिल सार्जेंट" कहा और उनके अति नियंत्रित स्कूलों की तुलना "कपास मिल और रेलमार्ग के संयोजन" से की। 1960 के दशक में कट्टरपंथी इतिहासकारों ने नए वामपंथ के नौकरशाही विरोधी लोकाचार में डूबे हुए नौकरशाही स्कूल प्रणालियों की निंदा की। उन्होंने तर्क दिया कि इसका उद्देश्य मजदूर वर्ग की ऊपर की आकांक्षाओं को दबाना था। लेकिन अन्य इतिहासकारों ने गैर-राजनीतिकीकृत मानकीकृत प्रणालियों के निर्माण की आवश्यकता पर जोर दिया है। इतिहासकार सेल्विन ट्रोएन के अनुसार, सेंट लुइस में सुधार, "आवश्यकता से पैदा हुए थे क्योंकि शिक्षकों ने पहले तेजी से बढ़ते और तेजी से जटिल संस्थानों के प्रबंधन की समस्याओं का सामना किया था।" ट्रोएन ने पाया कि नौकरशाही समाधान ने स्कूलों को कड़वाहट और वार्ड राजनीति के बावजूद दूर कर दिया। ट्रोएन का तर्क हैः केवल एक पीढ़ी के अंतराल में, सार्वजनिक शिक्षा ने साक्षरता के बुनियादी कौशल और शहरी नागरिकों के लिए आवश्यक विशेष अनुशासन में बच्चों को प्रशिक्षित करने के लिए समर्पित एक उच्च व्यवस्थित और राजनीतिक प्रणाली को पीछे छोड़ दिया था, और इसे बड़े पैमाने पर अराजनैतिक, अधिक उच्च संगठित और कुशल संरचना के साथ बदल दिया था जो विशेष रूप से छात्रों को आधुनिक, औद्योगिक समाज में मांगे जाने वाले कई विशेष कौशल सिखाने के लिए डिज़ाइन किया गया था। कार्यक्रमों के संदर्भ में इसमें व्यावसायिक शिक्षा की शुरुआत, स्कूली शिक्षा की अवधि को दोगुना करना और शहरी युवाओं के कल्याण के लिए एक व्यापक चिंता शामिल थी। 1890-1920 के दशक में कई शहरों में सामाजिक अभिजात वर्ग ने प्रगतिशील आंदोलन का नेतृत्व किया। उनका लक्ष्य संरक्षण नौकरियों और निर्माण अनुबंधों के लाभ के लिए स्थानीय स्कूलों पर राजनीतिक दल के नियंत्रण को स्थायी रूप से समाप्त करना था, जो वार्ड राजनीति से उत्पन्न हुआ था जिसने लाखों नए प्रवासियों को अवशोषित किया और मतदान किया था। सुधारकों ने विशेषज्ञों द्वारा संचालित एक नौकरशाही प्रणाली स्थापित की, और भावी शिक्षकों से विशेषज्ञता की मांग की। इन सुधारों ने अधिक आयरिश कैथोलिक और यहूदी शिक्षकों को काम पर रखने का मार्ग खोल दिया, जो सिविल सेवा परीक्षाओं को संभालने और आवश्यक शैक्षणिक साख प्राप्त करने में निपुण साबित हुए। सुधारों से पहले, स्कूलों का उपयोग अक्सर पार्टी के पैदल सैनिकों के लिए संरक्षण नौकरी प्रदान करने के साधन के रूप में किया जाता था। नया जोर छात्रों के लिए अवसरों को व्यापक बनाने पर केंद्रित था। शारीरिक रूप से विकलांग लोगों के लिए नए कार्यक्रम स्थापित किए गए; शाम के मनोरंजन केंद्र स्थापित किए गए; व्यावसायिक स्कूल खोले गए; चिकित्सा निरीक्षण नियमित हो गए; दूसरी भाषा के रूप में अंग्रेजी पढ़ाने के लिए कार्यक्रम शुरू हुए; और स्कूल पुस्तकालय खोले गए। नई शिक्षण रणनीतियाँ विकसित की गईं, जैसे कि माध्यमिक शिक्षा का ध्यान बोलने और लिखने की ओर स्थानांतरित किया गया, जैसा कि 1917 में होसिक रिपोर्ट द्वारा उल्लिखित किया गया था। ड्यूई और प्रगतिशील शिक्षा उस युग के प्रमुख शैक्षिक सिद्धांतकार जॉन ड्यूई (1859-1952) थे, जो न्यूयॉर्क शहर में कोलंबिया विश्वविद्यालय के शिकागो विश्वविद्यालय (1894-1904) और टीचर्स कॉलेज (1904 से 1930) में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर थे। डेवी "प्रगतिशील शिक्षा" के एक प्रमुख प्रस्तावक थे और उन्होंने शिक्षा में लोकतंत्र की केंद्रीय भूमिका को बढ़ावा देने के लिए कई किताबें और लेख लिखे। उनका मानना था कि स्कूल न केवल छात्रों के लिए विषय ज्ञान प्राप्त करने का स्थान हैं, बल्कि उनके लिए जीने का तरीका सीखने का स्थान भी हैं। इस प्रकार शिक्षा का उद्देश्य छात्र की पूरी क्षमता और उन कौशलों का अधिक से अधिक भलाई के लिए उपयोग करने की क्षमता का एहसास करना था। डेवी ने कहा कि, "उसे भविष्य के जीवन के लिए तैयार करने का मतलब है उसे खुद पर नियंत्रण देना; इसका मतलब है कि उसे प्रशिक्षित करना ताकि वह अपनी सभी क्षमताओं का पूरा और तैयार उपयोग कर सके।" डेवी ने जोर देकर कहा कि शिक्षा और स्कूली शिक्षा सामाजिक परिवर्तन और सुधार लाने में सहायक हैं। उन्होंने कहा कि "शिक्षा सामाजिक चेतना में भाग लेने की प्रक्रिया का एक विनियमन है और इस सामाजिक चेतना के आधार पर व्यक्तिगत गतिविधि का समायोजन ही सामाजिक पुनर्निर्माण का एकमात्र निश्चित तरीका है।" हालाँकि डेवी के विचारों पर बहुत व्यापक रूप से चर्चा की गई थी, लेकिन उन्हें मुख्य रूप से शिक्षा महाविद्यालयों से जुड़े छोटे प्रयोगात्मक विद्यालयों में लागू किया गया था। पब्लिक स्कूलों में, डेवी और अन्य प्रगतिशील सिद्धांतकारों को स्कूल प्रशासन की एक अत्यधिक नौकरशाही प्रणाली का सामना करना पड़ा जो आम तौर पर नए तरीकों के प्रति ग्रहणशील नहीं थी। डेवी पब्लिक स्कूलों और उनकी संकीर्ण मानसिकता को तिरस्कार और अलोकतांत्रिक और करीबी दिमाग के रूप में देखते थे। इस बीच, प्रयोगशाला स्कूल, जैसे कि शिकागो विश्वविद्यालय प्रयोगशाला स्कूल, मूल विचार और प्रयोग के लिए बहुत अधिक खुले थे। डेवी न केवल प्रयोगशाला विद्यालयों से जुड़े थे, बल्कि वे व्यावहारिकता के उभरते दर्शन से भी गहराई से जुड़े थे, जिसे उन्होंने अपने प्रयोगशाला विद्यालयों में शामिल किया था। डेवी ने लोकतंत्र के विकास के लिए व्यावहारिकता को महत्वपूर्ण माना, जिसे डेवी ने केवल सरकार के एक रूप के रूप में नहीं देखा, बल्कि कुछ ऐसा जो प्रयोगशाला स्कूलों के कामकाज के साथ-साथ रोजमर्रा के जीवन में हुआ। डेवी ने व्यावहारिकता, लोकतंत्र के साथ-साथ मनुष्यों के सीखने के तरीके पर अपने सिद्धांतों के लिए प्रयोगशाला विद्यालयों का उपयोग एक प्रयोगात्मक मंच के रूप में किया। ब्लैक एजुकेशन बुकर टी. वाशिंगटन 1890 के दशक से 1915 में अपनी मृत्यु तक संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रमुख अश्वेत राजनीतिक और शैक्षिक नेता थे। वाशिंगटन ने न केवल अलबामा में अपने स्वयं के कॉलेज, टस्केगी संस्थान का नेतृत्व किया, बल्कि उनकी सलाह, राजनीतिक समर्थन और वित्तीय संबंध कई अन्य अश्वेत कॉलेजों और उच्च विद्यालयों के लिए महत्वपूर्ण साबित हुए, जो मुख्य रूप से दक्षिण में स्थित थे। 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के महान प्रवास के बाद तक यह अश्वेत आबादी का केंद्र था। वाशिंगटन रॉकफेलर, रोसेनवाल्ड और जीन्स फाउंडेशन जैसे प्रमुख परोपकारी लोगों के लिए एक सम्मानित सलाहकार थे, जो प्रमुख अश्वेत स्कूलों और कॉलेजों के लिए धन प्रदान करते थे। रोसेनवाल्ड फाउंडेशन ने दक्षिण में ग्रामीण अश्वेत छात्रों के लिए स्कूलों के निर्माण के लिए समान धन प्रदान किया। वाशिंगटन ने समझाया, "हमें न केवल औद्योगिक स्कूल की आवश्यकता है, बल्कि कॉलेज और पेशेवर स्कूल की भी आवश्यकता है, ऐसे लोगों के लिए जो इतने बड़े पैमाने पर अलग-थलग हैं, जैसे कि हम हैं। हमारे शिक्षक, मंत्री, वकील और डॉक्टर उसी अनुपात में समृद्ध होंगे जैसे उनके पास एक बुद्धिमान और कुशल उत्पादक वर्ग है। वाशिंगटन प्रगतिशील सुधारों का एक मजबूत समर्थक था जैसा कि डेवी द्वारा वकालत की गई थी, वैज्ञानिक, औद्योगिक और कृषि शिक्षा पर जोर देते हुए जिसने आजीवन सीखने के लिए एक आधार तैयार किया, और कई अश्वेत शिक्षकों, पेशेवरों और ऊपर की ओर चलने वाले श्रमिकों के लिए करियर को सक्षम किया। उन्होंने व्यवस्था के अनुकूल होने की कोशिश की और अलग जिम क्रो प्रणाली के खिलाफ राजनीतिक विरोध का समर्थन नहीं किया। उसी समय, वाशिंगटन ने अपने नेटवर्क का उपयोग एन. ए. ए. सी. पी. द्वारा मताधिकार के हनन की प्रणालियों के खिलाफ कई कानूनी चुनौतियों का समर्थन करने के लिए महत्वपूर्ण धन प्रदान करने के लिए किया, जिसे दक्षिणी विधानसभाओं ने सदी के अंत में पारित किया था, प्रभावी रूप से दशकों से 1960 के दशक तक अश्वेतों को राजनीति से बाहर रखा। अधिकांश अमेरिकी शहरों में, प्रोग्रेसिव्स इन द एफिशिएंसी मूवमेंट ने अपशिष्ट और भ्रष्टाचार को खत्म करने के तरीकों की तलाश की। उन्होंने स्कूलों में विशेषज्ञों के उपयोग पर जोर दिया। उदाहरण के लिए, अटलांटा स्कूलों के 1897 के सुधार में, वार्ड मालिकों की शक्ति को समाप्त करते हुए, स्कूल बोर्ड का आकार कम कर दिया गया था। विभिन्न रुचि समूहों के प्रभाव को कम करते हुए स्कूल बोर्ड के सदस्यों को बड़े पैमाने पर चुना गया था। अधीक्षक की शक्ति बढ़ा दी गई। केंद्रीकृत खरीद ने पैमाने की अर्थव्यवस्थाओं के लिए अनुमति दी, हालांकि इसने सेंसरशिप और असहमति के दमन के अवसर भी जोड़े। शिक्षकों की नियुक्ति और कार्यकाल के मानकों को एक समान बनाया गया था। वास्तुकारों ने स्कूल भवनों को डिजाइन किया जिसमें कक्षाएं, कार्यालय, कार्यशालाएं और अन्य सुविधाएं एक साथ संबंधित थीं। पाठ्यचर्या संबंधी नवाचारों की शुरुआत की गई। सुधारों को उस समय की सर्वोत्तम प्रथाओं के अनुसार गोरे छात्रों के लिए एक स्कूल प्रणाली का निर्माण करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। मध्यम वर्ग के पेशेवरों ने इन सुधारों की स्थापना की; वे पारंपरिक व्यापारिक अभिजात वर्ग और श्रमिक वर्ग के तत्वों के समान रूप से विरोधी थे। गैरी प्लान "गैरी प्लान" को 1907 से 1930 तक सेवा देने वाले अधीक्षक विलियम विर्ट द्वारा गैरी, इंडियाना के नए औद्योगिक "स्टील" शहर में लागू किया गया था। हालांकि यू. एस. स्टील कॉर्पोरेशन ने गैरी अर्थव्यवस्था पर प्रभुत्व जमाया और प्रचुर मात्रा में करों का भुगतान किया, लेकिन इसने विर्ट के शैक्षिक सुधारों को आकार नहीं दिया। गैरी योजना ने इमारतों और अन्य सुविधाओं के अत्यधिक कुशल उपयोग पर जोर दिया। इस मॉडल को न्यूयॉर्क शहर सहित देश भर के 200 से अधिक शहरों ने अपनाया था। विर्ट ने छात्रों को दो पलटनों में विभाजित किया-एक पलटन ने शैक्षणिक कक्षाओं का उपयोग किया, जबकि दूसरी पलटन को दुकानों, प्रकृति अध्ययन, सभागार, व्यायामशाला और बाहरी सुविधाओं के बीच विभाजित किया गया था। फिर पलटनों ने स्थिति को घुमाया। विर्ट ने एक विस्तृत रात्रि विद्यालय कार्यक्रम की स्थापना की, विशेष रूप से नए अप्रवासियों को अमेरिकी बनाने के लिए। लकड़ी की दुकान, मशीन की दुकान, टाइपिंग और सचिवीय कौशल जैसे व्यावसायिक शैक्षिक कार्यक्रमों की शुरुआत विशेष रूप से उन माता-पिता के बीच लोकप्रिय साबित हुई जो चाहते थे कि उनके बच्चे फोरमैन और कार्यालय कर्मचारी बनें। महामंदी तक, अधिकांश शहरों ने गैरी योजना को बहुत महंगा पाया, और इसे छोड़ दिया। महामंदी और नई डीलः देश भर के सार्वजनिक स्कूल महामंदी से बुरी तरह प्रभावित हुए थे, क्योंकि स्थानीय और राज्य सरकारों में कर राजस्व में गिरावट आई थी और राहत परियोजनाओं के लिए धन स्थानांतरित किया गया था। बजट में कटौती की गई और शिक्षकों को वेतन नहीं दिया गया। न्यू डील, 1933-39 के दौरान, राष्ट्रपति फ्रैंकलिन रूजवेल्ट और उनके सलाहकार शैक्षिक प्रतिष्ठान द्वारा दिखाए गए अभिजात्य वर्ग के प्रति शत्रुतापूर्ण थे। उन्होंने सार्वजनिक या निजी स्कूलों या विश्वविद्यालयों को सीधे संघीय सहायता के लिए सभी अनुरोधों को अस्वीकार कर दिया। उन्होंने विश्वविद्यालयों में अनुसंधान के लिए संघीय वित्त पोषण के प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया। लेकिन उन्होंने गरीब छात्रों की मदद की, और प्रमुख न्यू डील राहत कार्यक्रमों ने स्थानीय सरकारों के अनुरोध पर कई स्कूलों की इमारतों का निर्माण किया। शिक्षा के लिए न्यू डील दृष्टिकोण शैक्षिक सर्वोत्तम प्रथाओं से एक क्रांतिकारी विचलन था। यह विशेष रूप से गरीबों के लिए डिज़ाइन किया गया था और बड़े पैमाने पर महिलाओं द्वारा राहत पर काम किया गया था। यह व्यावसायिकता पर आधारित नहीं था, न ही इसे विशेषज्ञों द्वारा डिजाइन किया गया था। इसके बजाय यह अभिजात वर्ग विरोधी धारणा पर आधारित था कि एक अच्छे शिक्षक को कागजी प्रमाण पत्र की आवश्यकता नहीं होती है, कि सीखने के लिए एक औपचारिक कक्षा की आवश्यकता नहीं है और समाज के निचले स्तर को सर्वोच्च प्राथमिकता दी जानी चाहिए। पब्लिक स्कूलों के नेता हैरान थेः उन्हें सलाहकार के रूप में और न्यू डील फंडिंग के प्राप्तकर्ता के रूप में बाहर कर दिया गया था। उन्हें स्थानीय और राज्य के राजस्व को कवर करने के लिए नकदी की सख्त जरूरत थी जो अवसाद के दौरान गायब हो गए थे, वे अच्छी तरह से संगठित थे, और 1934,1937 और 1939 में बार-बार ठोस प्रयास किए, लेकिन सभी का कोई फायदा नहीं हुआ। रूढ़िवादी रिपब्लिकन प्रतिष्ठान ने इतने लंबे समय तक सहयोग किया कि सत्ता से बाहर हो गया और रूज़वेल्ट स्वयं अभिजात्य-विरोधी नेता थे। संघीय सरकार के पास शिक्षा का एक अत्यधिक पेशेवर कार्यालय था; रूजवेल्ट ने अपने बजट और कर्मचारियों में कटौती की, और अपने नेता जॉन वार्ड स्टुडबेकर से परामर्श करने से इनकार कर दिया। सिविलियन कंजर्वेशन कॉर्प्स (सी. सी. सी.) कार्यक्रम जानबूझकर ऐसे कौशल सिखाने के लिए नहीं बनाए गए थे जो उन्हें बेरोजगार संघ के सदस्यों के साथ प्रतिस्पर्धा में डाल देंगे। सी. सी. सी. की अपनी कक्षाएँ थीं। वे स्वैच्छिक थे, काम के बाद होते थे, और उन युवाओं को बुनियादी साक्षरता पढ़ाने पर ध्यान केंद्रित करते थे जिन्होंने हाई स्कूल से पहले स्कूल छोड़ दिया था। राहत कार्यक्रमों ने अप्रत्यक्ष सहायता की पेशकश की। सिविल वर्क्स एडमिनिस्ट्रेशन (सी. डब्ल्यू. ए.) और फेडरल इमरजेंसी रिलीफ एडमिनिस्ट्रेशन (एफ. ई. आर. ए.) ने बेरोजगार लोगों को राहत पर रखने और उन्हें पब्लिक स्कूलों सहित सार्वजनिक भवनों पर काम करने पर ध्यान केंद्रित किया। इसने 40,000 स्कूलों का निर्माण या उन्नयन किया, साथ ही हजारों खेल के मैदान और एथलेटिक मैदान बनाए। इसने ग्रामीण विद्यालयों को खुला रखने और शहरों में वयस्क शिक्षा कक्षाओं को पढ़ाने के लिए 50,000 शिक्षकों को नौकरी दी। इसने बोस्टन जैसे शहरों में बेरोजगार शिक्षकों को अस्थायी नौकरी दी। हालांकि न्यू डील ने गरीब स्कूल जिलों को पैसे देने से इनकार कर दिया, लेकिन इसने गरीब हाई स्कूल और कॉलेज के छात्रों को पैसे दिए। सी. डब्ल्यू. ए. ने पुरुषों और महिलाओं दोनों के छात्रों को धन देने के लिए "कार्य अध्ययन" कार्यक्रमों का उपयोग किया। राष्ट्रीय युवा प्रशासन (एन. वाई. ए.), ऑब्रे विलियम्स के तहत कार्य प्रगति प्रशासन (डब्ल्यू. पी. ए.) की एक अर्ध-स्वायत्त शाखा ने व्यावसायिक कौशल सिखाने में विशेषज्ञता वाले प्रशिक्षुता कार्यक्रम और आवासीय शिविर विकसित किए। यह "नीग्रो मामलों का प्रभाग" स्थापित करने और अश्वेत छात्रों को नामांकित करने के लिए एक स्पष्ट प्रयास करने वाली पहली एजेंसियों में से एक थी। विलियम्स का मानना था कि पारंपरिक हाई स्कूल पाठ्यक्रम सबसे गरीब युवाओं की जरूरतों को पूरा करने में विफल रहा है। इसके विरोध में, अच्छी तरह से स्थापित राष्ट्रीय शिक्षा संघ (एन. ई. ए.) ने एन. वाई. ए. को शिक्षा के स्थानीय नियंत्रण के लिए एक खतरनाक चुनौती के रूप में देखा, एन. वाई. ए. ने हाई स्कूलों, कॉलेजों और स्नातक स्कूलों में प्रति माह 500,000 छात्रों तक पहुंचने के लिए कार्य-अध्ययन धन का विस्तार किया। औसत वेतन 15 डॉलर प्रति माह था। हालाँकि, अभिजात वर्ग विरोधी नीति के अनुरूप, एन. वाई. ए. ने अपने स्वयं के उच्च विद्यालय स्थापित किए, जो सार्वजनिक विद्यालय प्रणाली या शिक्षा के शैक्षणिक विद्यालयों से पूरी तरह से अलग थे। आइकेस और एलेनोर रूजवेल्ट की अपील के बावजूद, हॉवर्ड विश्वविद्यालय-अश्वेतों के लिए संघीय रूप से संचालित स्कूल-ने अपने बजट में कटौती हूवर प्रशासन के स्तर से नीचे देखी। माध्यमिक विद्यालय 1880 में, अमेरिकी उच्च विद्यालयों को मुख्य रूप से उन छात्रों के लिए प्रारंभिक अकादमियां माना जाता था जो कॉलेज जाने वाले थे। लेकिन 1910 तक वे सामान्य विद्यालय प्रणाली के मुख्य तत्वों में बदल गए थे और उच्च विद्यालय के बाद कई छात्रों को काम के लिए तैयार करने के व्यापक लक्ष्य थे। विस्फोटक वृद्धि ने छात्रों की संख्या को 1890 में 200,000 से 1910 में 1,000,000 तक, 1920 तक लगभग 2,000,000 तक ला दिया; 14 से 17 वर्ष की आयु के 7 प्रतिशत युवाओं को 1890 में नामांकित किया गया था, जो 1920 में बढ़कर 32 प्रतिशत हो गया। स्नातकों को विशेष रूप से तेजी से बढ़ते सफेदपोश क्षेत्र में नौकरी मिली। देश भर के बड़े और छोटे शहरों ने नए हाई स्कूलों के निर्माण के लिए दौड़ लगाई। कुछ ग्रामीण क्षेत्रों में बनाए गए थे, इसलिए महत्वाकांक्षी माता-पिता अपने किशोरों को हाई स्कूल जाने में सक्षम बनाने के लिए शहर के करीब चले गए। 1910 के बाद, तेजी से बढ़ते औद्योगिक क्षेत्र के लिए आवश्यक तकनीशियनों और कुशल श्रमिकों को प्रशिक्षित करने के लिए एक तंत्र के रूप में व्यावसायिक शिक्षा को जोड़ा गया। 1880 के दशक में उच्च विद्यालय सामुदायिक केंद्रों के रूप में विकसित होने लगे। उन्होंने खेलों को जोड़ा और 1920 के दशक तक व्यायामशालाओं का निर्माण किया गया जो बास्केटबॉल और अन्य खेलों के लिए बड़ी स्थानीय भीड़ को आकर्षित करते थे, विशेष रूप से छोटे शहर के स्कूलों में जो आस-पास के ग्रामीण क्षेत्रों में काम करते थे। कॉलेज की तैयारी 1865-1914 युग में, नए और बड़े शहरों और नए प्रवासियों की मांगों को पूरा करने के लिए स्कूलों की संख्या और चरित्र बदल गया। उन्हें देश में व्याप्त सुधार की नई भावना के साथ तालमेल बिठाना पड़ा। उच्च विद्यालयों की संख्या में वृद्धि हुई, बढ़ते राज्य और निजी विश्वविद्यालयों के लिए छात्रों को तैयार करने के लिए अपने पाठ्यक्रम को समायोजित किया; सभी स्तरों पर शिक्षा ने क्लासिक्स पर जोर देने के बजाय अधिक उपयोगी अध्ययन की पेशकश करना शुरू कर दिया। जॉन डेवी और अन्य प्रगतिशील लोगों ने शिक्षकों के कॉलेजों में अपने आधार से परिवर्तन की वकालत की। 1920 से पहले अधिकांश माध्यमिक शिक्षा, चाहे निजी हो या सार्वजनिक, कॉलेज जाने वाले कुछ चुनिंदा लोगों के लिए कॉलेज में प्रवेश पर जोर देती थी। ग्रीक और लैटिन में प्रवीणता पर जोर दिया गया था; 1910 में, सभी हाई स्कूल के छात्रों में से लगभग आधे लैटिन ले रहे थे। परोपकारी सामान्य शिक्षा बोर्ड (जी. ई. बी.) के आयोग के तहत अब्राहम फ्लेक्सनर ने ए मॉडर्न स्कूल (1916) लिखा, जिसमें क्लासिक्स पर जोर देने का आह्वान किया गया। क्लासिक्स शिक्षकों ने हारने के प्रयास में वापसी की। प्रथम विश्व युद्ध से पहले, जर्मन को दूसरी बोली जाने वाली भाषा के लिए एक विषय के रूप में प्राथमिकता दी जाती थी। प्रशिया और जर्मन शिक्षा प्रणालियों ने संयुक्त राज्य अमेरिका में कई समुदायों के लिए एक आदर्श के रूप में कार्य किया था और इसकी बौद्धिक स्थिति का अत्यधिक सम्मान किया जाता था। युद्ध के दौरान जर्मनी के अमेरिका का दुश्मन होने के कारण संयुक्त राज्य अमेरिका में जर्मन विरोधी रवैया पैदा हो गया। कूटनीति की अंतर्राष्ट्रीय भाषा फ्रेंच को इसके बजाय पसंदीदा दूसरी भाषा के रूप में बढ़ावा दिया गया। 1960 के दशक तक फ्रेंच पसंद की दूसरी भाषा के रूप में बनी रही, जब स्पेनिश लोकप्रिय हो गई। यह संयुक्त राज्य अमेरिका में स्पेनिश भाषी आबादी में एक मजबूत वृद्धि को दर्शाता है, जो 20वीं शताब्दी के अंत से जारी है। 1900 तक मानव पूंजी का विकास शिक्षकों ने तर्क दिया कि माध्यमिक और उच्च स्तरों पर जनता की साक्षरता के बाद की स्कूली शिक्षा, नागरिकता में सुधार करेगी, उच्च-क्रम के लक्षणों का विकास करेगी, और तेजी से आर्थिक आधुनिकीकरण के लिए आवश्यक प्रबंधकीय और पेशेवर नेतृत्व का उत्पादन करेगी। 14 साल की उम्र के बाद शिक्षा के तेजी से विस्तार ने 20वीं शताब्दी के अधिकांश समय के लिए अमेरिका को यूरोप से अलग कर दिया। 1910 से 1940 तक, उच्च विद्यालयों की संख्या और आकार में वृद्धि हुई, जो व्यापक ग्राहकों तक पहुंच गई। उदाहरण के लिए, 1910 में, 9 प्रतिशत अमेरिकियों के पास हाई स्कूल डिप्लोमा था; 1935 में, यह दर 40 प्रतिशत थी। 1940 तक यह संख्या बढ़कर 50 प्रतिशत हो गई थी। यह घटना विशिष्ट रूप से अमेरिकी थी; किसी अन्य राष्ट्र ने इस तरह के व्यापक कवरेज का प्रयास नहीं किया। अन्य राज्यों की तुलना में अधिक धन, धन की अधिक एकरूपता और कम विनिर्माण गतिविधि वाले राज्यों में सबसे तेजी से वृद्धि हुई। हाई स्कूलों ने युवाओं को स्कूल पढ़ाने के लिए आवश्यक कौशल सेट प्रदान किए, और सफेदपोश काम और कुछ उच्च वेतन वाली ब्लू कॉलर नौकरियों में करियर की योजना बनाने वालों के लिए आवश्यक कौशल प्रदान किए। क्लाउडिया गोल्डिन का तर्क है कि इस तेजी से विकास को सार्वजनिक वित्त पोषण, खुलेपन, लिंग तटस्थता, स्थानीय (और राज्य भी) नियंत्रण, चर्च और राज्य के अलगाव और एक शैक्षणिक पाठ्यक्रम द्वारा सुगम बनाया गया था। जर्मनी और ब्रिटेन जैसे सबसे धनी यूरोपीय देशों की शिक्षा प्रणाली में कहीं अधिक विशिष्टता थी; कुछ युवाओं ने 14 साल की उम्र से पहले भाग लिया था। तकनीकी प्रशिक्षण विद्यालयों के अलावा, यूरोपीय माध्यमिक शिक्षा में अमीर और सामाजिक अभिजात वर्ग के बच्चों का वर्चस्व था। अमेरिकी प्राथमिक शिक्षा के बाद की शिक्षा को राष्ट्रीय आवश्यकताओं के अनुरूप बनाया गया था। इसने सामान्य और व्यापक रूप से लागू कौशल पर जोर दिया जो विशेष व्यवसायों या भौगोलिक क्षेत्रों से बंधे नहीं हैं, ताकि छात्रों के पास रोजगार के लचीले विकल्प हों। चूंकि अर्थव्यवस्था गतिशील थी, इसलिए पोर्टेबल कौशल पर जोर दिया गया था जिसका उपयोग विभिन्न व्यवसायों, उद्योगों और क्षेत्रों में किया जा सकता था। सार्वजनिक विद्यालयों को स्वतंत्र जिलों द्वारा वित्त पोषित और पर्यवेक्षित किया जाता था जो करदाता सहायता पर निर्भर थे। यूरोप में केंद्रीकृत प्रणालियों के नाटकीय विपरीत, जहां राष्ट्रीय एजेंसियां प्रमुख निर्णय लेती थीं, अमेरिकी जिलों ने अपने स्वयं के नियम और पाठ्यक्रम तैयार किए। शिक्षकों और प्रशासकों ने प्रारंभिक पब्लिक स्कूल के अधीक्षकों ने अनुशासन और रटण सीखने पर जोर दिया, और स्कूल के प्राचार्यों ने यह सुनिश्चित किया कि शिक्षकों पर जनादेश लागू किया जाए। विघटनकारी छात्रों को निष्कासित कर दिया गया। हाई स्कूल आंदोलन के लिए समर्थन स्थानीय शहरों और स्कूल प्रणालियों के जमीनी स्तर पर हुआ। 1916 के बाद, संघीय सरकार ने औद्योगिक और कारीगर नौकरियों में काम करने की तैयारी बढ़ाने के लिए समर्थन के हिस्से के रूप में व्यावसायिक शिक्षा के लिए धन प्रदान करना शुरू कर दिया। इन वर्षों में, राज्य और धार्मिक निकाय आम तौर पर शिक्षक प्रशिक्षण महाविद्यालयों को वित्त पोषित करते थे, जिन्हें अक्सर "सामान्य विद्यालय" कहा जाता था। धीरे-धीरे उन्होंने पूर्ण चार वर्षीय पाठ्यक्रम विकसित किया और 1945 के बाद राज्य महाविद्यालयों के रूप में विकसित हुए। 1920 और 1930 के दशक के दौरान शिक्षकों ने खुद को संगठित किया। 1917 में, शिक्षकों और शैक्षिक कर्मचारियों को बेहतर ढंग से संगठित करने और उनका प्रतिनिधित्व करने के लिए राष्ट्रीय शिक्षा संघ (एन. ई. ए.) का पुनर्गठन किया गया था। जेम्स क्रेबट्री की अध्यक्षता में सदस्यता में वृद्धि की दर 1917 में 8,466 सदस्यों से 1931 में 220,149 तक स्थिर थी। प्रतिद्वंद्वी अमेरिकन फेडरेशन ऑफ टीचर्स (ए. एफ. टी.) बड़े शहरों में स्थित था और स्थानीय श्रमिक संघों के साथ गठबंधन किया। एन. ई. ए. ने एक उच्च-मध्यम वर्ग के पेशेवर संगठन के रूप में पहचान की, जबकि ए. एफ. टी. ने मजदूर वर्ग और संघ आंदोलन के साथ पहचान की। उच्च शिक्षा 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, संयुक्त राज्य अमेरिका में 160,000 छात्रों के साथ 1,000 से कम कॉलेज मौजूद थे। महाविद्यालयों की संख्या में विस्फोटक वृद्धि 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में हुई, जो आंशिक रूप से कांग्रेस के भूमि अनुदान कार्यक्रमों द्वारा समर्थित थी। परोपकारी लोगों ने इनमें से कई संस्थानों को संपन्न किया। उदाहरण के लिए, अमीर परोपकारी लोगों ने जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय, कार्नेगी मेलन विश्वविद्यालय, वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय और ड्यूक विश्वविद्यालय की स्थापना की; जॉन डी. रॉकफेलर ने अपना नाम जोड़े बिना शिकागो विश्वविद्यालय को वित्त पोषित किया। भूमि अनुदान विश्वविद्यालय प्रत्येक राज्य ने 1862 और 1890 के मोरिल भूमि-अनुदान महाविद्यालय अधिनियमों से संघीय वित्त पोषण का उपयोग "भूमि अनुदान महाविद्यालयों" की स्थापना के लिए किया ताकि "शिक्षा की ऐसी शाखाओं को पढ़ाया जा सके जो कृषि और यांत्रिक कला से संबंधित हैं" ("अन्य विज्ञान और शास्त्रीय अध्ययन को छोड़कर")। 1890 के अधिनियम में उन राज्यों की आवश्यकता थी जिनके पास सभी काले भूमि अनुदान महाविद्यालय प्रदान करने के लिए भी अलगाव था, जिनमें से कई मुख्य रूप से शिक्षक प्रशिक्षण के लिए समर्पित थे। इन महाविद्यालयों ने ग्रामीण विकास में योगदान दिया, जिसमें 1906 में टस्केगी संस्थान द्वारा एक यात्रा विद्यालय कार्यक्रम की स्थापना भी शामिल थी। टस्केगी द्वारा प्रायोजित ग्रामीण सम्मेलनों ने भी ग्रामीण अश्वेतों के जीवन को बेहतर बनाने का प्रयास किया। 20वीं शताब्दी के अंत में, 1890 में स्थापित कई विद्यालयों ने कम विकसित देशों के छात्रों को कृषि उत्पादन में सुधार के लिए कौशल और ज्ञान के साथ घर लौटने के लिए प्रशिक्षित करने में मदद की है। आयोवा स्टेट यूनिवर्सिटी पहला मौजूदा स्कूल था जिसकी राज्य विधायिका ने आधिकारिक तौर पर 11 सितंबर, 1862 को मोरिल अधिनियम के प्रावधानों को स्वीकार कर लिया था। इसके बाद जल्द ही पर्ड्यू विश्वविद्यालय, मिशिगन राज्य विश्वविद्यालय, कैनसस राज्य विश्वविद्यालय, कॉर्नेल विश्वविद्यालय (न्यूयॉर्क में), टेक्सास ए एंड एम विश्वविद्यालय, पेंसिल्वेनिया राज्य विश्वविद्यालय, ओहियो राज्य विश्वविद्यालय और कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय जैसे अन्य विश्वविद्यालय आए। कुछ पूर्व छात्र किसान बन गए, लेकिन उन्होंने बड़े खाद्य उद्योग में तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, विशेष रूप से 1916 में संघीय विस्तार प्रणाली की स्थापना के बाद जिसने प्रत्येक कृषि काउंटी में प्रशिक्षित कृषि विज्ञानी रखे। इंजीनियरिंग स्नातकों ने तेजी से तकनीकी विकास में प्रमुख भूमिका निभाई। भूमि-अनुदान महाविद्यालय प्रणाली ने कृषि वैज्ञानिकों और औद्योगिक इंजीनियरों का उत्पादन किया जिन्होंने सरकार और व्यवसाय में प्रबंधकीय क्रांति के महत्वपूर्ण मानव संसाधन का गठन किया, दुनिया के प्रमुख शैक्षिक बुनियादी ढांचे की नींव रखी जिसने दुनिया की अग्रणी प्रौद्योगिकी-आधारित अर्थव्यवस्था का समर्थन किया। प्रतिनिधि पेंसिल्वेनिया राज्य विश्वविद्यालय था। 1855 में चार्टर्ड द फार्मर्स हाई स्कूल ऑफ पेनसिल्वेनिया (बाद में एग्रीकल्चरल कॉलेज ऑफ पेनसिल्वेनिया और फिर पेनसिल्वेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी) का उद्देश्य गिरते कृषि मूल्यों को बनाए रखना और किसानों को अधिक उत्पादक खेती के माध्यम से समृद्ध होने के तरीके दिखाना था। छात्रों को चरित्र निर्माण करना था और कृषि श्रम करके अपने खर्चों का एक हिस्सा पूरा करना था। 1875 तक अनिवार्य श्रम आवश्यकता को हटा दिया गया था, लेकिन मोरिल लैंड ग्रांट कॉलेज अधिनियम की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए पुरुष छात्रों को दिन में एक घंटे सैन्य प्रशिक्षण की आवश्यकता थी। प्रारंभिक वर्षों में, कृषि पाठ्यक्रम अच्छी तरह से विकसित नहीं था, और राज्य की राजधानी हैरिसबर्ग में राजनेता अक्सर भूमि-अनुदान महाविद्यालय को एक महंगा और बेकार प्रयोग मानते थे। कॉलेज मध्यम वर्ग के मूल्यों का एक केंद्र था जो युवाओं को सफेदपोश व्यवसायों की यात्रा में मदद करता था। जी. आई. बिल शिक्षा के लिए बड़े पैमाने पर सहायता के लिए उदार आह्वान को खारिज करते हुए, कांग्रेस ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान 1944 में युद्धकाल में सेवा देने वाले दिग्गजों तक सीमित सहायता के रूढ़िवादी कार्यक्रम को पारित किया। डेनियल ब्रूमबर्ग और फरीदेह फरही कहते हैं, "जी. आई. विधेयक के व्यापक और युद्ध के बाद के उदार शिक्षा लाभ रूजवेल्ट की प्रगतिशील दृष्टि के कारण नहीं थे, बल्कि रूढ़िवादी अमेरिकी सेना के कारण थे।" जीआई विधेयक ने ट्यूशन और रहने के खर्च का भुगतान करके लाखों लोगों के लिए कॉलेज शिक्षा को संभव बनाया। सरकार ने इन दिग्गजों को कॉलेज जाने के लिए सब्सिडी के रूप में हर साल $800 और $1,400 के बीच प्रदान किया, जिसमें कुल लागत का 50-80% शामिल था। इसमें ट्यूशन के अलावा पूर्व-अर्जित आय भी शामिल थी, जिससे उनके पास स्कूल के बाहर जीवन के लिए पर्याप्त धन था। जीआई विधेयक ने कॉलेज शिक्षा की आवश्यकता में व्यापक विश्वास पैदा करने में मदद की। इसने महत्वाकांक्षी युवाओं के लिए उच्च शिक्षा को खोल दिया, जो अन्यथा सेना से छुट्टी मिलने के बाद तुरंत नौकरी के बाजार में प्रवेश करने के लिए मजबूर होते। इस अवधि के दौरान दिग्गजों और गैर-प्रवासियों के बीच कॉलेज उपस्थिति दर की तुलना करते समय, गैर-प्रवासियों की तुलना में दिग्गजों के कॉलेज जाने की संभावना 10 प्रतिशत अधिक पाई गई। विधेयक के पारित होने के बाद के शुरुआती दशकों में, अधिकांश परिसर जी. आई. विधेयक के कारण बड़े पैमाने पर पुरुष बन गए, क्योंकि युद्ध के समय के दिग्गजों में से केवल 2 प्रतिशत महिलाएं थीं। लेकिन 2000 तक, महिला दिग्गजों की संख्या में वृद्धि हुई और कॉलेज और स्नातक स्कूल उपस्थिति की दर में पुरुषों को उत्तीर्ण करना शुरू कर दिया। ग्रेट सोसाइटी जब 1964 में लिबरल ने कांग्रेस पर नियंत्रण हासिल किया, तो उन्होंने शिक्षा के लिए संघीय समर्थन का विस्तार करने के लिए राष्ट्रपति लिंडन बी. जॉनसन द्वारा समर्थित कई ग्रेट सोसाइटी कार्यक्रमों को पारित किया। 1965 के उच्च शिक्षा अधिनियम ने कॉलेज के छात्रों के लिए संघीय छात्रवृत्ति और कम ब्याज वाले ऋण की स्थापना की, और बेहतर शैक्षणिक पुस्तकालयों, दस से बीस नए स्नातक केंद्रों, कई नए तकनीकी संस्थानों, कई लाख छात्रों के लिए कक्षाओं और पच्चीस से तीस नए सामुदायिक कॉलेजों को सब्सिडी दी। उसी वर्ष अधिनियमित एक अलग शिक्षा विधेयक ने दंत चिकित्सा और चिकित्सा विद्यालयों को समान सहायता प्रदान की। इससे भी बड़े पैमाने पर, 1965 के प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा अधिनियम ने स्थानीय स्कूल जिलों में संघीय धन लगाना शुरू कर दिया। अलगाव और एकीकरण अपने अधिकांश इतिहास के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षा को नस्ल के आधार पर अलग (या केवल उपलब्ध) किया गया था। 1835 में कनान, न्यू हैम्पशायर में स्थापित नोयस अकादमी जैसे प्रारंभिक एकीकृत स्कूलों को अक्सर उग्र स्थानीय विरोध का सामना करना पड़ा। अधिकांश भाग के लिए, अफ्रीकी अमेरिकियों ने गृहयुद्ध से पहले बहुत कम या कोई औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं की थी। उत्तर में कुछ स्वतंत्र अश्वेत साक्षर बनने में कामयाब रहे। फिलाडेल्फिया और न्यूयॉर्क शहर जैसे शहरों में, उन्होंने स्व-शिक्षा के लिए साहित्यिक समितियों के साथ-साथ अपने बच्चों के लिए कुछ अकादमियों की स्थापना की। उत्तरार्द्ध में सबसे प्रमुख फिलाडेल्फिया का इंस्टीट्यूट फॉर कलर्ड यूथ था, जो अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए देश का पहला शास्त्रीय-आधारित, सह-शैक्षिक उच्च विद्यालय था। उत्तर में अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए उच्च शिक्षा के कुछ संस्थान भी उपलब्ध थे। वनइडा इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस एंड इंडस्ट्री अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों की भर्ती और आम तौर पर प्रवेश करने वाली पहली ऐसी संस्था थी। न्यूयॉर्क सेंट्रल कॉलेज भी मिश्रित दौड़ थी, और ओबेरलिन कॉलेज पहला बी. ए. था। अफ्रीकी अमेरिकियों को स्वीकार करने के लिए डिग्री देने वाला, सफेद कॉलेज। 1840 में, ओबेरलिन ने पहली ज्ञात बी. ए. प्रदान की। एक अफ्रीकी अमेरिकी-जॉर्ज बी. वाशन पर डिग्री, जो बाद में हावर्ड विश्वविद्यालय संकाय के संस्थापक सदस्य थे। दक्षिण में जहां गुलामी कानूनी थी, कई राज्यों में गुलाम अफ्रीकी अमेरिकियों को पढ़ने या लिखने के लिए सिखाने पर प्रतिबंध लगाने वाले कानून थे। कुछ ने खुद को पढ़ाया, कभी-कभी गुप्त स्कूलों में, अन्य ने गोरे खिलाड़ियों या अधिक उदार गुरुओं से सीखा, लेकिन अधिकांश पढ़ने और लिखने में सक्षम नहीं थे। रंग के लोगों के लिए मुफ्त स्कूल निजी तौर पर संचालित और समर्थित थे, जैसा कि गोरे बच्चों के लिए अधिकांश सीमित स्कूल थे। गरीब गोरे बच्चे स्कूल नहीं जाते थे। धनी बागान मालिकों ने अपने बच्चों के लिए शिक्षक नियुक्त किए और उन्हें उचित उम्र में निजी अकादमियों और कॉलेजों में भेजा। पुनर्निर्माण के दौरान दक्षिणी राज्य विधानसभाओं में स्वतंत्र लोगों और श्वेत रिपब्लिकन के एक गठबंधन ने सार्वजनिक शिक्षा स्थापित करने वाले कानून पारित किए। फ्रीडमेन ब्यूरो को सैन्य सरकारों की एक एजेंसी के रूप में बनाया गया था जो पुनर्निर्माण का प्रबंधन करती थी। इसने कई क्षेत्रों में स्कूलों की स्थापना की और युद्ध के बाद संक्रमण के दौरान स्वतंत्र लोगों को शिक्षित करने और उनकी रक्षा करने में मदद करने का प्रयास किया। न्यू ऑरलियन्स में अलग-अलग पब्लिक स्कूलों के उल्लेखनीय अपवाद के साथ, स्कूलों को नस्ल के आधार पर अलग किया गया था। 1900 तक 30,000 से अधिक अश्वेत शिक्षकों को प्रशिक्षित किया गया था और दक्षिण में काम करने के लिए रखा गया था, और साक्षरता दर 50 प्रतिशत से अधिक हो गई थी, जो एक पीढ़ी से थोड़ी अधिक में एक बड़ी उपलब्धि थी। अश्वेतों के लिए कई कॉलेज स्थापित किए गए थे; कुछ अलबामा में बुकर टी. वाशिंगटन के टस्केगी संस्थान जैसे राज्य के स्कूल थे, अन्य निजी थे जिन्हें उत्तरी मिशनरी समितियों द्वारा सब्सिडी दी गई थी। हालाँकि अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय ने इस तरह के प्रावधानों को चुनौती देने के लिए जल्दी से मुकदमा शुरू कर दिया, लेकिन 19वीं शताब्दी में सुप्रीम कोर्ट की चुनौतियों का आम तौर पर उनके पक्ष में फैसला नहीं किया गया था। प्लेसी बनाम फर्ग्यूसन (1896) के सर्वोच्च न्यायालय के मामले ने स्कूलों में नस्लों के अलगाव को तब तक बरकरार रखा जब तक कि प्रत्येक जाति को शिक्षा की गुणवत्ता ("अलग लेकिन समान" सिद्धांत) में समानता प्राप्त हो। हालांकि, कुछ अश्वेत छात्रों को समान शिक्षा मिली। वे दशकों तक अपर्याप्त धन, पुरानी या जीर्ण-शीर्ण सुविधाओं और कम पाठ्यपुस्तकों (अक्सर श्वेत विद्यालयों में उपयोग की जाने वाली) से पीड़ित रहे। 1914 में शुरू हुआ और 1930 के दशक में, शिकागो के एक परोपकारी जूलियस रोसेनवाल्ड ने स्थानीय योगदान के लिए बीज धन प्रदान करने और अफ्रीकी अमेरिकी बच्चों के लिए नए स्कूलों के निर्माण को प्रोत्साहित करने के लिए रोसेनवाल्ड फंड की स्थापना की, ज्यादातर ग्रामीण दक्षिण में। उन्होंने स्कूलों और शिक्षकों के आवास के लिए मॉडल योजना बनाने के लिए बुकर टी. वाशिंगटन और टस्केगी विश्वविद्यालय में वास्तुकारों के सहयोग से काम किया। इस आवश्यकता के साथ कि काले और गोरे दोनों द्वारा धन जुटाया जाना था, और स्थानीय स्कूल बोर्डों (गोरों द्वारा नियंत्रित) द्वारा अनुमोदित स्कूलों के साथ, रोसेनवाल्ड ने दक्षिण में बनाए गए 5,000 से अधिक स्कूलों के निर्माण को प्रोत्साहित किया। उत्तरी परोपकार और राज्य करों के अलावा, अफ्रीकी अमेरिकियों ने ऐसे स्कूलों के लिए धन जुटाने के लिए असाधारण प्रयास किए। 1950 और 1960 के दशक के दौरान नागरिक अधिकार आंदोलन ने अलगाव की असमानताओं को प्रचारित करने में मदद की। 1954 में, ब्राउन बनाम शिक्षा बोर्ड मामले में सर्वोच्च न्यायालय ने सर्वसम्मति से घोषणा की कि अलग-अलग सुविधाएं स्वाभाविक रूप से असमान और असंवैधानिक थीं। 1970 के दशक तक दक्षिण में अलग-अलग जिले व्यावहारिक रूप से गायब हो गए थे। हालाँकि, स्कूलों का एकीकरण एक लंबी प्रक्रिया रही है, जिसके परिणाम कई क्षेत्रों में विशाल आबादी के प्रवास से प्रभावित हुए हैं, और उपनगरीय फैलाव, औद्योगिक नौकरियों के गायब होने और उत्तर और मध्य-पश्चिम के पूर्व औद्योगिक शहरों से और दक्षिण के नए क्षेत्रों में नौकरियों की आवाजाही से प्रभावित हुए हैं। यद्यपि अदालती आदेश द्वारा आवश्यक, दक्षिण में पहले अश्वेत छात्रों को एकीकृत करने के लिए तीव्र विरोध का सामना करना पड़ा। 1957 में लिटिल रॉक, अर्कांसस में सेंट्रल हाई स्कूल के एकीकरण को संघीय सैनिकों द्वारा लागू किया जाना था। राष्ट्रपति ड्वाइट डी. आइजनहावर ने नेशनल गार्ड का नियंत्रण ले लिया, जब राज्यपाल ने एकीकरण को रोकने के लिए उनका उपयोग करने की कोशिश की। 1960 और 1970 के दशक के दौरान, एकीकरण विभिन्न स्तरों की कठिनाइयों के साथ जारी रहा। कुछ राज्यों और शहरों ने जबरन बस का उपयोग करके आवास पैटर्न के परिणामस्वरूप वास्तविक अलगाव को दूर करने की कोशिश की। छात्र आबादी को एकीकृत करने की इस विधि ने उत्तरी शहरों सहित कई स्थानों पर प्रतिरोध को उकसाया, जहां माता-पिता चाहते थे कि बच्चे पड़ोस के स्कूलों में शिक्षित हों। यद्यपि शिक्षा में पूर्ण समानता और समानता अभी भी प्राप्त की जानी है (कई स्कूल जिले तकनीकी रूप से अभी भी स्थानीय अदालतों के एकीकरण जनादेश के तहत हैं), शिक्षा में तकनीकी समानता 1970 तक प्राप्त की गई थी। 1970 के दशक के मध्य में संघीय सरकार के एकीकरण के प्रयास कम होने लगे और रीगन और बुश सीनियर प्रशासन ने बाद में अलगाव आदेशों के खिलाफ कई हमले शुरू किए। नतीजतन, 1980 के दशक में स्कूल एकीकरण चरम पर पहुंच गया और तब से धीरे-धीरे कम हो रहा है। बीसवीं सदी के मध्य में शिक्षा बीसवीं सदी के मध्य के कई स्कूल सुधार प्रयासों को निजी परोपकार के समर्थन से स्थानीय स्कूल जिलों द्वारा संचालित किया गया था। उदाहरण के लिए, न्यूयॉर्क शहर में ऑल-डे नेबरहुड स्कूल कार्यक्रम, जो अतिरिक्त शिक्षक, स्कूल के बाद की गतिविधियों, सामाजिक कार्यकर्ताओं और अन्य सुधार प्रदान करता था, 1936 से 1971 तक शहर के शिक्षा बोर्ड और स्थानीय परोपकारी लोगों के बीच साझेदारी के रूप में संचालित हुआ। इस अवधि के दौरान, बच्चों की जन्मजात रचनात्मकता का समर्थन करने के लिए संस्थानों का उपयोग करने में गहन रुचि थी। इसने बच्चों के खेल, उपनगरीय घरों, स्कूलों, उद्यानों और संग्रहालयों के डिजाइन को नया रूप देने में मदद की। बच्चों के टेलीविजन कार्यक्रमों के निर्माताओं ने रचनात्मकता को बढ़ावा देने के लिए काम किया। शैक्षिक खिलौनों का प्रसार हुआ जिन्हें कौशल सिखाने या क्षमताओं को विकसित करने के लिए बनाया गया था। विद्यालयों के लिए पाठ्यक्रम में कला के साथ-साथ विज्ञान पर भी नया जोर दिया गया। स्कूली भवन अब शहरी संपत्ति के लिए महत्वपूर्ण प्रमाण नहीं थे; उन्हें छात्रों को ध्यान में रखते हुए फिर से डिज़ाइन किया गया था। 1980 के दशक में रचनात्मकता पर जोर दिया गया था, क्योंकि सार्वजनिक नीति में परीक्षण अंकों पर जोर दिया गया था, स्कूल के प्राचार्यों को कला, नाटक, संगीत, इतिहास और किसी भी ऐसी चीज को कम करने के लिए मजबूर किया गया था जो मानकीकृत परीक्षणों में अंक नहीं ले रही थी, ऐसा न हो कि उनके स्कूल को "नो चाइल्ड लेफ्ट बिहाइंड एक्ट" के पीछे के परिमापकों द्वारा "विफल" करार दिया जाए। असमानता शिकागो विश्वविद्यालय के समाजशास्त्र के प्रोफेसर जेम्स कोलमैन की द कोलमैन रिपोर्ट 1966 में विशेष रूप से विवादास्पद साबित हुई। बड़े पैमाने पर सांख्यिकीय आंकड़ों के आधार पर, "शैक्षिक अवसर की समानता" शीर्षक वाली 1966 की रिपोर्ट ने "विद्यालय प्रभावों" के बारे में बहस को बढ़ावा दिया जो तब से जारी है। रिपोर्ट को व्यापक रूप से इस बात के प्रमाण के रूप में देखा गया कि स्कूल के वित्त पोषण का छात्र की अंतिम उपलब्धि पर बहुत कम प्रभाव पड़ता है। कोलमैन रिपोर्ट का एक अधिक सटीक अध्ययन यह है कि शैक्षिक परिणामों को निर्धारित करने में छात्र पृष्ठभूमि और सामाजिक-आर्थिक स्थिति, विद्यालय के संसाधनों में मापा जाने वाले अंतर की तुलना में बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं। प्रति छात्र खर्च)। कोलमैन ने पाया कि औसतन, अश्वेत स्कूलों को 1960 के दशक तक लगभग समान आधार पर वित्त पोषित किया गया था, और अश्वेत छात्रों को नस्लीय रूप से मिश्रित कक्षाओं से लाभ हुआ। अमीर और गरीब जिलों के बीच शिक्षा की तुलनात्मक गुणवत्ता अभी भी अक्सर विवाद का विषय है। जबकि मध्यम वर्ग के अफ्रीकी-अमेरिकी बच्चों ने अच्छी प्रगति की है; गरीब अल्पसंख्यकों ने संघर्ष किया है। संपत्ति करों पर आधारित स्कूल प्रणालियों के साथ, अमीर उपनगरों या जिलों, और अक्सर गरीब, आंतरिक-शहर क्षेत्रों या छोटे शहरों के बीच वित्त पोषण में व्यापक असमानताएं हैं। "वास्तविक अलगाव" को दूर करना मुश्किल हो गया है क्योंकि आवासीय पड़ोस कार्यस्थलों या सार्वजनिक सुविधाओं की तुलना में अधिक अलग रहे हैं। असमानताओं का एकमात्र कारण नस्लीय अलगाव नहीं रहा है। न्यू हैम्पशायर के निवासियों ने अमीर और गरीब क्षेत्रों में शिक्षा निधि के बीच भारी विरोधाभास के कारण संपत्ति कर निधि को चुनौती दी। उन्होंने राज्य भर में स्कूल प्रणालियों के अधिक समान वित्त पोषण प्रदान करने के लिए एक प्रणाली की मांग करने के लिए मुकदमे दायर किए। विशेष शिक्षा 1975 में कांग्रेस ने सार्वजनिक कानून 94-142, सभी विकलांग बच्चों के लिए शिक्षा अधिनियम पारित किया। संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षा के इतिहास में सबसे व्यापक कानूनों में से एक, इस अधिनियम ने राज्य और संघीय कानूनों के कई टुकड़ों को एक साथ लाया, जिससे विकलांग सभी योग्य छात्रों को मुफ्त, उपयुक्त शिक्षा उपलब्ध हुई। छोटे बच्चों को शामिल करने के लिए अपने दायरे का विस्तार करने के लिए 1986 में कानून में संशोधन किया गया था। 1990 में विकलांग शिक्षा अधिनियम (आई. डी. ई. ए.) ने अपनी परिभाषाओं का विस्तार किया और लेबल "विकलांग" को "विकलांग" में बदल दिया। 1997 में आई. डी. ई. ए. में आगे के प्रक्रियात्मक परिवर्तनों में संशोधन किया गया। 1980 के दशक में सुधार के प्रयास 1983 में राष्ट्रीय शिक्षा उत्कृष्टता आयोग ने 'ए नेशन एट रिस्क "शीर्षक से एक रिपोर्ट जारी की थी। इसके तुरंत बाद, रूढ़िवादी प्रति वर्ष स्कूल के दिनों की संख्या में वृद्धि, लंबे स्कूल के दिनों और उच्च परीक्षण मानकों सहित शैक्षणिक कठोरता में वृद्धि का आह्वान कर रहे थे। अंग्रेजी विद्वान ई. डी. हिर्श ने प्रगतिशील शिक्षा पर एक प्रभावशाली हमला किया, "सांस्कृतिक साक्षरता" पर जोर देने की वकालत की-तथ्य, वाक्यांश और ग्रंथ जो हिर्श ने दावा किया कि बुनियादी ग्रंथों को डिकोड करने और संचार बनाए रखने के लिए आवश्यक हैं। हिर्श के विचार 21वीं सदी में रूढ़िवादी हलकों में प्रभावशाली बने हुए हैं। हिर्श के विचार विवादास्पद रहे हैं क्योंकि जैसा कि एडवर्ड्स का तर्क हैः राजनीतिक वामपंथ के विरोधी आम तौर पर हिर्श पर कुलीनता का आरोप लगाते हैं। उनके दिमाग में इससे भी बदतर, हिर्श के दावे से सहिष्णुता, बहुलवाद और सापेक्षवाद की अस्वीकृति हो सकती है। राजनीतिक अधिकार पर, हिर्श पर अधिनायकवादी के रूप में हमला किया गया है, क्योंकि उनके विचार ने पाठ्यक्रम चयन को संघीय अधिकारियों को सौंप दिया है और इस तरह स्थानीय रूप से नियंत्रित स्कूलों की समय-सम्मानित अमेरिकी परंपरा को समाप्त कर दिया है। 1990 तक, संयुक्त राज्य अमेरिका ने अपने बजट का 2 प्रतिशत शिक्षा पर खर्च किया, जबकि 30 प्रतिशत बुजुर्गों के समर्थन पर। 21वीं सदी के वर्तमान रुझान 2017-18 शैक्षणिक वर्ष के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग 4,014,800 के-12 शिक्षक हैं (3,300,000 पारंपरिक सार्वजनिक विद्यालय के शिक्षक; सार्वजनिक चार्टर विद्यालयों में 205,600 शिक्षक; और 509,200 निजी विद्यालय के शिक्षक)। 2000 के बाद से नीति "नो चाइल्ड लेफ्ट बिहाइंड" 2002 में कांग्रेस में एक द्विदलीय गठबंधन द्वारा पारित एक प्रमुख राष्ट्रीय कानून था, जिसने एक नई दिशा को चिह्नित किया। अधिक संघीय सहायता के बदले में, राज्यों को प्रगति को मापने और उन स्कूलों को दंडित करने की आवश्यकता थी जो गणित और भाषा कौशल में मानकीकृत राज्य परीक्षाओं द्वारा मापे गए लक्ष्यों को पूरा नहीं कर रहे थे। 2012 तक, आधे राज्यों को छूट दी गई थी क्योंकि 2014 तक छात्रों को "कुशल" मानने का मूल लक्ष्य अवास्तविक साबित हुआ था। 2012 तक, 45 राज्यों ने पाठ्यक्रम से सरसरी लेखन सिखाने की आवश्यकता को हटा दिया था। एक छात्र की प्रगति की निरंतर रिपोर्ट ऑनलाइन पाई जा सकती है, जो आवधिक रिपोर्ट कार्ड की पूर्व विधि का पूरक है। 2015 तक, राजनीतिक विचारधाराओं की एक विस्तृत श्रृंखला की आलोचनाएँ इतनी बढ़ गई थीं कि एक द्विदलीय कांग्रेस ने 'नो चाइल्ड लेफ्ट बिहाइंड' की सभी राष्ट्रीय विशेषताओं को छीन लिया और शेष को राज्यों को सौंप दिया। 1980 के दशक की शुरुआत में, सरकार, शिक्षकों और प्रमुख नियोक्ताओं ने बदलते और तेजी से बढ़ते डिजिटल कार्यस्थल और समाज की मांगों को पूरा करने की दिशा में छात्रों और श्रमिकों को प्रेरित करने के लिए प्रमुख कौशल और कार्यान्वयन रणनीतियों की पहचान करने वाली रिपोर्टों की एक श्रृंखला जारी की। 21वीं सदी के कौशल उच्च क्रम के कौशल, क्षमताओं और सीखने की प्रवृत्ति की एक श्रृंखला है जिसे शिक्षकों, व्यापारिक नेताओं, शिक्षाविदों और सरकारी एजेंसियों द्वारा 21वीं सदी के समाज और कार्यस्थलों में सफलता के लिए आवश्यक होने के रूप में पहचाना गया है। इनमें से कई कौशल गहन सीखने से भी जुड़े हैं, जिसमें पारंपरिक ज्ञान-आधारित शैक्षणिक कौशल की तुलना में विश्लेषणात्मक तर्क, जटिल समस्या समाधान और टीम वर्क शामिल हैं। कई स्कूल और स्कूल जिले गहन शिक्षण और 21वीं सदी के कौशल के विकास को बढ़ावा देने के लिए अधिक सक्रिय शिक्षण (जैसे अनुभवात्मक शिक्षण) को शामिल करने और समर्थन करने के लिए सीखने के वातावरण, पाठ्यक्रम और सीखने के स्थानों को समायोजित कर रहे हैं। 20वीं शताब्दी के अधिकांश समय के लिए, प्रमुख इतिहासलेखन, जैसा कि स्टैनफोर्ड में एलवुड पैटरसन क्यूबरली (1868-1941) द्वारा उदाहरण दिया गया है, ने साक्षरता, लोकतंत्र और समान अवसर के लिए एक शक्तिशाली शक्ति और उच्च शिक्षा और उन्नत अनुसंधान संस्थानों के लिए एक दृढ़ आधार के रूप में अमेरिकी शिक्षा के उदय पर जोर दिया। क्यूबरले ने तर्क दिया कि आधुनिक शिक्षा प्रणाली की नींव यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकतंत्रीकरण की प्रक्रियाओं से प्रभावित थी। यह अज्ञानता, लागत में कटौती और संकीर्ण परंपरावाद पर विजय प्राप्त करने वाले ज्ञान और आधुनिकीकरण की कहानी थी, जिसमें माता-पिता ने अपने बच्चों की व्यापक दुनिया तक बौद्धिक पहुंच को अवरुद्ध करने की कोशिश की। जनहित के लिए समर्पित शिक्षक, व्यापक दृष्टि वाले सुधारक और नागरिक विचारधारा वाले समुदाय से सार्वजनिक समर्थन नायक थे। पाठ्यपुस्तकें छात्रों को सार्वजनिक विद्यालयों के शिक्षक बनने के लिए प्रेरित करती हैं और इस तरह अपने नागरिक मिशन को पूरा करती हैं। ऐतिहासिक शिक्षा के रुझानों के नए साक्ष्य क्यूबरले के इस दावे को चुनौती देते हैं कि लोकतंत्र के प्रसार से सार्वजनिक प्राथमिक शिक्षा का विस्तार हुआ। जबकि 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान प्राथमिक शिक्षा के प्रावधान में अमेरिका विश्व के नेताओं में से एक था, उसी तरह प्रशिया, एक निरंकुश शासन था। 1820 से 2010 तक 109 देशों के लिए ऐतिहासिक छात्र नामांकन दर के विश्लेषण के आधार पर, दुनिया भर में प्राथमिक शिक्षा तक पहुंच के स्तर पर लोकतंत्रीकरण का कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। संकट 1960 के दशक में आया, जब नई वामपंथी विद्वानों और छात्रों की एक नई पीढ़ी ने पारंपरिक उत्सव विवरणों को खारिज कर दिया, और शिक्षा प्रणाली को अमेरिका की कई कमजोरियों, विफलताओं और अपराधों के लिए खलनायक के रूप में पहचाना। माइकल काट्ज़ (1939-2014) का कहना है कि उन्होंनेः वियतनाम युद्ध की उत्पत्ति की व्याख्या करने की कोशिश की; नस्लवाद और अलगाव की दृढ़ता; लिंग और वर्गों के बीच शक्ति का वितरण; दुर्गम गरीबी और शहरों का क्षय; और मानसिक बीमारी, अपराध, अपराध और शिक्षा से निपटने के लिए बनाई गई सामाजिक संस्थानों और नीतियों की विफलता। पुराने रक्षक ने कड़वी ऐतिहासिक प्रतियोगिताओं में वापसी की। युवा विद्वानों ने बड़े पैमाने पर इस प्रस्ताव को बढ़ावा दिया कि स्कूल अमेरिका की बुराइयों का समाधान नहीं थे, वे आंशिक रूप से अमेरिकियों की समस्याओं का कारण थे। 1960 के दशक की भयंकर लड़ाइयाँ 1990 के दशक तक समाप्त हो गईं, लेकिन शिक्षा इतिहास पाठ्यक्रमों में नामांकन में तेजी से गिरावट आई और कभी सुधार नहीं हुआ। शिक्षा के अधिकांश इतिहास संस्थानों से संबंधित हैं या प्रमुख सुधारकों के विचारों पर केंद्रित हैं, लेकिन हाल ही में एक नया सामाजिक इतिहास सामने आया है, जो इस बात पर केंद्रित है कि सामाजिक पृष्ठभूमि और सामाजिक गतिशीलता के मामले में छात्र कौन थे। ध्यान अक्सर अल्पसंख्यक और जातीय छात्रों पर केंद्रित रहा है। शिक्षकों के सामाजिक इतिहास का भी गहराई से अध्ययन किया गया है। इतिहासकारों ने हाल ही में शैक्षणिक संस्थानों को वर्ग निर्माण में एजेंट के रूप में अध्ययन करके, शहरी स्कूली शिक्षा को शहरों के आकार में परिवर्तन से जोड़कर, शहरीकरण को सामाजिक सुधार आंदोलनों से जोड़कर, और बाल जीवन को प्रभावित करने वाली भौतिक स्थितियों और स्कूलों और अन्य एजेंसियों के बीच संबंधों की जांच करके स्कूली शिक्षा और शहरी विकास के बीच संबंधों को देखा है जो युवाओं को सामाजिक बनाते हैं। अर्थशास्त्र की सोच रखने वाले अधिकांश इतिहासकारों ने शिक्षा को श्रम की गुणवत्ता, उत्पादकता और आर्थिक विकास और शिक्षा में निवेश पर प्रतिफल की दरों में बदलाव से जोड़ने की कोशिश की है। यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि इतिहास की क्रमिक प्रगति के दौरान, प्रत्येक निर्वाचित राष्ट्रपति के साथ देश के परिवर्तनों का ध्यान केंद्रित किया जाता है। इतिहासकार अब सवाल पूछते हैं कि पूँजीवादी लाभ को चलाने के अलावा पहले में विचार प्रक्रिया का केंद्र अर्थशास्त्र क्या था। 20वीं सदी की अमेरिकी स्कूली शिक्षा के सामाजिक और आर्थिक इतिहास पर क्लाउडिया गोल्डिन और लॉरेंस एफ. काट्ज़, द रेस बिटवीन एजुकेशन एंड टेक्नोलॉजी (2009) एक प्रमुख हालिया उदाहरण है। ।