Vat Purnima
वट पूर्णिमा (, जिसे वट सावित्री व्रत भी कहा जाता है) नेपाल, उत्तर भारत और पश्चिमी भारतीय राज्यों महाराष्ट्र, गोवा और गुजरात में विवाहित महिलाओं द्वारा मनाया जाने वाला एक हिंदू उत्सव है। इस पूर्णिमा (पूर्णिमा) पर हिंदू कैलेंडर में ज्येष्ठ महीने के तीन दिनों के दौरान (जो ग्रेगोरियन कैलेंडर में मई-जून में पड़ता है), एक विवाहित महिला बरगद के पेड़ के चारों ओर एक औपचारिक धागा बांधकर अपने पति के लिए अपने प्यार को चिह्नित करती है। यह उत्सव सावित्री और सत्यवान की किंवदंती पर आधारित है जैसा कि महाकाव्य महाभारत में वर्णित है। किंवदंतियाँ महाभारत के युग की एक कहानी से जुड़ी हैं। निःसंतान राजा अश्वपति और उनकी पत्नी मालवी एक पुत्र की इच्छा रखते हैं। अंत में, भगवान सावित्री प्रकट होते हैं और उन्हें बताते हैं कि उनकी जल्द ही एक बेटी होगी। राजा बच्चे की संभावना से बहुत खुश होता है। भगवान के सम्मान में उनका जन्म और नाम सावित्री रखा गया है। वह इतनी सुंदर और शुद्ध है, और अपने गाँव के सभी पुरुषों को डराती है कि कोई भी पुरुष शादी में उसका हाथ नहीं मांगेगा। उसके पिता उसे अपने दम पर एक पति खोजने के लिए कहते हैं। वह इस उद्देश्य के लिए एक तीर्थयात्रा पर निकलती है और उसे द्यूमत्सेन नामक एक अंधे राजा का बेटा सत्यवान मिलता है, जो वनवासी के रूप में निर्वासन में रहता है। सावित्री अपने पिता को ऋषि नारद के साथ बात करते हुए देखने के लिए लौटती है जो उसे बताती है कि उसने एक गलत विकल्प चुना हैः हालांकि हर तरह से परिपूर्ण, सत्यवान की उस दिन से एक साल बाद मृत्यु नियत है। सावित्री आगे बढ़ने पर जोर देती है और सत्यवान से शादी कर लेती है। सत्यवान की पूर्वकल्पित मृत्यु से तीन दिन पहले, सावित्री उपवास और जागरण की शपथ लेती है। उसके ससुर उसे बताते हैं कि उसने बहुत कठोर आहार लिया है, लेकिन वह जवाब देती है कि उसने आहार करने की शपथ ली है और द्यूमत्सेना उसका समर्थन करता है। सत्यवान की अनुमानित मृत्यु की सुबह, वह लकड़ी तोड़ रहा है और अचानक कमजोर हो जाता है और अपना सिर सावित्री की गोद में रख देता है और मर जाता है। सावित्री अपने शरीर को वट (बरगद) के पेड़ की छाया में रखती है। यम, मृत्यु के देवता, सत्यवान की आत्मा का दावा करने के लिए आते हैं। सावित्री उसका पीछा करती है क्योंकि वह आत्मा को ले जाता है। वह पहले अपने ससुर के लिए दृष्टि और राज्य की बहाली के लिए कहती है, फिर अपने पिता के लिए सौ बच्चे, और फिर अपने और सत्यवान के लिए सौ बच्चे। अंतिम इच्छा यम के लिए एक दुविधा पैदा करती है, क्योंकि यह अप्रत्यक्ष रूप से सत्यवान का जीवन प्रदान करेगी। हालाँकि, सावित्री के समर्पण और शुद्धता से प्रभावित होकर, वह उसे कोई भी वरदान चुनने का एक और मौका देता है, लेकिन इस बार "सत्यवान के जीवन को छोड़कर" को छोड़ देता है। सावित्री तुरंत सत्यवान से जीवन में लौटने के लिए कहती है। यम सत्यवान को जीवन प्रदान करते हैं और सावित्री के जीवन को शाश्वत सुख से आशीर्वाद देते हैं। सत्यवान जागता है जैसे कि वह गहरी नींद में है और अपनी पत्नी के साथ अपने माता-पिता के पास लौटता है। इस बीच, सावित्री और सत्यवान के लौटने से पहले, उनके घर पर, द्यूमत्सेन को अपनी दृष्टि वापस मिल जाती है। चूंकि सत्यवान को अभी भी पता नहीं है कि क्या हुआ, इसलिए सावित्री अपने सास-ससुर, पति और एकत्रित तपस्वियों को कहानी सुनाती है। जैसे ही वे उसकी प्रशंसा करते हैं, दुमतसेन के मंत्री उसके हड़पने वाले की मृत्यु की खबर लेकर आते हैं। खुशी से, राजा और उसका दल अपने राज्य में लौट आते हैं। हालाँकि पेड़ कहानी में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है, लेकिन किंवदंती में प्यार की याद में इसकी पूजा की जाती है। अंग्रेजी में वट पूर्णिमा का अर्थ है बरगद के पेड़ से संबंधित पूर्णिमा। यह एक हिंदू त्योहार है जो उत्तरी और पश्चिमी भारतीय राज्यों उत्तराखंड, महाराष्ट्र, गोवा और गुजरात में सख्ती से मनाया जाता है। त्योहार की अवधि तीन दिनों में मनाई जाती है, आमतौर पर जेस्ता (मई-जून) के महीने में 13वें, 14वें और 15वें दिन। महिलाएं व्रत रखती हैं और बरगद के पेड़ के चारों ओर धागे बांधती हैं और अपने पति की भलाई के लिए प्रार्थना करती हैं। व्रत और परंपरा वट पूर्णिमा के अवसर पर, महिलाएं अपने पतियों के लिए तीन दिनों का व्रत रखती हैं, जैसा कि सावित्री ने किया था। तीन दिनों के दौरान, एक वट (बरगद) के पेड़, सावित्री, सत्यवान और यम की तस्वीरें फर्श पर या घर की दीवार पर चंदन और चावल के पेस्ट के साथ खींची जाती हैं। दंपति के सुनहरे उत्कीर्णन को रेत की एक ट्रे में रखा जाता है, और मंत्रों (जप) और वट के पत्तों के साथ पूजा की जाती है। बाहर बरगद के पेड़ की पूजा की जाती है। पेड़ के तने के चारों ओर एक धागा लगाया जाता है और तांबे के सिक्के चढ़ाए जाते हैं। माना जाता है कि व्रत और परंपरा का कड़ाई से पालन करने से पति का लंबा और समृद्ध जीवन सुनिश्चित होता है। उपवास के दौरान, महिलाएं एक-दूसरे को "जन्म सावित्री हो" (अंग्रेजीः "सावित्री बनें") के साथ बधाई देती हैं। ऐसा माना जाता है कि अगले सात जन्मों तक उनके पति अच्छी तरह से जीवित रहेंगे। अपनी पुस्तक में बी। ए. गुप्ते एक पौरानिक अंश प्रदान करते हैं जो यह सुझाव देता है कि त्योहार के पीछे की पौराणिक कथाएँ प्राकृतिक घटनाओं का प्रतीक हैं। उन्होंने कहा कि यह पृथ्वी और प्रकृति के वार्षिक विवाह का प्रतिनिधित्व है जिसका प्रतिनिधित्व सत्यवान और सावित्री करते हैं। यह वैसा ही है जैसे हर साल पृथ्वी मरती है और प्रकृति की शक्तियों से पुनर्जीवित होती है। वे बताते हैं कि वट वृक्ष को संभवतः उस वृक्ष से जुड़े पौराणिक पहलुओं के कारण चुना गया था जो भारतीयों के लिए जाना जाता है। वर्तमान में, त्योहार निम्नलिखित तरीके से मनाया जाता है। महिलाएँ बढ़िया साड़ियां और गहने पहनती हैं, और उनका दिन किसी भी पाँच फलों और एक नारियल की भेंट के साथ शुरू होता है। प्रत्येक महिला अपने पतियों की याद दिलाने के लिए बरगद के पेड़ के चारों ओर सफेद धागा सात बार घुमाती है। वे पूरा दिन उपवास करते हैं। ।