Human trafficking in the Middle East
नशीली दवाओं और हथियारों की तस्करी के बाद व्यक्तियों की तस्करी सबसे तेजी से बढ़ती और सबसे अधिक लाभदायक आपराधिक गतिविधि है। व्यक्तियों, विशेष रूप से महिलाओं और बच्चों की तस्करी को रोकने, दबाने और दंडित करने के लिए संयुक्त राष्ट्र के प्रोटोकॉल के अनुसार, मानव तस्करी को निम्नानुसार परिभाषित किया गया हैः "व्यक्तियों की तस्करी का अर्थ होगा शोषण के उद्देश्य से किसी अन्य व्यक्ति पर नियंत्रण रखने वाले व्यक्ति की सहमति प्राप्त करने के लिए किसी अन्य व्यक्ति की भर्ती, परिवहन, स्थानांतरण, आश्रय या प्राप्त करना, बल या अन्य प्रकार के बल प्रयोग, अपहरण, धोखाधड़ी, धोखाधड़ी, शक्ति के दुरुपयोग या भेद्यता की स्थिति या भुगतान या लाभ देने या प्राप्त करने की धमकी या उपयोग के माध्यम से। शोषण में, कम से कम, दूसरों की वेश्यावृत्ति का शोषण या यौन शोषण के अन्य रूप, जबरन श्रम या सेवाएं, गुलामी या गुलामी, दासता या अंगों को हटाने जैसी प्रथाएं शामिल होंगी। "जर्नल ऑफ फॉरेन अफेयर्स में कैपस्टीन के अनुसार, औद्योगिक राज्य इस मुद्दे को कम करने के लिए बहुत प्रयास करने में विफल रहे हैं। उनका मानना है कि समस्या राजनीतिक क्षमता की नहीं, बल्कि राजनीतिक इच्छाशक्ति की है। मध्य पूर्वी देशों में मानव तस्करी का मुकाबला करने में एक चुनौती यह है कि सरकारें इस बात से इनकार करती हैं कि कोई समस्या है। राजनीतिक इच्छाशक्ति की कमी आंशिक रूप से अंतर्राष्ट्रीय समुदाय से खाली खतरों का परिणाम है, लेकिन इसमें से अधिकांश को गहरी आर्थिक ताकतों और खेल में सामाजिक कारकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। "ग्लोबल टाइड्स" में अपने लेख में, स्टेफ़नी डो का कहना है कि मध्य पूर्व में विभिन्न कारणों से यौन तस्करी एक संवेदनशील विषय है। एक स्तर पर, यह नैतिक भ्रष्टाचार का सुझाव देता है, जो समाज में इस्लामी मूल्यों के घटते प्रभाव को दर्शाता है। अधिक महत्वपूर्ण स्तर पर, अधिकांश मध्य पूर्वी देशों में, क्योंकि सरकारें परंपरा को संरक्षित करने और इस्लामी अधिकार को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं, यह इस्लाम द्वारा एकीकृत राष्ट्र को बनाए रखने की उनकी क्षमता को चुनौती देता है। नतीजतन, अगर सरकार यौन तस्करी को एक समस्या के रूप में स्वीकार करती है, तो इसकी व्याख्या राज्य की घटती शक्ति के संकेत के रूप में की जा सकती है। यह निर्धारित करना मुश्किल है कि मानव तस्करी की समस्या कितनी बड़ी है क्योंकि तस्करी किए गए व्यक्तियों को आमतौर पर दृष्टि से दूर और दुर्गम स्थानों पर रखा जाता है। मानव तस्करी एक भूमिगत गतिविधि है और पीड़ितों को "छिपी हुई आबादी" के रूप में संदर्भित किया जाता है। इस उद्योग से होने वाला लाभ अक्सर धन शोधन की प्रक्रिया से गुजरता है, जिससे तस्करों की गतिविधियों का पता लगाना मुश्किल हो जाता है। जिन लड़कियों और महिलाओं का बलात्कार, जबरन वेश्यावृत्ति या यौन दासता द्वारा यौन शोषण किया जाता है, वे अपने शेष जीवन के लिए सामाजिक कलंक से कलंकित होती हैं। यौन अनैतिकता का संबंध इस कलंक को और बढ़ा देता है। एक बार वह कड़ी बन जाने के बाद, महिला की प्रतिष्ठा को हुए नुकसान को कभी भी पूर्ववत नहीं किया जा सकता है। 2003 में, जर्नल ऑफ ट्रॉमा प्रैक्टिस में प्रकाशित एक अध्ययन में पाया गया कि वेश्यावृत्ति में 89 प्रतिशत महिलाएं भागना चाहती थीं। इसके अतिरिक्त, वेश्यावृत्ति में 60-75 प्रतिशत महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया था और 70-95 प्रतिशत पर शारीरिक हमला किया गया था। मध्य पूर्व में तस्करी के प्रकार 1990 के दशक के अधिकांश समय तक, मानव तस्करी को गलत तरीके से अवैध प्रवास, तस्करी या यौन कार्य के रूप में परिभाषित किया गया था। व्यक्तियों की तस्करी को रोकने, दबाने और दंडित करने के लिए संयुक्त राष्ट्र प्रोटोकॉल तस्करी को व्यापक रूप से परिभाषित करता हैः इसका ध्यान शोषण के उद्देश्य से जबरदस्ती पर है, और यह तस्करों के पीड़ितों द्वारा कानूनी सहमति की संभावना को रोकता है। मध्य पूर्व में, मानव तस्करी के कुछ सबसे प्रचलित रूप प्रवासी श्रमिकों का जबरन श्रम, यौन दासता और जबरन वेश्यावृत्ति और युवा लड़कों की ऊंट जॉकी है। आज की गुलामी में आम तौर पर महिलाओं और बच्चों को हिंसा और अभाव के माध्यम से अनैच्छिक दासता में बेचा जाता है। जी. सी. सी. (खाड़ी सहयोग परिषद) देशों में घरेलू कामगारों के लिए श्रम संरक्षण कानूनों की स्पष्ट कमी है। अंतर्राष्ट्रीय समुदाय महिलाओं और बच्चों की तस्करी को गुलामी के आधुनिक रूप के रूप में मानता है। कई प्रवासी लोग, मुख्य रूप से एशियाई राज्यों से, मध्य पूर्व में आने के लिए धोखा खा रहे हैं, जहां वे खुद को जबरन श्रम की स्थिति में पाते हैं या बहुत कम मजदूरी पर काम करते हैं। तस्कर अपने पीड़ितों को जबरदस्ती, बल या धोखाधड़ी से फंसाते हैं। प्रवासी श्रमिकों का जबरन श्रम विशेष रूप से तेल समृद्ध फारस की खाड़ी राज्यों कुवैत, ओमान, कतर और संयुक्त अरब अमीरात में प्रचलित है। श्रमिकों को अक्सर यात्रा और आवास की लागत से जमा हुए ऋण का भुगतान करने के लिए रखा जाता है। जुलाई 2022 में, वाशिंगटन डी. सी. के एक शोध निकाय, द विल्सन सेंटर ने एक रिपोर्ट प्रकाशित की जिसमें कहा गया कि कतर ने प्रवासी श्रमिकों की स्थितियों में सुधार के लिए कानून पारित किया, जो श्रमिकों को उनके अनुबंध की अवधि समाप्त होने से पहले नौकरी बदलने की अनुमति देने वाला पहला खाड़ी देश बन गया और दूसरा जिसने प्रवासी श्रमिकों के लिए न्यूनतम मजदूरी निर्धारित की। अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन के एक प्रतिनिधि के अनुसार, व्यावसायिक सुरक्षा, न्याय तक पहुंच और श्रम समितियों में प्रतिनिधित्व जैसी अन्य चिंताओं के अलावा, श्रमिकों की गतिशीलता में प्रगति हुई है। प्रतिनिधि ने कहा, "आई. एल. ओ. के संसाधन और सतर्क नजर दोनों विधायी प्रगति का समर्थन करने के लिए महत्वपूर्ण साबित हुए हैं।" दक्षिण एशिया से मध्य पूर्व में तस्करी एक गंभीर समस्या है, जिसमें 20 वर्षों में लगभग 200,000 व्यक्तियों और पिछले 10 वर्षों में 3,400 बच्चों की तस्करी की गई है। अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन का अनुमान है कि मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका में जबरन श्रम में व्यक्तियों की न्यूनतम संख्या लगभग 230,000 है। यौन दासता आम तौर पर, लेकिन विशेष रूप से नहीं, मानव तस्करी जबरन वेश्यावृत्ति या यौन दासता के रूप में शोषण है। राज्य के अधिकारियों ने आमतौर पर यौन तस्करी को वेश्यावृत्ति के साथ भ्रमित किया है। कुछ युवा गरीब महिलाएं सेक्स उद्योग की ओर आकर्षित होती हैं क्योंकि ऐसा प्रतीत होता है कि यह त्वरित और आसान धन प्रदान करता है। तस्कर अक्सर हताश युवा महिलाओं को एक बेहतर वेतन वाली नौकरी या उच्च शिक्षा के वादे के साथ एक गंतव्य देश में लुभाते हैं जहां उनके दस्तावेज और पासपोर्ट आते ही उनसे जबरन ले लिए जाते हैं। ये महिलाएं अक्सर खुद को गुलाम जैसी स्थितियों में पाती हैं। एक बार यौन उद्योग में तस्करी होने के बाद, तस्कर शारीरिक और मनोवैज्ञानिक माध्यमों से महिलाओं को नियंत्रित करते हैं। मध्य पूर्व में वेश्यावृत्ति वैध विवाह के बाहर सभी यौन गतिविधियों के साथ सख्ती से अवैध है। विवाहेतर यौन संबंध का धार्मिक निषेध इस व्यापार को मजबूत करता है और इसके परिणामस्वरूप वेश्यावृत्ति की मांग को और बढ़ावा मिलता है। वेश्यावृत्ति और तस्करी को नियंत्रित करने के लिए राज्यों द्वारा की गई विधायी कार्रवाइयों की कमी से यह मुद्दा और बढ़ गया है। ऊँट जॉकी भले ही मानव तस्करी के सबसे आम रूप यौन दासता और जबरन श्रम हैं, लेकिन ये एकमात्र मामले नहीं हैं। जिस प्रकार की तस्करी मध्य पूर्व के लिए काफी अनूठी है, वह युवा लड़कों की जबरन ऊंट जॉकी है। ऊँट दौड़ एक विशेष रूप से खतरनाक और हिंसक प्रथा है जिसे युवा लड़कों को उनकी इच्छा के खिलाफ करने के लिए मजबूर किया जाता है। बांग्लादेश, भारत और पाकिस्तान के लड़कों को संयुक्त अरब अमीरात जैसे मध्य पूर्वी देशों में ऊंट जॉकी बनने के लिए लगभग पांच साल की उम्र में भर्ती किया जाता है। उनके माता-पिता आम तौर पर उन्हें उन एजेंटों को बेच देते हैं जो इन देशों के गरीब जिलों में जाते हैं और पुरुष बच्चों को काम करने के लिए संयुक्त अरब अमीरात ले जाने की पेशकश करते हैं। ये एजेंट माता-पिता को बताते हैं कि बच्चे बड़ी रकम कमाएँगे जो परिवारों को घर भेज दी जाएगी। आम तौर पर माता-पिता को काम की शर्तों के बारे में धोखा दिया जाता है। उन्हें यह विश्वास दिलाया जाता है कि बच्चों को अच्छी नौकरी मिलने वाली है और उनका भविष्य घर पर रहने की तुलना में बेहतर होगा। आमतौर पर लड़कों को यह नहीं पता होता है कि उन्हें कौन विदेश ले जा रहा है या किस उद्देश्य से ले जा रहा है। अधिकांश लड़कों को इस बात की जानकारी नहीं है कि वे उनकी इच्छा के खिलाफ ऊंट जॉकी बन जाएंगे। जब वे संयुक्त अरब अमीरात पहुँचते हैं, तो बच्चों को अज़बास में स्थानांतरित कर दिया जाता है, जो रेगिस्तान में ऊँट प्रशिक्षण परिसर हैं। बच्चों को उनके प्रवास के दौरान कई प्रकार के दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ता है, जिसमें भोजन की कमी और बिजली के झटके जैसे दंड शामिल हैं। भोजन की कमी एक आम बात है क्योंकि उनके मालिक दौड़ के उद्देश्यों के लिए अपना वजन 20 किलोग्राम (44 पाउंड) से कम रखने की कोशिश करते हैं। दौड़ के दौरान बच्चों की मौत और चोटें एक और प्रमुख चिंता का विषय है। यदि किसी दौड़ के दौरान बच्चों की गलती से मृत्यु हो जाती है तो मौत की पुलिस जांच से बचने के लिए उन्हें तुरंत दफना दिया जाता है। अजबास में स्थितियाँ बहुत सीमित हैं। बच्चों को ऊँट प्रशिक्षण परिसर से बाहर निकलने की अनुमति नहीं है। वे गत्ते के डिब्बों पर सोते हैं, जिससे उन्हें बिच्छू के काटने का बहुत खतरा होता है। बच्चे सुबह 4 बजे ऊंटों का अभ्यास करने के लिए उठते हैं। हर दिन वे सुबह 11:00 तक ऊंटों को सवारी के लिए ले जाते हैं। फिर उन्हें ऊंटों को खिलाने और साफ करने से पहले दो घंटे तक आराम करने की अनुमति दी जाती है। फिर वे रात होने तक फिर से ऊंटों का अभ्यास करते हैं। बच्चों को उनके काम के लिए भुगतान किया जाना चाहिए लेकिन ऐसा लगभग कभी नहीं होता है। अभिकर्ता आमतौर पर वेतन लेता है और बच्चे या उसके परिवार को कुछ भी आवंटित किए बिना इसे रखता है। ऊँट जॉकी के रूप में तैनात बच्चों के लिए भागना एक आभासी असंभवता है क्योंकि अज़बा आमतौर पर दूरदराज के रेगिस्तानी स्थानों में होते हैं। आमतौर पर बच्चे तब चले जाते हैं जब वे बहुत बूढ़े या भारी हो जाते हैं और उन्हें ऊँट की दौड़ के लिए उपयुक्त नहीं माना जाता है। अन्य बच्चों को घर भेज दिया जाता है क्योंकि वे रेसिंग से गंभीर रूप से घायल हो जाते हैं। पुलिस या आप्रवासन बचाव अजबास में लगभग अज्ञात हैं। तस्करी विदेशी प्रवास के पीछे प्रेरक ताकतें मध्य पूर्व में मानव तस्करी को चलाने वाली प्रमुख ताकतों में से एक विदेशी प्रवास का बड़ा प्रवाह है। 1996 में अवैध प्रवास, तस्करी और तस्करी के मार्गों पर किए गए शोध ने निष्कर्ष निकाला कि इस अवधि के दौरान यूरोप में अवैध प्रवासियों में से अधिकांश इराक, चीन, पाकिस्तान, भारत या अफ्रीका से उत्पन्न हुए थे। इंटरनेशनल ऑर्गनाइजेशन फॉर माइग्रेशन (आई. ओ. एम.) घाना से लेबनान, लीबिया और ई. यू. देशों में महिलाओं की तस्करी, मध्य और पश्चिम अफ्रीका से सऊदी अरब और कुवैत में घरेलू सेवा के लिए महिलाओं की तस्करी और यहां तक कि इथियोपिया से मध्य पूर्व में महिलाओं के स्वैच्छिक प्रवास पर भी ध्यान देता है, जहां काम करने की स्थितियों को आभासी गुलामी माना जाता है। मध्य पूर्व वाणिज्यिक और यौन शोषण के उद्देश्य से तस्करी किए गए पुरुषों और महिलाओं के लिए एक गंतव्य क्षेत्र है। फारस की खाड़ी क्षेत्र के अमीर अरब पुरुषों को ऐसे फ्लैट किराए पर लेने के लिए जाना जाता है जो कुछ घंटों से लेकर कुछ महीनों तक कहीं भी 'घरेलू नौकरानियों से सुसज्जित' होते हैं। वेश्याओं और मानव तस्करी के अधिकांश पीड़ित इथियोपिया, नाइजीरिया और पाकिस्तान से होते हैं। मध्य पूर्व में बहुत कम देश वाणिज्यिक यौन उद्योग से वंचित हैं। गरीबी उन कई स्थानों में से जहां मध्य पूर्व में मानव तस्करी प्रचलित है, उनमें से अधिकांश की विशेषता गरीबी है। मानव तस्करी एक ऐसा बाजार है जो आपूर्ति और मांग के सिद्धांतों से प्रेरित है। इसलिए, जहां गरीबी है, वहां यौन मनोरंजन की बढ़ती मांग को पूरा करने के लिए आपूर्ति होने की संभावना है। आर्थिक असुरक्षा फारस की खाड़ी क्षेत्र में अमीर अरबों के लिए महिलाओं के यौन वस्तु बनने की संभावना को बढ़ाती है। हालाँकि इसके भारी सामाजिक निहितार्थ हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि क्षेत्रीय वित्तीय पैटर्न भी हैं जो इस प्रवृत्ति को बनाए रखते हैं। महिलाओं के लिए काम के कम अवसरों ने एक विकल्प के रूप में वेश्यावृत्ति को जन्म दिया है। उदाहरण के लिए, मिस्र में, निम्न-वर्गीय पृष्ठभूमि की महिलाएं देखती हैं कि वेश्यावृत्ति में कुछ रातें सार्वजनिक क्षेत्र में एक महीने के काम से अधिक पैसा कमाती हैं। यह मिस्र को अंतर्राष्ट्रीय यौन पर्यटन के लिए एक लोकप्रिय स्थान बनाता है। यौन पर्यटन के अवैध होने के बावजूद, मिस्र के लोगों को अपनी चरमराती अर्थव्यवस्था के कारण खाड़ी की कठिन मुद्रा को वापस करना मुश्किल लगता है। वेश्यावृत्ति, यौन पर्यटन और मिस्यार विवाहों के प्रसार को असमान आर्थिक विकास के परिणाम के रूप में समझा जा सकता है, जो आपूर्ति और मांग के सिद्धांतों से और बढ़ जाता है। फारस की खाड़ी के नागरिकों के पास यौन मनोरंजन करने की इच्छा और साधन हैं, और गरीब मुस्लिम समुदाय वित्तीय सुरक्षा के बदले में सेवाओं की आपूर्ति कर सकते हैं। मिस्यार विवाह विवाह के बाहर यौन संबंध के प्रभावों से बचने के लिए, कुछ देशों में मध्य पूर्वी पुरुष और महिलाएं "मिस्यार विवाह" के नाम से एक आम प्रथा में संलग्न हैं, जिसे निकाह मिस्यार भी कहा जाता है। इस प्रकार की शादी का जन्म केवल शारीरिक सुख के उद्देश्य से हुआ था। इसे "अस्थायी विवाह", या इसके शाब्दिक अनुवाद, "यात्रा विवाह" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। मिस्यार विवाह में पति और पत्नी के सहवास, दीर्घकालिक प्रतिबद्धता, पत्नी के लिए कल्याणकारी प्रावधान, या प्रजनन के इरादे की आवश्यकता नहीं होती है, जो एक पारंपरिक इस्लामी विवाह के सभी तत्व हैं। जबकि मिस्यार विवाहों में एक तकनीकी अनुबंध होता है, विवाह की अवधि अनुबंध में स्पष्ट रूप से नहीं बताई गई है, बल्कि इसके बजाय निहित है। मिस्यार विवाह को आमतौर पर "कानूनी वेश्यावृत्ति" के रूप में संदर्भित किया गया है, इस तरह का विवाह एक ऐसी महिला के लिए एक विकल्प नहीं है जो सम्मानजनक के रूप में देखा जाना चाहती है क्योंकि यह उसके कई अधिकारों और बुनियादी मूल्यों से समझौता करता है। अपनी विवादास्पद प्रकृति के बावजूद, मिस्यार विवाह को धार्मिक और कानूनी रूप से वैध विवाह के रूप में स्वीकार किया जाता है। सैयद अहमद के अनुसार, मिस्यार विवाह इस्लामी देशों में लोकप्रिय हैं क्योंकि यह पारंपरिक विवाहों के बाहर यौन संबंधों को वैध बनाता है। शेख यूसुफ अल-क़रादावी, एक प्रमुख अधिकारी और इस्लामी छात्रवृत्ति के कुछ शेष आंकड़ों में से एक, का कहना है कि मिस्यार विवाह धार्मिक रूप से वैध है। अल-क़रादावी कहते हैं कि "इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस तरह का विवाह किसी भी तरह से सामाजिक रूप से अस्वीकार्य हो सकता है, लेकिन इस्लामी रूप से वैध और सामाजिक रूप से स्वीकार्य के बीच एक बड़ा अंतर है।" वे संकेत दे रहे हैं कि जब तक दोनों पक्ष विवाह अनुबंध की शर्तों को स्वीकार करते हैं, वे अल्लाह की नजर में कानूनी रूप से विवाहित हैं। मिस्यार विवाह कथित तौर पर अविवाहित युवाओं और विधवाओं को विवाह के बाहर अपनी यौन इच्छाओं को पूरा करने से रोकते हैं, जिसे पारंपरिक रूप से पाप माना जाता है। मिस्यार इन कृत्यों को वैध ठहराते हैं जिन्हें अन्यथा गैरकानूनी माना जाएगा। मध्य पूर्व नैतिक संहिताओं के सख्त अवलोकन और सेक्स के वर्जित विषय के प्रति संवेदनशीलता के लिए जाना जाता है। मध्य पूर्व के अधिकांश समाजों में जहां इस्लाम प्रमुख धर्म है, विवाह से पहले और विवाहेतर यौन संबंध को व्यभिचार माना जाता है। कुछ देशों में, व्यभिचारियों को विवाह से पहले यौन संबंध जैसे पापों के लिए गवाहों की भीड़ के साथ एक सौ कोड़े मारे जाते हैं। कई मध्य पूर्वी देशों में पुरुषों और महिलाओं द्वारा यौन दुराचार की अवधारणा के लिए जीना शब्द है। विवाहेतर यौन संबंध के लिए इन सभी नतीजों के बावजूद, मीडिया कवरेज और मानवाधिकार समूह यह खुलासा कर रहे हैं कि मध्य पूर्व में वेश्यावृत्ति मौजूद है और पनप रही है। मिस्यार विवाह गरीबी में महिलाओं की आर्थिक दुर्बलता का भी फायदा उठाते हैं। ।