The Necessity of Atheism
"नास्तिकता की आवश्यकता" अंग्रेजी कवि पर्सी बिशी शेली द्वारा नास्तिकता पर एक निबंध है, जिसे 1811 में चार्ल्स और विलियम फिलिप्स द्वारा वर्थिंग में मुद्रित किया गया था, जबकि शेली यूनिवर्सिटी कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में छात्र थे। लघु लेख की एक गूढ़ हस्ताक्षरित प्रति विश्वविद्यालय के ऑक्सफोर्ड कॉलेजों के सभी प्रमुखों को भेजी गई थी। उस समय सामग्री अधिकारियों के लिए इतनी चौंकाने वाली थी कि उन्हें अपने दोस्त और साथी छात्र, थॉमस जेफरसन हॉग, जो सह-लेखक हो सकते हैं, के साथ लेखकत्व से इनकार करने में अभद्रता के लिए निष्कासित कर दिया गया था। पाठ का एक संशोधित और विस्तारित संस्करण 1813 में शेली की कविता क्वीन माब के टिप्पणियों में से एक के रूप में शामिल किया गया था, और द नेसेसिटी ऑफ एथिस्म शीर्षक के साथ कुछ पुनर्मुद्रण 1811 के पर्चे के बजाय इसी पर आधारित हैं। सारांश लेख लेखक के लक्ष्यों के निम्नलिखित तर्क के साथ शुरू होता हैः शेली ने आवश्यकता में कई दावे किए, जिसमें यह भी शामिल है कि किसी की मान्यताएं अनैच्छिक हैं, और इसलिए, नास्तिक ऐसा होने का विकल्प नहीं चुनते हैं और उन्हें सताया नहीं जाना चाहिए। पर्चे के अंत में वे लिखते हैंः "मन भगवान के अस्तित्व में विश्वास नहीं कर सकता।" शेली ने पर्चे पर हस्ताक्षर किए, थ्रो 'सबूत की कमी, एक नास्तिक, जो शेली की मान्यताओं की अनुभववादी प्रकृति का एक विचार देता है। बर्मन के अनुसार, शेली का यह भी मानना था कि उन्होंने "ईश्वर के अस्तित्व के लिए सभी संभावित प्रकार के तर्कों का खंडन किया है", लेकिन शेली ने स्वयं पाठकों को उनके पास होने पर प्रमाण प्रस्तुत करने के लिए प्रोत्साहित किया। आवश्यकता के लेखन के समय शेली की मान्यताओं के लक्षण वर्णन पर राय विभाजित है। रानी माब के कैंटो VII में "कोई भगवान नहीं है" पंक्ति पर अपने नोट की शुरुआत में, केवल दो साल बाद प्रकाशित और आवश्यकता के आधार पर, शेली नास्तिकता की अपनी परिभाषा को योग्य ठहराती हैः शेली ने बाद में नोट में डच सर्वदेववादी बारूक स्पिनोज़ा को भी उद्धृत किया, लेकिन सर्वदेववादी विचारों का कोई स्पष्ट बयान नहीं है। शेली विद्वान कार्लोस बेकर का कहना है कि "उनके कॉलेज के पर्चे का शीर्षक नास्तिकता की आवश्यकता के बजाय अज्ञेयवाद की आवश्यकता होना चाहिए था", जबकि इतिहासकार डेविड बर्मन का तर्क है कि शेली एक नास्तिक थे, दोनों क्योंकि उन्होंने खुद को इस तरह से चित्रित किया था, और क्योंकि उसी अवधि के दौरान "वह प्रकाशित कार्यों और निजी पत्रों दोनों में भगवान के अस्तित्व से इनकार करते हैं"। हालांकि नास्तिकवाद की आवश्यकता का श्रेय अक्सर पूरी तरह से शेली को दिया जाता है, नास्तिकवाद के इतिहासकार डेविड बर्मन का कहना है कि शेली को "शायद उनके दोस्त टी. जे. हॉग द्वारा सहायता प्रदान की गई थी।" प्रारूप मूल पुस्तिका का वर्णन पर्सी वॉन ने ऑक्टेवो में मुड़ा हुआ एक एकल मूर्खतापूर्ण पत्रक के रूप में किया था, जिसमें आधा शीर्षक (खाली रिवर्स के साथ), शीर्षक पृष्ठ. (खाली रिवर्स के साथ), विज्ञापन (खाली रिवर्स के साथ), और पृष्ठों पर कब्जा करने वाले पाठ 7-13 शामिल थे। पृष्ठ 13 के नीचे छाप है, "फिलिप्स, प्रिंटर्स, वर्थिंग", और पृष्ठ का पिछला हिस्सा खाली है। एक खाली पत्ता चादर को पूरा करता है। प्रकाशन का इतिहास पर्चा पहली बार 13 या 14 फरवरी 1811 को प्रकाशित हुआ था। मूल 16-पृष्ठ 1811 पुस्तिका की बहुत कम प्रतियां बची हैं, क्योंकि अधिकांश प्रकाशन के बाद नष्ट कर दिए गए थे। आज पुस्तकालयों में केवल छह मौजूद हैं (निकोलस वाल्टर 1998 में पाँच के बारे में जानते थे; छठा 2015 में एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में खोजा गया था): बोडलियन पुस्तकालय, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय (शेली द्वारा तीन अन्य पर्चे के साथ बंधा हुआ)। यह (अपूर्ण, आधा-शीर्षक पृष्ठ की कमी) प्रति शेली द्वारा पुस्तक विक्रेता थॉमस हुकहम को उपहार में दी गई थी, लेकिन अंततः लेह हंट के माध्यम से शेली के बेटे सर पर्सी शेली को दी गई, जिनकी पत्नी लेडी जेन शेली ने इसे बोडलियन को दे दिया था। ब्रिटिश लाइब्रेरी, लंदन (पुनर्निर्धारित-अभिगम एशले लाइब्रेरी मुद्रित पुस्तकों का हिस्सा, माइक्रोफिल्म उपलब्ध है। इस प्रति को ऑक्सफोर्ड के पुस्तक विक्रेता मुंडे एंड स्लैटर (बाद में स्लैटर एंड रोज़) द्वारा बरकरार रखा गया था। जॉन रोज़ ने इसे 1897 में अपनी मृत्यु तक रखा, जब इसे थॉमस जे वाइज द्वारा खरीदा गया, जिसका एशले पुस्तकालय ब्रिटिश पुस्तकालय में समाप्त हो गया) सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय एडिनबर्ग विश्वविद्यालय पुस्तकालय रॉबर्ट एच. टेलर संग्रह, प्रिंसटन विश्वविद्यालय पुस्तकालय, न्यू जर्सी, संयुक्त राज्य अमेरिका (एक प्रति स्पष्ट रूप से पर्चे के मूल मुद्रक जॉन रोज़ के परिवार द्वारा बरकरार रखी गई) मिरियम लूचर स्टार्क पुस्तकालय, हैरी रैनसम सेंटर, टेक्सास विश्वविद्यालय (1939 में $9,300 में खरीदा गया, 1943 में टेक्सास हाउस ऑफ रिप्रेजेंटेटिव्स द्वारा जांच किए गए एक निर्णय रैचफोर्ड, फैनी ई. और मैनली, वाल्टर, "शेली मीट्स द टेक्सास लेजिस्लेचर", "साउथवेस्ट रिव्यू", वॉल्यूम। 30, नं. 2, शीतकालीन 1945, पृ. 161-166. </रेफ>)। 1811 के पर्चे का पहला पुनर्मुद्रण शेली के काम के संग्रह में दिखाई दिया और अब बोडलियन पुस्तकालयः 1880 में प्रतिलिपि का उपयोग किया गया। गद्य कृतियों में नास्तिकता की आवश्यकता। खण्ड I. हैरी बक्सटन फ़ोरमैन द्वारा संपादित। लंदनः रीव्स और टर्नर। पीपी. 299-309। पहला पुनर्मुद्रण। टिप्पणी की। संपादक का कहना है कि उन्होंने अपनी प्रति सर पर्सी और लेडी शेली से प्राप्त की थी। ऑनलाइन। दूसरे पुनर्मुद्रण में उस प्रति का उपयोग किया गया जो अब ब्रिटिश पुस्तकालय में हैः 1906। नास्तिकता की आवश्यकता। थॉमस जे द्वारा संपादित। वाइज और पर्सी वॉन। "शेली सोसाइटी के साथ व्यवस्था द्वारा तर्कवादी प्रेस एसोसिएशन लिमिटेड के लिए जारी किया गया।" लंदनः वॉट्स एंड कंपनी. पृष्ठ 13. वाइज और वॉन द्वारा एक परिचय के साथ एक टाइपोग्राफिक नकल। पहला अलग से प्रकाशित पुनर्मुद्रण। बाद के पुनर्मुद्रणों में शामिल हैंः 1950। शेली, ट्रेलॉनी और हेनले में नास्तिकता की आवश्यकताः तीन टाइटन्स का अध्ययन। सैमुअल जे. लुकर द्वारा संपादित। "वर्थिंग में मुद्रित मूल संस्करण की एक प्रतिकृति।" 13पी. पी. 1952 में। नास्तिकता की आवश्यकता और अधिकारों की घोषणा। शार्लोट्सविले, वर्जिनियाः द पैट्रिक हेनरी लिटरेरी सोसाइटी। 8 पी. पी. 500 प्रतियों का सीमित संस्करण। 1965 में। नास्तिकवाद की आवश्यकता, एक नास्तिक द्वारा, शेली और ज़ास्ट्रोज़ी मेंः डॉ यूस्टेस चेसेर द्वारा एक तंत्रिका का आत्म-रहस्योद्घाटन। लंदनः ग्रेग/आर्काइव। 1968 में। नास्तिकवाद की आवश्यकता, क्रांतिकारी कविता के अंशों के साथ। डेविड जनजाति द्वारा संपादित। नेशनल सेक्युलर सोसाइटी/ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी ह्यूमनिस्ट ग्रुप। 9 पी. पी. 1972 में। नास्तिकता की आवश्यकता, नास्तिकता पर चयनित निबंधों में। न्यूयॉर्कः आर्नो प्रेस/न्यूयॉर्क टाइम्स। 1976 में। नास्तिकता की आवश्यकता। महादेवप्रसाद साहा द्वारा परिचयात्मक टिप्पणी। पहला भारतीय संस्करण। कलकत्ता। 1992 में। नास्तिकता की आवश्यकता। ऑक्सफोर्डः बोडलियन पुस्तकालय। 13पी. पी. बोडलियन पुस्तकालय की प्रति से पुनर्मुद्रित, एक बटुए में प्रस्तुत। 1993 में। नास्तिकता और अन्य निबंधों की आवश्यकता में नास्तिकता की आवश्यकता। फ्रीटहॉट लाइब्रेरी। बफ़ेलो, न्यूयॉर्कः प्रोमेथियस बुक्स। 1998 में। नास्तिकता की आवश्यकता। निकोलस वाल्टर द्वारा संपादित और टिप्पणी की गई। फ्रीथिंकर क्लासिक्स #2। लंदनः जी. डब्ल्यू. फुट एंड कंपनी लिमिटेड में 1906 वॉट्स एंड कंपनी संस्करण के परिचय का पुनर्मुद्रण शामिल है। ब्रिटिश लाइब्रेरी की प्रति पर आधारित। ।