Anti-Superstition and Black Magic Act
महाराष्ट्र मानव बलिदान और अन्य अमानवीय, बुराई और अघोरी प्रथाओं और काले जादू की रोकथाम और उन्मूलन अधिनियम, 2013 भारत के महाराष्ट्र राज्य के लिए एक आपराधिक कानून है, जिसे मूल रूप से अंधविश्वास विरोधी कार्यकर्ता और महाराष्ट्र अंधश्रद्ध निर्मूलन समिति (MANS) के संस्थापक, नरेंद्र दाभोलकर (1945-2013) द्वारा 2003 में तैयार किया गया था। यह अधिनियम काला जादू, मानव बलि, बीमारियों को ठीक करने के लिए जादू उपचार के उपयोग और ऐसे अन्य कृत्यों से संबंधित प्रथाओं को अपराधी बनाता है जो लोगों के अंधविश्वासों का फायदा उठा सकते हैं। वर्षों से प्रतिबंधित गतिविधियों की सूची में लगातार कमी आई है। दाभोलकर की हत्या के बाद, परिणामी विधेयक 26 अगस्त 2013 को जारी किया गया था, और दिसंबर 2013 में नागपुर में महाराष्ट्र विधान सभा के शीतकालीन सत्र में औपचारिक रूप से पेश किया गया था। अवलोकन वर्तमान विधेयक में 12 खंड हैं जो केवल निम्नलिखित कृत्यों को अपराध मानते हैंः हमला, यातना, मानव मल का जबरन सेवन, जबरन यौन कृत्य, ब्रांडिंग आदि। कथित रूप से भूतग्रस्त व्यक्ति से भूत भगाने के बहाने। चमत्कार करने की क्षमता का दावा और प्रसारण करना और इस तरह के माध्यमों से लोगों को धोखा देना या आतंकित करना। अलौकिक शक्तियों को प्राप्त करने के लिए ऐसे कार्यों को करना या प्रोत्साहित करना जो जीवन को खतरे में डालते हैं या गंभीर चोट पहुंचाते हैं। किसी इनाम या इनाम की तलाश में अमानवीय कृत्यों या मानव बलि को करना या प्रोत्साहित करना। यह धारणा बनाना कि एक व्यक्ति में अलौकिक शक्तियाँ हैं और लोगों को उसके आदेशों का पालन करने के लिए मजबूर करना। किसी व्यक्ति पर काला जादू करने या सैतान (शैतान) का अवतार होने का आरोप लगाना, उसे रोग या दुर्भाग्य पैदा करने का आरोप लगाना और व्यक्ति को परेशान करना। किसी व्यक्ति पर काला जादू करने का आरोप लगाना, उसे नग्न करके घुमाना और व्यक्ति की गतिविधियों में बाधा डालना। भूतों को बुलाने की क्षमता का दावा करना, दहशत पैदा करना या भूतों को बुलाने की धमकी देकर दूसरों को डराना, या कब्जे की छाप पैदा करना, व्यक्ति को चिकित्सा उपचार लेने से रोकना, और उसे अमानवीय कृत्यों के लिए मजबूर करना। कुत्ते, सांप या बिच्छू के काटने के मामले में किसी व्यक्ति को चिकित्सा सलाह लेने से रोकना और उसे जादुई उपचार लेने के लिए मजबूर करना। उंगलियों से शल्य चिकित्सा (मानसिक शल्य चिकित्सा) करने का दावा करना और अजन्मे भ्रूण के लिंग को बदलने का दावा करना। पिछले अवतार के व्यक्ति से संबंधित होने का दावा करना और उन्हें यौन कृत्यों के लिए राजी करना, और एक नपुंसक महिला को ठीक करने के लिए अलौकिक शक्ति होने का दावा करना और महिला के साथ यौन संबंध रखना। मानसिक रूप से विकलांग व्यक्ति के पास अलौकिक शक्तियां होने का दावा करना और ऐसे व्यक्ति का व्यक्तिगत लाभ के लिए उपयोग करना। हालाँकि भारत में मानव बलि को पहले से ही हत्या माना जाता है, लेकिन इस कानून में मानव बलि को प्रोत्साहित करना अपराध माना गया है। प्रत्येक उल्लंघन में न्यूनतम छह महीने की सजा और अधिकतम सात साल की सजा होती है, जिसमें जुर्माना भी शामिल है। अपराध गैर-जमानती और संज्ञेय हैं। कानून सतर्कता अधिकारियों की नियुक्ति और प्रशिक्षण का निर्देश देता है कि वे इन अपराधों की जांच करें और स्थानीय पुलिस स्टेशन को रिपोर्ट करें। इन अधिकारियों का पद पुलिस निरीक्षक के पद से अधिक होना चाहिए। 2003 का मूल विधेयक नरेंद्र दाभोलकर द्वारा तैयार किया गया था। जुलाई 2003 में राज्य सरकार ने इस मसौदे को मंजूरी दी थी। यह विधेयक अगस्त 2003 में मुख्यमंत्री सुशील कुमार शिंदे द्वारा केंद्र सरकार को अनुसमर्थन के लिए भेजा गया था। हालाँकि, अंधविश्वास, काला जादू, मंत्र, जादू-टोना आदि जैसे शब्दों की खराब परिभाषाओं के लिए इसकी आलोचना की गई थी। यह विधेयक विधानसभा के शीतकालीन सत्र में पेश नहीं किया गया था। इस विधेयक को तर्कवादी श्याम मानव द्वारा संशोधित और पुनः तैयार किया गया था। इस मसौदे को महाराष्ट्र काला जादू, बुराई और अघोरी प्रथाओं का उन्मूलन विधेयक, 2005 के रूप में प्रस्तुत किया गया था। यह विधेयक पहली बार 2005 के शीतकालीन सत्र में विधानसभा में पेश किया गया था। इस विधेयक को विधानसभा ने सत्र के अंतिम दिन 16 दिसंबर 2006 को पारित किया था। सत्तारूढ़ कांग्रेस सरकार को विपक्षी भाजपा और शिवसेना से बहस की कमी के कारण आलोचना का सामना करना पड़ा। 2006 में विधेयक के खिलाफ विरोध प्रदर्शन हुए थे, जिसमें 25 फरवरी 2006 को पुणे में एक प्रदर्शन भी शामिल था। आर्ट ऑफ लिविंग फाउंडेशन और हिंदू जनजाग्रति समिति सहित प्रदर्शनकारियों ने दावा किया कि विधेयक पुलिस को केवल संदेह के आधार पर तलाशी लेने, जब्त करने या गिरफ्तार करने की शक्ति देता है। विधेयक के पीछे एक प्रमुख बल अखिल भारतीय अंधश्रद्ध निर्मूलन समिति (एबीएएनएस) के अध्यक्ष श्याम मानव ने इन दावों का खंडन कियाः "आईपीसी के तहत, अगर कोई पुलिस के काम में बाधा डाल रहा है, तो उसे दंडित किया जा सकता है। अंधविश्वास के कारण लोगों के खिलाफ होने वाले अपराधों को समाप्त करने के लिए हमने एक व्यापक विधेयक बनाया है। "रैली में जनजाग्रति समिति के प्रवक्ता रमेश शिंदे ने कहा कि यह विधेयक अनावश्यक था, धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन करता था और दिव्य शक्ति को स्वीकार नहीं करता था। आई. हाजी मलंग दरगाह के कार्यवाहक ए. खान ने सहमति व्यक्त की और कहा कि विधेयक "विदेशी विचारों" से प्रभावित था। यह विधेयक 2006 के मानसून सत्र में पेश नहीं किया गया था। एक कांग्रेस विधायक ने नाम न छापने की शर्त पर स्वीकार किया कि वे चुनाव से पहले अपने निर्वाचन क्षेत्रों को परेशान नहीं करना चाहते थे। 2007 में, विधानमंडल के दूसरे सदन, विधान परिषद को भेजे जाने के बजाय, इसे एक जांच समिति को भेज दिया गया था। जुलाई 2008 में, महाराष्ट्र अंधश्रद्धा निर्मूलन समिति (एम. ए. एन. एस.) के स्वयंसेवकों ने विधेयक की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए मुंबई में विरोध प्रदर्शन किया, जहाँ प्रदर्शनकारियों ने खुद को थप्पड़ मार लिया। उन्होंने दावा किया कि यह खुद को याद दिलाने के लिए था कि उन्होंने गलत प्रतिनिधियों को चुना था जो लोगों के कल्याण में रुचि नहीं रखते थे। 8 नवंबर 2010 को वारकरियों का प्रतिनिधित्व करने वाले महाराष्ट्र राज्य वारकरी महामंडल के सचिव नरहरि महाराज चौधरी ने एक संवाददाता सम्मेलन में विधेयक की आलोचना करते हुए कहा कि इसमें मानसिक और शारीरिक यातना की कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है। उन्होंने यह भी कहा कि इसका उपयोग हर हिंदू अनुष्ठान को अपराध बनाने के लिए किया जा सकता है। उन्होंने दावा किया कि यह विधेयक अनावश्यक है क्योंकि मानव बलि पहले से ही भारतीय दंड संहिता के तहत आती है। उन्होंने वारी के वकारी अनुष्ठान का बचाव किया और विधेयक को रद्द करने का आह्वान किया। 5 अप्रैल 2011 को दाभोलकर ने एक संवाददाता सम्मेलन में अंधविश्वास को बढ़ावा देने वाले टेलीविजन कार्यक्रमों की आलोचना की और विधेयक को पारित करने का आह्वान किया। विधेयक के बारे में जागरूकता के लिए 7 अप्रैल को आजाद मैदान में एक रैली आयोजित की गई थी। 7 अप्रैल 2011 को, उप मुख्यमंत्री अजीत पवार ने कहा कि बाल बलि के बारे में विधायक चेनसुख संचेती के प्रश्नों का उत्तर देते हुए बजट सत्र में विधेयक पेश किया जाएगा। पवार ने स्पष्ट किया कि विधेयक वकारी अनुष्ठानों या किसी अन्य धार्मिक अनुष्ठान को प्रभावित नहीं करेगा। 7 जुलाई 2011 को, एम. ए. एन. एस. सचिव मिलिंद देशमुख और दाभोलकर ने कहा कि सरकार द्वारा 7 जुलाई 1995 से अंधविश्वास विरोधी विधेयक का वादा किया गया था, लेकिन इसे कभी पारित नहीं किया गया। उन्होंने मुद्दों की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए एक तार भेजने का अभियान शुरू किया और स्थानीय नेताओं से मुख्यमंत्री को तार भेजने का भी आग्रह किया। 20 अगस्त 2013 को, बिल के पीछे के वास्तुकार और प्रमुख प्रचारक नरेंद्र दाभोलकर की गोली मारकर हत्या कर दी गई थी, जब वह टहलने निकले थे। उनकी मृत्यु ने विरोध को जन्म दिया और विधेयक को पारित करने की मांग की गई। 21 अगस्त 2013 को, महाराष्ट्र सरकार ने एक अध्यादेश के रूप में विधेयक को मंजूरी दी। 24 अगस्त 2013 को महाराष्ट्र के राज्यपाल के. शंकरनारायणन ने अध्यादेश पर हस्ताक्षर किए। यह अध्यादेश दिसंबर 2013 तक प्रभावी रहेगा, जब इसे राज्य विधानमंडल के शीतकालीन सत्र में पेश किया जाएगा। अगस्त 2013 तक, विधेयक को विधानसभा में तीन बार पेश किया जा चुका है और हर बार पारित होने में विफल रहा है, और इसमें 29 संशोधन किए गए हैं। 4 सितंबर 2013 को, नांदेड़ जिले में दो व्यक्तियों को गिरफ्तार करने के लिए पहली बार अध्यादेश का उपयोग किया गया था, जिन्होंने एक समाचार पत्र में एड्स, कैंसर और मधुमेह के चमत्कारिक उपचार का विज्ञापन किया था। एम. ए. एन. एस. के सदस्यों ने पुलिस को यह समझने में मदद की कि कौन सा खंड लागू होगा। 8 सितंबर 2013 को, कृष्ण का अवतार होने का दावा करने वाले एक व्यक्ति को इस अध्यादेश के तहत कांदिवली में गिरफ्तार किया गया था। उन पर यौन अपराधों से बच्चों का संरक्षण अधिनियम के तहत भी छेड़छाड़ का आरोप लगाया गया था। इस कानून को लागू करने के लिए विधेयक का शीर्षक महाराष्ट्र मानव बलिदान और अन्य अमानवीय, बुराई और अघोरी प्रथाओं और काले जादू की रोकथाम और उन्मूलन विधेयक 2013 था, जिसे अंधविश्वास विरोधी विधेयक, काला जादू विधेयक, जादू-टोना विरोधी विधेयक या जादू-टोना अंधश्रधा विरोधी विधेयक के रूप में भी जाना जाता है। इसे 11 दिसंबर 2013 को राज्य के सामाजिक न्याय मंत्री शिवाजीराव मोघे द्वारा महाराष्ट्र विधानसभा में पेश किया गया था। यह विधेयक 13 दिसंबर को विधानसभा द्वारा और 18 दिसंबर 2013 को विधान परिषद द्वारा पारित किया गया था। इस विधेयक को 20 दिसंबर 2013 को शंकरनारायणन से मंजूरी मिली। कानून में अधिनियमित विधेयक केवल तुलनात्मक रूप से संपन्न और सुशिक्षित राज्य महाराष्ट्र में लागू होता है। शेष भारत में आबादी धोखाधड़ी वाले नकली-उपचार करने वालों और अन्य चमत्कारिक नकल करने वालों से तुलनीय सुरक्षा के बिना बनी हुई है। नरेंद्र दलभोलकर की बेटी, मुक्ता और अन्य कार्यकर्ता राष्ट्रीय स्तर पर अंधविश्वास विरोधी कानून के लिए अपना अभियान जारी रखे हुए हैं। आलोचना और समर्थन इस विधेयक की हिंदू विरोधी और धर्म विरोधी होने के कारण आलोचना की गई है। दाभोलकर ने विधेयक के धार्मिक-विरोधी होने की आलोचना का जवाब देते हुए कहा था कि विधेयक में किसी भी भगवान या धर्म का उल्लेख नहीं है, और यह केवल धोखाधड़ी प्रथाओं को लक्षित करता है। मानव ने कहा कि वकारी संप्रदाय को विधेयक आपत्तिजनक नहीं लगेगा, यह कहते हुए कि कानून किसी व्यक्ति को चमत्कार करने से नहीं रोकता है। हालाँकि, यह एक अपराध है यदि कोई व्यक्ति चमत्कार करने का दावा करता है और किसी को धोखा देता है। दाभोलकर की हत्या के बाद, पत्रकार एलेन बैरी ने द न्यूयॉर्क टाइम्स के लिए हत्या के बारे में एक लेख लिखा और विधेयक के बारे में पुणे विश्वविद्यालय के एक समाजशास्त्री का साक्षात्कार लिया, जिन्होंने बताया कि कुछ हिंदुओं के बढ़ते विरोध के कारण पिछले कुछ वर्षों से विधेयक को लगातार कम किया गया था और कहाः अन्य राज्य कानून महाराष्ट्र अंधविश्वास विरोधी और काला जादू अधिनियम की तर्ज पर, कर्नाटक राज्य ने भी 2017 में विधेयक पारित किया, जिसे 2020 में अधिसूचित किया गया था। ।