Rudrabhatta
रुद्रभट्ट होयसल साम्राज्य के राजा वीरा बल्लाल द्वितीय (r.1173-1220 CE) के दरबार में 12वीं शताब्दी के एक प्रभावशाली कन्नड़ कवि थे। कन्नड़ भाषा विशेषज्ञ नरसिम्हाचार्य के अनुसार, कवि को राजा के एक मंत्री ने भी संरक्षण दिया था। साहित्यिक आलोचक मुखर्जी को लगता है कि वीरशैव कवियों द्वारा की गई एक शताब्दी की साहित्यिक क्रांति के बाद, राजा द्वारा बनाए गए एक परोपकारी वातावरण ने इस वैष्णव लेखक और कवि को प्रोत्साहित किया होगा। महान कृति रुद्रभट्ट एक ब्राह्मण और एक स्मार्त (अद्वैतवादी दर्शन में विश्वास करने वाले) थे। संस्कृत क्लासिक विष्णु पुराण पर आधारित, उन्होंने चम्पू छंद (मिश्रित गद्य-पद्य) में महाकाव्य जगन्नाथ विजय लिखा। महाकाव्य काव्य (एक कथात्मक कविता) हिंदू भगवान कृष्ण के जीवन का वर्णन करता है जो राक्षस बाणासुर के साथ उनकी लड़ाई तक जाता है। इस कृति में, रुद्रभट्ट हिंदू देवताओं हरि (विष्णु), हर (शिव) और ब्रह्मा को एक संयुक्त सर्वोच्च देवता (परब्रह्म) के रूप में देखते हैं जो भगवान कृष्ण (विष्णु के अवतार) का रूप लेते हैं। दलाल के अनुसार, रुद्रभट्ट ने बाद के दिनों में कुमारव्यास और लक्ष्मीशा जैसे उल्लेखनीय कन्नड़ कवियों और पुरंदरदास और कनकदास जैसे हरिदास (कर्नाटक संगीत) संगीतकारों को प्रभावित किया। कन्नड़ विद्वान एल. एस. शेषगिरी राव महसूस करते हैं कि रुद्रभट्ट अनिवार्य रूप से विद्वान वर्गों के लिए एक कवि थे। हालांकि, साहित्यिक आलोचक शिव कुमार के अनुसार, हालांकि रुद्रभट्ट का रूप प्राचीन था, लेकिन उनकी सामग्री अधिक मध्ययुगीन है, जिससे वे कन्नड़ साहित्य में परिवर्तन के कवि बन गए। शिव प्रकाश और दलाल उन्हें रचना की मुख्यधारा (मार्ग) और देशी (देसी) दोनों शैलियों में निपुण मानते हैं। वीरा बल्लाल द्वितीय की अवधि के शिलालेखों के आधार पर, विद्वान नरसिम्हाचार्य जगन्नाथ विजय को लगभग 1180 ईस्वी का बताते हैं। विद्वान श्रीकांतैय्या के अनुसार, आंतरिक साक्ष्य के आधार पर, रसकालिक नामक एक महत्वपूर्ण संस्कृत क्लासिक का लेखन रुद्रभट्ट को सौंपा जा सकता है। उनके अनुसार, बाद के कन्नड़ कवि साल्वा (1550 ईस्वी) द्वारा अपने लेखन रसरत्नकर में दिए गए संदर्भ आवश्यक प्रमाण देते हैं। श्रीकांतैय्या महसूस करते हैं कि श्रृंगेरी नामक एक संस्कृत पुस्तक (कविता में प्रेम और सौंदर्यशास्त्र पर) के लेखक, जो इसी नाम से जाने जाते हैं, होयसल दरबार के रुद्रभट्ट नहीं हैं। दलाल के अनुसार, श्रृंगेरीलक के लेखक 10वीं शताब्दी के थे और रुद्रत्त नाम से भी जाने जाते हैं। शंकरनारायणन के अनुसार, रुद्रभट्ट की रसकालिक ने भारतीय सौंदर्यशास्त्र के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह कवि विद्यानाथ की कृति प्रतापरुद्रिया का स्रोत था। कवि वासुदेव ने राजशेखर द्वारा लिखित कर्पूरमांजरी पर अपनी टिप्पणियों में रसकलिका का उद्धरण दिया है। उनका मानना है कि आज के विद्वानों ने होयसल दरबार के रुद्रभट्ट के प्रभाव को पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया है। ।