Vaithamanidhi Perumal Temple
वैथमणिधि परमुल मंदिर (जिसे थिरुकोलुर भी कहा जाता है) विष्णु को समर्पित नौ नव तिरुपति, हिंदू मंदिरों में से एक है। यह भारत के तमिलनाडु में तिरुचेंदूर-तिरुनेलवेली मार्ग पर अलवरथिरुनगरी से 4 कि. मी. दूर थमीरपरानी नदी के दक्षिणी तट पर स्थित है। यह नव तिरुपति का आठवां मंदिर है, और इसका नाम मार्स (सेववई) के नाम पर रखा गया है और इसे कुबेरस्थलम भी कहा जाता है। वास्तुकला की द्रविड़ शैली में निर्मित, मंदिर को 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी से अलवर संतों के प्रारंभिक मध्ययुगीन तमिल कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में महिमामंडित किया गया है। यह विष्णु को समर्पित 108 दिव्य देशमों में से एक है, जिनकी पूजा वैथमनिधि पेरुमल और उनकी पत्नी लक्ष्मी के रूप में की जाती है। मंदिर के चारों ओर एक ग्रेनाइट की दीवार है, जो इसके सभी मंदिरों को घेरती है। मंदिर का प्रवेश द्वार, राजगोपुरम, संरचना में तीन-स्तरीय है। मंदिर पूजा की तेनकलाई परंपरा का पालन करता है। मंदिर में छह दैनिक अनुष्ठान और तीन वार्षिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से दस दिवसीय वार्षिक वैकुंठ एकादशी तमिल महीने मार्गली (दिसंबर-जनवरी) के दौरान और नम्माळवर जन्म समारोह गरुड़सेवाई के साथ नवतिरूपती के सभी नौ मंदिरों के साथ सबसे प्रमुख है। मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा किया जाता है। किंवदंती के अनुसार मंदिर की क्षेत्रीय किंवदंती के अनुसार, धन के स्वामी कुबेर को एक बार शिव ने पार्वती की ओर कामुक दृष्टि के लिए शाप दिया था। कुबेर को जल्द ही अपनी गलती का एहसास हुआ और उन्होंने शिव और पार्वती से माफी मांगते हुए अपने पाप के लिए पश्चाताप किया। उन्होंने उन्हें तिरुक्कोलुर में तपस्या करने की सलाह दी। तपस्या के बाद, वैथमणिथि पेरुमल ने उन्हें फिर से बड़ी संपत्ति का आशीर्वाद दिया। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, अम्बरीश नामक एक राजा ने अपना मुकुट त्याग दिया और एक संन्यासी बन गया। उन्होंने एक जंगल में तपस्या करना शुरू कर दिया। ऋषि दुर्वासा उनकी भक्ति की परीक्षा लेना चाहते थे और उन्हें लात मारते थे। अम्बरीशा विचलित नहीं हुए जिससे दुर्वासा क्रोधित हो गए। उसने एम्ब्राइसा को शाप दिया। अम्बरीशा ने विष्णु से मदद की प्रार्थना की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर, विष्णु उस स्थान पर प्रकट हुए और उन्हें उनके श्राप से मुक्त कर दिया। अम्बरीश ने विष्णु के लिए एक बड़ा मंदिर बनाया और उन्हें अम्बरीश वरधर कहा। वास्तुकला मंदिर में दो प्राकारम या बंद परिसर हैं। वैथमनिथि पेरुमल, मुख्य देवता, पूर्व की ओर मुंह करके झुकी हुई मुद्रा में हैं। मरक्का का उपयोग उनके तकिये के रूप में किया जाता है। वह धन के स्थान पर नज़र रखने के लिए अपने बाएं हाथ की हथेली को देख रहा है। ऐसा माना जाता है कि यहां प्रार्थना करने वाले लोगों को अपार धन की प्राप्ति होती है। माना जाता है कि मूल संरचना को रानी मंगम्मल (1689-1704 CE) द्वारा नवीनीकृत किया गया था। यह मंदिर दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु में तमिलनाडु के तिरुचेंदूर-तिरुनेलवेली मार्ग पर थमीरपरानी नदी के तट पर स्थित है। इस मंदिर का निर्माण द्रविड़ वास्तुकला शैली में किया गया है। मंदिर के सभी मंदिर एक आयताकार ग्रेनाइट संरचना में स्थित हैं। मंदिर में विष्णु की एक भव्य छवि है, छवि की नाभि से एक कमल का डंठल ब्रह्मा की छवि को प्रकट करता है। मार्ग के माध्यम से देवता के चरणों को देखा जा सकता है। मंदिर में दो प्राकारम (एक मंदिर के बंद परिसर) हैं। उत्सव की छवियों की छवियां गर्भगृह के अंदर स्थित हैं। त्योहार और धार्मिक प्रथाएं वैसाकी (मई-जून) के महीने में गरुड़ सेवा उत्सवम उत्सव में नौ गरुड़सेवाई होते हैं, जो एक शानदार घटना है जिसमें क्षेत्र के नव तिरुपति मंदिरों की उत्सव प्रतिमाओं को भगवान विष्णु के पवित्र वाहन गरुड़ वाहन पर लाया जाता है। अन्न वाहनम (पालकी) पर नम्माळवर की एक मूर्ति भी यहाँ लाई जाती है और इन नौ मंदिरों में से प्रत्येक को समर्पित उनके पसुरम (छंद) का पाठ किया जाता है। नाम्मलवर के उत्सव (उत्सव देवता) को एक पालकी में क्षेत्र के धान के खेतों के माध्यम से नौ मंदिरों में से प्रत्येक में ले जाया जाता है। नौ दिव्यदेशमों में से प्रत्येक को समर्पित छंदों का जाप उनके संबंधित मंदिरों में किया जाता है। यह इस क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है, जो हजारों आगंतुकों को आकर्षित करता है। यह मंदिर वैष्णव परंपरा के तेनकलाई संप्रदाय की परंपराओं का पालन करता है और पंचरात्र आगम का पालन करता है। मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। तमिलनाडु के अन्य विष्णु मंदिरों की तरह, पुजारी ब्राह्मण समुदाय से वैष्णव परंपरा से संबंधित हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में छह बार किए जाते हैंः सुबह 8 बजे कलासंथी, दोपहर 1 बजे उचिकलम, शाम 6 बजे सायराक्षाई और रात 8 बजे अर्ध जामम। प्रत्येक अनुष्ठान के तीन चरण होते हैंः अलंकरण (सजावट), निवेतनम (भोजन प्रसाद) और वैथमणिधि और कोलुरवल्ली दोनों के लिए दीपा आराधना (दीपक लहराना)। पूजा के अंतिम चरण के दौरान, नागस्वरम (पाइप वाद्य) और ताविल (ताल वाद्य) बजाया जाता है, वेदों (पवित्र ग्रंथ) में धार्मिक निर्देशों का पाठ पुजारियों द्वारा किया जाता है, और उपासक मंदिर के स्तंभ के सामने झुक जाते हैं। मंदिर में साप्ताहिक, मासिक और पाक्षिक अनुष्ठान किए जाते हैं। धार्मिक महत्व ब्रह्मंड पुराण, हिंदू धर्म के अठारह पवित्र ग्रंथों में से एक है, और वेद व्यास द्वारा लिखा गया है, जिसमें नवथीरूपती महात्म्यम नामक एक अध्याय है। अध्याय का पहला भाग श्रीवैकुन्टम को संदर्भित करता है। वैकुंठ महात्म्यम संस्कृत में एक और कृति है जो मंदिर का महिमामंडन करती है और तामरापरानी स्थलपुराण का एक हिस्सा है जो केवल ताड़ की पांडुलिपियों में उपलब्ध है। मंदिर को 7वीं-9वीं शताब्दी के वैष्णव कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में नम्मलवर द्वारा सम्मानित किया गया है। इस मंदिर को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो पुस्तक में उल्लिखित 108 विष्णु मंदिरों में से एक है। मंदिर को नवतिरूपती के रूप में भी वर्गीकृत किया गया है, जो तामिरपरानी नदी के तट पर स्थित नम्मलवर द्वारा पूजनीय नौ मंदिर हैं। 18वीं और 19वीं शताब्दी के दौरान, मंदिर का उल्लेख दिव्य कवि पिल्लई पेरुमल अयंगर द्वारा 108 तिरुपति अंतथी जैसे कई कार्यों में मिलता है। यह मंदिर नवग्रह मंदिरों की एक श्रृंखला भी बनाता है जहां नवतिरूपती के मंदिरों में से एक के नौ ग्रह देवताओं में से प्रत्येक हैं। यह मंदिर अंगारक ग्रह (मंगल) से जुड़ा हुआ है। यह मधुरकवी अलवर का जन्मस्थान है। ऐसा माना जाता है कि चंद्रमा के देवता चंद्र को इस स्थान पर उनकी प्रार्थनाओं से उनके श्राप से मुक्ति मिली थी। ।