Preah Maha Ghosananda
महा घोसानंद (पूरा शीर्षक समडेच प्रेह महा घोसानंद-; 23 मई, 1913-12 मार्च, 2007) थेरवाद परंपरा में एक अत्यधिक सम्मानित कंबोडियन बौद्ध भिक्षु थे, जिन्होंने खमेर रूज अवधि और कंबोडियन इतिहास की उत्तर-साम्यवादी संक्रमण अवधि के दौरान कंबोडियन बौद्ध धर्म के कुलपति (संघराज) के रूप में कार्य किया। उनके पाली मठवासी नाम, 'महा घोसानंद' का अर्थ है "महान आनंदमय उद्घोषक"। वह कंबोडिया में अपने वार्षिक शांति मार्चों के लिए जाने जाते थे। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा उनका जन्म 1913 में कंबोडिया के ताकियो प्रांत में मेकांग डेल्टा के मैदानों में एक कृषक परिवार में हुआ था। कम उम्र से ही उन्होंने धर्म में बहुत रुचि दिखाई, और आठ साल की उम्र में एक मंदिर के लड़के के रूप में सेवा करना शुरू कर दिया। वे उन भिक्षुओं से बहुत प्रभावित थे जिनके साथ उन्होंने सेवा की और चौदह साल की उम्र में उन्हें नौसिखिया नियुक्ति मिली। उन्होंने स्थानीय मंदिर उच्च विद्यालय में पाली शास्त्रों का अध्ययन किया, फिर नोम पेन्ह और बटमबांग में मठों के विश्वविद्यालयों में अपनी उच्च शिक्षा पूरी की। उन्हें चुओन नाथ द्वारा बिहार के नालंदा विश्वविद्यालय में पाली में डॉक्टरेट करने के लिए भारत की यात्रा करने के लिए प्रायोजित किया गया था, जो उस समय नव नालंद महाविहार के नाम से जाना जाने वाला एक संस्थान था। भारत में रहते हुए, उन्होंने जापानी भिक्षु निचिडात्सु फुजी, जापानी शांति-उन्मुख संप्रदाय निप्पोंज़न म्योहोजी के संस्थापक और महात्मा गांधी के पूर्व सहयोगी के अधीन अध्ययन किया। 1965 में, महा घोसनंद ने थाई वन परंपरा के एक प्रसिद्ध ध्यान गुरु अजान धम्मदारो के तहत ध्यान का अध्ययन करने के लिए भारत छोड़ दिया। वह ग्यारह वर्षों तक दक्षिणी थाईलैंड में अपने वन आश्रम, वाट चाई ना (नाखोन सी थमरात के पास स्थित) में अजान धम्मदारो के साथ रहे। खमेर रूज युग 1978 में, महा घोसानंद ने थाई-कंबोडिया सीमा के पास शरणार्थी शिविरों की यात्रा की ताकि सीमा पार से आने वाले पहले शरणार्थियों की सेवा शुरू की जा सके। शरणार्थी शिविरों में महा घोसनंद की उपस्थिति ने उन शरणार्थियों के बीच हलचल मचा दी जिन्होंने वर्षों से किसी भिक्षु को नहीं देखा था। कम्बोडियन शरणार्थी खुले तौर पर रोए क्योंकि महा घोसनंद ने प्राचीन और परिचित सूत्रों का जाप किया जो वर्ष शून्य से पहले पारंपरिक कम्बोडियन संस्कृति का आधार थे। उन्होंने पीड़ित लोगों के लिए सुरक्षा और प्रेरणा के रूप में शरणार्थियों के बीच फोटोकॉपी किए गए बौद्ध ग्रंथों को वितरित किया। जब 1979 में पोल पॉट शासन का पतन हुआ, तो 1976 में आतंक के शासन की शुरुआत में 60,000 से अधिक जीवित कंबोडिया के केवल 3,000 बौद्ध भिक्षुओं में से एक महा घोसनंद थे। 1979 के दौरान महा घोसनंद ने थाई-कंबोडिया सीमा के साथ शरणार्थी शिविरों में जाटों की स्थापना की, थाई सेना के आदेश के खिलाफ भिक्षुओं को नियुक्त किया। उन्होंने कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले कंबोडियन शरणार्थियों के लिए 30 से अधिक मंदिरों की भी स्थापना की। उनके पूरे परिवार, और अनगिनत दोस्तों और शिष्यों का खमेर रूज द्वारा नरसंहार किया गया था। पुनर्स्थापना महा घोसानंद ने कम्युनिस्ट के बाद के कंबोडिया में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में कार्य किया, जिससे राष्ट्र राज्य को बहाल करने और कंबोडिया के बौद्ध धर्म को पुनर्जीवित करने में मदद मिली। 1980 में, उन्होंने संयुक्त राष्ट्र में निर्वासित कंबोडिया राष्ट्र के प्रतिनिधि के रूप में कार्य किया। 1980 में महा घोसानंद और रेवरेंड पीटर एल. पॉन्ड ने कंबोडिया में शांति के लिए अंतर-धार्मिक मिशन का गठन किया। साथ में उन्होंने कंबोडिया में सैकड़ों जीवित भिक्षुओं और ननों का पता लगाया ताकि वे अपनी प्रतिज्ञाओं को नवीनीकृत कर सकें और दुनिया भर के कंबोडिया के मंदिरों में नेतृत्व की भूमिका निभा सकें। जून 1980 में थाई सरकार ने हजारों शरणार्थियों को जबरन वापस भेजने का फैसला किया। तालाब और प्रेह महा घोसानंद ने सा केयो शरणार्थी शिविर से शरणार्थियों के जबरन प्रत्यावर्तन के खिलाफ विरोध प्रदर्शन का आयोजन किया। 1988 में, महा घोसनंद को पेरिस में निर्वासित भिक्षुओं की एक छोटी सी सभा द्वारा संघरीच (संघराज) के रूप में चुना गया था। वह अस्थायी रूप से स्थिति को स्वीकार करने के लिए सहमत हुए, जब तक कि कंबोडिया में एक पूर्ण, स्वतंत्र मठवासी पदानुक्रम स्थापित नहीं किया जा सकता। उस समय, आदरणीय टेप वोंग एक एकीकृत कंबोडियन संघ के नाममात्र के प्रमुख थे, जिन्हें 1981 में वियतनामी समर्थित पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ कम्पूचिया द्वारा इस पद पर नियुक्त किया गया था। 1989 में, वह पूर्णकालिक रूप से कंबोडिया लौट आए और नोम पेन्ह में वाट सेम्पेउ मीस में निवास करने लगे। धम्मयीत्रा 1992 में, संयुक्त राष्ट्र प्रायोजित शांति समझौते के पहले वर्ष के दौरान, महा घोसनंदा ने कंबोडिया के लोगों की आशा और भावना को बहाल करने के प्रयास में पूरे कंबोडिया में पहले राष्ट्रव्यापी धम्मयीत्रा, एक शांति मार्च या तीर्थयात्रा का नेतृत्व किया। 16-दिवसीय, 125-मील की शांति यात्रा खमेर रूज से बारूदी सुरंगों से भरे क्षेत्र से होकर गुजरी। प्रारंभिक सैर में लगभग 350 भिक्षु, नन और सामान्य बौद्ध शामिल थे जो लगभग 100 कंबोडियनों को शरणार्थी शिविरों से कंबोडिया में उनके गाँवों तक ले गए। यह सीमा पार करने के लिए थाई या कंबोडिया के अधिकारियों की आधिकारिक अनुमति के बिना किया गया था। जब तक मार्च नोम पेन्ह पहुँचा, तब तक यह आकार में काफी बढ़ चुका था और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया से कवरेज प्राप्त कर चुका था। उनके योगदान की मान्यता में, राजा सिहानुक ने महा गोशानंद को उस वर्ष के अंत में समदेक गीत शांतिपप ('धर्म और शांति के नेता') की उपाधि से सम्मानित किया। धम्मयीत्रा एक वार्षिक सैर बन गई जिसका नेतृत्व महामहोसानंद ने खमेर रूज वर्षों के दौरान खतरे के बावजूद कई बार किया। 1995 में, धम्मयीत्रा में लगभग 500 कंबोडियन बौद्ध भिक्षु, नन और उपदेश लेने वाले आम लोग शामिल थे। उनके साथ शांति और जीवन के लिए अंतरधार्मिक तीर्थयात्रा भी शामिल हुई। दोनों समूहों ने मिलकर कंबोडिया को थाई सीमा से वियतनाम तक पार किया, रास्ते में खमेर रूज-नियंत्रित क्षेत्र से गुजरते हुए कई दिन बिताए। अहिंसा पर उनकी शिक्षाओं और दुनिया भर में बौद्ध मंदिरों की स्थापना के लिए, जो उनके निर्वासित लोगों को उनके शांति के धर्म में जड़ देते हैं, उन्हें शांति एबी धैर्य विवेक पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। उन्हें "कंबोडिया का गांधी" कहा जाता था। महा घोसनंदा को अमेरिकी सीनेट विदेश संबंध समिति के अध्यक्ष क्लैबोर्न पेल द्वारा नोबेल शांति पुरस्कार के लिए नामित किया गया था। कंबोडिया में शांति लाने में उनके काम के लिए उन्हें 1995,1996 और 1997 में फिर से नामित किया गया था। उन्होंने बौद्ध शांति अध्येतावृत्ति के सलाहकार के रूप में भी काम किया और संयुक्त राज्य अमेरिका के फिलाडेल्फिया, पेंसिल्वेनिया में पालेई बौद्ध मंदिर और मठ में अंशकालिक रूप से रहे। 12 मार्च, 2007 को नॉर्थम्प्टन, मैसाचुसेट्स में उनका निधन हो गया। पुरस्कार और मान्यताएँ 1992-राफ्टो पुरस्कार 1998-निवानो शांति पुरस्कार 1998-विवेक का साहस पुरस्कार पुस्तकें महा घोसनंदा कदम दर कदम