Quit India speech
8 अगस्त, 1942 को भारत छोड़ो आंदोलन की पूर्व संध्या पर महात्मा गांधी ने भारत छोड़ो भाषण दिया था। उनका संबोधन आधी रात से कुछ समय पहले बॉम्बे (वर्तमान मुंबई) के गोवालिया टैंक मैदान पार्क में जारी किया गया था, जिसका नाम बदलकर अगस्त क्रांति मैदान (अगस्त क्रांति मैदान) कर दिया गया है। यह भाषण भारतीय स्वतंत्रता और ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के अंत के समर्थन में दिया गया था। उन्होंने सत्याग्रह ("सच्चा अनुरोध") के सिद्धांतों पर आधारित दृढ़, लेकिन निष्क्रिय प्रतिरोध और सविनय अवज्ञा का आह्वान किया, जो उस निश्चितता को दर्शाता है जो गांधी ने आंदोलन के लिए पहले से देखी थी, जिसे उनके "करो या मरो" के आह्वान द्वारा सबसे अच्छी तरह से वर्णित किया गया था। हालाँकि, आंदोलन एक उच्च नोट पर समाप्त नहीं हुआ, क्योंकि अपना भाषण देने के चौबीस घंटे से भी कम समय में, गांधी और लगभग पूरे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस नेतृत्व को ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार द्वारा भारत रक्षा अधिनियम के आधार पर कैद कर लिया गया था। अधिक संख्या में कांग्रेस नेताओं ने युद्ध का शेष समय जेल में बिताया। भारत छोड़ो भाषण को आमतौर पर द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान भारतीय स्वतंत्रता की खोज में कार्रवाई के लिए एकीकृत आह्वान के रूप में संदर्भित किया जाता है। पृष्ठभूमि अगस्त 1942 में, भारतीय राजनेता और सामाजिक कार्यकर्ता, महात्मा गांधी, भारत छोड़ो अभियान के एक केंद्रीय व्यक्ति थे। वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता थे और भारत छोड़ो अभियान "सत्याग्रह" (सच्चा अनुरोध) पर आधारित एक राष्ट्रीय विरोध आंदोलन था जिसमें भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को समाप्त करने और अहिंसक प्रतिरोध और कानूनों के शांतिपूर्ण उल्लंघन के माध्यम से भारतीय संप्रभुता की स्थापना का आह्वान किया गया था। 1858 में भारत में ईस्ट इंडिया कंपनी के क्षेत्रों को क्राउन नियंत्रण में स्थानांतरित किए जाने के बाद आंदोलन का विकास काफी हद तक ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के साथ असंतोष से प्रेरित था, जो अंततः भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ताओं और ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों के बीच संघर्ष में समाप्त हुआ और 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन की ओर ले गया। युद्ध के प्रयास में एक बड़ी भूमिका निभाने के बाद, देश भर के नागरिकों ने महसूस किया कि उन्हें स्वतंत्रता की मांग करने का अधिकार है। द्वितीय विश्व युद्ध के भारतीय अनुभव के प्रभाव ने एक केंद्रीय, राष्ट्रीय भारतीय सरकार के निर्माण की मांग को जन्म दिया था, एक ऐसी मांग जिसने एक लोकप्रिय राष्ट्रव्यापी प्रतिक्रिया प्राप्त की थी लेकिन जिसे अंततः ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया था। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के समर्थन में, महात्मा गांधी के नेतृत्व में राजनीतिक दल भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई. एन. सी.) ने 8 अगस्त, 1942 को "भारत छोड़ो आह्वान" दिया। द्वितीय विश्व युद्ध के बीच दिए गए भाषण में भारत के लिए स्वतंत्रता और लोकतंत्र की सफलता सुनिश्चित करने के साधन के रूप में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को समाप्त करने का आह्वान किया गया था। कई कांग्रेस नेता, सबसे महत्वपूर्ण रूप से स्वयं नेहरू, युद्ध में अंग्रेजों के प्रति व्यापक रूप से सहानुभूति रखते थे, लेकिन एक अस्थायी लेकिन व्यवहार्य समझौते के आधार के रूप में ब्रिटिश पक्ष को भारतीय स्वतंत्रता की दिशा में ठोस कदम उठाने के लिए बार-बार प्रयास किया गया क्योंकि युद्ध विफल रहा। चर्चिल ने पहले लगभग किसी भी रूप में भारतीय स्व-शासन का विरोध करने के लिए अपनी व्यक्तिगत प्रतिष्ठा दांव पर लगा दी थी, और इसलिए वह भारत के राष्ट्रवादियों को कुछ भी देने के लिए तैयार नहीं थे। युद्ध के लिए कांग्रेस की प्रारंभिक प्रतिक्रिया, व्यक्तिगत सविनय अवज्ञा की नीति, 1942 के बड़े भारत छोड़ो आंदोलन में विकसित हुई, जिसकी विशेषता व्यापक सविनय अवज्ञा थी जिसे सरकार द्वारा "अक्षम्य दमन" के साथ दबा दिया गया था। गांधी का संबोधन, जिसे आमतौर पर भारत छोड़ो भाषण के रूप में जाना जाता है, कांग्रेस की मुख्य संगठनात्मक शाखा और अखिल भारतीय कांग्रेस समिति (ए. आई. सी. सी.) द्वारा भारत छोड़ो प्रस्ताव को मंजूरी देने के अवसर पर किया गया था। बॉम्बे में ए. आई. सी. सी. की बैठक के समापन सत्र में अनुमोदित प्रस्ताव ने गांधी को "अंग्रेजों को देश से बाहर निकालने" के लिए जो भी आवश्यक कदम उठाने के लिए अधिकृत किया। उद्देश्य भारत को द्वितीय विश्व युद्ध में लाने के ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार के एकतरफा फैसले के बाद, 1939 में कांग्रेस के मंत्रालयों के इस्तीफे ने उन घटनाओं की एक श्रृंखला को जन्म दिया जो गांधी के भाषण और भारत छोड़ो आंदोलन की शुरुआत के लिए जिम्मेदार थे, एक आंदोलन जिसने भारतीय स्वतंत्रता प्रक्रिया को तेज किया। गांधी अपने भाषणों में भारत के विविध धार्मिक और जातीय समूहों के एकीकरण को बनाए रखने के लिए निकल पड़े। 1940 के दशक की शुरुआत में हिंदू और मुस्लिम बहुल आबादी के अलगाववादी गुटों के बीच बढ़ते विभाजन का मतलब था कि गांधी के अधिकांश भारत छोड़ो भाषण ने सीधे उनके संघर्ष और शत्रुता को संबोधित किया। 8 अगस्त, 1942 को गांधी और ए. आई. सी. सी. द्वारा आंदोलन की पुष्टि का अर्थ था भारत छोड़ो प्रस्ताव को अपनाना और उसके बाद भारत छोड़ो सत्याग्रह। आधिकारिक कांग्रेस ने भारत छोड़ो आंदोलन को काफी हद तक अपनाया, क्रांतिकारी और विनाशकारी कार्यों के पालन को वैध बनाने के लिए काम किया, जिसमें युवाओं की भूमिका और बहादुरी, साहस और बलिदान के मूल मूल्यों पर जोर दिया गया। गांधी का "करो या मरो" का मंत्र, जैसा कि उनके भाषण में सन्निहित है, अहिंसा और सत्याग्रह के उनके दृष्टिकोण और भारतीय स्वतंत्रता की खोज के साथ-साथ इसके विकास की व्याख्या करने के लिए महत्वपूर्ण उपकरण बना हुआ है। भाषण सामग्री और अर्थ भारत छोड़ो भाषण दो भाषाओं में दिया गया था, जो पहले हिंदी में शुरू हुआ और उसके बाद एक छोटा अंग्रेजी संस्करण था। पूरे भाषण के दौरान गांधी अहिंसक विरोध के प्रति अपनी प्रतिबद्धता की पुष्टि करते हैं और दावा करते हैं कि यह आंदोलन उसी तरीके से चलेगा। भाषण की शुरुआत गाँधी द्वारा अखिल भारतीय कांग्रेस समिति को भारत के लिए स्वतंत्रता प्राप्त करने के अपने इरादों को रेखांकित करने के साथ होती है। उन्होंने भाषण के इस भाग में दो विशेष रूप से महत्वपूर्ण बिंदु रखे हैं; अहिंसा के एक प्राचीन भारतीय सिद्धांत "अहिंसा" पर आधारित एक संकल्प, और अंग्रेजों के प्रति कोई घृणा व्यक्त नहीं करना। भाषण के पहले भाग के दौरान गांधी ने आश्वस्त किया कि उनका संघर्ष भारत की स्वतंत्रता के लिए था न कि सत्ता के लिए लड़ाई। उन्होंने घोषणा की कि "विश्व के इतिहास में स्वतंत्रता के लिए भारत से अधिक लोकतांत्रिक संघर्ष कभी नहीं हुआ था।" प्रस्ताव पारित होने के बाद गांधी ने अपने भाषण का दूसरा भाग प्रस्तुत किया। मुसलमान और हिन्दू जैसे कई उपसमूहों को संबोधित किया गया। गाँधी ने रेखांकित किया कि प्रस्ताव में आंदोलन में उनकी भागीदारी के बारे में क्या कहा गया है। गांधी ने फिर से आंदोलन के लिए अपने मूल आधार के रूप में अहिंसा का उपदेश दिया। भाषण का तीसरा भाग अंग्रेजी में प्रस्तुत किया गया था, जिसमें गांधी ने सीधे पश्चिमी दुनिया को संबोधित किया था। भाषण के इस तीसरे भाग में स्पष्ट रूप से बताया गया कि कैसे प्रस्ताव में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की स्वतंत्रता का आह्वान इस तरह से किया गया कि पश्चिमी दर्शक इसे समझ सकें। इस तीसरे खंड में यह भी कहा गया था कि "ब्रिटिश शासन का यह तख्ता पलट तुरंत शुरू हो जाएगा।" इसने एक एकीकृत भारत की छवि भी प्रदान की और एक रेखाचित्र प्रदान किया कि आंदोलन कैसे चलेगा। भाषण के अंग्रेजी भाग का समापन पूरे भारत छोड़ो आंदोलन का मंत्र-"करो या मरो" के साथ हुआ। यह वाक्यांश 1854 की एक कविता "चार्ज ऑफ द लाइट ब्रिगेड" से आया है, जिसे अल्फ्रेड, लॉर्ड टेनिसन ने क्रीमियन युद्ध के दौरान एक असफल सैन्य कार्रवाई की याद में लिखा था। गांधी को इस वाक्यांश से आकर्षण था, इसका उपयोग कई बार अन्य संबोधनों में किया गया था जैसे कि 1904 में "पिछले कई दशकों" में लड़े गए कई संघर्षों में ब्रिटिश भारतीय सेना की कार्रवाइयों को याद करने के लिए, जिसमें यंगहसबैंड अभियान भी शामिल था। यह तब भारत छोड़ो आंदोलन का मंत्र बन गया। विभिन्न स्रोतों का अनुमान है कि गाँधी के भाषण में चालीस हजार से एक लाख के बीच लोग शामिल हुए थे। गांधी जिस पहले समूह को संबोधित करना चाहते थे, वह भारत की मुस्लिम आबादी थी। गांधी ने अपने भाषण में मुस्लिम आबादी से "दिलों की एकता और स्वतंत्रता की लड़ाई में हिंदुओं और मुसलमानों के संयुक्त प्रयास" को प्रेरित करने के लिए बात की। उनका मानना था कि भारत की स्वतंत्रता से सभी भारतीयों को लाभ होगा और आंदोलन के लाभ के लिए धार्मिक मतभेदों को अलग रखा जाना चाहिए। एक अन्य समूह जिसे गांधी ने अपने भाषण में संबोधित किया, वह समिति के सदस्य थे जिन्होंने भारत छोड़ो प्रस्ताव पर मतदान किया। गांधी ने मतदान प्रक्रिया के प्रति अपनी प्रतिबद्धता के लिए सभी सदस्यों को स्वीकार किया और प्रस्ताव के पक्ष और विपक्ष दोनों में मतदान करने वालों को भाग लेने के लिए धन्यवाद दिया। गांधी ने अन्य समूहों से भी सीधे बात की, जैसे "पत्रकार, राजकुमार, जमींदार, सैनिक, सरकारी अधिकारी और छात्र"। उन्होंने इन समूहों से ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ अहिंसक विरोध के माध्यम से एकजुटता से खड़े होने का आह्वान किया। पिछले भाषणों के विरोध में, गांधी ने इन समूहों को अपना काम और वर्ग बंद करने के लिए नहीं कहा, बल्कि स्वतंत्र विषयों और सामाजिक समूहों की मानसिकता और निष्क्रिय प्रतिरोध में कार्रवाई जारी रखने के लिए कहा। प्रभाव गाँधी के भाषण के कारण भारतीय जनता और ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार दोनों की ओर से तत्काल प्रतिक्रिया हुई। भारत छोड़ो भाषण के बाद, भारत के नागरिकों ने "अभूतपूर्व आयामों की सामूहिक उथल-पुथल" में प्रतिक्रिया व्यक्त की। इस भाषण के परिणामस्वरूप अंततः अखिल भारतीय कांग्रेस समिति द्वारा भारत छोड़ो प्रस्ताव पारित किया गया, साथ ही अहिंसा और असहयोग नीति को फिर से लागू किया गया। इस बीच, ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार ने भाषण को धमकी भरे तरीके से लिया और बाद में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और उसके समर्थकों पर कई बड़ी कार्रवाई शुरू की। भाषण के कुछ ही घंटों बाद, गांधी और अन्य प्रमुख भारतीय राष्ट्रवादी नेताओं को अंग्रेजों द्वारा गिरफ्तार और कैद कर लिया गया, जिनमें से सभी को अंततः रिहा कर दिया गया। गांधी ने अपने सहयोगियों को एक संदेश देने के लिए भाषण दिया और इस उम्मीद के साथ कि ऐसा करने से उनकी गिरफ्तारी में देरी हो सकती है या पूरी तरह से रुक सकती है, जब उन्होंने कहा, "पिछली रात के भाषण के बाद वे मुझे कभी गिरफ्तार नहीं करेंगे।" भाषण के बाद, स्वतंत्रता आंदोलन के समर्थन में भारतीय जनता की ओर से एक महत्वपूर्ण वृद्धि हुई। जनता के सदस्यों के बीच एक व्यापक विश्वास था कि भारत अंततः अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करने जा रहा है। इस भावना को गुमराह किया गया था क्योंकि अंग्रेज इसे अपने नियंत्रण के लिए खतरे के रूप में देखेंगे। नतीजतन यह औपनिवेशिक सरकार की ओर से कार्रवाई का कारण बनेगा, जिसके परिणामस्वरूप गांधी की अहिंसा नीति के बावजूद भारतीय राष्ट्रवादियों ने व्यापक हिंसा की। भाषण के बाद के महीनों में, देश स्वतंत्रता समर्थक विरोध और हिंसा से त्रस्त था। 2 वर्षों तक, "208 पुलिस स्टेशन, 332 रेलवे स्टेशन, और 945 डाकघर या टेलीग्राफ लाइनें क्षतिग्रस्त या नष्ट हो गईं।" विशेष रूप से, गांधी के भाषण विकल्प विभिन्न भारतीय उपसमूहों को प्रभावित करेंगेः हिंदुस्तानी से अंग्रेजी में बदलाव विशेष रूप से एक बड़े दर्शकों को संदेश भेजने में रणनीतिक था। भाषा में परिवर्तन एक संयुक्त मोर्चे के साथ-साथ पश्चिमी दुनिया को स्वतंत्रता के लिए उनके संघर्ष के बारे में सूचित करने में सक्षम होने की कल्पना प्रदान करता है। एक भाषण के भीतर भाषा में स्पष्ट विरोधाभास इस बात पर ध्यान केंद्रित करता है कि गांधी किसे संबोधित कर रहे हैं। इसने यह स्पष्टता प्रदान की कि वह किसे संबोधित कर रहे थे और विभिन्न प्रकार के समूहों को अपने श्रोता बनने के लिए आमंत्रित किया। एक से अधिक भाषाओं का समावेश गांधी के भारत छोड़ो आंदोलन के दर्शन पर और भी अधिक जोर देता है; सबसे मजबूत भारत एक बहुसांस्कृतिक भारत है। भाषण के भीतर भाषाओं को बदलने से भारत के भीतर की विविधता और "विभिन्न समुदायों के नैतिक मूल्यों, विशेष रूप से वे जो राजनीतिक रूप से प्रभावित हुए हैं और जिन्हें कई भाषाएँ बोलने के लिए मजबूर किया गया है" की ओर ध्यान आकर्षित होता है। प्रारंभिक प्रतिक्रिया और स्वागत बाद में भारत छोड़ो भाषण और कांग्रेस द्वारा भारत छोड़ो प्रस्ताव की पुष्टि की शाम को, गांधी और शीर्ष नेताओं से लेकर सामान्य रैंक-एंड-फाइल सदस्यों तक कांग्रेस के अन्य सहयोगियों को सरकार द्वारा भारत रक्षा अधिनियम के आधार पर गिरफ्तार किया गया और कैद कर लिया गया। इस अधिनियम ने सरकार को कथित रूप से निवारक हिरासत में रखने की क्षमता प्रदान की, जिससे कुल गिरफ्तारियों की संख्या बढ़कर लगभग बीस हजार हो गई। इसके अलावा, भाषण के आसपास की प्रेस कवरेज बहुत सीमित थी। गाँधी के भाषण के किसी भी हिस्से का प्रकाशन, कार्रवाई के लिए कांग्रेस के आह्वान का समर्थन और ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार के कार्यों की आलोचना निषिद्ध थी। भाषण की प्रेस रिपोर्टिंग और गांधी के अंतिम संदेश ने ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार के लिए कोई तत्काल खतरा पैदा नहीं किया क्योंकि उस पर तेजी से प्रतिबंध लगा दिया गया था। ए. आई. डब्ल्यू. सी. और ए. आई. सी. सी. के सदस्यों की गिरफ्तारी का मतलब यह भी था कि जनता को भाषण और प्रस्ताव दोनों का वितरण विफल रहा। इसके बाद इसका मतलब यह हुआ कि औपनिवेशिक सरकार की रणनीति भारतीय प्रेस को नियंत्रित करने और कांग्रेस को उसके नेतृत्व से वंचित करने में प्रबल हो गई थी, जिससे आंदोलन "अपनी शुरुआत में दिशाहीन" रह गया था। गांधी का "करो या मरो" का मंत्र अंततः भूमिगत प्रेस के प्रयासों के कारण सफल रहा। पत्रों और उपवास के माध्यम से, कैद गांधी भारत के वायसराय के साथ एक प्रवचन में शामिल होने में सक्षम थे, जिन्हें आमतौर पर भारत के गवर्नर-जनरल के रूप में भी जाना जाता था, सम्राट के आधिकारिक प्रतिनिधि जिन्होंने पूरे भारत पर पूर्ण अधिकार बनाए रखा। इस बातचीत से गांधी की रिहाई नहीं हुई और न ही अभियान में कोई महत्वपूर्ण प्रगति हुई। हालांकि भूमिगत प्रेस द्वारा रिपोर्टिंग ने भारतीय आबादी को जागरूक कर दिया कि वास्तव में एक चर्चा हो रही थी, जिससे लोगों को समाधान की कुछ उम्मीद मिली। सविनय अवज्ञा अभियान के लिए एकजुट आह्वान के रूप में कार्य करते हुए, भारत छोड़ो आंदोलन भारतीय उपमहाद्वीप में दूर तक फैल गया और अगस्त 1942 से, आंदोलन की औपचारिक शुरुआत, सितंबर 1944 तक, द्वितीय विश्व युद्ध के अंतिम चरणों के करीब, इसका स्थायी प्रभाव पड़ा। इस आंदोलन के प्रति ब्रिटेन की प्रतिक्रिया का विश्लेषण भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में से एक के रूप में किया गया है। 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन की घटनाओं ने अंग्रेजों को निरंतर ब्रिटिश नियंत्रण के विभिन्न उपायों को स्थापित किए बिना भारत छोड़ने के लिए मनाने का काम किया था, ऐसे उपाय जो प्रभावी रूप से सुरक्षा उपायों के रूप में काम करते थे और जिनकी भारतीय उपसमूह से "पहले वापसी की शर्त के रूप में मांग की गई थी"।