Child marriage in Pakistan
सिंध प्रांत में सबसे अधिक प्रचलन के साथ पाकिस्तान के कुछ हिस्सों में बाल विवाह की प्रथा है। यह बालिकाओं को असमान रूप से प्रभावित करता है। यूनिसेफ की 2018 की रिपोर्ट के अनुसार, पाकिस्तान में लगभग 18 प्रतिशत लड़कियों की शादी 18 वर्ष की आयु से पहले हो जाती है, जो श्रीलंका के बाद दक्षिण एशिया में बाल विवाह की सबसे कम दर है। बाल विवाह अक्सर ग्रामीण क्षेत्रों में होता है और प्राथमिक कारक कम आय वाले परिवारों में गरीबी है जहां शिक्षा न्यूनतम है। प्रारंभिक और बाल विवाह के कारण सीधे तौर पर गहरी जड़ों वाली लैंगिक असमानताओं, पारंपरिक प्रथाओं और रीति-रिवाजों के लिए जिम्मेदार हैं। स्त्री पवित्रता और पारिवारिक सम्मान के बीच घनिष्ठ संबंध परिवार के सदस्यों को कम उम्र में लड़कियों से शादी करने के लिए मजबूर करता है ताकि यौन अपराधों को रोका जा सके और परिणामस्वरूप परिवार की प्रतिष्ठा को नुकसान न पहुंचे। बालिका की 'दूसरे की संपत्ति' के रूप में अवधारणा, जिसे अंततः अपने पति के घर जाना पड़ता है, माता-पिता को अपनी बेटी की शिक्षा में निवेश करने से रोकती है और इस प्रकार माता-पिता को उनके 'बोझ' से राहत देने के लिए कम उम्र में ही बेटियों की शादी कर दी जाती है। बाल विवाह की समस्या को कभी-कभी धार्मिक आधारों के आधार पर उचित ठहराया जाता है। ऐतिहासिक रूप से, इसे विदेशियों के आक्रमणों की प्रतिक्रिया के रूप में समझाया जा सकता है; बेटे से जल्दी शादी करके परिवार के पंथ को बनाए रखने की इच्छा; बड़ी लड़की की उपस्थिति से परिवार को हुई बदनामी से बचने के लिए बेटी से जल्दी शादी करना; या मां की इच्छा से अपने बेटे से जल्दी शादी करना ताकि वह जल्द ही एक बहू का अधिकार प्राप्त कर सके जिसमें मां अपनी आज्ञाकारिता की आदतों को विकसित कर सके और जो मां के साथ घरेलू कामों को साझा कर सके। माता-पिता के मामले में, कभी-कभी यह उनकी बेटी से शादी करने की जिम्मेदारी से खुद को मुक्त करने की उनकी उत्सुकता के कारण होता है। उन्हें जिम्मेदारी के कारणों से सामाजिक रूप से स्वीकार्य माना जाता है और विवाह के खर्च, दुल्हन की कीमत/दहेज को बचाने के लिए आर्थिक रूप से वांछनीय माना जाता है। कुछ स्थितियों में, इसे सिंध में दंड या बड़ा, पंजाब में वाणी और खैबर पख्तूनख्वा और आदिवासी क्षेत्रों में स्वर के रूप में जाना जाता है। इस प्रथा में, एक अभियुक्त परिवार दोनों पक्षों के बीच रक्त विवाद को निपटाने के लिए अपनी लड़की या लड़कियों की शादी एक पीड़ित परिवार को देता है। बाल विवाह प्रतिबंध अधिनियम 1929 द्वारा कवर किए जाने के अलावा, ऐसे विवाह पी. पी. सी. (पाकिस्तान दंड संहिता 1860) की धारा 310-ए द्वारा भी कवर किए जाते हैं, और सात साल की अवधि तक की कैद के लिए उत्तरदायी हैं, लेकिन तीन साल से कम नहीं और 500,000 रुपये के जुर्माने के लिए उत्तरदायी हैं। कभी-कभी, महिलाओं और लड़कियों को प्रतीकात्मक रूप से कुरान से शादी करके उनके संपत्ति के अधिकारों से वंचित कर दिया जाता है। यह सुनिश्चित करता है कि बालिका भविष्य में बच्चे पैदा नहीं करेगी और पारिवारिक संपत्ति में अपने सही हिस्से की मांग नहीं करेगी। कभी-कभी गरीब माता-पिता जो अपनी बेटियों से शादी नहीं कर सकते हैं, वे इस प्रतीकात्मक व्यवस्था पर भरोसा करते हैं। पी. पी. सी. की धारा 498-सी कुरान के साथ विवाह को प्रतिबंधित करती है। एक व्यक्ति जो एक महिला के इस तरह के विवाह की व्यवस्था करने, सुविधा प्रदान करने या मजबूर करने का दोषी पाया जाता है, वह सात साल तक की अवधि के लिए कारावास और 500,000 रुपये तक के जुर्माने के लिए उत्तरदायी है। पाकिस्तान के कई हिस्सों में विनिमय विवाह या वत्ता सत्ता भी प्रचलित है। एक वट्टा सट्टा व्यवस्था में, दोनों परिवार दुल्हन का व्यापार करते हैं। दोनों परिवारों की एक बेटी और एक बेटा होना चाहिए और उन्हें दूसरे परिवार की बेटी और बेटे के साथ शादी करने के लिए तैयार होना चाहिए। वट्टा सत्ता विवाह महिलाओं को एक अनिश्चित स्थिति में डाल देते हैं क्योंकि जोड़ों में से एक के बीच तलाक मजबूत भाई-बहन संबंधों के कारण दूसरे जोड़े के बीच तलाक को ट्रिगर कर सकता है। यदि बाल विवाह व्यवस्था में शामिल हैं तो इस तरह के विवाह एक अपराध है। पी. पी. सी. की धारा 498-बी जबरन विवाह को प्रतिबंधित करती है और इसे एक अपराध बनाती है, जो सात साल तक के कारावास से दंडनीय है लेकिन तीन साल से कम नहीं और 500,000 रुपये के जुर्माने के लिए उत्तरदायी है। आम तौर पर, किसी महिला को संपत्ति विरासत में मिलने से धोखाधड़ी से रोकने का आरोपी व्यक्ति पी. पी. सी. की धारा 498-ए के तहत दस साल तक के कारावास और दस लाख रुपये के जुर्माने या दोनों के साथ दंडनीय है। पाकिस्तान में एक अन्य प्रथा, जिसे स्वर या वाणी कहा जाता है, में गाँव के बुजुर्ग पारिवारिक विवादों को हल करते हैं या लड़कियों की शादी करके बकाया ऋण का निपटान करते हैं। स्वरा लड़कियों की औसत शादी की उम्र 5 से 9 के बीच है। इसी तरह, पाकिस्तान में बाल विवाह के कारण के रूप में वट्टा सत्ता की प्रथा का उल्लेख किया गया है। परिणाम पिछले कुछ वर्षों में बाल विवाह की घटनाओं में कमी आई है, लेकिन पुरुषों की तुलना में महिलाओं के मामले में यह कम है। बाल विवाह की प्रवृत्ति लड़कियों की निरक्षरता या शिक्षा के निम्न स्तर का एक प्रमुख कारण रही है। यह लड़कियों के शारीरिक, मानसिक और सामाजिक स्वास्थ्य को भी नुकसान पहुंचा सकता है जिससे भविष्य में गंभीर स्वास्थ्य समस्याएं हो सकती हैं। प्रसवपूर्व, नवजात और मातृ स्वास्थ्य समस्याएं भी 18 वर्ष की आयु से पहले विवाहित महिलाओं से जुड़ी हुई हैं। यह भी स्पष्ट है कि किसानों और मजदूरों के बीच बाल विवाह व्यापक रूप से प्रचलित हैं। बुजुर्गों पर निर्भरता और स्वतंत्र व्यावसायिक आकांक्षाओं या व्यावसायिक गतिशीलता की कमी बाल विवाह को सीमित करने के प्रयासों को और बाधित करती है। हालाँकि, अलग-अलग गाँवों के विभिन्न रुझानों से संकेत मिलता है कि स्थानिक रुझान हैं। शहरी क्षेत्रों के संपर्क में आने से बाल विवाह को कम करने में मदद मिली है; और अंत में, बाल विवाह के बुरे प्रभावों की अनुभूति का बाल विवाह में कमी के साथ सकारात्मक संबंध है जो सामान्य समझ और जागरूकता की एक सकारात्मक भूमिका को दर्शाता है जो काफी तेजी से फैल रहा है। शादियों में बेमेल होने की संभावना अधिक होती है। शिशु माताओं से पैदा होने वाले शिशु कई बार कमजोर होते हैं। वैवाहिक जीवन दुखी रहता है और बाल पत्नियों को जीवन भर अपना भरण-पोषण करने में असमर्थता के कारण खुशी की कमी होती है। कई बार, युवा पत्नियाँ यौन संचारित रोगों की चपेट में आ जाती हैं। इस घटना के परिणामस्वरूप जनसंख्या वृद्धि दर में वृद्धि होती है। बाल विवाह प्रतिबंध अधिनियम 1929 पाकिस्तान में बाल विवाह प्रतिबंध अधिनियम 1929 (संख्या XIX) के तहत कुछ हद तक बाल विवाह कानूनी रूप से निषिद्ध है। अधिनियम के तहत, विवाह के लिए न्यूनतम आयु एक पुरुष के लिए 18 वर्ष और एक महिला के लिए 16 वर्ष (धारा 2) थी। हालाँकि, पाकिस्तानी सीनेट में पारित एक नए विधेयक के तहत, महिला के लिए विवाह की न्यूनतम आयु को बढ़ाकर 18 कर दिया गया था। एक वयस्क पुरुष (18 वर्ष से अधिक आयु के) के लिए, जो एक बच्चे (धारा 4) के साथ विवाह करता है, उल्लंघन के लिए Rs.1000 के जुर्माने और एक महीने के कारावास या दोनों के साथ दंडनीय है। एक व्यक्ति जो बाल विवाह का अनुष्ठान करता है (धारा 5)। माता-पिता या अभिभावक जो बाल विवाह को रोकने के लिए कार्य नहीं करते हैं (धारा 6)। 1929 का अधिनियम उन कुछ कानूनों में से एक है जो पाकिस्तान के संस्थापक मोहम्मद अली जिन्ना द्वारा पेश किए गए थे, जब वे ब्रिटिश भारत विधान सभा के सदस्य थे। इसे 1 अक्टूबर, 1929 को बाल विवाह के अनुष्ठान को रोकने के लिए पारित किया गया था और 1 अप्रैल, 1930 से पूरे भारत में लागू किया गया था। यह अभी भी लागू है, और पूरे पाकिस्तान तक फैला हुआ है। यह पाकिस्तान के मुस्लिम और गैर-मुस्लिम दोनों नागरिकों पर लागू होता है, और चाहे वे पाकिस्तान में या कहीं और निवासी हों। 1929 के अधिनियम से पहले, 1892 में सहमति की आयु अधिनियम अधिनियमित किया गया था जिसमें उस आयु को निर्धारित किया गया था जिससे नीचे शादी को पूरा नहीं किया जाना चाहिए। हालांकि बाल विवाह बेरोकटोक जारी रहे। इस खतरे को नियंत्रित करने के लिए 1929 का अधिनियम लागू किया गया था। अधिनियम का उद्देश्य, जैसा कि इसके शीर्षक से पता चलता है, बाल विवाह के अनुष्ठान को रोकना है। बाल को मूल रूप से अधिनियम में परिभाषित किया गया था "एक व्यक्ति जो, यदि एक पुरुष है, तो 14 वर्ष से कम आयु का है, और यदि एक महिला है, तो 12 वर्ष से कम आयु का है।" बाद में उम्र बढ़ा दी गई। 15 जुलाई, 1961 से प्रभावी मुस्लिम परिवार कानून अध्यादेश (संख्या 8) ने अधिनियम में बालिकाओं की आयु 14 वर्ष से बढ़ाकर 16 वर्ष कर दी; और पुरुष की आयु को 21 वर्ष से घटाकर 18 वर्ष कर दिया, जिसका अर्थ है कि गैर-मुस्लिम नागरिकों के लिए आयु 1961 के संशोधन से पहले की तरह ही है। 1961 के अध्यादेश द्वारा संशोधित किए जाने के बाद, अधिनियम में कहा गया है कि, जो कोई भी 18 वर्ष से अधिक आयु का पुरुष है, वह 16 वर्ष से कम आयु की लड़की के साथ विवाह करता है, उसे एक महीने तक के साधारण कारावास या 1000 रुपये तक के जुर्माने या दोनों से दंडित किया जाएगा। इसके अतिरिक्त जो कोई भी बाल विवाह करता है, करता है या निर्देश देता है, जिसे विवाह के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसमें अनुबंध करने वाले पक्षों में से कोई एक बच्चा है, वह एक महीने तक के साधारण कारावास या 1000 रुपये तक के जुर्माने या दोनों के साथ दंडनीय है, जब तक कि वह यह साबित न करे कि उसके पास यह मानने का कारण था कि विवाह बाल विवाह नहीं था। इसी तरह, कोई भी व्यक्ति जो नाबालिग पर बाल विवाह करने का आरोप लगाता है, चाहे वह माता-पिता या अभिभावक के रूप में हो या किसी अन्य क्षमता में, वैध या गैरकानूनी, जो विवाह को बढ़ावा देने के लिए कोई कार्य करता है; या इसे पूरा करने की अनुमति देता है; या लापरवाही से इसे पूरा होने से रोकने में विफल रहता है; एक महीने तक के साधारण कारावास, या 1000 रुपये तक के जुर्माने, या दोनों के साथ दंडनीय है, बशर्ते कि कोई भी महिला कारावास से दंडनीय न हो। अधिनियम की इस धारा के प्रयोजनों के लिए, कानून के तहत यह माना जाएगा, जब तक कि इसके विपरीत साबित नहीं हो जाता है कि जहां एक नाबालिग ने बाल विवाह किया है, ऐसे नाबालिग का प्रभारी व्यक्ति लापरवाही से विवाह को संपन्न होने से रोकने में विफल रहा है। प्रथम श्रेणी के मजिस्ट्रेट के अलावा कोई भी अदालत अधिनियम के तहत किसी भी अपराध का संज्ञान नहीं ले सकती है या मुकदमा नहीं चला सकती है। हालाँकि, वह भी उस तारीख से एक वर्ष की समाप्ति के बाद संज्ञान नहीं ले सकता है जिस दिन अपराध किए जाने का आरोप लगाया गया है; और जब तक कि, पंजाब को छोड़कर, संघ परिषद द्वारा शिकायत नहीं की जाती है, जिसके अधिकार क्षेत्र में बाल विवाह किया जा रहा है या होने वाला है, या यदि क्षेत्र में ऐसी प्राधिकरण द्वारा कोई संघ परिषद नहीं है जो प्रांतीय सरकार इस ओर से निर्धारित करे। ऐसे मामलों में जहां अदालत को एक शिकायत के माध्यम से या अन्यथा उसके समक्ष रखी गई जानकारी से संतुष्ट किया जाता है कि बाल विवाह की व्यवस्था की गई है या यह संपन्न होने वाला है, अदालत विवाह करने वाले किसी भी पुरुष के खिलाफ निषेधाज्ञा जारी कर सकती है; या बाल विवाह के प्रदर्शन, आचरण या निर्देश में शामिल व्यक्ति; या नाबालिग का प्रभार रखने वाले व्यक्ति, चाहे माता-पिता या अभिभावक के रूप में या किसी अन्य क्षमता में, चाहे वैध या गैरकानूनी हो। हालाँकि, कोई निषेधाज्ञा तब तक जारी नहीं की जा सकती जब तक कि अदालत ने पहले संबंधित व्यक्ति को नोटिस नहीं दिया है, और उसे निषेधाज्ञा के मुद्दे के खिलाफ कारण दिखाने का अवसर नहीं दिया है। इस तरह के निषेधाज्ञा आदेश को अदालत द्वारा रद्द या बदला भी जा सकता है। निषेधाज्ञा आदेश की अवज्ञा करने पर तीन महीने तक के कारावास या 1000 रुपये तक के जुर्माने या दोनों के साथ दंडनीय है, बशर्ते कि अधिनियम की इस धारा के तहत किसी भी महिला को दंडित नहीं किया जा सकता है। बाल विवाह प्रतिबंध (संशोधन) विधेयक, 2018 2019 में, पाकिस्तानी सीनेटर शेरी रहमान द्वारा पेश एक विधेयक को पाकिस्तानी सीनेट में महिला के लिए विवाह की न्यूनतम आयु को 18 तक बढ़ाने के लिए पारित किया गया था। इस विधेयक का उद्देश्य पाकिस्तान में बाल विवाह को समाप्त करना था। यह विधेयक भारी बहुमत से पारित किया गया। हालांकि, जमीयत उलेमा-ए-इस्लाम (जेयूआई-एफ) और जमात-ए-इस्लामी (जेआई) जैसे कुछ पाकिस्तानी धार्मिक राजनीतिक दलों ने विधेयक का विरोध किया। पार्टियों ने दावा किया कि यह विधेयक इस्लाम के खिलाफ था। हालांकि, सीनेटर शेरी रहमान ने कहा कि ओमान, तुर्की और संयुक्त अरब अमीरात जैसे मुस्लिम देशों ने पहले ही शादी की न्यूनतम आयु 18 निर्धारित कर दी है। सीनेटरों में से एक, रजा रब्बानी ने कहा कि इसी तरह का एक विधेयक सिंध बाल विवाह प्रतिबंध अधिनियम 2013 2014 में सिंध विधानसभा में पारित किया गया था और इसे किसी भी मंच पर किसी ने चुनौती नहीं दी थी। ।