Charles Wagley
चार्ल्स वागले (1913-25 नवंबर, 1991) एक अमेरिकी मानवविज्ञानी और ब्राजील के मानव विज्ञान के विकास में अग्रणी अग्रणी थे। वागले ने 1930 के दशक में कोलंबिया विश्वविद्यालय में स्नातक कार्य शुरू किया, जहां वे फ्रांज बोस के प्रभाव में आ गए और जिसे बाद में मानव विज्ञान के "ऐतिहासिक विशिष्टतावादी" तरीके के रूप में जाना जाने लगा। वागले ने 1942 में अपना शोध प्रबंध (ग्वाटेमाला गाँव का अर्थशास्त्र) पूरा किया, लेकिन ब्राजील में अन्य क्षेत्र स्थलों की खोज शुरू कर दी थी। क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस के साथ, वागले ब्राजील के मानव विज्ञान के मुख्य प्रतिपादकों में से एक थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, ब्राजील के कृषि उद्योग के साथ वागले की परिचितता ने उन्हें अमेरिकी सरकार से रबर उत्पादन को सुविधाजनक बनाने के लिए लैटिन अमेरिका को सहायता देने का आग्रह करने के लिए प्रेरित किया। इस दौरान, उन्होंने अमेज़ॅन बेसिन में लंबी यात्राएं कीं, विशेष रूप से मध्य ब्राजील के तापिरापे और देश के पूर्वी हिस्से में टेनेथेरा लोगों के साथ शोध किया। वागले कोलंबिया लौट आए और कई प्रमुख नेतृत्व भूमिकाएँ निभाईं। उस समय कोलंबिया में बोआस के एक अन्य पूर्व छात्र जूलियन स्टीवर्ड भी पढ़ाते थे और जिनके क्षेत्रीय अध्ययन के विचार ने अमेरिकी मानव विज्ञान में एक नए बदलाव को बहुत प्रभावित किया। वागले कोलंबिया में लैटिन अमेरिकी संस्थान के निदेशक भी बनेंगे। बाद में उन्होंने फ्लोरिडा विश्वविद्यालय में एक एमेरिटस पद के लिए कोलंबिया छोड़ दिया, जहाँ उन्होंने उष्णकटिबंधीय संरक्षण और विकास केंद्र के विकास का नेतृत्व किया। वे अमेरिकन फिलोसोफिकल सोसाइटी और अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज दोनों के सदस्य थे। योगदान वागले कैरेबियन क्षेत्र को समर्पित पहली सामाजिक विज्ञान बैठकों में से एक में प्रस्तुत एक प्रभावशाली पेपर में क्षेत्र अध्ययन की अवधारणा पर विस्तार से व्याख्या करेंगे। "प्लांटेशन अमेरिकाः ए कल्चर स्फेयर" शीर्षक वाला वागले का लघु लेख संदर्भ के ढांचे के रूप में अलग-अलग "संस्कृति क्षेत्रों" को स्थापित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले कई मानदंडों को निर्धारित करता है। यह विचार नई दुनिया में क्षेत्र अध्ययनों को पुनर्वितरित करने के लिए केंद्रीय था, और इसे तीन संस्कृति क्षेत्रों में विभाजित कियाः यूरो-अमेरिका, इंडो-अमेरिका और बागान-अमेरिका। इन क्षेत्रों को वर्गीकृत करने के लिए उपयोग किए जाने वाले मानदंड वागले अमेरिकी मानव विज्ञान में एक नए शोध डिजाइन को प्रदर्शित करते हैं। भूगोल, पर्यावरण, भाषाई सामग्री, स्थानीय और विशिष्ट इतिहास और विशेष रूप से उत्पादन के तरीकों को ध्यान में रखते हुए, वागले शिक्षाविदों की एक ऐसी पीढ़ी से संबंधित थे जिसने ब्रिटिश सामाजिक नृविज्ञान और अमेरिकी सांस्कृतिक नृविज्ञान को एकजुट किया। कैरेबियन के लिए, कम से कम, यह बदलाव महत्वपूर्ण है। तब तक, कैरेबियन और वेस्ट इंडीज के ब्रिटिश सामाजिक विज्ञान ने संरचनात्मक-कार्यात्मकता के एक संशोधित संस्करण का पालन किया जिसे सांस्कृतिक बहुलवाद के रूप में जाना जाता है। इस सैद्धांतिक रुख को पश्चिम भारतीय बुद्धिजीवियों और स्वतंत्रता आंदोलनों के बीच लोकप्रिय समर्थन प्राप्त था, लेकिन अन्य लोगों द्वारा इसे जातीय समूहों के बीच वर्ग संघर्षों और जातीय समूहों के बीच वर्ग गतिशीलता के इनकार के माध्यम से जातीय समूहों के बीच नस्लवाद के औचित्य के रूप में देखा गया था। नतीजतन, सांस्कृतिक बहुलवादी विचारक उत्पादन के तरीकों या आर्थिक इतिहास को विवाह या धर्म जैसी सामाजिक संस्थाओं के बराबर मानने के लिए अनिच्छुक थे। "संस्कृति क्षेत्र" के विचार के साथ, वागले के काम ने, स्टीवर्ड, सिडनी मिंट्ज़, एरिक वुल्फ़ और अन्य लोगों के साथ, कैरेबियाई अध्ययनों के लिए एक अधिक तुलनात्मक दृष्टिकोण बनाने में मदद की। प्रकाशित कृतियाँ वागले, चार्ल्स। 1957 में। "प्लांटेशन अमेरिकाः ए कल्चर स्फीयर", कैरेबियन स्टडीज में, वेरा रुबिन द्वारा संपादित एक संगोष्ठी, पी। वागली, चार्ल्स। 1959 में। एक्टास डेल XXXIII कांग्रेस इंटरनेशनल डी अमेरिकनिस्टास, सैन जोस, 20-27 जूलियो 1958, टोमो 1 में "ऑन द कॉन्सेप्ट ऑफ सोशल रेस इन द अमेरिकाज"। सैन जोस, कोस्टा रिकाः लेहमैन, पृ. 403-417। वागली, चार्ल्स। 1963 में। ब्राजील का परिचय। न्यूयॉर्क, कोलंबिया यूनिवर्सिटी प्रेस। वागली, चार्ल्स। 1976 में। अमेज़न टाउनः उष्णकटिबंधीय में मनुष्य का एक अध्ययन। लंदन, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। वागली, चार्ल्स। 1977 में। वेलकम ऑफ टियर्सः द टापिरापे इंडियंस ऑफ सेंट्रल ब्राजील। वेवलैंड प्रेस 1983.. ।