Padmasali (caste)
पद्मसाली (पद्मशाली, पद्मसाले के रूप में भी वर्तनी) भारत के आंध्र प्रदेश, तेलंगाना, कर्नाटक, महाराष्ट्र, गुजरात और तमिलनाडु राज्यों में रहने वाली एक हिंदू जाति है। तटीय कर्नाटक में उन्हें शेट्टिगर कहा जाता था। उनका पारंपरिक व्यवसाय बुनाई है। पद्मसाली शब्द दो शब्दों पद्म और साली से बना है, पद्म का अर्थ है कमल और साली का अर्थ है बुनकर। धागे के मिथक का उल्लेख करने वाला पद्म शब्द एक कमल था जो विष्णु की नाभि से निकला था। इतिहास पद्मसालि तेलुगु बुनकरों के व्यापक समुदाय का हिस्सा हैं, जिन्हें "सेल" या "सालिया" के रूप में जाना जाता है। ऐतिहासिक रूप से, उन्हें अन्य जातियों द्वारा "जुलई" के रूप में भी संदर्भित किया जाता था। पद्मसालियाँ अपनी ऐतिहासिक उत्पत्ति और कुलपुराण और मार्कण्डेय पुराण जैसे पुराणों का अनुसरण करती हैं। पद्मसाली और देवांग, जो बुनकरों की एक अन्य जाति हैं, प्राचीन काल में मूल रूप से एक ही जाति के थे और वैष्णव धर्म का पालन करते थे। इसके बाद आस्था में मतभेदों के कारण जाति विभाजित हो गई, जिसमें देवांग लिंगायत धर्म से प्रभावित थे और उन्होंने दुर्गा के उग्र रूप चामुंडेश्वरी को अपनी कुलदेवी के रूप में स्वीकार किया। पद्मसालियों ने वैष्णव धर्म में अपना विश्वास बनाए रखा। पद्मसालियों ने अंततः सभी प्रकार के कपड़े बुनाई में विशेषज्ञता हासिल की। पद्मशाली ब्राह्मण दर्जे के हैं। पौराणिक कथाओं के अनुसार, ऋषि मार्कण्डेय ने एक बलिदान दिया और बलिदान में से भावना ऋषि ने सूर्य भगवान की दो बेटियों से शादी की और उनके 101 बेटे हुए। पद्मशाली इन 101 पुत्रों के वंशज हैं। 101 बच्चे पद्मशाली के 101 गोत्रों के अनुरूप हैं। पद्मसाली समुदाय के सदस्य आंध्र प्रदेश से तमिल भाषी क्षेत्रों में चले गए। उनके वंशज घर पर तेलुगु बोलना जारी रखते हैं। प्रवास के बाद, पद्मसाली सलिया तेरू (बुनकरों की सड़क) में रहते थे, जो विशेष रूप से मंदिर शहर कांचीपुरम में शाही संरक्षकों द्वारा उन्हें सौंपा गया था। नल्ली जैसे प्रमुख रेशम खुदरा घरानों का स्वामित्व पद्मसाली परिवारों के पास है। वर्तमान में पद्मसालियों को संप्रदाय के आधार पर दो समूहों में विभाजित किया गया है, जो शैव और वैष्णव हैं। शैव शिव की पूजा को प्राथमिकता देते हैं, जबकि वैष्णव विष्णु की पूजा को प्राथमिकता देते हैं। ये धार्मिक और व्यावसायिक भेद अंतर्विवाह और अंतर्विवाह के लिए कोई बाधा नहीं हैं। वे चामुंडेश्वरी और येल्लम्मा जैसी स्थानीय देवी की पूजा करते हैं। उत्तरार्द्ध को पारंपरिक रूप से परशुराम की माँ माना जाता है और इसकी पहचान रेणुका के रूप में की जाती है। पद्मसाली पवित्र धागा पहनते हैं, हालांकि हाल के वर्षों में संस्कृतकरण और उच्च जाति के दर्जे की इच्छाओं के साथ इस प्रथा में गिरावट आई है। उल्लेखनीय व्यक्ति प्रगति कोटैया कोंडा लक्ष्मण बापूजी नल्ली कुप्पुस्वामी चेट्टी अले नरेंद्र बुट्टा रेणुका पंचुमर्थी अनुराधा