J. Devika
जयकुमारी देविका () केरल की एक मलयाली इतिहासकार, नारीवादी, सामाजिक आलोचक और शिक्षाविद हैं। वह वर्तमान में सेंटर फॉर डेवलपमेंट स्टडीज, तिरुवनंतपुरम में प्रोफेसर के रूप में शोध करती हैं और पढ़ाती हैं। उन्होंने प्रारंभिक केरल समाज में लैंगिक संबंधों पर कई पुस्तकें और लेख लिखे हैं। वह द्विभाषी हैं और उन्होंने मलयालम और अंग्रेजी के बीच काल्पनिक और गैर-काल्पनिक दोनों पुस्तकों का अनुवाद किया है। वह केरल में लैंगिकता, राजनीति, सामाजिक सुधार और विकास पर काफिला, इकोनॉमिक एंड पॉलिटिकल वीकली और द वायर जैसे प्रकाशनों पर भी लिखती हैं। देविका ने सेंटर फॉर हिस्टोरिकल स्टडीज, जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, नई दिल्ली से आधुनिक इतिहास में मास्टर ऑफ आर्ट्स (1991) किया और महात्मा गांधी विश्वविद्यालय, कोट्टायम से इतिहास में पीएचडी प्राप्त की। लेखन देविका का प्रारंभिक शोध केरल में बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में समाज और सामाजिक परिवर्तन का वर्णन करने की भाषा के रूप में आधुनिक द्विआधारी लिंग के उद्भव के बारे में था। अपने बाद के लेखन में, उन्होंने 1930 और 1970 के दशक के बीच गर्भनिरोधक के लिए सार्वजनिक सहमति के इतिहास के माध्यम से केरल में विकास के लिंग निर्धारण का अनुसरण किया है। उन्होंने केरल में पहली पीढ़ी के नारीवादियों के लेखन के अनुवाद भी मलयाली महिलाओं की पुस्तक हर सेल्फः अर्ली राइटिंग्स ऑन जेंडर में प्रकाशित किए हैं। अपने बाद के शोध में, देविका एक ऐतिहासिक चश्मे के माध्यम से समकालीन राजनीतिक और सामाजिक मुद्दों की पड़ताल करती हैं और उनकी चिंताएं लिंग की तुलना में व्यापक हैं, और इसके बजाय, परस्पर विरोधी शक्ति पर ध्यान केंद्रित करती हैं। उनकी बाद की पुस्तकें बीसवीं शताब्दी के केरल में लिंग और राजनीति के बारे में और मलयाली साहित्यिक जनता के लैंगिक इतिहास के बारे में रही हैं। उन्होंने नारीवादी सिद्धांत का एक परिचय प्रकाशित किया है जो इसे आधुनिक पश्चिमी विचार के इतिहास में रखता है, जिसका शीर्षक स्ट्रीवादम है, और 2000 में प्रकाशित हुआ। उनकी पुस्तक कुलासत्रियम चंथप्पेन्नम उंडायतेंगिन में? वह नारीवादी दृष्टिकोण से केरल के इतिहास का एक वैकल्पिक अध्ययन देती हैं। वह केरल के सामाजिक और राजनीतिक इतिहास का पता लगाती हैं और दिलचस्प अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं। उदाहरण के लिए, वह बताती हैं कि कैसे केरल में साड़ी और दहेज का ड्रेस कोड प्रचलित हो गया। द हिंदू ने अपनी समीक्षा में बताया, "सी. डी. एस. में एसोसिएट प्रोफेसर जे. देविका द्वारा लिखित, यह पुस्तक उन अदृश्य स्थानों पर एक तीखी टिप्पणी है जहां महिलाओं को पारंपरिक इतिहास में रखा गया है और उन मौन गहराई तक पहुंचती है जहां महिलाओं के शक्तिशाली कार्यों और अतीत की अभिव्यक्तियों को दफनाया गया है। केरल के इतिहास में महिलाओं को केंद्र में रखने का एक प्रयास, यह पुस्तक दिखाती है कि कैसे "तटस्थ" इतिहास ग्रंथों में महिलाओं के बारे में झूठी धारणाओं को जनता के दिमाग में मजबूत किया गया, कैसे केरल की महिलाओं को उनके उच्च शैक्षिक अधिकारों के बावजूद स्वतंत्रता से वंचित कर दिया गया है और प्रमुख ऐतिहासिक मोड़ में उन्होंने क्या भूमिका निभाई है। इस क्षेत्र में उनके काम में 2007 की पुस्तक एंजेंडरिंग इंडिविजुअल्सः द लैंग्वेज ऑफ री-फॉर्मिंग इन अर्ली ट्वेंटिएथ सेंचुरी केरलम और 2008 की पुस्तक इंडिविजुअल्स, हाउसहोल्डर्स, सिटिजन्सः मलयालीस एंड फैमिली प्लानिंग, 1930-1970 भी शामिल हैं। देविका ने मलयालम से कई पुस्तकों का अंग्रेजी में अनुवाद किया है। उनमें से उल्लेखनीय हैं नलिनी जमीला की आत्मकथा का अनुवाद और के. आर. मीरा और सारा जोसेफ की लघु कथाएँ। उन्होंने 2014 में के. आर. मीरा के प्रशंसित मलयालम उपन्यास, अराचर का अंग्रेजी में हैंगवुमन के रूप में अनुवाद भी किया। 2017 में, उन्होंने अम्बिकासुथन मंगद के मलयालम उपन्यास, एनमकाजे का अंग्रेजी में स्वर्ग के रूप में अनुवाद किया। उन्होंने भारत के भीतर और बाहर से प्रकाशित अकादमिक पत्रिकाओं में कई निबंध प्रकाशित किए हैं, दुनिया भर में कई व्याख्यान दिए हैं और मलयालम और अंग्रेजी में समकालीन मुद्दों पर बड़े पैमाने पर लिखा है। देविका मलयालम में भी बड़े पैमाने पर लिखती हैं, समकालीन में publications.She ने बच्चों के लिए भी लिखा है, और उनका काम केरल शास्त्र साहित्य परिषद द्वारा प्रकाशित किया गया था। उनकी पहली पीढ़ी के मलयाली नारीवादियों के बारे में एक वेबसाइट भी है जिसे स्वतंत्रवादिनी कहा जाता है। ।