1999 Ranalai violence
1999 रनलाई हिंसा उड़ीसा के गजपति जिले के रनलाई गाँव में 15 मार्च, 1999 को हुई हिंसा की घटना को संदर्भित करती है। गाँव के खमानी पहाड़ी में धार्मिक प्रतीकों को जोड़ने के विवाद के बाद हिंसा हुई। कथित तौर पर संघ परिवार के 2000 अनुयायियों की भीड़ ने देशी बंदूकों और हथियारों से लैस होकर 157 ईसाई घरों को पूरी तरह से जला दिया और गाँव के शेष ईसाई घरों को लूट लिया। बंदूक की गोलियों से तीन लोगों सहित 14 ईसाई घायल हो गए। राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग (एन. सी. एम.) द्वारा की गई जाँच में हिंसा के लिए भारतीय जनता पार्टी (बी. जे. पी.) को दोषी ठहराया गया। विवाद तब शुरू हुआ जब 1972 से एक पहाड़ी पर उत्कीर्ण एक ईसाई क्रॉस को भीड़ द्वारा मिटा दिया गया था। यह राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आर. एस. एस.) और विश्व हिंदू परिषद (वी. एच. पी.) द्वारा पिछले दिन गाँव में एक बैठक के बाद किया गया था जहाँ प्रतीक को हटाने का निर्णय लिया गया था। ग्रामीणों द्वारा गठित एक शांति समिति द्वारा इसकी तुरंत मध्यस्थता की गई। बाद में संघ परिवार के कुछ अनुयायियों ने इसे भगवान जगन्नाथ की प्रतिमा में बदल दिया। यह शांति समिति द्वारा भी मध्यस्थता की गई थी और ग्रामीणों ने सहमति व्यक्त की थी कि पहाड़ी पर कोई धार्मिक प्रतीक नहीं होगा। शांति समिति के ग्रामीणों का एक समूह 15 मार्च को वर्तमान प्रतीक को मिटाने के लिए पहाड़ी पर गया था। हिंसा तब भड़की जब 2000 लोगों की भीड़, कथित तौर पर संघ परिवार के अनुयायी उसी समय पहाड़ी पर पहुंचे और त्रिशूल की एक छवि बनाई। इसके बाद भीड़ गांव की ओर बढ़ी और हमला करने लगी। कुछ ग्रामीणों ने सांप्रदायिक घृणा भड़काने के लिए आर. एस. एस., वी. एच. पी. और वनवासी कल्याण आश्रम को दोषी ठहराया और कहा कि वे पीढ़ियों से शांति से रह रहे हैं। गाँव के ईसाइयों ने दावा किया कि भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) ने दोनों समुदायों के बीच शत्रुता भड़काने के लिए प्रतीक का इस्तेमाल किया। कई समाचार रिपोर्टों ने हिंसा के लिए भाजपा द्वारा आयोजित एक पिछली बैठक को जिम्मेदार ठहराया, जहां एक स्थानीय नेता ने दावा किया कि एक क्रॉस को आसानी से त्रिशूल में बदला जा सकता है, ओडिशा के मुख्यमंत्री ने भी भाजपा नेता द्वारा दिए गए इन बयानों को स्वीकार किया। राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग ने बताया कि यह घटना सुनियोजित थी और कोई छिटपुट घटना नहीं थी और उसने हिंसा के लिए भाजपा पर भी आरोप लगाया। पृष्ठभूमि रानलाई आंध्र प्रदेश की सीमा से लगे दक्षिणी उड़ीसा के गजपति जिले में एक ईसाई बहुल गाँव है। 1991 की जनगणना के अनुसार गजपति जिले में 121,197 ईसाई थे। सुंदरगढ़ जिले के बाद, इसकी ईसाई आबादी राज्य में दूसरी सबसे बड़ी थी। इनमें से अधिकांश ईसाई या तो अनुसूचित जातियों या कुई और सौरा जनजातियों से थे। यह गाँव पहाड़ियों और जंगलों से घिरा हुआ है। गाँव में लगभग 400 घर थे और उनमें से 250 ईसाइयों के थे। गाँव के अधिकांश लोग छोटे किसान और भूमिहीन मजदूर थे। 1930 के दशक से, ईसाई अपने कम संख्या में हिंदू पड़ोसियों के साथ शांति से रनलाई में रह रहे हैं। क्रॉस पेंटिंग चूंकि गाँव में कोई चर्च नहीं था, इसलिए गाँव के ईसाइयों ने पास की खमानी पहाड़ी पर एक क्रॉस उत्कीर्ण किया। वे धार्मिक सभाओं के आयोजन और धार्मिक सभाओं के लिए भी इस स्थान का उपयोग करते थे। 7 मार्च, 1999 को आर. एस. एस. और विहिप ने गाँव में एक बैठक का आयोजन किया। बैठक में पहाड़ी पर खींचे गए क्रूस को मिटाने का निर्णय लिया गया। रनलाई के ग्रामीणों ने दावा किया कि अन्य गाँवों के लोग भी बैठक में शामिल हुए थे। 8 मार्च, 1999 को एक बड़ी भीड़ एक बैठक के लिए इकट्ठा हुई और सभा के बाद वे खमानी पहाड़ी पर गए और क्रॉस पेंटिंग को हटा दिया। इस घटना से गांव में तनाव पैदा हो गया। रानिलाई के निवासी एक साथ बैठे और स्थिति को मैत्रीपूर्ण और शांतिपूर्ण तरीके से हल करने पर सहमत हुए। प्रत्येक धर्म के 10 सदस्यों के साथ एक शांति समिति बनाई गई और अंत में शांति बहाल हुई। क्रॉस को उसके मूल स्थान पर चित्रित किया गया था। 15 मार्च, 1999 को संघ परिवार के अनुयायियों का एक समूह एक बार फिर खमानी पहाड़ी पर इकट्ठा हुआ और क्रॉस की पेंटिंग को फिर से हटा दिया और उसके स्थान पर भगवान जगन्नाथ की प्रतिमा "चक अंज" को चित्रित किया। इससे गाँव में एक बार फिर तनाव पैदा हो गया। ग्राम शांति समिति ने इस समस्या को उठाया और इस बात पर सहमति बनी कि पहाड़ी पर किसी भी पक्ष का कोई प्रतीक नहीं होगा और शांति समिति के हिंदू वर्तमान प्रतीक को हटा देंगे। इस बीच, गाँव के कुछ ईसाइयों ने स्थानीय पुलिस स्टेशन को घटना की सूचना दी और एक कथित हमले के लिए सुरक्षा मांगी। समिति के निर्णय के बाद थोड़े समय के लिए शांति बहाल की गई। समिति द्वारा निर्धारित किए जाने के अनुसार, हिंदू समुदाय के 10 लोग 15 मार्च को मौजूदा प्रतीक को हटाने के लिए खमानी पहाड़ी पर गए थे। इसी समय, लगभग 2,000 लोगों की भीड़, कथित तौर पर संघ परिवार के अनुयायी, पहाड़ी पर एकत्र हुए और शिव के प्रतीक "त्रिशूल" को चित्रित किया। उन्होंने 'जय श्री राम' और 'जय राम' जैसे नारे लगाए, पड़ोसी गांवों के लोग भी वहां मौजूद थे। भीड़ ने आपत्तिजनक नारे लगाए और जुलूस में गांव की ओर कूच किया। उन्होंने पारंपरिक हथियारों, तीरों और देसी बंदूकों से ईसाई क्षेत्र को घेर लिया। ईसाइयों ने एक आसन्न हमले को महसूस करने के बाद भागना शुरू कर दिया। ग्रामीणों ने दावा किया कि हमलावर मिट्टी के तेल और पेट्रोल का इस्तेमाल करते थे। हमले के दौरान 147 ईसाई घर पूरी तरह से जल गए थे। अन्य रिपोर्टों में कहा गया है कि 157 घर जल गए थे। गाँवों में ईसाइयों के शेष घरों को लूटा गया और यह बताया गया कि गाँवों में कोई भी ईसाई घर अछूता नहीं रहा। जबकि गाँव में ईसाई बहुसंख्यक थे, क्योंकि भीड़ पड़ोसी गाँवों से अनुयायियों को लाई थी, वे संख्या में अधिक थे। हमलों के दौरान 14 ईसाई घायल हो गए जिनमें तीन गोली लगने से घायल हो गए। गोलियों से घायल लोगों को बेरमपुर मेडिकल कॉलेज ले जाया गया। त्वरित चिकित्सा सेवाओं की कमी के कारण तापमान 40 डिग्री सेल्सियस तक बढ़ जाने के कारण पीड़ितों को पेड़ों के नीचे शरण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। 40 लोगों को गिरफ्तार किया गया। जाँच गाँव के कुछ निवासियों ने दावा किया कि दोनों समुदाय पीढ़ियों से शांति से रह रहे थे। उन्होंने आर. एस. एस., वनवासी कल्याण आश्रम और वी. एच. पी. के नेताओं पर सांप्रदायिक घृणा भड़काने का आरोप लगाया। उड़िया साही के कुछ लोगों ने कहा कि उन्हें आरएसएस और विहिप के नेताओं द्वारा क्रॉस को मिटाने के लिए कहा गया था, जिन्होंने यह भी दावा किया कि क्रॉस छह से सात साल पुराना था, जबकि ईसाइयों ने कहा कि क्रॉस 1971 से था। गाँव के ईसाइयों ने दावा किया कि भाजपा के स्थानीय सदस्यों ने शत्रुता भड़काने के लिए प्रतीक का इस्तेमाल किया, लेकिन स्थानीय पार्टी नेता ने इसे अस्वीकार कर दिया। यूनाइटेड स्टेट्स ब्यूरो ऑफ डेमोक्रेसी, ह्यूमन राइट्स एंड लेबर की रिपोर्ट में कहा गया है कि 157 ईसाई घरों में आग लगा दी गई, 12 लोग घायल हो गए और दोनों समुदायों के 26 लोगों को गिरफ्तार किया गया। रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि स्थानीय भाजपा प्रमुख भरत पाइक ने कथित तौर पर कहा कि ईसाइयों ने अपने ही घरों को जला दिया था। राज्य पुलिस ने कहा कि भीड़ का नेतृत्व बजरंग दल के एक व्यक्ति ने किया था। भाजपा द्वारा बैठक समाचार रिपोर्टों के अनुसार, रनलाई के प्रभावित निवासियों ने हमले के लिए 1 फरवरी 1999 को क्षेत्र में भाजपा द्वारा आयोजित एक सार्वजनिक सभा को जिम्मेदार ठहराया। शुरू में मुख्यमंत्री गिरिधर गमांग इस बयान पर चुप थे, बाद में उन्होंने समझाया कि वह "तथ्यों का पता लगाने" की प्रतीक्षा कर रहे थे। बाद में, गमांग ने स्वीकार किया कि भाजपा के नेता ने सभा में कहा था कि क्रॉस के प्रतीक को निर्बाध रूप से त्रिशूल में बदला जा सकता है। घटना की जांच करने वाले राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग (एन. सी. एम.) ने हमले के लिए भाजपा को जिम्मेदार ठहराया। इसने पुलिस पर ईसाई समुदाय की रक्षा करने में विफल रहने का आरोप लगाया। एन. सी. एम. ने कहा कि एक वरिष्ठ भाजपा नेता ने हाल की रैली की धार्मिक भावनाओं को भड़काया था और हिंदुओं से क्रूस पर एक त्रिशूल रंगने के लिए कहा था। एन. सी. एम. ने बताया कि वह क्रॉस का प्रतीक है, जो 1972 से पहाड़ी पर था, कभी भी असहमति का स्रोत नहीं रहा है। एन. सी. एम. के एक सदस्य बावा सिंह ने कहा, "यह सब भाजपा की रैली के बाद शुरू हुआ। एन. सी. एम. ने यह भी कहा कि हमले की योजना बनाई गई थी और यह कोई यादृच्छिक घटना नहीं थी। निरंतर तनाव ईसाइयों ने दावा किया कि चूंकि स्थानीय पुलिस गिरफ्तार किए गए हमलावरों के साथ खड़ी थी, इसलिए उन्हें जमानत दे दी गई। उन्होंने यह भी दावा किया कि उनकी रिहाई के बाद हमलावरों को आरएसएस और भाजपा के सदस्य एक परेड में ले गए और उनके समर्थन में एक बैठक भी आयोजित की गई। अक्टूबर 2020 में, रानलाई के ग्रामीणों ने यह भी दावा किया कि 1999 के भारतीय आम चुनाव के दौरान, उपद्रवियों ने भाजपा का समर्थन नहीं करने के लिए उन पर हमला किया। ।