Ghatotkacha
घटोत्कच (,, शाब्दिक रूप सेः "बाल्ड पॉट") महाभारत की कहानी में एक प्रमुख चरित्र है। उनका नाम इस तथ्य से आया है कि उनका सिर बिना बालों (उत्कच) का था और घटम या बर्तन के आकार का था। घटोत्कच पांडव भीम और राक्षसी हिडिंबी के पुत्र थे, और इस प्रकार एक अर्ध-मानव, अर्ध-राक्षस संकर थे। वे अंजनपर्वन, बरबरिका और मेघवर्णा के पिता हैं। वह कुरुक्षेत्र युद्ध में पांडव पक्ष के एक महत्वपूर्ण योद्धा थे और उन्होंने कौरव सेना को बहुत नुकसान पहुंचाया। घटोत्कच ने अलम्बुष, अलयुध और कई विशाल असुरों जैसे कई राक्षसों को मार डाला। उन्हें विशेष रूप से एक योद्धा के रूप में जाना जाता था जिसने कर्ण को अपने वासवी शक्ति हथियार का उपयोग करने के लिए मजबूर किया, और महान युद्ध में एक नायक की मृत्यु को स्वीकार किया। जन्म और किंवदंतियाँ 'लक्षगृह' के जलने पर, पांडव एक सुरंग के माध्यम से भाग जाते हैं और एक जंगल में पहुँच जाते हैं। जब वे सो रहे थे, जंगल में राक्षस प्रमुख हिडिम्बा पांडवों को एक पेड़ की चोटी से देखता है, और वह अपनी बहन हिडिम्बी को उन्हें भोजन के लिए अपने पास लाने के लिए नियुक्त करता है। हिडिंबी एक सुंदर महिला की आड़ में पांडवों के पास जाती है। वह भीम की ओर आकर्षित होती है और अपने प्यार की वापसी के लिए प्रार्थना करती है। वह पांडवों को अपने भाई की मांगों के बारे में सचेत करती है, उनसे जंगल छोड़ने का अनुरोध करती है; हालाँकि, भीम मना कर देता है। देरी से अधीर, हिडिम्बा पांडवों की ओर भागता है लेकिन भीम द्वारा मार दिया जाता है। हिडिंबी तब कुंती के पास जाता है और शादी में भीम के हाथ का अनुरोध करता है। पांडव इस प्रस्ताव पर इस शर्त पर सहमत होते हैं कि हिडिंबी से एक बार बच्चे का जन्म होने के बाद, उन्हें अपना संस्कार जारी रखना होगा। बाद में, घटोत्कच का जन्म हिडिंबी और भीम से हुआ। इंद्र घटोत्कच को कर्ण के लिए एक उपयुक्त प्रतिद्वंद्वी बनने के लिए पर्याप्त कौशल प्रदान करते हैं। घटोत्कच हिडिम्बी की देखरेख में बड़ा होता है। अपने पिता की तरह, घटोत्कच का पसंदीदा हथियार गदा है। लोककथाओं के अनुसार, घटोत्कच का विवाह अहिल्यावती से होता है और उनके बेटे बरबरिका, अंजनपर्व और मेघवर्णा हैं। हिडिंबी का बलिदान अनुरोध गैर प्रामाणिक लोककथाओं के अनुसार, वर्षों बाद, एक दिन हिडिंबी घटोत्कच से काली को बलिदान करने के लिए एक इंसान लाने के लिए कहता है। ऐसा करने के लिए जाते समय वह एक ब्राह्मण और उसकी पत्नी को अपने तीन बच्चों के साथ यात्रा करते हुए देखता है। घटोत्कच उनके पास जाता है और उनमें से एक से अनुरोध करता है कि वह देवी को अपनी माँ का बलिदान देने के लिए अपने साथ आए। ब्राह्मण खुद को पेश करता है, लेकिन उसकी पत्नी जोर देती है कि वह जाएगी। अंत में, उनका दूसरा बेटा घटोत्कच के साथ जाने के लिए सहमत हो जाता है लेकिन पहले गंगा नदी में स्नान करने के लिए कहता है। अपने भाइयों के साथ जंगल में निर्वासन में रहने वाले भीम को यह दृश्य दिखाई देता है। लंबित बलिदान का पता चलने पर, वह बच्चे की जगह लेने के लिए कदम रखता है। घटोत्कच भीम के साथ अपनी माँ के पास लौटता है, लेकिन जब वह उसे बताती है कि भीम उसका पिता है तो वह हैरान रह जाता है। भीम द्वारा डांटे जाने पर घटोत्कच और हिडिंबी दोनों मानव बलि की प्रथा को समाप्त करने के लिए सहमत हो जाते हैं। भीम के साथ बातचीत वन में अपने निर्वासन के दौरान पांडव आगे चलने के लिए बहुत थक गए थे, फिर भीम घटोत्कच को याद करते हैं, जो तुरंत पांडवों के सामने प्रकट हुए और भीम के कहने पर कई राक्षसों को भी नीचे उतारा। घटोत्कच ने पांचाली को अपने कंधों पर ले लिया, और पांडव भाइयों को अपने कंधों पर लिए हुए राक्षस हवाई जहाज से बद्रिकाश्रम गए, जहाँ नारायण ध्यान कर रहे थे, उन्हें वहाँ पहुँचाया, और फिर उन्होंने (घटोत्कच और उनके साथी) पांडवों को विदाई दी। कुरुक्षेत्र युद्ध कुरुक्षेत्र युद्ध में, घटोत्कच को भीम द्वारा पांडव की ओर से लड़ने के लिए बुलाया जाता है। पहले दिन की लड़ाई में उन्होंने अलम्बुष, दुर्योधन और भागदत्त के खिलाफ लड़ाई लड़ी। युद्ध के भयानक मार्ग से भयभीत होकर कौरवों ने जानबूझकर उस दिन के लिए युद्ध स्थगित कर दिया। लड़ाई के 8वें दिन, घटोत्कच का आलमबुशा के साथ एक लंबा संघर्ष होता है, और हालांकि वह दूसरे राक्षस को गंभीर रूप से घायल करने में कामयाब हो जाता है, लेकिन वह अपने पीछे हटने से रोकने में असमर्थ होता है। युद्ध के 14वें दिन घटोत्कच एक प्रमुख भूमिका में हैं। सुबह की लड़ाई के दौरान, वह क्रोधित हो जाता है जब उसके शक्तिशाली बेटे अंजनपर्वन को अश्वत्थामा द्वारा मार दिया जाता है। अपनी जादुई शक्तियों का उपयोग करते हुए, वह अपनी भ्रम की शक्ति का उपयोग करके कौरव सेना के लिए बहुत तबाही लाता है, यहां तक कि द्रोण, दुर्योधन, कर्ण और दुःशासन जैसे महान योद्धाओं को भी डराता है। अश्वत्थामा भागने वाले सैनिकों को एकजुट करने का प्रयास करता है, घटोत्कच के भ्रम को दूर करता है और राक्षस को बेहोश करने में कामयाब होता है। होश में आने के बाद, घटोत्कच अश्वत्थामा के साथ एक लंबे द्वंद्वयुद्ध में लड़ता है। लड़ाई के दौरान, दोनों लड़ाके अपनी जादुई शक्तियों और दिव्य हथियारों का उपयोग करते हैं, हालांकि अश्वत्थामा अपनी जमीन को पकड़ने में कामयाब हो जाता है और घटोत्कच को पीछे हटने के लिए मजबूर कर देता है। 14वें दिन जयद्रथ की मृत्यु के बाद, सूर्यास्त के बाद भी लड़ाई जारी रहने के साथ, घटोत्कच वास्तव में चमकता है; उसकी शक्तियाँ रात में सबसे अधिक प्रभावी थीं क्योंकि राक्षसों की क्षमताएँ बढ़ जाती थीं। अपनी सेना के साथ, घटोत्कच अलयुधा और अलम्बुशा को मार देता है, और उनके सिर को गदहे से तोड़ देता है। घटोत्कच के उग्र होने पर अश्वत्थामा और घटोत्कच के बीच एक और लड़ाई हुई। अश्वत्थामा घटोत्कच को कई बार हराने में कामयाब हो जाता है, लेकिन शक्तिशाली राक्षस अपने भ्रम का उपयोग करके बचने में कामयाब हो जाता है। दूसरी ओर कर्ण भी कुछ कठिन लड़ाइयों के बाद घटोत्कच को युद्ध के मैदान में दो बार हराता है लेकिन फिर भी घटोत्कच को कौरव सेना पर कहर बरपाने से रोकने में असमर्थ है। जैसे ही सेना उसके चारों ओर टूटती है, दुर्योधन भी अपने झंडे के साथ भागने के लिए मजबूर हो जाता है, कर्ण शक्तिशाली राक्षस को मारने के लिए अंतिम उपाय के रूप में वासवी शक्ति का उपयोग करता है। यह हथियार भगवान इंद्र द्वारा प्रदान किया गया था और इसका उपयोग केवल एक बार किया जा सकता था; कर्ण इसे अर्जुन के खिलाफ उपयोग करने के लिए आरक्षित रख रहे थे। हालांकि हथियार वासवी शक्ति से प्राणघातक रूप से घायल हो गया, घटोत्कच आकाश की ओर बढ़ता है और कौरव सेना की एक अक्षौहिनी को कुचलते हुए अपने शरीर को बड़ा करने में कामयाब हो जाता है। घटोत्कच की मृत्यु पर पांडवों में शोक छा गया। हालाँकि, कृष्ण यह जानते हुए मुस्कुराने से खुद को रोक नहीं पाए कि घटोत्कच ने अर्जुन को कर्ण से बचा लिया है। इंडोनेशियाई संस्करण जावानी और बाली वायांग में कुरुक्षेत्र युद्ध को आमतौर पर भारतयुद्ध के नाम से जाना जाता है। इस कहानी को केदिरी साम्राज्य (वर्तमान पूर्वी जावा, इंडोनेशिया) के समय में 1157 में लिखी गई काकाविन भारतयुद्ध लिपि से रूपांतरित और विकसित किया गया था। वायांग कठपुतली संस्करण में, घटोत्कच (स्थानीय रूप से 'गटोत्कच' लिखा जाता है) अर्जुन के पुत्र अभिमन्यु नामक अपने चचेरे भाई के बहुत करीब है। अभिमन्यु ने विराट साम्राज्य की बेटी उत्तरा से शादी की, जब उसने दावा किया कि वह कुंवारी है। वास्तव में, अभिमन्यु का विवाह कृष्ण की पुत्री सितिसुंदरी से हुआ था। घटोत्कच के महल में सौंपी गई सितिसुंदरी को खबर मिली कि उनके पति ने फिर से शादी कर ली है। घटोत्कच के चाचा, जिनका नाम कालबेन्दन था, उन्हें घर ले जाने के लिए अभिमन्यु के पास आए (कालबेन्दन अरिम्बी के सबसे छोटे भाई थे, जो एक बौने राक्षस थे, लेकिन एक सादे और महान दिल के साथ)। इससे उत्तर को जलन हुई और अभिमन्यु को यह कसम खाने के लिए मजबूर होना पड़ा कि अगर वास्तव में उसकी उत्तर के अलावा कोई और पत्नी होगी, तो वह बाद में अपने दुश्मनों द्वारा पीटे जाने पर मरने को तैयार होगा। अभिमन्यु के रवैये की सूचना देने के लिए कलाबेन्दन घटोत्कच से मिले। घटोत्कच ने वास्तव में कलाबेन्दन को डांटा, जिसे वह अपने चचेरे भाई के घरेलू मामलों में हस्तक्षेप करने वाला मानता था। क्रोध के आवेग से, घटोत्कच ने कलबेन्दन के सिर पर वार किया, और भले ही यह कार्य गलती से किया गया था, कलबेन्दन को तुरंत मार दिया गया। जब भारतयुद्ध शुरू हुआ, तो वास्तव में 13वें दिन कौरवों ने अभिमन्यु को मार डाला था। 14वें दिन, अर्जुन ने जयद्रथ का सिर कलम करके अपने बेटे की मौत का बदला लेने में कामयाबी हासिल की। दुर्योधन अपने ही बहनोई जयद्रथ की मृत्यु पर बहुत दुखी था। उन्होंने उस रात कर्ण को पांडव शिविर पर हमला करने के लिए मजबूर किया। कर्ण ने आज्ञा का पालन किया, हालांकि यह युद्ध के नियमों का उल्लंघन करता है। यह जानने के बाद कि कौरवों ने रात में हमला किया, पांडवों ने घटोत्कच को जाने के लिए भेज दिया। घटोत्कच को जानबूझकर चुना गया था क्योंकि कोटंग अंतरकुसुमा कवच जो वह पहनता है वह कौरव की सेना पर चमकने के लिए उज्ज्वल प्रकाश उत्सर्जित करने में सक्षम है। घटोत्कच ने लेम्बुसा नामक एक कौरव सहयोगी को सफलतापूर्वक मार डाला। इस बीच, उनके दो चाचा, ब्रजलामदन और ब्रजविकल्प, अपने दुश्मनों के हाथों मारे गए, जिनमें से प्रत्येक का नाम लेम्बुसुर और लेम्बुसन था। घटोत्कच ने कोंटाविजय हथियार के रक्षक कर्ण का सामना किया। उन्होंने कर्ण को भ्रमित करने के लिए अपने जुड़वा बच्चों को एक हजार लोगों के रूप में बनाया। सूर्य नामक अपने पिता के निर्देश पर, कर्ण मूल घटोत्कच को खोजने में कामयाब रहे। इसके बाद उन्होंने घटोत्कच की दिशा में कोंटा हथियार छोड़ा। घटोत्कच ने यथासंभव ऊँची उड़ान भरकर इससे बचने की कोशिश की। लेकिन स्वर्ग से खबर देते हुए कि उस रात घटोत्कच की मृत्यु हो गई थी, कलाबेन्दन की आत्मा अचानक कोंटाविजय को पकड़ने के लिए प्रकट हुई। घटोत्कच अपने भाग्य के सामने आत्मसमर्पण कर देता है और अनुरोध करता है कि उसके शरीर का उपयोग कौरव की सेनाओं को मारने के लिए किया जाएगा। कलबेन्दन सहमत हो जाता है, फिर कोंटा हथियार का उपयोग करके घटोत्कच की नाभि पर वार कर देता है। हथियार अपने आवरण में वापस मिल जाता है, जो कि मस्तबा की लकड़ी है जो अभी भी घटोत्कच की आंत में संग्रहीत है। घटोत्कच की मृत्यु हो जाती है, और कलाबेन्दन की आत्मा ने अपने शरीर को कर्ण की ओर फेंक दिया जो मौत से बचने के लिए कूदने में कामयाब रहा। घटोत्कच के शरीर द्वारा कुचले जाने के परिणामस्वरूप कर्ण का रथ टुकड़ों में टूट गया, और रथ के टुकड़ों ने सभी दिशाओं में गोलीबारी की और उसके चारों ओर मौजूद कौरव सैनिकों को मार डाला। वंश घटोत्कच के तीन बेटे थे-बरबरिका, अंजनपर्वन और मेघवर्णा। बरबरिका के अस्तित्व पर बहस की जाती है क्योंकि उनका उल्लेख स्कंद पुराण में बाद के परिवर्धनों में किया गया है, न कि महाभारत की आधिकारिक प्रस्तुतियों में। हालाँकि, माना जाता है कि घटोत्कच का वंश लंबे समय तक बढ़ा था। दिमासा साम्राज्य के शाही परिवार ने घटोत्कच के वंशज होने का दावा किया। मंदिर उत्तराखंड के चंपावत में एक मंदिर बनाया गया है, जहाँ महाभारत के युद्ध में कर्ण द्वारा मारे जाने के बाद उनका सिर गिर गया था। हिमाचल प्रदेश के मनाली में हिड़िम्बा देवी मंदिर के पास घटोत्कच के सम्मान में एक मंदिर बनाया गया है। मध्य जावा के दींग मंदिर परिसर में 7वीं शताब्दी की एक प्राचीन हिंदू मंदिर संरचना का नाम महाभारत के चरित्र के सम्मान में "घटोत्कच मंदिर" रखा गया है। लोकप्रिय संस्कृति में शशिरेखा परिणयम (मूल रूप से महाभारत में नहीं) की लोककथा अभिमन्यु के शशिरेखा/वत्सला (बलराम की बेटी) के प्रति प्रेम और लक्ष्मण कुमार के साथ वत्सला की सगाई को तोड़ने में घटोत्कच की मदद के बारे में भारत में कई बार फिल्माई गई है। इनमें शामिल हैंः बाबूराव पेंटर द्वारा निर्देशित 1921 की भारतीय मूक फिल्म सुरेखा हरन। वत्सलहरण, बाबूराव पेंटर द्वारा निर्देशित 1923 की भारतीय मूक फिल्म है। माया बाजार, 1925 की भारतीय मूक फिल्म है जिसका निर्देशन बाबूराव पेंटर ने किया था। माया बाजार, 1932 की भारतीय हिंदी फिल्म जिसमें बाबूराव पेंढारकर ने अभिनय किया था। माया बाजार, आर. पद्मनाभन द्वारा निर्देशित 1935 की भारतीय तमिल फिल्म है। मायाबाजार, या शशिरेखा परिणयम, पी. वी. दास द्वारा निर्देशित 1936 की भारतीय तेलुगु भाषा की काल्पनिक फिल्म है। माया बाजार, जी. पी. पवार द्वारा निर्देशित 1939 की भारतीय फिल्म है। माया बाजार, दत्त धर्माधिकारी द्वारा निर्देशित 1949 की भारतीय हिंदी काल्पनिक फिल्म है। मायाबाजार, के. वी. रेड्डी द्वारा निर्देशित 1957 की भारतीय महाकाव्य काल्पनिक फिल्म है। माया बाजार, बाबूभाई मिस्त्री द्वारा निर्देशित 1958 की भारतीय हिंदी साहसिक काल्पनिक फिल्म है। माया बाजार, बाबूभाई मिस्त्री द्वारा निर्देशित 1984 की भारतीय हिंदी/गुजराती काल्पनिक फिल्म है। माया बाजार, दसारी नारायण राव द्वारा निर्देशित 1984 की भारतीय तेलुगु रोमांस ड्रामा फिल्म है। घटोत्कच के बारे में अन्य भारतीय फिल्मों में शामिल हैंः वीर घटोत्कच, 1949 की भारतीय हिंदी/मराठी पौराणिक फिल्म। वीर घटोत्काजन 1959 की भारतीय तमिल पौराणिक फिल्म है जिसका निर्देशन बाबूभाई मिस्त्री ने किया था। घटोत्कचुडु, एस. वी. कृष्णा रेड्डी द्वारा निर्देशित 1995 की भारतीय तेलुगु हास्य फिल्म है। वीर घटोत्कच, शांतिलाल सोनी द्वारा निर्देशित 1970 की भारतीय हिंदी पौराणिक साहसिक फिल्म है। 2008 की एक भारतीय एनिमेटेड फिल्म घटोत्कच उनके जीवन पर आधारित थी। इसका निर्देशन सिंगीतम श्रीनिवास राव ने किया था। घटोत्कच, राकेश प्रसाद द्वारा निर्देशित 2008 में रिलीज़ हुई एक और भारतीय एनिमेटेड फिल्म है। अमर चित्र कथा, एक भारतीय हास्य पुस्तक श्रृंखला, ने घटोत्कच पर एक अंक प्रकाशित किया। इसे बाद में कॉमिक्स की 2010 की एनिमेटेड श्रृंखला में एक प्रकरण के रूप में रूपांतरित किया गया था। रज़ाक खान (कॉमेडियन रज़ाक खान नहीं) ने 1988 की टीवी श्रृंखला महाभारत में घटोत्कच की भूमिका निभाई। केतन करंडे ने 2013 की टीवी श्रृंखला महाभारत में घटोत्कच की भूमिका निभाई थी। प्राचीन काल से लेकर वर्तमान आधुनिक इंडोनेशिया तक, घटोत्कच एक बहुत ही लोकप्रिय पॉप संस्कृति व्यक्ति और वायांग कठपुतली चरित्र बन गया है, जिसका महाभारत की कहानी के जावानी और बाली संस्करण में बताई गई कहानियों का अपना संस्करण है। जावानी वायांग में, उन्हें सुपरहीरो प्रसिद्धि के साथ गटोटकोको के रूप में जाना जाता है और "सतरिया ओटोट कावत बालुंग वेसी" ("वायर मसल एंड आयरन बोन वॉरियर") उपनाम के लिए जाना जाता है। जावानी और बाली लोगों के लिए, घटोत्कच को एक देवता के रूप में सम्मानित किया जाता है और बाली में कुटा प्रमुख सड़क चौराहे पर सत्रिया गटोत्कच पार्क प्रतिमा जैसी कलाकृतियों और मूर्तियों में लोकप्रिय रूप से चित्रित किया गया है। घटोत्कच को अक्सर इंडोनेशियाई लोकप्रिय संस्कृति में चित्रित किया गया है, जैसे कि संगीत, कॉमिक्स और फिल्म, जैसे कि सुपरहीरो एक्शन फिल्म सतरिया देवः गटोत्कच (2021)। घटोत्कच के जावानी संस्करण, जिसे गटोत्कच के नाम से जाना जाता है, को इंडोनेशियाई कॉमिक श्रृंखला गरुदयाना में चित्रित किया गया है, जिसे मोबाइल लीजेंड्सः बैंग बैंग खेल में एक खेलने योग्य चरित्र के रूप में दिखाया गया है। ।