Mahabhashya
महाभाश्य (, आई. ए. एस. टी.:, "महान टिप्पणी"), जिसका श्रेय पतंजलि को दिया जाता है, पाणिनि के ग्रंथ, अष्टाध्यायी के साथ-साथ कात्यायन के वर्तिका-सूत्र से संस्कृत व्याकरण के चयनित नियमों पर एक टिप्पणी है, जो पाणिनि के व्याकरण का एक विस्तार है। यह दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व का है, जो 16 साल तक भारत में रहने वाले और नालंदा विश्वविद्यालय में अध्ययन करने वाले चीनी यात्री आईटीएसआईएनजी द्वारा बौद्ध धर्म का रिकॉर्ड है। रिले। सारांश पतंजलि प्राचीन भारत के तीन सबसे प्रसिद्ध संस्कृत व्याकरणियों में से एक हैं, अन्य दो पाणिनि और कात्यायन हैं जो पतंजलि (लगभग 250 ईसा पूर्व) से पहले थे। कात्यायन की कृति (लगभग 1500 छंद) केवल पतंजलि की कृति में संदर्भों के माध्यम से उपलब्ध है। यह पतंजलि के साथ ही था कि भाषा विद्वता की भारतीय परंपरा अपने निश्चित रूप में पहुंची। इस प्रकार स्थापित प्रणाली शिक्षा (उच्चारण सहित ध्वन्यात्मकता) और व्याकरण (व्याकरण और आकृति विज्ञान) के बारे में अत्यंत विस्तृत है। वाक्यविन्यास को शायद ही कभी छुआ जाता है, लेकिन निरुक्त (व्युत्पत्ति) पर चर्चा की जाती है, और ये व्युत्पत्तियाँ स्वाभाविक रूप से शब्दार्थ स्पष्टीकरण की ओर ले जाती हैं। लोग उनके काम की व्याख्या पाणिनि की रक्षा के रूप में करते हैं, जिनके सूत्र सार्थक रूप से विस्तृत हैं। पतंजलि भी कात्यायन की गंभीरता से जाँच करता है। लेकिन पतंजलि का मुख्य योगदान उनके द्वारा प्रतिपादित व्याकरण के सिद्धांतों के उपचार में निहित है। कात्यायन ने व्याकरण में शब्दार्थिक प्रवचन की शुरुआत की, जिसे पतंजलि ने इस हद तक विस्तार से बताया कि इसे व्याकरण का मिश्रण के साथ-साथ व्याकरण का दर्शन भी कहा जा सकता है। जयादित्य और वामन (इट्सिंग द्वारा उल्लिखित) द्वारा लिखित काशिका-वृत्ति में अन्य व्याकरणविदों के दृष्टिकोण भी शामिल थे जो पतंजलि के विचारों के अनुरूप नहीं थे। मौजूदा महाभारत पाठ अष्टध्यायी के 3981 सूत्रों में से 1228 पर उपलब्ध है। महाभारत को 85 खंडों में विभाजित किया गया है जिन्हें आहनिका कहा जाता है जिसमें प्रत्येक एक दिन के अध्ययन का विषय होता है। वेदांत के द्वैत स्कूल से संबंधित उत्तराडी मठ के एक पीठाधिपति, सत्यप्रिय तीर्थ (सी. 1701-सी. 1744) ने महाभारत पर एक टिप्पणी लिखी, जिसका नाम महाभश्य विवरण था। जेम्स आर. बालनटाइन (सी. 1813-सी. 1864) ने 1856 में पतंजल के पहले भाग को प्रकाशित किया, पहली बार देशी भारतीय व्याकरण परंपरा को व्यापक यूरोपीय विद्वान दर्शकों के लिए खोला। ।