Hakra Ware culture
हकरा वेयर संस्कृति एक भौतिक संस्कृति थी जो उत्तरी भारत और पूर्वी-पाकिस्तान में सिंधु घाटी की प्रारंभिक हड़प्पा रावी चरण संस्कृति (3300-2800 BCE) के समकालीन है। यह संस्कृति चौथी सहस्राब्दी में 1972 में हरप्पा के दक्षिण-पश्चिम में रावी नदी पर जलीलपुर के पास दिखाई देने वाले हकरा बर्तनों के पहले अवशेषों के साथ उत्पन्न हुई। इसके साथ ही, भारत के कुणाल, धोलावीरा, भिराना, गिरवा, फरमाना और राखीगढ़ी क्षेत्रों सहित कई अन्य क्षेत्रों में हकरा बर्तन थे। हकरा वेयर मिट्टी के बर्तनों की विशेषता हस्तनिर्मित बर्तन हैं और इसमें मिट्टी-एप्लिक मिट्टी के बर्तनों का उपयोग किया जाता है और उपयोग की जाने वाली सामग्री के प्रकार और सतह उपचार के माध्यम से बाकी से अलग किया जा सकता है। यह भौमितिक, वनस्पतियों और जीवों का भी उपयोग करता है जो तश्तरी के आकार के ढक्कन, हस्तनिर्मित कटोरे, कप और जार जैसी वस्तुओं में विवरण देते हैं। हाकरा वेयर संस्कृति ने भूमिगत आवास गड्ढों के रूप में संरचनाएं भी बनाईं, जिन्हें प्राकृतिक मिट्टी में काटा जाता था। इन गड्ढों की दीवारों और फर्श को हाकरा घाटी के पीले रंग के जलोढ़ से प्लास्टर किया गया था। 'हाकरा वेयर' संस्कृति नाम की उत्पत्ति 'हाकरा वेयर' शब्द संस्कृति के भौगोलिक और कार्यात्मक पहलुओं से लिया गया है। 'हाकरा' का नाम घग्गर-हाकरा नदी के पुरापाषाण चैनल के नाम पर रखा गया है जो दोनों देशों को जोड़ने वाली भारत और पाकिस्तान से होकर बहती है। यह नदी पाकिस्तान में चोलिस्तान क्षेत्र के करीब बहती है जो सबसे पुरानी हकरा वेयर संस्कृति का स्थान है। पुरातात्विक शब्दों में 'वेयर' शब्द का अर्थ है मिट्टी के बर्तन, जो इस संस्कृति द्वारा उत्पादित मिट्टी के बर्तनों का उल्लेख करता है। इसलिए इसका नाम 'हकरा वेयर' है। क्षेत्र हकरा वेयर संस्कृति चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बैठती है। या वर्तमान से 6,000 साल पहले। यह घग्गर-हाकरा नदी के किनारे पाया गया था, जो सरस्वती-घग्गर नदी की निरंतरता है, जिसमें हाकरा वेयर के सबसे पुराने अवशेष भारत के कुणाल, भिराना, गिरवास, फरमाना, राखीगढ़ी और चोलिस्तान क्षेत्र में खुदाई की श्रृंखला के दौरान चोलिस्तान में होने की पुष्टि हुई थी। चोलिस्तान क्षेत्रों में, जीवाश्म रेत के टीलों के साथ मिट्टी के समतल एक आम बात थी जहां मिट्टी के बर्तन पाए गए थे। 2000 के दशक की शुरुआत में किए गए हाल के अन्वेषणों में पाकिस्तानी पंजाब में चोलिस्तान क्षेत्रों से परे, रावी-चेनाब दोआब के मध्य खंड में फैसलाबाद क्षेत्र तक फैले कुछ हाकरा वेयर साइट पाए गए हैं और इसलिए अधिक शोध करने की आवश्यकता है। विशेषताएँ हकरा वेयर ने मोटे और नीचे दागे गए सतहों के साथ चौड़े कंधे वाले, गोलाकार आकार के मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन किया, जो या तो हाथ से बने होते हैं या पहिये से बने होते हैं। हस्तनिर्मित मिट्टी के बर्तन आम तौर पर मोटे और असमान होते हैं और एक सपाट आधार के साथ लाल और हल्के भूरे रंग के रंग होते हैं। जबकि पहिया मिट्टी के बर्तनों से बना होता है, शरीर आम तौर पर लाल से हल्के लाल रंग के साथ पतला होता है। विशिष्ट विशेषताएं मुख्य रूप से इस तरह के मिट्टी के बर्तनों की सामग्री और सतह के उपचार में निहित हैं। हाकरा वेयर का सतह उपचार एक व्यापक श्रृंखला थी जिसमें कुछ को काले रंग से चित्रित किया गया था, मिट्टी के बर्तन, कई चीरेदार रेखाएं, चॉकलेट को लहरदार रेखाओं से रंगा गया था, चीरेदार रेखाओं के साथ सुस्त लाल, लहरदार काली रूपरेखा के साथ लाल रंग और सफेद फाइलिंग शामिल थी। हाकरा वेयर कल्चर के माध्यम से उपयोग किए जाने वाले कुछ अन्य सतह उपचार एक विशेष मिश्रण का उपयोग और काले बर्निश का उपयोग है। मिट्टी के बर्तनों की सतह पर लगाए गए मिश्रण में तरल मिट्टी के पेस्ट की एक मोटी परत और मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों के टूटे हुए टुकड़े शामिल थे। जबकि ब्लैक बर्निश का उपयोग 2 रूपों में किया जाता है। एक चमकदार और काले रंग का होता है जिसे आम तौर पर कुछ मिट्टी के बर्तनों की सतह पर लगाया जाता है। जबकि दूसरी पॉलिश आम तौर पर बड़े मिट्टी के बर्तनों पर लगाई जाती है और गैर-चमकदार और काले रंग की होती है। उत्खनन प्रक्रिया निकासी की प्रक्रिया को एक प्रभावी खोज के लिए 7 मुख्य चरणों में प्रस्तुत किया जा सकता है। पहले चरण में उन सटीक क्षेत्रों का सर्वेक्षण शामिल है जिन्हें चिह्नित करने और खोदने की आवश्यकता है जिसके बाद एक लेआउट बनाया जाता है और अपेक्षित खुदाई खाइयों को चिह्नित किया जाता है। अगली प्रक्रिया में व्हीलर-केनियन विधि के माध्यम से खुदाई शामिल होगी। इस विधि के लिए लक्षित क्षेत्र को ग्रिडों में विभाजित करने की आवश्यकता होती है जो 10 मीटर गुणा 10 मीटर मापते हैं और प्रत्येक ग्रिड को आगे 4 समान विभाजनों में विभाजित किया जाता है। फिर प्रशिक्षित उत्खननकर्ता निर्धारित क्षेत्रों को हाथ से खोदते हैं। जब ये उत्खननकर्ता खुदाई करते हैं, तो प्रक्रिया में परत दर परत मिट्टी को उजागर करने के उद्देश्य से सावधानीपूर्वक प्रक्रिया शामिल होती है। एक बार जब प्रत्येक परत उजागर हो जाती है तो इसे निवास, जीवन शैली और बस्ती के संबंध में हकरा वेयर संस्कृतियों की कालानुक्रमिक समय सीमा को और समझने के लिए दर्ज किया जाता है। खुदाई के दौरान, पाई गई कलाकृतियों को मिट्टी से बाहर निकाला जाएगा और आसपास की मिट्टी की तलाशी ली जाएगी ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि छोटी कलाकृतियां छूट न जाएं, इसके अलावा पूरी प्रक्रिया सुनिश्चित करने के लिए मिट्टी की भी हाथ से जांच की जाएगी। एक बार जब मिट्टी के बर्तनों को खोला जाता है तो इसे धोया जाता है और लेबल लगाने के लिए एक वार्ड में रखा जाता है। हकरा वेयर में खोज और क्षेत्रीय अंतर सिंधु घाटी के आसपास की खुदाई की एक श्रृंखला से मिट्टी के बर्तनों और अतिरिक्त उपकरणों में क्षेत्रीय अंतर पाए गए। कुणाल यह क्षेत्र सरस्वती नदी के बाएं किनारे पर स्थित है जिसमें काले, सफेद और लाल बर्तनों में तराशे गए और मिट्टी से बने हस्तनिर्मित मिट्टी के बर्तन थे। कुणाल के भीतर अक्सर पाए जाने वाले उत्कीर्ण डिजाइन हीरे के आकार के क्रॉस-क्रॉस और सींग वाले देवता थे। पाए गए अधिकांश मिट्टी के बर्तन हाथ से बनाए गए थे, कुछ पहियों से बने मिट्टी के बर्तनों को छोड़कर। कुछ अन्य खोजों में कैल्सेडोनी और हड्डी के औजारों के सूक्ष्म ब्लेड थे। घग्गर घाटी में हरियाणा के फतेहाबाद जिले में स्थित भिराना में एक विशिष्ट प्रारंभिक-हड़प्पा स्तर है जो हकरा वेयर संस्कृति को प्रदर्शित करता है। अधिकांश मिट्टी के बर्तनों में मड एप्लिक, चीरे, टैन/चॉकलेट स्लिप वेयर के अपेक्षित प्रदर्शन शामिल थे, हालांकि ब्लैक बर्निश, ब्राउन, रेड और ब्लैक एंड व्हाइट पेंटिंग के साथ थे। काले और सफेद रंग के मिट्टी के बर्तनों पर, पीपल के पत्तों के रूपांकन थे जो बाद में परिपक्व हड़प्पा में लोकप्रिय हुए। फरमाना यह क्षेत्र हरियाणा के रोहतक जिले में घग्गर बेसिन में स्थित है। हाकरा बर्तनों के संबंध में, पाए जाने वाले अधिकांश में मिट्टी के लेप, चीरे, सादे और चित्रित लाल बर्तन थे। बार-बार मिलने वाले आकार फूलदान, कटोरी, हैंडल के साथ गोलाकार बर्तन, कप और भंडारण जार थे जो शायद ही कभी खोजे गए थे। मिट्टी के बर्तनों के अलावा, स्टीटाइट, टेराकोटा के मोती और खोल की चूड़ियों के डिस्क मोती पाए गए, जो हाकरा से परिपक्व हड़प्पा में क्रमिक परिवर्तन के संकेत के रूप में कार्य करते हैं। हरियाणा के रोहतक जिले में स्थित गिरवाड़ में हाथ से बने और पहिये से बने दोनों तरह के हकरा बर्तन मौजूद हैं। इसमें मिट्टी के चिपचिपे, चीरे, काले, भूरे और लाल पर्ची की विशेषताएं शामिल थीं। फरमाना क्षेत्र के विपरीत बहुत कम काले और सफेद मिट्टी के बर्तनों की खोज की गई थी। हाकरा बर्तनों के बीच की अन्य खोजों में टेराकोटा और स्टीटाइट मोती और चूड़ी के टुकड़े थे, जो फरमान क्षेत्रों में पाए जाने वाले चूड़ी के टुकड़ों के समान थे। अतिरिक्त खोजों में तांबे की छड़ें, सोने की वस्तुएं, तांबे की मछली-हुक और तीर शामिल थे। राखीगरी, जिसे सबसे बड़ा हड़प्पा स्थल कहा जाता है, हरियाणा के हिसार जिले में द्रिसद्वती नदी के तल पर स्थित है। इस क्षेत्र से बरामद किए गए मिट्टी के बर्तनों में हकरा मड एप्लिक और चीरे थे। बरामद किए गए सभी मिट्टी के बर्तनों में विशिष्ट बल्ब शरीर था जो हकरा बर्तनों के लिए विशिष्ट था। अन्य क्षेत्रों की तरह, स्टीटाइट मोती और हड्डी के उपकरण भी बरामद किए गए। बस्तियाँ कुणाल, चोलसितान और भिराना के क्षेत्रों में हाल ही में की गई खुदाई से हकरा वेयर संस्कृति का पालन करने वाले लोगों की जीवन शैली के संबंध में कई बातें सामने आई हैं। पाकिस्तान और भारत के बीच हकरा वेयर की खुदाई के दौरान, जिन कई वस्तुओं का पता चला है, उनसे पता चला है कि हकरा वेयर लोग चोलिस्तान क्षेत्र से उत्पन्न हुए और धीरे-धीरे कुणाल की ओर फैल गए और इसलिए हकरा वेयर का परिणाम भिराना, गिरवा, फरमाना और राखीगढ़ी जैसे कई स्थानों पर पाया गया। एक संभावित सिद्धांत जो बताया गया था वह यह संभावना है कि हकरा वेयर के लोग कुणाल के पास नई बस्ती के इरादे से आए थे और कई निष्कर्षों ने इस तथ्य के साथ इस साक्ष्य का समर्थन किया है कि कई वर्षों से एक स्थिर और निरंतर समझौता हुआ है। हाकरा वेयर लोगों की भौगोलिक गतिविधियों के साथ-साथ, कई हाकरा वेयर उत्खनन में खुदाई करने वाले मिट्टी के बर्तनों के माध्यम से इस संस्कृति का अभ्यास करने वाले लोगों के व्यवसायों और कौशल को समझने में सक्षम थे। यह आगे निष्कर्ष निकाला गया कि हकरा वेयर का अभ्यास करने वाले लोग संभवतः "अच्छे कारीगर" थे जो विभिन्न कच्चे माल के उपयोग में कुशल और साधन संपन्न थे। मिट्टी के उपयोग के साथ-साथ, स्क्रैप से शेर्ड और हड्डी के औजारों के उपयोग से तराशी गई रेखाओं को तराशने के लिए, लोग मोती और चूड़ियों जैसी अन्य वस्तुओं का उत्पादन करने में सक्षम थे जो व्यापार में सहायता करते थे। उत्खनन विशेष रूप से भिराना से एक और महत्वपूर्ण खोज मिट्टी में खोदे गए गोलाकार गड्ढों की निरंतर उपस्थिति है। इस तरह के गड्ढे रहने वाले वातावरण के बारे में जानकारी प्रदान करने में सक्षम थे क्योंकि उनकी अधिकांश जीवन शैली इन गड्ढों को घेरती थी क्योंकि उनका उपयोग खाना पकाने, औद्योगिक गतिविधियों जैसे तांबे को पिघलाने और धार्मिक उद्देश्यों के लिए किया जाता था। हड़प्पा काल में कुछ साल आगे बढ़ते हुए, जब हकरा वेयर फला-फूला, लोगों ने रहने वाले गड्ढों से पलायन करना शुरू कर दिया और धूप में पकाई गई ईंटों [6] से घर बनाए। बाद में, परिपक्व हड़प्पा काल के दौरान, बस्ती एक शहर के लेआउट में आगे बढ़ी। आहार संबंधी व्यवहार भी हकरा वेयर की खुदाई के माध्यम से पाए गए और पाया गया कि लोग शाकाहारी और मांसाहारी दोनों होने की संभावना थी। यह निष्कर्ष छोटे और बड़े जानवरों और अनाज की हड्डियों की खोज से निकला था। मिट्टी की परतें जितनी अधिक सतही होती गईं, जानवरों की हड्डियां उतनी ही बड़ी होती गईं और इसलिए यह निष्कर्ष निकाला गया कि हकरा वेयर संस्कृति का अभ्यास करने वाली आबादी बड़े पैमाने पर पक्षियों और खरगोशों जैसे छोटे जानवरों का सेवन करती है। जली हुई हड्डियों के साक्ष्य ने संकेत दिया कि सेवन का तरीका भुना हुआ था। हाकरा वेयर संस्कृति का प्रस्तावित कालक्रम हाकरा वेयर के अस्तित्व के लिए प्रस्तावित समय अवधि 3500 ईसा पूर्व थी। - इसके बाद की अवधि (कोट दिजीत) 3370 ईसा पूर्व थी। - 2900 ईसा पूर्व हालाँकि, भिरन्ना में पाई गई हकरा वेयर कलाकृतियों में उपयोग की जाने वाली सामग्रियों को डेट करने के बाद, इसे जल्द ही खारिज कर दिया गया और इसे पहले की अवधि में मौजूद होने का प्रस्ताव दिया गया था। भिरन्ना के निष्कर्षों से, यह कल्पना करने में मदद करने के लिए एक समयरेखा संकलित की गई थी कि बाकी अवधियों के बीच हाकरा वेयर संस्कृति कहाँ बैठती है। हकरा वेयर से पहले की 2 अवधियाँ अवधि 1 (नवपाषाण) थीं जो 7500-6000 ईसा पूर्व के दौरान मौजूद थीं और अवधि IIA (संक्रमणकालीन अवधि) जो 6000-4500 के दौरान बाहर निकलती हैं। फिर अवधि IIB (प्रारंभिक-हड़प्पा) 3300-2800 ईसा पूर्व में फैली हुई थी जो तब अवधि III (परिपक्व-हड़प्पा) के बाद अवधि IV (अंतिम-हड़प्पा) से पहले है। ये अवधियाँ क्रमशः 3000 से 1900 ईसा पूर्व और 1900-1600 ईसा पूर्व तक मौजूद थीं। ।