Chaturanga
चतुरंगा (; उच्चारण "चुह-थूर-उंगा") एक प्राचीन भारतीय रणनीति बोर्ड गेम है। हालांकि कुछ अनिश्चितता है, शतरंज इतिहासकारों के बीच प्रचलित विचार यह है कि यह बोर्ड गेम शतरंज, शियांगकी (चीनी), जांगगी (कोरियाई), शोगी (जापानी), सितुयिन (बर्मी), मक्रुक (थाई), ओक चत्रांग (कंबोडियन) और आधुनिक भारतीय शतरंज का सामान्य पूर्वज है। चतुरंग को पहली बार भारत में सातवीं शताब्दी ईस्वी के आसपास जाना जाता है। इसे सासानी फारस में चतरंग (शतरंज) के रूप में अपनाया गया था, जो बदले में मध्ययुगीन यूरोप में लाए गए शतरंज का रूप था। 2000 से 3000 ईसा पूर्व तक के पुरातात्विक अवशेष लोथल शहर (सिंधु घाटी सभ्यता के) से एक बोर्ड पर पाए गए हैं जो शतरंज से मिलते-जुलते हैं। स्टीवर्ट कुलिन के अनुसार, चतुरंग का वर्णन पहली बार हिंदू ग्रंथ भविष्य पुराण में किया गया था। भविष्य पुराण को आधुनिक परिवर्धन और अंतर्वेशन को शामिल करने के लिए जाना जाता है, हालांकि, भारत के ब्रिटिश शासन का भी उल्लेख किया गया है। चतुरंग के सटीक नियम अज्ञात हैं। शतरंज के इतिहासकारों का मानना है कि इस खेल के नियम इसके उत्तराधिकारी शतरंज के समान थे। विशेष रूप से, गज (हाथी) की चाल के बारे में अनिश्चितता है। उत्पत्ति और व्युत्पत्ति संस्कृत शब्द चतुरंग का अर्थ है "चार-अंग" या "चार हथियार", जो पैदल सेना, घुड़सवार सेना, हाथी और रथ के प्राचीन सेना प्रभागों का उल्लेख करता है। चतुरंग की उत्पत्ति सदियों से एक पहेली रही है। इसकी उत्पत्ति गुप्त साम्राज्य में हुई है, जिसका सबसे पहला स्पष्ट संदर्भ सामान्य युग की छठी शताब्दी और उत्तर भारत से है। पहला ठोस तर्क कि चतुरंग इससे बहुत पुराना है, यह तथ्य है कि रथ बोर्ड पर सबसे शक्तिशाली टुकड़ा है, हालांकि रथ कम से कम पांच या छह शताब्दियों से युद्ध में अप्रचलित प्रतीत होते हैं। इसके विपरीत तर्क यह है कि वे साहित्य में प्रमुख रहे। इतिहास संस्कृत एक बाहुवृही यौगिक शब्द है, जिसका अर्थ है "चार अंग या भाग वाला" और महाकाव्य कविता में अक्सर इसका अर्थ "सेना" होता है। यह नाम भारतीय महाकाव्य महाभारत में उल्लिखित एक युद्ध संरचना से आया है। चतुरंग एक सेना के चार प्रभागों को संदर्भित करता है, अर्थात् हाथी, रथ, घुड़सवार और पैदल सेना। एक प्राचीन युद्ध संरचना, अक्षौहिनी, चतुरंग की संरचना की तरह है। चतुरंग एक 8×8 अनचेकर्ड बोर्ड पर खेला जाता था, जिसे अष्टपद कहा जाता है, जो एक खेल का नाम भी है। बोर्ड पर कभी-कभी विशेष चिह्न होते थे, जिनका अर्थ आज अज्ञात है। ये निशान चतुरंग से संबंधित नहीं थे, बल्कि बोर्ड पर केवल परंपरा द्वारा बनाए गए थे। ये विशेष चिह्न आंदोलन के नियमों के कारण बोर्ड पर शुरू होने वाले चार गजों में से किसी के द्वारा पहुंच से बाहर वर्ग के साथ मेल खाते हैं। शतरंज इतिहासकार एच. जे. आर. मुर्रे ने अनुमान लगाया कि अष्टपद का उपयोग कुछ पुराने नस्ल-प्रकार के पासा खेल के लिए भी किया जाता था, जो शायद चौका भर के समान था, जिसमें निशान का अर्थ था। एक प्राचीन भारतीय पटिया खेल का प्रारंभिक संदर्भ कभी-कभी 5वीं और 7वीं शताब्दी ईस्वी के बीच के अपने वासवदत्ता में सुबंधु को दिया जाता हैः बारिश के समय मेंढकों के साथ पीले और हरे रंग के टुकड़ों के लिए अपना खेल खेला जाता था, जैसे कि लाख से बिखरे हुए, काले मैदान के चौकों पर कूद गए। रंग दोनों शिविरों के नहीं हैं, लेकिन इसका मतलब है कि मेंढकों के दो रंग हैं, पीले और हरे। बनभट्ट की हर्ष चरित (सी. ई. 625) में चतुरंग नाम का सबसे पहला संदर्भ हैः इस सम्राट के तहत, केवल मधुमक्खियों ने ओस लेने के लिए झगड़ा किया; केवल पैर काटे गए थे जो माप के थे, और केवल अष्टपद से कोई चतुरंग बनाना सीख सकता था, दोषी अपराधियों के चार अंगों को काटना नहीं था। हालांकि इसमें कोई संदेह नहीं है कि अष्टपद 8 × 8 वर्गों का खेल का मैदान है, चतुरंग का दोहरा अर्थ, चार गुना सेना के रूप में, विवादास्पद हो सकता है। ऐसी संभावना है कि शतरंज के पूर्वज का उल्लेख वहां किया गया था। इस खेल को पहली बार पश्चिम में थॉमस हाइड की डी लुडिस ओरिएंटलिबस लिब्री जोड़ी में पेश किया गया था, जो 1694 में प्रकाशित हुई थी। इसके बाद, सर विलियम जोन्स द्वारा खेल के संस्कृत विवरणों के अनुवाद प्रकाशित किए गए। अरबी में, शतरंज की अधिकांश शब्दावली सीधे चतुरंग से ली गई हैः आधुनिक शतरंज को अरबी में शतरंज कहा जाता है, और बिशप को हाथी कहा जाता है। तामेरलेन शतरंज को भी बाद में ईरान में पेश किया गया था। नियम प्रारंभिक स्थिति जैसा दिखाया गया है। सफेद पहले चलता है। चतुरंग में उद्देश्य प्रतिद्वंद्वी के राजा (राजा) को पराजित करना या विरोध को केवल राजा तक सीमित करना है। टुकड़े और उनकी चालें राजा (राजा): किसी भी दिशा (ऊर्ध्वाधर, क्षैतिज या विकर्ण) में एक कदम चलता है, जैसा कि शतरंज में राजा करता है। चतुरंग में कैसलिंग नहीं होती है। मंत्री (मंत्री या परामर्शदाता); जिसे सेनापति (सामान्य) के रूप में भी जाना जाता हैः शतरंज की तरह किसी भी दिशा में एक कदम तिरछे चलते हैं। रथ (रथ) (शकट के रूप में भी जाना जाता है) शतरंज में एक छड़ी के समान चलता हैः क्षैतिज या ऊर्ध्वाधर रूप से, किसी भी संख्या में खाली वर्गों के माध्यम से। गज (हाथी) (जिसे हस्ती भी कहा जाता है)। प्राचीन साहित्य में तीन अलग-अलग चालों का वर्णन किया गया हैः किसी भी विकर्ण दिशा में दो वर्ग, पहले वर्ग पर कूदना, ईरानी शतरंज में अल्फिल के रूप में, इथियोपियाई सेंडरेज, मंगोलियाई तामेरलेन शतरंज और मध्ययुगीन कूरियर शतरंज। यह एक परी शतरंज का टुकड़ा है जो एक (2,2)-लीपर है। भारतीय चतुराजी में नाव के लिए इसी चाल का उपयोग किया जाता है, जो चतुरंग का चार खिलाड़ियों वाला संस्करण है। चीनी शियांग्की में हाथी की एक ही चाल होती है, लेकिन वह बीच के टुकड़े या मोहरे पर कूदने में सक्षम नहीं होता है। कोरियाई जांगि में हाथी की एक बहुत ही समान चाल होती है, वह भी एक मध्यवर्ती टुकड़े या मोहरे पर कूदने की क्षमता के बिना। एक कदम आगे या किसी भी विकर्ण दिशा में एक कदम। थाई मक्रुक में खोन (कुलीन) और बर्मी सितुयिन में सिन (हाथी) के साथ-साथ जापानी शोगी में सिल्वर जनरल के लिए भी इसी चाल का उपयोग किया जाता है। इस कदम का वर्णन बिरूनी ने अपनी पुस्तक इंडिया में 1030 ई. में किया था। किसी भी ऑर्थोगोनल (ऊर्ध्वाधर या क्षैतिज) दिशा में दो वर्ग, पहले वर्ग पर कूदते हुए। इस तरह की चाल वाले एक टुकड़े को शतरंज के कुछ रूपों में डब्बाबा कहा जाता है। इस कदम का वर्णन अरबी शतरंज मास्टर अल-अदली ने लगभग 840 में अपने (आंशिक रूप से खोए हुए) शतरंज के काम में किया था। (पूर्व काल में अरबी शब्द डब्बाबा का अर्थ दीवार वाली किलेबंदी पर हमला करने के लिए एक ढका हुआ घेराबंदी इंजन था; आज इसका अर्थ है "सेना का टैंक"। यह उपरोक्त चतुराजी की याद दिलाता है, जहाँ हाथी एक हाथी के रूप में चलता है। जर्मन इतिहासकार जोहान्स कोट्ज़ (1843-1918) सुझाव देते हैं कि यह रथ का सबसे पहला कदम था। अश्व (घोड़ा): शतरंज में एक शूरवीर के समान चलता है। पदती या भाटा (पैदल सैनिक या पैदल सेना); जिसे सैनिक (योद्धा) के रूप में भी जाना जाता हैः शतरंज में मोहरे के समान चलता है और पकड़ता है, लेकिन पहली चाल में दोहरे कदम के विकल्प के बिना। अतिरिक्त नियम अल-अदली ने दो और नियमों का उल्लेख किया हैः स्टैलेमेट एक गतिरोध वाले खिलाड़ी के लिए एक जीत थी। यह नियम 1600 ई. में इंग्लैंड में कुछ मध्ययुगीन शतरंज रूपों में फिर से दिखाई दिया। कुछ स्रोतों के अनुसार, कोई गतिरोध नहीं था, क्योंकि राजा को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया जाता है और परिणामस्वरूप उसे पकड़ लिया जाता है। वह खिलाड़ी जो प्रतिद्वंद्वी के राजा को सबसे पहले जन्म देता है (अर्थात। राजा को छोड़कर सभी दुश्मन के टुकड़ों पर कब्जा करें) जीत। शतरंज में यह भी एक जीत है, लेकिन केवल तभी जब प्रतिद्वंद्वी अपनी अगली बारी पर खिलाड़ी के राजा का सामना नहीं कर सकता है। ।