Slavery in Oman
उस क्षेत्र में गुलामी मौजूद थी जो बाद में प्राचीन काल से ओमान बन गया था। ओमान 1690 के दशक से 1856 तक ज़ांज़ीबार के साथ एकजुट था, और ज़ांज़ीबार से हिंद महासागर दास व्यापार का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। बाद में 1970 के दशक में गुलामी को समाप्त कर दिया गया। ओमानी साम्राज्य (1692-1856) के दौरान, ओमान ज़ांज़ीबार दास व्यापार का केंद्र था। दासों की तस्करी पूर्वी अफ्रीका के स्वाहिली तट से ज़ांज़ीबार होते हुए ओमान तक की जाती थी। ओमान से दासों को अरब प्रायद्वीप और फारस में निर्यात किया जाता था। राजधानी मस्कट खाड़ी के व्यापार को नियंत्रित करती थी और एक समृद्ध दास व्यापार वाणिज्य का केंद्र था, जो ओमानी समृद्धि का आधार और पूरी तटीय अर्थव्यवस्था का केंद्र था। दास व्यापार का एक दूसरा मार्ग मौजूद था, जिसमें अफ्रीका और पूर्वी एशिया दोनों के लोग थे, जिन्हें मुस्लिम तीर्थयात्रा, हज, मक्का और मदीना के संबंध में अरब प्रायद्वीप में जेद्दा में तस्करी करके लाया गया था। इन दासों को हेजाज़ से ओमान लाया गया था। मस्कट और ओमान 1856 में, ओमानी साम्राज्य को ज़ांज़ीबार सल्तनत (1856-1964) और मस्कट और ओमान (1856-1970) में विभाजित किया गया था, लेकिन दास व्यापार जारी रहा। 1873 में ब्रिटिश और सुल्तान तुर्की ने एक संधि पर हस्ताक्षर किए जिसने तुर्की को दासों के आयात को समाप्त करने के लिए बाध्य किया। इसमें वे गुलाम शामिल थे जो सुल्तान के प्रभुत्व के एक हिस्से से दूसरे हिस्से में परिवहन के लिए नियत थे, या उन्हें विदेशी प्रभुत्व में पारित करने के लिए उनकी भूमि का उपयोग कर रहे थे। इस यातायात में शामिल कोई भी व्यक्ति सभी [ब्रिटिश] नौसेना अधिकारियों और एजेंटों द्वारा हिरासत और निंदा के लिए उत्तरदायी होगा, और सुल्तान के प्रभुत्व में प्रवेश करने वाले सभी दासों को मुक्त कर दिया जाना चाहिए। ज़ांज़ीबार ने 1876 में दास व्यापार को नाममात्र के लिए समाप्त कर दिया। व्यवहार में, हालांकि, दास व्यापार जारी रहा, हालांकि कम स्तर पर। 19वीं शताब्दी के अंत में अफ्रीका से दास व्यापार छोटा हो गया, लेकिन हेजाज़ से दास व्यापार जारी रहा। 1927 में एक मुकदमे से एक दास व्यापार संगठन का पता चलता है जिसमें दोनों लिंगों के भारतीय बच्चों को फारस और ग्वादर के रास्ते ओमान और दुबई में तस्करी की गई थी। 1940 के दशक में, एक तीसरा दास व्यापार मार्ग नोट किया गया था, जिसमें बलूचिस्तान के बलूचियों को फारस की खाड़ी में भेज दिया गया था, जिनमें से कई ने गरीबी से बचने के लिए खुद को या अपने बच्चों को बेच दिया था। कार्य और स्थितियाँ पुरुष दास जहाँ कई कार्यों में उपयोग किए जाते थेः सैनिकों, मोती गोताखोरों, खेत मजदूरों, नकदी फसल श्रमिकों, समुद्री नाविकों, गोदी श्रमिकों, कुलियों, सिंचाई नहर श्रमिकों, मछुआरों और घरेलू नौकरों के रूप में, जबकि महिलाएं घरेलू नौकरों या रखैलों के रूप में काम करती थीं। महिला दासों का उपयोग मुख्य रूप से घरेलू नौकरों के रूप में या रखैलों के रूप में किया जाता था, जबकि पुरुष दासों का उपयोग मुख्य रूप से मोती उद्योग में मोती गोताखोरों के रूप में किया जाता था। 1943 में, यह बताया गया कि मुस्लिम बलूच लड़कियों को ओमान के रास्ते मक्का भेजा गया था, जहां वे रखैलों के रूप में लोकप्रिय थीं क्योंकि कोकेशियान (सर्कसियन) लड़कियां अब उपलब्ध नहीं थीं, और उन्हें $350-450 में बेचा गया था। अश्वेत अफ्रीकी महिलाओं का उपयोग मुख्य रूप से विशेष रूप से यौन सेवाओं के बजाय घरेलू घरेलू दासों के रूप में किया जाता था, जबकि श्वेत कोकेशियान महिलाओं (आम तौर पर सर्कसियन या जॉर्जियाई) को रखैलों (यौन दासों) के रूप में पसंद किया जाता था; जब 19 वीं शताब्दी के मध्य में रूस की काकेशस और मध्य एशिया पर विजय के बाद श्वेत दास लड़कियों के मुख्य दास मार्ग तक पहुंचना कठिन हो गया, जिसके बाद बलूची और "लाल" इथियोपियाई (ओरोमो और सिदामो) महिलाएं यौन दासता के लिए पसंदीदा लक्ष्य बन गईं। गैर-अफ्रीकी महिला दासियों को फारस की खाड़ी में बेचा जाता था जहां उन्हें शादी के लिए खरीदा जाता था; ये कम और अक्सर अर्मेनियाई, जॉर्जियाई या बलूचिस्तान और भारत से थीं। 1924 में, कानून ने कुवैती क्षेत्र में श्वेत लड़कियों (आम तौर पर अर्मेनियाई या जॉर्जियाई) की गुलामी पर प्रतिबंध लगा दिया, लेकिन 1928 में कम से कम 60 श्वेत दास लड़कियों की खोज की गई। महिला दासों का उपयोग अक्सर यौन सेवाओं के लिए कुछ समय के लिए रखैलों के रूप में किया जाता था, और फिर अन्य दासों को बेच दिया जाता था या उनकी शादी कर दी जाती थी; दास मालिक अपने दासों के लिए विवाह और तलाक दोनों की व्यवस्था करते थे, और बदले में दो दासों की संतानें गुलाम बन जाती थीं। गुलाम मालिकों के लिए विवाहित महिला दासों की यौन सेवाओं का दावा करना आम बात थी जब गुलाम पति लंबे समय तक बाहर रहता था, मोती या मछली या इसी तरह के श्रम का शिकार करने के लिए, और यौन शोषण एक सामान्य कारण था जब महिला दासों ने ब्रिटिश एजेंसी में दासता के लिए आवेदन किया था। अरब पुरुषों के लिए गुलाम अफ्रीकी महिलाओं की यौन सेवाओं का उपयोग करना आम बात थी, लेकिन एक पुरुष अफ्रीकी दास, जिसके स्थानीय "शुद्ध रक्त" वाली अरब महिला के साथ यौन संबंध थे, को आदिवासी सम्मान और सामाजिक स्थिति को बनाए रखने के लिए मार दिया जाता था, भले ही दंपति ने शादी की हो या नहीं। खाड़ी में महिला दासों की संख्या पुरुष दासों की तुलना में अधिक या अधिक थी, लेकिन खाड़ी में ब्रिटिश एजेंसियों में दासता के लिए आवेदन करने वाली महिला दासों की संख्या काफी कम थी (950 प्रलेखित मामलों में से केवल 280), संभवतः क्योंकि खाड़ी के इस्लामी समाज में महिलाओं को मजदूरी श्रम और सार्वजनिक जीवन से बाहर रखा गया था, एक स्वतंत्र महिला के लिए पुरुष रक्षक के बिना जीवित रहना असंभव था। 1937 में बहरीन में, 1949 में कुवैत में और 1962 में सऊदी अरब में गुलामी को समाप्त करने के बाद भी ओमान में यह पनपा। इस समय तक, सुल्तान के पास कथित तौर पर लगभग 500 दास थे, जिनमें से अनुमानित 150 महिलाएं थीं, जिन्हें सलालाह में उनके महल में रखा गया था; उस समय उनके कई पुरुष दासों के बारे में अफवाह थी कि वे दुर्व्यवहार के कारण शारीरिक रूप से विकृत हो गए थे। सुल्तान सईद बिन तैमूर कथित तौर पर लगभग 500 दासों के मालिक हैं, जो अफ्रीका से तस्करी किए गए दासों के वंशज हैं, जिन्हें "बाकी आबादी से पूरी तरह से अलग रखा गया था, और उनकी अनुमति के बिना शादी करने या पढ़ना या लिखना सीखने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।" एक गुलाम के नियंत्रण से बचने के बाद, उसने एक कानून पारित किया जिसके तहत अफ्रीकी मूल के सभी लोगों को कानूनी रूप से गुलाम के रूप में वर्गीकृत किया गया था। कथित तौर पर, "अपने कई दासों को वहाँ बंद कर देता था और उन्हें पीटने का आनंद लेता था", और जब वह 1950 के दशक के दौरान मस्कट में रहता था, तो वह "अपने दासों को अपनी बालकनी के नीचे पानी में तैराता था और फिर उनके आसपास की मछलियों पर गोली मारकर खुद का मनोरंजन करता था।" 1970 में सुल्तान सईद को हटाए जाने के बाद सलाला का दौरा करने वाले एक संवाददाता ने बतायाः "विदेशी पत्रकारों को प्रस्तुत किए गए 12 दासों में से कुछ को पिटाई के दर्द में बोलने के लिए मजबूर किया गया था। परिणामस्वरूप वे मूक हो गए थे। अन्य लोग सिर झुकाए खड़े थे और आँखें जमीन पर टिकी हुई थीं, उनकी गर्दन अब लकवाग्रस्त हो गई थी। एक तरफ थोड़ी सी भी नज़र डालने पर उसे बुरी तरह पीटा गया या जेल में डाल दिया गया। अन्य लोगों को इसी तरह की क्रूरता से शारीरिक विकृति का सामना करना पड़ा था। सईद को यह भी पाया गया कि उसके महल में 150 महिलाओं को बंद कर दिया गया था और उसके कुछ ब्रिटिश सहयोगियों को पता था कि वह युवा लड़कियों पर हमला कर रहा था। दास व्यापार के खिलाफ सक्रियता ब्रिटिश साम्राज्य, 1926 के दासता समझौते पर हस्ताक्षर करने के बाद, ब्रिटिश साम्राज्य के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष नियंत्रण के तहत सभी भूमि में दासता और दास व्यापार से लड़ने के लिए बाध्य था। मस्कट और ओमान को अंग्रेजों द्वारा ब्रिटिश साम्राज्य के साथ एक विशेष संबंध के रूप में परिभाषित किया गया था। जैसा कि बाकी खाड़ी राज्यों के मामले में था, अंग्रेजों ने इस क्षेत्र पर अपने नियंत्रण को गुलामी और दास व्यापार के बारे में कुछ करने के लिए अपर्याप्त माना। ब्रिटिश भारत कार्यालय ने ब्रिटिश अधिकारियों को सलाह दी कि इस क्षेत्र में किसी भी गुलामी विरोधी संधि को लागू करने का कोई भी प्रयास आर्थिक और राजनीतिक अशांति का कारण बन सकता है, क्योंकि गुलामी "धार्मिक और राजनीतिक इतिहास में गहराई से निहित थी"। इसलिए ब्रिटिश नीति राष्ट्र संघ को आश्वस्त करने के लिए थी कि यह क्षेत्र अंग्रेजों द्वारा हस्ताक्षरित उसी गुलामी विरोधी संधियों का पालन करता है, लेकिन समानांतर रूप से इस क्षेत्र के किसी भी अंतर्राष्ट्रीय अवलोकन को रोकता है, जो इन दावों को गलत साबित करेगा। 1929 में मस्कट के सुल्तान, तैमूर बिन फैजल ने खुद को गुलामी को समाप्त करने के लिए तैयार बताया, लेकिन इस तरह के प्रतिबंध को लागू करना असंभव होगा, क्योंकि उन्होंने दावा किया कि ओमान के भीतरी इलाकों और बथिना में जनजातियों पर उनका वास्तविक नियंत्रण नहीं है। 1936 में, अंग्रेजों ने राष्ट्र संघ को स्वीकार किया कि ओमान और कतर में अभी भी गुलामी और दास व्यापार चल रहा था, लेकिन दावा किया कि यह सीमित था, और शारजाह में ब्रिटिश एजेंट कार्यालय में शरण लेने वाले सभी दासों को दासता मुक्त कर दिया गया था। 1940 के दशक में, अंग्रेजों द्वारा इस क्षेत्र में दास व्यापार और गुलामी का मुकाबला करने के लिए कई सुझाव दिए गए थे, लेकिन किसी को भी लागू करने योग्य नहीं माना गया था। उन्मूलन द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, दास व्यापार को समाप्त करने के लिए संयुक्त राष्ट्र की ओर से अंतर्राष्ट्रीय दबाव बढ़ रहा था। 1948 में, संयुक्त राष्ट्र ने मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा में गुलामी को मानवता के खिलाफ अपराध घोषित किया, जिसके बाद एंटी-स्लेवरी सोसाइटी ने बताया कि अरब प्रायद्वीप में लगभग दस लाख गुलाम थे, जो 1926 के स्लेवरी कन्वेंशन के खिलाफ अपराध था, और मांग की कि संयुक्त राष्ट्र इस मुद्दे को संभालने के लिए एक समिति बनाए। ओमान के सुल्तान, जिन्हें गुलाम मालिक के रूप में जाना जाता था, का समर्थन करने के लिए संयुक्त राष्ट्र में अंग्रेजों की आलोचना की गई थी, लेकिन वे आर्थिक कारणों से ऐसा करना बंद नहीं करना चाहते थे। 1951 में अंग्रेजों ने दास व्यापार से लड़ने के लिए शारजाह में ट्रूसियल ओमान लेवीज या ट्रूसियल ओमान स्काउट्स की स्थापना की। अंग्रेज और सुल्तान दोनों ने यह धारणा देना पसंद किया कि ओमान में गुलामी वास्तव में कोई मुद्दा नहीं था। 1963 में ओमान के आम घरेलू दासों के बारे में पूछे जाने पर, जवाब यह था कि गुलाम वास्तव में आजकल "अवैतनिक परिवार के अनुचर हैं, जो अवैतनिक होने के कारण, अपने नियोक्ताओं के लिए धन का प्रतिनिधित्व करते हैं" और अपनी स्वतंत्र इच्छा के अपने पूर्व मालिकों के साथ रहने का विकल्प चुनते हैं। 1965 में अंग्रेजों द्वारा धोफर में विद्रोह को नियंत्रित करने के बाद, संयुक्त राष्ट्र में अरब प्रतिनिधियों ने 1966 में संयुक्त राष्ट्र में अंग्रेजों की निंदा की; उन्होंने इस तथ्य का उल्लेख नहीं किया कि अंग्रेजों ने ओमान में गुलामी को सहन किया, जो अरब दुनिया में एक संवेदनशील मुद्दा था, बल्कि उपनिवेशवाद पर ध्यान केंद्रित किया; हालाँकि, एंटी-स्लेवरी सोसाइटी ने इस समय ओमान में गुलामी के मुद्दे को संबोधित किया। 23 जुलाई 1970 को ओमान के सुल्तान सईद बिन तैमूर को 1970 के ओमानी तख्तापलट में अपदस्थ कर दिया गया था और उनके उत्तराधिकारी काबूस बिन सईद ने कई सुधारों की शुरुआत की, जिनमें से गुलामी का उन्मूलन एक था। 1970 में ओमान में गुलामी को औपचारिक रूप से समाप्त कर दिया गया था। एफ्रो-ओमानी अल्पसंख्यक समुदाय के कई सदस्य पूर्व दासों के वंशज हैं। ।