Coming of age
उम्र का आना एक युवा व्यक्ति का बच्चे से वयस्क होने में परिवर्तन है। जिस विशिष्ट आयु में यह संक्रमण होता है, वह समाजों के बीच भिन्न होता है, जैसा कि परिवर्तन की प्रकृति भी होती है। यह एक साधारण कानूनी परंपरा हो सकती है या एक अनुष्ठान या आध्यात्मिक घटना का हिस्सा हो सकती है, जैसा कि कई समाजों द्वारा किया जाता है। अतीत में, और आज कुछ समाजों में, इस तरह का परिवर्तन यौन परिपक्वता (युवावस्था) की उम्र, विशेष रूप से रजोनिवृत्ति और शुक्राणु के साथ जुड़ा हुआ है। अन्य में, यह धार्मिक जिम्मेदारी के युग से जुड़ा हुआ है। विशेष रूप से पश्चिमी समाजों में, आधुनिक कानूनी परंपराएं जो किशोरावस्था के अंत और प्रारंभिक वयस्कता की शुरुआत के आसपास के बिंदुओं को निर्धारित करती हैं (आमतौर पर 18 हालांकि 16 से 21 तक) जब किशोरों को आम तौर पर नाबालिग नहीं माना जाता है और उन्हें पूर्ण अधिकार और जिम्मेदारियां दी जाती हैं। दोनों ही मामलों में, कई संस्कृतियाँ उम्र के आने की पुष्टि करने के लिए समारोहों को बनाए रखती हैं, और आने वाली उम्र की कहानियां साहित्य, फिल्म उद्योग और मीडिया के अन्य रूपों में एक अच्छी तरह से स्थापित उप-शैली हैं। सांस्कृतिक प्राचीन यूनानी प्राचीन यूनान के कुछ राज्यों में, जैसे कि स्पार्टा और क्रेते में, किशोर लड़कों से एक वयस्क पुरुष के साथ एक सलाहकार संबंध में प्रवेश करने की उम्मीद की जाती थी, जिसमें उन्हें शिकार, युद्ध कला और ललित कला जैसे वयस्क जीवन से संबंधित कौशल सिखाए जाते थे। दक्षिण अफ्रीका प्राचीन रोम युवा रोमन पुरुष के लिए युवावस्था अनुष्ठान में अपनी दाढ़ी मुंडवाना और अपने बैल को उतारना शामिल था, एक ताबीज जो कम उम्र के युवाओं को चिह्नित करने और उनकी रक्षा करने के लिए पहना जाता था, जिसे उन्होंने फिर अपने घरेलू देवताओं, लार्स को समर्पित किया। उन्होंने टोगा विरिलिस ("पुरुषत्व का टोगा") ग्रहण किया, जनगणना में एक नागरिक के रूप में नामांकित किया गया, और जल्द ही अपनी सैन्य सेवा शुरू की। परंपरागत रूप से, समारोह लिबरलिया पर आयोजित किया जाता था, भगवान लिबर के सम्मान में त्योहार, जो राजनीतिक और यौन स्वतंत्रता दोनों को मूर्त रूप देता था, लेकिन अन्य तिथियों को व्यक्तिगत कारणों से चुना जा सकता था। रोम में प्राचीन यूनान की विस्तृत महिला यौवन अनुष्ठानों की कमी थी, और लड़कियों के लिए, विवाह समारोह कुछ हद तक दुल्हन के लिए एक संस्कार था। उम्र बढ़ने वाली लड़कियों ने अपनी गुड़ियों को आर्टेमिस को समर्पित किया, जो देवी कौमार्य से सबसे अधिक चिंतित थी, या एफ़्रोडाइट को जब वे शादी की तैयारी कर रही थीं। वयस्क स्थिति में संक्रमण के लिए अनुष्ठान की तैयारी में सभी किशोर ट्यूनिका रेक्टा, "सीधा ट्यूनिक" पहनते थे, लेकिन लड़कियां अपना खुद का बुनाई करती थीं। इस परिधान को रेक्टा कहा जाता था क्योंकि यह परंपरा द्वारा एक प्रकार के सीधे करघे पर बुना जाता था जो बाद की अवधि में पुरातन हो गया था। रोमन लड़कियों से शादी तक कुंवारी रहने की उम्मीद की जाती थी, लेकिन लड़कों को अक्सर एक वेश्या द्वारा विषमलैंगिक व्यवहार से परिचित कराया जाता था। एक लड़की का सामाजिक पद जितना ऊँचा होगा, उतनी ही जल्दी उसके शादीशुदा होने की संभावना थी। उच्च वर्ग की महिलाओं के लिए विवाह-विवाह की सामान्य आयु चौदह थी, लेकिन माता-पिता के लिए बारह वर्ष की आयु से पहले। हालाँकि, शादियाँ अक्सर तब तक स्थगित कर दी जाती थीं जब तक कि लड़की को पर्याप्त परिपक्व नहीं माना जाता था। पुरुष आम तौर पर तब तक शादी को स्थगित कर देते थे जब तक कि वे कुछ समय के लिए सेना में सेवा नहीं कर लेते थे और लगभग 25 साल की उम्र में अपने राजनीतिक करियर की शुरुआत कर रहे थे। पैट्रिसियन पुरुष, हालांकि, काफी पहले शादी कर सकते हैं; जूलियस सीज़र की शादी पहली बार 18 साल की उम्र में हुई थी। शादी से एक रात पहले, दुल्हन ने अपने बालों को एक पीले रंग के बालदानी से बांध दिया था जिसे उसने बुना था। उसके बालों को सीमित करना विवाह के भीतर उसकी कामुकता के दोहन को दर्शाता है। ट्यूनिका रेक्टा और हेयरनेट की उनकी बुनाई ने उनके कौशल और कस्टोस डोमी, "घर के संरक्षक" के रूप में पारंपरिक मेट्रन की भूमिका में अभिनय करने की उनकी क्षमता का प्रदर्शन किया। अपनी शादी के दिन, उन्होंने अपनी अंगरखा को सिंगुलम से बेल्ट किया, जो प्रजनन क्षमता का प्रतीक है, और "हरक्यूलिस की गाँठ" के साथ बंधी हुई थी, जिसे खोलना मुश्किल माना जाता था। गाँठ पत्नी की पवित्रता का प्रतीक था, जिसमें इसे केवल उसके पति द्वारा खोला जाना था, लेकिन सिंगुलम यह भी दर्शाता था कि दूल्हा अपनी पत्नी के लिए "बेल्ट और बंधा हुआ था"। दुल्हन के बालों को औपचारिक रूप से "छह बाल" (सेनी क्रेन्स) में स्टाइल किया गया था, और उसे समारोह के अंत में उसके पति द्वारा उजागर होने तक ढक दिया गया था, जो उसे अपना कौमार्य सौंपने का एक अनुष्ठान था। एंग्लो-सेल्टिक एंग्लो-सेल्टिक संस्कृतियों में, (जैसे ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड, यूनाइटेड किंगडम और आयरलैंड) जब एक महिला 16 साल की हो जाती है, तो वह सोलहवें जन्मदिन की एक प्यारी पार्टी कर सकती है। हालाँकि, इनमें से अधिकांश देशों में बालिग होने की कानूनी आयु 18 वर्ष है। 18 साल की उम्र में, कोई भी कानूनी रूप से मतदान करने, तंबाकू और शराब खरीदने, माता-पिता की सहमति के बिना शादी करने (हालांकि स्कॉटलैंड और न्यूजीलैंड में कोई 16 साल की उम्र में शादी कर सकता है) और अनुबंधों पर हस्ताक्षर करने के लिए सक्षम है। लेकिन बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, कानूनी बहुमत की आयु 21 थी, हालांकि विवाह योग्य आयु आम तौर पर कम थी। भले ही अब 21 वर्ष के होने पर इनमें से अधिकांश देशों में बहुत कम, यदि कोई हो, कानूनी प्रभाव पड़ता है, लेकिन वयस्कता की आयु के रूप में इसकी पूर्व कानूनी स्थिति के कारण इसे मनाया जाना जारी है। कनाडा में, 16 वर्ष और उससे अधिक आयु का व्यक्ति कानूनी रूप से कार चला सकता है और काम कर सकता है, लेकिन अमेरिका की तरह केवल 18 वर्ष की आयु में वयस्क माना जाता है। अधिकांश प्रांतों में, शराब और सिगरेट खरीदने की कानूनी आयु 19 है, अल्बर्टा, मैनिटोबा और क्यूबेक को छोड़कर जहां यह 18 साल की है। भारत में, 18 वर्ष और उससे अधिक आयु के व्यक्ति को कार रखने और चलाने की अनुमति है, उसे मतदान करने का अधिकार और सहमति की आयु प्राप्त है। हालाँकि, पश्चिमी संस्कृतियों से प्रेरित होकर आमतौर पर देश भर में सोलह जन्मदिन समारोह मनाए जाते हैं, लेकिन अब एक युवा वयस्क बनने के अलावा सांस्कृतिक महत्व बहुत कम है। राज्यों में शराब पीने की उम्र 18 से 21 वर्ष तक होती है। कुछ देशों में, मानवतावादी या मुक्तचिंतक संगठनों ने गैर-धार्मिक किशोरों के लिए पाठ्यक्रम या शिविरों की व्यवस्था की है, जिसमें वे वयस्क जीवन के लिए महत्वपूर्ण नैतिक, सामाजिक और व्यक्तिगत विषयों पर अध्ययन या काम कर सकते हैं, जिसके बाद ईसाई पुष्टि के साथ तुलनीय मार्ग का एक औपचारिक संस्कार होता है। इनमें से कुछ समारोहों को "नागरिक पुष्टि" भी कहा जाता है। इन समारोहों का उद्देश्य उन युवाओं के लिए एक उत्सव अनुष्ठान प्रस्तुत करना है, जो किसी भी धर्म में विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन फिर भी बचपन से वयस्कता में अपने परिवर्तन को चिह्नित करना चाहते हैं। इंडोनेशिया बाली में, आयु समारोह का आगमन एक लड़की के पहले मासिक धर्म के बाद या एक लड़के की आवाज टूटने के बाद माना जाता है। हालांकि, खर्च के कारण, इसमें अक्सर देर हो जाती है। ऊपरी कुत्तों को व्यक्ति की "जंगली" प्रकृति के उन्मूलन का प्रतीक बनाने के लिए थोड़ा नीचे दाखिल किया जाता है। नियास द्वीप में रहते हुए, एक युवक को आयु समारोह के एक भाग के रूप में एक पत्थर (आमतौर पर लगभग 1 या 2 मीटर) पर कूदना चाहिए। जापान में 1948 से वयस्कता की आयु 20 वर्ष रही है; 20 वर्ष से कम आयु के व्यक्तियों को धूम्रपान या पीने की अनुमति नहीं है। जून 2016 तक, 20 वर्ष से कम उम्र के लोगों को मतदान करने की अनुमति नहीं थी। जापान की सरकार ने वयस्कता की आयु को घटाकर 18 कर दिया, जो 2021 में लागू हुआ। उम्र बढ़ने के समारोह, जिन्हें सेइजिन शिकी के नाम से जाना जाता है, जनवरी के दूसरे सोमवार को आयोजित किए जाते हैं। समारोह में, भाग लेने वाले सभी पुरुषों और महिलाओं को एक सरकारी भवन में लाया जाता है और एक स्नातक समारोह के समान कई वक्ताओं को सुना जाता है। समारोह के समापन पर सरकारी अधिकारी भाषण देते हैं और नए वयस्कों को छोटे-छोटे उपहार दिए जाते हैं। कोरिया में, नागरिकों को 19 साल की उम्र में शादी करने, वोट देने, गाड़ी चलाने, शराब पीने और धूम्रपान करने की अनुमति है। मई के तीसरे सप्ताह का सोमवार "आने वाली उम्र का दिन" है। गोरियो राजवंश से पहले से ही एक पारंपरिक आगमन समारोह रहा है, लेकिन यह ज्यादातर गायब हो गया है। पारंपरिक तरीके से, जब लड़के या लड़कियां पंद्रह से बीस वर्ष की आयु के बीच होते थे, तो लड़के बांस और घोड़े के बालों से बनी कोरियाई पारंपरिक टोपी, गाट पहनते थे, और लड़कियां कोरियाई पारंपरिक सजावटी हेयरपिन, बिन्यो के साथ चिग्नन में अपने बाल पहनती थीं। दोनों ने हानबोक पहना था, जिसे कभी-कभी वर्तमान समय में आने वाले आयु समारोह में पहना जाता है। लैटिन अमेरिका कुछ लैटिन अमेरिकी देशों में, जब एक महिला 15 साल की हो जाती है, तो उसके रिश्तेदार एक बहुत ही महंगे उत्सव का आयोजन करते हैं। यह आमतौर पर एक बड़ी पार्टी होती है, जिसे स्पेनिश भाषी देशों में क्विन्सेनेरा और ब्राजील में बैले डी डेब्यूटेंटस (जिसे फेस्टा डी 15 [एनोस] भी कहा जाता है, शाब्दिक रूप सेः 15 [वर्षों की पार्टी]) कहा जाता है। वयस्कता की कानूनी आयु देश के अनुसार भिन्न होती है। पापुआ न्यू गिनी कोवावे पापुआ न्यू गिनी के लड़कों को वयस्क समाज में शुरू करने का एक समारोह है। इसमें एक शंक्वाकार टोपी पहनना शामिल है जिसमें कमर के नीचे तक किनारे से लटकते पत्तों के लंबे धागे होते हैं। कोवावे नाम का उपयोग सिर की पोशाक का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है। फिलीपींस में, 18 वर्षीय महिलाओं के लिए आयु उत्सव का एक लोकप्रिय आगमन पहली बार है। यह आम तौर पर एक औपचारिक मामला है, जिसमें उच्च-मध्यम और उच्च वर्गों के लिए एक कोट और टाई जैसे सख्त ड्रेस कोड होते हैं, और आमतौर पर एक विषय या रंग योजना होती है जो ड्रेस कोड से संबंधित होती है। डेब्यूटेंट पारंपरिक रूप से अपने दल के लिए "18 गुलाब" चुनती है, जो लड़की के जीवन में 18 विशेष पुरुष या लड़के हैं जैसे प्रेमी, रिश्तेदार और भाई, और "18 मोमबत्तियाँ", जो गुलाब की महिला समकक्ष हैं। प्रत्येक एक गुलाब या मोमबत्ती प्रस्तुत करता है और फिर नवोदित के बारे में एक छोटा सा भाषण देता है। गुलाब कभी-कभी अपने फूल और भाषण प्रस्तुत करने से पहले डेब्यूटेंट के साथ नृत्य करते हैं, जिसमें आखिरी उसके पिता या प्रेमी होते हैं। अन्य विविधताएं मौजूद हैं, जैसे कि 18 खजाने (किसी भी लिंग के; एक मोमबत्ती या फूल के बजाय एक उपहार देता है) या गुलाब दिए जाने के अलावा अन्य प्रकार के फूल, लेकिन "18" का महत्व लगभग हमेशा बरकरार रहता है। दूसरी ओर, फिलीपींस के पुरुष अपने 21वें जन्मदिन पर अपनी शुरुआत का जश्न मनाते हैं। इस आयोजन को चिह्नित करने के लिए कोई पारंपरिक रूप से निर्धारित कार्यक्रम नहीं है, और समारोह परिवार से परिवार में भिन्न होते हैं। पुरुष और महिला दोनों ही पदार्पण नहीं करने का विकल्प चुन सकते हैं। रोमानी संस्कृति में, पुरुषों को 20 साल की उम्र में शेव और महिलाओं को शेया कहा जाता है। इसके बाद पुरुषों को अपने परिवार के व्यापार में गाड़ी चलाना और काम करना सिखाया जाता है, जबकि महिलाओं को महिलाओं का काम सिखाया जाता है। स्कैंडिनेवियाई और स्लाविक यूक्रेन, पोलैंड और स्कैंडिनेवियाई देशों में, किसी व्यक्ति की आयु का कानूनी आगमन 18 या 21 वर्ष की आयु में मनाया जाता है। दक्षिण अफ्रीका में, झोसा उलवालुको और सोथो लेबोलो ला बन्ना खतना और मर्दानगी समारोह अभी भी अधिकांश पुरुषों द्वारा किए जाते हैं। स्पेन में 19वीं शताब्दी के दौरान, अनिवार्य सैन्य सेवा के लिए बाध्य एक नागरिक उम्र का आगमन था। क्विन्टोस गाँव के लड़के थे जो सैन्य सेवा (18 वर्ष) के लिए पात्रता की आयु तक पहुँच गए थे, इस प्रकार एक वर्ष का क्विन्टा बन गया। ग्रामीण स्पेन में, मिली परिवार से दूर जीवन का पहला और कभी-कभी एकमात्र अनुभव था। उनके जाने से पहले के दिनों में, क्विंटों ने भोजन और पेय के लिए पूछने के लिए हर दरवाजा खटखटाया। वे जो कुछ इकट्ठा करते थे उसके साथ एक आम उत्सव भोजन आयोजित करते थे और कभी-कभी अपनी युवावस्था छोड़ने के स्मारक के रूप में "विवान लॉस क्विंटोस डेल एनो" पढ़ने वाले कुछ भित्ति चित्रों को चित्रित करते थे। वर्षों बाद, उसी वर्ष के पंचक अभी भी पिछले समय को याद करने के लिए वार्षिक भोजन आयोजित कर सकते थे। 20वीं शताब्दी के अंत तक, ग्रामीण पलायन, शहर के रीति-रिवाजों के प्रसार और सैन्य सेवा की प्रतिष्ठा के नुकसान ने दलों की प्रासंगिकता को बदल दिया। कुछ स्थानों पर, पार्टी में एक ही उम्र की गाँव की लड़कियाँ शामिल थीं, इस प्रकार सैन्य सेवा के लिए कम प्रत्यक्ष रूप से प्रासंगिक हो गईं। अन्य में, परंपरा बस खो गई थी। 2002 में, स्पेन में एक सर्व-पेशेवर सेना के पक्ष में अनिवार्य भर्ती को समाप्त कर दिया गया था। नतीजतन, कुछ ग्रामीण क्षेत्रों को छोड़कर क्विन्टोस गायब हो गए, जहां इसे आगे के परिणामों के बिना पारंपरिक पार्टी के रूप में रखा गया है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, न्यू जर्सी को छोड़कर, सभी राज्यों में लोगों को 16 पर गाड़ी चलाने की अनुमति है, जिसके लिए ड्राइवरों की आयु 17 और उससे अधिक होनी चाहिए, और कभी-कभी उन्हें अपनी कार के मालिक होने की जिम्मेदारी मिलती है। इडाहो और मोंटाना में लोगों को 15 साल की उम्र में गाड़ी चलाने की अनुमति है। 16 साल की उम्र में, लोगों को कानूनी रूप से रक्तदान करने और अधिकांश प्रतिष्ठानों में काम करने की अनुमति है। इन सबके बावजूद, यह 18 वर्ष की आयु तक नहीं है कि किसी व्यक्ति को कानूनी रूप से वयस्क माना जाता है और वह मतदान कर सकता है और सेना में शामिल हो सकता है (माता-पिता की सहमति से 17 वर्ष की आयु)। शराब, तंबाकू और मनोरंजक मारिजुआना खरीदने और सेवन करने की कानूनी आयु, जिनमें से बाद वाला केवल कोलंबिया, कोलोराडो, इलिनोइस, ओरेगन, वाशिंगटन, कैलिफोर्निया, हवाई, मैसाचुसेट्स, नेवादा, मिशिगन, वर्जीनिया, कनेक्टिकट, न्यू मैक्सिको, न्यूयॉर्क, एरिजोना, मोंटाना, न्यू जर्सी, वरमोंट, मिसौरी, मेन, मिनेसोटा और अलास्का जिले में कानूनी है, 21 है। कई इलाकों ने राज्य के कानूनों से स्वतंत्र न्यूनतम खरीद आयु भी बढ़ा दी है। वियतनाम सामंती काल के दौरान, कुलीन लोगों के लिए 15 वर्ष की आयु में आयु का आगमन मनाया जाता था। आजकल, दोनों लिंगों के लिए आयु 20 है। धार्मिक बहाई का 15 वर्ष का होना, "परिपक्वता की आयु", जैसा कि बहाई धर्म इसे बताता है, एक ऐसा समय है जब एक बच्चे को आध्यात्मिक रूप से परिपक्व माना जाता है। घोषित बहाई जो परिपक्वता की आयु तक पहुँच चुके हैं, उनसे अपेक्षा की जाती है कि वे अनिवार्य प्रार्थना और उपवास जैसे कुछ बहाई कानूनों का पालन करना शुरू कर देंगे। बौद्ध थेरवाद लड़के, आम तौर पर 20 साल से कम उम्र के, एक शिनब्यू समारोह से गुजरते हैं, जहाँ उन्हें नौसिखिया भिक्षुओं (समनेरा) के रूप में मंदिर में दीक्षा दी जाती है। वे आम तौर पर मठ में 3 दिनों और 3 वर्षों के बीच रहेंगे, आमतौर पर एक 3 महीने के "वर्षा ऋतु वापसी" (वासा) के लिए, जो सालाना जुलाई के अंत से अक्टूबर की शुरुआत तक आयोजित किया जाता है। इस अवधि के दौरान लड़के एक रूढ़िवादी बौद्ध मठवादी जीवन शैली की कठोरता का अनुभव करते हैं-एक ऐसी जीवन शैली जिसमें ब्रह्मचर्य, औपचारिक स्वैच्छिक गरीबी, पूर्ण अहिंसा और दोपहर और अगले दिन के सूर्योदय के बीच दैनिक उपवास शामिल है। वे कितने समय तक रहते हैं, इसके आधार पर लड़के विहित भाषा (पाली) में विभिन्न मंत्र और पाठ सीखेंगे-आमतौर पर बुद्ध के अधिक प्रसिद्ध प्रवचन (सुत्त) और छंद (गाथा)-साथ ही बौद्ध नैतिकता और उच्च मठ अनुशासन (विनय)। यदि वे लंबे समय तक रहते हैं और परिस्थितियाँ अनुमति देती हैं, तो उन्हें ध्यान प्रथाओं (भवन, या ध्यान) में प्रशिक्षित किया जा सकता है जो सतर्क शांति (समाधि), ज्ञान (प्रज्ञा), और दिव्य मानसिक स्थितियों (ब्रह्मविहार) के आत्म-विकास के लिए बौद्ध धर्म के कार्यक्रम के केंद्र में हैं। कुछ समय के लिए नौसिखिया मठवासी जीवन जीने के बाद, लड़का, जिसे अब "परिपक्व" माना जाता है, या तो एक पूर्ण रूप से नियुक्त भिक्षु (एक भिक्षु) के रूप में उच्च पद ग्रहण करेगा या (अधिक बार) जीवन देने के लिए वापस आएगा। दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में, जहां थेरवाद बौद्ध धर्म के अधिकांश अनुयायी रहते हैं, महिलाएं अक्सर ऐसे पुरुष से शादी करने से इनकार कर देती हैं जिसने अपने जीवन के किसी बिंदु पर इस तरह से अस्थायी रूप से समनेरा के रूप में नियुक्ति नहीं की है। जिन पुरुषों ने इस समनेरा समन्वय को पूरा कर लिया है और जीवन देने के लिए लौट आए हैं, उन्हें वयस्क विवाहित जीवन के लिए प्राथमिक माना जाता है और थाई भाषा और खमेर भाषा में उन शब्दों द्वारा वर्णित किया जाता है जो मोटे तौर पर अंग्रेजी में "पका हुआ", "तैयार" या "ठंडा" के रूप में अनुवादित होते हैं, जैसे कि भोजन की तैयारी/सेवन में। इस प्रकार, किसी के मठवासी प्रशिक्षण ने किसी को पारिवारिक, सामाजिक और नागरिक कर्तव्य के लिए ठीक से तैयार किया है और/या लड़के के प्रति किसी के जुनून और अनुशासनहीनता को इतना "ठंडा" देखा गया है कि वह एक उचित पुरुष के रूप में एक महिला के लिए उपयोगी हो सकता है। कई पश्चिमी ईसाई चर्चों में (जो पूर्व-पश्चिम शिस्म के बाद रोम से आए हैं), एक युवा व्यक्ति पुष्टि प्राप्त करने के लिए पात्र है, जिसे कैथोलिक धर्म में एक संस्कार माना जाता है, और लूथरनवाद, एंग्लिकनवाद, कार्यप्रणाली, इरविंगवाद और सुधार ईसाई धर्म में एक संस्कार माना जाता है। कैथोलिक और मेथोडिस्ट संप्रदाय सिखाते हैं कि पुष्टि में, पवित्र आत्मा एक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति को उनकी विश्वास यात्रा के लिए मजबूत करता है। यह आमतौर पर एक बिशप या एक मठाधीश द्वारा युवा व्यक्ति (आमतौर पर 12 से 15 वर्ष की आयु के बीच) के माथे पर हाथ रखकर और उन्हें पवित्र आत्मा की मुहर से चिह्नित करके किया जाता है। कुछ ईसाई संप्रदायों में, पुष्टिकरण (अब चर्च की नजर में एक वयस्क) एक संत का नाम पुष्टिकरण नाम के रूप में लेता है। ईसाई संप्रदायों में जो विश्वासियों के बपतिस्मा का अभ्यास करते हैं (स्वैच्छिक निर्णय द्वारा बपतिस्मा, प्रारंभिक शैशवावस्था में बपतिस्मा के विपरीत), यह सामान्य रूप से जवाबदेही की उम्र आने के बाद किया जाता है, जैसा कि कई एनाबैप्टिस्ट संप्रदायों के साथ होता है, जैसे कि मेनोनाइट्स। कुछ परंपराएं पवित्र कम्युनियन के संस्कार को उन लोगों से रोकती हैं जो अभी तक जवाबदेही की उम्र में नहीं हैं, इस आधार पर कि बच्चे यह नहीं समझते हैं कि संस्कार का क्या अर्थ है। 20वीं शताब्दी में, रोमन कैथोलिक बच्चों को पुष्टि से कुछ साल पहले, एक वार्षिक फर्स्ट कम्युनियन सेवा के साथ कम्युनियन में भर्ती किया जाने लगा-एक ऐसी प्रथा जिसे कुछ पीडोबैप्टिस्ट प्रोटेस्टेंट समूहों, जैसे कि लूथरनवाद और एंग्लिकनवाद तक बढ़ाया गया था-लेकिन दूसरी वेटिकन परिषद के बाद से, बाद की उम्र के लिए पुष्टि को रोकना, उदाहरण के लिए। संयुक्त राज्य अमेरिका में मध्य-किशोरावस्था, आयरलैंड और ब्रिटेन में प्रारंभिक किशोरावस्था, कुछ क्षेत्रों में दीक्षा के तीन संस्कारों के पारंपरिक क्रम को बहाल करने के पक्ष में छोड़ दिया गया है। कुछ संप्रदायों में, चर्च में पूर्ण सदस्यता, यदि जन्म के समय प्रदान नहीं की जाती है, तो अक्सर जवाबदेही की उम्र तक इंतजार करना पड़ता है और अक्सर कैटेचिस के रूप में जानी जाने वाली तैयारी की अवधि के बाद ही दी जाती है। निर्दोषता का समय किसी के सामने भगवान के नियमों को सही मायने में समझने की क्षमता रखता है और यह कि भगवान किसी को निर्दोष के रूप में देखते हैं, उन व्यक्तियों पर भी लागू होता है जो मानसिक अक्षमता से पीड़ित हैं जो उन्हें कभी भी उस समय तक पहुंचने से रोकता है जब वे भगवान के नियमों को समझने में सक्षम होते हैं। इस प्रकार, कुछ ईसाइयों के अनुसार, इन व्यक्तियों को निर्दोषता की स्थायी स्थिति में मौजूद माना जाता है। कैथोलिक धर्म 1910 में, पोप पायस एक्स ने डिक्री क्वाम सिंगुलारी जारी की, जिसने प्रायश्चित और यूकेरिस्ट दोनों के संस्कार को प्राप्त करने के लिए पात्रता की आयु को "उस समय में बदल दिया जब एक बच्चा तर्क करना शुरू कर देता है, जो लगभग सातवें वर्ष, कम या ज्यादा होता है।" इससे पहले, स्थानीय मानक कम से कम 10 या 12 या 14 साल पुराने भी थे। ऐतिहासिक रूप से, पुष्टि का संस्कार उन युवाओं को दिया गया है जो "विवेक की उम्र" तक पहुँच चुके हैं। कैटेचिज्म में कहा गया है कि पुष्टि "उचित समय पर" प्राप्त की जानी चाहिए, लेकिन मृत्यु के खतरे में इसे बच्चों को दिया जा सकता है। बपतिस्मा और यूकेरिस्ट के संस्कारों के साथ, पुष्टि का संस्कार ईसाई दीक्षा के संस्कारों को पूरा करता है, "क्योंकि पुष्टि और यूकेरिस्ट के बिना, बपतिस्मा निश्चित रूप से मान्य और प्रभावी है, लेकिन ईसाई दीक्षा अधूरी है।" पूर्वी कैथोलिक चर्चों में, शिशुओं को बपतिस्मा के तुरंत बाद पुष्टि और सहभागिता प्राप्त होती है। पूर्वी ईसाई धर्म में बपतिस्मा लेने वाला पादरी बपतिस्मा के बाद सीधे शिशुओं की पुष्टि करता है। चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स 8 साल की उम्र में बपतिस्मा के लिए जवाबदेही और न्यूनतम आयु निर्धारित करता है। 8 वर्ष से कम उम्र के सभी व्यक्तियों को निर्दोष माना जाता है और वे अपने पाप के लिए उत्तरदायी नहीं होते हैं। चर्च मानसिक रूप से विकलांग व्यक्तियों को निर्दोषता की स्थायी स्थिति में मानता है जिनकी मानसिक आयु 8 वर्ष से कम है, जबकि अन्य सिद्धांत सिखाते हैं कि कोई भी 'पाप के बिना' नहीं है, दोनों का मानना है कि एक निश्चित उम्र में उन्हें निर्दोष माना जाता है। महान इतिहासकार के अनुसार, झोउ गोंगदान या झोउ के ड्यूक ने लगभग 3000 साल पहले झोउ का अनुष्ठान लिखा था, जिसमें प्राचीन चीन में मौलिक समारोहों का दस्तावेजीकरण किया गया था। फिर कन्फ्यूशियस और उनके छात्रों ने संस्कारों की पुस्तक लिखी, जिसने कन्फ्यूशियसवाद में महत्वपूर्ण समारोहों को पेश किया और आगे समझाया। जब एक आदमी 20 साल का हो जाता है, तो उसके माता-पिता एक गुआन ली (जिसे कैपिंग समारोह भी कहा जाता है) आयोजित करते हैं; अगर एक लड़की 15 साल की हो जाती है, तो उसे एक जी ली (हेयरपिन समारोह भी) प्राप्त होता है। इन संस्कारों को एक व्यक्ति के परिपक्व होने का प्रतिनिधि माना जाता था और वे शादी करने और परिवार शुरू करने के लिए तैयार थे; इसलिए, ये सभी नैतिक संस्कारों की शुरुआत थी। मुख्य तिथियाँ, प्रतिभागी और प्रक्रियाएँ विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों या भूविज्ञान में भिन्न हो सकती हैं। मार्ग के इस संस्कार के दौरान, युवा व्यक्ति को उसकी शैली का नाम प्राप्त होता है। हिंदू धर्म में उम्र का आना आम तौर पर यह दर्शाता है कि एक लड़का या लड़की परिवार और समाज के प्रति अपनी जिम्मेदारी को समझने के लिए पर्याप्त परिपक्व है। हिंदू धर्म में कुछ जातियों में पवित्र धागा समारोह भी होता है, जिसे द्विजा (दो बार जन्मे) लड़कों के लिए उपनयन कहा जाता है जो धार्मिक समारोह करने के लिए उनकी उम्र के आगमन को चिह्नित करता है। पुरुषों को गुजरने वाले मार्ग का एक संस्कार ब्रतमन (या चूडाकर्मा) है जो वयस्कता को चिह्नित करता है। यदि पश्चिम अफ्रीका के योरौबा लोगों और कई नई दुनिया के धर्मों के पारंपरिक इफा विश्वास में, जिन्हें इसने बाद में जन्म दिया, पुरुषों और महिलाओं को अक्सर सैकड़ों सहायक आत्माओं में से एक की सेवा के लिए शुरू किया जाता है जो समूह की सर्वशक्तिमान ईश्वर की अवधारणा, ओरिशा ओलोदुमारे की सेवा करते हैं। इन दीक्षाओं के माध्यम से बनाए गए रहस्यमय संबंध, जो आम तौर पर युवावस्था में होते हैं, वे माध्यम हैं जिनका उपयोग अनुयायियों द्वारा व्यक्तिगत ध्यान, पुनर्जन्म और आत्मिक संपत्ति के संयोजन के माध्यम से बौद्ध ज्ञान के बराबर के रूप में देखे जाने वाले लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास करने के लिए किया जाता है। इस्लाम बच्चों को युवावस्था की आयु तक पहुंचने से पहले किसी भी अनिवार्य धार्मिक दायित्वों का पालन करने की आवश्यकता नहीं है, हालांकि उन्हें सात साल की उम्र में प्रार्थना शुरू करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। एक बार जब कोई व्यक्ति युवावस्था शुरू कर देता है, तो उसे सलात और इस्लाम के अन्य दायित्वों का पालन करना पड़ता है। एक लड़की को वयस्क माना जाता है जब वह मासिक धर्म शुरू करती है, जबकि एक लड़के को बारह से पंद्रह साल की उम्र में वयस्क माना जाता है। इसका प्रमाण इब्न उमर का वर्णन है कि उन्होंने कहाः "अल्लाह के रसूल ने मुझे उहुद की लड़ाई की पूर्व संध्या पर अपने सामने पेश होने के लिए बुलाया, जबकि मैं उस समय चौदह साल का था और उन्होंने मुझे उस लड़ाई में भाग लेने की अनुमति नहीं दी थी, लेकिन उन्होंने मुझे खाई की लड़ाई की पूर्व संध्या पर अपने सामने बुलाया जब मैं पंद्रह साल का था, और उन्होंने मुझे लड़ाई में शामिल होने की अनुमति दी।" (बुखारी और मुस्लिम द्वारा रिपोर्ट की गई)। जब उमर इब्न अब्दुल अज़ीज़ ने यह हदीस सुनी तो उन्होंने इस युग को एक परिपक्व और अपरिपक्व व्यक्ति के बीच अंतर करने का प्रमाण बनाया। कुछ इस्लामी संस्कृतियों में खतना (खितान) लड़कों के लिए उम्र बढ़ने से जुड़ा एक अनुष्ठान हो सकता है, जो बचपन के अंत या प्रारंभिक किशोरावस्था में होता है। यहूदी धर्म में, लड़के तेरह साल की उम्र में धार्मिक परिपक्वता तक पहुंच जाते हैं और बार मिट्जवाह बन जाते हैं ("बार मिट्जवाह" का शाब्दिक अर्थ है "आज्ञा का पुत्र", और आलंकारिक रूप से "आज्ञाओं के अधीन")। लड़कियाँ एक साल पहले परिपक्व हो जाती हैं, और बारह साल की उम्र में बैट मिट्ज़वा ("बैट मिट्ज़वा" का अर्थ है "आज्ञा की बेटी") बन जाती हैं। नए पुरुषों और महिलाओं को वयस्कों के रूप में देखा जाता है और उनसे यहूदी आज्ञाओं और कानूनों को बनाए रखने की उम्मीद की जाती है। इसके अलावा, धार्मिक दरबार में वे वयस्क हैं और एक वयस्क की अपनी नई उपाधि के साथ शादी कर सकते हैं। फिर भी, तालमुद में; पीरकेई अवोत (5ः25), रब्बी येहुदा बेन तैमे शादी करने के लिए उपयुक्त आयु के रूप में 18 वर्ष की आयु देते हैं। बार या बैट मिट्जवाह के अंत में, लड़के या लड़की पर कैंडियों की बौछार की जाती है, जो "मीठे आशीर्वाद" के रूप में कार्य करती हैं। वास्तविक समारोह के अलावा, आमतौर पर एक बार या बैट मिट्जवाह पार्टी होती है। Chassidim विभिन्न Chassidic संप्रदायों में जब लड़के 3 साल के हो जाते हैं, तो उनके पास एक अपशेरिन (संप्रदाय से संबंधित विशिष्ट ब्रुकलिन-यिद्दीश यिद्दीश अबशेरन के लिए, जर्मन अबशेरन के लिए, "हारे श्नाइडेन", अंग्रेजी) होता है। बाल कटवाना,) समारोह, जब वे अपना पहला बाल कटवाते हैं। तब तक, उनके माता-पिता अपने बालों को लंबे होने देते हैं, जब तक कि वे इस गूढ़ संस्कार से नहीं गुजरते। छोटी लड़कियाँ पहली बार कुछ अतिरिक्त "शब्बात मोमबत्तियाँ जलाती हैं, जब उनकी माताएँ ऐसा करती हैं, तब भी जब वे 3 साल की हो जाती हैं। शिंटो धर्म में, लड़कों को लगभग 12-14 वर्ष की आयु में उनके संरक्षक देवता के मंदिर में ले जाया गया था। फिर उन्हें वयस्क कपड़े और नए बाल कटवाने दिए गए। इसे जेनपुकु कहा जाता था। सिख धर्म सिख धर्म में, जब कोई परिपक्व होने की उम्र तक पहुंच जाता है, तो पुरुष आम तौर पर दस्तार बंदगी नामक समारोह में भाग लेते हैं। यह पहली बार है जब किशोर पर उचित सिख पगड़ी बांधी गई है। पगड़ी पहनने वाली महिलाएं भी समारोह में भाग ले सकती हैं, हालांकि यह कम आम है। ।