Johann Phillip Fabricius
जोहान फिलिप फैब्रिसियस (22 जनवरी 1711-23 जनवरी 1791) एक जर्मन ईसाई मिशनरी और अपने जीवन के बाद के हिस्से में एक तमिल विद्वान थे। वह 1740 में मद्रास में एक छोटी सी तमिल लूथरन मण्डली का कार्यभार संभालने के लिए दक्षिण भारत पहुंचे और अपने प्रवास के दौरान इसका विस्तार किया। मद्रास में अपने समय के दौरान उन्होंने तमिल में कई ईसाई भजन लिखे और पहला तमिल से अंग्रेजी शब्दकोश प्रकाशित किया। उनकी कृतियों में से तमिल में बाइबल का उनका अनुवाद सबसे उल्लेखनीय माना जाता है। प्रारंभिक जीवन जोहान फिलिप फैब्रिसियस का जन्म 22 जनवरी 1711 को फ्रैंकफर्ट एम मेन, जर्मनी में हुआ था। उन्होंने जर्मनी के गीसेन और हाले विश्वविद्यालयों में कानून और धर्मशास्त्र दोनों में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। मंत्रालय 1740 में जोहान फिलिप फैब्रिसियस मद्रास में एक छोटी सी तमिल लूथरन मण्डली का कार्यभार संभालने के लिए दक्षिण भारत पहुंचे। प्रारंभिक असफलताओं के बाद, उनके 30 वर्षों के सेवकाई में मण्डली के सदस्य 300 से बढ़कर 2,200 हो गए। प्रारंभ में दक्षिण भारत में दुबई बुनियादी ढांचे की नींव बार्थोलोमास ज़िगेनबाल्ग द्वारा रखी गई थी। 1720 से 1849 के दौरान, लगभग उनतालीस मिशनरी यूरोप से ट्रांक्वेबार आए। बेंजामिन शुल्त्ज़े और जोहान फिलिप फैब्रिसियस उनमें से सबसे उल्लेखनीय थे। फैब्रिसियस शुल्त्ज़े के उत्तराधिकारी थे और उन्होंने 1740 से 1791 तक वेपरी में काम किया। साहित्यिक योगदान शुरू में ज़िगेनबाल्ग द्वारा शुरू किया गया और फिर बाद में फैब्रिसियस द्वारा लिया गया काम का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र तमिल ईसाई भजन था। जोहान फिलिप फैब्रिसियस ने 335 तमिल भजनों का संग्रह प्रकाशित किया, जिनमें से अधिकांश का जर्मन से अनुवाद किया गया था। ज़िगेनबाल्ग की प्रारंभिक रचनाएँ बहुत अच्छी तरह से नहीं की गई थीं और जब फैब्रिसियस मद्रास आए तो उनके पास काम का यह क्षेत्र पूरी तरह से उनके पास था और उन्होंने इस कला पर काफी महारत हासिल की। आज भी दक्षिण भारत में ईसाइयों द्वारा फैब्रिसियस के भजन गाए जाते हैं। 1761 में, ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की सेना ने पांडिचेरी पर आक्रमण किया, जो उस समय एक फ्रांसीसी उपनिवेश था, और एक प्रिंटिंग प्रेस का अधिग्रहण किया। जब युद्ध की लूट को मद्रास लाया गया तो प्रिंटिंग प्रेस को फैब्रिसियस को उनके मिशनरी कार्य में सहायता करने के साथ-साथ ईस्ट इंडिया कंपनी के प्रकाशनों के लिए उपयोग करने के लिए दिया गया था। इस प्रकार मद्रास में पहला प्रिंटिंग प्रेस 1761 में फैब्रिसियस की देखरेख में स्थापित किया गया था। शुरू में फैब्रिसियस को यूरोप से अपने प्रेस के लिए कागज आयात करने में समस्याएँ थीं, लेकिन इस समस्या का समाधान तब हुआ जब मद्रास में भारतीयों ने अपना खुद का कागज बनाना शुरू किया, जिससे मद्रास में पहला कागज उद्योग शुरू हुआ। 1779 में उन्होंने 9000 मुख्य शब्दों वाला पहला तमिल से अंग्रेजी शब्दकोश प्रकाशित किया। इस कार्य ने तमिल साहित्य में उनके भविष्य के कार्यों की नींव रखी। इसे "ए मालाबार एंड इंग्लिश डिक्शनरी" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था, जिसमें तमिल भाषा के शब्द और वाक्यांश, जिन्हें आमतौर पर यूरोपीय लोग मालाबार भाषा कहते हैं, को मद्रास के अंग्रेजी मिशनरियों द्वारा अंग्रेजी में समझाया गया है। वेपरी इन द ईयर M.DCC.LXXIX पर मुद्रित। बाइबिल अनुवाद ज़िगेनबाल्ग ने मद्रास में रहने के दौरान पुराने और नए नियम के अपने अनुवाद छोड़े थे। जैसे ही उन्होंने मुट्टू के साथ अनुवाद पढ़ा, फैब्रिसियस ने महसूस किया कि ज़िगेनबाल्ग के अनुवाद में बदलाव किए जाने चाहिए। फैब्रिसियस ने मूल में जो चार गुण पाए वे थे स्पष्टता, शक्ति, संक्षिप्तता और उपयुक्तता; दुख की बात है कि मौजूदा तमिल अनुवाद में इनकी कमी थी, लेकिन उन्हें उम्मीद थी कि भगवान की मदद से वह उन्हें बहाल करने में सक्षम हो गए थे। 1750 में फैब्रिसियस ने अंततः नए नियम का अपना अनुवाद पूरा किया। वह एक मेहनती कार्यकर्ता थे और यह सुनिश्चित करते थे कि वे बहुत से लोगों को उनकी प्रतिक्रिया और प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए अपने काम को पढ़ें। 1753 तक कोरिंथियंस के पहले पत्र का अनुवाद पहले ही शुरू हो चुका था, जिससे फैब्रिसियस को निराशा हुई। छपाई की प्रक्रिया भी पूरी तरह से चल रही थी। इस बिंदु पर फैब्रिसियस ने ट्रांक्वेबार वापस जाने और अपने सहयोगियों के साथ कोरिंथियंस और गैलेटियन पर काम करने का फैसला किया। फैब्रिसियस के सहयोगियों ने तुरंत उनके काम की श्रेष्ठता को महसूस किया और इसके बजाय उनके अनुवाद को छापने का फैसला किया। उन्हें जब भी आवश्यकता हो, सुधार और सुझाव देने का अधिकार था। 1758 में प्रेस से उभरा नया नियम एक विचित्र संयोजन था; पहली सात पुस्तकों में फैब्रिसियस के प्रभाव का कोई संकेत नहीं था, जबकि बाकी काम पूरी तरह से उनके द्वारा किया गया अनुवाद था। अंत में 1766 में, फैब्रिसियस न्यू टेस्टामेंट के अपने अनुवाद को एक प्रेस से प्रिंट कर सके जिसे ब्रिटिश सरकार ने उन्हें उपलब्ध कराया था। 18 अक्टूबर 1756 को फैब्रिसियस ने पुराने नियम के अनुवाद पर अपना ध्यान केंद्रित करने का फैसला किया। उन्होंने माना कि भजन, सोलोमन की पुस्तक और भविष्यवक्ताओं के कारण यह असीम रूप से अधिक कठिन होगा। अनुवाद की प्रक्रिया के दौरान, ट्रांक्वेबार में पर्याप्त मुद्रण पत्र की कमी के कारण फैब्रिसियस को बहुत कठिनाई का सामना करना पड़ा। बहुत प्रयास के बाद 1756 में भजनों का एक संस्करण अंततः मुद्रित किया गया। हालाँकि पुराने नियम का अंतिम अनुवाद फैब्रिसियस की मृत्यु के लगभग एक दशक बाद, 1798 तक मुद्रित नहीं किया गया था। दक्षिण भारत में लूथरन चर्चों ने 150 से अधिक वर्षों की अवधि के लिए फैब्रिसियस के अनुवाद का उपयोग किया। कवि वेदानायगम शास्त्रीयार ने इस कृति को "अमर फैब्रिसियस का स्वर्ण अनुवाद" कहकर श्रद्धांजलि दी। सेवकाई के अंतिम दिनों में मिशन के कुप्रबंधन, असफल वित्तीय लेन-देन और अन्य विफलताओं के कारण उनका जीवन अस्त-व्यस्त था। 1778 में मिशनरियों को पता चला कि फैब्रिसियस ने धन के कुप्रबंधन के कारण खुद को काफी जटिल वित्तीय ऋण में शामिल कर लिया था। फैब्रिसियस को कैद कर लिया गया था, हालांकि उनके दोस्तों को समय-समय पर उनसे मिलने की अनुमति दी जाती थी। आखिरकार गेरिक, जिसने अपना काम संभाल लिया था, फैब्रिसियस की रिहाई सुनिश्चित करने में सक्षम हो गया, ताकि वह अपने अंतिम कुछ दिन शांति से बिता सके। जोहान फिलिप फैब्रिसियस की मृत्यु 23 जनवरी 1791 को मद्रास में हुई। ।