The Study Society
अध्ययन संस्था चैरिटी आयोग में पंजीकृत चैरिटी संख्या 1155498 के रूप में पंजीकृत है। इसके घोषित उद्देश्य सार्वजनिक लाभ के लिए हैंः धर्म, विज्ञान, दर्शन और कला में जनता की शिक्षा को आगे बढ़ाना। नैतिक और आध्यात्मिक कल्याण को बढ़ावा देना। यह कोलेट हाउस, बैरन कोर्ट, लंदन में स्थित है। इतिहास परिचय सोसायटी का पंजीकरण 1951 में डॉ. फ्रांसिस सी. रोल्स द्वारा उनके शिक्षक, रूसी दार्शनिक पी. डी. ऑस्पेंस्की की मृत्यु के चार साल बाद किया गया था, जो 1921 में इंग्लैंड में बस गए थे। सोसायटी की स्थापना ऑस्पेंस्की के काम को "स्कूल ऑफ द फोर्थ वे" के रूप में जारी रखने के लिए की गई थी। चौथा तरीका जी. आई. गुरजिएफ द्वारा पूर्व में वर्षों की यात्रा के दौरान सीखे गए आत्म-विकास के दृष्टिकोण का वर्णन करने के लिए उपयोग की जाने वाली एक अवधारणा है जो उन्होंने तीन स्थापित पारंपरिक "तरीकों" या "स्कूलों" के रूप में देखे गए चौथे तरीके को जोड़ती है। ये तीन तरीके शरीर, मन और भावनाओं के थे। उनके सिद्धांतों और निर्देशों के अनुसार, किसी की चेतना को जागृत करने के लिए गुरजिएफ की विधि फकीर, भिक्षु या योगी से अलग है, इसलिए उनके अनुशासन को 'चौथा मार्ग' भी कहा जाता है। उनके शिष्य पी. डी. 1924 से 1947 तक ऑस्पेंस्की ने इस शब्द और इसके उपयोग को गुरजिएफ के विचारों के अपने शिक्षण के लिए केंद्रीय बना दिया, और ऑस्पेंस्की की मृत्यु के बाद, उनके छात्रों ने उनके व्याख्यानों पर आधारित द फोर्थ वे नामक एक पुस्तक प्रकाशित की। पी. डी. ऑस्पेंस्की ने आत्म-खोज की अपनी प्रणाली को इस मौलिक विचार से विकसित किया था कि सामान्य मानव चेतना अधूरी है और व्यक्तिगत प्रयास और समझ से इसका आगे विकास करना संभव है। ऐतिहासिक रूप से, यह दृष्टिकोण आम तौर पर बंद आदेशों तक सीमित रहा है, धार्मिक या अन्यथा और एक विशेष मानव संकाय के विकास के लिए निर्देशित किया गया हैः बौद्धिक, भावनात्मक या शारीरिक। ऑस्पेंस्की ने 'चौथे मार्ग' के अभ्यास को बढ़ावा दिया, जिसके तहत आम लोग जीवन में लगे रहते हुए तीनों पहलुओं पर एक साथ काम कर सकते थे। उनकी शिक्षा संरचना और क्षमता दोनों में पूरे ब्रह्मांड के साथ व्यक्ति की एकता पर जोर देती है। रूस में ऑस्पेंस्की ने जी. आई. गुरजिएफ से ज्ञान की एक प्रणाली और कुछ व्यावहारिक तरीके सीख लिए थे और 1947 में अपनी मृत्यु तक ऑस्पेंस्की ने अपने स्वयं के विचारों के प्रकाश में इस प्रणाली को और विकसित करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। उन्होंने लंदन और न्यूयॉर्क में छात्रों के बड़े समूह स्थापित किए। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले और बाद में ऑस्पेंस्की का लंदन मुख्यालय कोलेट हाउस में था। इस कार्य ने उन्हें यह विश्वास दिलाया कि प्रणाली अनिवार्य रूप से अधूरी थी; विशेष रूप से इसमें विचारों को स्वाभाविक रूप से व्यवहार और अनुभव में विकसित करने की अनुमति देने के लिए एक सरल विधि का अभाव था। 'द मूवमेंट्स' द मूवमेंट्स को 1930 के दशक में मे ऑस्पेंस्की द्वारा यूनाइटेड किंगडम में पेश किया गया था, जब उन्हें ऑस्पेंस्की के शिष्यों को लिन प्लेस, वर्जीनिया वाटर और कोलेट हाउस में पढ़ाया गया था। इन आंदोलनों को मूल रूप से पवित्र नृत्य, प्रार्थना और अभ्यास कहा जाता था, और केवल कुछ मठों, मंदिरों, बंद समुदायों और पूरे मध्य पूर्व, हिंदू कुश और तिब्बत में बिखरे हुए गूढ़ आदेशों में जाना जाता था। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में अपनी यात्राओं के दौरान, जी. आई. गुरजिएफ ने इन पवित्र नृत्यों और उनके मूल संगीत को उनके विविध स्रोतों से सीखा और उन्हें एक एकल प्रदर्शन सूची में लाया, जिसे उन्होंने फिर यूरोप में अपने छात्रों को पढ़ाया। ध्यान डॉ. रोल्स ने 13 वर्षों तक ऑस्पेंस्की की शिक्षा जारी रखी, लेकिन 1960 में ऑस्पेंस्की के 'प्रणाली के स्रोत' की खोज करने के निर्देश के परिणामस्वरूप, वे लंदन में महर्षि महेश योगी से मिलने आए। उन्होंने मंत्र ध्यान की उस विधि को पहचाना जिसे महर्षि उस सरल विधि के रूप में प्रसारित कर रहे थे जिसे ऑस्पेंस्की ने उन्हें खोजने के लिए कहा था। द स्टडी सोसाइटी ने 1961 में रॉयल अल्बर्ट हॉल में 5000 लोगों के लिए महर्षि के मौलिक व्याख्यान की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसने यूरोप में उनकी छवि को बहुत बढ़ा दिया। ध्यान भारतीय ऋषियों के एक समूह की प्रेरणा थी, जिनमें से सबसे प्रमुख स्वामी ब्रह्मानंद सरस्वती, गुरु देव थे। फिर भी, जब तक डॉ. रोल्स को ज्योतिर्मठ के शंकराचार्य स्वामी शांतानंद सरस्वती से परिचित नहीं कराया गया-जो उत्तर भारत में अद्वैत परंपरा के प्रमुख थे, जिनके वेदांत के गैर-द्वैत दर्शन की शिक्षा ने उन्हें पहले जो कुछ भी सीखा था, उसे पूरा किया और पूरा किया-तब तक उन्हें विश्वास नहीं हुआ कि उनकी खोज समाप्त हो गई है। डॉ. रोल्स को उन तीन लोगों में से एक के रूप में वर्णित किया गया है जो पश्चिम में इतने व्यापक रूप से ध्यान का अभ्यास करने के लिए जिम्मेदार हैं क्योंकि उन्होंने इस अभ्यास को जल्दी अपनाया और द स्टडी सोसाइटी के माध्यम से इसका प्रचार किया, अन्य दो व्यक्ति महर्षि महेश योगी और लियोन मैकलारेन थे। मेवलेवी टर्निंग ऑफ द व्हर्लिंग दरवेश 1963 में सोसायटी ने इस्तांबुल में मेवलेवी परंपरा के एक नेता रेसुही बायकारा के साथ एक संबंध बनाया, जिन्होंने सोसाइटी के सदस्यों को सूफी व्हर्लिंग डांस के विषय में प्रशिक्षित किया। 13वीं शताब्दी के रहस्यवादी जलाल अद-दीन मुहम्मद रूमी द्वारा उत्पन्न इस सूफी अनुशासन के बारे में कहा जाता है कि यह आंतरिक शांति प्राप्त करने का एक साधन प्रदान करता है। सेमा, या मुकाबेले का समारोह नियमित रूप से कोलेट हाउस में होता है। 1982 में फ्रांसिस सी. रोल्स और 1997 में शांतानंद सरस्वती की मृत्यु हो गई। गतिविधियाँ अध्ययन सोसायटी वर्तमान में निम्नलिखित गतिविधियाँ प्रदान करती हैः अध्ययन समूह जिनमें पी. डी. ऑस्पेंस्की, शांतानंद सरस्वती और डॉ. एफ. सी. भूमिकाओं की शिक्षाओं पर चर्चा की जाती है, साथ ही साथ गैर-द्वंद्व के दर्शन पर भी चर्चा की जाती है। ध्यान का शिक्षण और अभ्यास। मेवलेवी मोड़ (सूफी घूमता नृत्य) और मेवलेवी परंपरा की कविता और संगीत का अध्ययन। सार्वजनिक व्याख्यान। समाज द्वारा प्रकाशित अन्य पुस्तकें