Thakur Kesari Singh Barhath
ठाकुर केसरी सिंह बरहत (21 नवंबर 1872-14 अगस्त 1941) राजस्थान राज्य के एक भारतीय क्रांतिकारी नेता, स्वतंत्रता सेनानी और शिक्षक थे। वह बरहाथ परिवार के कुलपिता थे, जिनके सदस्यों (उनके बेटे कुंवर प्रताप सिंह बरहाथ और उनके भाई ठाकुर जोरावर सिंह बरहाथ सहित) ने ब्रिटिश विरोधी गतिविधियों में भाग लिया, बरहाथ को राजस्थान केसरी के नाम से भी जाना जाता था। उन्हें महाराणा फतेह सिंह को 1903 के दिल्ली दरबार में चेतवानी रा चुंगत्य के साथ भाग लेने से रोकने के लिए जाना जाता है, जो उनकी डिंगल (पुरानी पश्चिमी राजस्थानी) रचना है। बरहत ने राजस्थान में स्थित एक क्रांतिकारी संगठन वीर भारत सभा की स्थापना की और राजस्थान सेवा संघ और राजपूताना-मध्य भारत सभा की सह-स्थापना की। उन्होंने राष्ट्रवाद और स्वतंत्रता के बारे में व्यापक रूप से लिखा, और डिंगल में कविताएँ लिखीं। जीवन और शिक्षा बरहत का जन्म 21 नवंबर 1872 को पूर्व शाहपुरा राज्य में एक जागीर पर हुआ था। उनके पिता ठाकुर कृष्ण सिंह बरहत मेवाड़ के महाराणा के सलाहकार थे। बरहत ने अपना प्रारंभिक बचपन शाहपुरा में बिताया। आठ साल की उम्र में वे उदयपुर में अपने पिता के साथ शामिल हो गए। वे डिंगल, संस्कृत, बंगाली, मराठी, गुजराती, हिंदू धर्मग्रंथ, खगोल विज्ञान, इतिहास, प्राचीन भारतीय दर्शन और भारतीय और यूरोपीय इतिहास के विद्वान थे। 1889 तक 18 साल की उम्र में उन्होंने अपनी शिक्षा पूरी कर ली थी। बरहत ने अगले वर्ष कोटा में कोटडी एस्टेट के कविराज देवीदन की बहन माणिक कंवर से शादी की। उनके बेटे कुंवर प्रताप सिंह का जन्म 1893 में हुआ था और वे उदयपुर की कविराजा श्यामलदास हवेली में रहते थे। 1891 में, बरहत ने अपने पिता के साथ महाराणा फतेह सिंह के लिए काम करना शुरू किया। प्रशासन में अंग्रेजों के राजनीतिक हस्तक्षेप के कारण, उन्होंने दो साल बाद सेवा छोड़ दी। 1900 में, उदयपुर छोड़ने के कुछ वर्षों बाद, कोटा के शासक महाराव उम्मेद सिंह ने बरहाट को अपने दरबार में सेवा करने के लिए आमंत्रित किया था। उन्हें दो साल बाद कोटा राज्य का नृविज्ञान अधीक्षक नियुक्त किया गया, एक पद जो उन्होंने 1907 तक संभाला। बरहाट ने कोटा में महाराव भीम सिंह सार्वजनिक पुस्तकालय की स्थापना की, जिसे वर्तमान में शहर का नगर निगम संचालित करता है। 1903 में, ब्रिटिश वायसराय लॉर्ड कर्जन ने एडवर्ड VII के राज्याभिषेक के उपलक्ष्य में दिल्ली दरबार का आयोजन किया। ब्रिटिश साम्राज्य के प्रति अपनी वफादारी दिखाने के लिए सभी भारतीय राजाओं को समारोह में भाग लेना आवश्यक था। बारहथ ने चेतवानी रा चुंगत्य की रचना की, जो मेवाड़ के महाराणा फतेह सिंह से दिल्ली दरबार में शामिल नहीं होने का आग्रह करने वाले 13 दोहे का संग्रह है। उन्होंने महाराणा के महान पूर्वजों की परंपरा के बारे में लिखा जो कभी भी मुगल साम्राज्य (दरबार) का हिस्सा नहीं बने और भारतीय दृष्टि से मेवाड़ के सिंहासन का महत्व और सम्मान था। इन छंदों से प्रभावित होकर, महाराणा दरबार में भाग लिए बिना दिल्ली से लौट आया। 1900 और 1914 के बीच, बरहाट ने भारत में ब्रिटिश शासन के प्रति शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण विकसित किया। ब्रिटिश राज के प्रति देशी शासकों की अधीनता को ध्यान में रखते हुए, उनका मानना था कि राजपूताना में सैनिकों, राजपूतों, चरणों और अन्य युद्ध समूहों को हथियार उठाने के लिए प्रोत्साहित करके, यह क्षेत्र खुद को अंग्रेजों से मुक्त कर सकता है; क्रांति तब शेष भारत में फैल जाएगी। बरहत को जयपुर के अर्जुनलाल सेठी और राव गोपाल सिंह खारवा में समान विचारधारा वाले दोस्त मिले, और बाद में उन्होंने भारत के अन्य हिस्सों में बाल गंगाधर तिलक, रास बिहारी बोस और सचिंद्र नाथ सान्याल जैसे क्रांतिकारियों से संपर्क किया। वह क्रांतिकारी पार्टी में शामिल हो गए। कविराज श्यामलदास के प्रयासों से वाल्टरक्रित हितकारीनी सभा की स्थापना 1880 में की गई थी और इसकी अध्यक्षता गवर्नर-जनरल कर्नल वाल्टर के राजपूताना एजेंट ने की थी। पूरे क्षेत्र में शाखाओं के साथ, वार्षिक सम्मेलन आयोजित किए जाते थे लेकिन और अधिक की आवश्यकता थी। बरहत ने अपने केंद्रीय संगठन में सुधार करने का प्रयास किया। 1905 के सम्मेलन में, उन्होंने प्रस्ताव दिया कि राजपुत्र हितकारिणी सभा राजपूत-नियंत्रित और ब्रिटिश प्रभाव से मुक्त हो। बारहथ ने शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करते हुए सभा की कार्यवाही के लिए हिंदी के उपयोग पर जोर दिया। 1905 से 1913 तक, उन्होंने जाति सुधार और टीका जैसी पुरानी परंपराओं के अंत की वकालत करने के लिए राजपूताना, क्षत्रिय और जागीरदारों के अधिकारियों के साथ संवाद किया। बरहत ने टीका की उत्पत्ति और इसके दुष्प्रभावों पर हिंदी और अंग्रेजी में लेख लिखे। 1904 से 1913 तक, बरहाट ने राष्ट्रीय शिक्षा को बढ़ावा देने का प्रयास किया। उनके विचार में, अजमेर में मेयो कॉलेज जैसे अंग्रेजी माध्यम के कॉलेजों ने जहां राजपूताना के सामंती शासक वर्ग ने अपने बच्चों को अपने छात्रों में हीन भावना के रूप में विकसित कर दिया था। बारहथ राष्ट्रवादी शिक्षा को बढ़ावा देना चाहते थे, जिसमें छात्र अपने देश के इतिहास और संस्कृति के बारे में सीखें। जनवरी 1904 में, अजमेर में एक क्षत्रिय महाविद्यालय के उनके प्रस्ताव को मंजूरी दी गई; हालाँकि, अंग्रेजों के प्रतिशोध के डर ने इसे लागू करने में बाधा उत्पन्न की। बरहत इटली के ग्यूसेप माज़िनी को अपना राजनीतिक गुरु मानते थे। हिंदुत्ववादी सर्वोच्चतावादी विनायक दामोदर सावरकर ने लंदन में अध्ययन करते हुए मराठी में माज़िनी की जीवनी लिखी और इसे गुप्त रूप से बाल गंगाधर तिलक को भेज दिया क्योंकि इस पुस्तक पर अंग्रेजों ने प्रतिबंध लगा दिया था। बरहत ने सावरकर की माज़िनी की जीवनी का हिंदी में अनुवाद किया। 1910 में, बरहत ने वीर भारत सभा की स्थापना की। 1914 में प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में, उन्होंने बनारस में विद्रोहियों को गोलियों का एक टुकड़ा भेजकर और रियासतों में सैनिकों और ब्रिटिश सेना से संपर्क करके सशस्त्र क्रांति की तैयारी की। ब्रिटिश खुफिया रिपोर्टों में, बरहाट को राजपूताना में क्रांति को बढ़ावा देने के लिए विशेष रूप से जिम्मेदार माना जाता था। 1912 में, उन्होंने सी. आई. डी. द्वारा निगरानी किए गए लोगों की भारतीय राष्ट्रीय अभिलेखागार सूची में शीर्ष स्थान हासिल किया। धन जुटाने के लिए, बरहत के नेतृत्व में क्रांतिकारियों को जोधपुर से एक अमीर, भ्रष्ट महांत मिला। बरहत ने उन्हें कोटा लाने का आदेश दिया (जहां उन्हें मार दिया गया था), और 21 मार्च 1914 को शाहपुरा में राजद्रोह, साजिश और हत्या के आरोप में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। उनके मुकदमे के दौरान, शाहपुरा राज्य के शासक ने उनकी संपत्ति जब्त कर ली। बरहत को 20 साल के कारावास की सजा सुनाई गई और बिहार के हजारीबाग केंद्रीय जेल भेज दिया गया। वहाँ उन्होंने ठोस भोजन नहीं खाने की कसम खाई और केवल दूध पर निर्वाह किया। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, कई राजनीतिक कैदियों (बरहाट, अर्जुन लाल सेठी और गोपाल सिंह खारवा सहित) को आम माफी में रिहा कर दिया गया था। अप्रैल 1920 में अपनी रिहाई के बाद, उन्होंने भारत के ब्रिटिश शासकों की निंदा करना फिर से शुरू किया और अबू के गवर्नर-जनरल को राजस्थान और भारत की रियासतों में जिम्मेदार सरकार का प्रस्ताव देते हुए लिखा। उनकी योजना में एक द्विसदनीय राजस्थान आम सभा का आह्वान किया गया, जिसमें एक कक्ष जमींदारों और कम कुलीन वर्ग और अन्य किसानों और व्यापारियों का प्रतिनिधित्व करता था। बरहत की प्रस्तावित सभा को सरकारी लालच के बिना सर्वांगीण विकास को बढ़ावा देने का प्रयास करना चाहिए। भारत के आपराधिक खुफिया निदेशक ने उनके बारे में कहा कि गोपाल सिंह और केसरी सिंह ब्रिटिश भारत में राजद्रोही लोगों के साथ मिले हुए थे और वे साजिशों और साजिशों को आगे बढ़ा रहे थे जो सीधे ब्रिटिश भारत को प्रभावित कर रहे थे। जब ठाकुर (केसरी सिंह) को समझाने के लिए बुलाया गया तो उन्होंने एक के बाद एक टालमटोल वाले बयान दिए, और इस बीच अपनी साजिश जारी रखी, और उनके पास आग्नेयास्त्रों और गोला-बारूद का एक असाधारण शस्त्रागार बना रहा। बरहाथ के बेटे, कुंवर प्रताप सिंह बरहाथ को बम बनाने की साजिश रचने के आरोप में गिरफ्तार किया गया और 1916 में उन्हें पाँच साल के कारावास की सजा सुनाई गई। जब उन्होंने अपने साथी क्रांतिकारियों को प्रकट करने से इनकार कर दिया तो प्रताड़ित होने के बाद, 7 मई 1917 को जेल में उनकी मृत्यु हो गई। 1919 में, बरहत जेल से कोटा लौट आए। यह पूछे जाने पर कि उन्हें अपने बेटे की मृत्यु के बारे में कब पता चला, उन्होंने जवाब दिया, "अभी।" 1920-21 में, सेठ जमनालाल बजाज के निमंत्रण पर बरहथ वर्धा चले गए। उनके नाम पर एक साप्ताहिक समाचार पत्र (राजस्थान केसरी) का संपादन विजय सिंह पथिक ने किया था और बरहाट का महात्मा गांधी से संपर्क था। बारहथ और अर्जुन लाल सेठी सक्रिय योगदानकर्ता थे। यह राजस्थान सेवा संघ और उसके सहयोगी संगठन, राजपूताना मध्य भारत सभा के लिए एक मुखपत्र बन गया। गांधी के सुझाव पर, बरहाट ने अर्जुनलाल सेठी और विजय सिंह पथिक के साथ वर्धा में राजस्थान सेवा संघ की स्थापना की। उन्होंने एक साल बाद सभा को अजमेर (राजपूताना में एक ब्रिटिश प्रांत) में स्थानांतरित कर दिया, और कोटा, जयपुर और जोधपुर में उनकी शाखाएँ थीं। संगठन के उद्देश्य थेः सार्वजनिक शिकायतों का निवारण प्राप्त करना; शासकों और जागीरदारों द्वारा सही दावों का समर्थन करना, और जागीरदारों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना। 1920 के दशक के दौरान, सभा राजस्थान में बिजोलिया आंदोलन का समर्थन करने वाला प्रमुख संगठन था। राजस्थान केसरी में बूंदी, सिरोही और उदयपुर में पुलिस द्वारा किए गए दुर्व्यवहार की सूचना मिली थी। बारहथ ने बाद के नवीन राजस्थान और तरुण राजस्थान साप्ताहिक में भी योगदान दिया। 1920 में राजस्थान में राजनीतिक स्वतंत्रता को बढ़ावा देने के लिए गोपाल सिंह खरवा और अर्जुनलाल सेठी के साथ मिलकर बरहाट ने राजपूताना मध्य भारत सभा की स्थापना की थी। मृत्यु बरहाथ की मृत्यु 14 अगस्त 1941 को हुई। कृतियों का स्रोतः चेतवानी रा चुंगटिया (महाराणा फतेह सिंह को संबोधित 13 दोहे) काव्या-कुसुमांजली (श्लेष पर आधारित, लॉर्ड कर्जन को प्रस्तुत) अश्वघोसा द्वारा बुद्धचरित का हिंदी अनुवाद ग्यूसेप माज़िनी रूथी रानी की जीवनी का हिंदी अनुवाद विरासत और उनके परिवार के अन्य सदस्य राजस्थान में आरबीएससी बोर्ड के माध्यमिक-विद्यालय पाठ्यक्रम का हिस्सा हैं। केसरी सिंह बरहाट कॉलोनी राजस्थान के भीलवाड़ा में शाहपुरा-भीलवाड़ा मार्ग पर है। नवंबर 2022 में, राजस्थान के मुख्यमंत्री अशोक गेहलोत ने भीलवाड़ा के शाहपुरा में बाराथ के पैनोरमा के लिए 4 करोड़ के प्रस्ताव को मंजूरी दी। इसमें एक मुख्य पैनोरमा भवन, चारदीवारी, पथ-मार्ग, सभागार, पुस्तकालय, ऑडियो-वीडियो प्रणाली, कलाकृतियाँ, एक मूर्ति और एक शिलालेख शामिल होंगे। पैनोरमा बरहत के काम और जीवन के बारे में जानकारी प्रदान करेगा और आगंतुकों को उनके अधिकारों के बारे में सूचित करेगा। 1974 से, बरहाट परिवार की याद में 23 दिसंबर को सैयद मेला मनाया जाता है; 1912 में उस तारीख को ठाकुर जोरावर सिंह बरहाट ने भारत के ब्रिटिश वायसराय की हत्या का प्रयास किया था। शाहपुरा में एक मेला लगता है, और शाहिद मेला शहीद त्रिमूर्ति स्मारक में होता है। स्मारक में बरहाट, ज़ोरावर सिंह और कुंवर प्रताप सिंह की मूर्तियाँ हैं। इस कार्यक्रम की मेजबानी सांसद, विधायक और स्थानीय राजनेता करते हैं। जनवरी 2019 में, दिल्ली विधानसभा की गैलरी में तीन बरहाट परिवार के क्रांतिकारियों (केसरी, ज़ोरावर और प्रताप) के चित्र लटकाए गए थे। शाहपुरा में बरहाट की हवेली राजस्थान सरकार द्वारा संरक्षित है, और 2018 (प्रताप की मृत्यु की 100वीं वर्षगांठ) में श्री केसरी सिंह बरहाट सरकारी संग्रहालय बन गया। संग्रहालय, जिसमें परिवार के हथियार और हथियार हैं, ओंकार सिंह लकाहवत और कैलाश मेघवाल द्वारा समर्पित किया गया था। आगे पढ़ें