Baan theatre
असम के सांस्कृतिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण और ऐतिहासिक विकास 1906 में तेज़पुर में पहले आधुनिक असमिया थिएटर हॉल, बान स्टेज (पुराना) या बान थिएटर की स्थापना थी। बाण मंच ने असम के सामाजिक-सांस्कृतिक परिदृश्य के विकास के लिए एक मंच प्रदान किया। महान सांस्कृतिक तिकड़ी रूपकोंवर ज्योति प्रसाद अग्रवाल, कलागुरु बिष्णु प्रसाद राभा और नट सूर्य फनी सरमा यहाँ खिलीं। फनी सरमा ने बिष्णु राभा के साथ मिलकर सबसे सफल असमिया फिल्म सिराज का निर्देशन किया। बान मंच (पुराना) का निर्माण उसी भूखंड पर किया गया था जिसे ऑक्सोमिया भक्सा उन्नती ज़ादिनी ज़ोभा को दान किया गया था और जनता के दान से। ज्योति प्रसाद ने कई सफल नाटक लिखे जो बान स्टेज में खेले गए। पद्मनाथ गोहेन बरुआ, दांडीनाथ कालिता, फनी सरमा ने भी बाण मंच पर उनका मंचन करने के लिए कई सफल नाटक लिखे। बाण मंच पर नाटकों के मंचन की परंपरा आज तक जारी है। बान थिएटर, प्रदर्शन कला और सांस्कृतिक में उत्कृष्टता का एक संस्थान, 1906 का है। बान रंगमंच का एक शानदार और लंबा इतिहास है। इसमें जाने से पहले हमें उन परिस्थितियों के लिए कुछ साल पीछे जाना होगा जो इसके जन्म का कारण बनती हैं। यह एक स्वीकृत तथ्य है कि असम में आधुनिक नाटक आंदोलन पहले स्वतंत्रता संग्राम के ठीक बाद शुरू हुआ था। 1857 में (लोकप्रिय रूप से सिपाही विद्रोह के रूप में जाना जाता है)। इतिहासकार स्वर्गीय गुणाभिराम बरुआ का नाटक 'राम नबामी नट', जो पहली बार 1857 से 'अरुणोदाई' में धारावाहिक के रूप में प्रकाशित हुआ था और बाद में 1867 में पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था, इस आंदोलन का पहला कदम माना जाता है। 1906 तक, बान रंगमंच की स्थापना के वर्ष तक, विभिन्न लेखकों ने कम से कम 25 नाटक लिखे और इन्हें अपने-अपने स्थानों पर प्रदर्शित किया गया। तेज़पुर में, यह नाटक आंदोलन प्रसिद्ध "असमिया भाषर उन्नति साधिनी सभा" तेज़पुर शाखा से निकटता से जुड़ा हुआ था। 1890 और "तेज़पुर आर्मेचर थिएटर पार्टी" स्थापित हुई। 1895 में। "तेज़पुर आर्मेचर थिएटर पार्टी" में असमिया और बंगाली दोनों सदस्य थे, हालांकि 1903 में एक घटना के कारण असमिया सदस्य उस संगठन से दूर हो गए, और "असमिया भाषर उन्नति साधिनी सभा" के तहत एक थिएटर पार्टी बनाने का फैसला किया, जिसे बाद में "बान थिएटर" के नाम से जाना गया। "बान थिएटर" 1958 तक कोलिबारी में स्थित था। 1953 में एक विनाशकारी तूफान और शहर के केंद्रीकृत स्थान पर भूमि की उपलब्धता के कारण आम निकाय ने 1955 में परिसर को वर्तमान स्थान पर स्थानांतरित करने का निर्णय लिया और 1958 में उपयोग करने योग्य स्तर तक निर्माण किया। 100 साल से अधिक समय पहले अपनी स्थापना के बाद से, बान थिएटर ने नए और पारंपरिक रचनात्मक कला रूपों को उन्नत करने, दर्शकों की भागीदारी और पहुंच को व्यापक बनाने और कलाकारों की आजीविका में सुधार करने और नागरिक जीवन में योगदान करने के अवसर की नीति को लगातार आगे बढ़ाया है। बान थिएटर को असमिया कला और संस्कृति के दिग्गज 'रूपकोवर' ज्योतिप्रसाद अग्रवाल जैसे सबसे प्रतिभाशाली लोगों को तैयार करने पर गर्व है, जो अब तक बनाई गई पहली असमिया फिल्म में निर्माण, निर्देशन और संगीत देने में अग्रणी हैं। जयमती, एक अत्याचारी शासक के खिलाफ विद्रोह करने वाली महिला के मूल्यों और बलिदान को दर्शाती है; 'कलागुरु' बिष्णुप्रसाद रवा, एक क्रांतिकारी कवि, गीतकार, नर्तक, संगीतकार और कलाकार आदि। ; नाटक लेखक और मंच और पर्दे के प्रसिद्ध अभिनेता 'नटसूर्या' फणि शर्मा; दादा साहेब फाल्के पुरस्कार विजेता, 'रोविंग मिनस्ट्रेल' डॉ. भूपेन हजारिका, अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर जाने-माने संगीत उस्ताद, निर्माता, निर्देशक, कई पुरस्कार विजेता फिल्मों में संगीत स्कोरर; 'मंच-कोवर' चंद्रधर गोस्वामी आदि। कुछ नामों के लिए। देश के पूरे उत्तर-पूर्वी क्षेत्र में, तेज़पुर के महान शासक राजा बान के नाम पर बना बान रंगमंच एक अनूठा स्थान रखता है। 100 से अधिक वर्षों की इस लंबी अवधि में, इसने विभिन्न जाति और पंथ के लोगों के बीच एकता के बंधन को मजबूत किया है। बाण रंगमंच सभी पृष्ठभूमि के लोगों के लिए सांस्कृतिक और कलात्मक अभिव्यक्ति के अवसर बढ़ाने के अपने उद्देश्य को प्राप्त करने का प्रयास कर रहा है। नए विचारों, नई तकनीक के साथ इसने राज्य और राष्ट्रीय स्तर पर अपने नाट्य प्रदर्शनों के माध्यम से नाम कमाया है। स्वर्गीय फनी शर्मा की याद में नटसूर्या नाटक महोत्सव 1971 से हर साल नियमित रूप से 31 जुलाई से 4 अगस्त तक आयोजित किया जा रहा है। इस महोत्सव का एकमात्र उद्देश्य नए नाटकों और नए कलाकारों का निर्माण करना है। यह पहले ही 100 से अधिक नाटकों का मंचन कर चुका है। विभिन्न सार्वजनिक क्षेत्र के उपक्रमों, स्वैच्छिक संगठनों और व्यक्तियों के दान और योगदान से 900 व्यक्तियों के बैठने की क्षमता वाला एक विशाल थिएटर हॉल पहले ही पूरा हो चुका है। अधिकांश आधुनिक तह कुशन कुर्सी के साथ सभागार की आंतरिक सजावट का ध्वनिक उपचार भारी लागत पर किया गया था। लेकिन अब तक मंच और आधुनिक प्रकाश उपकरणों, संगीत वाद्ययंत्रों का संबंध है-अभी बहुत कुछ किया जाना बाकी है। ।