Gauri Ma
गौरी मा (फरवरी 1857 शिबपुर, हावड़ा, ब्रिटिश भारत-1 मार्च 1938), जिनका जन्म मृदनी के रूप में हुआ था, रामकृष्ण की एक प्रमुख भारतीय शिष्य, शारदा देवी की साथी और कोलकाता के सरदेश्वरी आश्रम की संस्थापक थीं। जब गौरी माँ दक्षिणेश्वर में रह रही थीं, श्री रामकृष्ण ने उन्हें संन्यासी का गेरुआ वस्त्र दिया और साथ में अनुष्ठानों की व्यवस्था की। श्री रामकृष्ण स्वयं होम अग्नि में एक बिल्व का पत्ता चढ़ाते थे। इससे पहले, गौरी माँ ने त्याग के बाहरी संकेत के रूप में संन्यासिनी के वस्त्र पहने थे, लेकिन उन्होंने कोई औपचारिक शपथ नहीं ली थी। इस अनुष्ठान के बाद, उन्होंने उसे एक नया नाम गौरीानंद दिया। श्री रामकृष्ण आमतौर पर उन्हें गौरी या गौरीदासी कहते थे, और कुछ लोग उन्हें गौरमा कहते थे। लेकिन गौरी मां वह नाम था जिससे वे आम तौर पर जानी जाती थीं। प्रारंभिक जीवन गौरी माँ का जन्म सिबपुर, हावड़ा, भारत में हुआ था। एक बच्चे के रूप में भी उनकी हिंदू आध्यात्मिकता के प्रति प्रबल प्रवृत्ति थी। अपने तेरहवें वर्ष तक, गौरी माँ को शादी के प्रति घृणा हो गई थी, अपनी माँ से कहते हुए, "मैं केवल उसी दूल्हे से शादी करूंगी जो अमर है", जिसका अर्थ है कि वह कृष्ण से शादी करना चाहती थी और किसी और से नहीं। जब गौरी माँ छोटी थीं, उन्हें एक योगिनी से श्री कृष्ण की एक पत्थर की छवि मिली थी। योगिनी ने उससे कहा, "भगवान की यह छवि मेरा सब कुछ है और दिव्य ऊर्जा के साथ जीवित है। उसे आपसे प्यार हो गया है, इसलिए मैं उसे आपको सौंप रहा हूं। मेरे बच्चे, उसकी पूजा करो। यह आपके लिए अच्छा होगा। " गौरी माँ ने उपहार स्वीकार किया और अपने पति के रूप में श्री कृष्ण की छवि ली। जीवन भर वह पत्थर की मूर्ति को अपने साथ ले गई और प्यार से उसकी सेवा की। गौरी माँ ने घोला में कम उम्र में श्री रामकृष्ण से दीक्षा प्राप्त की। 1875 में गौरी मां अपने रिश्तेदारों और पड़ोसियों के साथ गंगासागर की तीर्थयात्रा पर चली गईं। अपने प्रवास के तीसरे दिन, वह तीर्थयात्रियों की भीड़ में गायब हो गई, पहचान से बचने के लिए खुद को एक साध्वी के रूप में प्रच्छन्न करती हुई। उन्होंने पूरे भारत में पवित्र स्थलों और मठों की ट्रेन और पैदल यात्रा शुरू की। अपनी तीर्थयात्रा के वर्षों के दौरान गौरी माँ ने उपवास, मौन पालन और लंबे समय तक ध्यान जैसे कठोर तपस्या का अभ्यास किया। उन्होंने हिंदू धर्मग्रंथों का अध्ययन करने में भी बहुत समय बिताया। रामकृष्ण और शारदा देवी गौरी माँ रामकृष्ण की पत्नी शारदा देवी के साथी के रूप में रहते थे, जब भी वे दक्षिणेश्वर में होती थीं। गौरी माँ भी कभी-कभी अपने गुरु रामकृष्ण के लिए खाना बनाती थीं और उनके लिए गाती थीं। रामकृष्ण की उनके बारे में बहुत उच्च राय थी, उन्होंने घोषणा की, "गौरी एक परिपूर्ण आत्मा हैं-वृंदावन की गोपी।" जब गौरी माँ दक्षिणेश्वर में रह रही थीं, श्री रामकृष्ण ने उन्हें संन्यासी का गेरुआ वस्त्र दिया और साथ में अनुष्ठानों की व्यवस्था की। श्री रामकृष्ण स्वयं होम अग्नि में एक बिल्व का पत्ता चढ़ाते थे। इससे पहले, गौरी माँ ने त्याग के बाहरी संकेत के रूप में संन्यासिनी के वस्त्र पहने थे, लेकिन उन्होंने कोई औपचारिक शपथ नहीं ली थी। इस अनुष्ठान के बाद, उन्होंने उसे एक नया नाम गौरीानंद दिया। श्री रामकृष्ण आमतौर पर उन्हें गौरी या गौरीदासी कहते थे, और कुछ लोग उन्हें गौरमा कहते थे। लेकिन गौरी मां वह नाम था जिससे वे आम तौर पर जानी जाती थीं। रामकृष्ण ने गौरी माँ को अपने तीर्थयात्रा के जीवन से हटने और भारत में महिलाओं की बेहतरी के लिए काम करने के लिए खुद को समर्पित करने के लिए प्रोत्साहित किया। भारत की महिलाओं की दुर्दशा बहुत बड़ी थी, और रामकृष्ण चाहते थे कि वे उनकी शिक्षा और बौद्धिक और आध्यात्मिक विकास दोनों में सुधार के लिए काम करें। गौरी माँ ने विरोध किया कि उनके पास इस तरह की उपलब्धि के लिए न तो उचित प्रशिक्षण था और न ही शिक्षा। रामकृष्ण ने जवाब दिया, "मैं पानी डाल रहा हूँ। तुम मिट्टी गूंध लो। " स्वामी विवेकानंद ने गौरी माँ के लिए रामकृष्ण की प्रशंसा को दोहराते हुए कहा, "गौरी माँ कहाँ हैं? हम ऐसी हजारों माताओं को चाहते हैं जो उस महान उत्साह की भावना के साथ हों। गौरी माँ को शारदा देवी ने धीरे से याद दिलाया, "गुरु (रामकृष्ण) ने कहा था कि आपका जीवन महिलाओं-जीवित देवी की सेवा के लिए था।" 1895 में गौरी माँ ने सरदेश्वरी आश्रम की शुरुआत की थी। अविवाहित, विवाहित और विधवा महिलाओं के लिए निवास, भोजन और शिक्षा निःशुल्क थी। गाँव की लड़कियाँ भी दोपहर में आईं। अमेरिका की अपनी पहली यात्रा से लौटने के बाद, स्वामी विवेकानंद ने आश्रम का दौरा किया और गौरी मां से कहा, "मैंने पश्चिमी लोगों से आपके बारे में बात की है, और आपको वहां ले जाऊंगा और उन्हें दिखाऊंगा कि भारत किस तरह की महिलाएं पैदा कर सकता है।" स्वामी विवेकानंद ने लिखा है, "जब तक महिलाओं की स्थिति में सुधार नहीं होता, तब तक दुनिया के कल्याण की कोई संभावना नहीं है। एक पक्षी के लिए केवल एक पंख पर उड़ना संभव नहीं है। इसलिए, रामकृष्ण अवतार में, गुरु के रूप में महिला की स्वीकृति, इसलिए महिलाओं के परिधान और दृष्टिकोण में उनका अभ्यास, इसलिए भी उन्होंने दिव्य मां के प्रतिनिधित्व के रूप में महिलाओं के मातृत्व का प्रचार किया। इसलिए यह महिलाओं के लिए एक गणित (मठ) शुरू करने का मेरा पहला प्रयास है। यह गणित गार्गी और मैत्रेयियों और इनसे भी अधिक उपलब्धि प्राप्त करने वाली महिलाओं का मूल होगा। (विवेकानंद के पत्र) कृपया इस पत्र को गौरी मां, जोगिन एम, आदि को दिखाएं और उनके माध्यम से एक महिला गणित स्थापित करें। गौर माँ को अध्यक्ष बनने दें there.I उस काम के लिए भी सभी आवश्यक खर्चों की आपूर्ति करेगा। (इंग्लैंड से पत्र 1896)। 1911 में आश्रम कोलकाता चला गया। शारदा देवी अक्सर आश्रम जाती थीं, जो वहां रहने वालों के लिए एक प्रेरणा के रूप में काम करती थीं। तेरह वर्षों तक, आश्रम किराए के घरों में स्थित था, अपनी बढ़ती आबादी को समायोजित करने के लिए चार गुना स्थानांतरित हुआ। धन जुटाने के बाद, 1924 में अपने वर्तमान स्थान पर एक तीन मंजिला स्थायी आश्रम का निर्माण किया गया था। सरदेश्वरी आश्रम की संन्यासी पारंपरिक लाल सीमा वाली साड़ी पहनती हैं और शंख (एक शंख चूड़ी जो एक विवाहित बंगाली महिला का प्रतिनिधित्व करती है) भी पहनती हैं, क्योंकि श्री श्री मां शारदा देवी को संन्यासी की तरह रहने वाली और गेरू पहनने वाली महिलाएं पसंद नहीं थीं, इसलिए गौरी मां ने आश्रम की संन्यासी से शादी करने का अनुष्ठान शालिग्राम कथन या जगन्नाथ जी के साथ शुरू किया, ताकि वे विवाहित महिलाओं की तरह रह सकें। गौरी माँ ने वैदिक परंपराओं का पालन करते हुए महिलाओं को संन्यास लेने और पुजारी के रूप में पूजा करने के लिए कहा, इसलिए सरदेश्वरी आश्रम में सभी पूजा अनुष्ठान सन्यासी माताओं द्वारा किए जाते हैं। उन्होंने सिखाया कि अगर महिलाओं के प्रशिक्षण की उपेक्षा की जाती है, तो पूरा देश पीड़ित होता है। एक माँ की बुद्धि, प्रेम और अंतर्दृष्टि बच्चे का पोषण करती है। इसलिए, सरदेश्वरी आश्रम ने शिक्षा के उन कार्यक्रमों को आगे बढ़ाया जो नारी जाति के पुनर्जन्म के लिए प्रयासरत थे। गौरी माँ ने आश्रम के लिए उन शिक्षकों का सावधानीपूर्वक चयन किया जो सादगी और शुद्धता, उच्च विचार के आदर्श जीवन जीते थे और जिन्होंने खुद को महिलाओं के लिए समर्पित कर दिया था। सरदेश्वरी आश्रम के चार उद्देश्य थेः हिंदू धर्म और समाज के विचारों के अनुसार महिलाओं के बीच शिक्षा का प्रसार करना। महिलाओं को आश्रम के लिए कार्यकर्ता के रूप में संगठित करना; गरीब परिस्थितियों में लेकिन सम्मानित परिवारों से संबंधित लड़कियों और विधवाओं को आश्रय देना। सभ्य और सद्गुणी जीवन जीने के उनके प्रयास में महिलाओं की सहायता करना। ।