Kha Maung Seik massacre
25 अगस्त 2017 को, म्यांमार में राखीन राज्य के उत्तरी मौंगदा जिले में खा मौंग सेक के नाम से जाने जाने वाले एक समूह में हिंदू गांवों पर हमला किया गया और 99 बंगाली हिंदू ग्रामीणों का अराकान रोहिंग्या साल्वेशन आर्मी (एआरएसए) के मुस्लिम विद्रोहियों द्वारा नरसंहार किया गया। एक महीने बाद, म्यांमार की सेना को 45 हिंदुओं की सामूहिक कब्रें मिलीं, जिनमें से अधिकांश महिलाएं और बच्चे थे। म्यांमार के अधिकारियों और अंतर्राष्ट्रीय जांचकर्ताओं ने मौतों के लिए एआरएसए को दोषी ठहराया। एआरएसए ने जिम्मेदारी से इनकार किया है और एमनेस्टी की रिपोर्ट को खारिज कर दिया है। पृष्ठभूमि बंगाली हिंदू मौंगदाव जिले में एक अल्पसंख्यक समूह का गठन करते हैं। लगभग 5,000 की आबादी के साथ वे आबादी का लगभग 1 प्रतिशत हैं। हत्याएं प्रत्यक्षदर्शियों के विवरणों के अनुसार, 25 अगस्त को काले मुखौटे पहने अज्ञात लोगों ने खा मौंग सेक में हिंदू गांवों पर हमला किया, जिसे फवैरा बाजार या फकीरा बाजार के नाम से भी जाना जाता है। वे लोग कई भाषाएँ बोलते थे जिन्हें वे पहचान नहीं सकते थे, लेकिन वे रोहिंग्याओं और हिंदुओं द्वारा बोली जाने वाली बोली भी बोलते थे। उन्होंने म्यांमार के अधिकारियों द्वारा हिंदुओं को दिए गए आधिकारिक पहचान पत्रों पर आपत्ति जताते हुए कहा कि हिंदुओं के पास वे नहीं होने चाहिए। नकाबपोश लोगों ने लगभग 100 लोगों को बंधक बना लिया और उन्हें खेतों में कूच करने के लिए मजबूर कर दिया। उन्हें एक पहाड़ी पर एक जंगल में ले जाया गया, जहाँ विद्रोहियों ने आठ महिलाओं को बंधकों के समूह से अलग कर दिया, कथित तौर पर उन्हें बाद में विद्रोहियों से शादी करने के लिए अलग कर दिया। इसके बाद विद्रोहियों ने शेष बंदियों की आंखों पर पट्टी बांध दी, उनके हाथ उनकी पीठ के पीछे बांध दिए और उनके पैर बांध दिए। इसके बाद विद्रोहियों ने बंधकों का गला चाकू से काट दिया। विद्रोहियों द्वारा तीन गड्ढे खोदे गए और शवों को अंदर फेंक दिया गया। नौ हिंदू गाँव जला दिए गए, जिसके परिणामस्वरूप 500 से अधिक हिंदू शरणार्थी सीमा पार बांग्लादेश भाग गए। कीनचाउंग और नगखुया के हिंदू गाँव आगजनी के हमलों से बच गए, और ग्रामीण लौट आए हैं। शवों की खोज में म्यांमार के अधिकारियों की मदद करने वाले एक हिंदू नेता नी मौल ने मीडिया को बताया कि आठ हिंदू महिलाओं की गवाही से सामूहिक कब्रें मिली थीं, जिनकी जान बचाई गई थी और इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए सहमत होने के बाद उन्हें बांग्लादेश लाया गया था। बांग्लादेश में चार हिंदू महिलाओं ने एजेंसी-फ्रांस प्रेस को बताया कि वे उन आठ लोगों में शामिल थीं जो भाग गए थे। उन्होंने कहा कि उन्हें अपनी जान बचाने के लिए हमलावरों से शादी करने के लिए मजबूर किया गया और बाद में उन्हें बांग्लादेश में रोहिंग्या मुसलमानों के शिविरों में ले जाया गया। हिंदू महिलाओं ने कहा कि आतंकवादियों ने उन्हें सुंदर पाया और उनका धर्म परिवर्तन करने का फैसला किया। उन्होंने कहा कि बाद में आठ महिलाओं को बच्चों के साथ बावतलार गांव के एक घर में ले जाया गया जहां उन्हें मांस के साथ चावल खाने के लिए मजबूर किया गया, जो कुछ हिंदू मान्यताओं के खिलाफ है। इसके बाद उन्हें 28 अगस्त को कुटुपरलांग शरणार्थी शिविर में लाया गया जहां उन्हें मुसलमानों के साथ रखा गया और उन्हें बुर्का पहनने के लिए मजबूर किया गया। हजारों हिंदू गाँवों से भाग गए जहाँ वे मुसलमानों के साथ रहते थे और आरोप लगाया कि उन्हें एआरएसए द्वारा निशाना बनाया गया था। अगस्त में रखाइन में हिंसा शुरू होने के बाद से, मौंगदा और बुथिडाउंग बस्ती से 3,000 हिंदू आंतरिक रूप से विस्थापित हो गए थे, जबकि 500 बांग्लादेश भाग गए थे। हिंदू बौद्ध ईसाई एकता परिषद के सचिव राणा दासगुप्ता ने कहा कि हिंदू शरणार्थियों ने 86 हिंदुओं की हत्या का वर्णन किया था। क्षेत्र से भागने वाले हिंदुओं ने एजेंसी-फ्रांस प्रेस को बताया कि नकाबपोश लोगों ने उनके समुदाय पर धावा बोल दिया और बाद में पीड़ितों की हत्या करने के बाद उन्हें दफना दिया। एक हिंदू महिला ने कहा कि काले कपड़े पहने नकाबपोश लोगों ने खा मौंग सेक के पास उसके गाँव पर हमला किया और वह बांग्लादेश भाग गई। स्थानीय जांच जबकि अधिकारी उस समय एआरएसए के विद्रोही अभियानों में व्यस्त थे, एक राखीन राज्य ह्लुट्टाव सांसद क्याव ज़ॉ ऊ ने नरसंहार की जांच की और 13 सितंबर 2017 को अपने फेसबुक पेज पर एक विस्तृत खाता पोस्ट किया। वह नरसंहार के बारे में घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय समुदायों को सचेत करने वाले पहले लोगों में से एक थे। राहत और पुनर्वास बांग्लादेश जब कॉक्स बाजार जिले के उखिया उपज़िला के स्थानीय बंगाली हिंदुओं को जंगल में डेरा डाले हुए हिंदू शरणार्थियों के बारे में पता चला, तो वे हिंदू शरणार्थियों को लाए और उन्हें एक हिंदू मंदिर के पास आश्रय दिया। एक कुक्कुट फार्म को एक अस्थायी शरणार्थी शिविर में बदल दिया गया, जहाँ लगभग 300 हिंदुओं को आश्रय दिया गया था। शेष 200 हिंदुओं को स्थानीय हिंदू परिवारों द्वारा आश्रय प्रदान किया गया था। स्थानीय बंगाली हिंदू हिंदू शरणार्थियों को दैनिक भोजन के लिए दान देते थे। म्यांमार में नरसंहार के बाद राखीनों के साथ सैकड़ों हिंदू परिवार ग्रामीण क्षेत्रों से भागकर सिटवे में शरण लेने के लिए चले गए। 500 से अधिक हिंदुओं ने सिटवे में चार हिंदू मंदिरों में शरण ली और उन्हें म्यांमार सरकार के राहत दल द्वारा आंशिक रूप से समर्थन दिया गया। कई हिंदुओं ने पोन्नग्युन और क्यौकटाव बस्ती में बौद्ध मठों में भी शरणार्थी लिया। पुनर्वास हिंदू शरणार्थी म्यांमार के रखाइन राज्य में अपने मूल स्थानों पर वापस जाने से डरते थे और साथ ही मुस्लिम बहुल बांग्लादेश में शरणार्थी शिविर में रहने से डरते थे। इसके बजाय, उन्होंने हिंदू बहुल भारत में पुनर्वास की उम्मीद की। विश्व हिंदू परिषद के नेतृत्व ने व्यक्त किया कि भारत म्यांमार के हिंदू शरणार्थियों के लिए स्वाभाविक मातृभूमि है। विश्व हिंदू परिषद ने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के साथ मिलकर एक नई नीति की मांग करते हुए भारतीय गृह मंत्रालय को एक रिपोर्ट प्रस्तुत करने का इरादा किया जो बांग्लादेश और म्यांमार के हिंदुओं को भारत में शरण लेने की अनुमति देगी। दुर्गा पूजा के अवसर पर कुटुपलोंग शरणार्थी शिविर से 27 हिंदू शरणार्थी विजयादशमी मनाने के लिए शिविर से निकले और कथित तौर पर म्यांमार लौट आए। बांग्लादेश में अपहृत आठ हिंदू महिलाओं में से एक ने म्यांमार में एक हिंदू समुदाय के नेता को फोन किया और उसे नरसंहार और सामूहिक कब्रों के स्थान के बारे में बताया। तदनुसार, स्थानीय हिंदू नेतृत्व ने एक सूची तैयार की, जिसमें मौंगदा जिले के खा मौंग सेक क्षेत्र के ये बाव क्या और ताउंग यवार दो गाँवों से लापता 102 हिंदुओं की पहचान की गई। राखीन राज्य के एक सांसद ने इसकी जांच की और 13 सितंबर 2017 को फेसबुक पर इसके बारे में एक विस्तृत खाता पोस्ट किया, जिसके परिणामस्वरूप, इस घटना के बारे में घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय समुदायों को सचेत करने में वे पहले व्यक्ति थे। जानकारी के आधार पर, म्यांमार की सेना को 24 सितंबर को ये बाव क्या गांव के बाहर 28 हिंदू लाशों के साथ मिट्टी के दो गड्ढे मिले। पीड़ितों में 20 महिलाएं और आठ पुरुष और बच्चे शामिल थे। 25 सितंबर को म्यांमार की सेना, पुलिस और स्थानीय हिंदू नेता के खोज दल को पहले खोजी गई सामूहिक कब्रों के उत्तर पूर्व में 400 मीटर की दूरी पर मिट्टी के दो अन्य गड्ढों में 17 हिंदू शव मिले। हिंदू नेता के अनुसार, शव 30 से 50 वर्ष की आयु के पुरुषों के थे। स्थानीय हिंदू नेतृत्व ने लापता हिंदुओं के शेष शवों की खोज जारी रखी, जिनके मृत होने की आशंका है। ये बाक क्यार के 46 लापता ग्रामीणों का स्थान अभी भी अज्ञात है (जून 2018 तक)। हिंदू ग्रामीणों का मानना था कि उन्हें इसलिए मारा गया क्योंकि रोहिंग्या विद्रोहियों को उन पर सरकारी जासूस होने का संदेह था। 27 सितंबर को म्यांमार की सेना ने संघर्ष क्षेत्र की यात्रा पर प्रतिबंध हटा दिया और विदेशी पत्रकारों को वहां उड़ान भरने की अनुमति दी। बांग्लादेश में रोहिंग्या मुस्लिम शरणार्थियों के बीच हत्याओं में शामिल होने के संदेह में छह रोहिंग्या विद्रोही पाए गए। बांग्लादेश के अधिकारियों ने नरसंहार के आरोप में उन्हें गिरफ्तार करने से इनकार किया। म्यांमार के अधिकारियों ने उन आठ हिंदू महिलाओं को वापस लाने का संकल्प लिया, जिन्हें इस्लाम में परिवर्तित करने के लिए मजबूर किया गया था और जिन्हें रोहिंग्या शरणार्थियों द्वारा मुकदमे में गवाह के रूप में खड़े होने के लिए बांग्लादेश ले जाया गया था। 22 मई 2018 को, एमनेस्टी इंटरनेशनल ने एक रिपोर्ट जारी की जिसमें ए. आर. एस. ए. पर आह नौक मौंग सेक गाँव में हुए नरसंहार के लिए दोष लगाया गया और कहा गया कि वे पास के गाँव खा मौंग सेक में हुई मौतों के लिए जिम्मेदार थे। यह रिपोर्ट '[राखीन राज्य में] और बांग्लादेश में सीमा पार किए गए दर्जनों साक्षात्कारों के साथ-साथ फोरेंसिक रोगविज्ञानी द्वारा विश्लेषण किए गए फोटोग्राफिक साक्ष्य' पर आधारित थी। एआरएसए ने 25 मई 2018 को एमनेस्टी की रिपोर्ट को खारिज कर दिया और इसे "अनुचित और लापरवाही से गंभीर आपराधिक आरोप" कहा। इसने एक विश्वसनीय अंतर्राष्ट्रीय जांच का आह्वान किया। प्रतिक्रियाएँ म्यांमार के अधिकारियों ने रोहिंग्या उग्रवादियों पर खा मौंग सेक क्षेत्र में हिंदू नरसंहार को अंजाम देने का आरोप लगाया। एआरएसए ने हिंदू नरसंहार में समूह की संलिप्तता से इनकार किया, इसके बजाय उन्होंने बौद्ध राष्ट्रवादियों पर हिंदुओं और मुसलमानों के बीच विभाजन पैदा करने का आरोप लगाया। एक ट्विटर पोस्ट में उन्होंने नरसंहार में किसी भी भूमिका से इनकार किया। बांग्लादेश के कुटुपलोंग शरणार्थी शिविर में अपने समर्थकों के साथ एक कथित रोहिंग्या विद्रोही ने रखाइन बौद्धों पर हिंदू नरसंहार का आरोप लगाया और रोहिंग्या मुसलमानों को दोषी ठहराया। एमनेस्टी इंटरनेशनल में संकट प्रतिक्रिया निदेशक तिराना हसन ने कहा, "एआरएसए के कार्यों की सरासर क्रूरता को नजरअंदाज करना मुश्किल है, जिसने उन जीवित बचे लोगों पर एक अमिट छाप छोड़ी है जिनसे हमने बात की है। इन अत्याचारों के लिए जवाबदेही उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी कि उत्तरी रखाइन राज्य में म्यांमार के सुरक्षा बलों द्वारा किए गए मानवता के खिलाफ अपराधों के लिए है। इस क्रूर और मूर्खतापूर्ण कृत्य में, ए. आर. एस. ए. के सदस्यों ने बड़ी संख्या में हिंदू महिलाओं, पुरुषों और बच्चों को पकड़ लिया और उन्हें उनके ही गाँवों के बाहर मारने से पहले आतंकित कर दिया। इस जघन्य अपराध के अपराधियों को जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए। ।