John Zephaniah Holwell
जॉन ज़ेफानिया होलवेल (17 सितंबर 1711-5 नवंबर 1798) एक सर्जन, ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के एक कर्मचारी और बंगाल के एक अस्थायी गवर्नर (1760) थे। वह भारतीय पुरावशेषों का अध्ययन करने वाले पहले यूरोपीय लोगों में से एक थे और पशु अधिकारों और शाकाहार के शुरुआती समर्थक थे। जीवनी होलवेल जून 1756 में कलकत्ता के ब्लैक होल में जीवित बचे थे, वह घटना जिसमें ब्रिटिश प्रजा और अन्य लोगों को रात भर एक छोटे से खराब हवादार कक्ष में रखा गया था, जिसमें कई मौतें हुईं। इस घटना (1757) के बारे में हॉवेल के विवरण ने इंग्लैंड में व्यापक प्रसार प्राप्त किया और कुछ लोगों का दावा है कि इससे ईस्ट इंडिया कंपनी की भारत पर विजय के लिए समर्थन प्राप्त हुआ। घटना के बारे में उनके विवरण पर उनके जीवनकाल के दौरान या उनकी मृत्यु के बाद एक सदी से अधिक समय तक सार्वजनिक रूप से सवाल नहीं उठाए गए थे। हालाँकि, हाल के वर्षों में, इस घटना के उनके संस्करण पर कई इतिहासकारों द्वारा सवाल उठाए गए हैं। होलवेल चिकित्सा के आधुनिक इतिहासकारों के लिए भी एक महत्वपूर्ण स्रोत बन गए हैं, अठारहवीं शताब्दी के बंगाल में चेचक वैरिएलेशन के अभ्यास के उनके वर्णन के परिणामस्वरूप, उन हिस्सों में उस बीमारी के इलाज के अभ्यास और तरीके पर कुछ अवलोकनों के साथ ईस्ट इंडीज में चेचक के लिए टीकाकरण के तरीके का एक विवरण (लंदन, 1767)। डबलिन में जन्मे, वे लंदन में पले-बढ़े और उन्होंने गाय्स अस्पताल में चिकित्सा की पढ़ाई की। उन्होंने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी में सर्जन के रूप में नौकरी प्राप्त की और 1732 में उन्हें भारत भेजा गया। उन्होंने 1749 तक इस पद पर कार्य किया। 1751 में उन्हें बंगाल के चौबीस परगना जिले का जमींदार नियुक्त किया गया था। इसके बाद उन्होंने फोर्ट विलियम (कलकत्ता) की परिषद के सदस्य के रूप में कार्य किया और 1756 में सिराज उद दौला के खिलाफ समझौते का बचाव किया। बाद में उन्होंने 1760 में बंगाल के अस्थायी राज्यपाल के रूप में रॉबर्ट क्लाइव का स्थान लिया, लेकिन 1761 में बंगाल के राज्यपाल के रूप में हेनरी वैनसिटार्ट की नियुक्ति के खिलाफ विरोध करने के लिए उन्हें परिषद से बर्खास्त कर दिया गया। उन्हें 1767 में रॉयल सोसाइटी का सदस्य चुना गया था। हिंदू धर्म का अध्ययन करने वाले होलवेल हिंदू धर्म का अध्ययन करने वाले पहले ब्रिटिश यात्रियों में से एक थे। उनका मानना था कि हिंदू धर्मग्रंथों ने बाइबल के एक गुप्त अर्थ को पूरा किया और उजागर किया। उन्होंने इस बारे में अपनी पुस्तक दिलचस्प ऐतिहासिक घटनाएं, बंगाल के प्रांतों से संबंधित और इंडोस्तान के साम्राज्य (1765-1771) के दूसरे और तीसरे खंडों में लिखा है। होलवेल मेटेम्पसाइकोसिस (आत्माओं के स्थानांतरण) में विश्वास करते थे। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि ब्राह्मणों का मूल सिद्धांत यह था कि भगवान (शाश्वत) ने स्वर्गदूतों को बनाया था, लेकिन उन्होंने विद्रोह कर दिया और इसलिए उन्हें दंडित करने की निंदा की गई, जिसमें पुनर्जन्म की एक श्रृंखला से गुजरने की संभावना थी। उनका मानना था कि सभी जानवर और मनुष्य पतित स्वर्गदूत थे। हॉवेल ने सुझाव दिया कि यूनानियों और मिस्रियों ने ब्राह्मणों से मेटेम्पसाइकोसिस में अपना विश्वास लिया। होलवेल ने कहा कि सभी धर्मों में बहुत कुछ समान है लेकिन केवल हिंदू धर्मग्रंथों में सभी सत्य पूरी तरह से व्यक्त किए गए हैं। उन्होंने लिखा कि सृष्टि और मनुष्य के पतन के बारे में मूसा का संस्करण "हमारे विश्वास को प्राप्त करने के लिए बहुत सारी समझ से बाहर कठिनाइयों से भरा हुआ है", और केवल हिंदू सिद्धांत के साथ समझ में आता है कि मानव जाति पतित स्वर्गदूत हैं। होलवेल शाकाहारी थे और उन्होंने कार्टेशियन दृष्टिकोण का विरोध किया कि जानवर आत्माओं के बिना मशीन हैं। उन्होंने तर्क दिया कि जानवरों को मनुष्य द्वारा प्रभुत्व या उपयोग के लिए नहीं बनाया गया था। उन्होंने कहा कि मांस और जानवरों की हत्या मनुष्य की मूल प्रकृति का उल्लंघन है और नैतिक और शारीरिक बुराई का कारण है। होलवेल का मानना था कि मेटेंप्साइकोसिस मूल पाप की समस्या के लिए जिम्मेदार था क्योंकि मनुष्य का पतन स्वर्ग में आदम और हव्वा के निर्माण से बहुत पहले हुआ था जो पतित स्वर्गदूत थे। ईसाई धर्म के संबंध में, होलवेल ने एक ईसाई देवता के रूप में पहचान की, जो आत्माओं के स्थानांतरण में उनके विश्वास और हिंदू धर्म के लिए उनके उत्साह के अनुरूप था। ।