History of Chinese Australians
चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों का इतिहास संभवतः अठारहवीं शताब्दी में जेम्स कुक के आगमन से पहले का है। ब्रिटिश द्वीपों के बाद चीनी ऑस्ट्रेलियाई ऑस्ट्रेलिया में सबसे पुराना निरंतर आप्रवासी समूह है। महत्वपूर्ण चीनी प्रवास केवल सोने की खोज और उसके बाद ऑस्ट्रेलिया में सोने की दौड़ के बाद ही शुरू हुआ। इस प्रवास ने एक सदी से अधिक समय तक आप्रवासन पर ऑस्ट्रेलियाई नीतियों को आकार दिया और प्रभावित किया। सामाजिक भेदभाव और प्रतिबंधात्मक आप्रवासन नीतियों का सामना करने के बावजूद, चीनी मूल के ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने देश की संस्कृति और इतिहास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। ऑस्ट्रेलिया के साथ सबसे पहला चीनी संपर्कः 1848 से पहले हालांकि कुछ लोगों ने यह सिद्धांत दिया है कि उत्तरी आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लोगों का जातीय चीनी व्यापारियों के साथ लेन-देन था, लेकिन अधिकांश लोगों का कहना है कि वे अप्रत्यक्ष रूप से ट्रेपैंगिंग के माध्यम से बातचीत करते थे। चीन और ऑस्ट्रेलिया के बीच पहला दर्ज लिंक न्यू साउथ वेल्स की कॉलोनी की स्थापना के दौरान हुआ था। फर्स्ट फ्लीट के तीन जहाज, स्कारबोरो, शार्लोट और लेडी पेनरिन, कॉलोनी में अपने दोषियों को जमा करने के बाद, ब्रिटेन लौटने पर चाय और अन्य चीनी सामान बेचने के इरादे से कैंटन के लिए रवाना हुए। बिग रिपोर्ट ने चाय पीने के उच्च स्तर को 'कॉलोनी की नींव से चीन के साथ संभोग के अस्तित्व' के लिए जिम्मेदार ठहराया। ईस्ट इंडिया कंपनी के कई जहाजों ने चीन से चाय खरीदने और खरीदने की अपनी यात्राओं पर ऑस्ट्रेलिया का उपयोग एक बंदरगाह के रूप में किया। इन जहाजों में कुछ जातीय चीनी नाविक सवार थे, और कुछ इतिहासकारों ने इस संभावना को उठाया है कि उन्होंने कॉलोनी में एक नया जीवन शुरू करने के लिए सिडनी के बंदरगाह में उतरना चुना। 1818 में, जॉन शायिंग, जिनका जन्म 1798 में ग्वांगझू (कैंटन) में हुआ था, आए थे और एक किसान के रूप में काम करने के बाद, 1829 में, वे द लायन इन पैरामट्टा के जमाकर्ता बन गए। जॉन मैकार्थुर, एक प्रमुख चरवाहे, ने 1820 के दशक में अपनी संपदाओं पर तीन चीनी श्रमिकों को नियुक्त किया, हालांकि उनके अभिलेखों ने दूसरों की अच्छी तरह से उपेक्षा की होगी। गिरमिटिया श्रमः 1848 से 1853 मैकार्थुर के कर्मचारियों जैसे जातीय चीनी लोगों के विविध मिश्रण का हिस्सा थे जो प्रारंभिक सिडनी शहर में रहते थे। 1840 के दशक में दोषियों का परिवहन बंद होने के बाद सस्ते श्रम की बढ़ती मांग के कारण बड़ी संख्या में चीनी पुरुष निजी भूमि मालिकों और ऑस्ट्रेलियाई कृषि कंपनी के लिए चरवाहों के रूप में काम करने के लिए गिरमिटिया मजदूरों के रूप में पहुंचे। ये श्रमिक मुख्य रूप से अमॉय बंदरगाह के माध्यम से फुजियान प्रांत से आए थे, जिनमें से कुछ का अपहरण कर लिया गया था और उन्हें ऑस्ट्रेलिया लाया गया था। इस प्रथा को अक्सर अपमानजनक रूप से 'सूअरों की बिक्री' के रूप में संदर्भित किया जाता था। 1850 के दशक में, संधि बंदरगाहों के रूप में अमॉय जैसे बंदरगाहों के खुलने से गिरमिटिया श्रम के आयात की प्रथा को सुगम बनाया गया। 1848 और 1853 के बीच, श्रम अनुबंध पर 3,000 से अधिक चीनी श्रमिक न्यू साउथ वेल्स (तब विक्टोरिया और क्वींसलैंड सहित) ग्रामीण इलाकों में रोजगार के लिए सिडनी के बंदरगाह के माध्यम से पहुंचे। इस सस्ते श्रम का विरोध इसके आते ही हुआ, और सदी के अंत में इस तरह के विरोधों की तरह, चीनी प्रवासियों की जातीयता के प्रति नस्लवादी विरोध ने इसे बहुत बढ़ावा दिया। ऐसे पुरुषों की आदतों या न्यू साउथ वेल्स के अन्य निवासियों के साथ उनके संबंधों के बारे में बहुत कम जानकारी है, सिवाय उन लोगों के जो अदालतों और मानसिक आश्रयों के अभिलेखों में दिखाई देते हैं। कुछ अपने अनुबंध की अवधि के लिए रुके और फिर घर के लिए रवाना हो गए, लेकिन इस बात के प्रमाण हैं कि अन्य लोगों ने अपना शेष जीवन न्यू साउथ वेल्स में बिताया, शादी की और ऐसे परिवारों की स्थापना की जो अब केवल अपनी चीनी विरासत को फिर से खोज रहे हैं। गुलगोंग के एक निवासी, जिनकी मृत्यु 1911 में 105 वर्ष की आयु में हुई थी, 1841 से न्यू साउथ वेल्स में थे, जबकि 1871 में लूनसी के रक्षक को अभी भी अपने दुभाषियों से अमॉय बोली की आवश्यकता थी। अंग्रेज इस शर्त को खतरे में डालने के प्रति सचेत थे कि ब्रिटिश प्रजा को चीन में नए खोले गए संधि बंदरगाहों में रहने की अनुमति दी जाए और उन्होंने इस शर्त को पारस्परिक बना दिया। सत्तारूढ़ किंग राजवंश का विरोध करने से बचने के लिए, ब्रिटिश सरकार ने अक्सर ऑस्ट्रेलियाई उपनिवेशों पर शासन किया जब उन्होंने चीनी आप्रवासन को बाहर करने का प्रयास किया। गोल्ड रशः 1850 और 1860 के दशक 1850 और 1860 के दशक में ऑस्ट्रेलिया में सबसे बड़ा पूर्व-संघ चीनी प्रवास देखा गया, जिसकी संख्या लगभग 40,000 थी। ये संख्याएँ 1973 में व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति के उन्मूलन के बाद ही फिर से हासिल की गईं। 1851 में ऑस्ट्रेलिया में कई स्थानों पर सोना पाया गया था, लेकिन खुदाई करने वालों में शामिल होने के लिए महत्वपूर्ण चीनी प्रवास 1853 में देर से शुरू हुआ। सोने की दौड़ के लिए ऑस्ट्रेलिया आने वाले अधिकांश चीनी दक्षिणी चीन से थे। कैलिफोर्नियाई गोल्ड रश को गुआंगडोंग के चीनी लोगों के लिए 'पुराने सोने के पहाड़' के रूप में जाना जाता था। ऑस्ट्रेलियाई भीड़ को 'नए सोने के पहाड़' के रूप में जाना जाता था। ऑस्ट्रेलिया में चीनी प्रवासियों ने अधिक जनसंख्या और गरीबी जैसी स्थितियों को छोड़ दिया। इन मुद्दों ने चीन के कई हिस्सों को प्रभावित किया, लेकिन कैलिफोर्निया और ऑस्ट्रेलियाई उपनिवेशों में अप्रवासी मुख्य रूप से हांगकांग के बंदरगाह के सबसे निकटवर्ती काउंटी से आए थे। कैंटन से हांगकांग होते हुए सिडनी और मेलबर्न की औसत यात्रा में लगभग 3 महीने लगे। यह जहाज मालिकों के लिए एक लाभदायक अभ्यास था, और जितना अधिक चीनी यात्री वे जहाज पर बैठ सकते थे, वे मार्ग किराए से उतना ही अधिक पैसा कमा सकते थे। इन किराए का भुगतान अक्सर कबीले के नेताओं और/या जहाज पर उनके साथ आने वाले एजेंटों को ऋण की एक प्रणाली के माध्यम से किया जाता था। यात्रा के ऐसे तरीकों को क्रेडिट-टिकट के रूप में जाना जाता था। हालाँकि, कुछ चीनी अपने तरीके से भुगतान करने में सक्षम थे। ये अक्सर शहर में जन्मे धनी व्यक्ति होते थे जो सोने के खनन के अलावा व्यापारी बनने या किसी अन्य उद्योग में काम करने के लिए ऑस्ट्रेलिया आ रहे थे। 1853 से 1855 तक, हजारों चीनी मेलबर्न में उतरे और स्वर्ण क्षेत्रों की ओर बढ़े। इस अवधि के दौरान बहुत कम चीनी महिलाएं ऑस्ट्रेलिया आईं। 1861 में, कम से कम 38,000 चीनी लोग ऑस्ट्रेलियाई उपनिवेशों में रहते थे, जिनमें अधिकांश पुरुष थे। 1861 में बेंडिगो के स्वर्ण क्षेत्रों में 5,367 चीनी पुरुष और केवल एक चीनी महिला थी। 1861 तक, ऑस्ट्रेलिया में लगभग 40,000 चीनी लोग रहते थे, जो कुल आबादी का 3% था। चीनी प्रतिबंध अधिनियम और द वॉक फ्रॉम रॉब हाल ही में बनाई गई एकमात्र कॉलोनी ऑफ विक्टोरिया में बड़ी संख्या में चीनी स्वर्ण चाहने वालों के आगमन ने इसके राजनेताओं और स्वर्ण चाहने वालों के बीच बहुत चिंता पैदा की। विक्टोरियन संसद में, यह तर्क दिया गया था कि कॉलोनी में इतने सारे चीनी लोगों का होना एक सुरक्षा जोखिम था जो यूरोपीय लोगों से लड़ रहे थे। लेकिन असली मुद्दा स्वर्ण क्षेत्रों में प्रतिस्पर्धा का डर था, और 1855 में विक्टोरियन संसद ने चीनी आप्रवासन को प्रतिबंधित करने के प्रयास में चीनी प्रतिबंध अधिनियम पारित किया। इन प्रतिबंधों, जिनमें चीनी पर 10 पाउंड का मतदान कर और चीनी यात्रियों के लिए प्रति टन शिपिंग की सीमा शामिल है, के कारण जहाज मालिकों की लाभप्रदता में कमी आई, जिससे पहले से ही उच्च किराए में वृद्धि हुई। इस अधिनियम ने विक्टोरियन बंदरगाहों पर आने वाले चीनी लोगों की संख्या को सीमित कर दिया, आधिकारिक विक्टोरियन रिकॉर्ड बताते हैं कि 1853 और 1855 के बीच 10,000 से अधिक चीनी विक्टोरिया पहुंचे, लेकिन अगले दो वर्षों में केवल कुछ सौ ही आए। हालाँकि, विक्टोरियन स्वर्ण क्षेत्रों में चीनियों की संख्या में वृद्धि होती रही। चीनी इसके बजाय दक्षिण ऑस्ट्रेलिया की यात्रा कर रहे थे, और 1855 और 1857 के बीच हजारों चीनी एडिलेड के बंदरगाह और दक्षिण ऑस्ट्रेलिया के रोबे में उतरे। रोबे के छोटे से शहर की आबादी जल्दी ही दोगुनी हो गई क्योंकि यह विक्टोरियन स्वर्ण क्षेत्रों में जारी रहने वाले चीनियों के लिए एक बंदरगाह के रूप में विकसित हुआ, जबकि कई अन्य सिडनी में उतरे और केंद्रीय जिलों के एनएसडब्ल्यू स्वर्ण क्षेत्रों में प्रवेश करना शुरू कर दिया। दक्षिण ऑस्ट्रेलिया में आने के बाद, बड़ी संख्या में शायद हजारों चीनी खनिक विक्टोरियन स्वर्ण क्षेत्रों के लिए लंबे जमीनी मार्ग पर चले। चीनी पुरुषों की पार्टियाँ अक्सर स्थानीय गाइडों को सोने के मैदानों में ले जाने के लिए भुगतान करती थीं जो एक सुव्यवस्थित अभ्यास था। स्वर्ण क्षेत्रों पर अनुभव अंततः स्वर्ण क्षेत्रों में पहुंचने के बाद चीनी स्वर्ण चाहने वालों को कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। यूरोपीय खनिकों के बीच चीनी विरोधी भावना बहुत अधिक थी। जुलाई 1854 में बेंडिगो विज्ञापनदाता में यह बताया गया था कि विलियम डेनोवन ने 'बेंडिगो गोल्डफील्ड से चीनी आबादी को भगाने' के उद्देश्य से विद्रोह का आह्वान किया था। स्थानीय पुलिस आयुक्त ने दंगे को टाल दिया। हालाँकि, इस तरह की भावना पूरे ऑस्ट्रेलियाई स्वर्ण दौड़ में व्यापक थी। 1857 में इस भावना के कारण बकलैंड दंगा हुआ और एनएसडब्ल्यू में लैम्बिंग फ्लैट दंगे हुए। अरारत के आसपास भी अशांति थी जब चीनी पुरुषों के एक दल ने सबसे पहले वहां सोना खोजा और खोज को शांत रखा। इन समस्याओं के जवाब में विक्टोरिया और एनएसडब्ल्यू की संसदों के अलग-अलग दृष्टिकोण थे। विक्टोरिया ने 1855 में सिंगापुर में इसी तरह के प्रयास के आधार पर चीनी रक्षकों को स्थापित किया। हालांकि, चीनी खनिकों ने इस प्रणाली के लिए आवश्यक अतिरिक्त £1 प्रति वर्ष निवास कर का विरोध किया और मजबूत प्रतिरोध का मतलब था कि यह 1861 तक समाप्त हो गया था। इसके बाद विक्टोरियन प्रणाली एन. एस. डब्ल्यू. में स्वर्ण क्षेत्र के प्रभारी स्वर्ण आयुक्तों के समान थी जो सभी विवादों को संभालते थे। सामान्य तौर पर इसका मतलब संघर्ष की संभावनाओं को कम करने के लिए अलगाव था, हालांकि वास्तव में कई चीनी लोग अपनी पसंद के स्थान पर रहते थे। इस प्रकार विक्टोरिया और एन. एस. डब्ल्यू. के अधिकांश स्वर्ण क्षेत्रों में चीनी लोग रहते थे जिन्हें "शिविर" कहा जाता है। शिविरों में जल्द ही दूसरों के समान इमारतें शामिल थीं, लेकिन कई स्थानों पर बाद के चाइनाटाउन के अग्रदूत थे। इन शिविरों का संगठन अक्सर कबीले, या बोली के अंतर के आसपास किया जाता था जहां यह लागू होता था। जबकि अधिकांश पुरुष ग्वांगडोंग प्रांत के थे, कई अलग-अलग बोलियाँ और चीनी भाषाएँ स्वर्ण क्षेत्रों में मौजूद थीं। ये शिविर उनके अपने छोटे समुदाय थे। यूरोपीय लोगों के लिए ये कुख्यात और विदेशी स्थान थे। उसी समय चीन में, अफीम की लत बड़े पैमाने पर थी, कुछ पुरुष इस लत को अपने साथ सोने के खेतों में ले आए। चीनी शिविरों के क्षेत्र में आधुनिक जीवाश्मों द्वारा सबसे आम खोजों में से दो चीनी सिक्के और अफीम के पाइप हैं। हालांकि, स्थानीय स्वास्थ्य समूहों और अस्पतालों के रिकॉर्ड से पता चलता है कि केवल कम संख्या में चीनी लोगों का ही अफीम की लत के लिए इलाज किया गया था। विक्टोरिया में सोने की दौड़ के बाद, कुछ चीनी सोने की दौड़ का पालन करने के लिए अन्य उपनिवेशों में चले गए। न्यू साउथ वेल्स और क्वींसलैंड ने चीनी संबंधित कानून स्थापित करने में विक्टोरिया का अनुसरण नहीं किया था। इसे लैम्बिंग फ्लैट्स दंगों के कारण के रूप में देखा जा सकता है और फिर बाद में 1870 के दशक के अंत में पामर नदी गोल्डफील्ड्स पर वही समस्याएं पाई गईं, जहां चीनी खनिकों की संख्या यूरोपीय लोगों से काफी अधिक थी। सोने के मैदानों में चीनी दफन जैसे ही चीनी ऑस्ट्रेलिया पहुंचने लगे, वे यहाँ मरने लगे। कई लोग चाहते थे कि आध्यात्मिक और पारंपरिक कारणों से उनके अवशेषों को चीन वापस भेज दिया जाए। कई परिवारों ने इसे हासिल करने के लिए काफी मेहनत की। हालाँकि, अन्य को ऑस्ट्रेलिया में दफनाया गया था। देश भर के कब्रिस्तानों में चीनी कब्रें हैं। चीनी अंतिम संस्कार अनुष्ठानों को समायोजित करने के लिए जिसमें ऑस्ट्रेलिया के आसपास कब्रिस्तान जलाना शामिल था, ने चिमनी के निर्माण की अनुमति दी। ये चिमनी आज भी देश भर के कब्रिस्तानों में पाई जा सकती हैं। अक्सर कब्रिस्तानों के प्रभारी लोग भक्त ईसाई थे, ऐसे लोग जिन्हें वे विधर्मी अनुष्ठानों के रूप में देखते थे, उनसे घृणा करते थे। बेंडिगो में व्हाइट हिल्स कब्रिस्तान का चीनी खंड संभवतः ऑस्ट्रेलिया में चीनी कब्रों की उनकी मूल स्थिति का सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण है। बीचवर्थ कब्रिस्तान, जो 1857 में खोला गया था, उस तरीके के लिए महत्वपूर्ण है जिसमें यह मूल कब्रिस्तान योजना में एक चीनी खंड को शामिल करता है। कई अन्य कब्रिस्तानों का पुनर्विकास किया गया है और उनके चीनी वर्गों की विरासत और सांस्कृतिक विविधता खो गई है। खनिकों से कारीगरों तकः 1877 से 1901 तक 1850 और 1860 के विक्टोरियन और एन. एस. डब्ल्यू. गोल्ड रश के बाद, उन उपनिवेशों में चीनी लोगों की संख्या में काफी गिरावट आई। 1873 में क्वींसलैंड के सुदूर उत्तर में पामर नदी पर सोने की खोज के बाद एक और भीड़ हुई और 1877 तक वहां 20,000 चीनी थे। वहाँ की परिस्थितियाँ और समस्याएं दोनों विक्टोरिया के समान थीं, लेकिन परिस्थितियाँ भी अधिक चरम थीं। क्वींसलैंड की इस भीड़ की समाप्ति के बाद, लोग या तो चीन लौट आए या तितर-बितर हो गए। कई चीनी क्वींसलैंड में रहे और उत्तरी केले के व्यापार को स्थापित करने के लिए कड़ी मेहनत की। 1880 के दशक में मेलबर्न और सिडनी शहरों में भी चीनी विरोधी भावना में वृद्धि हुई थी। इससे पहले के असंतोष को ग्रामीण संरक्षित क्षेत्रों में अलगाववादी नीतियों द्वारा कम किया गया था और शहरी प्रकाशनों में खराब रिपोर्ट की गई थी। हालाँकि, जैसे-जैसे अधिक से अधिक चीनी ग्रामीण कस्बों से शहरों में जाने लगे, चीनी विरोधी भावना में भी उतनी ही वृद्धि हुई। इसके परिणामस्वरूप 1881 और 1888 में एन. एस. डब्ल्यू. में प्रतिबंधात्मक अधिनियमों का एक और दौर हुआ। इसने ऑस्ट्रेलिया संघ के लिए एक बढ़ते अभियान में भी योगदान दिया। उस समय की जनता और राजनेताओं के बीच संघ के लिए सबसे सम्मोहक तर्कों में से एक यह था कि एक संयुक्त आप्रवासन नीति सभी ऑस्ट्रेलियाई उपनिवेशों की सीमाओं को सुरक्षित करेगी। चीनी 'कीट' या 'खतरा' इन आप्रवासन आशंकाओं की जड़ थी। खनन ऑस्ट्रेलिया में चीनियों के लिए सबसे बड़े उद्योगों में से एक बना रहा, लेकिन यह एक जोखिम भरा प्रयास बन रहा था क्योंकि जलोढ़ क्षेत्र समाप्त हो गए थे। ग्रामीण शहरों में चीनी लोगों ने या तो वहाँ अन्य उद्योगों में खुद को स्थापित किया या शहरों में चले गए। उनमें से कई ने दुकानें खोलीं और व्यापारी और फेरीवाले बन गए। 1890 में, अकेले एन. एस. डब्ल्यू. में चीनियों के स्वामित्व और संचालन में लगभग 800 दुकानें थीं। 1850, 1860 और 1870 के दशक में मेलबर्न और सिडनी के उत्तर और दक्षिण में मछली पकड़ने और मछली उपचार उद्योग चल रहे थे। इसने पूरे न्यू साउथ वेल्स और विक्टोरिया में चीनी लोगों को मूल्यवान समुद्री भोजन प्रदान किया। 1890 के दशक तक ऑस्ट्रेलिया में चीनी लोगों का प्रतिनिधित्व स्क्रब कटर, दुभाषिया, रसोइया, तंबाकू किसान, कपड़े धोने वाले, बाजार माली, कैबिनेट निर्माता, स्टोरकीपर और ड्रेपर सहित विभिन्न प्रकार के व्यवसायों में किया गया था, हालांकि इस समय तक चीनी संचालित मछली पकड़ने का उद्योग गायब हो गया था। इस अवधि में सिडनी और मेलबर्न में ऑस्ट्रेलिया के चीनी निवासियों का अनुपात लगातार बढ़ा था। इस समय एक प्रमुख चीनी ऑस्ट्रेलियाई स्वर्ण साधक वोंग आह सत और मेई क्वोंग टार्ट थे जो सिडनी में क्वीन विक्टोरिया बिल्डिंग में एक लोकप्रिय चाय घर चलाते थे। मेलबर्न में लोव काँग मेंग और लुई आह मौय दो प्रमुख व्यापारी थे। इस अवधि के दौरान, मेलबर्न में फर्नीचर बनाना चीनियों के लिए सबसे बड़े उद्योगों में से एक बन गया। मेलबर्न में इस उद्योग के चरम पर 175 फर्में थीं, जो चीनी निर्मित फर्नीचर का उत्पादन और बिक्री करती थीं। हालाँकि, इस उद्योग में चीनी सफलता लंबे समय तक नहीं रही। यूरोपीय मूल के फर्नीचर निर्माताओं ने सरकार को याचिका दायर करते हुए कहा कि चीनी फर्नीचर निर्माता उनकी आजीविका को नुकसान पहुंचा रहे हैं। न्यू साउथ वेल्स की नहीं बल्कि विक्टोरिया की सरकार ने एक कारखाना और दुकान अधिनियम पारित किया जो उस उद्योग में काम करने वाले चीनी लोगों को लक्षित करता था। व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति का कार्यान्वयनः 1901 से 1911 तक ऑस्ट्रेलियाई संघ के समय तक, ऑस्ट्रेलिया में लगभग 29,000 जातीय चीनी थेः सिडनी और मेलबर्न की राजधानी शहरों में चीनी लोग एक महत्वपूर्ण समूह थे, जो कई स्टोर, एक आयात व्यापार, समाज और कई चीनी भाषा के समाचार पत्र चलाते थे। कई चीनी अभी भी क्वींसलैंड के उत्तर में केले के व्यापार में काम कर रहे थे। तस्मानिया में टिन खनन भी एक ऐसा उद्यम था जो चीनी श्रमिकों को राज्य में लाया। वे चीन में राजनीतिक कार्यक्रमों में शामिल एक अंतरराष्ट्रीय समुदाय का भी हिस्सा थे जैसे कि पेकिंग संसद में प्रतिनिधि भेजना या प्राकृतिक आपदा के समय दान करना। कई चीनी ऑस्ट्रेलियाई थे जिन्होंने शिनहाई क्रांति और सन यात-सेन का समर्थन किया। हालाँकि, 1901 के आप्रवासन प्रतिबंध अधिनियम के पारित होने से 19वीं शताब्दी के अंत में चीनी समुदायों में धीरे-धीरे गिरावट आई। तुंग वाह टाइम्स और चाइनीज टाइम्स जैसे ऑस्ट्रेलियाई चीनी समाचार पत्रों के लिए धन्यवाद जो पूरे ऑस्ट्रेलिया में चीनी समुदायों को वितरित किए गए थे और कई कबीले समाजों के लिए धन्यवाद, चीनी ऑस्ट्रेलियाई भौगोलिक दूरी के बावजूद एक संयुक्त समूह थे। चीन के भविष्य को लेकर समुदाय के भीतर चल रही रंगीन बहसों से यह देखा जा सकता है। ऑस्ट्रेलिया में कुछ लोगों और विशेष रूप से तुंग वाह टाइम्स का मानना था कि चीन को राजशाही बनाए रखनी चाहिए और उन्होंने सुधार का समर्थन किया। अन्य लोगों का मानना था कि चीन को एक गणराज्य की आवश्यकता है और उन्होंने सन यात-सेन का समर्थन किया। ऑस्ट्रेलिया (और संभवतः पश्चिम में कहीं भी) में प्रकाशित होने वाला पहला चीनी भाषा का उपन्यास, द पॉइज़न ऑफ़ पॉलीगैमी, मेलबर्न के चाइनीज टाइम्स में 1909-10 में प्रकाशित हुआ और जबकि यह व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति का केवल एक संक्षिप्त उल्लेख करता है, चीन की राजनीतिक स्थिति और चीन के आधुनिकीकरण से संबंधित अन्य सांस्कृतिक और राजनीतिक विषयों पर कहने के लिए बहुत कुछ है। उसी समय, चीनी गणराज्य क्रांतिकारी ऑस्ट्रेलिया में काम कर रहे थे, और किंग सरकार ने चीनी प्रवासियों को गणराज्यों का समर्थन करने से रोकने की आवश्यकता देखी। चीन में राजनीतिक बहस को दर्शाते हुए, चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने 1900 तक चीन में सुधार के लिए दबाव बनाने के लिए चीनी साम्राज्य सुधार संघ की शाखाओं का गठन किया था। चीनी राजचिह्नों ने चीनी नव वर्ष और स्थानीय कार्यक्रमों के लिए समुदायों द्वारा उपयोग किए जाने के लिए देश भर में यात्रा की। मई 1901 में, पहली संघीय संसद की बैठक का जश्न मनाने के लिए, चीनी लोगों ने सड़कों पर दो ड्रेगनों की परेड की। कानूनी और सामाजिक दोनों तरह के निरंतर भेदभाव ने चीनी लोगों के व्यावसायिक दायरे को तब तक कम कर दिया जब तक कि बाजार बागवानी, जो हमेशा एक प्रमुख व्यवसाय था, 'जॉन चाइनामैन' की प्रतिनिधि भूमिका बन गई। यह माली के रूप में था कि 1901 से पहले के अधिकांश लोगों को अब 1901 के अधिनियम के तहत 'अधिवास' का दर्जा दिया गया था, 20 वीं शताब्दी के पहले 30 वर्षों के दौरान अपने गाँवों और स्थापित परिवारों का दौरा किया, आप्रवासन प्रतिबंध अधिनियम नौकरशाही के साथ बातचीत करने में उनकी सहायता के लिए व्यापारियों के अल्पसंख्यक पर भरोसा किया। केवल ऑस्ट्रेलिया में जन्मे चीनी लोगों की एक नई पीढ़ी का उदय, नए प्रवासियों के साथ, जिन्हें व्यापारियों और अन्य लोगों ने कानूनी और अवैध रूप से प्रायोजित किया था, ने ऑस्ट्रेलिया में चीनी आबादी को पूरी तरह से गायब होने से रोक दिया। युद्ध, शरणार्थी और गणतंत्र युगः 1912 से 1949 द्वितीय विश्व युद्ध में के. एम. टी. की डार्विन शाखा चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों के लिए जानकारी का एक मूल्यवान स्रोत थी। चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने भी मौद्रिक दान के साथ गणराज्य के लिए समर्थन दिखाया। 1913 में चीनी ऑस्ट्रेलियाई, चीनी न्यूजीलैंडवासी और प्रशांत क्षेत्र में चीनी प्रवासी समुदाय के अन्य लोगों ने चीन को 36,000 पाउंड का दान दिया। गणराज्य के वित्त मंत्री की ओर से चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों को धन्यवाद पत्र गोल्डन ड्रैगन संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है। प्रथम विश्व युद्ध ने चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों को कई अनूठी चुनौतियों का सामना करना पड़ा। 1914 में युद्ध शुरू होने तक यह अनुमान लगाया गया था कि लड़ने की उम्र के 1000 से भी कम चीनी ऑस्ट्रेलियाई पुरुष थे। इनमें से केवल चीनी वंश के लगभग 198 पुरुष ए. आई. एफ. में शामिल होने में सफल रहे। इनमें से एक प्रसिद्ध और सुसज्जित स्नाइपर बिली सिंग था। ये लोग इस नीति के बावजूद भर्ती होने में कामयाब रहे कि केवल महत्वपूर्ण यूरोपीय विरासत वाले लोगों को ही सेवा करने की अनुमति थी। अंतर-युद्ध अवधि के दौरान, चीनी पृष्ठभूमि के ऑस्ट्रेलियाई मूल के लोगों ने पहली बार चीनी मूल के लोगों पर हावी होना शुरू किया। संख्या फिर से तेजी से बढ़ी जब द्वितीय विश्व युद्ध के परिणामस्वरूप जातीय चीनी बच्चों वाले शरणार्थियों ने ऑस्ट्रेलिया में प्रवेश करना शुरू कर दिया। कुछ चीनी चालक दल के सदस्य थे जिन्होंने जापानी कब्जे वाले क्षेत्रों में लौटने से इनकार कर दिया था और अन्य जापानी अग्रिम के कारण निकाले गए कई प्रशांत द्वीपों के जातीय चीनी निवासी थे। फिर भी, अन्य लोगों में ऑस्ट्रेलियाई जन्म वाले लोग शामिल थे जो जापानियों के दृष्टिकोण पर हांगकांग और गाँवों को छोड़ने में सक्षम थे। साथ ही, जापान विरोधी युद्ध ने केवल लोगों के मूल के जिलों और गांवों के बजाय चीन पर केंद्रित संगठनों के विकास को प्रेरित करने में मदद की और इसका उद्देश्य ऑस्ट्रेलिया को जापान के खतरे और चीन की सहायता करने की आवश्यकता के बारे में जागरूक करना था। इनमें से कुछ संगठन, जैसे कि चाइनीज यूथ लीग, आज भी जीवित हैं। चिफली सरकार के डार्विन भूमि अधिग्रहण अधिनियम 1945 ने डार्विन में चीनी-ऑस्ट्रेलियाई लोगों के स्वामित्व वाली भूमि का अनिवार्य रूप से अधिग्रहण किया, जिससे स्थानीय चाइनाटाउन का अंत हो गया। उत्तरी क्षेत्र के प्रशासक ऑब्रे एबॉट ने 1943 में आंतरिक विभाग के सचिव जोसेफ कैरोडस को पत्र लिखकर "उन अवांछनीय तत्वों के उन्मूलन का प्रस्ताव दिया था जिनसे डार्विन अतीत में बहुत अधिक पीड़ित रहे हैं" और कहा था कि अनिवार्य अधिग्रहण और पट्टे में परिवर्तन को "चीनी तिमाही को फिर से बनने से पूरी तरह से रोकना चाहिए"। उन्होंने आगे कहा कि "यदि पूर्व चीनी निवासियों से भूमि का अधिग्रहण किया जाता है तो वास्तव में उन्हें वापस करने की कोई आवश्यकता नहीं है क्योंकि उनके पास कोई अन्य संपत्ति नहीं है।" युद्ध के दौरान क्षेत्र की नागरिक आबादी को ज्यादातर खाली करा लिया गया था और चाइनाटाउन के पूर्व निवासी अपने घरों और व्यवसायों को मलबे में डूबते हुए देखने के लिए लौट आए। नागरिकों के लिए कैफेः 1949 से 1973 युद्ध के बाद की अवधि में, एकीकरण प्रमुख नीति बन गई और इससे नागरिकता कानूनों में क्रमिक परिवर्तनों के साथ अधिकारों का कुछ विस्तार हुआ। उसी समय कैफे ने बाजार उद्यानों को रोजगार के प्रमुख स्रोत और नए प्रवासियों को लाने के लिए एक मार्ग के रूप में बदलना शुरू कर दिया, दोनों कानूनी और अवैध। ऑस्ट्रेलिया में जन्मे चीनी लोगों की बढ़ती संख्या, अंतिम अधिवासियों की अंतिम वापसी जो अभी भी ऐसा करना चाहते थे और एशिया के विभिन्न हिस्सों से कोलंबो योजना के तहत चीनी पृष्ठभूमि के छात्रों के आगमन के साथ इन परिवर्तनों ने चीन और ऑस्ट्रेलिया के बीच संबंध में दक्षिण चीन के प्रभुत्व का अंत किया जो लगभग 100 वर्षों से मौजूद था। पुनः प्रवास और बहुसंस्कृतिवादः 1973 से प्रस्तुत श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति के अंतिम अंत में चीनी प्रवासियों से नए आगमन हुए और पहली बार चीन के गैर-कैंटोनी भाषी हिस्सों से बड़ी संख्या में लोग आए। आगमन की पहली लहर 1970 के दशक के दौरान वियतनाम और कंबोडिया से जातीय चीनी शरणार्थी थे; इसके बाद 1980 और 1990 के दशक में हांगकांग से आर्थिक प्रवासी आए, जिनके परिवार अक्सर सिडनी में बस गए, जबकि कमाने वाले आय अर्जित करने के लिए हांगकांग लौट आए-पारंपरिक प्रवास पैटर्न का एक महत्वपूर्ण उलटफेर। 1989 के तियानमेन स्क्वायर नरसंहार के बाद, तत्कालीन ऑस्ट्रेलियाई प्रधान मंत्री, बॉब हॉक ने मुख्य भूमि चीन के छात्रों को ऑस्ट्रेलिया में स्थायी रूप से बसने की अनुमति दी। तब से, मुख्य भूमि चीन और ताइवान से अप्रवासी बढ़ती संख्या में आए हैं। इन आगमन के लिए नए संस्थानों की स्थापना की गई और पुराने जैसे चीनी चैंबर ऑफ कॉमर्स को पुनर्जीवित किया गया; चीनी भाषा के समाचार पत्र एक बार फिर से प्रकाशित किए गए। 1972 के बाद नागरिकता कानूनों और पारिवारिक पुनर्मिलन आप्रवासन की समानता का मतलब था कि लिंगों का असंतुलन, जो कभी ऑस्ट्रेलिया में चीनी समुदायों की एक प्रमुख विशेषता थी, इन बाद के प्रवासों में कोई मुद्दा नहीं था। चीनी समाचार पत्र ऑस्ट्रेलिया में प्रकाशित होते हैं और तीन लघु तरंग और दीर्घ तरंग रेडियो चैनल मंदारिन और कैंटोनीज़ में प्रसारित होते हैं। ऑस्ट्रेलियाई सार्वजनिक प्रसारक एस. बी. एस. सप्ताहांत पर टेलीविजन और रेडियो भी प्रदान करता है। चीनी ऑस्ट्रेलियाई सामाजिक वेबसाइट जैसे ज़ीन ज़ुजी (, www.oursteps.com.au) और FREEOZ (www.freeoz.org) भी खिलीं। कई चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों को ऑर्डर ऑफ ऑस्ट्रेलिया पुरस्कार मिला है और राज्य और संघीय दोनों संसदों में वर्तमान प्रतिनिधि हैं। 1990 के दशक से चीनी आप्रवासन में लगातार वृद्धि हुई है और आज चीनी अप्रवासियों में तीसरा सबसे बड़ा समूह है। 1990 के दशक के मध्य से, प्रवास पहले की तुलना में कम स्थायी हो गया है, और एक से अधिक दिशा में जाता है, एक प्रवृत्ति जो चीनियों से भी संबंधित है। छात्र और शिक्षाविद इस पैटर्न के उदाहरण हैं। 1990 में, चीनी बसने वाले शायद ही कभी स्थायी रूप से लौटे, लेकिन 2002 तक, ऑस्ट्रेलिया छोड़ने वाले हांगकांग बसने वालों की संख्या उस वर्ष के दौरान आने वाले लोगों के बराबर हो गई। 2005-6 में चीन (हांगकांग या मकाऊ को शामिल नहीं करते हुए) यूनाइटेड किंगडम और न्यूजीलैंड के बाद ऑस्ट्रेलिया में स्थायी प्रवासियों का तीसरा प्रमुख स्रोत था, लेकिन भारत से अधिक प्रवासियों के साथ। 2000-01 और 2005-06 के बीच, चीन से ऑस्ट्रेलिया आने वाले कुशल प्रवासियों की संख्या 3,800 से बढ़कर 12,500 हो गई। ।