Siddharameshwar
श्री सिद्धरामेश्वर महाराज (1888-1936) अपने गुरु भाऊसाहब महाराज द्वारा स्थापित इंचागिरी संप्रदाय के एक गुरु थे, जो भारत में 'नाइन मास्टर्स' परंपरा, नवनाथ संप्रदाय की एक शाखा है। उनके शिष्यों में नाथ शिक्षक निसर्गदत्त महाराज, रंजीत महाराज, कादसिद्धेश्वर और गणपति महाराज कन्नूर शामिल थे। सिद्धरामेश्वर का जन्म 1888 में भारत के सोलापुर के पाथरी गाँव में हुआ था। वह बचपन से ही बहुत बुद्धिमान थे और उनमें बहुत तेज आत्मसात करने की क्षमता थी। 1906 में, उन्हें भारत के कर्नाटक के इंचागिरी में उनके गुरु 'श्री भाऊसाहब महाराज' द्वारा दीक्षा दी गई थी, जिन्होंने अंतिम वास्तविकता तक पहुंचने के लिए मंत्र ध्यान सिखाया था। वे श्री रमण महर्षि के समकालीनों में से एक थे। 1920 में, सिद्धरामेश्वर ने "द बर्ड्स पाथ" पर चलना शुरू किया, जो कि बोध प्राप्त करने का तेज़ रास्ता था, भहौहसेब महाराज की मृत्यु के छह साल बाद। उनके साथी छात्रों ने विरोध किया, लेकिन अंततः वे खुद सफल हुए। सिद्धरामेश्वर का निधन 9 नवंबर 1936 (एकादशी, अश्विन के उत्तरार्ध में 11वें दिन) को 48 वर्ष की आयु में हुआ, जिससे उन्होंने अपने शिष्यों को अपनी समझ दी। ऐसा कहा जाता है कि उनके दर्जनों शिष्य उनकी स्पष्ट और स्पष्ट शिक्षा के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार हुए। उनका समाधि मंदिर आज कर्नाटक के विजयपुर के बसवन बागेवाड़ी में स्थित है। शिक्षाएँ आत्म विद्या ("आत्म-ज्ञान") सिद्धरामेश्वर महाराज की शिक्षाओं का केंद्रीय विषय है। मास्टर की टू सेल्फ-रियलाइजेशन में उन्होंने वर्णन किया है कि कैसे एक छात्र को वेदांत की शिक्षा दी जाती है। यह एक गुरु के साथ बैठक के साथ शुरू होता है, जो शिक्षाओं के बारे में बताता है। इसके बाद छात्र द्वारा ध्यान करने और मन को अधिक ग्रहणशील बनाने के लिए एक मंत्र का उपयोग किया जा रहा है। फिर गुरु आगे शिक्षण की व्याख्या करते हैं, जिसे छात्र को अनुभवात्मक रूप से प्राप्त करना होता है। छात्र को अपने मन को बाहरी वस्तुओं और स्थूल शरीर से दूर करना पड़ता है, और "भीतर मुड़ना" पड़ता है। यह महसूस करने से कि वस्तुओं का केवल एक अस्थायी रूप होता है, अलगाव विकसित करना और गर्व से अपने मानसिक दृष्टिकोण को दूर करना संभव हो जाता है। यह आत्म-ज्ञान, और अस्थाई का त्याग, और स्थायी की स्वीकृति के विकास के लिए एक आवश्यक कदम है। कोश इस आत्म-ज्ञान को प्राप्त करने के लिए, चार निकायों की जांच करनी होगी ताकि यह पता लगाया जा सके कि "मैं" की धारणा कहाँ से आती है। सिद्धरामेश्वर महाराज चार शरीरों की विवेचना करते हैंः भौतिक स्थूल शरीर सूक्ष्म शरीरः कर्म की पाँच इंद्रियां (हाथ, पैर, मुंह, जननांग और गुदा) ज्ञान की पाँच इंद्रियां (आंखें, कान, नाक, जीभ और त्वचा) पाँच प्राण या प्राण श्वास (वायु, समान वायु, उड़ान वायु, अपान वायु, प्राण वायु) मन (मन) बुद्धि (बुद्धि) कारण शरीर, जिसकी विशेषता "खालीपन", "अज्ञानता" और "अंधेरा" है। पक्षियों का तरीका सिद्धरामेश्वर की शिक्षाओं को विहंगम मार्ग, "पक्षियों का मार्ग", आत्म-खोज का सीधा मार्ग कहा गया है, इसके विपरीत भाऊसाहब महाराज की शिक्षाओं, जिन्हें पिपिलिका मार्ग, "चींटी का मार्ग", ध्यान का मार्ग कहा गया हैः शास्त्रीय ग्रंथों का उपयोग सिद्धरामेश्वर महाराज ने उपदेश देने के लिए चार पुस्तकों का उपयोग कियाः संत श्री समर्थ रामदास के दशबोध, योग वशिष्ठ, श्री मध्वाचार्य वंश के संत एकनाथ "सदाचार" के "एकनाथी भागवत", सिद्धरामेश्वर महाराज के उपदेशों को उनके सबसे सम्मानित शिष्यों द्वारा दुनिया भर में फैलाया गयाः श्री रंजीत महाराज श्री मुप्पिन कादसिद्धेश्वर (1905-2001) महाराज 1935 में अपने गुरु श्री सिद्धरामेश्वर महाराज से मिले और लगभग 1 वर्ष तक उनके साथ रहे। श्री गणपति महाराज कन्नूर (1909-2004) 13 साल तक उनके साथ रहे। श्री विलासानंद महाराज (1909-1993)। श्री राणाछोद्रे महाराज, बैतखोल कारवार। ।