Claro Abánades López
क्लारो अबानाडेस लोपेज़ (12 अगस्त 1879-16 दिसंबर 1973) एक स्पेनिश पत्रकार, प्रकाशक, इतिहासकार और एक कार्लिस्ट कार्यकर्ता थे। एक पत्रकार के रूप में उनका कार्यकाल 70 वर्षों (1897-1969) से अधिक चला, हालांकि उन्हें अल्कारिया के इतिहास पर अध्ययन के लेखक और जुआन वाज़क्वेज डी मेला कार्यों की स्मारकीय बहु-खंड श्रृंखला के संपादक के रूप में जाना जाता है। परिवार और युवा क्लारो अबानाडेस लोपेज़ का जन्म टियेरा अल्कारेना के एक मजदूर वर्ग के परिवार में हुआ था, जो एक प्राकृतिक क्षेत्र है जो ज्यादातर अब ग्वाडलजारा प्रांत है। उनके पिता, पेड्रो अबानाडेस जिमेनेज़ (1847-1907), एक निर्माण ठेकेदार थे। उनकी माँ, एंटोनिया लोपेज़ डेल रे के बारे में बहुत कम जानकारी है। दंपति के 5 बच्चे थे, क्लारो का जन्म दूसरे सबसे बड़े बेटे के रूप में हुआ था; सभी का पालन-पोषण एक गहरे कैथोलिक वातावरण में हुआ था। उन्होंने पहली बार स्थानीय मोलिनीज कोलेगियो डी सांता क्लारा में शिक्षा प्राप्त की, जो कि पुअर क्लेर्स ऑर्डर द्वारा संचालित एक प्राथमिक विद्यालय था, बाद में एक प्रतिष्ठित प्रांतीय माध्यमिक शिक्षा प्रतिष्ठान कोलेगियो मोलिन्स डी लॉस पाद्रेस एस्कोलापियोस (एस्कुएलस पियास) में शामिल होने के लिए; यहीं उन्होंने स्नातक की उपाधि प्राप्त की। क्लारो ने मैड्रिड में कानून की पढ़ाई करने का इरादा किया, लेकिन अपने माता-पिता की वित्तीय स्थिति ने नियमित अध्ययन की अनुमति नहीं दी; 1899 में उन्होंने एक गैर-नामांकित छात्र के रूप में यूनिवर्सिडैड सेंट्रल (बाद में यूनिवर्सिडैड कॉम्प्लूटेंस बनने के लिए) के फैकल्टी डी डेरेको में प्रवेश किया। एक अनिर्दिष्ट तिथि पर स्नातक होने के बाद उन्होंने दर्शन और पत्रों का अध्ययन करना जारी रखा और 1906 में सेसिओन डी हिस्टोरिया में डिप्लोमा प्राप्त किया। कुछ समय बाद वे दोनों विषयों में डॉक्टर बन गए, उस समय की स्पेनिश शिक्षा प्रणाली में शीर्षक जिसने उन्हें प्राथमिक या माध्यमिक विद्यालयों में पढ़ाने में सक्षम बनाया। क्लारो अबानाडेस ने नतालिया अर्पा से शादी की, जो टोलेडो प्रांत के टोरिजोस से उत्पन्न हुई थी। वे शुरू में मोलिना डी अरागॉन में रहते थे; 1907 में परिवार मैड्रिड चला गया, विश्वविद्यालय क्वार्टर में कैल जेसस डेल वैले में बस गया। क्लारो को विशेषाधिकार प्राप्त और अमीर लोगों के लिए एक प्रतिष्ठित शिक्षा संस्थान कोलेगियो डे ला कॉन्सेप्सियन में प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया था। कॉलेज अनिर्दिष्ट समय के लिए उनका प्राथमिक कार्यस्थल बना रहा; 1930 के दशक की शुरुआत में उन्हें पहले से ही एक अन्य मैड्रिड माध्यमिक विद्यालय, कोलेगियो सैन इल्डेफोंसो के हेडमास्टर के रूप में सूचित किया गया था, जो किंडरगार्टन से लेकर बैचिलरेटो तक एक पूर्ण कैथोलिक पाठ्यक्रम की पेशकश करता था, जो 1940 के दशक की शुरुआत में शिक्षा गतिविधियों में शामिल था। दंपति के 3 बच्चे थेः क्लारो पेड्रो, मारियानो और मारिया डी लॉस एंजिल्स। बड़ा बेटा, जो पहले से ही मोलिना में पैदा हुआ था, एक पत्रकार के रूप में काम करता था; छोटा बेटा मैड्रिड के एक अन्य माध्यमिक विद्यालय में प्रोफेसर बन गया। अबानाडेस ने अपने पत्रकार जीवन की शुरुआत 1897 में की, धीरे-धीरे कई प्रांतीय पत्रिकाओं के साथ उनके राजनीतिक दृष्टिकोण की परवाह किए बिना सहयोग शुरू किया। उनका योगदान इतिहास से लेकर राजनीति, साहित्य और रीति-रिवाजों तक था; प्रांत का दौरा करते हुए वे स्थानीय पत्राचार भी भेजते रहे। 1906 में उन्होंने एक छोटी सी नई पत्रिका, ला टोरे डी एरागॉन की सह-स्थापना की; हालाँकि इसे राजनीतिक रूप से परिभाषित नहीं किया गया था, लेकिन इसने एक सामाजिक-कैथोलिक लाइन का अनुसरण किया। 1908 में अपने साथी के साथ मतभेदों के बाद उन्होंने अपना साप्ताहिक, एल विगिया डे ला टोरे शुरू किया। प्रांत में अद्वितीय वास्तविक कैथोलिक पत्रिका होने का दावा करते हुए, इसने अधिक उग्रवादी स्वर धारण किया। एक काम ने इसे कैथोलिक के रूप में वर्णित किया, हालांकि इंटीग्रिस्ट पैटर्न के साथ प्रारूपित किया गया; एक अन्य का दावा है कि दोनों साप्ताहिकों ने एक स्पष्ट कार्लिस्ट झुकाव का खुलासा किया। मैड्रिड में 1910-1914 में अबानाडेस ने तीन बार कार्लिस्ट युवाओं का एक स्थानीय साप्ताहिक शुरू करने का असफल प्रयास कियाः जुवेंटुड ट्रेडिशनलिस्टा, एल कॉम्बेट और एल क्रूजाडो। पूर्ण विकसित राष्ट्रीय समाचार पत्र में उनका करियर 1914 में शुरू हुआ, जब उन्हें आधिकारिक कार्लिस्ट दैनिक एल कोरियो एस्पेनोल में योगदान करने के लिए आमंत्रित किया गया था। इसके संपादकीय बोर्ड के सदस्य बनने के बाद, 1919 में अबानाडेस ने पार्टी में मेलिस्टा के टूटने के दौरान एल कोरियो छोड़ दिया। उसी वर्ष वे नई मेलिस्ट पार्टी का मुखपत्र बनने के उद्देश्य से एक पत्रिका एल पेन्सामिएंटो एस्पेनोल के प्रधान संपादक बने और 1923 में इसका अस्तित्व समाप्त होने तक अखबार का प्रबंधन करते रहे। तानाशाही के दौरान अबानाडेस ने दैनिक समाचार पत्रों की एक विशाल श्रृंखला के साथ सहयोग किया, चाहे वह एल डिया और ला नासियन जैसे राष्ट्रीय हो या स्थानीय, जैसे कि गिपुज़कोआन ला कॉन्स्टेंशिया या टोलेडन एल कैस्टेलानो, ला इलुस्ट्रासियन एस्पानोला वाई अमेरिका या ले टूरिस्ट जैसे साप्ताहिक समाचार पत्रों में भी योगदान दिया और अपनी पत्रिकाओं को प्रबंधित करने के असफल प्रयासों को नवीनीकृत किया। गणराज्य के दौरान उन्होंने शुरू में ला कॉरेस्पॉन्डेंसिया मिलिटार में योगदान दिया, 1932 में इसके शीर्ष टिप्पणीकार के रूप में उभरे, हालांकि 1933 से उन्होंने ज्यादातर एल सिग्लो फ्यूचुरो में बदल दिया, औपचारिक रूप से इसके संपादकीय बोर्ड में प्रवेश किया। वह अन्य कैथोलिक समाचार पत्रों में भी प्रकाशित करते रहे, चाहे वे स्थानीय दैनिक समाचार पत्र हों जैसे कि नवारेस डायरियो डी नवार्रा और यहां तक कि कैनियन गेसेटा डी टेनेरिफ़ या ला होर्मिगा डी ओरो जैसे साप्ताहिक समाचार पत्र। उन्हें दो प्रमुख राष्ट्रीय समाचार पत्रों, राजशाहीवादी एबीसी और कैथोलिक एल डिबेट में प्रकाशित होने के लिए नहीं जाना जाता है। गृहयुद्ध के बाद अबानाडेस ज्यादातर प्रेन्सा एसोसिएटा में सक्रिय थे, जिस एजेंसी का उन्होंने युद्ध से पहले ही हिस्सा बनाया था और जहां वे शुरुआती फ्रेंकोवादी वर्षों के दौरान बने रहे। उन्होंने कुछ समय के लिए "लुमेन" नामक एक अज्ञात पत्रिका का भी प्रबंधन किया और कई अन्य शीर्षकों के साथ सहयोग किया, सबसे बढ़कर एल अल्काज़ार के साथ, जो फालंगिस्ट प्रचार तंत्र में प्रमुख दैनिक समाचार पत्रों में से एक है। 1940 के दशक में वह स्पैनिश प्रेस कोर के वरिष्ठों में से एक बन गए; 1947 में, अपने समाचार पत्र करियर की शुरुआत करने के 50 साल बाद, उन्हें अल्फोंसो एक्स द वाइज के ऑर्डर से "वेटेरानो पीरियोडिस्टा" के रूप में सम्मानित किया गया और बाद में एसोसिएशन डे ला प्रेन्सा डी मैड्रिड द्वारा उन्हें पीरियोडिस्टा डी ऑनर नाम दिया गया, जो इसका सबसे पुराना सदस्य बन गया। उनका नवीनतम समाचार पत्र लेख 1969 से आया है। पत्रकार प्रोफ़ाइल निजी स्वामित्व वाले, छोटे और अल्पकालिक समाचार पत्रों के अलावा, अबनाडेस केवल एल पेन्सामिएंटो एस्पेनोल में अपने कार्यकाल के दौरान एक प्रमुख पत्रिका का नेतृत्व कर रहे थे; उन्हें एल कोरियो एस्पेनोल और एल सिग्लो फ्यूचुरो के संपादकीय बोर्ड का हिस्सा बनने के रूप में भी जाना जाता है। जिन स्रोतों से परामर्श किया गया उनमें से किसी ने भी यह दावा नहीं किया कि उन्होंने किसी अनुभाग का नेतृत्व किया या मध्य प्रबंधन संपादकीय संरचनाओं में नौकरी की; शेष 30-विषम शीर्षकों के मामले में उन्होंने एक संवाददाता के रूप में योगदान दिया है। हालाँकि उनकी किशोर कृतियों में विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल थी, लेकिन बाद में अबानाडेस ने तीन क्षेत्रों में विशेषज्ञता हासिल की। उन्होंने विशेष रूप से स्पेन और कैस्टिले के इतिहास पर केंद्रित लेखों के साथ साप्ताहिक और कुछ मामलों में दैनिक समाचार पत्रों की आपूर्ति की, जो अक्सर उनके अपने शोध का एक उपोत्पाद था। एल पेन्सामिएंटो एस्पेनोल के प्रधान संपादक के रूप में उन्होंने चल रही राजनीतिक बहसों में भाग लिया, मेलिस्टास के राजनीतिक कारण की वकालत की; बाद में, 1920 के दशक के दौरान और विशेष रूप से 1930 के दशक में, इस धागे को इतिहास और परंपरावाद के सिद्धांत पर लेखन के रूप में बदल दिया गया, जिसे आमतौर पर वाज़क्वेज डी मेला को कमोबेश प्रत्यक्ष श्रद्धांजलि के रूप में प्रारूपित किया गया। हालाँकि, उन्होंने अपना नाम ज्यादातर विदेश मामलों के टिप्पणीकार के रूप में बनाया। उनके लेखन, आमतौर पर लगभग 500 शब्दों के मध्यम आकार के निबंध, प्रमुख घटनाओं का अनुसरण करते थे; उनके लेखक का उद्देश्य पाठकों को विशिष्ट विकास, उनके तर्क और निहितार्थ की अंतर्राष्ट्रीय पृष्ठभूमि के बारे में सूचित करना था। उनमें से कुछ संदिग्ध प्रतीत होते हैं; 1922 की यूनानी क्रांति पर उनका लेख कारण और प्रभाव को भ्रमित करता है। अधिकांश काफी सटीक साबित हुए, जैसे कि उनकी 1923 की भविष्यवाणी कि युद्ध जीतने के बाद फ्रांस ने खुद को अलग-थलग पाया और वर्साय में बातचीत की गई यथास्थिति की रक्षा करने की स्थिति में नहीं था, या उनके 1932 के विश्लेषण में यूरोपीय सामूहिक सुरक्षा प्रणालियों को अस्थिर और सत्ता के आगमन की भविष्यवाणी की गई थी। अबानाडेस की अधिकांश टिप्पणियां राजनीतिक पूर्वाग्रह से ग्रस्त थीं, विशेष रूप से उनके रिपब्लिकन विरोधी और ब्रिटिश विरोधी विचारों से। उन्होंने सबसे पहले यह नोट किया कि यूनानी गणराज्य मुसीबत में पड़ जाएगा और यह अनुमान लगाने वाले पहले व्यक्ति थे कि आयरलैंड या भारत में विकास लंदन के नुकसान के लिए कैसे काम करेगा। 1930 के दशक में यूरोपीय राजनीतिक विकास के बारे में अबानाडेस की दृष्टि उनके जर्मनोफाइल और रूढ़िवादी दृष्टिकोण से ली गई थी। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान केंद्रीय शक्तियों के प्रति सहानुभूति रखते हुए, उन्होंने वर्साय संधि को अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में लंबे समय तक चलने वाले संकट के लिए जिम्मेदार माना। हिटलर के सत्ता में आने से पहले उन्होंने कहा कि उनकी पार्टी "राष्ट्रीय आधार पर सराहनीय रूप से संगठित" थी और उम्मीद की कि दक्षिणपंथी गठबंधन द्वारा शासित जर्मनी "कम्युनिस्टों, अराजकतावादियों और धन के साथ उनका समर्थन करने वालों, अर्थात् यहूदियों और उनकी शाखा, फ्रीमेसनरी" का सामना करने के लिए एक उदाहरण होगा। डॉल्फस की हत्या के बाद उन्होंने अपनी सहानुभूति बेल्जियम के रेक्सिस्टों और विशेष रूप से इतालवी फासीवादियों के प्रति स्थानांतरित कर दी। हमेशा बेनिटो मुसोलिनी के लिए सम्मान और सम्मान का प्रदर्शन करते हुए, उन्होंने एबिसिनियन युद्ध पर अपनी 1936 की टिप्पणी का शीर्षक "इटालिया टिने सु इम्पेरियो" रखा, जो स्पेन में एक अत्यधिक उदासीन स्वर के साथ शीर्षक था; उन्होंने अंग्रेजों को संघर्ष के सच्चे हारे हुए घोषित करने का अवसर नहीं गंवाया। एक पत्रकार के रूप में अपने काम के अलावा अबानाडेस एक लेखक के रूप में भी सक्रिय थे। उन्होंने कई पुस्तकें और पुस्तिकाएं प्रकाशित कीं; उनमें से कुछ उन्होंने खुद लिखी थीं, कुछ का सह-लेखन किया था और कुछ मामलों में उन्होंने दूसरों द्वारा निर्मित लेखन का संपादन किया था। उनका काम मुख्य रूप से 3 क्षेत्रों में आता हैः नाटक, इतिहास और कार्लिज्म, अंतिम दो कभी-कभी मुश्किल से अलग किए जा सकते हैं। उनके मूल योगदान में ज्यादातर अलकारा क्षेत्र से संबंधित ऐतिहासिक कार्य शामिल हैं। सबसे पहले एल सेनोरियो डी मोलिना का उल्लेख किया गया है। एस्टुडियो हिस्टोरिको जियोग्राफिको, 6-खंड का विशाल अध्ययन जो कभी प्रकाशित नहीं हुआ है; इसके छोटे संस्करण ला सियुडाड डी मोलिना (1952), एल रियल सेनोरियो मोलिनस थे। इतिहास का संग्रह (1966), डिएगो सांचेज़ पोर्टोकैरेरो (1966) और टिएरा मोलिनेसा। संग्रह में अन्य संबंधित असंपादित अध्ययनों को भी छोड़ते हुए, ब्रीव एस्टुडियो जियोग्राफ़िको डी सुस प्यूब्लो (1969)। ला रेना डेल सेनोरियो (1929) में काम पर कुछ अलग ध्यान केंद्रित किया गया है, वर्जेन डे ला होज़ के अभयारण्य को समर्पित काम, एल अल्काज़ार डी मोलिनाः ला फाब्रिका डी आर्टिलेरिया डी कॉर्डुएंट (1963) द्वारा पूरा किए गए स्थानीय इतिहास पर काम। ग्वाडलजारा प्रांत से असंबंधित कई ऐतिहासिक प्रकाशनों में, अपुंटेस, पैरा उना हिस्टोरिया, डेल कोलेगियो डी मैड्रिड डी डॉक्टोरेस वाई लाइसेन्सिएडोस एन साइंसियस वाई लेट्रास (1949) मैड्रिड शैक्षिक संरचनाओं के इतिहास में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। अंत में, अन्य ऐतिहासिक अध्ययन पांडुलिपि में बने हुए हैं। उनकी योग्यताओं की मान्यता में, अबनाडेस को क्रोनिस्टा ऑफ़िशियल और मोलिना डी अरागॉन के हिजो प्रेडिलेक्टो के रूप में नामित किया गया था। कार्लिस्ट साहित्य में अबानाडेस का योगदान शायद उनके स्मारक, वाज़क्वेज डी मेला के सभी कार्यों के 31-खंड संस्करण के बारे में है, जो 1930 के दशक में प्रकाशित हुआ था और स्वयं के कृत्रिम प्रयास, डॉक्ट्रिना ट्रेडिशनलिस्टा डी लास ओब्रास डी मेला (1935) द्वारा पूरक था। ऐतिहासिक प्रोफाइल को बनाए रखने वाले कार्यों में ला कासा डी लॉस ट्रेडिशनलिस्टास (1918), लिएंडास वाई ट्रेडिशनलिस (1923), कार्लोस वी डी एस्पाना (1935), सेंटेनारियो डेल ट्रेडिशनलिस्मो एस्पानोल (1935), कार्लोस VI, कोंडे डी मोंटेमोलिन (1936), कार्लोस VII, ड्यूक डी मैड्रिड (1936), बाल्मेस (1936), लास प्रेडिक्सियोन्स डी मेला (1940) और डिनास्टिया इनसोबोर्नेबल (1962) शामिल हैं। अंत में, वर्तमान राजनीतिक पत्रक के रूप में प्रकाशित होने वाले प्रकाशनों में फिलोसॉफिया डे ला विदा (1911), एल पेलिग्रो डी एस्पाना (1914), एल एनो जर्मनोफिलो (1915), ला लेजिटिडाड और क्यूएन एस एल रे, डी डेरेको एन एस्पाना शामिल हैं। (1916), ला रिसरेसिओन डी डॉन क्विजोटे (1921), अन वेरानो, पोर एल मेडियोडिया डी फ्रांसिया (1928) और जिब्राल्टर वाई टेंगर (1929)। अबानाडेस के कार्यों का अंतिम और सबसे कम ज्ञात हिस्सा यह है कि यह रंगमंच से संबंधित है। संभवतः 20वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में उन्होंने ला मनो दे उना माद्रे लिखा, जो 1901 में मोलिना में टीट्रो काल्डेरॉन में विभिन्न अवसरों पर खेला गया एक नाटक था। 1920 के दशक के अंत और 1930 के दशक की शुरुआत में वे मैड्रिड में सोसिडाड एस्पानोला डी आर्टे जैसे सांस्कृतिक संघों में शौकिया अभिनेता के रूप में सक्रिय थे; उन्होंने मैड्रिड के कासा डी ग्वाडलजारा में स्थित एक नाट्य समूह "नोसोट्रोस" की भी स्थापना की और 1934 और 1938 के बीच सक्रिय रहे। अंत में, अबानाडेस सार्वजनिक व्याख्यान देते रहे, चाहे वह मोलिना के इतिहास पर हो, वर्जेन डे ला होज़ पर हो या डी मेला और परंपरावादी सिद्धांत पर। कार्लिस्टः रेस्तरां 19वीं शताब्दी के अंत में ग्वाडलजारा प्रांतीय कार्लिस्म ने अपनी पिछली अपील को खो दिया, जो ज्यादातर किसानों के बीच समर्थन के लिए कम हो गया। पेड्रो अबानाडेस जिमेनेज़ की राजनीतिक प्राथमिकताओं के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, हालांकि उन्हें कथित तौर पर अपने बेटे की एक रूढ़िवादी कैथोलिक प्रकाशक की शुरुआत पर गर्व था। पत्रकारिता के अलावा, क्लारो ने एक उत्साही स्थानीय कार्लिस्ट कार्यकर्ता के रूप में भी काम किया; 1896 में वे मोलिना में जुवेंटुड कैटोलिका के अध्यक्ष चुने गए और एक कैथोलिक सामाजिक कोष, ला बेनेफिका मोलिनेसा की सह-स्थापना की। उनके काम के लिए धन्यवाद सेनोरियो डी मोलिना प्रांत में सबसे गतिशील कार्लिस्ट काउंटी बन गया, हालांकि उन्होंने कैस्टिले से परे भी पार्टी संरचनाओं को एनिमेटेड किया; उन्हें पड़ोसी टेरूएल में सक्रिय के रूप में जाना जाता है, जैसे। 1897 में मार्किस डी सेराल्बो के प्रचार दौरे का सह-आयोजन। प्रांतीय नेता, जोस डी सागार्मिनागा की मृत्यु के बाद, नए पाब्लो मारिन अलोंसो ने अबानाडेस को भविष्य के अल्कारेना नेताओं में से एक माना और उन्हें प्रेस प्रचार की ओर निर्देशित किया, जिसके परिणामस्वरूप संभवतः 1906 और 1908 में दो पत्रिकाएँ शुरू हुईं। 1911 में मैड्रिड के एक रेस्तरां में एक जुवेंटुड जैमिस्टा श्रद्धांजलि सभा के दौरान अबनाडेस पहली बार जुआन वाज़क्वेज डी मेला से मिले, इस मुठभेड़ ने उनके राजनीतिक भविष्य और उनके शेष जीवन के लिए सैद्धांतिक दृष्टिकोण को आकार दिया। वह तुरंत डी मेला के अनुयायियों में से एक बन गए, गुट का कार्लिस्ट दावेदार के साथ तेजी से विरोध हो रहा था। हालांकि प्रथम विश्व युद्ध के दौरान जैमे III ने आधिकारिक तौर पर एंटेंट की ओर झुकने वाले तटस्थ रुख का समर्थन किया, 1915 में अबानाडेस ने मैनुअल अबेलो और डी मेला के साथ मिलकर एल एनो जर्मनोफिलो प्रकाशित किया, जिसे "एक जर्मनोफाइल का सही मैनुअल" कहा गया, और जर्मन समर्थक व्याख्यान देते रहे। डी मेला ने उन्हें आधिकारिक पार्टी समाचार पत्र एल कोरियो एस्पेनोल में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया, जिसे नियंत्रित करने के लिए दो विरोधी कार्लिस्ट गुटों ने प्रतिस्पर्धा की। अंत में, 1919 में अबानाडेस ने डी मेला का अनुसरण किया जब उन्हें पार्टी से निष्कासित कर दिया गया। 1919-1923 के वर्ष अबानाडेस के राजनीतिक जीवन के चरमोत्कर्ष को चिह्नित करते हैं, क्योंकि यह एकमात्र अवधि थी जब वह पार्टी के पीछे की बेंच से उभरे थे। हालांकि उन्होंने नए उभरते मेलिस्ट संगठन, पार्टिडो ट्रेडिशनलिस्टा में कोई प्रमुख पद नहीं संभाला था और इतिहासकारों द्वारा उन्हें प्रमुख मेलिस्टास में नहीं गिना जाता है, उन्हें पार्टी समाचार पत्र, एल पेन्सामिएंटो एस्पेनोल के प्रबंधन का काम सौंपा गया था। अबानाडेस ने अपने नेता के राजनीतिक रुख का प्रचार किया, किसी भी आधिकारिक पद को लेने के खिलाफ बोलते हुए, एक दक्षिणपंथी राजशाहीवादी पार्टी के विचार की आलोचना की और विशेष रूप से अल्फोंसो XIII बनाम परंपरावाद द्वारा किए गए कुछ सुलह के इशारों के प्रति अविश्वास व्यक्त किया। उन्होंने 1876 के संविधान के अपमान और संभवतः सैन्य तानाशाही पर आधारित एक पूरी तरह से नए परंपरावादी शासन के निर्माण की वकालत की। उस समय जब रेस्तरां की राजनीतिक प्रणाली टुकड़ों में गिर रही थी और दो प्रमुख दल तेजी से विघटित हो रहे थे, तो ऐसा प्रतीत हो सकता था कि डी मेला द्वारा परिकल्पित एक स्थापना-विरोधी चरम-दक्षिणपंथी गठबंधन स्पेनिश राजनीतिक परिदृश्य पर एक प्रमुख खिलाड़ी के रूप में विकसित हो सकता है। हालाँकि, मेल्लिस्मो एकत्रीकरण बल के रूप में अप्रभावी साबित हुआ और 1920 के दशक की शुरुआत में विघटित हो गया; एल पेन्सामिएंटो एस्पेनोल का अस्तित्व समाप्त हो गया। कार्लिस्टः तानाशाही, गणतंत्र और फ्रेंकोवाद अधिकांश मेलिस्टों के विपरीत, जिन्होंने अपना करियर कहीं और आगे बढ़ाने के लिए पार्टी छोड़ दी, अबनाडेस उन कुछ वफादार लोगों में से एक थे और मेल्ला के व्यक्तिगत मित्र भी बने रहे, जिन्होंने राजनीति से पीछे हट गए। यह प्रिमो डी रिवेरा तानाशाही के दौरान उनके राजनीतिक अलगाव के लिए उबल गया; अबनाडेस न तो अर्ध-आधिकारिक कार्लिस्ट संरचनाओं में सक्रिय थे और न ही आधिकारिक आदिमवादी संस्थानों में। 1931-1932 में कई पहले से ही अनाथ पूर्व मेलिस्टास के साथ उन्होंने नए कार्लिस्ट राजा अल्फोंसो कार्लोस के साथ सुलह कर ली और संयुक्त कार्लिस्ट संगठन, कम्यूनियन ट्रेडिशनलिस्टा में शामिल हो गए। उन्होंने प्रमुख पदों को ग्रहण नहीं किया, केवल जुंटा डेल सिर्कुलो ट्रेडिशनलिस्टा डी मैड्रिड का हिस्सा बनाया। इस उद्देश्य में उनके योगदान में ज्यादातर प्रचार गतिविधियाँ शामिल थींः प्रेस लेख, किताबें, पुस्तिकाएँ और अर्ध-विद्वान व्याख्यान। दूसरी पंक्ति के वक्ता, उनका उल्लेख आमतौर पर प्रेस की सुर्खियों में नहीं किया जाता था। उनकी मामूली व्यक्तिगत जीत मैड्रिड शैक्षिक बोर्ड के लिए निर्वाचित हो रही थी, जिसे रूढ़िवादी प्रेस ने "दक्षिणपंथ की जीत" के रूप में सराहा था। यह स्पष्ट नहीं है कि अबनाडेस जुलाई 1936 के आगामी तख्तापलट में शामिल थे या नहीं; परामर्श किए गए स्रोतों में से कोई भी गृहयुद्ध के दौरान और फ्रेंकोवाद के पहले वर्षों के दौरान उनके ठिकाने के बारे में कोई जानकारी प्रदान नहीं करता है। एक एकल लेखक का दावा है कि वह उन कार्लिस्टों में शामिल हो गए जिन्होंने अदम्य रीजेंट-दावेदार डॉन जेवियर को अलग कर दिया और खुद को पार्टिडो यूनिको समामेलन रेखा के साथ जोड़ लिया; वास्तव में 1943 में उन्हें फालांगे के संस्थापकों को श्रद्धांजलि देने और फ्रेंकोवादी प्रचार, विशेष रूप से एल अल्काज़ार में शामिल होने के रूप में जाना जाता है। दूसरी ओर, उसी समय उन्हें एक अर्ध-आधिकारिक कार्लिस्ट सांस्कृतिक उद्यम एकेडेमिया वाज़क्वेज डी मेला में सक्रिय के रूप में दर्ज किया गया था; 1940 के दशक में वह कार्ल पायस के समर्थकों में शामिल हो गए, जिन्हें कार्लिस्ट दावेदार कार्लोस VIII के रूप में शैली दी गई थी, उन्हें कार्लोक्टाविस्टा के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, जिसमें कोई विशिष्ट पहुंच तिथि नहीं दी गई है, फ्रांसिस्को डी लास हेरास वाई बोरियो, अन प्रेंटियंट डेस्कोनोसिडो। कार्लोस डी हैब्सबर्गो। एल ओट्रो कैंडिडेटो डी फ्रेंको, मैड्रिड 2004, पृष्ठ 157 हालांकि उस समय वह ज्यादातर धार्मिक परियोजनाओं में लगे हुए थे, जिसका समापन वर्जेन डी ला होज़ को रीना डी मोलिना डी एरागॉन के रूप में ताज पहनाया गया। एक बार जब 1950 के दशक के मध्य में कार्लिस्म ने अपनी विपक्षी रणनीति को छोड़ दिया, तो अबानाडेस अजीब तरह से एक नए आंतरिक शक्ति संघर्ष में शामिल हो गए। उस समय राजकुमार कार्लोस ह्यूगो के इर्द-गिर्द समूहबद्ध सामाजिक विचारधारा वाले कार्यकर्ताओं की एक युवा पीढ़ी ने कार्लिस्म पर नियंत्रण करने के लिए अपनी बोली शुरू की। फ्रांकोवाद के प्रति नई मेल-मिलाप नीति से उन्हें ही सबसे अधिक लाभ हुआ, क्योंकि जेवियरिस्टों ने कई नए कार्लिस्ट संस्थानों को नियंत्रित किया, जिन्हें अब आधिकारिक तौर पर शासन द्वारा अनुमति दी गई है। उनमें से एक था सिर्कुलोस कल्चरल वाज़क्वेज डी मेला, जिसे जल्द ही समाजवादी युवाओं द्वारा अपनी दृष्टि के प्रसार के साधन के रूप में प्रारूपित किया गया। अभी तक खुली चुनौती के लिए तैयार नहीं थे, उन्होंने पुराने कार्लिस्टों को फ्रंट-मैन के रूप में आमंत्रित किया, जो उन्हें परंपरावादी साख प्रदान करने के लिए माना जाता था। अबानाडेस को शायद इस साजिश के बारे में पता नहीं था जब वह 1959 में जुंटा नैसिओनल डी लॉस सिर्कुलोस वाज़क्वेज डी मेला के अध्यक्ष चुने गए, जो बाद में मानद अध्यक्ष बने। 1960 के दशक की शुरुआत में-आधिकारिक तौर पर जेवियरिस्टा कार्लिस्ट्स के साथ सुलह-उन्हें कार्लोस ह्यूगो और उनके गुट द्वारा मनाया गया, आदेश दिए गए, डी मेला को आधिकारिक श्रद्धांजलि दी गई, उनके लेखन पर अधिकार के रूप में उद्धृत किया गया और राजकुमार से चापलूसी भरे पत्र प्राप्त हुए। 1969 में उन्होंने अपना अंतिम लेख प्रकाशित किया, जो कार्लिस्ट पत्रिका में छपा था। ।