1980 Moradabad riots
1980 के मुरादाबाद दंगे, जिन्हें मुरादाबाद मुस्लिम नरसंहार के रूप में भी जाना जाता है, अगस्त-नवंबर 1980 के दौरान भारतीय शहर मुरादाबाद में हुई हिंसा को संदर्भित करते हैं। जब 13 अगस्त को ईद की नमाज के दौरान एक सुअर स्थानीय ईदगाह में घुस गया, तो स्थानीय मुसलमानों ने पुलिस से सुअर को हटाने के लिए कहा, लेकिन पुलिस ने ऐसा करने से इनकार कर दिया। इससे पुलिस और मुसलमानों के बीच झड़प हो गई। पुलिस ने अंधाधुंध गोलीबारी के साथ जवाब दिया, जिसके कारण सौ से अधिक लोग मारे गए। इसके बाद कई हिंसक घटनाएं हुईं जो धार्मिक प्रकृति की हो गईं और आगजनी, लूटपाट और हत्याओं का कारण बनीं। हिंसक घटनाएं नवंबर 1980 तक जारी रहीं। कुल मौतों की संख्या अनिश्चित हैः सरकार ने 400 मौतों को मान्यता दी और मुआवजे का भुगतान किया, जबकि अनौपचारिक अनुमान 2500 तक हैं। दंगों ने शहर के प्रसिद्ध पीतल के बर्तन उद्योग को बहुत प्रभावित किया, जिससे उत्पादन और निर्यात के आंकड़ों में तेज गिरावट देखी गई। पत्रकार और भाजपा सांसद एम. जे. अकबर ने अपनी पुस्तक रायट आफ्टर रायट में लिखा है कि यह घटना "हिंदू-मुस्लिम दंगा नहीं था, बल्कि एक उग्र सांप्रदायिक पुलिस बल द्वारा मुसलमानों का सुनियोजित निर्मम नरसंहार था, जिसने इसे हिंदू-मुस्लिम दंगा बनाकर अपने नरसंहार को छिपाने की कोशिश की।" ई. पी. डब्ल्यू. संवाददाता कृष्ण गांधी ने दावा किया कि "नेताओं द्वारा समर्थित अपराधियों का समूह" नरसंहार के लिए जिम्मेदार था। उनके अनुसार, गोलीबारी मुसलमानों द्वारा पुलिसकर्मियों की पिटाई के बाद हुई, और पुलिस द्वारा की गई ज्यादतियां, उनके अनुसार, मुस्लिम हमलों की प्रतिक्रिया थी। पृष्ठभूमि मुरादाबाद में हिंदू-मुस्लिम दंगों का इतिहास रहा है; इस तरह का पहला दंगा 1848 में हुआ था, जिसके बाद 1872 में एक और दंगा हुआ था। 1880 के दशक में, शहर में अधिक हिंदू मतदाता थे। हालाँकि, नगर पालिका के मुस्लिम सचिव हमेशा चुनावी वार्ड की सीमाओं को इस तरह से खींचते थे कि हिंदू एक वार्ड में केंद्रित थे, जबकि शेष पांच वार्डों में मुसलमानों का बहुमत था। नतीजतन, नगर निकाय में हमेशा मुसलमानों का बहुमत रहा है। हिंदुओं के विरोध के बाद, वार्ड की सीमाओं को फिर से खींचा गया और हिंदुओं ने नगर पालिका में बहुमत हासिल किया। दोनों समुदायों ने अपने धार्मिक हितों पर जोर देने के लिए अपनी प्रशासनिक शक्ति का इस्तेमाल किया, जिससे सांप्रदायिक शत्रुता पैदा हुई। 1930 के दशक में, मुस्लिम लीग, जिसने मुसलमानों के लिए एक अलग देश की मांग की, ने मुरादाबाद में लोकप्रियता हासिल की। स्थानीय नेता और वकील काजी तसलीम हुसैन ने मुरादाबाद रेलवे स्टेशन के पास इस्लामिक मुसाफिर खाना को शहर में अलगाववादी राजनीति के केंद्र में बदल दिया। हिंदू संगठनों आर्य समाज और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) ने मुसलमानों के खिलाफ अभियान चलाते हुए शहर में अखाड़ों का आयोजन किया। भारत के विभाजन के बाद, जनवरी 1948 में शहर में व्यापक दंगे हुए। 1978 में फिर से सम्भल (उस समय मुरादाबाद जिले का हिस्सा) में हिंदू-मुस्लिम हिंसा भड़क उठी। मार्च 1980 में कुछ मुसलमानों द्वारा एक दलित लड़की के अपहरण के बाद से हिंदुओं और मुसलमानों के बीच तनाव बढ़ गया था। दलित और मुसलमान ईदगाह के पास अलग-अलग बस्तियों (कॉलोनियों) में रहते थे। बाद में लड़की को बचा लिया गया और उसके अपहरणकर्ता को गिरफ्तार कर लिया गया। जुलाई में, एक दलित लड़के के साथ उसकी शादी के दिन, कुछ मुसलमानों ने मस्जिद के पास तेज संगीत की शिकायत करते हुए शादी के जुलूस को बाधित किया। यह बहस जल्द ही दोनों समुदायों के बीच हिंसक झड़प में बदल गई, जिसके बाद कई घरों में लूटपाट हुई। 13 अगस्त 1980 को, दलित कॉलोनी का एक पालतू सुअर ईद की नमाज के दौरान ईदगाह में भटक गया। लगभग 50,000 मुसलमान इस स्थान पर ईद की नमाज में भाग ले रहे थे। सुअरों को हराम मानने वाले मुसलमानों का मानना था कि सुअर को हिंदू दलितों ने जानबूझकर छोड़ दिया था। उन्होंने ड्यूटी पर तैनात एक पुलिसकर्मी को सुअर का पीछा करने के लिए कहा, लेकिन उसने ऐसा करने से इनकार कर दिया, जिससे तीखी बहस हुई। हिंसा तब शुरू हुई जब कुछ मुसलमानों ने पुलिसकर्मियों पर पथराव किया। जब एक पत्थर उनके माथे पर लगा तो वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक (एसएसपी) गिर गए और अतिरिक्त जिला मजिस्ट्रेट (ए. डी. एम.) डी. पी. सिंह को कुछ लोग घसीटते हुए ले गए; बाद में वे मृत पाए गए। इसके बाद पुलिस ने भीड़ पर अंधाधुंध गोलीबारी शुरू कर दी। जिला मजिस्ट्रेट के साथ ट्रकों में पहुंचे प्रांतीय सशस्त्र कांस्टेबुलरी (पी. ए. सी.) के सैनिकों ने पुलिस बल को मजबूत किया। गोलीबारी में कई मुसलमान मारे गए; गोलीबारी के बाद भगदड़ में लगभग 50 और लोगों की मौत हो गई। मुस्लिम नेता सैयद शहाबुद्दीन ने बाद में गोलीबारी की तुलना जलियांवाला बाग नरसंहार से की। दंगे ईदगाह में जीवित मुस्लिम भीड़ जल्द ही एक भीड़ में बदल गई, और दलित झुग्गियों में बड़े पैमाने पर लूटपाट और आगजनी में शामिल हो गई। मुस्लिम भीड़ ने शहर के विभिन्न इलाकों में पुलिसकर्मियों की पिटाई की। उन्होंने एक पी. ए. सी. सिपाही को जला कर मार डाला। शाम को, एक मुस्लिम भीड़ ने गलशाद पुलिस चौकी (चौकी) पर हमला किया, उसमें आग लगा दी, जिसमें दो पुलिसकर्मी मारे गए और हथियार लूट लिए। इसके बाद पुलिस ने हिंसक जवाबी कार्रवाई की। अगले दिन, 14 अगस्त को जमात-ए-इस्लामी ने विभिन्न राजनीतिक दलों के मुस्लिम नेताओं की एक सभा का आयोजन किया और दंगों की निंदा करते हुए एक बयान जारी किया। इसके बाद, हिंसा ने एक धार्मिक प्रकृति प्राप्त कर ली और मुरादाबाद जिले के ग्रामीण क्षेत्रों में फैल गई। हिंसा पड़ोसी शहर अलीगढ़ में भी फैल गई। हिंसा को नियंत्रित करने के लिए क्षेत्र में सेना के जवान तैनात किए गए थे। 2 सितंबर तक मुरादाबाद में स्थिति नियंत्रण में आ गई और सेना पीछे हटने लगी। हिंसा नवंबर 1980 तक छोटे पैमाने पर जारी रही। सितंबर में हिंदू त्योहार रक्षाबंधन के दिन हिंसा की एक बड़ी घटना हुई। अक्टूबर के अंत में, छुरा घोंपने और हत्याओं की एक श्रृंखला के परिणामस्वरूप कम से कम 14 मौतें हुईं। इसके बाद दंगे तब हुए जब कांग्रेस नेता वी. पी. सिंह मुख्यमंत्री थे। केंद्रीय मंत्री योगेंद्र मकवाना ने हिंसा के लिए आरएसएस, जनसंघ और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) को जिम्मेदार ठहराया। प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी ने सुझाव दिया कि हिंसा के पीछे "विदेशी ताकतें" (पाकिस्तान का जिक्र करते हुए) और "सांप्रदायिक दल" थे। टाइम्स ऑफ इंडिया के संपादक गिरिलाल जैन ने कहा कि मुसलमानों के बीच "असामाजिक तत्व" हिंसा के लिए आंशिक रूप से जिम्मेदार थे, और तथ्यों को स्वीकार नहीं करने और इसके बजाय आरएसएस को दोषी ठहराने के लिए मुस्लिम नेताओं की आलोचना की। उन्होंने इंदिरा गांधी के "विदेशी हाथ" सिद्धांत को भी मान्यता दी, और उत्तर प्रदेश में पाकिस्तानी आगंतुकों की संख्या को सूचीबद्ध करते हुए एक लेख प्रकाशित किया। भाजपा नेता लाल कृष्ण आडवाणी ने हिंसा के लिए मुस्लिम संगठनों को जिम्मेदार ठहराया। सरकार ने दंगों की जांच के लिए इलाहाबाद उच्च न्यायालय के न्यायमूर्ति सक्सेना को नियुक्त किया। मई 1983 में प्रस्तुत न्यायमूर्ति सक्सेना की रिपोर्ट में मुस्लिम नेताओं और वी. पी. सिंह को हिंसा के लिए दोषी ठहराया गया था। ।