Chandraprabha Saikiani
चंद्रप्रभा सैकियानी (16 मार्च 1901-16 मार्च 1972) या चंद्रप्रभा सैकियानी एक असमिया स्वतंत्रता सेनानी, कार्यकर्ता, लेखक और समाज सुधारक थे जिन्हें असम में नारीवादी आंदोलन का अग्रणी माना जाता है। वह असम की महिलाओं के कल्याण के लिए काम करने वाले एक गैर-सरकारी संगठन अखिल असम प्रादेशिक महिला समिति की संस्थापक थीं और भारत सरकार से वर्ष 1972 के लिए पद्मश्री के चौथे सर्वोच्च भारतीय नागरिक पुरस्कार की प्राप्तकर्ता थीं। तीन दशक बाद, भारत सरकार ने 2002 में समाज सुधारकों की श्रृंखला के तहत सैकियानी पर एक स्मारक डाक टिकट जारी किया। उन्होंने 1932 के सविनय अवज्ञा आंदोलन और 1920-1921 के असहयोग आंदोलन में भी सक्रिय भूमिका निभाई। विधान सभा के लिए चुनाव लड़ते हुए, वह स्वतंत्र भारत में राजनीति में प्रवेश करने वाली पहली महिला बनीं। सैकियानी एक प्रसिद्ध कवि और विपुल लेखक भी थे। प्रारंभिक जीवन उनका जन्म "चंद्रप्रिय मजूमदार" (चंद्रप्रिय दास) के रूप में 16 मार्च 1901 को पूर्वोत्तर भारतीय राज्य असम के कामरूप जिले के दोइसिंगारी गांव में रतिराम मजूमदार (एक ग्राम प्रधान) और गंगाप्रिया मजूमदार के घर हुआ था। वह ग्यारह बच्चों में सातवीं थीं और उन्होंने अपने लिए "चंद्रप्रभा सैकियानी" नाम चुना। अपनी बहन रजनीप्रभा सैकियानी (जो बाद में असम की पहली महिला डॉक्टर बनीं) के साथ, वे कई किलोमीटर दूर लड़कों के स्कूल (कोई लड़कियों का स्कूल नहीं था) में जाने के लिए कमर की गहरी मिट्टी से गुजरते थे। उनके प्रयास ने एक स्कूल उप-निरीक्षक नीलकांत बरुआ को प्रभावित किया और उन्हें नागांव मिशन स्कूल को छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया। नागांव मिशन स्कूल में, उन्होंने उस स्कूल के अधिकारियों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया, जिन्होंने ईसाई धर्म में परिवर्तित होने के प्रस्ताव को अस्वीकार करने के बाद एक लड़की को छात्रावास में रहने की अनुमति नहीं दी। आखिरकार उसने अपने विरोध का परिणाम देखाः अधिकारियों ने लड़की को छात्रावास में शामिल करने की बात स्वीकार की। स्कूल के बाद, उन्होंने स्थानीय अनपढ़ लड़कियों को इकट्ठा किया और उन्हें स्कूल के पास एक अस्थायी शेड में वह सब सिखाया जो उन्होंने स्कूल में सीखा था। उनकी सामाजिक सक्रियता यहीं से शुरू हुई जब उन्होंने छात्रावास अधीक्षक द्वारा हिंदू छात्रों के साथ किए गए कथित भेदभावपूर्ण व्यवहार का विरोध किया। उन्होंने एक बुजुर्ग व्यक्ति से अपनी शादी करने की अपने माता-पिता की प्रतिबद्धता का सम्मान करने से इनकार कर दिया और एक असमिया लेखक दांडीनाथ कालिता से सगाई कर ली। इस रिश्ते के परिणामस्वरूप सैकियानी शादी से बाहर माँ बन गई और कालिता द्वारा दूसरी महिला से शादी करने के बाद वह जीवन भर एक स्पिनस्टर बनी रही। बताया जाता है कि उन्हें अपने बेटे का एकल माँ के रूप में पालन-पोषण करने में रूढ़िवादी समाज के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा, लेकिन तेज़पुर में उनके जीवन ने उन्हें चंद्रनाथ शर्मा, ओमियो कुमार दास, ज्योतिप्रसाद अग्रवाल और लखीधर सरमा जैसे सामाजिक और सांस्कृतिक नेताओं से मिलने और बातचीत करने का अवसर दिया। सैकियानी ने सामाजिक और राजनीतिक जीवन की शुरुआत नागांव के एक प्राथमिक विद्यालय में एक शिक्षक के रूप में की और बाद में, बालिका एम. ई. विद्यालय, तेज़पुर की प्रधानाध्यापिका बनीं। तेज़पुर में रहने के दौरान उन्होंने ज्योतिप्रसाद अग्रवाल, ओमियो कुमार दास, चंद्र नाथ सरमा, लखीधर सरमा जैसे दिग्गजों के साथ काम किया। 1918 में, असम छात्र सनमिलान के तेज़पुर सत्र में, वह एकमात्र महिला प्रतिनिधि थीं और उन्होंने अफीम खाने के हानिकारक प्रभावों पर एक बड़ी भीड़ को संबोधित किया और इस पर प्रतिबंध लगाने के लिए कहा। यह पहला कार्यक्रम था जिसमें एक असमिया महिला ने एक बड़ी सभा के सामने बात की थी। 1921 में राष्ट्रवाद के उदय से प्रभावित होकर, वह महात्मा गांधी के असहयोग आंदोलन में शामिल हो गईं और तेज़पुर की महिलाओं के बीच संदेश फैलाने के लिए काम किया। वह 1925 में असम साहित्य सभा के नागांव सत्र में एक आमंत्रित वक्ता थीं, जहाँ उन्होंने बाधाओं को तोड़ने के लिए एक अलग बाड़े में बैठी महिलाओं से आह्वान किया और महिलाओं ने खुले क्षेत्र में आने के उनके आह्वान पर ध्यान दिया। अपने गाँव लौटकर, वह एक शिक्षक के रूप में कलजीरापारा स्कूल में शामिल हो गईं, लेकिन जब उन्हें भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के गुवाहाटी सत्र में भाग लेने की अनुमति नहीं दी गई तो उन्होंने अपनी नौकरी से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने अपनी सामाजिक सक्रियता जारी रखी और 1926 में असम प्रदेश महिला समिति की स्थापना की ताकि बाल विवाह, बहुविवाह और मंदिरों में महिलाओं के साथ भेदभाव के खिलाफ कार्रवाई की जा सके और महिलाओं की शिक्षा और स्व-रोजगार जैसे मुद्दों को उठाया जा सके। गुवाहाटी के पास हाजो में हयाग्रीव माधव मंदिर को महिलाओं के लिए खोलने में उनके प्रयासों की सूचना मिली। सविनय अवज्ञा आंदोलन में उनकी भागीदारी ने उन्हें 1930 में जेल में डाल दिया और बाद में 1943 में, असहयोग आंदोलन में भाग लेते हुए उन्हें फिर से जेल में डाल दिया गया। भारतीय स्वतंत्रता के बाद, वह सोशलिस्ट पार्टी में शामिल हो गईं लेकिन भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में लौट आईं और 1957 के असम विधानसभा चुनाव में असफल रहीं। उनके बेटे, अतुल सैकिया, एक राजनेता और असम विधान सभा के पूर्व सदस्य हैं। साहित्यिक गतिविधियाँ, पुरस्कार और मान्यताएँ सैकियानी ने 1918 में 17 साल की उम्र में एक स्थानीय पत्रिका, बहि में अपनी पहली लघु कहानी प्रकाशित की, जिसके बाद कई उपन्यास जैसे पितृत्व (द पैटरनल होम) (1937), सिपाही विद्रोह (सिपाही विद्रोह), दिल्लीर सिंहासन (दिल्ली का सिंहासन) और कवि अनाव घोष प्रकाशित हुए। उन्होंने सात साल की अवधि के लिए महिला समिति की असमिया पत्रिका अभिजात की संपादक के रूप में कार्य किया और अखिल भारतीय असम किसानों के सम्मेलन का नेतृत्व भी किया। चंद्रप्रभा सैकियानी एक प्रसिद्ध कवि और एक सफल लेखिका थीं। उन्होंने 1937 में पितृत नामक एक उपन्यास भी प्रकाशित किया। भारत सरकार ने उनकी मृत्यु के तुरंत बाद 1972 में उन्हें पद्मश्री से सम्मानित किया। 2002 में फिर से भारत सरकार ने उनके सम्मान में एक स्मारक डाक टिकट जारी किया। मृत्यु और विरासत सैकियानी का उनके 71वें जन्मदिन पर 16 मार्च 1972 को कैंसर से निधन हो गया। उनकी मृत्यु से कुछ महीने पहले, भारत सरकार ने उन्हें 1972 में पद्म श्री के नागरिक सम्मान से सम्मानित किया था। उन्हें 2002 में सरकार द्वारा फिर से सम्मानित किया गया जब 2002 में डाक विभाग द्वारा समाज सुधारकों की श्रृंखला के तहत एक स्मारक डाक टिकट जारी किया गया था। कामरूप, गुवाहाटी में सरकारी पॉलिटेक्निक का नाम उनके नाम पर रखा गया है और तेज़पुर विश्वविद्यालय ने पूर्वोत्तर भारत में महिला शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए 2009 में उनके नाम पर एक महिला केंद्र, चंद्रप्रभा सैकियानी महिला अध्ययन केंद्र (सी. एस. सी. डब्ल्यू. एस.) की स्थापना की। उनके जीवन को चार जीवनी में प्रलेखित किया गया हैः पुष्पलता दास द्वारा अग्निस्नात चंद्रप्रभा (1998), अच्युत कुमार शर्मा द्वारा चंद्रप्रभा सैकियानी (2001), हिरणमयी देवी द्वारा मुक्तिक्सोंग्रामी चंद्रप्रभा (2002) और अंजलि सरमा द्वारा चंद्रप्रभा (2011)। अभियानः वन लाइफ मैनी रिवर्स, प्रसिद्ध असमिया उपन्यासकार और होमेन बोरगोहेन की पत्नी निरुपमा बोरगोहेन का उपन्यास, सैकियानी के जीवन का एक काल्पनिक विवरण है और इस उपन्यास ने 1996 में साहित्य अकादमी पुरस्कार जीता। बाद में प्रोदिप्तो बोरगोहेन ने अभिजात का अंग्रेजी में अनुवाद किया और साहित्य अकादमी पुरस्कार जीता। ।