Makara Nedunkuzhaikathar Temple
मकर नेदुनकुलाईकाथर मंदिर नव तिरुपति में से एक है, जो विष्णु को समर्पित नौ हिंदू मंदिरों में से एक है, जो तमिलनाडु, भारत में थामीरापरानी नदी के दक्षिणी तट पर तिरुचेंदूर-तिरुनेलवेली मार्ग के साथ थेनथिरुपराई में स्थित है। यह अलवर तिरुनागरी से 5 किमी दूर स्थित है इन सभी 9 मंदिरों को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो 12 कवि संतों या अलवरों द्वारा पूजनीय विष्णु के 108 मंदिर हैं। इस मंदिर को शुक्रा स्थलम के रूप में जाना जाता है, जो ग्रह देवता शुक्रा का स्थान है। वास्तुकला की द्रविड़ शैली में निर्मित, मंदिर को 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी से अलवर संतों के प्रारंभिक मध्ययुगीन तमिल कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में महिमामंडित किया गया है। यह विष्णु को समर्पित 108 दिव्य देशमों में से एक है, जिनकी पूजा मकर नेदुनकुलाइकाथर और उनकी पत्नी लक्ष्मी के रूप में की जाती है। मंदिर के चारों ओर एक ग्रेनाइट की दीवार है, जो इसके सभी मंदिरों को घेरती है। राजगोपुरम, मंदिर का प्रवेश द्वार मीनार, संरचना में सपाट है। मंदिर पूजा की थेनकलाई परंपरा का पालन करता है। मंदिर में छह दैनिक अनुष्ठान और तीन वार्षिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से दस दिवसीय वार्षिक वैकुंठ एकादशी तमिल महीने मार्गली (दिसंबर-जनवरी) के दौरान और गरुड़सेवाई के साथ नम्मलवर जन्म समारोह के साथ नव तिरुपति के सभी नौ मंदिर सबसे प्रमुख हैं। मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा किया जाता है। इसी स्थान पर नवकैलसमों में से एक, श्री कैलासनाथर मंदिर, फिर थिरुपरई, श्रृंखला का सातवां स्थान है। किंवदंती के अनुसार, मंदिर की क्षेत्रीय किंवदंती के अनुसार, एक बार लक्ष्मी, विष्णु की पत्नी को अकेला छोड़ दिया गया था क्योंकि वह पृथ्वी पर गए थे और भूदेवी के साथ रहे थे। लक्ष्मी ने ऋषि दुर्वासा से उन्हें भूदेवी की सुंदरता देने की प्रार्थना की। ऋषि भूदेवी से मिलने गए, जो विष्णु के साथ थी। उसने ऋषि को न देखने का नाटक किया। अपने क्रोध में, ऋषि ने भूदेवी को शाप दिया कि वह अपना रूप लक्ष्मी को हस्तांतरित कर दे। भूदेवी ने ऋषि से उसे श्राप से मुक्त करने का अनुरोध किया। ऋषि ने उन्हें तामिरपरानी नदी के तट पर विष्णु से प्रार्थना करने के लिए कहा। अमावस्या के दिन, जब वह नदी में प्रार्थना कर रही थी, तो उसे मछली के रूप में एक जोड़ी झुमके मिले। उन्होंने इसे विष्णु को अर्पित किया, जो उनके सामने प्रकट हुए। जब विष्णु ने कान की अंगूठी स्वीकार की, तो भूदेवी को उसका मूल रूप मिला। चूँकि भूदेवी ने उन्हें मकर कुंडला, झुमके की पेशकश की थी, इसलिए पीठासीन देवता को मकर नेदुनकुलैकथार के नाम से जाना जाने लगा, जिन्होंने कान की अंगूठियां प्राप्त की थीं। वास्तुकला यह मंदिर दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु में तमिलनाडु के तिरुचेंदूर-तिरुनेलवेली मार्ग पर थमीरपरानी नदी के तट पर स्थित है। इस मंदिर का निर्माण द्रविड़ वास्तुकला शैली में किया गया है। मंदिर के सभी मंदिर एक आयताकार ग्रेनाइट की दीवारों में स्थित हैं, जो तीन-स्तरीय गोपुरम से छिद्रित हैं। पीठासीन देवता को खड़े होने की मुद्रा में रखा गया है और उनके दोनों तरफ श्रीदेवी और भूदेवी हैं। उत्सव की छवियों के साथ भूदेवी और श्रीदेवी की छवियां गर्भगृह के अंदर स्थित हैं। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा किया जाता है। वैकाशी (मई-जून) के महीने में गरुड़ सेवा उत्सवम (त्योहार) में 9 गरुड़सेवाई होते हैं, जो एक शानदार आयोजन है जिसमें क्षेत्र के नव तिरुपति मंदिरों की उत्सव प्रतिमाओं को गरुड़ वाहन (पवित्र वाहन) पर लाया जाता है। अन्न वाहनम (पालकी) पर नम्माळवर की एक मूर्ति भी यहाँ लाई जाती है और इन 9 मंदिरों में से प्रत्येक को समर्पित उनके पासुरम (छंद) का पाठ किया जाता है। नाम्मलवर के उत्सव (उत्सव देवता) को एक पालकी में 9 मंदिरों में से प्रत्येक में, क्षेत्र के धान के खेतों के माध्यम से ले जाया जाता है। 9 दिव्य देशम में से प्रत्येक को समर्पित पसुरम (कविताएँ) का जाप संबंधित मंदिरों में किया जाता है। यह इस क्षेत्र के त्योहारों में सबसे महत्वपूर्ण है, और यह हजारों आगंतुकों को आकर्षित करता है। यह मंदिर वैष्णव परंपरा के तेनकलाई संप्रदाय की परंपराओं का पालन करता है और पंचरात्र आगम का पालन करता है। मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। तमिलनाडु के अन्य विष्णु मंदिरों की तरह, पुजारी ब्राह्मण वर्ग के वैष्णव समुदाय के हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में छह बार किए जाते हैंः सुबह 8 बजे कलासंथी, दोपहर 1 बजे उचिकलम, शाम 6 बजे सायराक्षाई और रात 8 बजे अर्ध जामम। प्रत्येक अनुष्ठान के तीन चरण होते हैंः अलंकारम (सजावट), निवेतनम (भोजन प्रसाद) और मकर नेदुनकुइलाइकार और थिरुपराई नचियार दोनों के लिए दीपा अराडनाई (दीपक लहराना)। पूजा के अंतिम चरण के दौरान, नादस्वरम (पाइप वाद्य) और ताविल (ताल वाद्य) बजाया जाता है, वेदों (पवित्र ग्रंथ) में धार्मिक निर्देशों का पाठ पुजारियों द्वारा किया जाता है, और उपासक मंदिर के स्तंभ के सामने झुक जाते हैं। मंदिर में साप्ताहिक, मासिक और पाक्षिक अनुष्ठान किए जाते हैं। धार्मिक महत्व वेद व्यास द्वारा लिखित हिंदू धर्म के अठारह पवित्र ग्रंथों में से एक, ब्रह्मंड पुराण में नवथीरूपती महात्म्यम नामक एक अध्याय है। वैकुंठ महात्म्यम संस्कृत में एक और कृति है जो मंदिर का महिमामंडन करती है और तामरापरानी स्थलपुराण का एक हिस्सा है जो केवल ताड़ की पांडुलिपियों में उपलब्ध है। मंदिर को 7वीं-9वीं शताब्दी के वैष्णव कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में नम्मलवर द्वारा सम्मानित किया गया है। इस मंदिर को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो पुस्तक में उल्लिखित 108 विष्णु मंदिरों में से एक है। मंदिर को नव तिरुपति के रूप में भी वर्गीकृत किया गया है, जो तामिरपरानी नदी के तट पर स्थित नम्मलवर द्वारा पूजनीय नौ मंदिर हैं। नम्मलवर तिरुवायमोली में अपने कार्यों में मंदिर का उल्लेख करते हैं। 18वीं और 19वीं शताब्दी के दौरान, मंदिर का उल्लेख दिव्य कवि पिल्लई पेरुमल अयंगर द्वारा 108 तिरुपति अंतथी जैसे कई कार्यों में मिलता है। यह मंदिर नवग्रह मंदिरों की एक श्रृंखला भी बनाता है जहां नव तिरुपति के मंदिरों में से एक के नौ ग्रह देवताओं में से प्रत्येक हैं। यह मंदिर शुक्र ग्रह से जुड़ा हुआ है। ।