1969 Gujarat riots
1969 के गुजरात दंगों में भारत के गुजरात में सितंबर-अक्टूबर 1969 के दौरान हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सांप्रदायिक हिंसा शामिल थी। यह हिंसा गुजरात का पहला बड़ा दंगा था जिसमें बड़े पैमाने पर नरसंहार, आगजनी और लूटपाट शामिल थी। 1947 में भारत के विभाजन के बाद से यह सबसे घातक हिंदू-मुस्लिम हिंसा थी, और 1989 की भागलपुर हिंसा तक यही रही। आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, 660 लोग मारे गए, 1074 लोग घायल हुए और 48,000 से अधिक लोगों ने अपनी संपत्ति खो दी। अनौपचारिक रिपोर्टों में 2000 मौतों का दावा किया गया है। मुस्लिम समुदाय को सबसे अधिक नुकसान उठाना पड़ा। पुलिस शिकायतों में दर्ज 512 मौतों में से 430 मुसलमान थे। दंगों के दौरान 4 करोड़ 20 लाख रुपये की संपत्ति नष्ट हो गई थी, जिसमें मुसलमानों को 3 करोड़ 20 लाख रुपये की संपत्ति का नुकसान हुआ था। हिंसा की एक विशिष्ट विशेषता उनके दलित हिंदू पड़ोसियों द्वारा मुस्लिम चॉल पर हमला था, जिन्होंने अब तक उनके साथ शांतिपूर्ण संबंध बनाए रखे थे। दंगे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता हितेंद्र देसाई के मुख्यमंत्री पद के दौरान हुए थे। उनकी सरकार द्वारा गठित न्यायमूर्ति रेड्डी आयोग ने हिंसा के लिए हिंदू राष्ट्रवादी संगठनों को दोषी ठहराया। विभिन्न लेखक दंगों के कारणों का पता सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक कारकों के मिश्रण से लगाते हैं। 18 सितंबर 1969 को मुसलमानों द्वारा कुछ हिंदू साधुओं और एक मंदिर पर हमला करने के बाद हिंसा शुरू हुई, जब साधुओं द्वारा गायों को चराने से उन्हें चोट लगी। हिंदुओं ने बाद में एक मुस्लिम दरगाह पर हमला किया, और मुस्लिम प्रदर्शनकारियों ने फिर से मंदिर पर हमला किया, जिससे बड़े पैमाने पर हिंसा भड़की। दंगे अहमदाबाद में शुरू हुए और फिर अन्य क्षेत्रों, विशेष रूप से वडोदरा, मेहसाणा, नडियाद, आनंद और गोंडाल में फैल गए। 26 सितंबर तक, हिंसा को नियंत्रण में ला लिया गया था, हालांकि अक्टूबर 1969 के दौरान कुछ और हिंसक घटनाएं हुईं। पृष्ठभूमि 1960 के दशक के दौरान गुजरात में हिंदू-मुस्लिम तनाव काफी बढ़ गया। 1961 और 1971 के बीच, गुजरात के शहरी क्षेत्रों में सांप्रदायिक हिंसा की 685 घटनाएं हुईं (इसके अलावा, ग्रामीण क्षेत्रों में 114 और)। 685 घटनाओं में से 578 घटनाएं अकेले 1969 में हुईं। हालाँकि अहमदाबाद को जाति और धार्मिक आधार पर विभाजित किया गया था, लेकिन 1960 के दशक तक यह सांप्रदायिक रूप से संवेदनशील क्षेत्र नहीं था। 1960 के दशक में, शहर की कपड़ा मिलों ने राज्य के अन्य हिस्सों से बड़ी संख्या में प्रवासियों को आकर्षित किया। 1961-71 के दौरान, शहर की आबादी में लगभग 38 प्रतिशत की वृद्धि हुई, जिसके परिणामस्वरूप शहर के पूर्वी हिस्से में झुग्गियों का तेजी से विकास हुआ। हालाँकि, 1960 के दशक के मध्य के बाद, अहमदाबाद में कई कम योग्य मिल श्रमिक बेरोजगार हो गए, क्योंकि नौकरियाँ सूरत की छोटी इकाइयों में चली गईं। 1960 के दशक के दौरान, अहमदाबाद में सात बड़ी मिलें बंद हो गईं और लगभग 17,000 श्रमिकों ने अपनी नौकरी खो दी। मुसलमानों की तुलना में इन श्रमिकों में हिंदुओं का प्रतिनिधित्व अधिक था। दलित हिंदू श्रमिकों को असुरक्षा की अधिक भावना का सामना करना पड़ा, क्योंकि स्थानीय मुस्लिम श्रमिकों को बुनाई में अधिक कुशल कहा जाता था। कपड़ा श्रमिकों से जुड़ी कई हिंसक झड़पें शहर की मलिन बस्तियों में हुईं, मुख्य रूप से हिंदू दलितों और मुसलमानों के बीच। बदलते सामाजिक-आर्थिक कारकों ने शहर की राजनीतिक स्थिति को भी प्रभावित किया। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस टुकड़ों में बंट रही थी, जिससे उसके गुटों के बीच तनाव पैदा हो गया थाः कांग्रेस अंततः 1969 में कांग्रेस (ओ) और कांग्रेस (आई) में विभाजित हो गई। उसी समय, हिंदू राष्ट्रवादी संगठन राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आर. एस. एस.) ने शहर के पूर्वी हिस्सों में स्थानीय गढ़ स्थापित किए थे। अहमदाबाद में कई घटनाओं के कारण दोनों समुदायों के बीच तनाव बढ़ गया। दिसंबर 1968 के दौरान मणिनगर में आयोजित तीन दिवसीय रैली के दौरान, आरएसएस प्रमुख एम. एस. गोलवलकर ने एक हिंदू राष्ट्र ("हिंदू राष्ट्र") का अनुरोध किया। मुस्लिम पक्ष की ओर से जून 1969 में जमीयत उलेमा-ए-हिंद के सम्मेलन में भड़काऊ भाषण दिए गए थे। 3 मार्च 1969 की शाम को, एक हिंदू पुलिस अधिकारी ने कालुपुर टावर के पास यातायात को बाधित करने वाली एक गाड़ी को आगे बढ़ाया। गाड़ी पर रखी कुरान की एक प्रति जमीन पर गिर गई, जिसके परिणामस्वरूप पास में खड़ी एक छोटी सी मुस्लिम भीड़ ने माफी की मांग की। भीड़ जल्द ही बड़ी हो गई, और बाद के हिंसक विरोध प्रदर्शनों में बारह पुलिसकर्मी घायल हो गए। 31 अगस्त को, शहर के मुसलमानों ने यरुशलम में अल-अक्सा मस्जिद को जलाने के विरोध में एक विशाल प्रदर्शन किया। 4 सितंबर को, एक मुस्लिम उप-निरीक्षक, रामलीला उत्सव की भीड़ को तितर-बितर करते हुए, एक मेज पर आया। नतीजतन, हिंदू ग्रंथ रामायण और एक आरती थाली (थाली) नीचे गिर गई। हिंदुओं ने आरोप लगाया कि पुलिस अधिकारी ने पवित्र ग्रंथ को भी लात मारी। इस घटना के कारण हिंदुओं ने विरोध किया और आर. एस. एस. नेताओं ने हिंदू धर्म रक्षा समिति का गठन किया। हिंदू धर्म रक्षा समिति ("हिंदू धर्म संरक्षण समिति") ने विरोध प्रदर्शन का आयोजन किया जिसमें मुस्लिम विरोधी नारे लगाए गए। भारतीय जनसंघ के नेता बलराज मधोक ने शहर का दौरा किया और 14 और 15 सितंबर को उग्र भाषण दिए। एक अन्य घटना में कुछ मुस्लिम मौलवियों पर कथित हमला शामिल था, जो अहमदाबाद के पास ओधव गांव में एक मस्जिद बनाने की कोशिश कर रहे थे। सितंबर की हिंसा 18 सितंबर 1969 को अहमदाबाद के जमालपुर इलाके में एक सूफी संत (बुखारी साहब का चिल्ला) के मकबरे पर स्थानीय उर्स त्योहार मनाने के लिए एक मुस्लिम भीड़ जमा हुई थी। जब पास के जगन्नाथ मंदिर के साधुओं (हिंदू पवित्र पुरुषों) ने भीड़भाड़ वाली सड़कों से अपनी गायों को मंदिर परिसर में वापस लाने की कोशिश की, तो कुछ मुस्लिम महिलाएं घायल हो गईं। गायों ने कथित तौर पर कुछ गाड़ियों को भी क्षतिग्रस्त कर दिया जिन पर मुसलमान सामान बेच रहे थे। इसके कारण हिंसा हुई जिसमें कुछ मुस्लिम युवाओं ने साधुओं पर हमला किया और उन्हें घायल कर दिया और मंदिर की खिड़कियों को क्षतिग्रस्त कर दिया। हिंदू मंदिर के महंत (पुजारी) सेवादासजी ने विरोध उपवास किया, जिसे उन्होंने ए. एम. पीरजादा के नेतृत्व में 15 सदस्यीय मुस्लिम प्रतिनिधिमंडल द्वारा उनसे मिलने और माफी मांगने के बाद छोड़ दिया। हालाँकि, बाद में, मंदिर के पास एक दरगाह (मकबरे) को कुछ हिंदुओं द्वारा क्षतिग्रस्त कर दिया गया था। क्षेत्र में बड़ी संख्या में मुसलमान प्रदर्शनकारी जमा हो गए। 19 सितंबर की दोपहर को मुसलमानों की भीड़ ने मंदिर पर फिर से हमला किया। इसके बाद, अफवाहें फैलीं और हिंसा बढ़ गई, जिसके परिणामस्वरूप क्षेत्र के आसपास के पूजा स्थलों पर आगजनी, हत्याओं और हमलों की कई घटनाएं हुईं। शहर के पूर्वी क्षेत्रों और उसके उपनगरों में मुसलमान सुरक्षित क्षेत्रों के लिए अपने घरों से भागने लगे। उन्हें ले जा रही कई ट्रेनों को रोक दिया गया और उन पर हमला किया गया। 19 सितंबर की शाम को कर्फ्यू लगा दिया गया और अगले दिन हिंसा को नियंत्रित करने के लिए सेना को बुलाया गया। 1 सितंबर के दौरान 514 लोग मारे गए थे। इस अवधि में मुख्य रूप से हिंदुओं द्वारा 6,123 घरों और दुकानों को भी नुकसान पहुंचाया गया। 20 सितंबर 1969 की दोपहर में, हिंदुओं द्वारा अपनी संपत्ति के विनाश से नाराज एक युवा मुसलमान ने घोषणा की कि वह बदला लेगा। क्रोधित हिंदू भीड़ ने उनकी पिटाई की और उन्हें जय जगन्नाथ (जय हो जगन्नाथ) चिल्लाने के लिए कहा। मुसलमान आदमी ने कहा कि वह मरना पसंद करेगा। इसके बाद भीड़ ने उस पर पेट्रोल छिड़का और उसे जला दिया। 22 सितंबर को होने वाले नगर निगम उपचुनाव को स्थगित कर दिया गया था। अगले दिन पहले कर्फ्यू में छूट के परिणामस्वरूप पहले 3 घंटों के भीतर 30 मौतें हुईं। दंगों की जांच के लिए कांग्रेस सरकार द्वारा गठित न्यायमूर्ति रेड्डी आयोग के अनुसार, दंगों में आरएसएस, हिंदू महासभा और जनसंघ जैसे हिंदू राष्ट्रवादी संगठन शामिल थे। इसके बाद गुजरात सरकार के गृह विभाग द्वारा न्यायमूर्ति जगनमोहन रेड्डी जांच आयोग का गठन किया गया। इसने 1971 में दंगों में पुलिस की भूमिका पर सवाल उठाते हुए एक रिपोर्ट प्रकाशित की। इसमें पुलिस लाइनों या पुलिस थानों से सटे मुस्लिम धार्मिक स्थलों पर हमला करने या क्षतिग्रस्त करने के लगभग छह उदाहरण पाए गए। पुलिस ने यह दावा करते हुए अपना बचाव किया कि इन पुलिस थानों में पर्याप्त संख्या नहीं थी क्योंकि बल अन्य स्थानों पर दंगों को शांत करने में व्यस्त थे। हालाँकि, आयोग ने इस तर्क पर विचार करने से इनकार कर दिया, क्योंकि किसी भी पुलिस स्टेशन के पास हिंदू पूजा स्थल को नुकसान पहुंचने की कोई रिपोर्ट नहीं थी। कुल मिलाकर, 37 मस्जिदें, 50,6 (मुस्लिम कब्रिस्तान) और 3 मंदिर नष्ट कर दिए गए थे। पत्रकार अजीत भट्टाचार्जी ने पुलिस पर "पहले तीन दिनों तक कोई ठोस कार्रवाई" नहीं करने का आरोप लगाया और कहा कि "यह शिथिलता का नहीं बल्कि नीति का मामला था।" एक अनाम वरिष्ठ कांग्रेस नेता ने उन्हें बताया कि उनकी सरकार बल प्रयोग करने के लिए अनिच्छुक थी क्योंकि ऐसा करने की स्थिति में उसे अगले चुनाव में भारतीय जनसंघ के हाथों सत्ता खोने का डर था। भारतीय जनसंघ के सदस्यों ने हिंसा को 1946 में मुस्लिम लीग द्वारा हिंदुओं के नरसंहार का बदला बताया। 26 सितंबर को, संग्राम समिति नामक एक हिंदू संगठन ने दावा किया कि कांग्रेस के नेतृत्व वाली सरकार मुसलमानों को खुश कर रही थी, और "धर्मनिरपेक्षता के नाम पर हिंदू धर्म के उन्मूलन" को प्रोत्साहित कर रही थी। हिंदू संगठनों ने दावा किया कि मार्च में कुरान के कथित अपमान के बाद हिंदू पुलिस अधिकारी को दो बार माफी मांगनी पड़ी, जबकि सितंबर में रामायण के कथित अपमान के बाद "जब हिंदुओं का भी इसी तरह अपमान किया गया तो कोई भी कदम उठाने में कई दिन लग गए"। लेखक और सामाजिक कार्यकर्ता अच्युत याग्निक के अनुसार, 1969 के दंगे गुजरात में हिंदू-मुस्लिम संबंधों में एक महत्वपूर्ण मोड़ थे, और इसके कारण सहिष्णुता के स्तर में गिरावट आई, जो बाद के दंगों 1992-93 और 2002 में दिखाई दिया। 1969 के दंगों के बाद, राज्य में मुस्लिम बस्तीकरण में वृद्धि देखी गई। ।