M. Moorthy
मूर्ति मनियम (तमिलः मूर्ति मनियम), जिन्हें केवल एम. मूर्ति के नाम से जाना जाता है, मलेशियाई सेना में एक शारीरिक और माउंट एवरेस्ट पर सफलतापूर्वक चढ़ाई करने वाले मलेशियाई लोगों के पहले समूह के सदस्य थे। वह एक मलेशियाई भारतीय थे, जिनका जन्म और पालन-पोषण हिंदू के रूप में हुआ था। आर्मी करियर और माउंट एवरेस्ट मूर्ति 1988 में सशस्त्र बलों में शामिल हुए। वह मलेशिया एवरेस्ट 1997 टीम के दस लोगों में से एक थे, जिनमें से दो सदस्य, एम. मागेंद्रन और एन. मोहनदास, 23 मई 1997 को माउंट एवरेस्ट की चोटी पर चढ़ने वाले पहले मलेशियाई बने। अगले वर्ष 14 अगस्त को, मेलाका में सुंगई उदंग सेना शिविर में रहते हुए, वह एक प्रशिक्षण अभ्यास के दौरान गिर गए और कमर से नीचे लकवाग्रस्त हो गए। उनकी पत्नी के अनुसार, उनकी शारीरिक स्थिति के समानांतर उनकी मानसिक क्षमताओं में भी गिरावट आई; उन्हें भावनात्मक गड़बड़ी और अल्पकालिक स्मृति हानि का सामना करना पड़ा, और एक बार अपने घर वापस जाने का रास्ता भूल गए और उन्हें मदद के लिए फोन करना पड़ा। मलेशियाई सशस्त्र बलों के अभिलेखों में कहा गया है कि उन्होंने 11 अक्टूबर 2004 को इस्लाम धर्म अपनाया और 8 मार्च 2005 को पंजीकृत होने के लिए अपने वरिष्ठों के साथ एक आवेदन दायर किया; हालाँकि, उनके सैन्य पहचान पत्र को धर्म के इस परिवर्तन या उनके कथित नए मुस्लिम नाम मोहम्मद अब्दुल्ला को दर्शाने के लिए कभी भी संशोधित नहीं किया गया था। उनके बड़े भाई मुहम्मद हुसैन, जिन्हें पहले मनियम सुगुमारन के नाम से जाना जाता था (जन्म सी. 1958), ने पहले सबाह में एक मुस्लिम महिला से शादी करने के बाद इस्लाम धर्म अपना लिया था। उनके छोटे भाई शांगलिंगम (जन्म 1980) हिंदू बने रहे। इस्लाम में धर्मांतरण के बावजूद, मूर्ति बिना खतना के रहे, फिर भी हिंदू त्योहारों में भाग लेते थे, सूअर का मांस खाते थे, और शराब पीते थे; वे 31 अक्टूबर 2005 को टेलीविजन पर दिखाई दिए, दीपावली के अपने उत्सव के बारे में उनका साक्षात्कार लिया जा रहा था। 11 नवंबर 2005 को, वह अपनी व्हीलचेयर से गिर गए, जिससे उनके सिर में चोट लग गई और वे कोमा में चले गए, जिससे वे कभी उबर नहीं पाए। मृत्यु और अदालती मामले में मूर्ति की मृत्यु 20 दिसंबर 2005 को सुबह कुआलालंपुर अस्पताल की गहन देखभाल इकाई में हुई, जिसमें डॉक्टरों ने देखा कि उन्हें सांस लेने में कठिनाई हो रही थी। मृत्यु के समय वे केवल 36 वर्ष के थे। उनकी विधवा ने 21 दिसंबर को उनके शरीर पर दावा करने के लिए अदालत के आदेश के लिए याचिका दायर की, लेकिन जब वह इसका दावा करने गई, तो अस्पताल ने 22 दिसंबर के सीरिया अदालत के फैसले के अनुसार इसे जारी करने से इनकार कर दिया कि मूर्ति ने अपनी मृत्यु से पहले इस्लाम धर्म अपना लिया था, जो संघीय क्षेत्र इस्लामी धार्मिक परिषद द्वारा एक एकतरफा आवेदन के जवाब में दिया गया था। स्यारिया अदालत ने मूर्ति के सैन्य सहयोगियों से गवाही सुनी, लेकिन उनकी पत्नी ने एक सम्मन को नजरअंदाज कर दिया और कोई गवाही देने के लिए अदालत में पेश नहीं हुईं। अस्पताल में लड़ाई शुरू हो गई जब लगभग 50 लोगों ने मूर्ति के परिवार पर अपमानजनक भाषा बोलना शुरू कर दिया; सैन्य पुलिस द्वारा स्थिति को नियंत्रण में लाया गया। स्यारिया अदालत के फैसले के जवाब में, मूर्ति की पत्नी ने एम. मनोहरन के माध्यम से उच्च न्यायालय में अपना आवेदन दायर कर आदेश की मांग की कि अस्पताल उनके पति के शव को सौंप दे। नतीजतन, अस्पताल ने स्वास्थ्य मंत्रालय में अपने कानूनी सलाहकार की सलाह पर शव को इस्लामी मामलों के विभाग को छोड़ने के बजाय उसे अपने पास रखने का फैसला किया। न्यायाधीश का फैसला सुनने के लिए 28 दिसंबर की सुबह सौ से अधिक लोग कोर्ट गैलरी में आए। उच्च न्यायालय ने यह कहते हुए आवेदन को खारिज कर दिया कि यह निर्धारित करने का कोई अधिकार क्षेत्र नहीं है कि क्या मूर्ति ने इस्लाम धर्म अपना लिया था, क्योंकि इस मामले पर सीरिया उच्च न्यायालय पहले ही फैसला दे चुका था। फैसले की प्राप्ति पर, अस्पताल ने उनके शव को संघीय क्षेत्र इस्लामी मामलों के विभाग को सौंप दिया, जिसने उन्हें उस दोपहर गोम्बक, सेलांगोर में तमन इबुकोटा मुस्लिम कब्रिस्तान में दफनाया। उनके अंतिम संस्कार में भारी सुरक्षा थी, और उनके बड़े भाई मोहम्मद हुसैन को छोड़कर उनका परिवार इसमें शामिल नहीं हुआ। मूर्ति को मरणोपरांत राष्ट्र के लिए उनकी सेवा की मान्यता में सार्जेंट के पद पर पदोन्नत किया गया था, और पदोन्नति जून 2005 में हुई थी। उनकी विधवा को RM110,000 का मृत्यु लाभ मिला, और उन्हें अपने सार्जेंट की प्रति माह RM947.33 की पेंशन मिल रही है। हालाँकि इस्लामी विरासत कानून के तहत, उनके बड़े भाई को, परिवार के एकमात्र मुसलमान होने के नाते, इस लाभ का दावा करने का अधिकार था, लेकिन वह इसमें अपनी सारी हिस्सेदारी छोड़ने के लिए एक लिखित वचन पत्र पर हस्ताक्षर करने के लिए सहमत हो गए, ताकि मूर्ति की विधवा और बच्चे को पूरी राशि मिल सके। सशस्त्र बलों ने निजी क्षेत्र से उनकी पत्नी को नौकरी देने का आग्रह किया; 2007 में, वह 32 साल की थीं और अमेरिकी पत्रिका टाइम ने कार्यालय सफाई कर्मचारी के रूप में काम करने की सूचना दी। 31 जनवरी 2006 को मामले की प्रतिक्रिया में, कलियम्मल ने अपील न्यायालय में यह घोषणा करने के लिए याचिका दायर की कि उच्च न्यायालय ने अपने पहले के फैसले में गलती की थी, जिसमें निष्कर्ष निकाला गया था कि उसके पास इस्लाम में धर्मांतरण की वैधता निर्धारित करने का कोई अधिकार क्षेत्र नहीं है। वह शव को बाहर निकालने और हिंदू दाह संस्कार करने की उम्मीद कर रही थी। अदालत ने 20 जून 2006 को घोषणा की कि वे सितंबर में एक निर्णय देंगे; हालाँकि, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि उनका निर्णय केवल सिविल उच्च न्यायालय के अधिकार क्षेत्र के मामले से संबंधित होगा, और वे इस बात पर फैसला नहीं करेंगे कि मूर्ति उनकी मृत्यु के समय एक हिंदू थे या नहीं। स्यारिया लॉयर्स एसोसिएशन ने मूल मामले के लिए संघीय क्षेत्र इस्लामी धार्मिक परिषद की आलोचना करते हुए कहा कि उनके लिए इस मामले पर स्यारिया उच्च न्यायालय में एकतरफा आवेदन दायर करना अनुचित था। अंतिम संस्कार के अगले दिन, नेशनल इवेंजेलिकल क्रिश्चियन फैलोशिप (एन. ई. सी. एफ.) के महासचिव रेवरेंड वोंग किम कांग ने भी कहा, "हम असहज हैं। हम असहज हैं। हम खतरे में महसूस कर रहे हैं। उन्होंने आगे कहा, "हम चिंतित हैं कि सीरिया एक दिन देश का सर्वोच्च कानून हो सकता है।" सितंबर 2004 में भ्रष्टाचार की सजा काट चुके पूर्व उप प्रधान मंत्री अनवर इब्राहिम ने मूर्ति मामले को एक उदाहरण के रूप में बताया कि कैसे सरकार "गैर-मुसलमानों के अधिकारों को दबा रही है।" धार्मिक अल्पसंख्यकों के लिए एक वकालत समूह ने कहा कि फैसले से "पता चलता है कि इस्लामी अदालत धार्मिक अल्पसंख्यकों के संरक्षण में असंगत है", मामले की तुलना वोंग आह क्यू से की गई, जिसे न्योन्या बिन्टी ताहिर के नाम से भी जाना जाता है, एक जातीय मलय महिला जो एक मुसलमान के रूप में पैदा हुई थी, लेकिन एक चीनी बौद्ध परिवार में पली-बढ़ी, जिसके बच्चों को मूर्ति मामले के एक महीने से भी कम समय बाद उसे बौद्ध के रूप में दफनाने के लिए नेगेरी सेम्बिलन अदालत से अनुमति मिली थी। इस मामले ने भारत में भी ध्यान आकर्षित किया, जहां विश्व हिंदू परिषद ने मानवाधिकारों के उल्लंघन के रूप में दफनाने की निंदा करते हुए मलेशियाई उच्चायुक्त के समक्ष विरोध दर्ज कराया। ।