Hindu Mahajana Sangam
हिंदू महाजन संगम () भारतीय श्रमिकों का एक संघ है। यह पेनांग, मलेशिया में भारतीय गैर-लाभकारी संगठनों में से एक है जिसे आधिकारिक तौर पर 1935 में वाटरफ्रंट श्रमिकों द्वारा स्थापित किया गया था। 1935 से पहले, इसे कूटक्कडाई के नाम से जाना जाता था। महाजन नाम दो शब्दों से बना है, महा जिसका अर्थ है महान और जन का अर्थ है लोग। इसलिए महाजन को तमिल में महान लोगों के रूप में वर्णित किया जा सकता है, हालांकि संस्कृत में इसका अनुवाद महान वाहन के रूप में किया जाता है। यहाँ आने वाले भारतीय मजदूर अपने घर के किसान थे। वे खुद को कूटाकदाई कहना पसंद करते थे, क्योंकि वे खुद को कुली या मजदूर कहने के बजाय एक कूटम () के रूप में काम करते हैं जो कि गिरोह या समूह है। हिंदू महाजन संगम की स्थापना 1935 में क्वीन स्ट्रीट में श्री मुथु मरियम्मन मंदिर के पहले अभिषेक के बाद की गई थी, जो 1933 में आयोजित किया गया था। यह धार्मिक अनुष्ठानों, शिक्षा, सामाजिक/सांस्कृतिक विकास को बढ़ावा देने के लिए स्थापित किया गया था, श्री मुथु मरियम्मन, अरुलमिगु बालथंडायुथपानी के प्रशासन/विकास में भाग लेता है और श्रमिकों के लिए संघ के रूप में कार्य करता है। 674, जालान केबुन बुंगा (जिसे पहले वाटरफॉल रोड के नाम से जाना जाता था) में अरुलमिगु बालथंडायुथपानी झरने की तलहटी के पास स्थित संगम की मैडम (हॉल) का नाम 22 फरवरी 1948 को महात्मा गांधी की याद में गांधीजी आश्रम रखा गया है। भारतीय किसान आर्थिक कारणों से 18वीं शताब्दी की शुरुआत में पेनांग तट पर मजदूरों के रूप में काम करने के लिए दक्षिण भारत से पेनांग आए थे, उन्होंने भारतीय व्यापारियों के लिए काम किया और द्वीप में मसालों के आयात और निर्यात व्यापार के विकास में योगदान दिया। तमिल भारतीय स्वतंत्रता सेनानी मरुथु पांडियार के रिश्तेदार भी थे और 72 सैनिकों को मद्रास प्रेसीडेंसी सरकार (ब्रिटिश भारत सरकार) द्वारा वर्ष 1802 में पेनांग निर्वासित कर दिया गया था। 2, 000 से अधिक श्रमिक थे और उनके आश्रित शहर के केंद्र में युद्ध पूर्व घरों में रहते थे, जिन्हें तमिल में सिंपांग लेलोंग या एलम मुचंती के नाम से जाना जाता था, आज इस क्षेत्र को लिटिल इंडिया के रूप में जाना जाता है। वे समूहों/गिरोहों (तमिल में कूटम) में काम करते थे, प्रत्येक गिरोह में 50 से 30 कर्मचारी होते हैं, जिनका एक प्रमुख (तमिल में थांडल) और एक क्लर्क (तमिल में कनाक्कू पिल्लई) दैनिक कार्यशील आय खाते का प्रभारी होता है, जिसे महीने के अंत में विभाजित किया जाएगा और श्रमिकों को वितरित किया जाएगा। उन्होंने आयात/निर्यात व्यापार में अपने माल को संभालने में भारतीय व्यापारी घरानों के लिए काम किया। इन श्रमिकों को कूटाकदाई कहा जाता है क्योंकि वे एक समूह (कूटम) के रूप में काम करते हैं। वेल्ड क्वे वाटरफ्रंट में 50 से अधिक समूह काम कर रहे थे जो आयात और निर्यात व्यापार में तोंगकांग या लकड़ी के नौकाओं में माल संभाल रहे थे। शहर के कई खुले कंक्रीट के खेतों में, कुछ श्रमिक पुनर्निर्यात के लिए इंडोनेशिया से आयातित सुपारी के भंडारण; सुखाने और पुनः थैले में डालने में शामिल थे। शाम को श्रमिकों को आराम देने के लिए, अधिकारियों ने शहर के केंद्र में 2 सरकारी ताड़ी की दुकानें संचालित कीं, एक मार्केट लेन/मुदा लेन जंक्शन में जो आज भी मौजूद है और दूसरी किंग स्ट्रीट में, जिस पर द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानियों द्वारा बमबारी की गई थी, इस स्थल को सीमा शुल्क विभाग के लिए एक गोदाम के रूप में फिर से बनाया गया है। युद्ध के दौरान कई कार्यकर्ता भारतीय राष्ट्रीय सेना में शामिल हो गए। उन्होंने अपनी जरूरतों के लिए आपातकालीन निधि जुटाने के लिए एक अद्वितीय रूप कॉल नीड्स (तमिल में थाईवाई) का भी आयोजन किया, जिसमें प्रत्येक कर्मचारी योगदान देता है और उसकी राशि और नाम दर्ज किया जाता है और उतनी ही राशि उसे दूसरे समारोह में वापस की जाती है। श्री मुथु मरियम्मन मंदिर 1833 में श्रमिकों ने क्वीन स्ट्रीट श्री मुथु मरियम्मन मंदिर की स्थापना की (हिंदू बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा 1980 में मंदिर का नाम बदलकर अरुलमिगु महामरियम्मन मंदिर कर दिया गया)। तटवर्ती श्रमिकों ने क्वीन स्ट्रीट और जलप्रपात मंदिरों के विकास, निर्माण और प्रबंधन में योगदान दिया। भीतरी शहर की हिंदू आबादी ज्यादातर तटवर्ती श्रमिकों की थी जिन्होंने 1935 में हिंदू महाजन संगम की स्थापना की थी। संगम की स्थापना क्वीन स्ट्रीट और जलप्रपात पहाड़ी मंदिरों के प्रबंधन के मुख्य उद्देश्य से की गई थी। क्वीन स्ट्रीट मंदिर जिसका प्रबंधन तब बोर्ड द्वारा नियुक्त कुछ न्यासियों द्वारा किया जाता था। इन न्यासियों में से एक श्री के. वी. करुप्पिया थांडल, जो संगम के उद्घाटन सचिव बने। संगम धार्मिक अनुष्ठान को बढ़ावा देने, तमिल शिक्षा और भारतीय संस्कृति के विकास में भी शामिल था। यह समुदाय के भीतर विवादों के मध्यस्थता में भी शामिल था जो भारतीय श्रमिकों को प्रभावित करने वाली सामाजिक समस्याओं पर चर्चा करने और उनका समाधान करने के लिए एक माध्यम के रूप में काम करता था। इन समस्याओं के समाधान के लिए एक पंचायत समिति का गठन किया गया। संगम ने तमिल बच्चों को शिक्षित करने के लिए तमिल स्कूलों की शुरुआत की, और सांस्कृतिक गतिविधियों और धार्मिक प्रथाओं को बढ़ावा देने में सक्रिय था। हिंदू महाजन संगम भारतीय समुदाय की शिकायतों को उचित अधिकारियों के सामने लाने का एक माध्यम था और 1950 तक श्रमिकों के लिए एक संघ के रूप में कार्य करता था, जब वाटरफ्रंट श्रमिक संघ का गठन किया गया था। यह बाद में वेल्ड क्वे श्रमिक संघ के रूप में जाना जाने लगा। 1970 के दशक की शुरुआत में, जब सरकार ने पेनांग श्रम बोर्ड की स्थापना की, तो वेल्ड क्वे श्रमिक संघ को प्राइ कार्गो हैंडलर और पेनांग स्टीवेडोर्स संघ के साथ मिलाकर पेनांग पोर्ट श्रमिक संघ का गठन किया गया, जिसका कार्यालय किंग स्ट्रीट में था। संगम के माननीय। सचिव, स्वर्गीय के. वी. करुप्पैया थांडल, श्रमिकों के कई समूहों में से एक के प्रमुख, क्वीन स्ट्रीट श्री मुथु मरियम्मन मंदिर के ट्रस्टी थे और संगम के सदस्यों को नियमित रूप से हिंदू बंदोबस्ती बोर्ड में नियुक्त किया जाता था और सदस्य मंदिर प्रबंधन समितियों में विभिन्न पदों पर रहते थे और मंदिर के विकास में योगदान देते थे। संगम के अध्यक्ष स्वर्गीय श्री एम. दोराइसामी थेवर जे. पी., पी. जे. के. हिंदू महाजन संगम का प्रतिनिधित्व करने वाले अंतिम हिंदू बंदोबस्ती बोर्ड के सदस्य थे और मंदिर प्रबंधन समिति के अध्यक्ष भी थे, जिसने क्वीन स्ट्रीट, श्री मुथु मरियम्मन मंदिर का दूसरा अभिषेक समारोह आयोजित किया था। 1960 और 70 के दशक के बीच इंडोनेशियाई टकराव के कारण आंतरिक शहर में रहने वाले कई श्रमिक बेरोजगार हो गए और यह भी कि भारतीय व्यापारियों ने जहाजों तक माल ले जाने में टोंगकांग/नौकाओं का उपयोग कम करना शुरू कर दिया और लागत प्रभावी होने के लिए मुख्य भूमि में नवनिर्मित पी. पी. सी. बटरवर्थ गहरे पानी के घाटों का उपयोग किया। इसलिए, नौकरी के अवसरों की कमी के कारण कई श्रमिकों और उनके विस्तारित परिवारों ने धीरे-धीरे आर्थिक कारणों से शहर के केंद्र को द्वीप के विभिन्न हिस्सों, वेल्ड क्वे रिक्लेमेशन क्षेत्र, नूरडिन स्ट्रीट फ्लैट, मुख्य भूमि और सुदूर दक्षिण की झुग्गियों में छोड़ दिया, उनमें से कुछ ने पेनांग को स्थायी रूप से भारत में बसने के लिए छोड़ दिया। हिंदू महाजन संगम 1935 से 1947 तक 47 चर्च स्ट्रीट से संचालित हुआ, जब यह 40 चर्च स्ट्रीट पर चला गया। 1988 में संपत्ति बेचे जाने के बाद संगम 40 चर्च स्ट्रीट से बाहर चला गया। यह तब था जब इसे 674 जालान केबुन बुंगा में अपनी इमारत, गांधी जी आश्रम में स्थानांतरित कर दिया गया था। आज यह पेनांग वनस्पति उद्यान के पास बालाथंडायुथपानी मंदिर के तलहटी में एक सामुदायिक भवन, गांधीजी आश्रम में स्थित है। इस भवन का निर्माण प्रारंभिक भारतीय निवासियों द्वारा किया गया था, जो 1920 के दशक के अंत में तट पर काम करने वाले श्रमिक थे और इसे मूल रूप से मदालयम या कूटाकदाई मदाम के नाम से जाना जाता था। संगम का इरादा दीवान महात्मा गांधी की इमारत को एक विरासत भवन के रूप में संरक्षित करना है क्योंकि हमारे विचार में यह एकमात्र इमारत है जो आज मौजूद है जो पूरे मलेशिया में बची दक्षिण भारतीय वास्तुकला पर आधारित है। यह इमारत महत्वपूर्ण ऐतिहासिक मूल्य की है जिसे हमारी आने वाली पीढ़ी के लिए संरक्षित करने की आवश्यकता है ताकि हमारी विरासत की सराहना की जा सके। योगदान समुदाय में धार्मिक मान्यताओं को मजबूत करने के लिए संगम हर साल क्वीन स्ट्रीट श्री महा मरियम्मन मंदिर, झरना श्री बाला थेंडायुथपानी पहाड़ी मंदिर, पेनांग रोड श्री कुंज बिहारी कृष्ण मंदिर और दीवान महात्मा गांधी में विभिन्न त्योहारों और समारोहों का आयोजन करता है। दीवान महात्मा गांधी संगम के सदस्यों ने वार्षिक थाईपुसम (जनवरी/फरवरी के दौरान) और वार्षिक चित्रपरूवम उत्सव (अप्रैल/मई के दौरान) में भाग लेने वाले भक्तों की जरूरतों को पूरा करने के लिए झरना बालथंडायुथपानी मंदिर परिसर में हॉल (तमिल में मैडम) का निर्माण किया। यह दक्षिण भारतीय वास्तुकला का प्रतिनिधित्व करने वाली एक दुर्लभ विरासत इमारत है। दीवान महात्मा गांधी का उपयोग न केवल एक धार्मिक विश्राम स्थल के रूप में किया जाता है, बल्कि यह त्योहारों के दौरान पेनांग आने वाले एस्टेट श्रमिकों को भी आश्रय प्रदान करता है। पहले के वर्षों में परिवहन और आवास की कमी के कारण, संगम ने त्योहारों में भाग लेने वाले बाहरी भक्तों के लिए मुफ्त अस्थायी आवास और जनता को मुफ्त शाकाहारी भोजन प्रदान किया। यह परंपरा आज भी संगम के सदस्यों द्वारा अपनाई जा रही है। 22 फरवरी 1948 को स्वर्गीय महात्मा गांधी के लिए एक शोक सभा के दौरान, सदस्यों ने सर्वसम्मति से संगम के हॉल का नाम दीवान महात्मा गांधी (गणधिजी आश्रम) रखा। 5 अक्टूबर 2008 को गांधी जी आश्रम में महात्मा गांधी की आदमकद प्रतिमा का अनावरण करने के लिए एक समारोह आयोजित किया गया था। यह समारोह हिंसा के खिलाफ संयुक्त राष्ट्र के अंतर्राष्ट्रीय दिवस को मनाने और महात्मा गांधी के जन्मदिन को मनाने के लिए भी था। अगस्त 2013 से, महात्मा गांधी की दुर्लभ तस्वीरों की एक प्रदर्शनी हर शुक्रवार, शनिवार और रविवार को सुबह 1 बजे से दोपहर 1 बजे तक जनता के लिए खुली रहती है। पिल्लईयार मंदिर 1951 में संगम ने जलप्रपात मंदिर परिसर में पिल्लईयार मंदिर का निर्माण किया और अपना पहला अभिषेक समारोह आयोजित किया। 1970 के दशक के अंत में हिंदू बंदोबस्ती बोर्ड ने इस मंदिर का पुनर्निर्माण किया और इसका नाम बदलकर अरुलमिगु श्री गणेसर मंदिर कर दिया। चित्रपरूवम हिंदू महाजन संगम, त्योहारों में उल्लेखनीय के साथ, वार्षिक चित्रपरूवम उत्सव जो हर साल तमिल महीने चिथिराई (अप्रैल/मई) में मनाया जाता है, क्वीन स्ट्रीट श्री महामरियम्मन मंदिर से भगवान सुब्रमण्यस्वामी के देवता पंचलोह () के रथ जुलूस के साथ आयोजित किया जाता है। यह पहले तमिल महीने की पहली पूर्णिमा का दिन है। प्रारंभिक वर्षों में, त्योहार क्वीन स्ट्रीट श्री महामरियम्मन मंदिर में हिंदू महाजन संगम (कूटा कड़ाई) के लिए विशेष पूजा और उबयम के साथ शुरू होता है, रथ जुलूस सुबह 7 बजे शुरू होता है और दोपहर में झरने दीवान महात्मा गांधी (गांधीजी आश्रम) तक पहुंचता है, फिर देवता को ले जाया जाता है और उसी दिन शाम को क्वीन स्ट्रीट श्री महामरियम्मन मंदिर में रथ की वापसी यात्रा तक आश्रम में रखा जाता है। 1970 के दशक की शुरुआत से यह त्योहार तीन दिनों तक मनाया जाता है। भगवान सुब्रमण्यस्वामी के देवता को क्वीन स्ट्रीट श्री महामरियम्मन मंदिर से जुलूस में लाया जाता है जो अरुलमिगु झरना श्री गणेश मंदिर तक पहुंचने से पहले कई सड़कों और सड़कों से गुजरता है। देवता को पहाड़ी की चोटी अरुलमिगु श्री बालथदयुतपानी मंदिर तक ले जाया जाता है। दूसरे दिन चित्रपरूवम उत्सव होता है जहाँ शाम को देवता को पहाड़ी की चोटी पर स्थित मंदिर परिसर के चारों ओर जुलूस में ले जाया जाता है। तीसरे दिन शाम को, देवता को नीचे ले जाया जाता है और क्वीन स्ट्रीट श्री महामरियम्मन मंदिर की ओर रथ यात्रा पर वापस ले जाया जाता है। 1992 में, हिंदू महाजन संगम ने वार्षिक चित्रपरूवम उत्सव के लिए भारत से एक नया रथ आयात किया, जो पुराने रथ को बदलने के लिए था जो सड़क के योग्य नहीं था और सड़ती हुई स्थिति में था। पहले दिन, गणेश मंदिर पहुंचने से पहले रथ क्वीन स्ट्रीट, चुलिया स्ट्रीट, चुलिया स्ट्रीट घाट, विक्टोरिया स्ट्रीट, प्रांगिन रोड घाट, सी. वाई. चोय रोड, मैगजीन रोड, दातो केरामत रोड, वेस्टर्न रोड और वाटरफॉल रोड से होकर गुजरता है। रथ रास्ते में कामची अम्मन मंदिर, सिवन मंदिर और मुनीश्वर मंदिर में रुकता है। फिर भगवान सुब्रमण्यस्वामी को पहाड़ी की चोटी पर श्री बालथंडायुथपानी मंदिर तक ले जाया जाता है। वापसी यात्रा में, भगवान सुब्रमण्यस्वामी को नीचे ले जाया जाता है और रथ श्री महामरियम्मन मंदिर पहुंचने से पहले वाटरफॉल रोड, गोटलिब रोड, तुंकू अब्दुल रहमान रोड, मैकलिस्टर रोड, एनसन रोड, बर्मा रोड, ट्रांसफर रोड, श्री बहरी रोड, पेनांग रोड, किम्बरली स्ट्रीट, कार्नारवोन स्ट्रीट, चुलिया स्ट्रीट, पिट स्ट्रीट, चर्च स्ट्रीट, क्वीन स्ट्रीट, चाइना स्ट्रीट, किंग स्ट्रीट, लाइट स्ट्रीट, पेनांग स्ट्रीट, चुलिया स्ट्रीट, किंग स्ट्रीट, चाइना स्ट्रीट, बीच स्ट्रीट, मार्केट स्ट्रीट और क्वीन स्ट्रीट से होकर गुजरता है। रथ रास्ते में बालथंडायुथपानी मंदिर, मीनाची सुंदरेश्वर मंदिर, इस्कॉन केंद्र, मुनीश्वर मंदिर और कुंज बिहारी मंदिर में रुकता है। नवरथिरी उत्सव सिंह झंडा फहराने के समारोह के साथ शुरू होता है और एक जुलूस के साथ समाप्त होता है जहां महामरियम्मन के पंचलोह () देवता को एक सजाए गए लकड़ी के रथ में लिटिल इंडिया की सड़कों पर घुमाया जाता है। नवरात्रि नौ रातों का शाकाहारी त्योहार है। हिंदू पुराणों के अनुसार, यह त्योहार राक्षस राजा महिषासुरन पर देवी आदि पराशक्ति की जीत के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। यह कहा गया था कि दुष्ट राजा ने लोगों के साथ बुरा व्यवहार किया कि वे उन्हें बचाने के लिए देवी, जो भगवान शिव की पत्नी हैं, की ओर मुड़े। देवी आदि पराशक्ति ने नौ दिनों तक युद्ध किया और अंततः 10वें दिन उन्हें नष्ट कर दिया, जिसे विजयादशमी के नाम से जाना जाता है। विभिन्न भारतीय संगठन और समुदाय प्रत्येक रात के लिए प्रार्थनाओं को प्रायोजित करेंगे। उत्सव के अंतिम दसवें दिन, विजयादशमी हिंदू महाजन संगम द्वारा मनाई जाती है। संगम ने कई वर्षों तक क्वीन स्ट्रीट, श्री महामरियम्मन मंदिर से धोबी घाट तक रथ जुलूस का आयोजन किया। धोबी घाट में शाम को रथ से तीर चलाने के बाद त्योहार समारोह का समापन होता है। रथ उसी दिन आधी रात को मंदिर लौटता है। 1970 के दशक के अंत से, रथ जुलूस का आयोजन मंदिर समिति और हिंदू बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा संगम से ले लिया गया था। रथ जुलूस अब एस्प्लेनेड में केदाह पियर मुनीश्वर मंदिर के पास फोर्ट कॉर्नवालिस क्षेत्र तक ही सीमित है। हालाँकि, संगम अभी भी हर साल वार्षिक नवरात्रि उत्सव के अंतिम दसवें दिन विजयादशमी उबायम को बिना किसी असफलता के मनाता है। वैकुण्ड एकादशी 1900 के दशक की शुरुआत से पेनांग रोड के श्री कुंज बिहारी मंदिर में वार्षिक वैकुण्ड एकादशी उत्सव मनाया जाता है। यह त्योहार हर साल दिसंबर/जनवरी में पड़ता है और रात में एक विशेष उबायम और पूजा के साथ मनाया जाता है, जिसके बाद मंदिर परिसर के भीतर रुक्मिणी और सत्यभामा के साथ पंचलोह () देवताओं कृष्ण का जुलूस निकाला जाता है। मंदिर के मुख्य सभागार में अगली सुबह तक धार्मिक भजन (भजन) का आयोजन किया जाएगा। उत्सव का समापन अगले दिन सुबह एक विशेष पूजा के साथ किया जाता है। भक्त अपना उपवास तोड़ते हैं और हमारे सदस्य प्रार्थना के बाद शाकाहारी भोजन परोसते हैं। थाईपुसम वार्षिक थाईपुसम उत्सव उत्सव दिवस की पूर्व संध्या से गांधी जी हॉल (दीवान महात्मा गांधी) झरने में मनाया जाता है। एक दिन पहले मुफ्त दोपहर का भोजन प्रदान किया जाता है, शाम को जनता को हल्का भोजन और पेय परोसे जाते हैं। थाईपुसम के दिन, जनता को मुफ्त नाश्ता, दोपहर का भोजन और रात का खाना परोसा जाता है। हिंदू महाजन संगम के सदस्य 1927 से लगभग 80 किलो वजन की पारंपरिक कावड़ी ले जाते हैं, जिसे अट्टा कावड़ी के नाम से जाना जाता है, शाम को क्वीन स्ट्रीट श्री महामरियम्मन मंदिर से लेकर पेनांग परिसर के अरुलमिगु बालथंडायुथपानी मंदिर में दीवान महात्मा गांधी तक, जिसमें अट्टा कावड़ी के साथ पारंपरिक नधस्वरम होता है। अट्टा कावड़ी के आगमन के बाद दीवान महात्मा गांधी में देर रात का भोजन परोसा जाता है। प्रारंभिक वर्षों में अट्टा कावड़ी का आगमन उस दिन के लिए वार्षिक थाईपुसम उत्सव समारोह के समापन का संकेत देता है और अट्टा कावड़ी के झरना मंदिर परिसर में पहुंचने के बाद भक्तों से किसी भी कावड़ी को ले जाने की उम्मीद नहीं की जाती है। पिछले कुछ वर्षों से हमारा संगम हिंदू धार्मिक प्रथाओं पर प्रदर्शनियों का आयोजन कर रहा था जिसमें विभिन्न संगठनों ने भाग लिया था। दादा विरोधी और स्वास्थ्य प्रदर्शनियों का आयोजन किया गया। इन प्रदर्शनियों का संचालन हिंदू बंदोबस्ती बोर्ड के अध्यक्ष वाई. बी. दातो डॉ. के. राजापथी ने त्योहारों के दौरान किया था। अहिंसा दिवस हिंदू महाजन संगम और ताइपिंग शांति पहल संयुक्त रूप से महात्मा गांधी के जन्मदिन के उपलक्ष्य में संयुक्त राष्ट्र अंतर्राष्ट्रीय अहिंसा दिवस का आयोजन करेंगे। गतिविधियाँ और भविष्य की योजनाएं पिछले 15 वर्षों में, संगम ने पेनांग में गैर सरकारी संगठनों के सहयोग से मुफ्त चिकित्सा शिविर, स्वास्थ्य के लिए योग, हिंदू धर्म पर साप्ताहिक शाम के व्याख्यान, बच्चों के लिए साप्ताहिक शिक्षा कक्षा और वंचितों के लिए दान प्रदान करके अपनी गतिविधियों को बढ़ाया है। 1999 की शुरुआत से, संगम ने अपने उद्देश्यों के अनुरूप अपनी गतिविधियों को नया रूप देना शुरू किया और विभिन्न सुविधाओं को शामिल करने के लिए हॉल का नवीनीकरण किया। अब इसमें एक पुस्तकालय, एक कंप्यूटर प्रयोगशाला, बैठक कक्ष और शौचालय की सुविधा है। स्वयंसेवकों की मदद से संगम हर रविवार दोपहर को बच्चों के लिए धार्मिक और तमिल कक्षाओं का आयोजन करता है। हर रविवार की सुबह प्राथमिक विद्यालय में बच्चों के लिए शिक्षण और कंप्यूटर कक्षाएं। कुलिम दियाणा मंदरम के स्वामीजी एच. एच. श्री ब्रह्मानंद सरस्वती द्वारा आर्ट ऑफ लिविंग पर हर सोमवार शाम को वयस्कों के लिए धार्मिक कक्षा आयोजित की जाती है। संगम प्रवचन के बाद शाकाहारी हल्का भोजन प्रदान करता है। हर मंगलवार और बुधवार शाम को आनंद मार्ग सोसायटी के सहयोग से संगम 7.40pm से 9.30pm तक सभी जातियों के लिए स्वास्थ्य के लिए योग का आयोजन करता है। गुरुवार की शाम को संगम वयस्कों के लिए शाम 7:45 बजे से 9.00pm तक बुनियादी तमिल भाषा का संचालन करता है। संगम की भविष्य की योजना एक जीवंत बंगसा मलेशिया बनाने की उम्मीद के साथ हमारी विविध पहचान को संरक्षित करने के लिए पारंपरिक कला, संगीत और अन्य सांस्कृतिक गतिविधियों को विकसित करने पर ध्यान केंद्रित करना है। 2008 से, संगम कम भाग्यशाली और वंचित लोगों की सहायता के लिए आया है। दीपावली के साथ, गरीब परिवारों को अपने परिसर में संघ से चावल, तेल, दूध, नूडल्स और बिस्कुट जैसी किराने की आवश्यक वस्तुओं के साथ-साथ नकद पैकेट भी प्राप्त हुए। वहाँ पहुँचने के लिए निकटतम बस स्टॉप जालान केबुन बुंगा के साथ है, जिसे रैपिड पेनांग बस 10 द्वारा सेवा प्रदान की जाती है। ।