Thawab
थावाब/सवाब/सुवोब () एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है "इनाम"। विशेष रूप से, एक इस्लामी विश्व दृष्टिकोण के संदर्भ में, तवाब आध्यात्मिक योग्यता या पुरस्कार को संदर्भित करता है जो अच्छे कर्मों और धर्मनिष्ठा के प्रदर्शन से प्राप्त होता है। उच्चारण थावाब शब्द का उपयोग पूरे इस्लामी दुनिया में किया जाता है, इसलिए वर्तनी और उच्चारण एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में थोड़ा अलग होता है। उदाहरण के लिए, कज़ाख समाज में, इसे "सूप" के रूप में, बंगालियों द्वारा "सुब", "साब" या "स्वाब" के रूप में, ईरान में "सवब" के रूप में, भारत और पाकिस्तान में "सवब" के रूप में उच्चारण किया जा सकता है। कुर्दों में इसका उच्चारण "सेवब" किया जाता है। बोस्नियाई और तुर्की में यह शब्द सेवाप बन जाता है। तवाब या पुरस्कार अर्जित करने के लिए गतिविधियाँ आम तौर पर किसी भी और सभी अच्छे कार्यों को सवाब अर्जित करने में योगदान माना जाता है, लेकिन एक मुसलमान के लिए कुछ ऐसे कार्य हैं जो दूसरों की तुलना में अधिक फायदेमंद हैं। पुरस्कार की सीमा पर प्राथमिक योगदान कारक किसी के दिल में उसके इरादे पर आधारित होता है-वह मौन, अनकहा, जिसके बारे में भगवान जानते हैं, न कि व्यक्त, स्पष्ट। ये एक ही हो सकते हैं, लेकिन विलेख करने से पहले अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है। इस्लाम में गुणवान कार्यों को श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है-आध्यात्मिक भलाई और नैतिक भलाई। आध्यात्मिक भलाई के बिना नैतिक भलाई नहीं हो सकती। या कम से कम नैतिक भलाई का उच्च प्रभाव नहीं होगा यदि आध्यात्मिक भलाई के साथ नहीं है। आध्यात्मिक भलाई में पूजा के कार्य शामिल हैं जिनमें प्रार्थना (अनिवार्य और अतिवादी), प्रार्थना के बाद या किसी अन्य समय में ईश्वर का स्मरण, निर्धारित दान (जकात) के कार्य, कुरान पढ़ना आदि शामिल हैं। नैतिक भलाई माता-पिता के साथ प्रेम और स्नेह के साथ व्यवहार करने से होती है, न कि तिरस्कार के साथ; बीमार लोगों से मिलने, रिश्ते के संबंध रखने, धर्मार्थ कार्यों में बुद्धिमानी से पैसा खर्च करने, परिवार को उनके उचित अधिकार देने आदि से। प्रत्येक कार्य के सापेक्ष गुण केवल भगवान के पास होते हैं, और यह ऐसे कारकों पर निर्भर करता है जैसे कि बलिदान के स्तर की सीमा, सहन की गई कठिनाई (या कि कोई अच्छा करने से सहन करेगा), आख़िरत में लाभ के लिए इरादा, आदि। ।