Neo-romanticism
नव-रोमांटिकवाद शब्द का उपयोग दर्शन, साहित्य, संगीत, चित्रकला और वास्तुकला के साथ-साथ सामाजिक आंदोलनों में विभिन्न आंदोलनों को शामिल करने के लिए किया जाता है, जो रोमांटिकवाद के युग के तत्वों के बाद मौजूद हैं और उन्हें शामिल करते हैं। इसका उपयोग 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के संगीतकारों जैसे रिचर्ड वैगनर के संदर्भ में किया गया है, विशेष रूप से कार्ल डाहलहॉस द्वारा, जो उनके संगीत को "सकारात्मक युग में रोमांटिकवाद के देर से फूलने" के रूप में वर्णित करते हैं। वे इसे लगभग 1850 से 1890 तक "वैगनर के युग" का पर्याय मानते हैं-आधुनिकतावाद के युग की शुरुआत, जिसके प्रमुख प्रारंभिक प्रतिनिधि रिचर्ड स्ट्रॉस और गुस्ताव माहलर थे। यह उन लेखकों, चित्रकारों और संगीतकारों पर लागू किया गया है जिन्होंने लगभग 1840 से वर्तमान तक विभिन्न बिंदुओं पर यथार्थवाद, प्रकृतिवाद या अवांट-गार्डे आधुनिकतावाद को अस्वीकार, त्याग दिया या विरोध किया। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में नव-रोमांटिकवाद के साथ-साथ रोमांटिकवाद को प्रकृतिवाद के विरोध में माना जाता है-वास्तव में, जहां तक संगीत का संबंध है, प्रकृतिवाद को विदेशी और यहां तक कि शत्रुतापूर्ण भी माना जाता है। 1871 में जर्मन एकीकरण के बाद की अवधि में, प्रकृतिवाद ने रोमांटिक साहित्य को वास्तविकता के भ्रामक, आदर्शवादी विरूपण के रूप में खारिज कर दिया। प्रकृतिवाद को आधुनिक अस्तित्व के "शून्य" को भरने में असमर्थ माना जाने लगा। हर्मन बहर, हेनरिक मान और यूजेन डाइडेरिक्स जैसे आलोचक "नव-रोमांटिकवाद" के झंडे के तहत प्रकृतिवाद और भौतिकवाद का विरोध करने के लिए आए, और "जीवन में एक अर्थ और सामग्री के लिए आत्मा की लालसा" के जवाब में एक सांस्कृतिक पुनर्विन्यास की मांग की, जो आधुनिक ज्ञान के टुकड़ों को एक समग्र विश्व दृष्टिकोण से बदल सकता है। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में "नियो-रोमांटिकवाद" को 1970 के दशक के अंत और 1980 के दशक की शुरुआत में अल्पकालिक न्यू एनफैचाइट आंदोलन के साथ पहचाने जाने वाले जर्मन संगीतकारों के समूह के लिए एक वैकल्पिक लेबल के रूप में प्रस्तावित किया गया था। "न्यू टोनलिटी" जैसे अन्य वाक्यांशों के साथ, इन संगीतकारों के बीच विविधता के कारण सटीकता की कमी के लिए इस शब्द की आलोचना की गई है, जिनके प्रमुख सदस्य वोल्फगैंग रिहम हैं। ब्रिटेन लुईस कैरोल जॉन रस्किन एडवर्ड एल्गर जेरार्ड मैनले हॉपकिंस राल्फ वॉन विलियम्स सौंदर्य आंदोलन और कला और शिल्प आंदोलन प्रतीकवाद (कला) रुडयार्ड किपलिंग रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन ए. ई. हाउसमैन नियो-गॉथिक वास्तुकला फोटोग्राफी में चित्रवाद के कुछ तरीके। ब्रिटिश कला के इतिहास में, "नव-रोमांटिकवाद" शब्द परिदृश्य चित्रकला के एक शिथिल रूप से संबद्ध स्कूल पर लागू होता है जो 1930 के आसपास उभरा और 1950 के दशक की शुरुआत तक जारी रहा। इसे पहली बार मार्च 1942 में समीक्षक रेमंड मोर्टिमर द्वारा न्यू स्टेट्समैन में लेबल किया गया था। इन चित्रकारों ने 19वीं शताब्दी के कलाकारों जैसे विलियम ब्लेक और सैमुअल पामर को पीछे मुड़कर देखा, लेकिन वे पाब्लो पिकासो, आंद्रे मैसन और पावेल चेलिचेव जैसे फ्रांसीसी क्यूबिस्ट और पोस्ट-क्यूबिस्ट कलाकारों से भी प्रभावित थे। यह आंदोलन आंशिक रूप से द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान आक्रमण के खतरे की प्रतिक्रिया के रूप में प्रेरित था। विशेष रूप से इस आंदोलन की शुरुआत से जुड़े कलाकारों में पॉल नैश, जॉन पाइपर, हेनरी मूर, इवॉन हिचेन्स और विशेष रूप से ग्राहम सदरलैंड शामिल थे। एक युवा पीढ़ी में जॉन मिंटोन, माइकल एर्टन, जॉन क्रैक्सटन, कीथ वॉन, रॉबर्ट कॉलक्हौन और रॉबर्ट मैकब्रीड शामिल थे। पश्चिमी यूरोप आर्थर शोपेनहावर और फ्रेडरिक नीत्शे के सौंदर्य दर्शन ने नव-रोमांटिक सोच में बहुत योगदान दिया है। नट हैमसुन (नॉर्वे) सिगुर्डुर नोर्डल (आइसलैंड) एंटोन ब्रुकनर (ऑस्ट्रिया) वैंडरवोगेल (जर्मनी) डब्ल्यू. बी. येट्स (आयरलैंड) राफेल सबातिनी (इटली) पूर्वी यूरोप अलेक्जेंडर काजबेगी (जॉर्जिया) उलाद्ज़िमिर करातकेविच (बेलारूस) जोहान्स सेम्पर (एस्टोनिया) मैरी अंडर (एस्टोनिया) ओडिसियस एलिटिस (ग्रीस) यंग पोलैंड मूवमेंट (पोलैंड) एंटोनी लैंग (पोलैंड) स्टानिस्लाव प्रिज़िबिज़ेव्स्की (पोलैंड/जर्मनी) तादेउज़ मिसिंस्की (पोलैंड) करोल सिज़मनोव्स्की (पोलैंड) अलेक्जेंडर ग्रिन (रूस) यूजीन बर्मन (रूस) पावेल चेचिटचेव (रूस) ड्रैगोटिन केट (स्लोवेनिया) व्लादिमीर नाबोकोव (रूस), विशेष रूप से उनका 1932 का उपन्यास ग्लोरी इंडिया द छायावाद मूवमेंट इन इंडियन लिटरेचर यूनाइटेड थॉमस मेने रीड डोना टार्ट, विशेष रूप से उनका लोकप्रिय पहला उपन्यास द सीक्रेट हिस्ट्री जापान 1930 के दशक के मध्य में शुरू हुआ और द्वितीय विश्व युद्ध के माध्यम से जारी रहा, एक जापानी नव-रोमांटिक साहित्यिक आंदोलन का नेतृत्व लेखक यासुदा योजुरो ने किया था। लोकप्रिय संस्कृति में