Thiruvanvandoor Mahavishnu Temple
तिरूवनवंदूर महाविष्णु मंदिर विष्णु को समर्पित एक हिंदू मंदिर है और यह तिरूवनवंदूर, अलप्पुड़ा जिला, केरल, दक्षिण भारत में स्थित है। केरल की वास्तुकला शैली में निर्मित, मंदिर को 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी से अलवर संतों के प्रारंभिक मध्ययुगीन तमिल कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में महिमामंडित किया गया है। यह विष्णु को समर्पित 108 दिव्य देशमों में से एक है, जिनकी पूजा पाम्बनायप्पन के रूप में की जाती है। मंदिर का निकटतम रेलवे स्टेशन चेंगन्नूर में स्थित है, जबकि निकटतम हवाई अड्डा त्रिवेंद्रम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है। यह केरल के चेंगन्नूर क्षेत्र के पाँच प्राचीन मंदिरों में से एक है, जो महाभारत की किंवदंती से जुड़ा हुआ है, जहाँ माना जाता है कि पाँच पांडवों ने एक-एक मंदिर का निर्माण किया था; युधिष्ठिर द्वारा त्रिचिट्टट महा विष्णु मंदिर, भीम द्वारा पुलियुर महाविष्णु मंदिर, अर्जुन द्वारा अरनमुला पार्थसारथी मंदिर, नकुल द्वारा तिरुवनवंदूर महाविष्णु मंदिर और सहदेव द्वारा त्रिकोडिथानम महाविष्णु मंदिर। यह मंदिर सुबह 4 बजे से सुबह 4 बजे तक और शाम 5 बजे से रात 8 बजे तक खुला रहता है और केरल सरकार के त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड द्वारा प्रशासित किया जाता है। किंवदंती और इतिहास यह केरल के चेंगन्नूर क्षेत्र के पाँच प्राचीन मंदिरों में से एक है, जो महाभारत की किंवदंती से जुड़ा हुआ है। किंवदंती है कि पांडव राजकुमारों ने हस्तिनापुर के राजा के रूप में परीक्षित को ताज पहनाया और तीर्थयात्रा पर चले गए। ऐसा माना जाता है कि पम्बा नदी के तट पर पहुंचने पर, प्रत्येक व्यक्ति ने कृष्ण की एक संरक्षक छवि स्थापित की थी; युधिष्ठिर द्वारा त्रिचिट्टट महा विष्णु मंदिर, भीम द्वारा पुलियूर महाविष्णु मंदिर, अर्जुन द्वारा अरनमुला पार्थसारथी मंदिर, नकुल द्वारा तिरुवनवंदूर महाविष्णु मंदिर और सहदेव द्वारा त्रिकोडिथानम महाविष्णु मंदिर। प्रसिद्ध पम्बा नदी मंदिर के पास है और इसलिए देवता का नाम पम्बनैयप्पन है। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, माना जाता है कि यह मंदिर ऋषि भृगु द्वारा पवित्र किया गया था। इस मंदिर को महाभारत से पांडवों द्वारा निर्मित और पूजा किए जाने वाले पांच मंदिरों में से एक माना जाता है। इस मंदिर का सबसे पहला संदर्भ लगभग 800 ईस्वी में अलवर के सबसे महान संतों-नम्मलवर द्वारा रचित कविताओं और भजनों में मिलता है। मंदिर में पत्थर के शिलालेख इसे दूसरे चेर साम्राज्य (800-1102 ईस्वी) के समय के बताते हैं। यह मंदिर सुबह 4 बजे से सुबह 4 बजे तक और शाम 5 बजे से रात 8 बजे तक खुला रहता है और केरल सरकार के त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड द्वारा प्रशासित किया जाता है। वास्तुकला यह मंदिर केरल शैली की वास्तुकला में बनाया गया है, जो पूर्वी अक्ष में दक्षिण भारतीय राज्य केरल के सभी मंदिरों में आम है। मंदिर में दो मंजिला गोपुरम या एक प्रवेश द्वार टावर है, जिसमें ऊपरी मंजिल में कोट्टुपुरा (त्योहारों के दौरान ढोल बजाने का एक हॉल) को कवर करने वाले लकड़ी के रास्ते हैं। मंदिर के चारों ओर एक आयताकार दीवार, जिसे क्षेत्र-मदिल्लुका कहा जाता है, प्रवेश द्वार से छेदी गई है, मंदिर के सभी मंदिरों को घेरती है। धातु चढ़ाया फ्लैगपोस्ट या द्वजस्थम्बम मंदिर के मीनार के अक्षीय भाग में स्थित है जो केंद्रीय गर्भगृह की ओर जाता है और वहाँ एक दीपस्तंब है, जो प्रकाश चौकी है। चुट्टुआम्बलम मंदिर की दीवारों के भीतर बाहरी मंडप है। केंद्रीय मंदिर और संबंधित कक्ष नल्लंबलम नामक एक आयताकार संरचना में स्थित है, जिसमें स्तंभ वाले कक्ष और गलियारे हैं। गर्भगृह में नल्लंबलम के प्रवेश द्वार के बीच, एक ऊंचा वर्गाकार मंच है जिसे नमस्कर मंडप कहा जाता है जिसमें एक पिरामिड छत है। प्रवेश द्वार से नमस्कर मंडप के बाईं ओर स्थित थेवरपुरा, देवता को प्रसाद पकाने के लिए उपयोग की जाने वाली रसोई है। बालिथारा एक वेदी है जिसका उपयोग अर्ध-देवताओं और उत्सव के देवताओं को अनुष्ठानिक भेंट करने के लिए किया जाता है। श्रीकोविल नामक केंद्रीय मंदिर में पीठासीन देवता की छवि है। यह एक ऊँचे मंच पर है जहाँ एक ही द्वार से पाँच सीढ़ियों की उड़ान से पहुँचा जा सकता है। दरवाजों के दोनों तरफ संरक्षक देवताओं की छवियां हैं जिन्हें द्वारपालक कहा जाता है। केरल के रीति-रिवाजों के अनुसार, केवल मुख्य पुजारी जिसे तंत्री कहा जाता है और दूसरे पुजारी जिसे मेलशांति कहा जाता है, ही श्री कोविल में प्रवेश कर सकते हैं। केंद्रीय मंदिर में एक गोलाकार योजना है जिसका आधार ग्रेनाइट से बना है, लेटराइट से बनी अधिरचना और लकड़ी की संरचना द्वारा अंदर से समर्थित टेराकाटा टाइल से बनी शंक्वाकार छत है। श्री कोविल के निचले आधे हिस्से में तहखाना, स्तंभ या दीवार, जिसे या कहा जाता है और ऊंचाई में 1:2:1 के अनुपात में कहा जाने वाला प्रवेश होता है। इसी तरह ऊपरी आधे हिस्से को गर्दन में विभाजित किया गया है जिसे छत का मीनार कहा जाता है और शंक्वाकार (तांबे से बना) समान अनुपात में। मानसून के दौरान भारी बारिश से आंतरिक संरचना की रक्षा के लिए छत दो स्तरों पर बनाई गई है। मंदिर की छत और कुछ स्तंभों पर प्राचीन महाकाव्यों, रामायण और महाभारत की विभिन्न कहानियों को दर्शाने वाली भव्य लकड़ी और प्लास्टर की नक्काशी है। गर्भगृह के चारों ओर की बाहरी दीवारों में लकड़ी के फ्रेमों की एक श्रृंखला है जिसमें दीयों की एक श्रृंखला है, जो उत्सव के अवसरों पर जलती हैं। मंदिरों की दीवारों पर 18वीं शताब्दी की शुरुआत के चित्र हैं। वार्षिक तिरुवायमोली उत्सव 8वीं शताब्दी के संत कवि नम्मलवर की स्मृति में मनाया जाता है। श्रीकृष्ण की मूर्ति की स्थापना के उपलक्ष्य में वार्षिक 51-दिवसीय उत्सव का समापन गजमेला के साथ होता है, जहां 21 सुसज्जित हाथियों की परेड आयोजित की जाती है। फ्लोट पौराणिक विषयों को दर्शाते हैं और उनके साथ मयुरानरिथोम, कृष्णनाटोम, काराकोम, नादस्वरम, पंचवाद्यम और पंचारिमेलोम बजाने वाले संगीतकार हैं। समारोह के दौरान पंचारिमेलम कलाकारों की एक टीम प्रस्तुति प्रस्तुत करती है। शाम के दौरान कथकली कलाकार जहाँ कलाकार विभिन्न ऐतिहासिक विषयों का प्रदर्शन करते हैं। ।