Asampurna Melakarta
असम्पूर्ण मेलाकार्ता (असम्पूर्ण मेलाकार्ता के रूप में लिप्यंतरित) योजना 72 रागों (संगीत के तराजू) की प्रणाली है जो मूल रूप से 17 वीं शताब्दी में वेंकटमाखिन द्वारा अपने चतुर्दंड प्रकाशिका में प्रस्तावित की गई थी। इस प्रस्ताव में स्वरों के साथ तराजू का उपयोग किया गया जो संपूर्ण राग प्रणाली के अनुरूप नहीं हैं। कुछ रागों में छोड़ दिए गए स्वर या दोहराए गए स्वर आदि का उपयोग किया जाता था। किसी भी मेलकर्ता प्रणाली के कुछ रागों में विवादी स्वरों (असंगत स्वर) का उपयोग किया जाएगा। मूल प्रणाली को इस तरह के दुष्प्रभावों से बचने के लिए माना जाता है और इसका पालन मुथुस्वामी दीक्षितर स्कूल द्वारा किया गया था। मूल प्रणाली का नामकरण कटपायडी प्रणाली का अनुसरण करते हुए किया गया। मुथुस्वामी दीक्षितर की रचनाएँ गीतों के बोल में इन रागों के नाम का उपयोग करती हैं और अभी भी इन गीतों की रेडियो/टीवी घोषणाओं में भी इन नामों का उल्लेख किया जाता है। बाद में गोविंदाचार्य ने 72 रागों की एक अधिक गणितीय और नियमित प्रणाली पेश की, जिसे वर्तमान में कर्नाटक संगीत (दक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीत) में मौलिक राग (संगीत के तराजू) माना जाता है। ये मेलकर्ता राग संपूर्ण राग थे। कटपायदी प्रणाली में फिट होने के लिए रागों के कुछ नामों को संशोधित करना पड़ा। मेलाकार्ता के लिए नियम असम्पूर्ण मेलाकार्ता प्रणाली में, मेलाकार्ता रागों की वर्तमान में उपयोग की जाने वाली प्रणाली के विपरीत रागों के लिए कोई निर्धारित नियम नहीं है। हालांकि कुछ राग दोनों प्रणालियों में समान हैं (जैसे 15-मायामालवगौला और 29-धीरशंकरभरणम), और कुछ मामलों में तराजू समान हैं, जबकि नाम अलग-अलग हैं (जैसे 8-जनतोदी और हनुमतोदी, 56-चामाराम और षण्मुखप्रिय)। रागों की मेला प्रणाली का प्रतिपादन पहली बार राममात्य ने अपनी कृति स्वरमेलकलानिधि में 1550 ई. में किया था। उन्हें रागों की मेला प्रणाली का जनक माना जाता है। बाद में वेंकटमाखिन ने 17वीं शताब्दी में अपनी कृति कतुर्दंडी प्रकाशिका में एक नई मेला प्रणाली की व्याख्या की जिसे आज मेलकर्ता के रूप में जाना जाता है। उन्होंने कुछ साहसिक और विवादास्पद दावे किए थे और 72 मेलकर्ता रागों तक पहुंचने के लिए उस समय ज्ञात 12 अर्धस्वरों में से 6 स्वरों को कुछ हद तक मनमाने ढंग से परिभाषित किया था। विवादास्पद भाग आर2 (और इसी तरह के स्वरों) की दोहरी गिनती और उनके माध्यमों के विशेष चयन से संबंधित हैं, जिसके लिए कोई विशिष्ट तर्क नहीं है (जिसे संपूर्ण रागों के विपरीत पूर्ण मेलों के रूप में भी जाना जाता है)। हालाँकि, आज 72 मेलकर्ता राग वेंकटमाखिन के पैटर्न के विपरीत एक मानकीकृत पैटर्न का उपयोग करते हैं, और उन्होंने महत्वपूर्ण अनुसरण प्राप्त किया है। गोविंदाचार्य को नियमों के मानकीकरण और ऐसे मानक रागों के लिए एक अलग नाम देने का श्रेय दिया जाता है, जिनकी संरचना अलग होती है लेकिन वे वेंकटमाखिन द्वारा प्रस्तावित स्वरों के समान होते हैं। इस पृष्ठ पर वे तराजू हैं जो गोविंदाचार्य द्वारा प्रस्तावित किए गए हैं। चक्र 72 मेलकर्ता रागों को 12 समूहों में विभाजित किया गया है जिन्हें चक्र कहा जाता है, जिनमें से प्रत्येक में 6 राग होते हैं। चक्र के भीतर के राग केवल धैवतम और निषादम नोटों (डी और एन) में भिन्न होते हैं, जैसा कि नीचे दर्शाया गया है। 12 चक्रों में से प्रत्येक के नाम उनकी क्रमिक संख्या का भी सुझाव देते हैं। इंदु चंद्रमा के लिए खड़ा है, जिसमें से हमारे पास केवल एक है-इसलिए यह पहला चक्र है। नेत्र का अर्थ है आंखें, जिनमें से हमारे पास दो हैं-इसलिए यह दूसरी है। अग्नि तीसरा चक्र है क्योंकि यह तीन अग्नि या पवित्र अग्नि (लौकिक अग्नि, दावाग्नि-बिजली, और दिव्याग्नि-सूर्य) को दर्शाता है। ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद, अथर्ववेद नामक चार वेदों या शास्त्रों को दर्शाने वाला वेद चौथे चक्र का नाम है। बाना पाँचवें स्थान पर आता है क्योंकि यह मन्मथ के पाँच बाणों को दर्शाता है। ऋतु हिंदू पंचांग के 6 मौसमों का छठा चक्र है। ऋषि, जिसका अर्थ है ऋषि, सातवें चक्र है जो सात ऋषियों का प्रतिनिधित्व करता है। वासु का अर्थ है हिंदू धर्म के आठ वासु। ब्रह्मा आते हैं जिनके बाद 9 हैं। आकाश (आकाश) और पाताल (निचला क्षेत्र) सहित 10 दिशाओं को दसवें चक्र, दीसी द्वारा दर्शाया जाता है। ग्यारहवाँ चक्र रुद्र है जो भगवान शिव के ग्यारह नामों का प्रतिनिधित्व करता है। बारहवाँ आता है आदित्य जिसका अर्थ है भगवान सूर्य या सूर्य भगवान के बारह नाम। 72 मेलकर्ता रागों को दो भागों में विभाजित किया जा सकता हैः शुद्ध मध्यमम और प्रति मध्यमम राग। मेलकर्ता संख्या से राग के विभिन्न स्वरों को प्राप्त करने के बारे में अधिक जानकारी के लिए कटपायदी सांख्य देखें। आर1, जी2, एन2 आदि संकेतनों की व्याख्या के लिए कर्नाटक संगीत में स्वर देखें। लोकप्रिय मेलाकार्ता योजना गोविंदाचार्य ने वेंकटमकिन के ऊपर 72 रागों की योजना सीखी और बाद में सममित तराजू का प्रस्ताव रखा जो आज आधिकारिक मेलाकार्ता योजना के संदर्भ में अधिक प्रचलित है। ।