Kaikadi people
कैकाडी भारतीय राज्यों महाराष्ट्र और कर्नाटक में पाया जाने वाला एक समुदाय है। उनका नाम काई (जिसका अर्थ है "हाथ") और काडे (जिसका अर्थ है "टोकरी") से लिया गया है, जबकि समुदाय का नाम काई (एक नाम के लिए एक स्टैंड-इन) और कडी (एक प्रकार की टहनी) से लिया गया है। परंपरागत रूप से वे खानाबदोश थे, मुख्य रूप से राज्य के विदर्भ क्षेत्र में घूमते थे, लेकिन अब अधिकांश बस गए हैं। वे कैकाडी बोलते हैं, एक द्रविड़ भाषा जो तमिल से निकटता से संबंधित है, जिसमें महत्वपूर्ण इंडो-आर्यन admixture.They अन्य तमिल समुदायों की तरह यौवन समारोह का अभ्यास करते हैं। इतिहास वे महत्वपूर्ण उत्पीड़न का सामना करते हैं और उन्हें कभी आपराधिक जनजाति कहा जाता था, और इसलिए स्वतंत्रता के बाद उन्हें विमुक्त जनजातियों (डी. एन. टी.) की सूची में रखा गया था। औपनिवेशिक विद्वानों को समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण तिरस्कार था, जिसमें रॉबर्ट वेन रसेल ने उन्हें "अपमानजनक" और "खराब नैतिकता" के साथ कहा। रसेल ने दावा किया कि उनका नाम (जिसका अर्थ है "हाथ") और (जिसका अर्थ है "टोकरी") से लिया गया है, जबकि समुदाय का नाम (एक नाम के लिए एक स्टैंड-इन) और (एक प्रकार की टहनी) से लिया गया है। रसेल ने अपने व्यवसाय को टोकरी बनाने के रूप में दर्ज किया। औपनिवेशिक विद्वानों ने दावा किया कि समुदाय तेलंगाना से आया था और वे येरुकल से संबंधित थे। उनका स्पर्श कथित रूप से जाति पदानुक्रम में कुनबी से ऊपर के "प्रदूषित" समुदायों को प्रभावित करता है और उन्हें गाँव के मंदिरों में प्रवेश करने से रोक दिया जाता है, हालांकि वे अंदर रह सकते हैं। आरक्षण के उद्देश्यों के लिए उन्हें एक विमुक्त जनजाति के रूप में वर्गीकृत किया गया है, हालांकि विदर्भ के अधिकांश हिस्सों में उन्हें अनुसूचित जातियों के रूप में वर्गीकृत किया गया है और वे केंद्रीय जाति हैं जो ओ. बी. सी. (अन्य पिछड़े वर्ग) वर्ग के अंतर्गत आते हैं। कैकाडी मुख्य रूप से नागों की पूजा करते हैं, मुख्य रूप से नाग पंचमी पर, लेकिन खंडोबा को भी सम्मान देते हैं। कुल समुदाय के कई अंतर्विवाही संप्रदाय हैंः 9 विदर्भ में दर्ज किए गए हैं। उनके पास बहिर्विवाही कुलों का एक समूह भी हैः गाड्गे, गायकवाड़, पटके, म्यूले, मकडवाले और माने। कबीले के भीतर विवाह निषिद्ध है, जैसा कि एक सितंबर के बाहर विवाह है। कैकाडी पुरुष मातृ चाची की बेटी से शादी नहीं कर सकते हैं, हालांकि दक्षिण भारत के अधिकांश हिस्सों में मामा के बच्चों की अनुमति है। ।