Architecture of Kathmandu
काठमांडू शहर की वास्तुशिल्प विरासत काठमांडू घाटी का अभिन्न अंग है क्योंकि सभी स्मारक सदियों से हिंदू और बौद्ध धार्मिक प्रथाओं से प्रभावित शिल्प कौशल में विकसित हुए हैं। काठमांडू घाटी के वास्तुशिल्प खजाने को विरासत स्मारकों और इमारतों के प्रसिद्ध सात समूहों के तहत वर्गीकृत किया गया है। 2006 में यूनेस्को ने स्मारकों के इन सात समूहों को विश्व धरोहर स्थल (डब्ल्यूएचएस) घोषित किया। सात स्मारक क्षेत्र एक क्षेत्र को कवर करते हैं, जिसमें बफर क्षेत्र तक फैला हुआ है। मूल रूप से 1979 में अंकित सात स्मारक क्षेत्र (एम. जेड. एस.) जिसमें 2006 के रूप में अंकित वर्ष में एक मामूली संशोधन किया गया था, वे हैंः काठमांडू में पांच स्मारक-हनुमान ढोक का दरबार चौक, पशुपतिनाथ और चंगुनारायण के हिंदू मंदिर, स्वयंभू और बौधनाथ के बुद्ध स्तूप; और काठमांडू शहर की सीमा के बाहर दो स्मारक, पाटन और भक्तापुर के उपग्रह शहरों में-पाटन में दरबार चौक, भक्तपुर में दरबार चौक। काठमांडू शहर के पाँच स्मारकों का संक्षिप्त विवरण (टेम्पलेट में पूर्णता के लिए सभी सातों को दिखाया गया है) यहाँ विस्तृत रूप से बताया गया है। काठमांडू को विभिन्न रूप से "देवताओं की भूमि" और "अब तक निर्मित शानदार ऐतिहासिक स्मारकों और मंदिरों की सबसे बड़ी मंडलियों की भूमि" के रूप में भी वर्णित किया गया है। सिटी कोर में अधिकांश उल्लेखनीय सांस्कृतिक संपत्ति है जो 15वीं और 18वीं शताब्दी के बीच मल्ल (नेपाल) राजाओं के शासनकाल के दौरान विकसित हुई थी। यह शहर मूर्तियों, पगोड़ों, स्तूपों और असाधारण सुंदरता के महल भवनों से भरा हुआ था। यहाँ 106 मठों के प्रांगण (जिन्हें बहा या बहि के नाम से जाना जाता है) भी हैं जो अपनी कला और धर्मनिष्ठा के लिए जाने जाते हैं। दरबार वर्ग दरबार चौक का शाब्दिक अर्थ है महलों का स्थान। काठमांडू घाटी में तीन संरक्षित दरबार चौक हैं और कीर्तिपुर में एक अनारक्षित है। काठमांडू का दरबार स्क्वायर पुराने शहर में स्थित है और इसमें चार राज्यों (कांतिपुर, ललितपुर, भक्तपुर, कीर्तिपुर) का प्रतिनिधित्व करने वाली विरासत इमारतें हैं, जो सदियों से निर्मित हैं, जिनमें से सबसे पहला लिच्छवी राजवंश है। मल्ल (9वीं शताब्दी) और फिर राणों के शासनकाल के दौरान और परिवर्धन और नवीनीकरण किए गए। इस परिसर में 50 मंदिर हैं और यह दरबार चौक के दो चतुष्कोणों में फैला हुआ है। बाहरी चतुष्कोण में कस्तमंडप, कुमारी घर और शिव-पार्वती मंदिर हैं जबकि आंतरिक चतुष्कोण में हनुमान ढोक और मुख्य महल है। कस्तमंडप एक तीन मंजिला मंदिर है जिसमें गोरखनाथ के देवता-(संस्कृत में गौ + रक्षा + नाथः गाय + रक्षा + भगवान; भगवान जो गायों की रक्षा करते हैं)-भगवान शिव का एक रूप है। इसका निर्माण 16वीं शताब्दी में पगोडा शैली में किया गया था। इसे दुनिया की सबसे पुरानी लकड़ी की इमारतों में से एक कहा जाता है। काठमांडू का नाम कष्ठमंडप से व्युत्पन्न है। यह राजा लक्ष्मी नरसिंह मल्ल के शासनकाल में बनाया गया था और इसके लकड़ी के निर्माण के बारे में एक दिलचस्प किंवदंती बताई जाती है। वर्णित कहानी मच्छिंद्रनाथ (नेपाल भाषाः जनमाद्य) गोरखनाथ के एक शिष्य गोरखनाथ के बारे में है, जिन्हें उनके गुरु मच्छिंद्रनाथ (नेपाल भाषाः जनमाद्य) के रथ जुलूस के दौरान एक व्यक्ति ने देखा था। तांत्रिक ने उसे मंत्रमुग्ध कर दिया और काठमांडू में एक मंदिर बनाने के लिए सामग्री मांगने में उसकी मदद मांगी। एक बार वरदान मिलने के बाद, उस स्थान पर एक विशाल पेड़ उगने लगा जहाँ वर्तमान मंदिर मौजूद है। इस एक पेड़ की लकड़ी से तांत्रिक ने कस्तमानताप मंदिर का निर्माण किया। साल में एक बार मंदिर में एक बड़ा समारोह किया जाता है। उस दिन लोग मंदिर के चारों ओर इकट्ठा होते हैं, और वे पूरी रात जागते हैं। यह मंदिर प्रमुख पर्यटक आकर्षणों में से एक है। मंदिर में प्रवेश पर कोई प्रतिबंध नहीं है। हालाँकि, मंदिर के अंदर फोटोग्राफी प्रतिबंधित है। मंदिर दोपहर के बाद आधी रात तक खुला रहता है। हनुमान ढोका मल्ला राजाओं और शाह राजवंश के शाही महल के साथ संरचनाओं का एक परिसर है। यह पाँच एकड़ में फैला हुआ है। दस आंगनों वाला पूर्वी भाग 16वीं शताब्दी के मध्य का सबसे पुराना भाग है। 17वीं शताब्दी में राजा प्रताप मल्ल द्वारा कई मंदिरों के साथ इसका विस्तार किया गया था। महल के उत्तरी भाग में सुंदरी चौक और मोहन चौक दोनों बंद हैं। 1768 में, महल के दक्षिण-पूर्व भाग में, पृथ्वी नारायण शाह द्वारा चार लुकआउट टावर जोड़े गए थे। शाही परिवार 1886 तक इस महल में रहता था, जहां बाद में वे नारायणहिती महल में स्थानांतरित हो गए। बाहर पत्थर का शिलालेख पंद्रह भाषाओं में है और किंवदंती बताती है कि यदि सभी 15 को पढ़ा जाए तो पत्थर की पटिया के बीच से दूध निकलेगा। कुमारी घर कुमारी घर काठमांडू शहर के केंद्र में एक महल है, जो दरबार चौक के बगल में है, जहाँ कई स्थानों से चुनी गई एक शाही कुमारी रहती है। कुमारी, या कुमारी देवी, दक्षिण एशियाई देशों में दिव्य महिला ऊर्जा या देवी की अभिव्यक्ति के रूप में युवा पूर्व-किशोर लड़कियों की पूजा करने की परंपरा है। नेपाल में उनके लिए चयन प्रक्रिया बहुत कठोर है। कुमारी को मासिक धर्म होने तक देवी तलेजू (दुर्गा का नेपाली नाम) का शारीरिक अवतार माना जाता है, जिसके बाद यह माना जाता है कि देवी अपना शरीर खाली करती हैं। गंभीर बीमारी या चोट से खून का एक बड़ा नुकसान भी उसके सामान्य स्थिति में लौटने का कारण बनता है। वर्तमान शाही कुमारी, मतीना शाक्य, जिनकी आयु चार वर्ष है, को अक्टूबर 2008 में माओवादी सरकार द्वारा स्थापित किया गया था जिसने राजशाही को बदल दिया था। पशुपतिनाथ मंदिर भगवान शिव (पशुपति) को समर्पित एक प्रसिद्ध हिंदू मंदिर है। काठमांडू के पूर्वी भाग में बागमती नदी के तट पर स्थित, पशुपतिनाथ मंदिर काठमांडू का सबसे पुराना हिंदू मंदिर है, और नेपाल के धर्मनिरपेक्ष होने तक राष्ट्रीय देवता, भगवान पशुपतिनाथ के आसन के रूप में कार्य करता था। हालाँकि, 14वीं शताब्दी में बंगाल के शमसुद्दीन इलियास शाह के नेतृत्व में इस्लामी आक्रमणकारियों द्वारा मंदिर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नष्ट कर दिया गया था और 5वीं शताब्दी के मूल मंदिर के बाहरी हिस्से का बहुत कम या कुछ भी नहीं बचा है। मंदिर जैसा कि आज खड़ा है, 17 वीं शताब्दी में राजा भूपतिंद्र मल्ल द्वारा पिछली इमारत को दीमकों द्वारा खा जाने के बाद नए सिरे से बनाया गया था, हालांकि बैल और काले चार सिर वाले लिंगम पशुपति की छवि कम से कम 400 साल पुरानी है। यह मंदिर यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल है। शिवरात्रि या भगवान शिव की रात सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है, जो हजारों भक्तों और साधुओं को आकर्षित करता है। पशुपतिनाथ (मुख्य रूप से हिंदू) में विश्वास करने वालों को मंदिर परिसर में प्रवेश करने की अनुमति है, लेकिन गैर-हिंदू आगंतुकों को बागमती नदी के पार से मंदिर देखने की अनुमति है। इस मंदिर में सेवा करने वाले पुजारी मल्ल राजा यक्ष मल्ल के समय से दक्षिण भारत के ब्राह्मण रहे हैं। ऐसा माना जाता है कि यह परंपरा आदि शंकराचार्य के अनुरोध पर शुरू की गई थी, जिन्होंने सांस्कृतिक आदान-प्रदान को प्रोत्साहित करके भारतम (एकीकृत भारत) के विभिन्न राज्यों को एकजुट करने का प्रयास किया था। इस प्रक्रिया का पालन भारत के आसपास के अन्य मंदिरों में भी किया जाता है, जिन्हें आदि शंकराचार्य द्वारा पवित्र किया गया था। यह मंदिर वास्तुकला की पगोडा शैली में बनाया गया है, जिसमें घन निर्माण, खूबसूरती से नक्काशीदार लकड़ी के राफ्टर हैं जिन पर वे आराम करते हैं (टंडल) और तांबे से बनी दो स्तर की छतें और सोने से सना हुआ है। इसके चार मुख्य दरवाजे हैं, जो सभी चांदी की चादरों से ढके हुए हैं और पश्चिमी दरवाजे पर बड़े बैल या नंदी की मूर्ति है, जो फिर से सोने से ढकी हुई है। देवता काले पत्थर के हैं, जिनकी ऊँचाई लगभग 6 फीट और परिधि समान है। बौद्धनाथ, (बौद्धनाथ, बोधनाथ, बौद्धनाथ या खास चैत्य भी लिखा जाता है), स्वयंभू के साथ नेपाल के सबसे पवित्र बौद्ध स्थलों में से एक है, और यह काठमांडू क्षेत्र के सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक है। इसे नेवारों द्वारा खासी और नेपाली के आधुनिक बोलने वालों द्वारा बौद्ध या बोध-नाथ के रूप में जाना जाता है। काठमांडू के केंद्र और पूर्वोत्तर बाहरी इलाके में स्थित, स्तूप का विशाल मंडल इसे नेपाल के सबसे बड़े गोलाकार स्तूपों में से एक बनाता है। बौधनाथ 1979 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल बन गया। गोपालराजवंशावली दस्तावेज करता है कि बौद्धनाथ की स्थापना नेपाली लिच्छवी राजा शिवदेव (सी. 590-604 ए. डी.) द्वारा की गई थी; हालाँकि अन्य नेपाली इतिहास इसे राजा मानदेव (464-505 ए. डी.) के शासनकाल का बताते हैं। तिब्बती स्रोतों का दावा है कि इस स्थल पर एक टीले की खुदाई 15वीं शताब्दी के अंत या 16वीं शताब्दी की शुरुआत में की गई थी और राजा अम्शुवर्मा की हड्डियां वहां मिली थीं, जबकि अन्य नेपाली स्रोतों का दावा है कि इसका निर्माण एक राजकुमार ने अनजाने में अपने पिता की हत्या के लिए माफी मांगने के लिए किया था। हालाँकि, तिब्बती साम्राज्य के सम्राट, त्रिसोंग डेटसेन (शासनकाल 755 से 797) भी पारंपरिक रूप से बौद्धनाथ स्तूप के निर्माण से जुड़े हैं, जब सोंगत्सेन गैम्पो को उनकी पत्नियों, नेपाली राजकुमारी भृकुटी देवी और चीन की राजकुमारी वेनचेंग द्वारा 7वीं शताब्दी में बौद्ध धर्म में परिवर्तित किया गया था और इसे डेटसन को सौंप दिया गया था। हालाँकि, यह देखते हुए कि 14वीं शताब्दी में मुगलों द्वारा काठमांडू पर आक्रमण किया गया था, जिन्होंने स्मारक को नष्ट कर दिया होगा, माना जाता है कि वर्तमान स्तूप इसके कुछ समय बाद का है। स्तूप के आधार पर ध्यानी बुद्ध अमिताभ के 108 छोटे-छोटे चित्रण हैं और यह 147 इंच की ईंट की दीवार से घिरा हुआ है, जिसमें से प्रत्येक में चार या पांच प्रार्थना के पहिये मंत्र, ओम मणि पद्मे हम के साथ उत्कीर्ण हैं। उत्तरी प्रवेश द्वार पर जहाँ से आगंतुकों को गुजरना पड़ता है, वहाँ चेचक की देवी अजीमा को समर्पित एक मंदिर है। स्तूप सालाना कई तिब्बती बौद्ध तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है जो आंतरिक निचले घेरे में पूरे शरीर को प्रणाम करते हैं, प्रार्थना के पहियों के साथ स्तूप की परिक्रमा करते हैं और जप और प्रार्थना करते हैं। स्तूप के शीर्ष से नीचे की ओर हजारों प्रार्थना झंडे फहराए जाते हैं और परिसर के मापदंडों पर बिंदी लगाए जाते हैं। चीन से तिब्बती शरणार्थियों की बड़ी आबादी के आगमन ने बौधनाथ के आसपास 50 से अधिक तिब्बती गोम्पा (मठों) का निर्माण देखा है। स्वयंभू स्वयंभू, जिसे बंदर मंदिर के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि उत्तर-पश्चिम में मंदिर के कुछ हिस्सों में पवित्र बंदर रहते हैं, नेपाल के सबसे पुराने धार्मिक स्थलों में से एक है। हालाँकि इस स्थल को बौद्ध माना जाता है, लेकिन यह स्थान बौद्धों और हिंदुओं दोनों द्वारा पूजनीय है। काठमांडू के शक्तिशाली राजा प्रताप मल्ला, जो 17वीं शताब्दी में पूर्वी सीढ़ी के निर्माण के लिए जिम्मेदार हैं, सहित कई राजाओं, हिंदू अनुयायियों ने मंदिर को अपनी श्रद्धांजलि दी है। स्वयंभू के अनुसार राजा मानदेव (464-505 AD) के परदादा ने 5वीं शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में स्वयंभू की स्थापना की थी। इस स्थल पर पाए गए एक क्षतिग्रस्त पत्थर के शिलालेख से इसकी पुष्टि होती है, जो इंगित करता है कि राजा मानदेव ने 640 ईस्वी में काम करने का आदेश दिया था। हालाँकि, कहा जाता है कि सम्राट अशोक ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में इस स्थल का दौरा किया था और पहाड़ी पर एक मंदिर का निर्माण किया था, जिसे बाद में नष्ट कर दिया गया था। किंवदंती है कि बुद्ध ने स्वयं स्वयं स्वयं स्वयंभू का दौरा किया था और दो सौ साल पहले वहां शिक्षा दी थी। स्तूप के आधार पर एक गुंबद है। गुंबद के ऊपर, एक घनाकार संरचना मौजूद है जिसमें बुद्ध की आंखें चारों दिशाओं में देख रही हैं और उनके बीच मुख्य नेपाली बोली में "एकता" शब्द है। चार तरफ से प्रत्येक के ऊपर पंचकोणीय तोरन मौजूद हैं जिनमें मूर्तियाँ उत्कीर्ण हैं। तोरण के पीछे और ऊपर तेरह स्तर हैं। सभी स्तरों के ऊपर, एक छोटी सी जगह है जिसके ऊपर गजुर मौजूद है। चांगु नारायण एक प्राचीन हिंदू मंदिर है जो काठमांडू घाटी में चंगुनारायण गाँव के पास घाटी के पूर्वी छोर पर एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है। इसका स्थान भकतापुर के उत्तर में और काठमांडू से है। यह मंदिर घाटी के सबसे पुराने हिंदू मंदिरों में से एक है, और माना जाता है कि इसका निर्माण पहली बार चौथी शताब्दी में किया गया था। चांगु नारायण विष्णु का नाम है, और मंदिर उन्हें समर्पित है। मंदिर के आसपास पाया गया एक पत्थर का स्लैब 5वीं शताब्दी का है, और यह नेपाल में खोजा गया सबसे पुराना पत्थर का शिलालेख है। पुराना मंदिर ध्वस्त होने के बाद इसका पुनर्निर्माण किया गया था। यहाँ की कई पत्थर की मूर्तियाँ लिच्छवी काल की हैं। चांगु नारायण मंदिर को यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। यह मंदिर एक दोहरी छत वाली संरचना है जहाँ भगवान विष्णु की नारायण के रूप में उनके अवतार की मूर्ति को देवता बनाया गया है। उत्कृष्ट रूप से निर्मित मंदिर में बहु-सशस्त्र तांत्रिक देवताओं को दर्शाने वाली छत की जटिल पट्टियाँ हैं। गरुड़ की एक घुटने टेकने वाली छवि (5वीं शताब्दी की), वाहन या विष्णु का वाहन जिसकी गर्दन में सांप है, मंदिर के सामने है। सुनहरे रंग के दरवाजे में पत्थर के शेरों को मंदिर की रखवाली करते हुए दिखाया गया है। दरवाजे के बगल में सोने की खिड़कियां भी हैं। प्रवेश द्वार पर दो स्तंभों पर एक शंख और एक चक्का, विष्णु के प्रतीक, उकेरे गए हैं। गैर-हिंदुओं को मंदिर के अंदर जाने की अनुमति नहीं है। भीमसेन मीनार (धारहरा) धारहरा, जिसे भीमसेन मीनार के नाम से भी जाना जाता है, काठमांडू के केंद्र में एक नौ मंजिला () ऊँची मीनार थी। यह मूल रूप से 1832 में उस समय के प्रधानमंत्री भीमसेन थापा द्वारा रानी ललित त्रिपुरा सुंदरी की कमान में बनाया गया था। यह 1834 में निर्माण के ठीक दो साल बाद एक भूकंप से बच गया, लेकिन 15 जनवरी, 1934 को एक और भूकंप ने मीनार को नष्ट कर दिया। इसके बाद उस समय के प्रधान मंत्री, जुद्धा शमशेर द्वारा इसका पुनर्निर्माण किया गया, जिन्होंने धारहरा को इसके पिछले रूप में पुनर्निर्मित किया। यह 25 अप्रैल 2015 तक बना रहा जब यह 2015 के भूकंप में नष्ट हो गया था। बाद में मीनार का पुनर्निर्माण किया गया और 24 अप्रैल 2021 को नारायणहिती शाही महल नारायणहिती का उद्घाटन किया गया, जो नारायणहिती महल में दो शब्दों 'नारायण' और 'हिती' से बना है। 'नारायण' हिंदू देवता 'भगवान विष्णु' का एक रूप है जिसका मंदिर महल के सामने स्थित है और 'हित्ती' का अर्थ है 'पानी की नोक' जो महल के परिसर में मुख्य प्रवेश द्वार के पूर्व में भी स्थित है, और जिससे जुड़ी एक किंवदंती है। काठमांडू के उत्तर-मध्य भाग में स्थित एक परिसर की दीवार से घिरा पूरा घेरा नारायणहिती महल कहलाता है। यह 1915 के पुराने महल के सामने एक नया महल था, जिसे 1970 में एक समकालीन पगोडा के रूप में बनाया गया था। इसका निर्माण राजा बीरेंद्र बीर बिक्रम शाह के विवाह के अवसर पर किया गया था, जो सिंहासन के तत्कालीन उत्तराधिकारी थे। महल का दक्षिणी द्वार पृथ्वीपथ और दरबार मार्ग सड़कों के पार स्थित है। महल क्षेत्र () को कवर करता है और सभी तरफ गेट नियंत्रित दीवारों के साथ पूरी तरह से सुरक्षित है। जैसा कि काठमांडू के इतिहास में पहले चर्चा की गई थी, यह महल एक भीषण त्रासदी का दृश्य था, जिसे 1 जून, 2001 को महल के हॉल में "नेपाल की सबसे बड़ी त्रासदी" कहा गया था, जहां क्राउन प्रिंस दीपेंद्र ने नशे की हालत में कथित तौर पर अपने पिता राजा बीरेंद्र, उनकी मां रानी ऐश्वर्या, उनके भाई और बहन और उनके पांच रिश्तेदारों वाले अपने परिवार को गोली मार दी थी, बाद में खुद को मार डाला। राजा बीरेंद्र और उनके परिवार के नरसंहार के बाद, अगले राजा उनके भाई ज्ञानेंद्र और उनका परिवार था जो महल में रहते थे। 28 मई 2008 को नवनिर्वाचित विधानसभा ने 564 संविधान सभा सदस्यों के मतदान के बाद, 560 ने एक नई सरकार बनाने के लिए मतदान किया, जिसमें राजशाहीवादी राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी, जिसके विधानसभा में चार सदस्य थे, ने एक असहमति नोट दर्ज किया। उस समय, यह घोषित किया गया था कि नेपाल एक धर्मनिरपेक्ष और समावेशी लोकतांत्रिक गणराज्य बन गया था, सरकार ने 28 से 30 मई तक तीन दिवसीय सार्वजनिक अवकाश की घोषणा की थी। इसके बाद राजा को नारायणहिती शाही महल को खाली करने के लिए 15 दिनों का समय दिया गया, ताकि इसे एक सार्वजनिक संग्रहालय के रूप में फिर से खोला जा सके। जब तक उन्हें it.Now से बाहर जाने के लिए नहीं कहा गया, तब तक इसे एक संग्रहालय में बदल दिया गया है और सभी के देखने के लिए खुला है। 1950 में नेपाल के राजनीतिक परिदृश्य में बदलाव के बाद पर्यटन उद्योग के खुलने के साथ, होटल उद्योग को बढ़ावा मिला। अब काठमांडू में कई पाँच सितारा होटल जैसे होटल याक एंड येती, द एवरेस्ट होटल, होटल रेडिसन, सोल्टी हॉलिडे इन और डी ल 'अन्नापूर्णा, द शंकर होटल (हेरिटेज होटलः पूर्व में एक राणा पैलेस), चार सितारा होटल, होटल वैशाली, होटल नारायणी, द ब्लू स्टार, होटल शेरपा, ग्रैंड होटल, द मल्ला होटल, शांगरी-ला होटल, वुडलैंड्स डायनेस्टी प्लाजा, रॉयल सिंगी होटल और होटल वुडलैंड्स और 3 सितारा द गार्डन होटल, होटल एंबेसडर और अलोहा इन और कई अन्य बजट होटल, द हयात और द सोल्टी जैसे होटल ब्लू भी प्रसिद्ध हैं जो अपने ग्राहकों का मनोरंजन करने के लिए कैसिनो प्रदान करते हैं और भारी मुनाफा कमाते हैं। ।