Rekhta
रेख्ता (/,), जिसे कभी-कभी पुराना उर्दू भी कहा जाता है, हिंदुस्तानी भाषा थी क्योंकि इसकी बोली का आधार दिल्ली की बोली में स्थानांतरित हो गया था। यह शैली फारसी-अरबी और नागरी दोनों लिपियों में विकसित हुई, और इसे मानक उर्दू और आधुनिक मानक हिंदी का प्रारंभिक साहित्यिक रूप माना जाता है। पाकिस्तानी भाषाविद् और इतिहासकार तारिक रहमान के अनुसार, रेख्ता हिंदुस्तानी का एक अत्यधिक फारसीकृत रजिस्टर था, जिसका उपयोग विशेष रूप से कवियों द्वारा किया जाता था। न केवल शब्दावली का फारसीकरण किया गया था, बल्कि भारतीय परिदृश्य और मौसमों से प्रेरित काव्य रूपकों को भी फारसी के पक्ष में छोड़ दिया गया था, यानी बरसात (बरसात का मौसम) की जगह बहार (वसंत)। 13वीं शताब्दी के सूफी मुस्लिम कवि अमीर खुसरो ने दिल्ली सल्तनत के युग के दौरान इसके उद्भव की दिशा में अपभरमसा स्थानीय भाषा पुरानी हिंदी की फारसीकृत शाखा 'रेख्ता' बोली (आधुनिक उर्दू का पूर्वज) के लिए "हिंदवी" (जिसका अर्थ है "हिंद या भारत का") शब्द का उपयोग किया और इसे मुट्ठी भर इस्लामी साहित्य में आकार दिया, इस प्रकार इसे "उर्दू साहित्य का जनक" कहा जाता है। अन्य प्रारंभिक सूफी कवियों में बाबा फरीद शामिल हैं। बाद में 18वीं शताब्दी से, बोली साहित्यिक भाषा बन गई और मुगल काल के उत्तरार्ध में कवियों मीर और गालिब द्वारा इसे और विकसित किया गया, और यह शब्द अंततः समाप्त हो गया और सदी के अंत तक "उर्दू" के रूप में जाना जाने लगा। उत्पत्ति और उपयोग रेख्ता (फारसी क्रिया से) का अर्थ है "बिखरा हुआ" लेकिन "मिश्रित" भी। यह नाम दिल्ली में दरबारी साहित्य के एक प्रारंभिक रूप को दिया गया था, जहाँ फारसी और प्रारंभिक हिंदुस्तानी (जिसे हिंदवी या देहलवी कहा जाता है) को मिलाकर कविताएँ बनाई जाती थीं। कभी-कभी यह फारसी में कविता की कुछ पंक्तियाँ और कभी-कभी हिंदवी में लिखा जाता था। वैकल्पिक रूप से, फारसी और हिंदवी दोनों एक ही पंक्ति में दिखाई दे सकते हैं। जैसे-जैसे 18वीं शताब्दी में हिंदवी एक साहित्यिक भाषा के रूप में विकसित होने लगी, रेख्ता शब्द ने इस नए रूप का वर्णन किया। यह आम जनता के बोलने के विपरीत, कविता में उपयोग किए जाने वाले हिंदवी के फारसीकृत, "उच्च" रूप को दर्शाता है। इस शब्द का उपयोग उर्दू और हिंदी जैसे नामों के साथ किया जाता था। इस अर्थ में इसका उपयोग 19वीं शताब्दी तक चला, जैसा कि मिर्जा गालिब के एक शेर से पता चलता हैः हालाँकि, अठारहवीं शताब्दी तक, रेख्ता शब्द काफी हद तक उपयोग से बाहर हो गया था और हिंदी, हिंदुस्तानी और उर्दू जैसे शब्दों को पसंद किया गया था। रेख्ता का व्याकरणिक रूप से स्त्री प्रतिरूप रेख्ति है, जिसे पहली बार अठारहवीं शताब्दी के कवि सआदत यार खान 'रंगिन' द्वारा महिलाओं के दृष्टिकोण से लिखे गए छंदों को नामित करने के लिए लोकप्रिय बनाया गया था। उर्दू विद्वान सी. एम. नईम के अनुसार, लखनऊ के कवि इंशा अल्लाह खान एक अन्य प्रसिद्ध कवि थे जिन्होंने रेख्तियों की रचना की थी। ।