Krishnananda Agamavagisha
कृष्णानंद अगमवगिशा (अ. का. महामहोपाध्याय कृष्णानंद भट्टाचार्य) नादिया जिला मूल के नबद्वीप के एक प्रसिद्ध कुलिन बंगाली ब्राह्मण थे और तंत्र परंपरा के एक प्रसिद्ध पंडित (विद्वान) और साधक थे जो 1575 ईस्वी के आसपास रहते थे। वे तंत्रसार के रचयिता हैं। उन्हें (नव्य तांत्रिक-शास्त्र, तंत्रसार का परिचयकर्ता होने के नाते) नबद्वीप में श्रीहट्ट मूल के विद्वानों के चार स्तंभों में से एक माना जाता है, जिन्होंने रघुनाथ (नव्य न्याय का परिचयकर्ता), रघुनाथन (नव्य स्मृति का परिचयकर्ता) और विश्वंभराः चैतन्य (नव्य वैष्णव का परिचयकर्ता) के साथ सनातन दर्शन के लिए काम किया। अगमवगिशा का जन्म आचार्य महेश भट्टाचार्य से वर्ष 1533 में नबद्वीप में हुआ था। उनके चार पुत्र थे-काशीनाथ, मथुरानाथ, हरिनाथ और विश्वनाथ। उनका एक भाई सहस्रक्ष था जो एक कट्टर वैष्णव और भगवान कृष्ण का उपासक था। कृष्णानंद प्राणतोषणी के लेखक रामतोषण विद्यालयंकर से आरोहण कर रहे थे। योगदान उन्हें बंगाल में तांत्रिक सक्रियता के सबसे बड़े प्रतिपादकों में से एक माना जाता है। उन्होंने बृहद तंत्र का लेखन किया, जो तंत्र के लिए सबसे व्यापक पूजा और साधना ग्रंथों में से एक है। नबद्वीप की सबसे पुरानी काली पूजा, आगमेश्वरी काली पूजा उनके द्वारा शुरू की गई थी। अपने श्रेय के लिए उन्होंने बंगाल में काली पूजा को लोकप्रिय बनाया और इसे एक घरेलू प्रथा में बदल दिया। इससे पहले, काली पूजा को पूजा का एक जटिल रूप माना जाता था जो आम लोगों के लिए उपयुक्त नहीं था, जिसके लिए तांत्रिक साधना में उच्च स्तर की विशेषज्ञता की आवश्यकता होती थी। कृष्णानंद ने भयानक भागों को हटाकर तंत्र प्रथा में सुधार करने और इसे आम लोगों के लिए एक परोपकारी, कोमल और भक्ति प्रथा के रूप में स्थापित करने की जिम्मेदारी ली। मृत्यु ऐसा माना जाता है कि मल्लारपुर, बीरभूम में ध्यान में उनकी मृत्यु हो गई थी। देवी काली के रूप में दक्षिण काली की पूजा के विकास का श्रेय भी अक्सर कृष्णानंद अगमवगिशा को दिया जाता है। ऐसा कहा जाता है कि इस दौरान देवी काली की कोई मूर्ति नहीं थी, जिसे कोई भी जानता था। काली पूजा तांत्रिक पदार्थों का उपयोग करके की जाती थी। एक दिन कृष्णानंद ने एक सपना देखा जिसमें देवी काली ने कहा कि जिसे भी कृष्णानंद सुबह सबसे पहले देखेंगे, उसे अपनी मूर्ति बनाने के लिए प्रेरणा के रूप में इस्तेमाल किया जाना चाहिए। कृष्णानंद, सुबह-सुबह बाहर गए और गाँव की एक महिला को दीवार पर गोबर की पेटी लगाते हुए देखा। उसके सामने एक चट्टान पर उसके दाहिने पैर ने उसे सहारा दिया और उसके घुटने को छूने वाले लंबे खुले बालों के साथ उसकी त्वचा काली थी। अचानक अपने आस-पास एक और पुरुष की उपस्थिति के बारे में सचेत होने पर उसने शर्म से अपनी जीभ बाहर निकाल ली, जैसा कि उस युग के समाज में प्रथा थी। कृष्णानंद इस मुद्रा से बहुत प्रभावित हुए और उन्होंने इसे मां काली की मूर्ति बनाने की प्रेरणा के रूप में लिया। ऐसा कहा जाता है कि तब से बंगाल में माँ काली की पूजा इस रूप में सभी क्षमाशील, कोमल और दिव्य माँ के रूप में की जा रही है। लोकप्रिय संस्कृति राजोर्शी डे की 2019 की बंगाली थ्रिलर फिल्म, पूर्व पश्चिम दक्षिण, कृष्णानंद अगमवगिशा के तंत्र पंथ पर आधारित थी। यह फिल्म अविक सरकार की पुस्तक एबोंग इन्क्विजिशन का रूपांतरण है। परण बंदोपाध्याय ने आगमवगीशा की भूमिका निभाई। ।