The Labyrinth of Solitude
द लैबिरिंथ ऑफ सॉलिट्यूड मैक्सिकन कवि ऑक्टेवियो पाज़ का 1950 का एक पुस्तक-लंबाई का निबंध है। उनकी सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक, इसमें नौ भाग हैंः "द पचुको एंड अदर एक्सट्रीम", "मैक्सिकन मास्क", "द डे ऑफ द डेड", "द सन्स ऑफ ला मालिनचे", "द कॉन्क्वेस्ट एंड कॉलोनियलिज्म", "फ्रॉम इंडिपेंडेंस टू द रिवोल्यूशन", "द मैक्सिकन इंटेलिजेंस", "द प्रेजेंट डे" और "द डायलेक्टिक ऑफ सोलिट्यूड"। 1975 के बाद कुछ संस्करणों में तीन भाग वाले निबंध "पोसडाटा" (यह निबंध, जो "पोस्टस्क्रिप्ट" में अनुवादित होता है, पहले 1970 में एक स्वतंत्र पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था, और 1972 में द अदर मेक्सिकोः क्रिटिक ऑफ द पिरामिड शीर्षक के तहत एक अंग्रेजी संस्करण के लिए अनुवाद किया गया था), जिसमें 1968 में सैकड़ों मैक्सिकन छात्रों के नरसंहार पर चर्चा की गई थी। (पाज़ ने इस घटना की प्रतिक्रिया में भारत में राजदूत के रूप में अपना पद छोड़ दिया।) निबंध मुख्य रूप से मैक्सिकन पहचान के विषय से संबंधित हैं और प्रदर्शित करते हैं कि अस्तित्वगत भूलभुलैया के अंत में, एकांत की गहरी भावना कैसे होती है। जैसा कि पाज़ का तर्क हैः पाज़ का मानना है कि मृत्यु, उत्सव और पहचान पर मैक्सिकन के दृष्टिकोण के लिए एकांत जिम्मेदार है। मृत्यु का जश्न मनाया जाता है लेकिन साथ ही इसके पीछे की अनिश्चितता के कारण पीछे हटा दिया जाता है। जहाँ तक उत्सवों की बात है, वे सांप्रदायिकता की भावना व्यक्त करते हैं, महत्वपूर्ण रूप से अकेले नहीं रहने के विचार पर जोर देते हैं और ऐसा करने में, सच्चे मैक्सिकन को बाहर लाने में मदद करते हैं जो आमतौर पर आत्म-इनकार के मुखौटे के पीछे छिपा होता है। यह उस तरीके का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें मैक्सिकन लोगों को दो अलग-अलग संस्कृतियाँ, स्पेनिश और स्वदेशी विरासत में मिली हैं, लेकिन उनकी पहचान के एक हिस्से को नकारने से, वे एकांत की दुनिया में फंस जाते हैं। "विजय और उपनिवेशवाद" अध्याय के बाद से, पाज़ मैक्सिकन इतिहास का एक विस्तृत विश्लेषण करता है जिसकी शुरुआत पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति पर एक नज़र से होती है और विशेष रूप से 1910 के विद्रोह पर प्रतिबिंबित करता है। अपने विश्लेषण में वे व्यक्त करते हैं कि कैसे मानवतावादी देश के बुद्धिजीवियों के रूप में प्राथमिक भूमिका निभाते हैं। उनकी प्रमुख आलोचना यह है कि एक बुद्धिजीवी होने के लिए उस विषय से खुद को दूर करना आवश्यक है जिसका आप अध्ययन कर रहे हैं ताकि तर्क आलोचनात्मक लेकिन तर्कसंगत और उद्देश्यपूर्ण बना रहे। जैसे-जैसे बुद्धिजीवी राजनीतिक वातावरण के साथ अधिक जुड़ता जाता है, उसके तर्क अक्सर राजनीतिक प्रेरणा और अनुरूप होने के दबाव जैसे अन्य कारकों से प्रभावित हो सकते हैं। आलोचक हेरोल्ड ब्लूम ने द वेस्टर्न कैनन (1994) में द लैबिरिंथ ऑफ सॉलिट्यूड को उन कलात्मक कार्यों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया जो पश्चिमी संस्कृति में महत्वपूर्ण और प्रभावशाली रहे हैं। ।