Hugh Trevor-Roper
ह्यूग रेडवाल्ड ट्रेवर-रोपर, बैरन डेकर ऑफ ग्लैंटन, (15 जनवरी 1914-26 जनवरी 2003) एक अंग्रेजी इतिहासकार थे। वे ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में आधुनिक इतिहास के रेगियस प्रोफेसर थे। ट्रेवर-रोपर कई ऐतिहासिक विषयों पर एक विवादास्पद और निबंधकार थे, लेकिन विशेष रूप से 16वीं और 17वीं शताब्दी में इंग्लैंड और नाजी जर्मनी। जॉन केन्यन के विचार में, "[ट्रेवर-रोपर के] कुछ लघु निबंधों ने अन्य पुरुषों की पुस्तकों की तुलना में अतीत के बारे में हमारे सोचने के तरीके को अधिक प्रभावित किया है।" यह रिचर्ड डेवनपोर्ट-हाइन्स और एडम सिसमैन द्वारा ह्यूग ट्रेवर-रोपर (2014) के वन हंड्रेड लेटर्स के परिचय में प्रतिध्वनित किया गया हैः "उनके अधिकांश प्रकाशन दुर्जेय हैं। उनके कुछ निबंध विक्टोरियन लंबाई के हैं। ये सभी बड़े विषयों को उनके सार तक कम कर देते हैं। उनमें से कई ने अपने खेतों को अंत में बदल दिया है। दूसरी ओर, उनके जीवनी लेखक एडम सिसमैन भी लिखते हैं कि "एक महान इतिहासकार की पहचान यह है कि उन्होंने उस विषय पर महान पुस्तकें लिखी हैं, जिसे उन्होंने खुद बनाया है। इस सटीक मानक से ह्यूग विफल हो गया। ट्रेवर-रोपर की सबसे व्यावसायिक रूप से सफल पुस्तक का शीर्षक द लास्ट डेज़ ऑफ़ हिटलर (1947) था। यह 1945 में एक ब्रिटिश खुफिया अधिकारी के रूप में उनके कार्य से सामने आया कि हिटलर के बंकर के अंतिम दिनों में क्या हुआ था। कई गवाहों के साथ साक्षात्कार और जीवित दस्तावेजों के अध्ययन से, उन्होंने प्रदर्शित किया कि हिटलर मर चुका था और बर्लिन से भाग नहीं पाया था। उन्होंने यह भी दिखाया कि हिटलर की तानाशाही एक कुशल एकीकृत मशीन नहीं थी, बल्कि अतिव्यापी प्रतिद्वंद्विता का एक हथौड़ा था। ट्रेवर-रोपर की प्रतिष्ठा 1983 में "गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त" हो गई थी जब उन्होंने हिटलर डायरी को जाली होने से कुछ समय पहले प्रमाणित किया था। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा ट्रेवर-रोपर का जन्म ग्लैंटन, नॉर्थम्बरलैंड, इंग्लैंड में हुआ था, जो कैथलीन एलिजाबेथ डेविडसन (मृत्यु 1964) और बर्टी विलियम एडवर्ड ट्रेवर-रोपर (1885-1978), एक डॉक्टर के बेटे थे, जो हेनरी रोपर, 8वें बैरन टेन्हम और ऐनी के दूसरे पति, 16वें बैरोनेस डेकर के वंशज थे। ट्रेवर-रोपर ने "आनंद लिया (लेकिन बहुत गंभीरता से नहीं). कि वह सर थॉमस मोर के दामाद और जीवनीकार विलियम रोपर के संपार्श्विक वंशज थे. एक लड़के के रूप में उन्हें पता था कि केवल एक दर्जन जीवन (उनमें से कई बुजुर्ग अविवाहितों के थे) उन्हें टेनहैम पीरेज विरासत में मिलने से अलग करते थे।" ट्रेवर-रोपर के भाई, पैट्रिक, एक प्रमुख नेत्र शल्य चिकित्सक और समलैंगिक अधिकार कार्यकर्ता बन गए। ट्रेवर-रोपर की शिक्षा बेलहेवन हिल स्कूल, चार्टरहाउस और क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड में हुई, जहाँ उन्होंने पहले क्लासिक्स (लिटेरा ह्यूमनियोरेस) और फिर आधुनिक इतिहास का अध्ययन किया। उन्होंने 1934 में क्लासिकल मॉडरेशन में प्रथम श्रेणी की डिग्री प्राप्त की और क्लासिक्स में क्रेवन, आयरलैंड और हर्टफोर्ड छात्रवृत्ति जीती। शुरू में, वह क्लासिक्स में अपना करियर बनाने का इरादा रखते थे, लेकिन ऑक्सफोर्ड में क्लासिक्स पाठ्यक्रम के पांडित्यपूर्ण तकनीकी पहलुओं से ऊब गए और इतिहास में चले गए, जहाँ उन्होंने 1936 में प्रथम श्रेणी का सम्मान प्राप्त किया। ऑक्सफोर्ड में रहते हुए, वे विशेष स्टब्स सोसाइटी के सदस्य थे और अपोलो यूनिवर्सिटी लॉज में फ्रीमेसन के रूप में शुरू किए गए थे। 1937 में, वे एक शोध साथी बनने के लिए क्राइस्ट चर्च से मर्टन कॉलेज, ऑक्सफोर्ड चले गए। उनकी पहली पुस्तक 1940 में आर्कबिशप विलियम लॉड की जीवनी थी, जिसमें उन्होंने लॉड के आसपास की कई प्रचलित धारणाओं को चुनौती दी थी। सैन्य सेवा और द्वितीय विश्व युद्ध ट्रेवर-रोपर ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के अधिकारी प्रशिक्षण कोर के सदस्य थे, जो अधिकारी कैडेट शारीरिक के पद तक पहुँच गए थे। 28 फरवरी 1939 को, उन्हें 1 अक्टूबर 1938 से उस रैंक में वरिष्ठता के साथ दूसरे लेफ्टिनेंट के रूप में ब्रिटिश सेना में नियुक्त किया गया था, और ओ. टी. सी. के ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय दल की घुड़सवार सेना इकाई से जुड़े थे। 15 जुलाई 1940 को उन्हें युद्ध सहायक लेफ्टिनेंट के रूप में पदोन्नत किया गया और खुफिया कोर, प्रादेशिक सेना में स्थानांतरित कर दिया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, उन्होंने गुप्त खुफिया सेवा की रेडियो सुरक्षा सेवा में एक अधिकारी के रूप में कार्य किया, और फिर जर्मन खुफिया सेवा, अबवेहर के संदेशों के अवरोधन पर। 1940 की शुरुआत में, ट्रेवर-रोपर और ई. डब्ल्यू. बी. गिल ने इनमें से कुछ अवरोधनों को डिक्रिप्ट किया, सामग्री की प्रासंगिकता का प्रदर्शन किया और यातायात को डिक्रिप्ट करने के लिए ब्लेचली पार्क के प्रयासों को बढ़ावा दिया। आबवेहर यातायात की खुफिया जानकारी ने बाद में डबल-क्रॉस प्रणाली सहित कई अभियानों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने अधिकांश युद्ध-पूर्व पेशेवर खुफिया अधिकारियों के बारे में कम राय बनाई, लेकिन 1939 के बाद के कुछ रंगरूटों में से एक उच्च राय थी। द फिल्बी अफेयर (1968) में ट्रेवर-रोपर का तर्क है कि सोवियत जासूस किम फिल्बी कभी भी अब्वेहर के प्रमुख, जर्मन सैन्य खुफिया, एडमिरल विल्हेम कैनारिस द्वारा नाजी शासन को उखाड़ फेंकने और ब्रिटिश सरकार के साथ बातचीत करने के प्रयासों को कमजोर करने की स्थिति में नहीं थे। हिटलर के अंतिम दिनों की जाँच करना नवंबर 1945 में, ट्रेवर-रोपर को एडॉल्फ हिटलर की मृत्यु की परिस्थितियों की जाँच करने और सोवियत प्रचार कि हिटलर जीवित था और पश्चिम में रह रहा था, का खंडन करने के लिए बर्लिन के ब्रिटिश क्षेत्र में काउंटर-इंटेलिजेंस के तत्कालीन प्रमुख डिक व्हाइट द्वारा आदेश दिया गया था। "मेजर ऑग्टन" उपनाम का उपयोग करते हुए, ट्रेवर-रोपर ने कई उच्च और निम्न अधिकारियों के लिए साक्षात्कार या प्रश्न तैयार किए, जो हिटलर के साथ फ्यूररबंकर में मौजूद थे, और जो बर्न्ड फ्रीटैग वॉन लॉरिंगहोवेन सहित पश्चिम में भागने में सक्षम थे। अधिकांश भाग के लिए ट्रेवर-रोपर सैकड़ों ब्रिटिश, अमेरिकी और कनाडाई खुफिया अधिकारियों की जांच और साक्षात्कार पर निर्भर थे। उनके पास सोवियत सामग्री तक पहुंच नहीं थी। तेजी से काम करते हुए, ट्रेवर-रोपर ने अपनी रिपोर्ट का मसौदा तैयार किया, जो उनकी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक, द लास्ट डेज़ ऑफ़ हिटलर के आधार के रूप में कार्य करती थी, जिसमें उन्होंने हिटलर के जीवन के अंतिम दस दिनों और आंतरिक घेरे के कुछ उच्च श्रेणी के सदस्यों के भाग्य का वर्णन किया था। ट्रेवर-रोपर ने इस साक्ष्य को व्यंग्यपूर्ण हास्य और नाटक के साथ एक साहित्यिक कृति में बदल दिया, और अपने दो पसंदीदा इतिहासकारों, एडवर्ड गिबन और लॉर्ड मैकाले की गद्य शैलियों से बहुत प्रभावित थे। इस पुस्तक को 1946 में ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा युद्ध अपराधों के मुकदमे समाप्त होते ही प्रकाशन के लिए मंजूरी दे दी गई थी। यह 1947 में अंग्रेजी में प्रकाशित हुआ था; इसके बाद छह अंग्रेजी संस्करण और कई विदेशी भाषा संस्करण प्रकाशित हुए। अमेरिकी पत्रकार रॉन रोसेनबाम के अनुसार, ट्रेवर-रोपर को हिब्रू में लिखा गया लिस्बन से एक पत्र मिला जिसमें कहा गया था कि स्टर्न गैंग द लास्ट डेज़ ऑफ़ हिटलर के लिए उनकी हत्या कर देगा, जिसमें उनका मानना था कि हिटलर को एक "राक्षसी" व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, लेकिन हिटलर का अनुसरण करने वाले आम जर्मनों को छोड़ दिया गया था, और यह कि इसके लिए वह मरने के योग्य था। रोसेनबाम ने बताया कि ट्रेवर-रोपर ने उन्हें बताया कि यह उनकी एक पुस्तक के लिए उन्हें मिली सबसे चरम प्रतिक्रिया थी। जून 1950 में, ट्रेवर-रोपर ने सिडनी हुक, मेल्विन जे. लास्की, इग्नाज़ियो साइलोन, आर्थर कोएस्टलर, रेमंड एरॉन और फ्रांज बोरकेनाउ के साथ बर्लिन में कम्युनिस्ट विरोधी बुद्धिजीवियों के एक सम्मेलन में भाग लिया, जिसके परिणामस्वरूप सी. आई. ए. फ्रंट ग्रुप कांग्रेस फॉर कल्चरल फ्रीडम और इसकी पत्रिका एनकाउंटर की स्थापना हुई। 1950 और 1960 के दशक में, वह एनकाउंटर में लगातार योगदान देते थे, लेकिन इसके कुछ योगदानकर्ताओं, विशेष रूप से कोएस्टलर और बोरकेनाउ के अति-विवादास्पद स्वर के बारे में उन्हें संदेह था। ऐतिहासिक बहस और विवाद ट्रेवर-रोपर अपनी सरल और कठोर लेखन शैली के लिए प्रसिद्ध थे। समीक्षाओं और निबंधों में वे दयनीय रूप से व्यंग्यात्मक हो सकते हैं, और अपने उपहास में विनाशकारी हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, अर्नोल्ड जे. टॉयनबी की ए स्टडी ऑफ हिस्ट्री पर हमला करते हुए, ट्रेवर-रोपर ने टॉयनबी पर आरोप लगाया कि वह खुद को एक मसीहा के रूप में "युवा प्रलोभन; मिशनरी यात्रा; चमत्कार; रहस्योद्घाटन; पीड़ा" के साथ पूर्ण मानते हैं। ट्रेवर-रोपर के लिए, प्रारंभिक आधुनिक यूरोप के प्रमुख विषय इसकी बौद्धिक जीवन शक्ति और प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक राज्यों के बीच झगड़े थे, जिनमें से बाद वाले को आर्थिक और संवैधानिक रूप से पहले वाले ने पछाड़ दिया था। ट्रेवर-रोपर के विचार में, प्रारंभिक आधुनिक यूरोप का एक अन्य विषय उपनिवेशों के रूप में विदेशों में विस्तार और सुधार और प्रबोधन के रूप में बौद्धिक विस्तार था। ट्रेवर-रोपर के विचार में, 16वीं और 17वीं शताब्दी के चुड़ैलों के शिकार का पता अंततः सुधार के धार्मिक मूल्यों और प्रबुद्धता के तर्कसंगत दृष्टिकोण के बीच संघर्ष से लगाया जा सकता है। ट्रेवर-रोपर ने तर्क दिया कि इतिहास को एक कला के रूप में समझा जाना चाहिए, न कि एक विज्ञान के रूप में और एक सफल इतिहासकार की विशेषता कल्पना थी। उन्होंने इतिहास को आकस्मिकता से भरा इतिहास के रूप में देखा, जिसमें अतीत न तो निरंतर प्रगति की कहानी है और न ही निरंतर गिरावट की, बल्कि उस समय व्यक्तियों द्वारा किए गए विकल्पों का परिणाम है। प्रारंभिक आधुनिक यूरोप के अपने अध्ययन में, ट्रेवर-रोपर ने विशेष रूप से राजनीतिक इतिहास पर ध्यान केंद्रित नहीं किया, बल्कि राजनीतिक, बौद्धिक, सामाजिक और धार्मिक प्रवृत्तियों के बीच बातचीत की जांच करने की मांग की। उनकी अभिव्यक्ति का पसंदीदा माध्यम पुस्तक के बजाय निबंध था। 1950 और 1960 के दशक के दौरान लिखे गए सामाजिक इतिहास में अपने निबंधों में, ट्रेवर-रोपर फ्रांसीसी अनालेस स्कूल, विशेष रूप से फर्नांड ब्राडेल के काम से प्रभावित थे और उन्होंने अनालेस स्कूल के काम को अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया से परिचित कराने के लिए बहुत कुछ किया। 1950 के दशक में, ट्रेवर-रोपर ने लिखा कि ब्राडेल और बाकी स्कूल बहुत नवीन ऐतिहासिक कार्य कर रहे थे, लेकिन उन्हें "ऑक्सफोर्ड से पूरी तरह से बाहर रखा गया था, जो ऐतिहासिक मामलों में, एक प्रतिगामी प्रांतीय अप्रवाही जल बना हुआ है।" ट्रेवर-रोपर की राय में, प्युरिटन और आर्मिनियन के बीच विवाद अंग्रेजी गृहयुद्ध का एक प्रमुख कारण था, हालांकि एकमात्र कारण नहीं था। उनके लिए, विवाद स्वतंत्र इच्छा और पूर्वनियति और उपदेश बनाम संस्कारों की भूमिका जैसे मुद्दों पर था; केवल बाद में विवाद चर्च ऑफ इंग्लैंड की संरचना का मामला बन गया। प्यूरिटन एक अधिक विकेंद्रीकृत और समतावादी चर्च चाहते थे, जिसमें सामान्य लोगों पर जोर दिया गया था, जबकि आर्मिनियन एक पदानुक्रम के साथ एक व्यवस्थित चर्च चाहते थे, जो स्वतंत्र इच्छा के माध्यम से दिव्य अधिकार और मोक्ष पर जोर देता था। प्रारंभिक आधुनिक ब्रिटेन के एक इतिहासकार के रूप में, ट्रेवर-रोपर को लॉरेंस स्टोन और क्रिस्टोफर हिल जैसे साथी इतिहासकारों के साथ अपने विवादों के लिए जाना जाता था, जिनकी भौतिकवादी (और कुछ हद तक "अनिवार्य सूची") व्याख्याओं पर उन्होंने हमला किया था। ट्रेवर-रोपर कुलीन वर्ग (जिसे जेंट्री विवाद के रूप में भी जाना जाता है) पर ऐतिहासिक तूफान में एक प्रमुख खिलाड़ी थे, इतिहासकार आर. एच. टॉनी और स्टोन के साथ एक विवाद, इस बारे में कि क्या अंग्रेजी कुलीन वर्ग, आर्थिक रूप से, नीचे या ऊपर की ओर जा रहे थे, अंग्रेजी गृहयुद्ध से पहले की शताब्दी में और क्या इससे उस युद्ध का कारण बनने में मदद मिली। स्टोन, टॉनी और हिल ने तर्क दिया कि कुलीन वर्ग आर्थिक रूप से बढ़ रहा था और यह गृहयुद्ध का कारण बना। ट्रेवर-रोपर ने तर्क दिया कि जब कार्यालय-धारक और वकील समृद्ध हो रहे थे, तो कम कुलीन वर्ग में गिरावट आ रही थी। जे. एच. हेक्सटर और जेफ्री एल्टन के आसपास के इतिहास के पुरुषों के एक तीसरे समूह ने तर्क दिया कि गृहयुद्ध के कारणों का कुलीन वर्ग से कोई लेना-देना नहीं था। 1948 में, टॉनी के शोध प्रबंध के समर्थन में स्टोन द्वारा प्रस्तुत एक पत्र पर ट्रेवर-रोपर ने जोरदार हमला किया, जिसने दिखाया कि स्टोन ने ट्यूडर कुलीन वर्ग की ऋण समस्याओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया था। उन्होंने बढ़ती कुलीनता और घटती कुलीनता के बारे में टॉनी के सिद्धांतों को भी खारिज कर दिया, यह तर्क देते हुए कि वह सबूतों के चुनिंदा उपयोग के लिए दोषी थे और उन्होंने आंकड़ों को गलत समझा। द्वितीय विश्व युद्ध और हिटलर ट्रेवर-रोपर ने अर्नोल्ड जे. टॉयनबी और ई. एच. कैर द्वारा विकसित इतिहास के दर्शन के साथ-साथ उनके सहयोगी ए. जे. पी. टेलर के द्वितीय विश्व युद्ध की उत्पत्ति के विवरण पर हमला किया। एक अन्य विवाद टेलर और एलन बुलक के साथ इस सवाल पर था कि क्या एडॉल्फ हिटलर के लक्ष्य निश्चित थे। 1950 के दशक में, ट्रेवर-रोपर ने बुलक की हिटलर को एक "माउंटेबैंक" के रूप में चित्रित करने के लिए उनकी आलोचना की, बजाय इसके कि ट्रेवर-रोपर उन्हें एक विचारक मानते थे। जब टेलर ने अपनी 1961 की पुस्तक द ओरिजिन्स ऑफ द सेकंड वर्ल्ड वॉर में बुलक के समान हिटलर की तस्वीर पेश की, तो बहस जारी रही। एक और झगड़ा उपन्यासकार और कैथोलिक धर्म परिवर्तन करने वाली एवलिन वॉ के साथ था, जो कैथोलिक चर्च पर ट्रेवर-रोपर के बार-बार कठोर हमलों से नाराज थी। उन लोगों के बीच वैश्विक-महाद्वीपीय बहस में जिन्होंने तर्क दिया कि हिटलर का उद्देश्य दुनिया को जीतना था और जिन्होंने तर्क दिया कि वह केवल यूरोप की विजय चाहते थे, ट्रेवर-रोपर प्रमुख महाद्वीपीयवादियों में से एक थे। उन्होंने तर्क दिया कि वैश्विकवादी मामले ने हिटलर की दशकों से की गई टिप्पणियों को एक योजना में बदलने की कोशिश की। अपने विश्लेषण में, हिटलर का एकमात्र सुसंगत उद्देश्य यूरोप का वर्चस्व था, जैसा कि माइन काम्फ में बताया गया है। अमेरिकी इतिहासकार लुसी डेविडोविज़ ने द होलोकॉस्ट एंड हिस्टोरियंस (1981) में ब्रिटिश इतिहासकार डेविड सेसरानी को "एड होमिनेम अटैक" कहा, जिसमें लिखा है कि ट्रेवर-रोपर ने नाजी जर्मनी पर अपने लेखन में नाजी यहूदी-विरोध के प्रति उदासीन थे, क्योंकि उनका मानना था कि वह एक स्नोबिश यहूदी-विरोधी थे, जो साठ लाख यहूदियों की हत्या के बारे में उदासीन थे। सेसारानी ने लिखा कि डेविडोविज़ ने ट्रेवर-रोपर पर यहूदी-विरोधी होने का आरोप लगाना गलत था, लेकिन तर्क दिया कि उनकी आलोचना में सच्चाई का एक तत्व था कि शोह ट्रेवर-रोपर के लिए एक अंधा-धब्बा था। ट्रेवर-रोपर एक बहुत ही दृढ़ "इरादों वाले" थे, जिन्होंने हिटलर को एक गंभीर, यदि थोड़ा विक्षिप्त विचारक के रूप में माना, जो 1924 से 1945 में अपनी मृत्यु तक "रूस की विजय, स्लावों के उन्मूलन और अंग्रेजों के उपनिवेशीकरण" के प्रति जुनूनी थे। 1962 के अपने निबंध "द माइंड ऑफ एडॉल्फ हिटलर" में ट्रेवर-रोपर ने फिर से बुलक की आलोचना करते हुए लिखा, "यहां तक कि मिस्टर बुलक भी उन्हें व्यक्तिगत शक्ति के लिए असीमित वासना से प्रेरित एक शैतानी साहसी के रूप में मानते हैं। हिटलर एक व्यवस्थित विचारक थे और इतिहासकार के लिए उनका दिमाग बिस्मार्क या लेनिन के दिमाग जितना ही महत्वपूर्ण है।" ट्रेवर-रोपर ने कहा कि हिटलर ने ह्यूस्टन स्टीवर्ट चेम्बरलेन के लेखन से लेकर द प्रोटोकॉल ऑफ द लर्नड एल्डर्स ऑफ ज़ियोन तक यहूदी-विरोधी साहित्य की एक विस्तृत श्रृंखला के आधार पर एक नस्लवादी विचारधारा का निर्माण किया था, जिसमें जर्मनी को दुनिया की सबसे बड़ी शक्ति बनाने और यहूदियों और स्लाव जैसे कथित दुश्मनों को खत्म करने का आह्वान किया गया था। ट्रेवर-रोपर ने लिखा कि हिटलर का मन "एक भयानक घटना थी, जो वास्तव में अपनी ग्रेनाइट कठोरता में और फिर भी अपनी विविध लकड़ी में असीम रूप से गंदी थी, जैसे कि कुछ विशाल बर्बर मोनोलिथ; विशाल शक्ति और क्रूर प्रतिभा की अभिव्यक्ति; कचरे, पुराने टिन और कीड़े, राख और अंडे के खोल और आदेश, सदियों के बौद्धिक विनाश के ढेर से घिरा हुआ था।" सेसरानी ने लिखा कि ट्रेवर-रोपर ने हिटलर को बुलक के विपरीत एक ऐसे व्यक्ति के रूप में माना जो अपनी बात को लेकर गंभीर था, लेकिन साथ ही, ट्रेवर-रोपर की हिटलर की तस्वीर कुछ हद तक एक पागल नेता के रूप में, जो उन्मादी नीतियों का कट्टर रूप से पालन कर रहा था, विरोधाभासी रूप से इसका मतलब था कि हिटलर को गंभीरता से लेना मुश्किल था, कम से कम ट्रेवर-रोपर के लेखन के आधार पर। सेसरानी ने कहा कि ट्रेवर-रोपर नाजियों और उनके लिए खड़ी हर चीज के प्रति अपनी नफरत और तिरस्कार में ईमानदार थे, लेकिन जब राष्ट्रीय समाजवाद में पारंपरिक जर्मन अभिजात वर्ग की भागीदारी और भागीदारी के बारे में लिखने की बात आई तो उन्हें काफी कठिनाई हुई, क्योंकि जर्मनी में पारंपरिक अभिजात वर्ग कई मायनों में ब्रिटिश प्रतिष्ठान के समान थे, जिसे ट्रेवर-रोपर ने इतनी दृढ़ता से पहचाना। इस संबंध में, सेसरानी ने तर्क दिया कि यह बहुत ही खुलासा करने वाला था कि द लास्ट डेज़ ऑफ़ हिटलर में ट्रेवर-रोपर विशेष रूप से जर्मन वित्त मंत्री, काउंट लुत्ज़ श्वेरिन वॉन क्रोसिग्क की अपनी तस्वीर में हानिकारक थे, जिन्हें ट्रेवर-रोपर ने उल्लेख किया था कि "ऑक्सफोर्ड में रोड्स स्कॉलर थे, लेकिन उन्होंने इसके किसी भी मूल्य को हासिल नहीं किया था।" सेसरानी ने लिखा, "इस प्रकार, ट्रेवर-रोपर के लिए ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के मूल्य हिटलर के साम्राज्य के मूल्यों के विपरीत ध्रुव पर खड़े थे, और नाजीवाद के भयानक चरित्र का एक कारण यह था कि यह उन्हें साझा नहीं करता था।" सेसरानी ने कहा कि ट्रेवर-रोपर ने कंजर्वेटिव का समर्थन किया और एक टोरी जीवन-सहकर्मी के रूप में अपने दिनों का अंत किया, वह मोटे तौर पर एक उदारवादी बोल रहे थे और उनका मानना था कि ब्रिटेन अपने उदारवाद के कारण एक महान राष्ट्र था। इस पृष्ठभूमि के कारण, सेसरानी ने लिखा कि ट्रेवर-रोपर ने स्वाभाविक रूप से उदार लोकतंत्र ब्रिटेन को नाजी जर्मनी के लिए अभिशाप के रूप में देखा। सेसरानी ने निष्कर्ष निकाला, "गुणी ब्रिटिश उदारवाद के भ्रम को बनाए रखने के लिए, हिटलर को या तो किसी अन्य की तरह एक राजनेता या बिना बराबरी के राक्षस के रूप में चित्रित किया जाना था, और जो उनके साथ व्यापार करते थे, उन्हें क्रमशः व्यावहारिक या धोखेबाज़ के रूप में चित्रित किया जाना था। नाजी समाज के प्रत्येक धारा ने इसे विशिष्ट बना दिया, जबकि ब्रिटेन के साथ साझा किए गए यहूदी-विरोधी नस्लवाद से सावधानीपूर्वक बचा जा सकता था। 17वीं शताब्दी का सामान्य संकट ट्रेवर-रोपर द्वारा प्रचारित एक उल्लेखनीय शोध प्रबंध "17वीं शताब्दी का सामान्य संकट" था। उन्होंने तर्क दिया कि पश्चिमी यूरोप में 17वीं शताब्दी के मध्य वर्षों में जनसांख्यिकीय, सामाजिक, धार्मिक, आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं के कारण राजनीति, अर्थशास्त्र और समाज में व्यापक गिरावट देखी गई। इस "सामान्य संकट" में, विभिन्न घटनाएं, जैसे कि अंग्रेजी गृहयुद्ध, फ्रांस में फ्रॉन्ड, जर्मनी में तीस साल के युद्ध का चरमोत्कर्ष, नीदरलैंड में परेशानियाँ और पुर्तगाल, नेपल्स और कैटेलोनिया में स्पेनिश क्राउन के खिलाफ विद्रोह, सभी एक ही समस्या की अभिव्यक्तियाँ थीं। ट्रेवर-रोपर की राय में "सामान्य संकट" के सबसे महत्वपूर्ण कारण "अदालत" और "देश" के बीच संघर्ष थे; यानी, अदालत द्वारा प्रतिनिधित्व किए जाने वाले तेजी से शक्तिशाली केंद्रीकृत, नौकरशाही, संप्रभु रियासतों और देश का प्रतिनिधित्व करने वाले पारंपरिक, क्षेत्रीय, भूमि-आधारित अभिजात वर्ग और कुलीन वर्ग के बीच। इसके अलावा, उन्होंने कहा कि सुधार और पुनर्जागरण द्वारा शुरू किए गए धार्मिक और बौद्धिक परिवर्तन "सामान्य संकट" के महत्वपूर्ण गौण कारण थे। "सामान्य संकट" थीसिस ने इस सिद्धांत के समर्थकों और मार्क्सवादी इतिहासकार एरिक होब्सबॉम जैसे लोगों के बीच विवाद पैदा किया, जो उनसे सहमत थे कि एक "सामान्य संकट" था, लेकिन 17 वीं शताब्दी के यूरोप की समस्याओं को ट्रेवर-रोपर की अनुमति की तुलना में अधिक आर्थिक मूल के रूप में देखा। एक तीसरे गुट ने इस बात से इनकार किया कि कोई "सामान्य संकट" था, उदाहरण के लिए डच इतिहासकार इवो शॉफर, डेनिश इतिहासकार नील्स स्टीनस्गार्ड और सोवियत इतिहासकार ए. डी. लुब्लिंस्काया। ट्रेवर-रोपर के "सामान्य संकट" शोध प्रबंध ने बहुत चर्चा को उकसाया, और 17 वीं शताब्दी के इतिहास में विशेषज्ञों जैसे रोलैंड मौसनियर, जे. एच. इलियट, लॉरेंस स्टोन, ई. एच. कॉसमैन, एरिक हॉब्सबॉम और जे. एच. हेक्सटर को सिद्धांत के पक्ष और विपक्ष के समर्थक बनने के लिए प्रेरित किया। कभी-कभी चर्चा काफी गरमागरम हो गई; ट्रेवर-रोपर और मौसनियर के काम के बारे में बोलते हुए इतालवी मार्क्सवादी इतिहासकार रोसारियो विलारी ने दावा किया किः "नौकरशाही विस्तार और राज्य की जरूरतों के बीच असंतुलन की परिकल्पना बहुत अस्पष्ट है, और प्रभावी विश्लेषण के बजाय एक निश्चित प्रकार के राजनीतिक रूढ़िवादी के विशिष्ट बयानबाजी पर आधारित है।" विलारी ने ट्रेवर-रोपर पर अंग्रेजी क्रांति (अंग्रेजी गृहयुद्ध के लिए सामान्य मार्क्सवादी शब्द) के महत्व को कम करने का आरोप लगाया और जोर देकर कहा कि "सामान्य संकट" यूरोप-व्यापी क्रांतिकारी आंदोलन का हिस्सा था। ट्रेवर-रोपर के एक अन्य मार्क्सवादी आलोचक, सोवियत इतिहासकार ए. डी. लुब्लिंस्काया ने "अदालत" और "देश" के बीच संघर्ष की अवधारणा पर काल्पनिक रूप से हमला किया, यह तर्क देते हुए कि कोई "सामान्य संकट" नहीं था; इसके बजाय उन्होंने कहा कि तथाकथित "सामान्य संकट" केवल पूँजीवाद का उद्भव था। 1973 में, ट्रेवर-रोपर ने जॉन रोल की एक पुस्तक की प्रस्तावना में इस विचार का समर्थन किया कि जर्मनी प्रथम विश्व युद्ध के लिए काफी हद तक जिम्मेदार था। ट्रेवर-रोपर ने लिखा कि उनकी राय में अब तक कई ब्रिटिश इतिहासकारों ने खुद को इस सिद्धांत से आश्वस्त होने की अनुमति दी थी कि 1914 में युद्ध का प्रकोप सभी महान शक्तियों की गलती थी। उन्होंने दावा किया कि इस सिद्धांत को जर्मन सरकार की दस्तावेजों के चयनात्मक प्रकाशन की नीति द्वारा बढ़ावा दिया गया था, जिसे अधिकांश जर्मन इतिहासकारों द्वारा "स्व-सेंसरशिप" की नीति में सहायता और प्रोत्साहन दिया गया था। उन्होंने युद्ध के लिए जर्मन जिम्मेदारी दिखाने वाले दो पूर्व गुप्त दस्तावेजों को खोजने और प्रकाशित करने के लिए रोहल की प्रशंसा की। 1973 में, ट्रेवर-रोपर को साइनोलॉजिस्ट सर एडमंड बैकहाउस (1873-1944) द्वारा अंग्रेजी, फ्रेंच, लैटिन और चीनी के मिश्रण में लिखी गई एक पांडुलिपि की जांच करने के लिए स्विट्जरलैंड जाने के लिए आमंत्रित किया गया था, जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बीजिंग में स्विस वाणिज्य दूत रहे एक स्विस राजनयिक रेनहार्ड होप्पली की हिरासत में थी। होप्पली, जिसे उनके दोस्त बैकहाउस द्वारा 1943 में डेकेडेंस मंडचौए दिया गया था, इसकी यौन स्पष्ट सामग्री के कारण इसे प्रकाशित करने में असमर्थ था। लेकिन 1973 तक कम सेंसरशिप और समलैंगिक अधिकार आंदोलन के उदय का मतलब था कि एक प्रकाशक डेकेडेंस मंडचौ को बाजार में जारी करने के लिए तैयार था। हालाँकि, ऐसा करने से पहले वे चाहते थे कि ट्रेवर-रोपर, जो एक पूर्व एम. आई. 6 अधिकारी के रूप में गुप्त मामलों के विशेषज्ञ थे, पाठ में निहित कुछ अधिक विचित्र दावों की जांच करें। उदाहरण के लिए, बैकहाउस ने डेकाडेंस मंडचौ में दावा किया कि बीजिंग में ब्रिटिश राजनयिकों की पत्नियों और बेटियों ने अपने कुत्तों को प्रशिक्षित किया था और लोमड़ियों को उन पर सनलिंगस करने के लिए नियंत्रित किया था, जिसे फासीवादी बैकहाउस ने ब्रिटिश "पतन" के प्रमाण के रूप में इस्तेमाल किया था, जिसने बदले में बताया कि वह द्वितीय विश्व युद्ध में जर्मनी और जापान का समर्थन क्यों कर रहा था। ट्रेवर-रोपर ने डेकेडेंस मंडचौ को काफी नापसंद करते हुए पांडुलिपि को "अश्लील" और "अश्लील" बताते हुए कहा कि बैकहाउस ग्राफिक विस्तार से संबंधित यौन मुठभेड़ों से संबंधित है जो उन्होंने फ्रांसीसी कवि पॉल वर्लेन, आयरिश नाटककार ऑस्कर वाइल्ड, वाइल्ड के प्रेमी लॉर्ड अल्फ्रेड डगलस, फ्रांसीसी कवि आर्थर रिम्बाउड, रूसी बैले नर्तक वास्लाव निजिंस्की, ब्रिटिश प्रधान मंत्री लॉर्ड रोज़बेरी और चीन की महारानी डोवगर सिक्सी के साथ होने का दावा किया था, जिन्हें खुले तौर पर समलैंगिक बैकहाउस ने बनाए रखा था। बैकहाउस ने रूसी उपन्यासकार लियो टॉल्स्टॉय और फ्रांसीसी अभिनेत्री सारा बर्नहार्ट के दोस्त होने का भी दावा किया। अगले दो वर्षों के लिए, ट्रेवर-रोपर एक ओडिसी पर गए जो उन्हें पूरे ब्रिटेन, फ्रांस, स्विट्जरलैंड, संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और चीन में ले गया क्योंकि उन्होंने इस रहस्य को उजागर करने की कोशिश की कि मायावी बैकहाउस कौन था। बैकहाउस ने 1898 और 1944 में उनकी मृत्यु के बीच एक सिनोलॉजिस्ट के रूप में काम किया था, चीन में कई ब्रिटिश और अमेरिकी कंपनियों के लिए व्यापार एजेंट, एक ब्रिटिश जासूस, बंदूक-धावक और अनुवादक के रूप में काम किया था, अंत में द्वितीय विश्व युद्ध चीन में एक फासीवादी और एक जापानी सहयोगी के रूप में अपने दिनों को समाप्त करने से पहले जो एक एक्सिस जीत के लिए उत्साहपूर्वक कामना करते थे जो ग्रेट ब्रिटेन को नष्ट कर देगा। ट्रेवर-रोपर ने उल्लेख किया कि बैकहाउस की समलैंगिकता और नाजी जर्मनी की समलैंगिकों को प्रताड़ित करने की नीति के बावजूद, बैकहाउस की अपने देश के प्रति तीव्र घृणा के साथ-साथ अपनी परपीड़क-मासोचिस्टिक यौन जरूरतों का मतलब था कि बैकहाउस "क्रूरता से पीड़ित और अभिभूत होना चाहता था, लेकिन फिर भी फासीवादी की विकृत मर्दानगी"। अंतिम परिणाम ट्रेवर-रोपर की बाद की सबसे सफल पुस्तकों में से एक थी, उनकी 1976 की बैकहाउस की जीवनी, जिसका मूल शीर्षक ए हिडन लाइफ था, लेकिन जल्द ही ब्रिटेन और अमेरिका में द हर्मिट ऑफ पेकिंग के रूप में पुनः प्रकाशित हुई। बैकहाउस को लंबे समय से चीन पर दुनिया के अग्रणी विशेषज्ञ के रूप में माना जाता था। अपनी जीवनी में, ट्रेवर-रोपर ने सर एडमंड की जीवन-कथा के विशाल बहुमत और लगभग उनकी पूरी विद्वता को धोखाधड़ी के रूप में उजागर किया। डेकाडेंस मंडचौ में, बैकहाउस ने वाइल्ड के लिए बचाव पक्ष के वकीलों को भुगतान करने के लिए धन जुटाने के उनके प्रयासों के बारे में बात की, जब वे ऑक्सफोर्ड में स्नातक थे। ट्रेवर-रोपर ने स्थापित किया कि जबकि बैकहाउस ने वास्तव में वाइल्ड रक्षा कोष के लिए धन जुटाया था, उन्होंने यह सब महंगे आभूषण, विशेष रूप से मोती के हार खरीदने पर खर्च किया, जो बैकहाउस का एक विशेष जुनून था। बैकहाउस द्वारा वाइल्ड रक्षा कोष के लिए जुटाए गए धन का यह गबन था जिसके कारण वह 1895 में ब्रिटेन से भाग गए। बैकहाउस को एक स्रोत के रूप में बदनाम करने के कारण चीन के अधिकांश इतिहास को पश्चिम में फिर से लिखा गया। बैकहाउस ने राजकुमार रोंगलू को पश्चिम के मित्र और मुक्केबाजों के दुश्मन के रूप में चित्रित किया था, जबकि इसके विपरीत सच था। ट्रेवर-रोपर ने उल्लेख किया कि चिंग शान की "डायरी" में, जिसे बैकहाउस ने मुक्केबाज विद्रोह में भारतीय सैनिकों द्वारा जलाए जाने से ठीक पहले चिंग के घर से लूटने का दावा किया था, इसमें राजकुमार रोंगलू ने मुक्केबाजों को सरकार के समर्थन के बारे में फ्रेंच में कहा हैः "यह एक अपराध से भी बदतर था; यह एक भूल थी।" ट्रेवर-रोपर ने तर्क दिया कि यह बहुत कम संभावना है कि राजकुमार रोंगलू-जो केवल मांचू और मंदारिन जानते थे-एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी अभिव्यक्ति का हवाला देंगे, लेकिन ध्यान दिया कि बैकहाउस फ्रेंच में धाराप्रवाह था। बैकहाउस मंदारिन और कैंटोनीज़ में धाराप्रवाह था, अपना अधिकांश जीवन बीजिंग में बिताया और चीन जाने के बाद पश्चिमी कपड़े पहनने से इनकार कर दिया, इसके बजाय चीनी मंदारिन के गाउन को प्राथमिकता दी, जिसके कारण अधिकांश पश्चिमी लोगों ने यह मान लिया कि बैकहाउस चीन को "जानता" था। ट्रेवर-रोपर ने उल्लेख किया कि चीनियों के लिए उनके सतही स्नेह के बावजूद, बैकहाउस ने चीन पर जो कुछ लिखा, उसने पश्चिमी "पीले खतरे" की रूढ़ियों की पुष्टि करने के लिए सूक्ष्मता से काम किया, क्योंकि बैकहाउस ने विभिन्न रूप से चीनियों को रोगजनक रूप से बेईमान, यौन रूप से विकृत, नैतिक रूप से भ्रष्ट और आम तौर पर कुटिल और विश्वासघाती के रूप में चित्रित किया-संक्षेप में, बैकहाउस के लिए चीनी सभ्यता एक गहरी बीमार सभ्यता थी। 1960 में, ट्रेवर-रोपर ने सर ओलिवर फ्रैंक्स की उम्मीदवारी के खिलाफ एक सफल अभियान चलाया, जिसे ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के कुलाधिपति पद के लिए मौरिस बोवरा द्वारा मार्शल किए गए सदनों के प्रमुखों द्वारा समर्थित किया गया था, जिससे प्रधान मंत्री हैरोल्ड मैकमिलन को इसके बजाय चुने जाने में मदद मिली। 1964 में, ट्रेवर-रोपर ने अपने दोस्त सर कीथ फीलिंग के 80वें जन्मदिन के सम्मान में एक फेस्टस्क्रिफ्ट का संपादन किया। 1970 में, वे द लेटर्स ऑफ मर्कुरियस के लेखक थे, जो 1960 के दशक के अंत में छात्र विद्रोह और विश्वविद्यालय की राजनीति पर एक व्यंग्यात्मक काम था, जिसे मूल रूप से द स्पेक्टेटर में पत्रों के रूप में प्रकाशित किया गया था। अफ्रीकी इतिहास पर बहस इतिहास और विद्वानों के शोध पर ट्रेवर-रोपर के दृष्टिकोण का एक अन्य पहलू जिसने विवाद को प्रेरित किया है, वह है पूर्व-साक्षर समाजों के ऐतिहासिक अनुभवों के बारे में उनका बयान। बर्बर जनजातियों के हाथों रोमन साम्राज्य के पतन पर वोल्टेयर की टिप्पणी के बाद, उन्होंने जोर देकर कहा कि यूरोपीय अन्वेषण और उपनिवेशीकरण से पहले अफ्रीका का कोई इतिहास नहीं था। ट्रेवर-रोपर ने कहा, "अफ्रीका में केवल यूरोपीय लोगों का इतिहास है। बाकी अंधेरा है, "इसका अतीत" दुनिया के सुरम्य लेकिन अप्रासंगिक कोनों में बर्बर जनजातियों का अपरिवर्तनीय विचलन है। इन टिप्पणियों को बाद के एक लेख में दोहराया गया, जिसमें अफ्रीका को "अनैतिहासिक" कहा गया था, जिसने "इतिहास" की परिभाषा के बारे में उत्तर औपनिवेशिक और सांस्कृतिक अध्ययन के उभरते क्षेत्रों में इतिहासकारों, मानवविज्ञानी, समाजशास्त्री के बीच गहन बहस को बढ़ावा दिया। इतिहासकारों ने जवाब में तर्क दिया है कि ट्रेवर-रोपर द्वारा किए गए प्रकार के ऐतिहासिक मिथकों का सक्रिय रूप से मुकाबला करने की आवश्यकता हैः "केवल प्रति-चयन की एक प्रक्रिया ही इसे ठीक कर सकती है, और अफ्रीकी इतिहासकारों को उन पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करना होगा जिन्हें अपमानजनक पौराणिक कथाओं द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया था।" कई इतिहासकार अब ट्रेवर-रोपर के खिलाफ तर्क देते हैं कि ऐतिहासिक साक्ष्य में मौखिक परंपराओं के साथ-साथ लिखित इतिहास भी शामिल होना चाहिए, जो "प्रागैतिहासिक" समाज के लिए एक पूर्व मानदंड है। ट्रेवर-रोपर के दावे के आलोचकों ने अफ्रीकी अतीत की व्यवस्थित व्याख्याओं की वैधता पर सवाल उठाया है, चाहे वह भौतिकवादी, एनलिस्ट या ट्रेवर-रोपर द्वारा उपयोग किए जाने वाले पारंपरिक ऐतिहासिक तरीकों से हो। कुछ लोगों का कहना है कि जो दृष्टिकोण अफ्रीका की तुलना यूरोप से करते हैं या इसे सीधे यूरोपीय इतिहास में एकीकृत करते हैं, वे अफ्रीकी समाजों का सटीक वर्णन नहीं हो सकते हैं। लगभग सभी विद्वान अब इस बात से सहमत हैं कि अफ्रीका का एक "इतिहास" है। मौखिक अभिलेखों में ऐतिहासिक सटीकता पर विवादों के बावजूद, जैसा कि एलेक्स हेली की रूट्स पुस्तक और लोकप्रिय टीवी लघु-श्रृंखला में, अफ्रीकी ग्रियोट्स या मौखिक संस्मरणकारों ने एक ऐतिहासिक मौखिक अभिलेख प्रदान किया। "हिटलर डायरीज़" की अफवाह उनके करियर की नादिर 1983 में आई, जब द टाइम्स के निदेशक के रूप में, ट्रेवर-रोपर (अब बैरन डेकर ऑफ़ ग्लैंटन) ने ऐसे बयान दिए जो तथाकथित हिटलर डायरीज़ को प्रमाणित करते थे। अन्य लोग अनिश्चित थेः उदाहरण के लिए, होलोकॉस्ट इनकार करने वाले डेविड इरविंग ने शुरू में उन्हें जालसाजी के रूप में निंदा की, लेकिन बाद में अपना मन बदल लिया और घोषणा की कि वे असली हो सकते हैं, अंत में यह कहने से पहले कि वे एक जालसाजी थे। इतिहासकार गेरहार्ड वेनबर्ग और एबरहार्ड जैकेल ने भी डायरी की प्रामाणिकता के बारे में संदेह व्यक्त किया था। दो सप्ताह के भीतर, फोरेंसिक वैज्ञानिक जूलियस ग्रांट ने प्रदर्शित किया कि डायरियां जाली थीं। आगामी विफलता ने ट्रेवर-रोपर के दुश्मनों को खुले तौर पर उनकी आलोचना करने का अवसर दिया, जबकि ट्रेवर-रोपर के डायरियों के प्रारंभिक समर्थन ने उनकी ईमानदारी के बारे में सवाल उठाएः द संडे टाइम्स, एक समाचार पत्र जिसमें उन्होंने नियमित रूप से पुस्तक समीक्षाओं का योगदान दिया और जिसके वे एक स्वतंत्र निदेशक थे, ने पहले से ही डायरियों को क्रमबद्ध करने के अधिकार के लिए काफी राशि का भुगतान किया था, अगर और केवल तभी जब वे वास्तविक हों। ट्रेवर-रोपर ने समझाया कि उन्हें आश्वासन दिया गया था (जो गलत निकला) कि कैसे डायरी उनके "खोजकर्ता" के कब्जे में आ गई थी, और उनमें उपयोग किए गए कागज और स्याही की उम्र और उनकी प्रामाणिकता के बारे में। फिर भी, इस घटना ने व्यंग्य पत्रिका प्राइवेट आई को उन्हें "ह्यूग वेरी-रोपी", "लॉर्ड ल्यूकर ऑफ क्लैप्टआउट", या अधिक संक्षिप्त रूप से, "लॉर्ड फेसर" उपनाम देने के लिए प्रेरित किया। अपने बाद के करियर पर इस छाया के बावजूद, उन्होंने लिखना और प्रकाशित करना जारी रखा और उनके काम को अच्छी प्रतिक्रिया मिली। मास्टर ऑफ पीटरहाउस, कैम्ब्रिज के रूप में चुनाव 1980 में 67 वर्ष की आयु में वे मास्टर ऑफ पीटरहाउस बने, जो कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय का सबसे पुराना और सबसे छोटा कॉलेज है। उनका चुनाव, जिसने उनके दोस्तों को आश्चर्यचकित कर दिया, उस समय के प्रमुख पीटरहाउस इतिहासकार मौरिस काउलिंग के नेतृत्व में साथियों के एक समूह द्वारा तैयार किया गया था। साथियों ने उन्हें इसलिए चुना क्योंकि काउलिंग के प्रतिक्रियावादी गुट ने सोचा था कि वह एक कट्टर-रूढ़िवादी होंगे जो महिलाओं के प्रवेश का विरोध करेंगे। इस घटना में, ट्रेवर-रोपर ने प्रशासनिक सुधारों की एक श्रृंखला शुरू करते हुए, काउलिंग और उनके सहयोगियों के साथ लगातार झगड़ा किया। उनके आग्रह पर 1983 में महिलाओं को प्रवेश दिया गया था। ब्रिटिश पत्रकार नील एशरसन ने काउलिंग और ट्रेवर-रोपर के बीच झगड़े का सारांश इस प्रकार दियाः लॉर्ड डेकर, एक रोमांटिक टोरी अल्ट्रा होने की जगह, अंधविश्वास पर स्वतंत्र भाषण के लिए प्राथमिकता के साथ एक पादरी-विरोधी व्हिग निकला। उन्हें यह सामान्य नहीं लगा कि साथियों को जनरल फ्रेंको की मृत्यु की वर्षगांठ पर शोक मनाना चाहिए, एसएस वर्दी में पार्टियों में भाग लेना चाहिए या ऊँची मेज पर काले और यहूदी मेहमानों का अपमान करना चाहिए। अगले सात वर्षों तक, ट्रेवर-रोपर ने काउलिंग गुट के विद्रोह को दबाने के लिए संघर्ष किया ("अपनी खुद की पेटू कुंठाओं में फंसा हुआ एक मजबूत दिमाग"), और कॉलेज को ऐसी स्थिति में वापस लाने के लिए जिसमें छात्र वास्तव में वहां जाना चाहते हैं। किसी भी पक्ष ने इस संघर्ष को नहीं जीता, जो जल्द ही विचित्र अशिष्टता और अवज्ञा द्वारा ट्रेवर-रोपर को कॉलेज से बाहर निकालने का अभियान बन गया। एडम सिसमैन की 2010 की ट्रेवर-रोपर की जीवनी की समीक्षा में, द इकोनॉमिस्ट ने लिखा कि 1980 के दशक में पीटरहाउस की तस्वीर "चौंका देने वाली" थी, जिसमें कहा गया था कि कॉलेज काउलिंग के प्रभाव में एक प्रकार का दक्षिणपंथी "पागल शरण" बन गया था, जो ट्रेवर-रोपर के सुधारों को नष्ट करने के लिए दृढ़ थे। 1987 में उन्होंने "सात बर्बाद वर्षों" की शिकायत करते हुए सेवानिवृत्त हो गए। 1981 में ट्रेवर-रोपर, हिस्ट्री एंड द इमेजिनेशन के सम्मान में एक फेस्टस्क्रिफ्ट प्रकाशित किया गया था। कुछ योगदानकर्ताओं में सर जेफ्री एल्टन, जॉन क्लाइव, अर्नाल्डो मोमिग्लियानो, फ्रांसेस येट्स, जेरेमी कैटो, रॉबर्ट एस. लोपेज, माइकल हॉवर्ड, डेविड एस. काट्ज़, दिमित्री ओबोलेन्स्की, जे. एच. इलियट, रिचर्ड कॉब, वाल्टर पेजेल, ह्यूग लॉयड-जोन्स, वैलेरी पर्ल और फर्नांड ब्राडेल शामिल थे। अमेरिकी, ब्रिटिश, फ्रांसीसी, रूसी, इतालवी, इजरायली, कनाडाई और जर्मन इतिहासकारों के इस समूह द्वारा योगदान किए गए विषयों में ओडिसी एक मौखिक परंपरा का हिस्सा था या नहीं, जिसे बाद में लिखा गया था, से लेकर जेम्सन रेड की जिम्मेदारी के सवाल तक का विस्तार हुआ। व्यक्तिगत जीवन 4 अक्टूबर 1954 को, ट्रेवर-रोपर ने लेडी एलेक्जेंड्रा हेनरीटा लुइसा हॉवर्ड-जॉन्स्टन (9 मार्च 1907-15 अगस्त 1997) से शादी की, जो फील्ड मार्शल अर्ल हेग की उनकी पत्नी, पूर्व माननीय द्वारा सबसे बड़ी बेटी थीं। डोरोथी मौड विवियन। लेडी एलेक्जेंड्रा रानी एलेक्जेंड्रा की धर्म-पुत्री थीं और पहले उनकी शादी रियर-एडमिरल क्लेरेंस डिन्समोर हॉवर्ड-जॉन्स्टन से हुई थी, जिनसे उनके तीन बच्चे थे। उसके साथ उसकी शादी से कोई संतान नहीं थी। ट्रेवर-रोपर को 1979 में प्रधानमंत्री मार्गरेट थैचर की सिफारिश पर जीवन साथी बनाया गया था। उन्हें 27 सितंबर 1979 को पीरेज में उठाया गया था, और नॉर्थम्बरलैंड काउंटी में ग्लैंटन के ग्लैंटन के बैरन डेकर के रूप में हाउस ऑफ लॉर्ड्स में पेश किया गया था। उन्होंने अपनी उपाधि को अपने उपनाम पर आधारित नहीं किया, क्योंकि "दोहरे-बैरल वाली उपाधियाँ विल्सनियन साथियों का एक आविष्कार और एकाधिकार है", और "कॉलेज ऑफ आर्म्स के नियमों के तहत या तो ['लॉर्ड ट्रेवर' या 'लॉर्ड रोपर'] उन्हें अपने उपनाम को 'ट्रेवर' या 'रोपर' में बदलने की आवश्यकता होगी। डेकर उपाधि के साथ परिवार के संबंध का उल्लेख अपनी पत्नी से करने पर, जिसे इसकी आवाज़ पसंद आई, ट्रेवर-रोपर को स्वतः 27वें बैरोनेस डेकर (नी ब्रांड) के कड़े विरोध के बावजूद "बैरन डेकर" की उपाधि चुनने के लिए राजी किया गया। उनके चचेरे भाई, एंथनी ब्रांड, 6 वें विस्काउंट हैम्पडेन, "ब्रांड परिवार के नाममात्र प्रमुख के रूप में", ट्रेवर-रोपर को सूचित करते हैं कि डेकर शीर्षक ब्रांड परिवार का था "और किसी और को उनके एकाधिकार का उल्लंघन नहीं करना चाहिए", शीर्षक की प्राचीनता के आधार पर छह शताब्दियों से अधिक। इस उग्र व्यवहार ने ट्रेवर-रोपर के संकल्प को उनकी प्रारंभिक अस्पष्टता के बावजूद मजबूत किया; उन्होंने देखा कि "ब्रांडों को केवल एक शीर्षक पर इतना 'गर्व' या इतना ईर्ष्या क्यों होनी चाहिए. एक गेगॉ, जिसे परंपरा या निरंतरता या भेद (हत्या, मुकदमेबाजी और फिजूलखर्ची को छोड़कर) या पिछले 250 वर्षों से भूमि के बिना, छह शताब्दियों से परिवार से परिवार में बीच-बीच में बांध दिया गया है? उन्होंने केवल 1829 में इस सुंदर खिलौने को हासिल किया, क्योंकि एक मिस्टर ब्रांड, जिसके बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, ने ट्रेवर-रोपर्स (जिन्होंने खुद इसे लेनार्ड्स से शादी करके हासिल किया था) से शादी की थी। अब वे ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे कि वे छह शताब्दियों से इसके मालिक थे और हमेशा के लिए इसका एकाधिकार था। उनके दमखम के लिए एक अंजीर! " आपत्तियों के बावजूद, ट्रेवर-रोपर ने विधिवत रूप से ग्लैंटन के बैरन डेकर की उपाधि ले ली। अपने अंतिम वर्षों में वे दृष्टि की कमी से पीड़ित थे, जिससे उनके लिए पढ़ना-लिखना मुश्किल हो गया था। उन्होंने मोतियाबिंद की सर्जरी कराई और एक आवर्धक मशीन प्राप्त की, जिससे उन्हें लिखना जारी रखने में मदद मिली। 2002 में, 88 साल की उम्र में, ट्रेवर-रोपर ने चार्टरहाउस स्कूल के संस्थापक थॉमस सटन पर एक बड़ा लेख ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी को प्रस्तुत किया, जिसमें कुछ अंश उनके द्वारा दशकों पहले लिखे गए नोट्स के साथ थे, जिसकी संपादक ब्रायन हैरिसन ने "एक मास्टर के काम" के रूप में प्रशंसा की थी। ट्रेवर-रोपर को अपनी बढ़ती उम्र से संबंधित कई अन्य छोटी-मोटी बीमारियों का सामना करना पड़ा, लेकिन उनके सौतेले बेटे के अनुसार, "उन्होंने अपनी सभी कठिनाइयों को बिना किसी शिकायत के सहन किया।" उस वर्ष, उन्हें कैंसर का पता चला और 26 जनवरी 2003 को 89 वर्ष की आयु में ऑक्सफोर्ड के एक धर्मशाला में उनकी मृत्यु हो गई। ट्रेवर-रोपर की पाँच पुस्तकें मरणोपरांत प्रकाशित हुईं। पहला ऑक्सफोर्ड से पत्र था, जो ट्रेवर-रोपर द्वारा 1947 और 1959 के बीच अपने करीबी दोस्त अमेरिकी कला संग्राहक बर्नार्ड बेरेंसन को लिखे गए पत्रों का संग्रह था। दूसरी पुस्तक 2006 की यूरोप की चिकित्सक थी, जो हेनरी चतुर्थ, जेम्स प्रथम और चार्ल्स प्रथम के फ्रेंको-स्विस दरबारी चिकित्सक सर थियोडोर डी मेयर की जीवनी थी। बाद वाला काम काफी हद तक 1979 तक पूरा हो गया था, लेकिन अज्ञात कारणों से पूरा नहीं हुआ था। तीसरी पुस्तक द इन्वेंशन ऑफ स्कॉटलैंडः मिथ एंड हिस्ट्री थी, जो 1970 के दशक के मध्य में लिखी गई एक आलोचना थी जिसे ट्रेवर-रोपर ने स्कॉटिश राष्ट्रवाद के मिथकों के रूप में माना था। यह 2008 में प्रकाशित हुआ था। चौथी पुस्तक इतिहास और प्रबोधनः अठारहवीं शताब्दी के निबंधों पर उनके कुछ निबंधों को एक साथ संग्रहित करते हुए 2010 में प्रकाशित हुई थी। पांचवीं पुस्तक द वारटाइम जर्नल्स थी, जिसे रिचर्ड डेवनपोर्ट-हाइन्स द्वारा संपादित किया गया था, जिसे 2011 में प्रकाशित किया गया था। युद्धकालीन पत्रिकाएँ उन पत्रिकाओं से हैं जिन्हें ट्रेवर-रोपर ने गुप्त खुफिया सेवा में अपने वर्षों के दौरान रखा था। वर्क्स आर्कबिशप लॉड, 1573-1645,1940। द लास्ट डेज़ ऑफ़ हिटलर, 1947 (संशोधित संस्करणों के बाद, 1995 में अंतिम संस्करण तक) "द एलिज़ाबेथन अरिस्टोक्रेसीः एन एनाटॉमी एनाटॉमिज़्ड", इकोनॉमिक हिस्ट्री रिव्यू (1951) 3 नंबर 3 पीपी। जेएसटीओआर सीक्रेट कन्वर्सेशंस में 279-298,1941-1944 (बाद में हिटलर की टेबल टॉक, 1941-1944 के रूप में प्रकाशित), 1953। ऐतिहासिक निबंध, 1957 (1958 में संयुक्त राज्य अमेरिका में मेन एंड इवेंट्स के रूप में प्रकाशित)। "द जनरल क्राइसिस ऑफ द सत्रहवीं सेंचुरी", पास्ट एंड प्रेजेंट, वॉल्यूम 16,1959 पीपी। "हिटलर क्रिग्ज़िएले", विएर्टेलजाहरशेफ्टे फर ज़िट्सगेस्चिच्टे में, खंड 8,1960 पीपी। 121-133, एच. डब्ल्यू. द्वारा संपादित एस्पेक्ट्स ऑफ द थर्ड रीच से अंग्रेजी में "हिटलर के युद्ध लक्ष्य" पृष्ठों 235-250 के रूप में अनुवादित। कोच, लंदनः मैकमिलन लिमिटेड, 1985। "ए. जे. पी. टेलर, हिटलर एंड द वॉर", एनकाउंटर, खंड 17, जुलाई 1961 पृष्ठ। "ई. एच. कार्स सक्सेस स्टोरी", एनकाउंटर, वॉल्यूम 84, अंक संख्या 104,1962 पृष्ठ। ब्लिट्जक्रेग टू डिफीटः हिटलर के युद्ध निर्देश, 1939-1945,1964,1965। एच. आर. द्वारा संपादित ब्रिटिश इतिहास में निबंध सर कीथ फीलिंग को प्रस्तुत किए गए। ट्रेवर-रोपर; लॉर्ड डेविड सेसिल (1964) द राइज ऑफ क्रिश्चियन यूरोप (हिस्ट्री ऑफ यूरोपियन सिविलाइजेशन सीरीज), 1965 की प्रस्तावना के साथ। इतिहास में हिटलर का स्थान, 1965। सत्रहवीं शताब्दी का संकटः धर्म, सुधार और सामाजिक परिवर्तन और अन्य निबंध, 1967। द एज ऑफ एक्सपेंशन, यूरोप एंड द वर्ल्ड, ह्यूग ट्रेवर-रोपर द्वारा संपादित, 1968। द फिल्बी अफेयरः जासूसी, देशद्रोह और गुप्त सेवाएँ, 1968। द रोमांटिक मूवमेंट एंड द स्टडी ऑफ हिस्ट्रीः द जॉन कॉफिन मेमोरियल व्याख्यान 17 फरवरी 1969 को लंदन विश्वविद्यालय के समक्ष दिया गया। सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दियों का यूरोपीय चुड़ैल-उन्माद, 1969 सत्रहवीं शताब्दी में कला की लूट, 1970। द लेटर्स ऑफ मर्कुरियस, 1970। (लंदनः जॉन मुर्रे) महारानी एलिजाबेथ का पहला इतिहासकारः विलियम कैमडेन और अंग्रेजी की शुरुआत "नागरिक इतिहास", 1971। "फर्नांड ब्राडेल, द एनालेस एंड द मेडिटेरेनियन", द जर्नल ऑफ मॉडर्न हिस्ट्री वॉल्यूम। 44, नं. 4, दिसंबर 1972 "प्रस्तावना" पृष्ठ 1914 से 9-16: भ्रम या डिजाइन जॉन रोल द्वारा संपादित दो जर्मन राजनयिकों की गवाही, 1973। ए हिडन लाइफः द एनिग्मा ऑफ सर एडमंड बैकहाउस (अमेरिका में प्रकाशित, और बाद में यूके में एलैंड संस्करणों में, द हर्मिट ऑफ पेकिंगः द हिडन लाइफ ऑफ सर एडमंड बैकहाउस के रूप में), 1976। राजकुमार और कलाकारः चार हैब्सबर्ग अदालतों में संरक्षण और विचारधारा, 1517-1633,1976। इतिहास और कल्पनाः 20 मई 1980 को ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के समक्ष दिया गया एक समापन व्याख्यान। पुनर्जागरण निबंध, 1985। कैथोलिक, एंग्लिकन और प्युरिटनः सत्रहवीं शताब्दी निबंध, 1987। यूरोप का स्वर्ण युगः एलिजाबेथ प्रथम से सन किंग तक, ह्यूग ट्रेवर-रोपर द्वारा संपादित, 1987। प्रति-सुधार से गौरवशाली क्रांति, 1992 तक। एडवर्ड गिबन-रोमन साम्राज्य का पतन और पतन, वॉल्यूम। 1 परिचय (लंदनः एवरीमैन्स लाइब्रेरी, 1993)। ऑक्सफोर्ड से पत्रः ह्यूग ट्रेवर-रोपर से बर्नार्ड बेरेंसन। रिचर्ड डेवनपोर्ट-हाइन्स द्वारा संपादित। एल.: वेडेनफेल्ड एंड निकोलसन, 2006,। यूरोप के चिकित्सकः सर थियोडोर डी मेयरन का विविध जीवन, 2007। द इन्वेंशन ऑफ स्कॉटलैंडः मिथ एंड हिस्ट्री, 2008, हिस्ट्री एंड द एनलाइटनमेंटः 18वीं शताब्दी के निबंध, 2010, प्राइमरी सोर्स लेटर्स फ्रॉम ऑक्सफोर्डः ह्यूग ट्रेवर-रोपर टू बर्नार्ड बेरेंसन रिचर्ड डेवनपोर्ट-हाइन्स द्वारा संपादित (2007) माई डियर ह्यूगः लेटर्स फ्रॉम रिचर्ड कॉब टू ह्यूग ट्रेवर-रोपर एंड अदर्स टिम हेल्ड द्वारा संपादित (2011) [एनबी में ट्रेवर-रोपर द्वारा लिखे गए कोई पत्र शामिल नहीं हैं] रिचर्ड डेवनपोर्ट-हाइन्स द्वारा संपादित ह्यूग ट्रेवर-रोपर के वन हंड्रेड लेटर्स, और एडम सिसमैन (2013) सिवाय और पाठ खोज संशोधित पेपरबैक संस्करण, 2015। द वारटाइम जर्नल्सः ह्यूग ट्रेवर-रोपर, रिचर्ड डेवनपोर्ट-हाइन्स द्वारा संपादित, 2011। संशोधित पेपरबैक संस्करण, 2015। डेकर ने 1989 में टेलीविजन कार्यक्रम आफ्टर डार्क में एक विस्तारित उपस्थिति दर्ज कराई।