Ritual warfare
अनुष्ठान युद्ध (जिसे कभी-कभी स्थानिक युद्ध कहा जाता है) निरंतर या लगातार युद्ध की स्थिति है, जैसे कि कुछ आदिवासी समाजों में (लेकिन इन्हीं तक सीमित नहीं) पाया जाता है। अनुष्ठानिक लड़ाई (या अनुष्ठानिक लड़ाई या अनुष्ठानिक युद्ध) साहस, पुरुषत्व और भावना की अभिव्यक्ति के प्रदर्शन की अनुमति देता है, जबकि इसके परिणामस्वरूप अपेक्षाकृत कम घाव होते हैं और इससे भी कम मौतें होती हैं। इस प्रकार इस तरह के अभ्यास को संघर्ष-समाधान और/या मनो-सामाजिक अभ्यास के रूप में देखा जा सकता है। मूल अमेरिकी अक्सर इस गतिविधि में लगे रहते हैं, लेकिन अधिकांश शिकारी-संग्रहकर्ता संस्कृतियों में युद्ध की आवृत्ति विवाद का विषय है। उदाहरण युद्ध हर आदिवासी समाज के लिए जाना जाता है, लेकिन कुछ समाज योद्धा संस्कृति (जैसे दक्षिण सूडान के नूएर, न्यूजीलैंड के माओरी, पापुआ के दुगुम दानी, अमेज़ॅन के यानोमामी (जिसे "उग्र लोग" कहा जाता है) पर विशेष जोर देते हैं। न्यू गिनी में अंतर-जनजातीय युद्ध की संस्कृति लंबे समय से मौजूद है। साम्प्रदायिक समाज जनजातियों के बीच विनाश के सर्वव्यापी युद्धों को बढ़ाने में सक्षम हैं। इस प्रकार, अमेज़ोनास में, जिवारो की पड़ोसी जनजातियों के बीच निरंतर दुश्मनी थी। एक ही जनजाति के भीतर और पड़ोसी जनजातियों के खिलाफ किए गए युद्धों के बीच एक मौलिक अंतर ऐसा है कि "विभिन्न जनजातियों के बीच युद्ध सिद्धांत रूप में संहार के युद्ध हैं।" छाती-बजाने वाला द्वंद्वयुद्ध, साइड-थप्पड़ मारने वाला द्वंद्वयुद्ध, क्लब की लड़ाई और भाला फेंकने वाली लड़ाई। आगे बढ़ने के परिणामस्वरूप शत्रु गुट के कम से कम एक सदस्य को मारने के उद्देश्य से दलों पर छापा मारा जाता है। अंत में, वृद्धि का उच्चतम चरण नोमोहोनी या विश्वासघात द्वारा लाए गए सर्वव्यापी नरसंहार हैं। इसी तरह के रीति-रिवाज न्यू गिनी के दुगुम दानी और चिंबू, सूडान के नूअर और उत्तरी अमेरिकी मैदानी भारतीयों के लिए जाने जाते थे। चिंबू और दुगुम दानी के बीच, सुअर की चोरी संघर्ष का सबसे आम कारण था, महिलाओं के अपहरण की तुलना में भी अधिक बार, जबकि यानोमामो के बीच, युद्ध का सबसे अधिक प्रारंभिक कारण जादू-टोना का आरोप था। युद्ध अंतर-समूह तनाव को कम करने का कार्य करता है और इसमें एक खेल, या "अत्यधिक उत्साही फुटबॉल" के पहलू होते हैं। विशेष रूप से दुगुम दानी "लड़ाइयों" में खेल का एक विशिष्ट तत्व होता है, जिसमें एक युद्ध के बाधित होने का एक प्रलेखित उदाहरण होता है जब दोनों पक्ष एक गुजरते हुए कोयल कबूतर पर पत्थर फेंककर विचलित हो जाते थे। ।