Rajamudy
राजमुडी भारत के केरल राज्य के इडुक्की ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह "उच्च पर्वतमाला" में है जो पश्चिमी घाट की गोद में स्थित है। .. राजमुडी (), इडुक्की जिले के सबसे छोटे गाँवों में से एक है। भूगोल और जनसांख्यिकी राजमुडी एक वार्ड और गाँव के रूप में वथीकुडी ग्राम पंचायत के तहत इडुक्की जिले की "उच्च श्रेणियों" में 9.897032 °N और 77.180953 °E के निर्देशांक के साथ है। इसकी सीमाएँ पश्चिम-दक्षिण में उप्पुतोडे, उत्तर-पूर्व में पथिनारामकंडम से लगती हैं, जिनकी दूरी डेढ़ किलोमीटर है, पूर्व में क्रमशः 3 से 5 किलोमीटर की दूरी पर पद्ममुघम और मन्नाथारा हैं। हालांकि आस-पास या अन्य "उच्च पर्वतमालाओं" के रूप में बहुत अधिक खड़ी पहाड़ी और पहाड़ी-चट्टानी ऊंचाई नहीं है, राजमुडी के मैदानी शहर या जंक्शन के बाद, उप्पुतोडे की उत्तर-पश्चिम मैदानी घाटी की ओर ऊर्ध्वाधर कृषि भूमि है, और उत्तर की ओर थोड़ी खड़ी छोटी नदी है जो राजमुडी-पथिनेझुकंबानी को अलग करती है और राजमुडी को उपजाऊ बनाती है जो उप्पुतोडे की घाटी की ओर बहती है जो राजमुडी, उप्पुतोडे और करिकिंमेडु को अलग करती है। राजमुडी के क्षेत्र आगे पूर्व की ओर मन्नतारा की ऊंचाइयों के नीचे तक फैले हुए हैं और इस प्रकार राजमुडी को प्राकृतिक आपदाओं से मुक्त कृषि और सुरक्षा के लिए सभी उपजाऊ क्षमता के साथ एक सुंदर और शानदार पहाड़ी के रूप में बनाया गया है। इडुक्की जिले में सभी मौसम और जलवायु तदनुसार होती है; विशेष रूप से वर्षा और सर्दियों के मौसम अपनी उच्च श्रेणी की पहाड़ियों और जंगलों के कारण अधिक बारिश और ठंड देते हैं, लेकिन राजमुडी में सुखद और मध्यम मौसम होता है। इडुक्की जिले के अन्य गाँवों और क्षेत्रों की तरह संस्कृति, जो लंबी सीमाओं और मध्य केरल के अन्य विकसित जिलों को साझा करके तमिलनाडु संस्कृति के साथ संगत और मिश्रित है, राजमुडी के लोगों की एक आवेगपूर्ण और प्रसिद्ध संस्कृति है जो लोगों द्वारा स्वयं विकसित और संरक्षित की गई है-अलग-अलग धारणाओं, दृष्टिकोण, अंधविश्वासी अनुष्ठानों, पालन और रीति-रिवाजों से परे सामंजस्य और एकता की संस्कृति। राजमुडी की प्रथा मिश्रित है क्योंकि इसके पुराने सद्भाव का पता लोगों के प्रवासी दिनों से लगाया जा सकता है। प्रवासी दिनों से लेकर आज के दिनों तक विभिन्न धार्मिक, जाति, रंग और पंथ के परिवार और लोग थे। हालाँकि इस छोटे से गाँव का प्रमुख धर्म ईसाई धर्म (आर. सी., सी. एम. एस., सी. एस. आई., पेंटेकोस्ट) है, लेकिन किसी भी क्षेत्र में किसी भी प्रकार का प्रभुत्व नहीं है। राजमुदी के किसी भी प्रमुख कर्मी, निर्वाचित प्रतिनिधि (ई. आर.), धार्मिक नेताओं से अब तक इस तरह का कोई सांप्रदायिक अलगाव या हिंसा और भेदभावपूर्ण रवैया नहीं था। प्रसिद्ध क्रिस्टुराजा चर्च सामूहिक उत्सव (तिरुनल या पेरुन्नल), श्रीनारायण जयंती और शोभा यात्रा आदि। सभी एक-दूसरे को हार्दिक रूप से आमंत्रित करते हैं और समारोहों, जुलूसों और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेते हैं। क्रिसमस संदेश प्रचार समूहों (कैरोल) का दिसंबर के महीने में हर घर में श्रीस्तु राजा, सी. एम. एस. और सी. एस. आई. चर्चों से आना और हर घर में जलपान करना लोगों की समान संस्कृति और उनके अनुसार का उदाहरण है। मलयालम, केरल की लोकप्रिय और आधिकारिक शासी स्थानीय भाषा, राजमुडी के लोगों की व्युत्पत्ति संबंधी बोली है। हालाँकि गाँव में कोई अनपढ़ नहीं है, लेकिन अधिकांश लोग केवल मलयालम का उपयोग करते हैं। ऐसे युवा भी हैं जो अंग्रेजी और हिंदी का भी उपयोग करते हैं। पहले के दिनों में ऐसे लोग थे जो स्थानीय बोली बोलते थे जो मन्नान, उराली और मुर्रिकन जैसी जनजातियों के बीच देखी जाती थी। फिर भी उत्तरोत्तर उन समूहों की समकालीन पीढ़ी केरल की आधिकारिक भाषा मलयालम बोलती और उसका उपयोग करती है। अर्थव्यवस्था राजमुदी सभी पहलुओं में कृषि प्रधान है। लगभग सभी परिवार; 95.9% केवल नियमित कृषि-निवेशक परिवार और कृषक समुदाय हैं। इस प्रकार राजमुदी की मुख्य आय केवल कृषि है। बहुत कम परिवार हैं जो कृषि-संबद्ध गतिविधियों और कृषि-श्रम पर भी निर्भर हैं। कुछ मुट्ठी भर कारीगर और निर्माण, खदान मजदूर वर्ग के परिवार हैं। राजमुडी में कोई भूमिहीन या बेघर परिवार नहीं हैं। यहाँ उगाई जाने वाली प्रमुख फसलों में काली मिर्च की बेलें, कोको, कॉफी-बीन्स, लौंग, जाति, सर्वसुगंधी जैसे सुगंधित मसाले, अदरक, हल्दी, टैपिओका कसावा जैसे खाद्य पदार्थ और वाणिज्यिक फसलें और रबर, नारियल के पेड़, सुपारी आदि जैसे पेड़-आधारित कृषि वस्तुएँ शामिल हैं। और बहुत कम परिवार सब्जियों की खेती भी करते हैं। और सुंदर फल वाले पेड़ और पौधे जैसे कटहल, अमरूद, एलुम्बी, आम आदि। यहाँ भी देखा जा सकता है। खेल और महत्व राजमुडी के युवा बस्तियों की स्थापना के बाद से खेल और खेलों में संलग्न हैं; विशेष रूप से राजमुडी वॉलीबॉल प्रतियोगिताओं के लिए प्रसिद्ध है। क्रिस्टुराजा चर्च के सामने एक वॉलीबॉल कोर्ट बनाया गया था और दो दशकों से अधिक समय से, यह सभी ग्रामीणों के लिए पसंदीदा जगह थी जो शाम के समय कोर्ट में खेलते थे और युवाओं को खेलते हुए देखते थे। राजमुदी ने कई स्थानीय, जिला और राज्य स्तरीय प्रतियोगिताओं की मेजबानी और आयोजन किया। दो हमेशा चलने वाली ट्राफियां; वडाकेल ट्रॉफी और पूथाकुझिल ट्रॉफी जो प्रथम और द्वितीय स्थान के विजेता पुरस्कारों के लिए होती हैं, राजामुडी के खेल प्रचार और हितों का उदाहरण हैं। बाद में 1991 में युवाओं और लोगों की तीव्र इच्छाओं में से एक यह सच हो गया कि तत्कालीन वार्ड सदस्य श्री द्वारा वी. जी. पी. की पी. आर. आई. योजना के तहत राजमुडी में एक विशेष स्टेडियम का निर्माण और उद्घाटन किया गया था। बाबू पनाचिननिकल, श्री द्वारा साझा किया जा रहा स्थान। थॉमस औसेफ, ओलिकल, श्री। बेबी एंटनी वझेपराम्बिल और सी. आर. चर्च। यह लोगों के लिए एक आम मिलन और आम संयुक्त साझा करने का स्थान भी है। और इसका महत्व यह है कि इस परिसर में एकमात्र आंगनवाड़ी सम्मानजनक रूप से कार्य करती है। राजमुडी के लिए प्रसिद्ध एक अन्य क्षेत्र या खेल रस्साकशी की देशी प्रतियोगिता है, जिसके लिए राजमुडी को हमेशा पेशेवर टीम के रूप में अद्यतन किया गया है। टीमों ने कई जिला/राज्य स्तर की प्रतियोगिताओं में भाग लिया और प्रशंसा और पुरस्कार प्राप्त किए। विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र राजमुदी विधानसभा और संसद निर्वाचन क्षेत्र इडुक्की के अंतर्गत आता है। इस छोटे से गाँव में 956 मतदाता हैं जो केरल के सभी प्रमुख राष्ट्रीय और क्षेत्रीय राजनीतिक दलों का समान रूप से समर्थन करते हैं। स्कूल और कॉलेज राजमुडी में दो स्कूल और एक आंगनवाड़ी है। 1983 में स्थापित चर्च की अपनी भूमि पर क्रिस्टुराज चर्च प्रबंधन (सहायता प्राप्त) के तहत चलाया जा रहा स्कूल छाया और अध्ययन शांति के तहत अपने परिसर में निकटता से बुना गया है जो राजमुडी के दो स्कूलों में से एक है। और पथिनारामकंडम-राजमुदी सड़क के किनारे स्थित डी-पॉल पब्लिक स्कूल नाम का दूसरा स्कूल सर्वोपरि है जो सभी आधुनिक सुविधाओं और परिसर के साथ एक बहुमंजिला इमारत में कार्य करता है जो राजमुदी को संतुष्ट और गौरवान्वित करता है। अपने विशाल क्षेत्र के साथ स्कूल जिसमें तीन तिरछे और झुके हुए किनारे हैं, स्कूल और उसके परिसर को सुखद और अध्ययनशील वातावरण के साथ एक शानदार, सौम्य और हानिरहित बनाता है। निकटतम और पुराना सरकारी स्कूल केवल जी. एच. एस. पथिनारामकंडम है (यह स्कूल 1968 में शुरू किया गया था और अब यह एक उच्च माध्यमिक विद्यालय है), जिसमें राजमुडी के अधिकांश बच्चों ने 10वीं कक्षा तक शिक्षा प्राप्त की। और स्कूल की स्थापना से पहले बच्चे शिक्षा के लिए पाराथोड जाते थे। अब राजमुदी को एक पेशेवर कॉलेज मार स्लीवा कॉलेज ऑफ आर्ट्स एंड साइंस से सम्मानित किया गया है, जो वर्तमान पीढ़ी के इच्छुक और तीव्र इच्छा रखने वाले पहले प्रवासी परिवारों की पराकाष्ठा है। पूजा केंद्र क्रिस्टू राजा चर्च सिरो-मालाबार संप्रदाय या चर्चों के विश्वासियों या अनुयायियों, जो 1970 (पूरी तरह से) तक राजमुडी में थे, ने चर्च उप्पथोड, सेंट मैरी चर्च, मुरिकासेरी और होली फैमिली चर्च, किलियारकंडम में भाग लिया। इन चर्चों के पुजारी राजमुदी को आशीर्वाद देने और विश्वासियों के लिए प्रार्थना करने के लिए आवश्यक समय पर जाते हैं। और प्रवासी परिवारों में से जो आर. सी. पृष्ठभूमि के थे और अन्य, श्री। पप्पचन, वडकेल, श्री। चंडीकुंजू, पाइकाडा, श्री। थोम्माचन पुन्नकुझी और कुट्टीकट्टू परिवार प्रमुख विश्वासी थे जिन्होंने सिरो-मालाबार विश्वासियों के लिए राजमुडी में एक विशेष चर्च की स्थापना के लिए पहल की। इस प्रकार 1969 में चर्च के लिए भूमि (ज्यादातर वडाकेल परिवार द्वारा लगभग 3 एकड़) को अलग करने के बाद चर्च (आर. सी.) राजमुडी में पवित्र प्रार्थना सभा के साथ स्थापित हुआ (सभी सप्ताह के दिनों, रविवार और कभी-कभी महत्वपूर्ण औपचारिक दिनों में नहीं था)। फा. मैथ्यू पोथानामुझी सी. आर. चर्च के पहले पादरी थे। पूर्व-संदर्भित प्रमुख लोगों के साथ, कुछ परिवारों ने चर्च की आर्थिक जरूरतों को पूरा करने के लिए भूमि पर काम करना शुरू कर दिया। यह बहुत अच्छी और अनोखी बात है कि परिवार बिना पैसे लिए काम करते थे या वे कभी भी समान रूप से अपनी सांप्रदायिक पूर्व शर्तों को नहीं चाहते थे। नारियल के पेड़ों और अन्य पेड़ों और काली मिर्च की बेलों को उगाने में ओलिकल परिवार और अन्य लोगों के कार्यों को कभी नहीं भुलाया जाएगा। इस प्रकार तब से राजमुडी शहर के केंद्र में स्थित राजमुडी को बुनियादी ढांचागत और अन्य सुविधाएं प्रदान करने के मामले में चर्च को उत्तरोत्तर विकसित किया जा रहा है और "राजमुडी के राजा" की वर्तमान स्थिति में विकसित किया जा रहा है। अब चर्च में 280 से अधिक सक्रिय परिवार और 1000 विश्वासी हैं। यह राजमुडी में एकमात्र एपिस्कोपल या पोंटिफिकल या पोप प्रकार का चर्च है। सी. एम. एस. चर्च राजमुडी में सी. एम. एस. (चर्च मिशन सोसाइटी-एंग्लिकन चर्च) (वर्तमान में डी-पॉल स्कूल के सामने स्थानांतरित) राजमुडी के सबसे पुराने पूजा केंद्रों में से एक है, शायद सभा को सी. आर. चर्च से पहले भी कहा जा सकता है। चर्च की स्थापना प्रारंभिक प्रवासी-ईसाई परिवारों द्वारा की गई थी जो चेरामार ईसाई या परिवर्तित ईसाई समूह से संबंधित हैं। इसे 1960 के दशक के अंत में कुछ परिवारों द्वारा अपने घरों में घर-इकट्ठा करने के रूप में शुरू किया गया था और बाद में भूमि को अलग करने के बाद यह सभा 1978 में एक चर्च के रूप में अस्तित्व में आई। प्रारंभिक और वर्तमान मण्डली के प्रमुख परिवार पोट्टनकुलंगारायिल, मुदयननिकाल, चीनकल्लेल, वझेपराम्बिल, पनामथोट्टाथिल आदि हैं। और उनके प्रयास चर्च की स्थापना के पीछे वास्तविक अनुरूप थे। इस चर्च के तहत लगभग 150 सक्रिय सदस्यों के साथ 27 परिवार हैं। भारतीय पेंटेकोस्टल चर्च (आई. पी. सी.) हालाँकि आई. पी. सी. अपने स्वयं के भवन के साथ चर्च के रूप में अन्य दो प्रमुख संप्रदायों के चर्चों के अस्तित्व या इतिहास का दावा नहीं कर सकता है, लेकिन सभा और प्रार्थनाएँ 1970 के दशक की शुरुआत में शुरू हुईं। प्रार्थना और इसकी मान्यताओं या सैद्धांतिक शिक्षाओं को रविवार को घर-सभा में शुरू किया गया था और कभी-कभी घर-प्रार्थना करने वालों या कुटीर-बैठकों के लिए। पादरी (चर्च के नेता) अक्सर प्रार्थना (घर की यात्रा) और विशेष प्रार्थना (उपवास प्रार्थना) आदि के लिए विश्वासियों के घरों में जाते हैं। चर्च अब 1990 के दशक से राजमुडी से लगभग 890 मीटर दूर राजमुडी-पथिनारामकंडम सड़क के किनारे अपनी ही इमारत में स्थित है, जिसमें 50 से अधिक परिवार और लगभग 200 सदस्य हैं। ।