Tryambaka-yajvan
त्रयंबक-यज्ञन (1665-1750), जिसे त्रयंबक-राय-मखिन के नाम से भी जाना जाता है, एक हिंदू पंडित और तंजावुर मराठा राजा शाहजी प्रथम और सर्फोजी प्रथम के दरबार में एक मंत्री थे। उन्हें स्त्री-धर्म-पद्धति लिखने के लिए जाना जाता है-एक ग्रंथ जो एक रूढ़िवादी दृष्टिकोण से आदर्श हिंदू महिला के कर्तव्यों का वर्णन करता है, और धर्मकूट-रामायण पर एक टिप्पणी। जीवनी त्र्यंबक 1665-1750 के दौरान रहते थे, और पंडित-मंत्रियों के परिवार से आए थे। उनके परदादा, उनके पिता और उनके बेटे का नाम गंगाधर रखा गया था। उनका पारिवारिक वृक्ष नीचे दिया गया हैः गंगा-धारा प्रथम बावाजी गंगा-धारा द्वितीय उर्फ काकोजी (विवाहित कृष्णम्बा), एकोजी प्रथम नरसिम्हा-राय प्रथम के मंत्री, एकोजी प्रथम आनंद-राय के मंत्री, शाहजी और सर्फोजी नरसिम्हा-राय द्वितीय के मंत्री त्र्यंबक-राय, शाहजी प्रथम और सर्फोजी प्रथम गंगा-धारा तृतीय के मंत्री नारायण-राय भागवत-राय, तुकोजी त्र्यंबक के मंत्री को त्र्यंबक-यवन, त्रयंबक-माखिन, त्रिम्बक-राय, त्रयंबक-राय-मखिन या त्रयंबक राय मक के नाम से भी जाना जाता था। संस्कृत उपाधि यज्ञ और मखिन पर्यायवाची हैं, और संभवतः उनके द्वारा किए गए एक अनुष्ठान बलिदान (यज्ञ) का स्मरण करते हैं; भागवत-राय के राघवभ्युदय में इस बलिदान का वर्णन किया गया है। त्रयंबक का कहना है कि तंजावुर मराठा साम्राज्य के संस्थापक एकोजी प्रथम ने उन्हें उत्तराधिकारी शासक शाहजी प्रथम का मंत्री बनने के लिए प्रशिक्षित किया था। अय्यवल के शहेंद्र-विलास के अनुसार, त्र्यंबक शाहजी के एक विद्वान मंत्री, वैदिक बलिदानों का एक प्रदर्शन और विद्वानों के संरक्षक थे। अगले शासक, सर्फोजी प्रथम ने उन्हें महाकाव्य रामायण पर एक टिप्पणी, धर्मकूट लिखने के लिए नियुक्त किया। इस टिप्पणी में, त्रयंबक बताते हैं कि कैसे रामायण की कहानी पारंपरिक धार्मिक कानून के अनुरूप है। त्रिमाबक के परिवार के सदस्यों ने भी तंजावुर मराठा संरक्षण में कई कृतियाँ लिखीं। उनके पोते नारायण-राय ने विक्रम-सेन-चंपू की रचना की। उनके भाई भागवत-राय ने मुकुंद-विलास, उत्तर-चम्पु और राघवभ्युदय की रचना की। उनके भतीजे आनंद-राय ने अश्वल-यान-गृह्य-सूत्र-वृत्ति, जीवनंद-नाटक और विद्या-परिणय-नाटक (एक टिप्पणी के साथ) लिखे। उनके पोते नरसिम्हा-राय ने त्रिपुरा-विजय-चंपू लिखा था। त्रयंबक ने निम्नलिखित संस्कृत-भाषा की कृतियाँ लिखींः स्त्री-धर्म-पद्धति, एक रूढ़िवादी हिंदू दृष्टिकोण से महिलाओं के कर्तव्यों पर एक ग्रंथ गृहस्थ-दीपिका धर्मकूट या धर्मकूटम (1719), रामायण पर एक विश्वकोश टिप्पणी कुछ पहले के विद्वानों का मानना था कि इन तीन ग्रंथों के लेखक अलग-अलग लोग थे। हालाँकि, साहित्यिक साक्ष्य यह स्पष्ट करते हैं कि तीनों कृतियाँ एक ही कृति द्वारा रचित थीं। स्त्रि-धर्म-पद्दति और गर्हस्थ्य-दीपिका दोनों के स्तंभों में लेखक के नाम का उल्लेख यज्ञेश के लेखक त्रयंबक-यज्ञन के रूप में किया गया है। धर्मकूट का श्रेय त्र्यंबक-राय-मखिन को दिया जाता है। स्त्री-धर्म-पद्धति के लेखक धर्मकूट को उद्धृत करते हुए कहते हैं कि यह उनके द्वारा लिखा गया था। इसके अलावा, धर्मकूट में उल्लेख किया गया है कि लेखक यज्ञेश का शिष्य था। त्र्यंबक ने दरबारी कवि और पंडित धुंधी-राजा को संरक्षण दिया। धुंधी-राजा की मुद्रा-राक्षस-व्यख्या में परिचयात्मक छंद धर्मकूट के समान हैंः यह संभव है कि त्र्यंबक ने इन छंदों को धुंधी-राजा की कृति से लिया हो। वैकल्पिक सिद्धांत मुद्रा-राक्षस-व्यख्या के लेखकत्व का श्रेय त्र्यंबक को या धर्मकूट के लेखकत्व का श्रेय धुंधी-राज को देते हैं। ।