Freda Utley
विनिफ्रेड यूटली (23 जनवरी 1898-21 जनवरी 1978), जिन्हें आमतौर पर फ़्रेडा यूटली के नाम से जाना जाता है, एक अंग्रेजी विद्वान, राजनीतिक कार्यकर्ता और सबसे अधिक बिकने वाले लेखक थे। 1927 में एक ट्रेड यूनियन कार्यकर्ता के रूप में सोवियत संघ का दौरा करने के बाद, वह 1928 में ग्रेट ब्रिटेन की कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गईं। बाद में, शादी कर ली और मास्को में रहने के कारण, उनका जल्दी ही साम्यवाद से मोहभंग हो गया। 1936 में जब उनके रूसी पति आर्केडी बर्डिचेव्स्की को गिरफ्तार किया गया, तो वह अपने छोटे बेटे के साथ इंग्लैंड भाग गईं। (उनके पति को 1938 में फांसी दी गई थी।) 1939 में, उनके परिवार के बाकी सदस्य संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहाँ वे एक प्रमुख साम्यवाद विरोधी लेखिका और कार्यकर्ता बन गईं। वह 1950 में अमेरिकी नागरिक बन गईं। प्रारंभिक जीवन और काम यूटली के पिता एक वकील, पत्रकार और व्यवसायी बनने से पहले जॉर्ज बर्नार्ड शॉ, फैबियंस और श्रम संघर्षों से जुड़े थे। कार्ल मार्क्स के अनुवादक और उनकी बेटी एलेनोर के लंबे समय तक साथी रहे एडवर्ड एवलिंग ने उनकी माँ से उनका परिचय कराया। अपने संस्मरणों में, यूटली ने अपने शुरुआती प्रभावों को "उदार, समाजवादी और स्वतंत्र सोच के रूप में वर्णित किया है, जो विद्रोह और स्वतंत्रता की कविताओं और किंवदंतियों, वीरता और रोमांच की कहानियों और रोमांस से दृढ़ता से रंगीन है।" यूटली की शिक्षा स्विट्जरलैंड के एक बोर्डिंग स्कूल में हुई थी, जिसके बाद वह बी. ए. करने के लिए अपने मूल इंग्लैंड लौट आईं। डिग्री के बाद एम. ए. किंग्स कॉलेज लंदन में इतिहास में डिग्री (प्रथम श्रेणी सम्मान के साथ)। 1926 की यू. के. आम हड़ताल और जिसे वह ब्रिटिश ट्रेड यूनियन काउंसिल और लेबर पार्टी द्वारा श्रमिकों के साथ "विश्वासघात" कहती हैं, ने उन्हें साम्यवाद के प्रति अधिक अनुकूल बना दिया। 1927 में विश्वविद्यालय श्रम संघ के उपाध्यक्ष के रूप में रूस का दौरा करने के बाद, वह 1928 में ब्रिटिश कम्युनिस्ट पार्टी (सी. पी. जी. बी.) में शामिल हो गईं। यूटली ने अपने धर्मांतरण के बारे में लिखा हैः "यह मानव जाति की मुक्ति के लिए एक जुनून था, न कि एक नियोजित समाज का खाका और न ही मुझे व्यक्तिगत जिम्मेदारी से मुक्त करने वाली फेलोशिप में खुद को विलय करने की कोई रहस्यमय लालसा, जो दोनों मुझे कम्युनिस्ट गुट में ले गए, और जैसे ही मुझे पता चला कि इसका मतलब सबसे पूर्ण अत्याचार के अधीन होना है जो मानव जाति ने कभी अनुभव किया है।" 1926 से 1928 तक, वह लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में एक शोध साथी थीं। इस अवधि के दौरान उन्होंने विनिर्माण में श्रम और उत्पादन के मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया, उनके मामले में, लंकाशायर के कपड़ा उद्योग, फिर भारत और जापान में ऑपरेटरों से प्रतिस्पर्धा का सामना करना शुरू कर दिया। 1928 में, उन्होंने रूसी अर्थशास्त्री आर्केडी बर्डिचेव्स्की से शादी की, जो सोवियत व्यापार मिशन, आर्कोस के लिए इंग्लैंड में काम कर रहे थे। 1928 में सोवियत संघ की यात्रा के बाद, कम्युनिस्ट इंटरनेशनल ने बर्डिचेव्स्की और फ़्रेडा यूटली को साइबेरिया, चीन और जापान के मिशनों पर भेजा, जहाँ वे नौ महीने तक रहीं। 1931 में, उन्होंने अपनी पहली पुस्तक, लंकाशायर एंड द फार ईस्ट प्रकाशित की, जिसने उन्हें कपास के व्यापार में अंतर्राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धा के विषय पर एक प्राधिकरण के रूप में स्थापित किया। अपने पति के साथ मास्को लौटने पर, उनका सभ्य चिकित्सा देखभाल या आवास प्रदान करने में प्रणाली की असमर्थता के साथ-साथ भ्रष्ट, पदानुक्रमित कम्युनिस्ट पार्टी प्रणाली से मोहभंग हो गया। 1930 से 1936 तक मास्को में रहते हुए, उन्होंने विज्ञान अकादमी के विश्व अर्थव्यवस्था और राजनीति संस्थान में एक अनुवादक, संपादक और एक वरिष्ठ वैज्ञानिक कार्यकर्ता के रूप में काम किया। इस दौरान उन्होंने मार्क्सवादी दृष्टिकोण से, जापान के फीट ऑफ क्ले को भी लिखा, जो जापानी कपड़ा उद्योगों का एक खुलासा था, जिसने जापानी साम्राज्यवाद के लिए पश्चिमी समर्थन पर भी हमला किया। यह पुस्तक एक अंतर्राष्ट्रीय बेस्टसेलर थी, जिसका पाँच भाषाओं में अनुवाद किया गया था, और साम्यवादी हलकों में उनकी साख को मजबूत किया। 14 अप्रैल 1936 को, सोवियत पुलिस ने उनके पति को गिरफ्तार कर लिया, जो उस समय एक आयात/निर्यात सरकारी समूह के प्रमुख थे। उसकी सहायता करने में असमर्थ, वह ब्रिटिश नामों और पासपोर्ट का उपयोग करते हुए अपने छोटे बेटे जॉन के साथ जल्द ही इंग्लैंड के लिए रवाना हो गई। वहाँ, उन्होंने शॉ, रसेल और हेरोल्ड लास्की जैसे महत्वपूर्ण वामपंथी दोस्तों को आर्केडी को खोजने की कोशिश करने के लिए जुटाया और यहाँ तक कि सीधे सोवियत नेता जोसेफ स्टालिन को एक पत्र भी भेजा। यूटली ने सी. पी. जी. बी. नेता हैरी पोलिट से अपने रूसी पति की ओर से मास्को के साथ मध्यस्थता करने की कोशिश की, लेकिन पोलिट ने मना कर दिया। उन्हें आर्केडी से दो पोस्टकार्ड प्राप्त हुए, जिसमें उन्होंने ट्रॉटस्कीवादियों के साथ कथित संबंध के लिए आर्कटिक सर्कल जेल में अपनी पांच साल की सजा की सूचना दी। (उन्होंने खुद ट्रॉट्स्कीवाद के साथ छेड़छाड़ की थी।) 1956 में, उन्हें पता चला कि 30 मार्च 1938 को उनकी मृत्यु हो गई थी। यह 2004 तक नहीं होगा कि उनके बेटे जॉन बेसिल यूटली को रूसी सरकार से वोरकुट जेल श्रम शिविर में भूख हड़ताल का नेतृत्व करने के लिए फायरिंग दस्ते द्वारा उनकी मृत्यु का विवरण पता चलेगा। 1961 में स्टालिन के बाद के पुनर्वास कानूनों के तहत उनका मरणोपरांत "पुनर्वास" किया गया था। 1938 में, यूटली ने द्वितीय चीन-जापानी युद्ध (1937-1945) की शुरुआत में चीन पर जापान के सैन्य हमलों पर दो पुस्तकें प्रकाशित कीं। चीन में जापान के गैंबल में, लास्की द्वारा एक परिचय के साथ, जापान को "एक पुलिस राज्य के रूप में वर्णित किया गया है, जो एक नौकरशाही द्वारा शासित है जो एक प्लूटोक्रेसी से विवाहित है।" न्यूज क्रॉनिकल ने उन्हें एक युद्ध संवाददाता बनाया और उन्होंने 1938 में चीन में तीन महीने बिताए, जिसमें उन्होंने अग्रिम पंक्ति की दो यात्राएं कीं। उनकी 1939 की पुस्तक चाइना एट वॉर ने चीनी कम्युनिस्टों को आदर्श बनाया। इस कार्य ने चीन के लिए काफी लोकप्रिय सहानुभूति पैदा की और द्वितीय विश्व युद्ध से पहले जापान के साथ खराब संबंधों को बढ़ावा देने में मदद की। उनका लक्ष्य अपने लिए एक अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा बनाना और अपने पति को मुक्त करने के लिए अपनी साम्यवादी साख साबित करना था। लेखक फ्रांसिस बेकेट ने अपनी 2004 की पुस्तक स्टालिन के ब्रिटिश पीड़ितों में यूटली के परीक्षणों पर एक अध्याय शामिल किया है। साम्यवाद विरोधी यूटली और उनके बेटे और माँ 1939 में संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। आर्केडी को मृत मानते हुए, उन्होंने 1940 के दशक में, अपनी पुस्तक द ड्रीम वी लॉस्ट में साम्यवाद और सोवियत संघ के प्रति अपनी घृणा व्यक्त की, जिसे बाद में लॉस्ट इल्यूजन के रूप में प्रकाशित किया गया। बर्ट्रेंड रसेल ने परिचय लिखाः "मैं फ़्रेडा यूटली को पहली बार तब जानता था जब वह एक कम्युनिस्ट बनने की प्रक्रिया में थी; मैंने उसे उसके मोहभंग, उसके पति की गिरफ्तारी की त्रासदी और उसकी रिहाई के लिए उसके सभी प्रयासों की विफलता से प्रेरित निराशा के चरणों के माध्यम से जानना जारी रखा। यूटली ने अपने काम को "एकमात्र पश्चिमी लेखक से उत्पन्न होने के रूप में वर्णित किया जो रूस को अंदर से और नीचे से जानते थे, जो जबरन चुप कराए गए रूसी लोगों की कुछ कठिनाइयों और सभी आशंकाओं को साझा करते थे।" एक समीक्षा में, लेखक पर्ल बक ने लिखाः "यह रूसी साम्यवाद का एक दृढ़ता से अप्राप्य अभियोग है। यह एक प्रबल नाटकीय कहानी है और एक प्रमुख उपन्यास बनाने के लिए पर्याप्त दिलचस्प है, एक प्रतिभाशाली दिमाग की कहानी, जो अपने काम में कठोरता से सच्ची है। ब्रिटेन और अमेरिका दोनों में कम्युनिस्ट प्रकाशकों और बुद्धिजीवियों ने यूटली को बदनाम करने की कोशिश की। मरणोपरांत प्रकाशित पुस्तक रीगन, इन हिज ओन हैंडः द राइटिंग्स ऑफ रोनाल्ड रीगन दैट रिवील हिज रिवोल्यूशनरी विज़न फॉर अमेरिका में, रोनाल्ड रीगन के भाषण लेखक ने यूटली के बारे में लिखा कि "कई बुद्धिजीवी यह नहीं सुनना चाहते थे कि उन्हें क्या कहना है। जब वह अमेरिका आईं तो उनके पास प्रभावशाली शैक्षणिक साख थी लेकिन प्रकाशकों और अकादमी ने उनके खिलाफ दरवाजे बंद कर दिए। वह सब अच्छी तरह से समझ गई। उन्होंने साम्यवाद की कोशिश की थी और इसके झूठ को सीखा था। उन्होंने कहा कि केवल वही लोग इसमें विश्वास करना जारी रख सकते हैं जिन्होंने कभी भी खुद को पूरी तरह से साम्यवादी उद्देश्य के लिए प्रतिबद्ध नहीं किया है। 1940 में, एक विद्वान, साम्यवादी और श्रम अधिवक्ता, गुइडो बाराची ने 1938 में एक दोस्त को लिखे एक पत्र का खुलासा कियाः मैंने स्टालिनवादी होने का नाटक नहीं किया है, बल्कि अब तक रूस के बारे में अपना मुंह बंद रखा है। स्वाभाविक रूप से मेरे पास कोई भ्रम नहीं बचा है-न ही उनके आर्केडी लेने से पहले कोई भ्रम था। मैं ट्रॉटस्कीवादी नहीं हूं क्योंकि मुझे विश्वास हो गया है कि सभी तानाशाही बहुत हद तक समान हैं और यह शक्ति सभी को भ्रष्ट करती है। लोकतंत्र के बिना कोई वास्तविक समाजवाद नहीं हो सकता है। लेकिन मुझे डर है कि दुनिया रूसी-जर्मन मॉडल पर 'राष्ट्रीय समाजवाद' की ओर बढ़ रही है। उनके बीच थोड़ा अंतर है। 1945 में, रीडर्स डाइजेस्ट ने फ्रेडा यूटली को एक संवाददाता के रूप में चीन भेजा। इस यात्रा के परिणामस्वरूप चीन में लास्ट चांस हुआ, जिसमें कहा गया कि पश्चिमी नीतियों, विशेष रूप से चीनी राष्ट्रवादियों के लिए हथियारों में कटौती, ने चीनी कम्युनिस्ट पार्टी की जीत का समर्थन किया। उन्होंने उन लोगों के नाम रखने के लिए एक धर्मयुद्ध शुरू किया जिन्होंने "चीन खो दिया"। 1948 में, रीडर्स डाइजेस्ट ने यूटली को (जर्मनी) में पोस्ट किया, जिसके परिणामस्वरूप यूटली की अगली पुस्तक, द हाई कॉस्ट ऑफ वेन्जेंस में युद्ध अपराधों के रूप में मित्र देशों की कब्जे की नीतियों की आलोचना की गई, जिसमें द्वितीय विश्व युद्ध के बाद यूरोपीय देशों से लाखों जर्मनों का निष्कासन और मॉर्गेन्थौ योजना शामिल है। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका पर जर्मन बंदियों की यातना, फ्रांस और सोवियत संघ में दास श्रम के मित्र देशों के उपयोग का भी आरोप लगाया और नूर्नबर्ग परीक्षण की कानूनी प्रक्रियाओं की आलोचना की। यूटली की पुस्तक को द न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा अपमानित किया गया था, लेकिन उनके अपने प्रकाशक के अनुसार द नेशन पत्रिका में रेनहोल्ड नीबुहर द्वारा इसकी प्रशंसा की गई थी। सुदूर पूर्व के बारे में उनकी आखिरी अध्ययन, द चाइना स्टोरी, 1951 में प्रकाशित हुई थी और कई महीनों तक बेस्ट सेलर रही थी। टाइम पत्रिका ने यूटली को "चीन की घटनाओं का एक अनुभवी, प्रत्यक्ष पर्यवेक्षक" कहा। 1956 के स्वेज नहर संकट के बाद, यूटली ने मध्य पूर्व में छह महीने बिताए और अंतर्राष्ट्रीय मामलों पर अपनी अंतिम पुस्तक 'विल द मिडिल ईस्ट गो वेस्ट?' प्रकाशित की। इसमें, उन्होंने चेतावनी दी कि इजरायल के लिए अमेरिका का समर्थन अरब देशों को कम्युनिस्टों की प्रतीक्षा करने वाली बाहों में धकेल देगा। 1970 में, यूटली ने अपनी आत्मकथा ओडिसी ऑफ ए लिबरल का पहला खंड प्रकाशित किया जिसमें फैबियन सोसाइटी के हलकों, शिक्षा, विवाह, सोवियत संघ में जीवन और 1945 तक की यात्राओं में उनके शुरुआती अनुभवों को दर्ज किया गया था। उन्होंने कभी दूसरा खंड प्रकाशित नहीं किया। 1978 में उनकी मृत्यु के बाद, टाइम पत्रिका ने यूटली की एक श्रद्धांजलि प्रकाशित की। न्यूयॉर्क टाइम्स ने यूटली की मृत्यु के दस साल बाद उन्हें श्रद्धांजलि देने के लिए प्रमुख रूढ़िवादियों की एक सभा का उल्लेख किया। 2005 में, उनके बेटे, जॉन यूटली ने एटलस इकोनॉमिक रिसर्च फाउंडेशन द्वारा प्रशासित एडवांसिंग लिबर्टी के लिए फ्रेडा यूटली पुरस्कार प्रदान किया। आर्थिक उदारवाद और न्यूनतम सरकार को बढ़ावा देने वाले विदेशी विचारकों को प्रति वर्ष दस हजार डॉलर दिए जाते हैं। विवाद फ्रेडा यूटली की बेस्टसेलर जापान की फीट ऑफ क्ले की तथ्यात्मक अशुद्धियों और जापानी लोगों के बारे में अतिरंजित नकारात्मक दृष्टिकोण और वर्ग प्रणाली की गलत व्याख्या के लिए आलोचना की गई थी। जापानी सरकार ने उन्हें जापानी वस्तुओं के अमेरिकी बहिष्कार की शुरुआत के लिए जिम्मेदार ठहराया और जापान से पुस्तक और यूटली पर प्रतिबंध लगा दिया। फिर भी, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय अपने जापानी संग्रह में "अंतर-युद्ध जापान और चीन-जापानी संघर्ष में सामाजिक-राजनीतिक स्थितियों के बारे में फ़्रेडा यूटली संग्रह का कवरेज" रखता है। 1930 और 1940 के दशक के अंत में, यूटली ने एडॉल्फ हिटलर के साथ 1938 के म्यूनिख समझौते का समर्थन किया क्योंकि उन्हें लगा कि सोवियत संघ हिटलर से अधिक खतरनाक है और उन्हें संदेह था कि अमेरिका और ब्रिटेन जर्मन युद्ध मशीन को हरा सकते हैं। इसके अलावा, उन्होंने जोर देकर कहा कि सुडेटनलैंड के अधिकांश लोग चेकोस्लोवाकिया के बजाय जर्मनी का हिस्सा बनना चाहते थे, जैसा कि नाजी जर्मनी ने भी कहा था। एक बार अमेरिका में, उन्होंने युद्ध विरोधी अमेरिका फर्स्ट कमेटी के साथ सहानुभूति व्यक्त की। 1941 में, वह (जर्मनी) और ब्रिटेन के बीच बातचीत से शांति का आह्वान करते हुए एक बड़े पैमाने पर रीडर्स डाइजेस्ट दर्शकों तक पहुंची। उन्होंने जर्मनी के बिना शर्त आत्मसमर्पण की मांग का भी विरोध किया। यह जानते हुए कि उनके विचार सोवियत संघ के विरोध में थे, सोवियत संघ के मित्रों ने उन्हें निर्वासित करने के लिए चार साल तक प्रयास किया। अंत में, 1944 में, प्रतिनिधि जेरी वूरिस ने 1940 के विदेशी पंजीकरण अधिनियम से "फ्रेडा यूटली की राहत" के लिए एक निजी विधेयक पारित किया। 1949 से अपनी पुस्तक द हाई कॉस्ट ऑफ वेन्जेंस में मित्र देशों की नीतियों की यूटली की आलोचनाओं में "मानवता के खिलाफ अपराध" के आरोप शामिल थेः अन्य बयान जैसे किः "ऐसा कोई अपराध नहीं है जो नाजियों ने किया हो कि हमने या हमारे सहयोगियों ने भी खुद को नहीं किया" विवाद का कारण बना। यूटली ने द हाई कॉस्ट ऑफ वेन्जेंस में लिखाः "मैंने हमारी विनाशकारी बमबारी, बारह मिलियन जर्मनों को उनके घरों से उनकी जाति के कारण सामूहिक रूप से ज़ब्त करने और निष्कासित करने का उल्लेख किया था; कब्जे के पहले वर्षों के दौरान जर्मनों का भूखे रहना; दास मजदूरों के रूप में कैदियों का उपयोग; रूसी यातना शिविर, और अमेरिकियों के साथ-साथ रूसियों द्वारा की गई लूट।" अपनी 1993 की पुस्तक 'डिनाइंग द होलोकॉस्टः द ग्रोइंग असॉल्ट ऑन ट्रुथ एंड मेमोरी' में, अमेरिकी इतिहासकार डेबोरा लिपस्टेड ने यूटली और अन्य "संशोधनवादियों" द्वारा इस तरह के तर्कों के प्रसार और प्रभाव की आलोचनात्मक रूप से जांच की है, जिसमें दावा किया गया है कि "यह तर्क कि संयुक्त राज्य अमेरिका ने जर्मनी द्वारा किए गए अत्याचारों की तुलना में, यदि अधिक नहीं तो, समकालीन होलोकॉस्ट इनकार का एक आधार बन गया है।" 1950 के दशक में, यूटली ने सीनेटर जोसेफ मैकार्थी को कम्युनिस्ट सहानुभूति के संदिग्ध उच्च पदस्थ लोगों की अपनी सूचियों को संकलित करने में मदद की। उन्होंने चीन के विशेषज्ञ ओवेन लैटिमोर के खिलाफ टाइडिंग्स समिति को सबूत दिए और अन्य कांग्रेस समितियों को एशियाई विद्वान जे. के. फेयरबैंक और रेड स्टार ओवर चाइना के लेखक एडगर स्नो जैसे कथित "साथी यात्रियों" (कम्युनिस्ट सहानुभूति रखने वालों) के खिलाफ सबूत दिए। अपनी आत्मकथा के अप्रकाशित दूसरे खंड में, उन्होंने कहा कि मैकार्थी को "अति-दक्षिणपंथी ताकतों द्वारा पकड़ लिया गया था और इस तरह से विनाश हुआ था।" पुस्तकें लंकाशायर और सुदूर पूर्व। एलन एंड अनविन (1931) छद्म नाम वाई. जेड. के तहत प्रकाशित। मास्को से समरकंद तक। होगार्थ प्रेस (1934) जापान के मिट्टी के पैर। फेबर एंड फेबर, लंदन (1937) चीन में जापान का जुआ। फेबर और फेबर, लंदन (1938) युद्ध में चीन। जॉन डे कंपनी, न्यूयॉर्क (1938) द ड्रीम वी लॉस्टः द सोवियत यूनियन तब और अब। जॉन डे कंपनी, न्यूयॉर्क (1940) द हाई कॉस्ट ऑफ वेन्जेंस, हेनरी रेजनेरी कंपनी, शिकागो, (1949) (जर्मन में कोस्टस्पिलिगे राचे के रूप में अनुवादित) चीन में अंतिम मौका। इंडियानापोलिस, बॉब्स-मेरिल, (1948) लॉस्ट इल्यूजन (द ड्रीम वी लॉस्ट का संशोधन), जॉर्ज एलन एंड अनविन लिमिटेड, (1948) द चाइना स्टोरी। हेनरी रेगनेरी कंपनी, शिकागो, (1951) विल द मिडिल ईस्ट गो वेस्ट? हेनरी रेगनेरी कंपनी, शिकागो, (1956) ओडिसी ऑफ ए लिबरलः संस्मरण। वाशिंगटन नेशनल प्रेस, इंक., (1970)