Shaucha
() का शाब्दिक अर्थ है शुद्धता, स्वच्छता और स्पष्टता। यह मन, वाणी और शरीर की शुद्धता को संदर्भित करता है। यह योग में से एक है। महाभारत और पतंजलि के योग सूत्र जैसे कई प्राचीन भारतीय ग्रंथों में इसकी चर्चा की गई है। यह हिंदू धर्म और जैन धर्म में एक गुण है। हिंदू धर्म में पवित्रता पूजा का एक हिस्सा है और मोक्ष के लिए एक महत्वपूर्ण गुण है। पवित्रता वह मन है जो शुद्ध और बुरे विचारों और व्यवहारों से मुक्त हो। इसमें शरीर की बाहरी शुद्धता के साथ-साथ मन की आंतरिक शुद्धता भी शामिल है। यह () का पर्याय है। यह बताता है कि योग कई स्तरों पर है, और आत्म की समझ और विकास के रूप में गहरा होता है। इसे स्वास्थ्य, खुशी और सामान्य कल्याण के लिए आवश्यक माना जाता है। बाहरी शुद्धता दैनिक प्रक्षालन के माध्यम से प्राप्त की जाती है, जबकि आंतरिक शुद्धता शारीरिक व्यायाम के माध्यम से विकसित की जाती है, जिसमें (मुद्राएं) और (श्वास तकनीक) शामिल हैं। अपने शरीर को शुद्ध करने के लिए दैनिक स्नान के साथ-साथ, शरीर को शुद्ध करने के लिए ताजा और स्वच्छ भोजन के साथ-साथ स्वच्छ परिवेश का सुझाव देते हैं। इसकी कमी, उदाहरण के लिए, शरीर में विषाक्त पदार्थों को बनने देने का परिणाम हो सकता है। इसमें वाणी और मन की शुद्धता शामिल है। क्रोध, घृणा, पूर्वाग्रह, लालच, वासना, घमंड, भय और नकारात्मक विचार मन की अशुद्धता के स्रोत हैं। बुद्धि की अशुद्धियों को आत्म-परीक्षा, या स्वयं के ज्ञान () की प्रक्रिया के माध्यम से शुद्ध किया जा सकता है। किसी के इरादे, भावनाओं, कार्यों और उसके कारणों पर ध्यान और ध्यान के माध्यम से मन शुद्ध होता है। योग के वेदांत पथ के शिक्षक पवित्र विचार रखने और पवित्र कार्य करने के लिए तैयार होते हैं। छात्र और युवा शिक्षकों को पूजा के लिए तैयार करने, आत्म-नियंत्रण और निस्वार्थता का निर्माण करने में मदद करते हैं। शारदा देवी ने कहा था, "शुद्ध मन से परमानंदपूर्ण प्रेम उत्पन्न होता है।" साहित्य को योग में पाँच में से एक के रूप में शामिल किया गया है, जो एक ऐसी गतिविधि है जिसकी किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के लिए सिफारिश की जाती है। योगसूत्र के श्लोक II.32 में पाँच को सूचीबद्ध किया गया है। श्लोक II.40 में, पतंजलि बाहरी शुद्धता का वर्णन करता है, जबकि श्लोक II.41 आंतरिक शुद्धता की चर्चा करता है, जो इस प्रकार हैः यह शांडिल्य उपनिषद के साथ-साथ स्वयंराम द्वारा सूचीबद्ध दस (सद्गुण प्रतिबंधों) में से एक है। महाकाव्य महाभारत में कई पुस्तकों में शुद्धता के गुण का उल्लेख किया गया है। उदाहरण के लिए, पुस्तक 14 अध्याय 38 में, यह मुक्त, सुखी और धार्मिक व्यक्ति में पाए जाने वाले गुण के रूप में सूचीबद्ध है, भगवद गीता पुस्तक 17 में तीन स्तरों पर शुद्धता का वर्णन करती है, छंद 14-16, अर्थात् शरीर, वाणी और विचार। शरीर की शुद्धता शरीर की सफाई के साथ-साथ व्यक्ति के खाने और पीने से भी आती है। वाणी की शुद्धता सच्चे होने और ऐसे शब्दों के उपयोग से आती है जो दूसरों या स्वयं के लिए हानिकारक, हानिकारक या परेशान करने वाले नहीं हैं। विचारों की शुद्धता चिंतन, मन की शांति, मौन, शांति, विनम्रता और अस्तित्व की शुद्धता से आती है। मन, वाणी और शरीर की शुद्धता भारतीय दर्शन में महत्वपूर्ण गुणों में से एक रही है। ।