Syed Ameer Ali
सैयद अमीर अली ऑर्डर ऑफ द स्टार ऑफ इंडिया (1849-1928) एक भारतीय न्यायविद, एक प्रमुख राजनीतिक नेता और मुस्लिम इतिहास और इस्लाम के आधुनिक विकास पर कई प्रभावशाली पुस्तकों के लेखक थे। वह अवध राज्य के रहने वाले थे, जहाँ से उनके पिता बंगाल प्रेसीडेंसी में चले गए और बस गए और उन्हें ब्रिटिश राज के दौरान भारत के कानून, विशेष रूप से मुस्लिम व्यक्तिगत कानून के साथ-साथ मुसलमानों के लिए राजनीतिक दर्शन के विकास में उनके योगदान का श्रेय दिया जाता है। वे 1906 में वायसराय की याचिका पर हस्ताक्षरकर्ता थे और इस प्रकार अखिल भारतीय मुस्लिम लीग के संस्थापक सदस्य थे। उन्होंने ब्रिटिश भारत में मुसलमानों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्र सुनिश्चित करने और खिलाफत आंदोलन के उद्देश्य को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पारिवारिक पृष्ठभूमि उनका जन्म 6 अप्रैल 1849 को, भारत में मुगल साम्राज्य के अंत में, ओडिशा के कटक में, अवध राज्य के उन्नाओ में मोहन से सैयद सआदत अली (मृत्यु 1856) के पांच बेटों में से चौथे के रूप में हुआ था। शिया परिवार ने इमाम अली अल-रिदा से अपनी बेटी फातिमा के माध्यम से पैगंबर मुहम्मद के वंशज का पता लगाया, उनके परदादा 1739 में नादिर शाह के भारतीय अभियान के दौरान खुरासान से भारत आ गए थे। उनके पिता 1820 में अमीर अली के दादा (जो अवध के नवाब आसफ-उद-दौला की सेवा में काम करते थे) की मृत्यु के बाद कटक में बस गए, वहाँ उन्होंने संबलपुर के रईसों में से एक शम्सुद्दीन खान की बेटी से शादी की। बाद में वे अपने परिवार को कलकत्ता ले गए और फिर चिनसुरा चले गए जहाँ वे स्थायी रूप से बस गए। उनके परिवार ने ब्रिटिश सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली शैक्षिक सुविधाओं का लाभ उठाया, लेकिन अन्यथा मुस्लिम समुदाय ने उन्हें छोड़ दिया। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा हुगली मोहसिन कॉलेज में प्राप्त की और अपने ब्रिटिश शिक्षकों की सहायता से और कई प्रतिस्पर्धी छात्रवृत्ति के समर्थन से, उन्होंने उत्कृष्ट परीक्षा परिणाम प्राप्त किए, 1867 में कलकत्ता विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और 1868 में इतिहास में ऑनर्स के साथ एमए की डिग्री प्राप्त की। 1869 में एल. एल. बी. की डिग्री तेजी से आई। इसके बाद उन्होंने कलकत्ता में कानूनी प्रैक्टिस शुरू की। इस समय तक, वह पहले से ही अपनी पीढ़ी के कुछ उत्कृष्ट मुस्लिम उपलब्धियों में से एक थे। राजनीतिक जीवन लंदन चले जाने के बाद, जहाँ वे 1869 और 1873 के बीच रहे, वे इनर टेम्पल (बैरिस्टर और न्यायाधीशों के लिए पेशेवर संघ) में शामिल हो गए और लंदन के कुछ लोगों के साथ संपर्क किया। उन्होंने समकालीन उदारवाद के प्रभाव को आत्मसात किया। उनका भारत से संबंधित लगभग सभी प्रशासकों और प्रमुख अंग्रेजी उदारवादी जैसे जॉन ब्राइट और फॉसेट्स, हेनरी (1831-1898) और उनकी पत्नी, मिलिसेंट फॉसेट (1847-1929) के साथ संपर्क था। सैयद अमीर अली ने 1873 में भारत लौटने पर कलकत्ता उच्च न्यायालय में अपनी कानूनी प्रैक्टिस फिर से शुरू की। इसके एक साल बाद, उन्हें कलकत्ता विश्वविद्यालय के अध्येता के रूप में चुना गया और साथ ही उन्हें प्रेसीडेंसी कॉलेज, कोलकाता में इस्लामी कानून में व्याख्याता के रूप में नियुक्त किया गया। 1878 में उन्हें बंगाल विधान परिषद के सदस्य के रूप में नियुक्त किया गया। उन्होंने 1880 में एक साल के लिए इंग्लैंड का दौरा किया। वे 1881 में कलकत्ता विश्वविद्यालय में कानून के प्रोफेसर बने। 1883 में उन्हें गवर्नर जनरल काउंसिल की सदस्यता के लिए नामित किया गया था। 1890 में उन्हें कलकत्ता उच्च न्यायालय में न्यायाधीश बनाया गया। इससे पहले उन्होंने 1877 में कलकत्ता में केंद्रीय राष्ट्रीय मुहम्मद संघ नामक राजनीतिक संगठन की स्थापना की थी। यह संगठन बाद में मद्रास से कराची तक 34 शाखाओं के साथ देश भर में फैल गया। इसने उन्हें इस विश्वास के कारण इस तरह के संगठन की आवश्यकता को व्यवहार में लाने वाले पहले मुस्लिम नेता बना दिया कि एक संगठन के माध्यम से निर्देशित प्रयास एक व्यक्तिगत नेता से उत्पन्न होने वाले प्रयासों की तुलना में अधिक प्रभावी होंगे। इस संगठन ने मुसलमानों के आधुनिकीकरण और उनकी राजनीतिक चेतना जगाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह 25 वर्षों से अधिक समय तक इससे जुड़े रहे और उन्होंने मुसलमानों की राजनीतिक उन्नति के लिए काम किया। सैयद अमीर अली भारत सरकार के कानून सदस्य का पद संभालने वाले दूसरे भारतीय बने, जिन्होंने नवंबर 1910 में सत्येंद्र पी. सिन्हा के इस्तीफे के बाद यह पद संभाला। सैयद अमीर अली ने 1908 में लंदन मुस्लिम लीग की स्थापना की। यह संगठन एक स्वतंत्र निकाय था न कि अखिल भारतीय मुस्लिम लीग की शाखा। 1909 में, वे प्रिवी काउंसिल की न्यायिक समिति के सदस्य के रूप में बैठने वाले पहले भारतीय बने, जिस पर वे 1928 में अपनी मृत्यु तक सेवा करेंगे। प्रिवी काउंसिल में नियुक्ति पर वे द राइट ऑनरेबल के रूप में संबोधित होने के हकदार बन गए। 1908 में, वह व्हाइटचैपल गैलरी में आयोजित तुर्की, फारस, मिस्र, मोरक्को और भारत में मुस्लिम कला और जीवन प्रदर्शनी के सलाहकार सदस्य थे। शरद ऋतु प्रदर्शनी 23 अक्टूबर से 6 दिसंबर तक आयोजित की गई थी। जनता के लिए उद्घाटन का दिन 27वें रमजान को था। 1910 में, उन्होंने राजधानी में पहली मस्जिदः पूर्वी लंदन मस्जिद, जो आज यूरोप की सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक है, के निर्माण के वित्तपोषण के लिए प्रमुख ब्रिटिश मुसलमानों के एक समूह के साथ औपचारिक रूप से लंदन मस्जिद कोष की सह-स्थापना की। उनकी गतिविधियों का क्षेत्र अब व्यापक हो गया था, और वे पूरी दुनिया में मुसलमानों के कल्याण के लिए खड़े थे। उन्होंने भारत में मुसलमानों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्र सुनिश्चित करने और खिलाफत आंदोलन को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे 1904 में कलकत्ता उच्च न्यायालय से सेवानिवृत्त हुए और अपनी अंग्रेजी पत्नी (इसाबेल इडा कोंस्टम) के साथ इंग्लैंड में बसने का फैसला किया, जहाँ वे मुस्लिम राजनीतिक जीवन के मुख्य प्रवाह से कुछ अलग थे। अपने पूरे कार्यकाल के दौरान, उन्हें एक न्यायविद और एक प्रसिद्ध इस्लामी विद्वान के रूप में जाना जाता था। 4 अगस्त 1928 को ससेक्स (रुडगविक) में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें ब्रुकवुड कब्रिस्तान में दफनाया गया। व्यक्तिगत मान्यताओं के अनुसार सैयद अमीर अली का मानना था कि एक दलित राष्ट्र के रूप में मुसलमानों को अंग्रेजों के प्रति किसी भी विरोध के बजाय उनकी वफादारी से अधिक लाभ मिल सकता है। इस कारण से, उन्होंने अपने अनुयायियों से मुसलमानों के बीच अंग्रेजी शिक्षा को लोकप्रिय बनाने के लिए अपनी ऊर्जा और ध्यान केंद्रित करने का आह्वान किया। इस धारणा और परिणामी सक्रियता को अलीगढ़ आंदोलन के रूप में जाना जाता है। बहुविवाह का उल्लेख करते हुए, सैयद अमीर अली ने लिखाः राय और विरासत डेविड सैमुअल मार्गोलीउथ ने अपनी पुस्तक मोहम्मद एंड द राइज ऑफ इस्लाम की प्रस्तावना में लिखाः सैयद अमीर अली भारतीय मुसलमानों की उस पीढ़ी से ताल्लुक रखते हैं जिन्होंने अपने विश्वास, इस्लाम की रक्षा करने की कोशिश की, उस समय जब मुगल साम्राज्य हाल ही में 1857 में ढह गया था और मुसलमान आम तौर पर ब्रिटिश शासकों के पक्ष में नहीं थे। प्रचलित वातावरण आम तौर पर इस्लाम और मुसलमानों के प्रति शत्रुतापूर्ण था। यही कारण है कि, कुछ लोगों के लिए, वह मुस्लिम इतिहास के अपने वर्णन में कुछ हद तक क्षमाशील लग सकते हैं। उस समय के कुछ अन्य लेखकों की तरह, उन्होंने यह दिखाने की कोशिश की कि इस्लाम एक तर्कसंगत धर्म था। उस समय, इस्लाम के बारे में बहुत कम प्रकाशित किया जा रहा था जो सकारात्मक था। उनके कार्यों ने मुस्लिम युवाओं के लिए आशा की भावना पैदा की और औपनिवेशिक ब्रिटिश भारत में ऐतिहासिक संदर्भ की एक बहुत आवश्यक भावना प्रदान की। सम्मान और मान्यता बांग्लादेश के दूसरे सबसे बड़े विश्वविद्यालय राजशाही विश्वविद्यालय में एक बहुत प्रसिद्ध हॉल है जिसका नाम उनके सम्मान में "सैयद अमीर अली हॉल" रखा गया है। उनकी सेवाओं की मान्यता में, पाकिस्तान डाक सेवा ने 1990 में अपनी 'पायनियर्स ऑफ फ्रीडम' श्रृंखला में उन्हें सम्मानित करने के लिए एक स्मारक डाक टिकट जारी किया। ।