Kazakh exodus from Xinjiang
शिनजियांग से दो कज़ाख एक्सोडस थे। पहला 1930 और 1940 के दशक में हुआ जब कजाख सोवियत संघ से शिनजियांग, गांसु, किंगहाई, तिब्बत और ब्रिटिश भारत में भाग गए। दूसरी लहर 1950 और 1960 के दशक के दौरान शिनजियांग में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी की जीत के बाद आई। 1936 में, शेंग शिकाई द्वारा 30,000 कज़ाखों को शिनजियांग से किंगहाई निष्कासित करने के बाद, जनरल मा बुफ़ांग के नेतृत्व में हुई चीनियों ने अपने साथी मुस्लिम कज़ाखों का नरसंहार किया, जब तक कि उनमें से 135 नहीं रह गए। हुई तुंगन, तिब्बती और ओइराट मंगोल कज़ाखों के खिलाफ दावा करते हैं कज़ाख किंगहाई में तिब्बती-कोकोनोर पठार को लूट रहे थे और 1938 और 1941 के बीच गांसु और उत्तरी शिनजियांग के माध्यम से आए, जिनमें से 7,000 से अधिक थे। कोकोनोर पठार पर, हुई (तुंगान), तिब्बती और कज़ाख एक दूसरे से लड़ते रहे, भले ही कज़ाख खानाबदोशों को 1941 में मा बुफ़ांग के तहत सीमांकित चरागाहों पर बसाया गया था। जापानी जासूस को किंगहाई में एक तिब्बती लामा ने बताया कि कज़ाख तिब्बतियों के दुश्मन थे, यह कहते हुए कि कज़ाख जो बाद में 1950 के दशक में भारत और तिब्बत के रास्ते ईरान और पाकिस्तान चले गए, वे तुर्की चले गए, और इनमें से कुछ कज़ाख 1960 के दशक में तुर्की में जर्मनी में अतिथि श्रमिकों के रूप में घायल हो गए। किंगहाई में ओइराट मंगोल बौद्धों को कज़ाखों (मुस्लिम खैबर खसाक) द्वारा मार दिया गया और लूटा गया, जिन्होंने शिनजियांग में नानशान पहाड़ों के माध्यम से तिब्बत पर आक्रमण किया। किंगहाई के सालार और हुई मुसलमानों ने सामरिक सेवा एजेंट लियोनार्ड फ्रांसिस क्लार्क के कार्यालय को बताया कि कजाखों ने 8,000 मंगोलों को मार डाला था। किंगहाई में एक स्थानीय हुई मुसलमान ने क्लार्क से कहा कि अगर मुसलमान और कम्युनिस्ट एकजुट हो जाते हैं, तो वे अजेय होंगे, और अगर चीन कम्युनिस्टों के हाथों गिर जाता है, तो अमेरिकी चीन को हराने में असमर्थ होंगे और इसलिए युद्ध में भारी संख्या में लोगों की मौत होगी। ली बाओ (लिन बियाओ) के नेतृत्व में कम्युनिस्टों की प्रगति ने हुई जनरल मा देई-बायो को उनका सामना करने के लिए किंगहाई छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। कज़ाख गिरोह अभी भी लोगों को लूट रहे थे और मार रहे थे। मंगोलों को कज़ाखों द्वारा मार दिया गया था; चीन की राष्ट्रवादी सरकार ने मंगोलों को निरस्त्र कर दिया था। तिब्बती रोंगपा ने पूर्व खानाबदोश मंगोलों को कृषि सिखाई, जिन्होंने सैदाम में अपनी जमीन जोतने के लिए ऊंटों का उपयोग करना शुरू कर दिया। हुई मुस्लिम गवर्नर मा बुफांग ने हुई मुस्लिम कर्नल मा देई-बायो को दक्षिणी किंगहाई का अंबान नियुक्त किया। मे देई-बायो ने 480 गोलोक परिवारों को चमड़े में लपेटकर पीली नदी में फेंक दिया। उन्होंने तिब्बतियों को नियंत्रित करने के लिए हुई मुसलमानों द्वारा संरक्षित चीनी पत्थर के शेरों से घिरा एक किला बनाया। हुई मुस्लिम मा शेंग-लंग ने एक सफेद मुस्लिम खोपड़ी-टोपी पहनी थी, एक सफेद घोड़ा और लाल लोमड़ी से बनी एक तिब्बती टोपी, और एक पनियार्ड और तलवार थी। कम्युनिस्टों ने जीत हासिल की और पूरे शिनजियांग, उत्तर-पश्चिम चीन, उत्तरी चीन, मंचूरिया और आंतरिक मंगोलिया पर कब्जा कर लिया और 300,000 कम्युनिस्ट विरोधी ताकतें हार गईं। कम्युनिस्ट जीत के बाद मा बुफांग ने रेडियोग्राम द्वारा क्लार्क के नेतृत्व में अभियान को शिनजियांग वापस भागने का आदेश दिया। खोतान साम्राज्य के नर्तकियों और संगीतकारों का एक समूह क्लार्क अभियान का मनोरंजन कर रहा था जब यह खबर आई। कज़ाखों ने अभियान से मंगोल घोड़े चुरा लिए और हुई मुस्लिम नेता को एक तिब्बती स्काउट ने बताया कि कज़ाखों ने ऐसा किया था। कज़ाख भारत-अफ़ग़ान सीमा की ओर भाग गए और मंगोल वहाँ पहुँचने से पहले उन्हें रोकने में असमर्थ थे। जैसे ही चीन कम्युनिस्टों के हाथों गिर रहा था, ओएसएस एजेंट क्लार्क ने एक योजना का मसौदा तैयार किया जब वह सोवियत संघ पर हमला करने की योजना बनाते हुए एशिया में साम्यवाद से लड़ने के लिए किंगहाई में थे। उन्होंने मा बुफांग को योजनाएं देने के लिए लानझोउ (लैंचो) में अपने मुख्यालय जाने की योजना बनाई क्योंकि मा बुफांग के तहत सभी उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों को साम्यवादी नियंत्रण में आने में कुछ समय लगेगा। उनका मानना था कि केवल भूमि पर मध्य और दक्षिण एशिया का रास्ता ही मा बुफांग की सेना को एक टुकड़े में रख सकता है। वे साम्यवाद के खिलाफ युद्ध और तिब्बत के माध्यम से हथियारों की तस्करी के लिए 30,000 मुस्लिम सैनिकों को बचाने की योजना बना रहे थे। क्लार्क ने कहा कि मा बुफांग को तुर्की और काहिरा की यात्रा करनी चाहिए और अंतर्राष्ट्रीय साम्यवाद के खिलाफ समर्थन का आह्वान करने के लिए मक्का में हज करना चाहिए। क्लार्क के अभियान से पहले आठ साल की अवधि में अच्छी तरह से सशस्त्र कज़ाखों ने शिनजियांग के सैदाम बेसिन में ओइरात मंगोलों को मार डाला था और उन्हें तबाह कर दिया था। 1, 000 कज़ाख परिवार (हुस्साक) शिनजियांग में नानशान पहाड़ों के माध्यम से सैदाम आए, फिर मंगोलों के खिलाफ आठ साल के युद्ध के बाद वापस आए। क्लार्क ने उल्लेख किया कि वे गेर्स में रहते थे और तुर्की बोलते थे और "कट्टर मुसलमान, पेशेवर हत्यारे" थे। मंगोल होशुन (बैनर) को सुमन (तीर) में विभाजित किया गया था और एक तीर ने एक ही रात में 1,000 घोड़ों को कजाखों के हाथों खो दिया था। मंगोलों की कज़ाख हत्याओं के बाद उत्तरी किंगहाई (अमदो) में अभी भी 26 खंडित मंगोल बैनर थे। इन ध्वज विभाजनों को किंग राजवंश द्वारा बनाया गया था, जिसने मंगोलों को पश्चिमी सीमाओं पर तितर-बितर कर दिया था। किंगहाई में कुछ तिब्बतियों ने पश्चिमी शिया में खारा-खोटो के टंगुट से वंश का दावा किया और कहा कि चीनी सेना द्वारा उन्हें निष्कासित करने के बाद उनके पूर्वज किंगहाई भाग गए। ओइराट मंगोल राजकुमार दोर्जे ने क्लार्क और तिब्बतियों और हुई और सालार मुसलमानों अब्दुल और सोलोमन मा को बताया कि मंचूस ने उनके ओइराट लोगों के खिलाफ ज़ुंगर नरसंहार किया और ओइराट मंगोल तोरगुट वेस्ट बैनर से शिनजियांग पर विजय प्राप्त की और मंगोलों के दक्षिणी हिस्से को नष्ट कर दिया। उन्होंने बाहरी मंगोलिया में खालखा के चार खानत और पांचवें खानत (ओइरत तोरगुट गिरोह) पर नियंत्रण कर लिया। उन्होंने टोरगुट ओइराट्स के बारे में भी बात की जो पहले रूस में काल्मिकिया चले गए थे, ओटोमन साम्राज्य से लड़े थे और स्वीडिश राजा चार्ल्स XII को कुचल दिया था। फिर कैथरीन द ग्रेट की कोसैक सेनाओं के खिलाफ लड़ने के लिए 1771 में 400,0000 टोरगट्स वापस ज़ुंगरिया चले गए। शिनजियांग वापस जाते समय उन्होंने 300,000 पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को कोसैक्स के हाथों खो दिया। उन्होंने उल्लेख किया कि कैसे इसने रूस को मंगोलों का समर्थन "खो" दिया था। कैथरीन के आदेश पर रूसी कोसैक्स द्वारा 300,000 ओइराट मंगोलों की हत्या के बाद 50,000 ओइराट बच गए। राजकुमार दोर्जे ने तब घोषणा की कि ओइराट तोरघुट बैनर सोवियत रूसी लाल सेना के खिलाफ लड़कर "स्लाविक जनता" के खिलाफ बदला लेने के लिए तैयार हैं और क्लार्क ने अमेरिका से स्लाविक रूसियों के खिलाफ पश्चिमी मंगोलों की मदद करने के लिए कहा। क्लार्क ने कहा कि पेंटागन और व्हाइट हाउस फैसला करेंगे और वह इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते क्योंकि वह क़िंगहाई में मुसलमानों को कम्युनिस्टों के खिलाफ और रेडियोधर्मी सामग्री खोजने के लिए अम्ने माचिन पहाड़ पर जिहाद के लिए उकसाने में व्यस्त थे। राजकुमार दोरजे और तोरजा (अपने स्वयं के गेर में) सहित किंगहाई के बौद्ध ओइराट मंगोल लियोनार्ड फ्रांसेस क्लार्क के साथ एकत्र हुए। क्लार्क ने लामावादी बौद्ध मंदिर का उल्लेख किया, जिसके लिए उन्होंने प्रार्थना की थी। हुई मुसलमान और सालार मुसलमान मंगोल गेर में प्रवेश करने के लिए झुकना भी नहीं चाहते थे। मंगोल महिलाओं और उनके पतियों ने डर से फुसफुसाया कि वे हुई मुसलमानों से कितने डरते हैं और कैसे एक सदी में तीन बार मुसलमान किंगहाई में उनके खिलाफ जिहाद पर जाएंगे और तोरजा को डर था कि अगला जल्द ही होगा। तोरजा के पास केवल एक बंदूक थी। मंगोल खानों और चीनी सम्राटों ने लंबे समय से शिनजियांग के कुचा से नृत्य करने वाली लड़कियों को श्रद्धांजलि के रूप में प्राप्त किया था। कुचा (उइगुर) नृत्य करने वाली लड़कियों ने लियोनार्ड क्लार्क के लिए जिनिंग (साइनिंग, ह्सी-निंग) में मा बुफांग के किंगहाई यमन गवर्नर महल में नृत्य किया, जिन्होंने कहा कि उन्होंने माया के सात घूंघट की तरह नृत्य किया और उन्हें सिकंदर की रानी रॉक्सेलाना के रूप में चित्रित किया, क्योंकि उन्होंने नीले और सोने के कपड़े पहने थे। ओइरत प्रिंस दोरजे ने लड़कियों को देखा, जिसमें एक फारसी दिखने वाली लड़की भी शामिल थी और उन्हें देखने और अपनी किताबों से दूर देखने के लिए अपने चश्मे (पिंस-नेज़) को चमकाया। क्लार्क ने देखा कि काले याक और बैक्ट्रियन ऊंट कारवां में दो कूबड़ों के साथ अफगानों, अफ्रीदियों, सालारों, कज़ाखों, क्वेरगार्स, ओइउज़ुरों, तुर्की, तरांची, हुई (तुंगानों), हान चीनी, मंगोलों और 60,000 तिब्बती लोगों के साथ ज़िनिंग (साइनिंग) के चारों ओर घूम रहे थे। खैबर दर्रे से कुछ शरौनी और अफ्रीदी मा बुफांग के तुंगन हुई और सालार घुड़सवार सेना में शामिल होने के लिए किंगहाई आए। तुंगन और सालारों में से एक के पास 19 बन्दूक, तलवार और गोली की चोटें थीं और उसका नाम हबीबू था। वे हेझोउ (होचोउ) और शेंगवा से आए थे और उनकी संख्या 50 थी जो काले कोसैक पॉलिश किए हुए जूते या तिब्बती जूते, लाल वस्त्र और फर टोपी पहने हुए थे। मुसलमानों में से एक तान चेन-ते था, चालीस के पास एक तलवार थी जिसका उपयोग वह लड़ाई में लोगों का सिर कलम करने के लिए करता था और अब्दुल। 20 तिब्बती बौद्ध थे जिन्होंने निर्वाण प्राप्त करने के लिए युद्ध में मृत्यु की मांग की थी और वे सभी 6 फीट से अधिक लंबे थे। उनके पास तिब्बती चौड़ी तलवारें, जंजीरों से बंधी तिब्बती छोटी खंजर, बेल्जियम और जर्मन स्वचालित युद्ध पिस्तौल और यूरोपीय राइफलों के साथ पचास शॉट पत्रिकाएँ थीं। क्लार्क इन लोगों से डरता था और वह उन पर कोई अधिकार नहीं रख सकता था क्योंकि वे गवर्नर मा बुफांग (मा पु-फांग) से आगे और आगे जाते थे। क्लार्क की रखवाली के लिए नियुक्त हुई हुई और सालार मुसलमानों में से एक का नाम हसन था। क्लार्क ने शिनजिंग में एक मिशनरी से 30 डॉलर में एक अमेरिकी घुड़सवार सेना की काठी और एक मंगोल काठी खरीदी थी। ओ ओकरा पर तकिया बनयबाक लेल भेड़क चामड़ाक वस्त्र पहिरने छलाह। मा बुफांग के बेटे मार्शल मा जियुआन (मा-युआन) थे जिन्होंने उत्तर-पश्चिमी सर्वोच्च फील्ड कमांडर के रूप में कम्युनिस्टों के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। मा जियुआन के निजी अंगरक्षकों में से एक 26 वर्षीय सालार था, जिसका नाम मा वेई-शान (अब्दुल) था और उसे "चीन में सबसे घातक बंदूकधारी" कहा जाता था। उन्हें क्लार्क अभियान के लिए नियुक्त किया गया था और क्लार्क ने अब्दुल और अन्य सालार और हुई मुसलमानों की तुलना पश्तून खैबर पास वजीरी और अफरीदी आदिवासियों से की और उन्हें उग्र योद्धा माना। अब्दुल ने फारस और अफगानिस्तान में लड़ाई लड़ी। वह मा बुफांग के अधीन सेवारत एक किंगहाई शांति संरक्षण कोर सार्जेंट और एक गुरिल्ला रणनीतिकार थे। क्लार्क ने फिर से उनकी सराहना करते हुए कहा कि एक यूरोपीय सेना में उन्हें कप्तान बनाया जाता, और व्यक्तिगत रूप से 300 घुड़सवार सैनिकों का युद्ध में नेतृत्व किया और आसानी से अपनी युद्ध योजना बना सकते थे जो दुनिया भर में मेजरों को ईर्ष्या कर सकती थी। उन्होंने अन्य गैर-कमीशन अधिकारियों की तरह तंबू का उपयोग करने से इनकार कर दिया। जब तक बारिश या बर्फबारी नहीं होती, तब तक वह सिर्फ छाछ से ठीक किए गए भेड़ के चमड़े के वस्त्रों का उपयोग करते थे। कर्नल मा ने कहा कि अब्दुल ने युद्ध में कम्युनिस्टों, डाकुओं, तुंगनों, तिब्बतियों, तुर्कों, मंगोलों, जापानियों और रूसियों को मार डाला। अब्दुल ने दावा किया कि तिब्बती जापानी से कहीं बेहतर थे। ये सालार और हुई मुसलमान अगर भूगोल अनुमति देता है कि ज्यादातर घोड़े की पीठ पर दुश्मन के पार्श्वों पर हमला किया जाए, अगर उन्हें गोलियों से नहीं दबाया गया था। ये सालार और हुई मुसलमान दोनों बंदूकों और घोड़ों के साथ अच्छी तरह से प्रशिक्षित थे और ज्यादातर तिब्बत में कैदियों को तब तक नहीं लेते थे जब तक कि उन्हें प्रश्नों की आवश्यकता न हो। वे आमतौर पर लड़ाई जीतने के बाद गिरे हुए गले को काट देते हैं। क्लार्क ने इन हुई और सालार मुसलमानों और तिब्बतियों की तुलना ब्रिटिश भारतीय सेना में गोरखा योद्धाओं और ब्रिटिश भारत के उत्तर पश्चिमी सीमांत प्रांत के पश्तून मुसलमानों से की। अब्दुल ने अपने दाहिने हाथ को अपने बंदूक के हाथ के रूप में इस्तेमाल किया, जिसे वह दस्ताने नहीं पहनता था, वह गा सकता था, वह शराब नहीं पीता था, वह बेहद डराने वाला था लेकिन विनम्र, अनुशासित और शांत था, उसके माथे पर एक संगीन का निशान था, वह सुंदर, नीली आंखों वाला, सफेद चमड़ी वाला, 6 फीट से अधिक लंबा था। उनके पास चांदी से जड़े हुए कांटे (दो हिस्सों में विभाजित) थे. 30 क्षमता वाली स्कोडा राइफल, सोने और हड्डी से लैस एक खंजर, जर्मन की एक उप-मशीन स्वचालित पिस्तौल जो डिजाइन की गई थी लेकिन चीन में निर्मित थी, और ऊन, फर, कपड़ा और भेड़ की चमड़ी के वस्त्र थे। उन्हें उनके उपकरण, भोजन और चीनी चांदी युआन में 30 डॉलर के बराबर मासिक वेतन दिया जाता था। अब्दुल चीनी, तिब्बती और सालार भाषाओं को जानते थे और उनमें गा सकते थे। अब्दुल कर्नल मा के अधीन एक कमीशन अधिकारी बन गए। अब्दुल ने मार्च के लिए गीतों का नेतृत्व किया। अब्दुल ने एल्यूमीनियम से एक चीनी पानी के पाइप का धूम्रपान किया और उसने क्लार्क (क्लार्क-आह) को तिब्बती ब्रिगेडों के खिलाफ अपनी सेना की रणनीति के बारे में बताया। उन्होंने 5 तिब्बती हमलों का मुकाबला किया। अब्दुल ने कारवां की रक्षा के लिए 1,000 राइफलमैन और घोड़ों का नेतृत्व किया। कर्नल मा और अब्दुल ने कई तिब्बती हमलों और घुड़सवार सेना के हमलों का मुकाबला किया और कहा कि उत्तर-पश्चिम चीन में सबसे अच्छा छापामार कर्नल था। उन्हें तिब्बत के खिलाफ रक्षा करने और मा बुफांग के दक्षिणी हिस्से की रक्षा करने का काम सौंपा गया था, लेकिन उन्होंने कहा कि न्गोलोक्स भी कर्नल मा के लिए बहुत अधिक थे। क्लार्क अभियान के साथ मुसलमान मध्यम रूप से धूम्रपान करते थे और कुछ शराब पीते थे लेकिन इस क्षेत्र के कई रूढ़िवादी मुसलमान शराब या तंबाकू नहीं पीते थे। राजकुमार दोर्जे ने तब अभियान के लिए सुरक्षा और स्काउट पर चर्चा शुरू की। कैप्टन तान और कर्नल मा ने तिब्बतियों को फोर्ट ता हो पा में उनके लिए काम करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, लेकिन वे असफल रहे। कर्नल मा और क्लार्क के साथ अभियान विविध हथियारों से लैस थे और उनके पास तीन जापानी नांबू मशीनगन और 50 राइफलें थीं। उन्होंने पानी खोजने के लिए 2 टंगुट भेजे। उनके पास चीनी आलू-माशर हैंड ग्रेनेड, चीन में निर्मित अमेरिकी टॉमी सब मशीन गन, स्कोडा राइफल और एक छोटा जापानी मोर्टार था। उन्होंने कक्षों में गोलियों और भरी हुई बंदूकों के साथ अपनी सुरक्षा को बनाए रखा और तिब्बती ब्रिगेड के हमलों के खिलाफ पंखे के गठन में सवारी करके अपने बगल और पीछे की रक्षा की। हुई तुंगानों ने ये मा शब्द का इस्तेमाल किया और तिब्बतियों ने कुलान के लिए क्यांग शब्द का इस्तेमाल किया, जो जंगली गधों का मल है। बाजों को ये यिंग और खरगोशों को ये तू कहा जाता था। त्से शार का अर्थ था "पीक शाइनिंग टाइम"। तिब्बती चालकों ने भेड़ की खाल पहनते हुए याक को कोड़े मारे और अपने याक के लिए लकड़ी की काठी का इस्तेमाल किया। तिब्बतियों, ओइराट मंगोलों और हुई तुंगनों के खिलाफ कज़ाख दावा दो वर्षों की लड़ाई में, गांसु में हुई मुस्लिम चीनी और तिब्बती लोगों द्वारा 5,000 कज़ाख मारे गए थे। लड़ाई से पहले मूल 18,000 में से केवल 13,000 कज़ाख बचे थे। वे सितंबर 1940 में ब्रिटिश शासित भारत भाग गए। 1, 000 की संख्या में तिब्बती घुड़सवारों ने हमला किया और उनका रास्ता अवरुद्ध करने के लिए तीन दिनों तक लड़ाई लड़ी, लेकिन हार गए, और कज़ाखों ने इसे ब्रिटिश राज भारत की सीमा तक पहुँचाया। हालाँकि जब अंग्रेजों ने भारतीय गार्डों को गोली मारने का आदेश दिया तो कई लोगों की मौत हो गई। जब उन्हें पता चला कि वे नागरिक हैं तो 3,039 जीवित कजाखों को सितंबर 1941 में चुचुल चौकी पर भारत में प्रवेश करने दिया गया। तीन वर्षों में 15,000 कज़ाख मारे गए। एलिसखान बतूर एलिफुग्लु (1919-1943) उनके नेता थे। कश्मीर के हिंदू महाराजा, हेरिसिन, कज़ाखों को वहाँ नहीं चाहते थे और उन्हें पहाड़ों के पास मुजफ्फराबाद शहर के बाहरी इलाके में एक खुले शिविर में निष्कासित कर दिया। कुछ 10-15 कज़ाख अपने तंबू पर भारी मानसून की बारिश के कारण प्रतिदिन बीमारी से मर जाते थे। उनके पशु मर गए और भारतीय सैनिकों ने उन्हें शिविर छोड़ने से रोक दिया। जब मुस्लिम नेता मुहम्मद अली जिन्ना ने उनकी दुर्दशा के बारे में सुना तो उन्होंने उनकी मदद की, अप्रैल 1942 में उन्हें गढ़ी हबीबुल्लाह जाने की व्यवस्था की और फिर भारतीय मुसलमानों ने उन्हें तेरनोवा गांव में रखा। बीमार और गरीब भी मर गए, क्योंकि भारत की गर्म जलवायु ने कई कज़ाखों को मार डाला। कज़ाखों को शिविर छोड़ने के लिए निवास अनुमति तब मिली जब एलिसखान ने 1941 में गवर्नर-जनरल, वायसराय सर लॉर्ड हैलिफ़ैक्स से अपील की, जब उन्होंने उनसे मुलाकात की। कज़ाख स्थिति के बारे में समाचार पत्रों में खबर प्रकाशित हुई इसलिए उन्हें भोहल के मुस्लिम नवाब हमीदुल्ला खान और हैदराबाद के उस्मान अली खान से मदद मिली। लगभग 450 कज़ाख ठंडे भोल प्रांत में चले गए। चतुराल, सुवात और अबुताबाद को 700 कज़ाख प्राप्त हुए। फिर दिल्ली, कलकत्ता और लाहौर ने 1944 में भोपाल कज़ाखों को प्राप्त किया। 14 अगस्त 1947 को विभाजन के बाद पाकिस्तान को कजाखों का बहुमत प्राप्त हुआ। कज़ाखों ने तिब्बतियों और तुंगानों (हुई मुसलमानों) पर ब्रिटिश भारत पहुंचने पर गांसु, किंगहाई और तिब्बत में उन पर हमला करने का आरोप लगाया और ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा उन्हें जानकारी दी गई। कज़ाखों ने कहा कि वे सोवियत संघ और शिनजियांग में सोवियत समर्थित सरदार शेंग शिकाई से भाग रहे थे और जब उन्होंने किंगहाई और गांसू में प्रवेश किया तो उनकी मूल संख्या 18,000 थी। इन कज़ाखों ने तिब्बती हमलावरों पर अपने नेता एलिस्कान के एक रिश्तेदार केंज़ेबे की हत्या करने का आरोप लगाया और हुई मुसलमानों की किंगहाई सरकार पर तिब्बतियों द्वारा उनकी हत्या के बारे में उनकी शिकायत को नजरअंदाज करने का आरोप लगाया, इसलिए 1940 में उन्होंने किंगहाई से भारत और तिब्बत जाने का फैसला किया और चरागाह के रास्ते में अल्टिनसोके में रुक गए। कज़ाखों ने तिब्बत के लोगों पर युद्धप्रिय होने और कज़ाखों पर हमला करने का आरोप लगाया और दावा किया कि एलिस्कान और उसके कज़ाखों ने उन्हें हरा दिया। उनमें से एक ने उमर नाम के एक कज़ाख को गोली मार दी। कज़ाखों ने तब एक हुई मुसलमान (डुंगन) पर आरोप लगाया जिसे फ़ुलुसान कहा जाता है कि वह मंगोल और तिब्बती सैनिकों के साथ अल्टिनशोक में कज़ाखों के खिलाफ हमले का नेतृत्व कर रहा था। उत्तरी शिनजियांग से 7,000 से अधिक कज़ाख गांसु के रास्ते तिब्बती पठार में भाग गए और भारी तबाही मचा रहे थे, इसलिए मा बुफ़ांग ने कज़ाखों को किंगहाई में निर्दिष्ट चरागाह में भेजकर समस्या का समाधान किया, लेकिन इस क्षेत्र में हुई, तिब्बती और कज़ाख एक-दूसरे के साथ संघर्ष करते रहे। तिब्बतियों ने गांसु और किंगहाई के रास्ते तिब्बत में प्रवेश करते हुए कज़ाखों पर हमला किया और उनके खिलाफ लड़ाई लड़ी। उत्तरी तिब्बत में, कज़ाखों की तिब्बती सैनिकों के साथ झड़प हुई और फिर कज़ाखों को लद्दाख भेजा गया। तिब्बती सैनिकों ने चमडो में ल्हासा से 400 मील पूर्व में कज़ाखों को लूट लिया और मार डाला जब कज़ाख तिब्बत में प्रवेश कर रहे थे। 1934, 1935 में, कुमिल एलिकसन से 1936-1938 ने केरे कज़ाखों को गांसु में प्रवास करने के लिए प्रेरित किया और उनकी संख्या 18,000 अनुमानित थी, और उन्होंने गांसु और किंगहाई में प्रवेश किया। दलाई लामा के अधीन सेवारत तिब्बती सैनिकों ने अमेरिकी सी. आई. ए. एजेंट डगलस मैकिएर्नन और उनके दो श्वेत रूसी सहायकों की हत्या कर दी क्योंकि वे उनके दुश्मन कज़ाख के कपड़े पहने हुए थे। कज़ाखों के सोवियत उत्पीड़न के कारण सोवियत कज़ाखस्तान से कज़ाख शिनजियांग चले गए। कज़ाखों ने शिनजियांग के ज़ुंगरिया क्षेत्र में बस गए थे, जब मंचू द्वारा ज़ुंगर नरसंहार ने अधिकांश देशी ज़ुंगर ओइराट्स का सफाया कर दिया था और कज़ाखों के खिलाफ सोवियत-इंजीनियर अकाल से भाग रहे थे जैसे कि 1919-1922 का कज़ाख अकाल और 1932-1933 का कज़ाख अकाल। कज़ाख चीन गणराज्य में चले गए और इली विद्रोह में सोवियत कम्युनिस्ट समर्थित उइगरों के खिलाफ लड़े। दूसरा पलायन प्रारंभिक पलायन 1950 में शुरू हुआ, बाघ का वर्ष, जब विजयी चीनी कम्युनिस्ट सेना ने नियंत्रण कर लिया, न तो कज़ाख जीवन शैली की गारंटी दी और न ही स्पष्ट रूप से इनकार कियाः आदिवासीवाद और इस्लाम। परिवारों ने बरकोल में मतदान किया और कश्मीर के मैदानों पर अपने जीवन के तरीके को बनाए रखने के लिए निकल पड़े। कश्मीर की इस प्रारंभिक यात्रा का विजयी चीनी सेना ने विरोध किया क्योंकि वे चीनी क्षेत्र से गुजरते थे। पहला हमला कुमुल प्रान्त के बारकोल में और दूसरा तिमुरलिक के पास हुआ। बचे हुए कज़ाख समूह जीवित रहने के लिए तिब्बत भाग गए। चीनियों की जीत एकमात्र ऐसी चीज नहीं थी जिसने प्रारंभिक कज़ाख पलायन में बाधा डाली; बीमारी ने अनगिनत लोगों की जान ले ली। कज़ाखों को तिब्बत पार करने और कश्मीर के श्रीनगर पहुंचने में तीन महीने लगे। 1962 में, कज़ाखों ने शिनजियांग से एक और पलायन शुरू किया। इस बार अकाल, सामूहिक दंगों और साम्यवादी सुधारों के कारण कजाख और अन्य जातीय समूहों के सदस्य सोवियत संघ भाग गए, जो फिर से कजाखों के पारंपरिक जीवन शैली पर थोपे गए थे। ।