Beyond a Boundary
बियॉन्ड ए बाउंड्री (1963) त्रिनिदाद के मार्क्सवादी बुद्धिजीवी सी. एल. आर. जेम्स द्वारा लिखित क्रिकेट पर एक संस्मरण है, जिसे उन्होंने "न तो क्रिकेट की यादें और न ही आत्मकथा" के रूप में वर्णित किया है। यह सामाजिक टिप्पणी को मिलाता है, विशेष रूप से वेस्टइंडीज और इंग्लैंड में क्रिकेट के स्थान पर, खेल पर टिप्पणी के साथ, यह तर्क देते हुए कि क्रिकेट में "सीमा रेखा" के अंदर जो हुआ उसने इससे परे के जीवन को प्रभावित किया, साथ ही साथ इसके विपरीत भी। यह पुस्तक एक तरह से रुडयार्ड किपलिंग की कविता "द इंग्लिश फ्लैग" के एक उद्धरण की प्रतिक्रिया हैः "उन्हें इंग्लैंड के बारे में क्या पता होना चाहिए जो केवल इंग्लैंड ही जानता है? ", जिसे जेम्स ने अपनी प्रस्तावना में संशोधित कियाः" वे क्रिकेट के बारे में क्या जानते हैं जो केवल क्रिकेट जानते हैं? " कंटेंट जेम्स ने अपने परिवार के इतिहास में क्रिकेट की भूमिका और जॉर्ज जॉन, विल्टन सेंट हिल, महान बल्लेबाज जॉर्ज हेडली और ऑलराउंडर लेरी कांस्टेनटाइन जैसे शुरुआती वेस्टइंडीज के खिलाड़ियों के साथ अपनी बैठकों को याद किया, लेकिन खेल के महत्व पर ध्यान केंद्रित किया और समाज के लिए इसके खिलाड़ी, विशेष रूप से औपनिवेशिक युग त्रिनिदाद के लिए। जेम्स इतिहास में खेल के महत्व के लिए तर्क देते हैं, और प्राचीन यूनान के ओलंपिक खेलों में इसकी जड़ों का उल्लेख करते हैं। वह आधुनिक क्रिकेट के विकास में डब्ल्यू. जी. ग्रेस की प्रधानता और ब्रिटिश साम्राज्य की संस्कृतियों के विकास में क्रिकेट द्वारा अपनाए गए मूल्यों का दस्तावेजीकरण करते हैं। वह क्रिकेट को एक कला के रूप में देखते हैं, साथ ही इसके राजनीतिक प्रभाव पर चर्चा करते हैं-विशेष रूप से प्रारंभिक वेस्ट इंडियन क्रिकेट में नस्ल और वर्ग की भूमिका। वे लिखते हैं, "क्रिकेट ने मुझे राजनीति में जाने से बहुत पहले ही झोंक दिया था। जब मैंने राजनीति की ओर रुख किया तो मेरे पास सीखने के लिए बहुत कुछ नहीं था। क्रिकेट को वेस्ट इंडीज, यूनाइटेड किंगडम और त्रिनिदाद में राष्ट्रीय संस्कृति, समाज के गठन की जांच करने की एक विधि के रूप में देखा जाता है। शिक्षा, परिवार, राष्ट्रीय संस्कृति, वर्ग, नस्ल, उपनिवेशवाद और उपनिवेशवाद के उन्मूलन की प्रक्रिया की जांच समकालीन वेस्टइंडीज क्रिकेट के चश्मे, क्रिकेट के इतिहास और क्रिकेट के खेल के एक खिलाड़ी और टिप्पणीकार और लेखक के रूप में जेम्स के जीवन के माध्यम से की जाती है। जेम्स का जन्म और शिक्षा पोर्ट ऑफ स्पेन, त्रिनिदाद में हुई थी। वह अपने और अपने समुदाय के लिए क्रिकेट के महत्व, उनकी शिक्षा में निभाई गई भूमिका और अपने शैक्षणिक जीवन के साथ-साथ खेल जीवन का अनुसरण करने के उनके प्रयास के लिए उनके परिवार की अस्वीकृति को याद करते हैं, जिन्हें वे "प्यूरिटन" के रूप में वर्णित करते हैं। यह भी, वह क्रिकेट से संबंधित है। जेम्स क्रिकेट से प्रभावित मूल्यों की ओर लौटते हैं, पहले ब्रिटिश पब्लिक स्कूल की 19वीं शताब्दी की अंग्रेजी पूंजीवादी संस्कृति में, और फिर उपनिवेशों में। वह इसकी तुलना अमेरिकी संस्कृति, अपने स्वयं के बढ़ते कट्टरपंथ और इस तथ्य से करते हैं कि निष्पक्ष खेल और बिना शिकायत के मध्यस्थता की स्वीकृति के मूल्य शायद ही कभी क्रिकेट के मैदान से परे दुनिया में लागू होते हैं। विश्वविद्यालय के बाद, उन्होंने त्रिनिदाद लीग में एक साल के लिए प्रथम श्रेणी क्रिकेट खेला। वर्ग, नस्ल और त्वचा के रंग से विभाजित क्लबों में से चुनने के लिए, जेम्स ने हल्के रंग के निम्न मध्यम वर्ग के क्लब, मेपल में एक काले रंग के विश्वविद्यालय-शिक्षित खिलाड़ी के रूप में अपनी भर्ती के बारे में लिखा है। वे "द लाइट एंड द डार्क" नामक एक अध्याय में लिखते हैंः ". द्वीप में मौलिक विभाजन का सामना करते हुए, मैं दाईं ओर चला गया था और लोकप्रिय पक्ष से खुद को अलग करके, वर्षों तक अपने राजनीतिक विकास में देरी की।" 1932 में, जेम्स ने लेरी कांस्टेनटाइन (एक बहुत अधिक सफल क्रिकेटर, जो लंकाशायर लीग में एक पेशेवर के रूप में खेले) में शामिल होने के लिए ब्रिटेन की यात्रा की, और मैनचेस्टर गार्जियन के क्रिकेट संवाददाता के रूप में आजीविका कमाने में सक्षम हुए, और कांस्टेनटाइन को अपना संस्मरण क्रिकेट एंड आई (1933) लिखने में भी मदद की। जेम्स ने ब्रिटेन में नस्ल और वर्ग के बारे में क्रिकेट से सीखे गए सबक और त्रिनिदाद में स्वतंत्रता संग्राम और 1958 में अपनी वापसी के बाद अल्पकालिक वेस्ट इंडीज फेडरेशन पर क्रिकेट ने उन्हें जो दृष्टिकोण दिया, उसे याद किया। अखिल-अफ्रीकीवाद के पैरोकार, जेम्स स्वतंत्रता, विशेष द्वीपों के राष्ट्रवाद और अन्य औपनिवेशिक और उत्तर-औपनिवेशिक राष्ट्रीय टीमों (जैसे ऑस्ट्रेलिया और इंग्लैंड के वेस्ट इंडीज दौरे) के साथ बातचीत के माध्यम से एकीकृत वेस्ट इंडीज क्रिकेट टीम के संबंधों की जांच करते हैं। उनकी विधवा सेल्मा जेम्स के अनुसार, प्रतिष्ठा और विरासत जेम्स को शुरू में एक प्रकाशक खोजने में कठिनाई हुई, लेकिन हचिंसन बियॉन्ड ए बाउंड्री द्वारा इसके प्रकाशन पर अच्छी प्रतिक्रिया मिली, और जॉन अर्लोट ने विजडन में लिखाः "1963 को एक क्रिकेट पुस्तक के प्रकाशन द्वारा चिह्नित किया गया है जो इतनी उत्कृष्ट है कि किसी भी समीक्षक को अपने विशेषणों का वर्णन करने से पहले कई बार उनकी जांच करने के लिए मजबूर करता है और चूंकि वह अति-प्रशंसा से बचने के लिए उन्हें सावधानीपूर्वक मापने की संभावना रखता है-जिसकी इस पुस्तक को आवश्यकता नहीं है। समीक्षक की राय में, यह क्रिकेट के खेल के बारे में लिखी गई सबसे अच्छी पुस्तक है।" इस पुस्तक को व्यापक रूप से क्रिकेट पर सर्वश्रेष्ठ और सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकों में से एक के रूप में पहचाना जाता है। वी. एस. नायपॉल ने लिखा कि यह "वेस्ट इंडीज से निकलने वाली सबसे बेहतरीन और सबसे तैयार पुस्तकों में से एक थी।" 2005 में, द ऑब्जर्वर ने पुस्तक को अब तक लिखी गई खेल पर तीसरी सर्वश्रेष्ठ पुस्तक के रूप में स्थान दिया, और द गार्जियन के लिए पहले के पुनः अंक की समीक्षा करते हुए निकोलस लेजार्ड ने लिखाः "यह कहना कि 'अब तक लिखी गई सर्वश्रेष्ठ क्रिकेट पुस्तक' प्रशंसा के लिए अपर्याप्त है।" पुस्तक का एक अन्य मूल्यांकन (इतिहासकार डेव रेंटन द्वारा, जो इसे "आम सहमति से, क्रिकेट के बारे में अब तक लिखी गई सबसे बड़ी पुस्तक" कहते हैं) कहता हैः "बियॉन्ड ए बाउंड्री की प्रतिभा इसकी मजबूत साहित्यिक गुणवत्ता में निहित हैः खेल के बारे में लिखने वालों में लगभग अद्वितीय जेम्स के पास क्रिकेट का एक सिद्धांत था, जो इतिहास और राजनीति के साथ-साथ संस्मरणों में भी शामिल था।" 1976 में माइक डिब ने सी. एल. आर. जेम्स के बारे में बी. बी. सी. टेलीविजन श्रृंखला ऑम्निबस के लिए बियॉन्ड ए बाउंड्री नामक एक फिल्म बनाई। अगस्त 1996 में, बी. बी. सी. रेडियो 4 ने बियॉन्ड ए बाउंड्री का एक पाँच-भाग संक्षिप्त (मार्गरेट बस्बी द्वारा) प्रसारित किया, जिसे ट्रेवर मैकडॉनल्ड द्वारा पढ़ा गया और पाम फ्रेजर सोलोमन द्वारा निर्मित किया गया। इसके पहले प्रकाशन की 50वीं वर्षगांठ को चिह्नित करने के लिए मई 2013 में ग्लासगो विश्वविद्यालय में एक सम्मेलन हुआ। इस सम्मेलन की कुछ कार्यवाही, जिसमें सेल्मा जेम्स और माइक ब्रेयरली के योगदान के साथ-साथ हिलेरी बेकल्स जैसे अन्य योगदान शामिल हैं, को जेम्स के काम, मार्क्सवाद, उपनिवेशवाद और क्रिकेटः सी. एल. आर. के अध्ययन के लिए समर्पित पहले संपादित संग्रह में प्रकाशन के लिए संपादित किया गया है। जेम्स की बियॉन्ड ए बाउंड्री, ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा 2018 में प्रकाशित की गई। इस खंड में बियॉन्ड ए बाउंड्रीज कन्क्लूजन का पहले अप्रकाशित पहला मसौदा शामिल है। संस्करण 1963-लंदनः स्टेनली पॉल/हचिंसन 1964-द स्पोर्ट्समेन बुक क्लब 1983-लंदनः सर्पेन्ट्स टेल 1984-न्यूयॉर्कः पैंथियन बुक्स 1993-डरहम, एन. सी.: ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस (रॉबर्ट लिपसाइट द्वारा परिचय के साथ) 2005-येलो जर्सी प्रेस 2013-ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस पुनर्मुद्रण (50 वीं वर्षगांठ संस्करण) जेम्स द्वारा अन्य क्रिकेट लेखन उनके गैर-क्रिकेट लेखन के लिए, सी. एल. आर. जेम्स लेरी कांस्टेनटाइन (सी. एल. आर. जेम्स के साथ), क्रिकेट और आई (1933) के लिए मुख्य प्रविष्टि देखें। सी. एल. आर. जेम्स, ए मैजेस्टिक इनिंग्सः राइटिंग्स ऑन क्रिकेट। औरम प्रेस (2006)। ।