Immigration to Malaysia
मलेशिया में आप्रवासन वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा लोग देश में रहने के लिए मलेशिया चले जाते हैं। इनमें से अधिकांश लोग मलेशियाई नागरिक बन जाते हैं। 1957 के बाद, घरेलू आप्रवासन कानून और नीति में बड़े बदलाव हुए, विशेष रूप से आप्रवासन अधिनियम 1959/63 के साथ। मलेशियाई आप्रवासन नीतियां अभी भी विकसित हो रही हैं। मलेशिया में प्रवासियों की चार श्रेणियां हैंः पारिवारिक वर्ग (मलेशिया में रहने वाले मलेशियाई निवासियों के निकट संबंधी व्यक्ति), आर्थिक आप्रवासी (कुशल श्रमिक और व्यवसायी लोग), अन्य (मानवीय या दयालु कारणों से प्रवासियों के रूप में स्वीकार किए गए लोग) और शरणार्थी (वे लोग जो उत्पीड़न, यातना या क्रूर और असामान्य सजा से बच रहे हैं)। वर्तमान में, मलेशिया को एक व्यापक आप्रवासन नीति वाले देश के रूप में जाना जाता है जो मलेशिया की जातीय विविधता में परिलक्षित होता है। सांख्यिकी मलेशिया विभाग द्वारा 2010 की जनगणना के अनुसार, मलेशिया में 50 से अधिक जातीय समूह हैं जिनमें कम से कम 40 प्रतिशत मलेशियाई पहली या दूसरी पीढ़ी के अप्रवासी हैं; 2010 के दशक के अंत में लगभग 30 प्रतिशत मलेशियाई निवासी मलेशियाई धरती पर पैदा नहीं हुए हैं। इतिहास पूर्व-औपनिवेशिक प्रवास अधिकांश मानव इतिहास के लिए लोग क्षेत्रों के बीच घूमने के लिए स्वतंत्र थे। मलेशिया के प्रवासियों की पहली पीढ़ी में स्वदेशी लोग, ओरंग अस्ली शामिल थे, जिनके बारे में माना जाता है कि वे लगभग 50,000 साल पहले अफ्रीका से मानव प्रवास की पहली लहर में से थे, या एशियाई मानव विकास की हाल की घटनाओं से संबंधित थे। मलय प्रायद्वीप ने चीन से भारत के व्यापार मार्गों पर इंडोचीन और इंडोनेशियाई द्वीपसमूह को जोड़ते हुए रणनीतिक महत्व की स्थिति का आनंद लिया। नतीजतन, यह बंदरगाह शहरों से विकसित हुआ जो व्यापार पर पनपा, और प्रवासियों के अगले समूहों की मेजबानी की क्योंकि व्यापारी बंदरगाहों में अधिवासित हो गए, कुछ स्थायी रूप से बस गए और स्थानीय समुदायों में आत्मसात हो गए। 5वीं शताब्दी तक, इन शहरों के नेटवर्क प्रभाव के संगठित राजनीतिक क्षेत्रों में विकसित हो गए थे जिन्हें समकालीन इतिहासकार मंडल के रूप में वर्णित करते हैं, क्योंकि प्रत्येक को इसकी सीमाओं के बजाय इसके केंद्र द्वारा परिभाषित किया गया था। परिधि पर, नियंत्रण कम निश्चित है, सीमाएँ पारगम्य हो सकती हैं, वास्तव में, मंडल कभी-कभी अतिव्यापी हो जाते हैं, जहाँ क्षेत्र कई शक्तियों के अधीन हो सकते हैं, या कोई नहीं। लंगकासुका मलय प्रायद्वीप पर स्थापित सबसे शुरुआती राज्यों में से एक था, माना जाता है कि इसकी स्थापना दूसरी शताब्दी में हुई थी। 8वीं शताब्दी तक यह शक्तिशाली श्रीविजय साम्राज्य के नियंत्रण में आ गया था, जो सुमात्रा द्वीप (अब इंडोनेशिया का हिस्सा) पर आधारित था। 15वीं शताब्दी में, सत्ता का केंद्र सुमात्रा से मलय प्रायद्वीप में स्थानांतरित हो गया क्योंकि मलक्का सल्तनत ने इस क्षेत्र के प्रमुख प्रभाव के रूप में श्रीविजय का स्थान लिया। राजनीतिक शासन द्वारा जुड़े होने के अलावा, सुमात्रा और मलय प्रायद्वीप सुमात्रा और प्रायद्वीपीय शासक अभिजात वर्ग के बीच अंतर-विवाह द्वारा भी जुड़े हुए थे, जिसके कारण उनके अनुयायियों का प्रवास हुआ। अन्य महत्वपूर्ण प्रारंभिक प्रवासियों को अब मेलायु अनक दागांग के रूप में वर्गीकृत किया गया हैः गैर-मलय जो इस क्षेत्र में चले गए और बाद में मलय संस्कृति में आत्मसात हो गए (मेलायु अनक जाति के विपरीतः जातीय मलय जो इस क्षेत्र के मूल निवासी हैं): सुमात्रा, इंडोनेशिया के मिनांगकाबाउ लोग। मिनांगकाबाउ वंश के एक प्रसिद्ध मलेशियाई तुआंकू अब्दुल रहमान हैं, जो मलाया संघ (प्रायद्वीपीय मलेशिया की पूर्व सरकार) के राज्य के पहले सर्वोच्च प्रमुख (यांग डी-पर्टुआन अगोंग) हैं। इंडोनेशिया के सुलावेसी के बुगिस लोग। बुगिस वंश के दो प्रसिद्ध मलेशियाई, मलेशिया के दूसरे प्रधानमंत्री तुन अब्दुल रज़ाक और उनके बेटे नजीब रज़ाक, मलेशिया के छठे प्रधानमंत्री हैं। शोधकर्ता एंथनी रीड इस इतिहास से एक और निष्कर्ष निकालते हैं-कि मलेशिया, अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया की तरह, एक अप्रवासी समाज के रूप में सबसे अच्छा देखा जाता हैः औपनिवेशिक युग यूरोपीय लोगों द्वारा प्रवास की अगली लहर विशेष रूप से महत्वपूर्ण थी क्योंकि यह औपनिवेशिक युग की शुरुआत का संकेत देती थी। पुर्तगाली सबसे पहले 1511 में मलक्का पहुंचे, जबकि अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी ने 1600 में और डच ईस्ट इंडिया कंपनी ने 1602 में काम करना शुरू किया। जैसे-जैसे ये यूरोपीय लोग इस क्षेत्र में बस गए, उन्होंने स्थानीय लोगों और अन्य गैर-यूरोपीय लोगों से भी शादी की। अंतर-नस्लीय विवाह मलेशिया में लोगों के एक नए समूह के लिए जिम्मेदार हैं, जिन्हें यूरेशियन कहा जाता है। इन नए समूहों को अरब, चीनी, भारतीय और दक्षिण पूर्व एशियाई व्यापारियों के साथ जोड़ने के परिणामस्वरूप मलक्का और पेनांग के शहरी परिसर असाधारण रूप से बहुवचन स्थान बन गए, जिसमें 19वीं शताब्दी के मध्य तक कोई प्रमुख समुदाय नहीं था। हालाँकि औपनिवेशिक शक्तियों ने अपने-अपने क्षेत्रों का सीमांकन करने के लिए 'राजनीतिक' सीमाएँ स्थापित कीं, लेकिन मुख्य रूप से कम आबादी के कारण और आप्रवासन और औपनिवेशिक क्षेत्रों के विकास को प्रोत्साहित करने के लिए भी सीमाओं को खुला रखा गया। डच के इंडोनेशिया चले जाने के बाद, और पेनांग (1786), सिंगापुर (1819), मलक्का (1824) के ब्रिटिश अधिग्रहण और सरवाक (1841) और सबाह (1882) में ब्रिटिश प्रभाव के साथ, अंग्रेज इस क्षेत्र में प्रमुख निवेशक बन गए जो मलेशिया बन जाएगा। ब्रिटिश औपनिवेशिक आप्रवासन नीति और लक्ष्यों को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है। पहले चरण, 1900-27 के दौरान, देश ने सहायक बुनियादी ढांचे के निर्माण के साथ-साथ टिन और रबर उद्योगों के विस्तार और इन उद्यमों में हजारों प्रवासी श्रमिकों के श्रम में प्रवेश को देखा। मलाया (प्रायद्वीप मलेशिया और सिंगापुर) की आप्रवासन दर (प्रति 1,000 आबादी पर अप्रवासी) पूरी अवधि में दुनिया में सबसे अधिक थी, जो संयुक्त राज्य अमेरिका की दर से दस गुना अधिक थी। चीनी, भारतीय और इंडोनेशियाई लोगों के लिए प्रवेश पूरी तरह से निःशुल्क और अप्रतिबंधित था। जबकि चीनी, भारतीय और जावानी प्रवासी अक्सर अधिक आबादी, भूमिहीनता या राजनीतिक उथल-पुथल के कारण निर्धनता से भाग रहे थे, स्वदेशी लोग और मलय आम तौर पर इन कठिनाइयों के अधीन नहीं थे। इस प्रकार, वे ब्रिटिश उपनिवेशवादियों के लिए मजदूरी मजदूरों के रूप में काम करने के लिए ग्रहणशील नहीं थे। इसका मतलब था कि उपनिवेशवादी श्रम के मौजूदा भंडार के साथ संसाधन दोहन के अपने आक्रामक लक्ष्यों को पूरा नहीं कर सके, जिससे वे अधिक प्रवासी श्रमिकों को आमंत्रित/आकर्षित करने के लिए प्रेरित हुए। ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासन के तहत एक विभाजन और शासन नीति ने अप्रवासी श्रमिकों को एक-दूसरे से और स्वदेशी आबादी से अलग रखा, स्थानीय मलय और इंडोनेशियाई ग्रामीण क्षेत्रों में किसान किसानों के रूप में सीमित रहे, भारतीय मुख्य रूप से बागानों और बुनियादी ढांचे के निर्माण क्षेत्रों में मजदूरी श्रमिकों के रूप में कार्यरत थे, जबकि चीनी टिन की खदानों में और शहरी क्षेत्रों में व्यापार और वाणिज्य में काम करते थे। आर्थिक और भौगोलिक अलगाव का यह स्वरूप औपनिवेशिक शासन की विरासत के रूप में उत्तर-औपनिवेशिक मलेशिया में बना रहा। दूसरा चरण, 1928-46 के दौरान, तब शुरू हुआ जब औपनिवेशिक सरकार ने प्रतिबंधात्मक कानून का अपना पहला टुकड़ा लागू कियाः आप्रवासन प्रतिबंध अध्यादेश। इस कानून ने सरकार को सीमा नियंत्रण के लिए एक बुनियादी ढांचा स्थापित करने में सक्षम बनाया, और इसे देश की आवश्यकताओं के लिए अधिशेष माने जाने वाले श्रम के प्रवेश को नियंत्रित करने के साधनों के साथ सशक्त बनाया। महामंदी ने बढ़ती बेरोजगारी और निराशाजनक आर्थिक स्थितियों को जन्म दिया, जिससे कुछ खदानों और रबर एस्टेट को बंद करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसने सरकार को अगस्त 1930 से वयस्क चीनी पुरुष आप्रवासन पर मासिक कोटा लागू करने के लिए प्रेरित किया। जनवरी 1933 में आप्रवासन प्रतिबंध अध्यादेश को विदेशी अध्यादेश द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। विदेशी अध्यादेश ने औपनिवेशिक राज्य को मलाया में रहने वाले विदेशियों को पंजीकृत करने के लिए एक तंत्र प्रदान किया और मलाया में प्रवासियों की निगरानी के लिए कानूनों और उपायों के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण का प्रतिनिधित्व किया। तीसरे चरण के दौरान, विदेशी अध्यादेश को 1953 के आप्रवासन अध्यादेश द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। यह अध्यादेश, बढ़ती मलय राष्ट्रवादी भावना के साथ मेल खाता है, जिसके परिणामस्वरूप और भी अधिक सख्त सीमा नियंत्रण हुए और पहली बार प्रवासियों की विशिष्ट संरचना को राष्ट्रीयता और व्यवसाय द्वारा सीमित करते हुए मलाया में प्रवेश की अनुमति दी गई, और इस प्रकार प्रवासियों के कौशल पर अधिक जोर दिया गया। नई शर्तों के अनुसार संभावित अप्रवासियों के लिए मलय कंपनियों के साथ कम से कम दो साल का नौकरी अनुबंध होना चाहिए और न्यूनतम आय की आवश्यकता निर्धारित करनी चाहिए। अंत में, मलय आपातकाल (1948-60) के परिणामस्वरूप आंतरिक सुरक्षा अधिनियम (ISA) की शुरुआत हुई, और बारह वर्ष और उससे अधिक आयु के सभी निवासियों के लिए पहचान पत्र की एक अनिवार्य प्रणाली शुरू हुई। पहचान पत्र लोगों को उनकी राष्ट्रीयता और आवासीय/व्यावसायिक स्थिति के आधार पर वर्गीकृत करते हैं और वास्तव में, 'बाहरी व्यक्ति' का निर्माण करते हैं। यह औपनिवेशिक शासन की एक स्थायी विरासत है, जो राष्ट्रीय राज्य की जरूरतों के अनुकूल है। औपनिवेशिक प्रवास के बाद आप्रवासन के प्रमुख स्रोत मूल देश के अनुसार मलेशियाई अप्रवासी आबादी इस सूची में स्वतंत्रता से पहले और बाद के अप्रवासी दोनों शामिल हैं। मलेशिया में अवैध आप्रवासन