Hemadpant
हेमाड्री पांडिता, जिन्हें हेमाडपंत के नाम से जाना जाता है, भारत के पश्चिमी और दक्षिणी भाग पर शासन करने वाले सेउना (यादव) राजवंश के राजा महादेव (1259-1271) और राजा रामचंद्र (1271-1309) के शासनकाल के दौरान 1259 से 1274 ईस्वी तक एक बहुश्रुत और प्रधान मंत्री थे। हेमदपंत हेमदपन्ती वास्तुकला के निर्माता भी हैं। मूल हेमाद्री पंडित का जन्म एक देशस्थ ऋग्वेदी ब्राह्मण (डी. आर. बी.) परिवार में हुआ था। }} जिसका उद्गम कर्नाटक के दक्षिण कन्नड़ जिले के हेमाद्री गाँव में हुआ था। अन्य स्रोतों के अनुसार, हेमाद्री का जन्म यादव साम्राज्य के दक्षिणी कन्नड़ भाषी क्षेत्रों में एक कन्नड़ मध्यदीना शक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता, कामदेव ने उनका पालन-पोषण महाराष्ट्र में किया था। केशव अप्पा पाध्ये द्वारा लिखित हेमाद्री की जीवनी में, लेखक ने उल्लेख किया है कि हेमाद्री अश्वालयन सूत्र के देशस्थ ऋग्वेद और वत्सगोत्री (वत्स गोत्र से संबंधित) पंचप्रवरी ब्राह्मण थे। भगवानश्रुत्सुत्र)। पाध्ये ने इस जानकारी के संदर्भ का उल्लेख स्वयं हेमाद्री द्वारा लिखित पुस्तक, चतुरवर्गचिंतामणि, या चतुरवर्ग-चिंतामणि के रूप में किया है। कार्यकाल में हेमाद्री एक राजनयिक, एक प्रशासक, एक वास्तुकार, एक कवि और एक धर्मशास्त्री और विद्वान थे। उनके प्रधान मंत्री के कार्यकाल के दौरान, यादव राज्य अपने चरम पर पहुंच गया; उनके कार्यकाल के तुरंत बाद, दिल्ली में तुर्की सम्राट, अलाउद्दीन खिलजी और उनके उत्तराधिकारियों ने दक्षिण-पश्चिमी भारत में यादव शासन को समाप्त कर दिया। लेखन हेमाद्री ने धर्म के बारे में विश्वकोश पुस्तक, चतुरवर्ग चिंतामणि लिखी। इसमें अन्य विषयों के साथ-साथ हजारों व्रत और उन्हें करने की कार्यप्रणाली भी शामिल है। उन्होंने आयुर्वेदिक संहिता "अष्टांग हृदयम" पर आयुर्वेद रसायन की टिप्पणी लिखी, जिसमें उनके लिए विभिन्न बीमारियों और उपचारों का वर्णन किया गया है। एक छोटी सी ऐतिहासिक पुस्तक, हेमदपंती बाखर का श्रेय उन्हें दिया जाता है। उन्होंने राज्य प्रशासन के प्रक्रियात्मक वर्गों को मानकीकृत करने के लिए मेस्ताकों का निर्माण किया। सांस्कृतिक योगदान हेमाद्री ने सरकारी पत्राचार में मराठी (मराठी लिखने की घुमावदार शैली) के लिए मोदी लिपि के उपयोग की शुरुआत की। उन्होंने उन इमारतों और मंदिरों की कल्पना की जो उनकी हेमदपंती वास्तुकला शैली के तहत चूने का उपयोग नहीं करते थे। उन्होंने बाजरा (बजरी) के रोपण को एक मुख्य फसल के रूप में शुरू किया। उन्होंने बोपदेव जैसे कई कलाकारों और लेखकों को प्रोत्साहित किया और उनका समर्थन किया और उनकी पुस्तकों का अध्ययन किया और अपनी आलोचना प्रस्तुत की। ।