Dharmadhatu
धर्मधातु (संस्कृत) धर्म या निरपेक्ष वास्तविकता का 'आयाम', 'क्षेत्र' या 'क्षेत्र' (धातु) है। परिभाषा महायान बौद्ध धर्म में, धर्मधातु (;) का अर्थ है "घटनाओं का क्षेत्र", "शाश्वत सत्य का क्षेत्र"। इसे महायान बौद्ध दर्शन के कई समान शब्दों द्वारा संदर्भित किया जाता है, जैसे कि तथाता (वास्तविकता "जैसा है"), खालीपन, आश्रित सह-उदय और शाश्वत बुद्ध। यह "सबसे गहरी प्रकृति, या सार" है। धर्मधातु अपनी प्राकृतिक अवस्था में शुद्ध मन है, जो अस्पष्टता से मुक्त है। यह मन का सार-गुण या प्रकृति है, त्रिकाया की चेतना का मौलिक आधार है, जिसे मन की धारा के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। जब बुद्ध-प्रकृति का बोध होता है, तो धर्मधातु को धर्मकाय, धर्म सत्य का शरीर भी कहा जाता है। यह सर्वोच्च ब्रह्मांडीय बुद्ध वैरोकाना से जुड़ा हुआ है। ऐतिहासिक उत्पत्ति कांग-नाम ओह में धर्मधातु की उत्पत्ति का पता अवतारक सूत्र से लगाया गया है। इसे हुआ-येन स्कूल द्वारा आगे विकसित किया गया हैः बौद्ध परंपरा में समझ भारतीय बौद्ध धर्म श्रीमालादेवी सूत्र श्रीमालादेवी सूत्र (तीसरी शताब्दी ईस्वी), जिसे रानी श्रीमाला की शेर की गर्जन भी कहा जाता है, तथागतरभ के शिक्षण को "अंतिम सोटेरियोलॉजिकल सिद्धांत" के रूप में केंद्रित करता है। इसमें कहा गया है कि तथागता-गर्भ धर्मधातु और धर्मकाय का "भ्रूण" हैः श्रीमालादेवी सूत्र में, तथागतागर्भ के लिए दो संभावित अवस्थाएँ हैंः सूत्र स्वयं इसे इस तरह से बताता हैः धर्मधातुस्तव धर्मधातुस्तव ("धर्मधातु की प्रशंसा में"), जिसका श्रेय नागार्जुन को दिया जाता है, हालांकि सवाल किया जाता है, धर्मधातु पर एक ग्रंथ है। धर्मधातुस्तव के अनुसार, धर्मधातु वह भूमि है जो मुक्ति को संभव बनाती हैः धर्मधातुस्तव के अनुसार, धर्मधातु तब देखा जाता है जब दुखों को शुद्ध किया जाता हैः चीनी बौद्ध धर्म महापरिनिर्वाण सूत्र महायान महापरिनिर्वाण सूत्र में, बुद्ध ने खुद कहा है कि वह "असीम धर्मधातु" है-समग्रता। तिब्बती बौद्ध धर्म पाँच ज्ञान धर्मधातु को पाँच ज्ञानों में से एक द्वारा समझा जाता हैः धर्मधातु ज्ञान, दर्पण जैसा ज्ञान, समानता ज्ञान, भेदभावपूर्ण ज्ञान, सर्व-पूर्ण ज्ञान। दोज़ोगचेन पाठ में अयस्क से परिष्कृत सोना धर्मधातु शब्द का अनुवाद 'घटनाओं और अर्थों के कुल क्षेत्र' या 'सभी घटनाओं और अर्थों के क्षेत्र' के रूप में किया गया है। ।