Devagandhari
देवगंधारी (उच्चारण देवगंधारी) भारतीय शास्त्रीय संगीत में एक राग (संगीत का पैमाना) है। कर्नाटक शास्त्रीय संगीत में, देवगंधारी एक जन्य राग (व्युत्पन्न स्केल) है, जिसका मेलकर्ता राग (मूल स्केल, जिसे जनक के रूप में भी जाना जाता है) शंकरभरणम है, जो 72 मेलकर्ता राग प्रणाली में 29वां है। इसे कर्नाटक देवगंधारी के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, जो अभेरी के समान खरहरप्रिय का एक जन्य है। यह उत्तर भारत की सिख परंपरा में भी मौजूद है और गुरु ग्रंथ साहिब का हिस्सा है। कर्नाटक संगीत की संरचना और लक्षण में इसकी संरचना (आरोही और अवरोही पैमाना) इस प्रकार है (नीचे दिए गए संकेतन और शब्दों के विवरण के लिए कर्नाटक संगीत में स्वर देखें): देवगंधारी राग एक ऑडव-वक्र-संपूर्ण राग है जिसका अर्थ है, अरोहण में 5 स्वर आते हैं (इसलिए इसे ऑडव कहा जाता है) और अवरोहण में सभी स्वर आते हैं (इसलिए संपूर्ण), और स्वरों का एक "ज़िगज़ैग" पैटर्न होता है (इसलिए वक्र)। इस राग में उपयोग किए जाने वाले स्वर शादजम, चतुश्रुति ऋषभम्, अंतरा गंधारम्, शुद्ध मध्यमम्, पंचमम, चतुश्रुति धैवतम् और काकिली निशादम् हैं। इस राग में कभी-कभी कैशिका निषादम (अन्य स्वर-पैमाने के लिए एक बाहरी स्वर, जो इसे एक भाषंग राग बनाता है) शामिल होता है। इसका निकटतम राग अरबी है। कुछ चीजें जो अरबी को अलग बनाती हैं (हालांकि दोनों मूल संकेतन के संदर्भ में एक ही आरोही और अवरोही पैमाने को साझा करते हैं) हैंः देवगंधारी को गमकों और विलम्बित कला प्रयोगों के साथ गाया जाता है (लंबे स्वरों के साथ उपयोग) देवगंधारी को हिरणघ गंधारम (लंबा जी 3) के साथ गाया जाता है देवगंधारी एक भाषंग राग है, और कुछ प्रयोग कैशिका निषादम का उपयोग करते हैंः एस एन 3 डी एन 2, डी पी लोकप्रिय रचनाएँ यहाँ देवगंधारी के लिए कुछ और रचनाएँ दी गई हैं। फिल्मी गीत तमिल शीर्षक गीत सिख परंपरा में उत्तरी भारत की सिख परंपरा में यह गुरु ग्रंथ साहिब का हिस्सा है। प्रत्येक राग में नियमों का एक सख्त समूह होता है जो उन स्वरों की संख्या को नियंत्रित करता है जिनका उपयोग किया जा सकता है; किन स्वरों का उपयोग किया जा सकता है; और उनकी परस्पर क्रिया जिसका एक धुन की रचना के लिए पालन करना पड़ता है। गुरु ग्रंथ साहिब, सिख पवित्र ग्रंथ (पुस्तक) में, कुल 60 राग रचनाएँ हैं और यह राग श्रृंखला में दिखाई देने वाला 21वां राग है। इस राग की रचना पृष्ठ संख्या 527 से 537 तक कुल 10 पृष्ठों पर दिखाई देती है। आज देवगंधारी एक दुर्लभ, अल्पज्ञात, प्राचीन राग है। इसका प्रदर्शन समय सुबह का समय है। ऐतिहासिक रूप से इसके तीन रूप रहे हैं; कम अलंकृत प्रकार का वर्णन यहाँ किया गया है। रागमाला में देवगंधारी मलकौंस की रागिनी है। आज यह बिलावल थाता से संबंधित है। कुछ लोग इस राग को ब्लियावाल थाटा के साथ आसावरी अंग से जोड़ते हैं। इसकी मनोदशा एक वीरतापूर्ण प्रभाव प्रस्तुत करने वाली प्रार्थनापूर्ण प्रार्थना है। इस राग के ग्रंथ इन गुणों के लिए एक वीरतापूर्ण खोज को प्रकट करते हैं जो व्यक्ति को भगवान की ओर ले जाते हैं। इस राग का उपयोग मुख्य रूप से गुरु अर्जन द्वारा किया जाता था। इसके लिए सैंतालीस भजनों की रचना की गई थी, जिनमें से तीन गुरु तेग बहादुर द्वारा और छह गुरु राम दास द्वारा बनाए गए थे। जातिः ओडवा-संपूर्ण समयः दूसरा पेहर थाटः बिलावल/बिलावल-आसावरी अंग अरोहः सा रे मा पा धा सा अवरोः सा नी धा पा, मा पा, धा नी धा पा, मा गा रे सा पाकरः धा नी धा पा, मा गा, सा रे मा, गा सा रे गा सा वादीः मा संवादीः सा संवाद