Khvandamir
गियाथ अल-दीन मुहम्मद, जिन्हें आमतौर पर ख्वांदमिर के नाम से जाना जाता है, एक फारसी इतिहासकार थे जो तैमूर, सफाविद और मुगल साम्राज्यों में सक्रिय थे। वह मुख्य रूप से अपने फारसी सार्वभौमिक इतिहास, हबीब अल-सियार ("करियर के प्रिय") के लिए जाने जाते हैं, जिसे सफाविद और मुगल दोनों द्वारा अपने पहले आधिकारिक दरबारी खाते के रूप में माना जाता था। ख्वांदमिर की एक अन्य उल्लेखनीय कृति मुगल सम्राट हुमायूँ की जीवनी कानून-ए-हुमायूँ (हुमायूँ के नियम) है, जिसमें शासन के प्रारंभिक मुगल प्रतीकवाद के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी है। ख्वांदमिर को दिल्ली, भारत में निजामुद्दीन औलिया (मृत्यु 1325) की दरगाह के पास दफनाया गया है। पृष्ठभूमि ख्वांदमिर हुमाम अल-दीन मुहम्मद के पुत्र थे, जो ट्रांसॉक्सियाना में उत्तरी तैमूरी शाखा के शासक सुल्तान महमूद मिर्जा () के वज़ीर थे। हालाँकि, ख्वांदमिर का परिवार दक्षिणी तैमूर की राजधानी हेरात में रहता था। ख्वांदमिर को उनके नाना मिर्खवंद (मृत्यु 1498) ने पढ़ाया था, जिसने एक इतिहासकार के रूप में उनके करियर में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी। इसके अलावा, ख्वांदमिर को अपने दादा के संरक्षण नेटवर्क भी विरासत में मिले। मीरखवांद सुल्तान हुसैन बायकारा () के शासनकाल के दौरान सबसे प्रमुख इतिहासकारों में से एक थे, जो अपने सार्वभौमिक इतिहास, रवज़त अश-शफ़ा ("शुद्धता का उद्यान") के लिए जाने जाते थे, जिसे उन्होंने उच्च पदस्थ पदाधिकारी अली-शिर नवाई (मृत्यु 1501) के संरक्षण में लिखा था। इसी तरह ख्वांदमिर ने नवाई के संरक्षण में लिखा, अपने पहले कार्यों को उन्हें समर्पित करते हुए, पहला था माथिर अल-मुलुक ("राजाओं के स्मारक"), पूर्व-इस्लामी और इस्लामी ऋषियों और शासकों के कथन का संकलन; और दूसरा था खुलासत अल-अखबर फी बयान अहवाल अल-अख्यार ("उन लोगों के मामलों पर सारांश रिपोर्ट"), जो रवज़त अश-शफ़ा का एक संक्षिप्त संस्करण है। 1501 में नवाई की मृत्यु के बाद, ख्वांदमिर ने बाद वाले की एक प्रशंसनीय जीवनी, मकरम अल-अखलाक ("प्रशंसनीय गुण") लिखी। ख्वांदमिर ने सातवाँ खंड और रवज़त आश-शफ़ा का उपसंहार भी पूरा किया, जो 1498 में मीरखवांद की मृत्यु के बाद अधूरा रह गया था। बाद के वर्षों में, ख्वांदमिर ने सुल्तान हुसैन बायकारा के सबसे बड़े बेटे और उत्तराधिकारी बडी 'अल-ज़मान मिर्ज़ा (मृत्यु 1514) के तहत एक मुंशी (सचिव) और राजनयिक के रूप में काम किया, जिनके तहत उन्होंने दस्तूर अल-वुज़ारा ("अनुकरणीय वज़ीर") की रचना की, जो पूर्व-इस्लामी और इस्लामी वज़ीरों की एक जीवनी सूची थी। 1506 में बड़ी अल-ज़मान और उनके भाई मुज़फ़्फ़र हुसैन के सिंहासन पर सह-उत्तराधिकार के बाद, ख्वांदमिर को पूरे राज्य के दो सदरों (धार्मिक धन के प्रमुख) में से एक के रूप में स्थापित किया गया था। उज़्बेक नेता मुहम्मद शायबानी (मृत्यु 1510) द्वारा हेरात की विजय के बाद ख्वांदमिर ने अपना पद बरकरार रखा, जिसके कारण तैमूरों का पतन हुआ। इसके बावजूद, ऐसा लगता है कि ख्वांदमिर नई सरकार से असंतुष्ट थे, जैसा कि उनके बाद के सार्वभौमिक इतिहास हबीब अल-सियार में संकेत दिया गया है। 1510 में सफाविद शाह (राजा) इस्माइल प्रथम द्वारा हेरात की विजय के बाद उन्होंने जल्द ही खुद को बेरोजगार पाया। यह संभवतः धार्मिक-राजनीतिक कारणों से था, क्योंकि ख्वांदमिर एक सुन्नी मुसलमान था, जबकि सफाविद उत्साही शिया मुसलमान थे। ख्वांदमिर जल्द ही पड़ोसी क्षेत्र घरजिस्तान के लिए रवाना हो गए, जहाँ उन्होंने कुछ समय के लिए बडी अल-ज़मान के बेटे मुहम्मद ज़मान मिर्ज़ा (मृत्यु 1540) की सेवा की, जिन्होंने इस क्षेत्र में अपना शासन स्थापित करने का असफल प्रयास किया। 1521 में, ख्वांदमिर ने हेरात में अपने करियर को पुनर्जीवित करने के लिए सफाविद सदर अमीर गियास अल-दीन मोहम्मद इब्न अमीर यूसुफ हुसैनी के लिए अपना सार्वभौमिक इतिहास हबीब अल-सियार लिखना शुरू किया। हालाँकि, बाद वाले को उसी वर्ष शहर के राज्यपाल, अमीर खान मावसिल्लू (मृत्यु 1522) द्वारा मार दिया गया था। दुर्मिश खान शामलू (मृत्यु 1526) को जल्द ही हेरात का नया राज्यपाल बनाया गया, जिसके वजीर करीम अल-दीन ख्वाजा हबीबुल्लाह सावाजी ख्वांदमिर के नए संरक्षक बने। हालांकि आम तौर पर यह माना जाता है कि ख्वांदमिर के हबीब अल-सियार का नाम उनके नए संरक्षक हबीबुल्लाह सावाजी को संदर्भित करता है, यह वास्तव में शाह इस्माइल को संदर्भित करता है, क्योंकि बाद वाले को अक्सर हबीब-ए-इलाही (ईश्वर का मित्र) कहा जाता है। 1524 में, ख्वांदमिर ने पुस्तक का अपना पहला संस्करण (जिसे ए कहा जाता है) पूरा किया, और अगले वर्ष दूसरा संस्करण (बी), जो पिछले संस्करण का विस्तार था। मुगलों के अधीन 1526 में हबीबुल्लाह सावाजी की हत्या ने ख्वांदमिर को हेरात में अपनी स्थिति का पुनर्मूल्यांकन करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने तैमूरी राजकुमार और मुगल सम्राट बाबर के निमंत्रण को स्वीकार कर लिया, जिन्होंने उसी वर्ष दिल्ली और आगरा शहरों सहित उत्तर भारत पर अपना अधिकार स्थापित किया था। ख्वांदमिर 1528 में भारत पहुंचे, जहाँ उन्होंने बाबर के दरबार में हबीब अल-सियार का तीसरा संस्करण (सी) लिखा। ख्वांदमिर ने बाद में बाबर के बेटे और उत्तराधिकारी हुमायूं की जीवनी कानून-ए-हुमायूं (हुमायूं के नियम) लिखी, जिसमें शासन के प्रारंभिक मुगल प्रतीकवाद के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी है। 1535 या 1536 में ख्वांदमिर की मृत्यु हो गई और उन्हें दिल्ली में निजामुद्दीन औलिया (मृत्यु 1325) की दरगाह के पास दफनाया गया। उनके दो बेटे थे; अमीर महमूद (1550 के बाद उनकी मृत्यु हो गई), जो ईरान में रहे और उन्होंने सफाविद शासन के पहले पचास वर्षों के बारे में एक इतिहास पुस्तक लिखी, तारिक-ए शाह इस्माइल वा शाह तहमास्ब-ए सफवी; और अब्दुल्ला खान (मृत्यु 1589), जिन्होंने मुगल सम्राट अकबर (1589) के तहत एक सरकारी अधिकारी के रूप में कार्य किया। ।