Kamandalu
कमंडलू (संस्कृतः कमंडलू) या कमंडल या कमंडलम एक आयताकार पानी का बर्तन है, जो भारतीय उपमहाद्वीप से उत्पन्न होता है, जो एक सूखे लौकी (कद्दू) या नारियल के खोल, धातु, कमंडलटारु पेड़ की लकड़ी, या मिट्टी से बना होता है, आमतौर पर एक हैंडल के साथ और कभी-कभी एक टोंटी के साथ। हिंदू तपस्वी या योगी अक्सर इसका उपयोग पीने के पानी के भंडारण के लिए करते हैं। पानी से भरे कमंडलू, जिसे हमेशा तपस्वियों द्वारा ले जाया जाता है, को एक सरल और आत्मनिर्भर जीवन का प्रतिनिधित्व करने के लिए कहा जाता है। कमंडलू का उपयोग हिंदू मूर्तिकला में भी किया जाता है, तपस्वी या जल से संबंधित देवताओं के चित्रण में। इस प्रकार, इसे हिंदू धर्म में तपस्वी के प्रतीक के रूप में देखा जाता है। कमंडलू का उपयोग जैन भिक्षुओं और कुछ बोधिसत्वों के चित्रण में भी किया जाता है। कमंडलू बनाने की विधि धातु, मिट्टी, लकड़ी और लौकी सहित विभिन्न सामग्रियों से बनाई जा सकती है। लौकी कमंडलू बनाने के लिए, एक पके हुए कद्दू को तोड़ा जाता है और अंदर के बेर और बीजों को साफ किया जाता है। इससे केवल बाहरी खोल निकलता है, जिसका उपयोग कमंडलू के रूप में किया जाता है। इसकी व्याख्या आध्यात्मिक स्तर पर किसी व्यक्ति से अहंकार को हटाने के रूप में की जाती है। पका हुआ कद्दू व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, बीज अहंकार है। इस प्रकार बीज को साफ करना अहंकार को हटाने का प्रतीक है, जिससे एक शुद्ध व्यक्ति बनता है जो आत्म-साक्षात्कार को स्वीकार करने के लिए उपयुक्त होता है। हिंदू धर्म में कमंडलू में पानी अमृत का प्रतिनिधित्व करता है-जीवन का अमृत-इस प्रकार उर्वरता, जीवन और धन का प्रतीक है। कमंडलू को अक्सर देवताओं के हाथों में चित्रित किया जाता है, जो शिव और ब्रह्मा जैसे तपस्वी के रूप में दिखाई देते हैं और वरुण, गंगा (गंगा नदी की देवी) और सरस्वती जैसे जल देवताओं को भी चित्रित किया जाता है। आदि शंकराचार्य का अष्टोतरम भजन शिव की प्रशंसा करता है जिनके हाथ को कमंडलू से सजाया गया है। अग्नि-देवता अग्नि और देवताओं के गुरु बृहस्पति जैसे अन्य देवताओं को कमंडल ले जाते हुए दर्शाया गया है। देवी करमगमलधारीनी को कमंडलस की माला पहने हुए बताया गया है। देवी महात्म्य ग्रंथ में देवी ब्राह्मणी द्वारा अपने कमंडलू से पवित्र जल छिड़ककर राक्षसों का वध करने का वर्णन किया गया है। एक 183-165 ईसा पूर्व के सिक्के में भगवान कृष्ण को कमंडल पकड़े हुए दिखाया गया है। कई पौराणिक कथाएँ कमंडलू का उल्लेख करती हैं। भगवान विष्णु के बौने अवतार वामन, राक्षस राजा महाबली से तीन फुट भूमि का अनुरोध करते हैं। कमंडलू के माध्यम से पानी डालने के माध्यम से भूमि के दान को पवित्र किया जाता है। जब राक्षसों के गुरु शुक्र ने टोंटी को अवरुद्ध करके कमंडलू से पानी के प्रवाह को रोकने की कोशिश की, तो महाबली ने टोंटी को एक छड़ी से छेदा, जिससे शुक्र अंधा हो गया। भागवत पुराण में, राजा सत्यवर्त ने शुरू में मत्स्य (मछली के रूप में विष्णु के अवतार) को नदी में पाए जाने के बाद उसे बड़ी मछलियों से बचाने के लिए अपने कमंडलू में डाल दिया। बाद में, मछली ने विस्तार किया और राजा को हिंदू पौराणिक कथाओं की महान जलप्रलय से बचाया। महाभारत में दर्ज है कि भगवान धनवंतरी अमृत को कमंडलू में लाए थे, जब वह समुद्र के मंथन (समुद्र मंथन) से निकले थे। हिंदू महाकाव्य रामायण में दर्ज है कि बंदर-देवता हनुमान ने खुद को एक ऋषि के रूप में प्रच्छन्न किया और अपने कमंडलू में संग्रहीत अपना मूत्र पीने के लिए राक्षसों को मूर्ख बनाया। पौराणिक सरस्वती नदी अपनी सृष्टि की किंवदंतियों को निर्माता-देवता ब्रह्मा के कमंडलू से जोड़ती है। ऐसा माना जाता है कि गंगा नदी भी ब्रह्मा के कमंडलू से होकर बहती है। गंगा के जन्म के बारे में एक किंवदंती कहती है कि ब्रह्मा ने वामन के पैर के बड़े पैर के अंगूठे को धोया और अपने कमंडलू में पानी इकट्ठा किया, जो गंगा नदी में बदल जाता है। एक अन्य नदी सिलंबू की उत्पत्ति की भी ऐसी ही कहानी है। जब ब्रह्मा ने वामन का पैर उनके कमंडलू के पानी से धोया, तो वामन के पैर से एक बूंद धरती पर गिरकर नदी में बदल गई। तीर्थस्थल दर्शन पुष्करिणी के बारे में एक और पौराणिक कथा बताती है कि कैसे ऋषि अगस्त्य ने अपने कमंडलू में कावेरी नदी को फँसाया, जब उन्होंने उनके विवाह प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। यह क्षेत्र में अकाल का कारण बना और इसे देखते हुए, कावेरी कमंडलू से भाग गई, लेकिन ऋषि के अभिशाप के साथ और अंत में उसे दर्शन पुष्करिणी में शुद्ध किया गया। एक प्रकार बताता है कि, कावेरी के कारावास से क्रोधित होकर, भगवान गणेश ने एक कौवे के रूप में अगस्त्य के कमंडलू को नीचे धकेल दिया, जिससे कावेरी को बचाया गया और नदी का निर्माण हुआ। रोमेश कुमार द्वारा वर्णित कश्मीर की शारदा किंवदंतियों (मौखिक परंपरा पर आधारित) में कहा गया है कि जब रावण राम के साथ युद्ध में लगा हुआ था, तो देवी पार्वती ने राम को युद्ध के दृश्य से दूर उत्तराखंड ले जाने की सलाह दी थी। इस प्रकार, पार्वती को हनुमान एक कमंडलू में पानी के रूप में ले गए, जहाँ वह गिराना चाहती थी। उत्तराखंड के रास्ते में जहां भी हनुमान ने विश्राम किया, वहां कमंडल से जमीन पर गिरने वाली पानी की बूंदों ने गुशी में मसानग के झरने और कश्मीर में टीकर में देवीबल झरने का निर्माण किया-कमंडल को पास की पहाड़ी में रखा गया था जहां पार्वती ने विश्राम किया था, जबकि एक शारदा मंदिर मौजूद है। मध्य प्रदेश में नर्मदा नदी के स्रोत अमरकंटक में एक प्राचीन कमंडल जो हमेशा पानी से भरा रहता है, उसे ब्रिघु कमंडल कहा जाता है। गरुड़ पुराण में कहा गया है कि श्राद्ध (अंत्येष्टि अनुष्ठान) समारोह में कमंडलू का दान यह सुनिश्चित करता है कि मृतक को अपनी मृत्यु के बाद की यात्रा में पर्याप्त मात्रा में पीने का पानी मिले। बौद्ध धर्म और जैन धर्म में बौद्ध लोग अनुष्ठानों से पहले लोगों की हथेलियों पर कमंडलू से पानी डालते हैं, जहां पानी जीवन के अमृत का प्रतीक है। इसे भुम्बा भी कहा जाता है। मैत्रेय और अवलोकितेश्वर जैसे बोधिसत्वों को कमंडल ले जाते हुए चित्रित किया गया है। कमंडलू को शुरू में हिंदू धर्म से बौद्ध धर्म में आयात किया गया था, भगवान ब्रह्मा के माध्यम से मैत्रेय को; बाद में इसे कई महायान बौद्ध देवताओं के प्रतिनिधित्व में शामिल किया गया था। जैन दिगंबर ऋषि "शौचालय उद्देश्यों" के लिए पानी के भंडारण के लिए कमंडलू का उपयोग करते हैं। ।