Aliyasantana
अलियासंतन, जिसका शाब्दिक अर्थ कन्नड़ में "उत्तराधिकारी के रूप में भतीजा" है, भारत के कर्नाटक के तुलुनाड क्षेत्र में तुलुवा समुदाय द्वारा विरासत की मातृवंशीय प्रणाली है। यह मालाबार क्षेत्र की मरुमक्कथयम प्रणाली के समान है। यहाँ भतीजे का अर्थ है बहन का पुत्र (भाई के बेटे को उत्तराधिकारी नहीं माना जाता है)। उत्पत्ति की मिथक लोकप्रिय मान्यता यह है कि इसका स्रोत भूतला-पांड्य द्वारा घोषित कानून में था, जो एक समय में इस देश पर शासन करने वाले संप्रभु राजकुमार थे और यह पहली बार उनके द्वारा पेश किया गया था। इसका लोकप्रिय संस्करण मालाबार विवाह आयोग के सदस्यों में से एक श्री मुंडप्पा बंगेरा द्वारा प्रस्तुत ज्ञापन में निहित है। "भूतला-पांड्य का आलिया-संतन कानून" से पता चलता है कि इसे वर्ष 77 ईस्वी के आसपास भूतला-पांड्य नामक एक निरंकुश राजकुमार द्वारा पेश किया गया था, जो मक्कल-संतन या पिता से बेटे को विरासत में मिला था जो तब प्रबल था (जो अब दक्षिण कनारा में है)। ऐसा कहा जाता है कि जब देव-पांड्य के मामा मूल्यवान माल के साथ अपने नवनिर्मित जहाजों को लॉन्च करना चाहते थे, तो राक्षसों के राजा कुंडोदर ने मानव बलि की मांग की। देव-पांड्य ने अपनी पत्नी से अपने एक बेटे की पेशकश करने की अनुमति मांगी, लेकिन उसने मना कर दिया, जबकि उसकी बहन सत्यवती ने इस उद्देश्य के लिए अपने बेटे जया-पांड्य की पेशकश की। कुंडोदरा, भविष्य की महानता के बाल संकेतों की खोज करते हुए, बलिदान को माफ कर दिया और जहाजों को नौकायन करने की अनुमति दी। फिर उन्होंने बच्चे को ले लिया, उन्हें अपने पिता के जयंतिका राज्य को बहाल किया, और उन्हें भूताला-पांड्य नाम दिया। इसके बाद, जब कुछ जहाज अपार धन लाए, तो राक्षस फिर से प्रकट हुआ और देव-पांड्य से एक और मानव बलि की मांग की। उन्होंने फिर से अपनी पत्नी से परामर्श किया, उन्होंने अनुरोध का पालन करने से इनकार कर दिया और सार्वजनिक रूप से जहाजों में लाई गई मूल्यवान संपत्ति के लिए अपनी और अपने बच्चों की उपाधि का त्याग कर दिया। कुंडदार ने तब देव-पांड्य से मांग की कि वह अपने बेटों को उन जहाजों में लाई गई संपत्ति के साथ-साथ राज्य से भी बेदखल करे और अपनी बहन के बेटे को उपरोक्त जय-पांड्य या भूतला-पांड्य नाम से सभी प्रदान करे। तदनुसार ऐसा किया गया। और चूंकि इस राजकुमार को अपना राज्य अपने मामा से विरासत में मिला था, न कि अपने पिता से, उन्होंने फैसला सुनाया कि उनके स्वयं के उदाहरणों का पालन उनकी प्रजा द्वारा किया जाना चाहिए और इस प्रकार, यह था कि अलिया-शांतना प्रणाली सालिवाहन के युग के वर्ष 1 के तीसरे माघ शुद्ध पर स्थापित की गई थी जिसे ईश्वर कहा जाता है। कहा जाता है कि इस भूत-पांड्य ने 75 साल और उनके भतीजे विद्याद्युम्न-पांड्य ने 81 साल तक शासन किया था। प्रमुख विशेषताएँ बच्चा माँ के परिवार का एक हिस्सा है गोत्र के रूप में या पैतृक घर के रूप में वंश पहचान की विरासत माँ के माध्यम से होती है। एक ही "गोत्र" के बीच विवाह निषिद्ध था। विरासत मातृवंशीय है, लेकिन सभी पहलुओं में पति घर का मुखिया होता है। सभी तुलुवों ने पितृसत्तात्मक जीवन प्रणाली का पालन किया। शादी के बाद, पति के लिए पत्नी के घर पर रहना आम बात है (आधुनिक युग में व्यापक रूप से प्रचलित नहीं है)। मामा आम तौर पर परिवार के पुरुष मुखिया होते हैं और उन्हें तुलु में "गुरिकारे" के रूप में जाना जाता था, जिसका अर्थ कन्नड़ में यजमाना होता है। तुलुवों में, भाई आमतौर पर अपनी बहन की ओर से मातृवंशीय पारिवारिक भूमि का प्रबंधन करते हैं। मातृवंशीय समुदाय तुलुवा उप-समूह जो विरासत की मातृवंशीय प्रणाली का अभ्यास करते थे, उनमें जैन बंट बिल्लव कुलला देवाडिगा मोगावीरा सहित बंट्स शामिल थे।