Angana P. Chatterji
अंगाना पी. चटर्जी (जन्म नवंबर 1966) एक भारतीय मानवविज्ञानी, कार्यकर्ता और नारीवादी इतिहासकार हैं, जिनका शोध उनके वकालत के काम से निकटता से संबंधित है और मुख्य रूप से भारत पर केंद्रित है। उन्होंने कश्मीर में मानवाधिकार और न्याय पर अंतर्राष्ट्रीय जन न्यायाधिकरण की सह-स्थापना की और अप्रैल 2008 से दिसंबर 2012 तक सह-संयोजक रहीं। वह वर्तमान में बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में सेंटर फॉर रेस एंड जेंडर में एक शोध छात्रा हैं। व्यक्तिगत जीवन अंगाना चटर्जी भोला चटर्जी (1922-1992), एक समाजवादी और भारतीय स्वतंत्रता सेनानी और अनुभा सेनगुप्ता चटर्जी की बेटी हैं। वह एक न्यायाधीश और कलकत्ता विश्वविद्यालय के पहले भारतीय कुलपति गुरुदास बनर्जी की परपोती हैं। वह कोलकाता के नारकेलडांगा और राजाबाजार के सांप्रदायिक रूप से तनावपूर्ण पड़ोस में पली-बढ़ी। उनके परिवार में अंतरजातीय माता-पिता और दादा-दादी और मुस्लिम और कैथोलिक चाची शामिल थीं। चटर्जी 1984 में कोलकाता से दिल्ली चले गए और फिर 1990 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। वह अपनी भारतीय नागरिकता बरकरार रखती है लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका की स्थायी निवासी है। उनकी औपचारिक शिक्षा में राजनीति विज्ञान में बीए और एमए शामिल हैं। उन्होंने कैलिफोर्निया इंस्टीट्यूट ऑफ इंटीग्रल स्टडीज (सी. आई. आई. एस.) से मानविकी में पी. एच. डी. भी की है, जहाँ उन्होंने बाद में नृविज्ञान पढ़ाया। उनके शोध प्रबंध का विषय (1999 में पूरा किया गया) "सतत पारिस्थितिकी की राजनीतिः उड़ीसा में सार्वजनिक भूमि पहुंच, उपयोग और सुधार में पहल, संघर्ष, गठबंधन" था। अपने स्नातक से 1997 तक के करियर में, चटर्जी ने एशिया फॉरेस्ट नेटवर्क, एक पर्यावरण वकालत समूह में अनुसंधान निदेशक के रूप में काम किया। इस अवधि के दौरान, उन्होंने भारतीय लोक प्रशासन संस्थान, भारतीय सामाजिक संस्थान और भारतीय योजना आयोग के साथ भी काम किया। चटर्जी 1997 में कैलिफोर्निया इंस्टीट्यूट ऑफ इंटीग्रल स्टडीज (सी. आई. आई. एस.) के शिक्षण कर्मचारियों में शामिल हुए और वहां सामाजिक और सांस्कृतिक मानव विज्ञान पढ़ाया। उनका सामाजिक और अकादमिक वकालत कार्य मानव विज्ञान से संबंधित था, क्योंकि वह पृष्ठभूमि (इतिहास) और स्थान (भूगोल) द्वारा गठित वर्ग, लिंग, नस्ल, धर्म और कामुकता के मुद्दों की जांच कर रही थीं। सी. आई. आई. एस. में, उन्होंने अपने सहयोगी और साथी, रिचर्ड शापिरो के साथ उत्तर औपनिवेशिक नृविज्ञान पर केंद्रित एक नया शैक्षणिक केंद्र बनाने के लिए काम किया। चटर्जी के प्रकाशनों में शोध मोनोग्राफ, रिपोर्ट और किताबें शामिल हैं। 1990 में, उन्होंने दिल्ली की मलिन बस्तियों और पुनर्वास कॉलोनियों में अप्रवासी महिलाओं के अधिकारों पर एक रिपोर्ट सह-प्रकाशित की। 1996 में, स्वदेशी और दलित भूमि अधिकारों के मुद्दों और जाति असमानताओं पर सहभागी शोध के आधार पर, उन्होंने अरबारी में सामुदायिक वन प्रबंधनः सामाजिक आर्थिक और निर्वाह मुद्दों को समझना नामक एक मोनोग्राफ को स्वयं प्रकाशित किया। 2004 में, उन्होंने लुबना नजीर चौधरी के साथ सांस्कृतिक गतिशीलता के एक विशेष अंक का सह-संपादन किया, जिसका शीर्षक था "दक्षिण एशिया में लैंगिक हिंसाः उत्तर औपनिवेशिक वर्तमान में राष्ट्र और समुदाय" 2005 में, उन्होंने शबनम हाशमी के साथ डार्क लीव्स ऑफ द प्रेजेंट नामक एक पुस्तक का सह-संपादन किया, जो गैर-विद्वान था और आम जनता के लिए था। मार्च 2009 में, साढ़े छह साल के सहयोगी और सैद्धांतिक शोध के बाद, उन्होंने हिंदू राष्ट्रवाद पर एक अध्ययन का निर्माण किया, जिसका शीर्षक था वायलेंट गॉड्सः इंडियाज प्रेजेंट में हिंदू राष्ट्रवाद; थ्री एसेज कलेक्टिव द्वारा प्रकाशित नैरेटिव्स फ्रॉम उड़ीसा, जिसे लोकप्रिय पत्रिकाओं में अनुकूल समीक्षा मिली, और अमेरिकी एथनोलॉजिस्ट द्वारा इसकी समीक्षा की गई। उन्होंने तारिक अली, अरुंधति रॉय और अन्य के साथ एक संकलन, कश्मीरः द केस फॉर फ्रीडम (2011) और अनिया लूम्बा और रिट्टी ए. लुकोस द्वारा सह-संपादित दक्षिण एशियाई नारीवाद (2012) में सह-योगदान दिया है। वह कॉन्टेस्टिंग नेशनः जेंडर वायलेंस इन साउथ एशिया; नोट्स ऑन द पोस्टकॉलोनियल प्रेजेंट (2013) की सह-संपादक हैं और एक आगामी शीर्षकः लैंड एंड जस्टिसः द स्ट्रगल फॉर कल्चरल सर्वाइवल पर काम कर रही हैं। 2002 में, चटर्जी ने मैरीलैंड स्थित भारत विकास और राहत कोष द्वारा भारत में संघ परिवार सेवा संगठनों के वित्तपोषण पर एक रिपोर्ट के निर्माण में नफरत के वित्तपोषण को रोकने के अभियान के साथ काम किया। 2005 में, उन्होंने जन जागरूकता बढ़ाने और गुजरात के मुख्यमंत्री नरेंद्र मोदी की सम्मानित अतिथि के रूप में अमेरिका की यात्रा का विरोध करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में नरसंहार के खिलाफ गठबंधन बनाने में मदद की और उसके साथ काम किया। 2005 में, उन्होंने उड़ीसा में हिंदू राष्ट्रवादी संघ परिवार के उदय पर लोगों के विभिन्न वर्गों के अनुभवों और चिंताओं पर गवाही दर्ज करने के लिए एक जन न्यायाधिकरण का सह-आयोजन किया। इसमें चटर्जी ने सेवानिवृत्त मुख्य न्यायाधीश के. के. मिहिर देसाई के साथ पर्यावरण और मानवाधिकार पर भारतीय जन न्यायाधिकरण के साथ काम किया। केरल की उषा, सुधीर पटनायक, राम पुनियानी, कॉलिन गोंजाल्विस और अन्य। जून 2005 में जब उड़ीसा में सांप्रदायिकता पर पीपुल्स ट्रिब्यूनल चल रहा था, संघ के सदस्यों ने ट्रिब्यूनल की कार्यवाही को बाधित किया और ट्रिब्यूनल की महिला सदस्यों के साथ बलात्कार और परेड करने की धमकी दी। ट्रिब्यूनल ने अक्टूबर 2006 में भविष्य में हिंसा की चेतावनी देते हुए एक विस्तृत रिपोर्ट जारी की। दिसंबर 2007 में हिंदू और ईसाई समूहों के बीच हिंसा शुरू होने के बाद, चटर्जी ने संघ परिवार समूहों के खिलाफ पाणिग्रही आयोग को गवाही दी और आगे की हिंसा की चेतावनी दी। अगस्त 2008 में स्वामी लक्ष्मणानंद की हत्या के बाद उड़ीसा में ताजा धार्मिक हिंसा होने पर उन्होंने हिंदुत्व समूहों की आलोचना करते हुए लेख लिखे। चटर्जी 2009 में भारत प्रशासित कश्मीर में बरीड एविडेंसः अननोन, अनमार्केड एंड मास ग्रेव्स नामक एक रिपोर्ट के प्रमुख लेखक थे, जिसमें तीन जिलों और 55 गांवों में 2,700 अज्ञात, अचिह्नित और सामूहिक कब्रों का विवरण दिया गया था। रिपोर्ट के निष्कर्षों को 2011 में संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार आयोग द्वारा सत्यापित किया जाएगा। 30 अगस्त 2010 को, चटर्जी को हार्वर्ड कैनेडी स्कूल के कार सेंटर फॉर ह्यूमन राइट्स पॉलिसी में कश्मीर इनिशिएटिव के सलाहकार बोर्ड के सदस्य के रूप में घोषित किया गया था। अक्टूबर 2019 में, चटर्जी ने भारत प्रशासित कश्मीर में मानवाधिकारों के उल्लंघन पर विदेश मामलों पर अमेरिकी कांग्रेस की समिति के समक्ष गवाही दी। नवंबर 2010 में, चटर्जी के पति, रिचर्ड शापिरो को दिल्ली हवाई अड्डे पर आप्रवासन अधिकारियों द्वारा भारत में प्रवेश करने से मना कर दिया गया था, और उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने के लिए मजबूर किया गया था। हालांकि शापिरो को प्रवेश से इनकार करने का कोई आधिकारिक कारण नहीं दिया गया था, लेकिन कई लोगों को संदेह है कि कश्मीर में मानवाधिकारों के मुद्दों पर चटर्जी के काम के कारण उन्हें मना कर दिया गया था। चटर्जी और शापिरो को जुलाई 2011 में निलंबित कर दिया गया था और सी. आई. आई. एस. को उनके खिलाफ छात्रों की शिकायतें मिलने के बाद क्रमशः 14 और 25 साल की सेवा के बाद दिसंबर 2011 में बर्खास्त कर दिया गया था। सी. आई. आई. एस. संकाय सुनवाई बोर्ड ने उन्हें शैक्षणिक कर्तव्यों का पालन करने में विफलता और पेशेवर नैतिकता के उल्लंघन का दोषी पाया। द क्रॉनिकल ऑफ हायर एजुकेशन ने बताया कि चटर्जी (शापिरो के साथ) को "छात्रों के विश्वास का उल्लंघन करने, गलत ग्रेड, धन का गलत उपयोग करने और अन्यथा गैर-पेशेवर आचरण में संलग्न होने के लिए निकाल दिया गया था, आम तौर पर उन लोगों की वफादारी और आज्ञाकारिता सुनिश्चित करने के लिए जिन्हें वे पढ़ाते थे और सलाह देते थे।" हालांकि, इंडिया अब्रॉड के अनुसार, 50 के एक विभाग के 39 मानव विज्ञान छात्रों ने सीआईआईएस के खिलाफ कार्रवाई करने के लिए कानूनी सलाहकार को बनाए रखा। द क्रॉनिकल ऑफ हायर एजुकेशन ने एक छात्र के आरोपों की भी सूचना दी, जो शापिरो और चटर्जी का समर्थन करता था, उन पर दोनों प्रोफेसरों के बारे में नकारात्मक बातें कहने का दबाव डाला गया था। चैटर्जी और शापिरो के खिलाफ सभी आरोपों को सी. आई. आई. एस. द्वारा 2013 की शुरुआत में एक मध्यस्थता समझौते के हिस्से के रूप में हटा दिया गया था, जिसमें स्कूल उनकी कानूनी फीस का भुगतान कर रहा था। हाल के प्रकाशन अक्टूबर 2011 में, वर्सो बुक्स ने पुस्तक कश्मीरः द केस फॉर फ्रीडम प्रकाशित की, जिसमें चटर्जी एक योगदान लेखक हैं। वह अप्रैल 2013 में जारी किए गए कॉन्टेस्टिंग नेशनः जेंडर वायलेंस इन साउथ एशिया; नोट्स ऑन द पोस्टकॉलोनियल प्रेजेंट (जुबान बुक्स) की सह-संपादक हैं। 2012 में, उन्होंने और शशि बुलुश्वर ने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में सशस्त्र संघर्ष समाधान और जन अधिकार परियोजना की सह-स्थापना की। इस परियोजना ने 2015 में अपनी पहली शोध रिपोर्ट, "महिलाओं के लिए न्याय तक पहुँचः संघर्ष और सामूहिक सामाजिक अशांति में यौन हिंसा के लिए भारत की प्रतिक्रिया", बोआल्ट लॉ स्कूल में मानवाधिकार कानून क्लिनिक के साथ सह-लेखन किया। उसी वर्ष, इसने एक मोनोग्राफ, कॉन्फ्लिक्टेड डेमोक्रेसीज एंड जेंडर वायलेंसः द राइट टू हील भी प्रकाशित किया। मोनोग्राफ में मानवाधिकारों के लिए संयुक्त राष्ट्र के पूर्व उच्चायुक्त नवी पिल्लै का एक बयान और वीणा दास का एक प्रस्तावना शामिल था। चटर्जी ने थॉमस ब्लॉम हैनसेन और क्रिस्टोफ जाफ्रेलोट के साथ 2019 की पुस्तक बहुसंख्यकवादी राज्यः हिंदू राष्ट्रवाद भारत को कैसे बदल रहा है का सह-संपादन किया, जिसमें योगदानकर्ताओं ने चर्चा की कि हिंदू राष्ट्रवाद ने 2014 से भारतीय सरकारी निकायों और सामाजिक क्षेत्रों को कैसे प्रभावित किया है। सितंबर 2021 में, चटर्जी ने कुछ अल्पसंख्यकों, विशेष रूप से बंगाली मुसलमानों के नागरिकता अधिकारों को नष्ट करने या हटाने के लिए नागरिकता कानूनों और नीतियों के "शस्त्रीकरण" पर मिहिर देसाई, हर्ष मंदर और अब्दुल कलाम आजाद के सहयोग से ब्रेकिंग वर्ल्ड्सः रिलिजन, लॉ एंड सिटिजनशिप इन मेजॉरिटेरियन इंडिया द स्टोरी ऑफ असम लिखा। ।