Nanakpanthi
नानकपंथी (गुरमुखीः नानकपंथी, जिसका अर्थ है "नानक के जीवन के मार्ग का अनुयायी"), जिन्हें नानकशाही के रूप में भी जाना जाता है, वे शब्द हैं जो एक सिख संप्रदाय के अनुयायियों को संदर्भित करते हैं जो गुरु नानक (1469-1539) की शिक्षाओं का पालन करते हैं और उनका सम्मान करते हैं, जो एक आध्यात्मिक समुदाय के मूलभूत गुरु हैं जिन्हें मूल रूप से नानकपंथ के रूप में जाना जाता है। इस शब्द का उल्लेख पहली बार मिहरवन परंपरा की जनमसाखी में मिलता है। इस शब्द का उल्लेख बाद में 17वीं शताब्दी के मध्य में प्रसिद्ध दाबिस्तान-ए-मजाहिब में भी मिलता है। विवरण नानकपंथ एक खुली सीमा है जो एक प्रारंभिक सिख समुदाय का दृढ़ता से उल्लेख करती है। नानकपंथी किसी भी धार्मिक संबद्धता की परवाह किए बिना किसी भी व्यक्ति को दर्शाता है, जो गुरु नानक का पालन करता है और सार्वभौमिक भाईचारे, सत्य, प्रेम, सहिष्णुता, करुणा और सबसे महत्वपूर्ण रूप से एक एकल निराकार वाहेगुरु (पूरे ब्रह्मांड के निर्माता) की एकता की उनकी शिक्षाओं में विश्वास करता है। वितरण आज कुछ सिंधी और पंजाबी खुद को केवल हिंदू या मुसलमान के रूप में नहीं मानते हैं, बल्कि पाकिस्तान और भारत दोनों में अधिक सटीक रूप से नानकपंथी मानते हैं। वे आम तौर पर अमृतधारी सिखों के विपरीत दाढ़ी या पगड़ी नहीं पहनते हैं। बाद की 1911 की जनगणना रिपोर्ट में, शाहपुर जिले (पंजाब) ने बताया कि 20,539 हिंदुओं (कुल हिंदू आबादी का 34 प्रतिशत) की पहचान 78,016 सिखों (कुल सिख आबादी का 38 प्रतिशत) के साथ नानकपंथी के रूप में की गई है। नानकपंथियों की विशिष्ट संख्या के बारे में कोई जानकारी नहीं है। दुनिया भर में अनुमानित 25-30 मिलियन सिख हैं जो केवल अपनी धार्मिक संबद्धता को "सिख" के रूप में पहचानते हैं। हालाँकि, इसके अलावा दुनिया भर में लाखों लोग हैं जो 10 सिख गुरुओं की पूजा करते हैं और गुरु ग्रंथ साहिब की शिक्षाओं का पालन करते हैं। अमृतसर सिख धर्म का सबसे पवित्र शहर है और दुनिया भर से लगभग 12 करोड़ लोग हर साल तीर्थयात्रा के लिए यहां आते हैं। भारत में विभिन्न जातीय/संप्रदाय गुरु नानक की शिक्षाओं का पालन करते हैं और मंदिरों में हिंदू देवताओं की पूजा के साथ गुरुद्वारों में जाते हैं। भारत सरकार आधिकारिक जनगणना में उन्हें हिंदू मानती है। जातीय पंजाबियों का एक प्रमुख वर्ग जो धर्म से हिंदू हैं, विशेष रूप से भारतीय पंजाब, पाकिस्तान के पंजाब, दिल्ली, हरियाणा, राजस्थान, चंडीगढ़, जम्मू और उत्तराखंड आदि में। सिख धर्म के साथ आध्यात्मिक संबंध में विषम धार्मिक प्रथाओं को जारी रखा है। इसमें न केवल निजी प्रथा में सिख गुरुओं की पूजा शामिल है, बल्कि हिंदू मंदिरों के अलावा सिख गुरुद्वारों की यात्रा भी शामिल है। नानकपंथी, अपने उत्तराधिकारियों की अनदेखी करते हुए अकेले गुरु नानक के चयनात्मक और व्यक्तिगत अनुसरण का उल्लेख करने वाले लेबल के रूप में, भाई गुरदास जैसे मुख्यधारा के सिख लेखकों द्वारा भारी आलोचना की गई थी। पंजाब में पंजाबी मुसलमान हारून खालिद, एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, ने उल्लेख किया कि विभाजन के बाद, कुछ मुसलमान नियमित रूप से कर्तापुर साहिब में गुरु नानक के मंदिर में जाते थे और प्रसाद चढ़ाते थे, मंदिर की जीर्ण-शीर्ण स्थिति और तस्करों और नशीली दवाओं के आदी लोगों को शरण देने के बावजूद ऐसा करना जारी रखते थे। गुरु नानक के मुस्लिम साथी भाई मर्दन के वंशजों के बारे में बताया गया है कि वे सिख धर्म और इस्लाम दोनों की एक समन्वित परंपरा का पालन करते हैं। मर्दान की वंशावली सहित मुस्लिम रूबाबी विभाजन से पहले गुरुद्वारों में कीर्तन करते थे। सिंध में उदासी संतों के मिशनरी कार्यों के कारण सिख धर्म सिंध में लोकप्रिय हो गया। हालाँकि, नानकपंथ और उदासीपंथ सिख धर्म के अलग-अलग संप्रदाय हैं, जिसमें एक बड़ा अंतर यह है कि उदासी ब्रह्मचर्य का जीवन अपनाते हैं जबकि नानकपंथी स्वतंत्र रूप से शादी करते हैं और बच्चे पैदा करते हैं। एक अन्य सिद्धांत यह है कि पंजाब के सिख 16वीं शताब्दी के दौरान अपने साथ उत्पीड़न से बचने के लिए सिंध में बस गए और उनके वंशजों ने धीरे-धीरे नानकपंथ समुदाय का आधार बनाया। कहा जाता है कि गुरु नानक ने सिंध के माध्यम से यात्रा की, शिकारपुर क्षेत्र में पहुंचे और क्षेत्र के स्थानीय लोगों की आध्यात्मिकता पर प्रभाव डाला। 1881 और 1891 की भारतीय जनगणना में भी सिंधी हिंदू समुदाय सामूहिक रूप से हिंदू या सिख के रूप में पहचान करने का निर्णय नहीं ले सका। कई सिंध नानकपंथी 1947 के विभाजन के दौरान अपनी मातृभूमि से भारत चले गए और अब वे भारतीय राज्यों महाराष्ट्र, गुजरात और राजस्थान में बसे हुए पाए जा सकते हैं। भारत और पाकिस्तान दोनों में कई सिंधी हिंदू गुरु नानक में विश्वास करते हैं और नियमित रूप से गुरुद्वारों में जाते हैं। एक सिंधी मंदिर में आम तौर पर गुरु ग्रंथ साहिब के साथ-साथ विभिन्न हिंदू देवताओं की छवियां होती हैं। पूजा स्थल एक नानकपंथी मंदिर को टिकानो या टिकाना के रूप में जाना जाता है (एक शब्द जिसका उपयोग सेवपंथी मंदिरों के लिए भी किया जाता है)। वे सिंध में अत्यधिक प्रचलित हैं, जहाँ हिंदू धर्म और सिख धर्म के बीच धार्मिक समन्वय देखा जा सकता है और स्पष्ट धार्मिक सीमाएँ धुंधली और अस्पष्ट हो जाती हैं। तिकाना में आम तौर पर भारतीय देवताओं की छवियों के साथ प्राथमिक सिख ग्रंथ, गुरु ग्रंथ साहिब की एक प्रति होती है। गैलरी