World Brotherhood Colonies
विश्व ब्रदरहुड उपनिवेश भारतीय योगी परमहंस योगानंद द्वारा परिकल्पित आत्मनिर्भर आध्यात्मिक समुदायों के लिए एक विचार है, जिन्होंने एक योगी की आत्मकथा लिखी और सेल्फ-रियलाइजेशन फैलोशिप/योगदा सतसंग सोसाइटी ऑफ इंडिया की स्थापना की। योगानंद ने कल्पना की कि "सादा जीवन और उच्च विचार" के लिए समुदाय, उनकी विश्वव्यापी शिक्षाओं के प्रसार की एक स्वाभाविक पराकाष्ठा के रूप में विकसित होंगे। योगानंद ने इन उपनिवेशों के लिए एक मॉडल के रूप में दक्षिणी कैलिफोर्निया में अपने सेल्फ-रियलाइजेशन फैलोशिप एन्सिनिटास केंद्र में एक वर्ल्ड ब्रदरहुड कॉलोनी की स्थापना की। हालाँकि उन्होंने पाया कि परिवारों के लिए आध्यात्मिक समुदायों को व्यवस्थित करने में उनकी कल्पना की तुलना में बहुत अधिक समय लगेगा। परिवारों के लिए आत्मनिर्भर एस. आर. एफ. समुदाय भविष्य में सही समय आने पर अस्तित्व में आएंगे। योगानंद ने एन्सिनिटास में एक विश्व-भाई उपनिवेश की स्थापना के अपने सपने को छोड़ दिया और मौजूदा समुदायों को अधिक सख्ती से मठों के आधार पर संगठित करने का मन बना लिया। परमहंस योगानंद ने अपने आध्यात्मिक समुदायों के विकास की कल्पना की, जिसकी शुरुआत एस. आर. एफ. पाठों के व्यक्तिगत घरेलू अध्ययन से हुई, और व्यक्तिगत घरों में क्रिया योग ध्यान की अपनी शिक्षाओं के अभ्यास के लिए छोटी वेदियों की स्थापना की। योगानंद ने तब अपने शिष्यों के समूहों को ध्यान और उनकी शिक्षाओं के अध्ययन में आपसी समर्थन के लिए एस. आर. एफ. केंद्र बनाने की कल्पना की। मंदिरों की स्थापना होने तक केंद्र बढ़ेंगे, जो आत्म-प्राप्ति आदेश के एस. आर. एफ. मंत्रियों द्वारा सेवा प्रदान किए जाते हैं। अंततः, अधिक समय और जब समय सही होगा, एस. आर. एफ. उपनिवेश स्वाभाविक रूप से एकल और विवाहित शिष्यों के साथ मिलकर उपनिवेश बनाएँगे जहाँ वे पूर्णकालिक रूप से एक साथ रहेंगे, काम करेंगे और पूजा करेंगे। योगानंद के एस. आर. एफ. संगठन से अलग, अपने दम पर, योगानंद के तीन अलग-अलग प्रत्यक्ष शिष्यों ने 1968 और 1970 के बीच तीन अलग-अलग समुदाय शुरू किए। 1968 में क्रियानंद ने नेवादा शहर, कैलिफोर्निया में आनंद की शुरुआत की, जिसे उन्होंने वर्ल्ड ब्रदरहुड कॉलोनी के रूप में संदर्भित किया। 1969 में नॉर्मन पॉलसन ने सांता बारबरा, कैलिफोर्निया में सनबर्स्ट समुदाय की स्थापना की। 1970 में एस. आर. एफ. डेट्रायट, मिशिगन केंद्र के नेता जे. ओलिवर ब्लैक ने उत्तरी मिशिगन में क्लियर लाइट कम्युनिटी की शुरुआत की। उपनिवेशों के आध्यात्मिक आधार पर योगानंद ने अक्सर "आध्यात्मिक आधार पर स्थापित" जानबूझकर समुदायों की आवश्यकता पर जोर दिया। उपनिवेशों के लिए उनकी दृष्टि में जोड़े, परिवार और एकल लोग शामिल थे जो दैनिक ध्यान और निस्वार्थ सेवा के सामान्य बंधन के साथ एक सहकारी सामुदायिक जीवन साझा करते थे। उन्होंने महसूस किया कि उपनिवेशों का आधुनिक समाज पर दूरगामी प्रभाव पड़ेगाः मनुष्य एक आत्मा है, कोई संस्था नहीं; केवल उसके आंतरिक सुधार ही बाहरी लोगों को स्थायी बना सकते हैं। आध्यात्मिक मूल्यों, आत्म-साक्षात्कार पर जोर देने से, विश्व भाईचारे का उदाहरण देने वाला एक उपनिवेश अपने स्थान से परे प्रेरक कंपन भेजने के लिए सशक्त होता है। योगानंद के वर्ल्ड ब्रदरहुड कॉलोनियों के विचार की एक अनूठी विशेषता यह थी कि यह एकल और विवाहित लोगों और परिवारों दोनों को आध्यात्मिक रूप से परिपूर्ण सामुदायिक जीवन प्रदान करता था। कई पारंपरिक मठवासी समुदाय और आश्रम योगानंद के उपनिवेशों की अधिकांश विशेषताओं की पेशकश करते हैं-सरल जीवन, निस्वार्थ सेवा, सहयोग और दैनिक ध्यान। लेकिन दोनों आम तौर पर बच्चों और जोड़ों को निवासियों के रूप में बाहर करते हैं। योगानन्द की शिष्य, कमला सिल्वा, योगानन्द की मृत्यु से ठीक चार महीने पहले उनके साथ हुई बातचीत को याद करती हैंः योगानन्द अक्सर सहकारी जीवन से आने वाले व्यावहारिक लाभों के बारे में बात करते थे। भले ही वे ध्यान और योग के शिक्षक थे, लेकिन वे अक्सर आहार, व्यायाम, व्यवसाय, शिक्षा और समृद्धि जैसे विषयों पर व्यावहारिक सलाह देते थे। 1932 की शुरुआत में, उन्होंने अपने छात्रों से आधुनिक क्रेडिट कार्ड की तरह "किस्त योजना" पर कार और अन्य विलासिता खरीदने से बचने का आग्रह किया। योगानंद के एक अन्य शिष्य, क्रियानंद ने अपने गुरु को दर्शकों को यह कहते हुए सुना कि उपनिवेशों में रहने से लोगों को आधुनिक समाज को घेरने वाली कई बुराइयों से मुक्त होने में मदद मिलेगीः उपनिवेशों की स्थापना के लिए योगानंद के दिशानिर्देशों पर योगानंद ने अप्रैल 1932 में पूर्व-पश्चिम पत्रिका में एक विस्तृत लेख लिखा, जिसमें "आदर्श सभ्यताओं के छोटे समूह मॉडल" के उनके विचार का वर्णन किया गया था। उन्होंने विवाहित और अविवाहित लोगों के समूहों को जमीन खरीदने के लिए अपने पैसे इकट्ठा करने के लिए प्रोत्साहित किया, जहां वे अपना भोजन खुद उगा सकें, अपने बच्चों को शिक्षित कर सकें और ध्यान के लिए समर्पित एक साधारण जीवन जी सकें। व्यावहारिक सुझावों में अपना भोजन खुद उगाने की आवश्यकता शामिल थीः "सभी मक्खन और दूध घरेलू नस्ल की गायों से प्राप्त किया जाना चाहिए, और इस आध्यात्मिक खेत के सदस्यों द्वारा अपनी जमीन पर सब्जियां उगाई जानी चाहिए। भेड़ के बच्चे को कपड़े, मोजे और अन्य वस्तुओं के लिए ऊन के लिए उगाया जाना चाहिए। टोपी नहीं पहननी चाहिए। सभी लोगों को सैंडल पहनना चाहिए या नंगे पैर जाना चाहिए। भारत में उपनिवेशों में योगानंद के सचिव रिचर्ड राइट ने उनके साथ 1935-6 में भारत की यात्रा की। उन यात्राओं का वर्णन योगानंद की एक योगी की आत्मकथा में किया गया है। जब वे अमेरिका लौटे, तो राइट ने इनर कल्चर पत्रिका के लिए एक लेख लिखा, जिसमें भारत में उपनिवेश शुरू करने के लिए योगानंद के उत्साह के बारे में बात की गई। राइट ने लिखाः स्वामी योगानंद, ईश्वर और गुरुओं की प्रेरणा से, बंगाल, भारत में एक आदर्श योगदा विश्व-शहर बनाने की योजना बना रहे हैं, जहाँ वे वास्तव में आवश्यक उद्योगों और योग के वैज्ञानिक प्रशिक्षण को जोड़ना चाहते हैं। यहाँ योग में शिक्षित सभी जातियों के लोगों को प्रवेश दिया जाएगा। यह शहर सर्वोच्च आध्यात्मिक सिद्धांतों और सार्वभौमिक भाईचारे के नियमों द्वारा निर्देशित होगा। अपने जीवन के अंत में उपनिवेशों के लिए योगानंद के उत्साह के बारे में योगानंद ने अपने जीवन के अंतिम चार वर्षों के दौरान उपनिवेशों के बारे में बार-बार और उत्साहपूर्वक बात की। वे इस विचार को लेकर इतने उत्साहित थे कि उन्होंने एक बार कहा था, "मैं कल रात विश्व भाईचारे के उपनिवेशों के बारे में इतना सोच रहा था कि मेरा मन ध्यान नहीं करना चाहता था। फिर मैंने थोड़ा सा जप किया, और मेरा मन मेरे पास वापस आ गया। उन्होंने फोर्ड मोटर कंपनी के संस्थापक हेनरी फोर्ड को एक पत्र भी लिखा, जिसमें वर्ल्ड ब्रदरहुड कालोनियों के लिए फोर्ड का समर्थन प्राप्त करने की कोशिश की गई। उन्होंने इस विचार के बारे में इतनी दृढ़ता से महसूस किया कि उन्होंने एक बार घोषणा की, "वह दिन आएगा जब यह उपनिवेश विचार जंगल की आग की तरह दुनिया भर में फैल जाएगा।" बेवर्ली हिल्स, 1949 में क्रियानंद ने लिखा कि वर्ल्ड ब्रदरहुड कॉलोनियों पर योगानंद द्वारा दिया गया भाषण उनके द्वारा सुना गया सबसे उत्तेजक व्याख्यान था। यह अवसर जुलाई 1949 में बेवर्ली हिल्स में एक गार्डन पार्टी का थाः "इस दिन", वह (योगानंद) गरजते हुए, हर शब्द को विराम देते हुए, एक नए युग के जन्म का प्रतीक है। मेरे बोले गए शब्द आकाश में, ईश्वर की आत्मा में दर्ज हैं, और वे पश्चिम को हिला देंगे। आत्म-साक्षात्कार सभी धर्मों को एकजुट करने के लिए आया है। हमें आगे बढ़ना चाहिए-न केवल वे जो यहां हैं, बल्कि हजारों युवाओं को उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम में जाना चाहिए ताकि वे पृथ्वी को छोटे उपनिवेशों से ढक सकें, यह दर्शाता है कि जीवन की सादगी और उच्च सोच सबसे बड़ी खुशी की ओर ले जाती है! लेक श्राइन समर्पण, 1950 20 अगस्त, 1950 को, योगानंद ने कैलिफोर्निया के पैसिफिक पालिसेड्स में सेल्फ-रियलाइजेशन फेलोशिप लेक श्राइन और महात्मा गांधी वर्ल्ड पीस श्राइन को समर्पित किया। उन्होंने कार्यक्रम के लिए वहां जमा हुए 1500 से अधिक लोगों से बात की। गणमान्य व्यक्तियों में कैलिफोर्निया के लेफ्टिनेंट गवर्नर गुडविन नाइट शामिल थे, जो बाद में कैलिफोर्निया के गवर्नर बने। योगानंद का भाषण सेल्फ-रियलाइजेशन पत्रिका के सितंबर 1950 के अंक में प्रकाशित हुआ था। उनका अधिकांश व्याख्यान "जीवन जीने की कला" के इर्द-गिर्द घूमता था, जिसमें आध्यात्मिक सुख कैसे प्राप्त किया जाए और सभी लोगों और धर्मों के बीच सद्भाव कैसे प्राप्त किया जाए, इस पर सलाह शामिल थी। उन्होंने जीवन जीने की कला के एक महत्वपूर्ण पहलू के रूप में विश्व ब्रदरहुड उपनिवेशों के बारे में बात कीः एक योगी की आत्मकथा, 1951 योगानंद ने महसूस किया कि परिवारों के लिए एक आध्यात्मिक समुदाय को ठीक से व्यवस्थित करने में उनके पास उपलब्ध समय से अधिक समय लगेगा। एन्सिनिटास विश्व भाईचारे की कॉलोनी के लिए उनकी योजनाओं के एक मठवासी आश्रम केंद्र में बदलने के बाद, उन्होंने उपनिवेशों का उल्लेख करते हुए एक योगी की आत्मकथा में विवरण दिया। उन्होंने इन आश्रम केंद्रों को आदर्श "विश्व-भाई उपनिवेशों" के रूप में संदर्भित किया जो बाहरी सादगी और भगवान की आंतरिक खोज के जीवन को प्रदर्शित करते हैं जो सबसे बड़ी खुशी और पूर्ति लाएगा चाहे कोई भी मठवासी मार्ग का अनुसरण कर रहा हो या गृहस्थ का। उन्होंने अपने 1951 के ऑटोबायोग्राफी ऑफ ए योगीः कम्युनिटीज क्लियर लाइट कम्युनिटी जे. ओलिवर ब्लैक के तीसरे संस्करण में लिखा, जो परमहंस योगानंद के प्रत्यक्ष शिष्य और डेट्रायट, मिशिगन केंद्र के एसआरएफ नेता थे, उन्होंने 1970 में सॉन्ग ऑफ द मॉर्निंग रैंच की स्थापना की, जो उत्तरी मिशिगन में गोल्डन लोटस के स्वामित्व वाली सुंदर वन भूमि पर स्थित है, जो 800 एकड़ का हिस्सा है जिस पर सॉन्ग ऑफ द मॉर्निंग योग रिट्रीट भी स्थित है। एक ही संपत्ति पर एक समुदाय विकसित करना ब्लैक का इरादा था और इसलिए 1991 से 2004 तक आध्यात्मिक निदेशक बॉब रेमर के निर्देशन में इस संपत्ति पर 1990 के दशक में क्लियर लाइट कम्युनिटी का गठन होना शुरू हुआ। समुदाय एक संतुलित, ईश्वर-व्याप्त जीवन के लिए सबसे उच्च आदर्शों को शामिल करता है जैसा कि उनके गुरु, परमहंस योगानंद; उनके संस्थापक, जे. ओलिवर ब्लैक; और बॉब रेमर द्वारा पारित किया गया था। ब्लैक की अंतिम वसीयत और वसीयतनामे में उन्होंने केवल दो निर्देश छोड़ेः "यह मेरी गहरी रुचि और इच्छा है कि परमहंस योगानंद की शिक्षाओं और लॉस एंजिल्स, कैलिफोर्निया में सेल्फ-रियलाइजेशन फैलोशिप को आगे बढ़ाने के उद्देश्य से द सॉन्ग इन द मॉर्निंग रैंच अस्तित्व में रहे, साथ ही साथ वर्ल्ड ब्रदरहुड कॉलोनी की स्थापना जैसा कि मैंने निर्देश दिया है।" योगानंद ने "विश्व भाईचारा उपनिवेशों" की कल्पना ऐसे स्थानों के रूप में की जहां सामंजस्यपूर्ण लोग योग की शिक्षाओं के माध्यम से शरीर, मन और आत्मा के संतुलित विकास में एक-दूसरे का समर्थन कर सकते हैं। उन्होंने "सादा जीवन और ईश्वर की सोच" की बात की, जो हमारे समय की अराजकता के नीचे एक गहरी नदी की तरह बहने वाली आध्यात्मिक वास्तविकता का दोहन करने के लिए एक सरल लेकिन प्रभावी सूत्र है। सॉन्ग ऑफ द मॉर्निंग रेंच ऐसी कॉलोनी के लिए आदर्श स्थान है, क्योंकि यह भगवान के असीम विविधता वाले जीवन रूपों के साथ एक राज्य वन के भीतर है, और आंतरिक रहस्योद्घाटन के लिए अनुकूल गहरी शांति और शांति है। नीचे उल्लिखित ये दो समुदाय दो अलग-अलग व्यक्तियों द्वारा शुरू किए गए थे और वे परमहंस योगानंद के संगठन एस. आर. एफ./वाई. एस. एस. से संबद्ध नहीं हैं। सनबर्स्ट कम्युनिटी 1969 में परमहंस योगानंद के प्रत्यक्ष शिष्य नॉर्मन पॉलसन ने सनबर्स्ट सेंक्चुरी की शुरुआत की, जो पुरुषों, महिलाओं और बच्चों का एक सहकारी समुदाय है और सांता बारबरा, कैलिफोर्निया, कैलिफोर्निया में स्थित एक वैश्विक इरादतन फेलोशिप है। हमारे प्रयासों में जैविक बागवानी और खेती और उच्च शिक्षा और जागरूक जीवन के लिए समर्पित एक अभयारण्य शामिल है। हमारी सार्वभौमिक शिक्षाएँ संस्थापक नॉर्मन पॉलसन और उनके शिक्षक योगानंद के संदेश पर आधारित हैं। यह समुदाय प्रचुर मात्रा में प्राकृतिक सुंदरता के बीच स्थित है और एक सहकारी समुदाय द्वारा देखभाल की जाती है जिसमें ध्यान सेवाएं, रिट्रीट, कार्यशालाएं और कार्यक्रम शामिल हैं। 1968 में, योगानंद के सीधे शिष्य, क्रियानंद ने ने नेवादा शहर, कैलिफोर्निया के बाहर अपना पहला आनंद समुदाय शुरू किया, जो योगानंद के विश्व भाईचारा उपनिवेशों के सिद्धांतों पर आधारित था। 2007 तक, आनंद गाँव 250 निवासियों के साथ बढ़ गया है। समुदाय में स्कूल (हाई स्कूल के माध्यम से किंडरगार्टन), निजी और सामुदायिक स्वामित्व वाले व्यवसाय, उद्यान, एक अतिथि रिट्रीट और शिक्षण केंद्र, एक उपचार केंद्र, एक संग्रहालय और उपहार की दुकान, प्रकाशन कंपनी और बहुत कुछ शामिल हैं। वयस्क निवासी सभी योगानंद के शिष्य हैं, और अपनी क्रिया योग ध्यान शिक्षाओं का अभ्यास करते हैं। निवासियों में जोड़े, परिवार, एकल लोग और भिक्षु शामिल हैं। आनंद गाँव की स्थापना के बाद से, क्रियानंद ने आठ और विश्व ब्रदरहुड उपनिवेश शुरू किए। 2007 तक, इन कॉलोनियों में लगभग 1,000 निवासी रहते थे। इनमें योगानंद के विचार के ग्रामीण और शहरी मॉडल शामिल हैं और ये यहां स्थित हैंः पालो ऑल्टो, सैक्रामेंटो और नेवादा सिटी, कैलिफोर्निया; पोर्टलैंड, ओरेगन; और सिएटल, वाशिंगटन (सभी अमेरिका में); असीसी, इटली; और दिल्ली, गुड़गांव और पुणे, भारत। ।