Brihat Parashara Hora Shastra
बृहद पराशर होरा शास्त्र (संस्कृतः बृहद पराशर होरा शास्त्र; आई. ए. एस. टी.:; संक्षिप्त में बी. पी. एच. एस.) वैदिक जन्म ज्योतिष पर सबसे व्यापक विद्यमान शास्त्र है, विशेष रूप से होरा शाखा (भविष्यसूचक ज्योतिष, जैसे। कुंडली)। हालाँकि इसका श्रेय महर्षि पराशर को दिया जाता है, लेकिन मूल रचना की उत्पत्ति और तिथि अज्ञात है। बी. पी. एच. एस. के सबसे लोकप्रिय संस्करण में 97 अध्याय हैं, जिसका 1984 में आर. संथानम ने अनुवाद किया था। 'बृहद पराशर होरा शास्त्र' (बृहद पराशर होरा शास्त्र) नाम का अनुवाद 'कुंडली पर पराशर की महान पुस्तक' या 'कुंडली ज्योतिष पर महान पराशर की नियमावली' जैसे उदाहरणों में किया जा सकता हैः 'बृहद' (बृहद) का अर्थ है 'महान, बड़ा, चौड़ा, विशाल, प्रचुर, कॉम्पैक्ट, ठोस, द्रव्यमान, मजबूत, शक्तिशाली' या 'पूर्ण विकसित, पुराना' या 'विस्तारित या उज्ज्वल (एक चमकदार शरीर के रूप में)' या 'स्पष्ट, जोरदार (ध्वनियों के अनुसार)'। 'पराशर' (पराशर) एक वैदिक महर्षि ('महान ऋषि') 'होरा' (होरा) का नाम है जिसका अर्थ है 'कुंडली या कुंडली'; इसका अर्थ भी है "घंटा" या "समय", ग्रीक (πραρα) से। 'शास्त्र' (शास्त्र) का अर्थ है 'संग्रह', 'पुस्तक', 'नियमावली', 'नियम', 'निर्देश', 'विज्ञान' और 'सलाह'। सारांश ज्योतिष-वैदिक ज्योतिष-वैदिक अनुष्ठानों का समर्थन करने के लिए वेदांग या वेदों से जुड़े छह विषयों में से एक है। ज्योतिषा की तीन शाखाएँ हैंः होरः भविष्यसूचक ज्योतिष (जैसे. नेटल (आनुवंशिक) ज्योतिष, कुंडली ज्योतिष, व्यक्तिगत कुंडली, आदि) सिद्धांतः गणितीय खगोल विज्ञान (उदा. ग्रहों की दूरी, आंदोलन, आकार, ताकत, आदि) संहिता-सांसारिक ज्योतिष (उदा. सामूहिक संस्कृति, समुदाय और समाज) बृहद पराशर होरा शास्त्र का संबंध होरा की भविष्यसूचक शाखा से है, जिसका उपयोग, उदाहरण के लिए, विभिन्न घटनाओं और समारोहों के लिए उपयुक्त और सबसे शुभ समय निर्धारित करने के लिए किया जाता है (अर्थात। प्रत्याशित ग्रहों और तारों की गतिविधियों और स्थितियों के आधार पर)। उत्पत्ति और प्रामाणिकता जे. गोंडा का कहना है कि '600 के कुछ समय बाद [सा. श.] जिसे बृहतरसराहोरा [बृहतर पराशर होरा शास्त्र] के रूप में जाना जाने वाला था, उसका पूर्व-खंड लिखा गया था, जिसे पराशर के नाम से जाना जाता था। [यह] [वराहमिहिर के ब्रजतक] का गहरा ऋणी है; इसने स्फुजिध्वज से दो छंद भी उधार लिए हैं. और इसके अस्तित्व का अनुमान उत्तर-खंड के लेखक द्वारा लगाया गया है, जिस पर गोविंदस्वामी ने सी. ए. में टिप्पणी की थी। 850 [सी. ई.]। इसलिए, पूर्व-खंड सी. ए. के बीच लिखा गया होगा। 600 और 750. लेकिन 800 से पहले। इसके अतिरिक्त भट्टोतपाल (लगभग 900 ई.) वे एक वैदिक ज्योतिषी थे कि उन्होंने अपनी टिप्पणियों में लिखा था कि हालांकि उन्होंने [द] ब्रह्म पराशर होर शास्त्र के बारे में सुना था, लेकिन उन्होंने इसे कभी नहीं देखा था। इस प्रकार हम जानते हैं कि यह कम से कम नौ सौ वर्षों तक खो गया था, जब तक कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से नई पांडुलिपियों का उदय नहीं हुआ (नीचे देखें)। इस प्रकार, सदियों बाद उभरी बृहद पराशर होर शास्त्र (बी. पी. एच. एस.) की विभिन्न पांडुलिपियों की प्रामाणिकता के बारे में संदेह हैं। एक चिंता यह है कि सीताराम झा ने 1944 में बी. पी. एच. एस. के अपने प्रकाशन में स्पष्ट रूप से स्वीकार किया कि उन्होंने पांडुलिपि के तत्वों को बदल दिया और हटा दिया। श्यामसुंदर दास जैसे वैदिक ज्योतिषियों द्वारा उठाई गई एक और चिंता जो आधुनिक बी. पी. एच. एस. की सत्यता पर संदेह करती है, वह है पाठ पर किसी भी प्राचीन टिप्पणी का पूर्ण अभाव। मुझे ज्ञात सबसे पुरानी टिप्पणी देवचंद्र झा की 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध की हिंदी टिप्पणी है, जो 100 साल से भी कम पुरानी है। संस्करण और अनुवाद आर. संथानम और जे. गोंडा के अनुसार, बृहद पराशर होरा शास्त्र (बी. पी. एच. एस.) के आधुनिक अनुवाद (और पांडुलिपियाँ) निम्नलिखित हैंः