Caribbean Hindustani
कैरेबियन हिंदुस्तानी () एक इंडो-आर्यन भाषा है जो इंडो-कैरेबियन और इंडो-कैरेबियन डायस्पोरा द्वारा बोली जाती है। यह एक कोइने भाषा है जो मुख्य रूप से भोजपुरी और अवधी बोलियों पर आधारित है। ये हिंदुस्तानी बोलियाँ भारतीयों द्वारा सबसे अधिक बोली जाने वाली बोलियाँ थीं जो भारत से कैरिबियन में अनुबंधित मजदूरों के रूप में अप्रवासी के रूप में आई थीं। यह मॉरीशस और दक्षिण अफ्रीका में बोली जाने वाली फिजी हिंदी और भोजपुरी-हिंदुस्तानी से निकटता से संबंधित है। क्योंकि अधिकांश लोग बिहार, उत्तर प्रदेश और झारखंड के भोजपुर क्षेत्र और उत्तर प्रदेश के अवध क्षेत्र से आए थे, कैरेबियाई हिंदुस्तानी भोजपुरी, अवधी और अन्य पूर्वी हिंदी-बिहारी बोलियों से सबसे अधिक प्रभावित है। हिंदुस्तानी (मानक हिंदी-मानक उर्दू) ने भी भारत से बॉलीवुड फिल्मों, संगीत और अन्य मीडिया के आगमन के कारण भाषा को प्रभावित किया है। तमिल और अन्य दक्षिण एशियाई भाषाओं से भी इसका थोड़ा प्रभाव पड़ता है। इस भाषा ने सूरीनाम और गुयाना में डच और अंग्रेजी से और त्रिनिदाद और टोबैगो में अंग्रेजी और फ्रेंच से भी कई शब्द उधार लिए हैं। कैरेबियन हिंदुस्तानी के लिए अद्वितीय कई शब्द उस नए वातावरण को पूरा करने के लिए बनाए गए हैं जिसमें अब इंडो-कैरिबियन रहते हैं। कैरिबियन में मानक हिंदुस्तानी की शुरुआत के बाद, कैरेबियन हिंदुस्तानी को कई इंडो-कैरिबियन लोगों द्वारा हिंदी के एक टूटे हुए संस्करण के रूप में देखा गया था, हालांकि बाद के शैक्षणिक शोध के कारण इसे भोजपुरी, अवधी और अन्य बोलियों से व्युत्पन्न के रूप में देखा गया और वास्तव में यह एक टूटी हुई भाषा नहीं थी, बल्कि इसकी अपनी अनूठी भाषा मुख्य रूप से भोजपुरी और अवधी बोलियों से व्युत्पन्न थी, न कि मानक हिंदी और उर्दू जैसी खरीबोली बोली से, इस प्रकार अंतर आया। कैरेबियन हिंदुस्तानी को उनकी धार्मिक पृष्ठभूमि से स्वतंत्र, इंडो-कैरिबियन द्वारा एक स्थानीय भाषा के रूप में बोला जाता है। हालाँकि, हिंदू अधिक संस्कृत व्युत्पन्न शब्दावली को शामिल करते हैं और मुसलमान अधिक फारसी, अरबी और तुर्की व्युत्पन्न शब्दावली को शामिल करते हैं, जो हिंदुस्तानी भाषा के मानक हिंदी-उर्दू विभाजन के समान है। जब लिखा जाता है, तो देवनागरी लिपि का उपयोग हिंदुओं द्वारा किया जाता है, जबकि कुछ मुसलमान उर्दू वर्णमाला का पालन करते हुए नस्तालिक सुलेख में फारसी-अरबी लिपि का उपयोग करते हैं; ऐतिहासिक रूप से, कैथी लिपि का भी उपयोग किया जाता था। हालाँकि, भाषा में गिरावट के कारण इन लिपियों का व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है और अक्सर लैटिन लिपि का उपयोग परिचितता और सहजता के कारण किया जाता है। चटनी संगीत, चटनी सोका, चटनी परंग, बैठक गाना, लोक संगीत, शास्त्रीय संगीत, कुछ हिंदू धार्मिक गीत, कुछ मुस्लिम धार्मिक गीत और यहां तक कि कुछ भारतीय ईसाई धार्मिक गीत भी कैरेबियाई हिंदुस्तानी में गाए जाते हैं, जिन्हें कभी-कभी अंग्रेजी के साथ मिश्रित किया जाता है। गुयाना की कैरेबियन हिंदुस्तानी को गुयाना की हिंदुस्तानी, गुयाना की भोजपुरी, पुरानी हिंदी या ऐली गैली के नाम से जाना जाता है। यह 300,000 इंडो-गुयानी समुदाय के कुछ सदस्यों द्वारा बोली जाती है, ज्यादातर पुरानी पीढ़ी द्वारा। गुयानीज हिंदुस्तानी और सरनामी की निकेरियन-बर्बीशियन हिंदुस्तानी बोली गुयाना में पूर्वी बर्बिस-कोरेंटाइन और सूरीनाम में पड़ोसी जिले निकेरी में बोली जाती है। त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी त्रिनिदाद और टोबैगो में बोली जाने वाली भाषा को त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी, त्रिनिदादियन भोजपुरी, त्रिनिदादियन हिंदी, भारतीय, बागान हिंदुस्तानी, या गाँव के बोली (गाँव का भाषण) के रूप में जाना जाता है। प्रारंभिक भारतीय अनुबंधित प्रवासियों में से अधिकांश भोजपुरी और अवधी बोलियाँ बोलते थे, जो बाद में त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी में बदल गई। 1935 में त्रिनिदाद में भारतीय फिल्मों को दर्शकों को दिखाना शुरू किया गया। अधिकांश भारतीय फिल्में मानक हिंदुस्तानी (हिंदी-उर्दू) बोली में थीं और इसने त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी में मानक हिंदी और उर्दू वाक्यांशों और शब्दावली को जोड़कर त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी को थोड़ा संशोधित किया। भारतीय फिल्मों ने भी भारतीय-त्रिनिदादियाई और टोबैगोनियाई लोगों के बीच हिंदुस्तानी को पुनर्जीवित किया। ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार और संपत्ति मालिकों को त्रिनिदाद में हिंदुस्तानी और भारतीय भाषाओं के प्रति तिरस्कार और तिरस्कार था। इसके कारण, कई भारतीयों ने इसे गरीबी में रहने और बेंत के खेतों से बंधी एक टूटी हुई भाषा के रूप में देखा, और इसे पहली भाषा के रूप में नहीं, बल्कि एक विरासत भाषा के रूप में पारित किया, क्योंकि वे अंग्रेजी को एक रास्ते के रूप में पसंद करते थे। 1960 के दशक के मध्य से अंत तक इंडो-त्रिनिदादियन और टोबैगोनियन लोगों की भाषा त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी से अंग्रेजी के एक प्रकार के हिन्दीकृत संस्करण में बदल गई। आज हिंदुस्तानी भारतीय-त्रिनिदादियाई और टोबैगोनियाई संगीत रूपों जैसे भजन, भारतीय शास्त्रीय संगीत, भारतीय लोक संगीत, फिल्मी, पिचकारी, चटनी, चटनी सोका और चटनी परंग के माध्यम से जीवित है। 2003 तक, लगभग 15,633 इंडो-त्रिनिदादियन और टोबैगोनियन हैं जो त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी बोलते हैं और 2011 तक, लगभग 10,000 हैं जो मानक हिंदी बोलते हैं। कई इंडो-त्रिनिदादियन और टोबैगोनियन आज एक प्रकार की हिंग्लिश बोलते हैं जिसमें त्रिनिदादियन और टोबैगोनियन अंग्रेजी शामिल है जो त्रिनिदादियन हिंदुस्तानी शब्दावली और वाक्यांशों से भरपूर है और कई इंडो-त्रिनिदादियन और टोबैगोनियन आज हिंदुस्तानी में वाक्यांशों या प्रार्थनाओं का पाठ कर सकते हैं। त्रिनिदाद और टोबैगो में कई ऐसे स्थान हैं जिनके नाम हिंदुस्तानी मूल के हैं। कुछ वाक्यांशों और शब्दावली ने देश की मुख्यधारा की अंग्रेजी और अंग्रेजी क्रियोल बोली में भी अपना स्थान बना लिया है। विश्व हिंदी दिवस प्रत्येक वर्ष 10 जनवरी को राष्ट्रीय भारतीय संस्कृति परिषद, हिंदी निधि फाउंडेशन, भारतीय उच्चायोग, महात्मा गांधी सांस्कृतिक सहयोग संस्थान और सनातन धर्म महासभा द्वारा आयोजित कार्यक्रमों के साथ मनाया जाता है। सरनामी हिंदुस्तानी सरनामी या सरनामी हिन्दोस्तानी या सरनामी हिंदुस्तानी जिसका अर्थ है सूरीनामी हिंदुस्तानी सूरीनाम में डच और स्रानन टोंगो (दो भाषाएं) के बाद तीसरी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। यह बिहारी और पूर्वी हिंदी भाषाओं, विशेष रूप से भोजपुरी, अवधी और-कुछ हद तक-मगाही के मिश्रण के रूप में विकसित हुआ। अधिकांश विद्वान इस बात से सहमत हैं कि सरनामी के निर्माण में भोजपुरी का मुख्य योगदान है। यह मुख्य रूप से सूरीनाम के इंडो-सूरीनामी (सी. ए.) द्वारा और उसके भीतर बोली जाती है। 27 प्रतिशत जनसंख्या) समुदाय और इसलिए इसे तीसरी भाषा नहीं माना जाता है। जबकि सरनामी ज्यादातर अनौपचारिक दैनिक संचार की भाषा है, समुदाय की पारंपरिक प्रतिष्ठा भाषा अपने किसी भी साहित्यिक रूप में मानक हिंदी-उर्दू हैः हिंदुओं के लिए हिंदी (आधुनिक मानक हिंदी) और मुसलमानों के लिए उर्दू। जमैका के पटोइस का अनौपचारिक रूप से उपयोग कैसे किया जाता है और जमैका की मानक अंग्रेजी या रानी की अंग्रेजी को अधिक प्रतिष्ठित के रूप में देखा जाता है। बैठक गण सरनामी हिंदुस्तानी में गाए जाने वाले संगीत की सबसे प्रसिद्ध शैली है। निकेरियन-बर्बीयन हिंदुस्तानी निकेरियन-बर्बीयन हिंदुस्तानी, जिसे निकेरियन सरनामी या बर्बीयन हिंदुस्तानी भी कहा जाता है, सरनामी और गुयानी भोजपुरी-हिंदुस्तानी की एक अनूठी बोली है जो 19वीं शताब्दी के अंत से 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक औपनिवेशिक काल के दौरान सूरीनाम के निकेरी जिले और गुयाना में पड़ोसी काउंटी बर्बिस (वर्तमान में पूर्वी बर्बिस-कोरेंटिन) में विकसित हुई थी। भले ही सूरीनाम की निकेरी और गुयाना की बर्बिस कोरनटाइन नदी द्वारा अलग किए गए विभिन्न देशों में हैं, दोनों क्षेत्रों में बसने वाले भारतीय गिरमिटिया मजदूरों के वंशजों के समूह एक भारतीय समुदाय के रूप में मौजूद थे और निकेरी से भारतीयों के बीच बर्बिस में विवाह और इसके विपरीत अक्सर होता था। दोनों जिलों में औपनिवेशिक और उत्तर-औपनिवेशिक स्वतंत्र इतिहास में अंतर के कारण सूरीनाम के निकेरी में भारतीय इस बोली को संरक्षित करने में सक्षम हुए, जबकि गुयाना के बर्बिस में यह काफी हद तक समाप्त हो गई, हालांकि बोली के कई शब्दों और वाक्यांशों को बर्बिस के गुयानी अंग्रेजी क्रियोल में शामिल किया गया था। बर्बिस में निकेरियनों के आगमन के कारण आज गुयानी हिंदुस्तानी के शेष बोलने वाले ज्यादातर निकेरियन-बर्बिशियन बोली के बोलने वाले हैं। निकेरियन-बर्बिशियन हिंदुस्तानी ज्यादातर सूरीनाम के बाकी हिस्सों में बोली जाने वाली सरनामी के साथ पारस्परिक रूप से समझदार है, हालांकि गयानी अंग्रेजी क्रियोल और अंग्रेजी के कई शब्द हैं। निकेरियन-बर्बिशियन हिंदुस्तानी भी बाकी गुयाना में बोली जाने वाली गुयानी हिंदुस्तानी के साथ पारस्परिक रूप से समझदार है, हालांकि सूरीनाम के विपरीत, गुयाना में भारतीयों ने ज्यादातर गुयानी अंग्रेजी क्रियोल को अपनी पहली भाषा के रूप में अपनाया है और यह ज्यादातर बुजुर्गों, हिंदू पुजारियों और सूरीनाम के भारतीय प्रवासियों द्वारा बोली जाती है। सूरीनाम से मोतीलाल राजवंशी मार्हे, त्रिनिदाद और टोबैगो से पेगी मोहन और नूर कुमार महाबीर और गुयाना में सुरेंद्र कुमार गंभीर द्वारा भाषा पर प्रारंभिक शोध किया गया है। विशम भीमुल के नेतृत्व में कैरेबियन हिंदुस्तानी इंक., सूरीनाम में राजसिंह रामंजुलु के नेतृत्व में सरनामी बोल इंक., त्रिनिदाद और टोबैगो में करेन दास और कनाडा में हैरी हर्गाश द्वारा भाषा को संरक्षित करने के प्रयास किए जा रहे हैं जो मूल रूप से गुयाना से हैं। ।