Maithils
मैथिली, जिन्हें मैथिली लोगों के रूप में भी जाना जाता है, भारतीय उपमहाद्वीप का एक भारतीय-आर्य जातीय-भाषाई समूह है, जो मैथिली भाषा को अपनी मूल भाषा के रूप में बोलते हैं। वे मिथिला क्षेत्र में रहते हैं, जिसमें भारत में उत्तरी और पूर्वी बिहार और पूर्वोत्तर झारखंड और नेपाल के कुछ आसपास के जिले शामिल हैं, जो बागमती और कोशी प्रांतों के कुछ तराई जिलों के अलावा माधेश प्रांत का गठन करते हैं। मैथिली क्षेत्र हिंदू धर्म का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है क्योंकि इसे राम की पत्नी और लक्ष्मी के अवतार सीता का जन्मस्थान कहा जाता है। इतिहास वैदिक काल मिथिला ने पहली बार भारत-आर्य भाषी लोगों द्वारा बसे जाने के बाद प्रमुखता प्राप्त की, जिन्होंने विदेह राज्य की स्थापना की। वैदिक काल के उत्तरार्ध (सी. 1100-500 ईसा पूर्व) के दौरान, कुरु और पांचाल के साथ-साथ विदेह दक्षिण एशिया के प्रमुख राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्रों में से एक बन गया। विदेह साम्राज्य के राजाओं को जनक कहा जाता था। विदेह साम्राज्य बाद में वज्जिका लीग में शामिल हो गया जो मिथिला में स्थित था। 11वीं शताब्दी से 20वीं शताब्दी तक, मिथिला पर विभिन्न स्वदेशी राजवंशों का शासन था। इनमें से पहले कर्नाटक थे, जो मैथिली क्षत्रिय मूल के थे, ओइनिवार राजवंश, जो मैथिली ब्राह्मण थे, और राज दरभंगा के खंडावल, जो मैथिली ब्राह्मण भी थे। इसी अवधि के दौरान मिथिला की राजधानी दरभंगा में स्थानांतरित कर दी गई थी। मैथिली भाषी राजवंश और राज्य कर्नाटक राजवंश, 1097 सी. ई.-1324 सी. ई. ओइनिवार राजवंश, 1325 सी. ई.-1526 सी. ई. राज दरभंगा, 1557 सी. ई.-1947 सी. ई. मल्ल राजवंश, 1201 सी. ई.-1779 सी. ई. मकवनपुर की सेना, 1518 सी. ई.-1762 सी. ई. बनैली क्षेत्र भारत अधिकांश मैथिली आम तौर पर गंगा के उत्तर में रहते हैं; दरभंगा और शेष उत्तरी बिहार के आसपास स्थित हैं। मूल मैथिली भाषी दिल्ली, कोलकाता, पटना, रांची और मुंबई में भी रहते हैं। भारतीय मिथिला में तिरहुत, दरभंगा, कोशी, पूर्णिया, मुंगेर, भागलपुर और संथाल परगना मंडल शामिल हैं। दरभंगा ने विशेष रूप से मिथिला के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और इसे इसके "मुख्य केंद्रों" में से एक माना जाता है। यह राज दरभंगा का केंद्र था जिसने अधिकांश क्षेत्र पर शासन किया। मधुबानी वह जगह भी थी जहाँ से मधुबानी चित्रों की उत्पत्ति हुई थी जो मैथिली संस्कृति का एक प्रमुख हिस्सा है। सीतामढ़ी को कई लोग देवी सीता का जन्मस्थान होने का दावा करते हैं और सीता कुंड एक प्रमुख तीर्थ स्थल है। वर्तमान में मधुबानी जिले में स्थित बलिराजगढ़ को प्राचीन मिथिला साम्राज्य की राजधानी माना जाता है। मैथिलों ने बैद्यनाथ मंदिर के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका निभाई जो उनके लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल है। बिहार और झारखंड के मैथिली भाषी क्षेत्र में एक अलग भारतीय राज्य मिथिला के लिए आंदोलन चल रहा है। नेपाल पूर्वी तराई के आसपास के जिले नेपाली मिथिला बनाते हैं। यह क्षेत्र विदेह राज्य का हिस्सा था। रामायण में राज्य का उल्लेख मिलता है। बहुत से लोग जनकपुर को देवी सीता का जन्मस्थान होने का दावा करते हैं लेकिन यह विवादित है क्योंकि कई लोग सीतामढ़ी को उनका जन्मस्थान मानते हैं। नेपाल में मैथिली "मुक्त मैथिली राज्य" की दिशा में काम कर रहे हैं। नेपाल के मैथिली भाषी क्षेत्रों में एक अलग प्रांत के लिए आंदोलन चल रहा है। प्रांत नं. 2 की स्थापना 2015 के संविधान के तहत की गई थी, जिसने नेपाल को कुल 7 प्रांतों के साथ एक संघीय लोकतांत्रिक गणराज्य में बदल दिया था। प्रांत नं. 2 में मैथिली भाषी बहुसंख्यक हैं और इसमें नेपाल के अधिकांश मैथिली भाषी क्षेत्र शामिल हैं। मिथिला के कुछ कार्यकर्ताओं ने मांग की है कि प्रांत नं. 2 का नाम 'मिथिला प्रांत' रखा जाए। प्रांत नं. 2 को 17 जनवरी 2022 को माधेश प्रांत का नाम दिया गया था। जातीयताएँ और जातियाँ मिथिला क्षेत्र में कई जातीय समूह और जातियाँ रहती हैं जिनमें मैथिली ब्राह्मण, राजपूत, भूमिहार, कायस्थ, अहीर, कुर्मी, कोइरी, बनिया और मुसलमान शामिल हैं। मैथिली ब्राह्मण मिथिला क्षेत्र के हिंदू ब्राह्मण समुदाय हैं। वे पाँच पंच-गौड़ ब्राह्मण समुदायों में से एक हैं। वे पंजों के लिए भी जाने जाते हैं, जो पिछली चौबीस पीढ़ियों से बनाए गए व्यापक वंशावली अभिलेख हैं। मैथिली राजपूत पूरे क्षेत्र में बिखरे हुए हैं और विभिन्न उप-कुलों में विभाजित हैं जिनमें से सबसे प्रमुख गांधवारिया हैं जिन्होंने मुख्य रूप से सहरसा और माधेपुरा में संपदाओं पर शासन किया था। मिथिला के हिंदू अन्य क्षेत्रों के हिंदुओं के साथ सामाजिक और वैवाहिक संबंध बनाए रखते हैं। मैथिली मैथिली लोगों की आम भाषा है, जो भारत की मान्यता प्राप्त क्षेत्रीय भाषाओं में से एक है और भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची और नेपाल के अंतरिम संविधान में सूचीबद्ध नेपाल की दूसरी राष्ट्रीय भाषा है। तिरहुता लिपि, जिसे मिथिलाक्षर लिपि के रूप में भी जाना जाता है, का उपयोग भाषा की मूल लिपि के रूप में किया जाता था। हालाँकि, 20वीं शताब्दी के दौरान अधिकांश मैथिली लेखकों ने धीरे-धीरे मैथिली के लिए देवनागरी लिपि को अपनाया। कुछ पारंपरिक पंडित अभी भी पत (विवाह जैसे महत्वपूर्ण कार्यों से संबंधित औपचारिक पत्र) के लिए तिरहुता लिपि का उपयोग करते हैं। संस्कृति मिथिला में पुरुष और महिलाएँ बहुत धार्मिक हैं और त्योहारों के लिए भी कपड़े पहनते हैं। मिथिला की वेशभूषा मिथिला की समृद्ध पारंपरिक संस्कृति से उपजी है। मिथिला पेंटिंग के साथ पंजाबी कुर्ता और धोती मरून रंग का गमछा जो जुनून, प्रेम, बहादुरी और साहस का प्रतीक है, पुरुषों के लिए आम कपड़े हैं। पुरुष अपनी नाक में सोने की अंगूठी पहनते हैं जो भगवान विष्णु से प्रेरित समृद्धि, खुशी और धन का प्रतीक है। अपनी कलाई पर बल्ला और सिर पर मिथिला पाग भी पहनें। प्राचीन काल में मिथिला में कोई रंग विकल्प नहीं था, इसलिए मैथिली महिलाएं लाल बॉर्डर के साथ सफेद या पीले रंग की साड़ी पहनती थीं, लेकिन अब उनके पास बहुत विविधता और रंग विकल्प हैं और वे कुछ विशेष अवसरों पर लाल-पारा (पारंपरिक लाल-बोर्ड वाली सफेद या पीली साड़ी) पहनती हैं, और हाथ में लहठी के साथ शाखा-पोला भी पहनती हैं जो मिथिला में शादी के बाद पहनना अनिवार्य है। मिथिला संस्कृति में, यह नई शुरुआत, जुनून और समृद्धि का प्रतिनिधित्व करता है। लाल रंग हिंदू देवी दुर्गा का भी प्रतिनिधित्व करता है, जो नई शुरुआत और स्त्री शक्ति का प्रतीक है। छैठ के दौरान, मिथिला की महिलाएं बिना सिलाई के शुद्ध सूती धोती पहनती हैं जो मिथिला की शुद्ध, पारंपरिक संस्कृति को दर्शाती है। आम तौर पर दैनिक उपयोग के लिए शुद्ध सूती और अधिक आकर्षक अवसरों के लिए शुद्ध रेशम से तैयार किया जाता है, मिथिला की महिलाओं के लिए पारंपरिक पोशाक में जामदानी, बनारसी और भागलपुर और कई अन्य शामिल हैं। मिथिला में साल भर कई त्योहार मनाए जाते हैं। छैठ, दुर्गा पूजा और काली पूजा शायद मिथिला के सभी समारोहों में सबसे महत्वपूर्ण के रूप में मनाई जाती है। घरेलू संरचना परंपरागत रूप से मैथिली कई पीढ़ियों के बड़े परिवारों, कभी-कभी 40-50 लोगों के साथ बड़ाघरों में रहते थे जिन्हें लॉन्गहाउस कहा जाता था। घर के सभी सदस्य अपनी श्रम शक्ति को इकट्ठा करते हैं, अपनी आय का योगदान करते हैं, खर्च को साझा करते हैं और एक रसोई का उपयोग करते हैं। धर्म मैथिलों की धार्मिक प्रथाएं रूढ़िवादी हिंदू धर्म पर आधारित हैं क्योंकि मिथिला ऐतिहासिक रूप से हिंदू शिक्षा का एक प्रमुख केंद्र रहा है। भारत और नेपाल दोनों की राजनीति में मैथिलों का महत्वपूर्ण प्रभाव है। वे बिहार विधानसभा के 243 निर्वाचन क्षेत्रों में से 144 में अपने बहुमत के आधार पर भारत के तीसरे सबसे अधिक आबादी वाले राज्य बिहार की राजनीति पर हावी हैं। मैथिली नेपाली माधेश प्रांत का सबसे बड़ा जातीय भाषाई समूह है और प्रांत नं. 1. सीमा पार क्षेत्रवाद मिथिला क्षेत्रवाद भारत के मैथिलों और नेपाल के मैथिलों को अंतर्राष्ट्रीय सीमा के दोनों ओर से एकजुट करता है। चूंकि वे एक समान इतिहास, भाषा, संस्कृति और जातीयता साझा करते हैं, इसलिए वे एक मिथिला का हिस्सा महसूस करते हैं। अंतर्राष्ट्रीय सीमा के एक तरफ सकारात्मक घटनाओं का जश्न मनाया जाता है और दूसरी तरफ नकारात्मक घटनाओं का शोक मनाया जाता है। ।