Deaf life for Indigenous peoples in Canada
कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ द डेफ का अनुमान है कि 350,000 से अधिक बधिर कनाडाई हैं, लेकिन एक सटीक संख्या नहीं है क्योंकि बधिर कनाडाई लोगों पर कभी भी औपचारिक जनगणना नहीं हुई है। कनाडा में लगभग 12 लाख स्वदेशी लोग हैं और 750 से अधिक भंडार हैं। बधिर और स्वदेशी संस्कृति के विभिन्न चौराहे हैं, जिनमें समुदाय को महत्व देना, उनकी संस्कृति और उससे जुड़े समूह में उनकी पहचान को उनके व्यक्तित्व के बजाय जड़ से स्थापित करना, उनकी पहचान को अधिक सरल बनाना, अनुसंधान और डेटा संग्रह में कम प्रतिनिधित्व करना और उनकी पहचान के कारण स्वास्थ्य असमानताओं का अनुभव करना शामिल है। बधिर स्वदेशी लोगों पर सीमित शोध है, लेकिन सस्केचेवान मानवाधिकार संघ का तर्क है कि बधिर लोगों के सामने आने वाले मुद्दे तब बढ़ जाते हैं जब वह व्यक्ति भी स्वदेशी होता है। कनाडा में स्वदेशी संकेत भाषाओं में तटीय सलीश संकेत भाषा (सी. एस. एल.), पठार संकेत भाषा, इनुइट संकेत भाषा (आई. यू. आर.), वनइडा संकेत भाषा (ओ. एस. एल.), मैदानी भारतीय संकेत भाषा (पी. आई. एस. एल. या पी. एस. एल.) और सेकवेपेमक संकेत भाषा शामिल हैं। स्वदेशी समुदायों में विशिष्ट श्रवण वाले लोगों ने ऐतिहासिक रूप से अन्य जनजातियों के साथ संवाद करने के लिए संकेत भाषाओं का उपयोग किया है, जब बोलने की अनुमति नहीं थी या खतरनाक हो सकती थी (जैसे, शोक का समय, शिकार करते समय), कहानियाँ सुनाते हैं, और यह सुनिश्चित करते हैं कि उनकी जनजाति के बधिर सदस्य संवाद कर सकें। केवल कुछ बुजुर्ग ही पठार संकेत भाषा जानते हैं। आई. यू. आर. का उपयोग कनाडाई आर्कटिक में लोगों द्वारा किया जाता है; अनुमानित 120 लोग इसे जानते हैं (40 बधिर, 80 श्रवण)। चूँकि इनुइट समुदायों में बधिरता की व्यापकता गैर-स्वदेशी समुदायों की तुलना में अधिक है, यह माना जाता है कि इनुइट सांकेतिक भाषा मुख्य रूप से आवश्यकता से विकसित की गई थी। इनुइट सांकेतिक भाषा एक साझा सांकेतिक भाषा है। पी. एस. एल., जो ग्रेट प्लेन्स में रहने वाले बधिर लोगों से उत्पन्न हुआ है, का उपयोग क्री, डकोटा और सिक्शिका द्वारा किया जाता है। पी. एस. एल. एक साझा सांकेतिक भाषा है। वनइडा सांकेतिक भाषा मैदानी भारतीय सांकेतिक भाषा को वनइडा बोली जाने वाली भाषा के साथ जोड़ती है और इसे 2016 में एक बधिर वनइडा सदस्य द्वारा विकसित किया गया था जो बधिर लोगों को उनकी स्वदेशी संस्कृति से जुड़ने का अवसर प्रदान करना चाहते थे। अमेरिकी सांकेतिक भाषा और क्यूबेक सांकेतिक भाषा का अधिक उपयोग किया जाता है और ये स्वदेशी सांकेतिक भाषाओं को जोखिम में डाल रहे हैं, लेकिन लोग कार्यशालाओं, वीडियो, वकालत और शिविरों के माध्यम से स्वदेशी भाषाओं को संरक्षित करने के लिए काम कर रहे हैं। महत्वपूर्ण संगठन कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ द डेफ (सी. ए. डी.) 1940 में स्थापित, कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ द डेफ (सी. ए. डी.) एक राष्ट्रीय संगठन है जो व्यवसायों और संगठनों के लिए सर्वोत्तम प्रथाओं को विकसित करके, कार्यक्रम बनाकर, जानकारी वितरित करके, अनुसंधान आयोजित करके, बधिरता पर एक पुस्तकालय और संसाधन केंद्र की पेशकश करके, और बधिर लोगों के अनुभवों पर अपनी विशेषज्ञता प्रदान करके बधिर व्यक्तियों की वकालत करता है। उनका बोर्ड केवल बधिर लोगों से बना होता है। वे बधिर लोगों के लिए छात्रवृत्ति प्रदान करने के लक्ष्य के साथ बनाए गए थे, लेकिन तब से कई अन्य काम करने के लिए उनका विस्तार हुआ है। उन्होंने बधिर शिक्षकों को 1940 और 50 के दशक में कक्षाओं में ए. एस. एल. का शिक्षण और उपयोग जारी रखने की वकालत की। उन्होंने 10वीं कक्षा के बाद बधिर शिक्षा जारी रखने की सफलतापूर्वक वकालत करने के लिए शोध अध्ययनों का उपयोग किया। 1950 के दशक में भी ऐसा हुआ था। 1970 के दशक में, उन्होंने एक कार्यक्रम की स्थापना की जिसने फिल्मों को शीर्षक दिया और 1981 में कनाडा को शीर्षक वाले टीवी का निर्माण और उपयोग करने के लिए प्रेरित किया। हाल के वर्षों में, सीएडी ने 500 से अधिक बधिर कनाडाई लोगों को नियुक्त किया है, निरक्षरता को संबोधित करने के लिए एक प्रशिक्षण कार्यक्रम विकसित किया है, और बधिर लोगों के अधिकारों का समर्थन करने और बढ़ाने के लिए कानूनी लड़ाई जीती है। 2017 में गठित बी. सी. हमिंगबर्ड सोसाइटी फॉर द डेफ (बी. सी. एच. एस. डी.), बी. सी. एच. एस. डी. पूरे कनाडा में बधिरों और स्वदेशी समुदायों के साथ सहयोग करता है ताकि स्वदेशी बधिर लोगों के लिए समुदाय और संबंधित भावना का निर्माण किया जा सके। उनकी स्वदेशी सांकेतिक भाषा (आई. एस. एल.) परिषद विभिन्न जनजातियों के सदस्यों से बनी है जो आई. एस. एल. को संरक्षित और संरक्षित करने के लिए मिलकर काम करते हैं। वे अपनी रिपोर्ट में नोट करते हैं कि वे केवल एक अन्य संगठन के बारे में जानते हैं जो बधिर स्वदेशी लोगों, नुनावुत डेफ सोसाइटी के साथ काम कर रहा है। नुनावुत डेफ सोसाइटी के पास कोई वेबसाइट या सोशल मीडिया पेज नहीं है जो पाया जा सकता है, लेकिन एक समाचार लेख में बताया गया है कि वे नुनावुत में बधिर लोगों के लिए वकालत करने वाला एक स्वयंसेवक संगठन हैं। कैनेडियन हार्ड ऑफ हियरिंग एसोसिएशन (सीएचएचए) कैनेडियन हार्ड ऑफ हियरिंग एसोसिएशन की स्थापना 1982 में श्रवण हानि वाले लोगों को सशक्त बनाने के लिए की गई थी। वे शिक्षा, संसाधन और मार्गदर्शन प्रदान करते हैं। उनकी वेबसाइट श्रवण विज्ञान के बारे में जानकारी प्रदान करती है, श्रवण हानि का कारण क्या है और इसे कैसे रोका जाए, ऐसे संसाधन जो श्रवण हानि वाले लोगों और उनके प्रियजनों के लिए उपलब्ध हैं, किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में खुद की वकालत कैसे करें जो सुनने में कठिन है, और ऐसी तकनीक जिसका उपयोग लोग अपनी श्रवण हानि को ठीक करने के लिए कर सकते हैं। उनका मुफ्त सलाह कार्यक्रम उन लोगों को जोड़ता है जिन्हें सुनने में कठिनाई होती है और उन्हें सवाल पूछने, सामाजिक और भावनात्मक समर्थन प्राप्त करने और उनकी स्थिति को बेहतर ढंग से समझने के लिए जगह प्रदान करता है। स्वदेशी सेवा कनाडा (आई. एस. सी.) स्वदेशी सेवा कनाडा कनाडा सरकार का हिस्सा है जो स्वदेशी भागीदारों के साथ मिलकर ऐसी सेवाएं प्रदान करता है जो विशेष रूप से स्वदेशी आबादी की जरूरतों के अनुरूप हैं। उनके पास आपातकालीन प्रबंधन सेवाएं हैं, स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा के लिए धन प्रदान करते हैं, स्वास्थ्य सेवा संसाधन और सेवाएं प्रदान करते हैं, भंडार पर आवास और बुनियादी ढांचे में सुधार के लिए काम करते हैं, कार्यक्रम विकसित करते हैं, और आर्थिक, सामुदायिक और सरकारी विकास के माध्यम से स्वदेशी समुदायों को अधिक आत्मनिर्भर बनने में मदद करते हैं। मानव/नागरिक अधिकार कनाडा ने 2010 में विकलांग व्यक्तियों के अधिकारों पर कन्वेंशन (सी. आर. पी. डी.) की पुष्टि की। सी. आर. पी. डी. के हिस्से के रूप में, कनाडा को अपनी बधिर आबादी को शिक्षा के अधिकार, सुविधाओं और सेवाओं तक पहुंच, राय व्यक्त करने और जानकारी प्राप्त करने की स्वतंत्रता और सांस्कृतिक जीवन में भाग लेने की स्वतंत्रता की गारंटी देनी चाहिए। कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ द डेफ का तर्क है कि बधिर लोगों के अधिकार संघीय रूप से संरक्षित हैं, फिर भी अज्ञानता और प्रणाली के निर्माण के तरीके के कारण स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर उनका उल्लंघन किया जाता है। स्वदेशी बधिर लोगों को उनकी परस्पर पहचान के कारण मानवाधिकारों के उल्लंघन का सामना करने का अधिक खतरा होता है। सस्केचेवान मानवाधिकार आयोग (एसएचआरसी) ने 2014 में विभिन्न स्रोतों द्वारा बताए गए भेदभाव की सीमा को निर्धारित करने के लिए 40 से अधिक साक्षात्कार आयोजित किए। इन साक्षात्कारों से, उन्होंने जीवित अनुभव वाले लोगों की एक समिति बनाई और "बधिर, बधिर और सुनने में कठिन लोगों के लिए पहुंच और समानताः हितधारकों के लिए एक रिपोर्ट" शीर्षक से एक रिपोर्ट बनाई, जिसे 2016 में जारी किया गया था। इस रिपोर्ट में स्वास्थ्य सेवा, शिक्षा, रोजगार और सामाजिक सेवाओं तक पहुँचने की कोशिश करते समय बधिर लोगों द्वारा अनुभव किए गए भेदभाव को रेखांकित किया गया और 15 मुद्दों पर ध्यान दिया गया जिन्हें अधिक न्यायसंगत कनाडा बनाने के लिए संबोधित करने की आवश्यकता थी। उनकी समिति इन्हें संबोधित करने की दिशा में काम कर रही है। सुलभ कनाडा अधिनियम (ए. सी. ए.) का विकास 2017 में शुरू हुआ और इसे 2019 में सात क्षेत्रों में विकलांग लोगों के लिए बाधाओं को दूर करने के लक्ष्य के साथ लागू किया गया थाः रोजगार; निर्मित पर्यावरण; सूचना और संचार प्रौद्योगिकी (आई. सी. टी.); आई. सी. टी. के बाहर संचार; कार्यक्रम और सेवाएं; परिवहन; और वस्तुओं, सेवाओं और सुविधाओं का प्राप्ति। अमेरिकी सांकेतिक भाषा, क्यूबेक सांकेतिक भाषा और स्वदेशी सांकेतिक भाषाओं को इस अधिनियम में बधिर कनाडाई लोगों के लिए प्राथमिक भाषाओं के रूप में मान्यता दी गई थी। सभी सरकारी संस्थाओं, बैंकों, परिवहन प्रणालियों और कानून प्रवर्तन को इस अधिनियम के प्रावधानों का पालन करना चाहिए, जिन्हें अभिगम्यता आयुक्त द्वारा रिपोर्ट, निरीक्षण और उल्लंघन नोटिसों के माध्यम से लागू किया जाता है। इस अधिनियम के हिस्से के रूप में, कनाडा ने संगठनों और अन्य संस्थाओं के पालन के लिए पहुंच के स्वैच्छिक मानकों का निर्माण करने के लिए एक अभिगम्यता मानक विकास संगठन बनाया। इस संगठन का अधिकांश हिस्सा विकलांग लोगों से बना है। इस अधिनियम के अंतिम भाग के रूप में, कनाडा ने मई के अंतिम रविवार को राष्ट्रीय अभिगम क्षमता सप्ताह की शुरुआत के रूप में घोषित किया। कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ द डेफ जल्दी सुनवाई का पता लगाने का पूरी तरह से समर्थन करता है ताकि बच्चे जितनी जल्दी हो सके भाषा तक पहुंच प्राप्त कर सकें। स्वदेशी बधिर बच्चों के बीच श्रवण पहचान और हस्तक्षेप पर न्यूनतम डेटा है। यह कई कारणों से है, जिसमें स्वास्थ्य देखभाल संसाधनों तक सीमित पहुंच, बचपन के विकास से संबंधित सांस्कृतिक मान्यताओं में अंतर और पेशेवरों से समझ की कमी शामिल है। हालाँकि उन्होंने एक व्यापक साहित्य समीक्षा की, लेकिन कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ स्पीच-लैंग्वेज पैथोलॉजिस्ट और ऑडियोलॉजिस्ट पूरे कनाडा में 0 से 6 वर्ष की आयु के बीच के स्वदेशी बच्चों के लिए श्रवण जांच और सेवा वितरण पर जानकारी एकत्र करने में असमर्थ रहे। कनाडा में कई स्वदेशी समुदायों के ग्रामीण स्थान के कारण, बधिर आबादी के लिए अपने श्रवण स्वास्थ्य से संबंधित देखभाल प्राप्त करना कठिन है। इसका मुकाबला करने के प्रयास में, जोसी लागासे और वेरोनिक वैलनकॉर्ट ने ओंटारियो में पिकांगिकम फर्स्ट नेशंस रिजर्व पर एक सुनवाई स्क्रीनिंग पायलट परियोजना बनाई। उन्होंने एक प्राथमिक विद्यालय में 400 से अधिक बच्चों की जांच की और परिवारों को संसाधन प्रदान किए यदि उनके बच्चे का परीक्षण सामान्य श्रवण सीमा से बाहर किया जाता है। उन्हें उम्मीद है कि इस परियोजना ने समुदाय को श्रवण जांच के बारे में शिक्षित किया और सेवाओं में इस अंतर को उजागर किया ताकि अधिक से अधिक लोग ग्रामीण क्षेत्रों में श्रवण जांच को अधिक सुलभ बनाने की दिशा में काम कर सकें। द हियर द वर्ल्ड फाउंडेशन और द हियरिंग फाउंडेशन ऑफ कनाडा कनाडा में स्वदेशी आबादी के श्रवण स्वास्थ्य में सुधार के लिए सहयोग कर रहे हैं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ये संगठन जन्म से बधिर लोगों के बजाय श्रवण हानि की रोकथाम पर ध्यान केंद्रित करते हैं, लेकिन वे अभी भी कम उम्र में श्रवण हानि की पहचान करने और लोगों को ऐसे मामले में संसाधन प्रदान करने के लिए काम कर रहे हैं जब एक बच्चा श्रवण हानि का अनुभव करता है। इन दोनों समूहों में श्रवण हानि उपचार में बाधाओं की पहचान करने और प्रदान की जाने वाली सेवाओं में विश्वास बढ़ाने के लिए स्वदेशी विशेषज्ञ शामिल थे। प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा अतीत में, बधिर बच्चों और स्वदेशी बच्चों दोनों को आवासीय विद्यालयों में रखा जाता था, जहाँ उन्हें अपनी संस्कृति को आत्मसात करने और छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता था। इन स्कूलों में बच्चों के साथ कर्मचारियों द्वारा दुर्व्यवहार किया गया था और कई अभी भी उनके दर्दनाक अनुभवों से प्रभावित हैं। अधिकांश शिक्षक बधिर नहीं थे, लेकिन लोगों को याद है कि कुछ बधिर शिक्षक भी स्वदेशी छात्रों के साथ दुर्व्यवहार करते थे। इन विद्यालयों में सांस्कृतिक मतभेदों ने स्वदेशी बच्चों को भी नकारात्मक रूप से प्रभावित किया। छात्रों ने स्वदेशी इतिहास के बारे में नहीं सीखा और उन्हें अंग्रेजी या ए. एस. एल. का उपयोग करने के लिए मजबूर किया गया। हालाँकि आवासीय विद्यालय हानिकारक हो सकते हैं, लेकिन वे बेहतर भाषा और संचार परिणामों की ओर भी ले जा सकते हैं। आज, बधिर बच्चों के पास शायद ही कभी प्रीस्कूल तक पहुंच होती है और अक्सर उन्हें सहायकों के साथ विशिष्ट कक्षाओं में शामिल किया जाता है। एस. एच. आर. सी. की समिति ने बधिर बच्चों के लिए दो पूर्व विद्यालयों के निर्माण का समर्थन किया, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि ये स्वदेशी बच्चों के लिए सुलभ होंगे या नहीं। डॉ. मैके-कोडी के शोध प्रबंध में, वह कहती हैं कि कई बधिर स्वदेशी बच्चों की शिक्षा तक पहुंच नहीं है। भले ही वे मुख्यधारा के स्कूल में जाते हैं, उन्हें शिक्षक द्वारा नजरअंदाज किया जा सकता है या एक दुभाषिया तक उनकी पहुंच नहीं हो सकती है। बधिर शिक्षा अक्सर श्वेत बधिर छात्रों को ध्यान में रखते हुए विकसित की जाती है और स्वदेशी छात्रों की सांस्कृतिक जरूरतों पर विचार नहीं करती है। रंग के बहुत से बधिर शिक्षक नहीं हैं। उच्च शिक्षा स्वदेशी छात्र विश्वविद्यालय और महाविद्यालय प्रवेश तैयारी कार्यक्रम और माध्यमिक के बाद के छात्र सहायता कार्यक्रम के माध्यम से स्कूल के लिए सरकारी धन प्राप्त करने में सक्षम हैं। ये कार्यक्रम उच्च शिक्षा को अधिक सुलभ बनाने और स्वदेशी आबादी में शैक्षिक प्राप्ति को बढ़ावा देने के लिए काम करते हैं। जो स्वदेशी छात्र दुभाषिया बनना चाहते हैं, वे कभी-कभी दुभाषिया प्रशिक्षण कार्यक्रमों में सांस्कृतिक जागरूकता की कमी के कारण पढ़ाई छोड़ देते हैं। स्वदेशी बधिर छात्रों के लिए आदर्शों की भी कमी है, जो उच्च शिक्षा के माध्यम से उनकी यात्रा को और अधिक कठिन बना सकते हैं। स्वदेशी भाषा अधिनियम के जवाब में, लोगों ने अनुरोध किया कि माध्यमिक के बाद के संस्थानों में स्वदेशी भाषाओं में डिग्री उपलब्ध हो। कनाडाई सरकार ने यह कहकर जवाब दिया कि यह उन संस्थानों पर निर्भर करेगा जिन्हें बनाना है। हेल्थकेयर द कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ द डेफ की रिपोर्ट है कि अस्पतालों में दुभाषियों, बधिर डॉक्टरों की कमी है जो डी. एच. एच. लोगों के सामने आने वाले विशेष मुद्दों को समझते हैं, दृश्य अलार्म सिस्टम, बंद कैप्शन जो डी. एच. एच. रोगियों को यह समझने की अनुमति देंगे कि टीवी पर क्या है, और ऐसी तकनीक जो डी. एच. एच. रोगियों को फोन पर मुलाकात निर्धारित करने की अनुमति देगी। सर्वोच्च न्यायालय ने एल्ड्रिज बनाम ब्रिटिश कोलंबिया (एजी) (1997) में घोषणा की कि कोई भी स्वास्थ्य सेवा सुविधा जो संघीय वित्त पोषण प्राप्त करती है, उसे उन लोगों को सुलभ सेवाएं और सामान प्रदान करना चाहिए जो बधिर हैं, सुनने में कठिन हैं, या किसी अन्य तरीके से विकलांग हैं। हालाँकि, यह नियम हर क्षेत्र में लागू नहीं किया जा रहा है, और यह केवल सरकारी वित्त पोषित स्वास्थ्य सेवाओं और स्थानों पर लागू होता है, न कि निजी स्वास्थ्य सेवा प्रदाताओं पर। स्वास्थ्य सेवा संसाधनों के सुलभ न होने का मुकाबला करने के लिए, कैनेडियन एसोसिएशन ऑफ द डेफ ने "ओपन अप!" विकसित किया। कार्यक्रम, सभी को सुलभ स्वास्थ्य जानकारी प्रदान करनाः बधिर लोग, जो लोग अंग्रेजी या फ्रेंच बोलते हैं, या जो लोग विकलांग हैं। दुर्भाग्य से, इस कार्यक्रम को प्रतिबद्ध भागीदारों को प्राप्त करने के लिए संघर्ष करना पड़ा जब तक कि उन्हें सरकारी धन प्राप्त नहीं हुआ। बधिर लोगों के अधिकारों की रक्षा के लिए लगाए गए सी. आर. पी. डी. और अन्य कानूनों के बावजूद, ज्ञान और संचार की कमी के कारण स्वास्थ्य सेवा और अनुभव उप-समान देखभाल की मांग करते समय उन्हें दुभाषियों से वंचित किया जा सकता है। गलत निदान आम हैं और प्रदाता अक्सर उस स्वास्थ्य समस्या के बजाय किसी व्यक्ति के बहरेपन पर ध्यान केंद्रित करेंगे जिसे रोगी संबोधित करना चाहता है। हालाँकि कनाडा में सार्वभौमिक स्वास्थ्य सेवा है, श्रवण यंत्र पूरी तरह से बीमा द्वारा कवर नहीं किए जाते हैं और कवरेज केवल हर कुछ वर्षों में लागू होता है, इसके बावजूद कि भागों को बार-बार बदलने की आवश्यकता होती है। स्वदेशी आबादी के लिए श्रवण सहायता कवरेज और भी बदतर है क्योंकि उनकी स्वास्थ्य सेवा स्वास्थ्य मंत्रालय के बजाय आदिवासी मामलों और उत्तरी विकास विभाग द्वारा प्रदान की जाती है। इस स्वास्थ्य सेवा योजना के तहत, हर पांच साल में केवल एक श्रवण सहायता को बदला जाता है, जो उनके गैर-देशी समकक्षों की तुलना में बदतर कवरेज है। स्वदेशी लोग अपने गैर-स्वदेशी समकक्षों की तुलना में खराब स्वास्थ्य परिणामों का अनुभव करने की अधिक संभावना रखते हैं। एस. एच. आर. सी. ने उपचार के दौरान व्याख्या के साथ-साथ आपातकालीन स्वास्थ्य सेवाओं तक बेहतर पहुंच की आवश्यकता पर ध्यान दिया। अपनी समिति के काम के परिणामस्वरूप, सस्केचेवान में बधिर लोग अब आपातकालीन सेवाओं को पाठ करने में सक्षम हैं। रोजगार नियोक्ताओं को यह समझ में नहीं आ सकता है कि बधिर लोगों को कार्यबल में कैसे समायोजित किया जाए, जिससे बधिर लोगों के लिए सार्थक रोजगार खोजना चुनौतीपूर्ण हो जाता है। कई स्वदेशी बधिर लोग या तो शहरी क्षेत्रों में काम करने के लिए चले जाएंगे या आवागमन करेंगे क्योंकि वहाँ अधिक बधिर सेवाएँ और दुभाषिया हैं। भाषा संरक्षण और पुनरोद्धार आवासीय विद्यालयों में संकेत भाषाओं सहित कई स्वदेशी भाषाएँ खो गई थीं। भारतीय अधिनियम जैसी नीतियों ने भी स्वदेशी भाषाओं के उपयोग को प्रतिबंधित कर दिया और उन्हें अगली पीढ़ी तक पहुँचने से रोक दिया। कुछ माता-पिता, विशेष रूप से सुनने वाले, के पास अपने बच्चे को सांकेतिक भाषा सिखाने के लिए आवश्यक संसाधन नहीं होते हैं। इसका मतलब है कि उन्हें एक ऐसे स्कूल में भेजा जाता है जहाँ वे अमेरिकी सांकेतिक भाषा या क्यूबेक सांकेतिक भाषा सीखेंगे। मैदानी भारतीय सांकेतिक भाषा और इनुइट सांकेतिक भाषा वर्तमान में लुप्तप्राय हैं और बोलने वालों की एक छोटी आबादी है (यानी 10,000 से कम लोग इसका उपयोग करते हैं)। कैनेडियन एनसाइक्लोपीडिया बताता है कि महाविद्यालयों और विश्वविद्यालयों द्वारा पुनरोद्धार के प्रयास (जैसे, शिक्षण, सीखना, दस्तावेजीकरण) किए जा रहे हैं, लेकिन इसमें विशेष रूप से हस्ताक्षरित भाषाओं का उल्लेख नहीं है। कुछ तरीके हैं जिनसे सरकार स्वदेशी भाषाओं के संरक्षण और पुनरोद्धार का समर्थन कर रही है। 1 अक्टूबर, 2022 को नोवा स्कोटिया में मिकमॉ भाषा अधिनियम लागू हुआ। यह अधिनियम मिकमाक को प्रांत की पहली भाषा के रूप में मान्यता देता है और सुरक्षा और पुनरोद्धार के प्रयासों को बढ़ावा देता है। स्वदेशी भाषाओं के संरक्षण और पुनर्जीवन के लक्ष्य के साथ 2019 में स्वदेशी भाषा अधिनियम को शाही मंजूरी मिली। सरकार ने औपचारिक रूप से स्वीकार किया है कि इन भाषाओं की रक्षा करना महत्वपूर्ण है क्योंकि लगभग सभी लुप्तप्राय हैं और स्वदेशी संस्कृति और पहचान के केंद्र में हैं। यह अधिनियम असेंबली ऑफ फर्स्ट नेशंस, मैटिस नेशन और डिपार्टमेंट ऑफ कैनेडियन हेरिटेज द्वारा विकसित किया गया था। इस अधिनियम पर कुछ प्रतिक्रिया हुई, यह देखते हुए कि कुछ स्वदेशी समूहों को चर्चा से बाहर रखा गया था। यह किसी भी प्रकार की स्वदेशी सांकेतिक भाषा की वकालत नहीं करता है। बी. सी. एच. एस. डी. की आई. एस. एल. परिषद आने वाली पीढ़ियों के लिए स्वदेशी भाषाओं को संरक्षित करने के लिए वीडियो और पाठ बना रही है। 1930 में, स्मिथसोनियन संग्रहालय ने एक फिल्म शब्दकोश बनाया जिसमें व्यक्तियों को सुनकर पी. आई. एस. एल. का उपयोग दिखाया गया। वे अमेरिकी कांग्रेस द्वारा दिए गए धन के माध्यम से इस फिल्म को बनाने में सक्षम थे। कुछ समूह भाषा शिविरों की भी मेजबानी कर रहे हैं जहाँ लोग आई. एस. एल. सीखने के लिए आ सकते हैं। कनाडाई भाषा संग्रहालय में वर्तमान में कनाडा में उपयोग की जाने वाली छह अलग-अलग संकेत भाषाओं की एक यात्रा प्रदर्शनी हैः अमेरिकी संकेत भाषा, क्यूबेक संकेत भाषा, मैदानी भारतीय संकेत भाषा, इनुइट संकेत भाषा, समुद्री संकेत भाषा और वनइडा संकेत भाषा। यह प्रदर्शनी लोगों को भाषा के इतिहास और इसका उपयोग करने वालों के बारे में सिखाती है। उन लोगों के लिए एक आभासी प्रदर्शनी है जो इसे व्यक्तिगत रूप से नहीं देख सकते हैं। ।