Mother Meera
माता मीरा, जिनका जन्म कमला रेड्डी के रूप में हुआ था (जन्म 26 दिसंबर 1960) को उनके भक्त दिव्य माता (शक्ति या देवी) का अवतार मानते हैं। भारत के तेलंगाना के यादाद्री भुवनगिरी जिले के एक छोटे से गाँव चंदेपल्ली में जन्मी, उन्होंने कथित तौर पर छह साल की उम्र में अपनी पहली समाधि, पूर्ण आध्यात्मिक अवशोषण की स्थिति प्राप्त की, जो पूरे दिन तक चली। जब वह 12 साल की थीं, तब उनके चाचा बल्गुर वेंकट रेड्डी उनसे पहली बार मिले और उन्हें विश्वास हो गया कि वह लड़की पहले ही उन्हें दर्शन के रूप में दिखाई दे चुकी थी। उन्हें विश्वास हो गया कि वह दिव्य माता हैं और उन्होंने उनकी देखभाल करना शुरू कर दिया, जिससे वे अपने आंतरिक अनुभवों को प्रकट कर सके। उनके माता-पिता अंतम्मा और वीरा रेड्डी आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले के मदनपल्ले में रहते हैं। 1974 में, चाचा रेड्डी मदर मीरा को भारत के पांडिचेरी में श्री अरबिंदो आश्रम लाए, जिसके वे सदस्य थे। वहाँ वे पहली बार पश्चिमी लोगों से मिलीं और दर्शन करने लगीं। हालाँकि वह आज श्री अरबिंदो आश्रम से जुड़ी नहीं हैं। 1979 में उन्हें उनके पहले भक्तों द्वारा कनाडा आमंत्रित किया गया था, जहाँ वे कई बार गई थीं। इस बीच, चाचा रेड्डी की तबीयत बिगड़ने लगी। 1981 में उन्होंने पश्चिम जर्मनी की अपनी पहली यात्रा की, जहाँ वे अपने चाचा रेड्डी और अपनी करीबी साथी आदिलक्ष्मी के साथ एक साल बाद बस गईं। उन्होंने 1982 में एक जर्मन से शादी की। अंकल रेड्डी की मृत्यु 1985 में हुई और उन्हें हेस्से के डोर्नबर्ग-थालहेम में स्थानीय कब्रिस्तान में दफनाया गया। कुछ वर्षों से, वह जर्मनी के एक छोटे से शहर बाल्डुइनस्टीन के श्लोस शॉम्बर्ग में दर्शन (शाब्दिक रूप से देखना, मुख्य रूप से आध्यात्मिक संदर्भ में) दे रही हैं। इससे पहले, 1990 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने जर्मनी में हदमार से लगभग 5 किमी उत्तर-पश्चिम में थालहेम शहर के एक घर में दर्शन किए थे। वह नियमित रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका भी जाती हैं (नीचे दिए गए लिंक देखें)। गतिविधियाँ माँ मीरा दर्शन के लिए सभी धर्मों के हजारों आगंतुकों को प्राप्त करती हैं जो वह पूरी तरह से मौन रूप से आयोजित करती हैं। उसके दर्शन में एक अनुष्ठान होता है, जहाँ वह किसी व्यक्ति के सिर को छुएगी, और फिर उनकी आँखों में देखेगी। इस प्रक्रिया के दौरान, वह कथित तौर पर व्यक्ति की सूक्ष्म प्रणाली में 'गांठें खोलती है' और उन्हें प्रकाश के साथ पार करती है। वह ऐसा करने के लिए कोई पैसा नहीं लेती है और वह व्याख्यान नहीं देगी। पृथ्वी पर माँ मीरा का कथित कार्य अन्य संतों और दिव्य प्राणियों के सहयोग से सर्वोच्च (परमात्मा-सर्वोच्च आत्मा) से एक गतिशील प्रकाश-शक्ति को कम करना था, जैसा कि वे कहती हैं, पृथ्वी पर आध्यात्मिक प्रगति को आसान बनाना। इस प्रकाश के बारे में वह कहती हैः जप के माध्यम से, किसी भी दिव्य नाम या मंत्र का मानसिक स्मरण, जो अनौपचारिक रूप से किया जा सकता है, और जब भी सुविधाजनक हो, लोग इस प्रकाश के लिए खुद को खोल सकते हैं। वह गुरु होने या उनके अनुयायी होने का दावा नहीं करती हैं। उनके काम से जुड़ने के लिए लोगों को उन्हें पहचानने की जरूरत नहीं है। उनकी शिक्षा मुख्य रूप से भक्ति से संबंधित है, जो कि भगवान के प्रति भक्ति है, और इसमें वह सभी संप्रदायों को स्वीकार करती है। माँ मीरा किसी विशेष परंपरा से संबंधित नहीं हैं, सिवाय श्री अरबिंदो और माँ के काम के साथ एक निश्चित निकटता के, जिनसे उनकी मुलाकात उनके सूक्ष्म शरीर में हुई थी, जब वह एक बच्ची थीं, उनकी समाधि (कब्र) पर जाती थीं। वह सभी धर्मों की एकता सिखाती हैं। हर कोई अपने तरीके से जा सकता है। केवल प्रार्थना, पढ़ना या ध्यान करके हर दिन प्रकाश (व्यक्तिगत आध्यात्मिक भूमिका मॉडल) से जुड़ा रहना महत्वपूर्ण है। आलोचक मदर मीरा से अलग होने के बाद, लेखक और पूर्व अनुयायी एंड्रयू हार्वे ने द सन एट मिडनाइट लिखा। इसमें हार्वे ने मीरा पर होमोफोबिया का आरोप लगाते हुए कहा कि माँ मीरा ने हार्वे की किसी अन्य पुरुष से शादी को अस्वीकार कर दिया। उनके बारे में अपनी पहली पुस्तक, हिडन जर्नी में, हार्वे ने मूल रूप से उन्हें एक अवतार के रूप में प्रशंसा की थी, जिसमें उन्होंने अपने स्वयं के ज्ञान का दावा किया था। हार्वे का होमोफोबिया का आरोप विवादित है। हार्वे के पूर्व प्रेमियों में से एक, लेखक मार्क माटोसेक (1997) ने कहा किः "मुझे पता है कि यह विचार कि वह होमोफोबिक है, पूरी तरह से हास्यास्पद है। भगवान की खातिर, हमें उसके घर में एक साथ बिस्तर पर नाश्ता परोसा गया। पुस्तकें उत्तर, भाग I-मदर मीरा द्वारा, उत्तर, भाग II-मदर मीरा द्वारा, उद्धरण "एक आम गलती यह सोचना है कि एक वास्तविकता वास्तविकता है। आपको हमेशा एक वास्तविकता को एक बड़ी वास्तविकता के लिए छोड़ने के लिए तैयार रहना चाहिए। - उत्तर, भाग I