Nathan Katz (professor)
नाथन काट्ज़ एक अमेरिकी लेखक हैं जो स्कूल ऑफ इंटरनेशनल एंड पब्लिक अफेयर्स, फ्लोरिडा इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी (एफ. आई. यू.) में प्रतिष्ठित प्रोफेसर, एमेरिटस हैं। उन्होंने जैन अध्ययन के भगवान महावीर प्रोफेसर, आध्यात्मिकता के अध्ययन में कार्यक्रम के संस्थापक-निदेशक, यहूदी अध्ययन के निदेशक और धार्मिक अध्ययन विभाग के संस्थापक अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया। शिक्षा और करियर 1948 में फिलाडेल्फिया में जन्मे और कैमडेन, न्यू जर्सी में पले-बढ़े, काट्ज़ ने टेम्पल विश्वविद्यालय में भाग लिया। बी. ए. करने के बाद। 1970 में, उन्होंने अफगानिस्तान में अमेरिकी सूचना एजेंसी के साथ दो साल तक काम किया और धर्म में स्नातक अध्ययन के लिए मंदिर लौटने से पहले भारत में शास्त्रीय भाषाओं का अध्ययन करते हुए एक साल बिताया। वे 1976 और 1978 के बीच श्रीलंका और भारत में फुलब्राइट शोध प्रबंध के अध्येता थे और 1979 में उन्हें पीएचडी से सम्मानित किया गया था। इसके बाद वे कोलोराडो के नरोपा विश्वविद्यालय में बौद्ध अध्ययन के संकाय में शामिल हो गए और एक साल बाद मैसाचुसेट्स के विलियम्स कॉलेज में धर्म के सहायक प्रोफेसर बन गए। 1984 में वे टाम्पा में दक्षिण फ्लोरिडा विश्वविद्यालय के संकाय में शामिल हो गए, और एक दशक बाद उन्हें धार्मिक अध्ययन का एक नया विभाग शुरू करने के लिए एफ. आई. यू. में लाया गया। उन्होंने यहूदी अध्ययन, एशियाई अध्ययन, जैन अध्ययन और आध्यात्मिकता के अध्ययन में एफ. आई. यू. के कार्यक्रम शुरू करने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्हें भारत-यहूदी अध्ययन के बारे में उनके काम के लिए जाना जाता है। उन्होंने भारतीय यहूदी समुदायों पर किताबें लिखी हैं, और 2002 में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में इस विषय पर एक अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी आयोजित की, जिसमें उत्तरी अमेरिका, भारत, यूरोप और इज़राइल के विद्वानों को एक साथ लाया गया। इस सम्मेलन के परिणामस्वरूप 21वीं सदी में भारत-यहूदी अध्ययन हुआ, एक ऐसी पुस्तक जो अमेरिकी धर्म अकादमी की 2008 की वार्षिक बैठक में एक अकादमिक पैनल का केंद्र बिंदु थी। काट्ज़ को दलाई लामा द्वारा आयोजित 1990 के तिब्बती-यहूदी संवाद के लिए एक प्रतिनिधि के रूप में चुना गया था और सबसे अधिक बिकने वाले द ज्यू इन द लोटस में रिपोर्ट किया गया था। उन्होंने 1999 में आतिथ्य का आदान-प्रदान किया जब दलाई लामा पहली बार मानद डॉक्टरेट के लिए एफ. आई. यू. गए थे, साथ ही साथ उनकी 2004 और 2010 की यात्राएं भी थीं। काट्ज़ ऑरलैंडो में हिंदू यूनिवर्सिटी ऑफ़ अमेरिका में हिंदू धर्म के एक सहायक प्रोफेसर के रूप में भी कार्य करता है, चैम याकोव श्लोमो कॉलेज ऑफ़ ज्यूइश स्टडीज़ के अकादमिक डीन के रूप में, सर्फ़साइड में एक रूढ़िवादी रब्बिनिकल स्कूल और शिवानंद योग आश्रम बहामास में कार्य करता है। 2015 में अपनी सेवानिवृत्ति के बाद, उन्होंने और उनकी पत्नी एलेन एस. गोल्डबर्ग ने इंडो-जूडिक, इंक. की स्थापना की, और वे भारत के यहूदी-हित दौरों का नेतृत्व करते हैं। काट्ज़ जर्नल ऑफ़ इंडो-जूडिक स्टडीज़ का संपादन करने के साथ-साथ लेखन और परामर्श भी जारी रखते हैं। काट्ज़ को भारत और श्रीलंका में अनुसंधान और शिक्षण के लिए चार फुलब्राइट अनुदान से सम्मानित किया गया है, और वे दो को स्वीकार करने में सक्षम थे। उनकी पुस्तक, भारत के यहूदी कौन हैं?, 2000 के राष्ट्रीय यहूदी पुस्तक पुरस्कार के लिए अंतिम विजेता थी और भारत से 2004 का वाक देवी सरस्वती समन पुरस्कार जीता था। उनकी सह-लेखक पुस्तक, द लास्ट ज्यूइज़ ऑफ़ कोचीन (1993), क्रॉनिकल ऑफ़ हायर एजुकेशन का एक नोट बेने चयन था। उन्होंने 2001 में उपलब्धि और उत्कृष्टता के लिए राष्ट्रपति पुरस्कार, एफ. आई. यू. का सर्वोच्च आंतरिक सम्मान, साथ ही एफ. आई. यू. फैकल्टी सीनेट अवार्ड्स फॉर रिसर्च (2005) और सर्विस (2001) जीता। 1990 में दक्षिण फ्लोरिडा विश्वविद्यालय द्वारा उन्हें "स्कॉलर ऑफ द ईयर" भी नामित किया गया था। उन्होंने 1994 में शिक्षण उत्कृष्टता के लिए एक राज्यव्यापी पुरस्कार जीता, और फ्लोरिडा मानविकी परिषद के फ्लोरिडा सेंटर फॉर टीचर्स द्वारा अभूतपूर्व तेरह बार उन्हें "मास्टर टीचर" नामित किया गया है। उन्हें 2009-10 शैक्षणिक वर्ष के लिए FIU में वैश्विक उद्यमिता में कौफमैन प्रोफेसर नियुक्त किया गया था। चयनित पुस्तकें 'यहूदीः भारत-नाथन काट्ज़ द्वारा चयनित निबंध'। (नई दिल्ली, मनोहर, 2022)। भारतीय यहूदी-एक एनोटेटेड ग्रंथ सूची, 1665-2005 (नई दिल्ली, मनोहर, 2013)। स्पिरिचुअल जर्नी होम-ईस्टर्न मिस्टिसिज्म टू द वेस्टर्न वॉल (जर्सी सिटी, एनजे, काटाव पब्लिशिंग हाउस, 2009)। 21वीं सदी में भारत-यहूदी अध्ययनः ए व्यू फ्रॉम द मार्जिन, प्रधान संपादक/सह-लेखक (न्यूयॉर्क, पालग्रेव मैकमिलन, अप्रैल 2007)। कश्रुत, कास्ट एंड कब्बालाहः द रिलीजियस लाइफ ऑफ द ज्यूइज़ ऑफ कोचीन, एलेन एस. गोल्डबर्ग के साथ (नई दिल्ली, मनोहर, 2005)। भारत के यहूदी कौन हैं? (बर्कले, लॉस एंजिल्स और लंदन, यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस, 2000)। भारतीय-यहूदी पहचान का अध्ययन, संपादक और सह-लेखक (नई दिल्ली, मनोहर, 1995 [दूसरा संस्करण, 1999])। कोचीन के अंतिम यहूदीः एलेन एस. गोल्डबर्ग के साथ हिंदू भारत में यहूदी पहचान। डेनियल जे. एलाज़ार (कोलंबिया, एससी, विश्वविद्यालय) द्वारा प्रस्तावना। साउथ कैरोलिना प्रेस, 1993)। ताम्पा बे के एशियाई मूल के धार्मिक समुदाय (ताम्पा, ईसाइयों और यहूदियों का राष्ट्रीय सम्मेलन, "ताम्पा बे का एक धार्मिक इतिहास" अनुसंधान रिपोर्ट नं। 1, 1991)। बौद्ध समाजों में जातीय संघर्षः श्रीलंका, थाईलैंड और बर्मा, सह-संपादक और सह-लेखक (लंदन, फ्रांसेस पिंटर पब्लिशर्स, 1988)। बौद्ध और पश्चिमी मनोविज्ञान, संपादक और सह-लेखक। चोग्यम ट्रुंगपा, रिनपोचे (बोल्डर, सी. ओ., प्रज्ञा प्रेस/शंभाला, 1983) द्वारा परिचय। मानव पूर्णता की बौद्ध छवियाँः बोधिसत्व और महसिद्ध की तुलना में सुत्त पिटक का अरहंत (दिल्ली, मोतीलाल बनारसीदास, 1982; दूसरा संस्करण। 1989; तीसरा संस्करण। 2004)। बौद्ध और पश्चिमी दर्शन, संपादक और सह-लेखक। दलाई लामा की प्रस्तावना (नई दिल्ली, स्टर्लिंग, 1981)। तिब्बती बौद्ध धर्म (न्यू हेवन, सी. टी., येल डिविनिटी स्कूल, दृश्य शिक्षा श्रृंखला, 1974)। अफगान किंवदंतियाँः दूसरी भाषा के रूप में अंग्रेजी पढ़ने में एक पाठ्यपुस्तक (काबुल, यू. एस. सूचना सेवा, 1972)। ।