Guran Ditt Kumar
गुरन दित कुमार, जिन्हें जी. डी. कुमार सिंह के नाम से भी जाना जाता है, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान भारत-जर्मन साजिश में शामिल गधर आंदोलन के अग्रदूतों से जुड़े एक भारतीय क्रांतिकारी थे। भारत के उत्तर-पश्चिम में गुरन दित कुमार (जन्म? - मर गया? ), उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत पर बन्नू के मूल निवासी थे, जो अब पाकिस्तान में है। "गुरन डिट्टा" पंजाबी है जिसका अर्थ है "गुरुओं द्वारा दिया गया"-सिख समुदाय में एक तुलनात्मक रूप से आम नाम है, इसलिए उनका वास्तविक नाम गुरन डिट्टा सिंह होने की अधिक संभावना है। 1893 में अफगानिस्तान में विद्रोही जनजातियों से ब्रिटिश भारत को अलग करने के लिए 2,640 किलोमीटर लंबी डूरंड रेखा बनाई गई थी। कुमार ने अपने कामकाजी जीवन की शुरुआत रावलपिंडी में एक भारतीय फोटोग्राफर के प्रशिक्षु के रूप में की। कोलकाता के नेशनल कॉलेज में प्रिंसिपल के रूप में श्री अरबिंदो के साथ पश्चिम बंगाल में प्रवास करने के बाद, वे 1907 में हिंदी और उर्दू के शिक्षक के रूप में इसमें शामिल हुए। इससे पहले वे तारकनाथ दास और सुरेंद्रमोहन बोस को जानते थे। इसके अलावा, मराठा लॉज, जहाँ वे रहते थे, एक बोर्डिंग हाउस था जहाँ उस समय के अन्य क्रांतिकारी संदिग्ध अक्सर आते थे। फरवरी 1909 में मुंबई में गिरफ्तार किए गए विनायक सावरकर के भाई गणेश सावरकर के पास "अंग्रेजी में बारीकी से टाइप की गई सामग्री के 60 पृष्ठ पाए गए, जो [कोलकाता में] मानिकतोला उद्यान में पाए गए उसी बम मैनुअल (.) की एक प्रति साबित हुई। सावरकर की प्रति अधिक पूर्ण थी, क्योंकि इसमें पाठ को स्पष्ट करने के लिए बमों, खानों और इमारतों के 45 रेखाचित्र थे। (केर, पृ. 182)। कनाडा में गतिविधि 31 अक्टूबर 1907 को कुमार विक्टोरिया, बी. सी. में उतरे और एक किराने की दुकान की देखभाल के लिए तारकनाथ दास ने उनका स्वागत किया। फरवरी 1908 में, कनाडाई प्रेस ने उन पर ब्रिटिश कोलंबिया में सिख मजदूरों के बीच एक राजद्रोही संगठन का निर्देशन करने का आरोप लगाया; उन्होंने 5 नवंबर 1908 को लाहौर के पंजाबी में प्रकाशित एक पत्र में इस आरोप को खारिज कर दिया, जिसमें उन्होंने खुद को सिख होने का दावा करते हुए खुद को जी. डी. कुमार सिंह पर हस्ताक्षरित किया। अगस्त 1909 में लगातार सिएटल में तारकनाथ दास के पास जाते हुए वे वहाँ बस गए। नवंबर में उन्होंने वैंकूवर में 1632, सेकंड एवेन्यू वेस्ट, फेयरव्यू में एक छात्रावास खोला, जिसे स्वदेश सेवक ('मातृभूमि का सेवक') कहा जाता हैः अंग्रेजी और गणित पढ़ाने के लिए शशिदा प्रकार के एक रात्रि विद्यालय के अलावा, इमारत का उपयोग कार्यालय और उसी नाम के एक मासिक पत्र के प्रेस के लिए किया गया था जिसे उन्होंने गुरुमुखी में प्रकाशित किया था, जो मोटे तौर पर तारकनाथ दास द्वारा संपादित फ्री हिंदुस्तान के उद्देश्यों को दर्शाता है। "इसका लहजा आम तौर पर अधिक से अधिक आपत्तिजनक हो गया, और चूंकि इसे मुख्य रूप से भारतीय सेना में सिखों को उनकी अपनी भाषा में संबोधित किया जाता था, और काफी संख्या में भारत भेजा जा रहा था (.) मार्च 1911 में समुद्री सीमा शुल्क अधिनियम के तहत भारत में इसका आयात प्रतिबंधित कर दिया गया था।" (केर, पीपी 230-231)। 9 मई 1910 को पारित एक नए आप्रवासन कानून के साथ, जब ब्रिटिश कोलंबिया में भारतीयों की स्थिति और बिगड़ गई, स्थानीय हिंदुस्तानी संघ के सचिव के रूप में कुमार ने 28 जून को कनाडा के प्रधान मंत्री को अनुचित कदम के विरोध में लिखा। सितंबर में वैंकूवर में तारक की वापसी का आनंद लेते हुए, उन्होंने भारतीयों के गुस्से का उपयोग अपने बीच एक क्रांतिकारी आंदोलन को संगठित करने के लिए किया। (बोस, पृ. 53)। ये शिकायतें आने वाले वर्षों में बहुत परेशानी का कारण बनेंगी। उदाहरण के लिए, 24 अप्रैल को वैंकूवर में और 15 मई 1910 को विक्टोरिया में आयोजित दो बैठकों की रिपोर्ट, कुमार ने अपने पेपर के मई अंक में चर्चा कीः (1) कानून ब्रिटिश सरकार के यूरोपीय और भारतीय विषयों के बीच एक अनुचित अंतर पैदा करता है। (2) भारतीयों को एक अतिरिक्त अपमान का सामना करना पड़ता है क्योंकि जापानियों को भी उनकी तुलना में अधिक आसानी से प्रवेश दिया जाता है। (3) केवल भारतीय बंदरगाह से सीधे आने वाले भारतीयों को ही प्रवेश दिया जाता हैः इस नियम के काम करने के दो उदाहरण दिए गए हैं। (4) चूंकि भारत से कनाडा के लिए कोई सीधा मार्ग नहीं है, उपरोक्त नियम आप्रवासन को पूरी तरह से रोकने के लिए काम करता है। (5) अन्य देशों, जैसे संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी और अन्य मजदूरों के आप्रवासन को प्रतिबंधित करने के लिए कानून हैं; लेकिन कनाडा भारतीय व्यापारियों और छात्रों के आप्रवासन को भी प्रतिबंधित करता है, जैसा कि जोगेश चंद्र मिश्रा के मामले में, जिन्हें कोलकाता संघ द्वारा एक छात्र के रूप में भेजा गया था, उन्हें उतरने से रोक दिया गया था, और अब वे सिएटल विश्वविद्यालय में पढ़ रहे हैं। (6) कनाडा में भूमि रखने वाले भारतीयों के परिवारों के सदस्यों को भी उतरने पर 200 डॉलर दिखाने होते हैं। (7) वर्तमान कानून विषय की स्वतंत्रता पर एक प्रतिबंध है। (8) अन्य ब्रिटिश विषयों को छह महीने के निवास के बाद वोट मिलता है, लेकिन भारतीयों को नहीं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि अमेरिका, जर्मनी या जापान में इस तरह के भारत विरोधी भेद मौजूद हैं; कनाडा के कानून का परिणाम यह है कि भारतीयों को अफसोस के साथ स्वीकार करना पड़ता है कि वे ब्रिटिश क्षेत्र की तुलना में विदेशों में बेहतर स्थिति में हैं। (केर, पीपी 231-232)। यह अखबार 1911 में समाप्त हो गया। स्वतंत्र हिंदुस्तान की तुलना में काफी मध्यम स्वर के बावजूद, कुमार ने दास के रूप में राजद्रोह की धारणा को उठाया, जैसा कि 1911 की शुरुआत में इस खोज से पुष्टि हुई कि उन्होंने अन्य हानिकारक प्रकाशनों के साथ, मैडम कामा द्वारा प्रकाशित बंदे मातरम और पेरिस के विरेंद्रनाथ चट्टोपाध्याय द्वारा तलवार को वितरित किया। उन्होंने अमेरिका और भारत में सिखों का ध्यान आप्रवासन के सवाल पर कुछ कनाडाई पत्रों के "अश्लील प्रवाह" की ओर आकर्षित किया। कनाडा में हिंदुओं के प्रति नस्लवाद उन्होंने, उदाहरण के लिए, मार्च-अप्रैल 1912 के अपने अंक में आर्यन द्वारा उद्धृत एक लेख का पुनर्मुद्रण प्रसारित कियाः "धुएँ के रंग का हिंदू, विदेशी, असंबद्ध, सुरम्य, एक सुस्त कार्यकर्ता और पिस्सू के लिए एक शरण, हमारे पास हमेशा रहेगा, लेकिन हम उसे और नहीं चाहते हैं। हमें कोई हिंदू महिला नहीं चाहिए। हमें हिंदू बच्चे नहीं चाहिए। हिंदू एकीकरण के बारे में बात करना मूर्खतापूर्ण है। सिख आर्य वंश का हो सकता है; मैं हमेशा सोचता था कि वह यहूदी वंश का है। वह लगभग सफेद हो सकता है, हालांकि वह ऐसा नहीं दिखता है। लेकिन हम उसे जानते हैं, और हम उसे और नहीं चाहते हैं। ब्रिटिश कोलंबिया दुनिया के काले मांस को इस प्रांत में आने की अनुमति नहीं दे सकता है। इन ब्रिटिश प्रजाओं को भारत से निर्वासित करना सबसे बुद्धिमानी होगी। ये सिख बहुत अधिक दखल देने वाले हैं। इनका देश के लिए कोई फायदा नहीं है। ब्रिटिश कोलंबिया उनके बिना सौ गुना बेहतर होगा। निश्चित रूप से उनमें से किसी को भी आने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। दास और कुमार दोनों ने सुरेंद्रमोहन बोस और हुसैन रहीम की मदद से एक संयुक्त कार्रवाई के संदर्भ में विभिन्न भारतीय समुदायों को एक साथ लाने का फैसला किया था, जब तक कि यह गधर संगठन में चरमोत्कर्ष पर नहीं पहुंच गया। बोस को 1906 में कोलकाता के वैज्ञानिक और औद्योगिक संघ द्वारा जापान भेजा गया था। 1907 के अंत में कनाडा पहुंचने पर, बोस ने 26 दिसंबर को श्री अरबिंदो को सूचित किया था कि बंगालियों ने अपने राष्ट्रवादी आंदोलन में जापानी मदद की उम्मीद करना गलत था, हालांकि उनके कुछ समर्थक थे। रसायन विज्ञान में विशेषज्ञता प्राप्त, उन्होंने भारतीय विषयों पर व्याख्याता के रूप में भी दौरा किया। 1913 में वे हिंदुस्तान एसोसिएशन ऑफ द यूएसए के महासचिव बने। अमेरिका छोड़ने से कुछ समय पहले, 1913 में, शिकागो से, उन्होंने बम बनाने के लिए हरनाम को अपने स्वयं के नोट और सूत्र भेजे। जनवरी 1914 में, बोस ने "रूसी क्रांतिकारियों द्वारा उपयोग की गई प्रक्रिया की एक मूल्यवान प्रति" के साथ पेरिस से फिर से लिखा। पेरिस और जिनेवा में क्रांतिकारियों से मिलने के बाद, बोस फरवरी 1914 में भारत पहुंचे। (साहरी के) हरनाम सिंह एक अन्य महत्वपूर्ण क्रांतिकारी थे जिन्होंने उनके साथ इस देशभक्ति के कार्य को साझा कियाः भारत में चौथी घुड़सवार सेना के एक पूर्व सैनिक, वे 1904 में चीन गए थे और तीन साल बाद, कुमार के साथ कनाडा पहुंचे थे। आई. डी. 1 में उन्होंने सिएटल के स्कूल में पढ़ाई की और कुमार के अतिथि के रूप में वैंकूवर गए। जुलाई 1913 में दास को लिखे एक पत्र में कुमार ने हरनाम को वैंकूवर में क्रांतिकारी आंदोलन का नेता बताया। हरनाम के साथ अपनी दोस्ती के कारण, कोमागाता मारू मामले के बाबा गुरदित सिंह इस उत्साही समूह को अच्छी तरह से जानते थे और अपने अभियान से पहले, दास से अतुलकृष्ण घोष और सतीश चक्रवर्ती जैसे प्रमुख युगांतर व्यक्तियों के नाम और पते प्राप्त हुए थे, जिन्होंने जतींद्रनाथ मुखर्जी के अधीन काम किया था। हरनाम को 26 सितंबर 1914 को सैन फ्रांसिस्को से निर्वासित कर दिया गया था। सुदूर पूर्व में मिशन जबकि गधर प्रभाव व्यापक रूप से विस्तारित हुआ, मई 1913 में, कुमार सैन फ्रांसिस्को से फिलीपीन द्वीप समूह के लिए रवाना हुए। उन्होंने इस यात्रा के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जब उन्होंने तारकनाथ दास को लिखाः "मैं मनीला (पी. आई.) में एक आधार स्थापित करने जा रहा हूं। अग्रेषित डिपो, चीन, हांगकांग, शंघाई के पास काम की देखरेख करें। प्रोफेसर बरकतुल्लाह जापान में ठीक हैं। " (केर, पृ. 237)। केर की रिपोर्ट के अनुसार, "वह सुदूर पूर्व में ग़दर पार्टी के काम की निगरानी में लगे हुए थे। साहरी के हरनाम सिंह के पत्राचार में जी. डी. कुमार के कई पत्र थे जिनमें दिखाया गया था कि वह इस उद्देश्य के लिए कड़ी मेहनत कर रहे थे। वह भगवान सिंह और बरकतुल्लाह के लगातार संपर्क में था और ग़दर अभियान के लिए पैसे इकट्ठा कर रहा था और हर दयाल भेज रहा था। इसके बाद वे जापान गए, जहाँ वे भारत के रास्ते में योकोहामा से गुजरने वाले ग़दर दलों से मिलने में व्यस्त रहे। (पी425)। सैन फ्रांसिस्को में संरक्षित रिकॉर्ड ग्रुप 118 (अमेरिकी अटॉर्नी के रिकॉर्ड) की विशेष सूची में और 19 जनवरी 1918 के सैन फ्रांसिस्को क्रॉनिकल में, हमें प्रतिवादी के रूप में तारकनाथ दास के मुकदमे की रिपोर्ट मिलती है। कुमार का भी उल्लेख सैन फ्रांसिस्को मुकदमे के दौरान किया गया था जिसमें 'द जर्मन हिंदू कॉन्सपिरेसी' और 'अमेरिकी तटस्थता का उल्लंघन' शामिल थे। उन पर 1914 में शंघाई में पार्टी बनाने का आरोप लगाया गया था। जर्मन एजेंट म्यूलर और स्क्रीनिवास के सहयोगी (sic!) आर. वेगेल। भारत में क्रांतिकारी एजेंटों को हथियार और गोला-बारूद भेजा। इस विद्रोही के बाद के जीवन के बारे में और कोई जानकारी उपलब्ध नहीं है। ।