Shivakotiacharya
शिवकोटियाचार्य (शिवकोटी भी), 9वीं-10वीं शताब्दी के एक लेखक, को उपदेशात्मक कन्नड़ भाषा के जैन ग्रंथ वड्डरधाने (शाब्दिक रूप से, "बुजुर्गों की पूजा", सी. ए. 900) का लेखक माना जाता है। पूर्व-पुराने-कन्नड़ (पूर्व हलेगन्नड) में लिखी गई एक गद्य कथा, वड्डरधाने को कन्नड़ भाषा में गद्य शैली में सबसे पुरानी मौजूदा कृति माना जाता है। हालाँकि, विद्वान अभी भी इस बारे में विभाजित हैं कि पाठ वास्तव में कब लिखा गया था, जिसमें 6 वीं शताब्दी से 10 वीं शताब्दी तक के दावे हैं। विषय-वस्तु विद्वान आर. एस. मुगली, वड्डरधाने जैन साहित्य की बेहतरीन कृतियों में से एक है, जो सभी कन्नड़ साहित्य में अपने आप में अलग है। जैन संतों (जैनों) के जीवन का वर्णन करने वाली धार्मिक सामग्री के अलावा, यह मांस और आत्मा की पीड़ा, भाग्य (कर्म) की व्याख्या, पुनर्जन्म और पृथ्वी पर मनुष्यों की दुर्दशा के बारे में जैन सिद्धांतों पर विचार करता है। यह पाठ शिक्षा, व्यापार और वाणिज्य, जादू और अंधविश्वास, जाति व्यवस्था और अस्पृश्यता और समाज में महिलाओं की स्थिति सहित समकालीन समाज के बारे में उपयोगी जानकारी देता है। पाठ समकालीन शहरी और ग्रामीण समाज के बारे में विवरण प्रदान करता हैः राजसी इमारतों और बहुमंजिला घरों वाले शहर; मंदिर (देवालय); वेश्याओं के लिए एक सड़क (सुलेगेरी); महल; लोगों, घोड़ों और हाथियों के साथ सड़कें; कपड़ा व्यापारियों के घर (दुसिगर); हीरा व्यापारियों के घर (बकारा); सामंत (सामंत); शाही अधिकारी (नियोगी); अनाज बाजार और व्यापारी; और विभिन्न प्रकार की बस्तियाँ जैसे गाँव (ग्राम) और शहर (नगर)। पाठ कलियुग की बुराइयों पर आधारित है जिसमें गलत उत्पत्ति भी शामिल है और समकालीन ब्राह्मण प्रथाओं पर एक आलोचनात्मक नज़र डालता है। इसमें उग्र योद्धाओं, शाही अनुचरों (वेलेवाली) का उल्लेख है जो राजा और राजघराने के लिए अपने प्राण देने की शपथ लेते थे। तिथि विवाद इस कृति की तिथि और इसके लेखकत्व पर विवाद रहा है। विद्वान आर. एस. मुगली, विशेषज्ञ एकमत नहीं हैं कि क्या गद्य रचना कविराजमार्ग (सी. ए.) से पहले लिखी गई थी। 850) या उसके बाद। आधुनिक कन्नड़ कवि और विद्वान एम. गोविंदा पाई के अनुसार, वड्डरधन बहुत पहले का है। पाठ के अपने अध्ययन और श्रवणबेलागोला के कुछ पूर्व-दूसरी शताब्दी के शिलालेखों के आधार पर, पाई ने 1960 में दो विद्वतापूर्ण प्रकाशन लिखेः कन्नड़ साहित्य हलमे ("कन्नड़ साहित्य की पुरातनता") और कन्नड़ साहित्य प्रचिनेट (जिसका अर्थ "कन्नड़ साहित्य की पुरातनता" भी है), जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि वड्डरधाने अधिक सटीक रूप से 6 वीं शताब्दी से पहले की अवधि के हैं। हालाँकि, विद्वान डी. एल. नरसिम्हाचार का मानना है कि यह लेखन लगभग 920 ईस्वी का है। प्रोफेसर उपाध्याय लेखन को 9वीं शताब्दी के बाद की अवधि का बताते हैं जबकि इतिहासकार ए. आर. नारोनकर, के. ए. एन. शास्त्री और द्रविड़ विद्वान ज्वेलेबिल ने इसे 900 ईस्वी का बताया है। एक राय है कि शिवकोटी इस कृति के लेखक नहीं थे, और उनकी प्राकृत कृति भगवती आराधाने इस कन्नड़ लेखन के लिए प्रेरणा हो सकती है। हालाँकि, यह बताया गया है कि लेखक का नाम लेखन में प्रत्येक कहानी के समापन खंड में दिखाई देता है, और यह कि प्राकृत लेखक, जिनका नाम शिवकोटी भी है, दूसरी या तीसरी शताब्दी ईस्वी में रहते थे और आचार्य सामंतभद्र के शिष्य थे। कन्नड़ पाठ में कुछ स्थानों पर एक अन्य नाम, रेवकोटियाचार्य भी दिखाई देता है। इतिहासकार ज्योत्सना कामत का मानना है कि 19 कहानियों वाली उपदेशात्मक रचना 10वीं शताब्दी की है और यह संस्कृत लेखन बृहतकथा-खोसा से प्रेरित थी। ।