Kumarpal Desai
कुमारपाल बालाभाई देसाई गुजरात, भारत के एक लेखक, आलोचक, संपादक, पत्रकार, स्तंभकार और अनुवादक हैं। उन्होंने पढ़ाई की और बाद में गुजरात विश्वविद्यालय में पढ़ाया। वह गुजराती साहित्य परिषद जैसे कई सामाजिक और गुजराती साहित्यिक संगठनों से जुड़े हुए हैं। उन्होंने जैन धर्म पर जीवनी और कई कार्यों सहित सौ से अधिक पुस्तकें लिखी और उनका संपादन किया है। उन्हें 2004 में पद्म श्री से सम्मानित किया गया था। कुमारपाल देसाई का जन्म 30 अगस्त 1942 को रणपुर में बालाभाई देसाई के घर हुआ था, जिनका नाम जयभिक्खु था, जो एक विपुल गुजराती लेखक थे; और जयाबेन। उनका परिवार सायला का मूल निवासी है। उन्होंने एच. के. आर्ट्स कॉलेज में दाखिला लिया। उन्होंने 1963 और 1965 में गुजरात विश्वविद्यालय से एक प्रमुख विषय के रूप में गुजराती के साथ क्रमशः बीए और एमए पूरा किया। देसाई 1965 में अहमदाबाद के नवगुजरात कॉलेज में प्रोफेसर के रूप में शामिल हुए। उन्हें 1980 में धीरूभाई ठाकर के मार्गदर्शन में पूरा किए गए आनंदघन पर उनके शोध प्रबंध के लिए पीएचडी से सम्मानित किया गया था। 1983 में, वह गुजराती साहित्य विभाग, स्कूल ऑफ लैंग्वेजेज, गुजरात विश्वविद्यालय में शामिल हुए। वे 1988 में रीडर और 2000 में प्रोफेसर बने। वे नवंबर 2001 में विभाग के प्रमुख बने और 2003 में स्कूल ऑफ लैंग्वेज के निदेशक बने और 2004 तक सेवा की। उन्हें कला संकाय का डीन चुना गया और उन्होंने दो साल तक सेवा की। उनके मार्गदर्शन में बीस छात्रों ने जैन दर्शन, गुजराती पत्रकारिता और शांति जैसे विषयों पर शोध करके पीएचडी प्राप्त की। उन्होंने एक खेल टिप्पणीकार के रूप में भी काम किया था। वे विश्वभारती संस्थान, लाडनू में प्रोफेसर एमेरिटस के रूप में कार्यरत हैं। साहित्यिक जीवन में उन्होंने ग्यारह साल की उम्र में लिखना शुरू किया था। उनकी पहली लघु कहानी बच्चों के साप्ताहिक ज़गमैग में प्रकाशित हुई थी। वे अपने पिता जयभिखु और कई अन्य लेखकों जैसे झवेरचंद मेघानी, गुणवंत राय आचार्य, धूमकेतु और दुला भय काग से प्रभावित थे। उनकी पहली पुस्तक वतन, तारा रतन जब वे कॉलेज में थे। 1962 में, उन्होंने गुजरात समाचार में एक कॉलम लिखना शुरू किया और उनकी पहली पुस्तक, लाल बहादुर शास्त्री पर बच्चों की जीवनी, लाल गुलाब 1965 में प्रकाशित हुई। यह पुस्तक सफल रही और उन्होंने 1966 में उन पर पूरी जीवनी महामनाव शास्त्री लिखी। इसके बाद उन्होंने कई जीवनी लिखी। उन्होंने बच्चों की पुस्तकों के लिए एक बुद्धि और हास्य चरित्र दामोदर मेहता के रूप में भी बनाया। उन्होंने गुजराती साहित्य परिषद के अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया। उन्होंने गुजरात साहित्य सभा के अध्यक्ष के साथ-साथ गुजरात विद्या सभा और गुजरात साहित्य अकादमी के उपाध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया। वह जैन विज्ञान संस्थान, भारत के प्रबंध न्यासी और गुजराती विश्वकोष न्यास के निदेशक हैं। वे गुजराती दैनिक गुजरात समाचार में पाँच साप्ताहिक कॉलम लिखते हैं; इंट अने इमरात (1970 से), झकल बन्यु मोती, पंडादु अने पिरामिड, आकाश नी ओलख और पारिजात नो परिसम्वाद। गुजराती देसाई एक सफल लेखक हैं। उनके लघु कथा संग्रहों में एकांत कोलाहल (1976), सुवर्ण मृगा (1985), भवनी भवई (1987), बिंदु बन्यु मोती (1986) शामिल हैं। उनकी अन्य पुस्तकें हैं महेंक मानवतानी, बिरादरी (1971), मोती नी माला (1975), केडे कटारी, खभे ढल (1969), मोती नी खेती (1983), वहीती वोटो (1983)। उनका एकमात्र उपन्यास अनाहत 2019 में प्रकाशित हुआ था, जो हिंदू महाकाव्य महाभारत के एक चरित्र कुंती की कहानी बताता है। उनकी आलोचना की कृतियों में सबदासन्निधि (1980), भवन-भवन (1986), हेमचंद्रचार्यनी साहित्य-साधना (1988), साहित्यिक निश्चय (2007), शब्दासमीप, आनंदघन जीवन अने कावन शामिल हैं। एप्रागत मध्यकालिन क्रिटियो (1982) मध्ययुगीन कार्यों में उनका शोध कार्य है। उनकी अन्य शोध कृतियों में ज्ञानविमलसुरी कृत पाठक (1979), आनंदघनः एक अध्ययन (1980), अप्रगत माध्यमिकलीन कृति (1982), श्री महावीर जैन विद्यालय शताब्दी ग्रंथ भाग-1,2 (2015) शामिल हैं। उन्होंने कई कृतियों का संपादन किया है जिनमें एकविस्म सदिनु बाल साहित्य (2000), अदावत विनयनी अदालत (2000), एक दिवस नी महारानी (2000), जयभिक्खु नी धर्म कथा, शब्दश्री, बाल साहित्य संगष्ठी, परिवर्तन नु प्रभात, जयभिक्खु स्मृतिग्रंथ (1970), सव्यसाची सरस्वती (2007), श्रीमद राजचंद्र अने महात्मा गांधी (2003), कवि दुला काग स्मृतिग्रंथ, हैमस्मृति, नर्मद आज्ना संदर्भमा, ओजस दीथा आत्मबलना शामिल हैं। उन्होंने दार्शनिक निबंधों के संग्रह भी प्रकाशित किए हैं। उनके प्रेरणादायक निबंधों में ज़कल बन्यु मोती (1983), त्रुषा अने तृप्ति (1986), श्राद्धाली (1994), जीवन नू अमृत (1996), दुखनी पंखर्मा आनंदनो एक तहुको (1997), अबोल नी आत्मवानी (1998), ज़कल भीना मोती (1998) शामिल हैं। उनके अन्य निबंध संग्रह मोतिनी खेती, मानवतानी महक, क्षमापना हैं। उनकी जीवनी रचनाओं में अपांग ना ओजस (1973), महामनाव शास्त्री (लाल बहादुर शास्त्री पर, 1966), वीर राममूर्ति (1976), अफतोनी अंधी वच्चे समृद्धि नु शिखर (2000), बालकोना बुद्धिसागरसुरीश्वरजी (बुद्धिसागरसुरी पर, 1979), फिराक गोरखपुरी (1984), मूलमार्ग नु अमृत अने अध्यायमानु शिखर (2000), मानवतानी महक (2000), जीवतरनी वाटे अक्षरणो दिवो (2014) शामिल हैं। उन्होंने लाल बहादुर शास्त्री की बच्चों की जीवनी, लाल गुलाब (1965) लिखी। बच्चों के लिए उनकी अन्य कृतियों में वतन तारा रतन (1965), दहियो दामारो (1967), हैयू नानू, हिम्मत मोती (1976), नानी उमर, मोटू काम (1978), मोटने हाथ ताली (1973), जबक दिवाड़ी (1975), पराक्रम राम (1977), राम वनवास (1977), सीता हरण (1977), वीर हनुमान (1978), सी. के. नायडू (1978), चलो पशु नी दुनियामन (भाग I से III) (1980), भीम (1980), लोखंडी दादाजी (1992), कथारोत मान गंगा (1993), ढोल मजदूरी धमाका (1993) शामिल हैं। उन्होंने ऑस्टिन बुकेन्या के नाटक, द ब्राइड का गुजराती में नवावधु (2000) के रूप में अनुवाद किया है। उन्होंने पत्रकारिता पर दो पुस्तकें लिखी हैं, अखाबाड़ी लेख (1979), साहित्य अने पत्रकरत्व (1999)। उन्होंने अंग्रेजी में कुछ पुस्तकें भी प्रकाशित की हैं और खेल के क्षेत्र में भी योगदान दिया है। अंग्रेजी और हिंदी उन्होंने अंग्रेजी में कई किताबें लिखी हैं, जिनमें से ज्यादातर जैन धर्म से संबंधित हैं। उनकी रचनाओं में जैन धर्म की कहानियाँ (1988), भगवान महावीर (1990), अहिंसा-जीवन का एक तरीका (1990), क्षमापण (1990), जैन धर्म का गौरव (1991), आध्यात्मिकता का एक शिखर (2000), जैन धर्म का सार (2000), जैन धर्म का मूल्य और विरासत, जैन धर्म में महिलाओं की भूमिका, भगवान महावीर का कालातीत संदेश, शाकाहार (2000), अहिंसा की यात्रा (2002), पाँच अनुव्रताओं और अनेकांतवाद के संदर्भ में हमारा जीवन (2003), तीर्थंकर महावीर (2003), महात्मा गांधी पर जैन धर्म का प्रभाव शामिल हैं। जिन शशांक की कीर्तिगाथा (1999), अपाहिज तन आदिग मैन (2000) और आनंदघन (2006) हिंदी में हैं। जैन धर्म पर देसाई भारतीय संस्कृति, जैन धर्म और जैन साहित्य के विशेषज्ञ हैं। वे नियमित रूप से भारत और विदेशों में जैन दर्शन और भारतीय संस्कृति पर व्याख्यान देते हैं। जैन धर्म पर उनकी पुस्तकों में आनंदघन-ए स्टडी (1980, आनंदघन पर), ज्ञानविमलसुरी द्वारा स्तबक (1988), पिछले दशक में जैन धर्म की गतिविधियाँ (1988), कालीकल सर्वज्ञान हेमचंद्रचार्य की साहित्यिक उपलब्धियाँ (1988, हेमचंद्र पर), मोती नी खेती (जैन धर्म की धार्मिक कथाएँ) (1983), बालको ना बुद्धिसागरजी (1979), क्षमा-जैन विज्ञान के दृष्टिकोण से क्षमा की अनुष्ठान की समीक्षा, भगवान महावीर-भगवान महावीर का जीवन और सिद्धांत (1990, महावीर पर), भगवान ऋषभदेव-प्रथम का जीवन और शिक्षाएँ शामिल हैं। (1983), बिंदु बन्यु मोती (जैन धर्म की कहानियाँ) (1986), आनंदघन-जीवन और कार्य (1998), समरो मंत्र भलो नवकार (1998), जिनशाशन नी कीर्तिगाथा (1998), आत्माग्यानी श्रमण काहवे-कैलाशसागर सूरी का जीवन, भगवान मल्लिनाथ-जीवनी (1989, मल्लीनाथ पर), मेरुसुंदर के बालवबोध, श्री महावीर-जीवनदर्शन-महावीर के जीवन और शिक्षाओं का विस्तृत अध्ययन।, अहिंसा नी यात्रा (2002), तीर्थंकर महावीर (2002)। जैन धर्म पर उनके संपादित कार्यों में शंखेश्वर महातिरथ, जयभिक्खु नी जैन धर्मकथाओ-जयभिक्खु की धार्मिक कथाएँ; 2 खंडों की जटिलता, ओजस दीथा आत्मबल ना और धन्या चे धर्म तने-विजय वल्लभसुरी के व्याख्यान, रत्नत्रयी ना आजवाला, स्पष्टीकरण के साथ सामयिक सूत्र, आत्मवल्लभ स्मरणिका शामिल हैं। उन्हें 2004 में भारत के चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार पद्मश्री से सम्मानित किया गया था। उन्हें जैन रत्न पुरस्कार (2001), गुजरात रत्न पुरस्कार, धनजी कांजी गांधी सुवर्ण चंद्रक (2001), हेमचंद्रचार्य पुरस्कार (2002), साहित्य गौरव पुरस्कार (2009) और रंजीत राम सुवर्ण चंद्रक (2015) सहित कई अन्य पुरस्कारों से भी सम्मानित किया गया है। 2019 में, उन्हें गुजराती बाल साहित्य में उनके योगदान के लिए साहित्य अकादमी से बाल साहित्य पुरस्कार मिला। निजी जीवन में देसाई ने प्रतिमा से शादी की और उनके दो बेटे हैं, कौशल और निरव। ।