Gopachal rock-cut Jain monuments
गोपाचल चट्टान में तराशे गए जैन स्मारक, जिन्हें गोपाचल पर्वत जैन स्मारक भी कहा जाता है, 7वीं और 15वीं शताब्दी के बीच की जैन चट्टान में तराशे गए नक्काशियों का एक समूह है। ये मध्य प्रदेश के ग्वालियर किले की दीवारों के आसपास स्थित हैं। वे तीर्थंकरों को बैठे हुए पद्मासन मुद्रा के साथ-साथ खड़े कायोत्सर्ग मुद्रा में जैन प्रतिमाशास्त्र के विशिष्ट नग्न रूप में चित्रित करते हैं। ग्वालियर में जैन शैल मंदिरों की संख्या, कई स्मारकीय मूर्तियों के साथ, कहीं और बेजोड़ है। जेम्स बर्गेस ने लिखाः "15वीं शताब्दी में, तोमर राजाओं के शासनकाल के दौरान, जैनों को अपने धर्म के सम्मान में किले को बनाए रखने वाली चट्टान को एक महान मंदिर में बदलने के लिए एक अनियंत्रित आवेग के साथ पकड़ा गया था, और कुछ वर्षों में जैन गुफाओं की सबसे व्यापक श्रृंखला की खुदाई की गई जो कहीं भी मौजूद है।" गोपाचल जैन कोलोसी गुफा मंदिर ग्वालियर किले में अन्य स्मारकों के साथ भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के आदर्श स्मारक स्मारकों में से एक है। स्थान गोपाचल चट्टान में तराशे गए जैन स्मारक मध्य प्रदेश के ग्वालियर किले की चोटी पर पहाड़ी की चट्टानों पर स्थित हैं। गोपाचल ग्वालियर किले का पुराना नाम है। पहाड़ी के चारों ओर स्मारकों के पांच समूह हैं, जैसा कि 1901 के मानचित्र में देखा जा सकता है। दक्षिण-पूर्व समूहः लोकप्रिय रूप से एक पत्थर की बवाडी समूह के रूप में जाना जाता है, इस समूह को अब स्थानीय जैन समुदाय द्वारा "गोपाचल अतिश्य क्षेत्र" कहा जाता है। इस समूह में लगभग आधा मील की एक पंक्ति में 26 गुफाएँ शामिल हैं। 1468-1473 AD के 13 शिलालेख हैं। स्थल का प्रवेश द्वार डिंडियाल सिटी मॉल के करीब है। दक्षिण-पश्चिम समूहः अब इसे त्रिशलागिरी कहा जाता है। किलेबंदी के ठीक बाहर, उर्वई गेट की ओर जाते समय इस समूह का सामना सबसे पहले होता है। ग्वालियर में गुप्त काल के बाद के सबसे पुराने जैन स्मारक हैं। पुरातत्वविद् एल. बी. सिंह इन्हें 6वीं से 8वीं शताब्दी ईस्वी का बताते हैं। उर्वही समूहः पहाड़ी के किले के द्वार में प्रवेश करने से ठीक पहले सड़क के दोनों ओर। ये सबसे अधिक देखे जाने वाले हैं क्योंकि ये सड़क से ही दिखाई देते हैं। 1440-1453 से छह शिलालेख हैं। उत्तर-पश्चिम समूहः अब भगवान नमिनाथ के नाम पर इसे नमिनाथ गिरि समूह कहा जाता है। उन तक पहुंचना मुश्किल है। 1470 का एक शिलालेख है। ऐसा प्रतीत होता है कि समूह बाबर द्वारा किए गए विनाश से बच गया था, और इस प्रकार भगवान नमिनाथ की स्मारकीय छवि अपने प्राचीन रूप में है। पूर्वोत्तर समूहः अब भगवान नेमिनाथ के नाम पर इसे नईमगीर समूह कहा जाता है। अलेक्जेंडर कनिंघम ने उल्लेख किया कि किले में सास-बहू मंदिरों के ठीक उत्तर में एक जैन मंदिर को मस्जिद में परिवर्तित किया गया था, जिसमें 1108 ईस्वी का एक जैन शिलालेख था। इसके अलावा किले के भीतर एक परित्यक्त जैन मंदिर है जो अब सिंधिया स्कूल के खेल के मैदान के भीतर है और इसलिए अब सुलभ नहीं है। तेली का मंदिर परिसर के भीतर कई बड़ी जैन मूर्तियां रखी गई हैं। ग्वालियर शहर और किला प्रमुख राजमार्ग एन. एच. 44 और 46 (एशियाई राजमार्ग 43 और 47), एक रेलवे स्टेशन और हवाई अड्डे (आई. ए. टी. ए.: जी. डब्ल्यू. एल.) द्वारा अन्य भारतीय शहरों से जुड़ा हुआ है। यह मध्ययुगीन काल के अन्य ऐतिहासिक हिंदू और जैन मंदिरों के पास स्थित है। गोपाचल चट्टान में तराशे गए स्मारक ग्वालियर शहर और उसके आसपास पाए जाने वाले लगभग 100 जैन स्मारकों का एक हिस्सा हैं, लेकिन ये इन स्मारकों के लगभग उत्तर में स्थित सिद्धचल गुफाओं से पहले के हैं। दोनों स्मारकों को 1527 के आसपास विकृत और अपवित्र कर दिया गया था जब सम्राट बाबर ने उन्हें नष्ट करने का आदेश दिया था। उद्धरणः "1527 में, उरवाही जिनों को मुगल सम्राट बाबर द्वारा विकृत कर दिया गया था, एक तथ्य जो उन्होंने अपने संस्मरणों में दर्ज किया है। सदियों बाद, जैन समुदाय ने क्षतिग्रस्त मूर्तियों के ऊपर प्लास्टर के सिर जोड़कर कई मूर्तियों को पुनर्स्थापित किया। विपुल अपभ्रंश लेखक रैधु कई जैन चट्टान नक्काशीदार छवियों को पवित्र करने के लिए जिम्मेदार थे, जैसा कि कई शिलालेखों द्वारा प्रमाणित किया गया है। इनमें श्री आदिनाथ (57 फीट) और श्री चंद्रप्रभा की दो विशाल छवियां शामिल हैं। कुतुब उद-दीन ऐबक ने 1196 में प्रतिहार से किले पर कब्जा कर लिया और 1210 में अपनी मृत्यु तक इसे अपने कब्जे में रखा। अल्तमाश ने 1232 में किले पर कब्जा कर लिया और उरवाही द्वार पर किलेबंदी का निर्माण किया। तोमरों ने 1394 में नियंत्रण हासिल कर लिया और 1517 तक इसे अपने कब्जे में रखा। मुगल सम्राट बाबर ने 1527 ईस्वी में ग्वालियर पर विजय प्राप्त की। बाबर ने जैन मूर्तियों को नष्ट करने का आदेश दिया, जैसा कि उन्होंने अपने संस्मरणों में उल्लेख किया है। उरवाही गेट और एक पत्थट की बावड़ी में मूर्तियों के सिर क्षतिग्रस्त हो गए थे। उरवाही द्वार की मूर्तियों की मरम्मत कुछ समय बाद स्थानीय जैनों द्वारा की गई थी। दक्षिण-पश्चिम समूह और उत्तर-पश्चिम समूह की मूर्तियां बच गईं क्योंकि वे अस्पष्ट थीं और उन स्थानों तक पहुंचना मुश्किल था। और मुगलों ने मुहम्मद शाह तक नियंत्रण बनाए रखा। सिंधिया, मराठा कबीले ने 1731 में नियंत्रण कर लिया। उससे कुछ समय पहले, 1704 में ग्वालियर शहर में फिर से जैन मंदिरों का निर्माण किया गया था, जिसमें जैन स्वर्ण मंदिर, ग्वालियर भी शामिल था। गोपाचल चट्टान में तराशे गए स्मारकों में तीर्थंकरों को बैठे या खड़े होकर ध्यान करने की स्थिति में दर्शाया गया है। वे सिद्धचल गुफाओं में पाए जाने वाले कुछ गुफाओं की तरह विशाल नहीं हैं, लेकिन वे बड़े हैं। गोपाचल स्मारकों में खड़े और बैठे श्री ऋषभनाथ (आदिनाथ), नेमिनाथ, पार्श्वनाथ और श्री महावीरस्वामी शामिल हैं। परिसर का मूलनायक पार्श्वनाथ की एक मूर्ति है, जो कमल की स्थिति में पार्श्वनाथ की सबसे बड़ी मूर्ति है। जैनियों के अनुसार, तीर्थंकर पार्श्वनाथ ने इस पहाड़ी पर अपना प्रवचन (देशना) दिया था। गैलरी परिवहन निकटतम हवाई अड्डा ग्वालियर है। ।