History of human migration
मानव प्रवास लोगों द्वारा एक स्थान से दूसरे स्थान पर, विशेष रूप से विभिन्न देशों में, नए स्थान पर अस्थायी रूप से या स्थायी रूप से बसने के इरादे से आवाजाही है। इसमें आम तौर पर लंबी दूरी पर और एक देश या क्षेत्र से दूसरे देश में आवाजाही शामिल होती है। आप्रवासन की प्रत्येक लहर में शामिल लोगों की संख्या विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर भिन्न होती है। ऐतिहासिक रूप से, प्रारंभिक मानव प्रवास में दुनिया की आबादी शामिल है, अर्थात। ऊपरी पुरापाषाण काल के दौरान विश्व क्षेत्रों में प्रवास जहां पहले कोई मानव निवास नहीं था। नवपाषाण काल के बाद से, अधिकांश प्रवास (आर्कटिक या प्रशांत जैसे दूरदराज के क्षेत्रों के लोगों को छोड़कर), मुख्य रूप से युद्ध जैसे थे, जिसमें बढ़ती आबादी की ओर से विजय या लैंडनाहमे शामिल थे। उपनिवेशवाद में पहले केवल विरल रूप से बसे हुए क्षेत्रों या क्षेत्रों में गतिहीन आबादी का विस्तार शामिल है, जहां कोई स्थायी बस्तियाँ नहीं हैं। आधुनिक काल में, मानव प्रवास ने मुख्य रूप से मौजूदा संप्रभु राज्यों के भीतर और उनके बीच प्रवास का रूप ले लिया है, या तो नियंत्रित (कानूनी आप्रवासन) या अनियंत्रित और आप्रवासन कानूनों (अवैध आप्रवासन) का उल्लंघन है। प्रवास स्वैच्छिक या अनैच्छिक हो सकता है। अनैच्छिक प्रवास में जबरन विस्थापन (निर्वासन, दास व्यापार, मनुष्यों की तस्करी जैसे विभिन्न रूपों में) और पलायन (युद्ध शरणार्थी, जातीय सफाई) शामिल हैं, दोनों के परिणामस्वरूप प्रवासियों का निर्माण होता है। पूर्व-आधुनिक इतिहास अध्ययनों से पता चलता है कि मानव आबादी का पूर्व-आधुनिक प्रवास लगभग 17.5 लाख साल पहले यूरेशिया के पार अफ्रीका से होमो इरेक्टस के आंदोलन के साथ शुरू होता है। ऐसा प्रतीत होता है कि होमो सेपियन्स ने लगभग 150,000 साल पहले पूरे अफ्रीका पर कब्जा कर लिया था; इस प्रजाति के कुछ सदस्य 70,000 साल पहले अफ्रीका से बाहर चले गए थे (या, हाल के अध्ययनों के अनुसार, 125,000 साल पहले एशिया में, और यहां तक कि 270,000 साल पहले भी)। यह सुझाव दिया जाता है कि आधुनिक गैर-अफ्रीकी आबादी ज्यादातर 70,000 और 50,000 साल पहले अफ्रीका से बाहर प्रवास से आती है, जो 40,000 ईसा पूर्व तक ऑस्ट्रेलिया, एशिया और यूरोप में फैल गई थी। अमेरिका में प्रवास 20,000 से 15,000 साल पहले हुआ था। अफ्रीका में पश्चिम-यूरेशियन बैक-माइग्रेशन 30,000 से 15,000 साल पहले हुआ था, साथ ही पूर्व-नवपाषाण और नवपाषाण बैक-माइग्रेशन के बाद मध्ययुगीन काल में अरब विस्तार हुआ था। 2000 साल पहले तक अधिकांश प्रशांत द्वीपों में मनुष्यों ने बस्तियाँ स्थापित कर ली थीं। प्रमुख जनसंख्या-आंदोलनों में विशेष रूप से वे शामिल हैं जो नवपाषाण क्रांति और भारत-यूरोपीय विस्तार से जुड़े हुए हैं। तुर्की विस्तार सहित प्रारंभिक मध्ययुगीन महान प्रवास ने महत्वपूर्ण निशान छोड़े हैं। तुर्की और अज़रबैजान जैसे कुछ स्थानों पर, अपेक्षाकृत कम कुलीन आबादी के प्रवास के बाद एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक परिवर्तन हुआ। इतिहासकार ब्रिटेन के रोमन और नॉर्मन विजयों में अभिजात वर्ग-प्रवास समानताओं को देखते हैं, जबकि "सभी ब्रिटिश सांस्कृतिक परिवर्तनों में सबसे गर्मागर्म बहस रोमानो-ब्रिटेन से एंग्लो-सैक्सन ब्रिटेन में अपेक्षाकृत अचानक और तीव्र परिवर्तन में प्रवास की भूमिका है", जिसे इंग्लैंड में एंग्लो-सैक्सन वाई गुणसूत्रों के संभावित पर्याप्त प्रवास (उस समय जीन पूल में 50-100% का योगदान) द्वारा समझाया जा सकता है। प्रारंभिक मानवों ने कई कारकों के कारण प्रवास किया, जैसे कि बदलती जलवायु और परिदृश्य और जनसंख्या के स्तर के लिए अपर्याप्त खाद्य-आपूर्ति। साक्ष्य इंगित करते हैं कि ऑस्ट्रोनेशियाई लोगों के पूर्वज लगभग 8,000 साल पहले दक्षिण चीनी मुख्य भूमि से ताइवान द्वीप तक फैल गए थे। ऐतिहासिक भाषाविज्ञान के साक्ष्य से पता चलता है कि समुद्री यात्रा करने वाले लोग ताइवान से, शायद सहस्राब्दियों से अलग अलग लहरों में, ऑस्ट्रोनेशियाई भाषाओं से घिरे पूरे क्षेत्र में चले गए। विद्वानों का मानना है कि यह प्रवास लगभग 6,000 साल पहले शुरू हुआ था। माना जाता है कि सिंधु घाटी से उत्तरी भारत में गंगा नदी के मैदान में भारत-आर्य प्रवास मध्य से अंतिम कांस्य युग में हुआ था, जो भारत में अंतिम हड़प्पा चरण (लगभग 1700 से 1300 ईसा पूर्व) के समकालीन था। 180 ईसा पूर्व से उत्तर-पश्चिमी भारतीय उपमहाद्वीप में मध्य एशिया से आक्रमणों की एक श्रृंखला शुरू हुई, जिसमें इंडो-ग्रीक, इंडो-सिथियन, इंडो-पार्थियन और कुषाण शामिल थे। 728 ईसा पूर्व से, यूनानियों ने सिसिली और मार्सिले सहित कई स्थानों पर उपनिवेशों को बसाते हुए 250 वर्षों का विस्तार शुरू किया। शास्त्रीय युग का यूरोप दो प्रमुख प्रवास आंदोलनों का प्रमाण प्रदान करता हैः पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में सेल्टिक लोग, और उत्तर और पूर्व से पहली सहस्राब्दी ईस्वी की बाद की प्रवास अवधि। 9वीं शताब्दी ईस्वी में एक छोटे से प्रवास (या उप-प्रवास) में मग्यार लोग पन्नोनिया (आधुनिक हंगरी) में चले गए। तुर्की लोग 6 वीं और 11 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच मध्य एशिया के अधिकांश हिस्सों में आधुनिक तुर्किस्तान में अपनी मातृभूमि से यूरोप और मध्य पूर्व में फैल गए। हाल के शोध से पता चलता है कि 5 वीं और 6 वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान वर्तमान इंडोनेशिया से ऑस्ट्रोनेशियाई नाविकों के आने तक मेडागास्कर निर्जन था। प्रशांत और अफ्रीका दोनों से बाद के प्रवास ने इस मूल मिश्रण को और मजबूत किया, और मालागासी लोग उभरे। बंटू भाषाओं और उनके बोलने वालों के विस्तार से पहले, माना जाता है कि अफ्रीका के दक्षिणी आधे हिस्से में पिग्मी और खोइसन भाषी लोग रहते थे, जिनके वंशज आज कलहारी रेगिस्तान और मध्य अफ्रीका के जंगलों के आसपास के शुष्क क्षेत्रों में रहते हैं। लगभग 1000 ईस्वी तक बंटू प्रवास आधुनिक जिम्बाब्वे और दक्षिण अफ्रीका तक पहुँच गया था। बानू हिलाल और बानू मकील, अरब प्रायद्वीप से अरब बेदुईन जनजातियों का एक संग्रह, 11वीं और 13वीं शताब्दी के बीच मिस्र के माध्यम से पश्चिम की ओर चले गए। उनके प्रवास ने पश्चिमी मघरेब के अरबीकरण और इस्लामीकरण में दृढ़ता से योगदान दिया, तब तक बर्बर जनजातियों का प्रभुत्व था। ओस्टीडलुंग मध्ययुगीन पूर्व की ओर प्रवास और जर्मनों की बस्ती थी-जो पूर्वी जर्मन गोथ और उत्तरी जर्मन वारंगियन के नक्शेकदम पर चलती थी। 13वीं शताब्दी यूरेशिया में महान मंगोल और तुर्की प्रवास का समय था, जहां यूरेशियन स्टेपी ने समय-समय पर एक तैयार प्रवास-मार्ग प्रदान किया है-(उदाहरण के लिए) हूण, बल्गार, तातार और स्लाव के लिए। 11वीं और 18वीं शताब्दी के बीच, एशिया में कई प्रवास हुए। 13वीं शताब्दी में शान आक्रमण के दौरान वात्सायन पुजारी पूर्वी हिमालय की पहाड़ियों से कश्मीर चले गए। वे प्रकट देवी को पवित्र करने के लिए 13वीं शताब्दी में निचली शिवालिक पहाड़ियों में बस गए। मिंग कब्जे में, वियतनामी ने 11वीं शताब्दी में दक्षिण की ओर विस्तार करना शुरू कर दिया; इसे वियतनामी में नाम टियन (दक्षिण की ओर विस्तार) के रूप में जाना जाता है। प्रारंभिक किंग राजवंश (1636 में स्थापित) ने मंचूरिया को चीन से इनर विलो पालिसेड के साथ अलग कर दिया, जिसने मंचूरिया में हान चीनियों की आवाजाही को प्रतिबंधित कर दिया, क्योंकि यह क्षेत्र हान की सीमा से बाहर (ब्रिटिश अंग्रेजीः सीमा से बाहर) था जब तक कि किंग ने राजवंश के शासन में बाद में उनके साथ (18 वीं शताब्दी के अंत में) क्षेत्र का उपनिवेश करना शुरू नहीं किया। अन्वेषण के युग और यूरोपीय उपनिवेशवाद ने प्रारंभिक आधुनिक काल से प्रवास की गति को तेज किया है। 16वीं शताब्दी में, शायद 240,000 यूरोपीय लोगों ने अमेरिकी बंदरगाहों में प्रवेश किया। 19वीं शताब्दी में 5 करोड़ से अधिक लोग यूरोप छोड़कर अकेले अमेरिका चले गए। स्थानीय आबादी या जनजातियाँ, जैसे कि कनाडा, ब्राज़ील, अर्जेंटीना, ऑस्ट्रेलिया और संयुक्त राज्य अमेरिका में आदिवासी लोग, अक्सर आने वाले बसने वालों और उन बसने वालों के गिरमिटिया मजदूरों और आयातित दासों से संख्यात्मक रूप से अभिभूत थे। आधुनिक इतिहास औद्योगीकरण जब 18वीं शताब्दी के बाद से प्रवास की गति तेज हो गई थी (जिसमें अनैच्छिक दास व्यापार भी शामिल था), तो 19वीं शताब्दी में यह और बढ़ेगा। मैनिंग प्रवास के तीन प्रमुख प्रकारों को अलग करते हैंः श्रम प्रवास, शरणार्थी प्रवास और शहरीकरण। लाखों कृषि श्रमिकों ने ग्रामीण इलाकों को छोड़ दिया और शहरों में चले गए, जिससे अभूतपूर्व स्तर का शहरीकरण हुआ। यह घटना 18वीं शताब्दी के अंत में ब्रिटेन में शुरू हुई और दुनिया भर में फैल गई और आज भी कई क्षेत्रों में जारी है। औद्योगीकरण ने जहाँ कहीं भी प्रवास को प्रोत्साहित किया। तेजी से बढ़ती वैश्विक अर्थव्यवस्था ने श्रम बाजार का वैश्वीकरण कर दिया। 1820 के बाद अटलांटिक दास व्यापार में तेजी से कमी आई, जिसने यूरोप और एशिया से बागानों में स्व-बाध्य अनुबंध श्रम प्रवास को जन्म दिया। भीड़भाड़, खुली कृषि सीमाएँ और बढ़ते औद्योगिक केंद्रों ने स्वैच्छिक प्रवासियों को आकर्षित किया। इसके अलावा, बेहतर परिवहन तकनीकों से प्रवास को काफी आसान बना दिया गया था। 19वीं शताब्दी में रोमांटिक राष्ट्रवाद का भी उदय हुआ, और इसके साथ ही जातीयता का उदय हुआ। महान यूरोपीय औद्योगिक साम्राज्यों का भी उदय हुआ। दोनों कारकों ने प्रवास में योगदान दिया, क्योंकि कुछ देशों ने बाहरी लोगों पर अपनी जातीयता का पक्ष लिया और अन्य देश काफी अधिक स्वागत करने वाले प्रतीत हुए। उदाहरण के लिए, रूसी साम्राज्य ने पूर्वी रूढ़िवादी के साथ पहचान की, और यहूदियों को, जो पूर्वी रूढ़िवादी नहीं थे, निपटान के स्तर तक सीमित कर दिया और प्रतिबंध लगा दिए। हिंसा भी एक समस्या थी। संयुक्त राज्य अमेरिका को एक बेहतर स्थान के रूप में प्रचारित किया गया था, एक "स्वर्ण भूमि" जहाँ यहूदी अधिक खुले तौर पर रह सकते थे। साम्राज्यवाद का एक अन्य प्रभाव, उपनिवेशवाद, कुछ उपनिवेशवादी दलों के "गृह देशों" से "उपनिवेशों" में प्रवास का कारण बना और अंततः लोगों का "उपनिवेशों" से "गृह देशों" में प्रवास हुआ। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में अंतरराष्ट्रीय श्रम प्रवास प्रति वर्ष तीस लाख प्रवासियों के शिखर पर पहुंच गया। इटली, नॉर्वे, आयरलैंड और चीन का ग्वांगडोंग क्षेत्र इन वर्षों के दौरान विशेष रूप से उच्च प्रवास दर वाले क्षेत्र थे। इन बड़े प्रवास प्रवाहों ने राष्ट्र राज्य के गठन की प्रक्रिया को कई तरह से प्रभावित किया। आप्रवासन प्रतिबंधों के साथ-साथ प्रवासी संस्कृतियों और मिथकों को विकसित किया गया है जो अमेरिकी पिघलने वाले बर्तन जैसे कुछ देशों की नींव के लिए प्रवास के महत्व को दर्शाते हैं। 1930 के दशक से 1960 के दशक तक अंतरराष्ट्रीय श्रम प्रवास निचले स्तर पर गिर गया और फिर वापस आ गया। संयुक्त राज्य अमेरिका ने अपनी अफ्रीकी अमेरिकी आबादी सहित औद्योगीकरण से संबंधित काफी आंतरिक प्रवास का अनुभव किया। 1910 से 1970 तक, लगभग 70 लाख अफ्रीकी अमेरिकी ग्रामीण दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका से चले गए, जहां अश्वेत लोगों को खराब आर्थिक अवसरों और काफी राजनीतिक और सामाजिक पूर्वाग्रह दोनों का सामना करना पड़ा, पूर्वोत्तर, मध्य पश्चिम और पश्चिम के औद्योगिक शहरों में, जहां अपेक्षाकृत अच्छी तनख्वाह वाली नौकरियां उपलब्ध थीं। इस घटना को संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने स्वयं के महान प्रवास के रूप में जाना जाने लगा, हालांकि इतिहासकार आज प्रवास को दो अलग-अलग चरणों में मानते हैं। "महान प्रवास" शब्द, एक योग्यता के बिना, अब अक्सर पहले चरण को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है, जो मोटे तौर पर महामंदी के समय समाप्त हुआ था। दूसरा चरण, जो मोटे तौर पर द्वितीय विश्व युद्ध में अमेरिकी भागीदारी की शुरुआत से 1970 तक चला, अब इसे दूसरा महान प्रवास कहा जाता है। 1960 के दशक में वैध अलगाव के अंत और बाद के दशकों में दक्षिण में आर्थिक अवसरों में बहुत सुधार के साथ, 1980 से लाखों अश्वेत देश के अन्य हिस्सों से दक्षिण में लौट आए हैं, जिसे नया महान प्रवास कहा गया है। प्रथम और द्वितीय विश्व युद्धों और उनके द्वारा उत्पन्न युद्धों, नरसंहारों और संकटों का प्रवास पर भारी प्रभाव पड़ा। तुर्क साम्राज्य के पतन के दौरान मुसलमान बाल्कन से तुर्की चले गए, जबकि ईसाई दूसरे रास्ते चले गए। अप्रैल 1915 में तुर्क सरकार ने अपनी नागरिक अर्मेनियाई आबादी का व्यवस्थित विनाश शुरू किया। उत्पीड़न 1923 तक अलग-अलग तीव्रता के साथ जारी रहा जब तुर्क साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया और तुर्की गणराज्य द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। 1915 में तुर्क राज्य की अर्मेनियाई आबादी लगभग 20 लाख बताई गई थी। 1918 तक अनुमानित दस लाख लोग मारे गए थे, जबकि लाखों लोग बेघर और राज्यविहीन शरणार्थी बन गए थे। 1923 तक अनातोलियन तुर्की की लगभग पूरी अर्मेनियाई आबादी गायब हो गई थी। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में चार लाख यहूदी पहले ही फिलिस्तीन चले गए थे, और कई यहूदी अमेरिका चले गए थे, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है। रूसी गृहयुद्ध के कारण लगभग 30 लाख रूसी, डंडे और जर्मन नए सोवियत संघ से बाहर चले गए। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद उपनिवेशवाद के उन्मूलन ने भी प्रवास का कारण बना। यूरोप, भूमध्यसागरीय और मध्य पूर्व में यहूदी समुदाय स्वैच्छिक और अनैच्छिक प्रवासियों से बने थे। होलोकॉस्ट (1938 से 1945) के बाद, फिलिस्तीन के ब्रिटिश जनादेश में प्रवास में वृद्धि हुई, जो फिलिस्तीन के लिए संयुक्त राष्ट्र विभाजन योजना के परिणामस्वरूप इज़राइल का आधुनिक राज्य बन गया। 1945 से पॉट्सडैम समझौते के प्रावधानों पर विजयी पश्चिमी सहयोगियों और सोवियत संघ द्वारा हस्ताक्षर किए गए, जिससे सबसे बड़े यूरोपीय प्रवासों में से एक हुआ, और 20 वीं शताब्दी में सबसे बड़ा। इसमें लगभग 2 करोड़ या उससे अधिक लोगों का पलायन और पुनर्वास शामिल था। सबसे अधिक प्रभावित समूह 16.5 लाख जर्मन थे जिन्हें पूर्वी यूरोप से पश्चिम की ओर निष्कासित किया गया था। दूसरा सबसे बड़ा समूह डंडे थे, जिनमें से लाखों लोगों को पूर्वी क्रेसी क्षेत्र से पश्चिम की ओर निष्कासित कर दिया गया था और तथाकथित पुनर्प्राप्त क्षेत्रों में बसाया गया था (ओडर-नीस रेखा पर लेख में मित्र राष्ट्रों को पोलिश सीमा तय करते हुए देखें)। लाखों डंडे, यूक्रेनियन (ऑपरेशन विस्टुला), लिथुआनियाई, लातवियाई, एस्टोनियाई और कुछ बेलारूसियाई लोगों को यूरोप से पूर्व की ओर सोवियत संघ में निष्कासित कर दिया गया था। अंत में, होलोकॉस्ट के बाद पूर्वी यूरोप में शेष कई लाख यहूदियों में से कई यूरोप से बाहर इज़राइल और संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। भारत का विभाजन 1947 में, भारत के विभाजन के बाद, बड़ी आबादी अपनी धार्मिक मान्यताओं के आधार पर भारत से पाकिस्तान चली गई और इसके विपरीत। यह विभाजन भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम 1947 द्वारा ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य के विघटन के परिणामस्वरूप बनाया गया था। विभाजन ने पूर्व ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य में 17 मिलियन लोगों को विस्थापित कर दिया, जिसमें कई लाख से लेकर दस लाख तक लोगों के मारे जाने का अनुमान है। पूर्व ब्रिटिश भारत के मुसलमान निवासी पाकिस्तान (पूर्वी पाकिस्तान, अब बांग्लादेश सहित) चले गए, जबकि पाकिस्तान के हिंदू और सिख निवासी और पूर्वी पाकिस्तान (अब बांग्लादेश) के हिंदू निवासी विपरीत दिशा में चले गए। आधुनिक भारत में, मुख्य रूप से प्रवासियों को रोजगार देने वाले उद्योग क्षेत्रों पर आधारित अनुमानों से पता चलता है कि भारत में लगभग 10 करोड़ सर्कुलर प्रवासी हैं। जाति, सामाजिक नेटवर्क और ऐतिहासिक उदाहरण प्रवास के स्वरूप को आकार देने में एक शक्तिशाली भूमिका निभाते हैं। विदेशी विकास संस्थान द्वारा किए गए शोध में अर्थव्यवस्था के धीमी गति से तेजी से बढ़ते हिस्सों से श्रम की तेजी से आवाजाही की पहचान की गई है। प्रवासियों को अक्सर शहरी आवास नीतियों से बाहर रखा जा सकता है और श्रमिकों को बाजार की जानकारी, पहचान के प्रमाणन, आवास और शिक्षा तक बेहतर पहुंच प्रदान करने के लिए प्रवासी सहायता पहलों की आवश्यकता होती है। पंजाब क्षेत्र में विभाजन से पहले हुए दंगों में 200,000 से 500,000 लोग प्रतिशोधात्मक नरसंहार में मारे गए थे। U.N.H.C.R। अनुमान है कि विभाजन के दौरान 14 मिलियन हिंदू, सिख और मुसलमान विस्थापित हुए थे। विद्वान इसे मानव इतिहास का सबसे बड़ा सामूहिक प्रवास कहते हैंः नाइजल स्मिथ ने अपनी पुस्तक पाकिस्तानः इतिहास, संस्कृति और सरकार में इसे "इतिहास का सबसे बड़ा प्रवास" कहा है। समकालीन इतिहास (1960 से वर्तमान)