Mubarak Awad
मुबारक अवाद एक फिलिस्तीनी-अमेरिकी मनोवैज्ञानिक और अहिंसक प्रतिरोध के समर्थक हैं। प्रारंभिक जीवन और संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले अवाद, एक फिलिस्तीनी ईसाई (ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च के सदस्य), का जन्म 1943 में जेरूसलम में हुआ था जब यह ब्रिटिश जनादेश के अधीन था। जब अवध पाँच साल के थे, उनके पिता 1948 के अरब-इजरायल युद्ध के दौरान मारे गए थे और वे येरुशलम के पुराने शहर में शरणार्थी बन गए थे। उनकी माँ एक शांतिवादी थीं और उन्होंने बदला लेने के खिलाफ तर्क दिया। उन्हें 1967 में इजरायली नागरिकता का अधिकार दिया गया था जब छह दिवसीय युद्ध के बाद पूर्वी यरुशलम को इजरायल द्वारा कब्जा कर लिया गया था, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया और अपनी जॉर्डन की नागरिकता बरकरार रखी। मेनोनाइट और क्वेकर मिशनरियों ने अपनी युवावस्था में अवाद के विचारों को प्रभावित किया। 1960 के दशक में वे मेनोनाइट ब्लफ़्टन विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए और सामाजिक कार्य और समाजशास्त्र में बीए प्राप्त किया। उन्होंने सेंट फ्रांसिस विश्वविद्यालय से शिक्षा में एमएस और सेंट लुइस विश्वविद्यालय के अंतर्राष्ट्रीय स्नातक विद्यालय से मनोविज्ञान में पीएचडी प्राप्त की। उन्हें 1978 में अमेरिकी नागरिकता दी गई और ओहियो के एक छोटे से शहर में बस गए। करियर राष्ट्रीय युवा अधिवक्ता कार्यक्रम अवाद संयुक्त राज्य अमेरिका में राष्ट्रीय युवा अधिवक्ता कार्यक्रम (एन. वाई. ए. पी.) के संस्थापक और पूर्व अध्यक्ष थे। संगठन ओहियो युवा आयोग (अब युवा सेवा विभाग) के समर्थन से 1978 में अवाद द्वारा स्थापित ओहियो युवा अधिवक्ता कार्यक्रम (ओ. वाई. ए. पी.) से विकसित हुआ, जो राज्य विभाग है जो काउंटी किशोर अदालतों से राज्य को संदर्भित "जोखिम वाले" युवाओं के लिए नियुक्ति खोजने के लिए जिम्मेदार है। एन. वाई. ए. पी. की एक शाखा के रूप में, उन्होंने बाद में युवा अधिवक्ता कार्यक्रम अंतर्राष्ट्रीय की स्थापना और निर्देशन किया, जिसका मुख्यालय वाशिंगटन, डी. सी. में है। वेबसाइट के अनुसार, "द यूथ एडवोकेट्स प्रोग्राम इंटरनेशनल, इंक. (वाईएपी इंटरनेशनल) एक 501 (सी) (3) गैर-लाभकारी संगठन है। इसने 1996 में वाशिंगटन, डी. सी. में अपना मुख्यालय और वकालत केंद्र स्थापित किया। वाई. ए. पी. इंटरनेशनल का मिशन संघर्ष, शोषण और राज्य और व्यक्तिगत हिंसा से पीड़ित बच्चों पर विशेष ध्यान देते हुए दुनिया के युवाओं के अधिकारों और कल्याण को बढ़ावा देना और उनकी रक्षा करना है। अहिंसा के अध्ययन के लिए फिलिस्तीनी केंद्र 1983 में अवाद जेरूसलम लौट आया और अहिंसा के अध्ययन के लिए फिलिस्तीनी केंद्र की स्थापना की। इंतिफादा से पहले, अवध ने पत्र प्रकाशित किए और इजरायल के कब्जे का विरोध करने के लिए एक तकनीक के रूप में अहिंसा पर व्याख्यान दिया। उन्होंने लिखा कि अहिंसा का उपयोग प्रतिरोध के साधन के रूप में किया जा सकता है। केंद्र ने पहले इंतिफादा के शुरुआती महीनों के दौरान कई अहिंसक कार्यों को भी प्रायोजित किया। नियोजित रणनीतियों में प्रस्तावित इजरायली बस्तियों पर जैतून के पेड़ लगाना, लोगों को करों का भुगतान नहीं करने के लिए कहना और लोगों को फिलिस्तीनी उत्पादों को खाने-पीने के लिए प्रोत्साहित करना शामिल था। अहिंसा की शक्ति की उनकी शिक्षाओं और ब्रिटिश राज के दौरान भारत में महात्मा गांधी की शिक्षाओं के बीच समानता के कारण मध्य पूर्व में उन्हें अक्सर अरब गांधी के रूप में जाना जाता है। उनका मानना था कि इन रणनीतियों का उपयोग इजरायल के सैन्य कब्जे का विरोध करने के लिए किया जा सकता है। उन्होंने जीन शार्प की त्रयी, द पॉलिटिक्स ऑफ नॉन-वायलेंस की कार्यप्रणाली पर भी ध्यान आकर्षित किया। इस ज्ञान और अपने अनुभव का उपयोग करते हुए, अवध ने अपना स्वयं का "क्षेत्रों में निष्क्रिय प्रतिरोध के लिए 12-पृष्ठ का खाका" तैयार किया, जो अंततः जर्नल ऑफ फिलिस्तीन स्टडीज में प्रकाशित हुआ। उन्होंने महात्मा गांधी और मार्टिन लूथर किंग की शिक्षाओं का अरबी में अनुवाद किया है। 1998 में मुबारक अवाद के भतीजे सामी अवाद द्वारा पीसीएसएन और द जर्नी ऑफ द मैगी (जे. ओ. एम.) से होली लैंड ट्रस्ट (एच. एल. टी.) की स्थापना की गई थी। इज़राइल द्वारा निर्वासन 1987 में, अवाद ने 1967 में जारी किए गए निवास परमिट को नवीनीकृत करने का प्रयास किया। उनके आवेदन को अस्वीकार कर दिया गया और उनके पर्यटक वीजा की अवधि समाप्त होने पर उन्हें देश छोड़ने का आदेश दिया गया। अवाद ने अमेरिकी वाणिज्य दूतावास के अधिकारियों के मजबूत समर्थन के साथ दावा किया कि अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों के तहत इज़राइल को उन्हें उनके जन्म स्थान से निष्कासित करने का अधिकार नहीं था और उन्होंने जाने से इनकार कर दिया। इजरायली सरकार ने मुख्य रूप से अमेरिका के आग्रह पर निर्वासन आदेश पर रोक लगा दी। मई 1988 में, प्रधान मंत्री यित्ज़ाक शमीर ने अवध को गिरफ्तार करने और निष्कासित करने का आदेश दिया। अधिकारियों ने आरोप लगाया कि अवाद ने "नागरिक विद्रोह" को उकसाकर और प्रथम इंतिफादा के नेतृत्व द्वारा वितरित किए गए सविनय अवज्ञा की वकालत करने वाले पर्चे लिखने में मदद करके इजरायली कानून तोड़ा। आरोप के समर्थन में कोई सबूत नहीं दिया गया और अवध ने इस फैसले के खिलाफ उच्चतम न्यायालय में अपील की। अदालत ने फैसला सुनाया कि जब वह अमेरिकी नागरिक बना तो उसने इजरायल में रहने का अपना अधिकार खो दिया था और जून 1988 में उसे निर्वासित कर दिया गया था। अमेरिकी विदेश मंत्री जॉर्ज शुल्ट्ज़ की शमीर से निर्वासन आदेश को रद्द करने की अपील को अस्वीकार कर दिया गया था। पेनसिल्वेनिया विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर इयान लस्टिक ने अवध के मामले में फैसले को कई उदाहरणों में से एक के रूप में उद्धृत किया जो उनका तर्क है कि "यहाँ कभी भी एक आधिकारिक अधिनियम नहीं रहा है जिसने विस्तारित पूर्वी यरुशलम को इजरायल राज्य द्वारा कब्जा किए जाने के रूप में घोषित किया है।" आलोचकों का तर्क है कि अवध ने इसे सविनय अवज्ञा कहने की आड़ में हिंसा की वकालत की। जर्नल ऑफ फिलिस्तीन स्टडीज के लिए 1984 के एक लेख में, अवाद ने कहा, "वेस्ट बैंक और गाजा में रहने वाले फिलिस्तीनियों के लिए सबसे प्रभावी रणनीति अहिंसा है। यह बाहर रहने वाले फिलिस्तीनियों पर लागू नहीं होता है। न ही यह सशस्त्र संघर्ष की अवधारणा की अस्वीकृति है। यह युद्ध से कम नहीं है। अवध ने "सड़कों को अवरुद्ध करने, संचार को रोकने, बिजली, टेलीफोन और पानी की लाइनों को काटने, उपकरणों की आवाजाही को रोकने और अन्य तरीकों से सरकार को बाधित करने" का आह्वान किया। लेख पत्थर फेंकने के बारे में खुलकर बात करता है। अवाद के लेख में इजरायलियों के खिलाफ उत्पीड़न के अभियान और आबादी को हतोत्साहित करने के लिए "मनोवैज्ञानिक युद्ध" का आह्वान किया गया था। टाइम पत्रिका के अनुसार, उन्होंने "इजरायली बाड़ और बिजली लाइनों को नष्ट करने" का भी आह्वान किया। अवाद ने इजरायल को फिलिस्तीन से बदलने का आह्वान किया है। जेरूसलम में फिलिस्तीनी छात्रों को दिए एक भाषण में उन्होंने कहा, "पी. एल. ओ. पूरे फिलिस्तीन को चाहता है और मैं इससे सहमत हूं। मेरे लिए फिलिस्तीन गैलील, अक्को, अशदोद, सब कुछ है। यह मेरे लिए फिलिस्तीन है। वेस्ट बैंक में एफ्राट की इजरायली बस्ती के संस्थापक प्रमुख रब्बी डॉ. श्लोमो रिस्किन ने उन्हें "भेड़ के कपड़ों में एक स्पष्ट भेड़िया" कहा जो "स्पष्ट रूप से इजरायली नागरिकों के जीवन के लिए खतरे का प्रतिनिधित्व करता है"। इजरायली राजनयिक मोशे अराद ने न्यूयॉर्क टाइम्स के एक लेख में अवाद की निंदा की, जिसके बारे में उन्होंने दावा किया कि उसने आप्रवासन कानून के अनुसार अमेरिकी नागरिकता ली थी, जिसके लिए आवश्यक था कि वह 'अमेरिका में स्थायी रूप से रहने का इरादा रखता है और फिर पलट गया और इजरायल के सर्वोच्च न्यायालय से दावा किया कि उसका इरादा हमेशा जेरूसलम में रहने का था। "अहिंसा केवल एक सुविधाजनक रणनीति के रूप में. उत्तेजना और हिंसा के कार्य-क्या ये वास्तव में शांति और संयम के लिए प्रतिबद्ध व्यक्ति के शब्द हैं? नहीं। पश्चिमी दर्शक इन अवध विचारों को अंग्रेजी में नहीं सुनते हैं। लेकिन उनके स्थानीय दर्शक उन्हें अरबी में सुनते हैं। 1989 में, अवध ने संयुक्त राष्ट्र आर्थिक और सामाजिक परिषद के साथ विशेष सलाहकार स्थिति में एक गैर-सरकारी संगठन अहिंसा अंतर्राष्ट्रीय की स्थापना की। अहिंसा अंतर्राष्ट्रीय का घोषित मिशन अहिंसक कार्रवाई को बढ़ावा देना और दुनिया भर में हिंसा के उपयोग को कम करना है। शैक्षणिक जीवन अवध ने 1990 के दशक की शुरुआत से वाशिंगटन, डी. सी. में अमेरिकी विश्वविद्यालय में पढ़ाया है। वह स्कूल ऑफ इंटरनेशनल सर्विस में एक सहायक प्रोफेसर हैं जहाँ वे अहिंसा के सिद्धांतों और तरीकों में कक्षाएँ पढ़ाते हैं। ।