Malaysian names
मलेशिया में व्यक्तिगत नाम जातीय-सांस्कृतिक समूह के अनुसार बहुत भिन्न होते हैं। व्यक्तिगत नाम, कुछ हद तक, राष्ट्रीय पंजीकरण विभाग द्वारा विनियमित किए जाते हैं, विशेष रूप से राष्ट्रीय पंजीकरण पहचान पत्र (एन. आर. आई. सी.) की शुरुआत के बाद से। मलय, ओरंग अस्ली, सबाह और सरवाक के कुछ बुमिपुतेरा और मलेशियाई भारतीय कुलनाम प्रथाओं को अपनाते हैं। दूसरी ओर, मलेशियाई चीनी, कुछ मलय और सबाह और सरवाक के बुमिपुतेरा पारिवारिक नामों का उपयोग करते हैं। मलय नाम पारंपरिक मलय नाम कई भाषाओं में से एक से लिए गए थे, या यहां तक कि इन भाषाओं के दो या दो से अधिक तत्वों के संयोजन से भी लिए गए थेः मलय जैसे इंतान, मेलाती, कियाम्बांग या तुआह खमेर, सियामी या चाम जैसे ताम, सोम या लाई जावानी जैसे रत्नसारी, जोयो या केसुमा संस्कृत या पाली जैसे वीरा, दारमा या वाती मलय नामों को मलेशियाई नामों के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। मलेशिया के अलावा विभिन्न देशों में मलय नाम भी मौजूद हैं, जिनमें ब्रुनेई, इंडोनेशिया, सिंगापुर, दक्षिण अफ्रीका (केप मलय) और थाईलैंड में जातीय मलय समुदाय शामिल हैं। अरबी नाम बाद में इस्लाम नामों के साथ पेश किए गए लेकिन औपनिवेशिक युग तक आम लोगों के बीच प्रमुख नहीं हुए। हालाँकि पारंपरिक मलय नाम अभी भी सदियों से व्यापक रूप से उपयोग किए जाते थे, लेकिन अब वे मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों तक ही सीमित हैं। मलेशिया का राष्ट्रीय पंजीकरण विभाग उन नामों की अनुमति नहीं देता है जिनके वे नकारात्मक या अश्लील अर्थ मानते हैं, जैसे कि पेंडैक जिसका अर्थ छोटा है। विभाग रंगों, जानवरों और प्राकृतिक घटनाओं के अर्थ वाले नामों पर भी प्रतिबंध लगाता है। यह प्रभावी रूप से कई पारंपरिक नामों को अवैध बनाता है जिनमें पुतेह या पुतीह (सफेद), बुलान (चंद्रमा), सूरिया (सूर्य), रिमाऊ (बाघ) और अवान (बादल) शामिल हैं। इन प्रतिबंधों के कारण, आज अधिकांश मलय अरबी नामों का समर्थन करते हैं। हालांकि, निम्नलिखित भाषाओं के नाम भी आम हैंः फारसी जैसे जिहान, मिर्जा या शाह ग्रीक या लैटिन जैसे मारिया, मरीना या जोहाना अंग्रेजी, जैसे कि टियारा, ऑर्केड (अंग्रेजी "ऑर्किड" से) या रोस ("गुलाब" से) अरबी-हिब्रू मूल के नाम भी आम हैं, उदाहरण के लिए एडम, याकूब, इशाक, बुन्यामिन और डेनियल और सारा। इसके अलावा, अरबी-हिब्रू मूल के नाम जो शायद ही कभी मुस्लिम अरबों द्वारा उपयोग किए जाते हैं, मलयों के बीच व्यापक हैं, जैसे कि सलोमा और रोहाना के महिला नाम। पूर्व-आधुनिक काल में, अरबी व्युत्पत्ति के शब्दों और नामों को शास्त्रीय मलय भाषा के अनुरूप अनुकूलित किया गया था। यह अभी भी कुछ मध्य पूर्वी नामों के ग्रामीण उच्चारण में परिलक्षित होता है। इस प्रकार, शरीफ सरीप होंगे और अज़ीज़ अजी बन जाएंगे। संरचना एक मलय के नाम में एक व्यक्तिगत नाम होता है, जिसका उपयोग सभी परिस्थितियों में उन्हें संबोधित करने के लिए किया जाता है, लगभग हमेशा एक संरक्षक नाम के बाद। इस प्रकार, अधिकांश मलय परिवार के नाम या उपनाम का उपयोग नहीं करते हैं। इस संबंध में, मलय नाम आइसलैंडिक नामकरण परंपराओं के समान हैं। पुरुषों के लिए, संरक्षक नाम में शीर्षक बिन (अरबी से, जिसका अर्थ है 'पुत्र') के बाद उनके पिता का व्यक्तिगत नाम होता है। यदि उस्मान का एक बेटा है जिसका नाम मूसा है, तो मूसा को मूसा बिन उस्मान के नाम से जाना जाएगा। महिलाओं के लिए, संरक्षक नाम में उपाधि बिन्टी (अरबी से, जिसका अर्थ है 'बेटी') के बाद उसके पिता का नाम होता है। इस प्रकार, यदि मूसा की एक बेटी है जिसका नाम आयशा है, तो आयशा को आयशा बिनती मूसा के नाम से जाना जाएगा। शादी के बाद, एक महिला अपना नाम नहीं बदलती है, जैसा कि कई संस्कृतियों में किया जाता है। अतीत में एक मलय के लिए एक से अधिक व्यक्तिगत नाम होना असामान्य था, लेकिन आधुनिक समय में मलय नामों में दो और कभी-कभी तीन व्यक्तिगत नाम हो सकते हैं। जनवरी 2022 तक, एक मलेशियाई के लिए सबसे लंबा दर्ज किया गया नाम 'राजकुमारी औरा नूर एर्मिली अमारा औलिया बिदादारी नवल अल-ज़ेंद्र' है, जिसमें रिक्त स्थान सहित 63 अक्षर शामिल हैं। कुछ दुनिया भर की सार्वजनिक हस्तियों से लिए गए हैं, जैसे कि मोहम्मद रिफाई जिदान, जिनका तीसरा व्यक्तिगत नाम प्रसिद्ध फुटबॉलर से लिया गया है। कुछ लोगों के नाम अन्य भाषाओं से लिए जाते हैं जिनका मलय अर्थ अलग होता है। उदाहरण के लिए, लारा अलाना नामक अभिनेता शा अलियाह और अवल आशारी की बेटी को मलेशियाई लोगों की आलोचना का सामना करना पड़ा क्योंकि "लारा" का अर्थ है "दर्दनाक", हालांकि लैटिन में इसका अर्थ है "रक्षक"। पैतृक उपनाम का उपयोग लगभग सभी मलयों द्वारा स्थानीय रीति-रिवाजों के साथ-साथ अरबों, इब्रानियों और अन्य लोगों द्वारा अपनाए गए रीति-रिवाजों के अनुसार किया जाता है। कभी-कभी पितृनाम का शीर्षक भाग, बिन या बिन्टी, पुरुषों के लिए घटाकर बी. या बीटी., बीटीई कर दिया जाता है। या बिंट। महिलाओं के लिए। विदेशी लोग कभी-कभी इस संक्षिप्त नाम को मध्य प्रारंभिक के लिए गलती से लेते हैं। सामान्य व्यवहार में, अधिकांश मलय अपने नामों से बिन या बिन्टी की उपाधि को छोड़ देते हैं। इसलिए, उपरोक्त पैराग्राफ के दो उदाहरणों को मूसा उस्मान और आयशा मूसा के रूप में जाना जाएगा। जब इस तरह से प्रस्तुत किया जाता है, तो नाम के दूसरे भाग को अक्सर विदेशियों द्वारा परिवार के नाम के लिए गलत समझा जाता है। जब किसी को केवल एक नाम का उपयोग करने के लिए संदर्भित किया जाता है, तो हमेशा पहले नाम का उपयोग किया जाता है, कभी भी दूसरा नहीं (क्योंकि किसी को उसके पिता के नाम से बुलाना अनुचित और अशिष्ट होगा)। इस प्रकार, मूसा उस्मान श्री मूसा (या मलय में एनसिक मूसा) हैं, और एशियाह मूसा श्रीमती/सुश्री/मिस एशियाह (या मलय में पुआन/सिक एशियाह) हैं। कभी-कभी, हालांकि, एक व्यक्ति का व्यक्तिगत नाम इस्लामी पैगंबर मोहम्मद के नाम, या अब्दुल शब्द के बाद आता है। ऐसे मामले में, व्यक्ति को आमतौर पर उसके दूसरे नाम से संदर्भित किया जाएगा, यदि तीसरा नाम पितृनाम है। उदाहरण के लिए, मोहम्मद हिस्याम बिन अरिफिन को श्री हिस्याम के नाम से संदर्भित किया जाएगा, या अब्दुल रहमान बिन रसिद को श्री अब्दुल रहमान के रूप में संदर्भित किया जाएगा। यह तर्क दिया जाता है कि पता का श्री या श्रीमती रूप मलय नामकरण प्रणाली के साथ संगत नहीं है, शायद परिवार या उपनाम की कमी के कारण। इसलिए मलयों को संबोधित करने के लिए मलय रूपों (एनसिक या पुआन/सिक) का उपयोग करने की प्रथा है। उपनाम कुछ मलय परिवार उपनामों का उपयोग करते हैं, जैसे कि अबांग, अवांग, तेंगकू, मेगट, निक, वान, राजा और चे, जिन्हें पितृवंशीय रूप से पारित किया जाता है, जबकि अन्य जैसे कि मेरिकन, खान, बीबी, बेगम, गुलाम, मैदिन और मुन्सी एक भारतीय मुस्लिम वंश का संकेत देते हैं (क्योंकि ये नाम मूल रूप से भारतीय मुसलमान हैं)। अन्य आम उपनामों में सैयद या सैयद (अरब वंश के), तेकू (आचेह के), डेंग (बुगिस मूल के) आदि शामिल हैं। सम्मान प्राचीन काल में, मलेशिया में चीनी लोगों के पहले समूह को मलय लोगों द्वारा उच्च सम्मान दिया जाता था। अतीत में कुछ मलय लोगों ने चीनी पुरुषों के लिए "बाबा" शब्द लिया होगा और इसे अपने नाम में रखा होगा, जब ऐसा हुआ करता था। इसका पालन युवा पीढ़ी द्वारा नहीं किया जाता है, और वर्तमान चीनी मलेशियाई लोगों के पास पहले की तरह दर्जा नहीं है। दूसरे व्यक्तिगत नाम या दोहरे नाम मलय नामों की एक और विशेषता, जो बहुत आम है, दूसरे व्यक्तिगत नाम या दोहरे नामों का अस्तित्व है। ऐसा लगता है कि यह पुरुषों के लिए मुहम्मद और अहमद और महिलाओं के लिए नूर और सिती जैसे बहुत लोकप्रिय मुस्लिम नामों के उपयोग के जवाब में विकसित किया गया था। इन नामों के वाहक, और उनके रूप, अक्सर एक अधिक विशिष्ट दूसरा नाम जोड़ते हैं, जैसे मुहम्मद उस्मान या नूर मावर। इनके बाद संरक्षक नाम जोड़ा जाता है। दोहरे मलय पुरुष नामों में लोकप्रिय पहले तत्व हैंः मुहम्मद/मोहम्मद/मोहम्मद (अक्सर संक्षिप्त में मुहद, मोहम्मद, मोहम्मद। या बस एम.) मत-मुहम्मद का मलय संस्करण। मत भी अहमद, रहमत, समद आदि जैसे-पागल या-मत के साथ समाप्त होने वाले नामों का अनौपचारिक रूप है। मामत-मुहम्मद अहमद अवांग की एक और किस्म (आमतौर पर केलांतन, तेरेंगानु, ब्रुनेई और सरवाक में उपयोग की जाती है) दोहरे मलय महिला नामों में सबसे आम पहले तत्व हैंः नूर/नूरुल/नूर/नॉर सिटी/सीटी दयांग (आमतौर पर ब्रुनेई और सरवाक में उपयोग किया जाता है) पुरुषों के लिए दोहरे नामों का एक विशेष मामला अब्दुल का उपयोग है। अरबी नामकरण प्रथाओं का पालन करते हुए, अब्दुल का अर्थ है 'सेवक' और कुरान में भगवान के नामों में से एक का पालन किया जाना चाहिए; उदाहरण के लिए अब्दुल हक्क का अर्थ है 'सत्य का सेवक'। इस प्रकार, उस्मान का एक और बेटा हो सकता है जिसका नाम अब्दुल हक्क है, जिसे अब्दुल हक्क बिन उस्मान या अब्दुल हक्क उस्मान के नाम से जाना जाता है। फिर उनकी एक बेटी हो सकती है जिसका नाम नूर मावर बिनते अब्दुल हक्क या नूर मावर अब्दुल हक्क है। इन दोहरे नामों में पहले तत्व को छोड़ना अक्सर आम बात है, भले ही वह अब्दुल हो, और इसलिए उदाहरणों को हक्क उस्मान और मावर हक्क के रूप में जाना जा सकता है। मलेशिया के विभिन्न हिस्सों में, लेकिन मलेशिया के लिए अनन्य नहीं, पारंपरिक रूप से विरासत में (पितृवंशीय) मलय खिताब और कभी-कभी मातृवंशीय, उपयोग किए जाते हैं और अक्सर दोहरे नामों के पहले भाग के रूप में नामकरण प्रणाली में शामिल किए जाते हैं। इन उपाधियों वाले अधिकांश लोग राजघराने या कुलीन वर्ग के वंशज हैं। वंशानुगत उपाधियों के उदाहरण हैंः पितृवंशीय शाही वंश (मलय) तुंकू तेंगकू राजा वान द्वारा पितृवंशीय शाही वंश (मलय-मोन-खमेर) यांग लॉन्ग द्वारा पितृवंशीय शाही वंश (आचेह-मलय) तेयुकु द्वारा पितृवंशीय शाही वंश (बुगिस-मलय) डेंग डाइंग द्वारा मातृवंशीय शाही वंश (मलय) एंगकू चेकू उंगकू मेगट (पुरुष) पुटेरी (महिला) वान निक द्वारा पितृवंशीय और/या मातृवंशीय, शाही और/या कुलीन वंश सैयद/शरीफाह (क्रमशः पुरुष और महिला के लिए)-जो मुहम्मद के परिवार से सीधे पितृवंशीय वंश का संकेत देता है। मियर (केवल पुरुष के लिए)-मुहम्मद के परिवार से सीधे मातृवंशीय वंश का संकेत देता है। अवांग्कु/पांगिरान/पेंगिरान, दयांग्कु (आमतौर पर ब्रुनेई और सारावाक में पुरुष और महिला के लिए पाया जाता है, जो ब्रुनेई-मलय कुलीन वंश को दर्शाता है)। तुआन (पुरुषों के लिए पते के एक सम्मानजनक शब्द के रूप में अधिक सामान्य रूप से उपयोग किया जाता है, जैसे 'सर') अवांग/दयांग, अबांग/दयांग या दयांगकू (ब्रुनेई और सारावाक में क्रमशः पुरुष और महिला के लिए उपयोग किया जाता है) सभी वंशानुगत खिताब नियंत्रित और विनियमित होने के साथ-साथ मलेशियाई राष्ट्रीय पंजीकरण विभाग द्वारा पंजीकृत हैं और राष्ट्रीय पंजीकरण पहचान पत्र (एन. आर. आई. सी.), पासपोर्ट के साथ-साथ सभी आधिकारिक दस्तावेजों में दिखाई देने चाहिए। किसी भी परिस्थिति में किसी व्यक्ति को उसकी वंशानुगत उपाधियों से वंचित या वंचित नहीं किया जा सकता है और जिन व्यक्तियों के पास विरासत का कोई सबूत नहीं है, उन्हें स्थानीय रीति-रिवाजों के साथ-साथ राष्ट्रीय पंजीकरण नामकरण नियमों के अनुसार इन उपाधियों को रखने की अनुमति नहीं है। गैर-वंशानुगत उपाधियाँ उपरोक्त उपाधियों को उन विशेष पुरस्कारों के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए जो गैर-वंशानुगत हैं, जैसे 'दातुक', 'तान श्री' और 'तुन'। ये उपाधियाँ आमतौर पर प्राप्तकर्ताओं के संबंधित राज्यों के सुल्तानों के साथ-साथ यांग डिपर्टुआन अगोंग और राज्य यांग डिपर्टुआ द्वारा राष्ट्र और संबंधित राज्यों में उनके योगदान और सेवाओं के लिए मान्यता के रूप में प्रदान की जाती हैं। उदाहरण के लिए, 'दातुक' की उपाधि सभी जातियों के मलेशियाई लोगों को एक मानद उपाधि के रूप में दी जाती है। एक उदाहरण एक प्रसिद्ध बैडमिंटन खिलाड़ी दातुक ली चोंग वेई हैं, जिन्हें 2008 के बीजिंग ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में रजत पदक जीतने वाले तीसरे मलेशियाई बनने की उनकी उपलब्धि को मान्यता देने के लिए खिताब से सम्मानित किया गया था। यदि प्राप्तकर्ता एक पुरुष है, तो उसकी पत्नी को स्वचालित रूप से 'दातिन' की उपाधि दी जाती है, लेकिन इसके विपरीत नहीं। 'तुन' की उपाधि राष्ट्रीय स्तर पर महत्वपूर्ण व्यक्तियों के लिए आरक्षित है, जैसे मलेशिया के चौथे प्रधानमंत्री तुन महाथिर बिन मोहम्मद। 2003 में उनके इस्तीफे के बाद उन्हें यह उपाधि दी गई थी। एक जटिल नाम के उदाहरण के लिए, मलेशिया के एक पूर्व प्रधान मंत्री का पूरा नाम दातो 'सेरी मोहम्मद नजीब बिन तुन हाजी अब्दुल रज़ाक है, जहाँ' दातो 'सेरी' एक मलय सम्मान की उपाधि है, 'मोहम्मद नजीब' उनका व्यक्तिगत नाम है (अक्सर आगे 'नजीब' के लिए संक्षिप्त किया जाता है), 'बिन' अपने पिता की उपाधियों और नामों का परिचय देता है, तुन एक उच्च सम्मान है, 'हाजी' अपने पिता को मक्का के तीर्थयात्री के रूप में दर्शाता है, और 'अब्दुल रज़ाक' उनके पिता का व्यक्तिगत नाम है (अक्सर रजाक को संक्षिप्त किया जाता है)। पूरे नाम के विभिन्न छोटे रूप हैं, जैसे 'मोहम्मद नजीब तुन अब्दुल रज़ाक', 'नजीब तुन रज़ाक' और 'नजीब रज़ाक')। हाजी या हजाह यदि कोई मक्का की तीर्थयात्रा पर गया है, तो उसे पुरुषों के लिए हाजी या महिलाओं के लिए हजाह कहा जा सकता है। इस प्रकार, यदि मूसा बिन उस्मान हज पर जाते हैं, तो उन्हें हाजी मूसा बिन उस्मान कहा जा सकता है, और उनकी बेटी आयशा को आयशा बिंती हाजी मूसा कहा जा सकता है। अगर आयशा खुद हज के लिए गई होतीं, तो उनका नाम हजाह आयशा बिंती हाजी मूसा होता। शीर्षकों को लिखित रूप में 'एचजे' तक छोटा किया जा सकता है। हाजी के लिए और हज के लिए 'हज'। मलेशियाई चीनी में पारंपरिक चीनी नामों का उपयोग किया जाता है। इन नामों को आमतौर पर तीन शब्दों के रूप में दर्शाया जाता है, उदाहरण के लिए फू ली लिन या टैन आई लिन। पहला चीनी परिवार का नाम है, जो एक पिता से उसके सभी बच्चों को दिया जाता है। नाम के दो अन्य भाग एक अविभाज्य चीनी नाम बनाते हैं, जिसमें एक पीढ़ी का नाम हो सकता है। अन्य संस्कृतियों में, पारिवारिक नाम को कभी-कभी नाम के अंत में स्थानांतरित कर दिया जाता है (उदाहरण के लिए, ली लीन फू)। कुछ चीनी पश्चिमी व्यक्तिगत नाम का उपयोग करते हैं (उदाहरण के लिए, डेनिस फू), और कुछ चीनी दिए गए नाम की वरीयता में इसका उपयोग करते हैं। इनमें से अधिकांश का उपयोग चीनी मलेशियाई ईसाई या चीनी लोग करते हैं जो मुख्य रूप से अंग्रेजी बोलते हैं। आधिकारिक दस्तावेजों पर, यह नाम या तो पश्चिमी दिए गए नाम-उपनाम-चीनी दिए गए नाम (जैसे, डेनिस फू ली लीन) या उपनाम-चीनी दिए गए नाम-पश्चिमी दिए गए नाम (जैसे, फू ली लीन डेनिस), या पश्चिमी दिए गए नाम-चीनी दिए गए नाम-उपनाम (जैसे, डेनिस ली लीन फू) के क्रम में लिखा जाता है। सामान्य व्यवहार में, दिए गए नामों में से केवल एक (पश्चिमी या चीनी नाम) का उपयोग किया जाता है। चीनी मलेशियाई मुसलमान अरबी दिए गए नामों का उपयोग कर सकते हैं जबकि कुछ अरबी-व्युत्पन्न चीनी नामों का उपयोग करते हैं, जैसे कि फिरदौस फोंग सिव चोंग। चूंकि जन्म पंजीकरण के समय मलेशिया में चीनी नामों पर रोमनकरण की कोई औपचारिक प्रणाली लागू नहीं की जाती है, इसलिए नामों को अक्सर पंजीकरण क्लर्क के निर्णय के अनुसार या प्रस्तावक की पसंद के अनुसार रोमनकरण किया जाता है। इसलिए, रोमनीकरण त्रुटियाँ असामान्य नहीं हैं जिसके परिणामस्वरूप असामान्य नाम होते हैं। 1980 के दशक से, पिनयिन नाम अधिक आम होते जा रहे हैं, हालांकि कोई भी लोकप्रिय नहीं कहेगा। पिनयिन रूप मंदारिन या पुतोंगहुआ पर आधारित है, जबकि अधिकांश मौजूदा रोमन उपनाम बोलियों पर आधारित हैं। उदाहरण के लिए, एक तान (फ़ुज़ियान बोली) पिनयिन रूप में चेन है। फुझोउ में, मौजूदा रोमन रूप डिंग है, तान और डिंग दोनों सही हैं जो इस बात पर निर्भर करता है कि वे किस ध्वनि को पसंद करते हैं क्योंकि चीनी वर्ण का एक से अधिक उच्चारण होता है। चूँकि माता-पिता अपने बच्चों को अपने पिता के समान रोमन उपनाम रखना पसंद करते हैं, इसलिए तान जिया लिंग जैसे नाम जहाँ तान होक्कियन में है और मंदारिन में जिया लिंग आम हो रहे हैं। भारतीय नाम आधिकारिक तौर पर, मलेशियाई भारतीय अपने पारंपरिक भारतीय नामों को कुछ मलय शब्दों के साथ जोड़कर एक कुलनाम नामकरण प्रणाली का उपयोग करते हैं, जबकि अन्य तमिल, तेलुगु, मलयालम या संस्कृत नामों का उपयोग करते हैं। एक व्यक्ति के नाम में उसका व्यक्तिगत नाम होगा जिसके बाद मलय वाक्यांश अनक लेलाकी, जिसका अर्थ है 'पुत्र', और फिर उसके पिता का नाम होगा। एक महिला के नाम में उसका व्यक्तिगत नाम होगा जिसके बाद मलय वाक्यांश अनक पेरेमपुआन, जिसका अर्थ है 'बेटी', और फिर उसके पिता का नाम होगा। मलय संरक्षक वाक्यांश को अक्सर a/l ('का बेटा') या a/p ('की बेटी') और फिर उनके पिता के नाम के रूप में संक्षिप्त किया जाता है। कई परिस्थितियों में, मध्यवर्ती मलय को हटा दिया जाता है, और पिता का नाम किसी व्यक्ति के दिए गए नाम के तुरंत बाद आता है। दक्षिण भारत की पारंपरिक प्रथा के अनुसार, पिता के नाम को कभी-कभी संक्षिप्त रूप से प्रारंभिक किया जाता है और व्यक्तिगत नाम से पहले रखा जाता है। इस प्रकार, अनबुसेल्वन नामक व्यक्ति, जिसके पिता को रामानन कहा जाता है, को अनबुसेल्वन अनक लेलाकी रामानन (औपचारिक), अनबुसेल्वन रामानन (उनके सरकारी पहचान पत्र पर), अनबुसेल्वन रामानन या आर. अनबुसेल्वन कहा जा सकता है। जबकि, उनकी बेटी माथुरम को माथुरम अनक पेरेमपुआन अनबुसेल्वन (औपचारिक), माथुरम ए/पी अनबुसेल्वन (उनके सरकारी पहचान पत्र पर), माथुरम अनबुसेल्वन या ए. माथुरम कहा जाएगा। हालांकि आधिकारिक रूप से दर्ज नहीं किया गया है, एक भारतीय महिला शादी के बाद अपने पिता के नाम के बजाय अपने पति के व्यक्तिगत नाम का उपयोग कर सकती है। भारतीय मलेशियाई मुसलमान, जातीय मलय की तरह, अरबी नामों या अपनी भाषाओं के नामों का उपयोग करते हैं, जबकि अरबी-व्युत्पन्न ईसाई नामों का उपयोग भारतीय मलेशियाई ईसाइयों द्वारा भी किया जा सकता है। सिख मलेशियाई उपयोग या तो व्यक्तिगत नामों के पश्चिमी फैशन के बाद पारिवारिक नाम का अनुसरण करता है या अधिक सामान्य रूप से व्यक्तिगत नाम के साथ दक्षिण भारतीय पैटर्न के बाद पुरुषों के लिए वाक्यांश "अनक लेलाकी" (पुत्र) और महिलाओं के लिए "अनक पेरेमपुआन" (बेटी) का अनुसरण करता है। सिख पश्चिमी शैली के उपयोग के उदाहरण जहां उनके पूरे व्यक्तिगत नामों के बाद उनके परिवार (या कबीले) के नाम हैंः हरजित सिंह गिल (एक पुरुष के लिए) या हरजित कौर गिल (एक महिला के लिए)। दक्षिण भारतीय फैशन में उपयोग के उदाहरण होंगेः हरजित सिंह जीत सिंह (एक पुरुष के लिए) और हरजित कौर ए/पी जीत सिंह। प्रायद्वीपीय ओरंग अस्ली और सरवाकियन बुमिपुत्र अन्य समूहों के सदस्यों के नाम किसी व्यक्ति के लिंग की परवाह किए बिना अपने कुलनाम बनाने के लिए मलय शब्द अनक ('का बच्चा') का उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, सागोंग अनक तासी। हालाँकि, सबाह और सरवाक में अधिकांश नई पीढ़ी के स्वदेशी लोग जो शहर के क्षेत्रों में रहते हैं और जो एक धर्म के रूप में ईसाई धर्म का पालन करते हैं, उनका पहला नाम ईसाई होता है, उदाहरण के लिए मेलिसा मेलानी रावेंग (रावेंग पिता का नाम है)। कुछ सबाह और सरवाक बुमिपुत्र में मलय के समान ही कुलनाम हैं, जिनमें बिन या बिन्टी का उपयोग किया जाता है, जबकि अन्य में पितृवंशीय उपनाम हैं जो पीढ़ी दर पीढ़ी अपरिवर्तित रहते हैं। मिनांगकाबाऊ के वंशज मातृवंशीय रूप से दिए गए कबीले और आदिवासी नामों का उपयोग करते हैं। क्रिस्टांग लोगों के पास आमतौर पर पुर्तगाली, या कम से कम, अधिक यूरोपीय-ध्वनि वाले नाम होते हैं, जिसमें वंशानुगत पारिवारिक नाम भी शामिल होते हैं। वास्तव में, अरबों और पुर्तगालियों के नामों का प्रभाव समान हैः फातिमा, उमर और सोराया। ये नाम अरब प्रभाव द्वारा दिए गए पुर्तगाल में आम हैं। ।