Arya: A Philosophical Review
आर्यः ए फिलोसोफिकल रिव्यू श्री अरबिंदो द्वारा लिखित और 1914 और 1921 के बीच भारत में प्रकाशित एक 64-पृष्ठ मासिक पत्रिका थी। प्रारंभ में आर्य में प्रकाशित अधिकांश सामग्री को बाद में द लाइफ डिवाइन, द सिंथेसिस ऑफ योग, द सीक्रेट ऑफ द वेद, द फाउंडेशन ऑफ इंडियन कल्चर और द आइडियल ऑफ ह्यूमन यूनिटी के रूप में पुस्तक के रूप में संपादित और प्रकाशित किया गया था। कन्सेप्शन द आर्य की कल्पना 1914 के वसंत में श्री अरबिंदो और पांडिचेरी में रहने वाले एक फ्रांसीसी नागरिक पॉल रिचर्ड के संयुक्त उद्यम के रूप में की गई थी। श्री अरबिंदो ने एक से अधिक अवसरों पर टिप्पणी की कि, हालांकि वे इस विचार के खिलाफ नहीं थे, यह रिचर्ड थे जिन्होंने शुरू में एक पत्रिका प्रकाशित करने की परियोजना का प्रस्ताव रखा था। 4 सितंबर 1934 को दिलीप कुमार रॉय को लिखे एक पत्र में उन्होंने लिखाः श्री अरबिंदो के लिए यह स्पष्ट था कि प्रस्तावित पत्रिका एक ऐसे माध्यम का प्रतिनिधित्व करेगी जिसके माध्यम से वे भारत और विदेश दोनों में अपने अभी भी उभरते दर्शन को आवाज दे सकते हैं। जून 1914 से मोतीलाल रॉय को लिखे एक पत्र में उन्होंने लिखाः शीर्षक हालांकि यह अज्ञात है कि पत्रिका के शीर्षक के रूप में आर्य को चुनने के लिए कौन जिम्मेदार था, श्री अरबिंदो ने समझाया कि वे इस शब्द का प्रतिनिधित्व करने के लिए क्या समझते थे। दूसरे अंक (सितंबर 1914) में, उन्होंने आर्यः इसका महत्व शीर्षक से एक लेख लिखा, जिसमें उन्होंने इस शब्द का अर्थ निर्धारित किया, जैसा कि उन्होंने इरादा किया था। उन्होंने लिखाः कार्यक्रम और संगठन द आर्य को दो उद्देश्यों के साथ "शुद्ध दर्शन की समीक्षा" के रूप में विज्ञापित किया गया थाः अस्तित्व की सर्वोच्च समस्याओं का एक व्यवस्थित अध्ययन। ज्ञान के संश्लेषण का गठन, मानवता की विविध धार्मिक परंपराओं, पश्चिम के साथ-साथ प्राच्य में भी सामंजस्य स्थापित करता है। समीक्षा की विधि को "यथार्थवाद, एक ही समय में तर्कसंगत और दिव्य; एक यथार्थवाद जिसमें बौद्धिक और वैज्ञानिक अनुशासन का अंतर्ज्ञानी प्रयोगों के साथ एकीकरण शामिल है" के रूप में वर्णित किया गया था। आर्य में दिखाई देने वाली सामग्री को चार मुख्य शीर्षकों के तहत व्यवस्थित किया गया थाः सट्टा दर्शन में कृत्रिम अध्ययन। प्राचीन ग्रंथों के अनुवाद और टिप्पणियां। तुलनात्मक धर्म में अध्ययन। आंतरिक संस्कृति और आत्म-विकास के व्यावहारिक तरीके। यद्यपि श्री अरबिंदो और रिचर्ड ने पत्रिका में प्रकाशित होने वाली सामग्री के लेखन और संपादन के काम को साझा करने की योजना बनाई थी, रिचर्ड को फ्रांसीसी सरकार द्वारा पांडिचेरी छोड़ने और 1915 के मध्य में फ्रांस लौटने का आदेश दिया गया था। नतीजतन, पत्रिका का फ्रांसीसी संस्करण (रेव्यू डी ग्रांडे सिंथेस) केवल सात अंकों के बाद बंद कर दिया गया था। आर्य के लिए सदस्यता प्रकाशन से पहले बेच दी गई थी, और श्री अरबिंदो के पास बकाया मुद्दों को पूरा करने का काम बचा था। जैसा कि उन्होंने 1934 में टिप्पणी कीः पत्रिका में रिचर्ड द्वारा किए गए तीन योगदानों को छोड़कर (द व्हेयरफोर ऑफ द वर्ल्ड्स, द इटरनल विजडम एंड द शॉर्ट सन्स ऑफ हेवन; नीचे देखें), शेष का बड़ा हिस्सा श्री अरबिंदो द्वारा स्वयं रचित किया गया था। 1921 में साढ़े छह साल के निर्बाध प्रकाशन के बाद श्री अरबिंदो ने आर्य को बंद कर दिया। 1926 में एक निजी चर्चा में, उन्होंने इस निर्णय के लिए अपने कारण बताएः बाद में पुनर्मुद्रण और वितरण हालांकि श्री अरबिंदो ने इसका प्रकाशन बंद कर दिया था, 1921 के बाद आर्य के बैक इश्यू की मांग बढ़ गई थी। इसने उन्हें आर्य को सात खंडों में पुनर्मुद्रित करने के लिए प्रेरित किया, उस क्रम को संरक्षित करते हुए जिसमें लेख मूल रूप से प्रकाशित हुए थे। इन सात खंडों की विषय-वस्तु इस प्रकार हैः खंड I (अगस्त 1914-जुलाई 1915): द लाइफ डिवाइन, अध्याय I-XII; द व्हेयरफोर ऑफ द वर्ल्ड्स, अध्याय I-XI (पॉल रिचर्ड); वेद का रहस्य, अध्याय I-XI; ईशा उपनिषद; केन उपनिषद; योग का संश्लेषण, परिचय, अध्याय I-VIII; शाश्वत ज्ञान (पॉल रिचर्ड); एक पौधे की आत्मा (लेखक अज्ञात); महीने का प्रश्न; महीने का समाचार; सर्व-इच्छा और मुक्त-इच्छा · सूत्र · सुपरमैन का प्रकार · समीक्षाः देवी के लिए भजन (आर्थर और एलेन एवलॉन द्वारा संस्कृत से अनुवादित) खंड II (अगस्त 1915-जुलाई 1916): अवर आइडियल · द लाइफ डिवाइन, अध्याय XIII-XXIV · द सीक्रेट ऑफ द वेद, अध्याय XII-XX · केन उपनिषद · द सिंथेसिस ऑफ योगा, अध्याय IX-XX · द इटरनल विजडम (पॉल रिचर्ड) · द हाइमन्स ऑफ द एट्रिस · द डिलाइट ऑफ वर्क्स · इवोल्यूशन · ए वैदिक हाइम; द इनकॉन्शंट · ट्रांसलेशनः लव-मैड; रिफ्यूज (दोनों सुब्रमण्य भारती के साथ) · द आइडियल ऑफ ह्यूमन यूनिटी · रिव्यूः साउथ इंडियन ब्रोंज; संस्कृत रिसर्च · रिबर्थ · ए हाइम ऑफ द थॉट-गॉड्स · पासिंग ऑफ वॉर? संरक्षण और प्रगति आदर्शों पर विचार और झलकियाँ रूढ़िवादी मन और पूर्वी प्रगति योग और कार्यों में कौशल। खंड III (अगस्त 1916-जुलाई 1917): द लाइफ डिवाइन, अध्याय XXV-XXXV · योग का संश्लेषण, अध्याय XXI-XXXII · सामाजिक विकास का मनोविज्ञान · शाश्वत ज्ञान (पॉल रिचर्ड) · गीता पर निबंध · एट्रिस के भजन · मानव एकता का आदर्श · रहस्यमय शराब का भगवान · हेराक्लिटस · समीक्षाः भगवान, अदृश्य राजा। खंड IV (अगस्त 1917-जुलाई 1918): जीवन दिव्य, अध्याय XXXVI-XLVI · गीता पर निबंध · योग का संश्लेषण, अध्याय XXXIII-XLIV · शाश्वत ज्ञान (पॉल रिचर्ड) · सामाजिक विकास का मनोविज्ञान · आत्रिस के भजन · मानव एकता का आदर्श · विचार और झलकियाँ · वैदिक अग्नि · समीक्षाः ज्योतिष के बारे में · भविष्य की कविता · अनुवादः भर्तृहरि के वाक्य · आर्य का चौथा वर्ष। खंड V (अगस्त 1918-जुलाई 1919): दिव्य जीवन, अध्याय XLVII-LIII · गीता पर निबंध · योग का संश्लेषण, अध्याय XLV-LVI · भारत में पुनर्जागरण · भविष्य की कविता · आत्मनिर्णय · भौतिकवाद · समीक्षाः युवाओं का पर्व · ब्राह्मण का ज्ञान · अनुवादः भर्तृहरि से वाक्य · अदृश्य शक्ति · क्या भारत सभ्य है? भारतीय संस्कृति पर एक तर्कवादी आलोचक · भारतीय संस्कृति और बाहरी प्रभाव · पुनर्जन्म, विकास, आनुवंशिकता · पुनर्जन्म और आत्मा विकास · पुनर्जन्म का महत्व · आरोही एकता · समावेश और विकास · 1919। खंड VI (अगस्त 1919-जुलाई 1920): गीता पर निबंध-योग का संश्लेषण, अध्याय LVII LXVIII-भारतीय संस्कृति की रक्षा-भविष्य की कविता-शाश्वत ज्ञान (पॉल रिचर्ड)-कर्म-कर्म और स्वतंत्रता-कर्म, इच्छा और परिणाम-पुनर्जन्म और कर्म-कर्म और न्याय-अग्नि के लिए एक वैदिक भजन-अग्नि के स्वामी के लिए पराशर के भजन-समीक्षाः रूपम। खंड VII (अगस्त 1920-जनवरी 1921): योग का संश्लेषण, अध्याय LXIX-LXXIII · शाश्वत ज्ञान (पॉल रिचर्ड) · पराशर का ज्वाला के स्वामी के लिए भजन · युद्ध के बाद · भारतीय संस्कृति की रक्षा · कर्म की रेखाएँ · समीक्षाः शमा · स्वर्ग के पुत्र (पॉल रिचर्ड) · मुंडक उपनिषद · राष्ट्रीय शिक्षा पर एक प्रस्तावना · कर्म की उच्च रेखाएँ · पूरक। ।