Sakthibhadran
शक्तिभद्रन एक शास्त्रीय संस्कृत लेखक थे, जो प्राचीन केरल में रहते थे। उन्होंने दक्षिण भारत का पहला संस्कृत नाटक आचार्यचूड़ामणि (देवनागरीः आचार्यचूड़ामणि) लिखा। उनका जन्म 7वीं और 11वीं शताब्दी के बीच केरल के पठानमथिट्टा के अदूर के एक गाँव कोडुमन में हुआ होगा। आचार्यचूड़ामणि का मलयालम अनुवाद प्रसिद्ध संस्कृत विद्वान वेदाश्री परक्कोडे एन. वी. नाम्बियाथिरी द्वारा किया गया था। प्रारंभिक जीवन मालाबार में प्रचलित एक लोकप्रिय परंपरा आदि शंकराचार्य के शिष्य के रूप में शक्तिभद्रन का प्रतिनिधित्व करती है और यदि इस परंपरा पर भरोसा किया जा सकता है, तो आदि शंकराचार्य ने अपनी स्मृति से इसका पाठ करके 'आचार्यचूड़ामणि' को पूरी तरह से नुकसान से बचाया, जब यह कृति गलती से जल गई थी। आचार्यचूड़ामणि के अनुसार, वे दक्षिण भारत के पहले नाटककार थे और उन्होंने राजा वत्सराज की लोकप्रिय कहानी पर 'उन्नमदवासवदत्त' नामक नाटक भी लिखा था। आचार्यचूड़ामणि फर्स्ट एक्ट की कहानी-फर्स्ट एक्ट में स्टेज मैनेजर नाटक का परिचय देते हैं। खेल की शुरुआत लक्ष्मण से करें जिसने अपने भाई और पत्नी सीता के लिए झोपड़ी बनाई थी। शूर्पनखा एक सुंदर महिला के भेष में लक्ष्मण से मिलती है और उससे शादी करने का अनुरोध करती है; लेकिन लक्ष्मण ने मना कर दिया और झोपड़ी में चला गया। राम और सीता इतनी सुंदर झोपड़ी बनाने के लिए लक्ष्मण की प्रशंसा करते हैं। दूसरा अधिनियम-शूर्पनखा ने राम से शादी का अनुरोध किया लेकिन राम ने इनकार कर दिया और लक्ष्मण से मिलने के लिए कहा, इसलिए गुस्से में शूर्पनखा ने अपना असली डरावना रूप लेते हुए लक्ष्मण का अपहरण करने की कोशिश की, लेकिन लक्ष्मण ने उसके कान, नाक और स्तन काट दिए। तीसरा अधिनियम-इस अधिनियम में, ऋषि राम को जादुई अंगूठी और सीता को चूड़ामणि (हेयरपिन) देते हैं। रावण, एक राक्षस-राजा और शूर्पनखा का भाई मारिचा की मदद लेता है जो जादुई रूप लेता है। रावण राम के भेष में सीता से मिलता है; रावण का सारथी लक्ष्मण के भेष में सीता उनके साथ चला गया। सीता के भेष में शूर्पनखा राम से मिलती है और राम के भेष में मारीचा लक्ष्मण से मिलता है। चौथा अधिनियम-इस अधिनियम में, सीता के रूप में प्रच्छन्न शूर्पनखा राम से मिलती है और उससे बातचीत करती है, लेकिन जब राम की जादुई अंगूठी सीता को छूती है, तो वह शूर्पनखा का अपना मूल रूप लेती है। शूर्पनखा राम को बताती है कि सीता का अपहरण करना रावण की योजना है। राम के भेष में सीता का अपहरण करने वाले रावण ने सीता की जादुई चूड़ामणि (हेयरपिन) को छुआ और अपना असली रूप ले लिया। जटायु, एक गिद्ध सीता की मदद करने की कोशिश करता है लेकिन रावण उसे मार देता है। पाँचवाँ अधिनियम-मंदोदरी को पता चलता है कि रावण ने सीता के लिए वसंतोत्सव (वसंत का त्योहार) की व्यवस्था की थी लेकिन सीता को यह पसंद नहीं है और रावण उसे मनाने की कोशिश करता है लेकिन वह मना कर देती है। छठा अधिनियम-हनुमान अशोकवन में सीता से मिलते हैं और राम की अंगूठी देते हैं। वह राम का संदेश भी देता है। सीता हनुमान को संकेत के रूप में अपनी चूड़ामणि देती है। सातवां अधिनियम-विद्याधर और उनकी पत्नी रावण और राम के बीच लड़ाई बताते हैं। राम ने रावण को हराया। अंत में राम सीता से मिलते हैं जो सुंदर आभूषण पहनते हैं इसलिए राम सीता को उसकी शुद्धता साबित करने के लिए आग से परीक्षण से गुजरने के लिए कहते हैं। नारद गुप्त रूप से बताते हैं कि अनसूया सीता को जादुई आभूषण देती है ताकि वह सुंदर लगे। अंत में राम सीता और लक्ष्मण के साथ अयोध्या गए। ।