Pashtunization
पश्तूनीकरण, जिसे पठानकरण भी कहा जाता है, सांस्कृतिक या भाषाई परिवर्तन की एक प्रक्रिया है जिसमें कोई व्यक्ति या कुछ गैर-पश्तून पश्तून प्रभाव के लिए अभ्यस्त हो जाता है। पश्तून अफगानिस्तान में सबसे बड़ा और पाकिस्तान में दूसरा सबसे बड़ा जातीय समूह है। राजवंश और बस्तियाँ लोग पश्तूनीकृत हो जाते हैं जब वे पश्तून बहुल क्षेत्रों में बस जाते हैं और पश्तून संस्कृति और भाषा को अपनाते हैं। पश्तूनीकरण सांस्कृतिक एकीकरण का एक विशिष्ट रूप है और कई शताब्दियों से अफगानिस्तान और पाकिस्तान के पश्तून आबादी वाले क्षेत्रों में हो रहा है। खलज मूल रूप से एक तुर्की जनजाति थी जो लंबे समय से वर्तमान अफगानिस्तान के गजनी, कलाती गिलजी (जिसे कलाती खिलजी के नाम से भी जाना जाता है) और जाबुलिस्तान क्षेत्रों में निवास करती थी। उन्होंने स्थानीय पश्तूनों के साथ विवाह किया और धीरे-धीरे पश्तून संस्कृति को अपनाया। नजीब बकरान का भूगोल, जहाँ नामा (सी. 1200-1220), खलज को "तुर्कों की जनजाति" के रूप में वर्णित करता है जो भाषा परिवर्तन से गुजर रहा था। उनमें से कुछ ने मध्य एशिया के मंगोल आक्रमण के दौरान भारतीय उपमहाद्वीप की ओर क्षेत्र छोड़ दिया, जहाँ उन्होंने दिल्ली के खिलजी राजवंश जैसे साम्राज्यों का निर्माण किया। उनकी भाषा में बदलाव और पश्तूनीकरण के कारण, खिलजी को दिल्ली सल्तनत के तुर्की रईसों द्वारा पश्तून (अफगान) के रूप में देखा जाता था। सफी को मूल रूप से दर्दिक भी कहा जाता है और वे पाशाई भाषा बोलते थे, जिन्होंने इस्लाम में परिवर्तन के बाद धीरे-धीरे पश्तूनीकरण किया। अन्य पश्तूनीकृत दर्दिक जनजातियों में अफरीदी, स्वाति और शिलमानी शामिल हैं। पश्तूनीकरण का अर्थ पश्तून जनजातियों को उन भूमि पर बसाना भी हो सकता है जहाँ गैर-पश्तून जनजातियाँ रहती हैं या अधिक व्यापक रूप से पश्तूनों की राजनीतिक शक्ति और क्षेत्रीय प्रभाव के कारण गैर-पश्तून लोगों के रीति-रिवाजों, परंपराओं और भाषा का क्षरण। यह 16वीं शताब्दी की शुरुआत में पेशावर उप-क्षेत्र में दिल्ली के सूरी राजवंश की अवधि के दौरान हुआ था। यह 18वीं शताब्दी के मध्य में पश्तून सम्राट अहमद शाह दुर्रानी के तहत तेज हो गया, जब उन्होंने गैर-पश्तून क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की और दुर्रानी साम्राज्य की स्थापना की। 19वीं शताब्दी के अंत में अब्दुर रहमान खान के शासनकाल के दौरान, कुछ पश्तून देश के उत्तर में बस गए, जबकि उत्तर से ताजिकों को दक्षिण में लाया गया। यह राजनीतिक कारणों से किया गया था, मुख्य रूप से रूसी आक्रमण को रोकने के लिए। इस बीच, हजारों हजाराओं ने हजाराओं के विद्रोह के बाद अब्दुर रहमान खान की लूट के बाद, क्वेटा (अब पाकिस्तान में) और मशाद में बसने के लिए हज़रत को छोड़ दिया, जो अब ईरान है। आधुनिक प्रभाव पश्तूनीकरण के कुछ प्रयास बाद में 20वीं शताब्दी के प्रारंभिक भाग में मुसाहीबन द्वारा किए गए थे। पश्तूनों के निकट रहने वाले कई गैर-पश्तूनों को पश्तूनीकृत किया गया है। उदाहरण के लिए, मध्य घोर प्रांत में, ऐमाक के कुछ दक्षिणी समूहों ने पश्तो भाषा को अपनाया है। पूर्वी लघमान प्रांत और नंगरहार प्रांत में, कई पाशाई पश्तो में द्विभाषी हैं। ।