1958 anti-Tamil pogrom
1958 में सीलोन में तमिल विरोधी नरसंहार और दंगे, जिन्हें 58 दंगों के रूप में भी जाना जाता है, 1948 में ब्रिटेन से एक स्वतंत्र प्रभुत्व बनने के बाद सीलोन के डोमिनियन में अल्पसंख्यक तमिलों को निशाना बनाने के लिए पहले द्वीप-व्यापी जातीय दंगों और नरसंहार का उल्लेख करते हैं। दंगे 22 मई से 29 मई 1958 तक चले, हालांकि 27 मई 1958 को आपातकाल की घोषणा के बाद भी छिटपुट गड़बड़ी हुई। बरामद शरीर की गिनती के आधार पर हत्याओं का अनुमान 158 से 1,500 तक है। हालाँकि अधिकांश पीड़ित तमिल थे, सिंहली और उनकी संपत्ति भी बट्टिकलोआ और जाफना जिलों में तमिल भीड़ द्वारा जवाबी हमलों से प्रभावित हुई थी। चालीस से अधिक वर्षों में देश में पहले पूर्ण पैमाने पर नस्लीय दंगे के रूप में, 1958 की घटनाओं ने समुदायों के एक दूसरे पर विश्वास को तोड़ दिया और आगे ध्रुवीकरण को जन्म दिया। पृष्ठभूमि राजभाषा अधिनियम (सं. 1956 का 33) 1956 में, सोलोमन भंडारनायके ने वामपंथी दलों के गठबंधन का नेतृत्व करते हुए 1956 के आम चुनाव में एक सिंहली राष्ट्रवादी मंच पर भारी जीत हासिल की और उन्हें सीलोन का तीसरा प्रधानमंत्री नियुक्त किया गया। नई सरकार ने राजभाषा अधिनियम (सं. 1956 का 33) जिसे आमतौर पर केवल सिंहली अधिनियम के रूप में जाना जाता है, एक प्रमुख चुनावी प्रतिज्ञा को पूरा करते हुए सिंहली को देश की एकमात्र आधिकारिक भाषा बनाता है। यह इस तथ्य के बावजूद किया गया था कि लगभग एक चौथाई आबादी तमिल को अपनी प्राथमिक भाषा के रूप में इस्तेमाल करती थी। इस अधिनियम ने तुरंत तमिलों में असंतोष पैदा कर दिया, जिन्होंने अपनी भाषा, संस्कृति और आर्थिक स्थिति को बढ़ते खतरे के अधीन माना। सांप्रदायिक तनाव में वृद्धि विरोध में, तमिल फेडरल पार्टी के राजनेताओं ने एक सत्याग्रह (अहिंसक प्रतिरोध) अभियान शुरू किया। इसके कारण सांप्रदायिक तनाव बढ़ गया और देश के पूर्व में गल ओया दंगों में 150 से अधिक तमिलों की मौत हो गई। अंततः भंडारनायके ने उनके और संघीय दल के साथ बातचीत की और 1957 के भंडारनायके-चेलवानायकम समझौते पर सहमति व्यक्त की, जिसने तमिल को तमिल भाषी उत्तर और पूर्वी क्षेत्रों में प्रशासनिक भाषा बना दिया होगा। लेकिन उन्हें सिंहली राष्ट्रवादियों और कुछ बौद्ध भिक्षुओं, विशेष रूप से यूनाइटेड नेशनल पार्टी के दबाव में समझौते को रद्द करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसने जे. आर. जयवर्धने के नेतृत्व में 'मार्च ऑन कैंडी' का आयोजन किया। श्री-विरोधी अभियान केवल सिंहली नीति ने अपने लाइसेंस प्लेटों पर सिंहली श्री चरित्र वाले मोटर वाहनों को जन्म दिया। इसके जवाब में, संघीय पार्टी ने श्री-विरोधी अभियान शुरू किया जिसमें श्री पात्रों पर तार लगाना शामिल था। इसके कारण श्री-समर्थक अभियान के हिस्से के रूप में सिंहली गिरोहों द्वारा तमिल कार्यालयों, दुकानों, घरों और यहां तक कि दक्षिण में लोगों पर प्रतिशोध की लहर दौड़ गई। श्री-विरोधी अभियान पहाड़ी देश में भारतीय तमिल युवाओं के बीच भी लोकप्रिय हो गया। पुलिस सूत्रों के अनुसार न्याय मंत्री एम. डब्ल्यू. एच. डी सिल्वा ने बताया कि 2 अप्रैल को बोगावंतलावा में भारतीय तमिल प्रचारकों ने एक बस पर पथराव किया था। बस चालक बस को पुलिस स्टेशन ले गया और दंगाइयों ने उसका पीछा किया। उन्होंने बस पर अपना हमला जारी रखा, और कुछ ने पुलिस स्टेशन पर हमला कर दिया। पुलिस ने गोली चला दी, जिसमें दो लोगों की मौत हो गई। क्रोधित भीड़ ने सिंहली संपत्ति और लोगों पर हमला करना शुरू कर दिया। हिंसा ने सिंहली प्रतिशोध को जन्म दिया। उसी दिन कहावते में श्री-समर्थक अभियान शुरू हुआ। वहाँ दो सिंहली लोगों को दो तमिल व्यापारियों ने चाकू मारकर मार डाला और बदला लेने के लिए तमिल बुटीक को जला दिया गया। अगले दिन हैटन क्षेत्र में एक सिंहली व्यक्ति की पथराव कर हत्या कर दी गई। प्रधानमंत्री भंडारनायके ने सीलोन श्रमिक कांग्रेस के नेता सावुमियामूर्ति थोंडमन से दंगाइयों को शांत करने का अनुरोध किया। थोंडामन उस क्षेत्र में गए और सफलतापूर्वक ऐसा किया। पत्रकार टार्ज़ी विट्टाची के अनुसार, 1956 के आम चुनाव के बाद सरकार बदलने के बाद से सत्तारूढ़ गठबंधन के राजनेताओं ने स्थानीय पुलिस पर मजबूत प्रभाव डालना शुरू कर दिया, जिससे पुलिस का मनोबल गिर गया और सत्तारूढ़ गठबंधन के समर्थक आधार में राष्ट्रवादी तत्वों का विश्वास बढ़ गया। राजनेता पुलिस थानों में प्रवेश करते थे और पूछताछ या मजिस्ट्रेट के सामने पेश करने के लिए रखे गए संदिग्धों की रिहाई की मांग करते थे। हालाँकि प्रधानमंत्री ने पुलिस से सार्वजनिक रूप से अपील की कि वे अपनी सरकार के सदस्यों को अपनी नई भूमिकाओं की आदत डालने के लिए समय दें क्योंकि कई नए और अपरिपक्व राजनेता थे, लेकिन जिन लोगों ने सबसे अधिक परेशानी पैदा की, वे अनुभवी राजनेता थे। प्रस्तावना वावुनिया के सांसद सी. सुंथारलिंगम ने बताया कि लगभग उसी समय, भूमि विकास और सिंचाई विभाग के 300 सिंहली मजदूरों ने खुद को ब्लेड से लैस किया और ट्रकों में तमिल गांव चेड्डिकुलम की ओर बढ़े। इससे पहले कि वे चेड्डीकुलम पहुँच पाते, चार तमिलों के एक सशस्त्र समूह ने गिरोह पर गोलीबारी की और गिरोह पीछे हट गया। इस बीच, 400 तमिल मजदूरों को नौकरी से निकाल दिया गया जब 1956 में प्रधान मंत्री भंडारनायके के अनुरोध के बाद त्रिंकोमाली में रॉयल नेवी डॉकयार्ड को बंद कर दिया गया और सीलोन सरकार को स्थानांतरित कर दिया गया। सरकार ने उन्हें पोलोनारूवा जिले में फिर से बसाने का प्रस्ताव रखा। इससे वहाँ की सिंहली आबादी नाराज हो गई। सिंहली मजदूरों ने गिरोह बनाना शुरू कर दिया और इस क्षेत्र में आने वाले किसी भी तमिल प्रवासी पर सतर्क हमलों की धमकी दी। न्याय मंत्री, एम. डब्ल्यू. एच. डी सिल्वा द्वारा उद्धृत पुलिस रिपोर्टों के अनुसार, 14 अप्रैल को त्रिंकोमाली में तमिलों द्वारा एक सिंहली व्यक्ति की सांप्रदायिक कारणों से हत्या कर दी गई थी, जिससे त्रिंकोमाली में तनाव और कुछ घटनाएं हुईं, लेकिन कोई लंबी परेशानी या हिंसा नहीं हुई। इसके तुरंत बाद, बौद्ध संगठनों ने सिंहली क्षेत्रों में तमिलों के बहिष्कार का आह्वान करना शुरू कर दिया। फिर, वेलिमादा में, अति राष्ट्रवादी के. एम. पी. राजारत्ने के मतदाताओं ने 24 अप्रैल को एक रैली की, जिसके परिणामस्वरूप तमिल संपत्ति पर कई हमले हुए। 15 मई को चेंकलाडी में तमिलों ने एक सिंहली व्यापारी की गोली मारकर हत्या कर दी थी, जिससे तनाव बढ़ गया था। 20 मई को गिरिताले में तमिलों ने उनके खिलाफ दी गई धमकियों की शिकायत की थी। जाफना के सदस्य जी. जी. पोन्नमबलम के अनुसार, 3 अप्रैल से 10 मई तक दंगों से पहले के हफ्तों में, सिंहली समूहों ने पर्चे प्रकाशित और वितरित किए थे, जिसमें कोलंबो में तमिलों को फेडरल पार्टी द्वारा अभियान को रोकने की चेतावनी दी गई थी, अन्यथा उन्हें अपना व्यवसाय छोड़ने और जाफना वापस जाने के लिए तैयार रहना चाहिए; और सिंहलों से तमिलों के साथ सभी संबंध तोड़ने और अपने व्यवसायों का बहिष्कार करने का आह्वान किया। पनाडुरा के सांसद लेस्ली गूनेवर्दने ने भंडारनायके की एस. एल. एफ. पी. की कार्यकारी समिति के सदस्यों पर तमिल विरोधी बहिष्कार बैठकों में भाग लेने का आरोप लगाया, जहां लोगों को तमिलों को बाहर निकालने के लिए भी कहा गया था, और दंगों को भड़काने के लिए सरकार द्वारा अपने सिंहली नस्लवादी आधार को बढ़ावा देने को दोषी ठहराया। प्रोफेसर नील देवोट्टा ने तर्क दिया कि केवल सिंहली अधिनियम द्वारा उत्पन्न तमिल विरोधी माहौल दंगों के लिए मोटे तौर पर दोषी था। तमिलों पर हमला करने वाले सिंहली दंगाइयों ने सिंहली बौद्ध भूमि के रूप में द्वीप के बारे में लोकप्रिय धारणा और सक्रिय बौद्ध भिक्षुओं द्वारा उस स्थिति को बनाए रखने के लिए हिंसा के औचित्य के कारण अपने कार्यों में उचित महसूस किया, जिसमें तमिलों को इसके लिए खतरा के रूप में चित्रित किया गया था। सिंहली राजनेताओं ने सिंहली भीड़ को यह विश्वास दिलाया था कि सरकार उन्हें तमिल विरोधी अपराधों के लिए दंडित नहीं करेगी। सिंहली उपनिवेशवादियों ने महसूस किया था कि संघीय पार्टी द्वारा उपनिवेशीकरण योजनाओं को रोकने के प्रयासों से उनकी ऊपर की ओर गतिशीलता को खतरा है। दक्षिण में, सिंहली व्यापारियों ने तमिल व्यापार प्रतिस्पर्धा को खत्म करने के लिए दंगों का फायदा उठाने की कोशिश की थी। यू. एन. पी. ने अपने प्रचार से कुछ दंगाइयों को भी प्रभावित किया था जिसमें सिंहलों से तमिलों को मारने का आह्वान किया गया था। 21 मई को बट्टिकलोआ के एक मंत्री सी. राजादुराई को सूचना मिली कि सिंहली षड्यंत्रकारियों द्वारा वावुनिया में फेडरल पार्टी के सम्मेलन (23,24 और 25 मई को होने वाले) के लिए पोलोनारूवा के माध्यम से ट्रेन से यात्रा करने वाले तमिलों पर हमला करने की तैयारी की जा रही है। उन्होंने पत्र द्वारा बट्टिकलोआ के सहायक पुलिस अधीक्षक को सतर्क कर दिया। बाद में सी. पी. डी. सिल्वा ने पुष्टि की कि प्रमुख साजिशकर्ता तमिलों के बारे में झूठी अफवाहें फैला रहे थे और वे 1956 के पिछले तमिल विरोधी नरसंहार में भी शामिल थे। हिंसा का नरसंहार 22 मई तमिलों पर हमला करने की तैयारी के बारे में आगे की जानकारी संघीय पार्टी के नेतृत्व के लिए स्पष्ट हो गई थी। भूमि विकास और सिंचाई विभागों के सिंहली मजदूरों (लगभग 500) की एक बड़ी सशस्त्र भीड़ तमिलों पर हमला करने के लिए तैयार होकर पोलोनारूवा में इकट्ठा हुई थी। पुलिस ने उन्हें रोकने के लिए कुछ नहीं किया और बस देख रही थी। वलाईचेनाई में एक छोटी सी घटना हुई, लेकिन जैसे-जैसे कहानी पोलोनारूवा पहुंची, कहानी को एक और गंभीर घटना में बदल दिया गया। बदला लेने के लिए, सिंहली कट्टरपंथियों ने रेल से सम्मेलन की यात्रा करने वाले तमिलों को बाधित करने का फैसला किया। पोलोनारूवा स्टेशन पर सबसे पहले 22 मई को हमला किया गया था। पोलोनारूवा में हिंसा के खतरे के कारण ट्रेन के अधिकांश यात्री पहले ही उतर गए थे। ट्रेन में एक आदमी पाया गया, और भीड़ ने उसके इस आग्रह के बावजूद उसे पीटा कि वह तमिल नहीं था। एक अन्य व्यक्ति, श्री ज्ञानमुत्तु, एक तमिल नोटरी पब्लिक को भी पीटा गया था। 23 मई बट्टिकलोआ में एक रात की मेल ट्रेन पटरी से उतर गई और उसके यात्रियों, जिनमें ज्यादातर सिंहली थे, पर हमला किया गया। पुलिस सार्जेंट अप्पूहामी सहित तीन लोगों की मौत हो गई। तारज़ी विट्टाची का सुझाव है कि पटरी से उतरने का काम सिंहली विध्वंसक द्वारा किया गया था, जिन्होंने एक गंभीर गलत गणना की, क्योंकि यात्री मुख्य रूप से सिंहली थे न कि तमिल। एस. जे. वी. चेलवानायकम ने तर्क दिया कि यह संभावना नहीं है कि बट्टिकलोआ क्षेत्र में पालन करने वाले किसी भी व्यक्ति ने पटरी से उतरने की घटना को अंजाम दिया होगा, और कहा कि इसका एक संभावित उद्देश्य तमिल प्रतिनिधियों को संघीय पार्टी के सम्मेलन में ले जाने वाली ट्रेन को पटरी से उतारना था। हालाँकि, इतिहासकार जेम्स मैनर द्वारा इस पर विवाद किया गया है, जो सुझाव देते हैं कि अपराधी तमिल होने की अधिक संभावना थी जो पोलोनारूवा में पहले के हमले के लिए जवाबी कार्रवाई कर रहे थे, क्योंकि पटरी से उतरने की घटना तमिल बहुल क्षेत्र में हुई थी जहाँ सिंहली विरोधी हिंसा बढ़ रही थी। 24 मई पोलोनारूवा जिले में घातक हिंसा 24 मई को शुरू हुई। तमिलों को खुले में मार दिया गया, साथ ही सिंहली जिन्होंने उनकी रक्षा की। अज्ञात जाति के एक बधिर, मूक मजदूर की भी हत्या कर दी गई थी। विभिन्न राज्य विभागों और खेतों के सिंहली मजदूरों से बनी एक सिंहली 'हमुदावा' (सेना) ने तमिलों के साथ बलात्कार, लूटपाट और पिटाई की। सिंहली, जिनके बारे में माना जाता था कि वे तमिलों को छिपा रहे थे, उनके दिमाग इधर-उधर बिखरे हुए थे। पोलोनारूवा में केवल एक छोटी सी पुलिस उपस्थिति थी। सुदृढीकरण के अनुरोधों पर ध्यान नहीं दिया गया क्योंकि सरकार उत्तर मध्य प्रांत में स्थिति को गंभीरता से लेने के लिए अनिच्छुक लग रही थी। दंगाई दृढ़ थे, यह मानते हुए कि पुलिस उन पर गोली नहीं चलाएगी। 24 मई को पोलोनारूवा स्टेशन पर फिर से हमला किया गया और लगभग नष्ट कर दिया गया। शाम तक, इरावुर और उसके आसपास सिंहलों के खिलाफ तमिल हिंसा का एक अच्छी तरह से स्थापित पैटर्न था। उस रात, नुवारा एलिया के पूर्व महापौर डी. ए. सेनेविरत्ने को इरावुर में उनकी कार में गोली मार दी गई थी, जब वे कलकुडा में अपनी संपत्ति की ओर जा रहे थे, हालांकि बाद में कुछ राजनेताओं ने आरोप लगाया कि यह नस्लीय कारणों के बजाय व्यक्तिगत कारणों से था। एस. डब्ल्यू. आर. डी. बनदरनायके के अनुसार, जब पुलिस जांच करने के लिए घटनास्थल पर गई, तो उन्होंने पाया कि सड़क अवरुद्ध थी और उन्हें भी गोली मार दी गई थी। 25 मई की सुबह एरावुर के पास एक ट्रक और कार पर गोलीबारी की गई, बाद की घटना में एक ऑफ-ड्यूटी सिंहली पुलिस अधिकारी और दो अन्य सिंहली मारे गए। डी. ए. सेनेविरत्ने की हत्या की खबर ऊवा प्रांत में फैल गई, जिससे वहां तनाव बढ़ गया। इस बात के संकेत थे कि तमिलों के खिलाफ जवाबी हिंसा होगी। सिंहली गिरोहों ने रात में पोलोनारूवा के खेतों में तमिल मजदूरों पर हमला किया। पोलोनारूवा गन्ना बागान में तमिल मजदूर दुश्मन को आते देख कर भाग गए और गन्ने की झाड़ियों में छिप गए। हालाँकि सिंहली भीड़ ने गन्ने को आग लगा दी और तमिलों को बाहर निकाल दिया। जैसे ही वे चिल्लाते हुए बाहर आए, पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को घर में बनी तलवारों, घास काटने वाले चाकू और कट्टियों (एक प्रकार का कटर) से काट दिया गया, या भारी क्लबों के नीचे गूदा दिया गया। जो भाग गए, उन्हें नीचे गिराया गया या कुल्हाड़ियों से मारा गया। हिंगुरकगोडा में दंगाइयों ने आठ महीने की गर्भवती महिला का पेट फाड़ दिया और उसे खून बहने के लिए छोड़ दिया। दहशत में एक महिला ने अपने दो बच्चों को गले लगा लिया और एक कुएं में कूद गई। विट्टाची का अनुमान है कि 25 मई की रात को 70 लोगों की मौत हो गई, हालांकि मनोर का दावा है कि यह एक अतिशयोक्ति है। 26 मई को पोलोनारूवा जिले में तमिलों पर हमले जारी रहे। दो सिंचाई अधिकारियों, एक सिंहली ईसाई और एक अन्य तमिल, की दियाबेदुमा में गोली मारकर हत्या कर दी गई क्योंकि वे एक बौद्ध कविता का पाठ करने में असमर्थ थे और पूर्व के मामले में, यह समझाने में असमर्थ थे कि वे एक सिंहली ईसाई थे। पोलोनारूवा में तमिल शरणार्थियों को पुलिस स्टेशन में पहरा दिया जा रहा था। दिन भर, पोलोनारूवा क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों से सिंहली भीड़ रात में हमला करने के लिए स्टेशन पर जमा हो गई। भीड़ को दूर रखने के लिए केवल एक छोटा पुलिस बल था। लगभग 2 बजे, 25 पुरुषों की एक सेना की टुकड़ी पुलिस अधिकारियों की सहायता के लिए ब्रेन बंदूक के साथ पहुंची। इस डर से कि टुकड़ी का आगमन रास्ते में और अधिक सैन्य टुकड़ियों का संकेत था, 3,000 मजबूत भीड़ ने अधिक सुरक्षा आने से पहले स्टेशन पर हमला करने का फैसला किया। दोपहर करीब 3.20 बजे भीड़ थाने की ओर बढ़ने लगी। सेना ने चेतावनी देने के लिए गोलियां चलाईं, लेकिन इससे भीड़ को और अधिक विश्वास हुआ कि सेना धोखा दे रही है। पोलोनारूवा जिला सरकारी एजेंट डेरिक अलुविहारे ने एक आदेश पर हस्ताक्षर किए जिसमें सुरक्षा बलों को आवश्यकता पड़ने पर लोगों को गोली मारने की अनुमति दी गई थी। इसके साथ, सैनिकों ने आगे बढ़ रही भीड़ पर ब्रेन बंदूक से गोलीबारी की, जिसमें तीन की मौत हो गई। इसके बाद भीड़ तितर-बितर हो गई। कुरुनेगला, डंबुला, गलेवेला और पनाडुरा जैसे क्षेत्रों में भी तमिलों के खिलाफ हिंसा हुई। उस सुबह 10 बजे, पुलिस सार्जेंट अप्पूहामी और डी. ए. सेनेविरत्ने की हत्या की खबर फैलने के बाद, सिंहली गिरोहों ने कोलंबो और उसके कई उपनगरों में तमिलों को मारना शुरू कर दिया। दुकानों को जला दिया गया और लूटपाट की गई। इस स्तर पर, हिंसा काफी हद तक हमले, लूट और आगजनी तक सीमित थी। उस शाम प्रधानमंत्री भंडारनायके ने राष्ट्र से शांति की अपील की। हालाँकि, उन्होंने संकेत दिया कि तमिलों ने सांप्रदायिक हिंसा के कारण के रूप में केवल बट्टिकलोआ जिले में हत्याओं, विशेष रूप से डी. ए. सेनेविरत्ने की हत्या का उल्लेख करके दंगों की शुरुआत की थी। तमिलों के खिलाफ देशव्यापी हिंसा भंडारनायके की अपील ने कहीं अधिक गंभीर तमिल विरोधी हिंसा को जन्म दिया। जो ज्यादातर आगजनी, लूट और हमले तक सीमित था, उसमें अब हत्या और बलात्कार शामिल थे। कोलंबो से मातारा तक तट पर व्यापक दंगे मुख्य रूप से सिंहली मछुआरों की वापसी से शुरू हुए थे, जिन्हें पूर्वी प्रांत में तमिल दंगाइयों द्वारा समुद्र में खदेड़ दिया गया था। डी. ए. सेनेविरत्ने का शव 26 तारीख को बदुल्ला से होकर गुजरा, जिसने शोकाकुल लोगों को आकर्षित किया, जिनमें से कुछ द्वीप पर फिर से दोषी ठहराए गए अपराधी थे। उस रात, पुलिस वैन के जाने के बाद, शहर में तमिलों पर हमला किया गया और उनकी दुकानों में आग लगा दी गई। जल्द ही बदुल्ला जिले में हिंसा फैल गई। अगले दिन, भूमि विकास विभाग के कई मजदूर कंदकेटिया से बदुल्ला शहर आए। बादुल्ला जिले के सरकारी एजेंट ने बादुल्ला के सांसद जे. सी. टी. कोटेलावाला के साथ उन्हें जाने की अपील की। शहर का दौरा करने के बाद वे चले गए। 28 तारीख की शाम को झूठी अफवाहों से परेशान मजदूरों ने जबरन मुथियांगना बौद्ध मंदिर में बड़ी संख्या में हथियार जमा कर लिए। सेना ने अगले दिन मंदिर पर नकेल कसी और मजदूरों के तबाही मचाने से पहले हथियारों को जब्त कर लिया। कोटेलावाला ने दावा किया कि अगर चीजें सिंहली साजिशकर्ताओं द्वारा पूर्व नियोजित "ऑपरेशन केकिरा" के अनुसार होतीं तो बदुल्ला शहर में हर तमिल व्यक्ति को मार दिया जाता। पनाडुरा में, एक अफवाह फैली कि तमिलों ने बट्टिकलोआ में स्तन काट दिए थे और एक महिला शिक्षक की हत्या कर दी थी। यह अफवाह सुनकर, एक सिंहली गिरोह ने हिंदू कोविल को जलाने की कोशिश की; इमारत में आग लगाने में असमर्थ, उन्होंने एक ब्राह्मण पुजारी को बाहर निकाला और उसे जिंदा जला दिया। बाद की जांच से पता चला कि बट्टिकलोआ में पनाडुरा की कोई महिला शिक्षक तैनात नहीं थी। गिरोह कोलंबो में घूमते रहे, उन लोगों की तलाश में जो तमिल हो सकते हैं। तमिलों को सिंहलियों से अलग करने का सामान्य तरीका उन पुरुषों की तलाश करना था जो अपनी पैंट के बाहर शर्ट पहनते थे, या छेदे हुए कान वाले पुरुष, दोनों तमिलों के बीच सामान्य रीति-रिवाज थे। जो लोग सिंहली समाचार पत्र नहीं पढ़ सकते थे (जिसमें कुछ सिंहली भी शामिल थे जो अंग्रेजी में शिक्षित थे) उन्हें पीटा गया या मार दिया गया। गिरोहों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली एक चाल थी खुद को पुलिसकर्मियों के रूप में प्रच्छन्न करना। वे तमिलों को अपनी सुरक्षा के लिए पुलिस स्टेशन भागने के लिए कहते थे। तमिलों के चले जाने के बाद खाली घरों को लूट लिया गया और जला दिया गया। पूरे देश में आगजनी, बलात्कार, लूट और हत्या फैल गई। हालांकि राज्य पुलिस ने अंततः दंगों को दबाने में मदद की, लेकिन उन पर शुरू में निष्क्रिय रहने और कई स्थानों पर दंगों को भड़काने का आरोप लगाया गया। कुछ सिंहली अपने तमिल पड़ोसियों की रक्षा करने की कोशिश करते थे, अक्सर उन्हें अपने घरों में शरण देने के लिए अपनी जान जोखिम में डालते थे। पडाविया के भूमि विकास और सिंचाई विभाग के सिंहली मजदूरों ने आग्नेयास्त्रों, हैंड बम, चाकू और अन्य हथियारों से लैस एक भीड़ बनाई। उनके पास उन्हें ले जाने के लिए ट्रक भी थे। हालाँकि उन्होंने अनुराधापुरा जाने की योजना बनाई, लेकिन उन्होंने सेना को पछाड़ने के लिए पदविया-केबितिगोलेवा-वावुनिया रोड पर एक अप्रत्यक्ष मार्ग अपनाया, रास्ते में जो भी तमिल मिल सकते थे उन पर हमला किया। सेना और पुलिस ने केबिटीगोलेवा के दक्षिण में दंगाइयों को रोक लिया। उन्होंने 11 दंगाइयों को मार डाला, और कैदियों में से गिरफ्तार किए गए कैदियों ने बाद में स्वीकार किया कि अगर उन्हें रोका नहीं गया होता तो वे आगे दक्षिण में मताले और कैंडी चले जाते। सिंहलों के खिलाफ हिंसा 23 और 24 मई की पोलोनारूवा घटनाओं के बाद, इरावुर में तमिल दंगाइयों ने अलग-थलग पड़े सिंहली घरों और व्यापारियों के खिलाफ जवाबी कार्रवाई की। एरावुर में, दोनों समुदायों के मछुआरों ने समुद्र तट पर लड़ाई की। तमिल गिरोहों ने सड़क जाम कर दिया और सिंहली माने जाने वाले वाहन चालकों को पीटा। एक सिंहली आदमी और उसकी पत्नी को आग लगा दी गई और उनका सामान लूट लिया गया। कालुतारा में पनाडुरा पुजारी और तमिल वित्तीय क्लर्क की हत्या की खबर प्रसारित होने के बाद हिंसा तेज हो गई। बट्टिकलोआ जिले के विभिन्न हिस्सों में तमिल दंगाइयों ने सिंहली लोगों की बेरहमी से हत्या कर दी। वलाईचेनाई में, मुसलमानों ने उन सिंहलियों को आश्रय दिया जो तमिल भीड़ से भाग गए थे। बट्टिकलोआ जिले में आगजनी और हमलों के 56 मामले दर्ज किए गए, और 11 हत्याएं दर्ज की गईं, लेकिन यह माना जाता है कि अकेले करातीवू में मारे गए सिंहलों की वास्तविक संख्या आधिकारिक आंकड़ों से कहीं अधिक है। कई सिंहली दक्षिणी तट पर पानी और भूमि से भागने में कामयाब रहे थे, लेकिन अन्य जंगल में भाग गए थे, जहाँ वे भूख और जंगली जानवरों के आगे झुक गए थे। सिंहली जो पहले ही भाग चुके थे, उनके घरों और झोपड़ियों को लूटा गया और फिर जला दिया गया। 28 मई को पनाडुरा पुजारी की हत्या की खबर आने पर जाफना हिंसक हो गया। किसी के मारे जाने की सूचना नहीं थी, लेकिन कुछ सिंहली व्यापारियों ने अपने माल को जला दिया था। तमिल भीड़ सिंहलों को उनकी संपत्तियों से बाहर निकालने का आदेश देती थी, कीमती सामान लूटती थी और फिर संपत्तियों को जला देती थी। भीड़ के व्यवहार के कारण कोलंबो के राजनेताओं को संदेह हुआ कि हिंसा आयोजित की गई थी। भीड़ ने बौद्ध नागा विहार मंदिर पर हमला किया, जिसे बाद में फिर से बनाया गया। भीड़ ने वहाँ एक बौद्ध भिक्षु को मारने की कोशिश की, लेकिन पुलिस ने उसे बचा लिया। दो दिन बाद, कायट्स की एक भीड़ नैनातिवु में नागदिपा विहार मंदिर में चली गई और उसे नष्ट कर दिया। सरकार की प्रतिक्रिया प्रधानमंत्री भंडारनायके ने शुरू में निर्णायक कार्रवाई करने से परहेज किया और दंगों के शुरू होने के बाद आपातकाल लगाने में चार दिन लग गए। विपक्ष के नेता डॉ. एन. एम. परेरा ने पुलिस अधिकारियों का हवाला देते हुए प्रधानमंत्री पर कार्रवाई करने में 24 घंटे बहुत देर करने का आरोप लगाया, जिन्होंने कहा कि उनके पास 26 और 27 मई को ठोस कार्रवाई करने का कोई आदेश नहीं था। जैसे-जैसे द्वीप भर में हिंसा फैल रही थी, संसद सदस्यों और प्रमुख नागरिकों के एक प्रतिनिधिमंडल ने प्रधानमंत्री भंडारनायके से मुलाकात की और उनसे आपातकाल की स्थिति घोषित करने और स्थिति को नियंत्रण में लाने का आग्रह किया। प्रतिनिधिमंडल में आर. ई. जयतिलक, अहमद हुसैन माकन मार्कर, सर रज़ीक फरीद, डॉ. एम. पी. द्राहमन, सर अरुणाचलम महादेव, सेल्विन सरनारवीरा, आर. एस. एफ. डी मेल, देवर सूर्या सेना, स्टीफन समरक्कोडी, जे. त्यागराजाह और डॉ. एम. जी. शामिल थे। परेरा। प्रधानमंत्री नहीं हटे। इसके बाद, सीलोन के गवर्नर जनरल सर ओलिवर गूनेटिलेके ने प्रधानमंत्री से उनके निजी आवास पर मुलाकात की और उनसे तुरंत कार्रवाई करने का आग्रह किया। प्रधानमंत्री और उनके मंत्रिमंडल द्वारा औपचारिक अनुरोध के बाद, गवर्नर जनरल ने 27 मई को दोपहर में सार्वजनिक सुरक्षा अध्यादेश के अनुच्छेदों के तहत आपातकाल की स्थिति घोषित कर दी। यह पहली बार था जब किसी द्वीप में आपातकाल की स्थिति घोषित की गई थी। आपातकाल के तहत अपनी आरक्षित शक्तियों का प्रयोग करते हुए हिंसा को दबाने और शांति बहाल करने में पुलिस की सहायता के लिए सीलोन सशस्त्र बलों की पूरी तैनाती का आदेश दिया। मेजर जनरल एंटन मुत्तुकुमारू की कमान में छोटी सीलोन सेना ने कोलंबो और दियातलावा से अपनी नियमित इकाइयों को तैनात किया, जिसमें क्रमशः सीलोन लाइट इन्फैंट्री और सीलोन सिंघा रेजिमेंट शामिल थे। सीलोन स्वयंसेवक बल को नियमित लोगों की सहायता के लिए बुलाया गया था, रॉयल सीलोन नेवी (आरसीवाईएन) को अपने सेवा प्रमुख, रियर एडमिरल रॉयस डी मेल की सीधी कमान के तहत सहायता के लिए बुलाया गया था। शाम से सुबह तक कर्फ्यू लागू किया गया और सर ओलिवर गूनेटिलेके ने क्वींस हाउस, कोलंबो से सुरक्षा अभियानों का समन्वय किया, जिसमें मारने के लिए गोली मारने का आदेश जारी किया गया। आर. सी. वाई. एन. ने कोलंबो में किले और पेट्टाह क्षेत्रों को खाली करने के लिए मोड पर गोलीबारी की और सेना ने कोलंबो के दक्षिण को खाली कर दिया। रात होने तक कोलंबो दंगाइयों से मुक्त हो गया था। अगले दिन कर्नल एफ. सी. डी. सरम के नेतृत्व में सेना की एक टुकड़ी ने रतमलाना में सीलोन परिवहन बोर्ड डिपो के पास एक सशस्त्र मोड पर गोलीबारी शुरू कर दी, जब सशस्त्र सी. टी. बी. कर्मचारियों ने सेना का सामना किया, जब एक रात पहले एक तमिल कांस्टेबल द्वारा उसके एक अभियान को गोली मार दी गई थी। सेना की टुकड़ियों द्वारा समर्थित पुलिस गश्त ने अनुराधापुरा और पडाविया क्षेत्रों में दंगाइयों के गिरोहों को शामिल किया, जो द्वितीय विश्व युद्ध के दिग्गजों के नेतृत्व में शॉटगन, राइफल, घर में बने बम और मोलोटोव कॉकटेल से लैस थे। दो दिनों के भीतर, सेना ने कोलंबो जिले और अंततः देश के बाकी हिस्सों में व्यवस्था बहाल कर दी थी। सीलोन इंजीनियरों ने विस्थापितों को रखने के लिए अस्थायी आश्रयों का निर्माण किया और सीलोन सेना सेवा कोर ने विस्थापितों को खिलाने और परिवहन का काम शुरू किया। सेना को अंततः देश के बाकी हिस्सों में नागरिक क्षेत्रों से वापस ले लिया गया, लेकिन मौजूदा "ऑपरेशन मोंटी" के हिस्से के रूप में 25 वर्षों तक जाफना में मौजूद रही, जिसे बाद में टास्क फोर्स एंटी इलिसिट इमिग्रेशन में विस्तारित किया गया। गवर्नर जनरल ने प्रेस की स्वतंत्रता पर भी प्रतिबंध लगा दिए और संवाददाताओं को आपातकालीन विनियमों के तहत निरोध कानूनों को लागू करके उनके आदेशों की अवहेलना करने के परिणामों के बारे में चेतावनी दी। द्वीप की तमिल आबादी का प्रतिनिधित्व करने वाली मुख्य राजनीतिक पार्टी फेडरल पार्टी और सिंहली रूढ़िवादी जातिका विमुक्ति पेरामुना दोनों को दंगों के तुरंत बाद प्रतिबंधित कर दिया गया था और उनके नेताओं को नजरबंद कर दिया गया था। 2, 000 से अधिक सिंहली जाफना प्रायद्वीप से भाग गए और अकेले कोलंबो में 10,000 से अधिक तमिलों को निकाला गया। सरकार ने जून की शुरुआत में गुप्त रूप से छह यूरोपीय जहाजों को उनमें से अधिकांश को जाफना में फिर से बसाने के लिए नियुक्त किया। भंडारनायके ने जाफना से निकाले गए सिंहली लोगों के लिए थर्स्टन रोड शिविर का दौरा करके सिंहली समुदाय के प्रति पक्षपात दिखाया, लेकिन पास के रॉयल कॉलेज शिविर में तमिलों को नहीं; और डॉ. एन. एम. परेरा के अनुसार, बौद्ध भिक्षु मापितिगामा बुद्धरक्किता, बंदरनायके सरकार के एक सदस्य और एक्सथ भिक्खु पेरामुना के एक नेता, जो केवल सिंहली अधिनियम के लिए आंदोलन कर रहे थे, को रेडियो पर अपना "उत्तेजक" भाषण प्रसारित करने की अनुमति दी। इसके बाद महाजन एक्साथ पेरामुना से संसद के सरकारी सदस्यों को अपने घटकों का सामना करने में कठिनाई हुई जैसे कि सी. पी. डी. सिल्वा के मामले में। उत्तर-मध्य प्रांत के प्रभारी सहायक पुलिस अधीक्षक बी. वीरासिंघे और अनुराधापुरा पुलिस स्टेशन के प्रभारी अधिकारी डी. डी. एस. रणासिंघे को क्रमशः उत्तर-मध्य प्रांत और अनुराधापुरा में सशस्त्र दंगाइयों को रोकने में बहादुरी के लिए जुलाई 1958 में गवर्नर जनरल द्वारा वीरता के लिए सीलोन पुलिस पदक से सम्मानित किया गया था। 3 सितंबर 1958 को तमिल भाषा (विशेष प्रावधान) अधिनियम-जिसमें तमिल भाषा को शिक्षा के माध्यम के रूप में, लोक सेवा में प्रवेश के लिए परीक्षा के माध्यम के रूप में, राज्य पत्राचार में और उत्तरी और पूर्वी प्रांतों में प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए उपयोग करने का प्रावधान था-पारित किया गया था, जो भाषा के मुद्दे से निपटने वाले भंडारनायके-चेलवानायकम समझौते के हिस्से को काफी हद तक पूरा करता था, जिसका 1960 में उल्लंघन किया गया था जब सिंहला को एकमात्र आधिकारिक भाषा घोषित किया गया था। विरासत चालीस से अधिक वर्षों में सीलोन में पहले पूर्ण पैमाने पर नस्लीय दंगे के रूप में, 1958 की घटनाओं ने समुदायों के एक दूसरे पर विश्वास को तोड़ दिया। दोनों प्रमुख जातीय समूहों ने संकट के लिए एक-दूसरे को दोषी ठहराया, और आश्वस्त हो गए कि आगे किसी भी समझौते को कमजोरी के संकेत के रूप में देखा जाएगा और उनका शोषण किया जाएगा। सिंहली बहुल क्षेत्रों से तमिलों और तमिल बहुल क्षेत्रों से सिंहली लोगों का आंशिक प्रवास हुआ। दंगों के समय एल. टी. टी. ई. के नेता वेलुपिल्लई प्रभाकरण, जो एक छोटे लड़के थे, ने कहा कि उनके राजनीतिक विचारों को 1958 की घटनाओं ने आकार दियाः उनके और कई अन्य तमिलों के लिए, पनाडुरा हिंदू पुजारी की जलती हुई मृत्यु ने उनकी सोच को बहुत प्रभावित कियाः प्रसिद्ध पुस्तक "आपातकाल '58" इस नरसंहार की घटनाओं को दर्ज करती है। यह पुस्तक राजनेताओं, बौद्ध भिक्षुओं और ग्रामीण सिंहली लोगों की बारीकी से समन्वित कार्रवाई के परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर हुए नरसंहार में तमिल विरोधी आंदोलन के रूप में सिंहली राष्ट्रवाद की अभिव्यक्ति की भी पड़ताल करती है। प्रधान मंत्री भंडारनायके की अगले वर्ष एक बौद्ध भिक्षु द्वारा हत्या कर दी गई थी, जिससे महीनों की राजनीतिक अस्थिरता पैदा हुई जिससे उनकी पार्टी 1960 में उनकी विधवा सिरिमावो के नेतृत्व में एक स्थिर सरकार बनाने के लिए फिर से उभरी। ईसाई बहुल सशस्त्र बलों और सीलोन पुलिस बल के वरिष्ठ नेतृत्व दंगों से असंतुष्ट महसूस कर रहे थे, जो उन्हें लगता था कि भंडारनायके के कुशासन और सांप्रदायिक ताकतों के सामने आत्मसमर्पण में निहित थे, और सांप्रदायिक प्रकृति के उनके राजनीतिक हस्तक्षेप से नाराज थे। 1962 के सीलोन के तख्तापलट के प्रयास में भाग लेने वाले ईसाई सैन्य और पुलिस अधिकारियों के समूह ने दंगों में तख्तापलट के अपने पहले विचारों का पता लगाया। ।