Bharatiya Sangeet Vadya
भारतीय संगीत वाद्या (भारतीय संगीत वाद्ययंत्र) लालमणि मिश्रा द्वारा लिखित एक पुस्तक है। यह लोकोद्य ग्रंथमाला श्रृंखला (ग्रंथक/खंड सं। : 346) भारतीय ज्ञानपीठ, नई दिल्ली। पहला संस्करण 1973 में और दूसरा 2002 में प्रकाशित हुआ था। यह पुस्तक हिंदी में लिखी गई थी। सोसायटी फॉर एथनोम्यूजिकोलॉजी की पत्रिका एथनोम्यूजिकोलॉजी में 1974 की समीक्षा में इसे "भारतीय संगीत वाद्ययंत्रों के इतिहास पर प्रकाशित सबसे पूर्ण, आधिकारिक कार्य" के रूप में वर्णित किया गया था। इस पुस्तक में प्राचीन से लेकर आधुनिक समय तक के संगीत वाद्ययंत्रों का एक विस्तृत प्रलेखन है, जिसमें यह स्थापित करने पर जोर दिया गया है कि आधुनिक भारतीय वाद्ययंत्रों की उत्पत्ति मुस्लिम और पश्चिमी संस्कृति के बजाय प्राचीन भारतीय में हुई है। इस पुस्तक की हमेशा से विद्वानों और संगीतकारों द्वारा बहुत मांग रही है क्योंकि यह वाद्ययंत्र बजाने के मूल सिद्धांतों के बारे में भी जानकारी देती है और वाद्ययंत्र के साथ-साथ सामग्री में विकास का पता लगाती है। अध्याय पुस्तक में चौदह अध्याय हैंः पहला संगीत की चर्चा से संबंधित है; इसका मौलिक सार; जीवन के साथ इसका संबंध और इसके विकास के सिद्धांत। दूसरा अध्याय गायन, वाद्ययंत्र और नृत्य के प्राथमिक तत्वों की जांच करता है और संगीत वाद्ययंत्रों को वर्गीकृत करता है। तीसरे अध्याय में अनलम्बी, अलापिनी, एकांत्री वीणा से लेकर कंड, किन्नरी, घोषवती, रुद्र, सरस्वती और विचित्र वीणा तक के तत-वाद्या या तार वाद्ययंत्रों का विस्तार से वर्णन किया गया है। कुछ छोटे वाद्ययंत्रों के अलावा लगभग पचास अलग-अलग वीणाओं को व्यक्तिगत रूप से लिया गया है। अवनाध वाद्या (शाब्दिक रूप से प्रहार पर ध्वनि) या प्राचीन और मध्य काल से संबंधित सभी प्रकार के ताल वाद्ययंत्रों का वर्णन किया गया है और पांचवें अध्याय में उनकी बजाने की शैली पर चर्चा की गई है। पाँचवाँ अध्याय प्राचीन और मध्ययुगीन काल के सुशिर वाद्या (पवन वाद्य) से संबंधित है। भारत में घन वाद्या (इडियोफोनिक या स्ट्रोक-आधारित वाद्ययंत्र) ने विभिन्न रूप लिए हैं-लकड़ी पर लकड़ी, धातु पर धातु और संभावित संयोजन। इनकी चर्चा छठे अध्याय में की गई है। जल तरंग, घुंघरू तरंग, कंस तरंग आदि जैसे संगीत वाद्ययंत्र जिनका शास्त्रीय ग्रंथों में उल्लेख नहीं है। मध्ययुगीन से आधुनिक काल में विकसित होने के कारण, सातवें अध्याय में प्रलेखित हैं। आठवें अध्याय में प्राचीन, मध्ययुगीन और आधुनिक वाद्ययंत्रों का तुलनात्मक अध्ययन किया गया है। उनके आधुनिक विकास में उपकरणों की संरचना की चर्चा नौवें अध्याय में की गई है, जिसमें प्राचीन ग्रंथों में अल्प विवरण उपलब्ध होने के बावजूद उन्हें नए सिरे से बनाने के लिए पर्याप्त विवरण दिए गए हैं। इस अध्याय में विचित्र वीणा, रुद्र वीणा, सरोद, दिलरुबा, संतूर, सितार आदि जैसे कई आधुनिक वाद्ययंत्रों पर चर्चा की गई है। दसवें अध्याय में उपकरणों के लिए सामग्री की उपलब्धता और विकास पर चर्चा की गई है। ग्यारहवाँ अध्याय लोक-संगीत की शैली की जांच करता है और लोक-वाद्ययंत्रों की भूमिका का मूल्यांकन करता है। तीव्रता, पिच, रेंज आदि के आधार पर उपकरणों का एक आधुनिक वैज्ञानिक वर्गीकरण। बारहवें अध्याय में इसकी परिकल्पना की गई है। तेरहवें अध्याय में वाद्ययंत्रों के प्रतिष्ठित और सौंदर्य तत्वों पर चर्चा की गई है। वाद्ययंत्र एक ऐसा साधन है जो अपनी भावनाओं को श्रोताओं तक पहुँचाते हुए कलाकार को दूसरों की आवश्यक प्रकृति से अवगत कराता है। समापन अध्याय भारतीय संगीत वाद्ययंत्रों के पूरे सरगम को पुनर्व्यवस्थित करता है जो वाद्ययंत्रों के विकास की परस्पर निर्भरता को उजागर करता है और उनके ग्रंथों का उल्लेख करता है। विकास का वक्र क्रमिक होने के कारण, अक्सर दो ग्रंथों को व्यवस्थित करने के लिए एक विधि प्रदान करता है। अंत में इसने भारतीय संगीत के प्राचीन सिद्धांतों को परंपरा या केवल परंपरा के बजाय तर्क के प्रकाश में स्थापित किया। ।