Princess Aubergine
राजकुमारी ऑबर्जिन (बैंगन बादशाज़ादी) फ्लोरा एनी स्टील द्वारा एकत्र की गई और पंजाब क्षेत्र से ली गई एक भारतीय लोककथा है। यह एक राजकुमारी से संबंधित है जिसकी जीवन शक्ति एक हार से बंधी होती है, और जैसे ही यह एक प्रतिद्वंद्वी के हाथ में गिरती है, राजकुमारी मौत जैसी नींद में गिर जाती है-जिसकी तुलना यूरोपीय परी कथाओं स्नो व्हाइट और स्लीपिंग ब्यूटी की नायिकाओं से की जा सकती है। भारत में एक नायिका और एक नायक दोनों के रूप मौजूद हैं, जिनका जीवन एक जादुई हार से जुड़ा होता है। स्रोत रिचर्ड कार्नाक मंदिर ने लाहौर के पास कसूर में पुरबिया मूल की एक बूढ़ी औरत से कहानी ली। सारांश एक गरीब ब्राह्मण और उसकी पत्नी गरीबी की ऐसी स्थिति में रहते हैं, वे खाने के लिए जड़ों और जड़ी-बूटियों को इकट्ठा करने का सहारा लेते हैं। एक दिन, ब्राह्मण को एक बैंगन मिलता है और वह इसे लगाने के लिए घर लाता है। वह और उसकी पत्नी इसे पानी देते हैं और इससे एक बड़ा, बैंगनी रंग का फल मिलता है। ब्राह्मण की पत्नी बगीचे में बड़े बैंगन को काटने के लिए चाकू लेती है। जब वह बड़े फल पर छुरा घोंपती है, तो एक नीची आह सुनाई देती है। पत्नी उसे फिर से छुरा घोंपती है और उसके अंदर एक आवाज आती है कि बैंगन महिला से सावधान रहने की गुहार लगाता है। पत्नी बैंगन खोलती है और अंदर एक छोटी लड़की पाती है, जो सफेद और बैंगनी रंग के कपड़े पहने हुए है। ब्राह्मण और उसकी पत्नी ने लड़की को अपनी बेटी के रूप में गोद लेने और उसका नाम राजकुमारी ऑबर्जिन रखने का फैसला किया। ब्राह्मण की झोपड़ी के बगल में एक राजा अपनी रानी और सात बेटों के साथ रहता है। एक दिन, महल से एक गुलाम-लड़की कुछ रोशनी मांगने के लिए ब्राह्मण की झोपड़ी में जाती है, और राजकुमारी ऑबर्जिन को देखती है। वह इतनी प्यारी है कि गुलाम-लड़की रानी को उसके बारे में बताने के लिए महल में वापस जाती है। रानी, स्वयं सुंदर होने के बावजूद, उसे बताया जाता है कि ब्राह्मण की बेटी उससे भी अधिक सुंदर है, और उसे डर है कि राजा उसकी जगह ले लेगा। इसलिए रानी एक योजना बनाती हैः वह राजकुमारी ऑबर्जिन को महल में आमंत्रित करती है, और लड़की को रानी की बहन के रूप में उसके साथ रहने के लिए मनाती है। समय बीतता जाता है, और जादू की कला में निपुण रानी को अपनी शक्तियों के माध्यम से पता चलता है कि राजकुमारी ऑबर्जिन एक परी है, और जब लड़की सो रही होती है, तो वह अपने जीवन के स्थान को प्रकट करने के लिए उस पर मंत्र लगाती है। राजकुमारी बड़बड़ाती है कि उसकी जीवन शक्ति रानी के पहले बेटे में है; उसे मारकर, रानी ऑबर्जिन को मार डालेगी। रानी अपने पहले जन्मे बेटे को मार देती है, और नौकरानी को राजकुमारी ऑबर्जिन की जाँच करने के लिए भेजती है, जो अभी भी जीवित है। लड़की को मारने के अपने पहले प्रयास में विफल होने पर, रानी लड़की को अपने रहस्य का खुलासा करने के लिए मंत्रमुग्ध करने के लिए वापस चली जाती है। राजकुमारी बताती रहती है कि उसकी जीवन शक्ति रानी के अन्य बेटों में से प्रत्येक में निहित है, जो हर बार मारे जाते हैं। उसके सभी बेटों के मारे जाने के बाद, रानी, गुस्से में, ऑबर्जिन को और भी अधिक शक्तिशाली मंत्रों से मंत्रमुग्ध करने का प्रबंधन करती है ताकि वह अपने जीवन शक्ति के स्थान को प्रकट कर सकेः नौ लाख के हार में, एक छोटे से बक्से के अंदर, एक भौंरा के अंदर, एक लाल और हरी मछली के अंदर जो कहीं दूर एक नदी में रहती है। रानी अपने पति, राजा को अपने बेटों के अचानक खोने के कारण किसी तरह के आराम की तरह नौ लाख का हार खरीदने के लिए मनाती है, जो रानी के अनुसार, एक "रहस्यमय बीमारी" से मर गए हैं। राजा मछली को वापस लाता है और रानी को काल्पनिक हार मिल जाता है। इस बीच, राजकुमारी ऑबर्जिन, अपनी मृत्यु को महसूस करते हुए, अपने गोद लेने वाले माता-पिता की झोपड़ी में वापस जाती है और ब्राह्मण से अपने विश्राम स्थल को तैयार करने के लिए कहती हैः उन्हें उसे दफन नहीं करना चाहिए, बल्कि उसे जंगल में उसके बिस्तर पर रखना चाहिए, उसे फूलों से घेरना चाहिए, और उसके चारों ओर एक मिट्टी की दीवार बनाना चाहिए। ब्राह्मण और उसकी पत्नी उसके निर्देशों का पालन करते हैं, और रानी की गुलाम-लड़की वापस बताती है कि बैंगन को खुले में झूठ बोलकर दफनाया नहीं गया है। रानी इस छोटी सी जीत से खुद को संतुष्ट करती है, क्योंकि उसके पास अभी भी हार है। एक दिन, राजा अपने सात बेटों के खोने से अपने दिमाग पर कब्जा करने के लिए शिकार पर जाने का फैसला करता है, लेकिन रानी उसे उत्तर में शिकार करने के खिलाफ चेतावनी देती है। राजा पूर्व, पश्चिम और दक्षिण में शिकार करता है, और विकल्पों के बिना, उत्तर में शिकार करना शुरू कर देता है। राजा राजकुमारी ऑबर्जिन के शरीर के चारों ओर मिट्टी की दीवार और फूलों के बिस्तर को देखता है। राजा उसकी सुंदरता से मोहित हो जाता है और उसके शरीर पर एक लंबी, गुप्त चौकसी शुरू कर देता है। एक साल बाद, लड़की के शरीर के बगल में एक बेटा दिखाई देता है, और कुछ समय बाद, लड़का राजा को बताता है कि उसकी माँ, लड़की, रात में उसकी देखभाल करने के लिए जीवित आती है, और सुबह उसकी मृत्यु हो जाती है। राजा तब लड़के से उसके मूल के बारे में पूछता है, और लड़का जवाब देता है कि वह राजा का बेटा है और रानी के हाथों राजा के सात बेटों की मृत्यु के बाद उसे सांत्वना देने के लिए भेजा गया है। लड़का यह भी बताता है कि रानी की गर्दन के चारों ओर नौ लाख का हार प्राप्त करके बैंगन को पुनर्जीवित किया जा सकता है, लेकिन केवल वही है जो इसे प्राप्त कर सकता है। राजा लड़के को अपने साथ महल में लाता है। रानी, लड़के को देखकर, उसे विषाक्त भोजन देने की कोशिश करती है, लेकिन लड़का तब तक भोजन को छूने से इनकार कर देता है जब तक कि रानी उसे खेलने के लिए हार नहीं देती। रानी, लड़के को खाना खाते हुए देखना चाहती है, उसे हार देती है, और वह उसे पुनर्जीवित करने के लिए अपनी माँ ऑबर्जिन के पास वापस जाता है। हार को अपनी माँ पर रखने पर, राजकुमारी ऑबर्जिन जाग जाती है। राजा उसके पास जाता है और उसे अपने साथ महल में आने और उसकी दुल्हन बनने के लिए कहता है, लेकिन ऑबर्जिन मना कर देता है, जब तक कि राजा एक खाई नहीं खोदता, उसे सांपों और बिच्छूओं से भर देता है, और रानी को उसके अंदर फेंक देता है। राजा कुछ नौकरों को उसके आदेशों को पूरा करने का आदेश देता है, फिर राजा को अपने साथ कुछ देखने के लिए आने के लिए कहता है। मना करने के बावजूद, रानी को गार्ड द्वारा पकड़ लिया जाता है, बांध दिया जाता है, खाई में फेंक दिया जाता है और जिंदा दफना दिया जाता है। राजकुमारी ऑबर्जिन और उनका बेटा राजा के साथ महल में रहने आते हैं। विश्लेषण कथा प्रकार इस कहानी को अंतर्राष्ट्रीय आर्ने-थॉम्पसन-उथर सूचकांक में कथा प्रकार एटीयू 412, "द मेडेन (यूथ) विद ए सेपरेबल सोल इन ए नेकलेस" के रूप में वर्गीकृत किया गया है। लोककथाकार स्टिथ थॉम्पसन ने एक ही कहानी प्रकार की कहानियों में एक नायिका और एक नायक के बारे में शामिल किया, जिसकी आत्मा एक जादुई हार में है। जर्मन लोककथाकार हंस-जोर्ग उथर के अनुसार, अंतर्राष्ट्रीय सूचकांक के 2004 के संशोधन में, कहानी प्रकार एटीयू 412 एक अन्य कहानी प्रकारः एटीयू 404, "द ब्लाइंड ब्राइड" के साथ संयोजन में दिखाई दे सकता है। इस प्रकार में, नायिका को जन्म के समय अपने आँसू और अपने हाथों से सोना पैदा करने की क्षमता के साथ अच्छी आत्माओं का आशीर्वाद मिलता है, लेकिन बाद में जीवन में, एक ईर्ष्यालु प्रतिद्वंद्वी द्वारा अंधा कर दिया जाता है, जब तक कि एक सहायक उसकी आँखों को वापस नहीं खरीद लेता। मोटिफ्स कहानी में मोटिफ E711.4, "हार में आत्मा" है। रिचर्ड सी. टेम्पल ने कहा कि कहानी का मूल नाम, जिसे बैंगन, बिंगन, स्टार्ट और भात के रूप में भी जाना जाता है, सोलनम तरबूज, यानी बैंगन या बैंगन के पौधे को संदर्भित करता है। वेरिएंट्स इंडिया रिचर्ड सी. टेम्पल ने उल्लेख किया कि कहानी "पंजाब में विभिन्न रूपों में प्रचुर मात्रा में है।" 1961 में प्रकाशित सूचकांक के दूसरे संशोधन में, स्टिथ थॉम्पसन ने भारत में 7 प्रकार पाए। राजकुमारी बैंगन नामक एक भारतीय कहानी में, एक गरीब माली एक कोईरी से भिक्षा मांगता है, और उसे एक बैंगन दिया जाता है। माली घर जाता है, बैंगन को एक बर्तन में रखता है और उसे पकाता है। बर्तन के अंदर एक गड़गड़ाहट माली का ध्यान आकर्षित करती है और वह बर्तन खोलता है और उसके अंदर एक परी (पेरी) और एक "स्वर्गीय हवेली" देखता है। राजकुमारी अपना परिचय "राजकुमारी बैंगन" के रूप में देती है और एक भव्य महल में माली की गरीब झोपड़ी को बदल देती है, और वे एक साथ रहते हैं। कुछ समय बाद, एक अनिर की पत्नी राजकुमारी बैंगन के पास जाती है और उसे कुछ दूध और दही देती है, और उसे एक मोती दिया जाता है। वह दूध और दही बेचने के लिए राजा के महल में जाती है, और उसे गेहूं की भूसी दी जाती है। वह राजकुमारी बैंगन की उदारता के बारे में एक द्वारपाल को टिप्पणी करती है, और द्वारपाल रानी को इसके बारे में बताता है। रानी को डर है कि उसका पति अपनी नई पत्नी के रूप में बैंगन चाहता है और उसे जहर देने का फैसला करता है। वह बैंगन के महल में जाती है, जो उसकी योजना जानने के बावजूद उसे अंदर आमंत्रित करता है। रानी, बदले में, बैंगन को अपने महल में आमंत्रित करती है, लेकिन वह रानी से अपने महलों के बीच एक सड़क बनाने और उसे पर्दे से सजाने के लिए कहती है, ताकि कोई भी आदमी उसे देख न सके। राजकुमारी बैंगन रानी के महल में जाती है। रानी राजकुमारी को भोजन से जहर देने की कोशिश करती है, लेकिन राजकुमारी कोई भी व्यंजन खाने से इनकार कर देती है। हालाँकि, रानी द्वारा प्रेरित, राजकुमारी उसे एक डिब्बे के अंदर एक रूबी हार के बारे में बताती है, जो एक पीपल के पेड़ की शाखाओं पर स्थित है। राजकुमारी के जाने के बाद, रानी अपने पति से हार लेने के लिए कहती है। वह ऐसा करता है और राजकुमारी बैंगन मर जाती है। मरने से पहले, वह माली से एक मकबरा बनाने और उसे वहाँ रखने के लिए कहती है। समय बीतता जाता है और राजा बैंगन के विश्राम स्थल पर जाते हैं। वह थोड़ा पानी पीता है और आधा अनार खाता है। उसी रात, बैंगन जाग जाता है और दूसरे आधे हिस्से को खा जाता है। वह और राजा प्यार में पड़ जाते हैं और उनका एक बेटा होता है। बैंगन राज को हार के बारे में बताता है; वह इसे रानी से वापस ले जाता है और उसे मार देता है, जिससे बैंगन उसकी नई रानी बन जाती है। यह कहानी मिर्जापुर के एक ग्राम लेखाकार अली सज्जाद नाम के व्यक्ति से ली गई थी और पंडित राम गरीब चौबे द्वारा एकत्र की गई थी, और इसे राजकुमारी ऑबर्जिन का "अपूर्ण संस्करण" भी माना जाता है। लेखक एम. एन. वेंकटस्वामी ने 'द फेकर्स डॉटर एंड द विकेड क्वीन' नामक एक भारतीय कहानी का संग्रह किया। इस कहानी में, एक गरीब नकली को दान की तलाश में एक और भी गरीब नकली द्वारा देखा जाता है। पहले नकली की बेटी दूसरे नकली के आग्रह से चिढ़ जाती है और दूसरे नकली के सिर पर गर्म कीर का एक टुकड़ा गिराती है, जिससे उसके हाथ पर एक फफोला बन जाता है। दूसरे नकली को "स्वर्ग से स्वर्गदूतों" द्वारा निर्देश दिया जाता है कि वह फफोले को रहने दें और नौ महीने बाद, एक बच्ची फफोले से अंकुरित होती है और पोषण के लिए कहती है। लड़की बड़ी हो जाती है और एक सुंदर लड़की बन जाती है। उस जगह की रानी को लड़की की सुंदरता के बारे में पता चलता है, जो उससे कहीं अधिक है, और उससे छुटकारा पाने का फैसला करती है, इसलिए वह लड़की से मिलने के लिए कुछ नौकरों को भेजती है। नौकरों ने उसके गले में गहनों के "कार्केनेट" (एक कॉलर) को देखा और एक विनम्र अनुरोध से इनकार करने के बाद, वे गहनों को बलपूर्वक ले जाते हैं और उन्हें रानी के पास लाते हैं। रानी के कमरे में कार्केनेट को लटकाए जाने के बाद, युवती की मृत्यु हो जाती है। उसके पिता, जो दूसरे नकली हैं, को सपने में चेतावनी दी जाती है कि वे शव को चंदन के पेड़ के नीचे खुले में रख दें। शरीर के बगल में, फूल अंकुरित होते हैं और उनकी सुगंध राजा को युवती के विश्राम स्थल पर ले जाती है। वह एक बीड़ा तोड़ने और खाने के लिए जाता है, लेकिन चार अदृश्य पेरिस उसे रानी के कमरे से गहने वापस लाने के लिए कहते हैं। राजा ताबूत लेता है और उसे सो रही लड़की पर रखता है, जो फिर से जीवित हो जाती है, राजा को बीड़ा देती है और उससे शादी करती है, जबकि रानी को मार दिया जाता है। लेखिका मैरी फ्रेरे ने सोडेवा बाई नामक एक दक्षिण भारतीय कहानी का संग्रह किया। इस कहानी में, एक रानी और एक राजा की सोडेवा बाई ('लेडी गुड फॉर्च्यून') नाम की एक सुंदर बेटी होती है, और वे बुद्धिमान लोगों को उसके भविष्य को दिव्य बनाने के लिए बुलाते हैं। बुद्धिमान लोग समझते हैं कि वह बहुत अमीर होगी-क्योंकि जब भी वह बोलती है तो उसके होंठों से फूल और मोती गिरते हैं-लेकिन शाही जोड़े को सावधान करें कि वे लड़की की गर्दन पर हार की रक्षा करते हैं, क्योंकि वह इसके साथ पैदा हुई थी और इसे हटाने का मतलब उसकी मृत्यु होगी। वर्षों बाद, जब लड़की चौदह साल की हो गई, तो उसे कोई दावेदार नहीं मिला। उसके माता-पिता उसे सोने और गहनों की छोटी-छोटी चप्पलें भी देते हैं। एक दिन, वह अपने महल के आसपास की ढलानों में जंगली फूल लाने के लिए कुछ हाइडमेडन के साथ जाती है, और अपनी एक चप्पल को पहाड़ से नीचे फिसलने देती है। नुकसान के बारे में जानने के बाद, उसके माता-पिता लापता जोड़ी को वापस करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक बड़े इनाम की घोषणा करते हैं। इस बीच, दूसरे राजा के बेटे को एक जंगल में चप्पल मिली, और राजकुमार और उसके पिता उस चप्पल पर आश्चर्यचकित हो जाते हैं, और तय करते हैं कि लड़का उससे शादी करने के लिए उसके मालिक की तलाश करेगा। सोडेवा बाई के माता-पिता की घोषणा की खबर उनके राज्य तक पहुँचती है (क्योंकि राजकुमार मैदानी राज्य में रहता है) और वह लापता चप्पल देने के लिए सोडेवा बाई के पहाड़ी राज्य में जाता है, और उससे शादी करने के लिए कहता है। सोडेवा बाई के माता-पिता राजकुमार से कहते हैं कि वे अपनी शादी की अनुमति तभी देंगे जब उनकी बेटी सहमत हो, जो वह करती है, और वे एक भव्य समारोह में शादी करते हैं। कुछ समय बाद, राजकुमार सोडेवा बाई को अपने गृह राज्य में ले जाना चाहता है, और उसके सास-ससुर उसे चेतावनी देते हैं कि वह कभी भी अपनी पत्नी को उसका हार न उतारने दे। राजकुमार सहमत हो जाता है और घर वापस चला जाता है, और कहानी बताती है कि वह पहले से ही एक पिछली सह-पत्नी से शादी कर चुका था, जो सोडेवा बाई की उपस्थिति को नापसंद करने लगती है, जिसे वह एक प्रतिद्वंद्वी मानती है। कुछ समय बाद, रौजी राजा नामक राजकुमार को अपने राज्य के किसी दूर के हिस्से में जाना पड़ता है, और सोडेवा बाई को अपनी पिछली सह-पत्नी की देखभाल में छोड़ देता है। उसके जाने के बाद, पहली पत्नी ने सोडेवा बाई की गर्दन पर सोने का हार देखा और उसके बारे में पूछताछ की। लड़की नादानी से हार के रहस्य का खुलासा करती है, और पहली सह-पत्नी रात में वस्तु को चुराने के लिए एक "निग्रेस" का आदेश देती है। नौकर ऐसा करता है और इसे अपनी गर्दन पर रखता है; अगले दिन सोडेवा बाई नहीं उठती हैं और उनके सास-ससुर मानते हैं कि वह मर चुकी हैं, इसलिए वे अपने शरीर को पानी की टंकी के पास एक खुली कब्र में ले जाते हैं। रौजी राजा के लौटने के बाद, उसे अपनी दूसरी पत्नी की स्पष्ट मृत्यु के बारे में पता चलता है और वह उसके लिए शोक मनाता है। इस बीच, अपनी कब्र पर, सोडेवा बाई हर बार जागती है जब नौकर रात में हार हटाता है, और सुबह उसकी मृत्यु जैसी नींद में गिर जाती है। जैसे-जैसे समय बीतता जाता है, वह एक बेटे को जन्म देती है, और वह पानी की टंकी में तैरने के लिए मोती छोड़ देती है। रौजी राजा पानी में मोतियों को देखते हैं और पहले दिनों में जांच करने का फैसला करते हैं, लेकिन बच्चे के जन्म के बाद लौटते हैं, और कब्र के अंदर किसी को सुनता है। राजकुमार को पता चलता है कि सोडेवा बाई जीवित है और उसे हार के बारे में बताया जाता है, जो उसकी गर्दन के आसपास नहीं है। राजकुमार महल में लौटता है, अपनी पत्नी का हार लेता है और उसके जीवन को पुनर्स्थापित करता है। सोडेवा बाई अपने बेटे के साथ महल में लौटती है, और पहली सह-पत्नी और उसके नौकर को दंडित किया जाता है। मिस्र के लोककथा विद्वान हसन एम. अल-शमी ने मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका में एटीयू 412 प्रकार का एक ही प्रकार दर्ज किया, जिसे उन्होंने मिस्र में पाया। लोककथाकार हावर्ड श्वार्ट्ज ने द वंडर चाइल्ड नामक एक यहूदी-मिस्र की कहानी प्रकाशित कीः एक रब्बी और उसकी पत्नी बच्चे पैदा करने के लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं। एक रात, आधी रात को, शेवोथ के दौरान, वे भगवान से प्रार्थना करते हैं। रब्बी की पत्नी एक लड़की के बारे में सपना देखती है जो अपने हाथ में एक गहना पकड़े हुए है, और एक आवाज उसे बताती है कि बच्चे और गहना को कभी अलग नहीं किया जा सकता है। नौ महीने बाद, वह एक रत्न वाली लड़की को जन्म देती है, और उसका नाम कोहवा ("तारा") रखती है। रब्बी गहना को हार के अंदर भी रखता है। कोहवा बड़ी होकर एक प्यारी और प्रतिभाशाली लड़की बन जाती है। एक दिन, रानी घोषणा करती है कि वह स्नान गृह जाएगी, और हर महिला को आमंत्रित करती है। कोहवा जोर देकर कहती है कि वह स्नान गृह जाना चाहती है। कोहवा स्नान गृह में जाती है और अपनी सुंदरता के कारण सभी का ध्यान आकर्षित करती है। यहाँ तक कि रानी भी नोटिस करती है कि वह खुद से अधिक सुंदर है, और डरती है कि उसका बेटा, राजकुमार, उससे शादी करना चाहेगा। इसलिए रानी अपने नौकरों को लड़की के बजाने के लिए वाद्ययंत्र लाने का आदेश देती है, जिसे वह आसानी से करती है। उसकी प्रतिभा से चकित होकर, रानी लड़की के माता-पिता को उसे अपने संगीतकारों में से एक के रूप में महल में ले जाने के लिए मना लेती है। कोहवा की माँ अपनी बेटी को सलाह देती है कि वह कभी भी उससे हार न उतारे। महल में पहुँचने के बाद, रानी कोहवा को जेल भेजने का आदेश देती है, ताकि वह वहाँ नष्ट हो सके, लेकिन एक पहरेदार उसे भोजन देता है। कुछ समय बाद, रानी कोहवा को देखने जाती है, और देखती है कि वह अभी भी जीवित है, लेकिन चमकता हुआ हार देखती है। रानी हार को जबरदस्ती लेती है और लड़की सो जाती है। रानी गार्ड को शव को फेंकने का आदेश देती है, लेकिन वह उसे एक झोपड़ी के अंदर रख देता है। फिर, रानी का बेटा, राजकुमार, शिकार पर जाता है और कोहवा को झोपड़ी में सोते हुए पाता है। उसे उससे प्यार हो जाता है, लेकिन वह जाग नहीं पाती है। वैसे भी, राजकुमार घर वापस जाता है और अपनी माँ को बताता है कि वह एक राजकुमारी से प्यार करता है, और रानी उसे उसकी दुल्हन के लिए सगाई के उपहार के रूप में कोहवा का हार देती है। राजकुमार वापस झोपड़ी में जाता है और हार को कोहवा के गले में रखता है। वह जागती है और राजकुमार को देखती है; वे दोनों कहानी सुनाते हैं, और राजकुमार को अपनी माँ की क्रूरता के बारे में पता चलता है। राजकुमार घोषणा करता है कि वह शादी करेगा, और अपनी माँ को एक भव्य उत्सव तैयार करने के लिए कहता है। दुल्हन को सात घूंघट पहनकर अंदर ले जाया जाता है, और जब वह उन्हें उठाती है, तो रानी कोहाव को जीवित देखती है और भाग जाती है। कोहवा और राजकुमार खुशी-खुशी रहते हैं। अपने नोट्स में, श्वार्ट्ज ने इसे यूरोपीय कहानियों स्नो व्हाइट और स्लीपिंग ब्यूटी के बीच एक क्रॉस बताया। कॉकेशस क्षेत्र जॉर्जिया जॉर्जियाई लोककथा सूचकांक एक नायिका के जादुई हार की एक समान कथा दर्ज करता है, जिसे 412 प्रकार, "द मार्बल टियर्स एंड नेकलेस" के रूप में अनुक्रमित किया गया है। जॉर्जियाई कथा प्रकार में, नायिका अपनी हँसी और मोतियों के आँसू के साथ फूलों की पंखुड़ियों का उत्पादन करने में सक्षम होती है जब वह रोती है, और उसके पास एक जादुई हार भी होता है जिसे वह कभी नहीं छोड़ सकती। कहानी के दौरान, नायिका मौत जैसी नींद में गिर जाती है जब उसका प्रतिद्वंद्वी हार चुरा लेता है। राजकुमार, नायिका का पति, हार का पता लगाता है, लेकिन यह उनका बेटा है जो इसे नायिका के पास वापस लाता है। आर्मेनिया सुसान हूगासियन-विला द्वारा एक आर्मेनियाई-अमेरिकी स्रोत, द फेयरी चाइल्ड से एकत्र की गई एक कहानी में, एक राजा अपनी सबसे छोटी बेटी को यह कहते हुए सुनता है कि महिला पुरुष से अधिक महत्वपूर्ण है। उसकी टिप्पणी से नाराज होकर, वह अपनी दो बड़ी बेटियों की शादी अमीर राजकुमारों से और सबसे छोटी बेटी की शादी एक गरीब व्यक्ति से करता है। उसकी खराब स्थिति के बावजूद, तीसरी राजकुमारी एक लड़की को जन्म देती है। एक रात, बच्ची से चार स्वर्गदूत मिलते हैं, जो उसे आशीर्वाद देते हैं। पहला उसे एक हार देता है जिससे वह कभी अलग नहीं होगी, अन्यथा वह मर जाएगी; अन्य स्वर्गदूत उसे अद्भुत उपहार देते हैंः जब वह नहाती है, तो उसका नहाने का पानी सोने में बदल जाता है; जब वह रोती है, तो उसकी आंखों से मोती गिर जाते हैं, और जब वह हंसती है, तो उसके गालों पर लाल गुलाब खिलेंगे। बाद में, जब वह बड़ी हो जाती है, तो नायिका, जो अब एक महिला है, अपने सहायक, एक बूढ़े आदमी को सचेत करती है कि उसका प्रतिद्वंद्वी उसका हार चुरा लेगा, और नायिका मृत दिखाई देगी, लेकिन उसे दफनाया नहीं जाएगा। कराचे-बल्कर लोग कराचे-बल्कर्स की एक कहानी में "अलाकेज़" ("अलाकेज़") शीर्षक के साथ, एक बूढ़े जोड़े को बच्चे न होने के कारण पीड़ित होना पड़ता है, जब तक कि एक दिन उनके लिए एक लड़की पैदा नहीं हो जाती, एक गाल चंद्रमा की तरह चमकता है और दूसरा सूरज की तरह। एक रात, जब वे लड़की को पालने में रखते हैं और खुद को अन्य कामों में व्यस्त रखते हैं, तो सफेद जीन बच्चे को उपहार देने के लिए उसके पास आते हैंः पहला उसके दाहिने हाथ में एक जादुई तावीज ('हमायलचिक') बांधता है, जो हर समय उसकी रक्षा करेगा, और उसे हीरे के आँसू रोने की क्षमता से आशीर्वाद देगा; दूसरा उसे जब भी वह नहाती है तो सोना दिखाई देने की क्षमता से आशीर्वाद देता है, और तीसरा कि वह जहां भी कदम रखेगी वहां फूल दिखाई देंगे। लड़की सुंदरता और आकर्षण में बड़ी होती है, और जब वह शादी की उम्र की होती है, तो पास के खानते के एक युवा खान को उसकी सुंदरता के बारे में पता चलता है और वह उससे शादी करना चाहता है। इस प्रकार, उसके माता-पिता अपनी बेटी अलाकेज़ को खान के पास भेजने की तैयारी करते हैं, जिसके साथ एक बूढ़ी महिला पड़ोसी और उसकी अपनी बेटी होती है। जैसे ही वे एक जंगल से गुजरते हैं, पड़ोसी अलाकेज़ को अंधा कर देता है और उसकी आँखें निकाल लेता है, फिर खान को धोखा देने के लिए अपनी बेटी को अलाकेज़ के रूप में तैयार करता है, और दूसरी लड़की को जंगल में छोड़ देता है। जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, इवान नाम का एक दयालु बूढ़ा आदमी अलाकेज़ को अंदर ले जाता है और वह उसकी आँखों को वापस खरीद लेती है। वह अपने दोस्त इवान से अपनी कब्र के रूप में एक विशाल मीनार बनाने के लिए भी कहती है, अगर वह मर जाती है, और दरवाजे हर दिन अकेले ही खुलने चाहिए और उसके लिए शोक मनाना चाहिए। इवान उसके अनुरोध को पूरा करता है। जहाँ तक पड़ोसी महिला की बात है, वह अलाकेज़ के जादुई ताबीज के बारे में जानती है और एक जासूस को उसे चुराने का आदेश देती है। वह ऐसा करता है और अलाकेज़ मरते हुए जमीन पर गिर जाता है। इवान तब उसके निष्क्रिय शरीर को मीनार में रखता है। एक रात, खान एक नौकर के साथ मीनार के बगल में सवारी कर रहा है, और दोनों को मीनार की खिड़कियों से एक लड़की के लिए शोक करते हुए सुनाई देता है। वे मीनार में प्रवेश करते हैं और अलाकेज़ के मृत शरीर को देखते हैं, जो उसके शरीर के दाईं ओर एक ताबीज का निशान है। खान देखता है कि नौकर के पास कुछ ऐसा है जो उसके लिए एकदम सही हो सकता है, और उसे शरीर पर रखने के लिए कहता है। अलाकेज़ जागता है और अपने दोस्त इवान और उसकी पत्नी के पास ले जाने के लिए कहता है, जहाँ खान को पूरी सच्चाई बताई जाती है। तुर्की के विद्वान वोल्फराम एबरहार्ड और पेर्टेव नैली बोराताव ने तुर्की लोककथाओं और आख्यानों के लिए एक वर्गीकरण प्रणाली तैयार की, जिसे टाइपन तुर्किस्चर वोक्समार्चेन ("तुर्की लोककथा सूची") कहा जाता है। अपने संयुक्त कार्य में, उन्होंने टी. टी. वी. 240, "रोसेनलाचेन उंड पर्लेनवीनेन" ("रोज़-लाफ्टर एंड पर्ल-टियर्स") के रूप में अनुक्रमित एक तुर्की कहानी प्रकार को पंजीकृत किया, जिसमें 29 प्रकार सूचीबद्ध थे। कहानी के प्रकार में, नायिका का जन्म एक गरीब जोड़े से होता है, और दरवेश, परी या पेरी बच्चे को अपनी हँसी से गुलाब की पंखुड़ियों और अपने आंसुओं से मोती बनाने की क्षमता का आशीर्वाद देने के लिए आते हैं, और उसे एक ताबीज भी देते हैं। बाद में कहानी में, नायिका का प्रतिद्वंद्वी नायिका का ताबीज चुरा लेता है; नायिका मौत जैसी नींद में गिर जाती है, और उसके शरीर को एक मकबरे में रखा जाता है। उज़्बेकिस्तान की एक उज़्बेक कहानी "डोच ड्रोवोसेका" ("लकड़ी काटने वाले की बेटी") में, एक गरीब और निःसंतान लकड़ी काटने वाला पहाड़ों में जलाऊ लकड़ी काटकर और उसे बेचकर अपना जीवन यापन करता है। एक दिन, वह एक बहुत पुराने पेड़ को काटता है और एक अच्छे जिन्न को छोड़ देता है, जो कृतज्ञता में बताता है कि एक दुष्ट जिन्न ने उसे वहाँ कैद कर लिया था, और आदमी और उसकी पत्नी को खाने के लिए आदमी को एक जादुई सेब देता है। अच्छे जिन्न बताते हैं कि उनके लिए एक लड़की पैदा होगी, लेकिन वह जो अपने आंसुओं से मोती, अपने शब्दों से फूल और जहां भी वह कदम रखती है, सोने की रेत पैदा करती है। यह इस प्रकार होता है, और वास्तव में उनके लिए एक लड़की का जन्म होता है। जैसे-जैसे वह बड़ी होती है, उसके पिता उसके लिए विशेष रूप से भारी दहेज की मांग करते हैं, जो कई दावेदारों से दूर रहता है। एक दिन, हालांकि, दुष्ट जिन्न प्रकट होता है और आदमी से अपनी बेटी को पत्नी के रूप में देने की मांग करता है, जिसे वह करने से इनकार कर देता है। एक युवा बैटर आता है और जिन्न को भगा देता है, और बदले में लकड़ी काटने वाला अपनी बेटी की शादी बैटर से करने के लिए सहमत हो जाता है। कुछ समय बाद, क्योंकि उनके लिए यात्रा लंबी है, और वे बूढ़े हो गए हैं, लकड़ी काटने वाला और उसकी पत्नी यात्रा नहीं कर सकते हैं, जब अचानक एक अमीर बूढ़ी औरत अपनी बेटी के साथ आती है और लड़की को अपने दूल्हे के पास ले जाने की पेशकश करती है, क्योंकि बूढ़ी औरत उसकी चाची है। लकड़हारा मान जाता है, लेकिन यात्रा के दौरान, बूढ़ी औरत लड़की की मोती पैदा करने वाली आँखों की मांग करती है और उसे अंधा बना देती है। बाद में, लड़की अपनी आँखें वापस खरीद लेती है। बूढ़ी औरत दुष्ट जिन्न के साथ सेना में शामिल हो जाती है, जो उसे नदी में एक निश्चित सोने की मछली लाने के लिए कहता है जिसमें एक विशेष झुमका होता है जिसमें लड़की की जीवन शक्ति होती है। बूढ़ी औरत निर्देश के अनुसार करती है, कान की बाली लेती है और उसे पहनती है; लड़की मृत्यु जैसी स्थिति में प्रवेश करती है और उसके शरीर को एक कब्र पर रखा जाता है। हालाँकि, जब भी बूढ़ी औरत कान की बाली हटाती है तो लड़की जाग जाती है, और जब कान की बाली पहनी जाती है तो वह मर जाती है। एक दिन, बतख, जो लड़की का दूल्हा है, एक सफेद कबूतर का शिकार करता है और कब्र तक उसका पीछा करता है, जहाँ उसे अपनी असली दुल्हन मिलती है। लड़की जागती है और बताती है कि उसकी चाची के पास अपनी जीवन शक्ति के साथ कान की बाली है। पुरुष नायक लाल बिहारी डे ने अपनी कृति फोक-टेल्स ऑफ बंगाल में एक पुरुष नायक के साथ बंगाल से इसी तरह की कहानी एकत्र की। लाइफ सीक्रेट नामक इस कहानी में, एक राजा की दो पत्नियाँ होती हैं, सुओ और डुओ, दोनों निःसंतान होती हैं। एक दिन, एक नकली दान मांगने के लिए महल में जाता है, और रानी सुओ उसका स्वागत करती है, जो उसे मुट्ठी भर चावल देती है। बदले में, नकली उसे एक नासिका देता है, जिसे अनार के फूल के रस से निगल लिया जाता है; रानी एक बेटे को जन्म देगी जिसका नाम वह डालिम कुमार ("डालिम"-अनार; "कुमार"-बेटा) रखेगी। नकली उसे यह भी चेतावनी देता है कि उसके बेटे का जीवन सोने के हार से बंधा होगा, एक लकड़ी के डिब्बे के अंदर, एक सूअर की मछली के दिल के अंदर जो महल में एक पूल में रहता है। समय के साथ, सुओ डालिम कुमार को जन्म देता है। लड़का बड़ा हो जाता है और कबूतरों के साथ खेलना पसंद करता है। एक दिन, युगल रानी के आवास में एक कबूतर उड़ता है। अगर डालिम अपनी माँ से इस जीवन का रहस्य पूछता है तो जोड़ी कबूतर को वापस करने का वादा करती है। डालिम कुमार अपनी माँ से इस बारे में बात करता है; सबसे पहले, सुओ अपने बेटे को इसके बारे में बताता है, लेकिन अंत में स्वीकार करता है और उसे हार के बारे में बताता है। डालिम कुमार अपनी सौतेली माँ को इसके बारे में बताता है। जोड़ी एक योजना शुरू करती हैः कुछ जड़ी-बूटियों के साथ, वह नाटक करती है कि उसकी हड्डियाँ इतनी कमजोर हैं कि वे फट जाती हैं और फट जाती हैं, और उसका एकमात्र इलाज सूअर की मछली है। मछली पकड़े जाने के बाद, उसी समय डालिम अस्वस्थ महसूस करने लगता है और जैसे ही लकड़ी का डिब्बा खुलता है और डुओ डालिम का हार उसकी गर्दन में रखता है, डालिम मर जाता है। राजा का दुख इतना गहरा है, और वह अपने बेटे के शव को उसके बगीचे-घरों में से एक में प्रावधानों के साथ रखने का आदेश देता है, और अपने प्रधान मंत्री, डालिम कुमार के दोस्त के बेटे पर, उसकी कब्र की चाबियों के साथ भरोसा करता है। डालिम कुमार रात में जागता है जबकि उसकी सौतेली माँ हार नहीं पहनती है, और दिन में मर जाता है जब तक कि जोड़ी हार पहनती है। कुछ समय बाद, प्रधानमंत्री के बेटे को पता चलता है कि मरने के बावजूद, डालिम कुमार का शरीर सड़ता नहीं है, और आगे की जांच करने का फैसला करता है। डालिम कुमार के दोस्तों को पता चलता है कि वह जीवित है, और दोनों हार को वापस पाने की साजिश रचते हैं। इस बीच, बीधाता-पुरुष की बहन एक बेटी को जन्म देती है, और बिधाता-पुरुष भविष्यवाणी करता है कि उसकी भतीजी एक मृत दूल्हे से शादी करेगी। उसकी उम्र बढ़ने के बाद, उसकी माँ लड़की को उसके भाग्य से बचने के लिए अपने साथ ले जाती है, और वे डालिम कुमार के बगीचे-महल तक पहुँच जाते हैं। लड़की महल में प्रवेश करती है और डालिम कुमार से मिलती है, जो उसका भावी मृत दूल्हा होने का दावा करता है। डालिम कुमार का दोस्त उनसे शादी करता है और उन्हें छोड़ देता है। अगले दिन, डालिम कुमार अपनी पत्नी की घबराहट के कारण फिर से "मर जाता है", लेकिन रात में पुनर्जीवित हो जाता है। लड़की को उसकी स्थिति के बारे में पता चलता है और कुछ वर्षों के बाद, और उनके दो बच्चों के जन्म के बाद, वह अपनी सौतेली सास से मिलने और अपने पति का हार लेने का फैसला करती है। लड़की खुद को एक गरीब महिला नाई के रूप में प्रच्छन्न करती है और खुद को काम पर रखने के लिए रानी जोड़ी के महल में जाती है। लड़की की पहचान से अनजान, वह उसे अपने नौकर के रूप में लेती है। लड़की अपने बड़े बेटे को युगल की गर्दन में हार के साथ खेलने और अगर लड़का उससे अलग हो जाता है तो रोने का निर्देश देती है। जोड़ी बच्चे को हार के साथ खेलने देती है, जिससे उसकी जीत निश्चित हो जाती है। डालिम कुमार की पत्नी हार चुराती है और उसे अपने पति के पास वापस लाती है। डालिम कुमार, उसका दोस्त और उसका परिवार भव्यता के साथ राजा के महल में प्रवेश करते हैं; राजकुमार अपने माता-पिता से मिलता है और पूरी सच्चाई बताता है। राजा तब अपनी रानी जोड़ी को जीवित दफनाने की सजा देता है। तपनमोहन चटर्जी द्वारा संकलित एक कहानी में डालिम-कौमर ओ ले प्रिंस ग्रेनेड शीर्षक के साथ, एक राजा की दो रानियाँ होती हैं, सुओ और डुओ। सुओ का एक बच्चा है, जबकि डुओ निःसंतान है, और दूसरे से ईर्ष्या करता है। सुओ के बेटे का नाम डालिम-कौमर है, क्योंकि उसका जीवन अनार से जुड़ा हुआ है। एक दिन, डालिम का एक कबूतर डुओ के कमरे में उड़ता है और वह उसे पकड़ लेती है। अगर लड़का बताता है कि उसका "जीवन" कहाँ है, तो युगल उसे वापस करने का वादा करता है। लड़का जवाब देता है कि उसका जीवन उसके अंदर है, लेकिन रानी बताती है कि एक ज्योतिषी ने लड़के की माँ को बताया कि लड़के का जीवन अनार के अंदर है, और जोड़ी जानना चाहती है कि वह कहाँ है। डालिम अपनी माँ से इस बारे में पूछने के लिए उसके पास भागता है और कुछ बचने के बावजूद, सुओ उसे रहस्य बताता है। डालिम डुओ को जानकारी देने जाता है। कुछ समय बाद, रानी जोड़ी बीमारी का नाटक करती है, और वह राजा को बताती है कि उसका एकमात्र इलाज गाँव से दूर एक निश्चित पेड़ पर एक निश्चित अनार है। राजा का नौकर पेड़ से अनार निकालता है, जिससे लड़का तुरंत बीमार पड़ जाता है। दोनों फल तोड़ते हैं और एक छोटा सा डिब्बा पाते हैं जिसके अंदर सोने का हार होता है। वह इसे अपनी गर्दन पर पहनती है और डालिम तुरंत मर जाता है। राजा और सुओ अपने खोए हुए बेटे के लिए रोते हैं, और उसके शरीर को एक सफेद संगमरमर के मंडप के अंदर रखने का आदेश देते हैं। इस बीच, डालिम कुमार की मंगेतर, एक राजकुमारी, सती के लिए खुद को तैयार करती है, लेकिन अपने प्यार के बल पर और देवताओं को प्रसाद देकर मौत को हराने का वादा करती है। राजकुमारी मंडप में अकेले उसके शरीर को देखने का फैसला करती है। हर समय, रानी सुओ दुख से अपने कक्षों में सेवानिवृत्त होती है, और डुओ राजा का पसंदीदा बन जाता है, जिस पर स्नेह और रत्नों की बौछार की जाती है, लेकिन संदेह से बचने के लिए, रात में हार उतार देता है-जो डालिम को उसकी कब्र में पुनर्जीवित करता है। इस प्रकार, डालिम रात में पुनर्जीवित हो जाता है और सुबह मर जाता है। एक दिन, डालिम कुमार जागता है और राजकुमारी, उसकी मंगेतर को मंडप में देखता है, और वे गले मिलते हैं। राजकुमार राजकुमारी को हार के बारे में बताता है, और वह उसे लाने और उसे देने का वादा करती है। डालिम के फिर से सो जाने के बाद, राजकुमारी एक नाई महिला के रूप में खुद को प्रच्छन्न करती है और रानी जोड़ी के महल में जाती है। एक बच्चे के साथ, राजकुमारी जोड़ी को मनाती है कि वह बच्चे को हार के साथ खेलने दे। अपना काम पूरा करने के बाद, राजकुमारी हार को डालिम कुमार के पास वापस ले जाती है। वह जागता है और अपनी मंगेतर को गले लगाता है, उसकी मदद के लिए उसे धन्यवाद देता है। अगले दिन, डालिम कुमार और राजकुमारी अपने पिता के शहर में प्रवेश करते हैं ताकि उन्हें पता चल सके कि उनका बेटा जीवित है, और विश्वासघाती रानी को दंडित करने के लिए। लेखक मैरी फ्रेरे द्वारा चुंडुन राजा शीर्षक के साथ एकत्र की गई एक कहानी में, सात राजकुमार सात पत्नियों से शादी करते हैं, जो सातवें राजकुमार की पत्नी को छोड़कर अपनी साली, राजकुमार की बहन के साथ दुर्व्यवहार करती हैं। महिलाओं ने राजकुमारी के बारे में अफवाहें फैलाई जब तक कि उसके भाई उसे घर से नहीं निकाल देते। अंतिम अपमान के रूप में, वे राजकुमारी पर चिल्लाते हैं कि जब तक वह चुंडुन राजा ("किंग सैंडलवुड") से शादी नहीं करती, तब तक घर न लौटे, और जब वह ऐसा करती है, तो उनके लिए लकड़ी के स्टूल लगाने के लिए। राजकुमारी को सड़क के लिए कुछ भोजन दिया जाता है, और उसे एक राक्षसों का घर मिल जाता है। राक्षसों के पालतू जानवर, एक छोटी बिल्ली और एक छोटा कुत्ता, कुछ भोजन मांगते हैं और बदले में राजकुमारी को राक्षसों की कुछ एंटीमनी और केसर लेने देते हैं। बाद में, राजकुमारों को जंगल के बीच में एक बड़ी कब्र मिलती है, और वे उसमें प्रवेश करते हैं। कहानी तब बताती है कि मकबरा चुंदुन राजा का हैः उनके परिवार ने उनके शरीर को मकबरे में डाल दिया, और, हालांकि कई महीने बीत चुके हैं, उनका शरीर क्षय नहीं हुआ है, क्योंकि वह रात में जीवित आता है और सुबह मर जाता है, और यह केवल एक ब्राह्मण ही जानता है। एक रात, चुंडुन राजा जागता है और राजकुमारी को देखता है। वे एक-दूसरे को अपनी कहानी सुनाते हैं। चुंडुन राजा अपने ब्राह्मण मित्र के आशीर्वाद से राजकुमारी से शादी करता है, और एक दिन, राजकुमारी को अपनी अस्वस्थता की उत्पत्ति के बारे में बताता हैः एक उड़ने वाली पेरी को चुंडुन राजा से प्यार हो गया, लेकिन उसने उसे आगे बढ़ने से मना कर दिया, और बदले में, पेरी ने चुंडुन हर ("सैंडलवुड हार") चुरा लिया जिसने युवाओं के जीवन को अंदर रखा। समय के साथ, राजकुमारी एक लड़के को जन्म देती है, लेकिन, अपने पति की स्थिति की चिंता के कारण, वह बीमार पड़ने लगती है। उनके ब्राह्मण दोस्तों का सुझाव है कि वह अपने रिश्तेदार (चुंडुन राजा की माँ और बहन) के साथ शरण ले, और अपने बगीचे में एक संगमरमर के स्लैब पर बैठने के लिए, जो चुंडुन का पसंदीदा था। राजकुमारी अपने बेटे को ले जाती है और संगमरमर के स्लैब पर बैठने के लिए अपनी सास के महल में जाती है। चुंदुन राजा की बहनें उसकी उपस्थिति को नोटिस करती हैं और उससे बात करने जाती हैं, और देखते हैं कि छोटा लड़का उनके मृत भाई की बहुत याद दिलाता है। वे राजकुमारी और उसके बेटे को ले जाते हैं और उसे रहने के लिए एक घर देते हैं। दिन बीतते जाते हैं, और चुंडुन राजा की बहनें राजकुमारी के घर से आने वाली कुछ आवाज़ें सुनती हैं, और उससे मिलने जाती हैंः वे अपने भाई, चुंडुन राजा को जीवित और स्वस्थ देखते हैं, और अपने बेटे के साथ खेलते हुए देखते हैं। एक आनंदमय पुनर्मिलन के बाद, चुंदुन राजा उन्हें पेरी और हार के बारे में बताता है। कुछ समय बाद, चुंडुन कुमार अपनी पत्नी के घर में अपने बेटे के साथ खेल रहा है, और उड़ने वाली परी अनदेखी में आती है, यहां तक कि वह भी जिसने अपना हार पहना हुआ है। चुंडुन का बेटा उस विशिष्ट पेरी को देखता है और उसकी गर्दन से हार को फाड़ देता है, जिससे उसके मोती जमीन पर गिर जाते हैं। पेरिस घर से बाहर निकल जाता है, जबकि राजकुमारी मोतियों को इकट्ठा करती है, हार का पुनर्निर्माण करती है और इसे अपने पति की गर्दन पर रखती है, जिससे उसका अभिशाप हमेशा के लिए समाप्त हो जाता है। बाद में, राजकुमारी अपने भाइयों और उनकी पत्नियों को चुंडुन राजा के साथ अपनी शादी में आमंत्रित करती है। अपनी साली की मजाकिया टिप्पणी को याद करते हुए, राजकुमारी ने उनमें से छह को लकड़ी के स्टूल पर बैठा दिया, जबकि केवल वही जो उसके प्रति दयालु था, उसे एक बेहतर स्टूल दिया जाता है। कूचबिहार की महारानी, सुनिटी देवी द्वारा संकलित एक कहानी में, द डेड प्रिंस शीर्षक के साथ, एक ज्योतिषी की एक बहन है। उसकी बहन एक लड़की को जन्म देती है और छह दिनों के बाद, अपने भाई से अपनी बेटी के भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए कहती है-क्योंकि, जन्म के छठे दिन, सृष्टिकर्ता द्वारा उनके माथे पर अपना भविष्य लिखा जाता है। ज्योतिषी भविष्यवाणी करता है कि वह एक मृत व्यक्ति से शादी करेगी। इस भाग्य से बचने की कोशिश में, लड़की की माँ अपनी बेटी को 12 या 13 साल की होने के बाद ले जाती है और जंगल में भटकती है। इस बीच, एक महाराजा की दो पत्नियाँ होती हैं, पहली महारानी के पास डालिम कुमार नाम का एक बेटा होता है, और दूसरी महारानी के पास कोई बेटा नहीं होता है। दूसरी महारानी अपने सौतेले बेटे से नफरत करती है। एक दिन, राजकुमार मृत पाया जाता है, जाहिरा तौर पर वह महल के मैदान में डूब गया। दूसरी महारानी अपने पति को राजकुमार के शरीर को जलाने का सुझाव देती है, लेकिन लड़के की दुखी माँ अपने पति से राजकुमार के शरीर को रखने के लिए एक महल बनाने के लिए कहती है, जिसमें उसके उपकरण और 10 साल के लिए प्रावधान होते हैं। महाराजा उनके अनुरोध को पूरा करते हैं। वापस लड़की और उसकी माँ के पास, वे अभी भी जंगलों और जंगलों में घूम रहे हैं, और लड़की कहती है कि वह प्यासी है। लड़की एक पेड़ के पास आराम करने के लिए रुकती है, जबकि उसकी माँ पानी का कोई स्रोत खोजने के लिए उसके सामने जाती है। वे अलग हो जाते हैंः माँ सोचती है कि उसने अपनी बेटी खो दी है और घर लौटती है, जबकि लड़की जंगल में महल तक पहुँचती है। जब वह वहाँ होती है, एक शाम राजकुमार जागता है और उसे देखता है। दिन, महीने बीत जाते हैं और लड़की और राजकुमार एक-दूसरे को पसंद करने लगते हैं और शादी करने लगते हैं। एक दिन, लड़की, जो अब एक महिला है, राजकुमार से उसकी कहानी पूछती है। वह बताता है कि एक ज्योतिषी ने अपने जन्म के समय एक महान शासक के रूप में अपने भाग्य की भविष्यवाणी की थी, अगर वह जीवित रहे, और अपने पिता को एक हार (जो "उनका जीवन" था) दी, जिसमें चेतावनी दी गई थी कि किसी को भी इसे अपने गले में न पहनने दें। इसलिए, अपने बेटे की रक्षा के लिए, महाराजा हार को एक सोने के डिब्बे में रखते हैं और महल में एक तालाब की गहराई में छिपाते हैं। हालाँकि, महाराजा की दूसरी पत्नी, जो हार के बारे में भी जानती थी, ने मछुआरे को सोने के डिब्बे को निगलने वाली मछली को पकड़ने का आदेश दिया। दूसरी महारानी ने हार चुराया और उसे अपने गले में पहना-और यह तब से इस तरह रहा हैः जब भी वह सुबह हार पहनती है, राजकुमार मर जाता है, लेकिन रात में आती है, वह हार उतार देती है और राजकुमार जीवित होता है। कहानी सुनने के बाद, राजकुमार की पत्नी हार वापस लेने का वादा करती है। कुछ समय बाद, महाराजा के कुछ शिकारी और खिलाड़ी उन्हें वापस बताते हैं कि राजकुमार का महल प्रेतवाधित है, क्योंकि वे एक महिला की आवाज़ और एक बच्चे का रोते हुए सुनते हैं। महाराजा इस बात पर विचार करते हैं कि यदि उनका बेटा जीवित होता, तो वह उस समय शादी कर लेता और एक बच्चे को जन्म देता, लेकिन शिकारियों की चिंताओं को खारिज कर देता है। राजकुमार की पत्नी के पास वापस, वह अपने बच्चे को ले जाती है, खुद को एक गरीब महिला ("नप्तिनी") के रूप में प्रच्छन्न करती है और खुद को दूसरी महारानी के नौकर के रूप में काम पर रखने के लिए अपने ससुर के महल में जाती है। वह महारानी को अपने बच्चे के साथ खेलाती है, जबकि वह अपने पैरों को रंगती है, और बच्चा हार के साथ खेलता है। राजकुमार की पत्नी हार चुराती है और उसे देने के लिए डालिम कुमार के महल में वापस जाती है। बाद में, डालिम कुमार से उसके पिता और माता मिलते हैं, जो खुश होते हैं कि उनका बेटा जीवित है। राजकुमार सुझाव देता है कि वे हार को समुद्र की गहराई तक फेंक दें। अंत में, लड़की की माँ को अपनी बेटी के जीवित रहने और उसकी कहानी के बारे में पता चलता है, और अपने भाई को उसकी भविष्यवाणी के लिए धन्यवाद देती है। असम की एक कहानी, जिसका शीर्षक ए डेड हसबैंड है, में बिधाता ("नियति") नाम का एक व्यक्ति भाग्य पर राज करता है। उसकी बहन के एक लड़की को जन्म देने के बाद, बिधाता भविष्यवाणी करती है कि लड़की को खाने-पीने की कोई कमी नहीं होगी, लेकिन वह एक मृत पति से शादी करेगी। इस भाग्य से बचने की कोशिश में, बिधाता की बहनें उसकी बेटी को ले जाती हैं और भटक जाती हैं। वे रास्ते में एक बड़े, निर्जन महल में पहुँचते हैं, और लड़की को महल के दरवाजे के बाहर अपनी माँ को छोड़कर उसके अंदर धकेल दिया जाता है। अंदर, लड़की अपनी माँ से अलग होने के कारण रोती है, लेकिन रात में, एक सुंदर युवक उसके सामने दिखाई देता है। युवक उसके डर को शांत करता है और उसे बताता है कि वह सुबह मर जाएगा। लड़की एक महिला बन जाती है, और युवाओं के साथ रहती है। एक दिन, युवक बताता है कि वह एक राजकुमार है; उसकी माँ ने उसकी गर्दन पर एक हार रखा; उसकी माँ की मृत्यु के बाद, उसके पिता ने फिर से शादी कर ली, और उसकी नई सौतेली माँ ने राजकुमार से नफरत की और उसकी हार चुरा ली, जिससे वह तुरंत मौत जैसी नींद में गिर गया। राजकुमार की सौतेली माँ ने हार को पानी के जग में रख दिया, और वह चाहता है कि कोई हार को वापस ले सके। राजकुमार की पत्नी उनके बच्चे को ले जाती है और हार चुराने के लिए अपने ससुर के महल में जाती है। वह एक नौकरानी के रूप में सेवा में प्रवेश करती है, और रानी का विश्वास जीतती है। कुछ समय बाद, वह हार वापस ले लेती है और अपने पति के पास वापस जाती है। उसे हार दिया जाता है और वह फिर से जीवित हो जाता है। राजकुमार अपने पिता के पास वापस जाता है और उन्हें पूरी कहानी बताता है। राजा अपनी पत्नी को फांसी देता है, और अपने बेटे और बहू का स्वागत करता है। ।