British Bangladeshis
ब्रिटिश बांग्लादेशी () बांग्लादेशी मूल के लोग हैं जिन्होंने आप्रवासन और ऐतिहासिक प्राकृतिककरण के माध्यम से यूनाइटेड किंगडम में नागरिकता प्राप्त की है। यह शब्द उनके वंशजों को भी संदर्भित कर सकता है। 1940 के दशक से बंगाली मुसलमान प्रमुख रूप से ब्रिटेन में प्रवास कर रहे हैं। 1970 के दशक के दौरान प्रवास अपने चरम पर पहुंच गया, जिसमें से अधिकांश सिलहट डिवीजन से उत्पन्न हुआ। सबसे अधिक आबादी पूर्वी लंदन के नगरों में रहती है, जैसे कि टावर हैमलेट्स। लंदन में इस बड़े प्रवासी समुदाय के कारण सिलहट में लोग ब्रिटिश बांग्लादेशियों को लंदन () के रूप में संदर्भित करते हैं। बांग्लादेशी ब्रिटेन के विदेशी मूल के लोगों के सबसे बड़े समूह में से एक हैं और देश के सबसे कम उम्र के और सबसे तेजी से बढ़ते समुदायों में से एक हैं। 2011 की यू. के. जनगणना में बांग्लादेशी जातीयता के 450,000 से अधिक निवासी दर्ज किए गए। जबकि 2021 की यू. के. की जनगणना में, इंग्लैंड और वेल्स में बांग्लादेशियों की संख्या 644,900, या कुल इंग्लैंड और वेल्स की आबादी का 1.1% थी। इतिहास बंगाली 19वीं शताब्दी की शुरुआत में ब्रिटेन में मौजूद रहे हैं। सईद उल्ला नाम के एक बंगाली प्रवासी के शुरुआती अभिलेखों में से एक, रॉबर्ट लिंडसे की आत्मकथा में पाया जा सकता है। कहा जाता है कि सईद उल्ला ने न केवल काम के लिए बल्कि लिंडसे पर हमला करने और 1782 के मुहर्रम विद्रोह के लिए अपने बड़ों से बदला लेने के लिए भी पलायन किया था। इस क्षेत्र से आगमन के अन्य प्रारंभिक रिकॉर्ड जो अब बांग्लादेश के रूप में जाना जाता है, 1873 के दौरान लंदन में ईस्ट इंडिया कंपनी के रोजगार में सिल्हेटी रसोइयों के हैं, जिन्होंने रेस्तरां में काम करने के लिए जहाजों पर लस्कर के रूप में यूके की यात्रा की थी। यूरोप की यात्रा करने और ब्रिटेन में रहने वाले पहले शिक्षित दक्षिण एशियाई इतिसम-उद-दीन थे, जो एक बंगाली मुस्लिम मौलवी, मुंशी और मुगल साम्राज्य के राजनयिक थे, जो 1765 में राजा जॉर्ज तृतीय के शासनकाल के दौरान अपने सेवक मुहम्मद मुकीम के साथ पहुंचे थे। उन्होंने अपने अनुभवों और यात्राओं के बारे में अपनी फारसी पुस्तक शिगुर्फ-नामा-ए-विलायत (या 'यूरोप की अद्भुत पुस्तक') में लिखा है। यह किसी ब्रिटिश एशियाई द्वारा साहित्य का सबसे पहला अभिलेख भी है। इसके अलावा जॉर्ज III के शासनकाल के दौरान, जेम्स अकिलीज़ किर्कपैट्रिक के हुक्का-बार्डर (हुक्का सेवक/तैयारी करने वाला) के बारे में कहा जाता था कि उन्होंने किर्कपैट्रिक को लूटा और धोखा दिया, इंग्लैंड में अपना रास्ता बनाया और खुद को सिलहट के राजकुमार के रूप में शैलीबद्ध किया। ग्रेट ब्रिटेन के प्रधान मंत्री विलियम पिट द यंगर ने उस व्यक्ति का इंतजार किया और फिर खुद को राजा के सामने पेश करने से पहले ड्यूक ऑफ यॉर्क के साथ भोजन किया। कई सिलहट लोगों का मानना था कि समुद्री यात्रा एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत थी क्योंकि सिलहट मुसलमानों का एक बड़ा हिस्सा मध्य पूर्व और मध्य एशिया के विदेशी व्यापारियों, लस्करों और व्यापारियों के वंशज थे जो सिलहट की विजय से पहले और बाद में सिलहट क्षेत्र में चले गए थे। सिला मिया, जो एक सिल्हेटी प्रवासी थे, ने दावा किया कि यह सिल्हेटियों के लिए कलकत्ता की यात्रा करने के लिए एक बहुत ही उत्साहजनक कारक था, जिसका उद्देश्य अंततः संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम तक पहुंचना था। लस्करों के एक दल का नेतृत्व एक सेरंग द्वारा किया जाएगा। सेरांगों को अंग्रेजों द्वारा चालक दल के सदस्यों की भर्ती करने का आदेश दिया गया था और इसलिए वे अक्सर अपने परिवार और पड़ोसियों की भर्ती करते हुए सिलहट क्षेत्र के अपने गाँवों और क्षेत्रों में जाते थे। अंग्रेजों को इससे कोई समस्या नहीं थी क्योंकि यह गारंटी देता था कि लस्करों का समूह सामंजस्य में होगा। लस्कर मोकलिस मिया और मोथोसिर अली के अनुसार, एक ही गाँव के चालीस लस्कर एक ही जहाज में होंगे। शाह अब्दुल माजिद कुरैशी को देश में रेस्तरां खोलने वाला पहला सिलेटी कहा जाता है। इसे दिलकुश डिलाइट कहा जाता था और यह सोहो में स्थित था। उनके रेस्तरां में से एक, जिसे इंडिया सेंटर के नाम से जाना जाता है, प्रारंभिक सिल्हेटी प्रवासी अयूब अली मास्टर के शाह जलाल कैफे के साथ, ब्रिटिश एशियाई समुदाय के लिए एक केंद्र बन गया और एक ऐसी जगह जहां इंडिया लीग सुभाष चंद्र बोस, कृष्ण मेनन और मुल्क राज आनंद जैसी प्रभावशाली हस्तियों को आकर्षित करने के लिए बैठकें आयोजित करती थी। अयूब अली यूनाइटेड किंगडम मुस्लिम लीग के अध्यक्ष भी थे जिनके लियाकत अली खान और मोहम्मद अली जिन्ना के साथ संबंध थे। ब्रिटिश बांग्लादेशियों के कुछ पूर्वज द्वितीय विश्व युद्ध से पहले ब्रिटेन गए थे। लेखक कैरोलिन एडम्स ने लिखा है कि 1925 में एक खोया हुआ बंगाली व्यक्ति लंदन में अन्य बंगाली बसने वालों की तलाश कर रहा था। इन पहले कुछ आगमनों ने मुख्य रूप से बांग्लादेश के एक क्षेत्र, सिलहट से "श्रृंखला प्रवास" की प्रक्रिया शुरू की, जिसके कारण इस क्षेत्र के ग्रामीण क्षेत्रों से बड़ी संख्या में लोग प्रवास करने लगे, जिससे ब्रिटेन और क्षेत्र में रिश्तेदारों के बीच संबंध बन गए। वे मुख्य रूप से काम खोजने, बेहतर जीवन स्तर प्राप्त करने और संघर्ष से बचने के लिए यूनाइटेड किंगडम चले गए। पूर्व-राज्य वर्षों, 1950 और 1960 के दशक के दौरान, बंगाली पुरुष रोजगार की तलाश में लंदन चले गए। अधिकांश लोग टॉवर हैमलेट्स में बस गए, विशेष रूप से स्पिटलफील्ड्स और ब्रिक लेन के आसपास। 1971 में, बांग्लादेश (तब तक "पूर्वी पाकिस्तान" के रूप में जाना जाता था) ने पश्चिम पाकिस्तान से अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, जिसे बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के रूप में जाना जाता था। सिलहट क्षेत्र में, इसके कारण कुछ लोग मुक्ति वाहिनी या मुक्ति सेना में शामिल हो गए। 1970 के दशक में, आप्रवासन कानूनों में परिवर्तन ने बांग्लादेशियों की एक नई लहर को ब्रिटेन आने और बसने के लिए प्रोत्साहित किया। नौकरी के अवसर शुरू में कम वेतन वाले क्षेत्रों तक सीमित थे, छोटे कारखानों में अकुशल और अर्ध-कुशल काम और कपड़ा व्यापार आम था। जब 'भारतीय' भोजनालय की अवधारणा लोकप्रिय हुई, तो कुछ सिलहट लोगों ने कैफे खोलना शुरू कर दिया। इन छोटी सी शुरुआत से ब्रिक लेन और आसपास के क्षेत्रों में बांग्लादेशी रेस्तरां, दुकानों और अन्य छोटे व्यवसायों का एक नेटवर्क स्थापित हो गया। बांग्लादेशी संस्कृति और विविधता का प्रभाव पूर्वी लंदन के क्षेत्रों में विकसित होने लगा। प्रारंभिक अप्रवासी मुख्य रूप से टावर हैमलेट्स क्षेत्र के भीतर तंग तहखानों और अटारी में रहते थे और काम करते थे। पुरुष अक्सर अनपढ़, कम शिक्षित थे, और बहुत कम अंग्रेजी बोलते थे, इसलिए वे अंग्रेजी बोलने वाली आबादी के साथ अच्छी तरह से बातचीत नहीं कर सकते थे और उच्च शिक्षा में प्रवेश नहीं कर सकते थे। कुछ व्यवसायियों के लिए लक्ष्य बन गए, जिन्होंने अपनी संपत्तियों को सिलहटियों को बेच दिया, भले ही उनका इमारतों पर कोई कानूनी दावा नहीं था। 1970 के दशक के अंत तक, ब्रिक लेन क्षेत्र मुख्य रूप से बंगाली बन गया था, जिसने पूर्व यहूदी समुदाय की जगह ले ली थी, जिसमें गिरावट आई थी। यहूदी लंदन के बाहरी उपनगरों में चले गए, क्योंकि वे बहुसंख्यक ब्रिटिश आबादी के साथ एकीकृत हो गए थे। यहूदी बेकरी को करी घरों में बदल दिया गया, आभूषण की दुकानें साड़ी की दुकानें बन गईं, और आराधनालय पोशाक कारखाने बन गए। फोरनियर स्ट्रीट और ब्रिक लेन के कोने में स्थित आराधनालय ब्रिक लेन जैमे मस्जिद या 'ब्रिक लेन मस्जिद' बन गया, जो आज भी बांग्लादेशी समुदाय की सेवा कर रहा है। यह इमारत लंदन के इस हिस्से में प्रवासियों के क्रमिक समुदायों के इतिहास का प्रतिनिधित्व करती है। यह 1743 में एक फ्रांसीसी प्रोटेस्टेंट चर्च के रूप में बनाया गया था; 1819 में यह एक मेथोडिस्ट चैपल बन गया, और 1898 में स्पिटलफील्ड्स ग्रेट सिनेगॉग के रूप में नामित किया गया था। अंततः इसे बेच दिया गया और यह जमे मस्जिद बन गई। हालाँकि इस अवधि में क्षेत्र में बांग्लादेशियों पर हमलों की संख्या में वृद्धि देखी गई, 1930 के दशक के नस्लीय तनाव की पुनरावृत्ति में, जब ओस्वाल्ड मोस्ले की ब्लैकशर्ट ने यहूदी समुदायों के खिलाफ मार्च किया था। पास के बेथनल ग्रीन में आप्रवासी विरोधी राष्ट्रीय मोर्चा सक्रिय हो गया, सड़कों पर पर्चे वितरित कर रहा था और बैठकें कर रहा था। "स्किनहेड्स" के रूप में जाने जाने वाले गोरे युवा ब्रिक लेन क्षेत्र में दिखाई दिए, संपत्ति में तोड़फोड़ की और कथित तौर पर बंगाली बच्चों पर थूक दिया और महिलाओं पर हमला किया। बंगाली बच्चों को जल्दी स्कूल से बाहर निकलने की अनुमति दी गई; महिलाओं को संभावित हिंसा से बचाने के लिए समूहों में काम करने के लिए पैदल जाना पड़ा। माता-पिता ने अपनी सुरक्षा के लिए अपने बच्चों पर कर्फ्यू लगाना शुरू कर दिया; फ्लैटों को अग्निरोधी लेटरबॉक्स की स्थापना द्वारा नस्लीय रूप से प्रेरित आगजनी से बचाया गया था। 4 मई 1978 को, एक 24 वर्षीय बांग्लादेशी चमड़े के कपड़ों के कर्मचारी, अल्ताब अली की तीन किशोर लड़कों द्वारा हत्या कर दी गई थी, जब वह नस्लीय रूप से प्रेरित हमले में काम से घर जा रहा था। यह हत्या सेंट मैरी चर्चयार्ड द्वारा एडलर स्ट्रीट और व्हाइटचैपल रोड के कोने के पास हुई थी। इस हत्या ने ब्रिटेन में बांग्लादेशी समुदाय को संगठित किया। राष्ट्रीय मोर्चे के खिलाफ ईंट लेन के क्षेत्र में प्रदर्शन किए गए और बांग्लादेश युवा आंदोलन जैसे समूहों का गठन किया गया। 14 मई को, अल्ताब अली के ताबूत के पीछे हाइड पार्क तक मार्च करते हुए, 1,000 से अधिक लोगों, ज्यादातर बांग्लादेशियों ने नस्लीय हिंसा के खिलाफ एक प्रदर्शन में भाग लिया। कुछ युवाओं ने स्थानीय गिरोह बनाए और अपने कट्टर विरोधियों पर प्रतिशोध के हमले किए (युवा गिरोह देखें)। "अल्ताब अली" नाम नस्लवादी हमलों के खिलाफ प्रतिरोध के आंदोलन से जुड़ा हुआ है, और मानवाधिकारों के लिए इस संघर्ष से जुड़ा हुआ है। उनकी हत्या स्थानीय बांग्लादेशियों द्वारा नस्लवाद के खिलाफ पहले महत्वपूर्ण राजनीतिक संगठन के लिए ट्रिगर थी। टावर हैमलेट्स के साथ ब्रिटिश बांग्लादेशियों की पहचान और जुड़ाव इस अभियान के लिए बहुत कुछ है। जिस सड़क पर अल्ताब अली की हत्या की गई थी, उस पर एक पार्क का नाम अल्ताब अली के नाम पर रखा गया है। 1993 में, आप्रवासन विरोधी ब्रिटिश नेशनल पार्टी (बी. एन. पी.) द्वारा नस्लीय हिंसा को उकसाया गया था; कई बांग्लादेशी छात्र गंभीर रूप से घायल हो गए थे, लेकिन बांग्लादेशी संकल्प के प्रदर्शनों के बाद बी. एन. पी. के प्रयास को रोक दिया गया था। 1986 में, हाउस ऑफ कॉमन्स होम अफेयर्स कमेटी की नस्ल संबंध और आप्रवासन उप-समिति ने ब्रिटेन में बांग्लादेशी नामक एक जांच की। गृह कार्यालय के अधिकारियों द्वारा समिति को दिए गए साक्ष्य में, उन्होंने नोट किया कि अनुमानित 100,000 बांग्लादेशी ग्रेट ब्रिटेन में रहते थे। साक्ष्य ने बांग्लादेश समुदाय के लिए चिंता के मुद्दों को भी नोट किया, जिसमें "आप्रवासन व्यवस्था; पुलिस के साथ संबंध (विशेष रूप से नस्लीय उत्पीड़न या हमलों के संदर्भ में); और उपयुक्त आवास, शिक्षा, और व्यक्तिगत, स्वास्थ्य और सामाजिक सेवाओं का प्रावधान" शामिल हैं। गृह कार्यालय के एक अधिकारी ने कहा कि सिल्हेटी बोली "बांग्लादेश से आने वाले लगभग 95 प्रतिशत लोगों के लिए संचार का सामान्य साधन थी" और हीथ्रो हवाई अड्डे पर कार्यरत अब्दुल लतीफ सहित सभी तीन बंगाली दुभाषिया सिल्हेटी बोलते थे। 1988 में, बांग्लादेश वेलफेयर एसोसिएशन, सेंट अल्बंस के मुहम्मद गुलजार हुसैन की अध्यक्षता में जिला परिषद द्वारा हर्टफोर्डशायर के सेंट अल्बंस शहर और सिलहट की नगरपालिका के बीच एक "मित्रता संबंध" बनाया गया था। बी. डब्ल्यू. ए. सेंट अल्बंस सिलहट नगरपालिका (अब सिलहट नगर निगम) में एक सड़क का नाम सेंट अल्बंस रोड रखने में सक्षम थे। दोनों शहरों के बीच यह संबंध तब स्थापित हुआ जब परिषद ने बेघरों के लिए आश्रय के अंतर्राष्ट्रीय वर्ष की पहल के हिस्से के रूप में शहर में आवास परियोजना का समर्थन किया। यह इसलिए भी बनाया गया था क्योंकि सिलहट सेंट अल्बंस में सबसे बड़े जातीय अल्पसंख्यक समूह का मूल क्षेत्र है। अप्रैल 2001 में, लंदन बरो ऑफ टॉवर हैमलेट्स काउंसिल ने आधिकारिक तौर पर 'स्पिटलफील्ड्स' चुनावी वार्ड स्पिटलफील्ड्स और बांग्लाटाउन का नाम बदल दिया। आसपास की सड़कों को फिर से सजाया गया था, जिसमें बांग्लादेशी झंडे के रंग हरे और लाल रंग में चित्रित किए गए थे। इस चरण तक वार्ड में रहने वाले अधिकांश लोग बांग्लादेशी मूल के थे-लगभग 60 प्रतिशत आबादी। जनसांख्यिकी यू. के. में बांग्लादेशी आबादी काफी हद तक एक युवा आबादी है, जो लंदन के आंतरिक क्षेत्रों में बहुत अधिक केंद्रित है। 2011 की जनगणना में ब्रिटेन के 451,529 निवासियों ने अपनी जातीयता को बांग्लादेशी के रूप में निर्दिष्ट किया, जो कुल आबादी का 0.7% है। 2021 की जनगणना में इंग्लैंड और वेल्स में 644,900 बांग्लादेशी थे, जो इंग्लैंड और वेल्स की कुल आबादी का 1.1% था। ब्रिटेन बांग्लादेश के लिए तीसरा सबसे बड़ा निर्यात गंतव्य भी है और बांग्लादेश और पश्चिम बंगाल के बाहर ब्रिटेन में सबसे बड़ी बंगाली आबादी है। लगभग आधी आबादी लंदन में रहती है, जिसमें मुख्य रूप से पूर्वी लंदन के नगरों में भारी आबादी है। 2021 में लंदन की बांग्लादेशी आबादी 322,054 थी, सबसे अधिक सांद्रता टॉवर हैमलेट्स (कुल नगर आबादी का 34.6%), न्यूहैम (15.9%), रेडब्रिज (10.3%), बार्किंग और डेगनहैम (10.2%) और कैमडेन (6.8%) में पाई गई। लंदन के बाहर सबसे बड़ी आबादी बर्मिंघम में है, जहाँ 2021 में 48,232 बांग्लादेशी, 21,754 के साथ ओल्डहैम और 20,630 की आबादी के साथ ल्यूटन थे। 2011 की जनगणना के आधार पर, 52 प्रतिशत बांग्लादेशी ब्रिटिश मूल के थे, जबकि 48 प्रतिशत ब्रिटेन के बाहर पैदा हुए थे, जिनमें से 212,000 बांग्लादेश में पैदा हुए थे। उसी वर्ष, महिलाओं की तुलना में पुरुषों की संख्या थोड़ी अधिक थी, जिसमें 52 प्रतिशत पुरुष और 48 प्रतिशत महिलाएँ थीं। बांग्लादेशी ब्रिटेन की सबसे कम उम्र की जातीय आबादी में से एक हैं। 2011 में, 38.3% की आयु 0-17 के बीच थी, 56.9% की आयु 18-59 के बीच थी और केवल 4.9% की आयु 60 वर्ष और उससे अधिक थी। अधिकांश ब्रिटिश बांग्लादेशी सिलहट संभाग के चार जिलों में से एक के कई प्रशासनिक उप-जिलों (जिन्हें बांग्लादेश में उपज़िला या थानों के रूप में जाना जाता है) से उत्पन्न होते हैं। अधिकांश बालागंज, बेनीबाजार, विश्वनाथ, फेंचुगंज और गोलापगंज के सिलहट जिले के थानों से निकलते हैं। सिलहट जिले के बाहर जिन थानों में सबसे अधिक मूल हैं, उनमें सुनामगंज जिले का जगन्नाथपुर, मौलवीबाजार और हबीगंज जिले का नबीगंज शामिल हैं। बांग्लादेशी इतालवी कल्याण संघ (इटली दूतावास, लंदन द्वारा प्रदान किए गए आंकड़ों के आधार पर) के अनुसार, 2012/13 के बाद से, यह अनुमान लगाया गया है कि लगभग 20,000 इतालवी बांग्लादेशी ब्रिटेन में बस गए थे। अधिकांश पूर्वी लंदन में लंबे समय से स्थापित बांग्लादेशी समुदाय के भीतर बस गए थे। कई कुशल स्नातक थे जिन्होंने इटली के औद्योगिक उत्तर में नौकरियों से आकर्षित होकर दक्षिण एशिया में अपना घर छोड़ दिया, लेकिन जब इतालवी विनिर्माण नौकरियों में गिरावट आई तो वे यूके चले गए। 2004 के बाद से, संयुक्त बांग्लादेशी और पाकिस्तानी समुदायों में सभी जातीय समूहों में रोजगार की दर लगातार सबसे कम रही है, हालांकि यह आंकड़ा 2004 में 44 प्रतिशत से बढ़कर 2021 में 58 प्रतिशत हो गया है। बांग्लादेशी अब मुख्य रूप से वितरण, होटल और रेस्तरां उद्योगों में कार्यरत हैं। हालाँकि, नई पीढ़ी के बांग्लादेशी डॉक्टर, इंजीनियर, आई. टी. प्रबंधन विशेषज्ञ, शिक्षक और व्यवसाय में पेशेवर करियर बनाने की आकांक्षा रखते हैं। 2011 में इंग्लैंड और वेल्स में, 16 से 64 आयु वर्ग के लगभग आधे (48 प्रतिशत) ब्रिटिश बांग्लादेशियों को नियोजित बताया गया था, जबकि 40 प्रतिशत आर्थिक रूप से निष्क्रिय और 10 प्रतिशत बेरोजगार थे। महिलाओं की तुलना में पुरुषों के रोजगार में अधिक होने की संभावना थी, जिसमें 30 प्रतिशत महिलाओं के मुकाबले 65 प्रतिशत पुरुष रोजगार में थे। नियोजित लोगों में से 53 प्रतिशत कम कौशल वाले क्षेत्र में काम कर रहे थे। बांग्लादेशियों के आवास और खाद्य सेवाओं (27.3%), थोक और खुदरा व्यापार में 18.8%, शिक्षा में 9.2%, मानव स्वास्थ्य और सामाजिक कार्य में 8.8% और बाकी रोजगार के कई अन्य क्षेत्रों में कार्यरत होने की संभावना थी। 2021 में, बांग्लादेशी आर्थिक रूप से निष्क्रिय होने वाले सबसे संभावित जातीय समूह थे, जिसमें 16 से 64 वर्ष के 35 प्रतिशत लोग काम से बाहर थे और रोजगार की तलाश में नहीं थे, बांग्लादेशी महिलाओं के लिए यह बढ़कर 51 प्रतिशत हो गया, जबकि 24 प्रतिशत श्वेत ब्रिटिश महिलाएं थीं। 2021 में, 16 से 64 वर्ष की आयु के 58 प्रतिशत बांग्लादेशी कार्यरत थे, जबकि 78 प्रतिशत ब्रिटिश भारतीय, 76 प्रतिशत श्वेत ब्रिटिश और 67 प्रतिशत अश्वेत ब्रिटिश थे। बांग्लादेशी 16 से 24 वर्ष के युवाओं के लिए रोजगार दर 37 प्रतिशत थी, जबकि 56 प्रतिशत श्वेत ब्रिटिश और 31 प्रतिशत अश्वेत ब्रिटिश थे। उसी वर्ष ब्रिटिश बांग्लादेशियों के लिए औसत प्रति घंटा वेतन ब्रिटिश पाकिस्तानियों के साथ-साथ सभी जातीय समूहों में सबसे कम £ 12.03 था। कार्य और पेंशन विभाग के आंकड़ों के अनुसार, 16 प्रतिशत श्वेत ब्रिटिश परिवारों और 8 प्रतिशत ब्रिटिश चीनी और भारतीय परिवारों की तुलना में 24 प्रतिशत बांग्लादेशी परिवारों को आय से संबंधित लाभ प्राप्त थे। बांग्लादेशी परिवार भी विकलांग जीवन भत्ता (देखभाल घटक और गतिशीलता घटक दोनों में), बाल लाभ, बाल कर क्रेडिट, पेंशन क्रेडिट, कार्य कर क्रेडिट, आवास लाभ, और सामाजिक आवास में रहने के लिए सबसे अधिक संभावना वाली एशियाई जातीयता के प्राप्तकर्ता थे। 2008 के बाद से, ब्रिटिश बांग्लादेशी लगातार 2008 में 63 प्रतिशत पर कम आय (आवास लागत के बाद) के रूप में वर्गीकृत परिवारों में रहने के लिए सबसे अधिक संभावित जातीय समूह रहे हैं, जो 2020 में 55 प्रतिशत तक गिर गए हैं। ब्रिटेन में किसी भी जातीय समूह की तुलना में ब्रिटिश बांग्लादेशियों की समग्र सापेक्ष गरीबी दर सबसे अधिक है। द इकोनॉमिस्ट ने तर्क दिया है कि घरों में दूसरी आय की कमी "मुख्य कारण" था कि क्यों कई बांग्लादेशी परिवार गरीबी रेखा से नीचे रहते हैं और परिणामस्वरूप उच्च अनुपात सरकार से कल्याणकारी भुगतान पर निर्भर है। 2016 में मैनचेस्टर विश्वविद्यालय के याओजुन ली के शोध के अनुसार, बांग्लादेशियों की रोजगार दर में सुधार हुआ है और पिछले पांच वर्षों में काम में महिलाओं का अनुपात एक तिहाई बढ़ गया है, लेकिन यह अभी भी शैक्षिक प्रदर्शन की तुलना में कमजोर है। नौ प्रतिशत कार्यशील आयु के बांग्लादेशी बेरोजगार हैं जो राष्ट्रीय औसत से लगभग दोगुना है। शिक्षा दिसंबर 2016 में, सोशल मोबिलिटी कमीशन के एक अध्ययन के अनुसार, बांग्लादेशी मूल के बच्चे ब्रिटिश एशियाई लोगों में से हैं जो 'बेहतर स्कूल परिणामों के बावजूद शीर्ष नौकरियों के लिए संघर्ष करते हैं'। यू. के. के सामाजिक गतिशीलता आयोग ने एल. के. एम. सी. ओ. और शिक्षा दतालाब के शिक्षाविदों द्वारा किए गए शोध के साथ एक 'जातीयता, लिंग और सामाजिक गतिशीलता' रिपोर्ट तैयार की, जिसमें पाया गया कि यू. के. में बांग्लादेशी मूल के छात्रों के लिए शैक्षिक प्राप्ति में वृद्धि हुई है और हाल के वर्षों में शिक्षा के लगभग हर प्रमुख चरण में अन्य जातीय समूहों की तुलना में उनके प्रदर्शन में अधिक तेजी से सुधार हुआ है। सबसे गरीब वर्ग के लगभग आधे बांग्लादेशी युवा विश्वविद्यालय जाते हैं। हालाँकि, यह श्रम बाजार के परिणामों में परिलक्षित या अनुवादित नहीं होता है क्योंकि हालाँकि बांग्लादेशी पृष्ठभूमि के युवाओं के "शिक्षा में सफल होने और विश्वविद्यालय जाने" की अधिक संभावना होती है, लेकिन उनके "प्रबंधकीय या पेशेवर व्यवसायों में रोजगार या सुरक्षित नौकरी खोजने" की संभावना कम होती है। रिपोर्ट में यह भी पाया गया कि महिला बांग्लादेशी स्नातकों को स्कूल में प्राप्त करने के बावजूद पुरुष बांग्लादेशी स्नातकों की तुलना में प्रबंधकीय और पेशेवर भूमिकाएँ प्राप्त करने की संभावना कम है। ब्रिटिश बांग्लादेशी महिलाएं अन्य जातीय अल्पसंख्यक समूहों की तुलना में कम कमाती हैं। माध्यमिक विद्यालयों की ऑफस्टेड रिपोर्टों से पता चला है कि कई बांग्लादेशी छात्र अन्य जातीय अल्पसंख्यक समूहों की तुलना में महत्वपूर्ण प्रगति कर रहे हैं। लड़कियों के शिक्षा में लड़कों की तुलना में बेहतर प्रदर्शन करने की अधिक संभावना है; 2004 तक 41 प्रतिशत लड़कों की तुलना में 55 प्रतिशत लड़कियां जी. सी. एस. ई. में 5 या अधिक ए *-सी प्राप्त कर रही हैं। 2004 में यू. के. के सभी छात्रों की 53 प्रतिशत की तुलना में बांग्लादेशी छात्रों की समग्र उपलब्धि दर 48 प्रतिशत थी। 2013 तक, ब्रिटिश बांग्लादेशी उपलब्धि दर (जी. सी. एस. ई. में 5 या उससे अधिक ए *-सी) काफी बढ़कर 61 प्रतिशत हो गई थी, जबकि श्वेत ब्रिटिश छात्रों के लिए 56 प्रतिशत और ब्रिटिश पाकिस्तानी छात्रों के लिए 51 प्रतिशत थी। यह 2014 में बताया गया था कि बांग्लादेशी मूल के कुल 60,699 स्नातक थे। नवंबर 2015 में, वित्तीय अध्ययन संस्थान (आई. एफ. एस.) की एक रिपोर्ट में कहा गया था कि यू. के. में रहने वाले बांग्लादेशी बच्चों में श्वेत ब्रिटिश छात्रों की तुलना में विश्वविद्यालय की शिक्षा की औसतन लगभग 49 प्रतिशत अधिक संभावना है। 1998 तक, टॉवर हैमलेट्स, जहाँ ब्रिटिश बांग्लादेशियों की एकाग्रता सबसे अधिक है, इंग्लैंड में सबसे खराब प्रदर्शन करने वाला स्थानीय प्राधिकरण था। 2009 तक, इंग्लैंड में बांग्लादेशियों ने राष्ट्रीय औसत से भी बदतर प्रदर्शन किया। 2015 में, 62 प्रतिशत ब्रिटिश बांग्लादेशियों को अंग्रेजी और गणित सहित पाँच अच्छे जी. सी. एस. ई. मिले, जो औसत से पाँच प्रतिशत अधिक है, और बांग्लादेशी लड़कियों ने लड़कों से आठ प्रतिशत अधिक प्रदर्शन किया। फरवरी 2018 में, सटन ट्रस्ट द्वारा सामाजिक गतिशीलता की एक रिपोर्ट के अनुसार, ब्रिटिश बांग्लादेशी छात्रों में गोरे छात्रों की तुलना में घर पर रहने और पास में अध्ययन करने की संभावना छह गुना अधिक है। 2020-21 शैक्षणिक वर्ष के लिए शिक्षा विभाग के आंकड़ों के अनुसार, ब्रिटिश बांग्लादेशी छात्रों ने ए-स्तर पर शैक्षणिक प्रदर्शन के लिए राष्ट्रीय औसत से नीचे प्राप्त किया, लेकिन जी. सी. एस. ई. स्तर के लिए राष्ट्रीय औसत से ऊपर। ब्रिटिश बांग्लादेशी छात्रों ने ए स्तर पर कम से कम 3 अंक प्राप्त किए और जी. सी. एस. ई. स्तर पर प्राप्ति 8 में 55.6 का औसत अंक प्राप्त किया। नवंबर 2022 में द इकोनॉमिस्ट में प्रकाशित एक लेख में, बांग्लादेशी छात्रों के लिए बेहतर जीसीएसई परिणामों पर प्रकाश डाला गया था, जिसमें पिछले दो दशक की अवधि में किसी अन्य जातीय समूह में समान स्तर का सुधार नहीं देखा गया था। स्वास्थ्य नीति अध्ययन संस्थान द्वारा ब्रिटेन में दृश्य समुदायों पर 1990 के दशक में किए गए एक सर्वेक्षण में निष्कर्ष निकाला गया कि ब्रिटिश बांग्लादेशी अभी भी सबसे गंभीर रूप से वंचित हैं। बांग्लादेशियों में 2001 में ब्रिटेन में बीमारी की दर सबसे अधिक थी। सामान्य आबादी में पुरुषों की तुलना में बांग्लादेशी पुरुषों के अपने डॉक्टर के पास जाने की संभावना तीन गुना अधिक थी। बांग्लादेशियों में विकलांग लोगों की दर भी सबसे अधिक थी, और इंग्लैंड में 1999 में 44 प्रतिशत की दर से किसी भी अन्य जातीय समूह की तुलना में धूम्रपान करने की अधिक संभावना थी। पुरुषों में धूम्रपान बहुत आम था, लेकिन बहुत कम महिलाएं धूम्रपान करती थीं, शायद सांस्कृतिक रीति-रिवाजों के कारण। शोध से पता चलता है कि ब्रिटिश बांग्लादेशियों को 21 के बॉडी मास इंडेक्स (बीएमआई) पर मधुमेह को रोकने के लिए हस्तक्षेप की आवश्यकता है, जो अन्यथा अनुशंसित सीमा से कम है। आवास प्रत्येक बांग्लादेशी घर में रहने वाले लोगों की औसत संख्या 5 है, जो अन्य सभी जातीय समूहों की तुलना में अधिक है। जिन घरों में एक व्यक्ति था, वे 9 प्रतिशत थे; जिन घरों में एक विवाहित जोड़ा था, वे 54 प्रतिशत थे, और पेंशनभोगी परिवार 2 प्रतिशत थे। श्वेत परिवारों की तुलना में प्रति कमरे दोगुने लोग थे, जिनमें से 43 प्रतिशत ऐसे घरों में रहते थे जहां अपर्याप्त शयनकक्ष स्थान था। बांग्लादेशी घरों में से एक तिहाई में एक से अधिक परिवार हैं-टॉवर हैमलेट्स में सभी भीड़भाड़ वाले घरों में से 64 प्रतिशत बांग्लादेशी हैं। इंग्लैंड और वेल्स में, 69 प्रतिशत आबादी की तुलना में केवल 37 प्रतिशत बांग्लादेशियों के स्वामित्व वाले घर हैं, सामाजिक किराए के कार्यकाल वाले लोग 48 प्रतिशत हैं, जिनमें से सबसे बड़ा टॉवर हैमलेट्स (82 प्रतिशत) और कैमडेन (81 प्रतिशत) में है। ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के नफील्ड कॉलेज में सेंटर फॉर सोशल इन्वेस्टिगेशन (सी. एस. आई.) द्वारा 'जातीय असमानता' नामक 2015 की एक रिपोर्ट के अनुसार, ब्रिटिश बांग्लादेशियों के अपने गोरे समकक्षों की तुलना में गरीबी में होने की संभावना लगभग तीन गुना अधिक है। शोध में पाया गया कि बांग्लादेशी पृष्ठभूमि के लोगों की गरीबी दर 46 प्रतिशत है-जबकि 2009-11 में गोरे अंग्रेजों की गरीबी दर 16 प्रतिशत है। इसमें कहा गया है, "बांग्लादेशी पृष्ठभूमि में भी सीमित दीर्घकालिक बीमारी या विकलांगता होने और अधिक भीड़भाड़ वाली परिस्थितियों में रहने की संभावना अधिक होती है। टावर हैमलेट्स में, अनुमानित एक तिहाई युवा बांग्लादेशी बेरोजगार हैं, जो देश में इस तरह की सबसे अधिक दरों में से एक है। 2020 में प्रकाशित रिज़ॉल्यूशन फाउंडेशन के वेल्थ रिसर्च में पाया गया है कि जातीय समूह के पास प्रति वयस्क 31,000 पाउंड की दूसरी सबसे कम औसत पारिवारिक संपत्ति है और प्रति वयस्क 88,000 पाउंड की सबसे कम औसत पारिवारिक शुद्ध संपत्ति है। जैसा कि अधिकांश ब्रिटिश बांग्लादेशी बांग्लादेश के सिलहट के पूर्वोत्तर क्षेत्र से उत्पन्न होते हैं, तदनुसार बोली जाने वाली सबसे आम भाषा सिल्हटी है, जिसे लगभग 400,000 लोग बोलते हैं। हालांकि आम तौर पर बंगाली की एक बोली के रूप में माना जाता है, कुछ भाषाविद सिल्हेती को एक स्वतंत्र भाषा के रूप में देखते हैं। बांग्लादेश में डिग्लोसिया के संदर्भ में, सिल्हेटी को एक क्षेत्रीय बोली के रूप में देखा जाता है जबकि मानक बंगाली (आधिकारिक भाषा), संचार और शिक्षा का मानक है। हालाँकि, यू. के. में, मानक बंगाली से अप्रभावित बहुमत द्वारा मुख्य स्थानीय भाषा के रूप में उपयोग किए जाने के कारण कुछ लोगों ने इसे एक अलग भाषा के रूप में देखा है। 1980 के दशक के दौरान एक छोटे समूह द्वारा टावर हैमलेट्स में सिल्हेटी को एक भाषा के रूप में मान्यता देने के असफल प्रयास किए गए थे, जिसे "मातृभाषा" कक्षाओं में पढ़ाए जाने के लिए सबसे पसंदीदा मानक बंगाली के रूप में शेष स्थानीय सिल्हेटी समुदाय से समर्थन की कमी थी। मानक बंगाली ब्रिटिश बांग्लादेशी मीडिया में अपनी प्रमुखता बनाए रखती है और इसे एक प्रतिष्ठित भाषा माना जाता है जो बांग्लादेश के साथ जुड़ी सांस्कृतिक या राष्ट्रीय पहचान को बढ़ावा देने में मदद करती है। इसलिए माता-पिता युवाओं को भाषा सीखने के लिए बंगाली कक्षाओं में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। हालाँकि कई सिल्हेटी बोलने वालों को ब्रिटेन में इस सीखने की प्रगति को मुश्किल लगता है। भाषा आंदोलन दिवस या भाषा शहीद दिवस (शहीद दिबोस) बंगाली भाषा आंदोलन के शहीदों की याद में मनाया जाता है, जो बांग्लादेश के अलावा ब्रिटेन में भी प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता है। टावर हैमलेट्स में 1999 में अल्ताब अली पार्क में शहीद मीनार का निर्माण किया गया था। इसी तरह का एक स्मारक ओल्डहैम के वेस्टवुड में एक स्थानीय परिषद पुनर्जनन के माध्यम से बनाया गया था। यह कार्यक्रम प्रतिवर्ष 20 फरवरी की आधी रात को होता है, जहाँ समुदाय स्मारक पर माल्यार्पण करने के लिए एक साथ आता है। फरवरी 2009 तक लगभग 2,500 परिवारों, पार्षदों और समुदाय के सदस्यों ने अल्ताब अली पार्क में अपना सम्मान व्यक्त किया। कुछ भाषाविद् एक ऐसी लिपि को पुनर्जीवित करने का प्रयास कर रहे हैं जो ऐतिहासिक रूप से सिलहट क्षेत्र में इस्तेमाल की जाती थी जिसे सिलेटी नगरी कहा जाता है। लंदन के एस. ओ. ए. एस. विश्वविद्यालय की सिल्हेटी परियोजना अपनी विशिष्टता में सिल्हेटी को बढ़ावा देने के लिए उल्लेखनीय है। 2017 में, ब्रिटिश स्कूलों ने छात्रों द्वारा बोली जाने वाली मूल भाषाओं की सूची में सिलेटी को शामिल किया। बी. बी. सी. न्यूज़ ने सिल्हेती सहित पाँच प्रमुख दक्षिण एशियाई भाषाओं में कोविड-19 से संबंधित ऑनलाइन वीडियो भी प्रसारित किए हैं। 2011 की जनगणना के आधार पर, लगभग आधी आबादी द्वारा अंग्रेजी एक मुख्य भाषा के रूप में बोली जाती है। जो लोग बंगाली (सिलेटी और चित्तागोनियन सहित) को अपनी मुख्य भाषा मानते थे, उनमें से आधे से अधिक (70 प्रतिशत) अंग्रेजी बोलने में निपुण थे। युवा पीढ़ी के बीच अंग्रेजी और पुरानी पीढ़ी के साथ बंगाली/सिलेटी बोली जाती है। एक तरीका जिससे ब्रिटिश बांग्लादेशी बांग्लादेश के साथ अपने संबंधों को बनाए रखने की कोशिश करते हैं, वह है अपने ब्रिटिश मूल के बच्चों को वहां स्कूल भेजना। छात्रों को ब्रिटिश पाठ्यक्रम पढ़ाया जाता है और यू. के. में पैदा हुए बच्चे कक्षा में उन लोगों में शामिल होते हैं। यू. के. में हाल ही में आए इतालवी बांग्लादेशी आप्रवासियों द्वारा इतालवी बोली जाती है। 2011 की जनगणना के अनुसार, अधिकांश बांग्लादेशी आबादी मुस्लिम (89.9%) थी, जबकि एक छोटा सा अल्पसंख्यक अन्य धर्मों का पालन करता था, जिसमें ईसाई (1.5%), हिंदू (0.9%) और अन्य सभी धर्म (0.4%) शामिल हैं। जिन लोगों ने बिना किसी धर्म के जवाब दिया, वे 1.4% थे, और 5.9% ने कोई वरीयता नहीं दी। लंदन में, बांग्लादेशी मुसलमान लंदन के सभी मुसलमानों का 24 प्रतिशत हैं, जो राजधानी के किसी भी अन्य एकल जातीय समूह से अधिक है। देवबंदी (मुख्य रूप से तबलीगी जमात), जमात-ए-इस्लामी आंदोलन और सूफी बरेलवी आंदोलन (जिसमें फुलतोली भी शामिल है) सबसे बड़े संगठन हैं। हिज्ब उत-तहरीर और सलाफी आंदोलन के भी बहुत कम अनुयायी हैं। अधिकांश वृद्ध महिलाएं बुर्का पहनती हैं, और युवा महिलाएं नकाब पहनती हैं, जबकि बांग्लादेश में, तुलनात्मक रूप से कम महिलाएं ऐसा करती हैं; इसे "ब्रिटिश घटना" के रूप में वर्णित किया गया है। अरबी बच्चों द्वारा भी सीखी जाती है, जिनमें से कई मस्जिद या मदरसे में कुरान की कक्षाओं में भाग लेते हैं। कई पुरुष युवा इस्लामी समूहों से भी जुड़े हुए हैं, जिनमें इस्लामिक फोरम यूरोप से संबद्ध यंग मुस्लिम संगठन भी शामिल है। यह समूह टावर हैमलेट्स में स्थित है और इस प्रकार इसने मुख्य रूप से युवा बांग्लादेशी मुसलमानों को आकर्षित किया है। यह तेजी से पूर्वी लंदन मस्जिद से जुड़ा हुआ है, जो बांग्लादेशियों द्वारा मुख्य रूप से उपयोग की जाने वाली सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक है। 2004 में, मस्जिद ने एक नया विस्तार बनाया, लंदन मुस्लिम सेंटर जिसमें 10,000 लोग बैठ सकते हैं। उत्सव महत्वपूर्ण बंगाली कार्यक्रम या उत्सव समुदाय द्वारा प्रतिवर्ष मनाए जाते हैं। बैसाखी मेला बंगाली नव वर्ष का एक उत्सव है, जिसे हर साल बंगाली समुदाय द्वारा मनाया जाता है। 1997 से लंदन के बांग्लाटाउन में प्रत्येक अप्रैल-मई में आयोजित होने वाला यह यूरोप का सबसे बड़ा एशियाई ओपन-एयर कार्यक्रम है, और बांग्लादेश के बाहर सबसे बड़ा बंगाली उत्सव है। बांग्लादेश और पश्चिम बंगाल में इसे पोहेला बोइशाख के नाम से जाना जाता है। इस कार्यक्रम का विभिन्न महाद्वीपों में सीधा प्रसारण किया जाता है; बेथनल ग्रीन के वीवर्स फील्ड और एलन गार्डन में रंग-बिरंगे पारंपरिक कपड़ों में सजे लोगों के साथ मंचों पर एक मनोरंजन मेला, संगीत और नृत्य प्रदर्शन होता है। मेले को क्षेत्र की सामुदायिक पहचान को बढ़ाने के लिए भी बनाया गया है, जो बंगाली संस्कृति के सर्वश्रेष्ठ को एक साथ लाता है। ब्रिक लेन मुख्य गंतव्य है जहाँ पूरे दिन करी और बंगाली मसाले परोसे जाते हैं। 2009 तक, मेले का आयोजन टॉवर हैमलेट्स परिषद द्वारा किया गया था, जिसमें 95,000 लोग शामिल हुए थे, जिसमें मुमताज बेगम, नुकुल कुमार विश्वश, ममी स्ट्रेंजर और कई अन्य लोकप्रिय कलाकार शामिल थे। नौका बैस एक पारंपरिक नौका दौड़ प्रतियोगिता है। इसे पहली बार 2007 में ऑक्सफोर्डशायर के 1000वें जन्मदिन के उपलक्ष्य में यूनाइटेड किंगडम में लाया गया था। इसे महारानी एलिजाबेथ द्वितीय और अन्य लोगों से मान्यता और समर्थन प्राप्त हुआ है। 2015 से, यह बर्मिंघम में आयोजित किया गया है, जहां यह वेस्ट मिडलैंड्स में सबसे बड़ा सांस्कृतिक कार्यक्रम है और ब्रिटेन में सबसे बड़ी नाव दौड़ है, जो हजारों लोगों को आकर्षित करती है। बांग्लादेशी विवाह बंगाली और मुस्लिम परंपराओं के संयोजन के साथ मनाए जाते हैं, और सामाजिक संबंधों को विकसित करने और बनाए रखने में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। कई शादियाँ ब्रिटिश डायस्पोरा (लंदनवासी) और मूल निवासी बांग्लादेशियों के बीच होती हैं। कभी-कभी पुरुष शादी करने के लिए बांग्लादेश जाते हैं, हालांकि हाल ही में बांग्लादेश में अधिक महिलाएं शादी कर रही हैं। ब्रिटिश संस्कृति के तहत दूसरी या तीसरी पीढ़ी के बांग्लादेशियों के ब्रिटेन में शादी करने की अधिक संभावना है। हालांकि इस एक्सपोजर ने अरेंज मैरिज या प्रेम विवाह के लिए प्राथमिकताओं के बीच एक विभाजन पैदा कर दिया है। परंपरा यह मानती है कि दुल्हन के परिवार को दूल्हे के परिवार को परिवार के घर में रखने के लिए नए फर्नीचर का एक सेट खरीदना चाहिए, जिसमें सभी मूल फर्नीचर दिए या फेंक दिए जाने चाहिए। एक शादी के लिए औसत बांग्लादेशी परिव्यय एक शादी के लिए £ 30-60,000 है, जिसमें सजावट, स्थान, भोजन, कपड़े और लिमोज़िन शामिल हैं, वे सभी क्षेत्र जिनमें परिवारों के बीच प्रतिस्पर्धा होती है। जबरन शादी दुर्लभ है; ब्रिटिश उच्चायोग ब्रिटिश नागरिकों से संबंधित कई मामलों में शामिल रहा है। एक अन्य मीडिया हाइलाइट में बांग्लादेशी मूल की राष्ट्रीय स्वास्थ्य सेवा की डॉक्टर हुमायरा आबेदीन शामिल हैं। उसे ढाका में अपने घर पहुंचने के लिए कहने के बाद उसके माता-पिता ने उसे धोखा दिया, एक अदालत ने उसके माता-पिता को उसे ब्रिटिश उच्चायोग को सौंपने का आदेश दिया। आयोग ने अप्रैल 2007 से मार्च 2008 तक 56 मामलों को संभाला है। गृह कार्यालय और विदेश और राष्ट्रमंडल कार्यालय के बीच एक संयुक्त प्रयास, जबरन विवाह इकाई (एफएमयू) के 2017 के आंकड़ों के अनुसार, बांग्लादेश से संबंधित 129 कॉल करने वालों में से 71 प्रतिशत महिलाएँ और 29 प्रतिशत पुरुष थे, 16 प्रतिशत 15 वर्ष से कम आयु के थे और अन्य 12 प्रतिशत 16-17 आयु वर्ग के थे। अधिकांश पीड़ित संभवतः 18-21 आयु वर्ग में थे और बांग्लादेशियों के लिए पुरुषों का अनुपात अन्य समूहों की तुलना में अधिक था। हालांकि, पाकिस्तान में जबरन शादी के सबसे अधिक मामले हैं। ब्रिटिश बांग्लादेशी पारंपरिक बांग्लादेशी भोजन का सेवन करते हैं, विशेष रूप से करी के साथ चावल। कई पारंपरिक बंगाली व्यंजन चावल के साथ परोसे जाते हैं, जिनमें चिकन, दाल (डाहल) और मछली शामिल हैं। एक अन्य लोकप्रिय भोजन शटकोरा है, जो सिलहट का एक खट्टा और तीखा फल है, जिसका उपयोग मुख्य रूप से करी में स्वाद के लिए किया जाता है। बांग्लादेशी स्वामित्व वाले रेस्तरां की संख्या के कारण बांग्लादेशी खाना बनाना ब्रिटेन में लोकप्रिय हो गया है, जिसमें काफी वृद्धि हुई है। 1946 में 20 रेस्तरां थे, जबकि 2015 में यू. के. में कुल 9,500 भारतीय रेस्तरां में से 8,200 बांग्लादेशियों के स्वामित्व में थे। ब्रिटिश बांग्लादेशियों ने हाल ही में लंदन के आंतरिक शहर की पाक विरासत में कई योगदान दिए हैं। तुर्की और कुर्दिश आबादी द्वारा शहर में पेश की गई कबाब संस्कृति के साथ-साथ शहर की मुर्गी की दुकान की संस्कृति को ध्यान में रखते हुए, ब्रिटिश बांग्लादेशियों ने नागा डोनर, शटकोरा डोनर और नागा विंग्स जैसे व्यंजनों का आविष्कार किया है। ये संलयन व्यंजन दक्षिण एशियाई लंदनवासियों के बीच लोकप्रिय हैं, विशेष रूप से ईस्ट एंड में। मीडिया फाइव बंगाली चैनल ब्रिटेन में उपग्रह टेलीविजन पर उपलब्ध हैं। इनमें चैनल एस, एन. टी. वी., ए. टी. एन. बांग्ला, टीवी वन, आई. क्यू. आर. ए. बांग्ला और आई. ओ. एन. टीवी शामिल हैं। बंगाली समाचार पत्र समुदाय के भीतर बढ़ रहे हैं, इनमें से सबसे प्रमुख में पोट्रिका, जानोमोत, सूरमा न्यूज ग्रुप और बांग्ला पोस्ट शामिल हैं। ब्रिटिश बांग्लादेशियों के बारे में एक कहानी पर आधारित पहली अंतर्राष्ट्रीय फिल्म ब्रिक लेन (2007) थी, जो लेखक मोनिका अली के उपन्यास पर आधारित थी, उनकी पुस्तक एक महिला के बारे में है जो अपने पति के साथ एक अरेंज मैरिज में शादी करके ग्रामीण बांग्लादेश से लंदन चली जाती है। फिल्म को समीक्षकों द्वारा सराहा गया और उपन्यास एक पुरस्कार विजेता सर्वश्रेष्ठ विक्रेता था। हालाँकि इस फिल्म ने समुदाय के भीतर कुछ विवाद पैदा कर दिया। समुदाय में बनाई गई अन्य फिल्में मुख्य रूप से उन संघर्षों पर आधारित हैं जिनका सामना ब्रिटिश बांग्लादेशियों को करना पड़ता है जैसे कि ड्रग्स और एक सांस्कृतिक संघर्ष को प्रस्तुत करना। इन नाटकों में शॉपनर देश (2006) शामिल है-जो सांस्कृतिक संघर्षों से संबंधित एक कहानी है। 2020 में, बीबीसी फोर ने ए वेरी ब्रिटिश हिस्ट्री का एक एपिसोड जारी किया, जो 1960 के दशक के बाद से ब्रिटिश बांग्लादेशियों और यूनाइटेड किंगडम में बांग्लादेशी प्रवास के इतिहास पर केंद्रित था, जिसकी मेजबानी डॉ. अमीनुल हक ने की थी। त्योहार समुदाय द्वारा हर साल ईद अल-अधा और ईद उल-फितर सहित धार्मिक मुस्लिम त्योहार मनाए जाते हैं। मुसलमान इस अवसर पर पारंपरिक रूप से बांग्लादेशी शैली के कपड़े पहनते हैं। बच्चों को कपड़े या पैसे दिए जाते हैं। ईद की नमाज में बड़ी संख्या में पुरुष शामिल होते हैं। रिश्तेदार, दोस्त और पड़ोसी आते हैं और भोजन और मिठाइयों का आदान-प्रदान करते हैं। शाम को, युवा लोग अक्सर शेष समय दोस्तों के साथ सामाजिक रूप से बिताते हैं। हालांकि, कुछ लोग "परिभ्रमण" करेंगे-महंगी किराए की कारों में शहरों में यात्रा करते हुए, तेज संगीत बजाते हुए और कभी-कभी बांग्लादेश का झंडा लहराते हुए। समाजशास्त्रियों का सुझाव है कि इन ब्रिटिश बांग्लादेशी लड़कों और लड़कियों ने अपने विश्वास और संस्कृति की पुरानी, अधिक पारंपरिक प्रथा की पुनः व्याख्या की है। ईद अल-अधा हज के बाद मनाया जाता है, जो पैगंबर इब्राहिम द्वारा अपने बेटे इस्माइल की बलि देने के अनुपालन की याद में मनाया जाता है। परंपरागत रूप से, एक जानवर की बलि दी जाती है, और उसका मांस परिवार, दोस्तों और गरीबों के बीच जकात (दान) के रूप में वितरित किया जाता है। हालाँकि, यू. के. में, लोग आमतौर पर विशेष दुकानों से मांस खरीदते हैं। मांस वितरित करने के बजाय, कुछ लोग मस्जिदों को दान करते हैं, या बांग्लादेश में बलिदान और वितरण के लिए गायों की खरीद के लिए पैसे भेजते हैं। सोसाइटी नोटेबल्स रुशनारा अली बांग्लादेशी मूल के पहले व्यक्ति हैं जिन्हें 2010 के आम चुनाव के दौरान बेथनल ग्रीन एंड बो निर्वाचन क्षेत्र से लेबर पार्टी के लिए संसद सदस्य के रूप में चुना गया था, जिन्होंने 10,000 से अधिक के बड़े बहुमत से जीत हासिल की थी। ट्यूलिप सिद्दीकी 2015 के आम चुनाव में कैमडेन टाउन से निर्वाचित होकर संसद के सदस्य बने। ट्यूलिप बांग्लादेश की वर्तमान प्रधानमंत्री शेख हसीना की भतीजी और बांग्लादेश के संस्थापक पिता बंगबंधु शेख मुजीबुर रहमान की पोती हैं। बैरोनेस उद्दीन हाउस ऑफ लॉर्ड्स में प्रवेश करने वाली पहली बांग्लादेशी और मुस्लिम महिला थीं; उन्होंने अपने धर्म में पद की शपथ ली। अनवर चौधरी 2004 में बांग्लादेश के लिए ब्रिटिश उच्चायुक्त बने, जो एक वरिष्ठ राजनयिक पद पर नियुक्त होने वाले पहले गैर-श्वेत ब्रिटिश व्यक्ति थे। लुत्फर रहमान टावर हैमलेट्स के पहले सीधे निर्वाचित महापौर हैं, जिन्हें बाद में चुनावी नियमों का उल्लंघन करने के लिए पद से हटा दिया गया था। इनाम अली भारतीय आतिथ्य उद्योग में उनके योगदान की मान्यता में लंदन शहर की स्वतंत्रता प्राप्त करने वाले पहले मुसलमान और ब्रिटिश करी उद्योग के पहले प्रतिनिधि बने। डॉ. मुहम्मद अब्दुल बारी ब्रिटेन के सबसे बड़े मुस्लिम संगठन मुस्लिम काउंसिल ऑफ ब्रिटेन के अध्यक्ष हैं। लेबर राजनेता मुराद कुरैशी ग्रेटर लंदन असेंबली के सदस्य हैं। अन्य लोगों ने ब्रिटिश मीडिया और व्यावसायिक दुनिया में योगदान दिया है। कोन्नी हक ब्लू पीटर में सबसे लंबे समय तक सेवा देने वाली महिला प्रस्तुतकर्ता हैं, जो बच्चों के लिए एक बीबीसी टेलीविजन कार्यक्रम है। अन्य उल्लेखनीय राष्ट्रीय टीवी प्रस्तुतकर्ताओं में स्काई न्यूज की लिसा अज़ीज़, नीना हुसैन (आई. टी. वी. और बी. बी. सी. लंदन), तस्मीन लूसिया खान (बी. बी. सी. न्यूज़) और शौकत हाशमी बी. बी. सी. शेफ़ील्ड (बी. बी. सी. न्यूज़) में सामुदायिक संपादक हैं। नाटक में, शेफाली चौधरी और अफशान आजाद दोनों ने हैरी पॉटर फिल्मों में पार्वती और पद्मा पाटिल के रूप में अभिनय किया। ममी एक आर एंड बी और हिप-हॉप संगीत कलाकार हैं, जो एक संगीत एकल जारी करने वाली पहली बांग्लादेशी हैं। सैयद अहमद एक व्यवसायी और एक टेलीविजन स्टार भी हैं, जो द अप्रेंटिस पर उम्मीदवार होने के लिए जाने जाते हैं। कई अन्य उद्यमी हैं, जिनमें स्वर्गीय अब्दुल लतीफ, जो अपने व्यंजन "करी हेल" के लिए जाने जाते हैं; इकबाल अहमद, जिन्हें संडे टाइम्स रिच लिस्ट 2006 में 511 वें स्थान पर रखा गया है, और सेलिब्रिटी शेफ टॉमी मिया शामिल हैं। रिजवान हुसैन को चैनल एस और इस्लाम चैनल पर इस्लामी और चैरिटी शो प्रस्तुत करने के लिए भी जाना जाता है, जो मुख्य रूप से समुदाय के भीतर जाना जाता है। कलाकारों में फैशन डिजाइनर और कलाकार रहेमुर रहमान, नर्तक और कोरियोग्राफर अकरम खान, पियानोवादक ज़ो रहमान, गायक सुजाना अंसार और सोहिनी आलम (जन्म 1978) और फिल्म और फोटोग्राफी पर दृश्य कलाकार रूना इस्लाम शामिल हैं। अपनी पुस्तकों के लिए प्रशंसा प्राप्त करने वाले उल्लेखनीय लेखकों में जिया हैदर रहमान जिनका पहला उपन्यास इन द लाइट ऑफ व्हाट वी नो 2014 में प्रकाशित हुआ था, एड हुसैन, जिन्होंने हिज्ब उत-तहरीर के साथ अपने पांच साल के अनुभव के कारण द इस्लामिस्ट पुस्तक लिखी, मोनिका अली ने अपनी पुस्तक ब्रिक लेन के लिए एक बांग्लादेशी महिला पर आधारित कहानी, और किया अब्दुल्ला ने अपनी पुस्तक, लाइफ, लव एंड एसिमिलेशन के लिए प्रशंसा प्राप्त की। बांग्लादेशी समुदाय के बड़ी संख्या में लोग स्थानीय सरकार के साथ भी जुड़े हुए हैं, तेजी से टॉवर हैमलेट्स और कैमडेन के लंदन बोरो में। टावर हैमलेट्स के अधिकांश पार्षद बांग्लादेशी मूल के हैं और लेबर पार्टी का हिस्सा हैं। 2009 तक, कुल 51 पार्षदों में से 32 बांग्लादेशी (63 प्रतिशत), 18 श्वेत (35 प्रतिशत) और 1 सोमाली (2 प्रतिशत) थे। देश के पहले बांग्लादेशी महापौर टावर हैमलेट्स में गुलाम मुर्तुजा थे। कैमडेन ने पहले नसीम अली के बाद से कई बांग्लादेशियों को महापौर के रूप में नियुक्त किया है। इस्लिंगटन के लंदन बरो ने वर्ष 2012 में इसका अनुसरण किया और पार्षद जिलानी चौधरी को अपना महापौर नियुक्त किया। स्पोर्ट्स अनवर उद्दीन उल्लेखनीयता हासिल करने वाले पहले उल्लेखनीय ब्रिटिश बांग्लादेशी फुटबॉलर थे। उन्होंने अपने करियर की शुरुआत वेस्ट हैम यूनाइटेड से की, जहाँ वे 1999 एफ. ए. यूथ कप फाइनल की विजेता टीम में शामिल हुए। मई 2015 में, उन्हें स्पोर्टिंग बंगाल यूनाइटेड का प्रबंधक नियुक्त किया गया था। हमजा चौधरी वर्तमान में लीसेस्टर सिटी एफ. सी. के लिए खेलते हैं, जिससे वे प्रीमियर लीग में खेलने वाले बंगाली मूल के पहले खिलाड़ी बन गए हैं, और उन्होंने इंग्लैंड की अंडर-21 टीम के लिए भी प्रदर्शन किया है। ब्रिटिश बांग्लादेशियों ने क्रिकेट, स्नूकर और बैडमिंटन जैसे अन्य खेलों में भी भाग लिया है। व्हाइटचैपल के बुलबुल हुसैन बंगाली मूल के व्हीलचेयर रग्बी खिलाड़ी हैं, और वे 2008 से ग्रेट पैरालंपिक टीम का हिस्सा रहे हैं। 2012 में, ब्रिटिश किकबॉक्सिंग चैंपियन रुकसाना बेगम बांग्लादेशी मूल के उन नौ लोगों में शामिल थीं, जिन्होंने पूरे ब्रिटेन में लगभग 8,000 ब्रितानियों के साथ ओलंपिक मशाल ले जाई थी। वास्तुकला और ग्राफिक डिजाइनर साइमन मिया 2012 के लंदन ओलंपिक खेलों को चिह्नित करने के लिए ब्रिटिश रॉयल मिंट द्वारा जारी किए गए दो स्मारक £5 सिक्कों के डिजाइनर थे। अकरम खान ओलंपिक उद्घाटन समारोह के कोरियोग्राफर थे। खान निर्देशन में थे जब ओलंपिक उद्घाटन समारोह में 12,000 नृत्य कलाकारों ने प्रदर्शन किया। इनाम अली के ले राज रेस्तरां को लंदन ओलंपिक के आधिकारिक खाद्य आपूर्तिकर्ताओं में से एक के रूप में चुना गया था। रेस्तरां ने ओलंपिक में मुस्लिम मेहमानों को इफ्तार भी तैयार किया और प्रदान किया। राजनीतिक पहचान बांग्लादेशी राजनीति में दो समूह हैं, जो विभिन्न सिद्धांतों का समर्थन करते हैं, एक इस्लामी और दूसरा धर्मनिरपेक्ष। इन समूहों के बीच हमेशा प्रतिद्वंद्विता रही है; हालाँकि, इस्लामी गुट लगातार बढ़ रहा है। बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के दौरान धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष के बीच यह विभाजन एक मुद्दा था; बांग्लादेश के राजनीतिक इतिहास की अब ब्रिटेन में फिर से व्याख्या की जा रही है। धर्मनिरपेक्ष समूह स्मारकों के माध्यम से या बंगाली संस्कृति की शुरुआत के माध्यम से राष्ट्रवाद दिखाता है, और इस्लामी समूह मुख्य रूप से दावा के माध्यम से। बंगाली राष्ट्रवाद का एक प्रतीक शहीद मीनार है, जो बंगाली भाषा आंदोलन की याद दिलाता है, जो अल्ताब अली पार्क में मौजूद है-यह उद्यान रैलियों और प्रदर्शनों का मुख्य स्थल भी है, और वेस्टवुड, ओल्डहैम में भी है। ये स्मारक ढाका, बांग्लादेश में स्थित स्मारक की एक छोटी प्रतिकृति हैं और एक माँ और शहीद पुत्रों का प्रतीक हैं। राष्ट्रवाद मुख्य रूप से मेले के समारोहों के दौरान देखा जाता है, जब स्वाधीनता ट्रस्ट जैसे समूह स्कूलों, युवा क्लबों और सामुदायिक केंद्रों में युवाओं के बीच बंगाली इतिहास और विरासत को बढ़ावा देने का प्रयास करते हैं। मैनचेस्टर विश्वविद्यालय में सेंटर ऑन डायनेमिक्स ऑफ एथनिसिटी (सीओडीई) द्वारा 2013 के एक सर्वेक्षण के अनुसार, देश में जातीय अल्पसंख्यक अपने गोरे ब्रिटिश समकक्षों की तुलना में खुद को विशेष रूप से "ब्रिटिश" के रूप में वर्णित करने की अधिक संभावना रखते थे। 72 प्रतिशत बांग्लादेशियों ने एक विशेष "ब्रिटिश" पहचान की सूचना दी, इसके विपरीत 72 प्रतिशत गोरे ब्रिटेनियों ने अधिक व्यापक "ब्रिटिश" पदनाम के बजाय खुद को "अंग्रेजी" कहना पसंद किया। सरे विश्वविद्यालय द्वारा 2009 में किए गए एक अध्ययन ने सुझाव दिया कि ब्रिटेन में कुछ बांग्लादेशी, विशेष रूप से युवा, "अंग्रेजी" से अलग-थलग महसूस करते हुए अपनी "ब्रिटिशता" को अपनाते हैं। अंतर्निहित धारणा यह थी कि "अंग्रेजी" "श्वेतता" से जुड़ी थी जबकि "ब्रिटिशता" एक अधिक सार्वभौमिक प्रकार की पहचान को दर्शाती है जिसमें विभिन्न सांस्कृतिक और नस्लीय पृष्ठभूमि शामिल हैं। युवा गिरोह 1970 के दशक के दौरान अपनी पहली पीढ़ी के बुजुर्गों द्वारा सामना की जाने वाली स्थितियों की प्रतिक्रिया के रूप में (इतिहास देखें), युवा बांग्लादेशियों ने गिरोह बनाना शुरू कर दिया, जिससे उनके क्षेत्र पर हावी होने की भावना विकसित हुई। इसका एक परिणाम यह हुआ कि बांग्लादेशी गिरोह एक-दूसरे से लड़ने लगे। गिरोहों से जुड़े बांग्लादेशी किशोर विभिन्न तरीकों से इस तरह की जीवन शैली के प्रति अपनी निष्ठा दिखाते हैंः भारी शैली के बाल, महंगे मोबाइल फोन और फैशनेबल लेबल और ब्रांड। किशोर सड़क गिरोह कभी-कभी घातक हिंसा के लिए जिम्मेदार रहे हैं; यह अनुमान लगाया गया है कि अकेले टॉवर हैमलेट्स में कई स्थानीय गिरोहों में से एक से जुड़े 2,500 बंगाली युवा हैं, और क्षेत्र के 27 गिरोहों में से 26 बांग्लादेशी हैं। कुख्यात गिरोहों को ऐसे नाम दिए गए हैं जो बड़े पैमाने पर या पॉस के साथ समाप्त होते हैं, जैसे कि ब्रिक लेन मैसिव और ब्रैडी स्ट्रीट मैसिव। अन्य छोटे समूहों में शैडवेल क्रू, कैनन स्ट्रीट पॉस, बंगाल टाइगर्स और बेथनल ग्रीन बॉयज़ शामिल हैं। अतीत में, बांग्लादेशी गिरोहों ने आपराधिक तत्वों को बढ़ावा दिया है, जिसमें निम्न स्तर के नशीली दवाओं का उपयोग और क्रेडिट कार्ड धोखाधड़ी शामिल हैं। हालाँकि, कई लोगों का ध्यान अपने क्षेत्रों पर लड़ने पर बदल गया है। वे विभिन्न प्रकार के हथियारों का उपयोग करते हैं, जैसे कि समुराई तलवारें, कुल्हाड़ी, रसोई के चाकू और मीट क्लीवर, हालांकि बंदूकों का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है। जब सदस्य अपने बीस के दशक तक पहुँचते हैं तो वे आमतौर पर गिरोह की सदस्यता से बाहर निकलते हैं, लेकिन कुछ अधिक गंभीर आपराधिक गतिविधि की ओर बढ़ते हैं। बांग्लादेशी युवाओं की बढ़ती संख्या नशीली दवाओं, विशेष रूप से हेरोइन का सेवन कर रही है। इस्लामी कट्टरपंथ ने युवा संस्कृति में भी एक भूमिका निभाई है, जो इस क्षेत्र से वेश्याओं को बाहर निकालने के लिए एक ईंट लेन गिरोह के प्रयासों से सचित्र है। आहार रीति-रिवाजों के रूप में, युवा आम तौर पर सूअर का मांस खाने से बचते हैं, और कुछ शराब पीने से; हालाँकि, कई मनोरंजक नशीली दवाओं के उपयोग में भाग लेते हैं, विशेष रूप से हेरोइन में। सभी दक्षिण एशियाई रेस्तरां का 95 प्रतिशत व्यवसाय बांग्लादेशियों द्वारा चलाया जाता है। करी उद्योग 150,000 से अधिक लोगों को रोजगार देता है, हर साल अर्थव्यवस्था में 4.5 अरब पाउंड का योगदान देता है और इसे 'द ब्रिटिश करी अवार्ड्स' जैसे पुरस्कारों के माध्यम से बांग्लादेशी सफलता की मान्यता के रूप में देखा जाता है। ब्रिक लेन, जिसे बांग्लाटाउन के नाम से जाना जाता है, इनमें से कई रेस्तरां का घर है, और अब इसे लंदन की 'करी कैपिटल' माना जाता है, जहां हर दिन हजारों आगंतुक आते हैं। रेस्तरां में विभिन्न प्रकार के करी व्यंजन परोसे जाते हैं, जिनमें मछली, चटनी और अन्य हलाल व्यंजन शामिल हैं। रेस्तरां के काम के प्रति दृष्टिकोण दूसरी पीढ़ी के बांग्लादेशियों के बीच बदल गया है, जो अपनी सामाजिक गतिशीलता और अपने माता-पिता द्वारा प्रदान किए गए अवसरों के कारण करी उद्योग में काम करने में रुचि नहीं रखते हैं। 2016 तक, बांग्लादेश उच्चायोग के अनुसार, ब्रिक लेन में 57 बांग्लादेशी स्वामित्व वाले करी घर हैं, और पूरे इंग्लैंड में, सभी करी घरों में से लगभग 90 प्रतिशत ब्रिटिश बांग्लादेशियों के स्वामित्व में हैं। हालाँकि करी उद्योग बांग्लादेशियों का प्राथमिक व्यवसाय रहा है (व्यंजन देखें), कई अन्य बांग्लादेशियों के पास किराने की दुकानें हैं। व्हाइटचैपल एक संपन्न स्थानीय सड़क बाजार है, जो स्थानीय बंगाली समुदाय के लिए कई कम कीमत वाले सामान पेश करता है। ब्रिक लेन में कई बंगाली मुख्य खाद्य पदार्थ उपलब्ध हैं, जैसे कि जमे हुए मछली और कटहल के फल। सिलहट के लिए उड़ानों की पेशकश करने वाले कई ट्रैवल एजेंट भी हैं। ईस्ट एंड में स्थित कई बांग्लादेशी व्यवसाय सिलहट के साथ संबंध बनाए रखना चाहते हैं, उदाहरण के लिए साप्ताहिक सिलहट डाक या सिलहट स्टोर। कई धन अंतरण कंपनियाँ भी हैं; 2007 में, फर्स्ट सॉल्यूशन मनी ट्रांसफर नामक एक फर्म परिसमापन में चली गई। कंपनी के अध्यक्ष डॉ. फजल महमूद ने स्वीकार किया कि व्यवसाय पर जनता का लाखों पाउंड बकाया है। और दावा किया कि फर्म ने विनियमन की कमी के कारण धन पर नियंत्रण खो दिया था। अन्य बड़ी कंपनियों में सीमार्क और आई. बी. सी. ओ. शामिल हैं, जिनका स्वामित्व करोड़पति इकबाल अहमद, ताज स्टोर और कई अन्य लोगों के पास है। 2004 में, गिल्ड ऑफ बांग्लादेशी रेस्तरां ने जातीय रेस्तरां कर्मचारियों के पदों को एक कमी वाले व्यवसाय के रूप में नामित करने का अनुरोध किया, जिससे बांग्लादेशी नागरिकों के लिए यूके कार्य परमिट प्राप्त करना आसान हो जाएगा। 2008 में, गिल्ड ऑफ बांग्लादेशी रेस्तरां के सदस्यों ने चिंता जताई कि कई रेस्तरां खतरे में थे क्योंकि ब्रिटिश सरकार ने आप्रवासन कानूनों में बदलाव की घोषणा की थी जो बांग्लादेश से यूके में उच्च कुशल रसोइयों के प्रवेश को अवरुद्ध कर सकता था। उन्होंने अनुरोध किया कि सरकार यह स्वीकार करे कि वे कुशल श्रमिक हैं। कानून ने इन श्रमिकों से धाराप्रवाह अंग्रेजी बोलने और अच्छी औपचारिक योग्यता रखने की मांग की। हालाँकि, ये परिवर्तन नहीं हुए। आप्रवासन नीति में बदलाव ने विदेशों से कुशल श्रमिकों को जुटाना और अधिक कठिन बना दिया है, जिसके परिणामस्वरूप भारतीय शैली की रसोई चलाने के लिए पाक कौशल वाले रसोइयों की कमी हो गई है। अप्रैल 2016 में प्रभावी होने वाले टियर 2 प्रवासियों, या यूके में नौकरी की पेशकश वाले कुशल श्रमिकों के लिए न्यूनतम £35,000 के वार्षिक वेतन के कारण स्थिति और खराब हो गई है। यूरोपीय संघ के बाहर के कुशल श्रमिकों पर सरकार की सीमा का मतलब है कि ब्रिटेन के रेस्तरां में काम करने की अनुमति पाने के लिए रसोइयों को एक साल में यह वेतन अर्जित करना होगा। एशियाई और ओरिएंटल रेस्तरां में शेफ के रूप में काम करने के लिए ब्रिटेन के नागरिकों को प्रशिक्षित करने के लिए 2012 में स्थापित एक सरकारी योजना रुचि की कमी के साथ संघर्ष कर रही थी, उस समय यूगॉव के एक सर्वेक्षण के बावजूद यह संकेत दिया गया था कि लगभग एक तिहाई युवा इस क्षेत्र में काम करने पर विचार करेंगे। विशेषज्ञों का कहना है कि तंदूरी रसोइयों की कमी के कारण करी हाउस सप्ताह में दो की दर से बंद हो रहे हैं। प्रेषण ब्रिटेन बांग्लादेश में दूसरा सबसे बड़ा विदेशी निवेशक है और बांग्लादेश के सबसे बड़े विकास भागीदारों में से एक है। 240 से अधिक यू. के. कंपनियाँ ढाका, चटगाँव और सिलहट में संचालन के प्रमुख केंद्रों के साथ खुदरा, बैंकिंग, ऊर्जा, बुनियादी ढांचे, परामर्श और शिक्षा सहित विभिन्न क्षेत्रों में काम कर रही हैं। कई ब्रिटिश बांग्लादेशी घर बनाने के लिए बांग्लादेश को धन भेजते हैं। सिलहट के गाँवों में, मुख्य रूप से यू. के. से प्राप्त वित्तीय सहायता के माध्यम से उपनगरों या समुदायों में बनाए गए घर हैं, जिससे भवन निर्माण में तेजी आई है। सिलहट शहर में ब्रिटिश प्रवासियों द्वारा व्यवसाय भी स्थापित किए गए हैं, जैसे कि होटल, रेस्तरां, जो अक्सर लंदन में पाए जाने वाले लोगों पर आधारित होते हैं, को भी सिल्हेटी की बढ़ती प्रवासी आबादी और बढ़ते सिल्हेटी मध्यम वर्ग (यानी लंदन में पाए जाने वाले रेस्तरां) की जरूरतों को पूरा करने के लिए स्थापित किया गया है। लंदन फ्राइड चिकन या टेस्को)। बांग्लादेश में ब्रिटिश बंगालियों और रिश्तेदारों के बीच वित्तीय संबंध बदल गए हैं, पूर्वी लंदन में केवल 20 प्रतिशत बांग्लादेशी परिवार 1995 तक बांग्लादेश को धन भेज रहे थे, यह आंकड़ा 1960-1970 s के दौरान लगभग 85 प्रतिशत था। ब्रिटेन में बड़ी संख्या में परिवारों के लिए बच्चों के रहने, आवास या शिक्षा की लागत बांग्लादेश के प्रति किसी भी नियमित वित्तीय प्रतिबद्धता को गंभीर रूप से बाधित करती है। इसके अलावा, परिवार के पुनर्मिलन की प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ब्रिटेन में परिवार का सामाजिक और आर्थिक प्रजनन हुआ है; भूमि या धन पर संघर्ष उत्पन्न हो सकते हैं जिसमें प्रवास द्वारा विभाजित एक संयुक्त परिवार के सदस्यों के बीच आपसी या पारस्परिक संबंध शामिल हो सकते हैं। यह बदले में सिलहट में निवेश के स्तर को और भी कम कर सकता है। ब्रिटिश बांग्लादेशियों की दूसरी और तीसरी पीढ़ी का उद्भव बांग्लादेश को प्रेषण के रूप में भेजी जा रही लोगों की आय के घटते अनुपात को समझाने वाला एक और कारक है। 2019 तक बांग्लादेश को भेजे गए सभी धन का लगभग 7 प्रतिशत ब्रिटेन से है। जनवरी 2020 तक, प्रति वर्ष यू. के. से बांग्लादेश को 1175 मिलियन डॉलर भेजे जाते हैं। ।