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त्रिवेंद्रम में त्रावणकोर के महाराजाओं की पत्नियों के निवास स्थान अम्मावीदु थे। महाराजाओं के वंशजों को इन अम्मावीदों के सदस्य माना जाता था, जिनका दर्जा केवल राजघराने के अधीन था। चार प्रमुख अम्मावीदु अरुमाना, वडास्सेरी, तिरुवत्तर और नागरकोइल अम्मावीदु हैं। मूल त्रावणकोर राजाओं की पत्नियों को आम तौर पर "अम्माचिस" के रूप में जाना जाता था और वे पनापिल्लई अम्मा की उपाधि धारण करती थीं जिसका अर्थ था शाही पत्नी। त्रावणकोर के शाही परिवार में विरासत और उत्तराधिकार के मरुमक्कथयम कानून के अनुसार, महाराजाओं के बाद उनकी बहनों, महारानियों से उनके भतीजे उत्तराधिकारी बने। अम्माची पनापिल्लई अम्मा को उनकी स्थिति, भूमि के विशाल क्षेत्र और अन्य मूल्यवान संपत्ति के अनुरूप विशेषाधिकार दिए गए थे और "आराम और गरिमा में उनके रखरखाव के लिए राज्य निधि से एक उदार प्रावधान किया गया है"। अम्माची शाही घराने का सदस्य नहीं था, और किसी भी तरह से शाही दरबार से जुड़ा नहीं था और इससे पहले, उसे उस शासक के साथ सार्वजनिक रूप से भी नहीं देखा जा सकता था जिसकी पत्नी वह थी। अम्माचियों को, यदि अलग कर दिया जाता है या विधवा कर दिया जाता है, तो उन्हें किसी अन्य पुरुष से शादी करने की अनुमति नहीं थी और उन्हें अपने आवासों में प्रतिबंधित और संरक्षित किया जाता था। महाराजा से पैदा हुए नर और मादा बच्चों को क्रमशः थम्पी और कोचम्मा/थंकाची के सम्मान से सम्मानित किया जाता था। महाराजा की पत्नी को अम्माची पनापिल्लई अम्मा के नाम से जाना जाता था, और उनके "वीडू" या निवास को अम्मावीडू के रूप में जाना जाता था। अम्मावीद के नाम उस स्थान से मेल खाते थे जहाँ से पत्नी का स्वागत किया जाता था। उदाहरण के लिए, अरुमाना अम्मावीदु की उत्पत्ति तब हुई जब कन्याकुमारी के विलावनकोड के अरुमाना गाँव की एक महिला को त्रावणकोर के एक पूर्व महाराजा ने गोद लिया था। प्रमुखता के अन्य अम्मावीदु में वडासेरी अम्मावीदु, नागरकोइल अम्मावीदु, तंजावुर अम्मावीदु, तिरुवत्तर अम्मावीदु, पुथुमना अम्मावीदु (रवि वर्मन थम्पी का) आदि थे, जिनका नाम उन गाँवों के नाम पर रखा गया था जहाँ से मूल अम्माकी आए थे। त्रिवेंद्रम में कई अम्मावीद हैं जैसे पुथुमना, कल्लडा, मुपिडक्का, चवरा, पुलीमूडू अम्मावीडस आदि। हालाँकि, 18वीं शताब्दी के अंत से चार अम्मावीदुओं ने प्रमुखता प्राप्त की। ये अरुमाना, वडस्सेरी, तिरुवत्तर और नागरकोइल अम्मावीडस थे। महाराजा कार्तिक तिरुनल धर्म राजा ने उपर्युक्त गाँवों की चार महिलाओं से शादी की थी और इन अम्मावीदों की स्थापना की थी। इसके बाद उन्होंने फैसला सुनाया कि अब से महाराजाओं और त्रावणकोर शाही परिवार के पुरुष सदस्यों को केवल इन चार परिवारों से पत्नियां लेनी होंगी और यदि किसी बाहरी व्यक्ति को लेना है, तो उसे इनमें से किसी एक में गोद लेना होगा। उनके उत्तराधिकारी बलराम वर्मा ने 1859 में विशाखम तिरुनल की तरह अरुमन परिवार से शादी की। स्वाति थिरुनल और उथरम थिरुनल ने उन बहनों से शादी की जिन्हें तिरुवत्तर परिवार में गोद लिया गया था। अयिल्यम थिरुनल की पत्नी को इसी तरह नागरकोइल परिवार में गोद लिया गया था। मूलम थिरुनल ने पहले नागरकोइल से शादी की और अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद उसे वडास्सेरी अम्मावीडु में गोद लेकर एक आम आदमी से शादी कर ली। केवल महाराजाओं की वे पत्नियाँ जो इन चार अम्मावीदों में से किसी एक में पैदा हुई थीं या गोद ली गई थीं, वे शाही गरिमा और विशेषाधिकारों की हकदार थीं जो पनापिल्लई अम्मा की उपाधि के साथ आई थीं। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में जब तत्कालीन उत्तराधिकारी राजकुमार चटयम थिरुनल ने इन चार परिवारों के बाहर की एक महिला से शादी की, तो उन्हें उपरोक्त उपाधि अपनाने की अनुमति नहीं दी गई और बाद में राजकुमार के आवेदन पर राज्य के खजाने से अलग प्रावधान करने पड़े। ।