India ink
भारतीय स्याही (ब्रिटिश अंग्रेजीः भारतीय स्याही; चीनी स्याही भी) एक साधारण काली या रंगीन स्याही है जिसका उपयोग कभी व्यापक रूप से लेखन और मुद्रण के लिए किया जाता था और अब आमतौर पर चित्रकारी और रूपरेखा के लिए उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से जब कॉमिक पुस्तकों और कॉमिक स्ट्रिप्स पर स्याही लगाई जाती है। भारतीय स्याही का उपयोग चिकित्सा अनुप्रयोगों में भी किया जाता है। अन्य स्याही की तुलना में, जैसे कि यूरोप में पहले आम लोहे की पित्त स्याही, भारत की स्याही अपने गहरे, समृद्ध काले रंग के लिए जानी जाती है। इसे आमतौर पर ब्रश (जैसे स्याही ब्रश) या डिप पेन से लगाया जाता है। पूर्वी एशियाई परंपराओं जैसे स्याही धोने की पेंटिंग और चीनी सुलेख में, भारतीय स्याही का उपयोग आमतौर पर एक ठोस रूप में किया जाता है जिसे स्याही की छड़ी कहा जाता है। रचना बेसिक इंडिया स्याही विभिन्न प्रकार के महीन कालिख से बनी होती है, जिसे लैंपब्लैक के रूप में जाना जाता है, जिसे पानी के साथ मिलाकर तरल बनाया जाता है। बाइंडर सामग्री की आवश्यकता नहीं हैः कार्बन अणु कोलॉइडल सस्पेंशन में होते हैं और सूखने के बाद एक जलरोधक परत बनाते हैं। एक बार सूखने के बाद स्याही को अधिक टिकाऊ बनाने के लिए जिलेटिन या, अधिक सामान्य रूप से, शैलैक जैसे एक बाध्यकारी एजेंट को जोड़ा जा सकता है। भारतीय स्याही आमतौर पर बोतलबंद रूप में बेची जाती है, साथ ही एक स्याही की छड़ी (आमतौर पर, एक छड़ी) के रूप में एक ठोस रूप में, जिसे उपयोग करने से पहले पीसा जाना चाहिए और पानी के साथ मिलाया जाना चाहिए। यदि बाइंडर का उपयोग किया जाता है, तो भारतीय स्याही जलरोधक या गैर-जलरोधक हो सकती है। हिस्ट्री वुड्स एंड वुड्स (2000) का कहना है कि भारत की स्याही बनाने की प्रक्रिया को चीन में तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में नवपाषाण चीन में जाना जाता था, जबकि नीधम (1985) का कहना है कि स्याही बनाने की शुरुआत शायद 3 सहस्राब्दी पहले चीन में हुई थी। भारतीय स्याही का आविष्कार सबसे पहले चीन में किया गया था, लेकिन अंग्रेजी शब्द इंडिया (एन) स्याही भारत के साथ उनके बाद के व्यापार के कारण गढ़ा गया था। देर से शांग राजवंश की दैवज्ञ हड्डियों की एक बड़ी संख्या में स्याही के रूप में पहचाने जाने वाले कार्बोनेसियस सामग्री से काले वर्णक के साथ छिद्रित वर्ण होते हैं। कीमती पत्थरों पर स्याही में लिखे गए कई दस्तावेजों के साथ-साथ वसंत और शरद ऋतु, युद्धरत राज्यों और किन काल के बांस या लकड़ी की पट्टियों का खुलासा किया गया है। काली स्याही से बनी एक बेलनाकार कलाकृति किन मकबरों में पाई गई है, जो युद्धरत राज्यों या राजवंश काल के दौरान तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की है, जो युनमेंग, हुबेई से है। भारत में भारतीय स्याही का उपयोग कम से कम चौथी शताब्दी ईसा पूर्व से किया जाता रहा है, जहाँ इसे कई पदार्थों का मिश्रण, मासी कहा जाता था। इस स्याही के साथ खरोष्ठी में लिखे गए भारतीय दस्तावेजों का चीन के शिनजियांग तक पता चला है। तमिल और अन्य द्रविड़ भाषाओं में स्याही और नुकीली सुई से लिखने की प्रथा दक्षिण भारत में प्राचीन काल से आम थी, और इसलिए भारत में कई प्राचीन बौद्ध और जैन लिपियों को स्याही में संकलित किया गया था। भारत में, जिस कार्बन ब्लैक से भारतीय स्याही तैयार की जाती है, उसे हड्डियों, टार, पिच और अन्य पदार्थों को जलाकर स्वदेशी रूप से प्राप्त किया जाता था। स्याही बनाने की पारंपरिक चीनी विधि छिपाई गोंद, कार्बन ब्लैक, लैंप ब्लैक और हड्डी के काले रंगद्रव्य के मिश्रण को एक मोर्टार और मूसल के साथ पीसना था, फिर इसे एक चीनी मिट्टी के बर्तन में डालना था जहां यह सूख सकता था। सूखे मिश्रण का उपयोग करने के लिए, एक गीला ब्रश तब तक लगाया जाता था जब तक कि यह पुनर्जलीकरण नहीं हो जाता था, या आमतौर पर पूर्वी एशियाई सुलेख में, एक सूखी ठोस स्याही की छड़ी को स्याही के पत्थर के खिलाफ पानी से रगड़ दिया जाता था। चीनी काली स्याही की तरह, यूनानियों और रोमनों की काली स्याही को भी पीसने से पहले ठोस रूप में संग्रहीत किया जाता था और उपयोग के लिए पानी के साथ मिलाया जाता था। स्थायी चीनी स्याही के विपरीत, इन स्याही को पानी से धोया जा सकता था। पाइन सूट पारंपरिक रूप से चीनी स्याही बनाने में पसंद किया जाता था। कई अध्ययनों में पाया गया है कि 14वीं शताब्दी की चीनी स्याही बहुत छोटी और एक समान देवदार की स्याही से बनाई जाती है; वास्तव में स्याही इन पहलुओं में आधुनिक स्याही स्याही से भी बेहतर है। मिंग राजवंश के लेखक सोंग यिंग्क्सिंग (-1660) ने अपनी कृति तियांगोंग कैवु में चीड़ की कालिख से स्याही बनाने की प्रक्रिया का वर्णन किया है। सोंग राजवंश के बाद से, लैम्पब्लैक भी काली स्याही के निर्माण के लिए एक पसंदीदा रंगद्रव्य बन गया। यह पशु, वनस्पति और खनिज तेलों का उपयोग करके लैंप में लत्तों के साथ दहन द्वारा बनाया गया था। चीनी अभिलेख तियांगोंग कैवु में कहा गया है कि उस अवधि की स्याही लैंपब्लैक से बनाई गई थी, जिसका दसवां हिस्सा जलते हुए तुंग तेल, वनस्पति तेल या चर्बी से बनाया गया था, और नौ-दसवां हिस्सा जलती हुई देवदार की लकड़ी से बनाया गया था। पहली प्रक्रिया के लिए, एक से अधिक औंस (लगभग। 30 ग्राम) बढ़िया गुणवत्ता के दीपक का उत्पादन एक बिल्ली (लगभग) से किया जा सकता है। 0. 0 किग्रा) तेल। लैंपब्लैक के निर्माण में उपयोग की जाने वाली लैंपविक को जलाने से पहले लिथोस्पर्मम ऑफिशिनेल के रस में भिगो दिया जाता था। एक कुशल कारीगर एक बार में 200 दीपक लगा सकता है। दूसरी प्रक्रिया के लिए, स्याही देवदार की लकड़ी से ली गई थी जिसमें से राल को हटा दिया गया था। चीड़ की लकड़ी को बांस से बने एक गोल कक्ष में जलाया गया था जिसमें कक्ष की सतह और जोड़ों को कागज और चटाई से चिपकाया गया था जिसमें धुआं उत्सर्जन के लिए छेद थे। जमीन ईंटों और मिट्टी से बनाई गई थी जिसमें धुएँ के लिए चैनल बनाए गए थे। कई दिनों के जलने के बाद, परिणामस्वरूप पाइन कालिख को ठंडा करने के बाद कक्ष से हटा दिया गया था। अंतिम एक या दो खंडों ने सर्वोत्तम स्याही के लिए शुद्धतम गुणवत्ता का कालिख दिया, मध्य खंड ने साधारण स्याही के लिए मिश्रित-गुणवत्ता का कालिख दिया, और पहले एक या दो खंडों ने निम्न-श्रेणी का कालिख दिया। निम्न-श्रेणी के कालिख को आगे बढ़ाया गया और मुद्रण के लिए जमीन पर गिरा दिया गया, जबकि मोटे ग्रेड का उपयोग काले रंग के लिए किया गया था। तैरने वाले महीन कणों और डूबने वाले मोटे कणों को विभाजित करने के लिए चीड़ की कालिख को पानी में भिगो दिया गया था। आकार के लैंपब्लैक को फिर गोंद के साथ मिलाया गया जिसके बाद अंतिम उत्पाद पर हथौड़ा मारा गया। सोने की धूल या कस्तूरी सार जैसे कीमती घटकों को किसी भी प्रकार की स्याही में जोड़ा जा सकता है। 1738 में, जीन-बैप्टिस्ट डू हाल्डे ने तेल से लैंपब्लैक के लिए चीनी निर्माण प्रक्रिया का वर्णन इस प्रकार कियाः "वे तेल से भरे बर्तन में पाँच या छह रोशन लत्तियाँ डालते हैं, और इस बर्तन पर एक लोहे का आवरण डालते हैं, जो एक फ़नल के आकार में बनाया जाता है, जिसे एक निश्चित दूरी पर सेट किया जाना चाहिए ताकि सभी धुएं को प्राप्त किया जा सके। जब यह पर्याप्त रूप से प्राप्त हो जाता है, तो वे इसे उतार देते हैं, और एक हंस पंख के साथ धीरे-धीरे नीचे की ओर ब्रश करते हैं, जिससे कालिख मजबूत कागज की सूखी चादर पर गिर जाती है। यही उनकी महीन और चमकती स्याही बनाता है। सबसे अच्छा तेल काले रंग को भी चमक देता है, और इसके परिणामस्वरूप स्याही अधिक सम्मानित और महंगी हो जाती है। लैम्पब्लैक जो पंखों के साथ नहीं लाया जाता है, और जो आवरण से बहुत तेजी से चिपक जाता है, मोटा होता है, और वे इसका उपयोग एक साधारण प्रकार की स्याही बनाने के लिए करते हैं, जब वे इसे एक बर्तन में फेंक देते हैं। चीनियों ने 11वीं शताब्दी ईस्वी से पहले देवदार की कालिख से प्राप्त भारतीय स्याही का उपयोग किया था, जब मध्य सोंग राजवंश के बहुश्रुत अधिकारी शेन कुओ (1031-1095) वनों की कटाई (लोहे के उद्योग के लिए लकड़ी के कोयले की मांग के कारण) से परेशान हो गए थे और उन्होंने देवदार की कालिख के अलावा किसी अन्य स्रोत से स्याही बनाने की मांग की थी। उनका मानना था कि पेट्रोलियम (जिसे चीनी लोग 'रॉक ऑयल' कहते हैं) का उत्पादन पृथ्वी के भीतर अटूट रूप से किया जाता था और इसलिए उन्होंने जलते हुए पेट्रोलियम के कालिख से एक स्याही बनाने का फैसला किया, जिसे बाद के फार्माकोलॉजिस्ट ली शिज़ेन (1518-1593) ने लिखा कि लाह के रूप में चमकदार था और पाइन कालिख की स्याही से बेहतर था। भारतीय स्याही में एक सामान्य घटक, जिसे कार्बन ब्लैक कहा जाता है, का उपयोग कई प्राचीन ऐतिहासिक संस्कृतियों द्वारा किया गया है। उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्र और यूनानियों दोनों के पास "कार्बन ब्लैक" के लिए अपने-अपने व्यंजन थे। 40 से 90 ईस्वी तक एक यूनानी नुस्खा लिखा गया था, प्रलेखित किया गया था और आज भी मौजूद है। चीन की स्याही की गुणवत्ता के कारण यूरोप सहित दुनिया के बाकी हिस्सों में अक्सर इसकी मांग की जाती थी। उदाहरण के लिए, 17वीं शताब्दी में, लुई लेकोम्टे ने चीनी स्याही के बारे में कहा कि "यह सबसे उत्कृष्ट है; और उन्होंने अब तक फ्रांस में इसका अनुकरण करने की व्यर्थ कोशिश की है।" एक अन्य उदाहरण में, 1735 में, जीन-बैप्टिस्ट डू हाल्डे ने लिखा कि "यूरोपीय लोगों ने इस स्याही को नकली बनाने का प्रयास किया है, लेकिन सफलता नहीं मिली है।" इन गुणों का वर्णन बर्थोल्ड लॉफर ने किया थाः "यह सबसे पहले, एक गहरा और सच्चा काला पैदा करता है; और दूसरा, यह स्थायी, रंग में अपरिवर्तनीय और लगभग अविनाशी है। चीनी लिखित दस्तावेजों को बिना धोए कई हफ्तों तक पानी में भिगोया जा सकता है। हान राजवंश तक लिखे गए दस्तावेजों में स्याही उतनी ही चमकीली और अच्छी तरह से संरक्षित है जैसे कि इसे लागू किया गया था लेकिन कल। यही बात मुद्रक की कला के उत्पादन के लिए भी अच्छी है। युआन, मिंग और चिंग राजवंशों की पुस्तकें हमारे पास कागज और टाइप के साथ रचना की एक आदर्श स्थिति में आई हैं। कलात्मक उपयोग भारतीय स्याही का उपयोग आम तौर पर उपयोग किए जाने वाले कलाकार कलमों में भी किया जाता है, जैसे कि फेबर-कास्टेल के फाइबर टिप्ड पिट कलम। कई कलाकार जो जल रंग या अन्य तरल माध्यमों का उपयोग करते हैं, वे अपनी रूपरेखा के लिए जलरोधक भारतीय स्याही का उपयोग करते हैं क्योंकि सूखने के बाद स्याही से खून नहीं बहता है। कुछ अन्य कलाकार जल रंगों के स्थान पर अपनी पसंद के माध्यम के रूप में काली और रंगीन भारतीय स्याही दोनों का उपयोग करते हैं। स्याही को धोने के लिए पानी से पतला किया जाता है, और आमतौर पर एक चीनी मिट्टी के कटोरे में ऐसा किया जाता है। स्याही को जल रंगों की तरह स्तरित किया जाता है, लेकिन एक बार सूखने के बाद, स्याही जलरोधक होती है और इसे मिश्रित नहीं किया जा सकता है। स्याही धब्बा कला का एक रूप है जिसमें कलाकार विशेष कागज पर स्याही का एक धब्बा रखता है, फिर एक ब्लोअर (एक हेयर ड्रायर भी काम करेगा) का उपयोग करके पृष्ठ के चारों ओर स्याही उड़ाता है, फिर कभी-कभी कागज को आधे में मोड़कर एक प्रतिबिंबित छवि स्याही धब्बा प्राप्त करता है। कुछ कलाकार जो एकवर्णी रंग पट्टिकाओं (एक रंग लेकिन अलग-अलग रंगों में) का उपयोग करना पसंद करते हैं, विशेष रूप से ग्रे टोन, अक्सर हल्के रंगों के लिए पानी में मिलाने की क्षमता के साथ-साथ बिना रक्तस्राव के रंगों को परत करने की क्षमता के लिए भारतीय स्याही का उपयोग करते हैं। टैटू कलाकार टैटू के लिए काली स्याही के रूप में भारतीय स्याही का उपयोग करते हैं। गैर-कला उपयोग पैथोलॉजी प्रयोगशालाओं में, भारतीय स्याही को शल्य चिकित्सा द्वारा हटाए गए ऊतक नमूनों पर अभिविन्यास बनाए रखने और ट्यूमर विच्छेदन मार्जिन को इंगित करने के लिए लगाया जाता है। चित्रित ऊतक पर एसिटिक एसिड का छिड़काव किया जाता है, जो एक मोर्डेंट के रूप में कार्य करता है, स्याही को "ठीक" करता है ताकि यह ट्रैक न हो। इस स्याही का उपयोग इसलिए किया जाता है क्योंकि यह ऊतक प्रसंस्करण में जीवित रहती है, जिसके दौरान ऊतक के नमूनों को अल्कोहल और ज़ाइलीन में नहाया जाता है और फिर पैराफ़िन मोम में एम्बेड किया जाता है। जब सूक्ष्मदर्शी के नीचे देखा जाता है, तो ऊतक के किनारे पर स्याही शल्य चिकित्सा विच्छेदन सीमा या रुचि के अन्य बिंदु के बारे में रोगविज्ञानी को सूचित करती है। सूक्ष्म जीवविज्ञानी सूक्ष्म जीवों वाली स्लाइड पर दाग लगाने के लिए भारतीय स्याही का उपयोग करते हैं। पृष्ठभूमि रंगीन होती है जबकि जीव स्पष्ट रहते हैं। इसे नकारात्मक दाग कहा जाता है। अन्य दागों के साथ भारतीय स्याही का उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जा सकता है कि किसी कोशिका में जिलेटिनस कैप्सूल है या नहीं। नैदानिक सूक्ष्म जीव विज्ञान प्रयोगशाला में इस प्रक्रिया का एक सामान्य अनुप्रयोग एनकैप्सुलेटेड यीस्ट क्रिप्टोकॉकस एसपीपी की आकृति विज्ञान की पुष्टि करना है। जो क्रिप्टोकॉकल मेनिन्जाइटिस का कारण बनता है। सूक्ष्मदर्शी में, इंडिया इंक का उपयोग डायाटम या रेडियोलेरियन जैसे घुड़सवार नमूनों को चक्कर लगाने के लिए किया जाता है ताकि उन्हें स्लाइड पर बेहतर तरीके से खोजा जा सके। चिकित्सा शोधकर्ता सूक्ष्मदर्शी के तहत देखने पर रक्त वाहिकाओं की कल्पना करने के लिए भारतीय स्याही का उपयोग करते हैं। फागोसाइटोसिस का परीक्षण करते समय वैज्ञानिक अक्सर भारतीय स्याही का उपयोग करते हैं क्योंकि इसे देखना आसान होता है और कोशिकाओं के लिए इसे ग्रहण करना आसान होता है। वेस्टर्न ब्लॉटिंग करने वाले वैज्ञानिक इलेक्ट्रोफोरेसिस द्वारा अलग किए गए प्रोटीन की कल्पना करने के लिए भारतीय स्याही का उपयोग कर सकते हैं और एक नाइट्रोसेल्यूलोज या पीवीडीएफ झिल्ली में स्थानांतरित हो सकते हैं। भारतीय स्याही का उपयोग धातुओं पर सटीक ऑप्टिकल सतह बनाने के लिए एक अति-महीन पॉलिशिंग माध्यम के रूप में किया जाता है। नेत्र विज्ञान में, इसका उपयोग कुछ हद तक कॉर्नियल टैटू बनाने में किया जाता था और अभी भी किया जाता है। एक बार सूखने के बाद, इसके प्रवाहकीय गुण इसे कांच जैसे कठिन सब्सट्रेट पर विद्युत कनेक्शन के लिए उपयोगी बनाते हैं। हालांकि चालकता में अपेक्षाकृत कम, सतहों को इलेक्ट्रोप्लेटिंग, कम आवृत्ति परिरक्षण, या उच्च वोल्टेज उपकरणों के लिए बड़ी प्रवाहकीय ज्यामिति बनाने के लिए उपयुक्त बनाया जा सकता है। भारतीय स्याही से भरा हुआ कागज का एक टुकड़ा कुछ ट्यूब रेडियो परिपथों में ग्रिड रिसाव प्रतिरोधक के रूप में कार्य करता है। 2002 में, नासा ने एल्यूमीनियम दर्पण सतहों को ऑप्टिकल गुणवत्ता के लिए चमकाने के लिए एक प्रक्रिया का पेटेंट कराया, जिसमें भारत की स्याही को चमकाने के माध्यम के रूप में उपयोग किया गया। ।