Buddhism in North Karnataka
उत्तरी कर्नाटक में बौद्ध धर्म ने कुछ दशक पहले रायचूर जिले के मस्की में एक अशोक शिलालेख और सन्नती में पुरातात्विक उत्खनन की एक श्रृंखला के माध्यम से एक बौद्ध बस्ती की खोज के बाद बड़ा विकास देखा है, जिसने कर्नाटक के ऐतिहासिक महत्व पर प्रकाश डाला है। आई. डी. 1 के दौरान, सन्नती में 81 पत्थर के शिलालेख, 2 स्तूप, 3 डिब्बे या टीले और एक रक्षा किले की खोज की गई है। बौद्ध धर्म ने वास्तव में सम्राट अशोक के समय से पहले कर्नाटक में प्रवेश किया था और इसने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच अपने चरमोत्कर्ष का आनंद लिया था। और तीसरी शताब्दी ईस्वी में मौर्य बौद्ध धर्म पहली बार मौर्य काल के दौरान उभरा जब एक मिशनरी उत्साह था। कर्नाटक के कुछ हिस्से मौर्यों के शासन के अधीन थे। चंद्रगुप्त मौर्य के पुत्र बिंदुसार (298-273 ईसा पूर्व) और बिंदुसार के पुत्र अशोक (269-232 ईसा पूर्व) ने उनके कुछ शिलालेख यहाँ लगाए। ऐसा माना जाता है कि अशोक के पोते संप्रति चंद्रगुप्त श्रवणबेलागोला आए थे जहाँ उन्होंने अपने अंतिम वर्ष बिताए थे। ग्यारह अशोक के शिलालेखः बेल्लारी जिले में 4, रायचूर जिले में 3 और चित्रदुर्ग जिले में 3 अन्य कर्नाटक में मौर्यों की उपस्थिति के गवाह हैं। सातवाहन एक कर्नाटक राजवंश हो सकता है, क्योंकि धारवाड़ और बेल्लारी जिलों को शांतवाहन हरा (या शांतवाहन क्षेत्र) कहा जाता है। उनके कुछ राजाओं को कुंतल का शासक कहा जाता था, जो कर्नाटक का पुराना नाम था। सातवाहन मौर्यों के उत्तराधिकारी थे और बनवासी में शासन करते थे, जैसा कि गौतमीपुत्र सातकर्णी के नासिक शिलालेख और हीरेहदगली के ताम्रपत्रों से स्पष्ट होता है। गुलबर्गा जिले के सन्नती के साथ-साथ बेलगाम के पास वडगांव माधवपुर और चित्रदुर्ग जिले के ब्रह्मगिरी में उनके समय के स्मारकों के अवशेष हैं। बनवासी के उत्तर कन्नड़ क्षेत्र में धारवाड़ जिले के वासन में उनका शिलालेख है, और एक ईंट के मंदिर के अवशेष हैं। कदंब कदंब की राजधानी बनवासी भी थी, जिसे वैजयंती के नाम से जाना जाता था। शिलालेख साक्ष्यों से पता चलता है कि वे बौद्ध धर्म के प्रति सहिष्णु थे। बनवासी स्थल की हालिया खुदाई से एक बौद्ध स्तूप के अवशेष मिले हैं। बड़ी एपसाइडल संरचना वही है जो बनी हुई है और इसकी योजना एक धर्म चक्र की तरह बनाई गई थी। कदंब की शताब्दी कर्नाटक में बौद्ध धर्म के लिए एक प्रमुख शताब्दी थी। चीनी यात्री ह्यून त्सांग ने 7वीं शताब्दी ईस्वी में बनवासी का दौरा किया और 1000 संघराम और तीन स्तूप देखे। उन्होंने कहा, "शाही महल के बगल में 300 पुजारियों के साथ एक महान संघराम था, जो सभी विशिष्ट व्यक्ति थे। इस कॉन्वेंट की ऊँचाई 100 मीटर है। उत्तरी कर्नाटक में बौद्ध मंदिर ऐहोल ऐहोल, आज उत्तरी कर्नाटक के बागलकोट जिले में एक महत्वहीन गाँव है। यह स्थान प्रारंभिक चालुक्य राजाओं द्वारा संरक्षित मंदिर वास्तुकारों और मूर्तिकारों के लिए एक कार्यशाला थी। यहाँ देश में पत्थर के कुछ सबसे पुराने संरचनात्मक मंदिर हैं, जो 450 ईस्वी के हैं, जिनमें कर्नाटक के 4 बौद्ध मंदिरों में से एक शामिल है। ऐहोल की पहाड़ी, मेगुटी, चट्टान में तराशे गए बौद्ध मंदिर तक। यह कर्नाटक में सबसे महत्वपूर्ण जीवित बौद्ध मंदिर है। ऐहोल में बौद्ध चैत्य, पूर्व पश्चिमी चालुक्य है और महायान के प्रभाव को दर्शाता है। यह 5वीं शताब्दी के आसपास बनाया गया था और 25 फीट ऊंचा है। सन्नती सन्नती, चितापुर तालुका, गुलबर्गा जिला, भीमा नदी के दोनों किनारों पर, कि सातवाहन काल के कई बौद्ध स्तूप पाए गए हैं। सन्नती, जो पहली से तीसरी शताब्दी ईस्वी की है, कर्नाटक के बौद्ध स्थलों और स्मारकों में सबसे पुरानी है। सन्नती जो अमरावती से मिलती-जुलती है और पूर्व ईसाई युग के सातवाहन काल का बौद्ध केंद्र था और दर्जनों बौद्ध अवशेषों के एक महत्वपूर्ण समूह के रूप में खड़ा है, जिसमें 2 स्तूप, 3 टीले, 1 किला, 4 प्रमुख चट्टान शिलालेख और 75 से अधिक समकालीन शिलालेख शामिल हैं। ये सभी लगभग 10 वर्ग किलोमीटर के सघन क्षेत्र में फैले हुए हैं। मूर्तियाँ हर समय देखी जा सकती हैं और वहाँ पाए गए बौद्ध खंडहर बड़ी संख्या में हैं। इनमें स्तूपों के अवशेष, पवित्र हड्डियों के लिए पत्थर के बर्तन और अयक स्तंभ शामिल हैं जिनमें बुद्ध के जन्म, परिनिष्निष्क्रमण, ज्ञान, उपदेश और निर्वाण (मोक्ष) का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है। ब्राह्मी लिपि के शिलालेखों में उन लोगों के नाम हैं जिन्होंने संघराम, स्तूपों और विहारों को अनुदान दिया था। बादामी, छठी शताब्दी में पश्चिमी चालुक्यों की पूर्व राजधानी थी। ये शासक बौद्ध धर्म से भी जुड़े थे और यहाँ के अवशेष बौद्ध गुफा के आकार में बचे हुए हैं। एक आकृति भी है, जिसे पद्मपाणि के रूप में पहचाना जा सकता है, जो उसी अवधि का बोधिसत्व है। चीनी यात्री जुआनज़ांग (ह्यून त्सांग) ने कहा है कि 642 ईस्वी में पुलकेशी द्वितीय के समय में बनवासी या कोंकणपुरा में 400 संघराम और बौद्ध धर्म के 10000 अनुयायी थे। डम्बल (गडग जिले में, 12वीं शताब्दी के दौरान एक बौद्ध केंद्र था) शिलालेख 1095 ईस्वी का एक डम्बल शिलालेख, प्रथागत आह्वान नमो बुद्धयान से शुरू होता है और तारा भगवती की महानता का विस्तार से वर्णन करता है। 1095 ईस्वी के शिलालेख, बौद्ध देवता तारा का एक मंदिर और एक बौद्ध विहार का निर्माण विक्रमादित्य VI की रानी लक्ष्मीदेवी के शासनकाल के दौरान 16 व्यापारियों द्वारा किया गया था। दाम्बल में निर्मित तारा का एक अन्य मंदिर लोककीगुंडी (लक्कुंडी) के सेठी संगरमाया द्वारा बनाया गया था। कोलिवादा कोलिवादा, हुबली तालुक, धारवाड़ जिला। तारा की एक प्रतिमा लगभग 13वीं शताब्दी की पाई गई है। इस प्रतिमा के पीठ पर "सिद्धम ओम नमो भागवतयई आर्यातरायई" शब्द अंकित हैं, और इसके बाद बुद्ध की शिक्षा का सामान्य कथन संक्षेप में दिया गया है। मुंडगोड में बौद्ध तिब्बती बस्ती मुंडगोड में तिब्बती बस्ती, हुबली-धारवाड़ से 45 कि. मी. दूर स्थित है। और मुंडगोड की बस्ती भारत में सबसे बड़ी है। इसकी स्थापना 1966 में हुई थी। अब दो मठों और एक ननरी के साथ नौ शिविर हैं। मठों में से एक रातो द्रत्सांग है। ।