Qila Sobha Singh
किला शोभा सिंह (पंजाबी,) पाकिस्तान के पंजाब प्रांत के नरोवाल जिले का एक शहर है। 1 जुलाई 1991 से पहले यह सियालकोट जिले का हिस्सा था लेकिन 1 जुलाई 1991 के बाद इसे नरोवाल जिले का हिस्सा बना दिया गया। यह नरोवाल जिले का हिस्सा है और इसकी ऊँचाई है। इतिहास ऐसे कई स्रोत हैं जो शहर की उत्पत्ति का पता लगाते हैं लेकिन इनमें से कई स्रोतों की प्रामाणिकता भिन्न होती है। शहर की उत्पत्ति के बारे में कम विश्वसनीय ऐतिहासिक स्रोत प्राचीन स्थानीय मान्यताओं पर आधारित मौखिक परंपराओं से प्राप्त हुए हैं, जो अधिकांश इतिहासकार सहमत हैं, अशुद्धियों, मनगढ़ंत किंवदंतियों और गलत तथ्यों से भरे हुए हैं और वैदिक ग्रंथों से संबंधित हैं जो प्राचीन शहर का वर्णन करते हैं। हालाँकि, ये यहाँ बताए गए हैं। शहर से संबंधित अधिक विश्वसनीय और मान्य ऐतिहासिक संदर्भ सदियों पुराने हैं जिसमें यह कहा गया है कि यह शहर फारसी और/या यूनानी मूल का है। साक्ष्यों से पता चलता है कि यह सिख धर्म का गढ़ था और इस शहर पर एक सिख महाराजा का शासन था। शहर की उत्पत्ति शोभा सिंह नामक एक सिख भूमि मालिक से संबंधित है। जब शोभा सिंह की शादी हुई थी, तो उनके पिता ने उन्हें किला शोभा सिंह के आसपास की जमीन दी थी। किला नाम का अर्थ एक किला है; यह नाम इस तथ्य से उत्पन्न होता है कि शोभा सिंह के परिवार में एक बहुत बड़ी और ऊँची हवेली थी, जो छोटे घरों से घिरी हुई थी। क्योंकि पूरे शहर के चारों ओर कई दरवाजों के साथ एक दीवार थी, इसलिए शहर एक किले की तरह दिखता था। इसके अलावा शोभा सिंह के तीन अन्य भाई हैं जिनका नाम मियां सिंह, दीदार सिंह है, 1857 के भारतीय विद्रोह के दौरान, ब्रिटिश सैनिकों ने विद्रोहियों का पीछा करते हुए क्षेत्र की तलाशी ली और किला पर पहुंचे और इसे एक किला मानते हुए इसे घेर लिया। हालाँकि, शहर के लोगों के प्रतिनिधि सैनिकों को यह समझाने में कामयाब रहे कि शहर वास्तव में एक किलेबंदी नहीं था। 1947 में, ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य से पाकिस्तान की स्वतंत्रता के वर्ष, किला शोभा सिंह मुख्य रूप से सिख और हिंदू आबादी वाला एक बहुत छोटा शहर था। शहर में रहने वाले अधिकांश सिख और हिंदू पंजाब के भारतीय हिस्से में चले गए और कई मुस्लिम अप्रवासी पूर्वी पंजाब से इस क्षेत्र में चले गए और वहां बस गए। जलवायु समुद्र तल से ऊपर की ऊँचाई पर 31°30′ उत्तरी अक्षांश और 73°32′ पूर्वी देशांतर के बीच स्थित, किला शोभा सिंह उत्तर में सियालकोट, उत्तर-पश्चिम में पासरूर और दक्षिण में नरोवाल से घिरा हुआ है। किला शोभा सिंह में कोपेन जलवायु वर्गीकरण के तहत एक आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय जलवायु है। किला शोभा सिंह सर्दियों में ठंडा होता है और गर्मियों में नम, आर्द्र और उमस भरा होता है। मई और जून सबसे गर्म महीने हैं। सर्दियों के दौरान तापमान गिर सकता है। भूमि आम तौर पर समतल और उपजाऊ है। अधिकांश वर्षा गर्मियों में मानसून के मौसम में होती है जिसके परिणामस्वरूप अक्सर बाढ़ और बाढ़ आती है। किला के निर्माण के बारे में गाथा यह व्यापक रूप से माना जाता है-और यह धागा शहर के लोगों द्वारा बुना गया है कि जब भी सिख महाराजा ने किले के निर्माण के बारे में सोचा और किले का निर्माण शुरू किया तो यह रुक-रुक कर जीर्ण-शीर्ण होता रहा। एक प्रख्यात जादूगर ने महाराजा से कहा कि जब किसी मुसलमान को किले की दहलीज पर जला दिया जाएगा तो वह अब और जीर्ण-शीर्ण नहीं होगा। इस बीच, एक संत, पीर सैयद बाबा बालक शाह वाली (आर. एच.) ने महाराजा से कहा कि अगर वह किसी मुसलमान को आत्मदाह करने के बजाय किले के स्थान पर खून की एक बूंद गिरा देंगे, तो वह भी जीर्ण-शीर्ण नहीं होगा। यह देखा गया कि जब संत ने किले की दहलीज पर अपनी उंगली से खून की एक बूंद गिराई, तो बाद में यह कभी जीर्ण-शीर्ण नहीं हुआ। उस किले के पास उस संत का एक मंदिर बनाया गया था। दरगाह के कर्तव्य उनके पोते के बेटे "पीर सैयद सकलैन शाह बुखारी" पर थे, लेकिन 14 अगस्त 2001 को उनकी मृत्यु पर, उनके बेटों ने "पीर सैयद रजा सकलेन बुखारी" के नेतृत्व में दरगाह के कर्तव्यों को संभाला। हर गुरुवार को बड़ी संख्या में श्रद्धालु दृढ़ विश्वास के साथ मंदिर में आते हैं और उनके बीच "लंगर" नामक भोजन बहुत सम्मान के साथ वितरित किया जाता है। संत "पीर सैयद बाबा बालक शाह वली (आर. एच.)" का उर्स हर साल "28 जून" और अधिवर्ष में "27 जून" को मनाया जाता है। भूगोल यह भौगोलिक रूप से पाकिस्तान के पूर्वी हिस्से में स्थित है। इसमें एक जलमग्न नहर है जो शहर से होकर गुजरती है। यह शहर सड़क और रेल द्वारा नरोवाल के उत्तरी हिस्से में नरोवाल से है। पासरूर से सड़क और रेल द्वारा इसकी दक्षिणी ओर। यह शहर सियालकोट और लाहौर से है। यह समुद्र तल से ऊपर स्थित है। नाला डेक किला शोभा सिंह के उत्तर पश्चिम में बहती है। जनसांख्यिकी इस शहर की स्थानीय आबादी विभिन्न जातियों से संबंधित है जिनमें खोखर, कश्मीरी, जट, राजपूत, गुर्जर, अंसारी आदि शामिल हैं। प्रमुख हैं। किला शोभा सिंह में जम्मू-कश्मीर के प्रवासियों के कुछ घर भी हैं जो स्थायी रूप से बस गए हैं। किला शोभा सिंह में बोली जाने वाली मुख्य भाषाएँ पंजाबी हैं। 1998 की जनगणना के अनुसार, किला शोभा सिंह की 97 प्रतिशत आबादी मुसलमान है। अन्य धर्म ईसाई 2.40% है। किला शोभा सिंह पॉश शहरी और देहाती ग्रामीण परिवेश का एक मिश्रण है। यात्रा के स्थान शहर में यात्रा का केवल एक प्रमुख स्थान है जो कि किला (किला) है जिस पर हिंदू शासक का कब्जा हुआ करता था। अब इस ऐतिहासिक स्थान में काफी तोड़फोड़ की गई है और उस स्थान पर एक सरकारी प्राथमिक विद्यालय चल रहा है। यह स्थान शहर के केंद्र में है और ब्राजील में सिडाडे डी ड्यूस, रियो डी जनेरियो जैसे पूरे शहर को देखता है। संत (सूफी) बालक शाह वली का पूजा स्थल भी इसके पीछे है। अली पुर सैय्यद में एक प्रसिद्ध मकबरा भी है जो किला शोभा सिंह का है, मई या जून के महीने में एक विशाल उर्स आयोजित किया जाता है; विभिन्न शहरों और क्षेत्रों से बहुत सारे लोग वहां आते हैं। परिवहन सार्वजनिक परिवहन शहर के हर तरफ से उपलब्ध है। ट्रेन और बस के माध्यम से भी शहर तक पहुँचा जा सकता है। यदि आप लाहौर से आ रहे हैं तो आप ट्रेन ले सकते हैं जो प्रतिदिन 03:45 PM पर निकलती है और शहर तक पहुंचने में लगभग 3 घंटे लगते हैं। केवल एक दैनिक ट्रेन सेवा है जो शहर को सीधे सेवा प्रदान करती है, लाहौर से नरोवाल के लिए 3 ट्रेनें और आप नरोवाल से शहर तक बस से शहर पहुंच सकते हैं। आप सार्वजनिक बस और हाइस के माध्यम से भी शहर की यात्रा कर सकते हैं, लेकिन अगर आप लाहौर से आ रहे हैं तो आपको नरोवाल से बस बदलनी पड़ सकती है। अगर आप इस्लामाबाद से आ रहे हैं तो आपको सियालकोट से बस बदलनी होगी। रावलपिंडी पीर वडहाई बस स्टॉप से सीधी बस सेवा भी है लेकिन यह 1 घंटे के बाद चलती है। इस्लामाबाद से बस सेवा का कोई उचित कार्यक्रम नहीं है। रात के समय सार्वजनिक परिवहन की समस्या हो सकती है। लाहौर से शहर का किराया 200 पीकेआर और इस्लामाबाद से 450 पीकेआर है। हायस की तुलना में बस का किराया अपेक्षाकृत कम है। दोपहर 3.15 बजे एक हाइस प्रतिदिन पीर वाधाई, रावलपिंडी बस स्टॉप से प्रस्थान करता है, इस हाइस का अंतिम टर्मिनस तलवंडी भिंडरन है लेकिन यह शहर से होकर गुजरता है। चिकित्सा सुविधा थाना रोड पर ट्रेन स्टेशन के पास एक बुनियादी स्वास्थ्य इकाई स्थित है। अस्पताल में दो चिकित्सा अधिकारी और एक महिला स्वास्थ्य आगंतुक हैं। इस अस्पताल का दौरा 1997 में तत्कालीन मुख्यमंत्री श्री शहबाज शरीफ ने किया था और यह सी. एम. को रूखा और निर्जन रूप प्रदान करता था। अर्थव्यवस्था शहर की मुख्य फसलें चावल, गेहूँ और सब्जियाँ हैं। शहर के गरीब लोग कारखानों में काम करने के लिए आस-पास के शहर सियालकोट भी जाते हैं। लोग अपने परिवार के कमाने वाले बनने के लिए फुटबॉल भी सिलते हैं। छोटे स्तर पर दुकानें हैं जो शहर के निवासियों की जरूरतों को पूरा करती हैं। हरबंस लाल के अध्यक्ष इंटरनेशनल ग्रुप लुधियाना किला शोभा सिंह में पैदा हुए और पले-बढ़े सबसे उल्लेखनीय व्यक्ति हैं, उन्होंने एक यांत्रिक कार्यशाला में एक मजदूर के रूप में शुरुआत की और पूरी मेहनत और ईमानदारी से उन्होंने लुधियाना में औद्योगिक समूह की स्थापना की। धार्मिक स्थल एक प्रसिद्ध संत (सूफी) बालक शाह वली और सैयद भगन शाह (गिलानी) का एक मंदिर है, दोनों संतों की वंशावली से संबंधित थे। यह हैजियोग्राफी की पुस्तक में प्रकट होता है। उन्होंने कई गैर-विश्वासियों को इस्लाम में परिवर्तित कर दिया। कुछ धार्मिक मतभेद भी हैं जो शहर के निवासियों को पैगंबर मुहम्मद द्वारा निर्धारित इस्लामी शिक्षाओं में धर्मांतरण करने में व्यस्त हैं। पीर सैयद जमात अली शाह नक्शबंदी-मुजाहिदी (c.1840-1951) किला शोभा सिंह के पास एक गाँव अली पुर सैयदन के थे। वह ईरान के एक शहर शिराज से आया था और संतों की वंशावली से संबंधित था। धार्मिक उत्साह के रूप में प्रतिवर्ष बहुत से लोग जमात अली शाह की दरगाह पर जाते हैं। किला शोभा सिंह विभिन्न संतों के मंदिरों से घिरा हुआ है। संस्कृति शहर की मूल भाषा पंजाबी है। शहरवासियों की संस्कृति विभिन्न संस्कृतियों की प्रमुख विशेषता है-युवा पीढ़ी पश्चिमी शैली में पहनी हुई है, लेकिन जो लोग शिबबोलेथ देखना पसंद करते हैं वे ज्यादातर सलवार कमीज पहनते हैं। किला शोभा सिंह के आसपास के क्षेत्र या गाँव दक्षिण पूर्व की ओर भाग, लल्ला, कोटली संघाय, मान और धामथल हैं। पूर्व की ओर खेमोनवाली, नूनार, मुस्लिमियन और बडोचीड़ा गाँव स्थित हैं। दक्षिण पश्चिम सोजोवाली में, अली पुर सैयदन शरीफ, बांघी, ओसाहा (व्साया), पुहला और तख्तपुर स्थित हैं। पश्चिम की ओर डेरा सुलेहरियन शहर का प्रसिद्ध डेरा है। यह डेरा दो जिलों नरोवाल और सियालकोट को जोड़ता है। किला अहमद में अलग-अलग महल हैं, लेकिन महल बधाई रेलवे स्टेशन के पास किला अहमद आबाद का एक महल है। यह गूगल मैप्स पर मौजूद नहीं है मैं गूगल मैप्स पर इस महल का विज्ञापन करने की कोशिश करना चाहता हूं। ।