Karana-kutuhala
करण-कुतुहल (आई. ए. एस. टी.: करणकुटहल) वर्तमान भारत के एक गणितशास्त्री-खगोलशास्त्री भास्कर द्वितीय द्वारा ज्योतिष (ज्योतिष और खगोल विज्ञान) पर 1183 सी. ई. की संस्कृत भाषा की पुस्तक है। तिथि और लेखक भास्कर ने 1183 ईस्वी में करण-कुतुहल (शाब्दिक रूप से, "खगोलीय आश्चर्यों की गणना") लिखी। करण-कुतुहल के लिए वैकल्पिक शीर्षकों में करणकुटहलम, खेतकर्म, ग्रह-गम-कुतुहल, ब्रह्मा-तुल्या और विदघ्ध-बुद्धि-वल्लभ शामिल हैं। जैसा कि नाम से पता चलता है, यह पुस्तक एक करण पाठ है, जो खगोल विज्ञान की एक संक्षिप्त व्याख्या है। भास्कर के करण-कुतुहल का कई शताब्दियों तक भारतीय खगोलविदों द्वारा अनुसरण किया गया, जिसके दौरान कोई अन्य करण पाठ तैयार नहीं किया गया था, जब तक कि गणेश ने 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में ग्रह-लघव या सिद्धांत-रहस्य की रचना नहीं की थी। यह पाठ पश्चिम और उत्तर-पश्चिम भारत में लोकप्रिय था, और 150 से अधिक पांडुलिपियों के रूप में जीवित है। सामग्री करण-कुतुहल ब्रह्म-पक्ष सूर्योदय-युग खगोलीय स्कूल के अनुसार, भास्कर के पहले के काम, सिद्धांत शिरोमणि से कई कम्प्यूटेशनल सूत्रों को संघनित और अनुमानित करता है। यह जूलियन कैलेंडर (1 चैत्र शक 1105) के फरवरी 1183 को सूर्योदय के युग का उपयोग करता है। पाठ में निम्नलिखित अध्याय शामिल हैंः नभोग-मध्य-साधना स्फुत-क्रिया त्रि-प्रशना शशांका-पर्व-साधना रवि-ग्रह-साधना ग्रहोधायस्ता-साधना श्रंगोन्नातिप्रा-साधना ग्रहहोता-योग-साधना पाट-साधना रविंदु-पर्व-संभव निरादरका-विचार टिप्पणियाँ और व्युत्पन्न ग्रंथ कई लेखकों ने बाद में करण-कुतुहल पर टिप्पणियां लिखीं। इनमें शामिल हैंः एकनाथ द्वारा ब्रह्मांड-तुल्या-भाष्य (सी. 1370), महानगर में, शायद पश्चिम भारत में नर्मदा (सी. 1400) पद्मनाभ द्वारा, संभवतः पश्चिम भारत में करण-कुतुहल-टीका (1462 से पहले), शोधल ब्रह्म-तुल्योधारण द्वारा विश्वनाथ द्वारा (1612), वाराणसी में गणक-कुमुद-कौमुदी द्वारा (1621), विंध्याद्री के पास सुमति-हर्ष-गनी द्वारा करण-कुतुहल-टीका (सी. 1658 से पहले) चंडी-दास ब्रह्मतुल्या-सरनी द्वारा (शाब्दिक रूप से "ब्रह्मटुली की मेज/के लिए")। सुमति-हर्ष की टिप्पणी के साथ माधव शास्त्री पुरोहित द्वारा पाठ का एक आलोचनात्मक संस्करण 1901 में प्रकाशित किया गया था। ।