Gopikabai
गोपीकाबाई (20 दिसंबर, 1724-11 अगस्त, 1778) मराठा साम्राज्य की पेशवी थीं, जो पेशवा बालाजी बाजी राव (जिन्हें नानासाहेब पेशवा भी कहा जाता है) की पत्नी थीं। उनकी बहुत ही रूढ़िवादी धार्मिक परवरिश और विश्वास था। नानासाहेब पेशवा की मृत्यु के बाद, उन्होंने पेशवा और प्रशासन पर अपनी शक्ति का विस्तार करने की कोशिश की। उन्होंने अपने बेटे माधवराव पेशवा को प्रभावित किया, जिन्होंने उनके आग्रह पर रघुनाथराव को दरकिनार करके नियंत्रण संभाला। हालाँकि, प्रशासनिक मामलों में हस्तक्षेप करने की कोशिश करने के बाद, अर्थात् अपने भाई को सजा से बचाने के लिए, उसे नासिक तक सीमित कर दिया गया। 1773 में माधवराव की मृत्यु के बाद उन्हें रिहा कर दिया गया और वे वापस पुणे चली गईं। बाद में गोपीकाबाई पुरोहित वर्ग का हिस्सा बन गईं। उन्होंने पेशवा के घर में अन्य महिलाओं के साथ प्रतिद्वंद्विता विकसित की। वह लगातार तीन पेशवाओं की माँ थीं। बचपन में गोपीकाबाई पुणे के पास वाई के भीकाजी नायक रास्ते की बेटी थीं। पेशवा बाजी राव प्रथम की माँ राधाबाई ने गोपीकाबाई को रास्ते परिवार की यात्रा के दौरान देखा था। वह गोपीकाबाई के धार्मिक उपवास और अनुष्ठानों के रूढ़िवादी पालन से प्रभावित हुईं और उन्हें बाजी राव प्रथम के सबसे बड़े बेटे और राधाबाई के पोते बालाजी बाजीराव (नानासाहेब) से शादी करने के लिए चुना। गोपीकाबाई पुरोहित धार्मिक मामलों में पारंगत थीं और पुरोहित ब्राह्मण परिवारों में प्रचलित रीति-रिवाजों का पालन किया जाता था। रूढ़िवादी पालन-पोषण करने वाली गोपीकाबाई को अपने बाद के जीवन में गंभीर कमियों का सामना करना पड़ा क्योंकि उन्हें अदालत के प्रशासनिक या सैन्य मामलों को संभालने के लिए कभी भी उचित प्रशिक्षण नहीं दिया गया था। उनकी रूढ़िवादी धार्मिक परवरिश को उनके अभिमानी व्यवहार और संकीर्ण विचारधारा का एक प्रमुख कारण माना जाता था। गोपीकाबाई ने बाद के जीवन में जो कुछ क्रूर निर्णय लिए, जिनमें उनके दूसरे बेटे माधवराव के साथ संबंध तोड़ना शामिल है, वे उनकी रूढ़िवादी परवरिश से जुड़े हैं। गोपीकाबाई की धार्मिक परवरिश ने उन्हें दरबारी राजनीति को समझने में असमर्थ बना दिया, जिसे शाहू और नानासाहेब पेशवा अपना रहे थे। ईर्ष्या और अहंकार अपने पति के पेशवा बनने के बाद, गोपीकाबाई पेशवा के घर की अन्य महिलाओं के साथ घुलने-मिलने में असमर्थ हो गईं और अपनी चचेरी बहन आनंदीबाई के साथ प्रतिद्वंद्विता विकसित कर ली, जिनकी शादी पेशवा के भाई रघुनाथराव से हुई थी। पेशवा के चचेरे भाई सदाशिवराव भाऊ की पत्नी गोपीकाबाई और पार्वतीबाई के बीच भी दरार थी, जो तब हुई जब शाहू और नानासाहेब पेशवा ने पार्वतीबाई की भतीजी राधिकाबाई को उनके सबसे बड़े बेटे विश्वासराव से शादी करने के लिए चुना। गोपीकाबाई ने अब्दाली के खिलाफ लड़ने के लिए सदाशिवराव भाऊ (भाऊसाहब) के साथ विश्वासराव को भेजने पर जोर दिया क्योंकि वह नहीं चाहती थीं कि अब्दाली को हराने के बाद भाऊसाहब सभी सम्मान प्राप्त करें और चाहती थीं कि विश्वासराव एक बड़ी भूमिका निभाएं। उन्होंने यह सुनिश्चित करने के लिए ऐसा किया कि विश्वासराव नानासाहेब के बाद अगले पेशवा बनें। उन्हें शक था कि नानासाहेब भाऊसाहब को अगला पेशवा बनाने की योजना बना रहे हैं। नानासाहेब पेशवा गोपीकाबाई की मृत्यु ने राधिकाबाई को एक अशुभ शकुन होने और पानीपत की तीसरी लड़ाई के दौरान अपने बेटे विश्वासराव की मृत्यु का कारण बनने के लिए दोषी ठहराया। भावनात्मक समर्थन देने के बजाय, गोपीकाबाई लगातार नानासाहेब पेशवा को चिढ़ाती रहीं कि वह उनके बेटे की मृत्यु के लिए जिम्मेदार थे, जो पुणे के पास पार्वती में अवसाद से नानासाहेब पेशवा की मृत्यु का एक प्रमुख कारण था। माधवराव का उत्थान और शासनकाल नानासाहेब पेशवा की मृत्यु के बाद पेशवा प्रशासन में नियुक्तियों को लेकर विवाद पैदा हो गया। छत्रपति शाहू की बिना किसी उत्तराधिकारी के मृत्यु हो गई थी और इस समय तक पेशवा का पद वंशानुगत हो गया था। गोपीकाबाई ने अपने भाई की सलाह पर प्रशासनिक मामलों में खुद को शामिल करने का प्रयास किया। चूंकि नानासाहेब के पहले बेटे और कानूनी उत्तराधिकारी विश्वासराव की पहले ही मृत्यु हो चुकी थी, इसलिए एक विवाद पैदा हो गया कि नानासाहेब के दूसरे बेटे माधवराव या नानासाहेब के छोटे भाई रघुनाथराव को इस पद पर आसीन होना चाहिए। यह इस तथ्य से प्रेरित था कि रघुनाथराव की पत्नी आनंदीबाई के साथ गोपीकाबाई के संबंध सौहार्दपूर्ण नहीं थे। अंत में, यह निर्णय लिया गया कि माधवराव रघुनाथराव के मार्गदर्शन में पेशवा के पद पर आसीन होंगे। यह निर्णय गोपीकाबाई के लिए एक झटका था, जिन्होंने पेशवा बनने पर अपने बेटे पर नियंत्रण प्रभाव की उम्मीद की थी, लेकिन अब उन्हें रघुनाथराव के साथ मामले उठाने होंगे, जो बदले में अपनी पत्नी आनंदीबाई के प्रबल प्रभाव में थे। इसके अलावा, दरबारी प्रशासन के लिए गोपीकाबाई के उचित प्रशिक्षण की कमी ने उन्हें दरबारियों की खराब सलाह के प्रति संवेदनशील बना दिया, जिससे उनके बेटे के साथ उनके संबंध खराब हो गए। अपने भाई सरदार रास्ते की मदद से, जो एक प्रभावशाली साहूकार बन गए थे, उन्होंने अपने बेटे माधवराव पेशवा को प्रभावित करने की कोशिश की। माधवराव पेशवा ने प्रशासनिक मामलों में सक्रिय भाग लेना शुरू कर दिया और एक बुद्धिमान निर्णय लेने की क्षमता का प्रदर्शन किया। गोपीकाबाई ने उनसे मुखर होने और अपने प्रशासन पर रघुनाथराव के नियंत्रण को समाप्त करने का आग्रह किया। रघुनाथराव के कुछ गलत फैसलों ने प्रशासन में व्यापक दरार पैदा कर दी। रघुनाथराव के प्रशासन के खिलाफ पुणे पर आक्रमण के दौरान सरदार रास्ते ने हैदराबाद के निजाम और नागपुर के भोंसले के साथ सहयोग किया। रघुनाथराव को दरकिनार करके माधवराव पेशवा ने पेशवा प्रशासन पर नियंत्रण कर लिया। उनके पहले कार्यों में से एक उन लोगों को दंडित करना था जिन्होंने निज़ाम की सहायता की थी, जिनमें प्रमुख सरदार रास्ते थे। अपने भाई के लिए दया की गुहार लगाने वाली गोपीकाबाई को इस तरह के कृत्य के परिणामों के बारे में कड़ी चेतावनी दी गई थी और उन्हें प्रशासनिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं करने के लिए कहा गया था। जब वह दृढ़ रही, तो वह नासिक तक ही सीमित रही। गोपिकाबाई 1773 में तपेदिक से माधवराव की मृत्यु तक रूढ़िवादी हिंदू अनुष्ठान करते हुए नासिक में रहीं। चूंकि माधवराव की बिना किसी उत्तराधिकारी के मृत्यु हो गई थी, इसलिए रघुनाथराव ने आनंदीबाई के आग्रह पर फिर से पेशवा प्रशासन पर नियंत्रण के लिए अपना दावा किया। पुणे लौटते हुए गोपीकाबाई के तीसरे बेटे नारायणराव को पेशवा नियुक्त किया गया। नारायणराव की नियुक्ति पर गोपीकाबाई पुणे लौट आईं और फिर से प्रशासन में हस्तक्षेप करने लगीं। इस समय के दौरान, गोपीकाबाई ने खुद को धार्मिक अनुष्ठानों में तेजी से शामिल किया। यह एक ऐसे युग के दौरान था जब ब्राह्मण जीवन शैली अपने चरम पर थी, और धार्मिक अनुष्ठान करने के लिए भारी मौद्रिक अनुदान दिया जाता था। पुरोहित वर्ग एक महत्वपूर्ण प्रशासनिक पद पर आसीन था। नारायणराव का प्रशासन कर्ज से लकवाग्रस्त हो गया था और विशेष रूप से रघुनाथराव और आनंदीबाई के बढ़ते विरोध के कारण उनकी हत्या कर दी गई थी। यह घटना गोपीकाबाई के लिए एक और झटका थी, और उन्होंने फिर से वह नियंत्रण खो दिया जो उन्होंने डेढ़ साल पहले प्राप्त किया था और उन्हें नासिक लौटना पड़ा था। लोकप्रिय संस्कृति में 1994 की हिंदी टीवी श्रृंखला द ग्रेट मराठा में गोपीकाबाई के चरित्र को शमा देशपांडे द्वारा चित्रित किया गया था। 2014 की भारतीय मराठी भाषा की फिल्म, रामा माधव में, उन्हें मृणाल कुलकर्णी द्वारा चित्रित किया गया है। 2019 की हिंदी फिल्म पानीपत में गोपीकाबाई का किरदार पद्मिनी कोल्हापुरे ने निभाया था। 2019 की मराठी टीवी श्रृंखला, स्वामीनी में, उन्हें ऐश्वर्या नारकर द्वारा चित्रित किया गया था। ।