Kambala
कंबाला (या कंबला/कंबुला) दक्षिण-पश्चिमी भारतीय राज्य कर्नाटक में आयोजित एक वार्षिक भैंस दौड़ है। परंपरागत रूप से, इसे कर्नाटक के तटीय जिलों दक्षिण कन्नड़ और उडुपी और केरल के कासरगोड में स्थानीय तुलुवा जमींदारों और परिवारों द्वारा प्रायोजित किया जाता है, जिसे सामूहिक रूप से तुलु नाडु के नाम से जाना जाता है। कंबाला का मौसम आम तौर पर नवंबर में शुरू होता है और मार्च तक चलता है। कंबल समितियों (कंबल संघ) के माध्यम से कंबलों का आयोजन किया जाता है, जिनमें से वर्तमान में 18 हैं। तटीय कर्नाटक में सालाना 45 से अधिक दौड़ आयोजित की जाती हैं, जिनमें वंदारू और गुलवाड़ी जैसे छोटे दूरदराज के गाँव शामिल हैं। व्युत्पत्ति कंबाला 'कम्पा-कला' से लिया गया है, जहाँ 'कम्पा' शब्द मैला, मैला क्षेत्र से संबंधित है। कम्पा शब्द का द्रविड़ मूल कान + पा है और 'कला' का अर्थ है क्षेत्र, जहाँ इसे संचालित किया जाता है। आधुनिक कंबाला की एक और व्याख्या 'कम्बा' से ली गई है, जो भैंस जोड़े द्वारा दौड़ के दौरान पानी के बहाव के लिए उपयोग किया जाने वाला एक खंभे है। प्रारूप कंबाला एक खेल है। कंबाला रेसट्रैक एक मैला धान का खेत है, और भैंसों को एक कोड़े मारने वाले किसान द्वारा चलाया जाता है। पारंपरिक कंबाला गैर-प्रतिस्पर्धी था, और इस जोड़ी को एक-एक करके चलाया जाता था। आधुनिक कंबाला में, प्रतियोगिता आम तौर पर दो जोड़े भैंसों के बीच होती है। वंदारो और चोरादी जैसे गाँवों में, एक अनुष्ठानिक पहलू भी है, क्योंकि किसान अपनी भैंसों को बीमारियों से बचाने के लिए धन्यवाद देने के लिए दौड़ते हैं। ऐतिहासिक रूप से, भैंसों की विजेता जोड़ी को नारियल और केले से पुरस्कृत किया जाता था। आज, विजेता मालिक सोने और चांदी के सिक्के कमाते हैं। कुछ आयोजन समितियाँ विजेता को आठ ग्राम का सोने का सिक्का प्रदान करती हैं। कुछ प्रतियोगिताओं में नकद पुरस्कार दिए जाते हैं। भैंसों की सजावट भैंसों को रंगीन झूलों और पीतल और चांदी (कभी-कभी सूरज और चंद्रमा के प्रतीक वाली) से बने सिर के टुकड़ों और रस्सियों से सजाया जाता है जो एक तरह की लगाम बनाते हैं। भैंस की पीठ को ढकने के लिए उपयोग किए जाने वाले विशेष तौलिए को पावडे (तुलुः पावडे) कहा जाता है। कंबल के प्रकार परंपरागत रूप से कंबल के प्रकार होते थे-पुकेरे कंबला बारे कंबला कोरी कंबला अरासु कंबला देवेरे कंबला बाले कंबला कोरी कंबला कंबला तुलुनाडु में एक विशिष्ट कृषि आधारित उत्सव है। यह एनेलू (तुलू) की खेती के लिए एक निश्चित दिन पर एक प्रकार की सामूहिक जुताई और रोपण को संदर्भित करता है। भैंसों की एक सामान्य जाति को कोरी (कांडो कोरूने) [1] कंबाला के रूप में जाना जाता है। बाले कंबला का उत्सव लगभग 900 साल पहले बंद कर दिया गया था। बेल का अर्थ होता है बच्चा। छोटे कंबाला के दौरान, छोटे किसान धान की खेती के लिए अपने खेत तैयार करते हैं। नाथ पंथ काम्बला नाथ पंथ से प्रभावित होता है, पहले के दिनों में, काम्बला पिछले दिन शाम को कोरगा समुदायों के पारंपरिक नृत्य के साथ शुरू होता है, जिसमें ज्यादातर पुरुष होते हैं। वे सभी पंचमाकर मद्य (शराब), मास (मांस), मत्स्य (मछली), मुद्रा (इशारा), मैथुन (यौन) का पालन करते हुए पूरी रात प्रदर्शन करते हैं। कोराग लोग कंबल के दिन से पहले रात भर बैठे रहते थे, और पानीक्कुलुनी नामक एक समारोह करते थे, जिसका अर्थ ओस के नीचे बैठना होता है। वे अपने विशेष प्रकार के बैंड डूडी की संगत में, अपनी विशेष भावना दैव नीचा के बारे में गीत गाते हैं, और एक बड़े मिट्टी के बर्तन में उबले ताड़ी और चावल-खीर की पेशकश करते हैं, जिसे तोड़ा जाता है ताकि खीर एक ठोस द्रव्यमान के रूप में बनी रहे। इस खीर को कंडेल अडिए या पॉट पुडिंग कहा जाता है। नवान्वेषण कंबाला विभिन्न स्थानों पर प्रतियोगिताओं को समायोजित करने के लिए विस्तृत योजना और कार्यक्रम के साथ एक संगठित ग्रामीण खेल बन गया है। एक "कंबाला समिति" भैंसों की पोशाक का वर्णन करते हुए कई श्रेणियों में दौड़ की व्यवस्था करती है। विशिष्ट श्रेणियाँ हैंः नायर (नायर): धावक के पास एक प्रकार का विशेष हल होता है, यह एक वास्तविक हल नहीं है जो लकड़ी या लोहे से बना भारी और भारी होता है, यह सिर्फ एक प्रतिनिधित्व है जो भैंस की एक जोड़ी से बंधा होता है। यह प्रकार ज्यादातर कनिष्ठ भैंसों या प्रवेश स्तर की भैंसों के लिए है। प्रतियोगिता में इस दौड़ में जूनियर और सीनियर राउंड होते हैं। बाल (हाथीः रस्सी), एक रस्सी सीधे भैंस की जोड़ी से बंधी होती है। और यह वरिष्ठ भैंसों के लिए है क्योंकि यहाँ गति अधिक है और भाग लेने वाली भैंसें अच्छी तरह से अनुभवी हैं। रस्सी में गांठें पकड़े हुए भैंस के बगल में दौड़ने वाला। इसमें जूनियर और सीनियर स्तर हैं। आड्डा पलायी (आंडा पलायीः क्रॉस लकड़ी का ब्लॉक), एक क्रॉस लकड़ी का तख्ता जोड़ी से बंधा होता है और दौड़ने वाला दौड़ते समय उस पर खड़ा होता है। लकड़ी का तख्ता क्षैतिज रूप से कीचड़ वाले पानी में रखा जाता है, धावक तख्ते पर खड़ा होता है। यह केवल वरिष्ठ श्रेणी के लिए है। कान्ने पलायी (कान्ने पलायीः गोल लकड़ी का ब्लॉक), एक विशेष गोल लकड़ी का ब्लॉक है जहाँ धावक अपने एक पैर पर खड़ा होता है। लकड़ी के टुकड़े में दो छेदों के साथ विशेष तकनीकें होंगी, जो छिद्र की तरह काम करती हैं, जिसमें से पानी दौड़ते समय बाहर निकल जाता है। विजेता चुनने के लिए पानी की ऊंचाई को मापा जाता है। जितनी अधिक गति होगी, पानी की ऊँचाई उतनी ही अधिक होगी। यह 6 कोलु या 7 कोलु होगा और एक क्षैतिज सफेद सूती झंडा लगाया जाएगा ताकि आम लोग प्रत्यक्षदर्शी द्वारा विजेता का न्याय करें। आमतौर पर इसे निशानेग नीर पादुने कहा जाता है और यह केवल वरिष्ठतम श्रेणी के लिए है। कंबाला बड़ी ग्रामीण भीड़ को आकर्षित करता है, जैसा कि उसने पिछले तीन सौ वर्षों से किया है। लोग भैंसों पर दांव लगाते हैं, और एक सुव्यवस्थित कंबाला में 20,000 से अधिक दर्शकों को देखा जा सकता है, जो दौड़ को पूरा करने के लिए भैंसों पर अंडे देते हैं और उनका उत्साह बढ़ाते हैं। कुछ स्थानों पर, रात की दौड़ों का आयोजन फ्लडलाइट्स के नीचे किया जाता है। दौड़ के लिए विकसित भैंसों को सावधानीपूर्वक खिलाया जाता है और कुछ मालिकों ने प्रतिस्पर्धा करने वाली भैंसों के लिए अलग-अलग स्विमिंग पूल भी बनाए हैं। कादरी कंबाला कादरी कंबाला मैंगलोर के कादरी में आयोजित किया जाता था और इसे डेवेरे कंबाला (भगवान का कंबाला) कहा जाता है क्योंकि यह उस शहर के श्री मंजुनाथ मंदिर से जुड़ा हुआ है। इस घटना को 300 साल पहले मैंगलोर के अलुपा राजाओं द्वारा संरक्षण दिया गया था। इस कारण से, कादरी कंबाला को अरासु कंबाला (राजा का कंबाला) के नाम से भी जाना जाता है। कानूनी स्थिति कई लोगों ने कंबाला की दौड़ने वाली भैंसों के प्रति क्रूर होने के रूप में आलोचना की है, जो चाबुकों से संचालित होती हैं। प्रसिद्ध पशु-अधिकार कार्यकर्ता मेनका गांधी ने दौड़ के दौरान भैंसों के साथ दुर्व्यवहार पर चिंता व्यक्त की। कंबाला के आयोजकों का कहना है कि अधिकतम गति प्राप्त करने के लिए चाबुकों की आवश्यकता होती है, सरकारी अधिकारी सवारों को भैंसों के प्रति नरमी बरतने और दौड़ के दौरान चाबुकों का उपयोग करने से बचने की सलाह देते हैं। 2014 में, पशु कल्याण संगठनों द्वारा दायर मुकदमों के आधार पर, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने कंबाला पर प्रतिबंध लगाने का आदेश दिया। प्रतिबंध में जल्लीकट्टू भी शामिल था, जो हाथ से बैल को वश में करने का एक खेल है। एक सरकारी आदेश ने जनवरी 2017 में जल्लीकट्टू पर प्रतिबंध हटा दिया, और जनता ने कंबाला पर भी प्रतिबंध हटाने के लिए कहा। पशु क्रूरता निवारण (कर्नाटक संशोधन) अध्यादेश, 2017 ने कर्नाटक में कंबाला उत्सव को फिर से वैध बना दिया। भारत के तत्कालीन राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी ने 3 जुलाई 2017 को नया कानून लागू किया। मुकदमा जारी रहा लेकिन पशु क्रूरता निवारण (कर्नाटक संशोधन) विधेयक, 2018 के पारित होने से इसका समाधान हो गया, जिसे तत्कालीन राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद ने 19 फरवरी 2018 को मंजूरी दी थी। हालाँकि, मान्यता बहाल होने के बाद, यह पाया गया कि दौड़ के दौरान भैंसों को अभी भी कोड़े मारे जा रहे थे। अनुसूची