Xenophobia and racism in the Middle East
लेख मध्य पूर्व में नस्ल संबंधों और नस्लवाद की स्थिति का वर्णन करता है। 8 अप्रैल, 2011 तक सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में 174 देशों के दलों के साथ नस्लवाद की दुनिया भर में व्यापक रूप से निंदा की जाती है। विभिन्न देशों में, नस्लवाद के रूप ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, धार्मिक, आर्थिक या जनसांख्यिकीय कारणों से अलग-अलग हो सकते हैं। बहरीन की बहुसंख्यक आबादी होने के बावजूद, बहरीन में शिया मुसलमानों को गंभीर उत्पीड़न का सामना करना पड़ता है। शिया मुसलमानों की स्थिति की तुलना रंगभेद से की गई है। ईरानी संविधान के अनुच्छेद 19 के अनुसारः ईरान सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन का हस्ताक्षरकर्ता है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, राशिद अली अल-कायलानी ने इराकी यहूदी समुदाय पर अपने नाज़ी समर्थक रुख के प्रति ब्रिटिश शत्रुता को दोषी ठहराया। 1941 में, इराकी राष्ट्रवादियों ने बगदाद में एक नरसंहार में 200 यहूदियों की हत्या कर दी। 1948 के अरब-इजरायल युद्ध के बाद, इराकी यहूदियों को इतने बड़े उत्पीड़न का सामना करना पड़ा कि 1951 तक, उनमें से लगभग 100,000 ने देश छोड़ दिया, जबकि इराकी शासकों ने उनकी संपत्ति और वित्तीय संपत्ति को जब्त कर लिया। 1987-1988 के दौरान, इराकी बलों ने इराकी कुर्दों के खिलाफ नरसंहार किया जिसमें सैकड़ों हजारों लोगों की जान चली गई। संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट है कि हालाँकि ईसाइयों की इराक की आबादी 5 प्रतिशत से भी कम है, लेकिन वे इराक से भागने वाले शरणार्थियों में से लगभग 40 प्रतिशत हैं। 2003 से 50 प्रतिशत से अधिक इराकी ईसाई पहले ही देश छोड़ चुके हैं। 1980 के दशक की शुरुआत में ईरान-इराक युद्ध की शुरुआत में इराक के ईसाई समुदाय की संख्या 14 लाख थी। लेकिन जैसे-जैसे 2003 के आक्रमण ने इस्लामी संवेदनाओं को कट्टरपंथी बना दिया है, 2006 तक ईसाइयों की कुल संख्या लगभग 500,000 हो गई, जिनमें से 250,000 बगदाद में रहते हैं। इसके अलावा, इस्लामी चरमपंथियों द्वारा जातीय सफाया के कारण मंडियन और यज़ीदी समुदायों के उन्मूलन का खतरा है। 25 मई, 2007 के एक लेख में कहा गया है कि पिछले सात महीनों में इराक के केवल 69 लोगों को संयुक्त राज्य अमेरिका में शरणार्थी का दर्जा दिया गया था। इज़राइल 22 फरवरी 2007 को, नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर संयुक्त राष्ट्र समिति नस्लीय भेदभाव के सभी रूपों के उन्मूलन पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन के अनुच्छेद 9 के तहत इज़राइल द्वारा प्रस्तुत रिपोर्ट पर विचार करेगी। रिपोर्ट में कहा गया है कि "इज़राइल में नस्लीय भेदभाव निषिद्ध है। इज़राइल राज्य सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव की निंदा करता है, और इसकी सरकार ने इस तरह के भेदभाव को प्रतिबंधित करने के लिए एक सुसंगत नीति बनाए रखी है। हालांकि, इस रिपोर्ट को अन्य निकायों द्वारा समिति को प्रस्तुत की गई कई रिपोर्टों द्वारा चुनौती दी गई थी, जिनमें से अधिकांश मुस्लिम मजबूत या अरब बहुल राज्यों से हैं। एक अरब वकालत समूह, अदालाह (इज़राइल में अरब अल्पसंख्यक अधिकारों के लिए कानूनी केंद्र) ने आरोप लगाया है कि "इज़राइल राज्य इज़राइल के अरब नागरिकों के खिलाफ भेदभावपूर्ण भूमि और आवास नीतियों का पालन करता है" और "इज़राइल के अरब नागरिकों की जरूरतों की व्यवस्थित रूप से अवहेलना की जाती है"। पूरे यहूदी इजरायली समाज में, और विशेष रूप से युवाओं में, अरब विरोधी भावना बढ़ी है, जो बढ़ते घृणा अपराधों, जनमत सर्वेक्षणों और हाई-प्रोफाइल नेसेट सदस्यों की घृणित टिप्पणियों के रूप में प्रकट हुई है। समाचार पत्र हारेट्ज़ ने प्रमुखता से लिखा है "आइए इसका सामना करेंः इज़राइल में नस्लवाद की समस्या है।" जॉर्डन नस्लवाद कभी-कभी फुटबॉल में प्रकट होता है जहां दर्शकों में कुछ लोग तथ्यात्मक मामलों का कारण बनते हैं क्योंकि जॉर्डन के लोग आमतौर पर अल फैसली फुटबॉल क्लब का समर्थन करते हैं और फिलिस्तीनी अल वेहदात का समर्थन करते हैं। लेबनान पर फिलिस्तीनी निवासियों के खिलाफ रंगभेद का अभ्यास करने का आरोप लगाया गया है। ह्यूमन राइट्स वॉच के अनुसार, "2001 में, संसद ने फिलिस्तीनियों को संपत्ति रखने से प्रतिबंधित करने वाला एक कानून पारित किया, जो दशकों से उनका अधिकार था। लेबनान का कानून भी कई क्षेत्रों में काम करने की उनकी क्षमता को प्रतिबंधित करता है। 2006 में, लेबनान ने अधिकांश लिपिक और तकनीकी पदों पर रहने वाले फिलिस्तीनियों पर प्रतिबंध हटा दिया, बशर्ते वे श्रम मंत्रालय से अस्थायी कार्य अनुमति प्राप्त करें, लेकिन 20 से अधिक उच्च-स्तरीय व्यवसाय फिलिस्तीनियों के लिए सीमा से बाहर रहते हैं। हालाँकि, 2005 के सुधार से कुछ फिलिस्तीनियों को लाभ हुआ है। 2009 में, गैर-लेबनानियों को जारी किए गए 145,679 से अधिक परमिटों में से केवल 261 फिलिस्तीनियों के लिए थे। नागरिक समाज समूहों का कहना है कि कई फिलिस्तीनी आवेदन नहीं करना चाहते हैं क्योंकि वे शुल्क का खर्च वहन नहीं कर सकते हैं और राष्ट्रीय सामाजिक सुरक्षा कोष के लिए अपने वेतन का एक हिस्सा देने का कोई कारण नहीं देखते हैं, क्योंकि लेबनानी कानून फिलिस्तीनियों को सामाजिक सुरक्षा लाभ प्राप्त करने से रोकता है। 2010 में, फिलिस्तीनियों को देश में अन्य विदेशियों के समान काम करने का अधिकार दिया गया था। ओमान ओमानी समाज काफी हद तक आदिवासी है। ओमान में तीन ज्ञात प्रकार की पहचानें हैं। इनमें से दो पहचान "आदिवासीवाद और इबादतवाद" हैं, तीसरी पहचान "समुद्री व्यापार" से जुड़ी है। ओमान के अंदरूनी हिस्सों में पहली दो पहचानें व्यापक हैं, लंबी अवधि के अलगाव के परिणामस्वरूप इन पहचानों को परंपरा के लिए बारीकी से आजमाया जाता है। तीसरी पहचान, जो मस्कट और ओमान के तटीय क्षेत्रों से संबंधित है, एक ऐसी पहचान है जो व्यापार और व्यापार में सन्निहित हो गई है। नतीजतन, तीसरी पहचान को आम तौर पर दूसरों के प्रति अधिक खुला और सहिष्णु देखा जाता है। इस प्रकार, ओमानी समाज में सामाजिक-सांस्कृतिक समूहों के बीच तनाव मौजूद है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इन तीन समूहों के बीच सामाजिक असमानता का अस्तित्व है। सी. आई. ए. के अनुसार, ओमान की आबादी में मुख्य रूप से अरब, बलूची, दक्षिण एशियाई (भारतीय, पाकिस्तानी, श्रीलंकाई, बांग्लादेशी) और अफ्रीकी जातीय समूह शामिल हैं। नौकर जनजातियों और दासों के वंशज व्यापक भेदभाव के शिकार हैं। दास मूल के ओमानियों को कभी-कभी "खद्दम" (नौकर) के रूप में संदर्भित किया जाता है और कुछ कानूनी मुक्ति के बावजूद पिछले स्वामियों के अधीन होते हैं। ओमान 1970 में गुलामी को समाप्त करने वाले पृथ्वी पर अंतिम देशों में से एक था। ऐसा माना जाता है कि ओमान में प्रवासी श्रमिकों के साथ फारस की खाड़ी के अन्य अरब राज्यों की तुलना में बेहतर व्यवहार किया जाता है। ओमान में घरेलू कामगारों की दुर्दशा एक वर्जित विषय है। ओमान में हर छह दिन में एक भारतीय प्रवासी आत्महत्या करता है। एक अभियान चलाया गया है जिसमें अधिकारियों से प्रवासी आत्महत्या दर की जांच करने का आग्रह किया गया है। फिलिस्तीन विभिन्न फिलिस्तीनी संगठनों और व्यक्तियों पर नियमित रूप से यहूदी विरोधी होने का आरोप लगाया गया है। हावर्ड गुटमैन का मानना है कि यहूदियों के प्रति अधिकांश मुस्लिम घृणा चल रहे अरब-इजरायल संघर्ष से उत्पन्न होती है और यह शांति यहूदी-विरोध को काफी कम कर देगी। कतर सऊदी अरब में उन श्रमिक श्रमिकों के खिलाफ नस्लवाद जो विदेशी हैं, ज्यादातर विकासशील देशों से हैं। एशियाई नौकरानियों को देश में नस्लवाद और भेदभाव का शिकार बनाया गया है, विदेशी श्रमिकों का शोषण किया गया है, कम या बिना वेतन के, शारीरिक रूप से दुर्व्यवहार किया गया है, अधिक काम किया गया है और उनके रोजगार के स्थानों में बंद कर दिया गया है। अंतर्राष्ट्रीय संगठन ह्यूमन राइट्स वॉच (एचआरडब्ल्यू) इन स्थितियों को "लगभग-गुलामी" के रूप में वर्णित करता है और उन्हें "गहराई से निहित लिंग, धार्मिक और नस्लीय भेदभाव" के लिए जिम्मेदार ठहराता है। कई मामलों में श्रमिक अपनी नौकरी खोने या आगे दुर्व्यवहार के डर से अपने नियोक्ताओं को सूचित करने के लिए तैयार नहीं होते हैं। सऊदी अरब में यहूदी-विरोध के कई मामले थे और यह धार्मिक हलकों में आम है। सऊदी अरब का मीडिया अक्सर यहूदियों पर किताबों, समाचार लेखों, उनकी मस्जिदों और कुछ यहूदी विरोधी व्यंग्य के साथ हमला करता है। सऊदी अरब के सरकारी अधिकारी और राज्य के धार्मिक नेता अक्सर इस विचार को बढ़ावा देते हैं कि यहूदी पूरी दुनिया पर कब्जा करने की साजिश कर रहे हैं; अपने दावों के प्रमाण के रूप में वे प्रकाशित करते हैं और अक्सर द प्रोटोकॉल ऑफ द एल्डर्स ऑफ सिय्योन को तथ्यात्मक के रूप में उद्धृत करते हैं। तुर्की