Jews of color
रंग के यहूदी (या रंग के यहूदी) एक नया शब्द है, जो मुख्य रूप से उत्तरी अमेरिका में उपयोग किया जाता है, जो गैर-श्वेत नस्लीय और जातीय पृष्ठभूमि के यहूदियों का वर्णन करता है, चाहे मिश्रित-जाति, अपनाया गया, धर्मांतरण द्वारा यहूदी, या राष्ट्रीय या भौगोलिक आबादी का हिस्सा (या इनका एक संयोजन) जो गैर-श्वेत हैं। इसका उपयोग अक्सर उन यहूदियों की पहचान करने के लिए किया जाता है जो नस्लीय रूप से गैर-श्वेत हैं, जिनके परिवार की उत्पत्ति मूल रूप से अफ्रीकी, एशियाई या लैटिन अमेरिकी देशों में है, और उन यहूदियों के लिए एक सामान्य अनुभव को स्वीकार करने के लिए जो श्वेत और अश्केनाज़ी से परे नस्लीय, राष्ट्रीय या भौगोलिक समूहों से संबंधित हैं। इस शब्द का उपयोग एशकेनोर्मेटिविटी, श्वेत यहूदियों, और विस्तार से श्वेत विशेषाधिकार के साथ-साथ यहूदी समुदायों में नस्लवाद, यहूदी दृश्यता, एक जातीयता के रूप में यहूदी धर्म, और इस सवाल के बारे में प्रवचन में किया गया है कि यहूदी कौन है। हालांकि इस बात पर आम सहमति है कि यह जनसांख्यिकीय समूह मौजूद है, लेकिन सटीक परिभाषा या इस विशिष्ट शब्द के उपयोग पर बहस चल रही है। यहूदी शब्द की उत्पत्ति जो रंग के लोग भी हैं, लंबे समय से अस्तित्व में हैं, लेकिन एक पहचान के रूप में रंग के यहूदी की अवधारणा हाल के इतिहास में आई है। यह शब्द यहूदी और रंग के व्यक्ति शब्दों के मिश्रण से आया है, और उन लोगों को संदर्भित करता है जो दोनों के रूप में पहचान करते हैं (कभी-कभी अन्य पहचानों के अलावा)। संबंधित शब्द "जेओसीआईएसएम" का उपयोग कभी-कभी किया जाता है, जो रंग के यहूदियों, स्वदेशी, सेफार्डी और मिज़राही के लिए खड़ा होता है। यहूदी डायस्पोरा में विभिन्न जातियों के यहूदी शामिल हैं, और सेफार्डी और मिज़राही जैसे समूहों के साथ शाखाएं हैं। हालाँकि, ज्यूइज़ ऑफ़ कलरः एक्सपीरियंस ऑफ़ इनक्लूज़न एंड एक्सक्लूज़न के अनुसार, "यहूदी पहचान पर काफी हद तक अश्केनाज़ी यहूदियों और उनकी विरासत का प्रभुत्व रहा है और उन्हें परिभाषित किया गया है, जिनकी वंशावली का पता पूर्वी और मध्य यूरोप में लगाया जा सकता है।" हालाँकि, सेफार्डी और मिज़राही यहूदियों को हमेशा रंग के यहूदी नहीं माना जाता है और वे रंग के यहूदियों के रूप में स्वयं की पहचान कर सकते हैं या नहीं भी कर सकते हैं। मध्य पूर्वी और उत्तरी अफ्रीकी मूल के यहूदियों को संयुक्त राज्य अमेरिका की जनगणना द्वारा "श्वेत" के रूप में वर्गीकृत किया गया है। सीरियाई-अमेरिकी यहूदियों को अमेरिकी जनगणना द्वारा श्वेत के रूप में वर्गीकृत किया गया है और अधिकांश श्वेत, मध्य पूर्वी और/या अन्यथा गैर-श्वेत के रूप में स्वयं की पहचान करते हैं, लेकिन शायद ही कभी रंग के यहूदियों के रूप में पहचान करते हैं। हिस्पैनिक और लातीनी अमेरिकी यहूदी, विशेष रूप से हिस्पैनिक और लातीनी अश्केनाज़िम, अक्सर रंग के यहूदियों के बजाय सफेद के रूप में पहचान करते हैं, और लैटिन अमेरिका में जड़ों वाले कुछ यहूदी "हिस्पैनिक" या "लातीनी" के रूप में पहचान नहीं कर सकते हैं। यूरोपीय मूल के सेफार्डी यहूदी, जैसे कि स्पेनिश और पुर्तगाली यहूदी, को रंग के यहूदी नहीं माना जाता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में कई एशकेनाज़ी यहूदी रंग के यहूदी हैं। अधिकांश अफ्रीकी-अमेरिकी यहूदी अश्केनाज़ी हैं। कई एशियाई-अमेरिकी यहूदी भी अश्केनाज़ी हैं। यहूदी-विरोधी उत्पीड़न के कारण, पूरे इतिहास में कई यहूदी लोगों ने निजी तौर पर अपनी परंपराओं का प्रदर्शन करते हुए अपनी प्रवासी मातृभूमि की प्रमुख संस्कृति के गैर-यहूदी सदस्यों के रूप में माने जाने की कोशिश की है, और अपनी सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए अक्सर आत्मसात या अंतर-विवाह कर सकते हैं। जनगणना प्रपत्रों पर एक जातीय-धार्मिक भिन्नता को उजागर करने की तुलना में सफेद लिखना आसान था। होलोकॉस्ट के बाद के संदर्भ में जहां जीवित स्मृति में जनगणना का उपयोग यहूदियों को पकड़ने के लिए किया गया था, अगर वे गैर-यहूदियों के रूप में पारित करने में सक्षम थे तो इसे उजागर करना प्रतिकूल हो गया। पीयर्स इंस्टीट्यूट का कहना है कि "बीसवीं शताब्दी में कुछ यहूदी 'श्वेत' हो गए, गैर-श्वेत यहूदियों के बड़े समूह बस गायब हो गए, या कम से कम यहूदियों के रूप में गायब हो गए।" शाहाना मैककिनी-बाल्डन यकीनन पहली बार किसी राष्ट्रीय प्रकाशन में प्रिंट में इस शब्द का उपयोग करने के लिए जिम्मेदार हैं। उन्होंने ब्रिजेसः ए जर्नल फॉर ज्यूइश फेमिनिस्ट्स एंड अवर फ्रेंड्स द्वारा 2001 का एक अंक पेश किया जिसका शीर्षक था "राइटिंग एंड आर्ट बाय एंड फॉर ज्यूइश वीमेन ऑफ कलर": "अफ्रीकी, एशियाई, लैटिन और मूल अमेरिकी विरासतों की यहूदी महिलाओं द्वारा लेखन और कलाकृति का यह संग्रह-पाठकों को यहूदी समुदाय के भीतर नस्लवाद के बारे में सोचने का मौका प्रदान करता है। हम अपने आप को और अपने अनुभवों को कैसे नाम देते हैं, यह शुरू करने का एक स्थान है [और मैं एक नए शब्द के उपयोग के लिए बहस करता हूं] 'रंग के यहूदी'। जे. ओ. सी. पहचान हाल के वर्षों में, पत्रकारों, विद्वानों और यहूदी समुदाय के नेताओं ने यू. एस. यहूदियों के प्रतिशत के बारे में सोचा है जो रंग के यहूदी हैं। इस शब्द को प्यू रिसर्च सेंटर के सर्वेक्षणों में शामिल नहीं किया गया है इसलिए इस डेटा का पता लगाना मुश्किल है। कलर फील्ड बिल्डिंग इनिशिएटिव के यहूदियों ने बताया, "अमेरिका में रंग के यहूदियों की आबादी बढ़ रही है, लेकिन दशकों के अमेरिकी यहूदी जनसंख्या अध्ययनों में उन्हें व्यवस्थित रूप से कम आंका गया है।" कई वर्षों से, अधिकांश अमेरिकी यहूदियों ने श्वेत के रूप में पहचान की है। हालाँकि, Reformjudaism.org के 2020 के एक अनुमान में कहा गया है कि 12 प्रतिशत अमेरिकी यहूदी रंग के यहूदी हैं। 2021 में, यहूदी रंग पहल ने अब तक के रंग के यहूदियों का सबसे व्यापक सर्वेक्षण किया, जिसका शीर्षक बियॉन्ड द काउंटः पर्सपेक्टिव्स एंड लाइव एक्सपीरियंस ऑफ ज्यूइज़ था। इस पेपर में, रंग के यहूदियों ने कई तरीकों से व्यक्त किया कि उनकी पहचान एक-दूसरे के साथ ओवरलैप होती है, एक-दूसरे को काटती है और एक-दूसरे को प्रभावित करती है। द कलर्स ऑफ ज्यूइजः रेसियल पॉलिटिक्स एंड रेडिकल डायस्पोरिस्म में मेलानी काये/कांट्रोविट्ज़ लिखती हैं कि रंग के यहूदियों की आवाज़ें, विशेष रूप से यहूदी जिनकी पृष्ठभूमि या वंशावली यूरोप के अलावा अन्य स्थानों पर है, "यहूदीपन, श्वेतता और बारहमासी सवाल के बारे में आम धारणाओं को चुनौती देती है कि कौन यहूदी है।" अंतर-समुदाय संबंध इतिहास में रंग के यहूदियों और श्वेत/गैर-पी. ओ. सी. यहूदियों के बीच संबंध मिश्रित रहे हैं। मोमेंट मैग का तर्क है कि यह शब्द विकसित हो रहा है, "यहूदी समुदाय की नस्ल और अपने स्वयं के नस्लीय अंधे धब्बों के साथ गणना को दर्शाता है।" यहूदी रंग पहल अध्ययन में 1,100 लोगों की प्रतिक्रियाओं से यहूदी पहचान के साथ एक गहरे जुड़ाव का पता चला है जो अक्सर सांप्रदायिक सेटिंग्स में भेदभाव के अनुभवों के साथ आया है। यहूदी न्यूज यूके ने लिखा "अश्वेत समुदाय में अश्वेत यहूदियों को अवांछित महसूस कराया जाता है"। एसोसिएटेड प्रेस ने लिखा कि त्वचा का रंग कभी-कभी सवालिया नज़र, संदेह और हानिकारक धारणाओं को उजागर करता है। रंग के यहूदीः समावेश और बहिष्करण के अनुभव बताते हैं कि "रंग के यहूदियों के बीच मान्यता और प्रतिनिधित्व की लड़ाई और संयुक्त राज्य अमेरिका में यहूदी श्वेतता की प्रमुख धारणा अक्सर रंग के यहूदी समुदाय के सदस्यों के लिए नस्लवाद और बहिष्कार का वातावरण पैदा करती है।" जून 2022 में, वाशिंगटन हिब्रू मण्डली में रंगीन समूह के यहूदियों के प्रमुख जोश मैक्सी ने कहा कि यह त्योहार "रंग के अन्य यहूदियों के लिए एक-दूसरे का जश्न मनाने और खुद होने के लिए एक साथ आने का मौका था और ऐसा महसूस नहीं करना था कि हमें अपनी पहचान के पहलुओं को छिपाना है।" अंतरसंबंध पर यहूदी सामुदायिक संबंध परिषद के एक लेख में लिखा गया है, "कई रंग के यहूदियों, यहूदी एलजीबीटीक्यूआई और यहूदियों के लिए जो कई पहचानों के हैं (विविध राजनीतिक दृष्टिकोण सहित). बिना अंतर-विभाजक तरीकों से काम करने वाले यहूदी समुदाय के लिए पूरे लोगों के रूप में संलग्न होने के लिए कोई जगह नहीं है।" श्वेत यहूदीः एक अंतःविभाजन दृष्टिकोण का तर्क है कि "श्वेतता" जो यहूदीपन के लिए करती है, वह यहूदी-विरोधी हाशिए के कुछ रूपों के लिए एक त्वरक के रूप में कार्य करती है, भले ही यह यहूदी समुदाय के भीतर एक नस्लीय पदानुक्रम की पुष्टि करता हो। " यहूदी धर्म में श्वेत धर्मांतरण करने वालों को श्वेत विशेषाधिकार का अनुभव हो सकता है जो रंग के यहूदी, रंग के धर्मांतरण सहित, अनुभव नहीं करते हैं। काले धर्मान्तरित और रंग के अन्य धर्मान्तरित लोगों की यहूदीता पर बहुसंख्यक-श्वेत यहूदी स्थानों में सवाल उठाए जा सकते हैं, जबकि श्वेत धर्मान्तरित लोगों को बिना किसी सवाल के यहूदी के रूप में स्वीकार किए जाने की अधिक संभावना है। इस तथ्य के बावजूद कि रंग के अधिकांश यहूदी जन्म से यहूदी थे और उनका यहूदीपन से पैतृक संबंध है, रंग के यहूदियों, विशेष रूप से काले यहूदियों को अक्सर स्वचालित रूप से माना जाता है या परिवर्तित होने का संदेह किया जाता है। श्वेत यहूदियों को अक्सर यह माना जाता है कि वे यहूदी वंश के साथ यहूदी पैदा हुए थे; यह श्वेत धर्मान्तरित लोगों के बारे में भी सच है, जिनमें से कई का यहूदी होने से कोई पैतृक संबंध नहीं है। बहुसंख्यक-श्वेत यहूदी स्थानों में, रंग के यहूदियों को यह पूछने के लिए घुसपैठ करने वाले प्रश्नों का सामना करना पड़ सकता है कि वे कैसे यहूदी हैं या क्या वे वास्तव में यहूदी हैं। बहुसंख्यक-श्वेत यहूदी स्थानों में रंग के यहूदियों को चौकीदार कर्मचारी माना जा सकता है या सुरक्षा से उत्पीड़न का अनुभव किया जा सकता है। जून 2020 में, ब्रिटिश यहूदियों के बोर्ड ऑफ डेप्युटीज ने यूनाइटेड किंगडम में जॉर्ज फ्लॉयड के विरोध प्रदर्शन के आलोक में नस्लीय समावेश पर एक आयोग की स्थापना की। आयोग ने घोषणा की "यहूदी समुदाय के लिए एक स्पष्ट रूप से नस्लवाद विरोधी वातावरण बनने की आवश्यकता है जो काले यहूदियों और रंग के गैर-काले यहूदियों के लिए अधिक स्वागत योग्य और समावेशी हो।" शब्द की आलोचना अपने लेख नेविगेटिंग नुआंसः यूजिंग द टर्म "ज्यूइज़ ऑफ़ कलर" में, द ज्यूइज़ ऑफ़ कलर इनिशिएटिव ने नोट किया कि विचारशील नेता और शोध प्रतिभागी जो रंग के यहूदी हैं, उन्होंने इस शब्द को लागू करने के लिए सीमाएँ व्यक्त की हैं। बियॉन्ड द काउंट पेपर के पीछे के शोध शब्द ने इसे "एक अपूर्ण लेकिन उपयोगी छत्र शब्द" के रूप में वर्णित किया। उदाहरण के लिए, जिन्होंने बियॉन्ड द काउंट शोध में भाग लिया और जेओसी के रूप में स्वयं की पहचान की, उन्होंने इस शब्द का उपयोग कई तरीकों से कियाः एक नस्लीय समूह के रूप में (जैसे। काले, एशियाई और बहुजातीय यहूदी) राष्ट्रीय विरासत को इंगित करने के लिए (जैसे। मिस्र, ईरानी और इथियोपियाई यहूदी) क्षेत्रीय और भौगोलिक संबंधों का वर्णन करने के लिए (जैसे। लैटिनो, मिज़राही, सेफार्डिक यहूदी) उप-श्रेणियों को निर्दिष्ट करने के लिए (जैसे। ईजेविश परोपकार ने "रंग के यहूदी" शब्द के उपयोग की आलोचना करते हुए तर्क दिया कि यह उन लोगों का सटीक वर्णन नहीं करता है जिन्हें यह संदर्भित करता है। ।