Dhosi Hill
धोसी पहाड़ी एक महत्वपूर्ण वैदिक काल का स्थल है, एक विलुप्त ज्वालामुखी, जो अरावली पर्वत श्रृंखला के उत्तर-पश्चिम छोर पर अकेला खड़ा है। इसकी ऊँचाई आसपास की भूमि से लगभग 345 से 470 मीटर और समुद्र तल से 740 मीटर तक होती है। वर्तमान में पहाड़ी के चारों ओर मंदिर, एक पक्का तालाब, एक किले के खंडहर, गुफाएं और जंगल हैं। प्राचीन काल में, महाभारत जैसे विभिन्न शास्त्रों के अनुसार-वनपर्व, पुराण, शतपथ ब्राह्मण आदि। पहाड़ी पर विभिन्न ऋषियों के आश्रम थे जिन्होंने वैदिक ग्रंथों में योगदान दिया था। पहाड़ी में एक परिपूर्ण ज्वालामुखीय पहाड़ी की सभी भौतिक विशेषताएं हैं, जिसमें अलग-अलग गड्ढे हैं, लावा अभी भी उस पर पड़ा हुआ है और ऊपर से एक आदर्श शंक्वाकार दृश्य देता है। यह सरस्वती नदी के सबसे पुराने प्रवाह के मार्ग पर स्थित हरियाणा के सबसे प्राचीन वैदिक धार्मिक स्थलों में से एक है। यह पहली बार राज्य वैद्य अश्विनी कुमार के जुड़वा बच्चों द्वारा च्यवन ऋषि के लिए च्यवनप्राश के निर्माण के लिए जाना जाता है। च्यवन ऋषि और उनके पिता भृगु ऋषि के आश्रम इस पहाड़ी पर थे। स्थान और परिवहन धोसी पहाड़ी भारतीय राज्यों हरियाणा और राजस्थान की सीमा पर स्थित है। इसकी तलहटी में 3 गाँव हैं; राजस्थान के झुंझुनू ज़िले में पश्चिम में धोसी गाँव; दक्षिण में कुलताजपुर और पूर्व में रोपवे और थाना गाँव-दोनों हरियाणा के महेंद्रगढ़ ज़िले में हैं। कुलताजपुर गाँव नारनौल-बड़ोपुर मार्ग पर निकटतम प्रमुख शहर नारनौल से है। नारनौल में एनएच-11, एनएच-148बी, एनएच-152डी ट्रांस-हरियाणा एक्सप्रेसवे आदि सहित कई राजमार्ग हैं। धोसी पहाड़ी की तलहटी में स्थित कुलताजपुत दिल्ली से 150 कि. मी. पश्चिम, गुरुग्राम से 125 कि. मी. पश्चिम, अलवर (दिल्ली-मुंबई एक्सप्रेसवे) से 100 कि. मी. उत्तर-पश्चिम, नंगल चौधरी से 30 कि. मी. उत्तर-पश्चिम, बेहरोर से 40 कि. मी. उत्तर-पश्चिम, नीमराना से 50 कि. मी. उत्तर-पश्चिम, नीम का थाना से 60 कि. मी. उत्तर-पूर्व, जयपुर से 160 कि. मी. उत्तर, चरकी दादरी से 84 कि. मी. दक्षिण-पश्चिम, रोहतक से 120 कि. मी. दक्षिण-पश्चिम, हिसार से 156 कि. मी. दक्षिण, फरीदाबाद और नोएडा से 330 कि. मी. पश्चिम, चंडीगढ़ से 330 कि. मी. दक्षिण-पश्चिम में है। जबकि जमीन का स्तर समुद्र तल से लगभग ऊपर है, पहाड़ी की चोटी जमीन के स्तर से ऊपर है। हवाई रोपवे धोसी हिल रोपवे 900 मीटर लंबा, 45 करोड़ रुपये का अंतर्राष्ट्रीय मानक रोपवे है जिसे हरियाणा की ओर से पहाड़ी की चोटी तक बनाया गया है। इसका निर्माण जी. ओ. एच. और जी. ओ. आई. के बीच 50 प्रतिशत प्रत्येक लागत विभाजित हिस्से पर किया गया है। इसे जून 2023 में मंजूरी दी गई थी और यह दिसंबर 2024 तक 18 महीनों में चालू हो जाएगा। महत्व मनुस्मृति के अनुसार, यह पहाड़ी प्राचीन सरस्वती नदी और द्रिषद्वती नदियों के बीच की भूमि 'ब्रह्मावर्त' के वैदिक राज्य का हिस्सा है, जिसे 'देवभूमि' भी कहा जाता था। यह एक ज्वालामुखीय पहाड़ी होने के कारण अजमेर के पास पुष्कर झील में भगवान ब्रह्मा के निवास स्थान से अरावली पहाड़ों में उत्पन्न होने वाली दृश्यद्वती नदी के तट पर विस्फोट हुआ था। वर्तमान समय में भी राजस्थान के जयपुर जिले का पानी प्राचीन नदी दृश्यद्वती में बहता है। 'ब्रह्मावर्त रिसर्च फाउंडेशन', रेवाड़ी के शोध के अनुसार, मनुस्मृति, वेद और उपनिषद जैसे मुख्य वैदिक ग्रंथों का विकास और रचना इस क्षेत्र में की गई थी जिसे मनु का ब्रह्मावर्त राज्य कहा जाता है, जहां ऋषियों और मुनियों के आश्रम थे। भगवान मनु, ऋषि जैसे भृगु, च्यवन, दुर्वासा, पिप्पालाडा आदि, जिन्होंने विभिन्न संस्कृति ग्रंथों में योगदान दिया है, उनके आश्रम इस पहाड़ी के 50 किलोमीटर के दायरे में थे। प्रशासन और झरने पहाड़ी वर्तमान में तीन ग्राम पंचायतों के प्रशासन के तहत आती है, जो राजस्थान राज्य के झुंझुनू जिले के धोसी और हरियाणा राज्य के महेंद्रगढ़ जिले के थाना और कुलताजपुर की हैं। ये गाँव उन तीन झरनों पर स्थित हैं जो जुलाई-अगस्त में होने वाले मानसून के दौरान सक्रिय हो जाते हैं, जो शिखर पर एक जलाशय के अतिप्रवाह से बनते हैं। इन झरनों का उल्लेख महाकाव्य महाभारत में किया गया है। प्रत्येक गाँव में ग्रामीणों और जानवरों के लिए आपूर्ति बढ़ाने के लिए एक प्राचीन जलाशय भी है। इतिहास और किला ऋग्वेद के प्रारंभिक वैदिक काल के दौरान, इस क्षेत्र को नंदीग्राम कहा जाता था जहाँ ऋषि च्यवन अपने आश्रम में रहते थे। महाभारत के बाद के वैदिक काल के दौरान, इस क्षेत्र को नर राष्ट्र कहा जाता था जो बाद में नारनौल में परिवर्तित हो गया। महाभारत काल के दौरान, हस्तिनापुर से चंबल मार्ग पर नर राष्ट्र पर सबसे छोटे पांडव भाई सहदेव ने विजय प्राप्त की थी। मध्ययुगीन काल के दौरान, देशी राठौर राजपूतों ने इस क्षेत्र पर शासन किया। 1137 ईस्वी में, विदेशी मूल के मुस्लिम आक्रमणकारी हजरत तुर्कमान, जिन्हें शाह विलायत के नाम से भी जाना जाता है, को मूल निवासी राठौर राजपूतों ने मार डाला था। बाद में, लूनी के राजा नन करण (जिसे अब नारनौल के उत्तरी बाहरी इलाके में नसीबपुर कहा जाता है) द्वारा धोसी पहाड़ी पर बनाया गया एक किला एक हमले में पूरी तरह से नष्ट हो गया था। इसके बाद, गंगा सिंह नुनीवाल ने उस स्थान पर एक और किला बनाया, जिसके अवशेष अभी भी धोसी पहाड़ी पर मौजूद हैं। किले की घनी दीवारें हैं, जो सबसे खड़ी ढलानों और ज्वालामुखी के शीर्ष पर भी ऊँची और चौड़ी हैं। किले का निर्माण मध्ययुगीन काल के दौरान मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा लगातार हमलों से पहाड़ी पर विरासत और आश्रमों की रक्षा के लिए किया गया था। पुराने मंदिर को बदलने के लिए, 1890 के दशक में भार्गव समुदाय द्वारा पहाड़ी के गड्ढे पर च्यवन मंदिर के मॉडल पर एक किला बनाया गया था। कुलताजपुर और थाना के किनारों पर पत्थर और चूने के प्लास्टर में सभी मौसम की सीढ़ियों का निर्माण किया गया है। जल स्रोत ए (जलाशय) जो तीर्थयात्रियों के स्नान के लिए वर्षा जल का भंडारण करता है, सदियों से पहाड़ी के शिखर पर मौजूद है। दावा किया जाता है कि संग्रहीत पानी में कुछ कायाकल्प करने वाले गुण और त्वचा की बीमारियों के लिए उपचार होते हैं। पहाड़ी में तांबे की मात्रा और बड़ी मात्रा में दुर्लभ जड़ी-बूटियों के बढ़ने के कारण जलाशय का पानी हर्बल और क्यूप्रिक बन जाता है। समय के साथ जलाशय में गाद जम जाती है और नियमित अंतराल पर इसकी सफाई की जाती है। 1944 में, पास के पिलानी गांव के रहने वाले जी. डी. बिड़ला के नेतृत्व में उद्योगपति बिड़ला भाइयों ने जलाशय से गाद निकालने की व्यवस्था की और भंडारण क्षमता बढ़ाने के लिए उस स्थान पर एक उचित कंक्रीट बांध का निर्माण किया। यह उनके पिता राजा बलदेव राय बिड़ला की याद में किया गया था। इस प्रभाव के लिए बांध पर एक पट्टिका लगाई गई है जिसमें कहा गया है कि जलाशय का उपयोग सनातन, हरिजन, आर्य सामाजी, बौद्ध, जैन और सिखों सहित सभी हिंदू तीर्थयात्रियों द्वारा स्नान के लिए किया जा सकता है। यह पट्टिका दर्शाती है कि सुविधाओं के उपयोग के लिए कोई जातिगत बाधा नहीं थी। 2003 में, दिल्ली और हरियाणा में स्थित एक गैर सरकारी संगठन, इंडियन नेशनल ट्रस्ट फॉर आर्ट एंड कल्चरल हेरिटेज द्वारा जलाशय की सफाई की गई थी। पीने और अन्य उद्देश्यों के लिए पानी की आपूर्ति के लिए पहाड़ी की चोटी पर एक कुआँ मौजूद है जो आसपास के जलाशयों से पानी के रिसाव और रिसाव द्वारा रिचार्ज किया जाता है जो पहाड़ी पर बारिश के पानी से चार्ज होते हैं। हरियाणा सरकार अब पहाड़ी के आधार से यांत्रिक उत्थान के माध्यम से पहाड़ी पर पीने का पानी प्रदान करती है। परिक्रमा तीर्थयात्रा पर पहाड़ी पर आने वाले लोग महाभारत और पांडवों के गुरु शौनक के समय से इसकी परिक्रमा (परिक्रमा) करते हैं। 8 से 9 किलोमीटर लंबे परिक्रमा मार्ग में कुछ हिस्से शामिल हैं जो भूस्खलन के कारण क्षतिग्रस्त हुए हैं। मंदिर और धार्मिक मेले शिव कुंड में मंदिरों के अलावा, कुलताजपुर की ओर से पहाड़ी की चोटी के आधे रास्ते पर, पहाड़ी के गड्ढे वाले हिस्से पर कई मंदिर हैं। इनमें च्यवन मंदिर, गड्ढे पर शिव मंदिर, पहाड़ी की चोटी पर एक देवी मंदिर और शाही अतिथि गृह के बगल में एक राम मंदिर है। च्यवन मंदिर में मंदिर के गर्भगृह में शेखावाटी चित्र और एक तहखाना है जिसका उपयोग तीर्थयात्रियों के लिए धर्मशाला (विश्राम स्थल) के रूप में किया जा सकता है। पहाड़ी पर अन्य संरचनाओं में पुनर्निर्मित चंद्रकूप है। विभिन्न त्योहारों और अन्य विशेष दिनों में मेलों का आयोजन किया जाता है। सोमवती अमावस्या के दिन कई लोग पवित्र स्नान के लिए इकट्ठा होते हैं। 1890 के दशक के एक मानचित्र से पता चलता है कि तब महिलाओं के लिए अलग-अलग घाट थे, जिन्हें जनाना घाट के नाम से जाना जाता था, लेकिन अब उन्हें छोड़ दिया गया है। ।