Nasiruddin Chiragh Dehlavi
नसीरुद्दीन महमूद चिराग-देहलवी (उर्दू-1337) 14वीं शताब्दी के रहस्यवादी-कवि और चिश्ती वर्ग के सूफी संत थे। वे सूफी संत निजामुद्दीन औलिया के शिष्य थे और बाद में उनके उत्तराधिकारी बने। वह दिल्ली के चिश्ती वर्ग के अंतिम महत्वपूर्ण सूफी थे। देहलवी के अनुयायी उन्हें "रोशन चिरग-ए-दिल्ली" कहते थे, जिसका फारसी में अर्थ है "दिल्ली का प्रज्ज्वलित दीपक"। जीवनी नसीरुद्दीन महमूद चिराग देहलवी (या चिराग-ए-दिल्ली) का जन्म 1274 के आसपास उत्तर प्रदेश के अयोध्या में नसीरुद्दीन महमूद अल हसनी के रूप में हुआ था। देहलवी के पिता, याह्या अल हसनी, जो पश्मीना में व्यापार करते थे, और उनके दादा, शेख याह्या अब्दुल लतीफ अल हसनी, पहले पूर्वोत्तर ईरान के खुरासान से लाहौर चले गए, और उसके बाद अवध में अयोध्या में बस गए। नौ साल की उम्र में उनके पिता की मृत्यु हो गई और उन्होंने अब्दुल करीम शेरवानी और फिर इफ्तिखार उद्दीन गिलानी से शिक्षा प्राप्त की। चालीस वर्ष की आयु में वे अयोध्या छोड़कर दिल्ली चले गए, जहाँ वे निजामुद्दीन औलिया के शिष्य बन गए। देहलवी अपना शेष जीवन उनके शिष्य के रूप में वहाँ रहे, और उनकी मृत्यु के बाद, उनके उत्तराधिकारी बने। समय के साथ, वे फारसी भाषा के एक प्रसिद्ध कवि भी बन गए। उनकी मृत्यु 17 रमजान 757 हिजरी या 1357 ईस्वी में 82 या 83 वर्ष की आयु में हुई और उन्हें दक्षिण दिल्ली, भारत के एक हिस्से में दफनाया गया, जिसे उनके नाम पर "चिराग दिल्ली" के नाम से जाना जाता है। उनके शिष्यों में से एक बंदे नवाज गेजू दराज़ थे, जो बाद में दिल्ली पर तैमूर के हमले के कारण 1400 के आसपास दौलताबाद चले गए। बहमनी राजा, फिरोज शाह बहमनी द्वारा आमंत्रित, वह फिर गुलबर्गा, कर्नाटक चले गए। वह अगले 22 वर्षों तक वहाँ रहे और नवंबर 1422 में अपनी मृत्यु तक चिश्ती आदेश का प्रसार किया। बांदे नवाज का मकबरा गुलबर्गा में बहु-धार्मिक एकता के प्रतीक के रूप में है। एक अन्य प्रमुख अनुशासन उच शरीफ का मखदूम जहानान जहांगाश (सैय्यद जलालुद्दीन शुरखपोश बुखारी का पोता) मखदूम जहानान जहांगाश ने 36 हज किए, वह किचौचा शरीफ के अशरफ जहांगीर सिमनानी और सैयद सद्रुद्दीन राजू कत्तल सहित 80 मखदूम का पीयर था, और वह राजा फिरोज शाह तुगलक, गुजरात के सुल्तान जफर शाह, लुधियाना के शासक शेख चाचू का पीयर भी था। ख्वाजा मोइनुद्दीन खुर्द बिन ख्वाजा हिसामुद्दीन जिगर सोख्ता बिन ख्वाजा फखरुद्दीन बिन ख्वाजा मोइनुद्दीन हसन चिश्ती रहमतुल्लाह अलैह भी शिष्य और खलीफा थे दिल्ली में अपने प्रवास के दौरान, देहलवी अक्सर अयोध्या जाते रहे, जहाँ उन्होंने कई शिष्य बनाए, विशेष रूप से, शेख जैनुद्दीन अली अवधी उनके भतीजे, शेख फतेहुल्लाह अवधी और अल्लामा कमालुद्दीन अवधी थे। कमालुद्दीन अल्लामा उनके भतीजे दरगाह थे उनकी मृत्यु के बाद, उनके मकबरे का निर्माण 1358 में दिल्ली के सुल्तान फिरोज शाह तुगलक (शासनकाल) द्वारा किया गया था, और बाद में मकबरे के दोनों ओर दो प्रवेश द्वार जोड़े गए थे। उल्लेखनीय जोड़ों में से एक 18वीं शताब्दी की शुरुआत में बाद के मुगल सम्राट फर्रुखसियार द्वारा बनाई गई एक मस्जिद थी, जो मुसलमानों और गैर-मुसलमानों दोनों के बीच लोकप्रिय थी। एक विनम्र मकबरा, कथित तौर पर बहलुल लोदी का मकबरा, लोधी राजवंश (आर. 1451-1489) के संस्थापक की कब्र, मंदिर के पास स्थित है, वर्तमान में 'चिराग दिल्ली' के इलाके में जो 1800 से मकबरे के चारों ओर उगता है, और अभी भी उनके नाम से जाना जाता है, यह दक्षिण दिल्ली में ग्रेटर कैलाश के इलाके के बहुत करीब है। अपने आध्यात्मिक गुरु निजामुद्दीन औलिया के विपरीत, विरासत में प्राप्त नसीरुद्दीन चिराग देहलवी ने सेमा नहीं सुना, जिसे उस अवधि में मुस्लिम बुद्धिजीवियों के एक वर्ग द्वारा गैर-इस्लामी माना जाता था। हालाँकि उन्होंने इसके खिलाफ कोई विशिष्ट निर्णय नहीं दिया। यही कारण है कि आज भी दिल्ली में उनकी दरगाह के पास कव्वाली नहीं की जाती है। नसीरुद्दीन के वंशज दूर-दूर तक पाए जाते हैं क्योंकि उनमें से कई दक्षिण में हैदराबाद चले गए थे। बड़ी बुआ या बड़ी बीबी की दरगाह, जिसे नसीरुद्दीन महमूद चिराग देहलवी की बड़ी बहन कहा जाता है, अभी भी अयोध्या शहर में मौजूद है। खानजादा जादुबंसी राजपूत, इस्लाम खानज़ादा की उनकी स्वीकृति, राजपूताना शब्द राजपूत का फारसी रूप, प्राचीन जादुबंसी शाही राजपूत परिवार के प्रतिनिधियों की उपाधि है, जो कृष्ण के वंशज हैं और इसलिए चंद्र राजवंश के हैं। जादोन (जादौन भी लिखा जाता है) राजपूत राजा लखन पाल, खानज़ादाओं के परिवार के पूर्वज, राजा अधान पाल (जो राजा तहान पाल के वंश में चौथे थे) के पोते थे। ताहानगढ़ की स्थापना करने वाले ताहान पाल, राजा बिजय पाल (बिजय गढ़ के संस्थापक) के सबसे बड़े पुत्र थे, जो स्वयं भगवान कृष्ण के वंश में 88वें स्थान पर थे। इसलिए, जादोन राजा लखन पाल, मेवातपट्टी (शीर्षक का अर्थ है, मेवात के भगवान) भगवान कृष्ण के वंश में 94वें स्थान पर थे। इस्लाम की स्वीकृति खानज़ादाओं के पारिवारिक अभिलेखों में कहा गया है कि शिकार अभियानों में से एक के दौरान कुंवर समर पाल और कुंवर सोपर पाल, जादोन राजा लखन पाल के बेटे, सूफी संत नसीरुद्दीन महमूद, रोशन चिरघ-ए-दिल्ली से मिले थे। खानज़ादाहों द्वारा इस्लाम की स्वीकृति सूफी संतों के साथ उनके जुड़ाव से 'दिल का ज्ञान' रही है। ।