Kartha
कार्था या कार्तवु, जिसका मलयालम भाषा में अर्थ है "भगवान", एक कुलीन नायर उपाधि है जिसका पारंपरिक रूप से अर्थ है, "जो करता है"। यह केरल के राजाओं द्वारा शक्तिशाली नायर परिवारों को प्रदान किया गया था, और इस तरह, उन्हें राजा (क्षेत्रीय राजा) या नडुवाज़ी (सामंती सरदार और जमींदार) का दर्जा प्राप्त था। कार्था सरदारों को पूर्ववर्ती राजाओं द्वारा असाधारण अधिकार और अधिकार भी प्रदान किए गए थे और उन्हें शाही दरबार के भीतर एक विशेष दर्जा प्राप्त था। उन्होंने इन विशेषाधिकारों का उपयोग विशाल एकड़ भूमि (जेम्मी) के मालिक के रूप में किया। इतिहास बताता है कि कार्था समुदाय के कुछ सदस्य राजा की शाही सेनाओं में सर्वोच्च कमांडर के रूप में भी काम करते थे, जबकि अन्य कार्था परिवार पारंपरिक आयुर्वेद चिकित्सा में अपनी विशेषज्ञता के लिए प्रसिद्ध थे। अधिकांश कार्था परिवारों के पास हिंदू देवी भद्रकाली या देवी दुर्गा के रूप में अपने पैतृक संरक्षक देवता हैं। कुछ परिवार अपने पैतृक देवता को वेट्टक्कोरमकन भी मानते हैं, जो उत्तरी केरल के कुछ हिस्सों में पूजा की जाने वाली एक हिंदू इकाई है। कैमल एक निकट से संबंधित कलाकार/शीर्षक है कार्था और कैमल दोनों की पहचान समनथन के रूप में की जाती है। जो लोग पुराने शाही परिवारों से संबंधित हैं, उन्हें राजा या तंबुरान (स्वामी), उनकी महिला तंबुराती और उनके घरों कोविलागम या महलों की शैली दी जाती है। कुछ सामंतों के पास कर्तावु और कैमल की जातिगत उपाधियाँ हैं। लेकिन ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि सामंतों के विभिन्न वर्गों के बीच वास्तव में उनके सापेक्ष धन और प्रभाव के कारण विशुद्ध रूप से सामाजिक मतभेदों के अलावा कोई भौतिक अंतर हैं। कार्था और कैमल खुद को क्षत्रिय वर्ण के साथ नायर उप-जाति के रूप में पहचानते हैं। विभिन्न ऐतिहासिक दस्तावेजों में कई संदर्भ दर्ज हैं। उन्हें राजाओं/नदिवाज़ी (नदुवाज़ी)/राजकुमारों के रूप में जाना जाता है। सामाजिक भूमिका एक समुदाय के रूप में कार्तों ने क्षेत्रीय रियासतों और जागीरों पर शासन किया, शाही सेनाओं में सेवा की या राजाओं के लिए कर संग्रहकर्ताओं के रूप में काम किया। उन्होंने सैन्य कमांडरों और सामंती सरदारों के रूप में भी काम किया। कार्था उपनाम का उपयोग आज भी किया जाता है, हालांकि यह कम प्रमुख है। ऐसा प्रतीत होता है कि मदुरा के कुछ शासकों द्वारा कार्था ("भगवान") की उपाधि का उपयोग एक नाममात्र के नाम के रूप में किया गया था। 1901 की मद्रास जनगणना के दौरान, कार्था की उपाधि बालिजाओं द्वारा वापस कर दी गई थी, जिन्होंने मदुरा और तंजौर के नायक राजाओं के वंशज होने का दावा किया था। कहा जाता है कि टेकुमकुर और वडक्कुमकुर राजाओं ने पहली बार कुछ प्रभावशाली नायर परिवारों को कार्था की उपाधि प्रदान की थी, जो स्वयं राजाओं से रक्त से संबंधित थे। सामाजिक मामलों में, कार्था का अधिकार सर्वोच्च था। केवल महत्वपूर्ण मुद्दों पर उच्च अधिकारियों को मध्यस्थता करने के लिए बुलाया जाता था। 'केरल अध्ययन पर अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस' जैसे ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, इसमें कहा गया है कि कैमल और कार्था नामक क्षेत्रीय शासकों ने राजाओं (महा राजा) जाति प्रणाली को चुनौती देकर समानांतर प्रशासनिक प्रणालियों को चलाया, अधिकांश कार्था नायर जाति के इलाम उपखंड से संबंधित हैं, जबकि कुछ उच्च किर्याथिल नायर उपखंड से थे। ।