Samudrika Shastra
समुद्रिका शास्त्र (समुद्रिका शास्त्र), भारतीय ज्योतिष का हिस्सा, चेहरे को पढ़ने, आभा को पढ़ने और पूरे शरीर के विश्लेषण का अध्ययन है। संस्कृत शब्द "समुद्रिका शास्त्र" का मोटे तौर पर अनुवाद "शरीर की विशेषताओं का ज्ञान" के रूप में किया जाता है। यह ज्योतिष और हस्तरेखा विज्ञान (हस्तरेखा विज्ञान) के साथ-साथ फ्रेनोलॉजी (फ्रेनोलॉजी) और फेस रीडिंग (शरीर विज्ञान) से संबंधित है। यह प्राचीन हिंदू ग्रंथ, गरुड़ पुराण में शामिल विषयों में से एक है। परंपरा यह मानती है कि प्रत्येक प्राकृतिक या अर्जित शारीरिक निशान अपने मालिक के मनोविज्ञान और नियति को कूटबद्ध करता है। उन्नयन, अवसाद, विस्तार, ह्रास और अन्य निशान प्रासंगिक हो जाते हैं। और के संदर्भ में पाँच मुख्य प्रकार के मानव तत्व हैं। इस प्रकार भारत में पारंपरिक कहानियाँ यादगार लोगों के शरीर पर पाए जाने वाले दुर्लभ शुभ चिह्नों के वर्णन से भरपूर हैं। राम और कृष्ण अवतारों, गौतम बुद्ध और महावीर तीर्थंकर के बारे में किंवदंतियां इस परंपरा के अनुरूप हैं। हिंदू, बौद्ध और जैन समुद्रिका शास्त्र की परंपरा को साझा करते हैं; परंपरा में अन्य असंबंधित संस्कृतियों में भी समानताएं हैं, जिसमें फ्रेनोलॉजी और फेस रीडिंग दोनों इसके सिद्धांतों को उजागर करते हैं। विलियम हर्बर्ट शेल्डन की शरीर रूपों की प्रकारिकी-एक्टोमोर्फ, मेसोमोर्फ और एंडोमोर्फ (जिसे 'सोमाटोटाइप' कहा जाता है)-भी समुद्रिका शास्त्र के अभ्यास की नकल करती है। इतिहास मानव चिह्नों की प्रणाली का उल्लेख विभिन्न ज्योतिष-शास्त्र और धर्म-शास्त्र ग्रंथों में मिलता है, लेकिन यह सामूहिक रूप से समुद्रिका-शास्त्र (आई. ए. एस. टी.: सामुद्रिका-शास्त्र) नामक विभिन्न ग्रंथों की रचना के साथ एक स्वतंत्र शास्त्र (अध्ययन का क्षेत्र) के रूप में उभरा। इनमें से कई ग्रंथों की तिथि अज्ञात हैः संस्कृत भाषा का समुद्रिका-तिलक, जो सबसे शुरुआती महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है, 12वीं शताब्दी ईस्वी में रचा गया था। लगभग 600 समुद्रिका-शास्त्र पांडुलिपियाँ, जो अक्सर गुमनाम या महान लेखकों से संबंधित होती हैं, उपलब्ध हैं। इनमें से अधिकांश पांडुलिपियों के शीर्षक समुद्रिका-लक्षण, समुद्रिका, समुद्रका-शास्त्र या समुद्रिका-लक्षण हैं। कम आम उपाधियों में समुद्रिका-निरूपन, समुद्रिका-संवाद और समुद्रिका-विचार शामिल हैं। इनमें से अधिकांश पांडुलिपियाँ गुमनाम हैं, लेकिन अन्य पांडुलिपियों का श्रेय समुद्र, नारायण, हरिदास, नारद को दिया जाता है। समुद्रिका-निरुपण), वररुचि (जैसे। समुद्रिका-लक्षण), गर्ग या विष्णुदत्त। चेन्नई में सरकारी ओरिएंटल पांडुलिपि पुस्तकालय में समुद्रिका-लक्षण (समुद्रिका-लक्ष्मण) नामक एक तमिल भाषा की पांडुलिपि खुद को भगवान सुब्रमण्य की ओर से ऋषि अगस्त्य को एक रहस्योद्घाटन के रूप में प्रस्तुत करती है। इन पांडुलिपियों का व्यापक अध्ययन नहीं किया गया है, लेकिन उनमें से कई पहले से मौजूद सामग्री के निष्कर्षण, संशोधन या समेकन प्रतीत होते हैं। कई उद्धरण पुराणों (भविष्य, विष्णु-धर्मोत्तर, स्कंद) और वृहत-संहिता से आते हैं। कई पांडुलिपियों में गर्गिया-ज्योतिषा, रति-रहस्य और अन्य पुराणों (विष्णु और मत्स्य) के छंद शामिल थे। इस विषय पर अन्य कृतियों में शंकर या नारायण-सूरी द्वारा समुद्रिका-सार और दामोदर द्वारा समुद्रिकादेश शामिल हैं। 17 सितंबर 1800 की नेपाल की एक अनाम पांडुलिपि समुद्रिका-महा-शास्त्र में गंगा और समुद्र देवताओं के बीच संवाद के रूप में 32 अध्याय हैं। जैन साहित्य में, दो उल्लेखनीय समुद्रिका-शास्त्र ग्रंथ जयपुर के समुद्रिका-लक्षण और अजमेर के पंडित पदम-सिंह द्वारा समुद्रिका हैं। पश्चिमी भारत से उत्पन्न स्थानीय कृतियों में, तीन सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथ समुद्रिका-तिलक, समुद्रिका-चिंतामणि और समुद्रिका हैं। दुर्लभ-राजा ने सी. 1160 सी. ई. में समुद्रिका-तिलक (नर-लक्षण-शास्त्र के रूप में) लिखना शुरू किया, और उनके बेटे जगद-देव ने इसे सी. 1175 सी. ई. में पूरा किया; श्री वेंकटेश्वर स्टीम प्रेस ने 1954 में सामान्य शीर्षक समुद्रिका-शास्त्र के तहत काम प्रकाशित किया। लगभग 1700 ईस्वी में लिखे गए माधव श्री-ग्राम-कर के समुद्रिका-चिंतामणि (समुद्रिका-चिंतामणि) समुद्रिका-तिलक का बारीकी से अनुसरण करते हैं। समुद्रिका, जिसे सामान्य शीर्षक समुद्रिका-शास्त्र या समुद्रिका-लक्षण से भी जाना जाता है, दो संस्करणों के साथ एक अनाम कृति है। पहला संस्करण पूरे भारत में पाया जाता है, और एक पांडुलिपि में मूल-देव को इसके मुख्य लेखक के रूप में, और वाम-देव को बीस छंदों के लेखक के रूप में नामित किया गया है। दूसरा संस्करण उत्तरी भारत और नेपाल में पाया जाता है, और एक पांडुलिपि से पता चलता है कि यह श्री-लक्ष्मणचार्य भट्ट द्वारा रचित एक जगन-मोहन के संग्रह से लिया गया है। समुद्रिका-तंत्र (1847-1848 CE), जिसका श्रेय भगवान शिव को दिया जाता है, मिथिला का एक स्थानीय ग्रंथ है। विभिन्न समुद्रिका-शास्त्र ग्रंथों की 50 से अधिक पांडुलिपियों में एक टिप्पणी या अनुवाद होता है, जिसमें ज्यादातर गैर-संस्कृत क्षेत्रीय भाषाओं जैसे प्राकृत, हिंदी, ब्रजभाषा, नेवारी, राजस्थानी, गुजराती, मराठी, मारू-गुर्जर, उड़िया, तमिल और मलयालम शामिल हैं। एक टिप्पणी के साथ सबसे पुरानी पांडुलिपि का शीर्षक समुद्रिका-लक्षण (1507 ईस्वी) हैः यह राजस्थान के एक जैन संग्रह से आती है, और इसमें एक हिंदी टिप्पणी है। ।