Religion in Myanmar
म्यांमार (बर्मा) एक बौद्ध बहुल देश है जिसमें ईसाई और अन्य समूहों का एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक समुदाय रहता है। संविधान की धारा 361 में कहा गया है कि "संघ बौद्ध धर्म की विशेष स्थिति को संघ के अधिकांश नागरिकों द्वारा स्वीकार किए गए विश्वास के रूप में मान्यता देता है"। बर्मी सरकार की 2016 की जनगणना के अनुसार बौद्ध धर्म 88 प्रतिशत आबादी का प्रमुख धर्म है, विशेष रूप से बामर, रखाइन, शान, मोन और चीनी जातीय समूहों द्वारा इसका पालन किया जाता है। बामर लोग बौद्ध धर्म के नाम से बर्मी लोक धर्म का भी पालन करते हैं। 2008 का संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है; हालाँकि, यह व्यापक अपवाद भी प्रदान करता है जो शासन को अपनी इच्छानुसार इन अधिकारों को प्रतिबंधित करने की अनुमति देता है। जातीय अल्पसंख्यक ईसाई धर्म (6.3%, विशेष रूप से चिन, काचिन और करेन लोग), इस्लाम (4.1%, विशेष रूप से रोहिंग्या, मलय, बर्मी चीनी और बर्मी भारतीय), और हिंदू धर्म (0.5%, विशेष रूप से बर्मी भारतीयों द्वारा) का पालन करते हैं। म्यांमार में नट पूजा आम है। नटों को आत्मा नाम दिया गया है और मंदिरों को देश भर में देखा जा सकता है, या तो अकेले खड़े, या बौद्ध मंदिरों के हिस्से के रूप में। नट पूजा का संबंध म्यांमार बौद्ध धर्म के साथ है और 37 नटों का एक मान्यता प्राप्त मंदिर है। जनगणना सांख्यिकी टिप्पणीः बर्मा की मुस्लिम आबादी के आंकड़ों को दो भागों में विभाजित किया गया है। एक जो उन लोगों की उपेक्षा करता है जिन्हें बर्मा का नागरिक नहीं माना जाता है और दूसरा जिसमें वे शामिल हैं। बर्मी सरकार द्वारा की गई जनगणना के अनुसार, जनसांख्यिकी में इन लोगों के बिना, मुस्लिम आबादी बर्मा की पूरी आबादी के केवल 2.3% के रूप में कम होगी। राज्य/क्षेत्र द्वारा धर्म बौद्ध धर्म सभी क्षेत्रों और कायिन राज्य, काचिन राज्य, मोन राज्य, शान राज्य और कायाह राज्य में बहुसंख्यक धर्म है। म्यांमार के अधिकांश बामर, शान, मोन, रखाइन, करेन और कई जातीय समूह थेरवाद बौद्ध धर्म का पालन करते हैं। कुछ चीनी लोग महायान बौद्ध धर्म का पालन करते हैं। चिन राज्य में ईसाई धर्म बहुसंख्यक धर्म है। और काचिन राज्य और कायाह राज्य में एक महत्वपूर्ण ईसाई आबादी है। अधिकांश चिन, काचिन और करेनी लोग ईसाई धर्म का पालन करते हैं। म्यांमार में बौद्ध धर्म मुख्य रूप से थेरवाद परंपरा का है, जिसका पालन देश की लगभग 90 प्रतिशत आबादी करती है। यह आबादी में भिक्षुओं के अनुपात और धर्म पर खर्च की गई आय के अनुपात के मामले में सबसे अधिक धार्मिक बौद्ध देश है। अनुयायी संभवतः प्रमुख जातीय बामर, शान, रखाइन, मोन, करेन और चीनी लोगों के बीच पाए जाते हैं जो बर्मी समाज में अच्छी तरह से एकीकृत हैं। भिक्षु, जिन्हें सामूहिक रूप से संघ के नाम से जाना जाता है, बर्मी समाज के पूजनीय सदस्य हैं। म्यांमार में बामर और शान सहित कई जातीय समूहों में, थेरवाद बौद्ध धर्म का अभ्यास मठों के आदेशों (निकाया बौद्ध धर्म के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए) के संयोजन में किया जाता है, जिसमें सबसे उल्लेखनीय थुदम्मा निकाया है जो थेरवाद भिक्षुओं का 87 प्रतिशत है। महायान बौद्ध धर्म आज कम प्रचलित है, अक्सर चीनी लोगों के बीच। हालाँकि, अरी बौद्ध धर्म, महायान या तांत्रिक परंपराओं से अधिक संबंधित बौद्ध धर्म का एक रूप, ऊपरी म्यांमार में 11 वीं शताब्दी से पहले प्रमुख बौद्ध परंपरा थी। म्यांमार में बौद्ध धर्म कम से कम तीसरी शताब्दी का है जो निचले म्यांमार के मोन लोगों और नागार्जुनकोंडा में दक्षिणी भारतीय राजाओं के बीच संपर्क से माना जाता है। और तांबापमनिदिपा "। इस तथ्य के सदियों बाद लिखी गई किंवदंतियों और ऐतिहासिक विवरणों में बुद्ध के जीवनकाल के रूप में संपर्क का दावा किया गया है, विशेष रूप से 2500 साल पहले श्वेतगोन पगोडा के निर्माण के पारंपरिक खाते में। प्रारंभिक मोन और प्यू दक्षिण भारत और श्रीलंका के संपर्क में बौद्ध धर्म के फलते-फूलते केंद्र बन गए 11वीं शताब्दी में, बागान के राजा अनाव्रहता ने इस क्षेत्र पर अपनी विजय के बाद अरि बौद्ध धर्म को बाहर निकाल दिया और पारंपरिक नटों को नए थेरवाद संप्रदाय में शामिल किया जो बर्मी इतिहास और संस्कृति का एक ठोस हिस्सा बन गया। बौद्ध, हालांकि म्यांमार में अधिकांश लोगों द्वारा स्पष्ट रूप से स्वीकार किया जाता है, धार्मिक स्वतंत्रता के बारे में उनकी शिकायतें हैं। एक राजनीतिक दल, डेमोक्रेटिक करेन बौद्ध सेना, मुख्य करेन राष्ट्रवादी आंदोलन, करेन नेशनल यूनियन (केएनयू) से अलग हो गया, जब बौद्धों को मानेरप्लॉ में स्तूपों के पुनर्निर्माण और मरम्मत से इनकार कर दिया गया था। केएनयू के शीर्ष नेतृत्व में ईसाइयों का भी वर्चस्व था, हालांकि लगभग 65 प्रतिशत करेन बौद्ध हैं। कई भिक्षुओं ने 2007 की केसर क्रांति में भाग लिया और कथित तौर पर सरकारी सुरक्षा बलों द्वारा उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। बौद्ध धर्म म्यांमार में सबसे तेजी से बढ़ता धर्म और बहुसंख्यक धर्म है। हालाँकि, धार्मिक जनसांख्यिकी के बारे में सभी आंकड़े मुश्किल हैं। हालाँकि कई लोगों को सरकारी प्रपत्रों और पहचान दस्तावेजों पर अपने धर्म को सूचीबद्ध करना चाहिए, अनुयायियों की संख्या स्रोत से स्रोत में व्यापक रूप से भिन्न होती है। संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है लेकिन सरकार अन्य धर्मों पर प्रतिबंध लगाती है और बौद्ध धर्म को विशेष प्राथमिकता देती है। सासाना के चिरस्थायी और प्रसार विभाग और राज्य प्रायोजित राज्य संघ महा नायक समिति देश में बौद्ध धर्म का समर्थन और विनियमन करती है। समिति के पास उन भिक्षुओं के कपड़े उतारने की शक्ति है जिन्होंने इसके आदेशों और आदेशों के साथ-साथ विनय नियमों और कानूनों का उल्लंघन किया है, और भिक्षुओं को उनके निवासी मठों से निष्कासित कर दिया है। देश के भीतर बौद्ध धर्म और राजनीति की लंबे समय से अविभाज्यता के साथ राज्य और संघ (भिक्षुता) के बीच एक गहरा, पारस्परिक रूप से वैध ऐतिहासिक संबंध भी है। ईसाई धर्म का पालन 6.2% आबादी द्वारा किया जाता है, मुख्य रूप से काचिन, चिन और करेन लोगों के बीच, और यूरेशियन अपने-अपने क्षेत्रों में मिशनरी कार्य के कारण। देश के लगभग चार-पाँचवाँ ईसाई प्रोटेस्टेंट हैं, विशेष रूप से म्यांमार बैपटिस्ट कन्वेंशन के बैपटिस्ट; रोमन कैथोलिक शेष हैं। 0. 0% आबादी हिंदू धर्म का पालन करती है। म्यांमार में अधिकांश हिंदू बर्मी भारतीय हैं। प्राचीन काल में बर्मा में हिंदू धर्म मुख्य रूप से व्याप्त था। बौद्ध धर्म की शुरुआत के बाद हिंदू धर्म में गिरावट आई, हालांकि कुछ प्रथाएं और त्योहार बर्मी संस्कृति का हिस्सा बने हुए हैं। देश के दोनों नाम हिंदू धर्म में निहित हैं; बर्मा इस क्षेत्र के प्राचीन नाम ब्रह्मा देश के पूर्वार्द्ध के लिए ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों के ध्वन्यात्मक समकक्ष है। ब्रह्मा हिंदू त्रिमूर्ति का हिस्सा हैं, जो चार सिर वाले देवता हैं। म्यांमार नाम ब्रह्मा का क्षेत्रीय भाषा लिप्यंतरण है, जहाँ बी और एम विनिमेय हैं। अराकान (रखाइन) योमा बर्मा और भारत के बीच एक महत्वपूर्ण प्राकृतिक पहाड़ी बाधा है, और बर्मा में हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म का प्रवास मणिपुर और दक्षिण एशियाई समुद्री व्यापारियों द्वारा धीरे-धीरे हुआ। हिंदू धर्म ने पूर्व-औपनिवेशिक काल में बर्मी राजाओं के शाही दरबार को बहुत प्रभावित किया, जैसा कि बागान जैसे शहरों की वास्तुकला में देखा गया है। इसी तरह, बर्मी भाषा ने संस्कृत और पाली से कई शब्दों को अपनाया, जिनमें से कई धर्म से संबंधित हैं। जबकि विचारों और संस्कृति के एकीकरण के प्राचीन और मध्ययुगीन आगमन ने समय के साथ बर्मा को बदल दिया, यह 19 वीं और 20 वीं शताब्दी में है कि ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार द्वारा वृक्षारोपण और खानों में सेवा करने के लिए दस लाख से अधिक हिंदू श्रमिकों को लाया गया था। अंग्रेजों ने यह भी महसूस किया कि भारतीय प्रवासियों के साथ यूरोपीय आवासीय केंद्र के आसपास आदिवासी चोरी और छापों से बचाव और कुछ हद तक सुरक्षा प्रदान करता है। 1931 की जनगणना के अनुसार, रंगून (यांगून) की 55 प्रतिशत आबादी भारतीय प्रवासी थी, जिनमें से ज्यादातर हिंदू थे। ब्रिटेन से स्वतंत्रता के बाद, ने विन के नेतृत्व में बर्मा सोशलिस्ट प्रोग्राम पार्टी ने विदेशी विरोधी नीतियों को अपनाया और 1963 और 1967 के बीच बर्मा से 100,000 चीनी लोगों के साथ 300,000 भारतीय जातीय लोगों (हिंदुओं और बौद्धों) को निष्कासित कर दिया। बर्मा में लोकतांत्रिक विरोध प्रदर्शनों को प्रोत्साहित करने की भारतीय नीति ने हिंदुओं के उत्पीड़न को बढ़ाया, साथ ही साथ भारत के पूर्वोत्तर राज्यों में वामपंथी झुकाव वाले विद्रोही समूहों को बर्मी जवाबी समर्थन दिया। 1990 के दशक से, बर्मा के खुलने और इसके अधिक आर्थिक जुड़ाव ने म्यांमार में हिंदुओं और अन्य अल्पसंख्यक धर्मों की स्वीकृति में सामान्य सुधार किया है। हिंदू धर्म के पहलू आज भी बर्मा में जारी हैं, यहां तक कि बहुसंख्यक बौद्ध संस्कृति में भी। उदाहरण के लिए, थाग्यमिन की पूजा की जाती है जिसकी उत्पत्ति हिंदू देवता इंद्र में होती है। बर्मी साहित्य को हिंदू धर्म द्वारा भी समृद्ध किया गया है, जिसमें रामायण का बर्मी रूपांतरण भी शामिल है, जिसे यम जटदा कहा जाता है। इसी तरह कई हिंदू देवताओं की पूजा कई बर्मी लोगों द्वारा की जाती है, जैसे कि सरस्वती (बर्मी में थुयाथादी के रूप में जानी जाती है), ज्ञान की देवी, जिनकी अक्सर परीक्षाओं से पहले पूजा की जाती है; शिव को परमीज़वा कहा जाता है; विष्णु को विदानो कहा जाता है, और अन्य। इनमें से कई विचार बर्मी संस्कृति में पाए जाने वाले सैंतीस नट या देवताओं का हिस्सा हैं। आधुनिक म्यांमार में, अधिकांश हिंदू यांगून और मंडाले के शहरी केंद्रों में पाए जाते हैं। बर्मा के अन्य हिस्सों में प्राचीन हिंदू मंदिर मौजूद हैं, जैसे कि बागान में विष्णु को समर्पित 11वीं शताब्दी का नाथलांग क्याउंग मंदिर। हालाँकि बर्मा के यहूदियों की संख्या कभी हजारों में थी, लेकिन वर्तमान में यांगून (रंगून) में केवल लगभग बीस यहूदी हैं, जहाँ देश का एकमात्र आराधनालय स्थित है। मुसमेह येशुआ सिनेगॉग दर्जन भर परिवारों के साथ-साथ यहूदी पर्यटकों और विदेशी श्रमिकों की सेवा करता है, लेकिन बहुत से लोग दैनिक मिनयान के लिए नहीं आते हैं। अधिकांश यहूदियों ने द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत में म्यांमार छोड़ दिया, और अधिकांश यहूदी जो 1945 में द्वितीय विश्व युद्ध समाप्त होने के बाद भी म्यांमार में बने रहे, उन्होंने 1962 में जनरल ने विन के सत्ता संभालने के बाद देश छोड़ दिया। इस्लाम इस्लाम, मुख्य रूप से सुन्नी संप्रदाय का, नवीनतम 2014 की सरकारी जनगणना के अनुसार 2.1% आबादी द्वारा पालन किया जाता है। म्यांमार में मुस्लिम आबादी धार्मिक उत्पीड़न का सामना कर रही है। लगभग 800,000 मुसलमान रोहिंग्या बर्मा में रहते हैं, जिनमें से लगभग 80 प्रतिशत पश्चिमी राज्य रखाइन में रहते हैं। म्यांमार की सेना पश्चिमी बर्मा में मुस्लिम मुक्त भूमि बनाने के 1940 के दशक से अपने प्रयास के हिस्से के रूप में रोहिंग्याओं को मार रही है और देश से बाहर निकाल रही है। 1970 के दशक में, 1971 में बांग्लादेश मुक्ति युद्ध की अवधि के दौरान विद्रोह फिर से दिखाई दिए। हाल ही में, विभिन्न मीडिया रिपोर्टों के अनुसार, क्षेत्र के समूहों का उद्देश्य अराकान के उत्तरी हिस्से को एक स्वतंत्र या स्वायत्त राज्य के रूप में बनाना था। लोकतांत्रिक और सैन्य दोनों सरकारों ने उत्तरी रखाइन (अराकान) राज्य के मुस्लिम रोहिंग्या लोगों को नागरिकता नहीं दी। नागरिकता के उनके दावे को जातीय अराकानी लोगों के साथ विवादों से प्रभावित किया गया है, जो मुख्य रूप से बौद्ध हैं। 2017 में, सेना ने राखीन राज्य में रोहिंग्या लोगों पर कार्रवाई की; 2022 में, अमेरिकी विदेश मंत्री ने निर्धारित किया कि बर्मी सेना के सदस्यों ने रोहिंग्या लोगों के खिलाफ नरसंहार और मानवता के खिलाफ अपराध किए थे। अनुमानित 16 लाख रोहिंग्या बांग्लादेश, थाईलैंड और भारत भाग गए हैं; 2022 के अंत तक, यू. एन. एच. सी. आर. ने बताया कि लगभग 148,000 रोहिंग्या देश में विस्थापन शिविरों में रखे गए थे। अमेरिकी विदेश विभाग की 2022 की अंतर्राष्ट्रीय धार्मिक स्वतंत्रता रिपोर्ट के अनुसार, देश की मुस्लिम आबादी कुल आबादी का लगभग 4 प्रतिशत है। मुसलमान देश भर में छोटे समुदायों में फैले हुए हैं। मुख्य समूह ब्रिटिश भारतीय-वंशज मुसलमान मुख्य रूप से यांगून में रहते हैं। रोहिंग्या, पश्चिमी बर्मा के उत्तरी रखाइन राज्य में एक अल्पसंख्यक मुस्लिम जातीय समूह है। रोहिंग्या आबादी ज्यादातर रखाइन राज्य के पांच उत्तरी कस्बों में केंद्रित हैः मौंगदाउ, बुथिडाउंग, राथेडाउंग, अक्याब, सैंडवे, टोंगो, शोकप्रो, राशोंग द्वीप और क्यौकताउ। पंथाय, बर्मी चीनी मुसलमान और चीनी हुई लोग कावथांग में मलय वंश के मुसलमान हैं। मलय वंश के लोगों को धर्म की परवाह किए बिना स्थानीय रूप से पशु कहा जाता है। जरबादी मुसलमान विदेशी मुसलमान (दक्षिण एशियाई और मध्य पूर्वी) पुरुषों और बर्मी महिलाओं के बीच अंतर-विवाह के वंशज हैं। कामेन लोग, राखीन राज्य में एक जातीय अल्पसंख्यक। इंडो-बर्मी, फारसी, अरब और कई अन्य छोटे समूह। धार्मिक स्वतंत्रता 2022 में, देश को धार्मिक स्वतंत्रता के लिए 4 में से 1 अंक दिया गया था-जबकि संविधान धार्मिक स्वतंत्रता का प्रावधान करता है, सरकार व्यवहार में, धार्मिक समूहों के साथ हस्तक्षेप करती है और सभाओं की अनुमति से इनकार करने, धर्मांतरण को प्रतिबंधित करने और मुस्लिम विरोधी माँ बा था संगठन को "मुस्लिम मुक्त" गाँव स्थापित करने की अनुमति देने जैसी कार्रवाइयों के माध्यम से अल्पसंख्यक समूहों के साथ भेदभाव करती है। 2023 में, देश को ईसाई होने के लिए दुनिया में 14वें सबसे खराब स्थान के रूप में स्थान दिया गया था। ईसाई अल्पसंख्यक 2021 के म्यांमार गृहयुद्ध से लक्षित और असमान रूप से प्रभावित हैं। विशेष रूप से, यह लक्षित हिंसा ईसाई बहुल चिन राज्य में सबसे खराब है जहां कई ईसाई पड़ोसी देशों, विशेष रूप से पूर्वोत्तर भारत में भागने के लिए मजबूर हैं। मार्च 2023 में, क्रिश्चियन सॉलिडेरिटी वर्ल्डवाइड ने तख्तापलट के बाद से 20,000 लोगों की गिरफ्तारी, 13 लाख लोगों के विस्थापन और चर्चों, मंदिरों और मस्जिदों के विनाश का उल्लेख किया। ।