Book of Gifts and Rarities
उपहार और दुर्लभता की पुस्तक 6 वीं से 11 वीं शताब्दी तक धन और आडंबर का एक अरबी इतिहास है। यह मिस्र में 1071 के कुछ समय बाद फातिमिद खलीफा के एक अधिकारी द्वारा लिखा गया था। कार्य का जीवित रूप पूर्ण नहीं है और इसमें कोई विशेषता नहीं है। इसका श्रेय एक निश्चित अल-कादी अल-रशीद अहमद इब्न अल-जुबैर को दिया गया है, लेकिन इसे सार्वभौमिक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है। लेखकत्व द बुक ऑफ गिफ्ट्स एंड रेरिटीज सख्ती से गुमनाम है जैसा कि यह खड़ा है और इसके लेखकत्व का विरोध किया गया है। इब्न अल-जुबैर पाठ के पहले संपादक, मुहम्मद हमीदल्लाह ने लेखक की पहचान अल-कादी अल-रशीद अबुल-हुसैन अहमद इब्न अल-कादी अल-रशीद इब्न अल-जुबैर के रूप में की। यह नाम केवल अल-ग़ुज़ूली के कुछ उद्धरणों से जाना जाता है, हालांकि हमीदल्लाह ने तर्क दिया कि वह मुहम्मद इब्न अल-ज़ुबैर के समान थे, जिनकी कविता अल-मकरीज़ी के खितात में उद्धृत की गई है। 11वीं शताब्दी को कवर करने वाले किसी भी जीवनी शब्दकोश में अल-कादी अल-रशीद इब्न अल-जुबैर का उल्लेख नहीं है। अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध में, ग़ादा अल-हिज्जावी अल-क़द्दुमी ने अस्थायी रूप से हमीदल्लाह के इब्न अल-ज़ुबैर की पहचान, उनके नाम और शीर्षक के आधार पर, न्यायाधीश अहमद इब्न अल-ज़ुबैर के परदादा के बड़े भाई के रूप में की, जिनकी मृत्यु 1166 या 1167 में हुई थी। बाद वाले का उल्लेख इब्न खालिकान के जीवनी शब्दकोश में किया गया है। वह वंशानुगत सम्मान (लकाब) अल-कादी अल-रशीद के साथ न्यायाधीशों (क़ादी) के परिवार से थे। उनके अरबी नाम के अन्य भाग उनके कुन्या अबुल-हुसैन ('अल-हुसैन के पिता') और उनके नासाब, इब्न अल-जुबैर हैं, जो एक पूर्वज के नाम का जिक्र करते हैं। उनका दिया हुआ नाम अहमद था। वह सबसे बड़ा बेटा रहा होगा, क्योंकि उसने अपने सबसे बड़े बेटे को अपने पिता (अल-हुसैन) के समान नाम दिया था। शाकिर मुष्ताफा अल-ग़ुज़ूली के इब्न अल-ज़ुबैर की पहचान 12वीं शताब्दी के न्यायाधीश के साथ और अल-मकरीज़ी की पहचान अपने भाई के साथ करते हैं, एक कवि जिसकी मृत्यु 1166 में हुई थी। न ही 11वीं शताब्दी के किसी ग्रंथ का लेखक हो सकता है। एक और हाल के काम में, अल-क़द्दूमी हमीदल्लाह की परिकल्पना को अस्वीकार करते हैं और पाठ को गुमनाम मानते हैं। तिथियाँ लेखक को पाठ में आंतरिक संदर्भों द्वारा लगभग दिनांकित किया जा सकता है। 1052 या 1053 में, उन्होंने तिनीस में बीजान्टिन सम्राट कॉन्स्टेंटिन IX द्वारा भेजे गए उपहारों के हस्तांतरण को देखा और काहिरा और फातिमिद खलीफा अल-मस्तानशीर के दरबार के लिए बाध्य हुए। 1070 में तिनीस में, उन्हें वजीर अल-याजुरी के बेटे खतिर अल-मुल्क मुहम्मद ने राजा द्वारा अल-मस्तानशीर को भेजे गए एक उपहार के बारे में बताया था। नवीनतम घटना जिसमें उन्होंने खुद का उल्लेख किया है, वह 1071 में दमिएटा में एक बैठक है। इस प्रकार लेखक 1053 और 1071 के बीच मिस्र में रहा और शायद एक फातिमिद अधिकारी था। हमीदल्ला ने सोचा कि वह पहले से ही 1052-1053 में एक अधिकारी था, जिसके पास पहले इराक में बुईद अमीर अबू कालीजार (1024-1048) था। क्लिफोर्ड बोसवर्थ का मानना है कि वह शायद एक शी था जो इराक में सुन्नी सेल्जुकों के आगमन के बाद फातिमियों के पास भाग गया था। अल-क़द्दुमी ने मूल रूप से सोचा था कि वह शायद 1052 में एक युवा व्यक्ति था, शायद एक किशोर भी। पांडुलिपि और शीर्षक द बुक ऑफ गिफ्ट्स एंड रेरिटीज पूरी तरह से जीवित नहीं है। यह तुर्की में अफ्योंकारहिसार के पुस्तकालय में अब एक व्यापक पांडुलिपि से जाना जाता है। यह एक पूर्ण पाठ नहीं है, लेकिन इसमें 15वीं शताब्दी में शिहाब अल-दीन अल-अवहदी द्वारा एकत्र किए गए अंश शामिल हैं। पांडुलिपि स्वयं इब्न दुक्माक का एक ऑटोग्राफ है, जिनकी मृत्यु 1406 में हुई थी। यह कभी तुर्क विज़ियर गेडिक अहमद पाशा (1473-1482) का हो सकता है। बाद में जोड़ा गया शीर्षक पृष्ठ अल-अवहदी को लेखक समझता है। दोनों अल-मकरीज़ी ने अपने खितात और इत्तेआज़ अल-हुनाफ़ा और अल-ग़ज़ूली के मताली उद्धरण अंशों में अल-अवहदी के संग्रह में शामिल नहीं किया है। शीर्षक उलझन का विषय है। एकमात्र जीवित प्रति के अंत में, अल-अवहदी किताब अल-हदया वौल-तुहफ से संकलित पुस्तक को 'उपहार और दुर्लभता की पुस्तक' कहते हैं। एक लाइब्रेरियन द्वारा शीर्षक पृष्ठ पर जोड़ा गया शीर्षक किताब अल-दखायर वौल-तुहफ, 'खजाने और दुर्लभता की पुस्तक' है। यह मूल नहीं है, लेकिन अल-मकरीज़ी से लिया गया है। अपने शोध प्रबंध में, अल-क़द्दुमी ने अल-ग़ज़ूली (किताब अल-अजैब वौल-तुरफ़ वौल-हदया वौल-तुहफ़, 'आश्चर्यों, जिज्ञासाओं, उपहारों और दुर्लभताओं की पुस्तक') द्वारा दिए गए पूर्ण शीर्षक को स्वीकार किया है, जिसे बाद वाला आमतौर पर अल-अजैब वौल-तुरफ़ के लिए संक्षिप्त करता है। बुक ऑफ गिफ्ट्स एंड रेरिटीज का पहला संस्करण 1999 में कुवैत की "अरब हेरिटेज" श्रृंखला के पहले खंड के रूप में किताब अध-दखाईर वात-तुहाफ शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। 1996 में बुक ऑफ गिफ्ट्स एंड रेरिटीज शीर्षक के तहत एक अंग्रेजी अनुवाद प्रकाशित किया गया था। द बुक ऑफ गिफ्ट्स एंड रेरिटीज धन का एक इतिहास है जिसमें शासकों के बीच उपहारों का आदान-प्रदान, भव्य और महंगे समारोह, विरासत और खजाने शामिल हैं। इसे बारह अध्यायों में विभाजित किया गया था, जिन्हें 414 पैराग्राफ में विभाजित किया गया था। अल-अवहदी का संस्करण, हालांकि, दो बार दो अध्यायों को एक ही अध्याय (अध्याय 5 और 10) में जोड़ता है, जिससे कुल दस अध्याय बनते हैं। उनके शीर्षक हैंः प्रसिद्ध विवाह विजय और यादगार पार्टियों पर उपहार खर्च प्रसिद्ध खतना भोज और कुरान पढ़ने में प्रवीणता के लिए प्रसिद्ध उत्सव उल्लेखनीय दिन, वार्षिक छुट्टियों और भीड़ वाले त्योहारों पर सभाएं असामान्य मौजूदा वस्तुएं और सुरक्षित खजाने खलीफा की माँ की मृत्यु के बाद और विजय के बाद लूट के बाद उनसे संबंधित चीजों को विरासत में दिया जाता है और खजाने, खजाने, प्राचीन छिपे हुए खजाने और उन लोगों का उल्लेख किया जाता है जिन्होंने उन्हें पाया पुस्तक में मुख्य रूप से अब्बासिद, बुईद शामिल हैं। पहले के सही-निर्देशित खलीफाओं और उमय्यदों को कम कवरेज मिलती है, और यह ज्यादातर युद्ध लूट से संबंधित है। पूरा काम मुस्लिम शासकों के बीच विलासिता में क्रमिक वृद्धि को दर्शाता है। अल-अवहदी द्वारा फातिमियों को अंतिम अध्याय में शामिल किया गया है। पाठ के जीवित संस्करण में वर्णित सबसे पहला प्रकरण चीन, भारत और तिब्बत के शासकों को सासानी राजा खोसरो प्रथम (531-579) द्वारा भेजे गए उपहार हैं। नवीनतम प्रकरण 1071 का है। भौगोलिक रूप से, इसका दायरा पश्चिम में अल-अंडालुस से लेकर पूर्व में सिंध तक फैला हुआ है। लेखक ने जो कुछ दर्ज किया है, उनमें से कुछ के चश्मदीद गवाह थे, लेकिन अधिकांश लिखित स्रोतों से लिए गए थे। उन्होंने 21 अलग-अलग लिखित अधिकारियों के साथ-साथ कुछ चश्मदीद गवाहों और कुछ मामलों में सुनी-सुनाई बातों का हवाला दिया। यह पुस्तक बड़े आकार के दो प्रसिद्ध मोतियों, अल-यतीमा (अनाथ) और अल-अजीमा (विशाल) के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है। ।