Teesri Kasam
तीसरी कसम () बासु भट्टाचार्य द्वारा निर्देशित और गीतकार शैलेंद्र द्वारा निर्मित 1966 की हिंदी भाषा की एक नाटकीय फिल्म है। यह हिंदी उपन्यासकार फणीश्वरनाथ रेणु की लघु कहानी मारे गए गुलफाम पर आधारित है। फिल्म में राज कपूर और वहीदा रहमान हैं। शंकर-जयकिशन की जोड़ी ने फिल्म का संगीत तैयार किया। फिल्म की छायांकन सुब्रत मित्रा ने की थी, संवाद फणीश्वरनाथ रेणु ने लिखे थे और पटकथा नबेंदु घोष ने लिखी थी। तीसरी कसम एक अपरंपरागत फिल्म है जो ग्रामीण भारतीय समाज को चित्रित करती है। यह एक नादान बैलगाड़ी चालक हीरामन की कहानी है, जिसे एक नौटंकी में नर्तकी हीराबाई से प्यार हो जाता है। यह फिल्म प्रदर्शन कला में महिलाओं के शोषण के मुद्दे पर भी काम करती है, विशेष रूप से यात्रा करने वाले लोक रंगमंच में। तीसरी कसम अपनी रिलीज़ पर बॉक्स-ऑफिस पर एक बम थी, लेकिन सर्वश्रेष्ठ फिल्म (सर्वश्रेष्ठ फिल्म के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार) के लिए राष्ट्रपति का पदक जीता। सारांश लगभग गिरफ्तार होने के बाद, हीरामन खुद से वादा करता है कि वह कभी भी किसी कालाबाजारी करने वाले की सहायता नहीं करेगा और न ही बांस का परिवहन करेगा। इस घटना ने उन्हें अपनी बैलगाड़ी की कीमत चुकानी पड़ी, लेकिन वह समय पर अपने दो बैलों को दूर ले जाने में कामयाब रहे। वह एक और गाड़ी खरीदने के लिए पर्याप्त पैसे बचाने का प्रबंधन करता है, और एक महिला को 30 घंटे की सवारी पर मेले तक ले जाने के लिए काम पर रखा जाता है। बाद में उसे पता चलता है कि उसकी यात्री हीरा बाई एक आकर्षक महिला है, और उसे उससे प्यार हो जाता है-यह जानते हुए कि वह एक यात्रा करने वाली तवायफ है-और यह आकर्षण ही है जो उसे शारीरिक विवाद के साथ-साथ ठाकुर विक्रम सिंह की बुरी किताबों में भी डाल देगा। हिरामन (राज कपूर) बिहार के एक दूरदराज के गाँव का एक देहाती ग्रामीण, एक बैलगाड़ी चालक है। वह अपने जीवन की कठिन परिस्थितियों के आधार पर दो शपथ लेता है। फिर वह एक नौटंकी नर्तकी हीराबाई से मिलता है और उनसे दोस्ती करता है। अंत में, हीरामन तीसरी शपथ लेता है। हीरामन में पारंपरिक और रूढ़िवादी मूल्य हैं। अपनी बैलगाड़ी पर अवैध सामान की तस्करी करते हुए और पुलिस से बचते हुए, हीरामन फिर कभी अवैध सामान नहीं ले जाने का संकल्प (पहला कसम) लेता है। इसके बाद, एक लकड़ी के व्यापारी के लिए बांस का परिवहन करते समय, हीरामन का बोझ दो लोगों के घोड़ों को परेशान कर देता है। फिर दोनों लोगों ने हीरामन को पीटा। इसके बाद, हीरामन दूसरी शपथ (दूसरी कसम) लेता है कि वह फिर कभी अपनी गाड़ी में बांस नहीं ले जाएगा। एक रात, हीरामन को एक नौटंकी नर्तकी हीराबाई (वहीदा रहमान) को चालीस मील दूर एक गाँव के मेले में एक यात्री के रूप में ले जाने के लिए कहा जाता है। जैसे ही वे एक साथ यात्रा करते हैं, हीरामन समय बिताने के लिए गाते हैं और हीराबाई को महुआ की किंवदंती की कहानी बताते हैं। जैसे-जैसे यात्रा आगे बढ़ती है, हीराबाई हीरामन की मासूमियत और उनके जीवन के सरल दर्शन से मंत्रमुग्ध हो जाती हैं। हीरामन हीराबाई को पवित्रता के दूत के रूप में देखते हैं। एक बार जब वे गाँव के मेले में पहुँचते हैं, तो हीरामन अपने बैलगाड़ी चालकों के दल में शामिल हो जाता है और हीराबाई नौटंकी कंपनी में शामिल हो जाती है। हीराबाई हीरामन को अपना नृत्य देखने के लिए कुछ दिनों के लिए गाँव के मेले में रहने के लिए कहती हैं। हीराबाई हीरामन और उसके दोस्तों के लिए मेले की अवधि के लिए हर रात नौटंकी देखने के लिए मुफ्त पास की व्यवस्था करती हैं। जैसे ही हिरामन नौटंकी में भाग लेता है, उसे पता चलता है कि अन्य लोग हीराबाई को एक वेश्या के रूप में देखते हैं और यह उसे परेशान करता है। वह उसे समाज से बचाने की कोशिश करता है। जैसे-जैसे दिन बीतते जाते हैं, हीराबाई और हीरामन के बीच संबंध मजबूत होता जाता है। जब हीरामन स्थानीय लोगों के साथ लड़ाई में शामिल हो जाता है जो हीराबाई और उसके पेशे का अपमान करते हैं, तो हीराबाई उसे यह समझाने की कोशिश करती है कि यह उसके जीवन की कठोर वास्तविकता है। हीरामन हीराबाई को अपना पेशा छोड़ने और सम्मानजनक जीवन जीने के लिए कहता है। हीराबाई ने जाने से इनकार कर दिया। उदास महसूस करते हुए, हीरामन गाँव के मेले से निकलता है और अपने गाँव लौटता है। हीराबाई हीरामन से मिलती है और उसे बताती है कि उसे बेच दिया गया था और वह कुंवारी नहीं है और फिर चली जाती है। हीरामन तब एक तीसरी शपथ (तीसरी कसम) लेता है कि वह फिर कभी किसी नौटंकी नर्तक को अपनी गाड़ी में नहीं ले जाएगा। ।