Rudraveena (film)
रुद्रवीणा (; इसी नाम के वाद्ययंत्र का उल्लेख करते हुए) 1988 की भारतीय तेलुगु भाषा की संगीत-नाटक फिल्म है जिसे के. बालाचंदर द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया है। नागेंद्र बाबू अंजना प्रोडक्शंस द्वारा निर्मित, इस फिल्म में चिरंजीवी और शोभना के साथ तमिल अभिनेता जेमिनी गणेशन हैं, जो तेलुगु सिनेमा में उनकी एकमात्र उपस्थिति है। इसने कन्नड़ अभिनेता और फिल्म निर्माता रमेश अरविंद के तेलुगु सिनेमा में अभिनय की शुरुआत को भी चिह्नित किया। पी. एल. नारायण, प्रसाद बाबू, सुमित्र, देवलिथा और ब्रह्मानंदम सहायक भूमिकाओं में हैं। रुद्रवीणा एक प्रतिष्ठित कर्नाटक संगीतकार 'बिलहरी' गणपति शास्त्री और उनके छोटे बेटे सूर्यनारायण 'सूर्यम' शास्त्री के बीच वैचारिक संघर्षों पर ध्यान केंद्रित करती हैं। निम्न जातियों के लोगों के प्रति शास्त्री के भेदभाव की उनके बेटे सूर्यम द्वारा आलोचना की जाती है, जो समाज के कल्याण में विश्वास करते हैं और बाद में अच्छे के लिए बाहर निकल जाते हैं। जिन घटनाओं के कारण शास्त्री के विचारों में बदलाव आया, वे कहानी का शेष भाग हैं। गणेश पात्रो ने फिल्म के संवाद लिखे और बालाचंदर के साथ दो महीने तक पटकथा पर काम किया, हालांकि शूटिंग के दौरान इसे कई बार बदला गया था। इलाइयराजा ने साउंडट्रैक और बैकग्राउंड स्कोर की रचना की। आर. रघुनाथ रेड्डी फोटोग्राफी के निर्देशक थे। गणेश कुमार ने फिल्म का संपादन किया और मोहनम कला निर्देशक थे। चेन्नई, कांचीपुरम, कोर्टल्लम और श्रीनगर में और उसके आसपास 70 दिनों तक फिल्माई गई रुद्रवीणा का निर्माण 80 लाख के बजट में किया गया था। 4 मार्च 1988 को आलोचनात्मक प्रशंसा के लिए रिलीज़ हुई यह फिल्म एक व्यावसायिक विफलता थी, जिसके परिणामस्वरूप 60 लाख का नुकसान हुआ। इसने बाद में पंथ का दर्जा प्राप्त किया और इसे बालाचंदर द्वारा बनाई गई सर्वश्रेष्ठ फिल्मों में से एक माना जाता है। फिल्म ने तीन राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार जीतेः राष्ट्रीय एकता पर सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म, सर्वश्रेष्ठ संगीत निर्देशन और सर्वश्रेष्ठ पुरुष पार्श्व गायक (एस. पी. बालासुब्रमण्यम के लिए)। इसने चिरंजीवी के लिए एक विशेष जूरी पुरस्कार सहित चार नंदी पुरस्कार भी जीते। उसी वर्ष बाद में, बालाचंदर ने तमिल में उन्नल मुडियुम थंबी के रूप में फिल्म का पुनर्निर्माण किया, जिसमें गणेशन ने अपनी भूमिका को दोहराया, और कमल हासन ने चिरंजीवी की भूमिका को दोहराया। प्लॉट एक उम्रदराज सांसद, सत्यनारायण, रामापुरम जाते हैं। स्थानीय लोगों से बात करने के बाद, सत्यनारायण ने पाया कि रामापुरम सूर्यम नामक व्यक्ति की गतिविधियों के कारण अच्छी तरह से विकसित और सभ्य है। वह सूर्यम से मिलता है और उससे पूछता है कि उसे रामापुरम को विकसित करने का काम करने के लिए क्या प्रेरित किया। रामापुरम के विकास में सत्यनारायण की रुचि के बारे में जानने के बाद, सूर्यम संसद में गाँव की कहानी बताने के लिए सहमत हो जाता है। सूर्यनारायण "सूर्यम" शास्त्री एक प्रतिष्ठित कर्नाटक संगीत उस्ताद "बिलहरी" गणपति शास्त्री के पुत्र हैं। शास्त्री छोटे स्वभाव के होते हैं और लोगों के साथ उनकी जाति के आधार पर भेदभाव करते हैं। सूर्यम का एक बड़ा भाई उदयम है, जो जन्म से मूक था और नादस्वरम बजाने में निपुण है। उनकी एक छोटी बहन संध्या भी है, जो तंबुरा बजाती है। सूर्यम और शास्त्री के बीच वैचारिक मतभेद हैं, क्योंकि सूर्यम संगीत का अभ्यास करने के बजाय जरूरतमंदों की मदद करना पसंद करते हैं। उदयम की पत्नी गायत्री दोनों के बीच मध्यस्थता करती रहती है, जिससे सूर्यम के साथ उसका बंधन मजबूत होता है। एक नर्तकी को एक मंदिर से दूर एक चट्टान पर प्रदर्शन करते हुए देखने के बाद, सूर्यम उससे मिलता है और उसे पता चलता है कि वह एक शास्त्रीय नर्तकी ललिता शिवज्योति है, जो एक निचली जाति से है और उसे मंदिर में प्रवेश से वंचित कर दिया जाता है। उनके पिता वरालय्या, जो पेशे से एक वकील हैं, एक सामाजिक कार्यकर्ता हैं और कुछ हद तक सफल हैं। दूसरी ओर, चारुकेसा नाम का एक शौकिया गायक संध्या का पीछा करता है और उससे दोस्ती करता है। गायत्री से प्रोत्साहित होकर, सूर्यम ललिता को प्रस्ताव देता है और सफल हो जाता है। एक संगीत कार्यक्रम के लिए शास्त्री के साथ शामिल होने के लिए घर वापस जाते समय, सूर्यम रामापुरम में एक आकस्मिक आग के कुछ पीड़ितों की मदद करता है। उसकी अनुपस्थिति शास्त्री को क्रोधित कर देती है और वह किसी भी बहाने को सुनने से इनकार कर देता है। शास्त्री सूर्यम और ललिता से एक जोड़े के रूप में मिलते हैं, जिससे उनके बीच की दूरी बढ़ जाती है। जबकि गायत्री आशंकित है, उदयम अप्रभावित रहता है। एक अन्य संगीत कार्यक्रम के रास्ते में, शास्त्री नारायण नामक एक घायल लाइनमैन की मदद करने से इनकार कर देता है। परेशान सूर्यम इस बात पर जोर देता है कि संगीत की पूजा करने से समाज का कल्याण अधिक महत्वपूर्ण है, जिससे शास्त्री चारुकेसा को एक संगीतकार के रूप में अपना उत्तराधिकारी घोषित करते हैं। सूर्यम इस बारे में शास्त्री का सामना करता है और एक बहस के बाद अच्छे के लिए घर छोड़ देता है। सूर्यम वरालय्या से मिलता है और अपने मुवक्किल के घर में रहता है। सूर्यम बाद में नारायण की विधवा से मिलता है और उसे पता चलता है कि सरकार ने उसे मुआवजे से इनकार कर दिया है क्योंकि वह काम के दौरान नशे में था। वह किश्तप्पा नामक एक अन्य शराबी के परिवार से भी मिलता है, जो आग से बचे लोगों में से एक है। उनकी स्थिति सूर्यम को परेशान करती है, और वह रामापुरम में शराब को खत्म करने की कसम खाता है। सूर्यम और ललिता मजदूर वर्ग के लोगों को शराब पीना छोड़ने के लिए मजबूर करने के अपने प्रयास शुरू करते हैं। हालांकि शुरुआत में यह योजना सफल रही, लेकिन बाद में यह विफल हो जाती है। शास्त्री को पता चलता है कि चारुकेसा और संध्या एक रिश्ते में हैं, और चारुकेसा को अपमानित करता है। संध्या के विद्रोह के बाद, शास्त्री उनकी शादी का संचालन करते हैं। घटना के बाद, शास्त्री चारुकेसा से दहेज के रूप में किसी भी उपहार का अनुरोध करने के लिए कहते हैं। अतीत को ध्यान में रखते हुए, चारुकेसा ने शास्त्री से अपने भविष्य के संगीत कार्यक्रमों में एक संगीतकार के रूप में विशेषज्ञता प्राप्त बिलहरी राग को छोड़ने के लिए कहा। शास्त्री अधूरे मन से सहमत हो जाते हैं और शादी में शामिल होने वाले सूर्यम सकारात्मक प्रतिक्रिया के लिए एक संगीत कार्यक्रम प्रस्तुत करते हैं। वरालय्या सूर्यम और ललिता की शादी करने की योजना बनाता है, और शास्त्री को इसकी जानकारी देता है। शास्त्री के उकसावे पर, शराबी लोगों का एक समूह कार्यक्रम स्थल पर हंगामा करता है। अगर सूर्यम शादी से बाहर निकल जाता है तो वे शराब छोड़ने का वादा करते हैं। ललिता की सहमति से, सूर्यम अपनी शादी रद्द कर देता है। उनका बलिदान ग्रामीणों का सम्मान अर्जित करता है, और शराबी उनकी बातों का पालन करते हैं। उत्तेजित उदयम और गायत्री शास्त्री के धोखे के बारे में जानने के बाद उसका घर छोड़ देते हैं। सूर्यम और ललिता "ललिता ग्रामीण स्वेयशिक्षा उद्यमम" नामक एक ग्रामीण विकास आंदोलन शुरू करते हैं और वांछित परिणाम प्राप्त करते हैं। सत्यनारायण को यह जानकर खुशी होती है कि अट्ठाईस गाँवों ने सूर्यम के तरीकों को अपनाया और सफल विकास हासिल किया। वह शराब पीना भी छोड़ देता है। सूर्यम को अपने काम के लिए राष्ट्रीय मान्यता मिलती है और प्रधानमंत्री रामापुरम में एक सम्मान की घोषणा करते हैं। शास्त्री को छोड़कर, चारुकेसा सहित सूर्यम के परिवार के सभी सदस्य इस कार्यक्रम में भाग लेते हैं। शुरू में अनिच्छुक, शास्त्री कुछ ही समय बाद आते हैं और एक प्रमुख कर्नाटक संगीतकार के बजाय गर्व से अपना परिचय सूर्यम के पिता के रूप में देते हैं। वह ललिता के साथ सूर्यम की शादी को भी मंजूरी देता है, जिससे ग्रामीणों को बहुत खुशी होती है। ।