Christmas in Indonesia
इंडोनेशिया में क्रिसमस, जिसे स्थानीय रूप से क्रिसमस के लिए पुर्तगाली शब्द नटाल के रूप में जाना जाता है, पूरे देश में विभिन्न परंपराओं के साथ मनाया जाता है। इंडोनेशिया में लगभग 28 मिलियन ईसाई हैं, जिनमें से लगभग 70 प्रतिशत प्रोटेस्टेंट और 30 प्रतिशत रोमन कैथोलिक हैं। ईसाई बहुसंख्यक क्षेत्रों में, प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक दोनों समारोहों और स्थानीय भोजन के साथ क्रिसमस मनाते हैं। बड़े शहरों में, खरीदारी केंद्रों को प्लास्टिक के क्रिसमस ट्री और सांता क्लॉज़ की आकृतियों (स्थानीय रूप से सिंटरक्लास के रूप में जाना जाता है, जो डच शब्द सिंटरक्लास से लिया गया है) से सजाया जाता है। कई स्थानीय टेलीविजन चैनल क्रिसमस संगीत कार्यक्रम प्रसारित करते हैं, और सरकार वार्षिक राष्ट्रीय क्रिसमस समारोह का आयोजन करती है। पारंपरिक खाद्य पदार्थों के अलावा, क्रिसमस के दिन अद्वितीय खाद्य पदार्थ भी हैं, जैसे कि पारंपरिक मिठाई जैसे नास्टार (अनानास खट्टा) और कास्टेंगल (डच शब्द कासटेंगल से), या 'पुत्री सलजू'। क्षेत्र के अनुसार जकार्ता उत्तरी जकार्ता में, पुर्तगाली मूल के इंडोनेशियाई मुख्य रूप से काम्पुंग टुगु में रहते हैं। क्रिसमस मास के बाद, कम्पुंग टुगु में ईसाई अपने स्थानीय चर्च के बगल में कब्रिस्तान का दौरा करेंगे और रोबो-राबो परंपरा शुरू करेंगे। रोबो-राबो परंपरा में क्रोंकोंग संगीत बजाना और गाँव के आसपास एक साथ नृत्य करना शामिल है। स्थानीय लोग गाते हैं और एक-दूसरे के रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं। जिन रिश्तेदारों से मुलाकात की जाती है, उन्हें बाद में खेल में शामिल होना चाहिए जब तक कि सड़कों पर खिलाड़ियों की एक श्रृंखला नहीं बन जाती। दौरा तब तक जारी रहेगा जब तक कि वे क्षेत्र के अंतिम घर में नहीं पहुंच जाते। पापुआ क्षेत्र में, क्रिसमस मास के बाद, दावत के लिए सूअर का मांस पकाने का एक अनुष्ठान बारापेन (ग्रिलिंग स्टोन) का उपयोग करके आयोजित किया जाता है। सूअर का मांस गर्म पत्थरों के बीच पकाया जाता है जिन्हें लकड़ी का उपयोग करके गर्म किया जाता है। माचिस का उपयोग करने के बजाय, पापुआन लोग लकड़ी को आग लगाने के लिए गर्मी पैदा करने के लिए लगातार खुरचते रहते हैं। बारापेन को तैयार करने के लिए, पापुआन पुरुष गर्म पत्थरों को अंदर डालने के लिए एक छेद खोदते हैं। साथ ही, पापुआन महिलाएं मीठे आलू, पानी पालक, फर्न, कसावा, पालक और पपीता जैसी सब्जियां तैयार करती हैं। गर्म पत्थरों को छेद के आधार पर रखा जाता है और सूअर का मांस और सब्जियों को छेद में डाल दिया जाता है और गर्म पत्थरों की एक और परत से ढक दिया जाता है। सूअर का मांस आधे दिन के लिए छेद में पकाया जाता है। बारापेन की परंपरा कृतज्ञता, एकजुटता, साझा करने और प्यार की अभिव्यक्ति है, जिसकी विशेषता एक साथ सूअर का मांस खाना है। एम्बोन, नेगेरी नाकू, दक्षिण लेइटिमूर, एम्बोन में, क्यूसी नेगेरी (राष्ट्र की सफाई) नामक एक समारोह होता है। यह समारोह स्थानीय लोगों और उनके पर्यावरण से पापों की शुद्धि और मुक्ति का प्रतीक है। क्यूसी नेगेरी प्रत्येक कबीले के लिए अपने स्वयं के पारंपरिक अनुष्ठान आयोजित करने के लिए सामुदायिक समारोह कक्ष में एक सभा के साथ शुरू होती है। वहाँ से, एम्बोनीज पारंपरिक समारोह hall.They में चलते हैं और टिफा (पारंपरिक संगीत वाद्य) की आवाज़ों पर गाते और नृत्य करते हैं। रास्ते में, महिलाएं पान, सुपारी और पारंपरिक पेय सोपी जैसे कुछ प्रसाद लाती हैं। मालुकु में क्रिसमस की पूर्व संध्या समारोहों के दौरान, चर्च की घंटियाँ बजेंगी और जहाज अपने सायरन बजाएंगे। योग्यकार्ता क्षेत्र में, क्रिसमस समारोह को जन्म के दृश्य के वायांग कुलित रूपांतरण द्वारा चिह्नित किया जाता है। चर्च मास का नेतृत्व पुजारी द्वारा किया जाता है जो पारंपरिक जावानी पोशाक (बेस्कैप और कंबल पहने हुए) पहनता है और स्थानीय भाषा में बोलता है। ईद अल-फितर के समान, क्रिसमस के समय, लोग दोस्तों और परिवार से मिलने जाते हैं; बच्चों को बड़ों से एक लिफाफे में पैसे मिल सकते हैं। मनाडो में क्रिसमस से पहले का उत्सव 1 दिसंबर से शुरू होता है जब क्षेत्रीय सरकारी अधिकारी "क्रिसमस सफारी" पर जाते हैं और हर दिन एक अलग जिले में मास का पालन करते हैं। परंपरा के हिस्से के रूप में, मनाडो के कुछ निवासी एक कार्निवल में शामिल होते हैं या अपने परिवारों की कब्रों की सफाई करते हैं। क्रिसमस समारोहों की श्रृंखला जनवरी के पहले सप्ताह में कुंची ताओ नामक उत्सव के साथ समाप्त होगी। इस त्योहार के दौरान, पूरे क्षेत्र में एक कार्निवल होता है जिसमें अनूठी वेशभूषा होती है। बाली में अधिकांश ईसाई गाँव द्वीप के दक्षिणी भाग में स्थित हैं। उन गाँवों में, क्रिसमस के लिए पेंजोर (पीले नारियल के पत्तों से बनी) नामक सड़क की सजावट की जाती है, जो अनंतबोगा अजगर का प्रतीक है। क्रिसमस उत्सव बाली हिंदू धर्म से प्रभावित होता है। बाली में क्रिसमस ट्री चिकन के पंखों से बनाया जाता है। इस अनोखे पेड़ को कुछ यूरोपीय देशों में आयात किया गया है। तोराजा तोराजन के लोग लवली दिसंबर नामक एक सांस्कृतिक त्योहार मनाकर क्रिसमस मनाते हैं। इस उत्सव में नृत्य, एक पाक उत्सव, सांस्कृतिक उत्सव, बांस संगीत प्रदर्शन और हस्तशिल्प प्रदर्शनी शामिल हैं। उत्सव का समापन आतिशबाजी और लेट्टोआन जुलूस से होता है जो 26 दिसंबर को आयोजित किया जाता है। लेटोआन सांस्कृतिक प्रतीकों के साथ सुअर परेड करने का एक अनुष्ठान है जो मानव जीवन के तीन आयामों का प्रतिनिधित्व करता है। वे तीन प्रतीक हैंः सरितातोलम्बन, सीढ़ियों के आकार का, जो एक प्रार्थना का प्रतिनिधित्व करता है और एक बेहतर जीवन की आशा (हमेशा ऊपर जाने वाले कदमों के रूप में)। सूर्य, जो जीवन और प्रकाश के स्रोत का प्रतिनिधित्व करता है। तबंग फूल, जो तोराजन लोगों के जीवन में सफलता का प्रतिनिधित्व करता है। उत्तरी सुमात्रा उत्तरी सुमात्रा में बटाक के लिए, क्रिसमस के दिन हमेशा एक जानवर की बलि दी जाती है। स्थानीय लोग महीनों पहले ही पैसे बचा लेंगे और इस जानवर को एक साथ खरीद लेंगे। इस परंपरा को मारबिंदा कहा जाता है और यह एकजुटता और आपसी सहयोग को दर्शाती है। बलि दिया गया जानवर सुअर, भैंस या बैल हो सकता है, और मांस को उन सभी लोगों के साथ साझा किया जाएगा जो जानवर की खरीद में भाग लेते हैं। राष्ट्रीय क्रिसमस समारोह हर साल, धार्मिक मामलों का मंत्रालय इंडोनेशिया गणराज्य के राष्ट्रीय क्रिसमस समारोह का आयोजन करता है। यह कार्यक्रम 1993 में टिओपन बर्नहार्ड सिलालाही, जो प्रोटेस्टेंट पृष्ठभूमि वाले छठे विकास मंत्रिमंडल में प्रशासनिक और नौकरशाही सुधार मंत्री थे, के इंडोनेशिया के तत्कालीन राष्ट्रपति सुहार्तो को एक सुझाव के बाद शुरू हुआ था। उस समय से, राष्ट्रीय क्रिसमस समारोह लगभग हर साल आयोजित किया जाता रहा है (और 2020-21 में कोविड-19 महामारी के कारण एक आभासी कार्यक्रम के रूप में आयोजित किया गया था)। 2004 में अपवाद थे, जिसे 2004 के हिंद महासागर भूकंप और सुनामी के पीड़ितों के लिए शोक के रूप में रद्द कर दिया गया था, 2018 में, जिसे 2018 के सुंदा जलडमरूमध्य सुनामी के पीड़ितों के लिए शोक के रूप में रद्द कर दिया गया था, और 2022 में, जिसे 2022 के पश्चिम जावा भूकंप के पीड़ितों के लिए शोक के रूप में अंतिम समय में देरी से पहले रद्द करने की भी योजना बनाई गई थी। 2013 तक, राष्ट्रीय क्रिसमस समारोह जकार्ता में आयोजित किया जाता था और सबसे आम उपयोग किया जाने वाला स्थान जकार्ता कन्वेंशन सेंटर था। 2014 के बाद से, परंपरा को इंडोनेशिया के नवनिर्वाचित राष्ट्रपति जोको विडोडो द्वारा बदल दिया गया था। यह 2014 से राष्ट्रीय क्रिसमस समारोह के मेजबानों की सूची हैः