Zamindar
भारतीय उपमहाद्वीप में एक जमींदार एक प्रांत का स्वायत्त या अर्ध-स्वायत्त शासक था। यह शब्द स्वयं मुगलों के शासनकाल के दौरान उपयोग में आया और बाद में अंग्रेजों ने इसे "संपत्ति" के मूल पर्याय के रूप में उपयोग करना शुरू कर दिया था। फारसी में इस शब्द का अर्थ है जमींदार। वे आम तौर पर वंशानुगत थे, और शाही अदालतों की ओर से या सैन्य उद्देश्यों के लिए कर एकत्र करने का अधिकार रखते थे। भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन की अवधि के दौरान कई धनी और प्रभावशाली जमींदारों को महाराजा, राजा/राय, बाबू, मलिक, चौधरी, नवाब और सरदार जैसी रियासतों और शाही उपाधियों से सम्मानित किया गया था। मुगल साम्राज्य के दौरान, जमींदार कुलीन वर्ग के थे और उन्होंने शासक वर्ग का गठन किया। सम्राट अकबर ने उन्हें मनसब दिए और उनके पैतृक क्षेत्र को जागीर माना जाता था। कुछ जमींदार धर्म से हिंदू थे और जाति से ब्राह्मण, भूमिहार, कायस्थ या राजपूत थे। औपनिवेशिक युग के दौरान, स्थायी निपटान ने उसे समेकित किया जिसे जमींदारी प्रणाली के रूप में जाना जाने लगा। अंग्रेजों ने सहायक जमींदारों को राजकुमारों के रूप में मान्यता देकर उन्हें पुरस्कृत किया। इस क्षेत्र की कई रियासतें पूर्व-औपनिवेशिक जमींदार थीं जिन्हें एक बड़े प्रोटोकॉल तक बढ़ाया गया था। अंग्रेजों ने कई पूर्व-औपनिवेशिक रियासतों और सरदारों की भूमि जोत को भी कम कर दिया, जिससे उनकी स्थिति पहले के कुलीन वर्ग के उच्च पदों से जमींदार हो गई। 1950 में पूर्वी पाकिस्तान (बांग्लादेश), 1951 में भारत और 1959 में पश्चिम पाकिस्तान में भूमि सुधारों के दौरान इस प्रणाली को समाप्त कर दिया गया था। जमींदारों ने अक्सर उपमहाद्वीप के क्षेत्रीय इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सबसे उल्लेखनीय उदाहरणों में से एक भाटी क्षेत्र (बारो-भुयान) में बारह जमींदारों द्वारा गठित 16वीं शताब्दी का संघ है, जिसने जेसुइट्स और राल्फ फिच के अनुसार, नौसैनिक युद्धों के माध्यम से मुगल आक्रमणों को लगातार पीछे हटाने के लिए प्रतिष्ठा अर्जित की। जमींदार भी कला के संरक्षक थे। टैगोर परिवार ने 1913 में साहित्य में भारत के पहले नोबेल पुरस्कार विजेता रवींद्रनाथ टैगोर को जन्म दिया, जो अक्सर उनकी संपत्ति में रहते थे। जमींदारों ने नियोक्लासिकल और इंडो-सारासेनिक वास्तुकला को भी बढ़ावा दिया। मुगल काल जब बाबर ने उत्तर भारत पर विजय प्राप्त की, तो कई स्वायत्त और अर्ध-स्वायत्त शासक थे जिन्हें स्थानीय रूप से राय, राजा, राणा, राव, रावत आदि के नाम से जाना जाता था। जबकि विभिन्न फारसी इतिहास में उन्हें जमींदार के रूप में संदर्भित किया गया था। वे जागीरदार थे जो ज्यादातर वंशानुगत रूप से अपने-अपने क्षेत्रों पर शासन करते थे। वे न केवल साम्राज्य के आर्थिक संसाधनों के एक बड़े हिस्से पर बल्कि सैन्य शक्ति पर भी नियंत्रण रखते थे। हिंदुस्तान की विजय के बाद, बाबर ने हमें सूचित किया कि इसके कुल राजस्व का छठा हिस्सा प्रमुखों के क्षेत्रों से आया था। वे लिखते हैंः "अब मेरे पास (1528 ईस्वी) भीरा से बिहार तक के देशों का राजस्व बावन करोड़ है, जैसा कि विस्तार से पता चलेगा। इनमें से आठ या नौ करोड़ राय और राजाओं के परगना से हैं जो अतीत में (दिल्ली के सुल्तानों को) समर्पण कर चुके हैं, भत्ता और रखरखाव प्राप्त करते हैं। अकबर के शासनकाल के समकालीन इतिहासकारों में से एक, आरिफ कंधारी के अनुसार, लगभग दो से तीन सौ राजा या रईस और जमींदार थे जिन्होंने सम्राट के आधिपत्य के तहत मजबूत किलों से अपने क्षेत्र पर शासन किया। इन राजाओं और जमींदारों में से प्रत्येक ने अपनी सेना की कमान संभाली, जिसमें आम तौर पर उनके कुल के लोग और उनके सैनिकों की कुल संख्या, जैसा कि अबुल फजल हमें बताते हैं, 44 लाख थी, जिसमें 384,558 घुड़सवार, पैदल सेना, 1863 हाथी, 4260 बंदूकें और 4500 नावें शामिल थीं। मुगल काल के दौरान रियासतों और जमींदारी संपदाओं के बीच कोई स्पष्ट अंतर नहीं था। यहाँ तक कि रियासतों के सत्तारूढ़ स्वायत्त प्रमुखों को भी जमींदार कहा जाता था। मोरलैंड उन पहले इतिहासकारों में से एक थे जिन्होंने मध्ययुगीन भारत में जमींदारों के महत्व की ओर हमारा ध्यान आकर्षित किया। वह जमींदारों को "जागीरदार प्रमुखों" के रूप में परिभाषित करता है। वह बताते हैं कि मुगलों के प्रत्यक्ष नियंत्रण वाले क्षेत्र थे जहां कोई जमींदार नहीं थे और फिर जागीरदार प्रमुखों के क्षेत्र थे जिन्हें अपने राज्य पर स्वायत्तता प्राप्त थी, लेकिन मुगलों द्वारा उन्हें अधीन कर लिया गया था और मुगल सम्राट को एक कर/नजराना दिया गया था। हालाँकि इरफान हबीब ने अपनी पुस्तक मुगल भारत की कृषि प्रणाली में जमींदारों को दो श्रेणियों में विभाजित कियाः स्वायत्त प्रमुख जो अपने क्षेत्रों में "संप्रभु शक्ति" का आनंद लेते थे और साधारण जमींदार जो भूमि में बेहतर अधिकारों का प्रयोग करते थे और भूमि राजस्व एकत्र करते थे और जिन्हें ज्यादातर मुगलों द्वारा नियुक्त किया जाता था। इन लोगों को जमींदारों (बिचौलियों) के रूप में जाना जाता था और वे मुख्य रूप से रैयतों (किसानों) से राजस्व एकत्र करते थे। जमींदारी प्रणाली उत्तर भारत में अधिक प्रचलित थी क्योंकि दक्षिण में मुगल प्रभाव कम स्पष्ट था। इतिहासकार एस. नुरुल हसन ने जमींदारों को तीन श्रेणियों में विभाजित कियाः (i) स्वायत्त राय/राजा या प्रमुख, (ii) मध्यस्थ जमींदार और (iii) प्राथमिक जमींदार। ब्रिटिश काल ईस्ट इंडिया कंपनी ने पहले कलकत्ता, सुल्तानी और गोविंदपुर के तीन गाँवों के जमींदार बनकर भारत में खुद को स्थापित किया। बाद में उन्होंने 24-परगना का अधिग्रहण किया और 1765 में बंगाल, बिहार और उड़ीसा पर नियंत्रण प्राप्त किया। बाद में 1857 में ब्रिटिश क्राउन को संप्रभु के रूप में स्थापित किया गया था। मुगल काल में जमींदार मालिक नहीं थे। वे युद्धों में शामिल होते थे और पड़ोसी राजाओं को लूटते थे। इसलिए उन्होंने कभी भी अपनी भूमि में सुधार की देखभाल नहीं की। लॉर्ड कॉर्नवॉलिस के नेतृत्व में ईस्ट इंडिया कंपनी ने इसे महसूस करते हुए 1793 में जमींदारों के साथ स्थायी समझौता किया और एक निश्चित वार्षिक किराए के बदले में उन्हें अपनी भूमि का मालिक बनाया और उन्हें अपनी संपत्ति के आंतरिक मामलों के लिए स्वतंत्र छोड़ दिया। इस स्थायी समझौते ने नई जमींदारी प्रणाली का निर्माण किया जैसा कि हम आज जानते हैं। 1857 के बाद अधिकांश जमींदारों की सेना को समाप्त कर दिया गया था, सिवाय उनकी संबंधित संपदाओं में पुलिस/डिगवारी/कोटवाली के लिए कम संख्या में बल के। यदि जमींदार सूर्यास्त तक किराया देने में सक्षम नहीं थे, तो उनकी संपत्ति के कुछ हिस्सों का अधिग्रहण और नीलामी की गई। इसने समाज में जमींदारों का एक नया वर्ग बनाया। जैसा कि शेष भारत बाद में ईस्ट इंडिया कंपनी (ई. आई. सी.) के नियंत्रण में आया, इस क्षेत्र में सत्तारूढ़ अधिकारियों को कंपनी प्राधिकरण में शामिल करने के लिए विभिन्न प्रांतों में अलग-अलग तरीके लागू किए गए। अंग्रेजों ने आम तौर पर देश के उत्तर में राजस्व संग्रह की मौजूदा जमींदारी प्रणाली को अपनाया। उन्होंने जमींदारों को मुगल सरकार के विपरीत जमींदारों और मालिकों के रूप में मान्यता दी और बदले में उन्हें कर एकत्र करने की आवश्यकता थी। हालाँकि कुछ जमींदार दक्षिण में मौजूद थे, लेकिन वे इतनी बड़ी संख्या में नहीं थे और ब्रिटिश प्रशासकों ने संग्रह की रैयतवारी (कृषक) विधि का उपयोग किया, जिसमें कुछ किसानों को भूमि मालिकों के रूप में चुनना और उन्हें सीधे अपने करों का भुगतान करने की आवश्यकता होती थी। बंगाल के जमींदार बंगाल के विकास में प्रभावशाली थे। उन्होंने 1857 के भारतीय विद्रोह के दौरान महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अंग्रेजों ने सर्वोच्च के प्रति वफादार जमींदारों को शाही और महान दोनों उपाधियाँ देने की परंपरा को जारी रखा। राजा, महाराजा, राय साहब, राय बहादुर, राव, नवाब, खान बहादुर की उपाधि समय-समय पर रियासत के शासकों और कई जमींदारों को दी जाती थी। इंपीरियल गजटियर ऑफ इंडिया के एक अनुमान के अनुसार, राजा और महाराजा की शाही उपाधि रखने वाले लगभग 2000 शासक प्रमुख थे, जिनमें रियासतों के शासक और कई बड़े सरदार शामिल थे। यह संख्या दस गुना बढ़ जाती है यदि अन्य गैर-शाही लेकिन महान उपाधि वाले जमींदार/जागीरदार प्रमुखों को गिनती में लिया जाए। स्वायत्त या सीमावर्ती प्रमुखों के विपरीत, जमींदार वर्ग की वंशानुगत स्थिति मुगलों द्वारा सीमित की गई थी, और उत्तराधिकारी कुछ हद तक संप्रभु की खुशी पर निर्भर था। उत्तराधिकारियों को वंश द्वारा या धार्मिक कानूनों द्वारा गोद लेने के समय भी निर्धारित किया जाता था। ब्रिटिश साम्राज्य के तहत, जमींदारों को क्राउन के अधीन होना था और वंशानुगत प्रभुओं के रूप में कार्य नहीं करना था, लेकिन कभी-कभी पारिवारिक राजनीति एक उत्तराधिकारी का नामकरण करने के केंद्र में थी। कभी-कभी, एक चचेरे भाई को करीबी पारिवारिक रिश्तेदारों के साथ उत्तराधिकारी नामित किया जा सकता था; एक कानूनी रूप से विवाहित पत्नी जमींदारी का उत्तराधिकारी हो सकती थी यदि सत्तारूढ़ जमींदार ने उसे उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया हो। उन्मूलन भारत के संविधान के पहले संशोधन के साथ इसके निर्माण के तुरंत बाद स्वतंत्र भारत में जमींदारी प्रणाली को ज्यादातर समाप्त कर दिया गया था, जिसने अनुच्छेद 19 और 31 में दिखाए गए संपत्ति के अधिकार में संशोधन किया था। पूर्वी पाकिस्तान में, 1950 के पूर्वी बंगाल राज्य अधिग्रहण और किरायेदारी अधिनियम का इस प्रणाली को समाप्त करने का समान प्रभाव पड़ा। जमींदारी प्रणाली के कारण छोटे किसान आर्थिक रूप से मजबूत नहीं हो सके। वैश्विक स्वास्थ्य में आलोचकों ने वैश्विक स्वास्थ्य के अनुशासन की तुलना एक सामंती संरचना से की है जहां उच्च आय वाले देशों में व्यक्ति और संस्थान निम्न और मध्यम आय वाले देशों के स्वास्थ्य मुद्दों पर जमींदार के रूप में कार्य करते हैं, इस प्रकार वैश्विक स्वास्थ्य की शाही प्रकृति को बनाए रखते हैं। ।