In Black and White (short story collection)
इन ब्लैक एंड व्हाइट रुडयार्ड किपलिंग की आठ लघु कथाओं का संग्रह है जो पहली बार 108 पृष्ठों की एक पुस्तिका में प्रकाशित हुआ था। 1888 में ए एच व्हीलर एंड कंपनी के भारतीय रेलवे पुस्तकालय का 3. बाद में इसे नंबर 1 और 2, सोल्जर्स थ्री (1888) और द स्टोरी ऑफ द गैड्सबीज, एज़ सोल्जर्स थ्री (1899) के साथ एक पुस्तक में प्रकाशित किया गया था। जिन पात्रों के बारे में कहानियों का संबंध है, वे मूल भारतीय हैं, न कि अंग्रेज जिनके बारे में लिखने के लिए किपलिंग को बेहतर जाना जाता है; चार कहानियाँ भारतीयों द्वारा सुनाई गई हैं, और चार एक चौकस बुद्धिमान अंग्रेजी पत्रकार द्वारा सुनाई गई हैं (वह व्यक्तित्व जिसे किपलिंग अपनाना पसंद करते हैं)। कहानियाँ हैंः "ड्रे वारा यो डी"-एक अफगान (पठान) कथावाचक "द जजमेंट ऑफ डूंगारा" द्वारा सुनाई गई-एक अंग्रेजी कथावाचक "एट हावली थाना" द्वारा बताई गई-एक भारतीय कथावाचक "जेमिनी" द्वारा बताई गई-एक भारतीय कथावाचक "एट ट्वेंटी-टू" द्वारा बताई गई-एक अंग्रेजी कथावाचक "इन फ्लड टाइम" द्वारा बताई गई-एक भारतीय कथावाचक "द सेंडिंग ऑफ दाना डी" द्वारा बताई गई-एक अंग्रेजी कथावाचक "ऑन द सिटी वॉल" द्वारा बताई गई-एक अंग्रेजी कथावाचक "ड्रे वारा यो डी" द्वारा बताई गई-यह कहानी एक पठान व्यक्ति का विवरण देती है जो अपने अनाम, अंग्रेजी दोस्त के साथ रास्ते पार करता है जिसे वह पूरी कहानी में "साहिब" कहता है। कथाकार साहिब को अपनी पत्नी के बारे में एक कहानी बताता है जो अबज़ाई जनजाति से थी, जिससे उसने पठान और अबज़ाई के बीच शांति लाने के लिए शादी की थी। एक दिन, वह अपनी पत्नी से कहता है कि वह पंद्रह दिन चला जाएगा, लेकिन केवल बारह दिन चला गया है। एक रात लौटने पर, वह एक आदमी को गाते हुए सुनता हैः "ड्रे वारा यो दी" या "तीनों एक हैं"। कथाकार उस जोड़ी पर चुपके से हमला करने की कोशिश करता है, लेकिन उसके पैर के नीचे एक चट्टान फिसल जाती है, और दाउद शाह नाम का एक अबज़ाई आदमी अपनी जान के डर से भाग जाता है। पठान आदमी अपनी पत्नी का सामना करता है जो पुष्टि करती है कि वह दूसरे आदमी से प्यार करती है और उसके चेहरे पर हंसती है। कथाकार उसका सिर काटता है और उसे काबुल नदी में फेंक देता है। कथावाचक तब साहिब को दाऊद शाह का पीछा करने में अपनी अब तक की यात्रा के बारे में बताता है और बताता है कि वह कितना करीब आ गया है। वह शैतान को यह कहते हुए सुनता है कि उसे कहाँ जाना है, और जब वह उसे कानूनों की याद दिलाता है तो साहिब को अनदेखा कर देता है। अक्सर कथाकार उस कहावत पर लौटता है जो पागलपन के रूप में सामने आती है। कहानी का अंत कथाकार के इस दावे के साथ होता है कि साहिब में उसका भागना एक अच्छा शगुन था; कि वह जल्द ही दाउद शाह को ढूंढ लेगा। जर्मन मिशनरी जस्टस क्रेंक और उनकी पत्नी ईसाई धर्म और उचित पश्चिमी सामाजिक परंपराओं के तरीकों का प्रसार करने के लिए बुरिया कोल की दुनिया में आते हैं। डूंगारा मंदिर के प्रधान पुजारी एथन डेज़ लोगों के तरीकों को बदलने के उनके प्रयासों से नाराज हैं। बुरिया कोल के चालीस सदस्यों को परिवर्तित करने के बाद, क्रेन्क ने जश्न मनाने के लिए एक समारोह की योजना बनाई। नए धर्मान्तरित लोगों के लिए सफेद कपड़े बनाने की योजना के साथ, एथन डेज़ एक ऐसे पौधे का सुझाव देते हैं जो कपड़े के तंतुओं के लिए बुरिया कोल के चारों ओर उगता है। आभारी, जस्टस क्रेंक उसी के अनुसार परिधान तैयार करते हैं। जब समारोह का दिन आता है, तो नए सदस्य जलते हुए दर्द की शिकायत करने लगते हैं और भगवान डूंगर की ढाल पर लौटने की इच्छा रखते हुए नदी की ओर भागते हैं। डेज़ ने क्रेन्क्स को कपड़े बनाने के लिए जहरीले पौधों का उपयोग करने के लिए धोखा दिया है, इस प्रकार यह भगवान डुंगारा के बदले की तरह लगता है। क्रेन्क्स हार में यूरोप लौटते हैं। "एट हावली थाना" एक और कहानी पूरी तरह से सीधे संवाद के माध्यम से बताई गई है, "एट हावली थाना" अफजल खान नाम के एक पठान व्यक्ति के बारे में है, जो एक अंग्रेज से नौकरी की तलाश में है-ऐसा करते हुए वह हावली थाने में एक पुलिसकर्मी के रूप में अपनी पिछली नौकरी का वर्णन करता है, जहां कई बेईमान अधिकारी काम करते थे-जब तक कि यूनकुम साहिब नामक एक अंग्रेजी अधिकारी द्वारा इसका पता नहीं चला। अपनी पुनर्कथन में, अफजल खान का दावा है कि एक रात, जब वे लोग अपनी चौकी पर सो रहे थे, एक अज्ञात व्यक्ति अंदर आया और स्टेशन से उनके हथियारों और रिकॉर्ड बुक को लूट लिया। गलती को छिपाने के लिए, वे चौकी को नष्ट करके एक विस्तृत कहानी पेश करते हैं-केवल यह पता लगाने के लिए कि चोर स्वयं यूनकुम साहिब था। "जेमिनी" "जेमिनी" "अपने जुड़वां भाई (जो" "तीन सांसों से छोटा" "है) राम दास के खिलाफ दुर्गा दास नाम के एक व्यक्ति की अंग्रेजी न्याय प्रणाली के लिए एक याचिका है।" बनिया या साहूकार दोनों, भाई इसेर जंग की सड़क पर काम करना शुरू कर देते हैं। दुर्गा दास, ईमानदारी से काम करती है और बहुत कम पैसा कमाती है, जबकि राम दास चुपके से काम करता है, और एक ऐसे व्यक्ति को धोखा देता है जिसे केवल पाठक "जमींदार" के रूप में जानते हैं, जिसे केवल राम दास को उसकी सारी जमीन देकर चुकाया जा सकता है। क्रोधित होकर, जमींदार राम दास पर हमला करने के लिए लोगों को भेजता है, लेकिन इसके बजाय उसे दुर्गा दास समझ लेता है। उसे मौत के करीब पीटते हुए, दुर्गा दास असहाय हो जाती है, जब तक कि उसका भाई उसकी देखभाल करने और बदला लेने का वादा नहीं करता। दुर्गा दास को देखभाल के लिए अपनी चाची के पास ले जाते हुए, राम दास दुर्गा दास के घर से किसी भी संपत्ति के बारे में पूछताछ करता है और दावा करता है कि वह अपने भाई, दुर्गा दास के लिए न्याय प्रणाली से बदला लेने के लिए दबाव डालेगा और उसे धन्यवाद देता है और कई दिनों तक बीमार नींद में सो जाता है। जागने पर, दुर्गा दास को पता चलता है कि उसकी सारी संपत्ति चली गई है, और उसके भाई और चाची भी। नगरवासी दुर्गा दास को देखकर आश्चर्यचकित हो जाते हैं और उन्हें धोखा दिए जाने के लिए शर्मिंदा करते हैं। "ट्वेंटी-टू" में एक बूढ़े, कोयला खनन, अंधे आदमी जानकी मीह ने हाल ही में खनन कंपनी द्वारा उसे दिए गए तेल को बेचने के परिणामस्वरूप उंडा नाम की एक नई युवा, सुंदर पत्नी को लिया है। दुर्भाग्य से, उंडा कुंडू से प्यार करती है, एक आदमी जो अपने पति के साथ काम करता है। एक दिन खदानों में बाढ़ आती है, और यह जानकी मेह और कुंडू दोनों को उनके "गिरोह" के अन्य सदस्यों के साथ फंसाती है और दस टोकरी वाली महिलाएं उनकी दीर्घाओं के अंदर फंस जाती हैं। सौभाग्य से, जानकी मेह, अपने अंधेपन में, खानों से परिचित हो गए हैं और समूह को स्वतंत्रता के लिए एक वैकल्पिक मार्ग की ओर ले जाते हैं। नतीजतन, जानकी मेह को उसकी पेंशन मिलती है, लेकिन उसकी पत्नी उंडा फिर भी उसे अंत में कुंडू के लिए छोड़ देती है। "इन फ्लड टाइम" एक अंग्रेज को गुस्से में बाढ़ से उसकी यात्रा पर रोक दिया जाता है, और वह नदी के किनारे रहने वाले एक व्यक्ति के पास शरण लेता है, जो अक्सर लोगों को नदी पार करने में मदद करता है। अंग्रेज के प्रवास के दौरान, वह आदमी उसे बताता है कि वह कब जवान और मजबूत था, और नदी के पार की एक हिंदी लड़की से प्यार करता था। हालाँकि वे शादी नहीं कर सकते थे, वे अक्सर एक खेत में मिलते थे-और एक दिन जब वे मिलने की योजना बनाते थे, तो यह आदमी उससे मिलने के लिए किसी और की तरह बाढ़ में तैरता था। कहानी के अंत तक, बाढ़ का पानी कम हो गया है, और आदमी अंग्रेज को जल्दी करने के लिए कहता है ताकि वह फिर से स्तर बढ़ने से पहले नदी को पार कर सके। माना जाता है कि "द सेंडिंग ऑफ दाना दा" दाना दा एक ऐसा व्यक्ति है जिसके पास किसी भी धार्मिक समझ से परे क्षमताएं हैं-लेकिन अफीम और व्हिस्की के साथ सहायता करने पर सबसे अच्छा है। यह सुनकर, एक अंग्रेज उस आदमी को दस रुपये देता है, और दाना दा एक ऐसे आदमी को भेजने का वादा करता है जिससे वह नफरत करता है, लोन साहब। यह जानते हुए कि लोन साहब बिल्लियों से नफरत करते हैं, दाना दा के पास कई दिनों की अवधि में रहस्यमय तरीके से बिल्ली के बच्चे लोन साहब के रास्ते में यादृच्छिक स्थानों पर दिखाई देते हैं। अंग्रेज यह सुनता है और पूछता है कि वह इसे कैसे करता है-उसकी मृत्युशय्या पर दाना दा विस्तृत चाल की व्याख्या करता है, जिसमें एक आदमी जिसे वह जानता है जो लोन साहिब के साथ काम करता है, अपने गाँव के बिल्ली के बच्चे को लोन साहिब के रास्ते में रखता है। "ऑन द सिटी वॉल" लालुन, एक सुंदर और प्रतिभाशाली महिला, लाहौर के शहर के रास्ते में रहती है और मनोरंजन करती है। कई पुरुषों द्वारा दौरा किया गया, वली डैड नाम का एक विशेष रूप से दोस्ताना है। वली डैड ने अंग्रेजी की शिक्षा प्राप्त की है और यूरोपीय और अंग्रेजी दुनिया के बीच असहज महसूस करते हैं। जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, पाठक को एक नेता खेम सिंह का परिचय मिलता है, जो भारत में ब्रिटिश शासन को बाधित कर सकता है। हालांकि खेम सिंह को जेल में डाल दिया गया है, लेकिन वह भाग जाता है। एक दंगा छिड़ जाता है और लालुन अपनी खिड़की से एक बूढ़े आदमी को दंगे से बाहर निकालने में मदद करती है। वह कथाकार से उसे सुरक्षित रूप से शहर से बाहर निकालने में सहायता के लिए कहती है, और वह सहमत हो जाता है, लेकिन बाद में उसे पता चलता है कि वह खेम सिंह है। वह आदमी को कैद में वापस कर देता है और विद्रोह बंद हो जाता है। "इन ब्लैक एंड व्हाइट" में देखे गए सामान्य विषय बदला किपलिंग की कई कहानियों में उनके इन ब्लैक एंड व्हाइट के संग्रह में, बदला कथानक का आधार है। "ड्रे वारा यो डी", "द जजमेंट ऑफ डूंगर" और "जेमिनी" के भीतर, प्राथमिक पात्रों के कार्यों को बदला लेने के कार्य से बहुत बढ़ावा मिलता है। बदला लेने से प्रेरित प्रत्येक चरित्र एक भारतीय चरित्र है-लेकिन किपलिंग का इरादा ऐसा था या नहीं, यह अज्ञात है। यूरोपीय अज्ञान इस संग्रह की दो कहानियों में किपलिंग ने भारतीय जीवन के बारे में यूरोपीय उपनिवेशवादियों की अज्ञानता की आलोचना की है। इसे "द जजमेंट ऑफ डूंगारा" में मिशनरियों के साथ और "ऑन द सिटी वॉल" में अंग्रेजों के कृत्यों के साथ देखा जा सकता है। नैरेटिव स्टाइल्स विदिन इन ब्लैक एंड व्हाइट, किपलिंग ने कथाकार की जाति के आधार पर अपनी कहानियों को बताने के दो आवर्ती तरीकों का उपयोग किया है। उदाहरण के लिए, उन कहानियों में जिनमें कथावाचक श्वेत नहीं होता है, पाठक को उस वक्ता के मुंह से केवल शब्द मिलते हैं, जिसमें बहुत कम या कोई संवाद नहीं होता है। कथाकार हमेशा एक अंग्रेज से भी बात करता है, जिससे हमें कभी भी सीधा उद्धरण नहीं मिलता है। यह "ड्रे वारा यो डी", "एट हावली थाना", "जेमिनी" और "इन फ्लड टाइम" में देखा जा सकता है। इसके बजाय अन्य कहानियों को तीसरे व्यक्ति वक्ता के दृष्टिकोण से बताया जाता है, कहानी का एक अधिक पारंपरिक लेआउट होता है, जिसमें संवाद, पात्र, स्पष्ट कहानी, आदि होते हैं। यह "द जजमेंट ऑफ डूंगारा", "एट ट्वेंटी-टू", "द सेंडिंग ऑफ दाना दा" और "ऑन द सिटी वॉल" में देखा जाता है। ।