Dravidian parties
द्रविड़ दलों में भारत के तमिलनाडु राज्य में क्षेत्रीय राजनीतिक दलों की एक श्रृंखला शामिल है, जो अपनी उत्पत्ति और विचारधाराओं का पता प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जस्टिस पार्टी और सी. नटेसनर और पेरियार ई. वी. रामासामी के द्रविड़ आंदोलन से लगाते हैं। द्रविड़ आंदोलन भारत में भाषाई विभाजन पर आधारित था, जहां अधिकांश उत्तरी भारतीय, पूर्वी भारतीय और पश्चिमी भारतीय भाषाओं को इंडो-आर्यन के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जबकि दक्षिण भारतीय भाषाओं को द्रविड़ के रूप में वर्गीकृत किया गया है। द्रविड़ राजनीति द्रविड़ समुदाय से जुड़कर विकसित हुई है। द्रविड़ राजनीति का मूल लक्ष्य सामाजिक समानता प्राप्त करना था, लेकिन बाद में इसने मद्रास प्रेसीडेंसी के रूप में जाने जाने वाले दक्षिण भारतीय प्रांत की राजनीति और अर्थव्यवस्था पर उत्तर भारत के प्रभुत्व को समाप्त करने के कारण का समर्थन किया। अधिकांश द्रविड़ दल द्रविड़ कड़गम (डीके) की शाखाएँ हैं। तमिलनाडु में कुछ अन्य दल भी हैं जो सीधे डीके से नहीं उठे थे। फिर भी, पूर्व और उत्तर दोनों को उनके आदर्शों और लक्ष्यों की समानताओं के कारण द्रविड़ दल माना जाता है। द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके) और उसके राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी अखिल भारतीय अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (एआईएडीएमके) 1960 के दशक के मध्य से द्रविड़ दलों के बीच प्रमुख खिलाड़ी रहे हैं। 1967 के विधानसभा चुनावों के बाद से तमिलनाडु में केवल द्रमुक और अन्नाद्रमुक ने सरकार बनाई है। ये दोनों दल राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी हैं। द्रमुक या ए. आई. ए. डी. एम. के. के साथ राजनीतिक गठबंधन को छोड़कर, 1990 के दशक से किसी भी अन्य राजनीतिक दल ने भारतीय संसद या तमिलनाडु की राज्य विधानसभा में कुछ से अधिक सीटें नहीं जीती हैं। 1996 से, द्रमुक और ए. आई. ए. डी. एम. के. के सदस्यों ने केंद्र भारत सरकार के मंत्रिमंडल में विभागों को संभाला है। एक अन्य द्रविड़ पार्टी मरुमलार्ची द्रविड़ मुनेत्र कड़गम है। द्रविड़ राजनीति में राजनीतिक मीडिया व्यापक है, इन दलों के सात में से पांच मुख्यमंत्री या तो पटकथा लेखक या अभिनेता के रूप में सीधे तमिल सिनेमा में शामिल हैं। हाल ही में इन दलों के स्वामित्व वाले टेलीविजन चैनलों का उपयोग राजनीतिक प्रचार उद्देश्यों के लिए किया गया है। द्रविड़ राजनीति का उदय पृष्ठभूमि भारत की अधिकांश आबादी को आर्य और द्रविड़ के रूप में वर्गीकृत किया गया है। भाषा परिवारों के आधार पर, अधिकांश उत्तरी भारतीय भाषाओं को आर्य के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जबकि अधिकांश दक्षिणी भारतीय भाषाएँ द्रविड़ भाषाएँ हैं। एक जाति के रूप में "आर्यों" की अवधारणा की व्याख्या करने वाले पहले यूरोपीय विद्वानों में से एक जर्मन फिलोलॉजिस्ट और ओरिएंटलिस्ट मैक्स मुलर थे, जिन्होंने दावा किया कि आर्य नामक लोगों के एक समूह ने भारतीय उपमहाद्वीप ईसा पूर्व पर आक्रमण किया था। संस्कृत, आर्य समूह की एक शास्त्रीय भाषा, को एक पवित्र भाषा माना जाता था, जबकि ब्रिटिश भारत के मद्रास प्रेसीडेंसी में, यह आम राय थी कि द्रविड़ भाषाएँ हीन थीं। दक्षिण भारत में ब्राह्मणों के राजनीतिक प्रभुत्व को देखते हुए भाषाई विभाजन और भी अधिक स्पष्ट था। मद्रास प्रेसीडेंसी में ब्राह्मणों की आबादी 3 प्रतिशत थी, लेकिन 20वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रमुख सरकारी विभागों में 60 से 79 प्रतिशत पदों पर थे। दक्षिण के कुछ गैर-ब्राह्मण नेताओं द्वारा यह देखा गया था कि ब्राह्मण आर्य थे, और इसलिए गैर-मूल निवासी थे, जिन्होंने सरकार में ऐसे पद संभाले थे जिन्हें क्षेत्र के मूल निवासियों द्वारा सही ढंग से भरा जाना चाहिए। संस्कृत के प्रति घृणा के साथ-साथ ब्राह्मणों के आधिपत्य के खिलाफ दुश्मनी ने मद्रास प्रेसीडेंसी में द्रविड़ राजनीति के उदय का मार्ग प्रशस्त किया। प्रारंभिक द्रविड़ राजनीति 19वीं शताब्दी के अंत में द्रविड़ राजनीति में एक प्रारंभिक अग्रणी इयोथी थास थे। उनके प्रयासों ने 1891 में द्रविड़ महाजन सभा संगठन की स्थापना के साथ गैर-ब्राह्मण जाति के द्रविड़ों को एक साथ लाया। द्रविड़ राजनीति में एक बड़ी छलांग गैर-ब्राह्मण बुद्धिजीवियों द्वारा मद्रास यूनाइटेड लीग का गठन था, जो नागरिक प्रशासन में ब्राह्मणों के प्रभुत्व को गैर-ब्राह्मण बहुमत के लिए खतरा मानते थे। लीग को शुरू में एक कार्य समूह के रूप में शुरू किया गया था जिसने मद्रास में गैर-ब्राह्मण छात्रों को डॉ. सी. नटेसन द्वारा आवास के साथ मदद की थी। यह बाद में सी नटेसा मुदलियार, सर पिट्टी थियागरोया चेट्टी और डॉ. टी. एम. नायर जैसे नेताओं के प्रयासों से एक राजनीतिक दल के रूप में विकसित हुआ। पार्टी का नाम दक्षिण भारतीय लिबरल फेडरेशन (एस. आई. एल. एफ.) रखा गया था-जिसे जस्टिस पार्टी के नाम से जाना जाता है। जस्टिस पार्टी युग प्रथम विश्व युद्ध के बाद ब्रिटिश भारत में स्वशासन का एक सीमित रूप पेश किया गया था। जबकि जस्टिस पार्टी ने इसे ब्राह्मण प्रभुत्व को विस्थापित करने के अवसर के रूप में देखा, ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार ने इसे अनुकूल माना, क्योंकि भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस, जिसने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का नेतृत्व किया था, पर ब्राह्मणों का प्रभुत्व था। जस्टिस पार्टी 1920 के आम चुनावों में एक विजेता के रूप में उभरी और देश में पहली बार सकारात्मक कार्रवाई के माध्यम से सांप्रदायिक आरक्षण स्थापित करने और मंदिरों को राज्य के नियंत्रण में लाने सहित उन सुधारों को लाया जिनके लिए उसने अभियान चलाया था। उनकी चुनावी सफलता के तुरंत बाद तमिल और तेलुगु सदस्यों के बीच दुश्मनी गहरी हो गई, जिससे पार्टी कमजोर हो गई। फिर भी, 1937 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी द्वारा पराजित होने तक जस्टिस पार्टी ने चुनावी रूप से 17 वर्षों तक राष्ट्रपति पद पर अपना वर्चस्व कायम रखा। हालांकि सत्ता से बाहर होने के बावजूद, जस्टिस पार्टी कांग्रेस के नेतृत्व वाली सरकार द्वारा स्कूलों में अध्ययन के अनिवार्य विषय के रूप में हिंदी को लागू करने के खिलाफ पूरे प्रांत में प्रदर्शनों में शामिल थी, जिसके कारण कई तमिल विद्वानों, शिक्षाविदों और जस्टिस पार्टी के नेताओं को हिरासत में लिया गया था। यह और सामाजिक न्याय के लिए अन्य संघर्षों ने द्रविड़ आंदोलन के रूप में उभरे सामाजिक आधार को बनाने में मदद की। द्रविड़ कड़गम अगले कुछ वर्षों में जस्टिस पार्टी की लोकप्रियता में गिरावट देखी गई। 1938 में, तब तक बुरी तरह से कमजोर पार्टी ने द्रविड़ आंदोलन के नेता पेरियार ई. वी. रामासामी के नेतृत्व की मांग की, जो इसके अध्यक्ष बने। 1944 में, पेरियार ने पार्टी का नाम बदलकर द्रविड़ कड़गम (अंग्रेजी में "द्रविड़ संगठन") कर दिया। इस कदम का पार्टी के कुछ सदस्यों ने विरोध किया जिन्होंने 1957 तक पी. टी. राजन के नेतृत्व में जस्टिस पार्टी के रूप में चुनाव लड़ना जारी रखा। द्रविड़ कड़गम के अध्यक्ष के रूप में पेरियार ने माना कि चुनाव लड़ने से सिद्धांतों में समझौता होगा और द्रविड़ कड़गम को संसदीय राजनीति से वापस ले लिया। द्रविड़ मुनेत्र कड़गम का द्रमुक का जन्म 1947 में, जब भारत को स्वतंत्रता मिली, पेरियार ने द्रविड़ कड़गम के सदस्यों से समारोहों का बहिष्कार करने का आह्वान किया। उनके अनुसार, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में ब्राह्मणों का वर्चस्व था। उन्होंने भविष्यवाणी की कि एक स्वतंत्र भारत दक्षिण भारतीयों, विशेष रूप से तमिलों को ब्राह्मणों और उत्तर भारतीयों के प्रभुत्व में लाएगा। दूसरे शब्दों में, पेरियार के अनुसार, स्वतंत्रता ब्राह्मण और उत्तर भारतीय प्रभुत्व के साथ ब्रिटिश प्रभुत्व के प्रतिस्थापन की ओर ले जाएगी। उन्होंने महसूस किया कि दक्षिण भारतीयों के लिए द्रविड़ नाडु नामक एक स्वतंत्र राष्ट्र सबसे अच्छा समाधान होगा। पेरियार ने 15 अगस्त 1947 को भारतीय स्वतंत्रता दिवस को शोक दिवस के रूप में घोषित किया। सी. एन. अन्नादुराई सहित पार्टी के भीतर अन्य नेताओं ने इस कदम का विरोध किया। अन्नादुरई ने स्वतंत्रता को केवल उत्तर के बजाय पूरे भारत के लिए एक उपलब्धि के रूप में देखा। 9 जुलाई 1948 को पेरियार ने अपने से 40 साल छोटी महिला से शादी की, जिससे पार्टी में फूट पड़ गई। विभाजनकारी गुट के नेताओं ने अंततः 1949 में एक नई पार्टी, द्रविड़ मुनेत्र कड़गम या द्रमुक (अंग्रेजी में प्रगतिशील द्रविड़ संगठन) का गठन किया। हालांकि शुरू में डी. के. और डी. एम. के. दोनों ने एक स्वतंत्र द्रविड़ नाडु की मांग की, डी. के. बाद में सामाजिक परिवर्तन लाने पर काम करने लगे, जबकि सी. एन. अन्नादुरई और ई. वी. के. संपत जैसे डी. एम. के. नेताओं ने संसदीय चुनाव प्रक्रियाओं के माध्यम से अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास किया। संपत, जिन्होंने पहले द्रमुक में शामिल होने के लिए पेरियार की पार्टी के साथ अपनी वरिष्ठता खो दी थी, ने देखा कि एक स्वतंत्र द्रविड़ नाडु का आह्वान एक अवास्तविक लक्ष्य बन रहा था। संपत ने पार्टी की लोकप्रियता बढ़ाने के लिए फिल्मी सितारों का उपयोग करने पर चिंता व्यक्त की। उनके विचारों ने उन्हें पार्टी के प्रमुख नेताओं के साथ संघर्ष करने के लिए प्रेरित किया और अंततः द्रमुक में पहला विभाजन हुआ। संपत ने तमिल नेशनल पार्टी नामक अपनी पार्टी शुरू करने के लिए द्रमुक छोड़ दिया। हालांकि अन्नादुरई जैसे नेता अपने अलगाववादी रुख पर दृढ़ थे, लेकिन भाषाई आधार पर भारत में राज्यों के पुनर्गठन ने मद्रास प्रेसीडेंसी से कन्नड़, तेलुगु और मलयालम भाषी क्षेत्रों को हटा दिया, जिससे मुख्य रूप से तमिल मद्रास राज्य रह गया। राजनीतिक वास्तविकताओं को स्वीकार करते हुए, अन्नादुरई और उनके द्रमुक ने द्रविड़ लोगों के लिए एक स्वतंत्र द्रविड़ नाडु की अपनी मांग को तमिलों के लिए एक स्वतंत्र तमिलनाडु में बदल दिया। अन्नादुराई ने देखा कि भारत के साथ जुड़ने का मतलब भाषाई प्रभुत्व और आर्थिक पिछड़ेपन को स्वीकार करना है। हालाँकि, चीन-भारत युद्ध ने भारतीय संविधान में बदलाव लाए। सोलहवें संशोधन (जिसे अलगाववाद विरोधी संशोधन के रूप में भी जाना जाता है) ने सांप्रदायिक सिद्धांतों वाले किसी भी दल को चुनाव लड़ने से प्रतिबंधित कर दिया। नतीजतन, द्रमुक ने द्रविड़ नाडु के मुद्दे को बैकबर्नर पर रखना पसंद किया। तब से द्रमुक का मुख्य ध्यान भारत की केंद्र सरकार में उत्तर भारतीयों के प्रभुत्व पर केंद्रित रहा। द्रमुक सरकार ने एक स्वतंत्र द्रविड़ नाडु की मांग को छोड़ने के बाद, द्रमुक ने उत्तर और दक्षिण भारत के बीच असमानता से उत्पन्न होने वाली समस्याओं पर अपना ध्यान केंद्रित किया। द्रमुक का मानना था कि विकास परियोजनाओं को मंजूरी देने और धन के आवंटन में देरी के कारण दक्षिण की उपेक्षा की गई थी। इस प्रकार कांग्रेस के नेतृत्व वाली केंद्र सरकार सुधार के आह्वान के लिए उसका प्रमुख लक्ष्य बन गई। भारतीय स्वतंत्रता के तुरंत बाद कांग्रेस पार्टी पूरे भारत में लोकप्रिय हो गई और इस प्रकार मद्रास प्रेसीडेंसी सहित कई राज्यों में सरकार बनाई। फिर भी, कांग्रेस पार्टी राज्य के पहले चुनाव में राष्ट्रपति पद पर पूर्ण बहुमत प्राप्त करने में विफल रही। 1960 के दशक तक कांग्रेस पार्टी की लोकप्रियता में लगातार गिरावट आ रही थी। द्रमुक नेताओं ने यह भी माना कि हिंदी को भारत की एकमात्र राष्ट्रीय भाषा घोषित करने का प्रयास दक्षिण में एक आर्य भाषा के अनिच्छुक लोगों को थोपने का प्रयास था। 26 जनवरी 1965 के भारतीय संविधान की शर्तों के अनुसार, भारत की आधिकारिक भाषा के रूप में अंग्रेजी समाप्त हो जाएगी और हिंदी एकमात्र आधिकारिक भाषा बन जाएगी। हालाँकि, 1965 में मद्रास हिंदी विरोधी आंदोलन ने भारत में केंद्र सरकार को अपनी भाषा नीति को बदलने के लिए मजबूर किया, जिससे अंग्रेजी को आधिकारिक भाषा के रूप में जारी रखने की अनुमति मिली। हालाँकि द्रमुक उस हिंसा में प्रत्यक्ष रूप से शामिल नहीं था जिसने आंदोलन को प्रभावित किया, लेकिन विरोध ने ही द्रमुक को 1967 के विधानसभा चुनावों में राज्य में राजनीतिक सत्ता में ला खड़ा किया। इसके परिणामस्वरूप अन्नादुरई 1950 के बाद मद्रास राज्य के पहले गैर-कांग्रेसी मुख्यमंत्री बने। 1967 में चुनावी जीत ने विपक्षी वोटों में विभाजन से बचने के लिए गैर-कांग्रेसी दलों के बीच एक चुनावी विलय का नेतृत्व किया। कांग्रेस पार्टी के पूर्व वरिष्ठ नेता राजगोपालाचारी ने तब तक कांग्रेस छोड़ दी थी और दक्षिणपंथी स्वतंत्र पार्टी की शुरुआत की थी। उन्होंने कांग्रेस के खिलाफ गठबंधन करने के लिए विपक्षी दलों के बीच चुनावी विलय लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। द्रमुक में विभाजन और ए. आई. ए. डी. एम. के. एम. जी. आर. का जन्म और द्रमुक से विभाजन एम. जी. रामचंद्रन, जिन्हें एम. जी. आर. के नाम से जाना जाता है, तमिल सिनेमा के एक अभिनेता थे और 1953 से अपनी फिल्मों में द्रविड़ विचारधाराओं के एक प्रसिद्ध प्रचारक थे। 1970 के दशक में द्रमुक के तत्कालीन खजांची के रूप में, उन्होंने पार्टी को लोकप्रिय बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, अपने कई प्रशंसकों को समर्थकों के रूप में लाया। एम. जी. आर. के बीच एक राजनीतिक झगड़ा। और पार्टी के अध्यक्ष एम. करुणानिधि 1969 में अन्नादुरई की मृत्यु के बाद से चल रहे थे। यह करुणानिधि द्वारा खुद को "तमिलनाडु का मुजीब" कहने से उत्पन्न हुआ। 1971 में द्रमुक की चुनावी जीत के तुरंत बाद, कुछ वरिष्ठ सदस्यों ने चिंता व्यक्त की कि एम. जी. आर. पार्टी कैडरों के भीतर उनकी लोकप्रियता मजबूत हो रही थी। करुणानिधि ने एम. जी. आर. को कमजोर करने के कई प्रयास किए। पार्टी के भीतर स्थिति। एम जी आर। भ्रष्टाचार के आरोपों और पार्टी की आम परिषद के बहिष्कार के आह्वान के साथ जवाबी कार्रवाई की। द्रमुक की जनरल काउंसिल ने एम. जी. आर. को निलंबित कर दिया। पार्टी से यह कहते हुए कि उन्होंने खुद को "पार्टी विरोधी गतिविधियों" में शामिल किया था। हालांकि एम. जी. आर. द्रमुक के भीतर शीर्ष-श्रेणी के नेताओं का समर्थन खो दिया था, उनके निलंबन के बाद कड़ी सार्वजनिक प्रतिक्रिया ने पार्टी के स्वयंसेवकों के भीतर उनके लोकप्रिय समर्थन का प्रदर्शन किया। पार्टी के निचले कैडरों और उनके प्रशंसकों, एम. जी. आर. के इस समर्थन से प्रेरित। उन्होंने अपनी खुद की पार्टी अखिल भारतीय अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (ए. आई. ए. डी. एम. के.) की शुरुआत की, जिसका नाम उनके मार्गदर्शक सी. एन. अन्नादुराई के नाम पर रखा गया, जिन्हें अन्ना के नाम से जाना जाता है। अन्नाद्रमुक सरकार एम. जी. आर. अपनी नई पार्टी को इंदिरा गांधी को उनकी कांग्रेस (आई) पार्टी के क्षेत्रीय समकक्ष के रूप में प्रस्तुत किया। इंदिरा गांधी अपनी पार्टी की प्रमुख थीं, जिसे उन्होंने निचले कार्यकर्ताओं और पार्टी के वरिष्ठ नेताओं के विरोध के समर्थन से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से अलग कर दिया था। इस प्रकार ए. आई. ए. डी. एम. के. खुद को डी. एम. के. के समान रूप से मजबूत विकल्प के रूप में दिखा सकती है जिसके साथ कांग्रेस (आई) गठबंधन कर सकती है। तब से, कांग्रेस (आई) पार्टी ने दोनों दलों में से एक के साथ गठबंधन में राज्य में चुनाव लड़ा। तब से द्रविड़ दलों ने कांग्रेस (आई) को सीमित महत्वाकांक्षाओं के साथ राज्य में खुद को बनाए रखने में मदद की है। 1976 में, करुणानिधि के नेतृत्व वाली द्रमुक सरकार को कांग्रेस (आई) के नेतृत्व वाली भारत की केंद्र सरकार द्वारा भ्रष्टाचार के आरोपों के तहत बर्खास्त कर दिया गया था, जिसने तब तक अन्नाद्रमुक के साथ गठबंधन कर लिया था। तमिल सिनेमा के एक अनुभवी अभिनेता, डी. एम. के. शिवाजी गणेशन, डी. एम. के. पार्टी के संस्थापक सदस्य थे। मराठा राजा की भूमिका निभाने के बाद अभिनेता को खुद पेरियार ई. वी. रामासामी द्वारा शिवाजी उपनाम दिया गया था। फिर भी, पार्टी नेतृत्व और अभिनेता के बीच मतभेद बढ़ गए क्योंकि उन्होंने महसूस किया कि उनके अभिनय समकालीन एम. जी. रामचंद्रन को उनसे अधिक प्रमुखता दी गई थी। इसके अलावा, उन्होंने अपने धार्मिक प्रशंसकों को संतुष्ट करने के लिए पार्टी के धार्मिक-विरोधी नास्तिक रुख से खुद को दूर करना शुरू कर दिया। इसलिए जब ई. वी. के. संपत ने डी. एम. के. (तमिल नेशनल पार्टी के नाम से) से अपना अलगाव शुरू किया, तो शिवाजी ने डी. एम. के. छोड़ दिया और संपत में शामिल हो गए। हालाँकि, तमिल नेशनल पार्टी स्वयं अल्पकालिक रही और उसका कांग्रेस में विलय हो गया। शिवाजी, हालांकि कांग्रेस पार्टी के सदस्य थे, उन्होंने पार्टी की गतिविधियों से दूरी बनाए रखी और अपने फिल्मी करियर पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। 1987 में एम. जी. रामचंद्रन की मृत्यु के बाद, शिवाजी ने अपनी पार्टी थमिझागा मुनेत्र मुन्नानी (अंग्रेजी में "तमिलनाडु विकास मोर्चा") के साथ अपने राजनीतिक जीवन की फिर से शुरुआत की। पार्टी ने 1989 के चुनावों में हर एक सीट पर चुनाव लड़ा था। शिवाजी ने पार्टी को भंग कर दिया, अपनी पार्टी के कार्यकर्ताओं को जनता दल में शामिल होने के लिए कहा और अपनी पार्टी शुरू करने के अपने फैसले पर खुले तौर पर खेद व्यक्त किया। मरुमलार्ची द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (अंग्रेजी में "प्रगतिशील द्रविड़ पुनर्जागरण संगठन", या एम. डी. एम. के.) डी. एम. के. की एक और शाखा है। डी. एम. के. के एक वरिष्ठ नेता और सांसद वी. गोपालस्वामी (वाइको के नाम से लोकप्रिय) को पार्टी से निष्कासित किए जाने के बाद मई 1994 में इसका गठन किया गया था। श्रीलंका के संकट में एक स्वतंत्र तमिल ईलम के लिए उनके अधिक कट्टरपंथी समर्थन को छोड़कर, शायद एम. डी. एम. के. के अन्य द्रविड़ दलों के साथ बड़े वैचारिक मतभेद नहीं हैं। एम. डी. एम. के. राज्य की स्वायत्तता, आरक्षण फार्मूले के लिए संवैधानिक संरक्षण और तमिल को भारतीय संघ की आधिकारिक भाषा बनाने के संबंध में डी. एम. के. और ए. आई. ए. डी. एम. के. के साथ अपने लक्ष्यों को साझा करता है। 2004 में, तमिल फिल्म निर्देशक और अभिनेता टी. राजेंद्र, जिन्हें पहले द्रमुक से निष्कासित कर दिया गया था, ने अखिल भारतीय लच्चिया द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (अंग्रेजी में "अखिल भारतीय सिद्धांत द्रविड़ मुनेत्र कड़गम") की शुरुआत की। 1987 में एमजीआर की मृत्यु के तुरंत बाद उनकी पत्नी वी. एन. जानकी रामचंद्रन ने तमिलनाडु के मुख्यमंत्री के रूप में पदभार संभाला। पूर्व अभिनेत्री और राजनीतिज्ञ जे. जयललीता ने इस नियुक्ति का विरोध किया था। जयललीता के प्रतिरोध के कारण अंततः राजीव गांधी के नेतृत्व वाली भारत की केंद्र सरकार ने तमिलनाडु के इतिहास में सबसे कम समय तक चलने वाली ए. आई. ए. डी. एम. के. सरकार को बर्खास्त कर दिया। शत्रुता बढ़ी और ए. आई. ए. डी. एम. के. दो टुकड़ों में विभाजित हो गई। भारत के चुनाव आयोग ने उनमें से किसी को भी मूल पार्टी के उत्तराधिकारी के रूप में स्वीकार करने से इनकार कर दिया और अलग-अलग चुनावी प्रतीक आवंटित किए गए। एमजीआर की विधवा के नेतृत्व वाले गुट ने दो कबूतरों का उपयोग करना चुना, जिसमें एक बड़ा कबूतर अपनी चोंच में पत्तेदार शाखा पकड़े हुए था, जैसे कि छोटे कबूतर को खिला रहा हो। जयललीता के गुट का प्रतिनिधित्व एक मुर्गा कर रहा था। हालाँकि दोनों गुट 1989 के राज्य चुनाव हार गए थे, लेकिन जानकी द्वारा केवल एक सीट जीतने की तुलना में जयललीता की ए. आई. ए. डी. एम. के ने 27 सीटें जीतीं। चुनाव में हार के बाद जानकी ने सक्रिय राजनीति से संन्यास ले लिया और दोनों दलों के गुट फिर से एक पार्टी में शामिल हो गए। ए. आई. ए. डी. एम. के. में अन्य दरारें 1990 के दशक में देखी गईं, जब आर. एम. वीरप्पन और एस. तिरुनावुक्कारासु ने जयललीता के साथ व्यक्तिगत मतभेदों के कारण क्रमशः एम. जी. आर. कड़गम (एम. जी. आर. संगठन) और एम. जी. आर. ए. डी. एम. के. (एम. जी. आर. और अन्ना के डी. एम. के.) का गठन किया। केंद्र सरकार में समकालीन द्रविड़ दलों के गुटों और पुनर्मिलन की वंशावली द्रविड़ दलों ने हालांकि 1960 के दशक के अंत में केंद्र सरकार में निर्णय लेने की प्रक्रिया में द्रमुक और अन्नाद्रमुक ने न्यूनतम भूमिका निभाना शुरू कर दिया था, लेकिन गठबंधन सरकारों में उनकी वास्तविक भागीदारी 1979 में ही हुई, जब अन्नाद्रमुक के दो सांसद, सत्यवानी मुथु और ए. बाला पजनोर, अल्पकालिक चौधरी चरण सिंह मंत्रालय में शामिल हुए, जो मोरारजी देसाई के नेतृत्व वाली जनता पार्टी सरकार (1977-79) के बाद आया। द्रमुक के मुरासोली मारन 1989 में वी. पी. सिंह मंत्रालय में शामिल हुए। डी. एम. के. ने एच. डी. देवेगौड़ा और आई. के. गुजराल के नेतृत्व वाली संयुक्त मोर्चा सरकारों के साथ सत्ता साझा की। अटल बिहारी वाजपेयी मंत्रालय (1998-99) में, तमिलनाडु के तीन दलों, एआईएडीएमके, मरुमलार्ची द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (एमडीएमके) का प्रतिनिधित्व किया गया था। वाजपेयी (1999-2004) के नेतृत्व वाले भाजपा के नेतृत्व वाले राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन (एनडीए) मंत्रालय में द्रमुक, एमडीएमके और पीएमके सभी के प्रतिनिधि थे। वास्तव में, इस मंत्रालय में ही तमिलनाडु का सबसे बड़ा प्रतिनिधित्व था। एक समय तमिलनाडु के 10 मंत्री थे, जिनमें से सात द्रविड़ दलों के थे। वाजपेयी मंत्रालय (1998-99) में, ए. आई. ए. डी. एम. के. की उपस्थिति कुछ ही महीनों तक रही। मनमोहन सिंह के नेतृत्व वाली केंद्र सरकार में द्रमुक के कैबिनेट सदस्य शामिल थे। विचारधारा द्रविड़वाद और तमिलवाद द्रविड़ दलों के प्रमुख आदर्श और लक्ष्य, जो द्रविड़ कड़गम से लिए गए थे, उनमें धार्मिक मान्यताओं को समाप्त करना, जातिगत भेदभाव को समाप्त करना, महिलाओं का सशक्तिकरण, तमिलनाडु के शैक्षणिक संस्थानों और सरकार में ब्राह्मण प्रभुत्व को समाप्त करना, तमिलनाडु की राजनीति और अर्थव्यवस्था के उत्तरी वर्चस्व को समाप्त करना, भारत की आधिकारिक भाषा के रूप में हिंदी का विरोध करना और भारत से द्रविड़ नाडु की स्वतंत्रता जैसे सामाजिक सुधार शामिल थे। ब्रिटिश राज के दौरान शुरुआती दिनों में द्रविड़ नाडु के आह्वान का अर्थ था "ब्रिटिश राज के तहत एक द्रविड़ राज्य"। हालांकि अन्नादुरई ने 1962 में राज्यसभा में अपने पहले भाषण में द्रविड़ नाडु के लिए अपनी पार्टी की मांग का बचाव किया और अलगाव की मांग पर प्रतिबंध के खिलाफ अपना विरोध दर्ज किया, लेकिन एक साल बाद चीन-भारत युद्ध के बाद इस मांग को छोड़ना पड़ा। इस प्रतिमान परिवर्तन का श्रेय अक्सर भारतीय संविधान के सोलहवें संशोधन या विभाजन-विरोधी संशोधन को दिया जाता है, जैसा कि आमतौर पर इसे कहा जाता है। 1960 के दशक में, तत्कालीन मद्रास प्रेसीडेंसी से अलग किए गए तमिल भाषा राज्य के रूप में तमिलनाडु के गठन ने एक व्यापक द्रविड़ राज्य के लक्ष्य को पूरा किया। तब से, शिक्षा और रोजगार में वंचितों के लिए आरक्षण के माध्यम से राज्य की स्वायत्तता और सामाजिक न्याय द्रमुक के मुख्य राजनीतिक मुद्दे रहे हैं। द्रविड़ राजनीतिक विचारधारा वर्षों से विकसित हुई है और अब दलों के बीच भिन्न है। डी. के. के सख्त ब्राह्मण विरोधी दृष्टिकोण के साथ एक प्रारंभिक नास्तिक झुकाव से शुरू करते हुए, डी. एम. के. एक मजबूत जातीय पहचान की ओर बढ़ा-शुरू में "द्रविड़" और बाद में "तमिलियन" या "आम तमिल आदमी" की। वास्तव में यह माना जाता है कि द्रविड़ राजनीति एक समावेशी तमिल राष्ट्रवाद के रूप में विकसित हुई क्योंकि यह द्रविड़ समुदाय को गैर-संस्कृत तमिल भाषा और सांस्कृतिक परंपरा से जोड़ती थी। हालाँकि, ए. आई. ए. डी. एम. के. ने कभी भी डी. के. और डी. एम. के. के ब्राह्मण-विरोधी रुख को नहीं अपनाया और उसकी कोई सख्त विचारधारा नहीं थी। एम. जी. आर. की मृत्यु के बाद, ए. आई. ए. डी. एम. के. का नेतृत्व किसे करना चाहिए, इस विवाद का नेतृत्व जानकी और जयललीता ने किया, जो दोनों ब्राह्मण थे। बाद वाले ने ए. आई. ए. डी. एम. के. का नेतृत्व किया और कई कार्यकालों तक तमिलनाडु के मुख्यमंत्री के रूप में कार्य किया। आरक्षण, हिंदी, संघवाद, श्रीलंकाई तमिलों आदि जैसे मुद्दों पर पार्टी की स्थिति। यह अन्य द्रविड़ दलों के साथ समान है। वामपंथी झुकाव आत्म-सम्मान आंदोलन, जो द्रविड़ राजनीति की जड़ है, शुरू में 1920 के दशक के मध्य में गांधीवादी कांग्रेस पार्टी के अनुकरण और आलोचना में गढ़ा गया था, लेकिन 1930 के दशक तक यह लेनिनवादी समाजवाद, नास्तिकवाद और बर्ट्रेंड रसेल के प्रेरित तर्कवाद से बहुत प्रभावित था। द्रविड़ दलों से तमिलनाडु के पहले मुख्यमंत्री सी. एन. अन्नादुराई ने घोषणा की कि द्रमुक (और इसलिए इसकी शाखाएं) "सिद्धांत रूप से वास्तव में साम्यवादी" हैं। एम. जी. आर. की ए. आई. ए. डी. एम. के. ने अन्नवाद को अपनाया, एक राजनीतिक दर्शन जो एम. जी. आर. के अपने शब्दों में, "पूँजीवाद, समाजवाद और साम्यवाद का एक उचित मिश्रण" था। मीडिया का राजनीतिक उपयोग समाचार पत्र मास मीडिया का व्यापक रूप से द्रविड़ राजनेताओं द्वारा दलों के शुरुआती दिनों से उपयोग किया जाता रहा है। प्रारंभ में प्रचार का प्रसार लाभार्थियों के स्वामित्व वाले समाचार पत्रों या स्वयं संगठनों द्वारा और सार्वजनिक सभाओं के माध्यम से किया जाता था। मीडिया उपयोग का एक प्रारंभिक उदाहरण पत्रिका जस्टिस था, जिसमें मजबूत गैर-ब्राह्मण दृष्टिकोण थे, जिसके नाम पर इंडियन जस्टिस पार्टी का नाम रखा गया था। एक बाद का उदाहरण कुडी अरासु (अंग्रेजी में गणराज्य) है। द्रमुक के पार्टी अंग के रूप में मुरासोली (अंग्रेजी में ड्रम बीट) था, और इसी तरह, 1988 से 2017 तक ए. आई. ए. डी. एम. के. ने नामधु डॉ. एम. जी. आर. प्रकाशित किया। (हमारे डॉ. एम. जी. आर. अंग्रेजी में), वर्तमान में, यह अपने प्रचार के लिए नामधु पुरात्ची थलाइवी अम्मा (अंग्रेजी में हमारी क्रांतिकारी नेता माँ) का उपयोग करता है। करुणानिधि के परिवार में पारिवारिक कलह होने तक, मारंस के स्वामित्व वाले तमिल दैनिक दिनाकरन को पहले द्रमुक का एक अनौपचारिक अंग माना जाता था। तमिल सिनेमा और राजनीति तमिल सिनेमा का सबसे पहले असहयोग आंदोलन के दौरान राजनीतिकरण हुआ। फिल्मों में ध्वनि के आगमन के साथ, बड़ी संख्या में रंगमंच कर्मी आकर्षित हुए, जिनमें से कई पहले से ही राजनीति में सक्रिय थे। अन्नादुराई द्रविड़ विचारधाराओं के प्रचार के साधन के रूप में उपयोग की जाने वाली कई फिल्मों के लेखक, निर्देशक और निर्माता थे। शिवाजी गणेशन डी. के. के सदस्य थे लेकिन बाद में इसके संस्थापक सदस्यों में से एक के रूप में डी. एम. के. में चले गए। फिर भी, पार्टी के एक "ग्लैमर पार्टी" होने पर उनकी टिप्पणियों के बाद उन्हें द्रमुक से निष्कासित कर दिया गया था, एक प्रतिक्रिया जिसके लिए मान्यता की कमी पर उनकी हताशा को जिम्मेदार ठहराया जाता है। एम. जी. रामचंद्रन किसी भी द्रविड़ पार्टी के सबसे प्रसिद्ध स्टार थे। तमिलनाडु के पूर्व मुख्यमंत्री करुणानिधि हाल के दिनों तक फिल्म पटकथा लेखन और राजनीति दोनों में सक्रिय रहे हैं। तमिलनाडु के पूर्व मुख्यमंत्री वी. एन. जानकी रामचंद्रन और जे. जयललीता दोनों फिल्म सितारे थे जिन्होंने एम. जी. आर. के साथ जोड़ी बनाई थी। उनकी कई फिल्मों में। द्रविड़ दलों के अन्य सितारों में एस. एस. राजेंद्रन, के. आर. रामासामी और एस. एस. चंद्रन शामिल हैं। टेलीविजन द्रमुक ने शुरू में अपने प्रचार के लिए सन टीवी नेटवर्क का उपयोग किया जिसके कारण अंततः वैकल्पिक तमिल चैनल कलैगनार टीवी का जन्म हुआ। इसी तरह, 1991 में ए. आई. ए. डी. एम. के. के पास पहले जे. जे. टीवी (जे. जयललीता टेलीविजन) का स्वामित्व था, जिसे बाद में भंग कर दिया गया था। इसने 1999 से 2017 तक जया टीवी का उपयोग किया। वर्तमान में, यह अपने प्रचार के लिए न्यूज जे का उपयोग करता है। प्रभाव क्षेत्रीय द्रविड़ दलों के प्रमुख प्रभावों में से एक को हिंदुत्व आंदोलन की कमी या सीमित समर्थन कहा जाता है, जिसने तमिलनाडु में भारत के हिंदी पट्टी को प्रभावित किया। 1990 में तत्कालीन प्रधानमंत्री वी. पी. सिंह ने कहा कि केंद्र सरकार में अन्य पिछड़े वर्गों को रोजगार में आरक्षण देने की मंडल आयोग की सिफारिश को राज्य विधानसभा में पारित प्रस्ताव के अनुसार लागू किया जाएगा, जिसे द्रमुक ने अपनी उपलब्धियों में से एक होने का दावा किया है। केंद्र में सत्ता साझा करने से राज्य को होने वाले लाभों को सूचीबद्ध करते हुए, द्रमुक ने कहा कि "राष्ट्रीय मोर्चा मंत्रिमंडल में द्रमुक मंत्री (मुरासोली मारन) की उपस्थिति और द्रमुक शासन (1996-2001) के दौरान (तमिलनाडु) विधानसभा में पारित प्रस्ताव के परिणामस्वरूप तंजावुर के किसानों द्वारा उच्चतम न्यायालय में दायर मामले में कावेरी नदी जल विवाद पर निर्णय लेने के लिए एक न्यायाधिकरण नियुक्त किया गया।" कर्नाटक को 205 tmc.ft सुनिश्चित करने वाले न्यायाधिकरण के अंतरिम पुरस्कार को स्वीकार करने के लिए मनाने में प्रधानमंत्री वाजपेयी के प्रयासों की सफलता। तमिलनाडु में कावेरी नदी के पानी को भाजपा के नेतृत्व वाली सरकार में द्रमुक की उपस्थिति के लाभों में से एक के रूप में देखा गया है। द्रमुक के अनुसार, केंद्र में संयुक्त मोर्चा सरकार (1996-98) के दौरान प्रशासनिक और वित्तीय स्वायत्तता के साथ सार्वजनिक क्षेत्र में 11 नवरत्न और 97 मिनी-रत्न कंपनियों (ब्लू-चिप कंपनियां जो सार्वजनिक क्षेत्र के म्यूचुअल फंड में अपने अधिशेष धन का 30 प्रतिशत निवेश करती हैं) का "निर्माण" मंत्रिमंडल में पार्टी की उपस्थिति के कारण हुआ था। द्रमुक द्वारा उद्धृत एक अन्य लाभ उदारीकरण प्रक्रिया की शुरुआत के बाद से राज्य को विदेशी निवेश से प्राप्त पर्याप्त लाभ है। पार्टी के एक बयान के अनुसार, उदारीकरण शुरू होने के बाद से देश में 150,170 करोड़ रुपये के कुल निवेश में से तमिलनाडु को कुल 2 करोड़ रुपये प्राप्त हुए हैं, जो देश में कुल निवेश का 11.5 प्रतिशत है। यह द्रमुक प्रमुख करुणानिधि हैं जिन्होंने तत्कालीन केंद्र सरकार द्वारा तमिल को शास्त्रीय भाषा घोषित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। 1996 और 2014 के बीच, या तो द्रमुक या अन्नाद्रमुक भारत की केंद्र सरकारों का हिस्सा रहे हैं। 1997 में आई. के. गुजराल के नेतृत्व वाली संयुक्त मोर्चा सरकार में द्रमुक को शामिल करना संकट में आ गया था क्योंकि राजीव गांधी की हत्या की देखरेख के लिए नियुक्त जैन आयोग की अंतरिम रिपोर्ट में कहा गया था कि तत्कालीन द्रमुक सरकार राजीव गांधी के हत्यारों को उकसाने के लिए जिम्मेदार थी। 2007 में द्रमुक प्रमुख करुणानिदी ने भगवान राम पर अपनी टिप्पणी से विवाद खड़ा कर दिया, जिससे राजनीतिक अशांति पैदा हो गई और जिसके परिणामस्वरूप उनके खिलाफ प्रथम सूचना रिपोर्ट दायर की गई। अंतर्राष्ट्रीय द्रविड़ दलों ने पिछले श्रीलंका के गृहयुद्ध में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। कहा जाता है कि तत्कालीन ए. आई. ए. डी. एम. के. प्रमुख एम. जी. रामचंद्रन ने एल. टी. टी. ई. को 11 करोड़ भारतीय रुपये का दान दिया था। जैन आयोग ने यह भी बताया कि द्रमुक शासन 1989 और 1991 के बीच एलटीटीई के साथ जुड़ा हुआ था। पीएमके के पार्टी प्रमुख एस. रामदास ने हाल ही में भारत की केंद्र सरकार से "श्रीलंका में जल्द से जल्द राजनीतिक समाधान" की दिशा में काम करने में मदद करने का आह्वान किया है। 2007 में द्रमुक, ए. आई. ए. डी. एम. के. और एम. डी. एम. के. ने एक विरोध प्रदर्शन के बाद तमिल मलेशियाई लोगों की गिरफ्तारी पर अपनी चिंता व्यक्त की। द्रविड़ दलों के चुनाव चिन्ह झंडे प्रत्येक द्रविड़ पार्टी का प्रतिनिधित्व अपने झंडे से किया जाता है। काला और लाल उपयोग किए जाने वाले सामान्य रंग हैं, एक ऐसी विशेषता जो पेरियार की धुरी देशों और सोवियत रूस की यात्रा से इसकी उत्पत्ति का पता लगाती है। घर वापस आने पर, उन्होंने घोषणा की कि उनकी पार्टी के सदस्य जब भी और जहां भी संभव होगा "द्रविड़ों की वर्तमान दलित स्थिति के प्रतीक के रूप में" काली शर्ट पहनेंगे। द्रमुक ध्वज के डिजाइन में दो रंग के आयत होते हैं, जिसमें ऊपर का आधा काला और नीचे का आधा लाल होता है। काला रंग द्रविड़ों की गहरी राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक स्थिति को दर्शाता है। लाल रंग का उपयोग "बढ़ती धूप" को दर्शाने के लिए किया जाता है जो अंधेरे को दूर करता है। लाल रंग नीचे से उगता है और धीरे-धीरे सभी अंधेरे को दूर करने की उम्मीद है। वर्षों बाद, जब द्रमुक ने चुनाव लड़ा, तो यह पार्टी के प्रतीक के रूप में "उगते सूरज" को लेगा। ए. आई. ए. डी. एम. के. काले और लाल संयोजन का उपयोग बीच में सफेद रंग में अन्नादुराई की तस्वीर के साथ करती है और इसलिए इसे कभी-कभी तिरंगे झंडे के रूप में चिह्नित किया जाता हैः बीच में सफेद के साथ काला और लाल। एम. डी. एम. के. ध्वज में दो लाल धारियाँ होती हैं जिनके बीच में एक काली पट्टी होती है। ।