Mysore Vasudevachar
मैसूर वासुदेवचार्य (28 मई 1865-17 मई 1961) एक भारतीय संगीतकार और कर्नाटक संगीत रचनाओं के संगीतकार थे जो त्यागराज के शिष्यों की सीधी पंक्ति से संबंधित थे। वासुदेवचार की रचनाएँ (200 से अधिक) ज्यादातर तेलुगु और संस्कृत में थीं। उनकी कुछ सबसे लोकप्रिय कृतियों में खमास राग में ब्रोचे वारेवरु रा, सुनदविनोदिनी में देवदिदेव, हिंदोलम में मामावतु श्री सरस्वती, पंतुवराली में शंकरी निन्ने, आभेरी में भजारे रे मानस और मोहनम में रा रा राजीवालोचन राम शामिल हैं। वह पद्म भूषण के नागरिक सम्मान के प्राप्तकर्ता थे। उन्हें कन्नड़ में दो लेखन का श्रेय दिया जाता है, जिनमें से एक आत्मकथा नेनापुगालु (यादें) और ना कांडा कलवीदारू (जिन संगीतकारों से मैं मिला हूं) है जिसमें उन्होंने कई प्रसिद्ध संगीतकारों की जीवनी लिखी है। मैसूर वासुदेवचार ने रुक्मिणी देवी के कलाक्षेत्र (1936 में स्थापित) में भी पढ़ाया। तब तक वे काफी बूढ़े हो चुके थे, लेकिन रुक्मिणी देवी की बदौलत वे कलाक्षेत्र जाने के लिए सहमत हो गए। वह कलाक्षेत्र में मुख्य संगीतकार बने और रामायण को संगीत में स्थापित करने में मदद की। 1961 में 96 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उन्होंने संस्कृत और संगीत के अध्ययन के लिए समर्पित एक सरल और कठोर जीवन व्यतीत किया। एस. राजाराम, उनके पोते ने कालक्षेत्र में काम किया और अंततः रुक्मिणी देवी के अनुरोध पर संस्थान का प्रभार संभाला। वासुदेवचार ने केवल पहले चार कांडों के लिए संगीत की रचना की थी और यह काम राजाराम पर छोड़ दिया गया था। एक कुशल संगीतकार और संस्कृत विद्वान, वे उन कुछ संगीतकारों में से थे, जो वासुदेवचार्य की रचनाओं के एकमात्र भंडार थे। उनके दूसरे पोते एस. कृष्णमूर्ति (1922-2015) ने आकाशवाणी में काम किया और अपने वासुदेवचार के संस्मरणों का अंग्रेजी में अनुवाद किया। उन्होंने अपना एक संस्मरण भी प्रकाशित किया है। प्रारंभिक जीवन वासुदेवचार्य का जन्म मैसूर में एक रूढ़िवादी माधव ब्राह्मण परिवार में हुआ था और उन्होंने मैसूर दरबार की मुख्य संगीतकार वीणा पद्मनाभैया से संगीत सीखना शुरू किया था। उन्होंने निजी तौर पर संगीत सीखते हुए मैसूर के महाराजा संस्कृत कॉलेज में अध्ययन करने के बाद संस्कृत और काव्य, व्याकरण, नाटक, अलंकारम, तर्क, इतिहास, पुराण जैसे संबद्ध क्षेत्रों में भी महारत हासिल की। इसके बाद उन्होंने महाराजा के उदार वजीफे द्वारा समर्थित प्रसिद्ध संगीतकार-संगीतकार पटनाम सुब्रमण्य अय्यर से सीखा और न केवल अपने गुरु बल्कि तंजावुर-कावेरी डेल्टा के अन्य महान गुरुओं के संगीत को भी आत्मसात किया। वासुदेवचार अंततः मैसूर दरबार में मुख्य दरबारी संगीतकार (अस्थाना विद्वान) बन गए। वे अपने मध्यम-कला तानम गायन के लिए जाने जाते थे जो उन्होंने अपने गुरु से सीखा था। पटनाम सुब्रमण्यम अय्यर अक्सर अपने शिष्य "वासु" से उनकी रचनाओं के साहित्य (गीत) पहलुओं में उनकी मदद करने का अनुरोध करते थे। उनके प्रशिक्षण के इस पहलू ने निस्संदेह वासुदेवचार्य को एक संगीतकार के रूप में मदद की। वे कर्नाटक संगीत के सभी पहलुओं, विशेष रूप से राग आलापन, थानम, पल्लवी, निरावल और कल्पना स्वरम में निपुण थे। उन्होंने अपनी रचनाओं की एक बड़ी संख्या वासुदेव कीर्तन मंजरी पुस्तक में प्रकाशित की। तेलुगु में उनकी रचनाओं में इतनी मिठास और कोमलता है, और संस्कृत रचनाओं की तरह ही राग की धुन के साथ खूबसूरती से घुलमिल जाती है, जो मधुर हैं। उनके गीत संस्कृत में उनकी महारत को दर्शाते हैं और संस्कृत साहित्य में उनकी विद्वता और विद्वता को दर्शाते हैं। उन्होंने तेलुगु में अपनी अंतर्दृष्टि को त्यागराज (त्यागराज की भिक्षा) से एक उपहार माना। दास कूट गीतों के विपरीत, उनकी रचनाओं में कोई द्वैत स्वर नहीं है, लेकिन कई में "परमपुरुष वासुदेव" या "वासुदेव" शब्द हैं, जिसका अर्थ है सर्वोच्च वासुदेव/भगवान विष्णु, जो संयोग से उनकी मुद्रा या हस्ताक्षर भी है। उनकी वैष्णव विरासत और त्यागराज शिष्य परंपरा के अनुसार, उनकी अधिकांश रचनाएँ भगवान राम की स्तुति में हैं। कृति और कीर्तन के अलावा, उन्होंने वर्णम, थिल्लन, जावली और श्लोकों की भी रचना की। कर्नाटक संगीत की त्रिमूर्ति विशेष रूप से त्यागराज के लिए उनकी प्रशंसा के परिणामस्वरूप कल्याणी में श्रीमदादी त्यागराज गुरुवरम, श्री रामचंद्र (एक रागमालिका) और दो अन्य रागमालिकाओं ने मुथुस्वामी दीक्षितर और श्यामा शास्त्री की प्रशंसा की। इस प्रकार वासुदेवचार की रचनाएँ चीनी कैंडी की तरह हैं जो तुरंत आनंद देती हैं और फिर भी मन और हृदय में लंबे समय तक बनी रहती हैं। रचनाएँ