History of law in Taiwan
यह पृष्ठ ताइवान में कानूनी शासन का इतिहास है। आदिवासी कानून (1624 से पहले) ताइवान के शुरुआती बहुसंख्यक निवासी शायद दक्षिण पूर्व एशिया से थे और नस्लीय रूप से मलय समूह के समान हैं जो मलेशिया और इंडोनेशिया में रहते हैं। इस समय के दौरान ताइवान में रहने वाले अन्य अल्पसंख्यक समूहों में हान चीनी, जापानी व्यापारी, यूरोपीय खोजकर्ता, मिशनरी और अन्य व्यापारी थे। आदिवासी लोगों के कानून की एक उत्पत्ति चोंगज़ु या पैतृक पूजा की अवधारणा से हुई थी। ऐसा माना जाता था कि पूर्वजों की आत्माएं हमेशा के लिए मौजूद रहती हैं और जीवित लोगों के बीच सह-अस्तित्व में रहती हैं। यह सोचा गया था कि यदि आप रीति-रिवाजों या वर्जना का उल्लंघन करते हैं, तो इसके परिणामस्वरूप किसी प्रकार की आपदा हो सकती है और इस तरह की आपदा को फिर से होने से रोकने के लिए पूर्वजों से बाद में प्रार्थना करने की आवश्यकता होगी। ऐसा माना जाता था कि कानून तोड़ने से आपके या आपके परिवार के लिए कई स्तर की परेशानी होती है। इस समय आपराधिक कानून ने "आँख के बदले आँख" के दर्शन को अपनाया। एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू यह अवधारणा थी कि पारंपरिक रीति-रिवाजों को, चाहे सामग्री कुछ भी हो, सामान्य के रूप में स्वीकार किया जाता था। अधिकांश कानून और रीति-रिवाज मौखिक रूप से पारित किए जाते थे। जनजातियों का एक प्रमुख होता था जिसे रक्तरेखा द्वारा चुना या चुना जाता था। उन्हें स्थानीय नेता और विदेशी जनजातियों का प्रतिनिधि माना जाता था। गैरकानूनी कृत्यों के लिए दंड को गैर-संपत्ति संबंधित दंडों में विभाजित किया गया था (उदा। शारीरिक नुकसान) और संपत्ति से संबंधित दंड। गैर-संपत्ति संबंधी अपराधों के परिणामस्वरूप शारीरिक दंड जैसे कि बेंत मारना होगा। संपत्ति संबंधी अपराधों के परिणामस्वरूप मुआवजा मिलेगा। जनजाति का नेता विवादों का मध्यस्थ होता था। डच शासन (1624-1662) 1624 से 1662 तक डच ने यूनाइटेड ईस्ट इंडियन कंपनी (डच में वेरेनिगडे ओस्ट-इंडिस्चे कम्पैग्नी या VOC) के तत्वावधान में ताइवान पर शासन किया। वी. ओ. सी. एक व्यापारिक कंपनी थी जिसकी स्थापना 1602 में नीदरलैंड के स्टेट्स-जनरल के अधिकार के साथ एशिया में औपनिवेशिक गतिविधियों को अंजाम देने के लिए की गई थी। इस समय के दौरान राज्यपाल सरकार के प्रमुख थे और उन्हें वीओसी और विस्तार से डच राज्य की ओर से कानून बनाने, कर एकत्र करने, युद्ध छेड़ने और शांति की घोषणा करने का अधिकार था। क्योंकि वी. ओ. सी. को राजनयिक, प्रशासनिक, न्यायिक और संप्रभुता के अन्य कार्य दिए गए थे, डच ने कानूनी रूप से ताइवान पर नियंत्रण का प्रयोग किया। अपने शासन के दौरान, डच ने ताइवान के विकास में गंभीर प्रयास किए। उन्होंने आयात और निर्यात शुल्क लगाने, भूमि की बिक्री, घरों का निर्माण, बाजारों का संगठन, शराब और चीनी का उत्पादन, जुआ खेलने और आदिवासी बस्तियों में प्रवेश करने और रहने की अनुमति देने जैसे जीवन के पहलुओं से संबंधित कानून स्थापित किए। डच लोगों ने दावा किया कि उन्होंने पूरे द्वीप पर शासन किया और एक ऐसा प्रशासन और बुनियादी ढांचा बनाया जिसने ज्यादातर वाणिज्य की सुविधा प्रदान की। उन्होंने भूमि प्रबंधन और खेती की योजनाओं के साथ-साथ क्षेत्र निर्धारण की शुरुआत की और अपने क्षेत्रों के भीतर सभी उत्पादन पर 10 प्रतिशत कर की आवश्यकता थी। उन्होंने शिकार के लिए लाइसेंस जारी किए और बाद में पकड़ी गई मछलियों पर कर लगाया। उन्हें कुछ मुख्य वस्तुओं के लिए भी कर की आवश्यकता थी। डच लोगों ने दक्षिणी शहर ताइनान में एक न्यायालय की स्थापना की। डच उपनिवेशवादियों ने कानूनी द्वैतवाद की अवधारणा को बनाए रखा। यदि मामला यूरोपीय लोगों से जुड़ा है, तो डच कानून प्रभावी होगा। यदि मामला आदिवासियों से जुड़ा है, तो आदिवासी कानून प्रभावी होगा। यदि मामला हान से जुड़ा हुआ है, तो हान लोगों के रीति-रिवाज प्रभावी होंगे। कोक्सिंगा (1662-1683) तुंगनिंग के साम्राज्य को ताइवान पर शासन करने वाली पहली हान चीनी सरकार माना जाता था। डच की हार के बाद 1661 और 1683 के बीच चीनी और जापानी माता-पिता की संतान झेंग चेंगगोंग ने इस पर शासन किया था। उस समय सरकार के पास एक चीनी कानूनी प्रणाली, एक अदालत, विद्वान और सलाहकार थे। इस समय की सरकार मिंग राजवंश की सरकार के समान थी। इस समय के दौरान ताइवान समाज ने कन्फ्यूशियस शैक्षिक और दर्शन प्रणालियों के साथ-साथ शाही चीन की कानूनी और राजनीतिक प्रणाली को अवशोषित कर लिया। हालाँकि कन्फ्यूशियस साहित्य ताइवान समाज का केवल एक छोटा सा हिस्सा था, कन्फ्यूशियसवाद ने ताइवान समाज में गहराई से अपना रास्ता खोज लिया था। परंपरागत रूप से, अनुशासनात्मक मामलों, विवाह और संपत्ति के संबंध में शक्ति पिता या दादा के हाथों में थी। सरकारी अधिकारियों और नागरिकों के बीच, बड़ों और युवाओं के बीच, पतियों और पत्नियों के बीच, और मालिकों और नौकरों आदि के बीच भी एक सख्त विभाजन था। ताइवान के इस सैन्य कब्जे के दौरान, आदिवासी अभी भी अपने स्वयं के कानून का उपयोग करने में सक्षम थे। किंग राजवंश (1683-1895) 1683 से 1895 तक, ताइवान पर कुछ हद तक किंग प्रशासन का शासन था। प्रारंभ में, ताइवान फुकियन प्रांत का एक प्रान्त था, और 1886 के बाद ताइवान चीन का एक प्रांत बन गया। ग्रेट किंग लीगल कोड या किंग कोड, स्थानीय रीति-रिवाज और शाही चीन में कानून के अनौपचारिक स्रोत इस समय के दौरान ताइवान में कानून के स्रोत थे। 1875 में, किंग साम्राज्य की आदिवासी क्षेत्रों (पूर्वी ताइवान सहित) को मजबूत करने की इच्छा के कारण, किंग सरकार ने ताइवान के प्रति प्रतिबंधात्मक नीतियों को निरस्त कर दिया। ताइवान के पहले गवर्नर (1884-91) श्री लियू मिंग चुआन, जिन्हें कई ताइवानियों द्वारा राष्ट्रीय नायक माना जाता है, ने ताइवान के बुनियादी ढांचे में महत्वपूर्ण सुधार और सुधार किए। उन्होंने महत्वपूर्ण कर और राजकोषीय सुधारों को निर्धारित किया और सक्षम नियम प्रदान किए। 1891 में बीजिंग ने उन्हें वापस बुला लिया और सेवानिवृत्त हो गए। विद्वानों द्वारा इस बात पर बहस की गई है कि किंग चीनियों का कितना प्रभावी नियंत्रण था और वे चाहते थे। इसके अलावा, इस बात पर बहस की गई है कि क्या बीजिंग ताइवान को अपने अधिकार क्षेत्र में मानता है। 1867 में, ताइवान के आदिवासियों ने जहाज से टकराने वाले अमेरिकियों के एक दल को मार डाला। बीजिंग ने यह कहकर जवाब दिया कि आदिवासी भूमि चीन के अधिकार क्षेत्र में नहीं थी। इसके अलावा, लोकप्रिय विद्रोह आम थे। कुछ विद्वानों का अनुमान है कि किंग शासन के दौरान 85 विद्रोह हुए थे। इस समय ताइवान में विवाद समाधान चीनी कानूनी परंपरा के समान था, जिसमें अनौपचारिक समाधान आधिकारिक अदालत के निर्णय से बेहतर था। चीनी प्रशासन विवादों को निपटाने में काफी हद तक अप्रभावी था और भ्रष्ट अधिकारी आमतौर पर उन लोगों के पक्ष में पाए जाते थे जो उन्हें सबसे सफलतापूर्वक रिश्वत देते थे। सुलह की अध्यक्षता रिश्तेदारों या स्थानीय गणमान्य व्यक्तियों द्वारा की जाती थी, और सुलह विफल होने के बाद ही एक मजिस्ट्रेट विवाद की सुनवाई करता था, इसलिए स्थानीय लोग बड़े पैमाने पर अपने मामलों को नियंत्रित कर रहे थे। जापानी शासन (1895-1945) किंग चीन को प्रथम चीन-जापानी युद्ध (1894-95) में हराया गया था और जापान ने ताइवान और पेंघु द्वीपों पर नियंत्रण कर लिया था। हालाँकि, प्रक्रिया सुचारू नहीं थी और ताइवान ने जापानी अधिग्रहण का कड़ा विरोध किया, और इस प्रतिरोध ने ताइवान में प्रारंभिक विधायी संस्थानों को प्रभावित किया। ताइवान की सरकार-जनरल को एक शाही अध्यादेश द्वारा बनाया गया था जिसे फॉर्मोसा की सरकार-जनरल (ओआरजीजी) के जैविक विनियमों के रूप में जाना जाता है। इस अध्यादेश ने ताइवान के गवर्नर-जनरल को टोक्यो में सर्वोच्च न्यायालय के प्रीमियर या मुख्य न्यायाधीश के समान पद दिया। उनकी शक्तियों में सामान्य राजनीतिक मामलों को नियंत्रित करने की शक्ति, सैन्य और नौसेना बलों को आदेश देने की शक्ति और न्यायिक मामलों को संभालने की शक्ति शामिल थी। मार्च 1896 में इंपीरियल डाइट (जापान की विधायिका टेकोको-गिकाई, वर्तमान में जापान का राष्ट्रीय आहार कोक्काई) ने ताइवान में लागू किए जाने वाले कानूनों और अध्यादेशों से संबंधित कानून (शीर्षक 63, या कानून 63) को अधिनियमित किया। इस कानून ने गवर्नर-जनरल को अध्यादेश (रिट्सुरी) जारी करने की शक्ति दी जिसका प्रभाव जापानी कानून के समान है। शीर्षक 63 को हर तीन साल (अनुच्छेद 6) में 1906 तक बढ़ाया गया था जब यह अपनी संवैधानिकता के बारे में जनता के दबाव में आया था। डायट में अक्सर इस कानून पर हमला किया जाता था क्योंकि यह सरकार को सामान्य कानून बनाने की शक्ति देता था, न कि डायट को। नतीजतन, 1906 में, शीर्षक 63 को शीर्षक 31 के तहत संशोधित किया गया, जिसने गवर्नर-जनरल की शक्तियों को प्रतिबंधित कर दिया। इन परिवर्तनों का बहुत कम वास्तविक प्रभाव पड़ा और 1921 में शीर्षक 3 के तहत इन्हें और संशोधित किया गया। शीर्षक 3 के तहत, रित्सुरी जारी करने की शक्ति अनुच्छेद 1 में अपवाद सिद्धांत द्वारा प्रतिबंधित थी। सिद्धांत रूप में, ताइवान में प्रभावी कानून तेजी से जापानी कानून द्वारा कवर किया जाएगा। इस समय के दौरान पेटेंट कानून, कॉपीराइट कानून, ट्रेडमार्क कानून, आपराधिक प्रक्रिया, नागरिक संहिता, वाणिज्यिक कानून, नागरिक प्रक्रिया और समुद्री कानूनों के लिए कानून के स्रोत जापानी कानून से थे। विधि न्यायालयों और आपराधिक कानून के जैविक विनियमों को रिट्सुरी द्वारा नियंत्रित किया जाता था। इस समय अवधि ने ताइवान के कानून में पश्चिमी कानून के निरंतर समावेश को भी चिह्नित किया। चीन गणराज्य (1945-वर्तमान) परिचय कानूनी प्रणालियों का संक्रमण, 25 अक्टूबर 1946 को अधिकांश जापानी कानूनों को निरस्त करने के बाद ताइवान में आरओसी कानूनी प्रणाली 25 अक्टूबर 1945 को प्रभावी हुई मार्शल लॉ स्टेट, केएमटी के नेतृत्व वाली आरओसी केंद्रीय सरकार दिसंबर 1949 में ताइवान चली गई, जिसके बाद बड़ी संख्या में चीनी अप्रवासी आए, जो अंततः ताइवान की पूरी आबादी का लगभग 13 प्रतिशत थे। ताइवान और चीन में अलग-अलग कानूनी प्रणालियाँ हैं, लेकिन इस प्रवास के बाद ये अंतर और भी अधिक स्पष्ट हो गए हैं। "असाधारण अवधि के दौरान कृषि, खनन, उद्योग और वाणिज्य के लिए क़ानून" (1938) और "कम्युनिस्ट विद्रोह के दमन के लिए सामान्य राष्ट्रीय गतिशीलता की अवधि के दौरान प्रभावी अस्थायी प्रावधान" (1942) ने अधिकारियों को संसाधनों को नियंत्रित करने के साथ-साथ युद्ध के दौरान समाचार, भाषण, प्रेस, संचार, सभा और संघ की स्वतंत्रता पर राजनीतिक नियंत्रण स्थापित करने की शक्ति दी। कानून का लोकतंत्रीकरण, 1987-वर्तमान सरकार ने 1987 में मार्शल लॉ को समाप्त कर दिया और राष्ट्रीय गतिशीलता की अवधि आधिकारिक तौर पर 1 मई 1991 को समाप्त हो गई। संविधान की विभिन्न बाधाओं को हटाने के साथ, पश्चिमी कानूनी अवधारणाओं को आरओसी कानून में एकीकृत करने के साथ-साथ कानूनी सुधार तेजी से आगे बढ़े। ।