Maluku (province)
मालुकु इंडोनेशिया का एक प्रांत है। इसमें मालुकु द्वीप समूह के मध्य और दक्षिणी क्षेत्र शामिल हैं। मालुकु प्रांत का सबसे बड़ा शहर और राजधानी छोटे एम्बोन द्वीप पर एम्बोन है। यह उत्तर में उत्तर मालुकु, दक्षिण-पश्चिम पापुआ और पश्चिम पापुआ, पश्चिम में मध्य सुलावेसी और दक्षिण-पूर्व सुलावेसी, दक्षिण में बांदा सागर, ऑस्ट्रेलिया, पूर्वी तिमोर और पूर्वी नुसा तेंगारा और पूर्व में अराफुरा सागर, मध्य पापुआ और दक्षिण पापुआ से सीधे सटा हुआ है। भूमि क्षेत्र 46,150.92 वर्ग कि. मी. है, और 2010 की जनगणना में इस प्रांत की कुल जनसंख्या 1,533,506 थी, जो 2020 की जनगणना में बढ़कर 1,848,923 हो गई, 2022 के मध्य में आधिकारिक अनुमान 1,881,727 था। मालुकु पूर्वी इंडोनेशिया में स्थित है। मालुकु में दो मुख्य धर्म हैं, अर्थात् इस्लाम जिसका 2020 की जनगणना में प्रांत की आबादी का% 52.85 पालन करता था और ईसाई धर्म जिसे 46.3% (39.4% प्रोटेस्टेंटवाद और 7.0% कैथोलिक धर्म) द्वारा अपनाया जाता है। 1950 से 1999 तक सभी मालुकु द्वीप समूह एक ही प्रांत का हिस्सा थे। 1999 में, मालुकु के उत्तरी भाग (तब मालुकु उटारा रीजेंसी, हलमहेरा तेंगाह रीजेंसी और टर्नेट शहर शामिल थे) को उत्तरी मालुकु () का एक अलग प्रांत बनाने के लिए विभाजित किया गया था। व्युत्पत्ति ऐतिहासिक रूप से, मालुकु शब्द उत्तरी मालुकु में चार शाही केंद्रों को संदर्भित करता है, अर्थात् टर्नेट, टिडोर, बकान और जेलोलो। चार राज्यों से युक्त एक प्रकार का संघ, जो संभवतः 14वीं शताब्दी में उभरा था, को मोलोकू की राहा या "मालुकू के चार पर्वत" कहा जाता था। हालाँकि बाद में चार राज्यों का विस्तार हुआ और पूरे उत्तरी मालुकु क्षेत्र (जैसा कि अब परिभाषित किया गया है) और सुलावेसी और न्यू गिनी के कुछ हिस्सों को शामिल किया गया, लेकिन विस्तार का क्षेत्र मूल रूप से मालुकु शब्द में शामिल नहीं था। यह केवल हलमहेरा के पश्चिम में चार मुख्य लौंग उत्पादक द्वीपों को संदर्भित करता हैः टर्नेट, टिडोर। मोती और मकियां। आगे दक्षिण में बाकान और हलमहेरा पर जेलोलो को भी आम तौर पर मालुकु प्रोपर में शामिल किया गया था, चार राज्य जो स्थानीय ब्रह्मांड विज्ञान के अर्थ के साथ एक अनुष्ठान चतुर्भुज बनाते हैं। मालुकु शब्द की व्युत्पत्ति बहुत स्पष्ट नहीं है, और यह कई विशेषज्ञों के लिए बहस का विषय रहा है। पहला अभिलिखित शब्द जिसे मालुकु के साथ पहचाना जा सकता है, 1365 की एक पुरानी जावानी प्रशंसा, नागराक्रेतागामा से आता है। कैंटो 14 छंद 5 में मालोको का उल्लेख किया गया है, जिसे कबूतर ने टर्नेट या मोलुक्कास के रूप में पहचाना। एक सिद्धांत के अनुसार मालुकु नाम "मालुकु की राहा" की अवधारणा से आया है। "राहा" का अर्थ है चार, जबकि यहाँ "की" का अर्थ पहाड़ है, जो टर्नेट, टिडोर, बकान और जेलोलो (हलमहेरा) के 4 पहाड़ों का उल्लेख करता है, जिनका अपना कोलानो (स्थानीय राजाओं के लिए शीर्षक) है। इसलिए, मालुकु यहाँ से आ सकता हैः "मोलोकू" जिसका अर्थ है पकड़ना या पकड़ना। इस संदर्भ में, "मोलोकू की राहा" का अर्थ "चार पहाड़ों का संघ" है। हालांकि, मूल शब्द "लोकू" एक इकाई के लिए स्थानीय मलय क्रियोल शब्द से आता है, इसलिए एक स्वदेशी भाषा से नहीं। दूसरी संभावना यह है कि "मालोको" शब्द "मा" का एक संयोजन है, जिसका अर्थ है "समर्थन" और "लोको" जो इस क्षेत्र को संदर्भित करता है। "मालोको की राहा" वाक्यांश का अर्थ है "वह स्थान/दुनिया जिसमें चार पहाड़ हैं"। इतिहास पूर्व-औपनिवेशिक युग इस क्षेत्र को पहली बार मेलानेशियाई लोगों द्वारा कम से कम 40,000 साल पहले बसाया गया था, जिन्हें सामूहिक रूप से अब अलीफुरु tribes.These के रूप में जाना जाता है, लोग बाद में ऑस्ट्रोनेशियाई प्रवास के साथ मालुकु के स्वदेशी निवासी हैं। 14वीं शताब्दी की शुरुआत में मजापहित साम्राज्य ने समुद्री दक्षिण पूर्व एशिया पर शासन किया। उस समय, जावा के व्यापारियों ने मालुकु में मसालों के व्यापार पर एकाधिकार कर लिया था। मिंग राजवंश के दौरान, मालुकु के मसालों को कला और इतिहास के विभिन्न कार्यों में पेश किया गया था। डब्ल्यू. पी. की एक पेंटिंग में ग्रोनेवेल्ट, जिसका शीर्षक गुनुंग डुपा, मालुकु है, को लौंग से भरे एक हरे-भरे पहाड़ी क्षेत्र के रूप में वर्णित किया गया है-दक्षिण-पूर्वी समुद्र के बीच में एक मरूद्यान। मार्को पोलो ने सुमात्रा की अपनी यात्रा के दौरान मालुकु में लौंग के व्यापार का भी वर्णन किया। औपनिवेशिक युग 1512 में मालुकु पहुंचने वाले पहले यूरोपीय पुर्तगाली थे। उस समय दो पुर्तगाली बेड़े, एंटोनियो डी अब्रेउ और फ्रांसिस्को सेरो के नेतृत्व में, बांदा द्वीप समूह और पेन्यू द्वीप समूह में उतरे। स्थानीय निवासियों और राजाओं के साथ संबंध स्थापित करने के बाद, जैसे कि तर्नेट द्वीप पर तर्नेट की सल्तनत, पुर्तगालियों को पिकाओली के साथ-साथ पुराने हितु राज्य और एम्बोन द्वीप पर ममाला में किलेबंदी करने की अनुमति दी गई। पुर्तगालियों ने कैथोलिक धर्म के प्रसार के साथ-साथ एकाधिकार प्राप्त किया। प्रसिद्ध मिशनरियों में से एक फ्रांसिस जेवियर थे। 14 फरवरी, 1546 को एम्बोन पहुंचे, फिर टर्नेट की यात्रा करते हुए, 1547 में पहुंचे, कैथोलिक धर्म का प्रसार करने के लिए मालुकु द्वीप समूह के द्वीपों का दौरा किया। 1570 में पुर्तगालियों और टर्नेटियन के बीच संबंध टूट गए, जिसके परिणामस्वरूप सुल्तान बाबुल्लाह के साथ युद्ध हुआ जो 5 साल (1570-1575) तक चला, जिसके कारण पुर्तगालियों को टर्नेट से निष्कासित कर दिया गया और उन्हें टिडोर और एम्बोन ले जाया गया। पुर्तगालियों के लिए मोलुक्कास के प्रतिरोध का उपयोग डच द्वारा मालुकू में पैर जमाने के लिए किया गया था। 1605 में, डच पुर्तगालियों को एम्बोन में स्टीवन वैन डेर हेगन और टिडोर में सेबेस्टियन कॉर्नेलिस को अपनी सुरक्षा सौंपने के लिए मजबूर करने में कामयाब रहे। इसी तरह, सेरम द्वीप के कंबेलो में ब्रिटिश किले को डच द्वारा नष्ट कर दिया गया था। मालुकु क्षेत्र के अधिकांश भाग पर डच नियंत्रण देना। 1602 में डच ईस्ट इंडिया कंपनी (वी. ओ. सी.) की स्थापना के साथ मालुकु में डच स्थिति मजबूत हुई और तब से नीदरलैंड मालुकु में एकमात्र शासक बन गया है। वी. ओ. सी. के संचालन प्रमुख जान पीटरज़ून कोएन के नेतृत्व में, मालुकु में लौंग का व्यापार लगभग 350 वर्षों तक वी. ओ. सी. के नियंत्रण में था। इस उद्देश्य के लिए, वी. ओ. सी. ने पुर्तगालियों, स्पेनिश और अंग्रेजों को निष्कासित करने में संकोच नहीं किया। हजारों मोलुक्कन वी. ओ. सी. क्रूरता के शिकार हुए। नेपोलियन युद्धों के दौरान, ब्रिटिश सेना ने मालुकु पर कब्जा कर लिया क्योंकि नीदरलैंड फ्रांसीसी कब्जे में था। 1814 की एंग्लो-डच संधि के बाद, अंग्रेजों ने मालुकू को डच को वापस कर दिया। डच 1817 में लौट आए। 1817 में डच की वापसी ने मोलुकानों से मजबूत प्रतिरोध पैदा किया। यह राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक संबंधों की स्थितियों के कारण था जो दो शताब्दियों से खराब थे। एम्बोन द्वीप समूह के मोलुक्कन लोग उठे और थॉमस मैटुलेसी के नेतृत्व में हथियार उठाए, जिन्हें ब्रिटिश सेना के एक पूर्व प्रमुख सार्जेंट कैपिटन पट्टिमुरा की उपाधि दी गई थी। 15 मई, 1817 को सपारुआ द्वीप पर फोर्ट डुर्स्टेड के खिलाफ हमला किया गया, जिसके परिणामस्वरूप निवासी जोहान्स रुडोल्फ वैन डेन बर्ग और उनके परिवार की मौत हो गई। पट्टिमुरा को फिलिप लातुमाहिना, एंथनी रिबोक और सईद ऑर्डर्स द्वारा सहायता प्रदान की गई थी। पट्टिमुरा की इस जीत की खबर ने पूरे मालुकु में लोकप्रिय प्रतिरोध की भावना को जगाया। पॉलस तियाहाहु और उनकी बेटी मार्था क्रिस्टीना तियाहाहु ने डच से नुसा लौट और एम्बन में कपितान उलुपाहा पर लड़ाई लड़ी। लेकिन इस प्रतिरोध को डच द्वारा कुचल दिया गया था, जिसकी संख्या बहुत अधिक थी। 16 दिसंबर, 1817 को, पट्टिमुरा और उनके सहयोगियों को फोर्ट नीव विक्टोरिया, एम्बोन में फांसी की सजा सुनाई गई, जबकि मार्था क्रिस्टीना तियाहाहु की जावा की यात्रा के दौरान नाव पर मृत्यु हो गई और उनके शरीर को बांदा सागर में छोड़ दिया गया। आधुनिक युग 7 दिसंबर, 1941 को प्रशांत युद्ध के प्रकोप के बाद, द्वितीय विश्व युद्ध के हिस्से के रूप में इस क्षेत्र पर जापानियों का कब्जा हो गया था। जापानियों ने 31 जनवरी 1942 को हमला किया और उत्तरी तट पर हुतु समुद्र तट और दक्षिण में रितुंग समुद्र तट पर उतरे। केएनआईएल के सैनिकों और एक छोटे से ऑस्ट्रेलियाई दल ने उनका विरोध किया। केएनआईएल कमांडर को हमले के अगले दिन पकड़ लिया गया था, और कुछ दिनों बाद हवाई क्षेत्र के अंतिम रक्षकों पर काबू पा लिया गया था। लड़ाई के बाद लाह नरसंहार में 300 से अधिक सहयोगी पी. ओ. डब्ल्यू. का संक्षिप्त निष्पादन किया गया। 15 अगस्त, 1945 को जापान ने मित्र देशों की सेनाओं के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। दो दिन बाद, इंडोनेशिया की स्वतंत्रता की घोषणा की गई। मालुकु को इंडोनेशिया गणराज्य के प्रांतों में से एक घोषित किया गया था। हालाँकि, मालुकु का गठन और स्थिति जकार्ता में होने के लिए मजबूर थी, क्योंकि जापानी आत्मसमर्पण के बाद, नीदरलैंड इंडीज सिविल एडमिनिस्ट्रेशन (एन. आई. सी. ए.) ने तुरंत मालुकु को नियंत्रण में लेने के लिए फिर से प्रवेश किया। डच ने 1949 तक मालुकु को नियंत्रित किया, जब डच-इंडोनेशियाई गोलमेज सम्मेलन के अनुसार, डच ने इंडोनेशिया की संप्रभुता को मान्यता दी। डचों ने जल्द ही मालुकु छोड़ दिया। इंडोनेशियाई नेतृत्व, जो मुख्य रूप से जावानी मुसलमान था, के प्रति गहरे अविश्वास के कारण 1951 में एम्बोन में दक्षिण मोलुक्कास (इंडोनेशियाईः आरएमएस, रिपब्लिक मालुकु सेलाटन) के एक स्वतंत्र गणराज्य की घोषणा की गई थी। आरएमएस को पूर्व मोलुक्कन औपनिवेशिक सैनिकों के बीच मजबूत समर्थन प्राप्त था। इंडोनेशियाई सेना ने अलगाववादियों को कुचलने के लिए मालुकू पर आक्रमण किया। एम्बोन पर आर. एम. एस. का मुख्य गढ़ नवंबर 1950 में इंडोनेशियाई सेनाओं द्वारा पराजित किया गया था, जबकि सेरम द्वीप पर 1962 तक एक छोटे पैमाने का गुरिल्ला संघर्ष जारी रहा। एम्बोन पर हार के परिणामस्वरूप द्वीपों से स्व-घोषित आर. एम. एस. सरकार की उड़ान और नीदरलैंड में निर्वासन में एक सरकार का गठन हुआ। अगले वर्ष लगभग 12,000 मोलुक्कन सैनिक अपने परिवारों के साथ नीदरलैंड गए। अप्रैल और मई 1958 में उत्तरी सुलावेसी में पर्मेस्टा विद्रोह के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका ने विद्रोहियों का समर्थन और आपूर्ति की। ताइवान स्थित सी. आई. ए. फ्रंट संगठन, सिविल एयर ट्रांसपोर्ट के पायलटों ने सी. आई. ए. बी-26 इनवेडर विमान उड़ाते हुए बार-बार एम्बोन पर लक्ष्यों पर छापा मारा। 27 अप्रैल से 18 मई तक सी. आई. ए. ने एम्बोन शहर पर हवाई हमले किए। 8 मई, 1958 को सी. आई. ए. पायलट एलन पोप ने द्वीप के उत्तर-पूर्व में लियांग में इंडोनेशियाई वायु सेना अड्डे पर छापा मारा, जिससे रनवे को नुकसान पहुंचा और एक समेकित पी. बी. वाई. कैटालिना को नष्ट कर दिया। इंडोनेशियाई वायु सेना के पास एम्बोन द्वीप पर केवल एक उपयोगी लड़ाकू विमान था, लियांग में एक उत्तरी अमेरिकी पी-51 मस्टैंग। पोप का अंतिम हवाई हमला 18 मई को हुआ था, जब लियांग में एक इंडोनेशियाई पायलट, कैप्टन इग्नाटियस देवंतो को पी-51 के लिए भगाया गया था। पोप ने एम्बन शहर पर हमला किया था, इससे पहले कि देवंतो उसे पकड़ पाता, लेकिन देवंतो ने उसे तभी रोक दिया जब पोप एम्बन द्वीप के पश्चिम में एक इंडोनेशियाई बेड़े में सैन्य जहाजों की एक जोड़ी पर हमला कर रहे थे। बी-26 को जहाज पर देवंतो और विमान-रोधी बंदूकधारियों दोनों की आग से नीचे लाया गया था। पोप और उनके इंडोनेशियाई रेडियो संचालक को जमानत मिल गई और उन्हें पकड़ लिया गया, जिसने तुरंत पर्मेस्टा विद्रोह के लिए सी. आई. ए. के समर्थन के स्तर को उजागर कर दिया। शर्मिंदा होकर, आइजनहावर प्रशासन ने जल्द ही पर्मेस्टा के लिए सी. आई. ए. का समर्थन समाप्त कर दिया और अपने एजेंटों और शेष विमानों को संघर्ष से वापस ले लिया। जनवरी 1999 में पूरे मालुकु में मालुकु सांप्रदायिक संघर्ष छिड़ गया। बाद के 18 महीनों में मुसलमानों और ईसाइयों के बड़े पैमाने पर स्थानीय समूहों के बीच लड़ाई, हजारों घरों का विनाश, लगभग 500,000 लोगों का विस्थापन, हजारों लोगों की जान का नुकसान और मुसलमानों और ईसाइयों के अलगाव की विशेषता थी। जनवरी 1999 में ईसाई और मुस्लिम समुदायों के बीच अंतर-सांप्रदायिक लड़ाई शुरू हो गई, जिसे दोनों पक्षों द्वारा नागरिक आबादी के खिलाफ किए गए युद्ध और अत्याचार के रूप में वर्णित किया जा सकता है। इसलिए मुख्य जुझारू दोनों धर्मों के धार्मिक मिलिशिया थे, जिनमें सुव्यवस्थित इस्लामी लस्कर जिहाद और इंडोनेशियाई सरकारी सैन्य बल शामिल थे। इस संघर्ष का अधिक से अधिक मालुकु के 21 लाख लोगों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। मालिनो समझौते का नेतृत्व करते हुए, अंतर्राष्ट्रीय संकट समूह ने अनुमान लगाया कि मोलुक्कास में चार साल की लड़ाई से 700,000 लोग विस्थापित हुए थे, जिसके बारे में माना जाता है कि इसमें कम से कम 5,000 लोगों की जान गई थी। यह इंडोनेशियाई राज्य के संघ के बाद से शरणार्थियों की सबसे बड़ी आवाजाही थी और विश्व खाद्य कार्यक्रम द्वारा फरवरी 2002 में रिपोर्ट किए गए 14 लाख आंतरिक शरणार्थियों में से अधिकांश थे। संघर्ष की अवधि आम तौर पर 1999 की शुरुआत में सुधारवादी युग की शुरुआत से 13 फरवरी, 2002 को मालिनो द्वितीय समझौते पर हस्ताक्षर करने तक की है। भूगोल मालुकु की सीमाएँ उत्तर में उत्तरी मालुकु, पूर्व में पश्चिम पापुआ, पश्चिम में दक्षिण-पूर्व सुलावेसी और मध्य सुलावेसी और दक्षिण में तिमोर-लेस्टे और ऑस्ट्रेलिया से लगती हैं। जबकि कुल क्षेत्र में 527,191 वर्ग कि. मी. समुद्री क्षेत्र और 54,185 वर्ग कि. मी. भूमि क्षेत्र शामिल है, या दूसरे शब्दों में मालुकु का लगभग 90 प्रतिशत समुद्री क्षेत्र है। एक द्वीपसमूह प्रांत के रूप में, मालुकु में 559 द्वीप हैं, जिनमें कुछ अपेक्षाकृत बड़े द्वीप शामिल हैंः सेरम (18,625 वर्ग कि. मी.), बुरु (9,000 वर्ग कि. मी.), यामडेना (5,085 वर्ग कि. मी.) और वेटार (3,624 वर्ग कि. मी.)। क्षेत्रीय जल की प्रमुख स्थिति के साथ, मालुकु अन्य प्रांतों और आसपास के देशों के साथ बातचीत करने के लिए बहुत खुला है। मालुकु द्वीपों में उष्णकटिबंधीय मानसून जलवायु है, यह जलवायु विशाल समुद्री जल की उपस्थिति से बहुत प्रभावित होती है और वहाँ के जलवायु मौसम के अनुरूप होती है। एम्बोन, तुआल और सौमलाकी में मौसम विज्ञान केंद्रों के आधार पर औसत तापमान सी 26.80,27.70 सी और 27.40 सी है। न्यूनतम तापमान क्रमशः 24.00,24.70 सी और 23.80 सी है, जबकि तापमान तुआल, औसत आर्द्रता 85.4% तक पहुंच जाती है जब सौमलाकी मौसम विज्ञान केंद्र रिकॉर्ड करता है तो औसत आर्द्रता 80.2% है। एम्बोन क्षेत्र की औसत स्थिति की स्थलाकृति तट से लेकर आवासीय क्षेत्रों तक समतल है। एम्बोन की मुख्य भूमि की आकृति विज्ञान भी सपाट, ऊबड़-खाबड़, ऊबड़-खाबड़, पहाड़ी और पहाड़ी से लेकर नरम खड़ी ढलानों से लेकर थोड़ी प्रमुख तक भिन्न होती है। समतल क्षेत्र में ढलान 0-3%, नालीदार ढलान 3-8%, नालीदार क्षेत्र 8-15%, पहाड़ी क्षेत्र 15-30% ढलान ऊंचाई और पहाड़ी क्षेत्र 30 प्रतिशत से अधिक है। मध्य मालुकु रीजेंसी, पश्चिम सेरम और पूर्वी सेरम के लिए, स्थलाकृति आम तौर पर पहाड़ी है। 0-2%, झुकाव/लहरदार 3-15% बल्कि खड़ी 15-40% और बहुत खड़ी 40 प्रतिशत। दक्षिण-पूर्व मालुकु रीजेंसी में स्थलाकृति को समतल ढलानों (0-3%), समतल/ऊबड़-खाबड़ (0-3%), ऊबड़-खाबड़ (8-15%), बल्कि खड़ी (15-30%) और बहुत खड़ी (> 50 प्रतिशत) के साथ मैदानों, पहाड़ों और पहाड़ों में विभाजित किया गया है। समुद्र सतह क्षेत्र की ऊँचाई को तीन वर्गों में विभाजित किया गया है, अर्थात् कम ऊँचाई वाले क्षेत्र (000-100 मीटर की ऊँचाई), मध्य (100-500 मीटर), और उच्च ऊँचाई (> 500 मीटर)। बुरु रीजेंसी की स्थलाकृति ज्यादातर पहाड़ी और पहाड़ी है जिसकी ढलान 15-40% और 40 प्रतिशत है, शेष ऊंचाई सामान्य किस्मों से है। सबसे ऊँची पर्वत चोटी समुद्र तल (ए. एस. एल.) से 2736 मीटर की ऊँचाई के साथ बुरु के उत्तर पश्चिम में कपालमडा क्षेत्र में स्थित है, राणा झील के बाद समुद्र तल से 1000 मीटर से अधिक की ऊँचाई के साथ, राणा झील समुद्र तल से लगभग 700-750 मीटर की ऊँचाई पर अनुमानित है। एक परिदृश्य दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए, बुरु जिले को ऊपर वर्गीकृत किया गया है, मैदानी इलाकों और पहाड़ों की तटीय पहाड़ियों में विभिन्न प्रकार के उच्च भूमि और ढलान शामिल हैं। मालुकु एम्बोन द्वीप के प्रमुख द्वीपों की सूची अरु द्वीप समूह (केपुलाउआन अरु) बांदा द्वीप समूह (केपुलाउआन बांदा) बुरु काई द्वीप समूह (केपुलाउआन काई) गोरोंग द्वीपसमूह (पुलाउ-पुलाउ गोरोंग) लीज द्वीप समूह (केपुलाउआन लीज) में सापारुआ, नुसा लौट और हारुकु द्वीप समूह शामिल हैं। 18 दिसंबर 2003 को तीन अतिरिक्त रीजेंसी बनाए गए (कानून 40/2003 के तहत)-पूर्वी सेरम रीजेंसी और पश्चिम सेरम रीजेंसी, दोनों मध्य मालुकू के कुछ हिस्सों से, और दक्षिण पूर्व मालुकू के हिस्से से अरु द्वीप रीजेंसी (जिसे इस प्रकार केवल काई द्वीपों को शामिल करने के लिए छोड़ दिया गया था। 17 जुलाई 2007 को तुआल शहर को दक्षिण-पूर्व मालुकु से अलग कर दिया गया था, और 24 जून 2008 को दो और रीजेंसी बनाए गए-बुरु के हिस्से से दक्षिण बुरु रीजेंसी, और दक्षिण-पूर्व मालुकु पश्चिम के हिस्से से दक्षिण-पश्चिम मालुकु रीजेंसी। दक्षिण पूर्व मालुकु पश्चिम रीजेंसी के अवशिष्ट भाग का नाम बाद में 23 जनवरी 2019 को तनिम्बर द्वीप रीजेंसी कर दिया गया। इस प्रकार मालुकु प्रांत को वर्तमान में नौ रीजेंसी (कबुपटेन) और एम्बोन और तुआल के दो शहरों (कोटा) में विभाजित किया गया है, जो दसवें और ग्यारहवें रीजेंसी-स्तर के प्रशासनिक प्रभागों का निर्माण करते हैं। रीजेंसी और शहर, उनकी प्रशासनिक राजधानियों के साथ, 2010 की जनगणना और 2020 की जनगणना में, 2022 के मध्य के आधिकारिक अनुमानों के साथ, उनके क्षेत्रों और उनकी आबादी के साथ नीचे सूचीबद्ध हैं। तालिका में प्रत्येक शहर या रीजेंसी में जिलों (केकामाटा) और गाँवों (शहरी केलुराहन और ग्रामीण देसा) की संख्या भी शामिल है। जनसांख्यिकी जातीयता प्राचीन काल से, कई मालुकु लोगों के पास पहले से ही अन्य जातीय समूहों के साथ मिश्रित रक्त था, अर्थात् यूरोपीय (आम तौर पर नीदरलैंड, पुर्तगाल) और स्पेन के साथ, तब अरब बहुत आम थे क्योंकि इस क्षेत्र को 2,300 वर्षों से विदेशी राष्ट्रों द्वारा नियंत्रित किया गया था और नए वंशजों को जन्म दिया, जो अब एक शुद्ध मेलानेशियाई जाति नहीं है, लेकिन फिर भी विरासत में मिलता है और मेलानेशियाई-अलिफुरू शैली के साथ रहता है। यूरोपीय और अरबों के साथ संस्कृति और नस्ल के इस मिश्रण के कारण, मालुकु एकमात्र इंडोनेशियाई क्षेत्र है जिसे एक ऐसे क्षेत्र के रूप में वर्गीकृत किया गया है जिसमें पूर्वी नुसा तेंगारा के अलावा सबसे बड़ी बहुजातीय आबादी है। कई मोलुकानों ने अभी भी नीदरलैंड जैसे विदेशी देशों (वैन एफ्लेन, वैन रूम, डी वाना, डी कॉक, नीसमाइजर, गैस्पर्स, रैम्शी, पेयेर, जिल्जस्ट्रा, वैन डेर वेडेन, आदि) से विदेशी उपनाम बनाए रखे हैं। ), पुर्तगाल (दा कोस्टा, डी फ्रेट्स, क्यू, कार्लियानो, डी सूजा, डी कार्वाल्हो, परेरा, कोर्बोइस, फ्रैंडस्कोली, आदि। ), स्पेन (ओलिवेरा, डियाज़, डी जीसस, सिल्वेरा, रोड्रिग्ज़, मोंटेफाल्कन, मेंडोज़ा, डी लोपेज़, आदि) और सीधे हदरामौत से अरबी (अल-कफ, अल चतीब, बचमिद, बखवेरीज़, बहासोआन, अल-कादरी, अलैद्रस, असगेफ, आदि) आज, मालुकु के लोग न केवल इंडोनेशिया में पाए जाते हैं, बल्कि दुनिया के विभिन्न देशों में फैले हुए हैं। विदेशों में प्रवास करने वालों में से अधिकांश विभिन्न कारणों से हैं, जिनमें से सबसे उत्कृष्ट 1950 के दशक में यूरोप में मोलुकानों का बड़े पैमाने पर आंदोलन था और अब तक वहां बस गए थे। एक अन्य कारण एक बेहतर, अधिक जानकार जीवन प्राप्त करना, अन्य राष्ट्रों से शादी करना और उनसे शादी करना है, जो बाद में बस जाते हैं और दूसरे गोलार्ध में नए मोलुक्का की पीढ़ियां होती हैं। ये मालुकु प्रवासी काफी बड़े समुदायों में पाए जा सकते हैं और नीदरलैंड (जिसे मालुकु की भूमि के अलावा मोलुक्कास द्वारा दूसरी मातृभूमि माना जाता है), सूरीनाम और ऑस्ट्रेलिया जैसे कई देशों में केंद्रित हैं। इंडोनेशिया के अन्य क्षेत्रों में मालुकु समुदाय मेदान, पालेमबांग, बांडुंग, ग्रेटर जकार्ता, मध्य जावा, योग्यकार्ता, पूर्वी जावा, मकस्सर, कुपांग, मनाडो, पूर्वी कालीमंतन, सोरोंग और जयापुरा में पाया जा सकता है। मालुकु में उपयोग की जाने वाली भाषाएँ, विशेष रूप से एम्बोन में, विदेशी भाषाओं से प्रभावित हुई हैं, अक्सर खोजकर्ताओं द्वारा जिन्होंने अतीत में मालुकु का दौरा किया है और यहां तक कि कब्जा कर लिया है और उपनिवेश भी किया है। ये राष्ट्र स्पेनिश, पुर्तगाली, अरबी और डच थे। मालुकु में लिंगुआ फ़्रैंका के रूप में एम्बोनी भाषा को मालुकु प्रांत के लगभग सभी निवासियों द्वारा समझा गया है और आम तौर पर, धीरे-धीरे, अन्य पूर्वी इंडोनेशियाई लोगों जैसे कि टर्नेट, मनाडो, कुपांग आदि द्वारा समझा जाता है। क्योंकि एम्बोनीज उत्तरी सुलावेसी, उत्तरी मालुकु, पूर्वी नुसा तेंगारा और इंडोनेशियाई पापुआ के छह प्रांतों में अन्य भाषाओं से संबंधित है। इंडोनेशियाई, इंडोनेशिया गणराज्य (एनकेआरआई) के एकात्मक राज्य में आधिकारिक भाषा और एकता की भाषा के रूप में, सरकारी कार्यालयों और स्कूलों और संग्रहालयों, हवाई अड्डों और बंदरगाहों जैसे स्थानों में आधिकारिक और औपचारिक सार्वजनिक गतिविधियों में उपयोग किया जाता है। मालुकु इंडोनेशिया का सबसे बड़ा द्वीपसमूह है, हालांकि यह क्षेत्र 90 प्रतिशत पानी और केवल 10 प्रतिशत भूमि है। मालुकु प्रांत और उत्तरी मालुकु प्रांत मिलकर मालुकु द्वीप समूह बनाते हैं। द्वीपों की बड़ी संख्या जो एक दूसरे से लंबी दूरी से अलग हैं, इसके परिणामस्वरूप इस प्रांत में उपयोग की जाने वाली विविध भाषाएँ भी बढ़ती जा रही हैं। एम्बोनीज और इंडोनेशियाई के अलावा मालुकु में बोली जाने वाली कुछ सबसे आम भाषाएँ हैंः वेमेल भाषा, जिसका उपयोग पश्चिम सेरम रीजेंसी में पीरू, सेरुवान, कामारियन और रुम्बेरू के निवासियों द्वारा किया जाता है। एलून भाषा का उपयोग तीन जल धाराओं, अर्थात् पश्चिम सेरम रीजेंसी क्षेत्र में ताला, माला और मालेवा में किया जाता है। सेरम द्वीप के दक्षिण में नुआलू जनजाति द्वारा बोली जाने वाली नुआलू भाषा एल्पापुटी खाड़ी और तेलुक तेलुटी के बीच है। अतियाहु भाषा, तीन जातीय समूहों द्वारा उपयोग की जाती है, जिसमें पूर्वी सेरम रीजेंसी में अतियाहु, वेरिनामा और बटुआसा नाम के नुआलु परिवार भी शामिल थे। सेती भाषा उत्तरी सेराम और पूर्वी तेलुटी में सेती लोगों द्वारा बोली जाती है और पूर्वी सेराम में एक व्यापारिक भाषा के रूप में भी बोली जाती है। तरंगन भाषा, अरु द्वीप क्षेत्र में बोली जाती है। मालुकु के अधिकांश लोग या तो इस्लाम (आबादी का 52.85%) या ईसाई धर्म (आबादी का 46.3%) का पालन करते हैं; बाद वाले (प्रोटेस्टेंटवाद (39.39%) और कैथोलिकवाद (6.87%) के अनुयायियों के बीच विभाजित हैं। लोक धर्म, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के अनुयायी भी हैं। इस्लाम का प्रसार इह, साउलाउ, हितु और हतुहाहा की सल्तनतों और मलुकु का दौरा करने वाले अरब व्यापारियों द्वारा किया गया था। जबकि ईसाई धर्म का प्रसार पुर्तगाल, स्पेन और नीदरलैंड के मिशनरियों द्वारा किया गया था। 2013 में मालुकु प्रांत में पूजा के स्थानों को इस प्रकार दर्ज किया गया थाः 2,345 चर्च 2,000 मस्जिदें 10 मंदिर 5 विहार मालुकु का प्रोटेस्टेंट चर्च (गेरेजा प्रोटेस्टेंट मालुकु या बस जी. पी. एम.) मालुकु में सबसे बड़ा धर्मसभा संगठन और चर्च संगठन है, जिसकी पूरे मालुकु में लगभग पूरे साराने देश में चर्च मंडलियां हैं। अर्थव्यवस्था समष्टि-आर्थिक रूप से, मालुकु की आर्थिक स्थितियों में हर साल सुधार होता है। एक संकेतक, दूसरों के बीच, जी. डी. पी. के मूल्य में वृद्धि है। 2003 में मालुकु का जी. आर. डी. पी. 3.7 खरब रुपये तक पहुंच गया और फिर 2004 में बढ़कर 4.5 खरब रुपये हो गया। 2004 में आर्थिक विकास दर 4.05 प्रतिशत तक पहुंच गई और 2005 में बढ़कर 5.06 प्रतिशत हो गई। मालुकु प्रांत की भौगोलिक स्थिति को जब व्यावसायिक निवेश के अवसरों के रणनीतिक पक्ष से देखा जाए तो यह अनुमान लगाया जा सकता है कि मत्स्य पालन और समुद्री क्षेत्र में प्राकृतिक संसाधनों का उपयोग मालुकु में पशुधन और वृक्षारोपण उपक्षेत्र, व्यापार क्षेत्र और पर्यटन क्षेत्र जैसे अन्य क्षेत्रों के साथ-साथ सेवा क्षेत्र में पूरी तरह से उच्च बिक्री मूल्य और व्यावसायिक क्षमता है। वर्तमान में मालुकु की अर्थव्यवस्था में कृषि, वानिकी और मत्स्य पालन का प्रभुत्व है जो कुल का लगभग 25.00 प्रतिशत है। सरकारी सेवा क्षेत्र, रक्षा और अनिवार्य सामाजिक सुरक्षा का योगदान लगभग 21 प्रतिशत है। व्यावसायिक क्षेत्र और खुदरा व्यापार; कार और मोटरसाइकिल की मरम्मत और सेवाएँ 12.59 प्रतिशत पर; निर्माण क्षेत्र का योगदान 7.41 प्रतिशत है। 2013 की तुलना में 2014 में मालुकु की अर्थव्यवस्था में सकारात्मक सुधार हुआ है। 2014 में सकल घरेलू उत्पाद की वृद्धि दर 6.7 प्रतिशत तक पहुंच गई, जबकि 2013 में यह 5.26 प्रतिशत थी। बिजली और गैस आपूर्ति व्यवसाय के क्षेत्र में सबसे अधिक आर्थिक वृद्धि हुई है जिसमें 31.11 प्रतिशत की वृद्धि हुई है। व्यावसायिक सेवा एक अन्य क्षेत्र है जिसने 2014 में सकारात्मक वृद्धि का अनुभव किया। अन्य आर्थिक गतिविधियों में भी सकारात्मक वृद्धि दर्ज की गई, जिसमें खनन और उत्खनन (21.47 प्रतिशत); शिक्षा सेवा व्यवसाय क्षेत्र (9.52 प्रतिशत); परिवहन और भंडारण व्यवसाय क्षेत्र (8.77 प्रतिशत); प्रसंस्करण उद्योग (8.42 प्रतिशत); सूचना और संचार (7.62 प्रतिशत); वित्तीय सेवा व्यवसाय (7.61 प्रतिशत); निर्माण (7.31 प्रतिशत); अचल संपत्ति (7.10 प्रतिशत) शामिल हैं। 2017 में, एक जापानी तेल कंपनी, इनपेक्स कॉर्पोरेशन ने तनिम्बर द्वीप समूह के पास अराफुरा सागर में स्थित एक कच्चे तेल और प्राकृतिक गैस क्षेत्र, अबादी फील्ड का अधिग्रहण किया। 2017 में कंपनी प्री फीड चरण शुरू करेगी और ब्लॉक मसाला की परियोजना के लिए एक अपतटीय विकास योजना तैयार करने के लिए एसकेके मिगास के साथ एक संयुक्त कार्यशाला आयोजित करेगी। संस्कृति संगीत प्रसिद्ध संगीत वाद्ययंत्र तिफा (एक प्रकार का ड्रम) और टोटोबुआंग हैं, जिन्हें तिफा टोटोबुआंग नामक एक समूह में एक साथ बजाया जाता है। टिफा से टोटोबुआंग तक प्रत्येक संगीत वाद्ययंत्र के अलग-अलग कार्य हैं और संगीत के एक बहुत ही विशिष्ट रंग को जन्म देने के लिए एक दूसरे का समर्थन करते हैं। लेकिन इस संगीत में टिफा संगीत वाद्ययंत्रों का वर्चस्व है। इसमें टिफा, टिफा जेकिर, टिफा डासर, टिफा पोटोंग, टिफा जेकिर पोटोंग और टिफा बास के साथ-साथ एक बड़ा गोंग और टोटो बुआंग शामिल हैं, जो एक बफर के रूप में कई छेदों के साथ एक मेज पर रखे गए छोटे गोंग की एक श्रृंखला है। बिया स्किन (शेलफिश) नामक एक पवन यंत्र भी है। मालुकु की संस्कृति में, उकुलेले नामक तार वाले वाद्ययंत्र भी हैं और जो संयुक्त राज्य अमेरिका में हवाई संस्कृति में भी पाए जा सकते हैं। यह तब देखा जा सकता है जब अतीत से अब तक के मालुकु संगीत में अभी भी एक विशेषता है जिसमें पॉप गीतों और कात्रेजी जैसे पारंपरिक नृत्यों के साथ हवाई संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग किया जाता है। अन्य संगीत वाद्ययंत्र सवात हैं। सवात मालुकु संस्कृति और मध्य पूर्वी संस्कृति का मिश्रण है। कुछ सदियों पहले अरब लोग मलुकू में इस्लाम का प्रसार करने आए थे, तब संगीत सहित संस्कृतियों का मिश्रण था। यह कई सवात संगीत वाद्ययंत्रों में स्पष्ट है, जैसे कि टैम्बोरिन और बांसुरी जो अरबी संगीत वाद्ययंत्रों की विशेषता है। विभिन्न प्रकार के संगीत वाद्ययंत्रों के अलावा, मोलुक्कन लोग गायन में अच्छे होने के लिए प्रसिद्ध हैं। बहुत पहले से वे अक्सर पारंपरिक नृत्यों के साथ गाते रहे हैं। इंडोनेशिया और नीदरलैंड दोनों में कई प्रसिद्ध मोलुक्कन गायक हैं, जैसे ब्रोएरी पेसुलिमा, डैनियल साहुलेका, रूथ सहनाया, एरिक पापिलाया, ग्लेन फ्रेडली आदि। नृत्य मोलुक्कास का प्रसिद्ध नृत्य काकेल है जो मोलुक्कास की शक्ति का वर्णन करता है। यह नृत्य आमतौर पर परंग और सलावाकु (ढाल) पकड़े हुए वयस्क पुरुषों द्वारा किया जाता है। सौरेका-रेका जैसे अन्य नृत्य भी हैं जो सागो ताड़ के फूलों का उपयोग करते हैं। छह महिलाओं द्वारा किए गए नृत्यों को वास्तव में सटीकता और गति की आवश्यकता होती है, जबकि एक बहुत ही दिलचस्प संगीतमय लय के साथ। वह नृत्य जो युवा संघ का चित्रण है, कात्रेजी है। कात्रेजी नृत्य विभिन्न ऊर्जावान और दिलचस्प गतिविधियों के साथ महिलाओं और पुरुषों के बीच जोड़े में खेला जाता है। यह नृत्य लगभग सामान्य रूप से यूरोपीय नृत्यों के समान है क्योंकि कात्रेजी भी मालुकु संस्कृति के साथ यूरोपीय (पुर्तगाली और डच) संस्कृति का एक संवर्धन है। यह बदलते फर्श पैटर्न और आंदोलनों में हर संकेत में अधिक स्पष्ट है जो अभी भी द्विभाषिकता की प्रक्रिया के रूप में पुर्तगाली और डच का उपयोग करते हैं। इस नृत्य के साथ एक वायलिन वाद्ययंत्र, बांस की बांसुरी, यूकुलेले, कराकस, गिटार, टिफा और अधिक प्रमुख पश्चिमी (यूरोपीय) संगीत पैटर्न के साथ बास गिटार होता है। यह नृत्य आज भी मालुकु के लोगों द्वारा किया जाता है। कात्रेजी के अलावा, प्रसिद्ध यूरोपीय प्रभाव पोलोनाइज़ है, जिसे आम तौर पर शादी के समय प्रत्येक पार्टी के सदस्य द्वारा जोड़े में मोलुकान द्वारा किया जाता है, एक वृत्त गठन बनाता है और हल्के आंदोलनों को अंजाम देता है जिनका पालन युवा और बूढ़े दोनों द्वारा किया जा सकता है। इसके अलावा, एक पागल बांस नृत्य भी है। पागल बांस नृत्य एक विशेष नृत्य है जो जादुई है, जिसकी उत्पत्ति सूली गाँव से हुई है। इस नृत्य की विशिष्टता यह है कि नर्तकियों पर बांस का बोझ होता है जो अनियंत्रित रूप से चल सकता है और इस नृत्य का कोई भी अनुसरण कर सकता है। पर्यटन मालुकु के कुछ प्रसिद्ध पर्यटक आकर्षणों में शामिल हैंः मनुसेला राष्ट्रीय उद्यान पासिर पंजांग समुद्र तट नटसेपा समुद्र तट, एम्बोन सिटी गेट, एम्बोन लोकप्रिय संस्कृति में आई. एम. जी. 19, विंडोज विस्टा का एक वालपेपर, मालुकु, इंडोनेशिया में लिया गया है। वालपेपर में समुद्र के सामने एक ताड़ के पेड़ को दर्शाया गया है, जिसे मार्क लुईस ने लिया था और इसे गेटी इमेजेज से लाइसेंस प्राप्त था। वालपेपर का एक वाइडस्क्रीन संस्करण आई. एम. जी. 34 है। ।