Şehzade
एहजादे () फारसी शीर्षक शाहजादेह का ओटोमन रूप है, और पुरुष वंश में एक ओटोमन संप्रभु के पुरुष वंशजों को संदर्भित करता है। यह उपाधि अंग्रेजी में "रक्त साम्राज्य के राजकुमार" के बराबर है। मूल इजादे फारसी शब्द शहजादेह या शहजादा से निकला है। शाह (या शाहनशाह) के क्षेत्र में, रक्त के राजकुमार या राजकुमारी को तार्किक रूप से शाहज़ादा कहा जाता था, यह शब्द फारसी संरक्षक प्रत्यय-ज़ादेह या-ज़ादा का उपयोग करते हुए "शाह" से लिया गया था, जिसका अर्थ है "पुत्र", "बेटी", "वंशज", या "जन्म"। हालाँकि, प्रत्येक राजशाही की दरबारी परंपराओं में सटीक पूर्ण शैलियाँ भिन्न हो सकती हैं। ओटोमन राजघराने में उपयोग ओटोमन राजघराने में, सेहजादे शीर्षक पुरुष वंश में संप्रभुों के पुरुष वंशजों को नामित करता है। औपचारिक संबोधन में, इस उपाधि का उपयोग एक दिए गए नाम से पहले सुल्तान की उपाधि के साथ किया जाता है, जो एक पारिवारिक विशेषाधिकार के रूप में संप्रभु शक्ति की तुर्क अवधारणा को दर्शाता है। केवल एक शहजादे को सिंहासन पर बैठने का अधिकार था। मेहमेद द्वितीय (1444-1446 और 1451-1481) के शासनकाल से पहले, सुल्तानों के बेटों ने अपने नाम के बाद चेलेबी की उपाधि का उपयोग किया था। अहज़ादे को संबोधित करने का औपचारिक तरीका देवलेटलु नजबतलु अहज़ादे सुल्तान (दिया गया नाम) हज़रतलेरी एफ़ेंदी, यानी, सुल्तान शाही राजकुमार (दिया गया नाम) या बस शाही राजकुमार (दिया गया नाम) है। सेहजादेस की पत्नियों की शैली हैनीमेफेन्डी है। सेहजादेस के बेटे भी अपने पिता के समान उपाधि धारण करते थे, और सेहजादेस की बेटियाँ अपने नाम के बाद सुल्तान की उपाधि धारण करती हैं। उस्मानोग्लू परिवार इन उपाधियों का उपयोग करना जारी रखता है। ओटोमन क्राउन प्रिंस एक नामित क्राउन प्रिंस ने वली अहद या वेली अहद () की उपाधि का उपयोग किया, जिसका अर्थ है "एक वाचा के आधार पर उत्तराधिकारी", और डेवलेटलु नजबतलु वालियाहद-ए साल्टनत एज़ादे-ए जावानबाद (दिया गया नाम) एफ़ेंदी हज़रतलेरी की पूर्ण शैली। मुकुट राजकुमारों की पत्नियों के लिए शीर्षक "वली अहद ज़ेवसेसी" था, जिसमें वेलियाद ज़ेवसेसी (दिया गया नाम) (रैंक) हनीमेफेंडी हज़रेटलेरी की पूरी शैली थी। शिक्षा राजकुमारों की शिक्षा अपनी स्थापना के बाद से पूरे तुर्क काल में बहुत महत्वपूर्ण रही है। इसका मुख्य कारण यह था कि जो राजकुमार सिंहासन पर बैठता है और सुल्तान बन जाता है, वह देश का प्रशासन संभालेगा। हालाँकि, इन प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में समय के साथ कई बदलाव हुए हैं। जिन अवधियों में राजकुमारों की शिक्षा में परिवर्तन हुआ, उन्हें चार भागों में विभाजित किया जा सकता है। ये; कैफे प्रणाली के कारण परिवर्तन, 19वीं शताब्दी के मध्य में जाली प्रणाली के कारण परिवर्तन, 19वीं शताब्दी के मध्य में द्वितीय संवैधानिक राजशाही की घोषणा के कारण परिवर्तन, द्वितीय संवैधानिक राजशाही की घोषणा के बाद परिवर्तन। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में घोषित द्वितीय संवैधानिक राजशाही तक, राजकुमारों ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा महलों में शुरू की। डे और लाल जो राजकुमारों की शिक्षा के लिए जिम्मेदार थे। हालाँकि स्कूल शुरू करने वाले राजकुमारों ने विभिन्न प्रकार के पाठ्यक्रम लिए, लेकिन उन्हें मुख्य रूप से पढ़ने, लिखने, कुरान और बुनियादी धार्मिक शिक्षा में प्रशिक्षित किया गया था। 11 या 15 साल की उम्र तक चलने वाली इन शिक्षाओं में लड़ाई और घुड़सवारी जैसे व्यावहारिक पाठ भी शामिल थे। 11 या 15 साल की उम्र तक सैद्धांतिक और बुनियादी शिक्षा प्राप्त करने के बाद, शहजादेस को व्यावहारिक प्रशिक्षण के लिए संजक (प्रांतों) में भेजा गया जब तक कि उनकी शासन करने की बारी नहीं आई। इस व्यावहारिक प्रशिक्षण के लिए संजकों को भेजने की अवधि अहमद प्रथम के साथ समाप्त हो गई, जो राज्यपाल के रूप में एक प्रांत में भेजे जाने वाले अंतिम तुर्क सुल्तान थे। इस अवधि के बाद कैफे प्रणाली के रूप में जानी जाने वाली प्रणाली लागू हुई। इस प्रणाली के तहत, जिन राजकुमारों ने दस साल की उम्र तक अपनी शिक्षा पूरी की, वे महलों में उनके लिए आरक्षित खंडों में रहने लगे, जिन्हें सिमसिरलिक कहा जाता है। हालाँकि, 15 साल से कम उम्र के लोग टोपकापी पैलेस में पाए जाते हैं। वे "डे" नामक छोटी लड़कियों की देखभाल में रहते थे। 15 साल की उम्र के बाद, उन्हें अपने-अपने विभागों में रखा गया। अब वे यहाँ महल में अपना पद कभी नहीं छोड़ सकते थे। उनकी शिक्षा बिना किसी रुकावट के और शिक्षकों के साथ बहुत कठोर तरीके से जारी रही। राजकुमारों को कई वर्षों तक महल के हिस्सों में रहने के लिए मजबूर किया गया था। क्योंकि नौकरों (रखैलों) और उनकी माताओं के अलावा उनका किसी से भी लगभग कोई संपर्क नहीं था। इससे मुस्तफा प्रथम और इब्राहिम जैसे पागलपन के कुछ लक्षण पैदा हुए। राजकुमार, जिन्होंने 1839 तक किसी भी राज्य समारोह या समारोह में भाग नहीं लिया था, उन्हें 1839 और 1861 के बीच अब्दुलमेसिड के शासनकाल के दौरान केवल कुछ समारोहों और समारोहों में भाग लेने की अनुमति दी गई थी। यह अवधि पहले से ही एक ऐसा समय है जब कैफे प्रणाली नरम हो जाती है और बिगड़ने लगती है। इसके अलावा, इस अवधि के दौरान राजकुमारों की शिक्षा में बदलाव आया और पश्चिमी संस्कृति दी जाने वाली शिक्षाओं में से एक बन गई। इसके अलावा, इस अवधि में, जबकि राजवंश के सदस्यों और ओटोमन राज्य के प्रमुख लोगों के बच्चों को एहजादेगन मेक्टेबी (मेक्टेब-ए-ली) स्कूल में शिक्षित किया गया था, राजकुमारों ने बाद में शिक्षा प्राप्त करना शुरू कर दिया। विदेशी शिक्षक भी इस विद्यालय में पढ़ा सकते थे। हालाँकि, अधिकांश शिक्षकों को सैनिकों द्वारा चुना गया था। बाद के वर्षों में, सुल्तान अब्दुलहामिद द्वितीय चाहते थे कि उनके बच्चे इस स्कूल में अधिक ध्यान दें और बेहतर शिक्षा प्राप्त करें। राजवंश के अन्य लड़कों की शिक्षा में अपने बच्चों की शिक्षा पर उन्होंने उतना ध्यान नहीं दिया जितना उन्होंने दिया था। इस कारण से इन वर्षों में राजवंश के अन्य सदस्यों के बच्चों का शैक्षिक स्तर काफी कम था। 1908 में दूसरी संवैधानिक राजशाही की घोषणा के साथ, इस स्कूल को बंद कर दिया गया था, 1909 में अब्दुलहामिद के सिंहासनच्युत होने से राजकुमारों की शिक्षा और अन्य स्थितियों में भी बदलाव आया। अब राजकुमार घर के अंदर रहने से मुक्त हो गए थे। 1913 में, राजकुमारों की शिक्षा के लिए "राजवंश के सदस्यों की स्थिति और पदों को निर्धारित करने वाले नियम" लागू हुए। इस नियम के अनुसार, राजकुमार तुर्की और अरबी में पूर्ण शिक्षा प्राप्त करने के बाद एक विदेशी भाषा पढ़ना और लिखना सीखेंगे। इसके अलावा, निजाम के साथ, राजकुमारों की शिक्षा ने एक संस्थागत संरचना ग्रहण की। राजकुमार की शिक्षा पर अंतिम निर्णय 7 फरवरी, 1922 को "हानेदान-ए साल्टनत डिक्री" के साथ किया गया था। इस फरमान के साथ राजकुमारों को दी जाने वाली शिक्षा की एक स्पष्ट तस्वीर सामने आई। सिंहासन और भ्रातृ हत्या के लिए संघर्ष पिंजरे प्रणाली (कैफे) के कार्यान्वयन से पहले, जिसमें संजक को भेजे जाने की प्रथा को समाप्त कर दिया गया था, राजकुमारों ने पहले सैन्य कर्तव्यों को ग्रहण किया था और इस संबंध में खुद को सुधार लिया था। हालाँकि, 1566 में सुलेमान प्रथम की मृत्यु के बाद, राजकुमार वास्तव में सेना में भाग नहीं ले सके और युद्धों में भाग नहीं ले सके। यह अवधि 1839 में अब्दुलमेसिड के शासनकाल तक जारी रही। हालाँकि, इस अवधि के बाद, राजकुमार एक स्वतंत्र जीवन जीते थे, लेकिन उन्होंने बड़े पैमाने पर राज्य प्रशासन या सेना में भाग नहीं लिया। इसके बाद, कुछ राजकुमारों ने कुछ राजकीय समारोहों में भाग लिया। राजकुमारों के सिंहासन के लिए लड़ने का सबसे महत्वपूर्ण कारण यह है कि सिंहासन पर बैठने के लिए उत्तराधिकार की कोई प्रणाली नहीं है। दूसरे शब्दों में, प्रत्येक राजकुमार को सुल्तान बनने का अधिकार है। हालाँकि, यह आदेश मुराद प्रथम के शासनकाल के दौरान बदल गया। मुराद ने सल्तनत को केवल सुल्तान और उसके बेटों के लिए छोड़ दिया। इस मामले में, वह कभी-कभी बड़ी लड़ाइयों को सिंहासन पर लाते थे। यह महमूद द कॉन्करर द्वारा स्वीकृत किया गया था जो इस प्रथा को दुनिया की भलाई के लिए आवश्यक मानते थे। इस प्रकार यह हुआ कि राज्य प्रशासन को एक अत्यधिक केंद्रीकृत संरचना में बदल दिया गया, जिससे सुल्तान एक "पूर्ण शासक" बन गया। कुछ समकालीन स्रोतों में, इस घटना को "भ्रातृ हत्या के वैधीकरण" के रूप में संदर्भित किया जाता है। इस अवधि में राजकुमार अक्सर नरसंहार (जैसे कि जब मेहमेद तृतीय सिंहासन पर बैठे) और सिंहासन के लिए संघर्ष (जैसे कि सलीम प्रथम और उनके भाई अहजादे अहमद या सलीम द्वितीय और अहजादे बएज़िद के बीच) के शिकार होते थे। केवल बाद में, अहमद प्रथम के शासनकाल के दौरान, सिंहासन के उत्तराधिकार के पैटर्न को ज्येष्ठाधिकार की प्रणाली से अग्नाटिक वरिष्ठता के आधार पर संशोधित करने से वंशानुगत प्रणाली सख्त और स्पष्ट हो गई। तुर्क राजघराने में राजकुमारियों के लिए कोई स्त्री समकक्ष या कोई विशेष उपाधि नहीं है। फारसी में, शहजादे का उपयोग सम्राट के पुरुष और महिला दोनों वंशजों के लिए किया जाता है। भारतीय मुगल साम्राज्य के राजघराने ने राजकुमारों के लिए शहजादा की उपाधि और राजकुमारियों के लिए इस उपाधि, शहज़ादी के स्त्री समकक्ष का उपयोग किया। तुर्क साम्राज्य में तुर्क राजकुमारियों को संदर्भित करने के लिए दो उपाधियों का उपयोग किया जाता था, पहला हतुन (16 वीं शताब्दी से पहले) और सुल्ताना (1481 के बाद बएज़िद द्वितीय के सिंहासन पर बैठने के साथ) था। सुलेमान द मैग्निफिसेंट के बेटे शाही राजकुमारों (अहजादे) अहजादे मुस्तफा (1515-1553) का उदाहरण। उनकी कहानी बहुत लोकप्रिय थी, विशेष रूप से 1553 में उनकी फांसी की अफवाहें। 1561 में, मुस्तफा की मृत्यु के आठ साल बाद, फ्रांसीसी लेखक गैब्रियल बौनिन ने मुस्तफा की मृत्यु में हुर्रम सुल्तान की भूमिका के बारे में ला सोल्टेन नामक एक त्रासदी लिखी। यह त्रासदी पहली बार है जब ओटोमनों को फ्रांस में मंच पर पेश किया गया था। अहजादे याह्या (1585-1649), मुराद तृतीय के पुत्र। उन्होंने एक रूढ़िवादी ईसाई मठ में बपतिस्मा लिया और अपने भतीजे, अहमद प्रथम अब्दुलमेसिड द्वितीय (29 मई 1868-23 अगस्त 1944), अब्दुलाज़ीज़ के बेटे से सिंहासन पर अपने दावे के लिए समर्थन प्राप्त किया। वे खलीफा की उपाधि धारण करने वाले एकमात्र शहजादे थे; अब्दुलमेसिड से पहले तुर्क खलीफाओं ने केवल खलीफा की उपाधि प्राप्त की जब वे सम्राट बने। बयेज़िद उस्मान (23 जून 1924-6 जनवरी 2017), सुल्तान अब्दुलमेसिड प्रथम के पोते इब्राहिम तेव्फिक के दूसरे बेटे थे। वह 23 सितंबर 2009 से 6 जनवरी 2017 तक उस्मान के शाही घराने के 44वें प्रमुख थे। ।