Pataliputra capital
पाटलिपुत्र की राजधानी आकार और शास्त्रीय यूनानी डिजाइनों के साथ एक विशाल आयताकार राजधानी है, जिसकी खोज प्राचीन मौर्य साम्राज्य की राजधानी शहर पाटलिपुत्र (आधुनिक पटना, पूर्वोत्तर भारत) के महल खंडहरों में की गई थी। यह तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का है। इस स्मारकीय राजधानी की खोज 1895 में पटना के बुलंदी बाग क्षेत्र में पाटलिपुत्र, भारत के शाही महल में पुरातत्वविद् एल. ए. वाडेल द्वारा 1895 में की गई थी। यह लगभग गहराई में पाया गया था, और अशोक के शासनकाल या उसके तुरंत बाद, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का था। इस खोज की जानकारी सबसे पहले वाडेल की पुस्तक "रिपोर्ट ऑन द एक्सकैवेशंस एट पाटलिपुत्र (पटना)" में दी गई थी। "राजधानी वर्तमान में पटना संग्रहालय में प्रदर्शित है। निर्माण राजधानी बिना पॉलिश किए हुए भैंस बलुआ पत्थर से बनी है। यह काफी विशाल है, जिसकी लंबाई और ऊंचाई है। इसका वजन लगभग 1,800 पाउंड (900 किग्रा) है। खुदाई के दौरान यह एक मोटी प्राचीन दीवार और एक ईंट के फुटपाथ के बगल में पाया गया था। पाटलिपुत्र की राजधानी आम तौर पर प्रारंभिक मौर्य साम्राज्य काल, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की है। यह चंद्रगुप्त, उसके बेटे बिंदुसार या उसके पोते अशोक के शासनकाल के अनुरूप होगा, जो सभी अपने दरबार में यूनानी राजदूतों (क्रमशः मेगस्थनीज, डीमाकस और डायोनिसियस) का स्वागत करने के लिए जाने जाते हैं, जो शास्त्रीय स्रोतों द्वारा सुझाए गए उपहारों और कारीगरों के साथ पाटलिपुत्र आए होंगे। संभवतः लगभग एक शताब्दी बाद, लगभग 185 ईसा पूर्व, जब उन्होंने मौर्य साम्राज्य के पतन के बाद सुंगों से शहर पर कब्जा कर लिया था, तब फिर से भारत-यूनानियों की पाटलिपुत्र में बहुत प्रत्यक्ष उपस्थिति थी। डिजाइन सामग्री शीर्ष गुलदस्ते के एक बैंड से बना है, कुल मिलाकर ग्यारह मोर्चे के लिए और चार किनारों के लिए। उसके नीचे मनका और रील पैटर्न का एक बैंड होता है, फिर इसके नीचे लहरों का एक बैंड होता है, आमतौर पर दाएं से बाएं, पीछे को छोड़कर जहां वे बाएं से दाएं होते हैं। आगे नीचे अंडा-और-डार्ट पैटर्न का एक बैंड है, जिसमें सामने की ओर ग्यारह "जीभ" या "अंडे" हैं, और पीछे की ओर केवल सात हैं। नीचे मुख्य रूपांकन दिखाई देता है, एक लौ पामेट, कंकड़ के बीच बढ़ रहा है। पाटलिपुत्र राजधानी के आगे और पीछे दोनों को अत्यधिक सजाया गया है, हालांकि पीछे की ओर कुछ अंतर हैं और डिजाइन में थोड़ा मोटा है। पीछे की लहरें बाएं से दाएं होती हैं, जो सामने की लहरों के विपरीत होती हैं। इसके अलावा, अंडे और डार्ट बैंड (ऊपर से चौथा सजावटी बैंड) में पीछे की ओर केवल सात अंडे होते हैं, जबकि सामने की ओर ग्यारह होते हैं। अंत में, नीचे के कंकड़ का डिज़ाइन पीछे की ओर सरल है, जिसमें कम कंकड़ दिखाए गए हैं, और एक छोटा प्लिंथ या बैंड उन्हें नेत्रहीन रूप से सहारा देता है। प्रभाव हेलेनिस्टिक शैली राजधानी को शास्त्रीय यूनानी डिजाइनों से सजाया गया है, जैसे कि दोहराए जाने वाले गुलदस्ते की पंक्ति, ओवोलो, मनका और रील मोल्डिंग, लहर जैसे स्क्रॉल के साथ-साथ केंद्रीय लौ पामेट और केंद्रीय गुलदस्ते के साथ वॉल्यूट्स। इसे अर्ध-आयनिक के रूप में वर्णित किया गया है, जो निश्चित निकट पूर्वी प्रभाव को प्रदर्शित करता है, या बस डिजाइन और मूल में यूनानी है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण, संस्कृति मंत्रालय से जुड़ी एक भारतीय सरकारी एजेंसी जो पुरातात्विक अनुसंधान और भारत में सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण और संरक्षण के लिए जिम्मेदार है, सीधे तौर पर इसे "हेलेनिस्टिक शैली में एक विशाल राजधानी" के रूप में वर्णित करती है। पाटलिपुत्र की राजधानी प्रारंभिक भारत की मूर्तिकला कला पर सेल्यूसिड साम्राज्य या पड़ोसी ग्रीको-बैक्ट्रियन साम्राज्य के प्रभाव को प्रतिबिंबित कर सकती है। विशेष रूप से ऐ-खानौम शहर भारत के दरवाजे पर स्थित होने के कारण, भारतीय उपमहाद्वीप के साथ बातचीत करने और एक समृद्ध हेलेनिस्टिक संस्कृति होने के कारण, भारतीय संस्कृति को भी प्रभावित करने की एक अनूठी स्थिति में था। ऐसा माना जाता है कि ऐ-खानौम भारत में पश्चिमी कलात्मक प्रभाव को प्रसारित करने में प्राथमिक अभिनेताओं में से एक हो सकता है, उदाहरण के लिए अर्ध-आयनिक पाटलिपुत्र राजधानी के निर्माण या अशोक के स्तंभों के पुष्प चित्रों के निर्माण में, जो सभी ऐ-खानौम की स्थापना के बाद के थे। गोद लेने का दायरा मोती और रील पैटर्न, केंद्रीय लौ पामेट डिजाइन और विभिन्न प्रकार के अन्य मोल्डिंग जैसे डिजाइनों से लेकर पशु मूर्तिकला के जीवंत प्रतिपादन और पाटलिपुत्र के महल में आयनिक अंत राजधानी के डिजाइन और कार्य तक जाता है। अकेमेनिड प्रभाव अकेमेनिड प्रभाव को भी नोट किया गया है, विशेष रूप से सामान्य आकार के संबंध में, और राजधानी को "फारसीकरण राजधानी कहा गया है, जो कदम से लगाए गए ढोंग, साइड वॉल्यूट्स और केंद्रीय पामेट के साथ पूर्ण है", जो सिकंदर महान की विजय के बाद अकेमेनिड साम्राज्य के विघटन के बाद फारस के कारीगरों के रचनात्मक प्रभाव का परिणाम हो सकता है। कुछ लेखकों ने टिप्पणी की है कि पाटलिपुत्र शहर की वास्तुकला में उस अवधि के फारसी शहरों के साथ कई समानताएं थीं। ये लेखक इस बात पर जोर देते हैं कि वे भारत में कोई ज्ञात उदाहरण नहीं हैं (अब खो गई लकड़ी की संरचनाओं की काल्पनिक संभावना को छोड़ते हुए), और इसलिए प्रारंभिक प्रभाव पड़ोसी अकेमेनिड साम्राज्य से आया होगा। हालाँकि, कला इतिहासकार जॉन बोर्डमैन के अनुसार, राजधानी में सब कुछ यूनानी प्रभाव में वापस चला जाता हैः "यूनानी फूलों के साथ भित्तिस्तंभ राजधानियाँ और एक रूप जो यूनानी मूल का है, लेट आर्काइक में वापस जाता है।" उनके लिए, पाटलिपुत्र राजधानी यूनानी आकार और यूनानी सजावट के साथ एक अंत राजधानी (एक दीवार के सामने के किनारे के शीर्ष पर एक राजधानी) है। फ्लैट, स्लेइंग कैपिटल का सामान्य आकार शास्त्रीय एंटी राजधानियों के बीच अच्छी तरह से जाना जाता है, और किनारे पर रोल या वॉल्यूट्स भी एक सामान्य विशेषता है, हालांकि अधिक आम तौर पर राजधानी के शीर्ष छोर पर स्थित है। उन्होंने प्राचीन काल के उत्तरार्ध से इसी तरह के डिजाइनों की यूनानी एंटी राजधानियों के कई उदाहरण दिए हैं। वॉल्यूट्स और हॉरिजॉन्टल मोल्डिंग्स साइड वॉल्यूट्स के साथ इस प्रकार के एंटी कैपिटल को प्राचीन काल से शुरू होने वाले आयनिक क्रम से संबंधित माना जाता है। उन्हें आम तौर पर सामने की ओर विभिन्न मोल्डिंग्स द्वारा चिह्नित किया जाता है, जो दीवार से बाहर न निकलने के लिए एक सपाट तरीके से व्यवस्थित होते हैं, जिसमें घुमावदार पक्षों पर सुपरपोज़्ड वॉल्यूट्स ऊपर की ओर चौड़े होते हैं। केंद्रीय "लौ पालमेट" डिजाइन पाटलिपुत्र राजधानी का केंद्रीय रूपांकन लौ पालमेट है, जिसका पहला रूप पार्थेनन (447-432 BCE) के पुष्प अक्रोटेरिया में वापस जाता है, और थोड़ा बाद में एथेना नाइके के मंदिर में, और जो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में एशिया माइनर में फैल गया, और लगभग 280 ईसा पूर्व से ऐ-खानौम में भारत के दरवाजे पर देखा जा सकता है। एक स्तंभ राजधानी के रूप में निर्माण संरचना चूंकि पाटलिपुत्र राजधानी के दोनों तरफ सजावटी हैं (दीवार के निकट कोई खाली पक्ष नहीं है), यह आम तौर पर संरचनात्मक रूप से एक अंत राजधानी नहीं है, बल्कि एक ढेर या स्तंभ राजधानी हैः वर्ग, आयताकार या संभवतः गोल खंड के एक स्वतंत्र सहायक स्तंभ की राजधानी है। इस तरह की राजधानियाँ, यदि एक वर्गाकार स्तंभ पर स्थापित की जाती हैं, तो आम तौर पर एक अंत राजधानी के डिजाइन को बनाए रखते हैं, लेकिन सभी दिशाओं में सजाए जाते हैं, जबकि एक अंत राजधानी केवल तीन तरफ से सजाए जाते हैं जो दीवार से नहीं जुड़ते हैं। यदि अशोक के स्तंभ के समान एक गोल स्तंभ पर स्थापित किया जाता है, तो स्तंभ और राजधानी के बीच गोल खंड का एक मध्यवर्ती टुकड़ा रखा जाएगा, जैसे कि अशोक स्तंभों पर दिखाई देने वाले कमल के आकार के बल्ब की राजधानी। बल्कि इसी तरह की व्यवस्थाएं देखी जा सकती हैं, उदाहरण के लिए, अजंता गुफा में। पाटलिपुत्र राजधानी के शीर्ष पर दो छेद हैं, जो एक संरचनात्मक तत्व के ऊपर के साथ स्थिरीकरण का एक तरीका दर्शाता है। वास्तुशिल्प इतिहासकार डॉ. क्रिस्टोफर टैडगेल के अनुसार, पाटलिपुत्र की राजधानी उन राजधानियों के समान है जो दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की सांची और भरहुत की नक्काशी में दिखाई देती हैं। भरहुत स्तंभ एक बेलनाकार या अष्टकोणीय शाफ्ट से बने होते हैं, एक घंटी की राजधानी और एक सजावटी भ्रम (या अधिक विस्तृत उदाहरणों में एक पुष्प संरचना) प्राप्त करने के लिए चीरे के साथ तिरछे आकार की एक मुकुट राजधानी होती है, और अक्सर प्रत्येक शीर्ष कोने में एक वॉल्यूट के साथ समाप्त होती है। उनके लिए, पाटलिपुत्र राजधानी की मुख्य विशेषता यह होगी कि इसमें ऊर्ध्वाधर रूप से व्यवस्थित वॉल्यूट्स हैं, और पश्चिम-एशियाई मूल के स्पष्ट रूपांकन हैं। एक वास्तविक भारहुत राजधानी, जिसका उपयोग मुख्य भारहुत प्रवेश द्वार का समर्थन करने के लिए किया जाता था, और वर्तमान में कोलकाता भारतीय संग्रहालय में, एक समान, यदि अधिक जटिल व्यवस्था का उपयोग करता है, जिसमें एक के बजाय चार जुड़े स्तंभ हैं, और शीर्ष पर सिंह हैं, जो एक केंद्रीय मुकुट राजधानी के चारों ओर बैठे हैं, जो डिजाइन में बहुत समानता है पाटलिपुत्र राजधानी, केंद्रीय पामेट डिजाइन, गुलाब, और मनका और रील रूपांकनों के साथ पूरा। पाटलिपुत्र में स्थान जिस स्थान पर पाटलिपुत्र की राजधानी की खुदाई की गई थी, उसे वाडेल द्वारा मुख्य खुदाई स्थल के उत्तर-पश्चिम में उस क्षेत्र के ऊपरी-दाएं कोने के रूप में चिह्नित किया गया है जिसे आज बुलंदी बाग के रूप में जाना जाता है। प्रो. डॉ. डायटर श्लिंगलोफ द्वारा पाटलिपुत्र शहर के पुनर्गठन के अनुसार, कुम्हरार के अन्य उत्खनन स्थल पर पाया गया स्तंभों वाला हॉल शहर की दीवार के बाहर, पूर्व सोना नदी (जिसे मेगास्थनीज द्वारा एरानोबोआस कहा जाता है) के तट पर स्थित था। यह खुदाई किए गए लकड़ी के पालिसेड के कुछ हिस्सों के दक्षिण में लगभग 400 मीटर की दूरी पर और सोना नदी के पूर्व तटों के ठीक उत्तर में स्थित है। इसलिए, स्तंभों वाला हॉल मौर्य महल नहीं हो सकता था, बल्कि "शहर की दीवारों के बाहर एक आनंद कक्ष" हो सकता था। उसी पुनर्गठन द्वारा, बुलंदिबाग का स्थान जहाँ पाटलिपुत्र की राजधानी पाई गई थी, पुराने लकड़ी के शहर के पालिसेड में फैला हुआ है, ताकि पाटलिपुत्र की राजधानी शायद पुराने शहर के पालिसेड के अंदर एक पत्थर की संरचना में स्थित हो, या संभवतः एक पत्थर के हिस्से या पालिसेड के ही एक पत्थर के द्वार पर। बाद में परिवर्तन अशोक के स्तंभों में हेलेनिस्टिक डिजाइन पाटलिपुत्र राजधानी में उपयोग किए गए डिजाइन मौर्य वास्तुकला के अन्य ज्ञात उदाहरणों, विशेष रूप से अशोक के स्तंभों द्वारा प्रतिध्वनित होते हैं। इनमें से कई डिजाइन तत्व अशोक के स्तंभों की पशु राजधानियों की सजावट में भी पाए जा सकते हैं, जैसे कि पामेट या गुलदस्ते के डिजाइन। इन राजधानियों के डिजाइन में विभिन्न विदेशी प्रभावों का वर्णन किया गया है। एक लोटीफॉर्म कैपिटल के ऊपर वाला जानवर अकेमेनिड कॉलम के आकार की याद दिलाता है। अबेकस भी अक्सर यूनानी कला का एक मजबूत प्रभाव प्रदर्शित करता प्रतीत होता हैः रामपुरवा बैल या संकासा हाथी के मामले में, यह शैलीबद्ध पामेट और छोटे गुलदस्ते के साथ-साथ मोतियों और रीलों की पंक्तियों के साथ बारी-बारी से हनीसकल से बना होता है। इसी तरह की रचना इलाहाबाद स्तंभ की खोई हुई राजधानी के साथ-साथ बोधगया में अशोक द्वारा निर्मित हीरे के सिंहासन में भी देखी जा सकती है। अशोक के समय से लेकर सांची में सातवाहनों के समय तक उत्तरी भारत के विभिन्न क्षेत्रों की राजधानियों के डिजाइनों में समानताएं पाई गई हैंः विशेष रूप से मौर्य साम्राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) में पाटलिपुत्र राजधानी, भरहुत के शुंग साम्राज्य बौद्ध परिसर (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) में स्तंभ राजधानियाँ और सांची में सातवाहनों की स्तंभ राजधानियाँ (पहली शताब्दी ईसा पूर्व/ईस्वी)। भारत में सबसे पहला ज्ञात उदाहरण, पाटलिपुत्र राजधानी (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) को दोहराए जाने वाले गुलदस्ते, अंडाकार और मोती और रील मोल्डिंग की पंक्तियों, लहर जैसे स्क्रॉल और केंद्रीय गुलदस्ते के साथ साइड वॉल्यूट्स, एक प्रमुख केंद्रीय लौ पामेट के चारों ओर सजाया गया है, जो मुख्य रूपांकन है। ये काफी हद तक शास्त्रीय यूनानी डिजाइनों के समान हैं, और राजधानी को अर्ध-आयनिक के रूप में वर्णित किया गया है। यूनानी प्रभाव के साथ-साथ फारसी अकेमेनिड प्रभाव का सुझाव दिया गया है। सारनाथ की राजधानी प्राचीन बौद्ध स्थल सारनाथ में पुरातात्विक उत्खनन में खोजी गई एक स्तंभ राजधानी है। स्तंभ आयनिक वॉल्यूट्स और पामेट प्रदर्शित करता है। यह मौर्य साम्राज्य काल के दौरान तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से लेकर पहली शताब्दी ईसा पूर्व तक, शुंग साम्राज्य काल के दौरान अलग-अलग तारीखों में लिखा गया है। एक चेहरे पर एक सवार को ले जाते हुए घोड़े को दिखाया गया है, जबकि दूसरे चेहरे पर एक हाथी और उसके महावत को दिखाया गया है। भरहुत में स्तंभ राजधानी, जो सुंग साम्राज्य काल के दौरान दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की है, इनमें से कई विशेषताओं को भी शामिल करती है, जिसमें कई गुलदस्ते, मोती और रीलों के साथ एक केंद्रीय अंत राजधानी के साथ-साथ एक केंद्रीय पामेट डिजाइन भी शामिल है। महत्वपूर्ण रूप से, अशोक के स्तंभों की शैली में आवर्ती जानवरों (शेर, बौद्ध धर्म के प्रतीक) को जोड़ा गया था। सांची स्तंभ राजधानी एक शताब्दी पहले भरहुत में देखे गए सामान्य डिजाइन को बनाए हुए है, जिसमें एक केंद्रीय वर्ग-खंड चौकी के चारों ओर समूहबद्ध झूलते शेर हैं, जिसमें एक लौ पामेट का केंद्रीय डिजाइन है, जो पाटलिपुत्र राजधानी से शुरू हुआ था। हालाँकि, केंद्रीय चौकी का डिज़ाइन अब सरल हो गया है, जिसमें लौ पालमेट सभी उपलब्ध कमरों को ले जाता है। हाथियों का उपयोग बाद में स्तंभ की राजधानियों को सजाने के लिए किया गया (अभी भी केंद्रीय पामेट डिजाइन के साथ), और अंत में, यक्ष (यहाँ पामेट डिजाइन गायब हो जाता है)। आयनिक राजधानियाँ भारत की एक अन्य राजधानी की पहचान पाटलिपुत्र राजधानी, सारनाथ राजधानी के समान संरचनात्मक संरचना के रूप में की गई है। यह पाटलिपुत्र से 250 कि. मी. की दूरी पर सारनाथ से है। यह दूसरी राजधानी भी मौर्य काल की बताई जाती है। यह, पाटलिपुत्र राजधानी के साथ, "आयनिक क्रम के सूचक पत्थर के कोष्ठक या राजधानियाँ" के रूप में माना जाता है। यह राजधानी आकार में छोटी है, हालांकि 33 सेंटीमीटर ऊंची है, और पूरा होने पर 63 सेंटीमीटर चौड़ी है। सारनाथ में केंद्रीय आकृति के रूप में एक हाथी के साथ एक समान राजधानी भी पाई गई है। भरहुत में एक स्तंभ राजधानी, जो सुंग साम्राज्य काल के दौरान दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की है, अशोक के स्तंभों के शेरों का एक मिश्रण है और कई हेलेनिस्टिक तत्वों (गुलदस्ते, मोती और रील) के साथ एक केंद्रीय अंत राजधानी है, साथ ही साथ पाटलिपुत्र राजधानी के समान एक केंद्रीय पामेट डिजाइन है। केंद्रीय पालमेट डिजाइन वाली स्मारक राजधानियाँ अभी भी कई शताब्दियों बाद मथुरा शेर राजधानी (पहली शताब्दी ईस्वी) जैसे उदाहरणों में पाई जा सकती हैं। दूसरी या तीसरी शताब्दी (कुषाण काल) में मथुरा में पाई गई एक बाद की राजधानी, पाटलिपुत्र राजधानी के समान संरचना में, लेकिन एक मोटे प्रतिपादन के साथ, "आयनिक" के रूप में वर्णित शैली में साइड वॉल्यूट्स के साथ एक केंद्रीय हस्तरेखा प्रदर्शित करती है। (फोटो)। भारत-कोरिंथियाई राजधानियाँ कोरिंथियन क्रम बाद में हमारे युग की पहली शताब्दियों के दौरान गांधार की यूनानी-बौद्ध कला में अत्यधिक लोकप्रिय हो गया। वॉल्यूट्स के साथ केंद्रीय पामेट से जुड़े विभिन्न डिजाइन बाद के ग्रीक कोरिंथियन एंटा या पिलास्टर कैपिटल के करीब हैं। भारत-कोरिंथियाई राजधानियों के ऐसे कई उदाहरण गांधार की कला में पाए जा सकते हैं। बाद के भारतीय स्तंभों के प्रभाव मौर्य साम्राज्य की राजधानी में अब तक पूर्व में ऐसी हेलेनिस्टिक राजधानी का अस्तित्व कम से कम शहर में यूनानी या यूनानी-प्रेरित पत्थर की संरचना की उपस्थिति का संकेत देता है। यद्यपि पाटलिपुत्र मूल रूप से लकड़ी से बना था, लेकिन विभिन्न विवरणों में अशोक को पत्थर की इमारतों के एक उल्लेखनीय निर्माता के रूप में वर्णित किया गया है, और वह निश्चित रूप से कई पत्थर के स्तंभों का निर्माण करने के लिए जाना जाता है। अशोक को अक्सर भारत में पत्थर की वास्तुकला की शुरुआत का श्रेय दिया जाता है, संभवतः सिकंदर महान के बाद यूनानियों द्वारा पत्थर निर्माण तकनीकों की शुरुआत के बाद (डायोनिसियस नामक एक यूनानी राजदूत अशोक के दरबार में था, जिसे टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फस द्वारा भेजा गया था)। अशोक के समय से पहले, इमारतें संभवतः लकड़ी, बांस या छप्पर जैसी गैर-स्थायी सामग्री से बनाई जाती थीं। अशोक ने पाटलिपुत्र में लकड़ी की सामग्री को पत्थर से बदलकर अपने महल का पुनर्निर्माण किया होगा, और विदेशी कारीगरों की मदद भी ली होगी। चौथी शताब्दी के चीनी तीर्थयात्री फा-हीन ने भी पाटलिपुत्र में अशोक के महल के अवशेषों पर प्रशंसा करते हुए टिप्पणी कीः यह पुरुषों का काम नहीं था, बल्कि आत्माओं का काम था जिसने पत्थरों को ढेर कर दिया, दीवारों और फाटकों को पाला, और सुरुचिपूर्ण नक्काशी और अंतर्निर्मित मूर्तिकला कार्यों को इस तरह से निष्पादित किया कि इस दुनिया का कोई भी मानव हाथ पूरा नहीं कर सकता था। यूनानी कला का प्रभाव अशोक के कुछ स्तंभों में भी अच्छी तरह से प्रमाणित है, जैसे कि रामपुरवा राजधानी अपने हेलेनिस्टिक पुष्प स्क्रोल के साथ। यह भी ज्ञात है कि अशोक ने पड़ोसी सेल्यूसिड साम्राज्य और ग्रीको-बैक्ट्रियन साम्राज्य के द्वार पर कंधार में अपने कुछ पत्थर के शिलालेख उत्कृष्ट ग्रीक में लिखेः कंधार द्विभाषी रॉक शिलालेख और अशोक का कंधार ग्रीक शिलालेख। मेगास्थनीज जैसे यूनानी राजनयिकों की पाटलिपुत्र में उपस्थिति सर्वविदित है, लेकिन राजधानी एक साथ कलात्मक प्रभाव की संभावना और यहां तक कि इस संभावना को भी बढ़ाती है कि विदेशी कलाकार राजधानी में मौजूद थे। बोर्डमैन के अनुसार, भारत पर इस तरह का विदेशी प्रभाव महत्वपूर्ण था, जैसे कि कई अन्य पुरानी दुनिया के साम्राज्य भी विदेशी संस्कृतियों से प्रभावित रहे हैंः स्रोत "प्राचीन काल में शास्त्रीय कला का प्रसार" जॉन बोर्डमैन, प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस, 1993 जॉन बोर्डमैन, थेम्स और हडसन द्वारा "द ग्रीक्स इन एशिया", 2015 ऑनलाइन संस्करण