Religion in Panama
पनामा में प्रमुख धर्म ईसाई धर्म है, जिसमें कैथोलिक धर्म इसका सबसे बड़ा संप्रदाय है। स्पेनिश मिशनरियों के आगमन से पहले, आधुनिक पनामा के क्षेत्र में रहने वाले विभिन्न जातीय समूह कई धर्मों का पालन करते थे। पनामा का संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है, और सरकार आम तौर पर व्यवहार में इस अधिकार का सम्मान करती है। अमेरिकी सरकार ने बताया कि 2007 में धार्मिक विश्वास या प्रथा के आधार पर सामाजिक दुर्व्यवहार या भेदभाव की कोई रिपोर्ट नहीं थी। 2020 में सरकार द्वारा किए गए एक आधिकारिक सर्वेक्षण में अनुमान लगाया गया है कि आबादी का 80.6%, या 3,549,150 लोग, खुद को रोमन कैथोलिक के रूप में पहचानते हैं, और 10.4 प्रतिशत इंजील प्रोटेस्टेंट, या 1,009,740 के रूप में पहचानते हैं। जेहोवा 'ज विट्नेस तीसरी सबसे बड़ी मण्डली थी जिसमें 1.4% आबादी शामिल थी, इसके बाद 0.6% के साथ एडवेंटिस्ट चर्च और चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स थे। देश में एक बौद्ध (0.4% या 18,560) और एक यहूदी समुदाय (0.1% या 5,240) है। पनामा का बहाई धर्म समुदाय राष्ट्रीय आबादी का 2.00% अनुमानित है, या लगभग 60,000 जिसमें गुआमी आबादी का लगभग 10 प्रतिशत शामिल है; बहाई लोग पनामा में दुनिया के आठ बहाई उपासना घरों में से एक को बनाए रखते हैं। 2007 में कैथोलिकों का वितरण पूरे देश और समाज के सभी स्तरों पर पाया जाता है। इंजील ईसाई भी भौगोलिक रूप से फैले हुए हैं और समाज में अधिक प्रमुख होते जा रहे हैं। मुख्यधारा के प्रोटेस्टेंट संप्रदाय, जिनमें दक्षिणी बैपटिस्ट सम्मेलन और अन्य बैपटिस्ट मंडलियाँ, यूनाइटेड मेथोडिस्ट, कैरिबियन और अमेरिका के मेथोडिस्ट चर्च और लूथरन शामिल हैं, एंटीलियन काले और प्रवासी समुदायों से अपनी सदस्यता प्राप्त करते हैं, जो दोनों पनामा और कोलोन प्रांतों में केंद्रित हैं। यहूदी समुदाय काफी हद तक पनामा शहर में केंद्रित है। मुसलमान मुख्य रूप से पनामा शहर और कोलन में रहते हैं, डेविड और अन्य प्रांतीय शहरों में कम सांद्रता के साथ। अधिकांश मुसलमान लेबनानी, फिलिस्तीनी या भारतीय मूल के हैं। चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (मॉर्मन) 40,000 से अधिक सदस्यों का दावा करता है। छोटे धार्मिक समूहों में 15,000 और 20,000 के बीच सदस्यों वाले बौद्ध, सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट, जेहोवा के गवाह, 7,000 और 10,000 के बीच सदस्यों वाले एपिस्कोपेलियन, लगभग 10,000 सदस्यों वाले मुस्लिम समुदाय, हिंदू और अन्य ईसाई शामिल हैं। स्वदेशी धर्मों में इबेरगुन (कुना के बीच) और ममाताटा (न्गोबे के बीच) शामिल हैं। रास्ताफेरियन की भी एक छोटी संख्या है। पनामा औपनिवेशिक काल में यहूदी धर्म इस क्षेत्र में स्पेनियों और पुर्तगालियों के शुरुआती प्रवास के बाद से अनुसिम या गुप्त-यहूदियों की उपस्थिति का दस्तावेजीकरण किया गया है। उस समय की कानूनी सीमाओं के कारण खुले तौर पर अभ्यास करने वाले यहूदी समुदाय का कोई प्रमाण नहीं है। हालाँकि, पुर्तगाली सेबेस्टियन रोड्रिगेज के नेतृत्व में एक आराधनालय स्थापित करने के प्रयास का उल्लेख करना प्रासंगिक है, जिसे यहूदी धर्म का पालन करने के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। इस मामले में उनके सहयोगियों में एंटोनियो डी अविला, गोंजालेज डी सिल्वा, डोमिंगो डी अल्मेडा और एक मर्सिडेरियन भिक्षु शामिल थे जो यहूदी धर्म का भी पालन करते थे। चार डॉक्टरों ने रोड्रिगेज के मामले में खतना के निशान की उपस्थिति को प्रमाणित किया। जब इस्थमस साइमन बोलिवर की फेडरेशन परियोजना में शामिल हुआ, तो एक नया हिब्रू प्रवास हुआ, जिससे इस्थमियन मिट्टी पर मोज़ेक विश्वास को पुनर्जीवित किया गया। ये प्रारंभिक यहूदी अप्रवासी एक नई प्रारंभिक नीति के तहत पहुंचे जिसने नए स्वतंत्र क्षेत्रों में धार्मिक स्वतंत्रता को बढ़ावा दिया। उन्होंने मध्यस्थों और अनुवादकों के रूप में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, स्थानीय आबादी और इस क्षेत्र से आने या गुजरने वाले विदेशियों के बीच की खाई को पाटते हुए, जर्मन, स्पेनिश, फ्रेंच, अंग्रेजी, डच और पापियामेंटो जैसी भाषाओं में उनकी प्रवीणता के लिए धन्यवाद। यहूदी, सेफार्डिक (जूडो-स्पेनिश) और एशकेनाज़ी (जूडो-जर्मन) दोनों, 19वीं शताब्दी के मध्य में पनामा में महत्वपूर्ण संख्या में आने लगे, जो ट्रांससोनिक रेलरोड और कैलिफोर्निया गोल्ड रश के निर्माण जैसे आर्थिक अवसरों से आकर्षित थे। इस प्रवास ने पनामा में यहूदी समुदाय के इतिहास में एक महत्वपूर्ण अध्याय को चिह्नित किया। रिपब्लिकन काल पनामा गणराज्य, अपने वर्तमान रूप में, पनामा के यहूदी समुदाय के उल्लेखनीय योगदान के बिना एक बहुत ही अलग वास्तविकता का अनुभव करता। 1903 में देश के स्वतंत्रता आंदोलन में उनकी भूमिका महत्वपूर्ण थी और अलगाववादी आंदोलन की विफलता को रोका। कोल शेरिथ इज़राइल मण्डली के प्रतिष्ठित सदस्य, जैसे कि आइज़ैक ब्रैंडन, एम. डी. कार्डोज़, एम. ए. डी लियोन, जोशुआ लिंडो, मॉरिस लिंडो, जोशुआ पिज़ा और इसाक एल. टोलेडानो ने क्रांतिकारी जुंटा को आवश्यक वित्तीय सहायता प्रदान की जब फिलिप जीन बुनाउ-वरिल्ला के धन के वादे पूरे नहीं हुए। उनके योगदान के बिना, कोलंबिया से पनामा के अलग होने के नेताओं का जीवन खतरे में पड़ सकता था। इस अवधि के बाद, पनामा में यहूदी आप्रवासन की अन्य लहरें आईं। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, विघटित हो रहे तुर्क साम्राज्य के लोग देश में आए। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, यूरोप से आप्रवासन हुआ, और 1948 के पलायन के कारण अरब देशों से यहूदी आए। हाल ही में, आर्थिक संकट का सामना कर रहे दक्षिण अमेरिकी देशों के यहूदी अप्रवासी पनामा के यहूदी समुदाय में शामिल हो गए हैं। इन समूहों ने वर्तमान पनामा में यहूदी आबादी की विविधता में योगदान दिया है। यहूदी जीवन का केंद्र पनामा शहर में है, हालांकि ऐतिहासिक रूप से, छोटे यहूदी समुदाय अन्य शहरों जैसे कोलोन, डेविड, चित्रे, लास तबलास (17 वीं शताब्दी के अंत से), ला चोरेरा, सैंटियागो डी वेरागुआस और बोकास डेल टोरो में स्थापित किए गए थे। जैसे-जैसे परिवार अपने बच्चों की शिक्षा की तलाश में और आर्थिक कारणों से राजधानी चले गए, ये समुदाय धीरे-धीरे भंग हो गए। देश की कुल आबादी (लगभग चालीस लाख निवासियों) की तुलना में उनके अपेक्षाकृत छोटे जनसांख्यिकीय आकार के बावजूद, यहूदी समुदाय की संख्या 15,000 से 17,000 लोगों के बीच है। वर्तमान में, जीवंत यहूदी समुदाय पनामा शहर में केंद्रित है और पूरी तरह से पनामा के समाज में एकीकृत है। अन्य देशों के विपरीत, पनामा के यहूदी व्यापार, सरकार, नागरिक कार्यों और कूटनीति में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं। इज़राइल के अपवाद के साथ, पनामा दुनिया का एकमात्र देश है जिसके 20वीं शताब्दी में दो यहूदी राष्ट्रपति थेः 1960 के दशक में, मैक्स डेल्वेल ने पहली बार उपराष्ट्रपति और फिर गणराज्य के राष्ट्रपति के रूप में कार्य किया। डेल्वेल अपने उद्घाटन भाषण के लिए जाने जाते हैं जिसमें उन्होंने कहा था, "आज दुनिया में दो यहूदी राष्ट्रपति हैं, इज़राइल राज्य के राष्ट्रपति और मैं।" बाद में, उनके भतीजे, एरिक आर्टुरो डेल्वाले ने 1985 और 1988 के बीच गणराज्य की अध्यक्षता संभाली। दोनों कोल शियरिट इज़राइल आराधनालय के सदस्य थे और पनामा में यहूदी जीवन में शामिल थे। ऐतिहासिक रुझान स्रोतः प्यू सेंटर रिसर्च (कैथोलिक धर्म के ऐतिहासिक प्रतिशत सहित) के आधार पर, 1900 के अंत तक नहर निर्माण के लिए 26,000 अमेरिकी (आधे से अधिक प्रोटेस्टेंट) थे, जिससे 290,000 (1911 की जनगणना) की कुल आबादी में 9 प्रतिशत धर्म की स्वतंत्रता 2023 में, देश को धार्मिक स्वतंत्रता के लिए 4 में से 4 अंक मिले थे। ।