Salabega
सालाबेगा (, 1607/1608-?) 17वीं शताब्दी की शुरुआत में भारत के एक ओडिया धार्मिक कवि थे जिन्होंने जगन्नाथ भजन लिखे थे। वे जन्म से मुसलमान थे, लेकिन हिंदू भगवान के प्रति उनकी भक्ति ने भगवान जगन्नाथ को दर्शन करने के लिए ओडिशा में अपनी रथ यात्रा (रथ यात्रा) को रोकने के लिए मजबूर कर दिया। उनका प्रसिद्ध भजन 'अहे नीला सैला' आज भी जीवित है। जीवनी सालाबेगा ओडिशा के भक्ति कवियों में एक प्रमुख स्थान रखता है, जिन्होंने अपना जीवन जगन्नाथ को समर्पित कर दिया। वे 17वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रहते थे। नीलमणि मिश्रा, जिन्होंने कवि और उनके कार्यों का एक व्यापक विवरण लिखा है, लगभग 1 ईस्वी के बीच सलाबेग के जन्म का निर्धारण करते हैं। सलाबेगा मुगल सूबेदार लालबेग के पुत्र थे। उनके पिता, उनकी एक सैन्य यात्रा पर, दंडमुकुंदपुर के पार आए। उन्होंने एक सुंदर युवा ब्राह्मण विधवा ललिता को नदी में स्नान करके लौटते देखा। लालबेग उसे जबरदस्ती ले गया और उसे अपनी पत्नी बना लिया। सलाबेगा उनका इकलौता बेटा था। जैसे ही वह काफी बड़ा हुआ, सलाबेगा ने अपने पिता के अभियानों में लड़ना शुरू कर दिया। एक बार वह युद्ध में गंभीर रूप से घायल हो गया था। जीवन के लिए लड़ते हुए उन्होंने अपनी माँ की सलाह को स्वीकार किया, और विष्णु के पवित्र नाम का जाप किया, जिसने उन्हें चमत्कारिक रूप से ठीक कर दिया। विष्णु के प्रति बहुत ऋणी महसूस करते हुए, उन्होंने हिंदू धर्म के बारे में अधिक जानने की कोशिश की। उनकी माँ ने उन्हें जगन्नाथ के बारे में सिखाया, जो विष्णु हैं। आश्चर्यचकित और रोमांचित होकर वे पुरी गए लेकिन जगन्नाथ के जन्म धर्म के कारण उन्हें उनके मंदिर में प्रवेश करने से मना कर दिया गया। इसके बाद वे पैदल वृंदावन गए जहाँ उन्होंने कृष्ण के सम्मान में भजनों का पाठ करते हुए साधुओं के साथ एक तपस्वी का जीवन व्यतीत किया। व्रज (वृंदावन) में एक साल के बाद, वे जगन्नाथ की रथ यात्रा उत्सव देखने की इच्छा से पुरी लौट आए, लेकिन रास्ते में वे अचानक बीमार पड़ गए। असहाय महसूस करते हुए और यह महसूस करते हुए कि वह रथ यात्रा उत्सव देखने के लिए समय पर पुरी नहीं पहुंचेंगे, उन्होंने जगन्नाथ से प्रार्थना की और उनके आने तक इंतजार करने का अनुरोध किया। रिटर्न कार्ट उत्सव के दिन जगन्नाथ की गाड़ी नंदीघोसा सालाबेगा के आने तक नहीं चली। जिस स्थान पर गाड़ी सालाबेग को दर्शन देने के लिए खड़ी रही, बाद में सालाबेग ने जगन्नाथ के सम्मान में अपने कई भजनों की रचना की। वहाँ उनकी मृत्यु के बाद उनके पार्थिव शरीर का अंतिम संस्कार किया गया। इस महान भक्त की समाधि अभी भी बालागंडी के पास पुरी में ग्रैंड रोड पर खड़ी है। उनके सम्मान में, हर साल रथ यात्रा (गाड़ी उत्सव) के दौरान, जगन्नाथ की गाड़ी उनकी समाधि के पास कुछ समय के लिए रहती है। यह कवि श्री जगन्नाथ (श्री कृष्ण) का एक महान भक्त था। जगन्नाथ के भक्तों के बीच उनके भजन अभी भी लोकप्रिय हैं। सालाबेगा ने कई भक्ति गीतों की रचना की लेकिन उनमें से सभी बच नहीं पाए हैं। उनकी अधिकांश रचनाएँ जगन्नाथ और कृष्ण की प्रार्थनाएँ और भजन हैं। इनमें से कई गोपियों और राधा के साथ कृष्ण के रोमांटिक मिलन से संबंधित हैं, जबकि कुछ वत्सल रस से प्रेरित हैं, जो छोटा कृष्ण के लिए यशोदा की मीठी, मातृ भावना थी। कार्य उनकी गहरी भक्ति में तीव्रता और जुनून है, जो भक्ति युग के भक्ति साहित्य में भी उत्कृष्ट है। हालाँकि कवि को मंदिर में प्रवेश करने से मना कर दिया गया था, लेकिन आंतरिक परिसर और गर्भगृह के बारे में उनका वर्णन ओडिशा के भक्ति साहित्य में सबसे विस्तृत और सटीक है। उनका गीत 'अहे नीला सैला' जगन्नाथ को समर्पित सबसे प्रसिद्ध प्रार्थनाओं में से एक है। उस अवधि की कई ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन उनके गीतों में किया गया है। कवि गहरी पीड़ा के साथ, पुरी पर अपने हमलों में लुटेरों की लूट और श्रीमंदिर को लूटने और अपवित्र करने के बार-बार के प्रयासों का उल्लेख करते हैं। इसके लिए अक्सर देवताओं को मुख्य गर्भगृह के बाहर स्थानांतरित करने की आवश्यकता होती थी और कवि ने 'केने घेनी जौचा जगन्नाथंकू' गीत में चित्रात्मक विवरण दिया है। सालाबेगा के गीत ओडिसी संगीत के रागों और तालों पर आधारित पारंपरिक धुनों में गाए जाते हैं। ।