Maithili music
मैथिली संगीत भारतीय उपमहाद्वीप में संगीत के सबसे प्राचीन प्रकारों में से एक है। यह भारतीय उपमहाद्वीप के एक भौगोलिक और सांस्कृतिक क्षेत्र मिथिला से उत्पन्न हुआ, जो पूर्व में महानंदा नदी, दक्षिण में गंगा, पश्चिम में गंडकी नदी और उत्तर में हिमालय की तलहटी से घिरा हुआ है। इसमें भारत के बिहार और झारखंड के कुछ हिस्से और नेपाल के पूर्वी तराई के आसपास के जिले शामिल हैं। कोई नहीं जानता कि मैथिली संगीत कब अस्तित्व में आया, शायद इसके इतिहास की लंबाई के कारण, लेकिन इसकी उम्र इंगित करती है कि इसने भारत में अन्य संगीत के विकास और विकास में मदद की होगी और माना जाता है कि कई नए प्रकार के संगीत रूप मैथिली संगीत से अंकुरित हुए हैं क्योंकि माना जाता है कि यह संगीत का सबसे पुराना रूप दक्षिण एशिया है। मैथिली संगीत विभिन्न अनुष्ठान अवसरों के दौरान बजाया जाता है, और यह माना जाता है कि उनमें से कुछ सबसे मधुर संगीत हैं। संगीत आम तौर पर एक आम आदमी के दैनिक जीवन पर आधारित था जिसने इसे दर्शकों के लिए संबंधित बना दिया और इसलिए इसे आम जनता में स्वीकार किया गया। हालाँकि मैथिली संगीत आमतौर पर शास्त्रीय वाद्ययंत्रों द्वारा बजाया जाता है, लेकिन इसका आधुनिकीकरण किया गया है और अब इसमें विभिन्न आधुनिक वाद्ययंत्रों का उपयोग किया जाता है। इस संगीत शैली में कुछ महत्वपूर्ण योगदानकर्ता हैं महा कवि विद्यापीठ ठाकुर, उदित नारायण झा, शारदा सिन्हा, कुंज बिहारी मिश्रा, हरिद्वार प्रसाद खंडेलवाल, डॉ शांति जैन, रजनी पल्लवी, पूनम मिश्रा, रंजना झा और कई अन्य। धर्म और संस्कृति यह कई मैथिली संगीत क्लासिक्स में से एक, भिलिनि का लोकगीत है, जिसने गौतम बुद्ध को उनके सर्वकालिक महान दर्शन-मध्यम मार्ग के सार को आकर्षित करने के लिए प्रभावित किया। परिणामस्वरूप, मिथिला को एक महान सांस्कृतिक केंद्र और विद्या-क्षेत्र के रूप में स्थापित किया गया है। यह सांस्कृतिक है, मुख्य रूप से विद्वान, इतिहास सहस्राब्दियों का है। इसकी प्राचीन महिमा वेदों और सतपथ ब्राह्मण में दर्ज है। मैथिली संगीत को देवताओं का गीत कहा जाता है। कई गीतों का उपयोग देवताओं से प्रार्थना करने के लिए किया जाता है। कृषि और भक्ति गीतों से संबंधित गीत दो मुख्य प्रकार के गीत हैं जिन्हें ऊपर भगवान से प्रार्थना के रूप में देखा जा सकता है। गीत देवी-देवताओं के उत्कृष्ट लक्षणों और कभी-कभी उनके उपासकों के लक्षणों का वर्णन करते हैं। इन गीतों को गोसौनिक गीत या गोसौँ कहा जाता है। मैथिली क्षेत्र उत्तर भारत और नेपाल के कुछ हिस्सों में स्थित है जो नम और हरा-भरा है क्योंकि यह बांस की संरचनाओं, धान के खेतों और तालाबों से ढका हुआ है। कहा जाता है कि यह देवी काली और दुर्गा के विश्राम स्थल की तरह दिखता है जो जनता के पूजा संस्कारों में प्रमुख हैं। आसपास के वातावरण पर आधारित कई गीत ऐसे हैं जो देवी के विश्राम स्थल की सुंदरता और भव्यता का वर्णन करते हैं। इसके अलावा, दक्षिण एशिया में जहां महिलाओं के लिए विवाह एक धार्मिक कार्यक्रम है, वहां काफी हद तक मैथिली गीत बजाए जाते हैं। महिलाएं अक्सर शादी के गीतों को अनुष्ठानों के नाम के अनुसार वर्गीकृत करती हैं, हालांकि आम तौर पर शादी का शुभ दिन सुहाग गीत से शुरू होता है और समदौन के साथ समाप्त होता है। हालाँकि, शादियों के दौरान कई गाने गाना अब थोड़ा मुश्किल हो सकता है क्योंकि आजकल लोग कम समय बर्बाद करते हैं और अपनी शादियों के लिए कम पैसे देते हैं। इसके अलावा, कुछ मैथिली संगीत हैं जो मैथिली क्षेत्र में महिलाओं को होने वाली कठिनाइयों का वर्णन करते हैं। दक्षिण-पूर्वी नेपाल में स्थित मैथिली महिलाओं को पितृवंशीय संरचनाओं के संदर्भ में सुरक्षा और संसाधनों की खोज में एक दूसरे के खिलाफ खड़ा किया जाता है। ऐसे कई लोकगीत हैं जो पुरुषों के हाथों महिलाओं के अन्याय के बारे में बात करते हैं और उनके कई लोकगीत हैं जो पुरुषों के प्रभुत्व वाली दुनिया में महिलाओं के प्रति-उपायों और जीवित रहने के वैकल्पिक तरीकों के बारे में सोचने की बात करते हैं। यह वह समय भी है जब नारीवाद के विषय लोकगीतों में दिखाई देने लगे। मैथिली संगीत सामान्य पुरुषों के दैनिक जीवन पर आधारित रहा है। नतीजतन, गीतों में मैथिली की वस्तुओं, देवताओं, मौसमों और आसपास के क्षेत्र के बहुत सारे संदर्भ शामिल हैं। ये संदर्भ इस क्षेत्र की सुंदरता को समझने में मदद कर सकते हैं और हमें अतीत के समाज के बारे में भी बहुत कुछ बता सकते हैं। इन संदर्भों का उपयोग अतीत के समाज और उसके मानदंडों पर टिप्पणी करने के लिए रूपक के रूप में भी किया गया है। मैथिली लोकगीतों में देवताओं के बारे में बहुत सारे गीत शामिल हैं, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, लेकिन उनमें मौसम और कृषि से संबंधित बहुत सारे गीत भी हैं। जिन गीतों के विषय वर्षा या मानसून के मौसम पर आधारित होते हैं, वे किसानों से जुड़े होते हैं जो खेती के लिए अनुकूल जलवायु के लिए देवताओं से प्रार्थना करते हैं। अच्छी फसल की माँग करने वाले किसानों से संबंधित कई गीत भी हैं। अच्छी फसल से संबंधित कई विषय हैं क्योंकि अतीत में और वर्तमान में कृषि मुख्य व्यवसायों में से एक था। मैथिली संगीत में प्रकृति का संदर्भ भी संगीत के बोल के अर्थ को सामने लाने में मदद करता है। नेपाल के मैथिली क्षेत्र में तालाब का उपयोग एक महिला के दृष्टिकोण और सांसारिक मामलों के ज्ञान को दर्शाता है। वर्गीकरण मैथिली संगीत के कई प्रकार हैं। मानवविज्ञानी और समाजशास्त्री विभिन्न लोकगीतों को उनके सामान्य विषय के आधार पर वर्गीकृत करने में सक्षम हुए हैं। कैलाश मिश्रा (एन. डी.) अपने लेख में मैथिली संगीत को निम्नलिखित श्रेणियों में वर्गीकृत करते हैंः जीवन-चक्र की घटनाओं का प्रतिनिधित्व करने वाले गीतः ऐसे कई गीत हैं जो जीवन-चक्र की घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं-जन्म, दीक्षा संस्कार, विवाह आदि। महिलाएं मां देवी सस्तिका को प्रसन्न करने और धन्यवाद व्यक्त करने के लिए बच्चे के जन्म के छठे दिन सहारा गीत (प्रसव के दौरान महिला की निर्भरता पर आधारित मैथिली संगीत) गाना शुरू कर देती हैं। साहित्यिक सहारा गीत कृष्ण और राम के जन्म के वर्णन के साथ गाए जाते हैं। महिला के प्रसव के दौरान महिला की चिंता को शांत करने के लिए जन्म की प्रक्रिया के दौरान अपनी पत्नियों को शांत करने वाले पतियों के गीत बजाए जाते हैं। इसके अलावा, विवाह के दौरान जिसे एक धार्मिक कार्यक्रम माना जाता है, मैथिली संगीत बजाया जाता है। लोरी और पालना गीत जो बच्चों को शांत करने और उन्हें खुश रखने के लिए गाए जाते हैं, वे भी इस श्रेणी में आते हैं। : 2. घटनाओं के वार्षिक कैलेंडर का प्रतिनिधित्व करने वाले गीतः इस श्रेणी में आने वाले गीतों को आगे कृषि गीतों और उत्सव गीतों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। कृषि गीत मुख्य रूप से किसानों द्वारा गाए जाते हैं जहाँ वे प्रार्थना करते हैं और वर्ष के अंत में अच्छी फसल की उम्मीद करते हैं। ये गीत किसानों की आशा और अच्छी फसल के सपनों का वर्णन करते हैं और इस अवधि के दौरान किसानों के सामने आने वाले संघर्षों को भी बताते हैं। त्योहार के गीत आम तौर पर त्योहारों और उत्सव के आयोजनों के दौरान गाए जाते हैं। त्योहारों का चक्र, चियात्रा (हिंदू कैलेंडर में एक शुभ महीना) के महीने से शुरू होता है। इसका समतुल्य 13 अप्रैल से 11 मई तक होगा)। रामनवमी, बत्सावित्री, नागपंचमी, मधुश्रबनी, कोजेग्रा, समाचकेबा, भारदुतिया और कई अन्य त्योहारों के उत्सव के दौरान कई गीत गाए जाते हैं। 3. मौसमी गीतः इन गीतों को आगे पाँच बुनियादी प्रकारों में वर्गीकृत या विभाजित किया जा सकता हैः ए) धार्मिक, बी) कृषि सी) कथा, डी) परित्यक्त प्रेम का विलाप ई) स्त्रीत्व और पवित्रता। इन गीतों का मूल विषय प्रेम में निराशा या निराशा है जो अक्सर पति या प्रेमी की अनुपस्थिति के कारण होती है और किसान मानसून के आने की प्रार्थना करते हैं। ये गीत पूरे वर्ष के वर्णन के रूप में पाए जा सकते हैं और विशिष्ट महीने जनता के बीच लोकप्रिय हैं। बारहमास, चाहोमासा और चनमास इस श्रेणी के कुछ लोकप्रिय मैथिली संगीत हैं। 4. ज्ञान गीत-इस प्रकार के गीत लोगों की बुद्धि को दर्शाते हैं, हालांकि कुछ गीत हैं जो बताते हैं कि ज्ञान को कैसे बनाए रखा जाए। तालाबों का संदर्भ आम तौर पर इस श्रेणी में पाया जाता है। 5. भक्ति गीतः ये गीत आम तौर पर देवी-देवताओं की प्रार्थना के लिए बजाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, भगवान शिव, विष्णु, गणग और शक्ति की प्रार्थना करने के लिए भजन और कीर्तन बजाया जाता है, गोसौनिक-गीत और भगवती-गीत पारिवारिक देवताओं की प्रशंसा में गाए जाते हैं, हालांकि भिक्षु के गीत भिखारियों और असहाय लोगों के लिए बजाए जाते हैं और ग्रंथ गायक की अक्षमता, सहायता और पीड़ा को व्यक्त करते हैं। : 6. प्रेम और सुंदरता के गीतः ये गीत किसी प्रियजन की आंतरिक भावनाओं को लक्षित करते हैं। इस प्रकार के मैथिली संगीत के माध्यम से प्रेम के सभी पहलुओं का खुलासा होता है। इस श्रेणी के गीतों में बटागामी, ग्वालारी, रास और माना शामिल हैं जो उनके पात्रों के बारे में अलग-अलग प्रेम कथाएँ बताते हैं। 7. महिमा के गीतः ये गीत देश की महिमा, इतिहास और सुंदरता की कहानियों का वर्णन करते हैं। वे विभिन्न पौराणिक पात्रों की कहानियों और विभिन्न देशों के माध्यम से उनके बहादुर और गौरवशाली कारनामों को भी साझा करते हैं। कुल मिलाकर, इस तरह के संगीत के बोल मूल रूप से विभिन्न घटनाओं या घटनाओं का विवरण हैं। धुनों के प्रकार मेलिस्मैटिक शैली इस प्रकार की धुन अपनी स्वतंत्र शैली के साथ सबसे पुरानी धुन है। यह आम तौर पर किसी के अपने अंतर्ज्ञान पर आधारित होता है और लोकप्रियता प्राप्त करता है क्योंकि इसे आधुनिक युग द्वारा स्वीकार किया गया है क्योंकि जो लोग गीत सीखना चाहते हैं वे आमतौर पर धुन की एक मधुर शैली का चयन करते हैं। अथोंगर उन शैलियों में से एक है जो इस धुन का उपयोग करती है और आमतौर पर शादियों के दौरान बजाई जाती है और यह रात के दौरान होने वाले विवाह संस्कारों का भी एक हिस्सा है। जब गीत गाया जाता है तो दूल्हा कुछ अन्य पुरुषों के साथ चावल की भूसी वाले मूसल को पीटता है जो दूल्हे के श्रम बल में शामिल होने का प्रतीक है। अथोंगर एक ऐसी शैली है जो बिना किसी स्थिर ताल के स्वतंत्र गायन पर केंद्रित है जिसके परिणामस्वरूप मधुर गायन होता है। जोग इस धुन के तहत एक और शैली है और इसे आम तौर पर शादियों के दौरान भी बजाया जाता है। यह बताता है कि जब दूल्हे को अपनी दुल्हन के घर पर नमकीन भोजन करने की अनुमति नहीं होती है, लेकिन पारंपरिक शादी के चौथे दिन नमक के साथ भोजन खिलाया जाता है। जोग अपने स्वतंत्र उत्साही, अंतर्ज्ञानी आधारित और मधुर प्रकृति के गीतों के अर्थ में अथोंगर के समान है। तीसरी शैली को लगान कहा जाता है और यह हमें शादी की तैयारी करते समय आने वाली कठिनाइयों के बारे में बताती है। यह आमतौर पर मां या दुल्हन या दूल्हे के करीबी रिश्तेदारों के दृष्टिकोण से होता है। इस शैली में भगवान राम और देवी सीता द्वारा उनके विवाह (रामायण) के दौरान सामना की जाने वाली समस्याओं के कई उल्लेख और संदर्भ हैं। अन्य शैलियों की तुलना में लगान की ताल अधिक स्थिर है। द आउट ऑफ फेज ट्यून टेस्ट रिलेशनशिप इस धुन में कविता की शुरुआत में धुन की विलंबित भावना की एक विशिष्ट विशेषता है, जो एक स्थिर ताल और कम मधुरता के साथ है। यह धुन पिछली धुन की तुलना में कम लोकप्रिय है और समदम संगीत चरित्र का अधिक प्रमुखता से उपयोग करती है। तीन प्रमुख शैलियाँ इन विशेषताओं का उदाहरण हैं समदौन, उडासी और कुमार। समदौन दुल्हन की दुर्दशा से चिंतित है। दुल्हन के दोस्त और परिवार इस शैली का एक गीत गाते हैं जब दुल्हन अपना घर छोड़ रही होती है। इस शैली के गीतों की धुन और पाठ चरण से बाहर हैं। दूसरी शैली कुमार है और यह शादी समारोह के कई अलग-अलग हिस्सों में उपयोग की जाने वाली सबसे आम शैली भी है जैसे कि जब दुल्हन को दूल्हे को सौंप दिया जाता है और समर की अवधि के दौरान (वे वीरतापूर्ण कारनामों का वर्णन करते हैं और दूल्हे द्वारा दुल्हन को प्राप्त करने पर किया जाता है)। शैली में गीत की धुन और पाठ एक दूसरे के साथ अधिक तालमेल में प्रतीत होते हैं। उडासी की धुन समदौन से बहुत मिलती-जुलती है और शादी के संस्कारों के दौरान गाई जाती है। ।