Racism in North America
उत्तरी अमेरिका में नस्लवाद और वहाँ के नस्ल संबंधों की स्थिति का वर्णन इस लेख में किया गया है। नस्लवाद देश के आधार पर पूरे उत्तरी अमेरिका में अलग-अलग तरीकों और गंभीरता से प्रकट होता है। औपनिवेशिक प्रक्रियाओं ने महाद्वीप को सांस्कृतिक, जनसांख्यिकीय, धार्मिक, आर्थिक और भाषाई रूप से आकार दिया। नस्लवाद उस प्रक्रिया का हिस्सा था और आज पूरे उत्तरी अमेरिका में इसका उदाहरण है लेकिन क्षेत्रीय रूप से भिन्न होता है। विश्व मूल्य सर्वेक्षण द्वारा 80 देशों के 2013 के एक सर्वेक्षण में, कनाडा को दुनिया के सबसे नस्लीय रूप से सहिष्णु समाजों में स्थान दिया गया था। 2021 में, सामाजिक प्रगति सूचकांक ने समग्र सहिष्णुता और समावेश के लिए कनाडा को दुनिया में 6 वें स्थान पर रखा। कनाडाई लेखक और पत्रकार टेरी ग्लेविन का दावा है कि गोरे कनाडाई खुद को ज्यादातर नस्लीय पूर्वाग्रह से मुक्त मानते हैं, देश को अपने प्रत्यक्ष पड़ोसी संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में "अधिक समावेशी समाज" मानते हैं, एक ऐसी धारणा जो आलोचना के दायरे में आई है। उदाहरण के लिए, गैल्विन कनाडा की अपनी नस्लवादी प्रवृत्तियों के प्रमाण के रूप में कनाडा में आदिवासी आबादी के साथ व्यवहार का हवाला देते हैं। समावेशन और "रंग-अंधापन" की इन धारणाओं को हाल के वर्षों में कॉन्स्टेंस बैकहाउस जैसे विद्वानों द्वारा भी चुनौती दी गई है, जिसमें कहा गया है कि देश की कानूनी प्रणाली में श्वेत वर्चस्व अभी भी प्रचलित है, जिसमें कानून के माध्यम से स्पष्ट नस्लवाद बनाया और लागू किया गया है। एक टिप्पणीकार के अनुसार, कनाडाई "नस्लवाद अपराधीकरण और कारावास के एक आत्म-स्थायी चक्र में योगदान देता है।" इसके अलावा, कनाडा के पूरे इतिहास में ऐसे कानून और नियम रहे हैं जिन्होंने विभिन्न प्रकार की नस्लों, धर्मों और व्यक्तियों के समूहों को नकारात्मक रूप से प्रभावित किया है। कनाडाई कानून 1995 के रोजगार समानता अधिनियम द्वारा पेश किए गए रंग के लोगों (लेकिन आदिवासी कनाडाई नहीं) को संदर्भित करने के लिए "दृश्य अल्पसंख्यक" शब्द का उपयोग करता है। हालाँकि, नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर संयुक्त राष्ट्र समिति ने कहा कि इस शब्द को कुछ अल्पसंख्यकों द्वारा आपत्तिजनक माना जा सकता है और इस शब्द के मूल्यांकन की सिफारिश की। जवाब में, कनाडाई सरकार ने विद्वानों और खुली कार्यशालाओं के माध्यम से कनाडाई समाज में इस शब्द का उपयोग कैसे किया जाता है, इसका मूल्यांकन करने का प्रयास किया। 2020 में, कनाडाई विश्वविद्यालय के छात्रों ने परिसरों में नस्लवाद के अपने अनुभवों को इंस्टाग्राम पर साझा करके मीडिया का ध्यान आकर्षित किया। जातीय और नस्लीय अध्ययनों के अनुसार, हेनरी और टेटर ने तर्क दिया कि कनाडाई विश्वविद्यालयों के संदर्भ में, उन्होंने कनाडाई समाज में नस्लवाद की भूमिका से इनकार किया है और उन परिवर्तनों के निर्णय में प्रतिरोधी हैं जो आदिवासी छात्रों के लिए निगमन और समानता में बाधा डालते हैं। मेक्सिको में नस्लवाद का एक लंबा इतिहास रहा है। ऐतिहासिक रूप से, मैक्सिकन जो आनुवंशिक रूप से अधिक स्पेनिश थे और इस प्रकार त्वचा के हल्के रंग के थे, उनका काली त्वचा वाले स्वदेशी लोगों पर पूर्ण नियंत्रण था। स्पेनिश औपनिवेशिक कास्टा प्रणाली में इसका प्रमाण मिलता है। आम तौर पर, श्वेत मैक्सिकन लोगों ने मेक्सिको के उच्च वर्ग का बहुमत बनाया है और इस तरह अक्सर अमेरिन्डियन आबादी पर श्रेष्ठता की भावना महसूस करते हैं, जिनमें से अधिकांश की आय कम है। मेक्सिको में, जो लोग गहरे रंग के हैं या स्वदेशी मूल के हैं, वे अधिकांश कामकाजी वर्ग हैं, और स्पेनिश मूल के हल्के रंग के मैक्सिकन आम तौर पर उच्च वर्ग के अधिकांश हैं। हालाँकि, उल्लेखनीय अपवाद हैं क्योंकि ग्रामीण उत्तरी मैक्सिको में अधिकांश गरीब गोरे हैं, और दक्षिणी मैक्सिको में, विशेष रूप से युकाटन और चियापास राज्यों में, अमेरिन्डियन और मेस्टिज़ोस उच्च वर्ग का एक बड़ा हिस्सा हैं। मेक्सिको में, सबसे आम नस्लवाद का उपयोग मैक्सिकन परिवारों के प्रति किया जाता है, जो कई संबंधपरक और व्यक्तिगत संघर्षों को रेखांकित करता है। मेक्सिको में अधिकांश नस्लवादी भावनाएँ भारतीयों से भिन्नता में उत्पन्न होती हैं, हालाँकि स्वदेशी लोग स्पेनियों द्वारा विजय प्राप्त करने से पहले प्राचीन क्षेत्रों के निवासी थे। त्रिनिदाद और टोबैगो त्रिनिदाद और टोबैगो का द्वीप राष्ट्र एफ्रो-कैरिबियन और इंडो-कैरिबियन के बीच तनाव का स्थान है। त्रिनिदाद के लगभग 39 प्रतिशत लोग अफ्रीकी मूल के हैं, 40 प्रतिशत भारतीय मूल के हैं और एक छोटी सी आबादी यूरोपीय मूल की है। अफ्रीकी आम तौर पर शहरी क्षेत्रों में रहते हैं, विशेष रूप से पूर्व-पश्चिम गलियारे में, और भारतीय आम तौर पर गन्ना बागानों के आसपास के ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं। डब्ल्यू. क्रिस जॉनसन के अनुसार, 1973 में त्रिनिदाद और टोबैगो के पुलिस प्रशासन की एक गुप्त शाखा ने राष्ट्रीय संयुक्त स्वतंत्रता सेनानी नामक युवा लोगों के एक समान रूप से छायादार समूह के खिलाफ युद्ध किया। 13 सितंबर, 1973 को त्रिनिदाद और टोबैगो के बल के साथ गोलीबारी में एन. यू. एफ. एफ. के एक सैनिक बेवर्ली जोन्स की मौत हो गई थी। जेनिफर, अल्थिया और बेवर्ली जोन्स जैसी क्रांतिकारी युवा लड़कियों और महिलाओं ने लैंगिक हिंसा और नस्लवाद का मुकाबला किया जो साम्राज्यवाद विरोधी आंदोलनों के साथ और उनके खिलाफ दोनों एकत्र हुए जिसमें परंपरा में अश्वेत पुरुषों ने "एजेंडा निर्धारित किया और शो को चुरा लिया।" संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद उपनिवेशवाद और गुलामी के युग से ही एक प्रमुख मुद्दा रहा है। 1525 और 1866 के बीच अफ्रीका से 12.5 लाख लोगों का अपहरण किया गया और अटलांटिक पार दास व्यापार के माध्यम से अमेरिका ले जाया गया। केवल एक करोड़ 70 लाख लोगों ने दो महीने की भयानक यात्रा के माध्यम से इसे बनाया। कानूनी रूप से स्वीकृत नस्लवाद ने मूल अमेरिकियों, अफ्रीकी अमेरिकियों, लातीनी अमेरिकियों, यूरोप के कम विकसित हिस्सों के अमेरिकियों और एशियाई अमेरिकियों पर भारी बोझ डाला। यूरोपीय अमेरिकियों को 17वीं शताब्दी से 1960 के दशक तक साक्षरता, आप्रवासन, मतदान अधिकार, नागरिकता, भूमि अधिग्रहण और आपराधिक प्रक्रिया के मामलों में कानून द्वारा विशेषाधिकार प्राप्त था। हालाँकि, यहूदियों, आयरिश, दक्षिणी यूरोपीय और पूर्वी यूरोपीय अमेरिकियों के साथ-साथ अन्य जगहों के आप्रवासियों सहित कई यूरोपीय जातीय समूहों को अमेरिकी समाज में विदेशी घृणा बहिष्कार और नस्लवाद के अन्य रूपों का सामना करना पड़ा। प्रमुख नस्लीय रूप से संरचित संस्थानों में गुलामी, भारतीय युद्ध, मूल अमेरिकी आरक्षण, अलगाव, आवासीय विद्यालय (मूल अमेरिकियों के लिए) और नजरबंदी शिविर (जापानी अमेरिकियों के लिए) शामिल थे। 20वीं शताब्दी के मध्य में औपचारिक नस्लीय भेदभाव पर काफी हद तक प्रतिबंध लगा दिया गया था और इसे सामाजिक रूप से अस्वीकार्य और/या नैतिक रूप से भी अप्रिय माना जाने लगा, लेकिन नस्लीय राजनीति एक प्रमुख घटना बनी हुई है। ऐतिहासिक नस्लवाद सामाजिक-आर्थिक असमानता में परिलक्षित होता रहा है। रोजगार, आवास, शिक्षा, ऋण और सरकार में नस्लीय स्तरीकरण जारी है। अधिकांश देशों की तरह, अमेरिका में कई लोगों का अन्य जातियों के खिलाफ पूर्वाग्रह बना हुआ है। अमेरिकी नागरिक अधिकारों और मानवाधिकार संगठनों के एक नेटवर्क के दृष्टिकोण से, "भेदभाव संयुक्त राज्य अमेरिका में जीवन के सभी पहलुओं में व्याप्त है, और यह रंग के सभी समुदायों तक फैला हुआ है।" अफ्रीकी अमेरिकियों और लैटिन अमेरिकियों के खिलाफ भेदभाव को व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है। प्रत्येक प्रमुख अमेरिकी जातीय और धार्मिक अल्पसंख्यक के सदस्यों ने अन्य अल्पसंख्यक नस्लीय और धार्मिक समूहों के साथ अपने व्यवहार में भेदभाव को महसूस किया है। सामाजिक न्याय असमानताओं को दिखाने के लिए अमेरिकी न्याय विभाग के आंकड़ों का उपयोग करते हुए, सूचकांक में पाया गया कि अश्वेतों को पुलिस मुठभेड़ों के दौरान गोरे लोगों की तुलना में धमकी और हिंसा का अनुभव करने की दोगुनी से अधिक संभावना थी और गिरफ्तारी पर हिरासत में लिए जाने की संभावना तीन गुना अधिक थी। इसकी संभावना तीन गुना अधिक पाई गई। ऐसा कहा जाता है कि 2020 में अश्वेत लोगों के घृणा अपराध का शिकार होने की संभावना 93 प्रतिशत अधिक थी। कानूनी विद्वान चार्ल्स लॉरेंस ने अमेरिकी राजनीतिक अभिजात वर्ग के बारे में बोलते हुए कहा कि इसकी "सांस्कृतिक विश्वास प्रणाली ने हम सभी को प्रभावित किया है; हम सभी नस्लवादी हैं।" गिलोसॉफर कॉर्नेल वेस्ट ने कहा है कि "नस्लवाद अमेरिकी संस्कृति और समाज के ताने-बाने के भीतर एक अभिन्न तत्व है। यह देश की पहली सामूहिक परिभाषा में अंतर्निहित है, जो इसके बाद के कानूनों में निहित है, और अपने प्रमुख जीवन शैली में निहित है। चूँकि प्यूर्टो रिको एक राज्य के बजाय एक क्षेत्र है, इसलिए द्वीप केवल कुछ "मौलिक" संवैधानिक सुरक्षा प्राप्त करने का हकदार है, जो उनके अंतर व्यवहार का एक स्रोत है। एक निगमित क्षेत्र के निवासियों के रूप में स्थिति रखते हुए, वे कुछ अधिकारों तक सीमित हैं, संघीय चुनावों में मतदान करने में असमर्थ हैं, और चौदहवें संशोधन के तहत कुछ संघीय अधिकारों और कल्याणकारी कार्यक्रमों से बाहर हैं। इसके अलावा, वे संघीय सरकार की सभी शाखाओं में शून्य प्रतिनिधित्व रखते हैं, जो समान संरक्षण सिद्धांत के तहत एक उच्च न्यायिक दृष्टिकोण के अनुप्रयोग का प्रस्ताव करता है। अमेरिकी सर्वोच्च न्यायालय का विचार है कि अमेरिकी कांग्रेस प्यूर्टो रिको के साथ असमान व्यवहार कर सकती है जब तक कि वह अपने कार्यों के लिए तर्कसंगत आधार पर ऐसा करती है। संघीय अदालतों ने वादी के समान संरक्षण मुकदमों को अस्वीकार करने के लिए प्यूर्टो रिको की अनिगमित क्षेत्रीय स्थिति और परिणामी व्यवस्थित असमानता को बनाए रखने पर भरोसा किया है। ।