Tishyaraksha
तिष्यरक्षा या तिसारखा (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) तीसरे मौर्य सम्राट अशोक की अंतिम पत्नी थीं। अशोकवदन के अनुसार, वह अशोक के पुत्र और संभावित उत्तराधिकारी कुणाल को अंधा करने के लिए जिम्मेदार थी। उन्होंने अशोक की मृत्यु से चार साल पहले उनसे शादी की थी। वह अशोक द्वारा बोधि-वृक्ष पर दिए गए ध्यान से बहुत ईर्ष्या करती थी, और उसे जहरीले कांटों के माध्यम से मार देती थी। ऐसा माना जाता है कि तिष्यरक्ष का जन्म संभवतः गांधार क्षेत्र में हुआ था और वह अशोक की मुख्य महारानी, असंधिमित्र की पसंदीदा नौकरानी थी, और अपनी मालकिन की मृत्यु के बाद, वह एक महान नर्तकी बनने के लिए पाटलिपुत्र गई और अपने नृत्य और सुंदरता से अशोक को मंत्रमुग्ध कर दिया। कुनाला यह भी माना जाता है कि उनके और अशोक के बीच उम्र के अंतर के कारण, वह अशोक के पुत्र कुनाला की ओर आकर्षित हुई, जो स्वभाव से धार्मिक थे। कुनाल उस समय मौर्य साम्राज्य में तिष्यरक्ष के स्थान के कारण उन्हें अपनी माँ मानते थे। कुनाल से अस्वीकृति का एहसास होने के बाद, तिष्यरक्ष इतना क्रोधित हो गया कि उसने उसे अंधा करने का फैसला किया। ऐसा माना जाता है कि कुणाल की आंखें आकर्षक और सुंदर थीं और उन्होंने मूल रूप से तिष्यरक्ष को उनकी ओर आकर्षित किया था। जब राधागुप्त (मौर्य साम्राज्य के तत्कालीन मंत्री (महामात्य)) के नेतृत्व में चंद्रगुप्त सभा ने फैसला किया कि कुणाल तक्षशिला (तक्षशिला) के विद्रोह को परास्त करने के लिए आगे बढ़ेगा, तो तिष्यरक्ष ने एक साजिश की कल्पना की। कुनाल द्वारा विजय प्राप्त करने के बाद यह साजिश सफल हुई। कथानक के अनुसार, अशोक को तक्षशिला के राज्यपाल से दो बहुत ही कीमती रत्नों का अनुरोध करना पड़ा, जो माना जाता था कि वे अपनी तरह के सबसे असामान्य रत्न थे। तिष्यरक्ष द्वारा लिखे गए पत्र की निर्णायक भाषा अशोक द्वारा भेजी गई थी जो छिपे हुए अर्थ को नहीं समझते थे और इसलिए कुणाल को समझा नहीं सकते थे। हालाँकि, कुणाल को तुरंत छिपा हुआ अर्थ समझ में आ गया, लेकिन अपने पिता के प्रति अपने प्यार और मगध के प्रति अपनी वफादारी के कारण, वह अपनी आँखें हटाने के लिए मजबूर महसूस कर रहा था। फिर उन्होंने अपनी दोनों आँखों को पाटलिपुत्र में मगध के दरबार में भेजा। अशोक को अपनी गलती का एहसास हुआ लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। राधागुप्त ने तुरंत तिष्यरक्ष की मृत्यु का आदेश दिया। हालांकि, ऐसा माना जा रहा है कि इस खबर का पता चलने के बाद तिष्यरक्ष ने आत्महत्या कर ली। लोकप्रिय संस्कृति में हरप्रसाद शास्त्री के दूसरे उपन्यास "कंचनमाला" में तिष्यरक्ष को एक प्रमुख भूमिका में दिखाया गया है। तिष्यरक्ष की कहानी को बंगाली लेखक समरेश मजूमदार ने भी अपने उपन्यास 'सारणगत' में कैद किया है, हालांकि, बहुत अलग स्ट्रोक और शेड्स के साथ जो Ashoka.The के जीवन के लिए जिम्मेदार हैं, एक ही कहानी की पंक्ति को एक प्रमुख बंगाली नाटककार अमित मैत्रा द्वारा 'धर्मशोक' नामक नाटक में विकसित किया गया था। ।