Kho people
खो (,) या चित्राली लोग, खैबर पख्तूनख्वा के चित्राल जिले और पाकिस्तान के गिलगित-बाल्टिस्तान के गुपीस-यासीन और गीज़र जिलों के मूल निवासी एक इंडो-आर्यन जातीय भाषाई समूह हैं। वे खोवर नामक एक इंडो-आर्यन भाषा बोलते हैं। खो लोग इस क्षेत्र के उत्तरी भाग से पूरे चित्राल में फैल गए, विशेष रूप से मुलखो और तोरखो घाटी से। मोर्गनस्टीर्न के अनुसार, खो का मूल निवास मस्तूज के आसपास की घाटियों में उत्तरी चित्राल था। 14वीं शताब्दी की शुरुआत में रईस मेहतारों के अधीन खो ने दक्षिणी चित्राल में विस्तार करना शुरू कर दिया। बाद में, खो ने 17वीं शताब्दी में खुशवक्त राजवंश के तहत यासीन और गिज़र घाटियों में पूर्व की ओर विस्तार किया। प्राचीन काल में खो लोग आज के कलश के समान धर्म का पालन करते थे। 14वीं शताब्दी में, खो के कई लोगों ने इस्लाम धर्म अपना लिया, हालांकि कुछ पिछले रीति-रिवाज अभी भी जारी हैं। इस्लाम के संबंध में, खो मुख्य रूप से हनफी सुन्नी मुसलमान हैं, हालांकि ऊपरी चित्राल क्षेत्र में इस्माइली मुसलमानों की एक बड़ी आबादी मौजूद है। खोवर भाषा बदख्शां की पड़ोसी ईरानी भाषाओं के साथ कई रूपात्मक विशेषताओं को साझा करती है, जो ऊपरी चित्राल में अपने मूल निवास में प्रोटो-खोवर के बहुत शुरुआती स्थान की ओर इशारा करती है, हालांकि गांधारी भाषा के साथ इसके संबंधों से, यह संभवतः पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में आगे दक्षिण से आई थी, संभवतः स्वात और दीर के माध्यम से। नस्लविज्ञानी कार्ल जेटमार और लेनार्ट एडलबर्ग ने खोवर भाषा के संबंध में कहाः "खोवर, कई मायनों में सभी आधुनिक भारतीय भाषाओं में सबसे पुरातन है, जो संस्कृत केस इन्फ्लेक्शन के एक बड़े हिस्से को बनाए रखता है, और कई शब्दों को लगभग संस्कृत रूप में बनाए रखता है।" खोवर पाकिस्तान में लगभग 800,000 लोगों द्वारा बोली जाती है। अधिकांश खो लोग उर्दू का उपयोग दूसरी भाषा के रूप में भी करते हैं। संस्कृति कई खो लोगों का मानना है कि उनके रीति-रिवाज और भाषा पड़ोसी पश्तूनों की तुलना में बहुत अधिक समृद्ध, विनम्र और परिष्कृत है। चित्राली लोककथाओं में अलौकिक प्राणियों पर बहुत जोर दिया गया है, और ऊँचे पहाड़ों में रहने वाली परियों (पेरी) में आम विश्वास के कारण इस क्षेत्र को कभी-कभी "पेरिस्तान" कहा जाता है। बर्मनौ एक लोकप्रिय स्थानीय किंवदंती है, जिसे अक्सर हिमालय की यति के स्वदेशी समकक्ष के रूप में जाना जाता है। पोलो खो लोगों के लिए एक लोकप्रिय खेल और मनोरंजन है। खो द्वारा पारंपरिक रूप से खेले जाने वाले पोलो के बहुत कम नियम या संगठन हैं। शंदूर पोलो महोत्सव एक खेल महोत्सव है जो प्रतिवर्ष 7 से 9 जुलाई तक शंदूर पोलो ग्राउंड में आयोजित किया जाता है। पोलो टूर्नामेंट फ्रीस्टाइल नियमों के तहत गिलगित-बाल्टिस्तान जिलों और चित्राल जिले की टीमों के बीच खेला जाता है। टूर्नामेंट शंदूर टॉप में आयोजित किया जाता है जो 3,700 मीटर की ऊंचाई पर दुनिया का सबसे ऊंचा पोलो मैदान है (दर्रा स्वयं 3,800 मीटर पर है)। पारंपरिक चित्राली कपड़ों में सलवार कमीज और पकौड़ा (चित्राली टोपी) शामिल हैं। अज़ीज़ एट अल के अनुसार आनुवंशिकी। 2019 में, पश्चिमी यूरेशियन एम. टी. डी. एन. ए. हैप्लोग्रुप मुख्य रूप से देखे गए और ज्यादातर 50 प्रतिशत की समग्र आवृत्ति के साथ खो नमूनों में साझा किए गए। इनमें एचवी8, एच19, एच57, एच24, सी और सी4ए हैप्लोग्रुप शामिल हैं। दक्षिण एशियाई हैप्लोग्रुप और यू4, यू4सी, यू6, यू5ए और डब्ल्यू सहित इसके प्रासंगिक उपसमूह भी समग्र 37.5% आवृत्ति वाले खो नमूनों में पाए गए। खो नमूनों के लिए एक अन्य दक्षिण एशियाई हैप्लोग्रुप, एम30 की भी पहचान की गई थी, जिसकी आवृत्ति 6.2% थी। हैप्लोग्रुप और हैप्लोटाइप किसी व्यक्ति और आबादी की उत्पत्ति और संबंधों को निर्दिष्ट करते हैं। एम. टी. डी. एन. ए. हैप्लोग्रुप विश्लेषण अंततः खो नमूनों के पश्चिमी यूरेशियन पैतृक मूल को प्रदर्शित करता है। हालांकि, एक मामूली अनुपात के साथ कुछ दक्षिण एशियाई हैप्लोग्रुप की उपस्थिति से पता चला कि खो दक्षिण और पश्चिमी एशियाई आनुवंशिक घटकों की एक मिश्रित आबादी हो सकती है। यह दक्षिण एशियाई आबादी के साथ खो की आनुवंशिक संबद्धता को इंगित करता है। उल्लेखनीय व्यक्ति मुहम्मद मूसा आलमगीर गाजी सलीम खान फलक नाज़