Syed Soharwardy
अल्लामा सैयद बदिउद्दीन सोहरवर्दी (जन्म 1955 में कराची में) एक सुन्नी विद्वान, अल-मदीना कैलगरी इस्लामिक असेंबली के अध्यक्ष, और कनाडा की इस्लामिक सुप्रीम काउंसिल के संस्थापक और वर्तमान अध्यक्ष हैं। जनवरी 1998 में, उन्होंने मुस्लिम अगेंस्ट टेररिज्म समूह की स्थापना की। मुहम्मद के एक प्रत्यक्ष वंशज (सैयद), सोहरवर्दी ने दार-उल-आलम सोहरवर्दीया में इस्लाम का अध्ययन किया, जो उनके पिता अल्लामा सैयद रियाजुद्दीन सोहरवर्दी द्वारा स्थापित एक पारंपरिक इस्लामी मदरसा (स्कूल) था, जो कराची, पाकिस्तान में जामिया बगदादी मस्जिद के इमाम थे। उनके दादा सैयद जलालुद्दीन चिश्ती भारत के विभाजन के बाद दार-उल-आलम निजामिया सिराजिया के प्रमुख बनने के लिए भारत में अमृतसर जाने से पहले कश्मीर के ग्रैंड मुफ्ती थे। बी. ए. करने के बाद। कराची विश्वविद्यालय से इस्लामी अध्ययन में और कराची में एन. ई. डी. इंजीनियरिंग और प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय से इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में डिग्री प्राप्त की, बाद में उन्होंने एम. एससी. की उपाधि प्राप्त की। न्यू जर्सी प्रौद्योगिकी संस्थान से प्रबंधन इंजीनियरिंग में और एक M.Eng। कैलगरी विश्वविद्यालय से परियोजना प्रबंधन में, उन्हें परियोजना प्रबंधन संस्थान से परियोजना प्रबंधक के रूप में प्रमाणित किया गया है। पहले कराची के दार-उल-आलम सोहरवर्दिया में एक शिक्षक के रूप में नियुक्त हुए, जहाँ उन्होंने इस्लामी अध्ययन पढ़ाया, बाद में उन्होंने जामिया बुगदादी मस्जिद (1971-1979) में एक सहायक इमाम और कहतीब के रूप में कार्य किया, उन्होंने पाकिस्तान, सऊदी अरब, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में विभिन्न विश्वविद्यालयों और संस्थानों में इस्लाम पर व्याख्यान दिया है। सोहरवर्दी ने सूचना प्रौद्योगिकी प्रबंधन, इस्लामी मान्यताओं, पश्चिमी दुनिया में मुसलमानों के लिए चुनौतियों, मुस्लिम समुदाय के भीतर संघर्ष और अंतर-धार्मिक संघर्ष पर लेख लिखे हैं। वह कैलगरी में पहले दार-उल-अलूम के प्रमुख हैं, जहाँ वे इस्लामी अध्ययन पढ़ाते हैं, और वे पूरे कनाडा में मुस्लिम मंडलियों को व्याख्यान देते हैं। सोहरवर्दी एक सूफी हैं और उनके पास सोहरवर्दी में इजाज़ाह (प्रमाण पत्र), कादिरिया और उनके मुर्शिद (आध्यात्मिक मार्गदर्शक) से चिस्तिया सूफी आदेश हैं। बिथांनि फंबायआ नात रोजाबगिरि फासिहुद्दीन सोहरवर्दी। गतिविधियाँ सोहरवर्दी बहुधार्मिक धार्मिक सहयोग के प्रबल समर्थक हैं। हिंसा के खिलाफ कनाडा के मल्टीफिथ वॉक के एक नेता के रूप में, उन्होंने बाल शोषण, घरेलू हिंसा, बुजुर्ग दुर्व्यवहार, गिरोह, बदमाशी, आतंकवाद और युद्ध की समस्याओं की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए पूरे कनाडा में 6,500 किलोमीटर पैदल चले। फरवरी 2006 में, सोहरवर्दी और एडमोंटन काउंसिल ऑफ मुस्लिम कम्युनिटीज ने अल्बर्टा मानवाधिकार और नागरिकता आयोग से मुहम्मद को दर्शाने वाले पश्चिमी मानक के जिलैंड्स-पोस्टन मुहम्मद कार्टून के प्रकाशन के बारे में शिकायत की। सुनवाई के दिन वेस्टर्न स्टैंडर्ड के प्रकाशक, एजरा लेवेंट ने अपनी वेबसाइट पर कार्टूनों को फिर से प्रकाशित किया। फरवरी 2008 में उन्होंने अपनी शिकायत वापस ले ली। फतवा और स्थिति सोहरवर्दी का मानना है कि "शरिया को विशिष्ट देशों के लिए अनुकूलित नहीं किया जा सकता है। ये सार्वभौमिक, दिव्य कानून सभी देशों के सभी लोगों के लिए हमेशा के लिए हैं। फरवरी 2012 में, [शफिया परिवार की हत्याओं] के जवाब में, सोहरवर्दी ने ऑनर किलिंग के खिलाफ एक फतवा जारी करते हुए कहाः "मुस्लिम समुदाय के भीतर, कुछ पादरी लोग हैं-यह बहुत कम संख्या है, इसमें कोई संदेह नहीं है-जो कुरान की गलत व्याख्या करते हैं और कहते हैं कि एक पत्नी को मारना ठीक है। इस तरह की मानसिकता को बदलना होगा और इसका सामना करना होगा। "अगस्त 2014 में, सार्वजनिक रूप से यह नोट करने के बाद कि इस्लामिक स्टेट ऑफ इराक एंड द लेवेंट (आईएसआईएल) कनाडा में सक्रिय रूप से भर्ती कर रहा है और कनाडाई और पश्चिमी अधिकारियों से जिहादी आंदोलनों के खिलाफ लड़ाई तेज करने का आह्वान कर रहा है, सोहरवर्दी को आईएसआईएल समर्थकों से जान से मारने की धमकी मिली। मार्च 2015 में, सोहरवर्दी ने इस्लामिक स्टेट ऑफ इराक एंड द लेवेंट के खिलाफ एक फतवा जारी किया जिसमें कहा गया था कि वे जो सिखाते हैं वह कुरान का उल्लंघन करता है और यह घोषणा करते हुए कि वे मुसलमान नहीं हैं, "मैं उनके काम की प्रकृति के बारे में जागरूकता पैदा करना चाहता हूं-वे इस्लाम का उपयोग कर रहे हैं, वे कुरान का हवाला दे रहे हैं, वे मुसलमानों की तरह दिखते हैं, वे मुसलमानों की तरह प्रार्थना करते हैं लेकिन वे मुसलमान नहीं हैं। वे विचलित लोग हैं और वे वही सब कुछ कर रहे हैं जो इस्लाम के खिलाफ है। उन्होंने उन्हें ख्वारिज कहा, जो "बाहरी लोगों" के लिए एक अपमानजनक अरबी शब्द है जो इस्लाम के एक हिंसक, विधर्मी स्पिनऑफ़ को संदर्भित करता है जो धर्म की 7वीं शताब्दी की स्थापना के तुरंत बाद उभरा। कनाडा में 37 अन्य मुस्लिम नेताओं ने भी फतवे पर हस्ताक्षर किए। ।