Robert Carr (activist)
डॉ. रॉबर्ट कैर (23 फरवरी 1963-10 मई 2011) एक त्रिनिदादियाई (और 40 साल की उम्र में जमैका के दोहरे नागरिक बन गए) विद्वान और मानवाधिकार कार्यकर्ता थे जिन्होंने एचआईवी/एड्स से पीड़ित या प्रभावित व्यक्तियों के खिलाफ कलंक और भेदभाव से संबंधित मुद्दों पर जनता का ध्यान आकर्षित करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। कैर ने मुख्य रूप से कैरिबियन में कमजोर समुदायों के लिए केंद्रीय मुद्दों पर लिखा। कैर के प्रकाशनों का ध्यान गरीबी, होमोफोबिया और मानवाधिकारों के प्रतिच्छेदन पर केंद्रित था, और जिसे उन्होंने प्रणालीगत यौन-आधारित हिंसा और एचआईवी/एड्स के लिए अपर्याप्त वैश्विक, क्षेत्रीय और जमैका प्रतिक्रियाओं के उत्पादन और उसे बनाए रखने में उनकी भूमिका के रूप में पहचाना। टोरंटो स्थित अंतर्राष्ट्रीय एड्स सेवा संगठन परिषद (आई. सी. ए. एस. ओ.) ने एड्स को समाप्त करने में उनके योगदान को सम्मानित करने के लिए रॉबर्ट कार पुरस्कार की स्थापना की। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा कैर का जन्म सेंट जेम्स, पोर्ट-ऑफ-स्पेन, त्रिनिदाद में कार्निवल शनिवार को हुआ था। उनकी माँ, जून कैर, एक स्कूल शिक्षक थीं, और उनके पिता, पीटर कैर, संयुक्त राष्ट्र विश्व स्वास्थ्य संगठन के साथ एक सार्वजनिक स्वास्थ्य अधिकारी थे। सात साल की उम्र में, रॉबर्ट और उनकी बड़ी बहन, कैरोलिन, अप्रैल 1970 में जमैका चले गए क्योंकि उनके पिता ने संयुक्त राष्ट्र पैन अमेरिकी स्वास्थ्य संगठन के साथ एक पद स्वीकार किया था। इस कदम ने रॉबर्ट को अपने परिवार के जमैका पक्ष के साथ निकट संपर्क में लाया। उन्होंने मीडोब्रुक प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाई की और 1974 में मीडोब्रुक हाई स्कूल गए जहाँ वे 1980 तक रहे। अभी भी मीडोब्रुक हाई स्कूल में एक छात्र, कैर ने जमैका में मोना कैंपस में वेस्ट इंडीज विश्वविद्यालय (यूडब्ल्यूआई) में कविता और नाटक लेखन में एक अंशकालिक पाठ्यक्रम का अनुसरण किया। वहाँ उन्होंने न केवल कक्षाओं में भाग लिया, बल्कि एक नाटक और कविता लिखी जो विश्वविद्यालय के आधिकारिक प्रकाशन, फोकस में प्रकाशित हुई थी। वह 1981 में अपने 18वें जन्मदिन से ठीक पहले, अपनी माध्यमिक और विश्वविद्यालय के बाद की शिक्षा शुरू करने के लिए मैरीलैंड चले गए। उन्होंने कला में स्नातक की डिग्री के लिए जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय और फिर अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य में विशेषज्ञता प्राप्त मास्टर और डॉक्टरेट की डिग्री के लिए मैरीलैंड विश्वविद्यालय (कॉलेज पार्क) में भाग लिया। 1988 से 1998 तक कैर वाशिंगटन डी. सी. में रहते थे। 1994 में उन्होंने दर्शनशास्त्र (अंग्रेजी) में डॉक्टरेट की डिग्री पूरी की। सितंबर 1998 में, उनकी स्नातकोत्तर शिक्षा त्रिनिदाद में वेस्ट इंडीज विश्वविद्यालय के सेंट ऑगस्टीन परिसर में जारी रही, जहाँ उन्होंने सामाजिक कार्य में एक साल का डिप्लोमा पूरा किया और विशिष्टता के साथ स्नातक किया। इसके बाद वे जमैका लौट आए और द यू. डब्ल्यू. आई. के मोना कैम्पस में मास्टर इन सोशल वर्क कार्यक्रम में दाखिला लिया, जहाँ 2002 में उन्होंने फिर से विशिष्टता के साथ स्नातक किया। 1992 में कैर जॉर्ज मेसन विश्वविद्यालय में अंग्रेजी विभाग में सहायक प्रोफेसर बने, जहाँ उन्होंने जून 1997 तक पढ़ाया। उन्होंने अश्वेत साहित्य पर नए पाठ्यक्रम शुरू किए, और विकासशील देशों को प्रभावित करने वाले मुद्दों पर एक सबाल्टर्न विद्वान के रूप में कई लेख प्रकाशित किए। हालाँकि, उनका शैक्षणिक ध्यान जल्द ही सामाजिक अध्ययन और सामाजिक कार्य पर स्थानांतरित हो गया। 2001 में यू. डब्ल्यू. आई. से स्नातक होने से पहले, कैर जमैका नेटवर्क ऑफ सेरोपॉजिटिव्स (जे. एन. +) में अनुसंधान और विकास कार्य समूह के समन्वयक बने। 2002 और 2004 के बीच, वह यू. डब्ल्यू. आई. मोना के सामाजिक विज्ञान संकाय के साथ अंशकालिक व्याख्याता भी थे और एक मात्रात्मक अनुसंधान पद्धति पाठ्यक्रम पढ़ाते थे। 2006 से 2008 तक, उन्होंने कैरेबियन इंस्टीट्यूट ऑफ मीडिया एंड कम्युनिकेशन में ग्रेजुएट प्रोग्राम यूनिट के समन्वयक के रूप में कार्य किया। कैर ने एच. आई. वी. और मानवाधिकारों पर यू. एन. ए. आई. डी. एस. संदर्भ समूह और यू. एन. ए. आई. डी. एस. कार्यक्रम समन्वय बोर्ड में गैर-सरकारी संगठन के प्रतिनिधिमंडल के सदस्य के रूप में काम किया, और "एमएस. एम. और एच. आई. वी. (एम. एस. एम. जी. एफ.) पर वैश्विक मंच की स्थापना के लिए अन्य वैश्विक अधिवक्ताओं के साथ शामिल हुए। उन्होंने वाशिंगटन, डी. सी. में कई कांग्रेसनल ब्रीफिंग के लिए एक पैनलिस्ट के रूप में काम किया, एल. जी. बी. टी. कॉकस के साथ काम किया और संयुक्त राष्ट्र में उच्च-स्तरीय बैठकों के साथ-साथ अनगिनत अन्य वैश्विक नीति क्षेत्रों में सहायता की। अपने कार्यकाल के अंत में, उन्होंने एड्स सेवा संगठनों की अंतर्राष्ट्रीय परिषद के नीति और वकालत निदेशक के रूप में कार्य किया। जमैका एड्स सपोर्ट फॉर लाइफ (जे. ए. एस. एल.) 2001 के अंत और 2002 के मध्य के बीच कैर ने यूनाइटेड किंगडम के अंतर्राष्ट्रीय एच. आई. वी./एड्स गठबंधन और जमैका स्वास्थ्य मंत्रालय के साथ जमैका एड्स सपोर्ट फॉर लाइफ (जे. ए. एस. एल.) के लिए एक कार्यक्रम योजना सलाहकार के रूप में काम किया, जे. ए. एस. एल. को कार्यक्रम विकास और मानव संसाधन प्रबंधन के क्षेत्रों में तकनीकी सहायता प्रदान की। उनके परामर्श कार्य ने जे. ए. एस. एल. के साथ लक्षित हस्तक्षेप के निदेशक के रूप में एक स्थायी अवसर का मार्ग प्रशस्त किया, और नवंबर 2002 तक, "वे जमैका एड्स सपोर्ट फॉर लाइफ के कार्यकारी निदेशक बन गए, जो एक राष्ट्रीय गैर सरकारी संगठन है जो जमैका समाज की सबसे वंचित आबादी की सेवा कर रहा है, जिसमें कैदी, श्रवण बाधित, ड्रग्स का उपयोग करने वाले लोग, यौनकर्मी, ट्रांसजेंडर लोग, और समलैंगिक और पुरुषों के साथ यौन संबंध रखने वाले अन्य पुरुष शामिल हैं।" कैरेबियन वल्नरेबल कम्युनिटीज कोएलिशन (सीवीसी) 2005 तक, कैर ने "कैरेबियन वल्नरेबल कम्युनिटीज कोएलिशन (सीवीसी) की सह-स्थापना की और पहले कार्यकारी निदेशक थे, जो यौन अल्पसंख्यकों के अधिकारों और जरूरतों से संबंधित मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करने वाले पहले कैरेबियन संगठनों में से एक था।" उन्होंने मूल रूप से जमैका, त्रिनिदाद, सेंट लूसिया और उससे आगे के सहयोगियों तक पहुँचते हुए "जमैका में एच. आई. वी. और स्वास्थ्य सेवाओं तक पहुँच की कमी के जवाब में" गठबंधन की स्थापना की। दिसंबर 2004 में मोंटेगो बे, जमैका में यू. एन. ए. आई. डी. एस. की एक बैठक में भाग लेने वाले नागरिक समाज के अभिनेताओं को एक कॉल आया। उनका आह्वान था कि वे पहले किंग्स्टन में एक साथ मिलें और चिंताओं और किसी प्रकार का नेटवर्क बनाने की संभावना के बारे में बात करें। बैठक में पूर्वी कैरेबियन, हैती, डोमिनिकन गणराज्य, त्रिनिदाद, कुराकाओ के प्रतिनिधि शामिल थे, जो फ्रेंच, अंग्रेजी, स्पेनिश और डच भाषी कैरिबियन के एक क्रॉस-सेक्शन थे। प्रतिभागियों ने एक ऐसा मंच बनाने पर सहमति व्यक्त की जिसके माध्यम से वे प्रयासों को जोड़ सकते हैं। वे समझ गए थे कि यह प्रमुख आबादी के विचारों और आवाजों को सुनने के लिए राजनीतिक स्थान बनाने में मदद करने के लिए एक लंबा रास्ता तय करेगा। सीवीसी "कैरिबियन में हाशिए पर पड़े समूहों के साथ अधिकार-आधारित कार्यक्रमों पर काम करने वाले स्वदेशी अग्रिम पंक्ति सेवा प्रदाताओं के एक नेटवर्क" के रूप में काम करता है। आज, संगठन के काम के कई पहलुओं में कैरेबियन सेक्स वर्कर गठबंधन को मजबूत करने में मदद करना, कैरेबियन फोरम फॉर लिबरेशन एंड एक्सेप्टेंस ऑफ जेंडर्स एंड सेक्सुअलिटीज के साथ सहयोग करना और विभिन्न देशों में तेजी से बढ़ते ट्रांसजेंडर समूहों का समर्थन करना शामिल है। एमएसएम एंड एचआईवी (एमएसएमजीएफ) पर वैश्विक मंच "2006 में, रॉबर्ट ने वैश्विक एचआईवी महामारी में समलैंगिक पुरुषों और अन्य एमएसएम पर ध्यान की कमी की मान्यता में एमएसएम एंड एचआईवी (एमएसएमजीएफ) पर वैश्विक मंच की स्थापना के लिए अन्य वैश्विक अधिवक्ताओं के साथ मिलकर काम किया। एमएसएमजीएफ में, कैर ने एक संरक्षक के रूप में कार्य किया-"न केवल संगठन के लिए, बल्कि दुनिया भर में उभरते एमएसएम क्षेत्रीय नेटवर्क के अन्य कार्यकर्ताओं के लिए"। एक्टिविज्म कैर ने यह भी महसूस किया कि जबकि लक्षित कार्यक्रमों को कमजोर आबादी के लिए शिक्षा, अर्थशास्त्र, स्वास्थ्य और कल्याण के मुद्दों को संबोधित करना चाहिए, सक्षम वातावरण जो उनके हाशिए पर चला गया-जिसे उन्होंने "निर्वाचित अधिकारियों, होमोफोबिक डांस हॉल कलाकारों और धार्मिक नेताओं से समलैंगिक और उभयलिंगी लोगों की मानवता पर निरंतर हमले के रूप में देखा, जो मानते हैं कि समलैंगिक अधिकार भगवान की इच्छा के खिलाफ हैं"-को भी उनकी प्रगति को सुविधाजनक बनाने के लिए बदला जाना चाहिए। इसलिए उन्होंने होमोफोबिक दृष्टिकोण को समाप्त करने और उनके कार्यक्रमों के एक प्रमुख घटक के रूप में एक सुरक्षित, अधिक समावेशी वातावरण की स्थापना को बढ़ावा देने के लिए कार्यकर्ताओं की अपनी समर्पित टीम के साथ काम किया, विशेष रूप से क्योंकि यह राष्ट्रीय कानूनी और नीतिगत ढांचे से संबंधित है जो इस हाशिए का समर्थन करते हैं। एक मानवाधिकार कार्यकर्ता के रूप में उनके काम ने न केवल भेदभाव और कलंक को दूर करने के लिए विधायी और नीतिगत परिवर्तनों की इस आवश्यकता को अपनाया, बल्कि हाशिए पर पड़े समूहों द्वारा उन्हें सशक्त बनाने और उनकी स्वास्थ्य और सामाजिक जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रबंधित विशिष्ट कार्यक्रमों की स्थापना भी की। स्वास्थ्य और सामाजिक जरूरतों को शामिल करना सीधे तौर पर हिंसा की विरासत से जुड़ा हैः 'कैरिबियन में कोई उपचार उपलब्ध नहीं था [शुरू में], इसलिए एड्स वास्तव में मौत की सजा थी। आपके पास कपोसी के सार्कोमा वाले लोग थे, हिंसक दस्त वाले लोग, जो बस बर्बाद हो रहे थे और फिर वास्तव में भयानक और दर्दनाक तरीकों से मर रहे थे। इन मौतों से प्रेरित आतंक, पहले से ही होमोफोबिया की तीव्र स्थानीय संस्कृति के साथ मिलकर एक हिंसक प्रतिक्रिया पैदा की। "यहाँ जो हो रहा था उसे" कलंक और भेदभाव "कहना वास्तव में एक अल्पोक्ति थी। घेटो में वे एड्स से पीड़ित लोगों के चारों ओर टायर लगा रहे थे और टायरों में आग लगा रहे थे। वे समलैंगिक लोगों को मार रहे थे क्योंकि उन्हें लगा कि एड्स संक्रामक है। यह एक बहुत ही चरम वातावरण था, और वास्तव में भयानक चीजें हो रही थीं। 'कैर ने मानवाधिकार कार्यकर्ताओं को कमजोर समूहों के एक कैरेबियाई क्षेत्रीय संगठन की स्थापना के लिए रणनीतिक योजनाओं को तैयार करने के लिए एक साथ लाया ताकि वे अधिवक्ताओं के रूप में अपनी भूमिका को मजबूत कर सकें, ताकि उन्हें अपनी प्राथमिकता वाली स्वास्थ्य समस्याओं को संबोधित करने के लिए सशक्त बनाया जा सके और राजनीतिक, कानूनी, आर्थिक और सामाजिक वातावरण को बदला जा सके जो कलंक और भेदभाव के माध्यम से उनके लगातार हाशिए पर रहने को मजबूत करता है,' [टी] वह परिवर्तन भीतर से आना होगा; यह वास्तव में कैरेबियाई लोगों को इस तरह की हिंसा और दुर्व्यवहार के खिलाफ एक स्टैंड लेना होगा, और नीति बनाने में भावनात्मक रूप से आधारित, गैर-जिम्मेदाराना प्रयास होना चाहिए। उन्होंने कानूनी, प्रशासनिक संरचना और कार्यों के साथ-साथ वित्त पोषण तंत्र स्थापित करने के लिए प्रमुख सहयोगियों के साथ काम करते हुए कैरेबियन कमजोर समुदाय गठबंधन (सीवीसी) बनाने के लिए कैर के घर और अन्य सुरक्षित स्थानों की पवित्रता में बैठकें कीं ताकि गठबंधन एक स्थायी वास्तविकता बन जाए। 2004 में, कैर और उनके सहयोगियों ने जमैका में पुरुषों के साथ यौन संबंध रखने वाले पुरुषों के खिलाफ हिंसा पर खामोशी तोड़ने, सार्वजनिक संवाद को प्रोत्साहित करने और संस्थागत दृष्टिकोण और व्यवहार को बदलने के लिए एक सामाजिक परिवर्तन अभियान शुरू किया। कैर और उनके सहयोगियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले कार्यक्रम दृष्टिकोण में पारस्परिक संचार, संस्थागत संचार, जन माध्यम और अन्य पारंपरिक सूचना, शिक्षा और संचार उपकरण शामिल हैं। कैर ने मीडिया हस्तक्षेपों, संसाधनों, रेडियो और टेलीविजन सार्वजनिक सेवा घोषणाओं, प्रमुख प्रवक्ताओं और अनुसंधान के साथ एक समर्पित वेबसाइट पृष्ठ का उपयोग किया है। कैर की क्षेत्रीय और वैश्विक प्रतिष्ठा और कैरिकॉम, अंतर्राष्ट्रीय वित्तपोषण एजेंसियों और संयुक्त राष्ट्र की एजेंसियों जैसे यू. एन. ए. आई. डी. एस., यू. एन. एफ. पी. ए., यू. एन. आई. एफ. ई. एम. और यू. एन. डी. पी. से जुड़ने की उनकी क्षमता ने गठबंधन को अपने रणनीतिक उद्देश्यों के लिए महत्वपूर्ण धन दिया; लिखते हुए, मेरा ध्यान एच. आई. वी./एड्स है जो कैरिबियन में गरीबों को सबसे नाटकीय रूप से संक्रमित और प्रभावित करता है। मैं जमीनी स्तर पर लोगों को अपने घरों में रहने में मदद करने के खंभों पर फैला हुआ हूं, ऐसी उम्मीद ढूंढता हूं जो चिकित्सकीय रूप से उनके जीवन की गुणवत्ता को बढ़ाने और सुधारने के लिए साबित होती है, यहां तक कि मैं उन दाता एजेंसियों के साथ भी लड़ता हूं जिनकी नीतियां महानगरों में निर्धारित होती हैं और जो अक्सर अपने हाथों को दक्षिणपंथी राजनीति से बंधे हुए पाते हैं जो पश्चिम पर हावी होती हैं। जैसा कि मैं अपने कार्यालय में दैनिक आधार पर सबाल्टर्न की बात सुनता हूं और मुझे उनके आसन्न निष्कासन के बारे में बताता हूं, परिवार द्वारा उनके परित्याग के बारे में, असहनीय रक्त परीक्षणों और उपचार व्यवस्थाओं को वहन करने के लिए उनके संघर्ष के बारे में, सबाल्टर्न अध्ययन की वास्तविकता अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों में और एचआईवी और मानवाधिकारों, अन्य कार्य समूहों और सलाहकार समितियों पर यूएनएड्स संदर्भ समूहों की बैठकों में उनकी वकालत के मेरे दैनिक [आईडी1] के ताना-बाना में बुनी गई है, वह एक वैश्विक रणनीति के हिस्से के रूप में सभी देशों में कमजोर आबादी की जरूरतों को पूरा करने की तात्कालिकता के बारे में चिंता व्यक्त करने में सक्षम थे। अंतर्राष्ट्रीय बैठकों में उनकी प्रस्तुतियों में जुलाई 2010 में वियना, ऑस्ट्रिया में अंतर्राष्ट्रीय एड्स सम्मेलन के लिए पूर्ण सत्र एमएसएमजी मंच पूर्व-सम्मेलन बैठक में समापन टिप्पणी के दौरान वियना में उनकी प्रसिद्ध "बुलशिट संबोधन" प्रस्तुति शामिल थी (यू ट्यूबः एमएसएम और एचआईवी पर वैश्विक मंचः भाग 5: समापन पूर्ण; रॉबर्ट कैर; वियना जुलाई 2010)। कैर कमजोर आबादी के अधिकारों के वैश्विक चैंपियन बन गए और मानवाधिकारों और महत्वपूर्ण सेवाओं तक पहुंच को बढ़ावा देने के लिए अंतर्राष्ट्रीय एजेंसियों के साथ काम किया। वह लैंगिक मुद्दों के प्रबल प्रवर्तक भी थेः उनके कई प्रकाशनों ने समाज में महिलाओं के हाशिए पर जाने पर उनकी चिंता को दर्शाया। लेखन और छात्रवृत्ति "कई पुस्तकों के लेखक, डॉ. कैर ने मानवाधिकारों और एच. आई. वी. के साथ-साथ सामाजिक संदर्भ पर व्यापक रूप से लिखा जो कलंक और भेदभाव को बढ़ाता है।" उन्हें "सांस्कृतिक शक्तियों और एड्स महामारी के प्रसार पर दुनिया के अग्रणी शोधकर्ताओं में से एक के रूप में व्यापक रूप से मान्यता दी गई थी।" कैरेबियन और अफ्रीकी मूल के बुद्धिजीवियों की एक नई पीढ़ी के एक हिस्से के रूप में वर्णित, जो नई दुनिया के अश्वेत बुद्धिजीवियों के एक बड़े गठन का हिस्सा हैं, कैर के काम के दो केंद्रीय विषय-कैसे शक्ति के भौगोलिक संबंधों ने राजनीति और नई दुनिया के इतिहास को आकार दिया है और कैसे अश्वेत विषयों ने खुद को शक्ति के उन भौगोलिक क्षेत्रों में स्थापित किया है [-] अफ्रीकी अमेरिकी और कैरेबियन दोनों अध्ययनों के लिए अंतःविषय और पार-सांस्कृतिक विश्लेषण के नए मॉडल प्रदान करते हैं। कैर की डॉक्टरेट थीसिस उनकी पहली पुस्तक, ब्लैक नेशनलिज़्म इन द न्यू वर्ल्डः रीडिंग्स इन द अफ्रीकन अमेरिकन एंड वेस्ट इंडियन एक्सपीरियंस इन 2002 का आधार थी। यह पुस्तक ड्यूक विश्वविद्यालय द्वारा प्रकाशित लैटिन अमेरिका अन्यथा श्रृंखला का हिस्सा थी, जो "एक ओर, औपनिवेशिक भारत के इतिहास को कैरिबियन और संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलामी के औपनिवेशिक इतिहास से जोड़कर सबाल्टर्निटी की अवधारणा को एक नया आयाम देती है, और दूसरी ओर, यह दर्शाती है कि औपनिवेशिक सबाल्टर्निटी, जैसा कि दक्षिण एशियाई अध्ययन सामूहिक द्वारा परिभाषित किया गया है, हमेशा एक 'रंग' है। एक शिक्षाविद के रूप में, कैर नीतियों और कार्यक्रमों को चलाने के लिए अनुसंधान की शक्ति में विश्वास करते थे। कमजोर आबादी पर अग्रणी अध्ययनों के अलावा, जो उनके संगठनों के हस्तक्षेप कार्यक्रमों का केंद्र थे, वे "समुदाय और शैक्षणिक भागीदारों के बीच अनुसंधान सहयोग से प्राप्त निष्कर्षों को ठोस नीति विकास और वकालत के प्रयासों में परिवर्तित करने" के लिए प्रतिबद्ध थे। उन्होंने एच. आई. वी. भेद्यता मुद्दों पर कई पत्र, पत्रिका लेख और पुस्तक अध्याय भी प्रकाशित किए। प्रकाशित कृतियाँ पुस्तक बैरो, क्रिस्टीन, मार्जन डे। ब्रुइन, और रॉबर्ट कैर, संस्करण। यौनता, सामाजिक बहिष्करण और मानवाधिकारः एच. आई. वी. के कैरेबियाई संदर्भ में असुरक्षा। किंग्स्टनः इयान रैंडल, 2009। प्रिंट करें। कैर, रॉबर्ट। नई दुनिया में अश्वेत राष्ट्रवादः अफ्रीकी-अमेरिकी और पश्चिमी भारतीय अनुभव को पढ़ना। डरहमः ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस, 2003। प्रिंट करें। रबासा, जोस, जेवियर संजिन्स और रॉबर्ट कैर, संस्करण। सबाल्टर्न स्टडीज इन द अमेरिकाज, डिस्पोजिशियो/एन का विशेष अंकः अमेरिकन जर्नल ऑफ कल्चरल हिस्ट्रीज एंड थियरीज, 46 (एन आर्बरः यूनिवर्सिटी ऑफ मिशिगन प्रेस, 1996)। प्रिंट 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