Armenians in China
वर्तमान में मुख्य भूमि चीन और हांगकांग में लगभग 1,000 अर्मेनियाई लोग रहते हैं। हांगकांग और चीन का अर्मेनियाई समुदाय, जिसे आमतौर पर चाइनाहे के रूप में जाना जाता है, नियमित रूप से पूरे चीन में कार्यक्रमों का आयोजन करता है। जबकि वर्तमान समुदाय अपेक्षाकृत छोटा है, अर्मेनियाई लोगों ने कई शताब्दियों से चीन में ऐतिहासिक उपस्थिति दर्ज कराई है। चीन में अर्मेनियाई व्यापारियों ने बीसवीं शताब्दी से बहुत पहले चीन की यात्रा की और वहां रहते थे। सिलिसिया के शासक हेथम प्रथम ने 1254 में काराकोरम में मंगोल दरबार की यात्रा की। युआन राजवंश के दौरान एलन और आर्मेनियाई चीन में थे, जिन्हें 14वीं शताब्दी के अंत में मोंटेकोरविनो के जॉन द्वारा कैथोलिक धर्म में परिवर्तित कर दिया गया था। क्वानझोउ में फ्रांसिसकों से संबंधित एक चर्च को मध्ययुगीन चीन में एक अर्मेनियाई महिला से दान मिला। 1318 में, क्वानझोऊ के बिशप, कैस्टेलो के पेरेग्रीन ने बताया कि एक अर्मेनियाई महिला ने फ्रांसिसकों को एक चर्च और घर दिया था। अर्मेनियाई लोगों ने क्वानझोउ में फ्रांसिसकन कैथोलिक लैटिन अनुष्ठान का पालन किया। 17वीं से 19वीं शताब्दी तक, कुछ अर्मेनियाई व्यापारियों ने समुदायों की स्थापना की और गुआंगज़ौ और हांगकांग में सफल व्यवसाय चलाए और तिब्बत में एक छोटा अर्मेनियाई समुदाय भी था। तिब्बत के अर्मेनियाई लोग हिरण कस्तूरी के व्यापार पर ध्यान केंद्रित कर रहे थे। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान दो विश्व युद्धों के दौरान, अर्मेनियाई नागरिकों के खिलाफ तुर्की सैनिकों के नेतृत्व में बड़े पैमाने पर नरसंहार से बचने के लिए तुर्क साम्राज्य से भागने वाले अर्मेनियाई लोगों को चीन में आधिकारिक तौर पर स्वीकार किया गया था। चीन ने उन्हें रहने की अनुमति देने पर सहमति व्यक्त की और आवास, भोजन और चर्च प्रदान किए। तुर्की के आत्मसमर्पण के बाद, अधिकांश अर्मेनियाई लोगों ने काकेशस में जारी संकट के कारण चीन में रहने का फैसला किया। द्वितीय विश्व युद्ध में, जापानी आक्रमण के खिलाफ अर्मेनियाई चीनी और कोरियाई, और बाद में, अमेरिकी और ब्रिटिश बलों में शामिल हो गए। अधिकांश अर्मेनियाई लोगों ने चियांग काई-शेक की राष्ट्रवादी क्रांतिकारी सेना का अनुसरण किया, या कम्युनिस्टों की आठवीं मार्ग सेना में शामिल हो गए, और शंघाई, बेइपिंग और अन्य चीनी प्रांतों में जापानी बलों का विरोध किया। अर्मेनियाई लोगों ने कुल 5,000 सैनिकों को खो दिया। सांस्कृतिक क्रांति चूंकि सभी धर्मों को सांस्कृतिक क्रांति द्वारा लक्षित किया गया था, कई चर्च और घर नष्ट कर दिए गए थे, और अधिकांश अर्मेनियाई सोवियत संघ के मध्य एशिया या भारत भाग गए थे। विशाल सांस्कृतिक क्रांति ने चीन में अर्मेनियाई लोगों की संख्या को घटाकर 1000 से भी कम कर दिया था। हार्बिन 1898 में इंपीरियल रूस द्वारा शुरू किए गए चीनी पूर्वी रेलवे (केवीजेडएचडी) के निर्माण के दौरान मंचूरिया में सीमित संख्या में अर्मेनियाई लोग बस गए। उनकी मुख्य बस्ती हार्बिन में थी। रूस-जापानी युद्ध के बाद अर्मेनियाई लोगों की संख्या में वृद्धि हुई, जिसके कारण अपने जरूरतमंद देशवासियों की मदद करने और उनकी राष्ट्रीय विरासत के संरक्षण के उद्देश्य से एक अर्मेनियाई राष्ट्रीय संगठन का निर्माण आवश्यक हो गया। अर्मेनियाई राष्ट्रीय संगठन का नेतृत्व निदेशक मंडल द्वारा किया गया था, जिसके अध्यक्ष कई वर्षों तक डॉ. सी. जी. मिग्डिसोव थे, साथ ही श्री टेर-ओवाकिमोव, केवीजेडएचडी के साथ एक इंजीनियर और एनआर। मेलिक-ओगांदजानोव, एक वकील। आर्मेनियाई राष्ट्रीय संगठन की स्थापना 1917 में हुई थी। इसके क़ानून को 1919 में स्थानीय अधिकारियों द्वारा अनुमोदित किया गया था। 1923 तक, वे अपना खुद का चर्च बनाने में सफल रहे और इसके बगल में सडोवाया स्ट्रीट पर स्थित एक सामाजिक हॉल बनाया। क्योंकि अर्मेनियाई कॉलोनी के अधिकांश सदस्य हार्बिन में रहते थे और चीन में एकमात्र अर्मेनियाई चर्च था, जिसमें उनके पुजारी, फादर के लिए आवासीय आवास थे। मंचूरिया, चीन और जापान में सभी अर्मेनियाई लोगों के आध्यात्मिक नेता येघिशे रोस्तोमिएंट्स, हार्बिन चीन में अर्मेनियाई लोगों का केंद्र बन गए। आर्मेनियाई संगठन के मुख्य कार्यों में से एक जरूरतमंद सदस्यों, जैसे बुजुर्गों, गरीबों, अनाथों और आम तौर पर उन सभी लोगों को सहायता की समस्याओं का समाधान करना था, जिन्हें महिला सहायता समूह के सहयोग से किसी न किसी तरह की सहायता की आवश्यकता थी। बोर्ड सामाजिक कार्यक्रमों का आयोजन करता था, राष्ट्रीय और साहित्यिक नाटकों का मंचन करता था, जिन्हें युवा समूह द्वारा अर्मेनियाई में प्रस्तुत किया जाता था। राष्ट्रीय और धार्मिक छुट्टियों पर चाय पार्टियों का भी आयोजन किया जाता था। अर्मेनियाई भाषा और साहित्य का अध्ययन करने के लिए कक्षाएं भी आयोजित की गईं। नाट्य नाटकों का प्रदर्शन प्रतिष्ठित कमर्शियल क्लब और चुरिन क्लब में किया गया था, जहाँ "अनाहित" नाटक और अज़रबैजानी ओपेरा "अर्शिन-माल-अलान" संगीत का प्रदर्शन किया गया था, जिसमें मुख्य-गायिका, कैरीन सकियन थीं। 1918 तक, हार्बिन शहर में नोवी गोरड जिले में एक अर्मेनियाई हाउस ऑफ प्रेयर था। 1918 में, केवीजेडएचडी (चीनी पूर्वी रेल मार्ग) ने अर्मेनियाई कॉलोनी को लियाओयांग स्ट्रीट के कोने में 18, सडोवाया स्ट्रीट पर संपत्ति का एक टुकड़ा प्रदान किया, जहां उन्होंने सुदूर-पूर्वी आर्मेनो-ग्रेगरियन चर्च का निर्माण शुरू किया, जिसे पूरा करने में कई साल लग गए। "सुदूर-पूर्वी" नाम इस तथ्य से लिया गया है कि रेव. फा. येघिशे रोस्तोमिएंट्स और उनका परिवार व्लादिवोस्तोक से हार्बिन चले गए, जहाँ स्पष्ट रूप से उनका चर्च बंद था। हार्बिन में चर्च ने आधिकारिक तौर पर 1920 के दशक में काम करना शुरू किया। 1925 में चीनी अधिकारियों ने इसे हार्बिन के आर्मेनो-ग्रिगोरियन चर्च के रूप में पंजीकृत किया। चर्च सेंट ग्रेगरी द इल्युमिनेटर की याद में बनाया गया था। 1932 में, फा. येघिशे रोस्तोमिएंट्स की मृत्यु हो गई, जिससे चर्च बिना पादरी के रह गया और उसके बाद कई वर्षों तक चर्च और परिसर लूथरन मण्डली के सदस्यों को किराए पर दिए गए, जिन्होंने बाद में अपना चर्च बनाया। 1937 में, अर्मेनियाई संगठन के अध्यक्ष श्री टेर-ओवाकिमोव की पहल और प्रयासों के लिए धन्यवाद, एक पुजारी को जेरूसलम से लाया गया था-रेव। फा. अस्सोघिग ग़ज़ारियन। अर्मेनियाई नरसंहार के दौरान अनाथ होने के बाद उन्होंने मठ में शिक्षा प्राप्त की थी। हार्बिन पहुँचते समय वे केवल 27 वर्ष के थे। वे सुशिक्षित थे और पाँच भाषाएँ बोलते थे। अर्मेनियाई कॉलोनी, जो उस समय लगभग 350-400 लोगों की संख्या में थी, एक बार फिर पादरी पाकर बहुत भाग्यशाली महसूस करती थी। 1938-1950 की अवधि के दौरान, रेव. फा. ग़ज़ारियन, चर्च से सटे एक भवन को बड़ा किया गया और पुनर्निर्मित किया गया, बड़े योगदानकर्ताओं और व्यापारियों के वित्तीय समर्थन के लिए धन्यवाद। 1950 में, आर. रेव. फा. द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान ब्रिटिश और अमेरिकी नागरिकों के लिए मुकदेन शहर में यातना शिविर में रहने वाले एसोशिग ग़ज़ेरियन येरुशलम लौट आए और अर्मेनियाई चर्च एक बार फिर पादरी के बिना रहा। इसके बाद, बाद के वर्षों के दौरान, हार्बिन से अर्मेनियाई लोगों के बड़े पैमाने पर पलायन के कारण, उनकी कॉलोनी केवल 40-50 लोगों तक कम हो गई। 1959 में, अर्मेनियाई चर्च की इमारत बदल गई और चीनी सरकार की संपत्ति बन गई, जिसने बदले में इसे एक कपड़ा कारखाने के लिए इस्तेमाल किया। अगस्त 1966 में, सांस्कृतिक क्रांति के दौरान, हार्बिन में सभी चर्चों को ध्वस्त कर दिया गया था और मूर्तियों और विस्तृत वस्त्रों सहित अर्मेनियाई चर्च के सभी खजाने नष्ट कर दिए गए थे। शंघाई में आर्मेनियाई इतिहास भी है। आर्मेनियाई राहत सोसायटी का 1920 की शुरुआत में शंघाई में एक अध्याय था। ये वे घर थे जिन्हें शुरू में आर्मेनियाई राहत सोसायटी द्वारा स्थापित किया गया था जो अंततः शंघाई का आर्मेनियाई क्लब बन गया। इसका उद्देश्य दो गुना थाः पहले, इसने शरणार्थियों को उनके नए परिवेश में बसने में मदद की, लेकिन फिर यह समान विचारधारा वाले लोगों के लिए कहानियों को इकट्ठा करने और उनकी अदला-बदली करने के लिए एक सभा स्थल के रूप में काम किया। 1949 में कम्युनिस्ट अधिग्रहण के बाद, अधिकांश अर्मेनियाई लोगों ने चीन छोड़ दिया (मुख्य रूप से सैन फ़्रांसिस्को के लिए) और समुदाय केवल 50 लोगों का मजबूत समुदाय बन गया। चीन के आर्मेनियाई समुदाय का आज शंघाई में एक सक्रिय अध्याय है। 19वीं शताब्दी से हांगकांग में विभिन्न आकारों का एक अर्मेनियाई समुदाय रहा है और सर पॉल कैचिक चैटर सहित कई उल्लेखनीय अर्मेनियाई लोगों ने अपनी छाप छोड़ी है। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के अधिकांश समय के लिए, हांगकांग दुनिया भर के कई अर्मेनियाई लोगों के लिए एक प्राकृतिक व्यापार केंद्र था और एक छोटा समुदाय हमेशा मौजूद था। नवंबर 2013 में, समुदाय ने जैक एंड जूली मैक्सियन हांगकांग आर्मेनियाई केंद्र खोला, जिसमें उद्घाटन समारोह के लिए कारेकिन द्वितीय सहित 100 से अधिक विशिष्ट प्रतिभागी उपस्थित थे। समुदाय नियमित रूप से केंद्र में कार्यक्रमों का आयोजन करता है। चीन में प्रसिद्ध अर्मेनियाई सर पॉल कैचिक चैटर का जन्म 1846 में भारत में अर्मेनियाई माता-पिता के घर हुआ था। आठ साल की उम्र में अनाथ हुए चैटर ने 1864 में हांगकांग पहुंचने से पहले कलकत्ता में अपनी शिक्षा प्राप्त की। वह हांगकांग के इतिहास में सबसे सफल व्यापारियों में से एक बन गए और उन्हें 1889 में हांगकांग लैंड की स्थापना के लिए माना जाता है, जो हांगकांग की सबसे बड़ी और सबसे प्रतिष्ठित कंपनियों में से एक है। 1896 में, चैटर को हांगकांग की कार्यकारी परिषद में नियुक्त किया गया और उन्होंने 1926 में अपनी मृत्यु तक वहां कार्य किया। उन्हें 1902 में नाइट की उपाधि दी गई थी। 1904 में, उन्होंने अकेले ही कौलून में सेंट एंड्रयू चर्च के निर्माण का वित्तपोषण किया जो अभी भी उपयोग में है और उनके सम्मान में एक पट्टिका है। चैटर रोड, कैचिक स्ट्रीट और कार्यालय भवन चैटर हाउस का नाम उनके नाम पर रखा गया है। चैटर हाउस में उनके अर्मेनियाई अतीत का उल्लेख करने वाली एक स्मारक पट्टिका पाई जा सकती है। मकाउ में जन्मे और शिक्षित एक आर्मेनियाई प्रोफेसर होवहानेस गजारियन ने पहली बार 1822 में बाइबिल का चीनी में अनुवाद किया था। ग़ज़ारियन (जिसे जोहान्स लस्सर के नाम से भी जाना जाता है) ने 1807 में सेंट मैथ्यू के सुसमाचार का अनुवाद किया। बाद में, उन्होंने बाइबल पर काम जारी रखने के लिए सेरामपुर (वर्तमान पश्चिम बंगाल, भारत में) की यात्रा की। द न्यू टेस्टामेंट 1813 में प्रकाशित हुआ था, और पूरी बाइबल 1822 में ब्रिटिश एंड फॉरेन बाइबल सोसाइटी द्वारा जारी की गई थी। इन संस्करणों को अब चीनी में पहले ज्ञात पूर्ण प्रिंट संस्करणों के रूप में मान्यता दी गई है। चीन का अर्मेनियाई समुदाय आज चीन में एक बहुत ही सक्रिय अर्मेनियाई समुदाय है, जिसे आमतौर पर चाइनाहे के रूप में जाना जाता है, जो दुनिया भर के अर्मेनियाई लोगों से बना है। वर्तमान में लगभग 500 व्यक्ति मुख्य रूप से बीजिंग, शंघाई, नानजिंग, ग्वांगझू, शेनझेन और हांगकांग शहरों में रहते हैं। समुदाय ने हाल के वर्षों में अपने औपचारिक निगमन के साथ महत्वपूर्ण मील के पत्थर हासिल किए, राष्ट्रपति हेनरी अर्सलानियन की अध्यक्षता में अपनी पहली कार्यकारी समिति का चुनाव किया और नवंबर 2013 में हांगकांग में जैक और जूली मैक्सियन हांगकांग अर्मेनियाई केंद्र का उद्घाटन किया। समुदाय ने दशकों में मुख्य भूमि चीन में पहला अर्मेनियाई मास मनाया, चीन में पुराने अर्मेनियाई इतिहास पर शोध करने के लिए कैलौस्ट गुलबेंकियन फाउंडेशन के साथ एक फेलोशिप शुरू की, पहली पैन-एशियाई अर्मेनियाई सभा में भाग लिया और साथ ही अर्मेनियाई वर्चुअल कॉलेज के सहयोग से चीन और एशिया में अर्मेनियाई कक्षाओं की पेशकश की। 2016 में, मेहर सहाक्यान को चीन के अर्मेनियाई समुदाय के अध्यक्ष के रूप में चुना गया था। ।