Sylhet Division
सिलहट प्रभाग () बांग्लादेश का पूर्वोत्तर प्रभाग है। यह क्रमशः उत्तर, पूर्व और दक्षिण में भारतीय राज्यों मेघालय, असम और त्रिपुरा और दक्षिण-पश्चिम में चटगाँव के बांग्लादेशी प्रभागों और पश्चिम में ढाका और मैमनसिंह से घिरा हुआ है। 1947 से पहले, इसमें करीमगंज (वर्तमान में बराक घाटी, असम, भारत में) का उपखंड शामिल था। हालाँकि, करीमगंज (बदरपुर, पाथरकंडी और रतबारी के थानों सहित) को रेडक्लिफ सीमा आयोग द्वारा सिलहट से स्पष्ट रूप से अलग कर दिया गया था। निहाररंजन रे के अनुसार, यह आंशिक रूप से अब्दुल मतलिब मजूमदार के नेतृत्व में एक प्रतिनिधिमंडल की याचिका के कारण था। व्युत्पत्ति सिलहट प्रभाग का नाम इसके मुख्यालय, सिलहट शहर के नाम पर रखा गया है। सिलहट (सिल्होत) का अंग्रेजीकरण है, जो शहर के प्राचीन मूल नामों में से एक है। स्थानीय नाम को आम तौर पर सीधे शहर के संस्कृत नाम (श्रीहत) से लिया गया माना जाता है, जो आमतौर पर 20 वीं शताब्दी तक साहित्यिक बंगाली में भी उपयोग किया जाता था। श्रीहट्ट शहर का नाम नाथ राजवंश के संरक्षक देवता श्रीहट्टनाथ से लिया गया है, जिन्होंने बारहवीं और तेरहवीं शताब्दी के बीच सूरमा और बराक घाटियों में नाथों की प्रारंभिक बस्ती को बढ़ावा दिया, श्रीहट्ट जनपद की स्थापना की और पूरे क्षेत्र में श्रीहट्टनाथ मूर्तियों की स्थापना की। सिलहट के बाद के हिंदू राजाओं, जैसे कि गौर गोविंद, ने देवीपुराण और ताम्रपत्र शिलालेखों से स्पष्ट रूप से देवता को हाट्टेश्वर या हाट्टेनाथ के रूप में श्रद्धांजलि देना जारी रखा। इतिहास 1874 में, वर्तमान सिलहट प्रभाग, जिसमें करीमगंज जिला शामिल था, पूरी तरह से 'सिलहट जिले' के रूप में जाना जाता था। 16 फरवरी 1874 को, असम के वाणिज्यिक विकास को सुविधाजनक बनाने के लिए सिलहट को मुख्य भूमि बंगाल से अलग कर असम के गैर-विनियमन मुख्य आयुक्त प्रांत (पूर्वोत्तर सीमांत प्रांत) का हिस्सा बनाया गया था। सिलहट के लोगों ने असम में समावेश का विरोध करते हुए वायसराय को एक ज्ञापन सौंपा। विरोध तब कम हुआ जब वायसराय लॉर्ड नॉर्थब्रुक ने लोगों को आश्वस्त करने के लिए सिलहट का दौरा किया कि बंगाल से शिक्षा और न्याय दिया जाएगा, और जब सिलहट के लोगों ने असम में चाय बागानों में रोजगार और अपनी उपज के लिए एक बाजार का अवसर देखा। 1905 में, पूर्वी बंगाल और असम के नए सूरमा घाटी प्रभाग के एक हिस्से के रूप में सिलहट जिला फिर से बंगाल में शामिल हो गया। 1912 में, तत्कालीन सिलहट जिले को एक बार फिर सूरमा घाटी प्रभाग के अन्य जिलों के साथ नवनिर्मित असम प्रांत में स्थानांतरित कर दिया गया था। ऐतिहासिक रूप से, पूरा सिलहट क्षेत्र असम प्रांत के हिस्से के रूप में सूरमा घाटी और पहाड़ी जिला प्रभाग के भीतर एक ही जिला था। 1947 में, सिलहट जिले में एक जनमत संग्रह हुआ, जिसमें पूरे जिले के लोगों ने पाकिस्तान के उत्तराधिकार के पक्ष में मतदान किया। हालाँकि, अब्दुल मतलिब मजूमदार के नेतृत्व में एक प्रतिनिधिमंडल द्वारा स्पष्ट रूप से अनुरोध किए जाने के बाद, जिले का करीमगंज उपखंड सिरिल रैडक्लिफ द्वारा भारत को दिया गया था। चार अन्य उपखंड (उत्तरी सिलहट, दक्षिण सिलहट, हबीगंज और सुनामगंज) पाकिस्तान के अधिराज्य में शामिल हो गए और बाद में चटगाँव प्रभाग में पूर्वी बंगाल के 'सिलहट जिले' का गठन किया। 1971 में बांग्लादेश की स्वतंत्रता के बाद, सिलहट नवगठित देश का हिस्सा बन गया। 1984 में, एच. एम. इरशाद के विकेंद्रीकरण कार्यक्रम के हिस्से के रूप में सिलहट जिले के चार उपखंडों को जिलों में अपग्रेड किया गया था। चार जिले 1995 तक चटगाँव डिवीजन में रहे जब उन्होंने नए सिलहट डिवीजन का गठन किया। सिलहट प्रभाग का यूनाइटेड किंगडम के सेंट अल्बंस शहर के साथ "मित्रता संबंध" है। यह संपर्क 1988 में स्थापित किया गया था जब सेंट अल्बंस जिला परिषद ने बेघरों के लिए अंतर्राष्ट्रीय आश्रय वर्ष के हिस्से के रूप में सिलहट में एक आवास परियोजना का समर्थन किया था। सिलहट को इसलिए चुना गया था क्योंकि यह सेंट अल्बंस में सबसे बड़े जातीय अल्पसंख्यक समूह का मूल क्षेत्र है। यूनाइटेड किंगडम के अन्य शहरों के साथ भी सिलहट के कई "मित्रता संबंध" हैं, क्योंकि आधे मिलियन ब्रिटिश बांग्लादेशियों में से अधिकांश की उत्पत्ति सिलहट में है। इसमें रोचडेल, ओल्डहैम, लंदन और कई अन्य स्थान शामिल हैं। अर्थव्यवस्था सिलहट के आसपास का क्षेत्र एक पारंपरिक चाय उगाने वाला क्षेत्र है। सूरमा घाटी चाय बागानों और उष्णकटिबंधीय जंगलों की छतों से ढकी हुई है। श्रीमंगल को बांग्लादेश की चाय राजधानी के रूप में जाना जाता है; आसपास मीलों तक, पहाड़ी ढलानों पर चाय के बगीचे दिखाई देते हैं। इस क्षेत्र में 150 से अधिक चाय बागान हैं, जिनमें क्षेत्र और उत्पादन दोनों के मामले में दुनिया के तीन सबसे बड़े चाय बागान शामिल हैं। लगभग 300,000 श्रमिक, जिनमें से 75 प्रतिशत से अधिक महिलाएँ हैं, चाय बागानों में कार्यरत हैं। नियोक्ता चाय के पत्ते तोड़ने के लिए महिलाओं को नियुक्त करना पसंद करते हैं क्योंकि वे पुरुषों की तुलना में बेहतर काम करती हैं, लेकिन उन्हें पुरुषों की तुलना में कम भुगतान किया जाता है। हाल के सूखे ने चाय की लगभग दसवें हिस्से की झाड़ियों को मार डाला है। बागान, या उद्यान, ज्यादातर ब्रिटिश राज के दौरान विकसित किए गए थे। बागान अंग्रेजों द्वारा शुरू किए गए थे, और प्रबंधक अभी भी राज के दौरान बनाए गए सफेद लकड़ी के घरों में रहते हैं। बंगले विशाल लॉन पर खड़े हैं। प्रबंधकों की सेवा और जीवन शैली अभी भी अपरिवर्तित है। शहर और बड़े शहरों में कई परियोजनाओं और व्यवसायों को विदेशों में रहने और काम करने वाले सिलहट लोगों द्वारा वित्त पोषित किया गया है। 1986 तक, अनुमानित 95 प्रतिशत जातीय ब्रिटिश बांग्लादेशी सिलहट क्षेत्र से उत्पन्न हुए थे या उनके पूर्वज थे। बांग्लादेश सरकार ने मुख्य रूप से ब्रिटेन से विदेशी निवेशकों को आकर्षित करने के लिए सिलहट में एक विशेष निर्यात प्रसंस्करण क्षेत्र (ई. पी. जेड.) की स्थापना की है। पर्यटन से भी सिलहट को लाभ हुआ है। लोग कई प्राकृतिक स्थलों पर जाते हैं, जैसे कि कीन ब्रिज, अली अमजद की घड़ी, लालखल, जाफलोंग, माधबकुंडा झरना, रतर्गुल दलदल वन, हाकलुकी हाओर, लावाचारा राष्ट्रीय उद्यान, तांगुर हाओर और बिचनकंडी। अपने सैकड़ों शिष्यों के साथ बांग्लादेश में इस्लाम का प्रसार करने वाले सूफी संत शाह जलाल के विश्राम स्थल के कारण सिलहट को बांग्लादेश की आध्यात्मिक राजधानी भी माना जाता है। सिलहट शाही ईदगाह एक प्रसिद्ध स्थान है जहाँ ईद की नमाज अदा की जाती है और यह बांग्लादेश की सबसे बड़ी ईदगाहों में से एक है, जिसे मुगल सम्राट औरंगजेब के शासनकाल के दौरान फरहाद खान द्वारा बनाया गया था। विशेष रूप से श्रीमंगल उपज़िला और बाहुबल उपज़िला में कई होटल और रिसॉर्ट हैं। शासन 1995 में, सिलहट चटगाँव प्रभाग से अलग हो गया और इसे देश का छठा प्रभाग घोषित किया गया। सिलहट डिवीजन की देखरेख डिवीजनल कमिश्नर द्वारा की जाती है, वर्तमान डिवीजनल कमिश्नर मो. मशिउर रहमान। सिलहट डिवीजन को चार जिलों (हबीगंज, मौलवीबाजार, सुनामगंज और सिलहट) में विभाजित किया गया है और आगे 35 उप-जिलों (उप-जिलों) में विभाजित किया गया है। इन उप-तहसीलों को आगे 323 संघ परिषदों में विभाजित किया गया है। प्रत्येक संघ को ग्राम स्तर पर जाने से पहले लगभग 9 वार्डों में विभाजित किया गया है। डिवीजन में लगभग 10,185 गाँव हैं। डिवीजन में 19 नगर निगम हैं जिन्हें पौरशव के नाम से जाना जाता है, और सिलहट शहर में एक नगर निगम है। इसमें 19 संसदीय निर्वाचन क्षेत्र भी हैं। सिलहट संभाग का मुख्यालय सिलहट सदर उपजिला, सिलहट जिले में सिलहट शहर है। विभाजन से पहले सिलहट का करीमगंज 1947 से भारत द्वारा शासित रहा है। भौगोलिक रूप से यह क्षेत्र बंगाल के बाकी हिस्सों के साथ अपनी पश्चिमी मैदानी सीमा को छोड़कर तीनों तरफ से पहाड़ियों (तिलस के रूप में जाना जाता है) से घिरा हुआ है। इस क्षेत्र के दक्षिण में (हबीगंज, मौलवीबाजार), आठ पहाड़ी श्रृंखलाएँ पश्चिम से पूर्व की ओर समान रूप से चलते हुए सिलहट के मैदानों में प्रवेश करती हैं। वे हैंः रघुनाथन, दीनारपुर-शातगांव, बालिशिरा, भानुगाच-राजकंडी, हररगंज-सिंगला, पथरिया, प्रतापगढ़-दुहलिया और सोर्रिसपुर-सिद्धेश्वर पहाड़ी श्रृंखलाएँ। इस क्षेत्र के केंद्र में एक अलग श्रृंखला भी है जिसे इटा पहाड़ियों के नाम से जाना जाता है। इस क्षेत्र को दक्षिण एशिया के सबसे सुरम्य और पुरातात्विक रूप से समृद्ध क्षेत्रों में से एक माना जाता है। यह तीन राष्ट्रीय उद्यानों का घर है; लावाचारा राष्ट्रीय उद्यान, खादिम नगर राष्ट्रीय उद्यान और सतचारी राष्ट्रीय उद्यान, साथ ही कई छोटे उद्यान और जंगल जैसे कि रतर्गुल दलदल वन, रेमा-कलेंगा वन्यजीव अभयारण्य। इसकी बढ़ती अर्थव्यवस्था ने सुगंधित नारंगी और अनानास के बगीचों के साथ-साथ चाय के बागानों से भरे परिदृश्यों के क्षेत्रीय आकर्षण में योगदान दिया है। इस क्षेत्र में एक उष्णकटिबंधीय मानसून जलवायु (कोपेन एम) है जो उच्च ऊंचाई पर एक आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय जलवायु (सी. डब्ल्यू. ए.) से घिरी हुई है। अप्रैल से अक्टूबर तक वर्षा का मौसम लगभग हर दिन बहुत भारी वर्षा और गरज के साथ गर्म और आर्द्र होता है, जबकि नवंबर से फरवरी तक का छोटा शुष्क मौसम बहुत गर्म और काफी साफ होता है। वार्षिक औसत वर्षा का लगभग 80 प्रतिशत मई और सितंबर के बीच होता है। विभाजन की भू-आकृति में मुख्य रूप से पहाड़ी मिट्टी शामिल है, जिसमें स्थानीय रूप से "बीलों" के रूप में जाने जाने वाले कुछ बड़े दबाव शामिल हैं, जिन्हें मुख्य रूप से 1762 के भूकंप के दौरान विवर्तनिक अवसादन के कारण ऑक्सबो झीलों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। भूवैज्ञानिक रूप से, विभाजन विविध बलिदानात्मक भू-आकृति विज्ञान के साथ जटिल है; प्लियो-मायोसिन युग की उच्च स्थलाकृति जैसे खासी और जयंतिया पहाड़ियाँ और सीमा के साथ छोटी पहाड़ियाँ। केंद्र में तश्तरी के आकार के दबावों के साथ हाल ही में उत्पन्न एक विशाल निचले स्तर का बाढ़ का मैदान है, जिसे स्थानीय रूप से होर्स कहा जाता है। इस क्षेत्र में कई हाट हैं और सबसे बड़े में हकलुकी, कावाडिघी, तांगुआर और हेल शामिल हैं। इस क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों में उपलब्ध चूना पत्थर के भंडार से पता चलता है कि पूरा क्षेत्र ओलिगो-मायोसिन में समुद्र के नीचे था। पिछले 150 वर्षों में, शहर में तीन बड़े भूकंप आए, रिक्टर पैमाने पर कम से कम 7.5 की तीव्रता के, आखिरी भूकंप 1918 में आया था, हालांकि कई लोग इस बात से अनजान हैं कि सिलहट भूकंप प्रवण क्षेत्र में स्थित है। वनस्पति और जीव इस क्षेत्र में एशियाई हाथी और एक सींग वाले गैंडे पाए जाते हैं, जो ज्यादातर दक्षिण की ओर हैं। बाघ और तेंदुए कभी पूरे क्षेत्र में पाए जाते थे। अन्य उल्लेखनीय जीवों में सांभर हिरण, भारतीय हॉग हिरण, सिलहट हरा और सिलहट छत वाला कछुआ शामिल हैं। एशियाई हाथी कभी चपघाट, भानुगच, चमतोला, महरम और रघुनाथन पहाड़ियों जैसी जगहों पर कम संख्या में पाए जाते थे। ये अधिक मात्रा में सिंगला और लंगई में नदियों के पास पाए जाते हैं। सांस्कृतिक भाषा सिलहट की आधिकारिक भाषा बंगाली है। इसका उपयोग शिक्षा और विभाग के सभी सरकारी मामलों में किया जाता है। बंगाली की सिल्हेटी बोली जिले में सबसे अधिक बोली जाती है। एक समय पर, जिले में बंगाली के साधु भाषा रजिस्टर में इस्लामी पुथियाँ लिखने के लिए नागरी लिपि विशेष रूप से लोकप्रिय थी। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान लाए गए आदिवासियों और चाय मजदूरों की भी अपनी मूल भाषाएँ हैं जैसे खासी, कुकी, लाइंगटोर, मेइतेई, बिष्णुप्रिया मणिपुरी, हाजोंग, गारो, उड़िया, कुर्मी क्रियोल, हिंदी, भूमिज और त्रिपुरी। सल्तनत काल के दौरान मस्जिदों का गहन निर्माण उस तेजी को दर्शाता है जिसके साथ स्थानीय लोग इस्लाम में परिवर्तित हुए थे। आज हर मुसलमान बस्ती वाले गाँव में मस्जिदें मौजूद हैं। बंगाली मस्जिदें आम तौर पर कई छोटे गुंबदों और घुमावदार ईंट की छतों से ढकी होती हैं जिन्हें टेराकोटा से सजाया जाता है। तालाब अक्सर मस्जिद के बगल में स्थित होते हैं। फौजदार फरहाद खान ने मुगल सम्राट औरंगजेब के शासनकाल में 1660 के दशक में सिलहट शाही ईदगाह का निर्माण किया था। यह इस क्षेत्र की सबसे बड़ी ईदगाह है। 1872 में, पृथ्वीपासा के नवाब मौलवी अली अहमद खान ने सिलहट शहर में अपने बेटे के नाम पर अली अमजद की घड़ी का निर्माण किया। 1936 में, सुरमा नदी पर एक पुल का निर्माण किया गया था जिसे कीन पुल के नाम से जाना जाता है। इन दो ऐतिहासिक स्थलों को सिलहट शहर के प्रवेश द्वार के रूप में जाना जाता है। असम-शैली की वास्तुकला आधुनिक काल के अंत में असम प्रांत के तहत सिलहट क्षेत्र में विकसित हुई। खेल और खेल क्रिकेट सिलहट में सबसे लोकप्रिय खेल है। क्षेत्रीय क्रिकेट टीमों में सिलहट थंडर, ईस्ट जोन और सिलहट डिवीजन क्रिकेट टीम शामिल हैं। फुटबॉल भी एक आम खेल है और बहु-उपयोग वाला सैफुर रहमान स्टेडियम फुटबॉल मैचों की मेजबानी के लिए जाना जाता है। बेनीबाजार एससी बांग्लादेश लीग में खेल चुका है। फुटबॉल क्लब शेख रसेल के. सी. का घरेलू स्टेडियम सिलहट जिला स्टेडियम में है। बोर्ड और घरेलू खेल जैसे कि डॉश फोचिश और इसके आधुनिक समकक्ष लूडो, साथ ही कैरम बोर्ड, सुर-फ़ुलिश, खानमासी और शतरंज, इस क्षेत्र में बहुत लोकप्रिय हैं। नवका बैस मानसून के मौसम के दौरान एक आम पारंपरिक नौकायन प्रतियोगिता है जब नदियाँ भर जाती हैं, और अधिकांश भूमि पानी में डूब जाती है। लड़ाई के खेलों में कबड्डी, लतीम और लाठी खेला शामिल हैं। जनसांख्यिकी प्रभाग की आबादी 12 मिलियन से अधिक है और बंगाली इस क्षेत्र की आबादी का एक बड़ा हिस्सा हैं। आदिवासी और आदिवासी आबादी मुख्य रूप से पहाड़ियों और चाय बागानों के पास क्षेत्र के सुनसान ग्रामीण क्षेत्रों में रहती है। वे बिष्णुप्रिया मणिपुरी, खासी, लालेंग, त्रिपुरी, मेइतेई, गारो और कुकी जैसे कई जातीय समूहों से बने हैं। उन्नीसवीं शताब्दी में, अंग्रेज कुर्मी, मुसहर, बौरी, बीन, बोनाज़, सबर और भूमिज जैसे चाय बागान मजदूरों के रूप में काम करने के लिए ब्रिटिश भारत के अन्य हिस्सों से स्वदेशी लोगों को लाए। पूरे क्षेत्र में बंगाली मुसलमानों द्वारा पालन किया जाने वाला सबसे बड़ा धर्म इस्लाम है। सुन्नी इस्लाम सबसे बड़ा संप्रदाय है जिसमें अधिकांश लोग हनाफी स्कूल ऑफ लॉ का पालन करते हैं, हालांकि कुछ लोग शफी और हनबली माधव का भी पालन करते हैं। काफी संख्या में लोग हैं जो बरेल्वियों के समान सूफी आदर्शों का पालन करते हैं, सबसे प्रभावशाली ज़कीगंज के अब्दुल लतीफ़ चौधरी फुलताली की शिक्षाएँ हैं-जो शाह जलाल के शिष्यों में से एक के वंशज हैं। पुनरुद्धारवादी देवबंदी आंदोलन भी इस क्षेत्र में लोकप्रिय है, जिसमें जामिया तवक्कूलिया रेंगा एक उल्लेखनीय केंद्र है और कई तबलीगी जमात का हिस्सा हैं। हाजी शरीयतुल्लाह का फराज़ी आंदोलन ब्रिटिश काल के दौरान बहुत लोकप्रिय था और वहाबी धर्म को कुछ उच्च वर्ग के परिवारों द्वारा अपनाया जाता है। अहमदिया समुदाय ज्यादातर सेलबारस में केंद्रित है, जो अहमदिया मुस्लिम जमात बांग्लादेश के नेता अहमद तौफीक चौधरी का पैतृक घर था। शिया मुसलमानों का एक बहुत छोटा अल्पसंख्यक समुदाय है जो हर साल मुहर्रम जुलूस के शोक के लिए आशूरा के दौरान इकट्ठा होते हैं। जुलूस के स्थानों में कुलौरा में पृथ्वीपाशा नवाब बारी, जो एक शाही शिया परिवार का घर है, के साथ-साथ राजटीला भी शामिल है। हिंदू धर्म बंगाली हिंदुओं के साथ-साथ बिष्णुप्रिया मणिपुरी, बीन, भूमिज, बोनाज़, सबर, मुसहर, कुर्मी, लालेंग, बौरी और त्रिपुरी आबादी का दूसरा सबसे बड़ा धर्म है। पूर्वी बंगाल में हिंदुओं की सबसे बड़ी आबादी सिलहट में है और यह शक्ति पीठ का एक हिस्सा है। अन्य अल्पसंख्यक धर्मों में ईसाई धर्म (सिलहट के रोमन कैथोलिक धर्मप्रांत और सिलहट प्रेस्बिटेरियन धर्मसभा सहित), का नियाम खासी, सनमाही धर्म, सोंगसरेक के साथ-साथ जीववाद शामिल हैं। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, राजस्थान के सौ से अधिक मारवाड़ी थे जो सिलहट में रह रहे थे, ज्यादातर व्यापारियों के रूप में और जैन धर्म का पालन करते थे। धर्म के प्रसार के लिए 1508 में गुरु नानक की यात्रा के बाद सिलहट में सिख धर्म की उपस्थिति थी। कान सिंह नाभा ने कहा है कि नानक की यात्रा की याद में गुरुद्वारा साहिब सिलहट की स्थापना की गई थी। इस गुरुद्वारे में तेग बहादुर ने दो बार दौरा किया था और गुरु गोबिंद सिंह ने इस मंदिर को कई हुकमनामे जारी किए थे। 1897 में भूकंप के बाद गुरुद्वारा गिर गया था। लोकप्रिय संस्कृति में कॉल द मिडवाइफ के सीज़न 4, एपिसोड 6 में, दाइयाँ सिलहट डिवीजन की एक महिला की ओर रुख करती हैं। ।