Sanātana Dharma
सनातन धर्म (देवनागरीः सनातन धर्म, जिसका अर्थ है "शाश्वत धर्म" या "शाश्वत व्यवस्था") हिंदू धर्म का एक वैकल्पिक नाम है जिसका उपयोग संस्कृत और अन्य भारतीय भाषाओं में अधिक सामान्य हिंदू धर्म के साथ किया जाता है। यह शब्द वर्ग, जाति या संप्रदाय की परवाह किए बिना सभी हिंदुओं पर "शाश्वत" या पूर्ण कर्तव्यों या धार्मिक रूप से निर्धारित प्रथाओं को दर्शाता है। संस्कृत में, सनातन धर्म का अनुवाद लगभग "शाश्वत कानून" या, कम शाब्दिक रूप से, "शाश्वत तरीका" है। पाली में, समतुल्य शब्द धम्मो सनातनो (धम्मो सनातनो) है। हिंदी में संस्कृत ततसम धर्म (धर्म) का उपयोग "धर्म" के रूप में किया जा रहा है। सनातन धर्म (सनातन धर्म) का मोटे तौर पर अनुवाद "शाश्वत धर्म" होता है। धर्म का अनुवाद अक्सर "कर्तव्य", "धर्म" या "धार्मिक कर्तव्य" के रूप में किया जाता है, लेकिन इसका एक गहरा अर्थ है। यह शब्द संस्कृत मूल "धारी" से आया है जिसका अर्थ है "बनाए रखना" या "जो किसी चीज़ का अभिन्न अंग है" (जैसे। चीनी का धर्म मीठा होना है, आग गर्म होना है)। एक व्यक्ति के धर्म में ऐसे कर्तव्य होते हैं जो उन्हें उनकी जन्मजात विशेषताओं के अनुसार बनाए रखते हैं जो आध्यात्मिक और भौतिक दोनों हैं, जिससे दो संबंधित प्रकार उत्पन्न होते हैंः सनातन-धर्म-कर्तव्य जो आत्मा (स्वयं) के रूप में अपनी आध्यात्मिक (संवैधानिक) पहचान के अनुसार किए जाते हैं और इस प्रकार सभी के लिए समान होते हैं। सामान्य कर्तव्यों में ईमानदारी, जीवित प्राणियों को घायल करने से बचना, शुद्धता, सद्भावना, दया, धैर्य, सहनशीलता, आत्म-संयम, उदारता और तपस्या जैसे गुण शामिल हैं। वर्णाश्रम-धर्म (स्वाधर्म)-किसी की भौतिक (सशर्त) प्रकृति के अनुसार किए गए कर्तव्य और उस विशेष समय में व्यक्ति के लिए विशिष्ट होते हैं। अपने वर्ग या वर्ण और जीवन के चरण के अनुसार अपना "स्वयं का कर्तव्य" तब जीतना चाहिए जब सनातन-धर्म के साथ संघर्ष हो (जैसे। एक योद्धा दूसरों को घायल कर रहा है जैसा कि भगवद गीता में समझाया गया है)। सनातन-धर्म की धारणा के अनुसार, जीव (आत्मा) का शाश्वत और आंतरिक झुकाव सेवा (सेवा) करना है। सनातन-धर्म, दिव्य होने के कारण, सार्वभौमिक और स्वयंसिद्ध नियमों को संदर्भित करता है जो हमारी अस्थायी विश्वास प्रणालियों से परे हैं। धर्म सनातन वाक्यांश शास्त्रीय संस्कृत साहित्य में मिलता है, उदाहरण के लिए, मनुस्मृति (4-138) (पहली-तीसरी शताब्दी ईस्वी) और भागवत पुराण (8वीं-10वीं शताब्दी ईस्वी) में। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस शब्द को हिंदू पुनरुत्थानवाद आंदोलन के दौरान एक धर्म के रूप में हिंदू धर्म के नाम के रूप में पुनर्जीवित किया गया था ताकि "हिंदू" शब्द का उपयोग करने से बचा जा सके जो गैर-देशी फारसी मूल का है। आज सनातन धर्म केवल हिंदू धर्म से जुड़ा हुआ है। वर्तमान उपयोग में, सनातन धर्म शब्द को कम कर दिया गया है और आर्य समाज जैसे आंदोलनों द्वारा अपनाए गए सामाजिक-राजनीतिक हिंदू धर्म के विपरीत एक "पारंपरिक" या सनातन ("शाश्वत") दृष्टिकोण पर जोर देने के लिए उपयोग किया जाता है। लाहौर सनातन धर्म सभा द्वारा सुधार के हमले के खिलाफ हिंदू परंपरा को संरक्षित करने के प्रयासों के एकदम विपरीत, अब इस बात पर जोर दिया जा रहा है कि सनातन धर्म कठोर नहीं हो सकता है, इसे कर्म प्रक्रिया का मार्गदर्शन करने के लिए ज्ञान की सर्वोत्तम और समग्रता को हटाए बिना समावेशी होना होगा, विशेष रूप से क्योंकि सनातन की कोई शुरुआत और कोई अंत नहीं है। आर्ष धर्म संस्कृत शब्द आर्ष ऋषियों से संबंधित या संबंधित है। ऋषियों (अधिक सटीक रूप से "ऋषियों की") से संबंधित चीजों को अर्शा कहा जाता है जैसे अर्शा ग्रंथ, अर्शा वाक्या आदि। इसी तरह सनातन धर्म वेदों पर आधारित है और इसे वैदिक धर्म कहा जाता है। वेद ऋषियों द्वारा दिए जाते हैं जो वैदिक भजनों के द्रष्टा (द्रष्टा) हैं। इसलिए, ऋषियों द्वारा निर्धारित वैदिक धर्म को अर्श धर्म कहा जाता है। अन्य संप्रदायों सनातनियों और सुधारवादियों (जैसे आर्य समाज, राधा स्वामी और रामकृष्ण मिशन) के साथ प्रतिस्पर्धा ने एक सदी से अधिक समय तक अनुयायियों के लिए प्रतिस्पर्धा की है, कभी-कभी हिंदू समाज में गहरी फूट पैदा की है, जैसा कि दक्षिण अफ्रीकी हिंदुओं के मामले में हुआ था जो आर्य समाज और सनातनियों के बीच विभाजित थे। यद्यपि सुधारवादी समूह शुरू में बेहतर ढंग से संगठित थे, 1860 के दशक तक सनातनी समूहों में भी आंतरिक प्रति-सुधार की प्रक्रिया चल रही थी, और आधुनिक तर्ज पर रूढ़िवादी मान्यताओं का प्रचार करने के लिए समाज उभरे, जैसे कि 1873 में सनातन धर्म रक्षा सभा। कुछ धार्मिक टिप्पणीकारों ने हिंदू धर्म के भीतर सनातनी-सामाजी द्विभाजन की तुलना ईसाई धर्म में कैथोलिक-प्रोटेस्टेंट विभाजन के समान की है। ।