Ajuran Sultanate
अजुरान सल्तनत (,), जिसे मूल रूप से अजुरान भी कहा जाता है, और अक्सर केवल अजुरान, मध्य युग में हॉर्न ऑफ अफ्रीका में एक सोमाली साम्राज्य था जो उत्तरी हिंद महासागर में व्यापार पर हावी था। वे सोमाली मुस्लिम सल्तनत से संबंधित थे जिसने मध्य युग में हॉर्न ऑफ अफ्रीका के बड़े हिस्से पर शासन किया था। एक मजबूत केंद्रीकृत प्रशासन और आक्रमणकारियों के प्रति एक आक्रामक सैन्य रुख के माध्यम से, अजुरान साम्राज्य ने गाल मडो और अजुरान-पुर्तगाली युद्धों के दौरान पश्चिम से ओरोमो आक्रमण और पूर्व से पुर्तगाली आक्रमण का सफलतापूर्वक विरोध किया। सोमाली समुद्री उद्यम के प्राचीन और प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के व्यापारिक मार्गों को मजबूत या फिर से स्थापित किया गया था, और पूर्वी एशिया, दक्षिण एशिया, यूरोप, निकट पूर्व, उत्तरी अफ्रीका और पूर्वी अफ्रीका के कई राज्यों और साम्राज्यों से आने वाले जहाजों के साथ तटीय प्रांतों में विदेशी व्यापार और वाणिज्य फला-फूला। साम्राज्य ने एक व्यापक वास्तुशिल्प विरासत छोड़ी, जो महल और किले के निर्माण में लगी प्रमुख मध्ययुगीन सोमाली शक्तियों में से एक थी। आज दक्षिणी सोमालिया के परिदृश्य में बिखरे हुए कई खंडहर किलेबंदी का श्रेय अजुरान साम्राज्य के इंजीनियरों को दिया जाता है, जिसमें उस युग में बनाए गए कई स्तंभ मकबरे, कब्रिस्तान और खंडहर शहर शामिल हैं। अजुरान काल के दौरान, हॉर्न ऑफ अफ्रीका के दक्षिणी भाग में कई क्षेत्रों और लोगों ने सरकार की ईश्वरशासित प्रकृति के कारण इस्लाम धर्म अपना लिया। शाही परिवार, गारेन के घराने ने अपने क्षेत्रों का विस्तार किया और युद्ध, व्यापार संबंधों और गठबंधनों के एक कुशल संयोजन के माध्यम से अपने आधिपत्य शासन की स्थापना की। उदाहरण के लिए, पंद्रहवीं शताब्दी में, अजुरान साम्राज्य अफ्रीका में एकमात्र हाइड्रोलिक साम्राज्य था। एक जल राजवंश के रूप में, अजुरान राज्य ने शेबेल और जुब्बा नदियों के जल संसाधनों पर एकाधिकार कर लिया। हाइड्रोलिक इंजीनियरिंग के माध्यम से, इसने राज्य के कई चूना पत्थर के कुओं और कुंडों का निर्माण किया जो आज भी उपयोग में हैं। शासकों ने कृषि और कराधान के लिए नई प्रणालियाँ विकसित कीं, जिनका उपयोग 19वीं शताब्दी तक हॉर्न ऑफ अफ्रीका के कुछ हिस्सों में जारी रहा। बाद के अजुरान शासकों के शासन ने साम्राज्य में कई विद्रोहों को जन्म दिया, और 17 वीं शताब्दी के अंत में, अजुरान राज्य कई उत्तराधिकारी राज्यों और राज्यों में विघटित हो गया, जिनमें से सबसे प्रमुख गेलदी सल्तनत थी। स्थान हॉर्न ऑफ अफ्रीका में अजुरान साम्राज्य का प्रभाव क्षेत्र इस क्षेत्र में सबसे बड़े क्षेत्रों में से एक था। साम्राज्य ने दक्षिणी सोमालिया और पूर्वी इथियोपिया के अधिकांश हिस्से को कवर किया, जिसका क्षेत्र उत्तर में होब्यो से लेकर पश्चिम में केलाफो और दक्षिण में किस्मायो तक फैला हुआ था। गैरेन का वंश अजुरान साम्राज्य का शासक वंशानुगत राजवंश था। इसकी उत्पत्ति गारेन साम्राज्य में हुई थी जिसने 13वीं शताब्दी के दौरान इथियोपिया के सोमाली क्षेत्र के कुछ हिस्सों पर शासन किया था। हॉर्न क्षेत्र के उत्तरी आधे हिस्से से दक्षिणी आधे हिस्से में सोमाली लोगों के प्रवास के साथ, नए सांस्कृतिक और धार्मिक आदेश पेश किए गए जिन्होंने राजवंश की प्रशासनिक संरचना को प्रभावित किया, शासन की एक प्रणाली जो एक इस्लामी सरकार में विकसित होने लगी। अपनी वंशावली बाराका के माध्यम से, जो संत बलाद (जो गैरेन साम्राज्य के बाहर से आए थे) से आया था, गैरेन शासकों ने हॉर्न ऑफ अफ्रीका में अन्य समूहों पर वर्चस्व और धार्मिक वैधता का दावा किया। कहा जाता है कि बलाद के पूर्वज बारबरा के ऐतिहासिक उत्तरी क्षेत्र से आए थे। अजुरान साम्राज्य का नाम अरबी शब्द 'इज्जार' से लिया गया है, जिसका अर्थ है किराया या कर। साम्राज्य को दी गई अत्यधिक श्रद्धांजलि के लिए एक नाम अच्छी तरह से योग्य था। यह आज भी अजुरान कबीले के नाम के रूप में जीवित है। प्रशासन अजुरान कुलीन वर्ग ने कई विशिष्ट सोमाली कुलीन और दरबारी उपाधियों का उपयोग किया, जिसमें गारेन शासकों ने इमाम शैली का प्रयोग किया। ये नेता साम्राज्य के सर्वोच्च अधिकारी थे, और कई सुल्तानों, अमीरों और राजाओं को ग्राहक या जागीरदारों के रूप में गिनते थे। गारेन शासकों के पास मारीग, केलाफो और मर्का में मौसमी महल भी थे, साम्राज्य के महत्वपूर्ण शहर मोगादिशु और बरावा थे। राज्य का धर्म इस्लाम था, और इस प्रकार कानून शरिया पर आधारित था। इमाम-राज्य के प्रमुख अमीर-सशस्त्र बलों और नौसेना के कमांडर नायब-वायसराय वजीर-कर और राजस्व संग्रहकर्ता कादिस-मुख्य न्यायाधीश खानाबदोश नागरिक और कृषक समुदाय क्षेत्र के कुओं पर अपने नियंत्रण के माध्यम से, गारेन शासकों ने प्रभावी रूप से अपने खानाबदोश विषयों पर एकाधिकार कर लिया क्योंकि वे अपने शासनकाल के दौरान अफ्रीका में एकमात्र हाइड्रोलिक साम्राज्य थे। पूरे राज्य में चूना पत्थर से बने बड़े कुओं का निर्माण किया गया था, जो सोमाली और ओरोमो खानाबदोशों को उनके पशुधन के साथ आकर्षित करते थे। कुओं के केंद्रीकृत नियमों ने खानाबदोशों के लिए अपने प्रश्नों को सरकारी अधिकारियों के पास ले जाकर विवादों को निपटाना आसान बना दिया जो मध्यस्थ के रूप में कार्य करेंगे। लंबी दूरी का कारवां व्यापार, हॉर्न ऑफ अफ्रीका में एक लंबे समय तक चलने वाली प्रथा, अजुरान काल में अपरिवर्तित रही। आज, सोमालिया और हॉर्न ऑफ अफ्रीका के अंदरूनी हिस्सों में कई बर्बाद और परित्यक्त शहर मध्ययुगीन काल से एक बार उभरते अंतर्देशीय व्यापार नेटवर्क के प्रमाण हैं। अजुरान के केंद्रीकृत पर्यवेक्षण के साथ, अफगुए, किस्मायो और जुब्बा और शाबेल घाटियों के अन्य क्षेत्रों में खेतों ने अपनी उत्पादकता में वृद्धि की। स्थानीय रूप से केलियो के रूप में जानी जाने वाली सिंचाई की एक प्रणाली शेबेल और जुब्बा नदियों से सीधे बागानों में खिलाई जाती है जहां सोमाली कैलेंडर के गु (सोमाली में वसंत) और ज़ागा (सोमाली में गर्मी) मौसमों के दौरान ज्वार, मक्का, सेम, अनाज और कपास उगाया जाता था। यह सिंचाई प्रणाली कई बांधों और बांधों द्वारा समर्थित थी। एक खेत के औसत आकार को निर्धारित करने के लिए, एक भूमि माप प्रणाली का भी आविष्कार किया गया था जिसमें मूस, तराब और गुलदीद शब्दों का उपयोग किया गया था। कराधान राज्य ने किसानों से दुर्रा, ज्वार और बन जैसे कटे हुए उत्पादों के रूप में और खानाबदोशों, मवेशियों, ऊंटों और बकरियों से कर एकत्र किया। श्रद्धांजलि का संग्रह एक वजीर द्वारा किया जाता था। राज्य के तटीय सुल्तानों द्वारा विदेशों से आयातित विलासिता की वस्तुओं को भी गरेन शासकों को उपहार के रूप में भेंट किया जाता था। गारेन शासकों द्वारा अपने क्षेत्र में लागू किया गया एक राजनीतिक उपकरण आईयूएस प्राइमे नोक्टिस का एक रूप था, जिसने उन्हें ऐसे विवाह बनाने में सक्षम बनाया जो साम्राज्य के सभी महत्वपूर्ण समूहों पर उनके आधिपत्य शासन को लागू करते थे। शासक दुल्हन की संपत्ति के एक बड़े हिस्से पर भी दावा करते थे, जो उस समय 100 ऊंट थे। व्यापार के लिए, अजुरान साम्राज्य ने अपनी अजुरान मुद्रा बनाई। इसने मूल रूप से मोगादिशु सल्तनत द्वारा बनाई गई मोगादिशन मुद्रा का भी उपयोग किया, जो बाद में अजुरान साम्राज्य में शामिल हो गई। मोगादिशन के सिक्के मध्य पूर्व में संयुक्त अरब अमीरात के वर्तमान देश के रूप में दूर पाए गए हैं। शहरी और समुद्री केंद्र मर्का, मोगादिशु, बरावा के शहरी केंद्र और उनके संबंधित बंदरगाह राज्य के अंदरूनी हिस्सों से उत्पन्न होने वाली वस्तुओं के लिए लाभदायक व्यापार केंद्र बन गए। भीतरी इलाकों के कृषक समुदाय अपने उत्पादों को तटीय शहरों में लाते थे, जहाँ उन्हें स्थानीय व्यापारियों को बेचा जाता था, जिन्होंने अरब, भारत, वेनिस, फारस, मिस्र, पुर्तगाल और चीन से आने वाले जहाजों के साथ एक आकर्षक विदेशी व्यापार बनाए रखा। 15वीं शताब्दी में मोगादिशु से गुजरने वाले वास्को डी गामा ने उल्लेख किया कि यह एक बड़ा शहर था जिसके केंद्र में चार या पांच मंजिला ऊँचे और बड़े महल थे और बेलनाकार मीनारों वाली कई मस्जिदें थीं। 16वीं शताब्दी में, डुआर्ट बारबोसा ने उल्लेख किया कि कंबाया साम्राज्य के कई जहाज कपड़े और मसालों के साथ मोगादिशु गए, जिसके बदले में उन्हें सोना, मोम और हाथीदांत मिला। बारबोसा ने तटीय बाजारों में मांस, गेहूं, जौ, घोड़े और फलों की प्रचुरता पर भी प्रकाश डाला, जिससे व्यापारियों के लिए भारी धन उत्पन्न हुआ। मोगादिशु, तुब बेनादिर (मिस्र और सीरिया के बाजारों के लिए विशेष) के रूप में जाने जाने वाले एक संपन्न बुनाई उद्योग का केंद्र, मर्का और बरावा के साथ मिलकर मोम्बासा और मलिंदी के स्वाहिली व्यापारियों और किलवा से सोने के व्यापार के लिए पारगमन पड़ाव के रूप में भी काम करता था। होर्मुज के यहूदी व्यापारी भी अनाज और लकड़ी के बदले में अपने भारतीय वस्त्र और फल सोमाली तट पर लाए थे। 15वीं शताब्दी में मलक्का के साथ व्यापारिक संबंध स्थापित किए गए थे, जिसमें कपड़ा, एम्बरग्रीस और चीनी मिट्टी के बर्तन व्यापार की मुख्य वस्तुएँ थीं। इसके अलावा, चीन के मिंग साम्राज्य को जिराफ, ज़ेबरा और धूप का निर्यात किया गया, जिससे सोमाली व्यापारी एशिया और अफ्रीका के बीच व्यापार में अग्रणी बन गए। और इस प्रक्रिया में सोमाली पर चीनी भाषा को प्रभावित करना। सूरत के हिंदू व्यापारियों और पाट के दक्षिण पूर्व अफ्रीकी व्यापारियों ने पुर्तगाली नाकाबंदी और ओमानी हस्तक्षेप दोनों को दरकिनार करने की मांग करते हुए सोमाली बंदरगाहों मर्का और बरावा (जो दो शक्तियों के अधिकार क्षेत्र से बाहर थे) का उपयोग सुरक्षित रूप से और बिना किसी हस्तक्षेप के अपने व्यापार का संचालन करने के लिए किया। अर्थव्यवस्था अजुरान साम्राज्य अपनी अधिकांश आय के लिए कृषि और व्यापार पर निर्भर था। किस्मायो और अफगुए सहित शेबेल और जुब्बा नदियों पर प्रमुख कृषि शहर स्थित थे। कुछ सबसे व्यस्त मध्ययुगीन व्यापार मार्गों के संगम पर स्थित, अजुरान और उसके ग्राहक पूर्वी अफ्रीकी सोने के व्यापार, सिल्क रोड वाणिज्य, हिंद महासागर में व्यापार और पूर्वी एशिया तक वाणिज्यिक उद्यम में सक्रिय भागीदार थे। अजुरान साम्राज्य ने भी अपनी अजुरान मुद्रा का निर्माण किया। दक्षिणी अरब और फारस के मुस्लिम शासकों के टुकड़ों के अलावा, तटीय बेनादिर प्रांत में अजुरान सुल्तानों के नामों के साथ उत्कीर्ण कई प्राचीन कांस्य सिक्के पाए गए हैं। इसके अलावा, मध्य पूर्व में संयुक्त अरब अमीरात तक मोगादिशन के सिक्के पाए गए हैं। सोमाली समुद्री उद्यम के प्राचीन और प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के व्यापारिक मार्गों को मजबूत या फिर से स्थापित किया गया था, और तटीय प्रांतों में विदेशी व्यापार और वाणिज्य पूर्वी एशिया, दक्षिण एशिया, यूरोप, निकट पूर्व, उत्तरी अफ्रीका और हॉर्न ऑफ अफ्रीका के असंख्य राज्यों और साम्राज्यों से आने वाले जहाजों के साथ फला-फूला। वाणिज्यिक जहाजों, कम्पास, कई बंदरगाह शहरों, लाइट हाउस और अन्य तकनीकों के उपयोग के माध्यम से, अजुरान साम्राज्य के व्यापारियों ने निम्नलिखित राज्यों के व्यापारियों के साथ तेज व्यापार कियाः कूटनीति अपनी समुद्री खोजों और इतिहास के साथ, साम्राज्य ने पुरानी दुनिया में, विशेष रूप से एशिया में, ओटोमन की महान शक्ति के करीबी सहयोगी होने से लेकर शक्तिशाली मिंग राजवंश के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध रखने और यहां तक कि अपने इतिहास में सबसे बड़े समुद्री अभियान के बाद अपने व्यापारियों के साथ जावा और वियतनाम तक व्यापार और राजनयिक संबंध स्थापित किए। सोमाली अजुरान साम्राज्य के शासक ने राजनयिक संबंध स्थापित करने के लिए चीन में राजदूत भेजे, जिससे चीन में पहला अभिलिखित अफ्रीकी समुदाय बना और मध्ययुगीन चीन में सबसे उल्लेखनीय सोमाली राजदूत मोगादिशु के सईद थे, जो अभिलिखित इतिहास में चीन में पैर रखने वाले पहले अफ्रीकी व्यक्ति थे। बदले में, मिंग राजवंश (1368-1644) के तीसरे सम्राट सम्राट योंगले ने सोमाली राष्ट्र के साथ व्यापार करने के लिए इतिहास के सबसे बड़े बेड़े में से एक को भेजा। प्रसिद्ध हुई मुस्लिम झेंग हे के नेतृत्व में बेड़ा मोगादिशु पहुंचा, जब शहर आर्थिक और सामाजिक जीवंतता में अपने चरम पर था। सोना, लोबान और कपड़ों के साथ, झेंग ने पहले अफ्रीकी वन्यजीव को चीन में वापस लाया, जिसमें हिप्पो, जिराफ और गजेल शामिल थे। प्रमुख शहर अजुरान साम्राज्य एक प्रभावशाली सोमाली साम्राज्य था जो मध्य युग के दौरान मध्य और दक्षिणी सोमालिया के कई शहरों और कस्बों पर हावी था। सल्तनत के पतन के साथ, इनमें से कई बस्तियाँ समृद्ध होती रहीं, जो अंततः वर्तमान सोमालिया के प्रमुख शहर बन गईं। इनमें से कुछ शहरों और कस्बों को अंततः छोड़ दिया गया या नष्ट कर दिया गयाः राजधानियाँ मारीग (शुरू में) (सोमालिया के गलगुडुड क्षेत्र में शहर) केलाफो (इथियोपिया के सोमाली क्षेत्र में शहर) मर्का (सोमालिया के निचले शेबेल क्षेत्र में बंदरगाह शहर) बंदरगाह शहर मोगादिशु (बंदरगाह शहर और सोमालिया की वर्तमान राजधानी) होबियो (सोमालिया के मुदुग क्षेत्र में बंदरगाह शहर किस्मायो (सोमालिया के निचले जुबा क्षेत्र में बंदरगाह शहर) बरावा (सोमालिया के निचले शेबेल क्षेत्र में बंदरगाह शहर) वारशेख (सोमालिया के मध्य शेबेल क्षेत्र में बंदरगाह शहर) अन्य शहर अफगुए (सोमालिया के निचले शेबेल क्षेत्र में शहर) बैदोआ (एक शहर) अधिकांश निवासी जातीय सोमाली थे, लेकिन यमनी, फारसी और तुर्की अल्पसंख्यक भी थे। आबादी का विशाल बहुमत शिया अल्पसंख्यक (ज्यादातर फारसी मूल के) के साथ सुन्नी इस्लाम का पालन करता था। सोमाली सरकारी और सामाजिक जीवन की सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली भाषा थी जबकि अरबी का उपयोग धार्मिक अध्ययन के लिए सबसे अधिक किया जाता था। सोमाली युद्ध कला इस्तुंका, जिसे डबशीद के नाम से भी जाना जाता है, का जन्म उनके शासनकाल के दौरान हुआ था। इसके लिए हर साल अफ़गूए में एक वार्षिक प्रतियोगिता आयोजित की जाती है। नक्काशी, जिसे सोमाली में क़ोरिस के नाम से जाना जाता है, राज्य के तटीय शहरों में प्रचलित थी। मध्ययुगीन काल में कई अमीर शहरी नियमित रूप से सोमालिया में बेहतरीन लकड़ी और संगमरमर की नक्काशी करने वालों को अपने अंदरूनी और घरों पर काम करने के लिए नियुक्त करते थे। मिहराब और प्राचीन सोमाली मस्जिदों के स्तंभों पर नक्काशी महाद्वीप की सबसे पुरानी है, जिसमें मस्जिद फखर अल-दीन अफ्रीका की 7वीं सबसे पुरानी मस्जिद है। कलात्मक नक्काशी को पुरुषों का शिल्प माना जाता था जैसे सोमाली कपड़ा उद्योग मुख्य रूप से महिलाओं का व्यवसाय था। खानाबदोशों के बीच, नक्काशी, विशेष रूप से लकड़ी का काम, व्यापक था और चम्मच, कंघी और कटोरे जैसी सबसे बुनियादी वस्तुओं पर पाया जा सकता था, लेकिन इसमें पोर्टेबल खानाबदोश तम्बू, अकल जैसी अधिक जटिल संरचनाएं भी शामिल थीं। अपने कार्यकाल के दौरान, साम्राज्य ने एक व्यापक वास्तुशिल्प विरासत छोड़ी, जो महल और किले के निर्माण में लगी प्रमुख मध्ययुगीन सोमाली शक्तियों में से एक थी। आज दक्षिणी सोमालिया के परिदृश्य में फैले कई खंडहर किलेबंदी का श्रेय अजुरान साम्राज्य के इंजीनियरों को दिया जाता है। इन संरचनाओं में उस युग में निर्मित कई स्तंभ मकबरे, कब्रिस्तान, महल, किले और खंडहर शहर शामिल हैं। मार्का क्षेत्र में, विभिन्न स्तंभ मकबरे मौजूद हैं, जो स्थानीय परंपरा के अनुसार 16वीं शताब्दी में बनाए गए थे, जब अजुरान साम्राज्य के नायबों ने जिले पर शासन किया था। 15वीं और 17वीं शताब्दी के अंत में अरब, फारस, भारत और स्पेन से मुस्लिम परिवारों का अजुरान क्षेत्रों में आगमन हुआ, जिनमें से अधिकांश तटीय प्रांतों में बस गए। कुछ लोग अपने-अपने क्षेत्रों में अस्थिरता के कारण प्रवास कर गए, जैसा कि यमन के हद्रामी परिवारों और स्पेन के मुसलमानों के मामले में हुआ था जो धर्माधिकरण से भाग रहे थे। अन्य लोग व्यापार करने या धार्मिक उद्देश्यों के लिए आते थे। धार्मिक शिक्षा में अपनी मजबूत परंपरा के कारण, नए मुस्लिम समुदायों को सोमाली शासक अभिजात वर्ग और आम लोगों के बीच भी उच्च दर्जा प्राप्त था। बेल अजुरान काल के इस्लाम के सबसे प्रसिद्ध सोमाली विद्वान शेख हुसैन हैं, जिनका जन्म मर्का में हुआ था, जो अजुरान साम्राज्य के शक्ति क्षेत्राधिकार और सांस्कृतिक केंद्रों में से एक है। उन्हें उस क्षेत्र में रहने वाले सिदामो लोगों को इस्लाम में परिवर्तित करने का श्रेय दिया जाता है जो अब बेल प्रांत, इथियोपिया है। उन्हें बाले सल्तनत की स्थापना का श्रेय भी दिया जाता है। बाले सल्तनत के सीधे अजुरान शासन के अधीन नहीं होने के बावजूद, दोनों राज्य गहराई से जुड़े हुए थे और बाले अजुरान से बहुत प्रभावित था। उनका मकबरा शेख हुसैन शहर में स्थित है जो इथियोपियाई मुसलमानों ज्यादातर ओरोमो मुसलमानों के लिए देश का सबसे पवित्र स्थान है। अजुरान राज्य में एक स्थायी सेना थी जिसके साथ गरेन इमाम और राज्यपाल शासन करते थे और अपनी प्रजा की रक्षा करते थे। अधिकांश सेना में माम्लुक सैनिक शामिल थे, जिनकी पारंपरिक सोमाली कबीले प्रणाली के प्रति कोई निष्ठा नहीं थी, जिससे वे अधिक विश्वसनीय बन गए। सैनिकों को अंतर-नदी क्षेत्र से भर्ती किया गया था; अन्य भर्ती आसपास के खानाबदोश क्षेत्र से आए थे। कभी-कभी अरब, फारसी और तुर्की भाड़े के सैनिकों को भी नियुक्त किया जाता था। प्रारंभिक अजुरान काल में, सेना के हथियारों में पारंपरिक सोमाली हथियार जैसे तलवारें, खंजर, भाले, युद्ध कुल्हाड़ी और धनुष शामिल थे। साम्राज्य को अपने करीबी सहयोगी ओटोमन साम्राज्य से सहायता मिली, और मोगादिशु के मुज़फ़्फ़र बंदरगाह के माध्यम से आग्नेयास्त्रों के आयात के साथ, सेना ने बंदूकें और तोपें प्राप्त करना शुरू कर दिया। अजुरान-पुर्तगाली युद्धों के दौरान ओटोमन भी एक प्रमुख सहयोगी बने रहेंगे। सैन्य उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाने वाले घोड़ों को भी आंतरिक भाग में खड़ा किया गया था, और तटीय जिलों में सेना को आश्रय प्रदान करने के लिए कई पत्थर की किलेबंदी की गई थी। प्रत्येक प्रांत में, सैनिक एक सैन्य कमांडर की देखरेख में थे जिन्हें एक अमीर के रूप में जाना जाता था, और तटीय क्षेत्रों और हिंद महासागर व्यापार को एक नौसेना द्वारा संरक्षित किया जाता था। अजुरान-पुर्तगाली युद्ध यूरोपीय खोज के युग ने यूरोप की तत्कालीन महाशक्ति पुर्तगाली साम्राज्य को पूर्वी अफ्रीका के तट पर ला दिया, जिसने विदेशी राष्ट्रों के साथ एक समृद्ध व्यापार का आनंद लिया। किलवा, मोम्बासा, मलिंदी, पाटे और लामू के समृद्ध दक्षिणपूर्वी शहर-राज्यों को पुर्तगालियों द्वारा व्यवस्थित रूप से लूट लिया गया था। त्रिस्टाओ दा कुन्हा ने तब अजुरान क्षेत्र पर अपनी नज़र रखी, जहाँ बरावा की लड़ाई लड़ी गई थी। लंबे समय तक लड़ाई के बाद, पुर्तगाली सैनिकों ने शहर को जला दिया और लूट लिया। स्थानीय जनता और सैनिकों द्वारा उग्र प्रतिरोध के परिणामस्वरूप पुर्तगाली स्थायी रूप से शहर पर कब्जा करने में विफल रहे, और जो निवासी आंतरिक भाग गए थे, वे अंततः लौट आए और शहर का पुनर्निर्माण किया। बरावा के बाद, ट्रिस्टाओ पूर्वी अफ्रीकी तट पर सबसे अमीर शहर मोगादिशु के लिए रवाना हुए। बरावा में जो हुआ था, उसकी खबर फैल गई थी, और एक बड़ी सैन्य टुकड़ी जुटाई गई थी। रक्षा पदों पर कई घुड़सवार, सैनिक और युद्धपोत शहर की रक्षा कर रहे थे। फिर भी, ट्रिस्टो ने तूफान लाने और शहर को जीतने का प्रयास करने का विकल्प चुना, हालांकि उनकी सेना के प्रत्येक अधिकारी और सैनिक ने इसका विरोध किया, इस डर से कि अगर वे अपने विरोधियों को युद्ध में शामिल करेंगे तो निश्चित हार होगी। ट्रिस्टो ने उनकी सलाह मानी और इसके बजाय सोकोत्रा के लिए रवाना हुए। लड़ाई के बाद बरावा शहर जल्दी ही हमले से उबर गया। अगले कई दशकों तक सोमाली-पुर्तगाली तनाव उच्च बना रहा और सोमाली नाविकों और ओटोमन कोरसेयर के बीच बढ़ते संपर्क ने पुर्तगालियों को चिंतित कर दिया जिन्होंने जोआओ डी सेपुलवेदा के तहत मोगादिशु के खिलाफ एक दंडात्मक अभियान भेजा, जो असफल रहा। हिंद महासागर में पुर्तगालियों के खिलाफ तुर्क-सोमाली सहयोग 1580 के दशक में एक उच्च बिंदु पर पहुंच गया जब सोमाली तटीय शहरों के अजुरान ग्राहकों ने पुर्तगाली शासन के तहत अरबों और स्वाहिलियों के साथ सहानुभूति व्यक्त करना शुरू कर दिया और पुर्तगालियों के खिलाफ एक संयुक्त अभियान के लिए तुर्की कोर्सेयर मीर अली बे में एक दूत भेजा। वह सहमत हो गया और एक सोमाली बेड़े के साथ शामिल हो गया, जिसने दक्षिण पूर्व अफ्रीका में पुर्तगाली उपनिवेशों पर हमला करना शुरू कर दिया। सोमाली-ओमानी आक्रमण ने पुर्तगालियों को पाटे, मोम्बासा और किलवा जैसे कई महत्वपूर्ण शहरों से खदेड़ दिया। हालाँकि, पुर्तगाली राज्यपाल ने एक बड़े पुर्तगाली बेड़े का अनुरोध करते हुए पुर्तगाली भारत में दूत भेजे। इस अनुरोध का जवाब दिया गया और इसने मुसलमानों के पिछले आक्रमण को एक बचाव में बदल दिया। पुर्तगाली सेना अधिकांश खोए हुए शहरों को फिर से लेने में कामयाब रही और अपने नेताओं को दंडित करना शुरू कर दिया, लेकिन उन्होंने हिंद महासागर में शहर की स्वायत्तता को सुरक्षित करते हुए मोगादिशु पर हमला करने से परहेज किया। ओटोमन साम्राज्य सोमाली लोगों का एक आर्थिक भागीदार बना रहेगा। 16वीं और 17वीं शताब्दी के दौरान लगातार सोमाली सुल्तानों ने ओटोमन पैटर्न का पालन करने वाले एक नए सिक्के का उपयोग करके हिंद महासागर में पुर्तगाली आर्थिक एकाधिकार की अवहेलना की, इस प्रकार पुर्तगालियों के संबंध में आर्थिक स्वतंत्रता के दृष्टिकोण की घोषणा की। अजुरान-ओरोमो युद्ध 17वीं शताब्दी के मध्य में, ओरोमो राष्ट्र ने अपनी मातृभूमि से दक्षिणी सोमाली तट की ओर उस समय विस्तार करना शुरू किया जब अजुरान अपनी शक्ति के चरम पर था। गारेन शासकों ने अरोमो योद्धाओं के खिलाफ कई सैन्य अभियान चलाए जिन्हें गाल मडो युद्ध के रूप में जाना जाता है, जिन लोगों को पकड़ लिया गया था उन्हें इस्लाम में परिवर्तित कर दिया। गिरावट और उत्तराधिकारी राज्यों 17 वीं शताब्दी के अंत में अजुरान साम्राज्य धीरे-धीरे सत्ता में गिरावट आई, जिसने नई सोमाली शक्तियों के उत्थान का मार्ग प्रशस्त किया। राज्य के खिलाफ सबसे प्रमुख झटके मोगादिशु और अन्य तटीय शहरों में मुजफ्फर ग्राहकों को अबगाल इमाम द्वारा सिंहासन से हटाना था, जिन्होंने फिर मोगादिशु में निवास करने के लिए हिराब इमामत की स्थापना की, और राज्य के अंदरूनी हिस्सों में एक पूर्व अजुरान जनरल, इब्राहिम अदीर द्वारा सिलिस साम्राज्य की हार, जिन्होंने तब गोब्रून राजवंश की स्थापना की। कराधान और प्राइमे नोक्टिस का अभ्यास अजुरान शासकों के खिलाफ विद्रोह के लिए मुख्य उत्प्रेरक थे। बंदरगाह शहरों और उपजाऊ खेतों के नुकसान का मतलब था कि विद्रोहियों के लिए राजस्व के बहुत आवश्यक स्रोत खो गए थे। ।