Citta (disciple)
उपासक सिट्टा () अलवी के हतहाक के साथ बुद्ध के मुख्य पुरुष सामान्य शिष्यों में से एक थे। उन्हें बुद्ध का सामान्य शिष्य माना जाता है जो धर्म के शिक्षण में अग्रणी थे। वे सावत्ती के एक धनी व्यापारी थे। ऐसा कहा जाता है कि उनका जीवन और चरित्र इतना शुद्ध था कि उनकी मृत्यु के करीब, अगर वे चक्रवर्ती या सार्वभौमिक सम्राट बनना चाहते, तो यह दिया जाता। हालाँकि, उन्होंने इस इच्छा को ठुकरा दिया क्योंकि यह अस्थायी थी। वह एक अनागामी या गैर-लौटने वाला बन गया था। प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों (एस. एन. IV.297-300) में, जैन नेता निगांत नटपुट्टा (महावीर) द्वारा सिट्टा से पूछा जाता है कि क्या वह बुद्ध को मानते हैं जो कहते हैं कि विचार और विचार से मुक्त एकाग्रता है। वह शुरू में एक अस्पष्ट उत्तर देता है, लेकिन फिर विश्वास नहीं करता है, लेकिन झानों का अभ्यास करते समय प्राप्त अपने अनुभव से इन चीजों को जानता है। ले धम्म शिक्षक बुद्ध उपासक चित्त को सभी सामान्य धम्म शिक्षकों में सबसे विद्वान और स्पष्टवादी मानते थे। बुद्ध के सामान्य शिष्य बनने के बाद, उन्होंने शहर के अन्य नागरिकों को बुद्ध की शिक्षा को साझा किया और समझाया, और उनमें से पाँच सौ का धर्मांतरण किया, और एक अवसर पर सभी नए धर्मांतरितों को बुद्ध से मिलने के लिए सावती ले गए। टिपिटाका में और सिट्टा द्वारा उपदेशित प्रवचन बुद्ध धम्म के सबसे सूक्ष्म पहलुओं के बारे में उनकी गहरी समझ का संकेत देते हैं और वास्तव में बाद में वे एक अनागामी या गैर-लौटने वाले के रूप में प्रबुद्ध हो गए। सामान्य शिष्यों के लिए आदर्श प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों (एस. एन. 17:23) में, बुद्ध ने कहा कि एक समर्पित सामान्य शिष्य को सिट्टा और हटक की तरह बनने की इच्छा को बढ़ावा देना चाहिए, जबकि समर्पित भिक्षुओं को श्रीपुत्र और महामोगल्लन के बराबर बनने की आकांक्षा रखनी चाहिए। ये सामान्य लोगों और भिक्षुओं के लिए निर्धारित आदर्श मानक हैं। सित्त संयुक्त में निहित दस निर्देशात्मक प्रवचनों में से तीन प्रवचन सित्त द्वारा भिक्षुओं से पूछे गए प्रश्नों से संबंधित हैं, उनमें से तीन भिक्षुओं द्वारा सित्त से पूछे गए प्रश्न हैं, और चार व्यक्तिगत घटनाओं का उल्लेख करते हैं। ।