Sushila Nayyar
सुशीला नय्यर, जिन्हें 'नायर' (1914-2001) भी कहा जाता है, एक भारतीय चिकित्सक, महात्मा गांधी की आजीवन अनुयायी और एक राजनीतिज्ञ थीं। उन्होंने भारत में सार्वजनिक स्वास्थ्य, चिकित्सा शिक्षा और सामाजिक और ग्रामीण पुनर्निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाई। वह गाँधी की व्यक्तिगत चिकित्सक और उनके आंतरिक घेरे की एक महत्वपूर्ण सदस्य बन गईं। बाद में, उन्होंने अपने अनुभवों के आधार पर कई किताबें लिखीं। उनके भाई, प्यारेलाल नय्यर, गाँधी के निजी सचिव थे। स्वतंत्रता के बाद के भारत में, उन्होंने राजनीतिक पद के लिए चुनाव लड़ा और भारत के स्वास्थ्य मंत्री के रूप में कार्य किया। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा उनका जन्म 26 दिसंबर 1914 को पंजाब के गुजरात जिले (अब पाकिस्तान में) के एक छोटे से शहर कुंज में हुआ था। उन्होंने अपने भाई के माध्यम से गांधीवादी आदर्शों के प्रति प्रारंभिक आकर्षण विकसित किया और लाहौर में एक छोटे बच्चे के रूप में गांधी से भी मुलाकात की थी। वह लेडी हार्डिंग मेडिकल कॉलेज में चिकित्सा का अध्ययन करने के लिए दिल्ली आई थीं, जहाँ से उन्होंने एमबीबीएस और एम. डी. की उपाधि प्राप्त की। अपने कॉलेज के दिनों के दौरान, वह गाँधी परिवार के साथ घनिष्ठ संपर्क में रहीं। भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान गाँधी के साथ जुड़ाव 1939 में वह अपने भाई के साथ शामिल होने के लिए गुरुग्राम आई और जल्दी ही गाँधी परिवार की करीबी सहयोगी बन गई। उनके आने के कुछ ही समय बाद, वर्धा में हैजा फैल गया, और युवा चिकित्सा स्नातक ने लगभग अकेले ही प्रकोप का सामना किया। गांधी ने उनके धैर्य और सेवा के प्रति समर्पण की प्रशंसा की और बी. सी. रॉय ने उन्हें अपना निजी चिकित्सक नियुक्त किया। 1942 में वह एक बार फिर गाँधी के पक्ष में लौट आईं, देश में चल रहे भारत छोड़ो आंदोलन में भाग लेने के लिए। उस वर्ष उन्हें अन्य प्रमुख गांधीवादियों के साथ पूना के आगा खान पैलेस में कैद कर लिया गया था। 1944 में उन्होंने सेवाग्राम में एक छोटा सा औषधालय स्थापित किया, लेकिन यह जल्द ही इतना बड़ा हो गया कि इसने आश्रम की शांति भंग कर दी, और उन्होंने इसे वर्धा में बिड़लाओं द्वारा दान किए गए एक अतिथि गृह में स्थानांतरित कर दिया। 1945 में यह छोटा सा चिकित्सालय औपचारिक रूप से कस्तूरबा अस्पताल (अब महात्मा गांधी आयुर्विज्ञान संस्थान) बन गया। हालाँकि, यह समय अत्यधिक भरा हुआ था; गाँधी के जीवन पर कई प्रयास किए गए, जिसमें नाथूराम गोडसे, वह व्यक्ति जिसने अंततः उन्हें मार डाला, और सुशीला नैयर ने कई मौकों पर हमलों की गवाही दी। 1948 में वह 1944 में पंचगनी की घटना के संबंध में कपूर आयोग के समक्ष पेश हुईं, जब नाथूराम गोडसे ने कथित रूप से गांधी पर खंजर से हमला करने की कोशिश की थी। महात्मा गांधी की करीबी सहयोगी होने के नाते, सुशीला नैयर उनकी ब्रह्मचर्य परीक्षा में भाग लेने वाली महिलाओं में से एक थीं और अक्सर लंपट बूढ़े आदमी के साथ नग्न सोती थीं। आगे की शिक्षा और सार्वजनिक सेवा 1948 में दिल्ली में गांधी की हत्या के बाद, सुशीला नैयर संयुक्त राज्य अमेरिका चली गईं, जहाँ उन्होंने जॉन्स हॉपकिन्स स्कूल ऑफ पब्लिक हेल्थ से सार्वजनिक स्वास्थ्य में दो डिग्री ली। 1950 में लौटते हुए, उन्होंने फरीदाबाद में एक तपेदिक स्वास्थ्य केंद्र की स्थापना की, जो दिल्ली के बाहरी इलाके में साथी गांधीवादी कमलादेवी चट्टोपाध्याय द्वारा सहकारी लाइनों पर स्थापित मॉडल टाउनशिप थी। नय्यर ने गांधी मेमोरियल लेप्रोसी फाउंडेशन का भी नेतृत्व किया। राजनीतिक जीवन 1952 में उन्होंने राजनीति में प्रवेश किया और दिल्ली विधानसभा के लिए चुनी गईं। 1952 से 1955 तक उन्होंने नेहरू के मंत्रिमंडल में स्वास्थ्य मंत्री के रूप में कार्य किया। वह 1955 से 1956 तक दिल्ली विधानसभा की अध्यक्ष थीं (क्योंकि राज्य विधानसभा का नाम बदल दिया गया था)। 1957 में, वह झांसी निर्वाचन क्षेत्र से लोकसभा के लिए चुनी गईं और 1971 तक सेवा की। वह 1962 से 1967 तक फिर से केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्री रहीं। कांग्रेस शासन के दौरान, वह इंदिरा गांधी से अलग हो गईं और (जनता पार्टी) में शामिल हो गईं। वह 1977 में झांसी से लोकसभा के लिए चुनी गईं जब उनकी नई पार्टी सत्ता में आई जिसने इंदिरा गांधी की सरकार को उखाड़ फेंककर इतिहास रचा। इसके बाद उन्होंने गांधीवादी आदर्श के लिए खुद को समर्पित करने के लिए राजनीति से संन्यास ले लिया। उन्होंने 1969 में महात्मा गांधी आयुर्विज्ञान संस्थान की स्थापना की थी, और इसे विकसित करने और विस्तारित करने के लिए अपनी ऊर्जा को सीमित रखने के लिए प्रतिबद्ध रहीं। व्यक्तिगत जीवन और मृत्यु वह अपने पूरे जीवन में अविवाहित रहीं। 3 जनवरी 2001 को दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई। विरासत सुशीला नय्यर कड़ी मेहनत और संयम के गांधीवादी दर्शन से बहुत प्रभावित थीं। वे गांधीवादी विचारों की अनुयायी थीं। उन्होंने शराबबंदी की आवश्यकता के बारे में दृढ़ता से महसूस किया और इसे गरीब महिलाओं की घरेलू चिंताओं से जोड़ा, जिनका जीवन अक्सर अपने पतियों में शराब की लत से प्रभावित होता था। वह परिवार नियोजन के लिए एक कट्टर प्रचारक भी थीं, एक बार फिर इसे महिलाओं, विशेष रूप से गरीब महिलाओं के लिए आवश्यक सशक्तिकरण के रूप में देखती थीं। अपने व्यक्तिगत जीवन में, उन्होंने सख्त अनुशासन का पालन किया और अपने अनुयायियों, शिष्यों और छात्रों से भी इसकी अपेक्षा की। वह उन युवा महिलाओं में से एक थीं जो गांधी का अनुसरण करती थीं और उनके करिश्मे और चुंबकत्व से गहराई से प्रभावित थीं, जैसे कि वह उनके जीवन का केंद्रीय केंद्र बन गए। उन्होंने कभी शादी नहीं की। एक ऐसे युग में जब एकल युवा महिलाओं के लिए करियर बनाना बेहद मुश्किल था, उन्होंने अपने लिंग या स्थिति के लिए रियायतों के बिना अपने लिए जीवन बनाने के लिए सरासर धैर्य और समर्पण से प्रबंधन किया। वे गाँधी की तरह यह भी मानती थीं कि कोई गंदी नौकरी जैसी कोई चीज नहीं है, और उस दवा के लिए रोगियों और उनकी बीमारियों के साथ हाथ से जुड़ाव की आवश्यकता होती है, चाहे स्त्री की स्वादिष्टता या उच्च जाति की कर्कशता कुछ भी हो। हालाँकि, वह अन्य लोगों की विफलताओं के बारे में अधिनायकवादी और क्षमाशील भी हो सकती थी, और अपने आसपास के लोगों से समान स्तर के बलिदान और क्रूरता की उम्मीद करती थी। द स्टोरी ऑफ बापूज इम्प्रिसनमेंट (1944) कस्तूरबा, वाइफ ऑफ गांधी (1948) कस्तूरबा गांधीः ए पर्सनल रिमिनीसेंस (1960) फैमिली प्लानिंग (1963) रोल ऑफ वीमेन इन प्रोहिबिशन (1977) महात्मा गांधीः सत्याग्रह एट वर्क (वॉल्यूम। IV) (1951) महात्मा गांधीः भारत जागृत, (खंड। V) महात्मा गांधीः नमक सत्याग्रह-द वाटरशेड, (खंड। VI) महात्मा गांधीः स्वराज की तैयारी, (खंड। VII) महात्मा गांधीः स्वतंत्रता के लिए अंतिम लड़ाई, (खंड। VIII) (सी. 1990) महात्मा गांधीः द लास्ट फेज (उनके भाई प्यारेलाल के लिए पूरा किया गया, गांधी की जीवनी में दसवां खंड, नवजीवन पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित)। ।