Shell Shaker
शेल शेकर (2001) अमेरिकी लीएन होवे (ओक्लाहोमा का चोक्टाव राष्ट्र) का एक उपन्यास है। उपन्यास का कथानक ऐतिहासिक चॉक्टाव राजनीतिक नेताओं की हत्या की दो कहानियों के इर्द-गिर्द घूमता है। 200 साल की अवधि पर आधारित, यह काल्पनिक बिली परिवार की कई पीढ़ियों पर केंद्रित है, जो शांति बनाए रखने की कोशिश करते हैं। इसने 2002 का बिफोर कोलंबस अमेरिकन बुक अवार्ड जीता। होवे के अनुसार, शेल शेकर "शक्ति, इसके दुरुपयोग और एक समुदाय कैसे प्रतिक्रिया देता है, इसके बारे में एक पुस्तक है। यह केवल भारतीयों के लिए नहीं है। एक शेल शेकर एक महिला है जो एक चॉक्टाव समारोह में भाग लेती है जिसके लिए एक नर्तक के पैरों के चारों ओर खाली कछुए के गोले बंधे होते हैं। नृत्य आत्माओं के अनुरोध का जवाब देने के लिए एक प्रार्थना है। बिली परिवार पहले शेल शेकर से निकला है, जिसे पक्षियों की दादी कहा जाता है। प्लॉट शेल शेकर बिली परिवार की दो दूर की पीढ़ियों को जोड़ता है। उपन्यास 1738 में चॉक्टाव मिसिसिपी में शुरू होता है, शुरू में लाल जूते (एक ऐतिहासिक चॉक्टाव प्रमुख) पर ध्यान केंद्रित करता है। उनकी दो पत्नियाँ हैं, एक जो चोक्टाव है और एक जो चिकासाव है, एक पड़ोसी जनजाति से है। जब उसकी चिकासॉ पत्नी की हत्या कर दी जाती है, तो उसकी चोक्टॉ पत्नी एनोलेटा को दोषी ठहराया जाता है। एनोलेटा की माँ, शकबातिना, अपनी बेटी को बचाने और जनजातियों के बीच युद्ध को टालने के लिए अपने जीवन का बलिदान देती है। लेकिन अगले दशक के दौरान, चॉक्टाव यह तय करने की कोशिश करते हैं कि रेड शूज़ के खिलाफ क्या कार्रवाई की जाए, जबकि एनोलेटा और उसका परिवार जीवित रहने की कोशिश करते हैं। लाल जूते दोनों पक्षों की भूमिका निभाते हैं जो एक गृहयुद्ध बन जाता है जो यानाबी के चोक्टाव शहर और एनोलेटा के परिवार दोनों को तबाह कर देता है। उपन्यास की शुरुआत 1991 में रिमूवल के लंबे समय बाद हुई, जब शकबातिना के वंशज ड्यूरेंट, ओक्लाहोमा में रहते हैं। जैसे ही जंगल की आग उनके आसपास की भूमि को नष्ट कर देती है, चॉक्टॉ प्रमुख रेडफोर्ड मैकएलेस्टर की हत्या कर दी जाती है। सहायक प्रमुख औडा बिली (उसके प्रेमी भी) को दोषी ठहराया जाता है। औडा की माँ सुसान बिली हत्या को स्वीकार करती है, और आइज़ैक बिली (औडा के मामा) जाँच में मदद करने के लिए अपने बिखरे हुए परिवार को इकट्ठा करता है। साजिश के धागे में गबन, बलात्कार, धनशोधन और आयरिश रिपब्लिकन आर्मी और माफिया को दान शामिल हैं। एक बूढ़ी औरत अभिनेत्री सारा बर्नहार्ट होने का दावा करती है। उपन्यास कई विषयों की पड़ताल करता है, विशेष रूप से समय की वृत्ताकार प्रकृति और मूल अमेरिकी पहचान के मुद्दों के बारे में। उपन्यास समय को वृत्ताकार के रूप में प्रस्तुत करता है, और एक अलग अतीत और वर्तमान में विभाजित होने में असमर्थ है। यह समय के साथ संबंधों की खोज करता है, जिसमें यह अवधारणा भी शामिल है कि जब एक शिलोम्बिश (आत्मा) जीवन में परेशान होती है, तो यह एक ऐसे परिवार पर छाया डालती है जो समस्या के हल होने तक कायम रहता है। होवे विशेष रूप से चॉक्टाव परंपराओं और किंवदंतियों से संबंधित विषयों की भी खोज करते हैं। उपन्यास में शरीर और भूमि के बीच संबंध दिखाने के लिए पारंपरिक चोक्टाव दफन प्रथाओं का उपयोग किया गया है। इस उपन्यास पर चर्चा करते हुए, होवे ने समझाया है कि, "ऐसा लगता है कि देशी कहानियाँ कथाकार की जनजाति के सभी तत्वों को एक साथ खींचती हैं, जिसका अर्थ है लोग, भूमि, और कई पात्र और उनकी सभी अभिव्यक्तियाँ और रहस्योद्घाटन, और इन्हें अतीत, वर्तमान और भविष्य के परिवेश से जोड़ती हैं।" उपन्यास पहचान के मुद्दों की भी पड़ताल करता है। बिली बहनों को "वास्तविक" भारतीय महिलाओं के रूप में प्रस्तुत करने के लिए होवे की प्रशंसा की गई है, जो हाशिए पर रहने वाली हस्तियों या रोमांटिक भारतीय राजकुमारियों के बजाय अपने करियर में स्वायत्तता का प्रयोग करती हैं। काम में खोजे गए अन्य विषय शब्दों की शक्ति हैं, जो बोलने पर वास्तविक हो जाते हैं। यह चॉक्टाव जनजाति के अमेरिकीकरण का भी अध्ययन करता है। अभिप्रेरणाएँ और छवियाँ उपन्यास में कई रूपांकन और चित्र हैं; उदाहरण के लिए, दोनों हत्याएँ शरद ऋतु के विषुव के दौरान होती हैं। अंत्येष्टि संस्कार उपन्यास की दो अवधियों को जोड़ते हैं। धुआँ युगों के बीच एक पर्दा है, जो कहानियों के मिलने के साथ मोटा होता जाता है। पूरे उपन्यास में पक्षी दिखाई देते हैं, जो पक्षियों की दादी (जो अपने पति के मारे जाने पर स्पेनिश आक्रमणकारियों को दंडित करने के लिए एक पक्षी बन जाती है) की कहानी बताती है। रिसेप्शन शेल शेकर की एक मूल अमेरिकी समूह के जीवन में इतिहास के महत्व पर जोर देने के लिए प्रशंसा की गई है क्योंकि वे उपनिवेशवाद से निपटते हैं। विद्वान और आलोचक पी. जेन हाफेन (ताओस पुएब्लो) ने 2002 में कहा, "होवे भौतिकवाद और धन के साथ आधुनिक फौस्टियन समझौतों के साथ अस्तित्व के लिए हताश और वीभत्स लड़ाइयों के इतिहास को निर्बाध रूप से एकीकृत करता है। कहानी के केंद्र में चॉक्टाव लोगों की पीढ़ियाँ हैं जो 'शाश्वत जीवन' के अनुष्ठान संकेतों के साथ संरक्षित करती हैं। यह उन कुछ उपन्यासों में से एक है जो एक देशी लेखक के दृष्टिकोण से चॉक्टाव के इतिहास पर ध्यान केंद्रित करता है। केन मैककुलोफ के अनुसार, "हालांकि दक्षिण-पूर्व में इस ऐतिहासिक अवधि पर डी सोटो के आगमन और हटाने के बीच महत्वपूर्ण विद्वता रही है, लेकिन किसी ने भी इस अवधि में निर्धारित (इस परिमाण की) कल्पना की रचना नहीं लिखी है।" उपन्यास अपने पात्रों को पूर्वकल्पित अमेरिकी विचारों से अलग तरीके से प्रस्तुत करता हैः "नायकों के बीच आवाज में भिन्नता से पता चलता है कि होवे विभिन्न पात्रों की कल्पना करना जानते हैं, और वे आंकड़े मूल अमेरिकियों के बारे में रूढ़िवादिता की पुष्टि करते हैं और चुनौती देते हैं जो केवल सभी पाठकों के लिए उत्पादक हो सकते हैं।" शैली और तकनीक उपन्यास शकबातिना के दृष्टिकोण से शुरू होता है, जो उसकी मृत्यु का वर्णन करती है। बाद के दो अध्यायों को छोड़कर, शेष तीसरे व्यक्ति का वर्णन है। यह दृष्टिकोण परिवर्तन पारंपरिक चॉक्टाव कहानी कहने का हिस्सा है, जो इसके पात्रों का वर्णन करने के बजाय उन्हें आवाज देता है। पीढ़ियों को जोड़ने के लिए स्थितियों और उद्धरणों में पूरे शेल शेकर में पुनरावृत्ति का उपयोग किया जाता है। एक उदाहरण है "यानाबी शहर में पेड़ों से लटकती दस हजार फुट की आंतें", जिसे अंत में उपन्यास के अंत में समझाया गया है। एक साही सैश और कछुए के गोले जैसी वस्तुओं को उनकी कल्पना के साथ, पीढ़ी दर पीढ़ी पारित किया जाता है। छवियों की पुनरावृत्ति, पीढ़ियों को जोड़ती है, वृत्ताकार समय और लोगों के संबंध के विषयों को लागू करती है। यादों और फ़्लैशबैक का उपयोग किया जाता है, जो लंबे और अधिक बार होते जा रहे हैं क्योंकि बिली परिवार अपने अतीत को एक साथ रखने का प्रयास करता है। लेखक लुसी मैडॉक्स के अनुसार, उपन्यास में स्मृति "वर्तमान और अतीत के दृश्यों को बदलती है, पैतृक जीवन और समकालीन लोगों को एक आदिवासी संदर्भ में पहचान के निर्माण और समझने के तरीकों के बारे में कहानियों का निर्माण करने के लिए जो कालक्रम की तुलना में स्मृति को अधिक प्रासंगिक बनाती है।" अनुवादित चॉक्टाव भाषा को चित्रित किया गया है, जिसकी शुरुआत शेल शेकर की शुरुआती पंक्तियों से होती है। उपन्यास के मुख्य विषय चोक्टाव भाषा में व्यक्त किए गए हैं, जिसमें रक्त शोषक (ओसानो) और महानतम दाता (इमाताहा चिट्टो) की खोज शामिल है। दादी पोर्क्यूपिन, एक चालबाज, हास्य प्रदान करती है क्योंकि वह उन लोगों को ज्ञान प्रदान करती है जिन्हें वह चुनती है (इसाक, होपी और निक)। 400 साल से अधिक उम्र की एक पशु आत्मा और परिवार की रक्षक होने का दावा करते हुए, वह "जीवन की बहुलता और विरोधाभासों के लिए एक खुलेपन" का प्रतिनिधित्व करती हैं। आलोचना शेल शेकर की प्रशंसा पात्रों की गतिशील प्रस्तुति के लिए की गई है, जिसमें गोरे या मूल अमेरिकियों की रूढ़ियों का सहारा नहीं लिया गया है। 18वीं शताब्दी में निर्धारित अनुभागों में, गोरों को अक्सर दुश्मन के रूप में संदर्भित किया जाता है; उन्हें या तो "स्याही ओकला", अंग्रेजी लोगों, या "फिलांची ओकला", फ्रांसीसी लोगों के रूप में पहचाना जाता है, जो ऐतिहासिक रिकॉर्ड को दर्शाता है। वर्तमान समय में निर्धारित अनुभागों में, कुछ सफेद पात्रों को सहानुभूतिपूर्ण और गोल लोगों के रूप में प्रस्तुत किया गया है; इनमें बोर्डन शामिल हैं, जिनकी शादी एक मूल अमेरिकी महिला से हुई है। इतालवी डकैतों और आयरिश गैंगस्टरों को रूढ़िवादी तरीकों से वर्णित किया गया है, लेकिन होवे स्वीकार करते हैं कि "भ्रष्टाचार आवश्यक रूप से कुल मिलाकर अमेरिकियों और अमेरिकी समाज की स्थिति नहीं है, और यदि ऐसा है, तो अमेरिकी भारतीय प्रतिभागी हैं, छूट नहीं है।" उपन्यास में बलात्कार, युद्ध और नरभक्षण के दृश्यों के साथ यौन और हिंसा के तत्व शामिल हैं। ।