Vadbhag Singh Sodhi
वडभाग सिंह सोधी (1716-31 दिसंबर 1761; उनका नाम वडभाग सिंह सोधी के रूप में भी लिखा जाता है, जिन्हें वैकल्पिक रूप से सोधी वडभाग सिंह के रूप में जाना जाता है) गुरु हरगोविंद के प्रत्यक्ष वंशज और सिख धर्म के विधर्मी धीरमालिया संप्रदाय के एक प्रमुख व्यक्ति थे। जीवनी प्रारंभिक जीवन बाबा वडभाग सिंह का जन्म 1716 ईस्वी में कर्तारपुर में हुआ था। वे बाबा राम सिंह और माता राज कौर के पुत्र थे। वे गुरु गोबिंद सिंह के पहले चचेरे भाई धीर मल के वंशज थे। वे कर्तारपुर के शोधियों के वंशानुगत गद्दी (धार्मिक स्थान) के उत्तराधिकारी बने। वह एक सोधी खत्री हैं। सोधी का बदला मार्च 1757 में, अफगानों ने कर्तारपुर को नष्ट कर दिया और थंभ साहिब के नाम से जाने जाने वाले एक ऐतिहासिक स्तंभ में आग लगा दी। कई नागरिक मारे गए और कर्तारपुर को लूटा गया। सोधी कर्तारपुर के संरक्षक थे, लेकिन घटना के दौरान मौजूद नहीं थे। उनके अनुरोध पर उन्होंने पंजाब की अंतिम मुगल राज्यपाल आदिना बेग के साथ गठबंधन किया। यह गठबंधन अफगान आक्रमणकारियों और कब्जाधारियों के खिलाफ था, और इसमें जस्सा सिंह अहलूवालिया भी शामिल थे। माहिलपुर की लड़ाई (1757) में सोधी सिख सेना के सेनापतियों में से एक थे जिन्हें आदिना बेग द्वारा सहायता प्रदान की गई थी। एक कठिन लड़ाई हुई जिसमें सिखों और आदिना बेग ने अफगानों द्वारा हल्के तोपखाने के उपयोग के बावजूद जीत हासिल की। लड़ाई के बाद सेनाओं ने जालंधर पर हमला किया और प्रतिरोध को पराजित किया। सोहदी ने कर्तारपुर में जो हुआ उसका बदला लेने के लिए जालंधर को नष्ट कर दिया और लूट लिया। सोधी ने जालंधर के फौजदार नासर अली के शव को खोदा और उसे घसीटा। नासर अली कर्तारपुर प्रकरण में शामिल थे। उसने शव को भी जला दिया। उसने आगे मकबरे को सूअर के मांस से अशुद्ध कर दिया। मुस्लिम महिलाओं को पकड़ लिया गया और सिख में परिवर्तित कर दिया गया, जिसके बाद वे अपनी इच्छानुसार किसी भी सिख से शादी कर सकती थीं। मृत्यु युद्ध के बाद सोधी ने अपना शेष जीवन मैरी में व्यतीत किया। 31 दिसंबर 1761 को उनकी मृत्यु हो गई। अब इस स्थान पर एक मंदिर खड़ा है। डेरा बाबा बडभाग सिंह गुरुद्वारा (देवनागरिः डेरा बाबा बडभाग सिंह) डेरा बाबा वडभाग सिंह का एक मंदिर है। यह भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य के मैरी गाँव में स्थित है। यह होली मेले के लिए जाना जाता है। आगंतुक जम्मू और कश्मीर, पंजाब, हरियाणा, दिल्ली, चंडीगढ़ और हिमाचल प्रदेश सहित उत्तर भारतीय राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों से आते हैं। यह मंदिर अम्ब से लगभग 10 कि. मी. दूर है। नेहरियन, एक छोटा पहाड़ी गाँव पवित्र स्थान के प्रवेश द्वार के रूप में कार्य करता है। अनुयायियों का मानना है कि डेरा (मंदिर) में जाने से दुष्ट आत्माओं से ग्रस्त या अन्य घातक प्रभावों से प्रभावित रोगियों का इलाज होता है। होला मोहल्ला मेला फाल्गुन (फरवरी-मार्च) के विक्रमी महीने की पूर्णिमा के दिन डेरा वडभाग सिंह में होला मोहल्ला मेला आयोजित किया जाता है। यह मेला दस दिनों तक चलता है। पूर्णिमा से एक सप्ताह पहले और दो दिन बाद। मेले में उन लोगों और उनके रिश्तेदारों द्वारा भाग लिया जाता है जो इसी तरह के दुर्भावनापूर्ण प्रभावों से सुरक्षा चाहते हैं। मेले में भाग लेने वाली अधिकांश महिलाओं के शरीर पर कब्ज़ा होता है। डोलियों (पीड़ित व्यक्तियों) को पंक्तियों में बैठाया जाता है जबकि दुष्ट आत्माओं को आकर्षित करने के लिए धातु की थाली और ढोल पीटे जाते हैं। ढोल बजाने के दौरान, जो डोलियाँ अपना सिर हिलाती रहती हैं, उन्हें धूप जलाने के धुएँ में सांस लेने के लिए कहा जाता है। दुष्ट आत्माओं को शरीर छोड़ने तक यातना देने के लिए कई तरीके अपनाए जाते हैं। उस स्तर पर आत्मा को धौलीधर (झरना) की ओर बढ़ने के लिए कहा जाता है, जिसके लिए वह सहमत होती है। तब आत्मा से सवाल किया जाता है कि क्या वह आ गई है और बाबा वडभाग सिंह को पिंजरे के साथ देखती है। जब आत्मा हां में जवाब देती है, तो उसे पिंजरे में प्रवेश करने और बाबा जी से पिंजरे को बंद करने का अनुरोध करने के लिए कहा जाता है। इसके बाद डोलियों को ठीक होते देखा जाता है। मेले में भाग लेने वाला प्रत्येक आगंतुक विशेष रूप से पूर्णिमा के दिन धौलीधर या चरण गंगा में पवित्र स्नान करने के अलावा मंदिर में पूजा करता है। भक्त धौलीधर पवित्र जल को घर ले जाते हैं। मंदिर में सबसे महत्वपूर्ण समारोह झंडा निशान साहिब का फहराना है। यह पूर्णिमा के दिन किया जाता है। पुराने निशान साहिब प्रार्थना के पाठ के बाद सेवानिवृत्त हो जाते हैं। भक्त पुराने कपड़े का एक टुकड़ा या पुराने झंडे से जुड़ी विभिन्न अन्य वस्तुओं, जैसे कौरी के गोले, सुपारी या सिक्के प्राप्त करने की कोशिश करते हैं। इन्हें अपने पास रखना वरदान माना जाता है। एक युवा देवदार का पेड़ जो उतना ही लंबा हो सकता है, और जिसका तना व्यास में मापता है, हर तीसरे वर्ष निशान साहिब के लिए एक ध्वज स्तंभ के रूप में काम करने के लिए निर्धारित किया जाता है। पंजाब, उत्तर प्रदेश, दिल्ली, राजस्थान और हिमाचल से लाखों लोग मेले में भाग लेते हैं। पंजाब के दोआबा, माझा और मालवा क्षेत्र के सिख विशेष रूप से वडभाग सिंह के समर्थक हैं और बड़ी संख्या में मेले में भाग लेते हैं। निकटवर्ती स्थान चिंतपूर्णी मंदिर कामाख्या देवी, पोलियन सदाशिव मंदिर, ध्यानसर