Pratishakhyas
प्रतिशाख्या (), जिसे परसदा () के नाम से भी जाना जाता है, वैदिक युग की नियमावली है जो शब्दों के सटीक और सुसंगत उच्चारण के लिए समर्पित है। ये कृतियाँ वैदिक ग्रंथों के संरक्षण के साथ-साथ वेदों के सटीक अनुष्ठान पाठ और विश्लेषण के लिए महत्वपूर्ण थीं, विशेष रूप से जब अलग-अलग शब्द संधि प्रक्रियाओं में शामिल होने के बाद परस्पर क्रिया करते हैं। प्रत्येक वैदिक स्कूल (परिषद, या प्रसाद) और भौगोलिक शाखा (शाखा) ने अपनी खुद की नियमावली विकसित की, जिसमें बताया गया कि उन्हें प्रसाद या प्रतिशाखा क्यों कहा जाता है। मैनुअल शिक्षा वेदांग के भाग हैंः वेदों में उपयोग की जाने वाली संस्कृत भाषा के ध्वन्यात्मक पहलुओं से संबंधित कार्य। प्रत्येक वेद में प्रत्येक स्कूल के लिए एक प्रतिशाखा है। कई प्रतिशाख्या आधुनिक युग में जीवित रहे हैं, और हार्टमुट शारफे के अनुसार, एक (तैत्तिरिया प्रतिशाख्या) को छोड़कर सभी "अलग-अलग शब्दों के पाठ" पर आधारित हैं। प्रतिशाख्या शब्द-दर-शब्द पाठ के साथ शुरू होती है, और फिर ग्रंथों के निरंतर पाठ के लिए नियम प्रदान करती है। हालांकि सभी नियमावली का एक ही मूल लक्ष्य है, लेकिन वे इस बात में काफी भिन्न हैं कि प्रत्येक उस लक्ष्य को कैसे प्राप्त करता है। इनकी रचना पाणिनि के काम से सदियों पहले की गई थी, लेकिन इन नियमावली में इस बात के प्रमाण हैं कि कई प्रतिसाख्य विकसित हुए और समय के साथ संबंधित स्कूल द्वारा उनकी क्षेत्रीय प्राथमिकताओं के अनुसार संशोधित किए गए। प्रतिसाख्यों की कुछ पांडुलिपियाँ जो आधुनिक युग में बची हुई हैं, संभवतः 500 से 150 ईसा पूर्व की अवधि की हैं। वाजसनेयी प्रतिशाख्या के ध्वन्यात्मक पहलू पाणिनि के शास्त्रीय संस्कृत व्याकरण कार्य में पाए जाने वाले पहलुओं के सबसे करीब हैं। ऋग्वेद प्रतिशाख्यों में से एक ऋग्वेद के ध्वन्यात्मक पहलुओं का वर्णन करता है। इस कृति का श्रेय आम तौर पर एक प्राचीन ऋषि (ऋषि) शौनक को दिया जाता है। मैक्स मुलर ने इसका जर्मन में अनुवाद किया है। एम. रेगनियर द्वारा किया गया एक फ्रांसीसी अनुवाद भी उपलब्ध है, जैसा कि मंगल देव शास्त्री द्वारा किया गया एक अंग्रेजी अनुवाद है। यजुर्वेद के ध्वन्यात्मक और संबंधित पहलुओं से संबंधित दो ग्रंथ हैं। पहला, जिसे आमतौर पर कृष्ण (काला) यजुर्वेद के रूप में जाना जाता है, को तैत्रिया प्रतिशाख्या के रूप में जाना जाता है। प्रोफेसर व्हिटनी द्वारा किया गया इसका अंग्रेजी अनुवाद भी उपलब्ध है, और इसे जर्नल ऑफ द अमेरिकन ओरिएंटल सोसाइटी में प्रकाशित किया गया है। दूसरे ग्रंथ को आमतौर पर शुक्ल (श्वेत) यजुर्वेद कहा जाता है, और इसे वजसनेयी प्रतिशाख्या के नाम से जाना जाता है। माना जाता है कि बाद वाला कात्यायन द्वारा लिखा गया था। वेबर द्वारा किया गया इसका अनुवाद उपलब्ध है। अथर्ववेद अथर्ववेद के ध्वन्यात्मक और अन्य पहलुओं से संबंधित ग्रंथ का श्रेय भी ऋषि सौनक को दिया जाता है, और इसका नाम उनसे लिया गया हैः सौनकिया चतुरध्यायिका, जिसका अर्थ है सौनक द्वारा चार अध्याय वाली पुस्तक। व्हिटनी ने इस कृति का अंग्रेजी में अनुवाद किया है। सामवेद सामवेद से संबंधित प्रतिशाख्या का नाम रक् तंत्र है। सामवेद के अधिकांश मंत्र या तो ऋग्वेद से हैं या उससे अनुकूलित हैं, हालांकि अलग तरीके से गाया जाता है। इसलिए इसका नाम आर. के. तंत्र पड़ा। सामवेद प्रतिसाख्य का एक आलोचनात्मक संस्करण सूर्यकांत शास्त्री द्वारा 1933 में प्रकाशित किया गया था। ।