Barikot
बारीकोट () (पश्तोः بارکوٹ) पाकिस्तान के खैबर पख्तूनख्वा में स्वात नदी के मध्य मार्ग में स्थित एक शहर है। यह मिंगोरा और बुटकारा स्तूप से लगभग दूर स्थित है। यह लगभग 25,000 लोगों की आबादी के साथ मध्य स्वात घाटी का प्रवेश शहर है। बारीकोट सिकंदर महान द्वारा कब्जा किए गए एक प्राचीन गढ़ का स्थान है, जिसमें ताम्रपाषाण अवशेष हैं, और एक प्रारंभिक-ऐतिहासिक काल का शहर है। ग्यूसेप तुच्ची द्वारा स्थापित इतालवी पुरातत्व मिशन (नाम बदलकर आई. एस. एम. ई. ओ.) 1984 से बारीकोट के तहत प्राचीन शहर बाज़िरा के खंडहरों की खुदाई कर रहा है। खुदाई यह माना जाता था कि बारीकोट के तहत सबसे पुरानी परत एक गाँव था जो 1100-1000 ईसा पूर्व का है, लेकिन पिछली ताम्रपाषाण गड्ढे की संरचनाएं 1700 ईसा पूर्व से प्रमाणित हैं। प्रारंभिक लौह युग की आदिम-शहरी परतें पाई गईं, और ग्यारहवीं-आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व की तारीख में, पुरातत्वविदों ने यह भी पाया कि बारीकोट (निचले क्षेत्र और एक्रोपोलिस) में दृढ़ शहरी बस्ती पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में स्थापित की गई थी। उत्खनन में कई कलाकृतियों की खोज की गई है जो निवासियों के दैनिक जीवन का दस्तावेजीकरण करती हैं, जिनमें सिक्के, मिट्टी के बर्तन और हथियार शामिल हैं। अपने घोड़े कंथक पर सवार सिद्धार्थ बुद्ध की एक बड़ी हरी-विद्वान प्रतिमा और दो शेरों के साथ एक स्तूप की नक्काशी सहित कई बड़ी कलाकृतियाँ, बाज़ीरा के बौद्ध इतिहास का दस्तावेजीकरण करती हैं। एक अन्य मूर्ति में सिंहासन पर बैठे एक अज्ञात देवता को दर्शाया गया है, जिनके लंबे, घुंघराले बाल हैं, जिनके हाथों में शराब का कटोरा और एक कटा हुआ बकरी का सिर है, जो शराब के यूनानी देवता या किसी अन्य स्थानीय देवता डायोनिसस का प्रतिनिधित्व कर सकता है। ताम्रपाषाण (सी. 1700-1400 ईसा पूर्व) बारिकोट में मानव उपस्थिति के पहले निशान सी. ए. से हैं। 1700 से 1400 ईसा पूर्व तक, जियोर्जियो स्टैकुल (1987) के निष्कर्षों के अनुसार, जिन्हें उन्होंने स्वात काल IV से संबंधित बताया, ये गड्ढे लगभग 1700 ईसा पूर्व से प्रमाणित हैं। देर से कांस्य/लौह युग (सी. 1200-800 ईसा पूर्व) 2016-2017 में खुदाई अभियानों के दौरान, इतालवी पुरातत्व मिशन अंतिम कांस्य युग से लौह युग में संक्रमणकालीन चरण की पहचान करने में सक्षम था, जो सी. 1200-800 ईसा पूर्व है। खाई बीकेजी 12 डब्ल्यू में खुदाई की गई, जहां पुरातत्वविदों ने मैक्रोफ़ेज़ 1बी में आवासीय संरचनाओं और कार्यशालाओं के साथ-साथ एक खिलौना-गाड़ी, द्वि-कैरिनेटेड मिट्टी के बर्तन, लघु पात्र, पत्थर के उपकरण और कटे हुए मिट्टी के बर्तन पाए, जो सभी 1196 और 1021 ईसा पूर्व (95.4% संभाव्यता मॉडल) के बीच रेडियोकार्बन-दिनांकित थे। इस समय के दौरान, सी. 1200 से 800 ईसा पूर्व, पुरातात्विक डेटा एक बड़ी बस्ती (लगभग 15 हेक्टेयर) की उपस्थिति दिखाता है, जिसमें एक पहाड़ी की चोटी का एक्रोपोलिस भी शामिल है, जिसकी टिप्पणी कैलियरी एट अल ने की है। (2000), एक आंतरिक गढ़, और एक व्यापक बाहरी कब्रिस्तान। परित्याग चरण (सी. 800-500 ईसा पूर्व) लौह युग के बाद, बस्ती को मैक्रोफ़ेज़ 1सी में अपनी मिट्टी की प्राचीर के पतन का सामना करना पड़ा, सी. 750 और 650 ईसा पूर्व के बीच, साइट को छोड़ दिया गया था और जलोढ़ ने 650 और 500 ईसा पूर्व के बीच इंटरफ़ेज़ 1सी/2ए में जगह को कवर किया था। शहर और अकेमेनिड संवर्धन चरण की शुरुआत (सी. 500-350 ईसा पूर्व) परित्याग के बाद, शहर की शुरुआत का पता पुरातत्वीय रूप से मैक्रोफ़ेज़ 2ए1 से लगाया जा सकता है, 500 और 450 ईसा पूर्व के बीच, और 450 से 350 ईसा पूर्व तक मैक्रोफ़ेज़ 2ए2 के लिए अकेमेनिड संवर्धन चरण। 450 ईसा पूर्व से यह अकेमेनिड प्रभाव उस फारसी साम्राज्य के क्लासिक काल में शुरू हुआ। पुरातत्वविदों ने बारीकोट के इस चरण में, अकेमेनिड्स के विशिष्ट विलासिता वाले मिट्टी के बर्तन पाए, लेकिन गैर-विलासिता वाले भारतीय मिट्टी के बर्तनों और कई स्थानीय कांच की वस्तुओं की शुरुआत भी देखी। क्षेत्रीयकरण चरण (सी. 350-250 ईसा पूर्व) ग्रीक और लैटिन स्रोत जैसे कर्टियस रूफस, इस अवधि की बात करते हुए बताते हैं कि स्वात और गांधार अब अकेमेनिड्स द्वारा नियंत्रित नहीं थे (लगभग 350 ईसा पूर्व से), और असकेनोई के रूप में जानी जाने वाली एक जनजाति ने अन्य भारतीय जनजातियों से संबद्ध क्षेत्र पर शासन किया। इतालवी मिशन पुरातत्वविदों का मानना है कि इस चरण में अकेमेनिड चीनी मिट्टी के रूप पूरी तरह से गायब हो गए, लेकिन बारीकोट में घरेलू भारतीय जहाजों का अभी भी उपयोग किया जा रहा था। यह c.350 से 250 ईसा पूर्व तक पुरातात्विक मैक्रोफ़ेज़ 2b से संबंधित है, और इस अवधि के भीतर, ऑटम 327 ईसा पूर्व में बारिकोट (बाज़िरा) की मैसेडोनियन घेराबंदी हुई। इसके अलावा मैक्रोफ़ेज़ 2बी के दौरान, खाई बी. के. जी. 11 में, एक मौर्य सिक्का पाया गया था, जो 349-282 बी. सी. (95.4% संभाव्यता मॉडल) का रेडियोकार्बन था, जो कि 325 +/- 34 बी. सी. है। मौर्य और ग्रीको-बैक्ट्रियन राज्यों को जोड़ने का चरण (सी. 250-150 ईसा पूर्व) 2011 में शुरू हुआ, साइट के दक्षिण पश्चिम कोने में एक खुदाई ने उम्मीद से कई पुरानी बस्तियों की खोज की। एक पूर्व-इंडो-ग्रीक स्तर तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य या मौर्य युग के मध्य में था। इस समय के दौरान, जिसे पुरातत्वीय रूप से मैक्रोफ़ेज़ 3a1 के रूप में जाना जाता है, बारीकोट मौर्य और यूनानी-बैक्ट्रियन राज्यों को जोड़ने वाले एक राजनीतिक और वाणिज्यिक नेटवर्क का हिस्सा था, क्योंकि यूनानी-बैक्ट्रियन और हेलेनिस्टिक मिट्टी के बर्तनों के रूपों को उत्तरी अफगानिस्तान और मध्य एशिया के साथ स्पष्ट संबंधों के साथ साइट में पेश किया गया था, जैसे कि ऐ-खानौम। पुराना एपसाइडल मंदिर दिसंबर 2021 में, का 'फोस्करी विश्वविद्यालय और इतालवी पुरातत्व मिशन के पुरातत्वविदों ने डॉ. लुका मारिया ओलिवेरी के नेतृत्व में पाकिस्तान में पुरातत्व और संग्रहालयों के प्रांतीय विभाग के सहयोग से बारीकोट (प्राचीन बाज़िरा) में सबसे पुराने बौद्ध एपसाइडल मंदिर की खोज की घोषणा की। उनका दावा है कि इसका निर्माण मौर्य काल में अशोक के शासनकाल के समय, लगभग 250 ईसा पूर्व में किया गया था। यह भी पाया गया कि यह संरचना दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में भारत-यूनानी राजा मेनांडर प्रथम के शासनकाल के दौरान भी कार्य कर रही थी, लेकिन भले ही बाद के समय में इसे बढ़ाया गया था, लेकिन यह आम युग की तीसरी या चौथी शताब्दी के आसपास समाप्त हो गया, क्योंकि भूकंप के कारण उस समय के कुषाण शासकों द्वारा शहर को छोड़ दिया गया था। यह अब तक पाकिस्तान में पाया जाने वाला सबसे पुराना एपसाइडल मंदिर है, और यह एक क्रांतिकारी खोज भी है क्योंकि यह तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से स्वात में बौद्ध धर्म की उपस्थिति को साबित करता है, और पुष्टि करता है कि मेनांडर प्रथम, जिसे प्रारंभिक बौद्धों द्वारा मिलिंद के नाम से जाना जाता था, ने इस पंथ का समर्थन किया था। इतालवी मिशन के सदस्य पुरातत्वविद् डॉ. मिशेल मिनार्डी ने कहा, "हमें सिक्के मिले हैं, जिनमें राजा मेनांडर द्वारा जारी एक चांदी का नमूना, यूनानी पोशाक में एक युवक की छवि को खरोष्ठी शिलालेख के साथ दर्शाने वाले हेलेनिस्टिक इंटैग्लियो से सजी एक गोमेद-निर्मित मुहर, एक स्मारकीय खरोष्ठी शिलालेख, बर्तनों पर कई अन्य खरोष्ठी शिलालेख, और इंडो-ग्रीक सांस्कृतिक क्षितिज से संबंधित बर्तन जैसे मछली की प्लेट और पॉलिश किए गए काले बर्तन जो एटिक मॉडल की नकल करते हैं। भारत-यूनानी चरण (सी. 150-100 ईसा पूर्व) 1980 और 90 के दशक में इतालवी अभियानों ने दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में राजा मेनांडर प्रथम के समय के आसपास एक भारत-यूनानी शहर की खोज की। ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी का शहर, अपने चरम पर, एक्रोपोलिस सहित लगभग एक क्षेत्र को कवर करता था, या लगभग बिना। यह विशाल आयताकार बुर्जों के साथ एक रक्षात्मक दीवार से घिरा हुआ था। इंडो-ग्रीक चरण के दौरान बारीकोट के आसपास बनाई गई यह रक्षात्मक दीवार 150 ईसा पूर्व के बाद मैक्रोफ़ेज़ 3a2 से संबंधित है, उसी इतालवी मिशन द्वारा खुदाई के अनुसार जब यह दीवार, विशाल और प्रभावशाली थी, मुद्रा संबंधी निष्कर्षों और रेडियोकार्बन विश्लेषण द्वारा दिनांकित की गई थी। कुषाण काल कुषाण साम्राज्य के तहत यह तीसरी शताब्दी ईस्वी में भूकंपों की एक श्रृंखला से पहले एक प्रमुख शहर के रूप में विकसित हुआ। संभवतः भूकंपों से हुए नुकसान के साथ-साथ कुषाण साम्राज्य के पतन के कारण, तीसरी शताब्दी के अंत तक बाज़ीरा को छोड़ दिया गया था। तुर्क शाही काबुल स्थित एक तुर्की राजवंश था जिसने स्वात घाटी (7वीं से 9वीं शताब्दी ईस्वी तक) पर भी शासन किया था, इसलिए पाकिस्तान में इतालवी पुरातत्व मिशन के सदस्य इस अवधि से एक अनूठा मंदिर खोजने में सक्षम थे, जो बारीकोट में घवंडई टीले की चोटी पर बनाया गया था। यह एक महत्वपूर्ण खोज है क्योंकि इस क्षेत्र में सामान्य रूप से शाही काल से संबंधित कुछ धार्मिक केंद्र हैं। डॉ. लुका मारिया ओलिवेरी ने कहा कि मंदिर का निर्माण लगभग 700 ईस्वी में किया गया था, उस समय तक उद्दियाना (स्वात घाटी) पर "केसर से" नामक एक राजा का शासन था, जो काबुल के एक प्रसिद्ध तुर्क शाही राजा खुरासान तेगिन शाह के पुत्र थे, और मंदिर को हिंदू शाही समय (सीए 1000 ईस्वी) तक फिर से स्थापित और बनाए रखा गया था। मंदिर का उल्लेख एक हिंदू शाही शिलालेख में भी किया गया है, जो 19वीं शताब्दी के अंत में बारीकोट में पाया गया था और लाहौर संग्रहालय में संरक्षित है। ।