מותרין. הלשון אינו עולה שפיר. דאטו הנהו דפ''ק אסורין הן שלא ידור בהן ואפשר לי לומר דסתם לן תנא כר''מ דדריש טוב אשר לא תדור. טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר ואע''ג דהתם לענין נדר דאמר עלי לחיובי בקרבן קאי ה''נ איכא למיחש בכולהו נדרים שמא יעבור על אסורו שאסר על נפשו: