דמשום ריבה שמנה דמשנה ג' פ''ק לא מיפסלא, כדכתיבנא התם דשיטת הר''ב דלא הוו אלא בלוג. והכא אע''ג דבלע, מ''מ ודאי דנשאר ג''כ בשל נסכים. ועוד דקומץ לא בלע לוג כו'. והלכך ליכא למפסל הכא אלא מטעם ביטול. ועתוי''ט: