כתבו התוס', תימה, דבריש פרק ד' דרשינן ליה להני קראי לענין בכור. וי''ל, דהא דדרשינן ליה בבכור, משום דכתיב בבכור, אבל מאחר דאפקיה רחמנא בלשון עשייה דרשינן ליה למעשר, משום דבבכור לא שייך עשיית קדושה. ועתוי''ט: