דבר אחר: ויתן אל משה, הה"ד (משלי יח): מתן אדם ירחיב לו. מתנה שאדם נותן משלו, ירחיב לו. מעשה באבין רמאה וכו' (כמו שכתוב במגילת אסתר במדרש), עד שנטלו אותו והושיבוהו אצלם, לקיים: מתן אדם ירחיב לו.. דבר אחר: מתן אדם ירחיב לו, זה אברהם, כשרדף אחר המלכים יצא מלך סדום לקראתו. אמר לו (בראשית יד): תן לי הנפש והרכוש קח לך. אמר אברהם: הרימותי ידי אל ה' אם מחוט ועד שרוך נעל. אמר לו הקב"ה: אתה אומר: אם מחוט, חייך! בו בלשון אני מקלס את בניך, שנאמר (שיר ד): כחוט השני שפתותיך. אתה אמרת: עד שרוך נעל, בו בלשון אני מקלס את בניך, שנאמר (שם ז): מה יפו פעמיך בנעלים. הוי, מתן אדם ירחיב לו. דבר אחר: מתן אדם ירחיב לו, אלו ישראל. בשעה שאמר להם משה להביא נדבה למשכן, מה כתיב (שמות לו): והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר. אמר רבי יוחנן: לשני בקרים הביאו כל מלאכת המשכן. מה זכו להרחיב הקב"ה את גבולן? שנאמר (דברים יב): כי ירחיב ה' אלהיך את גבולך, של כל אחד ואחד. הוי, מתן אדם ירחיב לו. ר' יונתן אומר: ג' דברים נתנו מתנה: הגשמים, והמאורות, והתורה. גשמים מנין? שנאמר (ויקרא כו): ונתתי גשמיכם בעתם. מאורות מנין? דכתיב (בראשית א): ויתן אותם אלהים ברקיע השמים. תורה מנין? שנאמר: ויתן אל משה. ור' עזריה בשם רבי שמעון אומר: אף שלום, שנאמר (ויקרא כו): ונתתי שלום בארץ: