ויאמר אלהים אל יעקב קום עלה בית אל - (שם ל) אם נבלת בהתנשא ואם זמות יד לפה. בן עזאי ור' עקיבא, בן עזאי אומר: אם נבלת, עצמך בדברי תורה, סופך להתנשא בהם. ואם זמות יד לפה, אם נזדממו אחריך דברים, יד לפה, חד ידע, תרין לא ידעין. רבי עקיבא אמר: מי גרם לך להתנבל בדברי תורה? ע"י שנשאת את עצמך בהון. רבינו הוה עבר על סימוניא ויצאו אנשי סימוניא לקראתו. אמרו לו: רבי! תן לנו אדם אחד, שיהא מקרא אותנו, ושונה אותנו, ודן את דיננו. נתן להם רבי לוי בר סיסי, ועשו לו בימה גדולה והושיבו אותו למעלה ממנה. נתעלמה דברי תורה מפיו, שאלו אותו שלושה שאלות: אמרו לו: גדמת יבמה, היאך חולצת? ולא השיבן. רקקה דם מהו? ולא השיבן כלום. אמרו: דלמא דלית בר אולפן, בר אגדה הוא, נשאליה קראי. אמרון ליה: מהו דין דכתיב (דניאל י): את הרשום בכתב אמת, אם אמת, למה רשום, ואם רשום למה אמת? ולא השיבן. וכיון שראה, שצרתו צרה, השכים בבקר והלך לו אצל רבינו. אמר לו: מה עבדון לך אנשי סימוניא? אמר לו: אל תזכירני צרתי. שלושה שאלות שאלו אותי ולא יכולתי להשיבן. אמר לו: ומה אינון? אמר לו: גידמת במה היא חולצת? אמר לו: והא לא היית יודע להשיב? אמר לו: אין, אפילו בשיניה, אפילו בגופה. רקקה דם מהו? אמר לו: ולא היית יודע מה להשיב? אמר לו: אם היה בו צחצוחית של רוק, הרי הוא כשר, ואם לאו, הרי זה פסול. אבל אגיד לך את הרשום בכתב אמת, אם אמת למה רשום, ואם רשום למה אמת? אמר לו: ולא היית יודע להשיב? אמר לו: רשום, עד שלא נגזרה גזירה. אמת, משנגזרה גזירה. ומה הוא חותמו של הקדוש ברוך הוא? רבינו בשם ר' ראובן אמר: אמת מהו? אמת, אמר ריש לקיש: אל"ף בראשן של אותיות, מ"ם באמצע, תי"ו בסוף, ועל שם (ישעיה מד): אני ראשון ואני אחרון וגו'. אמר לו: ולמה לא השיבות אותן כשם שהשיבות אותי? אמר ליה: עשו לי בימה גדולה והושיבו אותי עליה למעלה הימנה, וטפת רוחי עלי, ונתעלמו ממני דברי תורה, וקרא עליו המקרא הזה (משלי ל): אם נבלת בהתנשא. אמר רבי אבא בר כהנא: אם חשבת בלבך דבר מצוה לעשות ולא עשית, נוח לך ליתן זמם על פיך ולא לפסוק. אמר רבי יודן: מה ידך סמוכה לפיך, כן יהיה נדריך סמוך לפיך. רבנן אמרי: מה ידך קודם לפיך, כן יהיה נדריך קודם לפיך. תדע לך שכן, שהרי אבינו יעקב, ע"י שאיחר נדרו נתבקרה פנקסו, שנאמר (בראשית לה): ויאמר אלהים אל יעקב ,קום עלה בית אל, ושב שם ועשה שם מזבח. אמר רבי אבא בר כהנא: בשעת עקתא נדרא, בשעת רווחא שיטפא? אמר רבי לוי: מהולתך חרשה, אקיש עלה. אמר לו הקב"ה: יעקב! שכחת נדרך, קום עלה בית אל, לביתו של אל. ועשה שם מזבח לאל הנראה אליך, ואם אין את עושה כן, הרי את כעשו. מה עשו נודר ואינו מקיים, אף את נודר ואינך מקיים: