לטעמיה דס''ל נתקל פושע הוא כו' ולפיכך משביעין דשלא בכוונה שברתיה. אבל לר' יהודה דהתם והלכתא כותיה דס''ל נתקל לאו פושע הוא, משביעין ליה שלא בפשיעה נשברה, בין שומר חנם בין שומר שכר. הרי''ף והרא''ש. ונראה מלשונם דלאו פושע הוא אפילו שלא במקום מדרון. ועתוי''ט: