<b>תשובה </b>לא זו הדרך לפסוק בברכות הק''ש לא בברכות שלפניה ולא בברכות שלאחריה ואם הוא הכרח לומר אז יאמר קודם ברכות קרית שמע אמנם אינו יכול להפסיק באמצע הברכות ולא להוסיף שום דבר אמנם ברכה זאת הנקראת ברכת בתולים הרי היא ברכה לבטלה בלי ספק כי הוא דבר מגונה לא ידעתי למה יסדוה ולמה תקנו בה קידוש וקורין אותו קידוש הבתולים אין לך דבר מגונה מזה ומי שהוא בעל שכל אל יתראה עצמו בחברה כגון זאת: וכתב משה