ותימה, מאי חידוש הוא זה, כיון דאפילו מקום תשמיש שלו טהור. ונראה, דמיירי באחוריים שיש להם תוך, כגון במקום חקק בית מושבם כעין ההוא דלעיל פ''ב, דהאי כיון דמפניו אין לו תוך, אחוריו טהורין אע''פ שיש להן תוך. הר''ש. ותימה שכלל כזה נשנה שם פ''ב מ''ג ופרשוהו שם בענין אחר. ועתוי''ט: