והתוספ' הקשו ע''ז מגיד הנשה. ומסקי, דרכנן לדברי ר''ש קאמרי, לדידן כל דפריש הכתוב לא תאכל גיד לא תאכל עוף טמא, כאלו פירש בין גדול בין קטן ובלבד שיהיו שלמים, אבל בטבל לא כתב חטה. אלא לדידך דחשבת חטה בריה אלמא לית לך טעמא דמפרש, מ''מ לא דמי לנמלה דאיכא נשמה: