ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים - תמן תנינן, מרחיצין את הקטן. דבי רבי מאיר: מרחיצין את המילה. אמר רבי יוסי: את תני, מרחיצין את הקטן. אמר רבי זעירא: בכל שעה הוה רבי יוסי אמר לו תני מתניתך, דתנן: אין מונעים לא שמן ולא חמין מעל גבי המכה בשבת, ולא עוד, אלא שמזלפין חמין על גבי המכה בשבת. ואם תאמר מרחיצין את המילה, מאי שנא היא מכת קטן, ממכת גדול? אלא, ללמדך מרחיצין את הקטן כל גופו, מה שאין כן בגדול, אלא ע"ג המכה בלבד. רבי אלעזר בן עזריה אומר: מרחיצין את הקטן ביום השלישי של מילה, שחל להיות בשבת. אמר רבי יעקב בר אחא: בכל שעה הוה רבי יוחנן ורבי יונתן מפקידין חיתא, ואמרי להון: כל שקועין שאתון עבדון בחולא, הוון עבדין בשבתא, ביום השלישי, שחל להיות בשבת. שמואל אמר: מפני הסכנה. אמר לו ר' יוסי: אם מפני הסכנה נעשה לו חמין בשבת. דתנן: מחמם אדם אלונתית ונותנה ע"ג מכתו בשבת, ולא יטול עריבה מלאה חמין ויתנה על כריסו בשבת, אבל חמין לרפואתו מותר! אמר רבי יהושע בן לוי: לית כאן אסור, אלא מותר: