קרא קריאת-שמע ונכנס לבית-הכנסת, ומצא צבור שקורין קריאת-שמע, צריך לקרת עמהם כל קריאת-שמע, שלא יראה כאלו אינו רוצה לקבל על-מלכות שמים עם חבריו, ויקבל שכר כקורא בתורה, והוא-הדין אם הוא בבית הכנסת, ואומר דברי תחנונים, או פסוקים במקום שרשאי להפסיק - ואם עומד במקום שאינו רשאי נתבאר לעיל ואם הוא עדין לא קרא קריאת שמע, קורא גם-כן עם הצבור, אבל צריך שיתכון שלא לצאת ידי חובתו, כדי שיקרא אחר-כך עם הברכות, וכן שאר דברים שהצבור אומרים, כגון תהלה לדוד, ועלינו, וכדומה ואפלו פיוטים אומר עמהם, ואל יפרש את-עצמו מן הצבור