ובמתניתין דלקמן פסק הר''ב כר' אליעזר בן יעקב וכן הוא בגמרא. וקשיא הא קיי''ל דבדאורייתא אין ברירה, וי''ל דהכא גבי חצר שזה משתמש בכל החצר אין אפשר לומר הוברר הדבר שזה בחלקו משתמש דהרי אנו מתירין לו להשתמש בכולה אלא ברירה האמורה כאן ר''ל כ''א בשביל זכות שיש לו משתמש כלשון שאומר זה בחלקו משתמש וברירה דנקט זה אחד מן הלשונות בגמרא שהלשון אחד והפירוש מתחלף. הרמב''ן. ועתוי''ט: