כלים שנשברו ביום טוב אין מסיקין בהם שהם נולד <i>(ואם הסיק בכלים אסור להפוך באש לאחר שהודלקו במקצת דאז הוי שבר כלי אלא אם כן ריבה עליהם עצים מוכנים) (המגיד פרק ב' ור''ן פרק קמא דביצה)</i> אבל מסיקין בכלים שלמים או בכלים שנשברו מבעוד יום: