דעיר של רבים הוא שאוכלסין הרבה באין לה אבל עכשיו דדלתותיה נעולות לאו רה''ר היא שאינה כדגלי מדבר שהוא דרך פתוח כל שעה כפרש''י בגמרא. והאי כרמלית לאו דוקא, אלא כדין כרמלית שאסור לטלטל ממנו לרה''י ומרה''י לה לפי שלא היה מעורבת כו' שלא ערבו כלל. ועתוי''ט: