הכי פירש רש''י במשנה להסלקא דעתך. ובגמרא, ורמינהו, והקטירו, שלא יערב חלבים בחלבים. ומסיק, דאה''נ שאין מערבין סולת ושמן משום והקטירו, ומתניתין ביינות ובהוקטר שמנן וסלתן. א''נ נתערבו. דהשתא ביינות ליכא משום והקטירו. וכן פירש הר''מ: