ויעש בצלאל את הארון - הדא הוא דכתיב (תהלים קיט): פתח דבריך יאיר מבין פתיים. בשעה שברא הקב"ה עולמו, היה כולו מים במים, שנאמר (בראשית א): וחושך על פני תהום. ר' יהודה ור' נחמיה. ר' יהודה אמר: האור ברא תחלה ואח"כ העולם. משל למלך, שבקש לבנות פלטין, והיה המקום אפל. מה עשה? הדליק נרות ופנסין, לידע היאך הוא קובע דימוסים. כך האור נבראת תחלה. ור' נחמיה אמר: העולם נברא תחלה. משל למלך, שבנה פלטרין ועטרו בנרות. שאל רבי שמעון בן יהוצדק את רבי שמואל בר נחמן. אמר לו: בשביל ששמעתי עליך, שאתה בעל הגדה, מהיכן נבראת האורה? אמר: נתעטף הקב"ה בשלמה והבהיק העולם מזיוו, מראשו ועד סופו, כמו שכתוב (תהלים קד): עוטה אור כשלמה, ואח"כ, נוטה שמים כיריעה. לפיכך, פתח דבריך יאיר, ממנו למדו הצדיקים, כשהיו מתחילין בדבר, היו פותחין באורה. אתה מוצא, בשעה שאמר הקב"ה למשה שיעשה את המשכן, אמר בצלאל: ובמה אפתח תחלה? פתח בארון, שנאמר ועשו ארון: