אר''י אימתי. כתב הר''מ וכבר בארנו כי בכ''מ שאמר ר''י אימתי שהוא מבאר למי שקדם לו ואינו בא לחלק והר''ש כתב דבפ''ק דגיטין מוכח דפליגי. וע''ש בתוספ' דהא דמוכח מיניה דר''י דאמר אימתי שבא לחלוק ברייתא היא ולא משנתינו: