בתפלת מנחת ערב יום הכיפורים אינו חותם בוידוי שאחריה. <b> הגה:</b> ואין השליח ציבור מחזיר הוידוי במנחה אלא מתפלל שמונה עשרה כבשאר ימות השנה (טור ומרדכי עיין סוף סימן תרי''ד). ואין אומרים אבינו מלכנו וכל שכן תחנון: