ירושלמי. וא''ת מנ''ל לר''א למדרש דאין לעניים בעוללות דהא איהו מפרש לקרא דכי תבצור וגו' לאם אין בציר וכו'. וי''ל דס''ל דודאי גופיה דקרא לענין אם אין בציר כו' הוא דאתא. מ''מ ממילא שמעינן דאין לעניים בעוללות וכה''ג אשכחן בפ''ק דברכות אות י''ב: