<b>תשובה </b>הנראה לנו בזה הוא כי איל המלואי' אשר לאהרן לא הונף ממנו חזה ושוק בשעה אחד כמו שעושין לדורות בכל קרבן שלמים כי אם השוק לבדו הרים בתחילה מגוף האיל והניף אותו ואחר כך לקח החזה והניף אותו לבדו ומפני שבתחלה היה לוקח השוק תכף אחר האמורין לכן נקרא תרומה אבל החזה אשר היה בסוף לא נקרא תרומה וזה הוא באיל המלואים שהיה הנפת השוק קודם כמו שנאמר ולקחת מן האיל החלב והאליה ואת החלב המכסה את הקרב ואת יותרת הכבד ואת שתי הכליות ואת החלב אשר עליהם ואת שוק הימין כי איל מלואים הוא וככר לחם וגו' ושמת הכל ולקחת אותם וכו' ולקחת את החזה מאיל המלואים אשר לאהרן והנפת אותם תנופה נראה כמו שאמרנו שהשוק היה מקודם והונף ולזה נקרא תרומה ואחר כך החזה והונף אבל לדורות כל השלמים היה התנופה לחזה ושוק יחד כאשר תראה במנחות: וכתב משה