תשובה: איברא כל שהוא מלוה מעות של כותי לישראל, ברבית קצוצה, אינו נפסל בכך. וכן אפילו היה אפוטרופוס של יתומים, והלוה מעות היתומים ברבית קצוצה, אינו נפסל בכך. וכמדומה שכבר נשאלתי אני מבעלי הדין, שאתם דנים ביניהם, והשבתי. והריני כותב לכם את התשובה שהשבתי להם, וכן התוספתא בתשובה הבאה, אחרי זאת. (א"ה [= אמר המגיה]: התשובה שהשיב רבינו וכן התוספתא הובאה בב"י שם, שם בקיצור, והן ל"ו הובאה בב"י י"ד סימן קס"ט ארוכה מאר"ש).