בא לרבות דיותר מסביבותיה מתענות דאל''כ סביבותיה הו''ל למתני. והב''י הקשה בשם הר''מ משום דאין זמן בעולם שלא יהא בו חרב באחד מהמקומות. וכיון שכן בכל העולם יתענו. ואפשר דדוקא אותן השומעין ויש כאן חששא פן גם עליהם יעבור וכן בדבר מוקי לה בגמרא כששיירות מצויות דמתלווה ובא עמהן: