נאמנות. מפרש בגמרא בחו''ל, דכיון שצריכה לומר בפ''נ ובפ''נ ואי אתא בעל מערער לא משגיחינן ביה מהימנא, דליכא למימר ד. לקלקולא מכוונה. אבל בא''י דאינה אומרת בפ''נ ובפ''נ ואי אתא בעל ומערער משגיחין ביה, אינה נאמנת, דמכוונא לקלקלה: