והמוליך. ובהא פליגי את''ק, דלת''ק המוליך מא''י לחול א''צ לפי שבני א''י בקיאין, לשמה, וחכמים גזרו מוליך אטו מביא. ולמ''ד טעמא משום קיום חכמים לפרושי מלתא דת''ק אתו דמביא לאו דוקא. אלא ה''ה מוליך. גמרא: