ולא כדמשמע דשיעור השבח יניח בקרקע לפשוט, אלא כדכתב רש''י וז''ל, אלא שמין מה שהיו שוין בשעת מיתת אביהן, והבכור שנטל שני חלקים בקרקעות יתן מעות לפי מה ששוה שבח חלק השני שנטל בשביל הבכורה, ואותן מעות יחלקו בין כולם. ע''כ. והיא מימרא דרב נחמן בבבא קמא דף צ''ה: