ואע''ג דר''ע שהלכה כמותו מתבירו אמר לעיל שאין לעניים בעוללות קודם לבציר איכא למימר דאע''ג דאין לעניים לבא בכרם לקחת העוללות קודם שיבצור בעה''ב מ''מ ס''ל נמי כיון שנודעו שהן עוללות גם לבעה''ב אין לו בהם כלום ואינו יכול להקדישן. תוי''ט: