אם תשקר לי: נ"ל כי שקר נופל על כפיית הטובה (Ingratitudine), ובהפך ונתתם לי אות אמת (יהושע ב' י"ב), ענין החזקת טובה (Gratitudine), וזה טעם חסד ואמת (למטה מ"ז כ"ט) חסד חינם, ואמת לתשלום מה שקיבלת ממני, וטעם המליצה הזאת כי מי שהוא כפוי טובה כאילו הוא כופר בטובה שקיבל, והנה הוא משקר. ופירושי מוכרע ממה שאחר זה. כחסד אשר עשיתי עמך וגו'.