אין הנדר חל עד שיוציא בשפתיו ויהיו פיו ולבו שוים לפיכך היה בלבו לידור מפת חטים והוציא בשפתיו פת שעורים מותר בשניהם אבל אם היה בלבו פת חטים <i>(או פת שעורים)</i> והוציא בשפתיו פת סתם אסור בשל חטים לבד <i>(או בשל שעורים לבד) (דכן משמע בסימן רי"ז ס"ט)</i> ואם נדר על דעת אחרים אינו תלוי בלבו אלא כפי מה שיאמרו אחרים שהוא דעתם כך יחול הנדר: