ומיהו ר"ב מתיר משום דהמיעוט נאסרו במחבת כשמערה אותם על הרוב שבחוץ מתבטל ברוב כיון שהאיסור אינו מעצמו רק בכל עת האיסו' אינו אוסרן רק ע"י רוטב וכ' ר"ב דנדון להחמיר גבי ביצים מפני שאין רגילות לבשל כל כך ביצים יחד שיתבטלו המועטים שבתוך המים כמרובים שחוץ למים ופי' ר"י שאין צריך להגעיל המחבת והעמד אותם בחזקת כשרות כבתחי' סמ"ג ופירש רשב"א שיש להקל ולומר דאיסורא ברובא איתיה ולא במיעוט הנשאר כדאמרי' בפ' התערובת (דע"ד ע"א) גבי טבעת של ע"ז שנתערבה סמ"ג וצ"ע למנהג.