דן ידין עמו כאחד שבטי ישראל, כמיוחד של שבטים. אמר רבי יהושע בר נחמיה: אילולי שנדבק למיוחד שבשבטים, אפילו שופט אחד, שהעמיד לא היה מעמיד. ואיזה זה? זה שמשון בן מנוח, כיחידו של עולם. מה יחידו של עולם אינו צריך סיוע, כך שמשון בן מנוח אינו צריך לסיוע, אלא (שופטים טו): וימצא לחי חמור טריה. מהו טריה? בר תלתא יומין. רבי אבון אמר: בטנה תרין, היא דעתיה דר' אבון. דאמר רבי אבון: בלחי החמור חמור חמורתים וגו' ויצמא מאד, דמפטפט צחי. אמר רבי חוניא ורבי עזריה בשם רבי יוחנן: אפילו היה צרצור של מים, לא היה יכול לפשוט את ידו וליטלו, אלא (שם טו): ויקרא אל ה' ויאמר אתה נתתה ביד עבדך וגו'. אמר לפניו: רבון העולמים! אם אינו ביני לבינן אלא המילה הזאת, כדאי הוא שלא אפול בידן. מיד, (שם): ויבקע אלהים את המכתש אשר בלחי. רבי לוי ורבנן רבי לוי אמר: המקום ההוא שמו לחי. רבנן אמרי: המקום ההוא מכתש שמו. רבי אבא בר כהנא ור' ברכיה בשם רבי אליעזר: מלמד, שהביא לו הקב"ה מעיין מבין שיניו. באיזו זכות? מברכתו של משה, שאמר יזנק מן הבשן, מבין שיניו: