ויש לתמוה דלמאי נפקא מינה קאמר כמין גא''ם, ליתני לא יסמוך כותלו לכותל חבירו אא''כ הרחיק ד' אמות כו'. והמחוור פירוש הנ''י. מי שהיה כותלו סמוך כו' שהרשהו לסמוך, לא יסמוך לו כותל אחר סמוך לכותל עצמו שסמך אא''כ הרחיק כו'. משום שדישה הכא שבין ב' כותלים אלו מעלי לכותל של חבירו שמחזקו כשמקשה הקרקע דמש''ה מחל לו לסמוך משום דישה זו. ועתוי''ט: