וה''ט דהכא לא קתני עולמית כמו בנשתטה הוא דקתני עולמית. גמרא. וכתב נ''י לפי שאין גרושיו כלום מן התורה קתני האי לישנא שאין לגירושין תקנה עולמית שאפילו נשאת בגט זה ויש לה בנים תצא, משא''כ בחרשת דבדיעבד אם נשאת לא תצא ואע''פ שאין לה בנים. ואפשר שאם נתגרשה תנשא אפילו לכתחלה. הריטב''א ונ''י: