לא תנשא. דאע''ג דרוב נשים מתעברות ויולדות וא''כ שילדה צרתה ולד של קיימא מותרת אשה זו לשוק מ''מ איכא מיעוט דמפילות וחזקה שאסורה לשוק דבחזקת יבום קיימא כיון דאית לה יבם וסמוך מיעוטא לחזקה וה''ל פלגא ופלגא דחזקה לא עדיף כי רובא וא''צ לומר דאתיא כר''מ דחייש למיעוטא. נ''י. וכ''נ דעת הר''ב: