דאי לאחר יאוש הרי קננהו ביאוש ושינוי רשות, כמ''ש הר''ב לעיל. ואע''ג דלפני יאוש הוא. (ובריש פרקין פירש הר''ב לפני יאוש חייבים לשלם) נוטל הדמים מפני תקנת השוק. פירש''י על שקנאו לוקח בשוק בפרהסיא ולא הבין בו שגננ:. עשו לו תקנה שישלם לו בעה''ב מעותיו. ואפילו למ''ד סתם גניבה יאוש בעלים. מיירי בבעלים מרדפים את הגניבה. ובספרים ליכא יאוש כלל שיודע שיבואו ליד ישראל. תוספ'. ונ''ל דלהכי תני ספרים, לגלויי דכליו לפני יאוש איירי, והוו דומיא דספריו. ואי לא תני כליו, ה''א דספריו היינו ספרי תורה דאסור למכרם. עתוי''ט: