האסורים למכור . לגוים לעולם . הר''מ . וטעמא , דכיון דלהקרבה צריך להם קא עבר על לפני עור לא תתן מכשול , דבן נח מוזהר על ע''ז . נ''ל כותב . וחב''י כ' דאפשר שכתב לעולם , שאפילו שלא ביום חגם אסור . א''נ לומר שלענין זה אין חילוק . כו' . ועתוי''ט : 
קשור . רש''י : 
רש''י ותוס' . עוד פירשו , שהוא מין עשב שבו תיהם יהושע את הארץ :