וכ''כ הרא''ש. וטעמייהו שהרי יש מהן שנדריהן קיימין מפני שכבר נתבגרה אבל הר''מ כתב ר''ל שהן היו נערות בשעת קבלת הקידושין וכל מה שמנה מהן בוגרת ר''ל שהיא בשעת הנדר כבר בגרה. והר''ב התחיל בפירוש הרא''ש וסיים בפירוש הר''מ: