ויש לתמוה מ''ש משל הקדש דאין נהנין. ובגמרא מאי יתיז אפרוחים וב''כ הר''מ יתיז בקנה ר''ל שיניס האפרוחים ואז יקח אותם ומ''מ התיר הקן באשרה אבל התוס' כ' דאסורה כמו בשל הקדש כו' והא דתני יתיז בקנה לאשמעינן דאע''ג דהוי דבר מאוס אפ''ה שרי. ורש''י פי' דלהכי שרי באשרה דליכא למיגזר משום דבדילי מיני'. ועתוי''ט: