נתעסקה בדם שאי אפשר שיהיה ממנו כתם אלא כגריס, ונמצא עליה כשני גריסין, הרי זה תולה כגריס בדם שנתעסקה בו וכגריס במאכולת. אבל אם נמצא הכתם יותר מכשני גריסין, טמאה <i>(רמב''ם פרק ט' ורשב''א ורא''ה בב''ה וה''ה)</i>. ויש מחמירין ומטמאין בכל זה <i>(הרא''ש והטור)</i>. ומכל מקום נראה דיש לסמוך אמקילין, דבכתמים שומעין להקל: