והלכך בנה ליכא ביה משום הסרה וכל האיסור משעה ראשונה נעשה שהוא מוציא זרעו מכנפי השכינה, אבל אחר שנולד אין הסרתו כלום דעו''ג גמור הוא. הר''נ. וצריכין תרי קראי חד לשפחה וחד לעו''ג, דאי משפחה ה''א דאין לה חיים כלל ואלו עובד גלולים יש לו חיים דכתיב בלאדן בן בלאדן כו' ואי מעו''ג ה''א משום דלא שייכא במצות אבל שפחה אתקיש לאשה. גמרא: