על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה - אמר רבי חנינא: למה נקרא שמו גיד הנשה? שנשה ממקומו. ר' הונא אמר: האי פקוקלתא דגידא שרי, וישראל קדושים אסרו אותו עליהם. ר' יהודה ור' יוסי ר' יהודה אמר: באחת מהן נגע ואחת מהן נאסרה. ר' יוסי אמר: באחת מהן נגע, ושתיהן נאסרו. אית תנא תני, הדעת מכרעת, שהוא של ימין כדברי ר' יהודה. ואית תנא תני, הדעת מכרעת, שהוא של שמאל כר' יוסי. מאן דאמר הדעת נוטה, שהוא של ימין, ויגע בכף ירכו. ומאן דאמר הדעת מכרעת, שהוא של שמאל, שנאמר כי נגע בכף ירך יעקב: