<b>והעוסק בספר במדבר, כאלו הקריב אשם.</b> כי בו נאמר כל תורת האשם בפר' נשא <small>(במדבר ה ו)</small> איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם ואשמה הנפש ההוא וגו'. ואע"פ שכבר נאמר דין האשם בפר' ויקרא <small>(ה יד)</small> מ"מ נשנית שם לדבר שנתחדש בו כמו שפירש"י שם, וא"כ ע"י לימוד הפר' עם הדבר שנתחדש בו נגמר כל תורת האשם.

