דבר אחר: וכי ימוך אחיך, הדא הוא דכתיב (משלי כט): רש ואיש תככים נפגשו. (שם כב): עשיר ורש נפגשו עושה כלם ה'. רש, זהו רש בתורה. ואיש תככים, זה ששונה סדר או שני סדרים. עמד רש עם איש תככים וא"ל: השניני פרק א' והשנהו, מאיר עיני שניהם ה' קנו העוה"ז והעוה"ב. עשיר ורש נפגשו, עשיר בתורה רש בתורה. אמר אותו רש לאותו עשיר: השניני פר' א' ולא השנהו. אמר לו: מה אנא בעי מיתב ומתני יתך במשקין או במאימתי קרי ותני עם דכוותך?! עושה כלם ה', מי שעשה לזה חכם יכול לעשותו טפש, ומי שעשה לזה טפש יכול לעשותו חכם. דבר אחר: רש, זה שהוא רש בנכסים. ואיש תככים, זה שהוא עושה בפעולה. עמד רש עם איש תככים, אמר לו: תן לי מצוה ונתן לו מאיר עיני שניהם ה', זה קנה חיי שעה וזה קנה חיי העוה"ב. עשיר ורש עשיר, זה שעשיר בנכסים. ורש, זה שרש בנכסים. עמד רש עם העשיר אמר לו: תן לי מצוה ולא נתן לו עושה כולם ה', מי שעשה זה עני יכול לעשותו עשיר, ומי שעשה לזה עשיר יכול לעשותו עני. אמר העשיר לאותו העני: לית את אזיל לעי ונגיס?! חמי שקיין, חמי כרעין, חמי כרסוון, חמי קפרן. א"ל הקדוש ברוך הוא: לא דייך שלא נתת לו משלך מאומה, אלא במה שנתתי לו אתה מכניס לו עין רעה?! לפיכך (קהלת ה): והוליד בן ואין בידו מאומה, מן כל מה דהות ליה לא ישבוק לבריה, ונסיב מומא לנפשיה. לפיכך, משה מזהיר את ישראל: וכי ימוך אחיך: