ודאי. דאלו אשם תלוי אע''ג דכתיב ביה כפרה, וכפר עליו הכהן על שגגתו אשר שגג, לא מכפר כפרה גמורה אלא תולה להגין עליו מן היסורין עד שיודע לו שודאי חטא ויביא חטאת. א''נ הנך אין אחר מכפרתן דתנן במ''ד פ''ו דכריתות חייבי חטאות ואשמות ודאין שעבר עליהן יוה''כ חייבין. אשמות תלויין פטורין. גמרא: