פירוש לפירושו., שבתחלה אומדין ליקח כשיעור היד כו', וממלאין בו החבית דשמא לא כיוונו האומד יצטרך להוסיף או לגרוע, ולפיכך שוקלין אח''כ כשכבר נתמלא החבית ממה שהיה חסר ע''י היד, שעכשיו אנו יודעים שלקחנו השיעור בשוה. וכן פירש הר''מ, שיטול כו' ויתן לתוך החבית כו' ואח''כ שוקל. ויתכן שמפרש ושוקל דמתניתין מלשון שקל קלא פתק ביה שענינו נטילה. אבל המשקל לא תנינא ליה במתניתין אלא דממילא הכי עבדינן. ועתוי''ט: