אך אם אתה לו שמעני: מילת שמעני שהיא צווי לא תפול לא אחר "לו" ולא אחר "אם", ונ"ל לקרוא שומעני בינוני, כאמרם בכך אתה פוטרני (מנחות ס"ה ע"ב), אתה מביאני לחיי העולם הבא (ע"ז י"ח ע"א) שפוסלני מן הכהונה (יבמות ס"ט ע"ב), שמאכילני בתרומה (שם ע' ע"א) עד שאתה שואלני (ב"ק נ"ה ע"א) ובלשון מקרא מצאנו עשני (איוב ל"ב כ"ב) ראני (ישעיה מ"ז י'), וקרוב לזה מקללוני (ירמיה ט"ו י'), והנה טעם המליצה אם אתה שומעני ולו אתה שומעני.