שידן כו'. וברפ''ח איתא בגמרא מערב ע''י עבדו כו' פירוש בשביל וע''י בנו ובתו מפני שידן כו' וכתבו התוספ' אעבדו ושפחתו קאי כדאמרינן בגיטין דיד עבד קני ליה רביה. ונראה דה''נ לא קאי אלא אעבדו כו' וטעמא דבנו ובתו הקטנים אע''ג דיש להן יד לזכות כשהגיע לכלל אגוז ונוטלו כו' הכא לענין ערוב כיון שיכול לערב בשבילם שהם סמוכים עליו כדאמרינן בגמרא הלכך אמרו שאין יוכל לזכות על ידיהם. ועתוי''ט: