גמרא ופירש''י ואקרא דלעיל מיניה קמהדר השגיח אל כל כו' היוצר אותם השגיח יחד את לבם. ולהכי נסיב האי תנא להך קרא לומר שאף על פי שעוברין כבני מרון בדקדוק גדול מ''מ כולן נסקרין בסקירה אחת וז''ש הר''מ והנגלה מזה המאמר מבואר כאשר תראה. אבל הנסתר ענינו קשה בלי ספק ע''כ. כי האדם א''א לצייר שני הפכים בנושא אחד בזמן א' שיעברו אחד אחד ויהיו נסקרים בסקירה אחת אבל כמו שא''א להשיג מהותו יתברך ויתעלה זכרו נצח, כן א''א להשיג השגחתו וסקירתו. תוי''ט: