ויבתר: ענין חילוק לשנים, וממנו בתרים (ירמיה ל"ד י"ח וי"ט) וממנו ג"כ בחלוף אותיות ברית (כדברי ר' יוסף זארק בספרו רב פעלים), וכן בערבי בטר ענינו חתיכה ובקיעה. והנה כיון שציוהו ה' לקחת לו את כל אלה הבין אברהם שהיה ה' רוצה לכרות עמו ברית, ולפיכך כרת הבהמות ההן לשנים.