אמר כו'. וא''ת למה הוא צריך לבנות הבית, יכפוהו לבעה''ב לבנות כו'. תירץ בירושלמי, בשאינו. כלומר כשהלך למדינת הים דבכה''ג אי אפשר לכפותו, שאין ב''ד יורדין לנכסיו שלא בפניו. ודעת הרשב''א דאין כופין אפילו בישנו. לפי שלא נשתעבדו נכסי בעה''ב לכשנכוף אותו לבנותו. ועתוי''ט: