התחלת זמן קריאת-שמע של שחרית, הוא כמו זמן תפלין, ונמשך זמנה עד רביעית היום, בין שהיום ארך בין שהוא קצר, ונחשב היום מן עלות השחר עד צאת הכוכבים, ומצוה מן המבחר לקרת כותיקים, - המחבבים את המצות שהיו מכונים לקרתה מעט קודם הנץ החמה כדי שיסים קריאת-שמע וברכותיה עם הנץ החמה, ויסמך לה התפלה, ומי שיוכל לכון לעשות כן שכרו מרבה מאד, ועל-כל-פנים צריכין לזהר מאד, שלא לאחר הזמן מרביעית היום, ובפרט בימות הקיץ, כשהיום ארך במדינתנ, לפעמים סוף הזמן הוא קודם "זיבען אוהר", ומכל-מקום בדיעבד אם עבר הזמן, מתר לקרת קריאת-שמע עם ברכותיה עד שליש היום, אבל לאחר שליש היום, אסור לומר הברכות אלא אומר קריאת-שמע לבד ואפלו כל היום - ויש אומרים דגם הברכות יכול לומר כל היום פר"ח. - נ"ח