<b>שאלה </b>ותורינו אדוננו משה רבינו שיח''לא האשה שהיא תחת בעלה וממאנת לטבול לנדתה משום מה יוצאה מורדת מיקריא או עוברת דת שהרי היא בפירוש אומרת לו איני יכולה לטבול ונצרכתי לשאול דבר זה מפני שכותבין בכאן בכתובות וקבלה עליה פלונית לטבול כל עת שתצטרך לנדתה ואם תסרב תצא בלא כתובה כדין התורה ודעת תלמידך נוטה שמשום מורדת יוצאה דהא ארי' רביע עלה דמילתא ולא מקריא עוברת על דת אלא אם כן שמשתו נדה כדקא מפרש לה בדוכתא יורנו רבינו בזה וגם משפט מלמדי תינוקות שמניחין מלאכת שמי' והולכין להעיד עדות אף בכספים לא בחנם האין מלאכתם רמיה וגם עדותן איני יודע מה היא שהרי משנה שלימ' הוא בבכורות הנוטל שכרו לדון דיניו בטלים להעיד עדותו בטל ואף על פי דאיכ' דמפרשי ליה ומוקמי לה כשהי' יודע לו עדו' ואיכא דדחיק ומעייל גמלא בקופא דמחטא ואמר שכר בטלא היא דשקלי ואנן לא סבירא לן שבודאי כל מלמד תינוקות דשביקי מלאכת' שבידן ואזלי ומסהדי מכוער הדבר בעיני שאלנו פי אדוננו להסיר המכשולות מלפנינו: