לא ישיח לא התוקע ולא הצבור בין תקיעות שמיושב לתקיעות שמעומד <i>(מיהו בענין התקיעות והתפילות אין הפסק) (מרדכי ומהרי''ל)</i> ואם סח דברים בטלים אין צריך לחזור ולברך <i>(טור)</i> ואין צריך לומר שלא ישיחו בין ברכה לתקיעות אם לא בענין התקיעות: