ובריש פ''ט דנדרים כתב דקיי''ל דא''צ לפתח כשמתחרט מעצמו. וכיון שכן נמצא כי לא נתחרט קודם הרגל דבמתכוין לא גילח וליתסר וא''כ לא הו''ל להרב לכתוב טעם זה ומדעת הרי'ף והר''מ נראה דכל שהיה בדעתו להשלים נדרו ונמלך ברגל והתירו לו חשוב אונס.