מתוכה לרה''ר. וכתב רש''י וה''ה מתוכה לרה''י וקשה הל''ל בלישניה דר''א מתוכה לרה''י. ולמסקנא דגמרא ניחא דבתוכה לכ''ע כרמלית הוא. כי פליגי במקום מחיצה, דר''א סבר צדי רה''ר כרה''ר ומקום מחיצה זו צדי רה''ר היא ורבנן סברי דצדי רה''ר לאו כרה''ר. ומתוכה דר''א מתוך מקום מחיצתה קאמר ומשום דרבנן נקטי מתוכה נקט איהו נמי מתוכה ורבנן ה''ק מי לא קא מודית לן דמתוכה לרה''ר פטור דכרמלית היא צדי נמי ל''ש. ור''א התם לא קא דרסו לה רבים. והכא דרסו לה רבים. ועתוי''ט: