מעכשיו. אע''ג דכבר תנן לה לעיל מ''ג, סלקא דעתך אמינא נהי דאם מתי לאחר מיתה משמע, ה''מ היכא דתלה במיתה, דכיון דלא מגרש לה אלא כי היכי דלא תפול קמי יבם אף הוא אינו רוצה שיחול גיטה אלא לאחר מיתה רסבור הוא דיש גט לאחר מיתה, אבל הכא דתלה באם לא באתי סד''א רמעכשיו משמע. קמ''ל כו'. הר''נ. וע''ע: