<b>וי"א שע"ז התפלל דוד ואמר,</b> עשיתי משפט וצדק בל תניחני לעושקי <small>(תהלים קיט קכא)</small> הם עושי הקנוניא שקרא עושקי. וכן לא תלך רכיל בעמך היינו דווקא בעושה מעשה עמך, אבל מותר לומר לה"ר על בעלי המחלוקת, <small>(ירושלמי פאה פ"א ה"א)</small> וי"א מצוה, כדי שידע זה להשמר ממנו ואם לא עשה כן הרי הוא עובר בלא תעמוד על דם רעך שפירש"י לראות במיתתו ואתה יכול להצילו כו' כי כן הדבר הזה, לכך נסמכו פסוקים הללו.  