עקרה איו לה ולד: היתה נחשבת עקרה מפני שעדיין לא ילדה, ואינם שני דברים, ורמבמ"ן הוסי, אונד והוא שיבוש. ומה שכתוב בשופטים (י"ג ב') ואשתו עקרה ולא ילדה, הוי"ו היא דרך פירוש (עיין למטה י"ג ח') ואשתו היתה עקרה, כלו' עדיין לא ילדה.