תקלין חדתין . הכא כ''ע ס''ל דארמית כתוב עליהן כדי שכל הבא לתת מעות שידע להיכן יטילנו . אבל לעיל ת''ק סבר דהממונה נאמן שיתן לו חותם הראוי לו ולמטעי לא חיישינן : 
כמאן דמכפר ידיה בגלימא דחבריה , רש''י . ותרגום על אכלה ומחתה פיה אכלת ומכפרא פומהא : 
וכולן לנדבה כדתנן טעמא במתניתין דלקמן . ואשם סתם היינו דגזילות ודמעילות : ( וה''ה דחרופה ותלוי בכלל ) ולא מערב מותר דידיה בהדי חטאת ומנזיר ומצורע לא מערב בהדי אשם סתם דזה בן שתי שנים ואלו בני שנה ודמצורע ודנזיר לא מערבי בהדדי דאשם נזיר בא להכשירו לנזירות טהרה ואין טעון מתן בהונות ולא נסכים ועוד דאשם מצורע בא להתירו במחנה . רש''י :