חייב אגנב קאי דמתחייב גנב בקנין שלוחיו. רש''י. וא''ת אמאי חייב במשיכה והא אין שליח לדבר עבירה. וי''ל דהני לא ידעי דאתי לידיה באיסורא. אלא סבורין שהיו שלו ולא שייך לומר דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין. תוספ'. ודחו פירוש זה. והר''מ מפרש למשנתנו כשידע השומר או הבע''ח שהוא גנבו ואע''פ שגונב אחר הגנב פטור מכפל כו', כיון שהגנב לא קנהו עדיין הרי אלו כגונבין מרשות הבעלים. ועתוי''ט: