וראשו ארוך. וסברי רבנן דארבה סלעם חרגול חגב: בתיבי, והני אין ראשן ארוך, הלכך כל שיש ראשו ארוך לא. וריב''י דורש בכלל ופרט וכלל, ומרבה כל בעין הפרט שיש לו ד' סימנים דחשבינן בסוף פרק ג' דחולין. ואיכא מאן דאמר בראשו ארוך לא פליגי דלכולי עלמא שרי, והכא בכנפיו חופין את רובו ע''י הדחק קמפלגי, מר סבר רובא כל דהוא בענין. ומר סבר רובו דמינכר בעינן. גמרא: