So her work naturally posited female freedom in a secular, solitary, and individualistic context, in which “freedom” means pure autonomy rather than integration within a whole – comprising family, community, and even God – on equal terms.
Por ello, su trabajo naturalmente planteaba la libertad femenina en un contexto secular, solitario e individualista, en el que la “libertad” significa la autonomía pura y no la integración en términos iguales dentro de un todo –que comprende la familia, la comunidad e incluso a Dios.