Even if democracy might be viewed primarily as an evil from an Islamic point of view, there is another principle of interpretation of religious laws in Islam, according to which minor evils – even if religiously impermissible or not recommended at first – become permissible, recommended, and even mandatory if they alone can prevent major evils.
وحتى ما إذا كان من الممكن أن يُـنْـظَر إلى الديمقراطية باعتبارها شراً من وجهة نظر إسلامية، فهناك مبدأ آخر (أخف الضررين) في تفسير القواعد الدينية في الإسلام، تصبح بموجبه الشرور الصغرى ـ حتى ما إذا كانت غير جائزة أو مكروهة دينياً في الأصل ـ جائزة، ومستحبة، بل وحتى مندوبة إذا ما كانت هي وحدها التي قد تمنع وقوع شرور كبرى.