For Jews, given the absence of a homeland, development occurred among the diaspora, with civil emancipation in Europe giving rise to reformist movements aimed at reconciling faith and modernity. Similarly, Christianity, whether Catholic or Orthodox, blocked economic development for centuries, until internal reformists redefined theological positions on money and banking, the nature of progress, and science and technology.
ولنتأمل هنا حالة اليهود، فنظراً لغياب وطن محدد لهم، حدث التطور بين الشتات، حيث مهد التحرير المدني في أوروبا الطريق أمام الحركات الإصلاحية التي سعت إلى التوفيق بين الإيمان والحداثة. وعلى نحو مماثل، منعت المسيحية، سواء الكاثوليكية أو الأرثوذكسية التنمية الاقتصادية لقرون من الزمان، إلى أن بدأ الإصلاحيون من داخلها إعادة تعريف المواقف اللاهوتية في ما يتصل بالمال والعمل المصرفي، وطبيعة التقدم، والعلوم والتكنولوجيا. وليس من قبيل المصادفة أن يكون الإصلاح الديني في الدول الاسكندنافية وألمانيا وإنجلترا وهولندا والولايات المتحدة سبباً في صعود الرأسمالية العالمية اليوم.