On the one hand, it would condemn hundreds of millions to live in repressive Iranian- or Taliban-style theocracies. On the other hand, the idea that poverty and repression in the Islamic world are engineered from outside simply does not stand up to scrutiny.
أما موقف بن لادن ـ الذي يزعم أن الإرهاب سوف ينتهي حين يتمكن العالم الإسلامي من طرد النفوذ الخارجي ـ فهو في واقع الأمر موقف معيب منقوص على الصعيدين الأخلاقي والتحليلي. فهو من ناحية، يحكم على مئات الملايين بالحياة في ظل أنظمة قمعية إيرانية أو طالبانية يهيمن عليها رجال الدين. ومن ناحية أخرى فإن الفكرة التي تفترض أن الفقر والقمع اللذين يعاني منهما العالم الإسلامي من هندسة وترتيب الخارج، لا تستند إلى أي أساس من الصحة.