Our reason may tell us what is best to do, he thought, but in a particular moment our reason may be overwhelmed by emotion or desire. Thus, the problem is not lack of knowledge, but the failure of our reason to master other, non-rational aspects of our nature.
أما أرسطو فقد تبنى وجهة نظر مختلفة تتلاءم بشكل أفضل مع تجاربنا اليومية مع الفشل في القيام بما نعرف أنه الأفضل. فهو يرى أن عقلنا قد يخبرنا بما هو الأفضل، ولكن عقلنا في لحظة معينة قد يرتبك بفعل العاطفة أو الرغبة. وعلى هذا فإن المشكلة لا تكمن في الافتقار إلى المعرفة، بل ترجع إلى فشل عقلنا في فرض سيادته على الجوانب غير العقلانية الأخرى من طبيعتنا.