This makes their friends hesitate to speak up for fear of being painted into not just an anti-Israel, but also an anti-Semitic corner. The defensiveness of Jews and the uneasy silence of their friends mean that the stage of public debate is open for those who actually are anti-Semitic, though they confine themselves to anti-Israel language.
بطبيعة الحال يستطيع المرء أن يعارض سياسات إسرائيل دون أن يتهم بمعاداة السامية، حتى أن كثيرين من بين الإسرائيليين ينتقدون سياسات إسرائيل. لكن التمييز بين الحالتين أصبح يزداد صعوبة مع الوقت. فاليهود خارج إسرائيل يشعرون بأنهم لابد وأن يدافعوا ـ سواء عن صواب أو خطأ ـ عن الدولة التي تعد في نظرهم براً للأمان. ومثل هذه المشاعر تجعل أصدقاءهم يترددون في الإعراب عن آرائهم خشية أن يتهموا بأنهم معادون لإسرائيل، بل ومعادون للسامية أيضاً. والحقيقة أن الموقف الدفاعي الذي يتخذه اليهود والصمت غير المريح من قِـبَل أصدقائهم يعني أن ساحة الحوار العام باتت مفتوحة لهؤلاء الذين يعادون السامية بالفعل، على الرغم من حرصهم على استخدام لغة توحي بأن عداءهم ينصب على السياسة الإسرائيلية فحسب.