Fukuyama argues that patrimonialism – defined as the natural human propensity to favor family and friends – is the bane of the rule of law and accountable government. But, while patrimonialism may well be the main barrier to countries’ advance to middle-class democracy – and a key reason for autocratic states’ fragility – it may also be a more general feature of all political and economic systems.
ويرى فوكوياما في حكم الزعيم الأبوي ــ الذي يتجسد في الميل الطبيعي لدى البشر إلى محاباة العائلة والأصدقاء ــ السم الذي يفتك بسيادة القانون وقابلة الحكومة للمساءلة. ولكن في حين قد يشكل حكم الزعيم الأبوي الحاجز الرئيسي الذي يحول دون تقدم الدول نحو ديمقراطية الطبقة المتوسطة ــ والسبب الرئيسي وراء هشاشة الدولة الاستبدادية ــ وقد يشكل أيضاً سمة أكثر عمومية في كل الأنظمة السياسية والاقتصادية.