Some say that acquitting him denies his victims’ suffering – as if only genocide mattered. But it is only because acknowledgement of suffering has become identified so dogmatically with one crime that anything else seems inadequate.
وعلى نحو مماثل، تبين لنا ردود الأفعال إزاء القرار الخاص بكرادزيتش مدى تضخيم المخاطر المتصورة. فيقول البعض إن تبرئته تعني إنكار معاناة ضحاياه ــ وكأن الإبادة الجماعية تشكل الأمر الوحيد المهم. ولكن هذا يرجع فقط إلى أن تعريف الإقرار بالمعاناة أصبح مرتبطاً على نحو عقائدي بجريمة واحدة حتى بات أي شيء آخر يبدو غير كاف وغير ملائم.