Mao’s revolution fueled countless rectification movements and campaigns that inverted the once-inviolate primacy of ruler over ruled, scholar over worker, husband over wife, father over son, and family over individual. By the time of the reforms of the 1980’s and 1990’s, bonds tying individuals to culture, the state, the work unit, and household-registration systems, for example, had largely unraveled.
الحقيقة أن ثورة ماو كانت سبباً في تغذية عدد لا يحصى من حركات التصحيح التي ساعدت في قلب القواعد الراسخة التي تجسدت في تفوق الحاكم على المحكوم، والعالِم على العامل، والزوج على الزوجة، والأب على الابن، والأسرة على الفرد. وبحلول فترة الإصلاح أثناء الثمانينيات والتسعينيات، كانت الروابط التي تربط الأفراد بالثقافة والدولة ووحدة العمل وأنظمة تسجيل الأسرة، على سبيل المثال، قد انحلت بصورة واضحة. فأصبح الطريق ممهداً أمام جيل جديد ضخم من صغار أصحاب العمل والعمال، جيل متحرر من الولاء للأسرة والحزب، اقتحم السوق بكل ما يحمله من طاقات فردية متحررة.