In fact, the answer is simple: Defining Israel’s sins in terms borrowed from the Holocaust is Europe’s righteous way to rid itself of its Jewish complex.
الواقع أن الإجابة بسيطة: فتعريف خطايا إسرائيل باستخدام مصطلحات مستعارة من أيام المحرقة هو طريقة أوروبا التقية الورعة لتخليص نفسها من العقدة اليهودية. ذلك أن "المحرقة"، كما كتب توماس كينالي في تابوت شندلر، "مشكلة غير اليهود وليست مشكلة يهودية". أو كما قال الطبيب النفسي تسفي ريكس ساخرا: "الألمان لن يغفروا لليهود أبداً ما حدث في أوشفيتز".