Somehow, too, Asia’s leaders must manage the pace of globalization. Just as Southeast Asia’s peasant rebellions of the 1930’s were a reaction to the breakdown of an earlier episode of globalization, so Islamism in Asia is a response to our new secularist/consumerist societies.
من بين المهام السياسية التي بدأت هذه التجمعات الأكبر حجماً في طرحها: وضع الاستراتيجيات اللازمة لإيقاع الهزيمة بالإرهاب من دون خسارة الطائفة الضخمة من المسلمين الأصليين في المنطقة. ويتعين على زعماء آسيا، على نحو أو آخر، أن يعملوا على التحكم في وتيرة العولمة. وتماماً كما كانت ثورات الفلاحين في جنوب شرق آسيا في ثلاثينيات القرن العشرين بمثابة ردة فعل لانهيار النسخة المبكرة من العولمة، فإن النزعة الإسلامية في آسيا تشكل استجابة لمجتمعاتنا الاستهلاكية العلمانية الجديدة.