Add to all this the French preference for ideological confrontation and the absence of a culture of negotiation and compromise, to say nothing of consensus, and one can understand why so many reform projects in France end up being contested in the streets. Indeed, quite significantly, most observers have automatically associated the recent disturbances with those of May 1968, which continues to hold a strange fascination for the French.
وإذا ما أضفنا إلى كل هذا ميل الفرنسيين إلى المواجهة الإيديولوجية وغياب ثقافة التفاوض والتسوية، وانعدام الإجماع، فإننا نستطيع أن نفهم السبب الذي يجعل الكثير من مشاريع الإصلاح تنتهي إلى لا شيء في ظل احتجاجات الشوارع. ولقد ربط أغلب المراقبين بشكل تلقائي بين الاضطرابات الأخيرة وبين تلك التي وقعت في شهر مايو أيار 1968، والتي ما زالت تحظى بافتتان غريب بين الفرنسيين. لكن الحقيقة أن الظاهرتين لا تشتركان في شيء باستثناء البرهنة على تفضيل الفرنسيين لسياسات الشوارع.