Indeed, the West accepted the view that globalization would result (as with trade) in mutual gain, embracing what I called in 1997 the notion of “benign neglect.” In the case of foreign investment and aid flows, the West went further, viewing them as being motivated by altruism, or “benign intent,” whereas the East regarded globalization in a world of poor and rich nations as implying “malign impact.”
والواقع أن الغرب تَقَبَّل وجهة النظر التي زعمت أن العولمة (كما هي الحال مع التجارة) من شأنها أن تسفر عن مكاسب جماعية، وتبني ما أطلقت عليه في عام 1997 "الإهمال الحميد". بل وذهب الغرب إلى ما هو أبعد من ذلك فيما يتصل بتدفقات الاستثمار الخارجي والمساعدات، فكان يعتبر الدافع الذي يحركها الإيثار، أو "النوايا الحميدة"، في حين نظر الشرق إلى العولمة في عالم يتألف من دول فقيرة وأخرى غنية باعتبارها "تأثيراً خبيثا". وفي بعض التحليلات تحول التأثير الخبيث إلى "نوايا خبيثة" أكثر شرا. وعلى هذا فإن المساعدات الخارجية كانت تُعَد بمثابة مخطط لاستدراج الأمم الفقيرة إلى فخ الاستعمارية الجديدة.