With Cardinal Schönborn’s intervention, the peace between science and religion that in Old Europe had held almost since the Enlightenment – and at least since the historically hard-won eviction of the Church from politics in the late nineteenth and early twentieth centuries – seemed suddenly to have been broken.
Avec l’intervention du cardinal Schönborn, on semble soudainement avoir rompu la paix qui liait semble-t-il la science à la religion dans la vieille Europe depuis le siècle des Lumières ou du moins depuis l’expulsion chèrement gagnée de l’Église du monde politique à la fin du dix-neuvième siècle et au début du vingtième siècle.