These comparisons are not neutral, and one may detect in the analogy between China today and nineteenth-century Germany an element of that guilty pleasure in others’ troubles that the Germans call “Schadenfreude.”
Ces comparaisons ne sont pas neutres. L’analogie entre la Chine d’aujourd’hui et l’Allemagne du XIXe n’est pas dénuée de Schadenfreude , ce malin plaisir procuré par les difficultés d’autrui.