Neither the multicultural ethos (respect for “cultural diversity in an atmosphere of mutual tolerance,” as British Labor Minister Roy Jenkins put it in 1966), nor official indifference to religious identities (as in France, where the state, as the nineteenth-century historian Jules Michelet put it, “takes the place of God”) has worked as planned.
Ni la philosophie multiculturelle (le respect de « la diversité culturelle dans une atmosphère de tolérance mutuelle, » selon les mots du ministre travailliste britannique Roy Jenkins en 1966,) ni l’indifférence officielle aux identités religieuses (comme en France, où l’Etat, ainsi que l’exprimait l’historien Jules Michelet, « prend la place de Dieu ») n’ont fonctionné comme prévu.