«e più lo ingegno affreno ch'io non soglio, / perché nol corra che virtù nol guidi».
Un parallelismo a questo punto si può istituire tra Dante e Ulisse: entrambi viaggiano spinti dall'ardore di conoscenza, entrambi si sono perduti .
Ma se Dante ritrova la via e accede a una conoscenza superiore, guidato dalla volontà divina, Ulisse non conosce questa "grazia" e rimane confinato entro la sfera puramente terrena, sensibile, del sapere: v. 115, «de' nostri sensi», e soprattutto vv. 97-99, «l'ardore / ch'i' ebbi a divenir del "mondo" esperto / e delli vizi "umani" e del valore»: non vi è in lui nessuna tensione etica, morale, che rivolga la conoscenza verso un fine giusto , e il suo desiderio diventa perciò negativo, tanto più che egli coinvolge in questo male i suoi compagni.
Basti pensare al motto di Facebook: fatto è meglio che perfetto. Ora, questo tipo di tendenza, che prima era limitata a una scelta morale, piuttosto che di filosofia di privacy e trasparenza dell'informazione, ormai sta diventando indispensabile come approccio architetturale perché il numero di device connessi sta aumentando esponenzialmente. nessuna delle precedenti E questo - con il mio team abbiamo preso questa tecnologia, che è diffusa oramai ovunque, per rendere accessibile tutti i contenuti sulle nostre piattaforme. Ed è così che egli supera le Colonne d'Ercole poste «a ciò che l'uom più oltre non si metta», infrange il divieto divino e viene da Dio sconfitto, «com'altrui piacque».