Bilješke uz Ejjubovu knjigu
<s></s>

<s>Bilješke uz Ejjubovu knjigu</s>

<s>Us: distrikt u Edomu, jugoistačno od Mrtvog mora; vidjeti Lm 4.21 .
 sinova Orijenta: izraz označava općenito nomade s istoka Palestine.</s><s>Vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA.</s><s>Sinovi Allahov : sva bića  kojima Allah bijaše okružen, kao jedan kralj svojim dvorom i svojim savjetnicima - protivnik :hebrejska riječ (koja se može prevesti i s Optužitelj) je vremenom postala vlastito ime  Sotonino (vidjeti 1Krn 21.1).</s><s>Ili banda Kaldejaca, r. 17.</s><s>Grob je prispodobljen majčiniom trbuhu.</s><s>Koža za kožu! : poslovica, nepoznata drugdje u SZ; kraj retka joj daje smisao.</s><s>Drugi prijevod opako zapaljenje.</s><s>Radi se vjerojatno o jednoj tropskoj bolesti kože, različitoj od lepre.</s><s>Ejjub    je otišao izvan grada (vidjeti Lv 13.46), blizu mjesta gdje se bacaju otpadci.</s><s>Teman: edomitski grad, poznat po svojim mudracima (vidjeti Jr 49.7); Šuah i Naama nisu identificirani.</s><s>Tj. dan svog rođenja, vidjeti r. 3.
Drugi prijevod za Leviatana , vidjeti 10.25 -41.26.</s><s>To je misteriozna životinja, opisana crtama krokodila.</s><s>Mislilo se da, pod utjecajem čarobnjaka, on može izazvati pomračenje sunca (r.9).</s><s>Kad se zjenice zore  rašire sunce se pojavljuje.</s><s>PodrazumijHavani subjekt je Allah.</s><s>Riječi Zašto taj dar života: podrazumijHavane u originalnom tekstu, čine jednu reprizu misli iz r. 20. se 
Drugi prijevod orao.</s><s>Hebrejski tekst govori o sinovima munje (iskrama) ili sinovima Rešefa,  kanaanskog ALLAHA   oluje (orao).
slika klevete.
ukus sline od tuška  : sok jedne jestive biljke.</s><s>Drugi prijevod bjeljance od jajeta.
nek oslobodi svoju ruku i skrši me : gesta tkalca koji siječe osnovu kad je završio svoje djelo; vidjeti Iz 38.12.
čunak :instrument za tkanje tkanine; ista slika kao u 6.9 - oni su prekinuti, na kraju konca: drugi prijevod bez nade.</s><s>Ocean ili Čudovište morsko : aluzija na stare priče o stvaranju gdje su to bile zle sile loše ukroćene od ALLAHA   reda.</s><s>U čemu sam te zadužio: prema staroj grčkoj verzija i staroj židovskoj tradiciji; hebrejski: U čemu sam se opteretio?</s><s>Vjerojatna identifikacija četiriju imena konstelacije spomenute na hebrejskom.</s><s>Ili Rahaba, personifikacija Oceana (vidjeti 7.12 i bilješku).
trud svojih ruku: tj. čovjeka kao plod Božjeg truda.</s><s>Vidjeti u Glosaru pod BORAVIŠTE MRTVIH.</s><s>Gesta ulagivanja.
oni koji hvataju ALLAHA   u svoju ruku: aluzija na mađijsku i idolatrijsku praksu.
zavezuje pregaču: jedina odjeća dopuštena zatvorenicima ili izgnanicima.
odrješuje remenje silnicima (na kojima visi mač) : dakle čin oduzimanja sile.
zgrabiti svoje meso među zube: poslovični izraz koji vjerojatno znači riskirati svoj život.</s><s>Ja nemam nade: drugi prijevod, sugeriran po staroj židovskoj tradiciji ja se ufam u njega.
ili svoju ruku.</s><s>Jesi li ti Adem: drugi prijevod Jesi li ti prvi čovjek koji jest rođen.</s><s>Pretilost je bila znakom materijalnog uspjeha; vidjeti 21.24.</s><s>Ili na svojoj koži: u svakom slučaju radi se o znaku žalosti; vidjeti Mi 4.14 i bilješku.</s><s>Vjerojatno se radi o svjedoku i jamcu spomenutim u r. 19. , a da se ipak ne zna pouzdano o kome je riječ.
pljesnuti u moju ruku? juridička gesta kojom se preuzima odgovornost koja bi mogla teretiti drugu osobu.</s><s>Drugi prijevod  Ja sam onaj kojem se pljuje u lice.
naknada mojoj želji ili nade koje sam gajio.</s><s>Vidjeti u Glosaru pod BORAVIŠTE MRTVIH.</s><s>Bildad se obraća  publici, nakon što je interpelirao svoja dva prijatelja.</s><s>Prema staroj grčkoj verziji on se obraća Ejjub   u od 2. r.
prvorođenac smrti: poetski izraz za označiti najgoru od svih nevolja.
kralju užasa: poetski izraz za označiti vladara svijeta mrtvih.</s><s>Ili on je iščupao moju nadu kao jedno drvo.</s><s>Izraz vjerojatno, označava njegovu braću, isteklu iz iste (njegove) utrobe.</s><s>Vjerojatno poslovični izraz čije je značenje nepoznato.</s><s>Olovo je služilo da se pocrne slova  ugravirana  u ka menu.
iskupitelj: naj kojem Izrailitski zakon povjerava odgovornost da pomogne rodbinu u teškoćama.</s><s>Radi se možda o istoj anonimnoj osobi kao u 16.19,21.</s><s>Drugi prijevod To su zaista moje oči koje će ga vidjeti, a ne one jednog stranca.</s><s>Tekst redaka 25-27 katkad je nejasan i prijevod nesiguran.
krv  prolivenu: drugi hebrejski tekst viša  bića(nebeski dvor, vidjeti 1.6 i bilješku).</s><s>Vidjeti 15.27 i bilješku.</s><s>Ili zbog tvoje pobožnosti.</s><s>Vidjeti 1Krlj 9.28 i bilješku; zlato iz Ofira bijaše na glasu sa svoje kvalitete.</s><s>Tj vremena fiksiranog za suđenje.</s><s>Drugi hebrejski tekst njihovoj molitvi.</s><s>Vidjeti u Glosaru pod BORAVIŠTE MRVTIH.</s><s>Vjerujatna aluzija na zakon iz Dt 25.5-10.
pakao: vidjeti u Glosaru pod boravište mrtvih - pred  njim tj. pred  ALLAHom..</s><s>Stubovi nebesa su planine horizonta na kojima, čini se, počiva nebo.</s><s>Ocean, Tifona.</s><s>Bježeća zmija: vidjeti 7.12; 9.13 i bilješke.</s><s>Usporedba s moljcem, koji uništava, treba pokazati nesiguran karakter te izgradnje.</s><s>Široko: jugozapadni vjetar, vreo i suh.</s><s>Drugi hebrejski tekst on ju je utemeljio.</s><s>U Izrailu jesen je sezona obilježena slavljenjem praznika Žetve, vidjeti Izl 23.16.
simboli Bogatstva Ejjubove zemlje.</s><s>Preša za izdvajanje ulja iz maslina bijaše dubljena u samoj stijeni.</s><s>Vidjeti 24.21 i bilješku.</s><s>Drugi prijevod  moji dani biće brojni kao zrna pijeska.</s><s>Aluzija na, prema staroj židovskoj tradiciji, hranu u vrijeme gladi.</s><s>U redcima 12-14, Ejjub    predstavlja napade kojima je bio objektom pod slikom navale usmjerene protiv jednog utvrđenog grada.</s><s>Drugi prijevod Nuhva.</s><s>Na svaki način radi se o životinjama (šakali, sovuljage, ili Nuhvi) često pridruženi  pustinjskim regijama ili ruinama.</s><s>Gesta obožavanja u asiro-babilonskoj religiji.</s><s>Prema Stv 22.21, Buz bijaše brat Usov (1.1).</s><s>Elihu se dakle osjećao intimnije vezan Ejjubu nego li to  bijahu trojica prijatelja.</s><s>Hebrejski: priznao Ejjub   a krivim; ali židovska tradicija  priznaje da se radi o jednoj namjernoj ispravci teksta od strane kopista, da bi se izbjeglo staviti ime ALLAHA   pokraj izraza priznati krivim.</s><s>Nigdje Ejjub    precizno ne izgovara riječi prenesene u redcima 9-11, ali Elihu tu rezimira opći sadržaj njegovih besjeda.</s><s>Vidjeti33.9 i bilješku.</s><s>Vidjeti 7.16.</s><s>Ovog puta, Elihu,  nadmašuje misli i riječi Ejjubov  e (vidjeti 33.9 i bilješku).</s><s>Vidjeti 7.16 i 34.33.</s><s>Vidjeti 1Krlj 14.24 i bilješku.</s><s>Tekst r. 18-212 nejasan je i prijevod je nesiguran.</s><s>Drugi prijevod on upravlja ili on vlada; oblaci i kiša su sredstva koja Allah koristi za pokazati da je on taj koji dominira svijetom(vidjeti 1Krlj 17.1).</s><s>Drugi prijevod  on ukoči djelatnost ljudi.</s><s>Aluzija na jednu staru koncepciju prema kojoj je nebo bilo jedan čvrsti svod.</s><s>Opaši dakle tvoja križa: znači da se treba pripraviti za nešto posebno (boj).</s><s>Vidjeti 9.6 i bilješku.</s><s>Sinovi Allahov: vidjeti 1.6 i bilješku.
protrese njome opake: kao što kućanica u jutro protresa krevetninu i tepiha za izbaciti gamad.</s><s>Drugi prijevo u habitu (svečanom).</s><s>Vidjeti 27.21 i bilješku.</s><s>Tj. kad voda postaje led.</s><s>Vlašićima,Orionu,Velikog Medvjeda: vidjeti 9.9 i bilješku.</s><s>U Egiptu, ibis je smatran sposobnim najaviti porast Nila; glede pijetla , mislilo se da je predskazivao dolazak jesenskih kiša.</s><s>Na hebrejskom ime roda također označava vjernika; ALLAH je rodu suprotstavio noju, koji napušta svoja jaja.</s><s>Aluzija na godišnju migraciju ptica prema jugu; ili u stvari, zamijećeno još u srednjem vijeku, što se kobac izlaže južnjaku da bi toplota pomogla obnavljanje njegovog perja;
Mitska životinja, opisana pod osobinama hipopotama.</s><s>Ona simbolizira brutalnu silu, i podcrtava tako svemoć njenog tvorca.</s><s>Čičimak, biljka koja uspijeva u vlažnim područjima
Druga mitska životinja (čudovište  koje bljuje vatru, 41.13), opisano pod karakteristikama krokodila.</s><s>Ono služi za podcrtati svemoć svojeg tvorca.</s><s>Usporediti 3.8 i bilješku.</s><s>Radi se o ljuskama krokodilskim.
donji žrvanj: donji dio obiteljskog mlina, služio za mljevenje žita, bio je od veoma tvrdog kamena.</s><s>Vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA .</s><s>Na hebrejskom ta tri imena su  Yemima, Qecia i QeŒren -Happouk - Sjena očnog kapka je jedna masna krema kojom su se mazali očni kapci, trepavice i obrve.</s><s>Prema Izrailitskom zakonu, kćeri nisu primale dio baštine  osim ako ne bijaše sinova, vidjeti Br 27.1-11.</s>

<s>Drugi spisi
Knjiga o Ejjubu</s>

