	Някои евреи уземат повече от една жена, а не вси степени брачнии, що е то запрещено на християните, то било запрещето и на евреите на Вехтия закон. Понеже простено им ест това да уземе един за жена две братови дъщери или сестрини дъщери, що е запрещено на християнския закон. Причина това ест, почто Мойсеова закон ест една посредняя вещ между естественое и евангелское. Ест совершеннейшии от естественое и евангелское. Ест совершеннейшии от естественое и несовершено сравнивают ся сас Евангелието. Затова, каквото са на оное Мойсейское заповядано много, що то на естествений закон не било толкова на пригледание. Тако и християните, като прияли изполнение Благодати, нарекли са синове благодатни, повелено и било различния вещо, и не по естеству, каквото оний закон, що е бил см по человеческий обичай завещан, ала на тая вещ токмо що гледа по естеству наши и по достойнство нашея, каквото и евреите, като били непедепсани и телесни, повелени им вещи, прилични и угодни спроти малое нихное разумение. Тако и на християните предана била им вещ, вече совершенна и духовная.