أجاز «علام» ترك المبيت بمنى خلال أيام التشريق لمن كان له عذر، قائلًا: إن المحافظة على النفس من المقاصد المهمة للشريعة كما هو معلوم، وإذا تعارضت المصالح والمفاسد فمن المقرر فى قواعد الفقه أن درء المفاسد مقدَّم على جلب المصالح، وإذا كان هناك تعارض بين المصالح وُفِّق بينها، وإلا قُدِّمَ أعلاها على حساب أدناها.

وأشار المفتى إلى أنه فى هذه الأيام تزداد الحاجة إلى التيسير على الناس فى فتاوى الحج وأحكامه، فإن من الحكمة مراعاة أحوال الناس فى أدائهم مناسك الحج، بحيث نجنب الحجيج ما قد يصيبهم من أمراض وأوبئة حتى يعودوا إلى أهلهم سالمين غانمين إن شاء الله تعالى، خاصة فى الأماكن التى يكثر فيها التجمع، والتى جعل الله فيها سَعة لعباده.

وأوضح أن المبيت بمنى ليالى التشريق مختلف فيه، فالجمهور من الشافعية والحنابلة والمالكية على أنه واجب، والحنفية على أنه سنة، ووافقهم فى ذلك بعض أقوال فى المذاهب الأربعة وإن كانت غير معتمدة عندهم، وقال الفقيه داماد الحنفى: «يكره ألا يبيت بِمِنى ليالى مِنى، ولو بات فى غيره من غير عذر لا شىء عليه عندنا».