मध्यमकालमकार
मध्यमकालमकार हा ८व्या शतकातील बौद्ध ग्रंथ आहे, जो मुळात संस्कृतमध्ये शांतरक्षिता (७२५ – ७८८) यांनी रचला होता असा समज आहे, जो तिबेटी भाषेत आहे. तिबेटी मजकुराचा आणि ज्ञानसूत्राचा अनुवाद सुरेन्द्रबोधी यांनी संस्कृतमध्ये केला होता.

नोट्स

संदर्भ 
 बॅनर्जी, अनुकूल चंद्र. बुलेटिन ऑफ टिबेटोलॉजीमधील संतरक्षिता, नवीन मान्डलिका क्रमांक 3, पी. 1-5. (1982). गंगटोक, सिक्कीम रिसर्च इन्स्टिट्यूट ऑफ तिबेटोलॉजी ॲन्ड अदर बौद्ध स्टडीज.  
 ब्लूमॅन्थल, जेम्स. मध्य मार्गातील अलंकारः शांताराक्षिताच्या मध्यमक विचारांचा अभ्यास . स्नो लायन, (2004)आयएसबीएन 1-55939-205-3 - Shantarakshitaच्या प्रबंध अभ्यास आणि प्राथमिक Gelukpa भाष्य अनुवाद: Gyal-संस्करण मध्य वे मध्येच्या लक्षात ठेव द अलंकार.
 डॉक्टर, थॉमस एच. (ट्रान्स. ) मिफॅम, जामगॉन जू. (लेखक) (2004)प्रसन्नतेचे भाषणः शांताराक्षिताच्या मध्यममार्गाच्या दागिन्यांची मिफॅमची भाष्ये . इथाका: हिम सिंह प्रकाशने.आयएसबीएन 1-55939-217-7
 झा, गंगानाथ (ट्रान्स. ) कमलाशीलाच्या भाषणाने शांताराक्षिताचा तत्त्वसंग्रह. 2 खंड. पहिली आवृत्ती : बडोदा, (जीओएस क्रमांक एलएक्सएक्सएक्सआयआयआय) (८३). पुनर्मुद्रण ; मोतीलाल बनारसीदास, दिल्ली, (1986)
 मोहंती, जितेंद्र नाथ (1992). भारतीय विचारसरणीचे कारण आणि परंपरा : भारतीय तत्त्वज्ञानाचा विचार करण्याच्या निसर्गावरील एक निबंध. न्यू यॉर्क, यूएसए: ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस.आयएसबीएन 0-19-823960-2
 लिपमॅन, केनार्ड (१ 1979.)) 'Ṣणताराकिटाच्या मध्यमकल्पराचा अभ्यास ''' . प्रबंध. सास्काटून, सास्काचेवान: सास्काचेवान विद्यापीठ. स्रोत:  (एक्सेस: मंगळवार 3 नोव्हेंबर, 2009)
 मतिलाल, बिमल कृष्णा (लेखक), गनेरी, जोनार्डन (संपादक) आणि (तिवारी, हीरामन) (1998). भारतातील तर्कशास्त्राचे वैशिष्ट्य . अल्बानी, न्यू यॉर्क, यूएसए: न्यू यॉर्क प्रेस स्टेट युनिव्हर्सिटी.आयएसबीएन 0-7914-3739-6
 मूर्ती, के. कृष्णा. तिबेटमध्ये बौद्ध धर्म . संदीप प्रकाशन (१ 198 9)) .
 फुनत्शो, कर्मा. मिफॅम डायलेक्टिक्स आणि एम्प्नेनेसिसवरील वादविवाद : व्हायचे आहे, होणार नाही किंवा नाही . लंडन: राउटलेज कर्कोरॉन (2005)
 प्रसाद, हरी शंकर (एड. ). संतराक्षिता, त्याचे जीवन आणि कार्य. (कर्नाटकातील नामद्रोलिंग  मठ, ys ते August ऑगस्ट, २००१ रोजी " आचार्य संतराक्षितावरील अखिल भारतीय परिसंवादमधील लेख) नवी दिल्ली, तिबेट हाऊस, (2003)
 रँडल, एचएन (1930) प्रारंभिक शाळांमध्ये भारतीय तर्कशास्त्र. लंडन: ऑक्सफोर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस.
 शांतारक्षित (लेखक); मिफॅम (टीकाकार); पद्माकर भाषांतर गट (अनुवादक) (२००)) मधल्या मार्गाचे सुशोभन: शांतरक्षिताचे मध्यमकलांकर, जॅमगन मिफम यांनी भाष्य केले. बोस्टन, मॅसेच्युसेट्स, यूएसएः शंभला पब्लिकेशन्स, इंक.आयएसबीएन 1-59030-241-9
 स्टॅचरबॅटस्की, गु. (1930). बौद्ध लॉजिक. व्होल्स 1 आणि 2, बिबिलिओथेका बुद्धिका, 26. लेनिनग्राड.
 विद्याभूषण, सतीशचंद्र (1921, 1971). भारतीय तर्कशास्त्राचा इतिहास : प्राचीन, मध्ययुगीन आणि आधुनिक शाळा'' . वाराणसी: मोतीलाल बनारसीदास.

बाह्य दुवे 
 शांतारक्षित यांनी लिहिलेला "उमाजेन"चा मूळ मजकूर; मिपाम रिन्पोचे यांनी केलेले भाष्य ("जम्यांग ज्ञेपाई झालुंग")

बौद्ध तत्त्वज्ञान
बौद्ध साहित्य
मध्यमकालमकार हा ८व्या शतकातील बौद्ध ग्रंथ आहे , जो मुळात संस्कृतमध्ये शांतरक्षिता (७२५ – ७८८) यांनी रचला होता असा समज आहे , जो तिबेटी भाषेत आहे . तिबेटी मजकुराचा आणि ज्ञानसूत्राचा अनुवाद सुरेन्द्रबोधी यांनी संस्कृतमध्ये केला होता . नोट्स संदर्भ बॅनर्जी , अनुकूल चंद्र . बुलेटिन ऑफ टिबेटोलॉजीमधील संतरक्षिता , नवीन मान्डलिका क्रमांक पी . 1 - 5 . गंगटोक , सिक्कीम रिसर्च इन्स्टिट्यूट ऑफ तिबेटोलॉजी ॲन्ड अदर बौद्ध स्टडीज . ब्लूमॅन्थल , जेम्स . मध्य मार्गातील अलंकारः शांताराक्षिताच्या मध्यमक विचारांचा अभ्यास \ . स्नो लायन, यएसबीएन 1 - 55939 - 205 -3 - Shantarakshitaच्या प्रबंध अभ्यास आणि प्राथमिक Gelukpa भाष्य अनुवाद: Gyal - संस्करण मध्य वे मध्येच्या लक्षात ठेव द अलंकार . डॉक्टर , थॉमस एच . (ट्रान्स . ) मिफॅम , जामगॉन जू . (लेखक)्रसन्नतेचे भाषणः शांताराक्षिताच्या मध्यममार्गाच्या दागिन्यांची मिफॅमची भाष्ये \ . इथाका: हिम सिंह प्रकाशने. आयएसबीएन 1 - 55939 - 217 -7 झा , गंगानाथ (ट्रान्स . ) कमलाशीलाच्या भाषणाने शांताराक्षिताचा तत्त्वसंग्रह. खंड . पहिली आवृत्ती\: बडोदा , (जीओएस क्रमांक एलएक्सएक्सएक्सआयआयआय) (८३) . पुनर्मुद्रण ; मोतीलाल बनारसीदास , दिल्ली , मोहंती , जितेंद्र नाथ भारतीय विचारसरणीचे कारण आणि परंपरा\: भारतीय तत्त्वज्ञानाचा विचार करण्याच्या निसर्गावरील एक निबंध . न्यू यॉर्क , यूएसए: ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस. आयएसबीएन 0 - 19 - 823960 -2 लिपमॅन , केनार्ड (१)) 'Ṣणताराकिटाच्या मध्यमकल्पराचा अभ्यास ' ' ' \ . प्रबंध . सास्काटून , सास्काचेवान: सास्काचेवान विद्यापीठ . स्रोत: (एक्सेस: मंगळवारनोव्हेंबर , मतिलाल , बिमल कृष्णा (लेखक) , गनेरी , जोनार्डन (संपादक) आणि (तिवारी , हीरामन) भारतातील तर्कशास्त्राचे वैशिष्ट्य \ . अल्बानी , न्यू यॉर्क , यूएसए: न्यू यॉर्क प्रेस स्टेट युनिव्हर्सिटी. आयएसबीएन 0 - 7914 - 3739 -6 मूर्ती , के . कृष्णा . तिबेटमध्ये बौद्ध धर्म \ . संदीप प्रकाशन (१9)) \ . फुनत्शो , कर्मा . मिफॅम डायलेक्टिक्स आणि एम्प्नेनेसिसवरील वादविवाद\: व्हायचे आहे , होणार नाही किंवा नाही \ . लंडन: राउटलेज कर्कोरॉन प्रसाद , हरी शंकर (एड . ) . संतराक्षिता , _ _ जीवन आणि कार्य . (कर्नाटकातील नामद्रोलिंग मठ , ys ते August ऑगस्ट , २००१ रोजी " आचार्य संतराक्षितावरील अखिल भारतीय परिसंवादमधील लेख) नवी दिल्ली , तिबेट हाऊस , रँडल , एचएनप्रारंभिक शाळांमध्ये भारतीय तर्कशास्त्र . लंडन: ऑक्सफोर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस . शांतारक्षित (लेखक) ; मिफॅम (टीकाकार) ; पद्माकर भाषांतर गट (अनुवादक) (२००)) मधल्या मार्गाचे सुशोभन: शांतरक्षिताचे मध्यमकलांकर , जॅमगन मिफम यांनी भाष्य केले . बोस्टन , मॅसेच्युसेट्स , यूएसएः शंभला पब्लिकेशन्स , इंक.आयएसबीएन 1 - 59030 - 241 -9 स्टॅचरबॅटस्की , गु . बौद्ध लॉजिक . व्होल्सआणि बिबिलिओथेका बुद्धिका , लेनिनग्राड . विद्याभूषण , सतीशचंद्र भारतीय तर्कशास्त्राचा इतिहास\: प्राचीन , मध्ययुगीन आणि आधुनिक शाळा ' ' \ . वाराणसी: मोतीलाल बनारसीदास . बाह्य दुवे शांतारक्षित यांनी लिहिलेला " उमाजेन" चा मूळ मजकूर ; मिपाम रिन्पोचे यांनी केलेले भाष्य (" जम्यांग ज्ञेपाई झालुंग " ) बौद्ध तत्त्वज्ञान बौद्ध साहित्य