Storie di san Benedetto
Les  (en français : « Scènes de la Vie de saint Benoît »)  composent un ensemble de trois panneaux a tempera actuellement conservés au musée des Offices à Florence, réalisés par Neroccio di Bartolomeo de' Landi  qui y travaille de 1472 à 1474 environ, et par Francesco di Giorgio Martini dont la participation à l'ouvrage est admise par la plupart des historiens de l'art. En effet, les deux peintres collaborent au sein d'un atelier commun (): la  depuis 1468 ou 1469. Il s'agit de la description picturale de trois moments de la vie de saint Benoît de Nursie (né vers 480-490, mort en 547), basés sur le récit du pape Grégoire le Grand.

Histoire 
Peu avant 1474, Neroccio s'inspire « De la vie et des miracles du saint abbé Benoît », Dialogues, livre second, par saint Grégoire le Grand pour peindre les trois panneaux a tempera des Storie di san Benedetto : Saint Benoît dans la grotte nourri par le moine romain, Saint Benoît répare miraculeusement le tamis brisé par la servante et Saint Benoît reçoit Totila.

Identifiés longtemps comme étant l'œuvre d'Andrea del Castagno, ils sont actuellement considérés comme un travail de collaboration entre Neroccio et Martini. Bien que la plupart des critiques émettent l'hypothèse que cette prédelle formée de trois éléments puisse appartenir au Couronnement de la Vierge (en italien Incoronazione della Vergine, 1472-1474, Pinacothèque nationale de Sienne) de Francesco di Giorgio commandé par l'abbaye de Monte Oliveto Maggiore, elle est réfutée dès 1962 par l'historien d'art Carlo Del Bravo (1935-2017). Pour lui, une telle prédelle ne peut s'associer à cette peinture pour la simple raison que sur le tableau de Martini, saint Benoît porte le froc blanc de l'ordre olivétain alors que chez Neroccio, le saint revêt celui noir des bénédictins. En ce qui concerne la répartition des tâches entre les deux artistes, l'historien allemand Paul Schubring (1869-1935) pense que toute la prédelle est de Neroccio, à l'exception de l'architecture du Saint Benoît répare miraculeusement le tamis brisé par la servante qui serait l'œuvre de Martini. Mais comme le souligne Piero Torriti, « la collaboration entre les deux artistes semble très proche : jamais la fusion des styles de Neroccio et Martini n'a été aussi complète, ni jamais atteint comme dans ces trois panneaux une beauté éblouissante ».

Description

Notes et références

Citations originales

Sources 
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Liens externes 

Tableau de Neroccio di Bartolomeo de' Landi
Tableau des années 1470
Benoît de Nursie dans la peinture
Œuvre de Neroccio di Bartolomeo de' Landi en Italie
Storie di san Benedetto
Les ( en français \ : « Scènes de la Vie de saint Benoît » ) composent un ensemble de trois panneaux a tempera actuellement conservés à le musée de les Offices à Florence , réalisés par Neroccio di Bartolomeo de ' Landi qui y travaille deàenviron , et par Francesco di Giorgio Martini dont la participation à l' ouvrage est admise par la plupart de les historiens de l' art . En effet , les deux peintres collaborent à le sein d' un atelier commun ( ) : la depuisou Il s' agit de la description picturale de trois moments de la vie de saint Benoît de Nursie ( né vers mort en basés sur le récit de le pape Grégoire le Grand . Histoire Peu avant Neroccio s' inspire « De la vie et de les miracles de le saint abbé Benoît » , Dialogues , livre second , par saint Grégoire le Grand pour peindre les trois panneaux a tempera de les Storie di san Benedetto \ : Saint Benoît dans la grotte nourri par le moine romain , Saint Benoît répare miraculeusement le tamis brisé par la servante et Saint Benoît reçoit Totila . Identifiés longtemps comme étant l' œuvre d' Andrea del Castagno , ils sont actuellement considérés comme un travail de collaboration entre Neroccio et Martini . Bien que la plupart de les critiques émettent l' hypothèse que cette prédelle formée de trois éléments puisse appartenir à le Couronnement de la Vierge ( en italien Incoronazione della Vergine , Pinacothèque nationale de Sienne ) de Francesco di Giorgio commandé par l' abbaye de Monte Oliveto Maggiore , elle est réfutée dèspar l' historien d' art Carlo Del Bravo Pour lui , une telle prédelle ne peut s' associer à cette peinture pour la simple raison que sur le tableau de Martini , saint Benoît porte le froc blanc de l' ordre olivétain alors que chez Neroccio , le saint revêt celui noir de les bénédictins . En ce qui concerne la répartition de les tâches entre les deux artistes , l' historien allemand Paul Schubringpense que toute la prédelle est de Neroccio , à l' exception de l' architecture de le Saint Benoît répare miraculeusement le tamis brisé par la servante qui serait l' œuvre de Martini . Mais comme le souligne Piero Torriti , « la collaboration entre les deux artistes semble très proche \ : jamais la fusion de les styles de Neroccio et Martini n' a été aussi complète , ni jamais atteint comme dans ces trois panneaux une beauté éblouissante » . Description Notes et références Citations originales Sources \ . \ . Liens externes Tableau de Neroccio di Bartolomeo de ' Landi Tableau de les années Benoît de Nursie dans la peinture Œuvre de Neroccio di Bartolomeo de ' Landi en Italie Storie di san Benedetto