Michael Schmidt-Salomon
Michael Schmidt dit Michael Schmidt-Salomon (né le  à Trèves) est un philosophe allemand. Il représente un humanisme évolutionnaire orienté vers le naturalisme, se reconnaît dans le mouvement des brights et est cofondateur et porte-parole de la Fondation Giordano Bruno.

Biographie 
Michael Schmidt-Salomon vient d'une famille catholique libérale. Ses parents, Horst et Doris Schmidt, dirigent une entreprise de grossiste de fruits et légumes. Il étudie les sciences de l'éducation à l'université de Trèves et obtient un doctorat en 1997.

Schmidt-Salomon s'exprime d'abord comme musicien et humoriste au début des années 1990. La comédie musicale Das Maria-Syndrom, hommage au compositeur américain Frank Zappa, est interdite en 1994 en référence à la loi contre le blasphème 166 StGB.

En 1998, il reçoit le prix d'éthique du Deutschen Allgemeinen Sonntagsblatts. De 1992 à 2001, il est chercheur associé et chargé de cours à l'université de Trèves. À partir de 2002, il travaille comme conférencier, notamment à l'Institut d'Études Éducatives et Sociales (IEES) à Luxembourg.

Schmidt-Salomon est rédacteur de 1999 à 2007 du journal Materialien und Informationen zur Zeit. En 2004, Schmidt-Salomon est honoré pour son travail et pour le roman Stollbergs Inferno en 2003 avec le prix Ernst Topitsch de la Fondation Kellmann.

Schmidt-Salomon est marié et a deux enfants (nés en 1990 et 2005). De 2001 à 2005, avec son épouse Elke Held, il crée Text- & PR-Büro Held & Salomon, qui reçoit en 2001 le prix multimédia du Land de la Rhénanie-Palatinat pour le projet Porta-L.

Schmidt-Salomon est secrétaire général du conseil d'administration de 2004 à 2006 puis depuis 2006 porte-parole de la Fondation Giordano Bruno, au nom de laquelle il écrit le Manifeste de l’humanisme évolutionnaire en 2005. Sous-titré Plaidoyer pour une culture contemporaine de premier plan, il formule dix choix en opposition au Décalogue. Il est également membre fondateur du groupe de recherche des conceptions du monde en Allemagne.

Michael Schmidt-Salomon est l'un des organisateurs et porte-parole d'une contre-manifestation aux journées mondiales de la jeunesse 2005 à Cologne.

Avec Joachim Kahl, que Schmidt-Salomon a rencontré lors d'un événement sur le lac de Constance en 1998, Schmidt-Salomon plaide dans plusieurs publications en 2006 traitant des différences entre l'humanisme  de Kahl et l'humanisme  de Schmidt-Salomon et la question de savoir quelle variante un humanisme moderne devrait suivre.

En 2007, Schmidt-Salomon dirige la campagne  du Conseil central des ex-musulmans. En 2009, il mène la campagne "L'Évolution au lieu de l'Ascension !" lors de l'année Darwin. En 2015, il présente une requête infructueuse pour la suppression du paragraphe sur le blasphème.

Schmidt-Salomon publie plusieurs livres pour enfants avec l'illustrateur Helge Nyncke, qui se caractérisent par une vision humaniste.

Le livre paru en 2008 Wo bitte geht’s zu Gott? fragte das kleine Ferkel () suscite plusieurs polémiques. En , le ministère fédéral de la Famille demande que ce livre soit ajouté à la liste des écrits mettant en danger la jeunesse, mais la commission fédérale de surveillance et de contrôle des publications destinées à la jeunesse rejette cette demande. L'évêque de Ratisbonne Gerhard Ludwig Müller qualifie dans un sermon Schmidt-Salomon à cause du livre de . Schmidt-Salomon intente un procès contre l'ecclésiastique, afin de s'opposer aux allégations insultantes et mensongères. La demande est rejetée en première instance pour des raisons formelles. En revanche, le cour administrative de Bavière déclare en appel que les déclarations de l'évêque contredisent les publications de Schmidt-Salomon et risquent de nuire à sa réputation aux yeux du public. L'évêque avait un  qu'il n'a pas rempli. Le tribunal ordonne au diocèse de Ratisbonne de rembourser à Schmidt-Salomon les frais judiciaires. Ce jugement est confirmé par le Tribunal administratif fédéral.

Positions

Conception du monde 
Schmidt-Salomon représente un "humanisme évolutionnaire", qu'il décrit dans le manifeste. L'objectif du programme est une vision du monde séculière sur une base scientifique, qui devrait remplacer la religion dans les domaines spirituels sociaux et personnels. Cependant, Schmidt-Salomon souligne que l'humanisme évolutionnaire ne repose pas sur des dogmes inébranlables, mais sur des hypothèses qui sont constamment révisées par la science. Il s'oppose à l'idée de vérités éternelles, d'écritures sacrées ou de prophètes infaillibles.

Michael Schmidt-Salomon fait des emprunts à Peter Singer. Comme lui, il critique le spécisme, prône les droits fondamentaux pour les hominidés et la promotion d'un altruisme efficace. Il rejette l'idée du libre arbitre absolu et les catégories du Bien et du Mal au vu des considérations évolutionnistes et éthiques, faisant référence à Friedrich Nietzsche. À partir de ces manières de penser, il promet un renforcement de la conscience éthique et en même temps une , non pas comme un "paradis sur terre" sans conflits, mais une attitude plus rationnelle, détendue et humoristique.

Schmidt-Salomon prend également régulièrement position dans les débats actuels. Il appelle à l'interdiction de la circoncision des mineurs à des fins non médicales ou soutient également le droit à l'euthanasie. L'idée d'une société multiculturelle dans laquelle différentes cultures coexistent est qualifié d'échec par Schmidt-Salomon qui proposé l'idée d'une société transculturelle comme alternative. En lien avec Michael Braungart, il défend le principe Du berceau au berceau.

Débat avec Joachim Kahl 
Dans sa critique du Manifeste de l’humanisme évolutionnaire en 2005, Joachim Kahl accuse de fantasmes crypto-religieux, de toute-puissance et qualifie ses dix offres de l'humanisme évolutianniaire d'ouverture vers l'arbitraire. Schmidt-Salomon répond à la critique de son manifeste par Kahl avec une critique de son œuvre Weltlicher Humanismus, qu'il qualifie de manuel d'initiation de méconnaissance de l'humanisme. Dans le cadre d'un événement organisé par l'Académie Humaniste de Bavière, il accuse Kahl de posséder une vision du monde trop conservatrice pour l'humanisme contemporain, voire d'extrémisme du milieu. Kahl réplique que Schmidt-Salomon n'est pas détaché d'une obsession de la religion.

Voir aussi

Source, notes et références 

  
  
  

Philosophe allemand du XXIe siècle
Philosophe agnostique
Personnalité critiquant les religions
Personnalité de la libre-pensée
Professeur à l'université de Trèves
Essayiste allemand
Auteur allemand de littérature d'enfance et de jeunesse
Écrivain allemand du XXIe siècle
Naissance en septembre 1967
Naissance à Trèves
Michael Schmidt dit Michael Schmidt-Salomon ( né le à Trèves ) est un philosophe allemand . Il représente un humanisme évolutionnaire orienté vers le naturalisme , se reconnaît dans le mouvement de les brights et est cofondateur et porte-parole de la Fondation Giordano Bruno . Biographie Michael Schmidt-Salomon vient d' une famille catholique libérale . Ses parents , Horst et Doris Schmidt , dirigent une entreprise de grossiste de fruits et légumes . Il étudie les sciences de l' éducation à l' université de Trèves et obtient un doctorat en Schmidt-Salomon s' exprime d' abord comme musicien et humoriste à le début de les années La comédie musicale Das Maria-Syndrom , hommage à le compositeur américain Frank Zappa , est interdite enen référence à la loi contre le blasphèmeStGB . En il reçoit le prix d' éthique de le Deutschen Allgemeinen Sonntagsblatts . Deà il est chercheur associé et chargé de cours à l' université de Trèves . À partir de il travaille comme conférencier , notamment à l' Institut d' Études Éducatives et Sociales ( IEES ) à Luxembourg . Schmidt-Salomon est rédacteur deàdu journal Materialien und Informationen zur Zeit . En Schmidt-Salomon est honoré pour son travail et pour le roman Stollbergs Inferno enavec le prix Ernst Topitsch de la Fondation Kellmann . Schmidt-Salomon est marié et a deux enfants ( nés enet Deà avec son épouse Elke Held , il crée Text- & PR-Büro Held & Salomon , qui reçoit enle prix multimédia de le Land de la Rhénanie-Palatinat pour le projet Porta-L . Schmidt-Salomon est secrétaire général de le conseil d' administration deàpuis depuisporte-parole de la Fondation Giordano Bruno , à le nom de laquelle il écrit le Manifeste de l’ humanisme évolutionnaire en Sous-titré Plaidoyer pour une culture contemporaine de premier plan , il formule dix choix en opposition à le Décalogue . Il est également membre fondateur de le groupe de recherche de les conceptions de le monde en Allemagne . Michael Schmidt-Salomon est l' un de les organisateurs et porte-parole d' une contre-manifestation à les journées mondiales de la jeunesseà Cologne . Avec Joachim Kahl , que Schmidt-Salomon a rencontré lors d' un événement sur le lac de Constance en Schmidt-Salomon plaide dans plusieurs publications entraitant de les différences entre l' humanisme de Kahl et l' humanisme de Schmidt-Salomon et la question de savoir quelle variante un humanisme moderne devrait suivre . En Schmidt-Salomon dirige la campagne de le Conseil central de les ex-musulmans . En il mène la campagne " L' Évolution à le lieu de l' Ascension ! " lors de l' année Darwin . En il présente une requête infructueuse pour la suppression de le paragraphe sur le blasphème . Schmidt-Salomon publie plusieurs livres pour enfants avec l' illustrateur Helge Nyncke , qui se caractérisent par une vision humaniste . Le livre paru enWo bitte geh t’s zu Gott? fragte das kleine Ferkel ( ) suscite plusieurs polémiques . En , le ministère fédéral de la Famille demande que ce livre soit ajouté à la liste de les écrits mettant en danger la jeunesse , mais la commission fédérale de surveillance et de contrôle de les publications destinées à la jeunesse rejette cette demande . L' évêque de Ratisbonne Gerhard Ludwig Müller qualifie dans un sermon Schmidt-Salomon à cause de le livre de \ . Schmidt-Salomon intente un procès contre l' ecclésiastique , afin de s' opposer à les allégations insultantes et mensongères . La demande est rejetée en première instance pour de les raisons formelles . En revanche , le cour administrative de Bavière déclare en appel que les déclarations de l' évêque contredisent les publications de Schmidt-Salomon et risquent de nuire à sa réputation à les yeux de le public . L' évêque avait un qu' il n' a pas rempli . Le tribunal ordonne à le diocèse de Ratisbonne de rembourser à Schmidt-Salomon les frais judiciaires . Ce jugement est confirmé par le Tribunal administratif fédéral . Positions Conception de le monde Schmidt-Salomon représente un " humanisme évolutionnaire " , qu' il décrit dans le manifeste . L' objectif de le programme est une vision de le monde séculière sur une base scientifique , qui devrait remplacer la religion dans les domaines spirituels sociaux et personnels . Cependant , Schmidt-Salomon souligne que l' humanisme évolutionnaire ne repose pas sur de les dogmes inébranlables , mais sur de les hypothèses qui sont constamment révisées par la science . Il s' oppose à l' idée de vérités éternelles , d' écritures sacrées ou de prophètes infaillibles . Michael Schmidt-Salomon fait de les emprunts à Peter Singer . Comme lui , il critique le spécisme , prône les droits fondamentaux pour les hominidés et la promotion d' un altruisme efficace . Il rejette l' idée de le libre arbitre absolu et les catégories de le Bien et de le Mal à le vu de les considérations évolutionnistes et éthiques , faisant référence à Friedrich Nietzsche . À partir de ces manières de penser , il promet un renforcement de la conscience éthique et en même temps une , non pas comme un " paradis sur terre " sans conflits , mais une attitude plus rationnelle , détendue et humoristique . Schmidt-Salomon prend également régulièrement position dans les débats actuels . Il appelle à l' interdiction de la circoncision de les mineurs à de les fins non médicales ou soutient également le droit à l' euthanasie . L' idée d' une société multiculturelle dans laquelle différentes cultures coexistent est qualifié d' échec par Schmidt-Salomon qui proposé l' idée d' une société transculturelle comme alternative . En lien avec Michael Braungart , il défend le principe De le berceau à le berceau . Débat avec Joachim Kahl Dans sa critique de le Manifeste de l’ humanisme évolutionnaire en Joachim Kahl accuse de fantasmes crypto-religieux , de toute-puissance et qualifie ses dix offres de l' humanisme évolutianniaire d' ouverture vers l' arbitraire . Schmidt-Salomon répond à la critique de son manifeste par Kahl avec une critique de son œuvre Weltlicher Humanismus , qu' il qualifie de manuel d' initiation de méconnaissance de l' humanisme . Dans le cadre d' un événement organisé par l' Académie Humaniste de Bavière , il accuse Kahl de posséder une vision de le monde trop conservatrice pour l' humanisme contemporain , voire d' extrémisme de le milieu . Kahl réplique que Schmidt-Salomon n' est pas détaché d' une obsession de la religion . Voir aussi Source , notes et références Philosophe allemand de le XXIe siècle Philosophe agnostique Personnalité critiquant les religions Personnalité de la libre-pensée Professeur à l' université de Trèves Essayiste allemand Auteur allemand de littérature d' enfance et de jeunesse Écrivain allemand de le XXIe siècle Naissance en septembre Naissance à Trèves