Huaca Cao Viejo
La Huaca Cao Viejo est l'un des trois sites principaux du complexe archéologique El Brujo, dans la province d'Ascope, région de La Libertad, au Pérou. Il s'agit d'une pyramide tronquée relevant de la culture moche (entre les  et  après Jésus-Christ), qui se caractérise notamment par ses peintures murales très colorées. C'est par ailleurs dans cette huaca qu'a été découverte la tombe de la Dame de Cao en 2006.

Études 
Le site est étudié depuis les années 1990 par le Projet archéologique Complejo El Brujo (PACEB) sous la direction de l'archéologue Régulo Franco, avec le parrainage de la Fondation Augusto N. Wiese, de l'Instituto de Cultura La Libertad et de l'Université nationale de Trujillo.

Histoire 
L'édification de la huaca date environ de l'an 200 de notre ère. Le complexe était un centre administratif et cérémonial qui contrôlait la vallée de la rivière Chicama. Il a été abandonné vers 650, peu de temps avant un fort phénomène El Niño. Les pluies torrentielles ont fini par dévaster le monument. Postérieurement, la place des cérémonies a été utilisée comme cimetière à l'époque de la culture lambayeque ().

Description 
La huaca Cao Viejo est une pyramide tronquée construite en briques d'adobe. Elle est composée de sept bâtiments superposés, bâtis successivement tout au long de ses cinq siècles d'activité, en suivant le cérémonial caractéristique des cultures de la côte péruvienne : le comblement de l'édification ancienne pour en élever une nouvelle par-dessus. Dans sa dernière configuration, la huaca atteint une hauteur de 30 mètres sur une base carrée d'environ 120 mètres de côté. Elle portait une longue rampe placée sur un côté du bâtiment pour accéder au sommet. 

Conformément au style des constructions Moche, la pyramide fait partie d'un tout : devant elle se trouve une place d'apparat, dite place des cérémonies, entourée de murs sur un côté de laquelle se trouve une annexe ou une longue plate-forme. Dans l'un des coins de la place, adjacent à l'une des extrémités de la pyramide, se trouve une petite enceinte, appelée l'enceinte des cérémonies, décorée de reliefs. Au sommet de la pyramide se trouvent également une cour des cérémonies, une enceinte de cérémonie, une plate-forme principale et un autel.

Les murs de la huaca sont décorées de reliefs polychromes qui impressionnent tant par leur caractère monumental que par leur intensité dramatique ; les chercheurs les ont répartis en huit ensembles thématiques :

 Thème A : Motifs fantastiques.
 Thème B : Sacrifices humains.
 Thème C : Ai apaec sous la forme d'un crabe.
 Thème D : Personnages se tenant par la main.
 Thème E : Groupe de figures I et groupe de figures II.
 Thème F : Combattants.
 Thèmes G et H: Guerriers et défilé de prisonniers.
 Thème I : Masques d'Ai apaec.

La Dame de Cao 

La découverte de la tombe de la Dame de Cao a été annoncée en 2006. Elle était située sur une plate-forme intermédiaire de la pyramide et date d'environ 400 après JC, environ 150 ans après l'apogée du Seigneur de Sipán, un autre personnage moche dont la tombe a été découverte en 1987, à la Huaca Rajada.

La tombe abritait les restes momifiés d'une femme de 1,45 mètre de haut et âgée de 20 à 25 ans, couverte de 18 colliers en or, argent, lapis-lazuli, quartz et turquoise, trente ornements de nez en or et argent, des bandeaux de tête et des couronnes de cuivre doré. Dans la tombe se trouvaient aussi des sceptres de bois doublés de cuivre, utilisés dans les cérémonies comme symboles du pouvoir, et plusieurs plaques de métal recouvrant le linceul de coton naturel. Le corps porte des tatouages représentant des serpents et des araignées, encore visibles, qui peuvent symboliser la fertilité de la terre mais pourraient aussi indiquer ses dons de devineresse.

Il s'agit sans aucun doute des restes d'un souverain Moche qui a régné sur la vallée du Chicama. Un musée a été aménagé dans le pavillon d'entrée du site, qui présente la momie et le trésor qui l'entourait.

Références

Bibliographie 

 Kauffmann Doig, Federico: Historia y arte del Perú antiguo, Tome 2, pp. 288-291. Lima, Éditions PEISA, 2002.

Liens externes 

 Complexe Archéologique El Brujo

Huaca Cao Viejo
Site mochica
Archéologie précolombienne
Région de La Libertad
La Huaca Cao Viejo est l' un de les trois sites principaux de le complexe archéologique El Brujo , dans la province d' Ascope , région de La Libertad , à le Pérou . Il s' agit d' une pyramide tronquée relevant de la culture moche ( entre les et après Jésus-Christ ) , qui se caractérise notamment par ses peintures murales très colorées . C' est par ailleurs dans cette huaca qu' a été découverte la tombe de la Dame de Cao en Études Le site est étudié depuis les annéespar le Projet archéologique Complejo El Brujo ( PACEB ) sous la direction de l' archéologue Régulo Franco , avec le parrainage de la Fondation Augusto N. Wiese , de l' Instituto de Cultura La Libertad et de l' Université nationale de Trujillo . Histoire L' édification de la huaca date environ de l' ande notre ère . Le complexe était un centre administratif et cérémonial qui contrôlait la vallée de la rivière Chicama . Il a été abandonné vers peu de temps avant un fort phénomène El Niño . Les pluies torrentielles ont fini par dévaster le monument . Postérieurement , la place de les cérémonies a été utilisée comme cimetière à l' époque de la culture lambayeque ( ) . Description La huaca Cao Viejo est une pyramide tronquée construite en briques d' adobe . Elle est composée de sept bâtiments superposés , bâtis successivement tout à le long de ses cinq siècles d' activité , en suivant le cérémonial caractéristique de les cultures de la côte péruvienne \ : le comblement de l' édification ancienne pour en élever une nouvelle par-dessus . Dans sa dernière configuration , la huaca atteint une hauteur demètres sur une base carrée d' environmètres de côté . Elle portait une longue rampe placée sur un côté de le bâtiment pour accéder à le sommet . Conformément à le style de les constructions Moche , la pyramide fait partie d' un tout \ : devant elle se trouve une place d' apparat , dite place de les cérémonies , entourée de murs sur un côté de laquelle se trouve une annexe ou une longue plate-forme . Dans l' un de les coins de la place , adjacent à l' une de les extrémités de la pyramide , se trouve une petite enceinte , appelée l' enceinte de les cérémonies , décorée de reliefs . À le sommet de la pyramide se trouvent également une cour de les cérémonies , une enceinte de cérémonie , une plate-forme principale et un autel . Les murs de la huaca sont décorées de reliefs polychromes qui impressionnent tant par leur caractère monumental que par leur intensité dramatique ; les chercheurs les ont répartis en huit ensembles thématiques \ : Thème A \ : Motifs fantastiques . Thème B \ : Sacrifices humains . Thème C \ : Ai apaec sous la forme d' un crabe . Thème D \ : Personnages se tenant par la main . Thème E \ : Groupe de figures I et groupe de figures II . Thème F \ : Combattants . Thèmes G et H : Guerriers et défilé de prisonniers . Thème I \ : Masques d' Ai apaec . La Dame de Cao La découverte de la tombe de la Dame de Cao a été annoncée en Elle était située sur une plate-forme intermédiaire de la pyramide et date d' environaprès JC , environans après l' apogée de le Seigneur de Sipán , un autre personnage moche dont la tombe a été découverte en à la Huaca Rajada . La tombe abritait les restes momifiés d' une femme de45 mètre de haut et âgée deàans , couverte decolliers en or , argent , lapis-lazuli , quartz et turquoise , trente ornements de nez en or et argent , de les bandeaux de tête et de les couronnes de cuivre doré . Dans la tombe se trouvaient aussi de les sceptres de bois doublés de cuivre , utilisés dans les cérémonies comme symboles de le pouvoir , et plusieurs plaques de métal recouvrant le linceul de coton naturel . Le corps porte de les tatouages représentant de les serpents et de les araignées , encore visibles , qui peuvent symboliser la fertilité de la terre mais pourraient aussi indiquer ses dons de devineresse . Il s' agit sans aucun doute de les restes d' un souverain Moche qui a régné sur la vallée de le Chicama . Un musée a été aménagé dans le pavillon d' entrée de le site , qui présente la momie et le trésor qui l' entourait . Références Bibliographie Kauffmann Doig , Federico : Historia y arte del Perú antiguo , Tome pp. Lima , Éditions PEISA , Liens externes Complexe Archéologique El Brujo Huaca Cao Viejo Site mochica Archéologie précolombienne Région de La Libertad