Індитія
Індитія ( — «вбрання»; від  — «одягаю») — одна з шат Святого Престолу у візантійській традиції, світла дорога шовкова або парчева тканина, яку кладуть поверх нижнього облачення — срачиці (). У літургійних пам'ятках індитія називається також ἅπλωμα (букв. — «те, що розстеляється») або τραπεζόφορον (букв. — «те, що несе на собі Святий Престол»). Перші свідчення про індитію сягають VI—VII ст..

У середньовіччя індитія зазвичай не звисала до підлоги, виконуючи декоративну функцію і прикриваючи більш просту срачицю, яка виготовлена з льону. В сучасній практиці православ'я індитія зазвичай звисає до самої підлоги або використовуються 2 індитії — одна довша, інша — більш коротка і дорога. Тільки в тому випадку, якщо Святий Престол кам'яний і прикрашений зображеннями, на нього покладається укорочена індитія.

Святитель Симеон Солунський тлумачить індитію і як «образ Божої слави», оскільки святий престол є троном Царя Христа, і як «вбрання слави», що нагадує блискучий одяг Спасителя; тому і в чині освячення престолу індитія покладається зі співом стиха «Господь воцарився, в красу зодягнувся» (Пс 92. 1).

Примітки

Література 
 Braun J. Der christliche Altar in seiner geschichtlichen Entwicklung. Münch., 1924. Bd. 2.

Посилання 
Індитія, ендитія  // 

Православ'я
Індитія ( — « вбрання » ; від — « одягаю » ) — одна з шат Святого Престолу у візантійській традиції , світла дорога шовкова або парчева тканина , яку кладуть поверх нижнього облачення — срачиці ( ) . У літургійних пам'ятках індитія називається також ἅπλωμα ( букв . — « те , що розстеляється » ) або τραπεζόφορον ( букв . — « те , що несе на собі Святий Престол » ) . Перші свідчення про індитію сягають VI — VII ст .. У середньовіччя індитія зазвичай не звисала до підлоги , виконуючи декоративну функцію і прикриваючи більш просту срачицю , яка виготовлена з льону . В сучасній практиці православ'я індитія зазвичай звисає до самої підлоги або використовуютьсяіндитії — одна довша , інша — більш коротка і дорога . Тільки в тому випадку , якщо Святий Престол кам'яний і прикрашений зображеннями , на нього покладається укорочена індитія . Святитель Симеон Солунський тлумачить індитію і як « образ Божої слави » , оскільки святий престол є троном Царя Христа , і як « вбрання слави » , що нагадує блискучий одяг Спасителя ; тому і в чині освячення престолу індитія покладається зі співом стиха « Господь воцарився , в красу зодягнувся » ( Пс Примітки Література Braun J . Der christliche Altar in seiner geschichtlichen Entwicklung . Münch . , Bd . Посилання Індитія , ендитія / / Православ'я