Таотай
Таотє́ (, «ненажера») — у китайській міфології ненажерливе і жорстоке чудовисько, п'ятий син короля драконів. Також — назва орнаменту у вигляді цього чудовиська, присутнього на бронзових виробах династій Шан і Чжоу (1600—221 рр. до н. е.). У сучасній китайській мові переносно — ненажера, тевкало, жаднюга, скнара.

Опис 
Таотє — звір-людожер, зовнішній вигляд якого суттєво відрізнявся під час різних епох. Найчастіше його зображували у вигляді голови без тіла або навіть у вигляді одного шлунка. Існує й інший опис цього дракона: він має одну голову, від якої відходять відразу два тулуби; один — наліво, другий — направо. З шести лап дві передні служать двом його тілам одночасно.

Також існує зображення таотє, де він схожий на тигра, дракона і людину.

Таотє часто зустрічається на ритуальному посуді для жертвоприношень і на сокирах Юе (鉞), які використовувалися для обезголовлювання жертв.

Етимологія 
Своє нинішнє ім'я — таотє — отримав на основі його першого опису в трактаті «Люйши Чуньцю» («Весни і осені пана Люй Бувея», III ст. до н. е.) як персонажа з величезними очима і рогами, і може бути перекладене як «ненажера», ймовірно, за його величезний рот.

В китайських міфах 
Згідно з міфом про таотє, він пожирав людей, але не міг насититися і врешті-решт луснув від переїдання.

За іншою версією, був настільки злісним та ненажерливим, що в пориві неконтрольованої люті з'їв власне тіло, тому і має вигляд голови без тулуба.

Зображення на посудинах 
Найчастіше зображення цього духа розташовувалося фронтально по центру ритуальних посудин — істота з рогами на голові, великими очима й іноді відстовбурченими вухами. Поруч з ним зустрічаються і інші зображення, наприклад, невеликих духів ґуй, які, навпаки, ніколи не займають центрального положення. Це зазвичай рептилеподібні істоти, найчастіше схожі на змій з ногами і невеликими ріжками або видовженими вухами. Зустрічаються також істоти, схожі на традиційних китайських драконів (лун), але в будь-якому випадку саме таотє був центром культової практики людей епохи Шан.

Символізм 
Незвичайна форма істоти була символом переїдання і слугувала пересторогою тим, хто відрізнявся своєю жадібністю та невгамовним апетитом.

У кіно 
 Велика стіна (фільм) (2016)

Джерела 
 

 Маслов А. Китай: укрощение драконов. Духовные поиски и сакральный экстаз. «Алетейа», Культурный центр «Новый Акрополь», 2006 ISBN 5-98639-024-5

Див. також 

Цзяоту

Посилання 
 

 Таотє — син дракона та ненажера

Китайська міфологія
Чудовиська
Таотє́ ( , « ненажера » ) — у китайській міфології ненажерливе і жорстоке чудовисько , п'ятий син короля драконів . Також — назва орнаменту у вигляді цього чудовиська , присутнього на бронзових виробах династій Шан і Чжоу221 рр . до н . е . ) . У сучасній китайській мові переносно — ненажера , тевкало , жаднюга , скнара . Опис Таотє — звір - людожер , зовнішній вигляд якого суттєво відрізнявся під час різних епох . Найчастіше його зображували у вигляді голови без тіла або навіть у вигляді одного шлунка . Існує й інший опис цього дракона : він має одну голову , від якої відходять відразу два тулуби ; один — наліво , другий — направо . З шести лап дві передні служать двом його тілам одночасно . Також існує зображення таотє , де він схожий на тигра , дракона і людину . Таотє часто зустрічається на ритуальному посуді для жертвоприношень і на сокирах Юе ( 鉞 ) , які використовувалися для обезголовлювання жертв . Етимологія Своє нинішнє ім'я — таотє — отримав на основі його першого опису в трактаті « Люйши Чуньцю » ( « Весни і осені пана Люй Бувея » , III ст . до н . е . ) як персонажа з величезними очима і рогами , і може бути перекладене як « ненажера » , ймовірно , за його величезний рот . В китайських міфах Згідно з міфом про таотє , він пожирав людей , але не міг насититися і врешті - решт луснув від переїдання . За іншою версією , був настільки злісним та ненажерливим , що в пориві неконтрольованої люті з'їв власне тіло , тому і має вигляд голови без тулуба . Зображення на посудинах Найчастіше зображення цього духа розташовувалося фронтально по центру ритуальних посудин — істота з рогами на голові , великими очима й іноді відстовбурченими вухами . Поруч з ним зустрічаються і інші зображення , наприклад , невеликих духів ґуй , які , навпаки , ніколи не займають центрального положення . Це зазвичай рептилеподібні істоти , найчастіше схожі на змій з ногами і невеликими ріжками або видовженими вухами . Зустрічаються також істоти , схожі на традиційних китайських драконів ( лун ) , але в будь-якому випадку саме таотє був центром культової практики людей епохи Шан . Символізм Незвичайна форма істоти була символом переїдання і слугувала пересторогою тим , хто відрізнявся своєю жадібністю та невгамовним апетитом . У кіно Велика стіна ( фільм ) Джерела Маслов А . Китай : укрощение драконов . Духовные поиски и сакральный экстаз . « Алетейа » , Культурный центр « Новый Акрополь » , ISBN024 - 5 Див . також Цзяоту Посилання Таотє — син дракона та ненажера Китайська міфологія Чудовиська