Charles Horton Cooley
Charles Horton Cooley (Ann Arbor, Michigan, 1864ko abuztuaren 17a - Ann Arbor, Michigan,1929ko maiatzaren 7a) pragmatismo eta elkarrekintza sinboliko izeneko korronteei lotutako soziologo estatubatuarra izan zen. Bere idazkietan soziologo alemanen eragina oso garrantzitsua zen.

Berarentzat, gizabanakoa eta gizartea errealitate sozial bakar baten bi aurpegiak dira: gizabanakoa ez da existitzen gizarterik gabe, eta era berean, gizartea bera ez da existitzen gizabanakorik gabe.

Haren arabera, Nia (nortasuna, «Self») besteekiko izaten diren gizarte-harremanen bitartez eratzen da. Norbait izatearen sentimendua gizarte-harreman bitartez tenkatzen da. Besteak dira gu egiten gaituztena, gu garena egiten dutenak. Ispilu-nortasun irudia («looking glass self») besteen begiradapean eraikitzen da. Cooley-k honi «adskripziozko identitatea» deitu zion. Kontzeptu hau George Herbert Mead-ek ere bereganatuko zuen eta elkarren artean garatu zuten.

Cooley-ren iritziz, bere «Human Nature and the Social Order»(1902) lanean jasoa, «looking glass self» delakoak hiru paso lituzke:
 Beste pertsonaren aurrean nola agertu imajinatzea.
 Beste pertsonaren epaiketa edo balorapena imajinatzea.
 Harrotasun, zoriontasun, erruduntasun edo lotsa sentimendu motaren bat sentitzea.

William James-en iritzia jarraituz, Norbere ispilu-irudiaren edo «looking glass self» kontzeptua "norbera eta kanpo gizarte-munduaren arteko banaketa Kartesiarra"rekin hausturarekin lotzen da. Cooley-k gizabanakoa eta gizartearen artean eraikitako banaketa Kartesiarra hautsi nahi izan zuen.

Erreferentziak

Kanpo estekak 
 Amerikar Soziologia Elkarteko zuzendarien aipamena: http://www.asanet.org/about/presidents/Charles_Cooley.cfm

Ameriketako Estatu Batuetako soziologoak
Michigandarrak
Charles Horton Cooley ( Ann Arbor , Michigan,o abuztuaren - Ann Arbor , Michigan,1929ko maiatzaren ) pragmatismo eta elkarrekintza sinboliko izeneko korronteei lotutako soziologo estatubatuarra izan zen . Bere idazkietan soziologo alemanen eragina oso garrantzitsua zen . Berarentzat , gizabanakoa eta gizartea errealitate sozial bakar baten bi aurpegiak dira : gizabanakoa ez da existitzen gizarterik gabe , eta era berean , gizartea bera ez da existitzen gizabanakorik gabe . Haren arabera , Nia ( nortasuna , « Self » ) besteekiko izaten diren gizarte-harremanen bitartez eratzen da . Norbait izatearen sentimendua gizarte-harreman bitartez tenkatzen da . Besteak dira gu egiten gaituztena , gu garena egiten dutenak . Ispilu-nortasun irudia ( « looking glass self » ) besteen begiradapean eraikitzen da . Cooley-k honi « adskripziozko identitatea » deitu zion . Kontzeptu hau George Herbert Mead-ek ere bereganatuko zuen eta elkarren artean garatu zuten . Cooley-ren iritziz , bere « Human Nature and the Social Order» ( 1902 ) lanean jasoa , « looking glass self » delakoak hiru paso lituzke : Beste pertsonaren aurrean nola agertu imajinatzea . Beste pertsonaren epaiketa edo balorapena imajinatzea . Harrotasun , zoriontasun , erruduntasun edo lotsa sentimendu motaren bat sentitzea . William James-en iritzia jarraituz , Norbere ispilu-irudiaren edo « looking glass self » kontzeptua " norbera eta kanpo gizarte-munduaren arteko banaketa Kartesiarra" rekin hausturarekin lotzen da . Cooley-k gizabanakoa eta gizartearen artean eraikitako banaketa Kartesiarra hautsi nahi izan zuen . Erreferentziak Kanpo estekak Amerikar Soziologia Elkarteko zuzendarien aipamena : http://www.asanet.org/about/presidents/Charles_Cooley.cfm Ameriketako Estatu Batuetako soziologoak Michigandarrak