آثار مسجلة
السجل الأثري هو مجموعة الأدلة المادية (غير المكتوبة) عن الماضي، ويعد أحد المفاهيم الأساسية في علم الآثار،  وهو أيضا الانضباط الأكاديمي المعني بتوثيق وتفسير السجل الأثري. تستخدم النظرية الأثرية لتفسير السجل الأثري لفهم أفضل للثقافات الإنسانية. يمكن أن يتكون السجل الأثري من أقدم النتائج القديمة بالإضافة إلى القطع الأثرية المعاصرة. كان للنشاط البشري تأثير كبير على السجل الأثري. وقد تؤدي العمليات البشرية المدمرة، مثل الزراعة وتنمية الأراضي، إلى إتلاف أو تدمير المواقع الأثرية المحتملة. تشمل التهديدات الأخرى التي يتعرض لها السجل الأثري الظواهر الطبيعية والكسح. يمكن لعلم الآثار أن يكون العلم المدمر لموارد محدودة من السجل الأثري التي قد تضيع في الحفريات. لذلك يحد علماء الآثار من كمية الحفريات التي يقومون بها في كل موقع ويحتفظون بسجلات دقيقة لما تم العثور عليه. السجل الأثري هو السجل المادي لعصور ما قبل التاريخ البشري والتاريخ، الذي يستعرض ولماذا ازدهرت الحضارات القديمة أو فشلت ولماذا تغيرت وتطور تلك الثقافات، يحتوي السجل الأثري على قصة العالم البشري.

تعريفات 
استخدم الباحثون بشكل متكرر في التشبيهات النصية مثل «السجل» و «المصدر» و «الأرشيف» للإشارة إلى الأدلة المادية للماضي منذ القرن التاسع عشر على الأقل. ربما نشأ مصطلح «السجل الأثري» بهذه الطريقة، ربما عن طريق المفاهيم المتوازية في الجيولوجيا (السجل الجيولوجي) أو علم الحفريات (السجل الأحفوري). تم استخدام المصطلح بشكل منتظم بواسطة جوردون تشايلد في الخمسينيات،  ويبدو أنه دخل في لغة مشتركة بعد ذلك. 

في أول مراجعة نقدية للمفهوم، وجد الفيلسوف ليندا باتريك أنه بحلول الثمانينيات من القرن العشرين، صاغ علماء الآثار المصطلح بخمس طرق مختلفة على الأقل: 

 وعاء للودائع المادية 
 رواسب مادية 
 قطع أثرية وكائنات  
 مجموعة من العينات  
 كتب وتقارير علماء الآثار 

جادل باتريك بأن التعريفات الثلاثة الأولى تعكس «نموذجًا ماديًا» للأدلة الأثرية، حيث يُنظر إليها على أنها النتيجة المباشرة للعمليات الفيزيائية التي كانت تعمل في الماضي (مثل السجل الأحفوري)؛ في المقابل، يتبع التعريفان الرابع والخامس «نموذجًا نصيًا»، حيث يُنظر إلى السجل الأثري على أنه يشفر المعلومات الثقافية عن الماضي (مثل النصوص التاريخية). وسلطت الضوء على مدى فهم علماء الآثار لما يشكل «السجل الأثري» كان يعتمد على التيارات الأوسع في النظرية الأثرية، أي أن علماء الآثار المعنيين من المرجح أن يشتركوا في نموذج مادي وأن يكون علماء الآثار ما بعد المعالجة نموذجًا نصيًا. 

قام لوكاس بتكثيف قائمة باتريك في ثلاثة تعريفات مميزة للسجل الأثري: 

 السجل الأثري هو الثقافة المادية
 السجل الأثري هو البقايا المادية من الماضي
 السجل الأثري هو المصادر التي يستخدمها علماء الآثار

ثقافة مادية 
يمكن تصور السجل الأثري على أنه مجموعة كاملة من الكائنات والأدوات التي صنعتها البشرية أو استخدمتها أو ارتبطت بها. يشمل هذا التعريف كلاً من القطع الأثرية (الكائنات التي يصنعها البشر أو يعدلها) و «الآثار البيئية» (الكائنات الطبيعية المرتبطة بالنشاط البشري). وبهذا المعنى، فهي تعادل الثقافة المادية، وتشمل ليس فقط البقايا «القديمة» ولكن الأشياء المادية المرتبطة بالمجتمعات المعاصرة. 

يؤكد هذا التعريف على الأهمية النسبية للسجل الآثري، وانسجامه مع دراسات الثقافة المادية ودوره المادي في الأنثروبولوجيا الثقافية، وشيوعه بشكل متزايد مع ظهور علم الآثار ما بعد الإجرائية.

بقايا مادية من الماضي 
تحدد تعريفات أكثر تحفظًا أن السجل الأثري يتكون من «البقايا» أو «الآثار» أو «بقايا» النشاط البشري الماضي ، على الرغم من أن الخط الفاصل بين «الماضي» و «الحاضر» قد لا يكون محددًا بشكل جيد. يرتبط هذا الرأي بشكل خاص بالآثار الإجرائية، التي رأت أن السجل الأثري هو المنتج «المتحجر» للعمليات المادية والثقافية والشرعية التي حدثت في الماضي، وركز على فهم تلك العمليات.

مصادر علماء الآثار 
يمكن أن يتكون السجل الأثري أيضًا من الوثائق المكتوبة التي يتم تقديمها في المجلات العلمية، وما تعلمه علماء الآثار من القطع الأثرية التي وثقوها، وهذا يشمل العالم كله. الآثار هي القصة الإنسانية التي تنتمي إلى ماضي الجميع وتمثل تراث الجميع.  هذه البيانات يمكن أرشفة واسترجاعها من قبل علماء الآثار للبحث. مهمة عالم الآثار هي في كثير من الأحيان الحفاظ على السجل الأثري.  هناك قواعد بيانات مختلفة تُستخدم لأرشفة الوثائق وحفظها بالإضافة إلى القطع الأثرية التي تُستخدم كسجلات أثرية. واحدة من قواعد البيانات هذه هي السجل الأثري الرقمي. السجل الأثري الرقمي (t D A R) هو مستودع رقمي دولي للسجلات الرقمية للتحقيقات الأثرية. يخضع استخدام t D A R وتطويره وصيانته إلى Digital Antiquity ، وهي منظمة مكرسة لضمان الحفاظ على المدى الطويل على البيانات الأثرية التي لا يمكن تعويضها وتوسيع الوصول إلى هذه البيانات. يخدم السجل الأثري كقاعدة بيانات لكل شيء يمثله علم الآثار وأصبح يمثل الثقافة المادية المرتبطة بالحفريات الأثرية والسجلات العلمية في المجلات الأكاديمية التجسيد المادي للسجل الأثري. وهناك غموض يرتبط مع السجل الأثري في كثير من الأحيان بسبب عدم وجود أمثلة، ولكن السجل الأثري هو كل شيء وجد وخلق علم الآثار.

المكونات 
تشمل مكونات السجل الأثري: القطع الأثرية، الهياكل المبنية، التأثير البشري على البيئة، القمامة، الطبقات، الممارسات الجنائزية، بقايا النباتات، أو بقايا الحيوانات. عادة ما توجد القطع الأثرية من السجل الأثري في الأرض، وبمجرد حفرها، يضع علماء الآثار بيانات مثل الصور والموقع الدقيق للقطعة الأثرية في السجل الأثري. توجد العظام أحيانًا وتدرج في السجل الأثري. يمكن أن تكون العظام من كل من الحيوانات والبشر الذين ماتوا وصُنِّفوا. يمكن أن تكون شظايا العظام والعظام الكاملة جزءًا من السجل الأثري. يمكن أن تصبح المواد النباتية والعضوية الموجودة أيضًا جزءًا من السجل الأثري. البذور هي مادة نباتية شائعة يتم العثور عليها وتدرج في السجل الأثري. البذور التي يجدها علماء الآثار هي عادة تلك التي تم حرقها أثناء الطهو، مما يساعد في الحفاظ عليها. تعتبر المعالم أيضًا جزءًا من السجل الأثري، وهي ثقافة مادية لا يستطيع علماء الآثار عادةً أخذها والدراسة داخل المختبر. يمكن أن تشمل الميزات علامات حرق في الأرض من حفر النار أو التلال وغيرها من الهياكل التي شيدت منذ فترة طويلة. يمكن أن تشمل الميزات أيضًا تلالًا أو آثارًا أخرى تم إنشاؤها بواسطة حضارات أخرى.

انظر أيضا 
 السجل الجيولوجي
 التنقيب (علم الآثار)

المراجع

قراءة متعمقة 

 فيدر، كينيث ل. (2007). ربط بالماضي: مقدمة موجزة لعلم الآثار، الطبعة الثانية. مطبعة جامعة أكسفورد.  ISBN   0-19-533117-6 .

مناهج علم الآثار
السجل الأثري هو مجموعة الأدلة المادية ( غير المكتوبة ) عن الماضي ، و يعد أحد المفاهيم الأساسية في علم الآثار ، و هو أيضا الانضباط الأكاديمي المعني ب توثيق وتفسير السجل الأثري . تستخدم ال نظرية الأثرية ل تفسير السجل الأثري لفهم أفضل للثقافات ال إنسانية . يمكن أن يتكون السجل الأثري من أقدم النتائج القديمة ب الإضافة إلى القطع الأثرية المعاصرة . كان ل النشاط البشر ي تأثير كبير على السجل الأثري . و قد تؤدي العمليات البشرية المدمرة ، مثل الزراعة و تنمية الأراضي ، إلى إتلاف أو تدمير المواقع الأثرية المحتملة . تشمل التهديدات الأخرى التي يتعرض ل ها السجل الأثري الظواهر الطبيعية والكسح . يمكن لعلم الآثار أن يكون العلم المدمر ل موارد محدودة من السجل الأثري التي قد تضيع في ال حفريات . ل ذٰلك يحد علماء الآثار من كمية ال حفريات التي يقومون ب ها في كل موقع ويحتفظون بسجلات دقيقة ل ما تم العثور علي ه . السجل الأثري هو السجل المادي لعصور ما قبل التاريخ البشر ي والتاريخ ، الذي يستعرض و ل ماذا ازدهرت الحضارات القديمة أو فشلت و ل ماذا تغيرت و تطور تلك الثقافات ، يحتوي السجل الأثري على قصة العالم البشر ي . تعريفات استخدم الباحثون ب شكل متكرر في التشبيهات النصية مثل « السجل » و « المصدر » و « الأرشيف » للإشارة إلى الأدلة المادية للماضي منذ القرن التاسع عشر على الأقل . ربما نشأ مصطلح « السجل الأثري » ب هٰذه الطريقة ، ربما عن طريق المفاهيم المتوازية في الجيولوجيا ( السجل الجيولوجي ) أو علم ال حفريات ( السجل الأحفوري ) . تم استخدام المصطلح ب شكل منتظم ب واسطة جوردون تشايلد في الخمسينيات ، و يبدو أن ه دخل في لغة مشتركة بعد ذلك . في أول مراجعة نقدية للمفهوم ، وجد ال فيلسوف ليندا باتريك أن ه ب حلول الثمانينيات من القرن العشرين ، صاغ علماء الآثار المصطلح بخمس طرق مختلفة على الأقل : وعاء للودائع المادية رواسب مادية قطع أثرية وكائنات مجموعة من العينات كتب وتقارير علماء الآثار جادل باتريك ب أن التعريفات الثلاثة الأولى تعكس « نموذجًا ماديًا » للأدلة الأثرية ، حيث يُنظر إلي ها على أن ها النتيجة المباشرة للعمليات الفيزيائية التي كانت تعمل في الماضي ( مثل السجل الأحفوري ) ؛ في المقابل ، يتبع التعريفان الرابع والخامس « نموذجًا نصيًا » ، حيث يُنظر إلى السجل الأثري على أن ه يشفر المعلومات الثقافية عن الماضي ( مثل النصوص التاريخية ) . و سلطت الضوء على مدى ف هم علماء الآثار ل ما يشكل « السجل الأثري » كان يعتمد على التيارات الأوسع في ال نظرية الأثرية ، أي أن علماء الآثار المعنيين من المرجح أن يشتركوا في نموذج مادي و أن يكون علماء الآثار ما بعد ا المعالجة نموذجًا نصيًا . قام لوكاس ب تكثيف قائمة باتريك في ثلاثة تعريفات مميزة للسجل الأثري : السجل الأثري هو الثقافة المادية السجل الأثري هو البقايا المادية من الماضي السجل الأثري هو المصادر التي يستخدم ها علماء الآثار ثقافة مادية يمكن تصور السجل الأثري على أن ه مجموعة كاملة من الكائنات و الأدوات التي صنعة ها البشرية أو استخدمت ها أو ارتبطت ب ها . يشمل هذا التعريف كلاً من القطع الأثرية ( الكائنات التي ي صنع ها البشر أو يعدل ها ) و « الآثار البيئية » ( الكائنات الطبيعية المرتبطة ب النشاط البشر ي ) . و ب هٰذا المعنى ، ف هي تعادل الثقافة المادية ، و تشمل ليس فقط البقايا « القديمة » و لٰكن الأشياء المادية المرتبطة ب المجتمعات المعاصرة . يؤكد هذا التعريف على الأهمية النسبية للسجل الآثري ، وانسجام ه مع دراسات الثقافة المادية و دور ه المادي في الأنثروبولوجيا الثقافية ، وشيوع ه ب شكل متزايد مع ظهور علم الآثار ما بعد الإجرائية . بقايا مادية من الماضي تحدد تعريفات أكثر تحفظًا أن السجل الأثري يتكون من « البقايا » أو « الآثار » أو « بقايا » النشاط البشر ي الماضي ، على الرغم من أن الخط الفاصل بين « الماضي » و « الحاضر » قد لا يكون محددًا ب شكل جيد . يرتبط هذا الرأي ب شكل خاص ب الآثار الإجرائية ، التي رأت أن السجل الأثري هو المنتج « المتحجر » للعمليات المادية و الثقافية و الشرعية التي حدثت في الماضي ، و ركز على ف هم تلك العمليات . مصادر علماء الآثار يمكن أن يتكون السجل الأثري أيضًا من الوثائق المكتوبة التي يتم تقديم ها في ال مجلات العلمية ، و ما تعلم ه علماء الآثار من القطع الأثرية التي وثقو ها ، و هٰذا يشمل العالم كل ه . الآثار هي القصة ال إنسانية التي تنتمي إلى ماضي الجميع و تمثل تراث الجميع . هذه البيانات يمكن أرشفة واسترجاع ها من قبل علماء الآثار ل البحث . مهمة عالم الآثار هي في كثير من الأحيان الحفاظ على السجل الأثري . هناك قواعد بيانات مختلفة تُستخدم لأرشفة الوثائق وحفظ ها ب الإضافة إلى القطع الأثرية التي تُستخدم كسجلات أثرية . واحدة من قواعد البيانات هذه هي السجل الأثري الرقمي . السجل الأثري الرقمي ( t D A R ) هو مستودع رقمي دولي للسجلات الرقمية للتحقيقات الأثرية . يخضع استخدام t D A R وتطوير ه وصيانته إلى Digital A ntiquity ، و هي منظمة مكرسة ل ضمان الحفاظ على المدى الطويل على البيانات الأثرية التي لا يمكن تعويض ها و توسيع الوصول إلى هذه البيانات . يخدم السجل الأثري ك قاعدة بيانات ل كل شيء يمثل ه علم الآثار و أصبح يمثل الثقافة المادية المرتبطة بال حفريات الأثرية والسجلات العلمية في ال مجلات ا الأكاديمية التجسيد المادي للسجل الأثري . و هناك غموض يرتبط مع السجل الأثري في كثير من الأحيان ب سبب عدم وجود أمثلة ، و لٰكن السجل الأثري هو كل شيء وجد و خلق علم الآثار . المكونات تشمل مكونات السجل الأثري : القطع الأثرية ، ال هياكل المبنية ، التأثير البشر ي على البيئة ، القمامة ، ا الطبقات ، الممارسات الجنائزية ، بقايا النباتات ، أو بقايا ال حيوانات . عادة ما توجد القطع الأثرية من السجل الأثري في الأرض ، وب مجرد حفر ها ، يضع علماء الآثار بيانات مثل الصور والموقع الدقيق للقطعة الأثرية في السجل الأثري . توجد العظام أحيانًا وتدرج في السجل الأثري . يمكن أن تكون العظام من كل من ال حيوانات و البشر الذين ماتوا وصُنِّفوا . يمكن أن تكون شظايا العظام والعظام الكاملة جزءًا من السجل الأثري . يمكن أن تصبح المواد النباتية والعضوية الموجودة أيضًا جزءًا من السجل الأثري . ال بذور هي مادة نباتية شائعة يتم العثور علي ها وتدرج في السجل الأثري . ال بذور التي يجد ها علماء الآثار هي عادة تلك التي تم حرق ها أثناء الطهو ، مما يساعد في الحفاظ علي ها . تعتبر المعالم أيضًا جزءًا من السجل الأثري ، و هي ثقافة مادية لا يستطيع علماء الآثار عادةً أخذ ها والدراسة داخل المختبر . يمكن أن تشمل الميزات علامات حرق في الأرض من حفر النار أو التلال و غير ها من ال هياكل التي شيدت منذ فترة طويلة . يمكن أن تشمل الميزات أيضًا تلالًا أو آثارًا أخرى تم إنشاء ها ب واسطة حضارات أخرى . انظر أيضا السجل الجيولوجي التنقيب ( علم الآثار ) المراجع قراءة متعمقة فيدر ، كينيث ل . ربط بالماضي : مقدمة موجزة لعلم الآثار ، الطبعة الثانية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 533117 - 6\ . مناهج علم الآثار