مدن لبنان الفينيقية
(هذه المقالة مبنية على معطيات وتصنيف قائمة صحيفة «الديلي تلغراف» البريطانية، التي نشرت لائحة متخصصة لأقدم 20 مدينة عبر التاريخ  -انظر القسم الأول من المقالة-)

تدل الآثار أن مناطق غربي آسيا ومنها لبنان كانت مستوطنة منذ العصر النياندرتالي. إلا أنه لا يوجد الكثير من الدراسات عن الإنسان الأول الذي عاش على السواحل الشرقية للبحر المتوسط الا البقايا العظمية والأدوات والتقنيات المستعملة في تلك الحقبة.

ويعود ذكر تاريخ لبنان المدون إلى 5000 سنة.
دعا الإغريق سكان هذه المناطق بالفوينيكوس (phoinikies) والتي تعني البنفسجيين وذلك نسبة للون البنفسجي الذي طغى على ألبستهم وللصباغ الأرجواني الذي اشتهروا به. وهكذا عرفوا بالفينيقيون في الآثار القديمة. كما سمي أهل مناطق البقاع بالأمورو نسبة إلى الشعوب الأمورية. إلا أن اهالي هذه البلاد أطلقوا على أنفسهم اسم «تجار صيدا» أو تجار من صيدا وأطلقوا على على بلادهم اسم «لبنان».

خلال الفترة الفينيقية، كانت شعوب غربي آسيا مؤلفة من ممالك مستقلة كل في مدينة ساحلية. وكانت تشتهر كل مدينة بحسب صنعة أبناءها. فمدينتي صيدا وصور اشتهرتا بتجارتيهما البحرية. أما مدينة جبلا التي اشتهرت ببييلوس (واليوم تعرف بمدينة جبيل) فاشتهرت بمراكزها الدينية وتجارتها مع مصر القديمة ما بين 2686ق.م و2181 ق.م بحيث صدّرت خشب شجر الأرز وزيت الزيتون والنبيذ واستوردت الذهب من وادي النيل. واشتهرت مدينة بيريتوس (الاسم ألإغريقي لبيروت) بتجارتها ومراكز العبادة.

وتتعدد المواقع الأثرية الفينيقية المكتشفة في لبنان، خصوصا بعد تطور أساليب وأدوات التنقيب والبحث عن الآثار.

معظم المدن الفينيقية الواقعة تحت النفوذ والحكم والإدارة الفينيقية هي مدن ساحلية باعتبار الحضارة الفينيقية حضارة ملاحة وتجارة بحرية. باستثناء مدينة بعلبك مدينة فينيقية داخلية ونقطة وصل بين شريط المدن الساحلية في غرب المتوسط والمناطق والمدن الداخلية وحضارات ودول الشرق الأوسط القديم.

بفضل الحضارة الفينيقية تسجيل 4 مدن لبنانية في قائمة اليونسكو لأقدم 10 مدن في العالم 

تعتبر المدن اللبنانية وريثة مدن ومواقع الحضارة الفنيقية القديمة، وبفضل الإرث الأركيولوجي والحضاري الفينيقي ومواقعها التاريخية دخلت أربعة مدن لبنانية إلى قائمة صادق عليها (اليونسكو) تضم أقدم 10 مدن على وجه الأرض، حيث احتلت بيروت المركز العاشر، واحتلت صيدا المركز السابع، فيما احتلت مدينة جبيل المركز الثاني لأقدم مدن العالم. حيث سكنها الفينيقيون في عام 5000 قبل الميلاد، وكحال كل المدن القديمة فقد سكنها العديد من شعوب الحضارات القديمة، مثل الأشوريين والبابليين والإغريق ثم الرومان الذين شيدوا هناك واحد من أكبر المسارح الرومانية.

قائمة المدن الفينيقيّة في لبنان 
هذه قائمة لأهم المدن الفينيقية الرئيسية في لبنان:

انجازات هذه المدن للحضارة الإنسانية 
 الكتابة الأبجدية عوض الهيروغليفية الأولى: لعبت الحضارة الفينيقية دوراً مهماً في ابتكار الأبجدية ونشرها في ربوع العالم، وسرعان مع عوضت الأبجدية الفينيقية الهيروغليفيات القديمة.

تتألف من اثنين وعشرين حرفاً تتبع ترتيب (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت) وتكتب من اليمين إلى اليسار، واستخدمت في المنطقة الساحلية لشرقي البحر المتوسط في الفترة ما بين 1200 و500 قبل الميلاد أي العصر الذهبي لكنعان-فينيقيا.
ولم تقتصر الكتابة بها على اللغة الفينيقية الكنعانية وإنما استخدمت في كتابة أغلب اللغات السامية الشمالية الغربية.

 الصباغ البنفسجي/الأرجواني: وهو سبب تسمية شعب المدن الفينيقية بالفينيقيين، وهي تعني البنفسجيين أو الأرجوانيين. حيث ابتكروا طريقة صبغ الأثواب والملابس وتصديرها عبر المتوسط إلى ربوع العالم القديم، وأخذ المادة الصبغية من أصداف تُسمى الموريكس كان لونها أحمر بنفسجياً، ويتم استعمال هذه المادة في صباغ الحرير والقطن والصوف الناعم). وتعتبر مدينة صيدون مكتشفة الصباغ الأرجواني بخلاف ما ذُكر من أنّ صور هي مكتشفته (وُجد جبل كامل من هذه الأصداف عند مقام أبا روح على شاطئ صيدا الجنوبي ويعود تاريخها إلى أوائل الألف الثاني قبل الميلاد في حين أنّ آثارات مصانع الأرجوان حول مدينة صور تعود إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد فقط).

 صناعة الزجاج في صيدا: ولا سيما الشفاف منه وأنشأوا لصناعته المعامل المهمة، وكانت مصانعهم في صيدون والصرفند أشهر معامل من نوعها في العالم وقتئذٍ. كما برع الصيدونيون في صنع الأواني الخزفية، وهم أول من نقل هذه الصناعة إلى بلاد اليونان، كما تفوقوا في صناعة النقوش وصب الذهب والفضة ومختلف المصنوعات المعدنية.

 البنية التحتية الطرقية: (التبليط وتعبيد ممرات وشوارع المدينة.

 طفرة قوية في صناعة السفن التي مكنت الفينيقيين من الإبحار والتوغل أكثر في سواحل حوض المتوسط.

دراسات جينية: نموذج مقبرة صيدا الفينيقية 
عثر علماء الآثار في مدينة صيدا اللبنانية على 160 مقبرة كنعانية وفيها وجدت جرار كبيرة تعود إلى ما بين 1900 و1550 سنة ق.م، بحسب مديرة الموقع كلود ضومط سرحال. بمساعدة «معهد ويلكام تراست سانغر» الإنكليزي المتخصص في استخدام تقنيات جديدة لجمع عينات الحمض النووي، تم إيجاد 5 هياكل عظمية لكنعانيين عاشوا بين عامي 3750 و3650 ق.م يمكن استخراج الجينوم منها، وجرت مقارنتها بقاعدة بيانات المعلومات الجينية حول مئات السكان، ثم بجينومات 99 لبنانياً يعيشون حالياً في البلاد، تؤكد الدراسة أنه جرى اختيارهم بعناية ودقة تراعي متطلبات الدراسة الجينية.

النتائج 
أثبتت الدراسات أن المقبرة الفينيقية في صيدا التي استخرجت منها عظام قابلة لاستخراج جينات في المختبر، أن الفينيقيين شعب كنعاني، شرق أوسطي، واللبنانيين الحاليين كنعانيين بنسب عالية، المتاربطة بنفس خريطة شعوب الشام المجاورة وبلاد ما بين النهرين، واستنتجته دراسة رفات المقبرة الفينيقية أن الرفات القديمة في موقع فينيقي قديم يحوي كذلك أدوات فينيقية، هي نفس الجينات المميزة لشعوب الشرق الأوسط القديم، وهي (j) بتفرعاتها بشكل عام، وهو نفس الجينوم للشعب الفينيقي حسب دراسة رفات المقابر الفينيقية.

هذا ما خرجت به الدراسة الجديدة التي نشرت نتائجها «المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية» (The American Journal of Human Genetics).
وإن كانت جينومات أخرى فقد انصهرت بشكل عام مع عامل الزمن مع الأغلبية.

وتوحد الخريطة الجينية أصول اللبنانيبن على اختلاف طوائفهم مع الشعوب الكنعانية في الشام إلى بابل وبلاد ما بين النهرين.

إن جينات الكنعانيين لا يبدو أنها تغيرت كثيراً منذ العصر البرونزي وحتى اليوم، كما أظهرت النتائج. إن علوم الوراثة تمتلك من الدقة والوضوح العلمي لتوضيح المسارات التاريخية وفتح الغامض وكشف المطمور، وتجيب عن أسئلة وإشكالات لا تجيب عنها السجلات التاريخية خصوصا أن العديد من الوثائق والمواقع والسجلات للعديد من الحضارات الغابرة تعرضت للتخريب أو للتلف والدمار عبر صراعات الزمن أو بفعل عامل الزمن نفسه وتعاقب الدول.

إن كشف خفايا الماضي المشترك يُفترض أن يوحد اللبنانيين على اختلاف طوائفهم نحو وطن واحد، وتمازج وتشارك واختلاط جيني عبر الزمن، ينسف التفرقة الطائفية والنعرات العنصرية، علاوة على توحيد اللبنانيبن على الوطن الأم الواحد، بساحله الذي كان بوابة الشام والشرق الأوسط عبر المتوسط أو بجبله حيث مورست التقنيات الأولى للزراعة ومن أشجاره صنعت أقدم السفن التي توغلت في ربوع العالم القديم.
مهما اختلفت الطائفة واللون فالأرض الأم وتربتها التي روت الإنسان عليها، واحتضنته في حياته ومماته، هي عامل توحيد أكثر ما تفرق، تحت السقف الواحد للوطن الأم.. وطن جميع اللبنانيين.

مصادر ومراجع

طالع أيضا 
 كهوف ومغارات لبنان
 قائمة شواطيء لبنان
 صناعة تقليدية لبنانية
 قائمة أعلى القمم الجبلية في لبنان

آثار فينيقية في لبنان
أماكن مأهولة أسست في الألفية الرابعة قبل الميلاد
تأسيسات الألفية الرابعة ق م
مستعمرات فينيقية
مواقع أثرية في لبنان
مواقع جذب سياحي في لبنان
موانئ ومرافئ لبنان
( هذه المقالة مبنية على معطيات وتصنيف قائمة صحيفة « الديلي تلغراف » البريطانية ، التي نشرت لائحة متخصصة لأقدممدينة عبر التاريخ - انظر القسم الأول من المقالة - ) تدل الآثار أن مناطق غربي آسيا و من ها لبنان كانت مستوطنة منذ العصر النياندرتالي . إلا أن ه لا يوجد الكثير من الدراسات عن الإنسان الأول الذي عاش على السواحل الشرقية للبحر المتوسط الا البقايا العظمية و الأدوات و التقنيات المستعملة في تلك الحقبة . و يعود ذكر تاريخ لبنان المدون إلىسنة . دعا الإغريق سكان هذه المناطق بالفوينيكوس ( phoinikies ) و التي تعني البنفسجيين و ذٰلك نسبة للون البنفسجي الذي طغى على ألبستهم وللصباغ الأرجواني الذي اشتهروا ب ه . وهكذا عرفوا بالفينيقيون في الآثار القديمة . كما سمي أهل مناطق البقاع بالأمورو نسبة إلى الشعوب الأمورية . إلا أن اهالي هذه البلاد أطلقوا على أنفس هم اسم « تجار صيدا » أو تجار من صيدا و أطلقوا على على بلادهم اسم « لبنان » . خلال الفترة الفينيقية ، كانت شعوب غربي آسيا مؤلفة من ممالك مستقلة كل في مدينة ساحلية . و كانت تشتهر كل مدينة ب حسب صنعة أبناء ها . فمدينتي صيدا و صور اشتهرتا بتجارتي هما البحرية . أما مدينة ج ب لا التي اشتهرت ببييلوس ( و اليوم تعرف ب مدينة جبيل ) فاشتهرت بمراكز ها الدينية وتجارت ها مع مصر القديمة ما بين .م و 2181 ق .م ب حيث صدّرت خشب شجر الأرز وزيت الزيتون والنبيذ واستوردت الذهب من وادي النيل . واشتهرت مدينة بيريتوس ( الاسم ألإغريقي ل بيروت ) بتجارت ها و مراكز العبادة . و تتعدد المواقع الأثرية الفينيقية المكتشفة في لبنان ، خصوصا بعد تطور أساليب و أدوات التنقيب و البحث عن الآثار . معظم المدن الفينيقية الواقعة تحت النفوذ والحكم والإدارة الفينيقية هي مدن ساحلية ب اعتبار ا الحضارة الفينيقية حضارة ملاحة و تجارة بحرية . ب استثناء مدينة بعلبك مدينة فينيقية داخلية ونقطة وصل بين شريط المدن الساحلية في غرب المتوسط و المناطق و المدن الداخلية وحضارات و دول الشرق الأوسط القديم . ب فضل ا الحضارة الفينيقية تسجيلمدن لبنانية في قائمة اليونسكو لأقدممدن في العالم تعتبر المدن اللبنانية وريثة مدن و مواقع ا الحضارة الفنيقية القديمة ، و ب فضل الإرث الأركيولوجي والحضاري الفينيقي ومواقع ها التاريخية دخلت أربعة مدن لبنانية إلى قائمة صادق علي ها ( اليونسكو ) تضم أقدممدن على وجه الأرض ، حيث احتلت بيروت المركز العاشر ، واحتلت صيدا المركز السابع ، فيما احتلت مدينة جبيل المركز الثاني لأقدم مدن العالم . حيث سٰكن ها الفينيقيون في عامقبل الميلاد ، وكحال كل المدن القديمة ف قد سٰكن ها العديد من شعوب الحضارات القديمة ، مثل الأشوريين والبابليين والإغريق ثم الرومان الذين شيدوا هناك واحد من أكبر المسارح الرومانية . قائمة المدن الفينيقيّة في لبنان هذه قائمة لأهم المدن الفينيقية الرئيسية في لبنان : انجازات هذه المدن ل الحضارة ال إنسانية الكتابة الأبجدية عوض الهيروغليفية الأولى : لعبت ا الحضارة الفينيقية دوراً مهماً في ابتكار الأبجدية ونشر ها في ربوع العالم ، و سرعان مع عوضت الأبجدية الفينيقية الهيروغليفيات القديمة . تتألف من اثنين و عشرين حرفاً تتبع ترتيب ( أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ) وتكتب من اليمين إلى اليسار ، واستخدمت في المنطقة الساحلية لشرقي البحر المتوسط في الفترة ما بينو 500 قبل الميلاد أي العصر الذهبي لكنعان - فينيقيا . و لم تقتصر الكتابة ب ها على اللغة الفينيقية الكنعانية و إنما استخدمت في كتابة أغلب اللغات السامية الشمالية الغربية . الصباغ البنفسجي / الأرجواني : و هو سبب تسمية شعب المدن الفينيقية بالفينيقيين ، و هي تعني البنفسجيين أو الأرجوانيين . حيث ابتكروا طريقة صبغ الأثواب و الملابس و تصدير ها عبر المتوسط إلى ربوع العالم القديم ، و أخذ المادة الصبغية من أصداف تُسمى الموريكس كان لون ها أحمر بنفسجياً ، و يتم استعمال هذه المادة في صباغ الحرير و القطن والصوف الناعم ) . و تعتبر مدينة صيدون مكتشفة الصباغ الأرجواني ب خلاف ما ذُكر من أنّ صور هي مكتشفت ه ( وُجد جبل كامل من هذه الأصداف عند مقام أبا روح على شاطئ صيدا الجنوبي و يعود تاريخ ها إلى أوائل الألف الثاني قبل الميلاد في حين أنّ آثارات مصانع الأرجوان حول مدينة صور تعود إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد فقط ) . صناعة الزجاج في صيدا : و لا سيما الشفاف من ه وأنشأوا لصناعة ه المعامل المهمة ، و كانت مصانع هم في صيدون والصرفند أشهر معامل من نوع ها في العالم وقتئذٍ . كما برع الصيدونيون في صنع الأواني الخزفية ، و هم أول من نقل هذه الصناعة إلى بلاد اليونان ، كما تفوقوا في صناعة النقوش وصب الذهب و الفضة و مختلف المصنوعات المعدنية . البنية التحتية الطرقية : ( التبليط وت عبيد ممرات وشوارع المدينة . طفرة قوية في صناعة السفن التي مكنت الفينيقيين من الإبحار والتوغل أكثر في سواحل حوض المتوسط . دراسات جينية : نموذج مقبرة صيدا الفينيقية عثر علماء الآثار في مدينة صيدا اللبنانية علىمقبرة كنعانية و في ها وجدت جرار كبيرة تعود إلى ما بينو 1550 سنة ق .م ، ب حسب مديرة الموقع كلود ضومط سرحال . ب مساعدة « معهد ويلكام تراست سانغر » الإنكليزي المتخصص في استخدام تقنيات جديدة ل جمع عينات الحمض النووي ، تم إيجاد هياكل عظمية لكنعانيين عاشوا بين عاميو 3650 ق .م يمكن استخراج الجينوم من ها ، وجرت مقارنة ها ب قاعدة بيانات المعلومات الجينية حول مئات السكان ، ثم بجينوماتلبنانياً يعيشون حالياً في البلاد ، تؤكد الدراسة أن ه جرى اختيار هم ب عناية ودقة تراعي متطلبات الدراسة الجينية . النتائج أثبتت الدراسات أن المقبرة الفينيقية في صيدا التي استخرجت من ها عظام قابلة لاستخراج جينات في المختبر ، أن الفينيقيين شعب كنعاني ، شرق أوسطي ، واللبنانيين الحاليين كنعانيين ب نسب عالية ، المتاربطة ب نفس خريطة شعوب الشام المجاورة و بلاد ما بين النهرين ، واستنتجة ه دراسة رفات المقبرة الفينيقية أن الرفات القديمة في موقع فينيقي قديم يحوي كذلك أدوات فينيقية ، هي نفس الجينات المميزة لشعوب الشرق الأوسط القديم ، و هي ( j ) بتفرعات ها ب شكل عام ، و هو نفس الجينوم ل الشعب الفينيقي حسب دراسة رفات المقابر الفينيقية . هذا ما خرجت ب ه الدراسة الجديدة التي نشرت نتائج ها « المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية » ( The A merican Journal of Human Genetics ) . و إن كانت جينومات أخرى ف قد انصهرت ب شكل عام مع عامل الزمن مع الأغلبية . وتوحد الخريطة الجينية أصول اللبنانيبن على اختلاف طوائفهم مع الشعوب الكنعانية في الشام إلى بابل و بلاد ما بين النهرين . إن جينات الكنعانيين لا يبدو أن ها تغيرت كثيراً منذ العصر البرونزي و حتى اليوم ، كما أظهرت النتائج . إن علوم الوراثة تمتلك من ا الدقة و الوضوح العلمي لتوضيح المسارات التاريخية و فتح الغامض و كشف المطمور ، وتجيب عن أسئلة وإشكالات لا تجيب عن ها السجلات التاريخية خصوصا أن العديد من الوثائق و المواقع والسجلات ل العديد من الحضارات الغابرة تعرضت لل تخريب أو للتلف والدمار عبر صراعات الزمن أو ب فعل عامل الزمن نفس ه وتعاقب الدول . إن كشف خفايا الماضي المشترك يُفترض أن يوحد اللبنانيين على اختلاف طوائفهم نحو وطن واحد ، وتمازج و تشارك واختلاط جيني عبر الزمن ، ينسف التفرقة الطائفية والنعرات العنصرية ، علاوة على توحيد اللبنانيبن على الوطن الأم الواحد ، بساحل ه الذي كان بوابة الشام و الشرق الأوسط عبر المتوسط أو بجبله حيث مورست التقنيات الأولى ل الزراعة و من أشجار ه صنعت أقدم السفن التي توغلت في ربوع العالم القديم . مهما اختلفت الطائفة واللون ف الأرض الأم وتربة ها التي روت الإنسان علي ها ، واحتضنته في حياة ه وممات ه ، هي عامل توحيد أكثر ما تفرق ، تحت السقف الواحد ل الوطن الأم . . وطن جميع اللبنانيين . مصادر ومراجع طالع أيضا كهوف ومغارات لبنان قائمة شواطيء لبنان صناعة تقليدية لبنانية قائمة أعلى القمم الجبلية في لبنان آثار فينيقية في لبنان أماكن مأهولة أسست في الألفية الرابعة قبل الميلاد تأسيسات الألفية الرابعة ق م مستعمرات فينيقية مواقع أثرية في لبنان مواقع جذب سياحي في لبنان موانئ ومرافئ لبنان