عفيف الدين الكيلاني (حارة)
حارة عفيف الدين كيلاني تقع على الضفة الغربية لنهر العاصي.و هذا التل هو الموقع القديم لمدينة حماة والذي أجريت فيه تنقيبات أثرية في النصف الأول من القرن العشرين وقد دلت هذه التنقيبات أن المدينة تعود إلى الألف الخامس قبل الميلاد وقد شهدت تطورا وازدهارا كبيرا في الألف الأول ق. م حيث كانت عاصمة مملكة حماث الآرامية.

لمحة تاريخية 
 «أولُ من أسس الحي هو «سيف الدين يحيى الجيلاني» الذي يعود نسبه إلى الشيخ «عبد القادر الجيلاني البغدادي» في القرن السابع الهجري، حيث بنى الزاوية القادرية وتوفي عام \1334\م، ودفن فيها.

جاء بعده الشيخ «ياسين الكيلاني»، الذي قام بتجديد بناء الزاوية
تكبير الصورة
لقطة للأبنية فوق نهر العاصي
في العام \1706\ م، وضم إليها قصراً سكنياً كان خلفها، وبنى أيضاً قصرَ الطيارة وحمامَ الشيخ والكثير من الدور السكنية والعقارات.

يصل الحي بضفة نهر العاصي الغربية جسرٌ وحيد، ليطل عليها بواجهاته وقصوره ومساجده المبنية على النهر مباشرة، والذي جعلها تبدو كالقلعة ليس لها إلا معبر واحد.

يرجح الكثير من الدارسين على حد قول «زين الدين» أن أساساتِ حي «الكيلانية» تعود إلى عصور غابرة تسبق بكثير العصر الأيوبي بسبب الأقنية والأقبية التي قيل إن أحدها يمتد من حي الكيلانية إلى حي البارودية المجاور على ضفة نهر العاصي، وهي مسافة تصل لأكثر من كيلومتر واحد.

وتعتبر هذه «الأقبية الأثرية» من أجمل ما يميز الكيلانية، ومن أهمها قبو «الكيلانية» وقبو «الطيارة» وقبو «الزاوية القادرية»، وقبو «حمام الشيخ»، وقبو «باب الخوجة»».

أضاف: «حي «الكيلانية» القديم يمثل معلماً من أهم معالم حماة السياحية لما يحتويه من الفنون ومظاهر الإبداع
تكبير الصورة
لقطة تاريخية للجسر في الحي
في العهد الأيوبي والمملوكي والعثماني، ويمثل كذلك مركزاً ثقافياً معترفاً به دولياً.

ولمباني الحي أهيمة كبيرة من حيث موقعها على ضفة العاصي مباشرة، حيث تلاصق مياه النهر مباشرةً، لتتغلغل المياه تحت البيوت في بعض الأماكن، لتُشكلَ الحمامات الصيفية وهي عبارة عن مسابح ومصاطب للسباحة والتشميس، وتتوزع هذه بين قصر الطيارة والزاوية القادرية الكيلانية (مقر الافتاء قديماً)، وأسفلَ بناءٍ جامع «نور الدين الزنكي»».

وحول سكان الحي يشير: «كان معظمُ سكانهِ ينتمونَ إلى عائلةٍ واحدة وهي الكيلاني ومعظم بيوت ذلك الحي ليست فقط متلاصقة بل يوجد أبواب فيما بينها، وبالإضافة إلى ذلك كان سكانها في الأغلب يتزوجون من بعضهم بعضاً، فيبقون في داخل الحي ويتعزز رابط «الدم» فيما بينهم، وهو ما كان الحي عليه.

حي الكيلانية غني بالأبنية التاريخية والأثرية، حيث يضم قصر الحمراء (الطيارة) وقد سمي بذلك الاسم لأنه يطل على النهر على شكل طائرة وهو يشبه العمارة العربية في الأندلس، كما يضم حماماً عثمانياً قديماً يسمى حمام الشيخ وجامع الشيخ إبراهيم الكيلاني، بالإضافة إلى الزاوية وهي لعفيف الدين الكيلاني وثلاثة عقارات سكنية.

كما يحتوي الحي على عدد كبير من الزوايا، كالزاوية القادرية، وزاوية الشيخ ياسين الكيلاني، والشيخ حسين الكيلاني، وجامع الشيخ إبراهيم الكيلاني، بالإضافة إلى "ناعورة" الباز عبد القادر الكيلاني و"حمام"الشيخ" الأثري»

تذكر المصادر التاريخية أن السلوقيين كانوا أول من بنى حصناً على قمة التل الذي شكل مركز المدينة السلوقية والتي دعيت إبفانيا (apephanie)، دخل الرومان حماة واحتلوا قلعتها وفتحها أبو عبيدة بن الجراح سنة 18 هـ وتولاها الصحابي عبد الله بن الصامت، وفي الفترة العباسية احتلها القرامطة سنة 291 هـ واستعادها المستكفي العباسي ثم آلت إلى صالح بن مرداس الكلابي صاحب حلب حيث بدأ إعادة إعمار القلعة وتحصينها ومن بعده خلف بن ملاعب صاحب حمص عام 504 ه، وتبعت طغتكين والي دمشق سنة 509 هـ وفتحها عماد الدين زنكي عام 523 ه، وضربها زلزال سنة 1157م ثم رمم نور الدين زنكي القلعة وحصن أسوار المدينة وتولاها الأيوبيون عام 570 هـ وكانت بإمارة شهاب الدين محمود خال صلاح الدين، وبقيت في حوزة الأيوبيين الذين بنو ما تهدم من أسوارها وأبراجها وأعادوا تحصينها عندما هاجمها المغول وهدموها سنة 1258 م وأعاد الظاهر بيبرس بناء المدينة وقلعتها وأعاد لها هيبتها، وبعدما دخل العثمانيون البلاد فقدت القلعة أهميتها العسكرية حيث خربت القلعة ولم يبقى من عمارتها شيء.

التنقيبات الأثرية 
التنقيبات الأثرية (1931- 1938م) من قبل البعثة الدانماركية برئاسة هارولد أنغولت، دلت على أن موقع القلعة الحالي كان أول تجمع سكاني فيها، ليأخذ الانتشار السكاني فيما بعد بالتوسع منها إلى منطقتي المدينة وباب الجسر. كما دلّت التنقيبات على وجود (13) طبقة أثرية، أقدمها من الألف الخامس قبل الميلاد وأحدثها من العصر المملوكي، وقد أكدت المكتشفات في وسطها وجنوبها على مدى تقدم المدينة العمراني والصناعي، بالإضافة لذلك فقد عثر فيها على درج يحتوي في كل من جانبيه على أسد ومذبح من حجر البازلت، وعلى الكثير من الجرار والحلي التي تمثل الحضارات المختلفة المتعاقبة على حماة.

الوصف المعماري 
إن كل ما بقي من آثار القلعة هو التصفيح الحجري الذي يحيط بالتل الذي تقوم عليه القلعة وتظهر بعض أجزاءها حتى الآن. وذكر أحد الجغرافيين القدامى أنه زارها وهي تشبه تماما قلعة حلب وبنفس التصميم.

تم زراعة سطح التل بالأشجار وتستخدم في الوقت الحالي كمنتزه شعبيي وجمالي في مدينة حماة.

وصلات خارجية 
 قلعة «حماة».. قصة أول منطقة مأهولة بالمدينة
 قلعة حماة - موقع محافظة حماة
 المعالـم الأثرية والتاريخية في مدينة حماة

مراجع 

تاريخ محافظة حماة
قلاع في سوريا
معالم حماة
مواقع أثرية في محافظة حماة
حارة عفيف الدين كيلاني تقع على الضفة الغربية ل نهر العاصي .و هذا التل هو الموقع القديم ل مدينة حماة و الذي أجريت في ه تنقيبات أثرية في النصف الأول من القرن العشرين و قد دلت هذه التنقيبات أن المدينة تعود إلى الألف الخامس قبل الميلاد و قد شهدت تطورا وازدهارا كبيرا في الألف الأول ق . م حيث كانت عاصمة مملكة حماث الآرامية . لمحة تاريخية « أولُ من أسس الحي هو « سيف الدين يحيى الجيلاني » الذي يعود نسبه إلى الشيخ « عبد القادر الجيلاني البغدادي » في القرن السابع الهجري ، حيث بنى الزاوية القادرية و توفي عام \1334\م ، ودفن في ها . جاء بعد ه الشيخ « ياسين الكيلاني » ، الذي قام ب تجديد بناء الزاوية تكبير الصورة لقطة للأبنية فوق نهر العاصي في العام \1706\ م ، و ضم إلي ها قصراً سكنياً كان خلف ها ، وبنى أيضاً قصرَ الطيارة وحمامَ الشيخ و الكثير من الدور السكنية و العقارات . يصل الحي بضفة نهر العاصي الغربية جسرٌ وحيد ، ليطل علي ها بواجهات ه وقصور ه ومساجد ه المبنية على ال نهر مباشرة ، و الذي جعل ها تبدو كالقلعة ليس ل ها إلا معبر واحد . يرجح الكثير من الدارسين على حد قول « زين الدين » أن أساساتِ حي « الكيلانية » تعود إلى عصور غابرة تسبق ب كثير العصر الأيوبي ب سبب الأقنية والأقبية التي قيل إن أحد ها يمتد من حي الكيلانية إلى حي البارودية المجاور على ضفة نهر العاصي ، و هي مسافة تصل ل أكثر من كيلومتر واحد . و تعتبر هذه « الأقبية الأثرية » من أجمل ما يميز الكيلانية ، و من أهم ها قبو « الكيلانية » وقبو « الطيارة » وقبو « الزاوية القادرية » ، وقبو « حمام الشيخ » ، وقبو « باب الخوجة » » . أضاف : « حي « الكيلانية » القديم يمثل معلماً من أهم معالم حماة السياحية ل ما يحتويه من الفنون ومظاهر الإبداع تكبير الصورة لقطة تاريخية للجسر في الحي في العهد الأيوبي والمملوكي و العثماني ، و يمثل كذلك مركزاً ثقافياً معترفاً ب ه دولياً . ولمباني الحي أهيمة كبيرة من حيث موقع ها على ضفة العاصي مباشرة ، حيث تلاصق مياه ال نهر مباشرةً ، لتتغلغل المياه تحت البيوت في بعض الأماكن ، لتُشكلَ الحمامات الصيفية و هي عبارة عن مسابح ومصاطب للسباحة والتشميس ، وتتوزع هذه بين قصر الطيارة والزاوية القادرية الكيلانية ( مقر الافتاء قديماً ) ، وأسفلَ بناءٍ جامع « نور الدين الزنكي » » . و حول سكان الحي يشير : « كان معظمُ سكانهِ ينتمونَ إلى عائلةٍ واحدة و هي الكيلاني و معظم بيوت ذلك الحي ليست فقط متلاصقة بل يوجد أبواب فيما بين ها ، وب الإضافة إلى ذلك كان سكان ها في الأغلب يتزوجون من بعض هم بعضاً ، فيبقون في داخل الحي وي تعزز رابط « الدم » فيما بين هم ، و هو ما كان الحي علي ه . حي الكيلانية غني بالأبنية التاريخية والأثرية ، حيث يضم قصر الحمراء ( الطيارة ) و قد سمي ب ذٰلك الاسم لأن ه يطل على ال نهر على شكل طائرة و هو يشبه العمارة العربية في الأندلس ، كما يضم حماماً عثمانياً قديماً يسمى حمام الشيخ و جامع الشيخ إبراهيم الكيلاني ، ب الإضافة إلى الزاوية و هي لعفيف الدين الكيلاني و ثلاثة عقارات سكنية . كما يحتوي الحي على عدد كبير من الزوايا ، كالزاوية القادرية ، وزاوية الشيخ ياسين الكيلاني ، والشيخ حسين الكيلاني ، و جامع الشيخ إبراهيم الكيلاني ، ب الإضافة إلى " ناعورة " الباز عبد القادر الكيلاني و " حمام " الشيخ " الأثري » تذكر المصادر التاريخية أن السلوقيين كانوا أول من بنى حصناً على قمة التل الذي شكل مركز المدينة السلوقية و التي دعيت إبفانيا ( apeph anie ) ، دخل الرومان حماة واحتلوا قلعت ها وفتح ها أبو عبيدة بن ال جراح سنةهـ وتولى ها الصحابي عبد الله بن الصامت ، و في الفترة العباسية احتل ها القرامطة سنةهـ واستعاد ها المستكفي العباسي ثم آلت إلى صالح بن مرداس الكلابي صاحب حلب حيث بدأ إعادة إعمار القلعة وتحصين ها و من بعد ه خلف بن ملاعب صاحب حمص عام ه ، وتبعت طغتكين والي دمشق سنةهـ وفتح ها عماد الدين زنكي عام ه ، وضرب ها زلزال سنة ثم رمم نور الدين زنكي القلعة و حصن أسوار المدينة وتولى ها الأيوبيون عامهـ و كانت بإمارة شهاب الدين محمود خال صلاح الدين ، و بقيت في حوزة الأيوبيين الذين بنو ما تهدم من أسوار ها وأبراج ها و أعادوا تحصين ها عندما هاجم ها المغول وهدمو ها سنةم و أعاد الظاهر بيبرس بناء المدينة وقلعت ها و أعاد ل ها هيبة ها ، و بعدما دخل العثمانيون البلاد فقدت القلعة أهمية ها العسكرية حيث خربت القلعة و لم يبقى من عمارت ها شيء . التنقيبات الأثرية التنقيبات الأثرية ) من قبل البعثة الدانماركية ب رئاسة هارولد أنغولت ، دلت على أن موقع القلعة الحالي كان أول تجمع سكاني في ها ، ليأخذ الانتشار السكاني فيما بعد ب التوسع من ها إلى منطقتي المدينة وباب الجسر . كما دلّت التنقيبات على وجودطبقة أثرية ، أقدم ها من الألف الخامس قبل الميلاد وأحدث ها من العصر المملوكي ، و قد أكدت المكتشفات في وسط ها و جنوب ها على مدى تقدم المدينة العمراني و الصناعي ، ب الإضافة ل ذٰلك ف قد عثر في ها على درج يحتوي في كل من جانبيه على أسد ومذبح من حجر البازلت ، و على الكثير من الجرار والحلي التي تمثل الحضارات المختلفة المتعاقبة على حماة . الوصف المعماري إن كل ما بقي من آثار القلعة هو التصفيح الحجري الذي يحيط بالتل الذي تقوم علي ه القلعة و تظهر بعض أجزاء ها حتى الآن . و ذكر أحد الجغرافيين القدامى أن ه زار ها و هي تشبه تماما قلعة حلب و ب نفس التصميم . تم زراعة سطح التل بالأشجار و تستخدم في الوقت الحالي كمنتزه شعبيي وجمالي في مدينة حماة . وصلات خارجية قلعة « حماة » . . قصة أول منطقة مأهولة ب المدينة قلعة حماة - موقع محافظة حماة المعالـم الأثرية والتاريخية في مدينة حماة مراجع تاريخ محافظة حماة قلاع في سوريا معالم حماة مواقع أثرية في محافظة حماة