قبر القديس بطرس
قبر القديس بطرس هو موقع يقع تحت كاتدرائية القديس بطرس والذي يضم العديد من المقابر وهيكل لتخليد ذكرى موقع قبر القديس بطرس. حسب التقليد المسيحي، فإن القديس بطرس قد دفن في أحد التلال القريبة من موقع الملعب، وهو المكان الذي ترتفع فوقه حاليًا الكاتدرائية. وبموجب البحوث التي قامت بها جهات مستقلة بين عامي 1940 و1964 خلال حبريات بيوس الثاني عشر ويوحنا الثالث والعشرون وبولس السادس تم تأكيد صحة التقاليد الكنسية في هذا الخصوص، فبحسب الحفريات التي أجريت تحت الكاتدرائية، استدل على أن الضريح الأول كان قبرًا بسيطًا ومحفورًا في الأرض من الحجر الأحمر؛ ويبدو من خلال النقوش المكتشفة، أن عناية مخصوصة كانت تكلؤه منذ البدء، وهذا يتفق مع ما نقله عدد من المؤرخين الرومان، لعل أبرزهم هو المؤرخ غايوس الذي أشار إلى الضريح المجيد الذي يكرمه المسيحيون في روما وذلك في القرن الثاني.
أصبح يوليوس الثاني حبرًا أعظم عام 1503 وعرف عنه دعمه للفنون وبنوع خاص الفن والنحت ونقل عنه أنه أراد أن يجعل من كاتدرائية القديس بطرس: أعظم بناء في العالم المسيحي، ويعود له أيضًا بناء كنيسة سيستين المجاورة لكاتدارئية القديس بطرس وتزيينها. كانت هناك العديد من العوامل المساعدة للبابا، فمن ناحية كانت روما تنعم بالاستقرار السياسي والوفرة الاقتصادية، ومن ثم كانت الكنيسة القديمة آخذة بالتداعي حتى خيف من انهيارها وسوى ذلك فإنها لم تكن تستوعب أعداد الحجاج المتزايدين إلى ضريح القديس بطرس؛ اقترح عدد من المهندسين على البابا فكرة فصل ضريح القديس بطرس عن الكنيسة، لكنه رفض ذلك وقرر العودة إلى خطط البابا نيكولا الخامس بتشييد بناء جديد بالكامل، ومن ثم كلّف المهندس دوناتو برامنتي دراسة المخطط القديم الذي وضع أيام حبرية نيكولا الخامس وتعاقد مع مايكل آنجلو لنحت عدد من التماثيل لتزيين الكنيسة. كان برامنتي كبير مهندسي روما وله خبرة طويلة في بناء الكنائس والكاتدرائيات، وفي ما يخصّ بناء الكاتدرائية، أجرى برامنتي بضع تعديلات طفيفة على المخطط السابق، لكنه أبقى على الصليب الإغريقي ذي الأذرع المتساوية على أن تشيد القبة الكبرى في منطقة تقاطع ذراعي الصليب مع وجود أربع قبب أخرى أصغر حجمًا على كل ذراع، والحفاظ على الحنية التقليدية لناحية الشرق من بناء الكنيسة. مخطط برامانتي لم يكن خاليًا من الصعوبات الهندسية وفق معطيات فترة عصر النهضة، وكان المخطط موضع النقاش في عدد من المحافل الرسمية، ولا يزال القسم الأكبر من المخططات وتعديلاتها والتعليقات عليها، محفوظة في عدد من المتاحف خصوصًا في معرض أوفيزي في فلورنسا. في 18 أبريل 1506 وضع البابا حجر الأساس لبناء الكنيسة الجديدة، غير أن الكنيسة القسطنطينية لن تهدم دفعة واحدة وبالكامل وإنما على مراحل، حيث امتدت عملية البناء حوالي القرن من الزمن.

من المكتشفات التي عثر عليها تحت الكاتدرائية، تبين أن عددًا متزايدًا من المسيحيين في روما دفنوا بالقرب من الضريح خلال القرن الثاني، وأن المنطقة الأصلية قد سورت لفصلها عن المقبرة الخارجية، على أن العديد من الكوى المخصصة لإيقاد الشموع أو الفتائل حفرت على هذا السور. إلى جانب نقوش عديدة للحرفين P وE في إشارة إلى بطرس قد وجدت مكتوبة باللاتينية، إضافة لأدعية وابتهالات عديدة وصيغ تتضمن كثيرًا من أسماء الموتى، وتظهر عبارات تفخيم ليسوع وبطرس مرات عديدة أيضًا. كما اكتشف بعض النواويس والأضرحة لبابوات من قرون مختلفة اختاروا أن يدفنوا قرب القديس بطرس ككلمينت الثامن عام 1594 وكاليستوس الثاني عام 1123 وغريغوري الأول عام 604.

بعد نقب السور الأصلي، وجدت فسحة تعود لما بعد بناء الكنيسة القسطنطينية تحوي فتحة فيها أجزاء من عظام مكفنة في نسيج أرجواني مرصع ببعض الأحجار الكريمة؛ وعلى الرغم من أنه لم يجر أية بحوث على العظام نفسها، إلا أن البابا بيوس الثاني عشر وفي رسالة عيد الميلاد يوم 23 ديسمبر 1950 أعلن اكتشاف قبر القديس بطرس، استنادًا على المعطيات الداخلية الضمنية ومنها التقليد الكنسي وروايات المؤرخين، والعناية الخاصة بالقبر المذكور.

مراجع

انظر أيضًا 
 كاتدرائية القديس بطرس

المسيحية في القرن 1
بازليك القديس بطرس
بطرس الرسول
مدفونون في كاتدرائية القديس بطرس
مواقع الحج الكاثوليكية
مبان ومنشآت مسيحية في الإمبراطورية الرومانية
قبر القديس بطرس هو موقع يقع تحت كاتدرائية القديس بطرس و الذي يضم العديد من المقابر وهيكل لتخليد ذكرى موقع قبر القديس بطرس . حسب التقليد المسيحي ، ف إن القديس بطرس قد دفن في أحد التلال القريبة من موقع الملعب ، و هو المكان الذي ترتفع فوق ه حاليًا الكاتدرائية . و ب موجب البحوث التي قامت ب ها جهات مستقلة بين عاميو 1964 خلال حبريات بيوس الثاني عشر ويوحنا الثالث وال عشرون وبولس السادس تم تأكيد صحة التقاليد الكنسية في هذا الخصوص ، ف ب حسب ال حفريات التي أجريت تحت الكاتدرائية ، استدل على أن الضريح الأول كان قبرًا بسيطًا ومحفورًا في الأرض من الحجر الأحمر ؛ و يبدو من خلال النقوش المكتشفة ، أن عناية مخصوصة كانت تكلء ه منذ البدء ، و هٰذا يتفق مع ما نقل ه عدد من المؤرخين الرومان ، لعل أبرز هم هو المؤرخ غايوس الذي أشار إلى الضريح المجيد الذي يكرم ه المسيحيون في روما و ذٰلك في القرن الثاني . أصبح يوليوس الثاني حبرًا أعظم عاموعرف عن ه دعم ه للفنون و ب نوع خاص الفن والنحت و نقل عن ه أن ه أراد أن يجعل من كاتدرائية القديس بطرس : أعظم بناء في العالم المسيحي ، و يعود ل ه أيضًا بناء كنيسة سيستين المجاورة لكاتدارئية القديس بطرس وتزيين ها . كانت هناك العديد من العوامل المساعدة ل البابا ، ف من ناحية كانت روما تنعم ب الاستقرار السياسي والوفرة الاقتصادية ، و من ثم كانت الكنيسة القديمة آخذة بالتداعي حتى خيف من انهيار ها وسوى ذلك ف إن ها لم تكن تستوعب أعداد الحجاج المتزايدين إلى ضريح القديس بطرس ؛ اقترح عدد من المهندسين على البابا فكرة فصل ضريح القديس بطرس عن الكنيسة ، لٰكن ه رفض ذلك و قرر العودة إلى خطط البابا نيكولا الخامس بتشييد بناء جديد ب الكامل ، و من ثم كلّف المهندس دوناتو برامنتي دراسة المخطط القديم الذي وضع أيام حبرية نيكولا الخامس وتعاقد مع مايكل آنجلو لنحت عدد من التماثيل ل تزيين الكنيسة . كان برامنتي كبير مهندسي روما و ل ه خبرة طويلة في بناء الكنائس والكاتدرائيات ، و في ما يخصّ بناء الكاتدرائية ، أجرى برامنتي بضع تعديلات طفيفة على المخطط السابق ، لٰكن ه أبقى على الصليب الإغريقي ذي الأذرع المتساوية على أن تشيد القبة الكبرى في منطقة تقاطع ذراعي الصليب مع وجود أربع قبب أخرى أصغر حجمًا على كل ذراع ، و الحفاظ على الحنية التقليدية لناحية الشرق من بناء الكنيسة . مخطط برامانتي لم يكن خاليًا من الصعوبات الهندسية وفق معطيات فترة عصر النهضة ، و كان المخطط موضع النقاش في عدد من المحافل الرسمية ، و لا يزال القسم الأكبر من المخططات وتعديلات ها و التعليقات علي ها ، محفوظة في عدد من المتاحف خصوصًا في معرض أوفيزي في فلورنسا . فيأبريلوضع البابا حجر الأساس ل بناء الكنيسة الجديدة ، غير أن الكنيسة القسطنطينية لن تهدم دفعة واحدة وب الكامل و إنما على مراحل ، حيث امتدت عملية البناء حوالي القرن من الزمن . من المكتشفات التي عثر علي ها تحت الكاتدرائية ، تبين أن عددًا متزايدًا من المسيحيين في روما دفنوا ب القرب من الضريح خلال القرن الثاني ، و أن المنطقة الأصلية قد سورت لفصل ها عن المقبرة الخارجية ، على أن العديد من الكوى المخصصة لإيقاد الشموع أو الفتائل حفرت على هذا السور . إلى جانب نقوش عديدة للحرفين P و E في إشارة إلى بطرس قد وجدت مكتوبة باللاتينية ، إضافة لأدعية وابتهالات عديدة وصيغ تتضمن كثيرًا من أسماء الموتى ، و تظهر عبارات تفخيم ليسوع وبطرس مرات عديدة أيضًا . كما اكتشف بعض النواويس والأضرحة لبابوات من قرون مختلفة اختاروا أن يدفنوا قرب القديس بطرس ككلمينت الثامن عاموكاليستوس الثاني عاموغريغوري الأول عام بعد نقب السور الأصلي ، وجدت فسحة تعود ل ما بعد بناء الكنيسة القسطنطينية تحوي فتحة في ها أجزاء من عظام مكفنة في نسيج أرجواني مرصع ب بعض الأحجار الكريمة ؛ و على الرغم من أن ه لم يجر أية بحوث على العظام نفس ها ، إلا أن البابا بيوس الثاني عشر و في رسالة عيد الميلاد يومديسمبر أعلن اكتشاف قبر القديس بطرس ، استنادًا على المعطيات الداخلية الضمنية و من ها التقليد الكنسي وروايات المؤرخين ، والعناية الخاصة بالقبر المذكور . مراجع انظر أيضًا كاتدرائية القديس بطرس المسيحية في القرن 1 بازليك القديس بطرس بطرس الرسول مدفونون في كاتدرائية القديس بطرس مواقع الحج الكاثوليكية مبان ومنشآت مسيحية في الإمبراطورية الرومانية