لازلو الأول ملك المجر
لاديسلاوس الأول من المجر  (و. 1046 – 1095 م) هو الابن الثاني للملك بيلا الأول ملك المجر وزوجته ريفيزا (أو أديليده) البولندية. بعد وفاة الملك بيلا في عام 1063، اعترف لاسلو وشقيقه الأكبر كَيزا بابن عمهما، شَلَمون (سليمان)، ملكًا شرعيًا، مقابل دوقية والدهما السابقة التي اشتملت على ثلث المملكة. تعاون الشقيقان مع شَلَمون طوال العقد التالي. وتعود الأسطورة الأكثر شعبية حول لاسلو، إلى تلك الفترة الزمنية، وتروي معركته مع «قومان» (غازي بدوي تركي) الذي اختطف عذراء مجرية. تدهورت علاقة الأخوين مع شَلَمون في أوائل سبعينيات القرن الحادي عشر فتمردا عليه. أُعلن كَيزا ملكًا في عام 1074، مع احتفاظ شَلَمون بسيطرته على المناطق الغربية من مملكته. كان لاسلو المستشار الأكثر نفوذًا لأخيه كَيزا خلال فترة حكمه.

توفي كَيزا في عام 1077، فنصّب أنصاره أخاه لاسلو ملكًا عليهم. قاوم شَلَمون لاسلو بمساعدةٍ من الملك هنري الرابع ملك ألمانيا، وبالمقابل دعم لاسلو خصوم الملك هنري خلال نزاع التنصيب. تنازل شَلَمون عام 1081 عن الحكم واعترف بسلطان لاسلو، لكنه تآمر فيما بعد لاستعادة التاج الملكي، فسجنه لاسلو. طوّب لاسلو في عام 1085 أول القديسين المجريين (وكان من بينهم أقارب له بعيدين، مثل الملك ستيفن الأول والدوق إمريك) وأطلق سراح شَلَمون خلال حفل القداس.

كان تركيز لاسلو الأساس، بعد سلسلة من الحروب الأهلية على استعادة الأمن العام. فسنّ تشريعات صارمة تعاقب من انتهكوا حقوق الملكية، إما بالموت أو ببتر الأعضاء. احتل لاسلو كرواتيا نحو عام 1091، وكان ذلك بداية توسع مملكة المجر في العصور الوسطى. ضمنت الانتصارات التي أحرزها لاسلو على البجانكة والقومان أمن الحدود الشرقية لمملكته طوال 150 عام تقريبًا. تدهورت علاقة لاسلو بالكرسي البابوي خلال السنوات الأخيرة من حكمه، سيما وأن البابوات ادعوا أن كرواتيا كانت إقطاعة من إقطاعاتهم، لكن لاسلو نفى هذه المزاعم. 

طوّب البابا سلستين الثالث الملك لاسلو معلنًا قداسته في 27 يونيو من عام 1192. تصور الأساطير لاسلو على أنه ملك فارس وتقي، «تجسيد المثل الأعلى المجري للفروسية في أواخر العصور الوسطى». وبات قديسًا مشهورًا في المجر والدول المجاورة، وكُرس له عديد الكنائس هناك.

السنوات الأولى (ما قبل 1064) 
كان لاسلو الابن الثاني للملك القادم بيلا الأول ملك المجر وزوجته ريفيزا (أو أديليده)، التي كانت ابنة الملك ميسكو الثاني لامبرت ملك بولندا. ولد لاسلو وشقيقه الأكبر كَيزا في بولندا، حيث كان والدهم بيلا قد استقر منذ ثلاثينيات القرن الحادي عشر بعد نفيه من المجر. ولد لاسلو نحو عام 1040. ووفقًا لسيرته البطولية التي كتبت في أواخر القرن الثاني عشر، «كان التكوين الجسدي والروحي للاسلو شاهدًا على إرادة الله الكريمة منذ ولادته». يقول غالوس أنونيموس الذي عاصره على نحو ما، أن لاسلو «نشأ منذ الطفولة في بولندا» وكاد أن يصبح «بولنديًا في أسلوب حياته». وحصل على اسم سلافي: «لاسلو» المشتق من الاسم المذكر «فواديسواف».

عاد بيلا مع عائلته إلى المجر نحو عام 1048. وتسلّم دوقية تضم ثلث المملكة من شقيقه الملك أندرو الأول ملك المجر. يذكر تاريخ المجر المُصوّر أن شَلَمون ابن أندرو، «مُسح ملكًا، بموافقة الدوق بيلا وابنيه كَيزا ولاسلو» في عام 1507 أو عام 1508.

غادر بيلا الذي كان وريثًا لأندرو، مع ولديه إلى بولندا في عام 1059 قبل تتويج شَلَمون؛ وعادوا بتعزيزات بولندية ليباشروا تمردًا ضد أندرو. توج بيلا ملكًا في 6 ديسمبر بعد هزيمة أندرو. غادر شَلَمون البلاد ولجأ إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة. توفي بيلا الأول في 11 سبتمبر في عام 1063، قبل وقت من غزو القوات الألمانية المجر لاستعادة عرش شَلَمون. عاد لاسلو وأخواه كَيزا ولامبرت إلى بولندا، وتوج شَلَمون مرة أخرى ملكًا في سيكشفهيرفار. عاد الأخوة الثلاثة إلى المجر بعد مغادرة الألمان ووقعوا معاهدة مع شَلَمون لتجنب حرب أهلية أخرى في 20 يناير من عام 1064، اعترفوا فيها بحكم شَلَمون مقابل حصولهم على دوقية والدهم.

دوق في هنغاريا (1077-1064) 
اقتسم لاسلو وكَيزا إدارة دوقيتهما؛ إذ يبدو أن لاسلو استلم المناطق المحيطة ببيهار (الآن بيهاريا، رومانيا). تعاون كَيزا ولاسلو مع الملك شَلَمون بين عامي 1046 و1071. حدثت خلال هذه الفترة القصة الأكثر شعبية في أساطير لاسلو اللاحقة، وهي مقارعته المحارب «الكومان» الذي اختطف عذراء مسيحية. توترت العلاقات بين الملك شَلَمون وابني عمومته في أوائل سبعينيات القرن الحادي عشر. وعندما رافق كَيزا الملك شَلَمون في حملة عسكرية ضد الإمبراطورية البيزنطية في عام 1072، بقي لاسلو في الخلف مع نصف قوات الدوقية في مقاطعة زابولكس - زاتمار- بيريج «كي يثأر لشقيقه بيدٍ من حديد» في حال أضرّ شَلَمون بكَيزا.

بعد أن أدرك الملك والدوقان أن حربًا أهلية أخرى لابد حاصلة، بدأوا مفاوضات للحصول على مساعدة القوى الأجنبية. زار لاسلو كييف روس أولًا لكنه عاد دون تعزيزات. ذهب بعدها إلى مورافيا وأقنع الدوق أوتو الأول، ملك أولوموك بمرافقته إلى المجر مع القوات التشيكية. وفي الوقت الذي عادا إلى المجر، كان الجيش الملكي قد غزا بالفعل الدوقية وهزم قوات كَيزا في معركة كيميج في 26 فبراير من عام 1074. التقى لاسلو بأخيه الهارب في فاك، وقررا مواصلة القتال ضد شَلَمون. وتذكر أسطورة حفظها تاريخ المجر المصور أنه قبل المعركة، «رأى لاسلو في وضح النهار رؤيا من السماء» لملاك يضع تاجًا على رأس كَيزا. وتنبأت الأسطورة في فصلٍ آخر بانتصار الدوقين على الملك: إذ قفز «قاقم بلون أبيض ناصع»، من شجيرة شائكة إلى رمح لاسلو ومن ثم إلى صدره. جرت معركة مودورود الحاسمة في 14 مارس من عام 1074. وقاد لاسلو «القوات من بيهور» على الجناح الأيسر. هُزم شَلَمون، لكنه بدلًا من أن يستسلم لابني عمومته، فر إلى الحدود الغربية للمملكة لطلب المساعدة من صهره هنري الرابع ملك ألمانيا.

أُعلن كَيزا ملكًا، لكن شَلَمون رسخ أقدامه في موسون وبريسبورغ (الآن براتيسلافا، سلوفاكيا). تولى لاسلو إدارة كل دوقية والدهم السابقة خلال فترة حكم أخيه كَيزا، وصدّ هجوم شَلَمون على نيترا (نيترا الحالية، سلوفاكيا) في أغسطس أو سبتمبر من عام 1074، لكنه لم يستطع الاستيلاء على بريسبورغ. كان لاسلو أيضًا المستشار الأساس لأخيه كَيزا. تقول الأساطير أن كَيزا قرر بناء كنيسة مخصصة للعذراء المقدسة في فاك بعد أن فسر لاسلو دلالة ظهور أيلٍ أحمر رائع في المكان الذي ستقام فيه الكنيسة:بينما كان الملك كَيزا والدوق لاسلو يقفان في مكانٍ بالقرب من مدينة فاك، حيث تقوم اليوم كنيسة الرسول المبارك بطرس، ظهر لهم أيل وعديد من الشموع تحترق فوق قرنيه، وبدأ يركض بسرعة أمامهما نحو الغابة، إلى أن توقف ساكنًا في المكان الذي يقوم فيه الدير اليوم. وحين أطلق الجنود سهامهم عليه، قفز إلى نهر الدانوب، ولم يروه بعد ذلك. وعلى هذا المشهد علق لاسلو المبارك: «إن ذلك لم يكن أيلًا حقًا، بل ملاكًا من الله». وقال الملك كَيزا: «أخبرني يا أخي الحبيب، ما الذي قد تشير إليه كل تلك الشموع التي رأيناها تحترق فوق قرني الأيل؟». أجاب لاسلو المبارك: «ليست تلك قرونًا، بل أجنحة؛ وليست تلك شموعًا تحترق، بل ريشًا يلمع. لقد أظهر لنا ذلك الأيل أنه يجب علينا أن نبني كنيسة العذراء المقدسة في المكان الذي غرس فيه أقدامه، وليس في أي مكان آخر».          الأرشيف المصور المجري

مراجع 

أسرة أرباد
أشخاص مجريون في القرن 11
أشخاص من كراكوف
قديسون في القرن 11
ملوك المجر
ملوك قديسون في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
ملوك كرواتيا
مواليد 1040
مواليد 1046
مواليد عقد 1040
وفيات 1095
وفيات في نيترا
دوقات من المجر
لاديسلاوس الأول من المجر ( و . – م ) هو الابن الثاني ل الملك بيلا الأول ملك المجر و زوجة ه ريفيزا ( أو أديليد ه ) البولندية . بعد وفاة الملك بيلا في عام اعترف لاسلو وشقيق ه الأكبر كَيزا بابن عم هما ، شَلَمون ( سليمان ) ، ملكًا شرعيًا ، مقابل دوقية والد هما السابقة التي اشتملت على ثلث المملكة . تعاون الشقيقان مع شَلَمون طوال العقد التالي . و تعود الأسطورة الأكثر شعبية حول لاسلو ، إلى تلك الفترة الزمنية ، وتروي معركت ه مع « قومان » ( غازي بدوي تركي ) الذي اختطف عذراء مجرية . تدهورت علاقة الأخوين مع شَلَمون في أوائل سبعينيات القرن الحادي عشر فتمردا علي ه . أُعلن كَيزا ملكًا في عام مع احتفاظ شَلَمون بسيطرته على المناطق الغربية من مملكت ه . كان لاسلو المستشار الأكثر نفوذًا لأخيه كَيزا خلال فترة حكم ه . توفي كَيزا في عام فنصّب أنصار ه أخاه لاسلو ملكًا علي هم . قاوم شَلَمون لاسلو بمساعدةٍ من الملك هنري الرابع ملك ألمانيا ، و ب المقابل دعم لاسلو خصوم الملك هنري خلال نزاع التنصيب . تنازل شَلَمون عامعن الحكم و اعترف بسلطان لاسلو ، لٰكن ه تآمر فيما بعد ل استعادة التاج الملكي ، فسجنه لاسلو . طوّب لاسلو في عامأول القديسين المجريين ( و كان من بين هم أقارب ل ه بعيدين ، مثل الملك ستيفن الأول والدوق إمريك ) و أطلق سراح شَلَمون خلال حفل القداس . كان تركيز لاسلو الأساس ، بعد سلسلة من الحروب الأهلية على استعادة الأمن العام . فسنّ تشريعات صارمة تعاقب من انتهكوا حقوق الملكية ، إما بالموت أو ببتر الأعضاء . احتل لاسلو كرواتيا نحو عام و كان ذلك بداية توسع مملكة المجر في العصور الوسطى . ضمنت الانتصارات التي أحرز ها لاسلو على البجانكة والقومان أمن الحدود الشرقية لمملكت ه طو العام تقريبًا . تدهورت علاقة لاسلو بالكرسي البابوي خلال السنوات الأخيرة من حكم ه ، سيما و أن البابوات ادعوا أن كرواتيا كانت إقطاعة من إقطاعات هم ، لكن لاسلو نفى هذه المزاعم . طوّب البابا سلستين الثالث الملك لاسلو معلنًا قداسة ه فييونيو من عام تصور الأساطير لاسلو على أن ه ملك فارس وتقي ، « تجسيد المثل الأعلى المجري ل الفروسية في أواخر العصور الوسطى » . و بات قديسًا مشهورًا في المجر و الدول المجاورة ، وكُرس ل ه عديد الكنائس هناك . السنوات الأولى ( ما قبل كان لاسلو الابن الثاني ل الملك القادم بيلا الأول ملك المجر و زوجة ه ريفيزا ( أو أديليد ه ) ، التي كانت ابنة الملك ميسكو الثاني لامبرت ملك بولندا . ولد لاسلو وشقيق ه الأكبر كَيزا في بولندا ، حيث كان والد هم بيلا قد استقر منذ ثلاثينيات القرن الحادي عشر بعد نفي ه من المجر . ولد لاسلو نحو عام ووفقًا لسيرة ه البطولية التي كتبت في أواخر القرن الثاني عشر ، « كان التكوين الجسدي والروحي للاسلو شاهدًا على إرادة الله الكريمة منذ ولادة ه » . يقول غالوس أنونيموس الذي عاصر ه على نحو ما ، أن لاسلو « نشأ منذ الطفولة في بولندا » وكاد أن يصبح « بولنديًا في أسلوب حياة ه » . و حصل على اسم سلافي : « لاسلو » المشتق من الاسم المذكر « فواديسواف » . عاد بيلا مع عائلة ه إلى المجر نحو عام وتسلّم دوقية تضم ثلث المملكة من شقيق ه الملك أندرو الأول ملك المجر . يذكر تاريخ المجر المُصوّر أن شَلَمون ابن أندرو ، « مُسح ملكًا ، ب موافقة الدوق بيلا وابنيه كَيزا ولاسلو » في عامأو عام غادر بيلا الذي كان وريثًا لأندرو ، مع و لدي ه إلى بولندا في عامقبل تتويج شَلَمون ؛ و عادوا بتعزيزات بولندية لي باشروا تمردًا ضد أندرو . توج بيلا ملكًا فيديسمبر بعد هزيمة أندرو . غادر شَلَمون البلاد ولجأ إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة . توفي بيلا الأول فيسبتمبر في عام قبل وقت من غزو القوات الألمانية المجر ل استعادة عرش شَلَمون . عاد لاسلو وأخوى ه كَيزا ولامبرت إلى بولندا ، وتوج شَلَمون مرة أخرى ملكًا في سيكشفهيرفار . عاد الأخوة الثلاثة إلى المجر بعد مغادرة الألمان ووقعوا معاهدة مع شَلَمون ل تجنب حرب أهلية أخرى فييناير من عام اعترفوا في ها ب حكم شَلَمون مقابل حصول هم على دوقية والد هم . دوق في هنغاريا اقتسم لاسلو وكَيزا إدارة دوقيتهما ؛ إذ يبدو أن لاسلو استلم المناطق المحيطة ببيهار ( الآن بيهاريا ، رومانيا ) . تعاون كَيزا ولاسلو مع الملك شَلَمون بين عاميو 1071 . حدثت خلال هذه الفترة القصة الأكثر شعبية في أساطير لاسلو اللاحقة ، و هي مقارعت ه المحارب « الكومان » الذي اختطف عذراء مسيحية . توترت العلاقات بين الملك شَلَمون وابني عمومة ه في أوائل سبعينيات القرن الحادي عشر . و عندما رافق كَيزا الملك شَلَمون في حملة عسكرية ضد الإمبراطورية البيزنطية في عام بقي لاسلو في الخلف مع نصف قوات الدوقية في مقاطعة زابولكس - زاتمار - بيريج « كي يثأر لشقيق ه بيدٍ من حديد » في حال أضرّ شَلَمون بكَيزا . بعد أن أدرك الملك والدوقان أن حربًا أهلية أخرى لا بد حاصلة ، بدأوا مفاوضات ل الحصول على مساعدة القوى الأجنبية . زار لاسلو كييف روس أولًا لٰكن ه عاد دون تعزيزات . ذهب بعد ها إلى مورافيا وأقنع الدوق أوتو الأول ، ملك أولوموك ب مرافقة ه إلى المجر مع القوات التشيكية . و في الوقت الذي عادا إلى المجر ، كان الجيش الملكي قد غزا ب الفعل الدوقية وهزم قوات كَيزا في معركة كيميج فيفبراير من عام التقى لاسلو بأخيه الهارب في فاك ، وقررا مواصلة القتال ضد شَلَمون . وتذكر أسطورة حفظ ها تاريخ المجر المصور أن ه قبل المعركة ، « رأى لاسلو في وضح النهار رؤيا من السماء » لملاك يضع تاجًا على رأس كَيزا . وتنبأت الأسطورة في فصلٍ آخر بانتصار الدوقين على الملك : إذ قفز « قاقم بلون أبيض ناصع » ، من شجيرة شائكة إلى رمح لاسلو و من ثم إلى صدر ه . جرت معركة مودورود الحاسمة فيمارس من عام و قاد لاسلو « القوات من بيهور » على الجناح الأيسر . هُزم شَلَمون ، لٰكن ه بدلًا من أن يستسلم لابني عمومة ه ، فر إلى الحدود الغربية ل المملكة ل طلب المساعدة من صهر ه هنري الرابع ملك ألمانيا . أُعلن كَيزا ملكًا ، لكن شَلَمون رسخ أقدام ه في موسون وبريسبورغ ( الآن براتيسلافا ، سلوفاكيا ) . تولى لاسلو إدارة كل دوقية والد هم السابقة خلال فترة حكم أخيه كَيزا ، وصدّ هجوم شَلَمون على نيترا ( نيترا الحالية ، سلوفاكيا ) في أغسطس أو سبتمبر من عام لٰكن ه لم يستطع الاستيلاء على بريسبورغ . كان لاسلو أيضًا المستشار الأساس لأخيه كَيزا . تقول الأساطير أن كَيزا قرر بناء كنيسة مخصصة للعذراء المقدسة في فاك بعد أن فسر لاسلو دلالة ظهور أيلٍ أحمر رائع في المكان الذي س تقام في ه الكنيسة : بينما كان الملك كَيزا والدوق لاسلو يقفان في مكانٍ ب القرب من مدينة فاك ، حيث تقوم اليوم كنيسة الرسول المبارك بطرس ، ظهر ل هم أيل وعديد من الشموع تحترق فوق قرنيه ، و بدأ يركض ب سرعة أمام هما نحو الغابة ، إلى أن توقف ساكنًا في المكان الذي يقوم في ه الدير اليوم . و حين أطلق الجنود سهام هم علي ه ، قفز إلى نهر الدانوب ، و لم يروه بعد ذلك . و على هذا المشهد علق لاسلو المبارك : « إن ذلك لم يكن أيلًا حقًا ، بل ملاكًا من الله » . و قال الملك كَيزا : « أخبرني يا أخي الحبيب ، ما الذي قد تشير إلي ه كل تلك الشموع التي رأينا ها تحترق فوق قرني الأيل ؟ » . أجاب لاسلو المبارك : « ليست تلك قرونًا ، بل أجنحة ؛ و ليست تلك شموعًا تحترق ، بل ريشًا يلمع . لقد أظهر ل نا ذلك الأيل أن ه يجب علي نا أن نبني كنيسة العذراء المقدسة في المكان الذي غرس في ه أقدام ه ، و ليس في أي مكان آخر » . الأرشيف المصور المجري مراجع أسرة أرباد أشخاص مجريون في القرن أشخاص من كراكوف قديسون في القرن ملوك المجر ملوك قديسون في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ملوك كرواتيا مواليد مواليد مواليد عقد وفيات وفيات في نيترا دوقات من المجر