قبيلة البرنو
قبيلة البرنو القارة الأفريقية فقد ثبت تاريخيا انها كانت من أكبر الدول الأفريقية مساحة فقد امتدت من نهر النيجر غربا وحتي نهر النيل شرقا ومن اقليم فزان شمالا وحتي الادماوا جنوبا، كما انها كانت أطول الدول عمرا فقد عاشت لاكثر من الف عام (700 – 1919م) ولهذا فقد قامت بدور كبير في نشر الإسلام في القارة الأفريقية بعامة ومنطقة السودان الغربي والأوسط بخاصة بل ان شعوب هذا الإقليم الواسع قد دخلوا في الإسلام علي ايدي البرنو وانتشرت الثقافة الإسلامية والعربية عن طريق معاهد البرنو ومساجدها التي ظلت تعمر هذه المنطقة طوال العصر الوسيط وجزءا من العصر الحديثولم تنطفئ نيرانها القرآنية الا بعد الغزو الاستعماري للقارة.
كما بسطت دولتهم الشورى والعدل بين رعيتها واتخذت من الشرع الإسلامي منهجا في كل نظمها السياسية والحضارية (2) فكانت منار اعجاب كل الرحالة الذين زاروها عربا كانوا أو اجانب فاستطاعت بذلك ان تقيم علاقات قوية مع حكام مصر ودول شمال افريقيا ومدت يدها الي الخلافة العثمانية فقبلتها وامتدت ها بما يلزم من المد المادي والمعنوي فإنطلقت قوافلها التجارية لتجوب الصحراء الأفريقية فكانت كسفن تموج في بحر عميق فإزدهرتتجارتها مع مصر والحجاز وشمال افريقيا بل ذهبت تجارتها حتي الصين والهند شرق افريقيا (3).
فظهر تجار البرنو فبيها كتجار ودعاة وكان الحج مظهرا اسلاميا مهما لسلاطين البرنو حتي يقال انه حج أكثر من ثلاثين سلطانا من سلاطين البرنو وهكذا ملأت هذه الدولة الفتية المنطقة الإسلامية جركة وبركة واستطاعت ان تحافظ علي املاكها طوال تلك الفترة حتي عندما دخل الاستعمار الاوربي القارة الأفريقية خلال القرن العشرين كانت في ثلاث جبهات البريطانية والفرنسية والألمانية (4) فسقطت الامبراطورية العجوز بعد ان جاهدت كل تلك الفترة ثم قسمت املاكها بين تلك الدول الثلاث لكنها تركت للمسلمين تراثا رائعا وصفحات خالدة من التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية لهذه القارة..

تأسيس دولة البرنو 
مرت دولة البرنو بمرحلتين في تاريخها السياسي المرحلة الاولي عرفت بدولة الكانم (700-1398م) وعرفت الثانية يدولة البرنو (1398-1919م) ولم يتغير شئ خلال المرحلتين سوي اسم الدولة، اما الحكام فهم انفسهم فقط انتقلوا من شرقي بحيرة تشاد الي غربي البحيرة وسموا دولتهم بدولة البرنو.
وتؤكد معظم الوثائق التاريخية الي ان دولة برنو قد نشات عند بداية عهدها في اقليم كوار جنوب منطقة فزان ((12)) وذلك عقب سقوط مملكة كوش علي يد اكسوم وما تلا ذلك من صراعات قبلية ادت الي هجرة هذه القبائل واستقرارها في اقليم كوار وتاسيس ملك لها في هذه المنطقة..
ثم انتقلت هذه الدولة جنوبا واستقرت شرقي بحيرة تشاد والتي عرفت ببلاد الكانم، وذلك عفب الحروب الرومانية في شمال افريقيا وما تلا ذلك من احداث الفتح الإسلامي فهاجرت قبائل ضخمة من العناصر البربرية واستقرت حول بحيرة تشاد وحوض النيجر.

العلاقات الخارجية لدولة البرنو 

اهتمت دولة البرنو منذ نشاتها بعلاقاتها الخارجية خاصة وانها دولة اسلامية كبري في قلب القارة الأفريقية وقد وصلت مرحلة من القوة والعظمة في البناء السياسي الداخلي ونشر الإسلام في القارة السمراء فجذبت انظار العالم المتمدن يومئذ خاصة الدول الإسلامية..
يقول الشيخ احمد بابا ان سلاطين الدنيا العظام أربعة هم:

الاعظم سلطان بغداد والمقصود به الخليفة العثماني وسلطان مصر وسلطان برنو وسلطان مالي ((35)) هذا هو موقعها في العالم الإسلامي.
اما في أفريقية فيقول الشيخ عبد القادر بن المصطفي في كتابه (روضات الافكار) ان دولة البرنو كانت اعظم الدول الأفريقية قاطبة ((36)) خلال العصر الوسيط ولهذه المكانة المرموقة حرص سلاطين برنو علي توطيد علاقاتهم بالدول الإسلامية الكبري مثل مصر ودول شمال أفريقية والدول العثمانية..

دور البرنو في نشر الإسلام 
كما سبقت الإشارة فان دولة برنو في الشهرة والانطلاق والغني عقب دخول ملوكها في الإسلام في تلك الفترة المبكرة واتخاذهم الشريعو الإسلامية نظاما لدولتهم ومنهجا لحكمهم وذلك منذ القرن الخامس الهجري 11م ويقول الدكتور احمد شلبي في هذا الصدد عني أكثر حكام إمبراطورية برنوبالنظم الإسلامية واتخذوا الدين الإسلامي دستورا لحياتهم واشاعوا العدل والانصاف بين الجماهير وحاولوا ان ينفذوا الاقتصاد الإسلامي فاتجهت العناية الي جمع الزكاة وحسن توزيعها كما عني الحكام بتعليم القران واتباع ادابه ((49))..
وقد اهتم سلاطين البرنو بتطبيق تعاليم الإسلام علي انفسهم اولا فقد كانوا يحفظون القران منذ صغرهم ويتخذون العلماء العلماء في قصورهم لتعليمهم وقد وردت أسماء كثيرة لهؤلاء العلماء مثل محمد بن ماني والشيخ احمد بن فرتوا والشيخ محمد بن صفيه..

البرنو في السودان 
إن وجود البرنو في السودان أمر طبيعي فقد كان دخولهم السودان قبل الإسلام حينما اشتركت قبائل في حوادث كوش واستقروافيها زمنا وعقب غزو اكسوم لكوش نزحوا غربا حيث استقروا حول تشاد واقاموا دولتهم فيها، ومن ثم سيطروا علي كل منطقة السودان الأوسط كما سبق الإشارة
كما امتدت دولتهم في بعض الاحيان من النيجر غربا حتي النيل شرقا ((69)) وبالتالي فان جزء من السودان كان ضمن املاكهم بل هنالك من المؤرخين من يقول بان مؤسس دولة الفونج كانوا عناصر من البرنو ((70)).
وبالتالي فان البرنو هم سودانيون بالاصالة والتاريخ وكان للاستعمار الاوربي اهدافه الواضحة في تمزيق البرنو وتشتيتهم عقب اسقاط دولتهم وتقسيمها ولهذا كان وجود البرنو في السودان منذ عهد بعيد، فقد هاجر بعضهم الي السوان عقب سقوط دولتهم والاحداث التي واكبت ذلك واستقروا في كل انحاء السودان.
لكن كان من الطبيعي ان تتكاثر اعدادهم في مناطق غرب السودان خاصة دارفور وقد اشتركوا في كل احداث السودان وبنائه كما هو واضح منذ عهد الفونج وقبلهم ولا شك ان دورهم كان بارزا في كل المستويات لما لهم من علم وفهم في امور الدين والدنيا بعد ان صقلتهم وعركتهم لمدة تناهز الالف عام في البناء الحضاري والإنساني ولهذا كانوا مصدر عطاء ثر في كل الدول التي وجدوا فيها انفسهم أو التي هاجروا اليها..

مراجع 

دول سابقة في إفريقيا
قبيلة البرنو القارة الأفريقية ف قد ثبت تاريخيا أن ها كانت من أكبر الدول الأفريقية مساحة ف قد امتدت من نهر النيجر غربا وحة ي نهر النيل شرقا و من اقليم فزان شمالا وحة ي الادماوا جنوبا ، كما أن ها كانت أطول الدول عمرا ف قد عاشت ل أكثر من الف عام – ) و ل هٰذا ف قد قامت ب دور كبير في نشر الإسلام في القارة الأفريقية بعامة و منطقة السودان الغربي والأوسط بخاصة بل ان شعوب هذا الإقليم الواسع قد دخلوا في الإسلام علي ايدي البرنو وانتشرت الثقافة الإسلامية و العربية عن طريق معاهد البرنو ومساجد ها التي ظلت تعمر هذه المنطقة طوال العصر الوسيط وجزءا من العصر الحديثولم تنطفئ نيران ها القرآنية الا بعد الغزو الاستعماري ل القارة . كما بسطت دولة هم الشورى و العدل بين رعية ها و اتخذت من الشرع الإسلامي منهجا في كل نظم ها السياسية والحضاريةف كانت منار اعجاب كل الرحالة الذين زارو ها عربا كانوا أو اجانب فاستطاعت ب ذٰلك ان تقيم علاقات قوية مع حكام مصر و دول شمال افريقيا ومدت يد ها الي الخلافة العثمانية فقبلة ها وامتدت ها ب ما يلزم من المد المادي والمعنوي فإنطلقت قوافل ها التجارية لتجوب الصحراء الأفريقية ف كانت كسفن تموج في بحر عميق فإزدهرتتجارت ها مع مصر والحجاز و شمال افريقيا بل ذهبت تجارت ها حتي الصين و الهند شرق افريقيا فظهر تجار البرنو فبي ها كتجار ودعاة و كان الحج مظهرا اسلاميا مهما لسلاطين البرنو حتي يقال إن ه حج أكثر من ثلاثين سلطانا من سلاطين البرنو وهكذا ملأت هذه الدولة الفتية المنطقة الإسلامية جركة وبركة واستطاعت ان تحافظ علي املاك ها طوال تلك الفترة حتي عندما دخل الاستعمار الاوربي القارة الأفريقية خلال القرن العشرين كانت في ثلاث جبهات البريطانية و الفرنسية والألمانيةفسقطت الامبراطورية العجوز بعد ان جاهدت كل تلك الفترة ثم قسمت املاك ها بين تلك الدول الثلاث لٰكن ها تركت ل المسلمين تراثا رائعا وصفحات خالدة من التاريخ الإسلامي وا الحضارة الإسلامية ل هٰذه القارة . . تأسيس دولة البرنو مرت دولة البرنو بمرحلتين في تاريخ ها السياسي المرحلة الاولي عرفت ب دولة الكانم ) و عرفت الثانية يدولة البرنو ) و لم يتغير شئ خلال المرحلتين سوي اسم الدولة ، اما الحكام ف هم أنفس هم فقط انتقلوا من شرقي بحيرة تشاد الي غربي البحيرة وسموا دولة هم ب دولة البرنو . و تؤكد معظم الوثائق التاريخية الي ان دولة برنو قد نشات عند بداية عهد ها في اقليم كوار جنوب منطقة فزان ( ( 12 ) ) و ذٰلك عقب سقوط مملكة كوش علي يد اكسوم و ما تلا ذلك من صراعات قبلية ادت الي هجرة هذه القبائل واستقرار ها في اقليم كوار وتاسيس ملك ل ها في هذه المنطقة . . ثم انتقلت هذه الدولة جنوبا واستقرت شرقي بحيرة تشاد و التي عرفت ببلاد الكانم ، و ذٰلك عفب الحروب الرومانية في شمال افريقيا و ما تلا ذلك من احداث الفتح الإسلامي فهاجرت قبائل ضخمة من العناصر البربرية واستقرت حول بحيرة تشاد وحوض النيجر . العلاقات الخارجية ل دولة البرنو اهتمت دولة البرنو منذ نشات ها بعلاقات ها الخارجية خاصة و أن ها دولة اسلامية كبري في قلب القارة الأفريقية و قد وصلت مرحلة من القوة وال عظمة في البناء السياسي الداخلي و نشر الإسلام في القارة السمراء فجذبت انظار العالم المتمدن يومئذ خاصة الدول الإسلامية . . يقول الشيخ احمد بابا ان سلاطين الدنيا العظام أربعة هم : الاعظم سلطان بغداد والمقصود ب ه الخليفة العثماني وسلطان مصر وسلطان برنو وسلطان مالي ( ( 35 ) ) هذا هو موقع ها في العالم الإسلامي . اما في أفريقية ف يقول الشيخ عبد القادر بن المصطفي في كتاب ه ( روضات الافكار ) ان دولة البرنو كانت اعظم الدول الأفريقية قاطبة ( ( 36 ) ) خلال العصر الوسيط ولهذه ال مكانة المرموقة حرص سلاطين برنو علي توطيد علاقات هم ب الدول الإسلامية الكبري مثل مصر و دول شمال أفريقية و الدول العثمانية . . دور البرنو في نشر الإسلام كما سبقت الإشارة ف إن دولة برنو في الشهرة والانطلاق والغني عقب دخول ملوك ها في الإسلام في تلك الفترة المبكرة واتخاذ هم الشريعو الإسلامية نظاما لدولة هم ومنهجا لحكمهم و ذٰلك منذ القرن الخامس الهجري و يقول الدكتور احمد شلبي في هذا الصدد عني أكثر حكام إمبراطورية برنوبالنظم الإسلامية و اتخذوا الدين الإسلامي دستورا لحياة هم واشاعوا العدل والانصاف بين الجماهير وحاولوا ان ينفذوا الاقتصاد الإسلامي ف اتجهت العناية الي جمع الزكاة و حسن توزيع ها كما عني الحكام بتعليم القران واتباع اداب ه ( ( 49 ) ) . . و قد اهتم سلاطين البرنو ب تطبيق تعاليم الإسلام علي أنفس هم اولا ف قد كانوا يحفظون القران منذ صغر هم ويتخذون العلماء العلماء في قصور هم لتعليم هم و قد وردت أسماء كثيرة ل هٰؤلاء العلماء مثل محمد بن ماني والشيخ احمد بن فرتوا والشيخ محمد بن صفيه . . البرنو في السودان إن وجود البرنو في السودان أمر طبيعي ف قد كان دخول هم السودان قبل الإسلام حينما اشتركت قبائل في حوادث كوش واستقروافي ها زمنا و عقب غزو اكسوم لكوش نزحوا غربا حيث استقروا حول تشاد وا قاموا دولة هم في ها ، و من ثم سيطروا علي كل منطقة السودان الأوسط كما سبق الإشارة كما امتدت دولة هم في بعض الاحيان من النيجر غربا حتي النيل شرقا ( ( 69 ) ) و ب التالي ف إن جزء من السودان كان ضمن املاك هم بل هنالك من المؤرخين من يقول ب أن مؤسس دولة الفونج كانوا عناصر من البرنو ( ( 70 ) ) . و ب التالي ف إن البرنو هم سودانيون بالاصالة والتاريخ و كان للاستعمار الاوربي اهداف ه الواضحة في تمزيق البرنو وتشتية هم عقب اسقاط دولة هم وتقسيم ها و ل هٰذا كان وجود البرنو في السودان منذ عهد ب عيد ، ف قد هاجر بعض هم الي السوان عقب سقوط دولة هم و الأحداث التي واكبت ذلك واستقروا في كل انحاء السودان . لكن كان من الطبيعي ان تتكاثر اعدادهم في مناطق غرب السودان خاصة دارفور و قد اشتركوا في كل احداث السودان وبناء ه كما هو واضح منذ عهد الفونج وقبل هم و لا شك ان دور هم كان بارزا في كل المستويات ل ما ل هم من علم و فهم في امور الدين والدنيا بعد ان صقلت هم وعركة هم ل مدة تناهز الالف عام في البناء الحضاري والإنساني و ل هٰذا كانوا مصدر عطاء ثر في كل الدول التي وجدوا في ها أنفس هم أو التي هاجروا إلي ها . . مراجع دول سابقة في إفريقيا