روح البيان في تفسير القرآن
روح البيان في تفسير القرآن كتاب من كتب التفسير، ألفه أبو الفداء إسماعيل حقي بن الشيخ مصطفى الإستانبولي الآيدوسي الحنفي الجلوتي.

الكتاب

كتاب روح البين من كتب التفسير المهمة، لخَّصه البروسوي من صفحات في التفسير لعلماء قبله، فوضع هذا التفسير الجليل الذي صبَغَه بمعرفته الكبيرة واطلاعه الواسع على العلوم اللغوية والنحوية، مما جعله من أهم الكتب التي تناولَت القرآن الكريم بالشرح والتفسير. يمتاز الكتاب بحسن التحليل والشرح والدقة والضبط.

أسلوب البروسوي في التفسير هو تفسير القرآن كاملًا ذاكرًا اسم كل سورة وموضع نزولها وعدد آيها. أما من الناحية البلاغية فإن المؤلف لم يتعرض تقريبا لعلم البديع، واعتنى اعتناءً واضحًا بعلم المعاني بإشارات بلاغية مختصرة متأثرا بأبي السعود، وهذه الإشارات لاتتجاوز ذكر نوع الأسلوب البلاغي دون بيان لسر استخدامه وموقعه من السياق، أما كلامه في البيان فأقل بكثير من كلامه في المعاني.  كان البروسوي في مؤلفه مقلد وجامع في التفسير أكثر من كونه محققًا.

مصادر الكتاب

تنوعت مصادر البروسوي التي استقى منها مادة تفسيره، ففي التفسير: أخذ عن بحر العلوم للسمرقندي، وتفسير الراغب الأصفهاني، والوسيط للواحدي، ومعالم التنزيل للبغوي، والتيسير للنسفي، والكشاف للزمخشري، وأحكام القرآن لابن العربي، ومفاتيح الغيب للرازي، والفتوحات المكية لابن عربي الأندلسي، والبحر المحيط للرازي، والتأويلات النجمية لنجم الدين كبرى، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي،
وتفسير الكواشي، وتفسير الجلالين، وإرشاد العقل السليم لأبي السعود. في علوم القرآن : أسباب النزول للواحدي، والبرهان للزركشي، والإتقان للسيوطي. في الحديث: صحيح مسلم وصحيح البخاري وجامع الترمذي والترغيب والترهيب للمنذري والمقاصد الحسنة للسخاوي. في الوعظ والتصوف: الرسالة القشيرية للقشيري، والمثنوي لجلال الدين الرومي، وإحياء علوم الدين ومنهاج العابدين وكلاهما للغزالي، والتذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة للقرطبي.  في الفقه وأصوله: بدائع الصنائع للكاساني، وتبيين الحقائق للزيلعي، والأشباه والنظائر لابن نجيم. في العقيدة: المقصد الأسنى للغزالي، آكام المرجان في أحكام الجان للقاضي بدر الدين الشبلي الحنفي، ورسالة القضاء والقدر لابن كمال باشا. في التاريخ والتراجم: طبقات الشافعية للسبكي. في اللغة: مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، والقاموس المحيط للفيروز أبادي.

انظر ايضًا 

 إسماعيل حقي البروسوي
 علم التفسير

المراجع

وصلات خارجية

 تحميل الكتاب من المكتبة العلمية

كتب التفسير
روح البيان في تفسير القرآن كتاب من كتب التفسير ، ألف ه أبو الفداء إسماعيل حقي بن الشيخ مصطفى الإستانبولي الآيدوسي الحنفي الجلوتي . الكتاب كتاب روح البين من كتب التفسير المهمة ، لخَّص ه البروسوي من صفحات في التفسير ل علماء قبل ه ، فوضع هذا التفسير الجليل الذي صبَغَه بم عرفت ه الكبيرة واطلاع ه الواسع على العلوم اللغوية والنحوية ، مما جعل ه من أهم الكتب التي تناولَت القرآن الكريم بالشرح والتفسير . يمتاز الكتاب بحسن ال تحليل والشرح و الدقة و الضبط . أسلوب البروسوي في التفسير هو تفسير القرآن كاملًا ذاكرًا اسم كل سورة وموضع نزول ها و عدد آي ها . أما من الناحية البلاغية ف إن المؤلف لم يتعرض تقريبا لعلم البديع ، واعتنى اعتناءً واضحًا بعلم ال معاني بإشارات بلاغية مختصرة متأثرا بأبي السعود ، و هٰذه الإشارات لا تتجاوز ذكر نوع الأسلوب البلاغي دون بيان لسر استخدام ه وموقع ه من السياق ، أما كلام ه في البيان فأقل ب كثير من كلام ه في ال معاني . كان البروسوي في مؤلف ه مقلد و جامع في التفسير أكثر من كون ه محققًا . مصادر الكتاب تنوعت مصادر البروسوي التي استقى من ها مادة تفسير ه ، ف في التفسير : أخذ عن بحر العلوم للسمرقندي ، وتفسير الراغب الأصفهاني ، والوسيط للواحدي ، ومعالم التنزيل للبغوي ، وال تيسير للنسفي ، والكشاف للزمخشر ي ، وأحكام القرآن لابن العربي ، ومفاتيح الغيب للرازي ، والفتوحات المكية لابن عربي الأندلسي ، و البحر المحيط للرازي ، والتأويلات النجمية لنجم الدين كبرى ، والجامع ل أحكام القرآن للقرطبي ، وتفسير الكواشي ، وتفسير الجلالين ، وإرشاد العقل السليم لأبي السعود . في علوم القرآن \ : أسباب النزول للواحدي ، والبرهان للزركشي ، وال إتقان للسيوطي . في الحديث : صحيح مسلم وصحيح البخاري و جامع الترمذي والترغيب والترهيب للمنذري والمقاصد الحسنة للسخاوي . في الوعظ والتصوف : الرسالة القشيرية للقشيري ، والمثنوي ل جلال الدين الرومي ، و إحياء علوم الدين ومنهاج العابدين و كلا هما للغزالي ، والتذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة للقرطبي . في الفق ه وأصول ه : بدائع الصنائع للكاساني ، وتبيين الحقائق للزيلعي ، والأشباه والنظائر لابن نجيم . في العقيدة : المقصد الأسنى للغزالي ، آكام المرجان في أحكام الجان للقاضي بدر الدين الشبلي الحنفي ، ورسالة القضاء و القدر لابن كمال باشا . في التاريخ والتراجم : طبقات الشافعية للسبكي . في اللغة : مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني ، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير ، والقاموس المحيط للفيروز أبادي . انظر ايضًا إسماعيل حقي البروسوي علم التفسير المراجع وصلات خارجية تحميل الكتاب من المكتبة العلمية كتب التفسير