محمد صالح الفارس
محمد بن صالح الفارس من كبار هواة ومهتمي التراث القديم في القطيف، ولد عام 1900م اشتهر بجمعه للتحف والقطع الأثرية وتحويل منزله إلى أكبر وأشهر متحف ليس بالقطيف وحدها وإنما في المملكة فإلى جانب اهتمامه بالثقافة بشكل عام يُعرف أنه رجل موسوعي مطلع على التاريخ ومهتم بكل جديد، فرغم أنه اقتصر في دراسته على الكتاتيب وحفظ القرآن الكريم إلا أنه ثقف نفسه بنفسه، توفي الأربعاء 15 يوليو 1992م في بومبائي، نقل جثمانه بالطائرة إلى وطنه، ودفن في مقبرة القطيف.

حياته 
بدأ العمل في الرابعة عشرة من عمره مع عمه الشيخ حسن الفارس الذي كان مديراً لبيت المال وجمارك القطيف ووكيلاً للحكومة في أملاكها في القطف والعقيق والأحساء.

وقد كان يعتمد عليه عمه لما أثبته من قدرة وجدارة وحسن تصرف رغم صغر سنه، كما تأثر بعمه الذي عرف بالكرم والسخاء ومساعدة الفقراء والمحتاجين ومساعدة الراغبين في الزواج، وبعد وفاة عمه عام 1922م استمر في العمل بتوجيه مباشر من جلالة الملك عبد العزيز، إذ تولى مناصب عدة أولها وظيفة أمين عام صندوق المالية والجمارك وكاتب العدل بالإضافة إلى قيام بعمل مدير أملاك ومدير المالية في حالة غياب مديرها، ثم عين بأمر من الأمير سعود بن جلوي – أمير المنطقة الشرقية وقتها – رئيساً لبلدية القطيف عام 1944م واستمر حتى عام 1955م ثم أصبح عمدة منطقة القلعة بالقطيف عام 1954 أي أثناء رئاسته للبلدية إلى عام 1968م حيث تقاعد عن العمل.

بداية اهتمامه بالتراث 
بدأت عنده هواية جمع التحف والنقود القديمة وكل ما يتعلق بالتراث بنهاية الحرب العالمية الثانية، عندما قرأ في إحدى الصحف أنه تم بيع طابعين أثريين عثر عليهما في كنيسة أيا صوفيا بخمسة آلاف ليرة ذهبية.

استهواه الأمر وكان حافزاً ومشجعاً له فتحول إلى هواية جمع الطوابع ثم تعددت هواياته إلى الاهتمام وعشق التراث والآثار والتاريخ بشكل عام، بذل في سبيل هذه الهواية الكثير من الجهد والمال وسافر من أجلها إلى جميع أنحاء المملكة وإلى الخارج مثل الهند وتركيا ومصر وغيرها، بدأ بتحويل منزله إلى متحف خاص ضاق بأهله مما اضطرهم إلى الرحيل إلى مسكن آخر، أما هو فبقي في منزله المتحف.

شعبيته في الخليج العربي 
قال عنه الأستاذ صالح الذكير عضو اتحاد المؤرخين العرب عند زيارته له في متحفه: «... خرجت من متحف الفارس وأنا أقول لنفسي: إنه لرجل تغلغل التاريخ فيه بصورة عملية، أي جمع الوثائق والصور والتحف والآثار التي تبقى شاهداً على أصالة تاريخنا وعراقة أهلنا.. ولما أتيحت لي مقابلة هذا الفارس، ودخلت متحفه، لم أتمالك أن أبدي الإعجاب بما شاهدت، ولكن إعجابي الأكبر كان بشخصيته وسعة علمه واطلاعه ورحلاته التي قام بها من أجل هوايته التي تحولت لعشق لازمه حتى آخر يوم في حياته.. ».وقال أيضاً:«لقد كرس الشيخ محمد بن صالح الفارس حياته لجمع الآثار وحفظ التاريخ على غير ما درج عليه الأدباء والعلماء، أي الاكتفاء بالتدوين والكتابة عنه فقط، كما يختار الإنسان أصدقاءه يختار هواياته، وسنرى كيف أن مجرد صدقة، أيقظت في الشيخ محمد – رحمه الله – حب الاستطلاع، ثم الحافز المادي الذاتي، يتحول إلى هواية وتصبح هذه الهواية نوعاً من العشق أنزلها من نفسه منزلة أبنائه وأهله، وأولا لصاحبه مثلهم تماماً».

«قيل عنه أنه حقاً فارس، فهو لبعضهم مؤرخ ولآخر جامع آثار ولغيرهم عالم وأديب وشاعر، وهكذا أتوا على جميع الصفات التي يمكن أن تطلق على رجل أمضى عمره في جمع الآثار وحفظها وتدوين التاريخ بطريقة ملموسة تعيده حياً، ويمكن مشاهدته ولمسه».وفي استطلاع لمجلة العربي (الكويتية) عن القطيف عام 1973م ذكر الكاتب في لقائه للحاج محمد الفارس أن كل من سألنا أجمع على أن نقوم بزيارة منزل محمد الفارس رئيس بلدية القطيف السابق، وأحد جامعي الآثار القديمة لحضارة هجر والقطيف. وكانت تربط محمد الفارس علاقة صداقة قوية بالشاعر المعروف خالد الفرج الذي كان رئيساً لبلدية القطيف.

قالوا لنا:« ستشاهدون في منزله أكبر متحف خاص بآثار المنطقة، ومن خلال الزيارة القصيرة، شاهدنا الكثير من الأبواب الأثرية التي كانت موجودة في قلعة القطيف ومسجلاً عليها تاريخ صنعها، وكذلك السيوف الذهبية وآثار من أيام الأتراك، ومن أيام البرتغاليين، كلها تروي قصة تاريخ القطيف الطويل.»وقال الذكير:«.. ويحتفظ محمد الفارس في متحفه بمجوعة من النقود الذهبية، تعتبر فريدة من نوعها. وهي تضم المسكوكات الذهبية من أيام الحسين بن علي، وإلى جانب التحف، توجد أيضاً بعض المخطوطات العربية القديمة التي تروي تاريخ القطيف وتاروت ودارين. وهكذا كما يتضح حولت هواية جمع الآثار بيته الخاص إلى متحف حقيقي يقصده الزوار من المنطقة وخارجها، ويضم مجموعة قيمة من الآثار التي تنافس في أهميتها مقتنيات المتاحف الرسمية.. ».وقال على المرهون في لقاء معه بمجلة قافلة الزيت فبراير، 1981م:«إنه قد حول منزله في القلعة بالقطيف إلى متحف صغير، حيث أواني الفخار التي تعود إلى الحضارة الفينيققية، وقطع النقود القديمة.. وعندما يحدثك الشيخ الذي يعتبر من أوائل المهتمين بجمع الآثار في المنطقة الشرقية، عن معانهاته وتجاربه في هذا المجال، تدرك مدى الحاجة الماسة لإجراء مسح شامل يميط اللثام عن أسرار الحضارات الأولى التي قامت شرق الجزيرة العربية، ولا سيما بعد الاكتشافات المهمة في البحرين، وسائر بلدان الخليج العربي.».وفي مقابلة له مع محمد الوعيل بجريدة الجزيرة 26 سبتمبر، 1986م:« يقول إنه بدأ يجمع النقود القديمة، وحتى لا ينبه الناس إلى أهميتها فيرفعون سعرها، كان يقول للصاغة والتجار إذا جاءتكم نقود غير متداولة ولا تصلح للتعامل اعطوها لي وأنا أدفع لكم قيمتها. ولكن مع الأيام اكتشف الناس القيمة التذكارية للنقود القديمة فكان عليه أن يدخل في مساومات لشرائها بأي ثمن».وقال عن فترة عمله كرئيس لبلدية القطيف، وكان أول رئيس لها هو الشاعر خالد الفرج وبعده محمد مبارك وغيرهم.. وأنه عن رئيساً للبلدية عام 1352هـ بأمر من الأمير سعود بن جلوي – أمير المنطقة – وكان قبلها عمدة للقطيف.

وقال المؤرخ الذكير عن آخر حياته:«.. قضى حياته بعد التقاعد متفرغاً لمتحفه الخاص الذي كان يضم أهم مجموعة من الآثار في المنطقة كتفرغ الناسك في محرابه، فكان نادراً ما يبرحه، ويمضى فيه جل وقته، إما لاستقبال زواره أو الاهتمام بشؤون عائلته ومجتمعه، أو في القراءة والاطلاع على الكتب في مكتبته التي تضم عدداً من المخطوطات القديمة ومجموعة كبيرة من الكتب القديمة والحديثة. وكان لشغفه الكبير بآثار الهند دأب حتى أيامه الأخيرة على زيارتها مرة أو مرتين في العام».قال عنه حفيده الدكتور هشام كمال الفارس:« إنه لم يكن يهدف إلى الربح المادي، وأن جمعه للآثار مجرد هواية، ثم تحول إلى شغف وهدف ورسالة لحفظ الهوية والتاريخ، إذ كان مطلعاً على تاريخ المنطقة، وكان يربط قطع الآثار بمراحل هذا التاريخ، وكان يعيش وسط الآثار، وينام على سرير عمره أكثر من 150 عاماً، وكان يقول انه ينظر إلى الآثار التي في حوزته نظرة الأب إلى أبنائه، وكان لا يأخذ أي مقابل من الزوار بل يعطيهم هدايا، ويقول إنه يقول: لو أردت الربح بالبيع في المعارض الدولية ولأصبحت من أصحاب الملايين».

متحف محمد صالح الفارس 
من أبرز مقتنيات المتحف نقود يعود تاريخها إلى ما قبل الإسلام، بعضها من الذهب الخالص ودنانير تعود إلى عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، وأخرى تعود للعصر العباسي والفاطمي، وأوانٍ من عهد الفينيقيين، وجدت في جزيرة تاروت عمرها لا يقل عن 2500 عام، وسيوف قديمة بعضها مطلي بالذهب أحدها عمره أكثر من 200 عام، بالإضافة إلى بنادق قديمة ودلال وأوان وسلال وأبواب وتماثيل ومخطوطات، وصور تاريخية وكثير من المقتنيات القديمة المتنوعة كما حوى المتحف عدداً كبيراً من قطع الأثاث القديمة شملت الصناديق ذات الإدراج السرية ودواليب الملابس والأسرة القديمة. وكان ينام حتى آخر حياته على واحد من هذه الأسرة التي لا يقل عمرها عن 150 عاماً.

زار المتحف الكثير من الشخصيات التي أعجبت وأشاور به مما حفز صاحبه على مواصلة هذه الرحلة وتنمية هذه الهواية، يذكر أن من بين من زاره جلالة الملك فيصل، وسمو الأمير محمد بن فهد بن جلوي والقنصل الأمريكي في الظهران، ورئيس شركة أرامكو، والعديد من الشخصيات والمهتمين والمواطنين والطلبة وغيرهم.

ساهم محمد الفارس من خلال متحفه لحفظ ونشر آثار المنطقة، وقد أهدى بعض مقتنياته المكررة لدار الآثار السعودية، وجامعة الملك سعود، كما تبرع بآثار أخرى إلى متحف العيني في دولة الإمارات العربية، واشترى منه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة بعض النقود القديمة، واشترى المتحف الإقليمي بالدمام مجموعة من آثار المتحف.

وكان المتحف يفتح أبوابه دائماً للجمهور دون مقابل، ومهمته نشر الوعي بتاريخ المنطقة وزيادة الاهتمام بالآثار، وكان يشجع الطلبة ويقدم لهم الجوائز والهدايا التشجيعية، وبالذات الطلبة المتفوقين والمبدعين، فقد كان محمد الفارس يزور المدارس وكان يتفقد أحوال الطلبة. ويقدم الهدايا للمتفوقين منهم، كما كان يحضر المناسبات التعليمية والاحتفالات المدرسية، ويمنح الجوائز للمشاركين في النشاطات المختلفة، كما كان يشجع الفتيات ويبدي استعدادا لمنح جائزة لأية طالبة لديها موهبة في نظم الشعر.

يقول في مقابلة له مع مجلة الشرق بالدمام عام 1978م:

« إن من أهم الأماكن الأثرية جزيرة تاروت والتي كانت تعرف عند الضينيقيين باسم تيروس. ودارين والعقير وكذلك منطقة الأحساء.. لأن جميعها كانت بمثابة همزة وصل، لها أهميتها في الطريق البحري التجاري الطويل لنقل التوابل والبخور والحرير من الشرق الأقصى إلى البحر المتوسط منذ ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد.».

انظر أيضاً 
 حسين السيد علي العوامي.
 متحف القطيف الحضاري.

مراجع 

مؤرخون من القطيف
محمد بن صالح الفارس من كبار هواة ومهتمي التراث القديم في القطيف ، ولد عام اشتهر بجمع ه للتحف و القطع الأثرية و تحويل منزل ه إلى أكبر وأشهر متحف ليس بالقطيف وحد ها و إنما في المملكة ف إلى جانب اهتمام ه ب الثقافة ب شكل عام يُعرف أن ه رجل موسوعي مطلع على التاريخ ومهتم ب كل جديد ، فرغم أن ه اقتصر في دراسة ه على الكتاتيب و حفظ القرآن الكريم إلا أن ه ثقف نفس ه ب نفس ه ، توفي الأربعاءيوليو في بومبائي ، نقل جثمان ه ب الطائرة إلى وطن ه ، ودفن في مقبرة القطيف . حياة ه بدأ العمل في الرابعة عشرة من عمر ه مع عم ه الشيخ حسن الفارس الذي كان مديراً ل بيت المال وجمارك القطيف ووكيلاً ل الحكومة في أملاك ها في القطف والعقيق والأحساء . و قد كان يعتمد علي ه عم ه ل ما أثبة ه من قدرة وجدارة و حسن تصرف رغم صغر سنه ، كما تأثر بعم ه الذي عرف ب الكرم والسخاء و مساعدة الفقراء والمحتاجين و مساعدة الراغبين في الزواج ، و بعد وفاة عم ه عام استمر في العمل ب توجيه مباشر من جلالة الملك عبد العزيز ، إذ تولى مناصب عدة أول ها وظيفة أمين عام صندوق المالية و الجمارك وكاتب العدل ب الإضافة إلى قيام بعمل مدير أملاك و مدير المالية في حالة غياب مدير ها ، ثم عين بأمر من الأمير سعود بن جلوي – أمير المنطقة الشرقية وقت ها – رئيساً لبلدية القطيف عام واستمر حتى عام ثم أصبح عمدة منطقة القلعة بالقطيف عامأي أثناء رئاسة ه للبلدية إلى عام حيث تقاعد عن العمل . بداية اهتمام ه ب التراث بدأت عند ه هواية جمع التحف والنقود القديمة و كل ما يتعلق ب التراث ب نهاية الحرب العالمية الثانية ، عندما قرأ في إحدى الصحف أن ه تم بيع طابعين أثريين عثر علي هما في كنيسة أيا صوفيا بخمسة آلاف ليرة ذهبية . استهوى ه الأمر و كان حافزاً ومشجعاً ل ه ف تحول إلى هواية جمع الطوابع ثم تعددت هوايات ه إلى الاهتمام وعشق التراث و الآثار والتاريخ ب شكل عام ، بذل في سبيل هذه الهواية الكثير من الجهد والمال وسافر من أجل ها إلى جميع أنحاء المملكة و إلى الخارج مثل الهند و تركيا و مصر و غير ها ، بدأ ب تحويل منزل ه إلى متحف خاص ضاق بأهل ه مما اضطر هم إلى الرحيل إلى مسكن آخر ، أما هو فبقي في منزل ه المتحف . شعبية ه في الخليج العربي قال عن ه الأستاذ صالح الذكير عضو اتحاد المؤرخين العرب عند زيارة ه ل ه في متحف ه : « . . . خرجت من متحف الفارس و أنا أقول لنفسي : إن ه ل رجل تغلغل التاريخ في ه ب صورة عملية ، أي جمع الوثائق والصور والتحف و الآثار التي تبقى شاهداً على أصالة تاريخنا وعراقة أهلنا . . و ل ما أتيحت لي مقابلة هذا الفارس ، و دخلت متحف ه ، لم أتمالك أن أبدي الإعجاب ب ما شاهدت ، و لٰكن إعجابي الأكبر كان بشخصية ه وسعة علم ه واطلاع ه ورحلات ه التي قام ب ها من أجل هواية ه التي تحولت لعشق لازم ه حتى آخر يوم في حياة ه . . » . و قال أيضاً : « لقد كرس الشيخ محمد بن صالح الفارس حياة ه ل جمع الآثار و حفظ التاريخ على غير ما درج علي ه الأدباء و العلماء ، أي الاكتفاء بالتدوين والكتابة عن ه فقط ، كما يختار الإنسان أصدقاء ه يختار هوايات ه ، وس نرى كيف أن مجرد صدقة ، أيقظت في الشيخ محمد – رحم ه الله – حب الاستطلاع ، ثم الحافز المادي الذاتي ، يتحول إلى هواية و تصبح هذه الهواية نوعاً من العشق أنزل ها من نفس ه منزلة أبناء ه وأهل ه ، وأولا لصاحب ه مثلهم تماماً » . « قيل عن ه أن ه حقاً فارس ، ف هو ل بعض هم مؤرخ ولآخر جامع آثار ول غير هم عالم وأديب وشاعر ، وهكذا أتوا على جميع الصفات التي يمكن أن تطلق على رجل أمضى عمر ه في جمع الآثار وحفظ ها وتدوين التاريخ ب طريقة ملموسة تعيد ه حياً ، و يمكن مشاهدت ه ولمس ه » . و في استطلاع ل مجلة العربي ( الكويتية ) عن القطيف عام ذكر الكاتب في لقاء ه للحاج محمد الفارس أن كل من سألنا أجمع على أن نقوم ب زيارة منزل محمد الفارس رئيس بلدية القطيف السابق ، و أحد جامعي الآثار القديمة لحضارة هجر والقطيف . و كانت تربط محمد الفارس علاقة صداقة قوية بالشاعر المعروف خالد الفرج الذي كان رئيساً لبلدية القطيف . قالوا ل نا : « ستشاهدون في منزل ه أكبر متحف خاص بآثار المنطقة ، و من خلال الزيارة القصيرة ، شاهد نا الكثير من الأبواب الأثرية التي كانت موجودة في قلعة القطيف ومسجلاً علي ها تاريخ صنع ها ، و كذٰلك السيوف الذهبية وآثار من أيام الأتراك ، و من أيام البرتغاليين ، كل ها تروي قصة تاريخ القطيف الطويل . » و قال الذكير : « . . ويحتفظ محمد الفارس في متحف ه بمجوعة من النقود الذهبية ، تعتبر فريدة من نوع ها . و هي تضم المسكوكات الذهبية من أيام الحسين بن علي ، و إلى جانب التحف ، توجد أيضاً بعض ال مخطوطات العربية القديمة التي تروي تاريخ القطيف وتاروت ودارين . وهكذا كما يتضح حولت هواية جمع الآثار بية ه الخاص إلى متحف حقيقي يقصد ه الزوار من المنطقة و خارج ها ، و يضم مجموعة قيمة من الآثار التي تنافس في أهمية ها مقتنيات المتاحف الرسمية . . » . و قال على المرهون في لقاء مع ه بمجلة قافلة الزيت فبراير ، : « إن ه قد حول منزل ه في القلعة بالقطيف إلى متحف صغير ، حيث أواني الفخار التي تعود إلى ا الحضارة الفينيققية ، و قطع النقود القديمة . . و عندما يحدثك الشيخ الذي يعتبر من أوائل ال مهتمين ب جمع الآثار في المنطقة الشرقية ، عن معانهات ه وتجاربه في هذا المجال ، تدرك مدى الحاجة الماسة ل إجراء مسح شامل يميط اللثام عن أسرار الحضارات الأولى التي قامت شرق الجزيرة العربية ، و لا سيما بعد الاكتشافات المهمة في البحرين ، وسائر بلدان الخليج العربي . » . و في مقابلة ل ه مع محمد الوعيل بجريدة الجزيرةسبتمبر ، : « يقول إن ه بدأ يجمع النقود القديمة ، و حتى لا ينبه الناس إلى أهمية ها فيرفعون سعر ها ، كان يقول للصاغة و التجار إذا جاءتكم نقود غير متداولة و لا تصلح ل التعامل اعطو ها لي و أنا أدفع ل كم قيمة ها . و لٰكن مع الأيام اكتشف الناس القيمة التذكارية للنقود القديمة ف كان علي ه أن يدخل في مساومات لشراء ها ب أي ثمن » . و قال عن فترة عمل ه ك رئيس لبلدية القطيف ، و كان أول رئيس ل ها هو الشاعر خالد الفرج و بعد ه محمد مبارك و غير هم . . و أن ه عن رئيساً للبلدية عامـ بأمر من الأمير سعود بن جلوي – أمير المنطقة – و كان قبل ها عمدة للقطيف . و قال المؤرخ الذكير عن آخر حياة ه : « . . قضى حياة ه بعد التقاعد متفرغاً لمتحف ه الخاص الذي كان يضم أهم مجموعة من الآثار في المنطقة كتفرغ الناسك في محراب ه ، ف كان نادراً ما يبرح ه ، ويمضى في ه جل وقت ه ، إما ل استقبال زوار ه أو الاهتمام بشؤون عائلة ه ومجتمع ه ، أو في القراءة و الاطلاع على الكتب في مكتبة ه التي تضم عدداً من ال مخطوطات القديمة و مجموعة كبيرة من الكتب القديمة والحديثة . و كان لشغف ه الكبير بآثار الهند دأب حتى أيام ه الأخيرة على زيارت ها مرة أو مرتين في العام » . قال عن ه حفيد ه الدكتور هشام كمال الفارس : « إن ه لم يكن يهدف إلى الربح المادي ، و أن جمع ه ل الآثار مجرد هواية ، ثم تحول إلى شغف وهدف ورسالة ل حفظ الهوية والتاريخ ، إذ كان مطلعاً على تاريخ المنطقة ، و كان يربط قطع الآثار بمراحل هذا التاريخ ، و كان يعيش وسط الآثار ، وينام على سرير عمر ه أكثر منعاماً ، و كان يقول إن ه ينظر إلى الآثار التي في حوزة ه نظرة الأب إلى أبناء ه ، و كان لا يأخذ أي مقابل من الزوار بل يعطي هم هدايا ، و يقول إن ه يقول : لو أردت الربح بالبيع في المعارض الدولية ول أصبحت من أصحاب الملايين » . متحف محمد صالح الفارس من أبرز مقتنيات المتحف نقود يعود تاريخ ها إلى ما قبل الإسلام ، بعض ها من الذهب الخالص ودنانير تعود إلى عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ، و أخرى تعود للعصر العباسي والفاطمي ، وأوانٍ من عهد الفينيقيين ، وجدت في جزيرة تاروت عمر ها لا يقل عنعام ، وسيوف قديمة بعض ها مطلي ب الذهب أحد ها عمر ه أكثر منعام ، ب الإضافة إلى بنادق قديمة ودلال وأوان وسلال وأبواب وتماثيل و مخطوطات ، و صور تاريخية وكثير من المقتنيات القديمة المتنوعة كما حوى المتحف عدداً كبيراً من قطع الأثاث القديمة شملت ال صناديق ذات ال إدراج السرية ودواليب الملابس و الأسرة القديمة . و كان ينام حتى آخر حياة ه على واحد من هذه الأسرة التي لا يقل عمر ها عنعاماً . زار المتحف الكثير من الشخصيات التي أعجبت وأشاور ب ه مما حفز صاحب ه على مواصلة هذه الرحلة و تنمية هذه الهواية ، يذكر أن من بين من زار ه جلالة الملك فيصل ، وسمو الأمير محمد بن فهد بن جلوي والقنصل الأمريكي في الظهران ، و رئيس شركة أرامكو ، والعديد من الشخصيات وال مهتمين و المواطنين و الطلبة و غير هم . ساهم محمد الفارس من خلال متحف ه ل حفظ و نشر آثار المنطقة ، و قد أهدى بعض مقتنيات ه المكررة ل دار الآثار السعودية ، و جامعة الملك سعود ، كما تبرع بآثار أخرى إلى متحف ال عيني في دولة الإمارات العربية ، واش ترى من ه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة بعض النقود القديمة ، واش ترى المتحف الإقليمي بالدمام مجموعة من آثار المتحف . و كان المتحف يفتح أبواب ه دائماً للجمهور دون مقابل ، ومهمت ه نشر الوعي ب تاريخ المنطقة و زيادة الاهتمام ب الآثار ، و كان يشجع الطلبة و يقدم ل هم الجوائز و الهدايا التشجيعية ، و ب الذات الطلبة المتفوقين والمبدعين ، ف قد كان محمد الفارس يزور المدارس و كان يتفقد أحوال الطلبة . و يقدم الهدايا للمتفوقين من هم ، كما كان يحضر المناسبات التعليمية والاحتفالات المدرسية ، و يمنح الجوائز للمشاركين في النشاطات المختلفة ، كما كان يشجع الفتيات ويبدي استعدادا ل منح جائزة ل أية طالبة لدي ها موهبة في نظم الشعر . يقول في مقابلة ل ه مع مجلة الشرق بالدمام عام : « إن من أهم الأماكن الأثرية جزيرة تاروت و التي كانت تعرف عند الضينيقيين ب اسم تيروس . ودارين والعقير و كذٰلك منطقة الأحساء . . لأن جميع ها كانت ب مثابة همزة وصل ، ل ها أهمية ها في الطريق البحري التجاري الطويل ل نقل التوابل والبخور والحرير من الشرق الأقصى إلى البحر المتوسط منذ ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد . » . انظر أيضاً حسين السيد علي العوامي . متحف القطيف الحضاري . مراجع مؤرخون من القطيف