تحليل المضمون
تحليل المضمون  إذا أراد باحث الوقوف على محتوى الاتصال، أو أراد دراسة ثقافة مجتمع، أو إجراء دراسة تحليلية لعملية التفاعل الاجتماعي، فإنه يستخدم تحليل المضمون. وتحليل المضمون هو أسلوب أو أداة يستخدمها الباحث ضمن أساليب وأدوات أخرى، في إطار منهج متكامل، هو منهج «الحصر» في الدراسات الإعلامية.

تعريفات تحليل المضمون 
لتحليل المضمون تعريفات متعددة منها:
 محاولة الوصول إلى وصف سببي للمضمون، من أجل الكشف، موضوعياً، عن طبيعة المثيرات وعمقها النسبي.
 يسعى تحليل المضمون إلى تحديد المعاني التي ينطوي عليها نسق الاتصال بطريقة منطقية وكمية.
 يُشير تحليل المضمون إلى الوصف الكمي الموضوعي لأي سلوك مؤثر.
 أسلوب للبحث يستهدف الوصف الكمي الموضوعي المنظم للمحتوى الظاهر للاتصال.

خصائص تحليل المضمون 
من التعريفات السابقة، والتراث العلمي، تتضح الخصائص التالية:
أسلوب أو طريقة للبحث، تُستخدم مع غيرها من الأدوات.
يستهدف تحليل المضمون توضيح الدوافع والأهداف التي يرمي إليها الكاتب أو المتحدث، ومعرفة مدى تأثير محتوى مادة الاتصال في أفكار الناس واتجاهاتهم.
يقوم تحليل المضمون على أساس مسلمة مؤداها أن لكل إنسان بصمة فكرية تميز شخصيته وتكشف عن هويته، أي أنه من الممكن اعتبار السلوك اللغوي للإنسان شفوياً كان أم تحريرياً هو أدق تعبير عن هويته وميوله واتجاهاته.
يسعى تحليل المضمون إلى وصف المضمون الصريح أو المحتوى الظاهر للمادة الإعلامية.
لا يقتصر تحليل المضمون على المحتوى فقط، وإنما يشمل الجوانب الشكلية كذلك.
يتميز تحليل المضمون بالموضوعية، ويخضع للمتطلبات المنهجية.
يستخدم تحليل المضمون في مجالات بحثية متنوعة، كالإعلام، وعلم النفس، والتربية.
يقدم تحليل المضمون للقارئ وصفاً موضوعياً منظماً وكمياً للمحتوى الذي أخضعه الباحث للدراسة.

محتوى تحليل المضمون 
هناك محاولات متعددة يُستخدم فيها تحليل المضمون، كما سبق الإشارة لذلك. وهناك مادة بحثية يستخدمها الباحثون، منها تحليل الشعارات التي تُستخدم في المناسبات المختلفة، وتحليل التمثيليات والأفلام والجرائد التي عالجت موضوعاً أو مدة زمنية معينة، وتحليل دعاية الأعداء وشخصية الكاتب، وتحليل النكتة والأدب الشعبي، وبرامج الإذاعة والتليفزيون، وتحليل القيم التي تتضمنها المواد الأدبية.

استخدامات تحليل المضمون

دراسة التفاعل الاجتماعي 
يُستخدم تحليل المضمون في دراسة عملية التفاعل الاجتماعي داخل الأنساق الاجتماعية الصغيرة، كالجماعات، والكشف عن اتجاه هذا التفاعل. يقوم الملاحظون بطريقة غير مباشرة بتسجيل التصرفات والأفعال التي تصدر عن الأفراد، ثم تحليلها للوصول إلى أنماط التفاعل في الجماعات الصغيرة، مما يساعد على الكشف عن طبيعة بناء هذه الجماعات ودينامياتها.

الدراسات العلاجية 
استخدم تحليل المضمون في دراسة التفاعلات الدائرة في العمليات العلاجية في مجال الخدمة الاجتماعية والطب النفسي. وكان الهدف من هذه الدراسات هو الوقوف على العوامل المؤثرة في العلاقة بين المعالج والعميل، حيث لوحظ أن هذه العلاقة تتغير في مضمونها الأساسي خلال الزمن وباختلاف طرق العلاج. كما طُبقت طريقة تحليل المضمون في اليابان على الخطابات المتبادلة بين بعض الأفراد الذين يطلبون المشورة في مشكلات الحياة من الأبواب المخصصة لذلك في الجرائد والمجلات، للكشف عن نوعية هذه المشكلات.

دراسة القيم 
يُستخدم تحليل المضمون في دراسة القيم دراسة علمية كمية. فقد قام «رالف وايت» عالم النفس الاجتماعي، بتحليل مضمون كتاب «الولد الأسود»، بقصد تأكيد إمكانية دراسة القيم علمياً، وتوضيح طبيعة ومدى تحليل المضمون بصفته أسلوباً في البحث العلمي، وقام بتحديد فئات القيم التي صنفها بين فيزيقية واجتماعية وعلمية ومعرفية... إلخ. ثم وضع رموزاً تُشير إلى كل قيمة من القيم، ثم بوَّب هذه الرموز في جداول رقمية، بقصد تفسير كل نتيجة رقمية في ضوء الصورة الشاملة.

دراسة الحالة السيكولوجية للقائم بعملية الاتصال 
وذلك من خلال تحليل مضمون أنواع الاتصال التي يقوم بها الأفراد، كالخطابات وسير الحياة، وما يقدمه المحررون في الجرائد ومعدو برامج الإذاعة والتليفزيون، بوصفها مشيراً إلى دوافعهم وبواعثهم.

دراسة بعض الملامح الثقافية للمجتمعات الإنسانية 
استخدم تحليل المضمون في الكشف عن بعض سمات الطابع القومي للمجتمع، مثل الدراسة الذائعة الصيت للسيد عويس، التي تناولت ملامح المجتمع المصري المعاصر، من خلال ظاهرة إرسال الرسائل إلى ضريح الإمام الشافعي، وتحليل مضمونها كماً وكيفاً.

دراسة وسائل الاتصال الجمعي 
بقصد الوقوف على مضمونها وما تحويه، وما تشتمل عليه من أهداف. وقد كان هذا النوع من الدراسة أكثر جذباً لانتباه عدد كبير من المشتغلين بالرأي العام ووسائل الاتصال الجماهيري.

دراسات سوسيولوجيا الأدب 
ازداد استخدام تحليل المضمون لدراسة الظاهرة الأدبية دراسة تحليلية اجتماعية، بقصد توضيح مواكبة الأدب لظواهر الحياة الاجتماعية والقضايا الجماهيرية، وقد تمخض ذلك عن محاولة تطوير الأساليب الفنية المستخدمة في البحث الاجتماعي لدراسة الأعمال الأدبية، وقد أتاح ذلك فرصة لأن يغزو تحليل المضمون هذا المجال، وحقق نتائج مهمة وإيجابية.

وحدات تحليل المضمون 
يمكن أن نحصر وحدات تحليل المضمون في خمسة أنواع، على النحو التالي:

وحدة الكلمة 
الكلمة هي أصغر وحدة تُستخدم في تحليل المضمون، وقد تشير الكلمة إلى معنى رمزي معين، كما قد تتحدد من طريق بعض المصطلحات أو المفاهيم التي تعطيها معنى خاصاً. وعندما تُستخدم الكلمة بصفتها وحدة في تحليل المضمون، فإن الباحث يضع قوائم يُسجل فيها تكرارات ورود كلمات أو فئات مختارة في شأن المادة موضوع التحليل، وتُستخدم الكلمة في التحليل الأدبي والسياسي ومواد الاتصال التعليمي.

وحدة الموضوع 
ويُقصد بها الوقوف على العبارات أو الأفكار الخاصة بمسألة معينة، ويعتبر الموضوع أهم وحدات تحليل المضمون عند دراسة الآثار الناجمة عن الاتصال وتكوين الاتجاهات.

وحدة الشخصية 
ويُقصد بها تحديد نوعية وسمات الشخصية الرئيسية التي ترد في العمل الأدبي بصفة خاصة، وقد تكون الشخصية خيالية، كما قد تكون حقيقية كذلك.

وحدة المفردة 
ويُقصد بها وسيلة الاتصال نفسها، فقد تكون كتاباً أو مقالة أو قصة أو حديثاً إذاعياً أو برنامجاً أو خطاباً، وتُستخدم المفردة وحدة في التحليل إذا كان هناك عدة مفردات.

وحدة المساحة والزمن 
وتتمثل في تقسيم المضمون تقسيمات مادية، سواء بالنسبة لمواد الاتصال المرئية مثل الأعمدة وعدد السطور وعدد الصفحات، أو المسموعة مثل عدد الدقائق التي يستغرقها برنامج معين، أو المرئية المسموعة مثل طول الفيلم ومدة إذاعة برنامج تليفيزيوني.

فئات التحليل 
يعتمد تحليل المضمون في دقته على تصنيف المادة حسب مضمونها، ذلك التصنيف الذي يسهم إسهاماً مهماً في التحليل العلمي من أي نوع. فالتصنيف ـ كما يقول «هوايت هيد» ـ نصف الطريق إلى الحقيقة، ويجب أن تكون الفئات محددة تحديداً واضحاً وجامعاً مانعاً، ما وسع الباحث إلى ذلك سبيلاً. ومن نماذج فئات التحليل  ما يلي:

فئات ماذا قيل 
توجد عدة فئات تندرج تحت ماذا قيل في مادة الاتصال، ولعل أكثر الفئات عمومية في دراسة تحليل المضمون هي فئة موضوع الاتصال، وهي فئة عامة تتعلق بالموضوع الذي تدور حوله مادة الاتصال. ثم فئة اتجاه مضمون الاتصال، وهي تتمثل في تعرُّف وجهات النظر لمنتج مادة الاتصال. ثم فئة المعايير التي تطبق على مضمون الاتصال، وهي تتعلق بالمعايير التي يضعها الباحث للحكم على مادة الاتصال، وعادة ما يلجأ الباحث إلى وضع مقياس كمي يُصنف وفقه الاتجاهات المختلفة.

ثم فئة القيم، وهي تتعلق بالوقوف على القيم التي تتضمنها مادة الاتصال. ثم فئة طرق تحقيق الغايات، وهي تحدد الطرق التي تُستخدم في تحقيق الغايات داخل المضمون. ثم فئة السمات، أي السمات الشخصية للأفراد المذكورين في المادة، كالسن والجنس والمهنة، وبعض الخصائص النفسية... إلخ.
ثم فئة الفاعل، وتتعلق بتحديد الأشخاص الذين يقومون بالأدوار الأساسية في قصة أو رواية. ثم فئة المرجع، ويُقصد بها تحديد الشخص أو الجماعة التي تُساق التعبيرات على لسانها. ثم فئة المكان، وهي تتعلق بتحديد المكان الذي تصدر عنه مادة الاتصال. وأخيرا فئة المخاطبين، أي الجماعات التي توجه إليها مادة الاتصال.

فئات كيف قيل 
وتشتمل على فئات كثيرة، منها فئة شكل أنواع الاتصال، فإذا كان مصدر التحليل كتباً مثلاً، يُصنف شكلها إلى روائية وغير روائية. ثم فئة الشكل الذي يتخذه الموضوع، بقصد الكشف عن شكل العبارات التي ترد في المضمون، وهل تعبر عن حقائق أو أماني. ثم فئة التعبير، ويُطلق عليها الفئة الانفعالية، وتتعلق بقياس مدى الانفعال الذي يظهر في المضمون. وأخيراً فئة الوسيلة، ويُقصد بها الوسيلة التي يتبعها المضمون، كالتقييم أو الاستشهاد بمصادر أخرى.

انظر أيضاً 
 علم التأويل
 التنقيب في النصوص
 خطاب الصورة

المصادر والمراجع 

أحمد زكي بدوي، «معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية»، مكتبة لبنان، بيروت، 1986.
حسين الدريني وآخرون، «مناهج البحث في العلوم التربوية والنفسية»، مكتبة الأنجلو المصرية، ط2، القاهرة، 2000.
عبد الباسط عبد المعطي، «البحث الاجتماعي (محاولة نحو رؤية نقدية لمنهج وأبعاده)»، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1984.
غريب سيد أحمد، ""تصميم وتنفيذ البحث الاجتماعي"، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1993.
من وجهة النظر الاجتماعية: «الموسوعة المصغّرة للمصطلحات الاجتماعية»، موسوعـة مقاتل من الصحراء.

أبحاث كمية
بحث نوعي
تحليل البيانات
علم التأويل (فلسفة)
مصطلحات علم الاجتماع
مفاهيم اجتماعية
تحليل المضمون إذا أراد باحث الوقوف على محتوى الاتصال ، أو أراد دراسة ثقافة مجتمع ، أو إجراء دراسة تحليلية ل عملية التفاعل الاجتماعي ، ف إن ه يستخدم تحليل المضمون . و تحليل المضمون هو أسلوب أو أداة يستخدم ها الباحث ضمن أساليب و أدوات أخرى ، في إطار م نهج متكامل ، هو م نهج « الحصر » في الدراسات الإعلامية . تعريفات تحليل المضمون ل تحليل المضمون تعريفات متعددة من ها : محاولة الوصول إلى وصف سببي للمضمون ، من أجل الكشف ، موضوعياً ، عن طبيعة المثيرات وعمق ها النسبي . يسعى تحليل المضمون إلى تحديد ال معاني التي ينطوي علي ها نسق الاتصال ب طريقة منطقية وكمية . يُشير تحليل المضمون إلى الوصف الكمي الموضوعي ل أي سلوك مؤثر . أسلوب ل البحث يستهدف الوصف الكمي الموضوعي المنظم للمحتوى الظاهر ل الاتصال . خصائص تحليل المضمون من التعريفات السابقة ، و التراث العلمي ، تتضح الخصائص التالية : أسلوب أو طريقة ل البحث ، تُستخدم مع غير ها من الأدوات . يستهدف تحليل المضمون توضيح الدوافع و الأهداف التي يرمي إلي ها الكاتب أو المتحدث ، و معرفة مدى تأثير محتوى مادة الاتصال في أفكار الناس واتجاهات هم . يقوم تحليل المضمون على أساس مسلمة مؤدا ها أن ل كل إنسان بصمة فكرية تميز شخصية ه و تكشف عن هوية ه ، أي أن ه من الممكن اعتبار السلوك اللغوي للإنسان شفوياً كان أم تحريرياً هو أدق تعبير عن هوية ه وميول ه واتجاهات ه . يسعى تحليل المضمون إلى وصف المضمون الصريح أو المحتوى الظاهر للمادة الإعلامية . لا يقتصر تحليل المضمون على المحتوى فقط ، و إنما يشمل الجوانب الش كلية كذلك . يتميز تحليل المضمون ب الموضوعية ، و يخضع لل متطلبات المنهجية . يستخدم تحليل المضمون في مجالات بحثية متنوعة ، كالإعلام ، و علم النفس ، و التربية . يقدم تحليل المضمون للقارئ وصفاً موضوعياً منظماً وكمياً للمحتوى الذي أخضع ه الباحث للدراسة . محتوى تحليل المضمون هناك محاولات متعددة يُستخدم في ها تحليل المضمون ، كما سبق الإشارة ل ذٰلك . و هناك مادة بحثية يستخدم ها الباحثون ، من ها تحليل ا الشعارات التي تُستخدم في المناسبات المختلفة ، و تحليل التمثيليات و الأفلام والجرائد التي عالجت موضوعاً أو مدة زمنية معينة ، و تحليل دعاية الأعداء وشخصية الكاتب ، و تحليل النكتة و الأدب الشعبي ، و برامج الإذاعة و التليفزيون ، و تحليل القيم التي تتضمن ها المواد الأدبية . استخدامات تحليل المضمون دراسة التفاعل الاجتماعي يُستخدم تحليل المضمون في دراسة عملية التفاعل الاجتماعي داخل الأنساق الاجتماعية الصغيرة ، ك الجماعات ، والكشف عن اتجاه هذا التفاعل . يقوم الملاحظون ب طريقة غير مباشرة بتسجيل ال تصرفات والأفعال التي تصدر عن الأفراد ، ثم تحليل ها ل الوصول إلى أنماط التفاعل في الجماعات الصغيرة ، مما يساعد على الكشف عن طبيعة بناء هذه الجماعات وديناميات ها . الدراسات العلاجية استخدم تحليل المضمون في دراسة التفاعلات الدائرة في العمليات العلاجية في مجال الخدمة الاجتماعية و الطب النفسي . و كان الهدف من هذه الدراسات هو الوقوف على العوامل المؤثرة في العلاقة بين المعالج والعميل ، حيث لوحظ أن هذه العلاقة تتغير في مضمون ها الأساسي خلال الزمن وباختلاف طرق العلاج . كما طُبقت طريقة تحليل المضمون في اليابان على الخطابات المتبادلة بين بعض الأفراد الذين يطلبون المشورة في مشكلات الحياة من الأبواب المخصصة ل ذٰلك في الجرائد وال مجلات ، ل الكشف عن نوعية هذه المشكلات . دراسة القيم يُستخدم تحليل المضمون في دراسة القيم دراسة علمية كمية . ف قد قام « رالف وايت » عالم النفس الاجتماعي ، ب تحليل مضمون كتاب « الولد الأسود » ، ب قصد تأكيد إمكانية دراسة القيم علمياً ، وتوضيح طبيعة و مدى تحليل المضمون ب صفة ه أسلوباً في البحث العلمي ، و قام ب تحديد فئات القيم التي صنف ها بين فيزيقية و اجتماعية وعلمية ومعرفية . . . إلخ . ثم وضع رموزاً تُشير إلى كل قيمة من القيم ، ثم بوَّب هذه الرموز في جداول رقمية ، ب قصد تفسير كل نتيجة رقمية في ضوء الصورة الشاملة . دراسة الحالة السيكولوجية ل القائم ب عملية الاتصال و ذٰلك من خلال تحليل مضمون أنواع الاتصال التي يقوم ب ها الأفراد ، كالخطابات و سير الحياة ، و ما يقدم ه المحررون في الجرائد ومعدو برامج الإذاعة و التليفزيون ، ب وصف ها مشيراً إلى دوافع هم وبواعث هم . دراسة بعض الملامح الثقافية للمجتمعات ال إنسانية استخدم تحليل المضمون في الكشف عن بعض سمات الطابع القومي ل المجتمع ، مثل الدراسة الذائعة الصيت للسيد عويس ، التي تناولت ملامح المجتمع المصري المعاصر ، من خلال ظاهرة إرسال الرسائل إلى ضريح الإمام الشافعي ، و تحليل مضمون ها كماً وكيفاً . دراسة وسائل الاتصال الجمعي ب قصد الوقوف على مضمون ها و ما تحويه ، و ما تشتمل علي ه من أهداف . و قد كان هذا النوع من الدراسة أكثر جذباً لانتباه عدد كبير من المشتغلين ب الرأي العام و وسائل الاتصال الجماهيري . دراسات سوسيولوجيا الأدب ازداد استخدام تحليل المضمون ل دراسة الظاهرة الأدبية دراسة تحليلية اجتماعية ، ب قصد توضيح مواكبة الأدب لظواهر الحياة الاجتماعية و القضايا الجماهيرية ، و قد تمخض ذلك عن محاولة تطوير الأساليب الفنية المستخدمة في البحث الاجتماعي ل دراسة الأعمال الأدبية ، و قد أتاح ذلك فرصة لأن يغزو تحليل المضمون هذا المجال ، و حقق نتائج مهمة وإيجابية . وحدات تحليل المضمون يمكن أن نحصر وحدات تحليل المضمون في خمسة أنواع ، على النحو التالي : وحدة الكلمة الكلمة هي أصغر وحدة تُستخدم في تحليل المضمون ، و قد تشير الكلمة إلى معنى رمزي معين ، كما قد ت تحدد من طريق بعض المصطلحات أو المفاهيم التي تعطي ها معنى خاصاً . و عندما تُستخدم الكلمة ب صفة ها وحدة في تحليل المضمون ، ف إن الباحث يضع قوائم يُسجل في ها تكرارات ورود كلمات أو فئات مختارة في شأن المادة موضوع ال تحليل ، وتُستخدم الكلمة في ال تحليل الأدبي و السياسي و مواد الاتصال التعليمي . وحدة الموضوع ويُقصد ب ها الوقوف على العبارات أو الأفكار الخاصة بمسألة معينة ، و يعتبر الموضوع أهم وحدات تحليل المضمون عند دراسة الآثار الناجمة عن الاتصال و تكوين ال اتجاهات . وحدة الشخصية ويُقصد ب ها تحديد نوعية وسمات الشخصية الرئيسية التي ترد في العمل الأدبي ب صفة خاصة ، و قد تكون الشخصية خيالية ، كما قد تكون حقيقية كذلك . وحدة المفردة ويُقصد ب ها وسيلة الاتصال نفس ها ، ف قد تكون كتاباً أو مقالة أو قصة أو حديثاً إذاعياً أو برنامجاً أو خطاباً ، وتُستخدم المفردة وحدة في ال تحليل إذا كان هناك عدة مفردات . وحدة المساحة والزمن و تتمثل في تقسيم المضمون تقسيمات مادية ، سواء ب النسبة لمواد الاتصال المرئية مثل الأعمدة و عدد السطور و عدد الصفحات ، أو المسموعة مثل عدد ال دقائق التي يستغرق ها برنامج معين ، أو المرئية المسموعة مثل طول الفيلم ومدة إذاعة برنامج تليفيزيوني . فئات ال تحليل يعتمد تحليل المضمون في دقت ه على تصنيف المادة حسب مضمون ها ، ذلك التصنيف الذي يسهم إسهاماً مهماً في ال تحليل العلمي من أي نوع . فالتصنيف ـ كما يقول « هوايت هيد » ـ نصف الطريق إلى الحقيقة ، و يجب أن تكون الفئات محددة تحديداً واضحاً وجامعاً مانعاً ، ما وسع الباحث إلى ذلك سبيلاً . و من نماذج فئات ال تحليل ما يلي : فئات ماذا قيل توجد عدة فئات تندرج تحت ماذا قيل في مادة الاتصال ، و لعل أكثر الفئات عمومية في دراسة تحليل المضمون هي فئة موضوع الاتصال ، و هي فئة عامة تتعلق ب الموضوع الذي تدور حول ه مادة الاتصال . ثم فئة اتجاه مضمون الاتصال ، و هي تتمثل في تعرُّف وجهات النظر لمنتج مادة الاتصال . ثم فئة المعايير التي تطبق على مضمون الاتصال ، و هي تتعلق ب المعايير التي يضع ها الباحث للحكم على مادة الاتصال ، وعادة ما يلجأ الباحث إلى وضع مقياس كمي يُصنف وفق ه ال اتجاهات المختلفة . ثم فئة القيم ، و هي تتعلق ب الوقوف على القيم التي تتضمن ها مادة الاتصال . ثم فئة طرق تحقيق الغايات ، و هي تحدد الطرق التي تُستخدم في تحقيق الغايات داخل المضمون . ثم فئة السمات ، أي السمات الشخصية ل الأفراد المذكورين في المادة ، كالسن و الجنس والمهنة ، و بعض الخصائص النفسية . . . إلخ . ثم فئة الفاعل ، وتتعلق ب تحديد الأشخاص الذين يقومون بالأدوار الأساسية في قصة أو رواية . ثم فئة ال مرجع ، ويُقصد ب ها تحديد الشخص أو الجماعة التي تُساق التعبيرات على لسان ها . ثم فئة المكان ، و هي تتعلق ب تحديد المكان الذي تصدر عن ه مادة الاتصال . وأخيرا فئة المخاطبين ، أي الجماعات التي توجه إلي ها مادة الاتصال . فئات كيف قيل وتشتمل على فئات كثيرة ، من ها فئة شكل أنواع الاتصال ، ف إذا كان مصدر ال تحليل كتباً مثلاً ، يُصنف شكل ها إلى روائية و غير روائية . ثم فئة الشكل الذي يتخذ ه الموضوع ، ب قصد الكشف عن شكل العبارات التي ترد في المضمون ، و هل تعبر عن حقائق أو أماني . ثم فئة التعبير ، ويُطلق علي ها الفئة الانفعالية ، وتتعلق بقياس مدى الانفعال الذي يظهر في المضمون . و أخيرا فئة الوسيلة ، ويُقصد ب ها الوسيلة التي يتبع ها المضمون ، كالتقييم أو الاستشهاد بمصادر أخرى . انظر أيضاً علم التأويل التنقيب في النصوص خطاب الصورة المصادر والمراجع أحمد زكي بدوي ، « معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية » ، مكتبة لبنان ، بيروت ، حسين الدريني و آخرون ، « مناهج البحث في العلوم التربوية والنفسية » ، مكتبة الأنجلو المصرية ، ط 2 ، القاهرة ، عبد الباسط عبد المعطي ، « البحث الاجتماعي ( محاولة نحو رؤية نقدية لم نهج وأبعاد ه ) » ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية ، غريب سيد أحمد ، " " تصميم و تنفيذ البحث الاجتماعي " ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية ، من وجهة النظر الاجتماعية : « الموسوعة المصغّرة للمصطلحات الاجتماعية » ، موسوعـة مقاتل من الصحراء . أبحاث كمية بحث نوعي تحليل البيانات علم التأويل ( فلسفة ) مصطلحات علم الاجتماع مفاهيم اجتماعية