بنو العنبر
بنو العنبر هي قبيلة عربية من قبائل بني تميم وهي من أكبر القبائل العربية وتتواجد في المملكة العربية السعودية والعراق وقطر والأمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان واليمن والأردن والأحواز وهي من أقدم القبائل العربية.

نسبها 
 تنتسب إلى العنبر بن عمرو بن تميم 
وأقرب القبائل نسبا لها هي قبائل بني عمرو ثم بقية قبائل بني تميم

بطون بني العنبر 
 بني جندب
 بني عدي بن جندب بن العنبر 
 بني كعب بن جندب بن العنبر
 بني عمرو بن جندب بن العنبر
 بني عريج بن جندب بن العنبر
 بني مالك بن جندب بن العنبر 
 بني حنجود بن جندب بن العنبر
 بني كعب
 بني حارثة بن كعب بن العنبر 
 بني مجفر بن كعب بن العنبر 
 بني مالك 

قيل في بني عدي بن جندب من بني العنبر (بني عدي بن جندب عدد كا الركام وحظ لاينام ليسارهم وكثرتهم

إسلامهم 
أسلم بني العنبر ضمن وفد بني تميم في السنة 9 هـ، وكان سيدهم هو الصحابي الجليل الأعور بن بشامة العنبري التميمي رضي الله عنه ضمن وفد بني تميم، وقد ولى الرسول صل الله عليه وسلم سمرة بن عمرو العنبري التميمي وهو من سادات تميم صدقات بني العنبر التي وفاء بها وكان ممن ساهم في حروب الردة وأبلى بلى حسن وهو أول والي لنجد واليمامة بعد القضاء على مسيلمة الكذاب.

ديارهم 
كانت ديار بني العنبر في بلاد نجد وبعض إقليم البحرين وأكبر مدنهم هي حفر بني العنبر

 إقليم سدير الذي يشكل 17 % من مساحة المملكة العربية السعودية من أراضيهم وكان يسمى قارة بني العنبر وهم أغلبية سكانه إضافة إلى غيرهم من قبائل بني تميم الأخرى مثل النواصر والوهبة
 حائل وهي منطقة في شمال إقليم نجد ومن ديارهم فيها ٫ السبعان، الغزالة، قفار٫قصر العشروات، سميراء، المستجدة وغيرها
 حوطة بني تميم وهي محافظة من فئة (أ) تقع جنوب منطقة الرياض
 الجوف وهي منطقة في أقصى شمال المملكة العربية السعودية
 أبضَةُ: بالضم ثم السكون والضاد معجمة. ماءَة لبني العنبر. قال أبو القاسم الخوارزمي: أبضة ماء لطيء ثم لبني ملقط منهم عليه نخل وهو على عشرة أميال من طريق المدينة.
 أراب: وهو لبني عمرو بن جندب. [ ويعرف الآن بجراب، الموضع المشهور ]
 أسَيلَة: بلفظ التصغير. ماءٌ بالقرب من اليمامة عن ابن أبي حفصة لبني مالك بن امرئ القيس. وأسيلة أيضاً ماءة ونخل لبني العنبر باليمامة عن الحفصي أيضاً، وقال نصر الأسيلة: ماء به نخل وزرع في قاع يقال له الجثجاثة يزرعونه وهو لكعب بن العنبر بن عمرو بن تميم.
 الأعزَلَةُ: وادٍ لبني العنبرَ بن عمرو بن تميم.
 الحريم أيضاً قرية لبني العنبر باليمامة.
 حسيُ ذي تمنى: بفتح التاءِ فوقها نقطتان والميم والنون مشددة مقصورة. نخل لبني العنبر باليمامة. [ وهو الآن يعرف بالحسي]
وقال ابن الأعرابي الخرانق ماء لبني العنبر.
 الخُرجُ: بلفظ الخرج وعاءُ المسافر بضم أوله. قال الحازمي: واد في ديار بني تميم لبني كعب بن العنبر بأسافل الصمان وقيل في ديار علي من الرباب وقيل هو عند يلبَنَ.
 الخل ماء ونخل لبني العنبر باليماًمة.
 الرَّائغَةُ: بالغين المعجمة قال الحفصي الرائغة: نخل لبني العنبر باليمامة وبالغين المعجمة.
 الرقمتان قريتان على شفير وادي فلج بين البصرة ومكة وقيل الرقمتان روضتان في بلاد بني العنبر.
 السُديرُ: بضم أوله بلفظ تصغير سدر قاع بين البصرة والكوفة وموضع في ديار غطفان، وقال الحفصي ذو سُدَير. قرية لبني العنبر وقال في موضع آخر من كتابه بظاهر السخال واد يقال له ذو سدير. قال نابغة بني شيبان.
أرى البنانة أقوَتْ بعد ساكنها*****فذا سُدَير وأقوى منهم أقُر
قال الحفصي. شط فيروز فيه نخل ومحارث لبني العنبر باليمامة.
 الطرغشة: ماء لبني العَنبر باليمامة عن الحفصي.
 طُنُب: بالضم جمع طنب وهو جبل الخباءِ والسرُادق. منزل من منازل حاج البصرة بين ماوية وذات العُشَر وهو ماء لبني العنبر. قال العسكري ربيب بن ثعلبة التميمي له صحبة وكان ينزل الطنُبَ فقيل له الطنبي.قال ابن الاعرابي الطنب خبراءُ بماوِية وماوية ماء لبني العنبر ببطن فلجِ.
 الفقيُ: بفتح أوله وسكون ثانيه وتصحيح الياءِ ولا أدري ما أصله، قال السكوني: من خرج من القريتين متياسراً يعني القريتينِ اللتين عند النباج فأول، منزل يلقاه الفَقيُ وأهله بنو ضبة ثم السحيمية والفَقيُ، واد في طرف عارض اليمامة من قبل مهب الرياح الشمالية وقيل: هو لبني العنبر بن عمرو بن تميم نزلوها بعد قتل مُسيلمة لأنها خَلَت من أهلها وكانوا قُتلوا مع مسيلمة وبها منبر وقراها المحيطة تسمَى الوَشم والوُشوم ومنبرها أكبر منابر اليمامة وقال الحفصي في ذكره نواحي اليمامة: الفقي بفتح الفاءِ ما يسمى الروضة وهي، نخل ومحارث لبني العنبر [ ويعرف الفقي الآن بأسم سدير وواديه يعرف باسم وادي سدير ]

قلت: وبين صاحب كتاب بلاد العرب أن من يسكن الفقي من بني العنبر هم:

1) بنو عوف بن مالك بن العنبر
2) بنو زيد بن مجفر بن كعب بن العنبر
3) بنو جناب بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن العنبر
 فَلْج: بفتح أوله وسكون ثانيه وآخره جيم والفَلْج في لغتهم القسمُ. وقيل فلج واد بين البصرة وحمى ضرية من منازل عدي بن جُندَب بن العنبر بن عمرو بن تميم من طريق مكة وبطن واد يفرق بين الحزن والصمَان يُسلَكُ منه طريقُ البصرة إلى مكة ومنه إلى مكة أربع وعشرون مرحلة، وقال أبو عبيدة: فلج لبني العنبر بن عمرو بن تميم وهو ما بين الرُحَيل إلى المجازة وهي أول الدهناء.
 اللُبيين: بضم أوله وفتح الباء ثم ياء مشددة وأخرى خفيفة ساكنة ونون تثنية لبي ولُبيٌ تصغير لَبي من قولهم لَبيَ فلان من هذا الطعام يلبى لَبياً إذا كثر منه. قال ابن شُمَيل: ومنه لَبيكَ كأنه استرزاق، وهو قول تفرد به. ماءان لبني العنبر.
 لغاط: وقال محمد بن إدريس بن أبي حفصة اليمامي لغاط لبني مبذول وبني العنبر من أرض اليمامة. [ ويعرف الآن باسم الغاط ]
 ماوية: وفي كتاب الخالع ماوية ماءة لبني العنبر ببطن فلج.
 المُغيزِلُ: تصغير مغْزل: علم جبل في بلاد بَلْعَنبَر، قال أبو سعيد المغيزل جبل بالصمَان مشبه بالمغزل لدقته.
 مَقامي: قرية لبني العنبر باليمامة تروى عن الحفصي.
 منبَجس: من نواحي اليمامة: قرية لبني العنبَر.
 موشوم: اسم المفعول من الوشم وهي العلامة والشيء موثوم وهو اسم ماءٍ لبني العنبر بالفَقي قاله السكوني.

المصادر 

عدنانيون
بنو العنبر هي قبيلة عربية من قبائل بني تميم و هي من أكبر القبائل العربية وتتواجد في المملكة العربية السعودية و العراق و قطر والأمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان و اليمن و الأردن وال أحواز و هي من أقدم القبائل العربية . نسب ها تنتسب إلى العنبر بن عمرو بن تميم وأقرب القبائل نسبا ل ها هي قبائل بني عمرو ثم بقية قبائل بني تميم بطون بني العنبر بني جندب بني عدي بن جندب بن العنبر بني كعب بن جندب بن العنبر بني عمرو بن جندب بن العنبر بني عريج بن جندب بن العنبر بني مالك بن جندب بن العنبر بني حنجود بن جندب بن العنبر بني كعب بني حارثة بن كعب بن العنبر بني مجفر بن كعب بن العنبر بني مالك قيل في بني عدي بن جندب من بني العنبر ( بني عدي بن جندب عدد كا الركام وحظ لاينام ليسار هم وكثرة هم إسلام هم أسلم بني العنبر ضمن وفد بني تميم في السنةهـ ، و كان سيد هم هو الصحابي الجليل الأعور بن بشامة العنبري التميمي رضي الله عن ه ضمن وفد بني تميم ، و قد ولى الرسول صل الله علي ه و سلم سمرة بن عمرو العنبري التميمي و هو من سادات تميم صدقات بني العنبر التي وفاء ب ها و كان من من ساهم في حروب الردة وأبلى بلى حسن و هو أول والي ل نجد واليمامة بعد القضاء على مسيلمة الكذاب . ديار هم كانت ديار بني العنبر في بلاد نجد و بعض إقليم البحرين و أكبر مدن هم هي حفر بني العنبر إقليم سدير الذي يشكل % من مساحة المملكة العربية السعودية من أراضي هم و كان يسمى قارة بني العنبر و هم أغلبية سكان ه إضافة إلى غير هم من قبائل بني تميم الأخرى مثل النواصر والوهبة حائل و هي منطقة في شمال إقليم نجد و من ديار هم في ها ٫ السبعان ، الغزالة ، قفار ٫ قصر العشروات ، سميراء ، المستجدة و غير ها حوطة بني تميم و هي محافظة من فئة ( أ ) تقع جنوب منطقة الرياض الجوف و هي منطقة في أقصى شمال المملكة العربية السعودية أبضَةُ : بالضم ثم السكون والضاد معجمة . ماءَة لبني العنبر . قال أبو القاسم الخوارزمي : أبضة ماء لطيء ثم لبني ملقط من هم علي ه نخل و هو على عشرة أميال من طريق المدينة . أراب : و هو لبني عمرو بن جندب . [ و يعرف الآن بجراب ، الموضع المشهور ] أسَيلَة : بلفظ التصغير . ماءٌ ب القرب من اليمامة عن ابن أبي حفصة لبني مالك بن امرئ القيس . وأسيلة أيضاً ماءة ونخل لبني العنبر باليمامة عن الحفصي أيضاً ، و قال نصر الأسيلة : ماء ب ه نخل وزرع في قاع يقال ل ه الجثجاثة يزرعون ه و هو لكعب بن العنبر بن عمرو بن تميم . الأعزَلَةُ : وادٍ لبني العنبرَ بن عمرو بن تميم . الحريم أيضاً قرية لبني العنبر باليمامة . حسيُ ذي تمنى : ب فتح التاءِ فوق ها نقطتان والميم والنون مشددة مقصورة . نخل لبني العنبر باليمامة . [ و هو الآن يعرف بالحسي ] و قال ابن الأعرابي الخرانق ماء لبني العنبر . الخُرجُ : بلفظ الخرج وعاءُ ال مسافر بضم أول ه . قال الحازمي : واد في ديار بني تميم لبني كعب بن العنبر بأسافل الصمان و قيل في ديار علي من الرباب و قيل هو عند يلبَنَ . الخل ماء ونخل لبني العنبر باليماًمة . الرَّائغَةُ : بالغين المعجمة قال الحفصي الرائغة : نخل لبني العنبر باليمامة وبالغين المعجمة . الرقمتان قريتان على شفير وادي فلج بين البصرة ومكة و قيل الرقمتان روضتان في بلاد بني العنبر . السُديرُ : بضم أول ه بلفظ تصغير سدر قاع بين البصرة والكوفة وموضع في ديار غطفان ، و قال الحفصي ذو سُدَير . قرية لبني العنبر و قال في موضع آخر من كتاب ه بظاهر السخال واد يقال ل ه ذو سدير . قال نابغة بني شيبان . أرى البنانة أقوَتْ بعد ساٰكن ها * * * * * فذا سُدَير وأقوى من هم أقُر قال الحفصي . شط فيروز في ه نخل ومحارث لبني العنبر باليمامة . الطرغشة : ماء لبني العَنبر باليمامة عن الحفصي . طُنُب : بالضم جمع طنب و هو جبل الخباءِ والسرُادق . منزل من منازل حاج البصرة بين ماوية و ذات العُشَر و هو ماء لبني العنبر . قال العسكري ربيب بن ثعلبة التميمي ل ه صحبة و كان ينزل الطنُبَ فقيل ل ه الطنبي . قال ابن الاعرابي الطنب خبراءُ بماوِية وماوية ماء لبني العنبر ببطن فلجِ . الفقيُ : ب فتح أول ه وسكون ثاني ه و تصحيح الياءِ و لا أدري ما أصل ه ، قال السكوني : من خرج من القريتين متياسراً يعني القريتينِ اللتين عند النباج فأول ، منزل يلقى ه الفَقيُ وأهل ه بنو ضبة ثم السحيمية والفَقيُ ، واد في طرف عارض اليمامة من قبل مهب الرياح الشمالية و قيل : هو لبني العنبر بن عمرو بن تميم نز ها بعد قتل مُسيلمة لأن ها خَلَت من أهل ها و كانوا قُتلوا مع مسيلمة وب ها منبر وقرى ها المحيطة تسمَى الوَشم والوُشوم ومنبر ها أكبر منابر اليمامة و قال الحفصي في ذكر ه نواحي اليمامة : الفقي ب فتح الفاءِ ما يسمى الروضة و هي ، نخل ومحارث لبني العنبر [ و يعرف الفقي الآن بأسم سدير ووادي ه يعرف ب اسم وادي سدير ] قلت : و بين صاحب كتاب بلاد العرب أن من يسكن الفقي من بني العنبر هم : 1 ) بنو عوف بن مالك بن العنبر 2 ) بنو زيد بن مجفر بن كعب بن العنبر 3 ) بنو جناب بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن العنبر فَلْج : ب فتح أول ه وسكون ثاني ه وآخره جيم والفَلْج في لغة هم القسمُ . و قيل فلج واد بين البصرة و حمى ضرية من منازل عدي بن جُندَب بن العنبر بن عمرو بن تميم من طريق مكة وبطن واد يفرق بين الحزن والصمَان يُسلَكُ من ه طريقُ البصرة إلى مكة ومن ه إلى مكة أربع و عشرون مرحلة ، و قال أبو عبيدة : فلج لبني العنبر بن عمرو بن تميم و هو ما بين الرُحَيل إلى المجازة و هي أول الدهناء . اللُبيين : بضم أول ه و فتح الباء ثم ياء مشددة و أخرى خفيفة ساكنة ونون تثنية لبي ولُبيٌ تصغير لَبي من قول هم لَبيَ فلان من هذا الطعام يلبى لَبياً إذا كثر من ه . قال ابن شُمَيل : ومن ه لَبيكَ ك أن ه استرزاق ، و هو قول تفرد ب ه . ماءان لبني العنبر . لغاط : و قال محمد بن إدريس بن أبي حفصة اليمام ي لغاط لبني مبذول وبني العنبر من أرض اليمامة . [ و يعرف الآن ب اسم الغاط ] ماوية : و في كتاب الخالع ماوية ماءة لبني العنبر ببطن فلج . المُغيزِلُ : تصغير مغْزل : علم جبل في بلاد بَلْعَنبَر ، قال أبو سعيد المغيزل جبل بالصمَان مشبه بالمغزل لدقت ه . مَقامي : قرية لبني العنبر باليمامة تروى عن الحفصي . منبَجس : من نواحي اليمامة : قرية لبني العنبَر . موشوم : اسم المفعول من الوشم و هي العلامة و الشيء موثوم و هو اسم ماءٍ لبني العنبر بالفَقي قال ه السكوني . المصادر عدنانيون