قدور بن عشور الزرهوني
قدور بن عشور الزرهوني (1850 ندرومة – 1938 ندرومة) هو شاعر وكاتب جزائري. برز في تعاطي الشعر الملحون في الجزائر،

السيرة 
ولد قدور بن عشور الزرهوني في ندرومة 1850م، ونشأ ودرج للتعلم قبل تفرغه كليا للزهد والتعبد، اعتبارا من سنة 1900، ثم انتقل إلى حاضرة تلمسان حيث مكث مقيما من سنة 1926 إلى سنة 1930، وبعد ذلك عاد إلى مسقط رأسه حيث توفي في يوم الاثنين 6 يونيو 1938.

نشأ الشيخ قدور في حاضرة ندرومة، وسط عائلة محافظة حيث درس القرآن الكريم واللغة العربية. تقلصت دراسته للمستوى الأساسي، وقد أكتفى بالدروس التي كان يمكنه حضورها مع أصدقائه. أشارت بعض الشهادات إلى أن الشيخ قدور بدأ في اقتراض الشعر وممارسة الغناء منذ سن الثالثة عشرة. استمر في هذا النشاط حتى تطورت مهارته وأصبح يتمتع بقدرات شعرية غنية وإبداعية مميزة.

لقد كانت للشيخ قدور زيجات عدة، منها واحدة بمريم حفيدة الشاعر أمحمد الرمعون الندرومي صاحب القصيدة المشهورة التي مطلعها «يا اللايمني في ليعتي…» الذي عاصره وعايشه متربعا آنذاك على عرش الشعر الملحون في ندرومة.

اقتداء بالشيخ أمحمد الرمعون، تعاطى الشيخ قدور نظم الشعر رياضةً فكرية وأدبية على سنة الأدباء الشعبيين في عصره، ثم وسيلةً للتعبير عن خلجات صدره ومشاعره للاتصال مع غيره تارة، وتارة أخرى للإدلاء بدلوه في أغراض كان الناس يقبلون عليها وخاصة منها الغزل ووصف الطبيعة والفخر والمديح النبوي والأذكار والمواعظ، كما تعاطى العزف والغناء في مجالس الطرب الشعبية التي تقام بمناسبة الأعراس والولائم، غير أنه لم يعرف عنه أنه غنى من أجل التكسب حيث كان يتصدق على الفقراء بتمام ما كان يؤول له من المنح والأفضال قليلها أو كثيرها.

كان الشيخ قدور فنانا مطبوعا يتعشق الأدب ويهوى الموسيقى. وأنشأ في ندرومة، كما قال، فرقة موسيقية ما لبثت أن اشتهرت بإتقان أدائها وبإبداع رئيسها في نظم القصائد وأدائها، وحسن اختياره للنصوص وفق المناسبة والمقام والساعة…

كان يعتزل عن الناس ويطيل الخلوة، ويبيت في ضريح سيدي أحمد البجائي، كان يعمل بما كان يتلقاه على يد والده ويد شيخه المصطفى بن عمرو. ففضلا عن المجاهدة في العبادة، كان يعصر قريحته ويخرج إلى الناس بأشعار يلمس الآن أنها في غاية جمال الموضوع واللفظ والتركيب وثراء المعاني، وأن جُلَّها قابل للغناء والإنشاد.

و لما تأكد ميل الشيخ قدور إلى ترك ما كان يلهيه من دنياه، رحل إلى مدينة تلمسان حيث مكث مقيما من سنة 1926 إلى سنة 1930. وقد وافته المنية سنة 1938 وهو في الثامنة والثمانين من عمره.

أعماله 

  ديوان الذي نشر عام 1938 بوجدة فيه ترجمة مختصرة
  جمعه محمد بن عمرو الزرهوني، وزير الاتصال السابق ومستشار الرئيس عبد العزيز بوتفليقة، فضم كل ما تأتى له جمعه من قصائد في أغراض المديح والتوسل والوعظ والتصوف والغزل والشكوى والحنين والوصف والقصص التي نجت من الضياع في ديوان قسّمه إلى أربعة أقسام وسم أولها بعنوان «السائر والمغمور من الدر المنثور في أشعار قدور»، والثاني احتوى تلك المنظومات في التصوف وأقوال العارفين التي سبق طبعها سنة 1938 بوجدة ونشرها تحت عنوان «كنوز الأنهار والبحور في ديوان السر والنور»، وأما الثالث والرابع فوسمها على التوالي بعنوان «السدى واللحمة في السر والهمة من وهب صاحب المَرَمَّة» و« ما عاد إلى الظهور من أشعار الشيخ قدور». تولت المكتبة الوطنية الجزائرية إصدار الديوان هذا، من بين إصداراتها، في طبعتيه الأولى (1996) والثانية (2012). كان تصدير الأولى بقلم عبد اللطيف رحال الذي وقتذاك مديرا عاما للمكتبة الوطنية، وتصدير الثانية كان بقلم رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة.

عنه 

 فيلم الوثائقي بعنوان  وهو فيلم قصير من إخراج محمد نزيم قايدي، وتأليف وسيناريو عبد الوهاب بن منصور، يُبرز شخصية الشاعر المتصوف بشكل واضح، وتأثره بكبار شيوخ الطرق الصوفية ويُجلى أيضًا الجانب الفني البارز في حياته، ويُظهر شهادات حية تؤكد ذلك، بما في ذلك شهادة الوزير السابق محمد بن عمرو الزرهوني، فهذه الشهادة، تُفصح عن وجود أكثر من 3000 قصيدة خلفها الشيخ قدور، لكن لم يُجمع منها سوى حوالي 200.
 رسالة دوكتوراه بعنوان  من إعداد مراد قايد سليمان، جامعة أبي بكر بلقايد تلمسان الجزائر.
  عنوان الملتقى الوطني الثاني حول تراث مدينة ندرومة و نواحيها تحت رعاية والي ولاية تلمسان من 8 إلى 10 مايو 1994.

المراجع 

شعراء وشاعرات جزائريون
قدور بن عشور الزرهونيندرومة – ندرومة ) هو شاعر وكاتب جزائري . برز في تعاطي الشعر الملحون في الجزائر ، السيرة ولد قدور بن عشور الزرهوني في ندرومة ، ونشأ ودرج للتعلم قبل تفرغه كليا للزهد والتعبد ، اعتبارا من سنة ثم انتقل إلى حاضرة تلمسان حيث مكث مقيما من سنة إلى سنة و بعد ذلك عاد إلى مسقط رأس ه حيث توفي في يوم الاثنينيونيو نشأ الشيخ قدور في حاضرة ندرومة ، وسط عائلة محافظة حيث درس القرآن الكريم واللغة العربية . تقلصت دراسة ه للمستوى الأساسي ، و قد أكتفى ب الدروس التي كان يمكن ه حضور ها مع أصدقاء ه . أشارت بعض الشهادات إلى أن الشيخ قدور بدأ في اقتراض الشعر و ممارسة الغناء منذ سن الثالثة عشرة . استمر في هذا النشاط حتى تطورت مهارة ه و أصبح يتمتع ب قدرات شعرية غنية وإبداعية مميزة . لقد كانت للشيخ قدور زيجات عدة ، من ها واحدة بمريم حفيدة الشاعر أ محمد الرمعون الندرومي صاحب القصيدة المشهورة التي مطلع ها « يا اللايمني في ليعتي … » الذي عاصر ه وعايش ه متربعا آنذاك على عرش الشعر الملحون في ندرومة . اقتداء بالشيخ أ محمد الرمعون ، تعاطى الشيخ قدور نظم الشعر رياضةً فكرية وأدبية على سنة الأدباء الشعبيين في عصر ه ، ثم وسيلةً ل التعبير عن خلجات صدر ه ومشاعر ه ل الاتصال مع غير ه تارة ، وتارة أخرى للإدلاء بدلوا ه في أغراض كان الناس يقبلون علي ها و خاصة من ها الغزل و وصف الطبيعة والفخر والمديح النبوي والأذكار والمواعظ ، كما تعاطى العزف والغناء في مجالس الطرب الشعبية التي تقام ب مناسبة الأعراس والولائم ، غير أن ه لم يعرف عن ه أن ه غنى من أجل الت كسب حيث كان يتصدق على الفقراء بتمام ما كان يؤول ل ه من المنح والأفضال قليل ها أو كثير ها . كان الشيخ قدور فنانا مطبوعا يتعشق الأدب ويهوى الموسيقى . وأنشأ في ندرومة ، كما قال ، فرقة موسيقية ما لبثت أن اشتهرت ب إتقان أداء ها وبإبداع رئيس ها في نظم القصائد وأداء ها ، و حسن اختيار ه للنصوص وفق المناسبة والمقام و الساعة … كان يعتزل عن الناس ويطيل الخلوة ، ويبيت في ضريح سيدي أحمد البجائي ، كان يعمل ب ما كان يتلقى ه على يد والد ه ويد شيخ ه المصطفى بن عمرو . ففضلا عن المجاهدة في العبادة ، كان يعصر قريحت ه و يخرج إلى الناس بأشعار يلمس الآن أن ها في غاية جمال الموضوع واللفظ والتركيب وثراء ال معاني ، و أن جُلَّ ها قابل للغناء والإنشاد . و ل ما تأكد ميل الشيخ قدور إلى ترك ما كان يلهيه من دنياه ، رحل إلى مدينة تلمسان حيث مكث مقيما من سنة إلى سنة و قد وافت ه المنية سنةوهو في الثامنة والثمانين من عمر ه . أعمال ه ديوان الذي نشر عامبوجدة في ه ترجمة مختصرة جمع ه محمد بن عمرو الزرهوني ، وزير الاتصال السابق ومستشار الرئيس عبد العزيز بوتفليقة ، فضم كل ما تأتى ل ه جمع ه من قصائد في أغراض المديح والتوسل والوعظ والتصوف و الغزل والشكوى والحنين والوصف والقصص التي نجت من الضياع في ديوان قسّم ه إلى أربعة أقسام وسم أول ها ب عنوان « السائر والمغمور من الدر المنثور في أشعار قدور » ، و الثاني احتوى تلك ال منظومات في التصوف وأقوال العارفين التي سبق طبع ها سنةبوجدة ونشر ها تحت عنوان « كنوز الأنهار والبحور في ديوان السر والنور » ، وأما الثالث والرابع فوسم ها على التوالي ب عنوان « السدى واللحمة في السر والهمة من وهب صاحب المَرَمَّة » و « ما عاد إلى الظهور من أشعار الشيخ قدور » . تولت المكتبة الوطنية الجزائرية إصدار الديوان هذا ، من بين إصدارات ها ، في طبعتيه الأولىو الثانية كان تصدير الأولى ب قلم عبد اللطيف رحال الذي وقتذاك مديرا عاما للمكتبة الوطنية ، و تصدير الثانية كان ب قلم رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة . عن ه فيلم الوثائقي ب عنوان و هو فيلم قصير من إخراج محمد نزيم قايدي ، و تأليف وسيناريو عبد الوهاب بن منصور ، يُبرز شخصية الشاعر المتصوف ب شكل واضح ، وتأثر ه ب كبار شيوخ الطرق الصوفية ويُجلى أيضًا الجانب الفني البارز في حياة ه ، ويُظهر شهادات حية تؤكد ذلك ، ب ما في ذلك شهادة الوزير السابق محمد بن عمرو الزرهوني ، ف هٰذه الشهادة ، تُفصح عن وجود أكثر منقصيدة خلف ها الشيخ قدور ، لكن لم يُجمع من ها سوى حوالي رسالة دوكتورا ه ب عنوان من إعداد مراد قايد سليمان ، جامعة أبي بكر بلقايد تلمسان الجزائر . عنوان الملتقى الوطني الثاني حول تراث مدينة ندرومة و نواحي ها تحت رعاية والي ولاية تلمسان منإلىمايو المراجع شعراء وشاعرات جزائريون