النسوية والقومية في العالم الثالث (كتاب)
النسوية والقومية في دول العالم الثالث هو كتاب من تأليف (كوماري جاياواردينا)، وتم الاستناد عليه في العديد من برامج الدراسات النسوية المختلفة على مستوى العالم، ويُعتبر نصًّا مفتاحيًا وهامًا بالنسبة إلى النشاط النسوي في دول العالم الثالث.

الكاتبة هنا تُعيد تشكيل حركات المُناداة بحقوق المرأة في آسيا والشرق الأوسط بداية من القرن التاسع عشر وإلى ثمانينيات نفس القرن، مُركزة على مصر، تركيا، إيران، الهند، سيريلانكا، الصين، أندونيسيا، فيتنام، اليابان، كوريا، والفلبين. بحثها هذا يُظهر أن النشاط النسوي ليس أيدولوجية أجنبية تم «فرضها» على دول العالم الثالث، لكن بدلًا من ذلك فهي فطرة إنسانية تناسب دول آسيا والشرق الأوسط، فالنساء هناك يقعن تحت وطأة عدم المساواة في الحقوق، وأيضًا تحت وطأة حالة الخضوع والتذلل التي يعانين منها في موطنهم الأم أو في المجتمع بشكلٍ عام.

الكاتبة أيضًا لديها العديد من المؤلفات الأخرى مثل «صعود الحركة العمّالية في سيلان والعنف المجسَّد: تجسيد النشاط الجنسي للمرأة في جنوب آسيا.» (وهذا بالشراكة مع ملاثي دي الويس). لكن من الناحية الأخرى، فكتاب «النسوية والعولمة في دول العالم الثالث» يُعتبر واحدًا من كتب تلك الكاتبة الذي تم الاستشهاد به والاستناد عليه كثيرًا وحظى بوجود عالمي واسع النطاق. تم اختيار الكتاب ليكون الفائز بجائزة الأربعين النسوية في بريطانيا، وهذا في عام 1986. بجانب أنه تم ذكره في مجلة «السيدة مجلة – Mr. magazine» في عام 1992 كواحد ضمن قائمة أفضل 20 كتابًا من حيث الأهمية بالنسبة إلى حركة النسوية منذ عقود. (1970-1990).

انظر أيضاً 
 العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال

روابط خارجية

مراجع 

النسوية والتاريخ
حقوق المرأة في آسيا
حقوق المرأة في الشرق الأوسط
كتب عن القومية
كتب غير خيالية 1986
كتب نسوية
النسوية و القومية في دول العالم الثالث هو كتاب من تأليف ( كوماري جاياواردي نا ) ، و تم الاستناد علي ه في العديد من برامج الدراسات النسوية المختلفة على مستوى العالم ، ويُعتبر نصًّا مفتاحيًا وهامًا ب النسبة إلى النشاط النسوي في دول العالم الثالث . الكاتبة هنا تُعيد تشكيل حركات المُناداة بحقوق المرأة في آسيا و الشرق الأوسط بداية من القرن التاسع عشر و إلى ثمانينيات نفس القرن ، مُركزة على مصر ، تركيا ، إيران ، الهند ، سيريلانكا ، الصين ، أندونيسيا ، فيتنام ، اليابان ، كوريا ، والفلبين . ب حث ها هذا يُظهر أن النشاط النسوي ليس أيدولوجية أجنبية تم « فرض ها » على دول العالم الثالث ، لكن بدلًا من ذلك ف هي فطرة إنسانية تناسب دول آسيا و الشرق الأوسط ، ف النساء هناك يقعن تحت وطأة عدم المساواة في الحقوق ، وأيضًا تحت وطأة حالة الخضوع والتذلل التي يعانين من ها في موطن هم الأم أو في المجتمع بشكلٍ عام . الكاتبة أيضًا لدي ها العديد من المؤلفات الأخرى مثل « صعود الحركة العمّالية في سيلان و العنف المجسَّد : تجسيد النشاط الجنسي ل المرأة في جنوب آسيا . » ( و هٰذا ب الشراكة مع ملاثي دي الويس ) . لكن من الناحية الأخرى ، فكتاب « النسوية والعولمة في دول العالم الثالث » يُعتبر واحدًا من كتب تلك الكاتبة الذي تم الاستشهاد ب ه و الاستناد علي ه كثيرًا وحظى ب وجود عالمي واسع النطاق . تم اختيار الكتاب ل يكون الفائز بجائزة الأربعين النسوية في بريطانيا ، و هٰذا في عام ب جانب أن ه تم ذكر ه في مجلة « السيدة مجلة – Mr . magazine » في عامكواحد ضمن قائمة أفضلكتابًا من حيث الأهمية ب النسبة إلى حركة النسوية منذ عقود . انظر أيضاً العضو التناسلي الأنثوي : إعلان الاستقلال روابط خارجية مراجع النسوية والتاريخ حقوق المرأة في آسيا حقوق المرأة في الشرق الأوسط كتب عن القومية كتب غير خيالية كتب نسوية