درر الجواهر من كلام الشيخ عبد القادر
كتاب يتناول منتخبات من كلام الشيخ عبد القادر الكيلاني ، تأليف أبو الفرج بن الجوزي.

المؤلف 
ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق.
وكتاب «درر الجواهر من كلام الشيخ عبد القادر» يعد من أقدم ما صنف عن عبد القادر الجيلاني وهو كتيب صغير، يحتوي مختارات من كلام الجيلاني وتوجد منه نسخة خطية في خزانة سالم الآلوسي ببغداد.

مادته 
موضوع الكتاب هو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو الكيلاني (470 هـ – 561 هـ). وهو متصوف مشهور جدا وتنسب الطريقة الصوفية المشهورة بالقادرية إليه. بهذا العمل الكتابي نسج السلفي الحنبلي أبو الفرج بن الجوزي مبكرا مجدّلة عقدت بين ضفيرة سلفية مع أخرى متصوفة بحيث لا يمكن فلّها. وكان هذا الكتاب محاولة جادة من ابن الجوزي في مواجه تشكل السلفية الإفنائية.

يجد الباحث أن ابن الجوزي سلفي متعايش مع المسلم المتصوف بشكل جميل. وسيستنتج الباحث أن ابن الجوزي نجى من إخفاق البربهاري في استيعاب المشيئة القرآنية المطلقة والواردة في سورة الكهف والتي تجعل مشيئة الكفر أو الإيمان بيد الإنسان والتي تؤكد أنه لا توجد عقوبة دنيوية على اختيار الكفر/البدعة بل كل العقوبات أخروية يجريها الرب عز وجل بحق الظالمين بدون مساعدة من أي إنسان لا في الدنيا ولا في الآخرة: .

هكذا لم يفكر ابن الجوزي بمعاقبة المبتدع فقهيا في حين أن البربهاري أطلق عنان فقهه لإقصاء الآخر المختلف ثقافيا ومجتمعيا وجماعتيا ودينيا.

مراجع 

كتب ابن الجوزي
كتب التصوف
كتب سير وتراجم
كتاب يتناول منتخبات من كلام الشيخ عبد القادر الكيلاني ، تأليف أبو الفرج بن الجوزي . المؤلف ابن الجوزي ، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري . فقي ه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلمـ / 1116م - رمضانهـ ) ولد و توفي في بغداد . حظي ب شهرة واسعة ، و مكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف ، كما برز في كثير من العلوم و الفنون . يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق . وكتاب « درر الجواهر من كلام الشيخ عبد القادر » يعد من أقدم ما صنف عن عبد القادر الجيلاني و هو كتيب صغير ، يحتوي مختارات من كلام الجيلاني و توجد من ه نسخة خطية في خزانة سالم الآلوسي ب بغداد . مادة ه موضوع الكتاب هو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو الكيلانيهـ – هـ ) . و هو متصوف مشهور جدا وتنسب الطريقة الصوفية المشهورة بالقادرية إلي ه . ب هٰذا العمل الكتابي نسج السلفي الحنبلي أبو الفرج بن الجوزي مبكرا مجدّلة عقدت بين ضفيرة سلفية مع أخرى متصوفة ب حيث لا يمكن فلّ ها . و كان هذا الكتاب محاولة جادة من ابن الجوزي في مواجه تشكل السلفية الإفنائية . يجد الباحث أن ابن الجوزي سلفي متعايش مع المسلم المتصوف ب شكل جميل . وسيس تنتج الباحث أن ابن الجوزي نجى من إخفاق البربهاري في استيعاب المشيئة القرآنية المطلقة والواردة في سورة الكهف و التي تجعل مشيئة الكفر أو الإيمان بيد الإنسان و التي تؤكد أن ه لا توجد عقوبة دنيوية على اختيار الكفر / البدعة بل كل العقوبات أخروية يجري ها الرب عز وجل ب حق الظالمين ب دون مساعدة من أي إنسان لا في الدنيا و لا في الآخرة : \ . هكذا لم يفكر ابن الجوزي ب معاقبة المبتدع فقهيا في حين أن البربهاري أطلق عنان فقه ه لإقصاء الآخر المختلف ثقافيا ومجتمعيا وجماعتيا ودينيا . مراجع كتب ابن الجوزي كتب التصوف كتب سير وتراجم