الوزيعة
الوزيعة (بالأمازيغية:tamechret ثمشرط) هي إحدى العادات التي يحييها سكان أرياف الجزائر وخاصة أمازيغ منطقة االقبائل ( تيزي وزو، بجاية، سطيف،برج بوعريريج) ومنطقة الأوراس بشرق البلاد، وبني ميزاب بالجنوب في عدة مناسبات خاصة عاشوراء وشهر رمضان والمولد النبوي وبداية موسم الحرث حيث يقومون بذبح عدد من الأبقار يشترك الأهالي في شرائها، ويتقاسمون لحمها في الاخير حتى يكون اللحم في متناول الجميع، والفقراء الذين لا يشتركون يحصلون، أيضا، على حصتهم من اللحم؛ ما يجعل هاته العادة تكافل اجتماعي أكثر منها شيء آخر وتعتبر موروث ثقافي الجزائري.

تجبر العامة، خصوصا في البوادي والأرياف، ... على انتهاج نظام «الوزيعة» المتمثل في اقتسام طوعي للحم ذبيحة الغنم أو البقر أو الإبل، بسبب عدم توافر القدرة على التزود من جزار المدينة، وتكون هذه «الوزيعة» في أغلب الأحيان اضطرارية. کما أن أغلبية الشرائح الاجتماعية تنتظر عيد الأضحى لتغنم بلذائذ اللحوم ولتقوم بعمليات الحزن والتصبير (القديد). واعتبرت مناسبات الأفراح، كالختان والزواج، «ولائم مبهجة»؛ لأنها تجود بالأغذية اللحمية المفقودة في الأزمنة العادية.

أصل العادة 
الوزيعة تقليد اجتماعي سبق وصول الإسلام إلى شمال أفريقيا حيث لا تزال تمارسه جهات عديدة في الجزائر، خاصة في منطقة القبائل.

انظر أيضًا 
 ثاجماعث
 فورار
 التويزة
 أڭدال

المراجع 

تصوف
ثقافة أمازيغية
ثقافة جزائرية
شعائر
مصطلحات إسلامية
مهرجانات دينية
مهرجانات في الجزائر
أساطير أمازيغية
الوزيعة ( بالأمازيغية : tamechret ثمشرط ) هي إحدى العادات التي يحيي ها سكان أرياف الجزائر و خاصة أمازيغ منطقة االقبائل ( تيزي وزو ، بجاية ، سطيف ، برج بوعريريج ) و منطقة الأوراس ب شرق البلاد ، وبني ميزاب ب الجنوب في عدة مناسبات خاصة عاشوراء وشهر رمضان و المولد النبوي و بداية موسم الحرث حيث يقومون بذبح عدد من الأبقار يشترك الأهالي في شراء ها ، ويتقاسمون لحم ها في الاخير حتى يكون ال لحم في متناول الجميع ، و الفقراء الذين لا يشتركون يحصلون ، أيضا ، على حصتهم من ال لحم ؛ ما يجعل هات ه العادة تكافل اجتماعي أكثر من ها شيء آخر و تعتبر موروث ثقافي الجزائري . تجبر العامة ، خصوصا في البوادي والأرياف ،\ . . . على انتهاج نظام « الوزيعة » المتمثل في اقتسام طوعي ل لحم ذبيحة الغنم أو البقر أو الإبل ، ب سبب عدم توافر القدرة على ال تزود من جزار المدينة ، و تكون هذه « الوزيعة » في أغلب الأحيان اضطرارية . کما أن أغلبية الشرائح الاجتماعية تنتظر عيد الأضحى لتغنم بلذائذ اللحوم ول تقوم ب عمليات الحزن والتصبير ( القديد ) . و اعتبرت مناسبات الأفراح ، كال ختان والزواج ، « ولائم مبهجة » ؛ لأن ها تجود بالأغذية اللحمية المفقودة في الأزمنة العادية . أصل العادة الوزيعة تقليد اجتماعي سبق وصول الإسلام إلى شمال أفريقيا حيث لا تزال تمارس ه جهات عديدة في الجزائر ، خاصة في منطقة القبائل . انظر أيضًا ثاجماعث فورار التويزة أڭدال المراجع تصوف ثقافة أمازيغية ثقافة جزائرية شعائر مصطلحات إسلامية مهرجانات دينية مهرجانات في الجزائر أساطير أمازيغية