مجيد لطيف القيسي
مجيد لطيف القيسي شاعر شعبي عراقي من مؤسسي جمعية الشعراء الشعبيين ويعد من أعلام الشعر الشعبي وأحد مُصنفي أصوله وباحث في التراث الشعبي.

نسبهُ 
هو مَـجـيـد لطيف جاسم محمد حسين إسماعيل شلال القيسي من عشيرة الكرخية التي تقطن منذ القدم ضواحي نهر مهروت كنعان ومهروت ترعة من نهر ديالى وكنعان إحدى نواحي بعقوبة، وقبيلة قيس غنية عن التعريف بإبائها وسخائها وشهامتها وأرومتها وأصالتها العربية فقد أنجبت كثير من الشعراء والادباء والكتاب والقادة الميامين أمثال عامر بن الطفيل وملاعب الاسنة في العصر الجاهلي والصحابي الجليل مالك الاشتر صاحب الامام علي عليه السلام وفي هذه القبيلة قال الشاعر المتنبي:

ولادته ونشأته 
ولد الشاعر في بغداد سنة 1930 في محلة باب الشيخ إحدى محلات الرصافة في بغداد، من عائلة كبيرة تقطن هذه المحلة منذ زمن طويل وتعرف عائلته ب (بيت جاسم المحمد) الكرخي القيسي وفي عام 1934 أنتقل والد الشاعر إلى محلة البو شبل حيث يسكن هناك أخواله من عشيرة الكروية القيسية حيث تنحدر والدة الشاعر من بيكَات الكروية وهُم بيت (إبراهيم النجم بن محمد بيك بن الأمير عبد الله بن الأمير بايزيد بن الأمير ناصر بن الأمير حسين بن الأمير حازم) وهم من رؤساء الكروية الاصليين. وأدخله أبوه الكتّاب لتعلم القراءة لكنه تركها لمرافقة أبيه في عمله (البناء) واستطاع فيما بعد تعلم القراءة والكتابة على يد أصدقاء أبيه.

حياته وتعلمه الشعر 
تتلمذ الشاعر على يد والده الذي كان يقول الشعر ارتجازاً، حيث كانت له قصيدة مرتجزة في مدح رئيس عشيرة الكرخية (مخيبر مرهج الكرخي القيسي) أثناء اشتراك العشيرة في ثورة العشرين حيث قام بالسيطرة على مدينة بعقوبة مع أفراد عشيرته: 

وكان يسمع من والده وأخيه الأكبر أبيات النايل والابوذية والموال وبذلك تكونت عنده ملكة النظم.
استطاع الشاعرمجيد لطيف القيسي أن يجاري والده في مهنته الشاقة وعمره لا يتجاوز التاسعة ولهذا أصبح يلقب بالـبـنـاء ويفاخر بهذا اللقب الذي يدل على القوة والمهارة ومع هذا العمل المنهك لم يفارق نظم الشعر ولم ينشغل عنه وكثيراً ما كان يصف التعب الذي يلاقيه إذ قال في إحدى قصائده في سنة 1946:

وهنا نرى بانه كان شعبياً بحق حيث ربط مصيرهُ بمصير جماهير الشعب وكان هو لسانها البليغ في التعبير عن إرادتها في جميع المناسبات، فعند قيام ثورة مايس 1941 ضد المستعمر الإنكليزي يشارك في كتائب الشباب (الفتوة) التي ضمت فريقا من الشباب المثـقف المتحمس للتطوع لخدمة الوطن وهم يحملون السلاح ويقفون إلى جانب قوات الجيش العراقي التي قامت بالثورة حينها وكانت لهُ قصيدة على طريقة الهوسة لتحميس الشباب:

 
وعندما كانت الغارات الجوية البريطانية تحوم في سماء العراق وبغداد وكانت صافرة الإنذار تنبه وتحذر الناس للدخول إلى الملاجيء واطفاء الانوار تجنبا للقصف العشوائي كانت للشاعر البناء القيسي قصيدة:

وقال في الذكرى الأولى للثورة في عام 1942 قصيدة القاها في حشد جماهيري وألقت القبض عليه بعدها شرطة أبي سيفين وأُودع التوقيف وجاء فيها:

 
وفي عام 1948 عندما وثب الشعب العراقي مستنكرا توقيع معاهدة بورتسموث ومطالباً بسقوط حكومة صالح جبر، أعتلى الشاعر القيسي منبر جامع الحيدرخانه منطلق الانتفاضات والوثبات الشعبية ببغداد منذ اندلاع ثورة العشرين وأنشد قصيدتهُ التي إستعرض بها مجزرة جسر الشهداء وجاء فيها:

 
وفي نفس العام قامت حرب فلسطين 1948 حيث شارك شاعرنا بنظم عدة قصائد ألقى بعضها في الإذاعة العراقية، ومن خلال احتكاكه بالعمل في الإذاعة أخذ انطباع سيء عنها وكتب قصيدة ارسلها إلى الإذاعة قال فيها:

وفي عام 1954 وعلى أثر تزييف الانتخابات النيابية كتب قصيدة لحث الجماهير وبأسلوب حماسي يشجب فيها تدخل السلطة انذاك في إجراء الانتخابات ودعاهم إلى مقاطعتها وقد القاها في جامع قنبر علي ومطلعها:

ويقول أيضا:

ترأس الشاعر مجيد لطيف القيسي لفترة من الزمن في ستينات القرن الماضي جمعية الشعراء الشعبيين التي كان من مؤسسيها في بغداد كما قام بتصنيف الشعر الشعبي حسب بحور وأوزان تربوا عن (39) وزناً في كتابه معرفة أوزان الشعر الشعبي العراقي.

وفاته 
توفي الشاعر مجيد لطيف الفيسي جراء حادث مؤسف تعرض له أثناء خروجه إلى عمله في الصباح الباكر من خريف سنة 1992م.

أشعارهُ 
قصيدة من وزن الدارمي نشرت في مجلة المتفرج البغدادية سنة 1969م:

حيرة

هذه قصيدة على (طريقة المجرشة) نشرت للشاعر مجيد لطيف القيسي في جريدة الشرق في عددها المرقم 657 في 14-12-1962:
عابر سبيل

وهذه قصيدة من نوع من الشعر يسمى الموال الزهيري وهذا مقطع منها للشاعر مجيد القيسي:

هذه قصيدة للشاعر مجيد لطيف القيسي من بحر الطويل نشرت بتاريخ 18-10-1969 في مجلة الفكاهة العدد 152 بعنوان (يا حادي العيس):

هذه قصيدة من بحر الطويل نشرت عام 1961 للشاعر مجيد لطيف القيسي:

مقطع من قصيدة (ألمـن؟) للشاعر مجيد لطيف القيسي من وزن النصارى (بحر الوافر) ويسميه البغداديون (الهيـليـة) القيت في امسية لجمعية الشعراء الشعبيين في عام 1968م:

مؤلفاته واعماله 
 ديوان القيسيات (محفوظ في دار الكتب والوثائق الوطنية)تاريخ النشر1970.
 معرفة اوزان الشعر الشعبي العراقي. 
 ديوان النفس الحائرة (محفوظ في دائرة المعارف الحسينية).
 الشعر الشعبي (محفوظ في دار الكتب والوثائق الوطنية)تاريخ النشر1985. 
 معركة بين العقل والحظ.
 عن شقاوات بغداد (بحث لم يطبع).

المصادر والمراجع 
http://www.alnadher.com/archives/10652

http://www.iraqicp.com/index.php/sections/literature/12048-2014-03-12-23-00-33

http://www.alhakikanews.com/index.php/permalink/15515.html

http://zaheqhrofalsheer.blogfa.com/post/5

http://wwwsabriy.ahlamontada.net/t182-topic

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%B1#cite_note-1

مراجع 

أشخاص من بغداد
شعر شعبي
شعراء بغداديون
شعراء عراقيون في القرن 20
شعراء عرب
قوميون عراقيون
مواليد 1930
وفيات 1992
مجيد لطيف القيسي شاعر شعب ي عراقي من مؤسسي جمعية الشعراء الشعبيين و يعد من أعلام الشعر الشعبي و أحد مُصنفي أصول ه وباحث في التراث الشعبي . نسبهُ هو مَـجـيـد لطيف جاسم محمد حسين إسماعيل شلال القيسي من عشيرة الكرخية التي تقطن منذ القدم ضواحي نهر مهروت كنعان ومهروت ترعة من نهر ديالى وكنعان إحدى نواحي بعقوبة ، وقبيلة قيس غنية عن التعريف بإبائ ها وسخائ ها وشهامت ها وأرومة ها وأصالة ها العربية ف قد أنجبت كثير من الشعراء والادباء و الكتاب والقادة الميامين أمثال عامر بن الطفيل وملاعب الاسنة في العصر الجاهلي والصحابي الجليل مالك الاشتر صاحب الامام علي علي ه السلام و في هذه القبيلة قال الشاعر المتنبي : ولادة ه ونشأت ه ولد الشاعر في بغداد سنةفي محلة باب الشيخ إحدى محلات الرصافة في بغداد ، من عائلة كبيرة تقطن هذه المحلة منذ زمن طويل و تعرف عائلة ه ب ( بيت جاسم ال محمد ) الكرخي القيسي و في عامأنتقل والد الشاعر إلى محلة البو شبل حيث يسكن هناك أخوال ه من عشيرة الكروية القيسية حيث تنحدر والدة الشاعر من بيكَات الكروية وهُم بيت ( إبراهيم النجم بن محمد بيك بن الأمير عبد الله بن الأمير با يزيد بن الأمير ناصر بن الأمير حسين بن الأمير حازم ) و هم من رؤساء الكروية الاصليين . وأدخل ه أبوه الكتّاب لتعلم القراءة لٰكن ه ترك ها لمرافقة أبي ه في عمل ه ( البناء ) واستطاع فيما بعد تعلم القراءة والكتابة على يد أصدقاء أبي ه . حياة ه وتعلم ه الشعر تتلمذ الشاعر على يد والد ه الذي كان يقول الشعر ارتجازاً ، حيث كانت ل ه قصيدة مرتجزة في مدح رئيس عشيرة الكرخية ( مخيبر مرهج الكرخي القيسي ) أثناء اشتراك العشيرة في ثورة العشرين حيث قام ب السيطرة على مدينة بعقوبة مع أفراد عشيرة ه : و كان يسمع من والد ه وأخيه الأكبر أبيات النايل والابوذية والموال و ب ذٰلك تكونت عند ه ملكة النظم . استطاع الشاعرمجيد لطيف القيسي أن يجاري والد ه في مهنته الشاقة وعمر ه لا يتجاوز التاسعة و ل هٰذا أصبح يلقب بالـبـنـاء ويفاخر ب هٰذا اللقب الذي يدل على القوة والمهارة و مع هذا العمل المنهك لم يفارق نظم الشعر و لم ينشغل عن ه و كثيرا ما كان يصف التعب الذي يلاقي ه إذ قال في إحدى قصائد ه في سنة و هنا نرى ب أن ه كان شعبياً ب حق حيث ربط مصيرهُ بمصير جماهير الشعب و كان هو لسان ها البليغ في التعبير عن إرادة ها في جميع المناسبات ، ف عند قيام ثورة مايس ضد المستعمر الإنكليزي يشارك في كتائب الشباب ( الفتوة ) التي ضمت فريقا من الشباب المثـقف المتحمس للتطوع ل خدمة الوطن و هم يحملون السلاح ويقفون إلى جانب قوات الجيش العراقي التي قامت ب الثورة حين ها و كانت لهُ قصيدة على طريقة الهوسة لتحميس الشباب : و عندما كانت الغارات الجوية البريطانية تحوم في سماء العراق و بغداد و كانت صافرة الإنذار تنبه وتحذر الناس ل الدخول إلى الملاجيء واطفاء الانوار تجنبا للقصف العشوائي كانت للشاعر البناء القيسي قصيدة : و قال في الذكرى الأولى ل الثورة في عامقصيدة ألقى ها في حشد جماهيري و ألقت القبض علي ه بعد ها شرطة أبي سيفين وأُودع التوقيف و جاء في ها : و في عام عندما وثب الشعب العراقي مستنكرا توقيع معاهدة بورتسموث ومطالباً ب سقوط حكومة صالح جبر ، أعتلى الشاعر القيسي منبر جامع الحيدرخانه منطلق الانتفاضات والوثبات الشعبية ب بغداد منذ اندلاع ثورة العشرين وأنشد قصيدتهُ التي إستعرض ب ها مجزرة جسر الشهداء و جاء في ها : و في نفس العام قامت حرب فلسطين حيث شارك شاعرنا ب نظم عدة قصائد ألقى بعض ها في الإذاعة العراقية ، و من خلال احتكاكه ب العمل في الإذاعة أخذ انطباع سيء عن ها و كتب قصيدة ارسل ها إلى الإذاعة قال في ها : و في عاموعلى أثر تزييف الانتخابات النيابية كتب قصيدة ل حث الجماهير وبأسلوب حماسي يشجب في ها تدخل السلطة انذاك في إجراء الانتخابات ودعى هم إلى مقاطعت ها و قد ألقى ها في جامع قنبر علي ومطلع ها : و يقول أيضا : ترأس الشاعر مجيد لطيف القيسي ل فترة من الزمن في ستينات القرن الماضي جمعية الشعراء الشعبيين التي كان من مؤسسي ها في بغداد كما قام ب تصنيف الشعر الشعبي حسب بحور وأوزان تربوا عنوزناً في كتاب ه معرفة أوزان الشعر الشعبي العراقي . وفاة ه توفي الشاعر مجيد لطيف الفيسي جراء حادث مؤسف تعرض ل ه أثناء خروجه إلى عمل ه في الصباح الباكر من خريف سنة . أشعارهُ قصيدة من وزن الدارمي نشرت في مجلة المتفرج البغدادية سنة : حيرة هذه قصيدة على ( طريقة المجرشة ) نشرت للشاعر مجيد لطيف القيسي في جريدة الشرق في عدد ها المرقمفي 1962 : عابر سبيل و هٰذه قصيدة من نوع من الشعر يسمى الموال الزهيري و هٰذا مقطع من ها للشاعر مجيد القيسي : هذه قصيدة للشاعر مجيد لطيف القيسي من بحر الطويل نشرت ب تاريخ 1969 في مجلة الفكاهة العددبعنوان ( يا حادي العيس ) : هذه قصيدة من بحر الطويل نشرت عامللشاعر مجيد لطيف القيسي : مقطع من قصيدة ( ألمـن ؟ ) للشاعر مجيد لطيف القيسي من وزن النصارى ( بحر الوافر ) ويسمي ه البغداديون ( الهيـليـة ) القيت في امسية ل جمعية الشعراء الشعبيين في عام : مؤلفات ه و أعمال ه ديوان القيسيات ( محفوظ في دار الكتب و الوثائق الوطنية ) تاريخ النشر 1970 . معرفة اوزان الشعر الشعبي العراقي . ديوان النفس الحائرة ( محفوظ في دائرة ا المعارف الحسينية ) . الشعر الشعبي ( محفوظ في دار الكتب و الوثائق الوطنية ) تاريخ النشر 1985 . معركة بين العقل والحظ . عن شقاوات بغداد ( بحث لم يطبع ) . المصادر والمراجع http://www.alnadher.com/archives/10652 http://www.iraqicp.com/index.php/sections/literature/12048-2014-03-12-23-00-33 http://www.alhakikanews.com/index.php/permalink/15515.html http://zaheqhrofalsheer.blogfa.com/post/5 http://wwwsabriy.ahlamontada.net/t182-topic https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%B1 # cite_note - 1 مراجع أشخاص من بغداد شعر شعب ي شعراء بغداديون شعراء عراقيون في القرن شعراء عرب قوميون عراقيون مواليد وفيات