أحمد بن عبد القادر باعشن
أحمد بن عبد القادر بن عمر باعشن الدوعني الحضرمي البكري الشافعي (المتوفى 1052 هـ): عالم دين مسلم اشتهر باسم «شهاب الدين باعشن». وهو فقيه وأديب ومحقق، نشأ في أسرة ذات سيادة ووجاهة علمية لها إسهامات كبيرة في الوادي. درس الفقه على المذهب الشافعي، والعقيدة على المذهب الأشعري. ويعد من أفاضل علماء حضرموت في القرن الحادي عشر، ومن أهم أئمة وادي دوعن وعلمائها، شهدت دوعن في عصره نقلة علمية كبيرة، قال عنه المحبي: «إمام أهل العرفان في عصره وشيخ الأولياء في قطره». وتخرج على يديه مجموعة من أكابر العلماء، وألّف عدة شروحات ومصنفات ورسائل فقهية وأدبية.

ترجم له العديد من العلماء منهم: المؤرخ إسماعيل باشا البغدادي، والفقيه الحنفي المؤرخ محمد بن فضل الله المحبي، والفقيه اللغوي علوي بن طاهر الحداد، ومفتي حضرموت عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف.

نسبه وعشيرته 
ينحدر من أسرة علم وأدب لها مقامها الرفيع في المنطقة إذا يعدوا من طبقة مشايخ العلم والدين في المجتمع الحضرمي، ولهم رباط علمي أسسه جدهم صاحب الرباط علي بن إبراهيم المكنّى بأبي عشن. ينتمون إلى سلالة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.

اسمه كاملا:

أحمد بن عبد القادر بن عمر بن عبد القادر بن عمر بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن الشيخ علي بن إبراهيم المكنّى بأبي عشن.

مولده ونشأته 
ولد في قرية رباط باعشن في وادي دوعن بحضرموت في أواخر القرن العاشر الهجري. ونشأ نشأة صالحة فأسرته أسرة علمية ساهمت في إنشاء رباط علمي ساهم في تأدية رسائل العلوم الشرعية، وتعلم القرآن على يد والده عبد القادر بن عمر باعشن وحفظه، وقرأ عليه بعض المختصرات العلمية، وحفظ مراتب الشريعة، ثم درس الفقه على المذهب الشافعي على يد الشيخ عبد الله باعشن، ثم أكمل بقية تعليمه علي يد الشيخ عمر بن عيسى باركوة السمرقندي.

مكانته العلمية 
كان من أعيان علماء دوعن وأفاضلها، اشتهر بحسن العبارة وغزارة الفهم وقوة البلاغة في كتاباته، وكان شديد الغضب إذا انتهكت حرمات الله وشديدا في تمحيص المسائل. كان في أكثر من موضع يقول بأن كلامه ينفي الوحدة والاتحاد، وينفي اعتقاد القدرية والجبرية ويرد عليهم بما يوافق الكتاب والسنة. وكان يأتيه طلاب العلم من مختلف مناطق حضرموت، كالشيخ علي بن عبد الله باراس، وكانوا يدرسون عنده ويستقرون في قريته ويعرضون له المسائل، ولا ينفكون عنه حتى يأمرهم بأن يرجعوا إلى أهاليهم أو يأمرهم بأن ينشروا الدعوة في مناطق يضعف فيها الوازع الديني.

قال المؤرخ المحبي عنه في ترجمته: «الشيخ أحمد بن عبد القادر بن عمر الدوعني الحضرمي خلاصة الخلّان ومأمن المخلصين وصفوة الصفوة من الصوفية المحققين وزبدة الزبدة من أهل التمكين إمام أهل العرفان في عصره…»

تلاميذه 
تخرج على يديه العديد من العلماء المحققين، ومن أبرز من تعلم عنده:
 صاحب الراتب الحبيب عمر بن عبد الرحمن العطاس
 عبد الرحمن بن إبراهيم باعلوي الشهير بالمعلم
 عمر بن حسين بن عبد الرحمن بن الشيخ علي
 علي بن عمر بن الشيخ
 علي بن عبد الله باراس

مؤلفاته 
لديه العديد من المؤلفات والشروحات من أبرزها:

وفاته 
توفي في اليوم الثاني عشر من شهر شعبان سنة 1052 هـ الموافق للخامس من شهر نوفمبر سنة 1642 م في قريته ودفن في مقبرة تدعى سيدة.

انظر أيضا 
 سعيد بن محمد باعشن
 محمد بن أبي بكر باعشن
 الرباط باعشن (دوعن)

المراجع 

أبو بكر الصديق
أشاعرة
أعلام التصوف
أولياء صوفيون يمنيون
حضارم
شافعية
علماء دين سنة يمنيون
مجازون بالسند المتصل
وفيات 1052 هـ
وفيات 1642
أحمد بن عبد القادر بن عمر باعشن الدوعني الحضرمي البكري الشافعي ( المتوفىهـ ) : عالم دين مسلم اشتهر ب اسم « شهاب الدين باعشن » . و هو فقي ه وأديب ومحقق ، نشأ في أسرة ذات سيادة ووجاهة علمية ل ها إسهامات كبيرة في الوادي . درس الفق ه على المذهب الشافعي ، والعقيدة على المذهب الأشعري . و يعد من أفاضل علماء حضرموت في القرن الحادي عشر ، و من أهم أئمة وادي دوعن وعلمائ ها ، شهدت دوعن في عصر ه نقلة علمية كبيرة ، قال عن ه المحبي : « إمام أهل العرفان في عصر ه و شيخ الأولياء في قطره » . و تخرج على يدي ه مجموعة من أكابر العلماء ، وألّف عدة شروحات ومصنفات و رسائل فقهية وأدبية . ترجم ل ه العديد من العلماء من هم : المؤرخ إسماعيل باشا البغدادي ، والفقي ه الحنفي المؤرخ محمد بن فضل الله المحبي ، والفقي ه اللغوي علوي بن طاهر الحداد ، ومفتي حضرموت عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف . نسبه وعشيرة ه ينحدر من أسرة علم و أدب ل ها مقام ها الرفيع في المنطقة إذا يعدوا من طبقة مشايخ العلم و الدين في المجتمع الحضرمي ، و ل هم رباط علمي أسس ه جدهم صاحب الرباط علي بن إبراهيم المكنّى بأبي عشن . ينتمون إلى سلالة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق . اسم ه كاملا : أحمد بن عبد القادر بن عمر بن عبد القادر بن عمر بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن الشيخ علي بن إبراهيم المكنّى بأبي عشن . مولد ه ونشأت ه ولد في قرية رباط باعشن في وادي دوعن بحضرموت في أواخر القرن العاشر الهجري . ونشأ نشأة صالحة فأسرته أسرة علمية ساهمت في إنشاء رباط علمي ساهم في تأدية رسائل العلوم الشرعية ، وتعلم القرآن على يد والد ه عبد القادر بن عمر باعشن وحفظ ه ، وقرأ علي ه بعض المختصرات العلمية ، و حفظ مراتب الشريعة ، ثم درس الفق ه على المذهب الشافعي على يد الشيخ عبد الله باعشن ، ثم أكمل بقية تعليم ه علي يد الشيخ عمر بن عيسى باركوة السمرقندي . مكانة ه العلمية كان من أعيان علماء دوعن وأفاضل ها ، اشتهر بحسن العبارة وغزارة الفهم و قوة البلاغة في كتابات ه ، و كان شديد الغضب إذا انتهكت حرمات الله وشديدا في تمحيص المسائل . كان في أكثر من موضع يقول ب أن كلام ه ينفي الوحدة و الاتحاد ، وينفي اعتقاد القدرية والجبرية ويرد علي هم ب ما يوافق الكتاب و السنة . و كان يأتيه طلاب العلم من مختلف مناطق حضرموت ، كالشيخ علي بن عبد الله باراس ، و كانوا يدرسون عند ه ويستقرون في قرية ه ويعرضون ل ه المسائل ، و لا ينفكون عن ه حتى يأمر هم ب أن يرجعوا إلى أهالي هم أو يأمر هم ب أن ينشروا الدعوة في مناطق يضعف في ها الوازع الديني . قال المؤرخ المحبي عن ه في ترجمة ه : « الشيخ أحمد بن عبد القادر بن عمر الدوعني الحضرمي خلاصة الخلّان ومأمن المخلصين وصفوة الصفوة من الصوفية المحققين وزبدة الزبدة من أهل ال تمكين إمام أهل العرفان في عصر ه … » تلاميذ ه تخرج على يدي ه العديد من العلماء المحققين ، و من أبرز من تعلم عند ه : صاحب الراتب الحبيب عمر بن عبد الرحمن العطاس عبد الرحمن بن إبراهيم باعلوي الشهير بالمعلم عمر بن حسين بن عبد الرحمن بن الشيخ علي علي بن عمر بن الشيخ علي بن عبد الله باراس مؤلفات ه لدي ه العديد من المؤلفات والشروحات من أبرز ها : وفاة ه توفي في اليوم الثاني عشر من شهر شعبان سنةهـ الموافق للخامس من شهر نوفمبر سنةم في قرية ه ودفن في مقبرة تدعى سيدة . انظر أيضا سعيد بن محمد باعشن محمد بن أبي بكر باعشن الرباط باعشن ( دوعن ) المراجع أبو بكر الصديق أشاعرة أعلام التصوف أولياء صوفيون يمنيون حضارم شافعية علماء دين سنة يمنيون مجازون بالسند المتصل وفياتهـ وفيات