دغيليب بن خنيصر
دغيليب بن خنيصر هو دغيليب بن نافل بن ضامن بن خنيصر الأسعدي العتيبي هو من الأساعدة من طلحة من روق من قبيلة عتيبة، وأخواله المغايبة من الروقة، لقب بخيال جبلة لتعزويه بهضبة جبلة الواقعة غرب منطقة نجد عاصر عبد العزيز آل سعود وشارك في بعض معارك توحيد المملكة.

مولده ونشأته 
ولد على اقرب الروايات في عام 1292هـ في عالية نجد، وليس له من الاخوة الا أخواً  واحداً  واسمه مناوي وهو فارس أيضاً. توفي والده نافل وعمه هلال في العويند في يوم واحد، وكان دغيليب وقتها صغير السن فعاش يتيما أيام طفولته.

القابه وسيرته 
▪ مشاركة دغيليب بن خنيصر في مواجهة بين أبن سعود وأبن رشيد في القصيم :

وفي دخول شعبان عام 1323هـ نزل محمد بن عبد الرحمن بن فيصل عنيزة ثم ركب لبريدة وفي عاشر شعبان نزل عبد العزيز عنيزة وفي يوم 14 رمضان أغار أبن رشيد على بعض القبائل ولكنه لم يغنم، ثم حف بريدة ثم أغارت خيله على طوارف بريدة ثم فزع محمد بن عبد الرحمن بن فيصل وأهل بريدة وتراجع أبن رشيد ما صار شي الأ رمي يخل بين أهل الخيل صوب دغيليب بن خنيصر  ثم وصل الخبر للملك عبد العزيز في عنيزة وظن أن يصير اشتباك مباشر وظهر وظهروا معه أهل عنيزة فاعندما وصل بريدة وإلى أبن رشيد تراجع وابتعد أهل عنيزة فاعندما وصل بريدة وإلى أبن رشيد تراجع وإبتعد بتجاه الشمال نزل أبن سعود بريدة وأهل عنيزة رجعوا.

▪ لقبه وسبب إطلاقه عليه :

أطلق عليه عدة القاب وأشهرها لقب «خيال جبلة» أو «راع جبلة» والذي أطلق عليه اللقب هو شيخ عتيبة محمد بن هندي بن حميد على ارجح الروايات، ويرجع الرواة سبب إطلاق هذا اللقب لتعزوي الفارس دغيليب بجبلة يوم وقعة الهييشة المشهورة التي وقعت في عام 1327هـ عندما هاجم شيخ قبيلة حرب ناهس الذويبي ومعه حرب وحلفاءها على قبيلة عتيبة في الهييشة.

وقاموا بالاعتداء الأثم على بيت شيخ عتيبة محمد بن هندي وشقوا البيت والقصة مشهوره، عنده فزعوا الروقة لرد العدوان ومساعدة أبناء عمهم وعندما وصل الخبر للفارس دغيليب استثار وصاح في ربعه مع الفارس عفاس بن محيا وإخرين من فرسان طلحة وركب فرسه وقام يصيح خيال جبله دغيليب خيل جبله دغيليب ويجمع الفرسان ويلحق بالمعتدين وتدور رحى المعركة بين قبيلة حرب وقبيلة عتيبة استطاعت من خلالها قبيلة عتيبة رد العدوان ورد كرامة شيخها وهزيمة ناهس وجماعتة.

حيث قام الفارس دغيليب بطرد ناهس وهو يهرب من إمامة ودغيليب يتبعه حتى أجلاه من جبله وماحوليها وقتل عدد من شيوخ وفرسان حرب أشهرهم فاجر الذويبي وغيره وعندما عاد إلى ربعه بعد الوقعة احتفوا به واطلقو عليه هذا اللقب الذي أصبح يلقب به ويعد من مفاخره، واستطاع أن يحمي جبله من حرب وغيرهم من القبائل اشتهر أيضا «براع الريشا» وهي فرسه، واما كنيته فهي أبو فيحان نسبه لأبنه الأكبر فيحان وهو فارس من الفرسان الاشاوس ولايقل عن والدة في الفروسية.

فروسيته 
بزغت فروسيتة دغيليب منذ صغره فلقد أشرب معان الفروسية، مات أباه وهو صغير في العويند وتحمل مسئولية عائلته ووالدته وإخوته وتنشأ على الشجاعة وركوب الخيل وكسب الخير، تدفعه في ذلك شجاعته العالية. وله قصص كثيرة في الفروسية والشجاعة ويُعد من فرسان الجزيرة العربية المشهورين. عاصر محمد بن هندي بن حميد وسانده عندما طلب ابن حميد المدد من الروقة في مواجهة حرب ومطير وكان في مطلع الفرسان في الهييشة والرشاوية وغيرها من الوقائع. وكان يحضر مجالس شيوخ القبيلة وشجعانها كالشيخ ابن ربيعان وابن محيا ويسمع أخبارها.

قصة صواب دغيليب بن خنيصر 
هذه قصة من النوادر تجمع ما بين الشجاعة والصلابة فلقد أصيب دغيليب بن خنيصر بكسر برجله وعند التمامها فكوها للتأكيد فقالوا أصبر عشر أيام وبعدين تفكها وفي اليوم الثاني غار عليهم قوم واخذوا ابلهم وهم فريق قليله أغلبهم غايب لجلب الطعام لأهلهم والحضرة سته منهم أخوه مناوي وهو مثله بالشجاعة.

وكان عندهم خيل أهلهن مع الغياب وعين علين النسا من الفزعة فقال لأخوه مناوي خوذوهن غصب هذا موسمهن وفعلاً خذوهن وفزعوا وكان بندقه بالعامود عنده قريب اخذها واحتزم فيها ورجله مصلوبة بالجبباير وحط فيها فشقه واقسم على المرة ان تشدن لي الحصان وتركبني عليه والا ذبحتك وفعلاً اربكته غصب وفكت الجباير وعندما لحقهم لاموه وقال ما عليكم مني وعندما لحقوا القوم قرب القريتين مسكه وضربه والموضع ما له إلا مظهار واحد قال مناوي سنتقدمهم نقضب المظهر قال دغيليب ما يفك البل من كان يجنب عنها ولكن نغير عليهم وحين توسطوا عليهم شبوا بهم البواريد من قريب وطاح اربع من الخيل منهم دغيليب جا الصواب بالخيل طاح على رجله السالمه وانكسرت ثم عادوا عليه القوم من قريب يريدون قتله سحب رجله من تحت الحصان.

با القوة وكان معه مناعه ما اختلف ونزحهم بالإصابات هم ويشهم وهو متقي بالحصان المصوب وانهزموا وتركوا الأبل عادوا عليه ربعه سالمين والصواب بالخيل فقط ان حدا الخيل لحقتهم وتنحروا القرية وربعه اقعدوا. حصانه سلم فقال احزموا رجلي ودحطوني عليه وفعلاً لحق القوم لحاله ونحر بلدة ضربه طلب من واحدٍ يعرفه فشق وملا حزامه ولحقهم. هم بالديرة الثانية وكان قربٍ منها حصاة لها غار يعرفها عند المروي ولز الحصان للحصاه إذا هو موازن سطحها وزحف من الحصان عليها.

وقام يرمي صوب الديرة وظهر عليه رجالٍ والا جيناكم واخيراً ردوا عليه الفرس مع واحد وعندما قرب منه رد لباروده وقال تركبني عليها والا ذبحتك واركبه وقال خدعتنا لو درينا عليك ابمطحيك واركبه وقاد الحصان معه ورجع لأخوياه.

كرمه 
من كرمة دغيليب انه في سنه من السنين تعرض بعض الاساعدة لهجوم من جيش ابن رشيد وغزوهم واخذو الأبل والغنم ولم يكن الفارس دغيليب موجود وعندما عاد بعد مده طويله اخبروه بالقصة وكان الناس في حاجة الطعام فقام دغيليب بتقسيم ابله على الجماعة وشب النار وجمعهم ونحر أشهر ناقة عنده بل اغلاها على الإطلاق وهي ناقة شيخ قبيلة حرب، أبن مضيان التي كسبها في أحد الوقعات فحاول أخاه مناوي وبعض القوم إرجاعه عن نيته في نحر الناقه لجمالها وعظم شأنها عندهم فلم يلتفت لهم ونحرها وعشاء العرب وهذه من شيمه ومن قصص كرمه.

ماقيل عنه 
قال الشاعر فيحان بن ثمر الرقاص عن الفارس دغيليب بن خنيصر في قصيدته المشهوره التي قالها عام 1348هـ تقريباً  هذه الابيات:

▪ وقال فيه الشاعر سويلم بن هندي العريدي الثبيتي الابيات التاليه:

▪ وقال أبن منديل الفهيد:

وفي أحد الأيام زار الفارس دغيليب الشاعر أن سعيدان الملقب بمطوع نفي في بيته في نفي وشاهد عنده نجر كبير وسامه يريد شراءه فقال أبن سعيدان الابيات التاليه:

كما قال الشاعر عبد الله الاسعدي هذه الأبيات بعد أن شاهد المزون تتراكم فوق هضبة جبلة:-

ضلع اجبله سمت عليه المخيلة
نحمدك يا منشي المزون الثقيلات &

جعله يسيل ابكل يوم ن وليله
 حيثه لنا يشهد ابمجد وبطولات&

ضلعً امنول دم الاخصام سيله
راعي جبله حاميه في فايت فات&

لسمه مع دغيليب سيره طويله
الفارس اللي بالفخر حي مامات&

......................

كما قال الشاعر شقير الجذع هذه الأبيات:-

ابن خنيصر وديع الفطر الشيب&
اليا تنادو هل العادات لرده

اليا من عج الرمك غطى العراقيب&
ونهال جمع يحشر الريع ويسده

مثل جبله يوم زعزعها دغيليب&
يوم اعتزى بسمها والمعتدي رده

الاسعدي رد عطبين المضاريب&
بالسيف والشلف الي مورق حده
 
مسند على الخيل لين اقفت جناديب&
فعل ٍ يسجل به التاريخ ويعده

 شقير الجذع

وفاته 
توفي دغيليب في عام 1372هـ عن عمر ناهز 80 عام بعد معاناه لم تدوم من مرض الم به ولم يمهله يومين، في صحراء قرب منطقة علقة بالزلفي ودفن في مقبرة علقه بالزلفي.

أبناؤه 
 نايف وذريته في الرياض: دغيليب - نافل - نفال - تركي - فيحان - فراج.
 ماجد وذريته في دولة الكويت: فيحان - دغيليب - ناصر - محمد - حامد - أحمد - خنيصر.

مراجع 

أشخاص من تاريخ نجد الحديث
أشخاص من شبه الجزيرة العربية
أشخاص من قبيلة هوازن
شعراء النبط
شعراء شعبيون من شبه الجزيرة العربية
شعراء نجديون في القرن 19
شعراء نجديون في القرن 20
عسكريون سعوديون في القرن 20
دغيليب بن خنيصر هو دغيليب بن نافل بن ضامن بن خنيصر الأسعدي العتيبي هو من الأساعدة من طلحة من روق من قبيلة عتيبة ، وأخوال ه المغايبة من الروقة ، لقب بخيال جبلة لتعزويه بهضبة جبلة الواقعة غرب منطقة نجد عاصر عبد العزيز آل سعود و شارك في بعض معارك توحيد المملكة . مولد ه ونشأت ه ولد على اقرب الروايات في عامـ في عالية نجد ، و ليس ل ه من الاخوة الا أخواً واحداً و اسم ه مناوي و هو فارس أيضاً . توفي والد ه نافل وعم ه هلال في العويند في يوم واحد ، و كان دغيليب وقت ها صغير السن فعاش يتيما أيام طفولة ه . القاب ه وسيرة ه ▪ مشاركة دغيليب بن خنيصر في مواجهة بين أبن سعود وأبن رشيد في القصيم \ : و في دخول شعبان عامـ نزل محمد بن عبد الرحمن بن فيصل عنيزة ثم ركب لبريدة و في عاشر شعبان نزل عبد العزيز عنيزة و في يوم رمضان أغار أبن رشيد على بعض القبائل و لٰكن ه لم يغنم ، ثم حف بريدة ثم أغارت خيل ه على طوارف بريدة ثم فزع محمد بن عبد الرحمن بن فيصل و أهل بريدة و تراجع أبن رشيد ما صار شي الأ رمي يخل بين أهل الخيل صوب دغيليب بن خنيصر ثم وصل الخبر ل الملك عبد العزيز في عنيزة وظن أن يصير اشتباك مباشر و ظهر وظهروا مع ه أهل عنيزة فا عندما وصل بريدة و إلى أبن رشيد تراجع وابتعد أهل عنيزة فا عندما وصل بريدة و إلى أبن رشيد تراجع وإبتعد بتجاه الشمال نزل أبن سعود بريدة و أهل عنيزة رجعوا . ▪ لقب ه و سبب إطلاق ه علي ه \ : أطلق علي ه عدة القاب وأشهر ها لقب « خيال جبلة » أو « راع جبلة » و الذي أطلق علي ه اللقب هو شيخ عتيبة محمد بن هندي بن حميد على ارجح الروايات ، و يرجع الرواة سبب إطلاق هذا اللقب لتعزوي الفارس دغيليب بجبلة يوم وقعة الهييشة المشهورة التي وقعت في عامـ عندما هاجم شيخ قبيلة حرب ناهس الذويبي و مع ه حرب وحلفاء ها على قبيلة عتيبة في الهييشة . و قاموا ب الاعتداء الأثم على بيت شيخ عتيبة محمد بن هندي وشقوا البيت والقصة مشهور ه ، عند ه فزعوا الروقة ل رد العدوان و مساعدة أبناء عمهم و عندما وصل الخبر للفارس دغيليب استثار وصاح في ربع ه مع الفارس عفاس بن محيا وإخرين من فرسان طلحة وركب فرس ه و قام يصيح خيال جبله دغيليب خيل جبله دغيليب ويجمع الفرسان و يلحق بالمعتدين و تدور رحى المعركة بين قبيلة حرب وقبيلة عتيبة استطاعت من خلال ها قبيلة عتيبة رد العدوان و رد كرامة شيخ ها وهزيمة ناهس وجماعتة . حيث قام الفارس دغيليب ب طرد ناهس و هو يهرب من إمامة ودغيليب يتبع ه حتى أجلا ه من جبله وماحولي ها و قتل عدد من شيوخ وفرسان حرب أشهر هم فاجر الذويبي و غير ه و عندما عاد إلى ربع ه بعد الوقعة احتفوا ب ه واطلقو علي ه هذا اللقب الذي أصبح يلقب ب ه و يعد من مفاخره ، واستطاع أن يحمي جبله من حرب و غير هم من القبائل اشتهر أيضا « براع الريشا » و هي فرس ه ، و أما كنية ه ف هي أبو فيحان نسبه لأبن ه الأكبر فيحان و هو فارس من الفرسان الاشاوس ولايقل عن والدة في ا الفروسية . فروسية ه بزغت فروسيتة دغيليب منذ صغره ف لقد أشرب معان ا الفروسية ، مات أباه و هو صغير في العويند و تحمل مسئولية عائلة ه ووالدة ه وإخوة ه و تنشأ على ال شجاعة وركوب الخيل و كسب الخير ، تدفع ه في ذلك شجاعت ه العالية . و ل ه قصص كثيرة في ا الفروسية و الشجاعة ويُعد من فرسان الجزيرة العربية المشهورين . عاصر محمد بن هندي بن حميد وساند ه عندما طلب ابن حميد المدد من الروقة في مواجهة حرب ومطير و كان في مطلع الفرسان في الهييشة والرشاوية و غير ها من الوقائع . و كان يحضر مجالس شيوخ القبيلة وشجعان ها كالشيخ ابن ربيعان وابن محيا ويسمع أخبار ها . قصة صواب دغيليب بن خنيصر هذه قصة من النوادر تجمع ما بين ال شجاعة والصلابة ف لقد أصيب دغيليب بن خنيصر ب كسر برجل ه و عند التمام ها فكوا ها للتأكيد ف قالوا أصبر عشر أيام وبعدين تفك ها و في اليوم الثاني غار علي هم قوم واخذوا ابل هم و هم فريق قليل ه أغلب هم غايب لجلب الطعام لأهل هم والحضرة سته من هم أخوه مناوي و هو مثل ه ب الشجاعة . و كان عند هم خيل أهل هن مع ال غياب و عين علين النسا من الفزعة ف قال لأخوه مناوي خوذوهن غصب هذا موسمهن وفعلاً خذوهن وفزعوا و كان بندق ه بالعامود عند ه قريب اخذ ها واحتزم في ها ورجل ه مصلوبة بالجبباير وحط في ها فشق ه واقسم على المرة ان تشدن لي ال حصان وتركبني علي ه و إلا ذبحتك وفعلاً اربكت ه غصب وفكت الجباير و عندما لحق هم لاموا ه و قال ما علي كم مني و عندما لحقوا القوم قرب القريتين مسكه وضربه والموضع ما ل ه إلا مظهار واحد قال مناوي سنتقدم هم نقضب ال مظهر قال دغيليب ما يفك البل من كان يجنب عن ها و لٰكن نغير علي هم و حين توسطوا علي هم شبوا ب هم البواريد من قريب وطاح اربع من الخيل من هم دغيليب جا ال صواب ب الخيل طاح على رجل ه السالم ه وانكسرت ثم عادوا علي ه القوم من قريب يريدون قتل ه سحب رجل ه من تحت ال حصان . با القوة و كان مع ه مناع ه ما اختلف ونزح هم بالإصابات هم ويشهم و هو متقي بال حصان المصوب وانهزموا وتركوا الأبل عادوا علي ه ربع ه سالمين وال صواب ب الخيل فقط ان حدا الخيل لحقة هم وتنحروا القرية وربع ه اقعدوا . حصانه سلم ف قال احزموا رجلي ودحطوني علي ه وفعلاً لحق القوم لحال ه ونحر بلدة ضربه طلب من واحدٍ يعرف ه فشق وملا حزام ه ولحق هم . هم بالديرة الثانية و كان قربٍ من ها حصاة ل ها غار يعرف ها عند المروي ولز ال حصان للحصى ه إذا هو موازن سطح ها وزحف من ال حصان علي ها . و قام يرمي صوب الديرة و ظهر علي ه رجالٍ و إلا جيناكم واخيراً ردوا علي ه الفرس مع واحد و عندما قرب من ه رد لبارود ه و قال تركبني علي ها و إلا ذبحتك واركب ه و قال خدعة نا لو درينا علي ك ابمطحيك واركب ه و قاد ال حصان مع ه ورجع لأخوياه . كرم ه من كرمة دغيليب إن ه في سنه من السنين تعرض بعض الاساعدة ل هجوم من جيش ابن رشيد وغزو هم واخذو الأبل والغنم و لم يكن الفارس دغيليب موجود و عندما عاد بعد مد ه طويل ه اخبروه بالقصة و كان الناس في حاجة الطعام ف قام دغيليب ب تقسيم ابله على الجماعة وشب النار وجمع هم ونحر أشهر ناقة عند ه بل اغلى ها على الإطلاق و هي ناقة شيخ قبيلة حرب ، أبن مضيان التي كسب ها في أحد الوقعات فحاول أخاه مناوي و بعض القوم إرجاع ه عن نية ه في نحر الناق ه لجمال ها وعظم شأن ها عند هم ف لم يلتفت ل هم ونحر ها وعشاء العرب و هٰذه من شيم ه و من قصص كرم ه . ماقيل عن ه قال الشاعر فيحان بن ثمر الرقاص عن الفارس دغيليب بن خنيصر في قصيدت ه المشهور ه التي قال ها عامـ تقريباً هذه الابيات : ▪ و قال في ه الشاعر سويلم بن هندي العريدي الثبيتي الابيات التالي ه : ▪ و قال أبن منديل الفهيد : و في أحد الأيام زار الفارس دغيليب الشاعر أن سعيدان الملقب بمطوع نفي في بية ه في نفي و شاهد عند ه نجر كبير وسام ه يريد شراء ه ف قال أبن سعيدان الابيات التالي ه : كما قال الشاعر عبد الله الاسعدي هذه الأبيات بعد أن شاهد المزون تتراكم فوق هضبة جبلة : - ضلع اجبله سمت علي ه المخيلة نحمد ك يا منشي المزون الثقيلات & جعل ه يسيل ابكل يوم ن وليل ه حيث ه ل نا يشهد ابمجد و بطولات & ضلعً امنول دم الاخصام سيل ه راعي جبله حاميه في فايت فات & لسم ه مع دغيليب سير ه طويل ه الفارس اللي بالفخر حي مامات & . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . كما قال الشاعر شقير الجذع هذه الأبيات : - ابن خنيصر وديع الفطر الشيب & اليا تنادو هل العادات لرد ه اليا من عج الرم ك غطى العراقيب & ونهال جمع يحشر الريع ويسد ه مثل جبله يوم زعزع ها دغيليب & يوم اعتزى بسم ها والمعتدي رد ه الاسعدي رد عطبين المضاريب & بالسيف والشلف الي مورق حد ه مسند على الخيل لين اقفت جناديب & فعل ٍ يسجل ب ه التاريخ ويعد ه شقير الجذع وفاة ه توفي دغيليب في عامـ عن عمر ناهزعام بعد معانا ه لم تدوم من مرض الم ب ه و لم يمهل ه يومين ، في صحراء قرب منطقة علقة بالزلفي ودفن في مقبرة علق ه بالزلفي . أبناء ه نايف وذرية ه في الرياض : دغيليب - نافل - نفال - تركي - فيحان - فراج . ماجد وذرية ه في دولة الكويت : فيحان - دغيليب - ناصر - محمد - حامد - أحمد - خنيصر . مراجع أشخاص من تاريخ نجد الحديث أشخاص من شبه الجزيرة العربية أشخاص من قبيلة هوازن شعراء النبط شعراء شعبيون من شبه الجزيرة العربية شعراء نجديون في القرن شعراء نجديون في القرن عسكريون سعوديون في القرن