جزية المئة عذرية
يعتبر دفع جزية المئة عذرية (بالإسبانية: Tributo de las cien doncellas) قصة إسطورية (لكنها اتخذت في وقتٍ ما تاريخيًا) عن  جزية سنوية من مئة عذرية من مسيحي منطقة إسبانيا الشمالية (أستورياس) لمسلمي منطقة الأندلس، ونصفهم مولودين من عرق ملكي؛ للمحافظة على استقلالية مملكة أستورياس ولا تخضع مرة أخرى، دفع ملك أستورياس المسيحي عن منطقة شمال شرق إسبانيا، حسب الأسطورة الوهمية، تلك الجزية لإمارة قرطبة الحاكمة والمجاورة له.

وتلك الجزية يطلق عليها "ملفقة تاريخيًا ولكن بشكل فكري دقيقة، ولعبت دورًا مخادعًا في تشكيل وتأكيد فكرة سقوط الأندلس في أواخر العصور المتوسطة وما زالت تحتل موقع قوي في ذاكرة الثقافة الوطنية الإسبانية حتى يومنا هذا.

في 783 بعد الميلاد، نجح الملك موريجاتوس الأستورياسي في خلافة المملكة بمساعدة أمير قرطبة عبد الرحمن الداخل. ووفقًا للأسطورة، طالب عبد الرحمن من موريجاتوس دفع جزية سنويًا للإمارة تتألف من 50 شخصية ملكية و50 شخصية من طبقة متدنية من العذارى لمساعدته في خلافة المملكة. في 788 بعد الميلاد، ثار كل من كونت آريس وكونت أوفيجو على ملك موريجاتوس وقتله ثارًا لثقته بالموريين في تلك الجزية المنفرة. وكان خليفة الملك ويدعى برمودو الأول ملك أستورياس حاول التفاوض لتكون الجزية أموالًا في المقابل، وجاء بعد بيرمودو الملك ألفونسو الثاني ملك أستورياس ولُقب «العفيف» الذي رفض فكرة الجزية واضطر إلى استخدام القوة العسكرية، فنجح في كسب معركة لودوس وقتل قائد موجات الموري، ونتيجة لذلك نجح في تحقيق هدفه وهو لا مزيد من دفع الجزية. أما عن الملك راميرو الأول الأستورياسي بتعاون مع برناردو ديل كابريو، فقد هزم الموريون في معركة كلافيخو الأسطورية؛ ونتج عن ذلك، تزعزع ملوك المور بسبب نمو القوة العسكرية لمسيحي منطقة الشمال واضطر إلى التنازل عن طلبات دفع الجزية.

وجاء في الهجوم الخفي على فسوق الموريون في تلك الأسطورة، وخاصة فيما يتعلق بالعذارى. (وكان فجور الموريون الجنسي أو خلاعة الجنسية المزعومة مفتاحًا رئيسًا في هجمات المسيحين عليهم وحثهم على اسقاط الأندلس) وكان يقال بإن أحد خلفاء ملك عبد الرحمن ويدعى عبد الرحمن الأوسط خفض عدد مشاركته للعذارى فقط فعلى سبيل المثال لم يقم بعلاقة حب مع امرأة مرتين لأنه كان يفضل التنويع. انظر بالإسباني: (es:Abderramán II#Familia e hijos). ويجب أن يُذكر بأن أسطورة جزية المائة عذرية لم تبدأ أثناء عصر الملك عبد الرحمن الأول ولكنه بعده بكثير.

انظر أيضًا 

 الاستبعاد الجنسي
 تجارة العبيد عند العرب
 المرأة في الإسلام

مراجع 

أساطير إسبانية
استعباد جنسي
الإسلام والعبودية
الإسلام والنساء
سقوط الأندلس
عبيد من الأندلس
مملكة أستورياس
يعتبر دفع جزية المئة عذرية ( بالإسبانية : Tributo de las cien donc ellas ) قصة إسطورية ( لٰكن ها اتخذت في وقتٍ ما تاريخيًا ) عن جزية سنوية من مئة عذرية من مسيحي منطقة إسبانيا الشمالية ( أستورياس ) لمسلمي منطقة الأندلس ، و نصف هم مولودين من عرق ملك ي ؛ ل المحافظة على استقلالية مملكة أستورياس و لا تخضع مرة أخرى ، دفع ملك أستورياس المسيحي عن منطقة شمال شرق إسبانيا ، حسب الأسطورة الوهمية ، تلك الجزية لإمارة قرطبة الحاكمة والمجاورة ل ه . و تلك الجزية يطلق علي ها " ملفقة تاريخيًا و لٰكن ب شكل فكري دقيقة ، ولعبت دورًا مخادعًا في تشكيل وتأكيد فكرة سقوط الأندلس في أواخر العصور المتوسطة و ما زالت تحتل موقع قوي في ذاكرة الثقافة الوطنية الإسبانية حتى يوم نا هذا . ف يبعد الميلاد ، نجح الملك موريجاتوس الأستورياسي في خلافة المملكة ب مساعدة أمير قرطبة عبد الرحمن الداخل . ووفقًا للأسطورة ، طالب عبد الرحمن من موريجاتوس دفع جزية سنويًا للإمارة تتألف منشخصية ملكية و 50 شخصية من طبقة متدنية من العذارى لمساعدة ه في خلافة المملكة . ف يبعد الميلاد ، ثار كل من كونت آريس وكونت أوفيجو على ملك موريجاتوس وقتل ه ثارًا لثقت ه بالموريين في تلك الجزية المنفرة . و كان خليفة الملك ويدعى برمودو الأول ملك أستورياس حاول التفاوض ل تكون الجزية أموالًا في المقابل ، و جاء بعد بيرمودو الملك ألفونسو الثاني ملك أستورياس ولُقب « العفيف » الذي رفض فكرة الجزية و اضطر إلى استخدام القوة العسكرية ، فنجح في كسب معركة لودوس و قتل قائد موجات الموري ، و نتيجة ل ذٰلك نجح في تحقيق هدف ه و هو لا مزيد من دفع الجزية . أما عن الملك راميرو الأول الأستورياسي ب تعاون مع برناردو ديل كابريو ، ف قد هزم الموريون في معركة كلافيخو الأسطورية ؛ و نتج عن ذلك ، تزعزع ملوك المور ب سبب نمو القوة العسكرية لمسيحي منطقة الشمال و اضطر إلى التنازل عن طلبات دفع الجزية . و جاء في الهجوم الخفي على فسوق الموريون في تلك الأسطورة ، و خاصة فيما يتعلق بالعذارى . ( و كان فجور الموريون الجنسي أو خلاعة الجنسية المزعومة مفتاحًا رئيسًا في هجمات المسيحين علي هم وحث هم على اسقاط الأندلس ) و كان يقال بإن أحد خلفاء ملك عبد الرحمن ويدعى عبد الرحمن الأوسط خفض عدد مشاركة ه للعذارى فقط ف على سبيل المثال لم يقم بعلاقة حب مع امرأة مرتين لأن ه كان يفضل التنويع . انظر بالإسباني : ( es : A bderramán II # Familia e h ijos ) . و يجب أن يُذكر ب أن أسطورة جزية المائة عذرية لم تبدأ أثناء عصر الملك عبد الرحمن الأول و لٰكن ه بعد ه ب كثير . انظر أيضًا الاستبعاد الجنسي تجارة ال عبيد عند العرب المرأة في الإسلام مراجع أساطير إسبانية استعباد جنسي الإسلام والعبودية الإسلام و النساء سقوط الأندلس عبيد من الأندلس مملكة أستورياس