طبنة
طبنة أو تيبوناي أو ثوبونا هي مدينة رومانية قديمة تقع في بلدية بريكة بولاية باتنة الجزائرية.

التسمية 
في العصر الروماني، كانت المدينة تسمى توبونا أو توبونيس، وفقًا لنقش موجود في المنطقة. عرفت مدينة طبنة في العصور الوسطى باسم «ثبوناي (Thbunae)» وقد مثلت المدينة حينئذ منشأة عسكرية رومانية يعود بنائها إلى مطلع القرن الثاني ميلادي. وورد اسم المدينة لأول مرة في النصوص القديمة عند بلينيوس الأكبر في كتابه «التاريخ الطبيعي» تحت اسم: Tuben oppidum، فلفظ oppidum باللاتينية هي صفة غالبًا ما كانت تطلق على المواقع العمرانية المحصنة وتعني المدينة، فتترجم إلى مدينة توبين.
في المصادر المكتوبة وردت أشكال مختلفة لتسمية تيبوناي من بينها: توبونيس (Tubonis)، توبينيانيس (tubiniensis)، توبونينسوس (Tubunensos)، توبونيس (Tubunis)، ثوبوناس (thubunas) غير أن التسمية الرائجة في مصادر الفترة القديمة هي «Thubunae أو Tubunae». حافظت مدينة توبوناي على هذه التسمية طيلة الفترة الممتدة من الاحتلال الروماني لنوميديا إلى تاريخ الفتح العربي الإسلامي إلا أنه حصل تحول جزئي للاسم القديم مع الحفاظ على التقارب اللفظي والصوتي، فطبنة هي الاسم المعرب للاسم السابق كما أنه شُيدت على أنقاضها المدينة العربية الإسلامية «طبنة».

الموقع 
تقع المدينة الأثرية طبنة على بعد 4 كم جنوب شرق مدينة بريكة، على ارتفاع 460 م يحدها شمالا وادي بريكة وجنوبا وادي بيطام.على الطريق المؤدية إلى مدينة بسكرة، وإلى بلدية أمدوكال التابعة لدائرة بريكة. تحتل مساحة 273 هكتار. لا يوجد سوى أنقاض لحاضرة كانت من أكبر مدن الطريق القديم من القيروان إلى سجلماسة. يذكر أن موقع طبنة صُنّف في سنة 1950 وسُجّل ضمن قائمة التراث الوطني في يناير 1968.

خلفية تاريخية 
في العصور الوسطى، كانت المدينة عاصمة إقليم الزاب. حيث تواجد الأمازيغ بقوة. كانت الجهات الشرقية من بلاد الجزائر تسمى في الفترة القديمة بمقاطعة نوميديا وبها تقع مدينة توبوني (طبنة) الرومانية بين جبال الأوراس وشط الحضنة. شيدت منذ سنة 20 ق.م، وبنيت من طرف الرومان إبان حكم الإمبراطور الروماني تراجان (98-117 م)، لتكون حصنًا وقلعةً عسكرية لحماية حدود الدولة الرومانية من ثورات الأمازيغ.

حظيت مدينة طُبْنَة منذ الفتح الإسلامي لها عام 81هـ/ 700م بمكانة وأهمية كبيرة اكتسبت بفضلها شهرة ذاعت في كافة الأرجاء. اشتهرت بحصارها من قبل القائد الأمازيغي أبو قرة  وجيشه مؤلف من ائتلاف الخوارج، عام 772 م لما كان يقيم بها الحاكم ذو الأصول العربية المهلبي محمد عمر أبو حفص الذي كان في خدمة الخليفة العباسي، وكاد القائد الأمازيغي ان يفتك به لولا فساده، الذي سحب قواته المشكلة من مجموعة كبيرة من المهاجمين من أجل 40000 درهم. كان يوجد في المدينة قلعة، كما وصفها محمد بن يوسف.و وفقًا للمؤرخ العربي البكري، فإن السور العظيم والقلعة والمسجد الكبير لمدينة توبنا تم بناؤهم بأمر من الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور.

طبنة قبل الفتح الإسلامي

خلال العهد الروماني 
يرجع تأسيسها إلى عهد ا الإمبراطور الروماني تراجان (98-117 م)  حيث استقر بالمدينة عدد من المستوطنين الرومان المنتسبين إلى قبيلة بابيريا التي ينتمي إليها الإمبراطور ترايانوس، ويرجح أنهم استعملوا في بنائها الحجارة المجلوبة من مقلع الحجر بجبل متليلي الواقع على مسافة خمسة كيلومتر شرق المدينة.

بالرغم من استولاء الرومان على مدن وسهول نوميديا لم يستطيعوا ولوج المناطق الجبلية شمال الأوراس، وهذا ما اجج ثورات الأمازيغ على الرومان، فاجبروا على اقامة حاميات عسكرية جنوب الجبال لمراقبة المنطقة، فاستقر الجنود الرومان بمدينة طبنة، وهذا قبل قدوم الفيلق الأوغسطي الثالث بمنطقة الأوراس الذي استقر سنة 122 م بمدينة لمباز (تازولت حاليا) في عهد الإمبراطور هادريان (117-138 م)، تم فتح طريق إستراتيجية تخترق جبال الأوراس لتصل مدينة توبوني (طبنة) بلمباز عبر كاسيس (وادي القنطرة) في عهد الإمبراطور كومودوس (180-192م)، هذا الطريق هو إحدى طرق منظومة الليمس الرومانية الذي يمتد على مسافة 70 كم بين منطقة التريبوليتان شرقا ومنطقة الحضنة غربا.وارتقت طبنة في عهد الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس (193-211م) إلى رتبة: مونيكبيوم، وشهدت المدينة في هذه الفترة نهضة عمرانية كبيرة، وتغلغلت المسيحية بالمدينة منذ سنة 250 م حيث كان هناك مركز للأسقفية، كما كانت المدينة ممثلة في المجتمع الديني بقرطاجة سنة 258 م وسنة 411 م من طرف الأسقف الكاثوليكي كريسكونيوس والأسقف الدوناتي بروتسيوس.

خلال العهد الإمبراطوري الأخير تولى القائد بونيفاس الإشراف على هذا القطاع العسكري سنة 417 م، واتخذ مدينة طبنة مقر إقامته وجعل منها مركز مراقبة تحركات قبائل الأوراس دائمة التمرد وقد نجح في إيقاف هذا التمرد.

كانت هذه المدينة «في أعماق نوميديا»  التي ارتحل اليها أوغسطينوس، على الأرجح في عام 421، للقاء بونيفاس المسؤول الروماني وحضه «لخدمة الكنيسة من خلال حماية الإمبراطورية من البرابرة». ويذكر أوغسطينوس أثناء زيارته إلى المدينة النجاحات التي أرز عليها القائد بونيفاس وذلك أن يصبح واليا على كامل مقاطعة إفريقية بداية نسنة 422 م، ليقلد بعدها منصب كونت إفريقيا (ممثل الإمبراطور الروماني بهذه المقاطعة). لم يتم حفظ أسماء أي من أساقفة هذه المدينة، والتي ذكرها بطليموس. كانت الرؤية فارغة عندما استدعى هنريق أساقفة شمال إفريقيا إلى قرطاج عام 484. واحتفظت المدينة ببعض الآثار الرومانية حتى بعد الاجتياح الوندالي منها سور المدينة الذي بلغ طوله 2840 متر بابعاد 760 على 640 متر.

خلال العهد الوندالي 
اجتاحت الإمبراطورية الرومانية بعد موت القسطنطين الأكبر موجة من الاضطرابات السياسية والخلافت الدينية، فنزل جنسريق في طنجة مع ثمانين الفا من الرجال والنساء والأطفال والعبيد وتابع طريقه حتى نوميديا، تمكن من هزم القائد الروماني بونيفاس في المقاطعة الإفريقية ثم اكتسح الوندال السواحل وأسسوا في عام 429م دولة قوية مركزها قرطاج وأقاموا حاميات عسكرية ولكن لم يستطيعوا مد نفوذهم داخل المملكة كلها، مما جعل الأمازيغ يشعرون باستقلالية وهاجموا المناطق الرومانية، وتضررت طبنة بعد إغارة الأمازيغ عليها.

خلال العهد البيزنطي 
استعادت المدينة كامل حيويتها بعد احتلال البيزنطيين بقيادة الإمبراطور البيزنطي هو جستينيان الأول لبلاد المغرب سنة 533 م، وسعى البيزنطيون إلى إعادة بناء الامبراطورية الرومانية في الغرب حيث أعاد البيزنطيون التحصينات الرومانية القديمة وأسسوا الحامية البيزنطية بطبنة سنة 540 م. وتدل بقايا هذه التحصينات البيزنطية على أن الخط الأول كان يبدا عند مدينة بجاية وينتهي عند قفصة مرورا بسطيف وطبنة ثم يدور حول جبال الأوراس ليصل إلى تاموقادي في طريقه إلى تبسة، أما الخط الثاني فكان يبدأ عند قرطاجة وينتهي عند مدينة قسنطينة.ومثلت طبنة أحد النقاط الهامة والأساسية للسيطرة العسكرية في المنطقة الجنوبية الغربية لإفريقيا، لذلك يمكن اعتبار فترة حكم البيزنطيين فترة حكم عسكري.

خلال الحكم الإسلامي

خلال فترة حكم الولاة 
غداة الفتح الإسلامي لبلاد المغرب تذكر المصادر التاريخية أن عقبة بن نافع أقام في طبنة خلال عودته من طنجة، حيث سرح الجيش المحمل بالغنائم إلى القيروان قبل أن يتحرك رفقة من معه من الجند ناحية بادس، وهنالك لقي حتفه قرب تهوذة بنواحي بسكرة، واعاد فتحها موسى بن نصير سنة 81 للهجرة. بسبب الثورات المتاتلية للامازيغ عمد ولاة إفريقية إلى تحصين مدينة طبنة وإقامة أسوار عليها لتصبح بمثابة النقطة الدفاعية والدرع الواقي لإقليم الزاب، وفي هذا الإطار تحول الحصن البيزنطي إلى حامية عسكرية للجند العربي وأصبحت المدينة نقطة تمركز هام للسلطة في غرب إفريقية، وتصاعدت ثورات الخوارج فكانت فتنة قبلية في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور وذلك سنة 140ه – 757 م وهيئت هذه الثورة لسقوط القيروان في أيدي الخوارج الصفرية ثم الإباضية فيما بعد وبالتالي أصبحت إفريقية تحت سيطرة الخوارج.

بعد سقوط القيروان على يد الخوارج سنة 141 للهجرة، إزاء هذا الوضع أرسل الخليفة المنصور جيشا قدر ب40 ألف جندي بقيادة محمد بن الأشعث بصحبة أحد قادة الجيش الأغلب بن سالم التميمي، فكانت الهزيمة للإباضية وتمكن الأشعث من دخول القيروان وتمت إعادة بسط النفوذ العباسي على المنطقة سنة 144ه-761م. بعد ذلك أقر الوالي الأشعث بتعيين العمال على أقاليم إفريقية. فاصبحت المدينة عاصمة بلاد المغرب، ثم تحولت عاصمة لإقليم الزاب الشاسع، وعين الوالي محمد بن الأشعث الأغلب بن سالم التميمي كوال للمدينة عام 144 للهجرة، وبعد وفاته تم تعيين الوالي عمر بن حفص الذي أعاد ترميمها وبنائها سنة 151 للهجرة ليجعلها مركزا لحماية القيروان، وقد تعرضت المدينة لحصار الاباضيين سنة 153 هجري، ما جعل الخليفة هارون الرشيد يعين واليا مباشرة من بغداد للمدينة. وكان لمدينة طبنة دور أساسي في تأسيس الدولة الأغلبية على يد إبراهيم بن الأغلب الطبني التميمي سنة 184 للهجرة.

خلال العهد الأغلبي 
بقي ذكر هذه المرحلة من تاريخ مدينة طبنة قليلا، الشيء المؤكد أن طبنة اكتسبت مكانة عظيمة في حياة إبراهيم ابن الأغلب مؤسس الدولة الأغلبية، عين على ولايتها حمزة بن السبال (المعروف بالحرون) أحد رؤساء القادة، كما أن طبنة مثلت القاعدة الخلفية والأهم بالنسبة للوالي الجديد القديم إبراهيم ابن الأغلب حيث جعل من طبنة ملاذا ينظم فيه أموره ثم يعيد الكرة إلى القيروان التي بقي فيها واليا مدة شهرين ثم جاءه كتاب الرشيد الذي زوره ابن العكي.وتوفي إبراهيم ابن الأغلب سنة 196 ه.

حصار المدينة وسقوطها 
، بعد سقوط مدينة سطيف تبعها حصار المدينة من طرف جيش الدولة الفاطمية بقيادة أبو عبد الله الشيعي لكنها استعصت عليه دام الحصار مدة عام، واستعملت الدبابة لاختراق سورها القوي، وفي آخر شهر ذي الحجَّة سنة 293هـ، المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 906م، استولى أبو عبد الله على مدينة «طُبنة» في طرف إفريقية، وهي قاعدة نهر الزَّاب الكبير، وإحدى أكبر وأغنى المُدن الأغلبيَّة بعد القيروان، وعيَّن عليها عاملًا شيعيًّا هو يحيى بن سُليمان، كما فتح بلزمة. بهذه المقاومة الشرسة وكون سكانها من قبيلة زناتة السنيين ورفضهم للدعوة الشيعية ما حذا بالفاطميين إلى بناء مدينة المسيلة (المحمدية) كعاصمة للإقليم. وبذلك وتراجع دور طبنة فيما بعد إلى غاية تأسيس الدولة الحمادية ووقوع المدينة ضمن مجالها الجغرافي.

أعمال تنقيب

في التأريخ الإسلامي 
أبي العباس اليعقوبي: 

ابن حوقل:

الحميري: 

البكري:...

محمد بن يوسف: 

المقدسي: 

أبو الفداء: 

الإدريسي: 

ابن خلدون

مصادر وبحوث

انظر أيضًا 

 موريتانيا قيصرية
 إفريقية
 جيميلاي
 سيتيفيس

المراجع 

أماكن مأهولة أسست في الألفية الأولى
أماكن مأهولة سابقا في الجزائر
بلدات ومدن رومانية في الجزائر
تأسيسات الألفية 1 في إفريقيا
مدن أمازيغية قديمة
مواقع أثرية في الجزائر
موريطنية القيصرية
طبنة أو تيبوناي أو ثوبونا هي مدينة رومانية قديمة تقع في بلدية بريكة ب ولاية باتنة الجزائرية . التسمية في العصر الروماني ، كانت المدينة تسمى توبونا أو توبونيس ، وفقًا لنقش موجود في المنطقة . عرفت مدينة طبنة في العصور الوسطى ب اسم « ثبوناي ( Thbunae ) » و قد مثلت المدينة حينئذ منشأة عسكرية رومانية يعود بنائ ها إلى مطلع القرن الثاني ميلاد ي . وورد اسم المدينة ل أول مرة في النصوص القديمة عند بلينيوس الأكبر في كتاب ه « التاريخ الطبيعي » تحت اسم : Tuben oppidum ، فلفظ oppidum باللاتينية هي صفة غالبًا ما كانت تطلق على المواقع العمرانية المحصنة وتعني المدينة ، فتترجم إلى مدينة توبين . في المصادر المكتوبة وردت أشكال مختلفة لتسمية تيبوناي من بين ها : توبونيس ( Tubonis ) ، توبينيانيس ( tubiniensis ) ، توبونينسوس ( Tubunensos ) ، توبونيس ( Tubunis ) ، ثوبوناس ( thubunas ) غير أن التسمية الرائجة في مصادر الفترة القديمة هي « Thubunae أو Tubunae » . حافظت مدينة توبوناي على هذه التسمية طيلة الفترة الممتدة من الاحتلال الروماني لنوميديا إلى تاريخ الفتح العربي الإسلامي إلا أن ه حصل تحول جزئي للاسم القديم مع الحفاظ على التقارب اللفظي والصوتي ، فطبنة هي الاسم المعرب للاسم السابق كما أن ه شُيدت على أنقاض ها المدينة العربية الإسلامية « طبنة » . الموقع تقع المدينة الأثرية طبنة على بعد كم جنوب شرق مدينة بريكة ، على ارتفاعم يحد ها شمالا وادي بريكة وجنوبا وادي بيطام . على الطريق المؤدية إلى مدينة بسكرة ، و إلى بلدية أمدوكال التابعة لدائرة بريكة . تحتل مساحةهكتار . لا يوجد سوى أنقاض لحاضرة كانت من أكبر مدن الطريق القديم من القيروان إلى سجلماسة . يذكر أن موقع طبنة صُنّف في سنةوسُجّل ضمن قائمة التراث الوطني في يناير خلفية تاريخية في العصور الوسطى ، كانت المدينة عاصمة إقليم الزاب . حيث تواجد الأمازيغ ب قوة . كانت الجهات الشرقية من بلاد الجزائر تسمى في الفترة القديمة ب مقاطعة نوميديا وب ها تقع مدينة توبوني ( طبنة ) الرومانية بين جبال الأوراس وشط الحضنة . شيدت منذ سن ة ق .م ، وبنيت من طرف الرومان إبان حكم الإمبراطور الروماني تراجانم ) ، ل تكون حصنًا وقلعةً عسكرية ل حماية حدود الدولة الرومانية من ثورات الأمازيغ . حظيت مدينة طُبْنَة منذ الفتح الإسلامي ل ها عامـ / ب مكانة و أهمية كبيرة اكتسبت بفضل ها شهرة ذاعت في كافة الأرجاء . اشتهرت بحصار ها من قبل القائد الأمازيغي أبو قرة و جيش ه مؤلف من ائتلاف الخوارج ، عامم ل ما كان يقيم ب ها الحاكم ذو الأصول العربية المهلبي محمد عمر أبو حفص الذي كان في خدمة الخليفة العباسي ، وكاد القائد الأمازيغي ان يفتك ب ه لولا فساد ه ، الذي سحب قوات ه المشكلة من مجموعة كبيرة من المهاجمين من أجلدر هم . كان يوجد في المدينة قلعة ، كما وصف ها محمد بن يوسف .و وفقًا للمؤرخ العربي البكري ، ف إن السور العظيم والقلعة و المسجد الكبير ل مدينة توب نا تم بناء هم بأمر من الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور . طبنة قبل الفتح الإسلامي خلال العهد الروماني يرجع تأسيس ها إلى عهد ا الإمبراطور الروماني تراجانم ) حيث استقر ب المدينة عدد من المستوطنين الرومان المنتسبين إلى قبيلة بابيريا التي ينتمي إلي ها الإمبراطور ترايانوس ، ويرجح أن هم استعملوا في بنائ ها الحجارة المجلوبة من مقلع الحجر بجبل متليلي الواقع على مسافة خمسة كيلومتر شرق المدينة . ب الرغم من استولاء الرومان على مدن وسهول نوميديا لم يستطيعوا ولوج المناطق الجبلية شمال الأوراس ، و هٰذا ما اجج ثورات الأمازيغ على الرومان ، فاجبروا على اقامة حاميات عسكرية جنوب الجبال ل مراقبة المنطقة ، ف استقر الجنود الرومان ب مدينة طبنة ، و هٰذا قبل قدوم الفيلق الأوغسطي الثالث ب منطقة الأوراس الذي استقر سنةم ب مدينة لمباز ( تازولت حاليا ) في عهد الإمبراطور هادريانم ) ، تم فتح طريق إستراتيجية تخترق جبال الأوراس ل تصل مدينة توبوني ( طبنة ) بلمباز عبر كاسيس ( وادي القنطرة ) في عهد الإمبراطور كومودوس ) ، هذا الطريق هو إحدى طرق منظومة الليمس الرومانية الذي يمتد على مسافةكم بين منطقة التريبوليتان شرقا و منطقة الحضنة غربا . وارتقت طبنة في عهد الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس ) إلى رتبة : مونيكبيوم ، و شهدت المدينة في هذه الفترة نهضة عمرانية كبيرة ، وتغلغلت المسيحية ب المدينة منذ سنةم حيث كان هناك مركز للأسقفية ، كما كانت المدينة ممثلة في المجتمع الديني بقرطاجة سنةم وسنةم من طرف الأسقف الكاثوليكي كريسكونيوس والأسقف الدوناتي بروتسيوس . خلال العهد الإمبراطوري الأخير تولى القائد بونيفاس ال إشراف على هذا القطاع العسكري سنةم ، واتخذ مدينة طبنة مقر إقامة ه و جعل من ها مركز مراقبة تحركات قبائل الأوراس دائمة التمرد و قد نجح في إيقاف هذا التمرد . كانت هذه المدينة « في أعماق نوميديا » التي ارتحل إلي ها أوغسطينوس ، على الأرجح في عام ل لقاء بونيفاس المسؤول الروماني وحضه « ل خدمة الكنيسة من خلال حماية الإمبراطورية من البرابرة » . و يذكر أوغسطينوس أثناء زيارة ه إلى المدينة النجاحات التي أرز علي ها القائد بونيفاس و ذٰلك أن يصبح واليا على كامل مقاطعة إفريقية بداية نسنةم ، ليقلد بعد ها منصب كونت إفريقيا ( ممثل الإمبراطور الروماني ب هٰذه المقاطعة ) . لم يتم حفظ أسماء أي من أساقفة هذه المدينة ، و التي ذكر ها بطليموس . كانت الرؤية فارغة عندما استدعى هنريق أساقفة شمال إفريقيا إلى قرطاج عام واحتفظت المدينة ب بعض الآثار الرومانية حتى بعد الاجتياح الوندالي من ها سور المدينة الذي بلغ طولهمتر بابعادعلىمتر . خلال العهد الوندالي اجتاحت الإمبراطورية الرومانية بعد موت القسطنطين الأكبر موجة من الاضطرابات السياسية والخلافت الدينية ، فنزل جنسريق في طنجة مع ثمانين الفا من الرجال و النساء و الأطفال وال عبيد و تابع طريق ه حتى نوميديا ، تمكن من هزم القائد الروماني بونيفاس في المقاطعة الإفريقية ثم اكتسح الوندال السواحل وأسسوا في عام دولة قوية مركز ها قرطاج وأ قاموا حاميات عسكرية و لٰكن لم يستطيعوا مد نفوذ هم داخل المملكة كل ها ، مما جعل الأمازيغ يشعرون باستقلالية و هاجموا المناطق الرومانية ، وتضررت طبنة بعد إغارة الأمازيغ علي ها . خلال العهد البيزنطي استعادت المدينة كامل حيويت ها بعد احتلال البيزنطيين ب قيادة الإمبراطور البيزنطي هو جستينيان الأول ل بلاد المغرب سنةم ، وسعى البيزنطيون إلى إعادة بناء الامبراطورية الرومانية في الغرب حيث أعاد البيزنطيون التحصينات الرومانية القديمة وأسسوا الحامية البيزنطية بطبنة سنةم . وتدل بقايا هذه التحصينات البيزنطية على أن الخط الأول كان يبدا عند مدينة بجاية و ينتهي عند قفصة مرورا بسطيف وطبنة ثم يدور حول جبال الأوراس ل يصل إلى تاموقادي في طريق ه إلى تبسة ، أما الخط الثاني ف كان يبدأ عند قرطاجة و ينتهي عند مدينة قسنطينة . و مثلت طبنة أحد النقاط الهامة والأساسية ل السيطرة العسكرية في المنطقة الجنوبية الغربية لإفريقيا ، ل ذٰلك يمكن اعتبار فترة حكم البيزنطيين فترة حكم عسكري . خلال الحكم الإسلامي خلال فترة حكم الولاة غداة الفتح الإسلامي ل بلاد المغرب تذكر المصادر التاريخية أن عقبة بن نافع أقام في طبنة خلال عودة ه من طنجة ، حيث سرح الجيش المحمل بالغنائم إلى القيروان قبل أن يتحرك رفقة من مع ه من الجند ناحية بادس ، و هنالك لقي حتف ه قرب تهوذة بنواحي بسكرة ، واعاد فتح ها موسى بن نصير سنةللهجرة . ب سبب الثورات المتاتلية للامازيغ عمد ولاة إفريقية إلى تحصين مدينة طبنة و إقامة أسوار علي ها ل تصبح ب مثابة النقطة الدفاعية والدرع الواقي لإقليم الزاب ، و في هذا الإطار تحول ال حصن البيزنطي إلى حامية عسكرية للجند العربي و أصبحت المدينة نقطة تمركز هام ل السلطة في غرب إفريقية ، وتصاعدت ثورات الخوارج ف كانت فتنة قبلية في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور و ذٰلك سنة – م وهيئت هذه الثورة ل سقوط القيروان في أيدي الخوارج الصفرية ثم الإباضية فيما بعد و ب التالي أصبحت إفريقية تحت سيطرة الخوارج . بعد سقوط القيروان على يد الخوارج سنةللهجرة ، إزاء هذا الوضع أرسل الخليفة المنصور جيشا قدر ب 40 ألف جندي ب قيادة محمد بن الأشعث بصحبة أحد قادة الجيش الأغلب بن سالم التميمي ، ف كانت الهزيمة للإباضية وتمكن الأشعث من دخول القيروان و تمت إعادة بسط النفوذ العباسي على المنطقة سنة - 761م . بعد ذلك أقر الوالي الأشعث ب تعيين العمال على أقاليم إفريقية . ف أصبحت المدينة عاصمة بلاد المغرب ، ثم تحولت عاصمة لإقليم الزاب الشاسع ، و عين الوالي محمد بن الأشعث الأغلب بن سالم التميمي كوال ل المدينة عامللهجرة ، و بعد وفاة ه تم تعيين الوالي عمر بن حفص الذي أعاد ترميم ها وبنائ ها سنةللهجرة ليجعل ها مركزا ل حماية القيروان ، و قد تعرضت المدينة ل حصار الاباضيين سنةهجري ، ما جعل الخليفة هارون الرشيد يعين واليا مباشرة من بغداد ل المدينة . و كان ل مدينة طبنة دور أساسي في تأسيس الدولة الأغلبية على يد إبراهيم بن الأغلب الطبني التميمي سنةللهجرة . خلال العهد الأغلبي بقي ذكر هذه المرحلة من تاريخ مدينة طبنة قليلا ، الشيء المؤكد أن طبنة اكتسبت مكانة عظيمة في حياة إبراهيم ابن الأغلب مؤسس الدولة الأغلبية ، عين على ولاية ها حمزة بن السبال ( المعروف بالحرون ) أحد رؤساء القادة ، كما أن طبنة مثلت القاعدة الخلفية و الأهم ب النسبة للوالي الجديد القديم إبراهيم ابن الأغلب حيث جعل من طبنة ملاذا ينظم في ه أمور ه ثم يعيد الكرة إلى القيروان التي بقي في ها واليا مدة شهرين ثم جاء ه كتاب الرشيد الذي زور ه ابن العكي . و توفي إبراهيم ابن الأغلب سنةه . حصار المدينة وسقوط ها ، بعد سقوط مدينة سطيف تبع ها حصار المدينة من طرف جيش الدولة الفاطمية ب قيادة أبو عبد الله الشيعي لٰكن ها استعصت علي ه دام الحصار مدة عام ، واست عملت الدبابة ل اختراق سور ها القوي ، و في آخر شهر ذي الحجَّة سنةـ ، المُوافق في ه شهر تشرين الأوَّل ( أكتوبر ) سنة ، استولى أبو عبد الله على مدينة « طُبنة » في طرف إفريقية ، و هي قاعدة نهر الزَّاب الكبير ، و إحدى أكبر وأغنى المُدن الأغلبيَّة بعد القيروان ، وعيَّن علي ها عاملًا شيعيًّا هو يحيى بن سُليمان ، كما فتح بلزمة . ب هٰذه المقاومة الشرسة وكون سكان ها من قبيلة زناتة السنيين ورفض هم ل الدعوة الشيعية ما حذا بالفاطميين إلى بناء مدينة المسيلة ( المحمدية ) كعاصمة للإقليم . و ب ذٰلك و تراجع دور طبنة فيما بعد إلى غاية تأسيس الدولة الحمادية ووقوع المدينة ضمن مجال ها الجغرافي . أعمال تنقيب في ال تأريخ الإسلامي أبي ال عباس اليعقوبي : ابن حوقل : الحميري : البكري : . . . محمد بن يوسف : المقدسي : أبو الفداء : الإدريسي : ابن خلدون مصادر وبحوث انظر أيضًا موريتانيا قيصرية إفريقية جيميلاي سيتيفيس المراجع أماكن مأهولة أسست في الألفية الأولى أماكن مأهولة سابقا في الجزائر بلدات و مدن رومانية في الجزائر تأسيسات الألفيةفي إفريقيا مدن أمازيغية قديمة مواقع أثرية في الجزائر موريطنية القيصرية