شيميريا من نيغروبونت
شيميريا بن إيليا إيكريتي من نيغروبونت (مواليد عام 1275، توفي تقريبًا في عام 1355). (بالعبرية: שמריה בן אליהו האיקריטי) كان فيلسوفًا يهوديًا يونانيًا ومفسر في الكتاب المقدس، ومعاصر لدانتي وعمانوئيل الروماني.

الحياة 
ولد على الأرجح في روما وهو سليل صف طويل من اليهود الرومان. ذهب والده، في شبابه، كحاخام إلى جزيرة كريت، ومن هنا كان اسمه «ها-يواني» (أي «اليوناني») أو «ها-إكريتي» (أي «الكريتي»). كان لشيميريا عقل نقدي، وكان يعرف الإيطالية واللاتينية واليونانية. حتى عام 1305 درس الكتاب المقدس حصرًا؛ ثم تولى الآقداة التلمودية والفلسفة. وقد ترجم الإصدار الأقدم تراكتيتس في العبرية التي كتبها شيميريا وعرضها كما عمله، بعنوان سيفر ها هايهايون. 

كانت سمعته عالية لدرجة أنه تم استدعاؤه إلى بلاط الملك روبيرتو ملك نابولي (الذي كان بمثابة راعي له)، حيث كرس نفسه بشكل رئيسي لدراسات الكتاب المقدس وكتب التعليقات على الكتاب العبري. وبحلول عام 1328 أكمل التعليقات الفلسفية على أسفار موسى الخمسة (وخاصة قصة الخلق) وكتاب العمل ونشيد الأنشاد. كان يهدف إلى تحقيق اتحاد بين القرائين والحاخامات؛ القرائين، في الواقع، اعترفوا به وشرفوه. خاطب شيميريا رسالة بولس الرسول حول خلق العالم لروبرت في عام 1328. كما خصص شيميريا نيجروبونتي تعليقًا على نشيد الأنشاد للملك، وشبه الأخير بالملك سليمان. 

تسبب موت ابنه (1330) في توقف عمله لفترة، لكنه سرعان ما عاد مرة أخرى. في عام 1346، كتب كتابه سيفر ها-مورا، وهو دحض للآراء الفلسفية حول الخلق. ومعتقدًا أنه وضع الحاخامية على أساس أكيد، قام شيميريا، في عام 1352، برحلة إلى قشتالة والأندلس، من أجل تحويل القرائين. ويقال إنه تظاهر بأنه "المسيح اليهودي"، وقد شُوِه إلى درجة أن الحكومة اعتقلته. مات في السجن. ومثله مثل معظم معاصريه، فقد كان من الناحية العلمية مثالًا للتلميذ من كبار الفلاسفة والمفسرين. كما كتب Elef ha-Magen (تعليق على الآقداة في أطروحة ميغيلاه)، وبعض بيوتيوم والقصائد.

قائمة المراجع من الموسوعة اليهودية 
Zunz, Literaturgesch. p. 367;
هاينريش جرايتز، Gesch. vii.277 et seq.;
أبراهام جيجر، in He-Ḥaluẓ, ii;
S. D. Luzzatto, in Oẓar Neḥmad, ii;
Hermann Vogelstein and باول ريغر، Gesch. der Juden in Rom, i.446-450.

روابط خارجية 

 المادة الموسوعة اليهودية على شمارياة أوف نيغروبونت ، من خلال كروفورد هاول لعبة وإسمار إلبوغن. 

فلاسفة إيطاليون
فلاسفة القرن 14
فلاسفة بيزنطيون
فلاسفة يهود
مواليد 1275
وفيات القرن 14
يهود بيزنطيون
يهود رومانيوت
شيميريا بن إيليا إيكريتي من نيغروبونت ( مواليد عام توفي تقريبًا في عام ( بالعبرية : שמריה בן אליהו האיקריטי ) كان فيلسوفًا يهوديًا يونانيًا ومفسر في الكتاب المقدس ، ومعاصر لدانتي وعمانوئيل الروماني . الحياة ولد على الأرجح في روما و هو سليل صف طويل من اليهود الرومان . ذهب والد ه ، في شباب ه ، كحاخام إلى جزيرة كريت ، و من هنا كان اسم ه « ها - يواني » ( أي « اليوناني » ) أو « ها - إكريتي » ( أي « الكريتي » ) . كان لشيميريا عقل نقدي ، و كان يعرف الإيطالية واللاتينية واليونانية . حتى عا مدرس الكتاب المقدس حصرًا ؛ ثم تولى الآقداة التلمودية و الفلسفة . و قد ترجم ال إصدار الأقدم تراكتيتس في العبرية التي كتب ها شيميريا وعرض ها كما عمل ه ، ب عنوان سيفر ها هايهايون . كانت سمعت ه عالية ل درجة أن ه تم استدعاء ه إلى بلاط الملك روبيرتو ملك نابولي ( الذي كان ب مثابة راعي ل ه ) ، حيث كرس نفس ه ب شكل رئيسي ل دراسات الكتاب المقدس و كتب التعليقات على الكتاب العبري . و ب حلول عامأكمل التعليقات الفلسفية على أسفار موسى الخمسة ( و خاصة قصة الخلق ) وكتاب العمل ونشيد الأنشاد . كان يهدف إلى تحقيق اتحاد بين القرائين والحاخامات ؛ القرائين ، في الواقع ، اعترفوا ب ه وشرفوه . خاطب شيميريا رسالة بولس الرسول حول خلق العالم لروبرت في عام كما خصص شيميريا نيجروبونتي تعليقًا على نشيد الأنشاد ل الملك ، و شبه الأخير ب الملك سليمان . تسبب موت ابنهفي توقف عمل ه ل فترة ، لٰكن ه سرعان ما عاد مرة أخرى . في عام كتب كتاب ه سيفر ها - مورا ، و هو دحض للآراء الفلسفية حول الخلق . ومعتقدًا أن ه وضع الحاخامية على أساس أكيد ، قام شيميريا ، في عام برحلة إلى قشتالة والأندلس ، من أجل تحويل القرائين . ويقال إن ه تظاهر ب أن ه " المسيح اليهودي " ، و قد شُوِه إلى درجة أن الحكومة اعتقلت ه . مات في السجن . ومثل ه مثل معظم معاصري ه ، ف قد كان من الناحية العلمية مثالًا للتلميذ من كبار الفلاسفة والمفسرين . كما كتب Elef ha - Magen ( تعليق على الآقداة في أطروحة ميغيلا ه ) ، و بعض بيوتيوم والقصائد . قائمة المراجع من الموسوعة اليهودية Zunz , Literaturgesch . p . 367; هاينريش جرايتز ، Gesch . vii .277 et seq . ; أبراهام جيجر ، in He - Ḥaluẓ , ii ; S . D . Luzzatto , in Oẓar Neḥ m ad , ii ; Hermann Vogelstein and باول ريغر ، Gesch . der Juden in Rom , i.446 - 450 . روابط خارجية المادة الموسوعة اليهودية على شمارياة أوف نيغروبونت ، من خلال كروفورد هاول لعبة وإسمار إلبوغن . فلاسفة إيطاليون فلاسفة القرن فلاسفة بيزنطيون فلاسفة يهود مواليد وفيات القرن يهود بيزنطيون يهود رومانيوت