كوتا يهودية
الكوتا اليهودية كانت كوتا عنصرية تحد من عدد اليهود في المؤسسات المختلفة إلى نسبة معينة. كان لدى بعض الدول حصص يهودية في التعليم العالي خاصة في القرنين التاسع عشر والعشرين.

يمكن أن تكون الحصص التعليمية اليهودية قانونًا على مستوى الولاية أو يتم تبنيها فقط في مؤسسات معينة، وغالبًا ما تكون غير رسمية. اتخذ القيد شكل الحظر التام للطلاب اليهود، أو الحد من عدد الطلاب اليهود حتى لا تكون حصتهم في عدد الطلاب أكبر من حصتهم في عموم السكان. في بعض المؤسسات، وضعت الكوتا اليهودية حدًا على النمو بدلا من تعيين مستوى ثابت من المشاركة المراد تحقيقها.

استخدم اليهود الذين أرادوا التعليم طرقًا مختلفة للتغلب على هذا التمييز: رشوة السلطات أو تغيير دينهم أو السفر إلى بلدان دون قيود. في المجر على سبيل المثال غادر 5000 شاب يهودي (منهم إدوارد تيلر) البلاد بعد إدخال جملة الترقيم .

الدول

كندا 
كان لدى بعض الجامعات، ولا سيما جامعة ماكجيل وجامعة مونتريال وجامعة تورنتو، حصص طويلة الأمد بعدد اليهود المقبولين في الجامعات المعنية. كانت الحصص الصارمة لجامعة ماكجيل هي الأطول، حيث تم تبنيها رسميًا في عام 1920 وحتى أواخر الستينيات.

ألمانيا 
في 25 أبريل 1933، قدمت الحكومة النازية حصة نسبتها 1.5% للقبول الجديد للألمان غير الآريين - وخاصة اليهود الألمان - كقضية أساسية في قانون يدعي تحديد عدد الطلاب (الآريين وغير الآريين) المقبولين عمومًا إلى المدارس الثانوية (هوهيره شولن) والجامعات. بالإضافة إلى ذلك، فإن المدارس الثانوية والجامعات التي يُعتقد أن عدد طلابها يفوق العدد المطلوب للمهن التي كانوا يقومون بتدريب طلابها، كانت مطلوبة لتقليل التحاق الطلاب بها؛ عند القيام بذلك، كان يتعين عليهم الوصول إلى 5% كحد أقصى من الطلاب غير الآريين. من المفترض أن يتم سن القانون لتجنب اكتظاظ المدارس والجامعات، والتي أشارت إلى المخاوف الألمانية في ذلك الوقت من أن أعدادًا كبيرة من الطلاب ستقلل من جودة التعليم العالي. في بداية عام 1933، كان حوالي 0.76% من السكان الألمان من اليهود، ولكن أكثر من 3.6% من طلاب الجامعات الألمانية كانوا من اليهود، وقد انخفض هذا العدد بشكل ثابت من أكثر من 9% في الثمانينات القرن 19. بعد 30 يوليو 1939، لم يعد مسموحًا لليهود بالالتحاق بالمدارس الحكومية الألمانية على الإطلاق، وتم إلغاء قانون الحصص السابق بموجب لائحة غير عامة في يناير 1940. ص.   193

بصرف النظر عن أجندتهم القوية والسائدة المعادية للسامية، فإن القانون ولوائحه اللاحقة استخدمت مؤقتًا بالفعل للحد من الوصول إلى الجامعة العامة، أي بما في ذلك «غير الآريين» (اليهود)، كما يوحي اسم القانون. ابتداءً من عام 1934، حدد نظام ما العدد الإجمالي للطلاب المقبولين في الجامعات الألمانية، وتم تقديم كوتا خاصة تقلل من قبول النساء إلى 10% كحد أقصى. على الرغم من أن الحدود لم تُنفذ بالكامل - بقيت حصة النساء أعلى قليلاً من 10%، وذلك لأن نسبة الرجال أقل من النساء قبلت قبولهم في الجامعة - جعلتها للنساء حوالي ضعف ما يصعب عليهن الدخول في مهنة جامعية مقارنة بالرجال الذين يحملون نفس النسبة كن المؤهل. س.   80ff. بعد فصلين دراسيين، ألغيت حدود القبول، ومع ذلك تم ترك اللوائح الخاصة بغير الآريين. ص.   178

 للحصول على معلومات إضافية باللغة الألمانية، راجع مقالة في ويكيبيديا الألمانية

المجر 
تم عرض قانون القبول المقيد في عام 1920 في حكومة باولو تيكيلي، وقيل أن المعدل الإثني للطلاب يجب أن يفي بالمعدل الإثني للسكان، لكن تم تخفيف القيود في عام 1928. تمت إزالة المعايير العرقية في قبول الطلاب الجدد واستبدالها بالمعايير الاجتماعية وتم إنشاء 5فئات: موظفي الخدمة المدنية، وقدامى المحاربين وضباط الجيش، وملاك الأراضي الصغيرة والحرفيين، والصناعيين، والطبقات التجارية.

لاتفيا 
تم عرض الكوتات اليهودية عام 1934 في ظل نظام كارليس أولمانيس الاستبدادي.

بولندا 
انظر مقاعد الغيتو.

رومانيا 
لم يتم تقديم القبول المقيد بموجب القانون،  ولكن تم اعتماده من قبل الطلاب في جامعات كلوج وبوخارست وإياسي وتشيرنيفتسي.

روسيا 
التمييز ضد اليهود في روسيا موجود منذ قرون خلال كلًا من روسيا الإمبراطورية والاتحاد السوفيتي.

تم إصدار القبول المقيد عام 1887، موضحًا أن نسبة الطلاب اليهود يجب ألا تزيد عن 10% في المدن التي سُمح لهم بالعيش فيها، و 5% في المدن الأخرى، و3% فقط في موسكو وسانت بطرسبرغ. تمت إزالة هذه القيود في ربيع عام 1917 بعد تنازل القيصر خلال المرحلة المبكرة من الثورة الروسية؛ في وقت لاحق، في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي خلال المرحلة الأولى من الحرب الباردة وموجة الحملة المناهضة «للجذور العالمية»، أعيد تقديم تمييز صارخ فعلي للمتقدمين اليهود في العديد من مؤسسات التعليم العالي في الاتحاد السوفيتي حتى مرحلة البيريسترويكا.

الولايات المتحدة 
طبقت بعض الجامعات الخاصة، وأبرزها جامعة هارفارد، سياسات وضعت فعلاً حصة على عدد اليهود المقبولين في الجامعة. وفقًا للمؤرخ دافيد أوشينسكي، عند الكتابة عن جوناس سالك، «كان لمعظم المدارس الطبية المحيطة (كورنيل وكولومبيا وبنسلفانيا وييل) حصص جامدة في المكان. في عام 1935 قبلت ييل 76 طالباً من 501. حوالي 200 من هؤلاء المتقدمون كانوا من اليهود وفقط تم قبول 5 منهم»، ويشير إلى أن تعليمات العميد ميلتون وينترنيتز كانت دقيقة بشكل ملحوظ: «عدم قبول أبدًا أكثر من 5 يهود، وفقط 2 من الكاثوليك الإيطاليين، وعدم قبول السود على الإطلاق». ونتيجة لذلك، يضيف أوشينسكي: «جوناس سالك ومئات من أمثاله» التحقوا بجامعة نيويورك بدلاً من ذلك. تم إقصاء الفيزيائي والحائز على جائزة نوبل ريتشارد فاينمان من كلية كولومبيا في ثلاثينيات القرن الماضي وذهب إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بدلاً من ذلك.

يوغوسلافيا 
في عام 1940، سنت حكومة مملكة يوغوسلافيا المرسوم المتعلق بتسجيل الأشخاص المنحدرين من أصل يهودي في الجامعة والمدارس الثانوية وكلية تدريب المعلمين والمدارس المهنية الأخرى التي حصرت نسبة الطلاب اليهود في نسبة اليهود في المجموع تعداد السكان.

انظر أيضا 
 الإعاقات (اليهودية)

مراجع 

تاريخ التعليم
سياسة التعليم
معاداة السامية
معاداة السامية في الولايات المتحدة
معاداة اليهودية
الكوتا اليهودية كانت كوتا عنصرية تحد من عدد اليهود في المؤسسات المختلفة إلى نسبة معينة . كان لدى بعض الدول حصص يهودية في التعليم العالي خاصة في القرنين التاسع عشر و العشرين . يمكن أن تكون الحصص التعليمية اليهودية قانونًا على مستوى الولاية أو يتم تبني ها فقط في مؤسسات معينة ، وغالبًا ما تكون غير رسمية . اتخذ القيد شكل الحظر التام ل الطلاب اليهود ، أو الحد من عدد الطلاب اليهود حتى لا تكون حصتهم في عدد الطلاب أكبر من حصتهم في عموم السكان . في بعض المؤسسات ، وضعت الكوتا اليهودية حدًا على النمو بدلا من تعيين مستوى ثابت من المشاركة المراد تحقيق ها . استخدم اليهود الذين أرادوا التعليم طرقًا مختلفة ل التغلب على هذا التمييز : رشوة السلطات أو تغيير دين هم أو السفر إلى بلدان دون قيود . في المجر على سبيل المثال غادرشاب يهودي ( من هم إدوارد تيلر ) البلاد بعد إدخال جملة الترقيم \ . الدول كندا كان لدى بعض الجامعات ، و لا سيما جامعة ماكجيل و جامعة مونتريال و جامعة تورنتو ، حصص طويلة الأمد ب عدد اليهود المقبولين في الجامعات المعنية . كانت الحصص الصارمة ل جامعة ماكجيل هي الأطول ، حيث تم تبني ها رسميًا في عامو حتى أواخر الستينيات . ألمانيا فيأبريل قدمت الحكومة النازية حصة نسبة ها 5 % للقبول الجديد للألمان غير الآريين - و خاصة اليهود الألمان - كقضية أساسية في قانون يدعي تحديد عدد الطلاب ( الآريين و غير الآريين ) المقبولين عمومًا إلى المدارس الثانوية ( هوهير ه شولن ) و الجامعات . ب الإضافة إلى ذلك ، ف إن المدارس الثانوية و الجامعات التي يُعتقد أن عدد طلاب ها يفوق العدد المطلوب للمهن التي كانوا يقومون بتدريب طلاب ها ، كانت مطلوبة ل تقليل التحاق الطلاب ب ها ؛ عند القيام ب ذٰلك ، كان يتعين علي هم الوصول إلى كحد أقصى من الطلاب غير الآريين . من المفترض أن يتم سن القانون ل تجنب اكتظاظ المدارس و الجامعات ، و التي أشارت إلى المخاوف الألمانية في ذلك الوقت من أن أعدادًا كبيرة من الطلاب ستقلل من جودة التعليم العالي . في بداية عام كان حوالي 76 % من السكان الألمان من اليهود ، و لٰكن أكثر من 6 % من طلاب الجامعات الألمانية كانوا من اليهود ، و قد انخفض هذا العدد ب شكل ثابت من أكثر من في الثمانينات القرن بعديوليو لم يعد مسموحًا ل اليهود بالالتحاق ب المدارس الحكومية الألمانية على الإطلاق ، و تم إلغاء قانون الحصص السابق ب موجب لائحة غير عامة في يناير ص . ب صرف النظر عن أجندة هم القوية والسائدة المعادية ل السامية ، ف إن القانون ولوائح ه اللاحقة استخدمت مؤقتًا ب الفعل ل الحد من الوصول إلى الجامعة العامة ، أي ب ما في ذلك « غير الآريين » ( اليهود ) ، كما يوحي اسم القانون . ابتداءً من عام حدد نظام ما العدد الإجمالي ل الطلاب المقبولين في الجامعات الألمانية ، و تم تقديم كوتا خاصة تقلل من قبول النساء إلى كحد أقصى . على الرغم من أن الحدود لم تُنفذ ب الكامل - بقيت حصة النساء أعلى قليلاً من ، و ذٰلك لأن نسبة الرجال أقل من النساء قبلت قبول هم في الجامعة - جعلة ها ل النساء حوالي ضعف ما يصعب علي هن الدخول في مهنة جامعية مقارنة ب الرجال الذين يحملون نفس النسبة كن المؤهل . س . f . بعد فصلين دراسيين ، ألغيت حدود القبول ، و مع ذلك تم ترك اللوائح الخاصة ب غير الآريين . ص . ل الحصول على معلومات إضافية باللغة الألمانية ، راجع مقالة في ويكيبيديا الألمانية المجر تم عرض قانون القبول المقيد في عامفي حكومة باولو تيكيلي ، و قيل أن المعدل الإثني ل الطلاب يجب أن يفي بالمعدل الإثني ل السكان ، لكن تم تخفيف القيود في عام تمت إزالة المعايير العرقية في قبول الطلاب الجدد واستبدال ها ب المعايير الاجتماعية و تم إنشاءئات : موظفي الخدمة المدنية ، وقدامى المحاربين وضباط الجيش ، وملاك الأراضي الصغيرة والحرفيين ، والصناعيين ، وا الطبقات التجارية . لاتفيا تم عرض الكوتات اليهودية عامفي ظل نظام كارليس أولمانيس الاستبدادي . بولندا انظر مقاعد الغيتو . رومانيا لم يتم تقديم القبول المقيد ب موجب القانون ، و لٰكن تم اعتماد ه من قبل الطلاب في جامعات كلوج وبوخارست وإياسي وتشيرنيفتسي . روسيا التمييز ضد اليهود في روسيا موجود منذ قرون خلال كلًا من روسيا الإمبراطورية و الاتحاد السوفيتي . تم إصدار القبول المقيد عام موضحًا أن نسبة الطلاب اليهود يجب أن لا تزيد عن في المدن التي سُمح ل هم ب العيش في ها ، و في المدن الأخرى ، و 3 % فقط في موسكو وسانت بطرسبرغ . تمت إزالة هذه القيود في ربيع عامبعد تنازل القيصر خلال المرحلة المبكرة من الثورة الروسية ؛ في وقت لاحق ، في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي خلال المرحلة الأولى من الحرب الباردة وموجة الحملة المناهضة « ل الجذور العالمية » ، أعيد تقديم تمييز صارخ فعلي للمتقدمين اليهود في العديد من مؤسسات التعليم العالي في الاتحاد السوفيتي حتى مرحلة البيريسترويكا . الولايات المتحدة طبقت بعض الجامعات الخاصة ، وأبرز ها جامعة هارفارد ، سياسات وضعت فعلاً حصة على عدد اليهود المقبولين في الجامعة . وفقًا للمؤرخ دافيد أوشينسكي ، عند الكتابة عن جوناس سالك ، « كان ل معظم المدارس الطبية المحيطة ( كورنيل و كولومبيا وبنسلفانيا وييل ) حصص جامدة في المكان . في عامقبلت ييلطالباً من حو اليمن هؤلاء المتقدمون كانوا من اليهود وفقط تم قبولمن هم » ، و يشير إلى أن تعليمات العميد ميلتون وينترنيتز كانت دقيقة ب شكل ملحوظ : « عدم قبول أبدًا أكثر منيهود ، وفقطمن الكاثوليك الإيطاليين ، و عدم قبول السود على الإطلاق » . و نتيجة ل ذٰلك ، يضيف أوشينسكي : « جوناس سالك و مئات من أمثال ه » التحقوا ب جامعة نيويورك بدلاً من ذلك . تم إقصاء الفيزيائي والحائز على جائزة نوبل ريتشارد فاينمان من كلية كولومبيا في ثلاثينيات القرن الماضي و ذهب إلى معهد ماساتشوستس ل التكنولوجيا بدلاً من ذلك . يوغوسلافيا في عام سنت حكومة مملكة يوغوسلافيا المرسوم المتعلق بتسجيل الأشخاص المنحدرين من أصل يهودي في الجامعة و المدارس الثانوية و كلية تدريب المعلمين و المدارس المهنية الأخرى التي حصرت نسبة الطلاب اليهود في نسبة اليهود في ال مجموع تعداد السكان . انظر أيضا الإ عاقات ( اليهودية ) مراجع تاريخ التعليم سياسة التعليم معاداة السامية معاداة السامية في الولايات المتحدة معاداة اليهودية