درباوية
درباوية مصطلح شعبي يشير إلى ظاهرة سلوكية غير مرغوبة، ظهرت في أوساط الشباب، خاصة المراهقين منهم، ولا يُعرف مكان نشأتها الحقيقي، لكنها انتشرت في دول الخليج بدءًا من الكويت والسعودية وبقية الدول المجاورة لهما، ويشبه مصطلح (الدرباوي) في معناه الكامن مصطلحًا يستخدم في كل من نيوزيلندا وأستراليا وهو (hoon)، والذي يعني شخصًا متهورًا في القيادة وذا تصرفات عنيفة عمومًا، فيما يشبه الشخص الدرباوي في مظهره الخارجي الشخصية البوهيمية، غير أن ظاهرة الدرباوية تمتد إلى المعتقدات والأفكار، وتنعكس بالتالي على السلوكيات، وتتكون الدرباوية أساسًا من مجموعة شباب تجمعهم صفات مشتركة، أهمها السن والميول، والرغبات، والجنوح والمغامرة، والاستعداد لممارسة أي تصرف خارج عن المألوف والسائد الاجتماعي، ويهدد المجتمع الأمني، ويتحدى التشريعات الدينية.

نشأتها 
نشأة الدرباوية قولاً  يشير إلى السعودية وتحديدًا مدينة الطائف. وقد انتشرت عمومًا في كلٍ من السعودية والكويت ودول الخليج المجاورة، وشهدت مدن الطائف وحفر الباطن والخفجي انتشارًا كثيفًا للدرباوية، كما ترجع تسمية الظاهرة إلى منتدى (درب الخطر) الإلكتروني الذي كان نقطة التقاء وتجمع للشباب الدرباويين، ومنه اتخذ هؤلاء الشباب شعارًا لهم يتمثل في عبارة (سالكو دروب الخطر).

الصفات الشخصية للدرباويين 
هناك صفات شخصية محددة يتصف بها مجتمع الدرباويين، تتمثل في:

 القدرة على القيام بأي سلوك خطر ومنحرف عن المسار الطبيعي والموافقة عليه، اعتقادًا منهم بأن هذه القدرة من أهم صفات «الرجولة»
 توجيه العداء للمجتمع والذات، والعائلة بصورة خاصة
 التحرر من الضوابط الأخلاقية والأمنية
 الرغبة الدائمة للفت الأنظار وإثارة الانتباه، والحصول على رضا الآخرين بطرق غير مشروعة
 فقر التوازن النفسي
 القدرة على ابتكار أساليب مستهجنة اجتماعيًا
 التبعية الفكرية والشعور بالدونية.

المظهر العام للدرباويين 

يمكن تمييز الدرباوي من مظهره العام، فهناك بعض السمات المشتركة يتفق عليها مجتمع الدرباوية مثل:

 السيارات: عادةً ما يقود الدرباوي سيارة من نوع «ددسن» أو «جيب هدد»، أو سيارة قديمة الطراز وأقرب ما تكون إلى التالفة، كما يهتم الدرباوي بتنجيد مقاعد السيارة وتغيير لونها بألوان مخالفة وغريبة عن المألوف.
 المشروب: يعتمد الدرباويون المشروب الغازي «ميرندا- حمضيات» مشروبًا رسميًا لهم، ويحرصون على شربه ساخنًا.
 الموسيقى: موسيقاهم المفضلة نوع من الأغاني الشعبية يسمى محليًا بـ «الكسرات».
 اللهجة: يتعمد الدرباويون استخدام قاموس لغوي خاص، عبر ابتكار كلمات سوقية ليس لها معنى بين أفراد المجتمع، وإطلاق ألقاب وأسماء غريبة مبهمة.
 الزي: يرتدي الدرباويون الثوب السعودي والشماغ غير أنهم يتعمدون ارتدائه بغير ما تعارف عليه، ويفضلون الخروج به متسخ.
 الممنوعات: يفضل الدرباوي المجاهرة بفعل الممنوعات على أن يفعلها في الخفاء ويتكتم عليها، فيشيع بين الدرباوية تعاطي المخدرات والحشيش، وممارسة الشذوذ الجنسي والاغتصاب وغيرها.

الدرباوية في النظريات النفسية والاجتماعية 
يُمكن تفسير ظاهرة الدرباوية عبر 3 نظريات نفسية واجتماعية تناولت الانحراف والسلوك العدواني تجاه الذات والمجتمع:

 نظرية التعلم الاجتماعي (Social learning theory)
 نظرية التحليل النفسي (Psychoanalysis)
 نظرية العدوان - الإحباط (Frustration – Aggression)

مراجع 

انحراف وضبط اجتماعي
سلوك الإنسان
ظواهر اجتماعية
درباوية مصطلح شعب ي يشير إلى ظاهرة سلوكية غير مرغوبة ، ظهرت في أوساط الشباب ، خاصة المراهقين من هم ، و لا يُعرف مكان نشأت ها الحقيقي ، لٰكن ها انتشرت في دول الخليج بدءًا من الكويت و السعودية و بقية الدول المجاورة ل هما ، و يشبه مصطلح ( الدرباوي ) في معنى ه الكامن مصطلحًا يستخدم في كل من نيوزيلندا و أستراليا و هو ( hoon ) ، و الذي يعني شخصًا متهورًا في القيادة وذا تصرفات عنيفة عمومًا ، فيما يشبه الشخص الدرباوي في مظهر ه الخارجي الشخصية البوهيمية ، غير أن ظاهرة الدرباوية تمتد إلى المعتقدات والأفكار ، وتنعكس ب التالي على السلوكيات ، و تتكون الدرباوية أساسًا من مجموعة شباب تجمع هم صفات مشتركة ، أهم ها السن والميول ، وال رغبات ، والجنوح والمغامرة ، و الاستعداد ل ممارسة أي تصرف خارج عن المألوف والسائد الاجتماعي ، ويهدد المجتمع الأمني ، ويتحدى التشريعات الدينية . نشأت ها نشأة الدرباوية قولاً يشير إلى السعودية وتحديدًا مدينة الطائف . و قد انتشرت عمومًا في كلٍ من السعودية و الكويت و دول الخليج المجاورة ، و شهدت مدن الطائف وحفر الباطن والخفجي انتشارًا كثيفًا للدرباوية ، كما ترجع تسمية الظاهرة إلى منتدى ( درب الخطر ) الإلكتروني الذي كان نقطة التقاء وتجمع ل الشباب الدرباويين ، ومن ه اتخذ هؤلاء الشباب شعارًا ل هم يتمثل في عبارة ( سالكو دروب الخطر ) . الصفات الشخصية للدرباويين هناك صفات شخصية محددة يتصف ب ها مجتمع الدرباويين ، تتمثل في : القدرة على القيام ب أي سلوك خطر ومنحرف عن المسار الطبيعي و الموافقة علي ه ، اعتقادًا من هم ب أن هذه القدرة من أهم صفات « الرجولة » توجيه العداء ل المجتمع و الذات ، و العائلة ب صورة خاصة التحرر من الضوابط الأخلاقية والأمنية الرغبة الدائمة للفت الأنظار و إثارة الانتباه ، و الحصول على رضا الآخرين ب طرق غير مشروعة فقر التوازن النفسي القدرة على ابتكار أساليب مستهجنة اجتماعيًا التبعية الفكرية و الشعور بالدونية . ال مظهر العام للدرباويين يمكن تمييز الدرباوي من مظهر ه العام ، ف هناك بعض السمات المشتركة يتفق علي ها مجتمع الدرباوية مثل : السيارات : عادةً ما يقود الدرباوي سيارة من نوع « ددسن » أو « جيب هدد » ، أو سيارة قديمة الطراز وأقرب ما تكون إلى التالفة ، كما يهتم الدرباوي بتنجيد مقاعد السيارة و تغيير لون ها بألوان مخالفة وغريبة عن المألوف . المشروب : يعتمد الدرباويون المشروب الغازي « ميرندا - حمضيات » مشروبًا رسميًا ل هم ، ويحرصون على شربه ساخنًا . الموسيقى : موسيقاهم المفضلة نوع من الأغاني الشعبية يسمى محليًا بـ « الكسرات » . اللهجة : ي تعمد الدرباويون استخدام قاموس لغوي خاص ، عبر ابتكار كلمات سوقية ليس ل ها معنى بين أفراد المجتمع ، وإطلاق ألقاب وأسماء غريبة مبهمة . الزي : يرتدي الدرباويون الثوب السعودي والشماغ غير أن هم يتعمدون ارتداء ه ب غير ما تعارف علي ه ، ويفضلون الخروج ب ه متسخ . الممنوعات : يفضل الدرباوي المجاهرة ب فعل الممنوعات على أن يفعل ها في الخفاء ويتكتم علي ها ، فيشيع بين الدرباوية تعاطي المخدرات والحشيش ، و ممارسة الشذوذ الجنسي و الاغتصاب و غير ها . الدرباوية في النظريات النفسية و الاجتماعية يُمكن تفسير ظاهرة الدرباوية عبرنظريات نفسية و اجتماعية تناولت الانحراف والسلوك العدواني تجاه الذات و المجتمع : نظرية التعلم الاجتماعي ( Social learning th eory ) نظرية ال تحليل النفسي ( Psych oanalysis ) نظرية العدوان - الإحباط ( Frustration – A ggression ) مراجع انحراف و ضبط اجتماعي سلوك الإنسان ظواهر اجتماعية