الشرح الممتع
كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع تأليف الشيخ محمد بن صالح العثيمين شرح لكتاب زاد المستقنع وهو متن يختصر كتاب المقنع لابن قدامة في الفقه الحنبلي، أساسه دروس مسجدية جمعت ثم نقحت في كتاب واحد.

الغرض من تأليف الكتاب 
يُعتبر متن زاد المستقنع من المتون المشهورة والمخدومة بالتحقيق والتحشية والشرح عند المتأخرين من الحنابلة، وهو متن قليل الالفاض كثير المعاني اقتصر فيه مؤلفه على قول واحد يعتبره الراجح من مذهب الإمام أحمد، وقد اعتنى بالكتاب العلماء والمدرسون في المملكة العربية السعودية ومنهم الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي الذي كان يُدرِس الكتاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين ويحثه على حفظه. ثم صار الشيخ ابن العثيمين يُدرسه للناس في الجامع الكبير بعُنيزة ويشرحه لهم، وكانت هذة المجالس تُسجل ويتم تداولها على أشرطة الكاسيت. ثم قام بعض طلاب الشيخ بتتبع هذه المادة الصوتية وتصنيفها وترتيبها وتخريج أحاديثها وإخراجها في كتاب ثم راجعها الشيخ وأخرج كتاب «الشرح الممتع على زاد المستقنع».
وقد وصف في المقدمة هذا التسلسل للعمل:

معلومات عن الكتاب 
يقع الكتاب في خمسة عشر جزءًا نشرته دار ابن الجوزي ويحوي الكتاب على مقدمه للمؤلف، ثم شرح من المؤلف لمقدمة كتاب زاد المستقنع، ثم بعد ذلك يدلف المؤلف في شرح الزاد مقسماً له على 28 ثمانية وعشرين كتابًا هي أبواب الفقه مبتدئاً بكتاب الطهارة مختتماً بكتاب الإقرار. وهي كالتالي
 المجلد الأول: المقدمة - الطهارة 
 المجلد الثاني: الصلاة (الشروط -المكروهات) 
 المجلد الثالث: تابع الصلاة (صفة الصلاة -السهو) 
 المجلد الرابع: تابع الصلاة (التطوع -الخوف) 
 المجلد الخامس: تابع الصلاة (الجمعة -الإستسقاء) الجنائز 
 المجلد السادس: الزكاة - الصوم 
 المجلد السابع: المناسك 
 المجلد الثامن: الجهاد - البيع (الشروط -الربا والصرف) 
 المجلد التاسع: تابع البيع (بيع الأصول والثمار-المزارعة) 
 المجلد العاشر: تابع البيع (الإجارة-اللقيط) 
 المجلد الحادي عشر: الوقف - العتق 
 المجلد الثاني عشر: النكاح 
 المجلد الثالث عشر: الطلاق - الرضاع 
 المجلد الرابع عشر: الجنايات - الحدود 
 المجلد الخامس عشر: الأطعمة - الإقرار
ويتناول في شرح المتن كلمة فكلمة وقد يسهب إن اقتضى الموضوع ذلك، كتفصيله في كلمة «فقه» وأن الفقه معناه شامل ولكن المؤلف قصد الفقه الاصطلاحي. وكذلك تعريجه على أن التقليد جائز للضرورة فقط لمن عجز عن معرفة الأدلة للأحكام. ويحوي في كلامه تنبيهات ومنها استسهال الناس لاستعمال لقب «إمام» حتى لتقال وصفًا لمن لا يستحقها. 
وعند الكلام على الموفق ابن قدامة أسهب في ذكر مؤلفاته ووصفها كالمقنع والكافي والمغني (وهو فقه مقارن) والعمدة ثم استشهد بأبيات في وصف هذه المؤلفات

مراجع 

كتب ابن عثيمين
كتب القرن 14 هـ
كتب القرن 20
كتب فقه حنبلي
كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع تأليف الشيخ محمد بن صالح العثيمين شرح ل كتاب زاد المستقنع و هو متن يختصر كتاب المقنع لابن قدامة في الفق ه الحنبلي ، أساس ه دروس مسجدية جمعت ثم نقحت في كتاب واحد . الغرض من تأليف الكتاب يُعتبر متن زاد المستقنع من المتون المشهورة والمخدومة ب التحقيق والتحشية والشرح عند المتأخرين من الحنابلة ، و هو متن قليل الالفاض كثير ال معاني اقتصر في ه مؤلف ه على قول واحد يعتبر ه الراجح من مذهب الإمام أحمد ، و قد اعتنى ب الكتاب العلماء والمدرسون في المملكة العربية السعودية و من هم الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي الذي كان يُدرِس الكتاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين ويحث ه على حفظ ه . ثم صار الشيخ ابن العثيمين يُدرس ه ل الناس في الجامع الكبير بعُنيزة ويشرح ه ل هم ، و كانت هذة المجالس تُسجل و يتم تداول ها على أشرطة الكاسيت . ثم قام بعض طلاب الشيخ ب تتبع هذه المادة الصوتية وتصنيف ها وترتيب ها وتخريج أحاديث ها و إخراج ها في كتاب ثم راجع ها الشيخ وأخرج كتاب « الشرح الممتع على زاد المستقنع » . و قد وصف في المقدمة هذا التسلسل ل العمل : معلومات عن الكتاب يقع الكتاب في خمسة عشر جزءًا نشرت ه دار ابن الجوزي ويحوي الكتاب على مقدم ه للمؤلف ، ثم شرح من المؤلف لمقدمة كتاب زاد المستقنع ، ثم بعد ذلك يدلف المؤلف في شرح الزاد مقسماً ل ه علىثمانية و عشرين كتابًا هي أبواب الفق ه مبتدئاً ب كتاب الطهارة مختتماً ب كتاب ال إقرار . و هي ك التالي المجلد الأول : المقدمة - الطهارة المجلد الثاني : الصلاة ( الشروط - المكروهات ) المجلد الثالث : تابع الصلاة ( صفة الصلاة - السهو ) المجلد الرابع : تابع الصلاة ( التطوع - الخوف ) المجلد الخامس : تابع الصلاة ( الجمعة - الإستسقاء ) الجنائز المجلد السادس : الزكاة - الصوم المجلد السابع : المناسك المجلد الثامن : الجهاد - البيع ( الشروط - الربا و الصرف ) المجلد التاسع : تابع البيع ( بيع الأصول والثمار - المزارعة ) المجلد العاشر : تابع البيع ( الإجارة - اللقيط ) المجلد الحادي عشر : الوقف - العتق المجلد الثاني عشر : النكاح المجلد الثالث عشر : الطلاق - الرضاع المجلد الرابع عشر : الجنايات - الحدود المجلد الخامس عشر : الأطعمة - ال إقرار و يتناول في شرح المتن كلمة ف كلمة و قد يسهب إن اقتضى الموضوع ذلك ، كتفصيل ه في كلمة « فق ه » و أن الفق ه معنى ه شامل و لٰكن المؤلف قصد الفق ه الاصطلاحي . و كذٰلك تعريجه على أن التقليد جائز ل الضرورة فقط ل من عجز عن معرفة الأدلة ل الأحكام . ويحوي في كلام ه تنبيهات و من ها استسهال الناس ل استعمال لقب « إمام » حتى لتقال وصفًا ل من لا يستحق ها . و عند الكلام على الموفق ابن قدامة أسهب في ذكر مؤلفات ه و وصف ها كالمقنع والكافي والمغني ( و هو فق ه مقارن ) والعمدة ثم ا س تشهد بأبيات في وصف هذه المؤلفات مراجع كتب ابن عثيمين كتب القرنهـ كتب القرن كتب فق ه حنبلي