مستدرك (حديث)
المستدرك في الحديث في الإسلام هو كتاب يكتب بشروط مؤلف كتاب حديث سابق. حيث اعتنى المسلمون بجمع الأحاديث التي وردت عن الرسول محمد فألفو بذلك الكتب، وكان لكل مؤلف من علماء الحديث شروطه على رواة ذلك الحديث، فلما كان من بعدهم اقتدوا بشروطهم، وزادوا على أحاديث الأئمة السابقين كلٌ حسب شروطه، فألفوا بذلك كتبًا سُميت بالمستدركات تُكمل ما كتبه المؤلف الأول.

تعريف 
الاستدراك لغةً من الإدراك، وهو اللحوق. يقال: مشيت حتى أدركته، وعشت حتى أدركت زمانه. وأدركته ببصرى، أي رأيته. وأدرك الغلام وأدرك الثمر، أي بلغ. واستدركت واداركت بمعنىً واحد.

الاستدراك في اصطلاح أهل الحديث: هو جمع الأحاديث التي تكون على شرط أحد المصنفين ولم يخرجها في كتابه.

الدافع وراء كتابة المستدركات 
من المعلوم أن البخاري ومسلم لم يستوعبا الصحيح في كتابيهما، فهناك أحاديث هي على شرطهما أو على شرط أحدهما لم يخرجاها في كتابيهما، وقد عنى العلماء بالاستدراك عليهما، وألفوا في ذلك المصنفات، وأطلقوا عليها اسم المستدركات.

أهمية كتب المستدركات 
للمستدركات أهمية كبيرة في علم الحديث، لعل أهم فوائدها:
 جمع الأحاديث التي عجز مؤلف الكتاب الأصلي عن جمعها ضمن الشروط التي وضعها. فلا يضيع بذلك حديث.
 ترجيح المتشابه من الأحاديث وتفسير المبهم منها بإضافة أحاديث جديدة لم تكن في الكتاب الأصلي.
 اتصال السند والعناية به، وتصنيف الأحاديث.
 زيادة مخزون الأمة من أحاديث النبي.

أشهر المستدركات 
ومن أهم هذه المستدركات وأشهرها:
 المستدرك على الصحيحين: لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري المتوفى سنة (405 هـ)، جمع فيه الأحاديث التي اعتقد أنها صحيحة وعلى شرط الشيخين (البخاري ومسلم) أو على شرط أحدهما، ولم يروها الشيخان (البخاري ومسلم) في صحيحيهما، ولكن قاما بالتخريج لرواتها في كتابيهما.
 تلخيص المستدرك: لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، وهو أشهر الكتب التي كتبت على المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري، قام فيه الذهبي بتلخيص المستدرك، وتصحيح الصحيح منه تبعًا للأسانيد.
 الإلزامات والتتبع: ألفه أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني البغدادي، المتوفى سنة (385 هـ)، جمع فيه ما وجده على شرط الشيخان من الأحاديث.
 المستدرك على الصحيحين: للحافظ أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري الهروي نزيل مكة، صاحب التصانيف الكثيرة، المتوفى سنة (434 هـ)، وهو كالمستخرج على كتاب الدارقطني.
 مستدرك التعليل على إرواء الغليل: يُعنى الكتاب ببيان الأحاديث التي صححت في (الإرواء) وأعلها الأئمة المتقدمون مع شرح تلك العلل.

منهج كتابة المستدرك 
ببساطة ومن التعريف فإن منهج كتابة المستدركات هو منهج مؤلف الكتاب الأصلي. فهو إضافة للكتاب الأصلي على شرط المؤلف.
هذا ما يفترض أن يكون، إلا أنه قد يتساهل مؤلف المستدرك، كما حصل مع الحاكم النيسابوري في كتابه المستدرك على الصحيحين

ولما سبق شروطٌ لتحقيقه:
 اتصال السند. ليتمكن مؤلف المستدرك من تحقيق شرط مؤلف الكتاب الأصلي على الرواة.
 أن يكون جميع رواة الحديث في أحاديث السند قد وردوا في الكتاب الأصل.
 عدم تعمد مؤلف الكتاب الأصلي ترك الرواية لأولئك الرواة عمدًا لسببٍ رآه.
 إتقان الرجال وعدم العلل كما قال ابن حجر.

هل وجود المستدركات يُنقص من قيمة الكتاب الأصل؟ 
بحث في هذا جملةٌ من العلماء وكتبوا عنها بعد أن شاعت هذه الفكرة، ومما ردوا به على مدعيها:
 الاستدراك هو دليل قوة الكتاب الأصل: فلو لم يكن الكتاب الأصل قد كُتب على منهجٍ قويم، لما قام العلماء من بعد مؤلف الكتاب بحذو حذوه.
 ذكر البخاري ومسلم مثلًا أن ما كتبوه ليس كل حديثٍ صحيح، وأقروا بوجود أحاديث صحيحة أخرى لم ترد في كتبهم.

المراجع 

كتب أهل السنة والجماعة
كتب الحديث
المستدرك في الحديث في الإسلام هو كتاب يكتب بشروط مؤلف كتاب حديث سابق . حيث اعتنى المسلمون ب جمع ال أحاديث التي وردت عن الرسول محمد فألفو ب ذٰلك الكتب ، و كان ل كل مؤلف من علماء الحديث شروط ه على رواة ذلك الحديث ، فلما كان من بعد هم اقتدوا ب شروط هم ، وزادوا على أحاديث الأئمة السابقين كلٌ حسب شروط ه ، فألفوا ب ذٰلك كتبًا سُميت بالمستدركات تُكمل ما كتبه المؤلف الأول . تعريف الاستدراك لغةً من الإدراك ، و هو اللحوق . يقال : مشيت حتى أدركت ه ، وعشت حتى أدركت زمان ه . وأدركت ه ببصرى ، أي رأية ه . وأدرك الغلام وأدرك الثمر ، أي بلغ . واستدركت واداركت بمعنىً واحد . الاستدراك في اصطلاح أهل الحديث : هو جمع ال أحاديث التي تكون على شرط أحد المصنفين و لم يخرج ها في كتاب ه . الدافع وراء كتابة المستدركات من ال معلوم أن البخاري و مسلم لم يستوعبا الصحيح في كتابي هما ، ف هناك أحاديث هي على شرط هما أو على شرط أحد هما لم يخرجى ها في كتابي هما ، و قد عنى العلماء بالاستدراك علي هما ، وألفوا في ذلك المصنفات ، و أطلقوا علي ها اسم المستدركات . أهمية كتب المستدركات للمستدركات أهمية كبيرة في علم الحديث ، لعل أهم فوائد ها : جمع ال أحاديث التي عجز مؤلف الكتاب الأصلي عن جمع ها ضمن الشروط التي وضع ها . ف لا يضيع ب ذٰلك حديث . ترجيح الم تشابه من ال أحاديث وتفسير المب هم من ها ب إضافة أحاديث جديدة لم تكن في الكتاب الأصلي . اتصال السند والعناية ب ه ، وتصنيف ال أحاديث . زيادة مخزون الأمة من أحاديث النبي . أشهر المستدركات و من أهم هذه المستدركات وأشهر ها : المستدرك على الصحيحين : لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري الم توفي سنةهـ ) ، جمع في ه ال أحاديث التي اعتقد أن ها صحيحة و على شرط الشيخين ( البخاري و مسلم ) أو على شرط أحد هما ، و لم يرو ها الشيخان ( البخاري و مسلم ) في صحيحي هما ، و لٰكن قاما بالتخريج لروات ها في كتابي هما . تلخيص المستدرك : ل محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، و هو أشهر الكتب التي كتبت على المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ، قام في ه الذهبي بتلخيص المستدرك ، و تصحيح الصحيح من ه تبعًا للأسانيد . الإلزامات والتتبع : ألف ه أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني البغدادي ، الم توفي سنةهـ ) ، جمع في ه ما وجد ه على شرط الشيخان من ال أحاديث . المستدرك على الصحيحين : للحافظ أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري الهروي نزيل مكة ، صاحب التصانيف الكثيرة ، الم توفي سنةهـ ) ، و هو كالمس تخرج على كتاب الدارقطني . مستدرك ال تعليل على إرواء الغليل : يُعنى الكتاب ب بيان ال أحاديث التي صححت في ( الإرواء ) وأعل ها الأئمة المتقدمون مع شرح تلك ال علل . م نهج كتابة المستدرك ببساطة و من التعريف ف إن م نهج كتابة المستدركات هو م نهج مؤلف الكتاب الأصلي . ف هو إضافة ل الكتاب الأصلي على شرط المؤلف . هذا ما يفترض أن يكون ، إلا أن ه قد يتساهل مؤلف المستدرك ، كما حصل مع الحاكم النيسابوري في كتاب ه المستدرك على الصحيحين و ل ما سبق شروطٌ ل تحقيق ه : اتصال السند . ليتمكن مؤلف المستدرك من تحقيق شرط مؤلف الكتاب الأصلي على الرواة . أن يكون جميع رواة الحديث في أحاديث السند قد وردوا في الكتاب الأصل . عدم تعمد مؤلف الكتاب الأصلي ترك الرواية لأولئك الرواة عمدًا لسببٍ رآه . إتقان الرجال و عدم ال علل كما قال ابن حجر . هل وجود المستدركات يُنقص من قيمة الكتاب الأصل ؟ بحث في هذا جملةٌ من العلماء وكتبوا عن ها بعد أن شاعت هذه الفكرة ، و من ما ردوا ب ه على مدعي ها : الاستدراك هو دليل قوة الكتاب الأصل : ف لو لم يكن الكتاب الأصل قد كُتب على منهجٍ قويم ، ل ما قام العلماء من بعد مؤلف الكتاب بحذو حذوه . ذكر البخاري و مسلم مثلًا أن ما كتبوه ليس كل حديثٍ صحيح ، وأقروا ب وجود أحاديث صحيحة أخرى لم ترد في كتب هم . المراجع كتب أهل السنة والجماعة كتب الحديث