جناز
الجناز في المسيحية هي صلوات تقام لراحة نفس الميت بعد موته وطلب غفران جميع خطاياه ليسامحه الرب ويؤهله لنيل الحياة الأبدية وينجيه من العذاب الأبدي. وهي ثلاث جنازات: جناز الثالث وجناز التاسع وجناز الأربعين.

جناز الثالث
يُقام جناز الثالث لراحة نفس الميت، ويشير إلى أن الميت الذي حصل على تركيبه –بحسب العقيدة المسيحية- من الثالوث القدوس. وتُرفع الصلاة في هذا القداس (الجناز) إلى الرب (يسوع) ويُقال فيها:

كان هناك اعتقاد شعبي متوارث (تعود إلى قيامة المسيح في اليوم الثالث بعد صلبه) بأن روح الميت تبقى تحوم في مكان موته مدة ثلاثة أيام ومن بعدها تصعد إلى السماء؛ لهذا كانوا يدعون الكاهن ليصلي في البيت لثلاثة أيام وكان الكاهن يقوم بذلك تعزية لأهلة وليسكن السلام والطمأنينة في قلوبهم. يُشار إلى أن الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية لا تؤمنان بهذا الاعتقاد، بل تؤمنان بأن روح الميت ترتفع إلى الآخرة لحظة موته.

جناز التاسع
بحسب الاعتقاد المسيحي، يبدأ جسد الميت بالانحلال والتفتت في اليوم التاسع من موته. ويُعتقد في هذا التحلل دلالة على بداية عودة الميت إلى التراب وهي الحالة التي خلقه الله منها ويتحول فيها من إنسان ترابي إلى روح تشبه الطغمات الملائكية. (الطغمات هي تقسيمات وطبقات ومراتب في العقيدة المسيحية للسمائيين والملائكة).

ويعكس الجناز التاسع ايمان المسيحيين أن الميت أصبح على صورة الملائكة له جسد غير هيولي (أي غير مادي ولا منظور) موجود في مكان الراحة وانتظار يوم الدينونة والقيامة إلى الحياة الأبدية الخالدة.

جناز الأربعين
يعكس هذا الجناز إيمان المسيحيين بالحياة بعد الموت والعيش برفقة الرب يسوع والقديسين؛ إذ يؤمن المسيحيون بأن تحلل الجسد يمثل عودة التراب إلى التراب  و عودة الروح إلى واهبها. وأن هذه الروح سوف تعود وتلتقي الجسد الذي تحلل إلى تراب فيعيده الله إلى التكوين مرة ثانية وتعود الروح إليه ليمثل أمام الله في يوم الدينونة لينال الجزاء العادل؛ الأخيار إلى الحياة الأبدية والأشرار إلى العذاب الأبدي. وتُرفع الصلاة في هذا الجناز ويقال فيها:

مراجع 

طقوس مسيحية
موت
الجناز في المسيحية هي صلوات تقام لراحة نفس الميت بعد موة ه و طلب غفران جميع خطايا ه ليسامح ه الرب ويؤهل ه لنيل الحياة الأبدية وينجيه من العذاب الأبدي . و هي ثلاث جنازات : جناز الثالث وجناز التاسع وجناز الأربعين . جناز الثالث يُقام جناز الثالث لراحة نفس الميت ، و يشير إلى أن الميت الذي حصل على تركيب ه – ب حسب العقيدة المسيحية - من الثالوث القدوس . وتُرفع الصلاة في هذا القداس ( الجناز ) إلى الرب ( يسوع ) ويُقال في ها : كان هناك اعتقاد شعب ي متوارث ( تعود إلى قيامة المسيح في اليوم الثالث بعد صلب ه ) ب أن روح الميت تبقى تحوم في مكان موة ه مدة ثلاثة أيام و من بعد ها تصعد إلى السماء ؛ ل هٰذا كانوا يدعون الكاهن ليصلي في البيت ل ثلاثة أيام و كان الكاهن يقوم ب ذٰلك تعزية لأهلة وليسكن السلام وال طمأنينة في قلوب هم . يُشار إلى أن الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية لا تؤمنان ب هٰذا الاعتقاد ، بل تؤمنان ب أن روح الميت ترتفع إلى الآخرة لحظة موة ه . جناز التاسع ب حسب الاعتقاد المسيحي ، يبدأ جسد الميت ب الانحلال والتفتت في اليوم التاسع من موة ه . و يعتقد في هذا التحلل دلالة على بداية عودة الميت إلى التراب و هي الحالة التي خلق ه الله من ها ويتحول في ها من إنسان ترابي إلى روح تشبه الطغمات الملائكية . ( الطغمات هي تقسيمات وطبقات ومراتب في العقيدة المسيحية للسمائيين والملائكة ) . و يعكس الجناز التاسع ايمان المسيحيين أن الميت أصبح على صورة الملائكة ل ه جسد غير ه يولي ( أي غير مادي و لا منظور ) موجود في مكان الراحة و انتظار يوم الدينونة والقيامة إلى الحياة الأبدية الخالدة . جناز الأربعين يعكس هذا الجناز إيمان المسيحيين ب الحياة بعد الموت و العيش ب رفقة الرب يسوع والقديسين ؛ إذ يؤمن المسيحيون ب أن تحلل الجسد يمثل عودة التراب إلى التراب و عودة الروح إلى واهب ها . و أن هذه الروح سوف تعود وتلتقي الجسد الذي تحلل إلى تراب فيعيد ه الله إلى التكوين مرة ثانية و تعود الروح إلي ه ل يمثل أمام الله في يوم الدينونة لينال الجزاء العادل ؛ الأخيار إلى الحياة الأبدية والأشرار إلى العذاب الأبدي . وتُرفع الصلاة في هذا الجناز ويقال في ها : مراجع طقوس مسيحية موت