مبادئ الفلسفة
مبادئ الفلسفة (  ) كتاب لرينيه ديكارت. وهو فعليًا مزج بين كتابيه مقال عن المنهج وتأملات في الفلسفة الأولى  وقد كتبه باللغة اللاتينية، ونشر في عام 1644 وأهداه لصديقته إليزابيث بوهيميا. وصدرت النسخة الفرنسية بعنوان (Les Principes de la Philosophie) عام 1647. لقد حدد الكتاب مبادئ الطبيعة -قوانين الفيزياء- كما شاهدها ديكارت. وأبرزها مبدأ أنه في حالة عدم وجود قوى خارجية، فإن حركة الجسم ستكون موحدة وفي خط مستقيم. استعار نيوتن هذا المبدأ من ديكارت وأدرجه في مبادئه ؛ ولا زلنا حتى يومنا هذا، نشير عمومًا له باسم قانون نيوتن الأول للحركة.  وقصد ديكارت من الكتاب في المقام الأول أن يحل محل المناهج الأرسطية لتستخدم في الجامعات الفرنسية والبريطانية. وقدم في هذا العمل بيانًا منهجيًا عن الميتافيزيقيا والفلسفة الطبيعية، ويمثل أول تفسير ميكانيكي شامل حقًا للكون.

مقدمة للطبعة الفرنسية 

طلب ديكارت من Abbot Claude Picot أن يترجم كتابه Principia Philosophiæ اللاتيني إلى الفرنسية. كتب في هذه الطبعة مقدمة، متخفية كرسالة إلى المترجم، الذي يحمل عنوان «خطاب المؤلف إلى مترجم الكتاب، والذي يمكن استخدامه كتمهيد». تم نشر هذا في عام 1647، وهو بالفعل تاريخ فترة النضج الأخيرة من حياته. في هذه الكتابة، يصب ديكارت بعض الأفكار حول فكرته عن الحكمة والفلسفة، يمكن تلخيص محتواها على النحو التالي. 
 مفهوم الفلسفة: الفلسفة هي دراسة الحكمة، وتفهم على أنها القدرة على القيام بالأنشطة البشرية ؛ وكذلك المعرفة الكاملة لجميع الأشياء التي يمكن أن يعرفها الإنسان عن اتجاه حياته، والحفاظ على صحته، ومعرفة الفنون، الله وحده يملك الحكمة التامة، والرجل يكون حكيمًا إلى حد ما، بما يتناسب مع المعرفة التي لديه بأهم الحقائق.
 درجات المعرفة: يحدد ديكارت أربع درجات من المعرفة، سماها بأسماء شائعة، والخامسة التي وصفها بأنها عليا. تتكون الدرجة الأولى من مفاهيم واضحة يمكن الحصول عليها دون الحاجة إلى أي تأمل. الدرجة الثانية هي كل ما يتم تعلمه عن طريق الحواس. الثالث يشمل ما نتعلمه عند التحدث مع بشر آخرين. أما الجزء الرابع فيتألف مما يمكن أن نتعلمه من كتابات رجال قادرين على إعطاء تعليمات جيدة.
 الحكمة العليا: لقد كان هناك رجال عظماء في جميع الأوقات سعوا وراء حكمة أفضل وأكثر أمناً هي الدرجة الخامسة من المعرفة. لقد تألف ذلك من البحث عن الأسباب الأولى، وتمت تسمية أولئك الذين تابعوا هذا السعي بالفلاسفة، لكنه يعتقد أنه لم ينجح أحد حتى الآن.

 الشك واليقين: منذ أفلاطون وأرسطو كان هناك نقاش حول الشك واليقين. أولئك الذين فضلوا الشك وصلوا إلى أقصى درجات التشكيك في أكثر الأمور وضوحًا، والذين اعتمدوا اليقين اعتمدوا بشكل مفرط على الحواس، على الرغم من أنه قد تم قبول أن الحواس قد تضللنا، وفقًا لما قاله ديكارت، لم يعرب أحد حتى الآن عن أن الحقيقة لا يمكن أن تستند إلى الحواس، ولكن الفهم يقوم على تصورات واضحة.

 كتاب تأملات في الفلسفة الأولى Meditations on First Philosophy أو البحث عن الأسباب الأولى، أو الحقائق الأساسية، كما اضطلع بها ديكارت في هذا العمل، فشرح المبادئ الميتافيزيقية التي نبني عليها بقية المعرفة.
 شجرة الفلسفة: الفلسفة هي مثل الشجرة، التي تعود جذورها إلى الميتافيزيقا، وجذعها الفيزياء، وفروعها بقية العلوم، وخاصة الطب، والميكانيكا، والأخلاق التي تمثل المستوى الأخير من الحكمة. بالطريقة نفسها التي تثمر بها الشجرة في أجزائها الخارجية، توجد فائدة الفلسفة أيضًا في الأجزاء التي تم تعلمها في النهاية.

نسخ وطبعات 

 تعود ملكية نسخة من كتاب توم سليك النادر في معهد أبحاث الجنوب الغربي بتكساس إلى نسخة من كتاب " ديكارت مبادئ الفلسفة" مؤرخة في 1656.

المراجع

وصلات خارجية 

 مبادئ الفلسفة ، تعديل لسهولة القراءة
 فلسفة Principia  . Amstelodami ، apud Ludovicum Elzevirium ، 1644. من قسم الكتب النادرة والمجموعات الخاصة في مكتبة الكونغرس

أعمال رينيه ديكارت
فلسفة طبيعية
كتب 1644
كتب فيزيائية
كتب لاتينية في القرن 17
مبادئ الفلسفة ( ) كتاب لرينيه ديكارت . و هو فعليًا مزج بين كتابيه مقال عن الم نهج وتأملات في الفلسفة الأولى و قد كتبه باللغة اللاتينية ، و نشر في عاموأ هدى ه لصديقت ه إليزابيث بوهيميا . وصدرت النسخة الفرنسية ب عنوان ( Les Principes de la Ph ilosophie ) عام لقد حدد الكتاب مبادئ الطبيعة - قوانين الفيزياء - كما شاهد ها ديكارت . وأبرز ها مبدأ أن ه في حالة عدم وجود قوى خارجية ، ف إن حركة الجسم س تكون موحدة و في خط مس تقيم . استعار نيوتن هذا المبدأ من ديكارت وأدرج ه في مبادء ه ؛ و لا زلنا حتى يوم نا هذا ، نشير عمومًا ل ه ب اسم قانون نيوتن الأول ل الحركة . وقصد ديكارت من الكتاب في المقام الأول أن يحل محل المناهج الأرسطية ل تستخدم في الجامعات الفرنسية و البريطانية . و قدم في هذا العمل بيانًا منهجيًا عن الميتافيزيقيا و الفلسفة الطبيعية ، و يمثل أول تفسير ميكانيكي شامل حقًا للكون . مقدمة للطبعة الفرنسية طلب ديكارت من A bbot Claude Picot أن يترجم كتاب ه Principia Philosophiæ اللاتيني إلى الفرنسية . كتب في هذه الطبعة مقدمة ، متخفية كرسالة إلى ال مترجم ، الذي يحمل عنوان « خطاب المؤلف إلى مترجم الكتاب ، و الذي يمكن استخدام ه كتمهيد » . تم نشر هذا في عام و هو ب الفعل تاريخ فترة النضج الأخيرة من حياة ه . في هذه الكتابة ، يصب ديكارت بعض الأفكار حول فكرت ه عن الحكمة و الفلسفة ، يمكن تلخيص محتوى ها على النحو التالي . مفهوم الفلسفة : الفلسفة هي دراسة الحكمة ، وتفهم على أن ها القدرة على القيام ب الأنشطة البشرية ؛ و كذٰلك المعرفة الكاملة ل جميع الأشياء التي يمكن أن يعرف ها الإنسان عن اتجاه حياة ه ، و الحفاظ على صحة ه ، و معرفة الفنون ، الله وحد ه يملك الحكمة التامة ، و الرجل يكون حكيمًا إلى حد ما ، ب ما يتناسب مع المعرفة التي لدي ه بأهم الحقائق . درجات المعرفة : يحدد ديكارت أربع درجات من المعرفة ، سمى ها بأسماء شائعة ، والخامسة التي وصف ها ب أن ها عليا . تتكون الدرجة الأولى من مفاهيم واضحة يمكن الحصول علي ها دون الحاجة إلى أي تأمل . الدرجة الثانية هي كل ما يتم تعلم ه عن طريق الحواس . الثالث يشمل ما نتعلم ه عند التحدث مع بشر آخرين . أما الجزء الرابع فيتألف مما يمكن أن نتعلم ه من كتابات رجال قادرين على إعطاء تعليمات جيدة . الحكمة العليا : لقد كان هناك رجال عظماء في جميع الأوقات سعوا وراء حكمة أفضل وأكثر أمناً هي الدرجة الخامسة من المعرفة . لقد تألف ذلك من البحث عن الأسباب الأولى ، و تمت تسمية أولئك الذين تابعوا هذا السعي بالفلاسفة ، لٰكن ه يعتقد أن ه لم ينجح أحد حتى الآن . الشك واليقين : منذ أفلاطون وأرسطو كان هناك نقاش حول الشك واليقين . أولئك الذين فضلوا الشك وصلوا إلى أقصى درجات التشكيك في أكثر الأمور وضوحًا ، و الذين اعتمدوا اليقين اعتمدوا ب شكل مفرط على الحواس ، على الرغم من أن ه قد تم قبول أن الحواس قد تضللنا ، وفقًا ل ما قال ه ديكارت ، لم يعرب أحد حتى الآن عن أن الحقيقة لا يمكن أن تستند إلى الحواس ، و لٰكن الفهم يقوم على تصورات واضحة . كتاب تأملات في الفلسفة الأولى Meditations on First Philosophy أو البحث عن الأسباب الأولى ، أو الحقائق الأساسية ، كما اضطلع ب ها ديكارت في هذا العمل ، فشرح المبادئ الميتافيزيقية التي نبني علي ها بقية المعرفة . شجرة الفلسفة : الفلسفة هي مثل الشجرة ، التي تعود جذور ها إلى الميتافيزيقا ، وجذع ها الفيزياء ، وفروع ها بقية العلوم ، و خاصة الطب ، والميكانيكا ، والأخلاق التي تمثل المستوى الأخير من الحكمة . ب الطريقة نفس ها التي تثمر ب ها الشجرة في أجزائ ها الخارجية ، توجد فائدة الفلسفة أيضًا في ال أجزاء التي تم تعلم ها في النهاية . نسخ وطبعات تعود ملكية نسخة من كتاب توم سليك النادر في معهد أبحاث الجنوب الغربي بتكساس إلى نسخة من كتاب " ديكارت مبادئ الفلسفة " مؤرخة في المراجع وصلات خارجية مبادئ الفلسفة ، تعديل ل سهولة القراءة فلسفة Principia\ . A mstelodami ، apud Ludovicum Elzevirium ، من قسم الكتب النادرة و المجموعات الخاصة في مكتبة الكونغرس أعمال رينيه ديكارت فلسفة طبيعية كتب كتب فيزيائية كتب لاتينية في القرن