الحسوم
الحسوم هي فترة من فترات السّنة، حسب التّقويم «العربي» أو الفلاحي، وهي فترة تبدأ يوم 10 مارس و تنتهي يوم 17 من نفس الشهر، فترة تلاقح النباتات، وتتميّز بكثرة هبوب الرّيح.

التّسمية 
سمّيت هذه الفترة بالحسوم لأنّها تحسم بين فصلي الرّبيع والشتاء، و يُقال أيضًا أنّها سمّيت بذلك لأنّ الرّيح التي أرسلها الله في تلك الفترة حسمت قوم عاد ولم تترك منهم أحدا، كما ورد في الآية عدد سبعة من سورة الحاقة.

عادات وتقاليد 
كان النّاس يعتقدون أنّ فترة الحسوم هي فترة نحس، إذ أنّه لم يكن يحدث فيها لا زواج، ولا معاشرة اعتقادا منهم أنّ الجنين سيلد مشوّها.
الفلاحون أيضا كانوا يتشاءمون من هذه الفترة و يمتنعون عن أعمالهم الزّراعيّة فيها، اعتقادا منهم أنّ الأشجار لا تثمر في هذه الأيّام.

انظر أيضا 
 تقويم أمازيغي
 جمرة التراب

مراجع 

تقاويم خاصة
ثقافة عربية
ثقافة أمازيغية
ثقافة تونسية
ثقافة جزائرية
طقس
تراث شعبي تونسي
تراث شعبي جزائري
الحسوم هي فترة من فترات السّنة ، حسب التّقويم « العربي » أو الفلاحي ، و هي فترة تبدأ يوممارس و تنتهي يوممن نفس الشهر ، فترة تلاقح النباتات ، وتتميّز ب كثرة هبوب الرّيح . التّسمية سمّيت هذه الفترة بالحسوم لأنّ ها تحسم بين فصلي الرّبيع والشتاء ، و يُقال أيضًا أنّ ها سمّيت ب ذٰلك لأنّ الرّيح التي أرسل ها الله في تلك الفترة حسمت قوم عاد و لم تترك من هم أحدا ، كما و رد في الآية عدد سبعة من سورة الحاقة . عادات وتقاليد كان النّاس يعتقدون أنّ فترة الحسوم هي فترة ن حس ، إذ أنّه لم يكن يحدث في ها لا زواج ، و لا معاشرة اعتقادا من هم أنّ الجنين سيلد مشوّ ها . الفلاحون أيضا كانوا يتشاءمون من هذه الفترة و يمتنعون عن أعمال هم الزّراعيّة في ها ، اعتقادا من هم أنّ الأشجار لا تثمر في هذه الأيّام . انظر أيضا تقويم أمازيغي جمرة التراب مراجع تقاويم خاصة ثقافة عربية ثقافة أمازيغية ثقافة تونسية ثقافة جزائرية طقس تراث شعب ي تونسي تراث شعب ي جزائري