سينما نوفو
سينما نوفو  حركة سينمائية بارزة ظهرت في البرازيل في ستينات القرن الماضي، وتهتم بطرح المشاكل الاجتماعية، ومناقشة القضايا الشائكة التي كانت دول أمريكا اللاتينية، وخاصة البرازيل غارقة فيها، كالبحث عن الهوية، والفقر، والبطالة، والعنف، والجريمة، والتخلف، كما أنها كانت تنادي بإنتاج الأفلام بأرخص التكاليف، من خلال التصوير في الأماكن الحقيقية للأحداث بدل التصوير في الاستوديوهات، أو استخدام الديكورات المكلفة، واستبدال النجوم بممثلين عاديين من سكان تلك الناطق الذي يجري فيها التصوير وتدور فيها الأحداث ممن لم يسبق لهم أن ظهروا أمام الكاميرا، واستخدام الكاميرا المحمولة الخفيفة، وتسجيل الصوت المصاحب للحدث بدل تسجيله في مرحلة لاحقة، وقد كانت أفلام هذه الحركة تعبر عن بحث دؤوب عن سينما خاصة بأمريكا اللاتينية.

تاريخها 
كان أول ظهور جلي لسينما نوفو كان عام 1962، عندما قدم المخرج البرازيلي غلاوبير روتشا فيلمه (بارافينتو)، إلا أنها لم تعرف على نطاق عالمي إلا عام 1964 عندما عرض في مهرجان كان السينمائي ثلاثة أفلام تمثل هذه السينما، وهي: (إله أسود وشيطان أبيض) للمخرج غلاوبير روتشا، و(حياة قاحلة) للمخرج نيلسون بيريرا دوس سانتوس، و(غانغا زومبا) للمخرج كارلوس دييغيس، وقد أصبحت هذه الأفلام الثلاثة علامات فارقة في تاريخ السينما العالمية، ويعتبر غلاوبير روتشا أحد أهم مؤسسي سينما نوفو والمنظر الرئيس لها، وأبرز مخرجيها عالمياً. وقد مرت سينما نوفو منذ نشأتها بثلاث مراحل مهمة هي:

المرحلة الأولى 
كانت منذ عام 1960 وحتى عام 1964، وكانت المواضيع الرئيسية تدور حول بؤس فلاحي شمال البرازيل، والجوع والعنف والتهميش الاقتصادي، وعدم المساوات وغياب العدالة، والفكر والميولات الدينية.

المرحلة الثانية 
بدأت المرحلة الثانية بعد الانقلاب العسكري البرازيلي عام 1964 الذي أدى الإطاحة بالرئيس المنتخب جواو غولار واستمرت هذه المرحلة حتى عام 1968، وكانت معظم الأفلام ذات مويل سياسية، مهاجمةً الدكتاتورية العسكرية والسياسية، وهزيمة اليسار والمثقفين، وفي هذه المرحلة غادر كثير من مخرجي سينما نوفو البرازيل أو تم نفيهم بسبب الظروف الصعبة تحت الحكم العسكري.

المرحلة الثالثة 
للحركة فبدأت منذ عام 1968 وحتى 1972، وفي هذه المرحلة زادت الأفلام وارتفع سعر الإنتاج وأصبح التمويل بالكامل أجنبياً، وفي نفس الوقت كان الضغط العسكري في أوجّه.

جذورها 
تأثرت سينما نوفو واستلهمت أفكارها من أهم حركتين سينمائيتين ظهرتا في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية هما الواقعية الإيطالية الجديدة، والموجة الفرنسية الجديدة، ففي بداية الخمسينيات كان العديد من رواد السينما في أمريكا اللاتينية قد درسوا في روما فتأثروا بمبادئ الواقعية الجديدة ونقلوا تأثرهم إلى أمريكا اللاتينية، وقد ورأوا مع غيرهم أن الواقعية الجديدة إلى جانب جمالياتها تمثل الأسلوب السينمائي الأنسب لظروفهم وظروف مجتمعاتهم. فعلى الرغم من أن أول ظهور لسينما نوفو كان عام 1962، إلا أن فيلم (ريو 40 درجة) للمخرج نيلسون بيريرا دوس سانتوس والذي قدمه عام 1955، كان أول فيلم يحمل ملامح هذه الحركة.

مراجع 

أفلام باللغة البرتغالية
أفلام برازيلية
حركات في سينما
سينما البرازيل
الأفلام في عقد 1960
الأفلام في عقد 1970
موجة جديدة في سينما
سينما نوفو حركة سينمائية بارزة ظهرت في البرازيل في ستينات القرن الماضي ، و تهتم ب طرح المشاكل الاجتماعية ، و مناقشة القضايا الشائكة التي كانت دول أمريكا اللاتينية ، و خاصة البرازيل غارقة في ها ، ك البحث عن الهوية ، والفقر ، والبطالة ، و العنف ، و الجريمة ، والتخلف ، كما أن ها كانت تنادي ب إنتاج الأفلام ب أرخص التكاليف ، من خلال التصوير في الأماكن الحقيقية للأحداث بدل التصوير في الاستوديوهات ، أو استخدام الديكورات المكلفة ، واستبدال النجوم بممثلين عاديين من سكان تلك الناطق الذي يجري في ها التصوير و تدور في ها الأحداث من من لم يسبق ل هم أن ظهروا أمام الكاميرا ، و استخدام الكاميرا المحمولة الخفيفة ، وتسجيل الصوت المصاحب للحدث بدل تسجيل ه في مرحلة لاحقة ، و قد كانت أفلام هذه الحركة تعبر عن بحث دؤوب عن سينما خاصة ب أمريكا اللاتينية . تاريخ ها كان أول ظهور جلي لسينما نوفو كان عام عندما قدم ا المخرج البرازيلي غلاوبير روتشا فيلم ه ( بارافينتو ) ، إلا أن ها لم تعرف على نطاق عالمي إلا عام عندما عرض في مهرجان كان السينمائي ثلاثة أفلام تمثل هذه السينما ، و هي : ( إله أسود وشيطان أبيض ) ل المخرج غلاوبير روتشا ، و ( حياة قاحلة ) ل المخرج نيلسون بيريرا دوس سانتوس ، و ( غانغا زومبا ) ل المخرج كارلوس دييغيس ، و قد أصبحت هذه الأفلام الثلاثة علامات فارقة في تاريخ السينما العالمية ، و يعتبر غلاوبير روتشا أحد أهم مؤسسي سينما نوفو والمنظر الرئيس ل ها ، و أبرز مخرجي ها عالمياً . و قد مرت سينما نوفو منذ نشأت ها بثلاث مراحل مهمة هي : المرحلة الأولى كانت منذ عامو حتى عام و كانت المواضيع الرئيسية تدور حول بؤس فلاحي شمال البرازيل ، والجوع و العنف و التهميش الاقتصادي ، و عدم المساوات و غياب العدالة ، و الفكر والميولات الدينية . المرحلة الثانية بدأت المرحلة الثانية بعد ال انقلاب العسكري البرازيلي عام الذي أدى الإطاحة ب الرئيس المنتخب جواو غولار و استمرت هذه المرحلة حتى عام و كانت معظم الأفلام ذات مويل سياسية ، مهاجمةً الدكتاتورية العسكرية و السياسية ، وهزيمة اليسار و المثقفين ، و في هذه المرحلة غادر كثير من مخرجي سينما نوفو البرازيل أو تم نفي هم ب سبب الظروف الصعبة تحت الحكم العسكري . المرحلة الثالثة ل الحركة ف بدأت منذ عامو حتى و في هذه المرحلة زادت الأفلام وارتفع سعر الإنتاج و أصبح التمويل ب الكامل أجنبياً ، و في نفس الوقت كان الضغط العسكري في أوجّه . جذور ها تأثرت سينما نوفو واستلهمت أفكار ها من أهم حركتين سينمائيتين ظهرتا في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية هما الواقعية الإيطالية الجديدة ، والموجة الفرنسية الجديدة ، ف في بداية الخمسينيات كان العديد من رواد السينما في أمريكا اللاتينية قد درسوا في روما فتأثروا ب مبادئ الواقعية الجديدة ونقلوا تأثر هم إلى أمريكا اللاتينية ، و قد ورأوا مع غير هم أن الواقعية الجديدة إلى جانب جماليات ها تمثل الأسلوب السينمائي الأنسب لظروفهم وظروف مجتمعات هم . ف على الرغم من أن أول ظهور لسينما نوفو كان عام إلا أن فيلم ( ريودرجة ) ل المخرج نيلسون بيريرا دوس سانتوس و الذي قدم ه عام كان أول فيلم يحمل ملامح هذه الحركة . مراجع أفلام باللغة البرتغالية أفلام برازيلية حركات في سينما سينما البرازيل الأفلام في عقد الأفلام في عقد موجة جديدة في سينما