التفسير الكاشف
التفسير الكاشف هو تفسير معاصر للقرآن الكريم للشيخ محمد جواد مغنية وهو عالم مسلم شيعي، وقد عمد في تفسيره هذا إلى تبسيط المفاهيم القرآنية ومخاطبة الجيل الشاب، ومحاولة ربط النصوص القرآنية بالواقع المُعاش. التفسير يقع في سبعة أجزاء شملت تفسير القرآن الكريم بالكامل.

نبذة عن المفسر 
محمد جواد بن محمود بن محمد مغنية، والدته تنتمي لعائلة آل شرف الدين والتي توفيت وهو في الثالثة من عمره، ولد محمد جواد بقرية طيردبا في مدينة صور سنة1904م، وتوفي سنة 1979م، هاجر مع والده إلى النجف الأشرف حيث مكث فيها أربع سنوات عاد بعدها إلى لبنان، وبعد وفاة والده تكفل به أخيه الأكبر عبد الكريم الذي توفي أيضا في سن مبكره، عاش بعدها الصعاب والفقر إلى أن تمكن من السفر إلى النجف ودراسة العلوم الدينية في حوزتها، وكان من أبرز أساتذته أبو القاسم الخوئي، وبعد أن قضى في النجف عشر سنوات عاد سنة 1936م إلى بلده لبنان، في لبنان عُين قاضياً للمحاكم الجعفرية، وقام بتأليف العديد من الكتب.

منهج التفسير 

من الخصائص المنهجية التي اتخذها المؤلف في التفسير الكاشف:
 ابتعاد لغة المؤلف في تفسيره عن مخاطبة طبقة النخبة من العلماء والمفكرين، واستخدامه لغة مبسطة شفافة واضحة، وتركيزه على العنصر الإقناعي، لغاية إقناع القارئ بأن تعاليم الدين الإسلامي تستهدف خير الإنسان وسعادته.
 الإجمال والاختصار في الجانب اللغوي للآيات، وذلك كما يقول المفسر لعدم احتياج الناس في عصره لهذا العنصر، وأن المفسرون القدامى اهتموا به اهتماماً بالغاً لأنهم عاشوا في عصرٍ لم يتواجد فيه تهاون واستخفاف بالدين الإسلامي وقيمه كما يوجد في عصره.
 المزاوجة بين النص والواقع، سعياً منه لربط الآيات القرآنية بواقع الحياة المعاصر.
 النقد الاذع للموروث الديني التقليدي، والأوضاع الفكرية والاجتماعية والسياسية القائمة في العالم الإسلامي، كذلك نقد المدراس السائدة في زمانه كالماركسية والرأسمالية وغيرها.

 عدم ذكره للعلاقة بين الآيات، معللاً ذلك بأن القرآن لم ينزل على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بترتيبه الذي عليه الآن. وعدم ذكره لأسباب نزول الآيات والسبب في ذلك عدم تمحيص العلماء لأسانيدها.
 اعتمد في تفسيره للآيات على الأحاديث الواردة في السنة النبوية معللاً ذلك لكونها ترجمان القرآن والسبيل إلى معرفة معاني القرآن. وإذا لم يرد حديث في ذلك يعتمد ظاهر الآية وسياقها وذلك لأن الله تعالى يعتمد في بيان مراده على مايفهمه المخاطب من دلالة الظاهر، والمخاطب بدوره يأخذ بهذا الظاهر، إلا إذا ثبت العكس، وفي حال ورود آية آخرى في معنى الآية الأولى وكانت الثانية أوضح، فإنّه يذكر الآيتين معاً لأجل التوضيح، وعندما يتعارض ظاهر اللفظ مع حكم العقل وبداهته، فأن الأولوية تكون للفظ وذلك فيما يتفق مع العقل.أمّا في المسائل الفقهية إذا تعارض ظاهر اللفظ مع إجماع المسلمين فإنّه يحمل الظاهر على الإجماع.

انظر أيضا 

 علم التفسير
 الميزان في تفسير القرآن

وصلات خارجية 

 الشيعة في الميزان، محمد جواد مغنية
 تجارب محمد جواد مغنية بقلمه

المراجع

المصادر 
 محمد جواد مغنية، التفسير الكاشف، ج1، دار الأنوار.
 كسّار، جواد علي، محمد جواد مغنية حياته ومنهجه في التفسير، دار الصادقين،قم، إيران

كتب تفسير القرآن شيعية
التفسير الكاشف هو تفسير معاصر للقرآن الكريم للشيخ محمد جواد مغنية و هو عالم مسلم شيعي ، و قد عمد في تفسير ه هذا إلى تبسيط المفاهيم القرآنية و مخاطبة الجيل الشاب ، و محاولة ربط النصوص القرآنية ب الواقع المُعاش . التفسير يقع في سبعة أجزاء شملت تفسير القرآن الكريم ب الكامل . نبذة عن المفسر محمد جواد بن محمود بن محمد مغنية ، والدة ه تنتمي ل عائلة آل شرف الدين و التي توفيت و هو في الثالثة من عمر ه ، ولد محمد جواد ب قرية طيردبا في مدينة صور سنة 1904م ، و توفي سنة ، هاجر مع والد ه إلى النجف ال أشرف حيث مكث في ها أربع سنوات عاد بعد ها إلى لبنان ، و بعد وفاة والد ه تكفل ب ه أخيه الأكبر عبد الكريم الذي توفي أيضا في سن مبكره ، عاش بعد ها الصعاب والفقر إلى أن تمكن من السفر إلى النجف ودراسة العلوم الدينية في حوزة ها ، و كان من أبرز أساتذت ه أبو القاسم الخوئي ، و بعد أن قضى في النجف عشر سنوات عاد سنة إلى بلد ه لبنان ، في لبنان عُين قاضياً للمحاكم الجعفرية ، و قام ب تأليف العديد من الكتب . م نهج التفسير من الخصائص المنهجية التي اتخذ ها المؤلف في التفسير الكاشف : ابتعاد لغة المؤلف في تفسير ه عن مخاطبة طبقة النخبة من العلماء وال مفكرين ، و استخدام ه لغة مبسطة شفافة واضحة ، و تركيز ه على العنصر الإقناعي ، لغاية إقناع القارئ ب أن تعاليم الدين الإسلامي تستهدف خير الإنسان وسعادة ه . الإجمال وال اختصار في الجانب اللغوي لل آيات ، و ذٰلك كما يقول المفسر ل عدم احتياج الناس في عصر ه ل هٰذا العنصر ، و أن المفسرون القدامى اهتموا ب ه اهتماماً بالغاً لأن هم عاشوا في عصرٍ لم يتواجد في ه تهاون واستخفاف ب الدين الإسلامي وقيم ه كما يوجد في عصر ه . المزاوجة بين النص و الواقع ، سعياً من ه لربط ال آيات القرآنية ب واقع الحياة المعاصر . النقد الاذع للموروث الديني التقليدي ، و الأوضاع الفكرية و الاجتماعية و السياسية القائمة في العالم الإسلامي ، كذلك نقد المدراس السائدة في زمان ه كالماركسية والرأسمالية و غير ها . عدم ذكر ه ل العلاقة بين ال آيات ، معللاً ذلك ب أن القرآن لم ينزل على الرسول صلى الله علي ه وآله و سلم بترتيب ه الذي علي ه الآن . و عدم ذكر ه ل أسباب نزول ال آيات و السبب في ذلك عدم تمحيص العلماء لأسانيد ها . اعتمد في تفسير ه لل آيات على ال أحاديث الواردة في السنة النبوية معللاً ذلك ل كون ها ترجمان القرآن والسبيل إلى معرفة معاني القرآن . و إذا لم يرد حديث في ذلك يعتمد ظاهر الآية وسياق ها و ذٰلك لأن الله تعالى يعتمد في بيان مراد ه على مايفهم ه المخاطب من دلالة الظاهر ، والمخاطب ب دور ه يأخذ ب هٰذا الظاهر ، إلا إذا ثبت العكس ، و في حال ورود آية آخرى في معنى الآية الأولى و كانت الثانية أوضح ، فإنّه يذكر الآيتين معاً ل أجل التوضيح ، و عندما يتعارض ظاهر اللفظ مع حكم العقل وبداهة ه ، فأن الأولوية تكون للفظ و ذٰلك فيما يتفق مع العقل . أمّا في المسائل الفقهية إذا تعارض ظاهر اللفظ مع إجماع المسلمين فإنّه يحمل الظاهر على الإجماع . انظر أيضا علم التفسير الميزان في تفسير القرآن وصلات خارجية الشيعة في الميزان ، محمد جواد مغنية تجارب محمد جواد مغنية بقلم ه المراجع المصادر محمد جواد مغنية ، التفسير الكاشف ، ج1 ، دار الأنوار . كسّار ، جواد علي ، محمد جواد مغنية حياة ه ومنهجه في التفسير ، دار الصادقين ، قم ، إيران كتب تفسير القرآن شيعية