Ama-no-Uzume
Ama-no-Uzume () adalah dewi tari dan kebahagiaan, atau dewi yang menari pada pagi hari. Dengan bermandikan air yang mengucur di atas guci, Ama-no-Uzume menari-nari demi menghibur para dewa-dewi di surga. Tarian Ama-no-Uzume sering dilakukan dalam pentas Kagura pada era modern.

Sekilas 
Ama no Uzume artinya adalah “dewi aroma surga” dan terkadang dijuluki juga Ame-no-Uzume-no-Mikoto, dan Ame-no-Uzume-no-Kami. Panggilan lainnya adalah Pembujuk yang Handal, Wanita Luar Biasa dari Surga, Anak Perempuan Surga, dan Wanita Penjaga Surga.

Katsuhiro Yoshizawa, pengarang buku Hakuin, memperkirakan bahwa Uzume adalah perlambangan untuk tampilan wanita ideal di zaman klasik, yaitu dengan pipi yang penuh dan dan alis yang tebal.

Legenda

Menghibur Amaterasu 
Baik Kojiki maupun Nihongi menceritakan Ia adalah wanita penghibur di dunia para dewa. Salah satu kisahnya adalah ketika Amaterasu bersembunyi ke gua, bumi diselimuti salju tebal dan kegelapan. Lalu uzume menari dan menanggalkan seluruh bajunya memamerkan tubuhnya, bugil mulai dada hingga kemaluannya lengkap dengan alang-alang dan tumbuhan lain di genggamannya lalu menari-nari di depan gua di mana Amaterasu bersembunyi. Seluruh dewa tertawa dan membuat Amaterasu penasaran dan Ia pun akhirnya menunjukkan wajahnya kembali; cahaya dunia kembali, kehidupan pun berlanjut.

Mengantar Ninigi dan menikah dengan Saruta-Hiko 
Ama-no-Uzume juga diperintahkan untuk menjaga cucu Amaterasu, Ninigi, ke bumi, di mana selanjutnya dia menjadi kaisar pertama di Jepang. Ketika Ninigi sampai di bumi, tiba-tiba muncul monster besar menghalangi jalannya, kemudian dengan sigap Ama-no-Uzume menghadapinya, padahal tidak ada satu dewa pun yang berani menghadapi monster tersebut. Dengan senyum yang lebar dan dada membusung, Uzume menari-nari di depan makhluk itu dan menghalanginya. Baru diketahui ternyata monster itu adalah jelmaan dari dewa Jembatan bumi dan langit yang bernama Sarutahiko yang ingin menyapa Ninigi.

Lalu mereka berdua saling mengenal dan bergantian menjaga Ninigi. Uzume selalu menemani Sarutahiko tiap kali ia selesai menjalankan tugasnya ke daerah Ise. Karena seringnya mereka bersama, maka langitpun mentakdirkan mereka untuk menjadi pasangan suami-istri. Pernikahan mereka diberkati para dewa di surga dan memberikan mereka berdua nama baru yaitu Sarume-no-Kimia atau ketua dari klan Sarume. Mereka tinggal bersama di jembatan yang menghubungkan surga dan bumi.

Popularitas 
Tarian uzume disebut dengan ame-no-uzume dilakukan di banyak ritual tradisi masyarakat Jepang. Seperti kagura misalnya, sebuah acara tarian untuk mebangunkan orang mati. Tarian lainnya digunakan untuk merayakan hari cocok tanam dan panen.

Otafuku adalah karakter dalam Fukuwari, sebuah permainan tradisional yang populer di Jepang. Sifatnya periang, ramah, dan hangat dengan senyuman cerah yang membawa kebahagiaan. Sehingga para sejarawan memperkirakan Otafuku berhubungan dengan Ama-no-Uzume.

Rujukan 

Dewa-Dewi Jepang
Shinto
Ama-no-Uzume ( ) adalah dewi tari dan kebahagiaan , atau dewi yang menari pada pagi hari . Dengan bermandikan air yang mengucur di atas guci , Ama-no-Uzume menari-nari demi menghibur para dewa-dewi di surga . Tarian Ama-no-Uzume sering dilakukan dalam pentas Kagura pada era modern . Sekilas Ama no Uzume artinya adalah “ dewi aroma surga ” dan terkadang dijuluki juga Ame-no-Uzume-no-Mikoto , dan Ame-no-Uzume-no-Kami . Panggilan lainnya adalah Pembujuk yang Handal , Wanita Luar Biasa dari Surga , Anak Perempuan Surga , dan Wanita Penjaga Surga . Katsuhiro Yoshizawa , pengarang buku Hakuin , memperkirakan bahwa Uzume adalah perlambangan untuk tampilan wanita ideal di zaman klasik , yaitu dengan pipi yang penuh dan dan alis yang tebal . Legenda Menghibur Amaterasu Baik Kojiki maupun Nihongi menceritakan Ia adalah wanita penghibur di dunia para dewa . Salah satu kisahnya adalah ketika Amaterasu bersembunyi ke gua , bumi diselimuti salju tebal dan kegelapan . Lalu uzume menari dan menanggalkan seluruh bajunya memamerkan tubuhnya , bugil mulai dada hingga kemaluannya lengkap dengan alang-alang dan tumbuhan lain di genggamannya lalu menari-nari di depan gua di mana Amaterasu bersembunyi . Seluruh dewa tertawa dan membuat Amaterasu penasaran dan Ia pun akhirnya menunjukkan wajahnya kembali ; cahaya dunia kembali , kehidupan pun berlanjut . Mengantar Ninigi dan menikah dengan Saruta-Hiko Ama-no-Uzume juga diperintahkan untuk menjaga cucu Amaterasu , Ninigi , ke bumi , di mana selanjutnya dia menjadi kaisar pertama di Jepang . Ketika Ninigi sampai di bumi , tiba-tiba muncul monster besar menghalangi jalannya , kemudian dengan sigap Ama-no-Uzume menghadapinya , padahal tidak ada satu dewa pun yang berani menghadapi monster tersebut . Dengan senyum yang lebar dan dada membusung , Uzume menari-nari di depan makhluk itu dan menghalanginya . Baru diketahui ternyata monster itu adalah jelmaan dari dewa Jembatan bumi dan langit yang bernama Sarutahiko yang ingin menyapa Ninigi . Lalu mereka berdua saling mengenal dan bergantian menjaga Ninigi . Uzume selalu menemani Sarutahiko tiap kali ia selesai menjalankan tugasnya ke daerah Ise . Karena seringnya mereka bersama , maka langitpun mentakdirkan mereka untuk menjadi pasangan suami-istri . Pernikahan mereka diberkati para dewa di surga dan memberikan mereka berdua nama baru yaitu Sarume-no-Kimia atau ketua dari klan Sarume . Mereka tinggal bersama di jembatan yang menghubungkan surga dan bumi . Popularitas Tarian uzume disebut dengan ame-no-uzume dilakukan di banyak ritual tradisi masyarakat Jepang . Seperti kagura misalnya , sebuah acara tarian untuk mebangunkan orang mati . Tarian lainnya digunakan untuk merayakan hari cocok tanam dan panen . Otafuku adalah karakter dalam Fukuwari , sebuah permainan tradisional yang populer di Jepang . Sifatnya periang , ramah , dan hangat dengan senyuman cerah yang membawa kebahagiaan . Sehingga para sejarawan memperkirakan Otafuku berhubungan dengan Ama-no-Uzume . Rujukan Dewa-Dewi Jepang Shinto