Sangha Agung Indonesia
Sangha Agung Indonesia atau Sagin  adalah wadah bernaungnya komunitas biksu dan biksuni yang berasal dari mazhab Theravāda, Mahāyāna, Vajrayāna dan memegang teguh nilai-nilai Buddhayana. Sangha Agung Indonesia pertama kali didirikan dengan nama Sangha Sutji Indonesia pada tahun 1959 oleh Y.A. M.N.S. Ashin Jinarakkhita, biksu pertama putera Indonesia. Pada tahun 1969 berubah nama menjadi Maha Sangha Indonesia; dan pada tahun 1974 setelah menerima peleburan, Maha Sangha Indonesia berubah nama menjadi Sangha Agung Indonesia. Sagin dibantu oleh Majelis Buddhayana Indonesia dalam usaha tetap konsekuen dan konsisten untuk memasyarakatkan ajaran Buddha dengan mengadakan pendekatan kultural tanpa meninggalkan ciri khas kebudayaan Indonesia dalam memajukan kehidupan beragama Buddha di Indonesia. Di tingkat internasional, Sangha Agung Indonesia menjadi anggota World Buddhist Sangha Council (WBSC) dengan nomor pendaftaran 003.

Latar belakang pembentukan

Awal Pembentukan Sangha 
Indonesia membutuhkan banyak Bhikkhu. Untuk menahbiskan bhikkhu baru, tahun 1959 Ashin Jinarakkhita mengundang 13 Bhikkhu dari luar negeri, yaitu Y.A. Mahasi Sayadaw dari Myanmar, Y.A. Mahathera Narada, dan 6 Bhikkhu lain dari Sri Lanka, 3 Bhikkhu dari Thailand, dan 2 Bhikkhu dari Kamboja. Menurut Vinaya atau peraturan Sangha, penahbisan Bhikkhu (upasampada) dapat dilakukan dengan syarat paling kurang dihadiri oleh 5 Bhikkhu senior. Pada tahun yang sama, setelah jumlah Bhikkhu di Indonesia mencapai lima orang, Ashin Jinarakkhita membentuk Sangha Sutji Indonesia yang beranggotakan para Bhikkhu dan Samanera yang ditahbiskan secara Theravada.

Pada tahun 1963, umat Buddha di Indonesia manyambut sepuluh tahun pengabdian (Dasa Vassa) Ashin Jinarakkhita. Pada tahun yang sama, Sangha Sutji Indonesia diubah menjadi Maha Sangha Indonesia yang beranggotakan para Bhikkhu aliran Theravada dan Mahayana, yaitu Bhikkhu Jinarakkhita, Bhikkhu Jinapiya, Samanera Jinagiri, Samanera Jinarathana, Samanera Jinakumar, dan Samaneri Jinakumari. Dalam upaya mengembangkan agama Buddha di Indonesia, Ashin Jinarakkhita menekankan kepada anggota Sangha agar menggunakan pendekatan secara luwes, dengan memberikan keleluasaan sepenuhnya kepada umat untuk menentukan sesuai minatnya masing-masing, apakah sesuai dengan Theravada atau Mahayana. Pendekatan seperti ini, di negara-negara barat dikenal sebagai Buddhayana atau Ekayana.

Dipandu pemahaman Buddhayana, Maha Sangha Indonesia mendorong umat Buddha agar terus menggali warisan ajaran Buddha yang sudah tertanam di Indonesia semenjak zaman sebelum Majapahit. Secara kultural, ajaran Buddhis pernah membawa zaman keemasan pada masa Sriwijaya dan Majapahit sehingga akan lebih bisa diterima oleh bangsa Indonesia.

Ketika tahun 1966 Bhikkhu Jinarakkhita membentuk kelompok Sangha Agung yang bertujuan untuk melebur seluruh mazhab Agama Buddha, hal ini ditolak oleh sebagian kelompok Mazhab Theravada. Maka sebagian anggota Maha Sangha Indonesia tradisi Mazhab Theravada membentuk Sangha Indonesia tahun 1968, yang terdiri dari Bhikkhu Jinapiya, Bhikkhu Sumanggalo, Bhikkhu Girirakhitto, Bhikkhu Jinaratana, Bhikkhu Aggabalo, dan Bhikkhu Subhato. Pada tahun 1968, PUUI menyatakan keluar dari PERBUDHI dan berganti nama menjadi Majelis Ulama Agama Buddha Indonesia (MUABI) dengan menyatakan dukungan penuh kepada Maha Sangha Indonesia kelompok Sangha Agung.

Pembentukan Sangha Agung Indonesia 
Awal tanggal 12 Januari 1972, Bhikkhu Girirakkhito bersama empat Bhikkhu Therawada lain memisahkan diri dari Maha Sangha Indonesia dan membentuk Sangha Indonesia. Pada tahun yang sama, Sangha Indonesia yang mendapatkan dukungan penuh dari Federasi Umat Buddha Indonesia, Persaudaraan Umat Buddha Salatiga dan PERBUDHI.

Untuk mengatasi perpecahan, pada tahun 1972, atas prakarsa Sekjen Golkar Brigjen Saparjo, sejumlah pertemuan diadakan dan menghasilkan ikrar wadah tunggal: Buddhis Indonesia, MUBSI, Gabungan Tridharma Indonesia (GTI), Persaudaraan Umat Buddha Salatiga, Perbudhi, dan MUABI melebur dengan nama Buddha Dharma Indonesia (Budhi).

Atas Prakarsa dan Mediator Gde Puja, MA. Dirjen Bimas Hindu dan Buddha Maha Sangha Indonesia (kelompok Sangha Agung) dan Sangha Indonesia (kelompok Mazhab Theravada) mengabungkan diri pada tahun 1974 dengan membentuk Sangha Agung Indonesia dengan landasan bahwa setiap Bhikkhu akan melaksanakan Vinaya sesuai dengan sektenya masing-masing. Hasil Konsensus ini tidak pernah terwujud karena kedua kelompok tidak dapat menyepakati stuktur dan fungsi organisasi Sangha Agung Indonesia. Akhirnya dibentuk Majelis Buddha Dharma Indonesia yang anggotanya terdiri dari pemuka agama Buddha dan cendekiawan dari berbagai sekte. Dalam praktiknya, ikrar ini baru terwujud tahun 1975. Organisasi ini mengganti nama menjadi Majelis Upasaka-Pandita Agama Buddha Indonesia pada tahun 1976.

Ashin Jinarakkhita merasa perlu kembali menekankan konsep Buddhayana yang merupakan Wahana agama Buddha bagi Wahana Ajaran Sesepuh (Theravada), Wahana Besar (Mahayana), dan Wahana Intan (Vajrayana). Pada tahun 1974 atas prakarsa Dirjen Bimas Hindu dan Buddha (Gde Puja, M.A.) organisasi Sangha (Maha Sangha Indonesia) dipersatukan kembali dengan memakai nama baru, yaitu Sangha Agung Indonesia.

Periode sektarian dan sesudahnya 
Pada tahun 1976, beberapa bhikkhu membentuk Sangha Theravada Indonesia. Pada tahun 1978, Biksu Dharmasagaro melepaskan diri dari Sangha Agung Indonesia dan mendirikan Sangha Mahayana Indonesia. Sejak itu, di Indonesia terdapat 3 Sangha, yaitu Sangha Agung Indonesia, Sangha Therawada Indonesia, dan Sangha Mahayana Indonesia. Ketiga Sangha kemudian bersama-sama 7 majelis mendirikan Perwalian Umat Buddha Indonesia pada tahun 1979.

Pada tanggal 8 Mei 1979, Kongres Umat Buddha Indonesia di Yogyakarta menyetujui wadah tunggal dengan nama Perwalian Umat Buddha Indonesia (Walubi). Nama ini pemberian Menteri Agama Alamsyah Ratu Prawiranegara yang menghendaki adanya satu organisasi mewakili umat Buddha dalam Wadah Musyawarah Antar Umat Beragama (1980). Walubi merupakan federasi dengan anggota:
 Sangha Therawada Indonesia
 Sangha Mahayana Indonesia
 Sangha Agung Indonesia
 Majelis Agama Buddha Nichiren Syosyu Indonesia
 Majelis Buddha Mahayana Indonesia (menjadi Majelis Agama Buddha Mahayana Indonesia)
 Majelis Dharma Duta Kasogatan
 Majelis Pandita Buddha Dhamma Indonesia (Mapanbudhi)
 Majelis Pandita Buddha Maitreya Indonesia (Mapanbumi)
 Majelis Rohaniwan Tridharma Seluruh Indonesia (Martrisia)
 MUABI (menjadi Majelis Buddhayana Indonesia).

Setelah Walubi bubar, untuk mengefektifkan perannya, Sangha Theravada Indonesia, Sangha Mahayana Indonesia, dan Sangha Agung Indonesia membentuk Konferensi Agung Sangha Indonesia (KASI) pada tanggal 14 November 1998. KASI didirikan dengan prinsip-prinsip dasar:
 Demokratis, tidak otoriter, tidak memaksakan kehendak sendiri
 Tanpa keakuan atau non-egoisme
 Mengakui pluralisme
 Kebersamaan dalam kesetaraan dan kesamaan martabat
 Kepemimpinan yang berorientasi pada fungsi dan tujuan lembaga
 Kerjasama yang baik, yang sepenuhnya menunjang kehidupan yang bersih dan suci
 Mengakui bahwa Tripitaka Pali, Tripitaka Mahayana, dan Tripitaka Tibet (Kan-jur) sebagai kitab suci agama Buddha yang harus diyakini oleh umat Buddha
 Saling menghargai keyakinan masing-masing Sangha tanpa intervensi
 Saling membantu, saling mendukung satu dengan yang lainnya
 Tidak mencampuri urusan masing-masing Sangha dan organisasi-organisasi di bawahnya
 Semua hubungan organisatoris yang berskala nasional dan bersifat mengikat harus melalui Konferensi Agung Sangha Indonesia.

Susunan organisasi

Periode 1959-1974 
Maha Nayaka
Y.A. Ashin Jinarakkhita Mahathera (Alm.)
Maha Lekkhanadhikari

Pernah dijabat oleh:

- Y.M. Samantadharma (Drs. Thio Kim An, Alm.)

- Y.M. Jinapiya (Thitaketuko Thera, Alm.)

- Y.M. Maitri Jinaratana (Pandit Kaharudin, Alm.)

- Y.M. Jinavamsa (Ki Ananda)

- Y.M. Jinabhima (Alm.)

- Y.M. Dharmasuryabhumi (Alm.)

Periodi 1974-1979  
Maha Nayaka
Y.A. Ashin Jinarakkhita Mahathera (Alm.)
 
Anu Nayaka I
Y.M. Jinapiya Thera (Thitaketuko Thera, Alm.)
                                                                             
Anu Nayaka II
Y.M. Bhikkhu Girirakkhito (Alm.)
 
Anu Nayaka III
Y.M. Bhikkhu Uggadhammo (Alm.)

Periode 1979-1987 
Maha Nayaka

Y.A. Ashin Jinarakkhita Mahathera (Alm.)

Maha Lekkhanadhikari

Y.M. Aryasasano Mahasthavira (Alm.)

Periode 1987-2002 
Maha Nayaka

Y.A. Ashin Jinarakkhita Mahathera (Alm.)

Maha Lekkhanadhikari

Y.M. Aryamaitri Sthavira

Periode 2002-2007  
Maha Nayaka
Y.A. Ashin Jinarakkhita Mahathera(Alm.)
 
Anu Maha Nayaka I
Y.M. Jinadhammo Mahathera
 
Anu Maha Nayaka II
Y.M. Aryamaitri Sthavira
 
Anu Maha Nayaka III

Y.M. Vajrasagara Sthavira (Alm.)

Maha Lekkhanadhikari
Y.M. Dharmavimala Thera

Periode 2007-2012 
BINA ANGGOTA:

Maha Nayaka
Y.M. Dharmavimala Mahathera

Staff Maha Nayaka I
Y.M.  Nyanaprathama

Staff Maha Nayaka II
Y.M.  Nyanadhammo
BINA UMAT:

Ketua Umum
Y.M. Nyanasuryanadi Mahathera

Staff Ketua Umum I
Y.M.  Dharmanyano
 
Staff Ketua Umum II
Y.M.  Sasanabodhi
 
Staff Ketua Umum III
Y.M.  Ditthisampanno
BINA SARANA:

Maha Adhikari
Y.M.  Nyanamaitri Mahasthavira

Staff Maha Adhikari I
Y.M.  Nyanajayabhumi (alm)

Staff Maha Adhikari II
Y.M. Nekkhama

Periode 2012-2017 
BINA ANGGOTA:

Maha Nayaka
Y.M. Saddhanyano Mahathera
BINA UMAT:

Ketua Umum
Y.M. Nyanasuryanadi Mahathera
BINA SARANA:

Maha Adhikari
Y.M.  Nyanamaitri Mahasthavira

Periode 2017-2022 
DEWAN PENGAWAS - DEWAN UPAJJHAYA & ACARIYA

Maha Nakaya :  Y.M. Jinadhammo Mahathera

Nayaka :

Y.M. Nyanasuryanadi Mahathera (Theravada)

Y.M. Nyanamaitri Mahasthavira (Mahayana)

Y.M. Lobsang Gyatso Sthavira (Vajrayana)

Y.M. Bhadrasudhiyanti Sthavira (Biksuni)

DEWAN PENGURUS PUSAT

Ketua Umum : Y.M. Khemacaro Mahathera

Ketua I : Y.M. Thanavaro Mahathera

Ketua II: Y.M. Girivirya Sthavira

Sekretaris Jenderal: Y.M. Nyanasila Thera

Bendahara Umum: Y.M. Nyanagupta Sthavira

Periode 2022-2027 
DEWAN PENGAWAS - DEWAN UPAJJHAYA & ACARIYA

Maha Nakaya :  Y.M. Nyanasuryanadi Mahathera

Anu Maha Nayaka:

Y.M. Nyanaprathama Mahasthavira

Y.M. Bhadraruci Mahasthavira

Y.M. Nyanasila Thera

Y.M. Bhadramanju Sthavira

Nayaka :

Y.M. Nyanakaruno Mahathera (Theravada)

Y.M. Nyanamaitri Mahasthavira (Mahayana)

Y.M. Lobsang Gyatso Sthavira (Vajrayana)

Y.M. Bhadrasudhiyanti Mahasthavira (Biksuni)

DEWAN PENGURUS PUSAT

Ketua Umum : Y.M. Khemacaro Mahathera

Wakil Ketua Umum I : Y.M. Thanavaro Mahathera

Wakil Ketua Umum II: Y.M. Tenzin Tringyal Sthavira

Sekretaris Jenderal: Y.M. Nyanagupta Thera

Wakil Sekretaris Jenderal : Y.M. Bhadranatha Thera

Bendahara Umum: Y.M. Bhadrasatyani Sthavira

Wakil Bendahara Umum: Y.M, Sammodana Theri

Lihat pula 
 Sangha Theravada Indonesia
 Sangha Mahayana Indonesia
 Majelis Buddhayana Indonesia

Referensi 

Buddhisme
Organisasi Buddhis
Buddhisme di Indonesia
Sangha Agung Indonesia atau Sagin adalah wadah bernaungnya komunitas biksu dan biksuni yang berasal dari mazhab Theravāda , Mahāyāna , Vajrayāna dan memegang teguh nilai-nilai Buddhayana . Sangha Agung Indonesia pertama kali didirikan dengan nama Sangha Sutji Indonesia pada tahunoleh Y.A . M.N.S . Ashin Jinarakkhita , biksu pertama putera Indonesia . Pada tahunberubah nama menjadi Maha Sangha Indonesia ; dan pada tahunsetelah menerima peleburan , Maha Sangha Indonesia berubah nama menjadi Sangha Agung Indonesia . Sagin dibantu oleh Majelis Buddhayana Indonesia dalam usaha tetap konsekuen dan konsisten untuk memasyarakatkan ajaran Buddha dengan mengadakan pendekatan kultural tanpa meninggalkan ciri khas kebudayaan Indonesia dalam memajukan kehidupan beragama Buddha di Indonesia . Di tingkat internasional , Sangha Agung Indonesia menjadi anggota World Buddhist Sangha Council ( WBSC ) dengan nomor pendaftaran Latar belakang pembentukan Awal Pembentukan Sangha Indonesia membutuhkan banyak Bhikkhu . Untuk menahbiskan bhikkhu baru , tahunAshin Jinarakkhita mengundangBhikkhu dari luar negeri , yaitu Y.A . Mahasi Sayadaw dari Myanmar , Y.A . Mahathera Narada , danBhikkhu lain dari Sri Lanka, Bhikkhu dari Thailand , danBhikkhu dari Kamboja . Menurut Vinaya atau peraturan Sangha , penahbisan Bhikkhu ( upasampada ) dapat dilakukan dengan syarat paling kurang dihadiri olehBhikkhu senior . Pada tahun yang sama , setelah jumlah Bhikkhu di Indonesia mencapai lima orang , Ashin Jinarakkhita membentuk Sangha Sutji Indonesia yang beranggotakan para Bhikkhu dan Samanera yang ditahbiskan secara Theravada . Pada tahun umat Buddha di Indonesia manyambut sepuluh tahun pengabdian ( Dasa Vassa ) Ashin Jinarakkhita . Pada tahun yang sama , Sangha Sutji Indonesia diubah menjadi Maha Sangha Indonesia yang beranggotakan para Bhikkhu aliran Theravada dan Mahayana , yaitu Bhikkhu Jinarakkhita , Bhikkhu Jinapiya , Samanera Jinagiri , Samanera Jinarathana , Samanera Jinakumar , dan Samaneri Jinakumari . Dalam upaya mengembangkan agama Buddha di Indonesia , Ashin Jinarakkhita menekankan kepada anggota Sangha agar menggunakan pendekatan secara luwes , dengan memberikan keleluasaan sepenuhnya kepada umat untuk menentukan sesuai minatnya masing-masing , apakah sesuai dengan Theravada atau Mahayana . Pendekatan seperti ini , di negara-negara barat dikenal sebagai Buddhayana atau Ekayana . Dipandu pemahaman Buddhayana , Maha Sangha Indonesia mendorong umat Buddha agar terus menggali warisan ajaran Buddha yang sudah tertanam di Indonesia semenjak zaman sebelum Majapahit . Secara kultural , ajaran Buddhis pernah membawa zaman keemasan pada masa Sriwijaya dan Majapahit sehingga akan lebih bisa diterima oleh bangsa Indonesia . Ketika tahunBhikkhu Jinarakkhita membentuk kelompok Sangha Agung yang bertujuan untuk melebur seluruh mazhab Agama Buddha , hal ini ditolak oleh sebagian kelompok Mazhab Theravada . Maka sebagian anggota Maha Sangha Indonesia tradisi Mazhab Theravada membentuk Sangha Indonesia tahun yang terdiri dari Bhikkhu Jinapiya , Bhikkhu Sumanggalo , Bhikkhu Girirakhitto , Bhikkhu Jinaratana , Bhikkhu Aggabalo , dan Bhikkhu Subhato . Pada tahun PUUI menyatakan keluar dari PERBUDHI dan berganti nama menjadi Majelis Ulama Agama Buddha Indonesia ( MUABI ) dengan menyatakan dukungan penuh kepada Maha Sangha Indonesia kelompok Sangha Agung . Pembentukan Sangha Agung Indonesia Awal tanggalJanuari Bhikkhu Girirakkhito bersama empat Bhikkhu Therawada lain memisahkan diri dari Maha Sangha Indonesia dan membentuk Sangha Indonesia . Pada tahun yang sama , Sangha Indonesia yang mendapatkan dukungan penuh dari Federasi Umat Buddha Indonesia , Persaudaraan Umat Buddha Salatiga dan PERBUDHI . Untuk mengatasi perpecahan , pada tahun atas prakarsa Sekjen Golkar Brigjen Saparjo , sejumlah pertemuan diadakan dan menghasilkan ikrar wadah tunggal : Buddhis Indonesia , MUBSI , Gabungan Tridharma Indonesia ( GTI ) , Persaudaraan Umat Buddha Salatiga , Perbudhi , dan MUABI melebur dengan nama Buddha Dharma Indonesia ( Budhi ) . Atas Prakarsa dan Mediator Gde Puja , MA . Dirjen Bimas Hindu dan Buddha Maha Sangha Indonesia ( kelompok Sangha Agung ) dan Sangha Indonesia ( kelompok Mazhab Theravada ) mengabungkan diri pada tahundengan membentuk Sangha Agung Indonesia dengan landasan bahwa setiap Bhikkhu akan melaksanakan Vinaya sesuai dengan sektenya masing-masing . Hasil Konsensus ini tidak pernah terwujud karena kedua kelompok tidak dapat menyepakati stuktur dan fungsi organisasi Sangha Agung Indonesia . Akhirnya dibentuk Majelis Buddha Dharma Indonesia yang anggotanya terdiri dari pemuka agama Buddha dan cendekiawan dari berbagai sekte . Dalam praktiknya , ikrar ini baru terwujud tahun Organisasi ini mengganti nama menjadi Majelis Upasaka-Pandita Agama Buddha Indonesia pada tahun Ashin Jinarakkhita merasa perlu kembali menekankan konsep Buddhayana yang merupakan Wahana agama Buddha bagi Wahana Ajaran Sesepuh ( Theravada ) , Wahana Besar ( Mahayana ) , dan Wahana Intan ( Vajrayana ) . Pada tahunatas prakarsa Dirjen Bimas Hindu dan Buddha ( Gde Puja , M.A . ) organisasi Sangha ( Maha Sangha Indonesia ) dipersatukan kembali dengan memakai nama baru , yaitu Sangha Agung Indonesia . Periode sektarian dan sesudahnya Pada tahun beberapa bhikkhu membentuk Sangha Theravada Indonesia . Pada tahun Biksu Dharmasagaro melepaskan diri dari Sangha Agung Indonesia dan mendirikan Sangha Mahayana Indonesia . Sejak itu , di Indonesia terdapatSangha , yaitu Sangha Agung Indonesia , Sangha Therawada Indonesia , dan Sangha Mahayana Indonesia . Ketiga Sangha kemudian bersama-samamajelis mendirikan Perwalian Umat Buddha Indonesia pada tahun Pada tanggalMei Kongres Umat Buddha Indonesia di Yogyakarta menyetujui wadah tunggal dengan nama Perwalian Umat Buddha Indonesia ( Walubi ) . Nama ini pemberian Menteri Agama Alamsyah Ratu Prawiranegara yang menghendaki adanya satu organisasi mewakili umat Buddha dalam Wadah Musyawarah Antar Umat Beragama Walubi merupakan federasi dengan anggota : Sangha Therawada Indonesia Sangha Mahayana Indonesia Sangha Agung Indonesia Majelis Agama Buddha Nichiren Syosyu Indonesia Majelis Buddha Mahayana Indonesia ( menjadi Majelis Agama Buddha Mahayana Indonesia ) Majelis Dharma Duta Kasogatan Majelis Pandita Buddha Dhamma Indonesia ( Mapanbudhi ) Majelis Pandita Buddha Maitreya Indonesia ( Mapanbumi ) Majelis Rohaniwan Tridharma Seluruh Indonesia ( Martrisia ) MUABI ( menjadi Majelis Buddhayana Indonesia ) . Setelah Walubi bubar , untuk mengefektifkan perannya , Sangha Theravada Indonesia , Sangha Mahayana Indonesia , dan Sangha Agung Indonesia membentuk Konferensi Agung Sangha Indonesia ( KASI ) pada tanggalNovember KASI didirikan dengan prinsip-prinsip dasar : Demokratis , tidak otoriter , tidak memaksakan kehendak sendiri Tanpa keakuan atau non-egoisme Mengakui pluralisme Kebersamaan dalam kesetaraan dan kesamaan martabat Kepemimpinan yang berorientasi pada fungsi dan tujuan lembaga Kerjasama yang baik , yang sepenuhnya menunjang kehidupan yang bersih dan suci Mengakui bahwa Tripitaka Pali , Tripitaka Mahayana , dan Tripitaka Tibet ( Kan-jur ) sebagai kitab suci agama Buddha yang harus diyakini oleh umat Buddha Saling menghargai keyakinan masing-masing Sangha tanpa intervensi Saling membantu , saling mendukung satu dengan yang lainnya Tidak mencampuri urusan masing-masing Sangha dan organisasi-organisasi di bawahnya Semua hubungan organisatoris yang berskala nasional dan bersifat mengikat harus melalui Konferensi Agung Sangha Indonesia . Susunan organisasi Periode Maha Nayaka Y.A . Ashin Jinarakkhita Mahathera ( Alm . ) Maha Lekkhanadhikari Pernah dijabat oleh : - Y.M . Samantadharma ( Drs . Thio Kim An , Alm . ) - Y.M . Jinapiya ( Thitaketuko Thera , Alm . ) - Y.M . Maitri Jinaratana ( Pandit Kaharudin , Alm . ) - Y.M . Jinavamsa ( Ki Ananda ) - Y.M . Jinabhima ( Alm . ) - Y.M . Dharmasuryabhumi ( Alm . ) Periodi Maha Nayaka Y.A . Ashin Jinarakkhita Mahathera ( Alm . ) Anu Nayaka I Y.M . Jinapiya Thera ( Thitaketuko Thera , Alm . ) Anu Nayaka II Y.M . Bhikkhu Girirakkhito ( Alm . ) Anu Nayaka III Y.M . Bhikkhu Uggadhammo ( Alm . ) Periode Maha Nayaka Y.A . Ashin Jinarakkhita Mahathera ( Alm . ) Maha Lekkhanadhikari Y.M . Aryasasano Mahasthavira ( Alm . ) Periode Maha Nayaka Y.A . Ashin Jinarakkhita Mahathera ( Alm . ) Maha Lekkhanadhikari Y.M . Aryamaitri Sthavira Periode Maha Nayaka Y.A . Ashin Jinarakkhita Mahathera( Alm . ) Anu Maha Nayaka I Y.M . Jinadhammo Mahathera Anu Maha Nayaka II Y.M . Aryamaitri Sthavira Anu Maha Nayaka III Y.M . Vajrasagara Sthavira ( Alm . ) Maha Lekkhanadhikari Y.M . Dharmavimala Thera Periode BINA ANGGOTA : Maha Nayaka Y.M . Dharmavimala Mahathera Staff Maha Nayaka I Y.M . Nyanaprathama Staff Maha Nayaka II Y.M . Nyanadhammo BINA UMAT : Ketua Umum Y.M . Nyanasuryanadi Mahathera Staff Ketua Umum I Y.M . Dharmanyano Staff Ketua Umum II Y.M . Sasanabodhi Staff Ketua Umum III Y.M . Ditthisampanno BINA SARANA : Maha Adhikari Y.M . Nyanamaitri Mahasthavira Staff Maha Adhikari I Y.M . Nyanajayabhumi ( alm ) Staff Maha Adhikari II Y.M . Nekkhama Periode BINA ANGGOTA : Maha Nayaka Y.M . Saddhanyano Mahathera BINA UMAT : Ketua Umum Y.M . Nyanasuryanadi Mahathera BINA SARANA : Maha Adhikari Y.M . Nyanamaitri Mahasthavira Periode DEWAN PENGAWAS - DEWAN UPAJJHAYA & ACARIYA Maha Nakaya\ : Y.M . Jinadhammo Mahathera Nayaka\ : Y.M . Nyanasuryanadi Mahathera ( Theravada ) Y.M . Nyanamaitri Mahasthavira ( Mahayana ) Y.M . Lobsang Gyatso Sthavira ( Vajrayana ) Y.M . Bhadrasudhiyanti Sthavira ( Biksuni ) DEWAN PENGURUS PUSAT Ketua Umum\ : Y.M . Khemacaro Mahathera Ketua I\ : Y.M . Thanavaro Mahathera Ketua II : Y.M . Girivirya Sthavira Sekretaris Jenderal : Y.M . Nyanasila Thera Bendahara Umum : Y.M . Nyanagupta Sthavira Periode DEWAN PENGAWAS - DEWAN UPAJJHAYA & ACARIYA Maha Nakaya\ : Y.M . Nyanasuryanadi Mahathera Anu Maha Nayaka : Y.M . Nyanaprathama Mahasthavira Y.M . Bhadraruci Mahasthavira Y.M . Nyanasila Thera Y.M . Bhadramanju Sthavira Nayaka\ : Y.M . Nyanakaruno Mahathera ( Theravada ) Y.M . Nyanamaitri Mahasthavira ( Mahayana ) Y.M . Lobsang Gyatso Sthavira ( Vajrayana ) Y.M . Bhadrasudhiyanti Mahasthavira ( Biksuni ) DEWAN PENGURUS PUSAT Ketua Umum\ : Y.M . Khemacaro Mahathera Wakil Ketua Umum I\ : Y.M . Thanavaro Mahathera Wakil Ketua Umum II : Y.M . Tenzin Tringyal Sthavira Sekretaris Jenderal : Y.M . Nyanagupta Thera Wakil Sekretaris Jenderal\ : Y.M . Bhadranatha Thera Bendahara Umum : Y.M . Bhadrasatyani Sthavira Wakil Bendahara Umum : Y.M , Sammodana Theri Lihat pula Sangha Theravada Indonesia Sangha Mahayana Indonesia Majelis Buddhayana Indonesia Referensi Buddhisme Organisasi Buddhis Buddhisme di Indonesia