Varian tekstual dalam Perjanjian Baru
Varian tekstual adalah variasi bacaan yang ditemukan dalam berbagai naskah kuno yang memuat bagian Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Varian tekstual muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan dittografi). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").

John Mill memperkirakan jumlah variasi dalam teks Perjanjian Baru adalah sekitar 30.000 berdasarkan "hampir 100 manuskrip." Eberhard Nestle memperkirakan jumlahnya sebanyak 150.000-200.000 varian. Bart D. Ehrman memperkirakan bahwa ada "antara 200,000-400,000 varian [dalam] beberapa juta halaman manuskrip." Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.

Di bawah ini terdaftar contoh varian tekstual utama dalam kitab-kitab Perjanjian Baru. Daftar terperinci untuk setiap kitab dapat dilihat melalui pranala masing-masing.

Sejarah 
Origenes, seorang penulis pada abad ke-3, adalah salah satu orang pertama yang menandai perbedaan di antara naskah-naskah teks yang akhirnya dikumpulkan sebagai Perjanjian Baru. Dia menyatakan preferensinya di antara variasi bacaan.
Misalnya, pada , ia lebih memilih "Barabas" daripada "Yesus Barabas" (Dalam Matt. Comm. Ser. 121). Pada , ia lebih memilih "Bethabara" daripada "Betania" sebagai lokasi di mana Yohanes membaptis (Commentary on John VI.40 (24)). Kata "Gergesa" lebih dipilih daripada "Geraza" atau "Gadara" (Commentary on John VI.40 (24) - lihat ). Pada , Origenes melihat dua bacaan yang berbeda: "terpisah dari Allah" dan "oleh kasih karunia Allah".

Sejak tahun 1981, naskah-naskah Perjanjian Baru bahasa Yunani umumnya dikategorikan menjadi lima kelompok (Alexandria, Mesir/Egyptian, Eklektik, Western, Bizantin).

Singkatan

Khusus Kitab-kitab Injil 

 Ke: Codex Cyprius (017)
 Le: Codex Regius (Perjanjian Baru) (019)
 S: Codex Vaticanus 354 (028)
 V: Codex Mosquensis II (031)
 Ω: Codex Athous Dionysiou (045)
 ff2: Codex Corbeiensis II

Khusus Injil Matius 
 k: Codex Bobiensis
 mae-1: Codex Scheide

Khusus Injil Markus 
 k: Codex Bobiensis

Injil Matius

Injil Markus

Injil Lukas

Injil Yohanes

Kisah Para Rasul

Surat Roma

Surat 1 Korintus

Surat 2 Korintus

Surat Galatia

Surat Efesus

Surat Filipi

Surat Kolose

Surat 1 Tesalonika

Surat 2 Tesalonika

Surat 1 Timotius

Surat 2 Timotius

Surat Titus

Surat Filemon

Surat Ibrani

Surat Yakobus

Surat 1 Petrus

Surat 2 Petrus

Surat 1 Yohanes

Surat 2 Yohanes

Surat 3 Yohanes

Surat Yudas

Kitab Wahyu

Lihat pula 
 Teks Alexandria
 Teks Bizantin
 Teks Kaisarea
 Teks Western
 Kategori Naskah Perjanjian Baru
 Kritik teks
 Ketidakbersalahan Alkitab
 Daftar ayat Alkitab yang tidak disertakan dalam terjemahan Alkitab bahasa Inggris modern

Referensi

Pustaka tambahan 
 Novum Testamentum Graece et Latine, ed. E. Nestle, K. Aland, Stuttgart 1981.
 Bruce M. Metzger & Bart D. Ehrman, "The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration", OUP New York, Oxford, 4 edition, 2005
 Bart D. Ehrman, "The Orthodox Corruption of Scripture. The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament", Oxford University Press, New York - Oxford, 1996, pp. 223–227.
 Bruce M. Metzger, "A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament", 1994, United Bible Societies, London & New York.

Pranala luar 
 The Comparative Critical Greek New Testament 
 Variantes textuais  
 Varianten Textus receptus versus Nestle-Aland 
 The Gospel of John part of the Holy Bible
  Tekstual varian dalam Perjanjian Baru

Perjanjian Baru
Naskah Perjanjian Baru
Studi Alkitab
Varian tekstual adalah variasi bacaan yang ditemukan dalam berbagai naskah kuno yang memuat bagian Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen . Varian tekstual muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya . Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan , penataan ulang , pengulangan , atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya . Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya , ia akan membuat pengulangan ( kesalahan dittografi ) . Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya , ia akan membuat penghapusan , atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks . Dalam kasus lain , si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain . Kalau tidak , mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif . Ejaan kadang berubah . Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya . Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda ( seperti " Ia berkata " menjadi " Yesus berkata " ) . John Mill memperkirakan jumlah variasi dalam teks Perjanjian Baru adalah sekitar000 berdasarkan " hampirmanuskrip . " Eberhard Nestle memperkirakan jumlahnya sebanyak000-200.000 varian . Bart D . Ehrman memperkirakan bahwa ada " antara000-400,000 varian [ dalam ] beberapa juta halaman manuskrip . " Menurut Bruce M . Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20 , kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun , malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh . Di bawah ini terdaftar contoh varian tekstual utama dalam kitab-kitab Perjanjian Baru . Daftar terperinci untuk setiap kitab dapat dilihat melalui pranala masing-masing . Sejarah Origenes , seorang penulis pada abad ke-3 , adalah salah satu orang pertama yang menandai perbedaan di antara naskah-naskah teks yang akhirnya dikumpulkan sebagai Perjanjian Baru . Dia menyatakan preferensinya di antara variasi bacaan . Misalnya , pada , ia lebih memilih " Barabas " daripada " Yesus Barabas " ( Dalam Matt . Comm . Ser . Pada , ia lebih memilih " Bethabara " daripada " Betania " sebagai lokasi di mana Yohanes membaptis ( Commentary on John VI.40 . Kata " Gergesa " lebih dipilih daripada " Geraza " atau " Gadara " ( Commentary on John VI.40- lihat ) . Pada , Origenes melihat dua bacaan yang berbeda : " terpisah dari Allah " dan " oleh kasih karunia Allah " . Sejak tahun naskah-naskah Perjanjian Baru bahasa Yunani umumnya dikategorikan menjadi lima kelompok ( Alexandria , Mesir/Egyptian , Eklektik , Western , Bizantin ) . Singkatan Khusus Kitab-kitab Injil Ke : Codex Cyprius Le : Codex Regius ( Perjanjian Baru ) S : Codex Vaticanus( 028 ) V : Codex Mosquensis II Ω : Codex Athous Dionysiou ff2 : Codex Corbeiensis II Khusus Injil Matius k : Codex Bobiensis mae-1 : Codex Scheide Khusus Injil Markus k : Codex Bobiensis Injil Matius Injil Markus Injil Lukas Injil Yohanes Kisah Para Rasul Surat Roma SuratKorintus SuratKorintus Surat Galatia Surat Efesus Surat Filipi Surat Kolose SuratTesalonika SuratTesalonika SuratTimotius SuratTimotius Surat Titus Surat Filemon Surat Ibrani Surat Yakobus SuratPetrus SuratPetrus SuratYohanes SuratYohanes SuratYohanes Surat Yudas Kitab Wahyu Lihat pula Teks Alexandria Teks Bizantin Teks Kaisarea Teks Western Kategori Naskah Perjanjian Baru Kritik teks Ketidakbersalahan Alkitab Daftar ayat Alkitab yang tidak disertakan dalam terjemahan Alkitab bahasa Inggris modern Referensi Pustaka tambahan Novum Testamentum Graece et Latine , ed . E . Nestle , K . Aland , Stuttgart Bruce M . Metzger & Bart D . Ehrman , " The Text of the New Testament : Its Transmission , Corruption , and Restoration " , OUP New York , Oxford, edition , Bart D . Ehrman , " The Orthodox Corruption of Scripture . The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament " , Oxford University Press , New York - Oxford , pp . 223–227 . Bruce M . Metzger , " A Textual Commentary on the Greek New Testament : A Companion Volume to the United Bible Societies ' Greek New Testament " , United Bible Societies , London & New York . Pranala luar The Comparative Critical Greek New Testament Variantes textuais Varianten Textus receptus versus Nestle-Aland The Gospel of John part of the Holy Bible Tekstual varian dalam Perjanjian Baru Perjanjian Baru Naskah Perjanjian Baru Studi Alkitab