Rimé mozgalom
A rimé mozgalom a tibeti buddhizmushoz tartozó szakja, kagyü és nyingma iskolák közös mozgalma, amelyhez társultak bon tudósok is.

Dzsamjang Khjence Vangpo (1820–1892) és Dzsamgön Kongtrül (1813–1899) összegyűjtötték egybe a szakja, a kagyü és a nyingma tanításokat, köztük sok majdnem teljesen elveszett tanítással. Erre azért volt szükség, mert a gelug intézmények teljesen elnyomták a többi buddhista hagyományokat. Khjence és Kongtrül gyűjtőmunkája nélkül a kommunisták által a buddhizmus ellen végzett romboló hatása sokkal végzetesebb lett volna. A rimé mozgalom által számos szöveggyűjtemény keletkezett, mint a Rincsen terdzod vagy a Sedzsa Dzö.

Nézetek
A legtöbb buddhista tudós egyetért abban, hogy a rimé egy „eklektikus mozgalom”, Van, aki szerint azonban a rimé mozgalom sokkal inkább tekinthető univerzalistának (és enciklopedikusnak), ahogyan a neve is mutatja, rimed (pa) (a riszu cs'edpa ellentéte), azaz határtalan, mindent felölelő és részrehajlás nélküli. Ringu Tulku, az egyik legjelentősebb mai rimé mester a rimé alapítóinak eredeti üzenetét emeli ki, hogy a rimé nem egy új iskola, csupán egy megközelítés, amelyben szabadon lehet választani a tibeti buddhizmus történetére egyébként is jellemző módon. A karmapák, Congkapa, a dalai lámák, a szakja vonal vezetői és a fő nyingma és kagyü alakok mindnyájan különböző iskolákból és hagyományvonalaktól kaptak tanításokat.

A mozgalom neve a tibeti risz (előítélet, oldal) és med (hiány) szavakból áll össze, amelyek együttesen kifejezik a nyitottságot az összes tibeti hagyomány irányába, amely a szektarianizmus teljes ellentéte. Gyakori a félreértés azzal kapcsolatban, hogy a mozgalom a különböző szekták egyesítésére törekszik, holott szándékuk szerint igyekeznek elismerni a hagyományok közötti különbözőségeket, amely lehetőséget teremt párbeszédeken keresztül tiszteletet kifejezni egymás felé. Fontosnak tartják a különbözőségek megtartását, ezért a rimé tanítók általában igyekeznek felhívni a figyelmet a különbségekre, hogy a tanítványok szabadon dönthessenek a spirituális útjukkal kapcsolatban.

A rimé kezdetben a tibeti buddhista hagyományok között egyre fokozódó gyanakvás és feszültség végett jött létre, ugyanis bizonyos esetekben az egyes iskolák odáig mentek, hogy megtiltották tanulóiknak, hogy más iskoláktól tanuljanak. A tibeti buddhizmusban hosszú története van az iskolák közötti és az iskolákon belül a tantételek állításai közötti vitázásnak. Egyes gyakorlók emiatt arra a következtetésre juthattak, hogy a saját iskolájuké a leghelyesebb nézet, és más iskolák nézetei helytelenek. A rimé mozgalom óva int az ilyen nézőponttól és azt hirdeti, hogy a vitázás és a megbeszélés fontos, még akkor is ha a diskurzus témája az, hogy melyik iskola vagy nézet a helyesebb.

A rimé gyakorlók különböző hagyományvonalaktól és mesterektől is fogadhatnak tanításokat, ez azonban nem követelmény.

A rimé alapítói
A rimé mozgalom alapításában a két legfontosabb személy a különböző iskolákhoz tartozó Dzsamjang Khjence Vangpo és Dzsamgön Kongtrül volt. A nevükben szereplő díszítő jelzőből arra lehet következtetni, hogy őket Mandzsusrí megtestesülésének tekintik. Előbbi a nyingma és kagyü hagyományokhoz, míg az utóbbi a szakja iskolához tartozott. Akkoriban a tibeti filozófiai iskolák egymástól elszigetelődtek, és ők ketten jelentős szerepet játszottak abban, hogy a szekták között újból elindulhasson a párbeszéd.

A rimé mozgalom a tibeti történelem azon időszakában vált jelentőssé, amikor a vallási közéletet a pártoskodás jellemezte. A mozgalom célja az volt, hogy egymás irányába lendítse a különböző hagyományokat, hogy azok el legyenek külön ismerve a saját hozzájárulásaikért, ahelyett, hogy betiltanák vagy kirekesztenék egymást. Veszélybe került, hogy különböző iskolák tanításai esetleg végleg elvesznek és a mozgalom azért indult, hogy ezeket megőrizze. Azzal együtt, hogy a mozgalom által sikerült megmenteni tanításokat, ezek a tanítások nem lettek összekeverve, mindegyik megőrizte saját integritását.

Jegyzetek

További információk
 Ringu Tulku videóklipje a riméféle megközelítésről 
 A rimé mozgalom - Ringu Tulku cikke 

Nyingma
A tibeti buddhizmus iskolái
A rimé mozgalom a tibeti buddhizmushoz tartozó szakja , kagyü és nyingma iskolák közös mozgalma , amelyhez társultak bon tudósok is . Dzsamjang Khjence Vangpo1892 ) és Dzsamgön Kongtrül1899 ) összegyűjtötték egybe a szakja , a kagyü és a nyingma tanításokat , köztük sok majdnem teljesen elveszett tanítással . Erre azért volt szükség , mert a gelug intézmények teljesen elnyomták a többi buddhista hagyományokat . Khjence és Kongtrül gyűjtőmunkája nélkül a kommunisták által a buddhizmus ellen végzett romboló hatása sokkal végzetesebb lett volna . A rimé mozgalom által számos szöveggyűjtemény keletkezett , mint a Rincsen terdzod vagy a Sedzsa Dzö . Nézetek A legtöbb buddhista tudós egyetért abban , hogy a rimé egy „ eklektikus mozgalom” , Van , aki szerint azonban a rimé mozgalom sokkal inkább tekinthető univerzalistának ( és enciklopedikusnak ) , ahogyan a neve is mutatja , rimed ( pa ) ( a riszu cs'edpa ellentéte ) , azaz határtalan , mindent felölelő és részrehajlás nélküli . Ringu Tulku , az egyik legjelentősebb mai rimé mester a rimé alapítóinak eredeti üzenetét emeli ki , hogy a rimé nem egy új iskola , csupán egy megközelítés , amelyben szabadon lehet választani a tibeti buddhizmus történetére egyébként is jellemző módon . A karmapák , Congkapa , a dalai lámák , a szakja vonal vezetői és a fő nyingma és kagyü alakok mindnyájan különböző iskolákból és hagyományvonalaktól kaptak tanításokat . A mozgalom neve a tibeti risz ( előítélet , oldal ) és med ( hiány ) szavakból áll össze , amelyek együttesen kifejezik a nyitottságot az összes tibeti hagyomány irányába , amely a szektarianizmus teljes ellentéte . Gyakori a félreértés azzal kapcsolatban , hogy a mozgalom a különböző szekták egyesítésére törekszik , holott szándékuk szerint igyekeznek elismerni a hagyományok közötti különbözőségeket , amely lehetőséget teremt párbeszédeken keresztül tiszteletet kifejezni egymás felé . Fontosnak tartják a különbözőségek megtartását , ezért a rimé tanítók általában igyekeznek felhívni a figyelmet a különbségekre , hogy a tanítványok szabadon dönthessenek a spirituális útjukkal kapcsolatban . A rimé kezdetben a tibeti buddhista hagyományok között egyre fokozódó gyanakvás és feszültség végett jött létre , ugyanis bizonyos esetekben az egyes iskolák odáig mentek , hogy megtiltották tanulóiknak , hogy más iskoláktól tanuljanak . A tibeti buddhizmusban hosszú története van az iskolák közötti és az iskolákon belül a tantételek állításai közötti vitázásnak . Egyes gyakorlók emiatt arra a következtetésre juthattak , hogy a saját iskolájuké a leghelyesebb nézet , és más iskolák nézetei helytelenek . A rimé mozgalom óva int az ilyen nézőponttól és azt hirdeti , hogy a vitázás és a megbeszélés fontos , még akkor is ha a diskurzus témája az , hogy melyik iskola vagy nézet a helyesebb . A rimé gyakorlók különböző hagyományvonalaktól és mesterektől is fogadhatnak tanításokat , ez azonban nem követelmény . A rimé alapítói A rimé mozgalom alapításában a két legfontosabb személy a különböző iskolákhoz tartozó Dzsamjang Khjence Vangpo és Dzsamgön Kongtrül volt . A nevükben szereplő díszítő jelzőből arra lehet következtetni , hogy őket Mandzsusrí megtestesülésének tekintik . Előbbi a nyingma és kagyü hagyományokhoz , míg az utóbbi a szakja iskolához tartozott . Akkoriban a tibeti filozófiai iskolák egymástól elszigetelődtek , és ők ketten jelentős szerepet játszottak abban , hogy a szekták között újból elindulhasson a párbeszéd . A rimé mozgalom a tibeti történelem azon időszakában vált jelentőssé , amikor a vallási közéletet a pártoskodás jellemezte . A mozgalom célja az volt , hogy egymás irányába lendítse a különböző hagyományokat , hogy azok el legyenek külön ismerve a saját hozzájárulásaikért , ahelyett , hogy betiltanák vagy kirekesztenék egymást . Veszélybe került , hogy különböző iskolák tanításai esetleg végleg elvesznek és a mozgalom azért indult , hogy ezeket megőrizze . Azzal együtt , hogy a mozgalom által sikerült megmenteni tanításokat , ezek a tanítások nem lettek összekeverve , mindegyik megőrizte saját integritását . Jegyzetek További információk Ringu Tulku videóklipje a riméféle megközelítésről A rimé mozgalom - Ringu Tulku cikke Nyingma A tibeti buddhizmus iskolái