Buddhizmus Lengyelországban
A buddhizmus Lengyelországban kisebbségi vallásnak számít, ahol a teljes lakosság kevesebb, mint 1%-a buddhista. Lengyelországban a buddhizmus nem számít államilag elfogadott hivatalos vallásnak.

Míg Ázsiában, a hagyományosan buddhista országokban valamelyik buddhista irányzat domináns a többivel szemben, addig Nyugaton a buddhizmust a változatosság és a sokszínűség jellemzi. Európában egy országon belül, sőt, akár egy városon belül is gyakorta több buddhista irányzat és iskola is jelen van.  Ugyanez vonatkozik jelenleg Lengyelországra is.

Története
A buddhizmus Lengyelországban - csakúgy mint minden más nyugati országban - először buddhista szövegek fordításával és filozófiai elemzésekkel kezdődött. Az első világháború után, amikor Lengyelország elnyerte függetlenségét, a buddhista tanulmányok lengyel hagyománya két kutatási központban történt, Lvivban (ma Ukrajna területén van) és Varsóban. A legfontosabb személyek ekkor Andrzej Gawronski, Stanislaw Schayer, Stanislaw Stasiak, Arnold Kunst és Jan Jaworski voltak. Ezek a tudósok azonban még nem lengyelül, hanem németül, angolul és franciául publikálták írásaikat. A második világháború eseményei a tudóskör végéhez vezettek. A háború elején leégett a varsói egyetem és a könyvtár, és Lviv városát magához csatolta a Szovjetunió. A háború alatt a lengyel orientalisták többségét megölték, a többiek (Stasiak, Regamey, Kunst) elmenekültek Angliába, Svájcba és az Egyesült Államokba.

A filozófiai elemzések, a műfordítások és teozófiai mozgalom révén a buddhizmus egy kevésbé egzotikus jelleget vett fel nyugaton. Néhány nyugati ember buddhista szerzetesi beavatást nyert új átadási vonalak megnyitásával. Lengyelországban ez az 1970-es évek elején történt a lengyel metodista egyház tagjai körében. Ezek a korai vallásváltó emberek később buddhista közösségeket hoztak létre. A buddhizmus többé nem számított elitistának és tömegek számára vált elérhetővé. A lengyel emigráns buddhisták a világ különböző tájain (főleg az Egyesült Államokban és Dániában) szintén hozzájárultak a buddhizmus népszérűsödéséhez.

A 20. század elején az ázsiai bevándorlókkal friss és eredeti buddhisták érkeztek Lengyelországba, elsősorban Vietnamból, Kínából és Koreából.

Lengyelországban jelen vannak a főbb mahájána irányzatok (zen és dzsódo sin) és a vadzsrajána (tibeti buddhizmus). A Nyugati Buddhista Rend Barátainak mozgalma szintén aktív az országban. A Buddhista misszió (Misja Buddyjska) és a Lengyel Buddhista Unió több tucat buddhista szervezetet képviselnek az országban.

2000 májusában a 14. dalai láma, Tendzin Gyaco adta át a Szczecinben található regionális könyvtárban az új buddhista részleget.

Jegyzetek

Források

További információk
 BuddhaNet - Buddhista központok Lengyelországban

Lengyel
Lengyelország vallási élete
Lengyel
A buddhizmus Lengyelországban kisebbségi vallásnak számít , ahol a teljes lakosság kevesebb , mint-a buddhista . Lengyelországban a buddhizmus nem számít államilag elfogadott hivatalos vallásnak . Míg Ázsiában , a hagyományosan buddhista országokban valamelyik buddhista irányzat domináns a többivel szemben , addig Nyugaton a buddhizmust a változatosság és a sokszínűség jellemzi . Európában egy országon belül , sőt , akár egy városon belül is gyakorta több buddhista irányzat és iskola is jelen van . Ugyanez vonatkozik jelenleg Lengyelországra is . Története A buddhizmus Lengyelországban - csakúgy mint minden más nyugati országban - először buddhista szövegek fordításával és filozófiai elemzésekkel kezdődött . Az első világháború után , amikor Lengyelország elnyerte függetlenségét , a buddhista tanulmányok lengyel hagyománya két kutatási központban történt , Lvivban ( ma Ukrajna területén van ) és Varsóban . A legfontosabb személyek ekkor Andrzej Gawronski , Stanislaw Schayer , Stanislaw Stasiak , Arnold Kunst és Jan Jaworski voltak . Ezek a tudósok azonban még nem lengyelül , hanem németül , angolul és franciául publikálták írásaikat . A második világháború eseményei a tudóskör végéhez vezettek . A háború elején leégett a varsói egyetem és a könyvtár , és Lviv városát magához csatolta a Szovjetunió . A háború alatt a lengyel orientalisták többségét megölték , a többiek ( Stasiak , Regamey , Kunst ) elmenekültek Angliába , Svájcba és az Egyesült Államokba . A filozófiai elemzések , a műfordítások és teozófiai mozgalom révén a buddhizmus egy kevésbé egzotikus jelleget vett fel nyugaton . Néhány nyugati ember buddhista szerzetesi beavatást nyert új átadási vonalak megnyitásával . Lengyelországban ez azes évek elején történt a lengyel metodista egyház tagjai körében . Ezek a korai vallásváltó emberek később buddhista közösségeket hoztak létre . A buddhizmus többé nem számított elitistának és tömegek számára vált elérhetővé . A lengyel emigráns buddhisták a világ különböző tájain ( főleg az Egyesült Államokban és Dániában ) szintén hozzájárultak a buddhizmus népszérűsödéséhez . A század elején az ázsiai bevándorlókkal friss és eredeti buddhisták érkeztek Lengyelországba , elsősorban Vietnamból , Kínából és Koreából . Lengyelországban jelen vannak a főbb mahájána irányzatok ( zen és dzsódo sin ) és a vadzsrajána ( tibeti buddhizmus ) . A Nyugati Buddhista Rend Barátainak mozgalma szintén aktív az országban . A Buddhista misszió ( Misja Buddyjska ) és a Lengyel Buddhista Unió több tucat buddhista szervezetet képviselnek az országban . 2000 májusában a dalai láma , Tendzin Gyaco adta át a Szczecinben található regionális könyvtárban az új buddhista részleget . Jegyzetek Források További információk BuddhaNet - Buddhista központok Lengyelországban Lengyel Lengyelország vallási élete Lengyel