Ludovico Antonio Muratori
Ludovico Antonio Muratori (1672. október 21. – 1750. január 23.) olasz történész, pap, író, numizmatikus és könyvtáros. Korának vezető tudósa, és az általa felfedezett Muratori-töredék névadója, ami a legkorábbi ismert listája az újszövetségi könyveknek.
Kiemelkedett a 18. századi olasz értelmiségiek közül a tudás minden szintjéhez való elköteleződésével. Őt tartják az olasz történetírás atyjának. Pappá lett 1688-ban és 1695-ben a milánói Ambrosiana-könyvtár őrének nevezték ki. 1700-ban Modenába hívták meg a hercegi könyvtár és levéltár igazgatójának. Összes művei Arezzóban (1767-80, 36 köt.) és Velencében (1790-1810, 48 köt.) jelentek meg, életrajzát megírta unokája (Velence, 1756).

További információk 

A katolikus Aufklärung itáliai történet központi alakja volt Ő. Erre bizonyságul szolgál a 20. század második felének tudományos munkái, melyek a tudós munkásságának újfajta megközelítését tették lehetővé. 1972-ben Modenában volt egy konferencia, melynek anyaga egy háromkötetes műben látott napvilágot. Ebben az értekezésben Muratori munkáját három alapvető tematika köré csoportosítja:
 történettudományi munkái
 kultúrtörténeti jelentősége
 Itáliában és Európában kifejtett hatása.

A Muratori-féle "ingeniorum moderatio" és később a "regolata devozione", az ún. racionalista kereszténység az Aufklärung első nemzedéke, mely a Habsburg területeken, ill. Európában elterjedve készítette elő az utat a század hetvenes évei, az érettebb korszak számára, melyet a felvilágosult katolicizmus fogalommal szokás jelölni.

Eszmerendszerének alappillérei 

 TÖRTÉNETI KRITIKA – Muratori tudományos igénnyel nyúlt a középkori forrásokhoz, és Ő volt az első olasz, aki a mai értelembe vett történeti kritika módszereit alkalmazta. Szerinte a kritika legyen tárgyilagos, kiegyensúlyozott, független és alázattal teli. "Ha valami ellentmond az igazságnak, azt nem lehet megtűrni, még akkor sem, ha az szt. Ágostontól származik: bár Ágoston az egyik legnagyobb az egyházatyák közül, az igazságot jobban kell nála is tisztelni."
 EGYHÁZZAL KAPCSOLATOS KRITIKA – Szerinte szükség van a vallás dolgainak felülvizsgálatára, hogy kiszűrhető legyenek a "hibák és csalások", a "kitalált csodás jelenségek" és "a bizonytalan apokrif szövegek", mindezen hibákba jeles írók is beleeshettek. Tevékenységének fókuszában a hagiográfia állt. Ezeket a hibákat egyenesen szemétnek tartotta, amit el kell takarítani. Alapelve: minden hitbeli cselekedet, minden vallási állítás dogmára kell, hogy épüljön. A legnagyobb vitát kiváltott terület a Mária-tisztelet és a vallási ünnepek száma volt.
 A BABONÁK ELLENI KÜZDELEM és a "MEGREGULÁZOTT VALLÁS" IGÉNYE – Muratori kutatta a népi vallásosság formáit, különösen is a babonákat és a vallási eltévelyedéseket. Szerinte a pestis terjedése különösen is táptalaja volt a vallási hiedelmek kialakulásának. Főbb témái: hamis relikviák, a boszorkánykodás, és a kitalált szentek témája. Szerinte a nép nagyfokú vallási tudatlansága és papok képzetlensége volt ennek az oka. Megoldás minderre a papok képzési színvonalának emelése és nép vallási oktatás lenne.
 AZ IGAZSÁG SZERETETE – "Veritas una est", csak egyféle igazság van, vallotta. Elveinek gyökere volt az igazság kérlelhetetlen feltárása. Muratori nem tudott nem legendaromboló lenni, – úgy gondolta -, hogy csak úgy tehet jót a katolikus vallásnak, ha "rombolva" építkezik.
 GYAKORLATIAS LELKÜLET – Stílusa áthatóan őszinte és konkrét. Ő a tudást és a hitet kívánta egyesíteni. Olyanfajta gondolatrendszer igyekezett alkotni, mely felfedi a legfőbb okait a jó és rossz cselekedeteknek. Szerinte a történelem a gyakorlat mestere, ezért ismerni kell azt. A tradíció és újszerűség egyensúlyát teremtette meg. Fontosnak tartotta, hogy megkülönböztesse az igazat a hamistól. Plébánosként maga is tanította a rábízottakat.
 A SZOCIÁLIS ÉRZÉKENYSÉG – Alapelve a keresztény szeretet: Istenszeretet = emberszeretet. E kérdés felfogásában úttörő volt az ő korában. Gyakorolta az aktív emberszeretetet és csökkentette az ünnepeket, hogy szegényeknek legyen lehetőségük a mindennapi megélhetésük beszerzéséhez. Korának gondolkodói úgy látták, hogy szegénység oka a lustaság és a gyengeség, míg Ő úgy látta, hogy társadalmi és gazdasági okai vannak. Ebben látnokinak számított! Muratori szerint nem alamizsna kell az embereknek, hanem munkalehetőség. Alapított egy Szeretet Társasága nevű intézményt, melyben munkát ad a rászorulóknak. Az volt a véleménye, hogy a keresztény birtoknak karitatív szerepet kell betölteni.
 AZ EGYHÁZ TANÍTÁSÁNAK VÉDELME – Hitvédelmi művet is írt: "A szent tudományokban való tájékozódásról" címmel, melyet Itáliában és Németországban hétszer is kiadtak, olyan nagy sikert aratott.

Művei 
 Anecdota ex Ambrosianae biblioth. codicibus (Milano 1697-98; folyt. Padova 1713)
 Anecdota graeca (uo. 1709)
 Rerum italicarum scriptores (Milano, 1723-51, 29 köt.); ezt Tartini (Firenze 1748-70) s Mitarelli (Velence 1771) folytatták.
 Antiquitates italicae medii aevi (Milano, 1744-49, 1-6; Arezzo, 1770-80, 7-23)
 Annali d'Italia (Milano, 1744-49, 12 köt.)
 Della perfetta poesia italiana (új kiadás, uo. 1821, 3 köt.)
 Novus thesaurus veterum inscriptionum (uo. 1839-42, 4 köt.)

Magyarul 
Lamindus Britaniusnak, avagy Muratorius Lajos Antalnak, a' felséges mutinai hertzeg' könyv-tartó háza' fő gondviselőjének, a' keresztény embernek valóságos áhitatosságáról költt munkája. Először olaszból deákra fordíttatott, most pedig magyar nyelven ki-botsáttatott; Nagy Ignác; Bauer Károly József, Eger, 1763
A' nagy parantsolatnak tudniillik a' felebarati szeretetnek igaz magyarazatja, mellyet hajdon irt Muratorius Lajos Antal, most pedig fordított Galfalvi Ozdi Ferenc; Trattner Tamás, Bécs, 1776

Jegyzetek

Források 
 Dózsa Andrea: Ludovico Antonio Muratori reformeszméi az olasz nyelvű szakirodalom tükrében, PPKE Bölcsészettudományi Kar, Piliscsaba, 2004. Pázmány Irodalmi Műhely – Opuscula Litteraria, Személyiség és változás, Hallgatói dolgozatok
 Kókay György: Muratori és Magyarország – Muratori műveinek hazai elterjedtsége a 18. században, Magyar Könyvszemle 114. évf. 1998. 3. szám
 

1672-ben született személyek
1750-ben elhunyt személyek
Olasz történészek
Olasz katolikus papok
Ludovico Antonio Muratori október – január ) olasz történész , pap , író , numizmatikus és könyvtáros . Korának vezető tudósa , és az általa felfedezett Muratori-töredék névadója , ami a legkorábbi ismert listája az újszövetségi könyveknek . Kiemelkedett a századi olasz értelmiségiek közül a tudás minden szintjéhez való elköteleződésével . Őt tartják az olasz történetírás atyjának . Pappá lettban ésben a milánói Ambrosiana-könyvtár őrének nevezték ki.ban Modenába hívták meg a hercegi könyvtár és levéltár igazgatójának . Összes művei Arezzóbanköt . ) és Velencébenköt . ) jelentek meg , életrajzát megírta unokája ( Velence , További információk A katolikus Aufklärung itáliai történet központi alakja volt Ő . Erre bizonyságul szolgál a század második felének tudományos munkái , melyek a tudós munkásságának újfajta megközelítését tették lehetővé.ben Modenában volt egy konferencia , melynek anyaga egy háromkötetes műben látott napvilágot . Ebben az értekezésben Muratori munkáját három alapvető tematika köré csoportosítja : történettudományi munkái kultúrtörténeti jelentősége Itáliában és Európában kifejtett hatása . A Muratori-féle " ingeniorum moderatio " és később a " regolata devozione " , az ún . racionalista kereszténység az Aufklärung első nemzedéke , mely a Habsburg területeken , ill . Európában elterjedve készítette elő az utat a század hetvenes évei , az érettebb korszak számára , melyet a felvilágosult katolicizmus fogalommal szokás jelölni . Eszmerendszerének alappillérei TÖRTÉNETI KRITIKA – Muratori tudományos igénnyel nyúlt a középkori forrásokhoz , és Ő volt az első olasz , aki a mai értelembe vett történeti kritika módszereit alkalmazta . Szerinte a kritika legyen tárgyilagos , kiegyensúlyozott , független és alázattal teli . " Ha valami ellentmond az igazságnak , azt nem lehet megtűrni , még akkor sem , ha az szt . Ágostontól származik : bár Ágoston az egyik legnagyobb az egyházatyák közül , az igazságot jobban kell nála is tisztelni . " EGYHÁZZAL KAPCSOLATOS KRITIKA – Szerinte szükség van a vallás dolgainak felülvizsgálatára , hogy kiszűrhető legyenek a " hibák és csalások " , a " kitalált csodás jelenségek " és " a bizonytalan apokrif szövegek " , mindezen hibákba jeles írók is beleeshettek . Tevékenységének fókuszában a hagiográfia állt . Ezeket a hibákat egyenesen szemétnek tartotta , amit el kell takarítani . Alapelve : minden hitbeli cselekedet , minden vallási állítás dogmára kell , hogy épüljön . A legnagyobb vitát kiváltott terület a Mária-tisztelet és a vallási ünnepek száma volt . A BABONÁK ELLENI KÜZDELEM és a " MEGREGULÁZOTT VALLÁS " IGÉNYE – Muratori kutatta a népi vallásosság formáit , különösen is a babonákat és a vallási eltévelyedéseket . Szerinte a pestis terjedése különösen is táptalaja volt a vallási hiedelmek kialakulásának . Főbb témái : hamis relikviák , a boszorkánykodás , és a kitalált szentek témája . Szerinte a nép nagyfokú vallási tudatlansága és papok képzetlensége volt ennek az oka . Megoldás minderre a papok képzési színvonalának emelése és nép vallási oktatás lenne . AZ IGAZSÁG SZERETETE – " Veritas una est " , csak egyféle igazság van , vallotta . Elveinek gyökere volt az igazság kérlelhetetlen feltárása . Muratori nem tudott nem legendaromboló lenni , – úgy gondolta - , hogy csak úgy tehet jót a katolikus vallásnak , ha " rombolva " építkezik . GYAKORLATIAS LELKÜLET – Stílusa áthatóan őszinte és konkrét . Ő a tudást és a hitet kívánta egyesíteni . Olyanfajta gondolatrendszer igyekezett alkotni , mely felfedi a legfőbb okait a jó és rossz cselekedeteknek . Szerinte a történelem a gyakorlat mestere , ezért ismerni kell azt . A tradíció és újszerűség egyensúlyát teremtette meg . Fontosnak tartotta , hogy megkülönböztesse az igazat a hamistól . Plébánosként maga is tanította a rábízottakat . A SZOCIÁLIS ÉRZÉKENYSÉG – Alapelve a keresztény szeretet : Istenszeretet = emberszeretet . E kérdés felfogásában úttörő volt az ő korában . Gyakorolta az aktív emberszeretetet és csökkentette az ünnepeket , hogy szegényeknek legyen lehetőségük a mindennapi megélhetésük beszerzéséhez . Korának gondolkodói úgy látták , hogy szegénység oka a lustaság és a gyengeség , míg Ő úgy látta , hogy társadalmi és gazdasági okai vannak . Ebben látnokinak számított ! Muratori szerint nem alamizsna kell az embereknek , hanem munkalehetőség . Alapított egy Szeretet Társasága nevű intézményt , melyben munkát ad a rászorulóknak . Az volt a véleménye , hogy a keresztény birtoknak karitatív szerepet kell betölteni . AZ EGYHÁZ TANÍTÁSÁNAK VÉDELME – Hitvédelmi művet is írt : " A szent tudományokban való tájékozódásról " címmel , melyet Itáliában és Németországban hétszer is kiadtak , olyan nagy sikert aratott . Művei Anecdota ex Ambrosianae biblioth. codicibus ( Milano folyt . Padova Anecdota graeca ( uo . Rerum italicarum scriptores ( Milano,köt . ) ; ezt Tartini ( Firenzes Mitarelli ( Velencefolytatták . Antiquitates italicae medii aevi ( Milano , Arezzo , Annali d'Italia ( Milano,köt . ) Della perfetta poesia italiana ( új kiadás , uo.köt . ) Novus thesaurus veterum inscriptionum ( uo.köt . ) Magyarul Lamindus Britaniusnak , avagy Muratorius Lajos Antalnak , a' felséges mutinai hertzeg' könyv-tartó háza' fő gondviselőjének , a' keresztény embernek valóságos áhitatosságáról költt munkája . Először olaszból deákra fordíttatott , most pedig magyar nyelven ki-botsáttatott ; Nagy Ignác; Bauer Károly József , Eger , A' nagy parantsolatnak tudniillik a' felebarati szeretetnek igaz magyarazatja , mellyet hajdon irt Muratorius Lajos Antal , most pedig fordított Galfalvi Ozdi Ferenc ; Trattner Tamás , Bécs , Jegyzetek Források Dózsa Andrea : Ludovico Antonio Muratori reformeszméi az olasz nyelvű szakirodalom tükrében , PPKE Bölcsészettudományi Kar , Piliscsaba , Pázmány Irodalmi Műhely – Opuscula Litteraria , Személyiség és változás , Hallgatói dolgozatok Kókay György : Muratori és Magyarország – Muratori műveinek hazai elterjedtsége a században , Magyar Könyvszemle évf. szám 1672-ben született személyek 1750-ben elhunyt személyek Olasz történészek Olasz katolikus papok