Kriztianovich Ignác
Kriztianovich Ignác szül. Kriztian Ignác () (Zágráb, 1796. július 31. – Zágráb, 1884. május 16.) horvát római katolikus pap, kanonok, irodalmár, fordító, a kaj-horvát irodalom egyik meghatározó alakja és nyelvújítója. Kriztianovich újszerű stílussal próbálta megerősíteni a kaj irodalmat, amelyet a Ljudevit Gaj-féle szerbhorvát nyelv akart háttérbe szorítani. E küzdelemben végül Kriztianovich alulmaradt. A magyar nyelvű forrásokban kevésbé jelentős, egyszerű tájnyelvi irodalmárként szerepel, holott nagy fordítói munkát hagyott hátra, továbbá a kaj irodalom szellemi termékei önmagukban nagy jelentőséggel bírnak.

Élete 
Kriztian János György német származású zágrábi pék fiaként született, akinek saját malma volt a város északi felén, közel a vágóhidakhoz. Családi nevét horvátosítani próbálta Ignác, ezért hozzátoldotta az apjára utaló szláv -ich (-ić) képzőt is a nevéhez (Kriztianovich=Kriztian fia). Édesanyja neve Poszilovich Margit, akinek rokona Miklousich Tamás horvát drámaíró volt. Miklousich nagy hatást gyakorolt unokaöccse szellemiségére és ő biztatta, hogy tanulmányait a teológián folytassa. A szünetekben mindig Miklousichnál tartózkodott, aki a hazaszeretetre nevelte és arra ösztökélte, hogy szentelje munkáját az irodalomra. Mindketten a kaj-horvátban látták megvalósítani ezt a törekvést.

1819. július 4-én szentelték fel. A zágráb vármegyei településeken káplánkodott több évig, így Radobojban, Korponán és Selóban. 1831-től 1834-ig a zágrábi papneveldében volt lelkész, majd kinevezték a távolabb eső Kapela plébánia élére, Belovár közelében. 1852-ben kanonokká nevezték ki, 1853-tól több mint két évig tanfelügyelő volt, 1858-tól csázmai főesperes. 1863-ban a zágrábi káptalan lektorává lett, de ekkoriban már felhagyott az irodalommal. 1870-ben tiszteletbeli püspöki címet nyert.

Irodalmi munkája 
Kriztianovich a tiszta kaj-horvát irodalmi nyelv mellett foglalt állást, ellentétben mondjuk Miklousich-csal, aki Károlyváros környékéről származott és műveiben a kaj-horvát nyelvet befolyásolja a što nyelvjárás.

1834-ben megalapította a Danicza zagrebechka (Zágrábi hajnalcsillag) című kalendáriumot, amelyben a vallásos tárgyú írásokon kívül szépirodalmi műveket, publicisztikát és fordításokat (pl. Aiszóposz-meséket) közölt. A kaj-horvát nyelv részére német nyelven nyelvtant is írt, továbbá lefordított egy erkölcstant francia nyelvből, valamint egy prédikációs kötetet jelentett meg, sőt elhatározta, hogy lefordítja a Bibliát is horvátra. Ezt ugyan már Miklousich Verhovácz Miksa zágrábi püspökkel eltervezte, de a püspök halála miatt nem lehetett megvalósítani. Kriztianovich egyszemélyes programot kezdett el, s kiterjedt kapcsolatokat tartott fenn más alkotókkal, így a szomszédos szlovénekkel. Jernej Kopitar szlovén filológus szerint bár a kaj-horvátok elfogadhatnák akár a Gaj-féle nyelvi reformokat is, mindenesetre olyan kimagaslónak találta Kriztianovich szellemiségét, hogy munkája folytatására buzdította ő is.

Kriztianovich az illirizmus és szerbhorvatizmus eszmeiségét elvetette, mert sokkal értékesebbnek találta hozzájuk képest a kaj irodalmat és úgy vélte, hogy a közoktatásban is sokkal hatékonyabban lehet ezt a nyelvet használni, minthogy ez a nép nyelve. Jóllehet Horvátország lakosságának csupán egyharmada beszélte akkoriban is a kaj nyelvjárást.

Sok könyvet adott ki és a fordításai egy tekintélyes részével is elkészült, de az 1850-es bécsi horvát-szerb nyelvi egyezményt nem bírálhatta felül, hiszen a horvát vezetők többsége is azt támogatta, ez pedig a Danica kalendárium végét is jelentette. Kriztianovich ugyan még próbált lépést tartani a korral, ezért a régi, magyaralapú helyesírást felváltotta a Gaj ábécével a kaj-horvátban, ez viszont nem segített a kaj irodalom ügyének. Kriztianovich az 1850-es évek közepére felhagyott munkájával és soha többé nem írt már tudatosan kaj-horvátul.

Művei 
 Nachin vu vszeh sivlenya dogodyajih vszigdar zadovolynomu biti (Hogyan legyünk elégedettek mindig életünk szakaszaiban?), 1826
 Blagorechja za vsze czeloga léta nedélye (Prédikációk az év valamennyi vasárnapjára), 1830
 Pomochnik betegujuchéh y vumirajuchéh (Támasz a betegeknek és haldoklóknak), 1832
 Grammatik der Kroatischen Mundart (Horvát nyelvtan), 1837
 Anhang zur gramatik der kroatischen Mundart (Megjegyzések a horvát nyelvtanhoz), 1840
 Historia iliti pripovezt Svetoga Pisma Staroga i Novoga Zakona (Az Ó- és Újszövetségi Szentírás történetei), 1842
 Kratka pripovedanja za potrebovanje Ladanjskeh Škol (Rövid elbeszélések az állami iskolák számára), 1842
 Čtejenja i evangeliumi na vse nedělje i svetke cěloga lěta (Olvasmányok és evangéliumok az év minden vasárnapjára és ünnepnapjára), 1842
 Ezopusheve baszne (Ezópuszi mesék), 1843
 Kratki žitek vseh sveteh apoštolov na duhovnu zabav (Minden szent apostol rövid élete a lelkiség számára), 1847
 Zlati oltar za kerščenike katolike (Aranyoltár a katolikus keresztények számára) 1848
 Žitek svèteh mučenikov (Szent vértanúk élete), 1859
 Muka Gospona našega Jezuša Kristuša (Az Úr Jézus Krisztus szenvedése), 1873 – nincs fennmaradt példány

Irodalom 
 Josip Percan: Ignac Kristijanović (1796–1884) i njegov poskušaj prevođenja Svetoga Pisma
 Joža Skok: Ignac Kristijanović i njegove „Ezopuševe basne“, Ezop i njegove basne u svjetskoj i hrvatskoj književnosti, (könyv: "Ignac Kristijanović – Ezopuševe basne pohorvačene" / pretisak izd. iz 1843. i Ezopuševih basni iz "Danice zagrebečke" (1842.-1850.) s transliteracijom i rječnikom, te dva eseja / – priredio dr. sc. Joža Skok, "Izd. Tonimir" Varaždinske Toplice – Ogranak Matice hrvatske, Varasd, 2011
 Marko Jesenšek: Prekmuriana, Cathedra Philologiae Slavicae, Balassi Kiadó Budapest, 2010. 

Horvát költők, írók
Horvát nyelvészek
Horvát katolikus papok
Zágrábiak
1796-ban született személyek
1884-ben elhunyt személyek
Kriztianovich Ignác szül . Kriztian Ignác ( ) ( Zágráb , július – Zágráb , május ) horvát római katolikus pap , kanonok , irodalmár , fordító , a kaj-horvát irodalom egyik meghatározó alakja és nyelvújítója . Kriztianovich újszerű stílussal próbálta megerősíteni a kaj irodalmat , amelyet a Ljudevit Gaj-féle szerbhorvát nyelv akart háttérbe szorítani . E küzdelemben végül Kriztianovich alulmaradt . A magyar nyelvű forrásokban kevésbé jelentős , egyszerű tájnyelvi irodalmárként szerepel , holott nagy fordítói munkát hagyott hátra , továbbá a kaj irodalom szellemi termékei önmagukban nagy jelentőséggel bírnak . Élete Kriztian János György német származású zágrábi pék fiaként született , akinek saját malma volt a város északi felén , közel a vágóhidakhoz . Családi nevét horvátosítani próbálta Ignác , ezért hozzátoldotta az apjára utaló szláv -ich ( -ić ) képzőt is a nevéhez ( Kriztianovich=Kriztian fia ) . Édesanyja neve Poszilovich Margit , akinek rokona Miklousich Tamás horvát drámaíró volt . Miklousich nagy hatást gyakorolt unokaöccse szellemiségére és ő biztatta , hogy tanulmányait a teológián folytassa . A szünetekben mindig Miklousichnál tartózkodott , aki a hazaszeretetre nevelte és arra ösztökélte , hogy szentelje munkáját az irodalomra . Mindketten a kaj-horvátban látták megvalósítani ezt a törekvést . 1819. júliusén szentelték fel . A zágráb vármegyei településeken káplánkodott több évig , így Radobojban , Korponán és Selóban.tőlig a zágrábi papneveldében volt lelkész , majd kinevezték a távolabb eső Kapela plébánia élére , Belovár közelében.ben kanonokká nevezték ki,tól több mint két évig tanfelügyelő volt,tól csázmai főesperes.ban a zágrábi káptalan lektorává lett , de ekkoriban már felhagyott az irodalommal.ben tiszteletbeli püspöki címet nyert . Irodalmi munkája Kriztianovich a tiszta kaj-horvát irodalmi nyelv mellett foglalt állást , ellentétben mondjuk Miklousich-csal , aki Károlyváros környékéről származott és műveiben a kaj-horvát nyelvet befolyásolja a što nyelvjárás . 1834-ben megalapította a Danicza zagrebechka ( Zágrábi hajnalcsillag ) című kalendáriumot , amelyben a vallásos tárgyú írásokon kívül szépirodalmi műveket , publicisztikát és fordításokat ( pl . Aiszóposz-meséket ) közölt . A kaj-horvát nyelv részére német nyelven nyelvtant is írt , továbbá lefordított egy erkölcstant francia nyelvből , valamint egy prédikációs kötetet jelentett meg , sőt elhatározta , hogy lefordítja a Bibliát is horvátra . Ezt ugyan már Miklousich Verhovácz Miksa zágrábi püspökkel eltervezte , de a püspök halála miatt nem lehetett megvalósítani . Kriztianovich egyszemélyes programot kezdett el , s kiterjedt kapcsolatokat tartott fenn más alkotókkal , így a szomszédos szlovénekkel . Jernej Kopitar szlovén filológus szerint bár a kaj-horvátok elfogadhatnák akár a Gaj-féle nyelvi reformokat is , mindenesetre olyan kimagaslónak találta Kriztianovich szellemiségét , hogy munkája folytatására buzdította ő is . Kriztianovich az illirizmus és szerbhorvatizmus eszmeiségét elvetette , mert sokkal értékesebbnek találta hozzájuk képest a kaj irodalmat és úgy vélte , hogy a közoktatásban is sokkal hatékonyabban lehet ezt a nyelvet használni , minthogy ez a nép nyelve . Jóllehet Horvátország lakosságának csupán egyharmada beszélte akkoriban is a kaj nyelvjárást . Sok könyvet adott ki és a fordításai egy tekintélyes részével is elkészült , de azes bécsi horvát-szerb nyelvi egyezményt nem bírálhatta felül , hiszen a horvát vezetők többsége is azt támogatta , ez pedig a Danica kalendárium végét is jelentette . Kriztianovich ugyan még próbált lépést tartani a korral , ezért a régi , magyaralapú helyesírást felváltotta a Gaj ábécével a kaj-horvátban , ez viszont nem segített a kaj irodalom ügyének . Kriztianovich azes évek közepére felhagyott munkájával és soha többé nem írt már tudatosan kaj-horvátul . Művei Nachin vu vszeh sivlenya dogodyajih vszigdar zadovolynomu biti ( Hogyan legyünk elégedettek mindig életünk szakaszaiban ? ) , Blagorechja za vsze czeloga léta nedélye ( Prédikációk az év valamennyi vasárnapjára ) , Pomochnik betegujuchéh y vumirajuchéh ( Támasz a betegeknek és haldoklóknak ) , Grammatik der Kroatischen Mundart ( Horvát nyelvtan ) , Anhang zur gramatik der kroatischen Mundart ( Megjegyzések a horvát nyelvtanhoz ) , Historia iliti pripovezt Svetoga Pisma Staroga i Novoga Zakona ( Az Ó- és Újszövetségi Szentírás történetei ) , Kratka pripovedanja za potrebovanje Ladanjskeh Škol ( Rövid elbeszélések az állami iskolák számára ) , Čtejenja i evangeliumi na vse nedělje i svetke cěloga lěta ( Olvasmányok és evangéliumok az év minden vasárnapjára és ünnepnapjára ) , Ezopusheve baszne ( Ezópuszi mesék ) , Kratki žitek vseh sveteh apoštolov na duhovnu zabav ( Minden szent apostol rövid élete a lelkiség számára ) , Zlati oltar za kerščenike katolike ( Aranyoltár a katolikus keresztények számára ) Žitek svèteh mučenikov ( Szent vértanúk élete ) , Muka Gospona našega Jezuša Kristuša ( Az Úr Jézus Krisztus szenvedése ) ,– nincs fennmaradt példány Irodalom Josip Percan : Ignac Kristijanović1884 ) i njegov poskušaj prevođenja Svetoga Pisma Joža Skok : Ignac Kristijanović i njegove „ Ezopuševe basne“ , Ezop i njegove basne u svjetskoj i hrvatskoj književnosti , ( könyv : " Ignac Kristijanović – Ezopuševe basne pohorvačene " / pretisak izd. iz i Ezopuševih basni iz " Danice zagrebečke"-1850. ) s transliteracijom i rječnikom , te dva eseja / – priredio dr. sc . Joža Skok , " Izd . Tonimir " Varaždinske Toplice – Ogranak Matice hrvatske , Varasd , Marko Jesenšek : Prekmuriana , Cathedra Philologiae Slavicae, Balassi Kiadó Budapest , Horvát költők , írók Horvát nyelvészek Horvát katolikus papok Zágrábiak 1796-ban született személyek 1884-ben elhunyt személyek