Mahá-pradnyá-páramitá-szútra
A Mahá-pradnyá-páramitá-szútra (kínai: 摩訶般若波羅蜜多經, pinjin: Móhē Bōrě Bōluómìduō Jīng, Nagy bölcsesség tökéletessége szútra) enciklopédikus pradnyápáramita szövegek gyűjteménye volt, amelyet általánosan Nágárdzsunának tulajdonítanak, és amelyet a kínai Hszüan-cang és segítői fordítottak le kínai nyelvre. Úgy is szokás nevezni, hogy a  soros bölcsesség tökéletessége szútra (Panycsa-avinszatiszáhaszriká pradnyá-páramitá-szútra).

A Hszüan-cang-féle fordítás 

A 7. században Hszüan-cang a Mahá-pradnyá-páramitá-szútra három másolatával tért vissza Kínába indiai utazásaiból. Egy fordítócsoporttal állt neki a fordításoknak 660-ban. A munkákhoz mindhárom szútrát használták a források biztonságosabb felhasználása érdekében. Tanítványai buzdítására Hszüan-cang készített egy rövidített változatot is, amely a mahájána iskola alapvető filozófiai művévé vált.

Évszázadokkal később Buddha Fogereklye templom és múzeum (angol rövidítése: BTRTS) híres kalligráfusok részvételével csoportot szervezett, hogy készítsék el a Mahá-pradnyá-páramitá-szútra latin betűs átiratát. A 600 kötegből álló Hszüan-cang-féle fordítást  papírlapra írták le.

A szútra eredete 

Az indo-tibeti hagyományokban a leghosszabb Bölcsesség tökéletessége szútra (Sataszáhaszriká pradnyá-páramitá-szútra, wylie: Shes-rab-kyi pha-rol-tu phyin-pa stong-pa brgya-pa)  sorból áll. Ez a szútra egy kategóriába tartozik a Szív szútrával, amelyben a fő téma a bölcsesség tökéletessége, illetve a további öt tökéletesség, amelyeket a bódhiszattvák gyakorolnak a buddhaság elérése érdekében.

A hagyományok szerint ezt a szútrát Sákjamuni Buddha négy helyszínen (Gridhrakuta (vagy „Keselyű-csúcs”) Rádzsgírban, Srávasztí, Paranirmitavasavartin és Veluvana (Bambusz kert)) 16 gyűlés alkalmával mondta el hallgatóságának.

A tientaj iskola alapítója, Cse-ji szerint Buddha 49 évig tartó tanítói tevékenysége öt fő korszakra osztható fel. Az első az Avatamszaka-szútra korszaka, a második a Mrigadava és az ágama szútrák korszaka, a harmadik a Vaipulja szútra időszaka, a negyedik a pradnyá szútra korszaka és a legutolsó a Szaddharma-pundarika szútra korszaka. A pradnyá korszak önmagában több mint húsz évig tartott. Ezeket a tanításokat gyűjti össze a Mahá-pradnyá-páramitá-szútra, amely 600 fejezetből tevődik össze.

Jegyzetek

Források
Nattier, Jan. The Heart Sutra: A Chinese Apocryphal Text?. Journal of the International Association of Buddhist Studies Vol. 15 Nbr. 2 (1992)
Red Pine. The Heart Sutra: The Womb of the Buddhas (2004) Shoemaker 7 Hoard.

Kapcsolódó szócikkek
 Mahájána szútrák
 Buddhista szövegek

Mahájána szútrák
A Mahá-pradnyá-páramitá-szútra ( kínai : 摩訶般若波羅蜜多經 , pinjin : Móhē Bōrě Bōluómìduō Jīng , Nagy bölcsesség tökéletessége szútra ) enciklopédikus pradnyápáramita szövegek gyűjteménye volt , amelyet általánosan Nágárdzsunának tulajdonítanak , és amelyet a kínai Hszüan-cang és segítői fordítottak le kínai nyelvre . Úgy is szokás nevezni , hogy a soros bölcsesség tökéletessége szútra ( Panycsa-avinszatiszáhaszriká pradnyá-páramitá-szútra ) . A Hszüan-cang-féle fordítás A században Hszüan-cang a Mahá-pradnyá-páramitá-szútra három másolatával tért vissza Kínába indiai utazásaiból . Egy fordítócsoporttal állt neki a fordításoknakban . A munkákhoz mindhárom szútrát használták a források biztonságosabb felhasználása érdekében . Tanítványai buzdítására Hszüan-cang készített egy rövidített változatot is , amely a mahájána iskola alapvető filozófiai művévé vált . Évszázadokkal később Buddha Fogereklye templom és múzeum ( angol rövidítése: BTRTS ) híres kalligráfusok részvételével csoportot szervezett , hogy készítsék el a Mahá-pradnyá-páramitá-szútra latin betűs átiratát . Akötegből álló Hszüan-cang-féle fordítást papírlapra írták le . A szútra eredete Az indo-tibeti hagyományokban a leghosszabb Bölcsesség tökéletessége szútra ( Sataszáhaszriká pradnyá-páramitá-szútra , wylie : Shes-rab-kyi pha-rol-tu phyin-pa stong-pa brgya-pa ) sorból áll . Ez a szútra egy kategóriába tartozik a Szív szútrával , amelyben a fő téma a bölcsesség tökéletessége , illetve a további öt tökéletesség , amelyeket a bódhiszattvák gyakorolnak a buddhaság elérése érdekében . A hagyományok szerint ezt a szútrát Sákjamuni Buddha négy helyszínen ( Gridhrakuta ( vagy „ Keselyű-csúcs” ) Rádzsgírban , Srávasztí , Paranirmitavasavartin és Veluvana ( Bambusz kert ) ) gyűlés alkalmával mondta el hallgatóságának . A tientaj iskola alapítója , Cse-ji szerint Buddhaévig tartó tanítói tevékenysége öt fő korszakra osztható fel . Az első az Avatamszaka-szútra korszaka , a második a Mrigadava és az ágama szútrák korszaka , a harmadik a Vaipulja szútra időszaka , a negyedik a pradnyá szútra korszaka és a legutolsó a Szaddharma-pundarika szútra korszaka . A pradnyá korszak önmagában több mint húsz évig tartott . Ezeket a tanításokat gyűjti össze a Mahá-pradnyá-páramitá-szútra , amelyfejezetből tevődik össze . Jegyzetek Források Nattier , Jan . The Heart Sutra : A Chinese Apocryphal Text ? . Journal of the International Association of Buddhist Studies Vol.Nbr .( 1992 ) Red Pine . The Heart Sutra : The Womb of the BuddhasShoemakerHoard . Kapcsolódó szócikkek Mahájána szútrák Buddhista szövegek Mahájána szútrák