title: Классный час "Аңлатма язуы" 1 класс

extracted_text:
 Аңлатма язуы

Эш пргораммасының статусы
Эш программасы түбәндәге документларга таянып төзелде:

1)Татарстан Республикасының “Мәгариф турында” законы.

2) ”Рус телле балаларга татар телен һәм  әдәбиятын  коммуникатив  технология
нигезендә  укыту программасы”. 1-11  нче сыйныфлар.  Татарстан  Республикасы
Мәгариф министрлыгы, Казан,  Татарстан китап нәшрияты, 2011 ел.

3) “Рус телендә сөйләшүче балалар өчен татар теле һәм  әдәби  уку”  фәненнән
үрнәк программа 1-4 нче сыйныфлар. Төзүчеләр: Р.З.Хәйдәрова, Н.Г.Ганиева.

4) Приказа  МО и НРТ №4154 /12 от 9 июля 2012 года «Об утверждении
базисного и примерных учебных планов для образовательных школ»

5) Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего
образования (№373, зарегистрирован в Минюсте России 22 декабря 2009 г)

Эш программасының структурасы

Татар теленнән һәм әдәби укудан  эш программасы бербөтен документ булып
тора.Ул  түбәндәге өлешләрдән тора: аңлатма язуыннан, УМК, төп
бүлекләрне,белем һәм күнекмәләрне үз эченә алган программаның
эчтәлегеннән,укучыларның әзерлек дәрәҗәсенә таләпләрдән, календарь-тематик
планнан,әдәбият исемлегеннән.

Эш программасы “Рус телле балаларга татар телен һәм  әдәбиятын  коммуникатив
технология  нигезендә   укыту   программасы”на   һәм   “Үрнәк   программа”га
нигезләнеп төзелде.Авторлары: Р.З.Хәйдәрова, Н.Г.Галиева.

“Рус телле балаларга татар телен һәм әдәбиятын коммуникатив технология
нигезендә  укыту программасы”нда 1 нче сыйныф өчен татар теленә һәм әдәби
укуга  168 сәгать каралган.  Атнага 3 сәгать татар  теле,  1 сәгать әдәби
уку. Елга  барлыгы 132 сәгать .

 УМК

- Р. З. Хәйдәрова, Н.Г. Галиева “Күңелле татар теле”.  Дүртьеллык  башлангыч
рус мәктәбенең 1нче сыйныфы өчен   татар теле һәм әдәби уку  дәреслеге  (рус
телендә сөйләшүче балалар өчен). Казан, “Татармультфильм” нәшрияты, 2012.
-Мультимедиа;
-Эш дәфтәре;
-Укытучы өчен методик ярдәмлек;
-Ата-аналар өчен кулланма;
-Эш программасы  үрнәге

 Эш программасының эчтәлеге

Федераль дәүләт башлангыч белем бирү  стандарты  нигезендә  башлангыч  белем
төп гомуми белем бирүнең беренче баскычы булып  тора.  Аның  төп  максаты  -
балаларга  башлангыч  белем  бирү  белән  беррәттән,  аларның   танып   белү
активлыгын үстерү, уку эшчәнлеге  күнекмәләрен  формалаштыруга  нигез  салу,
максат куя һәм аны гамәлгә ашыру юлларын эзли белү,  уку  нәтиҗәләрен  бәяли
алу  күнекмәләрен үстерү. Укытуның  беренче  баскычында  ук  инновацион  һәм
интерактив, дистанцион технологияләрдән файдалану зарур.
       Татарстан Республикасы Конституциясенең 4 нче маддәсе һәм  “Татарстан
Республикасы халыкларының телләре турындагы” Закон  нигезендә татар һәм  рус
телләре - тигез хокуклы дәүләт  телләре.  Күп  милләтле  Татарстанда  дәүләт
телләренең икесен дә белү халыкларның, үзара аңлашып, тату яшәвенең  нигезен
тәшкил итә. Татар теле, дәүләт теле  буларак,  барлык   урта  (тулы)  гомуми
белем бирү мәктәпләрендә төп уку фәннәренең берсе булып тора.

Татар теленә өйрәтүнең төп максатлары:

    • башлангыч мәктәп укучысының аралашу  даирәсен,  аралашу  ситуацияләрен
      исәпкә алып, сөйләм эшчәнлегенең барлык төрләре (тыңлап аңлау, сөйләү,
      уку,  язу)  буенча  укучыларда   коммуникатив   компетенция   (аралашу
      осталыгы)  формалаштыру;
    • укучының танып белү мөмкинлекләрен, гомуми  уку  күнекмәләрен,  сөйләм
      культурасын үстерү;
    • татар милләтенә, аның тарихи һәм  мәдәни  хәзинәләренә  карата  хөрмәт
      тәрбияләү; укучыларны мәдәниара диалогка  тарту;  татар  телен  дәүләт
      теле буларак өйрәнүгә ихтыяҗ тудыру.
Татар исемнәрен, Татарстанның табигатен, җирлеген, топонимикасын дөрес  әйтә
белергә өйрәтү, аларның семантикасы белән кызыксындыру,  балалар  фольклоры,
татар халкы авыз иҗаты, әдәбият-сәнгать вәкилләре белән  беренчел  таныштыру
- башлангыч этапта танып белү максатының төп эчтәлеген тәшкил итә

Рус  мәктәбендә  чит  тел  буларак  татар  теле   укытуның   төп   бурычлары
түбәндәгеләр:

1. Татар теленең барлык тармаклары буенча эзлекле рәвештә фәнни белем бирү.

2. Сөйләм эшчәнлеге  төрләре буенча ныклы күнекмәләр булдыру. Татар  телендә
матур һәм дөрес аралашырга өйрәтү.

3. Телдән һәм язма сөйләм  осталыгы  һәм  күнекмәләрен  камилләштерү,  татар
теле мөмкинлекләреннән тулысынча файдалана белергә өйрәтү.

4. Татар телен башка фәннәр  буенча  белем  алу  чарасы  буларак  кулланырга
өйрәтү күнекмәләре булдыру.

5. Укучыларның логик фикеләү сәләтләрен үстерү.

6. Дәреслек, өстәмә һәм белешмә әдәбият белән эш итү, уку, язу  күнекмәләрен
камилләштерү

Программа Россия Федерациясендәге башлангыч гомуми белем бирү  мәктәпләренең
базис  укыту  планы  нигезендә  төзелгән.  Россия   Федерациясенең   мәгариф
өлкәсендәге законнары нигезендә  базис  укыту  планында  Россия  Федерациясе
субъектларының дәүләт телләрен өйрәнү мөмкинлеге каралган.

Башлангыч гомуми белем бирү баскычында татар теленә  өйрәтүнең   программада
күрсәтелгән күләмдә гомуми нәтиҗәләре түбәндәгеләрдән гыйбарәт:

- беренчел коммуникатив компетенция, ягъни татар телендә сөйләшүчеләр  белән
телдән яки язмача аралашуга әзер булу;

- коммуникатив бурычлар куя һәм  хәл  итә  белү,  адекват  рәвештә  арашуның
вербаль һәм вербаль булмаган  чараларыннан,   сөйләм  этикеты  үрнәкләреннән
файдалана алу, итәгатьле һәм киң күңелле әңгәмәдәш булу;

- “Татар теле һәм әдәби уку”  фәненә  карата  уңай  мотивация  һәм  тотрыклы
кызыксыну  булдыру,  шулай  ук  тиешле   гомуми   һәм   махсус    күнекмәләр
формалаштыру һәм шулар нигезендә белем  алуның  алдагы  баскычларында  татар
телен уңышлы үзләштерүне тәэмин итү.

                    УКЫТУНЫҢ ПЛАНЛАШТЫРЫЛГАН НӘТИҖӘЛӘРЕ

    “Татар теле һәм әдәби уку” предметы буенча 1 нче сыйныф программасын
                       үзләштерүнең  шәхси нәтиҗәләре:

– татар теленең дәүләт теле буларак ролен аңлау;

 – шәхесара  һәм  мәдәниара  аралашуда  татар  телен  куллануга  уңай  караш
булдыру;

– татар теленә карата ихтирамлы караш булдыру һәм  аны  яхшы  өйрәнү  теләге
формалаштыру.

--Әхлакый кагыйдәләрдә ориентлашу, аларны үтәүнең мәҗбүрилеген аңлау.

  Татар теленә өйрәтүнең метапредмет (регулятив, коммуникатив,  танып-белү)
                                 нәтиҗәләре:

      – укытучының күрсәтмәләрен аңлап үти белү;
      – эш тәртибен аңлап, уку эшчәнлеген оештыра белү;
      – дәрескә кирәкле уку-язу әсбапларын әзерли белү, алар белән дөрес
        эш итә белү;
      – дәрестә эш урынын мөстәкыйль әзерли белү һәм тәртиптә тоту
        күнекмәләрен үстерү;
      – әңгәмәдәшең белән аралаша белү күнекмәләрен формалаштыру;
      – парларда һәм күмәк эшли белү;
      – әңгәмәдәшең белән контактны башлый, дәвам итә, тәмамлый белү;
      – үрнәк буенча эшли белү;
      – аерым темаларга караган сорауларга җавап бирә белү;
      – рәсем буенча җөмләләр, сораулар төзи белү;
      – аңлап укый белү;
      – укылган яки тыңланган мәгълүматның эчтәлегенә бәя бирү
        - чагыштырып нәтиҗә ясый белү күнекмәләрен формалаштыру

                 Татар теленә өйрәтүнең предмет нәтиҗәләре.

I Сөйләшү.

Диалогик сөйләм.

1 нче сыйныфта дәрес вакытының  70-80%  ын  сөйләшергә  өйрәтү  ала.  Сөйләм
эшчәнлегенең бу төре  буенча  укучылар  түбәндәге  күнекмәләргә  ия  булырга
тиешләр:

– сайланган эчтәлек аша әңгәмәдәшең  белән  контакт  урнаштыра,  сорау  куя,
җавап бирә, кире кага, раслый белү;

– дәреслектә бирелгән үрнәк  диалогларны  сәнгатьле  итеп  уку,  сөйләү  һәм
охшаш диалоглар төзү, программада күрсәтелгән коммуникатив максатлар  буенча
әңгәмәдә катнаша алу.

Монологик сөйләм:

– җанлы һәм җансыз предметларны, рәсем,  картина  эчтәлеген  сурәтләп  сөйли
белү;

– өйрәнелгән темалар буенча информация бирә белү.

II Ишетеп аңлау (аудирование).

Аралашу өчен, төп шартларның берсе – әңгәмәдәшләрнең  бер-берсенең  сөйләмен
аңлавы. 1 нче сыйныфта ишетеп аңларга өйрәтүнең бурычлары түбәндәгеләр:

– нормаль темп  белән  әйтелгәннең  ишетү  аша  мәгънәсен  аңларга,  аңлаган
турында фикер йөртергә, аралашуда кулана белергә өйрәтү;

– сүзләрне, сүзтезмәләрне, җөмләләрне,  грамматик  формаларны  бер-берсеннән
ишетү аша аерырга өйрәтү;

– ишетү хәтеренең күләмен үстерү.

III Уку.

Уку эшчәнлеге буенча укучылар түбәндәге күнекмәләргә ия булырга тиешләр:

– Татар әлифбасына гына хас  хәрефләрне  дөрес  уку,  авазларны  дөрес  әйтә
белү.

      –  Транскрипция  билгеләрен  укый  һәм  куллана   белү   күнекмәләрен
        формалаштыру.
–  Интерференция күренешеннән котылу өчен, рус теленнән кергән сүзләрдә  һәм
татар теленең үз сүзләрендә бер үк хәрефнең төрле  авазлар  белдерүен  аңлап
аера белү. Мәсәлән: алма – автобус; кош – помидор һ.б.

–  Сәнгатьле дөрес уку күнекмәләре формалаштыру.

–  Уку  техникасын  үстерүгә   ярдәм   итә   торган   рифмовкалар,   җырлар,
рифмалаштырылган әкиятләр өйрәнү.

 Язу.

– 1 нче сыйныфта язуга өйрәтүнең төп максаты –  татар  әлифбасы  хәрефләрен,
программага кергән сүзләрне дөрес язарга өйрәнү.

– Иптәшеңә яки әниеңә записка  язу,  төрле  бәйрәмнәр  белән  котлау,  уенга
чакыру язу, үзең турында кечкенә белешмә яза белү күнекмәләрен булдыру.

-Дөрес күчереп язу күнекмәләрен формалаштыру.
                    Укучыларның белем дәрәҗәсенә таләпләр

                               • Тыңлап аңлау

-Укытучының дәрес, уен ситуацияләре белән  бәйле  сорауларын,  күрсәтмәләрен
аңлау;

-тыңлаганда җөмлә, сүз чикләрен билгеләү, интонацияне аеру;

-сүзләрне, сүзтезмәләрне,  җөмләләрне,  грамматик  формаларны  бер-берсеннән
ишетеп аера белү.

-сүзләрне, җөмләләрне тыңлап тәрҗемә итә белү;

-ишеткән сөйләмнең, җөмләнең эчтәлегенә төшенү.

                             • Диалогик сөйләм:

-Өйрәнелгән эчтәлек нигезендә әңгәмәдәшең  белән  контакт  урнаштыра,  сорау
куя, җавап бирә, кире кага, раслый белү;

-программада күрсәтелгән темалар буенча укытучының  сорауларына  жавап  бирү
һәм сораулар куя белү;

-дәреслектә бирелгән үрнәк диалогларны сәнгатьле итеп уку, сөйләү һәм  охшаш
диалоглар  төзү,  программада  күрсәтелгән  коммуникатив  максатлар   буенча
әңгәмәдә катнаша алу.

                          •       Монологик сөйләм

-Җанлы һәм җансыз предметларны,  рәсем,  картина  эчтәлеген  сурәтләп  сөйли
белү;

-тәкъдим ителгән план, терәк сүзләр  ярдәмендә  укылган  өзек  яисә  караган
рәсем буенча, өйрәнелгән җөмлә төрләрен файдаланып, хикәя төзү;

-укыган хикәяләрнең эчтәлеген сөйли белү;

-үзе, гаиләсе һәм дуслары турында кечкенә информация бирә белү.

                                    • Уку

-Татар алфавитындагы хәрефләрне таный белү;

-хәреф-аваз системасын аера, татар теленә хас булган авазларны дөрес әйтеп
укый белү;

-дәреслектә уку өчен бирелгән җөмләләрне, текстларны дөрес интонация белән
укый белү;

-тексттагы тыныш билгеләренә карата тиешле пауза һәм интонацияләрне
үтәү,өтерләр янындагы сүзләрне тиңдәшлек, эндәшү интонацияләре белән уку;

-укыган материалның эчтәлегеннән кирәкле мәгълүматны аерып ала белү;

-кечкенә күләмле шигырьләрне яттан сөйләү;

-укыганда сүзлекләр куллана белү.

                                    • Язу
-Татар алфавитындагы хәрефләрне дөрес, матур яза белү;
-дөрес күчереп язу күнекмәләрен булдыру;
-бәйрәмнәр белән котлау, чакыру кәгазьләре язу;
-конверт һәм дәфтәр тышына яза белү;
-программада күрсәтелгән темалар буенча, терәк сүзләр кулланып, хикәя язу
күнекмәләре формалаштыру.

         Уку елы ахырына универсаль уку гамәлләре формалаштыру. УУГ.

Шәхси нәтиҗәләр.

Шәхси универсаль уку гамәлләре:

- “Гаилә”, “туган ил”, “мәрхәмәтлелек”, “башкаларга карата түземлелек”
төшенчәләрен кабул итү, аларның кадерен белү;

-  Туган республикага, гаиләгә, туганнарга карата хөрмәт, әти-әнине ярату;
үз милләтеңне ярату, татар булуың белән горурлану;

- укуга карата кызыксыну хисе булу, укучы ролен үзләштерү;

- әдәби әсәрләрдәге төрле тормыш ситуацияләрен һәм геройларның гамәлләренә
кешелек нормаларыннан чыгып бәя бирү;

Предметара нәтиҗәләр.

Регулятив универсаль уку гамәлләре:

      - Эшчәнлек өчен эш урынын әзерләү.
      - Укытучы ярдәме белән эшне планлаштырырга өйрәнү.
      - Укытучы ярдәмендә эшнең дөреслеген тикшерү.
      - Эш сыйфатына бәя бирә белү.
      - Эш барышында гади генә эш приборлары белән эш итә белү.( линейка,
        бетергеч, карандаш, )
Танып белү универсаль уку гамәлләре:

 -  Дәреслек белән эш итә белү.

-  Хәрефләрне танып, текстны (хикәя, шигырь, әкиятне) сәнгатьле итеп уку.

-  Этнокультура өлкәсенә караган сүзләр булган текстны, сүзлекләр кулланып,
аңлап уку.

-  Текстта очраган таныш сүзләргә таянып, яңа сүзләрнең мәгънәсен төшенү.

-  Текстны сәнгатьле итеп укыгач, сорауларга җавап бирү.

- Укытучының авыр булмаган сорауларына җавап бирә, тиешле мәгълүматны
дәреслектән таба белү.

- Предметларны, чагыштыра, охшаш һәм аермалы якларын билгели белү.

- Укылган яки тыңланган зур булмаган текстның эчтәлеген сөйли белү.

Коммуникатив универсаль уку гамәлләре:

      - Дәрестә һәм төрле ситуацияләрдә диалогта катнаша белү
      - Укытучының, классташларның сорауларына җавап бирү;
      - Сөйләм этикеты нормаларын үтәү: исәнләшә, саубуллаша, рәхмәт
        белдерә белү.
      - Башкаларның сөйләмен тыңлый һәм аңлый белү.
      - Парларда эшли белү.

         Татар теленнән һәм әдәби укудан тематик план  1 нче сыйныф

   татар теле елга 99 сәг.(атнага 3 сәг), әдәби уку елга 33(атнага 1 сәг)

   Программанының тематик эчтәлеге (татар теле һәм әдәби уку) 1нче сыйныф

   |№  |Тема         |Сәгат|Якынча сөйләм үрнәкләре |Сүзләр һәм сүзтезмәләр|Грамматика             |Матур әдәбият       |
|   |             |ь    |                        |                      |                       |                    |
|   |             |саны |                        |                      |                       |                    |
|1  |Әйдәгез      |14   |Исәнме(сез). Син кем?   |Исәнме(сез), хәерле   |Татар хәрефләре        |Г.Тукай “Шүрәле”    |
|   |танышабыз!   |     |Мин – Оля. Мин          |көн, мин, син, ул, бу,|Зат алмашлыклары       |Г.Тукай”Бала белән  |
|   |             |     |малай(кыз). Синең исемең|кыз, малай, укучы,    |Сорау җөмлә төзү;      |Күбәләк”            |
|   |             |     |ничек? Мин - Оля. Бу    |укытучы, хәлләр,      |Кем?нәрсә? сораулары;  |Г.Тукай “Кызыкы     |
|   |             |     |кем? Бу - Оля.          |ничек? кем? нәрсә?    |Кире кагу,раслау       |шәкерт”             |
|   |             |     |Хәлләр  ничек? Рәхмәт,  |исем, сау бул, яхшы,  |формалары;             |Р.Миңнуллин “Саный  |
|   |             |     |яхшы. Бу Азатмы? Син    |әйе, юк, түгел, ул,   |-мы/-ме сорау          |беләм”              |
|   |             |     |Азатмы? Әйе, мин Азат.  |кайда? шәһәр исемнәре,|кисәкчәләре;           |                    |
|   |             |     |Юк, ул Азат түгел. Сау  |яши, авыл, шәһәр,     |нинди? соравы;         |                    |
|   |             |     |бул(ыгыз)               |ничә? яшь, Татарстан, |кайда? соравы;         |                    |
|   |             |     |Син кайда яшисең? Мин   |Рәсәй, ә,             |ничек? Соравы;         |                    |
|   |             |     |Казанда яшим.           |уйныйбыз,әйдә, ярый,  |баш һәм юл хәрефләре;  |                    |
|   |             |     |                        |Шүрәле, бала, күбәләк,|Ялгызлык исемнәре      |                    |
|   |             |     |Сиңа ничә яшь? Миңа 7   |эт, песи, Акбай,      |Исемнәрнең берлек һәм  |                    |
|   |             |     |яшь. Алсуга 7 яшь. Сиңа |урман.                |күплек саны;           |                    |
|   |             |     |7  яшьме? Әйдә бергә    |                      |Ничә? Ничәнче?         |                    |
|   |             |     |уйныйбыз. Ярый.         |1-10 кадәр саннар,    |Сораулары.Сан.         |                    |
|   |             |     |                        |ничәнче?              |Бу күрсәтү алмашлыгы   |                    |
|2  |Урман        |6    |Бу нәрсә? Бу аю. Ул     |Сарык, сыер, ат, кәҗә,|Исемнәрнең күплек саны;|Татар халык         |
|   |дусларыбыз   |     |урманда яши (яшәми). Аю |дуңгыз, кош, әтәч,    |А авазы;               |әкияте”Наян төлке”  |
|   |             |     |зур, усал. Ничә аю бар? |тавык, чеби, каз,     |Ә хәрефе һәм авазы;    |“Төремкәй” әкияте   |
|   |             |     |3 аю бар. Бу зур аю     |үрдәк,  куян, аю,     |Кайда яши? Кайда       |Г.Тукай “Шүрәле”    |
|   |             |     |түгел, кечкенә аю. Аю   |бүре, төлке, тиен,    |сораулары;             |Р.Вәлиева “үбәләк   |
|   |             |     |Татарстанда яшиме? Балык|керпе, кояш, оча, фил,|Әйдә бергә уйныйбыз    |һәм Кырмыска" әкияте|
|   |             |     |йөзә, куян йөгерә, кош  |жираф, арыслан,       |төзелмәсе;             |                    |
|   |             |     |оча.                    |шүрәле, агач, алмагач,|Калын,нечкә сузыклар;  |                    |
|   |             |     |Куян дус, кил монда.    |сандугач, укый, утыра,|О хәрефе һәм авазы;    |                    |
|   |             |     |Булат Акбай белән уйный.|монда, җир, су, зур,  |Сорау кисәкчәләре;     |                    |
|   |             |     |Ул беренче килә. Оля    |кечкенә, усал,        |Исемнәрнең күплек саны;|                    |
|   |             |     |ничек йөгерә            |хәйләкәр, куркак,     |Яшәми фигыле;          |                    |
|   |             |     |                        |йөзә, сикерә, оча,    |Нинди? Соравына җавап  |                    |
|   |             |     |                        |йөгерә, бара, кайта,  |бирү;                  |                    |
|   |             |     |                        |нишли? нишлиләр? кил, |Ө хәрефе һәм авазы     |                    |
|   |             |     |                        |дус, әле .            |Интонация              |                    |
|   |             |     |                        |                      |Сорау,өндәү җөмләләр   |                    |
|   |             |     |                        |                      |                       |                    |
|3  |Спорт бәйрәме|10   |Айрат нишли?айрат       |Кош,бака,йөгерә,сикерә|боерык фигыль формасы; |Г.Тукай “Эш беткәч  |
|   |             |     |сикерә,йөгерә.Кечкенә   |.йөзә,оча,алар,мин    |Н,ң хәрефләре          |уйнарга ярый”       |
|   |             |     |кыз сикерә.Бака         |син,ул,бас,утыр,гафу  |,авазлары;             |Р.Миңнуллин “Югалган|
|   |             |     |серәме?Ничә бака        |ит(итегез),мөмкинме,яр|И,ы авазлары;          |көн”                |
|   |             |     |сикерә?Кош йөзәме?Юк,кош|ыймы,тиз.әкрен,саескан|Нишли? Соравы          |                    |
|   |             |     |оча.Мин                 |,                     |Фигыльләрнең юклык     |                    |
|   |             |     |йөгерәм.Азат,бас.Алсу,ут|тукран,шахмат         |формасы;               |                    |
|   |             |     |ыр.Син йөгер.Гафу       |уйный,үрдәк,бүре,ун,иң|У хәрефе һәм авазы;    |                    |
|   |             |     |итегез,сез              |зуры,җиңел.авыр,белән.|Ничә? соравы;          |                    |
|   |             |     |тренермы?Әйе,мин-       |уйный,утыра.          |Сан;                   |                    |
|   |             |     |тренер.Керергә          |басалар,саныйлар,язабы|Кем белән уйныйсың?    |                    |
|   |             |     |ярыймы?Керегез.Син ничек|з,укыйлар,ярыш,финиш  |Соравы;                |                    |
|   |             |     |йөгерәсең?Мин тиз       |                      |Фигыльнең 1-2 затта    |                    |
|   |             |     |йөгерәм.Тагын кем       |                      |төрләнеше;             |                    |
|   |             |     |йөгерә?                 |                      |Т,л хәрефләре һәм      |                    |
|   |             |     |Бу-куян.Куян кечкенә.Ул |                      |авазлары;              |                    |
|   |             |     |соры.Куян тиз йөгерә.Ул |                      |К хәрефе;              |                    |
|   |             |     |урманда яши.бу-бүре.Ул  |                      |Тәртип саннары;        |                    |
|   |             |     |зур,көчле.Бүре усал.Син |                      |Сүз басымы             |                    |
|   |             |     |көчлеме?Син кем белән   |                      |                       |                    |
|   |             |     |утырасың?               |                      |                       |                    |
|4  |Мәктәптә     |7    |Бу нәрсә? Бу китап. Ничә|Дәфтәр, китап,        |М хәрефе;              |Белем турында татар |
|   |             |     |китап бар? 2 китап бар. |бетергеч, каләм,      |Исемнәрнең             |халык мәкальләре    |
|   |             |     |Миңа дәфтәр кирәк. Сиңа |акбур, дәрес, рәсем,  |берлек.күплек саннары; |А.Алиш “Нечкәбил”   |
|   |             |     |китап кирәкме? Миңа     |татар теле, нишли?    |Сыйфат;                |әкияте              |
|   |             |     |дәфтәр бир әле. Мә      |укый, яза, рәсем ясый,|С хәрефе;              |Р.Вәлиев “Әлифба”   |
|   |             |     |дәфтәр. Рәхмәт. Бу      |җырлый, мәктәп, бүген,|Миңа дәфтәр кирәк;миңа |шигыре              |
|   |             |     |китапмы? Юк, бу китап   |бар, кирәкме? дөрес,  |дәфтәр бир әле         |                    |
|   |             |     |түгел.                  |такта, нинди? ничек?  |төзелмәләрен куллану;  |                    |
|   |             |     |Китап кайда? Китап      |пычрак,чиста, яхшы,   |Р хәрефе;              |                    |
|   |             |     |сумкада. Сумкада каләм  |матур, кирәк(ми),     |Ничек? соравы;         |                    |
|   |             |     |бармы?                  |рәхмәт, кайда?        |Сыйфат+исем            |                    |
|   |             |     |Бу нинди дәрес?         |өстәлдә, укучы,       |конструкцияләре;       |                    |
|   |             |     |Математика. Укучы нишли?|укытучы, начар, бас,  |Кайда? соравы;         |                    |
|   |             |     |дәресе. Укучы укый, яза,|утыр, татар теле, җыр.|Предметның саны;       |                    |
|   |             |     |саный, җырлый, рәсем    |                      |Нәрсә бар? соравы.     |                    |
|   |             |     |ясый. Ничек яза? Чиста  |                      |Боерык фигыльнең II зат|                    |
|   |             |     |яза, яхшы укый, каләм   |                      |берлек һәм күплек сан  |                    |
|   |             |     |белән яза.              |                      |формалары              |                    |
|5  |Йорт         |12   |Мин авылда яшим.Син     |Сарык, сыер, ат, кәҗә,|В хәрефе;              |Ә.Бикчәнтәева “Каз  |
|   |хайваннары   |     |кайда яшисең?Эт өрә.песи|дуңгыз, кош, әтәч,    |Хикәя фигыльнең 1-2 зат|бәбкәләре”          |
|   |һәм кошлары  |     |мияулый.Син кая         |тавык, чеби, каз,     |формасы;               |М.Җәлил “Карак песи”|
|   |             |     |барасың?Мин авылга      |үрдәк,  куян, аю,     |Кайда? соравы;         |Г.Тукай “Гали белән |
|   |             |     |барам.                  |бүре, төлке, тиен,    |г хәрефе;              |кәҗә”               |
|   |             |     |Сау булыгыз!            |керпе, кояш, оча, фил,|кая? соравы;           |Җыр “Ләлә мәктәпкә  |
|   |             |     |Безгә кунакка           |жираф, арыслан,       |исемнәрнең юнәлеш килеш|бара”               |
|   |             |     |кил.Марат,син кайдан    |шүрәле, агач, алмагач,|формасы;               |Ш.Галиев “Мактаныша |
|   |             |     |кайтасың?Хәлләр         |сандугач, укый, утыра,|Нинди? соравы;         |малайлар”           |
|   |             |     |ничек?Рәхмәт,яхшы.Су    |монда, җир, су, зур,  |Кемгә? соравы;         |Ә.Бикчәнтәева “Дәү  |
|   |             |     |өстендә(астында),Балыкла|кечкенә, усал,        |Фигыльләрнең зат-сан   |әнием"              |
|   |             |     |р су астындаАктырнак    |хәйләкәр, куркак,     |белән төрләнеше;       |                    |
|   |             |     |өрә.Актырнак-зур,матур  |йөзә, сикерә, оча,    |д хәрефе;              |                    |
|   |             |     |эт.Әни йоклый.Бәби      |йөгерә, бара, кайта,  |Син алма яратасыңмы?   |                    |
|   |             |     |йоклыймы?Азат урманнан  |нишли? Нишлиләр? Кил, |соравына җавап бирү;   |                    |
|   |             |     |кайта.Бүген кайта.Елга  |дус, әле              |Син кая барасың?       |                    |
|   |             |     |ерак түгел.             |                      |соравына җавап бирү;   |                    |
|   |             |     |                        |                      |З хәрефе;              |                    |
|   |             |     |                        |                      |Кайдан? соравы;        |                    |
|   |             |     |                        |                      |Исемнәрнең чыгыш       |                    |
|   |             |     |                        |                      |килеше;                |                    |
|   |             |     |                        |                      |Б хәрефе:              |                    |
|   |             |     |                        |                      |П хәрефе;              |                    |
|   |             |     |                        |                      |Сорау җөмләләр;        |                    |
|   |             |     |                        |                      |Э хәрефе;              |                    |
|   |             |     |                        |                      |Исемнәр берлек санда 1 |                    |
|   |             |     |                        |                      |зат тартым кушымчалары |                    |
|   |             |     |                        |                      |ялгану тәртибе;        |                    |
|   |             |     |                        |                      |Й хәрефе;              |                    |
|   |             |     |                        |                      |Е хәрефе;              |                    |
|   |             |     |                        |                      |“Тыныч йокы!”          |                    |
|   |             |     |                        |                      |структурасы            |                    |
|6  |Бакчада      |10   |Кәҗә  эшлиме?Үрдәк      |Кишер, яшелчә,        |Кирәк,кирәкми сүзләрен |Рус халык           |
|   |             |     |ялкаумы? Ялкау түгел.   |помидор, шалкан, алма,|сөйләмдә куллану;      |әкияте”Шалкан”      |
|   |             |     |Шамил кишер,шалкан      |кыяр, бәрәңге, суган, |Ж хәрефе;              |Татар халык әкияте  |
|   |             |     |чәчә.шамил,мә,кишер     |кәбестә, җиләк, кызыл,|Нинди? соравы;         |“Камырбатыр”        |
|   |             |     |аша.Кишер бик тәмле.    |зәңгәр, яшел, ак,     |Җ хәрефе;              |Хезмәт турында татар|
|   |             |     |Әби,кил әле,булыш.Бабай |кара, сары, тәмле,    |Ш хәрефе;              |халык мәкальләре    |
|   |             |     |шалкан тарта.Син кыяр   |тәмле түгел, яратам,  |Предметларның          |Г.Тукай “Гали белән |
|   |             |     |җый,ә мин помидор җыям. |бир әле, мә, ал ничә  |саны,төсе,барлыгы.юклыг|кәҗә”               |
|   |             |     |Әйдә,бакчада эшлибез.Син|сум, бирегез әле, чия,|ы;                     |Табышмаклар         |
|   |             |     |яхшы эшлисең.           |карлыган, әфлисун,    |Щ хәрефе;              |Җ.Тәрҗеманов “Биш   |
|   |             |     |                        |җыя, чәчәк.           |Яратам,яратмыйм        |чия” шигыре         |
|   |             |     |                        |                      |фигыльләре;            |                    |
|   |             |     |                        |                      |Боерык фигыльләр;      |                    |
|   |             |     |                        |                      |Исемнәрнең күплек саны;|                    |
|   |             |     |                        |                      |Фигыльләрнең зат белән |                    |
|   |             |     |                        |                      |төрләнеше;             |                    |
|   |             |     |                        |                      |кая? Кайда? Кайдан?    |                    |
|   |             |     |                        |                      |сораулары;             |                    |
|   |             |     |                        |                      |Ч хәрефе;              |                    |
|   |             |     |                        |                      |-мы/-ме кисәкчәләре;   |                    |
|   |             |     |                        |                      |диалог/монолог төзү;   |                    |
|   |             |     |                        |                      |Кем? Нәрсә? Нишли?     |                    |
|   |             |     |                        |                      |сораулары;             |                    |
|7  |Кыш җитте    |15   |Чанада нинди уенчыклар  |Буран,салкын,кыш,кар  |х хәрефе;              |Сынамышлар          |
|   |             |     |бар?Чыршда нәрсәләр бар?|кызы,уенчыклар,чыр-   |Көн нинди? соравы;     |Ә.Бикчәнтәева       |
|   |             |     |Әйдәгез.уйныйбыз.син    |шы,әлбәттә,кыш        |Һ хәрефе;              |“Салкын саф һава”   |
|   |             |     |бәйрәмдә нишлисең?Мин   |бабай,чана,яңа        |ф хәрефе;              |Җыр “Яшел чыршы”    |
|   |             |     |бәйрәмгә                |ел,бәйрәм,            |Кая?кайда?кайдан?      |                    |
|   |             |     |барам.Җырлыйм.Биим.Гарму|котлыйм,уңышлар,унбер,|сораулары;             |                    |
|   |             |     |нда уйныйм.Нинди җыр    |унике,унөч...,        |Әйе,юк,түгел сүзләре;  |                    |
|   |             |     |җырлыйсың?Сине яңа ел   |янына,яныннан,бүләк   |Исемнәрнең берлек санда|                    |
|   |             |     |белән                   |итә,килә,бара,кайта.  |тартым белән төрләнеше;|                    |
|   |             |     |котлыйм.Бу-чыршы.Малай  |Сана,качышлы.әбәкле,бе|Боерык фигыльләр;      |                    |
|   |             |     |кар бабай янына         |з,чаңгы,тау,тимераяк,т|ц хәрефе;              |                    |
|   |             |     |килә,Катя Казанга       |ау,шуа.шугалак,аяз,җил|Предметларның          |                    |
|   |             |     |бара,Без футбол         |,салкын,кар           |барлыгы,юклыгын        |                    |
|   |             |     |уйныйбыз.Кем белән      |                      |әйтә,сорап ала белү;   |                    |
|   |             |     |уйныйбыз?Салкын         |                      |Сорау җөмләләр;        |                    |
|   |             |     |түгел.Кар ява.урамда    |                      |я хәрефе;              |                    |
|   |             |     |рәхәт.Ничә градус       |                      |й+а, й+ә авазлары      |                    |
|   |             |     |салкын?Минем чаңгым     |                      |җыелмасы;              |                    |
|   |             |     |бар(юк). Көн салкын, ...|                      |Котлау язу;            |                    |
|   |             |     |.                       |                      |ю хәрефе;              |                    |
|   |             |     |Мин чаңгы шуам. Әйдә,   |                      |й+у,й+ү авазлары       |                    |
|   |             |     |чана шуабыз. Син ничек  |                      |җыелмасы;              |                    |
|   |             |     |шуасың? Мин яхшы шуам.  |                      |Кыш көне,җәй көне      |                    |
|   |             |     |Әйдә, шугалакка барабыз |                      |тезмәләре;             |                    |
|   |             |     |Яңа елга кем килә? Кыш  |                      |Нечкәлек һәм калынлык  |                    |
|   |             |     |бабай, кар кызы килә.   |                      |билгеләре;             |                    |
|   |             |     |Кыш бабай бүләк алып    |                      |Татар алфавитында      |                    |
|   |             |     |килә.Кыш бабай, миңа    |                      |хәрефләр тәртибе       |                    |
|   |             |     |бүләк бир әле. Мин      |                      |Сузык һәм тартык       |                    |
|   |             |     |бәйрәмгә барам.         |                      |авазлар, аларның       |                    |
|   |             |     |                        |                      |аермасы                |                    |
|8  |Сәламәт бул! |9    |Бу  баш, күз, ... . Миңа|Баш, бит, чәч, борын, |Исемнәрнең 1 зат тартым|К.Чуйковский        |
|   |             |     |сабын бир әле. Синең    |колак, авыз, кул, күз,|белән төрләнеше;       |“Айболит”           |
|   |             |     |сөлгең нинди?           |аяк, бармак,  авырта, |Исемнәрнең берлек санда|Сәламәтлек турында  |
|   |             |     |Мин бит юам, теш        |сабын, тарак, сөлге   |1-2 затта төрләнеше;   |татар халык         |
|   |             |     |чистартам. Кулың        |теш щеткасы, чистарта,|Фигыльләрнең юклык     |мәкальләре          |
|   |             |     |чистамы?                |сикерә, сөртә,        |формасы;               |                    |
|   |             |     |Башым авырта. Синең     |тарый.                |Кай җирең авырта?      |                    |
|   |             |     |башың авыртамы? Әйе,    |                      |Соравына җавап бирү;   |                    |
|   |             |     |авырта. Юк, авыртмый.   |                      |Авыру хәлен сорау      |                    |
|   |             |     |Әби, хәлең ничек?       |                      |конструкцияләр;        |                    |
|   |             |     |Температура бармы? Мә,  |                      |Нинди? соравы          |                    |
|   |             |     |дару (чәй) эч.          |                      |                       |                    |
|9  |Безнең гайлә |11   |Кадерле әнием!Сине      |Сәламәтлек,телим,бәхет|Хәерле                 |Г.Тукай “Безнең     |
|   |             |     |бәйррәм беән            |,бүләк                |иртә!конструкциясе;    |гайлә”              |
|   |             |     |котлыйм.Сиңа сәламәтлек |итә,идән,юа,ярата,булы|Нишли? соравы;         |Татар халык әкияте  |
|   |             |     |телим.Улың Тимур.Кемне  |ша, Яз, тамчы тама,   |Ничә? Ничәнче?         |“Зөһрә кыз”         |
|   |             |     |котлыйсың?Нәрсә бүләк   |эри, рәхәт, ошый,     |Сораулары;             |Язгы сынамышлар     |
|   |             |     |итәсең?Мин чәчәк        |кошлар килә,   көн    |Тизәйткечләр белән     |Ф.Кәрим “Яз җитә”   |
|   |             |     |бирәм.лилия-эшчән       |җылы, яз җитә, ни     |танышу;                |“Кем уяткан Ләйләне”|
|   |             |     |кыз.Улым,булыш әле.Иддән|өчен? Котлыйм,        |-мы\-ме кисәкчәләре;   |З.Туфайлова “Әни    |
|   |             |     |юа. Бу безнең гаилә.    |уңышлар, телим, бүләк,|Фигыльләрнең берлек сан|сүзе”               |
|   |             |     |Безнең гаилә зур түгел. |8нче март.            |1 зат формасы;         |                    |
|   |             |     |Бу минем әтием. Аның    |                      |Син алмашлыгын төшем   |                    |
|   |             |     |исеме – Александр       |                      |килештә куллану;       |                    |
|   |             |     |Львович.                |                      |Котлау үрнәкләре белән |                    |
|   |             |     |Яз җитә. Тамчы тама, көн|                      |танышу;                |                    |
|   |             |     |җылы, кар эри, кошлар   |                      |Җөмләдә сүз тәртибе;   |                    |
|   |             |     |килә.                   |                      |Итагатьле сүзләр;      |                    |
|   |             |     |Әнием, сине 8нче Март   |                      |Фигыльләрне берлек     |                    |
|   |             |     |белән котлыйм.Сиңа      |                      |санда 1,2,3 затта      |                    |
|   |             |     |сәламәтлек, уңышлар     |                      |куллану;               |                    |
|   |             |     |телим.                  |                      |Кемгә? соравы          |                    |
|   |             |     |Мин әнигә чәчәк бирәм.  |                      |                       |                    |
|   |             |     |                        |                      |                       |                    |
|10 |Татар халык  |8    |Әни бәлеш пешерә.       |Әни, әти, апа, абый,  |Ашың тәмле булсын!     |Ш.Галиев “Рәхмәтләр |
|   |ашлары       |     |Гөбәдия бик тәмле. Мин  |сеңел, эне, әби,      |төзелмәсе;             |хакында”            |
|   |             |     |гөбәдия ашыйм, чәй эчәм |бабай, бәлеш, гөбәдия,|татар халык ашлары;    |                    |
|   |             |     |Оля, чәй эч, аш аша.    |чәкчәк, өчпочмак, ипи,|-мы/-ме сорау          |                    |
|   |             |     |Син нәрсә яратасың? Мин |эшли, пешерә, ит,     |кисәкчәләре;           |                    |
|   |             |     |варенье яратам. Мин     |савыт-саба, тәлинкә,  |Син нишлисең?          |                    |
|   |             |     |варенье белән чәй эчәм. |чынаяк, чәнечке,      |Кая?Кайда? кайдан?     |                    |
|   |             |     |Керергә ярыймы? Әйдә,   |кашык, пычак, эчә,    |сораулары;             |                    |
|   |             |     |уз.                     |ашый, өй, тату, кунак,|Туган көн сүзтезмәсе;  |                    |
|   |             |     |Бүген туган көнем. Без  |булыша,  ю, юа, тәмле,|Итагатьле сүзләр;      |                    |
|   |             |     |җырлыйбыз, уйныйбыз.    |идән.кишер,кыяр,      |Нинди? соравы;         |                    |
|   |             |     |Синең туган көнең       |Кунак, ярый, ярамый,  |Исемнәрнең тартым      |                    |
|   |             |     |кайчан? Минем туган көн |уз, туган көн, кайчан?|категориясе            |                    |
|   |             |     |5нче августа            |Сөт, май, чәй, ипи,   |                       |                    |
|   |             |     |                        |сыр, шикәр, конфет,   |                       |                    |
|   |             |     |                        |кефир, сок, чынаяк,   |                       |                    |
|   |             |     |                        |чәйнек, тәлинкә,      |                       |                    |
|   |             |     |                        |чәнечке, кашык,       |                       |                    |
|   |             |     |                        |пычак,гөбәдия,бәлеш,ко|                       |                    |
|   |             |     |                        |ймак,өчпочмак,        |                       |                    |
|   |             |     |                        |ипи,пешер,ит.кирәк,туг|                       |                    |
|   |             |     |                        |ан көн,кайчан         |                       |                    |
|11 |Кибеттә      |12   |Бәрәңге ничә сум        |курчак,туп,фил,       |Предметларның          |Б.Рәхмәт “Аш вакыты”|
|   |             |     |тора?Миңа 5 кг бәрәңге  |машина,уйнамый,Зәй,Чал|төсе,саны,барлыгы-юклыг|А.Алиш “Чукмар белән|
|   |             |     |бирегез әле. Син кая    |лы,Бөгелмә,Минзәлә,Буа|ы,сорап ала белү;      |Тукмар” әкияте      |
|   |             |     |барасың? Мин базарга    |,иң                   |Ничә? соравы;          |                    |
|   |             |     |барам. Нәрсә аласың? Бу |зур,кайчан,иртәгә,авто|Кая? Кайда? Кайдан?    |                    |
|   |             |     |- кыяр. Кыяр яшел. Миңа |буста,трам-           |сораулары;             |                    |
|   |             |     |кыяр бир(егез) әле.     |вайда,дуслар,сум,аша,к|фигыльләрнең затта     |                    |
|   |             |     |Бакчада нәрсә үсә?      |илограмм,әйтегез әле  |төрләнеше;             |                    |
|   |             |     |Шалкан, кишер, ... . Син|Яшел,кызыл,сары,ак,кар|Мин кашык белән аш     |                    |
|   |             |     |нәрсә яратасың? Мин кыяр|а,зәңгәр,кулъяулык,ашъ|ашыйм. төзелмәсе;      |                    |
|   |             |     |яратам. Тәмлеме?        |яулык,яулык,яшь,алъяпк|-мы/-ме кисәкчәләре;   |                    |
|   |             |     |Алма бармы? Алма ничә   |ыч,тун,күлмәк,кибет,ча|Ничә сум? Соравы;      |                    |
|   |             |     |сум? Миңа алма бирегез  |лбар,итәк,бүрек,бияләй|Исемнәрнең күплек саны;|                    |
|   |             |     |әле. Мин кызыл чәчәк    |,итек,башлык,менә,кием|Сан+исем төзелмәләре;  |                    |
|   |             |     |яратам. Оля, мә кызыл   |нәр кибете            |Исемнәрнең тартым белән|                    |
|   |             |     |чәчәк. Бу тун           |                      |төрләнеше;             |                    |
|   |             |     |матур,җылы.Миңа чалбар  |                      |Сыйфат;                |                    |
|   |             |     |бирегез әле.Киемнәр     |                      |                       |                    |
|   |             |     |кибете кайда?Бу күлмәк  |                      |                       |                    |
|   |             |     |кечкенә.Бу юл кая       |                      |                       |                    |
|   |             |     |бара?Киемнәр матур.Сиңа |                      |                       |                    |
|   |             |     |ничә яшь?Ә сиңа?Миңа    |                      |                       |                    |
|   |             |     |сары итәк кирәк.Бу яшел |                      |                       |                    |
|   |             |     |кофта. Сөт бармы? Сөт   |                      |                       |                    |
|   |             |     |ничә сум тора? Миңа сөт |                      |                       |                    |
|   |             |     |бирегез әле.            |                      |                       |                    |
|   |             |     |Бу кашык. Кашык бармы?  |                      |                       |                    |
|   |             |     |Кашык ничә сум тора?    |                      |                       |                    |
|   |             |     |Синең кашыгың бармы?    |                      |                       |                    |
|   |             |     |Әни бүген бәлеш         |                      |                       |                    |
|   |             |     |пешерә.бәлешкә ит кирәк.|                      |                       |                    |
|   |             |     |                        |                      |                       |                    |
|12 |Без шәһәрдә  |8    |Безгә кунакка кил.Безнең|Хат,сала,көтәм,кил,без|Кая?Кайда?кайдан?нинди?|                    |
|   |яшибез       |     |шәһәргә килә.Сәлам белән|гә,күңелле,иртәгә.һәм,|кемгә? Сораулары;      |                    |
|   |             |     |Олег.Мин көтәм.Мин      |бик,киң,урам,йөри,гайл|Сыйфат;                |                    |
|   |             |     |шәһәрдә яшим.Безнең     |ә,абый,апа,сеңел,безне|Исемнәрне              |                    |
|   |             |     |шәһәр бик               |ң.әйтә,дус-тату,гармун|юнәлеш,чыгыш,урын-вакыт|                    |
|   |             |     |зур,матур.Урамнары      |уйный.сикерә,бии,     |килештә куллану;       |                    |
|   |             |     |киң.Шәһәрдә             |уен,яхшы,дәрес        |                       |                    |
|   |             |     |татарлар,руслар,марилар,|әзерлим.              |                       |                    |
|   |             |     |чувашлар яши.Бу минем   |                      |                       |                    |
|   |             |     |әни.Безнең гайлә        |                      |                       |                    |
|   |             |     |дус-тату яши.           |                      |                       |                    |
|   |             |     |Циркта бик күңелле.Әтәч |                      |                       |                    |
|   |             |     |гармун уйный.Аю         |                      |                       |                    |
|   |             |     |бии.Әйдә.футбол         |                      |                       |                    |
|   |             |     |уйнарга.Азат эт белән   |                      |                       |                    |
|   |             |     |уйный.Мин Казанга       |                      |                       |                    |
|   |             |     |барам.Кем белән?        |                      |                       |                    |
|13 |Җәй җитә     |8    |Азат,урманга            |кояш балкый,күбәләкләр|Татар халкының милли   |Җ.Тәрҗеманов “Тукран|
|   |             |     |барасыңмы?Кем белән     |оча,чәчәкләр          |бәйрәмнәре;            |малае Шуктуган”     |
|   |             |     |барасың? Урманда матур  |үсә,җиләк-җимеш       |Сабантуй бәйрәме;      |Г.Тукай “Бала белән |
|   |             |     |чәчәкләр,тәмле җиләкләр |пешә,урамда җылы,     |Бәйрәмгә чакыру;       |күбәләк”            |
|   |             |     |пешә.                   |чүлмәк вата,капчык    |Бәйрәм белән котлау;   |Сынамышлар          |
|   |             |     |Дустым, әйдә сабантуйга |белән сугыша.         |КаяКайда?Кайдан? кем   |Табышмаклар         |
|   |             |     |барабыз!Син бәйрәмдә    |                      |белән? Нәрсәгә? Ничә?  |                    |
|   |             |     |нишлисең?Мин            |                      |Ничәнче? Нинди?        |                    |
|   |             |     |йөгерәм,сикерәм,җырлыйм,|                      |сорауларына җавап бирә |                    |
|   |             |     |биим.                   |                      |белү                   |                    |
|   |             |     |                        |                      |Сыйфатлар              |                    |
|   |             |     |                        |                      |                       |                    |

     Татар теленнән һәм әдәби укудан  календарь-тематик план 1нче сыйныф

                                                          Атнага 3 сәгать
татар теле ( елга  99 сәгать) , 1 сәгать уку (елга 33сәгать)

|№  |Бүлек,    |Планлаштырылган нәтиҗәләр           |эшчәнлек      | Тикшерү, эш алымнары                   |Искәрмә|    Вакыт         |
|   |дәресләрне|                                    |төре          |                                        |       |                  |
|   |ң         |                                    |              |                                        |       |                  |
|   |темалары  |                                    |              |                                        |       |                  |
|   |
|1                                 |Әйдәгез, танышабыз!          |әңгәмәдәшең белән контакт   |Аралашуда татар телен  |
|                                  |Г.Тукай “Шүрәле”             |урнаштыра белү,исемен       |куллануга уңай караш   |
|                                  |                             |сорый,җавап бирә белү       |булдыру                |
|1)Р.З.Хәйдәрова,Н.Г.Галиева       |1)Р.З. Хайдарова, Р.         |1) Эш дәфтәре               |tarkhanova.ru          |
|“Күңелле татар теле”. Дүртъеллык  |Л.Малафеева. Татарский язык в|2) Ата-аналар өчен          |gzalilova.narod.ru     |
|башлангыч  рус мәктәбенең 1 нче   |таблицах: Таблицы по         |кулланма.(в помощь родителям|tatartele2010.ucoz.ru  |
|сыйныфы өчен татар теле һәм уку   |татарскому языку для работы с|русскоязычных учащихся 1-2  |raushania.ucoz.ru      |
|дәреслеге (рус телендә сөйләшүче  |русскоязычными учащимися     |классов по изучению         |tugan-tel.blogspot.com |
|балалар                           |2)Мультимедийная обучающая   |татарского языка).          |tatartele5.edu.tatar.ru|
|өчен).Казан,”Татармультфильм»     |программа «Татар Телле       |,”Татармультфильм»          |belem.ru               |
|нәшрияты,2012.                    |заман».                      |нәшрияты,2012.              |forum.tatar.info›index.|
|                                  |3 Н.Гимадиева,Р.Галләмова    |3)СД дисклар “Татарча да    |php                    |
|2)Р.З.Хәйдәрова,Н.Г.Галиева,Л.Ә.Гы|Татар теле.Кагыйдәләр        |яхшы бел”                   |halik-ishati.ucoz.ru   |
|йниятуллина. Рус телендә сөйләшүче|җыентыгы,анализ              |4) З.И.Җамалетдинова        |janar.ucoz.ru›publ/i_tu|
|балаларга татар теле              |үрнәкләре.,Казан “Гыйлем”,   |электрон кушымта”Татар теле”|gan_tel/i_tugan_tel/   |
|укыту(укытучылар өчен методик     |2012                         |5)Сафиуллина Ф.С. “Карманный|adiplar.narod.ru       |
|кулланма). Казан,”Татармультфильм»|4) Р.З.Хәйдәрова  мультимедия|татарско-русский и          |tatardeti.blogspot.com |
|нәшрияты,2012.                    |җыентыклары                  |русско-татарский словарь” – |tatar.org.ru›kurs/6-tat|
|                                  |5) Гыймадиева Н., Нуруллина  |Казан, ТаРИХ, 2001          |ar-tele/cyr_1.php      |
|3)Мультимедиа(диск).              |Р.Татар теленнән кагыйдәләр  |6)” Салават күпере”         |in-yaz-book.narod.ru›ta|
|                                  |җыентыгы. К.: “Мәгариф”,     |журналы                     |tar.html               |
|4)Эш дәфтәре                      |2007.                        |                            |tugantelem.narod.ru›tel|
|5) Ата-аналар өчен кулланма.(в    |6) Фән һәм мәктәп», «Мәгариф»|                            |/nigmatullina.html     |
|помощь родителям русскоязычных    |журналлары, “Мәгърифәт”,     |                            |Первая                 |
|учащихся 1-2 классов по изучению  |“Ачык дәрес” газеталары      |                            |помощь   -   shkola.edu|
|татарского языка).                |                             |                            |.ru                    |
|,”Татармультфильм» нәшрияты,2012. |                             |                            |Школьный               |
|                                  |                             |                            |портал   -   portalscho|
|                                  |                             |                            |ol.ru                  |
|                                  |                             |                            |Министерство           |
|                                  |                             |                            |образования и науки    |
|                                  |                             |                            |РФ   -   mon.gov.ru    |
|                                  |                             |                            |http:www.tatar.org.ru  |
|                                  |                             |                            |http:www.1september.ru |
|                                  |                             |                            |http:www.zavuch.info.ru|
|                                  |                             |                            |http//pedsovet.org.ru  |
|                                  |                             |                            |belem.ru               |
|                                  |                             |                            |Министерство           |
|                                  |                             |                            |образования и науки    |
|                                  |                             |                            |РТ  -  mon.@ tatar.ru  |

                           -----------------------
|№    |Тема                                 |Сәгать саны           |Тикшерү эшләре саны     |
|1    |Әйдәгез танышабыз!                   |14                    |8                       |
|2    |Урман дусларыбыз                     |6                     |2                       |
|3    |Спорт бәйрәме                        |10                    |3                       |
|4    |Мәктәптә                             |7                     |4                       |
|5    |Йорт хайваннары һәм кошлары          |12                    |8                       |
|6    |Бакчада                              |10                    |4                       |
|7    |Кыш җитте                            |15                    |7                       |
|8    |Сәламәт бул!                         |9                     |6                       |
|9    |Безнең гайлә                         |11                    |4                       |
|10   |Татар халык ашлары                   |8                     |3                       |
|11   |Кибеттә                              |12                    |5                       |
|12   |Без шәһәрдә яшибез                   |8                     |3                       |
|13   |Җәй җитә                             |8                     |3                       |
|     |Барлыгы                              |132                   |60                      |


title: 429 Too Many Requests

filepath: files/


Классный час "Как победить дракона или мы выбираем жизнь"


title: Тест "Законы Ньютона" 9 класс

extracted_text:
Вариант 1

1. Какая из названных величин векторная: масса, сила?
А) Только масса.
В)  Только сила.
С) И масса, и сила.
D)Ни масса, ни сила.

2. На рисунке показан график зависимости скорости тела от времени. На  каком
промежутке времени действие всех сил было скомпенсировано?
А) 0–1 с.
В)   1–3 с.
С)  3–4 с.
D) На всех промежутках.

3. Как будет двигаться тело массой 3 кг под действием постоянной силы 6 Н?
А) Равномерно, со скоростью 2 м/с.
В)  Равномерно, со скоростью 0,5 м/с.
С) Равноускоренно, с ускорением 2 м/с2.
 D) Равноускоренно, с ускорением 0,5 м/с2.

4. Брусок лежит на столе. Какое  из  двух  утверждений  является  следствием
второго закона Ньютона?
    ➢  Сила  тяжести,  действующая  на   брусок,   равна   по   величине   и
      противоположна по направлению силе упругости, с которой стол действует
      на брусок.
    ➢  Сила  тяжести,  действующая  на   брусок,   равна   по   величине   и
      противоположна по направлению силе,  с  которой  брусок  действует  на
      Землю.

А)Только первое утверждение.
В) Только второе утверждение.
С) Оба утверждения являются следствием второго закона Ньютона.
D) Ни одно из утверждений.

5. На рисунке изображен вектор силы F1, с которой Луна  действует  на  Землю
по закону всемирного тяготения. На  каком  из  рисунков  правильно  показаны
направление и точка приложения  силы  F2,  возникающей  по  третьему  закону
Ньютона?
А) 1. В)  2. С) 3. D)4.
                                  Вариант 2

1. На два тела массами 1 и 3 кг действуют равные по модулю  силы  упругости.
Ускорения тел:
А) одинаковы;
B) относятся как 1:3;
C) относятся как 3:1;
D) зависят от начальной скорости тел.

2.  На  тело  действуют  три  силы:  F1,  F2  и  F3.  Выберите   направление
равнодействующей этих сил.
А) 1. В)  2. С)  3. D) 4. E) 5.

3. На наклонной плоскости с углом α к  горизонту  неподвижно  лежит  брусок.
Как направлена сила, действующая на брусок со стороны плоскости?
А) Горизонтально.
В) Вверх вдоль наклонной плоскости.
С) Вертикально вверх.
D)Перпендикулярно наклонной плоскости.

4. На рисунке показаны три силы,  действующие  на  тело,  и  его  мгновенная
скорость. Куда направлено ускорение тела?
А) Вверх.
В)  Влево.
С) Вправо.
D)Вниз.

5. Смысл второго закона Ньютона в том, что:
А) скорость тела пропорциональна приложенной к нему силе;
В)  ускорение тела пропорционально силе, действующей вдоль скорости;
С) ускорение тела пропорционально равнодействующей всех сил, действующих  на
него;
D) скорость тела пропорциональна силе, действующей вдоль скорости.
                                  Вариант 3

1. На рисунке изображен график изменения скорости вагона с течением  времени
в инерциальной системе отсчета. В какие промежутки  времени  суммарная  сила
действия на вагон других тел не равнялась нулю?
А) От 0 до t1 и от t3 до t4.
В)  От t1 до t2 и от t2 до t3.
С) Во все промежутки времени.
D) Ни в один из промежутков времени.

2. Как будет двигаться тело массой 2 кг под действием постоянной силы 8 H?
А) Равномерно, со скоростью 4 м/с.
В) Равномерно, со скоростью 0,25 м/с.
С)  Равноускоренно, с ускорением 4 м/с2.
D) Равноускоренно, с ускорением 0,25 м/с2.

3. Мяч движется со скоростью v. На мяч действует сила F  так,  как  показано
на рисунке. Какая из стрелок указывает направление ускорения мяча?
А) Стрелка 1. В)  Стрелка 2. С) Стрелка 3. D) Стрелка 4.

4. Брусок лежит на столе. Какое  из  двух  утверждений  является  следствием
третьего закона Ньютона?
    ➢  Сила  тяжести,  действующая  на   брусок,   равна   по   величине   и
      противоположна по направлению силе упругости, с которой стол действует
      на брусок.
    ➢  Сила  тяжести,  действующая  на   брусок,   равна   по   величине   и
      противоположна по направлению силе,  с  которой  брусок  действует  на
      Землю.

А) Только первое утверждение.
В) Только второе утверждение.
С) Оба утверждения являются следствием третьего закона Ньютона.
D) Ни одно из этих утверждений

5. Ниже приведены три выражения:
[pic]         [pic]          [pic]
Которое из них отражает физический закон?
А) 1.  В)  2. С) 3.  D) Ни одно из них.
                                  Вариант 4

1. Равнодействующая всех сил, действующих на тело, равна нулю.  Движется  ли
это тело или находится в состоянии покоя в  выбранной  инерциальной  системе
отсчета?
А) Тело обязательно находится в состоянии покоя.
В)  Тело обязательно движется равномерно прямолинейно.
С) Тело или движется равномерно и прямолинейно, или  находится  в  состоянии
покоя.
D) Тело движется равноускоренно.

2. Смысл второго закона Ньютона в том, что:
    ➢ силы, действующие на тело, являются причиной скорости тела;
    ➢ силы, действующие на тело, являются причиной изменения скорости  тела.

А)Только 1. В)  Только 2. С) 1 и 2.  D) Ни 1, ни 2.

3.  На  рисунке  представлены  направления  векторов   скорости   v   и   F–
равнодействующей всех сил, приложенных к мячу. Какое  из  представленных  на
рисунке направлений имеет вектор ускорения a?
А) 1.  В)  2.  С) 3.  D) a = 0.

4. На рисунке изображен вектор силы F1, с которой Земля  действует  на  Луну
по закону всемирного тяготения. На  каком  из  рисунков  правильно  показаны
направление и точка приложения  силы  F2,  возникающей  по  третьему  закону
Ньютона?
А) 1.  В)  2. С) 3. D)4.

5. Какая из приведенных формул выражает второй закон  Ньютона  в  импульсном
виде?
А) [pic]    В)     [pic]        С)  [pic]      D)[pic]


Презентация "Соль - Илецкий район"


title: Презентация "Что позволило М.Е. Салтыкову-Щедрину назвать Молчалина одной из самых страшных фигур русского общества?"

extracted_text:
Что позволило
 М.Е. Салтыкову-Щедрину назвать Молчалина одной из самых страшных фигур русского общества?
(По пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

Автор: Валюк Екатерина Николаевна,
учитель русского языка и литературы
МБОУ СОШ №5
г. Вязьмы

1. Образ Молчалина - социально-психологический тип человека, которому была и будет суждена долгая жизнь.
Психологический тип человека - это
определенные черты характера, склад ума и тип поведения.
Иллюстрации Н.Кузьмина
	В середине XIX века Белинский писал: «Не говорите: вот человек, который подличает из выгод, подличает бескорыстно, по одному влечению души, — скажите:
вот Молчалин!»

 Имя Молчалина стало нарицательным. Почему? Давайте разберемся.
Иллюстрация О.Светозара
2. Имея дело с подлым и услужливым человеком, мы невольно вспоминаем фразу из «Горе от ума»: «Молчалины блаженствуют на свете». Что поражает нас в этом герое?
бессловесность,  готовность к услужению, искреннее
       непонимание, как, являясь мелким чиновником, человек может думать и чувствовать самостоятельно («В мои лета не должно сметь свое суждение иметь». «Ведь надобно ж зависеть от других»);
2) готовность до гроба угождать всякому, кто “кормит и поит, а иногда и чином одарит” («Так: частенько там мы покровительство находим, где не метим»);
3) способность «принимать форму», взгляды необходимых им людей («… от старичков не ступит за порог; Мы резвимся, хохочем, Он с ними целый день засядет, рад не рад, Играет…»;
4) лицемерие, готовность сыграть даже любовь для достижения корыстной цели («Возьмет он руку, к сердцу жмет,
Из глубины души вздохнет,
Ни слова вольного, и так вся ночь проходит,
Рука с рукой, и глаз с меня не сводит»);

5) умение за короткий срок
 «достичь степеней известных» («По мере я трудов и сил,
С тех пор, как числюсь
 по  Архивам,
Три награжденья получил»);

Софья о Молчалине
Молчалин за других
 себя забыть готов. Враг дерзости…
Он наконец: уступчив, скромен, тих. В лице ни тени беспокойства И на душе поступков никаких
Чужих и вкривь и вкось не рубит…
Чацкий о Молчалине

Кто другой так мирно все уладит! Там моську вовремя погладит, Тут в пору карточку вотрет..
А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных…
Вон он на цыпочках, и не богат словами;
Молчалины блаженствуют на свете!
Кто на всех глупцов похож…

Низкопоклонник и делец…
3. Вывод
	Грибоедов в образе Молчалина рисует подлеца и лицемера. В любое время, в любом обществе подобные люди, словно амебы, способны «принимать форму», взгляды необходимых им людей, дабы услужить им. Этим они опасны. Они заражают и разлагают общество.
	Наверное, подобный взгляд на этого героя позволил М.Е.Салтыкову-Шедрину назвать Молчалина одной из самых страшных фигур русского общества.

Список используемых источников
http://ilibrary.ru/text/5/p.1/index.html
http://litena.ru/literaturovedenie/
http://www.literaturus.ru/2015/08/illjustracii-gore-ot-uma-griboedov.html
http://malena33.livejournal.com/15916.html
http://www.liveinternet.ru/users/4168247/post211096218/
http://literatura5.narod.ru/kardovsky.html
http://hallenna.narod.ru/griboedov_portrety.html
https://yandex.ru/images/search?text=вид%20москвы%20времён%20грибоедова&stype
https://yandex.ru/images/search?text=памятники%20%20грибоедову

Спасибо за внимание!


title: Исследовательская работа "Домашние условия хранения хлеба" 2 класс

extracted_text:
                Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
    «Средняя общеобразовательная школа с. Большая Дмитриевка Лысогорского
                         района Саратовской области»

                          Исследовательская работа

                     « Домашние условия хранения хлеба»

                                                                      Работу
                                                                  выполнила:
                                                       Ракитянская Анастасия

                                                          учащаяся 2  класса

                                                               Руководитель:
                                                                Шашаева Ю.К.

                                                   учитель начальных классов

                                  2014 год
                                 Оглавление.

    1. Введение.

        1.1. Актуальность исследования
        1.2. Гипотеза
        1.3. Цель и задачи  исследования……………………………...3
        1.4. План работы……..…………………………………………4

   2. Основная (теоретическая) часть.
       2.1. История возникновения хлеба на Руси……………………4
       2.2. Какое значение имел хлеб и как его пекли………………..5
       2.3. Болезни хлеба………………………………………………..8

   3. Практическая часть.
   3.1.Результаты анкетирования учащихся класса……………….9
   3.2. Описание опыта…………………………………………..9-10
   3.3. Результаты исследования………………………………….11

   4.Заключение (выводы)……………………………………11-12

   4. Список источников (литература)…………………………13

   5. Приложение…………………………………………………..14

                                1. Введение.

    Много веков хлеб являлся неотъемлемой частью трапезы. Сейчас  существует
столько разновидностей хлебобулочных изделий, что  они  могут  удовлетворить
любой, даже самый взыскательный вкус. Сегодня мы не представляем  себе  свою
жизнь без хлеба.

  У русского народа во все  времена  было  самое  почтительное  отношение  к
хлебу насущному. «Хлеб всему голова», «Хлеб на стол, так и  стол-престол,  а
хлеба ни куска – и стол – доска». В этих народных  пословицах  и  поговорках
отразились любовное и бережное  отношение  человека  к  хлебу.  Недаром  его
ласково называли «Хлеб наш батюшка».
По обычаю издревле на Руси встречали  гостей хлебом - солью.
  Такое уважение хлеб  заслужил  благодаря  своим  ценным  качествам.  Самый
простой  хлеб  включает  в  себя  почти  все  нужные  человеку   питательные
вещества.  Одна  интересная  особенность  хлеба  –  он  не  надоедает  и  не
перестаёт  быть  полезным,  даже  будучи  чёрствым.  Давно   доказано,   что
употребляя только хлеб, организм получает все  необходимые  для  полноценной
жизни вещества.

                       1.1. Актуальность исследования:
     Но как сохранить хлеб свежим?
  Хлеб храниться 2-3 дня, а затем зачерствел, потерял вкус и  аромат.  Очень
жаль, ведь не секрет, что хлеб на сегодня  стоит недёшево.
    В нашей семье  принято  хранить  хлеб  в  хлебнице.  Но  там  он  быстро
черствеет и на нем даже появляется плесень. Такой хлеб  мы  отдаем  на  корм
домашним животным.
    Я задалась вопросом «Страшны ли  болезни,  которыми  болеет  хлеб?».  Но
главный вопрос моего исследования: «Каким  способом  нужно  хранить  хлеб  в
домашних условиях, чтобы  он  максимально  дольше  оставался  пригодным  для
приема в пищу?»

1.2. Гипотеза:  если  определить  наиболее  благоприятные  условия  хранения
хлеба, то хлеб может сохранить свой вкус дольше и лучше.

1.3.   Цель:  выяснить  оптимальные  условия  хранения  хлеба   в   домашних
условиях.
Задачи:
- Изучить необходимую литературу о хлебе.
- Изучить состав и пищевую ценность хлебобулочных изделий.
-      Провести       анкетирование       среди       учащихся       класса.

-  Провести  исследования  по  определению  наиболее  благоприятных  условий
хранения хлеба в домашних условиях.
 Объект исследования: хлеб
 Предмет исследования:  хранение хлеба в домашних условиях
 Методы исследования: анализ, опрос, анкетирование, наблюдение, сбор
информации из разных источников.

1.4. План работы:
1. Провести анкетирование среди учащихся класса.
2. Изучить литературу об истории возникновения  на  Руси,  о  его  значении,
полезных свойствах и болезнях.
3.  Провести  исследование  по   хранению  хлебобулочных  изделий  в  разных
условиях.

                              2.Основная часть.
                            2.1. История возникновения хлеба на Руси.
     История возникновения хлеба на Руси очень  интересная  и увлекательная.
В русской культуре хлеб всегда занимал особое место.  Ведь  практически  все
славянские племена имели особый обычай - считалось,  что  люди,  разделившие
между собой хлеб, становятся друзьями на всю оставшуюся жизнь.  Именно  хлеб
считался связующим звеном между народами.
   Времена меняются, появляются новые поколения, однако хлеб также  остается
кормильцем  и главным  элементом  культуры   русского   народа.   Проявление
гостеприимства,   радости   и печали   на Руси   всегда    было    сопряжено
с присутствием хлеба на столе. Издавна было принято,  прежде,  чем  начинать
есть хлеб, разломать его и раздать всем присутствующим.  Также  существовала
традиция  -  следовало  поцеловать  хлеб,  когда  хозяева  подавали  каравай
с солью в знак гостеприимства.
   Детей учили с детства относиться к хлебу не просто, как  к еде,  а ценить
хлеб, любить его также,   как  и к Родине,  Матери  и Отцу.  Детям  с малого
возраста объясняли, что ценность хлеба  очень  велика,  так  как  появляется
он благодаря нелегкому труду 120 профессий.

    По мнению историков, хлеб на территории России появился примерно
пятнадцать тысяч лет тому назад. В древние времена люди думали о том, как
прокормиться и выжить тяжелых условиях. Поэтому люди находились
в постоянном поиске пропитания, в результате чего они обратили внимание
на необычные растения, которые обладали свойством насыщать и утолять голод.
    Эти растения оказались предшественниками современных злаковых культур,
таких как пшеница, рожь или овес. Люди заметили, что эти семена очень
хорошо взрастают, особенно на подготовленной  и взрыхленной, предварительно
политой почве. При этом, они увидели, что выросшие семена увеличиваются
в количестве, в итоге возможно получить внушительный урожай.
   Изначально, люди поедали зерна в сыром виде, а затем стали растирать
зерна камнями, получая муку грубого помола. Они ее варили и делали
своеобразную кашу, включая зерновые в ежедневный рацион. В результате такой
первобытный вид обработки является прообразом изготовления муки и выпекания
хлеба. Известно, что в примитивном своем виде, хлеб напоминал кашицу
из зерновых, которые обычно были не доваренными. Люди считали, что
полусырое зерно дольше усваивается организмом, и ощущение сытости
сохраняется более продолжительное время.
   Стоит отметить, что пшеница в древние времена была дикорастущей, поэтому
людям очень сложно было очищать злаковые колосья. Люди стали думать, как
лучше отделять зерна, чтобы успеть собрать как можно больше урожая. Далее
предки стали замечать, что подогретые зерна легче отделяются от шелухи,
а если зерна подержать подольше над огнем, то каша получается намного
вкуснее. Именно поэтому люди стали вырывать ямы, размещая в нем горячие
камни. На этих камнях и происходило подогревание зерен.
    Историки утверждают, что примерно семь тысяч лет в культуру народов
прочно вошли традиции по выращиванию и культивации злаковых. Постепенно
процесс перемола зерен старались усовершенствовать, поэтому вскоре были
придуманы первые мельницы и различные ступки для измельчения зерен. Люди
принялись выпекать хлеб, который мало напоминал современный вид хлеба.
   Многие историки и археологи считают, что мысль запекать хлеб на огне
пришла людям благодаря случаю. По время приготовления каши, часть смеси
попало в огонь, и получилась лепешка, которая очень привлекла людей своим
поджаристым вкусом и запахом. Поэтому люди стали не варить хлеб,
а выпекать. Они месили кашу и запекали ее в виде лепешек. Получались
подгорелые, немного жестковатые куски, которые источали приятный аромат
и имели насыщенный вкус.
     Таким образом, стало появляться на Руси хлебопечение. Посевные работы,
сбор зерна, его обработка, изготовление муки и выпекание хлеба внесли новый
веток в развитие культуры древних людей. Появление хлеба привило им любовь
к той земле, которая дает им урожай и позволяет не умереть с голода.
По мнению историков, это способствовало тому, что люди стали селиться
на плодородных почвах, закладывая сначала селения, затем деревни и города.
                     2.2.Какое значение имел хлеб и как его пекли.
    Возникновение дрожжевого хлеба также имеет свою историю. Многие
историки считают, что дрожжевой хлеб появился в Египте, где рабы научились
разрыхлять злаковую смесь с помощью дрожжевых грибков, которые при
оптимальных условиях способствовали брожению теста. Древние люди изучали
хлеб, который в разрезанном виде имел множество маленьких полостей, за счет
которых тесто становилось воздушным и мягким.
Эти пузырьки получались в результате появления углекислого газа,
выделявшегося в результате молочнокислого брожения. Освободившийся
углекислый газ придавал пористость и пышность тесту. Также древние люди
заметили, что дрожжевой хлеб остается намного дольше свежим, вкусным
и очень пышным.
Древние египтяне выпекали хлеб в виде пирамид, корзинок, сфинксов. У них
также было принято печь круглый хлеб, продолговатый или в виде большой
рыбы. Каждую форму украшали фигурками животных и птиц, например, формой
курицы, индюка или собаки. Чуть позже египтяне научились выпекать сладкий
хлеб, добавляя в тесто мед, а также молоко.
Вскоре этот хлеб стали печь римляне и греки, для которых дрожжевой хлеб
считался одним из самых изысканных блюд. Это блюдо было доступно только для
самых богатых и знатных людей. А для бедных крестьян, рабов и черни
готовили хлеб из грубого помола, который был не вкусным, жестким и очень
плотным.
В те времена спортсмены Олимпийских игр питались особенно, поэтому для них
специально готовили особенный хлеб, из качественно перемолотой муки. Этот
вкусный и пышный хлеб они ели вместе с запеченной рыбой и поджаренным
мясом.
Издавна хлебу отводили особое место в жизни людей, поэтому его очень
почитали и уважали. Хлебу поклонялись также,  как солнцу. Его сравнивали
с золотом. Историки доказывают это тем, что летописи и скорописи изображали
хлеб вместе с солнцем. Хлеб воспевали в гимнах, изображали на картинах
и считали его одним из основных блюд на столе господ.
В Греции большим наказанием являлось, если человек отведал блюда без хлеба,
по их мнению, за это человек должен был получить жестокое наказание богов.
К примеру, для Индии было характерно не давать провинившемуся человеку хлеб
в течение какого-либо времени. Считалось, пренебречь хлебом, значило
нанести хозяину дома самое ужасное оскорбление.
Долгое время хлеб считался не только деликатесным блюдом,
но и лекарственным средством, которое излечивало людей от многих болезней
того времени. Знахари рекомендовали нюхать свежеиспеченный хлеб, если
человек жаловался на какие-либо простудные заболевания, например, насморк.
Люди также заметили, что подсохший черствый хлеб являлся прекрасным
лекарством от заболеваний желудочно- кишечного тракта.
     Хлебу отводили особое  значение в культуре, а пекари пользовались
большим уважением у населения. Учитывая, что мука доставалась древним людям
особенно тяжело, поэтому люди не прощали пекарям неудачное выпекание хлеба.
Если хлеб получался низким, черствым или подгорелым, пекарю позорно
сбривали волосы, наказывали множеством ударов плетьми, выставляли
на обозрение на площади или отправляли в суровые места на временное
проживание.
 В случае, если пекаря был убит, убийцу судили со всей строгостью. Люди,
которые занимались выпеканием хлеба, держали рецепт приготовления
в секрете, передавая особенности изготовления от отца к сыну. Успешному
пекарю, который знал толк в выпекании хлеба, традиционно ставился памятник.
До сих пор во многих европейских городах сохранились надгробия
с памятниками, которые ставили в честь выдающихся пекарей, основателей
знаменитых пекарен.
   В каждой стране хлеб почитали по-своему, к примеру, в средневековом Риме
было принято украшать вход в помещение, где выпекали хлеб. Из дерева,
а также металла вырезали красивые булки, караваи, крендели, которыми
украшали всю пекарню, особенно вход. Они служили символами пекарен.
 История хлебопечения.
Судя по археологическим раскопкам, историки утверждают, что хлебопечение
активно стали вести три тысячи лет назад, во времена развития Триполя.
Именно к этой культуре относились древние славяне, в частности украинцы.
Известно, что люди, проживающие на правобережье территории современной
Украины, активно выращивали зерновые культуры. Проведенные на этой
территории раскопки помогли обнаружить глиняные сосуды для хранения зерна,
а также большие специальные хранилища, где держали собранный урожай.
  Проведенные раскопки на Урале также свидетельствовали о хлебопечении,
на что указывали найденные остатки глиняных печей, прообразы серпов для
сбора урожая, специальные зернотерки, используемые древними славянами для
измельчения зерна. В Вологодской области были также найдены доказательства
хлебопечения, а также окультуривания диких зерновых культур, таких как,
рожь и пшеница. На Руси выпекание хлеба считалось очень важным, серьезным
и почетным занятием, при этом качество изготавливаемого хлеба строго
контролировалось.
Поэтому в средневековье существовали специальные службы контроля качества
хлеба, функции которых выполняли хлебные приставы. Они ходили по хлебным
лавкам, гуляли по рынкам, где они проверяли качество хлеба. При условии
существования каких-либо нарушений, приставы выписывали штраф провинившимся
пекарям. Существовали на Руси избы, где выпекали хлеб, а также настоящих
дворцов, в которых пекари выпекали много ароматного мягкого хлеба, который
скупала вся округа.
Выпекание хлеба считалось очень тяжелым занятием, которым занимались пекари
тех времен. Ситуация кардинально изменилась только в девятнадцатом веке.
Автоматизация процесса помола муки и вымешивания теста значительно
облегчила работу пекарям. В это время появились механические месилки
хлебного теста, автоматизированная линия разделки теста и выпекания.
     Каждый владелец хлебопекарен был убежден, что люди никогда
не насытятся хлебом, поэтому его всегда будет не хватать. Также известно,
что хлеб невозможно чем-либо заменить. Стоит вспомнить трагические годы 30-
х годов на Украине, когда были совершены массовые правительственные
репрессии в отношении крестьян. Власти забрали весь хлеб у крестьян, чем
довели их до голода. В тот период времени голод унес жизни миллионов
крестьян, которые были истощены голодом и совершенно не могли заниматься
посевом и сбором урожая. Погибло очень много детей, которые были наиболее
слабыми. В колхозах власти принимали решения закрывать пекарни, изымали
зерна из хранилищ. Власти знали, что крестьян можно легко истребить, нужно
лишь забрать у них самое главное — хлеб.
С большим трудом выжившие крестьяне стали снова выращивать урожай,
восстанавливая свои пекарни. Однако нападение Гитлера снова нанесло
огромный удар по зерновому хозяйству, которое так и не успело
восстановиться. Враги в первую очередь разбомбили все поля и пекарни.
Нехватка хлеба заканчивалась голодной смертью для населения. Однако
государство заставляло из последних сил выращивать урожай для солдат
на фронте, которые сражались за свою родину. Хлеб также везли блокадному
Ленинграду, в котором умирали от голода миллионы людей.
В военные годы блокадный хлеб состоял из 15% бумаги, 9% жмыха, 3% остатков
из мешков, 1,5% пыли от обоев, 1,5% хвои и т.д. Формы для выпекания
смазывали соляровым маслом. Такой хлеб отправляли на фронт и в блокадные
города.
   После окончания войны, в первую очередь все силы были направлены
на повышения урожайности, от которой зависела жизнь народа — победителя.
    Таким образом, ценой хлеба являлась человеческая жизнь. На Руси всегда
хлеб считался настоящим народным сокровищем, в котором заложен труд целого
народа. Именно поэтому в России к хлебу всегда испытывали огромное уважение
и почитание.

                             2.3. Болезни хлеба.

   1.Картофельная болезнь — это наиболее распространенное заболевание хлеба.
Возбудителем ее являются спорообразующие  бактерии,  относящиеся  к  подвиду
Вас.  subtilis  (картофельная  палочка),  которые  распространены  в  почве,
воздухе, растениях.

   Картофельная или как ее еще называют, «тягучая» болезнь хлеба в  основном
наблюдается у пшеничного хлеба с низкой кислотностью.

   В хлебе с проявлением картофельной болезни  резко  возрастает  количество
альдегидов  и  других  соединений  с  резким   гнилостным   запахом,   мякиш
становится влажным и липким с образованием  нитей  при  разламывании  хлеба.
При  хранении  в  теплых  и  влажных  условиях  наблюдается   более   резкие
изменения: мякиш принимает  коричневую  или  желто-бурую  окраску  и  резкий
специфический неприятный сладковатый запах.

   Болезнь обычно развивается в пшеничном  хлебе  летом,  когда  температура
воздуха достигает 30 °С  и  выше.  Употребление  в  пищу  зараженного  хлеба
вызывает  расстройство  пищеварения.  Ржаной  хлеб,  имеющий  более  высокую
кислотность, не подвержен этому  заболеванию,  так  как  споры  картофельной
палочки  в  кислой  среде  не  развиваются.  Хлеб,  зараженный  картофельной
болезнью, в пищу непригоден.

2.  Плесневение  хлеба.  Это  наиболее  распространённый  вид  порчи  хлеба.
Плесневение    чаще    всего    наблюдается    при    неправильном    режиме
хранения6повышенной температуре  и  относительной  влажности.  Вызывают  его
грибы (пенициллы). Хлеб,  заражённый  плесенью,  имеет  неприятный  запах  и
вкус. Поэтому заплесневелый хлеб в пищу непригоден.
3. Фузариос (растительный  СПИД).  Наличие  в  пшенице  розовых  зёрен.  При
попадании через пищеварительную систему в кровь человека действует как яд.
4.  Металлическая  болезнь  (производственная)  Может  случиться,  когда  на
хлебокомбинате используется оборудование из металла,  который  менее  тверд,
чем зёрна пшеницы. Употребление такого хлеба может привести к язве желудка.

                           3. Практическая часть.

            3.1. Результаты анкетирования среди учащихся класса.
Цель анкетирования:  узнать способы хранения хлеба в семьях учащихся
класса, выяснить условия утилизации непригодного в пищу хлеба (что делают с
черствым или заплесневелым хлебом)
  После обработки данных, были получены следующие результаты:

   1.Ваше отношение к хлебу. – 100% положительное

   2.Какой хлеб вам больше нравится? – черный – 30 %,  белый – 70 %

   3.Условия хранения хлеба у вас дома.

На столе в пакете – 20 %

В холодильнике – 30 %

В хлебнице – 50 %

3.2.Описание опыта.
70 % семей опрошенных учащихся предпочитают ежедневно   употребляют  в  пищу
пшеничный (белый) хлеб.
  Для исследования взяли  булку белого (пшеничного) хлеба.
Дата покупки: 03.12.2013 года

Состав и пищевая ценность:

|Вид             |                                                      |
|хлебобулочного  |Хлеб «Кишиневский»                                    |
|изделия         |                                                      |
|Состав          |мука пшеничная хлебопекарная 2-го сорта,              |
|                |мука пшеничная хлебопекарная 1-го сорта,              |
|                |соль поваренная пищевая,                              |
|                |дрожжи хлебопекарные прессованные,                    |
|                |вода питьевая                                         |
|Пищевая ценность|Белки – 8,0 г                                         |
|на 100г.        |Жиры – 1,0 г                                          |
|продукта, гр.   |Углеводы – 47 г                                       |
|                |Пищевые волокна – 4 г                                 |
|Калорийность на |230                                                   |
|100г., ккал     |                                                      |
|Срок хранения   |3 суток                                               |

Опыт «Как хлеб будет изменяться в разных условиях хранения»
1.Разрезали хлеб на три части и положили  в  холодильник  (образец  №1),   в
хлебницу(образец №2) и в полиэтиленовый пакет(образец №3)
2. Хранили  хлебобулочное изделие  в холодильнике (образец №1),
  - 03.12.2013 года - начало исследования
 -  06.12.2013 года, за 72  часа  (срок  хранения  указанный  на  упаковке)-
изменений нет
- 09.12.2013 года через 6 дней – внешних изменений нет
Вывод:  за  время  положенного  срока  хранения  –  72  часа-  с  хлебом  не
произошло никаких внешних изменений, его можно было, как-то использовать,  а
вот при наиболее длительном хранении в  условиях  холодильника   хлеб  также
визуально не поменял своего внешнего вида, но, судя  по  срокам  положенного
употребления в пищу, стал непригоден для еды.
   Видимо,  на   сохранность   хлеба   влияет   влажность   и   определенный
температурный режим, которые были обеспечены условиями холодильника.
3. Хранили  хлебобулочное изделие  в хлебнице (образец №2).
- 03.12.2013 года- начало исследования
 - 06.12.2013 года за 72 часа (срок хранения) хлеб-  сильных изменений  нет,
слегка зачерствел
- 09.12.2013 года через 6 дней – хлеб зачерствел, превратился в сухарь
Вывод: хлеб за время положенного  срока  хранения  в  хлебнице  остался  без
особых  внешних   изменений,  а  вот  после   срока   его   хранения,   хлеб
зачерствел.
4. Хранили  хлебобулочное изделие  в полиэтиленовом пакете.
- 03.12.2013 года - начало исследования
 - 06.12.2013 года - за 72 часа (срок хранения)  –  внешних  изменений  нет,
появился запах
- 09.12.2013 года через 6 дней - хлеб покрылись плесенью.
 Вывод: хлеб за время положенного срока  хранения  в  полиэтиленовом  пакете
остался без изменений,  но  приобрел  неприятный  запах,   после  срока  его
хранения, хлеб  полностью покрылся плесенью.

                        3.3. Результаты исследования.
  Хлеб не предназначен для долгого  хранения.  При  длительном  хранении  он
усыхает,  черствеет,  теряет  мягкость   и   аромат.   Если   хлеб   хранить
неправильно, он покрывается плёнкой зелёной плесени.
Наиболее  благоприятными  условиями   хранения  хлеба  во  время  срока  его
хранения, который указан на упаковках - холодильник, но можно   использовать
и  хлебницу.
     Я считаю, что  хранить  хлеб  дольше  положенного  срока  хранения   не
стоит.
                                4.Заключение

 Мы  считаем, что на поставленные вопросы нашли ответы:

   1. Определили наиболее благоприятные условия  для  длительного  хранения
      хлебобулочных изделий;
   2. Узнали полезные качества хлеба;
   3. Провели  анкетирование  среди  учащихся  класса  и  ознакомили  их  с
      результатами своего исследования.
      Свежеиспеченный хлеб имеет приятный, сильно выраженный вкус и  аромат,
   хрустящую корочку, эластичный, хорошо сжимаемый мякиш, не крошащийся  при
   разрезании. Через некоторое время хлеб утрачивает аромат, корочка  теряет
   хрупкость, а мякиш - эластичность,  происходит  зачерствение  хлеба.  При
   этом параллельно  и  независимо  идёт  потеря  влаги  –  усыхание.  Чтобы
   длительно сохранять свежесть хлеба, необходимо тормозить данные процессы.
  Стандартный срок годности хлеба из пшеничной муки – трое суток. Потом он
черствеет и превращается в сухарь.
 В настоящее время для хранения хлебобулочных изделий стали продаваться
хлебницы, изготовленные из полимерных материалов. Подобная тара должна
иметь заводскую маркировку и использоваться для кратковременного хранения.

      А покупателям надо запомнить несколько правил:

- покупайте хлеб и булочные изделия только в магазинах, где созданы  условия
для хранения данной продукции (проветриваемые складские помещения,  торговые
залы  с  кондиционированием  воздуха,  специально  оборудованные  полки  или
витрины для реализации булок и батонов).

- в жаркий период года переходите на хлеб из муки  грубого  помола,  который
менее подвержен поражению картофельной болезнью.

- рассчитывайте объем покупаемого хлеба только на очередной прием  пищи  или
хотя бы на период, не превышающий двенадцатичасовой отрезок времени.

- храните хлебобулочные изделия в  тканевых  («дышащих»)  мешочках,  а  если
температура воздуха в квартире более 20ºС, то в холодильнике.

                       Практическая значимость работы
При  правильном  хранении  хлеба  мы  экономим  на  стоимости  дополнительно
купленного  хлеба  и  ограничиваем  свой  организм  от   вредных   микробов,
получаемых в виде плесени при неправильном хранении.
   Мне   интересно  продолжить  исследования  по  хранению  различного  вида
хлебобулочных изделий в домашних условиях, ведь хлебницы изготавливаются  из
разных  материалов,  а  хранение  хлеба  в  условиях  холодильника   многими
ставится под сомнение.

               Рекомендация по использованию черствого хлеба.
Рецепт. Запеканка из черствого хлеба с яблоками

Ингредиенты: 8—10 кусков черствого хлеба, 2—3 яблока, 2—3 яйца, 1 стакан
молока, 1 стакан сахара, 20 г сливочного масла.

Приготовление. Яблоки очистить и нарезать маленькими кубиками. Черствый
хлеб (6—8 ломтиков) порезать такими же кубиками и перемешать с яблоками.
Переложить в смазанную маслом форму для выпечки. Вилкой взбить яйца с
молоком и сахаром (при желании можно добавить немного растопленного
сливочного масла и сливок). Залить яично-молочной смесью яблоки с хлебом.
Оставшиеся ломтики хлеба порезать на маленькие сухарики и выложить сверху.
Масло порезать на кусочки и разложить по поверхности будущей запеканки.
Готовить в духовке при температуре 180°С около 30 минут. За 3—5 минут до
готовности посыпать запеканку сахаром.

Примечание. Чтобы запеканка получилась еще вкуснее, можно добавить к
яблокам с хлебом корицу или ваниль, а сверху посыпать измельченными
грецкими орехами или миндалем.

                Список используемых источников (литературы):

1.http://vkusnye-idei.ru/show_current-82-569-1.html История возникновения
хлеба.
2.http://www.homebread-shop.ru/istoriya-hleba-v-rossii История хлеба в
России.
3.http://storyof.ru/eda-i-napitki/istoriya-poyavleniya-xleba/  История
названия.
4.http://bol55.ru/o-kartofelnoj-bolezni-xleba/ О картофельной болезни
хлеба.
5.http://hlebopechka.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=126&topic=1311.0
Болезни хлеба.
6.http://www.anypics.ru/tags/%F5%EB%E5%E1/ Картинка хлеба с колосьями.
7.http://www.artfile.ru/s.php?s=10&f=6312  Картинки хлеба.
8. Энциклопедия для детей. Том 14. Биология/ Глав. редактор В.Володин.-
М.6Аванта+, 2004 -640с.
9.http://lady.mail.ru/article/465547-vkusnye-bljuda-iz-cherstvogo-hleba/
Рецепты

                                 Приложение.

                    Анкета.
(поставьте   «+»  рядом с выбранным вариантом ответа)
1. Ваше отношение к хлебу.
-хорошо
-плохо
-равнодушно
2. Какой хлеб вам нравится?
-Пшеничный (белый)
-Ржаной (черный)
-Пшенично-ржаной
-Никакой
3. Условия хранения хлеба дома.
-на столе (в полиэтиленовом пакете)
-в холодильнике
- в хлебнице
4. Куда девают в вашей семье черствый, заплесневелый  хлеб?
- Выбрасывают
-Скармливают домашним животным
-Сушат сухари
- Дома не остается несвежего, черствого хлеба


title: Классный час "Великая Отечественная война 1941-1945 год"

extracted_text:
                                Классный час
          на  тему : « Великая отечественная война 1941-1945 годы»
                        Селиверстова Вера Анатольевна
                            учитель информатики,
                         ГБОУ СОШ  № 519, г. Москва
1-й ведущий: Проходят десятилетия, сменяются поколения, но праздник – 9 Мая
навечно останется в нашей памяти. Мы низко кланяемся священной памяти тех,
кто отдал жизнь за Великую Победу.
2-й ведущий: В этот день мы испытываем особую гордость за свою страну,
гордимся своей принадлежностью к великому народу, который смог выстоять и
победить в той страшной схватке с фашизмом.
1-й ведущий: Вспомним сегодня то страшное явление, которое зовется коротко
«война». Войн на земле было много, да и сейчас они не прекращаются. Мы
вспомним о войне, которая зовется Великой.
2-й ведущий: Сколько горя принесла, сколько унесла человеческих жизней
разных народов. В те годы весь шар земной был в тревоге.
1-й ведущий: Память о Великой Отечественной войне будет священной всегда.
Эта память вечна. Ибо в ней величие нашей истории, мужество и доброта
людей, творящих ее «ради жизни на земле».
2-й ведущий: Сегодня мы будем говорить о том суровом времени, когда
мужеством, стойкостью, самоотверженным трудом людей была спасена наша
Отчизна.
1-й чтец:
Хочу навек оставить здесь
Все так, как было, так, как есть!
Хочу, чтобы никто не тронул
Обоймы дикие патронов.
Не тронул бы всесильный тлен
Остатков ленты пулеметной
В воде проржавленной, болотной
И вросших в мох блиндажных стен.
2-й чтец
И пощадил бы дождь и град
Холма израненного скат
Траншей великое обилье,
Все то, что было нашей былью,
Все то, что нашей явью было,
Рвалось, стреляло и бомбило.
Хочу, чтоб рощи в страшной муке
Свои израненные руки
Все простирали в вышину…
Чтоб люди помнили войну!
3-й чтец:
Через века, через года – помните!
О тех, кто уже не придет никогда – помните!
Не плачьте! В горле сдержите стоны, горькие стоны.
Памяти павших будьте достойны! Вечно достойны!
Хлебом и песней, мечтой и стихами, жизнью просторной,
Каждой секундой, каждым дыханьем будьте достойны!
Встречайте трепетную весну, люди Земли.
Убейте войну, прокляните войну, люди Земли!
Мечту пронесите через года и жизнью наполните!..
Но о тех, кто уже не придет никогда,-
Заклинаю, - помните!
1-й ведущий: Все дальше и дальше уходят от нас героические и грозные годы
Великой Отечественной войны. Уже выросло не одно поколение людей, не
испытавших на себе горячего дыхания великой битвы с немецко-фашистскими
захватчиками. Но чем дальше уходят от нас те незабываемые годы, чем больше
зарастают раны войны, тем все величественнее представляется титанический
подвиг, совершенный народом. В жестокой схватке с фашизмом люди проявили
беззаветную любовь к родине, беспримерную стойкость и массовый героизм.
Более 11 тысяч воинов стали Героями Советского Союза, около 13 миллионов
были отмечены боевыми орденами и медалями. Среди них и юные герои, отдавшие
жизнь за свободу нашей родины.
2-й ведущий: Помним подвиг Гастелло и Кошевого, разведчика Кузнецова и тех
ребят, чьи обелиски стоят у дороги с надписью «Неизвестный солдат».
2-й чтец:
Не каждый из них был героем,
За родину шел он в огонь и дым.
Город, улицу, дом отстаивал с боем,
Чтобы жизнь подарить другим.
1-й ведущий: Для тех, кто воевал, кто полной чашей испил горечь
отступления, и радость наших великих побед, события войны никогда не
изгладятся из памяти, навсегда останутся в ней.
2-й ведущий: Все меньше и меньше ветеранов может сегодня пройти по
брусчатке Красной площади нестройным маршем. Все меньше и меньше их
приходит на встречу с нами. Будем же признательны людям, чья юность была
опалена жестокой войной. Людям, которые сражались с немецко-фашистскими
захватчиками, слава.
3-й чтец:
Вечная слава героям! Вечная слава! Вечная слава!
Вечная слава героям! Слава героям! Слава!
И бессмертные гимны, прощальные гимны
Над бессонной планетой плывут величаво…
Пусть не все герои - те, кто погибли.
Павшим - вечная слава!
4-й чтец:
Вспомним всех поименно, горем вспомним своим…
Это нужно – не мертвым!
Это надо – живым!
Вспомним гордо и прямо погибших в борьбе…
Есть великое право – забывать о себе!
Есть великое право: пожелать и посметь!..
Стала вечною славой мгновенная смерть!
1-й ведущий: 22 июня… Этот день вечно будет отбрасывать нашу память к 1941
году. А значит, и к 9 мая 1945 году. Между двумя датами - прочная нить. Она
связала воедино годы ужаса, лишений и тяжелого труда. И наш народ сделал
все невозможное, чтобы выстоять и победить.
2-й ведущий: Наша страна шла к этому дню 4 года. Но какие это были годы…
1-й чтец:
Сорок первый. Июнь.
Год и месяц борьбы всенародной.
Даже пылью времен
Затянуть эту дату нельзя.
Поднималась страна
И на фронт уходила поротно.
Кумачовые звезды
На полотнах знамен унося.

2–ой чтец:
Сорок второй! На Ленинград
Обхватом с трех сторон
Шел Гитлер силой сорока дивизий.
Бомбил. Он артиллерию приблизил,
Но не поколебал ни на микрон,
Не приостановил не на мгновенье
Он сердца ленинградского биение.
И, видя это, разъяренный враг,
Предполагавший город взять с набега,
Казалось бы, испытанных стратегов
Призвал на помощь он: Мороз и Мрак.
И те пришли, готовые к победам,
А третий, Голод, шел за ними следом.
3-й чтец:
Сорок третий!
В сырой степи под Перекопом,
Где мы ломали рубежи,
Где были длинные окопы,
Рвы, загражденья, блиндажи.
Там на пустынных перекрестках,
Чтоб их запомнила страна,
На звездах, на фанерных досках,
Мы написали имена.
4-й чтец:
Сорок четвертый!
Еще война, но мы упрямо верим,
Что будет день, мы выпьем боль до дна.
Широкий мир нам вновь откроет двери,
С рассветом новым встанет тишина.
5-й чтец:
Сорок пятый!
Еще стояла тьма немая,
Давленый день большого мая
Уже вступал в свои права.
По всей траве от края и до края
Нет города такого, нет села,
Куда бы ни пришла Победа в мае
Великого девятого числа.
Кто-то пел и кто-то плакал,
А кто-то спал в сырой земле…
1-й ведущий: 4 года шла война – это 1418 дней и ночей! 34 тысячи часов и 20
миллионов погибших людей! 20 миллионов! Вы только представьте - если по
каждому из 20 миллионов в стране объявить минуту молчания, страна будет
молчать 43 года!
27 миллионов за 1418 дней – это значит погибало 13 человек в минуту…
А сколько среди этих 27 миллионов наших сверстников? Детей, которые так и
не стали взрослыми…
2-ой ведущий: Война и дети…Нет ничего страшнее, чем эти два слова,
поставленные рядом. Потому что дети родятся для жизни, а не для смерти.
1-й ведущий: Маленькие герои большой войны. Они сражались рядом со старшими
– отцами, братьями. Сражались повсюду: на море, в небе, в партизанском
отряде, в Брестской крепости, в керченских катакомбах, в подполье. И ни на
миг не дрогнули их юные сердца!
2-ой ведущий: В те дни рано взрослели мальчишки и девчонки, наши ровесники:
они не играли в войну, они жили по ее суровым законам. Величайшая любовь к
своему народу и величайшая ненависть к врагу позвали детей огненных
сороковых годов на защиту Родины.
1-й ведущий: «Никто не забыт, ничто не забыто…» - пусть эта замечательная
традиция нашего народа станет традицией и нашей жизни, ребята. Пусть
светлая память о павших соединится с готовностью беречь и защищать нашу
великую Родину.
1-й чтец: Зина Портнова – подпольщик. Она распространяла листовки, зная
немецкий язык, в тылу врага добывала важные сведения о противнике.
2-ой чтец: Валя Котик – юный партизан, он владел навыками конспирации,
собирал оружие для партизан прямо под носом у фашистов.
3-й чтец: Марат Казей - партизан-разведчик, немало полезных сведений добыл
он. В очередной разведке он попал в окружение фашистов, дождался, пока
кольцо сомкнется, и взорвал себя вместе с врагами.
4-й чтец: Боря Цариков, выполняя задание партизан, взорвал фашистский
эшелон, 70 танков уничтожил.
5-й чтец: Володя Казначеев в партизанском отряде прославился как самый
ловкий и удачливый минер.
1-й чтец: Вася Коробко, вступив в партизанский отряд, стал разведчиком и
подрывником.
1-й ведущий: Юные герои. Мальчишки и девчонки, ставшие вровень с взрослыми.
О них сложены песни, написаны книги, их именами названы улицы,
корабли…Сколько им было от роду? Двенадцать – четырнадцать. Многие из этих
ребят так и не стали взрослыми, их жизнь оборвалась на рассвете…
2-й ведущий: И пусть каждый задаст себе вопрос: «А я смог бы поступить
так?» - и, ответив самому себе искренне и честно, подумает, как и надо
сегодня жить и учиться, чтобы быть достойным памяти своих замечательных
ровесников, юных граждан нашей страны.
(Видеофрагмент……)
1-й чтец:
Тихо, ребята, минутой молчанья
Память героев почтим,
И их голоса когда-то звучали,
Каждое утро они солнце встречали,
Сверстники наши почти.
Вспомним через века, через года,
О тех, кто уже не придет никогда.

 Объявляется   Минута молчания