title: Конспект урока "Воспитатель и устроитель России" 10 класс

extracted_text:
Воспитатель и устроитель России
                                                 Шеховцова О.Р.,учитель МХК
                                                     Денисова Л.Г., учитель
                                   истории
                                                            Петровской ОШ№1

Цели урока:
   1. Обучающая: на примере  жизни Сергия Радонежского выявить за какие
      заслуги перед людьми,  Отечеством святой почитается как воспитатель и
      устроитель  России.
   2. Развивающая: развивать логическое мышление, память, умение грамотно
      высказывать свои мысли, умение быть оппонентом в беседе.
   3. Воспитательная: воспитывать любовь к Родине и её святым, желание
      исправлять свои ошибки и становиться лучше, гордость за своё Отечество
      и его культурное наследие.

                                                          Ход урока

Учитель:  Представьте себе 20-летнего парня, который ушёл в глухой лес,
ушёл навсегда. Для чего он это сделал? Зачем обрёк себя на пожизненные
мучения и страдания? Как он один мог выжить в лесу в лютые морозы?  Ответ
на эти вопросы отпадёт сам собой, если я вам сейчас назову его имя –
преподобный Сергий Радонежский, легенда русской православной церкви.
Слайд 1.

Словарь.            Преподобный – так называют святых подвижников,
прославившихся подвигами монашества, пустынножительства.

Учитель: Что же это был за человек?  Он никогда ни с кем не сражался,
никогда ни в каких боевых походах не участвовал, никакого неприятеля не
преследовал, но тем не менее по историческому значению своей деятельности
он был не только не меньше, но даже и больше знаменитых людей, полководцев
своего  времени
 Как он сумел в одиночку построить свою обитель? Почему говорят: если
погибнет Лавра, построенная им, исчезнет Россия?  Слайд 2.

1-й ученик:  В 2014 г. мы отмечаем 700-летие со дня рождения преподобного
Сергия Радонежского. Эта дата имеет особое значение как для основанной им
Троице-Сергиевой лавры и Сергиева Посада, так и для России в целом.  По
слову русского историка В.О.Ключевского, «при имени преподобного Сергия
народ вспоминает свое нравственное возрождение, сделавшее возможным и
возрождение политическое... <…> Творя память преподобного Сергия, мы
проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас, завещанный
нам великими строителями нашего нравственного порядка».  (Видео, 3 мин.9
сек.)

2-й ученик: Основанный Сергием Радонежским  монастырь, Троице-Сергиева
лавра, является главным монастырем русской церкви.  Какая тайна находится в
Лавре? Именно там лежит человек, который управляет всей Россией. Со времён
монгольского ига преподобного Сергия называют заступником Земли русской.
Именно к нему в самые трудные минуты приходят люди за помощью.  Почему?  Он
был сильный духом …   Слайд 3.
Начиная с 16 века, монастырь получает официальное положение первого среди
русских монастырей. В этот монастырь постоянно ездят великие московские
князья, московские цари. Они ездят перед важными походами, перед сложными
событиями  в своей жизни, чтобы помолиться у гробницы преподобного Сергия.
У гробницы преподобного Сергия крестили московских князей и царей. Их
возлагали младенцами на гробницу преподобного, чтобы получить ту долю
святости, которой было окружено это место.
Преподобный Сергий – это уникальная фигура и главное его наследие – Троице-
Сергиев монастырь.  Слайд 4.
Учитель:    Сегодня на уроке мы с вами должны будем ответить на вопрос: «
Почему же мы считаем преподобного Сергия воспитателем и устроителем
России?»  (На доске даты жизни Сергия Радонежского:  1314-1392) Слайд 5.

3-й ученик: 25 сентября – День памяти Сергия Радонежского. В этот день
московские цари обязательно ездили на богомолье в Троице-Сергиев монастырь.
Это были знаменитые Троицкие походы. В такие походы полагалось идти пешком
так же, как преподобный Сергий. Он считал, что для монаха езда верхом на
лошади, или в карете непозволительная роскошь. Поэтому всю жизнь ходил
только пешком, хотя ему приходилось совершать походы на сотни километров в
другие русские города с разными  церковно-политическими миссиями. И он
всегда ходил пешком. Это был его принцип, его правило. И вот из уважения к
преподобному  цари российские всегда ходили пешком. Иног да весь путь,
иногда часть пути. Но это трогательная черта, которая показывает, как эти
разные правители почитали  преподобного Сергия.    Слайд 6.
16 июля 2014 года более 30 тысяч паломников, участников крестного хода, во
главе с патриархом Московским и Всея Руси  Кириллом прошли 15-километровый
путь преподобного Сергия из Хотькова в Сергиев Посад. (Видео, 3 мин.51
сек.)

 Учитель:   14 век. Нет единого государства, нет границ, нет власти.
Киевская Русь раздроблена на 15 княжеств. На берегах Днепра хозяйничают
литовцы. Великое Владимирское княжение существует лишь формально. Больше
века Русь под гнётом Орды. Народ обложен захватчиками огромной данью,
постоянные поборы сопровождаются разорительными набегами с соседних земель.
Те, от кого зависит жизнь и покой народа, погрязли в междоусобных войнах.
Чтобы расправиться друг с другом, князья пишут ложные доносы, кровь льётся
рекой. Запахом смерти пропитан воздух. Люди теряют веру. Веру в
справедливость и надежду на спасение.    Слайд 7.

4-й ученик:  И именно в это трудное для Руси время в Ростове Великом в
семье знатного боярина  Кирилла и его жены Марии родился мальчик. Сегодня
Ростов Великий -  маленький городок в Ярославской области. А тогда это был
великолепный древний культурный центр. После того, как  монголо - татары
разорили русскую землю, Ростов Великий был единственным городом, где
сохранились русские традиции в северо-восточной Руси.       Слайд 8.
По разным причинам Ростов лучше других городов сохранился. Здесь была
библиотека, духовное училище. В этом отношении детство преподобного Сергия
прошло  в обстановке духовной культуры.
5-й ученик:  Кирилл и Мария имели уже сына Стефана, когда Бог даровал им
другого сына – будущего основателя Троицкой Лавры, красу Церкви
Православной и несокрушимую опору родной земли. Задолго до рождения сего
святого младенца дивный Промысел Божий уже дал о нем знамение, что это
будет великий избранник Божий. В один воскресный день его благочестивая
мать пришла в церковь к Божественной литургии и смиренно встала, по
тогдашнему обычаю,  в притворе церковном вместе с прочими женами. Началась
литургия; пропели уже Трисвятую песнь, и вот незадолго пред чтением Святого
Евангелия вдруг, среди общей тишины и благоговейного молчания, младенец
воскликнул у нее в чреве, так что многие обратили внимание на этот крик.
Когда начали петь Херувимскую песнь, младенец вскрикнул в другой раз и
притом уже столь громко, что голос его был слышен по всей церкви. Понятно,
что мать его испугалась, а стоявшие близ нее женщины стали между собою
переговариваться, что бы мог означать этот необыкновенный крик младенца.
Между тем литургия продолжалась. Священник возгласил: « Святая святым!» При
этом возглашении младенец воскликнул в третий раз, и смущенная мать едва не
упала от страха: она начала плакать…. Тут ее окружили женщины и стали
спрашивать: «Где у тебя младенец? Отчего он кричит так громко?» Но Мария в
душевном волнении, обливаясь слезами, едва могла вымолвить им: «Нет у меня
младенца; спросите еще у кого-нибудь». Женщины стали озираться кругом и, не
видя нигде младенца, снова пристали к Марии с тем же вопросом. Тогда она
вынуждена была сказать им откровенно, что на руках у нее действительно нет
младенца, но она носит его во чреве…  «Как же может кричать младенец, когда
он еще в утробе матери?» - возражали ей удивленные женщины. «Я и сама
удивляюсь этому, - отвечала им Мария, - и нахожусь в немалом недоумении и
страхе…»  Тогда женщины оставили ее в покое, не переставая впрочем,
удивляться этому необыкновенному случаю. Праведная Мария вместе с мужем
дала обещание: если Бог даст им сына, то посвятить его на служение Богу.
Слайды 9,10.
6-й ученик:     Имя, данное младенцу при крещении, Варфоломей,  означает
«сын радости». Сергий – это его монашеское имя. Согласно духовным правилам,
когда человек принимает монашеский постриг, он берет духовное имя.

Словарь.       Постриг – обряд посвящения в монашество, при котором
постригаемый даёт Богу пожизненные обеты.

6-й ученик: Еще в детстве, отрочестве с Сергием случались чудеса. Он был
как бы предназначен Богом для какой-то особой миссии. Когда Варфоломею
исполнилось семь лет, родители отдали его учиться грамоте. Наши предки
всегда смотрели на обучение грамоте, как на дело священное: грамота давала
ключ к чтению и пониманию Божественных Писаний. Варфоломею учение давалось
трудно.    Слайд 11.
Учитель наказывал его, товарищи смеялись над ним,  родители уговаривали.
Сам же мальчик проводил ночи над книгой, часто плакал и горячо молился
Господу Богу: «Дай же Ты мне, Господи, понять эту грамоту; научи Ты меня,
Господи, просвети и вразуми».
 И вот однажды, когда он ходил искать  пропавшую лошадь в окрестностях
усадьбы своего отца, он увидел старца под деревом. Старец спросил у него,
почему он такой грустный? И мальчик сказал ему, что никак не может овладеть
грамотой. Старец сказал: «Съешь просфорку, у тебя все будет хорошо!»
Варфоломей съел просфорку и почувствовал, как сладость необычайная
распространилась по всему его телу. И вскоре он успешно овладел грамотой. И
вот такими чудесами была полна вся его жизнь.    Слайд 12.

Учитель: Перед вами картина М.Нестерова «Видение отроку Варфоломею». Какие
чувства смог передать художник?
7-й ученик: Отрочество его прошло в Ростове  Великом. Но в 1328 году семья
переезжает в маленький  город Радонеж, который находился к северо-востоку
от Москвы. Сергий начинает интересоваться монашеской жизнью. Ему приходит
мысль уйти в монахи. Первый, кто подал ему эту идею, был старший брат
Стефан. Он  после разных житейских потрясений ушел в монастырь. И вот
Варфоломей  начинает думать, а может и ему  пойти вслед за братом.
«Отпусти меня, батюшка, с благословением, и я пойду в монастырь».  Слайд
13.
Родители приходят в ужас. У них было три сына, и два из них отправить  в
монастырь, это была настоящая трагедия для семьи. Отец был боярином,
воеводой, он мечтал, чтобы дети его пошли по его стопам, сделали карьеру, а
они вдруг уходят в монахи. Отец  отговаривает Варфоломея: «Помедли, чадо,
сам видишь: мы стали стары и немощны; послужить нам некому, у братьев твоих
немало заботы о своих семьях. Мы радуемся, что ты печешься, како угодити
Господу Богу; это дело хорошее, но верь, сын мой: твоя благая честь не
отнимется у тебя, только послужи нам немного, пока Бог явит милость Свою
над нами и возьмет нас отсюда; вот, проводи нас в могилу, тогда уже никто
не возбранит тебе исполнить твое заветное желание».
И благодатный сын повиновался: «Мои родители, Ваше слово для меня закон».
Варфоломей прилагал все свое старание угодить святым родителям и упокоить
их старость, чтобы заслужить себе их благословение и молитвы. Не связанный
семейными заботами, он всего себя посвятил упокоению родителей, а по своему
кроткому, любящему характеру был как нельзя более способен к этому.  Слайд
14.
Учитель: Ребята, как вы думаете, какую Заповедь Божью не нарушил Сергий?
Можете ли вы назвать пословицы, поговорки о родителях, о взаимоотношении
родителей и детей.

Учитель:  Какой прекрасный, поучительный пример и благоразумия
родительского, и послушания сыновнего! Кирилл и Мария не усиливаются
погасить возгорающееся в сыне своем Божественное желание, не принуждают его
связать себя с суетой мира узами брачными. Они только указывают ему на свои
нужды и немощи, а втайне, вероятно, более имеют в виду его молодость и дают
ему случай еще испытать самого себя и укрепиться в святом намерении, дабы
он, возложив руки на рало, уже не озирался вспять. Но и Варфоломей не
следует примеру своевольных современных детей, из коих многие даже в
обыкновенных мирских делах не хотят покорить волю свою воле родителей и ни
во что не ставят их нужды и желания; нет, благоразумный юноша знает
достоинство того, чего желает, однако же, взирая на заповедь Божию: чти
отца и матерь, соглашается до времени томить себя неисполненным желанием,
дабы сохранить повиновение родителям и чрез то наследовать их
благословение: так дорожил он этим благословением! И родители, конечно, от
всего любящего сердца благословили послушного сына святыми своими
благословениями до последнего своего воздыхания!   Слайд 15.
8-й ученик:      В 1337году родители умирают, Варфоломей остаётся один. Он
удаляется в монастырь и сорок дней молится о своих родителях. А потом
отдает свою долю наследства младшему брату Петру, и  со старшим братом
Стефаном решает поселиться в глухом лесу, не в монастыре. Он хочет начать
жизнь отшельника.    Слайд16.

Словарь.      Отшельничество – высшая степень монашеского совершенства,
аскетическое отречение от мирской жизни и удаление для жительства в
пустынные места.

8-й ученик:      И вот здесь интересно отметить, что преподобный Сергий
начал с того, чем обычно монахи заканчивали. Это самая трудная жизнь. Ведь
жить одному, ни на что не отвлекаться, тебя никто не контролирует, над
тобой нет начальства, ты должен вести праведную жизнь. Это очень трудно.
Сергий и Стефан поселились в лесу. Построили себе келью. В том месте, где
сейчас стоит Троице-Сергиева лавра. Здесь они прожили несколько лет. Потом
Стефан ушел оттуда. Жизнь в глухом лесу была слишком тяжела для него. Он
перебрался в Москву и поселился в одном из московских монастырей.
Преподобный Сергий остался, несколько лет жил один в этом лесу. Жил трудом
рук своих: копал огородик, собирал грибы, ягоды. Никакой помощи ни от кого
не было, все он делал сам. Как он выжил? Одному Богу известно. Но он выжил.
   Слайд 17.
9-й ученик:   В одной из обителей близ Радонежа жил смиренный старец-игумен
по имени Митрофан. Подвижник попросил Митрофана прийти к нему в пустынь, и
несказанно обрадован был его посещением. Он встретил игумена как дорогого
гостя, Самим Богом посланного, и усердно просил его пожить с ним сколько-
нибудь в его келии. Добрый старец охотно согласился на это, а Варфоломей,
взирая с благоговением на добродетельную жизнь его, прилепился к нему всей
душой, как к родному отцу.
Спустя немного времени блаженный юноша в смирении склонил голову пред
старцем и стал просить его о пострижении. «Отче, - так говорил Варфоломей,
- сотвори любовь ради Господа; облеки меня в чин иноческий; возлюбил я сей
чин от юности моей и с давнего времени желаю пострижения. Только воля
родителей моих долго меня от этого удерживала, но теперь, слава Богу, я от
всего свободен и как олень, жаждущий источников водных, всею душою жажду
иноческого пустынного жития».   Слайд 18.
Не стал противоречить старец-игумен его благочестивому желанию; он пошел
немедленно в свой монастырь, взял там нескольких из братий и все, что нужно
было для пострижения, и возвратился к отшельнику. 7 октября 1342 года в
убогой церквице пустынника совершилось пострижение двадцатитрехлетнего
юноши. В сей день Святая Церковь празднует память святых мучеников Сергия и
Вакха: по обычаю того времени Варфоломею и было дано имя Сергий.
Семь дней провел новопостриженный Сергий  в своей церквице; каждый день
старец-игумен совершал Божественную литургию  и  все эти семь дней Сергий
ничего не вкушал, кроме просфоры.   Ликовала душа Сергиева и горела
Божественным огнем!  Семь дней протекли как один день; настало время
прощаться со старцем. И остался Сергий один. Нет, не один. С Богом.
Учитель:   «Никогда, во всю свою жизнь, он ни на что не жаловался, ни на
что не роптал, ни унывал, ни скорбел: нет! Он всегда и всем был доволен,
при всех своих недостатках и нуждах; во всем был спокоен, при всех
искушениях и скорбях человеческих».   Слайд 19.
10-й ученик:    Бесы нередко являлись Преподобному в виде диких зверей и
разных чудовищ, готовых его растерзать; после таких приведений страх
настоящих зверей пустынных был для него уже «последним из страхов». Стаи
голодных волков рыскали около его жилища и выли по целым ночам; зловещим
огнем горели в темном лесу их страшные глаза вокруг уединенной кельи;
иногда заходили сюда и другие, более страшные обитатели пустынных лесов –
медведи. Невольный страх на минуту овладевал сердцем пустынника при мысли о
беспомощном одиночестве; но он тотчас же ограждал себя молитвою, и этот
страх переходил на самих зверей, которые удалялись в глубину дебрей лесных,
не сделав ему никакого вреда.   Слайд 20.
Раз угодник Божий увидел пред своею хижиной большого медведя и, примечая,
что он не столько свиреп, сколько голоден, сжалился над зверем: пошел в
свою келью, взял там кусок хлеба и предложил медведю этот пустынный обед.
Зверь полюбил пустынника и часто, приходя к келье, ожидал обычного угощения
и с ласкою посматривал на подвижника. Иногда лесной гость долго не уходил.
А Преподобный благодарил Бога, что послал ему лютого зверя на утешение.
Он делил со зверем последний кусок, а иногда  сам оставался без пищи. Дикий
зверь слушался праведника.   Слайд 21.
Учитель:    Этот случай говорит о том, что Сергий Радонежский был
добродетельным человеком.    «Чего не может сделать добродетель? –
рассуждает святитель Платон. – Думаю, что дикие звери ныне стали свирепы от
жестокости наших нравов, а любовь и добродетель могут эту свирепость
преложить в кротость и покорность».   Слайд 22.
  Слайд №
  11-й ученик:   О Сергии стала распространяться молва, что, дескать, живет
в лесу праведник. А иначе бы он не выжил и не выдержал бы такой жизни.
Святой человек. И стали собираться к нему монахи. Ведь когда идет молва о
человеке, к нему тянутся, всем интересно, что же это за человек: пойдем,
посмотрим, поговорим с ним. А может, будем рядом с ним строить свою келью?
И вот вокруг Сергия появляется небольшая община из  двенадцати человек.
Апостольское число. Они строят церковь. Деревянную небольшую церквушку во
имя Святой Троицы.    Слайд 23.
Это очень важный момент. Дело в том, что в то время на Руси очень мало было
храмов, посвященных Святой Троице. Три ипостаси Божества, Бог един в трех
лицах. Поэтому храмы предпочитали посвящать Успению Божьей Матери,
Рождеству Божьей Матери, Воскресению Христову, Николаю Чудотворцу, а храмов
в честь  Троицы практически не было в то время. Культ Святой Троицы берет
свое начало  от преподобного Сергия.    Храм Святой Троицы воплощает в себе
 призыв к единению земли Русской.
При слове Троица мы сразу же вспоминаем икону Андрея Рублева.   Слайд 24.

 Икона Андрея Рублева – это идеальное воплощение самой идеи культа Троицы.
Три ангела, между ними полное единство, они любят друг друга, объединены
общей любовью, общим чувством.

12-й ученик:  Сергий не хотел быть даже игуменом. Он больше всего боялся
властолюбия. «Простите меня, отцы мои и господие, - так говорил он, - кто я
грешный, чтобы быть мне иереем Божиим? Как дерзну я на такое служение, пред
которым со страхом и трепетом преклоняются и сами Ангелы? Нет, это выше
меры моей, отцы мои; я еще не начинал жить по-монашески: как же я осмелюсь
коснуться святыни Божией? Вот мое дело: плакать  о грехах моих, чтобы
вашими же святыми молитвами достигнуть оного края желаний, к которому
стремится от юности моя грешная душа». Он понимал, что люди относятся к
нему, как к старшему, потому что он основатель этого монастыря. Но он
старался никогда не быть начальником  в том смысле в каком общепринято:
распоряжается, командует, кого-то наказывает, поощряет, его боятся. Его
авторитет в общении держался на духовных принципах. Он всем был как отец,
старший брат.   Слайд 25.

Учитель: Это была уникальная община. Здесь возродился дух братской любви,
единомыслия. Простые, но трудно исполнимые вещи: не делай другому того, что
не хочешь, чтоб сделали тебе. Это было удивительно, ведь в монастырях того
времени процветало властолюбие, корыстолюбие, жадность, ссоры, склоки.

 12-й ученик:    Стали говорить, что в нашей земле живет праведник.  А
появление праведников  означало, что Господь любит русскую землю, он послал
праведника, а может, не одного, а двенадцать. Появление настоящих
праведников - это был знак того, что возвращается милость Божья. Знаете,
как раньше писали на колоколах: Если с нами Бог, то кто против нас.
 1354 году вводит в монастыре общежительный устав. Монахи возвращаются к
традициям Киево – Печерской лавры: равенство, строгая дисциплина.

13-й ученик:   И вот здесь следует отметить, что не всем нравилась
подвижническая деятельность Сергия. Многие считали его деятельность
вредной, что он слишком много на себя берет. Даже его родной брат, который
ушел от него из леса, теперь возвращается и говорит ему: « А помнишь?  Кто
первый сюда пришел? Я буду здесь начальником!» И Сергий отвечает: «Хорошо!
Не будем ссориться, я не хочу вносить в нашу общину раздор».
И Сергий, не желая раздора в общине, уходит из монастыря. Ночью. Не говоря
никому, куда он идет. Он поселяется в глухих лесах на реке Киржач. Там
основывает маленькую келью, хижину. Его долго не могут найти братья, но
потом они узнают, где он. И  здесь происходит интересная вещь: он
отказывается вернуться в свой монастырь, потому что не хочет конфликтов с
братом. Ведь часть монахов поддерживали его, а часть Стефана. И тогда в
дело вмешался митрополит Алексий – глава русской церкви. Он очень
внимательно следил за деятельностью Сергия. А когда нужно было, то он его
поддерживал. Митрополит Алексий властью своей отправляет  своих
представителей в лесную келью и передает свой приказ как главы церкви:
немедленно вернуться в свой монастырь. Все те, кто не хотел новых порядков
были властью митрополита переселены в другие обители. Таким образом,
благодаря митрополиту, конфликт был исчерпан и развитие Троицкого монастыря
продолжалось под властью Сергия.   Слайд 26.

14-й ученик:    У преподобного Сергия было  много учеников, почти  все они
причислены  к лику святых. С возрастом он становится авторитетнейшим
духовным наставником. Он основал около двадцати новых монастырей.  А его
ученики основали ещё сорок монастырей. Монахи в таких монастырях ни в чем
не нуждаются, они работают. У них строгая дисциплина, они прекрасные
хозяева.  Многие монастыри были основаны в таких местах, где люди вообще не
жили. С помощью монастырей идет освоение новых пустынных территорий.
Слайд 27.
      Когда митрополит Алексий приближался к концу своего жизненного пути в
1378 году, он предложил Сергию стать митрополитом. Он не видел вокруг себя
более достойного человека, чем преподобный Сергий. Митрополит вызвал к себе
Сергия и начал мягко говорить о том, что надо подчиняться церковной
дисциплине, делать то, что говорят старшие. Митрополит снял с себя золотой
крест на цепи золотой и одел на Сергия в знак того, что хочет передать ему
свою власть. Сергий посмотрел, все понял и сказал: » Святой отец, никогда
не был я златоносцем, с юных лет я золото не носил, а уж под старость и
подавно не буду!» И он снял с себя крест и отдал митрополиту. Сергий
понимал, что его место в Троицком монастыре, там он делает великое дело.
Слайд 28.

15-й ученик:  Летом 1380 года, когда полчища монголо-татар во главе с
Мамаем надвигались на Русь. У Дмитрия Донского не хватало сил  для
сопротивления. Единственный шанс состоял в том, чтобы собрать народное
ополчение. Но для того, чтобы собрать народное ополчение из крестьян,
ремесленников, нужно было, чтобы эта война была священной войной. Не просто
очередная военная стычка, а священная война за веру. И чтобы объявить эту
священную войну, нужно было благословение очень авторитетного человека. И,
конечно же, самым влиятельным  и авторитетным человеком того  времени был
преподобный Сергий. Поэтому Дмитрий Донской поехал  к нему, хотя у них были
очень сложные отношения. Дмитрий был очень сложный человек, у него были
конфликты с церковью. Но здесь все конфликты были забыты. Сергий дает
благословение Дмитрию Донскому на войну с полчищами Мамая, потому что
понимает значение этой ситуации для жизни всего русского народа.    Слайд
29.
 Более того Сергий не только благославляет Дмитрия Донского на войну с
неприятелем, но и дает ему двух иноков Пересвета и Ослябю. Мир же был
маленький, все знали друг друга. И когда видели рядом с Дмитрием двух
иноков, то всем было ясно, что это благословение преподобного Сергия
Радонежского. Ведь иноки не могут выйти из монастыря без благословления
игумена.  А раз они рядом с Дмитрием, значит они посланы игуменом. Эти два
инока участвовали в 1380 году в Куликовской битве. Один из них погиб в
поединке в начале сражения. Благодаря этому благословлению Дмитрию Донскому
удалось собрать войско, которое позволило ему выиграть это историческое
сражение и начать героическую эпопею борьбы русских земель за
независимость. И русский народ воспрянул духом, в нём стала пробуждаться
вера в свои нравственные силы, и открылась перспектива национального
возрождения.  Слайд 30.

Учитель:  Как сообщает Епифаний Премудрый, в трудах, воздержании и молитве
преподобный достиг глубокой старости и о смерти своей предуведомил братию
монастыря:

| |«Предвидел он за шесть месяцев свою кончину и, призвав братию, вручил |   |
| |игуменство своему самому любимому ученику … по имени Никон».          |   |

После того как он дал наставления новому игумену, «Сергий … безмолвствовать
начал». Незадолго до кончины Сергий, «видя, что он уже к Богу отходит», в
последний раз призвал братию для беседы и наставлений, а «перед самой
смертью …он тела и крови Владыки причастился.

Преподобный Сергий скончался 25 сентября 1392 года.    Слайд 31.

Завещанием монастырской братии остались его предсмертные наставления:

|   |«Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную |   |
|   |и любовь нелицемерную…», «Любовью и единением спасёмся».  Слайд32.  |   |

Учитель: Работа в группах
Историки:
Какие духовные качества в Сергии вы считаете наиболее важными?
Свидетелем каких исторических событий стал Сергий?
Аналитики:
Какие чудеса совершал Сергий?
Роль Сергия Радонежского в объединении русских земель и его духовная роль в
исходе битвы над монголо-татарами.
Психологи:
Что помогло выжить Сергию Радонежскому в сложных условиях одиночества?
Почему один брат стал святым, а другой – нет?

16-й ученик: А знаете ли вы, что с воссоединением Крыма с Россией площадь
страны увеличилась, и географический центр страны немного сместился. Совсем
недавно в новой точке установили  и освятили памятный знак – Поклонный
крест в честь 700-летия преподобного Сергия Радонежского. Слайд 32.
Символично, что 1992 год, когда определён географический центр молодой
Российской Федерации, был объявлен ЮНЕСКО Годом Сергия Радонежского, а в
этом году мы отмечаем 700-летие святителя. И не случайно здесь и Поклонный
крест, и часовня в память о Сергии Радонежском. Его главная заповедь
«Любовью и единением спасёмся» всегда актуальна для многонациональных
народов России.  У нас на полуострове, в Симферополе, Был открыт памятник
преподобному собирателю земель русских. Слайд 33.

Ведь именно он, Варфоломей Кириллович Иванчин или Сергий Радонежский, стал
истинно народным святым.  Слайды 32-33

Учитель: Всплеск патриотизма, единства народов великой Руси, как это было в
далёком 14 веке,  мы переживаем и сейчас после «Крымской весны». Примером
своей жизни Сергий Радонежский пробуждает в человеке все те качества,
которые заложены в природе человека с детства.      Слайд 34.
 Он помогает нам открыть глаза на самих себя. Каждый человек может сделать
очень многое. Может ли жизнь преподобного Сергия Радонежского быть примером
для людей 21-го  века? (Учащиеся  пишут ответы  на разноцветных
«человечках» из цветной бумаги, зачитывают свои ответы и  все прикрепляют
на доску)


title: Презентация "Гармония природы и музыки"

extracted_text:
Муниципальное казённое учреждение дополнительного образования
«Щигровская детская школа искусств»
Гармония природы
 и музыки
Выполнила: Токмакова Ольга Ивановна, преподаватель теоретических дисциплин ЩДШИ

http://www.playcast.ru/uploads/2016/11/22/20611135.jpg

Использованные Интернет ресурсы:
2 слайд -

http://nickpenny.com/numbersquash/wp-content/uploads/2013/05/P1050725cropweb.jpg

http://os1.i.ua/3/1/10224295_2a7f49f3.jpg
4 слайд -
5 слайд -
http://sf .co.ua/13/03/wallpaper-2656911.jpg
https://i.pinimg.com/736x/df/c7/3b/dfc73bc4c86b12e16bdf2a 38cf1aa6bb.jpg
6 слайд -
http://99px.ru/sstorage/56/2017/07/mid_280158_4604.jpg
7 слайд -
http://www.cruzine.com/wp-content/uploads/2011/10/026-surreal-photomanipulations.jpg
8 слайд -
http://images4.fanpop.com/image/photos/19200000/-music-19250382-325-500.jpg
9 слайд -
https://img2.goodfon.ru/original/600x1024/1/f6/art-devushka-priroda-skripka.jpg
10 слайд -
http://wfiles.brothersoft.com/g/guitar_182085-1024x1024.jpg
11 слайд -
12 слайд -
https://thumbs.dreamstime.com/z/music-nature-14785351.jpg
13 слайд -
http://s9.knowsky.com/iphone/l/3/2012081512033645311.jpg
14 слайд -
https://qna.center/storage/photos/dbrf/231181.jpg
15 слайд -
httpwww.nastol.com.ua/download.php?img=201105/1280x800/nastol.com.ua-597.jpg://
16 слайд -
https://img1.goodfon.ru/wallpaper/big/f/af/devushka-gitara-muzyka-leto.jpg
17 слайд -
https://st.club-lexus.ru/attach/t/0dca9659.jpg
18 слайд -
http://www.zafran.org/uploads/images/image/music-lover-word.jpg
19 слайд -
https://i10.fotocdn.net/s23/95/public_pin_l/26/2581207390.jpg
20 слайд -
http://api.ning.com/files/C31AgRiB4u4uGxozTonTFFrd55r-IUyBZPVgiWwVGcZL6WiVW73UH4e4v3zDWW5BmDgCi5B-xexS1mQ2imcgykACsaHxYhja/718966_11.gif
http://www.bigideapromotions.pl/wp-content/uploads/2014/06/muzyka-do-reklam.jpg
21 слайд -
https:img2.goodfon.ru/wallpaper/big/7/df/fentazi-devushka-sidit-plate.jpg//
22 слайд -
https://otvet.imgsmail.ru/download/46a68932b721339cce92d93036ba2a86_i-3857.jpg
23 слайд -


title: Технологическая карта уроков "Великая Отечественная война в литературе" 11 класс

extracted_text:
                        Технологическая карта уроков

                 с использованием информационных технологий.

                             Педагог - Удинцева Л.Н.

                             Предмет – литература

                             Класс – 11-ый

              Уроки  98-99 в курсе «Литература  в  11 классе».

        Уроки 1-2 в теме «Великая Отечественная война в литературе».

Тема урока: Поэзия войны («Пусть память верную хранят и наших внуков
внуки»)

Тип урока – изучение нового материала.

Вид урока – семинар

Цели урока:  1.  Ознакомление   с  творчеством  поэтов-фронтовиков,  идейной
направленностью литературы периода Великой Отечественной войны.
2.Патриотическое воспитание учащихся.
Задачи урока: 1. Представить учащимся, что из всех типов  литературы  именно
поэзия как самый эмоциональный тип  первой  отозвалась  на  события  военных
лет.
2.Определить, какую роль играла поэзия в те страшные годы.
3. Помочь выпускникам проникнуться  святым  чувством  памяти  и  долга,  при
чтении стихи поэтов-фронтовиков, при знакомстве с их судьбами.

Оборудование урока: мультимедийный центр и экран, презентация.

                                 Ход  урока.

I. Организационный момент. (2 мин.)
 1. Объявление темы и цели урока.
 2. Оформление заголовков в тетради (по ходу урока учащиеся должны будут
    вести краткие записи с указанием основных фактов биографии поэтов, темы
    их стихов)

II. Выступление учащихся по группам, сформированным ранее.
       1. Вступление  (1 группа учащихся)

     Чтец 1-ый:        Я зарастаю памятью,
                            Как лесом зарастает пустошь.
                       И птицы-память по утрам поют,
                            И ветер-память по ночам гудит,
                            Деревья-память целый день лепечут.

                 Но в памяти моей такая скрыта мощь,

                              Что возвращает образы и множит...

                     Шумит, не умолкая, память-дождь,

                                                                         И
                 память-снег летит и пасть не может.

                                            (Д.Самойлов. «Я зарастаю
                 памятью...» )
               Учитель. Как хорошо, что человек наделен памятью.
                  С чего начинается память —
                           с берез?
                  С речного песочка?
                  С дождя на дороге? А если — с убийства!
                  А если–– со слез!
                  А если –– с воздушной
                                                        тревоги!
                  А если с визжащей пилы в облаках,
                  Со взрослых в пыли распростертых!
                  А если с недетского знанья –
                                                                 Как
                  живое становится мертвым!
                  И в пять,
                  и в пятнадцать,
                                        и в двадцать пять лет
                  войной начинается память.
      Чтец 2-ой: Течет река времени. Минуло уже более полувека с того
незабываемого и страшного дня, когда настежь распахнулись огромные, от
Баренцева до Черного моря, двери войны. Много воды унесла река времени с
тех пор. Заросли шрамы окопов, исчезли пепелища сожженных городов, выросли
новые поколения. Но в памяти человеческой 22 июня 1941 года осталось не
просто как роковая дата, но и как рубеж, начало отсчета долгих 1418 дней и
ночей Великой Отечественной войны нашего народа.
           Чтец 3-ий.
           Самый светлый,

                            самый летний день в году,
           самый длинный день Земли —
           двадцать второго.
           Спали дети,
           зрели яблоки в саду.
           Вспоминаем,
           вспоминаем это снова.
           Вспоминаем эту ночь и в этот час
           взрыв,
           что солнце погасил в кромешном гуле,

                                                     сквозь повязки
           неумелые сочась,

                 кровь народа заалела в том июне.

                                            Шаг за шагом вспоминаем,
               день за днем,

               взрыв за взрывом,
           смерть за смертью,
                                           боль за болью,
           год за годом, опаленные огнем,

                                                                   год за
           годом, истекающие кровью.
                          (МЛуконин. «Напоминание»)

Чтец 1-ый:    ( Ученик читает наизусть стихотворение  С.Щипачева  «22  июня
1941 года» (1943).

                          Казалось, было холодно цветам,
                          И от росы они слегка поблекли.
                          Зарю, что шла по травам и кустам,
                          Обшарили немецкие бинокли.

                          Цветок, в росинках весь, к цветку приник.
            И пограничник протянул к ним руки.
            А немцы, кончив кофе пить, в тот миг
            Садились в танки, закрывали люки.

            Такою все дышало тишиной,
            Что вся земля еще спала, казалось,
            Кто знал, что между миром и войной
            Всего каких-то пять минут осталось!
 Чтец 2-ой: 22 июня 1941 года... Война! Позже А.Т.Твардовский напишет свои
знаменитые строки:
                          Война — жесточе нету слова,
                         Война — печальней нету слова ,
                         Война — святее нету слова
                          В тоске и славе этих лет.
     В первый же день войны писатели и поэты Москвы собрались на митинг.
Выступили А.Фадеев,  В.Лебедев-Кумач, А.Жаров. Фадеев заявил: «Писатели
Советской страны знают свое место в этой решительной схватке. Многие из нас
будут сражаться с оружием в руках, многие будут сражаться пером».
 Чтец 1-ий: Более тысячи писателей и поэтов ушли на фронт (свыше четырехсот
не вернулись назад). Поэзия надела военную шинель с первых дней войны. Уже
на третий день по всей стране, как призыв, зазвучала песня на стихи
Лебедева-Кумача «Священная война».
 (Слушаем песню в грамзаписи.)
 Чтец 2-ый:  Поэт Алексей Сурков писал: «Пожалуй, никогда за время
существования советской поэзии не было написано столько лирических стихов».
  Учитель: Как вы думаете, почему?  (Выслушать ответы 2-3 учащихся) Запишем
в тетради: поэзия сразу выразила всю гамму чувств, которые переживали люди,
их мироощущение, боль, горе, тревогу, надежду в  этот  час  испытаний.  Она
поддерживала,   помогала,   вдохновляла.   И   именно    поэзия    отражала
необыкновенную  душу  нашего  человека.  Поэты  прославляли   ратные   дела
соотечественников, поднимали боевой дух солдат, звали на бой с фашистами.
                Наверно, каждому приходилось слышать фразу:  «Есть  о  войне
хорошие книги, но правда еще не вся», И речь, мне кажется, идет не о  какой-
то личной, только тебе известной правде  о  сражении,  полководце,  событии,
без которой никакой полной правды быть  не  может,  —  речь  идет  о  правде
общей, единой, самой главной — о правде народной.
  Представляется очень важным, что талант ищет  эту  правду  не  в  широком
эпическом охвате многих лиц, событий,  лет,  не  в  глобальных  философских
обобщениях, а в конкретностях жизни,  в  ее  реальных  проявлениях.  Словно
писатель убеждает себя: ничего из того, что легло на весы добра и  зла,  не
упущено, не забыто:

  Чтец 1-ой: «Я не знал тогда и не мог знать, что из всего  нашего  класса,
из  тех  ребят,  что  пошли  на  фронт,  мне  единственному  суждено  живым
вернуться с войны» — это напишет Г.Бакланов.
  «Я глянул на убитого в стереотрубу. Свежая кровь блестит на солнце, и  на
нее уже липнут мухи, роятся над ним. Здесь, на плацдарме, великое множество
мух» — это тоже он.
  «У меня до сих пор стоит в ушах крик ребенка, который  летит  в  колодец.
Слышали ли вы когда-нибудь этот крик? Вы не смогли бы  его  слышать,  вы  не
смогли бы его выдержать. Ребенок летит и кричит, кричит  как  откуда-то  из-
под земли, с того света» — это напишет С.Алексиевич, и словно  в  ответ  ей,
этому крику, навсегда вошедшему в душу, раздастся другой, из сарая,  который
уже обложен соломой, облит бензином: «Мамочка, милая,  просись  и  ты,  жечь
нас будут, вочки наши будут выскоквать!» — это А.Адамович.  И  реквиемом  по
своему поколению прозвучат строки поэта-фронтовика:

      Снег минами изрыт вокруг

                                       И почернел от пыли минной.

                            Разрыв — и умирает друг,

                                                           И смерть опять
      проходит мимо.

                                                       Сейчас настанет мой
      черед,

       За мной одним идет охота.

          Будь проклят сорок первый год.

                            И вмерзшая в снега пехота.

 2. Представление поэтов-фронтовиков (на экране портреты поэтов,
репродукции картин, рисунки).
         а)2 группа учащихся:
  1 чтец:  Один из наиболее ярких поэтов этой поры — Константин Симонов.
  Симонов родился в 1915 году в Петрограде. Первые его  стихи  появились  в
1931 году,  а  через  два  года  он  поступил  учиться  в  Вечерний  рабочий
литературный  университет.  Закончив  его,  Симонов   поступил   учиться   в
аспирантуру, а в 1939 году уехал  военным  корреспондентом  в  Монголию,  на
Халкин-Гол, уехал, прервав учебу в аспирантуре,  куда  больше  не  вернулся.
Когда началась война, Симонову было 26 лет, но он уже был известным  военным
корреспондентом и признанным поэтом.
Начало войны потрясло Симонова и наложило отпечаток на все  его  последующее
творчество. Он сразу же отправился на фронт и в течение всей  войны  работал
в качестве корреспондента газеты «Красная звезда». Ради  нескольких  строчек
в газете Симонов переезжал с фронта на фронт, от Черного до Баренцева  моря.
Все опубликованное в годы войны в газетах составило позже четыре книги:  «От
Черного  до  Баренцева  моря»,  книги  «Югославская  тетрадь»,  «Письма   из
Чехословакии». В годы войны Симоновым написаны пьесы  «Русские  люди»,  «Жди
меня», «Так и будет», повесть «Дни и ночи» и две книги стихов — «С  тобой  и
без тебя» и «Война». О войне Константин Михайлович писал всю свою жизнь.  Он
видел ее собственными глазами, бывал в окопах вместе с солдатами,  дружил  с
офицерами,  очень  хорошо  знал  людей,  которые   командовали   полками   и
дивизиями,  разрабатывали  военные  операции.  В  послевоенные   годы   поэт
продолжал много писать, работать. В 50-е годы появилась его трилогия  «Живые
и мертвые», в которой он рассказывает о трагических военных событиях.
  Умер Симонов 28 августа 1979 года. Перед смертью  он  попросил  исполнить
его последнюю волю. Он хотел навсегда остаться с теми, кто погиб  в  первые
дни войны, поэтому его прах был развеян на поле неподалеку от Бобруйска.
  Наиболее ярким и сильным является  стихотворение  Симонова  «Ты  помнишь,
Алеша, дороги Смоленщины» (1941). По признаниям участников войны, оно  было
самым первым поэтическим  произведением,  которое  глубоко  затронуло  души
воинов. Это стихотворение поэт посвятил своему  старшему  товарищу  Алексею
Суркову.
2 чтец:              Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
            Как шли бесконечные, злые дожди,
            Как кринки несли нам усталые женщины,
            Прижав, как детей, от дождя их к груди,

            Как слезы они вытирали украдкою,
            Как вслед нам шептали:— Господь вас спаси!
            И снова себя называли солдатками,
            Как встарь повелось на великой Руси.

            Слезами   измеренный  чаще,   чем   верстами,
            Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
            Деревни, деревни, деревни с погостами,
            Как будто на них вся Россия сошлась,

            Как будто за каждою русской околицей,
            Крестом своих рук ограждая живых,
            Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
            За  в бога не верящих внуков своих.

            Ты знаешь, наверное, все-таки Родина —
            Не дом городской, где я празднично жил,
            А эти проселки, что дедами пройдены,
            С простыми крестами их русских могил.

            Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
            Дорожной тоской от села до села,
            Со вдовьей слезою и с песнею женскою
            Впервые война на проселках свела.

            Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
            По мертвому плачущий девичий крик,
            Седая старуха в салопчике плисовом,
            Весь в белом, как на смерть одетый, старик.

            Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
            Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
            Ты   помнишь,   старуха   сказала:—Родимые,
            Покуда идите, мы вас подождем.

            «Мы вас подождем!» — говорили нам пажити.
            «Мы вас подождем!» — говорили леса.
            Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
            Что следом за мной их идут голоса.

            По русским обычаям, только пожарища
            На русской земле раскидав позади,
            На наших глазах умирают товарищи,
            По-русски рубаху рванув на груди.

            Нас пули с тобою пока еще милуют.
            Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
            Я все-таки горд был за самую милую,
            За горькую землю, где я родился,

            За то, что на ней умереть мне завещано,
            Что русская мать нас на свет родила,
            Что, в бой провожая нас, русская женщина
            По-русски три раза меня обняла.

  Учитель:   Почему это стихотворение так волновало читателей? Какие
чувства солдат передал автор? Как выразил он свое отношение к Родине?
(Запишем: это стихотворение  никого не  может оставить равнодушным: в нем с
огромной поэтической силой поэт передал горечь, боль, отчаяние воинов,
вынужденных отступать, в нем звучит  любовь и гордость автора за свою
страну. И «усталые женщины», и «деревни с погостами» (выясняем значение
этого слова), и «изба под Борисовом» — все это для Симонова его  Родина,
его  земля,   пусть «горькая», но «самая милая», за которую и  жизнь отдать
в бою не жалко.)

3 чтец:                            РОДИНА
            Касаясь трех великих океанов,
            Она лежит, раскинув города,
            Покрыта   сеткою   меридианов,
            Непобедима, широка, горда.

            Но в час, когда последняя граната
            Уже занесена в твоей руке,
            И в краткий миг припомнить разом надо
            Все, что у нас осталось вдалеке,

            Ты вспоминаешь не страну большую,
            Какую ты изъездил и узнал,
            Ты  вспоминаешь   родину — такую,
            Какой ее ты в детстве увидал.

            Клочок земли, припавший к трем березам,
            Далекую  дорогу  за   леском,
            Речонку со  скрипучим  перевозом,
            Песчаный берег с низким ивняком.

            Вот где нам посчастливилось родиться,
            Где на всю жизнь, до смерти, мы нашли
            Ту горсть земли, которая годится,
            Чтоб видеть в ней приметы всей земли.

            Да, можно выжить в зной, в грозу, в морозы.
            Да, можно голодать и холодать,
            Идти на смерть... Но эти три березы
            При жизни никому нельзя отдать.           1941
4  чтец:  Большой  популярностью  пользовалось   у   бойцов    стихотворение
К.Симонова «Жди меня».
                       Жди меня, и я вернусь.
            Только очень жди,
            Жди, когда наводят грусть
            Желтые дожди,
            Жди, когда снега метут,
            Жди, когда жара,
            Жди, когда других не ждут,

            Позабыв вчера.
            Жди, когда из дальних мест
            Писем не придет,
            Жди, когда уж надоест
            Всем, кто вместе ждет.

            Жди меня, и я вернусь,
            Не желай добра   -
            Всем, кто знает наизусть,
            Что забыть пора.
            Пусть поверят сын и мать
            В то, что нет меня,
            Пусть друзья устанут ждать,
            Сядут у огня,
            Выпьют горькое вино
            На помин души...
            Жди. И с ними заодно
            Выпить не спеши.

            Жди меня, и я вернусь
            Всем смертям назло.
            Кто не ждал меня, тот пусть
            Скажет: — Повезло.—
            Не понять не ждавшим им,.
            Как среди огня
               Ожиданием своим
               Ты спасла меня.
               Как я выжил, будем звать
               Только мы с тобой,—
               Просто ты умела ждать,
                Как никто другой.

                                                         1941

2 чтец:                              АТАКА
             Когда ты по свистку, по знаку,
             Встав на растоптанном снегу,
             Готов был броситься в атаку,
              Винтовку вскинув на бегу,

              Какой уютной показалась
              Тебе холодная земля,
              Как  все  на   ней  запоминалось
              Примерзший стебель ковыля,

              Едва заметные пригорки,
              Разрывов дымные следы,
              Щепоть рассыпанной махорки
              И льдинки пролитой воды.

              Казалось, чтобы оторваться,
              Рук мало — надо два крыла.
              Казалось, если лечь, остаться —
               Земля бы крепостью была.

              Пусть снег метет, пусть ветер гонит,
              Пускай лежать здесь много дней.
              Земля. На ней никто не тронет.
              Лишь крепче прижимайся к ней.

              Ты этим мыслям жадно верил
              Секунду с четвертью, пока
              Ты сам длину им не отмерил
              Длиною ротного свистка.

              Когда осекся звук короткий.
              Ты в тот неуловимый миг
               Уже тяжелою походкой
               Бежал по снегу напрямик.

              Осталась только сила ветра,
              И грузный шаг по целине,
              И те последних тридцать метров,
              Где жизнь со смертью наравне!
              1942

3 чтец:                       СМЕРТЬ  ДРУГА
                                                                      Памяти
Евгения Петрова
              Неправда, друг не умирает,
              Лишь рядом быть перестает.
              Он кров с тобой не разделяет,
              Из фляги из твоей не пьет.

               В  землянке, занесен метелью,
               Застольной не поет с тобой
               И рядом, под одной шинелью,
               Не спит у печки жестяной.

              Но все, что между вами было,
              Все, что за вами следом шло,
              С его останками в могилу
              Улечься вместе не смогло.

              Упрямство, гнев его, терпенье —
              Ты все себе в наследство взял,
              Двойного   слуха   ты   и   зренья
              Пожизненным владельцем стал.

              Любовь мы завещаем женам,
              Воспоминанья — сыновьям,
              Но по земле, войной сожженной,
              Идти завещано друзьям.

              Никто еще не знает средства
              От   неожиданных   смертей.
              Все тяжелее груз наследства,
              Все  уже  круг  твоих  друзей.

              Взвали тот груз себе на плечи,
              Не оставляя ничего.
              Огню, штыку, врагу навстречу,
              Неси   его,   неси   его!

              Когда же ты нести не сможешь,
              То знай, что, голову сложив,
              Его всего лишь переложишь
              На плечи тех, кто будет жив.

              И кто-то, кто тебя не видел,
              Из третьих рук твой груз возьмет,
              За мертвых мстя и ненавидя,
              Его к победе донесет.
              1942 г.

4 чтец:                    Мы   не  увидимся   с  тобой,
              А женщина еще не знала;
              Бродя по городу со мной,
              Тебя живого вспоминала.
              Но чем ей горе облегчить,
              Когда солдатскою судьбою
              Я сам назавтра, может быть,
              Сравняюсь где-нибудь с тобою?
              И будет женщине другой —
              Все повторяется сначала —
              Вернувшийся товарищ мой,
              Как я, весь вечер лгать устало.
              Печальна  участь  нас,  друзей,
              Мы все поймем и не осудим
              И все-таки о мертвом ей
              Напоминать некстати будем.
              Ее спасем не мы, а тот,
              Кто руки на плечи положит,
              Не зная мертвого, придет
              И позабыть его поможет.
               1941
          б) 3 группа учащихся.
  1 чтец: На полях сражений погиб каждый третий писатель, каждый второй был
ранен. В дни тягчайших испытаний для Родины писатели не щадили жизни во  имя
Победы.

           Семен Гудзенко, Николай Майоров, Павел Коган, Михаил  Кульчицкий,
Всеволод Багрицкий... В 41-м году им было  чуть  больше,  чем  сегодня  нам,
ребята. Не всем суждено было вернуться с войны. Всеволод Багрицкий  —  погиб
в 19 лет под Ленинградом, записывая рассказ политрука. Павел Коган  —  погиб
в 23 года под Новороссийском, возглавляя  разведгруппу.  Николай  Майоров  —
убит в бою на Смоленщине в 23 года. Михаил Кульчицкий — погиб в 23 года  под
Сталинградом.

2 чтец:  До войны московский студент Павел Коган написал  песню  «Бригантина
поднимает паруса». Павла Когана убили на  войне,  но  песня  его,  нигде  не
записанная, никем не изданная, прочно поселилась в послевоенных  институтах.
Ее пели все, уже  не  вспоминая  фамилии  автора.  Старая  «Бригантина»  как
разводящий обходила свои костры.

1 чтец:                                       БРИГАНТИНА

                                                       Песня
                  Надоело говорить, и спорить,
                  И любить усталые глаза...
                  В флибустьерском дальнем  синем море
                  Бригантина подымает паруса...

                  Капитан, обветренный, как скалы,
                  Вышел в море, не дождавшись нас,
                  На прощанье подымай бокалы
                  Золотого терпкого вина.

                  Пьем за яростных, за непохожих,
                  За презревших грошевой уют.
                  Вьется по ветру веселый Роджер,
                  Люди Флинта песенку поют.

                  Так прощаемся мы с серебристою,
                  Самою заветною мечтой,
                  Флибустьеры и авантюристы
                  По крови, упругой и густой.

                  И в беде, и в радости, и в горе
                  Только чуточку прищурь глаза —
                  В флибустьерском, в дальнем синем море
                  Бригантина подымает паруса.

                  Вьется по ветру веселый Роджер,
                  Люди Флинта песенку поют,
                  И, звеня бокалами, мы тоже
                  Запеваем песенку свою.

                  Надоело говорить, и спорить,
                  И любить усталые глаза...
                  В флибустьерском дальнем синем море
                  Бригантина подымает паруса.

2 чтец: Когда началась война он  поступил  на  курсы  военных  переводчиков,
хотя по состоянию здоровья был снят с воинского учета. Павел  писал  в  1942
году:  «Только  здесь,  на  фронте,  я  понял,  какая  ослепительная,  какая
обаятельная вещь — жизнь. Рядом со смертью это очень хорошо понимается...  Я
верю в историю, верю в наши силы... Я знаю, что мы победим!»
                               ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ

                  Есть в наших днях такая точность,
                  Что мальчики иных веков,
                  Наверно, будут плакать ночью
                  О времени большевиков.
                  И будут жаловаться милым,
                  Что не родились в те года,
                  Когда звенела и дымилась,
                  На берег рухнувши, вода.
                  Они нас выдумают снова —
                  Сажень косая, твердый шаг —
                  И верную найдут основу,
                  Но не сумеют так дышать,
                  Как мы дышали, как дружили,
                  Как жили мы, как впопыхах
                  Плохие песни мы сложили
                  О поразительных делах.
                  Мы были всякими, любыми,
                  Не очень умными подчас.
                  Мы наших девушек любили,
                  Ревнуя, мучась, горячась.
                  Мы были всякими. Но, мучась,
                  Мы понимали: в наши дни
                  Нам выпала такая участь,
                  Что пусть завидуют они.
                  Они нас выдумают мудрых,
                  Мы будем строги и прямы,
                  Они прикрасят и припудрят,
                  И всё-таки пробьемся мы!
                  Но, людям Родины единой,
                  Едва ли им дано понять,
                  Какая иногда рутина
                  Вела нас жить и умирать.
                  И пусть я покажусь им узким
                  И их всесветность оскорблю,
                  Я — патриот. Я воздух русский,
                  Я землю русскую люблю,
                  Я верю, что нигде на свете
                  Второй такой не отыскать,
                  Чтоб так пахнуло на рассвете,
                  Чтоб дымный ветер на песках...
                  И где еще найдешь такие
                  Березы, как в моем краю!
                  Я б сдох как пес от ностальгии
                  В любом кокосовом раю.
                  Но мы еще дойдем до Ганга,
                  Но мы еще умрем в боях,
                  Чтоб от Японии до Англии
                  Сияла Родина моя.
                  1940—1941

                в) 4 группа учащихся.

1 чтец: В январе  1943  года  под  Сталинградом  погиб  Михаил  Кульчицкий,
написавший известные строки:

     Война ж совсем не фейерверк,

                                                                     А
     просто трудная работа,

                                                               Когда, черна
     от пота, вверх

                                                  Спешит по пахоте пехота.
2 чтец:
      Самое страшное в мире —          Это быть успокоенным.
      Славлю Котовского разум, Который за час перед казнью Тело свое
      граненое                   Японской гимнастикой мучил.

      Самое страшное в мире —                Это быть успокоенным.
               Славлю мальчишек смелых, Которые в чужом городе
         Пишут поэмы под утро,                       Запивая водой
      ломозубой, Закусывая синим дымом.

      Самое страшное в мире —                  Это быть успокоенным.
              Славлю солдат революции, Мечтающих над строфою, Распиливающих
      деревья, Падающих на пулемет!
     Октябрь 1939 г.
1 чтец:
            Мечтатель, фантазер, лентяй-завистник!
             Что? Пули в каску безопасней капель?
            И всадники проносятся со свистом
             вертящихся пропеллерами сабель.

      Я раньше думал: «лейтенант»
      звучит «налейте нам».
      И, зная топографию,
      он топает по гравию.

      Война ж совсем не фейерверк,
      а просто — трудная работа,
          Когда -
          черна от пота-
                                          вверх
          скользит по пахоте пехота.

           Марш!
        И глина в чавкающем топоте
        До мозга костей промерзших ног
        Наворачивается на чоботы
        Весом хлеба в месячный паек.

       На бойцах и пуговицы вроде
       Чешуи тяжелых орденов.
       Не до ордена.
       Была бы Родина
       С ежедневными Бородино.

       Хлебникове — Москва, 26 декабря 1942 г.

г) 5 группа.

  1 чтец: При выполнении боевого задания в  феврале  1942  года  погиб  20-
летний Всеволод Багрицкий,  сын  известного  поэта.  В  его  кармане  нашли
тоненькую коричневую тетрадь фронтовых стихов, пробитую тем   же  осколком,
который убил юношу...
  2 чтец: Всеволод Эдуардович Багрицкий — «сын поэта и сам поэт». В  письме
матери 18 июля 1941 года писал: «Война  застала  меня  за  мирной  игрой  в
волейбол на берегу моря. И 27 июня я  выехал  в  Москву...  пошел  с  двумя
товарищами в райком комсомола, нас направили в автошколу».

        До свиданья, дорогая, уезжаю на войну,

                                      Уж когда вернусь — не знаю ––
                     на родную сторону.
        Опадет листва сухая, будут вьюги и дожди.

                                        Я вернусь к тебе, родная, не
        печалься,
                           подожди.
 1 чтец:
            Он все-таки добился, несмотря на плохое зрение, отправки на
фронт. Вот что писал поэт в последнем письме матери: «Я пошел работать в
армейскую печать добровольно и не жалею. Я увижу и увидел то, что никогда
больше не придется пережить. Наша победа надолго освободит мир от самого
страшного злодеяния — войны».

2 чтец:
         Он похоронен на опушке леса, на перекрестке двух дорог,  рожденных
войной, у раскинувшей ветви сосны, на которой скульптор  Е.Вучетич  вырезал
надпись: «Воин-поэт Всеволод Багрицкий убит 26 февраля 1942 года».

   Я вечности не приемлю,

                                   Зачем меня погребли?

                                                                   Мне так
   не хотелось в землю

                         С любимой моей земли —
эти строки Марины Цветаевой Всеволод очень любил и часто их читал.
1 чтец:
                    ОДЕССА, ГОРОД МОй

        Я помню,
        Мы вставали на рассвете.
        Холодный ветер
        Был солоноват и горек.
        Как на ладони,
        Ясное лежало море,
        Шаландами
        Начало дня отметив.
        А под большими
        Черными камнями,
        Под мягкой, маслянистою травой
        Бычки крутили львиной головой
        И шевелили узкими хвостами.
        Был пароход приклеен к горизонту,
        Сверкало солнце, млея и рябя.
        Пустынных берегов был неразборчив

      контур.
        Одесса, город мой, мы не сдадим-
                                 тебя!

        Пусть рушатся, хрипя, дома в огне
                                                                   пожарищ,
        Пусть смерть бредет по улицам твоим,
        Пусть жжет глаза горячий черный дым,
        Пусть пахнет хлеб теплом пороховым, —
         Одесса, город мой,
        Мой спутник и товарищ,
        Одесса, город мой,

        Тебя мы не сдадим!
                                            Москва, 1941 г.
2 чтец:

           ВСТРЕЧА

        Был глух и печален простой рассказ

        (Мы в горе многое познаем)

        Про смерть, что черной грозой
                               пронеслась
        Над тихой деревней ее.
         ... Немало дорог нам пришлось пройти,
        Мы поняли цену войне.
        Кто, встретив женщину на пути,
        О милой не вспомнит жене?
        ...Она стояла, к стене прислонясь,
        В промерзших худых башмаках.
        Большими глазами смотрел на нас
        Сын на ее руках.
        «Германец хату мою поджег.
        С сынишкой загнал в окоп.
        Никто на улицу выйти не мог:
        Появишься — пуля в лоб.
        Пять месяцев солнца не видели мы.
        И только ночью, ползком
        Из липкой копоти, грязи и тьмы
        Мы выбирались тайком.
        Пусть знает сын мой, пусть видит сам,
        Что этот разбитый дом,
        Студеные звезды, луну, леса
        Родиной мы зовем!
        Я верила — вы придете назад.
        Я верила, я ждала...»
        И медленно навернулась слеза,
        По бледной щеке потекла...
        Над трупами немцев кружит воронье.
        На запад лежит наш путь.
        О женщине этой, о сыне ее,
        Товарищ мой, не забудь!

        Фронт, 1942 г.

1 чтец:
        Над головой раскаленный свист,
        По мягкому снегу ползет связист.
        Хрипнул и замолчал телефон.
        Сжала трубку ладонь.
        Артиллерийский дивизион
        Не может вести огонь.
         Замолкли тяжелые батареи.
        В путь уходит связист Андреев.
        Над голевой раскаленный свист -
         Не приподнять головы.
        По мягкому снегу ползет связист
        Через овраги и рвы.
        Тонкою черной полосой
        Провод ведет связист за собой.
        Дорог каждый потерянный час,
        Каждые пять минут.
        И дважды прострелен противогаз,
        И воздух шрапнели рвут.
        Но вот на «раю глухого обрыва
        Андреев находит место разрыва,
        Замерзшие пальцы скрепляют медь.
        А солнце бредет на запад,
        И медленно начинает темнеть,
        И можно идти назад.               Фронт, 1942 г.
2 чтец:                         ОЖИДАНИЕ
        Мы двое суток лежали в снегу.
         Никто не сказал: «Замерз, не могу».
        Видели мы — и вскипала кровь —
        Немцы сидели у жарких костров.
        Но, побеждая, надо уметь
        Ждать негодуя, ждать и терпеть.
        По черным деревьям всходил рассвет,
        По черным деревьям спускалась мгла…
        Но тихо лежи, раз приказа нет,
        Минута боя еще не пришла.
        Слышали (таял снег в кулаке)
        Чужие слова на чужом языке.
        Я знаю, что каждый в эти часы
        Вспомнил все песни, которые знал,
        Вспомнил о сыне, коль дома сын,
         Звезды февральские пересчитал.
        Ракета всплывает и сумрак рвет.
        Теперь не жди, товарищ! Вперед!
        Мы окружили их блиндажи,
         Мы половину взяли живьем...
         А ты, ефрейтор, куда бежишь?!
         Пуля догонит сердце твое.
        Кончился бой. Теперь отдохнуть,
        Ответить на письма... И снова в путь!
        Фронт, 1942 г.

.
д) 6 группа
  1 чтец: Слушаем рассказ о поэте Семене Гудзенко.
В предвоенные  годы  был  в  Москве,  в  Сокольниках,  Институт  философии,
литературы и истории (ИФЛИ). Когда началась война, многие  студенты-ифлийцы
ушли добровольцами на фронт. Среди них был и молодой поэт Семен Гудзенко.
  Из записных книжек солдата Семена Гудзенко: «Ранен. В  живот.  На  минуту
теряю сознание. Больше всего боялся раны в живот. Пусть бы  в  руку,  ногу,
плечо, Ходить не могу. Везут на санях»,
  2 чтец: Поэт Илья  Эренбург   вспоминал:  «Утром  в  дверь  моей  комнаты
постучали. Я увидел высокого грустноглазого юношу в гимнастерке.  Я  сказал
ему:  "Садитесь!"  Он  сел  и  тотчас  встал:  "Я  вам  почитаю  стихи".  Я
приготовился к очередному испытанию — кто тогда не сочинял стихов о  войне!
Молодой человек читал очень громко, а я слушал и повторял: "Еще...  еще..."
— потом мне говорили: "Вы открыли поэта". Нет, в  то  утро  Семен  Гудзенко
открыл многое из того, что я смутно чувствовал. А ему было  всего  двадцать
лет, он не знал, куда деть длинные руки, и сконфуженно улыбался».
  1 чтец: Незадолго до победы Семен  Гудзенко  писал:  «Недавно  попал  под
сильную бомбежку у переправы через Мораву... Лежал там долго и  томительно.
Умирать в 1945 году очень не хочется». А в 1946 году он напишет: «Мы не  от
старости умрем — от старых  ран  умрем».  Так  и  случилось.  В  1952  году
Гудзенко серьезно заболел — последствия военной контузии, Врачи  не  знают,
выживет ли он. Поэт снова набирает высоту, как в ранних стихах  1942  года:
«До чего мне жить теперь охота, / Будто вновь с войны вернулся я!»
  Семен Гудзенко умер в феврале 1953 года — незадолго до  первой  оттепели.
Умер от старых ран...
2 чтец:
                             ПЕРЕД АТАКОЙ
           Когда на смерть идут — поют,

                                        а перед этим
                     можно плакать.
           Ведь самый страшный час в бою —
           час ожидания атаки.
           Снег минами изрыт вокруг
           и почернел от пыли минной.
            Разрыв —
                  и умирает друг.
           И, значит, смерть проходит мимо.
           Сейчас настанет мой черед.
           За мной одним
                       идет охота.
           Будь проклят сорок первый год
           и вмерзшая в снега пехота.
           Мне кажется, что я магнит,
           что я притягиваю мины. Разрыв —
           и лейтенант хрипит.
           И смерть опять проходит мимо.
           Но мы уже
           не в силах ждать.
           И нас ведет через траншеи
           окоченевшая вражда,
           штыком дырявящая шеи.
           Бой был коротким.
                          А потом
           глушили водку ледяную,
           и выковыривал ножом
           из-под ногтей
                                           я кровь чужую.

           1942
1 чтец:

           Нас не нужно жалеть, ведь и мы б никого не жалели.
           Мы пред  нашим комбатам, как пред  господом богом, чисты.
           На живых порыжели от крови и глины шинели.
           На могилах у мертвых расцвели голубые цветы.

           Мы не знали любви, не увидели счастья ремесел,
           Нам досталась на долю нелегкая участь солдат,
           У погодков моих  ни стихов, ни любви, ни покоя –
           Только сила и юность. А когда возвратимся с войны,
           Все долюбим сполна и напишем, ровесник, такое,
           Что отцами-солдатами будут гордиться сыны.

2 чтец:
           Я был пехотой в поле чистом,
           в грязи окопной и в огне,
           Я стал армейским журналистом
           в последний год на той войне.

                       Но если снова воевать...
                       Таков уже закон:
                        пускай меня пошлют опять
                        в стрелковый батальон.

                       Быть под началом у старшин
                       хотя бы треть пути,
                       потом могу я с тех вершин
                       в поэзию сойти.
                                               Действующая армия 1943—1944
1 чтец:
           Мы не от старости умрем,—
           от старых ран умрем.
           Так разливай по кружкам ром,
           трофейный рыжий ром!

           В нем горечь, хмель и аромат
           заморской стороны.
           Его принес сюда солдат,
            вернувшийся с войны.

           Он видел столько городов,
           старинных городов.
           Он рассказать о них готов.
           И даже спеть готов.

           Так почему же он молчит?
           Четвертый час молчит.
           То пальцем по столу стучит,
           то сапогом стучит.

           А у него желанье есть.
           Оно понятно вам?
           Он хочет знать, что было здесь,
           когда мы были там...

           1946
е) 7 группа

1 чтец: Победу приближали не  только  мужчины.  Нежные,  хрупкие  девушки  и
женщины тоже взвалили на себя тяжесть войны, Женщины умели не только  ждать,
но и стоять за станком, растить детей, воевать.
  Говорят, у войны «не женское лицо», но  женщины  уходили  на  фронт.  Они
помогали раненым, подносили снаряды, они были снайперами,  летчиками...  Они
были  солдатами.  Слово  их  тоже  было  оружием.   Анна   Ахматова,   Ольга
Берггольц... Их стихи знали, ждали... На фронт идет 17-летняя Юлия  Друнина,
становится медсестрой Вероника Тушнова.
  2 чтец: Ольга Федоровна Берггольц — «блокадная  поэтесса»,  влюбленная  в
свой город, в свой народ, в свою страну. Родилась в 1910 году в  Петербурге,
в  семье  врача.  Окончив  в  1930  году  Ленинградский  университет,  Ольга
Берггольц работала корреспондентом в Казахстане, а в 1931 году  вернулась  в
Ленинград, пишет стихи, рассказы.
Большие и тяжелые испытания выпали на долю поэтессы. «В скудости  судьбу  я
упрекнуть не смею», — напишет она позже. Первый муж ее, Борис Корнилов, был
расстрелян.  Второй,  Николай  Молчанов,  умер  от   голода   в   блокадном
Ленинграде. Сама О,Берггольц  в  1937  году  была  арестована   по  ложному
навету. 171 день провела она в тюрьме, в 1939  году  была  реабилитирована.
Две дочери ее (8 лет и  1  год)  умерли  еще  до  ареста,  третий  ребенок,
которого ждала поэтесса, так и не родился: его сгубила тюрьма.  Как  сумела
она все это вынести?
                    Неужели вправду это было:
                     На окне решетки, на дверях?..
                    Я забыла б — сердце не забыло
                   Это унижение и страх, —
написала О.Берггольц после освобождения.
  Во время войны поэтесса жила в Ленинграде и не с чужих  слов  знала,  что
такое блокада. По свидетельству сестры, Ольга  Федоровна  «умирала  там,  в
Ленинграде, от дистрофии». Но именно в годы войны  Берггольц  создала  свои
лучшие произведения: «Ленинградскую поэму»,  поэму  «Февральский  дневник»,
стихотворения,  вошедшие  в  книги  «Ленинградская  тетрадь»,  «Ленинград»,
«Ленинградский дневник» и др. Голос Берггольц, который звучал  по  радио  в
осажденном городе, внушал веру в победу, рассказывал о стойкости и мужестве
ленинградцев...
  Умирая в блокадном Ленинграде, поэтесса не сдается и  пишет  лучшие  свои
стихи. Одно из них, написанное в 1941 году, — «Я говорю с тобой  под  свист
снарядов».
2 чтец: вот какую картину нарисовала Берггольц в «Ленинградской поэме»:

           Я хлеб в руке домой несла,
           и вдруг соседка мне навстречу.
           — Сменяй на платье, —говорит, —
           менять не хочешь — дай по дружбе.
           Десятый день, как дочь лежит.
           Не хороню. Ей гробик нужен.
           Его за хлеб сколотят нам..
           И сил хватило у меня
           не уступить мой хлеб на гробик.
           И сил хватило — привести
           ее к себе, шепнув угрюмо:
           — На, съешь кусочек, съешь... прости!
           Мне для живых не жаль — не думай.

  1 чтец:
         В ГОСПИТАЛЕ

           Солдат метался: бред его терзал.
           Горела грудь. До самого рассвета
           он к женщинам семьи своей взывал,
           он звал, тоскуя: — Мама, где ты, где ты? —
           Искал ее, обшаривая тьму...
           И юная дружинница склонилась
           и крикнула — сквозь бред и смерть — ему:
           — Я здесь, сынок! Я здесь, я рядом, милый!
           И он в склоненной мать свою узнал.
           Он зашептал, одолевая муку:
           –Ты здесь? Я рад. А где ж моя жена?
           Пускай придет, на грудь положит руку.—
           И снова наклоняется она,
           исполненная правдой и любовью.
                 –Я здесь,— кричит,— я здесь, твоя жена,
                          у твоего родного изголовья.
           Я здесь, жена твоя, сестра и мать.
           Мы все с тобой, защитником отчизны.
           Мы все пришли, чтобы тебя поднять,
           вернуть себе, отечеству и жизни.—
           Ты веришь, воин. Отступая, бред
           сменяется отрадою покоя.
           Ты будешь жить. Чужих и дальних нет,
           покуда сердце женское с тобою.
                                                         Август 1941 г.

  2 чтец:

     РАЗГОВОР С СОСЕДКОЙ
                             Пятое декабря 1941 года. Идет четвертый
                             месяц блокады. До пятого декабря
                              воздушные тревоги длились
                              по десять — двенадцать часов.
                             Ленинградцы получали от 125 до 250 граммов
                             хлеба.

           Дарья Власьевна, соседка по квартире,
           сядем, побеседуем вдвоем.
           Знаешь, будем говорить о мире,
           о желанном мире, о своем.

           Вот мы прожили почти полгода,
           полтораста суток длится бой.
           Тяжелы страдания народа —
           наши, Дарья Власьевна, с тобой.

           О, ночное воющее небо,
           дрожь земли, обвал невдалеке,
           бедный ленинградский ломтик хлеба-
           он почти не весит на руке...

           Для того чтоб жить в кольце блокады,
             ежедневно смертный слышать свист —
             сколько силы нам, соседка, надо,
             сколько ненависти и любви...

             Столько, что минутами в смятенье
              ты сама себя не узнаешь:
Вынесу ли? Хватит ли терпенья?
Вынесешь. Дотерпишь. Доживешь.

               Дарья Власьевна, еще немного,
               день придет — над нашей головой
               пролетит последняя тревога
               и последний прозвучит отбой.

               И какой далекой, давней-давней
               нам с тобой покажется война

               в миг, когда толкнем рукою ставни,
               сдернем шторы черные с окна.

               Пусть жилище светится и дышит,
             полнится покоем и весной...
             Плачьте тише, смейтесь тише, тише,
            будем наслаждаться тишиной.

            Будем свежий хлеб ломать руками,
             темно-золотистый и ржаной.
            Медленными, крупными глотками
            будем пить румяное вино.

            А тебе — да ведь тебе ж поставят
            памятник на площади большой.
            Нержавеющей, бессмертной сталью
            облик твой запечатлят простой.

            Вот такой же: исхудавшей, смелой,
            в наскоро повязанном платке,
            вот такой, когда под артобстрелом
            ты идешь с кошелкою в руке.

            Дарья Власьевна, твоею силой
            будет вся земля обновлена.
            Этой силе имя есть — Россия,
            Стой же и мужайся, как она!
            1941

3 чтец: Поэтесса Юлия Друнина была свидетелем войны с первых дней ее, она
так и писала: «Я родом не из детства — из войны»:

           Я ушла из школы в блиндажи сырые,

                                                 От Прекрасной Дамы в
           «мать» и «перемать»,

                                  Потому что имя ближе, чем
           «Россия», Не могла сыскать...

  Судьбу  Юлии  Друниной  можно  одновременно  назвать  и   трагической   и
счастливой.  Трагической  —  потому  что  в  ее  юность  ворвалась   война,
счастливой — потому что война сделала ее поэтом,  потому  что  она  выжила.
Друнина родилась 10 мая 1924 года в Москве. В 1941 году ушла добровольно на
фронт и до конца  войны  служила  санинструктором.  В  1952  году  окончила
Литературный институт имени М.Горького. Первый сборник стихов «В солдатской
шинели» вышел в 1948 году. Его ядро  составили  стихи  военных  лет.  Книги
Ю.Друниной «Стихи», «Разговор с сердцем», «Ветер с фронта»,  «Современник»,
«Тревога»  —   это   лирический   монолог   человека,   характер   которого
сформировался в труднейших фронтовых испытаниях. «Бросив нас в  самую  гущу
народной трагедии, война сделала  гражданскими  даже  самые  интимные  наши
стихи», — писала поэтесса.
4 чтец: В 1975 году Юлии Друниной  была  присуждена  Государственная  премия
РСФСР. Получая награду, поэтесса сказала: «Самое страшное  не  забывается  и
сейчас, столько  лет  после  войны  выплывает  и  болит.  Но  мы  не  должны
забывать, что такое война, чтобы  быть  чище,  добрее,  чтобы  умели  ценить
мир».
3 чтец:

         Был строг безусый батальонный,
         Не по-мальчишески суров. ...
         Ах, как тогда горели клены! —
         Не в переносном смысле слов.

         Измученный, седой от пыли,
         Он к нам, хромая, подошел.
         (Мы под Москвой окопы рыли —
         Девчонки из столичных школ).

         Сказал впрямую: «В ротах жарко.
         И много раненых... Так вот —
          Необходима санитарка.
         Необходима! Кто пойдет?»

         И все мы «Я!» сказали сразу,
         Как по команде, в унисон.

         ...Был строг комбат — студент иняза,
         А тут вдруг улыбнулся он.
         — Пожалуй, новым батальоном
          Командовать придется мне!

         ...Ах, как тогда горели клены! —
         Как в страшном сне, как в страшном сне!
4 чтец:
         Все грущу о шинели,
          Вижу дымные сны —
         Нет, меня не сумели
         Возвратить из войны.
         Дни летят, словно пули,
         Как снаряды — года...
         До сих пор не вернули,
         Не вернут никогда.
         И куда же мне деться?
                   Друг убит на войне,
                      А замолкшее сердце
                      Стало биться во мне.
  3 чтец:
         Я хочу забыть вас, полковчане,
         Но на это не хватает сил,
          Потому что мешковатый парень
         Сердцем амбразуру заслонил.
         Потому что полковое знамя
         Раненая девушка несла —
         Скромная толстушка из Рязани,
         Из совсем обычного села.
         Все забыть. И только слушать песни.
         И бродить часами на ветру...
          Где же мой застенчивый ровесник,
         Наш немногословный политрук?
          Я хочу забыть свою пехоту.
         Я забыть пехоту не могу.
         Беларусь. Горящие болота.
          Мертвые шинели на снегу.
4 чтец:
         Не знаю, где я нежности училась, —
         Об этом не расспрашивай меня.
          Растут в степи солдатские могилы.
         Идет в шинели молодость моя.

         В моих глазах — обугленные трубы.

         Пожары полыхают на Руси.

         И снова нецелованные губы

         Израненный парнишжа  закусил.

         Нет! Мы с тобой узнали не из сводки
         Большого отступления страду.
         Опять в огонь рванулись самоходки,
         Я на броню вскочила на хода.

         А вечером над братскою могилой

                                                                          С
         опущенной стояла головой…

            Не знаю, где я нежности училась, —

                     Быть может, на дороге фронтовой.

3 чтец:                ЗИНКА

                                                 Памяти однополчанки —
                       Героя Советского Союза
                                           Зины Самсоновой

                                      1
       Мы легли у разбитой ели,
       Ждем, когда же начнет светлеть.
       Под шинелью вдвоем теплее
       На продрогшей, гнилой земле.

       — Знаешь, Юлька, я — против
                                                             грусти.
       Но сегодня она — не в счет.
       Дома, в яблочном захолустье,
       Мама, мамка моя живет.

       У тебя есть друзья, любимый.
       У меня — лишь она одна.
       Пахнет в хате квашней и дымом,
       За порогом бурлит весна.

       Старой кажется: каждый кустик
        Беспокойную дочку ждет...
       Знаешь, Юлька, я — против грусти,
       Но сегодня она — не в счет.

       Отогрелись мы еле-еле.
       Вдруг — приказ: «Выступать
                                                            вперед!»
       Снова рядом в сырой шинели
       Светлокосый солдат идет.

4 чтец:
       С каждым днем становилось горше.
       Шли без митингов и знамен.
       В окруженье попал под Оршей
       Наш потрепанный батальон.

       Зинка нас повела в атаку,
       Мы пробились по черной ржи,
       По воронкам и буеракам,
       Через смертные рубежи.

       Мы не ждали посмертной славы
       Мы хотели со славой жить.
       ...Почему же в бинтах кровавых
       Светлокосый солдат лежит?

       Ее тело своей шинелью
       Укрывала я, зубы сжав,
       Белорусские ветры пели
       О рязанских глухих садах.

3 чтец:
        Знаешь, Зинка, я — против грусти.
       Но сегодня она — не в счет.
       Где-то в яблочном захолустье,
       Мама, мамка твоя живет.

       У меня есть друзья, любимый,
       У нее ты была одна.
       Пахнет в хате квашней и дымом,
       За порогом бурлит весна.

       И старушка в цветастом платье
       У иконы свечу зажгла.
        ...Я не знаю, как написать ей,
       Чтоб тебя она не ждала?
       1944
4 чтец:
       В ШКОЛЕ
       Тот же двор, та же дверь, те же
                                                                     стены,
       Так же дети бегут гуртом.
       Та же самая «тетя Лена»
       Суетится возле пальто.
       В класс вошла. За ту парту села,
       Где училась я десять лет.
       На доске написала мелом:
       X + Y= Z
       И припомнила:
       Хмурым летом,
       Бросив книги и карандаш,
       Встала девочка с парты этой
       И шагнула в сырой блиндаж
3 чтец:
       Худенькой, нескладной недотрогой
       Я пришла в окопные края,
        И была застенчивой и строгой
       Полковая молодость моя.
       На дорогах родины осенней
        Нас с тобой связали навсегда
       Судорожные петли окружений,
       Отданные с кровью города.
       Если ж я солгу тебе по-женски,
        Грубо и беспомощно солгу,
        Лишь напомни зарево Смоленска,
        Лишь напомни ночи на снегу.
(Звучит песня военных лет и затем «Журавли» на слова  Гамзатова,  на  экране
тоже журавли)

При наличии времени читаются стихотворения И.Уткина ( учителем).

III.Подведение итогов уроков  (2-3 минуты).
    1. Поэтов, чьи стихотворения звучали сегодня на уроке.
    2. Чем особенно ценны эти произведения?
    3. Объявление оценок за урок.

Использованная литература:
1.Журнал «Литература в школе» №  2-3 2000 г.; 3  2001; 3 ,8 2002;   3  2003;
4-5 2004; 4 1998.
2. Журнал Уроки литературы» №6 2002;  3,5  2003; 4 2004.