title: Конспект урока "«Любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды» (по рассказу А. Куприна «Гранатовый браслет»)"

extracted_text:
Тема: «Любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды»
(по рассказу А.Куприна «Гранатовый браслет»).

Цели:  а)  раскрыть идейно-художественное своеобразие рассказа (воспевание любви как высшей ценности мира); роль символического звучания деталей в поэтике рассказа);
            б)   способствовать воспитанию благородства, духовности;
            в)  развитие навыков аргументированной речи.
Метод: беседа; дискуссия; анализ художественного текста; выразительное чтение; защита творческих работ.
Оборудование: запись «Лунной сонаты» Бетховена.
При подготовке к уроку учащиеся получили  дифференцированные домашние задания:                                                                                1-ый уровень (обязательный для всех). Прочитать рассказ «Гранатовый браслет». Подумать над вопросом: « Почему М.Горький назвал рассказ А.Куприна «Гранатовый браслет» превосходной вещью?
 2-ой уровень (интеллектуальный). Сделать сопоставительный анализ темы «маленького человека» в творчестве А.С. Пушкина, Н.В.Гоголя, Ф.М. Достоевского и в рассказе А.Куприна «Гранатовый браслет».
 3-ий  уровень (творческий). Подобрать эпиграф к уроку  «Тема любви в рассказе Куприна «Гранатовый браслет», обосновать свой выбор письменно (сочинение-миниатюра); подготовить   выразительное чтение стихотворения А.С.Пушкина «Я вас любил»

Вступительное слово учителя.
 Любовь – лейтмотив всего творчества А.Куприна. Этой «вечной» теме посвящены литературные, музыкальные произведения, полотна художников, потому что любовь – самое чистое и первозданное чувство. Любовь -  это жизнь, и каждый живущий  на земле пишет свою страницу в книге любви, ибо «не в силе, не в ловкости, не в уме, не в таланте, не в творчестве выражается индивидуальность, но в любви». Свою страницу в вечной книге  любви заполнил и скромный чиновник Желтков – герой рассказа Куприна «Гранатовый браслет». О чём она? Как вы её поняли? И совпадает ли ваше понимание рассказа с авторским замыслом? На эти вопросы мы попытаемся ответить.

Выявление восприятия рассказа.
М.Горький был в восторге от рассказа «Гранатовый браслет»:  «Какая вещь…Чудесно! И я – рад, что начинается хорошая литература». Согласны ли вы с такой оценкой рассказа?
Мнения учеников, прочитавших рассказ, различны. Большей части ребят рассказ понравился. Они отмечают интересный, захватывающий сюжет. Их не оставляют равнодушными страдания и радость любви «маленького человека», его способность умереть ради любимой. Они говорят об очищающем воздействии на душу этого рассказа о печальной, возвышенной любви. Считают, что высокая оценка рассказа вызвана тем, что скучной, пошлой действительности писатель противопоставил романтическую устремлённость героя, который и в унизительной бедности не потерял способности к яркому, всепоглощающему чувству. Достоинством рассказа, по их мнению, является  и то, что «Гранатовый браслет» заставил задуматься о вечных и преходящих ценностях, о том, что богатство, положение в обществе не определяют нравственную ценность человека, а способность любить по-настоящему дана не каждому, её нельзя купить. И поэтому способность любить – бесценное духовное сокровище.
Другие не разделяют такую точку зрения на рассказ.  По их мнению, в настоящее время  рассказ потерял свою значимость, потому что не отвечает жизненной правде. Рассказ воспринимается как сказка. Он о том, чего нет в жизни, и поэтому не вызвал живого интереса. Героя рассказа обвиняют в слабости, безволии, в том, что он не умеет добиваться поставленной цели. Да и вообще он не интересен как личность. Желтков вызывает жалость, что унижает человека, но не уважение и тем более не желание подражать. Они не согласны с горьковской оценкой рассказа.
После того как выступили все желающие, учитель говорит о том, что прочитанный ими рассказ, при диаметрально противоположных мнениях о нём, никого не оставил равнодушным, каждый по-своему прочитал его. Но первоначальное восприятие не даёт полного представления об идейной глубине произведения, не способно дать правильного понимания авторского замысла, и поэтому предлагает обратиться к смысловой сути рассказа.

Защита эпиграфов к рассказу.
Выступающие ученики  аргументированно доказывают, что подобранный ими эпиграф наиболее полно выражает основную идею рассказа, после чего следует  дискуссия-беседа, направляемая учителем, в ходе которой учитель предлагает обратиться к тексту рассказа, с тем чтобы утверждения выступающих не были голословными.
Первый эпиграф: «Когда нет настоящей жизни, то живут миражами.  Всё-таки лучше, чем ничего». (А.П.Чехов)
Второй эпиграф: «Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире» (А.Куприн)                                                                                Третий эпиграф: «…Большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет» (А.Куприн)
Выступление по  1-ому представленному эпиграфу.
Мираж, по словарю Ожегова, – « обманчивый призрак чего-то; нечто кажущееся». Вот таким «обманчивым призраком» и была любовь бедного чиновника Желткова к княгине Вере Шеиной, вызванная давлением на него  «томительно однообразной» жизни.
Восемь лет романтически настроенный молодой человек слепо преклонялся перед незнакомой дамой из высшего общества, благоговел перед нею, не смея показаться ей на глаза, не обмолвившись с нею ни единым словом, потому что с первого взгляда на неё понял: « на свете нет ничего похожего на неё, нет ничего лучше», в ней « воплотилась вся красота земли». Вера для Желткова с первого и до последнего мгновения его любви была не земной женщиной, человеком, а была некоей идеей прекрасного. Он любил не Веру Шеину, потому что он её совсем не знал, а любил образ, созданный  своим воображением, образ небесной красоты. Он сам пишет в письме к ней, что каждое мгновение его жизни заполнено мыслью о ней, мечтами о ней – «сладким бредом».
Кроме «сладкого бреда» что их ещё связывало? Забытый  ею на балу платок, который он украл? Обронённая ею Программа художественной выставки? Одна-единственная записка, в которой она просила не писать ей? Это единственные ниточки, связывающие его « сладкий бред» с живой женщиной. Но ведь этого мало. Разве поднятая им Программа или её платок заменят живое общение, раскроют душу любимой женщины, дадут возможность обогреть её сердце, утешить её в горе, порадоваться за неё в радости, защитить, уберечь от жизненных невзгод? Конечно же, нет. Его отношение к ней нельзя назвать любовью. Это, скорее, преклонение, обожествление земной женщины, одним словом – мираж.
А княгиня Вера была обыкновенной, имела, как и все, недостатки, она была не ангел, не божество. В рассказе упоминается о таких «земных» мелочах, которые совершенно не соотносятся с романтическими представлениями Желткова о ней. Например, Вера любила вкусно поесть, увлекалась азартной карточной игрой, была надменна, высокомерна в отношениях со слугами. И когда Желтков в письме к ней обращается: «Ваше сиятельство, Глубокоуважаемая  Княгиня Вера Николаевна!» ( каждое письмо в обращении написано с заглавной буквы) или пишет в этом же письме: «Я осмеливаюсь препроводить  Вам моё скромное верноподданческое подношение…» –  он вызывает своим уничижением лишь чувство презрительной жалости. И не случайно Вера, прочитав лишь начало его письма, подумала с неудовольствием: «Ах, это тот!» Влюблённый чиновник придумал для себя образ Веры,  совершенно не соответствующий образу реальной героини. Таким образом, и Вера Шеина – тоже мираж.
Желтков не любил княгиню Веру – он мечтал о любви, он любил свои страдания, свой восторг, свою преданность. Бедный молодой человек был счастлив своими мечтами, своим «бредом», потому что это была его единственная радость в жизни.  «Человек создан для счастья, как птица для полёта», и если в реальной жизни всё тускло, серо, обыденно, то он восполняет недостаток радости своими мечтами. В рассказе мало говорится о жизни самого Желткова. Мы знаем только, что он снимал   расположенную под чердаком   комнату, тёмную, бедно обставленную, подниматься в которую надо было по грязной, неосвещённой лестнице.  Портрет  Желткова, его поведение, манеры выдают типичного разночинца – городского бедняка, жизнь которого – безрадостное существование, лишь на какой-то миг осветившееся любовью-миражом.
Призрачность чувства Желткова подчёркивается сопоставлением с земной, обыкновенной любовью самой Веры и её мужа – князя Василия Львовича. Их отношения строятся на взаимном доверии, понимании, уважении. Они помогают друг другу, дарят счастье, радость. Их любовь – любовь-дружба, любовь-счастье, любовь-радость, но не любовь-мираж.
Дискуссия- беседа после защиты предложенного эпиграфа.
Подавляющее большинство не приняли предложенную концепцию рассказа.
- На мой взгляд, данный эпиграф совершенно не выражает основную идею рассказа. Нельзя любовь Желткова назвать миражом, то есть чем-то кажущимся. Он любил Веру Николаевну возвышенной, неземной, идеальной, но реальной любовью. Он расстался даже с жизнью, чтобы избавить её от тревоги, волнения, суеты вокруг её имени. С первого взгляда на неё он увидел не только небесную красоту, но и душевную, поэтому и полюбил её. И эта любовь принесла ему счастье, радость обожания, преклонения перед любимой. Он сам писал в письме: «Я бесконечно благодарен Вам только за то, что Вы существуете. Я проверял себя – это не болезнь, не маниакальная идея – это любовь, которую Богу было угодно за что-то меня вознаградить».
 -  Нельзя назвать миражом такое сильное чувство, такую любовь. Наоборот, писатель показывает, что эта любовь переродила и саму Веру Шеину, и её мужа, и  самого Желткова, потому что  «настоящая любовь сильнее смерти». До встречи с бедным чиновником князь Василий Львович смеялся  «над бедным телеграфистом П.П.Ж.», рисовал карикатуры, шаржи на него, серьёзно не воспринимал любовь бедного чиновника, считая его отношения к Вере «нелепым ухаживанием, курьёзным флиртом. И лишь познакомившись с Желтковым, Василий Львович понял, что бедный молодой человек искренне любит и страдает. «Я не сомневаюсь в искренности этого человека… я скажу, что он любил тебя, а вовсе не был сумасшедшим», -  признаёт он в разговоре с Верой. Да и сама Вера, холодная аристократка, в конце рассказа поняла, что её жизнь пересекла настоящая любовь. И она уже после смерти Желткова испытала к нему глубокую благодарность, поняла его страдания, оценила его самоотверженную, всепоглощающую любовь, а может быть, хоть на миг полюбила его. Изменился и сам Желтков за эти восемь лет безответной, но самоотверженной любви. Вспомним, первые два года письма его носили вульгарный, курьёзно пылкий характер. Но чувство большой любви очистило, облагородило его душу. Он стал писать лишь изредка: на Новый год, на Пасху и в день её именин. И его письма полны самоотречения, благородства, любви. Таким образом, замысел автора – показать, что настоящая любовь творит чудеса, ей всё подвластно, для настоящей любви нет ничего невозможного, она облагораживает душу, дарит счастье, но не в показе того, что любовь Желткова  - мираж.
Учитель предлагает обратиться к эпизоду прощания Веры Николаевны с Желтковым,  который может служить иллюстрацией к  высказанному утверждению. Для анализа предлагаются следующие вопросы:                                                                                -    С какой целью княгиня Вера Шеина решила пойти на квартиру  покойного Желткова                                                                                -   Что поняла Вера Шеина, вглядываясь в лицо того, кто так преданно любил её?                                                                                -   Какая деталь подчёркивает величие Желткова?                                                                              -  Каковы другие символические детали, присутствующие в этом эпизоде, какова их роль?
Ученики говорят, что Вера Николаевна испытала чувство любви перед трагически погибшим Желтковым и чувство благодарности за ту большую любовь, которую он подарил ей. Эта любовь стёрла все преграды между нею, княгиней, и  безродным мелким чиновником. Эта любовь возвысила его в глазах княгини. Она поняла, глядя на мёртвого Желткова, что он велик в своей любви, в своих страданиях. Именно поэтому он напоминает Вере Николаевне Пушкина и Наполеона – двух великих страдальцев. И другая символическая деталь – красная роза, которую принесла княгиня и положила под голову Желткова. Красная роза – символ любви и смерти. Красная роза напоминает красные гранаты подаренного ей браслета, которые ассоциировались в сознании Веры тоже с любовью и кровью. Смерть соединила их на духовном уровне.
После анализа эпизода следует продолжение дискуссии по 1-ому эпиграфу.

- У Желткова не было жизни в обывательском понимании: он был бедный, занимал скромное место на служебной лестнице, вёл трудовую жизнь городского бедняка. Социальное положение героя угадывается и через его портрет, и описание жилища, и слова героя о самом себе – всё это есть в рассказе, но не на первом месте. Бедность героя и сопутствующая ей серая, однообразная жизнь не выступают в рассказе как первопричина любви чиновника, который якобы стремился убежать в мир мечты от томительно однообразной жизни. Авторский замысел в другом – показать, что настоящая любовь возвышает даже самого скромного человека, величие человека заключается не в титулах, не в богатстве, не в положении в обществе – но в способности любить. Именно поэтому Желтков противопоставляется привилегированному обществу.
Далее следует анализ эпизода посещения Желткова мужем и братом Веры Шеиной по следующим вопросам:                                                                                1.Как ведут себя Желтков и Мирза-Булат-Тугановский в этом эпизоде?                                           2.  Какова роль портрета, авторской характеристики в описании внутреннего состояния героев? Как выражено авторское отношение к героям?
3.  Как в этом эпизоде показано нравственное превосходство скромного чиновника над князем Мирза-Булат-Тугановским?
Ученики говорят, что в начале разговора Желтков находится в смятении, он растерян, испуган, чувствует свою вину перед пришедшими. Он очень неловок, вызывает жалость своей незащищённостью, уязвимостью. Но уже в портрете угадывается скрытая сила, способность на решительные поступки. Ребята отмечают в портрете романтическую бледность, нежность, большие голубые глаза в сочетании с «упрямым подбородком и ямочкой посередине». Его внутреннее смятение передаётся авторскими словами: «в замешательстве потирал руки»; «худые нервные пальцы» застёгивали и расстёгивали пуговицы «пиджачка»; он неловко кланялся; «пролепетал омертвевшими губами»; глядел на Шеина «умоляющими глазами» и др. А брат Веры Николаевны ведёт себя высокомерно, выказывая презрение к «черни», «плебею», осмелившемуся считать себя равным им, князьям Тугановским. Он не замечает протянутой ему руки, высокомерно и демонстративно отвернулся, продолжал стоять, несмотря на приглашение хозяина присесть. В авторской речи, которая сопровождает его реплики, чувствуется отношение автора к герою как отрицательное. Николай Николаевич разговаривал с Желтковым  « с лёгкой наглостью»;  «он почти закричал» на Желткова, когда тот осмелился перебить его.     Но как же меняется поведение бедного чиновника, когда он услышал от князя, что они могут обратиться к властям, чтобы оградить Веру Николаевну от его преследования! Желтков  «рассмеялся», усевшись поудобнее на диване, закурил, предварительно обратившись исключительно к мужу Веры Николаевны с извинениями за то, что он сидит. Исчезли страх, смятение, неловкость. Теперь он разговаривал только с мужем Веры Николаевны, который  «с серьёзным любопытством» глядел на него. Причина этой метаморфозы заключается в том, что князь Тугановский проявил свою душевную недоразвитость и Желтков понял ущербность князя и почувствовал своё человеческое превосходство. Знатный помощник прокурора и не подозревал, что нельзя заставить разлюбить и полюбить, что это не в силах сделать даже власть. Потому что сам он не умел любить. Не любил никогда. Он не способен на такое чувство, как любовь. Сам Желтков осознал своё нравственное превосходство над  князем.   Муж  Веры Николаевны  признал это превосходство и  с  уважением стал разговаривать с Желтковым, а от Николая Николаевича  «нетерпеливо отмахнулся». Василий Львович понял, что Желтков не виноват в своей любви, что нельзя управлять таким чувством, как любовь. Он произнёс слова, которые говорят о его чуткости, благородстве души: «Мне жалко этого человека. И я чувствую, что присутствую при какой-то трагедии души. И я не могу здесь паясничать». Таким образом, князь Василий Львович сумел подняться над презрительным отношением к анонимному поклоннику княгини Веры, узнав его лично, и склониться перед его душевной трагедией.
Учитель говорит, что Куприн в этом рассказе продолжает и развивает «тему маленького человека», являющуюся одной из главных в русской литературе. Подготовленный ученик делает сообщение «Тема маленького человека» в творчестве А.С.Пушкина, Н.В.Гоголя, Ф.М.Достоевского, А.Куприна»
Русская классическая литература отличается глубоким гуманизмом, демократизмом, и поэтому «тема маленького человека является сквозной в творчестве русских писателей. А.С.Пушкин впервые в русской литературе главным героем своей повести «Станционный смотритель» сделал «маленького человека» – чиновника 14 класса Самсона Вырина. Писатель показал  его бедственное  положение  не столько  в материальном, сколько в духовном плане. Он увидел горечь и унижение «маленького человека», с которым не считаются, которого унижают, у которого можно  отнять самое дорогое – единственную дочь. И которого можно просто выкинуть из передней, как  опостылевшую вещь. Пушкин своей повестью обращал внимание общества на «человеческую сущность маленьких людей», призывал к жалости, состраданию по отношению к ним.
Эту тему продолжил Н.В.Гоголь. В своей повести «Шинель» он  рассказал о судьбе Башмачкина. Это робкое существо, приниженное, способное лишь переписывать бумаги. Больше никакого просвета в его жизни не было. И никаких целей, никакой радости. И, наконец, появилась цель – покупка новой  шинели.  Как долго он копил гроши на приобретение шинели! Как тщательно! С каким удовольствием выбирал сукно, приклад! И вот шинель, новая, добротная, тепло и уютно прикрыла его тело от холода и ветра. Но у «маленького человека» грабители отняли эту единственную радость, как у Самсона Вырина. Так же, как и пушкинский герой, бедный Башмачкин пытается вернуть отобранное, и так же его робкие попытки кончаются очередным унижением и затем смертью. Гоголь не пошёл дальше Пушкина в раскрытии темы « маленького человека». Он  тоже призывал лишь к жалости, состраданию.                                                                            И вот в конце 40-х годов появился роман Ф.М.Достоевского «Бедные люди», где главными героями являются бедная швея Варенька и чиновник Макар Девушкин. Но это уже не Самсон Вырин и не Башмачкин. «Сердцем и мыслями я человек!» – провозглашает Макар Девушкин. Он беден в материальном плане, а в духовном – богаче многих. И это духовное богатство проявилось в его способности любить. Любить и заботиться о бедной, больной девушке. В его письмах к Вареньке видна большая душа, такт, человечность. Он духовно богаче дворянина, помещика Быкова, который видит в бедной Вареньке лишь предмет утехи. «Маленький человек» Достоевского вызывает не столько жалость, сколько уважение.                                                                                Куприн в рассказе «Гранатовый браслет» продолжает традиции Ф.М.Достоевского. Способность любить возвышенно, чисто, страстно он подарил бедному чиновнику Желткову. Всю жизнь он посвятил любви к княгине Вере Шеиной. Но эта любовь изначально обречена, так как этот благородный молодой человек не одного круга с княгиней. Он беден, стеснителен, неловок, его жизнь была бы томительно однообразна, если бы  не великая, святая любовь, которая озарила его судьбу, пробудила в нём человеческое достоинство, раскрыла громадные силы его духа. После смерти бедного чиновника княгиня поняла, что мимо неё прошла любовь, которая рождается раз в тысячу лет. Куприн вскрыл духовную ограниченность представителей «высшего общества» и возвысил «маленького человека»
Защита следующего эпиграфа к рассказу: «Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире» (А.Куприн).
О волшебной силе любви, которая несёт счастье и муки, толкает на безрассудные поступки, испепеляет душу человека – и очищает, возвышает её, размышляли философы, писатели во все времена. О такой любви и рассказ А. Куприна «Гранатовый браслет». Основная идея этого рассказа заключается в утверждении того, что любовь – это тайна, что настоящая любовь обязательно сопряжена с трагедией.                                                           Эта мысль раскрывается в истории любви скромного, бедного чиновника Желткова к знатной даме из высшего общества – княгине Вере Шеиной. «Маленький человек « оказался способен на огромное, всепоглощающее чувство, заключающее в себе весь смысл жизни. «Случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей – для меня вся жизнь заключается только в Вас», - так писал самоотверженно влюблённый Желтков любимой женщине.
Его любовь была безответной, безнадёжной, тайной – княгиня даже ни разу не видела того, кто всю жизнь посвятил любви к ней. Они не сказали друг другу ни единого слова, но он боготворил её, преклонялся перед нею, ради её счастья,  её спокойствия добровольно расстался с жизнью.                                                                                Это любовь от Бога, посланная ему как награда, как величайшее счастье. Невозможно понять и объяснить, почему он, незаметный, бедный молодой человек, полюбил с первого взгляда незнакомую знатную даму, заведомо понимая, что эта любовь будет безответной и горько-счастливой. Почему эта далеко не идеальная женщина возвысилась в его глазах до божества?                                                                                «Уходя, я в восторге говорю: «Да святится имя Твоё» - любовь таинственна и всесильна. Она сильнее даже смерти, сильнее законов логики. Любовь и смерть – эта трагическая коллизия часто повторяется, когда речь идёт о настоящей любви. Трагедией смерти окрашена и любовь Желткова. Разлюбить Веру он был не в силах, потому что «разве можно управлять таким чувством, как любовь, чувством, которое до сих пор ещё  не нашло себе истолкователя». И любить её  он тоже не мог больше, не мог ради Веры, потому что его любовь стала омрачать жизнь любимой женщины. Вот истинно трагическая ситуация, выход из которой – только в смерти. Желтков закончил жизнь самоубийством. Но и уходя из жизни, он думал о Вере. Он не хотел, чтобы даже косвенно его смерть запятнала её имя, поэтому в предсмертной записке причину трагического ухода из жизни  он объяснил растратой казённых денег.                                                            Не всякий добровольный уход из жизни можно назвать трагедией, потому что в основе трагического противостояния лежат высокие нравственные или общественные мотивы. Смерть Желткова продиктована высоким, одухотворённым чувством любви. Её можно назвать трагедией. Настоящая любовь изначально трагична, потому что несёт счастье и большое страдание, потому что во всякой радости много печали.
Беседа-дискуссия после защиты представленного эпиграфа.
 - Эпиграф выражает идейную суть рассказа: истинная любовь – это тайна, трагедия. Такая любовь возвышается над земными страстями, земной суетой, её не касаются жизненные удобства, компромиссы, расчеты.  О такой любви нельзя судить исходя из обычных представлений о разумности, нравственности. Настоящая любовь не укладывается в житейскую мудрость, и в этом плане она является величайшей тайной в мире. Эта мысль звучит не только в истории любви Желткова, но в рассказе есть второстепенные персонажи со своей любовью-тайной, любовью-трагедией. Например, молодой прапорщик, чистый, пылкий юноша, полюбил неизвестно за что старую, некрасивую, безнравственную особу – жену командира полка, и бросился под поезд, чтобы доказать ей свою любовь. А другой герой – капитан, любимец солдат, храбрый офицер -  превратился в посмешище для окружающих, потому что так любил свою жену, что ради неё оберегал её любовника во время походов от опасностей, трудностей. Жертвовал своей жизнью, спасая его. Настоящая любовь – тайна, трагедия.
Учитель спрашивает, можно ли назвать эти истории трагическими, какую роль они играют в рассказе. Мнения учеников разделились.
 - Можно, потому что любят не за что-то, не за достоинства какие-то, а любят вопреки чему-то. Да, женщина, которую полюбил молодой, чистый юноша, далеко не идеальна. И в этом-то заключается трагедия. Молодой прапорщик, ослеплённый сильным чувством, боготворил мерзкую особу, которая не могла быть иной, и поэтому , посылая на смерть влюблённого в неё молодого человек, она была естественна в своей глупости, самовлюблённости, спесивости. Несмотря на низость этой женщины, вопреки этому, молодой человек был готов на всё, даже на смерть, чтобы доказать, проявить свою любовь. Самоотверженная любовь и человеческая низость – разве это не трагическое противоречие  в жизни?
 - Эту историю нельзя назвать трагической. Во-первых, сам генерал Амосов называет её глупостью, а старый генерал является в рассказе рупором идей Куприна. Он один из положительных героев рассказа,  которому можно доверять. Во-вторых, авторская характеристика героев этой истории доказывает, что от великого до смешного один шаг. Это не трагедия, а фарс. Авторская речь нарочито приземлённая, иронично-сатирическая. О высоком не  говорят  такими словами: «рожа преестественная»; «старая лошадь»; «какой-то идиот вздумал его удерживать и отталкивать»; «так ему обе кисти и оттяпало».  В сопоставлении с трагической любовью Желткова эта история доказывает, что « любовь у людей  приняла такие пошлые формы…и дошла до маленького развлечения».
Защита эпиграфа «…Большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет » (А.Куприн)
В рассказе «Гранатовый  браслет» Куприн показал удивительную по красоте и силе чувства любовь, любовь возвышенную, идеальную, « о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины».
Робкий и одинокий мелкий чиновник Желтков восемь лет тайно и безнадёжно любил недоступную для него княгиню Веру Шеину. Ничто в жизни не интересовало его, все мечты свои, лучшие помыслы и стремления, самые сокровенные движения души своей он посвятил ей – своей недоступной Мадонне. В мире пошлости, жестокости, расчётливости одинокий романтик сохранил душевную чистоту, восторженный порыв к идеальному, способность к самопожертвованию во имя любви. Даже перед лицом смерти он благодарен той, которая вызвала в его сердце это прекрасное чувство, возвысившее его над  суетным миром, подарившее ему огромное счастье. Именно поэтому, уходя из жизни, он благословляет свою возлюбленную: «Да святится имя Твоё».
Любовь бедного чиновника Желткова идеально-романтическая, которая, по словам старого генерала Аносова, «встречается один раз в тысячу лет». Это доказывается в рассказе при помощи приёма сопоставления. Чистая и бескорыстная любовь Желткова противопоставлена продажной любви, основанной на меркантильных интересах, расчёте, фальши. Именно так «любит» своего мужа сестра Веры Шеиной, выйдя за него замуж только потому, что он сказочно богат.  О таких браках по расчёту и легкомыслию рассказывает много повидавший на своём веку старик Аносов. А вот настоящей любви, любви самоотверженной, бескорыстной, не ждущей награды, по его же  словам, ему встречать не приходилось.
Возвышенно-романтический, неземной характер любви «маленького человека» к княгине подчёркивается словесной и образной символикой. Так, в рассказе неоднократно повторяется слово «старинный», способствующее тому, что сама история любви воспринимается как легенда, передаваемая из поколения в поколение, навеянная мечтой об идеальной, сказочно-прекрасной любви. Уже в портрете княгини  Веры Шеиной подчёркивается её незаурядность, непохожесть на других: «Старшая, Вера, пошла в мать, красавицу-англичанку…с той очаровательной покатостью плеч, какую можно увидеть на старинных миниатюрах».На день рождения Вера получила в подарок от сестры записную книжку в старинном переплёте от молитвенника с орнаментом, который делает форму креста, прикреплённую к очень древней настоящей венецианской цепочке старого золота. Наконец сам гранатовый браслет был « весь сплошь покрытый небольшими старинными, плохо отшлифованными гранатами»,  а среди красных гранатов переливался один зелёный гранат, который, « по старинному преданию, имеет свойство  сообщать дар предвидения носящим его женщинам».
И образ возлюбленного бедного романтика, и вещи, которые её окружают – всё дышит глубокой стариной, антикварной ценностью, так же, как и любовь скромного чиновника к его Богине.
Обсуждение предложенного эпиграфа
 - Эпиграф выражает мысль об исключительности, романтической приподнятости любви скромного чиновника к княгине. Рассказ «Гранатовый браслет» - произведение реалистическое. В нём достоверно, правдиво изображена социальная, бытовая действительность, но в тоже время чувствуется тяготение к романтической приподнятости над серой жизнью, стремление приукрасить обыденность. В рассказе сочетаются черты реализма и романтизма. Уже в портрете Желткова подчёркиваются черты внешности героя романтических произведений: бледность, длинные волосы, большие голубые глаза.  Его жизнь окружена ореолом таинственности6 мы ничего не знаем о нём, можем только догадываться по некоторым признакам о его социальном положении в обществе, но его прошлое, настоящее – всё тайна. Как у всякого романтического героя, любовь у него таинственная, загадочная, приобретает даже черты стихийности, не подвластной человеческой воле. Любовь – самоотречение, любовь – подвиг. Желтков любит страстно, бескорыстно. Он благодарен той, которая подарила ему счастье любви: «Да святится имя Твоё». Любовь самоотверженная, бескорыстная, чистая – большая любовь.
Учитель спрашивает, в каких ещё произведениях русской литературы любовь показана как самоотвержение, преклонение, подвиг.  В числе прочих ученики называют стихотворение А.С.Пушкина «Я вас любил»

Чтение учеником наизусть стихотворения «Я вас любил»

Заключительное слово учителя.
Подобранные эпиграфы выражают и читательское восприятие рассказа, и  авторскую позицию. Куприн показал любовь как вечное светлое начало, способное возвысить душу любящего. Он показал вечную загадку любви как «величайшую тайну в мире». Он противопоставил большую любовь низменным чувствам, соединив реализм с романтизмом. Авторским эпиграфом  к рассказу является название бессмертной бетховенской сонаты, потому что эта музыка раскрыла Вере Николаевне красоту чувства Желткова как редкой ценности и помогла всё понять и почувствовать себя прощённой. Любовь Желткова так же бессмертна, как эта соната. Она заслуживает преклонения.
Чтение учителем конца рассказа под звуки «Лунной сонаты».


title: Конспект урока "Реальность и мифы в героическом эпосе «Кобланды батыр»"

extracted_text:
Тақырып/Тема: Реальность и мифы в героическом эпосе «Кобланды батыр».
Оқу-тәрбие істерінің  мақсаттары  мен міндеттері/Учебно-воспитательные цели и задачи:
Білімділік/Образовательные: помочь учащимся перейти от уровня содержания эпоса к уровню понятия его смысла, к постижению идеи и его художественной ценности; анализу особенности  казахского героического эпоса в сравнении с русскими героическими былинами.
Дамытушылық/ Развивающие: развитие аналитико-синтезирующего мышления – навыков сравнения, обобщения.
Тәрбиелік/Воспитательные: содействовать воспитанию казахстанского патриотизма.
Құрал-жабдықтар/Оборудование: интерактивная доска
Сабақ түрі/ Тип урока: комбинированный.
Әдіс-тәсілдер/ Методы:  словесный, наглядный, практический, проблемный, частично-поисковый.
                                            Сабақ барысы/ Ход урока:
Организационный момент.
Запись эпиграфа урока:
                                 Эпос  «Кобланды батыр» по глубине содержания и богатству
                                                    изобразительных средств – одно из лучших  творений
                                                    казахского народа.
                                                                                С. Жиентаев.
Целеполагание (учащиеся самостоятельно формулируют цели урока, опираясь на тему и эпиграф урока).
Ι. Актуализация знаний:
Словарная работа (интерактивная доска).
Эпос - героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни.
Батыр -   титул храбреца,  категория лиц из числа профессиональных военных.
ΙΙ. Жаңа білімдерді қалыптастыру/Формирование новых знаний.
Знакомство с исторической личностью – Кобланды.
(Рассказ учителя)
Долгое время Кобланды батыра считали вымышленным персонажем. На протяжении нескольких веков предания о нем не стареют, льются песни акынов о героизме могучего воина, о его неповторимых подвигах во славу родной земли.
Сейчас достоверно известно, что Кобланды батыр — вполне реальный человек, живший в XV веке, в период распада Золотой Орды.
Кобланды батыр (каракыпчак Кобланды) — народный герой, полководец. Родом из племени кыпчаков, ветви каракыпчак. Жил в XV веке.
В былинах и сказаниях он обычно именуется «каракыпчак Кобланды». Также сообщается, что он был крупным военачальником. Ему посвящен героический эпос казахского народа «Кобланды батыр». Существует 29 вариантов этого эпоса. Самый обширный — вариант Марабая. Это художественное произведение основано на исторических событиях. В нем встречаются имена реальных людей и названия местностей.
В героическом эпосе, былинах и сказаниях Кобланды батыр предстает в образе непобедимого воина. Кобланды батыр не разделял своих соотечественников по родам, а любил и защищал всех степняков, не спрашивая, выходцем какого жуза он является. В юношеские годы он был приближен к властителю Государства кочевых узбеков Абулхаир хану.
Когда Кобланды батыр убил в степи Дайыркожу по прозвищу Акжол бий, старейшины племени аргынов потребовали от Абулхаир хана выдать убийцу. Правитель отказал им. Это событие послужило одной из причин откочевки султанов Керея и Жанибека в Моголистан, где они образовали Казахское ханство.
Кобланды батыр принимал участие в политической жизни Ногайской Орды. Он участвовал в походе на город Казань, воевал с потомком Едиге бия — Альшагиром.
Сын Альшагира Орак батыр убил Кобланды батыра. Могила батыра находится на территории современной Актюбинской области.
В 1969 годов останки батыра были подняты из склепа, что находился в Кобдинском районе Актюбинской области, и перевезены в Алматы, чтобы попытаться восстановить облик героя. Но долгое время это было невозможно. Лишь по прошествии многих лет лик Кобланды восстановили в лаборатории антропологической реконструкции имени Герасимова в Москве. Это был воин 45–50 лет с волевым подбородком. После воссоздания облика бюст Кобланды передали в музей Актобе, туда же были возвращены его останки.
Работа по теории литературы.
Коллективная работа с основными положениями статьи Мухтара Ауэзова «Героический эпос казахского народа».
В казахском героическом эпосе наряду с обычными для эпоса элементами фантастики и героизации отражены исторические события. Так, например, эпос "Кобланды" возник в связи с длительной войной между кипчаками и иранцами.
В жанровом отношении многочисленные памятники казахского эпоса можно разбить на три основных группы: героический эпос, бытовые  поэмы и исторические песни и поэмы.
Дошедшие до нас образцы казахского героического  эпоса распадаются на две основные группы. Первая — былина о старших и вторая — о младших батырах. К первой группе относятся песни о богатырях Едиге, Кобланды, Таргыне, Чора, Камбаре, ко второй — песни об Ер-Сайыне, Алпамысе и другие.
Известно, то "Кобланды" и "Ер Таргын" прошли через известного эпика и талантливейшего певца Марабая.
В памятниках героического эпоса  широко использованы языковые метафоры, яркие, оригинальные образы,  гипербола.
В народных эпических произведениях общественные мотивы преобладают над личными. Батыры казахского народного эпоса боролись против завоевателей, отражали их нападения.
Большое внимание при этом уделяется окружению и условиям жизни батыра. В полных вариантах "Кобланды" много места отведено многострадальной участи престарелых родителей героя, истории его женитьбы. Важную роль в судьбе Кобланды, как и других батыров, во всех эпических песнях играют его друзья, в особенности конь — ближайший друг и помощник батыра.
Мастерски характеризуются быт, нравы, обычаи, традиции народа.
ΙΙΙ. Жаңа білімді бекіту/ Закрепление новых  знаний.
Богатство изобразительных средств.
Метафоры
Изучая этот  поэтический памятник, мы убедились в богатстве его речи, обилии в нем изобразительно-художественных средств языка.
Автор  посредством умелого  использования выразительных средств обращается к тем вечным темам, которые волновали казахов  в древности. Начинается эпос, торжественной напевной речью о мирной  стоянке  знатного бая Токтарбай,  который  дожил до восьмидесяти лет,
Но не было у него детей.
      От горя кровавые слезы лил,
                Думал: "В мире счастья не познал -
         Прожил без копытца свой век"
Яркая метафора  «без копытца свой век»  - образная параллель, основанная  на представлении: человеку трудно без сына, как и коню без копыта. Привлекают внимание необычные метафоричные выражения: «жеребенок, рожденный вместе со мной» (брат, близнец), «ты - камыш, поднявшийся над водой, ты - мой скакун,  вырвавшийся вперед (традиционные эпические метафоры для выражения красоты, силы и стремительности богатыря), «мы – две утки, что пасутся вдвоем» (метафора, выражающая близкое родство), «когда ранит подмышку стрела» (стрела попадает в не защищенное кольчугой, уязвимое место).
 Метафоры позволяют в доступной форме передать сложную идею («с его век осыпается снег», «да буду жертвенным ягненком твоим», «горем переполнена моя душа», « враг напал  ...перерезал мою коновязь»).  Подтверждением значимости функции метафоры может служить следующее: автор, который последовательно использует метафору для  придания эмоциональности, образности, тем самым  привлекает читателя к  очень важным проблемам Великой Степи. Как известно, события казахского эпоса связаны с народным сопротивлением чужеземным врагам, а также и темы внутренней жизни народа - борьба с несправедливостью, с междоусобицами,

 Сравнения
Эмоциональное воздействие на нас оказывают   необычные, живые сравнения: богатырь выскочил из ворот «быстрей, чем течение в устье реки», он набрал силы и « стал, словно бурлящий поток», «Кобланды скачет и истребляет врагов, словно волк, напавший на отару овец». Самая лестная хвала джигиту - уподобление его «кошкару с изогнутыми, как месяц, рогами». Когда герой приходит в ярость, «с его век осыпается снег, его ресницы покрываются льдом, он завывает, как снежная вьюга».
Оригинальное образное выражение используется для создания оттенка новизны.
Гиперболы
 Выносливость является важным признаком богатырской силы. Хан Казан только  «раз в двенадцать дней ложился спать». Неутомимость в пути, способность быстро преодолевать пространство, является неотъемлемым качеством богатыря. Кобланды на коне «перескочил через множество, множество, множество гор»,  «миновав пустыни, озера, неприступные горные хребты, обрывы,  песчаники, мчится,  мчится дальше». Непомерные преувеличения,   подчеркивают незаурядную  силу, воинскую доблесть не только защитников, но и врагов. Тюркский эпос уникален в описании достоинств и подвигов врага. Возможно, это требование воинской этики.

Повторы и другие выразительные средства
Повторы («Думали, без правителя наша страна. Думали, нет хозяина над скотом? Думали, у народа защитника нет?»), риторические обращения («О создатель восемнадцати тысяч миров!», « О Хазрет в гробнице святой!»), деепричастия («убедившись», « подумав», «не осознав»), слова на казахском языке, создающие местный колорит ( «тулпар» -конь батыра, «кокты»-неприхотливая трава, «кызылбаши» и «кыяты»- названия племён , «байбише»-  старшая в доме , «Акмоншак» - кличка коня-букв: жемчужное белое ожерелье)-  все эти изобразительные средства языка создают  особую выразительность,  эмоциональность, лёгкость, оригинальность и динамичность повествования.

ΙV. Үйге тапсырма/ Задание на дом:   Выразительное чтение отрывка из героического эпоса «Кобланды батыр»


title: Урок-путешествие "Прибавление и вычитание числа 5" 1 класс

extracted_text:
                          Урок-путешествие в сказку

                       Прибавление и вычитание числа 5

                       (по программе Н.Ф.Виноградовой)

                                               Кобзева Людмила Станиславовна

                                                             МОУ гимназия №3

                                                   Учитель начальных классов

                                 Цели урока:

   1. Отрабатывать умение прибавлять и вычитать число 5;
   2. Закреплять знание состава чисел 2, 3, 4, 5;
   3. Учить складывать и вычитать число по частям;
   4. Учить рассуждать, спорить, высказывать своё мнение;
   5. Развивать, расширять математический кругозор, учить анализировать.
Оборудование: рисунки с изображением сказочных героев ( дядя Фёдор, кот
Матроскин, пес Шарик, почтальон Печкин), макет поезда с вагончиками,
конверт с письмом, игра «Молчанка», рисунок «Заяц», письмо, примеры с
«косточкой», карточки, книга о дяде Фёдоре.
                             Х о д    у р о к а.

   Организационный момент.
   Актуализация знаний.
   -Сегодня на уроке мы продолжим работу по изучению табличного сложения и
   вычитания в пределах 20. Вас ждёт интересная встреча с героями
   произведения Э. Успенского (показывается книга)
-Кто помнит название? ( «Дядя Фёдор, пёс и кот»)
-Перед уроком нам принесли письмо от дяди Фёдора. Вот что он пишет

                               Дорогие ребята!
Я вас очень люблю! И зверей я тоже очень люблю. А мама с папой не разрешают
мне их заводить. Поэтому я уехал в деревню Простоквашино. Здесь хорошо:
река, воздух и животные рядом- кот Матроскин и пёс Шарик. Но без друзей мне
всё равно скучно. Приезжайте к нам в Простоквашино, будем вам рады.
                                                      Дядя Фёдор, пёс и кот.
.
 [pic]-Думаю, что вы не откажитесь побывать в гостях у наших друзей.
-Чтобы в дороге быстро и точно находить верный путь, давайте потренируемся.
1) Веселый счет
|11      |17      |12      |15     |
|19      |13      |5       |10     |
|14      |16      |18      |20     |

-Какое число в этой таблице лишнее?
-Назовите все числа от 10 до 20 в порядке возрастания.
-А теперь в порядке убывания.
2) Паровозик из Ромашково
-Простоквашино - красивое место, но оно далеко от нашего города. Как вы
думаете, на чём удобнее будет добраться до деревни?
- Мы поедем на нашем весёлом «Паровозике из Ромашково».
[pic]
 Этот сказочный поезд всегда готовит нам сюрпризы. Вот и сейчас,
посмотрите, он отправится в путь, если мы правильно вставим пропущенные
слагаемые в окошечки (повторяем состав чисел 5 и 6)
|5=4+…          |6=3+…            |5=2+…           |
|8-2            |5+3              |7-1             |
|6+3            |10-4             |7+2             |

Итог урока

-Вы все хорошо поработали сегодня. Жители Простоквашино рады, что у них
есть друзья – умные, находчивые, старательные. А дядя Фёдор принёс вам в
подарок новую книгу о себе и своих друзьях, которую мы обязательно
прочитаем на уроках «Литературного чтения».

Всем спасибо!

-----------------------
=

+

-

-

+

?

4

2

1

2

3


title: Конспект урока "«Одежда жителей Кубани». Одежда славянских народов, населяющих Кубань (Адыги, чеченцы, дагестанцы)" 4 класс

extracted_text:
                 Муниципальное общеобразовательное учреждение
                    Средняя общеобразовательная школа № 9
                                                        МО Крыловский район

                           «КУБАНЬ -  МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ КРАЙ»

                      ТЕМА    «ОДЕЖДА  ЖИТЕЛЕЙ  КУБАНИ»
                    ОДЕЖДА  СЛАВЯНСКИХ   НАРОДОВ, НАСЕЛЯЮЩИХ КУБАНЬ
                        (АДЫГИ, ЧЕЧЕНЦЫ, ДАГЕСТАНЦЫ)

                                  4   КЛАСС

       АВТОР:                           УЧИТЕЛЬ  НАЧАЛЬНЫХ  КЛАССОВ
                                          МОУ    СОШ № 9
                                                 СТ.  НОВОСЕРГИЕВСКОЙ
                                                  МО    КРЫЛОВСКИЙ РАЙОН
                                          ЛУЦЕНКО АННА ВЛАДИМИРОВНА

                                                  2011 год

ЦЕЛИ:
образовательные:  познакомить  учащихся  с   костюмами    горских   народов,
населяющих  Кубани  (адыгами,  чеченцами,  дагестанцами);   уметь   находить
взаимосвязь между современной жизнью  Кубани и историческими корнями;
воспитательные:  воспитывать  чувство  уважения  к   культуре,   интерес   к
прошлому, традициям и одежде  славянских народов, населяющих Кубань;
развивающие: развивать  речь,  логическое  мышление  школьников,  творческие
способности, умение работать с книгами.

   Оборудование:
            1.Коллекция узоров кубанской вышивки, одежды славянских
                 народов, населяющих Кубань;
            2.Мультимедийный проектор, мультимедийная доска;

 ТИП УРОКА: комбинированный.

 МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИЁМЫ:  рассказ,  объяснение,  работа  в  группах,  работа  с
дополнительной  литературой,   показ  и   демонстрация     одежды    горских
народов.

1-я  страница  «Устного  журнала»:     «Кубань  –  многонациональный   край»

2-я страница «Устного журнала»: «Костюмы горских народов, населяющих
Кубань».  «  Адыгейский костюм»
3-я      страница      «Устного      журнала»:      «Чеченский       костюм»
                            4-я  страница «Устного  журнала»:  «Дагестанский
костюм»
5-я  страница «Устного журнала»: «Завершение путешествия»

                              Ход   мероприятия
     I. Вступительное  слово учителя:  Здравствуйте ребята, гости.  Сегодня
        мы  собрались,   чтобы   провести    Кубанский   урок   «Кубань   –
        Многонациональный   край»  для учащихся  4-х классов.  (Слайд   1)
    II. Основная  часть:  Сегодня  мы  проведём  устный  журнал    по  теме
        «Костюмы горских народов, населяющих Кубань».
 Первая страница  журнала: «Кубань – многонациональный край» (Слайд   2)
 Ведущий:   У каждого человека  есть  свой  любимый  уголок  Земли,  любимый
край. Чаще всего этим любимым  уголком  является  малая  родина  –  поселок,
город и т.п., т.е. то место, где человек родился и вырос, место,  с  которым
связаны приятные впечатления и воспоминания.
      В крае  проживают  люди  разных  национальностей,  среди  них  армяне,
дагестанцы, русские, украинцы, татары. Мы разные, но мы вместе.
 Но, не смотря на то, что  национальности  разные,  у  людей,   живущих   на
территории Кубани, Малая Родина   одна  - это Краснодарский край. У  каждого
человека отношение к своему любимому  краю  проявляется  по-разному.  Кто-то
посвящает ему стихотворения или песни,  кто-то  рисует  картины,  тем  самым
прославляя любимый уголок и на многие годы увековечивая память о нем.
        А  кто-то  в  своих  сочинениях  описывает  красоты  и   вдохновенно
рассказывает историю своего любимого края, как это  делают  участники  нашей
литерной композиции.
Ученик:  У каждого из нас есть заветные  уголочки  в  родном  крае.  Реки  и
речушки, овраги, перелески,  поляны,  одинокие  деревья,  ничем  для  чужого
глаза не примечательные дороги и тропинки... Они очень дороги  нам,  с  ними
связывается понятие о малой родине. А ещё  -  с  мамой  и  бабушкой,  отцом,
друзьями, с радостными и горестными событиями  нашей  жизни...  Хотелось  бы
начать наше мероприятие  стихотворением  кубанского поэта, который  посвятил
его нашей Малой родине  - Кубани:
Ученик:                                        Моя Кубань

             Хороша земля у нас: птицам здесь раздолье,
             Золотых полей ковры, встретят с хлебом, с солью.
                                                                       На
             лугах цветы цветут и  стада пасутся,
             Во дворах у всех людей   курочки несутся.
             Рыба ловится в морях, солнце нивы греет.
             Дорожить своей землёй  каждый здесь умеет.
             Я люблю свою Кубань и  в снегу, и в цвете
             (Ведь, когда идёт снежок, радуются дети)!
              Мелкий дождик моросит,  гром вдали грохочет.
              Это всё моя Кубань! Приезжайте в гости!
Вывод: мы узнали, что в крае проживают люди  разных  национальностей,  среди
них армяне, дагестанцы, русские, украинцы, татары. Мы разные, но мы  вместе.
Не  смотря  на  то,  что  национальности  разные,  у  людей,   живущих    на
территории Кубани, Малая Родина   одна  - это Краснодарский край.
    2-я страница «Устного журнала»: «Костюмы горских народов, населяющих
                Кубань».  «  Адыгейский костюм». (Слайд   3)
Остановимся  на изучении  горских народах, которые населяли Кубань. Это
адыги,  чеченцы, дагестанцы.  Начнём знакомство с адыгейским костюмом:
Ученик:     Итак, адыги… (Слайд № 4- 10)
                           О, Адыгея, родная моя!
                           Благословенная предков земля.
                          Здесь по законам чести живут,
                          Чтут стариков и обычаи чтут.
                          Каждый адыг может гостя принять,
                          Может коня на скачку оседлать.
                          Друг адыг не оставит в беде,
                          В горе поможет ему и нужде.
Что же узнали о них наши ученики? (Все выступления учеников   сопровождаются
показом слайдов.)
1-й  ученик: Разные народы имеют свои национальные костюмы. Мы отправили  на
исследование учеников, которые побывали в аулах и вот, что они  выяснили  по
поводу костюма адыгов.
2-й ученик: Живописной была одежда адыгов. Женщины носили длинные -  до  пят
-  платья  и  шаровары.  Платье  украшалось  золотым  или  иным   шитьем   и
затягивалось на талии красивым  поясом.  Женская  одежда  создавалась  таким
образом, чтобы подчеркнуть стройность и достоинство фигуры. (Слайд  № 4-7)
3- й ученик: Еще более экзотичен  был  мужской  костюм.  Верхнюю  его  часть
составляли штаны, бешмет (полукафтан типа рубахи), черкеска  (узкий  длинный
кафтан, без ворота и  с  вырезом  на  груди),  башлык  (суконный  капюшон  с
большими концами), бурка, папаха. (Слайд №  8- 10)  .На  черкеске  по  обеим
сторонам  груди  пришивались  гнезда  для  патронов,  которые  помещались  в
специальных  гильзах  (газырях).  Знатные  адыги  носили   белые   черкески,
остальные – черные. (Слайд №  11- 12)
Вывод:  Костюм женский и мужской у адыгов имеет  свои  особенности,  которые
встречаются и характерны  только для  них. Они своеобразны и красивы.
                  “В костюме каждого народа – суть характера его.
                                     Адыгеец в хороводе весь пылает, как
                                   огонь.
                    Костюмы светлые адыгов с миром музыки в ладу,

                    В костюмах  то кружатся лихо, то, как лебеди плывут”

3-я  страница  «Устного  журнала»:  «Чеченский  костюм»    (Слайд   №    13)

                               Житель гор возьмет с собой в дорогу

                               И вино, и хлеб наверняка.

                                  Друг на встречу

                                  Есть  чем, слава Богу,
                              Угостить на бурке  кунака.
Что  же  узнали   о   них   наши   ученики?    (Все   выступления   учеников
сопровождаются показом слайдов.)
5 - й  ученик:
Мужской костюм: В национальной  одежде  чеченцев  отразился  и  склад  жизни
нации, и эстетические принципы. Традиционный костюм изготовлялся из  местных
материалов. На шапки и шубы использовались овчины, на обувь  –  кожа  скота,
шерсть перерабатывалась на войлок и сукно для изготовления одежды. (Слайд  №
 13-14)
  Основными деталями мужского костюма были бешмет  и  штаны.  Бешмет  –  тип
полукафтана - туго обтягивал фигуру, застегиваясь до пояса на  сделанные  из
шнурка пуговицы-узелки и петли. Он имел высокий стоячий воротник  и  длинные
суживавшиеся к кисти рукава, застегивавшиеся  на  такие  же  пуговицы.  Ниже
талии бешмет расширялся, подчеркивая стройность фигуры. По  длине  бешмет  -
на 8-10 см. выше колен. (Слайд №  15-  16).  Старики  носили  более  длинные
бешметы, чем молодежь. Бешметы для пожилых утеплялись  тонким  слоем  шерсти
или ваты.
         Праздничные бешметы шили из плотной хлопчатобумажной ткани,  а  для
зажиточных людей – из атласа, шелка,  шерстяной  фабричной  материи,  иногда
довольно ярких цветов. В старину  бешметы  одевали  прямо  на  тело,  нижние
рубашки появились позднее.
        Штаны слегка сужались книзу и заправлялись в теплые суконные  чулки,
закрывавшие  ногу  от  ступни  до  колена.  Под  коленями   их   подвязывали
ремешками. Эта одежда в сочетании с легкой  мягкой  обувью  из  сафьяна  или
сыромятной кожи вполне отвечала условиям  жизни  воина,  пастуха,  охотника.
Она не стесняла движений, позволяя бесшумно ходить по горным тропам,  лазить
по скалам. В то же время традиционный костюм соответствовал эталону  мужской
красоты,  который  подразумевал  стройность,  подтянутость,  широкие  плечи,
тонкую талию. (Слайд №  13- 14)
Праздничный мужской  костюм  включал  в  себя  черкеску,  которая  одевалась
поверх бешмета и шилась из лучших сортов сукна. Покрой черкески  совпадал  с
бешметом, но она застегивалась только у талии и не имела  воротника.  Прямые
и широкие рукава в парадных черкесках спускались ниже кисти. Такие  черкески
носили с отогнутыми рукавами. Характерной деталью черкески были  нашитые  по
обеим сторонам груди газырницы – карманы с мелкими  отделениями,  в  которые
вкладывали газыри  –  деревянные  трубочки  с  зарядами  для  огнестрельного
оружия. К концу 19  века,  с  появлением  пятизарядной  винтовки,  газырницы
утратили свое значение и сохранились в качестве украшения.  Черкеску  носили
застегнутой и подпоясанной узким поясом, на  котором  висел  кинжал,  иногда
шашка или пистолет.
    Характерная чеченская одежда – бурка. Это - накидка  с  узкими  плечами,
колоколом расширяющаяся книзу. (Слайд 15-16). Бурка - идеальная  одежда  для
всадника, защищающая и его, и лошадь от дождя,  снега,  ветра  и  жары.  При
ночлеге в поле бурка служила также подстилкой и  одеялом.   Головным  убором
чеченцев была шапка из овчины, скроенная папахой.  В  дорогу  поверх  папахи
обычно надевался башлык.  Для  мужской  одежды  чеченцев  характерна  темная
цветовая гамма. Башлыки и бешметы были обычно  контрастного  цвета,  оживляя
костюм    ярким    пятном.    Богатые    люди    носили     белые     бурки.

                6-й ученик:
Женская одежда обычно подчеркивала возрастные  и  социальные  различия.  Все
чеченские женщины в 19 веке носили рубаху типа туники с разрезом на груди  и
маленьким  стоячим  воротничком,  застегивавшимся  на  пуговицу.  Рубаха  из
хлопка или шелка доходила до щиколоток.  Длинные  прямые  рукава  прикрывали
кисть руки, а в праздничных рубахах иногда спускались до  пола.  Под  рубаху
надевались широкие штаны, внизу собранные в оборку. У  праздничного  костюма
низ штанин обшивали  шелком.  Чеченка  в  рубахе  и  в  штанах,  дополненных
соответствующим возрасту и положению  головным  убором,  могла  выходить  за
пределы  дома.  (Слайд  №   17-  18).  Поверх  рубахи  надевалось  платье  –
распашное до пола, без воротника, с открытой грудью  и  застежкой  у  пояса.

      Рукав платья был разрезан почти до плеча, спускался ниже кисти руки  и
закруглялся внизу. Парадные платья шили из бархата или тяжелого  шелка.  Под
платье поверх рубашки носили короткий туго  облегающий  кафтанчик  с  узкими
рукавами.  Он  застегивался  спереди  до  пояса,   иногда   имелся   стоячий
воротничок. На кафтанчик обычно нашивали  в  качестве  украшений  серебряные
застежки - вызолоченные, с бирюзой  или  цветными  стеклами,  с  гравировкой
чернью или филигранью.
       Форма этих застежек сохранялась  без  изменений  столетиями.  Полы  и
рукава украшали золотым шитьем. Еще одно важное украшение женской  одежды  –
пояс. Его надевали поверх платья. Пояс мог быть кожаным  или  из  ткани,  но
обязательно с большими серебряными пряжками и бляхами.  Самыми  красивыми  и
ценными были пояса из серебра. Их вместе с нагрудными застежками  передавали
по наследству из поколения в поколение.
Головной убор чеченки  –  платок.  (Слайд  17-18).  Девушки  складывали  его
углом, концы проводили под подбородком и закалывали сзади. Замужняя  чеченка
носила на голове «чухт» – мешочек, куда вкладывались  косы.  При  выходе  из
дому и при посторонних «чухт», закрывавший косу, прикрывали платком.
Вывод:         Живут  чеченцы давно на Кубани,
                      Сыны плодородной земли.
                      Веселые песни, горячие танцы
                      Они на Кубань принесли.

4-я  страница «Устного журнала»: «Дагестанский костюм» (Слайд № 19)
7-й  ученик:  дагестанский  мужской  костюм  состоит:  из  рубахи,   штанов,
бешмета,   черкески,   бурки,   папахи,   кожаной   или   войлочной   обуви.
Женский костюм: платья-рубахи,  штанов,  шубы,  покрывала,  чухны  (головной
убор), кожаной или  войлочной  обуви.  Одежда  богато  орнаментируется,  что
говорит о состоятельности хозяина. Особым почетом пользуется оружие,  кинжал
входит в состав национального костюма. (Слайд №  20, 21)
5-я  страница  «Устного журнала»:  «Завершение путешествия»  (Слайд 22).
III.Заключение: Устный журнал подошёл к концу. Вы  показали  свои  знания  о
родном  крае,  и,   надеюсь,   узнали   много   нового   и   интересного   о
многонациональном составе населения  Кубани,  о  костюмах  горских  народов,
населяющих наш край, о  своей родной земле.  Любите свою  родину,  гордитесь
ею и старайтесь сделать ее еще красивее, богаче и прекраснее.
                Люблю тебя, мой край степной, за широту земли,

                         За то, что ты передо мной  дороги расстелил.
                         За все сады и тополя, что снились много лет,
                     За то, что чёрная земля   рожает белый хлеб.   (Слайд
                                    18) .


title: Технологическая карта внеклассного занятия "Школа вежливости"

extracted_text:
государственное бюджетное образовательное учреждение
среднего  профессионального образования  Ростовской области
«Зерноградский педагогический колледж»

Технологическая карта внеклассного занятия по теме «Школа вежливости»
Фронтальная форма проведения

Студент :Орловой Анастасии Сергеевны
Специальность 050715 «Коррекционная педагогика в начальном образовании»
3 курс группа «Б»

Зерноград
2015г


title: Технологическая карта занятия "Читаем сказки" 2 класс

extracted_text:
Технологическая карта урока
                  английского языка по теме «Читаем сказки»

                         Учитель английского языка ГБОУ школа №83 Зазян Т.П.

                                    2015
Учебный предмет: английский язык
Класс:   2 класс
УМК:  «Английский язык» 2-й класс: учебник для общеобразовательных
учреждений и школ с углубленным изучением английского языка с приложением
на электронном  носителе в двух частях в 2 ч., 2013 г. И.Н. Верещагина, КА
Бондаренко, ТА Притыкина
Тема урока: «Читаем сказки»
Тип урока:  урок усвоения новых знаний ( введение НЛЕ, чтение текста
«Почему Братец Кролик и Братец Лис не друзья»)

|Цель урока           | Развитие и закрепление умений в устной речи по теме «Читаем сказки»                               |
|Задачи               |Обучающие: создать условия для освоения новых лексических единиц и речевых конструкций по указанной|
|                     |теме, для развития фонетических и лексических  навыков                                             |
|                     |Развивающие: создать условия для развития умений строить самостоятельные устные высказывания на    |
|                     |основе первичного усвоения учебного материала                                                      |
|                     |Воспитывающие: создать условия для повышения коммуникативной  культуры каждого ученика, воспитания |
|                     |чувства уважения к собеседнику и индивидуальной культуры общения.                                  |
|Планируемый          |Предметные УУД           |использовать в устной (монологической) речи лексические единицы и речевые|
|результат            |                         |структуры по теме урока;                                                 |
|                     |                         |читать текст с пониманием значимой информации;                           |
|                     |                         |составлять монологического высказывание по теме, соблюдая нормы речевого |
|                     |                         |этикета.                                                                 |
|                     |Личностные УУД           |• формирование ответственного отношения к учению, готовности к           |
|                     |                         |саморазвитию и самообразованию;                                          |
|                     |                         |•формирование коммуникативной компетентности в общении и сотрудничестве  |
|                     |                         |со сверстниками;                                                         |
|                     |                         |• формирование устойчивой учебно-познавательной мотивации и интереса к   |
|                     |                         |учению.                                                                  |
|                     |Метапредметные УУД       |Регулятивные                                                             |
|                     |                         |• осуществление регулятивных действий самонаблюдения, самоконтроля,      |
|                     |.                        |самооценки в процессе коммуникативной деятельности на иностранном языке; |
|                     |                         |• формирование  умения самостоятельно контролировать своё время и        |
|                     |                         |управлять им.                                                            |
|                     |                         |Учащиеся получат возможность научиться:                                  |
|                     |                         |• самостоятельно ставить новые учебные цели и задачи;                    |
|                     |                         |• адекватно оценивать свои возможности достижения поставленной цели.     |
|                     |                         |Коммуникативные                                                          |
|                     |                         |• организация и планирование учебного сотрудничества с учителем и        |
|                     |                         |сверстниками,                                                            |
|                     |                         |• использование адекватных языковых средств для отображения своих чувств,|
|                     |                         |мыслей, мотивов и потребностей;                                          |
|                     |                         |• построение устных высказываний, в соответствии с поставленной          |
|                     |                         |коммуникативной задачей.                                                 |
|                     |                         |Учащиеся получат возможность научиться:                                  |
|                     |                         |• учитывать разные мнения и интересы и обосновывать собственную позицию; |
|                     |                         |• отображать свои чувства, мысли в монологических высказываниях; а также |
|                     |                         |участвовать в коллективном обсуждении проблемы.                          |
|                     |                         |Познавательные                                                           |
|                     |                         |• построение логических  рассуждений, включающих установление            |
|                     |                         |причинно-следственных связей.                                            |
|                     |                         |Учащиеся получат возможность научиться:                                  |
|                     |                         |• ставить проблему, аргументировать её актуальность;                     |
|                     |                         |• искать наиболее эффективные средства достижения поставленной задачи.   |
|Основные понятия     |Лексические единицы –fish ,dinner, silly                                                           |
|                     |Речевые структуры – to go fishing, to have dinner, for dinner                                      |
|                     |Грамматика: глаголы в настоящем простом времени                                                    |
|Формы работы         |Групповая, парная, индивидуальная                                                                  |
|                     |учебник Английский язык  4 класс, авторы: И.Н.Верещагина, О.В. Афанасьева                          |
|Ресурсы              |компьютер                                                                                |
|                     |презентация                                                                                |
|                     |медиапроектор, экран                                                                               |

                                  Ход урока

|Этапы урока|Деятельность учителя       |Деятельность          |Цель                |УУД                        |
|           |                           |обучающихся           |Методы и технологии |                           |
|1.Организац|Приветствует учащихся с    |Дают устный ответ в   |Цель: включение     |Коммуникативные:           |
|ионный     |использованием устойчивых  |форме приветствия     |учащихся в          |Речевое взаимодействие на  |
|2 мин      |речевых клише;             |                      |деятельность на     |уровне фраз, с соблюдением |
|           |Контролирует выполнение    |                      |личностно-значимом  |норм речевого этикета.     |
|           |домашнего задания          |Проверяют домашнее    |уровне. «Хочу,      |Регулятивные               |
|           |                           |№2,3 с.75.            |потому что могу».   |Психологическая готовность |
|           |                           |•                     |                    |к переходу от отдыха к     |
|           |                           |                      |                    |учебной деятельности       |
|2.Актуализа|Учитель предлагает учащимся|Вспоминают, что им    |Цель: повторение    |Познавательные             |
|ция ранее  |выполнить упражнение  на   |известно по изучаемому|изученного          |Осуществлять               |
|усвоенных  |доске, соединить слова ,   |вопросу. Составляют   |материала,          |актуализацию,              |
|знаний и   |чтобы получились           |предложения.          |необходимого для    |систематизировать          |
|умений     |предложения:               |                      |«открытия нового    |полученные ранее знания по |
|(повторение|My dog                     |                      |знания», и выявление|теме –                     |
|)          |I                          |                      |затруднений в       |Коммуникативные:           |
|5 мин.     |The doctor                 |                      |индивидуальной      |Воспринимать информацию на |
|           |Granny                     |                      |деятельности каждого|слух, воспроизводить на    |
|           |Children                   |                      |учащегося.          |уровне небольшого          |
|           |am                         |                      |                    |высказывания               |
|           |is                         |                      |                    |Регулятивные               |
|           |are                        |                      |                    |Уметь слушать в            |
|           |kind                       |                      |                    |соответствии               |
|           |happy                      |                      |                    |с целевой установкой.      |
|           |tired                      |                      |                    |Принимать и сохранять      |
|           |clever                     |                      |                    |учебную                    |
|           |ready                      |                      |                    |задачу.                    |
|           |                           |                      |                    |                           |
|3.Формирова|Создает проблемную         |Вспоминают изученные  |Цель: обсуждение    |Познавательные – отличать  |
|ние новых  |ситуацию, которая          |лексические единицы,  |затруднений         |новое от уже изученного    |
|знаний и   |подтолкнет учащихся к      |Отвечают на вопросы   |(«Почему возникли   |Самостоятельное            |
|умений     |формулированию цели урока: |                      |затруднения?»,      |выделение-формулирование   |
|(постановка|демонстрирует ряд картинок |                      |«Чего мы ещё не     |познавательной цели,       |
|учебной    |с изображением             |                      |знаем?»);           |формулирование проблемы.   |
|задачи)    |животных(друзья и нет)     |Формулируют  что      |                    |Коммуникативные            |
|5 мин..    |What can you see in the    |требуется узнать      |                    |Слушать собеседника,       |
|           |pictures?                  |                      |                    |строить понятные для       |
|           |Are they friends? Why?     |                      |                    |собеседника высказывания,  |
|           |                           |                      |                    |формулировать собственное  |
|           |Have you got a friend?     |Высказываются, что    |                    |мнение и позицию           |
|           |Is your friend nice/       |пригодится для        |                    |Регулятивные               |
|           |clever/lazy?               |успешного выполнения  |                    |Уметь планировать свою     |
|           |Do you help your friend?   |задачи.               |                    |деятельность в соответствии|
|           |Does your friend help you? |                      |                    |с целевой установкой.      |
|           |                           |                      |                    |                           |
|4 Открытие |Предлагает учащимся        |Узнают новые          |Цель: решение УЗ    |Познавательные – находить  |
|нового     |прочитать слова на экране, |лексические единицы по|(устных задач) и    |ответы на вопросы,         |
|знания.    |интересуется . знают ли они|данной теме, используя|обсуждение проекта  |Личностные – определять    |
|4 мин.     |их, предлагает найти в     |языковую догадку,     |её решения.         |свои способности           |
|           |словаре незнакомые слова   |словарь               |                    |Коммуникативные –          |
|           |fish                       |                      |                    |Воспроизводить новую       |
|           |dinner                     |                      |                    |информацию на уровне слова |
|           |have dinner                |                      |                    |Регулятивные – определение |
|           |silly                      |                      |                    |цели и задач               |
|5.         |Организует самостоятельную |Читают сказку.        |Цель:               |Познавательные             |
|Первичное  |исследовательскую          |Осваивают новые       |воспроизведение     |Строить логические         |
|закрепление|деятельность               |речевые структуры,    |нового лексического |высказывания.              |
|.          |Создает проблемную         |воспроизводят в       |материала на уровне |Коммуникативные            |
|10 мин.    |ситуацию, необходимую для  |процессе чтения и     |чтения и устного    |Слушать себя и собеседника,|
|           |решения учебной задачи.    |ответов на вопросы    |высказывания.       |осуществлять само- и       |
|           |№7 с.76                    |                      |                    |взаимо- контроль           |
|           |                           |                      |                    |Регулятивные               |
|           |                           |                      |                    |Контролировать правильность|
|           |                           |                      |                    |произносительной стороны   |
|           |                           |                      |                    |речи, интонации            |
|6.Самостоят|Учитель предлагает найти в |Делятся на пары и     |Цель: каждый для    |Личностные – уметь работать|
|ельная     |тексте необходимую         |находят информацию в  |себя должен сделать |в паре                     |
|работа с   |информацию , расположить   |тексте,               |вывод о том, что он |Регулятивные – планирование|
|самопроверк|предложения в логическом   |высказываются, вносят |уже умеет.          |и оценка своих действий    |
|ой по      |порядке, затем проверить в |добавления.           |                    |Познавательные –           |
|эталону.   |парах.                     |                      |                    |использование лексики и    |
|Самоанализ |№8 с.77                    |                      |                    |структур в соответствии с  |
|и          |                           |                      |                    |поставленной задачей.      |
|самоконтрол|                           |                      |                    |                           |
|ь          |                           |                      |                    |                           |
|7 мин.     |                           |                      |                    |                           |
|7.         |Учитель предлагает         |Обсуждают в парах,    |Цель: включение     |Личностные                 |
|Включение  |рассказать о Братце Кролике|приходят к единому    |нового способа      |уметь работать в паре      |
|нового     |и Братце Лисе с опорой на  |мнению.               |действий в систему  |Познавательные             |
|знания в   |фразы и слова, высказаться |Выступают с выводом.. |знаний, при этом -  |Систематизируют и          |
|систему    |понравились ли они и       |                      |повторение и        |дифференцируют новые       |
|знаний и   |почему.                    |                      |закрепление ранее   |полученные знания          |
|повторение.|слайд презентации          |                      |изученного и        |Коммуникативные            |
|6 мин.     |                           |                      |подготовка к        |Слушать собеседника,       |
|           |                           |                      |изучению следующих  |высказывать и              |
|           |                           |                      |разделов курса      |аргументировать собственное|
|           |                           |                      |                    |мнение, приходить к единому|
|           |                           |                      |                    |мнению.                    |
|           |                           |                      |                    |Регулятивные Контролировать|
|           |                           |                      |                    |время, предоставленное для |
|           |                           |                      |                    |работы.                    |
|           |                           |                      |                    |Корректировать ошибки,     |
|           |                           |                      |                    |восполнять пробелы.        |
|8.Информаци|Поясняет домашнее задание: |Ознакомление с        |Цель: дальнейшее    |Познавательные             |
|я о        |упр.к ур. 68 с.83 раб.     |содержанием домашнего |самостоятельное     |Определяют область         |
|домашнем   |тетр..                     |задания               |применение          |применения полученных      |
|задании,   |                           |Обсуждают, задают     |полученных знаний   |знаний                     |
|инструктаж |                           |вопросы               |                    |Коммуникативные            |
|по его     |                           |определяют степень    |                    |Самостоятельная постановка |
|выполнению |                           |сложности выполнения  |                    |и выполнение               |
|           |                           |задания и необходимой |                    |коммуникативной задачи     |
|           |                           |помощи                |                    |Регулятивные               |
|           |                           |                      |                    |Готовность к               |
|           |                           |                      |                    |самостоятельным  действиям |
|           |                           |                      |                    |по воспроизведению и       |
|           |                           |                      |                    |применению полученных      |
|           |                           |                      |                    |знаний                     |
|9.         |Ребята, как Вы думаете, мы |Учащиеся оценивают    |Цель: осознание     | Познавательные:           |
|Рефлексия  |на уроке решили            |свое настроение, свою |учащимися своей УД  |оценка процесса            |
|деятельност|поставленные задачи? Мы    |работу на уроке,      |(учебной            |деятельности и результатов |
|и ( итог   |молодцы?. Чему мы сегодня  |ответы одноклассников,|деятельности),      |деятельности               |
|урока).    |научились? Что нового вы   |называют проблемные   |самооценка          |Регулятивные               |
|           |узнали? Что мы будем       |места и планируют свою|результатов         |прогнозирование,           |
|           |планировать на следующий   |деятельность на       |деятельности своей и|Коммуникативные: умение    |
|           |урок? Какие отметки мы     |следующий урок        |всего класса.       |выражать свои мысли.       |
|           |поставим?.                 |                      |                    |                           |


title: Методическая разработка открытого урока "Мy daily routine" 10 класс

extracted_text:
                     комитет образования и науки Волгоградской области
государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение
«Волжский политехнический техникум»

Методическая разработка открытого урока по теме «Мy daily routine»

Учебная дисциплина: Иностранный язык
Специальность: все специальности
Курс: 1
Автор: преподаватель иностранных языков Федотова М.А.

2015г.

Тема: Мy daily routine
Цели:
1.Тренировка произносительных навыков.
2. Ознакомление с новой лексикой по теме «Мой распорядок дня»
3.Изучение нового материала и активизация грамматических навыков по теме: Неопределенные местоимения «some, any, much, many»
4.Развитие умений и навыков чтения (аудирования) с целью детального понимания содержания.
5.Развитие навыков говорения.
6. Формирование стрессоустойчивости в повседневной жизни.
Задачи:
- понять основные грамматические признаки;
- развить знания и умения, анализировать материал и отвечать на вопросы, применять полученные знания на практике;
- сформировать активную жизненную позицию.
Методы обучения:
1.словесные
2.наглядные
3.репродуктивные
4.частично-поисковые
Оборудование:
1.мультимедийный проектор;
2.экран;
3.раздаточный материал: карточки с заданиями, комплекты практических заданий.

1.Introduction.
Teacher. Hello, my dear students! How are you? I am glad to see you. Today we are going to talk about «Мy daily routine».
2 Phonetic activities.
Students read the following words:
have to = must - должен
wake (woke) – просыпаться
after waking - проснувшись
have a shower - принимать душ
brush my teeth - чищу зубы
get dressed - одеваться
prepare my schoolbag - собираю свой школьный ранец
make sandwiches - делать бутерброды (сэндвичи)
walk - ходить пешком
run (ran) - бегать
be late - опаздывать
bus stop - автобусная остановка
a couple of (разг.) - несколько, пара
while we are busy talking, singing, reading or throwing things at each other - пока мы занимаемся разговорами, поем, читаем и бросаем вещами друг в друга
information concerning the school - информация, касающаяся школьных дел
before going off to the first lesson - прежде чем идти на первый урок
get outside - выйти во двор школы
some kind of game - какая-нибудь игра
next - следующий
school hall - большая комната, используемая для школьных обедов
 is laid out with tables and chairs - (в зале) расставляют столы и стулья
queue up - строиться в очередь
serving hatch - окно, соединяющее кухню и столовую
order food - заказывать еду
pay (paid) - платить
separate /'separat/ - отдельный
counter /'kaunta/ - прилавок
take the dog out - вывожу гулять собаку
2. Read and translate the text.
My Working Day
     I have to get up very early on Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, and Friday. I don’t go to school on Saturday and Sunday. After waking I have a quick shower, brush my teeth, get dressed, and prepare my schoolbag for the day. I don’t need to make sandwiches, as I get lunch at school.
     I start out quite early in the morning, at half past eight, after having breakfast, if I have time. Then I walk or run if I am late  to the bus stop, which is a couple of streets away from our house. The bus takes us to the school, while we are busy talking, singing, reading or throwing things at each other. Then we go into school, go to our classroom, to register with our class teacher and receive any general information concerning the school before going off to the first lesson.
The first break is at about half past ten, when we can go outside to meet our friends for twenty minutes, and talk or play some kind of game. Then come the next two lessons, and then another break for dinner. At dinnertime the school hall is laid out with tables and chairs, and we queue up at a serving hatch, where we can order any of a number of different foods. Next we pay for the food at a separate counter, and then go off to sit down and eat. After dinner we have two more lessons before we go home.
       When I get home I usually go up to my room and listen to music or read, or take the dog out, and after an hour or so have supper. After that I either do my homework if I have any, or go to visit one of my friends and we play or listen to music together.

3) Students answer the following questions:
What time do you get up?
What’s the first thing you do when you get out of bed?
What do you have for breakfast?
When do you leave for school?
How do you get to school?
What’s your favourite subject? Why?
Who do you sit next to at school?
Who would you like to sit next to?
When do you go home?
Do you go home at the same time every day?
What’s the first thing (that) you do when you get home?
How much homework do you get each day?
How long do you watch television each day?
What are your favourite programmes?
How often do you go out with your friends?
Where do you go?
What do you want to do when you grow up?
What time do you go to bed?
What’s the last thing that you do before you get into bed?

4) Retell the text in past tense. Begin so:

Yesterday I had to get up very early. I had a quick shower, brushed my teeth, got dressed and prepared my schoolbag for the day. I didn’t need to make sandwiches, as I got lunch at school.  I started out quite early in the morning, at half past eight and etc.

5) Tell me please, what date is it today and what’s day of the week, and then what’s tomorrow. Follow a sample:
         1) Today is the fourth of September, Monday.
Tomorrow is the fifth of September, Tuesday.
7, 1 Sunday	     31, 12 Saturday	          15, 4 Thursday
25, 2 Friday	     8, 3 Wednesday   	1, 5 Monday
6)  Grammar activities
Наречия much и many используются в вопросительных и отрицательных предложениях в значении "много".
Например: Do you have much work to do? /У тебя много работы?
В отрицательных предложениях конструкции not much и not many обычно переводятся как "мало", "немного".
He doesn't earn much money. /Он зарабатывает мало (= немного) денег.
Many может употребляться как часть подлежащего:
Many people came to the meeting. / Многие  люди пришли на эту встречу.
Местоимения any и some-определители. Используются местоимения, когда речь идет о неопределенных количествах, числах, в тех случаях, когда точное количество или число не важны. Some используется в повествовательных предложениях, а any – в вопросительных и отрицательных. На русский язык some и any, как правило, не переводятся. Иногда some можно встретить в вопросительных предложениях, а any – в утвердительных предложениях.
There is some milk in the fridge. / В холодильнике есть немного молока.
I’ve made some coffee. Would you like some? / Я сварила кофе. Хочешь немного?
Is there any milk in  the fridge? В холодильнике есть молоко?
There is not any milk in the fridge. / В холодильнике нет молока.
I need a knife. Any knife would do. / Мне нужен нож. Любой нож подойдет.
  1. Use either how much, or how many.
people — your company - to employ
       How many people does your company employ?
2. money - secretaries - to earn per month
3. hours per day - employees - to work
4. time - workers — to have for their lunch breaks
5. holidays per year - they - to be entitled to
 6.  flexibility - you — to allow your workers
Key: 2. How much money do your secretaries earn per month? 3. How many hours per day do your employees work? 4. How much time do your workers have for their lunch breaks? 5. How many holidays per year are they entitled to? 6. How much flexibility do you allow your workers?
Use any or some.
Linda
Lucy, her mother-in-law, drops in unexpectedly
Oh, hello, Lucy, how nice to see you. Would you like some coffee?
No, thanks, I just had…..	. But maybe I could have	…..cake.
I’m terribly sorry, but there isn’t….. What about……of our chocolate biscuits? They’re freshly made.
No, thanks, I prefer plain biscuits. I don’t suppose you have….,do you?
No, I’m sorry. I don’t, You really don’t want anything to drink?
Well, if I could have…. tea?
Yes, of course, I just made…... You take milk with your tea,don’t you? There is still…….milk in the fridge. But I’m afraid I have to go shopping now before the stores close. Yesterday we had…… people over for dinner, and there isn’t	……. beer or wine left.
Oh, if you go shopping, I need	……fresh fruit. Could you get me….. when you go to the greengrocer’s?
Of course. But I need……. time for my shopping, because I have to go to the butcher’s in town. This morning I wanted to buy…….lamb chops in the village, but there weren’t	….in….. of the supermarkets.
Don’t worry, I can wait until you come back. I’ll read…..of your fashion magazines, or maybe I’ll have a little nap.
Okay, see you later, then.
Key: 1 some, 2 some, 3 any, 4 some, 5 any, 6 some, 7 some, 8 some,9 some, 10 any, 11 some, 12 some, 13 some, 14 some, 15 any, 16 any, 17 some.
7) Аудирование.
Listen and tell me please, why is Peter Bored?
Why is Peter Bored? Why Does He Feel Like a Robot?
- Every day I get up at a quarter to eight. I get dressed, I have my breakfast, I go to technical school at half past nine, I come home at about twenty to four, I do my homework, I watch TV, I get undressed and I go to bed at a quarter to eleven. And then the next day, I get up again at a quarter to eight, I get dressed, I...
Every day is the same. I’m bored. I feel like a robot.
Do you tidy your room or wash up or iron your clothes or go to the shops?
No, I don’t like to do housework.
Do you do any sport?
Well, I don’t like sport - except on TV.
Go and see your friends.
Oh, they are all busy on Saturdays. Tom plays football, Jane has piano lessons, and Jack helps in his parents’ shop.
I’m bored. Мне скучно.
I feel like a robot . Я чувствую себя как робот.
tidy your room убирать свою комнату
wash up or iron your clothes  мыть посуду или гладить свою одежду
go to the shops ходить в магазины за покупками
do (the) housework заниматься домашней работой
do a (some) sport заниматься спортом
except кроме
play football играть в футбол
piano lessons уроки игры на пианино
 8) Объявление домашнего задания и выставление оценок.
Tell about your daily routine (in the simple or past tense), learn new words. Our lesson is over. Good-bye.
Заключение.
По нашему мнению, студент должен научиться находить в тексте конкретные сведения, определять тему и главную мысль текста, делить тексты на смысловые части, составлять план, понимать информацию по теме и уметь объяснять содержание урока. В данной работе мы пришли к следующим выводам: познакомились с новой лексикой по теме «Мой распорядок дня», узнали новый грамматический материал  по теме: Неопределенные местоимения «some, any, much, many»,где студенты показали свои умения и навыки чтения (аудирования), говорения.
Список используемой литературы:
Л.И.Кравцова. Английский язык/Учебник. Москва 2004.
Габи Гальстер, Зигрид Бруггер, пер.на русский Н.А .Ганиной. Английская грамматика/ Учебное пособие. Москва 2011.


title: План урока "What a Hero!" 9 класс

extracted_text:
THE PLAN OF A LESSON
CLASS: 9
THEME: “What a Hero!”
Purpose of the Lesson: the analysis of the importance of being brave and helping everyone in need.
Educational Aim: to train in the use of new thematic words; to practice speaking, listening, and writing skills that require logic and critical thinking through exercises, dialogue, and an exploratory talk.
Developing Aim: to guide the students to develop their communicative skills through group work and question and answer tasks.
Bringing up Aim: to encourage the students to be responsible, attentive, and brave.
Anticipated Result: by the end of this lesson, students will identify the importance of being brave and of helping anyone in need.
Procedure of the Lesson.