title: Конспект урока "С кем дружит дуб" 3 класс

extracted_text:
           Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
               Средняя общеобразовательная школа № 5 г. Томска

                     Конспект урока по окружающему миру
                                 в 3 классе

                             «С кем дружит дуб»

                                                                 подготовила
                                                   учитель начальных классов
                                                  Кухта Лариса Александровна

                                  г. Томск
                                     2014

                          Тема:   С кем дружит дуб
Цели урока:
познакомить с невидимой пищевой сетью и невидимой пирамидой в дубовом лесу,
воспитывать бережное отношение к природе,
учить наблюдательности.
   Тип урока: знакомство с новым материалом
   Методы: словесный, наглядный.
   Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, компьютерная
 презентация, учебник, рабочая тетрадь.

                                  ХОД УРОКА
1.Организационный момент.

2.Проверка домашнего задания.
Учитель:       На прошлом уроке мы с вами познакомились с питанием
животных, учились составлять цепи питания.
- На какие группы делятся животные в зависимости от питания?
- Что такое цепь питания? Проверим, какие цепи питания вы составили дома
(рабочая тетрадь с.45 № 4)
- Почему цепи питания начинаются с растений?
- Какое второе звено цепи питания животных?  (растительноядные животные)
- А что скажете о третьем звене цепи питания? (это насекомоядное или хищное
животное).
- Расскажите, как хищники приспособились к добыванию пищи? (острые зубы,
когти, бесшумны в движениях и т.д.)
- А как животные приспособились защищаться от хищников? (окраска, быстрый
бег, панцири и раковины, едкая кровь, яд и др.)
- К какой группе по типу питания можно отнести божью коровку? (божья
коровка – насекомое - хищник)
- Тогда составьте цепь питания божьей коровки.
- Проверим (сравнение с эталоном – на слайде 1      РАСТЕНИЯ – ТЛЯ – БОЖЬЯ
КОРОВКА)
- Как вы относитесь к божьим коровкам?
А теперь объясните данную цепь питания    (слайд 1):

            БЕРЁЗА, РЯБИНА          ЛОСЬ, ЗАЯЦ               ВОЛК

- А что произойдёт, если исчезнут волки?

3.Сообщение темы и целей урока.
- Сейчас я предлагаю вам ответить на вопросы и отгадать слово.

   1. Как в народе называют божью коровку?
   Д – солнышко        Т – тучка             Р – кнопочка

   2. Что можно определить у божьей коровки по количеству точек?
   Ю – количество лет             У – к какому виду относится

   3. Как ведут себя пауки, если в их сети попадает божья коровка?
   К – быстрее начинают есть
   Б – обрывают нити и освобождают жуков.

   - Какое слово у нас получилось? (дуб)
   - Что обозначает это слово? (растение, дерево)
   - Итак, сегодня у нас в гостях дуб.   (слайд 2)   Сегодня на уроке вы
   узнаете, с кем дружит дуб, изучите экологические связи в дубовом лесу.

   4.Введение в тему урока.
   - Я надеюсь, что все наши дети хорошие друзья дуба и многое о нём знают.

   (5 учащихся рассказывают о дубе – Приложение 1   слайды 2,  3,  4,  5,
   6)
   - А как называется дубовый лес?   (дубрава    слайд 7)
   - Какие правила надо соблюдать в лесу? (учащиеся рассказывают правила,
   которые дублируются на слайде    8)

   5.Пищевая цепь дубового леса
   - Молодцы!   Правила поведения в лесу вы знаете хорошо. А есть ещё одно
   важное правило – в лесу должна быть тишина, чтобы не спугнуть друзей
   дуба. Итак, отправляемся в дубраву!

   - Кто же дружит с дубом и с кем дружит дуб?  (слайд 9,  10)

   - Лось, кабан, мышь, белка, сойка, гусеницы – это животные, которые
   питаются желудями, листьями, древесиной дуба. Они напрямую связаны с
   дубом. А на этих животных охотятся хищники – волк, лиса, сова, змея,
   орёл, кукушка.
   - Какой вывод можем сделать?    (Хищники тоже связаны с дубом, только
   косвенно.)

   - Рассмотрим цепи питания в дубовом лесу.   (слайды 11,  12,  13)

   - Эти цепи питания переплетаются между собой и образуется сеть питания,
   или пищевая сеть.  Вот такая пищевая сеть в дубовом лесу.  (слайд 14)
   - Сколько отдельных цепей питания можно насчитать в этой сети?   (8
   цепей)

   - Какой вывод можно сделать о лесе, глядя на эту сеть питания?

   ВЫВОД:   Все лесные обитатели друг с другом связаны, кто напрямую, кто
   косвенно. Поэтому экологи говорят, что лес – единое целое.

   6.Физкультминутка

   7.Невидимая пирамида – беседа
   - Отгадайте загадки    (слайды 15,  16,  17,  18)
   В золотой клубочек спрятался дубочек   (жёлудь)

   Эта маленькая крошка рада даже хлебной крошке,
   Потому что до темна в норке прячется она.   (мышь)

   У неё глаза большие, хищный клюв – всегда крючком.
   По ночам она летает, спит на дереве лишь днём.   (сова)

   - Составьте из этих карточек цепь питания.   (Даны карточки со словами:

                                            ЖЁЛУДЬ,  МЫШЬ,  СОВА).
                      ЖЁЛУДЬ  -----  МЫШЬ  -----  СОВА

   - Кто крупнее в этой цепи питания?   (сова)
   - Сравните мышь и жёлудь. Что можете сказать о них?
   - Конечно, мышь крупнее жёлудя.  Но если бы у нас были весы и мы бы
   взвесили всех сов в лесу, всех мышей и все жёлуди, то оказалось бы, что
   жёлуди намного тяжелее мышей, а мыши намного тяжелее сов. Кто
   догадывается, почему?
   - Да потому, что желудей в лесу очень - очень много, мышей просто много,
   а сов мало.
   - Случайно ли это?
   - Конечно, нет. Ведь одной сове для питания надо много мышей, а одной
   мышке – много желудей.
   - Получается экологическая пирамида.   (слайд  19)

   - Невидимые пирамиды есть повсюду в природе. Хищников всегда  меньше,
   чем растительноядных животных.  А растительноядных животных меньше, чем
   растений, которыми они питаются.

   8.Закрепление. Работа в группах.  (Класс делится на 4 группы)
   - Каждой группе нужно построить схемы сети питания и экологической
   пирамиды для елового леса.
   По окончании работы представитель от каждой группы защищает свою схему.
   Остальные добавляют и уточняют ответы.

   9.Итог урока.
   - Назовите друзей дуба.
   - Кто напрямую связан с дубом?
   - А кто косвенно связан с дубом?
   - Что такое пищевая сеть?  А экологическая пирамида?
   - Почему говорят, что лес – единое целое?

   - Какой вывод о живых существах мы сделаем?
   ВЫВОД (читается в учебнике):  В природе цепи питания переплетаются между
   собой, образуя сеть питания. Растения и животные образуют также
   экологические пирамиды. В их основании – растения, а на вершине – хищные
   животные.

   10.Домашнее задание.
   Прочитать параграф учебника, выполнить задания в рабочей тетради.

                                 Приложение
                            Слабость и сила дуба
1 – ученик: Конечно, дуб сильный. Он большой, могучий и прожить может очень
долго – 500 лет и более. Некоторые деревья доживают даже до 2 тысяч лет!
2 – ученик: А если срубят дуб, от пня начинает тянуться к свету молодая
поросль с очень большими листьями. С большими потому, что вся влага,
которую выкачивают из земли мощные корни, поит теперь только эту поросль.
Вырастает она из особых спящих почек. Эти почки долгие годы, с самой
молодости дерева, сидят на стволе, не трогаясь в рост.. Они аварийные. Вот
срубили дерево – пень и зазеленел.
3 – ученик: Да, дуб – сильное дерево. Но есть у него и слабая сторона –
боится холода. Молодые листья и стебли погибают при заморозках. Чтобы
уберечься от этой беды, дуб начинает зеленеть поздно, чуть ли не позднее
всех наших деревьев.
4 ученик: А зимой от морозов часто погибают жёлуди. Также они погибают и от
засухи – высыхают и прорасти уже не могут, от лишней влаги загнивают. Они
также «тяжелы на подъём». Вот и приходится дубу надеяться на птиц и зверей,
чтобы расселили они его деток. Получается, что и в желудях есть слабость
дуба.
5 –ученик: Хотя не только слабость, но и сила. Жёлуди содержат большой
запас питательных веществ. Поэтому проростки, появляющиеся весной или в
начале лета, хорошо и быстро растут. Вообще, жёлуди очень интересны. Они
носят «шапочки» - плюски, которые кажутся симпатичным украшением жёлудей.
На самом деле это не украшение. Назначение плюсок – защищать мягкое и
нежное основание растущего жёлудя.
6 – ученик: Хотя у дуба есть и лсабости, он издавна пользуется любовью и
почётом у самых разных народов. В Древней Греции дубовыми венками
награждали воинов за выдающиеся подвиги. Древние греки обожествляли дуб и
посвящали его богу Зевсу. В Древнем Риме дуб был посвящён богу Юпитеру.
Наши предки, славяне, тоже считали дуб святым деревом и посвящали его богу
Перуну.
7 – ученик: Пишут, что самый старый дуб в Европе тот, который, вероятно,
растёт в Литве – «Стелмужский старик», возраст его 2000 лет.
В селении Верхняя Хортица на Днепре растёт дуб, издали напоминающий
огромный шатёр. Тень его кроны покрывает площадь 1500 квадратных метров. В
урожайные годы он будто бы даёт до 10000 кг жёлудей. Ими можно засадить
новый лес площадью 100 гектаров.

                      Список использованной литературы

1. Плешаков А.А., Крючкова Е.А.. Мир вокруг нас 3 класс. Ч.1.- М.:
«Просвещение», 2006.
2. Плешаков А.А., Крючкова Е.А.. Мир вокруг нас 3 класс. Рабочая тетрадь.
Ч.1.- М.: «Просвещение», 2006.
3.Целоусова Т.Ю., Максимова Т.В. Поурочные разработки по курсу «Окружающий
мир» 3 класс

                 Использованные материалы и Интернет-ресурсы
1.  wallpaper.zoda.ru
2.  lostcivilization.info
3.  greekroman.ru
4.  liveinternet.ru
5. buturlinovka777.ru
6. 900igr.net
7. gazeta.lv
8. silverinform.ru
9. ptzonline.ru


title: Презентация "Политические партии в начале XX века" 9 класс

extracted_text:
Политические партии в начале XX века

дворяне
рабочие
буржуа

Политические течения XIX века

Консерватизм
Либерализм
социализм

Политические партии в начале  XX века
РСДРП (Российская социал-демократическая рабочая партия)
Эсеры (социалисты-революционеры)
Кадеты (конституционные демократы)
Октябристы («Союз 17 октября»)
Союз русского народа

Ленин
Чернов

Милюков
Гучков

Пуришкевич


title: Конспект урока "Значение первобытной эпохи в истории челов" 5 класс

extracted_text:
Тема урока:  Обобщающее повторение « Значение первобытной эпохи в истории

        человечества».

Цель урока:  сформировать представление о первобытной эпохе, закрепить  и
обобщить полученные знания.  Формировать умения делать простой анализ
текстов.

Задачи урока:
Образовательные: создать на уроке условия, чтобы учащиеся,  основываясь на
полученные знания дали сравнительную характеристику изученного периода,
формирование умений работать с исторической картой, историческими
документами, обогащение понятийного, словарного запаса учащихся.
Развивающие: развитие способности учащихся анализировать содержащуюся в
различных источниках информацию о событиях и явлениях прошлого.
Воспитательные: воспитание интереса к истории, воспитание ценностного
отношения к изучаемым событиям, развитие коммуникативных УУД.

Тип урока: урок закрепления изученного материала. Урок –игра «Путешествие
по станциям».

                                      План урока:
1. Первобытные собиратели и охотники.
2. Первобытные земледельцы и скотоводы.
.
П у т е ш е с т в и е       п о    с т а н ц и я м .

 1 станция  «Рассказкино»

- Чем первобытный человек отличается от животных и современного человека?
-  От кого произошел человек?
- Как выглядели его походка, руки, глаза, лоб?
- Чем было покрыто тело?
- Как выглядит современный человек?
- Сравни занятия, орудия труда. Сделай вывод.

2 станция   «Картаво»

- Покажите материк, на котором найдены кости и орудия труда древнейших
людей.
- Покажите предполагаемую область прародины человечества.

3 станция   «Терминово»

- орудие труда, человеческое стадо, религия, родовая община, племя,
присваивающее хозяйство, производящее хозяйство, неравенство.

4 станция   «Знайкино

Соединить стрелками орудия труда и изобретения людей с соответствующими
периодами.

                  1. Лук
                  2. Гарпун
                  3. овладение огнем
                  4. Палка-копалка
                  5. Мотыга
                  6. Каменный топор
                  7. Рубило
                  8. Копьё
                  9. Ткацкий станок
                 10. Глиняный горшок

Присваивающее хозяйство
Воспроизводящее хозяйство

        5. станция «Тестово»

А1. Какое событие произошло примерно 40 тысяч лет назад?

   1) появился Человек разумный
   2) люди научились обрабатывать металлы.
   3) Люди перешли к земледелию  и скотоводству
   4) Появились первые стоянки первобытных людей.

А2. Страх первобытных людей перед грозными и необъяснимыми явлениями
природы привёл:

   1) к появлению государств
   2) к строительству городов
   3) к появлению религиозных верований
   4) к отказу от занятий охотой и собирательством

А3. Прочтите отрывок из книги и укажите название животного, о котором идет
речь.

А он подошел к обрыву и уверенным взмахом копья начертил на гладком отвесе
очертания зверя. Это был горбатый слон на толстых ногах. Он был покрыт
прядями длинными волос и высоко поднимал концы могучих клыков…
  1) носорог
  2) бизон
  3) мамонт
  4) африканский слон

А4. Почему первобытные люди клали пищу и орудия труда в могилы умерших?

 1) они имели излишки продуктов
 2) они были уверены, что все это понадобимтся сородичу в «стране мертвых»
 3) они хотели сохранить свои орудия труда для потомков
 4) они прятали там свои запасы, так как опасались набегов соседей.

А5. Какое животное человек приручил первым?

  1) мамонта
  2) носорога
  3) собаку
  4) обезьяну

А6. Какое правило действовало в соседской общине?

 1) родня сильна, когда над ней крыша одна
 2) братство дороже всякого богатства
 3) за общим столом еда вкуснее
 4) у каждой семьи свое хозяйство

А.7 Какое занятие способствовало возникновению земледелия?

 1) скотоводство
 2) ремесло
 3) собирательство
 4) охота

А8. В чём состояло преимущество медных орудий труда перед каменными?

 1) медные орудия труда более прочные
 2) медь чаще встречается в природе, чем камень
 3) медное орудие труда стоило дешевле каменного
 4) медное орудие можно было починить, а каменное приходилось делать
    заново.

А9. Главным отличием древнейшего человека от животного  была его
способность:

 1) охотиться
 2)  проживать в одиночку
 3) Делать орудия труда
 4) Строить жилище

А10. Укажите черты, присущие первобытной эпохе.

 1) люди жили родовыми общинами
 2) люди жили маленькими семьями
 3) только старейшины и вожди умели читать и писать
 4) люди использовали только деревянные орудия труда

А 11. Племенем называли:

 1) несколько родов, живущих в одной местности
 2) коллектив родственников
 3) жителей одного города
 4) коллектив охотников.

А 12. Какую роль сыграл огонь в жизни первобытного человека?
     1) люди перестали зависеть от природы
   2)  люди перестали нуждаться в одежде
   3)   огонь привлекал животных к жилищу человека
   4)  люди с помощью огня изготавливали орудия труда

В1. Какие орудия труда использовались в земледелии?
       Укажите два верных ответа  из пяти предложенных. Обведите цифры,
соответствующие верным ответам, и запишите их в указанном месте без
дополнительных символов.

 1) плуг
 2) серп
 3) гончарный круг
 4) гарпун
 5) копье

Ответ:______________________________________________

В2. Расположите в правильной последовательности следующие события.
 А) выделение знати
  Б) рост урожаев, появление излишков
 В)  переход от родовой общины к соседской
 Г)  изобретение плуга, использование животных для рыхления земли

Ответ:
|         |            |          |          |

   Подведение итогов.


title: 429 Too Many Requests

filepath: files/


title: Конспект урока "Политические партии в России в начале XX в." 9 класс

extracted_text:
Конспект урока по истории «Политические партии в России в начале XX в.»
Цели урока:
- познакомить обучающихся с основными политическими партиями начала XXв.
- выявить общие черты и отличия в политических течениях и партиях России в начале XXв.
Задачи урока:
- развитие комплекса компетенций, обеспечивающих поиск, отбор и обработку информации
- формирование личностного отношения обучающихся к гуманистическим и демократическим идеалам и ценностям.

План урока:
1. Организационный момент, мотивация
2. Постановка проблемной задачи
3. Самостоятельная работа в группах, отбор и анализ рабочих материалов
4. Обсуждение основных положений программных документов
5. Подведение итогов. Выводы. Задания к следующему уроку.

1. Обучающиеся разбиваются на 3 группы.
Учитель. В современном мире тема политики витает в воздухе. В свете последних политических событий мы часто видим по телевидению, слышим по радио и в Интернете высказывания разных политических лидеров о складывающейся обстановке и в мире, и в стране. Посмотрите, пожалуйста, на эти портреты современных политических лидеров и подумайте, по какому принципу они объединены. (слайд 1)
Ученики: Они представители одной партии «Единая Россия» (слайд 2)
Учитель; Вспомним и перечислим основные современные политические партии.
Ученики: КПРФ, ЛДПР, Справедливая Россия и т.д. Многопартийность.
Учитель: А вот сегодняшний урок мы посвятим истории образования партий в России
, вспомним общественно-политические течения, сформировавшиеся в XIX в. (слайд 3)
Нам предстоит проанализировать основные программные требования политических партий, поработать с документами и сделать вывод об особенностях первой российской многопартийности. Но прежде чем прейти к партиям, давайте вспомним, какие политические течения сформировались в XIX в. а для этого мы с вами отправимся в небольшое путешествие в XIX в., заглянем в чемодан и посмотрим, что там лежит.
Один из обучающихся подходит к чемодану.
Содержимое чемодана: Рубашка с закатанными рукавами, галстук-бабочка, Библия, серебряная ложка, 3 фотографии (рабочие, дворяне, буржуа) (слайд 4)
Учитель: Это 3 социальные группы в XIX в., которые были важны в развитии общества. О чем мечтала каждая из этих групп?  Каждая из этих групп представляла определенное политическое течение. Давайте вспомним их. (слайд 5) Итак, это консерватизм, либерализм и социализм. Давайте разберемся в этих понятиях и попробуем перевести эти слова, опираясь на корень.
Ученики: Консерватизм – сохранить; либерализм – свобода; социализм – общественное.
Учитель: Теперь побудем в разных ролях и заполним таблицы, которые лежат у вас на столах.
Учитель расставляет таблички с названием политических течений.
Учитель: Теперь я попрошу от каждой команды выйти по одному представителю и взять из чемодана предмет, который характеризует представителя вашего социального течения.
К этим предметам мы еще вернемся. А теперь поговорим о партиях. Партии начала XX века образовались как раз на основе этих течений. Это были партии РСДРП , эсэры, кадеты, октябристы.(слайд 6)
Сейчас каждая группа получит выдержки из программы каждой партии и заполнит таблицу по течениям и партиям. (Приложение)
Задания обучающимся
Прочитайте программу партии. Укажите, какое политическое направление представляет партия (социалистическое,  либеральное, монархическое(консервативное).
На основе анализа источников определите: Лидеров, год основания, Отношение к государственному устройству, отношение к аграрному вопросу, отношение к национальному вопросу, Отношение к рабочему вопросу, методы переустройства общества.
Результаты работы систематизируйте в таблице.

Основные политические партии и их программы

Обучающиеся работают с документом и заполняют таблицу. Далее проверка совместно с учителем (слайд 7)
Учитель: Вернитесь к предметам, которые вы взяли из чемодана ранее. Соответствуют ли они вашим политическим течениям. Может вы хотите поменять его или это правильный выбор?
Вернемся к лидерам партий и назовем их. (слайд 8)
Учитель: А сейчас я поменяю ваши течения. (переставляет таблички на столах учеников).Подумайте, если бы вы были консерваторами, либералами или социалистами и столкнулись с проблемами забастовок, как бы вы как представители своих течений решили бы эту проблему. Посовещайтесь и предложите решение.
Учитель снова меняет группы местами.
Учитель: На доске есть понятия, которые перемешались между собой, каждая группа должна выбрать по 4 понятия для своего политического течения.
Социалисты: отмена частной собственности, социальное равенство, коллективная собственность, бесплатное образование.
Консерваторы: иерархия, сильная государственная власть, приверженность традициям, стабильность.
Либералы: равенство возможностей, индивидуализм, права и свободы личности, защита демократии.
Учитель: и последнее задание для вас: придумайте лозунг для каждой группы и представьте нам его.
Домашнее задание: подготовить доклад о лидере каждой из партий начала XXв.

Приложение
Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка» (17 октября 1905 г.)
…На обязанность Правительства возлагаем Мы (Николай П, - сост.) выполнение непреклонной Нашей воли:
1. Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов.
2.. Не останавливая предназначенных выборов в Государственную Думу, привлечь теперь уже к участию в Думе … те классы населения, которые ныне совсем лишены избирательных прав, предоставив засим дальнейшее развитие начала общего избирательного права вновь установленному законодательному порядку.
3. Установить, как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог воспринять силу без одобрения Государственной Думы и чтобы выборным от народа обеспечена была возможность действительного участия в надзоре за закономерностью действий поставленных от Нас властей.
 «Основные законы Российской империи» (23 апреля 1906 г.)
…Статья 4. Императору всероссийскому принадлежит Верховная Самодержавная власть. Повиноваться власти его, не только за страх, но и за совесть, Сам Бог повелевает.
…Статья 7. Государь Император осуществляет законодательную власть в единении с Государственным советом и Государственной думой.
…Статья 86. Никакой новый закон не может последовать без одобрения Государственного совета и Государственной думы и восприять силу без утверждения Государя Императора.
Из программы РСДРП, принятой на П съезде партии (1903 г.)
Партия требует: …отмены выкупных и оброчных платежей, а также всяких повинностей, падающих в настоящее время на крестьянство, как на податное сословие; … отмены всех законов, стесняющих крестьянина в распоряжении его землей; …возвращения крестьянам денежных сумм, взятых с них в форме выкупных и оброчных платежей; …учреждения крестьянских комитетов .. для возвращения сельским обществам тех земель, которые отрезаны у крестьян при уничтожении крепостного права и служат в руках помещиков орудием для их закабаления; …предоставления судам права понижать непомерно высокие арендные платы и объявлять недействительными сделки, имеющие кабальный характер.
Из программы партии социалистов-революционеров (ПСР) (1906 г.)
…В вопросах переустройства земельных отношений П.С.Р. стремится опереться … на общинные и трудовые воззрения, традиции и формы жизни русского крестьянства, в особенности  - на распространенное среди них убеждение, что земля ничья и что право на пользование дает лишь труд. … Партия будет стоять за социализацию  земли, т.е. за изъятие ее из товарного оборота и обращение из частной собственности отдельных лиц или групп в общенародное достояние на следующих началах: все земли поступают в заведование центральных и местных органов народного самоуправления;… пользование землею должно быть уравнительно трудовым, т.е. обеспечивать потребительную норму на основании приложения собственного труда, единоличного или в товариществе; … недра земли остаются за государством; земля обращается в общенародное достояние без выкупа; за пострадавшими от этого имущественного переворота признается  лишь право на общественную поддержку на время, необходимое для приспособления к новым условиям личного  существования.
Из программы конституционно-демократической партии (1905 г.)
Аграрное законодательство.
…Увеличение площади землепользования населения обрабатывающего землю личным трудом…государственными, удельными, кабинетскими и монастырскими землями, а также путем отчуждения для той же цели за счет государства, в потребных размерах, частновладельческих земель с вознаграждением нынешних владельцев по справедливой (не рыночной) оценке.
Отчужденные земли поступают в государственный земельный фонд. Начала, на которых земли этого фонда подлежат передаче нуждающемуся в них населению (владение или пользование личное или общинное и т.д.), должны быть установлены сообразно с особенностями землевладения и землепользования в различных областях России.
Широкая организация государственной помощи для переселения, расселения и устройства хозяйственного быта крестьян. Реорганизация межевого дела, окончание размежевания и другие меры для подъема благосостояния сельского населения и улучшения сельского хозяйства.
Упорядочение законом арендных отношений… Открытие законного пути в судебном порядке  для понижения непомерно высоких арендных цен и уничтожения носящих кабальный характер сделок в области земельных отношений.
Отмена действующих правил о найме сельских рабочих и распространение рабочего законодательства на землевладельческих рабочих, применительно к техническим особенностям земледелия.
Из программы  партии «Союз 17 октября» (1906 г.)
Помимо забот к поднятию производительности земледелия, мерами к подъему крестьянского благосостояния являются: урегулирование мелкой земельной аренды, преобразование деятельности Крестьянского поземельного банка, содействие расселению и переселению ближайшему и дальнейшему, признание государственных и удельных земель возможным фондом для удовлетворения земельной нужды крестьян и других разрядов мелких землевладельцев…и, наконец, при недостаточности этих мер, допустимое в случае государственной важности принудительное отчуждение части частновладельческих земель на справедливых условиях вознаграждения, устанавливаемых законодательной властью.
Из платформы партии “Союз русского народа” по выборам в I Государственную думу (1906 г.)
Хозяйственная политика должна иметь своим руководящим началом взгляд на Россию, как на страну преимущественно крестьянскую и земледельческую, и своею целью благоустройство крестьянства путем улучшения сельскохозяйственной культуры,
Приложение № 2
(Н. В. Загладин, С. И. Козленко, С. Т. Минаков, Ю. А. Петров. Поурочные планы по   курсу «История Отечества. XX век». «Глобус». М., 2007)

ИЗ ПРОГРАММЫ
КОНСТИТУЦИОННО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
П. Государственный строй
13.	Конституционное устройство российского государства определяется основным законом.
14.	Народные представители избираются всеобщею, равною, прямою и тайною подачей голосов, без различия вероисповедания, национальности и пола.
15.	Народное представительство участвует в осуществлении законодательной власти, в установлении государственной росписи доходов и расходов и в контроле за законностью и целесообразностью действий высшей и низшей администрации. <...>
Членам собраний народных представителей принадлежит право законодательной инициативы.
Министры ответственны перед собранием народных представителей...

III. Местное самоуправление и автономия
20.	Местное самоуправление должно быть распространено на
всероссийское государство. <...>
25.... в Царстве Польском вводится автономное устройство с сеймом, избираемым на тех основаниях, как и общегосударственное представительство, при условии сохранения государственного единства и участии в центральном представительстве на одинаковых с прочими частями империи основаниях. <...>
          26.... Конституция Финляндии, обеспечивающая ее особенное государственное положение, должна быть всецело восстановлена. <...>

VI. Аграрное законодательство
Увеличение площади землепользования... безземельных и малоземельных крестьян... государственными, удельными, кабинетскими и монастырскими землями, а также путем отчуждения... за счет государства... частновладельческих земель с вознаграждением нынешних владельцев по справедливой (не рыночной) оценке.
Отчуждаемые земли поступают в государственный земельный фонд. <...>
Широкая организация государственной помощи для переселения, расселения и устройства хозяйственного быта крестьян. <...>

                                                                     VII. Рабочее законодательство
Свобода рабочих союзов и собраний.
Право стачек. <...>

Введение законодательным путем восьмичасового рабочего дня...
Развитие охраны труда женщин и детей и установление особых мер охраны труда мужчин во вредных производствах.
ИЗ ПРОГРАММЫ ПАРТИИ СОЦИАЛИСТОВ-РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ
Необходимой задачей социалистической партии... должно быть... низвержение самодержавия.
Осуществление полностью ее программы, т. е. экспроприация капиталистической собственности и реорганизация производства и всего общественного строя на социалистических началах предполагает полную победу рабочего класса, организованного в социал-революционную партию, и, в случае надобности, установление его временной революционной диктатуры.
Поскольку процесс преобразования России будет идти под руководством несоциалистических сил, Партия Социалистов-Революционеров... будет отстаивать, поддерживать или вырывать своей революционной борьбой следующие реформы:
А. В политической и правовой области:
Установление демократической республики, с широкой автономией области и общин как городских, так и сельских; возможно более широкое применение федеративного начала к отношениям между отдельными национальностями; признание за ними безусловного права на самоопределение; прямое, тайное, равное, всеобщее право голосования для всякого гражданина не моложе 20 лет, - без различия пола, религии и национальности; пропорциональное представительство; прямое народное законодательство (референдум и инициатива); выборность, сменяемость во всякое время и подсудность всех должностных лиц; полная свобода совести, слова, печати, собраний, рабочих стачек и союзов; полное и всеобщее гражданское равноправие; неприкосновенность личности и жилища; полное отделение церкви от государства и объявление религии частным делом каждого; установление обязательного равного для всех общего светского образования на государственный счет; равноправие языков; бесплатность судопроизводства; уничтожение постоянной армии и замена ее народным ополчением.
Б. В народнохозяйственной области:
В вопросах аграрной политики и земельных отношений Партия Социалистов-Революционеров ставит себе целью использовать в интересах социализма и борьбы против буржуазно-собственнических начал, как общинные, так и вообще трудовые воззрения, традиции и формы жизни русского крестьянства, и в особенности взгляд на землю, как на общее достояние всех трудящихся. В этих видах партия будет стоять за социализацию всех частновладельческих земель, т. е. за изъятие их из частной собственности отдельных лиц и переходе в общественное владение и в распоряжение демократически организованных общин и территориальных союзов общин на началах уравнительного пользования.
ИЗ ВОЗЗВАНИЯ «СОЮЗА 17 ОКТЯБРЯ» С ИЗЛОЖЕНИЕМ ЕГО ПРОГРАММЫ ...
Новый порядок налагает на всех, кто искренне желает мирного обновления страны и торжества в ней порядка и законности, кто отвергает одинаково и застой, и революционные потрясения, священную обязанность в настоящий момент... дружно сплотиться вокруг тех начал, которые провозглашены в манифесте 17 октября, настоять на возможно скором, полном и широком осуществлении этих начал правительственной властью с прочными гарантиями их незыблемости, и оказать содействие правительству, идущему по пути спасительных реформ, направленных к полному и всестороннему обновлению государственного и общественного строя России.
1. Сохранение единства и нераздельности Российского Государства ... положение это обязывает противодействовать всяким предположениям, направленным прямо или косвенно к расчленению Империи и к замене единого государства государством союзным или союзом государств. <...>
Исключительно за Финляндией признается особое положение, дающее ей право на известное автономное государственное устройство при условии сохранения государственной связи с Империей.
2. Развитие и укрепление начал конституционной монархии с народным представительством, основанным на общем избирательном праве. Это положение обязывает к признанию начала общего избирательного права, открывающего возможность всем русским гражданам участвовать в осуществлении государственной власти. Это положение, далее, призывает к коренному преобразованию нашего государственного строя на началах конституционных и к прочному закреплению за народным представительством дарованных ему манифестом прав деятельного участия, рядом с Монархом, в законодательных трудах и управлении страной. <...>
Только... путем единения Монарха с народом может быть создана та сильная, уверенная в себе правительственная власть, которая сумеет вернуть нам мир.
3. Обеспечение гражданских прав
В политически свободном государстве должна господствовать и гражданская свобода...
Сюда входят, прежде всего: свобода вероисповеданий, свобода слова, устного и печатного, свобода собраний и союзов. Сюда же относится обеспечение свободы передвижения, выбора места жительства и рода занятий, обеспечение свободы труда, промышленности, торговли, свободы приобретения собственности и распоряжения ею. Гражданская свобода предполагает также неприкосновенность личности, жилища, переписки, собственности граждан.
а)	Крестьянский вопрос
Из насущных реформ на первом месте должны быть поставлены меры к решительному и бесповоротному приобщению крестьян к полноте гражданских прав наравне с остальными гражданами... мерами к подъему крестьянского благосостояния являются: регулирование мелкой земельной аренды, преобразование деятельности крестьянского поземельного банка, содействие расселению и переселению, признание государственных и удельных земель фондом для удовлетворения земельной нужды бывших крестьян и других разрядов мелких землевладельцев, разверстание чересполосных крестьянских и помещичьих земель с обязательным отчуждением отрезков, мешающих хозяйственной цельности владений, и, наконец, при недостаточности этих мер, допустимое в случаях государственной важности отчуждение части частновладельческих земель на справедливых условиях вознаграждения, устанавливаемых законодательной властью.
б)	Рабочий вопрос
...Союз полагает, что Дума должна поставить себе общую задачу пересмотра, усовершенствования и расширения законодательства о рабочих... Сюда... относятся меры по обеспечению рабочих и их семей в случае болезни, инвалидности и смерти, меры к постепенному осуществлению страхования рабочих во всех видах труда…


title: Классный час "Нравственная культура общения" 6 класс

extracted_text:
                 ФГБОУ СОШ №1699 УД ПРЕЗИДЕНТА РФ, г. МОСКВА

                Классный час «Нравственная культура общения»

                            для учащихся 6 класса

                             Автор: Туркова Любовь Валентиновна,
воспитатель
                             I квалификационной категории, г. Москва 2013г.

Цель мероприятия: воспитание нравственной культуры учащихся, осмысление и
формирование таких качеств личности, как терпимость, тактичность,
доброжелательность, вежливость.
Ход мероприятия.
Вступительные слова педагога.
Сегодня мы  поговорим  о  взаимоотношениях  между  людьми.  Мы  находимся  в
постоянном общении друг с другом. С какими людьми вам хотелось бы  общаться?
Напишите, пожалуйста, качества личности  людей,  с  которыми  вы  хотели  бы
общаться и дружить?
Дети работают в группах.  Представители  от  каждой  группы  рассказывают  о
качествах личности, которые они ценят в людях.
Педагог обобщает все высказывания: приятно и комфортно общаться и дружить  с
доброжелательными,   чуткими,   тактичными,   сочувствующими,   понимающими,
отзывчивыми, умеющими прощать, терпимыми людьми.
Вопрос педагога: что значит быть терпимым  человеком?  Учащиеся  высказывают
свои мнения, а педагог подводит итог обсуждению:  терпимый  человек  уважает
человеческое  достоинство  в  каждом  человеке,  т.  к.  каждый  человек   -
уникальная личность. Терпимый человек с уважением  относится  к  окружающим,
умеет найти компромисс по спорным вопросам, умеет понять и простить  другого
человека. «Терпимость – это старание  понять  других»  -   это  высказывание
известного чешского писателя Карела Чапека.
Послушайте притчу о терпимости, затем мы обсудим её.
ШРАМЫ НА ДУШЕ
Один мальчик часто злился на других и легко  выходил  из  себя.  Как-то  раз
отец дал ему мешочек с гвоздями и сказал:
— Каждый раз, когда ты не сдержишь свой  гнев,  вбей  один  гвоздь  в  столб
забора.
В первый же день мальчик вбил в столб 37 гвоздей. Но он учился  сдерживаться
и с каждым днем забивал гвоздей все меньше и меньше. Наконец наступил  день,
когда мальчик ни разу не вышел из себя. Он рассказал об этом своему отцу,  и
тот ответил:
— Каждый день, когда тебе удастся  сдержаться,  вытаскивай  из  столба  один
гвоздь.
Шло время, и однажды мальчик снова пришел к отцу и сказал, что в  столбе  не
осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:
— Ты справился с заданием. Но смотри, сколько в столбе осталось дыр. Он  уже
никогда не будет таким, как прежде. Так и с  человеком:  когда  ты  говоришь
злое слово, на его душе остается шрам, такой же, как эти дыры. Даже если  ты
потом извинишься, шрам все равно останется. Береги своих  друзей,  показывай
им, как много они для тебя значат.
Обсуждение притчи. Вопросы педагога:

1. Какой характер был у мальчика? (он был нетерпим  к  другим  людям,  часто
злился на них и легко выходил из себя).

2. Что посоветовал ему отец, чтобы избавиться от нетерпимости к  окружающим?
(когда ты не сдержишь свой гнев, вбей один гвоздь в столб  забора,  а  когда
тебе удастся сдержаться, вытаскивай из столба один гвоздь).

3. Что сказал отец мальчику,  после  того  как  тот  выполнил  его  задание?
(смотри сколько дыр осталось в столбе; так и с человеком: когда ты  говоришь
ему злое слово, на его душе остаётся шрам).

Педагог подводит итог обсуждению:

Вы согласны с тем, что нетерпимые, нетактичные люди обижают окружающих?

Все учащиеся отвечают утвердительно.

Педагог: Люди должны  соблюдать  определённые  правила   в  общении  друг  с
другом, и, в первую очередь, терпимость и уважение. «Уважение к  людям  есть
уважение  к  самому  себе»,  -  это  высказывание   известного   английского
писателя,  лауреата  Нобелевской  премии  по  литературе  Джона   Голсуорси.
Уважать себя – значит считать себя личностью и принимать себя  таким,  какой
ты есть. Человек, уважающий себя, доброжелательно относится к другим  людям,
уважает чужое мнение, но не поддаётся ему, если  оно  не  соответствует  его
взглядам.

Так как же общаются друг с другом воспитанные и уважающие друг  друга  люди?
«Воспитанные  люди  уважают   человеческую   личность,   а   потому   всегда
снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы», - это слова известного  писателя
А.П. Чехова.

Педагог  просит  учащихся  написать  правила  общения  между  людьми.   Дети
работают в группах, а затем представители от каждой группы  читают  правила,
которые они выработали. Педагог обобщает все мнения.

Правила общения с людьми:

     - ко всем  относись с уважением;

   - будь вежливым со всеми;

   - слушай собеседника, не перебивая его;

   - проявляй искренний интерес к людям;

   - не допускай грубых и ироничных высказываний;

   - говори доброжелательным тоном;

   - будь терпимым к мировоззрению и образу жизни других людей;

   - если ты поступил неправильно – извинись.

Заключительные слова педагога.

   Китайский  философ  Конфуций  на  вопрос  ученика,  можно  ли  всю  жизнь
   руководствоваться одним словом, ответил:  «Это  слово  –  взаимность.  Не
   делай  другим  того,  чего  не  желаешь  себе».  Это   основное   правило
   нравственного  общения   вошло   в   историю,   как   «золотое   правило»
   нравственности.

   Список использованных источников

   1. Притчи о главном. Сборник. М. «Новый Акрополь»,  2006.

   2. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/402/

   3. http://aforizmer.ru/aforizmi/o-terpimosti

   4.
      http://citatu.com.ua/tsitaty_i_statusy/vospitannye_lyudi_uvazhayut_chelo
      vecheskuyu/

   5. http://citaty.su/uvazhenie-citaty-i-aforizmy


title: Проект по окружающему миру "Моя родословная. Создание генеалогического древа" 2 класс

extracted_text:
                                   Проект

                              «Моя родословная.

                      Создание генеалогического древа.»

Выполнила:  Бабанина Светлана,

ученица 2 г класса

МБОУ СОШ № 51 г. Рязани.

Предмет:   окружающий мир.

Руководитель: Мишина М. А.

                                  2015 год

                                 Вступление.

  В народе говорят: «Человек без семьи, что  дерево  без  корней».  На  Руси
считалось правилом хорошего тона знать свою родословную до седьмого  колена:
сын знал не только своего отца, но и деда, прадеда, прапрадеда... Знали  это
не все, однако люди, обладающие внутренней культурой,  были  обязаны  знать.
Генеалогическое дерево рода, художественно  оформленное  в  красивую  рамку,
всегда висело на самом  видном  месте  в  домах  знатных  людей  и  являлось
предметом особой гордости за свой род. Практически каждый знатный  род  имел
свой родовой герб.

  Ещё великий Александр Сергеевич  Пушкин  в  19  в.  отмечал,  что  человек
должен гордиться славою своих предков. «Неуважение  к  предкам  есть  первый
признак безнравственности», - писал он. Советский  писатель  Василий  Песков
также  считал,  что  нам  «важно  знать  свои  корни  -  тогда  легче  будет
почувствовать назначение и смысл человеческой жизни».

  Актуальность данной темы проекта очевидна. Незнание  своей  родословной  —
это неуважение к своим корням.

  Цель моей  исследовательской  работы   -  это  изучение  родословной  моей
семьи. Когда мы проходили на уроках  окружающего  мира  тему  «Родословная»,
мне  захотелось  больше  узнать  о  своих  родных  и  предках,  о   семейных
традициях,  об  истории   возникновения   моей   фамилии,   составить   свое
генеалогическое древо. Именно такие задачи я поставила перед собой.

   В своей работе я использовала следующие методы:  сбор  информации,  опрос
родственников,  изучение  воспоминаний  и  семейного   архива   (фотографии,
письма, вещи...), поиск в интернет-сети.

   Моя исследовательская работа состоит из следующих частей (Структура):

Моя семья.

Мои дедушки и бабушки.

Мои прадедушки и прабабушки.

Дальние родственники.

История моей фамилии.

  При построении родословной я выбрала восходящее  древо  (от  известного  к
неизвестному). Составлять  его  было  непросто,  но  интересно.  Родословное
древо - теперь предмет гордости нашей семьи. Вместе с родителями я  собирала
информацию о своих  предках,  записывала   их  фамилии,  имена  и  отчества,
узнавала, когда и где они жили, чем занимались.  При  этом  я  узнала  очень
много интересных  фактов  из  жизни  моих  родственников.  Вот  что  у  меня
получилось.

                                Моя семья.

  Меня зовут Бабанина Светлана Константиновна. Мне  8  лет.  Я  учусь  во  2
классе в школе №51 города Рязани. Имя Светлана дали мне  родители,  так  как
оно всегда им нравилось  своей  теплотой,  ласковостью.  Родственники  часто
называют меня Светик, Светуся, Светуля...

   Мне нравится учиться. Я люблю все школьные предметы.  В  свободное     от
уроков время я хожу на танцы, хоровые занятия, а также уроки  фортепиано.  Я
люблю собирать пазлы и рисовать, читать и заниматься творчеством,  играть  в
настольные игры, готовить всей семьей, ездить в путешествия... У меня  много
друзей.

   Мои родители: папа – Бабанин Константин Константинович и мама –  Бабанина
Галина Александровна.  Папа родился в д.Медвежьи озёра   Щёлковского  района
Московской области в семье  военного.   Мама  родилась   в  Рязани,  но   ее
большая часть детства и школьные годы прошли в  городке Михайлов, где они  с
папой  и  познакомились.  Мама  по  профессии  учитель  русского   языка   и
литературы, папа – программист. Оба работают по профессии:  мама-учителем  в
дистанционной школе, папа —  специалист  по  информационным  технологиям.  Я
очень люблю своих родителей и рада, когда нам  удается  проводить  свободное
время вместе. Мой папа отлично готовит, учит меня всяким  видам  спорта,  он
большой шутник и мастер на все руки.  Мама  уделяет  большое  внимание  моей
учебе и во многом мне помогает. Она привила мне любовь к чтению.

                           Мои дедушки и бабушки.

  Мои  дедушка  и   бабушка   (папины   родители)   –   Бабанин   Константин
Константинович 1956 г.р. и Бабанина Наталия Викторовна 1955 г.р.  много  где
побывали за свою жизнь. Ведь мой дедушка - майор Воздушно-десантных войск  в
запасе.   Военное  училище  он  окончил  в  Рязани,  а  служить  довелось  в
Подмосковье, в  Закавказье  и  на  Западной  Украине.  В  молодости  дедушка
занимался  спортом  -  входил  в  сборную  военного  училища   по   военному
многоборью. Сейчас занят производством художественных витражей, в прошлом  -
  художественной  ковкой.  Папина  мама  по  профессии  фельдшер,  закончила
Рязанское медицинское училище, сейчас на пенсии, но  продолжает  работать  в
стоматологическом отделении районной больницы  города Михайлова.  Она  очень
много всего знает из области  медицины.  Вместе  с  дедушкой  они  вырастили
троих детей. Бабушка Наташа очень любит  играть с внуками и готовить  разные
вкусности, а дедушка устраивает шахматные  турниры  и  придумывает  со  мной
рассказы, по которым мы потом разыгрываем сценки. Дедушка очень  начитанный,
отличный знаток истории, сочиняет стихи.

   Мои дедушка и бабушка (мамины родители) — Захарова Елена Васильевна  1959
г.р. и Захаров Александр Романович 1955 г.р.  воспитали  трех  дочерей.  Мой
дедушка всю  свою  жизнь  работает   водителем  и  учит  управлять  машинами
других.   Он  ветеран  труда,  имеет  нагрудный  знак   «Почетный   работник
начального  профессионального  образования  Российской   Федерации»,   ведет
активный  образ  жизни:  занимается  пчеловодством,   увлекается   рыбалкой,
охотник до сбора грибов и ягод в сезон, занимается огородом,  разводит  птиц
на подворье. Он очень отзывчивый человек, всегда готов помочь  людям.  Внуки
его обожают.  Ведь с ним  интересно  выехать  на  природу,  он  покатает  на
лодке, составит компанию в шахматном  или  шашечном  турнире.  Бабушка  Лена
тоже ветеран труда, член Союза журналистов России,  более  35  лет  работает
корреспондентом Михайловской  районной  газеты.  Она  —  большая  мастерица:
вкусно готовит, хорошо  шьет,  интересно  читает,  обожает  баловать  внуков
подарками.

                        Мои прадедушки и прабабушки.

  Мой прадедушка по папиной линии  со  стороны  дедушки  с  началом  Великой
Отечественной войны вместе со своей семьей был  эвакуирован  из  Крыма,  так
как по национальности он — немец  -  Грунденталер  Констанин  Константинович
1926 г.р. В Казахстане он работал в  г.  Караганде  в  угольной  шахте,  был
контужен при взрыве, пролежал в завале две  недели  и  больше  не  смог  там
работать. Он выучился  на  медбрата  и  стал  работать  в  больнице,  где  и
познакомился с моей прабабушкой  -  Губаревой  Екатериной  Алексеевной  1924
г.р. В 17 лет в 1941 г. она добровольцем ушла  на  фронт  во  время  Великой
Отечественной войны  и  служила  до  1946  г.  Сначала  она  санинструктором
выносила раненых с поля боя, а  потом  была  механиком-водителем  танка.  До
войны прабабушка умела водить трактор, так как жила в сельской  местности  в
Северном Казахстане.  При штурме Кенигсберга  (нынешний  г.Калининград)  она
была тяжело ранена, врачи даже запрещали ей иметь детей. Но она вышла  замуж
за моего прадедушку, у них родился сын - мой дедушка. Однако фронтовые  раны
сказались - и через две недели моя прабабушка  умерла  в  возрасте  32  лет.
Моему прадедушке стала помогать молодая девушка - Бабанина  Мария  Яковлевна
1929 г.р. Вскоре они поженились, у них родились еще двое детей.

  Вот так у меня оказалось две прабабушки и фамилия  Бабанина  -  так  решил
мой прадедушка, когда давал фамилию своему сыну в благодарность за  то,  что
Мария Яковлевна воспитала моего дедушку как своего родного сына.

  Мои прадедушка и прабабушка (по папиной линии со стороны бабушки) –  Фадин
Виктор Петрович  1929 г.р. и Фадина Мария Васильевна 1930 г.р.  родились  на
Михайловской земле.  Прадедушка служил в войсках КГБ  СССР,  охранял  завод,
где создавалось ядерное оружие. Потом много лет  работал  в  милиции,  затем
трудился в сельском хозяйстве. Со своей будущей женой он учился  в  школе  в
одном  классе.  Прабабушка  всю  свою   жизнь   проработала   фельдшером   в
Михайловской районной больнице. Их семью знали и уважали все в  округе.  Они
вырастили шестерых детей. Прабабушка была очень  верующим  человеком, а  еще
она  часто  любила  рассказывать  разные  смешные  истории  про  прадедушку,
например,  как он проказничал в школе.

  Сегодня дом дедушки Вити — родное и любимое  место  многочисленных  детей,
внуков и правнуков, куда они  съезжаются  не  только  из  Рязани,  но  и  из
Подмосковья и даже из далекого  Севастополя.  Дедушка  всегда  всех  радушно
принимает и ждет, любит  обсудить  со  всеми  последние  новости  в  мире  и
стране, ведет огромный семейный фотоальбом, а также  многолетний  ежедневный
календарь  погоды...  Вообще  он   поражает   всех   своей   активностью   и
жизнерадостностью. На девятом десятке  лет  активно  участвует  в  огородном
сезоне, а уж к фирменным летним засолкам никого не подпускает.

  Мои прадедушка и прабабушка  (по  маминой  линии  со  стороны  бабушки)  –
Максимов Василий Филиппович 1928  г.р.  и  Максимова  Валентина  Никаноровна
1931 г.р. -  были  односельчанами,  жили  в  с.  Островки  Спасского  района
Рязанской области. Они воспитали двоих детей. Прадедушка служил в  морфлоте,
много лет в  Рязани  работал  на  заводе  цветных  металлов.  Общительный  и
жизнерадостный, он сочинял стихи, писал необыкновенные  трогательные  письма
моей прабабушке, имел отличный музыкальный слух, был самоучкой-баянистом.

   Когда началась  Великая  Отечественная  война,  моей  дорогой  и  любимой
прабабушке Вале было всего 10 лет. Из школьников тогда стали  организовывать
отряды, в которых детям  приходилось  работать  наравне  со  взрослыми.  Они
сажали и пололи, жали серпом, молотили пшеницу  и  рожь,  убирали  урожай  с
полей...  Нелегкое это было время... Жили впроголодь.

   После  школы  прабабушка  закончила  3-годичную  Рязанскую   фельдшерско-
акушерскую  школу.  Ей  присвоено   воинское   звание   «Младший   лейтенант
медицинской службы». 41 год трудового стажа  она  отдала  медицине,  за  что
получила почетное звание Ветерана труда.

  Как  ветеран  войны,  труженица  тыла,  моя  прабабушка   имеет  несколько
юбилейных медалей, в этом году к ним прибавилась еще одна, в честь  70-летия
Победы. К сожалению, ее первая награда - Медаль за доблестный  труд  в  годы
Великой Отечественной войны -  не сохранилась.

   Моя прабабушка имеет четверых внуков,  троих  правнуков.  Я  очень  люблю
приезжать к ней в гости и много времени проводить с  нею  вместе.  Она  учит
меня вязать и  шить,  пришивать  пуговицы,  солить  капусту,  печь  блины  и
яблочные пироги... Особенно нам нравится просто говорить  друг  с  другом  о
разном.  У нее золотые руки: сколько она трудилась, сшила и связала за  свою
жизнь! Она вкусно готовит, много всего знает и читает, старается поспеть  за
всеми новостями в стране и мире...  Я очень люблю свою  милую  прабабушку  и
горжусь ею! Она добрая и заботливая, щедрая и отзывчивая, никогда  не  сидит
на месте без дела... Желаю ей дожить до ста лет!

  Мои прадедушка и прабабушка  (по  маминой  линии  со  стороны  дедушки)  –
Захаров  Роман Петрович 1915г.р.  и Захарова Анна Андреевна 1922г.р. оба  со
Спасской земли. Прадедушка - участник Финской и Великой Отечественной  войн.
После войны 1941-1945  гг.  он  работал  садоводом,  пчеловодом  в  колхозе,
привил любовь к труду на земле и своему сыну, моему любимому  дедушке  Саше.
Моя прабабушка в  войну  была  бригадиром  полеводческой  бригады,  потом  —
передовой телятницей на ферме.   Вот такая была у них жизнь — вся  в  труде.
Они  воспитали  двоих  сыновей.  К  сожалению,   фотографий   прабабушки   и
прадедушки у нас очень мало — все сгорели при пожаре, что  тогда  в  деревне
было нередким явлением.

                            Дальние родственники.

  Моя прапрабабушка со стороны папы по дедушке - Луиза  фон  Вагнер  жила  в
немецкой колонии под городом Джанкой в Крыму и вышла там замуж за кузнеца  -
Грунденталер   Константина   Константиновича   вопреки   воле    ее    отца.
Прапрадедушка в гражданскую войну воевал  в Красной  Армии  в  отряде  героя
гражданской войны Пархоменко, а  после  войны  был  председателем  сельского
совета в Крыму.

  Мой прапрадедушка (по папиной линии  со  стороны  бабушки)  -  Фадин  Петр
Ионович после гражданской войны много лет был офицером милиции, воевал,  был
подпольщиком.   А   папа   моей   прабабушки   Марии   Васильевны,       мой
прапрадедушка,  Ларин  Василий  Дмитриевич,  всю   свою   жизнь   проработал
фельдшером, воевал на  фронтах  Великой  Отечественной  войны.  С  войны  он
вернулся после тяжелого ранения - без одной руки.  Со  своей  женой,  Ариной
Васильевной, моей прапрабабушкой, они вырастили четверых детей.

 Мои прапрадедушка и прапрабабушка (по маминой  линии  со  стороны  бабушки)
Кузин Никанор Михайлович 1907 г.р. и Кузина  Прасковья  Исааковна,   жили  в
с.Островки Спасского района. Прапрадедушка - участник Великой  Отечественной
Войны, старшина.  После войны работал  в  магазине  продавцом.  Бабушка  всю
жизнь проработала в колхозе. Трудовая жизнь  в  то  время  начиналась  очень
рано. Всего лишь 2 месяца учебы   в  школе  за  ее  плечами,  потому  что  в
многодетной семье каждые руки были на счету.  Прапрабабушка  была  добрейшей
души человеком и большой рукодельницей. С мужем они  вели  большое  домашнее
хозяйство, воспитали 3 детей.

  Мои прапрадедушка и прапрабабушка (по маминой линии со стороны дедушки)  —
Максимовы Фекла Захаровна и Филипп . , которого рано не стало, тоже  жили  в
с.  Островки.  Прапрабабушка  всю  жизнь   проработала   в   колхозе   «Путь
крестьянина», а еще она многих вылечила с помощью молитв. Внешне  маленькая,
хрупкая, она была очень сильным волевым человеком,  которого  в  селе  очень
уважали.

  Сегодня главные семейные реликвии нашей семьи — это дорогие сердцу  черно-
белые фотографии моих предков,  а  также  многочисленные  сегодняшние  яркие
фотографии всех моих родственников. У меня немало  двоюродных  и  троюродных
братишек и сестренок, с которыми я очень люблю  встречаться  и  общаться.  Я
очень люблю семейные сборы и застолья по поводам  и  без,  а  также  дорогие
семейные традиции. Я счастлива, что могу сегодня общаться с прадедушкой  (по
папиной линии) и прабабушкой (по маминой линии), которых я очень  люблю.  От
них мне интересно узнавать о том, как раньше жили люди,  какие  у  них  были
ценности, какие вещи их окружали, какие были традиции, обряды.

  Факты из жизни родственников я собрала благодаря  воспоминаниям бабушек  и
дедушек, а также прабабушки и прадедушки.

                            История моей фамилии.

  Существует несколько версий происхождения моей фамилии. По  первой,  самой
распространенной, семейное  имя  Бабанин  образовано  от  личного  прозвища,
восходит к именованию Бабаня и относится к  распространенному  типу  русских
фамилий.

  В некоторых говорах бабакой и бабаней именуют бабушку. В  русских  говорах
было нередким ласкательное обращение к бабушке или вообще пожилой женщине  —
бабаня.  Прозвище  Бабанин,  отвечающее  на  вопрос  «чей?»,  мог   получить
ребёнок, воспитанный бабушкой, няней или её  любимец.   Бабаня  со  временем
получил фамилию Бабанин. Иначе говоря — бабушкин.

  Не исключено также,  что  прозвище  Бабаня  восходит  к  слову  «баба»  со
значением «мучное изделие,  сдобное  печенье  на  дрожжах,  род  высокого  и
рыхлого  кулича,  каравая».  По  этой,  второй,  версии  происхождения  моей
фамилии человек по прозвищу Бабаня, возможно, занимался выпечкой и  продажей
таких караваев. Иногда, как предполагают исследователи, такие мирские  имена
давались родителями в качестве пожелания сытой и благополучной жизни.

  Известны также несколько дворянских родов Бабаниных в 16 и 17 веках,   чей
герб внесён в  Общий гербовник дворянских родов Российской империи.

  Поскольку  процесс  формирования  фамилий  был  достаточно  длительным,  в
настоящий момент о точном  месте  и  времени  возникновения  родового  имени
Бабанин говорить сложно. Однако с уверенностью  можно  утверждать,  что  оно
относится к числу старейших прозваний и отражает в себе древние верования  и
традиции именования людей.

                                 Заключение.

                       Вывод исследовательской работы.

  Изучение родословной – это настоящее исследование. Изучая  историю  своего
рода,  своей  семьи,  я  узнала много  нового,   интересного   о   жизни   и
исторических     событиях,     соответствующих     каждому      поколению. Я
совершила увлекательное путешествие в далекое прошлое. Думаю,  чтобы  любить
свою  семью,  своих  предков,  надо  знать  историю  рода,  ее  радостные  и
трагические страницы.

       Многое  для  меня  раньше  было  тайной.   По  мере  исследования   я
узнавала, кем были и чем занимались  мои  родные,  также  составила семейное
древо. Я точно знаю, что на этом моя работа не окончена, наш род  продолжает
жить, а значит, надо будет постоянно дополнять родовое  дерево.

 Я горжусь своей семьёй, своими предками, своей Родиной.

  Я  вырасту,  и  родословная,  составленная  мной,  будет  передаваться  из
поколения в поколение моими детьми, внуками и т.д., значит, память  о  нашем
роде останется бессмертной.

  Проделанная работа позволила  мне  собрать  большое  количество  данных  о
своей семье, пообщаться со своими родственниками, расширить представления  о
семейных традициях. Я совершила путешествие в прошлое близких мне людей!

                                  Словарик.

  Род — род поколений, происходящих от одного предка.

   Родословная   —   перечень   поколений   одного   рода,   устанавливающий
происхождение и степень родства.

 Предок — древний предшественник по роду.

Генеалогическое древо — схематичное представление родственных связей в  виде
дерева,  у  корней  которого  указывается   родоначальник,   на   стволе   —
представители основной  линии  по  старшинству,  а  на  ветвях  —  известные
потомки — листья.

                        Дальние родственники на фото:

 В шляпе — прапрапрадед (дед д. Кости) Грунденталер К. К. 1896 г.р. (воевал
                            в Гражданской войне).

  Мелкое одиночное фото женщины — мама д.Вити, прапрабабушка Анна Петровна.

                        В толпе — отец д. Вити Петр.

      Ларины Арина Васильевна и Василий Дмитриевич — родители б. Маши.

Кузиы Никанор Михайлович  Прасковья Исааковна — родители прабабушки Вали.

Максимова Фекла Захаровна  —  прапрабабушка  по  маминой  линии  со  стороны
дедушки.


title: Историческая игра "Знаете ли вы историю древнего мира?" 5 класс

extracted_text:
           Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

                    основная общеобразовательная школа №9

                  МО город Горячий Ключ Краснодарского края

                             Историческая  игра

                   «Знаете ли вы  историю древнего мира?»

                                  (5 класс)

                                 Разработала учитель истории

                                 МБОУ  ООШ №9

                                  Лопашина Валентина Павловна

                                2014

                 ИГРА «Знаете ли вы  историю древнего мира?»

    Цель:  обобщение  знаний  о  наиболее  значимых   событиях,   явлениях,
открытиях  в истории древнего мира

Форма: историческая игра

1 задание - Соотнесите страну и место расположения

1.Двуречье                     А/ северо-восток Африки

2.ИНДИЯ                       Б/Западная Азия

3.КИТАЙ                       В/ восточное побережье Средиземного моря

4.ЕГИПЕТ                     Г/западной части полуострова Малая Азия

5.АССИРИЯ                 Д/в верхнем течении р.Тигр

 6.ФИНИКИЯ               Е/ Южная Азия

7.ЛИДИЯ                      Ж/ Восточная Азия

2 задание - Найдите  столицу и напишите, в какой стране она находилась

И Н Е Я В И Н……………                           /Ниневия-Ассирия/

Р У……………………                                   /Ур-Двуречье/

И Б Л Б……………..                                  /Библ-Финикия/

Р И Т……………….                                    /Тир- Финикия/

Е М Ф И М С…….                                 /Мемфис-Египет/

ЕСРПЕОПЬЛ…….                                 /Персеполь

3 задание - Установите соответствие  - Соотнесите страну и реки протекающие
в ней

1.ВАВИЛОН                          А/  ГАНГ

2.ИНДИЯ                               Б/  ХУАНХЭ

3.КИТАЙ                               В/  ЕВФРАТ

4.ЕГИПЕТ                             Г/ НИЛ

5.ПАЛЕСТИНА                   Д/ ТИГР

                                              Е/  ИНД

                                              Ж/ ИОРДАН

                                              З/ ЯНЦЗЫ

4 задание - Определите о ком идет речь?

      Он совершал много походов. При нем египтяне захватили Нубию. Успешными
были походы в Азию.

      Он был самым могущественным и  знаменитым  царем.  Он  создал  законы,
которые были высечены на большом столбе из твердого черного камня…

      Когда-то он был царевичем. Жил в  прекрасном  дворце.  Он  думал,  что
повсюду жизнь прекрасна. Но однажды он встретил  дряхлого  старца  и  понял,
что старость неизбежна. Он задумался и решил стать отшельником.

      Он говорил, что нужно соблюдать  те  порядки,  которые  установлены  с
давних времен. В  семье  младшие  братья  должны  оказывать  знаки  уважения
старшим, дети родителям.

      Последний  из  ассирийских  царей.  Был  человеком  образованным.   он
приказывал привозить в свой дворец не только драгоценности, но и книги.  Так
было собрана большая библиотека.

      Он объединил все государство под  своей  властью.  Был  могущественным
властелином.  Очень боялся за свою жизнь. Ночевал то в одном  дворце,  то  в
другом, чтобы никто не знал, где он.

      Самый  могущественный   правитель.    Содержал   огромное   количество
осведомителей, которые назывались «глаза и уши царя».

5 задание - Вспомните в какой стране происходило событие

1500 г до н.э.

2600г.до н.э.

1792-1750 г.до н.э.

612 г.до н.э.

538 г.до н.э.

221 г.до н.э.

6.задание - Решите  историческую задачу

Сколько лет назад возникла цивилизация в Египте, если она возникла в 3 тыс.
году до н.э.?

7  задание - Дайте название термину

1.Густые, труднопроходимые леса……

2.Группа людей, обладающая определенными правами и обязанностями

3..Выпуклое изображение на камне….

4.Огромный треугольник, который распадался на несколько рукавов…..

5.Мелкие предметы, которые защищают от злых духов…

6..Высокий тростник……

7.Человек, отказавшийся от общения с другими людьми, живущий уединенно….

8..Частицы полусгнивших растений и красноватых горных пород….

9.Значительная часть урожая, приплода скота  в казну государства….

10.Скульптурное изображение верхней части человеческого тела…..

8 задание- Знаете ли вы?

Какой народ придумал шахматы и цифры?

Где были изобретены бумага и компас?

Где возник алфавит?

Где изобрели стекло, использовали пурпурную краску?

На чем писали в Египте….

                             Индии….

                             Китае……

                             Двуречье……

9 задание - Напишите, как назывались жители стран Древнего Востока

1.ВАВИЛОН ………

2.ИНДИЯ …………….

3.КИТАЙ ………………

4.ЕГИПЕТ ……………..

5.АССИРИЯ …………..

 6.ФИНИКИЯ………….

7.ЛИДИЯ……………….

Подведение итогов.

                       С П И С О К Л И Т Е Р А Т У РЫ:
1.          Я   познаю   мир   :   Дет.энцикл.:   История/Сост.Н.В.Чудакова,
А.В.Громов.-М.:ООО «Фирма «Издательство АСТ»,1998.
2.        Энн Миллард. История. Древний мир.- М.: «РОСМЭН»,1996.
3.     А.А.Вигасин,  Г.И.Годер,  И.С.Свеницкая.  История  Древнего  мира.  5
класс: учеб. для общеобразоват. учреждений.- М.:Просвещение,2010.


title: Конспект урока "Подвиг тыла в годы войны. Вклад репрессированных народов Казахстана в Великую Победу" 9 класс

extracted_text:
Тема: Подвиг тыла в годы войны. Вклад репрессированных народов  Казахстана
в Великую  Победу.
Тип: Устный журнал (музейный урок).
Класс: 9
Задачи: На основе местного краеведческого материала   расширить  и  углубить
знания детей о роли тыла в ходе  войны,   вкладе   репрессированных  народов
Казахстана  в  Великую   Победу.  Познакомить  с   чрезвычайными   условиями
жизни,  труда   и    быта   в   тылу;   подчеркнуть   массовый   героизм   и
самоотверженность  народа  во  имя  спасения  своей   Родины;   сформировать
представления о  некоторых изменениях тоталитарной системы под  воздействием
военного времени.
      Воспитание   патриотизма,  гордости  за  героическое  прошлое   своего
народа,  уважительного  отношения  к  старшему   поколению,   толерантности,
стремлению к политической стабильности  и общественному  согласию.  Средства
наглядности: книжная  выставка,  проектные  работы  детей  (подготовительный
этап), фотографии, видеозаписи воспоминаний земляков, свечи.
Методы  и приемы:  словесный, наглядный, практический.
Глоссарий: тыл, мобилизация, Гулаг, репрессии, концлагерь;
План:
1. «В труде, как в бою». Перевод народного хозяйства на военный лад.
2. «Пока жива, я помнить буду». Героизм и самоотверженность народа. Условия
труда и быта в тылу.
3. «Война на два фронта».  Гулаг в годы войны.
4. Казахстан - наш общий дом. Современное положение народов депортированных
в разное время в Казахстан.

                                    Девиз: «Самые долговечные памятники не в
                                мраморе или в граните, они в сердцах людей».

    Учитель: Каждый год в мае, мы отмечаем две  значимые  для  нашей  страны
даты: День Победы и День Памяти жертв массовых политических  репрессий.  Все
дальше уходят  от нас эти годы, все чаще мы  слышим  слова  о  том,  что  не
нужно много говорить о войне, что живые должны помнить о живых.  Это  верно.
Мы должны любить и заботиться о тех людях, которые рядом  с нами.  Но мы  не
должны забывать, кому мы обязаны счастьем жить на Земле.

ученик:          А          может,          не          было          войны?
И             людям             все             это              приснилось:
Опустошенная  земля,                                           Расстрелы   и
концлагеря,
          Хатынь и братские могилы?
ученик:          А          может,          не          было          войны?
У          деда          моего          с          рожденья           шрамы,
Никто от пули  не  погиб,                                                  И
не вставал  над  миром  гриб,                                          И  не
боялась гетто мама?
ученик:          А          может,          не          было          войны?
И у станков не  спали  дети,                                               И
бабы в гиблых  деревнях                                                   Не
задыхались  на  полях,                                                ложась
плечом на стылый ветер?
ученик:          А          может,          не          было          войны?
Не гнали фрицев  по  этапу,                                                И
абажур из кожи  -  блеф,                                                   А
Муссолини –  дутый  лев,                                                   В
Париже не было гестапо?
ученик:          А          может,          не          было          войны?
И             «шмайсер»            -            детская             игрушка,
Дневник, залитый кровью ран,                                             Был
не написан Анной Франк,
          Берлин не слышал грома пушек?
ученик::  А может, не было войны,
       И мир ее себе придумал?
          «Но почему же старики
          Так плачут в мае от тоски?»-
          Однажды ночью я подумал?
ученик:  А может, не было войны, и людям все  это  приснилось?  Нет,  нам  и
людям ничего не приснилось. Это все было.
 уч-к: Именно тем, кто остался на полях сражений, умер от ран  после  войны,
людям,  выстоявшим в тылу, пережившим и не забывшим войну, наша  сегодняшняя
дань памяти.

учитель: В жизни нашей страны в эти же годы была еще  одна  война.  Скорбную
дату мы отмечаем  31  мая.  Это  день  памяти  жертв  массовых  политических
репрессий - войны тоталитарного режима со своим  народом.  Символично  и  не
случайно эти две даты расположились рядом, в одном месяце. Символично и  то,
что в Астане  уникальный памятник жертвам  массовых  политических  репрессий
установлен  ранее  монумента  защитникам  Отечества.  Ведь  война  со  своим
народом началась значительно раньше войны с внешним врагом.  Обе  эти  войны
тесно переплелись. Если у Отечественной  есть начало и конец,  то  у  второй
размыто начало и концом ее можно считать принятие закона РК «О  реабилитации
жертв политических репрессий» от 14 апреля 1991 года.

«Мозговой штурм». Какие ассоциации у вас возникают со словами:
Война  это –….
примерные  ответы  -  смерть,  разрушения,  подвиг,  слезы,   беспризорники,
изнурительный труд.
Репрессии это - …
Примерные ответы - страх,  наказание,  унижение,  нарушение  прав  человека,
карательные меры.
      Дорогие друзья! Давайте сегодня перелистаем  лишь  некоторые  страницы
нашей военной истории, вспомним страшные сороковые годы.
      Воскресный день 22 июня разделил жизнь людей на «до» и
«после». Уже с первых дней война стала собирать свою кровавую жатву.  Тяжело
было на фронте, но не мене тяжело было и в тылу.  Старики,  женщины  и  дети
пришли на помощь своим братьям, сыновьям, мужьям. О том,  какой  вклад  внес
советский тыл в достижении Победы в Великой Отечественной  войне,  посвящена
наша  первая  страничка  журнала,  который  мы  с  вами  назвали:  «Летопись
горького времени». Девизом нашей встречи  будут  слова:   Самые  долговечные
памятники не в   мраморе или в граните, они в сердцах людей.
      О вкладе репрессированных народов Казахстана  в  Великую  Победу,  нам
расскажут живые свидетели той эпохи. У нас в гостях  скромная,  удивительная
женщина, чья судьба была похожа на сотни судеб  ее  сверстниц,  если  бы  не
было записи в паспорте: национальность – немка. Она-то и определила  все  ее
дальнейшую жизнь -  Щербакова (Вагнер) Валентина Филипповна.
Давайте поприветствуем нашу гостью.  (Вручение цветов).

I страница нашего журнала называется:  «В труде, как в бою»

ученик: На рассвете 22 июня 1941 года без предъявления каких-либо  претензий
фашистская  Германия  напала   на   Советский   Союз.   Началась   страшная,
кровопролитная война, унесшая миллионы человеческих жизней.

ученик: 41. Июнь.
Год и менсяц борьбы всенародной
Да же  пылью времен
Затянуть эту дату нельзя
Поднималась страна
И на фронт уходила поротно
Кумачовые звезды
На полотнах знамен унося

  уч-к: Перед нашей Родиной
Мы сочтемся славою
Все, кто кровью собственной
Породнился с ней
Шла война великая, шла война кровавая
Тысяча четыреста восемнадцать дней.

 ученик: Весть о вероломстве гитлеровской Германии разлетелась  с  быстротой
молнии по все уголкам страны. По городам и селам пронеслось  грозное  слово:
война! На многочисленных митингах и собраниях  трудящиеся  гневно  заявляли,
что они полны  решимости,   защищать  Отечество.  Вся  страна  стала  боевым
лагерем. История не знает  другого  примера,  когда  бы  война  столь  тесно
сплотила все нации и народности для борьбы с агрессором.

 ученик: В первый       же день Правительство приняло  решение  «О  введении
военного положения».  В целях быстрейшей  мобилизации  всех  материальных  и
людских  ресурсов  30  июня  1941  года  был  создан  ГКО.  С  учетом  новой
обстановки вся экономика республики переключилась на военные нужды.

ученик:  21 июля 1941 года вышло специальное Постановление СНК  и ЦК
КП(б)   Казахстана   «О   частичном   изменении   ассортимента   выпускаемой
продукции»,  которое   предусматривало   значительное   увеличение   выпуска
продукции для нужд фронта.

ученик: Великая тяжесть  легла  на  хрупкие  женские  плечи.  В  годы  войны
женщины заменили мужчин в заводских цехах и полях. Это  был  тот  же  фронт,
только трудовой, тяжелый, изнурительный с безразмерным рабочим  временем.  А
когда они падали от усталости, на их место вставали  дети,  подростки  12-16
лет. Женщины выпускали снаряды, шили  шинели,  работали  на  полях,  растили
детей, собирали посылки своим родным и ждали …

ученик:  Низкий  наш  поклон  женщине,  державшей  на  своих   плечах   тыл,
сохранившей детей, и защищавшей страну вместе с мужчинами.

ученик: Ты шла, затаив свое горе,
Суровым путем трудовым,
Весь фронт, что от моря до моря,
Кормила ты хлебом своим…
Рубила, возила, копала,-
Да разве же все перечтешь?
А в письмах на фронт уверяла,
Что будто отлично живешь.
Бойцы твои письма читали,
И там, на переднем краю,
Они хорошо понимали
Святую неправду твою.
И воин, идущий на битву
 И встретить готовый ее,
Как клятву шептал, как молитву
Далекое имя твое.

ученик: Дорогие наши скромные труженики фронта и тыла! Вы для нас  являетесь
эталоном милосердия, благородства и  совести.  Мы  будем  вас  достойны.  Мы
возьмем эстафету жизни у вас и пронесем ее с честью.

Музыкальная  заставка.    Звучит   песня   «Синий   платочек».   Слова:   Я.
Галицкого, М. Максимова, Музыка: Г. Гольца, Е. Штерсбургского.
В исполнении учащихся  9 класса.

II страница нашего журнала:  «Пока жива, я помнить буду».

Учитель:  К 70-летию Победы над  фашисткой  Германией  совместно  с  активом
музея, при поддержке педагогического коллектива, населения села, мы  с  вами
провели большую работу по сбору материалов  об  участниках  ВОв,  тружениках
тыла,  репрессированных  в  годы   войны,   узниках   концлагерей,   собрали
воспоминания  детей,  переживших  страшное  лихолетье.   Результатом   нашей
поисковой деятельности  стал  значительно  дополненный  переизданный  выпуск
«Книги  Памяти»   села   Архангельского.   В   книге   собраны    уникальные
воспоминания, документы военной поры.
 Одна из ее страниц  рассказывает о жительнице нашего села, узнице  №  62225
концлагеря Освенцим А.И. Налетовой.  В  своих  воспоминаниях  Анна  Ивановна
рассказывает  о  тех  нечеловеческих  страданиях,  которые  переносили  люди
разных национальностей в лагере, но особенно бесчеловечным было отношение  к
еврейским пленным.
ученик: Гигантский лагерь Освенцим, близ Кракова  был  сооружен  по  приказу
Гиммлера в 1939 году специально  для  истребления  населения  оккупированных
Германией стран Европы. В Освенциме на площади 500  га  было  построено  620
жилых бараков, где одновременно содержались от180 до 250  узников.  До  1945
года сюда прибывало от 3 до 5 железнодорожных составов с заключенными.  Всех
поступающих  начальник   лагеря   Фрич   встречал    издевательской   речью:
«Предупреждаю вас, вы приехали не в санаторий. А в немецкий  концлагерь,  из
которого есть только один выход - через дымоход». Если кому не нравится,  он
может сейчас пойти на «проволоку». Если в транспорте  находятся  евреи,  они
не имеют права жить более двух недель, если ксендзы - они  могут  жить  один
месяц, остальные – три месяца. За годы войны в этом лагере  было  истреблено
свыше 4 млн человек, среди которых 2 млн.евреев.
ученик: «Распорядок в лагере был таков. Нас выстраивали.  Отбирали  больных,
евреев. Раздевали.  Грузили  в  машины  и  увозили  в  крематорий:  красивое
здание, с разбитыми вокруг клумбами.  В  это  трудно  поверить,  но  клянусь
Богом и Детьми, я была там. Как-то в воскресенье опоздала на  построение  и.
чтобы не нарваться на неприятности  стала в конце  еврейской  колонны.   Как
всегда нас пересчитали. Сделали выборку.  На меня указал указующий  перст  и
вместе с другими меня раздели, затолкали в машину и привезли  в  крематорий.
Там нас поместили в помещение, мест на 500. Голые люди четыре часа сидят  на
стуле и ждут смерти. Затем подается команда.    Включается газ  или  ток.  А
дальше – дело за огнем.   Я чудом избежала  смерти.  Как  выяснилось  позже,
меня узнала начальник КП – полька. Велела рабочему завернуть меня  в  одеяло
и вынести. Особенно зверствовали фашисты в 1944 году.  Они чувствовали  свой
конец и спешили. Печи не успевали перерабатывать тела. И тогда  их  вывозили
к огромным ямам, вырытым в стороне от лагеря.  Сюда  в  огромном  количестве
доставляли депортированных евреев. Прямо с поезда , с  детьми,  колясками  и
узелками они подвозились к этим ямам. Здесь их одурманивали газом.  Заливали
горячим гудроном. А чуть в стороне играл духовой  аркестр.  А  мы  неустанно
разбрасывали  по полю  мисками пепел человеческих тел,  из  которых  хлебали
баланду». Анна  Ивановна  чудом  осталась  жива.  Пережитое  закалило  волю,
помогло пережить все удары судьбы.
   ученик:    О  том,  что  пришлось  перенести  в  годы   войны   женщинам,
вспоминает Преснякова  Агафья Валерьяновна.
      «Когда началась война, всех мужчин забрали в армию,  только  с  нашего
села взяли 78 человек. А  дело  шло  к  уборке.  В  ту  пору  ни  машин,  ни
комбайнов не было, как сейчас, если  и  были,  то  было  их  очень  мало.  В
основном все выполнялось все вручную. Пахали на  быках,  а  то  бывало,  что
коров запрягали, возили зерно на лошадях и  быках.  Колхоз  выращивал  в  те
годы капусту и огурцы, рожь, ячмень, просо. Была  своя  пасека.  И  все  это
легло в основном на  женские  плечи,  на  калек  и  подростков.  Было  очень
тяжело. Но силу предавали письма с фронта. Ни что не сравнится  с  радостью,
которую мы  испытывали,  получая  треугольнички  от  своих  мужей,  сыновей,
братьев. И  с  такою  же  надеждой  ждали  писем  с  тыла  солдаты.  В  этих
треугольниках была вся любовь, все тепло, которое сохранили люди в  страшные
годы войны.  Они  были   единственной  связью  со  своими  родными,  которых
некоторым не суждено было увидеть никогда».
Агафья Аверьяновна сохранила письма от  мужа  с  1942  года  и  доверила  их
нашему  школьному  музею.  Читая  их,   восхищаешься   мужеством   бойца   и
поражаешься  чувствам,  которые  он  вложил  в  эти  письма.  За  обыденными
строками скрывается огромная любовь к семье, Родине, сыну.
      Муж Агафьи Аверьяновны не вернулся с войны, она же, сохранив  верность
и память о нем, прожила всю свою жизнь вместе с сыном в селе  Архангельское.

    ученик:  Из воспоминаний  Зубанковой  Анны Ивановны:
«Я родилась 20 июня 1921 года в селе Архангельское. Когда мне исполнилось  6
лет, у меня умерла мама.  Нас осталось 3 брата и 2 сестры.  Нас  раздали  по
родственникам. Я жила у тети. В 1939 году была  принята  в  колхоз  мастером
машинного доения. Когда началась война,  все  мужчины  ушли  на  фронт.  Вся
тяжелая работа легла на плечи женщин и подростков.  В  уборку  заготавливали
корм сами, в перерывах  между  дойками.  Всех  лошадей  в  колхозе  забрали,
возили сено на быках, коровах и их же  потом  доили.  К  зиме  1942  года  в
колхозе было мало заготовлено сена. Уже к началу марта корм закончился.  Все
крыши ферм были покрыты соломой, именно она пошла на корм  голодному  скоту.
Коровы отощали так, что  самостоятельно  встать  на  ноги  не  могли,  и  мы
вынуждены были вытаскивать их на ремнях на  первую  траву.  В  деревне  было
голодно. И, чтобы  поддержать  как-то  нас,  правление  колхоза  решило  для
работающих  варить  суп  –  «затеруху»    (в   кипяченую   воду   засыпалась
разведенная водой мука). Давали только  по  одной  порции.  Но  и  это  было
большим подспорьем. Было очень тяжело, но мы твердо знали:  во  имя  чего  и
для чего мы переносим все  эти  трудности.  Как  могли  мы  приближали  день
Победы и жили надеждами на то, что все наши  братья,  мужья  и  отцы  живыми
вернуться домой».
Родина высоко оценила труд Анны Ивановны, наградив  ее:  орденом  «Трудового
Красного Знамени», «За доблестный труд в Великой Отечественной  войне  1941-
1945  гг.»,  «За  освоение  целинных  земель»,  «За   доблестный   труд»   в
ознаменование  100-летия  со  дня  рождения  Владимира  Ильича  Ленина,  «За
трудовое отличие» и была занесена в «Книгу Почета».

ученик: На сегодняшний день на территории села  Архангельско проживает  пять
тружеников  тыла:  Мусина  Дамеля,  Ким  (Звалинская)  Анеля  Александровна,
Щербакова  Валентина  Филипповна,  Бурашова  Александра  Ивановна,  Пелевина
Анастасия Ивановна.

Музыкальная заставка.  Звучит песня из кинофильма «Если б не было  войны»  в
исполнении учащихся  9 класса.

III страница нашего журнала:   «Война на два фронта»
                                                       «И нельзя промолчать,
                                                       Как нельзя пропустить

                                                Повторения прежних кошмаров»
ученик: Великая Отечественная война  осталась  в  памяти  народа  не  только
торжеством Победы над общим  врагом,  достигнутой  невиданной  ценою.  Война
вошла в сознание людей, и стала трагедией целых народов, депортированных  из
родных мест. По  существу  Казахстан  стал  одним  большим  ГУЛАГом.  Каждый
пятый был  спецпереселенцем.  По  данным  на  1  декабря  1946  года,  здесь
находилось  980698  человек.   Одними   из   первых   тоталитарным   режимом
подверглись  депортации   дальневосточные   корейцы.   Официальная   причина
переселения – «Иностранный шпионаж на Советском Дальнем Востоке».
       21  августа  1937  года  было  принято  Постановление  №   1428-326сс
Совнаркома  СССР  и  ЦК  ВКП(б)  «О  выселении   корейского   населения   из
пограничных  районов  Дальневосточного  края»,  подписанного   Молотовым   и
Сталиным. Одним росчерком пера все корейцы в массовом порядке были  обвинены
в  японском шпионаже.

Учитель: Перед  нашей  встречей  я  просила  вас,  ребята,  проанализировать
архивные  документы,  касающиеся  корейцев  и  немцев,   депортированных   в
Казахстан и проживающих на территории нашего села в годы войны.  Пожалуйста,
вам слово.

Отчет 1 группы.
      Наша группа исследовала  вопрос  о  депортации  советских  корейцев  в
Казахстан и в частности в наше село. О трудовом вкладе народа в Победу.
      Корейцы прибывали  целыми  колхозами.  Всего  в  Казахстан  переселено
20530 семей.  Образовано  в  Северо-Казахстанской  области-  1500  хозяйств.
Однако  трудоустройством   людей   никто   не   занимался.   На   территории
Архангельского сельского округа в 1937 году был образован  поселок  «Красный
Восток». В момент комплектования было  159  семей,  из  них  колхозников-25,
рабочих   промышленных    предприятий    -33,    служащих-25,    рыбаков-45,
единаличников-15, лиц  без  определенных профессий-15.
      В докладной записке, датированной 1938 годом,   за  подписью  старшего
инспектора  переселенческого  отдела  НКВД    КазССР   Заитова   об   итогах
обследования  корейских  колхозов  сказано:  «Обком   и   горком   вопросами
хозустройства  не   занимается.   Поселки   образованы   без   учета   базы.
Рыболовецкий колхоз «Красный Восток» создали  на базе уже  высохшего  озера.
Недород на протяжении 1938-1939 годов на зерновые  культуры  привел  к  тому
что, несмотря на наказание, менее устойчивая  часть  колхозников  самовольно
покидают населенные пункты. Всего с колхозов по СКО  из  5508  человек  ушло
1827 или 33% к числу переселенных людей.
      В этих документах так же отмечается, что в 1938 году  колхоз  «Красный
Восток» переведен из рыболовецкого на сельскохозяйственный уклон.
В  годы  войны  мужчины-корейцы  забирались   в   трудармию,   работали   на
Карагандинских шахтах, рудниках, в системе  Балхашского  рыбтреста,  растили
овощи, хлеб. Анализ документов показывает,  что  в  период  депортации  были
репрессированы и физически уничтожены сотни людей. В  нашем  селе  проживает
единственная женщина – член колхоза «Красный Восток» Ким (Звалинская)  Анеля
Александровна.
Анеля  Александровна родилась в селе  Людвикова  Киевской  области.  В  1937
году была репрессирована, выслана в  Казахстан.  Полька  по  национальности,
вышла замуж за корейца Ким Чунира Андреевича. Проживала в  поселке  «Красный
Восток»  с  1937  по  1956  год.  Вот  что  она   вспоминает   (демонстрация
видеозаписи).
 ученик: Мы жили крестьянским хозяйством,
Трудясь от зоря до зори.
Умели мы многое делать
Корейцы, мордва, волгари.
Но год наступил переломный,
И нас стали в тюрьмы сажать,
А жен и детей малолетних
 Семьей кулаков обзывать.
Вины за собой мы не знаем,
Нам каяться было не грех,
Но все ж про судьбу нашу злую
Расскажет же кто-то для всех…
Но разве сломить нашу силу
Рукою неверной судьбы,
Покамест не слягу в могилу,
С судьбой не закончу борьбы.

Отчет 2 группы  детей.
      Наша  группа  исследовала  вопрос  о  депортации  советских  немцев  в
Казахстан, о вкладе советских немцев в  Великую  Победу.  Вместе  с  разными
народами  репрессиям  и  депортации  подверглись  и  немцы,  проживающие  на
территории АССР немцев Поволжья и других  районов  СССР.  Согласно  переписи
населения 1939 года, в СССР насчитывалось 1427 тыс немцев, в  Казахстане  92
тыс.  человек.  С  началом  войны  советские  немцы,  как  и  другие  народы
поднялись на борьбу с  фашизмом.  В  частности,  от  населения  АССР  немцев
Поволжья сразу поступило  2500  заявлений  об  отправлении  на  фронт,  8000
человек   вступили   в   народное   ополчение.   Стремительное   продвижение
противника.  Неясность  дальнейших  перспектив  небывалой  войны  и   другие
неудачи определило отношение Сталина и его окружения к  немецкому  населению
Поволжья. В июле 1941 года  АССР немцев Поволжья посетил  Молотов  и  Берия.
После чего было принято решение депортировать  все  немецкое  население.  28
августа был обнародован Указ Президиума Верховного Совета СССР №  21-160  «О
переселении немцев, проживающих в  районах  Поволжья».  Причина:  В  районах
Поволжья имеются тысячи и десятки тысяч шпионов и диверсантов.  АССР  немцев
Поволжья была ликвидирована, что противоречит  статье  15  Конституции  СССР
т.к акт должен производиться только с согласия Автономной Республики.
          Для расселения выделены  районы  Новосибирской,  Омской  областей,
Алтайского края, земли Казахстана  и  другие  соседние  области.  Депортация
проводилась по строгому графику. Сборы и отправка людей продолжалась с 3  по
20 сентября.  На  сборы  давалось  24  часа.  Для  подавления  сопротивления
населения в  республику  было  командировано  1200  сотрудников  НКВД,  2000
работников милиции, 7350 красноармейцев  во главе с комбригом Кривенко.
К концу осени 1941 года было размещено в новых местах расселения  1120  тыс.
человек. Согласно письменному указанию Берии,  большинство  немцев,   должно
было  разместиться  в  Казахстане.  Документы  о  переселенцах,  следовавших
эшелонами в Казахстан, свидетельствуют, что перевозка  проходила  трудно.  В
пути следования отстало  от  эшелонов  557  человек;  бежало-8;  умерло-437;
родилось-143; снято с поезда  по  болезни-77.  К  25  октября  1941  года  в
Казахстан прибыло 420 тыс. человек.  В  Северо-Казахстанскую  область-  62,2
тыс. человек.
В письме ЦККП(б) Казахстана от 14 октября 1944 года  за  грифом  «совершенно
секретно» Галайдину говориться, что «несмотря на военное  время,  отмечаются
случаи отправки писем в вышестоящие органы немцами-переселенцами, в  которых
говорится о нищенском их положении на новом месте проживания».  В  частности
письма Паль Федора – рабочего шахты №55/57;  Шеленберг  Ирины   -  работницы
шахты № 49 (зона №1); Цебер  Николая-  рабочего  шахты  им.  Калинина  и  др
дискредитируют   Советскую   власть.    Прошу    разобраться    и    принять
соответствующие меры к данным товарищам».
      В годы войны трудоспособное мужское население  из  числа  немцев  было
мобилизовано  в  трудовую   армию.   Рабочие   батальоны   направлялись   на
предприятия  по  производству  вооружения,  боеприпасов,  цветных  и  черных
металлов, на добычу угля, нефти, строительство ж/дорог, работали  в  с/х-ве.
Впоследствии многое из них были удостоены  немалых  государственных  наград,
но большинство из них остались в тени заслуженной славы.

Учитель:  Слово  предоставляется  нашей  гостье  Щербаковой   В.Ф   (беседа,
видеозапись, по окончанию слова  благодарности  и  вручение  «Книги  Памяти»
села Архангельское).

4 страница. «Казахстан – наша общая  Родина».
Звучит аудиозапись. От советского Информбюро об окончании войны.

ученик: Закончилась война.  Прошлое  невозможно  повторить,  подправить  или
улучшить. Наши бабушки и дедушки сражались не на жизнь, а на смерть, за  то,
чтобы их потомки, то есть мы и наши дети жили в свободной стране, в  которой
не будет места в войне.  Мы  должны  ценить  то,  что  оплачено  было  ценой
миллионов человеческих жизней, из села Архангельское призвано  248  человек,
погибло- 171
      Памяти всех, кто не вернулся с полей войны, кто умер от ран и  голода,
непосильного труда, объявляется Минута Молчания.

(Звучит «Реквием», учащиеся зажигают и ставят  свечи  к  памятнику  погибшим
героям села Архангельское).

ученик: Нас не нужно жалеть, ведь и мы
Никого не жалели .
Мы пред нашим народом, как
Пред Господом Богом чисты.
На живых порыжели от крови
И глины шинели.
На могилах у мертвых расцвели
Голубые цветы.
Пусть живые запомнят и пусть
Поколения знают
Эту взятую с боем суровую
Правду войны.
И твои костыли, и смертельная рана сквозная,
И могилы Народа, Где тысячи юных лежат…

Музыкальная заставка. Песня «Майский вальс».
 Композитор Лученок И., текст  песни  Ясень  М.,  в  исполнении  учащихся  9
класса.

ученик:  Сегодня,  на  нашей  земле  проживает  свыше  120  национальностей.
История каждого из них богата и  колоритна.  Наше  государство  делает  все,
чтобы подобное больше никогда не повторилось.
ученик:  14  апреля  1991  года  был  принят  закон  «О  реабилитации  жертв
политических репрессий». Указом Президента РК 1997 год  был  объявлен  годом
«Общенационального согласия и Памяти жертв политических репрессий». День  31
мая с  этого  времени  отмечается  как  День  всеобщей  скорби  по  безвинно
пострадавшим людям.
ученик: По сохранению памяти жертв политических репрессий созданы  различные
общественные организации. В городе Петропавловске при содействии  областного
архива выпущены  книга «Скорби» в двух частях.  В них  опубликованы  фамилии
всех репрессированных людей по Северо-Казахстанской области.
ученик: В городе Астане открыты мемориалы погибшим героям  войны  и  жертвам
политических репрессий. На последнем есть перечень лагерей, среди которых  –
Петропавловский лагерь  политических  заключенных.  31  мая  2007  года  при
участии Президента страны был открыт музей «Алжир».

      Учитель: Закончилась наша встреча. Я думаю, что День Победы  мы  будем
отмечать как  светлый  общенародный  праздник,  ибо  это  наша  выстраданная
Победа, Победа Народа, положившего на алтарь  миллионы  человеческих  жизней
ради будущего своих детей.
(Пожелание молодежи дает Вагнер В.Ф)
По окончанию встречи  чаепитие, исполнение фронтовых песен.


Презентация "Человек. Личность. Гражданин"