title: Конспект урока "План местности" 6 класс

extracted_text:
География 6 класс
Поурочные планы
Урок на тему:  «План местности. Понятие о плане местности»

Цели урока: создать у учащихся представление о плане местности и условных знаках.
Оборудование: топографические карты, аэроснимки, карта полушарий
Ход урока
I. Орг. момент

II. Проверка домашнего задания
- Какие космические тела образуют Солнечную систему?
- Расскажите о вращении Земли
- Расскажите о Луне. Как она влияет на Землю?

III. Изучение нового материала.
Сегодня мы приступаем к изучению новой темы «План местности, условные знаки» знания этой темы пригодятся вам в будущем. Представьте, что вы идете в поход далеко от своего дома. Вам нужно приготовиться к условиям неизвестной местности, в которой вы никогда не были, нужно подумать, какое снаряжение, какую одежду, обувь взять, возможно, подготовиться к переходу реки, оврага и  т.д.
- Откуда вы сможете получить информацию о районе похода? (По карте).
Показать две карты: топографическую и географическую.
- Какую карту нужно взять в поход?
Обратить внимание на форзац учебника.
- Какое изображение местности лучше и удобнее использовать для изучения и описания района, где будет проходить маршрут похода? (Топографическую карту)
- Почему именно топографическую карту?
Следует обратить внимание учащихся на то, что на карте указаны:
·         Породный состав леса;
·         Названия, направления течения, ширина реки;
·         Названия населенных пунктов;
·         Характерные черты дорог: проселочная, грунтовая, шоссе;
·         Тип моста;
·         Болота, луга;
·         Высота местности и т.д.

Условные знаки

IV. Закрепление.
1. Заполнить таблицу:

Учащимся необходимо поставить знаки «+» и «-» в пустых клетках таблицы
2. Написать топографический диктант
Вариант 1.
Здравствуй, Андрейка!
Недавно мы поселились у лесника. Его избушка стоит левее полевой дороги, которая пересекает березовый лес. На опушке леса полевая дорога переходит в грунтовую, по обе стороны которой раскинулись заросли кустарника. За ними – фруктовый сад и наша школа. Все лето мы купались в озере. Приехать к нам ты сможешь по железной дороге.
Вариант 2.
Свой привал мы устроили на поляне. Рядом находился березовый лес. Гуляя по лесу, мы измерили его высоту – около 15 м и расстояние между деревьями – примерно 3 м. Днем мы купались в озере с берегами, заросшими камышом. Северный берег водоема был заболочен. После обеда мы пошли по проселочной дороге к железнодорожной станции. Путь наш лежал через металлический мост. Дорожный знак у моста показывал, что его грузоподъемность 15 т. Пройдя по мосту, мы измерили его длину – 7 м. Наконец, мы вышли к насыпи одноколейной железной дороги. Уже стемнело, когда мы подошли к железнодорожной станции.

V. Подведение итогов урока и задание на дом:  записи в тетрадях.


title: Презентация "Special Powers" 5-6 класс

extracted_text:
Special Powers
Past continuous tense
How can you learn about things?
Use your senses
Use your powers!
see
touch
hear
smell
taste
Match …
?
Cheese
You can see, smell, touch and taste it,
but you can’t hear it
Music
You can..

But you can’t  …
Sea water
You can..

But you can’t  …
Perfume
You can..

But you can’t  …
Sun
You can..

But you can’t  …
Have you got some
 special powers?
“I have a dog’s nose,
I have an eagle’s eye”
Last summer Tom was coming  back from Scotland when his dog disappeared.
What were you doing when it happened?
What did you do?
Past continuous
Пример:
8:50-9:10 have breakfast.
– At nine o’clock Christina was having her breakfast.


Презентация "Легенды Тамани" 4 класс


title: Конспект урока "Путешествия и географические открытия" 6 класс

extracted_text:
География 6 класс
Поурочные планы
Урок на тему: «Путешествия и географические открытия»

Цели урока: Познакомить учащихся с с тем, как в течение времени изменялись представления людей о форме и природе Земли, как развивались знания людей о природе
Оборудование: карта полушарий, атласы, контурные карты, тетрадь; презентация.
Ход урока
I. Орг. момент

II. Проверка домашнего задания
- Что такое география?
- Кто первым сформулировал понятие о географии?
- Какие типы географий вы знаете?

III. Изучение нового материала.
- Знания, которые мы имеем сейчас о земле, конечно же, отличаются от представлений древних людей, и будут отличаться от знаний народов, которые будут жить в будущем.
- разобьём знания людей, живущих в разные эпохи:
- первобытные люди;
- древние цивилизации;
- люди, живущие в средневековье;
- живущие в эпоху Просвещения;
- люди в современном мире
- Первый из этапов развития науки начался в первобытные времена (слайд )
1. Взаимодействие первобытных людей с природой
На ранних стадиях существования первобытных людей в их взаимоотношениях со средой обитания природа играла огромную роль. Древние люди, по существу, составляли один из биологических компонентов. Однако с течением времени человек становился всё более активно действующим лицом. Возрастали его умственные способности. Человек изучал природу с целью выжить; добыть пищу, не заблудиться в лесу, добыть огонь и т. д. Постепенно накапливались знания о природе.
У небольшого городка Сан-Раймундо на северо-востоке Бразилии была обнаружена скала с многочисленными древнейшими изображениями эпизодов охоты, бытовых сцен и т. д. Всего в мире насчитано около 30 тыс. таких наскальных изображений.
- Что первобытные люди знали о форме Земли в то время? (Ничего, они об этом не задумывались)
2. Мир древних цивилизаций
- Эту эпоху можно назвать точкой отсчёта существования географии.
В это время возникли и философия и астрономия и медицина и др. науки. Это время появления письменности, которая открыла возможности сохранения и передачи информации. Города в эту эпоху возникали на реках, по которым шли основные транспортные пути. Здесь могли встречаться жители разных территорий, обмениваться информацией, так происходило накопление знаний. Расширилось представление о площади мира - он оказался больше, чем представляли древние люди.
В эту же эпоху начинаются путешествия по морю. Люди задумались о форме земли, крае света и т. д. Поэтому появились первые представления. Жители Вавилона представляли мир в виде горы, на западном склоне выложен Вавилон; жители Индии представляли Земли в виде половины шара, опирающегося на слонов, которые в свою очередь стоят на огромной черепахе; древние греки считали, что Земля имеет форму диска, который со всех сторон омывает океан.
3. Средневековье (щелчок мыши)
С развитием техники и кораблестроения люди начали совершать более дальние путешествия. Они стали из морей выходить в океан, но постепенно они стали нести и научно-экономический характер.
Люди стали высказывать предположения о шарообразности Земли.
- Что заставило людей пересмотреть взгляды о шарообразности Земли?
- Посмотрите на рисунки (слайд )
- Как видит наблюдающий уплывающий корабль?
- Будет ли отличаться вид корабля при условии, что Земля плоская или шарообразная?
Христофор Колумб решил доплыть до Индии и Китая не через Индийский океан, а проплыв вокруг Земли.
Сообщение ученика о Христофоре Колумбе
- В чём заслуга Колумба?
- Почему он решил двигаться именно в таком направлении, пытаясь открыть новый путь в Азию?
- Кто сможет на карте показать путешествие Христофора Колумба?
Сообщение ученика о  Фернандо Магеллане
- Кто сможет на карте проследить кругосветное путешествие Фернандо Магеллана? (открыть ссылку)
- И последний этап развития науки. Он начался тогда, когда были открыты уже все материки, но природа внутри материка была ещё малоизученна. Этот этап можно условно назвать "люди в современном мире" (кнопка назад)

IV. Работа с контурной картой
Выполнение практической работы: "Нанесения маршрутов путешествий Христофора Колумба и Фернандо Магеллана". (слайд )


title: Конспект урока "Станционная работа при организации контроля основных знаний, умений, навыков" 5 класс

extracted_text:
Методические дни
«Уроки педагогического мастерства - 2014»

Конспект урока английского языка
«Станционная работа при организации контроля основных знаний, умений, навыков»
5 класс

Автор: Сергеева Анна Станиславовна,
учитель английского языка
       (английский язык)
МБОУ СОШ № 34 г.Мурманска

Мурманск
2014
Тип урока: урок контроля и оценки знаний, умений, навыков
Вид урока: комбинированный урок
Цель урока: текущий оценочный контроль грамматических, лексических навыков, навыков чтения, аудирования и диалогической речи
Задачи:
●  проверить уровень сформированности навыков изучающего чтения;
●   проверить навыки аудирования по теме «Личные местоимения»;
● проверить степень усвоения лексико-грамматического материала по теме «Школа» в диалогической речи (диалог-расспрос);
● развивать навыки работы с информационно-коммуникационными средствами обучения (айпод тач, интерактивная доска).
Оборудование:
● рабочие карты для выполнения заданий на чтение и аудирование;
● опорные схемы для составления диалогов;
● айпод тач – 7 шт.;
● интерактивная доска и ПК;
● дидактические мультимедийные материалы: интерактивный словарь Primary I-Dictionary-3 (тема «Школа»); приложение для поддержки обучения и процесса преподавания с помощью интерактивных модулей LearningApps.org;
● аудиоприложение к практический справочник-самоучитель английского языка для учащихся начального уровня подготовки «Essential Grammar in Use», Р.Мёрфи. Урок 27, 58;
● таймер;
● флажки с указателями станций (Reading, Listening, Speaking);
● доска.

Базовый материал урока:
●   личные местоимения;
●   простое настоящее время;
● лексика по теме «Школа (раздел 1, с.15, у.28 УМК Биболетовой М.З. «Английский с удовольствием» 5-6 классы).

Ход урока:
Организационный момент (5 минут): при входе в класс учащимся раздаются фишки желтого, зеленого, красного цветов для деления на 3 равные по количеству участников группы. Каждая группа занимает места за партами, распределенными на 3 станции: говорение, аудирование, чтение (Reading, Listening, Speaking).
Good morning students! Today we have a lot of work to do, and I hope you will help each other. I will say what to do in Russian. Установка проговаривается на русском языке: «Мы сегодня будем выполнять задания на каждой из станций, которые называются Reading, Listening, Speaking. Для выполнения заданий вы будете пользоваться рабочими листами с названиями станций. На каждой станции работа длится 9 минут. После сигнала таймера вы будете переходить на другую станцию и продолжать выполнять задания на ваших листах.
(Далее учитель с помощью презентации показывает, как открыть необходимый аудиофайл для работы на айподах, учащиеся на станции аудирования одновременно с показом открывают урок 58 аудиоприложения к практическому справочнику-самоучителю  «Essential Grammar in Use», Р.Мёрфи.
So, I wish you good luck today! Let`s begin our work. When you listen use the earphones please! (в айподы вставлены наушники. Учитель показывает как ими пользоваться).
Выполнение заданий:
Учащиеся самостоятельно выполняют задания, соответствующие станциям, на рабочих листах (приложения 1, 2).
Учитель находится на станции Speaking. На подготовительном этапе (3 минуты) помогает сформировать парный и групповой диалог-расспрос о школе с использованием опорных карточек, содержащих лексико-грамматический материла по теме: We will talk about school today. Look at the cards and make up a dialogue with your partners.
На этапе тренировки учитель помогает вовлечь в диалог всех участников группы, стимулирует речемыслительную деятельность учащихся.
После подготовительного этапа проводится контроль диалогической речи (6 минут), учащиеся могут пользоваться при ответе опорными карточками. Оценивается грамотность оформления речи, широта использования лексики по теме «Школа», активное взаимодействие с другими участниками группы, взаимопомощь. Учитель заполняет таблицу, оценивая диалогическую речь (приложение 4).
После сигнала таймера группы переходят на следующую станцию, учитель направляет их, помогает найти необходимое задание: Our time is over, exchange the stations!
Учитель остается на станции Speaking. При необходимости помогает организовать работу на других станциях. При первом и втором переходе на станцию аудирования один из учащихся помогает найти аудиофайлы в приложениях айпода.
Каждая группа проходит 3 станции. По окончанию выполнения зданий учащиеся оставляют заполненные рабочие карты на последней станции.
Подведение итогов, фронтальная работа (5 минут)
Well done, students! We have worked a lot today, now we are going to play and sing. What are your favourite subjects at school? Is it Music? Is it Science? Please, listen to the song and “What`s your favourite subject” (прослушивание песни в интерактивном словаре Primary I-Dictionary-3 по теме «Школа»). Now let`s sing together again! So what is your favourite subject? Why? Ask your classmates what subject they like. (фронтальная работа «ученик-класс»).
Great! Thank you for our lesson.

Приложение 1
										       LISTENING
В нижней строке меню айпод открой папку «Музыка», затем вкладку «Плейлисты». Открой файл Murphy Elementary, Unit 58.
Прослушай, вставь пропущенные слова:
Unit 58 Прослушай, вставь пропущенные личные местоимения:
 I, you, we, they, he, she, it / me, you, us, them, him, her, it
I don`t want this book. ______ can have it.
I don`t want these books. You can have _______.
Diane never drinks milk. _____ doesn`t like  ____.
___ never go to the parties. I don`t like ______.
This letter isn`t for ____. It`s for ____.
Who is that woman? Why  are _____ looking at ____?
We are going to the cinema. Do you want to come with ___?
Sue and Kevin are going to the cinema. Do ____ want to come with ____?
Where is the newspaper? - You are sitting on ____.
I want this book. Please give it to ____.
Robert wants these books. Can ____ give them to _____, please?
Если осталось время, выполни задание к уроку 27.
Unit 27
I`m going to buy some __________ tomorrow.
Sarah is going to sell her ____________.
I`m not going to have ___________ this morning. I`m not hungry.
What are you going to wear to the ___________ tonight?
Your hands are dirty. – Yes, I know. I`m going to __________them.
Are you going to ___________ John to your party?
I am ___________ tennis with Julia tomorrow.
Look at the sky! It`s going to _________.
Oh dear! It`s ___________ and I`m not ready. I`m going to be late

Приложение 2
READING
Прочитай текст и выполни задания:

School Life

I am a pupil of the 7th form, I`m from school number 12.
I would like to tell you about our school life. I go to school five days a week. Our classes start at 8 o'clock a. m. and last till 3 o'clock p.m. So we have 6 or 7 lessons a day. We study many different subjects: Russian, English, French, Literature, History, Geography, Biology, Physics, Chemistry, Mathematics, Programming and I.T.
Languages, Literature and History are my favourite subjects. I`m really good at them. I like studying! Every Thursday after lessons I go to the History club. We make projects about interesting historical events.
The school year is divided into four terms, called quarters. It begins on the 1st of September known as a Day of knowledge and finishes in May.
After each quarter there are holidays. Every pupil has a diary where the teachers write the marks, that pupils get at the class. During the classes pupils answer the teacher's questions, do some exercises, write sentences, count, read, discuss problems. The teachers often ask pupils to come to the blackboard. After every lesson the teachers give us hometasks. At the next lesson they check them up. To do well at school one should do homework regularly, be active at the lessons and spend at least two or three hours every day studying.
 Незнакомые слова:
last – длиться; event – событие; divide – разделять; term – период; quarter – четверть; known – известный; knowledge – знания; during – во время; sentence – предложение; should – должен; spend – тратить, проводить.
TRUE or FALSE?
Отметь верные утверждения T , неверные F
I`m a student of the 7th form.
I go to school six days a week.
I study German language.
Our lessons start at 9 a.m.
We don`t have I.T. at school.
I`m good at languages.
The day of knowledge begins on the 1st of December.
Pupils shouldn`t do their homework regularly.

Если осталось время, найди в тексте словосочетания, запиши справа по-английски:

Приложение 3
									SPEAKING
Спроси одноклассников об их школьной жизни. Используй выражения:
give nicknames
ask clever questions
answer silly questions
read in the lessons
draw funny pictures on the blackboard
listen to music
discuss different problems
enjoy learning English/Maths/Science
work hard
learn poems by heart
have holidays
wear jeans
play jokes
do homework every day
write tests
get good/bad marks
Do you wear jeans at school? – Yes, I do / No, I don`t.
Are you good at Maths? – Yes, I am / No, I`m not.
Приложение 4


title: Презентация "Поделки к Пасхе"

extracted_text:
    Поделки к Пасхе
Выполнила:
Розенберг Н.Ю.,
учитель начальных классов
МКОУ «Мамонтовская СОШ»
Мамонтовского района
Алтайского края
2017 год

Для 1- 2 класса
Для 2 - 3 класса
Для 3 - 4 класса
Источники:
steambattle.ru
blognelly.ru
liveinternet.ru
vk.com/tvorchestvo_dety


title: Тест "Числовые и алгебраические выражения" 7 класс

extracted_text:
Тест по теме
«Числовые и алгебраические выражения».
Составлен  на основе учебника «Алгебра 7 »
под редакцией А.Г. Мордковича

Пояснительная записка.

	Тест по теме «Числовые и алгебраические выражения» предназначен для проверки уровня знаний, умений и навыков учащихся 7 класса по данной теме. При выполнении заданий необходимо хорошо знать и использовать в процессе   решения  порядок выполнения действий; переместительный и сочетательный законы сложения и умножения; понятия обыкновенной и десятичной дроби, отрицательного числа и арифметических действий с ними; основное свойство дроби; правила действий с положительными и отрицательными числами.
	Тест содержит два варианта, в каждом из которых 9 заданий, и ответы к ним.

 Тест «Числовые и алгебраические выражения».

Ответы


title: Внеклассное мероприятие "Всякое дело человеком ставится, человеком и славится" 8 класс

extracted_text:
Муниципальное бюджетное учреждение средняя общеобразовательная школа №79 г.о. Тольятти

Внеклассное мероприятие по литературе  для учащихся 8 класса по теме «Всякое дело человеком ставится, человеком и славится».

Мероприятие разработала
учитель русского языка и литературы
Коновалова Г.В.

2013 г.
ТЕМА: «Всякое дело человеком ставится, человеком и славится»
(8 класс)
Цель: приобщать детей к народному творчеству, прививать любовь к народным традициям, совершенствовать навыки коллективной (групповой) деятельности.
 Форма: час творчества.
 Подготовительная работа.
Заранее классу объявляется тема предстоящего мероприятия, дается вступительное слово: «Мы попытаемся с вами пройти исторические вехи и географические пункты, связанные с русским народным творчеством. Путешествовать легче небольшими группами, поэтому мы разделимся на «дружины». Чтобы встречи на дорогах «дружин» были мирными, интересными, специальный совет старейшин будет задания, которые помогут продвижению «дружин».
Каждой «дружине» (команде) предлагается рассказать о каком-либо народном промысле на выбор: гжель, дымковская игрушка, михайловское кружево, палех, скопинская керамика, хохлома и др. Рассказ должен быть ярким, красочным, с демонстрацией наглядного материала, с использованием различных выразительных средств. Время выступления каждой «дружины» - 5-7 минут.
Содержание часа творчества.
Выступления «дружин» с рассказами о народных промыслах, подготовленные заранее.
 Отгадывание русских народных загадок. «Дружины» вытягивают номер загадки, ведущий ее зачитывает или «дружины» по очереди предлагают загадки командам-соперницам.

Загадки:
 Согнут в дугу:
Летом на лугу,
Зимой на крюку.
       (серп)
Две сестры летом зелены.
К осени одна краснеет, другая чернеет.
(красная и черная смородина)
Стоит дерево кудряво,
Кто подойдет, того и обоймет.                                                                                (репейник)
Какую траву и слепой знает?
(крапива)
Никто не пугает, а вся дрожит.                                                                                (осина)
Зелена, а не луг,
Бела, а не снег,
Кудрява, а не голова.
(береза)
Что в хлебе родится,
а есть не годится?
(гнилушка)
Не огонь, а светит.
(василек)
Синий мундир, белая подкладка,
В середине сладко.
(слива)
Одна нога и шапка, а головы нет.                                                                                (гриб)
Не драгоценный камень, а светит.                                                                                (лед)
Утром ползает.
 В полдень недвижимо,
А вечером летает.
    (бабочка)
Исторический экскурс.
Объяснить происхождение крылатых фраз, например:
Стоять насмерть.  Спустя рукава. Баклуши бить.
Козел отпущения. Бить челом.
Говорение скороговорок.
Как можно быстрее, четче и выразительнее прочитать по три раза скороговорки:
Из-под топота копыт пыль по полю летит.
Полпогреба репы, полколпака горох.
Дробью по тетеревам да по перепелам.
Орел на горе, перо на орле, гора под орлом, орел под пером.
Рапортовал, да не дорапортовал. Дорапортовывал, да зарапортовался.
Тридцать три корабля лавировали-лавировали, да не вылавировали.
5. Исполнение народного танца или песни.
6. Кулинарное искусство.                                                                                Каждой «дружине» предлагается дать максимально точный рецепт:  приготовления:                                                                                1) блинов                                                                                2) щей                                                                                3) русского кваса                                                                                7. Подведение итогов. Награждение победителей.


title: Презентация "Linoit.com. Cоздание виртуальных заметок"

extracted_text:
 LINOIT.COM
создание виртуальных заметокj

Интерактивное полотно
Функции:

1.Текстовая заметка (стикер)
2. Встраивание фото/изображения
3. Встраивание видео
4. Встраивание документов (word, excel, powerpoint)

Назначение:
Представление конечного продукта (для учителя/ученика/группы учащихся)

Обмен информацией (обсуждение в классе, мозговой штурм, визуализация идей)

Обмен ресурсами

Личные или классные заметки


title: Конспект урока "History of the Olympic Games" 7 класс

extracted_text:
Ф.И.О.: Яговкина Екатерина Валерьевна
Идентификатор: 104-441-852

                               КОНСПЕКТ УРОКА

Тема: History of the Olympic games
Класс: 7
Цель урока:
Закрепить и провести контроль знаний учащихся об истории Олимпийских игр
Задачи урока:
Учебная – совершенствовать навыки говорения, чтения и  аудирования  с  видео
опорой.
Развивающая – развивать умение высказываться логично и аргументировать  свою
точку зрения; расширять кругозор учащихся.
Воспитательная – прививать нормы здорового образа жизни, любовь к  спорту  в
рамках  работы  по  Олимпийскому  образованию  и  гражданско-патриотическому
воспитанию учащихся.

Оборудование: экран, проектор, лингафонное оборудование,  презентация  Power
Point.

                                  Ход урока
   I. Начало урока.

   1. Организационное начало урока.
T:  (слайд  1)  Dear  students,  we  have  already  read  some   interesting
information about the History of the Olympic Games. Now  you  have  known  a
lot and I am sure you will be able to tell about them  at  the  end  of  our
lesson. But first I’d like to get to  know  your  attitude  to  sport  as  a
whole. Here are the Olympic Rings with some questions  behind  them.  Choose
anyone you like more, read and answer the question. (работа со  слайдами  1-
6: последовательно нажимать на олимпийские кольца):
Ss:
   1. Blue - Are you interested in sport? - …
   2. Black - How often do you go in for this sport? - …
   3. Red - What is more interesting to watch or to play? - …
   4. Yellow - Do you watch the Olympic Games? - …
   5. Green - Are you going to watch the Olympic Games in Sochi? - …

   2. Warming-up:
      T: (слайд  7)  Now  let  us  remember  how  it  all  began.  Give  the
       definitions  of  the  first  Olympic  sports.  There  is  an  example
       (описание вида спорта javelin дается к качестве примера).
      S1: Running is a sport where athletes try to move on foot  as  quickly
      as they can.
      S2: Long jump is a sport where athletes try to jump as far as they can
      and compare lengths of their jumps.
      S3: Throwing of discus is a sport where athletes try to throw a discus
      by spinning themselves and then using their arm to throw a disk as far
      as they can.
      S4: Wrestling is a sport where two unarmed athletes try to  win  in  a
      hand-to-hand fight.

  II. Основная часть урока.

   1. Просмотр видеофрагмента об истории олимпийских игр.
T: Watch the film to find out the following:
        1) What the abbreviation IOC mean.
      S: IOC – International Olympic Committee)

        2) What these dates mean in the history of the Olympic Games.
      S1: 8 century BC - the first beginning of the Olympic Games.
      S2: 19 century AD - the revival of the Olympic Games and the  IOC  was
born.
      S3: 1896 - the first modern Olympic Games were held in Greece.
      S4: 14 - the number of the countries participated in  the  1st  modern
Olympic Games.
      S5: 1924 - the first winter Olympic Games.
      S6: 1994 -
      S7: 1916 - the Olympic Games were cancelled because of the  1st  World
War.

   2. Проверка индивидуального домашнего задания.
T: Helen made a presentation on the history of the  Olympic  Games.  It  has
some mistakes. Look and listen carefully and correct them.
S1: Slide 2 - The  Olympic  Games  were  one  of  the  most  revered  public
festivals of ancient Greece but not Rome.
S2: Slide 3 -The Olympic Games were held every four years but not three.
S3: Slide 4 -The program of events didn't include swimming.
S4: Slide 5 -The winners of the Olympic Games were awarded with  wreaths  of
olive branches but not of birch ones.
S5: Slide 6 - It's Paris who hosted the  International  Sports  Congress  in
1894.
S6: Slide 7 -The program of games is not constant, it changes.

   3. Физкультминутка.
T: Let us have a rest now.
S:
Pick up, pick down
Stand up, turn round
Clap left, clap right
Clap up, clap down
Look left, look right
Look up, look down.
Turn round, sit down
Touch something brown.

   4. Выполнение проверочной работы: QUIZ.
T:  Do the quiz.

                                     Quiz

1) In the beginning the Olympic Games lasted …
       a. one day
       b. one week
       c. two weeks
2) … were stopped by special heralds who rode in all directions of Greece.
       a. all trades
       b. all studies
       c. all wars and feuds
3) The first athletes competed in …
       a. walking, long jumps, throwing of balls, javelin and chariot races
       b. running, long jumps, throwing of balls, javelin and chariot races
       c. running, long jumps, throwing  of  discus,  javelin  and  chariot
   races
4) Winners, called “Olympionics” were awarded  …
       a. olive wreaths and cups of red wine
       b. olive wreaths and cups of olive oil
       c. olive wreaths and cups of water
5) Women weren't allowed to …
       a. participate in the Olympic Games
       b. watch competitions
       c. participate in the Olympic Games and watch competitions
6) The Olympic Games were banned the Emperor Theodosius in …
       a. 394 AD
       b. 1394 AD
       c. 934 AD
7)  Pierre de Coubertin, …, caused the  revival  of  the  Olympic  Games  in
   1892.
       a. the President of france
       b. a French teacher
       c. a French student
8) The Open ceremony of the Olympic Games in Sochi begins  on  the  …  at  …
   o'clock.
       a. 1st February … midnight
       b. 7th February … 8 p.m.
       c. 7th February … 8 p.m. 14 min.

T: Let's check your answers.

   1.  a
   2.  c
   3.  c
   4.  b
   5.  c
   6.  a
   7.  b
   8.  c

     5.   Монологическое  высказывание  на  тему  “History  of  the  Olympic
Games”.
T: We have remembered how the Olympic Games  began.  Imagine  how  you  will
tell about them to your friends.

 III.  Заключительная часть урока.

   1. Подведение итогов.

   2. Оценивание.

   3. Домашнее задание:
   1) Find the Olympic abbreviations.
   2) Write the letter to your English-speaking pen friend. You have got two
      tickets to the Olympic games in Sochi.    Invite him to go  with  you.
      Don't forget to ask him (her) three questions about the Olympic Games.
      Write 80-100 words.


title: Открытый урок "Две жизни - два пути. «Маленькие люди» в светской и житийной литературе 19 века" 8 класс

extracted_text:
О.В.Евдокимов, учитель русского языка и литературы С-Петербургской школы №
288  Адмиралтейского района

                   Открытый урок по литературе в 8 «А» классе
                                                       (20 декабря 2011 г.)

       Тема урока «Две жизни – два пути. «Маленькие люди» в светской и
   житийной литературе 19 века. (На примере повести Н.В. Гоголя «Шинель» и
          «Жизнеописания Ивана Григорьевича Босого /Ковалевского/»)
                                                    (1 урок)

         Учебно-методическое обеспечение: рабочие тетради; карточки с
   фрагментами текстов из гоголевской повести «Шинель» и «Жизнеописания…»
 Ивана Ковалевского; вопросы, прилагаемые к карточкам; портрет Н.В. Гоголя;
 выставка книг писателя: сборник «Петербургские повести», повесть «Шинель»;
       графические изображения Акакия Башмачкина и Ивана Ковалевского.

      Необходимое оборудование и материалы для урока, оформление доски:
   проектор, экран, компьютер, на доске, помимо даты, написана тема урока:
 «Две жизни – два пути. «Маленькие люди» в светской и житийной литературе 19
                                    в.».

Цели урока:

   1. На основе анализа фрагментов из 2-х текстов,  при  сравнении  личности
      А.А. Башмачника с личностью И.Г.  Ковалевского,  привести  учащихся  к
      размышлению над  вопросами  бытия  человека,  целей  жизненного  пути,
      непреходящих нравственных ценностей.

   2. Установив «сходство» и «различие» образов двух  чиновников,  прийти  к
      более глубокому и разностороннему пониманию темы «Маленький человек» в
      русской литературе 19 века».

Задачи урока:

  1. продолжить формирование интереса учащихся  к  творчеству  Н.В.  Гоголя,
его личности и жизни;

   2.  ознакомить  с  примерами  житийной  прозы  начала  XX  века  о  жизни
«маленького  человека»,  а  также  с  биографическими   данными   церковного
писателя второй половины XIX – начала XX  стлетия Владимира Зноско.

  3.  продолжить  обучение  учащихся  сопоставительному  анализу  текста  на
примере   предложенных   текстовых    фрагментов    повести    «Шинель»    и
«Жизнеописание…»;

   4.  продолжить  обучение  по  развиию  устной   речи   учащихся,   умению
рассуждать, аргументировать своемнение, опираясь на текст.

План урока:

 I.  1. Проверка домашнего  задания.  История  написания  повести  «Шинель».
Сообщения учащихся по темам: а) «К истории  написания  «Жизнеописание  Ивана
Ковалевского…»,  краткие  сведения  об  авторе  «Жизнеописания…»   Владимире
Зноско; и б) «К истории ннаписания повести Н.В. Гоголя «Шинель»;

 II.   1. Работа с карточкам, на которых даны фрагменты  текста с  вопросами
к нему.

        2.   Формулирование   выводов.   Подведение    итогов.    Заполнение
сравнительной таблицы.

 III. 1. Написать сочинение по одной из предложенных тем.

Примечания к уроку:

  Учащиеся прочитали гоголевскую повесть «Шинель», а также  «Жизнеописание
Ивана Ковалевского…» и ознакомились посредством доклада одного из учеников
с историей создания повести Н.В. Гоголя и текста «Жизнеописания…» по статье
О.В Евдокимова «Кто же «вошел» в гоголевскую «Шинель»?».

  (Если же представляется более предпочтительным урок начать с сообщения об
истории создания повести и «Жизнеописания…», то фрагменты статьи О.В.
Евдокимова, освещающие этот вопрос, докладчик может использовать не в
качестве вступительного слова к уроку, а по ходу урока, во время обсуждения
темы).

     I. 1. Проверка домашнего задания. Сообщение учащихся по  темам:  а)  «К
истории написания «Жизнеописание Ивана Ковалевского…», краткие  сведения  об
авторе «Жизнеописания…» Владимире Зноско; б) «К  истории  написания  повести
Н.В. Гоголя «Шинель».

         А) Материал для краткого сообщения учащегося: «К истории написания
  «Жизнеописания И.Г. Ковалевского»[1].

        [Известно, что юродивый Иван Босый пережил Н.В. Гоголя почти  на  3
   года и умер в 1855 г., его же подвижническая жизнь была описана  53  года
   спустя после преставления, в 1908 году, то есть на 67 лет позже  создания
   «Шинели», текст которой, и это несомненно, - первичен. <…>].

         Б)  Краткое  сообщение  учащегося:  «К  истории  написания  повести
«Шинель»[2].

        [В критической литературе, посвященной истории написания  «Шинели»,
   указывается некое событие,  как  будто  бы  побудившее  писателя  создать
   гениальную повесть. П.А. Аненков вспоминает, что  однажды  в  присутствии
   Н.В. Гоголя был  рассказан  анекдот,  имеющий  в  своей  основе  истинное
   происшествие, случившееся  с  одним  чиновником,  который  насилу  скопил
   деньги на ружье… и при первой охоте утерял его в водах  Финского  залива.
   Эта потеря так расстроила чиновника, что  он  даже  заболел,  но  друзья,
   узнавшие  о  причине  болезни,  организовали  сбор   денег   и   подарили
   незадачливому сослуживцу новое ружье. <…>].

Работа с карточками, на которых размещены вопросы и фрагменты  текстов из
гоголевской повести «Шинель» и  «Жизнеописания…».

                                                              Карточка 1

     II. 1  Изображение Акакия Акакиевича и Ивана Григорьевича.

        [На экране изображения: 1) портрет Н.В. Гоголя, 2) титульный лист
   обложки «Шинель», 3) титульный лист обложки «Жизнеописания…», 4)
   изображения А.А. Башмачкина и 5) И.Г. Ковалевского.]

     -Рассмотрите облики двух чиновников и ответьте, какими людьми они вам
   представляются, какие сходства и различия вы примечаете в их
   изображениях?

Текст под изображениями двух чиновников:

      - «...он (Акакий Акакиевич – О.Е.), видно, так и родился на свет уже
      совершенно готовым, в вицмундире и с лысиной на голове»[3].

     - «Голову свою Иван Григорьевич ничем не покрывал. В руках у него
   постоянно имелся старый канцелярский, с кокардою,  картуз,но он никогда
   не надевал его на голову, а неизменно носил под мышкой, как памятку
   своего некогда чиновного состояния»[4].

      -Сравните текст под изображениями А.А. и И.Г.,  скажите, о чем будет
   идти речь?

                                 Карточка 2

       Отношение сослуживцев к Акакию Акакиевичу и Ивану Григорьевичу

        -Как сослуживцы относились к А.А. и И.Г. в              канцеляриях?

        -Проследите    по    тексту,    как    реагируют    А.А    и    И.Г.
            на   выпады   чиновников,   и   постарайтесь   объяснить,    чем
        руководствуются при этом «маленькие люди»,  терпящие  глумления  над
        собой?

        -Кто из 2-х  чиновников  оказался  более  невосприимчив  к  обидам,
        независим от окружающих придирчивых сослуживцев,   А.А.  или  И.Г.?
        Почему?

         –В каком  настроении  они  проводят  вечера,  возвратившись  после
        службы домой? Скажите,  как  характеризуют  чиновников  особенности
        домашнего времяпровождения?

      Акакий Акакиевич:

      «В департаменте не оказывалось к нему никакого уважения. Сторожа не
   только не вставали с мест, когда он проходил, но даже не глядели на него,
   как будто бы через приемную пролетела простая муха. Начальники поступали
   с ним как-то холодно-деспотически. Какой-нибудь помощник столоначальника
   прямо совал ему под нос бумаги, не сказав даже: «Перепишите», или «Вот
   интересное, хорошенькое дельце», или что-нибудь приятное, как
   употребляется в благовоспитанных службах. И он брал, посмотрев только на
   бумагу, не глядя, кто ему подложил и имел ли на то право. Он брал и тут
   же пристраивался писать ее. Молодые чиновники подсмеивались и острили над
   ним, во сколько хватало канцелярского остроумия, рассказывали тут же пред
   ним разные составленные про него истории; про его хозяйку,
   семидесятилетнюю старуху, говорили, что она бьет его, спрашивали, когда
   будет их свадьба, сыпали на голову ему бумажки, называя это снегом. Но ни
   одного слова не отвечал на это Акакий Акакиевич, как будто бы никого и не
   было перед ним; это не имело даже влияния на занятия его: среди всех этих
   докук он не делал ни одной ошибки в письме. Только если уж слишком была
   невыносима шутка, когда толкали его под руку, мешая заниматься своим
   делом, он произносил: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?» И что-то
   странное заключалось в словах и в голосе, с каким они были
   произнесены.<…> Приходя домой, он садился тот же час за стол, хлебал
   наскоро свои щи и ел кусок говядины с луком, вовсе не замечая их вкуса,
   ел все это с мухами и со всем тем, что ни посылал Бог на ту пору.
   Заметивши, что желудок начинал пучиться, вставал из-за стола, вынимал
   баночку с чернилами и переписывал бумаги, принесенные на дом».

      Иван Григорьевич:

      «Странный образ его жизни вызывал в сослуживцах его ненависть и
   озлобление. Порицание, насмешки и глумления были ему исключительным
   приветом со стороны товарищей. Всякий старался устроить ему какую-либо
   пакость. Кто подсыпал ему в чернильницу песку, кто подкладывал ему под
   сиденье острые шпильки, кто накладывал в карманы его пальто клочья
   засаленной объедками пищи бумаги, а кто, просто-напросто, пускал на его
   счет едкие колкости и остроты и подымал пред собранием на смех. Вся
   мелочность, грязь и внутренняя нечистота канцелярского общежития
   отражались на его невинной голове. Но, помня заповедь, Иван Григорьевич
   относился ко всему с полнейшим равнодушием и ни на что не откликался, так
   что товарищи прозвали его «немцем».<…>

      Положение его с каждым днем становилось все более и более
   неопределенным, натянутым. Окружающие люди не понимали возвышенных чувств
   его боголюбивой души, соблазнялись его наружностью, жизнью и своими
   враждебными действиями угнетали и оскорбляли все его беззащитное
   существо. И только по возвращении со службы домой оживлялся, с громким
   плачем на коленях перед образом изливал он перед Богом свои горькие
   думы…».

                                 Карточка 3

                                                                Повышение по
   службе

        -Как отнеслись к предлагаемому повышению  А.А.  и  И.Г.?  Объясните
        мотивы их поступка.

      Акакий Акакиевич:

      «Впрочем, нельзя сказать, чтобы не было к нему никакого внимания. Один
   директор, будучи добрый человек и желая вознаградить его за долгую
   службу, приказал дать ему что-нибудь поважнее, чем обыкновенное
   переписыванье; именно из готового уже дела велено было ему сделать какое-
   то отношение в другое присутственное место; дело состояло только в том,
   чтобы переменить заглавный титул да переменить кое-где глаголы из первого
   лица в третье. Это задало ему такую работу, что он вспотел совершенно,
   тер лоб и наконец сказал: «Нет, лучше дайте я перепишу что-нибудь». С тех
   пор оставили его навсегда переписывать».

      Иван Григорьевич:

      «Отличий по службе он не искал. Однажды ему выдался случай получить
   маленькое повышение, но, будучи доволен своим положением, Иван
   Григорьевич от такой чести отказался. Товарищи узнали об этом и подняли
   скромного труженика на смех.

   - Сама синица дураку в руки летела, да не умел дурак шапкою ее накрыть, -
   говорили ему, на что он им заметил:

   - И дурак ездит в карете, и умный ходит пешком. Только глупые ищут
   большого места, а умный и в углу виден. Ешь – не наедайся, пей – не
   напивайся, вперед не кидайся, в средину не мешайся, да и позади не
   оставайся. Об этом правда Божия всем людям говорит, так и мне она,
   матушка, делать велит»…»

                                 Карточка 4

              Внешний вид киевского и петербургского чиновников

        -Сравните описание внешнего вида двух чиновников. Есть ли,  на  ваш
        взгляд, совпадения?

        -Влияла ли внутренняя сосредоточенность на  манеру  одеваться,  вид
        платья А.А. и И.Г.?

      Акакий Акакиевич:

      «Он не думал вовсе о своем платье: вицмундир у него был не зеленый, а
   какого-то рыжевато-мучного цвета. Воротничок на нем был узенький,
   низенький, так что шея его, несмотря на то что не была длинна, выходя из
   воротника, казалась необыкновенно длинною, как у тех гипсовых котенков,
   болтающих головами, которых носят на головах целыми десятками русские
   иностранцы. И всегда что-нибудь да прилипало к его вицмундиру: или сенца
   кусочек, или какая-нибудь ниточка; к тому же он имел особенное искусство,
   ходя по улице, поспевать под окно именно в то самое время, когда из него
   выбрасывали всякую дрянь, и оттого вечно уносил на своей шляпе арбузные и
   дынные корки и тому подобный вздор».

      Иван Григорьевич:

      «Прошло несколько лет. Иван Григорьевич жил по-прежнему. Являлся на
   службу испачканным, грязным, в порванном платье, полуголодный и худой.
   Одевался, как попало, кушал, что придется, а если у него оставались в
   кармане мелкие деньги – раздавал нищим и убогим».

                                 Карточка 5

                          Внутренний мир чиновников

        -Можно ли сказать, что А.А.  был  внешне  рассеянным  человеком  и,
        одновременно,  внутренне  сосредоточенным?  Если   «да»,   то   чем
        объяснить  такое состояние?

        -Смогли бы вы определить черты различия и сходства внутреннего мира
        двух чиновников?

      Акакий Акакиевич:

      «Ни один раз в жизни не обратил он внимания на то, что делается и
   происходит всякий день на улице, на что, как известно, всегда посмотрит
   его же брат, молодой чиновник, простирающий до того проницательность
   своего бойкого взгляда, что заметит даже, у кого на другой стороне
   тротуара отпоролась внизу панталон стремешка, - что вызывает всегда
   лукавую усмешку на лице его.

      Но Акакий Акакиевич если и глядел на что, то видел на всем свои
   чистые, ровным почерком выписанные строки, и только разве если,
   неизвестно откуда взявшись, лошадиная морда помещалась ему на плечо и
   напускала ноздрями целый ветер в щеку, тогда только замечал он, что он не
   на середине строки, а скорее на середине улицы».

      Иван Григорьевич:

      «Переписка набело рапортов и предписаний, да подшивка разных бумаг к
   громадным «делам» занимала все дни службы.

      Вечно серьезный, строгий и замкнутый, постоянно углубленный в думы
   Иван Григорьевич держался от всех особняком и сумел удержаться от
   нехороших увлечений канцелярской молодежи».

                                 Карточка 6

            Мимика лица чиновников во время канцелярского труждения

        -Можно ли назвать стремление А.А. к переписыванию бумаг  «страстью»
        («прелестью»)? Почему?

        -Видите ли вы внешнее сходство и внутреннее различие в образах  2-х
        чиновников? Если «да», то в чем это проявляется?

        -Обратите внимание на выражение лица петербург-  ского и  киевского
        чиновников. Каково это выражение? Совпадает ли мимика А.А.  и  И.Г.
        при переписывании бумаг? Каким внутренним  состоянием  определяется
        мимика  их  лиц?  Можно  ли  сказать,    что   душевные   состояния
        гоголевского титулярного советника А.А. и киевского чиновника  И.Г.
        идентичны,  похожи, или нет?

        -На  каких  нравственных  ценностях  основывают  свою  жизнь,  свое
        существование А.А. и И.Г.?

      Акакий Акакиевич:

      «Вряд ли где можно было найти человека, который так жил бы в своей
   должности. Мало сказать: он служил ревностно, – нет, он служил с любовью.
   Там, в этом переписыванье, ему виделся какой-то свой разнообразный и
   приятный мир. Наслаждение выражалось на лице его; некоторые буквы у него
   были фавориты, до которых если он добирался, то был сам не свой: и
   подсмеивался, и подмигивал, и помогал губами, так что в лице его,
   казалось, можно было прочесть всякую букву, которую выводило перо его.<…>
   Вне этого переписыванья, казалось, для него ничего не существовало.<…>
   Написавшись всласть, он ложился спать, улыбаясь заранее при мысли о
   завтрашнем дне: что-то Бог пошлет переписывать завтра? Так протекала
   мирная жизнь человека, который с четырьмястами жалованья умел быть
   довольным своим жребием…»

      Иван Григорьевич:

      «Положение его с каждым днем становилось все более и более
   неопределенным, натянутым. Окружающие люди не понимали возвышенных чувств
   его боголюбивой души, соблазнялись его наружностью, жизнью и своими
   враждебными действиями угнетали и оскорбляли все его беззащитное
   существо. И только о возвращении со службы домой оживлялся, с громким
   плачем на коленях перед образом изливал он перед Богом свои горькие
   думы…»

   Карточка 7

                «Шинель» и «тулуп» - образ отношения… к чему?

        -Почему А.А., оказавшись зимой без  новой   шинели,   попытался  ее
        вернуть, а И.Г., наоборот, не  имея  теплых  вещей  к  зиме,  решил
        подаренный  ему  дубленый  тулуп  оставить   у   здания    Лаврской
        канцелярии и скрыться? Только ли здесь дело  в  страхе  одного  или
        бесстрашии другого «маленького человека» перед морозом?

     Акакий Акакиевич:

         «Акакий Акакиевич чувствовал только, как сняли с него шинель, дали
   ему пинка коленом, и он упал навзничь в снег и ничего уж больше не
   чувствовал. Чрез несколько минут он опомнился и поднялся на ноги, но уж
   никого не было. Он чувствовал, что в поле холодно и шинели нет, стал
   кричать, но голос, казалось, и не думал долетать до концов площади.
   Отчаянный, не уставая кричать, пустился он бежать через площадь прямо к
   будке, подле которой стоял будочник <…> Акакий Акакиевич, прибежав к
   нему, начал задыхающимся голосом кричать, что он спит и ни за чем не
   смотрит, не видит, как грабят человека. Будочник отвечал, что он не видал
   ничего <…> Акакий Акакиевич прибежал домой в совершенном беспорядке:
   волосы, которые еще водились у него в небольшом количестве на висках и
   затылке, совершенно растрепались; бок и грудь и все панталоны были в
   снегу. Старуха, хозяйка квартиры его, услыша страшный стук в дверь,
   поспешно вскочила с постели  и с башмаком на одной только ноге побежала
   отворять дверь <…> Когда же рассказал он, в чем дело, она всплеснула
   руками и сказала, что нужно идти прямо к частному <…> Выслушав такое
   решение, Акакий Акакиевич печальный побрел в свою комнату, и как он
   провел там ночь, предоставляется судить тому, кто может сколько-нибудь
   представить себе положение другого».

      Иван Григорьевич:

      «О равнодушии Ивана Босого к роскоши и о всей его нестяжательности
   говорит такой случай. Один богатый купец привез ему из Москвы дубленый
   тулуп и дал «в подарок» горсть серебра. Чтобы не обидеть купца отказом,
   Иван Григорьевич тулуп примерял на себя, прошелся в нем кругом Великой
   церкви, но, когда сгустились сумерки и наступил вечер, отправился к
   зданию Лаврской канцелярии, разложил полученные деньги на мостовой в
   форме четырехконечного креста, а тулуп распростер на земле, сам же
   незаметно скрылся. Конечно, недолго пролежал тулуп под открытым небом.
   Тотчас нашлись любители даровой наживы и, натолкнувшись на эту лакомую
   приманку, подобрали «находку» в более приличное место».

                                 Карточка 8

                          Смерть как жизненный итог

        -Сравните кончину А.А. и И.Г.

        -Как и с чем подходят к пределу земной жизни А.А. и И.Г.? Какое
        состояние души чиновников нам открывается в час их кончины?

        -Как окружающие отнеслись к смерти А.А. и И.Г.?

        -К чему стремились в своей жизни и к чему пришли петербургский и
        киевский чиновники?

        -Какие чувства вызывают у вас «маленькие люди» А.А. и И.Г.?

        -О чем говорят и чему учат примеры их жизненного пути?

      Акакий Акакиевич:

      «На другой же день обнаружилась у него сильная горячка. Благодаря
   великодушному вспомоществованию петербургского климата болезнь пошла
   быстрее, чем можно было ожидать, и когда явился доктор, то он, пощупавши
   пульс, ничего не нашелся сделать, как только прописать припарку,
   единственно уже для того, чтобы больной не остался без благодетельной
   помощи медицины; а впрочем, тут же объявил ему чрез полтора суток
   непременный капут. После чего обратился к хозяйке и сказал:

   - А вы, матушка, и времени даром не теряйте, закажите ему теперь же
   сосновый гроб, потому что дубовый будет для него дорог.

      Слышал ли Акакий Акакиевич эти произнесенные роковые для него слова, а
   если и слышал, произвели ли они на него потрясающее действие, пожалел ли
   он о горемычной своей жизни, - ничего этого не известно, потому что он
   находился все время в бреду и жару. Явления, одно другого страннее,
   представлялись ему беспрестанно: то видел он Петровича и заказывал ему
   сделать шинель с какими-то западнями для воров, которые чудились ему
   беспрестанно под кроватью, и он поминутно призывал хозяйку вытащить у
   него одного вора даже из-под одеяла; то спрашивал, зачем висит перед ним
   старый капот его, что у него есть новая шинель, то чудилось ему, что он
   стоит перед генералом, выслушивая надлежащее распеканье, и приговаривает:
   «Виноват, ваше превосходительство!», - то, наконец, даже
   сквернохульничал, произнося самые страшные слова, так что старушка
   хозяйка даже крестилась, отроду не слыхав от него ничего подобного, тем
   более, что слова эти следовали непосредственно за словом «ваше
   превосходительство». Далее он говорил совершенную бессмыслицу, так что
   ничего нельзя было понять; можно только было видеть, что беспорядочные
   слова и мысли ворочались около одной и той же шинели. Наконец бедный
   Акакий Акакиевич испустил дух.

      Ни комнаты, ни вещей его не опечатывали, потому что, во-первых, не
   было наследников, а во-вторых, оставалось очень немного наследства,
   именно: пучок гусиных перьев, десть белой казенной бумаги, три пары
   носков, две-три пуговицы, оторвавшиеся от панталон, и уже известный
   читателю капот. Кому все это досталось, Бог знает: об этом, признаюсь,
   даже не интересовался рассказывающий сию повесть. Акакия Акакиевича
   свезли и похоронили. И Петербург остался без Акакия Акакиевича, как будто
   бы в нем его и никогда не было».

      Иван Григорьевич:

      «В 1855 году Иван Босый с каждым днем стал изнемогать и ослабевать
   физически. По всему видно было, что земная храмина его перестает служить
   и близится к разрушению. Однако, несмотря на свою слабость и истощение
   телесных сил, Иван Босый беспощадно томил свою плоть, изнуряя ее постом и
   молитвою и подвергая истязаниям и пыткам. Раз пошли они с о. Иларионом на
   берег Днепра, уселись там на бугорке и беседуют. Вдруг на траве около них
   показалось что-то алое, красное. Взглянул о. Иларион вниз и видит: ноги у
   Ивана Босого все в язвах, струпьях да в крови.

   - Боже мой! Где это ты накололся, сердечный?

   - Мало ли кузнецы гвоздей наковали…

   - Ах, жалость моя… Пойдем скорее домой, я тебе тряпочкою раны перевяжу…

   - Не надо… Оставь… Спаситель не такими ранами на кресте Свои ноженьки за
   нас грешных пронзил…

   - Да крови-то, крови сколько!.. Гляди, - так и течет…

   - И кровь пройдет, и мученье пройдет… А вот вечное мученье, - тому и
   конца во веки не будет…

      Незадолго до своей смерти Иван Босый пришел к своему другу и открыл о
   приближении скорой кончины, но часа и дня своего отшествия к Богу
   сообщить не захотел, а только убеждал его усиленно заботиться о своей
   душе, указывая на те способы и дела, коими особенно привлекается милость
   Божия. В эти предсмертные дни своей жизни он ежедневно ходил по пещерам и
   усердно молился Богу.

      В конце мая Иван Босый заболел. Вскоре весть о болезни Ивана Босого
   разнеслась повсюду, и народ целыми толпами повалил к нему в келью, чтобы
   его проведать. Иван Григорьевич слабел с каждым часом и беспрерывно таял,
   как свеча. Глубокие язвы и раны его тела не давали ему покоя и причиняли
   нестерпимые мучения. Так продолжалось до 5 июня. В этот день болящий Иван
   был соборован и приобщался Святых Христовых Таин. Почувствовав себя
   хорошо, он спокойно беседовал с приходящими к нему людьми, а 7 июня 1855
   года, в 7 часу вечера, Иван Григорьевич Босый тихо и мирно почил о
   Господе… Тело его, отпетое с подобающею честью и сопровождаемое
   многочисленною толпою народу, было погребено в саду Китаевской пустыни, в
   том же самом склепе, который был воздвигнут для него другом его
   иеросхимонахом Иларионом, который по смерти и был погребен тут же».

  II. 2 Формулирование выводов. Подведение итогов. заполнение сравнительной
                                  таблицы.

         На экране дается сравнительная таблица образов двух чиновников,
которую при ответах предлагается заполнить (устно). Например, так:

|Акакий Акакиевич                    |Иван Григорьевич                    |
|Отношение к оскорблениям сослуживцев.                                     |
|Равнодушное. При перенесении обид   |Терпеливое. Преодоление в борьбе с  |
|борьбы с собой нет. Победы над самим|собой само себя. Победа над собой.  |
|собой, как и поражения,  нет.       |                                    |
|Отказ от должности.                                                       |
|Вынужденный, по интеллекту -        |Добровольный, по                    |
|альной неспособности.               |духовно-нравственным причинам.      |
|Отношение к своему внешнему виду, жалованию.                              |
|Равнодушное: все внимание устремлено|Равнодушное: поглощен размышлениями |
|на предмет  канцелярского труждения.|о небесном, а не земном. Почти все  |
|Остававшиеся деньги копил.          |жалование жертвовал на нужды        |
|                                    |ближних.                            |
|Внутренний мир, род сосредоточенности, стремлений, желаний.               |
|Углубленность в себя. Мысли обращены|Углубленность в себя. Мысли обращены|
|к искусству переписывания.          |к божественному. Стремление         |
|Стремление (до обретения новой      |углубиться в молитву, богомыслие.   |
|шинели) радоваться «малому»         |Желание творить не свою волю, а волю|
|творчеству. Отсутствие иных желаний.|Божию.                              |
|Зависимость от вещественного, характер жизни, идеалы.                     |
|Непреодолимо сильна. Стремление к   |Сведена к минимальному. Отказ от    |
|новой шинели – символу жизненных    |подаренного тулупа – символа мирских|
|благ. Возникновение духовной, а     |благ и довольства. Стремление ко    |
|позже и материальной зависимость от |Христу. Утверждение жизни по божьей |
|шинели.                             |правде.                             |
|Направление жизненного пути, утраты и приобретения.                       |
|«Вхождение» в шинель, сот- канную из| Путь к подвижническим, духовным    |
|лжи; наполнение жизни новым смыслом.|трудам. Добровольное терпение       |
|Утрата свободы и способности радо-  |страданий и лишений.  Обретение     |
|ваться «малому» творчеству. Борьба  |благодатных даров.  Служение Богу и |
|за утерянную «подру- гу жизни».     |ближним. Облечение во Христа.       |
|Поражение.                          |Духовная свобода в Боге. Победа.    |
|Смерть как жизненный итог.                                                |
|Тяжелая, беспокойная смерть в       |Христианская смиренная кончина –    |
|раздраженном и гневном духе. Полное |залог вечной жизни в Царствии       |
|равнодушие сослуживцев к умершему   |Небесном. Благая память верующих.   |
|А.А. Забвение по кончине. Темные    |Молитвенное   почитание в Киеве     |
|слухи о его посмертных «мстительных»|церковным народом. Признание Ивана  |
|явлениях в Петербурге.              |Босого Церковью Божией подвижником  |
|                                    |благочестия.                        |

         III 1. Дмашнее задание: написать сочинение по одной из тем.

                               Темы сочинений:

    1. Какие чувства вызывают у вас «маленькие люди» А.А. и И.Г.?

    2. О чем говорят и чему учат примеры жизненного пути А.А. и И.Г.?

    3. Дорога жизни киевского (петербургского) чиновника.

    4. Анализ эпизода «А.А. за канцелярским столом».

    5. Роль эпизода «Новая шинель – подруга жизни А.А.».
     6.    Жизнь двух канцелярий.

   7.   Жизненный подвиг Ивана Босого.

   8.   «Маленькие люди» - мои современники.

     9.   «Маленькие люди» - герои литературных произведений 19 века
(Самсон Вырин из повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель», Акакий
Башмачкин из рассказа Н.В. Гоголя «Шинель», Юшка из рассказа А.Платонова
«Юшка»).

   10. Боль и милосердие в жизни «маленьких людей» (по страницам
   произведений А.С.Пушкина, Н.В.Гоголя, Ф.М.Достоевского, А.П.Чехова).

                                     IV. Материалы к уроку

        А) Материалы для краткого сообщения учащегося «К истории написания
  «Жизнеописания И.Г. Ковалевского».

  [Известно, что юродивый Иван Босый пережил Н.В. Гоголя почти на 3 года и
  умер в 1855 г., его же подвижническая жизнь была описана 53 года спустя
  после преставления, в 1908 году, то есть на 67 лет позже создания
  «Шинели», текст которой, и это несомненно, - первичен. Но из этого совсем
  не следует, что «Шинель» оказала какое-либо влияние на «Жизнеописание…».
  Такая версия, как нам думается, наименее вероятна (или даже совсем
  невероятна). «Жизнеописание…» - это не литературно-художественное
  произведение, где необходим и закономерен вымысел, возможны некоторые
  «заимствования» из художественных источников в смысле творческого
  развития и переосмысления ранее существовавших литературных образов, тем
  и т.д., а духовно-биографическое повествование, в котором речь идет о
  реально жившем в Киево-Печерской Лавре юродивом подвижнике, запечатленном
  свидетельствами его современников и различными канцелярскими и лаврскими
  документами, хранящимися в архивах[5]. Акакий Акакиевич же подобными
  документальными свидетельствами и свидетельствами современников о своей
  жизни, конечно, «не располагает». А это значит, что «Шинель» не только не
  является тем абсолютным первоисточником, который вдохновил бы священника
  Владимира Зноско «сочинить» «Жизнеописание киевского юродивого странника
  Ивана Григорьевича Босого» на манер гоголевской «Шинели», но и не могла
  послужить источником даже отдельных характерологических черт последнего.
  В этих обстоятельствах, подчиняясь логике вопроса «что первично, что
  вторично», как будто бы остается думать, что гоголевская повесть, хоть и
  была написана раньше «Жизнеописания…», могла прежде испытать либо сильное
  влияние устного источника, свидетельствовавшего о киевском чиновнике,
  либо… сам автор «Шинели» воочию видел этого чиновника и сделал его
  прообразом Акакия Акакиевича. Во всяком случае, как чистая случайность
  совпадения двух текстов вряд ли возможна.

        «Голову свою Иван Григорьевич ничем не покрывал.  В  руках  у  него
   постоянно имелся старый канцелярский, с кокардою, картуз, но  он  никогда
   не надевал его на голову, а  неизменно  носил  под  мышкой,  как  памятку
   своего некогда чиновного состояния».
        Таким мог предстать юродивый Н.В. Гоголю, если бы писатель оказался
   в Киеве в начале 40-х годов Х1Х века, а не за пределами России.
        Но Гоголь с 1836 года был за пределами страны и во время двух своих
   приездов в отечество в 1839 – 1840 и 1841 – 1842 гг. – не  посещал  Киев.
   Таким образом, гипотеза  личной  встречи  с  юродивым  в  указанные  годы
   отпадает сразу. Однако это совсем не  значит,  что  писатель  никогда  до
   этого не слышал о  странном  человеке,  служившем  в  одной  из  киевских
   канцелярий до 1834 года.
        Ведь по пути «из своей полтавской Васильевки» в  Петербург  в  июле
   1835 года Н.В. Гоголь посетил  Киев,  а  в  Киеве  -  своего  друга  М.А.
   Максимовича и прожил у него в доме на Никольской улице, который находился
   «…с правой стороны при въезде в новосозданную  Печерскую  крепость  возле
   Лаврского дома», около 5-ти суток.
        «Он пробыл у меня пять дней  или,  лучше  сказать,  пять  ночей,  -
   вспоминал М.А. Максимович, - ибо в ту пору все  мое  дневное  время  было
   занято в университете, а Гоголь уезжал с утра к своим нежинским лицейским
   знакомцам и с ними странствовал по Киеву»[6]. Нужно  сказать,  что  среди
   этих лицейских знакомых, учившихся вместе с Гоголем в Нежинской  Гимназии
   высших наук князя Безбородко, очевидно, были и те, кто   после  окончания
   Гимназии  поступали  на  службу  в  государственные   учреждения   разных
   российских  городов, в том числе и в  учреждения,  находящиеся  в  городе
   Киеве. Поступали служить  так же, как определился в свое  время на службу
   и сам Н.В. Гоголь – в петербургский Департамент Уделов на должность писца
   во

                                                      временном   столе   II
   отделения  под   началом   вице-президента   Департамента   Уделов   Л.А.
   Перовского. Более  чем вероятно, что эти, в прошлом лицейские,  товарищи,
   а теперь уже государственные  чиновники,  рассказали  писателю  во  время
   летних  прогулок  по  Киеву,  в  1835  году,  о  весьма  странном   своем
   сослуживце, И.Г. Ковалевском, уволенном, впрочем, совсем недавно, в  1834
   году, из Канцелярии киевского губернского правления «по болезни» с  чином
   «канцеляриста». Следует заметить, что  Гоголь мог не  только  слышать  от
   своих знакомых о странном чиновнике, но и лично видеть его при  посещении
   Киево-Печерской Лавры, куда, кстати сказать,  часто  приходил  помолиться
   Иван Григорьевич, у которого, как сообщается в «Жизнеописании…»,  видимо,
   давно уже  произошло «…сближение с лаврскими иноками <…> частые беседы  с
   опытными в духовной жизни старцами обители умудряли  и  укрепляли  его  в
   борьбе  с  трудностями  жизни».  После  увольнения  в  1834   году   Иван
   Григорьевич первое время, судя по  всему,  оставался  в  Киеве,  так  как
   заботился об устроении  жизни  родной  сестры,  и  только  потом,  спустя
   некоторое время (какое точно, неизвестно),  отправился  странствовать  по
   православным  монастырям  Руси  и  возвратился  в  Киев  уже  Христа-ради
   юродивым. Произошло это  лишь «в начале 40-х годов». Вернувшись в  родной
   город, Иван Григорьевич «водворился» в Киево-Печерской Лавре.
        На самого Н.В. Гоголя Киево-Печерская Лавра произвела  неизгладимое
   впечатление. «Нельзя  было  мне,  -  вспоминает  М.А.  Максимович,  -  не
   заметить  перемены  в  его  речах  и  настроении  духа:  он  каждый   раз
   возвращался неожиданно степенным и даже задумчивым – ни крепкого  словца,
   ни грязного анекдотца  не  послышалось  от  него  ни  разу…  Я  думаю,  -
   заключает друг писателя, - что именно в то лето  начался  в  нем  крупный
   переворот в  мыслях  –  под  впечатлением  древнерусской  святыни  Киева,
   которая у малороссиян XVII века называется русским Иерусалимом».
        Таким  образом,  летом  1835  года  писатель  мог  видеть  будущего
   юродивого в Киево-Печерской Лавре, или очень подробно  слышать  о  судьбе
   странного чиновника из уст своих служащих приятелей. Причем, следует  еще
   раз особо подчеркнуть, что Н.В. Гоголь в июле 1835 года мог знать нечто о
   бывшем именно чиновнике И.Г. Ковалевском,  а  не  «  рабе  Божьем»  Иване
   Босом, принявшем подвиг юродства ради Христа значительно позже.
        Поэтому-то сама возможность генетической зависимости  возникновения
   образа Акакия Акакиевича, в связи с пребыванием Н.В.  Гоголя  в  Киеве  в
   1835 году, от очных и заочных встреч  писателя  с  И.Г.  Ковалевским  как
   будто бы не исключена и к анекдоту о чиновнике, потерявшем  ружье,  можно
   прибавить  пусть  небольшие,  но  новые  и  интересные,  на  наш  взгляд,
   литературоведческие данные].

      Б) Материалы для краткого сообщения  учащегося  «К  истории  написания
повести «Шинель».

      [В критической литературе,  посвященной  истории  написания  «Шинели»,
указывается  некое  событие,  как  будто  бы  побудившее  писателя   создать
гениальную повесть. П.А. Аненков вспоминает, что однажды в присутствии  Н.В.
Гоголя был рассказан анекдот, имеющий в своей основе истинное  происшествие,
случившееся с одним чиновником, который насилу скопил  деньги  на  ружье…  и
при первой охоте  утерял  его  в  водах  Финского  залива.  Эта  потеря  так
расстроила чиновника, что он даже заболел, но  друзья,  узнавшие  о  причине
болезни, организовали сбор денег и подарили незадачливому  сослуживцу  новое
ружье.
        «Замысел «Шинели», -  определяет  литературовед  Э.А.  Безносов,  -
   долго складывался в художественном воображении Гоголя. Завершена  повесть
   была только через четыре года после описываемых событий», то есть в конце
   1842 года и увидела свет в 1843 году в третьем  томе  «Сочинений  Николая
   Гоголя». Можно было предположить, что фабула о чиновнике  с  ружьем  была
   художественно обработана Гоголем  и  через  четыре  года  использована  в
   повести. Но если анекдот о чиновнике, услышанный  Гоголем  в  1839  году,
   помог  родиться  «Шинели»  в  1842  году,   то   что  можно  сказать   об
   удивительной близости образов Акакия Акакиевича  и  киевского  чиновника,
   юродивого странника Ивана Григорьевича Босого,  схожести  их  характеров,
   биографических совпадениях и так далее?… И киевлянин Иван  Григорьевич  и
   петербургский чиновник, любитель охоты, были современниками Гоголя. Но  о
   петербургском безымянном  чиновнике   более   вышесказанного   ничего  не
   известно,  а  о  киевском  –  Иване  Григорьевиче  Ковалевском   сведений
   сохранилось  гораздо  больше  (на  них  и   основывается   «Жизнеописание
   киевского юродивого странника Ивана  Григорьевича  Босого»,  составленное
   священником Владимиром Зноско и напечатанное в типографии Киево-Печерской
   Лавры[7]].

    В) Материалы для краткого сообщения учащегося по теме «Июль 1835 года.
Н.В. Гоголь и Иван Григорьевич Ковалевский в Киево-Печерской Лавре».

      [Летом 1835 года писатель посетил Киев, остановившись на 5 дней в
Печерском районе города, на квартире у М.А. Максимовича. Со своими
нежинскими лицейскими однокашниками, служившими теперь  в Киеве, Гоголь
гулял по городу, взбирался на живописные холмы и обозревал оттуда
прекрасные киевские виды. Среди прочего, Николай Васильевич, надо полагать,
не раз  побывал в знаменитой древней Киево-Печерской Лавре, которая и
поразила его обилием православных святынь: десятки святых нетленных мощей,
почивающих в кипарисовых раках, довелось увидеть русскому классику в
глубоких разветвленных пещерах. Товарищ
Н.В. Гоголя, М.А. Максимович, однажды заметил, что его гость, вернувшись
как-то из Лавры, не склонен был, по своему обыкновению, шутить и острить.
Напротив, он был   тих, задумчив и вообще в тот вечер не разговорчив:
очевидно, писатель, посетивший печерских угодников, особенно глубоко
переживал открывшийся ему духовный смысл жизни человеческой и человеческой
бренности на земле. Чтобы точнее понять глубину религиозных чувств автора
«Вечеров…» и «Миргорода», достаточно вспомнить, что в роду Гоголя были
сильны христианская вера и традиции благочестия. Так, например, имя Николай
писатель получил по обету матери, Марии Ивановны Гоголь. Все дети,
рожденные ею до Николая Васильевича, прожив не более недели, умирали.
Поэтому, когда подошло время, Мария Ивановна, положившись на Бога, просила
священника села Диканьки Иоанна Беловольского молиться в продолжении родов,
а затем окрестить  появившегося на свет младенца в честь Святителя Николая
Чудотворца, чудотворный образ которого – Никола Диканьский –  находился в
сельском храме. Прапрадед, прадед,  двоюродный дед и два его сына -
двоюродные дяди писателя - являлись православными священниками и  служили
на полтавщине.

      1835 год – как раз тот самый год, когда будущий Христа-ради юродивый,
а пока еще только что, в 1834 году, вышедший в отставку чиновник Иван
Григорьевич Ковалевский, находился в Киеве. Он часто посещал киевскую
Лавру, подолгу бывал в ней, молился за богослужениями и, ценя духовное
общение, беседовал с  лаврскими старцами. Пристраивая свою родную сестру
«на какое-то место», И.Г. готовился тогда странствовать по святым местам
России. Чуть позже отрешенный от службы  И.Г.Ковалевский  это  и
осуществил: шесть лет его не было в родном городе, в который он вернулся
лишь  в самом начале 40-х годов. Однако вернулся, следует заметить, уже не
просто И.Г. Ковалевским, отставным чиновником, а Иваном Босым,  принявшим
на себя подвиг юродства… Вполне вероятно, что Н.В. Гоголь видел И.Г.
Ковалевского или же мог слышать о его странной, удивительной жизни от своих
друзей, с которыми он некогда учился в нежинской гимназии и которые, как
поначалу и сам писатель, поступивший на должность писца в петербургский
Департамент Уделов, определились служить в киевские канцелярии. С ними, по
свидетельству М.А. Максимовича, в этот приезд Н.В. Гоголь «странствовал по
Киеву».

      Ни раньше, ни позже  Н.В. Гоголь не мог узнать о И.Г.Ковалевском.
Почему? Потому что до 1835 года, в 30-х годах,  писатель Киева не посещал,
а после 1835 года он вообще уехал из России и долгие годы находился за ее
пределами, лишь  изредка возвращаясь в свое отечество, да и то проживая в
основном в Петербурге или Москве. Получается, что с середины 30-х и до
начала 40-х гг. ни русского классика, ни Ивана Григорьевича в Киеве не
было. В 1842 году вышла в свет повесть «Шинель». Следовательно, И.Г.
Ковалевский уже никак не мог повлиять на литературный облик А.А.
Башмачкина. Таким образом, сопоставляя известные нам даты, можно
предполагать очное или заочное знакомство писателя с отставным чиновником
И.Г. Ковалевским, которое, хочется верить, могло произойти в 1835 году].

   Д) Материалы для сообщения учителя по теме «Образы «маленького человека»
в русской литературе XIX – нач. XX вв».

      [Русская литература 19 века освещена светом христианской мысли,
традиционными понятиями о «добре» и «зле», «правде» и «кривде». Евангелие и
церковное его восприятие долгие столетия формировали в русском народе
представления о нравственных ценностях, помогающих человеку осознать самого
себя, во-первых, в отношении своего Создателя и, во-вторых, в соотношении
своего ближнего.

      Литература 19 столетия, отражая во всем многообразии жизнь в России,
ее народов, определенных слоев общества, в лице А.С. Пушкина, пожалуй,
впервые так ярко и громко заговорила об «униженных и оскорбленных»,
«маленьких людях». Тему и образ «маленького человека» развивали в своем
творчестве Гоголь, Достоевский, Чехов… В течение всего 19 века эта тема,
бесспорно, оказалась в литературе той  неиссякаемой золотой темой, которая,
в результате благотворного прикосновения гениального пера русских
классиков, и подарила нам глубочайшие литературные образы «маленького
человека».

      Самсон Вырин («Станционный смотритель»), Евгений («Медный всадник»),
Акакий Акакиевич Башмачкин («Шинель»), Аксентий Иванович Поприщин («Записки
сумасшедшего»), Макар Девушкин («Бедные люди»), Мармеладов («Преступление и
наказание»), чиновники
А.П. Чехова Павел Петрович Заикин («Лишние люди»), Иван Дмитрич Червяков
(«Смерть чиновника»), отчасти чиновник А.И. Куприна Желтков («Гранатовый
браслет») и другие – все это образы «маленького», беззащитного,
смиряющегося или бунтующего, но обязательно страдающего человека,
страдающего, надо сказать, из-за сознания своей малости или того
неосознанного гнетущего чувства, которым запечатлены его поступки, слова,
сердечные движения. Само же это гнетущее чувство возникает – рано или
поздно - у «маленького человека» в результате его бессилия перед влиянием
«недоброго» и во многом недружелюбного к нему мира людей. «Маленькие люди»,
в силу своей, похоже, бескрайней, беспросветной и роковой для них (а так же
и общества по отношению к ним)  малости, на каком-то этапе становятся почти
бесправными и - как следствие этого - «лишними», ненужными и
пренебрегаемыми людьми. В обществе их не ценят, не уважают, глумятся над
ними. Словом, относятся к ним так, как позволяет относиться к их малости
уровень культуры и нравственные качества самого общества. А.А. Башмачкин,
как и другие, по выражению А.С.Пушкина, «сущие мученики четырнадцатого
класса», представляет собой тип такого «лишнего», беззащитного и, в
конечном итоге, мучающегося и страдающего человека. Есть ли у него выход?
Может ли он иметь другую судьбу? Способен ли «маленький человек» к
внутреннему развитию, росту, а, следовательно, изменению и, в силу этого
изменения, нахождению  для себя иных жизненных путей? Не приведут ли эти
изменения (какие именно?) к утрате прежнего, традиционного и обретению
нового нравственного, социального и т.д. статуса «маленького человека»? Эти
вопросы, разумеется, не лишены риторического начала. Но все же…

      Из произведений русской литературы мы знаем, что «маленький человек»,
оказывается, не лишен способности  проходить в своей малости некоторое
поэтапное развитие: он не только может оскорбиться своей ничтожностью,
выставленной на всеобщее обозрение (Макар Девушкин), не только, перестрадав
в душе несправедливость, может предпочесть смириться со своим унижением и
отторжением и при этом внутренне  разрушиться как личность (Самсон Вырин),
но и – что ужаснее всего – он может сродниться с обретенной в течение жизни
раболепной ролью и, сроднившись,   переродиться к состоянию заискивающего,
мелочного человекоугодничества,  доходящего до  отрицания в себе всякого
человеческого достоинства, при этом  до самой смерти продолжая держаться за
свою малость, которая – учитывая нравственную нищету бытия его  души – уже
и не малость вовсе, а, скорее,  род ничтожества, искажающего образ Божий в
человеке (Иван Червяков). Такое духовное состояние ничтожит его самого,
упраздняет в нем  нравственную человеческую суть (Иван Червяков), толкает
хрупкую, опустошенную жизнь к сознательному саморазрушению, происходящему
тогда, когда поставленная им на место своего Творца любимая, но равнодушная
к нему, «маленькому человеку», замужняя женщина добивается от него
признания своей для него недосягаемости (Желтков). Словом, путь «маленького
человека», как показывает нам русская литература, - это путь страданий и
лишений, приводящий, иной раз, к трагическому концу.

      Мы же постараемся понять, возможна ли для «маленького человека» иная,
более радостная дорога в жизни, чем та, на которой мы привыкли его видеть,
или же нет? Что и как необходимо сделать самому «маленькому человеку» (и по
силам ли?), чтобы преодолеть свою малость и найти другие, более приемлемые
варианты и формы бытия? Возможно ли вообще чем-нибудь помочь «маленькому
человеку» в его трагической малости, или же необходимо примириться с мыслью
о том, что подобное желание представляется, увы, напрасным? Во всем этом мы
 постараемся  разобраться в процессе наблюдения и  сопоставления двух
чиновников.  Обратимся к карточкам с текстом, посвященным петербургскому
чиновнику А.А. и чиновнику киевскому И.Г.]

                      Д) Заключительное слово учителя:

      [Малость «маленького человека» в художественной литературе – это его
данность. Далеко не всегда, развиваясь в контексте литературного процесса,
этот герой  соглашался с нею, сознательно и добровольно ее выбирал и
принимал. Поэтому состояние его малости, приносившей ему и страдания, и
скорби, вряд ли стоит рассматривать по канону житийных примеров мучеников и
исповедников, сознательно «умиравших для мира» и, тем самым, выходивших
своими трудами и подвигами за пределы повседневной жизни обыкновенного и
человеческого.

      Малость «маленьких людей» – не доброхотное мученичество, которое
освящено личным согласием на  страдание во имя чего-то высшего,
существующего вне «маленького человека», не жертва, приносимая ради Кого-то
великого и милостивого, Кто может вполне утешить душу, облегчить скорбь,
исцелить боль и спасти,  при этом милосердно вменив в праведность то
безропотное терпение и  перенесение невзгод жизни, которое с любовью ради
Христа совершают угодники Божии. Отнюдь. Страдания «маленького человека»
могут быть лишены высокого духовного смысла и нравственного исповедничества
(Самсон Вырин, Акакий Акакиевич Башмачкин, Семен Захарыч Мармеладов), хотя
его терпение, его душевный  труд, его смирение и кротость - словом, все то
благое и доброе, что силился он совершить  в своем «малом» литературном
естестве,  конечно же, дорогого стоят.

      «Маленькие люди» русской литературы далеко не всегда живут и действуют
в твердой надежде на помощь Божию, не всегда хранят и приумножают в
жизненных лишениях крепость и святость своей души, как это делают иные
«маленькие», но духовные люди, т.е. те «нищие духом», которых, по слову
Евангелия, есть «Царствие Божие» и о которых рассказывает нам литература
житийная. «Малые» герои художественной прозы – всего лишь обыковенные люди,
со своими немощами и слабостями, грехами и добродетелями; они, лучше
сказать, «люди литературные» и творились художниками слова совсем не для
того, чтобы быть для мира читателей образцами святости и непререкаемого
нравственного авторитета, способного заменить собой светлые духовные образы
святых. Нет. Но, думается, для того создавались их портреты и биографии,
чтобы читатель мог лучше увидеть, рассмотреть и распознать в этих
литературных личностях своих «униженных и оскорбленных» современников и
соотечественников.

      Здесь как раз уместно было бы заметить, что «маленький», обычный,
простой, не без греха, человек, созданный классической литературой в 19
веке, скорее призван взывать к нашему состраданию, милосердию и
негодованию. Самим фактом своего литературного, подчас, горького и
безутешного, существования он вынужден пробуждать в нас «чувства добрые»,
обращаться к нашей порядочности, нашей совести, будить разум и сердце.

      В творчестве Н.В. Гоголя «маленький человек» – это не просто
беззащитный, легко ранимый и безответный человек, проживающий, сначала даже
с некоторой отрадой, беспросветно трудную, в сравнении с его окружающими
людьми, «малую», никому не нужную жизнь, а человек, который, прежде всего,
является духовно-нравственным созданием своего «малого», ничем не
выдающегося, с точки зрения христианских добродетелей, времени и
порождением такого «малого», с точки зрения  нравственных ценностей,
общества чиновных людей. Об этом-то он, появившись на страницах
художественной прозы, нам сам собой и свидетельствует, об этом-то он, выйдя
на свет белый пред глаза читателей, и говорит. Говорит о том, что общество
готово терпеть его существование, мириться с его «отсталостью» и
«забитостью» и даже отчасти нуждаться… правда, не столько в нем самом,
сколько в его услугах.

      Как видим, вызванный к жизни русской литературой образ «маленького
человека» являет собой не только образ для соболезнований сострадательных
читателей, но и ту едкую нравственную соль обличений, которая очищает и
просветляет потемневшие грани  души человеческой, трезвит ее сонную
совесть.

      Пусть и не духовен литературный герой, о котором мы вели речь, однако
и он способен грустной жизнью своей, словно тревожным колокольным звоном,
будоражить мысли читателей, пробуждать к добру их сердца.

      Н.В.Гоголь, безусловно, знал, как и о чем говорить своим
современникам…]

                        Работа по карточкам. Тексты и вопросы

  1.. Изображение Акакия Акакиевича и Ивана Григорьевича.

             -Рассмотрите облики двух чиновников и ответьте, какими людьми
   они вам представляются, какие сходства и различия вы примечаете в их
   изображениях?

Текст под изображениями двух чиновников, киевского и петербургского:

      - «...он (Акакий Акакиевич – О.Е.), видно, так и родился на свет уже
      совершенно готовым, в вицмундире и с лысиной на голове»[8].

     - «Голову свою Иван Григорьевич ничем не покрывал. В руках у него
   постоянно имелся старый канцелярский, с кокардою,  картуз,но он никогда
   не надевал его на голову, а неизменно носил под мышкой, как памятку
   своего некогда чиновного состояния»[9].

      -Сравните текст под изображениями А.А. и И.Г.,  скажите, о чем будет
   идти речь?

2. Отношение сослуживцев к Акакию Акакиевичу и Ивану Григорьевичу.

        -Как сослуживцы относились к А.А. и И.Г. в              канцеляриях?

        -Проследите    по    тексту,    как    реагируют    А.А    и    И.Г.
            на   выпады   чиновников,   и   постарайтесь   объяснить,    чем
        руководствуются при этом «маленькие люди»,  терпящие  глумления  над
        собой?

        -Кто из 2-х  чиновников  оказался  более  невосприимчив  к  обидам,
        независим от окружающих придирчивых сослуживцев,   А.А.  или  И.Г.?
        Почему?

         –В каком  настроении  они  проводят  вечера,  возвратившись  после
        службы домой? Скажите,  как  характеризуют  чиновников  особенности
        домашнего времяпровождения?

3. Повышение по службе.

        -Как отнеслись к предлагаемому повышению  А.А.  и  И.Г.?  Объясните
        мотивы их поступка.

4. Внешний вид киевского и петербургского чиновников.

        -Сравните описание внешнего вида двух чиновников. Есть ли,  на  ваш
        взгляд, совпадения?

        -Влияла ли внутренняя сосредоточенность на  манеру  одеваться,  вид
        платья А.А. и И.Г.?

        -В чем,  по-вашему,  причина  того,  что  над  гоголевским  текстом
        допустима  улыбка,  а  текст,  написанный  священником   Владимиром
        Зноско, воспринимается совершенно серьезно?

5. Внутренний мир чиновников.

        -Можно ли сказать, что А.А.  был  внешне  рассеянным  человеком  и,
        одновременно,  внутренне  сосредоточенным?  Если   «да»,   то   чем
        объяснить  такое состояние?

        -Смогли бы вы определить черты различия и сходства внутреннего мира
        двух чиновников?

6. Мимика лица чиновников во время канцелярского труждения. Их жизненные
идеалы.

        -Можно ли назвать стремление А.А. к переписыванию бумаг  «страстью»
        («прелестью»)? Почему?

        -Видите ли вы внешнее сходство и внутреннее различие в образах  2-х
        чиновников? Если «да», то в чем это проявляется?

        -Обратите внимание на выражение лица петербург-  ского и  киевского
        чиновников. Каково это выражение? Совпадает ли мимика А.А.  и  И.Г.
        при переписывании бумаг? Каким внутренним  состоянием  определяется
        мимика  их  лиц?  Можно  ли  сказать,    что   душевные   состояния
        гоголевского титулярного советника А.А. и киевского чиновника  И.Г.
        идентичны,  похожи, или нет?

        -На  каких  нравственных  ценностях  основывают  свою  жизнь,  свое
        существование А.А. и И.Г.?

7. «Шинель» и «тулуп» - образ отношения… к чему?

        -Почему А.А., оказавшись зимой без  новой   шинели,   попытался  ее
        вернуть, а И.Г., наоборот, не  имея  теплых  вещей  к  зиме,  решил
        подаренный  ему  дубленый  тулуп  оставить   у   здания    Лаврской
        канцелярии и скрыться? Только ли здесь дело  в  страхе  одного  или
        бесстрашии другого «маленького человека» перед морозом?

8. Смерть как жизненный итог.

        -Сравните кончину А.А. и И.Г.

        -Как и с чем подходят к пределу земной жизни А.А. и И.Г.? Какое
        состояние души чиновников нам открывается в час их кончины?

        -Как окружающие отнеслись к смерти А.А. и И.Г.?

        -К чему стремились в своей жизни и к чему пришли петербургский и
        киевский чиновники?

        -Какие чувства вызывают у вас «маленькие люди» А.А. и И.Г.?

        -О чем говорят и чему учат примеры их жизненного пути?

                      Интернет-ресурс. Фотографии на экране:

        1) портрет Н.В. Гоголя:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%
        BB%D1%8C&noreask=1&img_url=www.museum.ru%2FimgB.asp%3F42431&pos=4&rp
        t=simage&lr=2

        2) титульный лист обложки «Шинель»:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=2&text=%
        D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB
        %D1%8C&img_url=static.ozone.ru%2Fmultimedia%2Fbooks_covers%2F1003581
        759.jpg&pos=87&rpt=simage

        3) титульный лист «Жизнеописания…»:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%
        B5%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BE%D1%82%D0
        %B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D
        0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8%20%D0%B1%
        D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F&noreask=
        1&img_url=booked.narod.ru%2F15934.JPG&pos=9&rpt=simage&lr=2

        4) изображение Акакия Акакиевича Башмачкина:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=2&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=static.o
        zone.ru%2Fmultimedia%2Fbooks_covers%2F1003581759.jpg&pos=87&rpt=sima
        ge

        5) изображение Ивана Григорьевича Ковалевского:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%20%
        D0%B1%D0%BE%D1%81%D1%8B%D0%B9&img_url=roma18.narod.ru%2Flica%2Ffoto8
        %2FScan10110-1024.jpg&pos=0&rpt=simage

        6) Акакий Башмачкин за концелярским столом:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=2&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=3.bp.blo
        gspot.com%2F_TlgUxLwJBpo%2FSqliDd1i4XI%2FAAAAAAAACHk%2Fq6k3EO_O6w0%2
        Fs400%2F%D1%8E.%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2.jpg&
        pos=60&rpt=simage

        7) Насмешки сослуживцев над Акакием Акакиевичем:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%
        BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=wiki.iteach.
        ru%2Fimages%2Fd%2Fdc%2F0006-003-Tituljarnyj-sovetnik-Akakij-
        Akakievich-Bashmachkin.jpg&pos=10&rpt=simage

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=9&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=illustra
        tors.ru%2Fillustrations%2F369285_original.jpg%3F1317395588&pos=278&r
        pt=simage

        8) «Мирная жизнь человека». Акакий Башмачкин переписывает бумаги
        дома:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=22&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B
        E%D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=multfil
        ms.net%2Fuploads%2Fposts%2F2011-
        12%2F1323639994_1400070.jpg&pos=664&rpt=simage

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=3&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=assets1.
        lookatme.ru%2F1282207611%2Fassets%2Farticle_image-
        image%2Fac%2F78%2F1055597%2Farticle_image-image-
        article.jpg&pos=99&rpt=simage

        9) Акакий Акакиевич на улицах зимнего Петербурга:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=1&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=inlenivk
        a.ru%2Fimages%2Fcms%2Fdata%2Fsokolov_n%2Fshinel.jpg&pos=31&rpt=simag
        e

        10) Акакий Акакиевич заказывает шинель у портного Петровича:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=2&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=img-
        fotki.yandex.ru%2Fget%2F3507%2Fmigalka67.3%2F0_a9bc_4e7514a4_XL&pos=
        65&rpt=simage

        11) Акакий Башмачкин в новой шинели на улицах зимнего  Петербурга:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=12&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B
        E%D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=illustr
        ators.ru%2Fillustrations%2F369284_original.jpg%3F1317395586&pos=373&
        rpt=simage

        http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%
        BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=edinenie1471
        .narod.ru%2Fpublication%2Fpr_radio_250509%2Fshinel_4.jpg&pos=7&rpt=s
        image

        12) Ночное ограбление Акакия Акакиевича:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=9&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=900igr.n
        et%2Fdatai%2Fliteratura%2FGogol-2%2F0099-141-CHto-sluchilos-s-
        shinelju-Akakija-Akakievicha-Bashmachkina-v-povesti-
        N.V.jpg&pos=289&rpt=simage

        13) Акакий Акакиевич у «значительного лица»:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=3&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=900igr.n
        et%2Fdatai%2Fliteratura%2FMalenkij-chelovek%2F0015-013-Tema-
        malenkogo-cheloveka-v-tvorchestve-
        N.V.Gogolja.jpg&pos=111&rpt=simage

        14) Болезнь и смерть Акакия Акакиевича:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=22&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B
        E%D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=vm.zouo
        .ru%2Farh%2F2009%2Fgogol1%2Fshinel%2F%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B0%D1%82%
        D0%B0%D0%B5%D0%BC%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5
        %20%D0%BE%D0%BA%D0%BD%D0%B0.files%2Fk15.jpg&pos=671&rpt=simage
        олезнь и

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=1&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=img-
        fotki.yandex.ru%2Fget%2F3504%2Fmigalka67.4%2F0_abd5_bbfefc6a_XL&pos=
        38&rpt=simage

        15) Призрак Акакия Акакиевича:

        http://images.yandex.ru/yandsearch?p=2&text=%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%BE
        %D0%BB%D1%8C%20%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C&img_url=img-
        fotki.yandex.ru%2Fget%2F3600%2Fmigalka67.4%2F0_abd3_6e5bfee_XL&pos=6
        7&rpt=simage

-----------------------
[1]  Материалы для сообщений учащихся по  темам:  а)  «К  истории  написания
жизнеописания  И. Г. Ковалевского», б) повести  Н.Г.  Гоголя   «Шинель»,  в)
«Июль 1835 года.  Н.В.  Гоголь  и  Иван  Григорьевич  Ковалескаий  в  Киево-
Печерской Лавре», г) сведения о Владимре Зноско, авторе  «Жизнеописания…»  и
«Маленькие люди в литературе » - находятся в конце  открытого  урока,  в  IV
его разделе.

[2] Смотрите там же, в конце открытого урока, в IV его разделе.

[3] Н.В. Гоголь. Повесть «Шинель» С. 1.

[4] Киевский юродивый странник Иван Григорьевич Босый. Жизнеописания
отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Август. Изд.
Введенской Оптиной Пустыни , 1994 г. С. 577.

[5] Арх. Киевск. губ. прав. Д. № 7095.
[6] Вересаев В.В. Гоголь в жизни. Харьков, 1990, с. 183.
[7] «Христа ради юродивый странник Иванъ Григорьевичъ, по прозванiю Босой».
Свящ. Влад. Зноско. Кiевъ. Тип. Кiево-Печерск. Лавры, 1908 года.

[8] Н.В. Гоголь. Повесть «Шинель» С. 1.

[9] Киевский юродивый странник Иван Григорьевич Босый. Жизнеописания
отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Август. Изд.
Введенской Оптиной Пустыни , 1994 г. С. 577.