title: Урок-путешествие "Япония: традиции и культура" 10 класс

extracted_text:
Северо-Западный учебный округ
Государственное бюджетное образовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа № 1743

Урок-путешествие:
«Япония: традиции и культура»
10 класс

Учитель географии: Корюхина Ираида Аркадьевна

Москва - 2013
Урок на тему: «Япония: традиции и культура».
10 класс.

Цель урока: - познакомить учащихся с историей, легендами, национальными  традициями и культурой, лежащими в основе реальной жизни японского народа.
Задачи урока:
1. Образовательные:  сформировать способности понимания, сравнения, различения понятий: символ, традиция, культура;
2. Развивающие:
- развивать у учащихся познавательный интерес к стране восходящего солнца;
- развивать интеллектуальные способности (мышление, память, внимание);
- развивать интерес к изучению географии;
3. Воспитательные:
- сформировать нравственные ценности и эстетическое отношение к жизни, красоте и культуре японского народа;
- расширить социокультурное мышление;
- развивать патриотические чувства в процессе осмысления национальных символов страны.

Слайд 1.
Тип урока: урок-путешествие.
Форма урока: групповая.
Оформление кабинета и оборудование: физическая карта мира, флаг Японии, икебана, оригами, веера, принадлежности для чайной церемонии, японская кухня, куклы в традиционной одежде, а также ведущие и выступающие одеты в кимоно и юкату; мультимедийная установка, ПК.
Структура урока:
Организационный момент.
Основная часть.
Подведение итогов.
Домашнее задание, выставление оценок.

     Данный урок заключительный в общей теме «Зарубежная Азия», второй урок по изучению Японии. На уроке были сформированы три группы: одна группа экскурсоводов и две группы путешественников.
Учитель: Группа экскурсоводов заранее подготовила информацию по теме урока, предварительно согласовав с учителем текст. Выступления учащихся сопровождаются мультимедийным просмотром с музыкальным фоном японских мотивов.
   Задание учащимся двух других групп - внимательно слушая выступающих, учащиеся-путешественники обсуждают в своих группах понятия, и свои варианты фиксируют в таблице, изображённой на доске (приложение 1). По окончании урока учащиеся всех групп должны сформулировать понятия: символ, традиция, культура.

Основная часть урока.

Слайд  2.
 Учитель: «Япония – древнее, самобытное государство. Развитие всесторонних связей России и Японии вызывает к нашему восточному соседу глубокий интерес. Люди больше хотят знать о различных аспектах японской действительности, о материальной и духовной жизни этой страны. Трудолюбие и связанное с ним усердие во всех сферах трудовой деятельности – важнейшая черта японского национального характера.
   Традиция поклонения прекрасному передаётся от поколения к поколению. Она оказывается во всем, проявляется в чувствах, словах и поступках. Сами японцы считают, что присущее им особое чувство красоты – их национальное достояние, которым иностранцы могут только восхищаться».
   Слово передаётся ведущим.
1-й ведущий:
- Жители Японии называют свою страну «Нихон», что означает «начало солнца». Японские мифы говорят, что прародительницей японцев была богиня Солнца Аматерасу – это и объясняет название государства. На западе прижилось другое имя, ведь Япония – от китайского чтения иероглифов «Начало солнца». Вот запад впервые и узнал о Японии через Китай после путешествия Марка Поло.
Легенда: «Исконная японская религия синто, т.е. путь богов, утверждает, что всё в мире одушевлённо и, стало быть, наделено святостью. Огнедышащая гора, лотос, цветущий в болотной трясине, радуга после грозы…Аматерасу – лучезарная богиня солнца.
Перед любым синтоистским храмом непрерывно высится торий – нечто вроде ворот с двумя поперечными перекладинами, он является национальным символом Японии – образец подлинно японского зодчества. Торий ставится перед храмом в напоминание о легенде, в которой рассказывается, как Аматерасу обиделась на своего брата и укрылась в подземной пещере. Долгое время никто не мог уговорить богиню солнца выйти оттуда и рассеять мрак, в который погрузился мир. Тогда перед пещерой соорудили насест и посадили на него петуха, а рядом поставили круглое зеркало. Когда петух прокукарекал, Аматерасу по привычке решила, что пора вставать. Взглянув наружу, она увидела в круглом зеркале собственное отражение и приняла его за незнакомую красавицу. Это задело женское любопытство богини и Аматерасу вышла из пещеры, чтобы посмотреть, кто посмел соперничать с ней в красоте. Мир тут же снова осветился и жизнь на Земле пошла своим чередом».
2-й ведущий:
- В Японии чтят и лелеют свои национальные традиции и культуру. Шестнадцативековые традиции японской культуры лежат в основе сегодняшней духовной жизни страны восходящего солнца.

Слайд 3.
1-й ведущий:
- Мы сегодня будем знакомиться с традициями и культурой японского народа.
Первое, с чем хотим вас познакомить – составление икебаны.
1-й выступающий (выходит с икебаной в руках).
   Икебана – традиционное японское искусство аранжировки цветов. Дословно икебана – это «цветы, которые живут».
   В европейском искусстве составлением букета демонстрируется мастерство человека, создавшего его, тогда как создатели икебаны стремятся выявить в ней не свои пристрастия и вкусы, не свою индивидуальность, а природную сущность представленных в икебане растений, глубинный смысл их сочетаний и расположения – композиции в целом. Кроме того, европейцы по большей части стремятся к пышности, нарядности, богатству колорита, тогда как японские мастера икебаны стремятся к предельной строгости, даже лаконизму в форме, ограничиваясь, порой, двумя – тремя веточками и уделяя особое внимание самым простым и скромным растениям.
   Искусство икебаны в современной Японии является одним из самых популярных, оно осознаётся как символ национального своеобразия и как воплощение высокого художественного вкуса, признанного во всём мире.
   В современном японском интерьере продолжает жить икебана и традиционного толка, и новых школ, в которых, как в архитектуре и садовом искусстве, используется и новые конструктивные принципы, и новые материалы. Икебана продолжает существовать и как профессиональное, и как самодеятельное искусство.

Учитель:  (здесь и после каждого последующего выступления) обращается к группам подумать и отметить в таблице, к какому понятию может относиться информация..

Слайд 4.
1-й ведущий:
- Всем известен традиционный символ Японии – цветущая ветвь сакуры – символ весны. Но знаете ли вы другие «цветущие» символы?
2-й ведущий:
- Сакура и вишня это почти одно и то же. Правда, в отличие от славянской вишни, хрупкие цветки сакуры не рождают плодов. Их цветение быстротечно, поэтому особенно ценно. В период распускания бутонов этого удивительного дерева вся страна словно покрыта жемчужно-розовым снегом. Цветущая ветвь сакуры – символ Японии. Десятки веков насчитывает в Японии традиции «Ханами» - любование цветением японской вишни.
- Хризантема, завезенная из Китая, в Японии стала символом счастья и мудрости. Также древние японцы нередко ассоциировали этот яркий, пышущий силой и энергией цветок с солнцем. Одна из многочисленных легенд об основании Японии связана с хризантемами. В давние времена в Китае правил жестокий император. Ему сообщили, что на одном из ближайших островов есть растение хризантема, из сока которой можно приготовить жизненный эликсир. Но сорвать цветок может лишь человек с чистым сердцем и добрыми намерениями. Император и его придворные были людьми грешными, и на остров послали 300 молодых юношей и девушек, которые не вернулись к жестокому императору; очарованные природой острова, они основали новое государство – Японию. Сейчас символичное изображение этого цветка используется в дипломатических учреждениях Японии, находящихся за границей (посольствах, консульствах). Орден Хризантемы является высшей государственной наградой страны.
- Японская слива играет важную роль в культуре страны вот уже на протяжении многих столетий. Завезена она была, как и многое другое, из Китая. Слива ассоциируется с началом весны, потому что её цветы одними из первых появляются после зимы. В Токио слива, как правило, цветёт в феврале-марте. В этот период в Японии отмечается Сливовый Фестиваль – праздник цветущей сливы – во всех общественных парках, святынях и храмах, по всей стране.
Слайд 5.
1-й ведущий:
- Всем известно, что японцы в искусстве оформления садов не имеют себе равных, традиционный атрибут японского фитодизайна – карликовые деревья «Бонсай».
2-й выступающий.
   В японском языке бонсай означает не только карликовое растение, но и культуру его выведения на подносе или в неглубоком горшке, блюде, поддоне. Как и многое другое, бонсай пришёл в Японию из Китая.
   В настоящее время бонсай можно сделать своими руками, для его создания не требуется много лет и средств, в особенности, если используется исходный материал. Через два-три вегетационных сезона вы сможете стать владельцем собственноручно созданного бонсай. Он не требует большого ухода, чем любое другое комнатное растение: нужен лишь ежедневный полив и пересадка, проводимая каждый год или раз в два года.

Слайд 6.
2-й ведущий:
- В первую очередь Япония ассоциируется с самураями, воинами, которых невозможно представить без оружия.
3-й выступающий.
   В жизни воинского сословия особое место занимало оружие. Главным оружием самурая был меч, в котором ценились качества клинка и его оформление. Изготовлением мечей занимались семьи оружейников. Выдающиеся мастера писали на клинках своё имя. Их изделия до наших дней хранятся в музейных коллекциях. Рукоять и ножны клинка украшали оружейники-ювелиры. Боевые мечи украшались довольно строго. Мечи, носившиеся с гражданским платьем, украшались очень богато. Выдающимся художником, положившим начало династии мастеров, специализирующихся на украшении мечей, был самурай Гото Юдзе. Среди оружия самураев есть такие как: японские мечи, катаны, тати, вакадзаси, копьё для метания – яри, ножи трезубцы – саи – оружие труда и самообороны, нунчаки, сюрикены – метательное оружие и другие виды японского оружия.

Слайд 7.
1-й ведущий:
- Что же такое нэцкэ? Какую тайну они в себе хранят? И как появились в Японии?
4-й выступающий.
   Нэцкэ – это небольшие разные фигурки из кости или дерева. Странный, непонятный мир таится за миниатюрными изображениями божеств, благожелательных символов, людей, животных, птиц, рыб. В скульптуре высотой 3-4 сантиметра не пропущено ни одной детали. Всё передано точно и выразительно, с неподражаемой живописью, часто с юмором и фантазией.
   С художественной точки зрения нэцкэ – это искусство, которое на базе всего предшествующего развития японской культуры выработало своеобразный пластический язык. С точки зрения истории культуры сюжеты нэцкэ выступают как неисчерпаемый источник для изучения нравов, обычаев, религиозных и моральных представлений – словом, жизни Японии XVII-XIX веков. Являясь по своему назначению утилитарными, бытовыми предметами, нэцкэ со временем превратились в подлинное искусство.

Слайд 8.
2-й ведущий:
- Конечно, каждому известно, что оригами – это бумагосложение. Но так ли это? Ведь оригами это ещё одна японская традиция, передаваемая из поколения в поколение.
5-й выступающий.
   Японцы использовали бумагу не только для бытовых целей, но и для демонстрации своих идей. Они считали красоту показателем истины и на своём пути открыли красоту малых и незаметных на первый взгляд вещей. Японцы считали, что каждая вещь, каждое слово несут в себе божество.
   Синтоизм также «приложил» руку к появлению оригами.  Первые оригами появились именно в синтоистских храмах, и до сих пор отгоняют в них злых духов с помощью метёлки, сложенной из полосок бумаги и изготовляются бумажные амулеты. Также существовал ритуал жертвоприношения с использованием бумаги – богам подносились кусочки рыбы и овощей в бумажной коробочке. С помощью записок, сложенных в виде журавля или цветка удавалось передать гораздо больше смысла, внимания и любви, чем можно было сделать словами. Постепенно умение складывать стало признаком хорошего образования и изысканных манер. Например, журавлик – традиционный японский символ счастья и долголетия. Слайд 9.
Ученица в национальном японском костюме юката раздаёт всем присутствующим бумажные журавлики, которые были сделаны заранее.

Слайд 10.
1-й ведущий:
- А сейчас мы хотим вас познакомить с традиционной одеждой японских женщин: кимоно и юката.

Слайды 11, 12.
6-й выступающий.
   Японские кимоно и юката – одежда запашного типа без вытачек и пуговиц, запахиваются на правую сторону. Размер регулируется глубиной запаха.
   Кимоно шьют, преимущественно, из шёлка – это дорогой наряд. В настоящее время кимоно носят на официальных или традиционных мероприятиях. Кимоно отличаются по стилю и цвету, в зависимости от случая, когда его надевают, возраста и семейного положения человека.
   Целое искусство – носить кимоно. Этому надо учиться и, конечно, многое зависит от опыта. Особенно сложно – самостоятельно завязать пояс (оби), поэтому собирание в кимоно часто требует посторонней помощи. Искусство ношения кимоно, помимо самого кимоно, включает в себя соответствующую причёску, традиционные ботинки, носки, нижнее бельё, и маленькую сумочку для женщин.
   Юката, напротив, скорее неофициальная одежда, часто использующаяся для отдыха. Юката шьётся из хлопка.

Слайд 13.
2-й ведущий:
- Знакомство с пословицами той или иной страны обогащает наше представление о народе, который их создал. В пословицах с необычайной выразительностью и непосредственностью запечатлены национальные особенности народа. Вместе с тем в них ярко выражено то общее, что роднит между собой и сближает самые различные народы.
В языковом творчестве японского народа пословицы и поговорки занимают важное место. Они составляют органическую часть его духовной культуры. Кто хочет ближе узнать Японию и ее народ, тот не может пройти мимо его пословиц и поговорок. Значительная часть их постоянно находится в обиходе, ими широко пользуются и в обыденном разговоре, и в публичных выступлениях, в прессе, литературе.
7=й выступающий.
   Язык — это величайшее богатство народа. Он создается веками. Меняется грамматический строй и его лексический состав, но в нем остаются мысли и чаяния народа, его опыт, которые находят свое концентрированное выражение в афоризмах, пословицах и поговорках. Они передаются из уст в уста, из поколения в поколение почти в неизменном виде, рассказывая об истории, культуре, быте и нравах, а также о национальном характере народа.
   Японские народные пословицы и поговорки помогают яснее представить образ одаренного, трудолюбивого народа, почувствовать поэтическую прелесть его языка.
   Японцы с большой заботой и вниманием относятся к этому своему богатству, систематически издают сборники пословиц и поговорок, которые составляют свод суждений о жизни народа, свод метких характеристик, наблюдений. В них выражается оценка народом существующей действительности, его взгляды на жизнь и описание ее такой, какой он хотел бы её видеть. Основная масса пословиц, дошедших до наших дней, создана трудовым народом, в образной, художественной форме отобразившим свой трудовой опыт, свое отношение к существующей действительности.
   Представляем вам несколько пословиц, смысл которых можем найти и в наших пословицах:
Слайд 14 – Что имеем – не храним, потерявши – плачим.
Слайд 15 – Лучше синица в руках, чем журавль в небе.
Слайд 16 – За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь.

Слайд 17.
1-й ведущий:
- «Японская мама приходит в парикмахерскую с маленьким сынишкой. Сначала карапуз терпеливо ждёт, пока мама закончит все процедуры, а потом, не выдержав скучного ожидания, начинает открывать баночки с кремами и рисовать на зеркале замысловатые узоры. Все смотрят на него с улыбкой, и никто не делает замечания: маленькому ребенку можно все» - это японское воспитание.

Слайды 18-21.
8-й выступающий.
   Японцы были одними из первых кто начал говорить о необходимости раннего развития. Уже в первые три года жизни закладываются основы личности ребенка. Маленькие дети обучаются всему намного быстрее, и задача родителей – создать условия, в которых ребенок сможет полностью реализовать свои способности. В воспитании необходимо следовать следующим принципам: стимулировать познание через возбуждение интереса малыша, воспитывать характер, способствовать развитию творчества и различных навыков. При этом ставится задача не вырастить гения, а дать ребенку такое образование, чтобы «он имел глубокий ум и здоровое тело, сделать его смышленым и добрым.
   Период «вседозволенности» у малыша продолжается всего до 5 лет. До этого возраста японцы обращаются с ребенком, «как с королем», с 5 до 15 лет – «как с рабом», а после 15 – «как с равным». Считается, что пятнадцатилетний подросток - это уже взрослый человек, который чётко знает свои обязанности и безукоризненно подчиняется правилам. В этом заключается парадокс японского воспитания: из ребенка, которому в детстве разрешали всё, вырастает дисциплинированный и законопослушный гражданин. Да, маленьким детям в этой стране разрешают все, но в 5-6 лет ребенок попадает в очень жесткую систему правил и ограничений, которые чётко предписывают, как надо поступать в той или иной ситуации. Не подчиняться им невозможно, поскольку так делают все, и поступить по-другому - означает «потерять лицо», оказаться вне группы. Боязнь быть осмеянным, униженным, отлучённым от родни или общины с ранних лет западает в душу японца. «Всему своё место» - один из основных принципов японского мировоззрения. И дети усваивают его с самого раннего возраста.

Слайд 22.
2-й ведущий:
- Если китайская кухня – это магическое умение творить неведомое из невиданного, то японская кухня – это искусство создавать натюрморты.
9-й выступающий.
   Знаменитую японскую кухню можно описать так: это сасими – сырая рыба, суши – сырой морской продукт на рисовом колобке, темпура – жареная в кляре рыба, соба – лапша из гречки, тофу – творог из соевых бобов, а также сам соевый соус.
   Японская пища чрезвычайно проста, и повар стремится, чтобы внешний вид и вкус кушанья как можно больше сохраняли первоначальные свойства продукта, чтобы рыба или овощи даже в приготовленном виде оставались сами собой. Излюбленное блюдо праздничного японского стола – это сырая рыба, причём именно тот вид её, который наиболее вкусен в данное время года или именно в этом месте. В японской кухне нет места соусам или специям, которые искажали бы присущий продукту вкус. Здесь в основном предпочитают пищу, которая испокон веков употребляли их предки – рис, овощи, рыбу и другие продукты моря, ещё соба – варёная или жареная лапша в бульоне с ломтиками овощей. Для приготовления различных национальных блюд используются морские продукты: кальмары, крабы, моллюски, креветки, осьминоги, морские водоросли (одной из которых является всем известная морская капуста).

Слайд 23.
1-й ведущий:
- «Слышно, как падает роса… Кто-то живёт здесь в гармонии с тишиной. Виднеется дым… Заваривается чай…». Иноуэ Сиро.
   Всем известно, что Япония славится своими чайными церемониями. В отличие от китайских, японские церемонии в корне другие.
10-й выступающий. (На татами трое учениц в национальных костюмах принимают участие в демонстрации чайной церемонии.)
   В красивый чайный домик гостей провожает майко (юная будущая гейша). Домик наполовину открытый, чтобы наслаждаться красотами осеннего сада и алеющим момидзи (японский клён, листья у него красного цвета). Домик в этом случае представляет собой инь, а сад – ян. Снимаем обувь перед входом, садимся, поджав ноги под себя. По-другому сидеть девочкам нельзя, мужчинам можно сидеть свободно. На церемонии нужно вести себя прилично, говорить шёпотом, а если что-то не знаете – подсматривайте, как делают другие.
   Когда специально обученная чайная девушка принесёт чай, нужно дотронуться пальцами до татами и поклониться ей в знак благодарности за работу. Прежде чем приступить к чайной церемонии, все участники, которых должно быть не более пяти человек (можно менее пяти), концентрируются на своих ощущениях, мыслях и чувствах, чтобы обрести необходимый психологический настрой. Только так можно ощутить всю духовность чайной церемонии и ощутить «вкус дзэе». Подавая тебе чашку, чайная девушка поворачивает её на 180 град., а возвращая чашку, ты должен повернуть её лицом к девушке. Перед тем, как пить, «лицо чашки» поворачиваем к гостю напротив.
   Процесс пошёл – очищаются от ненужных мыслей, размышляют о смысле жизни, смотря на красоты сада.
   Чай пьём медленно-медленно, релаксируя и освобождаясь с каждым глотком от ненужных мыслей, обид и прочей суеты.
   К чаю подают вагаси – специально выстроганные палочки.
   На чайной церемонии подают взбитый ryok-cha (зелёный чай).
1-й ведущий:
- На этом мы заканчиваем наше путешествие по Японии.
Все выступающие выходят к доске и дружно по-японски говорят: «Саёнара» - До свидания.
Всем присутствующим выдаются иероглифы-знаки (только с наилучшими пожеланиями).

Учитель:
   Вы познакомились с символами Японии, с национальной культурой и традициями удивительной страны восходящего солнца. В течение урока каждая группа предлагала свои варианты ответов, которые отображены в таблице.
   Предлагаю учащимся сформулировать определение таким понятиям, как:
- символ: ученики проговаривают своё определение (на слайде 24 подтверждение правильности формулировки);
- культура: ученики дают определение данному понятию (на слайд 25 выводится подтверждение правильного определения);
- традиция: ученики также дают определение (слайд 26).
   Цель урока достигнута.
   Всем выступающим выражается благодарность, оценивается в журнале.
Домашнее задание:
учебник стр.268 № 6 – составить маршрут по «лицевой» и «тыльной» частям Японии. Таким образом, путешествие по Японии продолжается.

 Литература:
Максаковский В.П. Экономическая и социальная география мира.-М.: Просвещение, АО «Московские учебники», 2005.
www.2mm.ru/vospitanie/303
www.origami.ru/
www.kuljturastran.ru/?p=1507
archive.travel.ru/japan/people/traditions
www.japan-rusgid.ru/kultura-i.../14-kultura-i-tradiczii-yaponii
leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=577
www.kimonojapan.ru/ru/history/
ru.wikipedia.org/wiki/Японская_кухня
www.bonsai.su/about_bonsai.htm
ancient.astrostar.ru/Japan/35019.html
ru.wikipedia.org/wiki/Сакура
ru.wikipedia.org/wiki/Категория:Оружие_Японии
ru.wikipedia.org/wiki/Нэцкэ
ru.wikipedia.org/wiki/Японская_чайная_церемония

Приложение № 1.


Презентация "Рисуем море"


Презентация "Психодиагностика"


Презентация "Реалистическая живопись Голландии"


title: Презентация "Золотые сова» и «Великие путешественники»"

extracted_text:
Читаем рассказы
 Михаила Михайловича
 Зощенко
«Золотые сова» и «Великие путешественники»
Как звали М. Зощенко в детстве?

A) МишкаB) МишуткаC) МишельD) МинькаE)  Михай
2. Как звали сестру писателя?

A) ОляB) ОлькаC) ЛёляD) ЛёлькаE) Лёленька
3. Какое любимое занятие было у писателя и его сестры в  детстве?

A) прогулки со взрослымиB) ужин со взрослымиC) чтение книгD) настольные игры
4. Что во-первых прельщало детей в ужине со взрослыми?

Вкусная еда
Красивая сервировка стола
Забавные рассказы из жизни
5. Из-за кого Миньке и Лёле запретили ужинать со взрослыми?

A) из-за папиного родственникаB) из-за маминого родственникаC) из-за папиного начальникаD) из-за маминого начальника
6. Какую историю папиного начальника испортили дети?

A) Как пожарный спас начальникаB) Как начальник спас пожарного
7. Кто именно испортил невероятный рассказ?

A) МинькаB) Лёля
8. Как Зощенко описывает Лёлину нетерпеливость?

A) Сидела как на иголкахB) Сидела как на гвоздяхC) Сидела как на осколкахD) Сидела как на досках
9. Какое слово доказывает, что Лёля всё-таки успела  внимательно выслушать рассказ папиного начальника?

A) угоревший B) спасениеC) Без сознанияD) мерси
10. А какое слово добавил Минька для исправления положения, а оказалось для большего смеха?

A) обморокB) караулC) бред
11. Почему бабушка думала, что внучка не раскаивалась  в своём поведении?

A) Смеялась от душиB) Стыда ни в одном глазуC) Кушала за двоих
12. Какую поговорку  Лёля адресовала бабушке, а попала опять в начальника?

A) На сердитых воду возятB) На упрямых воду возятC) На чужой роток не накинешь платокD) На языке медок, а на сердце ледок
13. На какое время папа запретил детям садиться со взрослыми за стол?

A) на годB) на полгодаC) на 3 месяцаD) на 2 месяцаE) на месяц
14. С каким условием через 2 месяца папа разрешил детям снова сесть со взрослыми за ужин?

A) Запрещалось мотать ногами под столомB) Запрещалось ставить локти на столC) Запрещалось спрашивать что-либо
D) Запрещалось говорить что-либо

15. Страдали ли дети от этого запрещения?

A) даB) нетC) немного
16. Почему дети не страдали от этого условия?

A) Не хотелось разговариватьB) Ели за четверыхC) Можно смеятьсяD) Можно слушать интересное
17. Какой продукт испортил ещё один общий ужин?

A) сливочное маслоB) подсолнечное маслоC) булкаD) бутербродE) сладость
18. Как масло попало в чай к  папиному  начальнику?

A) Минька подбросил масло в рядом стоящий стаканB) Лёля подтолкнула руку МинькиC) Минька грел масло над стаканомD) Минька поменял стаканы
19. В чём преступность ситуации с чаем?

A) Дети посмеялись над начальникомB) Дети ничего не сказали о случившемсяC) Дети позволили такую шутку
20. Как только не характеризовали детей окружающие?

A) гадкиеB) дурацкиеC) глупыеD) бестолковые
21. Как нужно правильно поступать: и приказания выполнять и правил придерживаться?
A) Всё делать с умом B) Всё делать, как приказываютC) Всё делать, как хочетсяD) Всё делать, как получится

22. А что получится, если не учитывать изменившуюся обстановку? **

A) комедияB) счастьеC) бедаD) абсурд
23. Какие «золотые слова» помогут человеку в жизни? *

A) Всё надо знать наизусть B) Всё надо делать с учётом изменившейся обстановкиC) Надо всё выполнять, что приказалиD) Надо надеяться на «авось»
24. За что не наказывают детей?

A) За наглостьB) За обманC) За подлостьD) За глупость
25. Сколько было путешественников в другом рассказе Зощенко?

A) 2B) 3C) 4D) 5
26. В какой деревне задумывалось путешествие вокруг Света?

A) в ОльховкеB) в ВязовкеC) ПескиD) Дубки
27. Кто их сопровождал в путешествии?

A) кот МурзикB) пёс Вьюнок C) собака ТузикD) жеребёнок Быстрик
28. С какой фигурой сравнивал Землю Стёпка?

A) с шаромB) с кругомC) с окружностьюD) с овалом
29. Почему Стёпка не хотел брать Миньку в кругосветное путешествие?

A) Минька слишком малB) Минька не нравился СтёпкеC) Минька не выполнял условия СтёпкиD) Минька не знал, что Земля имеет форму шара
30. Что Минька подарил Стёпке, чтобы тот взял его в кругосветку?

A) перочинный ножикB) кинжалC) пистолет игрушечныйD) стрелковый лук
31. Сколько денег понадобилось путешественникам?

A) 3 рубляB) 30 рублейC) 300 рублейD) 3 доллара
32. На что намеревались потратить деньги дети?

A) на обмундированиеB) на едуC) на семечки и конфетыD) на палатку
33. Что не взяли дети с собой в путешествие?

A) тарелкиB) вилкиC) глиняный рукомойникD) цветные карандашиE) спички
34. Сколько смог вынести тяжесть мешка Стёпка?

A) полчасаB) около часаC) больше часаD) 2 часа
35. С кем сравнивал себя Минька, когда нёс тяжеленный мешок? *

A) с муравьёмB) со слономC) с лошадью
D) с маятником
36. Как Стёпка определял направление пути? *

A) по компасуB) по звёздамC) по ногамD) по расчётам
37. Почему Минька захотел домой?

A) Его ужалила пчелаB) Его ужалила осаC) Его укусила змеяD) Он поранился
38. Почему брат с сестрой не решились вернуться домой?

A) Кто захочет вернуться, того Стёпка  объявит предателемB) Кто захочет вернуться, того Стёпка объявит трусомC) Кто захочет вернуться, того Стёпка привяжет к дереву на съедение муравьям
39. Почему «путешественникам» не удалось даже разжечь костёр?

A) Не было спичекB) Уже не было солнцаC) Дрова были мокрымиD) Уже не было сил
40. Сколько длилось кругосветное путешествие детей с собакой? *

A) суткиB) 2 сутокC) неделюD) месяц
41. Почему  Стёпка не понял, что они назад возвращаются?

A) Был невнимательнымB) Не смотрел по сторонамC) Был задумчивымD) В кругосветном путешествии всё повторяется
42. Что подумала нянька, когда дети пропали?

A) Их укралиB) Они спряталисьC) Они потонулиD) Они уехали за родителями
43. Как взрослые хотели наказать детей?

A) Поставить в уголB) Оставить без гостинцевC) Не пускать на улицуD) Отпороть розгами
44. Отпороли? *

A) да
B) нет
C) немножко
45. Как наказали Стёпку?

A) поругалиB) побилиC) поставили коленями  на горохD)заставили прополоть огород
E) закрыли на целый день в бане
46. Сколько лет нужно учиться, чтобы стать настоящим путешественником? *

A) 2 годаB) 3 годаC) 4 годаD) 5 лет
47. Какую пословицу использовал отец для этой истории?

A) Цыплят по осени считают. B) Дружба и братство – двойное богатствоC) Всё хорошо, что хорошо кончается.D) Скорого дела не хвалят.


title: Конспект урока "Секреты красоты в произведении П. П. Бажова. «Серебряное копытце»"

extracted_text:
Тема урока: Секреты красоты в произведении  П.П.Бажова. «Серебряное
копытце»
Цели: познакомить детей с жизнью и творчеством П.П. Бажова; обучать умению
характеризовать поступки героев; развивать умения внимательно, вдумчиво
воспринимать художественный текст, продолжать формировать навык анализа
художественного произведения; устную речь; совершенствовать технику чтения,
формировать навык выразительного чтения; воспитывать нравственные качества;
Оборудование: портрет П. П. Бажова, мультфильм «Серебряное копытце»,
презентация к уроку, экран, проектор.
                                  Ход урока

1. Организационный момент. Сообщение целей урока
-Сегодня на уроке мы познакомимся с творчеством интересного писателя,
писателя – сказочника. Я предлагаю вам составить слово. Если мы с вами
составим его правильно, то сумеем прочитать фамилию того, кому посвящен
этот урок.

Итак, наш урок посвящен уральскому сказочнику Павлу Петровичу Бажову.

2. Вводная беседа
- В некотором царстве, в некотором государстве жил-был добрый волшебник. У
него была белая борода и живые, необыкновенно лучистые веселые глаза. И
когда он ходил по городу, его сразу узнавали - это наш Бажов! Слово “наш”
часто добавлялось к имени писателя. Люди его так любили, что произносили с
гордостью: “Наш Бажов”.
«Колдун уральский бородатый», — сказал о Павле Петровиче Бажове Демьян
Бедный. В самом деле, даже фамилия Бажов происходит от местного слова
«бажить» — то есть ворожить, предвещать. У Бажова и прозвище мальчишечье
уличное было — Колдунков, и один из многих литературных псевдонимов —
Колдунков Егорша. А без бороды — что за колдун? Как вспоминает друг Бажова
Евгений Пермяк, в те времена в советских учреждениях бородатый человек
казался диковинкой. Бажов — редактор Уралгиза — бороду носил, а вот пиджак
— нет: «Галстук, понимаете, при нём надо, а его под бородой всё равно не
видно… Ну его».
Павел Петрович Бажов родился в семье заводского мастера металлургического
завода 28 января 1879 года. В городе Сысерти, расположенного недалеко от
Екатеринбурга. Родители, Августа Стефановна и Петр Васильевич, много горя и
нужды в жизни узнали. В Сысерти сохранилась усадьба, принадлежавшая
родителям Павла Петровича. В 1982 году на её базе был создан музей.
Обстановка показывает быт семьи и условия, в которых рос П. Бажов.
Когда пришло время учиться, Павла отдали в 3-ю земскую школу. Здесь учитель
заметил способного и смекалистого мальчика и посоветовал родителям обучать
сына дальше. Бедность семьи не позволяла мечтать о гимназии или реальном
училище, и поэтому Павла отдали в Екатеринбургское духовное училище, в
котором была самая низкая плата за обучение. Окончив в 14 лет училище, он
поступил в Пермскую духовную академию. После её окончания Павел должен был
стать священником, но решил отказаться от духовной карьеры и стал учителем.
Почти 15 лет он преподавал русский язык. Счастливо женился и стал главой
большой семьи, в которой было семеро детей. Павел Бажов много путешествовал
по Уралу, интересуясь историей родного края, народными сказками, легендами,
позже ему пришлось работать журналистом.
Бажову было около 60 лет, когда он стал писателем. В 1939 году была
опубликована его первая книга “Сказы старого Урала”, так сначала называлась
его знаменитая “Малахитовая шкатулка”. Сборник “Малахитовая шкатулка”
объединил 14 произведений. В них оживает таинственный мир уральской
природы, полный тайн, загадок и неповторимого очарованья.  Затем из года в
год “Малахитовая шкатулка” пополнялась всё новыми и новыми сказами. Всего
Павел Петрович Бажов написал 56 произведений.

-  Какие сказы Бажова вы читали?

“Огневушка – Поскакушка”
“Малахитовая шкатулка”
“Хозяйка медной горы”
“Серебряное копытце”
“Каменный цветок”
“Горный мастер”
“Хрупкая веточка”
“Голубая змейка”
“Синюшкин колодец”
“Иванко Крылатко” и т. д.

-  Главной темой его сказов и легенд стало творчество и мастерство рабочих
Урала. Сказы Бажова принесли ему заслуженную славу. В Москве есть Улицы,
названные “Имени Павла Бажова” и “Малахитовая”,  по мотивам сказок сооружён
фонтан “Каменный цветок”. По сказам было снято несколько мультфильмов.
Многие знают пьесу “Серебряное копытце”, оперу К. Молчанова “Каменный
цветок”, одноименный балет С. Прокофьева. В Екатеринбурге поставлен
памятник.
-Павла Петровича Бажова часто называют волшебником. А почему? Он, что,
действительно занимался колдовством, как старик Хоттабыч? Нет, конечно. Это
волшебство писателя, который смог написать “Малахитовую шкатулку”. Сегодня
на уроке мы приоткроем знаменитую “Малахитовую шкатулку” и познакомимся с
одним из сказов Бажова “Серебряное копытце”.

 3.Словарно-лексическая работа
- Прежде чем знакомиться с произведением, давайте уточним смысл отдельных
слов и выражений.

барская рукодельня - ручной труд (преимущественно вышивание, вязание,
шитьё).
взъесться – невзлюбив, рассердившись, начать упрекать, обвинять, бранить.
голбчик – приступка для выхода на печь.
пожитки– мелкое имущество, домашние вещи.
похлёбка – жидкая пища, род супа из картофеля или крупы.
несподручно– неудобно, неловко.
пособник – помощник в делах.
покосные ложки – широкие, пологие овраги, покрытые травой.
статочное ли дело – (устар.) хорошее ли дело.

 4. Первичное восприятие текста
Просмотр мультфильма «Серебряное копытце».

5.Физкультминутка

6. Работа над содержанием

*- Ваши впечатления от прочитанного? Понравилась ли вам сказка? Чем?
*- Почему, по вашему мнению, Кокованя решил взять Дарёнку к себе в дом?
(Кокованя был одинок, тоскливо ему было одному. Кокованя не был счастлив,
одиночество его угнетало.)
*- А почему девочка согласилась идти жить к Коковане?
(После смерти родителей Дарёнка тоже оказалась в одиночестве. Она
чувствовала себя в приёмной семье лишней и никому не нужной. Потому то и
“кошку драную” подобрала, и на предложение Коковани согласилась. Девочка,
как и Кокованя, нуждалась в любви, заботе, внимании.)
*- Как зажили втроём Кокованя, Дарёнка и Мурёнка? Как они относились друг к
другу?
(Зажили они дружно, весело. Относились друг к другу с любовью и вниманием,
заботясь и помогая друг другу)
*- Можно сказать, что они были счастливы?
(Да. Кокованя заменил Дарёнке умерших родителей, а Дарёнка вернула Коковане
семью. У каждого человека должна быть семья, родная или приёмная. Человек
не может быть счастлив без семьи, без детей, без друзей.)
*- Почему же им так хотелось увидеть Серебряное копытце? Выберите один из
вариантов ответа и обоснуйте свой выбор
 каждый из героев верил в сказки и хотел увидеть чудо;
 герои были бедными, надеялись продать камни и зажить богато.
*-У Коковани с Дарёнкой не было корыстных побуждений. Серебряное копытце
испытывает, искушает героев богатством, но они не подаются искушению, не
жадничают на дармовщинку, прекрасно понимая, что богатство не синоним
счастья.
*- Почему всё-таки “чудо” произошло именно с Дарёнкой и Кокованей?
(Герои были вознаграждены за любовь и доброту, за душевность и ласку.)

*- На следующем уроке мы продолжим работу над произведением.

 7. Итог урока
- Подведём итог урока. Проверим, какими вы были внимательными слушателями и
читателями. Вам надо ответить на несколько вопросов викторины.
Викторина
1. Кому был посвящен наш урок?
2. Почему Бажова называют волшебником?
3. Как называется знаменитый сборник сказов П. Бажова?
4. Часто сказки заканчиваются такими словами: “Сказка – ложь, да в ней
намек ...” А какой урок извлекли вы? Какие выводы, сделанные на этом уроке,
вам пригодятся в жизни?
Без семьи, без детей, без друзей нет смысла жизни.
Богатство – не синоним счастья.
Желаешь себе добра – делай добро другим.

8. Домашнее задание: перечитать сказку; подготовить пересказ понравившегося
отрывка.


title: Урок-игра "Путешествие по природным зонам России" 8 класс

extracted_text:
                                 Урок – игра
                   «Путешествие по природным зонам России»
Тип урока:
Урок повторение и закрепления  пройденного материала по теме «Природные
зоны Росси»
Цели урока:
    ➢ Повторить и закрепить знания учащимися  основных понятий темы
      «Природные зоны Росси», многообразия животного и растительного мира
      России.
    ➢ Продолжить развивать познавательный интерес, интеллектуальные и
      творческие способности учащихся,
    ➢ Формировать способность работать в группах и воспитывать чувство
      ответственности за совместную работу.
    ➢ Формировать любовь к объектам природы и бережное отношение к ним.
    ➢ Воспитывать бережное отношение к растениям и животным.
Задачи:
    ➢ Определить уровень знаний и понимания закономерности распределения
      природных зон по территории страны.
    ➢ Закрепить умения  учащихся  составлять характеристику природной зоны.
Оборудование:
Физическая карта России, атласы, картины, раздаточный материал, фломастеры,
карандаши.
Форма организации учебной деятельности:
    ➢ Групповая.

                                 Ход урока.
Организационный момент, проверка отсутствующих.
Настрой учеников на рабочий лад и объяснение правил игры.
                           1. Конкурс -  Разминка.
Ученикам предлагается вспомнить, что такое природная зона и основные
компоненты природы в пределах природной зоны. Для этого ученикам,
работающим в  мини группах, предлагается заполнить схему.

|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |
|                                                                   |

  Прикрепляем каждую из карточек к доске. Проверяем правильность заполнения
и проходим ко второму конкурсу.
                           2. Конкурс – Путаница.
Ученикам предлагается список природных зон, которые написаны не по порядку
и ученикам предлагается исправить эту ошибку. Пронумеровать правильно
природные зоны.
| ___Арктические пустыни, ___тайга,  ___лесотундра, ___смешанные леса,     |
|___широколиственные леса, ___тундра, ___полупустыни, ____лесотундра,      |
|____пустыни.                                                              |

Проверяем и прошу показать расположение природных зон на карте России.
Прежде чем перейти к следующему конкурсу предлагаю каждой мини группе
учеников выбрать карточку с названием природной зоны.
                      3. Конкурс – Турнир  климатологи.
Задаю ребятам вопрос -  «А кто такой климатолог?»
Зачитываю характеристики климата природных зон, а ученики поднимают
карточки с подходящим для зоны климатом.

 Погода летом ясная и солнечная, температура +21,23 градуса, но
периодически происходят засухи и пыльные бури, да и осадков не много, всего
300-450 мм в год.(степь)

Достаточно теплое и продолжительнее лето, снежная зима, К=1,увлажнение
какое? (Лесная зона)

Зима здесь очень долгая и суровая, а лето совсем коротенькое и совсем не
тепле всего то+4 градуса.(Арктические пустыни)

Здесь царство холода и снега, бушует  пурга, ветер валит человека с ног.
Снег сухой и сыпучий, сдувается ветром, образуя застывшие беспорядочные
волны.(Тундра)

Жарко и сухо, осадков всего 150мм, недостаточное увлажнение. Чему
=К?(Пустыня)

Прошу ребят ответить на вопрос: «На какие компоненты природы влияет
климат?»
После того как ребята отвечают мы переходим к следующему конкурсу.
                          4. Конкурс – Живая схема.
Каждой мини группе предлагаю выбрать один из компонентов схемы и далее
представителю из каждой группы выйти к доске и  встать по порядку схемы.
|Солнечные лучи скользят по земной поверхности и слабо         |
|согревают землю.                                              |
|Длинная холодная зима и короткое прохладное лето.             |
|Есть слой вечной мерзлоты.                                    |
|Много озер и болот.                                           |
|Растут карликовые деревца, стелющиеся растения.               |

Прошу каждое «звено цепочки» объяснить свое положение.
                      4. Конкурс – Растительная жизнь.
Одному из членов мини группы даю карточку с заданием.
|Отметь знаком       хвойные         |Отметь знаком       хвойные         |
|деревья,.а знаком                   |деревья,.а знаком                   |
|лиственные.                         |лиственные.                         |
|Рябина                  |            |Береза                  |           |
|Клен                    |            |Ель                     |           |
|Сосна                   |            |Кедр                    |           |
|Осина                   |            |Дуб                     |           |
|Отметь знаком       хвойные         |Отметь знаком       хвойные         |
|деревья,.а знаком                   |деревья,.а знаком                   |
|лиственные.                         |лиственные.                         |
|Ясень                   |            |Груша                   |           |
|Кедр                    |            |Туя                     |           |
|Береза                  |            |Осина                   |           |
|Яблоня                  |            |Лиственница             |           |

Пока они работают, другим задаю загадки про растения и вопросы.

Проверяем правильность выполнения работы на карточках.
                          5. Конкурс – Кто лишний?.
Ученики получают карточки на которых перечислены названия животных и
необходимо выделить лишнего и подчеркнуть его, а так же суметь доказать
совой выбор.
|Белый медведь, кабан, заяц,     |
|белка                           |
|Песец, лисица, лось, рысь, бобр |
|Косуля, волк, лемминг, медведь  |
|Синица, дрозд, гага, глухарь    |
|Лисица, черепаха, волк, медведь |
|Тушканчик, лемминг, верблюд,    |
|варан                           |
|Белый медведь, песец, кулан,    |
|тюлень                          |

Проверяем.
После того, как мы рассмотрели все компоненты природной зоны необходимо
поговорить об их взаимосвязи.
                          6. Конкурс – Найди меня.
Ребятам в мини группах предлагается заполнить перфокарту. На пересечении
вопроса и выбранного ответа поставить знак +.

Ребята прикрепляют свои перфокарты к доске, проверяем. Задаю наводящие
вопросы.
                         7 .Конкурс – Аплодисменты.
Подошла к концу наша игра. Давайте поаплодируем друг – другу. Но не просто
похлопаем в ладоши, а сделаем это с пользой. Я задаю вам вопрос и
правильный ответ – хлопок.
   1. В зоне Восточно-Европейской тайги преобладают темнохвойные породы (да)
   2. В степях водятся бурундуки, белки, лоси (нет).
   3. Главнейшее богатство тайги – древесина (да).
   4. Лесостепная зона – это переходная зона от леса к тундре (нет).
   5. Ведущую роль в формировании природных зон играет соотношение тепла и
      влаги (да).
   6. В настоящее время степи в основном распаханы (да).
   7. Под хвойными лесами формируются богатые гумусом почвы (нет).
   8. В зоне тундры водятся олени (да).
   9. В зоне степей водятся грызуны (да).
  10. Смешанные леса протягиваются широкой полосой от западных границ России
      до Охотского моря (нет).
  11. Смешанные муссонные леса распространены на Русской равнине (нет).
  12. В лесотундре  лес встречается в основном по долинам рек (да).
  13. Воздействие человека на природу изменяет какие-либо связи в ПК (да).
  14. Облик тундры, так или иначе, связан с мерзлотой (да).
                           Спасибо за Вашу работу.
                           -----------------------
                               ПРИРОДНАЯ ЗОНА


extracted_text:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
 «Городищенская средняя общеобразовательная школа»
Ступинского муниципального района Московской области

Доклад на РМО
учителей начальных классов
«Если дисциплина – проблема»

Подготовила: учитель начальных классов первой кв.категории
Студеникина Маргарита Николаевна

2017  год.
Проблема дисциплины стоит перед учителем всюду - в школе и в детских садах, в первом классе и в одиннадцатом. Она актуальна и для молодых, и для опытных учителей. Уже после первых дней педагог осознаёт: у ребят есть сотни способов мешать уроку, "заводить" класс и исподтишка срывать объяснение материала.
     Именно исподтишка! Например, мычанием: как узнать, кто мычит, если равномерный гул начинается сразу, стоит нам открыть рот, и упрямо продолжается, пока мы его, то есть рот, не закрываем? Мы в растерянности, но эта растерянность сопровождается звенящей тишиной и устремлёнными на нас послушно-издевающимися глазами.
     Или так: стоит повернуться к доске, - из-за спины раздаётся гудение, сопение, шёпот, и всё это увенчивается каким-то подобием художественного свиста. Педагоги-мастера знают: показывать классу спину нельзя, ибо это пролог к разрыву всех отношений. Но где их, мастеров, взять?
     Вчерашняя выпускница вуза, налетая на всё по пути, добежала на перемене до учительской: "Не пойду я к ним больше! Я им что, девочка?!" Оказалось, у неё на столе ретивые семиклассники разложили всю атрибутику детской песочницы, не забыв посадить резиновую куклу на учительский стул. Она вошла в класс и увидела на доске: "Превед, Леночка!" (А та почему-то решила, что называться Еленой Викторовной - это педагогический крест.) Вот теперь и "не девочка".
А что прикажете делать, если испытывать учителя "на слабо" - любимое дело каждого класса и каждого ученика, у которого усы - только в проекте?

     Существуют три способа реагировать на "неподходящее" поведение воспитанников.

1.    Невмешательство. Учителя в лучшем случае разъясняют, что случилось, когда всё уже случилось, рассчитывая, что дети сами постепенно научатся управлять своим поведением.

2.    Контроль. Учителя очень похожи на начальников: они требуют, командуют, направляют. Основные методы воздействия - угрозы и шантаж: "Если ты не замолчишь, я..." (далее называется наказание, демонстрирующее хорошее знание "слабых мест" каждого).

3.    Взаимодействие. Учителя берут на себя роль ненавязчивого лидера, каждый раз ставящего ребёнка перед необходимостью осознанного выбора и ответственности. Они включают самих ребят в процесс установления правил. Программа дисциплины строится на повышении самоуважения учеников с помощью стратегии поддержки.

    Когда мы говорим, что конкретное поведение - это один из выборов человека, мы тем самым получаем силу, чтобы начать влиять на решение наших учеников вести себя гораздо эффективнее. Большинство ваших учеников прекрасно знают, как они себя ведут и какой эффект имеет такое поведение.
    Учитель - всего лишь человек, и имеет право быть агрессивным. Имеет право, но... только в своём воображении. Кроме того, наш гнев - то, чего добивается ученик, жаждущий власти. Ребята всегда готовы играть, когда делают что-то неподходящим образом. Они быстро вызывают у нас реакцию гнева, ведь ради него игра и затевается.
    Ученики, наши дети, выбирают разные модели поведения, чтобы чувствовать свою значительность и важность в разных группах: в семье и в классе, в драматической студии и в спортивной секции. Когда нам, педагогам, воспитателям и родителям, удаётся распознать за их "плохим поведением" важнейшую для них потребность "быть включённым" в социально значимые процессы и группы, мы начинаем искать пути помощи в выборе более подходящих видов поведения.

     Поведение учеников: законы

     Где бы вы ни работали - в детском саду, в школе или высшей школе, - сталкиваясь с "плохим поведением" воспитанников, вы спрашивали себя: как поскорее прекратить то, что мешает занятиям? Как уберечь хороших учеников от влияния дурных и убедить их продолжать хорошо себя вести? Как сделать, чтобы пассивные ученики отвечали на уроках? Чтобы получить ответ, познакомимся с тремя основными законами, которым подчинено поведение ребят.

       I закон. Ученики выбирают определённое поведение в определённых обстоятельствах

o   Вера Сёмушкина опаздывает на все уроки английского и не торопится поднимать руку при опросе. Почему?
o   Света Петрова очень любит, когда её хвалят учителя, и сделает ради похвалы любую работу. Почему?
o  Дина Смольникова всегда с готовностью остаётся после уроков для любой внеклассной работы. Почему только она?
o   Коля Харитонов тихо бормочет ругательства на геометрии, но с удовольствием слушает объяснение учителя на уроке истории. Почему?
Ответ прост: потому что они выбрали в тот момент именно такое поведение.

     Психологи объясняют "плохое поведение" детскими впечатлениями, бессознательными мотивами, наследственностью, окружающей средой и воспитанием. Такие объяснения, какими бы справедливыми они ни были, не помогут установить в классе нормальную дисциплину. Так, учительница Веры Сёмушкиной ничего не может сделать, чтобы изменить детские впечатления Веры, а учительница геометрии Коли Харитонова не может изменить его условий жизни. Энтузиазм Светы Петровой объясняется тем, что за каждую похвалу или отличную оценку она дома получает денежное вознаграждение, и её учительница не в состоянии изменить такой способ мотивации, придуманный Светиными родителями. Дина с такой готовностью остаётся после уроков, потому что ей не хочется идти домой, где царит напряжённая атмосфера, и её учительница не изменит обстановку в семье Дины.

     Учителям не дано возвращать в прошлое своих учеников, так же как изменять их жизнь вне школы. Но, когда мы понимаем, что конкретное поведение - это вы-бор человека, мы тем самым приобретаем силу, чтобы начать влиять на решение наших учеников сделать этот выбор. Право выбора должно быть признано учителем за каждым. Нельзя без ущерба для личности ребёнка лишать его этого права, ставя в безвыходную ситуацию. Выбор существует и у нас: мы можем действовать привычными методами "манипулирования", не оставляя ученику иного решения, а можем захотеть что-то изменить в собственном поведении (а это требует смелости), научиться взаимодействовать с учениками, чтобы они захотели выбирать адекватное реагирование.

     II закон. Любое поведение подчинено общей цели - чувствовать себя
принадлежащим к школьной жизни

      Другими словами, - чувствовать свою важность и значимость. Эта потребность естественна для любого, поскольку люди - социальные существа. Ежедневно в течение 9 или 11 лет половину дня ребята проводят в школе, поэтому можно считать нормальным желание каждого занять своё место в этой общности. Такое желание воплощается в трёх частных целях.

1.    Ощущать свою состоятельность в учебной деятельности (интеллектуальную состоятельность).

2.    Строить и поддерживать приемлемые отношения с учителем и одноклассниками (коммуникативная состоятельность).

3.    Вносить свой вклад в жизнь класса и школы (состоятельность в коллективной деятельности).

   Ученики пытаются достигнуть этих целей всеми возможными способами. Если им неизвестны или недоступны способы приемлемые, они используют то, что мы называем "нарушением дисциплины", или "плохим поведением".

    III закон. Нарушая дисциплину, ученик осознаёт, что ведёт себя неправильно, но может не осознавать, что за этим нарушением стоит. А это одна из четырёх целей: привлечь внимание, достичь власти, отомстить, избежать неудачи

      Привлечение внимания. Некоторые выбирают "плохое поведение", чтобы привлечь особое внимание учителя. Они всё время хотят быть в центре внимания, не давая вести урок, а остальным - понимать учителя.
Власть.  Некоторые ученики "плохо" ведут себя, потому что для них важно быть главными. Они пытаются установить свою власть над учителем, над всем классом. Часто они демонстрируют своим поведением: "Ты мне ничего не сделаешь" - и разрушают тем самым установленный в классе порядок.

     Месть. Для некоторых главной целью их излишней активности становится месть за реальную или вымышленную обиду. Мстить они могут кому-то из учителей, ребят, а иногда и всему классу.

     Избегание неудачи. Некоторые так боятся повторить поражение, неудачу, что предпочитают ничего не делать. Им кажется, что они не могут выполнить требования учителей, родителей, свои собственные чрезмерно завышенные требования. Они часто мечтают, чтобы все оставили их в покое, находятся в изоляции, неприступные и "непробиваемые" ни для каких методических ухищрений педагога.

     Эти четыре мотива выделил в 1930-е годы американский педагог Рудольф Дрейкур. Он писал: "Когда меня спрашивают, на основании какой теории я вывел эти четыре причины? Почему их не пять и не сто? - Я отвечаю, что просто наблюдал за детьми и нашёл только четыре мотива их плохого поведения. В 90 % случаев присутствует один из этих четырёх мотивов. Если вы можете предложить что-то лучшее - пожалуйста".

     Каковы бы ни были цели дурных поступков учащихся, мы должны взаимодействовать с ними. А если мы научимся определять цель нарушения дисциплины, то сможем правильно строить общение, заменить неконструктивный способ на разумный и эффективный. И так не один раз, а всё время.

      Стратегии педагогов: правила.
     Всё, о чём мы будем сейчас говорить, касается личности самого учителя - изменения его установок и реакций для достижения желаемых отношений с учениками. Без этого не обойтись, ведь никакие слова и действия, как бы тщательно ни были они подготовлены, не приведут к успеху, если учитель лукавит в своих установках и чувствах.

   Правило 1. Акцентировать внимание на поступках (поведении),
а не на личности.

      Начинать свою работу следует с характеристики поведения без его оценки. Объясняя ребенку, почему его поступки так огорчают вас, избегайте оценочных слов вроде "плохо", "неправильно", "глупо", "по-хамски". Субъективные слова только вызывают раздражение, "заводят" нас самих и в итоге уводят от решения проблемы.

      Ведя разговор о проступке, будем ограничиваться обсуждением того, что случилось. Обсуждая с учеником его поведение или выбирая способ вмешаться, важно говорить только о том, что происходит прямо здесь, и в данный момент. Выход за рамки "здесь и сейчас" и ученика, и вас наводит на мысль, что его поступок - что-то неизбежное и неисправимое. Своего рода тупик. В самом деле, если Ваня или Таня "всегда" так ведут себя или "всегда будут" это делать, то как можно требовать, чтобы они попытались вести себя по-другому? Девиз "здесь и сейчас" - точка опоры для воспитателя!

     Мы должны быть твёрдыми в отношении проступка и в то же время - доброжелательными в отношении ученика, чтобы у него не возникло желание "отбиться" и не пропало желание общаться. Это правило может быть выражено таким девизом: "То, что ты делаешь, должно быть сейчас же прекращено, но я всё ещё с симпатией отношусь к тебе!" Такая установка декларирует веру в то, что ученики могут вести себя как следует. Ваша вера в них - самый мощный импульс измениться, ибо она повышает самоуважение.

     Правило 2. Управлять своими эмоциями.

     Когда ученик демонстрирует плохое поведение - властное или мстительное, - наши собственные эмоции очень неприятны. Это могут быть гнев, возмущение, страх или беспомощность. То, что вы чувствуете, - нормально.

     Но контролируйте эмоции! Когда нас душат гнев и возмущение, мы уже не можем ни мыслить здраво, ни действовать логично. Хуже того: мы демонстрируем отрицательные эмоции нашим ученикам тоном, мимикой, всем своим видом. И этим укрепляем решение вести себя плохо, даём очевидное оправдание. Наш гнев - то, чего добивается ученик, жаждущий власти. Если мы демонстрируем свои отрицательные эмоции, - мы заставляем такого ученика продолжать своё поведение. Ведь маленький человек, который способен так потрясать взрослого, в самом деле обладает силой!

     Когда учитель управляет своими отрицательными эмоциями и не выливает на головы учеников потоки "благородного гнева", он даёт классу очень много: а) просто лишает властолюбца желаемой реакции и б) готовит почву для успешного взаимодействия.

     Ребята ожидают определённой реакции, которую можно предсказать, забрасывают "крючок", мы ловим его, и игра начинается. Они быстро вызывают у нас реакцию гнева, ведь ради него игра и затевается, а итог игры - свидетельство нашего поражения. Но попробуйте отказаться от игры. Это непросто. Один из способов - контролировать эмоции.
Часто учителя просто переполнены отрицательными эмоциями и нуждаются в установлении равновесия, иначе головной боли к концу дня не избежать.

     Попробуем всё же без неё обойтись. Можно "разряжаться" в ванной, включив на полную мощность воду, чтобы вас не слышали. Затем представьте, что перед вами сидит ваш юный обидчик, и выговаривайте ему всё, что не сказали в классе. На время забудьте про принцип "не оценивать", про вежливость и т.д. Кричите всё, что хотите, оценивайте, обвиняйте, и как можно громче. В конце концов вы почувствуете себя успокоенным, даже опустошённым.

     Правило 3. Не усиливать напряжение ситуации.

    Никогда не делайте и не говорите того, что может усилить напряжение ситуации - как для ученика, так и для вас. Это очень трудно - научиться не увеличивать, а снижать напряжённость ситуации. Перечислим типичные ошибки в реагировании на выходки.

Мы ошибаемся, если в ответ на выходку в напряжённой ситуации:
     повышаем голос;
     произносим фразу типа "Учитель здесь пока ещё я";
     оставляем последнее слово за собой;
     используем позы и жесты, которые "давят": напряжённые позы, сжатые;
     челюсти и сцепленные руки, говорим "сквозь зубы";
     используем уничижительные, оскорбительные, унижающие выражения;
     прибегаем к сарказму;
     обращаемся к оценке характера;
     действуем как начальник (с превосходством);
     используем физическую силу;
     втягиваем других людей в конфликт;
     настаиваем на своей правоте;
     читаем проповеди;
     ставим учеников в угол;
     оправдываемся, защищаемся или снисходительно соглашаемся;
     делаем обобщения вроде "Вы все одинаковы";
     позволяем себе необоснованно изобличать;
     изображаем негодование;
     придираемся, добиваясь своего придирками;
     передразниваем учеников;
     сравниваем одного ученика с другим;
     командуем, требуем, давим.

     Некоторые из этих реакций могут изменить ситуацию лишь на короткое время. Но плата за недолгое спокойствие оказывается слишком высокой. Отрицательный эффект такого поведения учителя приносит куда больше неприятностей, чем сама его причина. Зачем же использовать столь рискованные методы, когда можно выбрать более эффективные?

     Кстати, часто некоторые награды, которые получают от нас ученики, напоминают взятки и поддерживают намерение вновь и вновь демонстрировать непослушание, чтобы вновь получить подобное. Если вы скажете Пете: "Не будешь списывать сейчас и сделаешь сегодняшнюю самостоятельную работу на самом деле самостоятельно - я не спрошу тебя завтра на геометрии", - в следующий раз он у вас поинтересуется: "Мне списывать или вы не будете спрашивать меня завтра на геометрии?" Любой из ваших выборов будет неудачным. Если вы выбрали первое, - тем самым разрешаете списывать. Если второе, - в следующий раз тот же ученик потребует за честную работу большую плату: например, не спрашивать его ни на геометрии, ни на алгебре.

       Правило 4. Обсуждать проступок позже.

      Поговорить о поведении ученика или его решении нужно обязательно, но только не в момент самой выходки. В тот момент, когда вы оба - и учитель, и ученик - возбуждены, вам вряд ли удастся взаимодействовать конструктивно. Вы не услышите, что вам говорит ученик, а он не услышит вас. Особенно когда работают "сильные отрицательные эмоции" в случаях властного и мстительного поведения.

     Когда же обсуждать случившееся? Возможно, через час, а может быть, через день. Когда каждый успокоится и сможет разумно рассуждать. Когда учитель будет в состоянии говорить объективно, причём именно о том, что произошло, а не о том, кто виноват, то есть сможет показать действия, а не действующего.
     Вы спросите, как ученик узнает, что его поведение неправильное, если мы не укажем ему на это в момент, когда он плохо себя ведёт?
     Вот Саша, семиклассник, матерится на физкультуре. Разве ему не известно, что он "делает что-то нехорошее"? Конечно, известно. Он получит большое удовлетворение, просто подарок от вас, если перед классом вы начнёте читать пятьсот двадцать седьмую лекцию о чистоте русского языка. Лучше всего в этом случае отреагировать немедленно, но совсем не так, как ожидает школьник. А вот серьёзное обсуждение отложить на то время, когда Саша не сможет извлечь выгоду.

     Ученики будут уверены, что вы не попустительствуете выходкам их одноклассников, если время от времени организуете общие дискуссии о нарушениях поведения. На этих дискуссиях вы можете объяснить им, что является приемлемым, а что нет в определённых ситуациях. Кроме того, они будут знать, что вы всегда готовы быть на стороне порядка.

     Правило 5. Позволять ученику "сохранить лицо".

     Ученики, особенно властолюбцы, не успокаиваются, пока не устроят "шоу". Вместе с тем они знают, что учитель сильнее, и имеет свои "козыри", чтобы вынудить их поступить по-другому. В результате такие ученики всё-таки сделают то, о чём вы их просите, но по-своему. Они играют в игру, которую можно так и назвать: "По-своему". В этой игре они дают нам то, что мы просим, но с оговоркой:  "Я сделаю это, но по-своему, а не вашим способом". Почему-то именно это больше всего возмущает нетерпеливого раздражённого учителя. Согласие подчиниться он воспринимает как демонстрацию слабости, но требует полного подчинения себе - и вызывает новую волну конфронтации. Мудрый учитель умеет играть в игру "По-своему", потому что он знает: если мы играем в эту игру с учеником, мы позволяем ему "сохранить лицо", а вместе с тем получаем то, что нам нужно. Оба игрока тем самым выигрывают.

     Вы просите Марину не ходить по классу и занять своё место. Она соглашается, но, направляясь к своей парте, бормочет что-то невнятно и сердито. Бормочет негромко, понять ничего нельзя. В конце концов она же села, то есть вы своего добились. Но многие учителя допускают типичную ошибку - требуют полного подчинения, не используя игру "По-своему". Вот как выглядит эта ошибка.

Учитель: Марина, что ты бормочешь? Марина (сухо): Ничего. Учитель: Я же слышу. Повтори, что ты сказала!
Марина (громко, с сарказмом): Я только высказываю свои мысли вслух. Думаю. Вы против того, чтобы ученики думали?

     Заметим, что вообще подобная реакция (ворчание) - нормальная для человека. Вспомните свою собственную реакцию: когда вам тоже приходилось подчиняться, делать что-то, не входящее в ваши планы.
Недовольное ворчание - не единственная реакция в игре "По-своему".

Ученики используют и другие "свои способы":
     "тянут" несколько секунд, прежде чем согласиться;
     строят гримасы, выполняя вашу просьбу;
     жестами выражают недовольство и неуважение;
     ещё раз-другой повторяют то, что их просят прекратить делать, и только потом перестают;
     перед тем как подчиниться, говорят что-то типа "не буду, не хочу", чтобы последнее слово осталось за ними.
Но они подчинятся после этого! Если им позволить исполнить эту безвредную игру "По-своему", - инцидент будет исчерпан скорее. При этом вы как учитель получите то, что хотели, и не заденете достоинства ученика. Оба - в выигрыше!

    Правило 6. Демонстрировать неагрессивное поведение

    Конфронтация выбивает из колеи, эмоции выходят из-под контроля. В этой ситуации люди часто начинают общаться агрессивно. Крик, обвинения, унижение, ругань - всё это агрессивное общение.

    Даже если мы научились контролировать свои эмоции (например, с помощью аутотренинга), - в момент конфликта они всё же могут захлестнуть нас. Поэтому придерживайтесь правил:

1.    Отложить "на потом" дисциплинарные меры.
2.    Применить в момент конфронтации одну из миротворческих, разряжающих атмосферу акций. А воспитательные монологи отложим на то время, когда будем абсолютно спокойны.

     Дети быстро перенимают неагрессивную модель. Они делают то, что делаем мы, говорят так, как говорим мы. И если мы ведём себя агрессивно, эмоции берут верх над разумом, то и они позволяют себе это.
Конечно, сказанное - лишь отдельные законы и правила, позволяющие установить контроль над дисциплиной. Но именно эти - главные, и важно сделать их органичными нашему общению с ребятами. Тогда дисциплина не будет для них архитектурным излишеством, а для нас - проблемой.