title: Самостоятельная работа "Решение неравенств с одним неизвестным" 8 класс

extracted_text:
Самостоятельная работа 2.4
                   Решение неравенств с одним неизвестным
                                  Вариант 1

   1. Найти наименьшее целое  число  [pic],  удовлетворяющее неравенству:
      а) [pic];      б) [pic];   в) [pic].

     2. Решите неравенство:
            [pic].

     3. Решите неравенство и изобразите множество его решений на числовой
       оси:
            [pic].

__________________________________________________________________

                         Самостоятельная работа 2.4
                   Решение неравенств с одним неизвестным
                                  Вариант 1

   1. Найти наибольшее целое  число  х,  удовлетворяющее неравенству:
      а) [pic];      б) [pic];   в) [pic]

     2. Решите неравенство:
            [pic].

     3. Решите неравенство и изобразите множество его решений на числовой
       оси:
            [pic].


title: Конспект урока "Каждому воздастся по его вере" 11 класс

extracted_text:
           Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
  средняя общеобразовательная школа № 27 с углубленным изучением отдельных
                     предметов городского округа Самара

                        Конспект урока по литературе
                                 в 11 классе
                       «Каждому воздастся по его вере»
      Комплексный анализ образа Воланда в контексте историко-культурных
                                 ассоциаций.

                                                                 подготовила

                                         учитель русского языка и литературы

                                                    Вердыева Олеся Андреевна

                                 Самара 2015

Форма урока: теоретический семинар, который проводится  на основе
самостоятельной исследовательской деятельности учащихся, с использованием
изученных ранее произведений.

Цели урока: подвести учащихся к выводу о необычайно тесной связи романа
Булгакова со всей предшествующей культурой, раскрыть неисчерпаемость его
содержания.
Задачи урока
      • Совершенствовать навыки системно-комплексного анализа в
        самостоятельной исследовательской деятельности учащихся;
      • Углубить знания учащихся в области литературно-художественного
        синтеза;
      • Показать связь романа "Мастер и Маргарита" с художественной
        традицией и определить роль литературно-художественных ассоциаций в
        художественной структуре романа;
      • Активизировать познавательную деятельность учащихся, формировать
        навыки исследовательской деятельности;
      • Способствовать формированию и обогащению духовного мира учащихся.

Предварительное задание:

   предварительно ученики (по группам) получили задание:

   1)  ознакомиться с произведением Гете «Фауст»;

   2) собрать материал по теме «Символика масонов»;

   3) перечитать произведения М. Ю. Лермонтова «Демон», главу «Фаталист»
   («Герой нашего времени»);

   4) прочитать драму Л. Андреева «Жизнь человека».

Ход урока:

   1. Вступление.

Учитель:

Третья жена писателя Е.  Булгакова запечатлела в дневнике чтение начальных
глав последней редакции «Мастера и Маргариты» 27 апреля 1939 года:

Миша читал "Мастера и Маргариту" - с начала. Впечатление громадное. Тут же
настойчиво попросили назначить день продолжения. Миша спросил после чтения
- а кто такой Воланд? Виленкин сказал, что догадался, но ни за что не
скажет. Я предложила ему написать, я тоже напишу, и мы обменяемся
записками. Сделали. Он написал: сатана, я - дьявол. После этого Файко
захотел также сыграть. И написал на своей записке: я не знаю. Но я попалась
на удочку и написала ему - сатана".

Булгаков, несомненно, экспериментом был вполне удовлетворен. Даже такой
квалифицированный слушатель, как А. М. Файко, Воланда сразу не разгадал.

Хотя, если внимательно присмотреться, можно увидеть множество примет,
которые Воланд унаследовал от своих литературных предков.

   Задание 1

   Образ Воланда.

Давайте попробуем установить личность неизвестного иностранца.

   - Как зовут героя и что означает его имя?

Само имя Воланд взято из поэмы Гёте, где оно упоминается лишь однажды и в
русских переводах обычно опускается. Так называет себя Мефистофель в сцене
Вальпургиевой ночи, требуя от нечисти дать дорогу: "Дворянин Воланд идет!".
В прозаическом переводе А. Соколовского (1902), с текстом которого Булгаков
был знаком, это место дается так:

"Meфистофель. Вон куда тебя унесло! Вижу, что мне надо пустить в дело мои
хозяйские права. Эй, вы! Место! Идет господин Воланд!"

В комментарии переводчик следующим образом разъяснил немецкую фразу "Junker
Voland kommt": "Юнкер значит знатная особа (дворянин), а Воланд было одно
из имен черта. Основное слово "Faland" (что значило обманщик, лукавый)
употреблялось уже старинными писателями в смысле черта".

- Есть ли в романе имя Faland?

Булгаков использовал и это последнее имя: после сеанса черной магии
служащие Театра Варьете пытаются вспомнить имя мага: " - Во... Кажись,
Воланд. А может быть, и не Воланд? Может быть, Фаланд".

 В редакции 1929-1930 гг. имя Воланд воспроизводилось полностью латиницей
на его визитной карточке: "D-r Theodor Voland". В окончательном тексте
Булгаков от латиницы отказался: Иван Бездомный на Патриарших запоминает
только начальную букву фамилии - W ("дубль-ве").
Такая замена оригинального V ("фау") неслучайна. Немецкое "Voland"
произносится как Фоланд, а по-русски начальное "эф" в таком сочетании
создает комический эффект, да и выговаривается с трудом. Мало подходил бы
здесь и немецкий "Faland". С русским произношением - Фаланд - дело обстояло
лучше, но возникала неуместная ассоциация со словом "фал" (им обозначается
веревка, которой поднимают на судах паруса и реи) и некоторыми его
жаргонными производными. К тому же Фаланд в поэме Гёте не встречался, а
Булгакову хотелось именно с "Фаустом" связать своего сатану, пусть даже
нареченного именем, не слишком известным русской публике. Редкое имя нужно
было для того, чтобы не искушенный в Демонологии рядовой читатель не сразу
бы догадался, кто такой Воланд.

Случайно ли,что именно на эту букву обращает наше внимание автор?

Можно связать буквы W-M (Воланд – Мастер).

- Значит, между ними должна быть некая особая связь ( ведь, не случайно,
только Мастер узнает Воланда).

Слова Воланда "Рукописи не горят" и воскресение из пепла "романа в романе"
- повествования Мастера о Понтии Пилате - это иллюстрация широко известной
латинской пословицы: "Verba volant, scripta manent". Интересно, что ее
часто употреблял М. Е. Салтыков-Щедрин, один из любимых авторов Булгакова.
В переводе она звучит так: "Слова улетают, написанное остается".

То, что имя сатаны в «Мастере и Маргарите» практически совпадает со словом
"volant", скорее всего, неслучайно.

Задание 2.

Портретная характеристика, особенности поведения Воланда.

- Дайте портретную характеристику Воланда. Что особенного в его внешнем
облике и поведении?

Вот портрет Воланда  перед началом Великого бала:
 «Два глаза упёрлись Маргарите в лицо. Правый с золотою искрой на дне,
сверлящий любого до дна души, и левый - пустой и чёрный, вроде как узкое
игольное ухо, как выход в бездонный колодец всякой тьмы и теней. Лицо
Воланда было скошено на сторону, правый угол рта оттянут к низу, на высоком
облысевшим лбу были прорезаны глубокие параллельные острым бровям морщины.
Кожу на лице Воланда как будто навеки сжёг загар»

Ученики отмечают следующие особенности:

         ➢ Разные глаза
         ➢ Трость с набалдашником в виде головы пуделя
         ➢ Визитка с W
         ➢ Портсигар с [pic]

         ➢ Доказывает существование Бога
         ➢ Выполняет просьбу Иешуа
         ➢ Предрекает судьбу Берлиоза и т.д.

Да, на образ Воланда повлиял Мефистофель Гёте. На это и Булгаков сам
ссылается

"-- Ну вот... ведь даже лицо, которое вы описывали... разные глаза,
брови! Простите, может быть, впрочем, вы даже оперы "Фауст" не слыхали?
Иван почему-то страшнейшим образом сконфузился и с пылающим лицом что-то
начал бормотать про какую-то поездку в санаторий в Ялту..."

- Похожи ли булгаковский Воланд и гетевский Мефистофель?

Мефистофель, может быть, похож на Воланда, но отнюдь не идентичен.

|Мефистофель                            |Воланд                            |
|противоборствующая сила, тот, кого     |гораздо более силён               |
|Фаусту необходимо обойти, находясь в   |                                  |
|самом тесном содружестве               |                                  |
|оказывается обманут промыслом божьим,  |это фигура полностью равная богу  |
|он как бы ниже господа, как в силе так |                                  |
|и в мудрости                           |                                  |
|Не противоборствующая по отношению к   |Бог и дьявол уже не соперники, а  |
|Фаусту сила. Он - катализатор, стимул, |сотрудники, мирно уживающиеся     |
|помощник для Фауста. Борьба идет между |между собой. Они еще совещаются в |
|Мефистофелем и Богом за власть над     |конце, к кому отправить Маргариту |
|людскими душами.                       |с Мастером, чего они больше       |
|                                       |заслуживают.                      |

-Булгаков даёт очень интересную параллель,  над которой тоже стоит
задуматься – просто сравните цитаты:

|Воланд                           |Иешуа                                   |
|левый глаз – «Пустой, «мёртвый», |Под левым глазом у человека был большой |
|а «угол рта оттянут к низу».     |синяк, в углу рта – ссадина с запёкшийся|
|                                 |кровью»                                 |
| «Кожа на лице Воланда, как будто|«На кресте «Сжигаемый солнцем»          |
|бы навеки сжег загар»            |                                        |
|«Один, я всегда один!»           |«Бог один, – ответил Иешуа»             |
|«Высокого роста, путешественник» | «Бродяга»                              |
|«Москва: это тьма, пришедшая с   |«тьма, пришедшая со Средиземного моря,  |
|запада, накрыла громадный город» |накрыла ненавидимый прокуратором город» |

Задание 3.

Воланд – князь Тьмы?

- Попробуем доказать, опираясь на предшествующий литературный опыт, что
Воланд действительно князь Тьмы.

- Почему все понимают, что Воланд иностранец, немец?

- Кроме имени, что еще его связывает с произведением Гете? (трость, пудель)

Истинное лицо Воланда Булгаков скрывает лишь в самом начале романа, дабы
читателя заинтриговать, а потом уже прямо заявляет устами Мастера и самого
Воланда, что на Патриаршие точно прибыл дьявол.

Ну а кто же, по Булгакову, «правит бал» на этой земле? Кто «князь мира
сего»? Эпиграф романа адресует нас к Мефистофелю из «Фауста» Гете:
… так кто ж ты, наконец?
- Я – часть той силы, что вечно хочет зла
И вечно совершает благо.
Следовательно, булгаковский Воланд – это Мефистофель. А Мефистофель – это
Сатана, не случайно же его диалог с Создателем («Пролог на небесах») почти
полностью совпадает с аналогичным местом в ветхозаветной Книге Иова ( Иов.
1, 9 – 12 ).
Однако все здесь не так просто, как кажется на первый взгляд. Сатана (от
греч. «противодействующий», «противник») или дьявол (от греч. «клеветник»)
предстает как в Ветхом, так и в Новом Завете, во-первых, как «начальник
злых духов, враг Божий и искуситель и губитель душ человеческих», как
скептик и циник, подстрекатель и наушник, обвинитель рода человеческого
пред Высшим судией. Во-вторых, что для нас особенно важно, и в Библии и в
«Фаусте» Гете Сатана (Мефистофель) хотя противостоит Богу, но не на равных
основаниях, не как божество или антибожество зла, но как падшее творение
Бога и мятежный подданный его державы, который только и может что обращать
против Бога силу, полученную от него же, и против собственной воли в
конечном счете содействовать выполнению божьего замысла – «творить добро,
желая людям зла».
Образ Воланда по отношению к тому взгляду на дьявола, который отстаивал в
книге «Столп и утверждение истины» философ и богослов П.А.Флоренский :
«Грех бесплоден, потому что он - не жизнь, а смерть .А смерть влачит свою
призрачное бытие лишь жизнью и насчёт Жизни, питается от Жизни и существует
лишь постольку, поскольку Жизнь даёт от себя ей питание. То, что есть у
смерти - это лишь испоганенная ею жизнь же. Даже на «чёрной мессе», в самом
гнезде дьявольщины, Диавол со своими поклонниками не могли придумать ничего
иного, как кощунственно пародировать тайнодействия литургии, делая всß
наоборот. Какая пустота! Какое нищенство! Какие плоские «глубины»!... Есть
лишь жалкая «обезьяна Бога».

- Как вы думаете, можно ли назвать Воланда «обезьяной Бога»?

Нет. В окончательном тексте «Мастера и Маргариты» Воланд стал иным,
«величественным и царственным», близким традициям лорда Байрона, Гёте,
Лермонтова.

-Кого напоминает Воланд своей величественностью?(Лермонтов,  Врубель
«Демон»)

- Какие еще традиционные черты дьявола проявляются в образе Воланда?

Воланд многолик, как и подобает дьяволу, и в разговорах с разными людьми
надевает разные маски. При этом все видение сатаны у Воланда вполне
сохраняется: он и его люди прекрасно осведомлены как о прошлой, так и о
будущей жизни тех, с кем соприкасаются, знают и текст романа Мастера,
буквально совпадающего с «евангелием Воланда», тем самым, что было
рассказано незадачливым литераторам на Патриарших.
Вспомним сцену с глобусом и особым объективом, позволяющим Воланду видеть
все, что происходит на земном шаре, в том числе - военные события.
Маргариту приводит в ужас картина военного сражения, разрушения домов,
кровь невинных, в том числе гибель матери, "а возле нее в луже крови
разметавшего руки маленького ребенка". Кровь младенца обагрила землю -
факт, который потрясал сердца гуманистов всех эпох. А Достоевский считал,
что все хрустальные дворцы счастья на земле ничего не будут стоить, если
для их строительства придется перейти через одну каплю крови младенца. А
что же Воланд? Он не только равнодушен, он не только фиксирует сам факт, -
он еще признает смерть, войну - закономерностью, неизбежным явлением в
жизни людей. По поводу гибели невинного младенца, "разметавшего руки в луже
крови", Воланд говорит: " - Вот и все, он не успел нагрешить". И затем
добавляет: "Работа Абадонны безукоризненна". Воланда не потрясает гибель
людей, гибель младенца. Он восхищается работой Абадонны, сеющего гибель на
земле и карающего с равнодушием обе воюющие стороны. Воланд говорит об
Абадонне: "Он на редкость беспристрастен и равно сочувствует обеим
сражающимся сторонам. Вследствие этого и результаты для обеих сторон бывают
всегда одинаковы". Это уже не просто софистика Воланда, в которой его
упрекает Левий Матвей , а его позиция. Зло, оказывается, неистребимо на
земле. И равно поражает правых и виновных.
- Чем не похож Воланд на привычный образ сатаны?
Нетрадиционность  Воланда в том, что он, будучи дьяволом, наделён
некоторыми явными атрибутами Бога. Диалектическое единство,
взаимодополняемость добра и зла наиболее плотно раскрывается в словах
Воланда, обращённых к Левию Матвею, отказавшемуся пожелать здравия «духу
зла и повелителю теней» : «Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся
с него прочь все деревья и всё живое из-за твоей фантазии наслаждаться
голым светом? Ты глуп».
У Булгакова Воланд в буквальном смысле возрождает сожженный роман Мастера;
продукт художественного творчества, сохраняющийся только в голове творца,
материализуется вновь, превращается в осязаемую вещь.
Задание 4.

Воланд и Иешуа.  Добро и зло?

Как добро и зло, Иешуа и Воланд внутренне взаимосвязаны, и,
противоборствуя, не могут обходиться друг без друга. Это похоже на то, что
мы не знали бы, что такое белый цвет, если б не было черного, что такое
день, если б не существовало ночи.
Эта взаимосвязь в романе выражается в описаниях обоих персонажей – автор
делает акцент на одни и те же вещи. Воланд «по виду – лет сорока с лишним»,
а Иешуа – двадцати семи; «Под левым глазом у человека (Иешуа – И.А.) был
большой синяк», а у Воланда «правый глаз черный, левый почему-то зеленый»;
у Га-Ноцри «в углу рта – ссадина с запекшейся кровью», а у Воланда был «рот
какой-то кривой», Воланд «был в дорогом сером костюме. Серый берет он лихо
заломил на ухо», Иешуа предстает перед прокуратором одетым «в старенький и
разорванный голубой хитон. Голова его была прикрыта белой повязкой с
ремешком вокруг лба» и, наконец, Воланд открыто заявлял, что он полиглот, а
Иешуа, хоть и не говорил этого, но кроме арамейского языка знал еще
греческий и латынь.
Но наиболее полно диалектическое единство, взаимодополняемость добра и зла
раскрываются в словах Воланда, обращенных к Левию Матвею, отказавшемуся
пожелать здравия «духу зла и повелителю теней»: «Ты произнес свои слова
так, как будто ты не признаешь теней, а также и зла. Не будешь ли ты так
добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не
существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени?
Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень моей шпаги. Но бывают
тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной
шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии
наслаждаться голым светом? Ты глуп».
В романе есть одно место, которое часто вызывает у читателей вопросы. В
самом конце, там, где волшебные черные кони несут своих всадников к их
цели, описано преображение этих всадников. Именно тогда читатель видит
рыцаря с никогда не улыбающимся лицом.
Как заявляет Воланд, этот рыцарь просто неудачно пошутил.
Что имел в виду Булгаков? Что такое “лишнее” сказал некогда фиолетовый
рыцарь, за что был так жестоко наказан?
 “Мастер и Маргарита” все-таки незавершенный роман, его автор умер, так и
не написав последнего слова, и это место, по-видимому, относится к строкам,
оставшимся конспективными.
Вряд ли Воланд наказывает своего верного рыцаря, чье место непосредственно
рядом с ним, за неудачу каламбура. Темно-фиолетовый рыцарь явно наказан за
то, что неудачный его каламбур относился к “свету” и “тьме”. Воланд не
позволяет шуток по поводу “света”
Да, такого дьявола в мировой литературе до Булгакова действительно не было.

Домашнее задание
Проанализировать повесть «Фаталист» из романа «Герой нашего времени» М.Ю.
Лермонтова. Определить: кто же управляет рукой судьбы, несущей гибель
человеку, Бог или дьявол?

                      Список использованной литературы

1.  Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. -  Москва: АСТ,  1999

2. Вулис А.З. Роман М. Булгакова Мастер и Маргарита . – Москва:
   Просвещение,  2000
3. Соколов В.Б. Булгаковская энциклопедия. – Москва: Миф,  2000

[pic][pic][pic]


title: Конспект занятия "Употребление ъ (ер) и ь (ерь). Правописание мягкого знака после шипящих в конце слова"

extracted_text:
Тема: Употребление ъ (ер) и ь (ерь). Правописание мягкого знака после шипящих в конце слова.
Цели: сформировать твердое представление о правописании мягкого и твердого знаков, формировать способность дифференцировать условия употребления Ъ и Ь знаков; видеть отличие употребления Ъ и Ь знаков в словах; уметь применять знания теоретического материала в письменной речи; воспитывать стремление к грамотной речи; гордость за свой язык и его неповторимость.
Задачи:
обучение студентов практическим приемам использования теоретических положений;
приобретение студентами умений и навыков использования различных методов в решении конкретных практических задач;
развитие творческого профессионального мышления, профессиональной и познавательной мотивации;
повторение и закрепление знаний;
развитие научного мышления, речи;
применение навыков сотрудничества, общения с аудиторией.
Оборудование: Таблица «Мягкий знак после шипящих в конце слова», текст «Употребление буквиц Еръ (Ъ) и Ерь (Ь)», текст песни группы «Алиса» (Альбом «Сингл», 2010 г.) «Твердый знак».
Вид занятия: интегрированное.
Образовательные технологии: интерактивные, развивающие, игровые.
Методы проведения занятия: словесный, наглядно-иллюстративный,                   исследовательский, репродуктивный, эвристическая  беседа,  создание проблемных ситуаций, релаксационная пауза, словарная работа, создание облака ассоциаций, работа с опорными схемами.
Критерии оценивания:
"5" ставится, если студент выполнил все задания верно.
"4" ставится, если студент выполнил правильно не менее 3/4 заданий.
"3" ставится за работу, в которой правильно выполнено не менее половины заданий.
"2" ставится за работу, в которой не выполнено более половины заданий.
"1" ставится, если студент не выполнил ни одного задания.
Ход занятия
Организационный этап
Приветствие.
Проверка присутствующих.
Сообщение темы и задач занятия.
Вступление преподавателя
Очень часто мы допускаем ошибки в словах с Ь и Ъ знаками. Что общего, в чем различие,  чем интересны эти буквы?
Буквы Ь и Ъ называются мягкими и твердыми знаками, однако это название условно. Не следует думать, что Ь знак всегда указывает на мягкость согласных, а Ъ знак – на твердость. Их функции часто совпадают: оба знака могут быть разделительными, и тогда многие согласные, стоящие перед твердым знаком, как и перед мягким, произносятся мягко (сравните: адъюнкт – лошадью).
В иных случаях употребление Ь знака не указывает на мягкость согласных, например: мышь, говоришь, отрежь (ш, ж в русском языке всегда твердые).
Однако есть и такие написания, в которых Ь знак указывает на смягчение согласного звука (любовь, судьба). Все это вызывает орфографические трудности при употреблении Ь и Ъ.
Актуализация знаний.
Используя метод мозгового штурма, составить опорную таблицу «Употребление Ь и Ъ знаков»
Уточнение преподавателя:
Буквы ъ (ер) и ь (ерь) в современном русском языке не обозначают звуков, хотя в древнейшую пору они являлись очень краткими звуками [о] и [е]. Сейчас буквы ъ и ь – это формальные разграничители согласных звуков, одним из которых является [j],
ср.: съезд [сjэст], съёмка [сjомка], бьют [б'jyт], бурьян [бyp'jaн] и т.п.
Употребление ъ
Разделительный Ъ пишется перед буквами е, ё, ю, я:
1) после приставок, оканчивающихся на согласную: безъязыкий, взъерошить, изъявить, межъярусный, объединение, подъезд, съемный и др. В однокоренных словах изъять, объять, необъятный, объятие, отъять, неотъемлемый и др. пишется Ъ, так как исторически здесь корень -я-(соответствующий корням -им-, -ем-, ср.: вз-я-ть - вз-им-ать, отъ-я-ть - от-ым-ать - разг.), а приставки оканчиваются на согласную. Этот же корень находим в словах объ-ём, подъ-ём, разъ-ём-ный и др.).
Уточнение преподавателя:
1) Данное правило не распространяется на сложносокращенные слова типа детясли, иняз (институт иностранных языков), оргединица, а также на сложные слова, которые пишутся через дефис, типа пол-юрты, пол-ядра, тред-юнионы;
2) в сложных словах после числительных двух-, трех-, четырех-:
двухъярусный, трехъязычный, четырехъярдовый (ср.: двухатомный, трехактный, четырехугольный);
3) после иноязычных приставок, оканчивающихся на согласную:
ад-, диз-, ин-, кон-,
4) после морфем, близких к приставкам: контр- (в значении «против»), пан-, транс-: адъюнктура, адъютант, дизъюнктивный, инъекция, конъюнктура, конъюнктивный, контръярус, панъевропейский, трансъяпонский.
Уточнение преподавателя:
Перед другими гласными Ъ не пишется: контражур, контратака, контрудар, панатлантический, трансурановый и др.
Примечание. Внутри слова (не после приставки) пишется Ъ только в некоторых словах: фельдъегерь, объект, субъект. В слове интерьер пишется Ь, так как здесь нет приставки.
Употребление Ь
Буква ь употребляется не только как разделительный, но и как знак обозначения мягкости согласного, а также как средство различения морфологических признаков.
1. Разделительный Ь пишется:
1) внутри слова (не после приставки) перед буквами е, ё, ю, я: вальяжный, вьюга, бурьян, интервью, лисья и др.;
2) в некоторых заимствованных словах перед о: батальон, бульон, гильотина, компаньон, павильон, почтальон, синьор, шампиньон; в собственных именах: Кола Брюньон.
Уточнение преподавателя:
Слово фортепьяно и производное от него фортепьянный имеют орфографические варианты: фортепиано, фортепианный.
2. Как средство обозначения мягкости предшествующего согласного буква Ь пишется:
1) на конце слов: верфь, восемь, зыбь, зреть, кровь; на конце первой части сложных слов: медьсодержащий, мелькомбинат, сольтеряющий.
Уточнение преподавателя:
Предлог близ пишется без мягкого знака в отличие от существительного близь;
различаются также существительные гнус (мошкара) и гнусь (прост. «нечто мерзкое, гнусное»);
2) в середине слова между двумя мягкими согласными, если при изменении слова или в родственных словах второй согласный становится твердым, а первый сохраняет свою мягкость: возьми (возьму), восьми (восьмой), о просьбе (просьба),
но: бантик (бант), теснить (тесный), резня (резать);
3) в середине слова между двумя согласными, если первый является мягким, а второй твердым: косьба, молотьба, горько и др.; также после мягкого л [л'] независимо от того, твердый или мягкий согласный за ним следует: альт, бальзам, вскользь, львица, льняной, льстец, польза.
3. Как средство различения морфологических признаков Ь употребляется у существительных женского рода (в отличие от существительных мужского рода), ср.: ночь, печь, мощь,
но: меч, плащ;
в повелительной форме глаголов: плачь - плачьте,
но: плач (громкий);
в наречиях и частицах, оканчивающихся на шипящий (кроме наречий уж, невтерпеж, замуж): вскачь, невмочь, сплошь, лишь и др.
4. Буква Ь не пишется в следующих случаях:
1) между двумя мягкими согласными л: аллея, аллюр, апелляция, иллюминатор, иллюзия, ралли и др.;
2) в сочетаниях нн, нч, рч, рщ, чк, чн, щн: мошенничать, конченный, корчма, наборщик, сочный, мощный и под.;
3) между двумя мягкими согласными в абсолютном конце слова (за исключением написания Ь после л: параллельный): гвоздь, месть, порознь, смерть, смерч, власть и т.п. Здесь мягкость согласного, предшествующего конечному согласному, не исконная, а приобретенная от рядом стоящего мягкого согласного (ср.: [гвос'т'], [см'эр'т']).

Контроль исходного уровня знаний
Самостоятельно заполнить таблицу, вспомнив материал, изученный в школе.
Ь на конце слов после шипящих
Проверка самостоятельной работы.
                                  Ь на конце слов после шипящих
Работа на карточках
Упражнение 1.
Спишите, вставляя, где необходимо, Ь или Ъ.
Ад...ютант, ад...ектив, без...ядерный, бревен...чатый, бур...ян, гил...отина, гон...щик, интерв...ю, из...ян, клян...чить, компан...он, кур...ер, восем...сот, милл...он, необ...ятный, об...егорить, об...ятый, об...ективный, об...ескураженный, об...ездчик, от...явленный, пред...являть, пред...усмотреть, пред...осенний, п...едестал, пред...юбилейный, пан...европейский, помещич...ий, раз...удалый, руж...ем, рыбач...его, раз...уверить, раз...яренный, сверх...ядовитый, с...экономить, сверх...естественный, с...емный, трех...язычный, двух...этажный, трех...осный.
Закрепление изученного материала.
Работа в группах. Проблемное задание.
Объясните написание слов и составьте с ними словосочетания. В случае затруднений справляйтесь в словарях.
1 группа
Адъюнкт – адекватный,
безатомный – безъядерный,
двухэлементный – двухъякорный,
инъекция – инструкция,
контригра – контръярус.
2 группа
Межинститутский – межъязыковой,
обучить – объявить,
панамериканский – панъяпонский,
разобщить – разъединить,
развязать – разъярить.
Индивидуальный опрос. Выступление перед аудиторией.
Раскрывая скобки, образуйте слова с приставками. Употребите, где необходимо, ъ и ь. Объясните аудитории написание и значение слов.
(опрос 5 студентов):
Без- (аварийный, емкостный, апелляционный);
об- (яснительный, явиться, учить, ехать, есть);
от- (экзаменовать, явленный, учиться, ездить, бить);
раз- (единенный, езженный, сад, общить);
сверх- (мерный, емкий, естественный, штатный, урочный).
Комментированный диктант.
Продиктуйте, объясняя написания слов.
(студенты диктуют по цепочке):
1. Вз...яренный, на заседание врываюсь лавиной (Маяковский).
2. П...ер помнил, что при княжне всегда были компан...онки (Л. Толстой).
3. Мне страшна главным образом обыден...щина (Чехов).
4. Долины ноч... еще об...емлет (Пушкин).
5. Она стоит у бюста, опершись на п...едестал, и следит за ним (Гончаров).
6. И в...явь я вижу пред собою дней прошлых гордые следы (Пушкин).
7. Каштанка с...ела много, но не наелась, а только оп...янела от еды (Чехов).
8. В начале под...ема Герберт заметил свежие следы, принадлежавшие каким-то крупным животным, возможно опасным хищникам (Жюль Верн).
9. Жизнь устроена так д...явольски искус...но, что, не умея ненавидеть, невозможно искренно любить (М. Горький).
10. Багратион закричал ему с горы, чтобы он не ездил дальше руч...я, но Ростов сделал вид, как будто не слыхал его слов (Л. Толстой).
11. С...емка прошла творчески малопродуктивно (Черкасов).
12. И гул под...емлется кругом (Лермонтов).
13. Он поправился на седле и тронул лошадь, чтобы еще раз об...ехать своих гусар (Л. Толстой).
14. Николай не мог, как ему вязалось, перенести долее этого положения и пошел объясняться с матерью (Л. Толстой).
15. Никогда не беритесь за последующее, не усвоив пред...ыдущего (И. Павлов).
16. Был сен...тябрь, ветреный и мокрый, когда Артамонов под...езжал к Дремову (М. Горький).
17. Долговязый суб...ект вздохнул и пожал плечами (Чехов).
Комплексный анализ текста.
Прочитайте текст и ответьте на вопросы после текста.
Употребление буквиц Еръ (Ъ) и Ерь (Ь)
Каждый ребенок перед поступлением в школу вынужден учить буквы русского алфавита: А, Б, В, Г, Д и т. д. И практически для каждого процесс изучения родного языка уже в самом начале превращается в пытку. Ребенок видит перед собой мяч и легко запоминает слово "мяч". "Машинка", "кукла", "книга"… Каждое слово ассоциируется с предметом в его руках и легко запоминается. А что же такое А, Б, В, Г, Д? Ответ на этот вопрос детскому сознанию найти непросто. Да и не каждый взрослый сможет объяснить семантику родного алфавита. Почему русский алфавит носит именно такие названия букв? Какова история родной азбуки, что собой представляла буквенная система в разные исторические эпохи? Куда исчезли некоторые буквы, например, Ъ и Ь? Вопросов очень много, а ответов еще больше.
Буквицы Еръ и Ерь в древнерусском письме обозначали короткие гласные звуки, и передавали образ сотворения в различных фазах:
Еръ означает, что это надо создавать (процесс создания).
Ерь означает, что это уже создано (законченный вариант творения).
Передаваемый этими буквами смысл легко усвоить на конкретных примерах: слово «сон» на древнерусском языке имело написание СЪНЪ (кстати, наличие чередования в современном язык о//ноль звука как раз и объясняется написанием этого слова через редуцированный гласный), в корне слова для передачи звука использовался Ъ (ер), значение слова передает нам смысл создания определенных условий для реализации явления, а в слове ПЬНЬ (современное «пень») буква Ь передает значение того, что уже совершено с предметом. На самом деле так и есть: дерево превратилось в пень после того, как распил дерева уже произвели.
И если изначально они хоть кратко, но звучали, то после того, как христиане произвели подмены (Еръ – краткая «О»; Ерь – краткая «Е»), они стали звучать только под ударением.
Вот примеры употребления данных буквиц:
ПОСТЪ (полное очищение собственных телес) – т.е. сотворяем очищение тела, система находится в процессе творения, поэтому стоит буквица Еръ.
ЛЬСЪ (лес) – в данном слове употребляется две формы, т.е. лес уже есть (Ь), но при этом он продолжает расти, значит находится в процессе творения (Ъ).
ЛЬНЬ (лень) – здесь нет никакого сотворения, всё прекратилось.
ПЬНЬ (пень) – уже ничего не растёт. Множественная форма «пьньки» или «пьни», т.е. ударение переносится на последнюю букву. Но не надо путать со словом «пни» — подзатыльник этажом ниже (шутка).
МЪХЪ (мох) – множественная форма «мъхи», ударение переносится, а употребительное указание «мъхъмъ» (мохом или мхом) всё поросло.
РЪТЪ (рот) – когда детей спрашивают: «Чем дышать надо?», они отвечают «рътъмъ» (ротом), т.е. дети лучше знают родную речь… но потом их начинают «учить». Советские грамотеи придумали правило исчезающих букв, поэтому дети начинают путаться, буква есть, но она исчезла. Куда она исчезла? А им в ответ: «так положено», и приучают говорить неправильно.
МЬСТЬ (месть) – и другая форма «мьстьилъ» (мстил), т.е. сместилось ударение.
ЛЬСТЬ (лесть) – льстьилъ (льстил).
КЪНИГА (конига или книга) – основа слова «КЪН» (кон) – это высший устой; «И» — союзная форма; «ГА» — путь. Т.е. кънига – это устой, описывающий жизненные пути, или читаем справа — «двигаться в соответствии с устоем». КЪН – это устой, то что принято нашими Родичами. А всё что за устоем, что не вписывается – это «закон».
КЪНЯЗЬ (конязь) – хранитель устоя, дословно «светлый на Земле хранитель устоя», т.е. тот, кого избрали для сохранения Кона. Правильно читается «конезь», четвёртая буквица Енъ (е-носовое).
КЪНУНГЪ (конунг) – тот, кому доверено перенести Кон в другое место. Т.е. выбирали человека, которому доверяли, и он переносил устой, объяснял людям, что надо его соблюдать. Поэтому, когда в Скандинавию ушли наши Рода, там появились конунги. Сейчас переводчики говорят, что Конунг, это тоже Князь; но это не так, конунг ПЕРЕНОСИТ, а князь ХРАНИТ.
Видите, какие богатейшие и глубинные образы.
Кроме того, впервой русской азбуке, созданной просветителями, братьями Кириллом и Мефодием, буква Ъ была 29 буквой, обозначающей сверхкраткий гласный звук, и использовалась, чтобы правильно разбивать строку на слова (до перехода к применению пробелов). Например: къБогомъизъбраномуцарю.
Утрата «Ь» и «Ъ» повлияла и на правописание приставок на «зэ» и «эс», появилось новое правило: перед глухим пишем глухой, перед звонким звонкий. Например, слово «бессилие». На конце приставки пишем букву «эс», т.к. корень начинается с глухого согласного [с]. Это современное правило. А ранее все было проще, приставки «бес» вообще не существовало, всегда на этом месте писалась буква «зэ» БЕЗЪСИЛИЕ, так как после приставки стоял редуцированный звук. Запоминать правила никакие не требовалось. Когда убрали из языка «ненужные» буквы, появилось новое правило.
Дизайнеры, стилизуя текст под начало века, стараются взять шрифты «а-ля рюс» и после каждой конечной согласной в слове поставить твердый знак. В основном такое творчество является примером очень плохого вкуса и безграмотности. Правила старой орфографии были чуть сложнее и не ограничивались расстановкой твердых знаков на конце слов.

Вопросы к тексту
Определите стиль и тип текста.
Обозначьте тему и основную мысль текста.
Составить план текста.
Подготовить 3 вопроса к одногруппнику по тексту.

Составления облака ассоциаций
Процесс творения  сотворение  создание  искусство  мир  БОГ  результат  действие.

Ролевые игры на основе текста
«Я – критик» (взять интервью у автора текста),
«Я – писатель» (объяснить идею создания данного текста),
«Я – экскурсовод» (провести экскурсию по древнерусскому алфавиту).
Подведение итогов. Релаксационная пауза.
Прослушивание песни «Твердый знак» в исполнении группы «Алиса»
(Альбом «Сингл», 2010 г.)
Работа с текстом песни

Там, где спесь кичится норовом,
Где богема чаще с говором,
время – как песок,
Каменеет для раскаянья,
Тает в ломаном кривлянии
с пятки на носок.

В подковерной казуистике
Гниль шельмует правду мистикой,
тина – что вода.
Там в дебатах между тризнами,
Подтираясь эвфемизмами,
кроют в три ряда.

Как мне
страх и сомнения
Взять в кулак.

В бой слов
вызвать к радению
Твердый знак.

Где блукают в круг да около,
Называя жабу соколом –
веры на пятак.
Где согласных на «и краткое»,
Превращают острым в гладкое,
ставлю «твердый знак».

Между сутью и прочтением
Траектория горения,
вам ли трактовать?
Кто догонит, с тем останется,
Кто возьмет, с того и станется –
твердых не подмять!

Задания к тексту
Объяснить значения словосочетаний «спесь кичится норовом», «богема чаще с говором», «время – как песок», «каменеет для раскаянья», «в подковерной казуистике», «гниль шельмует правду мистикой».
Какое значение автор текста придает твердому знаку?
Как художественная речь способствует выражению замысла автора?
Объясните жанровое и видовое своеобразие произведения.
Какова эстетическая позиция автора?
Задания для самостоятельной работы.
Выполнить тестовые задания:
Вариант 1
1. В каком ряду во всех словах пишется Ь?
1) реч..ка, обез..яна, лиш..
2) спряч.., л..стить, нян..чить
3) неб..ющийся, настеж.., под..ячий
4) без..ядерный, призадумаеш..ся, нож..
2. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) запрёш..ся в комнате, промокший плащ..
2) исполнить туш.., ветер свеж..
3) отвлеч..ся от дела, пять дач..
4) несёш..ся с горы, озимая рож..
3. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) отреж.. пирога, нет телепередач..
2) очень тощ.., уже брееш..ся
3) дорогая брош.., береч..ся от огня
4) упасть навзнич.., компот из груш..
4. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) сорвать ландыш.., явная фальш..
2) атлет могуч.., помоч.. друзьям
3) надееш..ся на лучшее, ждать невтерпёж..
4) просыпаеш..ся ночью, увлеч..ся спортом
5. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) разберёш..ся во всём, с узких плеч..
2) боевой клич.., пробить бреш..
3) суп горяч.., покориш..ся судьбе
4) разреж.. полностью, купить щёлоч..
6. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) ты веселиш..ся от души, лес дремуч..
2) зажеч..ся от ветра, попасть в пустош..
3) прилетел грач.., плохо отражаеш..ся
4) прилеч.. отдохнуть, сыграть туш..
7. В каком варианте ответа правильно указаны все примеры, где на месте пропуска пишется Ь?
1) Утро начинает..ся с маминой улыбки.
2) Нам нужно чаще встречат..ся с друзьями.
3) После напряжённого рабочего дня хорошо спит..ся.
4) Одной рукой узла не завяжеш..
Вариант 2
1. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) выбьеш..ся в люди, надеть плащ..
2) любиш.. науку, береч..ся от напастей
3) день хорош.., неукротимая мощ..
4) большой тираж.., отреж..те хлеб
2. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) спелый овощ.., пришлось напряч..ся
2) мягкий калач.., намаж..те маслом хлеб
3) леч.. спать, полная чуш..
4) соревнуеш..ся с ними, играют туш..
3. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) упрочиваеш.. позиции, вкусный калач..
2) съеш..те пирожок, гореч.. во рту
3) создать роскош.., выйти замуж..
4) охраняемый багаж.., длинная реч..
4. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) искусный трубач.., попасть в глуш..
2) быстро состариш..ся, ударить наотмаш..
3) настич.. неприятеля, костюм хорош
4) сжеч.. мусор, решить пять задач..
5. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) отправ..те, взять на абордаж.., спрячеш..ся
2) надсеч.., горюч.., милых барышен..
3) проч.., разбираеш..ся, девят..сот
4) звер..ский, впряч.., реч..
6. В каком ряду в обоих случаях на месте пропуска пишется Ь?
1) занавес..те, стакан вишен.., пустош..
2) вол..номыслие, ухаживаеш.., из старинных чаш..
3) вафел..ница, пренебреч.., какая-то блаж..
4) уйдёш.., из тёмных чащ.., бел..чонок
7. В каком варианте ответа правильно указаны все примеры, где на месте пропуска пишется Ь?
1) Чудным звоном заливает..ся колокольчик.
2) Ссорит..ся по пустякам могут только неумные люди.
3) Нам не удаст..ся сегодня попасть на спектакль.
4) За ветром не угониш..ся.

Домашнее задание.
1. Подготовить сообщение, отвечая на вопросы:
История буквиц ЕР и ЕРЬ.
Когда пишется Ь после шипящих на конце слов?
В каких случаях используется Ъ?
2. Составьте сочинение-миниатюру, используя максимум данных слов:
Глушь, ландыш, лишь, пахуч, идёшь, любуешься, ишь, навзничь, могуч, беречь.

Рекомендованная литература
Основная:
Глазунова О.И. Русский язык и культура речи [Текст]: учебник для студентов высших учебных заведений / О.И. Глазунова. – 2-е изд., стер. – Москва: КноРус, 2015. – 243 с.
Руденко А.М. Культура речи и деловое общение в схемах и таблицах [Текст]: учебное пособие / А.М. Руденко. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2015. – 334с.
Черняк В.Д. Русский язык и культура речи [Текст]: учебник для бакалавров / [Черняк В.Д. и др.]; под общ.ред. В.Д. Черняк; Российский гос. педагогический ун-т им. А.И. Герцена. – Москва: Юрайт, 2014. – 505с.
Дополнительная:
Валгина Н.С. Правила русской орфографии и пунктуации: полный академический справочник Правила русской орфографии и пунктуации. Полный академический справочник / Под ред. В.В. Лопатина. – М: АСТ, 2009. – 432 с.
Власенков А.И. Русский язык. 10-11 классы [Текст]: учебник для общеобразовательных организаций: базовый уровень / А.И. Власенков, Л.М. Рыбченкова. – 6-е изд. – Москва: Просвещение, 2014. – 287с.
Правила русской орфографии и пунктуации: Полный академический справочник / Под ред. В.В. Лопатина. – М.: Эксмо, 2011.
Розенталь Д.Э. Универсальный справочник по русскому языку [Текст]: орфография, пунктуация, практическая стилистика / Д.Э. Розенталь. – Москва: Мир и Образование, 2015. – 702с.