title: Классный час "Әдептілік пен әсемдіктің қыр - сыры" 2 класс

extracted_text:
                      Әдептілік пен әсемдіктің қыр-сыры

Мақсаты:  Оқушыларды  әдептілік  пен   әсемдіктің   қыр-сырымен   таныстыру,
әдептілікке тәрбиелеу, өнеге көрсету, көркем мінезді болуға қалыптастыру.

Көрнекілік: Нақыл сөздер жазылған плакаттар.

Барысы:
     Адам құдіреттілігіне ой  жете  бермейтін,  саналылығының,  даналығының,
қабілеттілігінің шегі, теңі мен телісі жоқ, киелі де қасиетті, аса  күрделі
жаратылыс.  Әлемдік   кеңістікте   жасампаз   тіршілік   иесі   –   адамзат,
биоәлеуметтік шеңберде жеке тұлға. Сезімтал, пайымды,  болжамды.  Амалы  мен
тәсілі мың сан. Бүгінгісін ертең қанағат  тұтпайтын  талғампаз,  ізденімпаз,
талапты, қажетін таңдай  білетін,  жоғын  таба,  барын  жаңарта,  жасандыра,
жетілдіре беретін жаһандағы баламасыз, ішкі жан-дүниесінің  тылсымды  рухани
күші мен сыры әлі түгел ашылып үлгерілмеген жер жүзіндегі кемел кемеңгер.
     Адамның дүние-өмір танымдық қуат көзі, нағыз  адамдықтың  негізі  нәзік
болмыс –ақыл, ес, ой – өріс,  жад,  түйсік  және  сезім.  Мінез-саналы  өмір
жүйесінде нәзік болмыспен  қабаттас  дарыған,  адамның  табиғи  қалпы,  сыр-
сипат, іс-әрекет, бет-бағдар ерекшеліктерінің психологиялық  жиынтығы.  Ақыл
мен  мінез  кісіліктің  парқын,  парасаттылығы  мен  бітім-келбетін,  өмірге
жарасымдылығы   мен   қабілеттілігін   анықтаушы,   сондай-ақ    бірін-бірі
толықтырушы, жетілдіруші саналық категория.
     Мінездің мәні мен мағынасы кең ұғымды.  Өмір  ағымының  барлық  кездері
мен кезеңдерінде адамның ой-толғамына, талғам-сезіміне, көңіл- күйіне,  қам-
қарекетіне тікелей  қатысты  және  әсерлі,  кісілік  бейнесінің  саралануына
ықпалды.  Бар  болмысын,  сезім  серпінін,  көзқарасын   айна-қатесіз,   қаз
қалпында елестетер шарайна.
      Ел  ішінде  айтылатын  “етпен   бітіп,   сүйекпен   кетер”   туабітті,
өзгермейтін сіреу мінез болмайды.  Сәбилік  пен  кәмелеттік  жас  аралығында
отбасының  тектілік  қасиеттеріне  сәйкесті  ата-ана  үлгісінде,  шаңырақтың
мәдени-тұрмыстық, әлеуметтік жағдайларында,  өскен  ортаның  тәлім-тәрбиелік
деңгейінде мінез-құлықтың  негізі  қаланады.  Одан  соңғы  кезде  адамдармен
қарым-қатынастың, қоғамдық ортаның, еңбек  жүйесінің,  тіршілік  талқысының,
ізденіс пен талпыныстың, сәттілік пен  ұтылыстың,  тағы  түрлі  факторлардың
әсерімен тұрақты мінез қалыптасады, сол қалыпта адам ғұмырбақи өмір  сүреді.
Кейде, әсіресе, жастық шақта үлгі тұтқан абзал  азаматтарға  еліктеушіліктен
немесе тағдыр тәлкегінен тектілік мінезде жасандылық  пайда  болады.  Бірақ
табиғи бітімге  терең  сіңбейді.  Жасандылықты  туғызған  жымысқы  әрекеттер
өзгерсе, ықпалын жойса жалған перде  сыпырылып,  мінез  әу  бастағы  қалпына
түседі.
     Мінез көп тінді және көріністі. Біздің байқауымызша, жалпы  сипаттылығы
бір жүз онға тарта. Адамды әр қырынан танытатын осы көріністер шартты  түрде
екі бағытты: ақылмен астарлас келісті  және  қым-қиғаш  қылықты  теріскейлі.
Көңіл шалқытар жадыралық, шабыт  шақырар  жарқындық,  парасаттылықты  демеу,
игілікті қолдау, қабілеттілікті жебеу, ақиқатты  қорғау,  ісмерлікті  ұштау,
адами ажарды ашу, асаулықты басу мінездің келісті бағыттылығы.  Теріскейлігі
тұрлаусыз  ауытқымалы,  ала  көңілді,  шиелі,  кінәмшіл,   ойнақы,   қырсыз,
айтақшыл, қыңыр, тағы басқа жағымсыз қылықтылық.
      Болмыста қанша мінезділік болса, адамдар да  сонша  мінезділікті.  Бір
кісіде кешенді мінез  байқалмайды,  екінші  біреумен  толық  мінездестік  те
ұшыраспайды. Әркім  өзіне  тән  табиғи  қалыптасқан  мінезімен  ерекшеленіп,
кісілігі танылады.  Бір  мағыналы  мінезі  жоқ  және  мінезсіз  сөздері  жиі
қолданылады. Сөзді жүйелей және ойната білетін қазақ оларға  екі  түрлі  мән
беріп, ынжық, ез, ырықсыз кісіні мінезі жоқ деп  кемітеді.  Ашушаң,  ызақор,
ұрысқақ  пендені  мінезсіз  деп   жақтырмайды.   Мінезділікті   келістілікке
балайды.
     Мінездің әртүрлі мәнділігі жағымды-жағымсыз сөздермен ғана  емес,  адам
бет-әлпетінің қилы құбылысы,  дене  мүшелерінің  сыпайы  не  ебедейсіз  ерсі
қимыл-қозғалысы, сондай-ақ ашық, жайдары немесе түнерген, сазарған  үнсіздік
арқылы да түсініледі. Бұл да бір сырбаз ерекшелік.
     Ақылға негізделген мінез  оралымды,  икемді,  иі  жұмсақ,  іс-әрекеттің
игілігіне  себепші.  Жақсылыққа  бастамашы,  “әттеген-айға”   жол   кесуші.
Тіршіліктегі ұсақ-түйек  кемшіліктерді  байқатпайды,  аңғарылса  жуып-шаяды.
Өзара  қарым-қатынаста,  аралас-құраласта  әлде  қалай  тоңазыған   көңілдің
қырауын  жібітеді.  Өшіккен  дау-дамайды  басады.  Төнген   қатердің   бетін
қайырады, арандатпайды, асқындырмайды.
      Адамның  қадір-қасиеті,   көпшілік   жағдайда,   мінез-құлқына   қарай
бағаланады. Талай-тағдырға да оңды-солды  әсер  етеді.  Келісті  мінез  өмір
кеңістігінің төріне шығарады,  теріскейлігі  қазан-ошақ  басынан  асырмайды.
Демек, мінезді еркінсітпей, әманда, ақылға жүгіндіру ләзім.
     Әбден қалыптасқан және өмір  қалпына  үйлесімділік  тапқан  мінез-құлық
“адамның  екінші  табиғаты  –  әдетке”  айналады.  Ол,  жинақтап   айтқанда,
күнделікті тіршіліктегі жөн-жосық, жол-жоралғы.  Тұрмыстық  қағидалы  дағды.
Үйреншікті тәртіп. Ұлттық негізді тәлім-тәрбие тәжірибелері.
     Көркем мінез – адамның эстетикалық-этикалық сәні мен  мәні.  Бұл  ретте
әдептілікті, ұяттылықты, намыстылықты және маңғаздықты ерекше  атаған  жөн.
Қазақ халқының әдеп-қалпы көшпенділер  мәдениетінің,  салт-дәстүрінің  уақыт
ілгері жылжыған сайын кезеңімен өзгерген, әр дәуірде, әр қоғамдық  құрылымда
өмір елегінде екшеліп,  талғамына  сай  сұрыпталып,  ұлттық  сипатын  сақтай
отырып жетілдірілген мінез-құлықтың ақ адал үлгісі.
     Әдеп  –  мінездің  анасы.  Дүниедегі  игіліктің,  имандылықтың  баршасы
анадан, ана киесі мен қасиетінен бастау алып тарайтыны сияқты, рухани  мінез
әдептен, әдептіліктен өрбиді.
      Әдептілік  –  ана  сүтімен  санаға  сіңетін  уыз  мінез.  Адамның  есі
кіргеннен, жастайынан даритын, ешкімнің ақыл-кеңесіне зәрусіз,  жамандықтан
ада   табиғи   қасиет.    Мәдениеттіліктің,    зиялылықтың,    сыйластықтың,
қадірлестіліктің шаршы төрі. Ең  алдымен  туған  халқына,  ұстанған  дініне,
ұлттық діліне құрмет. Кісіліктің көркі, этикалық  нұсқасы,  әсемдік  өрнегі,
адамның асқақ абыройы.
     Педагогикалық  ғылымда  мәдениетке  негізделген  гуманистік  әдептілік,
қоғамдық мәнді демократиялық әдептілік және рухани бағыттағы діни  әдептілік
атаулы  үш  тармақты  қисын  бар.   Бәрі   өркениеттілікке,   ағартушылыққа,
руханияттыққа жол ашады. Дәйектемесі  ғылымға  негізделген  көп  тінді  және
әлемдік ауқымды  болса  да,  біздің  ұлттық  мәдени,  ахлақ  әдептілігімізге
сабақтас дерлік. Ол туралы әңгіме бөлек.
      Әдептіліктің  бір  үлгісі  биязы  сыпайылық.  Өмір  қалпының   тәлімді
қарапайымдылығы. “Сары майдан қыл суырған” тазалық, пәктік. “Сыры кетсе  де,
сыны кетпес” сұлу сәнділік. Жан  жаралар,  бет  жыртар  бөгде  сөзсіз  “біз,
сіз”. Шашау шығармас сыр түйінділігі, ілтипаттық, тәртіптілік,  құрметтілік.
Көптің ортасынан орын тисе,  төрге  өңмендеп  өрмелемес  инабаттық.  Үлкенге
ізет,  кішіні  өмір  шыңына  шығарар  ұлағаттық.  Қатар-құрбыны  оқшауламас,
алаламас кеңпейілдік. Ұлықтықты армандамас  сырлы  кішілік.  Барға  қанағат,
жоққа апшымас жайсаңдық. Жұпынылықты кемшін көрмеу,  көңіл  көзін  суалтпау.
Айтыс-тартыстан аулақ, астамшылыққа аяқ баспас адалдық.
     Сыпайылықтың қазақы бір танымы, негізінен  қыз-келіншектерге  тән  иба,
ибалық. Кейбіреулер  ойлағандай,  бет  моншағы  төгілген  ұяңдық,  жасықтық,
жалған ұялшақтық емес, өзін де, өзгені де қадірлей білер  көргенділік.  Ерен
ұстамдылық, иманжүзділік, жылы лебіздік. Ишаратты түсіністік,  келеңсіздікті
жатырқау. Ұлттық таза ғұрыптылықтың, әдептіліктің және көркем  мінезділіктің
ерекше үйлесімділігі.
     Ұят, ұяттық – арлы мінез. Адамның ойына,  бойына,  болмысына  лайықсыз,
адамгершілікке  жат,  ар-ождан  нормаларына  сыйымсыз,  әдеп  тінін   сөккен
зымияндықтан  бұрқанған,  сыртқа  теппей,  ішкі  жан-жүйе   ұшынатын   нәзік
сезімнің күйзелісі. Ұлы ойшыл Абай ұятқа екі  түрлі  мән  берген.  “Надандық
ұят, – деген ғұлама, – жас баланың сөз айтуға ұялатыны сияқты  ақылы  қысқа,
өрісі тар, ойы  таяз  жанның  ұялмайтын  нәрсеге  ұялуы.  Шын  ұят-абыройға,
шариғатқа теріс, ақылға сыйымсыз сөлекет қылықтан ұялу. Бұл тек есті  адамға
тән қасиет. Ал біріншісі өзі істеген қатеден, нәпсіге еріп қылған  қылығынан
ұялу”.
     Данышпан Абайдың уәжіне тереңірек  ой  жүгіртсек,  шын  ұят  дегеніміз,
саналы адамның  өз  мінез-құлқына,  іс-әрекетіне  сыни  қараудан  туындайтын
намысты сезім тебіренісі және соның әсерінен булыққан  жан-дүние  толғанысы.
Анайылыққа  қарсы  серпін.   Аламандықтан,   көлгірсуден,   дүниеқоңыздықтан
безіну. Өз  қылығының  жосықсыздығынан,  ерсілігінен  жиіркену.  Әбестілігін
жазғырар халықтың налалы  назарынан  қаймығу.  Ел,  жұрт  алдында  азаматтық
жауапкершілігін сезініп, жұғымсыз әрекеттерінен торығу,  өзін-өзі  айыптау.
Надандық ұят –  жаны  жалған  жанның  ұялғансып,  қысылып,  қымтырылған  түр
танытып сызылып, тәлімсіп қылымсуы. Беті бүлк етпей көз ойнату, сырт  айнала
беріп  мысқылды  кейіпте  мырс-мырс  күлу.  Бұл  жалған,   надандық   ұяттың
жымысқыланып, ашықтан ашық ұятсыздануы.
      Ұят  адамның  рухани  өміріндегі  реттеуші  күш.  Ағаттықтан   қорған,
ізеттікке пана. Оғаштыққа жол бермес тежеу. Опықты іс-әрекетке бөгеу.  Ақтық
пен сақтықтың жоқшысы. Имандылықтың қабы.
     Ұялу мен ұялту қосақты ұғым. Бірі ішкі әсердің қысымы, екіншісі  сыртқы
әсердің дүмпуі. Ұялу аңғарымсыздықтан, аңғалдықтан, қызбалықтан қозған  ерсі
әрекет салдары. Опық мінезі, анайы сөзі,  арға  тиер  орынсыз  әзіл-қалжыңы,
уәдеден тайқуы үшін өзінен-өзі ұялу. Бұл  ретте  арлы  кісі  ұятына  кешірім
сұрап, қайталанбауына бекінеді.
     Ұялту – ұлт қағидасын бұзған, әдептен аттаған, қоғамдық ортада  тұрпайы
мінез-құлық танытқан, кісі намысын қорлаған,  жала  жапқан,  жалған  сөйлеп
өсек таратқан, сыпайылық шеңбердің шегінен шыққан, соның  бәрін  жөн  көріп,
қатесін  мойындамаған  адамды  жанашыр   жолдастарының,   ағайын-туыстарының
сыпайы   сөздермен   сипай   қамшылап,   қылған   қылығының    өрескелдігін,
жағымсыздығын  түсіндіріп,  бір  жағынан  арын,  намысын  қыздырып,   екінші
жағынан мұқатпай, айыбын  бетіне  басып,  тәубаға  келтіріп  ұялту.  Кеңеске
ұйып, ақылға көнген адам өкінеді, қапаланады, ұятсыздығын кешірудің  амалын,
ұятқа тасаланудың жолын іздейді.
     Ұятсыздық адамға опа бермес жамандық. Тек ұятты кісі сиятты.
      Намыс-мінездің  айбыны.  Адами  кие  мен  қасиетке  шаң  жуытпас,  кір
жұқтырмас  қайсарлық.  Абыройға  дақ  түсіртпес  өжеттілік.  Адам  құқы  мен
еркіндігінің оққағары, берік бақаны, тапжылмас тірегі. Шайпау,  сумаң  сөзге
қытым.  Кісілік  құндылықтардың  сақтық  қоры.  Өмір   мәнділігінің   өзегі.
Өктемдіктен  араша.  Жосықсыздыққа  айбар,  осалдыққа  жігер.  Адамгершілік
соты, әрі айыптаушысы, әрі қорғаушысы.  Серттің  семсері.  Арсыздық  тарамын
қиып түсер  алдаспан.  Бір  жағынан  күйкі  тіршілікке  қорлану,  озбырлыққа
күйіну. Ездікке, ынжықтыққа қынжылу.  Жігерсіздікке,  босбелбеулікке,  іске
алғысыздыққа ызалану. Астамшылыққа, қол  сұғанақтығына,  әулекілікке  ашыну.
Мансапқорлыққа,  жағымпаздыққа,  жалтақтыққа  шіміркену.   Адамның   еңсесін
түсірер,  абыройын  төгер,  кісілігін  кемітер  жалалы  әрекеттерге,   қарау
қылықтарға кешірімсіздік.
     Мұхаммед пайғамбар: “Ер жігіттің үш намысы бар. Бірі – иманы,  екіншісі
–  Отаны,  үшіншісі  –  отбасы”  деп  ар-ожданның   руханияттылығын   жоғары
бағалаған. Осы ұғымды таратып пайымдасақ,  “Малым  жанымның,  жаным  арымның
садақасы” дейтін қазақтың Жасаған Ие құдіретіне  сенімді,  ата  мекен,  өмір
жаннаты туған елін, жарық дүниеге әкеліп өсірген,  қанаттандырған  ұясын  ту
көтерер  намысты  халықтың  атаулы  ұранына  меңзегендей.  Абыз  бабалардың:
“Малсыз болсаң да арсыз болма; әрлі болғанша арлы бол; арыңды жеме,  барыңды
же; ар жазасы бар жазадан ауыр; ер жігіт елінің ұлы, намысының  құлы”  деген
өсиеті біздің заман адамдарына арналғандай. Тек маңызын түсіну абзал.
     Намыс  бір  сырлы,  көп  қырлы:  жеке  бастық  намыс,  құқықтық  намыс,
кәсіптік намыс, азаматтық намыс, ұлттық намыс.  Аталуы  әртүрлі  болғанмен,
бәрі адамдық қасиет  пен  мүдденің  жыртысын  жыртады,  абырой  мен  беделді
қорғайды. Бәрінің себебі мен  нақтылы  салдары,  заңдамалығы  мен  рухтылығы
бар.
     Намысты қорғау азаматтық  парыз.  Оны  кіршіксіздендірмеу  үшін  арлана
білу, арсыздықтан түңіліп жиіркене білу шарт.
     Маңғаздық біреулердің түсінігіндегідей паңдық, тәкаппарлық  емес,  адам
жаратымына сирек даритын, терең ойлы  кісіге  тән  байсалды,  баянды  мінез.
Адами ірілік. Жасандылығы, жалғандығы  жоқ  тұрлаулы  табиғи  бітім.  Елпең-
селпеңдікке  басу,   батпан   салмақтық.   Мызғымас   орындылық,   тайсалмас
табандылық.  Асығыстыққа  тоқтам.  Аз  сөйлеп,  көп   тыңдау.   Байқамдылық,
ұғымдылық. Ойлы көзқарас, жан-жақты  танымдылық.  Қалауына  сәйкес  адамның
өзін-өзі тәрбиелеу жемісі.  Зиялы  қауымның  таңдаулы  тәлімділігі.  Өмірдің
сыры мен  қырларын  түбегейлі  зерделеп,  өнегесін  болмысқа  шақтап,  әрлеп
сіңірген әсемдігін, әсерлігін қадірлер салиқалық. Көрегенділік,  ұстамдылық,
абзалдық сымбаты. Талай-тағдырға тәуелсіз ғұмыр  кешуге  талпыныс.  Қоғамдық
ортада  дербестікті,  даралықты  қалау.  Тылсым  күшіне,  өмірдің   жұмбақты
сырына, құпиясына құмарлық, шиесін шешуге талаптылық.
     Маңғаздық белгілі бір тұйықтық, түйсікті, түйінді тұйықтық. Сыр  сандық
құлпының беріктігі. Ой жинақтылығы. Жолдас-жора таңдауда  талғампаздық.  Қан
жақындығынан  жан  жақындығының,  сөзсайыстан  пікірлестіктің,   ойшылдықтың
басымдылығы. Өз ісіне сенімділік.
     Адамның санасы мен  болмысына  сіңген  ғұмырлық  құбылыс  –  көп  қырлы
мінездің тек төртеуіне: әдепті, ұятты намысты, маңғазды  мінезділікке  әдейі
тоқталдық. Өйткені, олар  мінездің  мәйегі,  қасиеттілік  тұғыры.  Адам  қай
кезде, қай жаста, қандай қызмет атқарса да  ұдайы  жеке  бастың,  тұрмыстық-
әлеуметтік,  жұмыс  бабы   жағдайына,   қоғамдық   орнына,   замандастарымен
қауымдастық  деңгейіне  тікелей  қатысты  және  оң  әсерлі,   адамгершілікті
куәландырар, ардақтар, дәріптер,  мемлекеттік  міндетті,  азаматтық  парызды
мүлтіксіз атқаруда  пәрменді  рухани  күш.  Сондықтан  қазіргі  қауымдастар,
әсіресе, іс басындағылар мен жастар әдептілікке,  ұяттылыққа,  намыстылыққа,
маңғаздылыққа баса назар аударар, ден қояр, ұстанымын  кәдеге  жаратар  деп
ойлаймыз.


title: Классный час "Ер есімі - ел есінде" 1 класс

extracted_text:
«Ер есімі-ел есінде»

Сабақтың тақырыбы: «Ер есімі-ел есінде».

Сабақтың мақсаты: Ұлы Отан соғысындағы аталардың ерлік істерін, Бауыржан
Момышұлының өмірі, ерліктерін, бізге қалдырған тағылымдарын оқып
үйреніп,балаларды отансүйгіштікке, ұлтжандылыққа тәрбиелеу.

Көрнекіліктер: Бауыржан Момышұлының портреті. Слайд.

1.Ұйымдастыру: а/Мұғалімнің кіріспе сөзі.

2.Негізгі бөлім.1.Ұлы жеңіс жолында ./баяндама/.

а/Жеңісті жырлаймыз./әдеби монтаж/.

б/Бейбітшілік туы берік қолда./ән орындау.

в/Бауыржан Момышұлы туралы.

г/Бауыржан атаның нақыл сөздері.

д/Батыр Бауыржан туралы не білеміз? Оқушылар шығармашылығы.

Ердің туы- намыс.

Сен жаудан қашсаң,өмір сенен қашады.

Еділ Ердің тобығынан келмейді.

Жаныңнан күдер үзе соғыспасаң,жауды күйрете алмайсың.

Ерлік елдің қасиеті,жүректілік жігіттің қасиеті.

Жауды өлтірсең-өлімнен құтылдың,өлтірмесең өлімге тұтылдың.

Атақ –ерге сауға,олжа елге сауға,олжа –елдікі,оған тимегін.

Қырағының өзі де,көзі де батыр.

Өмірдерек.

Бауыржан Момышұлы./1910-1982/екінші дүниежүзілік соғыстың даңқты
жауынгері,халық қаһарманы,қазақтың көрнекті жазушысы.

Туған жері Жамбыл облысының, Жуалыауданындағы, Көлбастау мекені.

Бауыржан жеті жылдық мектепті бітіргеннен кейін біраз уақыт мұғалім
болған.Сонда жүргенде кезекті әскери міндетін өтеуге шақырылып,онда бір
жарым жыл жүріп,запастағы командир атағын алған.Туған еліне қайтып оралған
соң,ол біраз жыл қаржы мекемесінде қызмет істейді.Содан қайтадан Қызыл
Армия қатарына шақырылып,түрлі әскери бөлімдерде взвод,рота командирі
болады.

1941жылы Екінші дүниежүзілік соғыс басталысымен, Бауыржан даңқты генерал
майор И.В.Панфиловтың басшылығымен Алматының маңында жаңадан жасақталған
316 атқыштар дивизиясының құрамында майданға аттанады, батальон, полк
командирі қызметтерін атқарады. Соғыстың соңғы жылдарында
гвардиялықдивизияны басқарады. Москва түбіндегі шайқаста ерлік көрсеткен.

3.Қорытындылау.  Бауыржан ата туралы өз білгендерімізді әңгімелеу


title: Классный час "Есірткі туралы не білеміз?"

extracted_text:
                         Есірткі туралы не білеміз?
Мақсаты:  Оқушыларды  есірткінің  адам   өміріне   тигізетін   зардабтарымен
таныстыру және нашақорлыққа жол берілмеу жөнінде тәрбиелеу.

Көрнекілік: Нақыл сөздер жазылған плакаттар, суреттер.

Барысы:
     Есірткі бағзы замандардан қолданылып келе жатқан  дерт  екені  тарихтан
белгілі. Біздің заманымызға дейінгі 2700 жылдары Қытайда анаша  пайдаланылды
деген дерек бар. Көкнәрді Египетте емдік және діни  ғұрыптарда  пайдаланғаны
туралы грек тарихшысы Геродоттың да  еңбектерінен  кездестіруге  болады.  Ең
алғаш рет есірткінің зиянын шығыс ғұламасы Ибн Сина жазып көрсеткен.
Көкнәрдің таралуы XIX ғасырда кеңінен етек алды. Ол үшін  Англия  мен  Қытай
арасында соғыс та болды.  XX  ғасырдың  ортасында  дамыған  батыс  елдерінде
нашақорлық пен есірткі айналымы қауіпті жағдайға жетті.  Бұл    жағынан  АҚШ
бірінші орынға ие болды.
Есірткіге қарсы күрес XX ғасырдың басында  халықаралық  сипат  алып,  арнайы
құжаттармен  бекітілді.  1946  жылдан  бақылау  Біріккен  Ұлттар    Ұйымының
құзырына көшті.
Нашақорлыққа көбінесе жасөспірімдер шалдығады, алайда осы кезенде  ересектер
арасында да ескірткіге әуестенетіндер  көбейіп  келеді.  Нашақорлардын  саны
2000 жылы 1999 жылмен  салыстырғанда  98%  өскен.  Сондықтан  әңгімеміз  тек
жасөспірімдср арасындағы нашақорлыққа салынудың себептері неде?
Жастардың арасында  есірткіге  әуестік  көп  ретте  білместіктен  басталады.
Жасөспірімдер қоршаған ортасының  кері  әсеріне  иланғыш  келеді.  Олар  жас
болғандықтан қоршаған ортаның әр  сипатты  әрекетіне  адам  ойына  келмейтін
жауап кайтарады. Өз іс-әрекетінің салдарын дұрыс болжамау, жеңілтектік, жан-
дүние, мінез-құлық пен дүниетанымның  толық  калыптаспағандығы,  иланғыштық,
кері әсерге еліктеушілік алғаш рет спирт ішімдіктері  мен  есірткінің  дәмін
көруді   тудыратын   себептер.   Жасөспірімдер    өздерінің    ержүректігін,
дербестігін танытуға болатын топтар мен ұйымдарға бірігеді. Мұндай    топтар
үй жақта, би алаңдарында, мектепте де ұйымдасады  және  топ  ішінде  алғашқы
"тексерістер" болып өтеді.  Топтық  психология,  еліктеушілік,  ермелік  топ
ішінде біреуі есірткі немесе шарап  дәмін  татқан  болса,  уақыт  өткен  соң
топтың  барлық  мүшелері  есірткі  мен  алкогольге   әуестенуге   соқтырады.
Бұзақылар арасына түсудің де себептері көп.  Бұл  отбасындағы  кикілжің  де,
ата-аналардың, мұғалімдердің  бала  бос  уақытын  калай  өткізетініне  назар
аудармауы да, тіпті баланың қолында артық ақшаның  жүруі  де  болуы  мүмкін.
Кеш болысымен жиналатын жасөспірімдер музыка тыңдап, бейне таспаларын  көріп
немесе көше кезіп уақыт өткізеді.  Ал  бұл  болса  адамның  ішін  пыстырады.
Қазір спорт,  музыка,  өнер  мектептерінде  оқу  қымбат,  барлық  ата-ананың
қаржысы жете бермейді.  Сөйтіп  күндердің  күнінде  топқа  бұрын  есірткінің
дәмін  татқан  "білгіш"  қосылады.  Бір  ерекшелігі  нашақорлар   басқаларды
есірткіге әуестендіру әрекетін әдейі жасайды. Өйткені  нашақор  еңбек  етуге
дәрмені жоқ адам, ол есірткі сатып алуға қажетті  ақша  іздейді  де  жүреді.
Нашақор қаражатты ұрлықпен табудан басқа амалын білмейді, ал  ұрлык  әрдайым
жазасыз  болмайды.  Сондықтан  нашақор  ата-анасы  ауқатты   жасөспірімдерді
есірткіге әуестендіруге,  соның  арқасында  өзінің  "қамын"  ойлауды  мақсат
етеді. Нашақордың жасөспірімдер тобына қосылуының себебі де сол. Ол  алдымен
наша шегуді немесе ес ауыстыратын дәрі ішуді ұсынады. Еліктегіш  жастар  дәм
тата бастайды.  Олардың  бірі  қызық  көруді  қаласа,  екіншісі  басқалардан
қалмауды, тағы бірі  өзін  ересек  көрсетуге  тырысуды,  ендігі  біреуі  бар
қиындықтан қашып,  ләззат  аламын  дейді.  Бара-бара  жасөспірім  нашақорға,
есірткінің құлына айналады.
Есірткінің   ерекшелігі сол, адам оған  бір-ақ  рет  дәмін  татқаннан  кейін
әуес болып калады. Міне, адамдардың нашақор болуы  себептерінің  бірі  сонда
жатыр.  Танысы,  бір  рет  дәмін  татсаң  немесе  иіскесең,  шексең  нашақор
болмайсың, қиындықтардың барлығын ұмытасың, ләззат  аласың,  жаның  тыныштық
табады деген арбау  сөздерімен  нашақорлық  жолына  тартады.  Ал  әлеуметтік
қиындықтардан,    отбасындағы    ұрыс-керістен,    жұмыссыздықтан     немесе
қызметіндегі жанжалдан  шаршаған  азамат  қиындықтан  аз  уақытқа  болса  да
"қашып  кетуді"  ойлап,  есірткінің  дәмін  татады  да,   нашақор   санатына
қосылғанын білмей қалады.
Нашақордың, мейлі ол тек марихуана шеккеннің өзінде жасы ұзаққа  созылмайды.
Марихуана шегетіндердің ең алдымен өкпесі қабынады, бронхит, одан  әрі  өкпе
рагі дамиды да адам өлімге дайындалады. Соңғы  кезде  ғалымдар  марихуананың
бауыр мен жүрекке де  кері  әсері  бар  екенін  дәлелдеді.  Ал  осы  есірткі
түрінің  миға кері әсерінің салдарынан адамның жаттауға  қабілеті  нашарлап,
ұмытшақ етеді.
Марихуана шегушілердің басқалармен  қарым-қатынас  жасауға  құлқы  болмайды.
Есірткінің опиат тобындағы түрлерін қолдану  нашақорлар  арасындағы  өлімнің
және мүгедектің басты себебі болып табылады. Опиатты  есірткілерді  (морфин,
героин,  кодеин,  метадон)  және  басқалары  ең  алдымен  ине  шаншу  арқылы
колданады. Сондықтан оларды қолдану  кезінде  ең  қауіпті  аурулар  —  СПИД,
сифилис жөне гепатит  жұқтыру  мүмкіндігі  күрт  жоғарылайды.  Нашақорлардың
көбісі осы үш аурумен ауырады. Гепатит, оған қоса  есірткі  заттармен  улану
бауырдың дистрофиясына алып келеді де, адам  мүгедек  болып  қалады.  Көкнәр
шикізатын  ацетон,  бензол,  толуол,  уксус  ангидриді  секілді  органикалық
еріткіштермен  өндейтіндіктен  қолданылатын  есірткіде  олардың  5%  қалады.
Есірткі қанда қалады да, еріткіш  заттар  бауырды  күйдіріп,  сонда  шөгеді.
Әрине, нашақор есірткі  қолданып  жүргенде  оны  байқамайды,  ол  есірткімен
уланған кезінде ауыртпалықты сезбейді. Нашақор өзінің мүгедектігін  тек  екі
жағдайда байқайды:  өзі  іріңдеп,  шіри  бастағанында  немесе  нашақорлықтан
емделіп, есі  орнына  келген  кезде.  Органикалық  еріткіштер  мен  уксустік
ангидридтен тек қана бауыр емес жүрек, ми, өкпе де зардап шегеді.
Адам  нашақорлыққа   қандай   жолдармен   келеді.   Жасөспірімдер   арасында
нашақорлыққа салынуға бейім жағдайлар мынадай:
- ата-ананың баласын тәрбиелеуге уақытынын болмауы, жасөспірімнің үйден  тыс
өмірін қадағаламауы;
- отбасы мүшелерінің бірі арақ-шарап ішуі немесе есірткі колдануы;
- әкесі мен шешесінің жиі жанжалдасуы;
-ата-ананың бірі бала тумай тұрғанда
маскүнем немесе нашақор болуы;
-отбасы мүшелерініц бір-біріне деген сүйіспеншіліктің  болмауы,  отбасындағы
 түсініспеушіліктің орын алуы;
- мектепте мұғалімдердің нашақорлық мәселелеріне    көңіл     бөлмеуі,
жасөспірімдер арасында түсіндіру жұмыстарын жүргізбеуі;
- достарының арасында нашақорлардың бар болуы;
-өзінен жасы үлкен достарынын жетегінде жүруі;
-алкоголь   мен   есірткіге    қол жеткізудін оңай болуы;
-әлеуметгік-экономикалық жағдайының төмендігі.
Ал енді жастарды есірткіден қалай қорғап қалуға болады? Қазіргі  жастар  тез
өсіп, дене бітімі тез жетіледі. Алайда олардың сана-сезімі  мен  дүниетанымы
әлі де болса балалықтан асып кете  алмайды.  Біздің  айналамызда  еңгезердей
балақайлар жиі кездеседі. 9-12 жасар балалар есірткіге  сирек  әуес  болады.
Олардың әуестендіру әдейі жасалған әрекет бол-маса,  бұл  жастағылар  темекі
шегуді де мәртебе санайды. Олардың кейбіреулері  шарап  та  ішеді.  Тоғыз-он
екі жасарлар  үй  жақта  немесе  мектепте  арзан  улы  химикаттарды  иіскеуі
мүмкін. Сондықтан  ата-ананың  міндеті  осы  жастағы  балаға  көбірек  көңіл
бөліп, темекі, спирттік ішімдік  және  есірткінің  зияны  туралы  жиі  айту.
Мұндай әңгімелер іш пыстыр-майтын болғаны абзал  және  де  бостан  бос  миды
ашытпай, жәй айтып кана қоймай, мысал да келтіру кажет.
Аталмыш жастағы балалардың психикасы сезімтал  болады,  олар  көргенін  өмір
бақи ұмытпайды. Осы жастарда баланызға аса  көңіл  аударыңыз,  өйткені  оның
болашағы, оның болашақта дені сау азамат болып өсу мәселесі дәл сол  кездері
шешіледі.
13-15 жастағы жасөспірімдер  есірткі  туралы  ересек  замандастарынан  естіп
біледі. Олар нашақорлықты ауыр, емделуі қиын індет екенін түсінбейді.  Анаша
шегуді нашақорлыққа жатқызбайды, оған тәуелді емеспін,  кез  келген  уақытта
шегуді  тоқтата  аламын  деп  ойлайды.  Бұларға   барлық   нашақор   "жеңіл"
есірткіден бастағанын,  содан  бірте-бірте  нашақорға  айналғанын  түсіндіру
кажет. Кез келген есірткі адамның денсаулығын,  психикасын  бұза-ды,  адамды
қуатсыз,  әлсіз,  жігерсіз   ететіндігін   жеткізу   керек.   Бұл   жастарда
жасөспірімдер өтпелі кезеңде болғандықтан олардың  немен  әуестенетіндігіне,
достарының  кім  екендігіне,  достарының  арасында  есірткі   мен   алкоголь
қолданатындардың бар-жоқтығына  көңіл  бөліп,  мінез-құлқының  өзгерістеріне
назар аударған дұрыс.
Енді 16-18 жасар жастардың  арасында  нашақорлық  пен  оның  салдары  туралы
жақсы білетіндер көп. Жастардың арасында есірткіні жақтаушылар,  оған  қарсы
тұрушылар мен екі ойлылары бар. Сонымен қоса есірткі мен алкогольге  салынып
кеткендер  де  кездеседі.  Оларды  қалай  анықтау  керек?  Жастардың  тәлім-
тәрбиесінде түрмеде отырған  құрдастары  мен  таныстары  үлкен  әсер  етеді.
Ондай  адамдар  жастарды  өз  өмірінің  "романтикасын"  айтып   қызықтырады,
ұрлыққа, есірткіге баулиды. 16-18 жасарлармен әңгімелесу  қиын,  олар  сізді
өмір ағымынан қалып қойған "ежелгі санауы" өздерінің ержеткен ересек  азамат
екенін  алға  тартуы  әбден  мүмкін.  Сондықтан  олармен  ересек   азаматпен
сөйлескендей әңгімелесу кажет. Әдейі қорқыту, бос  ойбай  көмектеспейді,  ал
нашақорлық туралы тым аз білу тіпті арадағы түсіністікті жоқ  етеді.  Оларға
нақты  мысал  келтіріп,  нашақорлық  қаупін  жете  түсіндірген  жөн.  Әңгіме
арқауында қылмыстық  және  әлеуметгік  мәселелер  жиі  естілуі  тиіс.  Басты
айтатыным, ата-ана өздеріңіз арақ  ішіп,  темекі  тартып,  есірткі  қолданып
ұрпағыңызға "өнеге" көрсетпеңіз. Әрбір бала  ата-анасына  ұқсауға  тырысады,
бұл әсіресе 14 жасқа дейінгі кезеңде айқын көрінеді. Жас балалар  арақ-шарап
ішу, темекі тарту және  есірткі  қолдану  оларды  ересек  етеді  деген  ойда
жүреді, оларға  арақ  ішу  мен  темекі  тарту  баланы  ересек  етпейтіндігін
түсіндіріп отыру артық болмайды. Сонымен бірге есірткі колдану,  оны  сақтау
немесе сату  заңмен  қудаланатынын  жиі  есіне  салып  отыру  керектігін  де
естеріңізге сала  кетейік.  Жасөспіріммен  алкоголь,  темекі,  есірткі  және
барлық тәрбиелік мәні бар  әңгімені  тиімді  уақытта  бастаған  дұрыс.  Оның
барлық назары тек сізде болуы кажет, сонда ғана арада түсіністік болады.
Жасөспірімнің  есірткіге  әуестенгенін  анықтау  киын   емес.   Ең   алдымен
жасөспірімнің мінез-құлқы өзгеріске ұшырайды. Ол ашушаң бола  бастайды.  Кез
келген нәрсе қанын  қайнатып,  жүйкесін  тоздыратынды  шығарады.  Жасөспірім
айналасындағылардың барлығын жау санап, айбат көрсетуді, аты-жөні жоқ  қаһар
шашуды әдетке айналдырады. Сабақтан қалуды
жиілетеді, пәндерден алатын бағалары төмендейді, білімі тайызданады.
Үйге кеш оралып, түс ауғанша ұйықтауды көбейтеді. Көшеден келісімен
екі-үш күн тамақ ішпеген адамдай суыған асты қомағайлықпен жей бастайды.  Ал
кей кезде тіпті тамаққа қарағысы да келмейді. Мұндай
мінезді көбінесе наша  шегетіндерден  байқауға  болады.  Егер  шегіп  келген
болса, онын киімі темекіден басқа, ерекше түтін иісін шығарады.
Көздері қанталап, бұлыңғыр тартып тұрады, қайта-қайта сұрауы да
мүмкін. Жауабын ұзақ ойланып, сөйлесем біліп қояды деген оймен
қорқынышқа    бой ұсынады.
Шеккенімді біліп қояды деп, ол оңаша қалуға тырысып бағады.  Қасынан  кетпей
қойсаңыз өзін қоярға жер таппай  тыпыршиды,  тіпті  ашулана  бастайды.  Егер
наша іспеттес есірткі шегетіні ұзаққа созылған болса, жасөспірімдердің  бет-
әлпеті де  өзгеріске  ұшырай  бастайды.  Есірткіні  ине  арқылы  қабылдайтын
нашақорларды да тануға  болады.  Олар  ауа  райы  мен  жағдайға  байланыссыз
әрдайым ұзын жеңді киім киеді. Мұны олар ине шаншылған  мүшелерін  көрсетпеу
мақсатымен істейді. Киімі мен пошымына  немкұрайды  қарайды.  Шаштары  өсіп,
түсін  жоғалтады,  тістері  сарғайып,  қажетті  минералдар  жетіспегендіктен
ұнталып кетеді. Әңгімесі мағынасыз,  мәнсіз.  Көз  қарашықтары  шамадан  тыс
кеңейіп немесе жіңішкеріп  кетеді.  Аузынан  арақтың  иісі  шықпаса  да  мас
адамға ұқсап теңселеді. Бір нүктеге қарап ұзақ тұрып  қалады,  немесе  жатып
алады. Есірткі жоқ бола қалса тез  ашуланғыш  болады.  Жаз  болса  да  тұмау
тиген адамдай мұрнын тарта береді, көзі жасаурап жүреді. Еңсесі  түсіп,  екі
иығы түсіп, мойынын ішке тартып, бүкірейіп жүре бастайды.  Ұйыктап  жатқанда
денесін қарасаңыз ине шаншылған іздерді оңай табасыз. Қаржы сұрауы  да  орын
алады. Өмірге деген қызығушылығы да жоғалады. Есірткіге қол жеткізе  алмаған
кездері суық терге батып, аяқ-қолы дірілдеп,  бұратылып  қалады.  Оған  қоса
іші өтеді, тамақ ішсе де лоқсып, құсқысы  келеді.  Міне  осындай  белгілерді
байқасаңыз сіз нашақорға кездескен болуыңыз әбден  мүмкін.  Мұндай  жағдайда
ең бастысы саспай, салмақтылықты жоғалтпау  керек.  Сіз  тез  арада  дәрігер
-наркологпен акылдасыңыз. Алғашқы  кездесу  тек  сіз  бен  дәрігер  арасында
өткені жөн. Дәрігерге  қандай  себептермен  келгеніңізді  түсіндіресіз.  Тек
мәселенің мәні ашылғаннан кейін барып балаңызды дәрігерге алып келесіз.


title: Презентация "Формы организации обучения на уроках производственного обучения"

extracted_text:
Формы организации обучения на уроках производственного обучения
Преподаватель специальных дисциплин по специальности «Парикмахерское искусство и декоративная косметика»
Саркисова Валентина Александровна
город Алматы
Урок  достигает цели           только тогда , когда ему придается определенное ,строго продуманное направление и в его ходе используются разнообразные методы обучения.                                 К.Д. Ушинский.

   1. Обучение на уровне требований технического прогресса.

    2. Обучение на основе производственного труда.( дуальная система образования )

    3.  Наглядность обучения.

    4. Систематичность и последовательность в обучении.

    5. Прочность усвоения знаний и навыков.

1. Развиваются навыки мыследеятельности , включается работа памяти.
2. Актулизируются полученные опыт и знания.
3. Каждый учащиеся имеет возможность работать в индивидуальном темпе.
4. Повышать отвественность за результат работы.
5. Совершенствуются навыки логического мышления, последовательность изложения материала.

1.   Свободно развивающая деятельность.

2. 		Творческий ,  очень активный характер этой деятельности.

 3.    Поисково- иследовательская деятельность.

Информационные технологии являются средством активизации познавательной деятельности и творческого потенциала учащихся.


title: 429 Too Many Requests

filepath: files/


title: Конспект "«Знакомство с согласным звуком и буквой Л». Звуковой анализ слова «Лук»"

extracted_text:
Ересек тобындағы ұйымдастырылған оқу қызметінің конспектісі
Конспект организованной учебной деятельности в старшей группе.
Өткізу күні/Дата проведения: 5.12.18
Тәрбиеші/Воспитатель: Чувачко Ю.В.
Білім беру саласы/Образовательная область: «Коммуникация »
Пән/Предмет: «Основы грамоты»
Өтпелі тақырып/Сквозная тема: «Здравствуй, зимушка зима»
Тақырыбы/Тема:  «Знакомство с согласным звуком и буквой Л». Звуковой анализ слова «Лук»
Мақсаттары/Цели:
1.Тәрбиелік- воспитательная: Воспитывать желание добиваться результата.
2.Дамытушылық развивающая: развивать фонематическое восприятие, наблюдательность, логическое мышление.
3.Оқыту- обучющая: формировать навык звуко – буквенного анализа, познакомить с согласным звуком и буквой Л. Учить определять позицию звука в слове; ориентировать зрительное внимание на звуковые свойства предмета; продолжать обучать звуковому анализу слова; сливать слоги. Продолжать учить работать в тетради, слышать словесную инструкцию воспитателя, умение распределять внимание выполнять задание по образцу, обратить внимание на элементы образца, на последовательность выполнения
Педагогикалық технологиялар /пед.технологии: информационно-коммукативная,здоровьесберегающая, творческая.
Ресурстармен қамтамасыз ету/Ресурсное обеспечение
Көптілділік/ полиязычие: пияз – лук - onion
Ұйымдастырылған оқу қызметінің барысы/Ход занятий:
I.Ұйымдастырушылық кезеңі/организационный момент (2 мин)
Посмотрите внимательно на изображение солнышка. Какое вам больше нравится – 1-е,  2-е, 3-е?
На доске изображение солнышка (веселое, грустное, задумчивое.)
– Мне нравится ваше настроение, мы еще вернемся к этим изображениям в конце урока.
Посмотрите, ребята , какой герой сегодня с нами будет путешествовать.
II.Негізі бөлімі/основная часть
Дети слушают текст.
- Однажды на Луне родился необычный малыш. Родился  и прилетел на Землю. Когда он летел, то упал прямо в бассейн нашего сада не лед. Этот малыш пока многого не знает. Мы буем путешествовать вместе с ним и помогать ему, узнавать все новое.
Ребята, Лунтик нашел вот такие льдинки-снежинки. И не может понять, что на них изображено. Что это? Буквы.
- Какая еще есть сестренка у буквы? Звук.
- Чем буква отличается от звука?
Букву – видим и пишем, а звук – слышим и говорим .
Переворачивают лист и называют букву.
- Какие бывают звуки?
-Гласные и согласные
- Разбейте буквы, изображенные на листочках на 2 группы. Назовите буквы  и дайте им характеристику.
а – гласный,
у – гласный,
м – согласный, звонкий,
о – гласный,
с – согласный, глухой,
х – согласный, глухой,
ш – согласный, глухой,
р- согласный,звонкий
- Скажите, с какого звука начинается имя нашего сказочного героя? Со звука Л.
- А в какую группу мы  добавим эту букву? Кто-нибудь знает? Мы ее не изучали. Нет.
А почему?
 -  С каким звуком и буквой мы сегодня познакомимся на занятии? Со звуком и буквой Л, л.
Итак, сегодня мы с вами знакомимся с новым звуком [Л].
Работа по теме
-Они что-то несут нам. Это картинки. Что изображено на картинках?
Лиса, лист, лошадь, лук.
-  С какого звука начинаются все эти слова?
Со звука Л.
- Дайте характеристику звуку [л]. Расскажите  Лунтику о звуке [л]. Согласный, звонкий (кладут  руки на горло и проверяют)
Д/и «Угадай, где звук».
Я буду называть слово, а вы должны угадать, где находится  буква л, в начале, в середине или в конце слова.
Лыжи - ?
Ложка - ?
Стол - ? В начале слова
 Физминутка
 Буквой Л, расставим ноги
Словно в пляске-руки в боки
Наклонились влево, вправо
 Влево-вправо, влево-вправо.
 Получается на славу..
1 задание
Раскрасьте букву Л и найдите ее среди других букв.
Пальчиковая гимнастика
Вышли пальчики гулять. 1,2, 3,4,5
 Вышли пальчики во двор Бабу снежную слепили
Птичек крошками кормили.
С горочки катались,
А потом в снегу валялись.
Все в снегу пришли домой
Съели суп и спать легли.
Самостоятельно выполняют задания
2 задание
Надо соединить только те картинки с буквой Л, которые начинаются на эту букву.
Соединяют картинки с буквой.
Звуковой анализ слова «Лук»
III.Қорытынды/итоговая часть(2 мин)
Посмотрите, как ярко светит солнышко. Посмотрите еще раз на наши солнышки и скажите, какое сейчас у вас настроение?
- С каким звуком и буквой мы сегодня познакомились? Со звуком [л] и буквой Л.
- Какая это буква? Она согласная и звонкая.
- На что она похожа?


title: Презентация урока математики с использованием здоровьесберегающих технологий "Сложение и вычитание трехзначных чисел" 3 класс

extracted_text:
Тема «Сложение и вычитание трехзначных чисел»
М
А
Т
Е
М
А
Т
И
К
А
Подготовила  презентацию Казакова Т.В
Девиз:
Я умею думать,
Я умею рассуждать,
Что полезно для здоровья,
То и буду выбирать!
Устный счёт
19 × 3
91: 7
75 : 15
23 × 2
68 : 4
99 : 11
15 × 4
88 : 8
57 : 19
12 × 8
48 : 4
84: 21
=57
=13
=46
=60
=96
=12
=11
=17
=5
=9
=3
=4
Найди «лишнее» число в каждом столбике
 9               21
12               24
24               16
44               22
30               28
Здоровое питание
Вредным привычкам -Нет!
Самостоятельная работа
Сверка ответов
    Карточка 1.
429,  412, 182, 478, 795

 Карточка 2.
643, 630, 201, 328
 Карточка 3.
379,  412,  698, 795
 В лыжных  соревнованиях выступало 14 второклассников, а третьеклассников – в 3 раза больше. На  сколько  меньше приняло участие в соревнованиях второклассников, чем третьеклассников?
Сегодня на  уроке:
- Я узнал(а) …….
Мне было  интересно……
 Теперь я  могу…..

      Содержать
 в чистоте нужно своё тело, одежду,
   жилище.
Здоровый образ жизни – это …

Домашнее задание
С. 60, №3, 6
Составить задачу, в которой присутствуют здоровье сберегающие технологии.


title: Внеклассное мероприятие "Загляните в мамины глаза"

extracted_text:
                          ЗАГЛЯНИТЕ В МАМИНЫ ГЛАЗА

                           Внеклассное мероприятие

                                            Кузнецова Светлана Александровна

                          ЗАГЛЯНИТЕ В МАМИНЫ ГЛАЗА
                                 (утренник)

   Чтец.
                       Встаньте все и выслушайте стоя
                       Сохранённое во всей красе
                       Слово это древнее, святое,
                       Распрямитесь! Встаньте, встаньте все!
                       Слово это сроду не обманет,
                       В нём сокрыто жизни существо,
                       В нём – исток всего! Ему конца нет!
                       Встаньте! Я произношу его:
                       “МАМА!”
   Все встают, стоя, приветствуют мам, приглашённых на праздник.
   Ведущий. Дорогие мамы, бабушки! Мы  пригласили  вас  на  праздник,  чтобы
высказать вам свою любовь, уважение и великую благодарность!
   Дети – самое дорогое для матери. Счастье матери – в счастье её детей. Нет
ничего святее и  бескорыстнее  её  любви!  Мать  –  первый  учитель  и  друг
ребёнка, причём самый близкий. Она всегда поймёт, утешит, поможет в  трудные
минуты, защитит, оградит от беды. На свете нет роднее и ближе матери.
   Наших мам и бабушек приветствуют ученики 1–3 классов.
   1-й ученик.
               Весна в окно стучится,
               Поёт на все лады,
               Горят на солнце стёкла
               И лужицы воды.
   2-й ученик.
               Я беленький подснежник
               Для мамы принесу.
               Он пахнет нежно-нежно,
               Как талый снег в лесу.
   3-й ученик.
               Шумит ручей-проказник,
               Проснулся ото сна,
               Пришла на мамин праздник
               Красавица-весна!
   Все вместе поют песни “Сегодня мамин праздник”, “Солнышко лучистое”.
   Ведущий. У мамы самое доброе сердце, самые  добрые  руки,  которые  умеют
всё! В её чутком сердце никогда не гаснет любовь, оно  никогда  не  остаётся
равнодушным.
   4-й ученик.
               В доме добрыми делами занята,
               Тихо бродит по дому доброта.
               Утро доброе у нас,
               Добрый день и добрый час.
               Было  доброе вчера,
               И откуда, спросишь ты,
               В доме столько доброты,
               Что от этой доброты
               Приживаются цветы,
               Рыбки, ёжики, птенцы?
               Я тебе отвечу прямо!
               Это мама, мама, мама!
   5-й ученик.
               Вышивала мама, вышивала,
               Создавала счастью и уют.
               Вечерами песню напевала,
               Как теперь, пожалуй, не поют.
   6-й ученик.
               Тихо песня тянется, как нитка,
               И слова слагаются в узор,
               То резная звякает калитка,
               И туманный виден косогор.
   7-й ученик.
               Я своей сестрёнке Майе
               Говорил про Женский день.
               Всё сестрёнка понимает,
               Слушать ей меня не лень,
               Соска выпала, не плачет
               И с меня не сводит глаз,
               Про Восьмое марта, значит,
               Майе нравится рассказ.
               Подарю я ей конфету,
               Мячик, книгу про слона,
               Хоть сестрёнке нет и года,
               Всё же женщина она!
   8-й ученик.
           А у меня забота – это мамина работа.
           Всё равно, что день, что ночь –
           Всем торопится помочь.
           Хоть и праздники большие,
           Хоть и гости дорогие,
           Не раздумывая, входит,
           Ловко в вены кальций вводит.
           И откуда этот дар? Мама – ветеринар.
           Тёмной ночью как-то вдруг
           В наши окна снова стук:
           “Ой, спасите, помогите, поросёночка спасите!”.
           Мама снова сумку в руки – отвести свиные муки.
           Только дома – вот беда! – мамы нету никогда.
           Без неё мы так скучаем,
           Что беду большую чаем.
           Кофе утром кто нам сварит?
           В школу кто меня отправит?
           “С добрым утром”, – скажет кто?
           Кто согреет молоко?
           Я могу лишь помечтать,
           Чтоб такой, как мама, стать.
           Доброй и отзывчивой,
           Весёлой и смешной,
           Нежной, предприимчивой
           И даже деловой…
           И откуда этот дар
           Нашей доброй маме дан?
   Ведущий. Да, но родители наши стареют, поэтому  надо  больше  уделять  им
внимание: их здоровью,  самочувствию,  ведь  “У  старых  силы  не  те,  дней
непрожитых мал запас. Берегите старых людей, без которых бы не было вас”.
   9-й ученик.
             Бабушка наша очень добра,
             Бабушка наша стала стара,
             Много морщинок у бабушки нашей,
             С ними она еще лучше и краше.
   10-й ученик.
             Если любимая кукла больна,
             Вылечит куклу сразу она.
             Если на лбу появилася шишка –
             Бабушка наша поможет всегда.
   11-й ученик.
             Бабушка тёплые варежки свяжет,
             Бабушка вечером сказку расскажет,
             Слушать её мы готовы часами,
             Что позабудет – доскажем мы сами!
   12-й ученик.
             Маму очень я люблю,
             Ей привет горячий шлю.
             Но не только ей одной –
             И бабуленьке родной!
   13-й ученик.
             Мама дорогая трудится для нас,
             Мы спасибо маме скажем много раз,
             Песенку о маме мы сейчас споём,
             Мамочку и бабушку поздравим с Женским днём!
   Все стоя приветствуют мам и бабушек. Звучат песни В. Добрынина  “Бабушки-
старушки” и Е.  Мартынова  “Заглянем  в  мамины  глаза”.  Дети  1–3  классов
садятся на свои места.
   Ведущий. В раннем детстве родителей любим безоглядной любовью. Позднее  –
сдержанней, порой и резко ответить можем. Скажите, бывает ли маме всё  равно
– когда  вы  приходите,  с  кем  бываете?  Да,  порой  она  может  отругать,
испортить вам  настроение,  потому  что  ей  небезразлична  ваша  судьба!  А
скажите, было ли с  вами  такое:  вскипает  обида  –  и  наговоришь  столько
несправедливых слов, что мама даже заплачет?
   Надо беречь и щадить здоровье самых близких людей, и  как  бы  вы  их  ни
пытались заменить друзьями и подругами, в самые  трудные  минуты  и  горькие
дни всё равно вы обратитесь к маме…
   К своим мамам и бабушкам сейчас обратятся старшеклассники.
   Чтец 1.
             Легче всего обидеть мать,
             Она обидой не ответит,
             И только будет повторять:
             “Не простудись, сегодня ветер!”
   Чтец 2.
             Красивые мамы, на свете вас много,
             В глаза вы глядите открыто и прямо.
             В какую бы даль ни звала нас дорога,
             Нас всех провожают красивые мамы.
   Чтец 3.
             Мы маме так редко приносим букеты,
             Но каждый так часто её огорчает.
             А добрая мама прощает всё это,
             Красивая мама всё это – прощает!
   Чтец 4.
             О, вера наших матерей,
             Вовек не знающая меры,
             Святая, трепетная вера
             В нас – подрастающих детей!
             Её, как свет в березняке,
             Не вытравит ничто на свете,
             Ни единицы в дневнике,
             Ни злые жалобы соседей.
             Уж матери – такой народ,
             Вздохнут, нас долгим взглядом смеря:
             “Пусть перебесятся. Пройдёт!”
             И снова верят, верят, верят.
             Так верят матери одни,
             Взыскательно и терпеливо,
             И не крикливые они,
             Не почитают это дивом.
             А просто – нипочём года,
             И верят трепетно и нежно!
             Вот только мы-то не всегда
             Оправдываем их надежды.
   Чтец 5.
             Если матери ваши устали,
             Добрый отдых вы дать им должны.
             Пуще глаза маму берегите
             От обид, от тягот и забот.
             Берегите мать от злого слова,
             Знайте: дети ранят всех больней!
   Чтец 6.
             Лежит дорога скатертью,
             И синь над головой.
             Иду, прощаясь с матерью,
             Верней, она со мной.
             Ржаною пахнет коркою
             Дорожный узелок,
             А мать стоит и комкает
             В горошину платок.
             Ещё идти лугами нам
             По тропке меж ракит.
             И громко сердце матери
             “Не уезжай!” – кричит.
   Ведущий. Как научиться не обижать своих матерей? Не скажу, что это легко.
Но культуре общения рано ли поздно всё равно придётся  учиться.  Для  начала
предлагаю вспомнить самое элементарное:
             Растает даже ледяная глыба
             От слова тёплого … СПАСИБО!
             Зазеленеет старый пень,
             Когда услышит … ДОБРЫЙ ДЕНЬ!
             Если больше есть не в силах,
             Скажем маме мы … СПАСИБО!
             Когда бранит за шалости,
             Мы говорим: “Прости … ПОЖАЛУЙСТА!”
             И во Франции и Дании на прощание
             Всем говорят … ДО СВИДАНИЯ.
   Чтец.
             Мужаем мы, всему приходит час,
             И с юных лет, и до кончины самой
             С биеньем сердца вечно бьётся в нас
             Рождённое с любовью слово “Мама”.
             Оно горит, как добрая звезда,
             Из тысяч слов особенное слово,
             Его не старят, не мельчат года,
             Оно всегда и трепетно, и ново!
   Ведущий. Мы в  вечном  неоплатном  долгу  перед  матерью,  поэтому  нежно
любите, уважайте, берегите  её,  не  причиняйте  боли  словами,  поступками.
Постоянной заботы, внимания, сочувствия, сердечности, доброго слова ждёт  от
вас мама.
   Как приятно видеть детей, которые помогают маме. Не верьте маме,  что  ей
не нужна ваша помощь. Это она  ограждает  вас  от  забот,  чтобы  вы  больше
занимались, читали, отдыхали, – и все дела берёт на себя.  Поэтому  по  мере
сил облегчайте ей жизнь, и она будет счастлива.
   А теперь послушаем, как обращаются к своим матерям поэты:  О.  Берггольц,
С. Есенин, Я. Смеляков, Р. Гамзатов.
   Чтец.
        Я берегу себя, родная, не бойся, очень берегу,
        Я город наш обороняю, как могу,
        Я берегу себя от плена, позорнейшего на земле,
        Не бойся, мамочка, не струшу, не побегу, не отступлю!
   Чтец.
         Милая, добрая, старая, нежная!
         С думами грустными ты не дружись,
         Слушай – под эту гармонику снежную,
         Я расскажу про свою тебе жизнь!
   Чтец.
         Вот опять ты мне вспомнилась, мама,
         И глаза твои, полные слёз,
         И знакомая с детства панама
         На венке поседевших волос.
         Дай же, милая, я поцелую,
         От волненья дыша тяжело,
         Эту бедную прядку седую
         И задетое пулей плечо.
   Чтец.
         Останешься без матери родимой,
         Стократ поймёшь – что значит мать!
   Ведущий. Мы кланяемся всем женщинам-матерям, сёстрам,  подругам  за  вашу
беззаветную  любовь,  доброту,  за  ваши  руки,  которые  творят   добро   и
справедливость, украшают жизнь, наполняют её смыслом, делают счастливой.
   Группа мальчиков:
   Первый. Кланяемся вам, мамы, за ваш великий материнский долг…
   Второй. Кланяемся вам  за  то,  что  вы  несёте  свет  и  тепло  детям  и
окружающим людям…
   Третий. Кланяемся вам – душе семьи и хранительнице очага…
   Четвёртый. Мир дому вашему, семье вашей, женщины!
   Все вместе. Низко кланяемся тебе, женщина, чьё имя – Мать!
Ведущий. И завершит нашу встречу песня, которую я предлагаю спеть и детям,
и мамам, – “Пусть всегда будет солнце!”.


extracted_text:
Конспект открытого урока по легкой атлетике  5  класс.
Место проведения: спортивный зал  МБОУ СОШ  №22.
Инвентарь:  7 скакалок, гимнастическая скамейка, 6 обручей,6 мячей, 2 гимнастических мата, 2 стойки с веревками, примеры, карандаши, эстафетные палочки, 12 баскетбольных мячей, головоломки, свисток, секундомер.
Тема занятия: Совершенствование физических качеств посредствам круговой тренировки и эстафет.
Методы  занятия: Метод круговой тренировки, соревновательный метод, наглядный и словесный методы.
Задачи занятия:
Совершенствование силовых способностей, координации, быстроты, выносливости.
Воспитание морально-волевых качеств, ответственности,  чувства коллективизма.
Развитие различных групп мышц тела, содействие укреплению здоровья.


title: Презентация "Путешествие на остров Эврика"

extracted_text:
Путешествие на   остров    Эврика
Учитель физики
МКОУ  ООШ с. Куляба
Первой квалификационной категории
Харавдина Валентина Владимировна

Побережье Индии

Ниагарский водопад

Мальдивские острова

1 этап. «Посадка на корабль»
Чтобы попасть на корабль,  Вам нужно знать пароль. Ответьте на следующие вопросы и из каждого слова-ответа возьмите указанные буквы, из них составьте слово- пароль, с которым обратитесь к капитану. Поторопитесь! Корабль снимается с якоря!
2 этап. Знакомство с командой
Вы ступили на палубу корабля. Здесь вас встречают: капитан  Давление, штурман  Сила Давления, матросы  Плотность, Площадь, Объем , Масса, Сила тяжести, Архимедова сила и два юнги по имени 9,8 Н/кг.
Ваша задача: навести порядок среди моряков, то есть найти те формулы, которые связывают эти физические величины.

Команда корабля
 Fа =   g ρж Vт

Тема урока: Плавание тел.
Что общего и чем отличаются рисунки между собой.

3 этап. «Плавание»
Физический эксперимент

Выяснение  условий плавания тел

Приборы и материалы:
Стакан с водой, мензурка, стальной, алюминиевый, латунный, деревянный, пробковый и парафиновый  цилиндры
Задание
1. Опускайте в воду по очереди тела: стальной, алюминиевый, латунный, деревянный, пробковый и парафиновый  цилиндр. Выясните, какие из них тонут, какие плавают.
2.Найдите у 3 разных тел силу тяжести ,затем  архимедову силу .
Результаты наблюдений  сравните и запишите в таблицу.
Сделайте вывод:

Сравнение Архимедовой силы и силы тяжести:
1. Сила Архимеда больше силы тяжести – тело всплывает
2.  Сила Архимеда равна силе тяжести – тело плавает в жидкости
3. Сила Архимеда меньше  силы тяжести – тело тонет

Можно ли не вычисляя силу тяжести и архимедову силу узнать, что будет происходить с телом в жидкости?
Выводы:  Запись в таблицу
Если плотность вещества, из которого изготовлено тело больше плотности жидкости, то тело тонет.
 Если плотность вещества меньше плотности жидкости, то тело всплывает.
Если плотность тела равна плотности жидкости, то тело плавает

Полундра!!!
Полундра! Корабль сел на рифы! Пробоины по борту ниже ватерлинии. Тонем!
Капитан не растерялся, он уже нашел выход. На палубе сложены сухие дубовые бревна из них можно сделать плот объемом 2 м3. Но капитан не знает подъемную силу таких плотов. (Плотность дуба 700 кг/м3)
Поторопитесь! Еще несколько минут и корабль пойдет ко дну.

S O S

Задача-вопрос:
Один неглубокий сосуд пригласил в гости сразу три несмешивающиеся жидкости разной плотности и предложил им располагаться со всеми удобствами. Как расположились жидкости в гостеприимном сосуде, если это были: масло подсолнечное, вода и мед. Укажите порядок расположения жидкостей.

Вопрос
Почему нельзя тушить горящий бензин водой?

    Плавательный пузырь рыбы  легко меняет свой объём. Когда рыба с помощью мышц опускается на большую глубину и давление воды на неё увеличивается, пузырь сжимается, объём тела рыбы уменьшается и она плавает в глубине. При подъёме плавательный пузырь и объём рыбы увеличивается и она всплывает. Так  рыба регулирует глубину своего погружения.
Плавательный пузырь рыбы
Это интересно

Киты регулируют глубину погружения за счёт увеличения и уменьшения объёма лёгких.
Это интересно
Домашнее задание. п.50 (?).

Спасибо за урок!


title: План подготовки к сочинению по истории

extracted_text:
                   План подготовки к сочинению по истории

|Критерии  |требования              |Содержание по теме                                |
|К1        |Указать не менее двух   |А)                                                |
|          |значимых событий        |                                                  |
|          |(явлений процессов)     |                                                  |
|          |относящихся к данному   |                                                  |
|          |периоду истории         |                                                  |
|          |                        |Б)                                                |
|К2        |– назвать две           |А)                                                |
|          |исторические личности,  |                                                  |
|          |деятельность которых    |                                                  |
|          |связана с указанными    |                                                  |
|          |событиями (явлениями,   |                                                  |
|          |процессами), и,         |                                                  |
|          |используя знание        |                                                  |
|          |исторических фактов,    |                                                  |
|          |охарактеризовать роли   |                                                  |
|          |названных Вами личностей|                                                  |
|          |в этих событиях         |                                                  |
|          |(явлениях, процессах);  |                                                  |
|          |                        |Б)                                                |
|К3        |указать не менее двух   |Причина         |Событие         |Следствие       |
|          |причинно-следственных   |                |                |                |
|          |связей, характеризующих |                |                |                |
|          |причины возникновения   |                |                |                |
|          |событий (явлений,       |                |                |                |
|          |процессов),             |                |                |                |
|          |происходивших в данный  |                |                |                |
|          |период;                 |                |                |                |
|          |                        |                |А)              |                |
|          |                        |                |Б)              |                |
|К4        |– используя знание      |                                                  |
|          |исторических фактов и   |                                                  |
|          |(или) мнений историков, |                                                  |
|          |оценить влияние событий |                                                  |
|          |(явлений, процессов)    |                                                  |
|          |данного периода на      |                                                  |
|          |дальнейшую историю      |                                                  |
|          |России                  |                                                  |
|К5        |Исторические термины    |                                                  |
|          |(В ходе изложения       |                                                  |
|          |необходимо корректно    |                                                  |
|          |использовать            |                                                  |
|          |исторические термины,   |                                                  |
|          |понятия, относящиеся к  |                                                  |
|          |данному периоду.)       |                                                  |
|К6        |Наличие фактических     |                                                  |
|          |ошибок.                 |                                                  |
|          |1 или 2 балла по        |                                                  |
|          |критерию К6 может быть  |                                                  |
|          |выставлено только в     |                                                  |
|          |случае, если по         |                                                  |
|          |критериям К1–К4         |                                                  |
|          |выставлено в сумме не   |                                                  |
|          |менее 4 баллов          |                                                  |
|К7        |Форма изложения.        |                                                  |
|          |1 балл по критерию К7   |                                                  |
|          |может быть выставлен    |                                                  |
|          |только в случае, если по|                                                  |
|          |критериям К1–К4         |                                                  |
|          |выставлено в сумме не   |                                                  |
|          |менее 4 баллов          |                                                  |


title: НОД "Подарок для любимой мамы"

extracted_text:
МБДОУ БГО центр развития ребенка – детский сад №18

НОД
(по нетрадиционной техники рисования с элементами аппликации)
«Подарок для любимой мамы»
в группе раннего возраста

Воспитатель: Невзорова Н.Н.

2018
Цель: побуждение детей выражать благодарность своим мамам за заботу через продуктивную деятельность.

Задачи: Обучающие:
•	Пробудить интерес у детей к творческому труду, сформировать у них желание сделать подарок своими руками;
•	Формировать умение работать с клеем.
Воспитательные:
•	Воспитать усидчивость, упорство, стремление доводить начатое дело до конца;
•	Приучить к аккуратности в работе
•	 Воспитывать чувство любви и заботы о маме;
Развивающие:
•	Развить мелкую моторику рук.
•	 Развивать интерес к процессу и результатам работы.
  Образовательные области :
 Художественно – эстетическое развитие, Социально – коммуникативное развитие, Познавательное развитие, Физическое развитие, Речевое развитие.
Предварительная работ:
Сюжетно-ролевая игра «Семья».
Рассматривание фото вернисажа «Мамочка моя».( Стенгазета «Мама»)
Трудовые поручения: «Что беру – кладу на место».
Беседа на темы: «Как зовут твою маму?», «Чем она занимается?» «Что сделать, чтобы мама улыбалась?», «Как маме помочь?».
Заучивание стихотворений наизусть:
Чтение рассказов «Сказки о глупом мышонке» С. Маршак,

Материалы и оборудование:
Образец открытки, ½ листа цветного картона, гуашь зеленого цвета; емкости для краски, емкость для клея, кисть для клея, салфетки, клеёнки, вырезанные цветочки, горшочки.

Ход занятия
Воспитатель:
- Кто любовью согревает,
Всё на свете успевает,
Даже поиграть чуток?
Кто тебя всегда утешет,
И умоет, и причешет,
В щёчку поцелует - чмок?
Вот она всегда какая
Моя. родная!
Дети: Мама.
Воспитатель: Так как скоро у всех мам будет праздник «День матери». Как вы думаете, что можно подарить маме? Чему она будет рада? (ответы детей). Мы подарок маме
Покупать не станем,
Мы подарок маме ,
Сделаем сами, своими руками.
Я вам предлагаю, ребята, подарить маме открытку, но не простую, а отпечатком вашей ладошки.
Посмотрите на мою открытку (рассматривание открытки).
Перед вами лежит шаблон нашей открытки, сейчас мы опустим ладошку в краску и оставим отпечаток на наших листочках, приступаем.
После этого вытрем наши ручки салфетками, и посушим наш рисунок.
На листочек мы подуем,
(дуют на листок)
И помашем ручками,
(машут листочком)
Высыхайка наш листок,
Хотим сделать мы цветок.
Воспитатель: пока наш отпечаток сохнет, давайте послушаем песенку про маму. Воспитатель включает песню «Мама, первое слово».
Воспитатель: Вы у меня такие молодцы, вы помогаете своим мамам дома? (ответ детей). А теперь давайте встанем и покажем все вместе как нужно помогать маме! Как мы будем подметать пол? Молодцы! А как помогать маме стирать белье? Хорошо! А теперь давайте выжмем его! Молодцы ребята! А как мы будем гладить его? Молодцы! Ну и давайте покажем, как нужно мыть посуду! Хорошо ребята, садитесь! Вот теперь я точно знаю, что вы можете помогать своим мамам. Из вас выйдут замечательные помощники.  Но нам надо закончить нашу открытку. Сейчас я приклею горшочки к вашим расточкам, а вы наклеите цветочки и наш подарок будет готов.
Воспитатель подходит и клеит горшочки из заготовок. Дети под наблюдением воспитателя клеят цветы на кончики трех верхних пальцев.
Посмотрите какие красивые открытки у нас получились и сегодня вечером вы их подарите своим мамам и скажите им самые нежные слова.


Презентация "Формирование культурно-гигиенических навыков у младших дошкольников как основа воспитания привычки к здоровому образу жизни"


title: Презентация "My native town" 9 класс

extracted_text:
My native town

Oral 2018

		Well, my native town is Aksai. I’ve been born here and I’m a long time resident of this city. I’m fond of this place and always talk willingly about the town and wonderful people who live in it.
1 School
3 school
4 school
6 school
		The city is very beautiful. It is a lot of attractions. And very many entertainment centers. With the times, the Aksai improved. It was built many important buildings for people. Schools, shops and theaters are in my Native city. People planted a lot of trees, flowers and bushes. Because of this, Aksai became beautiful autumn. I was born in this city, and live in it. For me Aksai - the best city.
P
ARK
AKSAI
There are a lot of things to do, for example to visit a local museum, to walk in the park and to enjoy shopping. People like playing or watching sports in the stadium.
House culture
Church
Hospital
I like my hometown. It is a great settlement. It is always clean. There is no traffic jam. It has beautiful weather.
Restaurant
Station
Thank you for your attention!


title: Презентация "«Природа и человек» через произведения писателей детской литературы"

extracted_text:
Разработка темы:«Природа и человек» через произведения писателей детской литературы

Цель занятия:
Выяснить, как взаимоотношения человека и природы отражена в произведениях литературы, какие проблемы поднимают поэты и писатели, раскрывая эту тему.
Доказать насколько актуально звучит экологическая проблема.
Вызвать чувство бережливости к природе.

«Любовь к родной природе – один из важнейших признаков любви  к своей стране…»
К.Г. Паустовский

«Человек, стреляя в природу,
попадает в самого себя»
(Ч.Айтматов)

«Любить природу – значит любить Родину»
(М.Пришвин)

Изучение в школе художественных и научно-познавательных произведений природоведческого характера
в наши дни приобретает особенно большое значение.

Научно-технический прогресс и всеобщая урбанизация оторвали современного человека
от естественной природы.
Только после техногенных катастроф конца ХХ века в обществе пришло понимание : природу нужно не покорять (20-30-е годы),                                 а жить с ней в ладу и сохранять                 для будущих поколений.

Одним их важных аспектов экологического воспитания детей является изучение произведений                   на тему природы.
Главным литературным открытием Пришвина будет открытие «небывалого» в обыденном, предметом пристального наблюдения станет родная природа. Пришвин не только писатель-натуралист.                    Во всяком явлении он видит его красоту и называет  ее точным словом, освещает человеческим смыслом и выводит из небытия.
 В предгрозовой атмосфере конца 30-х г. ХХ века тема родной природы советским критикам кажется неактуальной, Пришвина обвиняют в аполитичности. Но писатель убежден: его цель, «создание в душе советского человека радости, того праздника жизни, с которым легко и строить новую жизнь».
 «Кладовая солнца» создается Пришвиным во время Второй мировой войны. Создание надвигающейся катастрофы активизировало поиск вечных и неизменных начал человеческой жизни , того, что в мире и человеке может противостоять грядущей опасности. Повествование сказки-были одновременно существует в 2 планах-конкретно-бытовом и обобщенно-философском.
Точно обозначено в начале и в конце повествования историческое время-                           Великая Отечественная война, на которой погиб отец детей и осиротели маленькие ленинградцы,-позволяет соотнести нелегкую судьбу детей с общенародной бедой, обострившей потребность в положительных началах бытия, заставившей решать отнюдь не детские проблемы. Для событий сказки значимы не только исторические ориентиры, но и природно-временные-время года и время суток.
Действие приурочено к весне - пора возрождения в природе. Путь детей занимает чуть больше суток и символически соотнесен с путем солнца. Дети выходят до рассвета, в момент ссоры брата с сестрой на солнце набегает серая хмарь, и еще до заката они благополучно воссоединяются. За один день они успевают пережить сложнейшие коллизии человеческой жизни.  Время действия тоже средство типизации. Путь детей лежит в мир таинственный, богатый и щедрый, но вместе с тем-тревожный, порой враждебный. Поиск правильного, верного пути в мире природы-одна из важнейших тем пришвинского творчества.
 Сюжет сказки увлекателен и строго симметричен. Дети выходят в лес за клюквой, однако ссорятся из-за выбора дороги и расходятся по разным тропам. Каждый из них изменяет выбранному пути и попадает в беду, осознает свою ошибку,               а появление собаки помогает детям. Они возвращаются домой невредимыми, и с  небывалым урожаем клюквы.
Заявленное в экспозиции проявляется мужского и женского начала в характерах героя определяет движение фабулы. Пришвин вводит знаменательные детали. Мужчина, защитник, охотник и вожатый, Митраша берет с собой ружье и компас. Женщина, кормилица хозяйка, Настя возьмет еду про запас, полотенце и корзинку, чтобы принести домой урожай.
Рассказ о судьбе детей передается в описании природы. Подчеркивается  противоположность закона жизни в мире природном и человеческом. В мире природы закон жизни-борьба за существование, борьба с другими живыми существами за себя,                   в мире людей- это правда «суровой, вековечной борьбы за любовь».
Притчевый характер повествования определяет и особенности стилистики. На синтаксическом уровне это проявляется в использовании риторических фигур и инверсии, придающих тексту особую эмоциональность. Другой характерной особенностью является обилие тропов.
Повествование ведется от загадочного «мы», ведающего тайны природы и сокровенные думы детей. Жанровое определение, имеет оттенок оксюморона,-«сказка-быль»- введено как элемент композиции. Двойственность жанрового определения позволила Пришвину сочетать увлекательность «были» с логической стройностью сюжета сказки-притчи, пронизанной иносказанием  и философскими обобщениями.
Экспозиция – непосредственно предшествующая завязке часть сюжета, представляющая читателю исходные сведения об обстоятельствах, в которых возник конфликт литературного произведения.
Оксюморóн— изобразительно-выразительное средство, до кажущейся нелепости заострённое выражение, образное сочетание противоречащих друг другу понятий;
остроумное сопоставление противоречивых понятий, парадокс...
Инве́рсия  «переворачивание; перестановка» — нарушение обычного порядка слов в предложении.
Троп -оборот — риторическая фигура, слово или выражение, используемое в переносном значении
с целью усилить образность языка, художественную выразительность речи.
Природа – частица огромного мироздания. Мы неразрывно связаны с ним. Природа – это частичка нашей с вами души. Тема человека и природы поднимает нравственные проблемы: добра и жестокости, воспитания ребенка в семье, ответственности и долга перед тем, что нас окружает. Эти чувства должны помочь нам сохранить человечность, а значит, и человечество.
Митраша попадает в Слепую елань из-за своей самонадеянности и безрассудства, но это- обратная сторона типично мужских свойств-веры в свои силы и готовности к риску во имя достижения цели. Настя сошла с тропы из-за жадности, что тоже является обратной стороной типичного женского достоинства-экономности, бережливости.
Эту-то правду и перешепнул Травке старик Антипыч, выступающий в «Кладовой солнца» как обобщенный образ человека, «хозяина» с множеством лиц, того самого мудрого хозяина кладовой солнца, которой является природа. С Травкой связана развязка, встреча с собакой спасительна для детей.


title: Сценарий "Посвящение в старшеклассники"

extracted_text:
Сценарий «Посвящение в старшеклассники»

Видеоролик про нашу школу 8 класса
Звучит музыка John Williams – Chamber of Secrets Prologue. (№1)
Выходят Гарри, Рон и Гермиона.
Гарри. Ну, что, Рон, Гермиона, вот мы и почти закончили школу чародейства и волшебства Хогвартс, которая среди маглов называется МБОУ Сатинская СОШ.
Рон. Она стоит на Косой аллее, которая среди маглов опять же называется улица Крупской.
Гермиона. Мы теперь практически всё умеем: овладели искусством левитации, можем защититься от темных сил. Ну, а заклятья – это вообще мой конек.
Гарри Поттер хватается за шрам на голове.
Гермиона. Гарри, Гарри, что случилось?
Гарри стонет.
Рон. Смотрите, что это за камень?
Гарри. На нем надписи… На 10 баллов сдаешь  – в армию попадешь.
Гермиона. На 20  сдаешь– в институт не попадешь.
Рон. На 30 сдаешь – с больной головой уйдешь. ЕГЭ…
Гермиона. А кто такой ЕГЭ?
Рон. Наверно, это огнедышащий дракон – хвосторог.
Гарри. Я все понял, вот почему болел шрам… ЕГЭ наслал на нас Черный Лорд – Волан де Морт.
Гермиона. Это не проблема, сейчас уберу этот камень. Империус. (Камень на месте).
Рон. Круцеатус. (Камень на месте).
Гарри. Патронус.
Звучит страшная музыка(2)
Голос за сценой (Волан де Морт). Волшебная палочка здесь не поможет. Вы должны успешно сдать ЕГЭ, но перед этим подготовить более младших бойцов для финального  боя…А иначе…все выпускники школы волшебства превратятся в гоблинов и убегут в сумеречный лес. ХА-ХА-ХА.
Гарри держится за шрам.
Гермиона. Не бойся, Гарри. Вместе мы преодолеем всё.
Гарри. Нам нужно скорее привести сюда учеников и начать их обучение, иначе мы проиграем в этой битве.
Рон. Скорее, выходите сюда, у нас совсем немного времени!

Со своих мест встают 10-ти классники +Галина Васильевна, выходят на сцену. В это время звучит (№3)
Выходит Минерва МакГонагалл с  распределяющей шляпой.
Минерва. Добро пожаловать в Хогвартс! Вы попали к нам в связи с серьезной угрозой, поэтому нам приходится как можно скорее проводить ваше обучение. Определить, готовы ли вы обучаться волшебству, нам поможет Распределяющая шляпа. Но сначала посмотрим на экран!

Видеоролик о 10 классе

Минерва. Теперь мы знаем о том, какие ребята пришли к нам, шляпа готова сделать свой выбор!

Все ученики по очереди проходят процедуру распределения.
(«Распределение» В центре ставится говорящая шляпа Альбуса Дамблдора, ученик надевает ее на голову, после каждого звучит мелодия успешного прохождения)
Минерва МагГонагалл. Отбор — очень серьезная процедура, потому что с настоящего момента, школа станет для вас вторым домом. У нас одна цель – справиться со всеми заданиями и быть готовыми к финальному бою.

Выходит Северус Снегг.

Северус. Привествую всех, я профессор Северус Снегг, и сейчас вам предстоит обучение такому предмету, как зельеварение.  Зельеварение — учебная дисциплина, изучающая различные зелья, настои, сыворотки и другие жидкие магические субстанции. Предмет очень сложен тем, что существует много тонкостей в способе приготовления того или иного зелья. И если вы с этим не справитесь, может произойти что угодно. Удачи!

 («Волшебное зелье» Из предоставленных ингредиентов нужно приготовить зелье.  Приготовленному снадобью следует придумать интересное и смешное название, и рассказать его предназначение. Например, приворотное зелье, наделяющее храбростью, делающее невидимым и тд.)
Музыка 4
Гермиона. Как быстро вы учитесь, молодцы! Не то что некоторые в свое время (с укором смотрит на Рона).
Рон. (смущается, заикается) А я что? Я вон в каких переделках участвовал, а ты так говоришь (обиженно отворачивается от Гермионы).
Гарри. Ну, вы чего! Мы тут обучаем волшебству, а  вы решили отношения выяснять!
Гермиона. Ох, и правда. Прости меня, Рон…. А вон и профессор Роланда Трюк, сейчас будут полеты на метле!
Роланда. Здравствуйте, дорогие ученики! Сейчас вам предстоит не менее сложное испытание. Главное в нашем деле, это не свалиться с метлы и не сломать руку, как это сделал Гарри. Ну что ж, приступим!
(«Полет на метле» Каждому метла: нимбус, вихрь, тайфун, комета, серебряная стрела. Все участники садятся на метлу, звучит музыка, их задача – танцевать в такт мелодии, тем самым приручить непослушную метлу) Музыка 5
Гарри. А у ребят, очевидно,  есть талант!
Гермиона. Но не стоит расслабляться, бой с Темным Лордом потребует от них еще больших умений!
Рон. Смотрите, это же сам Альбус Домблдор, а это значит время трансфигурации!

Альбус. Рад приветствовать вас в нашей школе! Трансфигурация — дисциплина, изучающая магические способы превращения одних предметов в другие, неживых предметов в живые и наоборот, а также одни живые объекты в другие. Это требует от вас большой внимательности!
 («Трансфигурация» Каждому ученику дается бумажка, на которой написано то, во что он должен будет превратиться (в животное, в предмет мебели, в личность из волшебного мира и тд) . Например, клювокрыла, оборотня, Беллатрису Лестрейндж, Люциуса Малфоя, крестраж, чемодан и т. д. По очереди каждый ученик показывают пантомиму, задача других – отгадать.
 Музыка 6
Забегает профессор Сивилла Трелони
Сивилла. Скорее, скорее, нам нужно освоить навыки Левитации.  Левитация — умение силой мысли преодолевать земное тяготение, проще говоря — летать, не имея крыльев или иных приспособлений. Заставить летать можно как неодушевлённый предмет, так и человека и животных.
Музыка 7
(«Левитация» Ученикам предлагают воздушные шары переместить на стол без использования тела)
Гарри. Вы обучились почти всем навыкам. Но остался один – самый ответственный.
Рон. Не у всех волшебников он получается с первого раза.
Гермиона. Но на них лежит слишком большая ответственность, они обязаны справиться с этим.
Гарри. Сейчас Аврора поможет вам научиться вызывать своего собственного патронуса.

Выходит Аврора.

Аврора. Здравствуйте! Патронус — это  магическая сущность, вызываемая заклинанием «Экспекто патронум». Как вы знаете, у каждого свой личный патронус. И сейчас вам предстоит его узнать.
Выступление 9 класса
 («Патронус» Суть игры нарисовать своего патронуса, ведь он представляет разный у каждого волшебника. Участникам выдаются цветные маркеры, карандаши, гелевые ручки и большие листы бумаги. )
Рон. Самое время подкрепиться!
Гермиона. Наверняка, вы все знаете о волшебных конфетах. Именно их мы сегодня предлагаем вам отведать!
Гарри. Каждому из вас случайным образом будет дана волшебная конфета. Ваша задача – съесть ее и отгадать, что за вкус. Предупреждаю сразу, есть очень неприятные вкусы. Надеюсь, вам повезет!

Гермиона. Вы смогли! Вы сделали это!
Рон. Теперь мы точно сможем победить в решающей битве!
Гарри. Вы настоящие волшебники, вы смогли за такое короткое время освоить всю программу Школы волшебства Хогвартс!
Дамблдор. Ребята, теперь вы официально старшеклассники нашей школы! А решающая битва с лордом только предстоит, но она будет через 2 года. А сейчас продолжайте учиться, потому что все знания и умения могут пригодиться в финальном бою.
Северус. Будьте креативными!
Аврора. Мечтательными!
Минерва. Уверенными!
Роланда. Ловкими!
Сивилла. Легкими на подьем!
Гермиона. Любознательными!
Рон. Оставайтесь всегда верными друзьям и своему слову!
Гарри. И помните, что Школа волшебства всегда ждет вас!
Звучит финальная музыка (1)


title: Презентация "Путешествие Колобка"

extracted_text:
Путешествие Колобка.

Жили-были..
Скучно Колобку стало  на окошке …
 По дороге он  решил   заняться математикой .
Что же было потом…
8
9
10
10
6
2
7
2
7
3
6
4
       8 – 6 = 2                 9 – 2 = 7                     10 – 7 = 3               10 – 6 = 4

Поляна  «Вычисляйка»
< 5
>5
Лужок «Сравнилкин»
1.На столе в избе в букете 7ромашек  и 2 василька розы. На сколько васильков в букете
меньше , чем ромашек?
2.Дед съел 5пирожков , а баба – на 2 пирожка  меньше. Сколько пирожков съела баба?
3.У деда 6 карамелек и 4 ириски. На сколько карамелек больше, чем ирисок?
4.Во дворе у деда с бабой 4 осины и 5 берез  .
Сколько всего деревьев во дворе?
5.На диске 7 фильмов. Дед уже посмотрел 4 фильма. Сколько фильмов осталось посмотреть деду?
6.На полке 6 кружек , а тарелок  на 3 больше. Сколько тарелок на полке?
-
-
-
+
-
+

Лес  Нерешённых задач
учебник  стр. 28.

№ 1
№ 2
Стр. 15
Стр. 28 №2 и №3
по вариантам.
До новых встреч , друзья!