title: Презентация "Первая мировая война" 11 класс

extracted_text:
Первая мироваявойна
1914-1918 годы.
Содержание:
Ведущие державы эпохи
Первые противоречия
Удобный предлог для начала войны
Готовность сторон к началу войны
Вступление в войну Японии и Османской Империи
Кампании 1914-1918 годов
Выход Российской Империи из войны
Итоги Первой мировой войны

Ведущие державы эпохи
На начало 20-го века наиболее  экономически активные страны определяли судьбу других, менее развитых государств. Среди  сильнейших были Великобритания, Германия, США, Россия, Франция и Япония. На их долю приходилось почти 2/3 населения мира и 80% промышленности.
Первые противоречия
Отношения между странами были сильно натянутыми ещё задолго до войны. Особенно «недовольна» была Германия, опоздавшая к территориальному разделу.
Её капитал был лишён доступа на заморские рынки сбыта, монополизированные старыми колониальными державами. Для обоснования необходимости нового передела мира в пользу Германии были введены в оборот утверждения о «нехватке жизненного пространства» и «грядущем дефиците продовольствия» для растущего населения Германии.
Из этой риторики вытекало, что для решения этих проблем Германии необходимо разгромить Францию, Англию и Россию, как колониальные державы. Поэтому в 1891 году Россия и Франция заключили военный союз под именем «Сердечное согласие» (фр. Entente Cordiale — Антанта, к которому в 1907 примкнула Англия.

Агитационные плакаты Германии
«Покупая облигации военного займа, ты помогаешь защитникам своего счастья!»

«Времена трудные, но победа не вызывает сомнений!»
Удобный предлог для начала войны
Франц Фердинанд являлся наследником престола Австро-Венгрии, слыл славянофилом и выступал за создание под скипетром Габсбургов федерации из австрийских, венгерских и славянских земель, вместо существующей австро-венгерской федерации. Со своей стороны, Гаврило Принцип состоял в организации «Млада Босна» («Молодая Босния»), которая была создана в 1912 году по образцу итальянской революционной подпольной организации «Молодая Италия» и провозгласила борьбу за объединение всех южнославянских народов в одно государство — Великую Сербию.

5 июля Германия публично обещала поддержку Австро-Венгрии в случае конфликта с Сербией, что было воспринято, как намерение правящих кругов этих стран использовать сараевское убийство как предлог для развязывания европейской войны.

28 июня 1914 года 19-тилетний студент, боснийский серб Гаврило Принцип, убил в Сараеве эрцгерцога Австро-Венгрии Франца Фердинанда, приехавшего для ознакомления со вновь приобретёнными территориями, вместе с его женой чешкой Софией Хотек.
Гаврило принцип, «Млада Босна» и «молодая италия»
«Наше ће сјене
 ходати по Бечу,Лутати по двору и плашити господу.»Гаврило Принцип
Готовность сторон к началу войны
Накануне Первой мировой войны Франция обладала самой большой армией в Европе (включая колониальные войска) — 882 907 человек.                       Почти такой же по численности была армия Германии — 808 280 человек. Численность ВС России к середине сентября 1914 г. в рядах русской армии составляла 5338 тыс. человек.
Вступление в войну Японии и Османской Империи
В сентябре-октябре Япония активно приступила к захвату островных колоний и баз Германии .
Участие Японии в войне на стороне Антанты оказалось крайне выгодным для Российской империи, полностью обезопасив её азиатскую часть.
С началом войны в Турции не было согласия — вступать ли в войну и на чьей стороне. В неофициальном младотурецком триумвирате военный министр Энвер-паша и министр внутренних дел Талаат-паша были сторонниками Тройственного союза, но Джемаль-паша был сторонником Антанты.
 большинство членов турецкого правительства, в том числе великий визирь, всё ещё выступали против войны. Тогда Энвер-паша вместе с немецким командованием начал войну без согласия остальных членов правительства. Турция объявила «джихад» (священную войну) странам Антанты.

В августе 1914 года странам Антанты удалось убедить Японию выступить против Германии.

15 августа Япония предъявила Германии ультиматум, требуя вывести войска из Китая, а 23 августа — объявила войну.
2 августа 1914 года был подписан германо-турецкий союзный договор, по которому турецкая армия фактически отдавалась под руководство германской военной миссии.
Кампания 1914 года
Германия к началу войны руководствовалась достаточно старой военной доктриной — планом Шлиффена, предусматривавшим мгновенный разгром Франции, прежде чем «неповоротливая» Россия сможет мобилизовать и выдвинуть к границам свою армию. В двух словах суть плана была изложена Вильгельмом II: «Обед у нас будет в Париже, а ужин — в Санкт-Петербурге».

 В 1914 году все участники войны собирались закончить войну за несколько месяцев путём решительного наступления. Но никто не ожидал, что война примет затяжной характер…

Бельгийские беженцы в первые годы войны
Кампания 1914 года
Кампания 1914 года отличалась чрезвычайной динамичностью. Крупные армии обеих сторон активно и быстро маневрировали, чему способствовала насыщенная дорожная сеть района боевых действий.

Надпись на одном из плакатов Антанты:«Вместе мы выстоим!»
Кампания 1914 года
4 (17) августа русская армия перешла границу, начав наступление на Восточную Пруссию. 1-я армия двигалась на Кёнигсберг с востока от Мазурских озёр, 2-я армия- с запада от них. Первую неделю их действия были успешными…

«Русский паровой каток» подминает под себя германскую армию — так это виделось французам в 1914 году. Почтовая открытка того периода
Кампания 1914 года

русские армии не смогли воспользоваться плодами победы из-за ошибок командования фронта, неверно оценившего ситуацию. 1-я русская армия приостановила наступление, о чём было объявлено в открытом радиоэфире, и немцы смогли сосредоточить свои усилия против русской 2-й армии.

5 (18) августа началась Галицийская битва — огромное по масштабу задействованных сил сражение между русскими войсками Юго-Западного фронта (5 армий) под командованием генерала Иванова и четырьмя австро-венгерскими армиями под командованием
 эрцгерцога Фридриха.

Кампания 1914 года
11 ноября в битве под Лангемарком немцы провели атаку, поразившую мировую общественность своей бессмысленностью и пренебрежением к человеческой жизни, бросив на английские пулемёты подразделения, набранные из необстрелянных молодых людей — студентов и рабочих. Затем подобное неоднократно стали повторять военачальники с обеих сторон, а солдаты на этой войне стали рассматриваться как «пушечное мясо».

Кампания 1914 года
На сербском фронте дела шли для австрийцев неудачно. Несмотря на большое численное превосходство, им удалось занять находившийся на границе Белград только 2 декабря, но 15 декабря сербы отбили Белград и выбили австрийцев со своей территории.
 Хотя требования Австро-Венгрии к Сербии и были непосредственной причиной начала войны, именно в Сербии военные действия 1914 года шли достаточно вяло…

Кампания 1915 года
Первые четыре месяца года на фронте царило почти полное затишье, боевые действия велись только в Артуа, в районе города Аррас (попытка наступления французов в феврале)…
Интенсивность действий на Западном фронте с начала 1915 года значительно уменьшилась. Германия сосредоточила свои силы на подготовке операций против России. Французы и англичане также предпочли воспользоваться образовавшейся паузой для накопления сил.
Кампания 1915 года
и юго-восточнее Вердена, где германские позиции образовывали так называемый Сер-Миельский выступ в сторону Франции (попытка наступления французов в апреле). Англичане в марте предприняли неудачную попытку наступления у деревни Нев-Шапель.

«Погибшие британские солдаты после атаки»
Кампания 1915 года
Началом стратегического плана германского командования на 1915 г. по окружению и разгрому русской армии стала так называемая Августовская операция…

Германское командование поменяло стратегию на 1915 год, решив перенести главный удар с Западного фронта на Восточный, чтоб нанести России военное поражение и принудить её к сепаратному миру.
Кампания 1915 года
9—11 февраля австро-германские войска начали наступление в Карпатах, особенно сильно нажимая на наиболее слабую часть русского фронта на юге, в Буковине. В то же время русская армия начала встречное наступление, рассчитывая перейти Карпаты и вторгнуться в Венгрию с севера на юг.

В северной части Карпат, ближе к Кракову, силы противников оказались равными, и фронт за время боёв в феврале и марте практически не сдвинулся

Кампания 1915 года
Отступление, начавшись с прорыва германцев, к моменту оставления Львова приобрело плановый характер, русские войска отходили в относительном порядке. Но тем не менее, столь крупная военная неудача сопровождалась потерей русской армией боевого духа и массовыми сдачами в плен.

22 апреля (5 мая) русский фронт в районе Горлице был прорван. Начавшийся отход русских армий продолжался до 9 (22) июня.
Кампания 1916 года
21 февраля 1916 года германские войска начали наступательную операцию в районе крепости Верден, получившую название «Битва при Вердене», или «Верденская мясорубка».
Не добившись решительного успеха на Восточном фронте в кампании 1915 года, германское командование решило в 1916 году нанести основной удар на западе и вывести из войны Францию.
Кампания 1916 года
Военная кампания 1916 года ознаменовалась важным событием.31 мая — 1 июня произошло крупнейшее за всю войну Ютландское морское сражение.

Кампания 1916 года
Операция получила название «Брусиловский прорыв» по имени командующего фронтом А. А. Брусилова.
По просьбе итальянского командования и согласно директиве русской Ставки главного командования  началась наступательная операция, первоначально планировавшаяся как вспомогательная для Западного фронта.
Кампания 1916 года
В июне началась битва на Сомме, продолжавшаяся до ноября, в ходе которой впервые были применены танки. В битве на Сомме союзники потеряли около 625 тыс. человек, а немцы — 465 тыс. человек.

Кампания 1916 года
28 августа Румыния объявила Австро-Венгрии войну. Однако к концу года румынская армия была разбита, и большая часть территории страны была оккупирована.

Успехи русской армии побудили Румынию выступить на стороне Антанты. 17 августа 1916 года был заключён договор между Румынией и четырьмя державами Антанты.
Кампания 1916 года
В ноябре — декабре 1916 года Германия и её союзники предложили мир, но Антанта отклонила предложение, указав, что мир невозможен «до тех пор, пока не обеспечено восстановление нарушенных прав и свобод, признание принципа национальностей и свободного существования малых государств».
Германия, предлагая мир в декабре 1916 г., имела в виду  присоединение Литвы и Курляндии, признание «независимой» Польши, «исправление» всей границы с Россией за счет России, обязательный для России и вполне выгодный для Германии торговый договор, особые права над Бельгией (вследствие чего Бельгия должна была в виде залога отдать Льеж в руки Германии), а также колонии Конго и уплату контрибуции в пользу Германии. Австрия же настаивала на разделе Сербии между Австрией, Болгарией и Албанией.

Кампания 1917 года
6 апреля на стороне Антанты выступили США, что окончательно изменило соотношение сил в пользу Антанты, однако начавшееся в апреле наступление Нивеля было неудачным.
1—20 февраля 1917 года состоялась                                Петроградская конференция стран Антанты, на которой обсуждались планы кампании 1917 года и, неофициально, внутриполитическая обстановка в России.

Кампания 1917 года
Тем не менее, когда после Октябрьской революции большевистское правительство, пришедшее к власти под лозунгом окончания войны, заключило 15 декабря перемирие с Германией и её союзниками, у немецкого руководства появилась надежда на благоприятный для него исход войны.

Кампания 1917 года

На Итальянском фронте в октябре — ноябре австро-венгерская армия нанесла крупное поражение итальянской армии у Капоретто и продвинулась вглубь территории Италии на 100—150 км, выйдя на подступы к Венеции.
Кампания 1917 года
19 июля 1917 года германский рейхстаг принял резолюцию о необходимости мира по обоюдному соглашению и без аннексий. Но со стороны правительств Англии, Франции и США эта резолюция не встретила сочувственного отклика.
В августе 1917 года папа римский Бенедикт XV предложил своё посредничество для заключения мира. Однако правительства Антанты отвергли и папское предложение, так как Германия упорно отказывалась дать недвусмысленное согласие на восстановление независимости Бельгии.

Кампания 1918 года
В марте — июле германская армия предприняла мощное наступление в Пикардии, Фландрии, на реках Эна и Марна, и в ходе ожесточённых боёв продвинулась на 40—70 км, однако ни разгромить противника, ни прорвать фронт так и не смогла.

Оккупировав после подписания Брестского мира обширные территории бывшей Российской империи, германское командование для сохранения контроля над ними было вынуждено оставить крупные силы на востоке, что негативно сказалось на ходе боевых действий против Антанты.

Кампания 1918 года
В мае на фронте начали действовать американские войска под командованием генерала Першинга. В июле-августе произошла вторая битва на Марне, которая положила начало контрнаступлению Антанты.

Катастрофическое поражение Германии повлекло за собой отказ от плана Людендорфа о вторжении во Фландрию и стало первой из серии побед союзников, которые завершили войну.
Кампания 1918 года
В октябре — начале ноября была освобождена большая часть захваченной территории Франции и часть бельгийской территории.

Германское командование поняло, что намечавшиеся им на 1918 г. военные планы завершились крахом. Между тем количество дивизий союзников увеличилось за счет американских войск. Германские войска были хуже оснащены, чем войска Антанты, потери были невосполнимы. Дисциплина в германской армии резко упала.
Кампания 1918 года
На Итальянском театре в конце октября итальянские войска нанесли поражение австро-венгерской армии у Витторио Венето и освободили итальянскую территорию, захваченную противником в предыдущем году.
Австро-венгерские войска в этот период уже сильно распались и утратили прежнюю боеспособность. Солдаты дезертировали, в некоторых дивизиях осталось по 5 батальонов. Фронт покидали венгерские дивизии, чешские и хорватские части не желали воевать.
Кампания 1918 года
На Балканском театре наступление Антанты началось 15 сентября. К 1 ноября войска Антанты освободили территорию Сербии, Албании, Черногории, вошли после перемирия на территорию Болгарии и вторглись на территорию Австро-Венгрии.

Кампания 1918 года
29 сентября перемирие с Антантой заключила Болгария, 30 октября —Турция, 3 ноября — Австро-Венгрия,11 ноября — Германия.

«Компьенское перемирие» - соглашение о прекращении военных действий в Первой мировой войне, заключённое 11 ноября 1918 года между Антантой и Германией во французском регионе Пикардия недалеко от города Компьень.
Выход Российской Империи из войны
25 октября (7 ноября) 1917 года ситуация в стране полностью изменилась, поскольку в результате большевистского вооружённого восстания в Петрограде Временное правительство было свергнуто, и к власти пришла партия, многие месяцы выступавшая под лозунгами о прекращении «империалистической» войны. На следующий день Второй всероссийский съезд советов принял «Декрет о мире», в котором предложил всем воюющим государствам немедленно заключить перемирие и начать переговоры с целью заключения мирного договора «без аннексий и контрибуций», в рамках которого предполагалось также наделить народы правом на самоопределение.

Выход Российской Империи из войны
Итогом выступил сепаратный мирный договор, подписанный между Россией и Германией в Брест-Литовске 2 декабря 1918г.

Итоги Первой мировой войны
Война оказала влияние на ход развития экономики всех крупных индустриальных государств: усиление государственного регулирования и планирования экономики, формирование военно-промышленных комплексов, ускорение развития общенациональных экономических инфраструктур, рост доли производств оборонной продукции и продукции двойного назначения.

Грандиозный масштаб и затяжной характер Первой мировой войны привели к беспрецедентной для индустриальных государств милитаризации экономики
преступление против человечества.
"Ужас, охвативший армян, — свершившийся факт. В значительной степени это результат политики пацифизма, которой придерживался этот народ в течение последних четырёх лет. Присутствие наших миссионеров и то, что мы не участвовали в войне, не помешали туркам устроить резню от 500 тыс. до 1 млн армян, сирийцев, греков и евреев, при этом подавляющее большинство жертв составляли армяне. … армянская резня — величайшее преступление этой войны, и если нам не удастся выступить против Турции, значит — мы потворствуем им…"— Теодор Рузвельт. Из письма Кливленду Гудли Доджу 11 мая 1918 года .

Организация уничтожения армян


title: Презентация "Мост дружбы" 7 класс

extracted_text:
Фредерик Шопен1810-1849

Польский композитор и пианист-виртуоз
Педагог
Автор многочисленных произведений для фортепиано
Крупнейший представитель польского музыкального искусства

«…Польские слова, словно полевые цветы, рассыпаны по лугам. Они взлетают ввысь, светлые и ясные, как предзакатное солнце…»
Педагогическая повесть
«Лето в Михалувке»

Мост дружбы


title: Классный час "Семь граней великой степи"

extracted_text:
Классный час: « Семь граней великой степи»
Классный руководитель 9 «б» класса:
Сеитова Зайтуна Нурмухамбетовна

Двадцать первого ноября была опубликована статья Нурсултана Назарбаева "Семь граней Великой степи". В ней говорится об истории Казахстана, роли народа и великих открытиях, которые подарила человечеству казахская степь.
История Казахстана также должна быть понята с высоты современной науки, а не по ее отдельным фрагментам - Президент.
Архив - 2025
Нам необходимо создать семилетнюю программу "Архив-2025", в которую вошли бы серьезные фундаментальные исследования всех отечественных и зарубежных архивов, начиная с античности и кончая современностью.
В рамках его реализации нужно сфокусировать поисково-исследовательскую работу специальных групп историков, архивистов, культурологов на системном и долгосрочном взаимодействии с отечественными и крупнейшими зарубежными архивами.
Эта важная во всех отношениях деятельность не должна превратиться в "академический туризм" за государственный счет. Необходимо не только кропотливо собирать архивные данные, но и активно конвертировать их в цифровой формат, делая доступными для всех заинтересованных экспертов и широкой общественности.
Воспитание чувства гордости за свою историю, воспитание патриотизма должны начинаться со школьной скамьи. Поэтому важно создать историко-археологическое движение при школах и краеведческих музеях во всех регионах страны. Приобщенность к национальной истории формирует чувство единства своих истоков у
Великие имена                             Великих людей
Великая степь также породила целую плеяду выдающихся деятелей. Среди них такие масштабные фигуры, как аль-Фараби и Яссауи, Кюль-Тегин и Бейбарс, Тауке и Абылай, Кенесары и Абай и многие другие.
Поэтому нам следует, во-первых, создать учебно-образовательный Парк-энциклопедию "Великие имена Великой степи", в котором под открытым небом будут представлены скульптурные памятники в честь наших знаменитых исторических деятелей и их достижений.
Во-вторых, путем организации целевого государственного заказа необходимо инициировать формирование актуальной галереи образов великих мыслителей, поэтов и правителей прошлого в современной литературе, музыке, театре и изобразительном искусстве.
В-третьих, необходимо систематизировать и активизировать деятельность по созданию и распространению научно-популярной серии "Выдающиеся личности Великой степи" – "Ұлы Дала тұлғалары", охватив широкий исторический горизонт.

Тюрская цивилизация: от истоков к современности
Казахстан, прародина тюрков – священный "Қара шаңырақ". Отсюда из наших степей уходили в разные концы света тюркские племена и народы, внесшие значительный вклад в исторические процессы в других странах и регионах.
Нам необходимо запустить проект "Тюркская цивилизация: от истоков к современности", в рамках которого можно организовать Всемирный конгресс тюркологов в Астане в 2019 году и Дни культуры тюркских этносов, где в экспозициях музеев различных стран будут представлены древнетюркские артефакты. Также важно создать единую онлайн-библиотеку общетюркских произведений по примеру Википедии, в качестве модератора которой может выступить Казахстан.
Древняя столица Казахстана является не только духовным центром нашего народа, но и сакральным местом для всего тюркского мира.

Музей древнего искуства и технологий Великой степи
У нас есть все возможности создать Музей древнего искусства и технологий Великой степи "Ұлы дала". В нем можно собрать образцы высокого искусства и технологий, в том числе изделия, выполненные в зверином стиле, убранство "Золотого человека", предметы, отражающие процесс приручения лошади, развития металлургии, изготовления вооружения, снаряжения и другие артефакты. Развернуть в нем экспозиции ценных археологических находок и археологических комплексов, найденных на территории Казахстана, которые отражают процесс развития различных отраслей хозяйства на территории нашей страны в те или иные исторические эпохи.
Интересен будет туристический проект по частичному восстановлению А также создать Общенациональный клуб исторических реконструкций "Великие цивилизации Великой степи" и проводить на его основе фестивали в Астане и регионах Казахстана по тематикам: древние саки; гунны, эпоха великих тюркских каганов и др. Работа по данным тематикам может осуществляться одновременно, собирая любителей по интересам.

Тысяча лет степному фольклору и музыке
В рамках этого проекта нам необходимо создать "Антологию степного фольклора". В ней будут собраны лучшие образцы устного народного творчества наследников Великой степи за прошедшее тысячелетие – сказки, легенды, былины, предания, эпосы.
Кроме того, нужно выпустить сборник "Древние мотивы Великой степи" – коллекцию значимых произведений, созданных для традиционных казахских музыкальных инструментов: кобыза, домбры, сыбызгы, сазсырнай и других.
Фольклор и мелодии Великой степи должны обрести "новое дыхание" в современном цифровом формате. Для работы над этими проектами важно привлечь отечественных и иностранных профессионалов, способных не только систематизировать, но и актуализировать богатое наследие Степи.

История в кино и на телевидении
В современном мире огромное место в историческом самопознании народов занимает киноискусство. В массовом восприятии яркие кинообразы порой играют более значимую роль, чем документальные портреты в фундаментальных научных монографиях.
Поэтому в ближайшее время необходимо запустить в производство специальный цикл документально-постановочных фильмов, телевизионных сериалов и полнометражных художественных картин, демонстрирующих непрерывность цивилизационной истории Казахстана.

Полтора года назад мной была опубликована статья "Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания", которая нашла широкий отклик в обществе.
Рассматриваю указанные выше проекты как продолжение программы "Рухани жаңғыру".
Новые компоненты общенациональной программы "Рухани жаңғыру" позволят актуализировать многовековое наследие наших предков, сделав его понятным и востребованным в условиях цифровой цивилизации.
Убежден, у народа, который помнит, ценит, гордится своей историей, великое будущее. Гордость за прошлое, прагматичная оценка настоящего и позитивный взгляд в будущее – вот залог успеха нашей страны"

Спасибо за внимание!


title: Подготовка к сочинению по рассказу И.С. Тургенева "Муму" 5 класс

extracted_text:
УРОК по рассказу «МУМУ»
Данный  урок соответствует требованиям ФГОС:  деятельность учащихся направлена на усвоение универсальных учебных действий (УУД).
В конспекте урока по литературе  представлены УУД (личностные, регулятивные, познавательные, коммуникативные), направленные на успешность обучения.
Личностные УУД обеспечивают ценностно-смысловую ориентацию обучающихся  ( умение соотносить поступки и события с принятыми этическими нормами )  и ориентацию в межличностных отношениях.
Регулятивные УУД помогают определить целеполагание, планирование, прогнозирование, оценку (осознание качества и уровня усвоения) материала.
Познавательные УУД обеспечивают самостоятельное формулирование познавательной цели, поиск и выделение необходимой информации
( основной и второстепенной ), умение осознанно строить речевое высказывание в устной и письменной речи, соблюдая нормы построения текста; установление причинно-следственных связей, построение логической цепи рассуждений, доказательства.
Коммуникативные УУД обеспечивают постановку вопросов – инициативное сотрудничество в поиске и сборе информации, владение монологической и диалогической формами речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами русского языка.
На всех этапах урока учащиеся активно включаются в деятельность, проявляя инициативу и творчество.
Значение УУД:
Обучение в зоне ближайшего развития ребёнка.
Адекватная оценка знаний.
Работа над достижением цели.
Успешность в усвоении учебного материала.
Переход к самообразованию, самостоятельному усвоению новых знаний и умений.
Критичность учебных действий.
Тема урока: «Подготовка к сочинению по рассказу И.С.Тургенева «Муму».
Тип урока: урок формирования  знаний, умений, навыков работы с текстом.
Цель урока: систематизировать знания по рассказу И.С.Тургенева  «Муму», учить создавать творческие работы.
Задачи:
Добиться усвоения учащимися понятий: композиция сочинения, проблема, авторская позиция, цитирование.
Воспитание мотивов учения, способности к самообразованию, положительного отношения к знаниям, развитие эстетического сознания через творческие работы.
Развитие  способности понимать произведение, составлять план изучаемого материала, делать обобщающие выводы.
Оборудование:  мультимедейныпроектор, музыка, портрет И.С.Тургенева, учебник – хрестоматия часть 1, рабочие тетради, карточки – иллюстрации, черновики, орфографические словари.

                                                      ХОД УРОКА
1. Организационный  этап. ( Регулятивные УУД – целеполагание, планирование, прогнозирование).
Приветствие, организация внимания всех учащихся  в классе.
2. Этап проверки домашнего задания
 ( Учебные УУД – извлечение необходимой информации из произведения, определение основной и второстепенной информации ).
– Ребята, сегодня на уроке мы будем учиться писать сочинение на литературную тему по рассказу И.С.Тургенева «Муму». Произведение прочитано вами, на уроках мы давали характеристику героям, анализировали сцены, отвечали на вопросы, создавали иллюстрации. Работа проведена большая, и как итог нашей работы – сочинение.
Чтобы подобрать нужный материал, заранее вам были предложены темы:
Жизнь Герасима в городе.
Капризы барыни.
Муму в рассказе И.С.Тургенева.
Изображение жизни крепостных.
Свободная тема.
– Дома вы подбирали материал по выбранной теме; кто затруднился, прошу поднять руки. ( Познавательные УУД – поиск и выделение необходимой информации, рефлексия ).
3.Этап всесторонней проверки знаний.
Личностные УУД – умение соотносить поступки и события с принятыми этическими принципами. Восприятие  моральных норм, ориентация в межличностных отношениях.  Коммуникативные УУД – постановка вопросов.
Беседа.
Учитель:  В каком году написан рассказ?
Ответ учащихся:  В 1852 году во время крепостного права, опубликован в                               1854 году в журнале «Современник».
Учитель: Кто главные герои рассказа?
Ответ учащихся: Глухонемой дворник Герасим и его   собака Муму.
Учитель: Кто может назвать породу Муму?
Ответ учащихся: Спаниель.
Учитель: Рассмотрим композицию сочинения (строение, план). Обычно сочинение состоит из 3 частей.
Работа над составлением плана сочинения.
Учебные УУД: извлечение необходимой информации из произведения, определение основной и второстепенной информации. Умение строить план сочинения.
1. Вступление. (Указывается год написания произведения, его тема, идея - цель, герои). Например: И.С.Тургенев в 1852 году написал рассказ «Муму», в котором выступил против крепостного права.
2. Основная часть.
 Идёт раскрытие выбранной темы, указывается авторская позиция.
3. Заключение.  Ваше впечатление от рассказа. (  О чём заставляет задуматься рассказ «Муму»?)
Запись плана  в тетрадях.
Некоторые учащиеся   пробовали писать сочинение дома, но после объяснения, прослушанного на уроке, решили подкорректировать свои работы.
 ( Логические УУД – построение логической цепи рассуждений, доказательство; Регулятивные УУД – коррекция ).
4. Этап закрепления нового материала.
Логические УУД – установление причинно -  следственных связей.
Учебные УУД – умение осознанно строить высказывание в письменной форме.
Работа над  сочинением на черновиках с использованием собранного материала, плана к сочинению.
Работа с орфографическим словарем. (Словари имеются на каждом столе,)
Написание сочинения в  тетради по литературе после проверки черновой работы самими учащимися.
5. Рефлексия.
-Каковы впечатления от урока?
-Что хорошо получилось?
-Что вызвало затруднение?
6. Домашнее задание.
Читать страницы учебника 54 – 59. Жизнь  Л.Н.Толстого.  История создания рассказа «Кавказский пленник». Принести дополнительный материал по теме урока.

                                               Жизнь Герасима в городе.
Герасим–главный герой рассказа И.С.Тургенева «Муму».
Герасим – глухонемой дворник, человек строгого и  серьёзного нрава. Он  настоящий русский богатырь огромного роста и необыкновенной физической силы. Герасим был человеком деревенским, принадлежавшим барыне – помещице. По её приказу Герасима привозят в город, и он попадает в дом помещицы, где все крепостные  люди  завистники. Герасим влюбляется в прачку Татьяну. Когда он видит её, машет руками, мычит, улыбается. Но барыня отдаёт Татьяну замуж за башмачника, и, конечно, Герасиму приходится смириться. Наверное, потеряв всякую веру в людей, Герасим привязывается к спасённому им щенку.
Непонятно, почему Герасим выполняет приказ барыни утопить Муму и возвращается в деревню. Но он протестовал против своего бесправного положения. Очень жаль Муму,  но ещё жальче Герасима
                                     Размышление над рассказом «Муму».
В рассказе Ивана Сергеевича Тургенева «Муму» описывается история, произошедшая с дворником Герасимом и его собачкой Муму, крепостной Татьяной и их барыней в Москве в стародавние времена.
С одной стороны, рассказ очень интересный и захватывающий, а с другой  –  грустный рассказ с множеством вопросов: почему? Мне было не понятно, почему Герасим не ушёл в деревню вместе с Муму, почему барыня лишила Герасима последнего смысла жизни? У меня было ещё много вопросов, пока  не прочитала рассказ внимательней. Я нашла ответы на все вопросы! Герасим утопил Муму, чтобы бедняга не мучилась, ведь он не мог прятать Муму вечно, деревня-то барская. Барыня просто не знала, что для Герасима Муму была смыслом жизни. Я думаю, если бы барыня знала об этом, она бы так не поступила  с Герасимом.
Меня история в рассказе «Муму» поразила. Было очень жаль Муму и Герасима. Я плакала, читая главу, где Герасим утопил Муму.


title: Конспект "Веселая математика вместе с Буратино"

extracted_text:
Конспект открытого занятия по математике
в подготовительной группе
«Веселая математика вместе с Буратино»
Открытое занятие по математике в подготовительной группе «Веселая математика вместе с Буратино»
Цель: Обобщение полученных знаний по математике.
Образовательные задачи:
- упражнять детей в прямом и обратном счёте в пределах 10,
- совершенствовать умение детей составлять и решать простые арифметические задачи, на сложение и вычитание в пределах 10,
- закрепить умение выделять в задаче условие, вопрос, - закрепить знание о последовательности дней недели,
- закрепить ряд чисел в пределах 20, - закрепить умение различать и правильно называть геометрические фигуры, - закрепить навыки составление целого из разных частей, - закрепить умение ориентироваться на листе бумаги в клетку.
Развивающие задачи:
- развивать воображение, логическое мышление, смекалку, внимание, зрительную память,
- способствовать формированию мыслительных операций. Воспитательные задачи:
- воспитывать интерес к математическим знаниям,
- воспитывать умение понимать учебную задачу, выполнять её самостоятельно. - Воспитывать дружеские отношения, желание оказывать помощь другу.
Демонстрационный материал:
конверты с письмами, конверты с заданиями, дощечки для мостика с цифрами от 1; до 10; ручеёк из ткани, ель с шишками, ромашки, цифры, математические знаки, геометрические фигуры.
Раздаточный материал: листки бумаги в крупную клеточку, простые карандаши, портреты Буратино, раскраски.
Методические приёмы:
- игровой (сюрпризный момент, пальчиковая гимнастика, физ-минутка,
- словесный (чтение писем, вопросы, беседа, логические задачи,
- наглядный (демонстрационный материал,
- анализ занятия, поощрение.
Ход занятия
Дети заходят в группу.
Воспитатель. Ребята к нам сегодня пришли гости, давайте с ними
поздороваемся.
(Дети здороваются с гостями)
Воспитатель. Ребята, какое у вас сегодня настроение?
Дети. Хорошее, радостное, весёлое.
Воспитатель. Давайте возьмёмся за руки и передадим друг другу хорошее настроение. Собрались все дети в круг.
Я твой друг и ты мой друг.
Крепче за руки возьмёмся
И друг другу улыбнёмся!
Замечательно! Посмотрите на ваши лица, они сияют от радости и теплоты, я надеюсь, что это настроение у нас будет в течение всего дня.
Воспитатель. Ребята, сегодня, когда я пришла в детский сад, то увидела на столе это письмо. (Письмо №1). Хотите узнать, кто его написал? Дети. Да. Воспитатель. Ну, тогда отгадайте загадку. У отца есть мальчик странный, Необычный, деревянный. На земле и под водой, Ищет ключик золотой, Всюду нос суёт свой длинный, Кто же это? Дети Буратино. Воспитатель. Правильно. Давайте прочитаем, что нам написал Буратино. (Воспитатель читает письма) Здравствуйте, дорогие ребята! Пишет Вам Буратино. Лиса Алиса и Кот Базилио заперли меня в чулане, потому что я не хотел учиться и не слушался Мальвину. Они сказали, что не выпустят меня пока я не решу их задания и не найду Золотой Ключик. А так как я плохо учился, то сам решить задания не могу. Прошу Вас, дорогие ребята, помогите мне, пожалуйста! Ваш Буратино.
Воспитатель. Ну, что. Ребята! Поможем Буратино? Дети. Да Воспитатель. Тогда нам надо отправляться в путь. Нас ждёт увлекательный мир математики. А пойдём мы с вами по дорожке. (Идут по дорожке).
(Звучит, веселая музыка. Дети идут по дорожке и находят 1й конверт с заданием). Воспитатель. А вот и конверт с первым заданием. (Воспитатель читает задание в конверте) Воспитатель. Задание называется «Переправа». Чтобы перейти речку надо собрать мост из дощечек. Но дощечки не простые, а с загадками, если вы их отгадаем, то сможете собрать мост. Справитесь с заданием. Дети. Да.
Математические загадки. 1. С хитрым носиком сестрица
Счёт откроет. (Единица). 2. У бабушки Ани внук Сережа, кот Пушок, собака Бобик. Сколько у бабушки внуков? (Один). 3. А братишка мой, Сережа, Математик и чертежник - На столе у бабы Шуры, Чертит всякие. (Фигуры). 4. Кто-то ночью старый стул
Спинкой вниз перевернул.
И теперь у нас в квартире,
Стал он цифрою. (Четыре). 5. Что имеет вид кольца - Без начала и конца. (Ноль). 6. Проживают в трудной книжке Хитроумные братишки. Десять их, но братья эти, Сосчитают всё на свете. (Цифры). 7. Знает каждый карапуз: Знак сложенья — это. (Плюс). 8. По-латыни это слово, «меньше» означает, А у нас-то этот знак числа вычитает. (Минус). 9. У нее нет ничего: Нет ни глаз, ни рук, ни носа, Состоит она всего. Из условия с вопросом. (Задача). 10. Я с большим старанием, Выполнил. (Задания). Воспитатель. Ну, что собрали мост? Дети. Да. Воспитатель. Ребята, посмотрите, а на дощечках есть ещё и числа. Сосчитайте числа по порядку (считают вслух). Теперь посчитайте в обратном порядке (считают вслух). Сколько всего дощечек? (10) Воспитатель. Молодцы ребята, вы собрали хороший, крепкий мост. Первое задание выполнили. Можно переходить речку (переходят по мосту).
Воспитатель. Двигаемся дальше по тропинке, а тропинка извилистая. (Идут змейкой, между предметами). (Звучит «веселая» музыка, дети идут по дорожке, и находят 2й конверт). Воспитатель. Ребята посмотрите конверт с заданием № 2.
Воспитатель. Упражнение «Реши задачу» На елке висело 6 шишек, 2 шишки упало. Сколько шишек осталось на елке? Ребята, из каких частей состоит задача? Дети. Задача состоит из двух частей условие и вопрос. Воспитатель. Что такое условие? Дети. То, что мы знаем. Воспитатель. Что такое вопрос? Дети. Это то, что нужно узнать. Воспитатель. Давайте повторим задачу и отделим то, что мы знаем, от того, что мы не знаем. Что же мы знаем? Дети. 6 шишек висело на ёлке, 2 упало. Это условие задачи. Воспитатель. Что мы не знаем? Сколько шишек осталось после того, как упало 2? Это вопрос задачи. (Воспитатель убирает 2 шишки). Воспитатель. Как решить задачу? Дети. 6-2=4 (дети составляют решение задачи на доске). Воспитатель. Больше или меньше стало шишек после того, как упали ещё 2? Дети. Шишек стало меньше. Воспитатель. Насколько шишек стало меньше? Дети. Шишек стало меньше на две. Воспитатель. Сколько шишек осталось на елке? Дети. 4 шишки осталось на ёлке. Воспитатель. Молодцы. Послушайте, а можно ли решить эту задачу? На лужайке расцвело 3 ромашки, за ночь распустилось ещё 2. Стало очень красиво. (Воспитатель выкладывает ромашки на доске). Дети. Нет. Воспитатель. Почему? Дети. Это не задача, а рассказ. Нет вопроса. Воспитатель. А что можно узнать? Дети. Сколько ромашек на лужайке? Воспитатель. Мы составили задачу. Давайте повторим её, что мы знаем? Дети. На лужайке расцвело 3 ромашки, за ночь распустилось ещё 2. Это условие задачи. Воспитатель. Что мы не знаем? Сколько ромашек стало после того, как распустилось ещё 2? Это вопрос задачи. Воспитатель. Как решить задачу? Дети. 3+2=5 (дети составляют решение задачи на доске). Воспитатель. Больше или меньше стало ромашек после того, как распустилось ещё 2? Дети. Ромашек стало больше. Воспитатель. Насколько ромашек стало больше? Дети. Ромашек стало больше на две. Воспитатель. Сколько ромашек на лужайке? Дети. 5 ромашек на лужайке. Воспитатель. Молодцы, ребята, ещё с одним заданием справились. Но прежде, чем двигаться дальше и помогать Буратино, давайте с вами немного отдохнём. Вы согласны? Дети. Да «Физминутка».
. Поработали, ребятки,
А теперь все на зарядку!
Мы сейчас все дружно встанем,
Отдохнем мы на привале.
Влево, вправо повернитесь,
Наклонитесь, поднимитесь.
Руки вверх и руки вбок,
И на месте прыг да скок!
А теперь бежим вприпрыжку,
Молодцы вы, ребятишки!
Замедляем, дети, шаг,
И на месте стой! Вот так!
А теперь мы сядем дружно,
Нам еще работать нужно. Воспитатель. Ну, что отдохнули? (Воспитатель находит конверт). Воспитатель. Ребята посмотрите конверт с заданием № 3, называется «Сначала подумай, потом ответь!» оно очень сложное, требует от вас внимания. Вы готовы отвечать? Дети. Да. (Воспитатель читает задание, дети отвечают)
1. Какой сегодня день недели? 2. Сколько всего дней в неделе? (7)
3. Как называется пятый день недели? (пятница)
4. Сколько в неделе рабочих дней? (5) 5. Сколько в неделе выходных дней? (2) 6. Какое число больше 13 или 14, 17 или 18. 12 или 15? 7. Какое число меньше 11 или 13, 10 или 16, 15 или 18? 8. Сколько пальцев на одной руке? (5) 9. Сколько пальцев на двух руках? (10) 10. Сколько солнышек на небе? (1)
11. Сколько лап у двух собак? (8)
12. Сколько ушей у двух кошек? (4). Воспитатель. Какие вы молодцы ребята и с этим заданием справились! Давайте двигаться дальше по дорожке, но будьте внимательны, на дорожке встречаются кочки, их надо перешагнуть. (Звучит «веселая» музыка, дети идут по дорожке и находят конверт с заданием № 4) Воспитатель, Задание называется «Геометрические фигуры». Ребята геометрические фигуры упали и рассыпались на разные части, нужно собрать геометрические фигуры из этих частей.
(Дети собирают геометрические фигуры на столе). Воспитатель. Ну, что справились? Назовите, какие фигуры у вас получились. Дети. Квадрат, треугольник, круг, овал, прямоугольник, ромб. Воспитатель. А какие геометрические фигуры вы ещё знаете. (Дети перечисляют все геометрические фигуры). Воспитатель. Назовите фигуры, у которых нет углов. Дети. Круг, овал. Воспитатель. Назовите фигуру, у которой все стороны равны. Дети. Квадрат. Воспитатель. Назовите фигуру, у которой три угла. Дети. Треугольник.
Воспитатель. Молодцы ребята, быстро справились с заданием. Но ключик то золотой мы ещё не нашли, двигаемся дальше по дорожке. (Звучит «весёлая» музыка, дети идут по деревянной дорожке, подходят к столу и находят конверт с заданием № 5, воспитатель читает задание). Воспитатель. Задание называется «Волшебные клеточки». Сядьте за столы. Прежде, чем мы начнём рисовать по клеточкам, давайте разомнём наши пальчики, чтобы они нас слушались. Пальчиковая гимнастика. «Школа».
В школу осенью пойду. (Дети «шагают» пальчиками по столу) Там друзей себе найду. (Руки в замок) Научусь, читать, считать, (Загибают по одному пальчику) быстро бегать и писать. Я таким учёным буду! Но свой садик не забуду. (Грозят указательным пальцем правой руки). Положите перед собой листочки в клетку. Возьмите карандаш, поставьте его на красную точку, выполняем графический диктант. Нарисуйте: 6 клеток вправо, 2 вверх, 4 вправо, 5 вниз, 4 влево, 2 вверх, 4 влево, 1 вниз, 1 влево, 1 вниз, 1 влево, 3 вверх. Воспитатель. Все справились? Что у нас получилось? Дети хором. «Золотой Ключик!»
Воспитатель. Молодцы! Правильно ребята. Мы помогли Буратино? Выполнили все задания, и нашли «Золотой Ключик». Значит, лиса Алиса и кот Базилио его уже, наверное, отпустили. (Стук в дверь). Воспитатель. Ребята, подождите! Кто-то стучится к нам! Пойду, посмотрю, кто там. (Воспитатель приносит письмо). Воспитатель. Ребята это почтальон принёс нам письмо от Буратино. Давайте прочитаем его. (Письмо №2, воспитатель читает)
Дорогие ребята! Спасибо Вам за помощь. Лиса Алиса и Кот Базилио отпустили меня. И сейчас я иду к Мальвине. Буду её слушаться и старательно учиться. А для Вас у меня подарки; мой портрет и раскраски. До свидания. (Воспитатель раздаёт подарки детям). Воспитатель. Ребята ну раз мы помогли Буратино выполнили все задания и нашли «Золотой ключик» его отпустили, и он теперь будет слушаться и старательно учиться, то и наш увлекательный путь в мир математики закончился. Итог. Ребята, скажите, вам понравилось помогать Буратино? Что больше всего понравилось? Какие задания были трудными для вас? Что мы с вами делали? Воспитатель. Молодцы! Мне тоже очень понравилось, как вы ловко и очень быстро выполнили все задания и помогли Буратино найти «Золотой ключик». Спасибо.


title: Классный час "Учимся у старших" 6 класс

extracted_text:
УЧИМСЯ У СТАРШИХ
Учись у старших мудрости, мой сын…
			Вергилий, древнеримский поэт

Цель урока: формировать умение видеть в людях хорошие качества, достойные подражания.
Задачи урока:
– пробуждать интерес к делам, жизненному опыту и советам старших;
– развивать стремление к новым знаниям через общение и совместные дела с взрослыми;
– воспитывать уважительное отношение к советам людей старшего поколения.
Ресурсы: фрагмент мультфильма «Капризная принцесса»; карточки со словами: вежливость, уважение, взаимопомощь, трудолюбие; сюжетные картинки и полоски бумаги разной длины и формы.
Круг радости
Учитель предлагает учащимся встать в круг, поприветствовать друг друга и произнести слова:
Люблю, когда утро!
Я утро люблю!
Утром к ребятам навстречу бегу!
Вместе дорогою знаний идем.
Вместе играем, себя познаем!
Размышление над ситуацией
Просмотр отрывка из мультфильма «Капризная принцесса» с того момента, когда принцесса просит молока у старой женщины до момента, когда та дает ей совет:
– Дай мне кружку молока, старуха, – говорит принцесса, грубо топая ногой.
– Что ты, милая, да разве так просят? – говорит ей старая женщина.
Пререкаться, не похлопывать по спине, как равных, самое главное – не забывай прислушиваться к их советам...
– Ой, сколько правил! И как ты смог их все запомнить?
– Я воспитанный козленок. Вот и все.
– А я, по-твоему, невоспитанный ослик, да?
– Ничего такого я, кажется, не говорил, ─ смутился Мармеладик. ─ Однако мне пора.
И он быстро распрощался с осликом, чтобы не поссориться.
Догнал ослик Алфавит по дороге старенькую лошадь, нагруженную разными покупками, и думает: «Сейчас проверю – научил ли меня козленок старших уважать...»
Поравнялся ослик с лошадью и говорит:
– Здравствуйте, лошадь. Не бойтесь, я вам дерзить не буду. И похлопывать по спине, как равную, тоже не буду.
– А еще что? – улыбнулась старая лошадь.
– А еще я вас вперед пропускать постараюсь. А еще, если вы вдруг мне что-нибудь посоветуете, то я прислушаюсь.
– Прекрасно! – похвалила ослика лошадь. – Но для чего ты мне об этом говоришь?
– Видите ли, бабушка прогнала меня из дому и сказала, чтобы я не возвращался, пока не научусь уважать старших. Как вы думаете, я уже научился?
– Почти научился. И я сама скажу об этом твоей бабушке. Но хочешь, я дам тебе все же один совет?
– Конечно, хочу!
– В следующий раз, когда встретишь пожилую лошадь, нагруженную разными покупками, ты помоги ей их нести. Ладно?
– Обязательно! – пообещал ослик. А потом подумал немного и добавил:
– А можно я сейчас вам помогу?
Беседа
Как вы думаете, научился ослик уважать старших?
Какие правила узнал ослик от козленка?
Чему научился ослик у лошади?
Какие еще советы вы могли бы дать ослику?
(Ответы учащихся).
Ролевая игра «Тропа путешествий»
По условиям игры класс делится на две группы. Каждой группе предлагается сюжет для разыгрывания ситуаций.
1. Ослик встретил медвежонка, который нес полную корзинку малины и бочонок меда.
Представьте, что произошло дальше?
2. Возвращаясь домой, Ослик проходил мимо двора, в котором трудились дедушка с внуком, ухаживая за растениями или животными.
Представьте, что произошло дальше с Осликом?
Цитата урока
Учитель обращает внимание учащихся на слова древнеримского поэта Вергилия:
«Учись у старших мудрости, мой сын…».
Как вы думаете, что такое мудрость? (Ответы учащихся).
Домашнее задание
– Подготовьте рассказ о том, чему вы научились благодаря советам взрослых.
Круг «От сердца к сердцу»
Каждый учащийся называет те качества, которым он хочет научиться у старших: «я учусь у старших пониманию, вежливости, честности»…


extracted_text:
Нохчийн литературин 5-9 классашна лерина
программа

Кхеторан кехат
Нохчийн литературин юкъарадешаран юккъерчу школана лерина программа хIоттийна Нохчийн Республикин юкъарадешаран школашна лериначу планан , юкъара дешаран коьрта юкъарадешаран пачхьалкхан программин бух т1ехь, Федеральни пачхьалкхан дешаран стандартан, коьрта юкъара дешаран федеральни пачхьалкхан дешаран стандартана бина хийцамаш, Россин Федерацин дешаран а, 1илманан а Министерствос омрица ч1аг1бина болу 17-чу декабрехь 2010-чу ш. № 1897.
(т1еч1аг1дина Россин Федерацин дешаран а, 1илманан а Министерствон омрица 31-чу декабрехь 2015-чу ш. № 1577) а, коьртачу дешаран программин бух т1е а тевжаш, С.Э.Эдиловн  нохчийн литературин герггарчу хьесапехь йолчу программех пайда а оьцуш.

Программа лерина ю х1окху сахьтийн барамна:

Программан тайпа:  нохчийн литературан базови программа

Белхан программина  кхачо йина дешаран –методически комплексаца:
1аматаш:
1.Эдилов С.Э.Нохчийн литература :1амат:5 класс:-Соьлжа-Г1ала: АО «ИПК «Грозненский рабочий» , 2018шо.
 2.Эдилов С.Э.Нохчийнлитература:1амат:6 класс:-Соьлжа-Г1ала: АО «ИПК «Грозненский рабочий» , 2017шо.
3. Эдилов С.Э. Нохчийн литература:1амат:7 класс:-Соьлжа-Г1ала: АО «ИПК «Грозненский рабочий» , 2018шо.
4.Ахмадов М.М, Алиева З.Л. Нохчийн литература:1амат:8  класс-Соьлжа-Г1ала: АО «ИПК «Грозненский рабочий» , 2017шо.
5. Арсанукаев А.М., Эдилов С.Э. Нохчийн литература:1амат: 9 класс-Соьлжа-Г1ала: АО «ИПК «Грозненский рабочий» , 2017шо.

 «Литература» предмет Iаморан жамIаш

Коьртачу юкъарадешаран школа чекхйоккхучуьнгахь «Литература» предмет Iамош  кхио деза личностни жамIаш ду:
-шен къоман векал  а, дукхакъаьмнийн Российски пачхьалкхан гражданин а ша хиларх кхеташ хилар;
-личностан синъоьздангаллин мехаллаш кхачаме ялор, дукхакъаьмнийн махке безам кхиор, нохчийн литературе (культуре), кхечу къаьмнийн культуре болу ларам кхиор;
-хIума довзаран а, коммуникативни а декхарш кхочушдарехь хаамийн тайп-тайпанчу хьастех пайда эцар (словараш, энциклопедеш, интернет-гIирсаш).

  Коьртачу юкъарадешаран школехь предмет «Литература» Iаморан метапредметни жамIаш билгалдовлу:
-проблемех кхета а, гипотеза хьалха яккха а, коьчал структуре ерзо а, шена хетарг тIечIагIдеш делил дало а, барта а, йозанан а аларшкахь бахьанин - тIаьхьалонан уьйраш билгалъяха а, жамIаш  кепе дерзо а хаарехь;
-ша гIуллакхдар вовшахтоха а, цуьнан мах хадо а, шена самукъане хета болу гуо къасто а хаар карадерзорехь;
-ша гIуллакхдеш  юстаран, дуьхь-дуьхьал хIитторан кепех пайдаэцарехь;
-тайп-тайпанчу хаамийн хьасташца болх бан, уьш лаха, талла, ша гIуллакхдарехь царах пайдаэца хаарехь;

Коьртачу  юкъарадешаран школа чекхйоккхучеран  предметни жамIаш лаьтта:

хIума довзаран декъехь:

-барта кхоллараллин а, тайп-тайпанчу муьрийн нохчийн литературин произведенийн коьртачу проблемех кхетам хилар; и проблемаш нийса цхьана кепе ерзо хьуьнар хилар;
-произведени  а, иза язъяран муьран уьйрах кхетар, цу произведенийн бухехь йолу  хенан йохаллехь йовр йоцу синъоьздангаллин мехаллаш а, церан тахана а маьIне хилар билгалдаккхар;
-литературни произведенина таллам бан хаар: хIокху я оцу литературни родан а, жанран а произведени иза хилар билгалдан хаар; темех, идейх кхета а, кепе ерзо а, цуьнан синъоьздангаллин мехаллаш, турпалхойн амалш билгалъяхар, цхьана я масех произведенийн турпалхой буста, нохчийн а, кхечу къаьмнийн а литературин произведенеш вовшашца юста;
- произведенехь сюжетан дакъош, дIахIоттам, меттан суртхIотторан гIирсаш  къастор, чулацаман идейно-исбаьхьаллин агIонаш билгалъяхарехь цара дIалоцучу меттигах кхетар (филологически талламан кепаш);
-литературни произведени толлуш юьхьанцара (элементарни) литературоведчески терминологи евзаш хила езар;

2) мехаллин-некъ бовзаран (ориентацин) декъехь:
-нохчийн литературин синъоьздангаллин мехаллашка кхачор, шен къоман синъоьздангаллин мехаллашца уьш юстар;
- нохчийн литературин произведенех лаьцна шена хетарг цхьана кепе дерзо хаар, церан мах хадор;
-Iамийначу произведенех лаьцна шен кхетам хилар;
-авторна хетачух кхетар, цунах лаьцна шена хетарг ала хаар;

3) коммуникативни декъехь:
-тайп-тайпанчу жанрийн литературни произведенеш нохчийн маттахь лерсица а, цхьанатайпанара а тIеэцар, кхеташ ешар;
-текст тIера цитаташ а ялош,  меттан исбаьхьаллин гIирсех пайдаэцарца прозаически произведенеш я церан дакъош юхасхьадийца хаар; ладоьгIначу я ешначу текстан хьокъехъ хаттаршна жоьпаш далар; барта монологически къамелан тайп-тайпана аларш кхоллар; шеца къамел деш волчуьнца оьздангаллин барамаш ларбеш, гIиллакхехь диалог дIаяхьар;
-Iамийначу произведенийн тематикица а, проблематикица а йоьзна изложенеш, сочиненеш язъяр, цIахь а, классехь а йозанан белхаш кхочушбар, юкъара культурин а, литературни а теманашна рефераташ язъяр;

4) эстетически декъехь:
-дешан исбаьхьаллех (искусствох) санна литературах кхетар, эстетически кепара нохчийн литературин произведенеш тIеэцар; нохчийн исбаьхьаллин тексташ тIехь исбаьхьаллин (эстетически) чам кхиор;
- эстетически гIуллакхдарехь нохчийн дашах, литературни произведенийн васташ кхуллуш меттан суртхIотторан исбаьхьаллин гIирсаша дIалоцучу меттигах кхетар;
-меттан дIахIоттаман а, нохчийн, оьрсийн литературин вастийн системийн башхаллашца а доьзна нохчийн а, оьрсийн литературин произведенеш вовшашца юста хаар.

Программин коьрта чулацам
Коьрта юкъарадешаран школа
(5 – 9 классаш)

1-ра дакъа.  Литература дешан исбаьхьалла санна

   Кхечу исбаьхьаллашна юккъехь литературо д1алоцу меттиг. Дешан исбаьхьаллехь дахар исбаьхьаллин кепехь гайтаран башхалла.
   Исбаьхьаллин литература дуьне довзаран, адаман синъоьздангаллин тайп-тайпаналлин  дахар а, хьал а довзаран  цхьа кеп санна; дахар исбаьхьаллин кепара гайтар. Эстетически чам  а, синъоьздангалла а кхиорехь литературо бен т1е1аткъам.

2-г1а дакъа. Халкъан барта кхоллараллера

Нохчийн халкъан барта кхолларалла а, цуьнан башхаллаш а. Барта кхоллараллехь халкъан ойла, лаамаш, сатийсамаш, дегайовхо билгалъялар. Нохчийн барта кхоллараллин тайпанаш: иллеш, эшарш, туьйранаш, шира дийцарш, хабарш, аларш, наьрт-эрстхойх лаьцна дийцарш, Молла-Несартан хабарш, тийжамаш, кицанаш, хIетал-металш.
Нохчийн халкъан туьйранаш (инзаре-тамашийна, дахаран, дийнатийн)
Миф а, туьйра а. Туьйранийн тайпанаш. Дийнатийн васташ халкъан туьйранашкахь. Халкъан а, литературни а туьйранаш. Туьйранашкахь бакъдерг инзаре-тамашеначуьнца нисдар, васташ кхолларан башхалла. Туьйранашкахь  бакъдерг толош, зуламениг эшош хилар.
Литературин кегийра жанраш (кицанаш, х1етал-металш). Кицанаш – хьекъале, доца аларш. Х1етал-металийн башхаллаш.
Нохчийн халкъан  иллеш, эшарш а, шира дийцарш, хабарш, аларш.
Лирически а, турпалаллин а иллеш. Лирически иллийн къастамаш. Турпалхойн ойла лирически иллешкахь гучуялар. Турпалаллин иллехь къоман дахарехь маь1не долу г1уллакхаш, г1иллакхаш ч1аг1дар, къонахийн хьуьнарш хастаме деш дийцар, мостаг1ашна дуьхьал къийсам латтор гайтар. Иллийн чулацам, д1ах1оттам, исбаьхьаллин башхаллаш. Халкъан эшарш, церан чулацам а, маь1на а, тайпанаш а.
Исторически хиламаш я билггалчу наха лелийна г1уллакхаш  дуьйцу дийцарш.
Билггалйолчу меттигех (юьртах, ломах, рег1ах, хих, б1аьвнех) лаьцна дийцарш.
Наьрт-аьрстхойх лаьцна дийцарш. Вайн халкъо наьрташца латтийна къийсам.
1аьржа-Хожаг1арах лаьцна дийцарш, церан башхаллаш. Иллешкахь турпалхочун васт. Дикачун, вочун къовсам. Гипербола фольклорехь.
Нохчийн халкъан барта кхолларалла гулъяр, дIаязъяр, зорбатохар.
Оьрсийн яздархоша А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтовс, Л. Н. Толстойс, кхечара а  шайн кхоллараллехь нохчийн барта произведенех пайдаэцар.
ХIинцалерчу фольклористаша къоман барта кхолларалла гулъярехь, иза Iалашъярехь, Iилманца талларехь беш болу болх.
ХIинцалерчу исбаьхьаллин литературин барта кхоллараллица йолу зIенаш.

3-гIа дакъа  ХХ бIешеран хьалхарчу эхан литература.

С. С. Бадуев. Дахар а, кхолларалла а.
Дийцар «Зайнди». Йоза-дешар хууш хилар – керлачу дахаре болу некъ. Дийцаран васташ а, маьIна а.
“ЦIеран арц” повестан чулацам а, исбаьхьаллин башхаллаш а. Пурстоьпан Кульдевичан, цунна тIаьхьа бозучу Мирзин, Эльбертан амалш. Къоман ламасташ повесть тIехь гайтар. Хонмурд а, цуьнан доьзал а. Бано а, Залуба а. Нохчийн зударийн оьздангалла, цара шайн сий, къоман гIиллакхаш а лардар. Повестехь исбаьхьаллин сурт хIотторан башхаллаш.
“Бешто” повестан тема а, дIахIоттам а. Бештон, Бусанин кхоллам. Повестан персонажийн амалш, уьш гайтаран исбаьхьаллин башхаллаш.
Бадуев СаьIидан произведенешкахь нохчийн Iер-дахар гайтаран башхаллаш.
Къоман литература, культура кхиорехь Бадуев СаьIидан кхоллараллин маьIна.

I. Ш. Мамакаев. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворенеш  «Берзан бекхам», «Садаьржаш», “Кавказан латта”, “Сайн  кIанте”, “ЙоIе” ( IиндагIаш  дахделла...) “Даге”. Поэмаш «Дагалецамаш», «Нохчийн лаьмнашкахь».
 Поэтан лирикин тайп-тайпана тематика а, проблематика а. Поэтан кхоллараллехь даймехкан, Iаламан суьрташ. Лирически турпалхочуьнан даймахке а, шен  халкъе а болу хьанал безам, цуьнан вахаран Iалашо халкъан хьашташка хьажийна хилар. Поэтан лирикехь  безам а, доттагIалла а. Юкъараллийн дахарехь поэтан декхарш а, поэзин меттиг а.
Поэма «Дагалецамаш». Поэмехь авторан Iаламе, Терке болу безам. Сирлачу кханенах лаьцна йолу дог-ойла, синхаамаш.
Поэма “Нохчийн лаьмнашкахь”. Поэми тIехь нохчийн халкъан хьалхалера  дахар гайтар. АслагIий, Сельхьат.  Церан къона дахар  хIаллакьхиларан бахьана. Авторан ойла.
“Нохчийн лаьмнашкахь” поэмин лирический, эпический билгалонаш.
Поэмин стих а, меттан башхаллаш а.
Мамакаев Iаьрбин поэзино литературехь а, къоман культурехь а дIалоцу меттиг.

М. А. Мамакаев. Дахар а, кхолларалла а.
Стихотворенеш «Даймехкан косташ», «Лаьмнийн дийцар,  «Пондар».
Мамакаев поэзин философски чулацам, цуьнан лирикехь даймехкан, къоман историх лаьцна, патриотически, г1иллакх-оьздангаллин мукъамаш. Лирически турпалхочо стеган парг1атонах, сийх, Даймахках лаьцна ен ойланаш.
Дийцар «Баппа». Сутаралло а, деган куралло а элан даржах вохавар. Хьоло вузийна стаг нийсонах хедаш, г1иллакхах херлуш, хьекъалх оьшуш хилар, халкъ шен олаллин к1ел сацо цхьаьннан а ницкъ кхочург цахилар ч1аг1дар.

Н. Д. Музаев. Яздархочух лаьцна дош.
Стихотворени «Накъосташка». Яхь йолуш, оьзда, хьуьнаре, догц1ена хилар деза а, сийлахь ларар. Адамийн сакхте амалш емалъяр.
М. А. Сулаев. Дахар а, кхолларалла а.
Поэма «Пхьарматан бIаьрхиш». Мифологин турпалхочун Пхьарматан бIаьргашца кху дуьнен тIехь хилла а, хуьлуш болу а бохамаш поэми тIехь гайтар. Къизаллина дуьхьал поэта ойъу дера аз, дуьнен тIехь мел долчу зуламашца луьра къийсам латто безаш хилар чIагIдар.

Х. Э. Эдилов. Дахар а, кхоларалла а. Стихотворенеш «Ненан безам», «Сий делахь, латта».
  Поэтан дахаре, 1аламе  болу безам, 1аламан дахарца экам хила везар ч1аг1дар.
Ирс къуьйсуш велларг сийлахь а, веза ларар.

Б. С. Саидов. Дахар а, кхолларалла а.
Литературни туьйра «Майра к1ант Сулима». Хьаналчу къинхьегаман маь1на гайтар а, хьоладайн писалла а, ямартло а емалъяр. Адамийн деган дикаллий, оьздангаллий, къинхетаме хиларрий хастор.
Стихотворенеш «Вина юрт», «Деган аз».
Хьоме мохк, граждански дог-ойла Б. Саидовн поэзехь.

Х. Д. Ошаев. Дахар а, кхолларалла а. Дийцар «Чайра», очерк «Иччархо Абу-Хьаьжа Идрисов».
«Чайра» дийцарехь кхолламо шен махках д1акъастийначу стеган  дай баьхначу лаьтте болу сатийсам, винчу махке болу безам гайтар. Стеган дахарехь Даймохк уггар сийлахь а, беза а, хьоме а кхерч хила безар ч1аг1дар.
Очеркан  жанр нохчийн литературехь. Очеркехь турпалхочун Идрисов Абу-Хьаьжин дагалецамаш а, цуьнан б1аьхаллин г1уллакхаш а.

С. М. Курумова. Яздархочух лаьцна дош.
«Дохк» («Дохк повеста т1ера кийсак). 1аламан суьрташ а, церан исбаьхьаллин декхар а. Ламанан 1аламан акхараллин хазалла.

З. А. Муталибов. Яздархочух лаьцна дош.
Стихотворени  «Доттаг1алла»
Поэта къаьмнашна юккъера доттаг1алла  ч1аг1дан дезаш хилар гайтар.

4-г1а дакъа. ХХ бIешеран шолгIачу эхан литература.

А. С. Сулейманов. Дахар а, кхолларалла а.
Стихотворенеш «Борз ю уг1уш», «Шуьнехь дош», «Дог дохден ц1е».
А. Сулеймановн поэзин романтизм. Поэтан лирикехь къонахаллин а, оьздангаллин а тема. Къоман эхь-бехк лардеш волу цуьнан лирически турпалхо.
Поэма «Дахаран генаш». Маьрша Даймохк, тешаме доттаг1алла, къонахалла, бартболу доьзал – поэмин коьрта теманаш. Таханлерчу дахарехь г1иллакх-оьздангаллица доьзна кхачамбацарш 1орадахар, цаьрца къийсам латто безар.
I-Хь. Х. Хамидов. Дахар а, кхолларалла а.
Дийцар «ДIа – коч, схьа – коч». Пьеса «Лийрбоцурш».
I-Хь. Хамидов – яздархо-сатирик, драматург. Беламе дерг (юмор) нохчийн литературехь. Яздархочун-сатирикан кхоллараллин коьрта теманаш. Адамийн амалшкахь сакхтениг емалдаран говзалла.
“Лийрбоцурш” турпалаллин драми т1ехь Даймохк  фашизмах 1алашба г1евтинчу б1аьхойн майралла а, уьш  къинхетам  болуш хилар а гайтар. Тайп-тайпанчу къаьмнех болчу б1аьхошна юкъара доттаг1алла.
Нурадиловс, Федоровс, Баркинхоевс, Бульбас шайн къона дахар Даймахкана д1адалар. Нохчийчоьнан оьздачу к1ентан майрачу б1аьхочун Нурадилов Ханпашин турпалалла.
Пьеси т1ехь гайтина мостаг1чун амалш.
“Лийрбоцурш” драми т1ехь турпалхойн васташ кхолларан г1ирсаш. Т1емалочун васт х1оттош а, мостаг1ий гойтуш а шен къастам болуш билгалйолу исбаьхьаллин говзалла.

Р. С. Ахматова. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворенеш «Лийрбоцурш», «Ма хала ду цунах кхета»
Поэтессин кхоллараллехь лирически тема, даймахке а, иза ларбеш болучаьрга а болу безам.

1. Э. Гайсултанов. Дахар а, кхолларалла а.
Дийцарш «Нийса кхел», «Кегий йийсарш», «Алдара Ушурма» («Александр Чеченский» повеста т1ера дакъош), басня «Барзо амалш ца хуьйцу», повесть «Болат г1ала йожар».
1. Гайсултанов –нохчийн берийн литературан бухбиллархо. Гайсултановн кхоллараллин коьрта теманаш а, проблематика а.
Дийцар «Нийса кхел». Дийцаран социальни проблематика. Бакъдерг харцонал тола дезар ч1аг1дар. Дийцаран халкъан барта кхоллараллин амал.
  «Кегий йийсарш».(«Александр Чеченский повеста т1ера дакъа)- Дийцарехь т1амо берийн дахаре беана бохам гайтар. Т1еман къизалло адамийн дахаре шеца дохьург емалдар.
«Алдара Ушурма»(«Александр Чеченский повеста т1ера дакъа). Дийцаран исторически бух. Маршонехьа болу къийсам,  шен мохк, дин  мостаг1чух лардар, церан дуьхьа вала а кийча хилар. Исторически бакъдолучунна т1ехь кхоьллина васт.
Баснин жанр нохчийн литературехь. «Барзо амалш ца хуьйцу» баснин дидактически хьажам, адамийн амалш цу т1ехь емалъяр.
«Болат-г1ала йожар» повестан исторически бух. Маьршачу наха талорхошна дуьхьал, шайн парг1атонехьа латтийна къийсам. Дикачу к1енташа халкъ вовшахтухуш, иза маршоне кхачор. Повестан коьрта турпалхой а, васташ а.

Ш. А. Арсанукаев. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворенеш «Баьпкан юьхк», «Мохкбегор», «Ийманах дузийта дегнаш».
Поэтан-лирикан Ш. Арсанукаевн кхоллараллехь патриотизман а, гуманизман а ойланаш.
1аламца а, ялтанан кхачица а къинхетаме хиларе дехар, нохчийн халкъ иймане далор доьхуш, поэта Деле ден до1анаш. К1орггера кхетам, оьзда лаамаш болу лирически турпалхо. Дуьненах, 1аламан аьрхачу хазаллех, дахарх лаьцна цо ен ойланаш, а, адаман ирсехьа къийса иза кийча хилар а.
Повесть «Тимуран тур». «Тимуран тур» стихашкахь язйина повесть, цуьнан  исбаьхьаллин къастамаш. Къоман парг1ато еза ларар, мостаг1ашна дуьхьал къийсам латтийначу турпалхойн васташ. Халкъан парг1атонехьа болучу буьрсачу т1еман суьрташ.

А. А. Айдамиров. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворени «Вина мохк»,  «Мух1ажарш» («Еха буьйсанаш» романан дакъа)
Даймехкан тема нохчийн литературехь. Даймехкан беркатечу ницкъах тешар, ирс Даймахкаца дозар.
  Паччахьан 1едалан ямартло а, мух1ажарийн кхолламан дега1ийжаме мукъамаш а.

М-С. Гадаев. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворенеш «Дарта», «Орцара г1ов».
Поэтан са 1аламан дуьненца д1аэр. Ницкъ, доьналла а, г1орасизалла цхьана сибатехь. Поэтан говзалла дарта олхазаран хьал довзийтарехь.
Дийцар  «Ирча суьрташ». Дийцарехь  тоталиризман шерашкахь нохчийн халкъан трагеди. 1аламан суьрташа ирча кхаъ къаьхьачу  1аткъаме берзор.

М. Мусаев. Литературни туьйра. Литературни туьйра халкъачух къастош дерг.
Яздархочух лаьцна дош. Литературни туьйра  «Ц1ен маьхьси»
Хьекъал ямартлонал, тешнабехкал, сонталлел тола дезаран ойла ч1аг1яр. Нахана даьккхиначу ор чу ша оьккху. Туьйранан оьрсийн туьйранца цхьаьнадог1ург.

Хь. Б. Саракаев. Дахар а, кхолларалла а.
Дийцар «Баьпкан чкъуьйриг». Хьаналчу къинхьегамо лакхадоккху стеган сий. Баьпкан сий-пусар дан дезар ч1аг1дар.
Дийцар «Ирсе б1аьрхиш».Вайна к1ант карийначу ненан ирсе б1аьрхиш. Ненан безам боккха а, мерза а, аьхна а хилар.

Ш. Х. Окуев. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворенеш «Сан хьоме Нохчийчоь»,  «Б1аьсте».
Лирически турпалхочун  синмерзаш довзуьйту 1аламан суьрташ. Поэтан даймахкаца бозабелла синхаамаш.
«Мацалла» («Т1аьххьара верас» романан дакъа). 20-чу б1ешеран юьххьехь ламанан ярташкахь кхолладелла социальни хьелаш. Нохчийн халкъ комаьрша, къинхетаме хилар, мацалло г1елбина кхечу къаьмнийн векалш дегалазамца т1еэцар. Оцу шерийн 1ер-дахар, ламасташ гайтар, къомо шен яхь, юьхь ларъяр. Жаьмбиган, 1алсолтин, Шемалан васташ.

Хь. Д. Сатуев. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворени «Лаьмнийн къоналла», басня «Ломмий, цхьогаллий».
1алам поэтан кхетамехь а исбаьхьаллин суртх1отторехь а.
Адамийн сакхташ баснехь емалдар. Лоьман васт нохчийн литературехь.

1. Х. Шайхиев. Дахар а, кхолларалла а.
Стихотворени «Куйнах дош».
Къоман г1иллакхаш, ламасташ, синъоьздангаллин мехаллаш поэтан поэзехь.
Даймахкана, халкъана даим г1уллакхдеш вагаран синхаамех юьзна поэзи.
Коьртарчу куйнаца лардина сий. Поэзин фольклоран бух.
Б1ешерашкахь вайн дайша схьадеана низаман ламаст  лардаран маь1на, къонахчун ц1е  еза а, сийлахь хилар ч1аг1дар.
Ч1аг1о (баллада). Легендин бух т1ехь кхоьллина баллада. Къонахчо делла дош кхочушдан дезар, тешаме ч1аг1о хила езар ч1аг1дар.
Стихашкахь поэма «Лазаман лорах». Нуьцкъаха ц1ера ваьккхиначу лирически турпалхочун шен махке, халкъе, ненан матте болу безам, деган 1ийжам. Дайн кешнех, дайн иллех, шина Даймахках (Дег1аста, Г1ирг1азойн мохк) цо ен ойланаш.

М. Д. Дикаев. Дахар а, кхолларалла а. Стихотворенеш  «Нохчо ву со»,  «Къинхетаме Нохчийчоь».
Даймахках, халкъах дозалла дар. Дикаевн поэзехь яхь, къоман оьздангалла, патриотически синхаамаш, къоман хиндерг ирсе хила лаар.  Б1ешерашкахь парг1атонехьа, маршонехьа къийсам латтийначу доьналлин Нохчийчоьнах дозалла дар. Поэтан шен  Даймахке, халкъе болу хьанал безам.

Мовла Ясаев. Яздархочух лаьцна дош.
«Хьоме юрт» повестан дакъа  «Тянь-Шанан лаьмнашкахь».
Адамийн вовшашца йозаелла ира меттигаш а, ч1ир йитаран 1адат а. Даймахке, хьомечу юьрта болу сатийсам. Парг1атонан, маршонан марзонан мах. Лох-Беташан, Джамалдинан, Серижин, Джанхотан васташ.

1. А. Ахмадов. Яздархочух лаьцна дош.
Дийцар «Къонахалла». Турпалхочун амалш, халонаш дуьхьал нисъелча цо шегара гайтина  доьналла, ша-шена т1ехь баьккхина толам.
Дийцар «Воккха дада». Къизачу акхараллица т1амо х1аллакдина бералла. Т1амо шеца беъна бохам а, къизалла а. Деден а, йоь1а йоь1ан а васташ. Дийцарехь диалого д1алоцу меттиг.

Гацаев СаьIид. Дахар а, кхолларалла а.
Стихотворенеш «Дарц», «Хьаннийн белхар», "Буьйса хаза, буьйса тийна...", «БIаьсте  кхечи…», «ХIай йоI, делхьа, собарде»  ", "Йише маржане", Литературни туьйра «Чкъоьрдиг».
Поэтан лирикин башхаллаш. Даймахке безам, адамийн хазахетарш, халахетарш, дегайовхонаш, дегаIийжамаш - и берриге а бовха синхаамаш  шатайпанчу исбаьхьаллица кхоьллинчу Iаламан суьрташкахула гучубовлуш хилар.  Цуьнан поэзехь адам а, Iалам а.
Стихотворенеш аьхна ойланаш, бовха синхаамаш гIаттош хилар.
Литературни туьйра «Чкъоьрдиг». Халкъан туьйранан  бахьанан а, вастан а бух тIехь кхоьллина туьйра. Ешап-экханан а, Чкъоьрдиган а къовсам. Чкъоьрдига ша-шена а, Ешапна а тIехь баьккхина толам.
ХIинцалерчу  нохчийн поэзехь Iаламан лирикин таронаш шоръярехь Гацаев СаьIидан кхоллараллин маьIна.

Д. Д. Кагерманов. Яздархочух лаьцна дош.
Дийцар «Доттаг1алла». Дийцаран г1иллакх-оьздангаллин проблематика. Къоначу турпалхочун г1иллакх а, воккхачу стеган оьздангалла а.

1К. Дадашев. Яздархочух лаьцна дош.
Дийцар «Дайна бер».
Вайн заманца ца дог1учу г1учуьнца къийсам латтор,къоман оьздангаллин ламасташ х1инцалерчу дахарца къовсаме довлар. Дайн ламасташ замане хьаьжжина лело дезаш хилар ч1аг1дар.

Ш. Р. Рашидов. Дахар а, кхолларалла а.
Стихотворенеш «Т1амна дуьхьал довла»,  «Даймохк».
Т1амна дуьхьал къийсам латто безар кхайкхор.
Даймехкан тема поэтан кхоллараллехь – коьрта тема. Лирически турпалхочун ойланаш, синхаамаш.
Поэма «Ден весет». Къоначу т1аьхьенгахь хила еза синъоьздангаллин мехаллаш. Стеган халкъаца, шен махкаца хила еза юкъаметтигаш билгалъяхар.

М. М. Кибиев.  Яздархочух лаьцна дош.
Стихотворенеш «Меттан сий», «Дош», Басня «Зов».
 Нохчийн мотт Даймехкан билгало санна. Меттан дозалла, ца дойтуш цуьнан сий  дан дезар.
Дашна-гимн. Дешан дозалла: цо бан тарлуш болу цатам а, цунах долу беркат а.
Басня «Зов». Баснин жанр нохчийн литературехь. Адамийн сакхте амалш емалъяр. Х1иллано духатуху х1илла.

Ж. М. Махмаев. Яздархочух лаьцна дош.
Дийцар «Буьйсанна г1улчаш». Дийцаран турпалхочун  чоьхьара монолог беран синъоьздангаллин дуьне кхолларан г1ирс санна. Цуьнан коьрте хьийза карзахе ойланаш а, накъосташа иза нийсачу новкъа ваккхар. 1аламца хила еза  юкъаметтигаш йовзийтар.
Стихотворени «Баьпкан 1аьржа юьхк». Стихотворенехь къинхетам, доглазар-дахаран лаккхара мехаллаш хилар ч1аг1дар.

Э. 1. Мамакаев. Поэтах лаьцна дош.
Стихотворени «Х1орд». Стихотворенин филиософски маь1на. Къийсамо кхуллу дахар, тийна дахар стеган амалца дог1уш цахилар ч1аг1дар.

1. Д. Кусаев. Поэтах лаьцна дош.
Стихотворени «Амалехь диканиг». Доьзалхочун амалехь дика мел дерг кхиорехь дас-нанас д1алоцу меттиг гайтар.

С. С. Яшуркаев. Яздархочух лаьцна дош.
Дийцар «Напсат». Халкъан бохамна т1ехь сайоккхурш емалбар. Напсатан васт-Г1ум-Азехь бисинчийн цатуьйн лазам. Дийцарехь дахаран бакъдерш.
Повесть «Маьрк1аж-бодан т1ехь к1айн хьоькх». Даймахках баха бакъо йоцурш – мискачарал миска, декъаза нах. Сийлахь Нохчийчоь оьздачу йоь1ан куьцехь гайтаран бахьана а, маь1на а. Боцца мур чулоцучу хиламашкахула Мадин дахар а, халачу хьелашкахь кхуьуш йолу цуьнан амал а к1орггера йовзийтар, цуьнан кхоллам халкъан кхолламах бозабелла хилар.

Хь. Х. Сайдуллаев. Поэтах лаьцна дош.
Поэма «Ненан б1аьрхиш». Легендин бух т1ехь поэма. Поэмин турпалаллин-патриотически шовкъ (пафос). Даймохк мостаг1чух ларбар, цуьнан дуьхьа вала кийча хилар. Турпалаллин иллийн турпалхойн амалш ден-ненан к1ентан амалехь. Поэмин турпалаллин а, трагедин а мукъамаш. Йохьан а, декхаран а проблема ястаран башхалла. К1ентан а, ненан а доьналла.

С-Хь. М. Нунуев. Яздархочун дахар а, кхолларалла а.
 «Хьайбаха» («Йилбазан оьмар» роман т1ера дакъа). Ламанан к1отаршкахь НКВД-с д1акхехьна политика а, акхараллин, къизаллин суьрташ а. Сталинан хьадалчаша шайна  х1оттийначу жоьжахатех ламанхой яхьах ца бухуш, доьналлица чекхбовлар.
Дийцар «Лазийна шовда» Кхоам боцуш х1аллакдечу 1аламна орца дехар. 1аламан дахарна к1оршаме юкъаг1ертар-жил1аламан законаш талхор.

Л. Ш. Абдулаев. Поэтах лаьцна дош.
Поэма «Маьлхан каш». Поэми т1ехь юккъерчу б1ешарахь хилларг а, халкъан дахарехь маь1не долу г1уллакх а, иза кхочушдечу турпалхочух лаьцна  а дийцар. Поэма – шех дала тарлучу вонах нах маьрша буьтуш, маьлхан кешнашка д1а мел вахначунна гимн.

Л. Яхъяев. Яздархочух лаьцна дош.
 «Даркеш» («Гиххойн Таймасха» роман т1ера дакъа).
Дайн шира ламаст дийцаран бухехь. Вала гергавахнарг я толур воцуш ун кхеттарг тускар чохь маьлхан кешнашка вахьаран г1иллакх. И г1иллакх лардаро Даркешна бина т1е1аткъам. Ден а, Даркешан а юкъаметтиг гайтаран башхалла.

1-Хь. А. Хатуев. Поэтах лаьцна дош.
Стихотворени «Аьрзунан илли». Стихотворенин патриотически бух, синъоьздангаллин проблематика. Дуьнен т1ехь даха кхоьллиначу адаман мах беза хиларан, дахар лардан дезаран ойла кхиор. Вовшашца йолу юкъаметтигаш дог-мерза, ийна хила езар. Кхерчара ц1е санна, дайн ц1ена г1иллакх, яхь даим  ларъян езар ч1аг1дар.

М. Э. Бексултанов. Яздархо – дийцар жанран говзанча.
Дийцар «Цакхетта хестор».  Аьхна, исбаьхьа, беркате 1алам а, цуьнца къинхетаме хила везар а. Джабраилан а, цуьнан денден а 1аламца йолу юкъаметтигаш гайтаран башхалла.
Дийцар «Некъ лацар». Дайшкара схьадог1у оьзда г1иллакхаш ширдала, дицдала йиш цахилар, уьш лардан дезар – вайн декхар. Т1екхуьучу т1аьхьено дайн ламаст цалардаро  дендена, к1ентан к1антана бина т1е1аткъам а, цуьнан т1аьхьало а.
Дийцар «Дика ду-кх хьо волуш» Дийцаран турпалхо, цуьнан шен деца йолу юкъаметтигаш. К1ентан шен дега болу лерам а,  дена а, к1антана юккъехь хила еза г1иллакх-оьздангалла
М. М. Ахмадов. Дахар а, кхолларалла а.
Дийцар «Телефон». Дийцарехь жимачу турпалхочун дуьне а, дахар а, шен доттаг1чунна накъосталла дан и кийча хилар.

А. Т. Исмаилов. Яздархочух лаьцна дош.
Литературни туьйра «Бирдолаг». Барт а, цхьаалла а акхараллел, сонтачу кураллел, ницкъал тоьлуш хилар ч1аг1дар. Лоьман олалла дожоран маь1на. Деган дикаллий, оьздангаллий, къинхетаме, тешаме, накъосталла дан кийча хиларрий хастор, ямартло, стешхалла емалъяр. Акхаройн дахар адамийн дахарца дустаран маь1на.

Ю. С-А. Яралиев. Поэтах лаьцна дош.
Стихотворени «Кад». Хьанал къинхьегам а, стеган говзалла а къобалъяр. Адаман дахар а, цуьнан кхоллам а. Стихотворенин философски маь1на.

А. Д. Бисултанов. Поэтах лаьцна дош.
«Хьайбахахь язйина байташ» (Хьайбахахь багийначийн назма. Багонза бисиначийн назма). Стихотворенеш «Дег1аста», Нохчийн халкъан илланчина».
Хьайбахахь къизаллин акхариллаца х1аллакбиначу  лаьмнийн к1отаршкарчу нахана яьккхина назма.
Сийна Сибрехара шайн махка ц1абоьрзучу вайнехан сатийсамаш, дог-ойла.
Стихотворенеш «Дег1аста». Азаллехь дуьйна къизачу ницкъана юьх-дуьхьал лаьтташ схьабеанчу Даймахкана хастамбар. Къоман парг1ато еза ларар. Стихотворенин патриотически  маь1на.
Стихотворени «Нохчийн халкъан илланчина».
Кху лаьтта т1ехь халкъан иллин, халкъан илланчийн, къонахчун мах лакхара хилар ч1аг1дар.

В-Хь. Х. Амаев. Яздархочух лаьцна дош.
Дийцар «Малх чубаре хьоьжура иза». Халкъан дахарехь хиллачунна т1ехь дийцар. Халкъ махках даккхар а, х1аллакдина бералла а. Жимачу к1ентан вагон чохь д1адоьду дахар гайтаран башхалла. К1ентан а, ненан а васташ.
Дийцар «Генарчу денойн туьйра». Халкъан ламаст дийцарехь. Вайн дайша лардеш схьадеъна ламаст кхочушдар. Кхиъна ваьллачу к1антана ден доттаг1чо шаьлта яларан маь1на а, х1инца дуьйна цо кхочушдан деза  декхарш а.

Б. Шамсуддинов. Яздархочух лаьцна дош.
Стихотворени «Ахь цхьалха витичахьана». Лирически турпалхочун шен нене болу безам а, цо цуьнга сатийсар а.

5-г1а дакъа. Кхечу къаьмнийн литературера

Ладо Авалиани. Яздархочух лаьцна дош.
Дийцар «Хьаькхна буц». Машар а, адамалла а деза а, сийлахь а хилар ч1аг1дар. Багратионан майралла а, нохчийн т1емалойн лаккхара оьздангалла а.

 6-гIа дакъа. Литературин теорех болу хаамаш.

   Исбаьхьаллин литература дешан говзалла (искусство) санна. Халкъан барта кхоллараллин башхаллаш. Цуьнан халкъан Iер-дахарца йолу уьйр. Нохчийн фольклоран жанраш. Турпалалла бохучух  халкъан болу  кхетам. Нохчийн фольклорехь халкъан ламасташ гайтар, дика а, вуо бохучух лаьцна кхетам балар. Халкъан фольклорехь Iаламо дIалоцу меттиг. Iер-дахар, доьзал, пачхьалкх, патриотически дог-ойла нохчийн фольклорехь. Халкъан барта кхолларалло литература кхиарна бина тIеIаткъам а, царна юккъера уьйр а.
  Фольклоран кегийра жанраш (хIетал-металш, кицанаш). Халкъан эшарш. Халкъан туьйранаш ( инзаре-тамашена, дахаран, акхаройх лаьцна). Турпалаллин иллеш. Шира дийцарш, хабарш, аларш, наьрт-аьрстхойх дийцарш, Iаьржа-ХожагIарах дийцарш.
 ХIетал-металшкахь, кицанашкахь халкъан хьекъал а, кхетам а. Халкъан эшарийн тайпанаш нохчийн фольклорехь.
  20-50 шерийн литературехь йоза-дешар даржоран, юьртбахам кхиоран, Даймохк мостагIчух ларбаран, къинхьегаман, ширачу Iадаташна дуьхьал къийсам латто безаран теманаш айъар. Оцу шерийн литературехь синъоьздангаллин мехаллаш чIагIъяр: къинхетам, доглазар, догъэцар. Къоман амалш оцу шерийн произведенешкахь. Цу шерийн литературин жанрийн тайп-тайпаналла (хабарш, назманаш, иллеш, поэмаш, повесташ, дийцарш). Литературан фольклорца уьйр хилар. Цу шерийн произведенийн композиционни башхаллаш, васт хIотторан кепаш. Советски юкъараллехь исбаьхьаллин литература Iедало хьалхахIитточу декхаршца цхьаьнаян езаш хилар. Оцу идеологин лехамашца нохчийн литература кхиар а.
60-70 шерийн литературехь Лирически турпалхо даймехкан дуьхьа къахьега, ваца кийча хилар. Кхетош-кхиоран маьIна. Оцу шерийн литературан идейно-исбаьхьаллин башхаллаш.
Литературин тайпанаш а, жанраш а (эпос, лирика, драма): эпически жанраш – дийцар, очерк, повесть, роман; лирически жанраш  – стихотворени, литрически илли; драматически жанраш – трагеди, драма, комеди. Лироэпически произведенеш. Назманаш.
    Литературни произведенин форма а, чулацам а: тема, идей, проблематика, сюжет, композици (экспозици, дIадолор, кхиар (кульминаци), дерзор, пролог, эпилог, портрет, интерьер, диалог, монолог, лирически юкъадалораш (отступление) антитеза, къовсам, авторан васт, автор-дийцархо, литературни турпалхо, лирически турпалхо. Жанрах болу кхетам кIаргбар: турпалаллин илли, турпалаллин драма, поэма.
   Трагически а, беламе дерг. (Ирони. Юмор. Сатира.)
   Турпалаллин дерг. Даздинарг. Лахдинарг.
   Проза а, поэзи а. Стихкхолларан бух: стихотворенин барам (шинастопан барам – ямб, хорей, кхаастопан барам – дактиль, амфибрахий, анапест), ритм, рифма, строфа.
   Исбаьхьаллин произведенин мотт. Произведенехь исбаьхьаллин суртхIотторан гIирсаш: эпитет, метафора, олицетворени, метоними, дустар, гипербола, аллегори.
80-90 шерийн литература. Керла, теманаш, проблемаш, литературни турпалхой. Нохчийн литературин демократизаци. Литературехь Даймехкан кхолламах жоьпалла а, даккхий декхарш а шена тIелаца кийча волу турпалхо лахар. Шен чулацамца а, исбаьхьаллин  кепехь а литература керлачу тIегIане ялар. ХIинцалерчу заманан жоьпалле, ира  проблемаш ястар. Халкъан исторехь бохаме хиллачу денойх лаьцна кхечу кепара дийцар. Халкъан дахарехь йицъян йиш йоцу синъоьздангаллин мехаллаш лахар. Турпалхочун проблема а, даймехкан тема а. Халкъан кхоллам вай махках даьхначу хенахь а, цIадирзиначул тIаьхьа а. Литературехь нохчийн истори философски а, публицистически кепара а йовзийтар.
7-гIа дакъа. Дешархойн барта а, йозанан а къамел кхиор.
       Хьехар оьрсийн маттахь долчу школийн дешархойн къамелаца гIуллакхдар шардарна тIехьажийна хIораммо ша а, тобанашца а цхьамогIа упражненеш кхочушъяр. Хезаш ешар, хаттарна барта жоп далар, текст ешар а, дагахь Iамор а.
  Барта текстана комментари яр а, ешнарг барта тайп-тайпана юхасхьайийцар, произведенин исбаьхьаллин дIахIоттамна чувахар санна. Дешнашца суртдиллар а, барта мини - сочинени а, яздархочун поэтикех кхета хьажар. Ролашца ешар, инсценировкаш яр, школан спектаклана аудио и видеозапись яр, театран гIирсашца барта къамел кхиор цхьана системехь. Литературни темина барта доклад-хаам,  нахана хьалха вистхила хааран кеп санна.
    ЛадугIуш материал дIаязъяр, конспект язъяр, тезировани яр, йозанан къамел кхиоран баххаш санна. Гочйина материал оригиналца йогIуш ю яц хьажаран Iалашонца оригинал а, гочйина исбаьхьаллин произведени а вовшашца юстар. Дешархоша шаьш литературни произведенин дакъа нохчийн матте даккхар, Iаморехь культурийн диалоган принцип кхочушъяр.
   Проблемни кепара хаттарна йозанца жоп далар, «текстах лаьцна текст» кхолларан хаарш кхиоран декъехь юьхьанцара зIе санна. Кхоллараллин амал йолу изложени а, литературни темина йолу сочинени а, ешначух лаьцна яьржина йозанца ойлаяран жанр санна. Рефераташ язъян а, хIораммо ша кхочушбен проектни  талламан белхаш а  историко-литературни бух тIехь юьхьанцарчу муьрехь кхочушбан Iамар.

Нохчийн литературин тематически  планаш

5-9 классашна

5 – чу классехь нохчийн литература хьехаран шеран рузманан хьесапаш
 «Нохчийн литература»  2018-2019 дешаран шо

6 – чу классехь нохчийн литература хьехаран шеран рузманан хьесапаш
2018-2019 дешаран шо

7 – чу классехь нохчийн  литература хьехаран шеран рузманан хьесапаш
2018-2019 дешаран шо

8 – чу классехь нохчийн литература хьехаран шеран рузманан хьесапаш
2018-2019 дешаран шо

9– чу классехь нохчийн литература хьехаран шеран рузманан хьесапаш
2018-2019 дешаран шо


extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное учреждение
Средняя школа № 94 СП групп дошкольного возраста

Автор статьи: Комарова Ирина Александровна
воспитатель первой квалификационной категории
Сказкотерапия как средство развития речи дошкольников в системе ФГОС ДО
Развитие речи становится всё более актуальной проблемой в нашем обществе. Предпосылки и прямую угрозу надвигающейся катастрофы создают такие явления как неуклонно снижающийся уровень общей и бытовой культуры, широкое распространение бульварной литературы, агрессивно-примитивная речь телевизионной рекламы, зарубежных боевиков и мультфильмов.
На современном этапе поиск новых форм и методов обучения, развития и воспитания детей – один из насущных вопросов дошкольной педагогики. В настоящее время наблюдается повышенное внимание к развитию личности ребёнка. Это связывает возможность обновления и качественного улучшения его речевого развития. Показатели речи и свойства личности взаимосвязаны и они должны быть в центре внимания взрослых, заботящихся о своевременном и гармоничном развитии ребёнка.
Сказка как жанр художественной литературы находит применение в различных областях работы с детьми – дошкольниками, имеющими нарушения речи. Многочисленные исследования учёных-педагогов в области дошкольной и коррекционной педагогики (Зинкевич-Евстигнеева Т. Д., Аникин В. П., Большунова Н. Я., Кабачек О. А. и др.) показали, что проблему общего недоразвития речи детей дошкольного возраста можно решать через использование метода сказкотерапии, потому как именно дошкольный возраст является сензитивным периодом речевого развития и творчества детей.
Сейчас многие педагоги в своей практике сталкиваются с тем, что родители не читают сказки. А ведь это так важно! В сказках дети находят частички своей души, отголоски своей жизни. Кроме того сказки вселяют в ребенка надежду. Чем дольше ребенок верит в волшебного Деда Мороза, который приносит подарки в новогоднюю ночь, тем оптимистичнее будут его взгляды на жизнь.
Совокупность различных методов и приёмов, предметная среда, общение являются внутренними движущими силами речевого и умственного развития дошкольников. Но при этом необходима опора на сказку, которая исключает нравоучительность и включает игровое общение.
При использовании сказкотерапии в развитии речи создаётся коммуникативная направленность каждого слова и высказывания ребёнка, происходит совершенствование лексико – грамматических средств языка, звуковой стороны речив сфере произношения, восприятия и выразительности, развитие диалогической и монологической речи, возникает взаимосвязь зрительного, слухового и моторного анализаторов. Вместе с тем, на занятиях создаётся благоприятная психологическая атмосфера, обогащение эмоционально – чувственной сферы ребёнка, а также приобщение детей к народному творчеству.
Умственное развитие детей от трех до шести лет характеризуется формированием образного мышления, которое позволяет ребенку думать о предметах, сравнивать их в уме даже тогда, когда он их не видит. Ребенок начинает формировать модели той действительности, с которой имеет дело, строить ее описание. Делает он это с помощью сказки. Четыре-пять лет - апогей сказочного мышления. Сказка - это такая знаковая система, с помощью которой ребенок интерпретирует окружающую действительность.
У каждой группы сказок есть своя возрастная аудитория. Детям 3-5 лет наиболее понятны и близки сказки о животных и сказки о взаимодействии людей и животных. В этом возрасте дети часто идентифицируют себя с животными, легко перевоплощаются в них, копируя их манеру поведения.
Начиная с 5 лет, ребенок идентифицирует себя преимущественно с человеческими персонажами: Принцами, Царевнами, Солдатами и пр. Чем старше становится ребенок, тем с большим удовольствием он читает истории и сказки о людях, потому что в этих историях содержится рассказ о том, как человек познает мир. Примерно с 5-6 лет ребенок предпочитает волшебные сказки.
Основной принцип подбора сказок – это направленность проблемной ситуации, характерной для данного возраста, нравственный урок, который дает сказка, доступный для осмысления детям старшего дошкольного возраста.
Структура сказкотерапевтического занятия содержит обязательный ритуал «входа в сказку» (настрой, основную часть, где используются приемы работы со сказкой, приемы и упражнения для развития вербального воображения ребенка, и ритуал «выхода из сказки». Подобная структура занятия создает атмосферу «сказочного мира», настрой на работу с метафорой.
Работа со сказкой строится следующим образом:
1) чтение или рассказ самой сказки; ее обсуждение. Причем, в обсуждении ребенок должен быть уверен, что он может высказывать любое свое мнение, т. е. все что он ни говорит не должно подвергаться осуждению.
2) рисунок наиболее значимого для ребенка отрывка;
3) драматизация, т. е. проигрывание сказки в ролях. Ребенок интуитивно выбирает для себя "исцеляющую" роль. И здесь надо отдавать роль сценариста самому ребенку, тогда проблемные моменты точно будут проиграны.
Эффект на занятии достигается сочетанием трех составляющих образа сказки, сказочной атмосферы: музыкальный образ сказки, образ сказочного пространства (светотехнические эффекты, собственно рассказывание сказки и демонстрация персонажей сказки в настольном театре.
Что могут дать такие сказки для детей? Во-первых, ребенок понимает, что взрослых интересуют его проблемы, что родители на его стороне.
Во-вторых, он усваивает следующий подход к жизни: "ищи силы для разрешения конфликта в себе самом, ты их обязательно найдешь и победишь трудности", т. е. мы проживаем нашу жизнь так, как мы ее для себя строим.
В-третьих, истории показывают, что выход из любой ситуации есть всегда, надо только его поискать.
В сказочных историях можно выделить следующие группы тем, которые они поднимают.
1. Трудности, связанные с общением (со сверстниками и родителями).
2. Чувство неполноценности. Практически все агрессивное поведение - результат ощущения собственной «малозначимости» и попытки таким способом доказать обратное.
3. Страхи и тревоги по самым различным поводам.
4. Проблемы, связанные со спецификой возраста. Дошкольник сталкивается с необходимостью обходиться без мамы, быть самостоятельным.
В результате сказкотерапии, ребенок чувствует поддержку взрослых, которая ему так необходима.
Сказка помогает ребёнку самосовершенствоваться, активизировать различные стороны мыслительных процессов. У детей повышается речевая активность в процессе приобретения умения узнавать и пересказывать сказку, определять её героев и отношения между ними. Прослушивание и понимание сказки помогает ребёнку словесно устанавливать связь между событиями и строить речевые умозаключения, связывать сказки с приобретённым опытом и знаниями. У детей совершенствуется выразительность речи в процессе создания сказочных образов, расширяется словарный запас.
Для успешного осуществления коррекционно – развивающей работы с детьми дошкольного возраста, имеющими нарушения речи, у нас созданы следующие условия:
-наличие научно-методической и материальной базы (художественная литература, пособия, оборудование, канцтовары) ;
-практические материалы, разработанные для обеспечения педагогического процесса при использовании метода сказкотерапии (конспекты занятий и т. д.) ;
-консультации для педагогов и родителей (цель: обновление и качественное улучшение речевого развития детей старшего дошкольного возраста с использованием сказки) ;
- наличие специалистов- психолог, логопед, воспитатель , которые работают с тесном содружестве.
Педагогическими условиями эффективности сказкотерапии являются:
-диалоговые взаимоотношения логопеда, воспитателей, родителей и ребёнка на основе сказки;
-взаимодействие дошкольника с окружающим миром посредством сказки;
-насыщение самостоятельной игровой деятельности детей атрибутами сказки;
При подборе материала для работы с детьми, стараемся руководствоваться эмоциональной и нравственной содержательностью заданий, их влиянием на развитие не только речи, но и его личности в целом. Ведь сказка учит отличать зло и добро, не отвечать злом на зло, а следовать дорогой добра. Сказка призывает не быть равнодушным к чужому горю, воспитывать в себе честность, трудолюбие, доброжелательность – главные общечеловеческие ценности. Сказкотерапиянаправлена на повышение детской самооценки, увеличение словарного запаса детей, на развитие их воображения и мышления.
Сказкотерапия это:
1. процесс поиска смысла, расшифровка знаний о мире о системе взаимоотношений в нём;
2. процесс переноса сказочных символов в реальность;
3. созерцание, раскрытие внутреннего и внешнего мира, осмысление прожитого, моделирование будущего; процесс подбора каждому ребенку своей особенной сказки;
4. терапия средой, особой сказочной обстановкой;
5. выявление и развитие творческих способностей;
6. снижение уровня тревожности и агрессивности;
7. развитие способности к эмоциональной регуляции и естесственной коммуникации;
8. укрепление союза "Ребенок-Родитель-Педагог";
Задачи развития речи детей решаются с помощью:
- пересказывания сказок; рассказывания сказок от третьего лица; группового рассказывания сказок; рассказывания сказок по кругу, сочинения сказок.
В педагогической работе особую роль отводим просвещению родителей. Рассказываем о роли сказки в развитии речи и становлении личности детей. Консультируем по использованию сказки как средства нравственного воспитания подрастающего поколения. Разъясняем им о значимости семейного чтения, подчёркиваем его весомый вклад при формировании у ребёнка нравственно ценных ориентиров на основе нравственно положительных эмоциях. Такая работа в дальнейшем влияет на развитие словесного творчества будущих школьников при стремлении сочинять свои собственные сказки. Чтение и обсуждение сказок становится доброй семейной традицией, создает тёплую задушевную атмосферу в доме.
В детском саду разнообразие методов и приёмов, используемых в коррекционно-педагогической работе с детьми дошкольного возраста, позволяет варьировать задания, обогащать содержание и формы работы, использовать материал как в виде непосредственно образовательной деятельности, так и в режимных моментах для развития речи.
Сказкотерапия направлена на повышение детской самооценки, увеличение словарного запаса детей, на развитие их воображения и мышления.
Литература:
1. Зинкевич-Евстигнеева Т. Д. Практикум по сказкотерапии. – СПб., 2000. – 310 с.
2. Зинкевич-Евстигнеева Т. Д., Грабенко Т. М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2003. – 400 с.
3. Калинина Р. Р. Тренинг развития личности дошкольника: занятия, игры, упражнения. СПб., 2002. – 160 с.
4. Соколов Д. Ю. Сказки и сказкотерапия. – М., 2001. – 304 с.
5. Страунинг А. М. “Росток” Программа по ТРИЗ – РТВ для детей дошкольного возраста. 2т. – Обнинск, 1996. – 420 с.