title: Методическая разработка "Учебная картина на уроках истории" 7 класс

extracted_text:
Федеральное Государственное образовательное учреждение « Средняя   общеобразовательная школа № 4» МОРФ

Методическая разработка «Учебная картина  на уроках истории»

Подготовила учитель истории и обществознания
Латыпова О.Ш.

«Учебная картина  на уроках истории»

Содержание
Введение………………………………………………………………. .1-2 стр.
1 Общие правила методики работы с картиной.……………………  2-5 стр.
2. Основные этапы работы над картиной……………………………..5 стр.
3.Организация самостоятельной работы учащихся по картине……..5-11 стр.
4.Памятки  по работе с иллюстрацией..................................................11-12 стр.
Заключение…………………………………………………………….  12 -13 стр..
Список использованной литературы…………………………….…..   14 стр.

Введение

Методическая разработка ««Учебная картина  на уроках истории» ставит  перед собой следующие целевые установки:
Дидактические:
- охарактеризовать  основные формы работы с исторической картиной как источником информации, подчеркнуть  межпредметные связи  истории и изобразительного искусства, продемонстрировать приёмы активизации мыслительной деятельности и развития творчества обучающихся - умение методически грамотно использовать приемы обучения истории;
Развивающие:
- показать   приемы формирования у школьников умения самостоятельно работать с историческими источниками, публично защищать результаты своего труда ,излагать свою точку зрения и аргументировать её;  методы формирования способности учащихся понимать разнообразие взглядов участников исторического конфликта; умения обнаруживать в исторической картине авторскую позицию;
Воспитывающие:
- приемы и методы воспитания эстетического вкуса; развитие чувства уважения учащихся к истории и культуре своего народа и других народов; умение постигать эмоциональное состояние другого человека в форме сопереживания и сочувствия; формирование  у учащихся гражданской  позиции, нравственного стержня личности.

Среди средств изобразительной наглядности в преподавании истории большое
место занимают учебная картина, иллюстрации, дающие целостное, конкретное и красочное представление об историческом явлении, событии, герое.  Иллюстрации учебника истории многообразны. К ним относятся рисунки отдельных предметов, изображения архитектурных памятников, репродукции произведений искусства, сюжетные и бытовые композиции, портреты, плакаты, документальные фотоснимки. Ни одна иллюстрация, относящаяся к теме урока, не должна остаться не разобранной, т. к. сами учащиеся забывают к ним обратиться. Картины в школьных учебниках  соответствуют возрасту учащихся и отражают существенные явления или события прошлого, они просты по композиции. На основе непосредственного восприятия предметов или с помощью изображений (наглядности) в процессе обучения у учащихся формируются образные представления и понятия об историческом прошлом. Одни изображения учитель использует в ходе изложенного в качестве наглядных иллюстраций своего рассказа (например, фотография Софийского собора в Новгороде); другие анализирует вместе с учащимися, чтобы объяснить сущность, основные черты исторического явления (сюжетный рисунок «Продажа крепостных»); с помощью третьих формирует четкие представления об историческом факте (изображения оружия и орудий труда). Сравнение нескольких иллюстраций, изображающих одно и то же явление в разные исторические эпохи, позволяет проследить их в развитии (фотографии завода конца XIX в. и магнитогорского металлургического комбината 30-х гг. XX в.).
Обязательное требование в работе с иллюстрациями – соотнесение их с текстом учебника. Учитель может предложить учащимся задание: определить, что изображено на иллюстрации, найти описание в тексте и сравнить с изображением; найти, что новое можно узнать из иллюстрации.
Иллюстрации учебника органически входят в его содержание, создавая конкретный зрительный образ исторических фактов. Рассматривая учебник как источник знаний, учащимся необходимо учитывать информацию, которую содержат иллюстрации. Учитель должен продумать задания с применением иллюстраций при работе школьников с учебником на уроке и дома. В обучении должно быть обеспечено правильное соотношение наглядного и абстрактного, конкретного и обобщенного. . На уроках
картины используются для решения различных учебных задач: они могут быть источником новых знаний, материалом для обобщения, иллюстрацией рассказа, средством
мотивации.
Общие правила методики работы с картиной
Учебная картина, иллюстрация как средство обучения известна с XIX века. В учебно-воспитательном процессе (на уроке и во внеклассной работе) применяется в виде настенных демонстрационных картин большого формата; в виде иллюстративного материала индивидуального и группового пользования в альбомах сюжетных картинок; в лентах иллюстраций (открыток, вырезок) к эпидиаскопу; в виде рисунков в учебниках. Картины могут быть специально созданы к отдельным темам учебной программы, репродукции художественных полотен известных мастеров также могут служить полезным учебным пособием Принято выделять четыре группы исторических картин :

Событийные (дают представление о конкретных, единичных событиях; чаще всего воссоздают ключевой момент в истории и требуют яркого сюжетного рассказа учителя с возможными элементами беседы) («Утро на Куликовом поле», «9 января 1905 года»).
Типологические (воспроизводят многократно повторяющиеся исторические факты, события, типичные для изучаемой эпохи: вече в Новгороде, полюдье и т.п.; они требуют развернутой беседы, самостоятельная работа учащихся возможна, если ее элементы уже знакомы ученикам; их использование целесообразно при изучении экономики, быта и т.д.) («Полюдье», «Партизаны»).
Культурно-исторические картины (знакомят учащихся с предметами быта, памятниками архитектуры, с особенностями памятников разных эпох; исторический пейзаж нуждается в описании и объяснении учителя в форме рассказа или воображаемой экскурсии) (« Софийский собор в Киеве », « Кремль при Дмитрии Донском »).
Исторические картины-портреты (помогают воссоздать образы исторических личностей, специфический метод - характеристика с элементами рассказа о жизни и деятельности исторического деятеля)
Некоторые картины попадают сразу в несколько категорий; так, народное собрание в Афинах можно использовать и как типологическую, и событийную. Метод работы с картиной определяется в основном и прежде всего его содержанием. Так, используя произведения живописи, учитель должен отметить, что картина не документ, а отображение истории в искусстве; должен проанализировать (сам или ученик) реальное историческое содержание этой картины, дать краткую характеристику картины как произведения искусства, сообщить необходимые данные об авторе, его идейных взглядах
При подготовке к уроку учитель, прежде всего, учитывает роль исторической картины в объяснении темы урока. В зависимости от этого выбираются и методы работы с ней. Событийная картина чаще всего используется учителем как основа для построения яркого сюжетного, повествовательного рассказа, который сможет более глубоко раскрыть драматизм и динамику изображенного события. Чаще всего они воссоздают решающий момент в истории и требуют сюжетного рассказа. Это, например, картины В.А. Томби «Саламинский бой», М.Г. Ройтера «Вступление Жанны д’Арк в Орлеан», Т.И. Ксено- фонтова «Бой Спартака с римским отрядом».
Типологические картины воспроизводят многократно повторяющиеся исторические факты, события, типичные для изучаемой эпохи. Еще в дореволюционное время такие картины были созданы В.И. Лебедевым; среди них — «Полюдье», «В усадьбе князя вотчинника», «Вече в Новгороде». Иногда событийные картины можно отнести к типологическим, например «Сожжение Джордано Бруно». Хотя здесь рассматривается единичное событие, но оно типично для времен инквизиции католической церкви XVI в. Учебная картина «Храмовое хозяйство в Египте» анализируется вместе с иллюстрациями учебника. Анализ позволяет определить, какие знания приобретали египтяне в ходе трудовой деятельности (знания по арифметике, геометрии, о природе страны, движении Солнца), и в дальнейшем предположить, какие научные знания должны возникнуть в Передней Азии.
Культурно-исторические картины знакомят с предметами быта, памятниками материальной культуры. На них могут быть изображены памятники архитектуры и архитектурные стили, скульптуры разных времен с их особенностями, различные механизмы и принципы их работы.
Возрастными особенностями учащихся в значительной мере определяется характер наглядных пособий, являющихся средствами изобразительной наглядности. Если в 5 – 6 классах наибольшую познавательную ценность и наибольший интерес для школьника представляют пособия, дающие целостную картину исторического явления, где все элементы отобраны и объединены применительно к учебной школьной программе и уровню детского понимания – учебная картина, учебный макет, модель, реконструкция – то в старших классах на уроках истории предпочтительными являются изображения документального характера.
Общие правила методики работы с картиной основаны на закономерностях восприятия и осмысливания наглядного материала, отнюдь не означают шаблонного, раз и навсегда определенного порядка и последовательности разбора картины .Общая формула «от главного к деталям, от целого к частям и снова к целому» чрезвычайно гибкая, и, следуя ей, учитель каждый раз прилагает ее к конкретному воспитательному и познавательному содержанию картины.
Каково место картины на уроке истории и ее роль в учебном процессе?
1) учитель может использовать картину в ходе рассказа как зрительную основу для своего повествования или описания;
2) картина может быть привлечена после рассказа учителя для закрепления изложенного материала;
3) картина может стать для учащихся источником новых исторических знаний, приобретаемых в ходе ее рассмотрения под руководством учителя или методом беседы.
Решение этой проблемы требует четкого ее расчленения на два вопроса:
какова роль картины в преподавании истории;
какое место она может занимать в ходе урока.
Прежде всего, картина на уроках истории служит уникальной опорой для учащихся, слушающих изложение учителя: рассказ по событийной картине, описание по историческому пейзажу, характеристика по портрету. Зрительной опорой она является и в том случае, когда учащиеся слушают сообщение своего товарища по картине. Сочетание с картиной делает рассказ более конкретным, более понятным и убедительным. Эту функцию картины – служить зрительной опорой при восприятии рассказа учителя – нельзя отрывать от другой ее функции – служить источником знаний. Было бы неправильно полагать, что в данном случае источником знаний для учащихся является только рассказ учителя, а картина служит только «зрительной опорой», облегчающей усвоение знаний. Это совсем не так. В психологическом плане это не сумма двух различных восприятий – рассказа и картины, а целостное восприятие «рассказа по картине» в единстве слова и зрительного образа.
При любом способе использования картины и на любом этапе урока одна из важнейших задач учителя состоит в том, чтобы сделать картину источником активного извлечения знаний самими учащимися.Само использование картины, как и любого средства наглядности, разумеется активизирует восприятие и мышление учащихся даже в том случае, если рассказ по картине ведет учитель. Но рассказ по картине может стать средством развязывания исключительной познавательной деятельности учащихся, во-первых, путем попутной постановки вопросов по картине в ходе рассказа; во-вторых, путем организации работы над выводами по картине; в-третьих, путем постановки проблемно-познавательных задач перед рассказом по картине.
Характер такой беседы значительно меняется с возрастом. В младших классах она строится на самых простых вопросах, выводы формулируются при непосредственной помощи учителя. Иной характер носит беседа в старших классах: вопросы учитель готовит более сложные, выводы учащиеся формулируют самостоятельно.
Но картина может быть использована в самом начале урока не только в том случае, когда она является исходным источником активного извлечения знаний по основным узлам содержания урока. Картина может служить наглядным средством мобилизации знаний, необходимым для усвоения нового материала. Работа по картине в этом случае является подготовкой к восприятию содержания урока.
Картина на уроках истории выступает и как средство, необычайно усиливающее эмоциональное воздействие рассказа учителя, эмоциональное и нравственное значение изучаемого материала. В младших классах этой цели с успехом служит хорошая учебная картина. Для старших школьников учебная картина, как мы знаем, далеко не так убедительна и потому не может вызвать у них соответствующих эмоций. Зато в старших классах эмоционально-нравственное значение приобретает привлечение произведений большого искусства, репродукцией с картин великих художников.
Но, разумеется, картина, как и любое наглядное пособие, помогает закреплению излагаемого материала уже в процессе его изложения. Кроме того, по картине организуется специальная работа по первичному закреплению материала в конце урока. Помимо текущего повторения, картина широко используется на повторительно-обобщающих уроках. В старших классах картина может быть использована как наглядный материал для итоговой беседы по узловым вопросам содержания урока.
Практика школьной работы показывает, что картина, привлекаемая после изложения учебного материала на уроке, в ряде случаев открывает возможность для организации активной работы учащихся по применению их знаний к анализу картины.

Основные этапы работы над картиной.

В работе над учебной картиной выделяют несколько этапов, которые помогут наиболее активно и плодотворно провести работу по изучаемому материалу:
1.Подготовка к восприятию картины, сопровождающаяся сообщением названия и автора, и замечанием о смысле ее демонстрации.
2.Первичное восприятие картины, которому отвечают вопросы: «Что? Где? Когда?»
3. Осмысление отдельных деталей картины, их анализ.
 4.Обогащенное понимание целостной картины: обобщение на основе установленных связей между отдельными частями и выводы из анализа деталей.
Последовательность работы по картине на уроке.
Работа по картине должна проводиться последовательно, чтобы усвоение материала было более результативным.
1) учитель открывает или вывешивает картину в тот момент, когда по ходу объяснения подходит к описанию изображенного на ней;
2) дает учащимся некоторое время для восприятия в целом только что появившегося перед ними изображения;
3) начиная рассказ указывает место и время действия;
4) дав общее описание обстановки, фона, на котором развернулось действие, останавливается на главном;
5) выявляет детали и частности;
6) в заключение делает общий вывод, указывает существенные признаки явления. Возможен также чисто искусствоведческий анализ произведения художника:
1. Имя автора и время создания произведения.
2. Содержание произведения: его сюжет, кто изображен, что изображено (передний план, центр, задний план, обстановка, в которой изображены люди, — интерьер помещения, пейзаж).
3. Средства выражения: объемность, пропорциональность, перспективность, цвет.

Организация самостоятельной работы учащихся по картине.

Организуя самостоятельную работу с картиной, необходимо научить школьника:
1) правильно воспринимать, рассматривать, анализирую картину; 2) извлекать из нее исторические знания; 3) использовать картину в своем рассказе и самостоятельно строить рассказ по картине; понимать картину как исторический источник и как произведение искусства. 4. Понимать какие чувства и идеи вложил художник в свое творение.
 Необходимо обратить внимание на названия иллюстраций, текст под ними, дополняющий основной текст параграфа. Разъясняя домашнее задание, учитель должен дать указания и к работе с иллюстрациями, включить в него вопросы, ответы на которые могут быть получены из иллюстраций (например, описать внешность Петра I и его характер на основе текста, репродукции картины В. Серова «Петр Великий» и рисунка «Петр I на строительстве Петербурга»). В качестве примера описания исторической картины  рассмотрим картину В. И. Сурикова ««Утро стрелецкой казни». К этому историческому полотну предлагается раздаточный материал, который поможет ученикам более углубленно  понять характер  исторических персонажах,  автобиографические данные о художнике, создавшем эту картину и его личном отношении к  событию

Прежде чем приступить к рассматриванию картины В. И. Сурикова ««Утро стрелецкой казни» учитель должен подготовить учащихся к восприятию этой картины, сообщить название и автора произведения и некоторые данные о стрелецких бунтах

 «Утро стрелецкой казни» - картина русского художника В. И. Сурикова, посвящённая казни стрельцов после неудачного бунта 1698 года .Она  была первым большим полотном Сурикова на тему русской истории. Художник начал работу над ним в 1878 году. Он создавал картину в Москве, куда переехал на постоянное жительство после окончания Академии художеств. Художник обратился к событиям эпохи Петра I, когда Стрелецкий бунт, возглавляемый царевной Софьей, был подавлен, а стрельцы казнены.
 «Утро стрелецкой казни» — одна из самых известных картин великого русского художника Василия Ивановича Сурикова (1848-1916). Работа на картиной велась в 1878 по 1881 год, холст, масло. 218 × 379 см. В настоящее время полотно находится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.
Стрелецкий бунт – это важная страничка российский истории, которая повлекла за собой много событий. Стрелецкие бунты  происходили дважды: в 1682 и 1698 годах.
Стрелецкое войско появилось в России в сер. XVI века, в эпоху Ивана IV, и составило элиту войска. Иностранные путешественники, посещавшие Московское царство, нередко называли их «мушкетёрами». Для этого имелись все основания: стрельцы были вооружены как холодным оружием (бердышами, саблями и шпагами), так и огнестрельным (пищалями, мушкетами), могли быть как пехотинцами, так и всадниками. Со временем стрельцы помимо военной службы стали также заниматься ремеслом и торговлей, были освобождены от посадских податей, а для решения всех вопросов их деятельности создали специальный Стрелецкий приказ. К концу XVII века стрелецкое войско приобрело значительное влияние в государстве, де-факто превратившись в гвардию, на которую могли опираться придворные группировки и которая оказывала влияние на принятие решений. Это отчётливо стало ясно после бунта 1682 года, когда именно стрельцы настояли на возведении сразу двух царей на престол — Петра I и Ивана V — при регентстве царевны Софьи. В 1689 году часть стрельцов выступила на стороне Софьи против Петра, но дело закончилось победой последнего и заключением царевны в Новодевичий монастырь. Широких репрессий против стрельцов тогда, однако, не последовало. Князь Фёдор Ромодановский, которого Пётр на время своего отсутствия фактически поставил во главе государства, отправил против стрельцов Семёновский полк. С его помощью мятежные стрельцы вынуждены были покинуть Москву. Это, однако, привело к объединению за пределами столицы всех бунтующих полков и смещению их полковников.
В начале  июня восставшие числом около 2200 человек обосновались возле Воскресенского Новоиерусалимского монастыря. Именно здесь  они столкнулись с войсками, оставшимися верными Петру I: Преображенским, Семёновским, Лефортовским и Бутырским полками. Всех вместе их было в два раза больше, чем восставших стрельцов. Позже к ним присоединились другие проправительственные силы во главе с боярином Алексеем Шеиным и генералом Патриком Гордоном, а также артиллерия. При таком соотношении сил исход конфликта был очевиден. 18 июня состоялось короткое сражение, продолжавшееся около часа и завершившееся полным поражением стрельцов.Погибших на поле битвы было не так много. Гордон писал о 22 убитых стрельцах и порядка 40 раненых. Вскоре боярин Шеин развернул следствие, по результатам которого повесили 56 человек, обвинённых в организации бунта, множество участников бунта били кнутом и отправили в ссылку. Однако такое наказание вовсе не удовлетворило Петра. Вернувшись из Европы, он развернул против стрельцов полномасштабные репрессии, в рамках которых к казни приговорили более тысячи человек, около 600 были биты кнутом и сосланы. Царь словно хотел раз и навсегда покончить со столь ненавистным ему стрелецким войском и, воспользовавшись бунтом, поквитаться с ним за 1682 год. Массовые казни развернулись в разных частях Москвы. Самые масштабные из них проводились в подмосковном селе Преображенское (ныне — в черте столицы). По свидетельствам некоторых очевидцев-иностранцев, Пётр принял личное участие в экзекуции и своими руками отрубил пятерым стрельцам головы, после чего заставил своих приближённых последовать его примеру. Опыта в таком «ремесле» они, конечно, не имели, поэтому удары наносили неточно, тем самым лишь усиливая мучения обречённых на смерть.
Ещё одним местом казней стрельцов стала Красная площадь, в частности, Лобное место. Существует укоренившийся стереотип, будто бы оно использовалось исключительно для казней, оттого «Лобным местом» сегодня нередко называют место исполнения смертных приговоров. На самом деле это совсем не так: Лобное место на Красной площади служило трибуной для оглашения царских указов и публичных обращений к народу, также оно фигурировало в некоторых церемониях и обрядах, к примеру, в крестных ходах по праздникам. Лишь во времена Петра I это место обагрилось кровью. В 1698–1699 годах здесь, как и в Преображенском, прошли многочисленные казни стрельцов. Скорее всего, отсюда и берёт свои истоки дурная «слава» Лобного места.
Стрелецкий бунт 1698 года и расправа над его участниками по-своему отразились в русском искусстве. Самое известное полотно на эту тему — картина Василия Сурикова «Утро стрелецкой казни», показавшая весь ужас развернувшегося противостояния и трагическую судьбу стрельцов и их семей. Повешенных стрельцов также можно увидеть на картине Ильи Репина «Царевна Софья»: труп одного из казнённых виден через окошко кельи.
Вопросы на определение  типа исторической картины
К какому типу картин можно отнести картину картины В. И. Сурикова ««Утро стрелецкой казни»?
Эту картину  можно назвать событийной, так как она дает представление о конкретном  событии бунте стрельцов ,которое тем не менее повлияло на развитие истории России
Вопросы на атрибуцию исторического источника
1.К правлению какого императора относится картина? Назовите даты правления этого  императора .2.Кто и  когда написал картину 3. Что вы знаете об этом художнике?
Вопросы на описание содержания картины
1.Какое явление изображено на картине? 2.Кто изображён на первом плане на картинах? 3. Кто изображён на среднем плане?4.  Чем заняты отдельные фигуры? 5.  Что изображено на заднем плане? 6. В каком положении находятся фигуры на картине – в статичном или в движении? 7.Чем именно занимаются эти люди? 8.Знаете ли Вы названия мест, где происходят изображённые события? 9. Как художник передал настроение картины? 10.Какое время года изображено? 11.Какую погоду изобразил художник? Какое ощущение от изображённых фигур у Вас, как у зрителей, сложилось?
Вопросы на аксиологический анализ изображения как текста
1. В чём ценность информации, которую несет  в себе  это произведение живописи? Или эта информация отсутствует?  2.Какова значимость этого изображения как свидетельства эпохи Петра Первого? 3.Чем примечательно время создания картины “Парад при Павле I”? 4.Попытайтесь объяснить необходимость применения жестких мер к бунтовщикам  с позиции императора Петра  Первого. Почему художник изобразил  казнь стрельцов  не в ясный, солнечный, летний, день, а в сырую, промозглую погоду ?
Вопросы на критический анализ изображения.
1.Был ли В.И. Суриков современником происходящих событий?2. Достаточно ли объективно изображено утро стрелецкой казни? 3.Используя фрагменты документов , дополните свое предположение об отношении автора к событию.
Вопросы на праксеологический анализ репродукции как текста.
1.Что нового вы узнали об исторической эпохе, которой посвящена картина?2. Что нового Вы узнали об атмосфере общественной жизни, в которой находилась Россия при Петре Первом ? 3.Что Вы узнали об отношении Петра  I к бунтовщикам? 4.Можно  ли считать, что  эта картина является историческим  источником?
В качестве раздаточного материала можно предложить фрагменты документов к картине
В. И.Суриков  «Письма. Воспоминания о художнике.» Л.: 1977
1.«И вот однажды иду я по Красной площади, кругом ни души… И вдруг в воображении вспыхнула сцена стрелецкой казни, да так ясно, что даже сердце забилось. Почувствовал, что если напишу то, что мне представилось, то выйдет потрясающая картина», — вспоминал Василий Суриков приход музы.
2.«Я когда “Стрельцов” писал – ужаснейшие сны видел: каждую ночь во сне казни видел. Кровью кругом пахнет. Боялся я ночей. Проснёшься и обрадуешься. Посмотришь на картину. Слава богу, никакого этого ужаса в ней нет. Всё была у меня мысль, чтобы зрителя не потревожить. Чтобы спокойствие во всем было. Всё боялся, не пробужу ли в зрителе неприятного чувства… У меня в картине крови не изображено, и казнь ещё не начиналась. А я ведь это всё – и кровь, и казни – в себе переживал. “Утро стрелецких казней”: хорошо их кто-то назвал. Торжественность последних минут мне хотелось передать, а совсем не казнь…»
3. Однажды Репин, посмотрев на полотно, бывшее еще в работе, предложил написать хотя бы одного казненного. «Как он уехал, мне и захотелось попробовать. Я знал, что нельзя, а хотелось знать, что получилось бы. Я и пририсовал мелом фигуру стрельца повешенного. А тут как раз нянька в комнату вошла, — как увидела, так без чувств и грохнулась», — вспоминал Суриков.
4 Соловьев С.М. Сочинения: В 18 кн. — М.: Голос; Колокол-Пресс, 1993-1998.
В 14 томе академического издания говорится: «30 сентября была первая казнь: стрельцов, числом 201 человек, повезли из Преображенского в телегах к Покровским воротам; в каждой телеге сидело по двое и держали в руке по зажженной свече; за телегами бежали жены, матери, дети со страшными  криками». «Снова потом происходили пытки, мучили, между прочим, разных стрелецких жен, а с 11 октября до 21 в Москве ежедневно были казни; четверым на Красной площади ломали руки и ноги колесами, другим рубили головы; большинство вешали. Так погибло 772 человека, из них 17 октября 109 человекам отрубили головы в Преображенском селе. Этим занимались, по приказанию царя, бояре и думные люди, а сам царь, сидя на лошади, смотрел на это зрелище. В разные дни под Новодевичьим монастырем повесили 195 человек прямо перед кельями царевны Софьи, а троим из них, висевшим под самыми окнами, дали в руки бумагу в виде челобитных. Последние казни над стрельцами совершены были в феврале 1699 года.»
5. Соловьев С.М. Сочинения: В 18 кн. — М.: Голос; Колокол-Пресс, 1993-1998.  «Толпы зашумели: „Идти .акоснело; бояр побить, а им, стрельцам, жить в домах своих. Послать и в иные полки, чтоб и те полки шли к Москве для того, что стрельцы от бояр и от иноземцев погибают и Москвы не знают, непременно идти к Москве, хотя б умереть, а один предел учинить. И к донским козакам ведомость послать. Если царевна в правительство не вступится и по коих мест возмужает царевич, можно взять и князя Василья Голицына... а по коих мест государь здравствует, и нам Москвы не видать; государя в Москву не пустить и убить за то, что почал веровать в немцев, сложился с немцами“. Собрались круги, отставили прежних полковников и капитанов, а на их место выбрали новых и пошли к Москве».
6.Историк  Костомаров Н. И. в своем произведении  «История России в жизнеописаниях её главнейших деятелей. Глава 13. Царевна Софья» писал о казнях:
30 сентября у всех ворот московского Белого города расставлены были виселицы. Несметная толпа народа собралась смотреть, как повезут преступников. В это время патриарх Адриан, исполняя предковский обычай, наблюдаемый архипастырями, просить милости опальным, приехал к Петру с иконою Богородицы. Но Петр был еще до этого нерасположен к патриарху за то, что последний повторял старое нравоучение против брадобрития; Петр принял его гневно. «Зачем пришел сюда с иконою? — сказал ему Петр. — Убирайся скорее, поставь икону на место и не мешайся не в свои дела. Я побольше тебя почитаю Бога и Пресвятую Богородицу. Моя обязанность и долг перед Богом охранять народ и казнить злодеев, которые посягают на его благосостояние». Патриарх удалился. Петр, как говорят, собственноручно отрубил головы пятерым стрельцам в селе Преображенском. Затем длинный ряд телег потянулся из Преображенского села в Москву; на каждой телеге сидело по два стрельца; у каждого из них было в руке по зажженной восковой свече. За ними бежали их жены и дети с раздирающими криками и воплями. В этот день перевешано было у разных московских ворот 201 человек»

Вариант пояснительного текста к репродукции картины.

Картина посвящена историческому событию — казни стрельцов, которые устроили бунт в 1698 году. Художник обратился к эпохе царствования Петра I, когда царевна Софья возглавила так называемый Стрелецкий бунт. Бунт был подавлен, а бунтовщики казнены. На своей картине Суриков не стал изображать сам момент казни, однако момент прощания с жизнью и родными выглядит не менее волнительно. Приговорённых стрельцов привезли на место казни, и Суриков попытался передать, что чувствует каждый из них в последний момент своей жизни. На полотне нет насилия, кровавых сцен; трагизм передан им через выражение лиц, безысходность в глазах, скорбные позы, заламывание рук.Картина получилась очень эмоциональной и наполненной острым трагизмом.
На картине представлено два главных героя. Эти герои легко читаются, так как являются двумя противоположными центрами. Со стороны власти здесь представлен сам Пётр I на коне, который смотрит на приговорённых непримиримым взглядом. Он рассержен и полон уверенности в правоте своего решения. Второй главный персонаж находится в левой части картины — мужчина с гневным взглядом и со свечой в руках. Он смотрит в сторону Петра I озлобленным взглядом. Несмотря на то, что участь его решена, он закован и находится в полной власти своих пленителей, он не сдался и не смирился со своей участью. Со своей стороны он также уверен в правоте своих поступков и полон ненависти к царю и власти. Вместе с тем, живописец мастерски изобразил противостояние народа и государства. Взгляните на полотно: за толпой народа – разноцветные нарядные купола собора Василия Блаженного; за спиной Петра – монументальные стены Кремля. Слева – мятущаяся толпа, справа – шеренги солдат. Сама история смотрит на нас с картины, и мы понимаем, что не личности делают историю, а она сама несет людей, подобно тому как бурный поток двигает огромные валуны.
Не менее эмоционально показаны и другие персонажи картины. Стрелец с чёрной бородой мрачно озирается вокруг; седой стрелец рядом прощается со своими детьми; позади стоит ещё один бунтовщик, склонив голову, тем самым показывая, что участь его предрешена; солдаты ведут на виселицу очередного приговорённого; молодая стрелецкая жена кричит в отчаянии; мать одного из стрельцов обессиленно опустилась на землю; на земле лежит одежда, которая уже не нужна и которую некому больше носить; тлеет огонёк упавшей свечи, которая является символом души человека, чья жизнь вот-вот потухнет.
Помимо душераздирающего зрелища, картина интересна и своими композиционными решениями. Василий Суриков визуально сблизил Храм Василия Блаженного, Кремлёвскую стену и Лобное место. Этот приём помог ему добиться эффекта большой толпы. Для того чтобы картина передавала весь ужас массовой казни, Суриков выбрал для времени изображения раннее утро, когда ещё не до конца рассвело и после дождливой ночи стоит утренний туман. Интересно и месторасположение двух центральных сюжетов. Приговорённые стрельцы изображены Суриковым на фоне храма Василия Блаженного, тем самым подчёркивая свою роль мучеников, а Пётр I, высокопоставленные люди и солдаты изображены на фоне кремлёвской стены и кремлёвских башен над которыми кружат вороны.
Картина «Утро стрелецкой казни» была первым большим полотном Сурикова на историческую тему. Больше того, она стала первой, выставленной Суриковым на суд зрителей. Впервые работа была показана 1 марта 1881 года на выставке Товарищества передвижных художественных выставок, где произвела огромное впечатление на ценителей живописи и обычных зрителей. Павел Третьяков тут же приобрёл её для своей коллекции.

 Памятка по работе с иллюстрацией для старшеклассников (Многоуровневый анализ исторической картины)

1 уровень: АТРИБУЦИЯ (паспортизация исторического источника)
Кто автор картины?
Как называется картина?
К какому типу картин относится?
В каком стиле написана?
Время и обстоятельства создания картины?
2 уровень:ИСТОРИКО-ЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
Какое историческое событие изображено на картине?
К какому типу событий относится ?
Какова его предыстория, причины, результаты?
Назовите исторических персонажей на картине? Опишите их.
Кто изображен на переднем плане, на втором, на заднем плане?
Разделите картину на мизансцены. Назовите их. Опишите действия каждой. Кто кому противостоит в картине? Как это изобразил художник?
Какие эмоции выражают люди? Какое общее настроение картины?
Опишите место действие картины (город, район, архитектурные постройки). Как они изображены?
Какие цвета преобладают в картине и почему?
3    уровень:АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
 Какие идеи заложил художник в свою картину?
 В чем конфликт этих идей? Какие идеи побеждают?
На чьей стороне автор картины?
4 уровень:КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
 Может ли  данная картина  быть историческим источником?
В чем субъективизм автора?
В чем ценность взгляда художника?
5 уровень:
ПРАКСЕОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
В чем помогла разобраться картина художника? Что нового узнали?
Какие вопросы у вас возникли к автору? По содержанию? Что захотелось узнать дополнительно?

Памятка по работе с иллюстрацией для учащихся младшего и среднего звена

1.Какому историческому событию посвящена эта картина?
2.Какие исторические личности на ней изображены?
3.Назовите автора картины
4.Определите основной замысел картины.
5. Какие основные персонажи и их действия раскрывают (доказывают) этот замысел?
6.Что изображено на переднем плане? Опишите эти объекты.
7. Что изображено на заднем плане?  Как автор его изобразил? Зачем?
8.Какие дополнительные средства (цвет, композиция, передний - задний план, второстепенные сюжеты или персонажи и т.д.) использованы в целях раскрытия главной мысли?
9. Какое общее впечатление произвела на вас данная картина?

Заключение.

Таким образом,  картина на уроках истории служит уникальной опорой для учащихся, слушающих изложение учителя: рассказ по событийной картине, описание по историческому пейзажу, характеристика по портрету. Зрительной опорой она является и в том случае, когда учащиеся слушают сообщение своего товарища по картине. Сочетание с картиной делает рассказ более конкретным, более понятным и убедительным. Эту функцию картины – служить зрительной опорой при восприятии рассказа учителя – нельзя отрывать от другой ее функции – служить источником знаний.  При любом способе использования картины и на любом этапе урока одна из важнейших задач учителя состоит в том, чтобы сделать картину источником активного извлечения знаний самими учащимися. Само использование картины, как и любого средства наглядности, разумеется активизирует восприятие и мышление учащихся даже в том случае, если рассказ по картине ведет учитель. Но рассказ по картине может стать средством развязывания исключительной познавательной деятельности учащихся, во-первых, путем попутной постановки вопросов по картине в ходе рассказа; во-вторых, путем организации работы над выводами по картине; в-третьих, путем постановки проблемно-познавательных задач перед рассказом по картине. Характер такой беседы значительно меняется с возрастом. В младших классах она строится на самых простых вопросах, выводы формулируются при непосредственной помощи учителя. Иной характер носит беседа в старших классах: вопросы учитель готовит более сложные, выводы учащиеся формулируют самостоятельно.  Картина на уроках истории выступает и как средство, необычайно усиливающее эмоциональное воздействие рассказа учителя, эмоциональное и нравственное значение изучаемого материала. Практика школьной работы показывает, что картина, привлекаемая после изложения учебного материала на уроке, в ряде случаев открывает возможность для организации активной работы учащихся по применению их знаний к анализу картины. Изложенное позволяет сделать выводы о роли картины в процессе усвоения учащимися исторического материала:  1) картина может служить задаче подготовке учащихся к восприятию нового материала, либо в качестве наглядного материала, помогающего мобилизовать знания учащегося, необходимые для усвоения новой темы, провести вводную беседу;  2) картина на уроке истории служит задаче активизации восприятия нового материала, становясь источником активного извлечения знаний учащимися; 3) картина служит зрительной опорой для восприятия учащимися рассказа или описания учителя;  4) при привлечении картины усиливается эмоциональное и нравственное воздействие рассказа учителя и эмоционально-этическое значение изучаемого материала; 5) содержание картины выступает на уроке в качестве объекта разбора и обобщения исторического материала, помогает вести учащихся от конкретных образов к пониманию исторических явлений, их сущности и закономерности;  6) картина, легко запечатлеваясь в наглядности учащихся, помогает закреплению исторического материала и соответствующих выводов и  обобщений; используемая в заключительной части урока, она сама может служить материалом и средством закрепления изученного.
Таким образом, учебная картина, иллюстрация как одно из важнейших наглядных пособий выступает в качестве активирующего и конкретизирующего средства на всех звеньях процесса усвоения исторического материала, последовательно служа решению основных дидактических задач. Осуществление этих задач имеет большое значение для развития речи, внимания, наблюдательности, творческого воображения, исторического мышления, нравственного и эстетического воспитания школьников, выработки у них ряда ценнейших практических навыков и умений.

Литература:

1.. Вяземский Е. Е., Стрелова О. Ю. Методика преподавания истории в школе: практическое пособие для учителей.- М.: Владос, 2001.
2..Гора П.В. Повышение эффективности обучения истории в средней школе. — М., 1988. 3..Короткова М.В. Наглядность на уроках истории // Методика преподавания истории – 2001.
 4. Студеникин М. Т. Методика преподавания истории в школе.- М., 2000
5.Степанищев А.Т.. Методика преподавания и изучения истории: Учеб, пособие для студ. высш. учеб, заведений: В 2 ч. Ч. 1.. 2002


title: Исследовательская работа "Откуда появились числа"

extracted_text:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа №1 рабочего посёлка Хор муниципального района имени Лазо Хабаровского края.

Крестики - нолики

Исследовательская работа

 Тема: Откуда появились числа?

Авторы работы:
Джуляк Софья Михайловна,
Шестакова Анастасия Павловна, 1 а класс
Руководитель:
 Жученкова Елена Анатольевна,
Учитель начальных классов.

п.Хор, 2017г.

Содержание:
I.Введение………………………………………………………..с.3
II.Основная часть
1.Как люди научились считать ………………………………...с. 4 - 5
2.Как люди научились записывать цифры…………………….с. 5 - 8
3.Значение цифр ……………………………………………….. с. 8 - 11
4. Практическая часть…………………………………………...с. 11 - 12
III.Заключение………………………………………………….. с.13
IV.Список используемых источников…………………………с.14
V.Приложение .
Цифры и числа в древнем мире……………………………….с.15 - 17
Книжка «Числа в загадках, пословицах и поговорках»……..

                                          I. Введение
        В школе нам нравятся многие предметы, но больше всех интересна математика. Мы на уроке учимся считать, решать интересные  задачи.
        С самого раннего возраста человек сталкивается с необходимостью считать. Однако, научившись считать, люди мало знают о том, откуда появились цифры, кто придумал использовать ту или иную форму записи числа. Где только не встретишь разные числа: на зданиях, на транспорте, телефонах, в книгах, да всего и не перечислишь. При общении друг с другом мы также употребляем числа в речи.
Встречаясь с цифрами на каждом шагу, мы настолько привыкли к ним, что вряд ли задумываемся, а откуда же они взялись. А, между прочим, история их возникновения очень увлекательна. Выбранная нами  тема актуальна и может представлять интерес для всех обучающихся, так как вопрос о появлении цифр изучается многими учеными в области математики.
Перед нами возникла проблема: откуда появились числа?Поэтому мы решили выяснить историю появления числа.
      Тема  исследования: ОТКУДА ПОЯВИЛИСЬ ЧИСЛА?
      Гипотеза: мы предполагаем, что числа появились очень давно, так как  людям приходилось что-то пересчитывать.
      Цель работы: исследовать происхождение цифр
     .Задачи проекта:
	    1.	Узнать происхождение цифр  с самых древних времен.
              2.	Как появились цифры, которыми пользуемся мы.
              3.	Найти материал о каждой цифре.
              4.   Составить книжку из загадок, пословиц о цифрах.

      Объект исследования: история чисел.

                             II. Основная часть
                          1.Как люди научились считать
        Учиться считать люди начали в незапамятные времена, а учителем у них была  жизнь. Древние люди добывали себе пищу главным образом охотой. На крупного зверя – бизона или лося – приходилось охотиться всем племенем: в одиночку ведь с ним не справишься. Командовал облавой обычно самый старый и опытный охотник. Чтобы добыча не ушла, ее надо было окружить, ну вот хотя бы так: пять человек справа, семь сзади, четыре слева. Тут уж без счета никак не обойдешься! И вождь первобытного племени справлялся с этой задачей. Даже в те времена, когда человек не знал таких слов, как “пять” или “семь”, он мог показать числа на пальцах рук.
        Кстати сказать, пальцы сыграли немалую роль в истории счета. Особенно когда люди начали обмениваться друг с другом предметами своего труда. Так, например, желая обменять, сделанное им копье с каменным наконечником на пять шкурок для одежды, человек клал на землю свою руку и показывал, что против каждого пальца его руки нужно положить шкурку. Одна пятерня означала 5, две – 10. Когда рук не хватало, в ход шли и ноги. Две руки и одна нога – 15, две руки и две ноги – 20.
        Так люди начинали учиться считать, пользуясь тем, что дала им сама природа, – собственной пятерней.
       Часто говорят: “Знаю, как свои пять пальцев”. Не с этого ли далекого времени пошло это выражение, когда знать, что пальцев пять, значило то же, что уметь считать?
        Пальцы были первыми изображениями чисел. Очень сложно было складывать и вычитать. Загибаешь пальцы – складываешь, разгибаешь – вычитаешь. Когда люди еще не знали, что такое цифры, в ход при счете шли и камешки, и палочки. В старину, если крестьянин-бедняк брал в долг у богатого соседа несколько мешков зерна, он выдавал вместо расписки палочку с зарубками – бирку. На палочке делали столько зарубок, сколько было взято мешков. Эту палочку раскалывали: одну половинку должник отдавал богатому соседу, а другую оставлял себе, чтобы тот потом не требовал вместо трех мешков пять. Если давали деньги друг другу в долг, тоже отмечали это на палочке. Словом, в старину бирка служила чем-то вроде записной книжки.
        Вначале люди изображали числа зарубками на дереве или камне. Шло время, и наши далекие предки научились строить дома, корабли и многое другое, для чего нужны сложные расчеты. А без цифр их невозможно сделать. Первые цифры появились одновременно с буквами. Древние еще не знали нулей. Например, греки записывали цифры с помощью букв: А— 1, Б— 2, Г — 3... В Древнем Риме цифры знали, но они были не очень удобными. Единица, двойка и тройка изображались палочками: III, пятерка — вот таким значком: V. А если надо было написать четверку, то сначала писали единицу, а за ней пятерку. Увидит римлянин такой значок, произведет простое арифметическое действие (из 5 вычесть 1) и смекнет, что это четверка — IV. Захочет написать 6 — сначала пишет пятерку, а затем единицу. Вот такой значок получается: VI. Семерка — это пять (V) и две единички (II); (VII). Так же и восьмерка, только вместо 2 единичек пишут 3.А вот для того чтобы написать девятку, надо было не прибавить, а отнять. От 10 (а у римлян десятка изображалась вот так — X) отнимали единичку, то есть вначале изображалась единица, а затем десятка — IX.
        Арабские цифры — традиционное название набора из десяти знаков: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9; ныне использующегося в большинстве стран для записи чисел в десятичной системе счисления. Индийские цифры возникли в Индии не позднее V века. Тогда же было открыто и формализовано понятие нуля (шунья), которое позволило перейти к позиционной записи чисел. Арабские и индо-арабские цифры являются видоизменёнными начертаниями индийских цифр, приспособленными к арабскому письму. Индийскую систему записи широко популяризировал учёный Аль-Хорезми, автор знаменитой работы «Китаб аль-джебрва-ль-мукабала», от названия которой произошёл термин «алгебра». Аль-Хорезми написал книгу «Об индийском счёте», способствовавшую популяризации десятичной позиционной системы записи чисел во всём Халифате, вплоть до Мусульманской Испании. Вигиланский кодекс содержит первое упоминание и изображение арабских цифр (кроме нуля) в Западной Европе. Они появились через мавров в Испании около 900 года. Арабские цифры стали известны европейцам в X веке. Благодаря тесным связям христианской Барселоны (Барселонское графство) и мусульманской Кóрдовы (Кордовский халифат),  Сильвестр II (папа римский с 999 по 1003 годы) имел возможность доступа к научным знаниям, которой не имел никто в тогдашней Европе. В частности, он одним из первых среди европейцев познакомился с арабскими цифрами, понял удобство их употребления по сравнению с римскими цифрами и начал пропагандировать их внедрение в европейскую науку. В XII веке книга Аль-Хорезми «Об индийском счёте» была переведена на латинский язык и сыграла очень большую роль в развитии европейской арифметики и внедрении индо-арабских цифр.
               2. Как люди научились записывать цифры
        Все знают, что цифра - письменный знак, изображающий число. Однако это значение закрепилось за словом лишь в последние века. Слово «цифра» заимствовано из арабского языка. По-арабски «сыфр» означает пустое место. К арабам же это слово пришло из древнеиндийского языка - санскрита, где имело тот же смысл. Оно обозначалось кружком с точкой внутри. Этот смысл слово «цифра» сохраняло еще в XVIII веке, хотя уже с XV века известен латинский термин «нуль» (ничто).С середины ХVIII века слово цифра приобрело новое значение — знак числа. Совокупность цифр в русском языке называлась цифирь. Дети, изучавшие счёт, говорили: учу цифирь, пишу цифирь. При Петре I в России открыли цифирные школы — начальные государственные общеобразовательные учебные заведения для мальчиков. В них, помимо других дисциплин, детям преподавали цифирную науку — арифметику. В наши дни в повседневной речи часто заменяют друг друга слова цифра (единица счёта, выражающая количество) и число (означающее количество). Например, о больших величинах мы говорим или астрономическое число, или астрономическая цифра.
        Проходили многие-многие годы. Менялась жизнь человека. Люди приручили животных, на земле появились первые скотоводы, а затем и земледельцы. Постепенно росли знания людей, и чем дальше, тем больше увеличивалась потребность в умении считать и мерить. Скотоводам приходилось пересчитывать свои стада, а при этом счет мог идти уже сотнями и тысячами. Земледельцу надо было знать, сколько земли засеять, чтобы прокормить себя до следующего урожая. А время посева? Ведь, если посеять не во время, урожая не получишь!
        Счет времени по лунным месяцам уже не годился. Нужен был точный календарь. К тому же людям все чаще приходилось сталкиваться с большими числами, запомнить которые трудно или даже невозможно. Нужно было придумать, как их записывать.
        В разных странах и в разные времена это делалось по-разному. Очень разные и порою даже забавные эти “цифры” у разных народов. В Древнем Египте числа первого десятка записывали соответствующим количеством палочек. Вместо цифры “3” – три палочки. А вот для десятков уже другой знак – вроде подковы.( см. Приложение, рисунок 1)
           У древних греков, например, вместо цифр, были буквы. Буквами обозначались цифры и в древних русских книгах: “А” - это один, “Б” - два, “В” – три и т.д. (см. Приложение , рисунок 2)
        У древних римлян были другие цифры. Мы и сейчас пользуемся иногда римскими цифрами. Их можно увидеть и на циферблате часов, и в книге, где обозначается номер главы. Если внимательно рассмотреть, римские цифры похожи на пальцы. Один – это один палец; два – два пальца; пять – это пятерня с отставленным большим пальцем; шесть – это пятерня да еще один палец.(см. Приложение , рисунок 3)
        Индейцы майя ухитрялись писать любое число, используя только точку, линию и кружочек.(см. Приложение , рисунок 4)
        Все-таки, откуда же взялись те десять цифр, которыми мы пользуемся сегодня? Наши современные цифры пришли к нам из Индии через арабские страны, поэтому их и называют арабскими.
        Написание арабских цифр, которыми мы изо дня в день пользуемся,  состояло из отрезков прямых линий, где количество углов соответствовало величине знака. Вероятно, кто-то из арабских математиков когда-то предложил идею - связать числовое значение цифры с количеством углов в ее написании.
Посмотрим на арабские цифры и видим, что
 0 - цифра без единого угла в начертании;
 1 - содержит один острый угол;
 2 - содержит два острых угла;
 3 - содержит три острых угла (правильное, арабское, начертание цифры получается при написании цифры 3 при заполнении почтового индекса на конверте) ;
4 - содержит 4 прямых угла (именно этим объясняется наличие «хвостика» внизу цифры, никак не влияющего на ее узнаваемость и идентификацию) ;
 5 - содержит 5 прямых углов (назначение нижнего хвостика - то же самое, что у цифры 4 - достройка последнего угла);
 6 - содержит 6 прямых углов;
 7 - содержит 7 прямых и острых углов (правильное, арабское, написание цифры 7 отличается от приведенного на рисунке  5 (см. Приложение ) наличием дефиса, пересекающего под прямым углом вертикальную линию посередине (вспомним, как мы пишем цифру 7), что дает 4 прямых угла и 3 угла дает еще верхняя ломаная линия);
 8 - содержит 8 прямых углов;
9 - содержит 9 прямых углов (именно этим объясняется столь замысловатый нижний хвостик у девятки, который должен был достроить 3 угла, чтобы общее их число стало равно 9.
         Современное слово “нуль” появилось гораздо позже, чем “цифра”. Оно происходит от латинского слово “нулла” – “никакая”. Изобретение нуля считается одним из важнейших математических открытий. При новом способе записи чисел значение каждой написанной цифры стало прямо зависеть от позиции, места в числе. При помощи десяти цифр можно записать любое, даже самое большое число, и сразу ясно, какая цифра что обозначает.
                                 3.Значение цифр
ЦИФРА 0. Его называют нулем и обозначают им «ничто». Прибавьте нуль к пяти – получится та же пятерка. Ведь мы ничего к числу не прибавили, вот оно и осталось без изменения. Отнимите нуль от шести – получится опять-таки шесть. Казалось бы, что о нем говорить: нуль и нуль – пустышка. Недаром никчемного человека называют «нуль без палочки».  Значит нуль – вовсе пустяковая цифра, без которой легко обойтись. Но это совсем не так.Если разобраться, то выйдет, что нуль – очень даже важная персона. Как написать 10, 100, 1 000 000, если его нет? Как написать 102 или 1905, если между цифрами не поместить волшебный кружок? Получится 12, 195, а совсем не то, что надо. Одно мучение!  Вот так долгие века люди и мучились. Чтобы цифры получались правильными, приходилось их записывать на особой доске – абаке. Там были клеточки отдельно для миллионов, сотен, тысяч, десятков и единиц. На каждую клеточку клали кружок с нужной цифрой, а место нуля оставляли пустым. Потом это пустое место стали накрывать пустым же кружком. Так родился наш нуль. В память об абаке он так и остался похожим на кружок. Считается, что так обозначать нуль впервые стали в Индии, но некоторые ученые думают, что нуль появился еще раньше, у вавилонян. Но везде он и обозначался и назывался кружком. На языке Древней Индии «кружок» - «сунья». Арабы перевели это слово на свой язык, и стал наш нуль называться «сифр». Не правда ли, напоминает что-то? Правильно! «Сифр» - «цифра». Так уж получилось, что арабским именем нуля стали называть с тех пор всех его братьев и сестер. Все они теперь цифры: и 0 – цифра, и 5 – цифра, и 6 – цифра. А само слово «нуль» возникло позже от латинского слова – «ничто».
         Как ни странно, «ничто» - самая важная цифра нашей счетной системы! Казалось бы, пустота, воздух – а какая сила! Ведь нуль только тогда ничего не значит, когда стоит слева от числа. Но стоит ему стать справа – число тут же увеличивается в десять раз.
ЦИФРА 1. Особым почитанием окружены были числа в Древней Греции. Философ и математик Пифагор утверждал, что «числа правят миром». Была даже целая наука – нумерология, в которой каждое имя имело свое число. Оказывается, что единица – это символ славы и могущества. Как число имени единица означает уверенность в своих силах. Имена эти – Вера, Наташа, Оксана, Толя, Костя, Илюша, Слава.Пифагор ставил единицу выше всех других чисел, считая, что именно она начало всех начал. И вправду единица – «героиня» всякого счета. Без единицы не состоялось бы самое простое вычисление.
ЦИФРА 2. Как утверждали древние греки, число два – это символ любви и непостоянства и равновесия. Это мягкость и тактичность. Оно находится между добром и злом, теплом и холодом, богатством и нищетой. Имена для цифры 2 – это Ира, Саша, Лида, ,Вася, Коля.
ЦИФРА 3.Для многих народов число 3 было пределом счета, совершенством, счастливым числом. Число 3 стало самым излюбленным числом и в мифах, и в сказках. Например, сказка о Трех поросятах, о Трех медведях, о Трех богатырях. У древних греков это число считалось счастливым, а в Древнем Вавилоне поклонялись трем главным божествам: Солнцу, Луне и Венере. Число 3 считалось в древности магическим. А что означает тройка как число имени? Это талант, веселость, три указывает на мир искусства, на спорт. Так что Катям, Витям, Алешам, Димам и Федям можно учесть это при выборе профессии.
ЦИФРА 4. Древние считали четверку символом устойчивости и прочности. Ведь она представлена квадратом, четыре стороны которого означают четыре стороны света, четыре времени года, четыре стихии – Огонь, Землю, Воздух и Воду. А как число имени четверка идет для Ани, Вадика, Пети, Светы и Зои. Людей с этими именами по предсказаниям древних магов ждет успех в науке и технике. Они трудолюбивы, надежны, стойки и честны. На них можно положиться в трудную минуту.
ЦИФРА 5. Числу «пять» Пифагор отводил особое место, считая его самым счастливым из всех чисел. С этим, наверное, согласятся и все современные школьники. Древние считали число «пять» символом риска, приписывали ему непредсказуемость, энергичность и независимость.  А что ждет ребят с именами Вова, Гриша, Валя, Нина, Марина, Виталий, Сережа, длякоторых число 5 является числом их имени.Люди с числом имени «пять» больше всего любят путешествия и приключения. Надо постараться направить свою энергию на повседневный труд и учебу. Еще число пять указывает на философский склад ума. Так что может быть из этих детей получатся крупные ученые!
ЦИФРА 6. Как число имени 6 предвещает успех в делах. Шесть совпадает с именами: Галя, Боря, Даша, Лиза, Игорь, Юля и Таня. Этих людей ожидает большая известность в обществе благодаря их научным открытиям, но при условии, что слова будут совпадать с делами.
ЦИФРА 7. Особенно большим почетом в древности была окружена семерка. Отголоски почитания этого числа дошли и до наших дней, когда мы говорим, например, пословицы и поговорки типа «Семь бед – один ответ», «На седьмом небе» и так далее. Еще в Древнем Вавилоне были известны семь планет, к которым причисляли тогда и Солнце и Луну. Все непонятные явления природы приписывались богам, и постепенно представление о богах соединилось и с семью планетами. По ним стали считать и время. Так родилась семидневная неделя. Названия дней связаны с именами богов. Во многих языках эти названия остались до сих пор:
- вторник у французов – марди (день Марса);
- среда – люнди (день Луны);
- воскресенье у немцев – зонтаг (день Солнца).
         Семь стало священным числом. Его считали магическим. Возможно, это объяснялось еще и тем, что человек воспринимает окружающий мир (свет, звуки, запахи, вкус) через семь «отверстий» в голове (два глаза, два уха, две ноздри, рот).  Рим и Киев были построены на семи холмах. Не случайно в радуге семь цветов и на свете семь чудес. У индусов есть обычай дарить на счастье семь слоников. Великий пост у христиан длится семь недель. Люди с числом имени 7 нередко становятся лидерами самого высокого класса. Но для этого они должны много и упорно прудиться. Итак, имена с числом семь такие: Ваня. Максим, Люся.
ЦИФРА 8. Это число древние считали воплощением надежности, доведенной до совершенства. Разделенное пополам, оно имеет равные части. Люди с числом имени 8 – а это Оли, Гены, Жени, Лены, Андрюши и Зины – умеют управлять коллективом, увлекать за собой. Они достигнут успехов на военном поприще, в политике, в деловом мире.
ЦИФРА 9. Таинственную силу приписывали числу 9: в одни времена добрую, в другие – недобрую. Эти поверья возникли, вероятно, тогда, когда пределом счета было число 8, а за ним – что-то таинственное, странное…В русских народных сказках действие часто происходит в «тридевятом царстве, тридесятом государстве», за «тридевять земель» и так далее.У древних греков за этим числом установилась добрая слава. Так, жюри на Олимпийских играх состояло из девяти судей, существовало девять муз – покровительниц наук и искусств.  Теперь какие же имена связаны с числом девять по древним книгам. Это Надя и Саша. Природа щедро одарила их талантом. Они пользуются авторитетом. Могут даже стать лидерами.
ЦИФРА 10. Число 10 выступало в древности символом гармонии и полноты. Десяток стал основой десятичной системы счета, которую используют во всем мире.  Помните о том, что в нумерологии каждое имя имело свое число? Десяти соответствует число имени 1. Это Вера, Наташа, Оксана, Толик, Костя и Илюша. Эти ребята энергичны, уверены в своих силах и возможностях, смелые. Но древние советуют им не терять голову и десять раз подумать, прежде чем что-то затевать. Может стоит прислушаться к этим рекомендациям? Хоть и древняя это наука – нумерология, хоть и далеко ушли мы от нее, но советы она дает хорошие.
                            4.  Практическая часть
 Мы поняли, что числа очень нужны нам в жизни и решили составить свою книгу о числах.
Для того, чтобы составить свою книжку «Числа в пословицах, поговорках, загадках», мы разделились на группы и собрали информацию о числах, выполнили рисунки, оформили книгу, а на уроке математики провели праздник числа.

В ходе работы над проектом мы попросили ответить
 на следующие вопросы…
1.Где можно встретить различные числа?
24 человека ответили – везде
15 человек – в школе
7 человек – в магазине

 2.Можно ли встретить числа в загадках?
32 человека ответили – да
14 человек – не знаю

3. Можно ли встретить числа в пословицах?
18 человек ответили – можно
25 человек – наверное
3 человека – нет

4.Можно ли встретить числа в поговорках ?
11 человек ответили – да
16 человек – не знаю
19 человек – наверно нет
Таким образом мы поняли, что очень много учеников не знают, что в пословицах, загадках и поговорках числа встречаются очень часто.
Поэтому наша книжка будет полезна для всех.
И вот что у нас получилось…( показ книги)

III. Заключение
Исходя из всего выше изложенного, мы  пришли  к выводу:  наши современные цифры пришли к нам из Индии через арабские страны, поэтому их и называют арабскими, а происхождение каждой из девяти арабской цифры заключается в идее связать числовое значение цифры с количеством углов в её написании. Проведенное исследование, собранная и систематизированная информация по данному проекту представлена в виде презентации.
Мы будем изучать и дальше происхождение и различные виды чисел и цифр. Например, такие числа, как «счастливые», «совершенные», «фигурные», «дружественные» и так далее. Мир чисел очень интересен.

IV. Список используемых источников:
1.Старинные занимательные задачи. - 2-е изд., испр. - М.: Наука. Главная редакция физико- математической литературы, 1988 - 160 с.
2.Активизация внеурочной работы по математике в младшей школе: Кн. для учителя: Из опыта работы. - М.: Просвещение, 1991.-80 е.:
3.Нагибин, Ф.Ф., Канин, Е.С. Математическая шкатулка. Берман М.Просвещение, 1988.
4.Энциклопедия для детей. Т.Н. Математика / глав.ред. М.Д Аксёнов. - М.: Аванта +, 2002.
5.Глейзер, Г.И. История математики в школе. Москва, 1983.
6. Интернет -ресурсы

V. Приложение
                        Цифры и числа в древнем мире.
         Рисунок 1. Египетские обозначения цифр.

Рисунок 2. С помощью этих цифр житель Древней Греции
мог написать любое число.

                       Рисунок 3. Римские цифры.

                        Рисунок 4 .Цифры майя.

                       Рисунок 5. Цифра семь

                        Рисунок 6. Написание арабских цифр

                        Рисунок 7. Готовим книжку.


title: Краткосрочный план "Для чего служит одежда?" 5 класс

extracted_text: Краткосрочный план


title: Конспект урока "«Картины зимней природы» С.Есенин «Берёза» М. Пришвин «Деревья в лесу»"

extracted_text:
                                                               Л.А.Печерская
                                                   Учитель начальных классов
                                                          МБОУ Ряженская сош
                                                          Ростовская область

Тема урока:     «Картины зимней природы»
                      С.Есенин «Берёза»
                      М.Пришвин «Деревья в лесу»

Задачи урока:

-   Познакомить   с   творчеством    С.Есенина,    совершенствовать    навык
выразительного чтения, умение работать с поэтическим текстом;

- Развивать способность ориентироваться в произведениях  искусства,  создать
в воображении детей образные картины зимней природы;

- Воспитывать эстетическое воздействие на  детей  через  слово,  живопись  и
музыку.

Оборудование:

- Учебник О.В.Кубасовой  «Любимые страницы»  для  3  класса,  мультимедийное
оборудование, аудиозапись пьесы из  цикла  «Времена  года»  П.И.Чайковского,
двухцветные жетоны для самооценки учащихся,  краски,  кисти  и  альбомы  для
рисования.

Ход урока:

Оргмомент.

- Ребята, какой сегодня прекрасный день! Я рада вас  всех  видеть  на  уроке
чтения. Посмотрите  в  окно.  Попробуйте  описать  свои  чувства,  вызванные
созерцанием природы.
- Что вы чувствуете?
- А чтобы у нас было хорошее настроение на уроке, повернитесь друг к  другу.
Один из вас раскроет ладошки, а другой кладёт их сверху. Посмотрите  ласково
в глаза друг другу, чтобы ладошки потеплели. Чувствуете тепло рук? А  теперь
 улыбнитесь друг другу, чтобы ладошки потеплели ещё больше!
- Начнём урок!

Введение в тему:

  Не то, что мните вы, природа:
  Не слепок, не бездушный лик –
  В ней есть душа, в ней есть  свобода,
  В ней есть любовь, в ней есть язык…    (Ф.Тютчев)
- Как вы думаете, о чём сегодня пойдёт речь на уроке?
- Что бы вы хотели узнать, чему научиться на уроке? Для чего вам это нужно?
- Сегодня  мы  начинаем  изучение  нового  раздела.  Прочитайте  название  в
учебнике.
- А что вы можете рассказать о русской зиме? В чём её красота?
- Я предлагаю назвать наш урок – «Картины зимней природы».

Первичное восприятие текста:

     Многие поэты, композиторы, художники воспевали  в  своих  произведениях
красоту природы. Я ничего не буду объяснять пока, - просто «окунитесь» и  вы
вместе с ними  в  эти  состояния  зимней  природы  и  подумайте  над  своими
переживаниями  сейчас.  (Звучит  музыка   П.И.Чайковского,   на   слайде   –
репродукция  картины   И.Грабаря   «Февральская   лазурь,   учитель   читает
стихотворение С.Есенина «Берёза»)

- Какие испытываете сейчас состояния?  Какое  настроение  возникает  у  вас,
когда вы смотрите на эту картину?  Что здесь изображено?
- Какие краски использовал художник? Почему?
- Берёза вызывает трепетное  чувство.  Это  дерево  прекрасно  и  на  крутом
холме, и в поле, и за окном  дома.  Поэты  всегда  чувствовали   поэтическое
очарование берёзы. Для них – это символ родной земли, частичка Родины.
- Замечательный русский поэт С.Есенин никогда не разделял понятия  «берёза»,
«родина», «любовь». Поэзия Есенина  наполнена  любовью  к  людям,  к  родной
земле. Вспомните, какие стихотворения С.Есенина вам знакомы?  («Поёт зима  –
аукает», «Черёмуха»).

Повторное чтение и работа с текстом:

- Перед чтением стихотворения мы поработаем над артикуляцией:
          аоуиэ      аиуоэ
       з-с-ж      ш-ж-с
      же   че    ща    тра    три
Как у горки на пригорке жили тридцать три Егорки.

- Прочитайте стихотворение по строчкам. Какой увидел зимнюю берёзу поэт?
- Какую картину вы себе представили? Какие предметы и явления будут на  этой
картине? (берёза, снег, пушистые ветки, снежинки, заря)
(Одновременно на экране появляются таблички со словами):

                                            берёза
                                            снег
                                            пушистые ветки
                                            снежинки
                                            заря

- Художник изображает цвет красками, а поэт в стихах передаёт цвет  словами.
Найдите строчки, где  рассказывается  о  цвете.  (Белая  берёза,  серебряный
снег, золотой огонь снежинок)
(На экране новый слайд):

                                         белая берёза
                                    серебряный  снег
                              золотой огонь снежинок

- Особенно интересно описание инея. Найдите  это  описание.  (Чтение  второй
строфы)
- Какое время дня рисует поэт? Почему вы так решили? (Заря,  сонная  тишина,
иней ещё не растаял после морозной ночи)
- А какое утро –  солнечное  или  пасмурное?  Прочитайте,  докажите.  (Горят
снежинки в золотом огне)
- Как Есенин пишет  о  заре?  (Лениво  обходя  кругом)  Почему?  (Зимой  она
медленно занимается)
-  Для  чего  Есенин  употребил  слово  «лениво»?  Ведь  он   мог   написать
«медленно». (Поэт хотел сделать картину зимы живой)
- А как этот приём называется?
-  Найдите  в  стихотворении  олицетворения,  сравнения.  Эти   слова,   как
«жемчужинки», украшают это произведение. Вы согласны со мной?
- С.Есенин обладал неповторимым  даром  улавливать  и  передавать  тончайшие
оттенки настроений, которые возникали в его душе. Он сумел понять,  что  всё
живое вокруг нас страдает, чувствует, и передать эти ощущения в стихах.

Самостоятельная работа в парах:

- А сейчас поработаем в парах. Приготовьтесь к выразительному чтению.
Наметьте паузы и логические ударения, определите темп чтения.
(Обсуждение работы в парах)

Чтение вслух и чтение-пение:

-  А  теперь  послушаем,  как  вы  сумеете  при  чтении  передать   чувства,
настроение, а также восхищение представленной картиной. (Чтение вслух)
- Давайте сейчас представим себя в роли  композитора.  Вам  нужно  придумать
музыку к словам. Какой темп музыки будет у вас? (Медленный, плавный)

Физминутка:

(Проводится зрительная гимнастика со снежинкой)

Знакомство с текстом-описанием  М.Пришвина «Деревья в лесу»:

- Писатель М.Пришвин по-своему увидел красоту зимы, и его тоже поразила  эта
картина. (Чтение «цепочкой»)
- Что же поразило писателя в лесу? (Было тепло и тихо,  ёлки  в  лесу,  лапы
повисли, а берёзы согнулись, им тяжело  от  снега,  много  снежных  фигур  –
кустики, пеньки в снегу)
- Подумайте, эти два произведения чем-то связаны между  собой?  (Оба  автора
описывают зимние деревья, они очарованы берёзой)
- Представьте себе, что мы  входим  в  зимний  лес.  Прочитайте  первые  три
предложения. Что мы увидели?
- Идём дальше. Среди каких деревьев мы оказались? Какие они?  Как  они  себя
ведут? Сравните берёзу Есенина и Пришвина.
- Пойдём дальше и оглядимся внимательно (Читают)
- Чего же мы сразу не заметили? Ели и берёзы отвлекли нас.
(На слайде появляются слова):
                                 было тепло и тихо
                    ёлки в лесу, лапы повисли
                          берёзы согнулись
                          фигуры из снега

-Вот, кажется, стою я в зимнем лесу Пришвина, или у  берёзы  Есенина,  и  не
хочется мне  уходить  из  этого  царства.  А  вам,  ребята?  Давайте  сейчас
нарисуем картину красками, как художники. Мне тоже очень хочется  изобразить
эту красоту! (Дети рисуют картины, звучит музыка)

Итог урока:

- Что вам понравилось на уроке? Чему мы учились?
Оценка работы.

(Детям предлагается провести самооценку по критериям):

«5» - на вопросы отвечали, читали выразительно;
«4» - на вопросы отвечали, но читали не очень выразительно;
« » - не очень понравилась моя работа  на  уроке:  на  вопросы  не  отвечал,
читал не выразительно.

- А теперь, поднимитесь те ребята, кто  за  свою  работу  не  поставил  себе
оценку;
- Кто поставил себе оценку «4»;
- А кто поставил оценку «5».

- Спасибо вам за урок!


extracted_text:
МКОУ «Иван-кутанская общеобразовательная школа»

Аналитическая справка по итогам 1 четверти 2018-2019 уч.год

Основные направления, содержание и формы деятельности педагогического коллектива регламентировались нормативными документами:
- Законом РФ «Об образовании»;
- типовым положением об общеобразовательном учреждении в Российской Федерации;
- Уставом школы;
- нормативными документами  Управления образования администрации Дахадаевского  района;
- учебным планом школы на 2018-2019 учебный год;
- локальными актами школы.
В течение 1 четверти 2018-2019 учебного года коллектив МКОУ «Иван-кутанская ООШ»  продолжил работу над приоритетными направлениями:
    -   созданием условий для успешной социализации обучающихся школы;
созданием условий для самореализации обучающихся и развития их ключевых компетенций.
Внедрение в образовательное пространство школы современных программ, методик и форм работы как условие успешного освоения федеральных государственных образовательных стандартов. Выполнение муниципального задания.
 В связи с этим первоочередными задачами были:
осуществлению контроля за уровнем преподавания математики и русского языка;
посещение уроков по плану на 1 четверть;
проверка тетрадей обучающихся;
организация и проведение школьного этапа Всероссийской  олимпиады школьников;
организация самообразования учителей, повышения их квалификации;
активизация работы со слабоуспевающими обучающимся;
усиление контроля администрации за составлением  учителями и классными руководителями  диагностических карт учета пробелов в знаниях обучающихся с целью их ликвидации;
организация работы учителей-предметников с одаренными детьми с целью подготовки их к олимпиадам;
организация разноуровнего обучения школьников с целью повышения качества образования и во избежание неуспеваемости.
По итогам 2 четверти результаты следующие:
Контингент обучающихся, движение.
На начало 1 четверти 2018-2019 учебного года в школе обучались 38 обучающихся. На конец четверти в школе численность обучающихся изменилась.
Движение обучающихся по ступеням обучения

Успеваемость, качество знаний.
В соответствии с п.3. ст.5 Закона РФ «Об образовании» школа обеспечивает доступность и бесплатность начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования. Школа предоставляет очную форму обучения .
  В 1 четверти аттестации подлежали  29   обучающихся, из них-:
1 ступень (3-4 классы)- 8 человек;
2 ступень (5-9 классы)- 21 человек;
Аттестовано- 29 человек, не аттестовано 0 чел Успеваемость по итогам 1 четверти по школе составила 100 %.
Качество знаний

Как видно из приведенной таблицы на «4 и 5» первую  четверть закончили:
1 ступень- 4 обучающихся;
2 ступень- 9 обучающихся;
всего по школе- 13 обучающихся.

Качество знаний по школе составило 85,17%.
УО по школе- 77,15%.

Сравнительный анализ качества знаний

Обучающиеся имеют одну «3» :
5-9 классы – 1 чел ( физика  ) учительница Салихова Д.Г.
 Динамика положительная  по сравнению с прошлым учебным годом.
Итоги четверти свидетельствуют о том, что классные руководители активизируют свою работу по повышению КЗ только в конце четверти.

Качество знаний выше показателя по школе имеют классы:

4. Качество знаний ниже показателя по школе имеют классы:

5. На уровне школьного показателя:

По итогам I-й четверти уровень успеваемости по всем предметам стабильный и высокий – 100%, Самый высокий процент качества знаний  по следующим предметам: «Технология», «Музыка» - 100%, «ИЗО» - 100%, Обществознание» - 79%, Физическая культура» - 100%, «Информатика» - 100%, «Литература» и «Литературное чтение» - 90,4%.
Самый низкий процент качества знаний по предмету: «Химия», «Физика», «Геометрия».
За I  четверть учащимися пропущено всего – 25 дня (130 уроков), из них  большая часть по болезни. Наибольшее количество пропусков в 7 классе (кл. рук. Элбатырова Г.М.)-  16 день (96 уроков)  и в 8 классе (кл. рук. Салихова Дж.Г.) – 4 дня (24 уроков) , пропуски без уважительной причины  не имеются.
Выводы:
отметить  повышение успеваемости с 75% в прошлом учебном году до 92 % в 1 четверти 2018-2019 учебного года.

Рекомендации:
Учителям- предметникам организовать индивидуальную работу с обучающимися, имеющими одну «3» и одну «4».
Учителям- предметникам, работающим в 9-м классе, составить план подготовки к итоговой аттестации.
Классному  руководителю 9-го класса: Шахбановой Р.И, провести разъяснительную, просветительскую или профилактическую работу с обучающимися и родителями с целью повышения мотивации к обучению.
Продолжить систематическую профилактическую работу с обучающимися, склонными к пропускам уроков без уважительной причины.
Спланировать мероприятия по сокращению числа пропусков по болезни и по уважительной причине.
Классным руководителям, совместно с учителями - предметниками провести работу по построению индивидуального графика ликвидации пробелов обучающимися, имеющими пропуски.
Основной программный материал по всем предметам пройден за счёт пересмотра тематического планирования, уплотнения учебного материала, оптимизации учебного процесса, дополнительных уроков. Основная причина частичного не выполнения программы учителями –   праздничные дни, которые выпадали в основном на рабочие дни.
Администрация школы вела системный контроль за выполнением учебной программы. По этому вопросу проводилось собеседование с учителями, вёлся учёт пропущенных уроков и их замена.
По плану внутришкольного контроля была проверена школьная документация: личные дела, классные журналы, рабочие тетради. По каждому виду проверки подготовлены индивидуальные справки, с которыми ознакомлены педагоги.

Исходя из анализа учебно-воспитательной работы за первую четверть текущего года, во второй четверти необходимо осуществить и проконтролировать:
- Проверку выполнения программного материала.
- Индивидуальную работа с одаренными детьми.
- Работу с не успевающими обучающимися.
- Ход подготовки к государственной (итоговой) аттестации выпускников 9 класса.

А также:
продолжить работу по осуществлению контроля за уровнем преподавания математики и других предметов, включенных в перечень ОГЭ;
продолжить посещение уроков по плану ВШК;
провести проверку тетрадей обучающихся по русскому языку и математике;
принять участие в муниципальном этапе предметных олимпиад;
продолжить работу по организации самообразования учителей, повышения их квалификации;
активизировать работу со слабоуспевающими обучающимся с ведением основной документации;
каждому учителю-предметнику грамотно организовать работу с одаренными детьми с целью подготовки их к олимпиадам;
продолжить работу по организации разноуровнего обучения школьников с целью повышения качества обучения и во избежание неуспеваемости.

Исполнитель:____________________
30.10.2018 г


title: Внеклассное мероприятие "Поклонимся великим тем годам" 6 класс

extracted_text:
    Внеклассное мероприятие.
         Урок мужества.
«Поклонимся великим тем годам»
Цель:
- показать как  в произведениях искусства изображена сила и мощь нашего народа в годы Великой Отечественной войны;
- воспитание патриотизма и нравственности на примерах песен о войне и на воспоминаниях.
Ход урока:
Звучит мелодия песни  из к/ф «Семнадцать мгновений весны» ( «Песня о  далекой Родине») М.Таривердиев.
«Родина!
Пламя ударило в небо –
Ты помнишь, Родина? –
Тихо сказала:
«Вставай на помощь» - Родина.»
22 июня 1941 года мирная жизнь нашего народа была нарушена вероломным нападением фашистской Германии. И чтобы не оказаться в фашистском рабстве, ради спасения Родины народ вступил в смертельный бой с жестоким, коварным и беспощадным врагом.
 « Это было в начале июля 1941 года в Москве, на Белорусском вокзале.
Продымленный махоркой вокзал… Эшелоны уходят на фронт…Заунывно перекликаются паровозные гудки…В зале ожидания Краснознаменный ансамбль дает концерт отбывающим  воинским частям. Солдаты и офицеры в походном снаряжении. Суровые лица, сдвинутые брови. В глазах тревога за Родину, за покинутый любимый дом.
 И вот подымается рука руководителя ансамбля – профессора Александрова. Как воинская присяга зазвучала песня. Все бойцы, как один, стали подымается с мест. Песня утихла, но зал требует повторения. Снова и снова зазвучала песня и так 5 раз.
/звучит  «Священная война»/
«Кровью закат окрашен
Молча идем без слов
Мимо полей и пашен
Мимо родных лесов.
Путь нам тяжел и длинен –
В горе, в слезах, в огне.
Немец, заняв Калинин,
Рвется уже к Москве.»
Исполнение песни « Баллада о солдате» В.Соловьева-Седого
Сразу звучит фрагмент «нашествия» - 7 симфония Д.Шостаковича
Сейчас прозвучала легендарная 7 симфония Д.Шостаковича, посвященная  Ленинграду. Она была написана уже осенью 1941года. Первое исполнение симфонии состоялось блокадной зимой 1941 года в Большом зале Филармонии. Оно стало легендарным.
  Как только симфония была написана, была снята фотокопия и на военном самолете отправлена круговым путем через Африку в США, где ее исполнили лучшие дирижеры, услышав эту симфонию, один американский критик написал: « Какой дьявол может победить народ, способный создавать музыку, подобную этой!»
  Воевали не только взрослые , но и дети.
20 000 детей получили медаль « За оборону Москвы»,
12 249 юных ленинградцев награждены медалью « За оборону Ленинграда»
Звучит песня «Ленинградцы» муз.Щварца из к/ф  «Зеленые цепочки»

«Ветры в походные трубы трубили.
Дождь отбивал барабанную дробь.
Ребята-герои в разведку ходили
Сквозь чащу лесов и болотную топь.
Нынче в разведку идут следопыты
Туда, где когда-то ровесники шли…
Не будут, не будут, не будут забыты
Ребята – герои родимой земли!»
/исполнение  «Песня о маленьком трубаче» С. Никитин/
Знаменем и оружием была песня. На фронте ее называли «душевным боеприпасом».  Среди бойцов даже ходила такая пословица
 «В ночи песня – свет,
В жару – тень,
 в мороз  - телогрейка».
Ну, а где песня, там и гармошка. Уже в августе 1941 года в части были направлены 150 000 песенных сборников « В бой за Родину!», 72 000 гармошек.
Звучит песня « Играй мой баян»( 1купл.)
Многие солдаты, которые умели играть на каких – нибудь  музыкальных инструментах, носили их с собой.
«Свою старую скрипку в потертом и замызганном футляре сержант Мирон Чорный сумел пронести по всем фронтам, где ему довелось воевать. Между боями, в минуты  отдыха он играл, и бойцы любили слушать его скрипку, в полку ее старались сберечь, потому, наверное, она в этом пекле и сохранилась. Играл сержант замечательно, был настоящим артистом. Особенно весь полк любил печальную и красивую мелодию полонеза Огинского.
/звучит «Полонез Огинского/
«В сентябре 1941 года немцы заняли нашу деревню, Бабушка от ранения умерла, а меня с дедушкой отправили в концлагерь «Красное село», где дедушку расстреляли, а меня 12-летнюю, отправили в лагерь «Бухенвальд». Детей в лагере было много, поселили нас при госпитале, сделали донорами. Из многих выкачивали кровь до капли. Когда я в конец обессилила меня отправили на уничтожение. Выжила чудом».
/звучит «Бухенвальдский набат»/
«И вот дорогою обратной,
Непокоряемый  вовек,
Идет, свершивши подвиг ратный,
Великий русский человек.
Он сделал все, он тих и скромен.
Он мир от черной смерти спас.
И мир – прекрасен и огромен –
Его приветствует сейчас».
В 1945 году враг был разит окончательно. 9 мая  1945 года – День Победы!
Звучит песня « День Победы»
Ради счастья и жизни на свете,
Ради воинов, павших тогда,
Да не будет войны на планете,
Никогда! Никогда! Никогда!
 Прошла война,
Прошла беда,
Но боль взывает к людям,
Давайте, люди, никогда
Об этом не забудем!
Звучит песня «Пусть всегда будет солнце!»


title: Конспект урока "Ь на конце имён существительных после шипящих" 3 класс

extracted_text:
Урок русского языка в 3 классе.
Тема:«Ь на конце имён существительных после шипящих»
Тип урока:  Урок закрепления знаний
Цели урока:
1) повторить и уточнить написание Ь на конце имён существительных после шипящих; тренировать написание Ь; повторить и закрепить изученное правило; развивать орфографическую зоркость;
2) развивать умение строить высказывание, синтезировать; оценивать свои достижения;
3) стремление стать грамотным человеком.
Материалы к занятию
Демонстрационный материал: 1) образцы для проверки дифференцированных заданий; 2) образцы для проверки задания на этапе повторения изученного.
Раздаточный материал: 1) карточки с дифференцированными заданиями; 2) таблица с правилом; 3) карточки с улыбкой.
Ход урока.
1. Организационный момент.
− Здравствуйте, ребята! Начинаем урок русского языка. Прозвенел звонок весёлый. Мы начать урок готовы. Будем слушать, рассуждать и друг другу помогать.

2. Минутка чистописания.
Речь вести - не лапти плести.
-Объясните написание выделенного слова.
-Запишите пословицу в тетрадь по памяти.

 Повторение  изученного.
-Ребята, кто помнит, какое правило мы изучали на прошлом уроке?
(Учитель задаёт наводящие вопросы по изученному правилу)
-Сравните существительные НОЧЬ и ТИШЬ. Запишите в транскрипции. Что в них общего?
-На доске записаны слова: борщи, ерши, вещи, обручи, гаражи, броши.
-Что общего у данных слов?
-Запишите эти слова в единственном числе.
-Ребята, давайте повторим правило на правописание Ь на конце ИС после шипящих. Кто готов нам его сказать без подготовки?

Тренировочные упражнения.
Дифференцированные задания:
1 Уровень-низкий
Задание 1. Спишите сочетания слов. Измените окончания имен существительных, данных в скобках, по смыслу.
Темная (ночи) -...
Резиновый (мячи)-...
Красивая (вещи)-...
Вкусный (калачи)-...
Задание 2. Напишите данные имена существительные в единственном числе. Выделите орфограммы.
Врачи, товарищи, ночи, сторожа, силачи.
Задание 3. Заполни пропуски
Грош...
Камыш...
Ключ...
Доч...
Туш...
Завуч...
Сторож...
Кирпич...
Матч...
Ералаш...
Дичь...
Тишь...
Стриж...
Печ...

2 Уровень-средний
Задание 1. Подбери к данным именам сущ. синонимы с шипящими на конце слова, обозначь их род.

Неправда -..., граница-..., соревнование-..., трепет-..., ерунда-..., команда-..., сила-..., призыв-..., здоровяк-... .
Слова для справок: матч, дрожь, экипаж, ложь, мощь, чушь, клич, рубеж, крепыш.

Задание 2. Допиши по смыслу слова с шипящими на конце, укажите их род.

Душистый..., красный..., летучая..., весёлый..., ночная..., маленький..., лесная..., крупная..., правильная..., детский..., нужный..., русская..., вкусный..., солнечный..., мужской..., красивая..., свежий..., медицинская..., верный..., спелый... .

-Подберите к каждому слову однокоренное ИС в ед.ч. с шипящей на конце слова. Укажите род  ИС:
Товарищеский, ржаной, камышовый, ночной, кирпичный, лучистый, печной, дрожащий, плачущий, тихий, лживый.

Словарно-орфографическая работа.
-Проверим, как вы запомнили написание словарных слов.
Кровать, самолёт, комната, товарищ, однажды, праздник, вместе, орех, овёс, восток, заря, пшеница, погода, понедельник, ракета, трактор, чёрный, среда.

Итог урока.
-Поднимите руку, кому еще нужно потренироваться в написании Ь на конце ИС после шипящих?
-Ребята, а кто мне может сказать правило: когда в существительных, оканчивающихся на шипящую, пишется Ь?
-Подарите друг другу и мне свои улыбки, если у вас настроение хорошее, ваша работа на уроке понравилась вам, урок был интересный.


title: Календарно-тематическое планирование "Миром правит доброта"

extracted_text:
Календарно-тематическое планирование воспитательно-образовательной работы (на неделю с 19.03.18 г. – 23.03.18 г.)
Группа: 2 младшая.

Тема недели: «Миром правит доброта».

Цель: развивать начальные представления о дружеских и доброжелательных взаимоотношениях с элементарными правилами поведения, этикой общения и приветствиями; формировать такие качества, как сочувствие, отзывчивость, доброта; воспитывать доброжелательные отношения между детьми.
Итоговое мероприятие: Фотовыставка «Дружные ребята».


title: Технологическая карта урока "Лабораторная работа №2 «Измерение размеров малых тел»" 7 класс

extracted_text:
Разработчик: Фоминова Елена Владимировна, учитель физики
 МБОУ СОШ № 23 МО Усть-Лабинский район Краснодарского края
Технологическая  карта  урока по учебному предмету «Физика» в 7 классе по ФГОС
Урок 6. Лабораторная работа №2  «Измерение размеров малых тел»


title: Сценарий "Путешествие друзей в Простоквашино"

extracted_text:
              ГБОУ  прогимназия №675 «Талант»

      СЦЕНАРИЙ НОВОГОДНЕГО ТЕАТРАЛИЗОВАННОГО
                                  ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

       «Путешествие друзей в Простоквашино»

(для детей начальных классов)

                            Учитель музыки Пронина Л.В.

                                          2013 -2014 год.
                                       Санкт – Петербург

                                                  Музыкальный репертуар:
1. Песня «Кабы не было зимы»
2. Песня «Новогодний хоровод»
3. Танец вокруг ёлки  «Галоп».
4. Песня и танец Артистов.
5. Песня и танец цыган «Ехали цыгане».
6. Игра с Дедом Морозом «Что висит на ёлке?»
7. Песня «Спасибо, Дедушка Мороз».

1. Песня «Голубой вагон».
2. Песня «Новогодний хоровод».
3. Танец вокруг ёлки «Галоп».
4. Хореографический танец.
5. Фитнеспостановка.
6. Игра с Дедом Морозом «Будь на чеку».
7. Песня «Спасибо, Дедушка Мороз».

                                             Действующие лица и исполнители:
                                    Взрослые: Ведущая, Дед Мороз
1.Дядя Фёдор
2.Кот Матроскин
3.Мама
4.Папа
5.Пёс Шарик
6.Воронёнок
7.Почтальон Печкин
Остальные дети:
Цыгане
Артисты.
1.Крокодил Гена
2.Чебурашка
3. Старушка Шапокляк
4.Крыска Лариска
5.Девочка Галя
6.Лев Чандр
7.Продавец шариков
8.Собачка Тобик
Остальные дети:
Обезьянки

 В центре зала стоит новогодняя ёлка, перед ней стоит столик, на нём чашка кофе, листочек бумаги и ручка. Чуть поодаль стоят ещё 4 стульчика.  Рядом на стуле, нога за ногу, сидит Крокодил Гена и читает газету.
Крокодил: Объявление  «Приглашаем  друзей на новогодний праздник  в деревню Простоквашино». Подпись Дядя Фёдор.(пауза, вздыхает, мечтательно):
-Хорошо бы съездить, только у меня друзей нет…(откладывает газету, пишет на листочке, комментирует вслух по слогам):
- «Молодой крокодил Гена ищет себе друзей» (вешает слова на ёлку слева, возвращается на стул и пьёт кофе).
(К объявлению походит Чебурашка, читает медленно, по слогам):
Чебурашка: «Молодой Крокодил Гена ищет себе друзей» как замечательно, я буду  его другом! (Подходит к Крокодилу)
-Здравствуй, Гена! Я-Чебурашка! Давай с тобой дружить!
Крокодил: Давай!
Чебурашка: А что мы будем делать?
Крокодил: Мы будем вместе пить кофе!
Чебурашка: Хорошо! (к объявлению подходит девочка и пальцем водит по листку, читает шопотом, одними губами)
Девочка Галя: Тук, тук, тук! (якобы стучит) Здесь живёт Крокодил Гена?
Крокодил: Да! Войдите!
Девочка Галя: Давайте зна комиться. Меня зовут Галя. Можно я с вами буду дружить?
Крокодил: Да, садись с нами пить кофе.
Девочка: Спасибо.(садится)
Слева к объявлению подходит Лев, читает про себя, якобы звонит в дверь
Лев: Дзынь,  Дзынь! Здравствуйте! Я Лев Чандр. Скажите, здесь проживает Крокодил Гена, которому нужны друзья?
Крокодил: Да, он проживает здесь, проходите, будем играть в крестики –нолики.
Лев: Спасибо, с удовольствием!
Девочка Галя: Ой, мне пока на репетицию танцевального кружка. Пойдёмте вместе .
(все встают и уходят за ёлку)
 Дети исполняют «ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ ТАНЕЦ».
Из-за ёлки справа выходит собачка и ложится под ёлку, слева выходит Чебурашка.
Чебурашка: Ты кто?
Собачка: Я Тобик.
Чебурашка: А что ты здесь делаешь?
Собачка: Сплю… Меня хозяйка из дому выгнала…
Чебурашка: Хочешь я отведу тебя к моим друзьям?
Собачка: Ав! Ав! Ав!
Чебурашка: Пойдём!(уходят за ёлку, вправо, а слева выходят, садятся на стулья, играют а шахматы  Крокодил Гена и Лев.)
Крокодил: Шах! (
(Слева выходит Старушка Шапокляк, ведёт на верёвочке Крыску Лариску, садится на стул, на нём надпись «Для посетителей». Крыска садится на пол , рядом с Шапокляк).
Шапокляк: Кто из вас будет Крокодил? (строго, требовательно)
Крокодил: Я (поправляет галстук).
Шапокляк: Это хорошо…
Крокодил: Что, хорошо?
Шапокляк: Что Вы зелёный и плоский.
Крокодил: Почему?
Шапокляк: Потому, что когда вы будете лежать на газоне, вас будет не видно. Вы сможете запросто пугать людей…
Крокодил: Я? Да кто Вы такая?
Шапокляк: Меня зовут Шапокляк. Я собираю злы.
Крокодил: Надо говорить не злы, а злые дела.
Шапокляк: Да, я хочу прославиться!
Крокодил: А не лучше ли делать добрые дела?
Шапокляк: Нет! Боюсь мне с вами не по пути! Лариска, за мной! (уходят вправо за ёлку)
(слева выходят Девочка, Собачка и Чебурашка)
Девочка: Вот мы и все в сборе!( вбегает продавец шариков)
Продавец: Как в сборе? А я? Ведь у меня нет друзей, возьмите меня к себе в друзья.
Девочка: С удовольствием!
Крокодил: Поедемте с нами  на новогодний праздник в деревню «Простоквашино» (вбегают обезьянки)
Обезьянки: И нас, и нас тоже возьмите! Мы разучили праздничный номер.
«ТАНЕЦ ОБЕЗЬЯНОК» (фитнес)
Крокодил: Конечно мы вас возьмём, поехали!.
ПЕСНЯ «ГОЛУБОЙ ВАГОН».
(Свет гаснет, выставляются ёлки, костёр, вокруг сидят цыгане и поют)
ПЕСНЯ «ЕХАЛИ ЦЫГАНЕ»
ТАНЕЦ «ЦЫГАНОЧКА»
Выходят Крокодил Гена и Чебурашка.
Крокодил: Мы ехали  на поезде, поднялась вьюга и занесло пути.
Чебурашка: Уважаемые! Не подскажите как добраться до деревни Простоквашино?
Цыганка:  На волнуйтесь, здесь совсем близко, мы проводим. (все уходят вправо)
	Действие второе.
Простоквашино. В избе Пёс Шарик, Кот Матроскин, почтальон Печкин.
Кот: На дворе двадцать первый век, Новый год скоро, а у нас одна пара валенок на двоих.
Печкин: А у вас что, денег нету?
Кот: Деньги у нас есть…У нас ума не хватает! Говорил я Шарику: «Купи себе валенки», так так он купил себе кеды.
Воронёнок, стучит: Тук, Тук! Я вам телеграмму принёс от дяди Фёдора.
Печкин (хлопает себя по лбу): Точно! А я и забыл, вот она телеграмма.
Шарик читает: «Готовьтесь к встрече нового года, тэчэка, скоро будем, тэчэка. Дядя Фёдор, папа и мама.»
Кот: Что же вы, почтальон Печкин, сразу телеграмму не отдали? Вон  у нас какой беспорядок.(начинают убирать)(входят дядя Фёдор, папа и мама)
Вместе: Здравствуйте, хозяева дорогие!
Кот, Пес, Печкин: Здравствуйте, гости дорогие, добро пожаловать!
Дядя Фёдор: Насилу добрались!
Папа: Я сейчас буду узбекский плов из гречки готовить.
Кот: Мы  ёлку украсим.
Мама: А я пока телевизор включу, новогодний концерт посмотрим.
«НОМЕР АРТИСТОВ»
(Входят Крокодил Гена, Чебурашка, Лев, Девочка, Собачка, продавец шариков.
Все: С Новым Годом! С Новым Счастьем!
Гена: Прочли ваше объявление в газете и вот мы здесь!
Дядя Фёдор:  Мы так  рады! Давайте Новый год встречать!
Папа: А Деда Мороза-то нет! Давайте его позовём!(уходят на места)
Все: Дед Мороз!
Входит дед Мороз.
Дед Мороз: Здравствуйте, мои дорогие, маленькие и большие.
С праздником всех поздравляю, счастья, радости желаю,
Всё ли к празднику готово? Все друзья мои здоровы?
Дети: Всё готово, все здоровы!
Дед Мороз: Значит праздник Новый год замечательно пройдёт!
Ай да Ёлка! Как красива! Всем на радость, всем на диво!
Вы трудились не напрасно, встретим новый год прекрасно!
Ну-ка, ёлка, раз, два, три, светом сказочным гори! (стучит посохом, ёлка зажигается)
Ведущий: Как красиво, посмотрите!
Дед Мороз: С ёлкой поиграть хотите?
Игра «ЕЛОЧКА ГОРИ»
Если дунем мы сейчас огоньки погаснут в раз! (дети дуют, ёлка гаснет)
Дед Мороз: Наша ёлка крепко спит, огоньками не блестит.
Все в ладоши хлопать будем, нашу ёлочку разбудим (хлопают, ёлка зажигается)
Вед: С нами ёлка поиграла, огоньками замигала.
Дед Мороз: А сейчас, ребята, нужно поплясать нам очень дружно.
Музыка скорей играй, всех на пляску приглашай
ПЛЯСКА С ДЕДОМ МОРОЗОМ.
Вед. Очень весело плясали  и нисколько не устали.
Дед Мороз: А сейчас команду дам «Все скорее по местам»
Кто же дедушку уважит и стихи ему расскажет.
Дед Мороз: Вот, спасибо вам друзья, позабавили меня.
Дед Мороз вас всех зовёт в новогодний хоровод.
«НОВОГОДНИЙ ХОРОВОД С ДЕДОМ МОРОЗОМ»( в двух кругах)
Дед Мороз: А теперь пришла пора поиграть нам детвора.
ЗАГАДКИ ДЕДА МОРОЗА.
ИГРА «ЧТО ВИСИТ НА ЁЛКЕ?»
ИГРА «БУДЬ НА ЧЕКУ»
Вед: Светит наша ёлочка, светит очень ярко,
Значит время подошло раздавать подарки .
Где подарки, вот секрет, справа нет и слева нет…
Дед Мороз: Шёл по лесу  Дед Мороз, вам друзья подарки нёс,
Была вьюга, снег кружил, я подарки уронил.
Лес велик,  пойду искать, вам придётся подождать.(гаснет свет под ёлкой живой мешок)
Дед Мороз: Что за чудо , ой-ёй-ёй, кажется мешок живой (мешок убегает за дверь, Дед Мороз за ним , вытаскивает мешок точно такой же, только с подарками)
Дед Мороз: Вот и мой мешок, Ура! Подходите, детвора!
Подходите, не зевайте, по подарку получайте!
(Звучит весёлая музыка, Дед Мороз раздаёт подарки)
ПЕСНЯ «СПАСИБО, ДЕДУШКА МОРОЗ!»
Ведущая: У нарядной ёлки пела детвора,
Но прощаться с вами нам пришла пора.
Дед Мороз: До свиданья, дети, весёлых вам потех,
До свиданья мамы, папы! С новым годом всех!
Звучит музыка,  Дед Мороз уходит из зала. На этом праздник заканчивается.