title: Список литературы - Сборник материалов Международной научно-практической конференции

text:
Список литературы:
1
. Бугай Н.Ф. Л. Берия - И. Сталину: «Согласно Вашему указанию...». – М.: – 1995. – 320 с.
2. Гунашев А. Ичкерия: месть истории.А.: «Нурлы Әлем» 2001. – 200 с.
3. Бугай Н. Ф. Правда о депортации чеченского и ингушского народов // Вопросы истории. – 1990. –
№ 7. – С. 32-44
4. Земсков В.Н. Спецпоселенцы в СССР, 1930 – 1960. – М.: Наука. 2003. – 306 с.
5. Бугай Н.Ф., Гонов А.М. Кавказ: народы в эшелонах (20-60 -е годы). – М.: Инсан, 1998. – 368 с.
6. Некрич А.М. Наказанные народы. – Нью-Йорк: Хроника, 1978. – 170 с.
7. От депортации к интеграции: документы и материалы, посвященные 60 - летию депортации
чеченцев и ингушей в Казахстан.: Международный фонд гуманитарной помощи «Нур» /
Состовители: Е.М. Грибанова, А.А. Гунашев, А.С. Зулкашева, Л.Н. Сапанова. – А: Дәуiр, 2004 – 256с.
ЕКІНШІ ДҮНИЕЖҮЗІЛІК СОҒЫСТЫҢ САЛДАРЫ:
ҚЫРҒИ ҚАБАҚ СОҒЫС
Ғ.И. Көшенова
т.ғ.к., Л.Н.Гумилев атындағы ЕҰУ-нің доценті
(Астана, Қазақстан)
Қазақстан тарихының кеңестік кезеңі бүгінгі мемлекет өмірімен де ұрпақ өмірімен де
тікелей байланысты болғандықтан, бұл салада объективтік пікір әлі тыңғылықты түрде
қалыптасып біткен жоқ. Әсіресе, кеңестік тарихтың ХХ ғасырдың 40 жылдарындағы Ұлы
Отан соғысы мәселесі, сондай-ақ екінші дүниежүзілік соғыстың салдарынан туындаған
тарихи оқиғаларға қатысты мәселелер тарихи тұрғыдан жеткілікті деңгейде зерттелген жоқ.
Екінші дүниежүзілік соғыс нәтижесінде әлемдік саяси аренада «күштердің» өзара
арасалмағы өзгерді. Соғысқа дейін қуатты мемлекеттер қатарындағы – Германия, Италия,
Жапония жеңіліс тауып, экономикасы күйреді, уақытша тәуелді елдерге айналды. Англия
жеңіскер тарапындағы мемлекет болғанымен, Батыс Еуропадағы саяси-экономикалық
күйзеліс ықпал етті. Франция да өзінің держава ретіндегі күш қуатынан уақытша айрылды.
Жеңімпаздар қатарындағы одақтас ел – Америка Құрама Штаты ірі адам шығынынан қаша
отырып, соғыстан күшейіп шыққан мемлекет еді. Дами түскен ядролық қару жарағы,
өнеркәсібі оны дүниежүзілік аренада ірі державаға айналдырды [1, 62].
Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Америка Құрама Штаты капиталистік елдердің, ал
Кеңес Одағы социалистік елдердің басындағы өте күшті державаға айналды. Фашистік
Германияны жеңуде шешуші рөл атқарған Кеңес Одағы әлемдік аренада өзінің ықпалы мен
мәртебесін айтарлықтай дәрежеде күшейткен болатын. Саяси аренада аталмыш екі ұлы күш
бірте-бірте одақтастық қатарынан бәсекелес елдер қатарына енді. Соғыстан кейінгі жағдайда
батыс мелекеттері АҚШ-тың басшылығымен және халықтық-демократиялық мемлекеттері
Кеңес Одағы маңында шоғырланды.
279
Екі держава арасындағы қарама-қайшылық тез өсіп, екі идеологиялық және әскери-
саяси блок қалыптастырды. Әлемдік саяси үстемдікке ұмтылыс жасаған бұл кезең
дүниежүзілік тарихта «Қырғи-қабақ» соғыс немесе «Суық соғыс», - деген атпен мәлім болды.
АҚШ пен Кеңес Одағының арасындағы осы бақталастық саясат кеңестік тәртіп ыдыраған
тұсқа дейін жалғасын тапты.
Қырғи-қабақ соғысты зерттеу мәселесі уақыт өткен сайын тарихшы ғалымдардың
қызығушылығын тудырып келеді. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін – Кеңес Одағының
ыдыраған кезеңіне дейінгі аралық емес, сонымен қатар «қырғи-қабақ соғыс» деген ұғымның
өзін зерттеу объектісіне айналдыру тың тақырыптардың бірін құрайды.
Қырғи-қабақ соғыстың басталу кезеңі туралы нақты мерзімді көрсету қиын. Дегенмен
бірқатар тарихшы ғалымдар оның саяси айналымға енуіне Ұлыбританияның премьер-
министрі У.Черчильдің АҚШ-тың Фултон қаласындағы 1646 жылы 5 наурызында сөйлеген
сөзі себеп болғанын айтады [2, 14]. АҚШ-тың Президенті Трумэнмен алдын-ала келісілген
сөзінде У.Черчиль Еуропаны КСРО «темір шымылдырықпен» бөліп, өз билік аймағында
тоталитарлық басқаруды орнатты және өзінің «доктриналарын және билігін шексіз жүргізгісі
келеді» деген болатын. У.Черчиль КСРО-ның «өктемдік саясатын» шектеуге «ағылшын
тілінде сөйлейтін барлық мемлекеттерді» көмекке шақырды.
Атом қаруын иеленген АҚШ Еуропа және Тынық мұхитындағы әскери базаларынан
КСРО-ға қарсы әскери іс-қимыл жағдайында оның 20 қаласын атом бомбаларымен атқылау
көзделді.
Америка Құрама Штаттарымен тығыз байланысқан Батыс Еуропалық мемлекеттердің
әскери-саяси тобы пайда болды. 1949 жылы сәуір айында Солтүстікатланта ұйымы келісімі –
НАТО құрылды. Оның құрамына АҚШ, Канада және Батыс Европа мемлекеттері кірді.
Өз кезегінде И.В.Сталин басқаруымен Кеңес басшылығы ағылшын-американ «соғыс
жандандырушыларына» қарсы саяси және насихаттау науқанын жүргізді. КСРО ядролық
қарудың құрылу жұмыстарын тездетті. 1949 жылдың 29 тамызында Кеңес атом бомбасының
сынағы өтті. 1955 жылы достық, әріптестік және өзара көмек жөнінде Албания, Болгария,
Венгрия, ГДР, Польша, Румыния, Чехословакия, КСРО арасында Варшава келісімі негізінде
әскери-саяси одақ құрылды.
Екі алып мемлекеттің арасындағы қарсыласудың бәсеңдей түсуі ХХ ғ. жетпісінші
жылдарында байқалды. Оның бастамасы болып Еуропадағы қауіпсіздік және ынтымақтастық
кеңесі саналады. Қатысушы мемлекеттер екі жыл келісім жүргізді. 1975 жылы Хельсинкіде
бұл мемлекетер Кеңестің қорытынды актісіне қол қойды. КСРО жағынан бұл актіні
Л.Брежнев бекітті. Бұл құжат соғыстан кейінгі Еуропаның бөлінгенін заңдандырды. Мұны
КСРО талап еткен болатын.
Алайда 1979 жылы желтоқсанда Ауғанстанға КСРО әскерінің енгізілуі «қырғи-қабақ»
соғысын қайта жандандыра түсті. Шығыс пен Батыстың арасындағы қарым-қатынастың
шиеленісуі, ол Кеңес басшыларының шешімдерімен Кеңес әуе кеңістігінде Оңтүстік Корея
бейбіт жолаушылары бар ұшқышты соғуы болды. Осы оқиғадан кейін АҚШ президенті
КСРО-ны «зұлымдық империясы және зұлымдық орталығы» деп атады. Тек қана 1987
жылдан бастап Шығыс пен Батыстың арасындағы қарым-қатынас біртіндеп жақсара бастады.
«Қырғи-қабақ» соғысының ақырғы белесін Берлин қабырғасының құлатылуы санайды.
Екі алып мемлекеттің арасындағы қырғи-қабақ соғыстың салдарын мынадай
тақырыптарда қарастыруға болады:
1) қырғи-қабақ соғыстан бастап әлем идеологиялық принцип бойынша екіге бөлінді.
Бұл біріншіден экономикалық, мәдени жағдайда үлкен қарама-қайшылық пен кедергілер
туындатты. Екіншіден ядролық соғыс болу қаупін туындатқан психологиялық салдарды атап
өткен жөн;
2) ықпал ету аясына қарай әлем державалар арасында бір-біріне қарсы экономикалық
саясат жүргізуде үлкен плацдарм ретінде қарастырылды. Түрлі құпия саяси ойындар, әскери
іс-әрекеттер т.б. өткізілді. Нәтижесінде түрлі аймақтарды әртүрлі көзқарастардың
туындауына себеп болды. Бұл өз кезегінде қарулы қақтығысқа дейін ұласып кетті;
280
3) әлемдік экономикадағы милитаризация. Орасан зор материалдық шығындар мен
табиғи, техникалық, қаржылай ресурстар әскери өндіріске жұмсалды;
4) Социалистік тәртіптің қалыптасуы, өзімен бірге антикоммунистік, антисоциалистік
көзқарастарды туындатты. Дегенмен социалистік тәртіп қазіргі уақытқа дейін кейбір
мемлекеттерде мемлекеттік басқарудың формасы болып келеді.
5) АҚШ Кеңес Одағына қарсы бағытты ұстануда Германия, Жапония елдерін қолдай
отырып, олардың экономикалық жағдайын қайта түлетті. Өз кезегінде Кеңес Одағы да Қытай
т.б. қолдау көрсетті.
6) Ғылыми-техникалық және технологиялық даму – қырғи-қабақ соғыс іргелі
ғылымның сондай-ақ қосалқы технологияның дамуына үлес қосты. Мұнда интернет желісін
атап өткен жөн. Интернет – КСРО-мен ядролық соғыс бола қалған жағдайда АҚШ
қолданатын американдық әскери байланыс құралы ретінде пайда болды.
7) Қырғи-қабақ соғыста социалистік тәртіптің, жүйенің жеңіліске ұшырауы әлемдік
саяси аренада АҚШ-н жеке дара алып держава халіне жеткізді. Бұл ХХ-ХХІ ғ. әлемде жеке
мемлекеттің билігі дегенді білдіреді.
Қорыта айтқанда капиталистік және социалистік жүйелердің ара қатынасында
«қырғиқабақ соғыс» ХХ ғ. 80-жылдардың ортасына дейін созылды. Соғыс жағдайынан
қорғану мақсатында көптеген халықаралық ұйымдар, әскери альянстар құрылды. Әлемдік
қоғамдастыққа екіжақты және планетарлық деңгейде қарым-қатынасты дамытуға
айтарлықтай залалын тигізді. Сондай-ақ әлемдік саяси аренада жеке биліктің орнығуына
себеп болды.
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі:
1
. Гаджиев К.С. Идеология и внешняя политика // Мировая экономика и международные отношения.
1991. № 1.
2
. Дмитриев Б. США: политики, генералы, дипломаты. М., 1971.
3.
Бабицкий А. Последствия холодной войны: другой мир // http://www.chuchotezvous.ru/modern-
history
ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА И ТРАНСФОРМАЦИЯ
«СПЕЦКОНТИНГЕНТА»
Б.С. Малыбаева
к.и.н., доцент кафедры истории Казахстана
Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилёва
(
Астана, Казахстан)
Великая Отечественная война стала суровым испытанием для народов СССР, их
готовности защищать свободу и независимость советской Родины. Несмотря на все тяготы
индустриализации и коллективизации, а также массовые репрессии, проводившиеся под
лозунгами борьбы с «врагами социализма», население страны в основной своей массе
сохраняло веру в социалистические идеалы и лозунги, доверие к руководству страны [1,
146].
Но были и сотни тысяч людей, которых война застала в тюрьмах и учреждениях,
входивших в систему ГУЛАГа НКВД СССР, в составе так называемого «спецконтингента».
Из 315584 заключенных колоний ГУЛАГа на 1 января 1940 г. на Казахстан приходилось
7899 человек [2, 12]. По данным на 1 марта 1941 г. в СССР насчитывалось 492 тюрьмы с
наличием в них 438819 заключенных, из них в Казахстане – 21 тюрьма, 13657 заключенных
[2, 11, 12]. Их число увеличилось, когда в первый период войны из районов, которым
угрожала фашистская оккупация, было эвакуировано 27 лагерей и 210 колоний ГУЛАГа с
281
общим числом заключенных 750 тысяч человек. В Казахстан были эвакуированы
трудпоселенцы из Украинской ССР, они были размещены в Карагандинской области [3]. По
данным за I квартал 1941 г. в 10 областях Казахстана расселялось 180015 чел.
трудпоселенцев, наибольшая часть из них – в Карагандинской области – 87787 чел. области
[4].
Война внесла изменения в лагерную жизнь: как и рабочие промышленности,
заключенные ИТЛ переводились на непрерывную рабочую неделю. С началом войны
руководство Карлага получило от ГУЛАГа НКВД СССР ряд распоряжений об изоляции
заключенных, усилении охраны, изъятие репродукторов, запрещение выдавать газеты,
увеличение до 10 часов рабочего дня и нормы выработки до 20% [5, 7-8].
«Спецконтингент» 1920-1930-х гг., формировавшийся за счет заключенных и
раскулаченных-спецпереселенцев, в связи с огромными потерями первых месяцев войны
стал одним из источников пополнения рядов Красной Армии: Указами Президиума
Верховного Совета СССР от 12 июля и 24 ноября 1941 года заключенные, осужденных за
прогулы, бытовые и незначительные должностные и хозяйственные преступления досрочно
освобождались, и подлежали призыву в Красную Армию. ГУЛАГом было проведено
освобождение 420 тыс. заключенных [6, 24-25]. Эти люди получили возможность
«искупить» свою вину перед обществом, участвуя в борьбе с фашизмом.
С выходом 11 апреля 1942 г. постановления Государственного комитета обороны
(ГКО) №1575сс, разрешалось призывать на военную службу и бывших кулаков, хотя до
этого согласно указания Главного Управления Красной Армии №22/181387 от 17 февраля
1940 года в армию они не призывались [7]. Мобилизация трудпоселенцев в конце 1941-1942
гг. обеспечила призыв в армию 60747 человек, 11294 из них – из Казахской ССР [8].
Война вызвала уменьшение численности в «спецконтингенте», но эта убыль была
компенсирована новыми источниками. С первого дня войны было прекращено освобождение
осужденных за измену Родине, шпионаж, террор, диверсии; троцкистов и правых; за
бандитизм и другие, особо тяжкие государственные преступления. Общее число
задержанных с освобождением до 1 декабря 1944 г. составило 26 тыс. человек. Кроме того,
около 60 тыс. человек, у которых закончился срок заключения, были принудительно
оставлены при лагерях по «вольному найму» [6, 23].
Затяжная война требовала резкого увеличения производства боеприпасов, снарядов,
мин, артиллерийских орудий, танков, самолетов и другой техники [9, 529]. Та часть
«спецконтингента», которая не могла быть отправлена на фронт, была использована на
принудительных трудовых работах, пополнив «трудовую армию». По мнению П.Н.
Кнышевского, Государственный комитет обороны (ГКО) проводил мобилизации трудовых
ресурсов, на альтернативную службу (трудовой фронт) и в состав военномобилизованных
вошли одновременно с депортированными народами, лица не годные по состоянию здоровья
к строевой службе, демобилизованные из рядов армии, контингент ГУЛАГа и
интернированные лица [10].
Так называемые рабочие колонны были сформированы в ходе мобилизаций в 1942-
1944 гг., проведенных НКВД СССР, из граждан тех национальностей, которые воевали
против СССР – немцев, финнов, румын, венгров, итальянцев и других. Они были
организованны в соответствии с постановлением Государственного Комитета Обороны
№1123 сс от 10 января 1942 г. Всего в эти колонны было мобилизовано свыше 400 тыс.
человек, в число которых входили также около 20 тыс. представителей других
национальностей (китайцы, корейцы, болгары, греки, калмыки, крымские татары). 220 тыс.
мобилизованных использовались на строительстве и в лагерях НКВД и 180 тыс. – на
объектах других наркоматов [6, 24].
В 1941 г. появились еще две категории в «спецконтингенте» – интернированные и
военнопленные. С началом Великой Отечественной войны на территории СССР были
подвергнуты интернированию все гражданские лица – подданные других государств.
Интернированные граждане, как и военнопленные, размещались в лагерях системы ГУПВИ
282
НКВД-МВД СССР [11, 17]. Для этого в июне-июле 1941 г. было образовано два лагеря в
Карагандинской и Актюбинской областях. К концу 1941 г. на учете в УПВИ НКВД СССР
было 9 тыс. человек. Численность военнопленных возрастает с конца 1942 года, после
окружения гитлеровских войск под Сталинградом [12, 14].
22 апреля 1943 г. вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР от «О мерах
наказания изменникам Родине и предателям и о введении для этих лиц, как меры наказания,
каторжных работ». Так были созданы юридические основания для появления еще одной
категории в «спецконтингенте» – каторжан.
По Указу Президиума Верховного Совета СССР «О мерах наказания для немецко-
фашистских злодеев, виновных в убийствах и истязаниях советского гражданского
населения и пленных красноармейцев, для шпионов, изменников Родины из числа советских
граждан и их пособников» от 19 апреля 1943 г. высшая мера наказания – смертная казнь
могла быть заменена каторжными работами сроком от 15 до 20 лет [13, 123]. Для содержания
этих видов спецконтингента в годы войны и после ее окончания в Казахстане
функционировало 14 лагерей НКВД-МВД СССР для военнопленных и интернированных, 4
из них располагались в Центральном Казахстане [11, 18]. Первый эшелон военнопленных в
количестве 1436 чел. прибыл в Спасский спецлагерь в августе 1941 г. [14].
За время войны значение термина «спецконтингент НКВД» изменилось: под ним
теперь подразумевались лица, проходившие проверку и фильтрацию в спецлагерях НКВД,
переименованные в феврале 1945 г. в проверочно-фильтрационные лагеря НКВД – ПФЛ
НКВД [6, 25].
Список литературы:
1.
Кыдыралина Ж.У. Нация и история. – Астана: Елорда, 2009. – 304 с.
2. Земсков В.Н. Заключенные в 30-е годы (демографический аспект) //Социс.-1996.-№7. – С.3-15.
3. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). – Ф.9479. – Оп.1. – Д.89. – Л.191.
4. Подсчитано по: ГАРФ. – Ф.9479. – Оп.1. – Д.113. – Л.160-173.
5. Дильманов С., Кузнецова Е. Карлаг. – Алматы: Фонд «XXI век», 1997. – 12 с.
6. Земсков В. Н. ГУЛАГ (историко-социологический аспект) // Социс. -1991. -№6. – С.10-26.
7. ГАРФ. – Ф.9479. – Оп.1. – Д.113. – Л.3.
8.
ГАРФ. – Ф.9479. – Оп.1. – Д.107. – Л.74; – Л.113.– Д.215. – Л.74.
9.
История Казахстана с древнейших времен до наших дней. В 5-ти томах. – Алматы: «Атамұра»,
2012. –
Т.4. – 768 с.
10. Гончаров ГА. «Трудовая армия» периода Великой Отечественной войны: российская
историография // Экономическая история. Обозрение/Под ред. Л.И.Бородкина. – Вып. 7. – М., 2001. –
С.154-162.
11. Михеева Л.В. Иностранные военнопленные и интернированные в Центральном Казахстане
(1941–
начало 50-х гг. XX века): Автореферат дисс. …канд. ист. наук. – Караганда, 2007. – 32 с.
12. Бекмагамбетов Р.К. Иностранные военнопленные в системе принудительного труда в Казахстане
(1941-
1950 гг.): Автореферат дисс. …канд. ист. наук. – Алматы, 2009. – 32 с.
13. Алтаев А.Ш., Кокебаева Г.К. Уголовное преследование немецких военнопленных в СССР //
Вестник КазНУ. Сер. историч. – 2009. – №4. – С.120-125.
14.
Архив Управления внутренних дел Карагандинской области (УВД КО). – Ф.4 – Оп.35. – Св.1. –
Д.3. – Л.118
15. ГАРФ. - Ф.9414.- Оп.1.- Д.48.-Л.37.
283
СУДЬБЫ ДЕПОРТИРОВАННЫХ В КАЗАХСТАН НАКАНУНЕ
ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ИСТОРИИ
ОДНОЙ КУРДСКОЙ СЕМЬИ
Б.С. Малыбаева
К.и.н., доцент кафедры истории Казахстана
Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилёва
О.Ш. Абишов
студент 3 курса, Казахский университет технологии и бизнеса
( Астана, Казахстан)
Великая Отечественная война оставила неизгладимый след в истории советского
народа. Сегодня на постсоветском пространстве нет ни одной семьи, на которую война не
оказала бы своего влияния, не коснулась бы, так или иначе. И казахстанцы встали с оружием
в руках на защиту своей Родины. Кому-то из них не хватило оружия, и тогда необученные и
не знавшие ни русского, ни языка врага джигиты шли в бой с лопатами или палками. Но у
них была возможность – пусть собой, своим телом, но – заслонить родную землю от
фашистов. Даже попав в плен, они были пленными солдатами, потерпевшими поражение от
превосходящего численностью и вооружением противника. Но не всем Советское
государство позволило выполнить свой священный долг, реализовать свое право быть
мобилизованным на защиту в момент смертельной опасности для Отечества. Такого права
лишились представители «репрессированных народов», представители которых были
выселены со своих родных мест и депортированы в Казахстан накануне и в годы Великой
Отечественной войны
В наше время это «дико», когда тебя выгоняют из собственного дома и родной земли.
Но в 1937 году в СССР, условиях тоталитарного режима, целые народы были лишены своего
родного крова. Это были немцы, корейцы, чеченцы, турки и курды и другие. Репрессии
стали одной из причин того, что Казахстан сегодня является многонациональным
государством.
В 1930-40 годы XX века в Казахстан насильственно переселялись из пограничной
полосы Грузии турки, курды и хемшины, при этом ограничения были сняты только в 1956
году [1, 174]. Нужно отметить, что численность курдского населения на территории
Казахстана по Всесоюзной переписи 1939 года составила 2387 человек, хотя по переписи
1926 года курдов в Казахстане вообще не проживало [2, 15-16].
В октябре 1937 году на спецпоселение в Жамбылскую область была выслана из
Азербайджана по национальному признаку семья Абишовых (Архивная справка №0001119)
[3]. У Ахмада Абишова, было три сына: Махмуд, Пиро и младший брат – Айнал. Его
выслали с женой Мардиси. И уже в Казахстане у них родился сын Черкес, внук – Шадыхан.
В Азербайджане они жили на вблизи границы с Грузией, на этой земле издавна
проживали курды. Занимались они тем, чем занимаются «люди гор» – овцеводством. Но
вышло постановление СН СССР от 17 июля 1937 года, где говорилось о выселении по
национальному признаку. Причина была в том, что власть испугалась постоянных
разногласий и стычек местного населения из-за земли, а турков, курдов и хемшинов
заподозрили в шпионаже в пользу Турции.
Из рассказов Абишова Черкеса: «НКВД приезжали на своих черных машинах, и под
дулом пистолетов и автоматов заставляли всех оставлять свои дома. Грузили людей, как
животных, в товарные вагоны и отправляли в Казахстан».
В своей жизни все ездили в поезде в другие города, и мы знаем, как тяжело переносить
тяготы пути. Хотя в наше время есть все условия для путешествия. А представьте 1937 год,
конец осени, октябрь: суровая погода гор Кавказа, два месяца в пути, зима России и
северного Казахстана. И наконец-то, прибытие в место высылки, в Жамбылскую область.
284
Из воспоминания Абишова Черкеса : «Высадились мои родители в Жамбылской
области, в городе Каратау. Хотя годы были голодные, местное население начало делится
кровом и едой. Казахи сами были измотаны, ведь они тоже подвергались репрессиям».
Действительно, в 1930-50-е годы XX века, во время массовых политических репрессий,
в Жамбылской области необоснованно были осуждены без суда и следствия, так
называемыми «тройками», 4 252 жителя области. Из них к высшей мере наказания были
приговорены 998 человек [4, 1].
Из воспоминаний Абишова Черкеса: «В Жамбылской области на спецпоселении мы
были до 1956 года. Только после постановления мы начали жить как полноценные граждане
СССР, нас начала уважать власть. Моего отца Абишова Айнала Ахмадовича выбрали
управляющим колхоза Тамды». Снятие с учёта произошло 28 апреля 1956 году на
основании постановления Совета министров СССР – Указа Президиума Верховного Совета
СССР от 28 марта 1956 года (Архивная справка № 0001119).
Мы попытались собрать по воспоминаниям родственников портрет Абишова Айнала,
чтобы не просто помнить, а для того, чтобы его образ стал путеводной звездой, маяком и
опорой для нынешних и будущих его потомков. Ведь из истории отдельных людей и семей
складывается история народа. И наша задача – сохранить знания о сильных духом наших
предках, чтобы их передать следующим поколениям. Только так поддерживается
преемственность поколений.
Из воспоминаний Захи (супруга Абишова Черкеса) – «Я помню, Айнал был очень
справедливым и верующим человеком. Он был управляющим колхоза, и хорошо справлялся
с этой работой, им были довольны не только партком, но и многонациональное население
колхоза. С такой работой он успевал читать пятикратный намаз. Всегда помогал
нуждающимся людям. Говорил только правду, какая бы она ни была».
Из воспоминаний Абишова Шадыхана – «Я помню, мой дедушка был очень строгий,
учил нас религиозной грамотности. Ругал за плохие отметки в школе, и постоянно говорил:
«Тот, кто имеет знание, тот правит миром». Он знал много языков – курдский, русский,
казахский, азербайджанский, армянский, турецкий, грузинский».
Все репрессированные народы нашли в Казахстане временное убежище, а некоторые
народы даже создали свой дом и их потомки родиной считают не землю, с которой они были
репрессированы, а – Казахстан. Родных и родственников им заменили гостеприимный
казахский народ. За годы независимости в Республике Казахстан издано 14 «Книг скорби», в
которые занесены светлые имена почти 146,5 тысяч безвинно пострадавших
соотечественников. В соответствии с законодательством более 340 тыс. незаконно
репрессированных граждан реабилитированы. Десятки памятных знаков возведены в местах
захоронений жертв тоталитаризма. На территории бывших ГУЛАГовских лагерей действуют
мемориальные комплексы. Всё это помогает нам осознавать жестокие уроки прошлого и
обязывает сделать все, чтобы не допустить повторения подобных трагедий в современной и
будущей истории человечества [4, 2].
Достарыңызбен бөлісу: |


text:
Список литературы:
1.Кан Г.В. История Казахстана. – Алматы: «Әділет», 2000.
2.
Всесоюзная перепись населения 1926 г. – Т. VIII, IX, XVII. – М: ЦСУ СССР, 1928.
3.Докуметы из личного архива семьи Абишовых.
4.
Скрипник Г. «Нельзя забывать об этих страшных годах» //КАЗИНФОРМ. – 2011. – 31 мая.
285
ТРАНСФОРМАЦИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ С
СОВЕТСКОЙ ВЛАСТЬЮ В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
Р.М. Мусабекова
к.ф.н., доцент, ЕНУ им. Л.Н. Гумилева
(Астана, Казахстан)
Казахстан в 30-е и 40-е годы, был местом, куда "направлялись" люди со всех концов
страны, люди редкостные, высоко талантливые, деятели науки и культуры. Так называемые
"органы защиты диктатуры пролетариата" охотились за ними и им подобными людьми,
которые имели облагораживающее влияние на общественную среду.
В этой среде по-настоящему и вызревал писательский талант Юрия Осиповича
Домбровского.
Личное столкновение писателя со сталинизмом привело его к осмыслению сути
фашизма, к размышлению о судьбах Европы и о силе человеческого духа перед натиском
физического и духовного насилия.
Чем крупнее талант, тем менее способен он работать по заданию. Об этом безвременье
Юрий Осипович пишет так: "Время, в которое мы жили, было трудное, отношения между
людьми сложные, а сами люди… Да нет! Мне трудно, прямо-таки невозможно говорить о
людях этой поры – я ведь тоже был одним из них. Во всяком случае, это были совсем не те
люди, которые сегодня окружают вас, мои читатели. Очень, очень многое мы должны были
тогда вынести на своих плечах" [1, с.59].
Образ времени, когда весь народ оставался заложником собственного государства, это
положение усугублялось еще и угрозой войны. "Война, то есть угроза ее, - вспоминает Юрий
Осипович, - ее неизбежность ощущалась нами почти физически. Она нависала, давила.
Ползла на нас из всех углов – и с Дальнего Востока, и с ближнего Запада. Не было такого
номера газеты, в которой бы не писалось о войне. Политическая картина мира была так
угрожающе ясна, что опытные международники угадывали будущее безошибочно" [1, с.59] .
Писатель Ю.Домбровский с клеймом политически неблагонадежного был уязвим.
"Ловцы человеческих душ" не оставили его в покое. Он давно находился у них "под
колпаком". На этот раз они ему "шьют дело" уже об антисоветской группировке.
В 1943 году Юрий Домбровский возвращается в столицу республики. Его встретила
Алма-Ата, полная эвакуированных, ссыльных, раненых и голодных. Домбровского
"выкинули из лагеря как доходягу, который не мог работать, а, стало быть, являлся обузой"
[2]. Но истощенный, больной, наполовину парализованный, Домбровский духовно не был
сломлен. Он, выйдя из лагеря, яростно принимается за творчество. Плодом напряженных
работ тех лет станет роман "Обезьяна приходит за своим черепом", который писатель
посвящает Любови Ильиничне Крупниковой. Домбровский был собратом ее мужа в лагере.
Она работала в университетской библиотеке и терпеливо ухаживала за ним, делилась
хлебом: Юрий Осипович временами не мог ходить.
Идея создания образа "Обезьяны", как знака своего Времени, как знака Беды будет
мучительно вынашиваться писателем многие годы на Колыме. Ее "ледяные университеты" и
война с фашизмом, весть, о которой застанет его там, на краю Земли, только усилили его
душевные страдания.
Примечательным и довольно редким фактом в литературе о войне является то, что во
время войны о ней пишут не только те, кто был на поле брани, но и те, кому быть на фронте
не было суждено. Связанные с процессом осознания крупные эпохальные военные события
получают свое отражение в произведениях писателей спустя достаточно длительное время.
Но Юрий Домбровский, считавший самой большой обидой судьбы то, что во время
войны с гитлеровцами фронт оказался для него недоступным, параллельно годам беды и
героизма создает книгу о противостоянии людей фашизму. Данный факт в литературе -
явление нераспространенное [3].
286
Это произошло и стало возможным тогда, когда блестящий ум и изнурительная работа
мысли, затрагивающие в разной степени серьезные проблемы, требующие глубокого,
тщательного размышления о мировых событиях, касающихся фашистской Германии,
позволили ему, не прерывая напряженного, обостренного восприятия гибнущего Мира,
суметь мобилизовать накопленный колоссальный запас знаний (он был гуманитарием-
энциклопедистом, профессионально подготовленным как философ, историк, историк
литературы, искусствовед, правовед) и, найдя свои средства, своих героев, свое поле,
художественно
осмыслить
исторические
реалии
действительности.
Подобная
"синхронность" обеспечивалась еще и тем, что писатель Домбровский был свободен в
устроении своего собственного языка и духовного мира.
Работа в центральном историко-краеведческом музее в бывшем кафедральном соборе,
связанные с ней впечатления, несомненно, способствовали формированию оригинального
историко-философского представления автора об истории развития общества.
Символический образ низколобой, тупой и упорной обезьяны, в одном случае - с
каменным топором в руке, в другом – с дубиной - примет в его творчестве, в знаковом ряду
одно из центральных мест. Обезьяна, как стадия, как временный промежуток в истории, как
этап, на котором все еще находилась сталинская эпоха. Маленькая, бескостная, лиловая и
очень страшная ладонь, которую вознесла над толпой юркая мартышка, была поистине
судьбой и роком. И несла она только смерть и разрушения [4].
Обезьяний оскал и зажатая в его руках дубина, выломанная в лесу, кривая и грубая
коряга с торчащими в разные стороны корнями и содранной корой, были как бы
напоминанием о том, что сейчас по всей Европе началось (идет) "триумфальное обезьянье
шествие".
В романе представлена скульптура свирепого существа на мраморном пьедестале в
саду, которая является напоминанием того, что все еще остается угроза появления фашизма,
ибо не утихают в кабинетной тиши суждения ученых-антропологов об уничтожении
"низших рас" "высшими".
Появление самой идеи насилия и ее перерастание и использование в политической
борьбе - это тот выявляемый автором процесс, который служит своеобразным
предостережением - обезьяна снова может вернуться за своим или нашим черепом. А
синантроп уже давно перешагнул границу Германии и теперь спешно доглатывал остатки
Европы. Но он является к нам не с дубинкой, как подобает синантропу, а во всеоружии
техники уничтожения.
Человек, если его можно так назвать, память которого не отягощена знаниями,
выработанными человечеством на протяжении столетий, со спокойной совестью может
совершать насилие, и при этом не страшится никого, ибо он не несет ответственности перед
ними. Этой безответственности действительно покоряется все.
В романе "Обезьяна приходит за своим черепом" автор занят поиском предтечей,
историей возникновения и распространения фашизма. Подвергая художественному
осмыслению кризисные явления современной эпохи, писатель затрагивает проблемы,
которые касаются истории развития человечества и которые приводят к мысли о том, что
разрушение созданного высокой человеческой мыслью на протяжении многих тысячелетий
совершает все-таки разумный человек. Что же тогда такое мозг человека? "Сила,
переделывающая мир и укрощающая космос", "самый благородный металл вселенной", или
это всего лишь "трясучая, киселеобразная слякоть, кое-как разлитая по черепам"?
Подобными натуралистическими акцентами переполнен практически весь роман.
Известно, что именно в годы войны писался роман "Обезьяна приходит за своим
черепом" и, по словам автора, был завершен 14 октября 1946 г. Однако вновь сгустились
тучи над писателем. 16 марта 1949 г. в "Казахстанской правде" была опубликована статья
"Буржуазные космополиты на университетской кафедре". 20 марта в той же газете появилась
разгромная статья, где "в числе тех безродных космополитов, предателей и изменников"
упоминается и Ю.Домбровский [5; 6, с. 55; 7, с. 3; 8].
287
Ровно через десять дней после публикации злополучной статьи Юрий Осипович был
арестован уже в четвертый раз. "Не арестовать Домбровского не могли, - свидетельствует
известный литературовед А.Жовтис, - он, конечно, раздражал "дорогие органы" самим
фактом своего независимого от "общепринятых норм и руководящих циркуляров
существования", решительно не вписываясь в систему всеобщего "единомыслия",
приспособленчества и страха. И не то, что он бравировал своей независимостью или все
разговоры, которые в незабвенную сталинскую эпоху расценивались как антисоветские. Нет,
Домбровский просто не соотносил свой взгляд на мир, с тем, что считалось в нем истиной. А
этого было достаточно!… [9, с. 614].
Было принято секретное постановление о направлении обвиняемого в особый лагерь, в
котором указывается: "Отбывая наказание в лагерях, он вел антисоветскую агитацию среди
заключенных. Помимо этого, дважды арестовывался в лагере: первый раз по подозрению в
ограблении склада, второй раз по подозрению в организации побега. Освободившись из под
стражи в 1943 году, он до дня ареста по настоящему делу систематически вел антисоветскую
агитацию, высказывал клеветнические измышления по адресу вождя партии.
Учитывая, что Домбровский является опасным преступником, -
ПОСТАНОВИЛ:
Домбровского Юрия Осиповича после осуждения для отбытия срока наказания
отправить в особый лагерь МВД СССР".
И внизу: "Следователь следчасти НКВД Каз.ССР мл. .лейтенант Государственной
безопасности"… [8, с. 20].
В то время звание младшего лейтенанта НКВД приравнивалось к капитану или майору
общевойсковой армии. Писатель был осужден особым Совещанием по ст.58-10. Ч.1 УК
РСФСР к 8 годам лишения свободы в ИТЛ.
29 марта 1949 г. у Юрия Осиповича был произведен обыск и составлен протокол. В нем
отмечается: "Согласно ордера задержан гр. Домбровский Юрий Осипович 1909 г.р. Взято
для доставления в Народный комиссариат Государственной Безопасности следующее:
1.
Паспорт №681670
2.
Трудовая книжка
3.
Чл.билет №5054
4.
Разные справки
5.
Личная переписка на 50 листах
6.
Стихи на 13 листах (напис. Домбровским)
7.
Повесть "Смуглая леди" на 94 л.
8.
Роман "Обезьяна приходит за своим черепом" в переплете на 213 стр. – Ч.1.
9.
Роман "Обезьяна приходит за своим черепом" в 3-х частях на 520 листах.
10.
Разные записки, отпечатанные на машинке на 700 листах.
11.
Черновые записки Домбровского на 150 листах" [8, с. 23].
Но в том же следственном деле № 417 по обвинению Домбровского Ю.О. имеется
постановление о сдаче на хранение материалов за 3 июня 1949 г. с некоторыми
количественными изменениями: "У обвиняемого Домбровского при обыске были изъяты:
1.
Трудовая книжка
2.
Чл.билет №5054 Союза писателей.
3.
Разные справки 4 штуки
4.
Личная переписка на 38 листах.
5.
Рукопись повести "Смуглая леди" на 93 л.
6.
Рукопись романа "Обезьяна приходит за своим черепом" в 3-х частях 510 листов и
отдельно 2 части.
7.
Разные записки, отпечатанные на машинке на 700 листах.
8.
Черновые записки Домбровского на 142 листах" [8, с. 23].
Учитывая, что указанные документы отношения к делу не имеют, родственников,
которым можно было бы их передать на хранение, у обвиняемого нет, поэтому, -
288
Постановил:
Перечисленные в первой части настоящего постановления рукописи и документы сдать
на хранение в отдел “А” МГБ КазССР".
А внизу приписка писателя: "Со сдачей на хранение согласен" и его личная подпись.
В этих же архивных документах мы находим написанные рукой самого писателя
расписку:
"Мною, Юрием Осиповичем Домбровским, получены Личные документы как – то:
1.
Трудовая книжка
2.
Членский билет Союза писателей
3.
Выписка из протокола заседания
4.
Справка о работе
5.
Справка РОНО
6.
Справка об оборудовании, также рукопись на 1220 листах+150".
7.
Завершает расписку Юрий Осипович следующим:
"Получил сполна".
И личная подпись.
Что именно было возвращено писателю из рукописей, неизвестно. Но известно то, что
при простом арифметическом подсчете писателю, действительно получившему сполна от
сатрапов Сталина, вернули не всё [8].
Эти документы привлекли наше особое внимание тем, что существует версия, в
различных вариантах, версия, по которой книга "была отобрана" у автора при обыске. И что
потом, уже после освобождения Домбровского, рукопись, по словам Юрия Осиповича,
возвратил сотрудник органов государственной безопасности, которому в свое время было
поручено уничтожить ее [4; 9, с. 616].
Где бы ни находился писатель, что бы он ни делал – и в большом, и в малом он
оставался самим собой. Известный журналист А. Лесс передает слова Юрия Домбровского о
том, что во время последнего ареста криминальной стала и рукопись романа. Писателя
обвинили в том, что он зашифровал иностранными именами тех работников органов
государственной безопасности, с которыми он сталкивался во время своего первого ареста
[10].
Драматичны судьба Юрия Домбровского и судьба его романа "Обезьяна приходит за
своим черепом". Они оба были арестованы, и каждый из них получил свой срок - и книга, и
ее автор.
Пока роман так долго шел к своему читателю, страна пережила тяжелейшие периоды в
своем развитии, когда в ней одновременно господствовал тоталитаризм, порою с
коричневым оттенком. За эти годы возвращенный писателю роман был доработан. Постигая
духовный контекст Времени, Юрий Домбровский вносит дополнения, которые явились
отражением его взглядов в новой исторической ситуации [11].
Опальная книга, судьба которой послужила еще одним подтверждением булгаковского
афоризма о негорящих рукописях, писавшаяся и шедшая к публикации 16 лет, издана была
только в 1959 году.
Список литературы:
1. Домбровский Ю. Деревянный дом на улице Гоголя // Простор.-1973.-№11.-С.56-69.
2. Никонов Н. Об ответственности предупрежден // Учительская газета.-06.02.1989.
3. Домбровский Ю. “И я бы мог…”. Записки и размышления писателя // Новый мир. - №12.-С. 205-
216.
4. Косенко П. О романе и его авторе // Юрий Домбровский. Обезьяна приходит за своим черепом. –
Алма-Ата: Казахстан, 1991. – 400 с.
5. Домбровский Ю. Обезьяна приходит за своим черепом. М.: Сов. писатель, 1959.-415 с.
6. Каратаев М. Подумаем об улучшении подстрочника. (Критика) // Простор, 1967. - № 7.
7. Буржуазные космополиты на университетской кафедре // Казахстанская правда, 16.03.1949.
289
8. Архив комитета национальной безопасности Республики Казахстан. Дело № 417 по обвинению
Домбровского Юрия Осиповича (1949 г.). Т.1.
9. Домбровский Ю. Факультет ненужных вещей: Роман. Очерки и статьи. Алма-Ата: Жазушы. -1989.-
640 с.
10. Лесс А. Рукопись находит автора // Непрочитанные страницы. М.: Сов.писатель, 1966.-С.204-209.
11. Добренко Е.А. Фундаментальный лексикон. Литература позднего сталинизма // Новый мир.-
1990.-
№2. С. 237-250.
ДЕПОРТАЦИЯ НАРОДОВ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ:
ИСТОРИОГРАФИЯ ВОПРОСА
Г.М. Тохметова
к.п.н., доцент кафедры истории Казахстана
Государственного университета имени Шакарима
(Семей, Казахстан)
Казахстан – многонациональное государство, уникальное по этническому составу. В
Казахстане насчитывается более ста различных этносов: русских, белорусов, украинцев,
татар, чеченцев, ингушей, узбеков и др. Это было обусловлено такими факторами как
массовые переселения и миграционные процессы.
Заметное влияние на изменение национального состава населения оказала массовая
депортация многих народов в ходе Великой Отечественной войны: в предвоенный период в
Казахстан и Среднюю Азию было насильственно переселено корейское население; в 1940-
начале 1941 гг. – поляки из Западной Украины, Западной Белоруссии, Прибалтийских
республик; в 1941-1942 гг. – немцы; в 1944 г. – крымские татары; в 1943-44 гг. – калмыки; в
1944 г. – балкарцы, карачаевцы; в 1944 г. – чеченцы и ингуши. В 1942 г. были выселены из
Краснодарского края, Ростовской области, Крымской АССР, Армении, Азербайджана,
Грузии – греки; в 1944 г. из Грузии в Казахстан, Киргизию, Узбекистан – турки, курды,
хемшиды.
Во время второй мировой войны в Казахстан были эвакуированы тысячи семей из
России, Украины, Белоруссии. Многие из них обрели здесь свою вторую родину. Но самый
мощный миграционный поток хлынул в Казахстан в середине 1950-х годов, когда началось
освоение целинных и залежных земель. Именно тогда и возник значительный перевес в
сторону русскоязычного населения. На целину прибыло 1,5 миллиона человек. Закрытые
военные объекты на территории Казахстана приняли еще 150 тысяч.
В период перестройки в СССР у зарубежных специалистов появилась возможность
выйти на более высокий уровень в исследовании проблем истории репрессий. В Советском
Союзе был открыт доступ к определенным архивным фондам. Впервые в СССР стали
публиковаться исследования о тоталитарном режиме. В конце 80-х - начале 90-х годов в
СССР впервые были опубликованы труды таких западных исследователей, как Л.Беллади,
Т.Краус. Исторический очерк венгерских ученых Л. Белади и Т. Крауса «Сталин» вышел в
1988 году. Авторы использовали большое количество западных и советских источников,
документов, исследований, публицистических и художественных произведений [1].
Богатый архивный материал о депортации народов в 1930-40-е годы содержится в
статьях доктора исторических наук Н.Ф.Бугай [2].
Используя Указы и Постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б), секретные архивные
материалы, автор пишет о депортации населения из Европейской России, в числе которых
были представители разных народов - поляки, латыши, литовцы, евреи, украинцы, немцы, из
Дальневосточного края - корейцы. Н.Ф.Бугай впервые включает в научный оборот новый
цикл архивных материалов - так называемые «Особые папки» - личные переговоры и
телеграфную переписку Берии со Сталиным, связанные с депортацией немцев Поволжья в
начале войны, а также депортацией народов и национально-этнических групп с
290
оккупированных территорий Кавказа, Грузии, Крыма - карачаевцев, калмыков, чеченцев,
ингушей, крымских татар, турок, курдов, армян, болгар, греков и других народов. В
многочисленных публикациях и статьях Н.Ф.Бугай представляет широкий круг источников.
В них отражены масштабы депортации, механизм ее подготовки и проведения,
проанализированы ее последствия, условия жизни спецпереселенцев, их правовой статус.
До 1991 года практически единственным специалистом по проблеме истории корейцев
в республике являлся Г.Н.Ким [3,4,5,6]. Ему принадлежит авторство статьи «Советские
корейцы 1937-1940 гг.», в которой автор, исходя из известных к тому времени фактов и
материалов о депортации народов, опираясь на архивные источники и западную
историческую литературу, попытался сосредоточить внимание научной общественности на
малоизученных сторонах истории корейцев 1930-х гг.
Доступ к архивным источникам позволил им восстановить подлинную картину
сталинского периода в хронологической последовательности и конкретных формах.
Признавая большой вклад ученых, необходимо отметить, что из-за поэтапного
рассекречивания архивных фондов в исследованиях данного периода изучались лишь
отдельные аспекты этой проблемы.
C
начала 1990 годов историография изучаемой темы также развивается в рамках
зарубежной и отечественной исторической науки. Теме сталинской депортации посвятили
свои труды зарубежные ученные. История депортированных северокавказских народов
освещена в труде «Народоубийство чечено-ингушского народа» зарубежного историка
А.Авторханова. Исследователь З.М.Борлакова в своих работах раскрывает сам процесс
депортации и исследует этапы репатриации карачаевского народа в 1943-1959 гг. [7].
Интересны и значительны для изучения проблемы тоталитаризма работы казахстанских
ученых
А.А.Абдакимова,
К.С.Алдажуманова,
Н.Амрекулова,
М.К.Баймаханова,
Л.Н.Балакаева, Л.Л.Гуревича, С.Дилья, М.К.Козыбаева, А.Н.Нысанбаева, В.П.Осипова,
Е.Б.Сыдыкова, М.О.Татимова, Д.А.Шаимуханова.
Из казахстанских ученых первым за ликвидацию "белых пятен" в этой актуальной
проблеме активно взялся академик М.К. Козыбаев. В его трудах даны емкие сведения о
численности населения, депортированного в Казахстан .
В 1991 году в Казахстане был издан сборник статей "История Казахстана: белые
пятна". Статьи М.К.Козыбаева раскрывают факты и действительность истории немцев
советского Казахстана. Статьи В.Э.Кригера, А.Н.Фрезена о жизни и деятельности советских
немцев, Г.Кима о советских корейцах, Д.Чирова о карагандинских спецпереселенцах
написаны на основе рассекреченных архивных материалов [11].
Комплексное изучение истории депортированных народов в Казахстан дается в книге
«Депортация» Т.С.Кульбаева и А.Ю.Хегай [10]. Авторы повествуют о беззакониях,
произволе, геноциде по отношению к незаконно репрессированным народам. В работе были
широко использованы воспоминания, архивные документы, материалы периодической
печати.
В последние годы определилось и такое новое направление в историографии
депортированных народов, как «история повседневности», когда в научный обиход вводятся
конкретное описание событий, масса исторических материалов из местных архивов,
воспоминания очевидцев. Например, книга «Курды Казахстана», написанная президентом
Ассоциации курдов Республики Казахстан «Якбун» А.З.Алиевым [12].
Демографические процессы в Казахстане в период 1937-1950гг. и связанные с ними
изменения в национальном составе отражены в исследованиях М.К.Козыбаева,
М.К.Татимова,
Ж.Б.Абылхожина,
М.Х.Асылбекова,
А.Б.Галиева,
В.В.Козиной,
А.Н.Алексеенко, К.С.Алдажуманова. Социально-демографические процессы в Казахстане
(1917-
1980). Затрагивают необходимый для нашего исследования период. Анализируются
причины сокращения коренного населения .
В монографии А.Н.Алексеенко, Н.ВАлексеенко, М.К.Козыбаева, И.Ю.Романова
«Этносы Казахстана» даны справочные данные историко-демографических процессов
этносов, населяющих Казахстан [13].
291
Автором обобщающих монографий, а затем и докторской диссертации по истории
корейцев Казахстана является Г.В.Кан [14]. Его труды по праву считаются первым
комплексным исследованием, по-новому излагающим историю корейцев в Казахстане.
Особую ценность работам Г.В.Кана придают активно используемые архивные документы из
«особых папок» ЦК Компартии Казахстана, фондов переселенческого отдела НКВД,
министерств и ведомств. К заслуге автора можно отнести и то, что ему удалось показать
взаимоотношения корейцев с местными жителями, преимущественно мирное
сосуществование народов в условиях тоталитарного общества.
Необходимо отдельно отметить исследования Л.А.Бургарт, посвященные депортации
немцев в Восточном Казахстане. Автор поднимает вопросы о причинах депортации,
морально – психологическом напряжении немцев в местах вселения, трудности в
хозяйственно бытовых вопросах [15].
Среди диссертационных исследований, посвященных вопросам депортации народов в
Казахстан, следует отметить труды следующих авторов: Ж.У.Кадыралиной,
М.Ж.Сулейменовой, Н.А.Абуова, Е.В.Ярочкиной, М.Ч.Калыбековой, А.Т.Камалджановой,
З.Ж.Марданова, А.С.Амановой, А.М.Мамырбекова.
Как видим, проблема депортации народов, история судеб репрессированных
социальных групп и этносов остаются актуальными для Казахстана и предстоит большая
работа по проведению исследований на региональном уровне.
Достарыңызбен бөлісу: |


text:
Список литературы:
1.
Белади Л. и Краус Т. «Сталин» Москва: 1989. 317с.
2.
Бугай Н.Ф. 20-30 годы. Депортация населения с территории Европейской России// Отечественная
история. – 1992.№5.-С122-141; Его же. За что переселяли народы // Агитатор. – 1989. – №11;
3.
Ким Г.Н. К историографии развития духовной культуры корейцев Казахстана. // Вопросы
истории и историографии культуры Казахстана. – Алма-Ата, 1987. – С.47– 54; Он же. «Корейцы в
братской семье народов Казахстана» Алма-Ата, 1988 – 13с.
4.
Ким Г. Социально-культурное развитие корейцев Казахстана (1946-1966): автореферат дисс. …
канд. ист. наук. – Алма-Ата, 1990. – 25 с.
5.
Советские корейцы Казахстана (энциклопедический справочник). – Алма-Ата: Казахстан, 1992. –
168 с.
6.
Белая книга: О депортации корейского населения России в 30– 40-хгг. Москва: Интерпракс, 1992.
–
204с.
7.
Борлакова З.М. Депортация карачаевского народа в 1943-1959 годах.// «Отечественная история»
М. – 2005. – № 1. – 141с.
8.
Абдакимов А.А. Тоталитаризм: депортация народов и репрессии интеллигенции. – Караганда,
1997. –
83 с; Козыбаев М.К., Алдажуманов К.С.Тоталитарный социализм: реальность и последствия. -
Алматы: (Фонд «XXI век», 1997.-28с; Баймаханов М.Т. Государственно-правовые проблемы
общенационального согласия и реабилитации жертв политических репрессий. - Алматы. 1998. – 18 с;
9.
Абылхожин Ж.Б. История Казахстана: белые пятна. – Алматы, –1991 – С.348
10.
Кульбаев Т.С., Хегай А.Ю. Депортация. – Алматы: Данекер, – 2000 – С.274
11.
Козыбаев М. и Айрих Э. Воспитание культуры межнациональных отношений. // Материалы
республиканской научно-практической конференции (11 мая 1988 года). – Алма-Ата, 1988 – С.190
12.
Алиев А.З. Курды Казахстана. – Алматы, 1995. – С.200
13.
Алиев А.З. Курды Казахстана. – Алматы, 1995. – С.200 А.Н.Алексеенко., Н.В.Алексеенко.,
Козыбанв.М.К., Романов.Ю.И. Этносы Казахстана. Историко-демографический справочник. Астана.
«Елорна», 2001 С.168
14.
Кан Г.В. История корейцев в Казахстане. – Алматы: Ғылым, 1995. – С.208.; Он же. История
корейцев Казахстана: автореф. дисс.. докт. ист. наук. – Алматы, 1996. – С.50
15.
Бургарт Л.А Из истории немецких поселений в Восточном Казахстане (начало ХХ века-1941 г.). –
Усть-Каменогорск, 1999. – С.198
16.
Шабаев Д.В. Правда о выселении балкарцев. – Нальчик, 1994. – С.288 и Гакаев Х.А. В годы
суровых испытаний. – Грозный: «Чечено-ингушское книжное издательство», 1988. – С.118
292
17.
Депортированные в Казахстан народы: время и судьбы. – Алматы: Арыс – Казахстан, 1998. –
428с.
18.
Народы Казахстана. Энциклопедический справочник. – Алматы: Издательство «Арыс», 2003 –
С.352
19.
Асылбеков М.Х., Галиев А.Б. Социально-демографические процессы в Казахстане (1917-1980). –
Алма-Ата: Ғылым, 1991. – С.190
20.
Алексеенко А.Н.., Алексеенко Н.В. Население Казахстана за 100 лет (1897-1997гг.) Усть-
Каменогорск, 1999, С.158
21.
Асылбеков М.Х., Козина В.В. Казахи – Алматы: Өркениет,2000. – 102с.
22.
Масанов М.Х., Абылхожин Ж.Б., Алексеенко А.Н., Ерофеев.И.В., Баратова Г.С. История
Казахстана. Народы и культуры. Алматы, «Дайк-пресс», 2001, С.608
23.
Кадыралина Ж.У. Спецпереселенцы и трудармейцы в Западном Казахстане (1937-1957): дисс.
…канд. ист. наук. – Алматы, 2000. – С.150
24.
Сулейменова М. Ж. Историческая роль депортированных народов и репрессированных
социальных групп в развитии народного хозяйства Центрального Казахстана в 1930 – 1940 годы:
дисс. …канд. ист. наук. – Караганда, 2001. – С.124
25.
Абуов М.Ж. Депортации народов в Казахстан в 1936-1957гг (на материалах Северо-
Казахстанской и Кокчетавской областей): автореф. дисс. … канд. ист. наук. – Караганда, –2008 – С28
26.
Ярочкина Е.В. Корейцы в Северном Казахстане: социально-исторический аспект: дисс. …канд.
ист. наук. – С.124
27.
Калыбекова М.Ч. Казахстан как объект переселения депортированных народов в 1937 – 1956 гг.:
дисс. канд. ист. наук. – Алматы. 2005 – 144с.
28.
Камалджанова. А.Т. Социально-демографического и культурного развития этнических диаспор
Восточного Казахстана в 1937-2005 гг: дисс. …канд. ист. наук. – Алматы. – 2008– С.167.
29.
Марданова З.Ж. Государственная политика принудительных переселений в Казахстан в 20-30-е
гг. ХХв. автореф. дисс. канд. ист. наук. – Алматы, – 2007. – 29 с.
30.
Аманова А.С. Социально-культурное развитие диаспор Северо-Восточного Казахстана в 1937-
2005гг (на материалах Павлодарской области). автореф. дисс. канд. ист. наук. – Караганда. – 2009. –
С.29
31.
Мамырбеков А.М. Шығыс Қазақстандағы неміс және поляк диаспораларының тарихы (ХХғ.)
автореф. дисс. канд. ист. наук Семей, 2010 – С.28
ДВИЖЕНИЕ СОПРОТИВЛЕНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ ФРАНЦИИ И
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ФРАНТИРЕРОВ
Б.К.Альжаппарова
к.и.н., доцент ЕНУ им. Л.Н. Гумилева
(Астана, Казахстан)
Вторая мировая война стала поворотным пунктом в истории человечества и оказала
определяющее влияние на судьбы большинства европейских стран и народов. В 1940 г.
произошла оккупация Франции. По утверждению французского историка Марка Блока,
вступившего в годы войны в ряды Сопротивления, одним из факторов военной катастрофы
Франции, стали воспоминания французов о первой мировой войне. Наряду с этим сыграл
свою роль и такой фактор, как неосознание обществом степени опасности, грозящей
Франции. Марк Блок упоминает также и о некомпетентности военного руководства,
«некотором кризисе морального духа, наблюдавшейся у определенной категории лиц, как у
офицеров запаса, так и у тех, кто участвовал в войне». [1, с. 36]
Шарль де Голль указывает на такие факторы, как недостаточная организация
национальной обороны, политика невмешательства французского правительства, отказ от
реализации новой военной политики, правительственный кризис, оккупация Германией
Рейнской области.
«Вместо того, чтобы заставить Германию вывести свои войска из
Рейнской области, угрожая военной силой, ей дали возможность без единого выстрела
293
оккупировать эту область и занять позиции непосредственно у границ Франции и Бельгии»-
писал де Голль [2, с. 28.].
Однако даже после подписания капитулляции, французский народ не переставал
бороться с агрессорами. На территории Франции возникло движения Сопротивления,
сыгравшее немалую роль в развертывании освободительной борьбы против фашизма.
Основные цели движения Сопротивления, по утверждению исследователей, состояли в
уничтожении фашизма, восстановлении национальной независимости, возрождении
демократических свобод. Формы движения Сопротивления были самыми разнообразными.
Наиболее активная - вооруженная борьба - включала боевые действия регулярной и
полурегулярной освободительной армий, а также общенациональные и местные восстания,
диверсии. Наряду с этим, применялись также и такие формы невооруженного сопротивления
как саботаж, забастовки, бойкот, игнорирование распоряжений оккупационных властей,
антифашистская пропаганда.
На современном этапе развития отечественной исторической науки происходит
концептуальное переосмысление этой войны, которая велась между «солдатами в
гражданской форме» и агрессорами на оккупированной территории, актуализируется также
интерес к стратегии и тактике партизанской войны, проводившейся организациями
Сопротивления.
Выступления против агрессоров начались с первых дней оккупации Франции. Страна
тогда была разделена на две части: северную, оккупированную немцами, и южную, со
столицей в Виши, контролировавшуюся режимом Петэна. В южной зоне, где центром
Сопротивления являлся Лион, летом 1940 г. возникли группы, оформившиеся затем в
организации «Комба», «Либарасьон», «Франтирер» и другие [3, с.219 ].
Самая крупная из трех организаций, Комба, состояла, главным образом, из левых
католиков и руководилась комитетом во главе с Анри Френэ, Пьером Анри Тедженом,
известным как Тристан, и Жоржем Бидо. Неклерикальная левая группа под названием
«Либерасьон», руководителем которой был Эммануэль де ла Вижери, ставила своей целью
организовать восстание рабочего класса и создала чисто партизанскую организацию.
Третьей группой, «Фран-тирер э партизан франсэ», руководили радикалы из Парижа: Бае,
Фарж и историк Марк Блок, написавший в годы оккупации такие труды как «Апология
истории, или ремесло историка», «Странное поражение» .
В северной зоне, оккупированной фашистами, ситуация была несколько иной. Здесь
была установлена власть гестапо. Однако и на севере Франции Сопротивление обрело с
самого начала военный характер и концентрировалось в таких организациях, как
«Либерасьон Нор», «Дефанс де ла Франс». [3, с.220].
Компартия создала организацию «Фрон насьональ», которая должна была объединить
участников Сопротивления независимо от их воззрений. На юго-западе страны
руководителем данной организации являлся Шарль Тийон. Группы «Фрон насьональ»
действовали и на севере, и на юге. К концу войны «Фрон насьональ» стала самой
влиятельной частью Сопротивления. Однако, необходимо констатировать факт, что в
движении Сопротивления не было единства. Например, действовавшая на севере
«Организасьон сивиль э милитэри», состоявшая в основном из военных и гражданских
служащих, дистанцировалась от партии коммунистов. Другая северная группа, «Либерасьон
-
Нор», сформированная на базе профсоюзного движения, во главе которой стоял социалист
Кристиан Пино, придерживалась такой же позиции [3, с.220].
В целом, Сопротивление, представляло собой очень сложную картину множества
групп, которые появлялись, исчезали, объединялись, раскалывались. Много было отрядов и
групп, которые погибли, не оставив о себе никаких сведений. Все они действовали в
подполье и часто не знали о существовании друг друга. Как писали исследователи: «В
движении Сопротивления боролись и умирали люди разного социального происхождения,
политических взглядов, профессии и возраста. Среди них можно было встретить рабочего и
крестьянина, титулованного дворянина и священника, профессора и студента, домохозяйку и
боевого офицера. Сопротивление, подобно волшебному зеркалу, отразило все лучшее,
294
смелое, благородное, что было во французском народе. Борцов Сопротивления объединяла в
одно целое любовь к родине и ненависть к захватчикам» [4, с. 179].
Де Голль характеризовал их как «людей крепкой породы», которых отличала «жажда
риска и приключений, презрение к малодушным и равнодушным, крепкая товарищеская
спайка в бою, твердая вера в успех их собственного дела» [2, с. 46]
Создателем внешней организации Сопротивления, «Свободной Франции» являлся
Шарль де Голль.18 июня 1940 г. де Голль по Лондонскому радио обратился с призывом к
французскому народу. «Эта война,- говорил де Голль в своем обращении, - не
ограничивается лишь территорией нашей страны. Исход этой битвы не решается битвой за
Францию. Это мировая война. Невзирая на все ошибки, промедления, страдания, в мире есть
средства, достаточные для того, чтобы в один прекрасный день разгромить наших врагов»
[2, с.41].
Сопротивление было крайне сложным явлением, внутри которого существовало
множество политических, социальных и тактических разногласий. Серьезные разногласия
вызвали вопросы тактики. Например, де Голль полагал, что Сопротивление должно
превратиться в сеть законспирированных отрядов, имеющих тайные склады оружия.
Действовать они должны только по приказу фактического главы Сопротивления, роль
которого должна принадлежать де Голлю.
В то время как массы бойцов Сопротивления стремились в бой против фашистов, де
Голль утверждал, что они должны ожидать его приказа, который должен последовать перед
вторжением союзных армий во Францию. Сопротивление, по словам де Голля, должно
выступить как «единое целое с сочетании с действиями армий освобождения». Пока же оно
должно быть в резерве. «Еще не наступил момент начинать открытые боевые действия в
метрополии» - говорил де Голль[4, с. 221].
Но организации Сопротивления не желали считаться с этой непонятной и странной для
них тактикой и осенью 1941 г. начали массовые выступления против агрессоров. Тогда, 23
октября 1941 г. де Голль выступил с речью по радио, которая несколько озадачила бойцов
Сопротивления. « … Существует тактика ведения войны. Войной должны руководить те,
кому это поручено… В настоящее время мой приказ для оккупированной территории:
немцев открыто не убивать. Он вызван единственным соображением: сейчас враг может
совершенно беспрепятственно осуществлять массовые убийства наших пока безоружных
бойцов. Напротив, как только мы сможем перейти в наступление, будут отданы
соответствующие приказы» [5, с.130.].
Этот приказ де Голля не был воспринят организациями Сопротивления, так как они
считали, что это может привести к прекращению Сопротивления вообще. Они не
подчинились этому приказу, считая его капитулянтским. Вместе с тем этот приказ породил
тактику аттантизма - выжидания, которая тормозила борьбу с фашизмом [4, с.221].
Самой активной частью внутреннего Сопротивления была организация «Фран-тирер э
партизан франсэ» (ФТПФ). Цель данной организации состояла в том, чтобы объединить
патриотов, действовавших в качестве франтиреров в различных населенных пунктах.
Героизму первых ФТПФ в бою не всегда сопутствовала достаточная осторожность вне
боевой обстановки. В условиях полицейского террора, устанавленного профашистским
режимом, когда каждому грозила опасность ареста, постепенно вырабатывались правила
тактики и безопасности, укрепившие ФТПФ. Впоследствии методы подпольной войны,
выработанные с учетом географических и политических условий Франции, были
использованы и другими организациями Сопротивления, когда они приступили к
партизанской войне.
Наряду с партизанскими действиями, группы ФТПФ публиковали брошюры по
топографии, изготовлению и применению оружия, публиковались также и сводки о боевых
действиях.
С середины 1942 г. ФТПФ стала публиковать свои сводки два раза в месяц; данные о
проведенных боевых операциях стали более точными, что свидетельствовало о наличии
более широкой организации. Например, в сводке за 15 июля 1942 г. было написано
следующее: «В ознаменование национального праздника 14 июля возникло много
295
диверсионных групп, поддерживающих ФТПФ, и заметно возросло количество актов
саботажа. Успешно организовано четыре особенно крупных крушения, в частности, в Сен-
Пьер-де Кор пущено под откос 40 цистерн. [5, с. 146]. В сводке за 15 июля перечислялись
следующие операции: «Уничтожено большое количество высоковольтных мачт в Ля-Бассе,
на канале Марна-Рейн повреждено несколько шлюзов» [5, с. 150].
Проводились также диверсионные действия на железнодорожном транспорте,
направленные на то, чтобы вывести из строя коммуникации противника. В 1942 г. только по
официальным данным Национальной компании железных дорог Франции партизаны
совершили 278 диверсий против транспорта противника. С помощью этих диверсионных
действий франтиреры могли изолировать как можно более широкие районы. Например,
Дижон или Тур иногда оставались отрезанными в течение нескольких дней.
Необходимо констатировать факт, что географические и экономические условия
Франции, с трех сторон окруженной морями, с обширной сетью коммуникаций, небольшими
лесами не способствовали развертыванию партизанской войны. Малейшее сосредоточение
сил партизанов не могло остаться незамеченным. Крупные партизанские отряды были весьма
уязвимыми для противника. В этой ситуации французским партизанам пришлось прибегнуть
к такой тактике, как организация небольших вооруженных отрядов, рассредоточение своих
сил, что стало незыблемым правилом. Как утверждают исследователи: «До самого конца
войны собираться в группы численностью более 30 человеке было сопряжено для партизан с
излишним риском. Лучшим решением для роты было рассредоточиться по четырем-пяти
населенным пунктам, достаточно удаленным друг от друга, чтобы можно было избежать
окружения, и в то же время отстоящим друг от друга достаточно близко, чтобы
партизанские отряды могли оказывать взаимную поддержку. Чем подвижнее часть, тем
больше у нее возможностей для действия» [5, с. 176].
Однако необходимо оговориться, что одной и той же вооруженной группе приходилось
одновременно использовать совершенно различные методы, в зависимости от того, где эта
группа действовала - в деревне, в городе, в районе, где фашисты появлялись редко, или в
зоне, где было много войск врага. Таким образом, не могло быть и речи о шаблонной
тактической схеме, которой следовали бы франтиреры.
В 1943 г. масштаб действий франтиреров против агрессоров расширяется. Например,
согласно сводке о действиях ФТПФ на севере Франции, за второе полугодие 1943 г. было
совершено 270 диверсий на железной дороге, в результате которых были разрушены
железнодорожные пути противника. Франтиреры совершали также нападения на
промышленные предприятия, склады военного снаряжения, выводили из строя
электростанции, подстанции, бензохранилища, лесопилки и т.д. [5, с.181].
В 1944 г. накануне высадки союзников в Нормандии, франтиреры-партизаны
организовали восстание, направленное против оккупационных войск. Это восстание
ускорило ликвидацию профашистского режима и установление власти Временного
правительства.
Таким образом, партизаны-франтиреры внесли немалый вклад в организацию
освободительной войны против агрессоров на территории Франции. Как писал Шарль
Тийон, никогда еще борьба простых людей, «солдат в гражданской одежде» не имела такого
значения для Франции, как во время Сопротивления. «Именно они представляли во
вражеском окружении армию Франции, после того как предатели выдали свою армию
врагу». Он также утверждал, что «в тактическом отношении вклад Сопротивления был
больше вклада высадившихся армий». [5, с. 536 ]
Список литературы:
1.
Марк Блок. Странное поражение: Свидетельство, записанное в 1940 г.- М., РОССПЭН, 1999.-287 с.
2. Шарль де Голль. Военные мемуары. Призыв 1940-1942 гг. Пер. с фр. Анфиловьева А.А., М., 2003.
-
230 с.
296
3.
Чарлз Уильямс. Последний великий француз. Жизнь генерала де Голля. М., ООО «Издательство
АСТ», 2003.- 606 с.
4.
Н. Молчанов. Генерал де Голль. М., Международные отношения., 1988.-480 с.
5. Ш. Тийон. Французские франтиреры и партизаны в борьбе против немецко-фашистских
оккупантов. М., перев. Г.А. Велле и Д.Э. Куникиной, 1963.-619 с.
ДЕПОРТАЦИЯ НАРОДОВ В КАРАКАЛПАКСТАН В 1941-1945 гг.:
ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ
Алламуратов Г. старший преподаватель
Мамбетов И. соискатель кафедры истории народов Узбекистана и Каракалпакстана
Каракалпакский государственный университет им. Бердаха
(Узбекистан / Каракалпакстан)
В мировой исторической науке не утихают споры о политических процессах и
закономерностях развития общества в советский период. До сих пор народы постсоветского
пространства не могут отойти от психологических и идеологических догм в своем
общественно-политическом и социальном развитии. Большое влияние оказывает период
усиления тоталитарной власти при Сталине, который оставил большой след в истории
народов.
Поэтому основной целью нашей темы является изучение, на основе архивных
документов, воспоминаний и мемуаров, на материалах устной истории, преступных акций
тоталитарного режима по депортации народов в Каракалпакстан. Мы будем стремиться к
восстановлению исторической справедливости и правды в отношении репрессированных
народов при тоталитарном режиме, выявление «белых пятен», повлиявших на
демографическое состояние Каракалпакстана. В архивохранилищах Республик Казахстан,
Каракалпакстан, Узбекистан, Российской Федерации хранится огромный комплекс
источников о депортации народов в Каракалпакстан в 30-40-ые годы и за сухими цифрами
докладных записок ОГПУ, НКВД и МГБ затерялись миллионы человеческих судеб, их боль
и страдания.
Однако, до сих пор в каракалпакской историографии нет комплексной работы, где
изучалась данная проблема, за исключением нескольких научных статей. Тем временем
проблема депортации народов имеет не только научный интерес, но политический, так как
это явление в истории Каракалпакстана серьезно повлияло на социально-демографическую
ситуацию и этнический состав населения, развитие экономики и разнообразия культуры,
искусства, взаимообогащению бытовых условий и оказания услуг.
В капитальных фундаментальных трудах по истории Каракалпакстана вышедших в 60-
90-
ые годы (в т.ч. «Новая история Каракалпакстана», Н.,2003) эта проблема нашла свое
освещение лишь в общих чертах. Они не могли объяснить причины и последствия
депортаций целых народов - более 7,5 тыс. корейцев, 4 тыс. украинцев, 25 тыс. поляков и
сотни немцев, калмыков и др., влияние этого процесса на дальнейшую ситуацию в
республике. Лишь за последнее десятилетие усилиями академика С.К. Камалова, Ш.
Бабашева, А. Джумашева и др. созданы основы для постановки проблемы исследования.
Ими введены в научный оборот некоторый комплекс источников. Задачи по «реабилитации»
нашего прошлого в целом уже выполнены, теперь основной задачей становиться научная
объективность и непредвзятость исторического анализа, так как это проблема еще глубоко
не изучена историками Каракалпакстана.
Помимо депортированных народов с оккупированных фашистской армией территорий
в Каракалпакстан эвакуировали русских, украинцев и многие другие народности. Их
расселяли по городам и районам Каракалпакстана.
297
В Каракалпакстан во время второй мировой войны прибыло 3.130 украинцев, 25 тысяч
поляков, около тысячи калмыков. Для приезжих создавались соответствующие жилищные
условия.
В ноябре 1941 года в Тахтакупырском районе было расселено 59 семей, численностью
250 чел., часть из них были размещены в районном центре и в 5-ти хозяйствах[1]. В Чимбае
проживало 917 эвакуированных, в том числе детей до 16 лет – 365 чел. Из 486
трудоспособного населения было устроено на работу 481, а 7 человек не работали из-за
отсутствия одежды и обуви. В Шаббазский район в 1941-1942 гг. прибыло 258
эвакуированных людей, которые также были распределены по колхозам. Основные деньги
для устройства и размещения эвакуированного населения выделялось из заработной платы
местного населения.
На территорию Каракалпакстана в 1940 г. прибыли административно высланные
женщины из Западной Украины и Белоруссии, которые были размещены в Ходжейлийском и
Турткульском районах. Ссыльных женщин распределяли по организациям и предприятиям.
Они работали на хлопкозаводах, общепите, типографии и т.д.[2]
Уменьшение государственного бюджета, завоза зерна, перерывы завода
продовольствия ухудшало материальное состояние населения республики. В основном
нищало крестьянское население, которое составляло большинство населения. В 1941 г. из
54.278 колхозных хозяйств, (т.е. 267.603 чел.) 4.658 или 8,5% не имели в своем домашнем
хозяйстве мелкий рогатый скот (т.е. коз, овец)[3]. Кроме того, в эти годы был увеличение
военные налоги, которые собирались в обязательном порядке. Так с 20 февраля 1942 г. по 3
марта 1942 г. с сельского поселения было собрано 366 тыс. руб. За несвоевременную уплату
военного налога отбирали скот, штрафовали.
Санитарное состояние республики в войны и в послевоенные годы были крайне
низкими, среди населения республики часто возникали разные инфекционные болезни.
Наблюдалось повышенное заболевание сыпным тифом: в 1941 г. – 192 случаев, в 1942 г. –
385, в 1943 г. в Чимбайском районе начались вспышка сыпного тифа[4]. В республике было
недостаточно бань и дезинфекторов.
В республике на ноябрь 1942 г. было 156 врачей разных профилей: хирурги, терапевты,
педиатры и др. Наркомом здравоохранения были привлечены в Каракалпакстан следующие
крупные специалисты: профессор Штейн А.А. – лепролог; профессор Парадоксов – хирург;
профессор Рехтман – терапевт, он также являлся преподавателем института
усовершенствования врачей г.Ташкента, он был в нашей республике не только как врач-
консультант в больницах Нукуса, но и как преподаватель (Турткуль, Чимбай, Ходжейли);
врач – Сюздорф – лор; врач Покровская – терапевт; и т.д.
Медперсонал в республике составлял 525 человек.
История депортации народов в Каракалпакстан показывает и другую грань
общечеловеческого общежития: несмотря на тяжелую социально-экономическую ситуацию
в республике, каракалпакстанский народ принял изгнанных с родных мест народы, помог
этим народам освоится и преодолеть трудности.
В то же время исследование данной проблемы дает полноценную картину суровой
действительности 1940-х годов, характер и сущность тоталитарного режима, атмосферу
страха и насилия, лжи и обмана, которая правила во все времена существования советского
командно-административного строя. Это стало наследством, от которого до сих пор не
можем отказаться и отойти.
Раскрытие преступлений тоталитарного режима по депортации народов и их
размещение на новых местах, взаимоотношения депортированных народов с местным
населением, проблемы трудоустройства, взаимовлияния и этноидентичности, их участие в
трудовом процессе в колхозах, на транспорте и промышленных предприятиях на материалах
истории Каракалпакстана.
Мы думаем, что деяния и подвиги наших отцов и матерей в суровые годы репрессий и
войны должны быть ярко и целостно отражено в истории нашего народа, что служит
298
пробуждению исторической памяти, формируют гражданское сознание, становятся
источником нравственного воспитания и подражания у подрастающего поколения.
Достарыңызбен бөлісу: |