title: Info Pietropoli

text:
Matteo Cucchi wrote in message
> Mi riferivo direttamente al thread di qualche giorno fa su quale coro sia
> nato prima in Italia: una volta scoperto qual è, cosa si è ottenuto?
Nulla.
Un thread sul coro più vecchio? Non ne sapevo niente. Risale a quando:
Etruschi? Romani?......
 >il problema è: quanti sono disposti ad aprire le proprie miniere? Quanti
cori
> popolari in Italia sono pronti a mettersi in discussione?
[cut]
mmhhh... una mina vagante ed un tasto dolorosissimo :-(
Bene, eccovi alcune riflessioni "alla come viene"
Mia risposta domanda 1: penso ben pochi e per motivi puramente egoistici; è
però vero che spesso il coro x non conosce l'esistenza del coro y e non per
dolo e, sentendosi isolato, vede il prossimo come nemico da combattere,
oppure un esempio da non far vedere ai propri coristi altrimenti si
innescherebbero i confronti che li farebbero andar via. Dove finirebbe il
prestigio del tal Magnifico Direttore?
Si può accettare la ricerca quasi spasmodica di spartiti in un coro novello,
ma che pensare se il coro a raggiunto gli ....anta. E poi anche Internet
viene vista, secondo me soprattutto dai novizi, come una miniera da
saccheggiare prima che arrivi qualcuno a fermare la razzia.
Di fronte a questo si può condannare un coro che non apre i suoi archivi?
Non è forse una difesa (irrazionale)?
Più di una volta ho commentato negativamente su questo NG circa i
"chieditori" di spartiti (se non sono rari basterebbe comprarli) e mi sono
detto contrario al fatto che il nostro sito diventi solo un'ennesima miniera
da saccheggiare.
E pensare che la conoscenza dei reciproci archivi è spesso nello statuto
delle varie Associazioni regionali: si conosce chi l'abbia poi messo in
pratica? Ma tant'è, forse la mentalità che siamo costretti ad adoperare ci
porta a questi estremi francamente ridicoli; e forse il NG ed il sito
potrebbero cambiare qualcosa.
Mia risposta domanda 2: Per mettersi in discussione bisognerebbe avere un
minimo di idee sul futuro e grande fiducia sulla positività della gente (non
si nasce per compiere delitti appena capita l'occasione, anche se troppi
dicono che gli umani nascono naturalmente distruttivi). Purtroppo si ha a
che fare con la Musica e c'è sempre una tradizione con cui fare i conti:
dopo aver studiato 10, 20 ....anni la musica di 1 secolo prima, di un
millennio prima, si riesce ad avere idee sul futuro? Se io conosco bene e ho
superato gli esami su un certo argomento riesco a mettermi in discussione? E
riuscirò a portare in questa i miei amici? Purtroppo con i sistemi
tradizionali sarà difficile.
Si è detto spesso che nei Ng, proprio perché solo basati su testi e quindi
mancanti di gestualità e/o presenza, la rissosità fosse elevata (oltre al
fatto che molti si sentono offesi per ogni nonnulla nella vita quotidiana),
le incomprensioni frequenti.
Dirò una bestialità: e se proprio il fatto di non vederci possa essere uno
stimolo alla reciproca fiducia? Se non vedo tizio come faccio a sentirmi
minacciato (e giudicato)? Quindi mi posso aprire, o posso almeno provare a
farlo, a stimoli e riflessioni diverse; se poi sono direttore di coro potrei
tentare di coinvolgere i "miei" coristi e proporre esperimenti.
Beh, la mia l'ho detta, a voi la prossima.
Saluti varÎ                                                EMME


title: Info Pietropoli

author: Matteo Cucchi

text:
EMME <
EM...@uni.net
> wrote in message 2brDP1RP$GA....@news.uni.net...
> Matteo Cucchi wrote in message
> > Mi riferivo direttamente al thread di qualche giorno fa su quale coro
sia
> > nato prima in Italia: una volta scoperto qual è, cosa si è ottenuto?
> Nulla.
>
> Un thread sul coro più vecchio? Non ne sapevo niente. Risale a quando:
> Etruschi? Romani?......
>
Si è sviluppato internamente ad un altro che non ho più in memoria
>  >il problema è: quanti sono disposti ad aprire le proprie miniere? Quanti
> cori
> > popolari in Italia sono pronti a mettersi in discussione?
> [cut]
>
> mmhhh... una mina vagante ed un tasto dolorosissimo :-(
> Bene, eccovi alcune riflessioni "alla come viene"
>
> Mia risposta domanda 1: penso ben pochi e per motivi puramente egoistici;
è
> però vero che spesso il coro x non conosce l'esistenza del coro y
Questo potrebbe valere per cori di recentissima formazione
 e non per
> dolo e, sentendosi isolato, vede il prossimo come nemico da combattere,
> oppure un esempio da non far vedere ai propri coristi altrimenti si
> innescherebbero i confronti che li farebbero andar via. Dove finirebbe il
> prestigio del tal Magnifico Direttore?
Il tal magnifico, che magari non ha nemmeno fatto un corso in una scuola
civica di musica, dovrebbe essere il primo che ascolta gli altri perchè ha
molto da imparare
> Si può accettare la ricerca quasi spasmodica di spartiti in un coro
novello,
> ma che pensare se il coro a raggiunto gli ....anta.
Vedi, capita a volte, girando per l'Italia per concerti e rassegne, di
ascoltare (sempre più raramente) qualche interessante armonizzazione o un
brano nuovo. Poi la chiedi, e la maggior parte delle volte ti senti dire:
"Mah, la sappiamo a memoria, non c'è niente di scritto, al massimo ti diamo
le parole, il nostro maestro non vuole..." e tu cosa fai? Alzi la mano chi
non ha provato ad eseguire un canto già sentito: è forse vietato?
E poi anche Internet
> viene vista, secondo me soprattutto dai novizi, come una miniera da
> saccheggiare prima che arrivi qualcuno a fermare la razzia.
> Di fronte a questo si può condannare un coro che non apre i suoi archivi?
No. Resta il fatto che la musica è universale per sua natura (devi tapparti
le orecchie se non vuoi ascoltare) e che sono invece da biasimare i cori che
da decenni eseguono sempre lo stesso repertorio e non ne vogliono sentire di
"altri" generi e con il passare degli anni i fortissimi sono diventate urla
sguaiate, i cambi di posizione sono stati limati e ogni canto è uguale al
precedente e a quello che seguirà, cori gelosissimi della loro posizione,
mai disposti ad ospitarti per un concerto o una rassegna, che pretendono di
avere il palcoscenico tutto per loro se li vuoi ospitare. Questo è il modo
migliore per far morire le tradizioni.
[snip]
> Mia risposta domanda 2: Per mettersi in discussione bisognerebbe avere un
> minimo di idee sul futuro e grande fiducia sulla positività della gente
(non
> si nasce per compiere delitti appena capita l'occasione, anche se troppi
> dicono che gli umani nascono naturalmente distruttivi). Purtroppo si ha a
> che fare con la Musica e c'è sempre una tradizione con cui fare i conti:
> dopo aver studiato 10, 20 ....anni la musica di 1 secolo prima, di un
> millennio prima, si riesce ad avere idee sul futuro? Se io conosco bene e
ho
> superato gli esami su un certo argomento riesco a mettermi in discussione?
E
> riuscirò a portare in questa i miei amici? Purtroppo con i sistemi
> tradizionali sarà difficile.
Vd. sopra. Aggiungo: forse può servire la nostra esperienza, per cui rimando
al nostro sito:
http://web.interpuntonet.it/corotrecime
 Brevemente: nati nel
1954 come coro di canti di montagna, siamo passati attraverso l'esperienza
della nuova coralità negli anni 70 eseguendo Paolo Bon (che molti cori
tradizionali lincerebbero), ed oggi abbiamo un repertorio che va da "Varda
che vien matina" e "Signore delle Cime" a Kodaly, Ravel, Debussy, gospel e
spiritual, popolari italiani e stranieri.
[snip]
> Beh, la mia l'ho detta, a voi la prossima.
>
> Saluti varÎ                                                EMME
>
Ho detto anch'io la mia, speriamo che il dibattito continui!



title: Info Pietropoli

author: EMME

text:
Matteo Cucchi  wrote in message
[cut]
> ....siamo passati attraverso l'esperienza
> della nuova coralità negli anni 70 eseguendo Paolo Bon (che molti cori
> tradizionali lincerebbero).....
Non conosco le robe che scrivi: che cos'è la nuova coralità degli anni 70 e
chi è Paolo Bon?
Saluti varÎ                             EMME


title: Info Pietropoli

text:
EMME <
EM...@uni.net
> wrote in message 6u8VDKcR$GA....@news-02.uni.net...

Siamo nell'ambito della coralità popolare, quella per intenderci che è nata
con la SAT e la SOSAT con i canti degli alpini e della montagna, che si è
diffusa in tutto il nord e centro Italia e che vede autori come De Marzi,
Malatesta. Paolo Bon (compositore feltrino) iniziò negli anni 70 un
movimento detto "nuova coralità" che rompeva con la tradizione nel senso che
si discostava dai canti della montagna per ricercare nelle tradizioni
popolari di altre regioni e paesi europei, con l'aggiunta di armonizzazioni
impegnative e ricercate, andando a trovare legami con la musica "colta" cioè
la polifonia sacra e profana ecc. Di lui sono famosi "Le Roi Renaud de
guerre revient", "L'allegoria della sesina" e altre. Ma il tuo coro, cosa
canta?
Ciao
Matteo
>
>


title: dedicazione di una chiesa

author: dario

text:
Ciao a tutti, quello che vi chiedo non c'entra proprio con la polifonia, ma
spero che qualcuno possa aiutarmi: sapete se č possibile trovare su internet
il rito completo della dedicazione di una nuova chiesa? Mi serve per
scegliere i canti!!! Aspetto notizie!
Grazie
     dario


title: dedicazione di una chiesa

author: Joy

text:
dario <
dari...@tiscalinet.it
> wrote:
> Ciao a tutti, quello che vi chiedo non c'entra proprio con la polifonia, ma
> spero che qualcuno possa aiutarmi: sapete se è possibile trovare su internet
> il rito completo della dedicazione di una nuova chiesa? Mi serve per
> scegliere i canti!!! Aspetto notizie!
> Grazie
>      dario
Ma scuasami tanto... hai mai sentito parlare di netiquette?
1°) hai postato il 1/9 un msg (Cerco canto Frisina) con una richiesta a
cui io ho risposto per un chiarimento (con l'intento di aiutarti) e a
cui non hai dato seguito a tua volta; anche se avessi gia' trovato il
canto, buona educazione vuole che si comunichi.
2°) adesso arrivi con un altro post che e' OT con richieste di tipo
liturgico:
ma allora ci fai o ci sei?
Questo non e' it.liturgia oppure it.sagrestia, questo NG e'
it.arti.musica.polifonia e nient'altro.
------
Ho notato che molte liti e discussioni sono nate su temi non musicali e
non polifonici. Vogliamo tener fede al nome e alla ragion d'essere di
questo NG?  Che piaccia o no su questo NG si dovrebbe scrivere solo di
musica polifonica.
Prego leggere il messaggio del GCN che periodicamente viene qui
pubblicato con il manifesto del NG.
Anche se ritengo plausibile toccare temi liturgici nella discussione di
un tema musicale, non trovo corretto forzare la vera natura di questo
gruppo di discussione.
Propongo a costoro di istituire un NG apposito dove fare i loro ritiri
spirituali e discutere di liturgia, movimenti vari, gruppi di preghiera.
Se, invece, volete che si possa discutere anche di cio' inseritelo nel
manifesto.
Saluti a tutti.
Joy
Adesso si accomodino pure difensori d'ufficio...
--
I'm Joy


title: dedicazione di una chiesa

author: Simone Baiocchi

text:
Condivido.
A mio avviso, troppo frequentemente manca chiarezza nell'affrontare temi di
natura musicale che soventemente vengono confusi con argomentazioni di altro
tipo. Senza offesa per nessuno ma... spesso si fanno discorsi da non
musicisti. Le cantorie delle nostre chiese ne sono già abbondantemente piene
(di "non musicistri"!). Cerchiamo almeno di non riempire questo NG di
discussioni da "non musicisti".
Pace e Bene
:))
Simone.
Joy <
j...@sdg.com
> wrote in message 1ezgo0c.1pr9sny43d56gN%j...@sdg.com...



title: dedicazione di una chiesa

author: Valerio Del Piccolo

text:
Joy wrote:
(...)
> Questo non e' it.liturgia oppure it.sagrestia, questo NG e'
> it.arti.musica.polifonia e nient'altro.
> ------
> Ho notato che molte liti e discussioni sono nate su temi non musicali e
> non polifonici. Vogliamo tener fede al nome e alla ragion d'essere di
> questo NG?  Che piaccia o no su questo NG si dovrebbe scrivere solo di
> musica polifonica.
> Prego leggere il messaggio del GCN che periodicamente viene qui
> pubblicato con il manifesto del NG.
> Anche se ritengo plausibile toccare temi liturgici nella discussione di
> un tema musicale, non trovo corretto forzare la vera natura di questo
> gruppo di discussione.
> Propongo a costoro di istituire un NG apposito dove fare i loro ritiri
> spirituali e discutere di liturgia, movimenti vari, gruppi di preghiera.
> Se, invece, volete che si possa discutere anche di cio' inseritelo nel
> manifesto.
> Saluti a tutti.
> Joy
>
> Adesso si accomodino pure difensori d'ufficio...
>
> --
> I'm Joy
nessuna difesa d'ufficio, per carità; anche a me non va tanto bene che si parli
così tanto di liturgia, ma non per il fatto in se'; in fondo, come giustamente
scrivi anche tu, è un'argomento plausibile e spesso pertinente; vorrei solo che
si parlasse più di musica polifonica; mi pare invece che in generale nel NG se ne
parli davvero troppo poco
forse semplicemente nel NG non ci sono abbastanza persone interessate alla
polifonia, tante almeno da autosostenere il NG stesso; effettivamente ultimamente
le discussioni sono più teologiche che musicali, e me ne dispiace; ma facciamo un
censimento: quanti siamo a leggere regolarmente questo NG? non dico quelli che
scrivono, anche semplicemente quelli che leggono per curiosità, magari una volta
alla settimana...
se poi scopriamo che tutti intervengono in una bella discussione solo quando c'è
di mezzo la musica liturgica, la proposta di fare per LORO il nuovo NG
it.sagrestia mi sembra più che buona; però poi non so quanto rimarrebbe di
IAMP...
facciamolo, questo censimento: chiunque legge questo NG, anche se non ha mai
postato ne' ha intenzione di postare in futuro, dia un piccolo avviso di ricevuta
a ruota del messaggio "censimento IAMP"
ciao
Valerio Del Piccolo


title: dedicazione di una chiesa

author: Elisabetta

text:
Dario
Joy
>> Ciao a tutti, quello che vi chiedo non c'entra proprio con la polifonia,
ma
>> spero che qualcuno possa aiutarmi: sapete se è possibile trovare su
internet
>> il rito completo della dedicazione di una nuova chiesa? Mi serve per
>> scegliere i canti!!! Aspetto notizie!
>> Grazie
>>      dario
>Ho notato che molte liti e discussioni sono nate su temi non musicali e
>non polifonici. Vogliamo tener fede al nome e alla ragion d'essere di
>questo NG?  Che piaccia o no su questo NG si dovrebbe scrivere solo di
>musica polifonica.
(cut)
>Prego leggere il messaggio del GCN che periodicamente viene qui
>pubblicato con il manifesto del NG.
>Anche se ritengo plausibile toccare temi liturgici nella discussione di
>un tema musicale, non trovo corretto forzare la vera natura di questo
>gruppo di discussione.(Cut)
Joy
Posto che ho iscritto il mio nome nel "censimento" di Valerio, se questo può
servire a ritemprare il Ng; trovo:
1)come voi, che il NG sia poco animato, e che le discussioni più animate
vertono appunto su di un ristretto numero di argomenti. Prendiamone atto.
2) senza andare a creare nuovi gruppi, basterebbe un pizzico di
autoregolamentazione, inserendo la sigla OT nel subject  e specificando al
massimo il titolo: in queto caso il subject è buono, perchè dà subito
un'idea dell'argomento. Chi vuole legge, chi non vuole, no. (secondo me, son
più deleterii  per il Ng gli innumerevoli  vari subject "aiuto" quando
possiamo inventarci delle sigle:CS=> cerco spartiti; AVCON=> avviso
concerto, etc.....parliamone sul sito)
3) non mi ricordo più se a suo tempo se ne parlò, per evitare questi o
simili  problemi possiamo impegnarci noi membri fissi a creare una FAQ  del
gruppo, da piazzare sul sito polifonia. (io ci sto. dei link utili ci sono
già) E' meno impegnativo -anche burocraticamente-  che non creare, smembrare
Ng o riscrivere manifesti.
4) per quel che può valere il mio parere, a me le discussioni
"paraliturgiche" interessano perchè io ho sempre inteso il NG come un MEZZO
DI SERVIZIO
per migliorare l'attività corale del mio coro. (IMHO)
Credo che incosciamente il vero nome del gruppo sia
it.arti.musica.coralità.polifonica. (!!) Fateci caso...
5) a chi fosse interessato alla discussione di polifonia in senso
strettamente tecnico-musicale consiglio -anche- i ng
*it.arti.musica.classica (non moderato) e, se c'è ancora, il gruppo di
musicologia, che per me, ad es, era troppo difficile, ma per i
professionisti non lo sarebbe
Per questo riprendendo l'idea del censimento, suggerirei di specificare, se
lo volete, naturalmente.. a che titolo facciamo musica corale.
[Professionisti= fa musica per lavoro, dilettante=fa musica per diletto. Ciò
a scanso di equivoci, non datemi della razzista musicale, ché io sono
dilettante e ne vado fiera ;-)]
Se saltasse fuori che l'80% di noi (numero a caso) è dilettante, sarebbe
ovvio che le necessità dei membri del ng sarebbero diverse che non se
avessimo 80% è profess. Un dato che andrebbe verificato, ad es,  una volta
l'anno.
Se il NG "ha da cambiare", cambiamolo noi..
Salutoni a tutti i cantori..
Elisabetta
Psalterium, Roma =>
http://utenti.tripod.it/SalterioR/index.html
PS forse sono io il famoso difensore d'ufficio, ma del NG non di Dario...;-)


title: dedicazione di una chiesa

author: Francesco

text:
> ma allora ci fai o ci sei?
.
> Saluti a tutti.
> Joy
--------------------------------
Scusate,prima mi presento: Francesco, musicista.
Giro da poche settimane su questo NG come lettore.Non mi sembra che si parli
molto di polifonia
o di problemi relativi .....
Nel momento in cui una persona chiede informazioni
(forse un po' ingenuamente) su un argomento che è STORICAMENTE fondamentale
nella storia della musica polifonica, come la scelta di musiche per la
Dedicazione di una chiesa, lo si tratta in questo modo?
L'aspetto liturgico nella formazione di un direttore,di un trascrittore, di
un critico,di un cantore, è fondamentale!
NON PLAUSIBILE, FONDAMENTALE!
Cosa vuol dire ragazzi,discutere di polifonia?
Spiegatemelo per favore...Qualcuno mi manda il manifesto del NG...?
E COMUNQUE:
1)Perché non si spiega al nostro amico Dario le ragioni che hanno portato al
deterioramento della musica in chiesa?
2)Perché non gli si danno le fonti su cui può trovare i canti da eseguire
durante l'anno liturgico?
3)Cosa Palestrina,Orlando di Lasso o Gaffurio riservano alla dedicazione di
una Chiesa?
4)Perché non proviamo a spiegargli perché è meglio Desprez e non Frisina?
Mendelssohn e non il canto del Giubileo 2000?  Copland e non le musiche di
Bocelli?
5)E perché tra di voi, "magistrati" della polifonia, nessuno parla di musica
ficta, di edizioni musicali da preferire, di trascrizioni  belle o brutte?
Di nefandezze con 4 diesis?
6)Perché nessuno da consigli per migliorare l'intonazione,o per respirare
meglio quando si canta?
Io leggo soprattutto di cori che cercano tenori e pubblicità a valanga.E
poche richieste di spartiti e materiale utile.Arrabbiatevi per questo e non
per domande ingenue, e non rifugiamoci in alibi come professionismo o non
professionismo.
Scusate, forse ho esagerato......
Non volevo............
Ciao Francesco


title: dedicazione di una chiesa

author: Luigi

text:
Francesco <
y.be...@libero.it
> wrote in message
32Rm7.19420$ul3.6...@news.infostrada.it...
>
> Scusate,prima mi presento: Francesco, musicista.
[cut]
> Scusate, forse ho esagerato......
> Non volevo............
> Ciao Francesco
>
Vai cosě!
GG
--
Se la mente rimane ancorata alle mani / se l'eterno č l'assenza di tempo /
l'angelo e l'uomo avranno ancora un motivo di invidia.
(Gli angeli - Madreblu)


title: dedicazione di una chiesa

text:
Francesco <
y.be...@libero.it
> wrote:
> Nel momento in cui una persona chiede informazioni
> (forse un po' ingenuamente) su un argomento che è STORICAMENTE fondamentale
> nella storia della musica polifonica, come la scelta di musiche per la
> Dedicazione di una chiesa, lo si tratta in questo modo?
>
ERRORE!
Mi dispiace: leggi bene il post di dario, egli ha chiesto il "rito
completo del rito della dedicazione", per poi (lui) scegliere i canti,
quindi non c'e' nemmeno la richiesta di un consiglio.
Tempo fa Dyd fece una richiesta del genere, ma la discussione tocco'
solo fattori musicali: brano x, brano y e non il rito, quello si trova
in qualsiasi sagrestia...
>
>
> 1)Perché non si spiega al nostro amico Dario le ragioni che hanno portato al
> deterioramento della musica in chiesa?
Gia' fatto X.milioni di volte, non serve a niente e QUESTA NON NE E' LA
SEDE, ribadisco: si crei un altro NG o si modifichi il manifesto; a
proposito... riguardo al manifesto mi sembra che ti abbiano
accontentato!
>
> Scusate, forse ho esagerato......
No, direi di no, ma fossi stato in te mi sarei riletto un po' di post
precedenti (come si dovrebbe sempre fare), 1°: avresti trovato il
manifesto che viene periodicamente postato, 2°: avresti avuto la prova
degli sterili battibecchi tra modernisti e tradizionalisti della musica
sacra. Ma la musica polifonica non e' solo musica sacra e poi modernismo
e tradizionalismo sono posizioni che vanno superate, almeno su un NG
(IMHO), parliamo di musica, di polifonia e basta!
> Ciao Francesco
CIAO, Joy
---------
A proposito del sondaggio: presente.
Insegnante di Ed. Musicale e corista.
Secondo me la miglior soluzione e' tralasciare le beghe da sagrestia, ma
accettero' qualsiasi decisione verra' presa.
(Dyd: ti aspettiamo.)
Saluti a tutti... ma si', anche a Frisina :-)
--
I'm Joy


title: dedicazione di una chiesa

author: Jolly

text:
Joy <
j...@sdg.com
> wrote:
> > Nel momento in cui una persona chiede informazioni come la scelta di
> musiche per la Dedicazione di una chiesa, lo si tratta in questo modo?
> ERRORE! Mi dispiace: leggi bene il post di dario, egli ha chiesto il "rito
> completo del rito della dedicazione", per poi (lui) scegliere i canti,
> quindi non c'e' nemmeno la richiesta di un consiglio.
E vai!!!!!
> > 1)Perché non si spiega al nostro amico Dario le ragioni che hanno
> > portato al deterioramento della musica in chiesa?
>
> Gia' fatto X.milioni di volte, non serve a niente e QUESTA NON NE E' LA
> SEDE
E vai!!!!!
> > Scusate, forse ho esagerato...... No, direi di no, ma fossi stato in te
> mi sarei riletto un po' di post precedenti (come si dovrebbe sempre fare)
E vai!!!!!!
... e ai vari Antonello-Luigi-Giuseppe (tre... che poi sono uno... mi
hai capito vero???): vattelampijainsaccoccia. Hola.


title: dedicazione di una chiesa

author: Antonello

text:
> ... e ai vari Antonello-Luigi-Giuseppe (tre... che poi sono uno... mi
> hai capito vero???): vattelampijainsaccoccia. Hola.
Spiegati meglio, non vorrei aver capito male...


title: dedicazione di una chiesa

text:
Antonello <
anto79...@libero.it
> wrote:

Al contrario di molti dei presenti sono solo un appassionato (nemmeno
dilettante): sono informatico presso un internetprovider.
Adesso capisci? Ogni msg ha un codice di riconoscimento, e il tuo e'
piuttosto frequente. Troppo frequente.
Hola.


title: dedicazione di una chiesa

text:
Ma di che messaggio parli?



title: dedicazione di una chiesa

text:
Antonello <
anto79...@libero.it
> wrote:
> Ma di che messaggio parli?
Ooooop...
scusate tutti. Siamo OT. Dovremmo discuterne su it.netiquette
***offline***


title: dedicazione di una chiesa

text:
> ... e ai vari Antonello-Luigi-Giuseppe (tre... che poi sono uno... mi
> hai capito vero???): vattelampijainsaccoccia. Hola.
Io sono io, non sono un fake... e non mi sembra il caso qui di stare a
polemizzare su questioni di tipo informatico dei quali mi sembri competente
come potrebbe esserlo Valeria Marini in geografia.
GG
--
Se c'č rimedio non t'arrabbiare
e se rimedio non c'č... che t'arrabbi a fare?


title: dedicazione di una chiesa

text:
Sinceramente io non ci ho capito nulla.... Potresti spiegarmi tu cos'è
questa faccenda dei vari Antonello - Luigi - Giuseppe?



title: dedicazione di una chiesa

text:
vuol dire che siete la stessa persona... sveglia!!!!!
Simone
Antonello <
anto79...@libero.it
> wrote in message
V1jn7.29521$ul3.1...@news.infostrada.it...



title: dedicazione di una chiesa

text:
> vuol dire che siete la stessa persona... sveglia!!!!!
non c'č bisogno di scaldarsi tanto!!!!
E comunque deve aver preso un colpo di sole per dire una cosa del genere...
E meno male che lavora presso un internet provider!! Beati loro che hanno un
informatico tanto qualificato che prende un abbaglio del genere...
Antonello (piuttosto perplesso)


title: dedicazione di una chiesa

text:
Non mi sono mica scaldato...
da noi č piovuto ed ha rinfrescato parecchio... Ma lui insisteva e noi tutti
che leggiamo avevamo capito cosa intendeva tranne te che eri quello
coinvolto.
Era solo per richiamarti nel mondo dei vivi :))
Ciaoooooooooo
Simone
Antonello <
anto79...@libero.it
> wrote in message
Gqkn7.29941$ul3.1...@news.infostrada.it...



title: dedicazione di una chiesa

author: Guido Milanese

text:
dario wrote:

non credo su Internet. La Messa per la dedicazione di una chiesa č sul
Graduale Triplex, pp. 397 sgg.; da lė puoi risalire a versioni polifoniche,
scegliendo in base ai testi. Comunque, ecco il formulario pių corrente per
la Messa:
Introito: Terribilis
Graduale: Locus iste
Alleluia: Bene fundata
Offertorio: Domine Deus in simplicitate
Communio: Domus mea.
Per esempio, del Graduale esiste una notissima versione di Bruckner.
Per il rituale, bisogna vedere che cosa ti serve esattamente.
A disposizione se serve altro!
Guido Milanese
Ars antiqua, Genova
http://www.arsantiqua.org


title: prova (non leggere)

text:
Scusate per la prova, ma non riuscivo piu' a mandare niente.
Ci vediamo Mercoledi' in chat!


title: Gesualdo

author: Igor

text:
Salve a tutti.
Mi presento brevemente visto che č la prima volta che posto su questo ng.
Mi occupo di composizione, sono letteralmente innamorato di musica
rinscimentale e barocca. Mi perdo un attimo nel periodo romantico per
ritrovarmi nel contemporaneo.
Qualcuno saprebbe dirmi come trovare le partiture dell'opera di Gesualdo da
Venosa?
Imagino siano pubblicate ma nn trovo quasi nessuna raccolta che contenga piů
di qualche pezzo.
C'č qualche casa editrice che ha pubblicato le sue opere al completo?
Vi ringrazio anticipatamente, colgo l'occasione per salutarvi cordialmente
augurandomi di partecipare a simolanti scambi, come sembra voi siate soliti
fare in questo ng.
Roberto.


title: Gesualdo

author: Paolo Borgonovo

text:

Ciao,
L'opera omnia di Gesualdo divisa in piů volumi č ovviamente pubblicata.
L'editoree č Ugrino Verlag, tedesco, ma non so se sia facimente
reperibile. La puoi trovare in qualsiasi biblioteca di Conservatorio,
dove potrai fotocopiare quello che ti serve (come ho fatto io...) -
magari non il libro intero tutto in una volta che fa brutto...
Di solito si tratta di edizioni piuttosto costose, nate per istituzioni
accademiche e consimili!
--------
Paolo


title: Gesualdo

text:
Paolo Borgonovo <
paolobo...@allegroassai.it
> wrote in message
3BF3FB7B...@allegroassai.it...

Ti ringrazio sentitamente, immaginavo che nn sarebbe stata impreasa facile.


title: Gesualdo

author: gas

text:
Vorrei segnalare la ben piů accessibile Opera Omnia pubblicata dall'editore
Breitkopf (
www.breitkopf.com
) a prezzi oserei dire onesti (?86 il totale dei
3 volumi da me acquistati: i 2 delle Sacrć cantiones e il volume dei
Responsori).
Ovviamente č consigliabile l'acquisto via internet.
Ciao a tutti.
Gaspare - Cesena
"Igor" <
igor...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:LoRI7.99368$sq5.4...@news.infostrada.it...



title: Gesualdo

text:
Wow! questa sě č una buona notizia! Ti ringrazio.
gas <
gasv...@libero.it
> wrote in message
CIoJ7.111345$sq5.5...@news.infostrada.it...



title: Gesualdo

text:
gas wrote:
>
> Vorrei segnalare la ben piů accessibile Opera Omnia pubblicata dall'editore
> Breitkopf (
www.breitkopf.com
) a prezzi oserei dire onesti (?86 il totale dei
> 3 volumi da me acquistati: i 2 delle Sacrć cantiones e il volume dei
> Responsori).
> Ovviamente č consigliabile l'acquisto via internet.
>
Ottima notizia! Come sono fatte, sono recenti, quali i criteri
dell'edizione?
Mi sa che me le compro e rimpiazzo le mie fotocopie.
Ciao.
------
Paolo


title: Gesualdo

text:
I due libri delle Sacræ Cantiones (che furono pubblicati insieme come Liber
primus nel 1603) si presentano in un'agile veste editoriale e con un prezzo
(che avevo indicato in Euro, ma a quanto pare il simbolo ha fatto cilecca)
decisamente accessibile. Sono stati editi negli anni '60 e ripubblicati alla
fine degli anni '80.
Si basano sulla prima edizione del 1603, di cui sopravvive un'unica copia
incompleta che si trova presso l'Oratorio dei Filippini a Napoli, e ne sono
state ricostruite, o per meglio dire, ricavate le parti del Bassus e del
Sextus (per il volume a 6 e 7 voci).
I Responsoria, pubblicati nel 1611, ci sono pervenuti integri, e ciò è una
vera fortuna in quanto, a differenza dei madrigali, i Responsoria ed i
Mottetti non furono mai più ristampati.
Aggiungo solo che tre cantiones furono completate, e molto sapientemente
sembra, da Strawinsky.
Ciao.
Gaspare
"Paolo Borgonovo" <
paolobo...@allegroassai.it
> ha scritto nel messaggio
news:3BFA2976...@allegroassai.it...
> gas wrote:
> >
> > Vorrei segnalare la ben più accessibile Opera Omnia pubblicata
dall'editore
> > Breitkopf (
www.breitkopf.com
) a prezzi oserei dire onesti (?86 il totale
dei
> > 3 volumi da me acquistati: i 2 delle Sacræ cantiones e il volume dei
> > Responsori).
> > Ovviamente è consigliabile l'acquisto via internet.



title: Gesualdo

text:
gas <
gasv...@libero.it
> wrote in message
p2IK7.141245$sq5.6...@news.infostrada.it...
> I due libri delle Sacræ Cantiones (che furono pubblicati insieme come
Liber
> primus nel 1603) si presentano in un'agile veste editoriale e con un
prezzo
> (che avevo indicato in Euro, ma a quanto pare il simbolo ha fatto cilecca)
> decisamente accessibile. Sono stati editi negli anni '60 e ripubblicati
alla
> fine degli anni '80.
> Si basano sulla prima edizione del 1603, di cui sopravvive un'unica copia
> incompleta che si trova presso l'Oratorio dei Filippini a Napoli, e ne
sono
> state ricostruite, o per meglio dire, ricavate le parti del Bassus e del
> Sextus (per il volume a 6 e 7 voci).
> I Responsoria, pubblicati nel 1611, ci sono pervenuti integri, e ciò è una
> vera fortuna in quanto, a differenza dei madrigali, i Responsoria ed i
> Mottetti non furono mai più ristampati.
> Aggiungo solo che tre cantiones furono completate, e molto sapientemente
> sembra, da Strawinsky.
Che intuì l'assoluta genialità del "nostro" dedicandogli anche una
composizione.
Tra grandi ci s'intende:-)
Ciao Roberto



title: Cercasi Ave Maria Schubert in latino

author: Lynn

text:
Ciao a tutti!
Ho scoperto da pochissimo questa NG e avrei bisogno di un vs
aiuto. Sapreste indicarmi dove posso trovare il testo dell'Ave Maria di
Schubert in Latino? Forse chiedo troppo? Grazie a tutti fin d'ora.


title: Cercasi Ave Maria Schubert in latino

author: alberto quarello

text:
Ciao, io ho per ora ho questa versione dell' Ave Maria
AVE MARIA
GRATIA PLENA
MARIA GRATIA PLENA
MARIA GRATIA PLENA
AVE AVE DOMINUS
DOMINUS TECUM
BENEDICTA TU IN MULIERIBUS
ET BENEDICTUS
ET BENEDICTUS FRUCTUS
VENTRIS
VENTRIS TUI JESUS
AVE MARIA
Io solitamente canto questa versione se trovo un'altra versione te la mando.
Ciao Alberto
alb...@voiceart.net


title: Cercasi Ave Maria Schubert in latino

text:
Posso postare un messaggio esilarante in tema con questo?
Giorni addietro mi č capitato di accompagnare una CAN-tante pseudo-soprano,
una di quelle che non appena le chiedi "che voce sei?" sale 5 metri in alto
e ti dice "Io-non-lo-so-ma-mi-hanno-sempre-fatto-cantare-la-voce-alta",
tronfia come la rana della favola di Esopo...
Ebbene. questa CAN-tante (UDITE UDITE!) aveva con sč uno sgualcitissimo
fogliettino con su scritte le parole in LATINO che doveva poi cantare.
Non che ce l'abbia con i fogli sguzlciti, anzi...
ma questo significava che questo testo era stato cantato tantissime volte!
Orbene, ho dato un'occhiata, e - GIURO! - c'era scritto questo:
Ave Maria, ecc...
Benedicta tu IMMUNIERIBUS
et benedictus FRUTTU SPETRI
VENTRI STUIEERUS.
Testuali parole!
Avrei voluto trattenere quel mirabile esempio di amore per la liturgia e per
il latino... magari scannerizzarlo pure...
e volevo pure dirvelo subito perchč mi sembrava una cosa troooooppo
divertente (e inquietante!), solo che non avevo trovato mai il messaggio
adatto al quale agganciarmi.
Ciao a tutti!
Giovanni Mirabile
PS Spero che la CAN-tante non legga il NG... :-)


title: Una risorsa davvero infinita e senza costi

author: Mp3 Gratis

text:
Alcune tonnellate di files mp3 subito tuoi senza alcun costo:
209.103.163.65/news/main.htm


title: Gloria RV589 di Vivaldi a Budrio (BO)

author: E

text:
Budrio (BO)
Sabato 9 ottobre 2004, ore 21,00
Chiesa di Sant'Agata (via Marconi 32)
Antonio Vivaldi
(1678 - 1731)
Gloria RV589
per soli, coro ed orchestra
Società corale "Vincenzo Bellini" di Budrio
Ensemble strumentale "Harmonicus Concentus"
Felicia Bongiovanni, soprano
Francesco Giusti, alto
Roberto Bonato, maestro concertatore e direttore
--
L'ingresso libero.
Per informazioni
Ufficio Relazioni con il Pubblico - Comune di Budrio
tel. 051 6928241 - 051 6928445 - 051 6928250
u...@comune.budrio.bo.it


title: aggiornamento sito Cappella Musicale Cattedrale Macerata

author: Carlo Paniccià

text:
Comunichiamo che è stato aggiornato il sito ufficiale della Cappella Musicale
della Cattedrale di Macerata.
All'interno files MIDI, MP3, foto, liturgia e tutto quanto è musica corale.
http://members.xoom.it/cmdcm
Buon Natale a tutti
--
Posted from
a-mc3-18.tin.it
 [212.216.130.209]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: Quanta sete nel mio cuore

author: giorgio p.

text:
Per favore, qualcuno può dirmi esattamente qual'è il titolo dell'originale
corale tedesco da cui questo canto è tratto?
E se per caso conosce qualche link per la partitura?
Grazie infinite
Giorgio


title: Quanta sete nel mio cuore

author: Gian Luigi Zampieri .'.

text:
"giorgio p." <
gipa...@tiscalinet.it
> ha scritto nel messaggio
news:44c9caea$0$1013$5fc...@news.tiscali.it...

Il titolo originale dovrebbe essere "Freu dich sehr, o meine Seele", tratto
dalla Cantata BWV25 di Bach, la partitura della versione italiana la trovi
a:
http://www.marcovoli.it/Partiture/download1.php?FILE=%2FPartiture%2FQuanta+sete+nel+mio+cuore.pdf
GLZ.'.


title: Quanta sete nel mio cuore

author: SBIANCO

text:
Gian Luigi Zampieri .'. ha scritto:
> la trovi
> a:
>
http://www.marcovoli.it/Partiture/download1.php?FILE=%2FPartiture%2FQuanta+sete+nel+mio+cuore.pdf
>
> GLZ.'.
>
>
Una delle nostre fonti, eh?
;-)


title: Quanta sete nel mio cuore

text:
> Il titolo originale dovrebbe essere "Freu dich sehr, o meine Seele",
> tratto dalla Cantata BWV25 di Bach, la partitura della versione italiana
> la trovi a:
>
http://www.marcovoli.it/Partiture/download1.php?FILE=%2FPartiture%2FQuanta+sete+nel+mio+cuore.pdf
>
> GLZ.'.
Grazie. Questa versione a tre voci l'aveva già vista: non mi sembra un gran
che.
Io me ne son fatta una personale, seguendo peraltro il ritmo ternario che
c'è nell'originale tedesco.
G


title: Quanta sete nel mio cuore

author: flym

text:
giorgio p. ha scritto:

Quella che ho messo in linea è la versione che c'è ne "La Casa del
Padre" di non so quanti anni fa.
Concordo che non sia granché.
Ben vengano nuove versioni da mettere in linea.
--
Marco Voli
---
"Se fossimo trattati come meritiamo,
  chi si salverebbe dalle frustate?"
                     Il Matto di Elsinore


title: Quanta sete nel mio cuore

text:
Come si fa a mettere in linea una partitura, non avendo un sito proprio? In
CPDL?
G


title: Quanta sete nel mio cuore

author: Amadeus

text:
flym ha scritto:
> Quella che ho messo in linea è la versione che c'è ne "La Casa del
> Padre" di non so quanti anni fa.
> Concordo che non sia granché.
> Ben vengano nuove versioni da mettere in linea.
Su un libro che mi è stato regalato... non il massimo ovviamente, ma ho
il corale in oggetto, a 4 voci:
http://www.amadeus.roma.it/coro/immagini/bach.jpg
L'originale invece, alle ultime due pagine, lo potete trovare qui:
www.amadeus.roma.it/coro/pdf/bwv25.pdf
Ciao ciao!
--
Marco
-----------------------------
http://www.amadeus.roma.it/blog
Get Firefox! <
http://www.spreadfirefox.com/?q=affiliates&id=0&t=85
>
Get Thunderbird! <
http://www.spreadfirefox.com/?q=affiliates&id=0&t=179
>


title: Quanta sete nel mio cuore

text:
> Su un libro che mi č stato regalato... non il massimo ovviamente, ma ho il
> corale in oggetto, a 4 voci:
>
http://www.amadeus.roma.it/coro/immagini/bach.jpg
> L'originale invece, alle ultime due pagine, lo potete trovare qui:
>
www.amadeus.roma.it/coro/pdf/bwv25.pdf
>
Grazie. Ma l'originale (Freu dich sehr) non sta nella cantata BWV 70?
Ciao
G


title: Quanta sete nel mio cuore

text:
giorgio p. ha scritto:
> Grazie. Ma l'originale (Freu dich sehr) non sta nella cantata BWV 70?
In effetti è anche nella cantata BWV70. Poco male:
http://www.amadeus.roma.it/coro/pdf/bwv70.pdf
Solo che la versione italiana a quattro era della BWV25 e non ne ho
della BWV70, mi spiace!
Ciao



title: Quanta sete nel mio cuore

author: Dyd

text:
Ciao, Giorgio,
per fare quello che tu chiedi basta scrivere al webmaster del sito;
io ho fatto cosě per la mia "Ave Maria". Pensavo non mi avrebbero mai
risposto... invece non solo ho ricevuto risposta, ma mi hanno anche inserito
nel loro fornitissimo database.
Attenzione ai Copyright, comunque penso che per il brano in oggetto non ci
dovrebbero essere problemi
(Forse i diritti del testo li hanno le editrici LDC)
Cordialmente
Giovanni
________________________________
Perchč "separato" si scrive tutto insieme, quando "tutti insieme" si scrive
separato?
"giorgio p." <
gipa...@tiscalinet.it
> ha scritto nel messaggio
news:44cddd57$0$1005$5fc...@news.tiscali.it...



title: Quanta sete nel mio cuore

text:
> In effetti è anche nella cantata BWV70. Poco male:
>
http://www.amadeus.roma.it/coro/pdf/bwv70.pdf
Grazie, era quello che cercavo.
G


title: Quanta sete nel mio cuore

text:
giorgio p. ha scritto:
> Come si fa a mettere in linea una partitura, non avendo un sito proprio? In
> CPDL?
> G
>
>
Se me lo mandi posso vedere di mettertelo in linea io.
Tieni solo presente che è basilare la versione nwc, mi serve quindi o
quella versione o almeno un pdf e il midi del brano, poi produco io l'nwc.



title: Concerto sacra e profana DOMENICA 2 APRILE

author: Kaprapalmo

text:
Ciao a tutti l'associazione culturale Coro Polifonico Musica Harmonica un
sito web.
approfittiamo di questo spazio per promuovere il concerto che si terrà a S
Casciano FI domenica 2 aprile 2000 alle ore 18,00 al MUSEO DI ARTE SACRA
per ulteriori informazioni:
http://www.ciaoweb.net/m.harmonica/
grazie a tutti gli eventuali partecipanti


title: ricerca cantori

author: luca pellini

text:
Il Gruppo Polifonico Città di Marino è alla ricerca tenori e bassi; le prove
si effettuano il venerdì sera dalle 20 alle 22.
Per informazioni tel.06/9387728 M°Terribil oppure 0347-5158747 Luca


title: swingle singers

author: pig

text:
ciao a tutti,
qualcuno sa dirmi dove posso trovare lo spartito del brano "pink panther"
dei swingle singers?
grazie


title: swingle singers

author: Andrea

text:
Chiedi direttamente a chi lo ha scritto che, se non erro, dovrebbe essere
Jonathan Rathbone.
www.kikapust.com
rath...@kikapust.com
Ciao
Andrea
#########################
Alti e Bassi
Quintetto Vocale A Cappella
www.preludio.it/altiebassi
altie...@preludio.it
c/o PRELUDIO snc
V.le Monza, 169
20125 Milano
tel. 02 / 26.11.63.08


title: CANONI ?

author: Elisabetta

text:
--
Rick ha scritto nel messaggio <7sb1of$ci7$
1...@fe1.cs.interbusiness.it
>...
>Ciao,
>cosa ne pensate dei canoni? Il vostro coro ne ha in repertorio? Ne esegue
in
>pubblico?
>Noi (Complesso Vocale Mercede di Sanremo) ne abbiamo qualcuno in repertorio
>e proprio ora il direttore ce ne ha proposti altri due ma alcuni coristi
>storcono il naso perche' li considerano solo un esercizio vocale adatto da
>cantare con i nuovi che vogliono entrare nel coro.
>
Non vedo nulla di infamante  nel cantare i canoni.
Noi ne abbiamo uno di Salieri, dagli scherzi Armonici  dal titolo "venga nel
nostro coro". Davvero! Non č neanche tanto facile.
I canoni sono accattivanti per il pubblico, anche se m sono meno difficili
di altre cose (musica sacra, ad es.)  che appaiono piů facili, e nel peggior
dei casi sono un ottimo esercizio, che male non fa.
Certo apssare tutta un aprov a far cnoni puň diventare fonte di varie turbe
pisichiche, ma un paio in repertoio sono raccomadabili, credo.
Elisabetta
______________________
Tout finit par des chansons
Beaumarchais
_______________________
http://utenti.tripod.it/SalterioR/index.html


title: CANONI ?

author: Rick

text:
Ciao,
cosa ne pensate dei canoni? Il vostro coro ne ha in repertorio? Ne esegue in
pubblico?
Noi (Complesso Vocale Mercede di Sanremo) ne abbiamo qualcuno in repertorio
e proprio ora il direttore ce ne ha proposti altri due ma alcuni coristi
storcono il naso perche' li considerano solo un esercizio vocale adatto da
cantare con i nuovi che vogliono entrare nel coro.
Voi che ne dite ?
Rick.


title: CANONI ?

author: Paolo Oldi

text:
On Thu, 23 Sep 1999 00:56:01 +0200, "Rick"
<
merced...@geocities.com
> wrote:
>Ciao,
>cosa ne pensate dei canoni? Il vostro coro ne ha in repertorio? Ne esegue in
>pubblico?
Abbiamo in repertorio due canoni; uno dei due č "Dona nobis pacem" di
Mozart. Lo eseguiamo ogni tanto, non regolarmente, ed in genere piace.
L'altro, "Vent fin, vent du matin", č di minor pregio artistico ed
entra raramente nei nostri concerti.
---
Paolo Oldi
mailto:
blue...@tin.it
----------
http://grandecoro.freeweb.org
http://adventure.freeweb.org


title: CANONI ?

text:
Non vedo cosa ci sia di male ad eseguire o studiare canoni.
per i cori di principianti, sono un ottimo modo per avviare alla polifonia.
Le voci non hanno molta difficoltà ad imparare il brano, si fatica di meno
perchè si deve imparare solo una parte, e non ci sono problemi grossi per
metterli insieme, a meno che non si tratti di canoni molto complessi.
Ma NON SONO SOLO PER I PRINCIPIANTI!!! CI sono canoni bellissimi e
difficilissimi.
Dici  chi nel tuo coro pensa che la forma del canone sia solo per
principianti, che si vada a rileggere tutta la letteratura musicale vocale
(Bach, Palestrina, Mozart, Beethoven, ecc...)
Non esistono solo i canoni "Fra Martino", "Il gallo è morto", ecc... ecc...
Ciao
Giovanni


title: CANONI ?

text:
>
> Non esistono solo i canoni "Fra Martino", "Il gallo č morto", ecc...
ecc...
Si... in effetti e' quello che penso anche io! Infatti i due che stiamo
preparando ora sono di Beethoven, quello che fa la parodia del metronomo e
l'altro di Mozart "V'amo di core...".
In particolare quest'ultimo e' per 3 cori a 4 voci. Alla fine viene fuori
una cosa piuttosto complessa dal punto di vista dell'intreccio polifonico.
Bye
Rick.


title: CANONI ?

author: Thor

text:
Cari amii del NG, sono veramente contento che si sia presa un inizativa
bella come questa : un NG dedicato alla musica Corale .
Mi presento : sono Pierpaolo è sono il presidente della Associazione
Culturale " Carlo Gesualdo " di Venosa.
Si proprio Carlo Gesualdo il madrigalista più " strano " e " ostico " della
storia della musica polifonica. Noi come Associazione abbiamo anche un coro
polifonico che svolge regolarmente attività di concerto e concerti-studio
finalizzati alla diffusione della conoscenza di Gesualdo. Da più di 10 anni
organizziamo il " Concerto della Trinità " che altro non è che un raduno di
cori. Quest'anno sono intervenuti i cori di Tolentino, Bari, Vasto, Matera,
oltre il nostro.
Abbiamo programmi diversi per particolari occasioni : Programma natalizio,
il 500 e Gesualdo,il 600,  per la S.Santa la Via Crucis di F. Listz , Te
Deum ( Charp. )
Noi i concerti li facciamo per divertimento, senza alcuna pretesa economica
!!!!
Abbiamo anche un vasto archivio di spartiti ( integrale di Gesualdo ) , Luca
Marenzio, Pomponio Nenna, G. Croce, nonchè bellissimi canti natalizi del
600-700
Se siete interessati per gemellaggi o per partecipare al " Concerto della
Trinità " fatevi sentire entro e non oltre novembre !!!
Ps
Anche chi vuole solo informazioni sulla rassegno o su Venosa oppure desidera
spartiti si faccia sentire !!!!!!!
Pierpaolo Barbuzzi
nbar...@tiscalinet.it


title: CANONI ?

text:
Thor ha scritto nel messaggio ...



title: Cavalleria rusticana e Germani

author: DM

text:
Ciao a tutti,
qualcuno sa dirmi un link per reperire la "Regina Coeli" della Cavalleria
Rusticana di Mascagni (magari con anche la parte "Inneggiamo il Signor non è
morto...") ed eventualmente anche la Sinfonia e l'Intermezzo Sinfonico?
Poi avrei bisogno di sapere se esistono ancora in commercio incisioni del
grande organista Fernando Germani (mi pare avesse registrato anche la omnia
di Bach).
Grazie a tutti


title: Cavalleria rusticana e Germani

author: cricri

text:
"DM" <
d...@dm.it
> ha scritto nel messaggio
news:_JCch.9309$P04....@tornado.fastwebnet.it...
> Ciao a tutti,
> qualcuno sa dirmi un link per reperire la "Regina Coeli" della Cavalleria
> Rusticana di Mascagni (magari con anche la parte "Inneggiamo il Signor non
> č
> morto...") ed eventualmente anche la Sinfonia e l'Intermezzo Sinfonico?
Ciao,
io ho sia Regina Coeli che Inneggiamo se puoi attendere pochi giorni te ne
posso fare le fotocopie e inviarle.
Se fossi interessato, mi scrivi in privato a
cristina.l...@tin.it

(togliendo NOSPAM) cosě mi dai i tuoi dati postali!
Ciao ciao
cri
P.s. č la versione per canto e pianforte, non quella orchestrale.


title: Cavalleria rusticana e Germani

text:
DM ha scritto:

Hai dato un'occhiata a quella che pubblico tra le partiture del mio sito
http://www.marcovoli.it
 ?
Nella sezione delle Partiture c'è una directory apposta per Mascagni e
Cavalleria rusticana, volevo inserirci qualcosa di più ma poi mi sono
fermato proprio al brano che citi...
--
Marco Voli
---
"Se fossimo trattati come meritiamo,
  chi si salverebbe dalle frustate?"
                     Il Matto di Elsinore


title: Contrappunto Rinascimentale

author: Diapente

text:
L’Associazione “DIAPENTE” con sede in Roma (già Associazione Culturale
"Diego Carpitella"), sta organizzando un CORSO DI CONTRAPPUNTO
RINASCIMENTALE con MARCO BOSCHINI.
Il corso si svolgerà a Roma. Data e prezzo di iscrizione sono ancora da
definire.
Si pregano gli interessati di contattare la segreteria:
Tel. 06/5826376   Fax 06/233201718
e?mail:
diap...@libero.it
PROGRAMMA DEL CORSO
IPOTESI A
Seminario (tre giornate non-stop)
1. Il sistema modale della polifonia vocale rinascimentale: dalle
origini gregoriane allo stile di Palestrina.
1.1 Genesi ed evoluzione storico-tecnica della modalità.
1.2 Struttura modale e valori funzionali della modalità nello stile di
Palestrina.
1.3 I modi aggiunti di Glareano.
1.4 Il trasporto modale nella prassi compositiva.
1.5 Il dissolvimento della modalità: verso l'era tonale.
2. Il sistema della notazione mensurale bianca nei suoi riflessi sulla
tecnica compositiva.
2.1 Aspetti generali della ritmica rinascimentale.
2.2 Figure di durata e sviluppo tecnico-compositivo di un brano.
3. Alcuni aspetti stilistici del contrappunto vocale rinascimentale.
3.1 Le figure stilistiche principali: terza riempita, nota sfuggita,
gruppetti di crome.
3.2 Statica e dinamica contrappuntistica delle figure stilistiche.
4. Il problema formale nella composizione vocale cinquecentesca.
4.1 Il motivo-parola.
4.2 L'arco melodica.
4.3 Gli "episodi".
4.4 Sviluppo formale e modalità: le peculiarità dell'impianto modale
della composizione
5. Il testo letterario.
5.1 La sillabazione secondo Zarlino
IPOTESI B
Corso Triennale di tecnica del contrappunto vocale rinascimentale
Linee generali del programma di studio
- minimo 20 giornate di lavoro per anno accademico.
- durata triennale (per chi vuole affrontare l'alta scuola di
composizione polifonico-vocale e il doppio coro).
- Lezioni di gruppo (teoriche e analitiche) e individuali (correzione
scritti e quesiti personali).
- Il corso ripercorre anzitutto, in maniera più approfondita e subito
con finalità pratiche (= scrittura e/o analisi), gli aspetti
"condensati" nella "tre giornate" propedeutica.
In aggiunta, si lavorerà sistematicamente alla ricostruzione stilistica
sulla base dell'opera palestriniana, affrontando le forme che vanno dal
bicinium al doppio coro ad otto voci con compiti scritti e studio
approfondito delle fonti.
Ogni incontro (circa sette ore tra mattina e pomeriggio) prevede
sessioni di lavoro comune e spazi-laboratorio a disposizione degli
allievi. Oltre a ciò, allievi e docente lavoreranno insieme nel
realizzare gli esercizi proposti o nell'analizzare i brani prescelti.
Il concetto vuole essere il più possibile vicino a quello di una bottega
artigiana, dove ciascuno porta il suo contributo per forgiare l'opera
finale.


title: Musica gratis

author: Studio SPIR

text:
Tanta musica , midi, mp3 e tanto altro nel sito:
godadocjb.com
visitalo e troverai quello che cerchi!!!!


title: stage, workshop, masterclass shéhérazade

author: andrea canova

text:
Centro di Studi Musicali - Shéhérazade
Stage, workshop, masterclass
Guinga (Brasile, chitarra)
Rabih Abou-Khalil (Libano, oud, musica d’assieme)
Vincent Courtois (Francia, improvvisazione jazz)
Michel Godard (Francia, improvvisazione jazz)
Gabriele Mirabassi (Italia, clarinetto)
Paulo Sergio Santos (Brasile, clarinetto)
Silvano Michelino (Brasile, percussioni)
Lucilla Galeazzi (Italia, voce)
Fratelli Mancuso (Italia, voce)
Ricardo Espinosa (Spagna, percussioni)
Mariano Martìn (Spagna, chitarra)
Ernesto De Martino (Italia, contrabbasso)
Jamal Ouassini (Marocco, violino)
Romane (Francese, chitarra)
Informazioni:
scu...@sheherazade.it
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.libero.it


title: Cerco Ave Maria di Busto

author: annalisa galli

text: Sapete dove posso scaricare lo spartito dell'Ave Maria di Busto? Grazie


title: coro gospel cerca direttore

author: Cosimo

text:
Siamo un coro Gospel (di Torino) già formato e stiamo  cercando un direttore
armato di buona volontà, anche alle prime esperienze, disposto a dirigere e
ad arrangiare i pezzi.
Per informazioni scrivere a
paola_...@hotmail.com


title: coro gospel cerca direttore

author: Luke k.

text:
Cosimo <
com...@tin.it
> wrote in message 8c5fq8$d2e$1...@nslave2.tin.it...

> Come si chiama il vostro Coro?
>Si è già esibito in Torino?
>Se vuoi, nel mio piccolo, potrei aiutarti a trovare un direttore.


title: Una Suoneria al giorno !

author: Alessandro

text:
Da oggi puoi ricevere GRATIS ogni giorno direttamente nella
tua E-mail una Suoneria per il tuo cellulare !
Per iscriversi basta andare sul sito
http://www.suonerie.it
 o
http://www.gsmagazine.com
 e registrarsi attraverso l'apposito form.
Buon divertimento!
--
Alessandro


title: Uso pratico dei Nesgroup

text:
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---------------------------------------------------------------------------
[FAQ]  Uso pratico dei newsgroup
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Sommario
1- Cos'e' un newsgroup ?
2- Usenet
3- Il newsgroup 'giusto'
4- Scrivere un messaggio
5- Rispondere ad un messaggio
6- Charset
7- Gateway ed engine
8- Qualche nozione tecnica
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1- Cos'e' un newsgroup ?
Un newsgroup (= gruppo) e' l'equivalente internet della classica 'bacheca
degli annunci' , ovvero un luogo virtuale dove chiunque puo' lasciare un
messaggio e leggere, o rispondere, ai messaggi degli altri.  Attualmente i
newsgroup sono svariate decine di migliaia, ognuno dedicato ad uno
specifico argomento.
Oltre ai gruppi storici in lingua inglese (alt.* comp.* rec.* etc etc),
ogni nazione ha una gerarchia locale: quella nostrana e' identificata da
<it.*>, ovviamente e' in lingua italiana ed e' gestita dal Gruppo
Coordinamento Newsgroup Italiani <
http://www.cilea.it/news-it/
>, GCN per
gli amici.
Sul gruppo  <it.faq>  troviamo consigli, suggerimenti e comunicazioni
postati direttamente sia dal  GCN che da persone che si prendono l'onere di
scriverli ed aggiornarli periodicamente  .   Se abbiamo domande riguardo i
newsgroup chiediamo fiduciosi su <it.news.aiuto> e ci sara' risposto.
---------------------------------------------------------------------------
2- Usenet
Nata nel 1979 Usenet e' la rete , sottoinsieme di internet , che collega  i
news-server (= macchine preposte alla gestione dei newsgroup) : se inviamo
un messaggio a uno di questi server nel giro di qualche ora lo stesso
apparira' -teoricamente !- su tutti gli altri server del pianeta.   Se vi
interessano maggiori informazioni tecniche vi rimando al solito <it.faq>
messaggio <[FAQ] News & Servers>.
Per riuscirci dobbiamo per prima cosa procurarci un news-mailer ( o
news-reader), ovvero un software in grado di collegarsi ad un news-server
per scaricare/caricare messaggi.    I piu' diffusi sono quelli interni ai
browser Explorer Netscape Opera, anche se personalmente consiglio agli
utenti Win di procurarsi l'ottimo e soprattutto gratuito FreeAgent ,
scaricabile direttamente da <
http://www.forteinc.com
>
E se ci sono problemi nel settaggio del nostro mailer chiediamo fiduciosi
sul gruppo <it.comp.software.newsreader>
NOTA BENE : per ridurre al minimo le bollette telefoniche e' cosa buona e
giusta rimanere collegati solo il tempo necessario a caricare/scaricare
messaggi (verranno poi letti/scritti con calma off-line).
---------------------------------------------------------------------------
3- Il newsgroup 'giusto'
Problemi nel configurare Win95 ?    A chi, o meglio su quale newsgroup
italiano chiedere consigli ?     Andiamo sul gruppo  <it.faq> (o linkiamo
http://beatles.cselt.it/news-it/gruppi-it.html
) dove vedremo un
interessante messaggio con soggetto <Quali sono i gruppi della gerarchia
it.* ?> : scorriamo la lista -con descrizione- dei vari gruppi e troviamo
un bel <it.comp.os.win.win9x - I sistemi operativi Windows> (sarebbe utile
anche guardare se l'argomento e' gia' stato trattato sul gruppo: facciamo
una ricerca con l'engine DEJANEWS ,vedi capitolo 7).
Proprio quello che cercavamo !
Ma prima di buttarci a scrivere e' meglio cercare di capire argomenti e
soprattutto 'toni' normalmente usati dai frequentatori del gruppo.
Leggiamo qualche decina di messaggi e vediamo di recuperare/richiedere il
charter (= policy - manifesto - istruzioni) di quello specifico gruppo :
spiega quali sono gli argomenti trattati e come trattarli !    I charter
della gerarchia italiana li troviamo sulla pagina
<
http://beatles.cselt.it/news-it/gruppi-it.html
>  del GCN.   Dopo di che
non sarebbe male leggere, se esiste, la relativa FAQ (Frequent Asked
Questions = Domande Ricorrenti).
Se postiamo (= spediamo) un messaggio non inerente agli scopi del gruppo
'commettiamo' un OT ( acronimo di Off Topic = fuori argomento) cosa che
solitamente ci costera' qualche flame (= fiammata/messaggio poco cordiale).
Una pratica da evitare e' il famigerato crosspost/spam (= postare lo stesso
messaggio su piu' newsgroup) : per quanto detto prima un messaggio postato
su N gruppi risulta quasi automaticamente OT su N-1 gruppi .... generando
altrettanto automaticamente 'flames alla N' !
OT flames crosspost etc etc fanno parte di quell'insieme di regole detto
Netiquette.    Nel solito <it.faq> troviamo due  interessanti messaggi
sull'argomento <Funzionamento delle news: il crosspost e` Male> ed <Emily
Postnews on Netiquette - versione italiana>.  Leggiamoli.
Alcuni gruppi sono moderati , nel senso che una persona decide -a norma di
charter- quali messaggi possono apparire pubblicamente.  Se postate un
messaggio su uno di questi gruppi lo stesso apparira' magari il giorno dopo
: il moderatore deve trovare il tempo di leggerlo ed approvarlo.
---------------------------------------------------------------------------
4- Scrivere un messaggio
Abbiamo individuato il gruppo e addirittura letto il relativo charter !
Perfetto, a questo punto scegliamo un subjetc/titolo/soggetto che determini
immediatamente il contenuto del nostro messaggio : sembra banale dirlo ma
un bel <Aiutatemi> e' molto meno efficace di <Problemi con il controller
E-IDE>.
Nello scrivere il body/testo l'unica cosa da fare e cercare di esporre il
nostro problema cercando di mediare fra due esigenze :
++ usare meno parole possibile : i messaggi troppo lunghi stancano e
probabilmente nessuno li leggera' sino in fondo
++ non dare nulla per scontato : chi vuole aiutarci nell'installazione di
un software deve perlomeno sapere che sistema operativo usiamo
Un particolare : usare caratteri maiuscoli equivale ad URLARE (e se ci fate
caso il testo -dal punto di vista grafico- e' meno leggibile).
Un appunto riguardo ai files binari (ed attachment vari , uudecode ,
formati proprietari etc etc) :  sono considerati indice di maleducazione e
se li postate sulla gerarchia italiana gli stessi vengono AUTOMATICAMENTE
individuati e cancellati   (gruppi *binari* o *bin* ovviamente esclusi).
Fra l' altro, complici i mailer integrati nei browser di nuova generazione,
qualcuno spedisce messaggi in formato .html che non solo sprecano banda ma
risultano poco -ma proprio poco- leggibili a chi non usa i sopracitati
mailer  :-(
Se volete ricevere SOLO risposte private settate il field FollowUp-To =
poster (utile quando chiedete qualcosa su un gruppo che non potete seguire
abitualmente).
---------------------------------------------------------------------------
5- Rispondere ad un messaggio
Abbiamo letto un messaggio -sino in fondo e magari due volte- e vogliamo
aggiungere/obiettare qualcosa ?
Per prima cosa stabiliamo se questa risposta deve essere via e-mail privata
(reply) o pubblica nel gruppo (follow-up).   Ricordiamoci che il classico
follow-up <sono d'accordo!> aggiunge poco alla discussione e costa molto
tempo e soldi al 'sistema'.   Se la risposta o il commento risultano  OT
vanno postati  -non ci sarebbe nemmeno bisogno di dirlo- privatamente.
Quando rispondiamo ad un messaggio e' sempre meglio quotare (= riportare
evidenziando -  i mailer lo fanno automaticamente ) una parte dello stesso:
chi riceve/spedisce molte e-mail spesso non si ricorda cosa ha scritto ,
aiutatelo a capire il perche' della vostra risposta !
Altra regoletta fondamentale.   Quotiamo il meno possibile, ovvero tagliamo
tutte quelle parti del messaggio originario che hanno poca attinenza con la
nostra risposta, in modo da rendere il nostro messaggio il piu' snello
possibile (ma senza esagerare rendendo il discorso incapibile , insomma
mediamo fra chiarezza e spazio).    Al posto di un 'blocco tagliato'
possiamo mettere i classici termini [cut] o [snip]  (le parentesi quadre
sono 'obbligatorie').
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6- Charset
Come sappiamo ogni lingua scritta ha dei caratteri specifici, ad esempio
quella italiana usa le vocali accentate.  In termini informatici ogni
nazione ha uno specifico set di caratteri grafici (charset) individuato da
una sigla (ISO xxx).
Ecco sorgere un problema: se usiamo un'accentata italiana e chi riceve il
messaggio non ha settato il mailer con il nostro stesso charset avremo una
spiacevole conseguenza ... l'ignaro lettore vedra' il carattere
corrispondente al SUO charset (ovverro di tutto tranne la vocale
accentata).  RIPETO: non importa se chi riceve il messaggio e' italiano o
meno: l'interpretazione grafica dipende da come e' settato il mailer !!!
Spesso e volentieri il charset standard e' quello inglese che, come noto,
non prevede accentate o simili.
Ma fortunatamente i primi 128 caratteri di qualsiasi charset sono sempre
UGUALI, quindi se vogliamo che CHIUNQUE riesca a leggere senza problemi i
nostri messaggi usiamo solo questi 128 caratteri (per la precisione quelli
con valore decimale ascii da 0 a 127).  Nel caso delle accentate italiane
vocale + apostrofo = a' e'
Piccolo trucco per far apparire i caratteri che la tastiera italiana non
riporta : tenendo premuto il tasto ALT componiamo sul tastierino numerico
(sarebbero i numeri a destra) il corrispondente valore decimale ASCII e
quindi rilasciamo ALT.  Tipico esempio la tilde ~  (valore = 126).
Un appunto riguardo ai files binari (ed attachment vari , uudecode ,
formati proprietari come quelli di word excel) :  sono considerati indice
di maleducazione e se li postate sulla gerarchia italiana gli stessi
vengono AUTOMATICAMENTE individuati e cancellati   (gruppi *binari* o *bin*
ovviamente esclusi).
Fra l' altro, complici i mailer integrati nei browser di nuova generazione,
qualcuno spedisce messaggi in formato .html che non solo sprecano molta
banda ma risultano poco -ma proprio poco- leggibili a chi non usa i
sopracitati mailer.  L'uso del formato .html e' considerato peccato grave ,
per penitenza settate il mailer in modo da eliminarlo ...
Facciamo attenzione che i nostri messaggi escano con lo standard
Content-Type:text/plain e non con i vari multipart/alternative , mime etc
etc.  Per controllare diamo un'occhiata all'header , se necessario
modifichiamo i settaggi del mailer (ad esempio Outlook tende a inviare
messaggi multipart, settate l'opzione 'messaggi/mail in uscita'=text only).
Per finire controlliamo che le righe dei nostri messaggi non siano piu'
lunghe di 75 caratteri , eviteremo che escano dal monitor di chi le riceve
(opzione 'line lenght' -o simili- del mailer)
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7- Gateway ed engine
Un news-mail gateway bidirezionale e' un particolare server/sistema che ci
permette di scambiare i messaggi Usenet con la posta elettronica, ovvero di
leggere/scrivere su un gruppo mediante e-mail.  Il risultato non e' lo
stesso (i messaggi di uno stesso thread arrivano in modo caotico e non sono
immediatamente collegabili - do you remember le aree Fidonet o le
mailing-list ?), ma se non si dispone di un accesso ad un news server non
ci sono alternative.  La lista di questi particolari gateway la trovate su
<
http://www.sabotage.org/~don/mail2news.html
>.   Esiste un server italiano
monodirezionale (solo da e-mail a newsgroup e non viceversa) che puo'
essere usato indirizzando un messaggio a
it.nome...@mailgate.org
 : il
testo del messaggio apparira' sul newsgroup it.nome.gruppo
Un'alternativa puo' essere leggere e scrivere messaggi via web, operazione
che purtroppo va fatta online con conseguente aumento delle spese
telefoniche.  Il piu' noto news-web gateway bidirezionale per la gerarchia
italiana e' MAILGATE <
http://www.mailgate.org
>, se ne volete uno con i
gruppi internazionali visitate GLOBALNEWS <
http://www.globalnews.it
>
Sappiamo tutti cos'e' e come funziona un search engine (in caso contrario
leggiamo la relativa FAQ su
http://space.tin.it/internet/roghezzi/faq-eng.htm
).  Quindi ci fara'
certamente piacere sapere che DEJANEWS <
http://www.deja.com
> e SIFT
<
http://www.reference.com
> sono specializzati nelle ricerche 'di parole'
nei newsgroup.   Per estrarre tutti gli URL che sono state nominati in un
certo gruppo usate GER <
http://ibd.ar.com/ger/
>
---------------------------------------------------------------------------
8- Qualche nozione tecnica
Header/fields = Rappresentano la parte 'tecnica' del messaggio, per capirci
quella che precede il testo vero e proprio.  Una volta che avrete
esperienza si rivelera' una miniera di informazioni.  Di solito i mailer la
visualizzano opzionalmente.
Timezone/fascia oraria = sono le ultime cifre dell' header Date <Date: 20
Oct 1996 15.06.20   -0700>, nell'esempio il 'californiano' -0700 , per l'
Italia il valore e' +0100  (GMT +1).    Il settaggio si fa dal mailer, se
il nostro ha anche l'opzione Daylight (= ora legale)  usiamola.
Template/introduzione = e' quella righetta generata in automatico dal
mailer quando rispondiamo ad un messaggio.    Solitamente e' qualcosa del
tipo < il 12 Ott 96
x...@yyy.it
  mi diceva: >
Fake = (falsare , ovvero aggiungere/modificare qualche carattere al vostro
vero indirizzo es.
nospam...@tin.it
) forse vi risparmiera' qualche
messaggio pubblicitario ... ma in questo modo perderete i messaggi di chi
non si accorge dell' indirizzo errato !   E tenete presente che i recenti
programmi per estrarre mail da newsgroup e da pagine web riescono ad
aggirare con facilita' il fake :-(
Signature/firma = oltre ai nostri 'dati' puo' contenere qualcosa -una
massima etc etc- ed appare in automatico alla fine di ogni nostro
messaggio.  Il limite alle dimensioni e' di quattro righe.  Alcune persone
nella signature integrano un disegno con simboli grafici ascii ma non si
accorgono che, sui moderni mailer con font a spaziatura proporzionale, il
risultato e' indecifrabile ...
Smiley = le famose faccine usate per indicare lo stato d' animo di chi
scrive il messaggio  :-)   La lista completa e' su
<
http://www.bio.unipd.it/local/internet_docs/smiley.html
>
TLA = acronimi molto usati e piuttosto criptici per i non-iniziati  (RTFM =
leggiti il fottuto manuale)   La lista completa e' su
<
http://www.bio.unipd.it/local/internet_docs/tla.html
>
Sei un LURKER e non sai di esserlo ?  Consulta subito il vocabolario dei
termini gergali informatici.   Il mitico JARGON lo trovi su
<
http://www.tuxedo.org/~esr/jargon/
>
Togliere un nostro messaggio 'errato' dal server (ovvero cancellare un
messaggio che abbiamo gia' spedito) e' sempre possibile : FreeAgent lo fa
automaticamente MESSAGE >> CANCEL USENET MESSAGE. Il tutto ha senso se
viene fatto entro pochissimo tempo dal posting.
---------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------
ver. 2gen00  --  by
ro...@tin.it
La versione .html di questa (ed altre) FAQ e' disponibile su
<
http://space.tin.it/internet/roghezzi/index.htm
>
Commenti e suggerimenti sono sempre ben accolti !
---------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------
--
...RoBoG...
ro...@tin.it
Home
http://space.tin.it/internet/roghezzi/index.htm
(trovi l'indice delle e-zine italiane e svariate FAQ sull'uso pratico di
internet)
-- il Lavoro rende libero chi non lavora --


title: partiture

author: Lorenzo Prada

text: Dove posso trovare partiture di canti della montagna? Grazie


title: partiture

author: danilo

text:
Associazione Nazionale Alpini di Milano
Coro SAT di Trento
Coro Tre Pini di Padova
Coro Monte Cauriol di Genova
Coro Genzianella città di Biella...
I rispettivi siti ti daranno informazioni sulle raccolte di armonizzazioni
per voci pari
Armonizzaznioni per cori misti le trovi a Fortezza (BZ) coro città di
Fortezza.
danilo
p.s.
se vuoi delle armonizzazioni Brescianini, Coro Alpino Milanese, contattami
"Lorenzo Prada" <
net0...@cr-surfing.net
> ha scritto nel messaggio
news:ajfpcr$kj8$1...@news.flashnet.it...



title: Ricerca Marcia nuziale

author: Fabrizio Devietti Goggia

text:
Cerco gli accordi o lo spartito della Marcia nuziale di Mendelson o anche
siti da cui eventualmente scaricarla.
Grazie anticipate per la gentile collaborazione. A chiunque risponda sappia
di aver reso felice una coppia di sposi.
Fabry


title: Ricerca Marcia nuziale

author: Francesco De Punzio

text:
"Fabrizio Devietti Goggia" <
fde...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:8f5v1c$2s4$3...@nslave1.tin.it...

Marcia Nuziale  -  Mendelssonh
Intro : DO
Rit:     Lam6 SI7   |  Mim  Rem/Fa | Do/Sol  Sol 7
           DO | Lam6  Si7 | Mim  Rem/Fa  | Do /Sol  Sol7 | Sol7  Do |
Bridge: Do
Rit:     Lam6 SI7   |  Mim  Rem/Fa | Do/Sol  Sol 7
           DO | Lam6  Si7 | Mim  Rem/Fa  | Do /Sol  Sol7 | Sol7  Do |
Bridge:  DO | Sol 7 | Do | Sol 7 | Do | Fa7+ | Fa6  Re7/Fa# | Sol |
Rit:     Lam6 SI7   |  Mim  Rem/Fa | Do/Sol  Sol 7
           DO | Lam6  Si7 | Mim   Do # dim  Rem  Rem/Fa  |  Do /Sol  Sol7 |
Sol7  Do |
Bridge:  DO | Sol 7 | Do | Sol 7 | Do | Fa7+ | Fa6  Re7/Fa# | Sol |
Rit:     Lam6 SI7   |  Mim  Rem/Fa | Do/Sol  Sol 7
           DO | Lam6  Si7 | Mim   Do # dim  Rem  Rem/Fa  |  Do /Sol  Sol7 |
Sol7  Do |
Dovrebbe essere cosě, io l'ho suonata solo una volta, sembra funzioni
Auguri , Ciao Frank


title: piove, SIAE ladra... (tre gruppi? tre borderò)

author: Dyd

text:
Ragazzi...
vi voglio aggiornare su una "nuova" regola della SIAE...
la nuova (?) "regola" č stata applicata al "famoso" concerto a Tindari in
cui era vietato battere le mani...
La SIAE ha fatto compilare agli organizzatori ben TRE, TRE moduli SIAE...
Quindi hanno pagato come se avessero organizzato TRE concerti!!! Il
TRIPLO!!!
La manifestazione era, come si puň evincere dal post sugli applausi in
chiesa, una rassegna corale con tre cori partecipanti.
Sono proprio dei ganzi, questi della SIAE, eh si...
Giovanni


author: apuo

text:
Dyd wrote:
> Ragazzi...
> vi voglio aggiornare su una "nuova" regola della SIAE...
>
> la nuova (?) "regola" è stata applicata al "famoso" concerto a Tindari in
> cui era vietato battere le mani...
>
> La SIAE ha fatto compilare agli organizzatori ben TRE, TRE moduli SIAE...
>
> Quindi hanno pagato come se avessero organizzato TRE concerti!!! Il
> TRIPLO!!!
>
> La manifestazione era, come si può evincere dal post sugli applausi in
> chiesa, una rassegna corale con tre cori partecipanti.
>
> Sono proprio dei ganzi, questi della SIAE, eh si...
>
> Giovanni
No, aspetta, Dyd.
Si paga una sola volta, in base al prezzo del biglietto d'ingresso (
anche se gratuito), alla presenza del pubblico, alle convenzioni che il
Coro ha con Associazioni Nazionali.
Fatto questo, ti danno i borderò da riempire in base al numero dei Cori
presenti.
Tre Cori, tre Codici Fiscali, tre repertori diversi, tre borderò.
ciao
apuo


author: Praenestinus

text:
"Dyd" <undamar...@RIMUOVIMAIUSCOLOPERRISPONDEREtin.it> ha scritto nel
messaggio news:458534af$0$22390$4faf...@reader2.news.tin.it...
> Ragazzi...
> vi voglio aggiornare su una "nuova" regola della SIAE...
>
> la nuova (?) "regola" è stata applicata al "famoso" concerto a Tindari in
> cui era vietato battere le mani...
> >
> Quindi hanno pagato come se avessero organizzato TRE concerti!!! Il
> TRIPLO!!!
>
> La manifestazione era, come si può evincere dal post sugli applausi in
> chiesa, una rassegna corale con tre cori partecipanti.
>
> Sono proprio dei ganzi, questi della SIAE, eh si...
>
> La SIAE ha fatto compilare agli organizzatori ben TRE, TRE moduli SIAE...
> Giovanni
Di solito se si organizza una rassegna si paga UN permesso ma se i complessi
che si esibiscono sono più di uno, vengono compilati tanti moduli quanti
sono i complessi ad esibirsi, ognuno con il proprio programma ed ognuno con
i dati del proprio direttore. In questo non ci vedo niente di strano.
Mi sembra strano che abbiano pagato per tre, in quanto la serata era una
soltanto e dunque i tre gruppi si esibivano tutti nella medesima esecuzione.
Se poi l'organizzatore era un coro iscritto al'associazione regionale dei
cori della Sicilia (ma questo vale per tutti i gruppi aderenti alle
associazioni regionali che formano la federazione nazionale), può usufruire
della convenzione che la
Fe.N.I.A.R.Co
. (Federazione Nazionale Italiana
Associazioni Regionali Corali) ha siglato alcuni anni fa con la SIAE e che è
a tutt'oggi in vigore. Si paga qualcosa in meno e va dichiarato il numero di
spettatori effettivi presenti alla serata. La Siae infatti fa pagare a
seconda della capienza della sala, ma può accadere che in una chiesa da 400
posti ci siano solo 150 persone di pubblico... dunque automaticmente ssi
rientrerebe in una fascia con un costo inferiore. Basta una dichiarazione
firmata dell'organizzatore. Maggiori chiarimenti sul sito feniarco.
Forse lo sapevi già.
Saluti,
S.
PS: per quanto riguarda la storia del battimani... io sono contro l'applauso
sciocco in chiesa (tipo a matrimoni o funerali, dove francamente 'sti
battimani mi paiono fuori luogo e spesso ingenerano chiasso e distrazione)
ma quella del vostro caso mi pare proprio una boiata bella  buona. Vietare
l'applauso in un caso del genere mi sembra proprio una scelta farisaica e
ottusa.


text:
Ciao, Prenestinus (quando ci conosceremo di persona???)
Concordo con l'applauso fuori luogo da evitare, e ovviamente concordo pure
con la definizione di "boiata" :-)
Quanto alla SIAE non sapevo esattamente bene che si dovessero compilare tre
borerò; allora può anche darsi che abbiano comunque pagato solo per uno; in
questo caso ritiro il "siae ladra?"
Ma no......
Vale per tanti altri casi :-)))))
Buon Natale a tutti
Giovanni Mirabile
"Praenestinus" <
amma...@eccecc.net
> ha scritto nel messaggio
news:45856dbc$0$19102$4faf...@reader4.news.tin.it...



title: Cerco "Alexander Nevskij"

author: [Minnie]

text:
 Salve a tutti!
sto cercando la partitura "Alexander Nevskij"
di Sergej Prokofiev (scusate se ho scritto male)
per coro e pianoforte
Sapete dove potrei trovarla?
Grazie a tutti
--
http://it.photos.yahoo.com/chicco&lucia
Su, mio bel gatto, vienimi sul cuore innamorato; trattieni gli artigli,
lascia ch'io mi sprofondi nei begli occhi striati d'agata e di metallo.
(Charles Baudelaire)


title: MI5 Persecution: Faxes Sent to Diplomatic/Legal (3537)

text:
Faxes Sent to British Diplomatic/Legal logs
During the 1998-2000 period my records indicate that I sent at least 3,642 faxes to diplomatic and legal offices
located in the British isles, of which 3,345 went via TPC's email-to-fax service and 297 were sent via fax-modem
direct from my computer. The actual figure is somewhat higher since, for most of this period, whenever a recipient
asked to be deleted from my mailing list, I totally wiped all entries including that from the logfile.
In the records "Y" indicates successful transmission from fax-modem, "N" indicates failed transmission from fax-modem.
"E" indicates an error occurred while transmitting via fax-modem and a fax may have been only partly transmitted.
"y" and "n" indicate success or failure via TPC.
In April 2000 I changed the method of operation by recording "R" when a recipient requested removal, rather than
wiping their details from my mailing list and records; and keeping "B" records for when TPC actioned a ban on a
recipient's fax-number, but the recipient did not write to ask me to cease faxing. The purpose of these changes
was to keep more accurate and complete records, but the intention was thwarted by the police complaint.
441712011004	yyyyYyynyyyyyny
441712210448	yyynYnynyyyyy
441712212818	yyyyYyyyyyyyy
441712215685	yyyyYyyyyyyyy
441712250947	nynnYyynyyyyy
441712252130	nnnnYynnyyyyn
441712253024	ynyyYyyyyyyyy
441712253862	yyyyEyyyyyyny
441712275503	yyyyYyyyyyyyy
441712293215	yyyyYyyyyyyyy
441712330174	nynyYnnnnnnnn
441712331612	yyyyYyyyyyyyy
441712343222	yyynYyyyyyyyy
441712351286	nyyyYnyyyyyyy
441712352263	yyyyYyyynyyyy
441712353680	yynnYyynyyyyy
441712354463	yyyyYyyyyyyyy
441712354557	yynnYnynyyyyy
441712354621	yyyyYyyynyyyy
441712355161	ynnnYyyyyyyyy
441712355684	yyyyEyyyyyyyy
441712359048	yynyYnyynnnnn
441712359717	nyyyYyyyyyyyn
441712359734	nnyyNnynynyny
441712359905	nyyyYyyyyyyyn
441712405333	yyyyYyyyyyyyy
441712407722	yyyyYyyyyyyyy
441712421447	yyyyYyyyyyyyy
441712422511	yyyyYyyyyyyyy
441712424221	yyyyYyyyyynny
441712424282	yyyyYyyyyyyyy
441712425434	yyyyYynnyyyyy
441712427803	yyyyYyyyyyyyy
441712428502	yynyYyynynnny
441712431699	yyyyYyyyynyyy
441712451287	yyyyEyyyyyyyn
441712456583	yyyyYyyyyyyyy
441712456961	nyyyYnynyyyyy
441712456993	ynnnYynnynnnn
441712459552	yyyyYyyyyyyyy
441712485735	yyyyYyyynyyyy
441712553760	yyyyYyyyynyyy
441712569992	yyyyYyyynnnnn
441712586333	yyyyYyyyyyyyy
441712595392	yyyyYynynyyyy
441712596213	yyyyYyynyyyyy
441712596487	ynnnYyyynnnyn
441712627970	yynnYnnnynnnn
441713060095	yyyyYyyyyyyyy
441713181301	yyyyYynyyyyny
441713181349	yyyyYyyyyyyyy
441713236717	nnnnYnnnyyyyy
441713321493	nnnnYyynyyyny
441713330270	yyyyYyyyyyyyy
441713338831	yynnYyynnnnnn
441713340242	yyynYnyyyyyy
441713440292	yyyyYyyyyyyyy
441713530075	yyyyYyyyyyyyy
441713530329	yyyyYyyyyyyyy
441713530339	yynnYyynynnnn
441713530425	yyyyYyyyynyy
441713530464	yyyyYyynnynny
441713530652	yyyyYyyyyyyyy
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No faxes were sent after April 2000.
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title: Il Martirio di San Policarpo

author: <<Simo>>

text:
Le prime esecuzioni europee dell'Oratorio per "Il Martirio di San Policarpo"
avranno luogo a Viterbo, Roma, Arezzo e Verona nel periodo 15-20 Maggio.
L'Oratorio, scritto da J.A.C. Redford, prolifico compositore Hollywoodiano
noto anche per la sua musica liturgica, su libretto di Scott Cairns, verra`
eseguito da coro, solisti ed orchestra della prestigiosa Universita` della
Carolina del Sud (USA) sotto la direzione di Larry Wyatt.
Fulcro di una lunga tournée in Italia ed in Bulgaria, "Il Martirio di S.
Policarpo" e` un oratorio sacro basato sullo storico racconto dell'arresto e
dell'uccisione del Monsignore di Smyrna, avvenuti nella meta` del II sec.
d.C.. "Utilizzando numerose tradizioni musicali, dall'antico canto
monofonico alle armonie ed i ritmi piu` moderni, l'intenzione dell'Oratorio"
spiega il compositore J.A.C. Redford, "e` di coinvolgere la fantasia del
pubblico in modo che questo senta piu` vivamente le emozioni del dramma e
sia da stimolo per una riflessione sulla natura della fede." L'Oratorio fu
commissionato dalla Fondazione "Arpad Darasz" per la promozione di Musica
Corale e ha riscosso notevole successo ed ottima critica al suo debutto
negli Stati Uniti il mese scorso.
Il calendario delle esecuzioni dell'Oratorio nelle citta` italiane e` il
seguente:
SABATO 15 MAGGIO, ore 21 presso la Cattedrale di San Lorenzo di VITERBO
(con la partecipazione del coro dell'Università degli Studi della Tuscia
"Ars Nova" -
www.unitus.it/arsnova
 )
Domenica 16 Maggio, ore 20,30 presso la Chiesa Nuova, ROMA
Mercoledì 19 Maggio, ore 21,15 presso il Duomo di Arezzo
Giovedi` 20 Maggio, ore 21,00 presso la Basilica di S. Anastasio, VERONA
L' ingresso a tutti i concerti e` gratuito.
J.A.C. Redford, compositore ugualmente riconosciuto sia per la sue partiture
tele/cinemagrafiche che per la sua musica sinfonica, corale e da camera
eseguita nei piu` prestigiosi teatri e sale da concerto, ha visto l'
esecuzione delle sue opere da importanti istituzioni concertistiche
americane (quali la Los Angeles Master Chorale, la Utah Symphony, la
American Chamber Orchestra, la Philadelphia Brass, la Pasadena Chamber
Orchestra e l'Ensemble di Ottoni di Westminster) nell'ambito delle piu`
prestigiose istituzioni concertistiche come il Kennedy Center a Washington
D.C., il Dorothy Chandler Pavilion a Los Angeles e la Royal Albert Hall a
Londra. Lavorando a Hollywood da oltre 25 anni, ha scritto la music per
oltre 40 film e telefilm in prima visione (compreso "The Trip to Bountiful",
"Oliver e Company", "Extremities", "The Mighty Ducks II e III", "What the
Deaf Man Heard", "Mama Flora's Family" ed altri) e per oltre 500 episodi di
varie serie televisive americane per i quali e` stato anche nominato per un
Emmy Award. Le sue musiche di scena sono state utilizzate in produzioni
presso teatri di Los Angeles e di New York ed anche nelle serie teatrali
dell'American Playhouse Theatre trasmesse sulla rete PBS.
--
<<Simo>>


title: TRADING INT.CO.LTD.-Assumiamo pc-workers..

author: International Co.Ltd. - hiring PC-homeworkers

text:
Ricerchiamo,a livello internazionale e per espansione
della  nostra Società di Trading,personale per varie
posizioni:
-Segretarie/i
-Operatori/trici data-Terminalisti
-Mail Processors
(prevista progressione in carriera,con relative
posizioni dirigenziali:Supervisor,Data Manager)
I livelli di stipendio sono calcolabili e corrisposti in U.S.$;
intorno ai 2000/2500 dollari mensili per le posizioni
di neo-collaborazione,ed in base al rendimento
verificato.
Non è necessario un curriculum-vitae/esperienza
specifica;consigliata una buona conoscenza del Web
ed E-commerce,nonchè l'inglese.
Opzionabile,per i livelli iniziali offerti
(post-ciclo di sperimentazione a rapporto avviato),
il part-time/full-time.
L'attività richiesta è inquadrata nella categoria
Telelavoro/Telework;l'offerta è reale.Serietà
e applicazione requisiti indispensabili.
Per ulteriori informazioni e dettagli,replicare via
email a questo messaggio.


title: audizioni Canticum' 96

text:
Il Gruppo Corale Canticum '96, diretto dal M° Adriano Maria Barbieri,
effettua audizioni per nuovi coristi (soprani, contralti, tenori, bassi) da
inserire nel proprio organico.
E' richiesta semplicemente una discreta capacità di lettura musicale unita
ad una buona intonazione.
Il Gruppo Corale Canticum '96 ha sede in Milano, tiene le proprie prove il
mercoledì sera dalle 20:30 alle 22:30 ca. ed ha un repertorio che spazia
dalla polifonia sacra al jazz, dal gospel alla canzone d'autore.
Se interessati, potete scrivere ai seguenti indirizzi di posta elettronica:
amb...@tiscalinet.it
fabrizi...@sia.it


title: Nascita di un sito

author: Michele Arpa

text:
Il Coro della Pietrasanta di Napoli ha un sito Internet.
Chi volesse visitarlo e conoscerci più approfonditamente può collegarsi a:
http://www.coropietrasanta.it
Ciao a tutti
--
Michele Arpa


title: un libro di Goitre

author: Alessandro Pisano

text:
Sto cercando un libro di Roberto Goitre, initolato "Cantar Leggendo".
Qualcuno lo conosce? Sa dirmi per cortesia chi e' l'editore?
Grazie mille
--
Alessandro
---
Alessandro Pisano


title: un libro di Goitre

text:
So benissimo, cari amici, che qui tra noi c'è chi potrà difendere questo
metodo con motivazioni molto fondate, ma immagino che non siano pochi coloro
i quali nutrono molte perplessità.
Chi lo approva, dice che sia un metodo efficacissimo e semplice.
Chi lo disapprova lo considera troppo cavilloso, anzi critica noi italiani,
che, sempre secondo questi pareri, siamo gli unici, ad adottare una simile
forzatura per i giovani.
Io, ovviamente, ho le mie idee, ma conto di esprimerle in seguito. Per ora
mi basta aver "punzecchiato" tutti su un argomento che potrebbe generare
molte discussioni.
allora... Goitre sì, Goitre no?
Il NG aspetta i vostri pareri!
Giovanni Mirabile


title: un libro di Goitre

author: Vincenzo Ninci

text:
Dyd74 wrote:
> Chi lo disapprova lo considera troppo cavilloso, anzi critica noi italiani,
> che, sempre secondo questi pareri, siamo gli unici, ad adottare una simile
> forzatura per i giovani.
Uhmmm... Italiani? Ma il metodo proposto da Goitre non e' altro che derivato da
quello di Kodaly... Non vedo quindi come i detrattori di tale metodo possano
accusare proprio noi, dato che in Ungheria (e non solo) e' stato diffuso
capillarmente ben prima che nel nostro paese (e questo purtroppo non mi
stupisce...).
Io non ho esperienza al riguardo, ma so di direttori che lo hanno usato con i
loro cori gia' dagli anni '70, e con ottimi risultati. Puo' essere pero' che sia
cavilloso nell'applicazione, anche se il principio in realta' e' semplice. Si
tratta, in pratica, di leggere note diverse da quelle scritte, eliminando il
concetto di altezza assoluta, e relativizzandolo secondo necessita'. Se il brano
e' in sol maggiore, basta dire a chi non sa leggere la musica in modo
"tradizionale" che il "do" di quel brano e' sul secondo rigo in chiave di
violino, e il gioco e' fatto. Se uno non sa leggere la musica, forse e'
semplice, se uno la conosce in modo tradizionale sembra cervellotico. Ma in
questo secondo caso non se ne ha bisogno...
Ricordo pero' che quando studiavo al conservatorio il mio insegnante di lettura
della partitura ci faceva trasportare al pianoforte anche ad intervalli "strani"
(una quarta, una quinta, una sesta...), senza usare il classico metodo della
lettura nelle altre chiavi, ma semplicemente per intervalli: stabilita la nota
di partenza, si procedeva di conseguenza, senza pensare a "quale" nota era, ma
pensando "a quale distanza" era rispetto alla precedente. Se vogliamo e' sempre
una delle applicazioni del sistema del do mobile...
E funzionava ottimamente!
Ciao!
Vincenzo
--
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
       Vincenzo Ninci
     <
vi...@fi.ats.it
>
<
http://www.rebel.net/~vince
>
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


title: un libro di Goitre

text:
Vogliamo fare accademia??
Dilunghiamoci pure sull'opportunità o meno di trascurare tutta la teoria
delle tonalità.
Ciò può interessare i professionisti della musica.
Chi invece vuole dilettarsi a cantare, non ha tempo di imparare prima la
teoria e poi cominciare a provare quelle piccole soddisfazioni che tanto
sono importanti per proseguire in questo hobby.
Goitre ha pubblicizzato un metodo semplice per i principianti, che li rende
autonomi di fronte ad uno spartito e li rende autonomi alla svelta,
invogliandoli a continuare a cantare.
Cantare è un piacere, cantare in coro è una passione.
Un metodo che avvicini più gente al canto e quindi al piacere di cantare è,
a mio parere, solo da rispettare.
Aspetto le vostre risposte
Ciao
Danilo


title: Invito Concerto Coro Polifonico a Cappella

author: Knight Rider

text:
Concerto del Coro Polifonico a Cappella a 4 voci miste "i Cantori Di
Caudium" che si terrà nella chiesa dell'Annunziata in Montesarchio(BN) il
09/06/2000 alle ore 20:00
Siete tutti invitati per rivivere l'armonia vocale di un tempo trascorso.
Grazie.


title: Il meritato ritorno della "vera" musica liturgica?

author: Andrea Angelini

text:
Traggo dalle parole di Joseph Ratzinger (ora Benedetto XVI) dal suo libro
"Introduzione allo spirito della Liturgia":
"La furia iconoclasta della nuova liturgia, ha sě spazzato via dalle chiese
tanto Kitsch e molte opere indegne, ma si č anche lasciata dietro un vuoto
di cui ormai si percepisce la miseria». Per la musica sacra idem: il
Gregoriano, Palestrina e Bach sono finiti in un ghetto. Mentre dilagano
anche nelle chiese gli stili pop e rock, «eco di un controculto che si
oppone al culto cristiano»."
Possiamo sperare in tempi migliori?
Me lo auguro.
Andrea Angelini


text:
E questo mi sembra ancora molto piu' chiaro.
I vari Mons. Liberto di turno come staranno reagendo?
Suoni e arte per l'Eterno (da un intervista di V. Messori al Card.
Ratzinger)
E qui si aggancia un suo discorso sulla musica sacra, quella musica
tradizionale dell'Occidente cattolico alla quale il Vaticano II non ha certo
misurato le lodi, esortando non solo a salvare ma a incrementare « con la
massima diligenza » questo che chiama « il tesoro della Chiesa »; e, dunque,
dell'umanità intera.
« Invece, molti liturgisti hanno messo da parte quel tesoro, dichiarandolo
"accessibile a pochi", l'hanno accantonato in nome della "comprensibilità
per tutti e in ogni momento" della liturgia postconciliare. Dunque, non più
"musica sacra" - relegata, semmai, per occasioni speciali, nelle
cattedrali - ma solo "musica d'uso", canzonette, facili melodie, cose
correnti ».
Anche qui il Cardinale ha facile gioco nel mostrare l'allontanamento teorico
e pratico dal Concilio « secondo il quale, oltretutto, Ia musica sacra è
essa stessa liturgia, non ne è un semplice abbellimento accessorio ». E,
secondo lui, sarebbe anche facile mostrare come « l'abbandono della
bellezza » si sia dimostrata, alla prova dei fatti, un motivo di « sconfitta
pastorale ».
Dice: « È divenuto sempre più percepibile il pauroso impoverimento che si
manifesta dove si scaccia la bellezza e ci si assoggetta solo all'utile. L'esperienza
ha mostrato come il ripiegamento sull'unica categoria del "comprensibile a
tutti" non ha reso le liturgie davvero più comprensibili, più aperte, ma
solo più povere. Liturgia "semplice" non significa misera o a buon mercato:
c'è la semplicità che viene dal banale e quella che deriva dalla ricchezza
spirituale, culturale, storica ». «Anche qui  - continua - si è messa da
parte la grande musica della Chiesa in nome della "partecipazione attiva":
ma questa "partecipazione" non può forse significare anche il percepire con
lo sprito, con i sensi? Non c'è proprio nulla di "attivo" nell'ascoltare,
nell'intuire, nel commuoversi? Non c'è qui un rimpicciolire l'uomo, un
ridurlo alla sola espressione orale, proprio quando sappiamo che ciò che vi
è in noi di razionalmente cosciente ed emerge alla superficie è soltanto la
punta di un iceberg rispetto a ciò che è la nostra totalità? Chiedersi
questo non significa certo opporsi allo sforzo di far cantare tutto il
popolo, opporsi alla "musica d'uso": significa opporsi a un esclusivismo
(solo quella musica) che non è giustificato né dal Concilio né dalle
necessità pastorali ».
Questo discorso sulla musica sacra - intesa anche come simbolo di presenza
della bellezza "gratuita" nella Chiesa - sta particolarmente a cuore a
Joseph Ratzinger che vi ha dedicato pagine vibranti:  « Una Chiesa che si
riduca solo a fare della musica "corrente" cade nell'inetto e diviene essa
stessa inetta. La Chiesa ha il dovere di essere anche "città della gloria",
luogo dove sono raccolte e portate all'orecchio di Dio le voci più profonde
dell'umanità. La Chiesa non può appagarsi del solo ordinario, del solo
usuale: deve ridestare la voce del Cosmo, glorificando il Creatore e
svelando al Cosmo stesso la sua magnificenza, rendendolo bello, abitabile,
umano ».
Anche qui, però, come già per il latino, mi parla di una  « mutazione
culturale », anzi, quasi di una « mutazione antropologica » soprattutto nei
giovani, « il cui senso acustico è stato corrotto, degenerato, a partire
dagli anni Sessanta, dalla musica rock e da altri prodotti simili ». Tanto
che (accenna qui anche a sue esperienze pastorali, in Germania) sarebbe oggi
« difficile far ascoltare o, peggio, far cantare a molti giovani anche gli
antichi corali della tradizione tedesca ».
Il riconoscimento delle difficoltà obiettive non gli impedisce una
appassionata difesa non solo della musica, ma dell'arte cristiana in
generale e della sua funzione di rivelatrice della verità: « L'unica, vera
apologia del cristianesimo può ridursi a due argomenti: i santi che la
Chiesa ha espresso e l'arte che è germinata nel suo grembo. Il Signore è
reso credibile dalla magnificenza della santità e da quella dell'arte
esplose dentro la comunità credente, più che dalle astute scappatoie che l'apologetica
ha elaborato per giustificare i lati oscuri di cui purtroppo abbondano le
vicende umane della Chiesa. Se la Chiesa deve continuare a convertire,
dunque a umanizzare il mondo, come può rinunciare nella sua liturgia alla
bellezza, che è unita in modo inestricabile all'amore e insieme allo
splendore della Resurrezione? No, i cristiani non devono accontentarsi
facilmente, devono continuare a fare della loro Chiesa un focolare del
bello - dunque del vero - senza il quale il mondo diventa il primo girone
dell'inferno ».
Mi parla di un teologo famoso, uno dei leaders del pensiero post-conciliare
che gli confessava senza problemi di sentirsi un "barbaro". Commenta: « Un
teologo che non ami l'arte, la poesia, la musica, la natura, può essere
pericoloso. Questa cecità e sordità al bello non è secondaria, si riflette
necessariamente anche nella sua teologia ».