جزء فيه الأحاديث المائة المجموعة من مسموعات الشيخ أبي محمد عبد الرحمن  بن أبي شريح الأنصاري رحمه اللهرواية أبي عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل الفضيلي  عنهرواية أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي  عنهرواية أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن عمر بن زيد اللتي البغداديبسم الله الرحمن الرحيم رب تمم بما أنعمت أخبرنا الشيخ الإمام أبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن عمر بن زيد  اللتي البغدادي  قدم علينا حلب في ذي القعدة من سنة أربع وثلاثين وست مائة   قراءة عليه وأنا أسمع  قيل له أخبركم الشيخ أبو الوقت عبد الأول بن  عيسى بن شعيب السجزي الهروي  قراءة عليه  وأنت تسمع في شعبان من سنة ثلاث  وخمسين وخمس مائة  فأقر به، أنبا أبو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل   أنبا عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا إسماعيل بن العباس الوراق، ثنا الحسن بن  عرفة العبدي، ثنا الوليد بن بكير أبو حباب  عن سلام الجرار  عن أبي إسحاق  السبيعي  عن الحارث  عن علي  رضي الله عنه  عن النبي صلى الله عليه  وسلم  قال «ما دعاء إلا بينه وبين السماء حجاب حتى يصلى على محمد وعلى  آله  فإذا صلي على النبي انخرق الحجاب  واستجيب الدعاء  وإذا لم يصل على  النبي صلى الله عليه وسلم لم يستجب الدعاء»باب فيمن جعل القرآن أمامه ومن جعله خلفه حدثنا أبو سهل الزيادي أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد، ثنا أبو الربيع  الحسين بن الهيثم الرازي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الربيع بن بدر، ثنا الأعمش   عن شقيق بن سلمة  عن ابن مسعود  قال قال رسول الله صلى الله عليه  وسلم «القرآن شافع مشفع وماحل مصدق  فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة  ومن  جعله خلفه ساقه إلى النار»باب الأمر باستذكار القرآن حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن كزال السمسار، ثنا الحسن بن  قزعة، ثنا محمد بن سواء  عن  سعيد بن أبي عروبة  عن الأعمش  عن أبي وائل   عن عبد الله  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يقل أحدكم  نسيت آية كذا وكيت وكيت بل هو نسي» حدثنا أبو بكر  حدثني أبو أحمد محمد بن محمد الشطوي  وجعفر بن محمد بن  كزال  قالا ثنا الحسن بن قزعة، ثنا محمد بن سواء، ثنا سعيد بن أبي عروبة   عن الأعمش  عن أبي وائل  عن عبد الله  قال قال النبي صلى الله عليه  وسلم «استذكروا القرآن، فهو أشد تقصيا من صدور الرجال من النعم من عقالها»باب في تصغير الدنيا والزهد فيها حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق، ثنا إبراهيم بن مالك الشطوي، ثنا جعفر  بن عون  عن إسماعيل بن أبي خالد  عن قيس بن أبي حازم  قال سمعت  المستورد  أخا بني فهد  يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول  «ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يضع أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم يرجع»باب في منازل الناس ودرجاتهم حدثنا إسماعيل بن العباس، ثنا أحمد بن ملاعب أبو الفضل، ثنا أبو غسان،  ثنا مسلمة بن جعفر  قال سمعت الركين الفزاري  حدثني عمي  عن خريم بن  فاتك  عن النبي صلى الله عليه  قال  الناس أربعة  والأعمال ستة  والأعمال موجبتان  ومثل بمثل  وعشرة أضعاف  وسبع مائة ضعف  فموجبتان  من مات مؤمنا وجبت له الجنة  ومن مات كافرا وجبت له النار  ومثل بمثل  العبد يهم بحسنة تكتب له حسنة  والعبد يعمل بالسيئة فيجزى بها  والعبد  يعمل بحسنة فيضاعف له عشرة أمثالها  والعبد ينفق النفقة في سبيل الله  فتضاعف بسبع مائة ضعف  والناس أربعة فموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في  الآخرة  ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة  وموسع عليه في  الدنيا والآخرة  وشقي في الدنيا شقي في الآخرة باب في عمل يدخل الجنة وينجي من النار حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، أنبا الحسن بن عرفة، ثنا مبارك بن  سعيد  عن سعيد بن مسروق، عن أيوب  بن كريز  عن عبد الرحمن بن غنم  عن  معاذ بن جبل  قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه  وكنا إن تقدمت به  راحلته ثم إن راحلتي لحقت راحلته حتى ظننت أن راحلتي عرفت راحلته حتى مست  ركبتي ركبته  فقلت يا رسول الله إني أريد أن أسألك عن شيء ويمنعني مكان  هذه الآية  يقول الله عز وجل يأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن  تبد لكم تسؤكم المائدة  قال «ما هو يا معاذ؟» قلت يا رسول الله ما العمل الذي يدخل الجنة وينجي  من النار؟ قال «لقد سألت عن عظيم والله إنه ليسير  شهادة أن لا إله إلا  الله  وأني رسول الله  وإقام الصلاة  وإيتاء الزكاة  وحج البيت  وصوم  رمضان» ثم قال «ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروته  أما رأس الأمر فالإسلام   وأما عموده فالصلاة  وأما ذروته فالجهاد» ثم قال «الصيام جنة  والصدقة تطفئ الخطايا» ثم قال «أخبرك بما هو أملك بالناس من ذلك» وقرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم  ينفقون السجدة  ثم قال «ألا أنبئك بما هو أملك بالناس من ذلك» قال فأخرج لسانه فوضعه بين إصبعيه  فقلت يا رسول الله وكل ما نتكلم به  يكتب علينا؟ قال «ثكلتك أمك يا معاذ  وهل يكب الناس على مناخرهم في النار  إلا حصائد ألسنتهم  إنك لا تزال سالما ما سكت  فإن تكلمت كتب عليك أو لك»باب في تطهير القلب من الغش حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، أنبا علي بن حرب الطائي، ثنا محمد بن خداش  أبو هاشم  ثنا المعافى بن عمران  عن إسرائيل  عن جابر لعله الجعفي  عن  عطاء  عن جابر هو ابن عبد الله  قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه  وسلم  فقال «يطلع عليكم رجل من أهل الجنة» ثم يوم آخر يقول مثل ذلك إذ دخل غلام من بني سلمة  فاتبعت الغلام   فقلت أخبرني ما عملت  فقال ما في عملي شيء أرجوه  إلا أني لا أبيت ليلة  وفي قلبي غش  على مسلمقال فبشرتهباب في الإيمان بالقدر حدثنا يحيى بن محمد  ثنا عبد الوهاب بن فليح المقرئ  بمكة، ثنا عبد  الله بن ميمون القداح  عن جعفر بن محمد  عن أبيه  عن جابر بن عبد الله   قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يؤمن مؤمن حتى يؤمن بالقدر كله   حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه  وما أخطأه لم يكن ليصيبه»باب في فضل السجود حدثنا إسماعيل بن سعيد الطبري  ثنا أحمد بن علي الجرجاني  ثنا وكيع   عن الأعمش  عن أبي صالح  عن أبي هريرة  قال أو عن أبي سعيد  شك الأعمش   قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد  اعتزل الشيطان يبكي  ويقول يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة   وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار باب في صلة الرحم وعقوبة القاطع أخبرنا أحمد بن سعيد، ثنا أحمد بن علي  ثنا عبد الرزاق  عن معمر  عن  الزهري  عن أبي سلمة  أن ردادا أخبره  أنه سمع عبد الرحمن بن عوف   يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى «أنا الرحمن  خلقت  الرحم  وشققت لها من اسمي  فمن وصلها وصلته  ومن قطعها بتته»باب في فضل أمتنا على غيرها حدثنا أحمد بن سعيد  ثنا أحمد بن علي، ثنا عبد الرزاق  أنبا معمر  عن  ابن طاوس  عن أبيه  عن أبي هريرة  قال قال رسول الله صلى الله عليه  وسلم «نحن الآخرون الأولون يوم القيامة  نحن أول الناس دخولا الجنة بيد  أنهم أوتوا الكتاب قبلنا  وأوتيناه من بعدهم  وهدانا الله تعالى لما  اختلفوا فيه من الحق  وهذا الذي اختلف فيه الناس  فيه تبع غدا اليهود  وبعد غد النصارى» يعني ولنا الجمعة قبلهم  وكذلك قول الله تعالى إنما جعل السبت على  الذين اختلفوا فيه النحل باب في حسن الملكة للرقيق حدثنا يحيى  ثنا بكار بن قتيبة البكراوي، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا عبيد  الله بن إسحاق  عن أبيه  عن أبي هريرة  عن  النبي صلى الله عليه وسلم   قال «أطعموهم مما تأكلون  وألبسوهم مما تلبسون  وما فسد عليكم فبيعوه  ولا تعذبوا خلق الله» يعني المملوكينباب في أشرف الأخلاق وأفضل الأعمال وأرفع الدرجات حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز  ثنا القاسم بن مروان  ثنا  الخليل يعني ابن مرة  عن يحيى بن أبي كثير  عن أبي سلمة  عن أبي هريرة   عن النبي صلى الله عليه وسلم  قال «من أراد أن يشرف له بنيانه وترفع له  الدرجات يوم القيامة فليصل من قطعه  وليعط من حرمه  وليعف عن من ظلمه   وليحلم على من جهل عليه»باب في وزر النوح على الميت حدثنا يحيى بن محمد  ثنا محمد بن ميمون الخياط، ثنا داود بن إسماعيل  المخراقي  ثنا الدراوردي  عن الوليد بن مسافع  عن أيوب بن عتبة  عن  عروة  عن عائشة  قالت لما جاء نعي عبد الله بن أبي بكر اجتمع إلى أبي  بكر أناس من المهاجرين والأنصار  وجعل نسوة يبكين  فخرج إليهم أبو بكر   فقال إني أعتذر إليكم مما يفعلن هؤلاء  وإن هؤلاء حديثو عهد بجاهلية   وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول «إن الميت ينضح عليه  الحميم ببكاء أهله عليه»باب في ذكر سبعة يظلهم الله في ظله حدثنا أبو القاسم المنيعي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني مالك هو  ابن أنس  عن حبيب بن عبد الرحمن  عن حفص بن عاصم  عن أبي سعيد الخدري   وعن أبي هريرة  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  سبعة يظلهم الله  في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل  وشاب نشأ بعبادة الله عز وجل  ورجل  قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه  ورجلان تحابا في الله  فاجتمعا على ذلك وتفرقا  ورجل ذكر الله تعالى خاليا ففاضت عيناه  ورجل  دعته ذات حسب وجمال فقال إني أخاف الله عز وجل  ورجل تصدق بصدقة فأخفاها  حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه باب في طول العمر حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد   ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي   ثنا ابن أبي فديك  عن إبراهيم بن الفضل  عن عبد الله بن عبد الرحمن بن  أبي حسين  عن عطاء بن أبي رباح  عن ابن عباس  قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم  إذا كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين وهو العمر  الذي قال الله تعالى أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير  فاطر  باب في وزر النظر في بيوت الناس حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز  ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن  يزيد الرهاوي  ثنا خالد بن يزيد  ثنا ورقاء  عن أبي الزناد  عن الأعرج   عن أبي هريرة  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لو اطلع رجل في  بيتك ولم تأذن له  فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح»باب في شرط أفضل الناس حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، ثنا أبو فروة الرهاوي، ثنا المغيرة بن  سقلاب، ثنا معقل بن عبيد الله  عن أبي الزبير  عن جابر  قال قال رسول  الله صلى الله عليه وسلم «أفضل المسلمين من سلم المسلمون من يده ولسانه»باب في أخوف ما يخاف على الناس حدثنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن يزيد القاضي، ثنا أبو عبد الله محمد بن  صالح بن سهل، ثنا محمد بن عمر  ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا  علي بن علي اللهبي  عن محمد بن المنكدر  عن جابر بن عبد الله  أن رسول  الله صلى الله عليه وسلم  قال  إن أخوف ما أخاف على أمتي الهوى وطول  الأمل  فأما الهوى فيضل عن الحق  وأما طول الأمل فينسي الآخرة  وهذه  الدنيا مرتحلة ذاهبة  وهذه الآخرة فمرتحلة قادمة  ولكل واحد منهما بنون   فإن استطعتم أن تكونوا من بني الآخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا؛  فإنكم اليوم في دار عمل ولا حساب  وأنتم غدا في دار حساب ولا عمل باب في مثل المؤمن ومثل الكافر أخبرنا أبو سهل القاضي، ثنا أبو سليمان  الفقيه البلخي، ثنا أبو رجاء، ثنا  ابن لهيعة  عن أبي الزبير  عن جابر بن عبد الله  قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم أو قال عن النبي صلى الله عليه وسلم «مثل المؤمن كمثل  السنبلة تخر مرة وتستقيم مرة  ومثل الكافر كمثل الأرزة لا تزال مستقيمة  حتى تخر وما تشعر»باب في وزر النظر في بيت غيره حدثنا أبو أحمد الحسن بن أحمد الفقيه  ثنا يحيى بن منصور أبو سعيد  ثنا  أبو بكر، ثنا سفيان بن عيينة  عن الزهري  سمعه من سهل بن سعد  أن رجلا  اطلع على النبي صلى الله عليه وسلم من جحر في حجرته  ومع النبي صلى الله  عليه وسلم مدر يحكك به رأسه  فقال «لو أعلم أنك تنظر لطعنت بها في عينك»  قال «إنما جعل الاستئذان لأجل البصر»باب في الاستعاذة من عذاب القبر حدثنا أبو أحمد الإمام  ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون الرشيد  أمير المؤمنين، ثنا أبو موسى عمران بن موسى  بالطبرية، ثنا محمد بن أبي  عمران بن أبي ليلى، ثنا أبي  حدثنا ابن أبي ليلى  عن عطاء  عن جابر   قال انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر ولما يفرغ منه  فاطلع  فيه ثم قال «أعوذ بالله من عذاب القبر» فعذنا بالله من عذاب القبر  ثم اطلع ثانية  ثم قال «أعوذ بالله من  عذاب القبر» فعذنا بالله من عذاب القبر  ثم اطلع ثالثة  فقال «أعوذ بالله من عذاب  القبر»باب في تلقين الميت لا إله إلا الله حدثنا أبو أحمد الإمام  ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبيد الله ابن أخي  الإمام  بحلب  ثنا سليمان بن سيف، ثنا سعيد بن سلام  ثنا عمر بن محمد   عن صفوان بن سليم  عن أبي سلمة بن عبد الرحمن  عن أبي هريرة  قال قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم «لقنوا موتاكم لا إله إلا الله  وقولوا  الثبات الثبات  ولا قوة إلا بالله»باب في الحث على الصدق والدعاء بالمعافاة والنهي عن القطيعة أخبرنا عبد الله  ثنا علي بن الجعد، أنبا شعبة  عن يزيد بن حميد  قال  سمعت سليم بن عامر  يحدث عن أوسط البجلي بن إسماعيل بن أوسط  أنه سمع أبا  بكر الصديق  بعدما قبض النبي صلى الله عليه وسلم بسنة  قال قام رسول  الله صلى الله عليه وسلم عام أول مقامي هذا  ثم بكى أبو بكر  ثم قال  «عليكم بالصدق؛ فإنه مع البر  وهما في الجنة  وإياكم والكذب؛ فإنه مع  الفجور  وهما في النار  فاسألوا الله المعافاة؛ فإنه لم يؤت أحد شيئا بعد  اليقين خيرا من المعافاة  ولا تقاطعوا  ولا تدابروا  ولا تحاسدوا  ولا  تباغضوا  وكونوا عباد الله إخوانا»باب في حب الحسن والحسين حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم السجزي، ثنا عامر بن محمد بن عبد  الرحمن أبو عبد الله المدني  ثنا نصر بن علي  ثنا علي بن جعفر بن محمد   قال حدثني أخي موسى بن جعفر  عن أبيه  عن محمد بن علي  عن أبيه  عن  جده  أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين  فقال «من  أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة»باب في أحداث آخر الزمان من الفساد حدثنا أبو سهل محمد بن إبراهيم القاضي، ثنا القاسم بن عباد  ثنا محمد بن  معاوية، أنبا محمد بن سلمة الحراني  عن خصيف  عن مجاهد  عن ابن عباس   قال قال رسول الله صلى الله عليه «سيجيء في آخر الزمان أقوام أكثر وجوههم  وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب الذئاب الضواري  ليس في قلوبهم شيء من الرحمة   سفاكين للدماء  لا يرعون عن قبيح  إن بايعتهم ضاروك  وإن ائتمنتهم  خانوك  صبيهم غارم  وشيخهم لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر   الاعتزاز بهم ذل  وطلب ما عندهم فقر  والمؤمن فيهم مستضعف  والسنة فيهم  بدعة  والبدعة فيهم سنة  لذلك سلط الله عليهم شرارهم  ويدعو خيارهم فلا  يستجاب لهم»باب في الاحتكار وقلة الميسرة وضيق الطعام والسعر حدثنا عبد الله بن محمد المنيعي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري  حدثني   عبد العزيز محمد  عن داود بن صالح  عن أبيه  عن أبي سعيد الخدري  أن  يهوديا قدم زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثين حمل شعير وتمر فسعر  منه مدا بمد النبي صلى الله عليه بدرهم  وليس في الناس طعام يومئذ غيره   وقد أصابهم جوع لا يجدون فيه طعاما  فأتى الناس النبي صلى الله عليه وسلم  يشكون إليه ذلك  فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم  لألقين الله من قبل  أن أعطي أحدا من مال أحد شيئا بغير طيب نفسه  إنما البيع عن تراض  ولكن  عليكم في بيعكم خصال أذكرها لكم لا تناجشوا  ولا تحاسدوا  ولا تضاغنوا   ولا يسم المرء على سوم أخيه  ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه  ولا تلقوا  شيئا من بيعكم حتى يقدم سوقكم  ولا يبع حاضر لباد  والبيع عن تراض   وكونوا عباد الله إخوانا باب في الأمر بالصدقة قبل أن لا تقبل حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن محمد أبو القاسم الأسدي، ثنا إبراهيم بن  الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة  ثنا معبد بن خالد  قال سمعت حارثة بن وهب  الخزاعي  قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم  يقول  تصدقوا؛ فإنه يأتي  عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها  يقول الرجل لو جئت بها  بالأمس لقبلتها  فأما اليوم فلا حاجة لي بها باب في الاستغناء عن النوافل بإتمام الفرائض أخبرنا عبد الله بن المنيعي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري  حدثني مالك  بن أنس  عن عمه أبي سهيل بن مالك  عن أبيه  أنه سمع طلحة بن عبيد الله   يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم  من أهل نجد ثائر الرأس   نسمع دوي صوته  ولا نفقه ما يقول  حتى دنا فإذا هو سأل عن الإسلام  قال  فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «خمس صلوات في اليوم والليلة» قال هل علي غير هذا؟ قال «لا  إلا أن تطوع» قال «وصيام رمضان» قال فهل علي غيره؟ قال «لا  إلا أن تطوع» وذكر له رسول  الله صلى الله عليه وسلم الصدقة  فقال هل علي غيرها؟ قال  «لا  إلا أن تطوع» قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه  قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفلح إن صدق»باب في ذكر صلاح النفوس وصلاح القلب وذكر النصيحة للمسلم والمثل فيه وذكر بيان الحلال والحرام وتحريم المسكر حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عمرو بن معمر العمركي، ثنا إسماعيل بن  بشر الغزال البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم البلخي، ثنا داود بن يزيد الأودي   عن عامر الشعبي  قال سمعت النعمان بن بشير  على المنبر بالكوفة  يقول  سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول «إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح  الجسد كله  وإذا سقمت سقم الجسد كله ألا وهي القلب» وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول «ينبغي للمؤمنين أن يكونوا  فيما بينهم في تراحمهم وشفقة بعضهم على بعض ونصيحة بعضهم بعضا كالعضو من  الجسد إذا اشتكى تداعى سائره بالسهر والحمى حتى يذهب ألم ذلك العضو» وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول «إن لكل ملك حمى  وحمى الله  محارمه  وإن الحلال بين والحرام بين  وبين ذلك أمور مشتبهات  كراع رعى  إلى جنب الحمى لم يلبث غنمه عن قليل أن يقع فيه  فدعوا الشبهات» وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول  إن من العنب خمرا  وإن من  التمر خمرا  وإن من البر خمرا  وإن من الشعير خمرا، وأظنه قال ومن العسل  خمرا، وإني أنهاكم عن كل مسكر أو كما قالباب في ذكر النصيحة حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن  سويد الرملي، ثنا أمية بن يزيد  عن أبي مصبح الحمصي  عن ثوبان  مولى  رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  «رأس الدين النصيحة» قلنا يا رسول الله لمن؟ قال «لله عز وجل  ولنبيه  ولكتابه  ولأئمة  المسلمين  وللمسلمين»باب في ذكر  شرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وفضيلته حدثنا يحيى بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب،  ثنا يونس  عن ابن شهاب  عن سعيد بن المسيب  عن أبي هريرة  قال قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم «أوتيت جوامع الكلم  ونصرت بالرعب  فبينا  أنا نائم أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي» قال أبو هريرة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها حدثنا محمد بن عقيل  ثنا علي بن خشرم  ثنا سفيان  عن الزهري  عن محمد  بن جبير  عن أبيه  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنا محمد   وأنا أحمد  وأنا الناجي الذي ينجي من الكفر  وأنا الحاشر الذي يحشر الناس  على قدمي  وأنا العاقب الذي ليس بعدي»باب في سماع العلم واستماعه حدثني يحيى بن محمد الصاعدي، ثنا علي بن حرب الطائي، ثنا خالد بن يزيد  العدوي، ثنا سفيان الثوري  عن عبد الملك بن عمير  قال سمعت عبد الرحمن  بن عبد الله يحدث  عن أبيه  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «نضر  الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها  فرب حامل فقه غير فقيه  ورب  حامل فقه إلى من هو أفقه منه  ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم، إخلاص العمل  لله  ومناصحة أئمة المسلمين  ولزوم جماعتهم؛ فإن رحمة الله تحوط من  وراءهم»باب فضل لزوم الجماعة حدثنا حامد بن محمد أبو علي المذكر، ثنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز،  ثنا أبو عبيد، ثنا النضر بن إسماعيل  عن محمد بن سوقة  عن عبد الله بن  دينار  عن ابن عمر  عن عمر  عن النبي صلى الله عليه وسلم  قال «من سره  أن يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة؛ فإن الشيطان مع الواحد وهو من  الاثنين أبعد»باب في توريث المال بعد موته حدثنا أبو علي حامد بن محمد، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري،  ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الربيع بن مسلم، ثنا محمد بن زياد  عن  أبي هريرة   عن النبي صلى الله عليه وسلم  قال «ما يسرني أن أحدا لي ذهبا يأتي علي  ثلاث وعندي منه دينار إلا شيئا أرصده لدين»باب في حق المسلم حدثنا حامد بن محمد أبو علي  ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو زكريا، ثنا عبد  العزيز بن مسلم الخراساني  عن الأعمش  عن مجاهد  عن ابن عمر  قال قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم «من دعاكم فأجيبوه  ومن سألكم فأعطوه  ومن  استعاذ بكم فأعيذوه  ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه  فإن لم يجد أحدكم  فليدع له حتى يعلم أنه قد كافأه»باب فيه أيضا حدثنا حامد الرفاء، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر، ثنا أبو غسان،  ثنا أبو عوانة  عن عمر بن أبي سلمة  عن أبيه  عن أبي هريرة  قال قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم  ثلاث كلهن حق على المسلم عيادة المريض   شهادة الجنازة  وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل باب في الوضوء والصلاة وعلامة المؤمن حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد الهاشمي  ثنا طاهر بن عيسى  التميمي  بمصر، ثنا زهير بن عباد، ثنا مصعب يعني ابن ماهان  عن سفيان  الثوري  عن منصوروالأعمش  عن سالم بن أبي الجعد  عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه  وسلم  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  استقيموا ولن تحصوا   واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة  ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن  قال  وقال الآخر «من خير دينكم»باب في تقدير البيان بالسنة بلا أسرار حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد حفيد الخلفاء  ثنا أحمد بن خليد بن يزيد  الكندي، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عبيد الله بن عمرو  عن زيد بن أبي  أنيسة  عن العلاء بن عبد الرحمن، ثنا أبي  عن ابن عمر  أن رسول الله صلى  الله عليه وسلم  قال «إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه  ولا جناح عليه فيما  بينه وبين الكعبين  وما أسفل من الكعبين في النار»باب في علامة حب الله  عز وجل وضده حدثنا أبو سهل محمد بن إبراهيم القاضي، ثنا أبو يحيى عبد الصمد بن الفضل   ثنا عصام بن يوسف  عن سلام  عن زياد  عن أنس  قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم «علامة حب الله عز وجل ذكر الله  وعلامة بغض الله عز وجل  بغض ذكر الله»باب في الوعيد الشديد من المواعظ حدثنا حامد بن محمد، ثنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن نصر، ثنا محمد بن حميد  الرازي، ثنا زافر بن سليمان  عن محمد بن عيينة  عن أبي حازم  عن سهل بن  سعد  أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم  فقال «يا محمد أحبب من  شئت؛ فإنك مفارقه  واعمل ما شئت؛ فإنك مجزي به  وعش ما شئت؛ فإنك ميت   واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل  وعزه استغناؤه عن الناس»باب الإنذار من عذاب النار حدثنا أبو علي القرشي، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح الأشج، ثنا عبد الصمد،  ثنا إسرائيل  عن سماك بن حرب  عن النعمان بن بشير  قال سمعت رسول الله  صلى الله عليه وسلم  وهو يقول «أنذرتكم النار  أنذرتكم النار» حتى إن رجلا لو كان في أقصى السوق لسمعه وسمع الناس صوته وهو على المنبرباب كراهية قول الرجل أنا أنا أخبرنا عبد الله بن محمد  ثنا علي بن الجعد، أنبا شعبة  عن محمد بن  المنكدر  قال سمعت جابرا  يقول استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم   فقال «من هذا؟» فقلت أنا  فقال «أنا أنا» كأنه كرههباب في النهي عن البكاء على الشهيد أخبرنا أبو القاسم المنيعي  ثنا علي بن مسلم، ثنا أبو داود  ثنا أبو  الوليد  ثنا شعبة  عن محمد بن المنكدر  قال سمعت جابرا  قال قتل أبي  يوم أحد فجئت إليه وقد مثل به وهو مغطى الوجه  فجعلت أبكي  فجعل الناس  ينهوني  ورسول الله صلى الله عليه لا ينهاني  وجعلت فاطمة ابنة عمرو عمتي  تبكيه  فقال رسول الله صلى الله عليه «لا تبكيه؛ فما زالت الملائكة تظله  بأجنحتها حتى رفعتموه »باب الرؤيا يحدث بها الحبيب واللبيب حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة  عن يعلى بن  عطاء  عن وكيع بن عدس  عن أبي رزين العقيلي  قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة  وهي على  رجل طائر فإذا حدث بها سقطت» قال وأحسبه قال «لا يحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا»باب في الدين والحرص على أدائه حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز، ثنا أبو عاصم عمران بن محمد،  ثنا محمد بن بكر  عن شعبة  ثنا مسعر بن كدام  حدثني إسحاق بن راشد  عن  ميمون بن مهران  قال كانت عائشة     ذلك علي أن تداني وقد أغناك  الله عن ذلك  فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «يا عائشة إنه  ليس أحد يدان دينا يعلم الله إنه حريص على أداء ذلك الدين إلا كان معه من  الله حافظ  وأنا أحب أن لا يزال معي من الله حافظ»باب في فضل      حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن حرب النشاستجي أبو عبد  الله الواسطي  ثنا عبد الحكيم بن منصور الخزاعي  عن يونس بن عبيد  عن  ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى  عن صهيب  قال صلى رسول الله  صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي إما الظهر وإما العصر  ثم التفت  إلينا وهو مبتسم  فقال «ألا تسألوني مم ضحكت؟» فقالوا الله ورسوله أعلم  قال «عجبت من قضاء الله للعبد المسلم إن كل  قضاء الله له خير  وليس كل أحد قضى الله له خيرا إلا العبد المسلم»باب الملائكة يستمعون القرآن حدثنا يحيى بن محمد الهاشمي مولى      عن إسحاق بن إبراهيم     ، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي  عن قتادة  عن عبد الرحمن بن أبي ليلى  عن  أسيد بن حضير  قال بينا أنا أصلي ذات ليلة إذ رأيت أمثال القناديل نورا  ينزل من السماء  فلما أن رأيت ذلك وقعت ساجدا  قال  فذكرت ذلك لرسول الله  صلى الله عليه  فقال «هلا مضيت يا أبا عتيك؟» فقلت ما استطعت يا نبي  الله لما رأيت أن وقعت ساجدا  فقال «لو مضيت لرأيت العجائب  كانت  الملائكة تنزل إلي القرآن»باب في الرفق واستعماله حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا القاسم بن محمد المروزي، ثنا عبدان بن  عثمان  عن أبي حمزة  عن رقبة بن مسقلة  عن المقدام  أو أبي المقدام   عن أبيه  عن عائشة  قالت أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة  سوداء كأنها فحمة صعبة لم تخطم  قالت فمسحها ودعا عليها بالبركة  ثم  قال «اركبي وأرفقي بها؛ فإنه لم يجعل الرفق في شيء إلا زانه ولم ينزع من  شيء إلا شانه» قال وهذا هو المقدام بن شريح بن هانئ المازنيباب ما نزل من الفتن وفتح من الخزائن حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا لوين محمد بن سليمان بن حبيب، ثنا سفيان  بن عيينة  عن عمرو  ومعمر  ويحيى بن سعيد  عن الزهري ابن شهاب  عن هند  بنت الحارث  عن أم سلمة  قالت قال رسول الله صلى الله عليه ذات ليلة  «سبحان الله ماذا نزل من السماء من الفتن  وماذا فتح من الخزائن  أيقظوا  صواحبات الحجر  فرب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة» قال ابن عيينة صواحبات الحجر أزواجه صلى الله عليه وسلمباب التسديد فيمن مات وعليه دين أو قتل حرم الجنة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا مصعب بن عبد الله  حدثني عبد  العزيز بن محمد الدراوردي  عن العلاء بن عبد الرحمن  عن أبي كثير  أن  سعد بن أبي وقاص جاء يتقاضى دينا له على رجل  فقالوا خرج  يعني إلى  الغزو  فقال سعد فأشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول «لو أن رجلا  قتل في سبيل الله ثم أحيي  ثم قتل  ثم أحيي  ثم قتل ثم أحيي  لم يدخل  الجنة حتى يقضي دينه»باب في فضل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله والرجاء  للمؤمن حدثنا أبو بكر بن العمركي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن يزيد  المقرئ  عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم  عن عبد الله بن يزيد الأنصاري   عن عبد الله بن عمرو بن العاص  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال  «يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ويؤتى بتسعة وتسعين سجلا كل سجل  منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه  ثم يؤتى بالميزان فتوضع في كفة  ويخرج  بقرطاس مثل هذا» وأشار عبد الرحمن بإصبعه  وأمسك بإبهامه على نصف إصبعه   «الدعاء فيه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله  فتوضع في  الكفة الأخرى فترجح بخطاياه وذنوبه»باب الاعتزاز بالإسلام لا بغيره حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا عبيد  الله بن موسى  عن سفيان  عن قيس  عن طارق بن شهاب  قال لما قدم عمر  الشام استقبله أبو عبيدة فلما رآه عمر نزل عن راحلته ونزع خفيه وخاض الماء   فقال أبو عبيدة يا أمير المؤمنين تراك عظماء أهل الشام من الأعاجم   فقال عمر «لو غيرك يقول هذا يا أبا عبيدة  إنا قوم أعزنا الله بالإسلام  فمن يلتمس العز بغيره يذله الله»باب استحباب اليسر واجتناب العسر والاسترواح بالنوم للقيام والتهجد بالليل حدثنا يحيى بن محمد، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا عبد الحكيم بن منصور  عن  عبد الملك بن عمير  عن أبي بردة  عن أبيه  قال بعثني رسول الله صلى  الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن  وقال «يسرا ولا تعسرا  وبشرا ولا  تنفرا» وكانوا في ناحية  فمر معاذ يوما وهو يطوف في عمله بأبي موسى فإذا عنده  رجل قد جمعت يداه إلى عنقه  فقال يا عبد الله لم ذا  قال فقلت هذا رجل  كفر بعد إسلامه  فقلت له انزل  فقال ما أنا بالذي أنزل حتى تضرب عنقه   قال فقدمته  فضربت عنقه ثم جلس يحدثني فقال يا عبد الله بن قيس كيف تقرأ  القرآن؟ قال فقلت كيف تقرأ أنت القرآن ؟ قال فقال معاذ أنام حتى أقضي  كراي من النوم ثم أقوم فأصلي ما قضى الله لي  فأحتسب نومتي كما أحتسب  قومتيباب في التوحيد حدثنا أبو علي الفقيه القرشي الإمام، ثنا محمد بن صالح بن بكر بن توبة  المعروف بالكيلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري  المدني، أنبا عبد الله بن أبي بكر  عن صفوان بن سليم  عن سليمان بن يسار   عن أبي هريرة  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  إن لله عمودا  من نور بين يديه  فإذا قال العبد لا إله إلا الله اهتز ذلك العمود   فيقول الله عز وجل له اسكنفيقول يا رب كيف أسكن ولم تغفر لقائلها؟ فيقول له قد غفرت لهفيسكن بعد ذلك باب في كف الغضب حدثنا أبو علي القرشي  ثنا أحمد بن الحسين الصوفي، ثنا داود بن عمرو  الضبي، ثنا ابن أبي الزناد  عن هشام بن عروة  عن أبيه  عن ابن عمر  قال  رجل يا رسول الله دلني على عمل أدخل به الجنة  فقال «لا تغضب»باب الأمر بالسواك أخبرنا أبو علي القرشي، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري، ثنا  عثمان بن أبي شيبة، ثنا شريك  عن الأعمش  عن أبي سفيان  عن جابر  قال  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا قام أحدكم من الليل يصلي فليستك»باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا حامد بن محمد المذكر  ثنا أبو علي بشر بن موسى  ثنا أبو نعيم  الفضل بن دكين، ثنا سفيان  عن أبي إسحاق  عن أبي الأحوص  عن عبد الله   قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم «اللهم إني أسألك الهدى  والتقى والعفة والغنى»باب كفارة الذنب بأدنى البلوى حدثنا أبو علي المذكر، ثنا محمد بن أيوب الرازي، ثنا القعنبي، ثنا ابن  لهيعة  عن أبي الأسود  عن عروة  عن عائشة  عن رسول الله صلى الله عليه  وسلم  قال «لا يصيب المسلم شوكة إلا محا الله عنه  بها خطيئة»باب في قرى الضيف وكف الأذى حدثنا محمد بن عقيل  ثنا علي بن حرب الموصلي  ثنا الحسين  عن زائدة   عن ميسرة الأشجعي  عن أبي حازم  عن أبي هريرة  قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره  ومن كان  يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى الضيف» قيل يا رسول الله وما قرى الضيف؟ قال «ثلاث فما كان بعدهن فهو صدقة   ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت   استوصوا بالنساء خيرا؛ فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء من الضلع رأسه   إن ذهبت تقيمه كسرته  وإن تركته تركته وفيه عوج  فاستوصوا بالنساء  خيرا»باب في المعالجة وخوف الحرج حدثنا ابن عقيل، ثنا علي بن خشرم  ثنا عيسى بن يونس  عن عثمان هو ابن  حكيم  عن زياد بن علاقة  عن أسامة بن شريك  قال كنا عند النبي صلى الله  عليه وسلم ما يتكلم منا متكلم كأن على رءوسنا الرخم إذ جاءه قوم من الأعراب   فقالوا يا رسول الله أفتنا في كذا  أفتنا في كذا  فقال «يا أيها  الناس إن الله عز وجل قد وضع عنكم الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه قرضا  فذلك الذي حرج وهلك» قالوا يا رسول الله أنتداوى؟ قال «نعم  إن الله عز وجل لم ينزل داء  إلا أنزل له دواء إلا داء واحدا» قالوا فما هو؟ قال «الهرم» قالوا فأي عباد الله خير؟ قال «أحسنهم خلقا»