الجزء الثاني من أفراد الدارقطني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي  هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا اللهأخبرنا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن الفضل  بن المأمون، بقراءتي عليه فأقر به، قال أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر  الدارقطني الحافظ، فيما قرئ عليه وأنا أسمع ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا هدبة بن خالد  أبو خالد القيسي، ثنا هارون بن موسى الأعور النحوي، ثنا إسماعيل المكي، عن  أبي إسحاق، عن ابن أم الحصين، عن جدته،  أنها صلت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقرأ مالك يوم الدين فقرأ حتى بلغ غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة  قال آمين هذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي، عن يحيى بن الحصين، عن جدته أم  الحصين، تفرد به إسماعيل بن مسلم المكي عنه، ولم يروه عنه غير هارون بن  موسى النحوي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا منصور بن أبي  مزاحم، ثنا إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن  ابن عباس، قال «كان رسول الله صلى الله يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب» هذا حديث غريب من حديث الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، تفرد به  أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عنه حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا الحسين بن علي بن مهران، ثنا  عصام بن يوسف، ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى،  عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  «المضمضة والاستنشاق في الوضوء الذي لا بد منه» هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن عروة، عنعائشةتفرد به سليمان بن موسى الدمشقي عنه، ولم يروه عنه غير ابن جريج، وهو  غريب من حديث عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، تفرد به عصام بن يوسف  عنه حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا يحيى بن  راشد، ثنا خالد الحذاء، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، قال قلت  لعائشة أم المؤمنين كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذا الحرف  الذين يؤتون ما آتوا أو الذين يأتون ما أتوا، خفيفة، فقالت أيهما أحب  إليك؟ قلت إحداهما أحب إلي من حمر النعم، قالت أيهما؟ قلت الذين يأتون  ما أتوا، قالت  أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها يأتون غريب من حديث عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن عائشة، وهو غريب من  حديث خالد بن مهران الحذاء عنه، تفرد به يحيى بن راشد البراء، عن خالد، عنه حدثنا أبو علي محمد بن سليمان بن علي المالكي، بالبصرة، ثنا أحمد بن عبدة  الضبي، ثنا حفص بن جميع، ثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول  الله صلى الله عليه وسلم بعث خيلا، فلم يأته خبرها شهرا، فنزلت والعاديات ضبحا العاديات  ضبحت بمناخرهافالموريات قدحا العاديات  قدحت بحوافرها الحجارة فأورت نارا  فالمغيرات صبحا العاديات  صبحت القوم بغارة فأثرن به نقعا  العاديات  أثارت بحوافرها التراب فوسطن به جمعا العاديات  قال  صبحت القوم جميعاغريب من حديث سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، تفرد به حفص بن جميع  عنه، ولم يروه عنه غير أحمد بن عبدة حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زنبور المكي، ثنا  الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  «تصدقوا، فإن الصدقة فكاككم من النار» تفرد به أبو عمير الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زنبور، ثنا الحارث بن عمير، عن  حميد، عن أنس، قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر الرباط،  فقال « من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين، كان له مثل أجر  من خلفه ممن صلىوصام» تفرد به الحارث بن عمير، عن حميد حدثنا أبو عبد الله أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري، إملاء من كتابه، ثنا  يحيى بن يونس بن يحيى الشيرازي، ثنا أبو سمرة، واسمه أحمد بن سلم السوائي،  ثنا حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال أخذ رسول  الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ببعض جسدي، فقال «يا عبد الله ، كن في الدنيا كأنك غريب، وكأنك عابر سبيل، واعدد نفسك من أهل القبور» قال مجاهد ثم أقبل عليابن عمر، فقال يا مجاهد، إذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح، وإذا أصبحت  فلا تحدث نفسك بالمساء، وخذ من صحتك لسقمك، ومن حياتك لموتك، فإنك لا تدري  ما اسمك غداقال أبو عبد الله أحمد بن موسى قال لنا يحيى بن موسى هكذا في كتابي عن  أيوب السختياني، عن مجاهدوهذا حديث غريب من حديث أبي بكر أيوب بن أبي تميمة السختياني، واسم أبي  تميمة كيسان، عن مجاهد بن جبر، عن ابن عمر، تفرد به أبو سمرة أحمد بن سلم  السوائي، وهو أخو جنادة بن سلم، عن حماد بن زيد عنه حدثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى بن إسحاق الأنصاري، ثنا جعفر بن محمد  بن أبي عبد الله الشيرازي، ثنا بكر بن بكار، ثنا قيس، عن هشام بن عروة، عن  أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه  «لا يجزي ولد والده إلا أن يكون عبدا فيعتقه» غريب من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة، تفرد به قيس بن  الربيع عنه، ولم يروه عنه غير بكر بن بكار، ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي  الأسود حدثنا أبو الفضل العباس بن موسى بن إسحاق الأنصاري، ثنا عبد الله بن محمد  بن سنان، ثنا عبيد بن عبيدة، ثنا معتمر، عن أبيه، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي  هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن قيل وقال ، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» غريب من حديث سليمان التيمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي  هريرة، تفرد به عنه ابنه معتمر، ولم يروه عنه غير عبيد بن عبيدة، ولم نكتبه  إلا عن شيخنا حدثنا أبو الفضل عباس بن موسى بن إسحاق الأنصاري، من كتابه، ثنا سهل بن  بحر، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن حماد، وداود، ومطر، وعامر الأحول، عن عمرو بن  شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه  وهم يتنازعون في القرآن، هذا ينزع آية، وهذا ينزع آية، فكأنما فقئ في وجهه  حب الرمان، فقال «أبهذا أمرتم، أبهذا وكلتم، تضربون كتاب الله بعضه ببعض؟  فانظروا ما أمرتم به فاتبعوه، وما نهيتم عنه فاجتنبوه» كذا قال حماد عن حماد، فإن كان حفظه فهو حديث غريب من حديث حماد بن أبي  سليمان، عن عمرو بن شعيب، لم نكتبه إلا عنه، وإنما يعرف هذا من حديث حماد  عن حميد الطويل، وداود بن أبي هند، ومن ذكر معهما حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا علي بن سعيد بن  مسروق الكندي، ثنا المعلى بن هلال، عن عطاء بن عجلان، عن أبي الزبير، عن  جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلمقال وثنا المعلى بن هلال، عن ليث بن أبي سليم، عن بحر، عن الحسن بن أبي  الحسن، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها خمر» غريب من حديث عطاء بن عجلان، عن أبي الزبير، عن جابر، تفرد به المعلى بن  هلال عنه ثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا إبراهيم بن سعيد  الجوهري، ثنا أبو أحمد الزبيري، عن أبي سعيد بن عوذ، عن مجاهد، عن ابن  عباس، قال «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النوم قبلها والحديث بعدها» يعني العشاء الآخرةغريب من حديث مجاهد، عن ابن عباس، تفرد به  أبو سعيد بن عوذ المكي، ولا  نعلم حدث به عنه غير أبي أحمد الزبيري حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة، ثنا قطن بن إبراهيم، ثنا حفص بن  عبد الله، قال حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن قتادة، عن  عمر بن سيف، عن المهلب بن أبي صفرة، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول  الله صلى الله عليه وسلم  «تبعث نار على أهل المشرق، فتحشرهم إلى المغرب، تبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا،يكون لها ما سقط منهم، وتخلف، تسوقهم سوق الجمل الكسير» هذا حديث غريب من حديث المهلب بن أبي صفرة، عن عبد الله بن عمرو، تفرد به  عمر بن سيف عنه، ولم يروه عنه غير قتادة، وهو غريب من حديث الحجاج بن  الحجاج، عن قتادة، تفرد به إبراهيم بن طهمان عنه حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد  بن درهم الأزدي، ثنا أبو يوسف القلوسي يعقوب بن إسحاق، ثنا عباد بن زكريا  الصريمي، ولم أسمع منه غير هذا الحديث، ثنا هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن  عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، ومن بوار الأيم، ومن فتنة المسيحالدجال» غريب من حديث هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، تفرد به عباد بن  زكريا، ولم يروه عنه غير أبي يوسف القلوسي قرئ على أبي محمد بن صاعد، وأنا أسمع، حدثكم إبراهيم بن حكيم الساجي،  والعباس بن الفضل ابن أخت الأسفاطي، جميعا بالبصرة، ومحمد بن غالب بن حرب،  ببغداد، قالوا ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي، ثنا عبد الله بن سعيد  أبو صفوان، ثنا ابن جريج، عن عطاء، قال حدثني ثابت البناني، عن أنس بن  مالك، قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج قبل أن يثوب بالمغرب، فيراهم يصلون، فلا يأمرهم ولا ينهاهم» غريب من  حديث عطاء بن أبي رباح، عن ثابت البناني، عن أنس، تفرد به عبد  الملك بن جريج عنه، وهو غريب من حديث ابن جريج، تفرد به أبو صفوان عبد الله  بن سعيد الأموي عنه، ولم يروه عنه غير أبي يعلى التوزي حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى،  ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد  الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نسى آية  من كتاب الله وفي القوم أبي، فقال يا رسول الله ، نسيت آية كذا، أو نسيتها، قال«» غريب من حديث الثوري، عن سلمة بن كهيل، لم يسنده عن أبي بن كعب غير يحيى  بن سعيد القطان، فروي عن إسحاق الأزرق، عن الثوري مرسلا ومسندا حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت البزار، ثنا سعدان بن نصر،  ثنا فهير بن زياد، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن عمرو بن دينار، عن عبد  الله بن سرجس، وكان شيخا قديما، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  «قد ذبح كل نون في البحر لبني آدم» غريب من حديث عمرو بن دينار، عن عبد الله بن سرجس، تفرد به إبراهيم بن  يزيد الخوزي عنه، ولا يعلم رواه عنه غير فهير بن زياد، واسمه يحيى حدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت أبو القاسم البزار، ثنا عبدوس بن بشر  الرازي، ثنا سلمة بن رجاء أبو عبد الرحمن الكوفي، ثنا أبو سعد البقال سعيد  بن المرزبان، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال قلنا يا رسول الله،  قد علمنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال  قولوا اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد،وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،  إنك حميد مجيد غريب من حديث سعيد بن المرزبان، عن  عبد الرحمن بن أبي ليلى، تفرد به سلمة  بن رجاء عنه حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا محمد بن الحجاج  بن سليمان، بمصر، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ابن  سيرين، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  «إذا كان الحر فأبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم» غريب من حديث قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، تفرد به حماد بن  سلمة عنه، ولم يروه عنه غير الخصيب بن ناصح حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى بن مهران السواق، ثنا أحمد بن محمد  بن عيسى السكوني، ثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن ثابت، عن أنس، قال  عدنا رجلا من الأنصار، فإذا هو مريض شديد المرض، فمات، وبسطنا عليه ثوبه، وله أم عجوز عندرأسه، فقال لها بعض أصحابنا احتسبي مصيبتك على الله، قالت أمات ابني؟  أحق ما تقولون؟ قال قلنا نعم، قال فبسطت يدها إلى الله عز وجل، فقالت  اللهم إني أسلمت لك، وهاجرت إلى بيتك، رجاء أن تعينني في كل شدة، فلا  تحملني هذه المصيبة، قال أنس فكشف عن وجهه الثوب، وقعد، وطعمنا معه غريب من حديث حميد الطويل، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، وهو غريب من  حديث أبي بكر بن عياش، عن حميد، تفرد به أحمد بن محمد بن عيسى السكوني عنه،  ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي الحسن حدثنا أبو بكر محمد بن موسى بن سهل البربهاري، ثنا سعيد بن محمد بن ثواب  الحصري، ثنا يعلى بن عبيد، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن حذيفة أن  النبي صلى الله عليه وسلم قال  «لا يدخل الجنة قتات» ، والقتات النمامغريب من حديث الأعمش، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن حذيفة،  تفرد به سعيد بن محمد بن ثواب، عن يعلى بن عبيد عنه، والمحفوظ عن الأعمش،  عن إبراهيم، عن همام بن الحارث ، عن حذيفة ثنا أبو بكر محمد بن الفتح القلانسي، قال حدثني صالح بن مقاتل بن صالح،  مولى المهدي، قال حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن قيس، عن حماد بن سلمة،  وحماد بن زيد، وأبي الربيع السمان، وعبيد الله بن الحسن العنبري، قالوا  ثنا هارون بن رئاب، عن كنانة بن نعيم، عن قبيصة بن المخارق، قال « تحملت حمالة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستعينه فيها، وذكر الحديثبطوله» كذا كان في كتابه، هذا حديث غريب من حديث عبيد الله بن الحسن العنبري، عن  هارون بن رئاب، تفرد به أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس، ولم يروه عنه غير  مقاتل بن صالح حدثنا محمد بن علي القلانسي، ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، ثنا الهيثم بن  عدي الطائي، قال أنبأني هشام بن عروة، عن أخيه يحيى بن عروة، عن أبيه  عروة، عن أم المؤمنين عائشة، رضي الله عنها، قالت قال رسول الله صلى الله  عليه وسلم، وقد اجتمع عنده نساؤه ليخصني بذلك «يا عائشة ، أنا لك كأبي زرع لأم زرع» قلت يا رسول الله، ومن أبو زرع؟ فقال «اجتمع نسوة من قريش بمكة،إحدى عشرة امرأة» وساق الحديث بطولههذا حديث غريب من حديث هشام بن عروة، عن أخيه يحيى بن عروة، عن أبيه،  تفرد به الهيثم بن عدي الطائي، عن هشام حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، ثنا الحسين بن  الحسن المروزي، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أنبا مسعر بن كدام، عن سعد  بن إبراهيم، عن عمه حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص،  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن من الكبائر أن يسب الرجل والديه» ، قيل وكيف يسب الرجل والديه؟ قال «يتعرض للناس فيسبوالداه» غريب من حديث مسعر بن كدام، عن سعد بن إبراهيم، لم يسنده عنه غير يحيى بن  زكريا بن أبي زائدة حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، ثنا محمد بن  الوليد القرشي،  ثنا أسباط بن محمد، وصلة بن سليمان الواسطي، عن سليمان التيمي، عن قتادة،  عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان، رضي الله عنه، قال سمعت رسول الله  صلى الله عليه وسلم يقول  «المهدي من ولد العباس عمي» غريب من حديث قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان، وهو غريب من  حديث سليمان التيمي، عن قتادة، تفرد به محمد بن الوليد، مولى بني هاشم بهذا  الإسناد، ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي إسحاق حدثني أبو الحسين زيد بن محمد بن جعفر الكوفي، ثنا جعفر بن أحمد بن دهقان  الضبي، ثنا علي بن عبد الحميد المعنى، ثنا أبو مريم، عن عمرو بن مرة، عن  عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمار، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول  «آخر زادك من الدنيا ضياح لبن» وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم «تقتلك الفئةالباغية» غريب من حديث عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن عمار بن ياسر، تفرد به  أبو مريم عبد الغفار بن القاسم حدثنا أبو القاسم نصر بن محمد بن عبد العزيز بن شيرزاد الباقرحي، ثنا علي  بن أحمد بن إبراهيم السواق، ثنا عمر بن راشد الجاري، ثنا عبد الله بن محمد  بن صالح مولى التوأمة، عن أبيه، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله،  قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول  «ليكونن في ولده، يعني ولد العباس، ملوك يلون أمر أمتي يعز الله عز وجل بهمالدين» غريب من حديث عمرو بن دينار، عن جابر، وهو أيضا غريب من حديث محمد بن  صالح، مولى التوأمة عنه، تفرد به عنه ابنه، ولم يروه عنه غير عمر بن راشد  الجاري، ولم نكتبه إلا عن هذا الشيخ ثنا نصر بن محمد بن عبد العزيز، ثنا علي بن أحمد السواق، ثنا عمر بن راشد  الجاري، ثنا عبد الله بن محمد بن صالح، مولى التوأمة، عن أبيه، عن عمرو بن  دينار ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه  يقول  «من لم يحب العباس بن عبد المطلب وأهل بيته فقد برئ الله ورسوله منه» غريب، تكلم عليه كالحديث الأول، ولم نكتبه إلا عن شيخنا هذا حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن سعيد بن هارون، أنبا عقيل بن يحيى  الطهراني، أنبا أبو داود، ثنا شعبة، قال أخبرني جعدة، رجل من قريش، وهو  ابن أم هانئ  قال أبو داود وكان سماك بن حرب يحدث شعبة يقول أخبرنا ابنا  أم هانئ، قال شعبة فلقيت أنا أفضلهما، وهو جعدة  فحدثني عن أم هانئ أن  رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فناولته شرابا، فشرب، ثم ناولها  فشربت، فقالت يا رسول الله، كنت صائمة، فقال رسول الله صلى الله عليه  «الصائم المتطوع أمير نفسه، أو أمين نفسه، إن شاء صام، وإن شاء أفطر» قال شعبة فقلت لجعدةسمعت أنت من أم هانئ؟ قال أخبرنيه أبو صالح مولى أم هانئ، وأهلنا، عن أم  هانئقال أبو داود ليس لشعبة عنه غيرههذا حديث غريب من حديث شعبة، عن سماك بن حرب، عن ابن أم هانئ حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا بندارح وثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر، ثنا أبو موسى، قالا ثنا أبو داود،  ثنا شعبة، عن جعدة، عن أم هانئ أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب،  فشرب ثم سقاني، فشربت، فقلت يا رسول الله، أما إني كنت صائمة، فقال النبي  صلى الله عليه وسلم  «المتطوع أمين، أو أمير، نفسه، فإن شاء صام، وإن شاء أفطر» قال شعبة فقلت سمعته من أم هانئ؟قال لا، حدثناه أهلنا وأبو صالح، قال شعبة وكنت أسمع سماكا يقول حدثني  ابنا جعدة، فلقيت أفضلهما وحدثني بهذا الحديثكذا قال بندار في حديثه ابنا جعدة، وهو وهم، وقال أبو موسى في حديثه  قال شعبة، وكان سماك يقول ثنا ابنا أم هانئ، فرويته أنا عن أفضلهما، وقول  أبي موسى أصحهذا  حديث غريب من حديث شعبة عن سماك بن حرب، عن ابن أم هانئ، تفرد به أبو  داود الطيالسي عنه حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، ثنا أحمد بن المعلى بن يزيد  الأسدي، بدمشق، ثنا حماد بن المبارك، ثنا محمد بن شعيب، ثنا مروان بن جناح،  عن هشام بن عروة، أنه أخبره عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى  الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «إن من الشعر حكمة» غريب من حديث مروان بن جناح، عن هشام بن عروة، تفرد به محمد بن شعيب، ولا  يعلم حدث به غير أحمد بن المعلى بهذا الإسناد حدثنا أبو عبد الله الأبلي محمد بن علي بن إسماعيل، ثنا أبو الحفاظ محفوظ  بن حفاظ الأندلسي، ثنا محمد بن يحيى بن سلام، ثنا أبي، عن عثمان بن مقسم،  عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، قال كنت عند عمر بن عبد العزيز،  فقلت حدثني عروة أن عائشة كانت تصلي في السفر أربع ركعات، فقال عمر ما  تقول؟ قلت أقول ما تسمع، قال فوالله، ما خرج عروة من عندي إلا آنفا،  فأخبرني أن عائشة أخبرته أن الصلوات كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ركعتين، فزيد في صلاة المقيم،وأثبتت صلاة المسافر كما هي، فقال سليمان حدثنا كما سمعت، فقال عمر يا  حرسي، ادع لي عروة، فدعي، فقال أليس حدثتني أن عائشة أخبرتك أن الصلاة  كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ركعتين، فزيد في صلاة  المقيم، وأثبتت صلاة المسافر كما هي، قال بلى، قال فقد حدثني عنك سليمان  أن عائشة كانت تصلي في السفر أربعا، قال قد كانت تحدث بهذا، أو تفعل هذافقال عمر ما يسرني أن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا، أي ذلك  أخذت به فهو سعة غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سليمان بن يسار، عن عمر بن عبد  العزيز، عن عروة، عن  عائشة، تفرد به عثمان بن مقسم عنه، وتفرد به يحيى بن  سلام، عن عثمان بن مقسم، ولم يروه عنه غير ابنه محمد بن يحيى حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري الكوفي، ثنا أبو  السائب سلم بن جنادة، قال وجدت في كتاب أبي، عن عبيد الله بن عمر، عن يوسف  بن مسعود بن الحكم الأنصاري، قال حدثني أبي أنه رأى علي بن أبي طالب  بالكوفة مع جنازة، فرأى من معها قياما ينتظرون أن توضع، فجعل علي يشير إليهم بدرة معه، ويقول «اجلسواأيها الناس، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس بعدما كان يقوم» غريب من حديث يوسف بن مسعود بن الحكم، عن أبيه، عن علي، وهو غريب من حديث  عبيد الله بن عمر العمري عنه، تفرد به جنادة بن سلم عنه حدثنا إبراهيم بن محمد العمري، ثنا أبو كريب محمد بن العلاء، ثنا مختار  بن غسان التمار، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن المعلى بن عرفان، عن شقيق، عن  ابن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « انتهى الإيمان إلى الورع، من قنع بما رزقه الله عز وجل دخل الجنة، ومن أراد الجنة لا شك فلايخاف في الله لومة لائم» هذا حديث غريب من حديث أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود، تفرد به  المعلى بن عرفان عنه، وتفرد به عنبسة بن عبد الرحمن، عن المعلى حدثنا أبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني، ثنا محمد بن  مسعود الطرسوسي، ثنا عبد الرزاق بن همام، أنبا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن  أنس، قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه يا رسول الله، إنا إذا كنا  عندك فحدثتنا، حتى كأنا ننظر إلى الجنة والنار رأي عين، فإذا قمنا من عندك  فخالطنا الأزواج والأولاد والأموال تغيرت قلوبنا، فقال النبي صلى الله عليه  وسلم  «لو تدومون على ما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة كفاحا، ساعة وساعة» غريب من حديث ثابت البناني، عن  أنس، تفرد به جعفر بن سليمان الضبعي عنه،  ولم أره عندي إلا من حديث عبد الرزاق حدثنا أبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني، ثنا وهب بن  يحيى بن زمام العلاف، ثنا يحيى بن محمد بن قيس، عن عمرو بن أبي عمرو، قال  سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  «لست من دد، ولا دد مني» أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلكقال وهب قاليحيى بن محمد لست من باطل، ولا باطل منيغريب من حديث عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن أنس بن مالك، لم يروه عنه  غير أبي زكير يحيى بن محمد بن قيس حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن هارون الإسكافي، بإسكاف، ثنا عبدة بن عبد  الله الصفار، ثنا يحيى بن آدم، ثنا الحسن بن ثابت، عن عبد الله بن الوليد  المزني، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة الثقفي، عن  عبد الله، قال «كان معنا ليلة نام رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الصبح، في صبيحتها حتى طلعت الشمسحاديان» غريب من حديث أبي صخرة جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة الثقفي،  عن عبد الله بن مسعود، وهو غريب من حديث عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن  معقل بن مقرن المزني عنه، تفرد به الحسن بن ثابت، ويعرف بابن الروزجار،  عنه، ولا يعلم حدث به غير يحيى بن آدم حدثنا محمد بن يحيى بن هارون الإسكافي، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد بن  عبد الله، عن يونس بن عبيد، عن عبد الرحمن بن عتبة، عن ابن مسعود، قال ذكر  عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة، فقال «إن من الصدقة أن تفك الرقبة، وتعتق النسمة» فقال رجل يا رسول الله، أليستا واحدة؟ قال «لا،عتقها أن تعتقها، وفكاكها أن تعين في ثمنها» قال أرأيت إن لم أستطع ذلك ؟ قال «تطعم جائعا، وتسقي ظمآنا» قال أرأيت إن لم أجد؟ قال «تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر» قال أرأيت إن لم أستطع؟ قال «تكف إذا شرك» غريب من حديث يونس بن عبيد، عن عبد الرحمن بن عتبة، عن ابن مسعودتفرد به خالد بن عبد الله الواسطي عنه حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد، ثنا عبد الله بن روح، ثنا  سلام بن سليمان، ثنا الحارث بن غصين، وسويد بن عبد العزيز، وورقاء، كلهم عن  حصين، عن هلال بن يساف، قال أخذ بيدي زياد، فأقامني على شيخ من بني أسد  يقال له وابصة بن معبد، فقال حدثني هذا الشيخ «أنه صلى خلف رسول الله صلى الله عليه خلف الصف، أو رأى رجلا صلى خلف الصف، فأمره رسول الله صلىالله عليه وسلم أن يعيد» غريب من حديث أبي وهب الثقفي الحارث بن غصين، وأبي بشر ورقاء بن عمر،  وسويد بن عبد العزيز، عن حصين بن عبد الرحمن أبي الهذيل، لم يروه عنهم غير  سلام بن سليمان المدائني حدثنا أبو صالح الأصبهاني، أنبا عبد الله بن روح، ثنا سلام بن سليمان،  ثنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم «إن أشكر الناس لله عز وجل أشكرهم للناس» غريب من حديث زبيد بن الحارث اليامي، عن مرة بن شراحيل الطيب، عن عبد  الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه، تفرد به سلام بن سليمان المدائني،  عن محمد بن طلحة عنه، ولا نعلم حدث به عنه غير عبد الله بن روح حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أسد الهروي، ثنا جعفر بن أبي عثمان  الطيالسي، ثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج بن محمد، قال حدثني يونس بن أبي  إسحاق، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال حدثني علي بن أبي طالب أن فاطمة،  عليها السلام، أخبرته «أن النبي صلى الله عليه أمرها أن تحل، فحلت، ونضحت البيت بنضوح» قال جعفر كان  أحمد بن حنبل قال لي إيش عند صاحبكعن حجاج؟ فذكرت له هذا الحديث، فقال وددت أني سمعته من حجاج بأربعمائة  حديث من حديثههذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي، عن البراء، عن علي، عن فاطمة،  عليها السلام، تفرد به يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، وتفرد به حجاج، عن يونس ثنا محمد بن أحمد بن أسد، ثنا حبيش بن مبشر الفقيه، ثنا يونس بن محمد،  ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر «أن النبي صلى الله  عليه وسلم أفرد الحج» غريب من حديث أيوب السختياني، عن أبي الزبير، عن جابر، تفرد به حماد بن  زيد عنه، وتفرد به يونس بن محمد، عن حماد، ولا نعلم رواه عنه غير حبيش بن  مبشر، وكان من الثقات حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أسد، ثنا العباس بن محمد بن حاتم، ثنا علي  بن قادم، ثنا مسعر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عمر، قال  كان أهل الجاهلية يفيضون ويقولون أشرق ثبير كيما نغير، فخالفهم رسول الله صلى الله عليهوسلم غريب من حديث مسعر بن كدام، عن أبي إسحاق السبيعي، تفرد به علي بن قادم  عنه، ولا يعلم حدث به عنه غير العباس الدوري حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الحميد بن سلمان الوراق، وسأله أبو طالب الحافظ  عنه، ثنا جعفر بن محمد الوراق، ثنا عامر بن أبي الحسين، ثنا إبراهيم بن بكر  الشيباني، ثنا عمر بن ذر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم  «موت الغريب شهادة» غريب من حديث عمر بن ذر، عن عكرمة، عن ابن عباس، تفرد به إبراهيم بن بكر  الشيباني، ولم يروه عنه غير عامر بن أبي الحسين ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا سعيد بن عيسى الكريزي البصري،  ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد، عن  ابن سيرين، عن أبي هريرة، سمع  النبي صلى الله عليه وسلم، يقول «إن الله عز وجل من على قوم، فألهمهم، فأدخلهم في رحمته، وابتلى قوما ذكر كلمة فلم يستطيعوا أنيرحلوا عما ابتلاهم به، فعذبهم، وذلك عدله فيهم» غريب من حديث يونس بن عبيد، عن محمد ابن سيرين، عن أبي هريرة، تفرد به  أبو عمر الضرير حفص بن عمر بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا أبو يحيى محمد  بن سعيد بن غالب، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا إسماعيل بن إيراهيم بن  المهاجر، عن عبد الملك بن عمير، قال قال علي بن أبي طالب، رضي الله عنه  لا يحتكر أحد طعاما، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « من جلب طعاما إلى المدينة فلا يبيعه موسرا، يحبسه عن معسر، ومن جلب فإن شاء باع، وإن شاءأمسك» فبلغ عليا أن رجلا عند دار جرير احتكر طعاما، فأرسل إليه فأنهبه، أو  حرقهغريب من حديث عبد الملك بن عمير، عن علي بن أبي طالب، تفرد به إسماعيل بن  إبراهيم بن المهاجر عنه حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن بشر بن داود البجلي الخزاز الكوفي،  ثنا إسماعيل بن محمد الهاشمي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن  أبيه، عن عمر، رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  «إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تجاوزكم، أو توضع» تفرد بهذا الحديث إسماعيل بن محمد، ويعرف بالطيب، عن ابن عيينة، فأسنده  عن عمر بن الخطاب، وغيره يرويه عن ابن عيينة، وبسنده عن عاصم بن ربيعة، وهو  الصواب حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن حمزة بن صالح الأنطاكي، ثنا أحمد بن عبد  الرحيم بن بكر أبو زيد، ثنا الربيع بن روح، ثنا إسماعيل بن عياش، عن الحجاج  بن أرطاة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه  قال  «لا تطئوا السبايا حتى يحضن، ولا الحوامل  حتى يضعن، ولا تولهوا والدا عنولده» غريب من حديث الزهري، عن أنس، تفرد به الحجاج بن أرطاة عنه، ولم يروه غير  إسماعيل بن عياش حدثنا محمد بن علي بن حمزة، ثنا محمد بن حماد بن محمد أبو عبد الله  الرازي، بجبلة، ثنا عامر بن سيار، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا محمد بن  المنكدر، عن جابر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال  «أشفع الأذان وأوتر الإقامة» غريب من حديث محمد بن المنكدر، عن جابر، تفرد به محمد بن عبد الملك  الأنصاري، ولا نعلم حدث به عنه غير عامر بن سيار حدثنا محمد بن علي بن حمزة، ثنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم، ثنا الربيع  بن روح، ثنا إسماعيل بن عياش، عن الحجاج بن أرطاة، عن داود ابن أبي هند، عن  الشعبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه نهى في غزوة أوطاس أن يقع الرجل على حامل حتى تضع» غريب من حديث داود ابن أبي هند، عنالشعبي، عن أبي هريرة، تفرد به الحجاج بن أرطاة عنه، ولا نعلم حدث به عنه  غير إسماعيل بن عياشآخر الجزء الثاني من أفراد الدارقطنيوصلى الله على نبيه محمد وآله