من حديث أبي الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن السكري الختلي  عن  شيوخهرواية أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء، عنهرواية المقرب بن الحسين النساجبسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عدة للقاء الله عز وجل قرأت على الشيخ الصالح أبي منصور المقرب بن الحسين بن الحسن النساج، بباب  المراتب في الجانب الشرقي في بغداد، في المحرم سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة،  فأقر به  قلت له أخبركم  قال أخبرنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن  محمد الفراء الفقيه الحنبلي، قراءة عليه وأنا أسمع، فأقر به  في جمادى  الآخرة سنة ثمان وخمسين وأربع مائة، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن  الحسن السكري الختلي الحضرمي، قراءة عليه وأنا أسمع، فأقر به  وذلك في  جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وثلاث مائة، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن  سليمان بن الحارث الواسطي الباغندي، نا هشام بن عمار، عن ابن نصير الدمشقي،  نا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، نا هشام بن عروة، عن أخيه عبد الله  بن عروة، عن عروة، عن عائشة  رضي الله عنها  زوج النبي صلى الله عليه  وسلم، قالت جلست إحدى عشرة امرأة، فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار  أزواجهن شيئا، قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل، لا سهل فيرتقى،  ولا سمين فينتقلقالت الثانية زوجي لا أبث خبره، إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره  وبجرهقالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلققالت الرابعة زوجي كليل تهامة، لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمةقالت الخامسة زوجي إن دخل فهد، وإن خرج أسد، ولا يسأل عما عهدقالت السادسة زوجي إن أكل لف، وإن شرب اشتف  وإن اضطجع التف، ولا يولج  الكف فيعلم البثقالت السابعة زوجي عياياء أو غياياء  الشك من يونس  طباقاء، كل داء له  داء شجك أو فلك أو جمع كلا لكقالت الثامنة  زوجي المس مس أرنب، والريح ريح زرنبقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد، عظيم الرماد، قريب البيت من  النادقالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك، له إبل قليلات  المسارح، كثيرات المبارك، إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالكقالت الحادية عشرة زوجي أبو زرع وما /أبو زرع  أناس من حلي أذني، وملأ  من شحم عضدي، وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في هل نيمة بشق، فجعلني في أهل  صهيل أطيط ودائس ومنق  قال هشام سألت ابن يونس عن الدائس والمنقفقال الدائس الأندر، والمنق الغربال، فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح  وأشرب فأتقنح، أم أبي زرع فما أم أبي زرع  عكومها رداح وبيتها فساح، ابن  أبي زرع فما ابن أبي زرع  مضجعه كمسل شطبة، وتشبعه راع الجفرة، ابنة أبي  زرع فما ابنة أبي زرع  طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتهاجارية أبي زرع فما جارية أبي زرع  لا تبث حديثنا تبثيثا، ولا تنقل  ميرتنا تنقيثا، ولا تملأ بيتنا تعشيشاقال عروة وقد كانت عائشة رضي الله عنها وصفت لي معه كلب أبي زرع  فأنسيته، قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض، فلقي امرأة معها ولدان لها  كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين، فنكحها وطلقني، فنكحت بعده رجلا  سريا ركب شريا وأخذ خطيا، وأراح علي نعما ثريا، فقال كلي أم زرع وميري  أهلكقالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ، أو نفد آنية أبي زرعقالت عائشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم «يا  عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع» حدثنا أبو بكر القاسم بن زكريا المقرئ، سنة أربع وثلاث مائة، ثنا سويد بن  سعيد، حدثني حفص بن ميسرة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة   أنه ذكر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في خطبته الناقة  الذي عقرها  فقال  إذ انبعث أشقاها الشمس  فقال  انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في  رهط أبي زمعة، ثم وعظهم من  ضحكهم من الضرطة، قال علام يضحك أحدكم مما يفعل؟ ثم وعظهم في شأن النساء،  فقال علام يجلد أحدكم امرأته أو أمته؟ ثم يضاحكها من آخر النهار  حدثنا قاسم بن زكريا المطرز سنة أربع وثلاث مائة، نا سويد بن سعيد، نا  مسلم بن خالد الزنجي، عن صالح بن كيسان، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن  أبيه، عن ابن مسعود، أن ديكا صاح مرة وعند النبي صلى الله عليه وسلم ناس، فقال رجل اللهم العنهفقال النبي صلى الله عليه وسلم «لا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة» حدثنا قاسم، نا محمد بن الصباح، نا علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن  أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، قال   تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قريش خديجة  سيدة نسائه  ابنة خويلد  وعائشة ابنةأبي بكر، وحفصة ابنة عمر، وأم سلمة، وأم حبيبة ابنة أبي سفيان، وسودة بنت  زمعة وهي أخت حكيم بن حزام، هؤلاء من قريش، ومن القبائل ميمونة الهلالية،  وصفية الأسدية ابنة حيي بن أخطب، وزينب بنت جحش الخثعمية من غنم بن دودان،  وجويرية ابنة الحارث بن أبي ضرار الخزاعية، وزينب الأخرى  رحمة الله عليهن  أجمعين  أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري، نا سفيان بن وكيع، نا أبو خالد الأحمر  عن  عمرو بن قيس، عن علي بن الحارث التيمي، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس   قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم   ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيماالنساء  قال فقيل له فإن تاب وآمن وعمل صالحاقال «وأنى له التوبة» حدثنا الهيثم بن خلف، نا سفيان بن وكيع، نا أبو خالد الأحمر، عن ابن  عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى  الله عليه وسلم  «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا قرأفأنصتوا» حدثنا الهيثم بن خلف، نا سفيان بن وكيع، نا زيد بن الحباب، عن كامل أبي  العلاء السعدي  قال سمعت حبيب بن أبي ثابت، يذكر عن سعيد بن جبير، عن ابن  عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين «اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني» حدثنا الهيثم بن خلف، نا سفيان بن وكيع، نا زيد بن الحباب، عن نوح بن أبي  مريم، عن أبي الزبير، عن جابر  أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه» أخبرنا الهيثم، نا محمد بن يزيد بن رفاعة أبو هشام الرفاعي، نا حفص بن  غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة  وأبي سعيد  قالا خطبنا  رسول الله يوم النحر فقال «إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا» أخبرنا الهيثم، نا محمد بن يزيد أبو هشام، ثنا إسماعيل بن شعيب السمان،  عن منصور بن دينار، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله  قال قال رسول  الله صلى الله عليه وسلم  «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» حدثنا أبو حفص عمر بن الحسن بن نصر القاضي الحلبي، نا محمد بن سليمان  لوين  سنة خمس وثلاثين ومائتين، نا محمد بن جابر، عن أبي إسحاق، عن علقمة،  عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم  خرج لحاجته، قال فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار، قال فأتيته بحجرين وروثة، قال فأخذ الحجرينورد الروثة  وقال «إنها رجس» لم يشك حدثنا عمر بن الحسن، نا محمد بن سليمان لوين، نا حديج بن معاوية، عن أبي  إسحاق، عن علقمة  والأسود، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي صلى الله عليه  وسلم «كان يكبر في كل رفع ووضع في الركوع والسجود»  وأبو بكر وعمر رضي الله عنهماكذلك أخبرنا عمر بن الحسن، نا لوين محمد بن سليمان، نا أبو الأحوص، عن أبي  إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن علقمة  والأسود، عن عبد الله بن مسعود   قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل وضع ورفع وركوع وسجود، وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما كذلك» أخبرنا عمر بنالحسن القاضي، نا لوين محمد بن سليمان، نا حديج، عن أبي إسحاق، عن عمرو  بن ميمون، عن عمر، مثل ذلك أخبرنا عمر بن الحسن، نا محمد بن سليمان لوين، نا محمد بن جابر، عن أبي  إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة  والأسود، عن عبد الله، قال  «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود في الصلاة، ويسلم عن يمينه وعن شماله» حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا الهيثم بن  خارجة، نا الجراح بن مليح البهراني، نا حاتم بن حريث الطائي، قال سمعت أبا  أمامة  يقول قال رسول الله صلى الله عليه  «العارية مؤداة، والمنيحة مردودة، ومن يجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتىيردها» حدثنا أحمد بن الحسن، نا الهيثم بن خارجة، نا الحسن بن يحيى الخشني، عن  بشر بن حيان  قال جاءنا واثلة بن الأسقع  ونحن نبني مسجدا فسلم علينا،  ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول  «من بنى لله مسجدا يصلى فيه بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة أفضل منه» حدثنا أحمد، نا الهيثم بن خارجة، نا ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن عطاء، عن  أبي عمران، عن ذي الأصابع، قال قلنا  يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء  بعدك فما تأمرنا؟ قال  عليكم ببيت المقدس فإنه لعله أن ينشأ لكم ذرية يغدون إلى ذلك المسجدويروحون  حدثنا أحمد، نا الهيثم بن خارجة، نا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد  الله بن أبي فروة، عن يوسف بن محمد، عن عمرو بن عثمان، عن أبيه، عن النبي  صلى الله عليه وسلم قال  «الصبحة تمنع الرزق» حدثنا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلخي، نا  سريج بن يونس أبو  الحارث، نا هشيم، عن أبي الزبير، عن جابر، قال  «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه» وقال «هم سواء» حدثنا حامد، نا سريج بن يونس، نا هشيم، أنا عبد الملك، عن عمرو بن شعيب،  عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن سلف وبيع، وشرطين في بيع، وبيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن» حدثنا حامد، نا سريج، نا هشيم، عن داود بن أبي هند، عن عمرو بن شعيب، عن  أبيه، عن جده، أنه كان إذا بعت له قال نهى رسول الله عن سلف وبيع، وشرطين في بيع، وربح ما لم يضمن  وبإسناده، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام   قال قلت يا رسول الله إنه من السوقفقال  «لا تبع ما ليس عندك» وبإسناده  نا هشيم، أنا منصور، عن ابن سيرين، عن حكيم بن حزام  قال «» نهي عن شرطين في البيع«» وبإسناده  ثنا هشيم، عن يونس بن عبيد، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك   قال «» نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه«» حدثنا حامد بن شعيب، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، نا هشيم، نا عبيد الله  بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن المزابنة» حدثنا حامد، نا أبو همام، نا عبد الرحمن بن سليمان، نا عمر بن إسحاق، عن  نافع، عن ابن عمر، قال حدثني زيد بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه  وسلم «نهى عن المحاقلة» حدثنا أبو علي الحسن بن الطيب بن حمزة البلخي  سنة سبع وثلاث مائة، نا  قتيبة بن سعيد، وصالح بن عبد الله الترمذي، وسلمة بن محرز الطائفي، ومحمد  بن عبيد المحاربي  قالوا نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء  بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه  وسلم  قال   ثلاث لا يفطرن الصائم القيء والحجامة والاحتلام  حدثنا الحسن بن الطيب البلخي، ثنا قتيبة بن سعيد  والنعمان بن شبل   وسعيد بن عبد الجبار  وسويد بن سعيد، قالوا نا مالك بن أنس  عن عبد الله  بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه  قال  «الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها» حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن ثابت الصباحي  في أرجاء عبد  الملك بعد هيثم الدوري، نا القاسم بن محمد المروزي، نا عبدان  يعني ابن  عثمان، عن أبي حمزة، عن مطرف، عن عامر  قال حدثني عروة بن مضرس الطائي،  قال أتيت رسول الله صلى الله عليه  فقلت يا رسول الله أخلقت وأنضيت  وفعلت وفعلتفقال رسول الله صلى الله عليه  «من أدرك جمعا فوقف مع الإمام حتى يفيض فقد أدرك  ومن لم يدرك ذلك فلا حجله» حدثنا أحمد بن الحسن الصباحي، نا علي بن محمد الفارسي، ثنا محمد بن كثير  الكوفي، نا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله  عليه وسلم «ولد مختونا» حدثنا أحمد بن الحسن الصباحي، نا الحسين بن حاتم المزوق، ثنا الحسن بن  بشر، نا شريك  عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن أنس، قال قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  «لا تبايعوا الغرر» حدثنا أحمد بن الحسن الصباحي، نا العلاء بن سالم، نا قرة بن عيسى  الواسطي، نا أبو بكر الهذلي، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن أبي سلمة بن  عبد الرحمن، قال جاء قيس بن مطاطية إلى حلقة فيها، سليمان وصهيب الرومي  وبلال الحبشي، فقال هذا الأوس والخزرج قد قاموا بنصرة هذا الرجل، فما بال  هذا؟ فقام إليه معاذ بن جبل فأخذ بتلبيبه، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم  فأخبره بمقالته، فقام النبي صلى الله عليه وسلم قائما يجر رداءه حتى دخل  المسجد، ثم نودي أن الصلاة جامعة، فقال «أيها الناس إن  الرب رب واحد والأب أب واحد، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم وإنما هي لسان، فمن تكلمبالعربية فهو عربي» فقام معاذ بن جبل وهو آخذ بتلبيبه، قال  فما تأمرنا بهذا المنافق يا  رسول الله؟ قال دعه إلى النار فكان قيس ممن ارتد فقتل في الردة حدثنا أحمد، نا     المدائني، ثنا سليمان، ثنا سفيان، عن قيس، عن  ابن عيينة، عن الزهري  عن سالم، عن أبيه، قال رأيت النبي صلى الله عليه  وسلم وأبا بكر  وعمر  رضي الله عنهما يمشون أمام الجنازة  قال قيس قال سفيان وكان فيهم عثمان رضي الله عنه وأمر    فيه حدثنا أحمد، نا أحمد بن الحجاج، وهو ابن الصلت، نا محمد بن المبارك، نا  منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن إبراهيم  عن علقمة، عن عبد الله   قال قال رسول الله صلى الله عليه  «النظر إلى وجه علي عبادة» حدثنا أحمد، نا أحمد بن الحجاج بن الصلت، نا الحسن بن بشر، نا أبو بكر بن  عياش، عن الأعمش  عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله  قال أبي العباس  وأحسبه قد رفعه قال  «ذكاة الجنين ذكاة أمه» حدثنا أبو القاسم عيسى بن سليمان القرشي  وراق داود بن رشيد، نا داود بن  رشيد، حدثني بقية بن الوليد، عن عبد الملك بن مهران، عن عمرو بن دينار، عن  ابن عباس  أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه فقال يا رسول الله إن بي الباسور وإني أتوضأ ويسيل منيفقال له النبي صلى الله عليه وسلم «إذا توضأت فسال من قرنك فلا وضوء  عليك» حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، نا هشام بن عمار، نا  بقية، نا عبد الملك بن مهران، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن عباس، أن  رجلا قال يا رسول الله إن بي الباسور فكلما توضأت سالفقال النبي صلى الله عليه وسلم «إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا  وضوء عليك» حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري ، نا أبو السري هناد بن  السري التميمي، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة  عن البراء بن  عازب، في قوله عز وجل   يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا إبراهيم  قال إذا جاء الملكانالرجل فقالا له من ربك؟ فقال ربي اللهفقالا له ما دينك؟ فقال ديني الإسلامفقالا له من نبيك؟ فقال نبي محمد صلى الله عليهفذلك التثبيت في الحياة الدنيا  ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، نا هشام بن عمار، نا عثمان  بن معروف السدوسي، نا سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن عقيل بن أبي طالب  أنه تزوج  فقيل له بالرفاء والبنينفقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  «على الخير والبركة بارك الله لك وبارك عليك» ثنا أبو الحسن شعيب بن محمد الوازع، إملاء، نا محمد بن عبد العزيز بن أبي  رزمة، أنا علي بن الحسن بن شقيق، أنا أبو حمزة، عن جابر، عن عبد الجبار بن  وائل، عن أبيه  قال  «كنت أصافح النبي صلى الله عليه فأتعرق في كفي بعد ثالثة أطيب من ريحالمسك» حدثنا شعيب، نا بشر بن الوليد الكندي، أنا صالح المري، عن أبي عمران  الجوني، عن أبي الخلد، أن العذاب لما هبط على قوم يونس تحوط على رءوسهم مثل  قطع الليل المظلم، مشى ذوو العقول منهم إلى شيخ من بقية علمائهم، فقالوا  إنا قد نزل بنا ما قد ترى، فعلمنا دعاء ندعو به عسى الله عز وجل أن يرفع  عقوبتهفقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يحيي الموتى ويا حي لا إله إلا أنتقال