أخبار النحويينالمؤلف أبو طاهر، عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبى هاشم البزار  المتوفى هالمحقق مجدي فتحي السيدالناشر دار الصحابة للتراث  طنطاالطبعة الأولى،  هعدد الأجزاء بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلمأخبرنا مسند الوقت صلاح الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن  أبي عمر المقدسي قال أنا الشيخ الإمام مسند الشام فخر الدين أبو الحسن علي  بن أحمد بن عبد الدائم بن أحمد المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع يوم السبت  سابع عشر ربيع الآخر سنة تسع وثمانين وستمائةأنا المشايخ أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي قراءة عليه وأنا أسمع  والحفاظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر وأبو الفتوح  نصر بن أبي الفرج بن على الحصري إجازةقال الأول أنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرىء وقال الثاني أنا  أبو محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله بن الموصلي وقال الثالث أنبا ابو  البركات أحمد بن عبد الملك البزوغاني قالواأنبا الحاجب أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف المقرىء قال شيخ  الكندى أبو محمد إجازة أنبا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفصالحمامى قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الأول سنة ست عشرة وأربعمائة  ثنا أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم المقرىءهمام بن يحيى يحذر من اللحنثنا أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل التوزي ثنا عمر بن شبة ثنا عفان قال  قال همامما حدثتكم عن قتادة ملحونا فأعربوه فإن قتادة كان لا يلحنشيخ الإسلام حماد بن سلمة يحذر من اللحنحدثنا أبو طاهر ثنا أبو بكر قال قال لنا أبو زيد قال لنا عفان ثنا حماد  بن سلمةمن لحم فليس يحدث عنيحدثنا أبو طاهر ثنا أبو بكر قال قال أبو زيد قال لي  عفان أو أبو الوليدكان يزيد بن أبي مريم إذا حدث عن الحسن أغرب وإذا حدث عن ابن سيرين يلحنأول من وضع النحوحدثنا أبو طاهر ثنا محمد ثنا عمر ثنا عبد الله بن محمد يعني التوزي قال  سمعت أبا عبيدة يقولأول من وضع النحو أبو الأسود الدؤلي ثم ميمون الأقرن ثم عنبسة الفيل ثم  عبد الله بن أبي إسحاققال ووضع عيسى بن عمر في النحو كتابين سمى أحدهما الجامع والآخر المكمل  فقال الشاعربطل النحو جميعا كله  غير ما أحدث عيسى بن عمرأول من وضع العربيةحدثنا أبو طاهر ثنا محمد ثنا عمر بن شبة ثنا حيان بن بشر ثنا يحيى بن آدم  عن أبي بكر عن عاصم قالأول من وضع العربية أبو الأسود الدؤلي جاء إلي زياد بالبصرة فقال إني أرى  العرب قد خالطت الأعاجم فتغيرت ألسنتهم أفتأذن لي أن أضع للعرب كلاما  يعربون ويقيمون به كلامهم فقال لاقال فجاء رجل إلى زياد فقال أصلح الله الأمير توفي أبانا وترك بنونفقال ادع لي أبا الأسود فقال ضع للناس الذي نهيتك أن تضع لهمكذابان في أهل الكوفةحدثنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا عمر ثنا أبو بكر ين خلاد قال سمعت  المعتمر بن سليمان يحدث عن أبيه قاللأهل الكوفة كذابان السدي والكلبيالتوصية بإصلاح اللسانقال أبو زيد دخل الشعبي مسجد الكوفة وعنده من الموالي يعلمون العربية  فقال لهم أصلحوا لسانهم فإنكم أنتم أفسدتموهمن مناقب أبي عمرو بن العلاءحدثنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا عبيد الله بن محمد اليزيدي ثنا ابن أخي  الأصمعي عن عمه قالكنت إذا سمعت أبا عمر يتكلم ظننت أنه لا يحسن شيئا ولا يلحن يتكلم كلاما  سهلاابن عمر يغضب من أهل اللحنحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد بن إسحاق التنوخي حدثني أبي عن حسين الجعفي عن  عباد عن عمر بن نافع عن  أبيه قالكان رجل إلى جنب ابن عمر فلحن فأرسل إليه إما أن تنحى عنا وإما أن نتنحى  عنكأمير المؤمنين عمر بن الخطاب يوصي بتعلم العربيةحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب عن عبد الوارث ابن  سعيد العنبري حدثني أبو مسلم منذ خمسين سنة أن عمر بن الخطاب قالتعلموا العربية فإنها تزيد في المروءةحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد حدثني أبي حدثني زيد بن الحباب عن طلحة بن يحيى  المدني ثنا عطاء قالبلغني أن عمر بن الخطاب سمع رجلا يتكلم في الطواف بالفارسية فأخذ بعضده  وقال ابتغ إلى العربية سبيلاأبو بكر يخشى من اللحنحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد ثنا أبي عن حسين الجعفي عن عباد بن كثير عن  زكريا عن الشعبي قال قال أبو بكر الصديق رضي الله عنهلأن أقرأ وأسقط أحب إلي من أن أقرأ وألحنوقال عمرمن قرأ القرآن فأعرب به فمات كان له عند الله يوم القيامة كأجر شهيدتربية الأولاد على عدم اللحنحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب عن أبي الربيع  السمان عن عمرو بن دينار قالإن ابن عمر وابن عباس كانا يضربان أولادهما على اللحنحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد حدثني أبي ثنا محبوب بن الحسين عن أبي هارون  الغنوي عن مسلم بن شداد الليثي عن أبي بن كعب قالتعلموا اللحن في القرآن كما تعلمون آي القرآنحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد حدثني أبي ثنا إسحاق ومحمد ابنا الطباع عن حماد  بن زيد عن واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي بن  كعب قالتعلموا العربية في القرآن كما تعلمون حفظهالعلم بإعراب القرآن أفضل من حفظ حروفهحدثنا أبو طاهر ثنا أحمد ثنا أبي ثنا محمد بن عيسى ومالك ابن إسماعيل عن  شريك عن جابر عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد أن أبا بكر وعمر قالالحفظ بعض إعراب القرآن أحب إلينا من حفظ بعض حروفهحدثنا أبو طاهر ثنا وكيع بن خلف حدثني محمد بن خلاد قالسمع رجلا قال لأبي زيد أتتهمني في دين الله قال أتهمك في لغة رسول الله  صلى الله عليه وسلممن طرائف أهل اللغةحدثنا أبو طاهر ثنا وكيع حدثني محمد بن خلاد ثنا الوليد ابن هشام القحذمي  قالدخل خالد بن صفوان الحمام وفيه رجل مع ابنه فأراد أن يعرف خالدا ما عنده  من البيان فقاليا بني ابدأ بيداك ورجلاك ثم التفت إلى خالد فقال يا أبا صفوان هذا كلام  قد ذهب أهله قال هذا كلام ما خلق الله له أهلا قطحدثنا أبو طاهر ثنا موسى بن عبيد الله ثنا ابن أبي سعد الوراق ثنا أحمد  ابن عمر بن إسماعيل عن عبد العزيز الزهري حدثني محمد بن الحارث المخزومي  قالدخل على عبد العزيز بن مروان رجل يشكو صهرا له فقال له إن ختني فعل بي  كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال ختني الختان الذي يختن الناسفقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بما أجابني فقال له أيها الأمير إنك لحنت  وهو لا يعرف اللحن كان ينبغي أن تقول له من ختنكفقال عبد العزيز أراني أتكلم بكلام لا تعرفه العرب لا شاهدت الناس حتى  أعرف اللحنقال فأقام في البيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه العربية قال فصلى بالناس  الجمعة وهو من أفصح الناس قال فكان يعطي على العربية ويحرم على اللحن حتى  قدم عليه زوار من أهل المدينة وأهل مكة من قريش فجعل يقول للرجل منهم ممن  أنتفيقول من بني فلان فيقول للكاتب أعطه مائتي دينار حتى جاء رجل من بني عبد  الدار بن قصي فقال ممن أنت فقال من بنو عبد الدار فقال تجدها في جائزتك  وقال للكاتب أعطه مائة دينارشاب شعره من صعود المنبرحدثنا أبو طاهر ثنا موسى ثنا ابن أبي سعد ثنا محمد بن إسحاق  المسيبي ثنا  هذا الشيخ يعني أبا سفيان الكوفي عن جعفر بن عقبة الحنظلي قالقيل لعبد الملك بن مروان أسرع إليك الشيب فقال شيبني كثرة ارتقاء المنبر  ومخافة اللحنيستغفر ربه عند اللحنحدثنا أبو طاهر ثنا موسى ثنا ابن أبي سعد ثنا إسحاق بن إبراهيم بن مخلد  المروزي ثنا النضر بن شميل ثنا الخليل بن أحمد قاللحن أيوب السختياني في حرف فقال أستغفر اللهمن مناقب الأوزاعيحدثنا أبو طاهر ثنا موسى ثنا ابن أبي سعد ثنا الفضل قال قال أبو مسهركان الأوزاعي لا يلحنمن طرائف تلميذ للأعمشحدثنا أبو طاهر ثنا موسى ثنا ابن أبي سعد ثنا إسماعيل بن يعقوب ثنا محمد  حدثني أبو عبد الله الشقنطري قالكان إبراهيم يقرأ على الأعمش فقال قال لمن حوله ألا تستمعونفقال له الأعمش لمن حوله فقال أليس أخبرتني أن من تجر ما بعدهاأفضل قصيدة في مدح النحو وأهلهأنشدنا أبو الطيب محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع أنشدني أبو الحسن علي  ابن الحارث المرهبي أنشدنا عنبسة بن النضر لعلي بن حمزة الكسائيإنما النحو قياس يتبع  وبه في كل أمر ينتفعفإذا ما أبصر النحو الفتى  مر في المنطق مرا فاتسعفاتقاه كل من جالسه  من جليس ناطق أو مستمعوإذا لم يبصر النحو الفتى  هاب أن ينطق جبنا فانقطعفتراه ينصب الرفع وما  كان خفض ومن نصب رفعيقرأ القرآن لا يعرف ما  صرف الإعراب فيه وصنعوالذي يعرفه يقرأه  فإذا ما شك في حرف رجعناظرا فيه وفي إعرابه  فإذا ما عرف النحو صدعفهما فيه سواء عندكم  ليست السنة فينا كالبدعكم وضيع رفع النحو وكم  من شريف قد رأيناه وضعوالحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم الحمد لله  رب العالمين وبعد فقد قرأ علي جميع هذا الجزء كاتبه الشيخ الفاضل الأوحد  بدر الدين الحسن بن علي بن يوسف الإربلي الأصل نفع الله تعالى به  بقراءتي  له على الشيخ الإمام الحافظ برهان الدين أبي الوفاء إبراهيم بن محمد خليل  سبط ابن العجمي الحلبي رحمه الله تعالى بقراءته له على الشيخ الجليل مسند  الوقت صلاح الدين محمد بن أبي عمر المقدسي بسنده أولهوصح ذلك وثبت يوم الثلاثاء عشر شهر ربيع الآخر من شهور سنة ثمان وستين  وستمائة وأجزت له ما يجوز لي وعني روايته قاله وكتب محمد بن إبراهيم بن  محمد السلامي الشافعي عفا الله تعالى عنه بمنه وكرمه