جزء فيه فوائد مخلد الجزء فيه من فوائد أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار  الدوري   أخبرتنا الشيخة فرحة بنت قراطاش بن طنطاش ، قراءة  عليها قالت  أخبركم أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال  أنبا  الشيخ أبو بكر الخطيب قال  أنبا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى  بن هارون بن الصلت الأهوازي ، قراءة عليه في ذي الحجة من سنة ثمان  وأربعمائة قال قرئ على أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار وأنا أسمع في ربيع  الآخر سنة ثلاثين وثلاثمائة  قال ثنا أحمد بن إسماعيل السهمي أبو حذافة ،  قال  حدثنا مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، عن واقد بن عمرو بن سعد بن  معاذ الأنصاري ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن مسعود بن الحكم ، عن علي بن  أبي طالب أن رسول الله  « كان يقوم في الجنازة ثم يجلس بعد »     أخبرنا محمد قال  ثنا أحمد بن إسماعيل أبو حذافة السهمي ، قال  حدثني  مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله   قال  « لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة   القسم »__________ تحلة القسم  قدر ما يبر الله تعالى قسمه فيه لقوله تعالى  وإن منكم  إلا واردها   أخبرنا محمد قال  ثنا أبو عبد الله محمد بن  الوليد البسري ، قال  ثنا عبد الوهاب الثقفي ، قال  ثنا أبو مسعود  الجريري ، أو غيره ، وأكثر ظني أنه الجريري ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ،  أن النبي  قال  « إن الناس يحبسون يوم القيامة ما شاء الله أن يحبسوا  فيهتم المؤمنون فيجتمعون فيقولون  انظروا من يشفع لنا إلى ربنا فيريحنا من  منزلتنا هذه فيأتون آدم فيقولون  اشفع لنا إلى ربك فيقول  لست هناك ،  فيستقرون الأنبياء كلهم ثم يعودون إلى آدم فيقول  يا بني أرأيتم لو أن  أحدكم خبأ  متاعا  ثم ختم عليها ، هل يؤتى متاعه إلا من قبل الخاتم ،  وإن محمدا  خاتم النبيين ، وهو يفتح الشفاعة فعليكم به ، فأوتى فأقوم إلى  باب الجنة فأستفتح  فيفتح لي فإذا رأيت ربي خررت  له ساجدا فيدعني ما شاء  الله ثم يعلمني محامدا أحمده بها لم يحمده بها أحد قبلي ولا يحمده بها أحد  من بعدي ، ثم يقال  يا محمد اشفع تشفع وسل تعطى ، فأقول  يا رب شفعني في  كل طفل مات صغيرا ، فيقول  تلك ليست لك يا محمد وعزتي وجلالي وعظمتي ، لا  أدع في النار عبدا مات لا يشرك بي شيئا إلا أخرجته » فذكر لنا أن رجلا يقول   يا رب إنه كان لي صديق فحرم علي النار حتى يخرج صديقي فتحرم عليه النار  حتى يخرج صديقه «__________ خبأ  ستر وحفظ المتاع  كل ما ينتفع به ويستمتع ، أو يتبلغ به ويتزود من سلعة أو  مال أو زوج أو أثاث أو ثياب أو مأكل وغير ذلك خر  سقط وهوى بسرعة   أخبرنا محمد قال  ثنا أبو عمر  حفص بن عمرو الربالي ، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، ثنا أيوب ، عن عمرو بن  دينار ، عن سعيد بن الحويرث ، عن ابن عباس ، أن رسول الله  خرج من الخلاء  فأتي بطعام فعرض عليه الوضوء فقال  « أصلي فأتوضأ »    أخبرنا محمد ثنا الحسين بن السميدع ، ثنا عبيد بن جناد ، ثنا عبيد الله بن  عمرو ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الزهري ، في قيام رمضان ، أن عروة بن  الزبير ، حدثه ، أن عبد الرحمن بن عبد القاري ، أخبره أن عمر بن الخطاب ،  خرج ذات ليلة في رمضان ومعه عبد الرحمن بن عبد القاري فرأى الناس يصلون  متفرقين أوزاعا  في المسجد ، فقال عمر  لو جمعناهم على رجل واحد كان  أمثل ، فجمعهم على أبي بن كعب ثم خرج وهم يصلون خلف أبي بن كعب جميعا ،  فقال  نعمت البدعة  والتي ينامون عنها أفضل ، هي آخر الليل ، وكتب بها  إلي الأمصار __________ أوزاعا  جماعات متفرقة البدعة بدعتان  بدعة هدى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمر الله  به ورسوله صلى الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والإنكار، وما كان واقعا تحت  عموم ما ندب الله إليه وحض عليه الله أو رسوله فهو في  حيز المدح، وما لم  يكن له مثال موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو من الأفعال  المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما ورد الشرع به المصر  البلد أو القرية   أخبرنا محمد قال  حدثنا  الحسن بن محمد بن الصباح أبو علي الزعفراني ، ثنا إسماعيل ابن علية ، عن  يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عتي ، أن رجلا ، تعزى  بعزى الجاهلية فقال  له أبي  اعضض بهن أبيك ، ولم يكن ، فكأن الناس استنكروا ذلك ، فقال أبي   إني قد أرى الذي في وجوههم ، إني لم أستطع إلا ذلك ، إنا كنا نؤمر إذا  الرجل تعزى بعزى الجاهلية فأعضوه  بهن أبيه ولا تكنوا__________ التعزي  التفاخر بالانتماء والانتساب إلى القوم أعضه  أي قال له اعضض أير أبيك كناية عن الشتم والسب    أخبرنا محمد ثنا أحمد بن منصور بن سيار أبو بكر الرمادي ، قال  ثنا زيد  بن الحباب ، ثنا سفيان الثوري ، عن مغيرة بن مسلم ، عن الربيع بن أنس ، عن  أبي العالية ، عن أبي بن كعب ، عن النبي  قال  « بشر هذه الأمة بالسنا  والرفعة ، فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب »    أخبرنا محمد ثنا روح بن الفرج ، قال  ثنا نصر بن حماد ،  ثنا موسى بن كردم ، عن محمد بن قيس ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى الأشعري ،  قال  سألت رسول الله  متى تنقطع معرفة العبد من الناس ، قال  « إذا عاين   »__________ عاين  شاهد ملائكة الموت وأمور البرزخ   أخبرنا محمد  ثنا أحمد بن منصور زاج ، ثنا النضر بن شميل ، قال  ثنا سليمان بن المغيرة  ، ثنا حميد بن هلال ، ثنا عبد الله بن مغفل ، قال  كان عبد الله بن سلام  يجيء من أرض له على أتان  أو حمار يوم الجمعة فيبكر ، فإذا قضيت الصلاة  أتى أرضه ، فلما هاج الناس بعثمان ، قال  أيها الناس ، لا تقتلوا عثمان  واستعتبوه ، فوالذي نفسي بيده ما قتلت أمة نبيها فأصلح الله ذات بينهم حتى  يهريقوا دم سبعين ألفا ، وما قتلت أمة خليفتها فيصلح الله ذات بينهم حتى  يهريقوا   دم أربعين ألفا ، وما هلكت أمة حتى يرفعوا القرآن على السلطان  ، ثم قال  لا تقتلوه واستعتبوه ، فلم ينظروا فيما قال  وقتلوه ، فجلس على  طريق علي بن أبي طالب عليه السلام ، حتى أتي عليه فقال  أين تريد ؟ قال   العراق ، قال  لا تأت العراق وعليك بمنبر رسول الله  فالزمه ، فوالذي  نفسي بيده لئن تركته لا تراه أبدا ، قال  فقال من حوله دعنا فلنقتله ،  فقال علي  دعوه ، دعوا عبد الله بن سلام ، فإنه رجل صالح ، فقال ابن مغفل   وكنت استشرت عبد الله بن سلام في أرض إلى جنب أرضه اشتريها ، فقال بعد  ذلك  هذه رأس أربعين سنة وسيكون بعدها صلح فاشتريها  فقال سليمان  فقلت  لحميد  كيف يرفعون القرآن على السلطان ؟ قال  ألم تر الخوارج كيف يتأولون  القرآن على السلطان ؟__________ الأتان  الحمار يقع على الذكر والأنثى ، والأتان الحمارة الأنثى  خاصة يهريق  يريق ويسيل ويسكب   أخبرنا محمد ثنا محمد بن  حسان بن فيروز أبو جعفر الأزرق ، ثنا يحيى بن أبي الحجاج ، حدثني أبو يونس  حاتم بن أبي صغيرة ، عن سماك ، عن أبي صالح ، عن أم هانئ ، قالت  لما كان  يوم الفتح كان أول بيت دخله النبي  بيت أم هانئ ، فأتي بإناء فيه شراب  فشرب ، ثم ناولني وأنا صائمة فكرهت أن أرد سؤر  رسول الله  فقالت  يا  رسول الله فعلت فعلة لا أدري هل توافقك أو لا ، قال  « وما هي ؟ » قالت   أصبحت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤر رسول الله  فقال رسول الله   « أقضاء  رمضان أم تطوع ؟ » فقلت  لا ، بل تطوع ، فقال رسول الله   « المتطوع  بالخيار ، إن شاء صام ، وإن شاء أفطر »__________ السؤر  بقية الشراب في الإناء   أخبرنا محمد ثنا  محمد بن حسان بن فيروز الأزرق ، قثنا ابن نمير ، قال  حدثنا عطاء ، عن أنس  ، « أن رسول الله  كبر على ابنه أربعا » قال الشيخ أبو بكر  عطاء هو عطاء  بن عجلان    أخبرنا محمد ثنا محمد بن حسان بن إسماعيل ،  ثنا وكيع ، ثنا أبي ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن  عائشة ، أن النبي  كان  يحب التيمن  في وضوئه والترجل  والانتعال__________ التيمن  البدء باليمين في كل شيء وكل أمر الترجل  تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه   أخبرنا محمد  ثنا أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير  ، حدثني إبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني ، قال  سمعت خالد بن علقمة ،  وعبد الملك بن سلع ، ونصر بن خارجة ، كلهم عن عبد خير بن يزيد ، قال  قال  علي  ألا أخبركم بخير ، هذه الأمة بعد نبيها   أبو بكر وعمر ، وقد كانت  منا أشياء فإن يعف الله فبرحمته وإن يعذب فبذنوبنا   أخبرنا  محمد قال  حدثنا بكر بن محمد بن فرقد ، قال  ثنا عبد الوهاب الثقفي ،  قثنا أيوب ، عن عكرمة ، قال  قال العباس بن عبد المطلب  والله لأعلمن ما  بقاء رسول الله  فينا ، قال  قلت  يا رسول الله ، إن الناس قد آذوك فلو  اتخذت عريشا  تكلم منه الناس  قال  « والله لا أزال بين أظهركم يطئون   عقبي  وينازعوني ردائي ، ويصيبني غبارهم حتى يكون الله يريحني منهم  »__________ العريش  ما يستظل به كعريش الكرم والمراد السقف وطئ  وضع قدمه على الأرض أو على الشيء وداس عليه ، ونزل بالمكان العقب  عظم مؤخر القدم   أخبرنا محمد ثنا عبد الله  العبدي ، قثنا أبو عامر العقدي ، قثنا رباح بن أبي معروف ، عن أبي الزبير ،  عن جابر ، أن النبي  قال  « إن أخاكم النجاشي توفي فصلوا عليه » قال   فصفنا صفين فصلى عليه   أخبرنا محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن  مروان ، ثنا عمرو بن حفص الدمشقي ، قال  ثنا خالد بن يزيد ، عن أبيه ، عن  سعيد بن المسيب ، عن حذيفة بن اليمان ، قال  دخلت على رسول الله  في مرضه  الذي قبض فيه فرأيته يتساند إلى علي ، فأردت أن أنحيه وأجلس مكانه فقلت   يا أبا الحسن ما أراك إلا تعبت في ليلتك هذه ، فلو تنحيت فأعينك ، فقال  رسول الله   « دعه فهو أحق بمكانه منك » ، ادن  يا حذيفة  « من شهد  أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله دخل الجنة ، يا  حذيفة ، من أطعم  مسكينا لله  دخل الجنة » قلت  يا رسول الله أكتم هذا أم  أتحدث به ؟ قال  « بل تحدث به »__________ الدنو  الاقتراب   أخبرنا محمد ثنا العلاء بن سالم ،  ثنا أبو حفص العبدي ، عن ثابت ، عن أنس ، قال  قال رسول الله   يد الله  على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه ، وإنه ليغفر له مد صوته    أخبرنا محمد ثنا القاسم بن هاشم السمسار ، ثنا الصباح بن عبد الله الرملي  ، ثنا صبيح ، مولى عائشة أم المؤمنين قال  سمعت عائشة ، تقول  قال رسول  الله   « من شرب نبيذا  فاقشعر منه مفرق  رأسه فالحسو منه حرام »__________ النبيذ  هو ما يعمل من الأشربة من التمر، والزبيب، والعسل، والحنطة،  والشعير وغير ذلك يقال  نبذت التمر والعنب، إذا تركت عليه الماء ليصير  نبيذا المفرق  مكان فرق الشعر   أخبرنا محمد ثنا الحسن بن  محمد بن الصباح أبو علي الزعفراني ، قثنا أبو بحر البكراوي ، عن إسماعيل بن  مسلم ، قثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال  لما قبض رسول الله  قام  أبو بكر فقال  من كان له على رسول الله  دين أو عدة  فليقم ، فقمت  فقلت  أنا أتيت رسول الله  فسألته فقال  « ليس عندي ، فإذا كان عندي  أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا » فأتى أبا بكر مال فأعطاني ، فإذا هي ألف  وخمسمائة ، والذي نفسي بيده ما زادت درهما ولا نقصت__________ العدة  ما وعد به المرء من عطاء   أخبرنا محمد ثنا  الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، ثنا إسماعيل ابن علية ، عن زياد بن  مخراق ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، قال  قلت  يا رسول الله إني لأذبح  الشاة فأرحمها قال  « والشاة إن رحمتها رحمك الله »    أخبرنا محمد ثنا محمد بن الفضل بن موسى بن عرزة بن زياد ، قال  ثنا الخليل  بن سلم ، ثنا عبد الوارث ، عن بكر بن عبد الله ، عن أنس بن مالك ، قال   قلت لأنس بن مالك  كيف صنعتم في حجكم مع رسول الله  فقال  يقول لبيك   عمرة وحجا ، قال  فحججت فلقيت ابن عمر فقلت له  وأخبرته فقال  أهللنا  بالحج ، فأخبرته بقول أنس ، فقال  نسي   فرجعت فأخبرت أنس بن مالك بقول  ابن عمر فغضب وقال كأنا صبيان__________ التلبية  أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي  إجابة لك بعد إجابة   أخبرنا محمد ثنا محمد بن عبد الواحد  بن زياد بن مسلم الصيرفي ، ثنا علي بن عاصم ، عن منصور الغداني ، عن الشعبي  ، عن جرير بن عبد الله ، قال  قال رسول الله   « أيما عبد أبق  من  مواليه  فقد كفر »__________ أبق  هرب مواليه  ساداته أو من يلتحق بهم الرجل أو العبد    أخبرنا محمد حدثنا محمد بن الحسن بن سعيد الأصبهاني ، ثنا بكر بن بكار ،  ثنا حمزة الزيات ، ثنا أبو إسحاق ، عن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن  عباس ، قال  كان رسول الله  يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل  السجدة و هل أتى على الإنسان أخبرنا محمد ، ثنا محمد بن الحسن بن سعيد  الأصبهاني ، ثنا بكر يعني ابن بكار ، ثنا حمزة الزيات ، ثنا أبو قرة ، عن  أبي الأحوص ، عن عبد الله ، أن النبي  قال  فذكر مثله    أخبرنا محمد ثنا أبو الحسن حميد بن الربيع اللخمي ، ثنا ابن نمير ، ثنا أبو  الجواب ، عن عمار بن رزيق ، عن الأعمش ، قال  حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن  أنس ، أن النبي  كان يفتتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين  قال  الأعمش  قلت لشعبة  لو كان غير قتادة قال  حدثني ثابت ، عن أنس__________ سورة  الفاتحة آية رقم     أخبرنا محمد قال   حدثنا إبراهيم بن محمد بن مروان أبو إسحاق ، ثنا عبيد بن إسحاق ، ثنا قيس ،  عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، عن النبي  قال  « إن الله يحب المؤمن  المحترف »   أخبرنا محمد حدثنا العباس بن محمد ، ثنا  إسماعيل بن أبان ، ثنا ابن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال   قال رسول الله   « طلب الحلال جهاد ، وإن الله  ليحب المؤمن المحترف »    أخبرنا محمد حدثنا مسلم بن الحجاج ، قال  حدثنا الحسن بن  الربيع البجلي ، ثنا فضل بن مهلهل ، أخو مفضل بن مهلهل عن حبيب بن أبي عمرة  ، قال  كان لي على سعيد بن  جبير شيء فجئت أجلس إليه فقال  لعلك يا حبيب  جئت تقاضاني ، قلت  نعم ، قال  فلا تقاضاني حتى آتيك ، فإني سمعت ابن  عباس يقول  قال رسول الله   « من مشى بحقه إلى أخيه يقضيه إياه ، كان له  بكل خطوة درجة ، ومن أماط الأذى عن الطريق كان له به صدقة ، وكل معروف صدقة  »   أخبرنا محمد حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن  أشكاب ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا هشام الدستوائي ، عن معمر ، عن  الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال  قال النبي   « لا  يمنع أحدكم جاره أن يضع خشبته على جداره »   أخبرنا محمد  ثنا علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن إشكاب ، ثنا أبو بدر ، قال   حدثني زياد بن خيثمة ، عن محمد بن جحادة ، عن محمد بن واسع ، قال  قال أبو  الدرداء  أوصاني أبو القاسم  بحب المساكين والدنو  منهم ، وأن أنظر  إلى من دوني  ولا أنظر إلى من فوقي وأن أصل رحمي  وإن أدبرت  وأن  أتكلم بالحق وإن كان مرا ولا أخاف في الله لومة لائم  ، وأن أكثر من قول  لا حول ولا قوة إلا بالله ، وأن لا أسأل الناس شيئا قال أبو عبد الله بن  مخلد  كذا قال  عن أبي الدرداء ، قال غير ابن إشكاب  عن أبي ذر__________ دوني  أقل مني الرحم  القرابة وذوو الرحم هم الأقارب، ويقع على كل من يجمع بينك  وبينه نسب، ويطلق في الفرائض على الأقارب من جهة النساء، وهم من لا يحل  نكاحه كالأم والبنت والأخت والعمة والخالة أدبرت  قاطعتني وأعرضت عني اللوم  التعنيف والعتاب   أخبرنا محمد ثنا الفضل بن  يعقوب أبو العباس الرخامي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا إسرائيل ، عن  أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال  امشو إلى الصلاة فقد مشى  إليها من هو خير منكم ، رسول الله  وأبو بكر وعمر والمهاجرون وأنصار رسول  الله ، وقاربوا بين الخطى ، واذكروا اسم الله ، ولا عليك ألا يصحبك إلا من  أعانك  على ذكر الله __________ أعان  ساعد  وأمكن   أخبرنا محمد قال  ثنا إسحاق بن  داود المروزي ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال  أنبا أبو عصمة ، عن ابن  أبي ليلى ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن وثاب ، عن علقمة ، والأسود ،  قالا  قال عبد الله بن مسعود  شر الليالي والأيام والشهور والأزمنة  أقربها إلى الساعة ، وقال في ذهاب العلماء  يذهب العالم فيخلو مكانه إلى  يوم القيامة ثم أنشأ يقول أين فلان ؟ أين فلان ؟   أخبرنا  محمد قال  حدثنا محمد بن المثنى بن زياد ، ثنا عفان بن مسلم ، قال  ثنا  حماد بن سلمة ، عن الجريري ، قال  سأل داود النبي  جبريل فقال  أي العمل  أفضل يا جبريل ؟ قال  لا أدري إلا أني أعلم أن العرش تهتز من السحر __________ السحر  الثلث الأخير من الليل   أخبرنا محمد ثنا عمر  بن محمد أبو حفص الشطوي ، ثنا أسيد بن زيد ، قال  حدثنا يحيى بن سلمة بن  كهيل ، عن مجالد ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال  إن الله خلق جنة عدن من  ياقوتة  حمراء ، ثم قال  لها تزيني ثم قال  لها تكلمي فقالت  طوبى   لمن رضيت عنه ، فطبقها وعلقها بالعرش ، فلم يدخلها بعد إلا الله لا إله  غيره ، يدخلها كل سحر  فذلك برد السحر__________ الياقوت  حجر كريم من أجود الأنواع وأكثرها صلابة بعد الماس ، خاصة  ذو اللون الأحمر طوبى  اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها السحر  الثلث الأخير من الليل   أخبرنا محمد ثنا عمر  بن شبة ، ثنا سهل بن يوسف ، قال  قيل لعون  سمعت من قتادة ؟ قال  أنا  أكبر من قتادة بسنتين   أخبرنا محمد ثنا محمد بن يوسف  الجوهري ، قال  سمعت بشر بن الحارث ، يقول  وذكر أبا قتادة الحراني ،  فقال  كان آية من الآيات