ченном и условном наборе ситуаций. Также — и мир челове-
ческих переживаний. Приметы вещного мира также давались
изолированно; пропорции между ними не были соблюдены.
Поэтому они не складывались в полную реалистическую кар-
тину окружающего мира»4.
   В Новое время первыми вступили итальянцы, а за ними и
другие европейские культуры и литературы (английская, фран-
цузская, испанская). Эта эпоха оказалась уже вдвое короче
Средневековья (ХV–ХIХ вв.).
   Она началась со смены философской и культурной доминан-
ты. На смену прежним представлениям о человеке как игрушке
богов (античность), человеке, вступающем в личные отноше-
ния с Богом, но все-таки зависящем от него (Средневековье),