несколько иную типологию, оставляющую первую группу в
неприкосновенности, но несколько по-иному проводящую гра-
ницы внутри второй и третьей групп.
   Действующий индивид, Я, оказывается возмущающим фак-
тором, выводящим мир из начального равновесия (если иметь в
виду историческое развитие в целом) или создающим исходную
коллизию (если говорить о конкретном произведении).
   Источником движения может оказаться либо столкновение
этого Я с миром (Я и ОН, Я и ОНО), либо столкновение его с
другими Я (Я и ТЫ, Я и ОНИ), либо раздвоение, обнаружение
противоречий внутри него самого (Я и второе Я).
   Таким образом, можно говорить о внешних природных и
метафизических (1), внешних социальных и социально-пси-