Для Сапгира становится вполне естественным свободный переход от проза-
ического или стихотворного монологического повествования к драматургической
форме организации диалога. Безусловно сценарными оказываются и обе мистифи-
кационные книги поэта — «Терцихи Генриха Буфарева» и «Черновики Пушкина».
Неожиданный переход от повествовательной речи к драматургическому диалогу на-
ходим также в рассказе «Бабье лето и несколько мужчин». Но самое интересное —
две книги писателя, в которых драматургический элемент оказывается на первом
плане: «Монологи» и «Дыхание ангела».
    «Монологи» названы автором «книгой для чтения и представления». Очень
важно, что чтение стоит в этой формулировке на первом месте. Однако по фор-
ме произведения, собранные в этой книге, — безусловно, драматургия. Состоит
она из ряда не связанных сюжетно драматургических миниатюр, в которых по-
стоянно происходит «ломка» действия, регулярно возникают апелляции к публике
(от самых корректных — в конце «Бедного Йорика» Гамлет смотрит в зал и видит
нас — до прямых фантасмагорий взаимного участия в «Дуэли» (АКТЕР / ЗРИТЕ-
ЛИ) и в «Русской игровой», треть которой — развернутая ремарка, своего рода
сценарное описание того, что происходит в зале). В «Дуэли» вообще нет монолога,
это — драма ремарок.
    Именно от этого монолога можно повести прямую линию к книге «Тактильные
инструменты», в которой традиционный для литературы вербальный компонент