вование, автор смотрит на мир его глазами, воспроизводит его
эмоции и интонации, его точку зрения. Но делается это не в
форме прямой («Как жалко, что в этом чертовом городке такие
живучие старики и у меня, гробовщика, мало работы») или кос-
венной («Яков Иванов со злостью думал, что в их маленьком
городке редко умирают и потому у него мало работы») речи,
а в иной форме, которую в лингвистике обычно обозначают
как несобственно-прямую речь, а в литературоведении — чужую
речь, чужое слово.
   М. М. Бахтин, которому фактически принадлежит открытие
и подробное описание этого феномена, придавал ему расши-
рительный, в сущности философский характер: «Под чужим
словом (высказыванием, речевым произведением) я понимаю
всякое слово всякого другого человека, сказанное или написан-
ное на своем (то есть на моем родном) или на любом другом
языке, то есть всякое не-мое-слово. В этом смысле все слова
(высказывания, речевые и литературные произведения), кро-