449
Часть II. Грамматические значения в языках мира
говорящий в таких случаях указывает способ доступа к сообщаемой им информации; как мы увидим ниже, в ходе классификации эвиденциальных значений, понятие «доступа» является несколько более гибким, чем понятие «знания» или «получения знания», хотя в конечном счете они достаточно близки. Однако понятие доступа делает несколько больший акцент на способе восприятия ситуации, чем на чисто эпистемической стороне проблемы, и это, по-видимому, лучше соответствует тому, как в языках мира устроена категория эвиденциальности. С этой точки зрения название (точнее, подзаголовок) одного из самых известных сборников статей по типологии эвиденциальности, СНа/е, МсНоЬ (е^з.) 1986, - «!йе НпдшзИс соЛп§ о! ер1з1ешо1о§у» (т. е. «языковое кодирование эпистемологии»), представляется не вполне точным, так как проблематика эвиденциальности -это скорее проблематика способов восприятия человеком окружающей действительности, чем проблематика эпистемологии как таковой.
      Для иллюстрации воспроизведем известный пример
А.Ю. Айхенвальд из языка с максимально дифференцированным выражением значений этой категории - такими, в частности, считаются языки туканской семьи (бассейн Амазонки)152. Согласно АгкНвпуаИ 2004Ь: 52 в тукано смысл ‘собака стащила рыбу’ может (точнее, должен) быть передан по крайней мере одним из четырех возможных способов - в зависимости от того, каким образом говорящий получил доступ к этой информации: