Современники Есенина угадывали в этих строках образ само-        мую. Однако в таком случае читатель воспринимает субъек-
                  го по­эта. Но этот образ дается в утрированном виде: в реаль-    та как часть такой общности. Такой субъект в значительной
                  ности Есенин был активным участником литературной жиз-           степени определяется коллективной идентичностью (6. По­
                  ни 1920-х годов, хотя из его стихов может создаться впечатле-    этическая идентичность) либо соотносится с определенны-
104               ние, что он был сельским самоучкой, который попал в плохую       ми политическими или социальными общностями (21.2. По­               105
                  компанию и которого литературная общественность не при-          эзия и политика). Субъект может по-разному соотносить-
                  нимала в свой круг. Все было совсем не так: он общался почти     ся с этими общностями — полностью совпадать с ними или
                  со всеми значительными по­этами своего времени и входил          чем-то выделяться на их фоне. Наконец, сами эти общности
                  в авангардную литературную группу имажинистов. Но в сти-         могут быть воображаемыми или несуществующими — субъ-
                  хах Есенин не упоминает об этом: вместо этого он создает         ект может существовать на фоне некоего мы, но установить