В самой книге переложений Глобы принцип ТХ в большинстве переводов по-
следовательно используется, как и в оригинале.
    В 1936 г. появляется стихотворный перевод бурятского эпоса «Аламжи мер-
ген» [Аламжи мерген 1936], выполненный Иваном Новиковым; в значительно
переработанном виде он выходит спустя четверть века. В послесловии к этому из-
данию Новиков пишет: «Бурятский стих очень богат начальными аллитерациями.
Я давал их в гораздо меньшем числе» [Аламжи мерген 1959: 287]. Однако и при
таких сознательных ограничениях в мастерском новиковском переводе наличие
ТХ явственно ощутимо.
    Вполне владели этим приемом и другие русские переводчики 1940–1950-х гг.:
вот, например, как выглядит характеристика великой силы отца народов в улигере
(поэме) Аполлона Тороева «Сталин-батор» в переводе Иннокентия Луговского:
                                 Слушая слово Сталина,
                                 Смелеет народ душою,
                                 Светлеет умом и мыслью,
                                 Силы считает свои.
                                 Слушая слово Сталина,
                                 Сильное народ становится,
                                 С черною ханскою властью
                                 Сразиться готов!
                                              [Тороев 1948: 9]