повествование <со стороны>, то становится кем-то иным, как
Гомер, или <б) все время остается> самим собой и не меняется,
или <в) выводит> всех подражаемых <в виде лиц> действую-
щих и деятельных»3.
   Философское обоснование подобному членению придал в
1820‑е годы Гегель, определив литературные роды с точки зрения
взаимоотношения категорий субъекта и объекта и расположив
их в соответствии со своим любимым принципом триады.