делить восходит к *{еА}, а чередование *{еА} {~} *о в славянских языках невозможно. В действительности делить родственно нем. ТеП 'часть', а доля — лит. да1{1\}$ 'часть, доля'. Ошибочной является принятая многими тохаристами (см. [Абатз 1999, 384]) гипотеза, согласно которой пратохарское слово *р'{э}кж{э}1 год' происходит от глагола *р{э}к- 'делать спелым, варить' при помощи суффикса *-{э}1: ни в одном тохарском корне не засвидетельствовано чередование *к — *кы перед суффиксами.
       Если в исследуемом языке имеются акцентные характеристики, способные изменяться при словообразовании, то правила их изменения тоже необходимо учитывать. Аномальное поведение ударения или тона (так же, как и аномальное чередование) заметно снижает надежность предлагаемой этимологии.
       Всякое производное слово имеет значение, производное от значения мотивирующего слова. Если же семантическая мотивировка не может быть установлена на материале данного языка, особую ценность приобретают семантические параллели из других языков, в первую очередь близкородственных данному и/или контактировавших с ним.
       Так, например, выглядящее неожиданным предположение о связи древнетюркского 1{а:}{п^}12 'море' с др.-тюрк. 1{а:}{пЛп 'небо, бог' (чередование 2 {~} г в древнетюркском возможно, ср. 8{а:}ш12   'жирный, тучный' {~}    ${а:}шп- 'жиреть, полнеть') надежно
подтверждается семантической параллелью из          монгольских языков, интенсивно