162
термином-пасынком, изгоняемым из литературы по поэтике
(особенно из учебной): «Понятие фабулы <…> не помогает
нашему анализу, а лишь осложняет его. Поэтому практически в
нем, с нашей точки зрения, нет надобности, и мы в дальнейшем
его не употребляем»61.
   «В смысловом отношении фабула и сюжет по сути дела си-
нонимичны. Для определения событийного аспекта произве-
дения нет необходимости в пользовании двумя терминами. Из
них нужно избрать один „сюжет“»62.
   Любопытно, что и ученые, так или иначе продолжавшие
традиции формальной школы, внимательные к художественной
структуре, не всегда испытывали необходимость в разграниче-
нии этих понятий.
   В «Структуре художественного текста» Ю. М. Лотмана фабу-
ла присутствует лишь в цитате из «Теории литературы» Б. В. То-
машевского (см. далее). Лотман оперирует понятием сюжет,
мимоходом упоминая и бессюжетные тексты. Не понадобилась
эта оппозиция и исследователю исторической поэтики новел-
лы: Е. М. Мелетинский тоже использует термин сюжет, часто
синонимически заменяя его общим понятием действие63.
   Теоретики формального школы, напротив, настаивали на чет-
ком различении сюжета и фабулы. В первом издании «классичес-
кой по точности формулировок» (Ю. М. Лотман) книги Б. В. То-
машевского сказано: «Фабулой называется совокупность событий,
связанных между собой, о которых сообщается в произведение.
Фабула может быть изложена прагматически, в естественном,
хронологическом и причинном порядке событий, независимо от