В языках Кавказа, в тюркских языках и в ряде других, как показано, в частности, в работах: Добрушина 2001а и 2009, грамматически различается нейтральный (или «дезидеративный») и «фактитивный», или «перформативный», оптатив: последний выражает не столько чистое желание говорящего, сколько пожелание, на осуществление которого адресат выражает надежду. Соответственно, это пожелание может являться для адресата либо ритуальным благословением (если это пожелание хорошего), либо ритуальным проклятием (если это пожелание плохого). Собственно, само произнесение высказывания с формой перформативного оптатива и оказывается ритуальным речевым актом благословения (типа «пусть вовек не прекратится твой род») или проклятия (типа «пусть твой язык отсохнет»); во многих культурах для таких речевых актов существуют достаточно разнообразные грамматические средства, в том числе специализированные. Любопытно, что особый несовмещенный показатель для выражения отрицательного перформативного оптатива (т. е. пожелания плохого) можно усматривать и в русском языке: таковым можно считать усеченный вариант союза чтобы - частицу чтоб в сочетании с формой прошедшего времени или с дативно-инфинитивной конструкцией, ср. чтоб у тебя язык отсох!, чтоб тебе провалиться! и т. п. В этой функции частица чтоб не допускает замены на чтобы; варианты же с нейтральным пусть (даже если они возможны) в семантическом отношении не специализированы именно на выражении проклятий.