В совокупности это 31 стихотворение, объединенные темой «Ночной Пейзаж», составляет 53% бунинского корпуса - несомненное его семантическое ядро (в том числе Ночь и Пейзаж порознь - 15%, Ночь и Пейзаж вместе -17%, Ночь и Пейзаж с Дорогой - 7%, Ночь и Пейзаж с Любовью и/или Смертью - 14%). Если попробовать принять за ядро только Ночь или только Пейзаж, то они во всех своих сочетаниях (Ночь+Пейзаж, Ночь+Любовь, Ночь+Смерть; Пейзаж+Ночь, Пейзаж+Смерть) составят только 31-36% бунинского корпуса. Это совершенно непохоже на состав корпуса XIX в. Там Ночной Пейзаж со всеми примыкающими темами составлял лишь 17% корпуса - немногим больше, чем Ночь с примыкающими темами (13%), и меньше, чем Пейзаж с примыкающими темами (20%). Ни одна из этих семантических группировок даже отдаленно не приближается к ядерному весу - к бунинским 53%. Бунинский корпус гораздо однороднее, чем пестрый корпус его предшественников - конечно, по той простой причине, что он написан одним автором. Мы видим (и измеряем), какую организующую силу вносит в тематику единство авторской манеры. А что объединяющим семантическим центром оказался Ночной Пейзаж - это уже индивидуальная особенность Бунина с его настойчивым объективизмом. Если бы вместо него на рубеже XX в. 5-ст. хореем в такой же мере увлекся другой поэт, то, может быть, мы имели бы в ядре его семантического ореола, например, Ночь и Любовь или то, с чего началось наше исследование, - Ночъ и-Путь.