Этнологи, культурологи и философы много писали о различии моделей времени в разных культурах; о концепциях «циклического», «кругообразного», «замкнутого» времени, о возможном отсутствии летоисчисления и т. п. Иное, чем в европейских языках, восприятие времени в языке хопи послужило одним из главных аргументов для известной гипотезы Сепира-Уорфа о «лингвистической относительности» (см.: Уорф 1939; правда, анализ Уорфом данных хопи позднее был поставлен под сомнение в специальном исследовании: Ма1оШ 1983). Не входя в обсуждение подобной проблематики (из теоретических и типологических работ на эту тему можно указать: К1ет 1994, Арутюнова, Янко (ред.) 1997 и НаяреЫаТк 1997Ь), отметим
345
Часть II. Грамматические значения в языках мира
      всё же, что названные различия, как кажется, весьма мало затрагивают грамматическую специфику временного дейксиса: все базовые употребления граммем этой категории связаны именно с простейшей идеей относительной хронологии событий на линейной временной оси.