голами (? стояли нос к носу, ? поставил нос к носу, ? сидели нос к носу),
вдребезги можно только разбить(ся) или быть пьяным; мертвецки можно
быть только пьяным или (реже) бледным; стоеросовой бывает только дуби­
на, причем в метафорическом значении ('дурак, тупица') и т. д.
       Сильно ограничены так называемые «свободные», или «этиче­
ские», ИГ в дат. п. (dativus ethicus): они выражаются только личными ме­
стоимениями и возникают только в восклицательных предложениях, ча­
ще всего с выражением угрозы Ты мне пошуми еще\ или Я тебе схвачу пи­
рожок*.; ср. нем. Du ziehst mir nicht das Griine an\ 'Только попробуй надень
зеленое!', букв. «Ты не наденешь мне зеленое!»; «Ты у меня не наденешь
зеленое!», франц. he renard sort du puits, laisse son compagnon /Et vous luifait
un beau sermon (La Fontaine) 'Лис вылезает из колодца, оставляет своего
товарища и (букв.) читает вам ему нравоучение...'. Сирконстант в дат. п.
здесь «обычно интерпретируют, как если бы третий актант был призван
в свидетели того, о чем говорят» [Теньер 1988 (1959): 157]. В испанском
языке сходную роль выполняет подлежащее в конструкции с глаголом
обладания: Aqui me tienes toda confusa букв. «Ты меня имеешь здесь сов­
сем растерянной» = 'Вот я здесь в полной растерянности' [Арутюнова
1969: 43].