Применительно к крестьянскому быту классикой нашего размера остались «Коробейники» (им подражал в поэме «Дуняша» и С. Дрожжин); однако очень важны еще два стихотворения, как бы связывающие новую стадию его бытования с прежней. Во-первых, это «Влас» (1855) - стихотворение с традиционным для нашего размера контрастом прошлого и настоящего, но стихотворение не лирическое, а эпическое, и, в отличие от традиции, рисующее прошлое мрачным, а настоящее - просветленным: от «Брал с родного, брал с убогого, Слыл кащеем-мужиком...» до «Сила вся души великая В дело Божие ушла, Словно сроду жадность дикая Непричастна ей была».» И, во-вторых, это «Песня Еремушке» (1859), где полемика Некрасова с элегической традицией обнажена до предела: первая песня, скорбная и унылая, как бы транспонирует на крестьянскую тематику прежнюю элегическую грусть, вторая -с ее вызывающим оптимизмом - выдвигает новые мотивы, контрастные по идеям и эмоциям: от «Ниже тоненькой былиночки Надо голову кло-
«Ах! почто за меч воинственный...»
29
нить, Чтоб на свете сиротиночке Беспечально век прожить...» до «Будешь редкое явление, Чудо родины своей: Не холопское терпение Принесешь ты в жертву ей...» (На том фоне кульминационные строки: «Силу новую Благородных юных дней В форму старую, готовую Необдуманно не лей!» - применительно к старому стихотворному размеру в новой функции приобретают парадоксальную остроту.)