Экстраполировав в своей докторской диссертации 1999 г. фундаментальный ки-
бернетический принцип У. Р. Эшби на культуру и искусство, Г. В. Иванченко откры-
ла, по сути дела, один из важнейших законов современной культуры, предполагаю-
щий одновременное существование в ней принципиально разнонаправленных век-
торов развития и представлявшихся ранее взаимоисключающими явлений, успешно
сосуществующих и активно взаимодействующих ныне в рамках единых систем
и языков. Как справедливо писала Галина Владимировна, «подобно тому, как глаз
человека за долгие тысячелетия приспособился к вечной смене красок, оттенков,
рельефов, поверхностей, неровностей, наблюдаемых им в природных ландшафтах,
человеческое сознание возникло и развивалось в условиях ошеломляющего много-
образия, непрерывных изменений, отсутствия полностью идентичных объектов, яв-
лений, сущностей» [Иванченко 1999; см. также Иванченко 2008: 307].
    Одним из убедительных примеров такого креативного сосуществования пред-
ставляется нам ситуация в русской поэзии последних десятилетий, в рамках ко-
торой живут и развиваются принципиально различные на первый взгляд типы
ритмической организации поэтического текста, без понимания которой разговор
о природе и эстетических возможностях поэзии невозможен в принципе.
    При этом до сих господствующая в гуманитарной науке и в обыденном со-
знании линейная модель развития отечественного стиха представляла его историю