請解釋懺悔業障的意義？
業，如果成為障礙，才叫業障；只靠懺悔，解決不了問題。如果自己知道錯而能認錯，會過得快活一點，可是，並不表示造業，經過懺悔就沒有業，懺悔就不會受報，沒有這回事。業，還是要受報，只是不會以嚴重的方式受報。所謂懺悔得安樂，並不是懺悔便能使業障消除，比如對某人，覺得不應該如此待他，向他道歉，對方也接納你的道歉，不就放心了嗎？「懺」是檢討，「悔」是改錯，檢討自己的對錯，不對的改正，以後不再犯，才是懺悔。  
《占察經》所談的也不是消除業障，而是說原先受什麼戒，結果有所毀犯，依照《占察經》行懺儀，原來所違反的就可以彌補，因為不會再犯錯。就像一個好人，偶爾做了不好的事，不表示永遠是壞人，如果能改正，還是好人。
如果一下能靜下來的話，就是大修行人了，因為，人通常處在混亂之中，如果能做到不亂的話，那不就是大修行人了嗎？惟一直處在亂中也不是辦法，所以，當自己沒有辦法的時候，我們就需要佛陀的智慧－－也就是佛陀的道理、方法來幫助我們。但是，我必須提醒大家，千萬不要人家告訴你一個方法，你就照著去做，那是不可信的。   
我的作風跟一般法師不一樣，你問一個問題，我不會馬上給你一個答案，可是我會幫助你去認識問題、發現問題，最後讓你自己去化解問題。這是我幫助別人的方式，我絕不會說：你靜不下來，那就去念佛、禮佛或者念咒；可是當你不念佛、禮佛或念咒的時候，你的煩惱是否消失了？所以說，這都只是暫時的依賴，時間久了，就會失效的；而佛法是究竟之法，唯有把問題化解掉，才能不煩惱。   
所以，我常說：學佛是一輩子的事，而且要配合個人的興趣、根基、環境、時間，學佛是要愈學愈歡喜、愈學愈灑脫、自在，而這些都是需要時間慢慢去培養出來的。