靜坐時，怎麼做到制心一處？
其實真正問題，心還要加一字－念，因心關係到意念，而意念則變化莫測，一會兒生起，一會兒消失，就是東想西想，亂七八糟，心是主宰的，怎麼辦？主宰不亂意念就不會亂；故制心一處，就是依於意念之生滅現象，想東想西才談制心一處，如果加一字－制心於一處，就很容易理解了。   
制心於一處，當一個意念起來，用白話說，就是工作時工作，吃飯時就吃飯，不要工作時想到吃飯，吃飯時想到工作，這就變成二處、三處，愈來愈亂了。制心一處，就是做什麼時就做什麼，其他都不要管，如果這麼去訓練，久而久之，妄想雜念就會愈來愈少，這是一種訓練的方式，不可能一開始就做得到，如果能那樣就太簡單了，而且這個人應該已有很好的修養了。因為人就是太亂了，所以才需要這些道理方法。   
比方個性急的，事先叫好車子要到某地方去，計程車到家時程約五分，因為自己已經準備好了，所以雖然只過三分鐘，就嘀咕著怎麼還不來，常常忽略了可能的因素－－像交通阻塞、紅綠燈等問題太多了；但性子急的人通常愈想愈急，愈急就愈沉不住氣，修定的目的就要不亂，什麼時候不亂？就是去修養當會亂的那一刻，慢慢做到能不亂，最後做到完全不亂，那就漸漸有修養了。制心一處就是一種定的方式，理論如此。
於靜坐而言，坐的姿態很要緊。我教的靜坐，都是順乎人體的自然，它不是要求每個人都要是什麼様子，擺在那裡，因為每個人的體型不一樣；所以教靜坐者必須要有經驗。  
通常靜坐坐得對，有一自然的反應，會生口水，如果口水不生上來，表示你坐的有問题。再者，臀部不能墊得高高的，易產生骨刺──即是脊椎骨尾的位置會裂開，冒出骨髓來，它慢慢凝結成的即是骨刺。這是因臀部墊高迫使整個身體往前傾，把後面的脊椎整個繃緊了。正確的坐法，脊椎是要放鬆，保有彈性，既不繃緊，也不壓迫，它是垂直且放鬆的，如此坐個三五分鐘，口水就會冒出來。  
中年人開始學打坐，最好不要雙盤，單盤比較自然，不易造成筋絡上的壓迫。靜坐就是靜靜地坐在那裡，什麼都不要想，先把靜坐的基礎打好，坐下來姿態成型，不會出差錯，再去運用思想。運用思想有其範圍或大前提，幫助你思考的訓練，如沒有範圍去規範，以自我意識愛怎麼想就怎麼想，很容易造成腦的傷害。