請問師父因果輪迴，是不是宗教家用來嚇唬人的？
談因果，關係到講的人對因果是否真正瞭解，因為因果問題不只是一因一果而已。比如「人吃羊，人死為羊」，難道人吃羊，死後一定會變成羊嗎？這是說明人現在所吃的羊 (肉)，牠曾經可能是個人，現在受業報變為羊，我現在是個人，吃牠的肉，牠業報受盡也可能再投胎為人，這是一種警惕作用，並不是說人吃了羊 (肉)，死後會變成羊。  
又如過去我作了什麼，現在就得什麼，請問過去是以什麼作標準？如果把過去當作前生的話，那麼每個現在都會成為過去，所以過去是沒有定位的。佛法講的無始，是沒有一定的定位。如果說現在我受苦，是前生做惡，這叫有始，難道你前生就沒有前生了嗎？難道你這一生一直在受苦嗎？為什麼有人受苦後會好轉，好轉後又變壞呢？因為過去，不單只是一個過去，還有無始的過去，是無法計算的。  
比如我現在書讀得很好，難道是因為前生很聰明嗎？這還要看你今生所下的工夫，家庭的環境、父母的教育影響所及，甚至你的師長、朋友都有密切的關係，並不只是前一生的因素而已。所以佛法談前世，「世」是指時間，時間包括每一分、每一秒，每一時間都會成為過去，未來的也會成為現在。  
佛法說你曾經作的，現在會受；現在作的，未來會受，這只是一因一果的基本理念，還要考慮到一因多果，多因一果，多因多果，以及業的果報現象，有定業、共業、共不共業等問題。
只要心裡清淨，提起正念即可，即使站立床邊亦可，但不能在厠所作三皈依。  
在家人作三皈依一定要念  
皈依佛，皈依法，皈依僧；  
皈依佛兩足尊，  
皈依法離欲尊，  
皈依僧眾中尊；  
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟  
才可。  
出家眾念「自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心......」此為早晚課誦領導天神、鬼神及每個「自我」，使其跟著一起來皈依，意義不同。  
另有些人以自性佛、自性法、自性僧來皈依，或者是皈依十方三世一切佛、一切法、一切僧，這都不可以，未依教如法。