¿Cómo ser un gnóstico?
El gnosticismo es una antigua senda espiritual que se centra en la “gnosis” que significa conocimiento directo individual de lo divino. Si viste la película “Matrix”, entonces has tenido acceso a obras de arte que plasman los temas gnósticos. Si quieres convertirte al gnosticismo, debes empezar por lo básico y encontrar tu rumbo hacia un cambio en tu vida y en tu espiritualidad.
Sigue los siguientes pasos:

1. Lee, contempla, lee, contempla y lee.
Si bien el gnosticismo incorpora la gnosis, que es el conocimiento divino más que los datos en sí, llegar a ser un gnóstico requiere bastante lectura. El gnosticismo se inicia como una matriz cultural antigua que involucra una concepción del mundo distinta y una comprensión diferente de la práctica religiosa. Al final de este artículo encontrarás enlaces a varias excelentes fuentes.

2. Descubre si las perspectivas gnósticas son para ti.
Aunque los mitos gnósticos son increíblemente variados debido a la naturaleza misma de la tradición, existen temas claves en común. Nótese que no es necesario aceptar todos estos temas; no obstante, la mayoría representa el pensamiento tradicional gnóstico por lo que es bueno usarlos como una especie de punto de partida (tomado de “Gnosticismo” de Stephan A. Hoeller):
Existe una unidad espiritual original y trascendental de la que emana una vasta manifestación de pluralidades.
El universo manifiesto de materia y mente se creó no por la unidad espiritual original sino por seres espirituales en posesión de poderes inferiores.
Uno de los objetivos de estos creadores es la separación perpetua de los humanos de la unidad (Dios).
El ser humano es un conglomerado: el aspecto exterior es obra de criaturas inferiores, mientras que el aspecto interior es una chispa que se escapó de la máxima unidad divina.
Las chispas de santidad trascendental quedaron inactivas en su prisión material y mental, permaneciendo su auto-consciencia adormecida por las fuerzas de la materialidad de la mente.
Las chispas aletargadas no fueron abandonadas por la máxima unidad; todo lo contrario, existe un esfuerzo constante que proviene de esta unidad dirigido hacia su despertar y liberación.
El despertar de la íntima esencia divina proviene del conocimiento salvador denominado “gnosis”.
La gnosis no se revela a través de la fe o por hacer buenas obras ni por la obediencia a los mandamientos; todo esto, en el mejor de los casos, sirve para la preparación hacia el conocimiento liberador.
Entre los elementos que ayudan a las chispas aletargadas, la emanación femenina de la unidad o “Sophia” (sabiduría) ocupa un lugar de honor e importancia. Ella participó en la creación del mundo y desde ese momento ha seguido siendo la guía de sus hijos huérfanos humanos.
Desde tiempos remotos de la historia, los mensajeros de la luz han sido enviados por la máxima unidad con el propósito de contribuir al avance de la gnosis en las almas humanas.
El más alto mensajero de nuestra matriz histórica y geográfica fue el logos, descendiente de Dios y manifestado en Jesucristo.
Jesús ejerció un ministerio dual: fue un profesor que impartió instrucción relativa a la gnosis y también fue un hierofante o gerofante que instruyó en los misterios sagrados.
Los misterios impartidos por Jesús (también conocidos como sacramentos) son poderosas ayudas hacia la gnosis y fueron encomendados por él a sus apóstoles y a sus sucesores.
A través de la práctica espiritual de los misterios (sacramentos) y la persistente e inflexible pugna por la gnosis, los humanos pueden avanzar sin cesar hacia la liberación de toda reclusión ya sea material o de otro tipo. El objetivo final de este proceso de liberación es el logro del conocimiento salvífico y con él la libertad de la existencia carnal y el retorno a la unidad suprema.

3. La práctica espiritual.
Acumular información no es suficiente; es necesario practicar para lograr la gnosis:
Lee las escrituras gnósticas. Los escritos gnósticos incluyen muchos textos: la Biblia, los evangelios perdidos, la literatura setia, la literatura valentiniana, los escritos del cristianismo sirio temprano, la literatura del catarismo, la mística islámica, la judía mística y varias más.
Ora con frecuencia. La oración centra la mente y también llama la atención de la unidad divina quien imparte gracia para la “gnosis”. La oración habitual es vital para el gnóstico tanto como lo es la meditación para los budistas (de hecho, la meditación también puede usarse en el gnosticismo con buenos resultados).
Practica y recibe los sacramentos. Estos se tratarán en el siguiente paso.

4. Los sacramentos.
Con frecuencia, el cristianismo usa los mismos siete sacramentos de la ortodoxia pero con una liturgia diferente y asignando un significado distinto. Los sacramentos son: el bautismo, la confirmación, la santa comunión, la absolución, las bodas de la sabiduría, la extremaunción y la sanación. La absolución se considera una última forma de liberación y no debe tomarse si la persona se quiere encarnar nuevamente en un cuerpo. Las bodas de la sabiduría son un misterio que se administra después de la muerte en el reino espiritual; no obstante, puede tomar una forma terrenal en un momento posterior, de acuerdo a la ordenanza de Dios. Existen dos versiones menores de estos sacramentos (la absolución y las bodas de la sabiduría). Estas son la penitencia y el matrimonio. A diferencia de muchas iglesias, la mayoría de las iglesias gnósticas permiten que cualquiera tome parte en la santa comunión. La eucaristía debe ser recibida con frecuencia y se debe recibir el bautismo y la confirmación cuando uno se sienta cómodo de hacerlo. Nótese que uno puede contactar a una iglesia gnóstica cercana para recibir el bautismo y la confirmación sin ser miembro ni ir a ningún lugar. Estos no son rituales diseñados para hacerse miembro de una iglesia física sino más bien para ser parte del cuerpo de la gnosis. La eucaristía puede realizarse a solas y existen muchas maneras de practicarla que se describen en varios libros y sitios web..

5. Nunca dejes de practicar.
El gnosticismo es una lucha constante. No tienes que ser miembro de una iglesia o seguir una liturgia al pie de la letra. Simplemente tienes que comprender los misterios, realizarlos, orar seguido y sumergirte en escritos que te ayuden en tu camino hacia la gnosis.
Sigue los siguientes pasos:
1. Lee, contempla, lee, contempla y lee.
2. Descubre si las perspectivas gnósticas son para ti.
3. La práctica espiritual.
4. Los sacramentos.
5. Nunca dejes de practicar.