Similemente la maga del Colco
cacciata fu dal suo marital toro
da quel che ['l] vello d'oro
aguadagnò per virtù de' suoi incanti;
onde el convenne che fussi bifolco,
se conquistar volea il bel tesoro.
Così il nobile alloro
è disprezzato e pulsi i frutti santi.
La concubina con suo be' sembianti
caccia la donna, quando ella a ragione
viene in dirisione,
soppeditata da' suoi tristi sensi;
e sol per ciò surgono errori immensi,
sì come nave in mar sanza governo
di notte in aspro verno,
pinta da venti rigidi e condensi.
E così ciascun pensi
che la virtù è sempre in gran fortuna,
perché 'l mal vulgo contro a lei s'aduna.
Né men ripulsa leggo Dïanira
da quel possente e del Tonante prole
per l'amorosa Iole,
onde elli alfine ne prese la morte;
ed elli stessi salse in sulla pira,
sì come anticamente far si sòle;
e dopo alte parole,
rendente l'alma, al ciel fatt'è consorte.
Cacciat' è la Virtù fuor delle porte
e drento all'urbe il Vizio tiene il soglio,
e Superbia ed Orgoglio
sono e pincerni, e Lusso ed Avarizia,
Livor maligno, Gola ed Ingiustizia
sono assessori; onde io forte mi doglio
e disperar mi voglio,
ch'io veggio il mondo pien d'ogni nequizia.
E la santa milizia
è disprezzata e suo soave plettro,
e l'Ignoranzia regna e tiene il scettro.
— Canzone, egli è bisogno che tu prenda
camino e vada per la bella Etrusca,
bench'io ti veggia lusca
e di poco valore e basso ingegno;
e sia ardita e fa' ch'ogni uom t'intenda.
E non curar della tua fama fusca,
ma con parola brusca
riprendi il mondo, di malizia pregno;
e dì a loro: «Io vegno
a voi, e sì mi manda per camino
da Castiglion il pover Pellegrino».