Esta consideracao condiciona, reciprocamente, a consideracao, no seio da Uniao Europeia, de que nao somos um clube cristao exclusivo que pretenda, que possa ou que deva excluir a Turquia, com base em argumentos religiosos ou de relatividade cultural. A consideracao tem de ser a seguinte: um Estado que dispoe de uma Constituicao laica e que e predominantemente habitado por muculmanos, que se baseia em valores nos quais se baseia tambem a propria Uniao Europeia a liberdade, a igualdade e a tolerancia poderia constituir um enriquecimento para a Uniao Europeia. Nao se baseia em valores religiosos, mas sim em valores que fazem jus ao racionalismo e que estao incorporados nas Constituicoes dos EstadosMembros, de forma inteiramente independente da orientacao religiosa de um individuo ou de um pais e dos seus habitantes e no conceito dos direitos fundamentais da Uniao Europeia, tal como vimos hoje, na discussao relativa a Carta dos Direitos Fundamentais. Isto e, a Turquia, enquanto Estado de direito democratico, com a separacao de poderes e com os direitos fundamentais tal como nos os entendemos, constitui um enriquecimento para a Uniao Europeia. Mas o relatorio do senhor deputado Morillon revela tambem que a Turquia se encontra muito distante desses requisitos. Os criterios de Copenhaga sao criterios economicos, admitoo, mas sao simultaneamente tambem criterios que gravitam precisamente em torno desses pontos. A questao e: ate que ponto se encontram implementados na Turquia a tolerancia, o Estado de direito democratico, a separacao de poderes e o respeito pela separacao de poderes?