Nao queremos com isto dizer que somos contra o desenvolvimento da engenharia genetica, pois consideramos que essa investigacao e positiva. Todavia, queremos que ela seja realizada em condicoes que respeitem os valores humanos. A vida humana e em si um valor apreciavel, desde o inicio e por isso deve ser conscientemente protegida. Durante o ultimo ano ouvi muitas vezes dizer que nao podemos impedir o avanco da ciencia nem fazer parar o desenvolvimento. Esta frase e incomodamente imprecisa e pouco esclarecedora. Todos concordamos que se deve travar um certo tipo de desenvolvimento: pois bem, ninguem nesta sala quer que se aceite a clonagem reprodutiva. Ainda somos capazes de nos assustar com a historia ate esse ponto. Mas parece que alguns ja esqueceram que os proprios eugenistas do principio do seculo eram tambem os cientistas mais avancados do seu tempo e nao uns demonios. Essas pessoas pretendiam ajudar a humanidade, dentro dos seus valores, como acontece hoje em dia com muitas outras. Por isso, e indispensavel que os politicos assumam a responsabilidade etica que lhes cabe. Devemos estar atentos ao tipo de valores para que estamos a avancar neste momento. Quando se fala de etica da engenharia genetica e frequentemente referido o perigo de se vir a criar um super-homem, mas o verdadeiro perigo nao advem tanto da ideia dessa criacao, mas sim da necessidade de controlar as pessoas sem uma formacao humanista suficiente. Trata-se concretamente das ideias da higiene social que pretendem isolar os modelos de vida errados dos que sao aceitaveis, destruindo aquilo que nao serve. Diversos representantes de grupos de pessoas com deficiencia que visitaram a nossa comissao alertaram-nos para este facto: nao devemos criar uma sociedade onde so as pessoas saudaveis sejam bem-vindas. Pelo menos em dois aspectos a clonagem terapeutica e a reprodutiva nao se diferenciam uma da outra: em termos tecnicos trata-se de uma mesma medida, e, se observarmos esta materia do ponto de vista do embriao, em ambos os casos o embriao e um recurso a utilizar para um fim que lhe e alheio, ou seja, nao e visto como um fim em si mesmo.