Notese tambem que as legislacoes nacionais divergem bastante, o que abre o caminho a praticas descontroladas mas, atraves destas praticas, como ha pouco dizia a colega Francoise Grossetete, podemos questionarnos sobre o valor que, para certos paises, assume o principio do respeito pela vida humana desde o estado embrionario, recordado no artigo 18o da Convencao Europeia dos Direitos do Homem, que proibe a constituicao de embrioes para utilizacoes humanas. A heterogeneidade dos dispositivos mostra a que ponto o debate e complexo e levanta certo numero de questoes que se sobrepoem. O que significa o respeito pela vida? O que significa o preembriao relativamente ao embriao? Podemos autorizar a investigacao sobre o embriao para fins terapeuticos? De onde provem as celulasmae? Sera necessario clonar embrioes? Nao provem as celulasmae nao so de tecidos adultos mas tambem de tecidos fetais? Podemos autorizar a criacao de embrioes para outros projectos que nao o projecto de vida? Perante as graves doencas hoje incuraveis, temos o direito de impedir a prossecucao de investigacoes que se pensa serem ricas de esperancas? Todas estas perguntas tem imensas consequencias, de tal modo o sentido da vida esta nelas implicado. Por esta razao devemos proceder a um dialogo, primeiro nas instancias europeias e lamento, Senhor Comissario, que o Presidente Prodi tenha reservado as suas primeiras declaracoes, na segundafeira, a imprensa, antes de as comunicar ao Parlamento Europeu. Verifico que as suas afirmacoes nesta materia foram muito prudentes e cautelosas. Depois, penso que, para realizar este debate, o nosso Parlamento deveria criar uma comissao parlamentar ad hoc que, num primeiro momento, poderia comecar por tomar a iniciativa de ouvir peritos de todas as orientacoes provenientes da Europa e de alemAtlantico. Mas o debate deve efectuarse, igualmente, entre a opiniao publica.