Ora, ele nao exigia que todos fossem
canhotos; nao era exclusivista. Que uns fossem canhotos, outros destros; aceitava
a todos, menos os que nao fossem nada. A demonstraco, porem, mais rigorosa e
profunda, foi a da venalidade. Um casuista do tempo chegou a confessar que era
um monumento de logica.