जाफना
जाफना (तमिल: जाफना (तमिल: யாழ்ப்பாணம், रोमनीकृत: यापप्पाम, सिंहला: යාපනය, रोमनीकृत: यापनया) श्रीलंका के उत्तरी प्रांत की राजधानी है।  यह इसी नाम के प्रायद्वीप पर स्थित जाफना जिले का प्रशासनिक मुख्यालय है।  2012 में 88,138 की आबादी के साथ, जाफना श्रीलंका का 12वां सबसे अधिक आबादी वाला शहर है।   जाफना कंदरोदाई से लगभग छह मील (9.7 किलोमीटर) दूर है, जो शास्त्रीय पुरातनता से जाफना प्रायद्वीप में एक एम्पोरियम के रूप में काम करता था।  जाफना के उपनगर नल्लूर ने चार शताब्दी लंबे मध्ययुगीन तमिल जाफना साम्राज्य की राजधानी के रूप में कार्य किया। श्रीलंका के गृहयुद्ध से पहले, यह कोलंबो के बाद श्रीलंका का दूसरा सबसे अधिक आबादी वाला शहर था।  1980 के विद्रोही विद्रोह ने व्यापक क्षति, आबादी के हिस्से का निष्कासन और सैन्य कब्जे का नेतृत्व किया।  2009 में गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद से, शरणार्थी और आंतरिक रूप से विस्थापित लोग अपने घरों को लौटने लगे, जबकि सरकारी और निजी क्षेत्र का पुनर्निर्माण शुरू हो गया। ऐतिहासिक रूप से, जाफना एक विवादित शहर रहा है।  1619 में जाफना प्रायद्वीप के पुर्तगाली कब्जे के दौरान इसे एक औपनिवेशिक बंदरगाह शहर में बनाया गया था, जिसने इसे डचों से खो दिया था, केवल 1796 में इसे ब्रिटिशों के लिए खो दिया था। गृहयुद्ध के दौरान, तमिल ईलम के विद्रोही लिबरेशन टाइगर्स (एलटीटीई)  1986 में जाफना पर कब्जा कर लिया। इंडियन पीस कीपिंग फोर्स (IPKF) ने 1987 में शहर पर संक्षिप्त रूप से कब्जा कर लिया। LTTE ने 1989 से 1995 तक फिर से शहर पर कब्जा कर लिया, जब श्रीलंकाई सेना ने फिर से नियंत्रण हासिल कर लिया। शहर की अधिकांश आबादी श्रीलंकाई तमिलों की है, जिसमें श्रीलंकाई मूरों, भारतीय तमिलों और अन्य जातीय समूहों की एक महत्वपूर्ण संख्या गृह युद्ध से पहले शहर में मौजूद थी।  अधिकांश श्रीलंकाई तमिल हिंदू हैं और उसके बाद ईसाई, मुस्लिम और एक छोटा बौद्ध अल्पसंख्यक है।  यह शहर औपनिवेशिक और उत्तर-औपनिवेशिक काल के दौरान स्थापित कई शैक्षणिक संस्थानों का घर है।  इसमें कई वाणिज्यिक संस्थान, लघु औद्योगिक इकाइयां, बैंक, होटल और अन्य सरकारी संस्थान भी हैं।  यह कई ऐतिहासिक स्थलों का घर है, जैसे लोकप्रिय जाफना पुस्तकालय जिसे जलाकर फिर से बनाया गया था और जाफना किला जिसे डच औपनिवेशिक काल के दौरान फिर से बनाया गया था। इतिहास प्रारंभिक ऐतिहासिक काल मेगालिथिक उत्खनन से इस क्षेत्र में प्रारंभिक काल की बस्तियों का पता चलता है।  तमिल-ब्राह्मी और सिंधु लिपि के साथ कांस्य अनाईकोडाई मुहर जाफना क्षेत्र में लौह युग के अंतिम चरण के एक कबीले-आधारित निपटान का संकेत देती है।  जाफना क्षेत्र में कंदरोदई, पूनाकारी और अनाइकोडदाई में पाए गए अन्य तमिल-ब्राह्मी खुले बर्तनों सहित लौह युग कलश दफन, पुराने समय की दफन प्रथाओं को दर्शाता है।  अरिकामेडु के समान कंदरोदाई में उत्खनित चीनी मिट्टी के अनुक्रम से दूसरी से 5वीं ईसा पूर्व के दक्षिण भारतीय काले और लाल बर्तन, मिट्टी के बर्तन और महीन भूरे रंग के बर्तन मिले।   काले और लाल बर्तनों की खुदाई (1000 ईसा पूर्व - 100 सीई), भूरे रंग के बर्तन (500 ईसा पूर्व - 200 सीई), सासैनियन-इस्लामिक माल (200 ईसा पूर्व - 800 सीई), यू ग्रीन वेयर (800 - 900 सीई), दुसुन पत्थर के बर्तन (  700 -1100 सीई) और मिंग पोर्सिलेंस (1300 - 1600 सीई) जाफना किले में आयोजित जाफना प्रायद्वीप और दक्षिण एशिया, अरब प्रायद्वीप और सुदूर पूर्व के बीच समुद्री व्यापार का संकेत देते हैं। जाफना और आस-पास का क्षेत्र 5वीं शताब्दी CE तमिल महाकाव्य मणिमेकलाई और पाली क्रॉनिकल महावमसा में उल्लेखित नागा नाडु के मुखिया का हिस्सा था, जहां आदिवासी नागा लोग रहते थे, माना जाता है कि यह श्रीलंका की सबसे शुरुआती जनजातियों में से एक है।  विद्वानों के अनुसार वे 9वीं शताब्दी सीई या उससे पहले पूरी तरह से तमिल भाषा और संस्कृति को आत्मसात कर चुके थे। व्युत्पत्ति जाफना को तमिल में यल्पनम के नाम से जाना जाता है और पहले इसे यल्पनपट्टिनम के नाम से जाना जाता था।  विजयनगर साम्राज्य के 15वीं शताब्दी के शिलालेख में इस स्थान का उल्लेख यल्पानायनपद्दीनम के रूप में किया गया है। यह नाम उसी युग के सेतुपति राजाओं द्वारा जारी ताम्रपत्रों पर भी पाया जाता है। प्रत्यय -पत्तिनम उस स्थान को एक बंदरगाह शहर होने का संकेत देता है। नाम की उत्पत्ति का पता शहर की व्युत्पत्ति के बारे में एक किंवदंती से लगाया जा सकता है।  एक राजा (माना जाता है उक्कीरासिंघन) से अंधे पानन संगीतकार ने मुलाकात की, जो मुखर संगीत के विशेषज्ञ थे और याल नामक वाद्य यंत्र के उपयोग में कुशल थे।  राजा, जो पानन द्वा