नेपाल में ईसाई धर्म
अनुयायियों या 1.4% आबादी के साथ नेपाल में पांचवां सबसे अधिक प्रचलित धर्म ईसाई धर्म है। हालाँकि, यह व्यापक रूप से दावा किया जाता है कि नेपाल के सेंसर में गैर- हिंदुओं को व्यवस्थित रूप से रिपोर्ट किया जाता है, और सूचित पर्यवेक्षकों ने अनुमान लगाया है कि कम से कम १ मिलियन नेपाली ईसाई हैं। गॉर्डन कॉन्वेल थियोलॉजिकल सेमिनरी की एक रिपोर्ट के अनुसार, नेपाल का चर्च दुनिया में सबसे तेजी से बढ़ रहा है। नेपाली ईसाइयों के विशाल बहुमत इंजील प्रोटेस्टेंट हैं (यदि इंजील को मोटे तौर पर करिश्माई और पेंटेकोस्टल शामिल करने के लिए परिभाषित किया गया है); लगभग १०,००० की एक छोटी कैथोलिक आबादी भी है। नेपाल में पहला ईसाई मिशन 1715 में कैथोलिक कैपुचिन फ्रार्स द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने काठमांडू घाटी में काम किया था। १9६9- ९, में नेपाल के एकीकरण के बाद कैपुचिन को निष्कासित कर दिया गया था और ईसाई समूहों को आधिकारिक तौर पर देश में अगली दो शताब्दियों के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था। 1951 की क्रांति के बाद, विदेशी मिशनरियों को सामाजिक सेवा कार्य करने के लिए नेपाल में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी, लेकिन मुकदमा चलाने और धर्मांतरण को अभी भी कानूनी रूप से प्रतिबंधित किया गया था। 1990 में बहुदलीय लोकतंत्र की शुरुआत के बाद, और धर्मांतरण पर प्रतिबंधों की छूट के बाद, नेपाली चर्च तेजी से विकसित होने लगा। ईसाई धर्म का विस्तार नेपाल में एक विवादास्पद विषय है, और नेपाली ईसाई छिटपुट हिंसा और व्यापक सामाजिक बहिष्कार के अधीन रहे हैं। नेपाली मीडिया और राजनीतिक प्रवचन में अक्सर यह दावा किया जाता है कि मिशनरियों को बदलने के लिए घटिया सामग्री प्रोत्साहन की पेशकश की जाती है, लेकिन शोध से संकेत मिला है कि अधिकांश नेपाली ईसाई मिशनरियों के संपर्क के अलावा अन्य कारणों से धर्मांतरण करते हैं।