तिरुक्कुरल
तिरुक्कुरल, तमिल भाषा में लिखित एक प्राचीन मुक्तक काव्य रचना है। तिरुवल्लुवर इसके रचयिता थे। इसकी रचना का काल ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी से लेकर ईसा की छठवीं शताब्दी हो सकती है। इसके सूत्र या पद्य, जीवन के हर पहलू को स्पर्श करते हैं। यह नीतिशास्त्र की महान रचना है जिसमें सात शब्दों के 1,330 छोटे दोहे, या 'कुराल' शामिल हैं। इस ग्रन्थ के तीन भाग हैं- धर्म (अराम), अर्थ (पोरुल) और काम (इनबम)। नीति पर लिखे गए अब तक के सबसे महान ग्रन्थों में इसकी गणना है। यह अपनी सार्वभौमिकता और धर्मनिरपेक्ष प्रकृति के लिए जाना जाता है। पारंपरिक रूप से सन्त वल्लुवर (तिरुवल्लुवर) को इसका रचनाकार माना जाता है। किन्तु कई विद्वान तिरुक्कुरल को एक जैन धर्मावलम्बी मानते हैं। वे जैन धर्म की मूल जैन श्वेतांबर परंपरा के महान पुरुष थे। क्योंकि इसके प्रथम अध्याय (ईश्वर-स्तुति) में जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव की स्तुति की गयी है। इस ग्रन्थ का रचनाकाल सुनिश्चित नहीं है और विभिन्न विद्वानों ने 300 ईसा पूर्व से लेकर 5वीं शताब्दी ई० तक इसका रचनाकाल बताया है। पारंपरिक रूप से इसे तीसरे संगम के अंतिम ग्रन्थ माना जाता है लेकिन भाषाई विश्लेषण 450 से 500 ई० के बाद इसकी रचना का सुझाव देता है और यह संगम काल के बाद बना था। कुरल, भारतीय ज्ञानमीमांसा और तत्वमीमांसा की प्रारंभिक प्रणालियों में से एक है। पारंपरिक रूप से "तमिल वेद" और "द डिवाइन बुक" सहित वैकल्पिक शीर्षकों और वैकल्पिक शीर्षकों के साथ कुरल की प्रशंसा की जाती है। यह एक व्यक्ति के गुणों के रूप में अहिंसा और नैतिक शाकाहार पर जोर देता है।अहिंसा की नींव पर लिखा गया, यह एक व्यक्ति के गुणों के रूप में अहिंसा और नैतिक शाकाहार पर जोर देता है। इसके अलावा, यह सच्चाई, आत्म-संयम, कृतज्ञता, आतिथ्य, दयालुता, पत्नी की भलाई, कर्तव्य, देना, और बहुत कुछ पर प्रकाश डालता है, इसके अलावा सामाजिक और राजनीतिक विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करता है जैसे कि राजा, मंत्री, कर, न्याय, किले, युद्ध, सेना की महानता और सैनिक सम्मान, दुष्टों के लिए मौत की सजा, कृषि, शिक्षा, शराब और नशीले पदार्थों से परहेज के रूप में। इसमें दोस्ती, प्रेम, यौन संबंध और घरेलू जीवन पर अध्याय भी शामिल हैं। इस पाठ ने संगम युग के दौरान प्रचलित पूर्व धारणाओं की प्रभावी रूप से निंदा की और तमिल भूमि के सांस्कृतिक मूल्यों को स्थायी रूप से परिभाषित किया। नैतिक, सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक, धार्मिक, दार्शनिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में अपने इतिहास के दौरान विद्वानों और प्रभावशाली नेताओं द्वारा कुरल की व्यापक रूप से प्रशंसा की गई है। इनमें इलांगो अडिगल, कंबर, लियो टॉल्स्टॉय, महात्मा गांधी, अल्बर्ट श्विट्ज़र, रामलिंगा स्वामिगल, कार्ल ग्रौल, जॉर्ज उगलो पोप, अलेक्जेंडर पियाटिगोर्स्की और यू हसी शामिल हैं। यह कृति तमिल साहित्यिक कृतियों में सबसे अधिक अनुवादित, सबसे उद्धृत और सबसे उपयुक्त बनी हुई है। पाठ का कम से कम 40 भारतीय और गैर-भारतीय भाषाओं में अनुवाद किया गया है, जो इसे सबसे अधिक अनुवादित प्राचीन कार्यों में से एक बनाता है। जब से यह 1812 में पहली बार छपा, तब से कुराल पाठ कभी भी आउट ऑफ प्रिंट नहीं रहा है। कुरल को एक उत्कृष्ट कृति और तमिल साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक माना जाता है। इसके लेखक को ज्ञात साहित्य में पाए जाने वाले सर्वोत्तम गुणों का चयन करने और उन्हें इस तरह प्रस्तुत करने की उनकी सहज प्रकृति के लिए प्रशंसा की जाती है जो सभी के लिए सामान्य और स्वीकार्य है। तमिल लोगों और तमिलनाडु की सरकार ने लंबे समय से इस पाठ को श्रद्धा के साथ मनाया और बरकरार रखा है।