Agricultura biodynamica
Agricultura biodynamica est ratio agriculturae organicae primum a Rudolpho Steiner excogitata, rebus utens quas proponentes holisticum rationum rusticarum intellectum appellant Unus ex primis motibus agriculturae quae sustineri potest, fertilitatem soli, auctum plantarum, et tutelam pecoris ut opera per oecologiam coniuncta tractat, conspectus spirituales et mysticos vehementius dicens. Proponentes agriculturae biodynamicae, inter quos Steiner, eam appellaverunt scientiam incorpoream, partem maioris motus anthroposophiae. Biodynamica multum communiter cum aliis doctrinis organicis habet: usum stercorum et compositorum exprimit, usumque substantiarum chemicarum artificiosorum in solo et plantis vetat. Inter rationes in doctrina biodynamica unicas sunt tractatio animalium, plantarum, et soli ut systema unum; fides productioni loci et systematibus distributionis; usus translaticorum et evolutio novorum generum et varietatum loci; et usus calendarii astrologici pro satione et plantatione. Agricultura biodynamica variis additamentis herbaceis et mineralibus pro addiectionibus compositi et asperginibus agrorum utitur; quae aliquando per rationes controversas parantur, sicut inhumatio quarzi contusi in cornu bovis farti, ratio quae "vires cosmicas in solo" legere dictur, tam magiae sympatheticae quam agronomiae similius. Anno 2011, artes biodynamicae ad 142 482 hectariorum in 47 civitatibus adhibebantur. Germania 45 centesimas summae per orbem terrarum tenebat; reliquum 1750 hectariorum per civitatem peraequabat. Nonnullae vineae notabiles biodynamicas vitium cultorum rationes sibi sumpserunt. Sunt agenturae testificationis pro operibus biodynamicis, quarum plurimae sunt sodales Demetris Internationalis, gregis internationalis normarum biodynamicarum. Nulla differentia in eventibus commodis ratione probata est inter affirmatas agriculturae biodynamicae artes et agriculturam organicam (similem) et usum agriculturae integratae. Reprehensores agriculturam biodynamicam scientiam falsam aestimaverunt ob inopiam indiciorum validorum eius efficacitatis et scepticismum rerum tantum cogitatio magica reprehensarum.