لسان الدین ابن الخطیب
لسان الدین ابو عبد اللہ محمد بن عبد اللہ بن سعید بن الخطیب حکم اول کے زمانے میں واقعۂ ربض کے بعد ان کا خاندان قرطبہ سے طلیطلہ آ گیا اور وہاں سے مستقل طور پر لوشہ آ گئے رجب  ہجری میں لسان الدین کی پیدائش کے بعد ان کا خاندان غرناطہ منتقل ہو گیا جہاں ان کے والد سلطان ابی الحجاج یوسف کی خدمت میں داخل ہوئے غرناطہ میں لسان الدین نے طب فلسفہ شریعت اور ادب کی تعلیم حاصل کی اٹھائیس سال کی عمر میں جب  ہجری کو ان کے والد کو قتل کر دیا گیا اس وقت وہ مترجم تھے چنانچہ وزیر ابی الحسن الجیاب کی رازدانی میں اپنے والد کی جگہ مقرر کردیے گئے اور جب ابی الحسن بن الجیاب کا طاعون سے انتقال ہوا تو وزارت کا یہ منصب انھیں سونپ دیا گیا  ہجری کو جب ابو الحجاج یوسف کا قتل ہوا اور اقتدار ان کے بیٹے الغنی باللہ محمد کو منتقل ہوا تب بھی الحاجب رضوان وزارت کی سربراہی پر رہے اور ابن الخطیب وزیر رہے  رمضان  ہجری کو ایک فتنہ کے نتیجے میں الحاجب رضوان کو قتل کر دیا گیا اور الغنی باللہ کو اقتدار سے ہٹادیا گیا جو مغرب مراکش منتقل ہو گئے ان کے پیچھے ابن الخطیب بھی مغرب چلے آئے دو سال بعد الغنی باللہ اپنا اقتدار واپس حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے اور ابن الخطیب کو ان کا منصب واپس کر دیا لیکن حاسدین جن میں سرفہرست ابن زمرک تھے بادشاہ اور ابن الخطیب میں غلط فہمیاں پیدا کرنے میں کامیاب ہو گئے جس کے نتیجہ میں ابن الخطیب کو مغرب ملک بدر کر دیا گیا جہاں  ہجری کو وہ قتل کردیے گئے ابن الخطیب نے ادب تاریخ جغرافیا سفرنامہ شریعت اخلاق سیاست طب موسیقی اور علم نبات پر بہت سارے آثار چھوڑے ان کی معروف تصانیف میں الاحاطہ فی اخبار غرناطہ اللمحہ البدریہ فی الدولہ النصریہ اعمال الاعلام قابل ذکر ہیں جبکہ ان کی کچھ علمی تصانیف یہ ہیں  مقنعہ السائل عن المرض الہائل جو طاعون پر ایک مقالہ ہے جس کی وبا اندلس میں  ہجری کو پھیلی تھی اس مقالہ میں اس مرض کے ظہور کی علامات اور اس سے بچاؤ کی تدابیر ہیں عمل من طب لمن احب یہ ایک طبی تصنیف ہے جس کی مدح المقری نے اپنی کتاب النفح میں خوب کی ہے الوصول لحفظ الصحہ فی الفصول یہ موسمی امراض پر ایک طاقتور مقالہ ہے لسان الدین ابن الخطیب ء دنیا کا پہلا مایہ ناز طبیب اور محقق تھا جس نے طاعون کا جراثیم کے ذریعہ پھیلنے کا نظریہ پیش کیا اس نے کہا کہ امراض دو قسم کے ہوتے ہیں  متعدی اور غیر متعدی امراض متعدی امراض کے پھیلنے کی وجہ وہ نہایت باریک کیڑے ہوتے ہیں جو نظر نہیں آتے مگر وہ مرض کے کیڑ ے ہو تے ہیں چودھویں صدی میں یورپ میں چرچ کی حکومت تھی یورپ میں اس وقت طاعون کا دور دورہ تھا عیسائیت کے اثر کے تحت عوام الناس طا عون کو خدا کا عذاب سمجھتے تھے اور کہتے تھے کہ اس کا کوئی علاج نہیں ہے مگر طبیب اعظم ابن الخطیب نے اس مرض پر تحقیق کی اور لوگوں کو کہا کہ وہ مریض کے کپڑے  برتن یا کان کی بالیاں ہرگز استعمال نہ کریں جو مریض سے نہیں ملتے وہ بیمار نہیں ہوتے اس سے ثابت ہوتا کہ یہ خدا کا عذاب نہیں بلکہ متعدی بیماری ہے