حیدرآبادی اردو
حیدرآبادی اردو اردو زبان کی وہ بولی ہے جو بھارت کی ریاست تلنگانہ کے پایۂ تخت حیدرآباد تلنگانہ کے اضلاع ریاست کرناٹک اور ریاست مہاراشٹر کے کچھ اضلاع میں بولی جاتی ہے یہ دکنی اردو کی ایک شاخ ہے اردو کی اس بولی پر کئی زبانوں کے اثرات ہیں خصوصا شمالی اردو کے مقابلے میں اس میں مراٹھی اور تیلگو وغیرہ کے بھی اثرات پائے جاتے ہیں اردو سے محبت کرنے والے تمام لوگوں کے لیے یہ خبر تشویش  کا باعث ہوگی  کہ  پہلی مرتبہ ہندوستان میں اردو کو اپنی مادری زبان درج کرانے  والوں کی تعداد میں کمی ہوئی ہےجہاں ملک کی آبادی لگاتار بڑھ رہی ہے اور تمام بڑی زبانوں کے بولنے والوں کی تعداد میں اضافہ ہو اہےاردو  کے اعداد و شمار ایک الگ ہی داستان بیان کر رہے ہیںپہلی بات یہ کہ نہ صرف اردو کو اپنی مادری زبان درج کرانے والوں کے  فیصد میں کمی آئی ہے بلکہ تعدادمیں بھی قابل لحاظ کمی ہوئی ہے آزادی کے بعد ہر دہائی میں اردو بولنے والوں کی تعداد بدتریج بڑھتی رہی ہے  کی مردم شماری رپورٹ میں یہ تعداد کروڑ  لاکھ تھی جو دس سال بعد  میں ساڑھے  کروڑ ہو گئی تھی اس کے بعد میں یہ  کروڑ  لاکھ تک پہنچ گئی اس صدی کی پہلی مردم شماری یعنی  میں یہ  کروڑ  لاکھ سے تجاوز کر گئی تھیمگر کی مردم شماری جس کی رپورٹس کافی بعد میں آیئں اور جس میں زبانوں کے اعداد و شمار کے تجزیہ کی رپورٹ اب جاری کی گئی ہے یہ تعداد بڑھی نہیں بلکہ کم ہوئی ہے یعنی اب اردو ہندوستان میں سرکاری اعداد و شمار کی حیثیت سے ساڑھے چار فیصد سے بھی کم لوگوں کی زبان ہے آپ لاکھ کہیں کہ اردو بولنے والوں کی تعداد اس سے گئی گنا زیادہ ہے مگر اعداد و شمار کے حساب سے اردو کا کمزور ہونا زبان کے لیے نیک فال نہیں ہےکچھ لوگوں کورپورٹس پر شک  ہونے لگتا ہے ااور  اس  کمی کے پیچھے بھی سازش نظر آتی ہے مگر حقیقت تلخ ہےیہ سچ ہے کہ زبان کسی مذہب کی نہیں ہوتی مگر یہ بھی ایک سچائی ہے کہ ہندوستان میں عام طور پرمسلمان  ہی اردو کو اپنی مادری زبان کے طور پر درج کرواتا ہےاور گذشتہ کچھ دہائیوں کی مردم شماری  سے ظاہر ہو رہا تھا کہ حالات بگڑنا شروع ہو گئے ہیں اترپردیش کو اردو کا ہوم لینڈ تصور کیا جاتا ہے یہاں تقریبا پونے  کروڑ مسلمان رہتے ہیں مگر بمشکل  کروڑ  لاکھ نے اردو کو مادری زبان درج کروایایہ ٹرینڈ آج سے بیس پچیس سال پہلے شروع ہو گیا تھا تب مسلمانوں کی آبادی اور اردو آبادی کا تناسبفیصدی تھا جو بگڑتے بگڑتے فیصد ی پر آ گیا ہے یعنی یہاں  میں سے صرف  مسلمان اردو کو مادری زبان درج کروا رہے ہیںظاہر ہے وہ نسلیں جن کو اردو سے جذباتی لگاؤ تھا ختم ہو رہی ہیں یہی حال راجستھان مدھیہ پردیش اورشمال کے دوسرے صوبوں کا ہےیہ وہ صوبے ہیں جہاں مسلمان عام طور پر اردو کو اپنی زبان سمجھتا تھا بہار کی صورت حال اترپردیش سے بہتر ہے مگر وہاں بھی حالات تسلی بخش نہیں ہےوہاں مسلم آبادی پونے  کروڑ ہے اور اردو گو آبادی ساڑھے  لاکھ جنوبی ہنداورمہاراشٹر کی صورت حال بالکل مختلف ہے یہاں مسلم آبادی اور اردو گو آبادی میں بہت کم فرق ہے تلنگانہآندھرا پردیش میں  لاکھ مسلمان ہیں اور اردو بولنے والے لاکھیعنی  فیصد مسلمان اردو کواپنی مادری زبان لکھوا رہے ہیں جبکہ شمال کے صوبوں میں یہ تعدادتیس اور بیس فیصد سے بھی کم ہےکرناٹک بھی ایسا ہی صوبہ ہے جہاں اردو بے حد مضبوط نظر آتی ہےحد تویہ ہے کہ تمل ناڈو میں بھی اردو بولنے والوں کی تعدادراجستھان اور مدھیہ پردیش کے مقابلہ زیادہ ہےگجرات آسام اور بنگال میں مسلمان کی زبان عام طور پر گجراتی بنگلہ اور آسامی رہی  ہے مگر شمال کی ان ریاستوں میں تو مسلم معاشرہ میں اردو کا ہی رواج تھا ہم  د ل بہلانے کے لیے یہ  کہہ سکتے ہیں کہ  اردو جاننا اور اردو کو اپنی زبان لکھوانے میں فرق ہے مگر یہ حقیقت ہے کہ شمال میں ایک بڑی اردو گو آبادی ایسی ہے  جو اردو اور ہندی میں کوئی خاص فرق نہیں سمجھتی اور یہ اعداد و شمار اسی رجحان کا مظہر ہیںہندی ملک کی سب سے بڑی اور سرکاری زبان ہے ہندی اور اردو دونوں کی بقا  ضروری ہےہندی بولنے والوں کے تعداد میں دس سال میں کروڑ کا حیرت انگیز اضافہ ہوا ہے  کروڑ سے بڑھ کر یہ تعداد اب  کروڑ تک پہنچ گئی ہےآٹھویں شیڈیول میں شامل  زبانوں میں صرف اردو اور کونکنی کے بولنے والے کم ہوئے ہیں رپورٹس میں صاف نظر آتا ہے کہ شمالی ہندوستان میں اردو سے جذباتی وابستگی کم ہوتی جا رہی ہے اورمردم شماری کے وقت  لوگ اس بات پر غالبا ر توجہ نہیں دیتے کہ مادری زبان کے خانے میں اردو ہی لکھوانا ہےشمال کے کچھ صوبوں اور اضلاع میں تو یہ حال ہے کہ اگر لوگ ابھی نہ جاگے توان ٹرینڈس کے حساب سے آگے چل کر  اتنے کم بولنے والے رہ جائیں گے کہ وہاں  اردو  کی حیثیت ایک بولی جیسی ہو جائے گی اردو اب ساتویں نمبر پر کھسک گئی ہے اور گجراتی بولنے والوں کی تعداد بھی اس سے زیادہ ہو گئی ہے پھر بھی اگر  کروڑ  سے کچھ زیادہ لوگ اردو کو اپنی زبان لکھواتے ہیں تو اس کے لیے جنوبی ہندوستان کے اردو معاشرے کا سب سے اہم کردار ہے جن صوبوں میں ہندی ریاستی زبان نہیں ہے وہاں اردو اب بھی مسلم شناخت سے جڑی ہوئی ہےاس کا یہ مطلب نہیں ہے کہ ہم پھر سے زبان کامرثیہ لکھنا شروع کر دیں اور اردو مر رہی ہے  جیسے جملوں کی گردان شروع کر دیںبہر حال مہاراشٹر دکن  اور جنوبی ہندوستان کے اردو  بولنے والے اس بات پر بجا فخر کر سکتے ہیں کہ انھوں نے ہی اس زبان سے محبت کا حق ادا کیا ہے بے شک اورنگ آباد سے گلبرگہ  اور حیدرآباد سے ویلور تک کا علاقہ اردو کا مستقر بن گیا ہےجنوب کے اردو والے کہہ  سکتے ہیں کہ ان کو اردو کے تیئں محبت کے ثبوت  دینے کی ضرورت نہیں ہےوہ اس کا عملی ثبوت پیش کر چکے ہیں صدیوں سے یہ اردو کا علاقہ رہا ہے اور آج بھی یہ اردو کا مضبوط قلعہ ہے شمال خصوصا یوپی جو آبادی کے لحاظ سے ہندوستان کا اور اردو بولنے والوں کا بھی سب سے بڑا صوبہ ہے وہاں اردو داں طبقہ کو اس سے سیکھ لینے کی ضرورت ہے