تقسیم ہند کی مخالفت
 ویں صدی میں برٹش ہند میں تقسیم ہند کی مخالفت وسیع پیمانے پر تھی اور یہ جنوبی ایشیا کی سیاست میں اب بھی ایک اہم مقام ہے اس کی مخالفت کرنے والے اکثر جامع قوم پرستی کے نظریے پر قائم رہتے ہیں  ہندو  عیسائی  اینگلو انڈین  پارسی اور سکھ برادری بڑی حد تک تقسیم ہند اور اس کے تحت دو قومی نظریہ  کی مخالفت کر رہی تھی  جتنے مسلمان تھے یہ تھے جس کی نمائندگی آل انڈیا آزاد مسلم کانفرنس  خدائی خدمتگار کے پشتون سیاست دان اور ہندوستانی آزادی کے کارکن خان عبدالغفار خان نے تقسیم ہند کی تجویز کو غیر اسلامی اور ایک مشترکہ تاریخ کے منافی قرار دیا جس میں مسلمان ایک ہزاری سے زیادہ عرصے تک ہندوستان کو اپنا آبائی وطن سمجھتے تھے مہاتما گاندھی نے رائے دی کہ ہندو اور مسلمان ہندوستان کی ایک ہی سرزمین کے بیٹے تھے وہ بھائی تھے لہذا انھیں ہندوستان کو آزاد اور متحد رکھنے کے لیے جدوجہد کرنی ہوگی دیوبندی مکتب فکر کے مسلمانوں نے پاکستان کے اس نظریہ کو تنقید کا نشانہ بنایا کہ وہ مستحکم متحدہ ہندوستان کے ظہور کو روکنے کے لیے نوآبادیاتی حکومت کی سازش ہے اور تقسیم ہند کی مذمت کے لیے آزاد مسلم کانفرنس کے انعقاد میں مدد فراہم کی انھوں نے یہ بھی استدلال کیا کہ اگر ہندوستان تقسیم ہوا تو مسلمانوں کی معاشی ترقی کو ٹھیس پہنچے گی  تقسیم کے نظریہ کو دیکھ کر جو مسلمانوں کو پسماندہ رکھنے کے لیے بنایا گیا ہے انھوں نے یہ بھی توقع کی کہ متحدہ ہندوستان میں مسلم اکثریتی صوبے ہندو اکثریتی علاقوں میں بسنے والے مسلم اقلیتوں کی مدد کرنے میں آزاد پاکستان کے حکمرانوں سے زیادہ کارگر ثابت ہوں گے دیوبندیوں کی طرف اشارہ کیا حدیبیہ کے معاہدے جس میں مسلمانوں کے درمیان بنایا گیا تھا قریش مکہ کے اس طرح مسلمانوں کے لیے زیادہ مواقع پرامن تبلیغ کے ذریعے قریش لیے ان کے مذہب کی تبلیغ کرنے کی اجازت دے دو فرقوں کے درمیان باہمی تعامل کو فروغ دیا اس دیوبندی اسکالر سید حسین احمد مدنی نے اپنی کتاب متحدہ قومییت اور اسلام جامع قوم پرستی اور اسلام میں متحدہ ہندوستان کے لیے دلیل پیش کی  اس خیال کو اجاگر کیا کہ مختلف مذاہب مختلف قومیتوں کی تشکیل نہیں کرتے ہیں اور یہ کہ ہندوستان کی تقسیم کی تجویز جواز نہیں  مذہبی اعتبار سے  خاکسار موومنٹ کے رہنما علامہ مشرقی نے تقسیم ہند کی مخالفت کی کیونکہ انھیں لگا کہ اگر مسلمان اور ہندو صدیوں سے ہندوستان میں بڑے پیمانے پر ایک ساتھ رہتے تو وہ آزاد اور متحد ہندوستان میں بھی ایسا کرسکتے ہیں مشرقی نے دو قومی نظریہ کو انگریزوں کی ایک سازش کے طور پر اس خطے پر زیادہ آسانی سے کنٹرول برقرار رکھنے کے منصوبے کے طور پر دیکھا  اگر ہندوستان کو دو ممالک میں تقسیم کیا گیا تھا جن کو ایک دوسرے کے خلاف کھڑا کر دیا گیا تھا انھوں نے استدلال کیا کہ مذہبی خطوط کے ساتھ ہندوستان کی تقسیم سرحد کے دونوں اطراف بنیاد پرستی اور انتہا پسندی کو فروغ دے گی مشرقی کا خیال تھا کہ مسلم اکثریتی علاقے پہلے ہی مسلم حکومت کے ماتحت تھے  لہذا اگر کوئی مسلمان ان علاقوں میں منتقل ہونا چاہتا ہے تو  وہ ملک کو تقسیم کرنے کے بغیر  آزادانہ طور پر آزاد ہیں ان کے نزدیک علیحدگی پسند رہنما اقتدار کے بھوکے اور مسلمانوں کو گمراہ کر رہے تھے تاکہ وہ برطانوی ایجنڈے کی خدمت کرکے اپنے اقتدار کو تقویت پہنچائیں  کے ہندوستانی صوبائی انتخابات میں  صرف  فیصد ہندوستانی مسلمان  خاص طور پر اعلی طبقے سے تعلق رکھنے والے  ہی ووٹ ڈال سکے تاہم  عام ہندوستانی مسلمانوں نے تقسیم ہند کی مخالفت کرتے ہوئے  یہ خیال کیا کہ یہ کہ ایک مسلم ریاست صرف اعلی درجے کے مسلمانوں کو فائدہ پہنچے گی نوآبادیاتی ہندوستان کے عیسائیوں کی نمائندگی کرنے والے ہندوستانی عیسائیوں کی آل انڈیا کانفرنس کے ساتھ ساتھ  سکھ سیاسی جماعتوں جیسے چیف خالصہ دیوان اور ماسٹر تارا سنگھ کی سربراہی میں شورومالی اکالی دل نے بھی علیحدگی پسندوں کی طرف سے پاکستان بنانے کے اس مطالبے کی مذمت کرتے ہوئے اسے ایک تحریک کے طور پر دیکھا ممکنہ طور پر ان پر ظلم کریں گے پاکستان کو مذہبی علیحدگی کی بنیاد پر تقسیم ہند کے ذریعے بنایا گیا تھا ملک ہند کو مذہبی خطوط پر تقسیم کرنے کے بالکل ہی تصور کو تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کہ وہ جدید دور کے لیے ایک پسماندہ خیال ہے اس کے واقع ہونے کے بعد  تقسیم ہند کے ناقدین نے پندرہ ملین لوگوں کے بے گھر ہونے  دس لاکھ سے زیادہ افراد کے قتل اور  خواتین کے ساتھ ہونے والے عصمت دری کے نظریہ کا ثبوت دیا کہ یہ غلطی تھی