ابن مسکویہ
ابن مسکوہ کا پورانام ابوعلی احمد بن محمد بن یعقوب مسکویہ ہے وہ ء میں پیدا ہوئے انھیں مورخین موجودات عالم پر سائنسی نقطہ نظر سے بحث و تحقیق کرنے والا حکیم حیاتیات کا ماہر خصوصی نباتات میں زندگی دریافت کرنے والا پہلا سائنس داں زندگی کی تحقیق اور دماغی ارتقا کی تشریح اور درجہ بندی کرنے والا نباتات علم سماجیات اور معاشرت کا محقق علم تمدن اور ثقافت کے نکتے بیان کرنے والا علم نفسیات Psychology کا ماہرخصوصی تسلیم کیا ہے بہت سے مغربی مؤرخ تو ابن مسکویہ کو اخلاقیات Ethics اور روحانیت کا محقق اور مفکر کامیاب شہری اصولوں کی تشکیل کرنے والا علم اخلاق پر علمی کتاب کا عظیم مصنف بھی قرار دیتے ہیں ابن مسکویہ اپنے بچپن سے لے کربلوغت تک ایک لاابالی قسم کے نوجوان تھے جب حالات نے محبور کیا اور حصول رزق کی فکر لاحق ہوئی تو انھیں کیمیا گری میں دلچسپی ہو گئی سونا بنانے کے شوق میں جابر بن حیان اور زکریا رازی کی تحریر کردہ کیمیا گری کی کتابیں پڑھنا شروع کیں اور جو نسخہ سمجھ میں آتا اس پر تجربہ کرڈالتے مگر ہمیشہ ناکامی کا منہ دیکھنا پڑتا ان ناکامیوں نے انھیں جھنجھوڑ دیا اور ان میں یکایک ایک انقلابی تبدیلی آئی ان کا شعور جاگ اٹھا انھوں نے اپنی آزادروی ترک کی اور گوشہ نشین ہو کر علوم وفنون کا مطالعہ شروع کیا قدرت نے انھیں بہترین قوتذہن وفہم اور قوت فکر عطا کی تھی چنانچہ ہر علم وفن کا عمیق مطالعہ کیا اور بہت جلدادب واخلاق حکمت وفلسفہ غرض کہ ہر فن میں یگانۂ روزگا ربن کر نمودار ہوئے زندگی کے ارتقا کا نظریہ سب سے پہلے معلم ثانی ابو نصرفارابی نے پیش کیا ابن مسکویہ نے اس کی تشریح کی اور دلائل کے ذریعہ ثابت کیا یورپ جب چودھویں صدی عیسوی میں جاگا اور علم وفن کی طرف توجہ کرنے لگا تو مسلم ممالک کے علم وفن سے اس نے کافی فائدہ اٹھایا ڈارون نے بھی زندگی کے ارتقا کا نظریہ پیش کیا مگر یہ اس کا ذاتی نظریہ نہ تھا یہ نظریہ تو مسلم دانشور دنیا کے سامنے پہلے پیش کرچکے تھے ڈارون اٹھارویں صدی کا دانشور ہے اور ابن مسکویہ نے اور ابونصرفارابی نے ان نظریات کو آٹھ نو سو سال پہلے پیش کر دیا تھا ڈارون کا نظریہ ارتقاء بالکل ابن مسکویہ کے نظریات کا چربہ ہے ڈارون نے کوئی نئی بات نہیں کہی ہاں انسان کو بندر ضرور بنادیا ابن مسکویہ نے تاریخ کی ایک کتاب تجارت الامم لکھی جسے طوفان نوح سے شروع کرکے ء پر ختم کیا ان کی ایک اور کتاب آداب والعرب والفرس ہے جو ایرانیوں عربوں ہندوؤں رومیوں اور مسلمانوں کی تصانیف سے ماخوذ اقوال کا مجموعہ ہے تیسری مشہور کتاب تہذیب الا خلاق ہے اس کا موضوع اخلاقیات ہے