ثقافت عامہ میں حسین ابن علی
شروع سے ہی شیعہ امام کی حیثیت سے حسین کے متعلق کہانیاںوقوع پزیر ہوئی تھیں اور چودہ معصوم میں سے ایک نے انھیں شیعہ کائنات کی مافوقالفطرت نوعیت سے نوازا تھا بہت ساری کہانیاں حسین کے خون اور ان کے ترجمان کے سر قلم کرنے کے معجزات سے نکلی ہیں  جس میں ایک پجاری کی گفتگو بھی شامل ہے جس نے بازنطینی پادری کو یزید کے دربار میں اداکاروں میں سے ایک بنا دیا تھا حسین سے متعلق کہانیاں اور علامتیں اسلام سے پہلے کی ثقافت کے موضوعات جیسے سیاوش کا خون اور اس کا انتقام سے متاثر ہیں لیلہ شہدا کے خون اور تکلیف کے نمائندے اور ہیرو گھوڑے کے نمایاں کردار کے طور پر اس کے علاوہ ایک آسمانی فطرت ہے جو حسین کے برعکس میں ان کے قاتلوں آسیب زدہ کر رہے ہیں اور جانوروں میں تبدیل کر دیا اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ الہامی بدلہ ان کی اولاد کو عذاب دیں گے سامعین کو حسین کی ولادت کی داستانیں  ان کے بھائی حسن کی المناک انجام اور ان کی موت اور اس کے بعد کے معجزات خاص طور پر خاصے جذباتی پائے جاتے ہیں حسین کے بارے میں روایات کثرت سے شائع ہوتی رہی تھیں اور محمد باقر مجلسی نے انھیں اپنی کتاب بحارانوار میں جمع کیا تھا حسین کے بارے میں تین طرح کے اعتقادات ہیں وہ جن میں کائناتی عنصر غالب ہے اور جس میں نور ایک اہم کردار ادا کرتا ہے  وہ لوگ جن میں خوش اخلاقی کردار ہیں اور وہ جن میں حسین کا ایک تاریخی کردار ہے جو ہمیں جانا جاتا ہے  لیکن ایک ہال میں یہ ان معجزات میں سے ایک ہے جو اسے ایک غیر انسانی مقام پر بلند کرتا ہے پہلے گروہ میں  جو مافوق الفطرت عقائد کے اثر و رسوخ کا نتیجہ ہے  یہ اسلام سے کہیں زیادہ قدیم اور شیعہ غلاتغالی شیعہ سے بنا ہوا ہے  حسین کا دوسرے اہل بیت سے تعلق ہے اور وہ اپنے بھائی حسن کے بالکل برابر ہے حکایات آخرالزمانی میں غالبا مغیرہ ابن سعید اجلی کے قائم کردہ مغیریہ کے عقائد سے متعلق بیان کرتے ہیں کہ حسین پہاڑ رضوی میں گئے  جہاں وہ نبیوں سے گھرا ہوا ایک روشن تخت پر بیٹھیں گے  مہدی کی آمد تک اپنے وفادار پیروکاروں کے سامنے اور پھر کربلا میں وہ چلا جائے گا اور سارے زمینی اور آسمانی اس سے ملیں گے