ابن النفیس
الحسن علا الدین علی بن ابی الحزم ابن النفیس یا قرش  ماورئےا لنہر کا ایک شہر ہے کی نسبت سے قرشی کے نام سے جانے جاتے تھے طبیب اور فلسفی تھےابن النفیس  ہجری بمطابق ء میں دمشق میں دریائے جیحوں کے پاس کو پیدا ہوئے اور قاہرہ میں  ہجری کو وفات پائی وہ ایسے زمانے میں پیدا ہوا جب علم و فنون مسلمان حکماء کی قلمرو تھے اس قلمرو کی سرحدیں ابھی سمٹنا شروع نہیں ہوئی تھیں اور انحطاط اور انتشار کا زمانہ ابھی کچھ دور تھا دمشق میں طب کے مشہور علما سے طب کی تعلیم حاصل کی خاص طور سے مہذب الدین دخوار سے پھر مصر چلے گئے اور مستشفی الناصری الناصری ہسپتال میں خدمات انجام دیں اور پھر المستشفی المنصوری میں جسے سلطان قلاوون نے تعمیر کرایا تھا اس ہسپتال کے سربراہ اور سلطان بیبرس کے طبیب خاص مقرر ہوئے وہ سلطان کے گھر میں امرا اور اکابرین طب کی مجلس میں شرکت کیا کرتے تھے ان کی وصف میں کہا گیا ہے کہ وہ طویل القامت شیخ تھے ڈھیلے گال اور دبلے تھے صاحب مروت تھے انھوں نے قاہرہ میں ایک گھر بنوایا تھا جس کے ایوانوں تک انھوں نے رخام لگوائی تھی وہ چونکہ شادی شدہ نہیں تھے چنانچہ انھوں نے اپنا گھر مال اور تمام کتب بیمارستان منصوری کے لیے وقف کردی تھیں وہ مشہور طبی مؤرخ اور عیون الانباء فی طبقات الاطباء کے مصنف ابن ابی اصیبعہ کے ہم عصر تھے دونوں نے ایک ساتھ ہی ابن دخوار سے طب کی تعلیم حاصل کی تھی اور کئی سالوں تک مستشفی الناصری میں ایک ساتھ کام کرتے رہے مگر ابن ابی اصیبعہ نے اپنی کتاب عیون الانباء فی طبقات الاطباء میں ابن النفیس کا تذکرہ نہیں کیا کہا جاتا ہے کہ اس تجاہل عارفانہ کی وجہ ان دونوں کا آپس میں کسی بات پر اختلاف تھا مگر پھر بھی ابن النفیس بہت ساری تاریخی کتب اور تراجم میں مذکور ہیں جن میں قابل ذکر عماد الحنبلی کی شذرات الذہب اور امام سیوطی کی حسن المحاضرہ ہے اس کے علاوہ مستشرقین کی ایک بہت بڑی تعداد نے ان کے بارے میں لکھا ہے جن میں بروکلمن مای رہاف اور جارج سارٹن شامل ہیں ابن النفیس کی شہرت صرف طب تک محدود نہ تھی بلکہ وہ لغت فلسفہ فقہ اور حدیث کے اپنے زمانے کے بڑے علما میں شمار کیے جاتے تھے ان کی تصانیف میں غیر طبی موضوعات پر بھی بہت ساری کتب ہیں جن میں کچھ قابل ذکر یہ ہیں  الرسالہ الکاملیہ فی السیرہ النبویہ اور فاضل بن ناطق