تخلیق انسان
ء میں چارلس ڈارون نے نظریہ ارتقاء پیش کیا اس نظریے کے مطابق حیاتی اجسام اپنی بقا کے لیے خود کو ماحول کے مطابق تبدیل کر لیتے ہیں ڈارون نے اپنے نظریے میں انسان کی بات نہیں کی تھی مگر بہرحال اس کا نظریہ ہر جاندار شے پہ لاگو ہوتا ہے بشمول بنی نوع انسان کےڈارون کے نزدیک تمام جاندار اپنی ہیت کو تبدیل کرتے رہتے ہیں اپنے اطراف کے ماحول میں زندہ رہنے کے لیے مثال کے طور پر کہا جاتا ہے کہ بعض پانی کے جانور کروڑوں سال پہلے چرندے تھے مگر کسی وجہ سے ان کو اپنی زندگی طویل عرصہ تک پانی میں گزارنی پڑی تو ان کے پاؤں غائب ہو گئے اور وہ مچھلی کی طرح کی شکل اختیار کر گئے اسی طرح مچھلیوں کو جب زمین پر زندگی گزارنی پڑی تو ان کے پاؤں نکل آئے اور ان کی شکل پہلے مگرمچھ اور پھر بعد میں دیگر جانداروں کی سی ہو گئییعنی اپنی بقاء کے لیے قدرت نے ان کی جون تبدیل کر دی اسی طرح انسان کے بارے میں نظریہ ارتقا کے حامی کہتے ہیں کہ انسان بن مانس کی نسل سے تھا جو اپنے ماحول کی وجہ سے تبدیل ہو کر ویسا ہو گیا جیسا کہ آج ہے چمپینزی جیسے چو پائے سے دو پیروں پر انسان اس لیے کھڑاہو گیا کہ وہ اس زمانے میں اور اس وقت کے ماحول کے مطابق اس کی بقاء کے لیے ضروری تھا سننے میں تو یہ نظریہ بڑا دلچسپ ہے اور اسی لیے اس پر سینکڑوں کہانیاں اور کتابیں لکھی جچا چکی ہیں اور متعدد فلمیں بن چکی ہیں مگر حقیقت اس کے قطعی برعکس ہے ہمارا ایمان ہے کہ اللہ تعلی نے انسان کو بالکل اسی حلیے میں بنایا ہے جس میں وہ آج موجود ہے دہریوں کہ نظریے اور ایمان کے بیچ سائنس حائل ہے جو اپنے نت نئے انکشافات سے ایمان کی تائید کرتی ہے نظریہ ارتقا کے حامی اب بھی اس بات کا جواب نہیں دے سکتے کے حیات کی ابتدا کیسے ہوئی جب بگ بینگ سے کائنات وجود میں آئی تو اس میں جاندار مادہ تو کوئی تھا نہیں تو پھر زندگی کی ابتدا کیونکر ہوئی کچھ کہتے ہیں کہ کسی کیمیائی عمل سے ایسا ہوا تو اگر کیمیا گری سے زندگی وجود میں آ سکتی تو سائنس اتنی ترقی کرنے کا بعد علم کیمیا سے کو ئی معمولی نوعیت کا جاندار یا کیڑا پیدا کر کے کیوں نہیں دکھا دیتی بہرحال بات ڈارون کے مشہور زمانہ اور ساتھ ہی انتہائی متنازع نظریہ ارتقا کی ہو رہی ہے جو صرف وہاں سے شروع ہوتا ہے جہاں زندگی پہلے سے ہی موجود تھی تفصیلی بحث میں جائے بغیر ہم انسانوں کے ارتقا کی طرف آتے ہیں یعنی بن مانس سے مانس بننے کا سفر موجودہ دور کے انسان کو سائنس ہوموسیپینز Homo Sapeins کہتی ہے اس سے پہلے کی نسل کو ہومو ایریکٹس Homo Erectus کہتے ہیں علم الانسان یا بشریات کے ماہر یعنی اینتھروپولوجسٹ Anthropologists اپنی تما م تر کوشش کے بعد بھی ہوموسیپینزاور ہومو ایریکٹس کے درمیان کوئی جوڑ پیدا کرنے میں ناکام رہے ہیں آج تک دنیا بھر میں زمین کی کھدائی سے کوئی ایک بھی ہڈی ایسی نہیں ملی جو ہوموسیپینزاور ہومو ایرکٹس کے درمیان کے دور کو ثابت کرتی ہو اس بات کو ہم مسنگ لنک Missing Link کا نام دیتے ہیں ارتقاءکے مطابق ایک نوع کو دوسری نوع میں تبدیل ہونے کے لیے ضروری ہے کہ کوئی ایسا لمحہ آجائے جس میں ان کی باہمی نسل اگے نہ بڑھ سکے اگر بندر سے انسان کو الگ ہونا تھا توتاریخ میں کوئی ایسا وقت ضرور آیا ہوگا جب انسان نے اپنے جد امجد کو الوداع کہا ہوگا وہ وقت کب آیا کتنی خاموشی سے آیا کسی کو آج تک خبر بھی نہ ہوئی گمان ہے کہ بن مانس سے انسان کے الگ ہونے کا وقت آج سے  یا  لاکھ سال پہلے آیاہوگا اس دور سے لے کر  لاکھ سال پہلے تک کئی قسم کے ادوار انسانی ارتقا کی کہانی سناتے ہیں اور پھر ہومو ایریکٹس Homo Erectus کا دور آیا جو  سے  لاکھ سال پہلے بڑے پراسرار انداز میں غائب ہو گیا اور پھراچانک ہی  لاکھ سال پہلے کہیں سے ہوموسیپینزHomo Sapeins کا وجود آ گیا ہومو ایریکٹس کے بارے میں قیاس ہے کے وہ تقریبا انسان تھے ہومو ایریکٹس اور ہوموسیپینز کے درمیان صرف  ہزار سال کا وقفہ ہے لیکن دونوں ں کا خاص اختلاف یہ ہے کے دونوں کے دماغ کے حجم میں بہت بڑا فرق ہے تقریبا ڈیڑھ گنا اس کے علاوہ دونوں بلکے جتنے بھی اعلی حیوان Primates موجود ہیں ان کے تولیدی عمل میں بھی بہت ہی خاص اور نما یاں فرق پایا جاتاہے جو صرف اور صر ف انسانو ں کا خاصہ ہے پھر ہوموسیپینز یا انسان کے جسم کے بالوں کو کیا ہوا کہاں گئے کیسے جھڑگئے صرف دو وجہ ہو سکتی ہیں جسم کے بال گر جانے کی انسان کی ارتقاءکافی زمانے تک پانی میں ہوئی یا پھر وہ عرصہ دراز تک کسی بہت ہی گرم جگہ رہتا رہا لمبے عرصے تک پانی میں رہنے کی تو وجہ کچھ کچھ سمجھ میں آتی ہے کیونکہ انسان کا بچہ پیدائشی طور پر پانی میں سانس روک لینے اور کسی حد تک تیرنے کی قدرتی صلاحیت رکھتا ہے لیکن یہ شکم مادر میں پروان چڑھنے کانتیجہ بھی ہو سکتا ہے مگر اس کے علاوہ انسانی کھال کے نیچے چربی کی تہ کا ہونا بال کا نہ ہونا نرخرے اور زبان کی بناوٹ نمکین پسینے کے غدود جلد کا نرم ہونا اس بات کی غمازی کرتے ہیں کے انسان کا پانی سے کوئی رشتہ کبھی ضرور رہا ہے لیکن کب اور کہاں یہ دور گذرا اس کے بارے میں مکمل سکوت ہے کیا اسی لیے ہومو ایریکٹس اور ہوموسیپینز کے درمیان کا جوڑ غائب ہے کیونکہ وہ کہیں پانی میں دبا ہوا ہے واللہ عالم بہت سے جانور زمانہ قدیم سے اوزار استعمال کرتے چلے آ رہے ہیں جیسا کہ مصری گدھ کا پتھر پھینک کہ شترمرغ کے انڈے توڑنا بحر اوقے انوس کا اود بلاؤ بھی ایسا ہی کر تاہے بعض ہدہد کانٹوں سے درختوں میں موجود کیڑوں کو کرید کرید کر کھاتے ہیں کنگارو کا اتنا ہنر مند ہونا بھی سب کے علم میں ہے مگر وہ پھر بھی اوزاراستعمال نہیں کرتا ایسی دیگر کئی مثالیں موجود ہیں بہت سے جانورں کے متعلق مگر انھوں نے اوزار کے استعمال سے کچھ بھی نہیں سیکھا لاکھوں سال سے ایک ہی طرح اپنے اپنے اوزار استعمال کر رہے ہیں اور بس ارتقا پسند خود یہ کہتے ہیں کے ارتقا کا عمل انتہائی سست رفتار ہوتا ہے کیونکہ قدرت جو جاندار کے لیے بہتر ہوتا ہے وہ بڑے آہستہ انداز میں پسند کرتی ہے اور پھر اس تبدیلی کو نسل در نسل آگے بڑاہتی ہے ایک لاکھ سال میں کچھ نیا بن جانا ایسا ہی ہے جیسے کوئی شے ء اچانک ہی ہو گئی ہو تو پھر ہومو سیپینزاور ہومو ایریکٹس کے درمیان کے ایک لاکھ سے بھی کم عرصے میں انسان کا دماغ بن جانا بال گر جانا تولید کا عمل بدل جانا انسان کا بولنا شروع کردینا جبکہ وہ انتہائی خطرناک ہوتا ہے کھاتے وقت اورکھانا چبا کے کھانا شروع کر دینا کیسے ہو گیا اس کے علاوہ ارتقا پسند یہ بھی مانتے ہیں کے قدرت وہی کچھ دیتی ہے جس کی اس ماحول میں ضرورت ہو تو پھر ہم کو قدرت نے اللہ نے نہیں اتنا اعلی دماغ کیوں دیا جو آج اتنی ترقی کے بعد بھی ہمارے استعمال سے کہیں زیادہ کارکردگی کا حامل ہے اتنا زبردست دماغ بغیر کسی ضرورت کے د