نسائیت کی تیسری لہر
نسائیت کی تیسری لہر مختلف نسائیتی کارکردگی اور مطالعے کا احاطہ کرتی ہے یہ ء کی دہائی کے اواہل میں ریاستہائے متحدا امریکا میں شروع ہوئی اور ء کی دہائی اے اختتام تک جاری رہیاگرچہ صحیح حدود بحث کا موضوع ہیں تیسری لہر دراصل دوسری لہر کی ناکامیوں اور ساٹھ ستر اور اسی کی دہائیوں میں کیے جانے والے اقدامات اور تحریکوں کے رد عمل کے طور پر سامنے آئی یہ لہر نسائیت کو مزید وسعت دیتے ہوئے عورتوں کو مختلف شناختوں کے ساتھ اپنے ساتھ شامل کرتی ہے اور یہ پہچانتے ہوئے کہ عورتیںمختلف رنگ نسل اقوام اور ثقافتی پس منظر رکھتی ہیں سو اسے ایک طرح سے دوسرے لہر کا رد عمل یا س کا تسلسل کہا جا سکتا ہے ء میں تیسری لہر کے آغاز سے تھوڑا پہلے انقطاع کے ساتھ جڑا ہوا تصور متعارف کرایا گیا لیکن یہ اسی لہر کے دوران میں مقبول ہوا ربیکا والکر نے ہم جنس پرست عورتوں اور سیاہ فام عورتوں پر توجہ دینے کے لیے تیسری لہر کی اصطلاح وضع کی ء میں انھوں نے انیتاہل کیس کے رد عمل میں ایک مضمون شائع کیا جس کا مقصد اس سے اختلاف کرنا تھا جو عورتوں کو خاموش کرانے کے حوالے سے دیکھا گیا