جھنور
جھینور جسے پنجاب کے مشرق میں کمھار ا اور وسط میں اگر ہندو ہو تو مہرا کہا جاتا ہے  یہ حمال  بہشتی اور مشرق میں ٹوکری ساز ہے  یہ پالکی اور ایسے تمام بوجھ اپنے کندھوں پر اٹھاتا ہے جو ایک بیلوں کی جوڑی اٹھاتی ہے  پانی کے ساتھ اس کا خصوصی تعلق ہے  یہاں تک وہ سنگھاڑے کی کاشت اور ماہی گیری کے جال بھی بناتا ہے اور کنوئیں بھی کھودتا ہے  یہ حقیقی معنوں میں خدمت گار  رواجی معاوضہ وصول کرتا ہے اور رواجی خدمات انجام دیتا ہے وہ کاشتکار کو ضرورت کی ٹوکریاں فراہم کرتا ہے  کٹائی کرنے والے کھیتوں میں  شادی اور دوسری تقریبات میں پانی پلاتا ہے  اس کی سماجی حثیت بلند ہے کہ سب اس سے پانی پی لیتے ہیں  تاہم وہ ایک ملازمین ہیں  اگر کوئی جھینور کشتی چلاتا ہے تو ملاح دریائی  درین اور جٹ اور موہانا بھی کہلاتا ہے اور اس کے مذہب کا مدار علاقے کے مذہب پر ہے  اس کی ذاتیں کھوکھر  مہر  بھٹی  منہاس  ٹانک اور سوہال ہیں  شکر گڑھ میں یہ دوگڑا ہیں  جالندھر میں پنجابی یا مقامی  بانگرو اور چھنگرو ہے  پٹیالہ میں یہ دیسوالی اور ملتانی ہیں  بانگرو ملتانیوں سے شادی نہیں کرتے ہیں  یہ جمنا کے کناروں پر بڑی تعداد میں آباد ہیں وہ ماہی گیری اور کشتی رانی بھی کرتے ہیں  ان میں کچھ بھربھونجے ہیں لیکن زیادہ تر کاشت کار ہیں  آگرے سے اوپر جھینور ان سے علحیدہ ہیں اور یہ جرائم کے عادی بھی ہیں  وہ زمین کاشت کرتے ہیں اور موسیقاروں کے بھیس میں گاتے  بھیک مانگتے اور معلومات حاصل کرکے نقب زنی کرتے ہیں  تمام ہندو ان کے ساتھ کھا پی لیتے ہیں  جو اس بات کا ثبوت ہے کہ وہ واقعی جھننور ہیں  جھینور کو ایک مخلوط ذات کہا جا سکتا ہے اور اس کے ناموں کا مدار پیشوں پر ہے  جنوب مشرق میں اسے دھینور کہا جاتا ہے  یہ دولیاں اٹھاتا ہے اس لیے کہار کہلاتا ہے 