حملہ اولی
حملہ اولی  ھ میں کربلا کے مقام پر عاشور کے دن امام حسین کے مختصر قافلے پر ہزاروں یزیدی افواج کا نا جوانمردانہ دھاوا حملہ اولی کہلاتا ہے حقیقتا تاریخ کا یہ یادگار اور حیرت انگیز واقعہ ہے کہ تیس ہزار فوج کے مقابلہ پر بہتر یا زیادہ سے زیادہ دو ڈھائی سو نفوس ہوں اور وہ بھی تین دن کے بھوکے پیاسے اور اس کے باوجود وہ فوج کثیر اس جماعت قلیل سے نقصان پر نقصان اور شکست پر شکست اٹھائے اور اس کے بنائے کچھ نہ بنےصبح سے دوپہر کے قریب تک کا وقت آجائے اور حسینی جماعت کی صف مثل ایک مضبوط و محکم آہنی دیوار کے سامنے موجود رہےاس کے برخلاف افواج یزید میں اضطراب و بدنظمی کے آثار نمایاں ہوں اور وہ کسی ایک طریقہ جنگ پر قائم نہ رہ سکیںراوی کا بیان ہے کہ اصحاب حسین علیہ السلام نے سخت جنگ کی اور ان کے سواروں نے جو تعداد میں صرف بتیس  تھے لشکر یزید پر تابڑ توڑ حملے کیے اور وہ جس صف پر حملہ کرتے تھے اس کو منتشر کردیتے تھے چنانچہ جب عزرہ بن قیس نے جو لشکر یزید کے سواروں کی فوج کا افسر تھا یہ دیکھا تو اس نے عمر بن سعد کے پاس عبد الرحمن بن حصین کو یہ پیغام دیکر بھیجا کہ آپ دیکھتے ہیں کہ آج صبح سے اس چھوٹی سی جماعت کے ہاتھوں میری فوج کی کیا حالت ہےاب آپ پیادوں کی فوج اور تیراندازوں کے دستوں کو بھیجئے کہ وہ مقابلہ کریں لشکریزید کے لیے کس درجہ شرم کا مقام تھا کہ اس کے سواروں کا افسر ہمت ہار چکا تھا اور کھلے ہوئے الفاظ میں اقرار شکست کر لیااس کے بعد پیادوں کی طرف رجوع کیا گیا اور شبث بن ربعی کو پیادہ فوج کا افسر تھا عمر سعد کا یہ تہدیدی پیغام پہنچا کہ تم آگے کیوں نہیں بڑھتے مگر اس نے حقارت آمیز جواب دیا کہ افسوس ہے اس مہم کو سر کرنے کے لیے سواروں کی اتنی بڑی فوج ناکافی سمجھی جائے اور میرے ایسے بڑے سردار کو زحمت دی جائے اور پھر تیراندازوں کی بھی ضرورت محسوس ہورہی ہو کیا میرے سوا کوئی اور اس مہم کو سر کرنے کے لیے نہیں ملتایہ سنکر مجبورا عمر بن سعد نے حصین بن نمیر کو اسی فوج کے ساتھ جو قادسیہ کی سرحد میں ناکہ بندی کی غرض سے تعینات رہ چکی تھی پانچ سو تیراندازوں کے اضافہ کے ساتھ مامور کیا کہ وہ آگے بڑھے اور خیمہ حسینی کے نزدیک جاکر پاس سے ان پر تیروں کا مینہ برسائے فن جنگ کے واقف کار اچھی طرح جانتے ہیں کہ تیروں کی زد کے لیے ایک محدود فاصلہ درمیان میں ہونا ضروری ہےمقررہ فاصلہ سے زیادہ تیراندازی ایک طرح سے ہوئی فائروں کی حیثیت رکھتی ہے جس سے گزند نہ پہنچنے کا قوی امکان ہوتا ہے مگر تھوڑی مسافت سے تیروں کی ہنگامہ خیز بارش ایک بے پناہ حملہ ہےجس سے محفوظ رہنے کے لیے نہ فنون جنگ کام دے سکتے ہیں نہ شجاعت و جرات اسی لیے یہ ایک مسلمہ حقیقت ہے کہ یہ بزدلانہ طریقہ جنگ ہے اور شجاعان روزگار کے لیے ننگیہ ظاہر ہے کہ اصلی لشکر گاہ دو متخاصم فریقوں کے ایک دوسرے سے کافی فاصلہ پر ہوتے ہیں یقینا اسی صورت پر کربلا میں بھی تھے دونوں لشکروں کی صف آرائی بھی اس طریقہ پر ہوتی ہے کہ درمیان میں کافی وسیع مصاف باقی رہے اور یہ مسافت بھی کچھ کم نہیں ہوتی ہےپہلی مرتبہ کے تیروں کی بارش کا عنوان یہ تھا کہ عمر سعد نے اپنے لشکر ہی سے جس کی صف آرائی ہو چکی تھی تیر چلایا اور اسی کے ساتھ اس کے لشکر والوں نے بھی تیر رھا کیے لہذا ان تیروں سے جماعت حسینی کا کوئی خاص نقصان نہیں ہوا تھا اور نہ ہونا چاھیئے تھا سوا اس کے کہ ان کے ذریعہ سے اعلان جنگ ہو گیااور عملی طور سے حرب و ضرب شروع ہو گئیمگر اس وقت جس طریقہ سے تیراندازی مقصود تھی اس کی نوعیت بالکل مختلف تھی اس لیے کہ اس مرتبہ پورے طور سے جماعت حسینی کو زد پر لاکر تیر برسائے جارھے تھےظاہر ہے کہ تیر کی زد سے ڈھل یا نیز و شمشیر کے ذریعہ تحفظ ممکن نہیں ہےالبتہ تیر کو خالی دیکر اس سے بچا سکتا ہے مگر یہ اسی وقت کارگر ہو سکتا ہے جب ادھر ادھر تیروں کی زد سے خالی جگہ موجود ہو لیکن تصور میں اس منظر کو سامنے لایا جائے کہ صرف سو ڈیڑھ سو نفوس پر مشتمل جماعت حسینی صف باندھے ایستادہ ہے اور ان کے مقابلہ میں ہزاروں کی تعداد میں ایک فوج آکر کھڑی ہوجاتی ہے اور تیر برسانا شروع کرتی ہے تو وہ کتنی دیر زیادہ دور تک پھیلی ہوئی ہوگی اور جب اس کی طرف سے ایک مرتبہ مجموعی طور پر یک جہت اور ہم آہنگ ہوکر ایک نشانہ پر ایک ہی مرکز کو سامنے رکھے ہوئے بہت دور سے نہیں بلکہ قریب سے تیر برسائے جارھے ہیں تو کیا اس میں کوئی شک ہو سکتا ہے کہ ان تیروں نے ایک عظیم سیلاب ایک بڑے طوفان  ایک تیز آندھی یا لوہے کی ایک چادر کی طرح چپ و راست ہر طرف سے اس مختصر جماعت کو ڈھانپ لیا ہوگا اور اس کے جسم کا کوئی حصہ ایسا باقی نہ ہوگا جو ان تیروں کی زد میں نہ آتا ہومگر انصار حسین علیہ السلام نے اس بے پناہ تیروں کے سیلاب کا یوں مقابلہ کیا کہ تلواریں سونت لیں اور لوھے کی ان چادروں کو اپنے سینوں سے ریلتے ہوئے دشمن کی فوج پر جا پڑے اور اس میں در آکر شمشیرزنی کرنے لگے یہی وہ عظیم الشان حملہ اور گھمسان کی جنگ ہے جو تاریخوں میں حملہ اولی کے نام سے مذکور ہے اور یہ ظہر سے ایک دو گھنٹہ قبل کا واقعہ ہے اصحاب حسین علیہ السلام نے پھر دشمن کو شکست دی اور فوج کو پسپا کیا مگر اس حملہ کا نتیجہ خود جماعت حسینی کے لیے بھی بہت دردانگیز ثابت ہوا چنانچہ جس وقت میدان صاف ہوا اور گرد و غبار دور ہوا تو معلوم ہوا کہ یہ مختصر تعداد اور زیادہ مختصر ہو چکی تھی اس لیے کہ پچاس آدمی انصار حسین علیہ السلام میں سے درجہ شہادت پر فائز ہوئے تھے جن میں سے بعض تیروں کا نشانہ بنائے گئے تھے اور بعض جنگ مغلوبہ میں شہید کیے گئے تھےاس کے علاوہ جتنے گھوڑے اصحاب حسین علیہ السلام کی سواری میں تھے وہ سب ختم کر دیے گئے تھے اور چند اصحاب حسین علیہ السلام بھی جو سوار تھے اب پیادہ ہو گئے تھےچنانچہ حر بن یزید ریاحی بھی جن کا گھوڑا اس سے پہلے ہی زخمی ہو چکا تھا اب پیادہ ہو گئے جس کا تذکرہ ان کے دشمن ایوب بن مشرح خیوانی نے اس طرح کیا ہے کہ میں ہی وہ شخص تھا جس نے حر کے گھوڑے کو پے کیابس میں نے ایک تیر ایسا لگایا کہ فرس تھرا کر زمین پر گرگیا اور حر شیر کی مانند جست کرکے اس کی پشت سے علاحدہ ہوئےتلوار ہاتھ میں لیے ہوئے اور اس مضمون کا شعر پڑھ رہے تھے کہ اگر تم نے میرا گھوڑا پے کرڈالا تو کوئی حرج نہیں میں ایک شریف انسان کا فرزند ہوں اور شیر سے زیادہ شجاعت کا مالک ہوں دوسرے مشاہد کا بیان ہے کہ ان کا سا میں نے دوسرا شمشیرزنی کرنے والا نہیں دیکھا اس حملہ کے ذیل میں جو پچاس انصار حسین علیہ السلام شہید ہوئے ان میں نہیں کہا جا سکتا کہ کون پہلے شہید ہوا اور کون بعد میں  اس لیے ان کے حالات و واقعات حروف تہجی کی ترتیب سے درج کیے جاتے ہیں ادھم بن امیہ عبدی بصری  قبیلہ عبد قیس سے بصرہ کے باشندہ تھےبصرہ میں ایک خاتون 