نیرمدنی
نیرمدنی Nayyer Madani ھندوپاکستان کے معروف شاعر اور تحریک آزادی کے ایک ممتازرھنما  اگست  کو کراچی میں انتقال کیا نیرمدنی کا اصل نام سید محمد مدنی تھا جبکہ نیران کا تخلص تھا انکا آبائی وطن موضع بہادرپور ضلع الہ آباد ہے جو انڈیا کے صوبے یوپی میں واقع ہے وہ  میں پیدا ہوئے اورجب ان کی عمر دس سال تھی تو ان کے والد الہ آباد کی سکونت ترک کرکے بسلسلۂ روزگار کانپور آ گئے نیرمدنی کے والد سید محمد حسین رحمۃ اللہ علیہ ایک جید عالم تھے انھوں نے نیرمدنی کوابتدامیں عربی فارسی حدیث اور فقہ کی تعلیم دی اوراسکے بعد انھیں برصغیر کے عظیم دینی تعلیم کے ادارے دارالعلوم دیوبند بھیج دیا جہاں مولانا اشرف علی تھانوی رح کی نگرانی میں دینی تعلیم کے حصول کا آغاز کیا فارغ التحصیل ہونے کے بعد رسم دستاربندی سے چند روزقبل سید محمد حسین کا انتقال ہو گیا جس کے بعد نیرمدنی نے انہی کی جگہ مسجد کانپورٹینری میں جومحلہ بھنانہ پورہ میں تھی امامت و خطابت کا منصب سنبھالا اس وقت نیرمدنی کی عمرمحض انیس سال تھی نیرمدنی نے باقاعدہ شاعری کا آغاز میں کیا جب انھوں نے اپنا پہلا طرحی مشاعرہ پڑھا اورطرحی غزل کے اس شعر پربے پناہ داد وصول کی پایا مجاز ہی سے حقیقت کا راستہ مجھہ کومذاق عشق نے انساں بنادیا اس کے بعد نیرکی شاعری مقبول ہوتی گئی اورکانپور لکھنؤ قنوج وغیرہ کے تقریبا ہر مشاعرے میں ان کی شرکت لازمی سمجھی جانے لگی ان کی غزلیں نظمیں اورقطعات کانپورکے بڑے اخبارات وجرائد قومی اخبار صداقت اوربیدار میں باقاعدگی سے شائع ہوتے تھے نیرمدنی بنیادی طورپرغزل کے شاعرتھے انھوں نے باقاعدہ کسی کی شاگردی اختیار نہیں کی تاہم وہ اصغرگونڈوی کو اپنا معنوی استاد قراردیتے تھے سنہ  میں جب تحریک آزادی زوروں پر تھی اس وقت نیرجوان تھے اوربڑے زوروشور سے انقلابی نظمیں کہتے تھے چنانچہ جب لکھنؤمیں آل انڈیا نیشنل کانگریس کے زیراھتمام سالانہ مشاعرہ منعقد ہوا جس کی صدارت بلبل ھند سروجنی نایئڈو نے کی تھی تو سروجنی نایئڈونے شعرا کی ترتیب کا خیال کیے بغیرنیرمدنی کی نظم غلامی پہلے سننے پراصرار کیا اس زمانے میں نیرکی یہ نظم ھندوستان کے طول وعرض میں بہت مقبول تھی جب یہ نوجوان شاعرنظم پڑھہ کراترے تواصغرگونڈوی نے پوچھا کہ میاں کس کے شاگرد ہوتو نیرنے برجستہ جواب دیا کہ حضور آپ ہی کا شاگرد ہوں اصغراورحسرت موہانی ساتھہ بیٹھے تھے اصغر نے ذہن پر زور دیتے ہوئے کہا کہ مجھے تویاد نہیں کہ تم کبھی بغرض اصلاح میرے پاس آئے ہو نیر نے اقرار کرتے ہوئے کہا کہ جناب کے رنگ میں غزل کہنے کی کوشش کرتا ہوں اوراسی رنگ نے مجھے آپ کا شاگرد بنادیا ہے حسرت موہانی اس گفتگو سے بہت محظوظ ہوئے اوراصغر سے مخاطب ہوکر بولے کہ بسم اللہ ایسے شاگرد کہاں نصیب ہوتے ہیں اصغرگونڈوی نے کسب کمال کن کہ عزیزجہاں شوی کہتے ہوئے نیرمدنی کواپنا شاگرد لکھنے کی اجازت دے دی اصغر سے نیر کی یہ پہلی ملاقات تھی جو آخری بھی ثابت ہوئی اس پہلی اورآخری ملاقات میں نیر نے برجستہ یہ شعرپڑھا مبارک حضرت اصغر کا فیض باطنی نیر ترے نغموں میں کیف بادۂ الہام پاتا ہوں حوالہ روزنامہ حریت کراچی  ستمبر  تقسیم برصغیرکے بعد نیرمدنی پاکستان آ گئے وہ اپنے اہل خانہ کے ھمراہ  میں موناباؤ کی سرحد عبورکرکے سندھہ کے قدیم تاریخی شہرٹھٹھہ پہنچے چند ہفتے ٹھٹھہ میں قیام کے بعد وہ کراچی آ گئے کراچی آنے کے بعد انھوں نے تعلیم و تعلم اورقرآنی تعلیمات کی ترویج کواپنا مقصد حیات بنالیا انھوں نے اپنا مرکز ایک ایسی بستی کو بنایا جہاں تعلیمی سہولتوں کا فقدان تھاجہاں لوگ کسب معاش کوہی زندگی سمجھنے پرمجبورتھے نیرنے گولیمارنامی اس بستی میں جواب گلبہار کے نام سے مشہو رہے ایک مسجد کی بنیاد ڈالی انھوں نے اس طرح اپنے اجداد کی اس سنت کو بھی زندہ کیا کہ وہ جہاں جاتے تھے مسجد کی بنیاد ضرورڈالتے تھے قادریہ مسجد نامی اس مسجد میں نیرمدنی نے خود اذان و نمازکا اہتمام کیا مسجد کی توسیع تعمیراورآرائش کواپنے ذاتی آرام وآسائش پرفوقیت دی تاہم شعروشاعری کا سلسلہ اورادبی سرگرمیاں بھی جاری رکھیں نیرسمجھتے تھے کہ اردوزبان و ادب کی خدمت بھی ان کے فرائض کا ایک جزوہونا چاہیے اسی خیال کے تحت انھوں نے ایک بزم ادب قائم کی اس بزم کے تحت ہونے والے مشاعروں میں شہرکے معروف شعرائے کرام اوراہل ذوق باقاعدگی سے شرکت کرتے تھے بعد ازاں انھوں نے اپنے معنوی استاد کوخراج عقیدت پیش کرنے کے لیے اس بزم کو بزم اصغر کے نام سے موسوم کیا  کے اوائل میں نیرمدنی گلبہار سے ناظم آباد منتقل ہو گئے اور کچھہ ہی عرصے کے بعد یہاں سے کنٹری کلب روڈ جو اب یونیورسٹی روڈ کہلاتا ہے پر واقع سوئی گیس ٹرانسمیشن کمپنی بسلسلۂ ملازمت منتقل ہو گئے نیرنے یہاں بھی کمپنی کی مسجد میں امامت وخطابت کا منصب سنبھال لیا تاہم نیرکا مزاج ملازمت سے مطابقت نہیں رکھتا تھا  میں انھوں نے ملازمت ترک کردی اورایک بار پھرقادریہ مسجد کی خدمت میں مصروف ہو گئے اس کے ساتھہ ہی انھوں نے کراچی کے ایک معروف اسکول حالی مسلم اسکول میں درس وتدریس بھی شروع کردی اردوزبان کی ترویج کے لیے بھی نیرمدنی نے بے بہا خدمات انجام دیں اوائل  میں انھوں نے اپنے دوستوں ڈاکٹرسید یاورعباس اورسید آل رضا کے ساتھہ مل کرمتحدہ اردو محاذ کی بنیاد رکھی اس ادارے کا مقصد اردوزبان کوپاکستان میں سرکاری دفاترمیں رائج کرانااور اسے اعلی سطح تک ذریعۂ تعلیم بنانا تھا متحدہ اردومحاذ کے تحت جام جم کے نام سے ایک ادبی رسالے کا بھی اجرا کیا گیا جس میں فلسفہ تصوف اور ادب کے موضوعات پرنیرمدنی کے مضامین اردوادب میں ایک گرانقدرخزانے کی حیثیت رکھتے ہیں مسئلہ جبروقدرکے موضوع پر پرنیرمدنی کا ایک مضمون اعلی ادبی حلقوں میں بے حد سراہا گیا نیرمدنی وسیع المشرب انسان اورلااکراہ فی الدین کے قائل تھے وہ مجالس عزاء میں سلام بھی پڑھتے تھے اورمحافل مناقب میں خلفائے راشدین کی منقبت میں بھی حق عقیدت ادا کرتے تھے جمعے کی نمازمیں دیے گئے ان کے خطبات نہ صرف دینی حوالوں سے اہم ہیں بلکہ یہ اردوادب فلسفے اورعلم الکلام کے بھی اعلی شاہکا رہیں ان کے مواعظ میں نہی عن المنکراورامربا المعروف کا ذکر ہوتا تھا