شرک
شرک کے لغوی معنی ہیں حصہ دار یا ساجھی پن کہ ہیں  لہذا شرک کے معنی ہوئے الله کی طرح کسی اور کو خدا ماننا یا خدا کی ذات و صفات میں کسی کو شریک یہ مان کر کرنا کہ یہ بھی اس صفت میں الله کی طرح ہے مثال کے طور پر کہ الله تعالی خالق حقیقی ہے اور فلاں بھی خالق حقیقی ہے تو یہ شرک ہے اور اگر کوئی شخص یہ کہے کہ الله خالق حقیقی ہونے میں کسی کا محتاج نہیں مگر فلاں خالق ہونے میں الله تعالی کا محتاج ہے تو یہ شرک نہ ہو گا رب تعالی فرماتا ہے  ام لہم شرک فی السموت   کیا ان بتوں کا ان آسمانوں میں حصہ ہے  ہل لکم من ما ملکت ایمانکم من شرکآء فی ما رزقنکم فانتم فیہ سوآء تخافونہم کخیفتکم انفسکم   کیا تمھارے مملوک غلاموں میں سے کوئی شریک ہے اس میں جو ہم نے تمھیں دیا ہے کہ تم اس میں برابر ہو ان غلاموں سے تم ایسا ڈرو جیسا اپنے نفسوں سے ڈرتے ہو رجلا فیہ شرکآء متشکسون و رجلا سلما لرجل  ہل یستوین ایک وہ غلام جس میں برابر کے چند شریک ہوں اور ایک وہ غلام جو ایک ہی آدمی کا ہو کیا یہ دونوں برابر ہیں ان آیتوں میں شرک اور شریک لغوی معنی میں استعمال ہوا ہے یعنی حصہ ساجھا اور حصہ دار وساجھی لہذا شرک کے لغوی معنی ہیں کسی کو خدا کے برابر جاننا قرآن کریم میں یہ لفظ ان دونوں معنی میں استعمال ہواہے شرک بمعنی کفران آیات میں آیا  ان اللہ لا یغفر ان یشرک بہ ویغفر ما دون ذلک لمن یشآء بے شک اللہ تعالی اس جرم کو نہ بخشے گا کہ اس کے ساتھ شرک کیا جائے اس کے سوا جس کو چاہے بخش دے گا  و لا تنکحوا المشرکین حتی یؤمنوا  اور تم نکاح نہ کرو مشرک مردوں سے یہاں تک کہ ایمان لے آویں و لعبد مؤمن خیر من مشرک و لو اعجبکم   مومن غلام مشرک سے اچھا ہے ما کان للمشرکین ان یعمروا مسجد اللہ شہدین علی انفسہم بالکفر  اولئک حبطت اعمالہم     و فی النار ہم  خلدون    مشرکوں کو یہ حق نہیں کہ اللہ کی مسجدیں آباد کریں اپنے پر کفر کی گواہی دیتے ہوئے  ان آیات میں شرک سے مراد ہر کفر ہے کیونکہ کوئی بھی کفر بخشش کے لائق نہیں اور کسی کافر مرد سے مومنہ عورت کا نکاح جائز نہیں او رہر مومن ہر کافر سے بہتر ہے خواہ مشرک ہو جیسے ہند و یا کوئی اور جیسے یہودی پارسی مجوسی دوسرے معنی کا شرک یعنی کسی کو خدا کے برابر جاننا کفر سے خاص ہے کفر اس سے عام یعنی ہر شرک کفر ہے مگر ہر کفر شرک نہیں جیسے ہر کوا کالا ہے مگر ہر کالا کوا نہیں ہر سونا پیلا ہے مگر ہر پیلا سونا نہیں لہذا دہر یہ کافر ہے مشرک نہیں اور ہندو مشرک بھی ہے کافر بھی قرآن شریف میں شرک اکثر اسی معنی میں استعمال ہوا ہے جیسے جعلالہ شرکآء فیما اتہما ان دونوں نے خدا کے برابر کر دیا اس نعمت میں جو رب تعالی نے انھیں دی حنیفا وما انا من المشرکین  میں تمام برے دینوں سے بیزار ہوں اور میں مشرکین میں سے نہیں ہوں ان الشرک لظلم عظیم  بے شک شرک بڑا ظلم ہے  وما یؤمن اکثرہم باللہ الا وہم مشرکون  ان میں سے بہت سے لوگ اللہ پر ایمان نہیں لائے مگر وہ مشرک ہوتے ہیں ان جیسی صدہا آیتوں میں شرک اس معنی میں استعمال ہوا ہے بمعنی کسی کو خدا کے مساوی جاننا