عبد الرحمن اوزاعی
ابو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن یحمد اوزاعی ایک مشہور و معروف محدث تھے اور اپنے زمانے میں اہل شام کے امام ہوا کرتے تھےـ موجودہ زمانے میں شہر لبنان میں ان کے القاب میں ایک لقب امام العیش المشترک کا اضافہ کیا جاتا ہے کیونکہ یہود و نصاری کے تعلق سے ان کا موقف نہایت نرمی پر مبنی ہوا کرتا تھاـ اسی طرح ان کا ایک دوسرا لقب شفیع النصاری بھی مشہور ہے اس لقب کا پس منظر یہ ہے کہ ایک دفعہ جبل لبنان کے رہنے والے مسیحیوں کے گروہ نے بغاوت کردی اور اطاعت سے منہ پھیر لیا لہذا شام کے والی اور عباسی خلیفہ ابو جعفر منصور دونوں نے جبل لبنان میں رہنے والی مسیحیوں کو شہر بدر کرنے کا عزم کیا تو امام اوزاعی فرمان خلافت کے سامنے مضبوطی سے ڈٹ گئے اور ان کو انصاف کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ ایک ٹکڑے کی بغاوت کے سبب پوری جماعت کو سزا دینا بالکل درست نہیں ہے ان کے اس فیصلے کو دیکھتے ہوئے فرمان شاہی واپس لے لی گئی اور جبل لبنان کے رہائشی حکومت کی پکڑ سے بچ گئے اور انھوں نے امام اوزاعی کے احسان کو یاد رکھا راجح قول یہ ہے کہ امام اوزاعی کی پیدائش شہر بعلبک میں ہوئی انھوں نے اپنے بچپن کے کچھ ایام کرک بقاعیہ نامی گاؤں میں فقر اور یتیمی کی حالت گزارے پھر اپنی ماں کے ساتھ شہر بیروت کوچ کرگئےـ اس سے قبل وہ اپنے اہل خانہ کے ساتھ دمشق میں رہا کرتے تھے انھوں نے حلب حماة قنسرین اور دیگر کئی شہروں میں نقل مکانی کی ـ ان کو اوزاعی اس وجہ سے کہا جاتا ہے کہ الاوزاع ایک یمنی حمیری قبیلہ تھا جو ذی الکلاع بن قحطان سے نکلا تھا جس کے کچھ افراد دمشق میں باب الفرادیس کے قریب ٹھہرے جس جگہ ان کا قیام تھا اس گاؤں کو الاوزاع کہا جاتا تھا علما فقہا اور مؤرخین نے امام اوزاعی کے والدماجد والدہ ماجدہ اور ماموں وغیرہ کے بارے میں اس کے علاوہ کچھ نہیں لکھا جتنا امام صاحب نے خود بتایا ہے مگر انھوں نے اشارہ کیا ہے کہ امام صاحب کے ایک چچابھی تھے اور یہ چیز ثابت شدہ ہے کہ امام نے ایک سے زیادہ مرتبہ شادیاں کی ہیں ان کی تین بچیاں اور ایک بچہ تھا ان کی بیٹیوں سے ان کے دو پوتے بھی ہوئے امام اوزاعی کی زندگی دو اہم سیاسی زمانوں میں گذری لہذا انھوں نے دولت بنی امیہ کی بساط الٹتے اور دولت عباسیہ کو قائم ہوتے دیکھا ان کے معاصر خلفاء میں الولید بن عبد الملک سلیمان بن عبد الملک عمر بن عبد العزیز یزید بن عبد الملک ابراہیم بن الولید مروان بن محمد ابو العباس السفاح اور ابو جعفر منصور تھےـ امام اوزاعی کا زمانہ علم کی فراوانی اور علما فقہا قراء اور محدثین کی کثرت کا زمانہ تھا اس زمانے کی اہم شخصیات میں سے مالک بن انس جعفر الصادق سفیان ثوری حسن بصری محمد بن سیرین ابو حنیفہ لیث بن سعد اور دیگر علما تھےـ امام اوازعی اپنے زمانے کے بہت سے علما سے علمی فقہی اور جرأت میں فوقیت رکھتے تھے انھوں نے مسائل فقہیہ کے تعلق سے تیرہ سال کی عمر سے ہی فتوی دینے شروع کردئے تھے اور سترہ سال کی عمر تک پہنچتے ہوئے مسائل عقائدیہ میں بھی فتوی دینے لگےـ امام اوزاعی اس اسلامی قاعدے الرحلة فی طلب العلم پر بہت مضبوطی سے ایمان رکھتے تھے اسی سبب انھوں نے یمامہ بصرہ مدینہ منورہ اور بیت المقدس وغیرہ کا سفر کیا کئی مرتبہ حج بیت اللہ کیا یہی وجوہات تھیں کہ وہ علوم دینیہ و شرعیہ میں بہت گہرائی وگیرائی رکھتے تھے امام اوزاعی نے اموی و عباسی دور میں دو بار قضا کا منصب ٹھکرایا تو جب ان یزید بن ولید کے زمانے میں قاضی بنائے گئے تو صرف ایک دفعہ عدالت میں آئے پھر استعفی دے دیا ان کا ایمان تھا کہ قضا کا منصب بہت اہم ذمہ داری ہے کسی عام انسان کے لیے یہ ذمہ داری بہت مشکل ہے