ہندو متون
ہندو متون ہندو کتب مقدسہ یا ہندو ادب میں وہ تمام مخطوطات اور تاریخی کتابیں شامل ہیں جو ہندو مت میں موجود مختلف روایتوں سے منسلک ہیں گو کہ ان میں کچھ متون ہندومت کی متنوع روایتوں میں مشترک ہیں لیکن بیشتر روایتوں کے متون انفرادی نوعیت کے حامل ہوتے ہیں بعض اوقات ان تمام کتابوں پر ہندو کتب مقدسہ کا اطلاق کر دیا جاتا ہے ان متون میں وید اور اپنشد سب سے زیادہ مشہور اور متداول ہیں ہندومت کی متنوع فطرت کی بنا پر محققین کو ہندو کتب مقدسہ کی اصطلاح کی تعریف میں خاصی دشواری پیش آئی ہے اکثر محققین نے بھگوت گیتا اور آگموں کو ہندو کتب مقدسہ میں شمار کیا ہے جبکہ ڈومینک گڈآل بھاگوت پران اور یگیہ ولکے سمرتی کو بھی کتب مقدسہ کی فہرست میں شامل سمجھتے ہیں ہندو متون یا ہندو کتب مقدسہ کی دو تاریخی درجہ بندیاں ملتی ہیں شروتی یعنی مسموعہ کتب یا روایات اور سمرتی یعنی روایات محفوظہ شروتی میں وہ کتابیں داخل ہیں جو انتہائی مستند اور قدیم مذہبی متون پر مشتمل ہیں ان کے متعلق ہندوﺅں کا اعتقاد ہے کہ علم کا یہ لازوال خزانہ کسی انسان یا دیوتاؤں کے فرستادے کا تحریر کردہ نہیں بلکہ رشیوں سے سینہ بسینہ منتقل ہوا ہے شروتی میں ہندومت کی اہم ترین اور مسلم کتب مقدسہ شامل ہیں جس کی تفصیل حسب ذیل ہے شروتی میں چاروں وید اور ان سے متعلق چار اقسام کے متون سمہتا برہمن آرن یک اور ابتدائی اپنشد شمار کیے جاتے ہیں شروتیوں ویدک عہد کے متون میں اپنشد واحد وہ کتابیں ہیں جنہیں ہندومت کی افضل ترین مقدس کتب سمجھا جاتا ہے اور ان کے ہندو معاشرے پر گہرے اثرات مرتب ہوئے ہیں ہندو معاشرے کے افکار و نظریات اور رسوم و روایات پر انہی اپنشدوں کے مرکزی تصورات کی گہری چھاپ صاف دکھائی دیتی ہے سمرتی یعنی کتب محفوظہ میں ان ہندو کتابوں کو شمار کیا جاتا ہے جو کسی مصنف سے منسوب ہیں چونکہ عموما ان کتابوں کا مواد کسی دوسری کتاب سے ماخوذ ہے اس لیے ہندومت میں انھیں شروتی سے کم مستند خیال کیا جاتا ہے سمرتی ادب بہت وسیع اور متنوع اقسام کے متون پر مشتمل ہے اس میں ویدانگ ہندو رزمیہ داستانیں سوتر شاستر ہندو فلسفیانہ کتابیں پران کاویہ یا شاعری بھاشیہ یا تفسیریں اور سیاسیات اخلاقیات تہذیب تمدن ثقافت فنون لطیفہ اور معاشرتی علوم پر مشتمل کثیر تعداد میں لکھے جانے والے نبندھ سب شامل ہیں عہد قدیم اور عہد وسطی کے بیشتر ہندو متون سنسکرت میں تحریر کیے گئے ہیں البتہ کچھ کتابیں مقامی ہندوستانی زبانوں میں بھی لکھی ہوئی ملتی ہیں عہد حاضر میں ان قدیم متون کو اردو سمیت بیشتر ہندوستانی زبانوں اور کچھ مغربی زبانوں میں منتقل کر دیا گیا ہے عہد قدیم میں ہندو کتب مقدسہ کو حفظ کر کے انھیں اگلی نسلوں تک سینہ بسینہ منتقل کرنے کا رواج تھا ایک ہزار سال قبل یہ تمام متون مخطوطات کی شکل میں محفوظ کیے گئے تاہم ہندو متون کو نسلا بعد نسل سینہ بسینہ منتقل کرنے کی روایت ختم نہیں ہوئی بلکہ یہ آج بھی کسی نہ کسی شکل میں موجود ہے