ਐਲਨ ਡੰਡਜ਼
ਐਲਨ ਡੰਡਸ (8 ਸਤੰਬਰ, 1934 – 30 ਮਾਰਚ, 2005) ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਰਕਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੋਕਧਾਰਕ ਸੀ। ਅਤੇ "ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਾਚਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ" ਉਸ ਨੇ 12 ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਜੋ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਿਤ ਜਾਂ ਦੋ ਦਰਜਨ ਹੋਰ ਸਹਿ-ਲਿਖਿਆ. ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੇਖ "ਸੀਵਿੰਗ ਇਜ਼ ਬਿਲੀਵਿੰਗ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸੂਝ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਸੰਕਲਪ "allomotif" ਪੇਸ਼ ( "ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਘੜੇ allomorph ", "ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਲਈ motifeme " (cf. " morpheme ") ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ Kenneth ਐੱਲ Pike ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕਲਪ ਬਣਤਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾ ਕਰਨ ਲੋਕਤਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. Ugਕਰੀਅਰ ਡੁੰਡੇਸ ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਯਕੀਨਨ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਡਨਡੇਸ ਆਰ.ਓ.ਟੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੇਵੀ ਸੰਚਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਪਲਜ਼ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਡੁੰਡੇਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਤੋਪਖਾਨੇ ਦੀਆਂ ਤੋਪਾਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ. ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੇ, ਡੁੰਡੇਸ ਨੇ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀਐਚ.ਡੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਡੀਆਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਇੰਡੀਆਨਾ ਵਿਖੇ, ਉਸਨੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਰਿਚਰਡ ਡੋਰਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਕਧਾਰਾਵਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਡਿਗਰੀ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੈਨਸਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਉਹ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਰਕਲੇ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਲ ਰਿਹਾ। 2005 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਡੁੰਡੇਸ 42 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਰਹੇ. ਅਧਿਆਪਨ ਯੂ ਸੀ ਬਰਕਲੇ ਵਿਖੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਚੁਟਕਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ, "ਸਿਖਲਾਈ" ਨੂੰ "ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ" ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਸਨ. ਇਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੇਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ, ਕਥਾ, ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਤੋਂ ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਚੁਟਕਲੇ, ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕ- ਭਾਸ਼ਣਾਂ ( ਭੜਾਸ ), ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਤੱਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ . ਇਸ ਕੋਰਸ ਲਈ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀਆਂ 40 ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰੋ, ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋ. ਇਹ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ (ਲਗਭਗ 500,000 ਵਸਤੂਆਂ) ਬਰਕਲੇ ਫੋਕਲੋਰ ਆਰਕਾਈਵਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਟਲੋਜੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਡੁੰਡੇਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਕੋਰਸ ਵੀ ਸਿਖਾਏ, ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸੈਮੀਨਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ (ਉਸ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਪਹੁੰਚ) ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ. ਡੰਡਸ ਨੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਚੁਟਕਲੇ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਮੇਤ ਅਕਸਰ ਯੂ ਸੀ ਬਰਕਲੇ (ਕੈਲਸੋ) ਵਿਖੇ ਨਿ the ਸਟੂਡੈਂਟ ਓਰੀਐਂਟੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਸੰਬੋਧਨ ਦਿੱਤਾ. [ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ] ਵਿਵਾਦ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਰਾਇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਡੰਡੇਸ ਉਸ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਟਕਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਲੋਕਧਾਰਾ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸਖਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼' ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਜੋਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਾਨ ਤੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਸੀ "ਅਮਰੀਕੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਸਬ-ਟੈਕਸਟ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਇਸਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਖੋਜ" ਇਨਟੂ ਐਂਡਜ਼ੋਨ ਫਾਰ ਏ ਟਚਡਾਉਨ "ਸੀ. 1980 ਵਿਚ, ਡੁੰਡੇਜ਼ ਨੂੰ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫੋਕਲੋਰਸ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ "ਲਾਈਫ ਇਜ਼ ਵਰਗੀ ਚਿਕਨ ਕੂਪ ਲੇਡਰ" ਦੇ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ, ਜਰਮਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਗੁਦਾ-ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਭਾਸ਼ਾਈ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼, ਪਦਾਰਥਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਗਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਡੁੰਡੇਸ ਨੇ ਅਗਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਏਐਫਐਸ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.   ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਖੀ