Sohalararo feminizm
Sohalararo feminizm – feminizmning bir tarmogʻi hisoblanib, feministik harakatlarni turli siyosiy va ijtimoiy sohalarda qaror topishi haqidagi nazariy hisoblanadi. Sohalararo feminizmning bir qancha afzal va kamchilik jihatlari mavjud. Sohalararo feminizmning kamchiliklariga jinsi, irqi, ijtimoiy kelib chiqishi, dini hamda tashqi koʻrinishi toifalarga qarab, ijtimoiy tabaqani hosil qilishi kiradi. Sohalararo feminizm oʻzining birinchi va ikkinchi toʻlqinlarining koʻlamini kengaytiradi. Bu asosan oq tanlilar, oʻrta sinf va cisgender ayollarning tajribalariga qaratilgan boʻlib, qora tanli ayollar, kambagʻal ayollar, immigrant ayollar va boshqa guruhlarning turli tajribalarini oʻz ichiga oladi. Sohalararo feminizm ayollarning turli tajribalari va oʻziga xosliklarini tan olish orqali oʻzini oq feminizmdan ajratishga qaratilgan. „Sohalararo feminizm“ atamasi 1989-yilda Kimberlé Crenshaw tomonidan kiritilgan. Sohalararo feminizmda harakat ishtirokchilari ijtimoiy va siyosiy tenglikni targʻib qilish bilan shugʻullanishadi. Bunda oq tanli harakat ishtirokchilari faqatgina oq tanli ayollar huquqlarini himoya qilishsa, qora tanli ayollar ham faqatgina qora tanli ayollar huquqlarini himoya qilishadi. Ushbu soha tanqidchilari, harakat ishtirokchilarini faqat oʻz irqlarini huquqlarini himoya qilishlarini tanqid qilib, asossiz soha deya taʼkidlab kelishadi. Tanqid – shaxslarni muayyan demografik omillarda kamayish tendensiyasi va boshqa feministik nazariyalarga qarshi mafkuraviy vosita sifatida foydalanish kabi holatlarni oʻz ichiga oladi. Tanqidchilar cheklovni noaniq yoki aniq maqsadlari yoʻq deb taʼriflaydilar. U nuqtai nazar nazariyasiga asoslanganligi sababli, tanqidchilarning taʼkidlashicha, subyektiv tajribalarga eʼtibor qarama-qarshiliklarga va zulmning umumiy sabablarini aniqlay olmaslikka olib kelishi mumkin. 2019-yil dekabrigacha chop etilgan ilmiy maqolalar tahlili shuni koʻrsatdiki, sohalararo kesishuvlar bilan bogʻliq boʻlgan tadqiqot savollarini oʻrganish uchun keng qoʻllaniladigan miqdoriy usullar mavjud emas. Shuningdek, ularda kelajakdagi tadqiqotlar uchun eng yaxshi tahliliy tajribalar boʻyicha tavsiyalar ham berilgan. 2020-yil may oyigacha chop etilgan akademik maqolalar tahliliga koʻra, nazariyani miqdoriy metodologiyaga ulashda kesishish koʻpincha notoʻgʻri tahlil qilinadi.