সাধ বৈষ্ণববাদ
সাধ বৈষ্ণববাদ বা মধ্ব বৈষ্ণববাদ বা ব্রহ্মসম্প্রদায় হিন্দুধর্মের বৈষ্ণব ঐতিহ্যের মধ্যে একটি। সাধ বৈষ্ণববাদ ত্রয়োদশ শতাব্দীর দার্শনিক মধ্বাচার্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। ঐতিহ্যটি প্রাচীন বেদ ও পঞ্চরাত্র গ্রন্থে এর শিকড় খুঁজে পায়। মাধব সম্প্রদায় বা সাধ বৈষ্ণব সম্প্রদায়কে ব্রাহ্ম সম্প্রদায় বলা হয়, যা আধ্যাত্মিক গুরুদের উত্তরাধিকার সূত্রে ব্রহ্মা থেকে উদ্ভূত হয়েছে বলে উল্লেখ করে। মাধব চূড়ান্ত বাস্তবতাকে ব্যক্তিগত ও সগুণ ব্রহ্ম (গুণ সহ পরম) হিসাবে দেবতা বিষ্ণু (নারায়ণ)-কে সমর্থন করেছেন। তাই দেবতা বিষ্ণু তাঁর সহধর্মিণী  লক্ষ্মী সহ, এবং তাদের ঐশ্বরিক অবতার ও রূপকে এই ঐতিহ্যে শ্রদ্ধা করা হয় এবং পূজা করা হয়। সাধ বৈষ্ণবধর্মে, সৃষ্টিকর্তা সৃষ্টির চেয়ে উচ্চতর, এবং তাই মোক্ষ শুধুমাত্র বিষ্ণুর কৃপা থেকে আসে, তবে একা প্রচেষ্টা থেকে নয়। সাধ বৈষ্ণবধর্ম জ্ঞানে, ভক্তি ও বৈরাগ্য হল মোক্ষের জন্য প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ এবং কর্ম করাকেও পূজার রূপ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তাই সাধ বৈষ্ণবধর্মে, জ্ঞানযোগ, ভক্তিযোগ ও  কর্মযোগ শ্রী বৈষ্ণবধর্মের তুলনায় মোক্ষ অর্জনের জন্য সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ যেখানে মোক্ষ লাভের জন্য শুধুমাত্র ভক্তিযোগ যথেষ্ট।