সর্বধর্ম সমভাব
সর্বধর্ম সমভাব হল মহাত্মা গান্ধী দ্বারা প্রবর্তিত ধারণা যা সমস্ত ধর্মের দ্বারা অনুসরণ করা পথের গন্তব্যের সমতাকে মূর্ত করে। "সর্বধর্ম সমভাব" শব্দগুচ্ছটি গান্ধীকে আরোপিত করা হয়েছে, যিনি তাঁর অনুসারীদের সাথে যোগাযোগে হিন্দু ও মুসলিমদের মধ্যে বিভাজন দমন করার জন্য ১৯৩০ সালের সেপ্টেম্বরে এটি প্রথম ব্যবহার করেছিলেন। ধারণাটি গান্ধীর বিভিন্ন জাতি ও সম্প্রদায়ের লোকদেরকে এক বিশাল ঔপনিবেশিক বিরোধী আন্দোলনে একত্রিত করার আন্দোলনে ভূমিকা পালন করেছিল। ধারণাটি হল ভারতে ধর্মনিরপেক্ষতার মূল নীতিগুলির মধ্যে একটি, যা গির্জা ও রাষ্ট্রকে আলাদা করে না, বরং রাষ্ট্র দ্বারা সমস্ত ধর্মকে আলিঙ্গন করার প্রচেষ্টা। সর্বধর্ম সমভাবকে প্রায়ই "সমস্ত ধর্ম একই" বা "সমস্ত পথ একই গন্তব্যে নিয়ে যায় (ধর্মীয় অর্থে)" হিসাবে অনুবাদ করা হয়, যদিও এর আক্ষরিক অর্থ "সকল ধর্ম" বা "বিশ্বাস সম্ভব" এর কাছাকাছি।