প্রতিজ্ঞা (দর্শন)
যুক্তিবিদ্যা ও ভাষাবিজ্ঞানে, প্রতিজ্ঞা হল ঘোষণামূলক বাক্যের অর্থ। দর্শনে, "অর্থ" অ-ভাষিক সত্তা যা একই অর্থ সহ সমস্ত বাক্য দ্বারা ভাগ করা হয়। সমতুল্যভাবে, প্রতিজ্ঞা হল সত্য বা মিথ্যার অ-ভাষিক বাহক যা সত্য বা মিথ্যাকে প্রকাশ করে এমন কোনো বাক্য তৈরি করে। যদিও "প্রস্তাব" শব্দটি কখনও কখনও ভাষাগত বিবৃতিকে বোঝাতে দৈনন্দিন ভাষায় ব্যবহার করা যেতে পারে যা সত্য বা মিথ্যা হতে পারে, প্রযুক্তিগত দার্শনিক শব্দটি, যা গাণিতিক ব্যবহার থেকে পৃথক, বিশেষভাবে বোঝায়বিবৃতির পিছনে অ-ভাষিক অর্থ। শব্দটি প্রায়শই ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং এটি দর্শনের ইতিহাস ও সমসাময়িক বিশ্লেষণাত্মক দর্শন উভয় ক্ষেত্রেই বিভিন্ন সম্পর্কিত ধারণাকেও উল্লেখ করতে পারে। এটি সাধারণত নিম্নলিখিত কিছু বা সমস্ত উল্লেখ করতে ব্যবহার করা যেতে পারে: সত্য মানগুলির প্রাথমিক বাহক (যেমন "সত্য" এবং "মিথ্যা"); বিশ্বাসের বস্তু ও অন্যান্য প্রস্তাবনামূলক মনোভাব (যেমন যা বিশ্বাস করা হয়, সন্দেহ করা হয়, ইত্যাদি); এর উল্লেখ "যা"-ধারা (যেমন"এটি সত্য যে আকাশ নীল" এবং "আমি বিশ্বাস করি যে আকাশ নীল" উভয়ই আকাশ নীল এই প্রস্তাবটি জড়িত); এবং ঘোষণামূলক বাক্যের অর্থ। যেহেতু প্রস্তাবগুলিকে দৃষ্টিভঙ্গির ভাগযোগ্য বস্তু এবং সত্য ও মিথ্যার প্রাথমিক বাহক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, এর অর্থ হল "প্রস্তাব" শব্দটি নির্দিষ্ট চিন্তা বা বিশেষ উচ্চারণকে বোঝায় না (যা জুড়ে ভাগ করা যায় না বিভিন্ন দৃষ্টান্ত), বা এটি সুনির্দিষ্ট ঘটনা বা তথ্য উল্লেখ করে না (যা মিথ্যা হতে পারে না)। প্রস্তাবিত যুক্তি প্রাথমিকভাবে প্রস্তাবনা এবং তাদের মধ্যে যৌক্তিক সম্পর্ক নিয়ে কাজ করে।