প্রভুর প্রার্থনা
প্রভুর প্রার্থনা, যাকে আমাদের পিতা বা পাটের্ নোস্টের্ ও বলা হয়, একটি কেন্দ্রীয় খ্রীষ্টীয় প্রার্থনা যা যিশু প্রার্থনা করার উপায় হিসাবে শিখিয়েছিলেন। এই প্রার্থনার দুটি সংস্করণ সুসমাচারে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে: সাধু মথি লিখিত সুসমাচারে পর্বৎ উপদেশের মধ্যে একটি দীর্ঘ রূপ, এবং লূকের সুসমাচারে একটি সংক্ষিপ্ত রূপ যখন "তাঁর একজন শিষ্য তাঁকে বলেছিলেন, 'প্রভু, আমাদের শেখান প্রার্থনা করতে, যেমন যোহন তাঁর শিষ্যদের শিখিয়েছিলেন '" । দুটি সংস্করণের উপস্থিতি সম্পর্কে, কেউ কেউ পরামর্শ দিয়েছেন যে দুটিই আসল ছিল, মথিয় সংস্করণটি যীশুর গ্যালিলেতে তাঁর মন্ত্রণালয়ের প্রথম দিকে বলা হয়েছিল, এবং লূকীয় সংস্করণটি এক বছর পরে, "খুব সম্ভবত যিহূদিয়াতে "। মথিতে সাতটি আবেদনের প্রথম তিনটি ঈশ্বরকে সম্বোধন করে; বাকি চারটি মানুষের চাহিদা এবং উদ্বেগের সাথে সম্পর্কিত। একা মথির বিবরণে "আপনার ইচ্ছা সম্পন্ন হবে" এবং "আমাদের মন্দের হাত থেকে উদ্ধার করুন" (বা "মন্দ থেকে আমাদের উদ্ধার করুন") আবেদনগুলি অন্তর্ভুক্ত। উভয় মূল গ্রীক গ্রন্থে επιούσιος ; epioúsios (দৈনিক রুটি) বিশেষণ রয়েছে, যা অন্য কোন ধ্রুপদী বা কোইনে গ্রীক সাহিত্যে দেখা যায় না; যদিও বিতর্কিত, "দৈনিক"-এই শব্দের সবচেয়ে সাধারণ ইংরেজি-ভাষায় অনুবাদ হয়েছে। ক্যাথলিক মণ্ডলীর ধর্মবিষয়ে প্রশ্নোত্তরে শিক্ষাদান থেকে এই বিষয়ে প্রাথমিক শব্দগুলি শেখায় যে এটি "সত্যিই সমগ্র সুসমাচারের সারাংশ"। প্রার্থনাটি বেশিরভাগ খ্রীষ্টীয় সম্প্রদায়ের দ্বারা তাদের উপাসনায় ব্যবহৃত হয়; কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া, স্তোত্রপদ্ধতির রূপ হল মথিয়। প্রতিবাদী মতবাদীরা সাধারণত একটি ঈশরের মহিমাজ্ঞাপক শব্দসমূহ দিয়ে প্রার্থনা শেষ করে (কিছু সংস্করণে, "তোমার জন্যই রাজ্য, শক্তি এবং গৌরব, চিরকালের জন্য, আমেন"), যা মথি-র কিছু পাণ্ডুলিপিতে পরবর্তীকালের সংযোজন। যদিও ধর্মতাত্ত্বিক পার্থক্য এবং উপাসনার বিভিন্ন পদ্ধতি খ্রীষ্টানদেরকে বিভক্ত করে, ফুলার সেমিনারির অধ্যাপক ক্লেটোন শ্মিটের মতে, "বিশ্বব্যাপী খ্রীষ্টানরা একসাথে প্রার্থনা করছে তা জানার মধ্যে সংহতির অনুভূতি রয়েছে ... এবং এই শব্দগুলি সর্বদা আমাদের একত্রিত করে।"