নম্মালবর
নম্মালবর (তামিল: நம்மாழ்வார்) ছিলেন ভারতের তামিলনাড়ু-এর বারোজন অলবর সাধুদের একজন। তিনি হিন্দুধর্মের বৈষ্ণব ঐতিহ্যের সাথে সম্পৃক্ততার জন্য পরিচিত। আলবরের শ্লোকগুলি নালায়ীরা দিব্য প্রবন্ধম হিসাবে সংকলিত হয়েছে। সেখানে ১০৮ টি মন্দিরের প্রশংসা গাওয়া হয় যেগুলিকে দিব্য স্থান হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। এই স্থানগুলিকে দিব্য দেশম বলা হয়। বারোজন অলবরদের মধ্যে নম্মালবরকে পঞ্চম বলে মনে করা হয়। তিনি একটি শূদ্র পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, কিন্তু তার জ্ঞানসাধনায় তিনি শ্রীবৈষ্ণব ঐতিহ্যের একজন মহান সাধক হিসাবে অত্যন্ত সমাদৃত। তাকে বারোজন আলবরের মধ্যে অগ্রগণ্য বলেও বিবেচনা করা হয় এবং নালায়রা দিব্য প্রবন্ধম্-এর ৪০০০টি স্তবকের মধ্যে তাঁর অবদানের পরিমাণ ১৩৫২ টি স্তবক। ঐতিহ্যগত ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, নম্মালবর ৩০৫৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে আলওয়ারতিরুনাগিরি-এ জন্মগ্রহণ করেছিলেন ঐতিহাসিকদের মতে, তিনি ৮ম শতাব্দীতে বর্তমান ছিলেন। হিন্দু কিংবদন্তীতে নম্মালবর তার জন্মমুহূর্ত থেকে বোবা ছিলেন। তিনি একটি তেঁতুল গাছের নিচে বসে যখন তিনি প্রথম মধুরকবি আলবর এর সাথে কথা বলছিলেন তখন মধুরকবি দক্ষিণে একটি উজ্জ্বল আলো দেখতে পেয়েছিলেন এবং আলোটি অনুসরণ করেছিলেন। বালক নম্মালরও তখন তার সাথে ছিলেন। নম্মালবরের শ্লোকগুলি মধুরকবি চারটি ভিন্ন রচনা হিসাবে সংকলিত করেছিলেন, তিরুবাইমোলি (১,১০২ শ্লোক), তিরুবিরুত্তম (১০০টি পদসমন্বিত), তিরুবাচিরিয়াম (বা তিরু আসিরিয়াম - ৭টি পদ) এবং পেরিয়া তিরুবন্ততি (৮৭টি পদ)। নম্মালবরের স্তবগানগুলি বৈষ্ণবধর্মের দার্শনিক ও ধর্মতাত্ত্বিক ধারণাগুলিতে অবদান রেখেছে। নব তিরুপতি-এ গরুড়সেবাই উৎসব, থুথুকুড়ি অঞ্চলের নয়টি বিষ্ণু মন্দির এবং শ্রীরঙ্গম মন্দির-এ বৈকুণ্ঠ একাদশী উৎসবের সময় অনুষ্ঠিত আরাইয়ার সেবাই তাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। তামিলনাড়ুর বেশ কয়েকটি বৈষ্ণব মন্দিরে নম্মালবর এবং অন্যান্য আলবরের শ্লোকগুলি প্রতিদিনের প্রার্থনায় এবং উৎসব, অনুষ্ঠানে পাঠ করা হয়।