দশ নিখোঁজ বংশ
দশ নিখোঁজ বংশ (হিব্রু ভাষায়: עשרת השבטים‎) ছিল ইস্রায়েলের দ্বাদশ বংশের দশটি বংশ যাদেরকে নব্য-অশূরিয় সাম্রাজ্য আনু. ৭২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দে ইস্রায়েল রাজ্য বিজয়ের পর সেখান থেকে নির্বাসিত করেছিল। এগুলো হল রূবেণ, শিমিয়োন, দান, নপ্তালি, গাদ, আশের, ইষাখর, সবূলূন, মনঃশি ও ইফ্রয়িমের বংশ; যিহূদা ও বিন্যামীনের বংশ ছাড়া সকলেই (পাশাপাশি যাজক লেবির বংশের কিছু সদস্য, যাজক বংশ, যাদের নিজস্ব এলাকা ছিল না)। ইহুদি ঐতিহাসিক যোসেফাস (৩৭–১০০ খ্রীষ্টাব্দ) লিখেছেন যে, “এশিয়া ও ইউরোপে দুটি বংশই আছে রোমানদের অধীন, আর দশটি বংশ এখনও পর্যন্ত ফরাৎ নদীর ওপারে রয়েছে, একটি বিশাল জনগোষ্ঠী, এবং সংখ্যা দ্বারা অনুমান করা যায় না।” খ্রীষ্টীয় ৭ম ও ৮ম শতাব্দীতে নিখোঁজ বংশগুলোর প্রত্যাবর্তন মশীহের আগমনের ধারণার সাথে যুক্ত ছিল। “নিখোঁজ বংশগুলো” থেকে বংশোদ্ভূত হওয়ার দাবিগুলি অনেক গোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিত প্রস্তাবিত হয়েছে এবং কিছু ধর্ম একটি মশীহীয় দৃষ্টিভঙ্গি সমর্থন করে যে হারানো বংশগুলো ফিরে আসবে। ইতিহাসবিদরা সাধারণত বংশগুলোর স্থানীয় জনসংখ্যার মধ্যে একীভূত করা উপসংহারে পৌঁছেছেন, কিন্তু এটি বিভিন্ন ধর্মকে এই দাবি করা থেকে বিরত করেনি যে কিছু স্বতন্ত্র সত্তা হিসাবে বেঁচে ছিল। মধ্যপ্রাচ্যের ইতিহাসের অধ্যাপক জ্বি বেন-দোর বেনিত বলেন যে: “দৃশ্যত অকল্পনীয় পণ্ডিত অধ্যয়নের পাশাপাশি কাল্পনিক সাহিত্য ও লোককথার একটি বিশাল অংশ বংশগুলোর প্রতি মুগ্ধতা তৈরি করেছে।” নৃবিজ্ঞানী শালভা ওয়েইল বিভিন্ন পৃথক বংশ ও লোকেদের নথিভুক্ত করেছেন যারা সারা বিশ্বে হারিয়ে যাওয়া বংশের সাথে যুক্ত থাকার দাবি করেছে।