পঞ্চ উপদেশ
পঞ্চ উপদেশ বা পঞ্চশীল বা প্রশিক্ষণের পাঁচটি নিয়ম হলো বৌদ্ধ ধর্মনীতি মতে সাধারণ বৌদ্ধদের জন্য ধর্মনীতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যবস্থা। এগুলি সাধারণ বৌদ্ধদের দ্বারা সম্মানিত করার জন্য মৌলিক নীতিমালা গঠন করে। বৌদ্ধ মতবাদের মধ্যে, এগুলিকে বোঝানো হয়েছে মন ও চরিত্রের বিকাশের জন্য জ্ঞানার্জনের পথে অগ্রগতি করার জন্য। মহাযান ঐতিহ্যে এগুলিকে কখনও শ্রাবকযান উপদেশ হিসেবে উল্লেখ করা হয়, তাদের বোধিসত্ত্ব উপদেশগুলির সাথে বৈপরীত্য। পঞ্চ উপদেশ সাধারণ ও সন্ন্যাস উভয় মতবাদেরই বিভিন্ন অংশের ভিত্তি তৈরি করে। পঞ্চ উপদেশ খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীর ভারতের ধর্মীয় পরিবেশে সাধারণ ছিল, কিন্তু পঞ্চম উপদেশের মাধ্যমে সচেতনতার উপর বুদ্ধের ফোকাস ছিল অনন্য। প্রাথমিক বৌদ্ধ গ্রন্থে যেমন দেখানো হয়েছে, উপদেশগুলি আরও গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে এবং অবশেষে বৌদ্ধ ধর্মের সদস্য হওয়ার শর্তে পরিণত হয়েছে। যখন বৌদ্ধধর্ম বিভিন্ন স্থানে এবং মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, তখন উপদেশের ভূমিকা পরিবর্তিত হতে শুরু করে। যেসব দেশে বৌদ্ধধর্মকে চীনের মতো অন্যান্য ধর্মের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে হয়েছিল, সেখানে পঞ্চ উপদেশ গ্রহণের আচারটি বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী হওয়ার জন্য দীক্ষা অনুষ্ঠানে পরিণত হয়েছিল। অন্যদিকে, থাইল্যান্ডের মতো অন্যান্য ধর্মের থেকে সামান্য প্রতিযোগিতার দেশগুলিতে, অনুষ্ঠানের বৌদ্ধ হওয়ার আচারের সাথে খুব কমই সম্পর্ক ছিল, কারণ অনেক লোক জন্ম থেকেই বৌদ্ধ বলে ধারণা করা হয়। বৌদ্ধ ধর্মনীতির উপদেশগুলিকে ইব্রাহিমীয় ধর্মের দশটি আদেশের বা কনফুসীয়বাদের নৈতিক আইনের সাথে তুলনা করা হয়েছে। উপদেশগুলিকে উপযোগবাদী, নীতিশাস্ত্রীয় এবং পুণ্য নীতিশাস্ত্রের সাথে সদ্গুণ পদ্ধতির সাথে যুক্ত করা হয়েছে, যদিও ২০১৭ সাল নাগাদ, পশ্চিমা পরিভাষা দ্বারা এই ধরনের শ্রেণীকরণ বেশিরভাগ পণ্ডিতদের দ্বারা পরিত্যাগ করা হয়েছিল।