ন্যায়সূত্র
ন্যায়সূত্র হলো অক্ষপদ গৌতম কর্তৃক রচিত প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত গ্রন্থ, এবং হিন্দু দর্শনের ন্যায় দর্শনের মূল গ্রন্থ। গ্রন্থটির রচনাকাল ও লেখকের জীবনী অজানা, তবে খ্রিষ্টপূর্ব ষষ্ঠ ও দ্বিতীয় শতাব্দীর মধ্যে বিভিন্নভাবে অনুমান করা হয়। পাঠ্যটি একাধিক লেখক দ্বারা রচিত হতে পারে। এটি পাঁচটি পুস্তক নিয়ে গঠিত, প্রতিটি পুস্তক দুটি অধ্যায় সহ, মোট ৫২৮টি প্রবচনাত্মক সূত্র, যুক্তির নিয়ম, যুক্তিবিদ্যা, জ্ঞানতত্ত্ব ও অধিবিদ্যা সম্পর্কে। ন্যায়সূত্র একটি হিন্দুগ্রন্থ, জ্ঞান ও যুক্তির উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার এবং বৈদিক আচারের উল্লেখ না করার জন্য উল্লেখযোগ্য। প্রথম বইটি সাধারণ পরিচিতি এবং ষোল শ্রেণীর জ্ঞানের বিষয়বস্তুর সারণি হিসেবে গঠন করা হয়েছে। দ্বিতীয় বইটি প্রমাণ (জ্ঞানতত্ত্ব) সম্পর্কে, তৃতীয় বইটি প্রমিয়া বা জ্ঞানের বস্তু সম্পর্কে, এবং অবশিষ্ট বইগুলিতে জ্ঞানের প্রকৃতি নিয়ে আলোচনা করেছে। এটি বৈধতা ও সত্যের অভিজ্ঞতাগত তত্ত্বের ন্যায় ঐতিহ্যের ভিত্তি স্থাপন করে, যা অন্তর্দৃষ্টি বা শাস্ত্রীয় কর্তৃপক্ষের অবাস্তব আপিলের বিরোধিতা করে। ন্যায়সূত্র তর্ক-বিদ্যা সহ বিস্তৃত বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত করে। ন্যায়সূত্র বৈশেষিক জ্ঞানতত্ত্ব ও অধিবিদ্যা ব্যবস্থার সাথে সম্পর্কিত কিন্তু প্রসারিত। পরবর্তী ভাষ্যগুলি ন্যায়সূত্র প্রসারিত, ব্যাখ্যা ও আলোচনা করেছে, এর আগের টিকেথাকা ভাষ্যগুলি ছিল পক্ষীলস্বামীন বাৎস্যায়নের (খ্রিস্টাব্দ ৪৫০-৫০০), এর পরে উদ্যোতকারের ন্যায়বর্তিকা (ষষ্ঠ থেকে সপ্তম শতাব্দী), বাচস্পতি মিশ্রের তাৎপর্যতিকা (নবম শতাব্দী), উদয়নাচার্যের তাৎপর্যপরিশুদ্ধি (দশম শতাব্দী) এবং জয়ন্ত ভট্টের ন্যায়মঞ্জরী (দশম শতাব্দী)।