বলীপ্রতিপদ
বলীপ্রতিপদ বা বলীপদ্যমী বা বীরপ্রতিপদ বা  দিউতাপ্রতিপদ হল একটি হিন্দু উৎসব, যা দীপাবলির চতুর্থ দিনে অনুষ্ঠিত হয়। এটি দৈত্য রাজা বলীর পৃথিবীতে ফিরে আসার সম্মানে পালিত হয়। বলী পদ্যামি গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির অক্টোবর বা নভেম্বর মাসে পড়ে। এটি কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের প্রথম দিনে (বা ১৬তম) উৎযাপিত হয়। ভারতের কিছু স্থানে যেমন গুজরাট ও রাজস্থানে, এটি বিক্রম সংবৎ এর আঞ্চলিক ঐতিহ্যবাহী নববর্ষের দিন এবং এটিকে বেস্তুবর্ষ বা বর্ষপ্রতিপদও বলা হয়। এটি এক বছরে সাড়ে তিন মুহুর্তের মধ্যে অর্ধেক। এটি "বিক্রম সংবৎ" অনুসারে নববর্ষের দিন হিসাবে পালিত হয়। বলীপ্রতিপদ একটি প্রাচীন উৎসব। প্রাচীন ভারতের নাটক ও কবিতায় বলীর গল্প অভিনীত হওয়ার প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় পাণিনির অষ্টাধ্যায়ী ৩.১.২৬, খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে পতঞ্জলির মহাভাষ্য। উৎসবের সাথে বৈদিক যুগের সুর-অসুর সমুদ্রমন্থন  এর যোগসূত্র রয়েছে যা দেবী লক্ষ্মীকে প্রকাশ করেছিল এবং যেখানে মহাবলী ছিলেন অসুরদের রাজা। উৎসবের উল্লেখ পাওয়া যায় মহাভারতে,  রামায়ণে, এবং বেশ কিছু প্রধান পুরাণ, যেমন ব্রহ্মপুরাণ, কূর্মপুরাণ, মৎস্যপুরাণ এবং অন্যান্য। বলীপ্রতিপদ পৃথিবীতে মহাবলীর বার্ষিক প্রত্যাবর্তন এবং বামনের বিজয়কে স্মরণ করে – বিষ্ণুর অনেক সৃজনশীল অবতারের মধ্যে একটি এবং দশাবতার তালিকার পঞ্চম অবতার। এটি ত্রিবিক্রমের রূপান্তরের মাধ্যমে মহাাবলী এবং সমস্ত অসুরদের উপর বিষ্ণুর বিজয়কে চিহ্নিত করে। তার পরাজয়ের সময়, বলী ইতিমধ্যেই একজন বিষ্ণু-ভক্ত এবং শান্তিপূর্ণ, সমৃদ্ধ রাজ্যের একজন দয়ালু শাসক ছিলেন। "তিন ধাপ" ব্যবহার করে মহাবলীর উপর বিষ্ণুর বিজয় যুদ্ধের সমাপ্তি ঘটায়। হিন্দুশাস্ত্র অনুসারে, মহাবলী বিষ্ণুর নিকট বর চেয়েছিলেন এবং বিষ্ণু মঞ্জুর করেছিলেন, যার ফলে তিনি বছরে একবার পৃথিবীতে ফিরে আসেন যখন তাকে স্মরণ করা হবে এবং পূজা করা হবে এবং ভবিষ্যতের জন্মে ইন্দ্র হিসেবে পুনর্জন্ম গ্রহণ করবেন। বলীপ্রতিপদ বা পাদবা ঐতিহ্যগতভাবে বলীর রঙিন ছবি দিয়ে মেঝে সজ্জিত করে উদযাপন করা হয় – কখনও কখনও তার স্ত্রী বিন্দ্যাবতী, প্রকৃতির প্রাচুর্য, ভাগ করা ভোজ, সম্প্রদায়ের অনুষ্ঠান ও খেলাধুলা, নাটক বা কবিতা অধিবেশন। কিছু কিছু অঞ্চলে, সম্প্রতি মৃত পূর্বপুরুষদের (শ্রাদ্ধ) উদ্দেশ্যে চাল ও খাদ্য নৈবেদ্য দেওয়া হয়, বা গরু ও ষাঁড়ের শিং সজ্জিত করা হয়, লোকেরা জুয়া খেলে, বা বিষ্ণু অবতারদের মূর্তি তৈরি করা হয় এবং মালা পরানো হয়।