বজ্রধর
বজ্রধর (সংস্কৃত: वज्रधर, অনুবাদ 'বজ্র-ধারক', তিব্বতি: རྡོ་རྗེ་འཆང) হলো তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের সক্য, গেলুগ ও কগ্যু সম্প্রদায়ের মতে চূড়ান্ত আদিম বুদ্ধ বা আদি বুদ্ধ। এটি বজ্রপাণির একটি নামও।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ভারতীয় বৌদ্ধধর্মের বিবর্তনে, বুদ্ধ বজ্রধর ধীরে ধীরে সামন্তভদ্রকে স্থানচ্যুত করেন, যিনি র্ন্যিং-মা বা 'প্রাচীন সম্প্রদায়'-এ 'আদি বুদ্ধ'। যাইহোক, দুটি অধিবিদ্যাগত  সমতুল্য। 'বজ্রধারার অবস্থা' অর্জন সম্পূর্ণ উপলব্ধির সমার্থক। কগ্যু বংশ অনুসারে, বুদ্ধ বজ্রধর আদিম বুদ্ধ, ধর্মকায় বুদ্ধ। তাকে গাঢ় নীল বর্ণে চিত্রিত করা হয়েছে, যা বুদ্ধত্বের সূক্ষ্মতা প্রকাশ করে এবং ঐতিহাসিক বুদ্ধের বোধোদয়ের উপলব্ধির সারাংশকে উপস্থাপন করে। যেমন, বুদ্ধ বজ্রধরকে সকল (পুরুষ) বুদ্ধের সর্বোচ্চ সারাংশ বলে মনে করা হয়; এটি শাক্যমুনির তান্ত্রিক রূপ যাকে বজ্রধারা বলা হয়। তন্ত্র হলো তন্ত্রবাদের জন্য নির্দিষ্ট পাঠ্য ও বিশ্বাস করা হয় যে মূলত বুদ্ধ বজ্রধর নামক শাক্যমুনির তান্ত্রিক রূপ দ্বারা শেখানো হয়েছিল। তিনি একক ও যাবিয়ুম উভয় রূপে বুদ্ধত্বেরই প্রকাশ। বুদ্ধ বজ্রধরকে মূল তন্ত্রের প্রধান বুদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করা হয় যেমন গুহ্যসমাজ, যমন্তক, এবং আরও।