অভিজ্ঞতা-নিরপেক্ষ ও অভিজ্ঞতা-সাপেক্ষ
অভিজ্ঞতা-নিরপেক্ষ এবং অভিজ্ঞতা-সাপেক্ষ দুইটি পারিভাষিক শব্দগুচ্ছ যাদের দ্বারা দর্শনশাস্ত্রে অভিজ্ঞতাভিত্তিক সাক্ষ্যপ্রমাণের উপর নির্ভর করে জ্ঞান, সত্যতা প্রতিপাদন বা যুক্তির প্রকারভেদ করা হয়। এগুলিকে অভিজ্ঞতাপূর্ব ও অভিজ্ঞতাপর কিংবা পূর্বতসিদ্ধ ও পরতসিদ্ধ হিসেবেও ডাকা হতে পারে। লাতিন ভাষায় এগুলি আ প্রিওরি (A priori "পূর্ব থেকে") ও আ পোস্তেরিওরি (a posteriori "পরের থেকে") নামে পরিচিত। অভিজ্ঞতা-নিরপেক্ষ জ্ঞান বর্তমান অভিজ্ঞতা (যেমন নতুন কোনও গবেষণার অংশ) থেকে স্বাধীন। গণিতশাস্ত্র, পুনরুক্তি ও বিশুদ্ধ যুক্তি থেকে উপনীত অবরোহী যুক্তিবিন্যাস এরকম কিছু উদাহরণ। অন্যদিকে অভিজ্ঞতা-সাপেক্ষ জ্ঞান অভিজ্ঞতাভিত্তিক সাক্ষ্যপ্রমাণের উপর নির্ভর করে। বিজ্ঞানের বেশিরভাগ ক্ষেত্র এবং ব্যক্তিগত জ্ঞানের কিছু দিক এর কিছু উদাহরণ।