একপদ
একপদ দেবতা শিবের এক-পায়ের দিককে বোঝায়। দিকটি প্রাথমিকভাবে দক্ষিণ ভারত ও উড়িষ্যাতে পাওয়া যায়, তবে মাঝে মাঝে রাজস্থান ও নেপালেও পাওয়া যায়। শিবের একপদ রূপটি বৈদিক দেবতা  "অজা একপদ বা অজাইকপদ" থেকে উদ্ভূত হয়েছে। একপদ অক্ষমুণ্ডি (মহাবিশ্বের মহাজাগতিক স্তম্ভ) প্রতিনিধিত্ব করে এবং শিবকে পরম প্রভু হিসাবে চিত্রিত করে, যার থেকে বিষ্ণু ও ব্রহ্মার উৎপত্তি। এটি প্রায়শই তপস্বী অনুচরদের সাথে থাকে, যাদের উপস্থিতি তীব্র তপস্যার সাথে তার সংযোগকে জোর দেয়। একপদ প্রাথমিকভাবে তিনটি প্রতিমামূলক আকারে উপস্থাপিত হয়। একপদ-মূর্তি আকারে, তাকে এক-পা ও চার-সজ্জিত হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। একপদ-ত্রিমূর্তি আকারে, তাকে দেবতা বিষ্ণু ও ব্রহ্মার ধড় দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে, যা শিবের সাথে মিলে হিন্দু ত্রিমূর্তি গঠন করে যা তার পাশ থেকে, কোমর উপরের দিকে এবং এক পা দিয়ে নির্গত হয়; যাইহোক, কখনও কখনও, শিবের কেন্দ্রীয় এক পা ছাড়াও, দুটিপাশ থেকে বিষ্ণু ও ব্রহ্মার ছোট পা বেরিয়ে আসে। যদিও কিছু ধর্মগ্রন্থ পরবর্তী রূপরেখাকে একপদ-ত্রিমূর্তিও বলে, কেউ কেউ এটিকে ত্রিপদ-ত্রিমূর্তি বলে উল্লেখ করে। উড়িষ্যায়, যেখানে একপদকে ভৈরবের একটি দিক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। দিকটিকে বলা হয় একপদ ভৈরব।