প্রথম আর্দাশির
প্রথম আর্দাশির (মধ্য ফার্সি: 𐭠𐭥𐭲𐭧𐭱𐭲𐭥, আধুনিক ফার্সি: اردشیر بابکان, Ardašir Bābakān), যিনি অর্দাশির দ্য ইউনিফায়ার নামেও পরিচিত (১৮০–২৪২ খ্রিস্টাব্দ), ছিলেন সাসানি সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা। তিনি এছাড়াও তার প্রতিষ্ঠিত নতুন সাম্রাজ্য পার্সিসের রাজাদের পঞ্চম আর্দাশির ছিলেন। ২২৪ সালে হোর্মোজগন সমভূমিতে শেষ পার্থিয়ান শাহানশাহ চতুর্থ আরতাবানুসকে পরাজিত করার পর, তিনি পার্থিয়ান রাজবংশ উৎখাত করে সাসানি রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন। পরবর্তীতে, আর্দাশির নিজেকে "শাহানশাহ" বলে অভিহিত করেন এবং তিনি ইরান নামক ভূমি জয় করতে শুরু করেন। আর্দাশিরের বংশ ও বংশ সম্পর্কে বিভিন্ন ঐতিহাসিক প্রতিবেদন রয়েছে। আল-তাবারির তারিখুল রসুল ওয়াল মুলুক (১০ম শতাব্দী) অনুসারে, আর্দাশির ছিলেন পবাগের বা সাসানের পুত্র। কার-নামাগ ই আর্দাশির ই পাবাগান এবং ফেরদৌসীর শাহনামা (১৮৩২) মহাকাব্যে বিদ্যমান আরেকটি বর্ণনায় আরও বলা হয়েছে যে, আর্দাশির পার্সের স্থানীয় গভর্নর পাপাকের কন্যার সাথে তৃতীয় দারিয়ুসের বংশধর সাসানের বিবাহ থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাবারির প্রতিবেদন অনুসারে, আর্দাশির পার্সের উপকণ্ঠে ইস্তাখরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাবারি আরও উল্লেখ করেছেন যে, আর্দাশিরকে সাত বছর বয়সে দরবগার্ড কেল্লার প্রভুর কাছে পাঠানো হয়েছিল। প্রভুর মৃত্যুর পর, আর্দাশির তার স্থলাভিষিক্ত হন এবং দরবগার্ড কেল্লার সেনাপতি হন। তাবারি বলেন যে পরবর্তীতে পাপাক গোচির নামক স্থানীয় পারসিক শাহকে উৎখাত করেন এবং তার পরিবর্তে তার পুত্র শাপুরকে নিযুক্ত করেন। আল-তাবারির প্রতিবেদন অনুসারে, শাপুর এবং তার পিতা পাপাক হঠাৎ মারা যান এবং আর্দাশির পার্সের শাসক হন। আর্দাশির এবং পার্থিয়ান সাম্রাজ্যের মধ্যে উত্তেজনা বেড়ে যায় এবং অবশেষে ২২৪ সালের ২৮ এপ্রিল আর্দাশির হোর্মোজগন সমভূমিতে চতুর্থ আরতাবানুসের সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হন এবং সেই যুদ্ধ পার্থিয়ান শাহানশাহ আর্তাবানুস নিহত হন। রাজকীয় প্রতিবেদন অনুসারে, পাপাকই স্থানীয় পারসিক শাহ গোচিরকে উৎখাত করেছিলেন এবং তার পরিবর্তে তার পুত্র শাপুরকে নিযুক্ত করেছিলেন। কিন্তু আর্দাশির শাপুরের নিয়োগ গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন এবং তার ভাইসহ তার বিরুদ্ধে দাঁড়ানো অন্য যে কাওকে সরিয়ে দেন। তারপর তার বাবা, পাপাকের মুখের অপরর্পৃষ্ঠে নিজের মুখ সহ মুদ্রা প্রচলন করেন। এটা সম্ভব যে কেন্দ্রীয় সরকারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের নেতৃত্বে আর্দাশির সম্পর্কে যে নির্ধারক ভূমিকা বলা হয়েছে তা পরবর্তী ঐতিহাসিক গবেষণার ফসল। পাপাক সম্ভবত ততদিনে তার শাসনের অধীনে পার্সের বেশিরভাগ একত্রিত করেছিলেন। রাজকীয় আদর্শের বিকাশে আর্দাশিরের অসামান্য ভূমিকা ছিল। তিনি নিজেকে ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কিত অহুর মাজদার উপাসক এবং খাভারেনাহর অধিকারী হিসাবে দেখানোর চেষ্টা করেছিলেন। পৌরাণিক ইরানি শাহদের লাইন থেকে একজন নবাগত হিসেবে তার রাজত্বের বৈধতার দাবি এবং ইরানের ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় পার্থিয়ানদের বৈধতা ও ভূমিকার বিরুদ্ধে আর্দাশিরকে দায়ী করা প্রচারগুলিতে উঠে আসে যে হাখমানেশি উত্তরাধিকারের মূল্যবান স্থান ছিল প্রথম সাসানি শাহানশাহদের মন; যদিও বর্তমান বিশ্বাস হল সাসানিরা আচেমেনিড এবং তাদের অবস্থা সম্পর্কে তেমন কিছু জানত না। অন্যদিকে, কিছু ঐতিহাসিক বিশ্বাস করেন যে প্রথম সাসানি শাহানশাহরা হাখমানেশিদের সাথে পরিচিত ছিলেন এবং তাদের পরবর্তী শাহানশাহরা ইচ্ছাকৃতভাবে কায়ানিয়দের দিকে ঝুঁকেছিলেন। কায়ানিয়দের কাছে তাদের অতীতকে দায়ী করার জন্য তারা জেনেশুনে হাখমানেশিদের উপেক্ষা করেছিল এবং সেখানেই তারা পবিত্র ইতিহাস লিখনধারার প্রয়োগ শুরু করেছিল। তার বিজয়ের কথা বলার জন্য, আর্দাশির ফিরুজাবাদে (গর বা আর্দাশির-খোয়ারাহ শহর), নাকশে রজব এবং নাকশে রোস্তমে পেট্রোগ্লিফ খোদাই করেছিলেন। নকশ-ই রুস্তমের পেট্রোগ্লিফে, আর্দাশির ও আহুরা মাজদা ঘোড়ার পিঠে একে অপরের বিপরীতে দাঁড়ানো এবং তাদের দুজনের ঘোড়ার খুরের নিচে আর্তাবানাস ও আহরিমানের মৃতদেহ দৃশ্যমান হয়। ছবিটি থেকে অনুমান করা যায় যে আর্দাশির মনে করতেন বা আশা করতেন যে যে শিলালিপিতে "ইরান" নামে পরিচিত জমির উপর তার শাসন প্রভুর দ্বারা মনোনীত হয়েছিল। "ইরান" শব্দটি পূর্বে আবেস্তায় এবং "আর্যদের পৌরাণিক ভূমির নাম" হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। আর্দাশিরের শাসনামলে, সাসানি শাসনাধীন অঞ্চলের জন্য "ইরান" উপাধিটি বেছে নেওয়া হয়েছিল। "ইরান" ধারণাটি সমগ্র রাজ্যে জরাথুষ্ট্রীয় এবং অ-জরাথুষ্ট্রীয় উভয় সমাজের দ্বারাই গৃহীত হয়েছিল এবং ইরানিদের সম্মিলিত স্মৃতি