প্রতিবন্ধকতার সামাজিক মডেল
প্রতিবন্ধকতার সামাজিক মডেলটি পদ্ধতিগত বাধা, অবমাননাকর মনোভাব এবং সামাজিক বর্জন (ইচ্ছাকৃত বা অসাবধানতাবশত) কে চিহ্নিত করে, যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পক্ষে সুষ্ঠু জীবনধারণ অসম্ভব করে তোলে। অক্ষমতার সামাজিক মডেলটি অক্ষমতার প্রভাবশালী মেডিকেল মডেল এর সম্পূর্ণ বিপরীত। যদিও শারীরিক, সংবেদনশীল, বুদ্ধিবৃত্তিক, বা মনস্তাত্ত্বিক পার্থক্যের ফলে স্বতন্ত্র কার্যগত পার্থক্য হতে পারে, তবে সমাজ তাদের ব্যক্তিগত চাহিদার বিষয়ে ইচ্ছাকৃতভাবে লোকেদের অন্তর্ভুক্ত করতে ব্যর্থ না হলে এই জৈবিক পার্থক্যগুলি অগত্যা অক্ষমতার দিকে পরিচালিত করবে না। এই দৃষ্টিভঙ্গির উত্স ১৯৬০ এর দশকে চিহ্নিত করা যেতে পারে এবং নির্দিষ্ট শব্দটি ১৯৮০ এর দশকে যুক্তরাজ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।    অক্ষমতার সামাজিক মডেলটি প্রতিবন্ধকতা এবং অক্ষমতা শব্দের মধ্যে পার্থক্যের উপর ভিত্তি করে। এই মডেলে, বৈকল্য শব্দটি প্রকৃত গুণাবলী (বা গুণাবলীর অভাব) বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যা একজন ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে, যেমন স্বাধীনভাবে হাঁটতে বা শ্বাস নিতে অক্ষমতা। এটি সমাজের দ্বারা সৃষ্ট বিধিনিষেধগুলি উল্লেখ করার জন্য প্রতিবন্ধকতাকে পুনরায় সংজ্ঞায়িত করতে চেষ্টা করে, কেননা সমাজ, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের কাঠামোগত চাহিদা অনুসারে ন্যায়সঙ্গত সামাজিক এবং কাঠামোগত সমর্থন দেয় না। একটি সাধারণ উদাহরণ হিসাবে, যদি একজন ব্যক্তি সিঁড়ি বেয়ে উঠতে অক্ষম হন, তবে মেডিকেল মডেল ব্যক্তিকে শারীরিকভাবে সিঁড়ি বেয়ে উঠতে সক্ষম করার দিকে মনোনিবেশ করে, যা ফলদায়ক হয় না। সামাজিক মডেল সিঁড়ি-আরোহণ করার চেষ্টাকে অপ্রয়োজনীয় মনে করে, পরিবর্তে সমাজকে তাদের প্রয়োজনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার মাধ্যমে, যেমন সিঁড়ি কে একটি হুইলচেয়ার-অভিগম্য র‌্যাম্প দিয়ে প্রতিস্থাপন করে তাদের সহায়তা করে। সামাজিক মডেল অনুসারে, ব্যক্তিটি সিঁড়ি বেয়ে উঠার ক্ষেত্রে অক্ষম থেকে যায়, কিন্তু অক্ষমতাটি নগণ্য এবং সেই পরিস্থিতিতে আর অক্ষম হয় না, কারণ ব্যক্তিটি কোনও সিঁড়ি না বেয়েও একই স্থানে যেতে পারে।