মধুরকবি আলবর
মধুরকবি আলবর ছিলেন দক্ষিণ ভারত দ্বাদশ অলবর সাধুদের মধ্যে একজন। অলবররা হিন্দুধর্মের বৈষ্ণব ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত থাকার জন্য পরিচিত। অলবর -এর শ্লোকগুলি নালায়ীরা দিব্য প্রবন্ধম -নামক পুস্তকে সংকলিত হয়েছে যেখানে একশ আটটি মন্দিরকে 'দিব্য দেশম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। মধুরকবিকে দ্বাদশ আলবরের সারিতে ষষ্ঠতম বলে মনে করা হয়। তিনি নম্মালবর এর শিষ্য ছিলেন। নম্মা আলবরকে বারো জন আলবরদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে মনে করা হয়। নালায়ীরা দিব্য প্রবন্ধম-এর ৪০০০টি স্তবকের মধ্যে তাঁর অবদানের পরিমাণ এগারটি স্তবক। মধুরকবি নম্মালবরের রচনা লিপিবদ্ধ ও সংকলন করেছেন বলে মনে করা হয়।নম্মালবরের তিরুবাইমোলি (১১০২ শ্লোক) মধুরকবি আলবর সংকলন করেছিলেন । মধুরকবি আলবর রচিত কান্নিনুন সিরুটাম্পু-এর এগারটি শ্লোককে নালায়ীরা দিব্য প্রবন্ধম-এর চার হাজারটি পদের অন্তর্গত হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই শ্লোকগুলি নাথমুনি দ্বারা ১২,০০০ বার উচ্চারিত হয়েছিল নম্মালবর এর হারানো নালায়ীরা দিব্য প্রবন্ধম্ থেকে পুনরুদ্ধার করার উদ্দেশ্যে। হিন্দু কিংবদন্তি অনুসারে নম্মালবর তার জন্মের পর থেকে একটি তেঁতুল গাছে বসে বোবা অবস্থায় ছিলেন। তখনই তিনি প্রথমে মধুরকবির সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। মধুরকবি দক্ষিণে একটি উজ্জ্বল জ্যোতি দেখতে পেয়েছিলেন এবং তা অনুসরণ করেছিলেন যতক্ষণ না তিনি একটি গাছে পৌঁছেছিলেন যেই গাছে বালকটি বাস করছিল। অন্যান্য আলবরদের সাথে মধুরকবির স্তবগুলি বৈষ্ণবধর্মের দার্শনিক এবং ধর্মতাত্ত্বিক বিশ্বাসগুলিতে অবদান রাখে। মধুরকবি ও অন্যান্য আলবরের শ্লোকগুলি প্রতিদিনের প্রার্থনার অংশ হিসাবে তামিলনাড়ুর বেশ কয়েকটি বিষ্ণু মন্দিরে উৎসব অনুষ্ঠানে পাঠ করা হয়।