আইনবাদ (চীনা দর্শন)
চীনের প্রাচীন দার্শনিক চিন্তাধারার একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখা হল 'ফাজিয়া' (চীনা: 法家; ফিনিন: fǎjiā), যেটাকে প্রায়ই 'আইনতান্ত্রিকতা' হিসেবে অনুবাদ করা হয়। 'ঝগড়া রাষ্ট্রের যুগে' (Warring States period), গুয়ান ঝং, লি কুই, শেন বুহাই, শাং ইয়াং, শেন দাও এবং হান ফেইয়ের মতো প্রাথমিক চিন্তাবিদদের বিভিন্ন চিন্তাধারা এতে প্রতিফলিত হয়েছে। তাদের সংস্কারমূলক ধারণা চীনের আমলাতান্ত্রিক সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল। চিন থেকে শুরু করে তাং রাজবংশ পর্যন্ত এই দর্শনের ঐতিহ্য বেশি লক্ষণীয়। যদিও চীনের প্রশাসনিক ব্যবস্থার সূত্র কোনো একক ব্যক্তির কাছে খুঁজে পাওয়া যায় না, প্রধানমন্ত্রী শেন বুহাই যোগ্যতা-ভিত্তিক ব্যবস্থা তৈরিতে সবচেয়ে বেশি প্রভাব রেখেছেন, এবং তাকে এর প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। তার দার্শনিক উত্তরসূরি হান ফেইকে এই চিন্তাধারার শ্রেষ্ঠ লেখক হিসেবে গণ্য করা হয়। তিনি 'হান ফেইজি' নামে পরিচিত ক্লাসিক গ্রন্থটি লিখেছেন, যেটিতে 'তাও তে চিং' এর প্রাথমিক কিছু ভাষ্যও পাওয়া যায়। এমনকি সুন জু'র বিখ্যাত "আর্ট অফ ওয়ার" গ্রন্থেও ক্ষমতা, কৌশল, নিষ্ক্রিয়তা, নিরপেক্ষতা, শাস্তি এবং পুরস্কার সংক্রান্ত হান ফেই-এর ধারণাগুলির সুপারিশ পাওয়া যায়। প্রশাসনিক ও সামাজিক-রাজনৈতিক উদ্ভাবনে বদ্ধপরিকর শাং ইয়াংয়ের সংস্কার তৎকালীন প্রান্তিক চিন রাজ্যকে সামরিকভাবে শক্তিশালী ও কেন্দ্রীভূত রাজ্যে রূপান্তরিত করেছিল। এই রূপান্তর অন্যান্য রাজ্য দখলের মাধ্যমে চিনকে চূড়ান্ত বিজয়ী করে তোলে খ্রিস্টপূর্ব ২২১ সালে। তার প্রশাসনিক প্রভাব চিন রাজবংশের উপর ছিল বলে তিনি চীনা আইনের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছেন। পরবর্তী সম্রাট এবং সংস্কারকরা প্রায়ই হান ফেই, শেন বুহাই এবং শাং ইয়াংয়ের তৈরি টেমপ্লেট অনুসরণ করেছেন।