নতুন ধর্মীয় আন্দোলন
নতুন ধর্মীয় আন্দোলন, যা নতুন ধর্ম বা বিকল্প আধ্যাত্মিকতা নামেও পরিচিত, ধর্মীয় বা আধ্যাত্মিক গোষ্ঠী যার আধুনিক উৎস রয়েছে কিন্তু এটি তার সমাজের প্রভাবশালী ধর্মীয় সংস্কৃতির বাহ্যিক। "নতুন ধর্মীয় আন্দোলনগুলি" মূলে অভিনব হতে পারে বা সেগুলি বৃহত্তর ধর্মের অংশ হতে পারে, এই ক্ষেত্রে তারা পূর্ব-বিদ্যমান সম্প্রদায় থেকে আলাদা। কিছু "নতুন ধর্মীয় আন্দোলন" ব্যক্তিত্বকে আলিঙ্গন করার মাধ্যমে আধুনিকীকরণ বিশ্ব তাদের সামনে যে চ্যালেঞ্জগুলি তৈরি করে তা মোকাবেলা করে, অন্য "নতুন ধর্মীয় আন্দোলনগুলি" শক্তভাবে বোনা যৌথ উপায়গুলিকে আলিঙ্গন করে তাদের মোকাবেলা করে। পণ্ডিতগণ অনুমান করেছেন যে "নতুন ধর্মীয় আন্দোলন"-এর সংখ্যা এখন বিশ্বব্যাপী কয়েক হাজারের মধ্যে, তাদের বেশিরভাগ সদস্য এশিয়া ও আফ্রিকাতে বসবাস করেন। বেশিরভাগ এনআরএম-এর মাত্র কয়েকজন সদস্য আছে, তাদের কিছু সদস্যের হাজার হাজার সদস্য রয়েছে, এবং তাদের কয়েকটির সদস্য সংখ্যা মিলিয়নেরও বেশি। "নতুন ধর্মীয় আন্দোলন" সংজ্ঞায়িত করার জন্য কোন একক, সম্মত মানদণ্ড নেই। এই প্রসঙ্গে "নতুন" শব্দটিকে কীভাবে ব্যাখ্যা করা উচিত তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। দৃষ্টিভঙ্গি হল যে এটি এমন ধর্মকে মনোনীত করা উচিত যেটি তার উৎসে সাম্প্রতিকতম, খ্রিস্টান, ইহুদি ধর্ম, ইসলাম, হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মের মতো বৃহৎ, সুপ্রতিষ্ঠিত ধর্মের তুলনায়। বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি হল যে "নতুন" এর অর্থ হওয়া উচিত যে একটি ধর্ম তার গঠনে আরও সাম্প্রতিক। কিছু পণ্ডিত ১৯৫০ এর দশক বা ১৯৪৫ সালে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তিকে সংজ্ঞায়িত সময় হিসাবে দেখেন, যদিও অন্যরা ১৯ শতকের মাঝামাঝি অথবা ১৮৩০ সালে লেটার ডে সেন্ট আন্দোলনের প্রতিষ্ঠা, এবং ১৮৩৮ সালে টেনরিকিও থেকে অনেক পিছনের দিকে তাকায়। নতুন ধর্মগুলো প্রায়ই প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় সংগঠন এবং বিভিন্ন ধর্মনিরপেক্ষ প্রতিষ্ঠানের প্রতিকূল অভ্যর্থনার সম্মুখীন হয়েছে। পশ্চিমা দেশগুলিতে, ১৯৭০ ও ১৯৮০ এর দশকে উদীয়মান গোষ্ঠীগুলির বিরোধিতা করার জন্য ধর্মনিরপেক্ষ 'অ্যান্টি-কাল্ট আন্দোলন ও খ্রিস্টান পাল্টা' আন্দোলনের উদ্ভব হয়েছিল। ১৯৭০-এর দশকে, ধর্মের একাডেমিক অধ্যয়নের মধ্যে নতুন ধর্ম অধ্যয়নের স্বতন্ত্র ক্ষেত্রটি গড়ে ওঠে। এখন এই বিষয়ে নিবেদিত বেশ কয়েকটি পণ্ডিত সংস্থা এবং সমকক্ষ-পর্যালোচিত জার্নাল রয়েছে। ধর্মীয় অধ্যয়নের পণ্ডিতরা আধুনিকতায় "নতুন ধর্মীয় আন্দোলন"-এর উত্থানকে প্রাসঙ্গিকভাবে তুলে ধরেন, এটিকে ধর্মনিরপেক্ষকরণ, বিশ্বায়ন, বিদেশীকরণ, ফ্র্যাগমেন্টেশন, রিফ্লেক্সিভিটি ও ব্যক্তিগতকরণের আধুনিক প্রক্রিয়াগুলির পণ্য ও উত্তর হিসাবে সম্পর্কিত করেন।