বৈশেষিক সূত্র
বৈশেষিক সূত্র (সংস্কৃত: वैशेषिक सूत्र) বা কণাদ সূত্র হিন্দু দর্শনের বৈশেষিক দর্শনের ভিত্তিতে প্রাচীন  সংস্কৃত পাঠ। সূত্রটি লিখেছেন হিন্দু ঋষি কণাদ, যিনি কশ্যপ নামেও পরিচিত। কিছু পণ্ডিতদের মতে, তিনি বৌদ্ধধর্মের আবির্ভাবের আগে বিকাশ লাভ করেছিলেন কারণ বৈশেষিক সূত্রে বৌদ্ধ ধর্ম বা বৌদ্ধ মতবাদের কোনো উল্লেখ নেই; তবে, কণাদের জীবনের বিবরণ অনিশ্চিত, এবং বৈশেষিক সূত্রটি সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ ও ২য় শতাব্দীর মধ্যে সংকলিত হয়েছিল, এবং সাধারণ যুগের শুরুর আগে বর্তমান বিদ্যমান সংস্করণে চূড়ান্ত করা হয়েছে। সাধারণ যুগের সূচনা থেকে অনেক পন্ডিত এটি সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন; প্রাচীনতম ভাষ্যটি হল প্রশস্তপদ-এর পদার্থ ধর্মসংগ্রহ। বৈশেষিক সূত্রের উপর আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ গৌণ কাজ হল মাটিকান্দ্রের দশা পদার্থ শাস্ত্র যা সংস্কৃত এবং এর চীনা অনুবাদ ৬৪৮ খৃষ্টপূর্বাব্দ ইউয়ানঝুয়াং-এর দ্বারা বিদ্যমান। বৈশেষিক সূত্রটি সূত্রমূলক সূত্র শৈলীতে লেখা হয়েছে,  এবং প্রাকৃতিক পরমাণুবাদ ব্যবহার করে মহাবিশ্বের সৃষ্টি ও অস্তিত্বের উপর তার তত্ত্ব উপস্থাপন করে, যুক্তি ও বাস্তববাদ প্রয়োগ করে, এবং এটি প্রাচীনতম পদ্ধতিগত বাস্তববাদীদের মধ্যে মানব ইতিহাসে সত্তাতত্ত্ব। পাঠ্যটি বিভিন্ন ধরনের গতি এবং এটি পরিচালনা করে এমন আইন, ধর্মের অর্থ, জ্ঞানতত্ত্বের তত্ত্ব, আত্মার ভিত্তি, এবং যোগ ও মোক্ষের প্রকৃতি নিয়ে আলোচনা করে। বিশ্বের সমস্ত ঘটনার কারণ হিসাবে গতির সুস্পষ্ট উল্লেখ এবং এটি সম্পর্কে বেশ কিছু প্রস্তাবনা এটিকে পদার্থবিজ্ঞানের প্রাচীনতম পাঠ্যগুলির মধ্যে একটি করে তোলে।