শিখ নাম
শিখ নাম বলতে শিখদের নামের গঠন ও ধরণকে বুঝানো হয়। শিখদের একটি প্রদত্ত নাম এবং একটি বা উভয় উপাধি এবং একটি খালসা নাম রয়েছে। উপাধিটি একটি পারিবারিক নাম (পৈতৃক গ্রামের নামের উপর ভিত্তি করে) বা একটি বর্ণের নাম হতে পারে। পাঞ্জাবি সংস্কৃতিতে কিছু দিক থেকে আজও বিভিন্ন জাতি বিদ্যমান রয়েছে; হিন্দু বর্ণ ব্যবস্থার অনুরূপভাবে, এই ব্যবস্থাটি কর্মসংস্থানের উপর ভিত্তি করে তৈরি (উদা: জাট দ্বারা চাষী জাত বুঝায়)। খালসা হওয়ার পরে শিখগণ এই মর্যাদার শারীরিক প্রতীক (পাঁচ ক) পরিধান করার বাধ্যবাধকতা গ্রহণ করে এবং "সিংহ" নামটি গ্রহণ করে, সাধারণত এটি সংক্ষিপ্তাকারে "সিং" হিসাবে একজন পুরুষের ক্ষেত্রে, বা, "কৌর" ("মুকুটধারী রাজকুমারী") নামটি গ্রহণ করে, সাধারণত এটি সংক্ষিপ্তাকারে "কৌর" হিসাবে একজন নারীর ক্ষেত্রে (উল্লেখ্য যে সিং-এর বানান অনিয়মিত: এটি লেখা হয় /সিংহ/ কিন্তু উচ্চারিত হয় /সিং)। এই নামগুলি শিখ ধর্মের শক্তিশালী সমতাবাদকে প্রতিফলিত করে। খালসা নাম গ্রহণ একটি বৃহত্তর পরিবার বা বিশ্বাসের সদস্য হওয়ার প্রতীকী উপস্থাপনা। এই নামগুলি মূলত শিখদের মূল পদবি প্রতিস্থাপন করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল, যা প্রায়শই একটি বর্ণবাদী নাম ছিল। কিছু শিখ তাদের আসল পদবি তাদের খালসা নামের সাথে প্রতিস্থাপন করে, কিন্তু অনেকেই তাদের আসল পদবি ধরে রাখে এবং এর আগে খালসা নামটি যোগ করে নেয়। সুতরাং, "সন্দীপ ব্রার" নামে জন্মগ্রহণকারী একজন ব্যক্তির নামের সাথে খালসা নাম যুক্ত হলে "সন্দীপ সিং" হওয়া উচিত, তবে সম্ভবতঃ তিনি "সন্দীপ সিং ব্রার" নামটিই ধারণ করেন। একইভাবে, "হারজিত গিল" নামে জন্মগ্রহণকারী একজন মহিলার নামের সাথে খালসা নাম যুক্ত হওয়ার পর সেটি "হারজিত কৌর", বা, "হারজিত কৌর গিল" হওয়া উচিত।