আজাদী
বিস্তৃত অর্থে, আজাদী বা স্বাধীনতা হলো একজন ব্যক্তির যেমন খাহেশ তেমন করার ক্ষমতা। আধুনিক রাজনীতিতে, আজাদী হলো সমাজের অভ্যন্তরে কারো জিন্দেগী যাপন, আচরণ বা রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির উপর কর্তৃত্বের দ্বারা চাপানো নিপীড়ন মূলক বিধিনিষেধ থেকে সত্ত্বার মুক্তি বা আজাদী। দর্শনশাস্ত্রে, আজাদী নির্ধারণবাদের বিপরীতে আজাদ খাহেশের সাথে সম্পর্কিত। ধর্মতত্ত্ব অনুসারে আজাদী হলো "গুনাহ, রূহানী বশ্যতা, [বা] দুনিয়াবী বন্ধন" এর প্রভাব থেকে মুক্তি। কখনও কখনও "আজাদী" ও "মুক্তি" লফজদ্বয় আলাদা অর্থে এস্তেমাল করা হয়। মুক্তি বলতে, ব্যক্তির খাহেশ ও সামর্থ্য অনুসারে তার কাজ করার ক্ষমতাকে বোঝানো হয়। "আজাদী" লফজটি এস্তেমাল করে বোঝানো হয়, আজাদীর সাথে সংশ্লিষ্ট সকলের হককে বিবেচনা করে স্বেচ্ছাচারিতাকে সংযত রাখা। এই অর্থে, আজাদীর চর্চা সামর্থ্যের অধীন এবং অন্যের হক দ্বারা সীমাবদ্ধ। সুতরাং, আজাদী, আইনের হুকুমের অধীনে অন্য কাউকে তাদের আজাদী থেকে বঞ্চিত না করে আজাদীর দায়িত্বশীল এস্তেমালকে নির্দেশ করে। আজাদী আরও বিস্তৃত এই অর্থে যে, এটি সংযমের অভাব বা নিজের কামনা পূরণের সীমাহীন সামর্থ্যকে প্রকাশ করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তির কতলের মুক্ততা থাকতে পারে, তবে কতলের আজাদী থাকতে পারে না, কারণ এক্ষেত্রে তা অন্যকে ক্ষতিগ্রস্ত না হবার হক থেকে বঞ্চিত করে। এক ধরনের শাস্তি হিসেবে ব্যক্তির আজাদী কেড়ে নেওয়া হতে পারে। অনেক দেশে অপরাধমূলক কাজে দোষী সাব্যস্ত হলে মানুষ তাদের আজাদী থেকে বঞ্চিত হয়। "জিন্দেগী, আজাদী এবং খুশীর সাধনা" বা "আজাদী, সমতা, বেরাদরী"-এর মতো স্লোগানগুলিতে "আজাদী" লফজটি প্রায়ই এস্তেমাল করা হয়।