কর্ম (জৈন দর্শন)
কর্ম (সংস্কৃত: कर्म) হলো জৈনধর্মের অত্যধিক মনো-মহাবিশ্বতত্ত্বের মূল নীতি। নৈতিক কর্মগুলি আত্মার স্থানান্তরের ভিত্তি তৈরি করে। আত্মা পুনর্জন্মের চক্রে আবদ্ধ, অস্থায়ী জগতের (সংসার) মধ্যে আটকা পড়ে, যতক্ষণ না এটি অবশেষে মুক্তি (মোক্ষ) অর্জন করে। শুদ্ধির পথ অনুসরণ করেই মুক্তি অর্জিত হয়। জৈনরা বিশ্বাস করে যে কর্ম হল ভৌত ​​পদার্থ যা মহাবিশ্বের সর্বত্র রয়েছে। কর্ম কণা সেই আত্মার কর্ম দ্বারা আত্মার প্রতি আকৃষ্ট হয়। আমরা যখন কিছু করি, চিন্তা করি বা বলি, যখন আমরা কিছু মেরে ফেলি, যখন আমরা মিথ্যা বলি, যখন আমরা চুরি করি, তখন কর্ম কণা আকৃষ্ট হয়। কর্ম কেবল স্থানান্তরের কার্যকারণকে অন্তর্ভুক্ত করে না, তবে এটি অত্যন্ত সূক্ষ্ম বিষয় হিসাবেও কল্পনা করা হয়, যা আত্মাকে অনুপ্রবেশ করে-এর স্বাভাবিক, স্বচ্ছ এবং বিশুদ্ধ গুণগুলিকে অস্পষ্ট করে। কর্মকে এক ধরনের দূষণ বলে মনে করা হয়, যা আত্মাকে বিভিন্ন রং দিয়ে কলঙ্কিত করে (লেশ্য)। তার কর্মের উপর ভিত্তি করে, আত্মা স্থানান্তরের মধ্য দিয়ে যায় এবং অস্তিত্বের বিভিন্ন অবস্থায় পুনর্জন্ম লাভ করে- যেমন স্বর্গ বা নরক, বা মানুষ বা প্রাণী হিসাবে। জৈনরা কর্মের অস্তিত্বের প্রমাণ হিসাবে অসমতা, কষ্ট ও যন্ত্রণার উল্লেখ করে। আত্মার শক্তির উপর তাদের প্রভাব অনুসারে বিভিন্ন ধরণের কর্মকে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়। জৈন তত্ত্ব কর্মের প্রবাহ (আশ্রব) এবং বন্ধনের (বন্ধ) বিভিন্ন কারণ নির্দিষ্ট করে কর্ম প্রক্রিয়াকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে, নিজের কাজের উপর সমান জোর দেয় এবং সেই কাজের পিছনের উদ্দেশ্যগুলিকে। জৈন কর্ম্ম তত্ত্ব পৃথক ক্রিয়াকলাপের জন্য মহান দায়িত্ব প্রদান করে, এবং ঐশ্বরিক অনুগ্রহ বা প্রতিশোধের কিছু অনুমিত অস্তিত্বের উপর নির্ভরতা দূর করে। জৈন মতবাদও মনে করে যে আমাদের উভয়ের পক্ষেই আমাদের কর্মকে সংশোধন করা এবং তা থেকে মুক্তি পাওয়া সম্ভব, তপস্যা ও আচরণের বিশুদ্ধতার মাধ্যমে।