থুনচাথু এজুথাচান
থুঞ্চাথু রামানুজন এজুথাচান (ইংরেজিঃ Thuncattu Ramanujan Elluttachchan) (মালয়ালম , ) ছিলেন ১৬ শতকের একজন মালয়ালম ভক্তিমূলক কবি , অনুবাদক ও ভাষাবিদ । তিনি ছিলেন মালয়ালম সাহিত্যের প্রাচীন ত্রয়ী কবিত্রয়মের অন্যতম। অন্য দুজন হলেন কুঞ্চন নাম্বিয়ার ও চেরুসেরি । তাঁকে " আধুনিক মালয়ালম ভাষার পিতা " ও " মালয়ালমের প্রধান কবি " বলা হয় । তিনি কেরালার সাহিত্য সংস্কৃতিতে (ভক্তি আন্দোলন সঙ্গে যুক্ত ঘরোয়া ধর্মীয় গ্রন্থ) একটি বড় পরিবর্তনের অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন । তাঁর রচনা কেরলে তাঁর সমসাময়িক বা পূর্বসূরীদের তুলনায় অনেক বেশি প্রকাশিত ও পাঠ করা হয় । তিনি এক ঐতিহ্যবাহী হিন্দু পরিবারে উত্তর কেরালার মালাপ্পুরম জেলার বর্তমান তিরুরের থুনচাথু নামে এক গৃহে জন্মগ্রহণ করেন। তার জীবন সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে খুব কমই জানা যায়। তাঁর নিজের জীবদ্দশায়ও তাঁর সাফল্য আকাশছোঁয়া বলে মনে হয়। পরে তিনি ও তার অনুসারীগণ কেরালার আরও পূর্বে পালাক্কাডের কাছে একটি গ্রামে স্থানান্তর হন। এবং সেখানে একটি আশ্রম ("রামানন্দ আশ্রম") ও একটি ব্রাহ্মণ গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেন। এই আশ্রমে সম্ভবত ব্রাহ্মণ ও শূদ্র উভয় বর্ণের ছাত্র ছিল। আশ্রমটি অবশেষে কেরালায় জনপ্রিয় ভক্তির ধারণার সাথে যুক্ত "এজুথাচান আন্দোলন" এর পথপ্রদর্শক হয়। এজুথাচানের ধারণাগুলি পণ্ডিতদের দ্বারা বিভিন্নভাবে দার্শনিক রামানন্দের সাথে যুক্ত করা হয়েছে। তিনি রামানন্দী সম্প্রদায়ের সন্ধান করেছিলেন। এজুথাচানের বহু শতাব্দী আগে, কেরালার মানুষ মালায়ালাম ও গ্রন্থ লিপিতে সাহিত্য পাঠ তৈরি করে আসছিল। তিনি সংস্কৃত মহাকাব্য রামায়ণের মালয়ালম পুনর্গঠনের "প্রধান কবি" বা "মালয়ালম উপযুক্ত পিতা" হিসাবে সম্মানিত হন। এই রচনাটি কেরালার মধ্য-বর্ণের গৃহে একটি জনপ্রিয় ভক্তিমূলক পাঠরূপে দ্রুত প্রচারিত হয়েছিল। বলা যেতে পারে যে এজুথাচান তখনকার অজানা সংস্কৃত - পুরাণ সাহিত্যকে সাধারণ মানুষের অনুধাবনের স্তরে (গৃহোপযুক্ত গ্রন্থরূপে) নিয়ে এসেছিলেন । বর্তমান মালয়ালম বর্ণমালার মূলধারায় তার অন্যান্য প্রধান অবদান রয়েছে।