জলবায়ু ন্যায়বিচার
জলবায়ু ন্যায়বিচার হচ্ছে এমন একটি ধারণা যা জলবায়ু পরিবর্তনের সাথে মোকাবিলা করার জন্য জলবায়ু পরিবর্তন এবং দায়িত্বের সুফল ও ন্যায়বিভাজন, ন্যায্য ভাগাভাগি এবং ন্যায়সঙ্গত বন্টনকে সম্বোধন করে। 'ন্যায়বিচার', 'ন্যায্যতা' এবং 'সাম্যভাব' সম্পূর্ণরূপে অভিন্ন নয়, তবে এগুলি সম্পর্কিত পদের একই পরিবারে রয়েছে এবং প্রায়শই আলোচনা ও রাজনীতিতে বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয় ফলিত নীতিশাস্ত্র, সামাজিক বিজ্ঞান বা জলবায়ু পরিবর্তনের শারীরিক প্রভাব প্রকৃতিতে। এটি ন্যায়বিচার, বিশেষ করে পরিবেশগত ন্যায়বিচার এবং সামাজিক ন্যায়বিচার ধারণার সাথে কারণ এবং জলবায়ু পরিবর্তনের প্রভাব সম্পর্কিত করা হয়। জলবায়ু ন্যায়বিচার ধারণাগুলো পরীক্ষা করে যেমন সমতা, মানবাধিকার, সম্মিলিত অধিকার এবং জলবায়ু পরিবর্তনের জন্য ঐতিহাসিক দায়িত্ব। জলবায়ু ন্যায়বিচারের কর্মের মধ্যে ক্রমবর্ধমান জলবায়ু পরিবর্তনের বিষয়ে আইনি পদক্ষেপের বৈশ্বিক সংস্থা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। ২০১৭ সালে, জাতিসংঘ পরিবেশ প্রোগ্রাম-এর একটি রিপোর্ট বিশ্বব্যাপী ৮৯৪টি চলমান আইনি পদক্ষেপ চিহ্নিত করেছে। বলা বাহুল্য যে জলবায়ু ন্যায়বিচার হল জাতিসংঘের এজেন্ডা ২০৩০ এর অধীনে এসডিজি ১৩ এর একটি মৌলিক দিক। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে জলবায়ু ন্যায়বিচার শব্দটির ব্যবহার এবং জনপ্রিয়তা নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, তবুও জলবায়ু ন্যায়বিচার অনেক উপায়ে বোঝা যায় এবং বিভিন্ন অর্থ মাঝে মাঝে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়। এর সহজতম ক্ষেত্রে, জলবায়ু ন্যায়বিচারের ধারণাগুলোকে প্রক্রিয়াগত ন্যায়বিচার এর লাইনে গোষ্ঠীভুক্ত করা যেতে পারে, যা ন্যায্য, স্বচ্ছ এবং অন্তর্ভুক্তিমূলক সিদ্ধান্ত গ্রহণের উপর জোর দেয় এবং বন্টনমূলক ন্যায়বিচার, যা এর খরচ বহন করে তার উপর জোর দেয়, জলবায়ু পরিবর্তন এবং তা মোকাবেলায় গৃহীত পদক্ষেপ উভয়েই। আইপিসিসি-এর দ্বিতীয় কর্মীদল এখন জলবায়ু ন্যায়বিচারের তৃতীয় ধরনের নীতি হিসাবে যুক্ত করেছে "স্বীকৃতি যা মৌলিক সম্মান এবং বিভিন্ন সংস্কৃতি এবং দৃষ্টিভঙ্গির ন্যায্য বিবেচনার সাথে জোরালো সম্পৃক্ততা এবং ন্যায্য বিবেচনাকে অন্তর্ভুক্ত করে"।  বিকল্পভাবে, স্বীকৃতি ও সম্মানকে বন্টনমূলক এবং পদ্ধতিগত ন্যায়বিচারের অন্তর্নিহিত ভিত্তি হিসাবে বোঝা যেতে পারে। জলবায়ু বিচারের বর্ধমান জনপ্রিয়তা ও বিবেচনার একটি প্রধান কারণ ছিল তৃণমূল আন্দোলন - যেমন ভবিষ্যতের জন্য শুক্রবার , একটি বিশেষ দৃষ্টি আকর্ষণ যি সবচেয়ে প্রভাবিত মানুষ এবং এলাকা(এমএপিএ) এর ভূমিকার উপর রাখা হয়েছে, অর্থাৎ, জলবায়ু পরিবর্তনের জন্য সামগ্রিকভাবে অসমতলভাবে ঝুঁকিপূর্ণ বা প্রভাবিত, যেমন; নারী, জাতিগত সংখ্যালঘু, তরুণ, বয়স্ক এবং দরিদ্র মানুষ। ঐতিহাসিকভাবে প্রান্তিক জনগোষ্ঠী, যেমন নিম্ন আয়, সমুদ্র তীরবর্তী বাসিন্দা, আদিবাসী সম্প্রদায় প্রায়ই জলবায়ু পরিবর্তনের সবচেয়ে খারাপ পরিণতির মুখোমুখি হয়: বাস্তবে জলবায়ু পরিবর্তনের জন্য সবচেয়ে কম দায়ীরা ব্যাপকভাবে এর মারাত্মক পরিণতি ভোগ করে। তারা জলবায়ু পরিবর্তনের প্রতিক্রিয়ায় আরও সুবিধাবঞ্চিত হতে পারে যা বিদ্যমান বৈষম্যকে বাড়িয়ে তুলতে পারে, যাকে জলবায়ু পরিবর্তনের 'ত্রিমুখী অবিচার' হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। কিছু জলবায়ু ন্যায়বিচার পন্থা রূপান্তরমূলক ন্যায়বিচার প্রচার করে যেখানে সমর্থকরা জলবায়ু পরিবর্তনের দুর্বলতা কীভাবে সমাজে বিভিন্ন কাঠামোগত অবিচারকে প্রতিফলিত করে, যেমন জলবায়ু স্থিতিস্থাপক জীবিকা থেকে প্রান্তিক গোষ্ঠীগুলিকে বাদ দেওয়া এবং সেই জলবায়ু পদক্ষেপগুলি অবশ্যই এই কাঠামোগত শক্তির ভারসাম্যহীনতাগুলোকে স্পষ্টভাবে মোকাবেলা করতে হবে। এই উকিলদের জন্য ন্যূনতমভাবে, জলবায়ু পরিবর্তনের প্রতিক্রিয়াগুলো বিদ্যমান অন্যায়ের পুনরাবৃত্তি বা জোরদার না করে তা নিশ্চিত করার উপর অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, যার মধ্যে বন্টনমূলক ন্যায়বিচার এবং পদ্ধতিগত ন্যায়বিচারের উভয় মাত্রা রয়েছে। অন্যান্য ধারণাগুলি নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে জলবায়ু পরিবর্তন রোধ করার প্রয়োজনীয়তার পরিপ্রেক্ষিতে জলবায়ু ন্যায়বিচারকে কাঠামো দেয়, যেমন প্যারিস চুক্তি লক্ষ্যমাত্রা ১.৫ ডিগ্রি সেলসিয়াস, অন্যথায় প্রাকৃতিক বাস্তুতন্ত্রের উপর জলবায়ু পরিবর্তনের প্রভাবগুলি এতটাই মারাত্মক হবে যে বহু প্রজন্ম এবং জনসংখ্যার জন্য ন্যায়বিচারের সম্ভাবনাকে বাধা দেয়। তদুপরি, অন্যরা যুক্তি দেখায় যে জলবায়ু পরিবর্তন প্রশমন পরিবর্তনের সামাজিক প্রভাবগুলো মোকাবেলায় ব্যর