{"action":"opened","issue":{"url":"https://api.github.com/repos/qingely/qingely.github.io/issues/3","repository_url":"https://api.github.com/repos/qingely/qingely.github.io","labels_url":"https://api.github.com/repos/qingely/qingely.github.io/issues/3/labels{/name}","comments_url":"https://api.github.com/repos/qingely/qingely.github.io/issues/3/comments","events_url":"https://api.github.com/repos/qingely/qingely.github.io/issues/3/events","html_url":"https://github.com/qingely/qingely.github.io/issues/3","id":378314273,"node_id":"MDU6SXNzdWUzNzgzMTQyNzM=","number":3,"title":"分成两半的子爵","user":{"login":"qingely","id":36851870,"node_id":"MDQ6VXNlcjM2ODUxODcw","avatar_url":"https://avatars1.githubusercontent.com/u/36851870?v=4","gravatar_id":"","url":"https://api.github.com/users/qingely","html_url":"https://github.com/qingely","followers_url":"https://api.github.com/users/qingely/followers","following_url":"https://api.github.com/users/qingely/following{/other_user}","gists_url":"https://api.github.com/users/qingely/gists{/gist_id}","starred_url":"https://api.github.com/users/qingely/starred{/owner}{/repo}","subscriptions_url":"https://api.github.com/users/qingely/subscriptions","organizations_url":"https://api.github.com/users/qingely/orgs","repos_url":"https://api.github.com/users/qingely/repos","events_url":"https://api.github.com/users/qingely/events{/privacy}","received_events_url":"https://api.github.com/users/qingely/received_events","type":"User","site_admin":false},"labels":[],"state":"open","locked":false,"assignee":null,"assignees":[],"milestone":null,"comments":0,"created_at":"2018-11-07T14:35:52Z","updated_at":"2018-11-07T14:35:52Z","closed_at":null,"author_association":"OWNER","body":"<!-- summary -->\r\n\r\n“不近人情的道德和邪恶一样，都使人感茫然失措，使人的感情变得灰暗麻木” 。若高中时就懂得这个道理，可能会有所不同吧。\r\n\r\n<!-- summary -->\r\n\r\n<!-- banner -->\r\n\r\n![image](https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41cW8mGuHZL._SX344_BO1,204,203,200_.jpg)\r\n\r\n<!-- banner -->\r\n为什么我们不饥而食，不渴而饮，既不感到快乐和喜悦，也不觉得悲伤和痛苦，整天在平静而绝望的生活中浑浑噩噩？卡尔维诺说，原因在于我们是完整的。完整的时候，世界对于我们只是抽象的存在，并不能切身地感受到世界的存在，我们陷入了某种抽象的形而上困境中。总是轻易地将一切事物绝对化，活在对幻象的追求中。\r\n卡尔维诺说，完整的人不足以使世界变得完整，同样也不能使人身真正完整。完整的子爵在血流成河的战场上没有忧伤，也没有疑虑，似乎对这个世界来说，他只是路过的局外人，无憎亦无爱。“他任凭这血的波涛轻轻地撞击自己，既没有产生出义愤填膺之感，也没有激发起悲伤哀怜之情。”\r\n被分成两半之后，梅达尔多对他热爱的姑娘帕梅拉说，做半个人的好处在于能使我们“理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见，充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。帕梅拉，不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。我现在怀有我从前完整时所不曾体验过的仁爱之心：对世界上的一切残缺不全和不足都抱以同情。帕梅拉，如果你同我在一起，你将会忍受众人的缺点，并且学会在疗救众人的伤病的同时医治自己。”大概分成两半是我们要变得完整的必经之途，只有分成两半之后，我们才能真切地理解这个真实的世界，将周围的生命和自身的生活历程休戚相关，真实地生活在这个世界上。\r\n但做半个人并非我们的目标。被分成两半之后，梅达尔多趋向了两个极端，绝对的道德和绝对的邪恶。任何绝对化的事物都是对生活和生命的异化，包括邪恶和道德。因为这个世界是我们生活在其中的世界，是个善恶并存、痛苦和快乐交织的带着人的体温和气息的世界。不近人情的道德和邪恶一样，都使人感茫然失措，使人的感情变得灰暗麻木。王尔德说，人总应该有点不可理喻之处。一味地道德或者邪恶都只不过是异化，是虚伪的。我们只有经历了分裂，才能真正地体验这个世界的快乐与痛苦、绝望和希望，进而复归为一个既不坏也不好，善恶俱备的完整的人，才能实现真的热爱和自由。"}}
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