Teacher:In this task, you are given a sentence in the English language and your task is to convert it into the Hindi language. In the translation, keep numbers as it is and make it sentence case (capitalize only the first word of each sentence and noun).
Teacher: Now, understand the problem? Solve this instance: विचार , आस्थांए , सिद्वांत , जो केवल एक ही व्यक़्ति तक सीमित नही , बल्कि जिनका बहुत से लोगों से संबंध हैं , वे सामाजिक प्रथांए जो पीढ़ी दर पीढ़ी धर्म , नैतिकता , विधि , कला , राज़्य के रूप में प्रकट होती है , के बारे में यह नही कहा जा सकता , कि वे मात्र व्यक़्तिनिष्ठ या अस्थायी अस्तित्व के रूप हैं , बल्कि उन्हें स्थायी वस्तुतिष्ठ सत्ता का महत्व देना होगा , जिसे दूसरे शब्दों में वस्तुनिष्ठ मानसिक अस्तित्व भी कहा जा सकता है.एक चौथे आदर्श अस्तित्व के रूप को , पुर्णता के उन प्रतिमानों और मानदंडों तथा उन उच्चतम नैतिक मूल्यों नैतिक से संबद्ध किया जा सकता हैं , जिनके द्वारा हम , प्रत्येक वस्तु , कार्य जीवन के प्रत्येक सिद्धांत , यहां तक कि स्वयं जीवन का भी मूल्याकंन करते हैं ।
Student:
Those ideas , beliefs , principles , which are not confined to a single individual but are shared by many , those collective institutions which are handed down from generation to generation as religion , morality , law , art , state , cannot be said to have a subjective or transitory existence but should be credited with a more permanent objective entity which could be called objective mental existence , A fourth mode of ideal existence could be ascribed to those norms or standards of perfection , those ultimate moral values , by which we judge every object , action , every principle of life even life itself .