In this task, you are given a paragraph and question in Chinese, and your task is to generate the right answer for the given question from the passage. Construct an answer in such a way that (i) it is unambiguous, (ii) it is extracted from the passage, (iii) it is relevant to the question asked, and (iv) its answer is a continuous text span from the paragraph. 

Let me give you an example:  passage : 范廷颂枢机（，），圣名保禄·若瑟（），是越南罗马天主教枢机。1963年被任为主教；1990年被擢升为天主教河内总教区宗座署理；1994年被擢升为总主教，同年年底被擢升为枢机；2009年2月离世。范廷颂于1919年6月15日在越南宁平省天主教发艳教区出生；童年时接受良好教育后，被一位越南神父带到河内继续其学业。范廷颂于1940年在河内大修道院完成神学学业。范廷颂于1949年6月6日在河内的主教座堂晋铎；及后被派到圣女小德兰孤儿院服务。1950年代，范廷颂在河内堂区创建移民接待中心以收容到河内避战的难民。1954年，法越战争结束，越南民主共和国建都河内，当时很多天主教神职人员逃至越南的南方，但范廷颂仍然留在河内。翌年管理圣若望小修院；惟在1960年因捍卫修院的自由、自治及拒绝政府在修院设政治课的要求而被捕。1963年4月5日，教宗任命范廷颂为天主教北宁教区主教，同年8月15日就任；其牧铭为「我信天主的爱」。由于范廷颂被越南政府软禁差不多30年，因此他无法到所属堂区进行牧灵工作而专注研读等工作。范廷颂除了面对战争、贫困、被当局迫害天主教会等问题外，也秘密恢复修院、创建女修会团体等。1990年，教宗若望保禄二世在同年6月18日擢升范廷颂为天主教河内总教区宗座署理以填补该教区总主教的空缺。1994年3月23日，范廷颂被教宗若望保禄二世擢升为天主教河内总教区总主教并兼天主教谅山教区宗座署理；同年11月26日，若望保禄二世擢升范廷颂为枢机。范廷颂在1995年至2001年期间出任天主教越南主教团主席。2003年4月26日，教宗若望保禄二世任命天主教谅山教区兼天主教高平教区吴光杰主教为天主教河内总教区署理主教；及至2005年2月19日，范廷颂因获批辞去总主教职务而荣休；吴光杰同日真除天主教河内总教区总主教职务。范廷颂于2009年2月22日清晨在河内离世，享年89岁；其葬礼于同月26日上午在天主教河内总教区总主教座堂举行。, question : 范廷颂是什么时候被任为主教的？ 
The answer to this example can be: 1963年
Here is why: This is based on the following phrase in the passage- 1963年被任为主教 , answerable from the passage and, relevant to the question asked. So, it's a good answer. 

OK. solve this:
 passage : 加西特王朝，是西亚两河流域古代王朝。公元前16世纪由加喜特人，克喜特人，喀西特人（Kassites）建立。又称加喜特巴比伦、巴比伦第三王朝。加喜特人可能原居于札格罗斯山脉中部，其语言由于语料缺乏而仍未归类，但其部份统治者有印欧人名字。公元前16世纪初加西特人占据巴比伦，建加喜特王朝。此时约当阿古姆二世时期。布尔纳布里亚什二世至卡什提里亚什四世期间（约前14世纪中～前13世纪后半），为其繁荣时期，与埃及新王国、赫梯帝国、亚述同为并立的大国。公元前13世纪后半期，亚述人和埃兰人入侵。约公元前1157年，加喜特王恩利尔纳丁·阿基被埃兰人拐走，加喜特王朝灭亡。加喜特人在入主两河流域后，将侵占的土地分配给本族的朝臣、贵族和官吏，形成大地产私有主。其政治体制基本上是贵族政治，后期地方贵族势力日趋强大，王权削弱。加喜特人恢复了两河流域的秩序、和平和统一，特别是在其统治的中后期，社会经济有所发展，巴比伦、尼普尔、西巴尔等城市经济相当繁荣。人们在两河流域推广用于牵引的马和战车，并在建筑物上以砖刻浮雕代替石雕。这一风格为以后的新巴比伦王国和阿契美尼德王朝所继承。加喜特人全面接受两河流域固有的文化、宗教和阿卡德语言文字，迅速塞姆化。其国王重建和修饰尼普尔、拉尔沙、乌尔、乌鲁克等地的神庙。这一时期的重要遗物“界碑”，实际是国王所授地产的凭证。史称此时为界碑时代，即得名于此。界碑的右面或上部刻神像或神的象征，如以圆盘象征太阳神沙马什，以月牙象征月神欣，以锄头象征马尔杜克等；左面或下部的铭文多为王授土地情况。 , question : 哪个王朝又称加喜特巴比伦、巴比伦第三王朝？ 
Answer:
加西特王朝