Македонская православная церковь;

македонский православный церковь


Черногорская православная церковь;

черногорский православный церковь


Украинская православная церковь (Киевский патриархат);

украинский православный церковь киевский патриархат


Абхазская православная церковь;

абхазский православный церковь


Турецкая православная церковь.

турецкий православный церковь


С точки зрения сторонников Вселенского православия, все эти церкви представляют собой неканонические структуры.

точка зрение сторонник вселенский православие всё церковь представлять неканонический структура


В отличие от ИПЦ, они признают каноничность Вселенского православия, не предъявляют к нему вероисповедных претензий и стремятся получить от него автокефалию.

отличие ипц признавать каноничность вселенский православие предъявлять вероисповедный претензия стремиться получить автокефалия


Возможность спасения инославных, еретиков и раскольников Православное исповедание никогда не обозначало границ спасения, но лишь указывает пути спасения в ограде православных церквей.

возможность спасение инославный еретик раскольник православный исповедание обозначать граница спасение лишь указывать путь спасение ограда православный церковь


Позиция Русской православной церкви обозначена Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ МП 2000 года, в документе «Основные принципы отношения к инославию»:

Различные юрисдикции (ИПЦ, различные Старообрядческие Православные церкви и согласия, Старостильные церкви и др.), не входящие в систему Вселенского православия, могут иметь различные точки зрения на возможность спасения как инославных, так и православных из иных православных церквей.

позиция русский православный церковь обозначить юбилейный архиерейский собор рпц мп 2000 год документ основной принцип отношение инославий различный юрисдикция ипц различный старообрядческий православный церковь согласие старостильный церковь др входящий система вселенский православие мочь иметь различный точка зрение возможность спасение инославный православный иной православный церковь


Отношение к современной Римско-католической церкви В православии отсутствует единая точка зрения, считать ли «латинян» еретиками, исказившими Символ веры путём самовольного позднейшего добавления филиокве, или схизматиками, отколовшимися от Единой соборной апостольской церкви.

отношение современный римско католический церковь православие отсутствовать единый точка зрение считать латинянин еретик исказить символ вера путём самовольный поздний добавление филиоква схизматик отколоться единый соборный апостольский церковь


Православные единодушно отвергают догмат о непогрешимости папы в вопросах вероучения и его притязания на главенство над всеми христианами — по крайней мере, в той интерпретации, которая принята в современной Римской церкви.

православный единодушно отвергать догмат непогрешимость папа вопрос вероучение притязание главенство весь христианин крайний мера интерпретация принять современный римский церковь


Православная церковь не приемлет ряд иных догматических положений Римско-католической церкви: филиокве, догмат о непорочном зачатии Девы Марии, учение о чистилище, догмат о телесном вознесении Божией Матери.

православный церковь приемлет ряд иной догматический положение римско католический церковь филиоква догмат непорочный зачатие дева мария учение чистилище догмат телесный вознесение божий мать


Православие приветствует симфонию духовной и светской властей (см. статью Цезаропапизм);

православие приветствовать симфония духовный светский власть смотреть статья цезаропапизм


Римская церковь ещё со времён раннего Средневековья выступает за полный церковный иммунитет и в лице своего первосвященника обладает суверенной светской властью (см. в статье Папство).

римский церковь ещё время ранний средневековье выступать полный церковный иммунитет лицо свой первосвященник обладать суверенный светский власть смотреть статья папство


В декабре 1965 года Вселенским патриархом Афинагором и папой римским Павлом VI и их Синодами были сняты взаимные анафемы 1054 года и подписана Совместная декларация;

декабрь 1965 год вселенский патриарх афинагор папа римский павел vi синод снять взаимный анафема 1054 год подписать совместный декларация


«жест справедливости и взаимного прощения» (Совместная декларация, 5) не привёл к преодолению разделения (восстановлению евхаристического общения).

жест справедливость взаимный прощение совместный декларация 5 привести преодоление разделение восстановление евхаристический общение


С мая 1980 года время от времени проходят встречи Смешанной богословской православно-римско-католической комиссии по диалогу между Поместными православными церквями и Римско-католической церковью.

май 1980 год время время проходить встреча смешанный богословский православный римско католический комиссия диалог поместный православный церковь римско католический церковь


Председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион (Алфеев) заявил, что «вступая в диалог, православная церковь отказалась от употребления термина „ересь“ в отношении католичества», пояснив, что мораторий на употребление данного термина на время работы богословской комиссии по православно-католическому диалогу вовсе не значит, что с повестки дня снят сам термин «ересь» или сняты те разногласия, которые существуют между православными и католиками.

председатель отдел внешний церковный связь московский патриархат митрополит иларион алфеев заявить вступать диалог православный церковь отказаться употребление термин ересь отношение католичество пояснить мораторий употребление данный термин время работа богословский комиссия православный католический диалог вовсе значит повестка день снятой термин ересь снять разногласие существовать православный католик


Патриарх Московский и всея Руси Кирилл при выступлении на Поместном соборе  Русской православной церкви 2009 года подчёркнуто и во всеуслышание употребил термин «католическая ересь», а во время проповеди в Тутаеве 11 сентября 2010 года идею унии с Католической церковью назвал «еретическим отступлением от истин православной веры».

патриарх московский весь русь кирилл выступление поместный собор русский православный церковь 2009 год подчеркнуть всеуслышание употребить термин католический ересь время проповедь тутаев 11 сентябрь 2010 год идея уния католический церковь назвать еретический отступление истина православный вера


Примечания Комментарии

Источники

Литература Ссылки Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви (адаптированная редакция).

примечание комментарий источник литература ссылка пространный христианский катехизис православный кафолический восточный церковь адаптировать редакция


Архивная копия от 17 января 2019 на Wayback Machine
Интернет-версия.

архивный копия 17 январь 2019 wayback machine интернет версия


Архивная копия от 12 марта 2014 на Wayback Machine Православной энциклопедии
Православное христианство — каталог православных ресурсов
Седмица.ру — Православная энциклопедия.

архивный копия 12 март 2014 wayback machine православный энциклопедия православный христианство каталог православный ресурс седмица ру православный энциклопедия


Архивная копия от 11 июня 2004 на Wayback Machine
Открытая православная энциклопедия «Древо».

архивный копия 11 июнь 2004 wayback machine открытый православный энциклопедия древо


Архивная копия от 27 марта 2013 на Wayback Machine
Meyendorff J. Eastern Orthodoxy (англ.).

архивный копия 27 март 2013 wayback machine meyendorff j eastern orthodoxy англ


Encyclopædia Britannica Online.


Дата обращения: 23 мая 2019.

дата обращение 23 май 2019


Архивировано 4 мая 2015 года..

архивировать 4 май 2015 год


Белорусы (бел. беларусы) — восточнославянский народ (этнос и нация) общей численностью в около 10 миллионов человек.

белорус бел беларусый восточнославянский народ этнос нация общий численность около 10 миллион человек


Проживают преимущественно на территории Белоруссии, где являются крупнейшей национальностью (84,9 % населения страны в 2019 году).

проживать преимущественно территория белоруссия являться крупный национальность 84 9 население страна 2019 год


Значительное число белорусов населяет смежные с Белоруссией территории России, Украины, Польши, Латвии и Литвы, где являются национальным меньшинством.

значительный число белорус населять смежный белоруссия территория россия украина польша латвия литва являться национальный меньшинство


Белорусы широко расселились по территории бывшего СССР, а также переселились в ряд стран за его пределами (Польша, США, Канада, Германия).

белорус широко расселиться территория бывший ссср также переселиться ряд страна предел польша сша канада германия


Белорусский язык является национальным языком белорусского народа.

белорусский язык являться национальный язык белорусский народ


Его считает родным языком абсолютное большинство его представителей.

считать родный язык абсолютный большинство представитель


При этом, из-за длительной русификации, большая часть белорусов говорит в настоящее время в быту в основном на русском.

это длительный русификация больший часть белорус говорить настоящий время быт основное русский


Этногенез Этногенез белорусов происходил на территории Верхнего Поднепровья, Среднего Подвинья, и Верхнего Понеманья.

этногенез этногенез белорус происходить территория верхний поднепровие среднее подвинье верхний понемание


Нет единого мнения о хронологических рамках формирования белорусской народности.

единый мнение хронологический рамка формирование белорусский народность


Некоторые исследователи (Г. В. Штыхов, М. А. Ткачёв) считают, что белорусский этнос существовал уже в XIII веке, а процесс формирования белорусской народности начался в XVII—XVIII веках.

некоторый исследователь г штых м ткачёв считать белорусский этнос существовать xiii век процесс формирование белорусский народность начаться xvii xviii век


Археолог В. В. Седов считал, что белорусское этническое сообщество сложилось в XIII—XIV веках, М. Я. Гринблат — в период с XIV по XVI век.

археолог седов считать белорусский этнический сообщество сложиться xiii xiv век м гринблат период xiv xvi век


Существуют несколько концепций этногенеза белорусов:

«племенная» (Е. Ф. Карский, М. Я. Гринблат, М. В. Довнар-Запольский, В. И. Пичета) — этническая консолидация восточнославянских племён кривичей, радимичей, дреговичей, волынян и других племён по различным социально-экономическим, политическим, военным и религиозным причинам в X—XII веках;

существовать несколько концепция этногенез белорус племенной ф карский м гринблат м довнары запольский пичета этнический консолидация восточнославянский племя кривич радимич дрегович волынянин племя различный социально экономический политический военный религиозный причина x xii век


«древнерусская» (С. А. Токарев, П. Н. Третьяков, Б. А. Рыбаков, Б. Н. Флоря) — белорусы образовались в результате распада древнерусской народности в XII—XIII веках; по другому мнению, единая древнерусская народность просуществовала до рубежа XVI—XVII веков;

древнерусский токарев п н третьяк б рыбак б н флорать белорус образоваться результат распад древнерусский народность xii xiii век мнение единый древнерусский народность просуществовать рубеж xvi xvii век


«балтская» В. В. Седова — балты явились этническим субстратом (подосновой), в результате миксации и взаимоассимиляции балтов с пришлыми славянами сформировался белорусский этнос;

балтский седов балта явиться этнический субстрат подоснова результат миксации взаимоассимиляция балт пришлый славянин сформироваться белорусский этнос


«финская» И. А. Ласкова — предками белорусов были финно-угры.

финский ласковый предок белорус финный угра


В XIX веке существовали также польская и великорусская концепции, суть которых заключалась в том, что этническая территория белорусов рассматривается в качестве исконно польской или исконно великорусской, соответственно.

xix век существовать также польский великорусский концепция заключаться этнический территория белорус рассматриваться качество исконно польский исконно великорусский соответственно


Этноним Первый зафиксированный письменно прецедент употребления термина «белорус» (Leucorussus) как самоназвания выходцев с современной этнической территории Белоруссии относится к 1586 году: поэт-латинист Соломон Рысинский подписался как Solomo Pantherus Leucorussus («белорус»), а впоследствии применял и подпись Solomo Rysinius Sarmata («сармат»).

этноним первый зафиксировать письменно прецедент употребление термин белорус leucorussus самоназвание выходец современный этнический территория белоруссия относиться 1586 год поэт латинист соломон рысинский подписаться solomo pantherus leucorussus белорус впоследствии применять подпись solomo rysinius sarmata сармат


В Русском государстве по отношению ко всему восточнославянскому населению Речи Посполитой использовался термин «белорусцы», который со временем сузился до восточнославянского населения Великого княжества Литовского.

русский государство отношение весь восточнославянский население речь посполить использоваться термин белорусец время сузиться восточнославянский население великий княжество литовский


До XIX века в качестве самоназвания употреблялись этноним «русины» или политоним «литвины».

xix век качество самоназвание употребляться этноним русин политоним литвин


К концу XIX века термин «белорус» (либо «белорусс») закрепился за населением всей территории Белоруссии.

конец xix век термин белорус либо белорусс закрепиться население весь территория белоруссия


Ещё в 1926 году в русском языке основное написание этого слова имело «-сс» (двойное).

ещё 1926 год русский язык основный написание это слово иметь сс двойной


Численность и расселение Согласно переписи населения Республики Беларусь 2019 года, количество белорусов составило 7 991 тыс. чел.

численность расселение согласно перепись население республика беларусь 2019 год количество белорус составить 7 991 тыс чел


(84,9 % населения страны).

84 9 население страна


Белорусы проживают также в России, на Украине, в Латвии (преимущественно в Латгалии), Польше (преимущественно в Подлясском воеводстве), Литве, Эстонии, Молдавии, Казахстане, США, Канаде, Австралии, Германии, Чехии, Бельгии и других странах.

белорус проживать также россия украина латвия преимущественно латгалия польша преимущественно подлясский воеводство литва эстония молдавия казахстан сша канада австралия германия чехия бельгия страна


= Этническая территория =

В начале XX века по данным официальных переписей и научных исследований белорусы составляли большую часть населения современных Смоленской, Брянской и некоторых районов Псковской и Тверской областей (Россия), а также Виленщины (Литва), Белостока (Польша) и некоторых местностей Латгалии (Латвия) и Черниговской области (Украина).

этнический территория начало xx век данные официальный перепись научный исследование белорус составлять больший часть население современный смоленский брянский некоторый район псковский тверской область россия также виленщина литва белосток польша некоторый местность латгалия латвия черниговский область украина


Большую часть этих территорий лидеры провозглашённой в 1918 году Белорусской Народной Республики (БНР) хотели видеть в составе БНР, также большая часть этих земель была объявлена частью образованной 1 января 1919 года в Смоленске Социалистической Советской Республики Белоруссии (ССРБ).

больший часть территория лидер провозгласить 1918 год белорусский народный республика бнр хотеть видеть состав бнр также больший часть земля объявить часть образовать 1 январь 1919 год смоленск социалистический советский республика белоруссия ссрба


Однако в ходе Гражданской войны и интервенции ССРБ прекратила своё существование, её территория частично вошла в Литовско-Белорусскую Советскую Социалистическую Республику, а часть была передана в состав РСФСР (Могилёвская, Витебская губернии, а также белорусские части Смоленской и Черниговской губерний.

однако ход гражданский война интервенция ссрба прекратить свой существование её территория частично войти литовско белорусский советский социалистический республика часть передать состав рсфср могилёвский витебский губерния также белорусский часть смоленский черниговский губерния


Западная Белоруссия по итогам войны вошла в состав Польши.

западный белоруссия итог война войти состав польша


Позднее в состав Белорусской Советской Социалистической Республики в 1924 и 1926 годах были переданы Витебская, Могилёвская и Гомельская области.

поздний состав белорусский советский социалистический республика 1924 1926 год передать витебский могилёвский гомельский область


В сентябре — начале октября 1939 года в результате раздела Польши в ноябре 1939 произошло воссоединения западной и восточной Белоруссии, в 1940 году три пограничных района с литовским и польским населением были переданы Литовской ССР.

сентябрь начало октябрь 1939 год результат раздел польша ноябрь 1939 произойти воссоединение западный восточный белоруссия 1940 год пограничный район литовский польский население передать литовский сср


По окончании Второй Мировой войны в 1945 году Советский Союз вернул Польше 17 районов Белостокской и три района Брестской областей, установив границу по т. н. линии Керзона.

окончание второй мировой война 1945 год советский союз вернуть польша 17 район белостокский район брестский область установить граница н линия керзон


В послевоенный период (до 1959 года) неоднократно происходили обмены населением с Польшей: этнические поляки выезжали в Польшу, а этнические белорусы — в Белоруссию.

послевоенный период 1959 год неоднократно происходить обмен население польша этнический поляк выезжать польша этнический белорус белоруссия


Тем не менее в составе Белоруссии остались территории с преобладанием польского населения (например, Вороновский район Гродненской области), а в составе Польши пограничные с Белоруссией районы со значительной долей белорусского населения в окрестностях Хайнувки и Бельска-Подляского.

менее состав белоруссия остаться территория преобладание польский население например вороновский район гродненский область состав польша пограничный белоруссия район значительный доля белорусский население окрестность хайнувка бельск подляский


Присоединение этнических белорусских земель к другим государствам, а также отсутствие возможности получения образования на родном языке (в 1930-е годы любая белорусская деятельность на Смоленщине попала под запрет), в это же время латвийские власти окончательно ликвидировали белорусские образовательные учреждения на Двинщине, в 1945 году правительство Литовской ССР в лице министра просвещения Ю. Жюгжды не позволило открыть в Вильнюсе ни одной белорусской школы, а также были ликвидированы Виленская белорусская гимназия и учительская семинария.

присоединение этнический белорусский земля государство также отсутствие возможность получение образование родный язык 1930 год любой белорусский деятельность смоленщина попасть запрет это время латвийский власть окончательно ликвидировать белорусский образовательный учреждение двинщиня 1945 год правительство литовский сср лицо министр просвещение ю жюгжда позволить открыть вильнюс белорусский школа также ликвидировать виленский белорусский гимназия учительский семинария


= Диаспора =

В начале XX века некоторая часть белорусов эмигрировала в Соединенные Штаты, Бразилию и Канаду.

диаспора начало xx век некоторый часть белорус эмигрировать соединить штат бразилия канада


После Первой мировой войны из-за изменения границ места компактного проживания белорусов оказались в Польше, Литве и Латвии; в 1920-х сложилась активная белорусская диаспора и в Чехословакии.

первый мировой война изменение граница место компактный проживание белорус оказаться польша литва латвия 1920 х сложиться активный белорусский диаспора чехословакия


В советскую эпоху происходила внутренняя миграция белорусов в другие советские республики, именно таким образом образовались значительные белорусские диаспоры в Эстонии, Казахстане, Центральной России.

советский эпоха происходить внутренний миграция белорус советский республика именно образ образоваться значительный белорусский диаспора эстония казахстан центральный россия


После распада СССР несколько тысяч белорусов выехали в страны Европейского союза, США, Канаду и Россию.

распад ссср несколько тысяча белорус выехать страна европейский союз сша канада россия


Этническая история Со второй половины X века до середины XIII века крупнейшими княжествами на территории современной Белоруссии являлись Полоцкое, Турово-Пинское и Городенское княжества.

этнический история второй половина x век середина xiii век крупный княжество территория современный белоруссия являться полоцкий туровый пинский городенский княжество


В этот период на белорусские земли приходит христианство, основываются Полоцкая и Туровская епархии.

период белорусский земля приходить христианство основываться полоцкий туровскай епархия


Развивается письменность на основе церковнославянского языка.

развиваться письменность основа церковнославянский язык


В середине XIII—XIV веков литовские и белорусские земли стали основой формирования Великого княжества Литовского.

середина xiii xiv век литовский белорусский земля стать основа формирование великий княжество литовский


С середины XIII века до 1569 года Великое княжество Литовское было отдельным государством, а после Люблинской унии 1569 года и до конца XVIII века входило в Речь Посполитую в качестве одной из двух составных частей этого конфедеративного государства.

середина xiii век 1569 год великое княжество литовский отдельный государство люблинский уния 1569 год конец xviii век входить речь посполить качество составной часть это конфедеративный государство


В конце XVIII века в результате трёх разделов Речи Посполитой белорусские земли были включены в состав Российской империи.

конец xviii век результат раздел речь посполить белорусский земля включить состав российский империя


В Российской империи, в рамках государствообразующей концепции триединого русского народа, белорусы рассматривались как одна из его ветвей, что поддерживалось рядом историков, географов и языковедов, таких как И. И. Срезневский, Н. И. Костомаров и другие (см. также западнорусизм).

российский империя рамка государствообразующий концепция триединый русский народ белорус рассматриваться ветвь поддерживаться рядом историк географ языковед срезневский н костомаров смотреть также западнорусизм


Во время восстания 1863—1864 годов один из его предводителей Константин Калиновский пропагандировал идеи независимости белорусского края от Российской Империи.

время восстание 1863 1864 год предводитель константин калиновский пропагандировать идея независимость белорусский край российский империя


В издаваемой им подпольной белорусскоязычной газете «Muzyckaja prauda» Калиновский призывал безземельных белорусских крестьян бороться за землю и свободу.

издавать подпольный белорусскоязычный газета muzyckaja prauda калиновский призывать безземельный белорусский крестьянин бороться земля свобода


Идея самостоятельности белорусского народа была выдвинута народнической группой «Гомон» (белорусской фракцией революционной организации «Народная воля»), действовавшей среди белорусских студентов в Петербурге в 1880-е годы под влиянием аналогичных украинских групп.

идея самостоятельность белорусский народ выдвинуть народнический группа гомон белорусский фракция революционный организация народный воля действовать среди белорусский студент петербург 1880 год влияние аналогичный украинский группа


После Октябрьской революции 1917 года знаменательным событием стало провозглашение 25 марта 1918 года независимости Белорусской Народной Республики.

октябрьский революция 1917 год знаменательный событие стать провозглашение 25 март 1918 год независимость белорусский народный республика


В дальнейшем была основана советская белорусская государственность (БССР), произошли радикальные изменения в жизни белорусов: в довоенный период резко изменились их условия жизни, выросла грамотность, началось преподавание белорусского языка в школах, начали вырабатываться нормы белорусского литературного письма.

дальнейший основать советский белорусский государственность бсср произойти радикальный изменение жизнь белорус довоенный период резко измениться условие жизнь вырасти грамотность начаться преподавание белорусский язык школа начать вырабатываться норма белорусский литературный письмо


Ночь поэтов (белор.

ночь поэт белор


Ноч паэтау), Ночь расстрелянных поэтов (белор.

ноч паэтау ночь расстрелять поэт белор


Ноч расстраляных паэтау) или Чёрная ночь (белор.

ноч расстраляный паэтау чёрный ночь белор


Чорная ноч) — массовое политическое убийство представителей белорусской и еврейской интеллигенции, а также деятелей культуры, науки и искусства в БССР, и один из самых значимых моментов репрессий в БССР.

чорный ноч массовый политический убийство представитель белорусский еврейский интеллигенция также деятель культура наука искусство бсср самый значимый момент репрессия бсср


Произошедшее в ночь с 29 по 30 октября 1937 года во Внутренней тюрьме НКВД и Пищаловском замке в Минске.

произойти ночь 29 30 октябрь 1937 год внутренний тюрьма нквд пищаловский замок минск


Этому также способствовало присоединение к БССР территории Западной Белоруссии (1939).

также способствовать присоединение бсср территория западный белоруссия 1939


Проводилась политика развития хуторов в 1920-х годах (прищеповщина) и коренизации, которая однако в послевоенный период пошла на убыль.

проводиться политика развитие хутор 1920 х год прищеповщина коренизация однако послевоенный период пойти убыль


Вопросы развития белорусского языка и белорусской культуры были снова подняты в конце восьмидесятых годов.

вопрос развитие белорусский язык белорусский культура снова поднять конец восьмидесятый год


В августе 1991 Декларация о государственном суверенитете Белоруссии (Республики Беларусь) 1990 года получила статус конституционного акта и таким образом положила начало существованию независимой Белоруссии.

август 1991 декларация государственный суверенитет белоруссия республика беларусь 1990 год получить статус конституционный акт образ положить начало существование независимый белоруссия


Культура При общей однородности белорусской культуры сформировались её региональные различия.

культура общий однородность белорусский культура сформироваться её региональный различие


Выделяется шесть историко-этнографических районов: Поозёрье (север), Поднепровье (восток), Центральная Белоруссия, Понеманье (северо-запад), Восточное и Западное Полесье.

выделяться шесть историко этнографический район поозёрье север поднепровие восток центральный белоруссия понемание северо запад восточный западный полесье


Язык Формирование белорусского языка началось в XIII веке на общей для белорусов, украинцев и русских восточнославянской основе и под влиянием письменной церковнославянской традиции.

язык формирование белорусский язык начаться xiii век общий белорус украинец русский восточнославянский основа влияние письменный церковнославянский традиция


К XIV веку сформировался белорусский вариант письменного церковнославянского языка, а также старобелорусский язык, использовавшийся в качестве канцелярского языка в Великом княжестве Литовском, Русском и Жемайтском (до 1697 года).

xiv век сформироваться белорусский вариант письменный церковнославянский язык также старобелорусский язык использоваться качество канцелярский язык великий княжество литовский русский жемайтский 1697 год


Старобелорусский язык существенно отличался от русского языка и был весьма близок староукраинскому языку.

старобелорусский язык существенно отличаться русский язык весьма близкий староукраинский язык


Среди специфических черт, свойственных белорусскому языку и несвойственных остальным восточнославянским языкам, можно назвать наличие отвердевших согласных [ж], [ш], [дж], [ч], [р], [ц]: ср. белорусск. рад (рад и ряд), граць и гразь — русск. «рад» и «ряд», «играть» и «грязь», укр. рад и ряд, грати и грязь и т. п..

среди специфический черта свойственный белорусский язык несвойственный остальной восточнославянский язык назвать наличие отвердеть согласный широта дж ч р ц сравнить белорусск рад рад ряд граць гразя русск рад ряд играть грязь укр рад ряд грать грязь п


В белорусском языке имеется согласный звук «у неслоговое» [у], развившийся из исторических согласных [в], [л] и гласного [у] в позиции после гласного: ср.: бел. пайшоу, поуны, плауны, — рус. «пошёл», «полный», «плавный»; бел. жауранак — рус. «жаворонок»; бел. узрост — ва узросце (рус. «возраст»).

белорусский язык иметься согласный звук неслоговой развиться исторический согласный л гласный позиция гласный сравнить бел пайшоу поуна плаун русый пойти полный плавный бел жауранак русый жаворонок бел узрост ва узросец русый возраст


Среди других особенностей — наличие аффрикат [дж], [дз'], [дз], дзеканья и цеканья, то есть произношение мягких «д» и т со свистящим призвуком: ср. русск. «дед», «тихо», укр. дід, тихо — белорусск. дзед, ціха.

среди особенность наличие аффриката дж дз дз дзеканье цеканье произношение мягкий далее свистящий призвук сравнить русск дед тихо укр дід тихо белорусск дзед ціха


Среди памятников письменности, созданных на старобелорусском языке — Статуты Великого Княжества Литовского (1529, 1566, 1588), обширный корпус белорусско-литовских летописей XIV—XVII веков.

среди памятник письменность создать старобелорусский язык статут великий княжество литовский 1529 1566 1588 обширный корпус белорусско литовский летопись xiv xvii век


Первая официальная кодификация белорусского языка, более известная как «Тарашкевица», была осуществлена в 1918 году Брониславом Тарашкевичем.

первый официальный кодификация белорусский язык известный тарашкевица осуществить 1918 год бронислав тарашкевич


В 1933 году была проведена реформа белорусского правописания, которая приблизила белорусскую орфографию к русской и установила современную официальную и наиболее распространённую норму белорусского языка.

1933 год провести реформа белорусский правописание приблизить белорусский орфография русский установить современный официальный наиболее распространить норма белорусский язык


Вследствие длительной политики русификации белорусов, проводимой Российской империей, Советским Союзом и Республикой Беларусь при режиме Лукашенко, большая часть белорусов по происхождению говорят в быту преимущественно или только на русском языке.

вследствие длительный политика русификация белорус проводить российский империя советский союз республика беларусь режим лукашенко больший часть белорус происхождение говорить быт преимущественно русский язык


По данным переписи населения Белоруссии 2009 года, родным белорусский язык указали 4 841 319 белорусов (60,84 %).

данные перепись население белоруссия 2009 год родный белорусский язык указать 4 841 319 белорус 60 84


Кроме того, 1 009 935 (12,69 %) белорусов указали белорусский как второй язык, которым они свободно владеют.

кроме 1 009 935 12 69 белорус указать белорусский второй язык свободно владеть


Таким образом, в Белоруссии в 2009 году 5 851 254 (73,53 %) белоруса заявили о свободном владении белорусским языком.

образ белоруссия 2009 год 5 851 254 73 53 белорус заявить свободный владение белорусский язык


Тем не менее лишь 2 073 853 (26,06 %) белоруса заявили, что обычно говорят по-белорусски дома.

менее лишь 2 073 853 26 06 белорус заявить обычно говорить белорусски дом


По сравнению с 1999 годом эти цифры отражают тенденцию снижения использования белорусского языка; по результатам предыдущей переписи, белорусский считали своим родным 85,6 % белорусов, а дома на нём общались 41,3 %.

сравнение 1999 год цифра отражать тенденция снижение использование белорусский язык результат предыдущий перепись белорусский считать свой родный 85 6 белорус дом общаться 41 3


Для белорусов характерен русско-белорусский билингвизм, причём большинство, особенно в крупнейших городах, преимущественно пользуется русским языком.

белорус характерный русско белорусский билингвизм причём большинство особенно крупный город преимущественно пользоваться русский язык


Так, по данным переписи 2009 года, по всей стране 5 551 527 (69,77 %) белорусов заявили, что дома обычно говорят по-русски, тогда как в Минске эта доля возрастает до 87,29 %.

данные перепись 2009 год весь страна 5 551 527 69 77 белорус заявить дом обычно говорить русски минск доля возрастать 87 29


Степень владения русским языком среди белорусов высока; так, о том, что для них русский язык является родным, заявили 2 943 817 (37,00 %) белорусов, а о том, что свободно владеют русским языком как вторым, заявили 1 206 439 чел.

степень владение русский язык среди белорус высокий русский язык являться родный заявить 2 943 817 37 00 белорус свободно владеть русский язык второй заявить 1 206 439 чел


(15,16 %).


Суммарное число белорусов, заявивших о свободном владении русским языком, составило 4 150 256 чел.

суммарный число белорус заявить свободный владение русский язык составить 4 150 256 чел


(52,16 %), что на 1,4 млн чел. меньше количества заявивших, что дома обычно говорят по-русски.

52 16 1 4 млн чел маленький количество заявить дом обычно говорить русски


По итогам исследования национальной идентичности было выявлено, что 34 % белорусов заявляют о свободном владении ими белорусским языком, около 6 % белорусов говорят, что постоянно пользуются белорусским языком, а почти 74 % постоянно пользуются русским языком.

итог исследование национальный идентичность выявить 34 белорус заявлять свободный владение белорусский язык около 6 белорус говорить постоянно пользоваться белорусский язык 74 постоянно пользоваться русский язык


Среди белорусов, проживающих в небольших населённых пунктах, также распространена трасянка — своеобразная «креольская смесь» белорусского и русского языков, сочетающая в себе черты обоих языков, проявляющиеся неравномерно и непоследовательно.

среди белорус проживать небольшой населить пункт также распространить трасянка своеобразный креольский смесь белорусский русский язык сочетать черта оба язык проявляться неравномерно непоследовательный


Вероисповедание Верующие белорусы — в основном православные.

вероисповедание веровать белорус основное православный


По данным Католической церкви, католики составляют 14,5 % населения Белоруссии, свыше 1,4 млн чел.

данные католический церковь католик составлять 14 5 население белоруссия свыше 1 4 млн чел


ЦРУ публикует оценку суммарной доли католиков, протестантов, иудеев и мусульман в населении Белоруссии: 20 % на 1997 год Архивная копия от 30 апреля 2020 на Wayback Machine; имеются и более низкие оценки 13,19 % католиков в Белоруссии на 2000 год  (неопр.).

цру публиковать оценка суммарный доля католик протестант иудей мусульманин население белоруссия 20 1997 год архивный копия 30 апрель 2020 wayback machine иметься низкий оценка 13 19 католик белоруссия 2000 год неопр


Архивировано из оригинала 27 июля 2011 года. — католики (преимущественно латинского обряда, есть немногочисленные общины греко-католиков), а также протестанты (баптисты, пятидесятники и др.).

архивировать оригинал 27 июль 2011 год католик преимущественно латинский обряд немногочисленный община грёкий католик также протестант баптист пятидесятник др


Традиционные занятия Традиционные занятия белорусов — земледелие, животноводство, а также пчеловодство, собирательство.

традиционный занятие традиционный занятие белорус земледелие животноводство также пчеловодство собирательство


Выращивали озимую рожь, пшеницу, гречиху, ячмень, горох, лён, просо, коноплю, картофель.

выращивать озимый рожь пшеница гречиха ячмень горох лён просо конопля картофель


В огородах сажали капусту, свёклу, огурцы, лук, чеснок, редьку, мак, морковь.

огород сажать капуста свёкла огурец лук чеснок редька мак морковь


В садах — яблони, груши, вишни, сливы, ягодные кустарники (крыжовник, смородину, ежевику, малину и др.).

сад яблоня груша вишня слив ягодный кустарник крыжовник смородина ежевика малина др


Господствующей системой землепользования в начале XX века было трёхполье, у малоземельных — двуполье.

господствующий система землепользование начало xx век трёхполье малоземельный двуполье


Основные пахотные орудия — соха (полесская, или литовская, витебская, или «перекладка», поднепровская).

основной пахотный орудие соха полесский литовский витебский перекладка поднепровский


Использовали также рало, сошку.

использовать также рало сошка


Для боронования применялась плетёная или вязаная борона и более архаичная борона-суковатка, смык.

боронование применяться плетёный вязаный борона архаичный борона суковатка смык


С конца XIX века появились железные плуг и борона.

конец xix век появиться железный плуг борона


Орудия уборки урожая — серпы, косы, вилы, грабли.

орудие уборка урожай серп коса вилы грабли


Зерно сушили в срубных помещениях — осетях или евнях.

зерно сушить срубный помещение осеть евень


Для обмолота использовали цеп, валек, круглую колоду.

обмолот использовать цеп валька круглый колода


Зерно хранили в амбарах и клетях, картофель — в истопках и погребах, склепах.

зерно хранить амбар клеть картофель истопка погреб склеп


В животноводстве большую роль играло свиноводство.

животноводство больший роль играть свиноводство


Разводили также крупный рогатый скот.

разводить также крупный рогатый скот


По всей территории Белоруссии распространено овцеводство.

весь территория белоруссия распространить овцеводство


Коневодство наиболее развито на северо-востоке.

коневодство наиболее развитой северо восток


Повсеместно собирали в лесу ягоды, грибы, заготавливали кленовый и берёзовый соки.

повсеместно собирать лес ягода гриб заготавливать кленовый берёзовый сок


В реках и озёрах ловили рыбу.

река озеро ловить рыба


Промыслы и ремёсла Получили развитие промыслы и ремёсла — изготовление рогож и циновок, земледельческих орудий, обработка кож, овчины, мехов, изготовление обуви, транспортных средств, мебели, керамической посуды, бочек и домашней утвари из дерева.

промысл ремесло получить развитие промысл ремесло изготовление рогожа циновка земледельческий орудие обработка кожа овчина мех изготовление обувь транспортный средство мебель керамический посуда бочка домашний утварь дерево


Особое значение имело изготовление декоративно-прикладных изделий из текстильного сырья и кожи, изделий с народной вышивкой.

особый значение иметь изготовление декоративный прикладной изделие текстильный сырьё кожа изделие народный вышивка


Отдельные виды промыслов и ремёсел сохранялись постоянно, но многие исчезли.

отдельный вид промысл ремесло сохраняться постоянно многие исчезнуть


В последние годы начали возрождаться плетение из соломки, изготовление поясов, вышивка одежды и др.

последний год начать возрождаться плетение соломка изготовление пояс вышивка одежда др


Поселения = Основные типы =
Вёска («деревня») — наибольшее распространение, местечки, застенки (поселения на арендованной земле), выселки, хутора.

поселение основной тип вёска деревня больший распространение местечко застенок поселение арендовать земля выселок хутор


= Планировка =
Исторически развилось несколько форм планировки поселений: скученная (бессистемная), линейная (рядовая), уличная и др.

планировка исторически развиться несколько форма планировка поселение скученный бессистемный линейный рядовой уличный др


Скученная форма была наиболее распространена на северо-востоке, особенно в шляхетских околицах.

скученный форма наиболее распространить северо восток особенно шляхетский околица


Линейная планировка (усадьбы расположены вдоль улицы с одной её стороны) на всей территории Белоруссии широкое распространение получила в XVI—XVII веках.

линейный планировка усадьба расположить вдоль улица её сторона весь территория белоруссия широкий распространение получить xvi xvii век


Число домов в поселении — от 10 до 100 (преимущественно в Полесье).

число дом поселение 10 100 преимущественно полесье


Во время Великой Отечественной войны было сожжено 9200 деревень.

время великий отечественный война сжечь 9200 деревня


В послевоенный период деревни укрупнялись, создавались новые культурно-бытовые сооружения, дворцы культуры, клубы, школы, медицинские учреждения.

послевоенный период деревня укрупняться создаваться новый культурно бытовой сооружение дворец культура клуб школа медицинский учреждение


В современных деревнях преобладает уличная планировка, дома располагаются вдоль дорог с обеих сторон, торцом к дороге.

современный деревня преобладать уличный планировка дом располагаться вдоль дорога оба сторона торец дорога


Жилище = Традиционное =

Эволюционировало от землянки до однокамерных, позднее многокамерных построек.

жилище традиционный эволюционировать землянка однокамерный поздний многокамерный постройка


В начале XX века основными типами были 1-2-3-камерные бревенчатые строения с двухскатной, реже — четырёхскатной крышей, покрытой соломой, дранкой, доской; преобладающая планировка: хата + сени и хата + сени + камора (клеть).

начало xx век основный тип 1 2 3 камерный бревенчатый строение двухскатный редкий четырёхскатный крыша покрыть солома дранка доска преобладать планировка хата сени хата сени камора клеть


Постепенно третье строение приобрело жилую функцию: хата + сени + хата; усложнилась внутренняя планировка, выделились отдельные помещения.

постепенно третий строение приобрести жилой функция хата сени хата усложниться внутренний планировка выделиться отдельный помещение


Внутренняя планировка была устойчива — печь размещалась в правом или левом углу от входа и устьем повернута к длинной стене с окном.

внутренний планировка устойчивый печь размещаться право левый угол вход устье повернуть длинный стена окно


В противоположном углу по диагонали от печи находился красный угол (кут, покуть), почётное место в доме.

противоположный угол диагональ печь находиться красный угол кут покуть почётный место дом


Там стоял стол и находилась икона.

стоять стол находиться икона


Вдоль стен размещались лавки.

вдоль стена размещаться лавка


От печи вдоль глухой стены были полати — нары.

печь вдоль глухой стена полати нары


Позднее появились кровати.

поздний появиться кровать


Около дверей стояли небольшие лавки (услоны).

около дверь стоять небольшой лавка услон


На стене, на кухне — полка для посуды.

стена кухня полка посуда


Интерьер оформлялся различными кружевами, домоткаными скатертями, ручниками и покрывалами, коврами и одеялами.

интерьер оформляться различный кружево домотканый скатерть ручник покрывало ковёр одеяло


Декоративно-архитектурные орнаменты украшали жилище с внешней стороны.

декоративный архитектурный орнамент украшать жилище внешний сторона


Эволюция современного жилища белорусов выразилась в росте домов-пятистенков, появлении кирпичных, нередко двухэтажных домов, часто с водопроводом, газом.

эволюция современный жилище белорус выразиться рост дом пятистенок появление кирпичный нередко двухэтажный дом часто водопровод газ


= Крестьянский двор =

Состоял из хаты, амбара (клети), навеса для дров (паветки), сарая для скота (хлева), сарая для сена (евни, осети, пуни, гумно).

крестьянский двор состоять хата амбар клеть навес дрова паветка сарай скот хлев сарай сено евень осеть пуня гумно


Выделяется три основных типа планировки усадеб: веночный — весь комплекс жилых и хозяйственных построек образует квадрат или прямоугольник, все строения связаны друг с другом; погонный — жилые и хозяйственные постройки образуют ряд в несколько десятков метров; несвязанные строения (появился недавно, чаще встречается в Минской, Брестской и Гродненской областях).

выделяться основный тип планировка усадьба веночный весь комплекс жилой хозяйственный постройка образовать квадрат прямоугольник всё строение связать друг друг погонный жилой хозяйственный постройка образовать ряд несколько десяток метр несвязанный строение появиться недавно частый встречаться минский брестский гродненский область


В послереволюционное время отпала необходимость в некоторых хозяйственных постройках, например, помещениях для обмолота зерна, содержания коней, волов и др.; ликвидация их привела к трансформации традиционной планировки в двухрядную погонную, Г-образную и с несвязанными строениями.

послереволюционный время отпасть необходимость некоторый хозяйственный постройка например помещение обмолот зерно содержание конь вол др ликвидация привести трансформация традиционный планировка двухрядный погонный г образный несвязанный строение


Традиционный комплекс одежды В конце XIX — середине XX веков сформировались и бытовали традиционные строи одежды.

традиционный комплекс одежда конец xix середина xx век сформироваться бытовать традиционный строить одежда


= Мужской =
Состоял из рубахи, ноговиц (поясная одежда), безрукавки (камизельки).

мужской состоять рубаха ноговица поясной одежда безрукавка камизелька


Рубаху носили навыпуск, подпоясывались цветным поясом.

рубаха носить навыпуск подпоясываться цветной пояс


Обувь — лапти, кожаные постолы, боты, зимой валенки.

обувь лапоть кожаный постолы бот зимой валенок


Головные уборы — соломенная шляпа (брыль), валяная шапка (магерка), зимой меховая шапка (аблавуха).

головной убор соломенный шляпа брылить валяный шапка магерка зимой меховой шапка аблавуха


Через плечо носили кожаную сумку.

плечо носить кожаный сумка


В мужском костюме преобладал белый цвет, а вышивки, украшения были на вороте, внизу рубахи; пояс был разноцветным.

мужской костюм преобладать белый цвет вышивка украшение ворот внизу рубаха пояс разноцветный


= Женский =

Женский костюм более разнообразен, с выраженной национальной спецификой.

женский женский костюм разнообразный выраженный национальный специфика


Выделяются четыре комплекса: с юбкой и фартуком; с юбкой, фартуком и безрукавкой (гарсетом); с юбкой, к которой пришит лиф-корсет; с понёвой, фартуком, безрукавкой (гарсетом).

выделяться четыре комплекс юбка фартук юбка фартук безрукавка гарсет юбка пришить лиф корсет понёва фартук безрукавка гарсет


Два первых известны по всей территории Белоруссии, два последних в восточных и северо-восточных районах.

первый известный весь территория белоруссия последний восточный северо восточный район


Имеется три типа рубах: с прямыми плечевыми вставками, туникообразная, с кокеткой; большое внимание уделялось вышивкам на рукавах.

иметься тип рубаха прямой плечевой вставка туникообразный кокетка большой внимание уделяться вышивка рукав


Поясная одежда — разнообразного фасона юбки (андарак, саян, палатняник, летник), а также понёвы, фартуки.

поясной одежда разнообразный фасон юбка андарак саяна палатняник летник также понёва фартук


Юбки — красные, сине-зелёные, в серо-белую клетку, с продольными и поперечными полосами.

юбка красный синий зелёный серо белый клетка продольный поперечный полоса


Фартуки украшались кружевами, складками; безрукавки (гарсет) — вышивкой, кружевами.

фартук украшаться кружево складка безрукавка гарсет вышивка кружево


Головной убор девушек — узенькие ленты (скидочка, шлячок), венки.

головной убор девушка узенький лента скидочка шлячок венок


Замужние женщины убирали волосы под чепец, надевали полотенчатый головной убор (намитка), платок; существовало множество способов их завязывать.

замужний женщина убирать волос чепец надевать полотенчатый головной убор намитка платок существовать множество способ завязывать


Каждодневная женская обувь — лапти, праздничная — постолы и хромовые боты.

каждодневный женский обувь лапоть праздничный постолы хромовый бот


Верхняя мужская и женская одежда почти не отличалась.

верхний мужской женский одежда отличаться


Её шили из валеного некрашеного сукна (свита, сермяга, бурка, латушка) и дублёной (казачина) и недублёной (кожух) овчины; носили также кафтан.

её шить валёный некрашеный сукно свита сермяга бурка латушка дублёный казачина недублёный кожух овчина носить также кафтан


В современном костюме используются традиции национальной вышивки, покроя, цветовой гаммы.

современный костюм использоваться традиция национальный вышивка покрой цветовой гамма


Кухня Белорусская кухня испытала сильное влияние русской, украинской, литовской и польской кухонь.

кухня белорусский кухня испытать сильный влияние русский украинский литовский польский кухня


= Традиционная =
Включает разнообразные блюда из муки, круп, овощей, картофеля, мяса и молока.

традиционный включать разнообразный блюдо мука крупа овощ картофель мясо молоко


Способы сохранения продуктов — сушка, квашение, соление.

способ сохранение продукт сушка квашение соление


В питании большую роль играли дикорастущие растения — щавель, лук луговой, полевой чеснок, крапива и др.

питание больший роль играть дикорастущий растение щавель лук луговой полевой чеснок крапива др


Наиболее древний вид растительной пищи — каши из ячменных зёрен, проса, овса, ячной и гречневой круп.

наиболее древний вид растительный пища каша ячменный зерно просо овёс ячный гречневый крупа


Каши из ячменных зёрен (кутья, гуща) сохраняются и сейчас как обрядовые на родины, поминки.

каша ячменный зерно кутья гуща сохраняться обрядовый родина поминки


Из муки (преимущественно ржаной) готовили жидкие и полужидкие блюда: квашеные — солодуха, кваша, кулага и неквашеные — калатуша, затирка, галушки, макароны, кулеш, маламаха.

мука преимущественно ржаной готовить жидкий полужидкий блюдо квашеный солодух кваша кулага неквашеный калатушить затирка галушка макароны кулеш маламах


Из овсяной муки — кисели, жур, толокно.

овсяный мука кисель жур толокно


Основу повседневного питания составлял хлеб (ржаной, реже — пшеничный).

основа повседневный питание составлять хлеб ржаной редкий пшеничный


Его пекли преимущественно из кислого теста с различными добавками — картофелем, свёклой, с желудями, мякиной и др. в зависимости от достатка в семье.

печь преимущественно кислый тест различный добавка картофель свёкла жёлудь мякина др зависимость достаток семья


Из хлебного теста пекли различные лепёшки — сковородники, преснаки, коржи; в праздники — пироги.

хлебный тест печь различный лепёшка сковородник преснака корж праздник пирог


Традиционная еда белорусов — блинцы из ржаной, пшеничной, гречневой муки.

традиционный еда белорус блинец ржаной пшеничный гречневый мука


Один из основных продуктов питания белорусов — овощи.

основный продукт питание белорус овощ


Горох тушили; капусту, свёклу, брюкву, огурцы солили; репу, морковь — парили и пекли.

горох тушить капуста свёкла брюква огурец солить репа морковь парить печь


Из овощей варили жидкие блюда — ботвинья, холодник, борщ.

овощ варить жидкий блюдо ботвинья холодникнуть борщ


Со второй половины XIX века прочные позиции в питании занял картофель.

второй половина xix век прочный позиция питание занять картофель


Известно более 200 белорусских блюд из картофеля — печёный, отварной, жареный, тушёный, пюре, комы, бабка, или дранка, клёцки, колдуны, блины, гульбишники, оладьи, суп, запеканки, пирожки и т. д.

известно 200 белорусский блюдо картофель печёный отварный жареный тушёный пюре кома бабка дранка клёцка колдун блин гульбишник оладья суп запеканка пирожок далее


Молоко чаще употребляется в кислом виде; творог и особенно масло, сметана — в ограниченном количестве.

молоко частый употребляться кислый вид творог особенно масло сметана ограниченный количество


Мясо и мясные продукты использовались преимущественно в составе блюд, чаще употребляли свинину, баранину, мясо домашней птицы, реже говядину.

мясо мясной продукт использоваться преимущественно состав блюдо частый употреблять свинина баранина мясо домашний птица редкий говядина


Из напитков известны берёзовый сок, медовый, хлебный, свекольный квасы.

напиток известный берёзовый сок медовый хлебный свекольный квас


= Обрядовая еда =
Каравай на свадьбе; крашеные яйца, булки, пасха, колбасы на Пасху; кутья, блины, кисели на поминках; бабина каша на родины; блины на масленицу; кулага на Купалле и др.

обрядовый еда каравай свадьба крашеный яйцо булка пасха колбаса пасха кутья блин кисель поминки бабин каша родина блин масленица кулага купалла др


Традиции питания в значительной мере сохраняются и сейчас.

традиция питание значительный мера сохраняться


В рационе преобладают блюда из картофеля, блины, каши, молочные блюда.

рацион преобладать блюдо картофель блин каша молочный блюдо


Увеличилось потребление мясных продуктов, подсолнечного масла.

увеличиться потребление мясной продукт подсолнечный масло


Появились блюда, заимствованные у других народов: шашлык, бефстроганов, плов, гуляш, пельмени и др.

появиться блюдо заимствовать народ шашлык бефстроганов плов гуляш пельмень др


Возросла роль привозных напитков — чая, какао, кофе.

возрасти роль привозный напиток чай какао кофе


Не исчезли из употребления, однако, конопля, льняное семя, некоторые блюда из муки — солодуха, кулага, толокно, мучные кисели.

исчезнуть употребление однако конопля льняной семя некоторый блюдо мука солодух кулага толокно мучной кисель


Семья По данным инвентарей конца XVI — первой половины XVII веков, средняя численность крестьянского двора была близка к 6 людям.

семья данные инвентарь конец xvi первый половина xvii век средний численность крестьянский двор близкий 6 человек


Обычно его населяла одна нуклеарная семья (родители с детьми), реже — 2 такие семьи (родители и женатый сын, два женатых брата).

обычно населять нуклеарный семья родитель ребёнок редкий 2 семья родитель женатый сын женатый брат


В среднем на двор приходилось 1,2 — 1,3 супружеские пары.

среднее двор приходиться 1 2 1 3 супружеский пара


Ко второй половине XVIII века заметно возрастает количество дворов, в которых жили неразделенные семьи.

второй половина xviii век заметно возрастать количество двор жить неразделённый семья


В них могли вести совместное хозяйство родители и 2 женатых сына, или 2-3 брата со своими семьями, реже — более отдаленные родственники (дядя и племянник, двоюродные братья с их женами и детьми).

мочь вести совместный хозяйство родитель 2 женатый сын 2 3 брат свой семья редкий отдалить родственник дядя племянник двоюродный брат жена ребёнок


Существовал и обычай «примачества» — когда зять переходил в хозяйство своих тестя и тещи.

существовать обычай примачество зять переходить хозяйство свой тесть тёща


Как правило, это происходило в случаях, когда в семье были только дочери.

правило это происходить случай семья дочь


В целом на 2 крестьянских двора в XVIII веке приходилось примерно 3 брачных пары.

целое 2 крестьянский двор xviii век приходиться примерно 3 брачный пара


Основной причиной было воздействие крепостного права.

основной причина воздействие крепостной право


Чтобы не только обрабатывать свой надел, но и выполнять барщину, нужно было много крестьянских рук.

обрабатывать свой надеть выполнять барщина нужно крестьянский рука


А поскольку повинности обычно раскладывались на двор (дым), было выгодно двум семьям жить под одной крышей.

поскольку повинность обычно раскладываться двор дым выгодно семья жить крыша


После присоединения белорусских земель к Российской империи в конце XVIII века нормы барщины ещё более возросли, и как результат в первой половине XIX века многосемейные хозяйства стали господствующими.

присоединение белорусский земля российский империя конец xviii век норма барщина ещё возрасти результат первый половина xix век многосемейный хозяйство стать господствующий


В среднем на двор приходилось около 8-9 человек и 2 брачные пары.

среднее двор приходиться около 8 9 человек 2 брачный пара


После отмены крепостного права в 1863 г. число неразделенных семей начало быстро сокращаться, и к началу XX века вновь преобладали семьи из родителей с детьми.

отмена крепостной право 1863 г число неразделённый семья начало быстро сокращаться начало xx век вновь преобладать семья родитель ребёнок


В XIX и даже в начале XX века в деревне сохранялись элементы общинной организации — взаимопомощь односельчан в работе — толока (бел. талака), сябрыны.

xix начало xx век деревня сохраняться элемент общинный организация взаимопомощь односельчанин работа толока бел талак сябрын


Многие важные дела решались на деревенских сходах, в которых принимали участие главы семей (гаспадары).

многие важный дело решаться деревенский сход принимать участие глава семья гаспадар


На сходах выбирали старосту, назначали опекунов, обсуждали семейные конфликты и др.

сход выбирать староста назначать опекун обсуждать семейный конфликт др


Обряды Из семейных обрядов наиболее красочным была свадьба.

обряд семейный обряд наиболее красочный свадьба


Свадебные обряды можно подразделить на предсвадебные (сватовство, заручины); собственно свадьбу (суборная суббота, печение каравая, пасад, встреча дружин молодых, сведение молодых, деление каравая); послесвадебные перезвы.

свадебный обряд подразделить предсвадебный сватовство заручин собственно свадьба суборный суббота печение каравай пасад встреча дружина молодой сведение молодой деление каравай послесвадебный перезвы


Наиболее важными считали посад невесты и жениха, выкуп косы, деление каравая.

наиболее важный считать посад невеста жених выкуп коса деление каравай


Многие традиционные обряды, в сокращённом виде или переосмысленные, сохранились и в современной свадьбе белорусов, многие воспроизводятся в игровой форме.

многие традиционный обряд сократить вид переосмыслить сохраниться современный свадьба белорус многие воспроизводиться игровой форма


Главный момент родильных обрядов — разбивание горшка, угощение бабиной кашей, катание бабки-повитухи на бороне, санях, лошадях.

главный момент родильный обряд разбивание горшок угощение бабин каша катание бабка повитуха борона сани лошадь


Похоронный обряд включал ряд архаичных элементов — поминальная трапеза с обязательной кутьёй, зажжение свечей.

похоронный обряд включать ряд архаичный элемент поминальный трапеза обязательный кутья зажжение свеча


Большим разнообразием отличается календарный обрядовый цикл.

больший разнообразие отличаться календарный обрядовый цикл


Накануне Рождества устраивали ужин (постный), обязательное блюдо — ячменная каша.

накануне рождество устраивать ужин постный обязательный блюдо ячменный каша


Девушки гадали о своей судьбе.

девушка гадать свой судьба


Пели калядки и щедровки.

петь калядка щедровка


Во второй день Рождества группа молодёжи, нарядившись Козой, Медведем, Конём, обходила дома соседей и исполняла величальные песни (колядки).

второй день рождество группа молодёжь нарядиться коза медведь конь обходить дом сосед исполнять величальный песня колядка


На масленицу пекли блины, катались на лошадях, однако масленичные обряды белорусов были менее развиты, чем у русских или украинцев.

масленица печь блин кататься лошадь однако масленичный обряд белорус менее развитой русский украинец


Встреча весны отмечалась пением веснянок.

встреча весна отмечаться пение веснянка


Из восточнославянских народов обрядовый характер встречи весны дольше всего сохранялся у белорусов.

восточнославянский народ обрядовый характер встреча весна долгий весь сохраняться белорус


Национальную специфику составляли волочебные песни, которые у белорусов были более распространены, чем у русских и украинцев.

национальный специфика составлять волочебный песня белорус распространить русский украинец


Они исполнялись на Пасху во время обхода дворов волочебниками (взрослые мужчины), желавшими хозяевам урожая, богатства в доме.

исполняться пасха время обход двор волочебник взрослый мужчина желать хозяин урожай богатство дом


На второй день Пасхи водили хороводы.

второй день пасха водить хоровод


Особый пласт народного поэтического творчества представляет купальская поэзия.

особый пласт народный поэтический творчество представлять купальский поэзия


Этот праздник сохранил наиболее архаичные черты.

праздник сохранить наиболее архаичный черта


В ночь на Ивана Купалу жгли костры, парни и девушки прыгали через них, искали чудодейственный цветок папоротника, купались, гадали, пускали венки по воде и др.

ночь иван купала жечь костёр парень девушка прыгать искать чудодейственный цветок папоротник купаться гадать пускать венок вода др


Сохранилось много купальских песен.

сохраниться купальский песня


Широко распространены дожинки.

широко распространить дожинки


Плели дожинковый венок, украшали последний сноп, устраивали праздничную трапезу.

плести дожинковыя венок украшать последний сноп устраивать праздничный трапеза


Дожинки сопровождались особыми песнями.

дожинки сопровождаться особый песня


В фольклоре белорусов представлен широкий спектр жанров — сказки, легенды, предания, пословицы, поговорки, загадки, заговоры, календарная и семейная обрядовая поэзия, народный театр и др.

фольклор белорус представить широкий спектр жанр сказка легенда предание пословица поговорка загадка заговор календарный семейный обрядовый поэзия народный театр др


В легендах, преданиях, сказках нашли отражение дохристианские представления белорусов о происхождении мира.

легенда предание сказка наслать отражение дохристианский представление белорус происхождение мир


Богато песенное творчество белорусов.

богато песенный творчество белорус


Из музыкальных инструментов популярны были дуда, басетля, жалейка, лира, бубен.

музыкальный инструмент популярный дуда басетлить жалейка лир бубна


Белорусы в филателии В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР».

белорус филателия 1933 год ссср выпустить этнографический серия почтовый марка народ ссср


Среди них была марка, посвящённая белорусам.

среди марк посвятить белорус


Примечания Литература Белорусы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.).

примечание литература белорус энциклопедический словарь брокгауз ефрон 86 82 4 доп


— СПб., 1890—1907.


Белорусы / М. Ф. Пилипенко, В. А. Тишков, В. К. Бондарчик и др.;

белорус м ф пилипенко тишков бондарчик др


Отв. ред. В. К. Бондарчик и др.;

отв ред бондарчик др


РАН.


Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая, Нац.

ин этнология антропология н н миклухо маклай нац


АН Беларуси.


Ин-т искусствоведения, этнографии и фольклора им. К. Крапивы.

ин искусствоведение этнография фольклор крапива


— М.: Наука, 1998.

м наука 1998


— 504 с. — (Народы и культуры).

504 народ культура


— ISBN 5-02-009492-7.


Белорусы // Этноатлас Красноярского края / Совет администрации Красноярского края.

белорус этноатлас красноярский край совет администрация красноярский край


Управление общественных связей ; гл. ред. Р. Г. Рафиков ; редкол.: В. П. Кривоногов, Р. Д. Цокаев.

управление общественный связь гл ред р г рафик редкола п кривоног р далее цокай


— 2-е изд., перераб. и доп. — Красноярск: Платина (PLATINA), 2008.

2 изд перераб доп красноярск платина platina 2008


— 224 с. — ISBN 978-5-98624-092-3.


Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine
Бандарчык, В. К. Гісторыя беларускай этнаграфіі XIX ст. — Минск, 1964.

архивный копия 29 ноябрь 2014 wayback machine бандарчык гісторый беларускать этнаграфіі xix ст минск 1964


(бел.)


Белорусское Полесье.

белорусский полесье


Сборник этнографических материалов, собранных М. Довнаром-Запольским.

сборник этнографический материал собранный м довнар запольский


— Вып.


I. Песни пинчуков.

i песня пинчук


— Киев, 1895.


Белорусы // Народы России.

белорус народ россия


Атлас культур и религий.

атлас культура религия


— М.: Дизайн.


Информация.


Картография, 2010.

картография 2010


— 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.


Булгаковский, Д. Г. Пинчуки.

булгаковский далее г пинчук


Этнографический сборник.

этнографический сборник


— СПб., 1890.


Гринблат, М. Я. Белорусы.

гринблат м белорус


Очерки происхождения и этнической истории.

очерк происхождение этнический история


— Минск, 1968.


Народы Европейской части СССР.

народ европейский часть ссср


— Т. 1.


— М., 1964.


Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 43
Носевич, В. Л. Традиционная белорусская деревня в европейской перспективе.

народ россия живописный альбом санкт петербург типография товарищество общественный польза 3 декабрь 1877 ст 43 носевич л традиционный белорусский деревня европейский перспектива


— Минск, 2004.


Молчанова, Л. А. Материальная культура белорусов.

молчанов л материальный культура белорус


Россия.


Полное географическое описание нашего Отечества.

полный географический описание наш отечество


— Т. 9.


// Под редакцией В.Семёнова.

редакция семёнов


— СПб., 1905.


Этнаграфія Беларусi.

этнаграфіть беларусi


Энцыклапедыя.― Мн., 1989 ISBN 5-85700-014-9
Статьи об этногенезе белорусов:

Гринблат, М. Я. К происхождению белорусской народности (по поводу теории субстрата) // Советская этнография.

энцыклапедый мн 1989 isbn 5 85700 014 9 статья этногенез белорус гринблат м происхождение белорусский народность повод теория субстрат советский этнография


— № 5, 1968.


Жучкевич, В. А. К вопросу о балтийском субстрате в этногенезе белорусов // Советская этнография.

жучкевич вопрос балтийский субстрат этногенез белорус советский этнография


— № 1, 1968.


Канстанцінау, Ф. Аб паходжанні беларускага народа.

канстанцінау ф аба паходжанні беларускаг народ


— Мн., 1948.


Карский, Е. Ф. Белорусы.

карский ф белорус


Введение к изучению языка и народной словесности.

введение изучение язык народный словесность


— Вильна, 1904.


Седов, В. В. К происхождению белорусов // Советская этнография.

седов происхождение белорус советский этнография


— № 2, 1967.


Третьяков, П. Н. Восточные славяне и балтийский субстрат // Советская этнография.

третьяк п н восточный славянин балтийский субстрат советский этнография


— № 4, 1967.


Третьяков, П. Н. У истоков древнерусской народности.

третьяк п н исток древнерусский народность


— Л., 1970.


Филин, Ф. П. Образование языка восточных славян.

филин ф п образование язык восточный славянин


— М.-Л., 1962.


Филин, Ф. П. Происхождение русского, украинского и белорусского языков: Историко-диалектологический очерк.

филин ф п происхождение русский украинский белорусский язык историко диалектологический очерк


— Л., 1972.


Чаквін, І. У. Фарміраванне беларускай народнасці / І. У. Чаквін // Этнаграфія беларусау : Гістарыяграфія, этнагенез, этнічная гісторыя / [В. К. Бандарчык і інш.].

чаквін і фарміраванна беларускать народнасці і чаквін этнаграфіть беларусау гістарыяграфіть этнагенез этнічный гісторый бандарчык і інш


— Мінск : Навука і тэхніка, 1985.

мінск навук і тэхніка 1985


— С. 43—118.


Чаквин И. В., Терешкович П. В. Из истории становления национального самосознания белорусов (XIV — начало XX в.)

чаквино терешкович п история становление национальный самосознание белорус xiv начало xx


// Советская этнография.

советский этнография


— 1990.


— № 6.


Диаспора

Голубева Н. А.Беларускае замежжа=Белорусское зарубежье.

диаспора голубев н беларускай замежжа белорусский зарубежье


— Минск, 2010.


Ссылки Мядзведзеу А. М. Да пытання аб паходжанні беларусау (па дадзеных археалогіі і мовазнауства)  (неопр.).

ссылка мядзведзеу м пытанний аба паходжанні беларусау па дадзёный археалогіі і мовазнауство неопр


Архивировано из оригинала 7 января 2007 года.

архивировать оригинал 7 январь 2007 год


В. Л. Носевич.


Основные вехи этногенеза белорусов
В. Н. Топоров.

основной веха этногенез белорус н топоров


Значение белорусского ареала в этногенетических исследованиях  (неопр.).

значение белорусский ареал этногенетический исследование неопр


Архивировано 14 июня 2009 года.

архивировать 14 июнь 2009 год


А. А. Люцидарская.


Белорусы в Сибири в XVII веке
Белорусы Ханты-мансийского автономного округа-Югры.

белорус сибирь xvii век белорус хант мансийский автономный округ югра


«Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу» — картина польского и русского художника-академиста Генриха Семирадского (1843—1902), написанная в 1870 году.

доверие александр македонский врач филипп картина польский русский художник академист генрих семирадский 1843 1902 написать 1870 год


Хранится в Национальном художественном музее Республики Беларусь в Минске (инв.

храниться национальный художественный музей республика беларусь минск инв


Размер — 245 × 346,5 см. На полотне изображён тяжелобольной царь Александр Македонский, собирающийся выпить лекарство, приготовленное его врачом Филиппом Акарнанским, который стоит рядом с его кроватью.

размер 245 346 5 смотреть полотно изобразить тяжелобольной царь александр македонский собираться выпить лекарство приготовить врач филипп акарнанский стоить рядом кровать


Картина была создана по теме, предложенной в рамках конкурса Императорской академии художеств в начале 1870 года.

картина создать тема предложить рамка конкурс императорский академия художество начало 1870 год


Осенью того же года произведения Семирадского и его конкурентов были готовы и экспонировались на академической выставке, состоявшейся в Санкт-Петербурге.

осень год произведение семирадский конкурент готовый экспонироваться академический выставка состояться санкт петербург


Результаты конкурса были объявлены в ноябре 1870 года — единодушным решением членов Совета Академии победа была отдана Семирадскому, которому была присуждена большая золотая медаль первого достоинства, дающая право на шестилетнюю пенсионерскую поездку за границу на средства Академии художеств.

результат конкурс объявить ноябрь 1870 год единодушный решение член совет академия победа отдать семирадский присудить больший золотой медаль первый достоинство давать право шестилетний пенсионерский поездка граница средство академия художество


Художественный критик Владимир Стасов отмечал в полотне «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу» «вкус, силу, мастерство и чрезвычайную законченность в целом», а также добросовестное изучение художником достижений современной истории и археологии, — по его мнению, эта картина показала, что Семирадскому «предстоит блестящая будущность».

художественный критик владимир стас отмечать полотно доверие александр македонский врач филипп вкус сила мастерство чрезвычайный законченность целое также добросовестный изучение художник достижение современный история археология мнение картина показать семирадский предстоять блестящий будущность


Искусствовед Татьяна Карпова относила к достоинствам полотна такие отличительные черты, как «изящество линий, чёткость силуэтов фигур, гармоничный колорит».

искусствовед татьяна карпов относить достоинство полотно отличительный черта изящество линия чёткость силуэт фигура гармоничный колорит


По словам искусствоведа Павла Климова, этой работой художник «показал себе и окружающим, что он вполне овладел техническим инструментарием и готов выйти на самостоятельную дорогу».

слово искусствовед павел климов работа художник показать окружающие вполне овладеть технический инструментарий готовый выйти самостоятельный дорога


История = Предшествующие события и академический конкурс =
В 1864—1870 годах Генрих Семирадский обучался в Академии художеств в Санкт-Петербурге, где сначала (до апреля 1866 года) был вольнослушателем, а затем — постоянным учеником.

история предшествовать событие академический конкурс 1864 1870 год генрих семирадский обучаться академия художество санкт петербург сначала апрель 1866 год вольнослушатель затем постоянный ученик


Его наставниками были Карл Вениг и Богдан Виллевальде.

наставник карл венига богдан виллевальд


В 1866—1867 годах Семирадский получил одну малую и две большие серебряные медали за рисунки и этюд с натуры.

1866 1867 год семирадский получить малый больший серебряный медаль рисунок этюд натура


В 1868 году за картину «Диоген, разбивающий чашу», сюжет которой был основан на одной из историй из жизни древнегреческого философа Диогена, он был награждён малой золотой медалью Академии художеств — эта награда давала ему право участвовать в конкурсе на большую золотую медаль.

1868 год картина диоген разбивать чаша сюжет основать история жизнь древнегреческий философ диоген наградить малый золотой медаль академия художество награда давать право участвовать конкурс больший золотой медаль


Тема конкурса на большую золотую медаль была объявлена в начале 1870 года — «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу во время тяжкой болезни».

тема конкурс больший золотой медаль объявить начало 1870 год доверие александр македонский врач филипп время тяжкий болезнь


Это был не первый академический конкурс на подобную тему — известно, что в 1830 году исторические живописцы получили следующее задание: «Изобразить Александра Великого в ту минуту, когда он, будучи в болезни и получив извет, будто бы врач его Филипп желает отравить его, не доверяя сему извету, принимает от Филиппа лекарство, и выпивает оное, вручив между тем Филиппу означенный извет для прочтения».

это первый академический конкурс подобный тема известно 1830 год исторический живописец получить следующий задание изобразить александр великий минута болезнь получить извет врач филипп желать отравить доверять сей извет принимать филипп лекарство выпивать оный вручить филипп означенный извет прочтение


Золотую медаль второго достоинства в конкурсе 1830 года получил художник Ян Ксаверий Каневский за картину под названием «Доверие Александра Македонского врачу своему Филиппу».

золотой медаль второй достоинство конкурс 1830 год получить художник ян ксаверий каневский картина название доверие александр македонский врач свой филипп


Кроме того, в 1836 году рисунок на эту тему создал учившийся тогда в Санкт-Петербурге Тарас Шевченко.

кроме 1836 год рисунок тема создать учиться санкт петербург тарас шевченко


В письме от 24 января 1870 года Семирадский писал своим родным: «Наконец-то нам задали тему на большую золотую медаль, она без сомнения лучше, чем Диоген; это эпизод из жизни Александра Македонского».

письмо 24 январь 1870 год семирадский писать свой родный задать тема больший золотой медаль сомнение хороший диоген это эпизод жизнь александр македонский


Одним из художников, писавшим картину на ту же тему, был другой ученик Академии — Митрофан Верещагин.

художник писать картина тема ученик академия митрофан верещагин


В конкурсе участвовали и другие живописцы — всего было написано пять или шесть картин.

конкурс участвовать живописец весь написать пять шесть картина


По некоторым сведениям, одновременно на одну и ту же тему проводились конкурсы и на большую, и на малую золотые медали, причём Митрофан Верещагин был в списке претендентов на малую медаль, а за большую медаль вместе с Генрихом Семирадским боролся Михаил Зеленский.

некоторый сведение одновременно тема проводиться конкурс больший малый золотой медаль причём митрофан верещагин список претендент малый медаль больший медаль вместе генрих семирадский бороться михаил зеленский


Кроме того, известно, что рельефы на ту же тему были представлены скульпторами, среди которых были Александр Снигиревский и Пётр Дылёв.

кроме известно рельеф тема представить скульптор среди александр снигиревский пётр дылёва


После объявления темы участники конкурса первым делом должны были представить эскиз будущей композиции.

объявление тема участник конкурс первый дело должный представить эскиз будущий композиция


Над эскизами они работали в полной изоляции, им не разрешалось покидать место работы, едой и чаем их обеспечивали.

эскиз работать полный изоляция разрешаться покидать место работа еда чаемый обеспечивать


Когда эскиз был готов, он утверждался руководством Академии художеств и хранился в качестве документа, в который уже нельзя было вносить изменения.

эскиз готовый утверждаться руководство академия художество храниться качество документ вносить изменение


Картины надо было писать в специально отведённых для этого мастерских, в обстановке строгой секретности, фактически «под домашним арестом».

картина писать специально отвести это мастерская обстановка строгий секретность фактически домашний арест


Посторонние лица в мастерские не допускались, там могли находиться только дежурные преподаватели, а также натурщики, которые приходили по расписанию.

посторонний лицо мастерская допускаться мочь находиться дежурный преподаватель также натурщик приходить расписание


В марте 1870 года мастерскую, где Семирадский работал над картиной, посетил великий князь Владимир Александрович, с 1869 года занимавший должность товарища президента Академии художеств, а в 1876 году сам ставший её президентом.

март 1870 год мастерская семирадский работать картина посетить великий князь владимир александрович 1869 год занимать должность товарищ президент академия художество 1876 год стать её президент


В письме к родным от 5 апреля 1870 года Семирадский сообщал, что за две недели до этого Владимир Александрович «задал несколько вопросов по начатой работе, какой будет шатёр над Александром Македонским, рассматривал эскизы, посмотрел несколько книг, лежащих на столе, и вышел, пожелав мне успешного окончания работы».

письмо родный 5 апрель 1870 год семирадский сообщать неделя это владимир александрович задать несколько вопрос начать работа шатёр александр македонский рассматривать эскиз посмотреть несколько книга лежать стол выйти пожелать успешный окончание работа


Во время работы над конкурсным полотном ухудшилось финансовое положение Семирадского, поскольку ему пришлось отказаться от частных заказов, которые до этого были существенным источников его доходов.

время работа конкурсный полотно ухудшиться финансовый положение семирадский поскольку прийтись отказаться частный заказ это существенный источник доход


Чтобы погасить возникшие у него долги, 15 сентября 1870 года Семирадский обратился к руководству Академии художеств с прошением о денежном пособии.

погасить возникнуть долг 15 сентябрь 1870 год семирадский обратиться руководство академия художество прошение денежный пособие


Прошение было удовлетворено, и ему было выдано 300 рублей.

прошение удовлетворить выдать 300 рубль


Осенью 1870 года конкурсные картины Генриха Семирадского и Митрофана Верещагина были показаны на выставке Академии художеств, на которой экспонировались работы, выполненные для соискания степеней, а также другие произведения.

осень 1870 год конкурсный картина генрих семирадский митрофан верещагин показать выставка академия художество экспонироваться работа выполнить соискание степень также произведение


В письме к родителям от 4 сентября 1870 года Семирадский сообщал, что два дня назад он уже устанавливал своё полотно в зале, где должна проходить выставка, — «в позолоченной раме и на тёмного цвета стене выглядит очень хорошо».

письмо родитель 4 сентябрь 1870 год семирадский сообщать день назад устанавливать свой полотно зал должный проходить выставка позолотить рама тёмный цвет стена выглядеть очень


Художник писал, что он продолжает дорабатывать картину «на месте, стоя на лестнице».

художник писать продолжать дорабатывать картина место стоя лестница


По его словам, выставка должна была открыться в конце сентября.

слово выставка должный открыться конец сентябрь


Во время выставки гравированную репродукцию картины Семирадского, исполненную гравёром Лаврентием Серяковым, опубликовал журнал «Всемирная иллюстрация» (1870, № 100, с. 809).

время выставка гравировать репродукция картина семирадский исполнить гравёр лаврентий серяков опубликовать журнал всемирный иллюстрация 1870 100 809


Художественный критик Владимир Стасов написал обзорную статью об академической выставке, в которой высоко оценил как конкурсную картину Семирадского, так и потенциал молодого художника: «Прежде всех других, мне кажется, надо дать большую золотую медаль г. Семирадскому и поскорее послать этого художника за границу.

художественный критик владимир стас написать обзорный статья академический выставка высоко оценить конкурсный картина семирадский потенциал молодой художник прежде весь казаться дать больший золотой медаль г семирадский скорый послать это художник граница


По многим причинам мне кажется, что этому художнику предстоит блестящая будущность».

многий причина казаться художник предстоять блестящий будущность


В целом положительно оценили картину Семирадского и другие критики, в частности Павел Ковалевский.

целое положительно оценить картина семирадский критика частность павел ковалевский


Результаты конкурса были объявлены 4 ноября 1870 года — единодушным решением членов Совета Академии победа была отдана Семирадскому, которому была присуждена большая золотая медаль первого достоинства.

результат конкурс объявить 4 ноябрь 1870 год единодушный решение член совет академия победа отдать семирадский присудить больший золотой медаль первый достоинство


Художник был очень рад своему успеху, он писал: «Это был один из самых торжественных дней моей жизни.

художник очень рад свой успех писать это самый торжественный день жизнь


Экзамен был чрезвычайно строгий, из тех, кто работал со мной, никто не получил [большой золотой] медали, кроме меня».

экзамен чрезвычайно строгий работать никто получить большой золотой медаль кроме


То, что Семирадский был фаворитом этого конкурса, было известно ещё до его окончания — в конце октября художник писал своим родителям: «Через несколько дней, то есть 4 ноября, состоится наконец церемония с раздачей наград, на которой я получу медаль, это не подлежит никакому сомнению; хотя ничего официального нет, все об этом знают».

семирадский фаворит это конкурс известно ещё окончание конец октябрь художник писать свой родитель несколько день 4 ноябрь состояться церемония раздача награда получить медаль это подлежать никакой сомнение хотя официальный всё это знать


Вместе с медалью Семирадскому было дано звание классного художника первой степени, и он получил право на шестилетнюю пенсионерскую поездку за границу на средства Академии художеств.

вместе медаль семирадский дать звание классный художник первый степень получить право шестилетний пенсионерский поездка граница средство академия художество


Митрофан Верещагин получил золотую медаль второго достоинства.

митрофан верещагин получить золотой медаль второй достоинство


Его картина «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу во время тяжкой болезни» хранится в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге (холст, масло, 137 × 187 см, инв.

картина доверие александр македонский врач филипп время тяжкий болезнь храниться государственный русский музей санкт петербург холст масло 137 187 смотреть инв


= Последующие события =
Семирадский начал свою заграничную пенсионерскую поездку в августе 1871 года, с мая 1872 года он жил и работал в Риме.

последующий событие семирадский начать свой заграничный пенсионерский поездка август 1871 год май 1872 год жить работать рим


В 1873 году Семирадский завершил работу над крупноформатной картиной «Грешница», а в 1876 году — над гигантским по размеру полотном «Светочи христианства.

1873 год семирадский завершить работа крупноформатный картина грешница 1876 год гигантский размер полотно светоч христианство


Факелы Нерона».


До 1877 года он находился в Италии в качестве пенсионера Академии художеств, а затем решил не возвращаться в Россию и остался жить в Риме.

1877 год находиться италия качество пенсионер академия художество затем решить возвращаться россия остаться жить рим


В 1881 году картина «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу» была показана на Выставке живописи и скульптуры, проходившей в залах Академии художеств в Санкт-Петербурге.

1881 год картина доверие александр македонский врач филипп показать выставка живопись скульптура проходить зал академия художество санкт петербург


В 1882 году полотно экспонировалось на Всероссийской промышленно-художественной выставке, состоявшейся в Москве.

1882 год полотно экспонироваться всероссийский промышленно художественный выставка состояться москва


Всего в художественном отделе выставки были представлены пять работ Семирадского — «Доверие Александра Македонского», «Грешница», «Танец среди мечей», «Оргия времён Тиберия на острове Капри» и уменьшенное повторение «Светочей христианства».

весь художественный отдел выставка представить пять работа семирадский доверие александр македонский грешница танец среди меч оргия время тиберий остров капереть уменьшить повторение светоч христианство


Долгое время картина «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу» находилась в собственности Академии художеств.

долгий время картина доверие александр македонский врач филипп находиться собственность академия художество


В частности, именно под этим названием она была указана в каталоге русской живописи музея Императорской академии художеств, изданном в 1915 году (под номером 186).

частность именно это название указать каталог русский живопись музей императорский академия художество издать 1915 год номер 186


Согласно этому каталогу, в музее, помимо этой картины, находились ещё семь эскизов Семирадского, однако все они были сделаны для других произведений.

согласно каталог музей помимо картина находиться ещё семь эскиз семирадский однако всё сделать произведение


В результате послереволюционных преобразований, начавшихся в 1918 году, в начале 1920-х годов полотно, оставаясь в том же академическом музее, оказалось приписанным к собранию Петроградского высшего художественно-технического института (ВХУТЕИН).

результат послереволюционный преобразование начаться 1918 год начало 1920 х год полотно оставаться академический музей оказаться приписать собрание петроградский высокий художественно технический институт вхутеин


В 1923 году картина была передана в Государственный Русский музей, однако через семь лет, в 1930 году, она была возвращена в академический музей, который теперь входил в состав Института пролетарского изобразительного искусства (ИНПИИ).

1923 год картина передать государственный русский музей однако семь год 1930 год возвратить академический музей входить состав институт пролетарский изобразительный искусство инпий


В 1931 году музей был расформирован, и полотно Семирадского было передано в Государственную Третьяковскую галерею, где оно хранилось до 1957 года.

1931 год музей расформировать полотно семирадский передать государственный третьяковский галерея оно храниться 1957 год


Инвентарный номер, присвоенный картине в Третьяковской галерее, — 20803.

инвентарный номер присвоить картина третьяковский галерея 20803


В правом нижнем углу холста красной краской написан другой номер — 2355 (возможно, что это инвентарный номер Русского музея).

право нижний угол холст красный краска написать номер 2355 возможно это инвентарный номер русский музей


В 1950-х годах в Минске строилось новое здание Государственного художественного музея БССР, директором которого с 1944 года была Елена Аладова.

1950 х год минск строиться новый здание государственный художественный музей бсср директор 1944 год елена аладовый


Для эффектного размещения произведений живописи в отделении русского искусства желательно было приобрести два-три полотна большого размера, которые были бы издалека видны на торцовых стенах анфиладных залов второго этажа.

эффектный размещение произведение живопись отделение русский искусство желательно приобрести полотно большой размер издалёка видный торцовый стена анфиладный зал второй этаж


По поводу одной из картин такого типа Аладовой удалось договориться с её владелицей — Клавдией Еланской, актрисой МХАТа, народной артисткой СССР.

повод картина тип аладовый удаться договориться её владелица клавдия еланский актриса мхат народный артистка ссср


Это было полотно Василия Сурикова «Апостол Павел объясняет догматы веры в присутствии царя Агриппы, сестры его Вереники и проконсула Феста» (холст, масло, 142 × 218,5 см, ныне в ГТГ, инв.

это полотно василий суриков апостол павел объяснять догмат вера присутствие царь агриппа сестра вереник проконсул фест холст масло 142 218 5 смотреть ныне гтг инв


Ж-48), за которую он в 1875 году получил звание классного художника 1-й степени.

48 1875 год получить звание классный художник 1 й степень


Окончательную цену за картину Сурикова должна была утвердить Фондово-закупочная комиссия, проводившая свои заседания в Третьяковской галерее.

окончательный цена картина суриков должный утвердить фондовый закупочный комиссия проводить свой заседание третьяковский галерея


Увидев там «Апостола Павла», искусствовед Владимир Кеменов (до 1956 года работавший заместителем министра культуры СССР, а затем — постоянным представителем СССР при ЮНЕСКО) заявил, что эту картину необходимо оставить в Третьяковке, где находится наиболее полное собрание работ Сурикова.

увидеть апостол павел искусствовед владимир кеменовый 1956 год работать заместитель министр культура ссср затем постоянный представитель ссср юнеско заявить картина необходимо оставить третьяковка находиться наиболее полный собрание работа суриков


Вместо неё минскому музею предложили получить из фондов Третьяковской галереи полотно Семирадского «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу», формат которого был даже больше, чем у произведения Сурикова.

вместо минский музей предложить получить фонд третьяковский галерея полотно семирадский доверие александр македонский врач филипп формат большой произведение суриков


Елена Аладова вынуждена была согласиться с таким, по её мнению, «неравноценным даром».

елена аладовый вынудить согласиться её мнение неравноценный даром


В своих воспоминаниях она так писала о произведении Семирадского: «Картина эта заняла в нашей экспозиции всю стену.

свой воспоминание писать произведение семирадский картина занять наш экспозиция весь стена


Конечно, это вещь эффектная, но полотно Сурикова было, конечно, лучше».

это вещь эффектный полотно суриков хороший


Картина Семирадского была списана из инвентаря Третьяковской галереи по приказу Министерства культуры СССР № 153 от 16 марта 1956 года, выдана из галереи 10 октября 1957 года (акт № 133) и поступила в Государственный художественный музей БССР 13 октября 1957 года (акт № 116, подписан сотрудницей музея Еленой Ресиной).

картина семирадский списать инвентарь третьяковский галерея приказ министерство культура ссср 153 16 март 1956 год выдать галерея 10 октябрь 1957 год акт 133 поступить государственный художественный музей бсср 13 октябрь 1957 год акт 116 подписать сотрудница музей елена ресин


Это произошло незадолго до торжественного открытия нового здания музея, которое состоялось 5 ноября 1957 года.

это произойти незадолго торжественный открытие новый здание музей состояться 5 ноябрь 1957 год


В 2004 году полотно Семирадского заинтересовало съёмочную группу фильма «Александр» (режиссёр Оливер Стоун), повествующего о жизни Александра Македонского.

2004 год полотно семирадский заинтересовать съёмочный группа фильм александр режиссёр оливер стоун повествовать жизнь александр македонский


Менеджеры кинокомпании «Warner Brothers» послали в Национальный художественный музей Республики Беларусь (так с 1993 года назывался музей) запрос о возможности использования цифрового изображения картины «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу» в предпрокатной рекламной кампании фильма.

менеджер кинокомпания warner brothers послать национальный художественный музей республика беларусь 1993 год называться музей запрос возможность использование цифровой изображение картина доверие александр македонский врач филипп предпрокатный рекламный кампания фильм


Предложение о сделке оказалось слишком необычным и неожиданным для музея, так что в результате договор так и не был подписан.

предложение сделка оказаться слишком необычный неожиданный музей результат договор подписать


В 2017 году была опубликована подробная статья о картине «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу», написанная искусствоведом Надеждой Усовой, сотрудницей Национального художественного музея Республики Беларусь.

2017 год опубликовать подробный статья картина доверие александр македонский врач филипп написать искусствовед надежда усов сотрудница национальный художественный музей республика беларусь


Выход статьи совпал с 60-летием пребывания полотна в собрании музея.

выход статья совпасть 60 летие пребывание полотно собрание музей


В статье утверждалось, что, несмотря на множество изменений, произошедших за эти 60 лет в залах с произведениями русского искусства, картина Семирадского оставалась одной из немногих, которая «не изменила своего местоположения и ни разу не покинула стены музея на выставки».

статья утверждаться несмотря множество изменение произойти 60 год зал произведение русский искусство картина семирадский оставаться немногий изменить свой местоположение покинуть стена музей выставка


Однако через пять лет после выхода статьи эта «традиция» была нарушена: с 28 апреля по 3 июля 2022 года картина «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу» экспонировалась в Новой Третьяковке на Крымском Валу на выставке «Генрих Семирадский.

однако пять год выход статья традиция нарушить 28 апрель 3 июль 2022 год картина доверие александр македонский врач филипп экспонироваться новый третьяковка крымский вал выставка генрих семирадский


По примеру богов», приуроченной к 180-летию со дня рождения художника.

пример бог приурочить 180 летие день рождение художник


Полотно было прислано в Москву заранее для проведения реставрационных работ, в ходе которых, по словам куратора выставки Татьяны Карповой, «картина была очищена от загрязнений, был выровнен лак, исправлены кромки, сделаны тонировки; какие-то пятна, разложения лака, всё это тоже было исправлено, и сейчас она в сияющем виде».

полотно прислать москва заранее проведение реставрационный работа ход слово куратор выставка татьяна карпов картина очистить загрязнение выровнять лак исправить кромка сделать тонировка пятно разложение лак всё это исправить сиять вид


Сюжет, действующие лица и композиция Начиная со второй половины XVII века, сюжеты, связанные с различными эпизодами из жизни Александра Македонского, стали популярными в западноевропейском, а затем и в русском искусстве.

сюжет действовать лицо композиция начинать второй половина xvii век сюжет связанный различный эпизод жизнь александр македонский стать популярный западноевропейский затем русский искусство


Одним из важных источников была «История Александра Великого Македонского» — биография, написанная в I веке нашей эры римским историком Квинтом Курцием Руфом, которая неоднократно издавалась на русском языке.

важный источник история александр великий македонский биография написать i век наш эра римский историк квинт курций руфома неоднократно издаваться русский язык


Кроме того, в 1861 году было издано факсимиле древнерусского романа «Александрия».

кроме 1861 год издать факсимиле древнерусский роман александрия


К 1870 году существовала богатая иконография различного рода изображений Александра Македонского.

1870 год существовать богатый иконография различный род изображение александр македонский


В европейской живописи его обычно представляли молодым, полным энергии воином в шлеме, а часто и в полном комплекте доспехов.

европейский живопись обычно представлять молодой полный энергия воин шлем часто полный комплект доспех


Для изображения его лица Семирадский мог использовать слепок с римской копии с прижизненной статуи Александра авторства Лисиппа, хранившийся в коллекции Академии художеств, а также мраморный бюст XVIII века, находившийся в Летнем саду.

изображение лицо семирадский мочь использовать слепок римский копия прижизненный статуя александр авторство лисипп храниться коллекция академия художество также мраморный бюст xviii век находиться летний сад


Эпизод, изображённый на картине Семирадского, связан со следующей легендой.

эпизод изобразить картина семирадский связать следующий легенда


В походе против персидского царя Дария III Александр Македонский простудился и тяжело заболел.

поход против персидский царь дарий iii александр македонский простудиться тяжело заболеть


Врачи боялись лечить его, опасаясь того, что македоняне расправятся с ними, если им не удастся побороть недуг и Александр умрёт.

врач бояться лечить опасаться македонянин расправиться удаться побороть недуг александр умереть


По словам Плутарха, только его врач Филипп, «видя тяжёлое состояние больного, поставил дружбу превыше всего и счёл преступным не разделить опасность с Александром и не исчерпать — пусть даже с риском для себя — все средства».

слово плутарх врач филипп видеть тяжёлый состояние больной поставить дружба превыше весь счесть преступный разделить опасность александр исчерпать пусть риск всё средство


Филипп приготовил сильнодействующее лекарство и принёс его, чтобы дать больному.

филипп приготовить сильнодействующий лекарство принести дать больной


Однако незадолго до этого Александру передали срочную депешу от его военачальника Пармениона, в которой сообщалось, что его врач был подкуплен Дарием и собирается дать вместо лекарства яд.

однако незадолго это александр передать срочный депеша военачальник парменион сообщаться врач подкупить дарий собираться дать вместо лекарство яд


Когда Филипп передавал Александру чашу со снадобьем, царь попросил его прочесть полученное им письмо.

филипп передавать александр чаша снадобье царь попросить прочесть получить письмо


То, что произошло за этим, и изображено на полотне: Александр, полностью доверяющий своему врачу, без колебаний пьёт принесённое им лекарство, в то время как Филипп с удивлением и негодованием читает клеветническое письмо.

произойти это изобразить полотно александр полностью доверять свой врач колебание пить принести лекарство время филипп удивление негодование читать клеветнический письмо


Как отмечал Плутарх, «это было удивительное, достойное созерцания зрелище».

отмечать плутарх это удивительный достойный созерцание зрелище


На полотне Семирадского действие происходит в походном шатре.

полотно семирадский действие происходить походный шатёр


На кровати полусидит Александр Македонский — обнажённый по пояс красивый молодой мужчина «с великолепным античным торсом».

кровать полусидеть александр македонский обнажённый пояс красивый молодой мужчина великолепный античный торс


Он собирается выпить лекарство из чаши, которую держит в правой руке.

собираться выпить лекарство чаша держать правый рука


Торс и положение правой руки Александра до некоторой степени напоминают известную скульптуру II века нашей эры «Арес Людовизи», гипсовая копия которой имелась в собрании Академии художеств.

торс положение правый рука александр некоторый степень напоминать известный скульптура ii век наш эра арес людовизя гипсовый копия иметься собрание академия художество


Слева от Александра в полный рост изображён врач Филипп, читающий письмо, переданное ему царём.

слева александр полный рост изобразить врач филипп читать письмо передать царь


Врач одет в белый хитон, вышитый по краю жёлтым меандром и скреплённый на плечах фибулами, поверх которого накинут синий гиматий, украшенный двумя типами орнаментов.

врач одетый белый хитон вышитый край жёлтый меандр скрепить плечо фибула поверх накинуть синий гиматий украсить тип орнамент


Позировал для фигуры Филиппа натурщик Иван, с которого неоднократно писал своих персонажей Василий Верещагин.

позировать фигура филипп натурщик иван неоднократно писать свой персонаж василий верещагин


У изголовья кровати находится седобородый старец, склонившийся к Александру.

изголовье кровать находиться седобородый старец склониться александр


В некоторых источниках утверждается, что старец — это Аристобул из Кассандрии, который пытается уговорить царя не пить лекарство.

некоторый источник утверждаться старец это аристобуть кассандрий пытаться уговорить царь пить лекарство


Группа, состоящая из Александра, Филиппа и старца, является центральной в композиции, она хорошо освещена светом, падающим с левой стороны.

группа состоять александр филипп старец являться центральный композиция осветить свет падать левый сторона