В рамках пропаганды современного городского образа жизни выпускалась многочисленная рекомендательная литература, нацеленная на переселяющихся в крупные города людей крестьянского происхождения.

рамка пропаганда современный городской образ жизнь выпускаться многочисленный рекомендательный литература нацелить переселяться крупный город человек крестьянский происхождение


Она не только учила этикету, но и пропагандировала модернистскую жилую среду, противопоставляя ей «мещанский вкус» сталинского «большого стиля»:

Безвозвратно уходят в прошлое громоздкие славянские шкафы, колоссальные буфеты и «трёхспальные» оттоманки, занимавшие больше половины всей площади квартиры.

учить этикет пропагандировать модернистский жилой среда противопоставлять мещанский вкус сталинский большой стиль безвозвратно уходить прошлое громоздкий славянский шкаф колоссальный буфет трёхспальная оттоманка занимать большой половина весь площадь квартира


На смену им идёт лёгкая, простая и строгая мебель, дающая максимум удобств и не загромождающая комнат.

смена идти лёгкий простой строгий мебель давать максимум удобство загромождать комната


Манифестацией ценностей «оттепели» стала выставка «Искусство — в быт» 1961 года, на которой показали мебель и предметы быта, стилистически единые с продукцией западных стран.

манифестация ценность оттепель стать выставка искусство быт 1961 год показать мебель предмет быт стилистически единый продукция западный страна


Мебель для типовых малометражных квартир сама должна была быть типовой и компактной.

мебель типовой малометражный квартира должный типовой компактный


Основными типами мебели стали сервант, шкаф-перегородка, шкаф-стенка, встроенный шкаф, полки для книг с отодвигающимися стеклянными дверцами, взятые из опыта конструктивизма диван-кровать, кресло-кровать и другие «трансформеры», журнальные столики.

основный тип мебель стать сервант шкаф перегородка шкаф стенка встроить шкаф полка книга отодвигаться стеклянный дверца взять опыт конструктивизм диван кровать кресло кровать трансформера журнальный столик


Дизайнеры мебели стремились использовать светлые тона.

дизайнер мебель стремиться использовать светлый тон


Мебель расставлялась по периметру комнат, формируя практически идентичные интерьеры.

мебель расставляться периметр комната формировать практически идентичный интерьер


На смену огромным люстрам и матерчатым абажурам пришли более компактные осветительные приборы с применением пластмасс, плафоны и торшеры.

смена огромный люстра матерчатый абажур прислать компактный осветительный прибор применение пластмасса плафон торшер


Фоном образцовых интерьеров служили окрашенные в яркие, светлые и тёплые цвета стены, однотонные обои с минимальным орнаментом.

фон образцовый интерьер служить окрасить яркий светлый тёплый цвет стена однотонный обои минимальный орнамент


В роли акцентов — яркие красочные пятна мебельной обивки и занавесей.

роль акцент яркий красочный пятно мебельный обивка занавесь


Однако промышленность отставала от требований дизайна и продолжала выпускать в том числе и устаревшие обои.

однако промышленность отставать требование дизайн продолжать выпускать число устаревший обои


В дизайн текстиля вошли лёгкие шторы без драпировок, хлопчатобумажные скатерти, однотонность, геометрические и стилизованные растительные принты.

дизайн текстиль войти лёгкое штора драпировка хлопчатобумажный скатерть однотонность геометрический стилизовать растительный принта


В силу бедности населения интерьеры 1960-х годов сохраняли и старую мебель сталинского «большого стиля», а также предметы рукоделия, формируя самодеятельный эклектичный дизайн.

Инженерные сети В жилых домах предусматривались: водяное или воздушное отопление, водоснабжение, хозяйственно-бытовая канализация, газ, телефон, радио и телевидение.

сила бедность население интерьер 1960 х год сохранять старый мебель сталинский большой стиль также предмет рукоделие формировать самодеятельный эклектичный дизайн инженерный сеть жилой дом предусматриваться водяной воздушный отопление водоснабжение хозяйственно бытовой канализация газ телефон радио телевидение


Наряду с традиционными чугунными радиаторами применялись бетонные отопительные элементы в виде панелей с замоноличенными в них змеевиками, которые устанавливались одновременно с монтажом ограждающих конструкций, а также конвекторы плинтусного типа.

наряду традиционный чугунный радиатор применяться бетонный отопительный элемент вид панель замоноличенный змеевик устанавливаться одновременно монтаж ограждать конструкция также конвектор плинтусный тип


ВРУ — в электрощитовых в подвалах или на лестничной клетке под маршем.

врать электрощитовой подвал лестничный клетка марш


На лестничных площадках размещались унифицированные электрошкафы для электропроводки и слаботочных сетей.

лестничный площадка размещаться унифицировать электрошкаф электропроводка слаботочный сеть


Электропроводка внутри квартир крупнопанельных домов выполнялась скрытой путём пробивки борозд и отверстий в поверхностях стеновых панелей с последующей заделкой, в пустотах перекрытий, но затем было освоено образование каналов для электропроводки внутри панелей и плит на стадии их формования, а также замоноличивание электропроводки.

электропроводка внутри квартира крупнопанельный дом выполняться скрытый путём пробивка борозда отверстие поверхность стеновый панель последующий заделка пустота перекрытие затем освоить образование канал электропроводка внутри панель плита стадия формование также замоноличивание электропроводка


Стояки водопровода и канализации размещались в углу санузла.

стояк водопровод канализация размещаться угол санузел


Их монтаж мог осуществляться полностью на стройплощадке, также применялись монтажные шахты с установленными на заводе стояками, санитарно-технические блоки (перегородка с замоноличенными стояками и подводками труб к приборам, что было не ремонтнопригодно) и сантиарно-технические кабины (пространственная конструкция санузла со смонтированными трубопроводами, приборами и арматурой).

монтаж мочь осуществляться полностью стройплощадка также применяться монтажный шахта установленный завод стояк санитарный технический блок перегородка замоноличенный стояк подводка труба прибор ремонтнопригодный сантиарно технический кабина пространственный конструкция санузел смонтировать трубопровод прибор арматура


Вентиляция — естественная с неорганизованным притоком через неплотности наружных ограждений или через форточки.

вентиляция естественный неорганизованный приток неплотность наружный ограждение форточка


Вытяжные каналы устраивались на кухне и в санузлах.

вытяжной канал устраиваться кухня санузел


Канализационные трубы — чугунные.

канализационный труба чугунный


Система водопровода с нижней разводкой, прокладкой магистралей по подвалам и техподпольям, с подачей воды от внешних источников.

система водопровод нижний разводка прокладка магистраль подвал техподполье подача вода внешний источник


Горячее водоснабжение могло быть как центральным, так и индивидуальным, с использованием газовых колонок или водонагревателей на твёрдом топливе.

горячий водоснабжение мочь центральный индивидуальный использование газовый колонка водонагреватель твёрдый топливо


В некоторых сериях имелся мусоропровод.

некоторый серия иметься мусоропровод


Внутренний водосток с кровли в большинстве серий отсутствовал.

внутренний водосток кровля большинство серия отсутствовать


Примечательные серии Износ Нормативный срок службы домов в целом — 125 лет.

примечательный серия износ нормативный срок служба дом целое 125 год


Обследования 2010-х годов показывали, что в большинстве случаев повреждения, влияющие на устойчивость и прочность зданий в целом, отсутствуют и несущие конструкции ещё не исчерпали свой ресурс.

обследование 2010 х год показывать большинство случай повреждение влиять устойчивость прочность здание целое отсутствовать несущий конструкция ещё исчерпать свой ресурс


Средний процент износа многоквартирных жилых домов 1958—1970 годов постройки в России по данным ГИС ЖКХ в 2024 году составил 40,1 %.

средний процент износ многоквартирный жилой дом 1958 1970 год постройка россия данные гис жкх 2024 год составить 40 1


По способу управления: 38,6 % для управляющих организаций, 36,6 % для ТСЖ, 33,8 % для ЖК, 47,1 % для домов с непосредственным управлением.

способ управление 38 6 управлять организация 36 6 тсж 33 8 жк 47 1 дом непосредственный управление


Обследования домов серии 1-335 в Ижевске показали, что износ отдельных домов может достигать 60 %.

обследование дом серия 1 335 ижевск показать износ отдельный дом мочь достигать 60


Особенно проблемна ситуация с домами 1-335 в регионах с высокой сейсмичностью.

особенно проблемный ситуация дом 1 335 регион высокий сейсмичность


На состояние конструкций и коммуникаций зданий негативно влияют ошибки строительства, ненадлежащая эксплуатация и отсутствие своевременных ремонтов.

состояние конструкция коммуникация здание негативно влиять ошибка строительство ненадлежащий эксплуатация отсутствие своевременный ремонт


Обследования крупнопанельных домов первого поколения выявляют:

нарушение гидроизоляции фундаментов;
дефекты подземной части здания ввиду регулярных подтоплений подвалов содержимым систем водоснабжения и канализации;
разрушения и отслоения наружных слоёв панелей 1-335 из газозолобетона;
деградацию и промочки межпанельных швов;
коррозию стальных связей в стыках наружных панелей ввиду снижения герметичности швов;
коррозию закладных деталей;
промерзание внутренних поверхностей наружных панелей, особенно двухслойных панелей, в которых наружный слой из тяжёлого бетона способствует избыточному влагонакоплению в слое из лёгкого бетона;
разрушения керамзитобетонных слоёв панелей;
разрушение бетона и коррозию арматуры балконных плит, многие из них имеют аварийное состояние;
проседание минеральной ваты;
разрушение водоизоляционных слоёв кровли и промочки покрытия.

обследование крупнопанельный дом первый поколение выявлять нарушение гидроизоляция фундамент дефект подземный часть здание ввиду регулярный подтопление подвал содержимое система водоснабжение канализация разрушение отслоение наружный слой панель 1 335 газозолобетон деградация промочка межпанельный шов коррозия стальной связь стык наружный панель ввиду снижение герметичность шов коррозия закладная деталь промерзание внутренний поверхность наружный панель особенно двухслойный панель наружный слой тяжёлый бетон способствовать избыточный влагонакопление слой лёгкий бетон разрушение керамзитобетонный слой панель разрушение бетон коррозия арматура балконный плита многие иметь аварийный состояние проседание минеральный вата разрушение водоизоляционный слой кровля промочка покрытие


Характерные дефекты кирпичных домов:

Нарушение гидроизоляции фундаментов, промочки и вывалы кладки фундаментов;
промочки, вывалы кладки стен, трещины, вызванные неравномерной осадкой фундаментов;
превышение допустимых прогибов балок и плит перекрытий;
разрушение водоизоляционных слоёв кровли и промочки покрытия (в том числе гниение деревянных элементов скатных крыш).

характерный дефект кирпичный дом нарушение гидроизоляция фундамент промочка вывал кладка фундамент промочка вывал кладка стена трещина вызвать неравномерный осадка фундамент превышение допустимый прогиб балка плита перекрытие разрушение водоизоляционный слой кровля промочка покрытие число гниение деревянный элемент скатный крыша


Условия эксплуатации систем водоснабжения и канализации в затапливаемых и сырых подвалах приводят к их аварийному состоянию.

условие эксплуатация система водоснабжение канализация затапливать сырой подвал приводить аварийный состояние


Вредные испарения из подвалов проникают в квартиры нижних этажей, приводят к разрушению полов и перекрытия над подвалом, антисанитарному состоянию этих квартир.

вредный испарение подвал проникать квартира нижний этаж приводить разрушение пол перекрытие подвал антисанитарный состояние квартира


Должный уход и капитальные ремонты могут продлить срок существования данных домов на десятилетия.

должный уход капитальный ремонт мочь продлить срок существование данные дом десятилетие


Но намного раньше физического наступил их моральный износ.

намного ранний физический наступить моральный износ


Ещё в 1980-е годы застройка 1960-х годов характеризовалась как несоответствующая «социально-демографическим требованиям» (планировочные недостатки, ограниченный набор типов квартир, архитектурная невыразительность), встал вопрос о её модернизации.

ещё 1980 год застройка 1960 х год характеризоваться несоответствующий социально демографический требование планировочный недостаток ограниченный набор тип квартира архитектурный невыразительность встать вопрос её модернизация


Реконструкция и модернизация В 1980-е годы в ЦНИИТИА создана рабочая группа под руководством историка и теоретика архитектуры Ю. П. Волчка для разработки методологии реконструкции и реабилитации домов первого поколения.

реконструкция модернизация 1980 год цниитиа создать рабочий группа руководство историк теоретик архитектура ю п волчок разработка методология реконструкция реабилитация дом первый поколение


Ю. П. Волчок отмечал, что их микрорайоны, задумывавшиеся как спальные, уже занимали срединную часть города и превращать их в очередные «спальни» — не разумная трата ресурсов.

ю п волчок отмечать микрорайон задумываться спальная занимать срединный часть город превращать очередной спальня разумный трата ресурс


Он, напоминая, что Черёмушки олицетворяли идею обновления уклада жизни, предлагал вернуть районам «пятиэтажек» этот романтический дух, например, сделав их площадкой для молодёжных жилых комплексов или творческой лабораторией экспериментальных методов строительства.

напоминать черёмушки олицетворять идея обновление уклад жизнь предлагать вернуть район пятиэтажка романтический дух например сделать площадка молодёжный жилой комплекс творческий лаборатория экспериментальный метод строительство


В 1986 году прошёл Всесоюзный открытый конкурс на проект реконструкции пятиэтажного дома.

1986 год пройти всесоюзный открытый конкурс проект реконструкция пятиэтажный дом


Проект первой премии предусматривал увеличение жилой площади путём надстройки этажей, ликвидацию проходных комнат, увеличение площади кухонь и общих комнат, устройство лифтов и мусоропроводов, более совершенные инженерные системы и использование прогрессивных строительных материалов и конструкций.

проект первый премия предусматривать увеличение жилой площадь путём надстройка этаж ликвидация проходная комната увеличение площадь кухня общий комната устройство лифт мусоропровод совершенный инженерный система использование прогрессивный строительный материал конструкция


Для многих представленных на конкурсе проектов были характерны мансарды и скатные кровли.

многий представить конкурс проект характерный мансарда скатный кровля


ЦНИИЭП жилища были выпущены Рекомендации по реконструкции и модернизации домов.

цнииэп жилище выпустить рекомендация реконструкция модернизация дом


На практике были проверены следующие способы модернизации объёмно-планировочных решений, позволяющие получить в доме новые квартиры или улучшить планировочные решения существующих (избавиться от проходных комнат, увеличить площади помещений):

реконструкция с надстройкой мансардного этажа; в большинстве случаев конструкция дома допускает (при соответствующем состоянии основания) надстройку двумя этажами без усиления;
наружное утепление фасадов с перепланировкой квартир;
наружное утепление фасадов, реконструкция с увеличением общей площади квартир путём пристройки новых объёмов;
реконструкция с надстройкой этажей до 9-10, возведение вокруг здания «обнимающего» каркаса на новом фундаменте.

практика проверить следующий способ модернизация объёмно планировочный решение позволять получить дом новый квартира улучшить планировочный решение существующий избавиться проходная комната увеличить площадь помещение реконструкция надстройка мансардный этаж большинство случай конструкция дом допускать соответствовать состояние основание надстройка этаж усиление наружное утепление фасад перепланировка квартира наружное утепление фасад реконструкция увеличение общий площадь квартира путём пристройка новый объём реконструкция надстройка этаж 9 10 возведение вокруг здание обнимать каркас новый фундамент


Один из первых примеров надстройки — возведение двух мансардных этажей на доме 1-447 в Лыткарине Московской области в конце 1990-х годов.

первый пример надстройка возведение мансардный этаж дом 1 447 лыткарино московский область конец 1990 х год


В 2000 году выполнена надстройка мансардой дома 1-507 в Санкт-Петербурге без отселения.

2000 год выполнить надстройка мансарда дом 1 507 санкт петербург отселение


Каркас мансарды выполнен из тонкостенных стальных профилей.

каркас мансарда выполнить тонкостенный стальной профиль


Перегородки — каркасные.

перегородка каркасный


Надстроенные стены лестничной клетки — монолитные.

надстроить стена лестничный клетка монолитный


Одновременно с надстройкой выполнено утепление стен по технологии «мокрого фасада», обшивка балконов.

одновременно надстройка выполнить утепление стена технология мокрый фасад обшивка балкон


В 2007 году в Уфе над 5-этажным домом было надстроено 2 этажа, на которых расположились 16 двухуровневых двух- и трёхкомнатных квартир.

2007 год уфа 5 этажный дом надстроить 2 этаж расположиться 16 двухуровневый трёхкомнатный квартира


Были заменены инженерные сети всего дома.

заменить инженерный сеть весь дом


Подрядчиком реконструкции выступила чешская фирма «Брно», уже имевшая опыт возведения подобных надстроек в Чехии.

подрядчик реконструкция выступить чешский фирма брно иметь опыт возведение подобный надстройка чехия


После продажи квартир фирма покинула Россию и планы по реконструкции ещё двух соседних пятиэтажек были свёрнуты.

продажа квартира фирма покинуть россия план реконструкция ещё соседний пятиэтажка свёрнутый


Практика подобных надстроек показала свою рентабельность и техническую доступность.

практика подобный надстройка показать свой рентабельность технический доступность


Но так и не нашла широкого распространения, в силу несовершенства норм проектирования и российского законодательства.

найти широкий распространение сила несовершенство норма проектирование российский законодательство


Больше остальных серий реконструкции требует 1-335.

большой остальной серия реконструкция требовать 1 335


Усиление каркаса выполняют путём установки дополнительных внешних или путём перераспределением нагрузок на существующие конструкции установкой дополнительных балок.

усиление каркас выполнять путём установка дополнительный внешний путём перераспределение нагрузка существующий конструкция установка дополнительный балка


Но полностью конструктивные недостатки этой и некоторых других серий (К-7, II-35) практически неустранимы.

полностью конструктивный недостаток некоторый серия 7 ii 35 практически неустранимый


Рекомендуется сносить такие здания или изменять функциональное назначение.

рекомендоваться сносить здание изменять функциональный назначение


В отличие от России, в странах Евросоюза, где присутствует типовая многоквартирная застройка советского периода, под реновацией понимается не снос домов, а настоящая реновация — замена и модернизация инженерных сетей, крыш, в отдельных случаях перепланировка, утепление фасадов и устройство системы рекуперации для увеличения энергоэффективности.

отличие россия страна евросоюз присутствовать типовой многоквартирный застройка советский период реновация пониматься снос дом настоящий реновация замена модернизация инженерный сеть крыша отдельный случай перепланировка утепление фасад устройство система рекуперация увеличение энергоэффективность


Пример домов в Таллине показал, что при этом увеличивается площадь квартир, фасады приобретают качественный архитектурный облик, а плата за коммунальные услуги сокращается в 2 раза.

пример дом таллин показать это увеличиваться площадь квартира фасад приобретать качественный архитектурный облик плата коммунальный услуга сокращаться 2


Финансирует программу бюджет Евросоюза.

финансировать программа бюджет евросоюз


Снос Массовый снос московских домов первого периода индустриального домостроения было начато при мэре Ю. М. Лужкове в конце 1990-х годов по «программе комплексной реконструкции».

снос массовый снос московский дом первый период индустриальный домостроение начать мэр ю м лужков конец 1990 х год программа комплексный реконструкция


«Сносимыми сериями» стали К-7, II-32, II-35, 1МГ-300, 1-605а. Работы поначалу велись частными девелоперами по инвестиционным контрактам с городом.

сносить серия стать 7 ii 32 ii 35 1мг 300 1 605 работа поначалу вестись частный девелопер инвестиционный контракт город


После финансового кризиса 2008—2010 годов московские власти приняли решение завершить программу силами городского бюджета.

финансовый кризис 2008 2010 год московский власть принять решение завершить программа сила городской бюджет


На начало 2017 года в рамках лужковской программы оставалось снести 71 дом.

начало 2017 год рамка лужковский программа оставаться снести 71 дом


В 2017 году в Москве принята новая «программа „реновации“» жилого фонда.

2017 год москва принять новый программа реновация жилой фонд


Она предусматривает снос нескольких тысяч жилых домов общей площадью 25 млн м².

предусматривать снос несколько тысяча жилой дом общий площадь 25 млн м²


Формальными критериями для включения стали 1957—1968 годы постройки, использование типовых изделий стен и перекрытий, состояние и высота не более 5 этажей.

формальный критерий включение стать 1957 1968 год постройка использование типовой изделие стена перекрытие состояние высота 5 этаж


Помимо зданий периода индустриального домостроения в список вошли дореволюционные дома, «сталинки», дома периода архитектурного авангарда, дома индивидуальных проектов.

помимо здание период индустриальный домостроение список войти дореволюционный дом сталинк дом период архитектурный авангард дом индивидуальный проект


Практика стран Западной и Восточной Европы состоит в реконструкции и модернизации европейских аналогов «хрущёвок» в соответствии с экологическими стандартами.

практика страна западный восточный европа состоять реконструкция модернизация европейский аналог хрущёвка соответствие экологический стандарт


Примечания Литература Баныкин Б. Н. Проектирование и строительство крупнопанельных домов.

примечание литература баныкина б н проектирование строительство крупнопанельный дом


— Ленинград, М. : Государственное издательство литературы по строительству, архитектуре и строительным материалам, 1963.

ленинград м государственный издательство литература строительство архитектура строительный материал 1963


— 179 с.
Верижников С. М. Индустриальное жилищное строительство в Ленинграде.

179 верижник м индустриальный жилищный строительство ленинград


— Ленинград : Госстройиздат, 1960.

ленинград госстройиздат 1960


— 335 с.
Голодный Ц. Квартал экспериментов // Наука и жизнь : журнал.

335 голодный ц квартал эксперимент наука жизнь журнал


— 1958.


— № 1.


— С. 62—65.


— ISSN 0028-1263.


Дыховичный Ю. А., Кравцов Д. М., Левитан Е. П. и др.

дыховичный ю кравцов далее м левитан п др


Массовое полносборное домостроение в Москве.

массовый полносборный домостроение москва


— М. : Стройиздат, 1965.

м стройиздат 1965


— 276 с.
Елизаров В.Д., Медведева М.И. Крупнопанельное жилищное строительство.

276 елизар далее медведев м крупнопанельный жилищный строительство


— Киев : Госстройиздат УССР, 1961.

киев госстройиздат усср 1961


— 196 с.
Кузнецов Г. Ф. Сборные крупнопанельные многоэтажные дома : (Достижения отечественной техники в жилищно-гражданском строительстве) : Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Центральном лектории Общества в Москве.

196 кузнецов г ф сборный крупнопанельный многоэтажный дом достижение отечественный техника жилищный гражданский строительство стенограмма публичный лекция прочитать центральный лекторий общество москва


— М. : Правда, 1951.

м правда 1951


— 30 с.
Колотилкин Б. М. Экономика крупнопанельного и крупноблочного строительства.

30 колотилкин б м экономика крупнопанельный крупноблочный строительство


— М. : Госстройиздат, 1961.

м госстройиздат 1961


— 184 с.
Костанди М. К. Новые типы квартир для массового жилищного строительства.

184 костанди м новый тип квартира массовый жилищный строительство


— М. : Госстройиздат, 1959.

м госстройиздат 1959


— 107 с.
Краснов Н. П. Отделка крупнопанельных жилых и общественных зданий.

107 краснов н п отделка крупнопанельный жилой общественный здание


— 168 с.
Лебина Н. Хрущёвка.

168 лебин н хрущёвка


Советское и несоветское в пространстве повседневности.

советский несоветский пространство повседневность


— М. : Новое литературное обозрение, 2024.

м новый литературный обозрение 2024


— 424 с. — (Культура повседневности).

424 культура повседневность


Методические рекомендации по реконструкции и модернизации инженерного оборудования жилых домов первых массовых серий.

методический рекомендация реконструкция модернизация инженерный оборудование жилой дом первый массовый серия


— М. : Госстрой России, 1998.

м госстрой россия 1998


Спивак А. Н., Портер Э. Г., Сикачев А. В., Блех Е. М. Рекомендации по модернизации пятиэтажных жилых домов массовых серий типовых проектов.

спивак н портер э г сикачёв блех м рекомендация модернизация пятиэтажный жилой дом массовый серия типовой проект


— М. : ЦНИИЭП жилища, 1986.

м цнииэп жилище 1986


Москва — 2000: какой ей быть?


: Сборник статей.

сборник стать


— М. : Стройиздат, 1990.

м стройиздат 1990


— 295 с.
Мойзер Ф. Жилищное строительство в СССР.

295 мойзер ф жилищный строительство ссср


1955-1985: архитектура хрущевского и брежневского времени.

1955 1985 архитектура хрущёвский брежневский время


— Берлин : DOM, 2021.


— 311 с.
Мойзер Ф., Задорин Д. К типологии советского типового домостроения.

311 мойзер ф задорина далее типология советский типовой домостроение


Индустриальное жилищное строительство в СССР.

индустриальный жилищный строительство ссср


— Berlin : DOM, 2018.


— 448 с.
Промыслов В. Ф. Развитие индустриального строительства в Москве.

448 промысл ф развитие индустриальный строительство москва


— М. : Стройиздат, 1967.

м стройиздат 1967


— 338 с.
Розанов Н. П. Крупнопанельное домостроение.

338 розан н п крупнопанельный домостроение


— М. : Стройиздат, 1982.

м стройиздат 1982


— 224 с.
Жилищное строительство в СССР / Под ред.Б. Р. Рубаненко.

224 жилищный строительство ссср ред б р рубаненко


— М. : Стройиздат, 1976.

м стройиздат 1976


— 280 с.
Рудаков П. Г., Фёдоров Е. П. Городское жилищное строительство : Опыт применения типовых проектов.

280 рудаков п г фёдоров п городской жилищный строительство опыт применение типовой проект


— М. : Стройиздат, 1964.

м стройиздат 1964


— 103 с.
Советское градостроительство.

103 советский градостроительство


1917-1941: в 2 кн. / отв. ред. Ю. Л. Косенкова.

1917 1941 2 кн отв ред ю л косенкова


— М. : Прогресс-Традиция, 2018.

м прогресс традиция 2018


— Кн. 1.


Шабурников В. Н. Крупнопанельное домостроение (из опыта строительства в Челябинске).

шабурников н крупнопанельный домостроение опыт строительство челябинск


— М. : Государственное издательство литературы по строительству, архитектуре и строительным материалам, 1962.

м государственный издательство литература строительство архитектура строительный материал 1962


— 80 с.
Varga-Harris Christine.


Stories of House and Home: Soviet Apartment Life during the Khrushchev Years :  [англ.].

stories of house and home soviet apartment life during the khrushchev years англ


— Ithaca : Cornell University Press, 2015.


— 289 с.

Ссылки Как Хрущев придумал свои легендарные пятиэтажки  (рус.). moslenta.ru.

289 ссылка хрущёв придумать свой легендарный пятиэтажка русый moslenta ru


Дата обращения: 27 ноября 2022.

дата обращение 27 ноябрь 2022


// Мослента, 19 января 2020
Пора большого новоселья (рус.) на YouTube — документальный фильм 1959 года о строительстве первых хрущёвок..

мослента 19 январь 2020 пора большой новоселье русый youtube документальный фильм 1959 год строительство первый хрущёвка


«Путинка» — российская водка, производимая российским заводом «Кристалл» с 2003 года.

путинк российский водка производить российский завод кристалл 2003 год


Появление Бренд принадлежал компании «Винэксим», создателем бренда является маркетолог Станислав Кауфман.

появление бренд принадлежать компания винэксим создатель бренд являться маркетолог станислав кауфман


Ограничений с регистрацией удалось избежать, так как слово «путинка» не является точной копией фамилии, кроме того, оно обозначает русский рыболовный термин «путина».

ограничение регистрация удаться избежать слово путинк являться точный копия фамилия кроме оно обозначать русский рыболовный термин путин


При выводе бренда на рынок расчёт делался на популярность президента Путина среди россиян, и выпуск продукта планируется продолжить даже после его ухода с поста президента: «Эта водка ассоциируется с чем-то очень хорошим.

вывод бренд рынок расчёт делаться популярность президент путин среди россиянин выпуск продукт планироваться продолжить уход пост президент водка ассоциироваться очень хороший


После 2008 года её популярность только возрастёт».

2008 год её популярность возрасти


С другой стороны, по словам представителя компании, объёмы продаж в регионах «красного пояса» с сильной поддержкой КПРФ отстают по сравнению с другими регионами.

сторона слово представитель компания объём продажа регион красный пояс сильный поддержка кпрф отставать сравнение регион


В 2008 году компания, владеющая правами на бренд «Путинка», подала в Роспатент заявку на регистрацию товарного знака «Путинка министерская».

2008 год компания владеть право бренд путинк подать роспатент заявка регистрация товарный знак путинк министерский


Коммерческие показатели и дистрибуция «Путинка» была одной из наиболее успешных водочных марок во второй половине 2000-х в РФ, по итогам 2004 года бренд вошёл в тройку самых продаваемых на российском рынке.

коммерческий показатель дистрибуция путинк наиболее успешный водочный марка второй половина 2000 х рф итог 2004 год бренд войти тройка самый продавать российский рынок


В период расцвета бренда в 2004—2005 годах ежегодно продавалось около 40 млн литров «Путинки».

период расцвет бренд 2004 2005 год ежегодно продаваться около 40 млн литр путинк


В конце 2010 года на фоне падения продаж «Путинки», владельцы бренда приняли решение передать её дистрибуцию Восточно-Европейской дистрибьюторской компании (ВЕДК), аффилированной с владельцами завода «Кристалл», но в 2011 году её производство рухнуло на 52,9 % до 1,35 млн дал.

конец 2010 год фон падение продажа путинк владелец бренд принять решение передать её дистрибуция восточный европейский дистрибьюторский компания ведк аффилировать владелец завод кристалл 2011 год её производство рухнуть 52 9 1 35 млн дать


В 2012 году продажи «Путинки» впервые опустились ниже отметки в 1 млн декалитров, после чего во второй половине 2013 года было принято решение передать маркетинговое управление брендом создателю «Путинки» Станиславу Кауфману.

2012 год продажа путинк впервые опуститься ниже отметка 1 млн декалитр второй половина 2013 год принять решение передать маркетинговый управление бренд создатель путинк станислав кауфман


По данным ВЕДК, в 2014 году было продано около 15 млн л «Путинки», что обеспечило бренду четвёртое место среди наиболее продаваемых водок в России и вернуло «Путинку» в топ-5 водок России.

данные ведк 2014 год продать около 15 млн л путинк обеспечить бренд четвёртый место среди наиболее продавать водка россия вернуть путинк топ 5 водка россия


В 2015 году продажи немного снизились под натиском дешёвых брендов «Статус-Групп» — доля на рынке составила около 2,1 % рынка, или около 12 млн л.
С января по ноябрь 2015 года согласно мониторингу компании Nielsen, «Путинка» смогла увеличить свою рыночную долю до 2,45 % на падающем рынке водки.

2015 год продажа немного снизиться натиск дешёвый бренд статус группа доля рынок составить около 2 1 рынок около 12 млн л январь ноябрь 2015 год согласно мониторинг компания nielsen путинк смочь увеличить свой рыночный доля 2 45 падать рынок водка


По итогам года по объёму продаж марка заняла седьмое место среди российских водочных брендов и четвёртое место в своей ценовой категории «Стандарт» (по цене 270—310 руб. за пол-литровую бутылку).

итог год объём продажа марк занять седьмой место среди российский водочный бренд четвёртый место свой ценовой категория стандарт цена 270 310 руб пол литровый бутылка


Исходя из рыночной доли, было реализовано около 19 млн л водки под этим брендом.

исходить рыночный доля реализовать около 19 млн л водка это бренд


С 2016 года продажи «Путинки» перешли к алкогольному дистрибьютору Статус-групп.

2016 год продажа путинк переслать алкогольный дистрибьютор статус группа


В начале года доля «Путинки» упала до 1,45 %, в апреле-мае — до 1,36 %, доля бренда рухнула с 4-го сразу на 15-е место среди самых продаваемых водок России.

начало год доля путинк упасть 1 45 апрель май 1 36 доля бренд рухнуть 4 го сразу 15 место среди самый продавать водка россия


В мае 2022 года была подана заявка на патент торговых знаков с буквами Z и V, в случае одобрения на бутылках «Путинки» появятся надписи «Z своих не бросаем» и «Сила V правде».

май 2022 год подать заявка патент торговый знак буква z v случай одобрение бутылка путинк появиться надпись z свой бросать сила v правда


Владельцы бренда 16 сентября 2014 года права на товарные знаки «Путинка», «Путинка перцовая» и ряд других синонимов перешли от ООО «ПромИмпэкс» к ООО «Реал-Инвест».

владелец бренд 16 сентябрь 2014 год право товарный знак путинк путинк перцовый ряд синоним переслать ооо промимпэкс ооо реал инвест


Владельцами «Реал-Инвеста» являются кипрский офшор Ermira Consultants Limited (66,7 %) и ООО «Стик» (33,3 %).

владелец реал инвест являться кипрский офшор ermira consultants limited 66 7 ооо стик 33 3


Владелец первой компании Владислав Копылов также является соучредителем некоммерческого партнёрства «Поддержка детского спорта» совместно с музыкантом и близким другом президента Владимира Путина Сергеем Ролдугиным.

владелец первый компания владислав копылов также являться соучредитель некоммерческий партнёрство поддержка детский спорт совместно музыкант близкие друг президент владимир путин сергей ролдугин


У Ermira Consultants Limited РБК обнаружил несколько свидетельств, что офшор вместе с заводом «Кристалл» связан со структурами братьев Ротенбергов (Аркадия, Бориса и Игоря) .

ermira consultants limited рбк обнаружить несколько свидетельство офшор вместе завод кристалл связать структура брат ротенберг аркадий борис игорь


В марте 2016 года на сайте Роспатента появилась информация о заключении лицензионного договора на использование бренда «Путинка» с компанией «Алкомир», принадлежащей миллиардеру Василию Анисимову, в прошлом владевшим московским водочным заводом «Кристалл» и ВЕДК Согласно сообщению Роспатента, договор между «Реал-Инвестом» и «Алкомиром» был заключён ещё 5 сентября 2014 года, однако сведения о нём в реестре зарегистрированных товарных знаков на сайте Роспатента отсутствуют.

март 2016 год сайт роспатент появиться информация заключение лицензионный договор использование бренд путинк компания алкомиро принадлежащий миллиардер василий анисимов прошлый владеть московский водочный завод кристалл ведк согласно сообщение роспатент договор реал инвест алкомиро заключить ещё 5 сентябрь 2014 год однако сведение реестр зарегистрировать товарный знак сайт роспатент отсутствовать


По состоянию на 2022 год права на водку принадлежали компании «Байкал-Инвест».

состояние 2022 год право водка принадлежать компания байкал инвест


Награды и оценки «Путинка» удостаивалась наград.

награда оценка путинк удостаиваться награда


Экспертный совет компании «Супербренд» под председательством Александра Шохина присвоил водке звание «Super-brand».

экспертный совет компания супербренд председательство александр шохин присвоить водка звание super brand


В 2007 году департамент кашрута при главном раввинате России выдал сертификат кошерности водке (сорта «Путинка перцовая» и «Путинка ограниченная партия»).

2007 год департамент кашрута главный раввинат россия выдать сертификат кошерность водка сорт путинк перцовый путинк ограниченный партия


Примечания.


Премия имени Оярса Вациетиса (латыш.

премия имя оярс вациетис латыш


Ojara Vaciesa premija) — литературная премия, присуждаемая в Латвии.

ojara vaciesa premija литературный премия присуждать латвия


Носит имя поэта Оярса Вациетиса.

носить имя поэт оярс вациетис


Премия была учреждена в 1984 году, сразу после смерти поэта, крупнейшим в Латвии колхозом-миллионером «Адажи» во главе с Албертсом Каулсом, и должна была присуждаться каждые пять лет в трёх номинациях: поэзия, стихи для детей и популяризация латышской поэзии на других языках.

премия учредить 1984 год сразу смерть поэт крупный латвия колхоз миллионер адажа глава албертс каулсом должный присуждаться каждый пять год номинация поэзия стих ребёнок популяризация латышский поэзия язык


Премия была присуждена трижды, в последний раз в 1993 году.

премия присудить трижды последний 1993 год


Спустя десять лет администрации Адажской волости и Царникавской волости совместно с Музеем Оярса Вациетиса в Риге возродили премию, но уже как награду за поэтическую книгу, выпущенную в минувшем году.

спустя десять год администрация адажский волость царникавский волость совместно музей оярс вациетис рига возродить премия награда поэтический книга выпустить минувший год


С 2011 года премию присуждала администрация Царникавского края (в 2021 году преобразованного обратно в Царникавскую волость).

2011 год премия присуждать администрация царникавский край 2021 год преобразовать обратно царникавский волость


Традиционно награда вручается в день рождения Вациетиса 13 ноября.

традиционно награда вручаться день рождение вациетис 13 ноябрь


Лауреаты премии 1984:
Янис Петерс (поэзия)
Витаутс Люденс (стихи для детей)
Иван Драч (переводы латышской поэзии)
1988:
Визма Белшевица и Мара Залите (поэзия)
Янис Балтвилкс (стихи для детей)
Юрис Кронбергс (переводы латышской поэзии)
1993:
Имантс Зиедонис и Гунтарс Годиньш (поэзия)
Фольклористы Мара Меллена, Валдис Муктупавелс и Эрнестс Спичс (создание учебных пособий по латышскому фольклору для школьников)
2003: Инесе Зандере
2004: Инга Гайле
2005: Андра Манфелде
2006: Петерис Бруверис
2007: Имантс Аузиньш
2008: Роналдс Бриедис
2009: Эдвинс Раупс
2010: Янис Рокпелнис и Леонс Бриедис
2011: Анна Аузиня
2012: Инга Гайле
2013: Аманда Айзпуриете
2014: Анна Дзинтаре
2015: Янис Рокпелнис
2016: Марис Салейс
2017: Анна Аузиня
2018: Дайна Сирма
2019: Арвис Вигулс
2020: Янис Хвоинскис и Инга Пизане
2021: Иварс Штейнбергс
2022: Хенрикс Элиасс Зегнерс

Ссылки Премия имени Оярса Вациетиса в базе данных Института литературы, фольклора и искусства Латвийского университета.

лауреат премия 1984 янис петерс поэзия витаутс люденс стих ребёнок иван драч перевод латышский поэзия 1988 визм белшевица мара залита поэзия янис балтвилкс стих ребёнок юрис кронбергс перевод латышский поэзия 1993 имантс зиедонис гунтарс годиньша поэзия фольклорист мара меллен валдис муктупавелс эрнестс спичс создание учебный пособие латышский фольклор школьник 2003 инесе зандёр 2004 инга гайле 2005 андра манфелд 2006 петерис бруверис 2007 имантс аузиньша 2008 роналдс бриедис 2009 эдвинс раупс 2010 янис рокпелнис леонс бриедис 2011 анна аузиня 2012 инга гайле 2013 аманда айзпуриета 2014 анна дзинтара 2015 янис рокпелнис 2016 мариса салейс 2017 анна аузиня 2018 дайна сирма 2019 арвис вигулс 2020 янис хвоинскиснуть инга пизана 2021 иварс штейнбергс 2022 хенрикс элиасс зегнерс ссылка премия имя оярс вациетис база данные институт литература фольклор искусство латвийский университет


«Адажи» (латыш.


Adazi) — колхоз, существовавший в Латвийской ССР, с центром в одноимённом посёлке.

adazi колхоз существовать латвийский сср центр одноимённый посёлок


Был образован в 1948 году и получил в своё распоряжение 350 га малоплодородной земли.

образовать 1948 год получить свой распоряжение 350 га малоплодородный земля


Первым председателем колхоза был избран Мартиньш Креслиньш (1907—1956) — в прошлом кочегар, сплавщик и подсобный рабочий.

первый председатель колхоз избрать мартиньша креслиньша 1907 1956 прошлый кочегар сплавщик подсобный рабочий


Под руководством Креслиньша работа в колхозе мало чем отличалась от прежних времён, и только после того, как в 1956 году его руководителем стал Иосиф Кукель (Кукелис;

руководство креслиньша работа колхоз мало отличаться прежний время 1956 год руководитель стать иосиф кукель кукелиса


1912—1987), колхоз стал продуктивно развиваться.

1912 1987 колхоз стать продуктивный развиваться


В значительной степени успех овощеводческого производства в «Адажах» был связан с новой по тем временам технологией — теплицами под полиэтиленовой плёнкой, в сочетании с эффективным использованием удобрений; кроме того, благодаря Кукелю в колхозе был развёрнут ряд подсобных промыслов, от производства черенков для лопат до изготовления деревянных сувениров, на которых работники колхоза были заняты в свободное от сельскохозяйственных работ время.

значительный степень успех овощеводческий производство адажа связать новый время технология теплица полиэтиленовый плёнка сочетание эффективный использование удобрение кроме благодаря кукель колхоз развернуть ряд подсобный промысл производство черенковый лопата изготовление деревянный сувенир работник колхоз занятый свободный сельскохозяйственный работа время


Колхоз приобрёл общесоюзную репутацию прогрессивного хозяйства и использовался с пропагандистскими целями: так, в 1968 году по инициативе руководителя Латвийского комитета по культурным связям с соотечественниками за границей Жаниса Закенфелдса в колхозе было проведено празднование Янова дня с приглашением многочисленных туристов из числа латышей-эмигрантов.

колхоз приобрести общесоюзный репутация прогрессивный хозяйство использоваться пропагандистский цель 1968 год инициатива руководитель латвийский комитет культурный связь соотечественник граница жанис закенфелдс колхоз провести празднование яновый день приглашение многочисленный турист число латыш эмигрант


Знаю под Ригой колхоз, где в дело идёт всё, кроме петушиного крика.

знать рига колхоз дело идти всё кроме петушиный крик


Каждый квадратный метр теплиц (а в хозяйстве под плёнкой и стеклом семь гектаров!) даёт по три урожая в год — овощи, цветы, рассада…

каждый квадратный метр теплица хозяйство плёнка стекло семь гектар давать урожай год овощ цветок рассада


Дефицитную плёнку делает сам колхоз на несложных установках, переплавляя полиэтиленовый утиль; снабжает этим универсальным материалом всю Литву (хочешь — теплицы строй, нужно — укрывай на зиму комбайны) и, естественно, зарабатывает.

дефицитный плёнка делать колхоз несложный установка переплавлять полиэтиленовый утиль снабжать это универсальный материал весь литва хотеть теплица строй нужно укрывать зима комбайн естественно зарабатывать


Овощи превращают в консервы, из падалицы яблок делают вино, картошку на отличном импортном автомате превращают в хрустящие жареные ломтики — гривенник пакет.

овощ превращать консервы падалица яблоко делать вино картошка отличный импортный автомат превращать хрустеть жареный ломтик гривенник пакет


Главное же, что берегут, — это рабочее время.

главное беречь это рабочий время


Убрали с полей, народу делать нечего — включаются цеха ширпотреба: вчерашние земледельцы вытачивают ручки к лопатам, из обрезков дерева делают симпатичные сувениры, из опилок прессуют плиты.

убрать поле народ делать нечего включаться цех ширпотреб вчерашний земледелец вытачивать ручка лопата обрезок дерево делать симпатичный сувенир опилка прессовать плита


Сбережённые промыслом зимние дни дают дополнительно к доходам от полей и ферм по два миллиона рублей в год, эти капиталы вкладываются в землю, колхоз прекрасно и много строит.

сберечь промысл зимний день давать дополнительно доход поле ферма миллион рубль год капитал вкладываться земля колхоз прекрасно строить


Преображённые гектары дают урожаи, каких и в Прибалтике поискать.

преобразить гектар давать урожай прибалтика поискать


Мудрено назвать страну, откуда бы не приезжали гости в знаменитый «Адажи» — колхоз, которым уже семнадцать лет руководит энергичный и мудрый Иосиф Владиславович Кукелис,
— писал в 1973 году Юрий Черниченко.

мудрено назвать страна откуда приезжать гость знаменитый адажа колхоз семнадцать год руководить энергичный мудрый иосиф владиславович кукелиса писать 1973 год юрий черниченко


В 1974 году колхоз возглавил его третий и последний руководитель Албертс Каулс, до этого начальник управления сельского хозяйства Рижского района.

1974 год колхоз возглавить третий последний руководитель албертс каулс это начальник управление сельский хозяйство рижский район


Колхоз пережил серию укрупнений: к нему были присоединены соседние колхозы «Мангали» (1975), «Гаркалне» и «Пабажи» (1982).

колхоз пережить серия укрупнение присоединить соседний колхоз мангали 1975 гаркална пабажа 1982


По состоянию на 1980 год колхоз занимал площадь 7826 га, из которых 4540 га сельхозугодий, в том числе 2444 га пахотных земель; его основные средства оценивались в 27,7 миллионов рублей.

состояние 1980 год колхоз занимать площадь 7826 га 4540 га сельхозугодье число 2444 га пахотный земля основной средство оцениваться 27 7 миллион рубль


В 1986 году колхоз был преобразован в агрофирму.

1986 год колхоз преобразовать агрофирма


К концу 1980-х гг. колхоз производил более 50 центнеров зерна и около 300 центнеров картофеля с гектара, по состоянию на 1986 год молочный комплекс «Адажей» давал в среднем 5080 кг молока в год от коровы — доярка Элза Митрике получала более 7300 кг и в 1985 году была удостоена звания Героя Социалистического Труда (годом позже это звание было присвоено и руководителю «Адажей»).

конец 1980 х год колхоз производить 50 центнер зерно около 300 центнер картофель гектар состояние 1986 год молочный комплекс адажа давать среднее 5080 кг молоко год корова доярка элза митрик получать 7300 кг 1985 год удостоить звание герой социалистический труд год поздний это звание присвоить руководитель адажа


Кроме того, в составе агрофирмы работала звероферма, на которой ежегодно получали около 50 тысяч шкурок песца и норки.

кроме состав агрофирма работать звероферма ежегодно получать около 50 тысяча шкурка песец норка


В 1987 году агрофирму «Адажи» посетили во время своего визита в Латвийскую ССР Михаил Горбачёв и его супруга Раиса.

1987 год агрофирма адажа посетить время свой визит латвийский сср михаил горбачёв супруг раиса


Утверждается, что под положительным впечатлением от этого визита Горбачёв предоставил колхозу возможность напрямую торговать с иностранными контрагентами, благодаря чему в 1988 году по инициативе Каулса и его заместителя Григория Лучанского была создана фирма Adazi Impex, занявшаяся, прежде всего, экспортом из СССР калийных удобрений.

утверждаться положительный впечатление это визит горбачёв предоставить колхоз возможность напрямую торговать иностранный контрагент благодаря 1988 год инициатива каулс заместитель григорий лучанский создать фирма adazi impex заняться прежде весь экспорт ссср калийный удобрение


Вспоминая Каулса, с которым он был знаком много лет, президент Латвии Гунтис Ульманис говорил:

Он не только верил, что на основе колхозов можно построить прекрасный мир для сельских жителей, но и частично доказал это.

вспоминать каулс знак год президент латвия гунтис ульманис говорить верить основа колхоз построить прекрасный мир сельский житель частично доказать это


Только не надо забывать, что за счёт одного его примерного колхоза существовали сто нищих колхозов.

забывать счёт примерный колхоз существовать сто нищий колхоз


После возвращения независимости Латвии колхоз прекратил существование.

возвращение независимость латвия колхоз прекратить существование


Однако производство картофельных чипсов, начавшееся в колхозе в 1972 году, в 1993 году было восстановлено, и торговая марка «Адажские чипсы» (латыш.

однако производство картофельный чипсы начаться колхоз 1972 год 1993 год восстановить торговый марк адажский чипсы латыш


Adazu Cipsi) существует до сих пор.

adazu cipsi существовать сей пора


Интересные факты В 1984 году колхоз «Адажи» выступил учредителем поэтической Премии имени Оярса Вациетиса.

интересный факт 1984 год колхоз адажа выступить учредитель поэтический премия имя оярс вациетис


Примечания Литература S. Danilins.

примечание литература s danilins


Adazu kolhoza laudis un vinu darbs, 1948—1968.

adazu kolhoza laudis un vinu darbs 1948 1968


— Riga: Zvaigzne, 1970..


Хранитель престола (или блюститель престола; сир.

хранитель престол блюститель престол сирый


ܢܛܪ ܟܘܪܣܝܐ, natar kursya, натар курсия) — назначаемый преемник правящего патриарха в Церкви Востока.

ܢܛܪ ܟܘܪܣܝܐ natar kursya натар курсия назначать преемник правящий патриарх церковь восток


Первоначально хранитель престола должен был управлять церковью в период между смертью одного патриарха и избранием нового.

первоначально хранитель престол должный управлять церковь период смерть патриарх избрание новый


В первой половине XV века, при патриархе Мар Шимуне IV Бассиди католикосат Церкви Востока стал наследственным в семье Бар Мама.

первый половина xv век патриарх мара шимун iv бассидеть католикосатый церковь восток стать наследственный семья бар мама


Таким образом новый католикос должен был избираться из семьи предыдущего.

образ новый католикос должный избираться семья предыдущий


Данный обычай стал традиционным для Ассирийской церкви Востока вплоть до второй половины XX века, за исключением иерархических линий, находившихся в унии с Римско-католической церковью.

данный обычай стать традиционный ассирийский церковь восток вплоть второй половина xx век исключение иерархический линия находиться уния римско католический церковь


Практика наследственной передачи патриаршества Ассирийской церкви Востока была фактически прекращена в 1976 году избранием католикоса-патриарха Мар Дынхи IV.

практика наследственный передача патриаршество ассирийский церковь восток фактически прекратить 1976 год избрание католикос патриарх мара дынх iv


Практика наследственного патриаршества Первоначально хранителю престола было поручено управлять церковью в период между смертью одного патриарха и избранием нового.

практика наследственный патриаршество первоначально хранитель престол поручить управлять церковь период смерть патриарх избрание новый


В 554 году епископ Кашкара получил особый статус и полномочия организовывать избрание нового патриарха.

554 год епископ кашкара получить особый статус полномочие организовывать избрание новый патриарх


С XIV века функцию управления церковью во время вакансий между смертью католикоса-патриарха и избранием его преемников выполняли митрополиты Бет-Хузайе.

xiv век функция управление церковь время вакансия смерть католикос патриарх избрание преемник выполнять митрополит бета хузайя


В первой половине XV века, при патриархе Мар Шимуне IV католикосат Церкви Востока стал наследственным в семье Бар Мама.

первый половина xv век патриарх мара шимун iv католикосатый церковь восток стать наследственный семья бар мама


По мнению российского исследователя Н. Н. Селезнёва причинами введения данной практики стали трудность организации собрания епископов для выборов предстоятеля и возрастающее родовое сознание.

мнение российский исследователь н н селезнёв причина введение дать практика стать трудность организация собрание епископ выборы предстоятель возрастать родовой сознание


Мар Шимун и его преемники, вопреки каноническому праву, назначали на эту должность, обычно своих племянников.

мара шимун преемник вопреки канонический право назначать должность обычно свой племянник


Данная традиция наследования прочно укоренилась после 1552 года среди патриархов Ассирийской церкви Востока, за исключением иерархических линий, находившихся в унии с Римско-католической церковью.

дать традиция наследование прочно укорениться 1552 год среди патриарх ассирийский церковь восток исключение иерархический линия находиться уния римско католический церковь


В 1551 году католикос-патриарх Мар Шимун VII Ишояб в соответствии со сложившейся традицией наследования патриаршего престола от дяди к племяннику, назначил своим преемником ребёнка восьмилетнего возраста — Шимуна Дынху.

1551 год католикос патриарх мара шимун vii ишоябнуть соответствие сложиться традиция наследование патриарший престол дядя племянник назначить свой преемник ребёнок восьмилетний возраст шимун дынх


Недовольство некоторых епископов таким порядком, привело в следующем году к тому, что на соборе в Мосуле они вместе с духовенством, монахами и делегатами-мирянами от каждого региона, избрали новым патриархом настоятеля монастыря Раббана Ормизда Юханнана Сулаку, который принял имя Шимун VIII.

недовольство некоторый епископ порядок привести следующий год собор мосул вместе духовенство монах делегат мирянин каждый регион избрать новый патриарх настоятель монастырь раббан ормизд юханнана сулак принять имя шимун viii


В 1553 году Шимун VIII Сулака, прибыл в Рим, принял католическое исповедание веры, епископское рукоположение и был назначен «патриархом халдеев» папой Юлием III.

1553 год шимун viii сулак прибыть рим принять католический исповедание вера епископский рукоположение назначить патриарх халдей папа юлий iii


Фактически это привело к расколу и разделению некогда единой Церкви Востока на католическую и некатолическую фракции.

фактически это привести раскол разделение некогда единый церковь восток католический некатолический фракция


Сторонники наследственной передачи патриаршего титула сохранили автокефалию и доэфесское вероучение.

сторонник наследственный передача патриарший титул сохранить автокефалия доэфесский вероучение


Cторонники выборов предстоятеля церкви вступили в юрисдикционное и вероучительное единство с Римско-католической церковью.

cторонник выборы предстоятель церковь вступить юрисдикционный вероучительный единство римско католический церковь


Как правило блюститель престола был племянником или младшим братом католикоса-патриарха.

правило блюститель престол племянник младший брат католикос патриарх


Хранитель престола не всегда становился следующим патриархом.

хранитель престол становиться следующий патриарх


Это происходило по разным причинам.

это происходить разный причина


Например, внезапная смерть блюстителя престола или изменения лояльности со стороны правящего предстоятеля.

например внезапный смерть блюститель престол изменение лояльность сторона правящий предстоятель


= Список хранителей престола =

Линия Илии (№ 1) с резиденцией в Алькаше прервалась в 1804 году, потеряв большую часть своих последователей из-за Иоханнана VIII Ормизда, члена семьи Бар Мама, который перешёл в унию и в 1828 году, после смерти конкурирующего кандидата, племянника последнего признанного патриарха линии Иосифа (№ 3) с резиденцией в Амиде, был избран халдейским католическим патриархом.

список хранитель престол линия илия 1 резиденция алькаша прерваться 1804 год потерять больший часть свой последователь иоханнана viii ормизд член семья бар мама перейти уния 1828 год смерть конкурировать кандидат племянник последний признать патриарх линия иосиф 3 резиденция амиде избрать халдейский католический патриарх


Эти иерархические линии были продолжены патриархами Халдейской католической церкви.

иерархический линия продолжить патриарх халдейский католический церковь


Линия Сулаки (№ 2) несмотря на вступление с унию с Римом в 1553 году, оказалась единственной линией наследования, не состоящей в общении с Католической церковью.

линия сулак 2 несмотря вступление уния рим 1553 год оказаться единственный линия наследование состоять общение католический церковь


Исследователь Дэвид Уилмшерст считает, что при патриархе Шимуне X (1600—1638) произошёл возврат к «старой вере» и был восстановлен обычай натар курсия.

исследователь дэвид уилмшёрстый считать патриарх шимун x 1600 1638 произойти возврат старый вера восстановить обычай натар курсия


Эта иерархическая линия была продолжена католикосами-патриархами Ассирийской церкви Востока.

иерархический линия продолжить католикос патриарх ассирийский церковь восток


Назират В 1450 году католикос-патриарх Мар Шимун VI Бассиди ввёл особое положение — «назират».

назират 1450 год католикос патриарх мара шимун vi бассидеть ввести особый положение назират


Его суть заключалась в том, что будущая мать хранителя престола во время беременности и сам будущий католикос с рождения не могли вкушать мяса.

заключаться будущий мать хранитель престол время беременность будущий католикос рождение мочь вкушать мясо


Позднее появился обычай в соответствии с которым сестра хранителя престола также соблюдала пищевые ограничения, посвящала жизнь служению будущему патриарху или становилась монахиней.

поздний появиться обычай соответствие сестра хранитель престол также соблюдать пищевой ограничение посвящать жизнь служение будущий патриарх становиться монахиня


Оценки Диакон московского храма Мат Марьям Ассирийской церкви Востока Роланд Биджамов считает обычай натар курсия оправданным, поскольку в Средние века, зачастую, западные миссионеры и османские власти вмешивались в выборы католикосов-патриархов Церкви Востока.

оценка диакон московский храм мат марьям ассирийский церковь восток роланд биджам считать обычай натар курсия оправдать поскольку средний век зачастую западный миссионер османский власть вмешиваться выборы католикос патриарх церковь восток


Римско-католическая церковь считала наследственную передачу патриаршества нарушением канонического права.

римско католический церковь считать наследственный передача патриаршество нарушение канонический право


До конца правления патриарха Шимуна IX (1579—1600), иерархическая линия первого патриарха-униата Шимуна VIII Сулаки (линия Сулаки) поддерживала общение с католиками, однако возврат к наследственной форме передачи патриаршества сделал признание со стороны Рима невозможным.

конец правление патриарх шимун ix 1579 1600 иерархический линия первый патриарх униат шимун viii сулак линия сулак поддерживать общение католик однако возврат наследственный форма передача патриаршество сделать признание сторона рим невозможный


В 1872 году папа Пий IX выпустил энциклику «Quae in patriarchatu», касающуюся положения дел в Халдейском восточнокатолическом патриархате, в которой назвал обычай натар курсия «позором наследственной преемственности патриархов».

1872 год папа пий ix выпустить энциклика quae in patriarchatu касаться положение дело халдейский восточнокатолический патриархат назвать обычай натар курсия позор наследственный преемственность патриарх


Примечания Литература На русском языке:

Селезнёв Н. Н. Ассирийская церковь Востока.

примечание литература русский язык селезнёв н н ассирийский церковь восток


Исторический очерк (рус.).

исторический очерк русый


— Москва, 2001.


— 105 с. — ISBN 5-86748-082-8.


На английском языке:

Baum W., Winkler D. W. The Church of the East: A Concise History (англ.).

английский язык baum w winkler d w the church of the east a concise history англ


— London-New York: Routledge-Curzon, 2003.


— ISBN 9781134430192.


Murre-Van Den Berg H. The Patriarchs of the Church of the East from the Fifteenth to Eighteenth Centuries // Hugoye: Journal of Syriac Studies.

murre van den berg h the patriarchs of the church of the east from the fifteenth to eighteenth centuries hugoye journal of syriac studies


— 1999.


— Vol.


2, no. 2.


— P. 235—264.


Wilmshurst D. The Ecclesiastical Organisation of the Church of the East, 1318–1913 (англ.).

wilmshurst d the ecclesiastical organisation of the church of the east 1318 1913 англ


— Louvain: Peeters Publishers, 2000.


— ISBN 9789042908765..


Настоящий список включает в себя первоиерархов, служивших на престоле церкви города Кохе в Селевкии и Ктесифоне.

настоящий список включать первоиерарх служить престол церковь город кох селевкий ктесифон


Ранняя эпоха = Епископы Селевкии-Ктесифон =
Мар Тума Шликха Апостол (ок. 33—37)
Мар Бар Тулмай Шликха (ок. 33—?)

ранний эпоха епископ селевкий ктесифон мара тум шликх апостол около 33 37 мара бар тулмайя шликх около 33


Мар Аддаи (Таддай) (37/65)
Мар Аггай (ок. 66 — ок. 87)
Мар Мари (Паллут) (ок. 88 — ок. 120)
Мар Абрес (121—137)
Мар Орахам I из Кашкара (159—171)
Мар Якоб I (ок. 190)
Мар Ахха д’Абуи (121—137)
Мар Шахлуфа Кашкарский (220—224)
вдовство епископской кафедры (224 — ок 280)
Мар Папа бар Аггай (ок. 280—315)

= Католикосы Востока =
Около 280 года Папа бар Аггай рукоположён во епископы Селевкии-Ктесифон и тем самым была создана епископская преемственность.

мара аддая таддать 37 65 мара аггай около 66 около 87 мара марь паллут около 88 около 120 мара абрес 121 137 мара орахи i кашкара 159 171 мара якоб i около 190 мара ахха далее абуй 121 137 мара шахлуфа кашкарский 220 224 вдовство епископский кафедра 224 около 280 мара папа бар аггай около 280 315 католикос восток около 280 год папа бар аггай рукоположить епископ селевкий ктесифон самый создать епископский преемственность


Папа бар Аггай первый среди первоиерархов Церкви Востока принял титул «Католикос».

папа бар аггай первый среди первоиерарх церковь восток принять титул католикос


Мар Папа бар Аггай (315—317)
вдовство епископской кафедры (317—329)
Мар Шимун бар Саббай (329—341)
Мар Шахдост (Шалидосте, в русскоязычной литературе Садок) (341—343)
Мар Барбашмин (343—346)
вдовство епископской кафедры (ок. 346 — ок. 363)
Мар Тумарса (363—371)
Мар Каиюма (372—399)

= Католикосы — Великие митрополиты и Предстоятели Церкви Востока =
Мар Исаак (399—ок. 410)
Исаак был признан «Великим митрополитом» и Предстоятелем Церкви Востока в 410 году на Синоде в Селевкии-Ктесифон.

мара папа бар аггай 315 317 вдовство епископский кафедра 317 329 мара шимун бар саббай 329 341 мара шахдост шалидост русскоязычный литература садка 341 343 мара барбашмин 343 346 вдовство епископский кафедра около 346 около 363 мара тумарс 363 371 мара каиюма 372 399 католикос великий митрополит предстоятель церковь восток мара исаак 399 около 410 исаак признать великий митрополит предстоятель церковь восток 410 год синод селевкий ктесифон


Акты этого Синода позднее были отредактированы Патриархом Иосифом I (552—567), анахронически приписавшим Иосифу епископу и последующим предстоятелям титул «Католикос».

акт это синод поздний отредактировать патриарх иосиф i 552 567 анахронически приписать иосиф епископ последующий предстоятель титул католикос


На самом деле этот титул вошёл в употребление только в конце V века.

дело титул войти употребление конец v век


Мар Ахха (410—415)
Мар Ябалаха I (415—420)
Мар Маана (420), предан анафеме и низложен
Мар Фрабокхт (420—421), предан анафеме и низложен
Мар Дадишо I (421—424)

Эпоха после Эфесского собора (431) = Католикосы — Патриархи Востока =
В 424 году на поместном Синоде в Селевкии-Ктесифон Церковь Востока под руководством Мар Дадишо I объявила себя канонически независимой (автокефальной) от всех других церквей; с этого года католикосы стали использовать дополнительный титул «Патриарх»

Мар Дадишо I (424—456)
Мар Бабуй (457—484)
Несмотря на то, что Эфесский собор в 431 году осудил несторианство, число приверженцев его росло.

мара ахха 410 415 мара ябалах i 415 420 мара маана 420 предать анафема низложить мара фрабокхта 420 421 предать анафема низложить мара дадишо i 421 424 эпоха эфесский собор 431 католикос патриарх восток 424 год поместный синод селевкий ктесифон церковь восток руководство мара дадишо i объявить канонически независимый автокефальный весь церковь это год католикос стать использовать дополнительный титул патриарх мара дадишо i 424 456 мара бабуй 457 484 несмотря эфесский собор 431 год осудить несторианство число приверженец расти


В 484 году Церковь Востока на поместном Синоде в Бет-Лапате под председательством Бар Саумы, Католикоса — Патриарха Востока подтверждает свою приверженность богословскому учению Феодора Мопсуэстийского и Нестория и официально отделяется от Антиохийского патриархата.

484 год церковь восток поместный синод бета лапат председательство бар саум католикос патриарх восток подтверждать свой приверженность богословский учение феодора мопсуэстийский несторий официально отделяться антиохийский патриархат


Среди остальных автокефалий, Церковь Востока приобрела эпитет «Несторианская Церковь».

среди остальной автокефалия церковь восток приобрести эпитет несторианский церковь


Мар Бабай I (497—503)
Мар Шила (503—523)

Мар Павел I (539—540)
Мар Аба I (540—552)
Мар Иосиф I (552—566)
Мар Эзекбиэль (566—581)
Мар Ишояб I (582—595)
Мар Сабришо I (596—604)
Мар Григорий I (605—609)
вдовство патриаршей кафедры (609—628)
Мар Бабай Великий (609—628), местоблюститель
Мар Аба (609—628), местоблюститель
Мар Бабай III (628), избран, но не интронизирован
Мар Ишояб II (628—645)
Мар Эмме (645—649)
Мар Ишояб III (649—660)
Мар Гиваргис I (Георгий I) (661—680)
Мар Иоханнан I бар Марта (681—683)
вдовство патриаршей кафедры (683—685)
Мар Хнан-Ишо I (685—698)
Иоханнан Прокажённый (691—693), антипатриарх
вдовство патриаршей кафедры (698—714)
Мар Сильва Зкха (714—728)
вдовство патриаршей кафедры (728—731)
Мар Петион (731—740)
Мар Аба II (741—751)
Мар Сорин (754)
Мар Якоб II (754—773)
Мар Хнан-Ишо II (774—780), упоминается в надписи памятника миссии Церкви Востока в Китае, установленного в Сиань-фу в 781 году
Мар Тимофей I (780—823)
Мар Ишо бар Нун (823—828)
Мар Гиваргис II (Георгий II) (828—830)
Мар Сабришо II (831—836)
Мар Авраам II де Магпа (837—850)
вдовство патриаршей кафедры (850—853)

= Резиденция перенесена в Багдад (853—1265) =
Мар Теодоссий I д’Атанассий (853—858)
вдовство патриаршей кафедры (858—860)
Мар Саргуис (Сергей) I (860—872)
вдовство патриаршей кафедры (872—877)
Эсраэль Кашкарский (877), антипатриарх
Мар Аношель из Бет-Гармай (877—884)
Мар Иоханнан II бар Нарсай (884—892)
Мар Иоханнан III (893—899)
Мар Иоханнан IV бар Абгар (900—905)
Мар Авраам III Абраза (905—937)
Мар Эммануил I (937—960)
Мар Израиль Каркхая (961—962)
Мар Абдишо I бар Акре из Гармакая (963—986)
Мар Мари II бар Тобия (987—1000)
Мар Иоханнан V ибн Исса (1000—1011)
Мар Иоханнан VI бар Назук (1012—1020)
Мар Ишояб IV бар Эзечиль (1020—1025)
вдовство патриаршей кафедры (1025—1028)
Мар Илия I (1028—1049)
Мар Иоханнан VII бар Таргала (1049—1057)
вдовство патриаршей кафедры (1057—1064)
Мар Сабришо III Замбур (1064—1071)
Мар Абдишо II Ибн Аридх (1072—1091)
Мар Маккикха I бар Шлемон (1092—1110)
Мар Илия II бар Макли (1110—1132)
Мар Бар Саума I (1134—1136)
вдовство патриаршей кафедры (1136—1139)
Мар Абдишо III бар Макли (1139—1148)
Мар Ишояб V Албалади (1148—1176)
Мар Илия III (Абу Халим (1176—1190)
Мар Ябалаха II бар Кайюма (1190—1222)
Мар Сабришо IV бар Кайюма (1222—1226)
Мар Сабришо V ибн Алмассихи (1226—1256)
Мар Макикха II (1257—1265)

= Резиденция перенесена в Тебриз (1265—1368) =
Мар Дынха I (Эпифан) Арибилайя (1265—1282)
Мар Ябалаха III (1283—13 марта 1317), склонялся к унии с Римской католической церковью
Мар Тимофей II (1318—1332)
Мар Дынха II (1332—1364)
Мар Шимун II (1365—1368)

= Резиденция перенесена в Мосул (1368—1403) =
Мар Шимун II (1368—1392)
вдовство патриаршей кафедры (1392—1403)

= Резиденция перенесена в Алькош «Патриархат равнины» (1403—1804) =
Мар Шимун III (1403—1407)
вдовство патриаршей кафедры (1407—1437)
Мар Илия IV (ок. 1437)

 Династия Алькоша (наследственный Патриархат) (1437—1804)  Мар Шимун IV Бассиди (1437—1497)
Мар Шимун V (1497—1501)
Мар Илия V (1502—1503)
Мар Шимун VI (1504—1538)
Мар Шимун VII (1538—1555)
Мар Шимун VIII (1555—1558)
Мар Илия VI (1558—1576)
Мар Илия VII (1576—1591)
Мар Илия VIII (1591—1607)
Мар Илия IX Шимун (1617—1660)

= Католикосы — Патриархи Ассирийской церкви Востока (1681 — настоящее время) =
Мар Шимун XVI Иоханнан (1780—1820)
Мар Шимун XVII Абрахам (1820—1861)
Мар Шимун XVIII Руэл (1861—1903)
Мар Шимун XIX Беньямин (16 марта 1903 — 3 марта 1918)
Мар Шимун XX Паулос (1918—1920)
Мар Шимун XXI Ишая (1920—1969)

 Схизма (1969)  В 1969 году Фома Дармо, митрополит Индийский Ассирийской церкви Востока вступил в раскол с Католикосом Мар Шимуном XXI, что привело к разделению кафедры Ассирийской церкви Востока, из которой выделилась Древняя Ассирийская церковь Востока

Мар Шимун XXI Ишая (1969—1975), перенёс резиденцию в США
Мар Дынха IV (1976—2015), отменил наследование патриаршей кафедры
Мар Гиваргис III (Георгий III) Слыва (2015—2021)
Мар Ава III (c 2021)

Католикосы — Патриархи Древней Ассирийской церкви Востока Мар Фома Дармо (1968—1969)
Мар Аддай II (1970—2022)
Мар Гиваргис Юнан (c 9 июня 2023)

Примечания.

мара бабай i 497 503 мара шить 503 523 мара павел i 539 540 мара аба i 540 552 мара иосиф i 552 566 мара эзекбиэль 566 581 мара ишоябнуть i 582 595 мара сабришо i 596 604 мара григорий i 605 609 вдовство патриарший кафедра 609 628 мара бабай великий 609 628 местоблюститель мара аба 609 628 местоблюститель мара бабай iii 628 избрать интронизировать мара ишоябнуть ii 628 645 мара эмма 645 649 мара ишоябнуть iii 649 660 мара гиваргиса i георгий i 661 680 мара иоханнана i бар март 681 683 вдовство патриарший кафедра 683 685 мара хнана ишо i 685 698 иоханнана проказить 691 693 антипатриарх вдовство патриарший кафедра 698 714 мара сильва зкх 714 728 вдовство патриарший кафедра 728 731 мара петион 731 740 мара аба ii 741 751 мара сорина 754 мара якоб ii 754 773 мара хнана ишо ii 774 780 упоминаться надпись памятник миссия церковь восток китай установленный сианя фу 781 год мара тимофей i 780 823 мара ишо бар нун 823 828 мара гиваргиса ii георгий ii 828 830 мара сабришо ii 831 836 мара авраам ii де магп 837 850 вдовство патриарший кафедра 850 853 резиденция перенести багдад 853 1265 мара теодоссия i далее атанассия 853 858 вдовство патриарший кафедра 858 860 мара саргуис сергей i 860 872 вдовство патриарший кафедра 872 877 эсраэль кашкарский 877 антипатриарх мара аношель бета гармайя 877 884 мара иоханнана ii бар нарсать 884 892 мара иоханнана iii 893 899 мара иоханнана iv бар абгар 900 905 мара авраам iii абраз 905 937 мара эммануил i 937 960 мара израиль каркхая 961 962 мара абдишо i бар акр гармакать 963 986 мара марь ii бар тобия 987 1000 мара иоханнана v ибн исса 1000 1011 мара иоханнана vi бар назук 1012 1020 мара ишоябнуть iv бар эзечиль 1020 1025 вдовство патриарший кафедра 1025 1028 мара илия i 1028 1049 мара иоханнана vii бар таргал 1049 1057 вдовство патриарший кафедра 1057 1064 мара сабришо iii замбур 1064 1071 мара абдишо ii ибн аридха 1072 1091 мара маккикх i бар шлемона 1092 1110 мара илия ii бар макли 1110 1132 мара бар саум i 1134 1136 вдовство патриарший кафедра 1136 1139 мара абдишо iii бар макли 1139 1148 мара ишоябнуть v албаладь 1148 1176 мара илия iii абу халим 1176 1190 мара ябалах ii бар кайюма 1190 1222 мара сабришо iv бар кайюма 1222 1226 мара сабришо v ибн алмассиха 1226 1256 мара макикх ii 1257 1265 резиденция перенести тебриз 1265 1368 мара дынх i эпифан арибилайя 1265 1282 мара ябалах iii 1283 13 март 1317 склоняться уния римский католический церковь мара тимофей ii 1318 1332 мара дынх ii 1332 1364 мара шимун ii 1365 1368 резиденция перенести мосул 1368 1403 мара шимун ii 1368 1392 вдовство патриарший кафедра 1392 1403 резиденция перенести алькош патриархат равнина 1403 1804 мара шимун iii 1403 1407 вдовство патриарший кафедра 1407 1437 мара илия iv около 1437 династия алькош наследственный патриархат 1437 1804 мара шимун iv бассидеть 1437 1497 мара шимун v 1497 1501 мара илия v 1502 1503 мара шимун vi 1504 1538 мара шимун vii 1538 1555 мара шимун viii 1555 1558 мара илия vi 1558 1576 мара илия vii 1576 1591 мара илия viii 1591 1607 мара илия ix шимун 1617 1660 католикос патриарх ассирийский церковь восток 1681 настоящий время мара шимун xvi иоханнана 1780 1820 мара шимун xvii абрахам 1820 1861 мара шимун xviii руэла 1861 1903 мара шимун xix беньямина 16 март 1903 3 март 1918 мара шимун xx паулос 1918 1920 мара шимун xxi ишать 1920 1969 схизма 1969 1969 год фома дармо митрополит индийский ассирийский церковь восток вступить раскол католикос мара шимун xxi привести разделение кафедра ассирийский церковь восток выделиться древний ассирийский церковь восток мара шимун xxi ишать 1969 1975 перенести резиденция сша мара дынх iv 1976 2015 отменить наследование патриарший кафедра мара гиваргиса iii георгий iii слыв 2015 2021 мара ава iii c 2021 католикос патриарх древний ассирийский церковь восток мара фома дармо 1968 1969 мара аддать ii 1970 2022 мара гиваргиса юнана c 9 июнь 2023 примечание


Церковь Востока (сир.

церковь восток сирый


ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ʿE(d)taʾ d-Madn(ə)haʾ), известная также как Несторианская церковь, Персидская церковь;

ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ʿe d taʾ d madn ə haʾ известный также несторианский церковь персидский церковь


(арам.


ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ) — историческая христианская церковь восточно-сирийского обряда, возникшая среди арамеоязычного населения Месопотамии в I веке.

ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ исторический христианский церковь восточный сирийский обряд возникнуть среди арамеоязычный население месопотамия i век


Являлась частью сирийской традиции восточного христианства, считаясь единственной представительницей так называемого несторианского направления христианства.

являться часть сирийский традиция восточный христианство считаться единственный представительница называть несторианский направление христианство


Церковь Востока возглавлял католикос-патриарх Востока.

церковь восток возглавлять католикос патриарх восток


Единая Церковь Востока фактически прекратила существование после раскола в XVI веке.

единый церковь восток фактически прекратить существование раскол xvi век


По географическим и политическим причинам догматическое развитие Церкви Востока происходило изолированно от остального христианского мира.

географический политический причина догматический развитие церковь восток происходить изолированно остальной христианский мир


В спорах между двумя крупнейшими богословскими школами античности, александрийской и антиохийской, Восток тяготел к последней.

спор крупный богословский школа античность александрийский антиохийский восток тяготеть последний


Оригинальные идеи ранних богословов Церкви Востока: Афраата Персидского, Ефрема Сирина и Нарсая Нисибийского были тесно связаны с концепциями учителей антиохийской школы Диодора Тарсийского, Феодора Мопсуестийского и Нестория.

оригинальный идея ранний богослов церковь восток афраата персидский ефрем сирин нарсый нисибийский тесно связать концепция учитель антиохийский школа диодора тарсийский феодора мопсуестийский несторий


По причине удалённости на Востоке рецепция принятых на западных соборах решений происходила с запозданием.

причина удалённость восток рецепция принять западный собор решение происходить запоздание


Только в 410 году были признаны каноны Первого Вселенского собора 325 года, а в 420 году ряда других важных поместных соборов IV века.

410 год признать канон первый вселенский собор 325 год 420 год ряд важный поместный собор iv век


Церковь Востока отвергла решения Третьего Вселенского собора, отказавшись анафематствовать Нестория и фактически приняла близкое к несторианству учение.

церковь восток отвергнуть решение третий вселенский собор отказаться анафематствовать несторий фактически принять близкий несторианство учение


Вследствие накопившихся терминологических разногласий вероопределение Халкидонского собора 451 года было признано на Востоке запутанным и не точным.

вследствие накопиться терминологический разногласие вероопределение халкидонский собор 451 год признать восток запутать точный


Окончательному разрыву с миафизитскими и халкидонскими церквями способствовало военное и политическое противостояние Византии и сасанидского Ирана.

окончательный разрыв миафизитский халкидонский церковь способствовать военный политический противостояние византия сасанидский иран


В начале VII века крупнейший сирийский богослов Бабай Великий окончательно оформил синтез восточно-сирийского арамеоязычного и антиохийского грекоязычного богословия, приведший к официальному принятию Церковью Востока богословской формулы «две природы, две кномы в одном лице и одной воле Христа» на Поместном соборе 612 года.

начало vii век крупный сирийский богослов бабай великий окончательно оформить синтез восточный сирийский арамеоязычный антиохийский грекоязычный богословие привести официальный принятие церковь восток богословский формула ро ды кно ода ном це ода ной ле хри сто поместный собор 612 год


В отличие от Византии, восточно-сирийские богословы не смогли систематизировать догматику своей церкви.

отличие византия восточный сирийский богослов смочь систематизировать догматик свой церковь


В целом, богословское наследие Церкви Востока достаточно разрозненно, и включает преимущественно поэтические произведения сирийских авторов и постановления Поместных соборов Церкви.

целое богословский наследие церковь восток достаточно разрозненный включать преимущественно поэтический произведение сирийский автор постановление поместный собор церковь


В 410 году на Соборе в Селевкии-Ктесифоне произошло обособление от церковной структуры Римской империи.

410 год собор селевкий ктесифон произойти обособление церковный структура римский империя


Таким образом, Церковь Востока стала Поместной церковью Сасанидской империи.

образ церковь восток стать поместный церковь сасанидский империя


Формирование церковных структур происходило в ходе христологических споров V—VI веков.

формирование церковный структура происходить ход христологический спор v vi век


В период с IX по XIV век Церковь Востока была крупнейшей христианской церковью мира по географической протяжённости: епархии Церкви присутствовали в Сирии, Месопотамии, Индии, Средней Азии и Китае.

период ix xiv век церковь восток крупный христианский церковь мир географический протяжённость епархия церковь присутствовать сирия месопотамия индия средний азия китай


Арабские завоевания, нашествие Тамерлана значительно ослабили Сиро-Персидскую церковь, епархии которой остались преимущественно в Северной Месопотамии и на малабарском побережье Индии.

арабский завоевание нашествие тамерлан значительно ослабить сиро персидский церковь епархия остаться преимущественно северный месопотамия малабарский побережье индия


Миссионерская деятельность католиков привела к тому, что в XVI веке в Церкви Востока произошёл раскол, в ходе которого значительная часть паствы и священнослужителей вступила в унию с Римско-католической церковью.

миссионерский деятельность католик привести xvi век церковь восток произойти раскол ход значительный часть паства священнослужитель вступить уния римско католический церковь


К середине XIX века приверженцами Церкви Востока остались в основном верующие ассирийской национальности.

середина xix век приверженец церковь восток остаться основное веровать ассирийский национальность


Церковь Востока стала именоваться «Ассирийской» с конца XIX века, в официальном наименовании слово закрепилось в середине XX века.

церковь восток стать именоваться ассирийский конец xix век официальный наименование слово закрепиться середина xx век


Гонения и преследования ассирийцев в XX и XXI веках привели к тому, что значительная часть верующих церквей-преемниц Церкви Востока оказалась в эмиграции.

гонение преследование ассириец xx xxi век привести значительный часть верующий церковь преемница церковь восток оказаться эмиграция


Церковный раскол XVI века, а также раскол в Ассирийской церкви XX века привели к разделению Церкви Востока на несколько автокефальных церквей: доэфесские Ассирийская церковь Востока, Древняя Ассирийская церковь Востока и восточнокатолические Халдейская католическая церковь и Сиро-малабарская католическая церковь.

церковный раскол xvi век также раскол ассирийский церковь xx век привести разделение церковь восток несколько автокефальный церковь доэфесский ассирийский церковь восток древний ассирийский церковь восток восточнокатолический халдейский католический церковь сиро малабарский католический церковь


Терминология В современной исторической литературе в контексте периода Поздней античности под «Церковью Востока» или «Апостольской Церковью Востока» понимается церковная организация за восточными пределами Римской империи, признававшая авторитет патриарха с резиденцией в Селевкии-Ктесифоне.

терминология современный исторический литература контекст период поздний античность церковь восток апостольский церковь восток пониматься церковный организация восточный предел римский империя признавать авторитет патриарх резиденция селевкий ктесифон


В свою очередь, образующие пентархию епископы Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима признавались Церковью Востока как «Западные».

свой очередь образовать пентархия епископ рим константинополь александрия антиохия иерусалим признаваться церковь восток западный


Другое распространённое название «Восточная Сирийская церковь» (англ. East Syriac Church) отсылает к сирийской литургической традиции и тому факту, что богослужение в ней вплоть до настоящего времени осуществляется на сирийском языке, мёртвом языке арамейской группы.

распространить название восточный сирийский церковь англ east syriac church отсылать сирийский литургический традиция факт богослужение вплоть настоящий время осуществляться сирийский язык мёртвый язык арамейский группа


В 1886 году благодаря инициативе архиепископа Кентерберийского Эдварда Бенсона обозначение Церкви Востока как «Ассирийской» было принято в западном мире, а официальное добавление его к названию состоялось в 1976 году.

1886 год благодаря инициатива архиепископ кентерберийский эдвард бенсон обозначение церковь восток ассирийский принять западный мир официальный добавление название состояться 1976 год


Название «Персидская церковь» отражает тот факт, что ранний период истории Церкви Востока был тесно связан с персидским государством Сасанидов.

название персидский церковь отражать факт ранний период история церковь восток тесно связать персидский государство сасанид


Характеристика церкви как «несторианской» считается некорректной и в современной литературе встречается редко.

характеристика церковь несторианский считаться некорректный современный литература встречаться редко


Существует ряд терминов для идентификации верующих Церкви Востока: «несториане», «халдеи», «сирийцы», «арамеи».

существовать ряд термин идентификация верующий церковь восток несторианин халдей сириец арамей


Наиболее распространённой формой идентификации верующих в период Новейшего времени стал термин «ассирийцы».

наиболее распространить форма идентификация верующий период новый время стать термин ассириец


Верующих Церкви Востока, вступивших в унию с Римско-католической церковью, называют «халдеями».

верующий церковь восток вступить уния римско католический церковь называть халдей


Исторический очерк = Ранняя история =

 Возникновение  Нет достоверных сведений о распространении христианства за восточную границу Римской империи (до 224 года — в Парфии, затем в возникшем на той территории государстве Сасанидов).

исторический очерк ранний история возникновение достоверный сведение распространение христианство восточный граница римский империя 224 год парфий затем возникнуть территория государство сасанид


В отличие от Римской империи, где христиане подвергались гонениям, христианство в Парфии имело возможность мирного развития.

отличие римский империя христианин подвергаться гонение христианство парфий иметь возможность мирный развитие


Церковное предание связывает появление христианских общин на Востоке с деятельностью апостолов Петра, считающегося первым патриархом восточной церкви (1Пет.

церковный предание связывать появление христианский община восток деятельность апостол пётр считаться первый патриарх восточный церковь 1петь


5:13), и Фомы, а также апостола от 70-ти Фаддея (Аддая) и его ученика «апостола Месопотамии» Мария, благодаря активности последнего из которых церковь приобрела известность как «церковь Мар Мария».

5 13 фома также апостол 70 ти фаддей аддая ученик апостол месопотамия мария благодаря активность последний церковь приобрести известность церковь мара мария


Идеализированную версию истории появления христианства в столице Осроены, Эдессе, излагает датируемое первой половиной V века «Учение Аддая».

идеализированный версия история появление христианство столица осроить эдесса излагать датировать первый половина v век учение аддая


Приведённая там переписка царя Авгаря с Иисусом Христом позволила некоторым исследователям считать Осроену первой страной, принявшей христианство.

привести переписка царь авгарь иисус христос позволить некоторый исследователь считать осроен первый страна принять христианство


Хотя информации о верованиях в раннехристианской Осроене не так много, источники позволяют сделать вывод о наличии в Эдессе различных религиозных групп, включая иудеев, последователей традиционных форм греко-римского и арамейского политеизма, а также манихейства.

хотя информация верование раннехристианский осроен источник позволять сделать вывод наличие эдесса различный религиозный группа включая иудей последователь традиционный форма грёкий римский арамейский политеизм также манихейство


Религиозному разнообразию в Эдессе способствовало географическое положение на границе крупнейших империй античного мира и пересечении торговых путей.

религиозный разнообразие эдесса способствовать географический положение граница крупный империя античный мир пересечение торговый путь


Немецкий историк Вальтер Бауэр называет христианство в Эдессе «еретическим» и во все времена далёким от ортодоксии.

немецкий историк вальтер бауэр называть христианство эдесса еретический всё время далёкий ортодоксия


Время появления христиан в Месопотамии не известно и является предметом споров.

время появление христианин месопотамия известно являться предмет спор


Французский археолог Жан Морис Фие (1967) датирует событие концом I века, тогда как американский историк У. С. Маккалох (William Stewart MacCullough, 1982) полагает, что оно произошло столетием позже.

французский археолог жан морис фие 1967 датировать событие конец i век американский историк маккалох william stewart maccullough 1982 полагать оно произойти столетие поздний


По мнению известного сиролога Себастьяна Брока, христианские общины, изолированные от церкви Римской империи, вероятно, уже существовали в Персии со II века.

мнение известный сиролог себастьян брок христианский община изолировать церковь римский империя вероятно существовать персия ii век


Стремление придать древности своей церкви привело, например, к тому, что живший в конце VIII века несторианский патриарх Тимофей I заявлял, что «христианство у нас было основано приблизительно за 500 лет до Нестория и через двадцать лет после вознесения нашего Спасителя».

стремление придать древность свой церковь привести например жить конец viii век несторианский патриарх тимофей i заявлять христианство основать приблизительно 500 год несторий двадцать год вознесение наш спаситель


О распространении христианства из Эдессы дальше на восток говорится в датируемых предположительно началом VII века «Деяниях Мария».

распространение христианство эдессать далёкий восток говориться датировать предположительно начало vii век деяние мария


Задачей живших в VI — начале VII века авторов «Деяний» было обоснование древности существования Церкви Востока на территории современного Ирака и авторитета её католикосов с резиденцией в столице сасанидского государства Вех-Ардашире, называемой также Кохе и Селевкия-Ктесифон.

задача жить vi начало vii век автор деяние обоснование древность существование церковь восток территория современный ирак авторитет её католикос резиденция столица сасанидский государство веха ардашир называть также кох селевкий ктесифон


Согласно «Деяниям», из Эдессы Марий пошёл в направлении Нисибиса, далее через Адиабену на юг, в Вавилонию.

согласно деяние эдессать марий пойти направление нисибис далее адиабен юг вавилония


Достигнув Кохе он основал там первую церковь.

достигнуть кох основать первый церковь


Обратив Вавилонию в христианскую веру, Марий отправился в Персию, начав с Бет-Хозая и Элама на юго-западе современного Ирана.

обратить вавилония христианский вера марий отправиться персия начать бета хозать элама юго запад современный иран


«Деяния» утверждают, что благодаря бесчисленным чудесам Марий создал в Персии разветвлённую церковную иерархию, с многочисленными священниками, диаконами, школами и учителями в них, госпиталями.

деяние утверждать благодаря бесчисленный чудо марий создать персия разветвить церковный иерархия многочисленный священник диакон школа учитель госпиталь


Вероятнее всего, описанные в апокрифе христианские центры были созданы ближе ко времени написания документа, чем к апостольским временам.

вероятный весь описать апокриф христианский центр создать близкий время написание документ апостольский время


Одной из особенностей восточного сирийского христианства было тесное взаимодействие с иудеями Месопотамии.

особенность восточный сирийский христианство тесный взаимодействие иудей месопотамия


Возможно, первые христианские общины возникли среди иудеев Парфии, проживавших там со времён Вавилонского пленения.

возможно первый христианский община возникнуть среди иудей парфий проживать время вавилонский пленение


Согласно одной из гипотез, христианство на восток попало с торговыми караванами, а именно евреи контролировали тогда пути через Персидский залив в Центральную Азию и Китай.

согласно гипотеза христианство восток попасть торговый караван именно еврей контролировать путь персидский залив центральный азия китай


Одним из примеров еврейского влияния на сирийское христианство стало создание в I—II веках Библии на сирийском языке — Пешитты.

пример еврейский влияние сирийский христианство стать создание i ii век библия сирийский язык пешитта


При Сасанидах  В 266 году Месопотамия была завоёвана Сасанидской империей.

сасанид 266 год месопотамия завоевать сасанидский империя


К тому времени в Верхней Месопотамии, Эламе и Фарсе уже существовали значительные христианские общины, пополняемые преимущественно благодаря деятельности миссионеров и торговцев.

время верхний месопотамия эламе фарс существовать значительный христианский община пополнять преимущественно благодаря деятельность миссионер торговец


Сложно оценить, сколько христиан попало в Персию в результате нескольких масштабных депортаций жителей Восточной Римской империи в IV и V веках.

сложно оценить сколько христианин попасть персия результат несколько масштабный депортация житель восточный римский империя iv v век


Учитывая религиозную политику императора Валериана I, вряд ли среди захваченных в 260 году Шапуром I (241—272) солдат его армии было много христиан.

учитывать религиозный политика император валериан i вряд среди захватить 260 год шапуром i 241 272 солдат армия христианин


Также сомнительны утверждения более поздней «Хроники Сеерта» о множестве антиохийских христиан, угнанных в Персию Шапуром.

также сомнительный утверждение поздний хроника сеерот множество антиохийский христианин угнать персия шапуром


В период правления шахиншаха Бахрама II (276—293) в Иране была принята государственная религия — зороастризм.

период правление шахиншах бахрам ii 276 293 иран принять государственный религия зороастризм


Вероятно, какая-то епископальная структура была на Востоке ещё при Шапуре I, но о ней ничего не известно.

вероятно епископальный структура восток ещё шапур i известно


Примерно в 315 году епископ Селевкии-Ктесифона Мар Папа бар Аггай (310—329) заявил о первенстве своего престола над другими епископатами Месопотамии и Персии.

примерно 315 год епископ селевкий ктесифон мара папа бар аггай 310 329 заявить первенство свой престол епископат месопотамия персия


Опираясь на поддержку Сады, епископа Эдессы, Папа принял титул католикоса Востока.

опираться поддержка сад епископ эдессать папа принять титул католикос восток


Таким образом, при условии истинности свидетельства источников, патриархат на Востоке возник до Первого Никейского собора, когда впервые был признан авторитет кафедр Рима, Александрии и Антиохии.

образ условие истинность свидетельство источник патриархат восток возникнуть первый никейский собор впервые признать авторитет кафедра рим александрия антиохия


Положение христиан в Персии значительно ухудшилось с переходом в христианство императора Константина Великого.

положение христианин персия значительно ухудшиться переход христианство император константин великий


Возникшие у шахиншаха Шапура II (309—379) подозрения, что его подданные христиане могут симпатизировать своим единоверцам на западе привели к тому, что церковь подверглась серьёзным преследованиям.

возникнуть шахиншах шапур ii 309 379 подозрение поддать христианин мочь симпатизировать свой единоверец запад привести церковь подвергнуться серьёзный преследование


Вначале на христиан были наложены дополнительные налоги для финансирования войны с Римом, сбор которых был поручен епископу Шимуну I бар Саббаю (329—341).

вначале христианин наложить дополнительный налог финансирование война рим сбор поручный епископ шимун i бар саббай 329 341


После того, как Шимун отказался, последовал приказ об аресте и казни христианских священников, а затем всех христиан.

шимун отказаться последовать приказ арест казнь христианский священник затем весь христианин


По мнению современных историков, опасения Шапура имели основания, поскольку в 337 году Константин был готов начать войну против Персии для освобождения христиан.

мнение современный историк опасение шапур иметь основание поскольку 337 год константин готовый начать война против персия освобождение христианин


Шапур II пытался разрушить церковную иерархию и убил некоторых епископов, включая католикосов Шимуна I (341), Шахдоста (342) и Барбашмина (346).

шапур ii пытаться разрушить церковный иерархия убить некоторый епископ включая католикос шимун i 341 шахдост 342 барбашмин 346


После этого титул католикоса оставался вакантным почти 20 лет (346—363).

это титул католикос оставаться вакантный 20 год 346 363


В 363 году по условиям мирного договора Нисибис был передан персам, в результате чего знаменитый богослов Ефрем Сирин в сопровождении ряда учителей покинул Нисибинскую школу и отправился в Эдессу, которая находилась на римской территории.

363 год условие мирный договор нисибис передать перс результат знаменитый богослов ефрем сирин сопровождение ряд учитель покинуть нисибинский школа отправиться эдессать находиться римский территория


Там, благодаря его усилиям, возродилась основанная во времена легендарного Аддая Эдесская школа.

благодаря усилие возродиться основать время легендарный аддая эдесскай школа


Инициированные в 340-х годах Шапуром II гонения были прекращены при его внуке Иездегерде I (399—420).

инициировать 340 х год шапуром ii гонение прекратить внука иездегерд i 399 420


Благодаря своей религиозной терпимости Иездегерд стал для Церкви Востока «вторым Константином», а проведённый в 410 году собор в Селевкии-Ктесифоне сопоставим по своему значению с Миланским эдиктом.

благодаря свой религиозный терпимость иездегерд стать церковь восток второй константин провести 410 год собор селевкий ктесифон сопоставимый свой значение миланский эдикт


Канонами собора 410 года было установлено, чтобы каждый город с прилегающей областью управлялся одним епископом, рукополагаемым тремя другими епископами.

канон собор 410 год установить каждый город прилегать область управляться епископ рукополагать епископ


Также устанавливались единые церковные праздники и признавались правила Никейского собора 325 года.

также устанавливаться единый церковный праздник признаваться правило никейский собор 325 год


Последние адаптировались к ситуации Церкви Востока.

последний адаптироваться ситуация церковь восток


Тот факт, что собор 410 года был проведён при сопредседательстве западного епископа Маруфы указывает на единство Церкви Востока того времени с церковью Запада.

факт собор 410 год провести сопредседательство западный епископ маруфа указывать единство церковь восток время церковь запад


На следующем соборе 420 года повторно были подтверждены правила основных западных соборов: Никейского (повторно), Анкирского, Неокесарийского, Гангрского, Антиохийского и Лаодикейского.

следующий собор 420 год повторно подтвердить правило основный западный собор никейский повторно анкирский неокесарийский гангрский антиохийский лаодикейский


Возобновление гонений в конце царствования Иездегерда I привели к смуте в Церкви в начале патриаршества Мар Дадишо I (421—456).

возобновление гонение конец царствование иездегерд i привести смута церковь начало патриаршество мара дадишо i 421 456


Для разрешения конфликта в 424 году был созван представительный собор в Маркабте Арабской, который подтвердил главенство епископа Селевкии-Ктесифона.

разрешение конфликт 424 год созвать представительный собор маркабт арабский подтвердить главенство епископ селевкий ктесифон


Заявление собора о независимости католикоса от «западных Отцов» следует, видимо, понимать в контексте внутренних проблем Церкви, так как провозглашение автокефалии в 410 году никем не оспаривалось.

заявление собор независимость католикос западный отец следовать видимо понимать контекст внутренний проблема церковь провозглашение автокефалия 410 год никто оспариваться


Между тем в Римской империи противостояние александрийской и антиохийской богословских школ, кульминацией которого стал несторианский раскол, привело к переселению многих сторонников Нестория в Сасанидскую империю.

римский империя противостояние александрийский антиохийский богословский школа кульминация стать несторианский раскол привести переселение многий сторонник несторий сасанидский империя


Антиохийское богословие, выражаемое в трудах Феодора Мопсуестийского и Ивы Эдесского было отвергнуто церковью Запада, но по-прежнему главенствовало на Востоке.

антиохийский богословие выражать труд феодора мопсуестийский ив эдесский отвергнуть церковь запад прежний главенствовать восток


В течение следующих десятилетий в богословии церкви появлялось всё больше «несторианских» элементов, углубляя разделение между римской церковью и церковью Востока.

течение следующий десятилетие богословие церковь появляться всё большой несторианский элемент углублять разделение римский церковь церковь восток


В 484 году митрополит Нисибина, Бар Саума, созвал Бет-Лапатский собор, на котором был разрешён брак епископам, низложен противник Бар Саумы католикос Бабуй (457—484) и было принято учение наставника Нестория Феодора Мопсуестийского в качестве вероучения Церкви Востока.

484 год митрополит нисибина бар саум созвать бета лапатский собор разрешить брак епископ низложить противник бар саум католикос бабуй 457 484 принять учение наставник несторий феодора мопсуестийский качество вероучение церковь восток


Собор 484 года, однако, не был признан церковью, и уже в следующем году его решения были отменены.

собор 484 год однако признать церковь следующий год решение отменить


Единство церкви было восстановлено на соборе 486 года в Селевкии-Ктесифоне.

единство церковь восстановить собор 486 год селевкий ктесифон


На нём же был принят древнейший сохранившийся символ веры, имевший явную дифизитскую направленность.

принять древний сохраниться символ вера иметь явный дифизитский направленность