●まし【マシ】
### デジタル大辞泉
##### まし［助動］
［助動］［（ませ）ましか｜○｜まし｜まし｜ましか｜○］動詞・助動詞の未然形に付く。
㋐多く上に「ませば」「ましかば」「せば」などを伴って、事実に反する状態を仮定し、それに基づく想像を表す。もし…だったら…だろう。
「草枕旅行く君と知ら
㋑事実とは反対の状態を想像して希望する意を表す。もし…ならよかったのに。
「思ひけむ人をぞともに思は
「これになにを書か
「あな恋し行きてや見
「やがて失(う)せぬる人にてこそあら
「飛騨たくみほめてつくれる真木柱たてし心は動かざら
[補説]未然形「ませ」「ましか」は「ば」を伴って、「ませば」「ましかば」の形で用いられるが、「ませ」は主に奈良時代に用いられ、平安時代以降は和歌以外には用いられなくなる。また、已然形「ましか」は、ほとんど係助詞「こそ」の結びとして用いられる。
１反実仮想を表す。
ませば岸の埴生(はにふ)ににほはさ ましを」〈万・六九〉
ましまさしやむくひなかりけりやは」〈古今・雑体〉 ２上に疑問語を伴って、疑いためらう気持ちを含む意志を表す。…しようかしら。…したものだろうか。
まし」〈枕・三一九〉
まし津の国の今もありてふ浦の初島」〈後撰・恋三〉 ３推量・決意を表す。…だろう。…う（よう）。
ましか」〈宇津保・俊蔭〉
まし」〈賀茂翁家集〉
3は主として中世以降、擬古文などで「む」と同じ意味で使われる用法である。
出典：小学館
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［助動］⇒ませ［助動］
### 精選版 日本国語大辞典
##### まし
〘助動〙 (活用は「ませ（ましか）・〇・まし・まし・ましか・〇」。用言・助動詞の未然形に付く。推量の助動詞)
[一] 事実に反する事態、または事実と矛盾するような事態の想像を表わす。
① (仮定の条件句を作り、または仮定条件句と呼応して) 現実でない事態を想像する。もし…であったら、…であろう。「ませば…まし」「ましかば…まし」「せば…まし」の類型が多い。逆接の仮定条件の句をうけた「…とも…まし」の呼応の例も中古には見える。
※古事記（712）中・歌謡「一つ松 人にありせば 大刀(たち)佩け麻斯(マシ)を 衣(きぬ)着せ麻斯(マシ)を 一つ松 あせを」
※古今（905‐914）春上・六三「けふ来ずはあすは雪とぞ降りなまし消えずはありとも花と見ましや〈在原業平〉」
② (仮定条件句を伴わないで) 現実にない事態を想像し、それが現実でないことを惜しむ意を表わす。
※古今（905‐914）秋上・二三六「ひとりのみ眺むるよりは女郎花(をみなへし)我が住む宿に植ゑて見ましを〈壬生忠岑〉」
③ (疑問の助詞や疑問語と呼応して) その実現の不確かさを嘆き、また実行を思い迷う意を表わす。…だろうか。…したらよかろうか。
※万葉（８Ｃ後）二・一五九「神岡の 山の紅葉を 今日もかも 問ひ給は麻思(マシ) 明日もかも 召し給は万旨(マシ)」
※源氏（1001‐14頃）花宴「いかにせましと思しわづらひて」
[二] 中世以降の擬古文や歌で、「む」とほぼ同じ推量や意志を表わすのに用いる。
※新古今（1205）恋四・一三〇四「思ひかねうち寝(ぬ)る宵もありなまし吹きだにすさべ庭の松風〈藤原良経〉」
[語誌](1)語源については助動詞「む」の形容詞的な派生とするのが通説である。
(2)未然形「ませ」は、中古以降次第に使われなくなる。已然形「ましか」は中古に発生したもので、已然形のほかに未然形にもこの形を認める説がある。
(3)中古においては、和文文学作品の会話・心話に多く用いられた。漢文訓読にも用いられるが、さほど多くない。中世以降は、擬古文に用いられ、口頭語の世界からは姿を消すことになる。
出典：精選版 日本国語大辞典
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