私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。『1. 聖書のことばを字義どおりに解釈する 2. 文脈を重視する 3. 当時の人たちが理解した方法で聖書を読む 4. イスラエルと教会を区別する』この4点を大切に、ヘブル的聖書解釈を重視しています。詳しくは私たちの理念をご確認ください。
# 信仰は誰のためか〜聖書を読み解くキーワード：〈神の栄光〉〜前編
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「信仰は誰のためか」
～ 聖書を読み解くキーワード：神の栄光（前編）～
イントロ：１．福沢諭吉の「学問のすゝめ」
２．和田秀樹の「新・学問のすすめ」
３．キリスト教界の問題点
（1）論理よりも感覚（感動的かどうか）
（2）客観的よりも主観的（私がどう感じるか）
（3）神中心よりも人中心（信じればどういうご利益があるか）
４．アモス８：11 「主のことばを聞くことのききん」
（1）時代背景は似ている。
（2）アッシリヤ捕囚という裁き。
（3）主のことばを告げてくれる預言者がいないので、心は渇く。
５．質問
（1）私たちの聖書理解は、日々成長しているだろうか。
ユダヤ教徒とイスラム教徒の弱点は、聖典を学ばないことにある。
（2）神中心に聖書を読むとは、どういうことか。
（3）「人類の救い」でなく「神の栄光」というキーワードで聖書を読み解く。
「神の栄光」は聖書を読み解くキーワードである。 Ⅰ．エデンの園（創世記１～３章）
１．神の臨在（栄光）がアダムとともにあった。
２．神に反逆した結果、アダムは神の臨在から退けられた。最大の悲劇。
（1） 罪とは自分で善悪の基準を決めようとしたこと。神になる行為。
（2） 罪とは神から与えられた「自由」の枠組みを乗り越えたこと。
３．被造の世界が呪いを受けた。虚無に服した（ローマ８：20）。
４．地上には神が臨在される場所がなくなった。
５．サタンが地上を支配し、「神の栄光」を奪おうとしている。
Ⅱ．旧約聖書
１．シャカイナグローリー
（1）「シャカイナ」は「シャカン（隣人の間に住む）」という動詞の名詞形。
（2）「グローリー」は英語。
（3）神の臨在に伴なう栄光のこと。
（4）「シャカイナ」という用語は、聖書にはない。しかし、概念はある。
（5）神の臨在が、人間に知覚できる現象となって現われたもの。
光、火、煙、雲、風、雷、いなずま、角笛の音など。
２．アブラハム
（1） 創世記15：17 アブラハム契約はシャカイナグローリーの中で結ばれた。
（2） この時、アブラハムは寝ていた。
３．モーセ
（1）出エジプト13：21、22 火の柱と雲の柱
（2）出エジプト19：16～20 シナイ契約
（3）幕屋（ミシュカン）とオヘル（天幕）の違い
①神が人類と出会う地上で唯一の場所。至聖所。
②神が人類と出会う唯一の方法。祭儀法。
③神が人類と出会うために選んだ一人の人。大祭司。
４．ソロモン
（1）Ⅱ歴代５：13、14 神殿奉献で、主の宮は雲で満ちた。
（2）Ⅱ歴代７：１ 天からの火が全焼のいけにえを焼き尽くした。
５．エゼキエル
（1）エゼキエル10～11章 主の栄光が去る。
（2）エゼキエル11：22、23 主の栄光がオリーブ山の上にとどまった。
（3）それ以降、神殿にはシャカイナグローリーが失われた。
（4）イスラエルの偶像礼拝の罪とそれに対する裁き（バビロン捕囚）
６．捕囚から帰還して以降
（1）第二神殿の建設。シャカイナグローリーがない。
（2）ヘロデ大王による拡張。シャカイナグローリーがない。
（3）ハガイ２：９ 「先のもの（第一神殿）にまさる栄光」
①この預言は、メシアであるイエスの受肉によって成就する。
Ⅲ．新約聖書
（1）「ことば」は人となった。
（2）私たちの間に「幕屋」を張られた。体＝幕屋
（3）その「幕屋」の中に神の栄光が見えた。
（4）イエスはシャカイナグローリーそのものである。
２．イエスの誕生
（1）ルカ２：８～21 主の栄光が羊飼いたちを照らした。
（2）マタイ２：１～12 星に導かれて来た当方の博士たち。
３．イエスの洗礼 マタイ３：13～17
（1）16節 鳩のように下る聖霊
（2）17節 天からの声（父なる神）
４．イエスの変貌 マタイ17：１～13
（1）顔は太陽のように輝き、服は光のように白くなった。
（2）変貌ではなく、内にある栄光が輝き出た。
（3）光り輝く雲（５節）
（4）雲の中から聞こえた声。
（5）再びその栄光を隠すイエス。
５．イエスの死 マタイ27：45～54
（1）昼の12時から３時まで暗黒が続く。
（2）「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」という祈り。
（3）イエスの死の本質は、父なる神との断絶。シャカイナグローリーとの断絶。
６．イエスの昇天 使徒１：９～11
（1）雲に包まれて。
（2）あなたがたが見たときと同じ有様で。
（3）マタイ24：30 人の子が天の雲に乗って来る。
結論 ローマ８：16～25
１．私たちは神の子どもである。
２．私たちは、望み（目に見えないもの）によって救われている。
（1） 相続人としての地位。キリストとの共同相続人。
（2） 今の患難と将来啓示される栄光の比較。
（3） 復活の体をもって、再創造された世界に住むようになる。
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