みなさん、こんにちは。キリスト教福音宣教会のChihiroです。
さて、
四大福音書が終わりました。 四大福音書は、 イエス・キリストが生まれ、御言葉を伝えるも十字架にかけられて死んでしまい、その後、霊で復活するという話でした。
使徒行伝は、そのあとの話になります。 イエス・キリストは霊で復活して、弟子たちに会い、40日間また教えを話してくれます。
ところで、
ある弟子が イエス・キリストにこんな質問をします。
[voice icon=” name=“ある弟子” type=”l”]イスラエルのために国を復興なさるのは、この時なのですか。[/voice]
歴史的背景を説明すると、当時、
イスラエルは ローマの属国だったのですよ。ローマに支配されていたわけですね。
だから、
イスラエルの人たちは、キリストが来ればローマからも独立して、 自分たちの国を築いて幸せに暮らすぜ〜！！＝（イコール）復興！！と考えていたのです。 キリストが意味するところは、そういう意味ではないと言っていたのですが、弟子たちは残念ながら理解できなかったようです。
そこで、キリストはこう答えます。
[voice icon=” name=“イエス” type=”l”]時期や場合は、父（神様のことね）がご自分の権威によって定められておられるのであって、あなたがたの知る限りではない。ただ聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、私の証人となるであろう。（1:8）[/voice]
まあ、「イスラエルが復興するのは、あなたがたの知る限りではない」ってことです。
そして、「
あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、 私の証人となるであろう。」と言って昇天して行きます。
さいなら〜✨
「ああ、行ってしまった〜」という感じですが、このあと、弟子たちは熱い聖霊を受けてイエス・キリストを述べ伝えます。
そして、キリストが言ったように本当に
「エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、私の証人となっていく」のです。
なので、使徒行伝は、
（１）エルサレムでの宣教
（２）ユダヤとサマリヤで宣教
（３）他の地で宣教（異邦、パウロの伝道旅行、ローマ）
というストーリーになっているのです。
使徒行伝は長いので、上の（１）〜（３）に分けてストーリーを追ってみたいと思います。